给心灵洗个澡读后感

给心灵洗个澡读后感(汇集十四篇)。

在这里编辑为大家准备了一篇关于“给心灵洗个澡读后感”的阅读材料。好的书籍值得我们学习和借鉴，阅读过作品后，我感慨万分。我们阅读后，会和作者的想法产生共鸣，那么我们可以把它写成读后感。希望这些指南能够为你的创业提供支持！

给心灵洗个澡读后感【篇1】

就算这个世界布满尘埃，我们也要适时的为心灵洗个澡。

燥热的空气充斥着暴躁的情绪，窗外没有一丝风，阴沉的乌云似乎要贴在地面上。马路上原本熙熙攘攘的吵闹声更像是加了扩音器，不由得使人心烦意乱的。

我的手举起笔，想在画纸上画几笔，却不禁想起画室同学的话，那略带嘲讽的“这么基础的色相环你都画不好？”令我还是泄了气，懊恼的把画笔丢进水桶里，抬起手揉了揉乱作一团的头发，那样子一定很糟糕，或许会有几只鸟误认为那是它的窝。

我望着窗外的乌云，心里莫名的烦躁了许多，伸手扯了刚画了一半的色相环，揉作一团，不知扔到了哪个角落。我目光游离着，忽然瞟到了窗外柳树的叶子，青翠的叶子不知何时蒙上了一层灰蒙蒙的`尘土。我的心也像是蒙上了一层阴翳，这阴翳里有别人的不看好、嘲讽、冷眼旁观，也有自己明明丰收变得更好，却总是无法实现的无奈与苦恼。这一番没由来的多愁善感使我的心情跌到了谷底。

几乎没有任何征兆的，一场雷阵雨席卷了这座充满不安的浮尘的小城。雨点急而密，打的柳树枝不安的乱颤，窗外的一切都在这场雷阵雨中融到了一起，就边空气都清新凉爽了许多。

这雨来的快去的快，没过多久这雨就带着全城的尘埃走了，也带走了我心里的尘埃。看着窗外柳树的叶子青翠欲滴的样子，我的心也豁然开朗了起来。有一缕阳光穿透层层乌云与尘埃照在了我的心上，驱逐了阴翳，带来了让我奋斗下去的勇气。心灵像是洗了一个澡一样神清气爽。

就算是基础的东西都画不好又怎样？没有什么是先天就能做到的，都要经过努力，不管过程是否比别人坎坷曲折，只要结果一样就好。别人的冷言冷语更是鞭策我向前的不竭动力。你无法阻止自己的心灵被染上尘埃，我们所能做的只是适时给自己的心灵洗个澡，调整好状态继续踏上新的旅途。

迎着阳光，我铺开了画纸，拿起了笔……

给心灵洗个澡读后感【篇2】

你可曾注意过屋檐下的石子上的斑驳印记，那不仅是岁月留下的纪念，也是水滴留下的铭刻。

其实，心就像这些石头。长途跋涉后，自然会留下一些尘埃，蒙住心灵的双眼。因此，有必要为心灵洗澡，好的心灵才能度过那些日日夜夜，一路陪伴你。

生活不过是两个目的：一是得到你想要的；二是享受你得到的。也就是说一是去奋斗，二是奋斗以后的短暂的休息。

事实上，我们在寻找中已经收获了很多，但只有智能热才能享受生活。达到第二个目标后，你会发现生活并不困难，幸福也不遥远。不是说生活不缺美，而是缺少发现美的眼睛。

当然，生活总是给我们带来各种各样的问题和烦恼。然而，我们总能从生活中得到幸福和快乐。其实，这一切都源于我们对生活的态度。当我们有一个善于发现生命之美的灵魂时，我们会发现生命是如此美丽多彩。

在生活中，不要把太多的时间和精力放在一些无聊的小事上。不要让太多的悲伤和叹息改变你的想法。生活不能没有希望和目标。如果我们失去它们，生活将变得苍白。我们每天应当给自己一个希望、一份鼓励：

激励自己向更高更远的目标去发展、去努力。这样终有一天就会发现自己已经脱胎换骨，翶翔在广阔的天空中，奔驰在辽阔的草原上。

只有这样度过，你就不会因虚度年华而悔恨；只有这样度过，也终会发现没有月亮的天空仍会有星星同你作伴。

其实人生很短暂，当回忆自己所做的事时，就象刚刚发生，涌现于脑中时，就像闪电，尽管时间极短，也可以给黑夜带来刻骨铭心的闪亮。

给心灵洗个澡，留一份宁静在心间，给自己一个希望，引导人生去克服千难万苦；调整自己的心态，吹去心头遗留下的尘埃。

给心灵洗个澡读后感【篇3】

下午下了雨，“嘀嘀哒哒”听起来似和站是哀乐，不高兴是会传染的，引得我也不高兴了。

独自坐在小床上，抚摸的白熊欣欣的头，帮它整理毛发，向它诉说心里话。随手拿起上次去超市买回的《博学天下给心灵洗个澡全集》看了起来。这本富有扣理性的书中，慈祥的奶奶成功的叔叔，有爱心的姑娘，默默无闻的父母……这些来自世界各地的故事就像一块巨大的磁石，紧紧地吸住我的心，使我无法离开，这本书没有总作者。

每个事故都陪着一个深刻的道理，在每个故事的旁边都会有“心灵语丝”告诉你这个故事里面的道理精灵的魔棒在哪儿。

我敢打包票，只要你看了前言就会无法自拔，就会有一种冲动的想法去把它看完。它分四个部分来写，第一个是烦恼与菩提，告诉我们这世间处处充满烦恼，可有烦恼就有快乐。第二个部分是选择幸福，幸福它存在于现实，处处存在，需要你去追求，但也要会满足。第三讲是寻找你的未来，讲述了对于自己的未来不要太早做决定，生活往往会打扰你的计划，走一步看一步再说。最后那一段是人生美丽如花，生活的美好和生命的美丽往往就在一瞬间触发……

“洗了澡的心灵或明亮温暖，或温润泽。空气中仿佛散发着生命的甜美味道，氤灵魂的华着芬芳。”这个便是这本书的子。这是一本很好的书，你可以找来看看，它一定会带给你许多感触，启发，因为从中我学到了许多。

日记写完了，雨也停了，耳畔传来小孩子嬉戏的欢乐声……

给心灵洗个澡读后感【篇4】

我最近在看一本由裴玲编著的《给心灵洗个澡》的书，教人自己如何放松以及如何辩证地思考问题。书里的故事大都短小精悍、很有哲理，值得一看。

记得那次，我带着我女儿去逛书店，女儿突然很惊讶的说：“妈妈，你看，好多企鹅呀！”我一看，是一本专属于南极的素白和纯蓝、憨态可掬的企鹅，俏皮、灵动而又纯净的封面，让我有种想要打开它的悸动。于是，我一页一页地翻过，轻浅、平易的文字生动地勾勒出一个个让人一次次会心微笑的别致的小故事。如此多的故事，关于心态，关于信念，关于理想，关于幸福，关于很多很多，总结下来，其实都是属于我们成长中的点滴体验。伴随着故事的还有简练而精辟的编者按语，把故事的精髓诠释得淋漓尽致。

我记得有个故事是讲一个小女孩，她开了一扇窗，看到院子里有个孩子正在埋葬他养了多年的猫，女孩觉得很可怜就开始哭泣，她爷爷过来关上了那个窗户，打开了另一扇窗，女孩看到窗外是一个充满玫瑰花和阳光的花园，她立刻擦干眼泪，笑了。

我们是不是也经常打错了窗，而把自己的心情弄的一团糟？

给自己的心灵开一扇窗，让阳光进来。无论何时，我们都要在心中种植属于自己的阳光。拥有它，你就会拥有阳光般的笑容。

生活到底是沉重还是轻松呢？这全依赖于我们用怎样的心态去看待它。生活中会遇到各种烦恼，如果你摆脱不了它，那它就会如影随形地伴随在你左右，生活就成了一副重重的担子。如果你能忽视人生道路上的旁枝杂草，就能够快乐的度过每一天。

有个故事讲海边的沙滩上，正在晒太阳的乌龟看见螃蟹爬过来，便微笑地跟它打招呼“你好！螃蟹兄弟”。但是螃蟹只是斜着眼，冷冷地看了它一下，便爬走了。

一位渔民见了，便对乌龟说：“那家伙太傲慢了”。

乌龟说：“是的，它总是如此”

渔民就问：“既然它一贯傲慢，不理你，你为什么不生气，反而还是那样愉快地和它打招呼呢？”

乌龟就说：“为什么我要让它的态度来左右自己的心情呢！”乌龟回答完后，又快乐的哼起小曲来。

心情的好坏，有时是可以自己来选择的。

我们可以选择快乐，选择自由，选择尊重，但绝不能让别人的态度来左右自己的心情，也不能让周围的环境影响自己的情绪。

心态是要靠自己去把握的，它会影响我们对人、对事、对物的看法，当我们的心态是积极的时候，我们就会看到事物好的一面，而我们的心情也会随之向好的一面转化，反之，一切便会向坏的方向发展。

很多人认为，想要调适心态，必须有专门的知识和专业的心理医生。事实上并非如此，生活上遇到的各种心理问题，我们是可以找到解决问题的方法，我们完全可以做自己的心理医生。《给心灵洗个澡》这本书，从改变观念才能改变人生、忽略人生路上的旁枝杂草、健康才是你最重要的资本等九个方面，娓娓向我们讲述了一个个调适心理的小方法、小窍门。心态影响一生，好的心态需要自己去把握。记住：今天的你由昨天的心态造就，明天的你由今天的心态造就，如果要改变未来，首先就要学会调适心态。

通过阅读这本书，我们将会明白这样一个道理：决定一个人命运的不是他所处的环境，而是取决于他是否有个良好的心态，是否懂得在任何情况下，都不忘清洗自己的心灵，以便让自己活得更轻松、更自在、更洒脱。

给心灵洗个澡读后感【篇5】

给心灵洗个澡

-------《心灵鸡汤》读书心得

书中有体会幸福的生活感悟、涤荡心灵的历练、战胜挫折的勇气、闪烁光辉的美德、发人深思的人生智慧，有温情感人的爱情，有荡气回肠的亲情，给人带来无尽感动与启示的动物传奇„„书中的故事个个启人深思。故事后附的“心灵感悟”则起到画龙点睛的作用，让人在紧张繁忙的工作和生活中可以静心来沉淀自己，审视自己，提高自己。本书收录了许多的故事，每一个故事提供了生活体验和处世哲学，而编者再依主题分类,包括∶心态决定命运、感谢生命、做事先做人、完美人生操之在我、走出心灵的围墙、给心灵洗个澡、阳光总在风雨后体会等不同的单元。内容大部分是日常生活中的平凡故事，但非常温馨，也发人省思。

在当今社会，人们的生活、工作节奏越来越快，竞争也无处不在，人们不得不竭尽所能地迎接挑战，所承受的压力也越来越大。而同时，人们也面临着金钱、权利的魅惑。如果意志不坚定，人们在不断的攀比与盲从中会逐渐迷失自己的本性，丧失自我，陷入人性的沼泽。生活的繁琐，工作的重重压力，已经使我们的心灵之清泉日渐干涸，使我们心灵的花朵日趋凋零、枯萎。我们需要滋养、灌溉心灵，拂去心灵的蒙尘，使其重现往昔的纯净和安宁。

充满爱与力量的故事能感到每一颗纯真的心灵，一则短小的文章中孕育着博大的智慧。因为有爱，所以人与人之间得以互动，维持人际关系的和谐。在讲求功利主义的现实社会中仍有许多默默付出的义工，到医院照顾病人，到教养院关怀那些孤单的老伯伯、老婆婆，带给他们欢乐时光……等许多热心服务的事，这些不知名的义工不惜牺牲自己的休息时间，也要为社会贡献一点关怀的精神，真是值得为他们拍手鼓励。“施比受更有福”，许多人不了解这句话的真正含义而起了疑问，觉得应该是“受比施更有福”才对，当我们对他人付出关爱而不求回报，内心才会真正的快乐，有满足而平静的感觉。在《解救海星》这篇文章中有人感到疑问∶海滩上有成千上万的海星，犹如天上繁星，这样做并不能改变什么。他微笑，仍是弯下腰再度拾起另一只海星，当他把海星丢进海中的时候，喃喃的说∶“又改变了一只海星的命运了。”也许一个人付出的关怀在大环境之下显得非常地渺小，但仍然有它的力量和作用，如同“又改变了一只海星的命运了。”这句话的意义一样，一个人的力量很微小，但如果能推己及人，大家所发挥的爱将是无法衡量的，所以千万别小看自己的贡献。每 1

个人都有付出关怀的权利和能力，只要肯付出真爱，即使是一个关怀的眼神、一个灿烂的微笑、一个温暖的拥抱，都会让接近你的人有如沐春风的感觉，身旁的世界也会因此更明亮，所以不要忽视爱的力量，因为它有时候可以改变一个人的未来。

在世界上，每个人都是独一无二的个体，各有不同的内涵与特质，各自的成长环境与出身背景也不尽相同。即使是双胞胎，面貌相似、生活条件一样，但他们终究是不同的个体，人生际遇和休闲兴趣也各有差异，所以我们何必强求自己事事实与别人相同呢？不要一味的模仿别人，怕自己落伍了，就赶紧有样学样和大家一起流行。人之所以可贵，在于能自我主宰，爱自己就是能深刻了解自己，认识自己，接纳自己的一切，一言一行都有自己的个性，做自己的主人，认清自己，肯定自己，脚踏实地的活出自我，这才是最重要的。

如何教养孩子，对父母来说是项考验，尤其是现在的社会，子女人数不多，因此有些父母对孩子百般宠爱，做错事舍不得责备，任他胆大妄为，最后想管也管不了，万一孩子真的犯了什么滔天大罪，想后悔都来不及了，其实背后真正的罪魁祸首就是父母。为何会有那么多惹事生非的不良少年，父母管教不当是主因。现在要靠棍子来教养孩子是没有什么成效的，“水能载舟，亦能覆舟。”孩子做错事时，机会教育是很重要的，所以如何管教孩子就看父母的智慧了。“指责中长大的孩子，将来容易怨天尤人，敌意中长大的孩子，将来容易好斗逞勇…。”这是“你给孩子什么样的环境”这篇文章中的内容，因此我们知道孩子的生长环境是很重要的，这可能会影响他未来的人格、品行…等。这也就是为什么孟母三迁的最主要原因了。环境固然重要，但父母也要做好榜样，凡事以身作则才对。

通过阅读本书，使人获得激情满怀，爱得深沉博大；会使你更加自信地去追逐内心的憧憬和梦想。当干到痛苦、彷徨和失落时，他将给予你慰藉；在遇到打击、挫折时，它将给予你力量和智慧。毫无疑问，它将成为你的终生益友，将持续不断的为你的生活提供深刻的经验和智慧。

我放慢阅读的速度，沉下心来，慢慢品味每个故事，思索每个故事所

蕴含的意义。如果慢慢用心去读，你会发现每个故事都能从不同方面滋养你的心灵、头脑和灵魂。

这些故事是有力的传达手段，可以开启我们的潜能，抚慰伤痛，塑造

人格，并让我们借此茁壮成长。人们渴望这样的心灵鸡汤，品尝它只需要一点点时间，但他却会产生深远的影响。希望我们能够把每个人心中真情的火炬点燃，让心灵散发出每一缕清香在城市间悠悠流转，让我们的心灵纯净如昔。（111642.com 优美句子网）

蕴藏在深处的巨大力量

——《潜意识》读书心得

梓橦路学校许华有这样一个小故事，飞机场的一个职员在直升机的旁边，突然有一只熊出现了，为了躲避熊的攻击，他竟然跳到了飞机的机翼上。但事后，那人重新再那里尝试着跳上机翼，却再也没有跳上去。这应该就是我们存在的潜意识吧。在遇到一些比较危急的情况的时候，通常会出现我们平时没有的能力，来面对当前遇到的困境。

书的开始，作者问我们，为什么有的人快乐，有的人悲伤？为什么有的人愉悦又富有，有的人却痛苦又贫穷？为什么有的人永远摆脱不了恐惧和焦虑的纠缠，而有的人却始终能够对生活满怀信心？为什么有的人能在美丽奢华的家里安然度日，而另外一些人却不得不在拥挤的贫民窟里挣扎一生？„„然后，告诉我们答案是潜意识。作者通过分析各种案例，并用其独到的见解，启发我们从自身反思开始，改变现状。全书详细分析介绍了潜意识的工作原理、潜意识的神奇效力以及成功的传输者三大问题，其中作者着重告诉我们，永远不要说“我不能”，要克服恐惧，告诉自己：“靠着我潜意识的力量，我无所不能。”

令我印象最深刻的是书中这样一句话“一个人之所以没办法成功，就是他没办法在脑中看到他成功的画面。世界上所有的一切，都是把脑海中的画面搬到现实中的。”成功者总能在脑中勾勒出他们成功的画面。最后，将这些画面成为现实。如此说来，成功者其实从来不是生活在“现实”中，而是生活在对未来的期望中。除此之外，书中提出“天生的恐惧只有两种：怕跌落，怕噪音。其他所有的恐惧都是后天的，消灭它们吧。”伟大的替代法则是战胜恐惧的最好武器。不管你怕什么，你都能在你所渴盼的事物中找到解决方法。人生病时，会渴盼健康。在牢狱里的人，会渴盼自由。期待美好，关注美好，你的潜意识就会回应你，绝不会令你失望。古往今来，无数伟人都明白释放潜意识力量的秘密，现在我们也能和他们一样。在内心寻找，你会发现无穷的财富。

潜意识塑造现实的力量极其强大。书中作者用很多的小故事，告诉我们那些实际发生的事情来说服我们。也许，我们的生活中会存在一些“奇迹”，我们认为不可能实现，但事实上，却又发生了。这就是潜意识的独特之处吧。我们的心灵有两个层次：理性的意识层次和非理性的潜意识层次。我们的思考停留在意识层次，但是所有的习惯性思考都会沉淀到潜意识之中，随后潜意识就会开始起作用，让其成为现实。让你的智慧、健康、快乐、幸福、成功、财富„„全方位得到提升！

只要潜意识接受了一个观念，它就立刻开始将其转变为现实！问题的关键在于，无论这个观念是好是坏，潜意识都会不加选择地接收并同样有力地开始执行。

如果这条定律在负面的方向发挥作用，那么它就会带来失败、屈辱和痛苦；如果这条定律往正面的方向发挥作用，那么它就能带来健康、成功和富有。

每个人都有自己的潜意识，让我们去勾勒潜意识深处的图景，塑造出一个独特有个性的自己。也许现在的我们还不够成熟，但经过岁月的沉淀，我们就会变得理智、成熟。潜意识深处的图景，塑造了现在的你，也即将塑造未来的你！这本书就像一扇窗口，让我看到了我从来没有看过的世界，让我知道娇小的身躯下也蕴藏着巨大的能量。只要我们敢想敢做，相信自己，就一定也能把脑海中的画面搬到现实中来！

其实潜意识就是锻炼人的一种惯性思维，那是一种在完全放松的状态下发挥出来的一种原始的本性。潜意识会直接影响我们的意识，从而决定我们的思维方式，进而影响我们的行动。我们在工作中也是一样的道理，如果在潜意识里我们就告诉自己想成功、很想成功、非常想成功，”这时人的潜意识就会很集中，平时就会很留意、关注有关于自己事业的一切有用信息，加之思维能进行有效的的筛选，并且理出头绪，付诸行动，坚持不懈的朝这个方向努力，那么必能成功。潜意识越强、成功的时间也就越短，它的大小直接决定了一个人的能力的大小，社会价值的大小。

最后，让我用书中的一句话做结尾吧：如果能灵活地运用潜意识的力量朝正确的方向努力，就能够如所愿地去操纵命运、愿望、财富及健康，并能步向幸福。

给心灵洗个澡读后感【篇6】

在《给心灵洗个澡》这本书里，我读了“感恩父母”这一章。文章中的道理使我感悟了很多，也懂得了很多。

感恩是爱的根源，也是幸福的必要条件。感恩父母，感恩老师，感恩同学・・・・・・“感恩”这两个字已成为我们生活中必不可少的一部分。

在平常，你的父母应该会常常带你去肯德基，麦当劳这些地方，他们也许会问你：“味道怎么样，好吃吗？”你会回答说：“好吃。”他们会绽放出如花的笑容，而纯真的你是否知道，他们连一份冰淇淋，一杯矿泉水都舍不得买呀！！！

我们不会说太多煽情的话语，可你知道，他们不需要太多的钱财，他们会为一些小事激动不已。一次在吃饭时你为他们夹的菜、一晚上与他们的谈心、一次帮妈妈洗脚・・・・・・他们都会兴奋不已。

曾听过这样一则故事：

一位青年因为嫌弃他的母亲就去山上求经，佛祖说：“只要你遇到光着脚为你开门的`人，就是你需要的人。”青年半信半疑地下山去了。

他去了很多地方，拜见了许多富豪、学者、穷人、牧羊人、贵族・・・・・・就是没有遇到光着脚为他开门的人，终于，他困倦了、疲乏了，他走回家了。他轻轻地叩了叩门，母亲听出这是儿子的声音，就急忙跑过去为他开门。他紧紧地抱住母亲，发现，母亲瘦得像皮包骨头一样，他鼻子一酸，低下头去。他猛然发现母亲竟然没有穿鞋！他跪了下去，哭着叫了一声：“娘！”

世上没有太多对你好的人，但父母就例外，他们就是你的菩萨、佛祖，你永久的财富！

作品点评：

读书每个人都会，善于边读边思考，不是人人都做得很好。而小作者却做到了，联系生活实际阐述了我们要学会感恩，体会父母无私而伟大的爱。

给心灵洗个澡读后感【篇7】

放飞心情，给自已一片蓝蓝的天

——读《给心灵洗个澡》活的就是心情

人生就是一次旅行。出发的码头叫生，到达的车站叫死，人的一生就在这漫长的旅途之间摇呀摇，晃呀晃的……等到船到码头车到站的那一天，蓦然回首才发现，穷其一生，绞尽脑汁想要满足的欲望，要达到目的，只不过是人生之旅中一闪即逝、瞬间消失的风景。

生活是沉重的，比生活更沉重的是遗憾。人生苦短，没有那么多的时间忧虑、踯躅。无论你想做什么，你应该做什么，你能做什么，就做吧！

我经常告诫自己：人生在时时，不要有遗憾。我要求自已：

热情洋溢地活着每一刻，兴高采烈地过着每一天，无怨无悔地过完这一生。所以，我又常常对自已说：“生命的绚丽固然值得赞美，但是生命的恬淡又何尝不让人羡慕?

只要那恬淡之中有一种彻悟，有一种从容，有一种无怨无悔……” 我也要求自已力争做到：对待一切都要顺其自然，不过度、不强求、不忘形。坦然接受生活中的酸甜苦辣，使自已清醒地认识到生命的短暂，认识到我们拥有的一切，不过是过眼烟云，转瞬即逝……

因此，回归生活，皈依灵魂，拥有一个好心情是最重要的。生活不能浪费，就像一朵花，只开一次。就因为只有一次，就应该是质量最好、形式最美的。

所以我的座右铭就是：“花开不是为了花落，而是为了灿烂!” 在属于自已的某一个角落，珍爱已有的生命，开出自已最美丽的花，为这世界的美丽而努力的绽放着，奉献出自已的一份光彩。

那么人生的光彩在**呢?早上醒来，光彩在脸上，充满笑容地迎接未来;到了中午，光彩在腰上，挺直腰杆活在当下;到了晚上，光彩在脚上，脚踏实地地做好自已。原来人生也很简单，只要懂得“珍惜、知足、感恩” ，你就拥有了生命的光彩。

在这里，我想建议你：放开你的心情，给自己一片蓝天！不要因为工作而失去生命。

这个世界那么大，有多少有趣、好玩的事，值得我们去发现、去探索、去研究，而工作只是其中的一部分而已，我们千万不能因为工作失去“生活” 、失去“自已” 。

人到中年，才终于有了生平第一次学习了解自已是谁的机会。四十岁以前的我，为了工作、为了家庭、为了符合别人的期望、为了……总而言之，好像有许多的“不得不” ，一直强迫自已份演非自愿的角色。如果我想在40岁时抓住青春的尾巴，那么，再过几年，青春就真的不属于我了。

剩下的时间不多了，更宝贵的时。放弃谁拿谁，仔细考虑，因为，我输不起的其实是时间。有时候，有一种失落和空虚，不想被历史和社会抛弃，却不得不面对年龄的尴尬。

所以说，各个年龄层就该有各个年龄层的心态，强求不得，违反不得，这样才不会无端地生些希望，计些失望。

这时，似乎有必要冷静下来，调整自己，找到自己的位置。到了这个年纪，不要为小事发愁发火，也不要为微利而奋斗。你应该乐意做你认为你应该做的事。人们的生活只是一个过程。 在这个过程中，耕作的经历比结果更令人难忘。

为什么不利用现在的光荫，找回自已，去做自已想做而一直没有去做的事呢?所以，端正人生的态度，放飞你的心情吧，给自已一片蓝蓝的天!程小红

给心灵洗个澡读后感【篇8】

《给心灵洗个澡》读后感作文500字：

我在假期读了《给心灵洗个澡》这本书，这本书通过很多个小故事，说明了一些人生道理和心灵感悟，让读者通过读小故事这种轻松的方式给心灵洗个澡，换个心态。

我记得最深刻的是书中一个关于梦想的故事，大致是这样的：教师卡罗在整理旧物时发现了50年前他所任教的幼儿园里41位孩子的作文，题目是：我的梦想是……卡罗翻看着作文，被孩子们千奇百怪的自我设计迷住了，最让人震撼的是一个叫代为的小盲童，竟认定自己将来会成为内阁大臣。卡罗决定把练习册重新寄给这些同学，让他们看看自己儿时的梦想。在电视台发启示后，卡罗收到了许多商人、学者等不同的书信，他们都想请卡罗把作文寄回去，重新了解儿时的梦想。

一年后，只有那位小盲童的作文没人索要，卡罗想，50年过去了，他也许已经去世了。一天卡罗很意外的收到内阁教育大臣的来信。信中说：我就是那个叫戴维的小盲童，谢谢您保存着我们小时候的梦想。我一直没放弃我的梦想，我想说的是只要不放弃梦想，成功总有一天会到来。

看完这个小故事，我不禁想起了我和我的同学们，我们虽然只上三年级，但已经各有各的梦想了，有人想当科学家，有人想当军人，有人想当画家。而我呢，想当服装设计师。真希望我们都能牢记儿时的梦想，并努力去实现它们，永不放弃！

给心灵洗个澡读后感【篇9】

郗悦我在假期读了《给心灵洗个澡》这本书，这本书通过很多个小故事，说明了一些人生道理和心灵感悟，让读者通过读小故事这种轻松的方式给心灵洗个澡，换个心态。

我记得最深刻的是书中一个关于梦想的故事，大致是这样的：教师卡罗在整理旧物时发现了50年前他所任教的幼儿园里41位孩子的作文，题目是：我的梦想是……卡罗翻看着作文，被孩子们千奇百怪的自我设计迷住了，最让人震撼的是一个叫代为的小盲童，竟认定自己将来会成为内阁大臣。

卡罗尔决定把实习生送到这些学生那里去看他们儿时的梦想。电视台**后，卡罗尔收到了许多商人、学者等的来信。他们都想请卡罗尔把他的作文寄回去，重新理解他儿时的梦想。一年后，只有那位小盲童的作文没人索要，卡罗想，50年过去了，他也许已经去世了。

一天卡罗很意外的收到内阁教育大臣的来信。信中说：我是一个叫大维的盲人小男孩，谢谢你拯救了我们童年的梦想。

我从不放弃我的梦想。我想说的是，只要我不放弃梦想，总有一天会成功的。

读完这个小故事，我不禁想起了我和同学们。虽然我们才三年级，但我们有不同的梦想。有的想成为科学家，有的想成为士兵，有的想成为画家。而我呢，想当服装设计师。我希望我们都能记住儿时的梦想，并尽力实现它们。永不放弃！

给心灵洗个澡读后感【篇10】

最近读了一本调整心态的书――《给心灵洗个澡》，这是一本通俗读物，用大量经典的、智慧的故事展现了生活中的方方面面，每个故事背后都有一道点睛之笔，动人心弦，使人受益匪浅。

20世纪60年代，前苏联与美国在空间技术领域展开了激烈竞争。几十位预备宇航员到哈萨克斯坦参观他们将要乘坐的飞船，其中只有一位年轻的预备宇航员在进舱前脱下了鞋子。后来，在设计师的推荐下，这位名叫尤里加加林的航天员成为人类第一位进入太空的人。心得感悟：事实上，加加林的成功不是从脱鞋开始的，而是从好习惯开始的。在职场上，专注、敬业、细心、追求完美是一个人获得成功的个性品质，一个不经意的小动作就可以把这种品质展露出来，为自己争取到许多机会。

二三十年前，希尔顿工厂突然发生的爆炸，引起了一场大火，很多人都葬身火海，其中有两个人幸免遇难，但却同时失去了光明，而他们现在的处境却截然相反：一个是街头乞丐，一个则成为了百万富翁。心得感悟：就像那个盲人富翁说的那样，你选择了努力抗争，命运才会赐你阳光。命运对每个人都是公平的。有些人不屈服于命运的淫威，掌握了自己的命运；有些人为命运所左右，甘心做起了命运的奴隶。所以，相同的遭遇，也会有不同的命运，而且一点都不偶然。

三、突破心中的障碍

“撑杆跳沙皇”布勃卡曾经这样说过自己成功的秘诀?在每一次助跑前，我都会把自己的心先甩过横杆。对，当自己高高在上地悬着时，只有克服了自己内心的恐惧，才能释放出所有潜能，取得成绩。心得感悟：人生的奋斗中，我们面前又何尝不是横亘着一道道难关。倘若我们心存疑虑，畏首畏尾，势必寸步难行、一事无成。只有坚定信念、鼓足勇气、突破心障，我们才能不断的超越自我，登上人生之巅。

著名物理学家普朗克在研究量子理论的时候，两个女儿先后死于难产，妻子去世，儿子又不幸在战争中牺牲。普朗克痛不欲生，但他决定从痛苦中解脱出来，加倍努力工作来转移自己内心的巨大悲痛。重心的转换不但使他减少了痛苦，还促使他静下心来埋头工作，最终发现了基本量子，获得诺贝尔奖。家庭的不幸，促使普朗克化悲痛为力量，为人类作出了巨大贡献。心得感悟：为人和凡人的差距就在于对待逆境的态度。能够在逆境中练就钢筋铁骨的人，也必定会赢得一片属于自己的广阔天地。

一个寺院里有一个特别的规定：每到年底，寺里的和尚都要对住持说两个心里最想说的字。一个新来的小和尚第一年说的是“床硬”，第二年则是“食劣”，没等第三年到来，他就跟方丈说了“告辞”二字。新和尚有着无休止的抱怨，却不曾拥有一颗感恩的心，去寻找生活慷慨的赐予，他看不到“曲径通幽处”，听不到“鸟语钟磬音”，实为可惜。心得感悟：心怀感恩而积极行动的人是最快乐的。因为懂得感恩的人会微笑的面对逆境，会勇敢地踏上征途，会努力地创造财富，会慷慨地回赠他人。

托尔斯泰曾讲过这样一个故事，一个人被老虎追的紧时掉入悬崖，幸好在下坠时他顺手握住了一根藤，停在半空中。向上看，有老虎在怒目而视；往下看，悬崖底下还有一只老虎。糟糕的是，他握住的那根藤，正被一只老鼠啃食着。就在这时，他发现悬崖壁上有一簇野草莓。他摘下放进嘴里，赞叹：“好甜啊！” 心得感悟：在生命中，就算种种痛苦、不幸和绝望袭击了你，如果你还能去享受那属于你当下的野草莓，那可要庆幸，你已经懂得了快乐的真谛。在人生中，光阴短促，数十年光阴转眼即过，所以要慎用你的注意力。因为你的注意力所在，成就了你人生的某种形态。当你把注意力放在积极的方面，你的人生便会向积极的方面发展，自然变得美。

给心灵洗个澡读后感【篇11】

读完这本书，合上书本，闭上双眼坐在椅子上，美滋滋的回味着这本书中的内容。一个个貌似平凡的故事让你荡气回肠，它引导你去执着的追求它，激励你把爱洒满人......这本书让我明白了什么是美，什么是丑，什么是善，什么是恶，什么是真，什么是假。最美的是心灵美；最丑的是心灵丑；最真的是发自内心的；最假的是心口不一的；最善的是批评你；最恶的是你错都表扬你的人。丑与美其实并不难分辨。心灵美是最平凡的美，而心灵丑则是嘲笑他人，讽刺他人的表现。心灵丑的人很瞧不起收破烂的，然而心灵美的人却恰恰相反。这本书就是告诉我们这样的道理。真与假。我们常常听到一些真情告白，真诚，真实等词语。

而这些词中的“真”都是发自内心的。如果有一个人犯错，你第一次，第二次都原谅了他，第三次仍然原谅他，那你这个人就太虚假了。最后我们讲讲这本书的精华吧！善恶与真假有一定的关系。善就是发自内心的去帮助他人，只不过情感更真切。恶就是一种不好的人干不好的事。但是恶比假更坏。可能违背法律，如：殴打，抢劫，偷钱等。总之真本书几乎都围绕善恶写的。你是一个美丽的人么？你是一个真诚的人么？。你的心灵需要洗澡么？那就来吧！

给心灵洗个澡读后感【篇12】

一个人无论做什么工作，随着岁月尘霾的漂浮，心灵里也会积满各种各样的“垃圾”，只有定期打扫和洗涤自己的思想，清除心灵里的垃圾，才不至于使思想和心灵积满灰尘，才能更好地工作和生活，才能更好地享受工作的快乐和生活的幸福。不然，就会犯错误，干出蠢事、傻事或坏事，使人生的道路充满坎坷。

一位猎人到森林去打猎，所有的动物都在逃命，有两只鸽子藏在枝叶茂密的树上，其中一只说：“我们飞吧，再不飞我们就可能被猎人发现，会被猎人杀死的。”另一只说：“静静地躲在这儿别动。”可那只鸽子没有听伙伴们的话，扇动着翅膀飞了起来,树叶的沙沙作响引起了猎人的注意，那只鸽子刚飞到空中，猎人就发现了它，将它打死了。

这个小故事告诉我们不管遇到什么事，心态要放平，冷静去面对困难，要清除种种不良的心灵垃圾。比如：猜疑、抱怨、愤怒……所以我们要天天去清除心灵的垃圾，增强我们的判断力，不要因为这些心灵的垃圾干扰了自己的判断力，不然后果会和这只鸽子一样。

以前有个人名叫商汤，他的洗澡盆写了九个字：“苟日新，日日新，又日新”，商汤在洗澡的时候，外洗身，内洗心，就是说，他洗澡时外去身上污垢，内去内心的渣滓，所以他洗完澡身心都很舒畅。

古人讲：吾日三省吾身。修炼的人时时刻刻向内去找，寻找和清除心灵的一尘一埃，不断放弃自私以致一切不好的心念，才能不断升华到更高的'层次和境界。

给心灵洗个澡读后感【篇13】

我最近在看一本由裴玲编著的《给心灵洗个澡》的书，教人自己如何放松以及如何辩证地思考问题，书里的故事大都短小精悍、很有哲理，值得一看。

我记得有个故事是讲一个小女孩，她开了一扇窗，看到院子里有个孩子正在埋葬他养了多年的猫，女孩觉得很可怜就开始哭泣，她爷爷过来关上了那个窗户，打开了另一扇窗，女孩看到窗外是一个充满玫瑰花和阳光的花园，她立刻擦干眼泪，笑了。

我们是不是也经常打错了窗，而把自己的心情弄的一团糟?

给自己的心灵开一扇窗，让阳光进来。无论何时，我们都要在心中种植属于自己的阳光。拥有它，你就会拥有阳光般的笑容。

生活到底是沉重还是轻松呢?这全依赖于我们用怎样的心态去看待它。生活中会遇到各种烦恼，如果你摆脱不了它，那它就会如影随形地伴随在你左右，生活就成了一副重重的'担子。如果你能忽视人生道路上的旁枝杂草，就能够快乐的度过每一天，

有个故事讲海边的沙滩上，正在晒太阳的乌龟看见螃蟹爬过来，便微笑地跟它打招呼“你好!螃蟹兄弟”。但是螃蟹只是斜着眼，冷冷地看了它一下，便爬走了。

渔民就问：“既然它一贯傲慢，不理你，你为什么不生气，反而还是那样愉快地和它打招呼呢?”

乌龟就说：“为什么我要让它的态度来左右自己的心情呢!”乌龟回答完后，又快乐的哼起小曲来。

心情的好坏，有时是可以自己来选择的。

我们可以选择快乐，选择自由，选择尊重，但绝不能让别人的态度来左右自己的心情，也不能让周围的环境影响自己的情绪。

心态是要靠自己去把握的，它会影响我们对人、对事、对物的看法，当我们的心态是积极的时候，我们就会看到事物好的一面，而我们的心情也会随之向好的一面转化，反之，一切便会向坏的方向发展。

很多人认为，想要调适心态，必须有专门的知识和专业的心理医生。事实上并非如此，生活上遇到的各种心理问题，我们是可以找到解决问题的方法，我们完全可以做自己的心理医生。《给心灵洗个澡》这本书，从改变观念才能改变人生、忽略人生路上的旁枝杂草、健康才是你最重要的资本等九个方面，娓娓向我们讲述了一个个调适心理的小方法、小窍门。心态影响一生，好的心态需要自己去把握。记住：今天的你由昨天的心态造就，明天的你由今天的心态造就，如果要改变未来，首先就要学会调适心态。

通过阅读这本书，我们将会明白这样一个道理：决定一个人命运的不是他所处的环境，而是取决于他是否有个良好的心态，是否懂得在任何情况下，都不忘清洗自己的心灵，以便让自己活得更轻松、更自在、更洒脱。

给心灵洗个澡读后感【篇14】

【书香国网 阳光健康征文】《给心灵洗个澡》读后感

最近，我看了一本好看的书叫《给心灵洗个澡》，觉得这本书挺好的，它教我们要多想些快乐的事情，把烦恼和自卑忘掉，这样我们的生活就会充满乐趣，显得更加多姿多彩。书里的故事大都短小精悍、很有哲理，值得一看。

我记得最深刻的是书中有这样一个故事，讲一个小女孩，她开了一扇窗，看到院子里有个孩子正在埋葬他养了多年的猫，女孩觉得很可怜就开始哭泣，她爷爷过来关上了那个窗户，打开了另一扇窗，女孩看到窗外是一个充满玫瑰花和阳光的花园，她立刻擦干眼泪，笑了。我想我们是不是也经常打错了窗，而把自己的心情弄的一团糟？给自己的心灵开一扇窗，让阳光进来。无论何时，我们都要在心中种植属于自己的阳光。拥有它，我们就会拥有阳光般的笑容。

我们的生活到底是沉重还是轻松，这全依赖于我们用怎样的心态去看待它。大多数人的痛苦都是因为自己看不开放不下，一味的固执而造成的。痛苦就犹如人心灵的垃圾，它是一种无形的烦恼，由怨、恨、恼、烦等组成。随时清洗自己的心灵，才能洗掉贪欲、虚容、自卑，才能使自己保持心灵的平净，从而有一个好的心情面对每一天。生活中我们会遇到各种烦恼，如果我们摆脱不了它，那它就会如影随形地伴随在我们左右，生活就成了一副重重的担子。如果我们能忽视人生道路上的旁枝杂草，就能够快乐的度过每一天。

很多人认为，想要调适心态，必须有专业的心理医生。事实上并非如此，生活上遇到的各种心理问题，我们是可以找到解决问题的方法，我们完全可以做自己的心理医生。《给心灵洗个澡》这本书，从改变观念才能改变人生、忽略人生路上的旁枝杂草、健康才是我们最重要的资本等九个方面，娓娓向我们讲述了一个个调适心理的小方法、小窍门。心态影响一生，好的心态需要自己去把握。

看完这本书后，我受到很大的启发。平时我们要多想一想开心的事，有一个良好的心态，让自己的心情愉快起来，学会给自己减压。有人说，烦恼也是一天，愉快也是一天。为什么不选择愉快的一天呢？我想，生活中总会遇到一些风风雨雨，总会面对各种各样的压力，你可以选择自怨自艾，让它们成为一段不堪回首的记忆，一道道心底抹不去的伤痛；也可以选择悉心的调节自己的情绪和心情，用阳光驱散心底的阴霾。或许有时候我们应该给心灵洗个澡，让心灵不再被疲劳、紧张、焦虑、抑郁、迷惑与伤感困扰，让心灵得以净化与安宁。学会放飞心情，给自己一片蓝天

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美丽的心灵读后感范例

经过查找笔稿范文网终于找到了这篇令人眼前一亮的“美丽的心灵读后感”，本文会给您带来不少收获。读后感是人们深入其中阅读后所得出来的结果，晚上一个人观看作者写的作品后，心里产生了不一样的见解。 读后感是对阅读过程中思考和体验的精华的提炼和总结。

美丽的心灵读后感【篇1】

没有花哨的题目，没有宣传的噱头，也没有深刻的台词和宏大的场面，只是对纳什的一生的银幕再现!看完之后，脑中的存留片段不断回旋。因为人际信任的缺失和对成就的期待，纳什才会有室友和司令的幻觉。

孤独的灵魂必须以某种形式被填满。只是现实和幻想，接受和否定！

这部电影值得再看几遍。其中有很多问题值得关注。记得在第一次看的途中，同学们大都认为纳什的老婆是间谍，以至于看到最后，我们都会心一笑。我想的第一个问题是为什么纳什会出现这种幻觉，剧中提到，纳什不喜欢交际，不喜欢人群，当然也没有得到人群的喜欢，我猜想在纳什么心里是十分希望有朋友的，所以就有了查尔斯这个虚拟的室友，纳什其实很孤独，他不去上课，认为上课是在浪费时间，认为只有自己单独去研究问题才是正确利用时间，老师的讲课会使自己变得愚钝，同学们嘲笑他，他的自负和周围同学对他的态度让他孤独。

所以是他自己对周边环境的态度使自己变得孤独，也许这就是天才与众不同的地方，但是事实规律告诉我们，即使你是天才，你不去关心周围的人，周围的人也不会给你温暖，如果纳什能多抽出一点时间来接触人群的话，可能就不会出现后面的病了。

说到纳什的病，情节其实一大早就有了暗示。办公室里和威廉发生了争吵。后来，威廉离开了。他身后的门刚关上。舒从办公室出来，奇怪地看着纳什。这就提示了我们纳什是患上了精神病。在与舒等人的谈话中。从五角大楼回来后，纳什说：“如果我很**，谁来拯救世界？”？

拯救世界的梦想是威廉出现的根本原因。所以我说这个**值得看好几次，因为里面的关系一定要看得多一些才能理顺。就像《红楼梦》一样，看了之后很难看清。

可是为什么纳什的想象会这么真实?也许因为，纳什是一个天才，他有着十分缜密的思维，他着能获诺贝尔奖的头脑，所以就算是幻觉，通过天才的脑瓜子想象出来那也是非常真实的。

看完之后，脑中的存留片段不断回旋。因为人际信任的缺失和对成就的期待，纳什才会有室友和司令的幻觉。孤独的灵魂必须以某种形式被填满。只是现实和幻想，接受和否定！

看着电影的时候就心有点绞痛。无法想象纳什能和这样的“影子”和谐相处;无法想象有“人”一直跟随自己，施号命令;无法想象一个妻子可以这样不离不弃;无法想象他们可以看着过往一切淡淡地转身……

在感叹纳什的艰辛时，我永远不会忘记他的妻子艾丽西亚·拉迪。“我让你感受什么是真实，这是真实……也许问题不是在这里(脑袋)，也许问题可以在这里(心里)解决”，这是艾丽西亚-拉迪在纳什病情反反复复，连他自己都绝望和愧疚时，温情拉着纳什的手，低头轻轻说的几句话。没有海誓山盟，没有不离不弃，没有琼瑶式的苦情，没有大陆剧的独白，简单的几句话确实感动了我!

在正常与幻觉之间，纳什在怀疑，纳什在坚持!30年的时光爬上了纳什的额头，真真假假，是是非非，俨然已经不重要!时光带走了曾经的痛苦和疯狂，但是带不走纳什脑中的幻觉和心中永恒的爱……

就像纳什最后说的那样，“我依然会产生幻觉，他们一直都没有消失，只是我选择不去关注”，所有的煎熬和勇敢，时间和心血都裹藏在这最后的三言两语中了。还记得他说芯片不见了时的那种难以接受，记得他不能满足妻子的那种内疚，记得他多次和“好友”争辩的那种痛苦，看着他最后的淡定，回想着他过去的痛苦，有种难以言状的心酸。幻觉是他的伴侣，他最孤独的伴侣，但不幸的是，那是另一个世界的存在，只是因为纳什的存在！

孤独时有他们陪伴，幸福时有他们陪伴，既然驱逐不走，不如选择接受!纳什最终还是带着他那形影不离的“幻觉伴侣”得到了大家的尊敬，荣获了诺贝尔奖的至高荣耀。我想，当他和妻子并肩淡然转身离开的时候，“幻觉伴侣”也会默默跟随，捎上一份久违的祝福吧?

电影最后，所有人向纳什献钢笔时的情景，一个满头白发的老人，安静地坐在椅子上，接受在场每个人的敬意。科学家一生的努力和成就终于得到了肯定。那是电影中最为感动的场景。

美丽的心灵读后感【篇2】

美丽的心灵

——读《简爱》有感

这本书以简爱的几句话开篇，引出简爱这位奇特女子，并通过这位女子平凡的、奋斗的一生中的一些事迹来体现这位女子敢于抗争，追求正义、平等，心地善良，自尊自重，追求独立人格等独特的人格魅力，并从中穿插了笔者的所感所悟。

“难道就因为我贫穷、地位低下、相貌平平而且身材矮小就没有灵魂，没有一颗心吗？你想错了！我的心和你的一样丰富，我的心和你的一样充实。

”相信看过《简爱》这本英国文学史上经典著作之一的人对这几句话并不陌生。那是书中男主人公罗切斯告诉简爱，说他要和英格拉姆小姐结婚并要求深爱着他的简爱继续留下来当家庭教师时，简爱拒绝的答语中的几句话。这是简爱的平等宣言，也体现了她作为一个女人的尊严。

的确，一个人虽不能决定自己的出生，样貌等外在的东西，但是每个人在人格上是平等的，不应凭一个人的地位高低、财富多少，相貌美丑等来决定一个人的贵贱。每个人都有自己的人生追求。命运是掌握在自己手中的。

选择什么样的人生由自己决定。简爱就是凭着这样的信念，不因自己贫苦的出生，普通的外貌而抱怨不已，而是通过自己的努力和奋斗，获得了她渴望的平等与真诚的爱情，过上了她想要的平静与安定的生活。就是这样一名女子，她称不上漂亮，还在人群中一抓就是一大把的那种，普通的不能再普通了，却以她那独具特色的人格魅力与自强不息的人生感动了无数的读者，也征服和激励了一代又一代的人。

在平凡而坎坷的生活中，她敢于斗争，追求正义与平等，善良、自尊、自尊，追求独立人格。在她身上，我们看到了一颗美丽的心灵，也意识到了什么才是真正的女性美：不依附任何人生存，靠自己的努力与能力也能拥有属于自己的天空。

美只是暂时的。用一颗美丽的心征服别人。

“不在沉默中爆发，便在沉默中死亡”，面对恶势力与不公平，我们是勇于反抗，还是忍气吞声。令人钦佩的是，遭受不公正和不公正待遇的小简爱选择了前者。面对长得又高又大的表兄约翰里德的暴打虐待，曾习惯服从他的简爱终于忍无可忍，勇敢地站起来进行自我保护，与他抗争，骂他是“残酷的坏小子”“像个杀人犯，向虐待奴隶的工头，像那些罗马暴君”，还打得他大声嚎叫。

然而原本是受害一方的简爱却因此而被关进了恐怖的红屋子，在那里，简爱在恐惧的同时，想到了舅妈里德太太的憎恶，她儿子约翰的虐待蛮横，她两个女儿的傲慢冷漠，佣人们的偏心，意识到了自己在盖茨黑德府是处于多么低微的地位，对于现实的清醒和痛苦的认识使她发出了“不公平啊——不公平！”的呐喊，并第一次认识到要依靠自己的力量争取自己的地位和权利。

正是她强烈的反抗意识，是她在进入洛湖慈善学校后成为了一名正义使者。当好朋友海伦·伯恩斯被有偏见的老师斯凯彻的责骂和惩罚时，她为海伦的不公而战，满腔怒火。当海伦被罚戴着一块写着“邋遢”的纸牌时，简爱等老师一走，就“奔向海伦，一把将纸板撕下，一下子扔到了火里”。

她用行动来表达了自己对恶势力的不满，是何等敢作敢为的一个女子啊。她追求平等、正义，勇于抗争，一如她对海伦所说的那样的“别人善待你，你也要善待别人”“如果我们无缘无故被打，我们应该狠狠地反击”。

虽然简爱经历了许多磨难，但生活的磨难并没有抚平她的善良本性。小时候受尽舅妈里德太太的折磨，简爱曾说世界上最恨的人是她舅妈，还发誓一辈子都不会叫她舅妈，长大了也永远不会去看她舅妈。可当她知道里的太太病躺在床上，奄奄一息时，她曾经对里的太太的满腔怨恨和反感都烟飞云散了，对她的同情和怜悯之心占据了上风，去探望并原谅了她曾经对自己所做的一切。

而里德舅妈在简爱好言安慰她时仍是恶言相对，简爱虽痛心也还是担心着她的身体。

一个没有善良的心的人是不会善待别人的。简爱妒嫉恶如恨，勇于反抗，也自然率直。她毫不掩饰自己对里德太太的厌恶，说她是个“狠心的坏女人”。

即便如此，当她得知里德太太情况危即使，她并没有落入圈套。相反，她以一颗宽容的心对待她所憎恨的人。说到这里，我不得不在书中提到另一个人，那就是简爱的朋友海伦·彭斯，一个和简爱一样善良的女人。海伦无论受到任何责难和体罚，都会淡然处之。

简爱则认为被罚很羞耻的一件事。海伦却对简爱说：“命中注定该你忍受的事，你要说忍受不了，那就是软弱和愚蠢的。

”简爱当时不理解这种叫人忍耐的训诲，但还是感觉到海伦看待事物的眼光是她所没有的。当时看到这些话，我不明白是什么让一个十几岁的女孩有这样的耐心和宽容。但我认为海伦的博大胸怀对《简·爱》产生了微妙的影响。

否则那次简爱遭到布洛克赫斯先生的诽谤和体罚时，就不会因海伦望向她时眼里闪出的一道奇异的光芒而制住了正待发作的歇斯底里。而在很久以后，简爱对待里德太太的态度和举动不也印证了海伦对她说过的《圣经》中的以德报怨吗？

在童话中，无论一个善良的女人经历多少苦难，她都会得到王子的宠爱，并最终与王子过上幸福的生活。我相信每个读者都会希望善良的简爱最终能得到幸福。但幸福不在手边，只能靠自己的努力去追求和争取幸福。

简爱没有美貌，没有财富，也没有很高的社会地位，但这并不妨碍她得到一个好的爱情。因为爱情不是由美丽、财富和地位堆积起来的。爱情要的是两情相悦，心与心的相通。

没有人在爱情中处于主导地位，双方都是平等的。基于这样的理解，简爱终于找到了她的真命天子。

尽管她的爱情道路一波三折，但她在追求爱情的过程中所表现出来的冷静理智、自尊自重、不卑不亢、独立自主的态度和行为还是引起了我们对女子在爱情中该如何定位的思考。

在和桑菲尔德府的主人罗彻斯特先生相处的过程中，对于他的傲慢，粗鲁的态度，简爱始终没有胆怯退缩，而是不卑不亢，沉着冷静地应对。在两个人的唇枪舌剑中，他们的思想撞出了激烈的火花，彼此也越来越欣赏对方。面对着爱情的火苗，简爱还是冷静地意识到她和主人是两个不同世界的人，而且可能只是自己的单相思，只有小心翼翼地压抑着对主人的感情，尤其是在装着光彩鲜亮，高贵的英格拉姆小姐出现时。

但她并不自卑，因为她清楚地意识到自己在个性和品质上并不比任何人差。直到她知道罗彻斯特先生其实也爱着她后，她才大胆、热烈地放任自己沉浸在爱情得到回应的甜蜜之中，但她并没有在其中迷失自我，成为爱情的俘虏，而是一直保持独立的人格，追求平等、自由。她不喜欢罗切斯特先生买她的贵重钻石项链。漂亮的衣服使她漂亮，因为她不像她。

的确，被人打扮的像个花孔雀，即使再漂亮那又怎样，都不是真实的自己。爱情需要的是坦诚相待，接受真实的爱情，而不是迎合对方的性格。她还要求继续做阿黛尔的家教，自己挣钱满足日常需要，而不是依靠人的支持。

因为她逐渐意识到，没有经济独立，就没有人格独立。她不想当衣着鲜亮的阔太太，当罗切斯特的附属品，而是做一个可以和他平起平坐，共同担当的爱人。而当她知道罗切斯特已有妻子时，更是义然决然地离开了罗切斯特，尽管她依旧深爱着他，但她不能忍受成为一个已婚男子的**。

这是维护女性独立人格和尊严的体现。

所幸的是，历经波折，有情人还是终成眷属。简爱最终回到了罗切斯特的身边，过上了她想要的生活，尽管罗切斯特身体已有些缺陷，但她认为“自己无比幸福——幸福得难以用语言来表达”。看到这一点，我相信每一个读者都会为这个平凡、独立的女人拥有她想要的幸福而高兴。

简爱的独特人格和品质又何止这些，不然平平凡凡的她怎能魅力经久不衰，感动和征服了一代又一代的读者。一切都会随着时间的流逝而耗尽，只有良好的精神品质才能永存。每个人都有不同的生活，但不管怎样，我们都应该在生活中保持一颗美丽的心。

用心生活，自尊自爱，做最真实的自己。

3年4班孔令彤

美丽的心灵读后感【篇3】

在短暂的人生旅途中，我们将走过一条铺满鲜花的平坦道路和一条布满荆棘的崎岖山路，受到外界的影响，更多的是来自内心的不平衡和迷茫，这让我们的心充满了阴霾。面对生命中不可**的精神疾病，《美丽的心灵》中的主人公约翰布什遭受到了常人不可想象的痛苦与折磨。尽管如此，他还是选择了与之抗争，用非凡的毅力战胜了它，最终获得了1994年的诺贝尔经济奖。

无庸置疑，这又是一个伟大人物传奇的一生，他的伟大之处正是面对挫折时不屈服的精神，试想我面对这种不可克服的困难，我可能会放弃，不仅不会对社会、世界做出什么贡献，相反可能会成为家庭、社会的负担。约翰布什的世界中没有虚幻与现实之分，但一颗美丽的心却让现实一直存在他的心中，换言之，如果没有良好的心理状态，任何一点小的困难都会将我们击倒，而好的心理状态却可以支撑我们冲出任何大风大浪。

从另一个角度来看，约翰布什患精神**的原因多少与他很少与人交际有关，一个人无法独立地生存于世，长期的孤独与思考让他与社会脱节，期盼与人交往却缺乏交际的能力，在现实与心灵的冲突之下，他渐渐产生了幻想，营造了一个个人的小世界，以致无法自拔。作为一名大学生，不仅要学***，更要懂得作人的道理，其中与人交流是人生中很重要的部分。有些人一辈子都在学习交流艺术，因为它对人们的生活确实有着深远的影响。一个心理健康的人，他的人际关系也应该健康向上。面对各种名人，我们应该学会调整自际的心理。

作为一名大一新生，我也曾有过困惑与迷惘，从高中繁重的课业中一下子进入一个相对宽松的环境，世界一下子变得空洞现而虚幻，缺少充实感与成就感，在学与玩之间徘徊，以为吃喝玩乐可以解脱，其实带来的却是更大的失落感。浪费生命绝对不是普通大学生的事。只有知识才能填满空虚的心灵，学习才能找到真正的自我。

不要说太多：一个人的心理决定了他的生活。人生有很多转折点，就像走钢丝，心理就像手中的平衡柄。为了顺利地走完人生的每一步，我们必须时刻关注自己的心理状态。

只要心中充满阳光，保持健康良好的心理状态，无论外面的风雨多大，我们都不会感到寒冷。

美丽的心灵读后感【篇4】

2013.01.21

当我还是个孩子的时候，我的老师告诉我们宇宙是无限的，甚至超出了你的想象。那时，我觉得人真的很渺小，很无助。像一颗尘埃似的我们是否会很卑微的活着呢？

其实，每个人都有自己的理想，每个人都有自己的思想和奋斗，不惜一切代价，孜孜不倦地追求。很久以前就知道纳什的美丽心灵很不错。不知道大家有没有看过《美丽心灵》这部电影，我也是这次培训才看得这部电影，情节感人，画面很美。

没有花哨的标题，没有宣传噱头，没有深邃的台词和宏大的场面，只有纳什生活的画面表现！看完之后，脑中的存留片段不断回旋。因为人际信任的缺失和对成就的期待，纳什才会有那样的幻觉。

孤独的灵魂必须以某种形式被填满。只是现实和幻想，接受和否定！

我一直认为爱是人类情感中非常美丽的一部分。它能点亮善良的心，使一切不可能，使一切最终走向成功和美丽！纳什从早年的成功，到精神分裂和堕落，再到对妻子的呵护从疯狂中拯救出来，从而战胜自己，这是一种对生命精神的敬佩，这是对爱情魔力的完美诠释。

看着电影的时候就心有点绞痛。无法想象纳什能和这样的自己和谐相处；无法想象有“人”一直跟随自己，施号命令；无法想象一个妻子可以这样不离不弃；无法想象他们可以看着过往一切淡淡地转身……

在感叹纳什的艰辛时，我永远不会忘记他的妻子艾丽西亚·拉迪。“我让你感受什么是真实，这是真实……也许问题不是在脑袋里，也许问题可以在这里心里解决”，这是艾丽西亚-拉迪在纳什病情反反复复，连他自己都绝望和愧疚时，温情拉着纳什的手，低头轻轻说的几句话。没有海誓山盟，没有不离不弃，没有琼瑶式的苦情，没有大陆剧的独白，简单的几句话确实感动了我！

当电影最后播放到，纳什终于进到他从未进入的学者餐厅，有些彷徨地坐下，这时，每位学者陆续起身送之一钢笔，纳什没有留下激动的泪水，流下泪水的却是屏幕前的我。这一刻，不仅代表着对他毕生价值的肯定，更体现了他一生的艰辛。此时我已是泣不成声。

在正常与幻觉之间，纳什在怀疑，纳什在坚持！30年的时间爬上纳什的额头，真假，对错，似乎都不重要！时间带走了痛苦和疯狂，却无法带走纳什脑中的幻觉和心中永恒的爱

林林总总记着我的感受，很乱但却是顺心而为的。伟大的电影演绎出伟大的生活，我为之征服。我们正进入人生的黄金时代，我们不知道自己的命运会是什么样子，但爱是我们唯一必要的信念。

美丽的心灵读后感【篇5】

美丽心灵的永恒阳光

导演: michel gondry（米歇尔·冈瑞）

编剧：查理·考夫曼/迈克尔·冈德里/皮埃尔·比**uth

主演：吉姆·凯瑞/凯特·温斯莱特

也不知道自己是什么时候**下来的，上传这部影片的人将其写作“暖暖内含光”，但电影文件的命名是“美丽心灵的永恒阳光”。如果没有“美丽心灵的永恒阳光”这个片名，肯定已经被我放弃了。一旦打开看一点，因为情节太跳跃而放弃。

在一次次清理硬盘空间时，这部**居然神不知鬼不觉地被我保留了下来，大概是这个片名很美吧，有那么一点让人**的冲动。今天，心情很安静，品味完这部电影，很庆幸，自己没删掉它；很庆幸，看标题来定电影仍然没错。

在乔尔看来，生活沉闷、无趣，乏善可陈。情人节这天，他突然有了一种冲动(这在他是极少有的事)，没去上班，飞奔着穿过人群，在列车关门的一瞬间挤上了去蒙塔尔的火车。在海边，乔尔远远地看见克里斯蒂娜穿着橘色的衣服走着。乔尔不知道怎么和一个女孩聊天。

在火车上，二人再次相遇。乔尔忧郁，克莉丝汀坦率，但他们有似曾相识的感觉。克莱汀让他去美丽的湖边。在厚厚的冰上，他们玩得很开心。他们在美丽的星空下度过了一个快乐的夜晚

仍然是情人节，乔尔在这天只收到来自妈妈的贺卡，还有一份“忘情诊所”的广告单。原来，他的忧郁来自于和女朋友的分手，他精心准备了情人节礼物去找女友克蕾婷，却发现她看他竟像看不认识的陌生人一般，而且，她已经有了新的男友派屈克，他俩当着他的面调情。在朋友家，见到“忘情诊所”所发出的通知，乔尔才知道克蕾婷已经抹除了她脑海中关于乔尔的记忆。

于是乔尔来到诊所，要求把克莱婷的所有记忆从脑海中抹去。医生要求他把关于克蕾婷的一切物件都拿出来，记录下他在看到每一件物品时产生的情绪和反应，并进行抹除。每一件物品时都凝聚了深深的记忆，爱、快乐、争吵、痛苦……

清除记忆的工作进展顺利。从最近的记忆开始，争吵与和解逐渐延伸到时间。在乔尔回忆的片段中，不时插入两位为他做手术的医生之间的对话。其中一个叫帕特里克。他爱上了克莱汀，她来这里做手术，正在和她约会。

帕特里克走了，只留下斯坦和玛丽。机器正在顺利地清除乔尔的记忆，他们只是去享受一下。机器清除到了他们最幸福的一段时光，乔尔突然意识到，他并不想所有的记忆就这样被清除，“留下这段”!正如浮士德的高歌，“停住吧，时间!

”然而他已无能为力，程序一旦启动已无法停止。在我的记忆中，他开始和克莱汀一起跑着躲闪，避开机器找不到的地方。但在他记忆的每一个片段里，都有克莱汀。他只把克莱汀带回了童年，他做到了！

消除记忆则出现了故障!史丹只能找来主治医生霍华。在霍华的的调整下，偏离外界的记忆蓝图又回到了正轨。

克莱汀既焦虑又不安。她不明白发生了什么事。似乎什么都不对。即使帕特里克陪她去她最喜欢的湖边，做她最喜欢的事情，躺在冰上看着星星，说乔尔曾经对她说的同样的话，她仍然感到不快乐和幸福，仍然有一种莫名的焦虑。

玛丽钦佩地看着霍华德的作品，告诉他她已经爱上他很久了。他俩的幽会被霍华夫人的来到打断，霍华夫人告诉玛丽：“他是你的人了，你们有过一段情。

”玛丽这才知道，自己曾经因为暗恋霍华来做过消除记忆手术。但当我再次见到霍华德时，清晰的记忆仍在不知不觉中涌动。

乔尔尽管在竭力躲避记忆的被清除，这项工作还是进入了尾声，场景已经到了他们初相识的那片海滩。一切对话都是那么熟悉，一个沉静而忧郁，一个率性而好奇，一切的一切都在重复。只是，在走出记忆之后，他们将彼此遗忘。

他后悔没有跟随她的冒险，在海边的空房子里过夜。这座房子经常出现在他的记忆中，成为他童年记忆中的家。他带克莉丝汀去的时候是在家里，以免记忆被清除。房子慢慢地坍塌，他们的记忆也清除了。

“我踏出门，记忆荡然无存了。”好伤感呀!于是，记忆中只留下“我们蒙托克见”的呓语。

这才恍然，为什么他在情人节的那天有莫名其妙的冲动要去海滩，而克蕾婷显然也是一样。这才有了片头的那一段，历史又开始循环。虽然这两个人已经清除了彼此的记忆，但在同一天，他们仍然会有同样的冲动，再次相遇时仍然会有一种莫名的美好感觉，初次相遇时仍然会做同样的事情，仍然会感到幸福。

玛丽在发觉清除记忆其实是自欺欺人的行为之后，将所有当事人的材料都拿了出来，并寄还了当事人。当初吸引两人的优点在相处久了之后都成了缺点。克蕾婷抱怨乔尔“他很无趣”，和他在一起没有乐趣可言，“可悲、温吞又带着歉意的笑容，好像受了伤的猫咪一样”，“新鲜感已经消失了”；乔尔则认为克蕾婷“很聪明，可惜没教养，没办法和她聊书的事”，“她的字汇有待加强，事实上我带她出去很丢脸，因为她在发音上很不讲究”，其吸引人之处在于“个性保证不落俗套，带你到另一个世界，一个充满刺激的世界”，甚至她不停地更换头发颜色也使他厌烦。

两人曾有那么多幸福和痛苦的片断，但也不能保证两人的真正了解，比如乔尔说克蕾婷“缺乏安全感，早晚会和每一个男人**”，这让克蕾婷伤心。

在明白两人之间从前发生的一切后，克蕾婷想要离去，乔尔留住她，有了这样一段对话：

别把我概念化。我只是一个不好的女孩，想要心灵的平静。我不完美。

我看不出来你有什么缺点。

你会发现的。

现在看不出来，你会发现的，你会思考，我会觉得跟着你乏味又不自由，因为我就是那种人。

ok，ok，ok，ok……

两人同时又哭又笑。没有更多的话可以说，也没有更好的话可以说，只能说“ok”，重逢是不是就一定幸福了呢？就一定不再有争吵？

肯定不是，一切仍会周而复始，但是自己生命中不得不经历的一切仍然要去经历。原来有些记忆是无法清除的。虽然你已经忘记了具体的人，但你心中的形像会一直跟着你。该遇见的仍会遇见，该发生的仍会发生。

我们惟一能做的就是珍惜我们相遇的时光。

通过记实的影片来表现流动的意识不是一件容易的事。影片把那种梦幻、记忆的片段表现得非常好，这也正是在匆匆看第一遍时没有耐心看下去的原因。有些东西，是要沉下心去体味的。

影片的结构也比较巧妙。把结尾的部分提到片头，让人产生无数的疑惑。一开始，可能还会期待着乔尔和克蕾婷爱情故事的发展，却没想到，这已是他们的重逢，在清除对彼此记忆、互相已不再相识时的重逢。

正片仍是把回忆和现实穿插在一起。克蕾婷和派屈克之间新的爱情；乔尔在记忆中穿梭，在成长中回到童年，童年的记忆又曾经在他们的爱情生活中，穿梭中又夹杂着现时的状态……

影片时时在不经意中强调出记忆是不可能被彻底抹除的，温柔的诊所女**在接患者**时提到：“您一星期之内已经抹去了两次，不能再进行第三次，安排在下周吧。”特别是玛丽对于霍华不能自控的爱，对于“we have a history”的强调。

这句非常简单的“we have a history”，却很直接地击中我的心灵，让人有点猝不及防，心突然就那么疼了一下。我不知道用什么样的词来翻译这句话更合适。是啊，曾经有过；不管怎样，都是曾经有过。

片名“美丽心灵的永恒阳光”是玛丽向霍华示爱时说出来的，是亚历山大·蒲柏的诗，片中译作：“纯洁无辜的人太幸福了，世人都健忘，遗忘了世人，纯净的心里有永恒的阳光。祷告都应验。

愿望都得以偿。”原诗出自蒲柏的《艾洛伊斯致亚伯拉德》：

how happy is the blameless vestal's lot! the world f***etting, by the world f***ot. eternal sunshine of the spotless mind!

each pray'r accepted, and each wish resign'd。片中最后一句翻译错了，resign'd 应译作“放弃”。

忘掉世界并被世界遗忘，才能在枯寂中得到纯粹的永恒，然而，这样的永恒又有什么存在的价值？活着，就是在不完美中求得完美，就是去经历生命中该经历的一切，无法躲避!苦、乐、悲、欣，我们拥有过。

在看电影之前我一向不是很注意看演员阵容。看完电影，才想到去搜一下，却发现，忧郁沉稳的乔尔居然是喜剧明星金·凯瑞所演；而凯特·温斯莱特也把一个率性、冲动的女子演得丝丝入扣，不得不佩服演员的功力。

美丽的心灵读后感【篇6】

心得什么样的人才是最美的人？小时候爱臭美的我总喜欢这样问妈妈，可妈妈总说：“外表美算不上什么，那只是表面的，而心灵美才是真正的让人赞赏的美。

”那时的我似懂非懂。随着自己慢慢长大，我好像开始明白妈妈这句话的意思。寒假里，我认真阅读了《美丽中国我的中国梦》一书，其中有一个章节《最美中国人》深深感动了我，也让我对“最美的人”有了更为深刻的理解。

“最美女教师”张丽莉，在失控客车撞向学生们的刹那，她用那柔弱的身躯推开学生，自己则被碾在车下。她是用圣人教诲“讷言敏行”中的实践诠释了“为人师表”中的伟大含义。

“最美司机”吴斌，在高速行车突遭横祸，自己事实上已到生命终点的最后时刻，“坚定”地嘱托乘客，保住了车上24名旅客的生命安全。一个人，只有当敬业成了习惯，像深入到骨髓一样，才有可能在生命的最后瞬间爆发出这样超出想象的意志力和巨大的能量。

“最美军人”高铁成，为救人三冲火海，自身重伤。

“最美妈妈”吴菊萍，徒臂接住别人家10楼坠落女童，造成自己左臂骨折。

……他们没有伟岸的身躯，没有明星般的脸庞，可他们却不惜牺牲自己的生命，来换取别人安全，难道他们不是最美的人吗？

这也让我想起了参加马年春节联欢会的91岁老太太龚全珍，

她是开国将军甘祖昌的妻子，但她在农村当了几十年的教师。从青春岁月到耄耋之年，为当地的广大群众做了大量的实事好事，一心为公，无私奉献，艰苦奋斗，深受当地干部群众的尊敬和爱戴。当歌手韩磊动情地唱到：

“老阿姨，敬爱的老阿姨，光荣的岁月里，不变的赤子心……”我的眼睛湿润了。满头银发、满脸皱纹的老奶奶，你不觉得她就是最美的人吗？

“外表美算不上什么，那只是表面的，而心灵美才是真正的让人赞赏的美。”妈妈的话多么富有哲理呀，我要以“最美中国人”为榜样，像他们一样传递正能量，做一个心灵美丽的女孩。

美丽的心灵读后感【篇7】

这部影片主要讲述了一个真实天才疯狂的真实经历(一个科学家实现自身——价值和社会价值的艰难过程)，很年轻就作出惊人的数学发现，奠定了经济学中博弈论的基础，之后，纳什遇到他生命中的另一半，一个懂得欣赏他的女人，并和她开始全新的生活。可是好景不长，这位伟大的科学家沉浸在他的幻想世界里，虚构他的奋斗事业，最终在妻子的鼓励与支持下在自我构建的虚幻世界里和现实世界进行抗争，凭借“情感”与“思想”最终摆脱虚拟的干扰，获得诺贝尔奖，在自我热衷的数学世界里获得人生的成功。

当今社会是一个高速发展的信息化的世界，科学技术在今日是第一生产力，是一切发展的动力，每个人都应当学习科学文化知识，不断地去适应社会的需求，了解经济发展形势，经过不断的发展完善自身来使自我在社会上拥有一处立足之地。对于大学生，在我刚刚踏进大学校门，导师和爸妈就说大学是一个小社会，在里面就要学会如何交朋友，如何对待恩师，如何自我处理生活交际中的问题，如何发展自我，让自我强大起来。正如纳什一样，他年轻时也是在麻省理工这个象牙塔中，可是他只明白埋头研究，几乎与现实社会隔绝，没有关注社会缺少对其它一切的接触，以致会有很多女孩认为他是“神经病”，所以，我们要了解世界经济政治的发展，改变自我适应社会。

当我看到纳什幻想着为国家尽力，埋头工作时，觉得他真的很伟大，在那里向我们透露出他报效国家的满腔热血。做为大学生，我们或许应当具备国家的忧患意识，不能再像高中那样“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，而应当是“家事国事天下事，事事关心”。

在这一部影片中，最让人感到的是纳什的妻子对患有精神分裂症的丈夫不离不弃，最终是人世间最重要的情感帮忙了纳什，这是一种多么神奇而伟大的力量!的确，完美的心灵需要思想和美丽情感的结合，在我们的世界中，我们要好好的珍惜身边的亲人，朋友，珍惜眼前人，彼此真诚相待，相互关心，相互包容，在困难面前永不放弃，相互鼓励，一齐分担，一齐奋斗!

在大学这个容纳中国五湖四海的小社会里，每个人都要学会交朋友，要勇敢的挑战自我，不再那么位畏缩缩的，要主动与人聊天，介绍自我，努力寻找与自我志同道合的友人，要真心对待他人，尊重他人，仅有这样，别人才会以同样的真心对待你。真正的友谊会让你感觉愉快，幸福，朋友将会在你以后的生活，工作，学习中发挥重要的作用，所以我们要真诚对待，努力经营，细心呵护。我想，对待感情也是如此，一段感情，需要你用心经营，用心对待，相互怜惜对方。

“美丽心灵”让我回忆起很多很多，也让我感悟好多好多：在信息化社会要不断完善自我适应需求，珍惜身边的一切，包括家人，爱人，朋友。要把思想和完美的情感融汇在一齐，让它散发独特而强大的光芒!

最新智慧背囊读后感(汇集十四篇)

即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，写心得体会可以提高我们对思维的训练。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？以下由小编为大家精心整理的“最新智慧背囊读后感(汇集十四篇)”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

智慧背囊读后感 篇1

一天，老师让我们读《智慧背囊》这本书，于是，我下午就从书店买了回来。渐渐地，便被里面的内容所吸引。这本书最大的特点是通过许多事例让我们懂得了许多深刻的哲理。它无声地在教育我们应该如何与人相处。书的内容整篇没有任何无聊的东西，所有文章又出自学生之手，揭示了同学与同学、学生与老师、学生与亲人之间的爱。故事虽小但使我们读来感到非常的亲切易懂。该书非常耐读，哲理却非常深刻，让我们真正地理解生活。

对我印象最最深刻的是《每天给自己一个微笑》这篇文章。这篇文章讲了一位医生，就在他事业蒸蒸日上的时侯，不幸得了重病。对于他来说这仿佛像晴天霹雳。一时间，他情绪低陷了低谷。但他后来接受了这个事实，而且心态也变得乐观起来了，变得宽容、随和。再后来，他变得十分的快乐。病魔对他的这种乐观向上的生活态度也望而却步。这件事告诉我们：不论遇到什么困难、挫折都要微笑面对生活。

智慧背囊读后感 篇2

最近几天，我一口气读完了《智慧背囊》。这本书分十编，给我们讲述了230个故事。全书38.1万字，平均每则小故事只有1500个字。每个故事虽然很小，但它给人以启迪，给人以智慧。我读过以后感到回味无穷。其中有一则小故事叫做《简单的道理》，给我留下了深刻的印象。故事的大意是这样的。

有一只老骆驼在垂暮之年，又一次穿越了号称“死亡之海”的千里沙漠。凯旋归来。

马和驴请老英雄去介绍经验。

“其实没有什么好说的，”老骆驼说：“认准目标，耐住性子，一步一步往前走就到达了目的地。”

“就这些?没有了?”马和驴问。

“没有了，就这些。”

“唉!”马说，“我以为它能说出些惊人的话来，谁知简简单单三言两语就完了。”

“一点也不精彩，令人失望!”驴也深有同感。

这则小故事告诉人们，任何经验之谈，都是简单明了的，关键是看你能否运用到实践中去。要想做成一件事情，耐心和毅力起着关键性的作用。这是一个非常容易明白的道理。但，为什么大家都明白这样一个道理，而有些人成功了，有些人没有成功呢？原因就在于很多人缺少尝试的勇气，缺乏实践的精神，缺乏耐心和毅力。

这则小故事给我很大的启示，在平时的学习中，我往往是缺乏耐心和毅力。比如，在语文课上，我最怕默写生字；在写作文时，字迹潦草，马马虎虎；在英语学习中，我最怕背单词，往往是老师要我背我才背，缺乏学习的主动性，学习成绩很不理想。今后我在学习中，要学习老骆驼的精神，刻苦学习，持之以恒，认准目标，耐住性子，一步一步往前走，争取把各门功课都学好。

智慧背囊读后感 篇3

读智慧背囊有感

在这个假日里，我经过别人的推荐，读了一本通往智慧大门的书，他的名字叫《智慧背囊》。

在这本书里，有200多个小故事，每个小故事里都隐藏着许许多多的大道理，这其中有一个小故事，让我深受启发。

在美国本明杰·富兰克林的书店里，一个男子问道：“那本书多少钱?”店员回答道：“1美元”。男子像被吓到了样子说：“什么?这本书竟然要1美元!”男子多看了几眼这本书，说：“能便宜一点吗?”他得到的回答是不能，男子说道“富兰克林先生在吗?店员说富兰克林先生正在忙于印刷间的工作，男子坚持说我要见见富兰克林，店员无奈只好把老板富兰克林叫了出来，男子再一次问”这本书多少钱，能便宜点吗?“富兰克林说：”现在要1。5美元。“男子说”什么?刚才还是1美元呢?“富兰克林说：”没错，可是你耽误了我的时间，这比1美元大得多。“男子为了尽快结束这场由他引起的谈判，他只好说道”好吧，那么能告诉我这本书的最低价吗?富兰克林冷静的告诉他：“1。5美元，因为你又耽误了我的时间，所以我要加价”男子把1。5美元放在了富兰克林的手里，拿起书走了。

这个故事让我受到了时间到启发，人生由时间组成，不珍惜时间就等于在浪费自己的生命，时间就是财富，时间能够给你想要的一切。

现在我还记得，富兰克 林先生说的一句话“如果想成功，就必须重视眼前的时光，不要让时间在你的身边没有意义的溜走”

读智慧背囊有感

最近的几个星期中，有几节课是阅读课，在这宝贵的时间中，我总在读那百读不厌的《智慧背囊》。

在那几天，我读了数十篇经典文章，揭示的道理也各色各异，而我感触最深的则是《偷窃者》。

文章讲的是：我是一个保安，有一天我在巡逻，一女服务员跑过来对我说：“你看——”我顺着她的方向看去，是一个衣衫褴褛没有左臂的中年人。“我看他在那里很久了，很奇怪。”

之后他每天都来，终天有一次，我告诉了队长。队长去找他，他本想跑却被堵住了。我们以为他想偷窃。问清楚之后才知道他本不是建大楼的工人每天都不辞劳苦地工作，但有一次因为劳累过度，睡在了搅拌机旁，谁知整个胳膊都被搅了进去，混着水泥，砌成了大楼。马上要过年了，他想再也没有机会来这座城市了，便想好好看看大楼。他在讲的过程中脸上时不时的会有一丝悲伤。队长很感动，便让员工们凑了钱，带他吃了一顿饭。

读完文章后，我的心里非常的难过，只是为了工人的手臂吗?我想不是的，更难过提进城打工的农民，他们全心全意的干活，工资却不多，有大多数人却落个残疾。

农民也是人啊!他们淳朴善良，拥有许多城里人没有的品质，为什么他们要这么辛苦呢?

那个中年男子对自已的牺牲，不求回报，求的只是面对融进自已的血泪的成果默默地守候。这是多么质朴的心灵啊!

质朴的心灵，是善良的心灵，是高贵的心灵，更是令人尊敬的心灵!

读智慧背囊有感

懂得感恩，社会才会变得和谐美好，懂得感恩，人与人之间才会变得友好相处。

感恩父母，是他们把我们带到这个世界，把我们养育成人，有了他们，才有我们。不管我们多么不好，他们都会不离不弃。我们要感恩，为父母做事，关心他们，照顾他们，曾经有一位记者问比尔。盖茨什么不能等，本想他说商机一类的，没想到他说的是孝顺父母。确实，父母为我们付出的这么多，难道我们就不应该回报吗?

感恩朋友，是他们在我们伤心时安慰我们，是他们在我们跌倒时，拉我们一把，是他们在我们困难时，帮助我们，书上有这么一个故事：一个人因为犯了罪，被国王抓到了监狱，可他还有一个老母亲，他请求国王让他回去几天，国王说只要他找到一个人代替他坐牢就可以，他的一个朋友来了，他回家了，转眼，到了斩首的日子，就在要斩首时，旁边的人说那个人时，他回来了，他的朋友毫发未伤，而且那个人是路上有事才耽误了。我们要的就是用心交换的朋友。

感恩老师，是他们在我们不知方向时，为我们点明灯火，是他们都会了我们道理，在我们一知半解时，不知疲倦的为我们讲解。老师是我们夜晚学习的灯光，是我们学习道路上的指明灯……

这本书，让我懂得了感恩。感恩父母，是他们给了我们生命;感恩朋友，是他们给了我们友情;感恩帮助我们的人，是他们让步我们体会到这个世界到处充满爱心;感恩关怀鼓励我们的人，是他们给了我们温暖和力量……

人要学会感恩，凡事感恩，才能拥有一颗爱心，爱自己，爱他人，爱这个世界……

读智慧背囊有感

这里写了一些在你身边的人发生的让他们难以忘怀的事，让他们懂得了一些道理的小故事。

我最喜欢的是《最贵的蛋是“笨蛋”》这一篇了。文章主要讲了一个弱智的三年级小学生，考试总是倒数第一，大家都叫他笨蛋，但此时的他却只是笑，让人难以捉摸。虽然他学习不是很好，但是却很勤劳。教室里干净整洁的面容全是他的功劳。有一次，当老师问起世界上最贵的蛋是什么蛋时，他却站起来说是笨蛋。当时全班同学哄堂大笑。然而，老师却说这是所有答案中最坦诚，最好的回答。这时同学们似乎才明白了些什么……

这让我突然想起了在小学二年级时发生的一件事。班上有一位同学学习成绩不是很好，似乎总是垫底的那一位。因此，同学们经常嘲笑并讥讽他，说他是个彻头彻尾的大笨蛋。更有甚者，还总是欺负他。然而，这位同学却很善良，常常在生活上帮助他人。记得有一次，外面下起了很大的雨，妈妈正好由于临时有事而不能来接我。恰巧，我和这位同学一起走出校门，刚好碰上他的爸爸来接他。在得知我妈妈有事而不能来后，他就告诉爸爸先将我送回家再回去。不知怎地，坐在车上，想起以前自己曾经对他做的一些丑事，含着泪水望着车窗外的雨水，心里在此刻却是暖暖的。之后。成绩已不是障碍，我们变成了好朋友。

是的，我们不应该随意嘲笑讥讽他人，而是用一颗善于发现美的眼睛去寻找别人的优点。大家互相帮助，团结一心，共同完善自己成长路上的不足之处。做最好的自己!帮助他人，实现自己的人生价值!

读智慧背囊有感

今年寒假，我读了一本名叫《智慧背囊》的书，让我感触很深。《智慧背囊》里是了一个个内容丰富的小故事，让人在阅读中吸取故事中的道理，得到启发。这本书让我体会到了尊严的高贵。书中有一篇文章《见鬼去吧，美元!》。这片文章主要写了一名中国留美女学生小雪在一个美国老太太家打工时，不仅得不到人格的尊重，而且遭到了非人的待遇。小雪愤怒走上了法庭，连续四年状告这个拥有巨大的财富和势力，最后小雪胜利了，银行家当众向她道歉，并赔付了5250美元的精神损失费，小雪在法庭上将支票一点一点地撕碎，抛向上方。小雪在发言中向世人宣告：人的尊严是不可侵犯的。小雪打这场官司不是为了钱，而是为了讨回做人的尊严，告诉他们中国人决不会在美元面前低下高贵的头。中国留学生来这里不是乞求施舍的，带到这块土地上的是青春和智慧。美元在我们的尊严面前一分不值，见鬼去吧，美元!是呀，弗洛伊德说过，人性深处最渴望的就是自尊，每个人的尊严是平等的，尊严是无价的，尊严决不会屈服在钱的脚下。

《中大奖的故事》让我懂得了诚信的魅力，《坠落过程》让我看到了一位母亲因为爱而创造了奇迹，证实了“母爱的力量不可衡量”，《国王与三个儿子》让我懂得了对自己仇人的一种宽容，给予一种宽大的胸怀就是一件高尚的事……

《智慧背囊》这本书让我体会到了生命的价值，让我懂得了许多深刻的道理，书中的很多故事也在震撼着我的心灵，正如书中所注：“智慧背囊——人生智慧锦囊——作文创新宝囊”智慧背囊在肩，人生受益无限。

智慧背囊读后感 篇4

暑假里，屋外烈日炎炎，足不出户的我，读起了妈妈为我买的《智慧背囊》。这本书可是我在书店软磨硬泡要来的。

在书店，我已经看了几篇《智慧背囊》中的小故事，真的是所谓的小故事大道理啊!

当看到《上帝没有给它翅膀》我的心灵这篇文章时被深深地震撼了。一群老鼠，因为身型小而常被其他动物欺负。他们只有学会了飞，才不会被欺负。想也知道，老鼠学习飞翔必死无疑。但是，他们拥有惊人的勇气开始学习飞翔。第一只老鼠从高高的峭壁上一跃而下，摔死了。其他老鼠把他当成了英雄，毕竟他为老鼠家族学会飞翔而献身了。

紧接着第二只、第三只，一只一只地开始学习飞翔，但是缺少经验，都摔死了。终于一只老鼠摸索到了飞翔技巧，他成功了!紧接着老鼠家族又学会了滑翔，也能够飞出一段路程。为此，他们也付出了数不尽的生命。有一天，他们惊奇地发现造物主为他们安上了翅膀，成为空中强者，也结束了猫随意宰杀他们的历史。

它们就是飞翔在夜空的蝙蝠!

“第一只学习飞翔的老鼠，从高高的峭壁上跃起，他拼命的挥动着四肢奔向远方。但是他并没有飞向前去，而是向山谷坠了下去。他死了。”读到这句话的时候，我以为许多老鼠可能以此为例而觉得可怕，而放弃，但是我想错了，他们还把这位老鼠当成了英雄，而且以此为动力，更加努力的学习飞翔。

一群老鼠为了改变自己的命运，开始学习飞翔，可是他们哪里知道，学习飞翔是多么困难的一件事啊。他们付出了无数的生命，付出了无穷的艰辛。起初，上帝只有给他们勇气和自信心，当然，他们刚好利用了上帝给予他们的东西，完成了他们所要追求的目标。在生活中，人类不应该也是这样吗?要实现人生的理想和目标，必须不懈的努力，或许还要付出很大的代价，绝不会有天上掉馅饼的好事。相信付出多少，回报就有多少。要不然，我们怎会有今天的成就呢?

智慧背囊读后感 篇5

如果知识是一片汪洋，那么它就是一艘轮船，如果知识是力量，那么它就是臂膀。它给予我知识，给予我力量。它就是我的好朋友---书。

贝多芬有《第十四交响曲》，我有《书的交响曲》，在众多音符中，我最喜欢的是《智慧背囊》。

一重奏：读

我喜欢读书，但我最喜欢的是《智慧背囊》，在我的书架上，整整齐齐摆放着十本一套的《智慧背囊》，它里面一个个精彩的小故事告诉我一个个大道理，故事引人入胜，常常使我进入忘我的境界，因为看书，搞出了许多笑话，有一天，我边看书边吃粽子，眼睛不舍得离开书一下，竟然把墨水当糖蘸着吃了，后果可想而知了……。

二重奏：用

《智慧背囊》教育我们做善事，要互相信任。有一次，我和几个朋友在暑假前说好暑假要一起出去玩，可到了那天，天气热的像火炉一样，去不去呢?一向怕热的我犹豫着，突然我看过的一个故事从我的脑海里浮现出来：《信任无价》，有个小男孩，他非常喜欢鸽子，每天都到广场上喂鸽子，鸽子们很信任他，常常停留在他的`肩上、胳膊上。美术老师让同学们画鸽子，同学们知道鸽子听他的话，就怂恿他把鸽子带到学校当模特，他同意了，可是当他把那只小鸽子放回广场时，鸽子一看到他就飞开了，再也没有鸽子愿意落在他身上了。虽然他把这只鸽子放回来了，可是他失去了整个鸽群对他的信任。想到这里，我不再犹豫，顶着烈日来到了会合点，大家都来了，我们度过了暑假中最快乐的一天。

智慧背囊读后感 篇6

在寒假里，我读了《智慧背囊》这本书。书中精选了许多最富哲理的小故事，这些小故事虽短小精悍，却饱含世间的大道理。

故事《最后一周的粮食》讲述了在古希腊的城邦国家时期，各个城邦之间经常发生战争。雅典被敌人围困了半年之久，而他们的粮食只够维持一周了。听到这个消息，大家慌乱起来，而最高长官说：我们还有一周的粮食太好了，难道敌人的粮食就够一周的吗?他这样一讲，一种乐观的气氛弥漫开来。正如长官预测的那样，到了他们还能够撑三天的时间的时候，敌人因粮食用尽已经撤退。雅典靠信心和希望战胜了敌人。原来，有很多时候就是这样的，从一个角度去看是死路一条，而从另一个角度看是阳光大道。

故事《细节决定成败》也深深地吸引了我。故事讲述了哈特是一位心算家，在别人刚说完问题时就一口报出答案，从未失误过。而有一位女士给他出了一道题是：一辆公共汽车上有36人，第一站下6人，上8人;下一站又下3人，上10人;下一站女士说完时，哈特说：我能说答案了吗?女士说：当然，请问这辆车共停了几站?哈特一下子就呆住了。哈特正是因为受平时口答问题的思维限制，不注重个别细节，所以他才回答不出问题的答案。因此，做任何事都要牢记一点，细节决定成败。

人生就是一次成长的旅途。在这个旅途上，我们不断撷取智慧的宝石，放进自己的背囊里，日复一日，我们才逐渐长大成熟，开始自己的力量改变这个世界。而阅读富有丰富哲理的故事，则是获得智慧的捷径。

智慧背囊读后感 篇7

在暑假里，我读了《智慧背囊》这本书。这本书主要是由一个一个智慧小故事组成，让我们在一个一个小故事中，懂得大智慧。

这本书非常好，我常常被故事的主人公所感动，有时读着读着，都忘记了吃饭，忘记了睡觉，乐此不疲，它成为了我的枕边书。

书中有这样一个故事：有一个名叫乔治的人，他为女友买花时，与花店的店长认识了，说是朋友，其实是乔治在这个花店买两次花而已。过了很久，突然有一天，乔治被莫明其妙的诈骗罪送入监狱。女友闻此消息，便离他而去，乔治悲痛万分，几乎已经绝望了，可就在这时，他听说有人要见他，他实在想不出会是谁。当他看见时，竟是那个花店的店长。店长送给他一束花，说：“我相信你是清白的”。这一点温暖，却温暖了乔治的心灵，乔治刻苦攻读电子学，他出狱后，开了一家软件公司，几年后，成为了百万富翁。

从这篇故事，我深深的体会到，改变人一生的，其实并不是什么豪言，壮举，而往往是一束花、一句话，甚至于一个眼神。正如文中所说，一束花竟可将一颗冰冷的心，重新获得激情。所以，我们在生活中应该多多呵护他人，关爱他人，让那些内心很黑暗的人，重新获得生活的激情，改变自己的人生，我们也就能品尝到帮助他人快乐的果实！

希望大家也能读读这本书，它会让你从此变为智者，真正的富翁！

智慧背囊读后感 篇8

一个人他能够没有金钱，但他要有智慧，如果他有了智慧就必须会有金钱。

今日我读了一篇名为《妙选接班人》的文章，主要资料讲的是：从前有一位老商人，有三个儿子，大儿子和儿子机灵，常有一些鬼点子；小儿子性情憨厚老实，只明白读书，几乎很少管家里事。老商人想从三个儿子中选出一个接班人，他想了很久也没有答案。于是，他把三个儿子都叫到书房来说：“我老了，此刻要找一个人来继承我的财产，我此刻就告诉你们选财产继承人的方法。”这时，老商人叫仆人搬来三个已经装好土的花盆，和三颗花种，让他们任意挑一颗种在花盆里，半年后谁的花开的最好，谁就是财产继承人。回到家三个儿子都赶快给花盆浇水，过了很长时间，不见开花，于是大儿子和二儿子就买了盆盛开的花，仅有小儿子每一天十分耐心的给花盆浇水。半年后，三个儿子都搬着花盆来给老父亲看，大儿子和二儿子的花枝叶茂盛还有花朵；仅有小儿子的花盆空空如也。老商人看了就把小儿子任命为财产继承人。大儿子和二儿子很疑惑，原先老商人当初给儿子们的是三颗炒熟的种子。

虽然这是一个很普通的故事，但却让我明白了诚实的人是最受欢迎的。做生意要讲诚实诚实，做人更要讲诚实。而这两者其实是相通的：诚实的人无论做什么事情，肯定都不会浮夸·不会吹牛·更不会欺骗；而不诚实的人无论做什么事情，总是那么的轻浮·夸张·惹人生厌。我们不能像老商人的另外两个儿子一样，只明白耍小聪明，不懂得踏踏实实、诚信做人。当我们拥有了诚信，就会得到别人的信任。其实在学习方面也一样，比如考试，如果这是你真实的成绩，那么经过你日后的努力，你的成绩必须会更好；假如你是经过偷机取巧来获得好成绩的话，那么你最终的成绩便会一落千丈。所以，不管是在学习或做生意方面，我们都应当做一个诚实的人，做一个讲诚信的人。我们要踏踏实实·诚信做人。

智慧背囊读后感 篇9

“智慧背囊在肩，人生收益无限；智慧背囊在手，创新

作文不愁！”这段话出自于我最喜欢的好书《智慧背囊》。是的，智慧是人生道路上不可或缺的行李，也是成功的唯一钥匙。给我们带来智慧的是书。

《智慧背囊》是类似于讲述一个个小故事，大道理的书，是各种各样讲述生活中的哲理故事组成的，它在一个个故事中告诉了读者们做人的道理、成功的“秘诀”，与当今社会上缺少的东西……仿佛读了它，就阅历了智慧的宝库，正犹如它的书名一样，打开它，便收获满满。

我读完这本书后，明白了许多。正当我为一次

考试成绩骄傲或失望时，书中一篇《不过如此》使我不为此过度在意它，而因此自满或沮丧；正当我抱怨生活的许多不如意之事时，书中一篇《抱怨不如改变》使我豁然开朗，不必纠结与它；正当我为社会一切不良行为望而兴叹时，书中一篇《你无法把香蕉皮骂进垃圾桶》使我学会了不要一味地指责别人的错误，应该从自身找原因，行动才是解决问题的方法；正当我孤身一人，觉得生活枯燥乏味时，书中《喵星人自在生活》给了寂寞无聊的我一个快乐的方向……

有了生活中的智慧，我发现生活是如此的容易。其实，在人生旅途中，沉重的行李并不重要，智慧带来智慧。

老师的话：《智慧背囊》，一听书名，就觉得与众不同，相必其中一定富含满满的智慧。听着你聊书、聊生活，“读书明理”体现得淋漓尽致，让我们背上“智慧“轻装上阵。

智慧背囊读后感 篇10

农人说：一花一世界。佛家讲：一叶一菩提。一则小故事蕴含着深刻的道理，一段小经历浓缩了生命的真蹄，它就是《智慧背囊》，是我最喜爱的一本书。

翻开《智慧背囊》，一股书香扑鼻而来，我深吸一口气，慢慢翻下去。《智慧背囊》里面藏着许多小故事，有的感人，有的真切，有的灵动，有的睿智。他们就像一个个小音符奏成了一曲抑扬顿挫的歌，深深地吸引着我。

遨游在《智慧背囊》中，最吸引我的就是小故事“盒子里的吻”了，它主要写了一个小女孩家里的收入极不稳定，一天，小女孩精心用一卷昂贵而有精美的包装纸亲手包了一个盒子送给了母亲做圣诞节的礼物。当母亲打开包装盒时，发现里面空空如也，母亲十分生气，大声责备女儿浪费。小女孩十分委屈，含着眼泪告诉母亲自己在盒子里装了满满的吻……母亲呆住了，低下头来紧紧抱住了女儿。后来，女儿再一次车祸中不幸丧命，母亲一生都把那只盒子摆在床头，想象着接受女儿的吻……看到这里，我不经感慨万分。是啊！事实上我们每个人都会收到一份礼物，有珍贵的包装与内涵，这就是我们的朋友，亲人给予的无私的爱，世界上还有什么比这爱更珍贵，更值得收藏呢？

不只是这一个故事，还有一个故事令我深受感动。

这个故事叫“父亲的菊花”。他讲了父亲上了年纪，得了健忘症，耳朵也不怎么好使了，一天，我带着父亲去赏菊，父亲指着一盆菊花问我是什么，我说了两遍“菊花”父亲还是没有听清楚，我不耐烦了，不再理睬父亲。不久，父亲去世了，收拾他的遗物时，我发现了父亲的日记本，其中有一片写了我小时候父亲带我去赏菊，我很顽皮，父亲耐心的教我十遍我才记住那是菊花，父亲感到自己是天下最幸福的人……这一篇感动了我，那朵菊花是父亲的幸福也是我的悔恨。我们生活上最爱你的人便是你的父母，他们给了我们爱，而我们总是给他们最少的宽容与耐心，从现在起为父母做一些力所能及的事情吧！我下定决心。

《智慧背囊》在肩，人生收益无限。《智慧背囊》在手，创新作文不愁！《智慧背囊》真是我永远的好伙伴。怎么样，你喜欢吗？心动不如行动，快也去阅读吧！它能在你的成长道路上不断鼓励你前进！

智慧背囊读后感 篇11

静静地翻阅着，我的目光停留在《第一位进入太空飞船的加加林》这篇文章上。

文章讲的是：1961年4月12日，苏联宇航员加加林乘坐4.75吨重的“东方一号“航天飞船进入太空遨游了89分钟，成为世界上第一为进入太空的宇航员。而他能够在20多名宇航员中脱颖而出，完全是因为在确定人选前一个星期，航天飞船的主设计师罗廖夫发现，在进入飞船前，只有加加林一个人脱下鞋子，只穿袜子进入坐舱。就是这个细小的举动一下子赢得了罗廖夫的好感，他感到这个27岁的青年既懂规矩，又如此珍爱他为之倾注心血的飞船，于是决定让加加林执行人类首次太空飞行的神圣使命。

我也听到过一个相反的例子：北京某外资企业招工，报酬丰富，要求严格。一些高学历的年轻人过五关斩六将，几乎就要如愿以尝了。最后一关是总经理面试。在到了面试时间之后，总经理突然说：“我有点急事，请等我10分钟。”总经理走后，踌躇满志的年轻人们围住了老板的大办公桌，你翻看文件，我看来信，没一人闲着。10分钟后，总经理回来了，宣布说：“面试已结束，很遗憾，你们都没有被录取。”年轻人都惊获不已：“面试还没开始呢！”总经理说：“我不在期间，你们的表现就是面试。本公司不能录取随便翻阅领导人文件的人。”年轻人全傻了。

细节最能反映出一个人的修养。加加林脱鞋子的举动，体现了他对别人劳动成果的尊重；而未经允许即翻看经理文件的年轻人，甚至缺乏基本的礼貌。

细节的成功看似偶然，实则韵语着成功的必然。细节不是孤立存在的，就像浪花显示了大海的美丽，但必须依托于大海才能存在一样。

智慧背囊读后感 篇12

一本好书就像一个装满智慧的袋子。而《智慧背囊》这本书就像一个各种智慧的融合。

在《智慧背囊》中，我们时刻都能找到自己的背影，感觉故事里面的人物跟生活当中的自己一样有各种各样的缺点，会遇到各种各样的困难。其实，只需要我们勇敢面对，加以克服，便能战胜困难。在平时，我们的家长会教我们许多东西，他们都想要让我们不走弯路，而不走弯路未免就对我们的成长有利，反而会我们害我们。

比如说《鱼王的儿子》就告诉我们;传授了技术，却没传授教训，一样不能使人成大器。现在如同温室般花朵的我们，也该见见外面的“阳光”了。

有时候从不同的角度看问题是一个聪明的方法。比如：《橡树林子着火后》。

在美国的一个小村庄里，村庄后面有一个很大的空地。村长带领村民种橡树。然而，许多年后，橡树树苗长成了参天大树。

橡树越来越少，橡树也越来越少。可是，不幸的事发生了。一场大火把一百年前的橡树林烧成了一堆灰烬。

看着令人心碎的骨灰，村民们想哭不哭。这时一位老人说：“橡树没有了，可是我们还有大伙留下来的橡树木炭。

”大家一听，马上把那些还在冒着热气的庞大树干倒进炭窑。很快，橡树木炭得到了市场的青睐，这个村庄成了百万富翁的村庄。这个故事告诉我们：

做任何事都可能失败，但失败不是最终的结果，失败总是有希望的。名言说得好：“上帝为你关上一扇门，一定会为你打开一扇窗。

”只要我们换个角度思考问题，一定会有不一样的收获。

《智慧背囊》这本书使我懂得了：爱是无处不在的，能从他人微笑中感受到爱，注视中感受到爱，从语言中感受到爱。我们可能经常被父母责骂，但这也是他们对我们爱的一种表达。

不仅要学会感受爱，还要学会爱别人。

智慧背囊读后感 篇13

感悟智慧人生做快乐教师

西河乡中心学校李丽君

“那些在你生命中留下美丽印痕的文章，就如一颗颗灿烂的珍珠，而此书就是将那些珍珠串连了起来，闪烁着智慧的光芒，映亮了青春的每一个角落。像流水一样，它充满了年轻的思想，使真善美得以生长。如点点帆影，引领你向梦想的远方启航。

”这是《智慧背囊》的卷首语，一看我就被它深深吸引了……

《智慧背囊》是系列丛书。它里面没有高深的语言，没有华丽的词语，有的是一个个令人感动的小故事，是一句句让人思考的“心灵对话”，走近它，你就靠近尊严，体验尊严的高贵。走近它，你就靠近人格，感受人格的强健；走近它，你就靠近宽容，体会宽容的博大。

更重要的是，她能让你挣脱心灵的枷锁，把浩瀚的大海塞进胸膛，让心灵远航。

《长大了就不苦了》：

一个年轻人告诉船长他内在的痛苦。

“长大了,就不苦了。”大师说。

“可我已经长大了。”年轻人说。

“可你指的长大,是年龄的长大,是身体发育的成熟。”

“一个人,除了年龄的长大和身体发育成熟外,难道还有别的什么长大和成熟吗?”

“有。那就是内心的长大和成熟。”大师说,“你内心没有长大和成熟,当然会觉得痛苦。

”大师说完,拿来两枚果子,一枚成熟的,一枚青涩的,然后再把两枚果子从中间切开。大师问:“你比较一下两枚果子的横截面,它们有什么不同吗?

”年轻人仔细对照了一番,说:“那青涩的果子内心是空的,而那成熟的果子内心是实的。另外,成熟的果子内心有果核,而青涩的果子却没有。”

“这果核,就是果实的种子,它代表着内心的希望和信念。”大师说

年轻人顿悟了：当他内心充实,饱含着希望和信念,他就是一个幸福的人,一个快乐的人,一个内心充满甜蜜的人。

情怀：是的，成熟是人们心中美好的向往。真正的成熟不仅体现在时间的流逝和外在的变化上，最重要的是内在的丰富。

然而，渴望成熟的人往往把大量的时间花在外在的成熟上，从而忽视了对内在充实的追求。成熟的内心世界总是充满希望和信念。

当今社会，物质生活飞速发展，而作为一名教师，首先要关注自己的心灵，让自己的心变得平静，变得充实，从平凡的工作中去感悟快乐。

《不止你一人在努力》：

4岁时，他能独自在舞台上表演儿歌；11岁时，便能自导自演家庭晚会；11岁那年，他还获得了城市口头作文比赛一等奖；初中二年级时，他代表学校在全市中学生演讲比赛中获得一等奖。在今后的各种演讲比赛中，他总是获得一等奖。高考前三个月，别人忙着办，他收到了北大的录取通知书。

在北大学习期间，他还被**电视台邀去做节目主持人，他就是《今日说法》栏目的主持人撒贝宁。

在同龄人中，撒贝宁的人生是一帆风顺的，每天中午，当撒贝宁去北大食堂吃饭的时候，电视里便准时播出他主持的《今日说法》节目，他真希望食堂里有人认出自己来。但是没人在电视上认出他。

一天中午就餐时，他故意问坐在对面的一位女同学：“请问，你看过**电视台的《今日说法》节目吗？”那位女同学说：

“看过，怎么啦？”撒贝宁说：“那你一定知道那个节目的主持人了？

”那女同学说：“不就是一个主持人吗，有什么了不起的，我为什么要知道？”这件事让撒贝宁从此正视了自己的不足和渺小。

在以后的岁月里，撒贝宁更加脚踏实地地学习和主持，终于成了**电视台《今日说法》栏目的当家主持人。

记者采访《今日说法》栏目的当家主持人撒贝宁时，他说：“其实我的成功，只不过是比别人的运气好点罢了，当机会来临时，如果当时站在机会面前的是另外一个年轻人，他也一定能行的。因为，在这个世界上，你并不孤单。

虽然你暂时有机会领先别人一步，但如果你对此感到自满的话。放弃努力，很快就不属于你了。”

是的，努力吧，别人随时都可能超越你，你停止不前或后退时，别人的努力会落下你一大截，别自满，要随时感受到危机，否则就不可能做好，做长久。

感悟：因为渴望达到成功的顶峰，所以一路攀登。当我们达到一定高度时，选择低头，意味着我们会为自己的成就感到骄傲，放弃自己的努力；选择平视，也就意味着将会因感受到来自身边那些同样在努力攀登的竞争者的压力而继续努力；选择仰视，也就意味着将会因渴望那“一览众山小”的豪情而产生的无限动力激励自己登达峰巅。

并非只有你一个人在努力。只有坚持不懈的人才能称之为真正的强者。

作为一名教师，我认为我需要更多的魅力和健康的心理状态。人生处处需要努力。《不要在必败的领域里和人竞争》让我有别致的感悟：

有人说垃圾是错地方的宝藏。每个人都有自己天生的优点和局限性。成功人生的原则是充分发挥自己的优势；判断一个人是否成功，最重要的是看他是否充分利用了自己的优势。爱因斯坦热爱物理和数学，并最终成为一为伟大的物理学家；比尔盖茨热爱电脑，最终成为世界首富。

事实告诉我们，只有善于管理自身优势的人，才能使自己的人生价值得到提升。

一则则小故事，一段段小经历浓缩着生命的真谛，《智慧背囊》带给我无穷的乐趣。三英尺高的平台是我们爱的源泉。读好书会让我们的孩子感受到老师渊博的知识、豁达的个性和美丽的心灵。让我们用无尽的爱谱写一首感人的交响曲，在平凡的工作中体验幸福的生活。

智慧背囊读后感 篇14

读完《智慧背囊》令我感慨万千。每看完一个故事，我都要说一次：“我应当这样做，不应当那样做。”其中的三个小故事，告诉了我人生的大道理。

第一个故事是《母亲的牵挂》，讲的是一个人刚大学毕业后，每个月就回一家，之后，当他有了事业后，每两个月才回一次，当他又当上市长后，半年也没回一次家，在这时，母亲病危，第二天就死了。在收拾母亲生前的物品时，他发现了他每次回家的车票。这一大堆车票包含了什么？它包含的是母亲浓浓的爱，和母亲盼望他早日回家的期盼，还有母亲放心不下的牵挂呀！所以，我们要珍惜身边每一个人，多回几次家，不让母亲牵挂。

第二个故事是《最终一份晚报》，讲的是一个人走在一条漆黑的路上，突然蹦出一个小女孩，递给他1元，让他去买一份报纸，回来后，他问这个女孩，为什么要这样，女孩回答：“那是我妈开的报厅，这是她最终一份晚报，妈妈等了几个小时，想把这份报卖出去，到明天就没人来买了。”这个人听了很感动。是啊，我真的很佩服这个女孩，她拥有的是一颗晶莹的心，多么伟大的举动啊！

最终一个是《小瓶子里逃生》，讲的是一位外国老奶奶让几个中国小女孩做一个游戏，有三个用绳子拴住的球，一人拉一根绳子，这几个球就是自我，把球在瓶子里，假装发大水了，你们都要从瓶子里逃生，七秒钟内，看这几个人能逃出来不能，还说这个游戏在别的国家没有一个能够逃生的，因为一开始，他们就争先恐后地挤，谁也没出来。游戏开始，七秒钟内，他们全部逃出，原先在出水时，三个孩子都让着最小的孩子，七秒钟内成功逃出。在这么危急的时候，这三个互不相识的孩子，竟然能想着别人，多么高尚的品格呀！

一则小故事都有一个深刻的道理，一段小小的经历都有着人生的真谛，多看《智慧背囊》会让你的人生受益无限。

2024心灵的袈裟读后感必备

认真读完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，不能光会读哦，写11篇读后感吧。到底应如何写读后感呢？下面是小编帮大家整理的《走进心灵》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

心灵的袈裟读后感 篇1

五月，我读了不少书，其中有一本书名叫《心灵鸡汤》。众所周知，“鸡汤”是指心理层面的鸡汤，是一碗充满哲学道理，让我们感悟人生的“鸡汤”。

这本书是由美国的作家--杰克.坎菲尔和马克.汉森两个人共同主编的，它是世界上最畅销的系列读物之一。书中为我们讲述了很多个充满哲理的小故事，有关于人性思索、幸福与快乐的理解，蕴藏着非常深刻的人生道理。知，鸡汤是用来喝的，那“心灵鸡汤”又是怎么回事呢？就让大家听我娓娓道来……

其实，我最喜欢《心灵鸡汤》中的一篇名为《常怀感恩》的短文。文中写道：感恩是进入人心的大门，它能打开人与人之间的距离，容许生活有更多的爱和关怀；感恩是一堵墙，具有病毒扫描和防火墙的功能，不受病毒的侵袭，同时也能创造快乐、开心和传递爱的正能量。我觉得感恩怎么变成了电脑的“防火墙”，还有杀毒和修复的作用，真是好神奇！

文中还提到了全身瘫痪的英国的物理学家霍金，以一颗感恩的心创造出一段生命的奇迹。当一位女记者带着同情的.口气地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”他爽朗地微笑着，用还能活动的手指敲击键盘：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终生追求的理想和目标，有我爱的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心。”真是太了不起呀！连全身瘫痪坐在轮椅上的霍金都不惧病痛的困扰，仍怀有感恩之心，更何况是四肢健全的我们呢！真是觉得自愧不如。

读《心灵鸡汤》之后，对我的帮助和影响很大。我们在成长的过程中，得到来自父母、老师、朋友的关怀和爱护，让我们觉得在这世界上是最幸福、最快乐的。但是，面对这样的关怀和爱护时同时，我们要怀有一颗感恩的心，学会去爱护他人，爱学习和生活。只有这样，我们才可以不断地沐浴在幸福的阳光里。

平时，爸爸妈妈工作都很辛苦，熬夜加班是常有的事，看到爸爸妈妈头上的一根根白发和眼角长出的皱纹，我都情不自禁地潸然泪下。父母的爱是一座大山，你静静地依靠着；父母的爱是黑暗的夜路里的一盏明灯，照亮你回家的方向；父母的爱是一把伞，为你遮挡骄阳和酷暑。每当这时，我不禁唱起了那首歌：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……”父母的恩情比山重，比海深，我们不单是嘴上说说而已，还要落实到实际的行动中，家务劳动帮着干，为父母减负担，比如说洗洗碗，扫扫地，拖地板，或者给累了一天的爸爸妈妈捶捶背，揉揉肩膀，和他们分享在学校里的有趣的事情……

因为一路有你的相伴，不断地为我的心灵输送丰富的营养，因而让我对未来充满了希望，信心百倍地去迎接新的挑战。你是我一生中永远的良师益友。

《心灵鸡汤》真是一碗好汤！

心灵的袈裟读后感 篇2

夜静悄悄的，我站在窗台前，凝视着蔚蓝色的星空。忽然望见东方有三颗星星，紧紧地依偎在一起亲如一家。我想:这大概就是所谓的爱吧!爱，像空气，每天在我们的身边;爱，是开启心灵的金钥匙;爱，是一部生动的人生教科书……看了《让世界充满爱》之“用爱拥抱整个世界”，我的心被震撼了，仿佛经受了爱的洗礼。课文里主要讲的是青海省乐都县高店镇的一位老师罗南英，年仅29岁就得了白血病，光做手术就得花60万，这对她来说简直就是天文数字，巨款使她放弃了求生的希望。思来想去，她决定在有生之日给儿子留卜侮个生日的信，留卜母爱的精神财富。

啊!多么伟大的母爱啊!“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这首脍炙人口的《游子吟》就是母爱的最好见证。自从我们呱呱坠地，到咿呀学语，又到我们如今的学习，妈妈总是在任劳任怨，耐心地照顾、教育我们。这就是母爱啊!

接着罗南英老师又把写给儿子的信寄给了编辑部。当报纸一登出，整个西宁市的人们都被罗南英深沉的母爱所深深地感动了，于是一群群素不相识的.慰问者，带来了鼓励和祝福，也带来了新生的希望。

爱是人类共同的财富。有了爱，干枯的心田会被滋润;有了爱。心头的烦恼会被吹散;有了爱，生命的活力会得到燃烧。同学们，我们让全世界充满爱吧!

心灵的袈裟读后感 篇3

在我的浴室里，有一面与墙壁一样大的镜。我用几枝蝴蝶兰做了它们的装饰。我看着镜子里的自己，熟悉而又陌生的自己。

一种迷茫爬进了眼睛。这双眼睛里含了多少快乐？多少幸福？这双眼睛里又藏了多少感叹？这双眼睛里晃悠着多少无奈？

在镜前燃一支烛，镜中摇曳的'烛光折射出酒醉的迷蒙。

看着镜中的自己，忽然想为自己跳一支舞。为自己现在的快乐而舞；忽然想为自己唱一首歌，为自己的幸福而歌。

心灵的袈裟读后感 篇4

瓦·亚·苏霍姆林斯基是前苏联的一位著名教育家，他论学生全面发展的思想在我国产生了不小的影响，他的许多名言术语，如：“让孩子抬起头来走路”“用多把尺子衡量学生”“创办快乐学校”“实施和谐教育”“孩子的智慧出在手指头上”等等，在我国教育界广为流传。

《育人三部曲》是由苏霍姆林斯基的三部名著构成：一是《把整个心灵献给孩子》——它涉及的是小学儿童阶段的乐学生活；二是《公民的诞生》——它涉及的是中学少年阶段的和谐发展；三是《给儿子的信》——它涉及的是大学青年阶段的成才修养。认真研读了三部曲中的第一部分《把整个心灵献给孩子》并有所体会。

《把整个心灵献给孩子》是以教育评论文的体裁撰写的，纳入了作者本人及同事们的丰富的教育经验，包含许多真实的生活情境，个人形象和民俗成分。书中所述的“蓝天下的学校”，是一个独特的创造性实验室，在树林中，在山冈上，在田野中等这都是教室，在这个实验室里孩子们开展着锻炼身体、发展智力、树立精神、提高情感、加强修养、参与劳动和启发思想的复杂过程。这里起着教育影响作用的主要手段是大自然、语言、创作和劳动。苏霍姆林斯基写道：“儿童就其天性来讲，是富有探索精神的探索者，是世界的发现者。那么就让那个绝妙的世界在鲜明的色彩中，在嘹亮颤动的音响中，在童话和游戏中，在自己的创作中，在激动他的美景中，在为人们做好事的意愿中展现吧。”

《把整个心灵献给孩子》一书中广泛阐述了作为教育手段和教育结果的儿童创作。编创故事，细心观察大自然，关于表达对自己与周围环境不可分割的联系的感触，应当带孩子们到思想和语言的活水源头，去努力使周围世界中物体和现象的概念通过语言，不公深入他们的意识，而且也深入到内心和灵魂，语言在情感上和美学上的色彩，它的细腻色调——这都是儿童创作的生气勃勃的源泉，在“快乐学校”中苏霍姆林斯基带领孩子到草地上，丛林中，去建造“幻想角”就是一个丛林中的洞穴，孩子们通过劳动，布置一个舒适的环境，让孩子亲密接触自然，让通过现象发挥孩子想象，通过童话、幻想、游戏来打开思维和语言的源泉，在“幻想角”，孩子们第一次从活的语言，从周围环境中产生了第一首诗：“夜里落下露珠，落入银白色的珠网，琥珀色的珠粒，颤抖起来了，战粟起来了。太阳吮吸了露珠，洗涤了银色珠网，笑逐颜开的是那琥珀珠粒。”

作为个性发展一个极重要因素的劳动教育思想，在整本书中占有很重要的地位，作为彻底的马克思主义者，他把劳动视为生活的主要内容和意义，认为培养劳动需求乃是整个共产主义教育体系的主要任务，劳动的价值就在于它是复杂而又不轻松的脑力和体力作业的成果。他肯定地说：“劳动成为我们的学生精神生活的需要，给他们带来团结友爱的快乐，促进钻研精神和求知欲的发展，能在克服困难之后产生激动人心的欢乐，能在周围世界里不断发现新的美好事物，能唤起初步的公民义务感——人类生活必不可缺的物质财富的'创造者的感情，在这样的情况下，劳动就成为一种巨大的教育力量。”

在结合我们的幼儿园教育，我觉得现在的孩子生活在钢筋混凝土的森林里已渐渐失去了对大自然的热爱，不是孩子们变了，而是孩子们接触的范围和时间太少了。孩子需要阳光草地，沙滩河水。为什么孩子去接触大自然的机会少了，一方面是城市的不断扩大，使孩子们远离了自然，另一方面正如作者所说的：“因为带领孩子去草地、去树林或逛公园比上课要麻烦。我们的集体活动中很多课程都是预设的，老师在课程的选择上有很大的控制权，而在户外，有太多的偶然，会让老师无所适从，一只昆虫、一朵野花、一根树枝、一轮落日都会让孩子兴奋不已，无法控制。孩子们长时间逗留在室内，在图片上欣赏那一抹新绿，那一处晶莹，却因为安全、经费等诸多因素，却不能用手去触摸那一抹新绿，用眼去观察那一处晶莹，这是一件多么悲哀的事情。

现在的孩子大都是独生子女是家里“小太阳”“小月亮”，在享受宠爱的同里，也丧失了很多权利，例如“劳动”,不要说帮助别人劳动，为别人的幸福和欢乐而流汗，就是自己的事情都完成不了，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，只有通过劳动，一个人才会以感恩的心去接人待物，这比空洞的说教：“要爱劳动，要爱劳动人民”要好得多，我们在幼儿园注重培养幼儿的自理能力，要求幼儿自己的事情自己做，很多家长都会积极主动配合，但是爷辈们还是喜欢包揽一切，总把自己的孩子看得还很弱小，不能自已管理自己。

苏霍姆林斯基的这本著作，和我的教学联系紧密，其中的很多章节如《母亲节》《云雀节》很让我感动，我会联系教学断续认真研读，进一步领会这位伟大教育家的思想精髓。

心灵的袈裟读后感 篇5

断断续续用了将近一学期的时间，匆匆忙忙拜读完了李镇西老师的民主教育手记——《走进心灵》，感悟很深。有许多东西一直想写出来，也许是工作忙，更主要的是自己的惰性太大，一直没有完成。在暑假了有了时间，草草写了点。

在《走进心灵》一书中，李镇西以教育手记的形式展示了他的教育实践。其中有些手记直接反映了他民主教育的探索；有的体现了他的教育思考与实践的某一个不成熟的阶段，或间接反映了他与学生的关系，或反映了他对教育技巧和教育艺术的探索，或表明了他对现行教育弊端的批判，有的还反映了他在民主教育的实践中对国外先进教育思想的学习、借鉴。

从书中我了解到，李镇西刚参加工作那一年，曾先后三次打学生；也曾由于武断或主观偏见，不止一次冤枉他的学生，甚至于批评学生时，曾多次在激愤中说出一些让学生感到绝望的话。他的这些教育失误，或许我们每一位一线的教师都犯过。所以，他用他的教训也是我们许多人的深刻教训，劝戒我们尽量避免在以下四个方面对学生心灵的伤害：打学生，用语言伤学生的自尊心，冤枉学生，在学生面前表现出对他的绝望。要知道，不管我们平时对学生有多么深厚的感情储备，不管我们过去在学生心目中有多高的威望，也不管我们以前对学生进行了多少行之有效的教育，只要我们深深地伤害了他们的心灵——也许是一记耳光，也许是一句辱骂，甚至也许只是一个鄙视的眼神——那么，这一切都烟消云散了！值得深思的是，现在我们周围对学生动手的老师绝对是很少的了，但在另三个方面有意或无意去伤害学生的`，应是屡见不鲜的现象。特别是小学生的自尊心和自我保护意识不及中学生强，客观上也不易让小学老师正视到自己的教育失误。所以，我钦佩李镇西，因为他能大胆地把自己的所谓“丑事”公诸于世；我感谢李镇西，又因为他这些真诚的忏悔给了我们警示！

上面谈到，李镇西刚参加工作时，也只是一个血气风方刚，不断犯小错的普通教师，为什么他能迅速成长，进而在教育方面取得骄人成绩并成为学生喜爱的老师？这其中的一点当然要归功于他的爱心与童心的教育活动。而最重要的，源于他对做一个“最好的我”的人生信念的不懈追求。李镇西总是谆谆教导学生，也总是时时提醒自己：做一个最好的我！对于他来讲，这个“最好的我”，是站在人生的制高点，追求事业成功的我；是立志做一个平凡岗位上的伟人，与学生一起成才的我；是怀揣着为中国的教育理论大厦添砖加瓦的抱负，勇攀教育科学高峰的我。为了做一个最好的我，他博览群书，苦苦思索。

广泛而系统的阅读，使李镇西得以从更深远的中外教育发展史和更广阔的文化背景中思考当今的教育问题。最终，基于对前人教育思想的深刻理解和对中国现实教育问题的种种思索，李镇西提出了自己的素质教育观——素质教育是“民主、科学、个性”的教育！他特别强调：素质教育决不仅仅是教育技术层面的事，它首先是一种充满情感的教育，是充分体现教育者爱心与童心的教育，是“心心相印的活动”。为了做一个最好的我，他在实践中不懈地探索：在班级管理上，李镇西进行了集体主义教育的实践以及用“法治”取代“人治”的探索。这些做法被媒体报道后，在全国引起较大反响。

针对现行德育的弊端，李镇西把“回答学生所关心的问题”作为改革班主任工作的突破口。为了拯救那些“负重的心灵”，他将学生青春期心理辅导纳入自己的工作内容，通过专题讲座，个别谈心、书信交流等形式，对学生进行富有个性的引导。在语文教学中，李镇西坚持淡化“应试”观念，强化“生活”意识，通过实施“大语文教育”，培养学生终身受用的语文素养。为了做一个“最好的我”，他勤奋地写作，十几年如一日笔耕不辍。因此，他的教育科研已结出累累硕果，出版专着六部，发表论文二百余篇，近百万字。此外，他还写了大量的“教育日记”、“教育手记”和“教育随感”等。

在不断的学习、思考和探索中，李镇西也在一次次调整自己，扬弃自己。从“教育浪漫主义”经“教育现实主义”到“教育理想主义”，他的思想一步步走向成熟。在他那里，理论与实践统一，传统与现代相融，奔放的激情与冷峻的思考共存。这种思想上的成熟、矛盾中的统一，使李镇西的“人格教育”有了深厚而坚实的基础，也让他走向了成功。他的成功仿佛在催促我们这些只把教书当作谋生手段的人，尽快树立“做一个最好的我”的人生信念，并为之努力、永不停步！

心灵的袈裟读后感 篇6

雨渐渐停了，乌云渐渐散去，太阳升起来了。我打开窗户淋浴阳光时，看见阳台外的月季花上沾满了雨珠，此时我感悟到生命的力量，感悟到心灵需要呵护……其实感悟就是心灵的洗礼。

以前的我做事总是毛手毛脚，脾气暴躁、容易冲动。原本和我十分要好的伙伴们都远离了我，不再和我交往；原本活泼的我也变得消沉了，心灵受到了创伤。感觉挺委屈的。

一天中午，我写作业的时候，同桌陈洋不小心捅到了我的手，我的本子上立马出现了一条长尾巴。我生气极了，故意让她的本子上也出现了尾巴。陈洋对我说：“干嘛？”我对她说：“你让我的作业本画了一条线，所以我就以牙还牙。”陈洋瞪着我说：“我又不是故意的。”“谁知道你是不是故意的。”陈洋不说话，气的一边掉眼泪，一边写作业。

放学了，我一脸乌云地回到家里。一进房门，爸爸发现我情绪不好，就问我：“怎么啦？是不是在学校里又发脾气啦？”于是我把原由和同学们都不理我的事告诉了爸爸。爸爸问我：“你知道你为什么没有伙伴吗？”“因为她们没时间和我玩，所以都远离我了。”爸爸说：“错，你没有伙伴是因为你脾气太暴躁，所以大家都不愿理你。”我把嘴一撅，头扭到一边。生起爸爸的气来，说：“明明是陈洋的错，你反而责备我，哼！冤枉好人。”爸爸见我又发脾气了，和蔼地说：“你这样乱发脾气会伤害到别人，会给别人的心灵留下阴影。”边说边递给我装订书机和几张纸，说：“宝贝，当你要发脾气的时候，就用装订机在废纸上钉，钉到你气消了为止。”说完就出了房门。爸爸前脚一走，我后脚就把房门关上，然后拿起订书机在废纸上狠狠地钉。边钉，边说：“叫你说我，叫你说我……”

每当我要生气时，就用装订机在废纸上钉。不知过了多久，纸渐渐地被我钉满了，而此时，我也能控制自已的情绪，不再发乱脾气。于是我就去找爸爸，跟他说：“爸爸，我钉完了。”“好，但是如果你还想再发脾气的时候，你就把钉上去的，一个一个地取出来。”我说：“为什么还要拔出来？我都能控制自己的情绪了。”“等你拔完了，我再告诉你。”时间一天天的过去，不知不觉纸上的钉子被我取完了，我拿着取完钉子的纸来到爸爸面前，说：“爸爸，我拔完了。”“哦，那你知道我为什么要你先钉后又拆掉吗？”我挠挠头，边摇头边说：“不知道。”爸爸拿起白纸，问我：“你看到了什么？”“小洞。”爸爸又问：“那这些洞能不能自已愈合？”“不能。”爸爸点了点头对我说：“如果纸是心灵，洞是创伤，它们能自已愈合吗？”“不能。”我说。爸爸接着说：“你发脾气的时候，不知情的给别人造成了伤害，更可怕的是这种伤害甚至会给人的心灵造成终生的创伤，难以愈合。比如雅安和汶川大地震，不知多少小朋友失去了亲人，给他们幼小的心灵造成了多大的伤害，虽然随着时间的推移，会渐渐地淡忘，但心中的阴影是永远也抹不掉的，心灵也难以完全愈合。只要你控制好自已的情绪，我相信，你的好伙伴自然就会回来的.。”

那天，我上了一堂教育课，而自己就像换了一个人似的，心情豁然开朗。正是这样，我的伙伴又回来了。

有些事总能唤醒我们内心深处沉睡已久的东西，那就是心灵的感悟。有了感悟，就不会寂寞孤独，因为那份颤动是生在心底的一盆不熄的火焰，使心灵永远地拒绝冰结。生活的意义，就在此。改变自已，才能改变别人，愿我们都怀有一颗宽容的心在人生路途中，边走边感悟，认清人生真正的价值和快乐。

心灵的袈裟读后感 篇7

在这个特殊的假期里，我读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》，这本书讲述的是作者在五年里跟班里三十一名学生朝夕相处的平凡岁月，内容是一年小学预备班和四年小学班的日常教育和教学工作，初读时并没有什么特别的感受，在读完后结合平时自己的教育体验及与孩子们相处时的感受，体会到了作者热爱教育工作，热爱儿童的心，和教育工作带来的无穷的创造力和生命力。

尤其读完全书后，更是从字里行间充分感受到作者流露出来对于教育事业的热爱，对孩子们的爱，以及如何去用爱教育孩子，让孩子拥有爱心并懂得如何去爱别人。我最深的感悟是：作者将自己比喻成了手握“刻刀”的雕刻师，将一名名学生比喻成了未经雕琢的璞玉，全书都在分享他是怎样将“璞玉”雕刻成了一件件工艺品。这是一本能抚慰我们心灵的书，给我们的教学和生活带来启发，用平凡而质朴的语言和故事，诠释教育的真谛。

在这本书中我学到了以下两点：

一、要拥有正确的教育理念，身为教师，我们不光要明白学生们不只应在教室里听老师讲解枯燥无味的知识时，也可以带领学生去野外玩耍从而体会大自然的美好。兴趣是最好的老师，瑞士著名教育家皮亚杰也说：“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣”能成为苏霍姆林斯基学校的学生是幸福的，因为那些孩子不需要为分数而心不甘情不愿的学习着，他们没有繁重的学习任务所压着，没有失去童年所该有的天真、快乐。他们的学校在蓝天底下，在大梨树下，在葡萄园里，在牧草场上。苏霍姆林斯基带领着孩子们在新鲜的空气中进行力所能及的劳动。假日，他组织孩子们远足、野营。书中描述的瓜园度假的欢乐情景让我心驰神往。孩子们在苏霍姆林斯基所营造的“蓝天下的学校”、“幻想之角”、“童话故事会”、“健康乐园”在愉快地游玩着劳动着学习着，在苏霍姆林斯基的引导下不知不觉地由欣赏大自然中玩耍中变为观察大自然、去思考去学习，收获着知识也收获了健康的身体和和谐的心理。苏霍姆林斯基如一位独具匠心的园丁，带领着孩子们走进了教育的“世外桃源”，和谐而健康地成长，快乐而欢欣鼓舞地学习。我在心驰神往这样的“世外桃源”的同时也感到自己也有一种使命，那就是以这位大师为榜样，尽心尽力为我的孩子们营造这样一个“世外桃源”，把他们从分数的“拷链”，繁重而枯燥无味的题海中解放出来，给他们一个和谐、自然而富有生命力的学习环境。

二、教师应该拥有对教育的爱心和热情。我们要始终记得正是出于我们对于教育的热爱才会引导我们走向教师这个行业。在这本书中苏霍姆林斯基所写的教育实践字里行间流露出他的爱，这包括他对教育事业的`爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！”作者深爱着这些孩子，他亲昵地称他们为“小家伙、小鬼”，他认为教师首要的职责就是“爱孩子”。因为爱，他期望每一个孩子都有着健康的体魄；因为爱，他也竭尽全力去帮助孩子们学会学习。爱孩子，应该说是作为教师的最基本的条件，但如果是始终如一的爱，坚持不懈的爱，面向全体的爱，也是不容易做到的。爱孩子，很重要的一点是爱得要纯粹。不是施舍，不搀杂功利。苏霍姆林斯基说：“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福。”

心灵的袈裟读后感 篇8

最近，一直在品读《走进心灵的教育》一书。书中介绍了留守儿童、调皮学生、后进生、网瘾学生等各类学生，还对每个案例进行了评析，每个章节都体现了浓浓的“爱”。因为爱是教育的智慧，教育的艺术，是给人力量，给人智慧的源泉，所以教育因爱而精彩，人因爱而心境澄明，动人美丽。

一、大爱无痕

著名教育家陶行知说过：“教育从爱开始。”面对调皮捣乱，批评之后依然我行我素的学生，我们该如何去做，是老师深思的问题。品读后印象最深刻的是关于留守儿童教育的文章，三年级小军是师生的小冤家，当老师家访后惊呆了，原来，小军父亲拘捕而被枪毙，母亲改嫁，只有病在床上的爷爷与他相依为命，小军每天照顾爷爷，默默地承担着这个家。后来，老师简单的一句“宝贝儿”感化了这个顽固学生，唤醒了小军生活的信心，渐渐快乐成长了。是啊！孩子也和我们一样，需要尊重，需要关爱。

在我们班，也有留守儿童。有个孩子早上常迟到，中午饭后，在校外随意吃一点，由于学校大门紧锁，无地可去，只有到处流浪了，晚上则是想写作业了写一点，不想写了干脆看电视，常通宵达旦地看电视。这样子，学习成绩当然落后了。起初，不了解情况的我，也批评过她。后来，和她在外打工的父母沟通后，解决了诸多问题，现在孩子的习惯逐步养成，学习成绩也直线上升了。苏霍姆林斯基说过“教育就是心灵对心灵的理解，心灵对心灵的耕耘，心灵对心灵的创造”，我想，只要我们给孩子无微不至地关爱，让他们感受到班集体的温暖，孩子的童年就一定能盛开幸福的花朵。

二、从“心”开始

真正的教育是心心相印的活动，我们班主任在教育工作中，常常是捧着一颗真诚的“爱心”去浇灌孩子的。可老师们也有最头疼的学生：班上的“老大难”学生，这些学生智力没有问题，只是性格倔强，学习自觉性差，经常不完成作业；惹是生非者，喜欢打架，唯恐天下不乱的学生……面对这样的学生，我们就要和家长勤沟通，多交流，和孩子多交谈，想他所想，知他所知，唤醒孩子生命中的`灵性。

近段时间，由于特殊原因，我既教我们五三班，又教五八班。这个新班的学生聪明好学，唯一不甚满意的是数学知识薄弱，课堂纪律较差，因此也造成我的课堂多次“短路”。我只有从细节知识来弥补，和孩子们推心置腹地交谈，促使他们改变不良习惯。我采用鼓励的方法，让他们先喜欢上数学这门学科，然后再逐渐掌握知识。而我所一直带的五三班学生习惯特好，学习积极，成绩优秀，家长教育跟得上，我则采用鼓励和扶放相结合，让他们快乐学习。但这两个班都有这么一类学生——不写作业者，有三四个学生经常偷懒不写作业，组长让其交作业，还振振有词地声称自己就不写，谁也不能怎样。是啊，这类型的学生，不写作业已经成为家常便饭，我只有教育其知道学习的重要性，调动其学习兴趣，用教育技巧改变他。更要和家长沟通，有了家长的支持和配合，孩子才能迅速改掉恶习。我们班的这几个孩子，有的家长放任自流，不管不顾，当然这样的孩子学习就逊色多了；有的家长和我一起双管齐下，这样的孩子进步的就很快。在对这类孩子的教育中，多一份关爱、耐性、鼓励，就能漫溢出爱的芳香。

三、扬“长”避“短”

玫瑰需要赞美，大树需要养料，牵牛需要扶持，而小草，也需要阳光指引生长的方向。一个班级，优秀生和后进生总能最先占据教师的心灵。对于优秀生从多方面鼓励，使他们更优秀，对于中等生，则给予足够的自信，让他们成长更快；对于后进生，则给他们更多的关爱，让他们进步更快。尤其是中等生常被遗忘，其实他们若能获得一缕阳光，也能开出艳丽的花。记得在去年校讯通组织的绘画大赛中，我则鼓励许多中等生参与此次活动，我们班两个学生在全省脱颖而出，获得了很好的名次；有几个中等生，我分派他们每天负责班级的清洁区，在他们的精心管理中，我们班的卫生很少被扣分；让一部分中等生当值日班长，使他们感觉到自己有价值，也能为班级做贡献……心有多大，舞台就有多大，帮助孩子找到自己的长处，让他们相信自己，并加以引领。相信在我们的引领中，每一颗心灵都能开出毓秀的花。

世界上没有一朵鲜花不美丽，也没有一个学生不可爱。在教育孩子中，班主任们唯有用“爱”来守望孩子的心灵，引领每个孩子幸福健康成长，让他们翱翔于广阔的天空。

心灵的袈裟读后感 篇9

闲来之际，很喜欢去书店感受那份悠然与闲静，一个很偶然的机会，我看到了李镇西老师的《走进心灵》这本书，当我捧读之后心中久久不能平静，为他的真诚感动，更为他的智慧折服。

书中引言里有这样一句话：一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最有人情味的人。我看了久久不能释怀。李老师以其真爱真情高举民主教育旗帜，真诚开展民主教育实践活动。在李老师的心中，教育民主不仅仅局限于“教人做主人”，而更多的是教育者对教育对象的态度、理解、尊重、热爱等等。

在《走进心灵》这本书中，共有九个主题，涉及方面从集体论到民主生活。再到向学生学习等等。件件真实感人的事情，一份份教育的真情，一一呈现。最难忘的莫过于手记五一深入心灵的教育，李镇西老师说：当我们不能理解学生的心灵时，学生也不会理解我们，我们所有的“办法”、“措施”、“技巧”、“绝招”等等都失去了应有的.教育内涵。而仅仅成了“制服”学生的“杀手锏”——其后果必然是师生双方互相仇视。联想自己的工作，由于班级男孩子多，不是这个上课说话，就是那个在楼道里追逐打闹。刚制止住，又一个学生和另一个学生因为一件事情打了起来，纠纷、矛盾不断出现，愤怒的情绪不禁产生，罚站、训斥成了常用的办法。教育效果可想而知。

总以忙为借口，没有了解事情发生的真正原因，也就没办法从根本上解决问题，强迫自己静下心来，再读李镇西老师的《走进心灵》。找到了解决问题的方法并迫不及的用于自己的教育实践中。我会把那个上课说话的孩子叫到身边，问问他上课说话的内容，让他自己讲讲上课说话的害处。并相信他会改掉这个毛病；我让打架的孩子先握手言和，再让他们想成对方，演一演，说一说，又会怎样做。没等说完，孩子都知道错了……有几分耐心，有几分真诚。把自己当成学生，就理解孩子的思维和做法。

教育只有了解学生的内心世界，唤起孩子们内心积极的情感体验，才会激励他们，以此班主任的管理必须是情感教育，走进心灵的教育。请让我们用和蔼、亲切、关心打开学生的心门，做一个理解，尊重学生的老师，那是一件多么幸福的事。

心灵的袈裟读后感 篇10

《心灵鸡汤》就是一本让人受益终生的书。它就是由一个个感人、饱含智慧的小故事组成的。读完这本书，我有很大的收获。我觉得《心灵鸡汤》就像就是一道精美的精神粮食，读完之后，犹如品味了一道丰盛的智慧大餐。

书中，给我印象最深的就是这样一个故事：有一个人，由于不慎跌进火盆而失去双手。但他身残志不残，凭借着顽强的毅力和朋友的鼓励，尝试着用残臂摄影。他经历了上百次的失败，最终成为了中国摄影家协会唯一的一名“无手摄影家”。他就就是郑华龙。孤独个性签名

读了这个故事，让我想起四年级发生的一件事。那时候，我一向想有一本自我编写的书。经过我反复构思，写了第一章。可到了下方的故事，我却一点头绪也没有。我苦思冥想，只要一有空闲的时光，我都用在写作上。许多天过去了，我还就是一点都没有写出来。看着那空了一大块的`白纸，我想：我还能把这个故事写完吗？我放下了，我把我自我辛辛苦苦写出来的文章锁在柜子里，再也没有去看过。和郑华龙相比，我就是一个多么容易被击垮的人啊！

从这个故事中，我明白了：人们往往强调成功所需要的外在条件，可实际上，尝试的勇气和坚持的毅力，才就是成功更为重要的动力。只有尝试，才有成功的机会；只有坚持，才能走到成功的终点。文中有句话说得好：敢想，就等于成功的一半。

在生活中，我们常常敢想，但不敢做；敢想，也尝试去做，可遇到小小的困难就放下；有些甚至连想都不敢想。做什么事情，总会有一点儿磕磕绊绊，要就是我们遇到困难就对自我失去信心，那我们还能做成什么事呢？我们大家都就应向郑华龙学习，学习他那种敢想敢做的精神，学习他那种顽强的毅力。那么，我们的终点必将就是成功。

心灵的袈裟读后感 篇11

仰望天空，我躺在院子里的草地上，双手抱着后脑勺，眨巴眨巴着眼睛，看着悠蓝的天空，我觉得很无聊，便起身走进书房，随手拿了一本书看了起来。记得故事的情节是这样的：感恩是发自内心的。感恩父母，感恩老师，感恩他人，要用不同的方式感恩。感恩父母：我记得央视曾播过一篇感人的广告：一个男孩子，吃力的端着一盆水，对妈妈说：“妈妈洗脚。”

这样的事，谁都能做到，却不愿意去做。感恩老师：老师的爱无私中透着平凡，平凡中又透着些伟大，他们的幸福，是学生唤他们一声“老师”。感恩他人：一位生活贫困的男孩子为了积学费，挨家挨户推销产品。傍晚时他疲惫万分，他希望有人给他一杯水，当他敲门时，一位美丽的女子，给了他一杯牛奶。许多年后，他成了一位外科大夫。

无意中，他发现病情严重的'妇女正是给他热牛奶的女子！昂贵的手术费灵妇女非常难过，在手术费用单上看到的是：手术费，一杯牛奶。像这样的事，我已经经历过许多次了。一天，我还在书房里打着电脑，忽然妈妈的叫声把我专心的神情夺走了，我一下子跳了起来，赶紧到楼下去看看，妈妈多我说：“你二奶奶的神经麻木，现在还躺在楼梯下面呢！”

我和妈妈连忙拨打120，没有几分钟，救护车就来了，尽管已经上了救护车，但二奶奶还是不停地吐。到了医院，医院把二奶奶推进了手术室，时间在一分一秒地过去，我们本来稍微平静的心变得焦急起来。经过两个小时的手术，二奶奶被推进的病房，我么都送来一口气，在奶奶康复的几天，我们天天都去看她。

会议起我刚出生的时候，二奶奶连续好几天都没有出门，给我缝了整整一麻袋的小衣服，至今那袋衣服孩子啊我的小衣橱里，一直舍不得扔了。现在看着躺在病床上的二奶奶，我还会情不自禁的流下眼泪。

二奶奶出院了，我天天去给她读报，讲新闻。在她生日的时候，我邀请了好朋友为她过生日，买了一个大大的生日蛋糕！感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以荡涤世间一切尘埃。懂得了感恩，学会了感恩，每个人都会拥有无边的快乐和幸福！

读后感汇集

探索“读后感”的精髓和文化内涵让我们更好地理解它，经过阅读相信您会有所体会。人们总说，书籍是人类思想的宝库，在作者写的作品中有着让自己感触颇多的情节。因为读书产生了对世界的认识，应该要将其记在读后感里。

读后感(篇1)

《心得》读书笔记

《心得》读书笔记(一)

宋代开国宰相赵普曾标榜说，自己以半部《论语》治天下，而如今，多少人知道《论语》，多少人会去研读《论语》，更别说有人会去潜心研究和体会《论语》带给我们的真理和境界。

于丹老师以其深厚的古典修养，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》，让我们有机会来到孔夫子身边，聆听人生的真谛。

“在我的心目中，孔子只有温度，没有色彩。”于丹说，“这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种，秋天要收获一样。”“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。”的确，世间的真理不一定是束之高阁、高不可攀的，而应该是平淡的、朴素的、具有普适性的。就像《论语》的真谛，就是告诉我们，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。而阅读《论语》的过程中，我们会发现，孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用缓和的，因循诱导的，跟人商榷的口气。这是孔子教学的态度，也是儒家的一种态度。这种从容不迫的气度，这样一种谦抑的态度，是多么得令人敬佩啊!

这让我联想到了构建社会主义和谐社会。我们时常提倡要努力构建社会主义和谐社会，而真正的和谐是什么?它不仅仅是小区里的和谐，不仅仅是人与人之间的和谐，还有人对自然的一种敬畏，人和社会的一种融合。而这一切都需要我们拥有孔夫子那样的心胸，拥有孔夫子那样的态度。

现如今社会贫富差距越拉越大，社会矛盾比较突出，许多人越来越觉得不平衡了，总是埋怨为什么别人可以住海天别墅，自己却蜗居于简陋的屋子之中，别人为什么可以开名车喝名酒，而自己却还每天挤着公车上班。于丹老师说：“一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限地拓展世界;另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。”子贡曾问孔子“贫而无陷，富而无骄，何如?”孔子说，这很不错，但还不够，还有一个更高境界：“贫而乐，富而好礼者也”。即一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且内心能时常保持快乐，这种快乐，不会被贫困所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐的人。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持内心的那份恬淡和安宁。孔夫子教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的那份安宁。

我想，这就是《论语》能给我们的现实启示吧。

《心得》读书笔记(二)

我想《论语》给予我们现代人的意义就在于让那种古典的精神力量在现代的规则之下圆润地融合成一种有效的成分，让我们的生命在智慧光芒的照耀下，让我们每个人真正建立起有效率、有价值的人生，无愧于自己的一生。

《论语心得》中共讲述了七道，但我印象最深的就是“天地人之道”。天地人之道是《论语心得》中的第一道，读这一道时，我的感触也是最大的。

我们现在常说，天时地利人和是国家兴隆、事业成功的基础。但人的力量如此强大的原因，就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天地人达到完美结合的程度，结成一个整体，所以，只有当天地之气凝聚在一个人的内心的时候，他的强大，无坚不摧。天人合一就是人在自然中的和谐，就是大地上万物和谐而快乐的共同成长，仅此简单而已。读到这里，我想，在当今社会，竞争如此激烈，我们应该如何为人呢?只要你的胸怀无限大，许多事情就小了，原来如此，就是“忠恕”二字啊!简单的`说，就是要做好自己，同时要想到别人;拓展一点说，“恕”字就是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该宽容。但是，真正做到宽容，又谈何容易呢?有很多时候，一件事情已经过去了，而我们还老是在那儿想，这么可恶的事，我怎么能原谅它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受伤害。这就是孔子告诉我们的，该放下时且放下，你宽容了别人，其实是给自己留下了一片海阔天空。《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人，所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们的心中充满幸福感。

关爱别人，就是仁;了解别人，就是智，就这么简单。那么，怎样做一个有仁爱之心的人呢?孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”你自己想要有所树立，马上就想到也要让别人有所树立;你自己想要实现理想马上也要想到帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就叫 “仁义”。

读完这一道，联想起生活中的自己，不禁羞愧万分。现实生活中的自己自私、蛮横、无理、霸道，这跟书中相差了多远啊!我仔细的考虑了，我以后一定要做到宽容、关心爱护他人等。这样，自己的人生不是才会更完美吗?我想圣贤的意义就在于，他以简约的语言道出人生大道，而后世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛楚地，或欢欣地，一一去实践，从而形成以个民族的精神。

赵普曾说：“半部《论语》治天下，”而我此刻只是略知皮毛而已，但我的心灵却迈上了一个新台阶……

读后感(篇2)

简爱读后心得体会7篇

漂亮的脸蛋重要吗?似乎是的，但又似乎不是。试想，故事中灰姑娘的后妈让她捡无数豆子的时候，若没有鸽子的帮助，她还会能及时参加舞会吗。推荐的简爱读后心得体会资料，提供参考，欢迎你的阅读。

简爱读后心得体会一

《简·爱》是英国著名小说家夏洛蒂·勃朗特写的一部自传体成分很浓的小说。这是一部以爱情为主题的作品。主人公简·爱是一个心地善良的姑娘。她生活在社会最底层，受尽生活的磨难，但她不向命运屈服，敢于追求平等、幸福的精神却深深地折服了我。

这是一个具有反抗精神的女子!由于父母早逝，年幼的她寄养在舅舅家里。不幸的是，唯一疼爱她的舅舅又因病去世。这以后的十年里，她受尽了舅母、表兄妹的歧视和虐待。舅母视她为眼中钉，表哥殴打她，表姐妹讥讽她。在反抗表哥的殴打中，她被关进了红房子;在舅母的恫吓下，她更没有屈服，她反问舅母：“要是里德舅舅还活着，他会跟你怎么说呢?我里德舅舅在天上，不管你想什么，做什么，他全能看见，我爸我妈他们也看得见。他们知道你怎样把我整天关着，还巴不得我死掉。”10岁的简面对自己所受的虐待，她从内心深处发出了“不公平”的呐喊。

这是一个敢于追求个人幸福的女性!她认为爱情应当建立在精神平等的基础上，而不应该取决于社会地位、财富与外貌。她的爱情是纯洁高尚的。她爱罗彻斯特，爱他的平等待人，爱他的坦诚相见，而绝非是他的财富与地位。

简爱读后心得体会二

在欺辱面前，她坚强乐观，永不屈服。风雨成就彩虹，挫折成就人生，欺辱成就人格。是欺辱让她变得不一样，变得格外美丽。

在金钱面前，她决然选择亲情。一夜之间的遗产，让她变得富有，而她却将大部分遗产分给亲人。她视金钱如粪土，看亲情如万物。

在爱情面前，她不讨好迎合那些所谓的贵族。在世俗中拥有清醒的大脑。遇到真爱，漠视身份。赢得了罗切斯特的尊敬，收获了美满的爱情。

我是这虚荣世界的一员，我是这虚荣世界的女性。读了《简爱》，我明白：女性的一生，可以像简爱一样充实，可以像撒切尔夫人一样荣耀，可以像居里夫人一样坚持。我在努力，我是在努力着的……

人，不因外貌而美丽，而是人格的魅力。简爱不是贵族，却比贵族更加高贵。人，可以恶劣的环境中生存，可以在恶劣的环境中锻炼自己，可以在恶劣的环境中成就自己。

《简爱》的作者是个平凡的女性，而她写出了简爱，因此不平凡。独立，坚强，自尊，乐观是现代女性必备的品质。

我是千千万万平凡的女性之一，我没有漂亮的外貌作为优势，没有光耀的家世作为光环，但我依旧活的靓丽，动人。

书，是丰富的，是多彩绚丽的。我爱读书，爱在书中发现，在书海里我看见的是你——《简爱》。不一样的视角，不一样的人物，不一样的体会，给我不一样的影响。

简爱读后心得体会三

漂亮的脸蛋重要吗?似乎是的，但又似乎不是。试想，故事中灰姑娘的后妈让她捡无数豆子的时候，若没有鸽子的帮助，她还会能及时参加舞会吗?若没有华丽的衣服和水晶鞋，她还会被王子看上吗?童话毕竟是童话，它虽能给人美好的幻想——这一点是毋庸置疑的，可是它们却不一定能完全、充分地帮助我们认知这个世界。

而简呢?她从不为自己的容貌平平而自卑，也从不为别人的高贵漂亮而艳羡。在她的眼里，一切都是平等的，所有的东西她都可以追求，这个世界上没有什么财富、地位和容貌的贵贱之分，有的只是一个人的信仰、观念、阅历与追求。她不会放弃尊严以此换得舒适安逸的住所——比起这来，她更愿追求自由，尽管在风雪中、在寒冷与饥饿中。这是非常难能可贵的。

简爱和灰姑娘最大的差别就在于她们各自对生活的认识、追求和主宰自己的信念和能力。灰姑娘和简爱同样出身贫苦，同样有对她们冷眼相对的继母、舅妈和兄弟姐妹，她们最后也确实都获得了幸福，但是灰姑娘的幸福是借助魔法获得的，简爱却是经历了更多的苦痛，以及无数次毅然的放弃后用自己的信念争取的。

所以尽管故事的结局是相同的：“灰姑娘”从此和“王子”幸福地生活在一起，但同样是灰姑娘，我更坚定地相信，灰姑娘简爱的幸福更真实更美满。

简爱读后心得体会四

没记错的话，《简爱》这本书是我初三无意在堂妹家翻到的书。我刚看的时侯觉得这本书描述的十分抽象，我觉得简爱似乎没有想象中的那么坚强，但是随着故事情节的发展，我渐渐体会到简爱的生活精神。简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的

《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着它独特的艺术魅力。

简爱代表了当时英国下层人士，而这些下层人士一直都存在。他们需要关怀、爱心 。如今趋于冷漠了的社会也从未摆脱如何关注底层人民的生活话题。但毕竟这个社会是越来越趋于冷漠了，能体会到那些辛勤却得不到应有回报的人民已经不多了。不知道这个社会没有了关爱会是怎样的阴冷——但我相信，这个世上总是会有正义的人出来呼吁大家学会理解、关爱其他人，不然再多的知识也只如废纸一般一无是处。

简爱读后心得体会五

最近我读了【简爱】这一本书，使我深受启发。

简爱从小父母就去世了，因此她被舅母收养，舅母这个人对简爱很冷淡，舅母的孩子也常常欺负简爱，简爱差不多每天都挨打，可是这样的日子还算是好的，起码能吃饱，还能有地方睡觉，尽管如此，她的舅母的孩子经常无缘无故的打她，骂她，简爱的精神上和身体上受到了不可磨灭的伤害，终于有一天，她开始反抗，因为当时社会是黑暗的，所以其他人都觉得她做错了，不应该这样。

每个人都不是逆来顺受的，太过的压抑也会使人爆发。后来简爱被送到学校里，是寄宿学校，日子很苦，那里吃不饱，因为那里人很多，那里差不多都是些苦命的孩子，所以条件很差，那所学校很严，能从那里生活下来的孩子，肯定都是一些意志坚强的孩子，那里不仅是吃不饱，而且饭也很难吃，在冬天，冷是病魔，而且在课堂上一走神，老师会毫不留情的拿棍子揍，罚站，总之，那里的生活简直就是地狱，但是这样艰苦的日子简爱还是熬过来了，而且还成为了知识渊博的人。

命运是掌握在自己的手里，相信，命运永远不会丢弃你，除非你丢弃命运。在人的一生中，不可能是一帆风顺的，我们要像简爱那样，勇敢地去面对一切，人的心情是喜怒哀惧，但不可能总是喜，所以我们要坚强，要像简爱一样，坚强的面对一切。

简爱读后心得体会六

一本书，可以改变一个人。

的确，书的魅力就在这里，这也是我为何钟爱看书的理由。书可以轻易改变自己的心情、作为、想法。我一直有一本自己喜爱至极的书，叫做《简爱》。

记得初读时，完全看不懂，只记下了简。爱这一个名字，还是因为书名。后来又翻出来细细品读，才发现这本书竟如此包含精意。简爱的一生如此坎坷，然而她却又怎样找到了幸福呢?如果我们也生活在那样无依无靠，每天饱受折磨，却又一直活着，我们是否能如简爱一样呢?

简。爱自出生便是一个孤儿，生活在亲戚家中却过着奴隶生活。抓住了学习机会，做过家教，遇到了自己的爱人。虽然后来又遇到了约翰那样的人，却仍回到了自己那残废的丈夫身边……

故事曲折离奇，却饱含深意，令人反思。

每天生活在温室中的我们，从未经历过什么大的困难。我们经理的连简爱的万分之一都不到，却就有人因受不了而放弃。如果某一天，我们的身边没有了依靠，只有靠自己，我们会怎么样呢，是不是会放弃，或是勇敢地活下去?

在我遇到困难时，想要放弃时，便会翻出《简爱》看一看。因为。每当看到简爱为了活下去而勇敢地努力时，就有一种力量，而那力量，叫做希望。

简爱读后心得体会七

假期里，又翻出《简爱》重新读了一遍，感受还是那么深刻 。

《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，它说明了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。《简·爱》中的简爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神;对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。简爱从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋，谁料命运对她如此残忍，她为这段婚姻又付出了难以计算的代价，但自始至终她都一直坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。

我们要独立，独立的生活才能让我们的生活更加美好。我们才能自强但我们的的独立是一个长期的过程，不是快速的的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

　

读后感(篇3)

我看了《一粒种子》这个故事，使我懂得了那粒种子就像现在的小朋友，娇生惯养，经不起风吹雨打。故事中的国王，富翁，商人，士兵花了那么大的功夫都不能让这种子发芽的原因就是他们种这颗种子都是为了自己的利益。国王想：如果种出这朵花，就会显得自己最尊贵，最有权力。富翁想：如果种出这朵花，就会让被人佩服自己最阔气，最优越。商人想：如果种出这朵花，自己就会发财。士兵想：如果种出这朵花，自己就会升官。而农民能种出这朵花，是因为没有为自己，而是为别人，让它自然的生长，让它开花。他们得到种子后，首先国王把这颗种子种进白玉盆里，土是御花园里的，筛了又筛，天一冷，暖屋里还要生上火炉。富翁把这颗种子种进白金缸里，雇了四个有名的花匠，培养这颗种子开花。商人把种子种在商店旁边，每天去看一下。士兵把这颗种子种在军营旁边，他盼望种子快点开花。农夫什么都没想，高兴地把种子种进土里。小朋友应该养成坚强，独立的性格，不要娇生惯养做小皇帝。

当品味完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读书心得了。那么读书心得到底应该怎么写呢?以下是小编整理的读书心得作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

读后感(篇4)

为了提高自己的写作能力，暑假里，我疯狂地读起了一些曹文轩的纯美小说。其中，《山羊不吃天堂草》深深吸引了我。

我把整本书看完，最后的结尾才总算明白《山羊不吃天堂草》指的是：明子家一开始致富的方法是养羊发了财，使得村子里的人眼红都跟着养羊，结果是村子里羊多草少，明子和父亲不得不去外村放羊，可惜羊不吃那个名叫“天堂草”的草，最后一只只死亡。这样就给明子家带来了债务。所以明子不得不去外地打工还债。

书中，明子，黑罐，三和尚，鸭子都是被生活所迫，从农村到城市去用非常落伍的手艺寻求生活。

三和尚他们发生了许多事，三和尚禁不起金钱的诱惑，叫黑罐，明子去偷木材，可是明子宁愿饿死也不做那个事，第一次成功了，可第二次，黑罐就被保安抓住了。

这里可以看出明子比三和尚和黑罐道德高尚，就像他们的羊一样，宁愿饿死也不吃别的地方的草。明子帮助紫薇，鼓励他一定要把腿治好，可已看出明子是个有同情心的人;可明子也有“头脑”发热的时候，跟鸭子花了200多元去买彩票，结果是“肉包子打狗——有去无回”200多元输了个精光。

看到明子、黒罐、三和尚、鸭子他们为了生活住棚窝，经常饿肚子，但是他们还是保持一颗善良的心。跟他们相比，我生活在幸福的家庭里，不愁吃、不愁穿、不愁住。真的有一种“衣来伸手，饭来张口”的“皇帝”生活，想想自己觉得有点惭愧。想想三和尚说的“腰里无铜，不能逞雄”。以后在工作时要认认真真的。

《山羊不吃天堂草》读后感500字2

《山羊不吃天堂草》是曹文轩先生的作品，这本书讲了由于生活所迫，小说主人公明子不得不远离故土，跟随师傅到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能真正进入属于都市人的世界。

明子的师傅三和尚凭着一手绝活娶到了一个漂亮的老婆。可随着时代的变迁，三和尚的手艺已无人再需要了，老婆也变了心，他一气之下来到带着明子和黑罐来到了这座遥远而陌生的城市。

本应该在上学的明子因为生活所迫随着师傅四处流浪，饱受世态炎凉，经历人情冷暖。在这座城市中，他还认识了一个因病而不能走路的女孩——紫薇，善良的明子无私地帮助了这个女孩。

《山羊不吃天堂草》名字的由来作者直到最后才娓娓阐述：因为明子家养羊而使全村人一起养羊，而羊多草少，草很快就被吃光了，而羊没了吃的就去吃庄稼，蔬菜。明子的父亲为了不让羊饿死，把羊赶到外地去放，可面对外面又肥有嫩的“天堂草’。它们却一口不吃，一只只壮烈的倒毙在‘天堂草’上。

我们要学这种‘山羊不吃天堂草’的精神，更要学明子的这种助人为乐的精神。

读后感(篇5)

看了阿Q的故事后，我深切地体会到，一个普通的中国人在旧社会生活的困难，当我看完了这本《阿Q正传》，我总在想：阿Q的身世到底是怎样?是阔得不得了?还是和他现在这样，一天到晚，只要干完活，就一定是无所事事?

像阿Q这样乐观的人，在旧社会，是不是很多?还是一个比一个悲观?阿Q这种性格，让我自悔不如，要是我能交许多朋友，每天快乐地玩，该做什么做什么，这样的我，才是最好的!只要我能把握时间，什么时候该做什么，什么我在什么时间可以完成，我一定不会经常反感爸爸，而爸爸也不会说我为什么不完成作业等等的话，不再唠唠叨叨地烦着我。

阿Q的生活，我发现，现代的人从不会过这种生活，每天干完活，上街逛一逛，凑凑热闹，招惹一些人来戏弄他，打他。还参加一些政府反对的事，加入革命党，使得他最后被政府枪毙，还让人说他坏。我想问，现在，还会有人要这样做吗?

最后，我还想知道，在鲁迅先生的笔下的中国人被他贬得一文不值，可他也是中国人啊，难道，鲁迅的文章，中间还有别的用意吗?

篇五：阿q正传读后感

这本书在好久之前就读过了，文中阿Q这一人物一直印在我的脑海。

阿Q是一个被那个时代所抛弃的人，他是一个雇农，只靠打工度日。社会的沉重压迫和剥削，他时时处于生命危机，受尽欺凌，他常用“精神胜利法”来进行自我安慰，自欺欺人。被别人打时，他说：“是儿子打老子”，用这种方式自我麻痹。

阿Q也有梦想，他想有家，享有名声、地位——但他在人们心中永远是卑微的、微不足道的。《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后的一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。阿Q是辛亥革命时期的农民典型，社会地位低下，受压迫受剥削，被侮辱被损害，生活十分悲惨。他身上有农民的优点——“真能干”。他身上又有农民的弱点：主观、愚蠢、封建。

现在我们已经远离阿Q的那个时代了，但阿Q的“精神胜利法”依然被现在的人使用着。依然像阿Q一样自己麻痹自己，逃避困难。

阿Q精神虽然可笑又顽固，但不能不说，它依然存在于每个人的心里。

读后感(篇6)

狼图腾主要围绕着狼来写的一部著名小说，下面是小编搜集整理的狼图腾读书笔记感悟，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

狼图腾读书笔记感悟

暑假刚刚开始，当警察的老爸就强烈推荐我一定要看看《狼图腾.小狼小狼》，虽然我特别爱看书，可是一听这书名，我立刻就心生反感，有什么好看的?我搜肠刮肚穷尽我有限的知识，想不出一个词是赞美狼的，从《吃了小红帽的大灰狼》，到成语“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”、“鬼哭狼嗥”，再到妈妈最爱唱的歌：“朋友来了有美酒，要是那豺狼来了，迎接它的有枪......看看,极度厌恶狼的不是只有我一个吧?

可是,当我在书店里老大不情愿地翻开这本书,眼睛就没有再离开过,小狼小狼,我由衷地喜欢上了它!可别说我立场不坚定容易叛变哦,小狼的智慧、尊严、独立、坚忍、强悍、顽强、勇猛、不屈的精神几乎在一瞬间就吸引了我。

开始我理解不了草原人与狼之间的关系，为什么他们打狼杀狼的同时却爱狼护狼与狼为友，拜狼为师甚至于死后还要把自己的肉体奉献给狼?他们从来不恨狼，不把狼赶尽杀绝，相反还将狼作为图腾来敬仰。不像我所想像那样，恨狼、骂狼、打狼、杀狼，绝不肯“与狼共舞”。

狼是草原上最骁勇善战的动物，有速度，有武力，有组织，足智多谋，狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的团结友爱亲情真的很让我感动，尽管它们之间的语言交流及感情传递都是用我一直鄙视的词语：狼嗥，当我在第26节读到：吃饱马驹肉的小狼，从天还没有黑，就绷紧铁链，蹲坐在狼圈的西北边缘，伸长脖子，直直地竖着耳朵，全神贯注，一动不动，紧张地等待着它所期盼的声音。狼眼炯炯，望眼欲穿，力透山背，比孤儿院的孤儿盼望亲人的眼神，还要让人心酸。午夜刚过，狼嗥准时响起。狼群又发动声音疲劳战，三面山坡，嗥声一片。我的眼泪当时就就掉下来了，为小狼的对母狼深情缠绵的思念而感动。再说说狼妈，我以前看过一本书《狼孩》，狼的母爱可以超越自己同类的范围，它可以去用自己有限的奶汁喂养最可怕的敌人——人类的孤儿。把狼孩养大的母狼最后还是惨死在猎人的枪口下，与伟大的母爱相比，母狼的凶残后面，还有着世上最不可思议，最感人的博爱。

狼的天性“不自由，毋宁死”最终决定了小狼悲惨的命运，在我看到悲愤的小狼为了自由而受屈辱，最后好在陈阵给了小狼最后的尊严：猛烈的西北风，将小狼的长长皮筒吹得横在天空，把它的战袍梳理得干净流畅，如同上天赴宴的盛装。蒙古包烟筒冒出的白烟，在小狼身下飘动，小狼犹如腾云驾雾，在云烟中自由快乐地翻滚飞舞。此时，它的脖子上再没有铁链枷锁，它的脚下再没有狭小的牢地。 陈阵迷茫的目光追随着小狼调皮而生动的舞姿，那是它留在世上不散的外形。那美丽威武的战袍里，仍然包裹着小狼自由和不屈的魂灵。 突然，小狼长长的筒形身体和长长的毛茸茸大尾巴，像游龙一样地拱动了几下。陈阵心里暗暗一惊，他似乎看到了飞云飞雪里的狼首龙身的飞龙。小狼的长身又像海豚似的，上下起伏地拱动了几下，像是在用力游动加速……风声呼啸、白毛狂飞，小狼像一条金色的飞龙，腾云驾雾，载雪乘风，快乐飞翔。飞向腾格里、飞向天狼星、飞向自由的太空宇宙、飞向千万年来所有战死的蒙古草原狼的灵魂集聚之地……那一刹，陈阵相信，他已见到了真正属于自己内心的狼图腾。

这一刻，我理解了小狼，理解了狼图腾。可惜草原上再也看不到狼群娇健霸气的纵横驰骋了。否则，我一定去看看额仑草原上的小狼。

狼图腾读书笔记感悟

很久之前就有听说过《狼图腾》这部作品，无奈一直没有时间，阅读的计划也就此搁置着。直到最近，我在图书馆闲逛时无意中发现她，惊喜之余不免觉得相见恨晚了。

在阅读此书之前，对狼也只能用知之甚少来形容。不懂得狼的特别在哪里，更不知道何为狼性。一直以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些弱势的小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎，速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸。它的存在仿佛只是为了衬托虎豹们的勇猛，就像在一部电影里，它永远只能做配角。然而，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。

狼自古以来就是一种神秘的动物，出没在蒙古草原上，它们就在那里繁衍生息。狼，是蒙古人的图腾，是蒙古人的灵魂。

然而人对狼，似乎并不和善，人们给予狼的，只有无情的子弹。因为我们始终认为狼非善类，而狼之所以被人们认为是凶残、恶毒的动物。那是因为在生存的食物链中它永远都是捕食羔羊、山羊、绵羊等羊类的杀手。在人们看来，羊是毫无战斗力的弱势动物，在凶残的狼面前，它们没有任何攻击力，只是一只任狼屠杀的羔羊而已。但这个时候狼为了生存，没有表现出一点同情心，依然凶残地捕食着自己的'食物。狼只是为了生存才表现得如此凶残。而人呢，他们捕食羊甚至更多的弱势、强势动物，却是为了更好的生存，以致享受生活。这样看来，我们却是比狼更加凶残百倍、千倍。那么，用“人心狗肺、人狈为奸、白眼人、披着羊皮的人”等词汇来做形容词或许更加地确切一些。还有”从“狼”字就看得出来。“狼”去掉一点是“狠”，可见，狼在人心目中，就是凶恶、狠毒的杀手。但是，它们在毁灭狼的过程中忽略了一点，正是这被忽略的一点便可能使草原变成一片茫茫沙漠。

草原狼的作战计划，可谓是天衣无缝。狼与狼之间的默契配合，根本不用狼嚎联络，只需动动狼耳，甩甩狼尾，对方便心领神会。围攻、偷袭，还有声东击西、出其不意、趁火打劫……这些计谋，几乎是它们与生俱来的。就如同书中的陈阵养了一只小狼，小狼从没见过别的狼，却能做出标准的嚎叫动作，发出一声声嘹亮、悠远的狼嚎。

狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程等等，无不使我联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，是一种幸运。

狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见，为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。

狼是团结的。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。

狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。

在草原上，人类成了名副其实的学生。人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。忽而又想到那天看的视频里有关日本人的故事。日本这个国家之所以能从二战战败国的废墟里迅速走出来并成为当今世界当之无愧的第二大经济体，是有很重要的原因的，而在这里我愿意把他们与狼性联系起来。

俗话说“一千个读者中有一千个哈姆雷特”，即便是同一本书，不同的人看了也有不同的感受。《狼图腾》的作者以狼为标准进行了反思，虽然我对“图腾”的了解还很局限，但我知道，那是一种积极的生活方式，一种顽强地拼搏精神，一颗永不放弃的恒心。

读后感(篇7)

《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞，是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现;说它真实，是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味，对官僚主义、大跃进运动方面都进行了辛辣的讽刺，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。

至于这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——“活着”二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么?是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦?另外，小说的结局——富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。

主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。夜深人静的时候，如果想到这些，再想到不久前的[静在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林语堂《生活的艺术》中说“……如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊”，确实有点令人不寒而栗、毛骨耸然。现实中痛苦和快乐的人们不禁要问，生命的意义难道是真的如此脆弱?

当绝望和痛苦如狂风骤雨消失在宽广的海岸线，温暖而和煦的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午，让我们都去到山涧，望着无垠的天边，恬静而从容的呐喊出心中的那一缕缕不凡和坚持——活着，只是为了活着，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物所活着。”“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

读后感(篇8)

死亡”一词其实几乎贯穿了整部《雷雨》的脉络。从序幕中两位尼姑谈论的鬼神论，再到周萍和周蘩漪各自为了爱而萌生出的忏悔和执着，最终直指那些为爱徇情的无知青年，每一个布景和情节都弥漫着对死亡的轻声叹息。

周萍的死倒并不算意外，或者说是我完全料想之中“该死”的角色，这个男人的一生应该算是极其卑微潦倒的了，他总是在是非之中摇摆，不能忘却前世与继母的失足情网，也不能割舍后世对鲁四凤的爱恋纠缠，他活得过于矫情，淡薄了尊严，丢弃了理想，湮灭了自由，结余的那些生命就只独守着一个“情”字不了而已。我以为，爱他就好比施舍同情，但是在于他的评价我只能说懦弱得几近使人唾弃。

曹禺曾经在《雷雨》的序言中评价过他自己笔下的人物，但得到其大加赞赏的却只有两个人，其中一个便是同样惨遭不幸的二少爷周冲。相比而言，我到认为周冲是个极具悲情色彩的人物。他先是对四凤的求爱失败;又在争执中委命于父亲的呵斥，认识到独权的威严终究是不可动摇的;之后他又抱着近似菩萨的善心去探望困顿中的四凤，却被鲁大海视为不速之客辱骂出门;结尾他又被周繁漪无情地拉出来，眼见了残酷的事实，最终被亲生母亲手丢弃在暴风雷雨之中。一件件打碎他梦想的事情接踵而来，现实生活留给他的只有悲痛——剩下的是一种掉到黑洞中不可重生的绝望。周冲是无辜的，他只是一个被社会矛盾、家庭仇恨无故吞噬了的受害者，一个在梦想与现实中游离屈尊的年轻人。他最终还是死在自己梦开始的地方，令人悲怜不忍，心痛不已。

《雷雨》读后感400字3

近来读了曹禺的《雷雨》，也许是以我现在这个年龄还不足以了解吧，看完后只觉得一阵战栗、一阵心酸。

写《雷雨》时，曹禺还只有23岁。正是血气方刚的年龄吧，所以才会如此彻底地披露出封建时代中国家庭内里的不堪，才会采用如此极端的结尾，短短一天之内，两个家庭，八个人里，一下子死了三个，疯了两个。该赎罪的死了，可无辜地盼望着美好事物的人，也死了。一切的源头，或者说，最该死的那一个，却健健康康地活着，贯穿了整本书的始末。这样的情节，恐怕也只有23岁的曹禺，才写的出了吧。

书的最前面，有学者写的序;最后，有曹禺自己写的后记。这两篇小文章里都提到了书中的各个人物，无一例外的，周蘩漪最为他们所倾心。我不明白为什么，在我看来，天真无辜的周冲才最令人感叹，他向往着美好，但在那样一个家庭里，他无法去追求美好，他不能像鲁大海一样，有那么激进的精神，他毕竟是周公馆的二少爷。他也太天真，他想当然地幻化出一个美丽的、无瑕疵的世界，并认为这世界真实存在着，当然，这是不可能的。所以他在最后幻想破灭时，茫然不知所措，不明白到底发生了什么，令人惋惜。

其他的人物，例如周萍，几乎令人爱恨交加。他犯下了错误，他也愿意去改正，可他又在不知不觉中犯下了更大的错误，在最后认清四凤是他的妹妹后，他该是恨透了自己吧，那一声枪响，也许是他赎罪后的叹息。四凤，她同她的母亲一样，有着刚烈的性格，这种刚烈又不同于周蘩漪，蘩漪几乎是病态的，她爱就爱到骨子里，恨，也要恨得彻头彻尾，不留一丝喘息的机会。四凤不同，她很年轻，她没有蘩漪那么疯狂，最后的死亡，也只好是她的归宿。

看完《雷雨》，不知该做什么评价，只好这样胡乱评了几句，抒发一下内心的不安吧。

读后感(篇9)

今天，我读了一本曹文轩的小说，名字叫做《山羊不吃天堂草》，使我深受启发。

这是一部生动易读而又耐人寻味的长篇儿童文学小说，小说写的是一群来自农村的手艺人在城市的打工生活，描绘了弱势群体打工赚钱的辛苦。

作者透过生活的艰辛、世态的炎凉，刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为，然而，整部作品回荡的却是歌颂品德、正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量终而取胜的铿锵乐章。

最让我感动的是主人公明子家那群饥饿的羊，面对低头便可吃到、高贵诱人的天堂草，它们却表现出另一种不可攀比的崇高品质，宁愿忍受着饥饿的痛苦告别世界，也绝不吃不属于自己的东西，这深深的震撼了我的心灵，动物都能表现得如此崇高，何况是我们人类呢?可是，社会上居然还会存在那么多的贪官……

迫于生活的渴望和社会贫穷的压迫，明子迫使徒弟黑罐走上了偷东西的道路，但最终在正义的驱使下改邪归正，他们往往是在钱的欲望下改变、在生活的磨难中成长，从而谱写出一首圣洁而动听的生命乐章。

作者把文章的题目拟为“天堂草”，何不是为了衬托出山羊的壮烈与高洁，突出小说主人公不可改变的善良本性，以批判社会上的邪恶、贪婪，告诫更多的人选择正义，让他们懂得金钱是不能与善良相媲美的。

重新回忆这本书的精华，回味良久，作者其实是在写作的过程中同时告诉我们生活的哲理，书中又时时掺杂着生活的丝丝生涩，但总又会尝到甜的滋味，这恐怕就是达到了至善、至美、至真的境界吧，让我们一同来品味曹文轩的哲理小说。

《山羊不吃天堂草》读后感500字4

当我看到一群山羊从身边走过时，就想起了《山羊不吃天堂草》这本感人的书。这是一部生动易读而有耐人寻味的长篇少年小说。

一群饥饿的羊，面对一片长得高贵诱人的天堂草却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈的倒毙。由于生活所迫，小说主人公不得不远离故土，跟随师傅到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能走进那个世界……

作品透过生活的艰辛，世态的炎凉，刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存在所作所为，然而，整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量终胜利的铿锵乐章。作品将人生、生命、命运、哲理、象征以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体。

这是一个十分感人的故事，明子为了生活小小年纪就出来打工，他的师傅是那么凶狠，明子的生活又是那么艰苦，他敢爱、敢恨，富有同情心：偶遇双腿残疾的紫薇，他主动帮助;鸭子是他的好朋友，明子把他从火坑中救了出来，又一次走了正路;对师傅的冷眼善心，敢于和师傅使脸色，最终使师傅屈服……

他身上也有很多缺点：打架、花200多元钱买彩票、割断人家苹果车上的绳子等等，但却是把他一个活生生的富有生活气息的人物给表现了出来。 明子你太令我佩服了!

现在也有此类弱势群体打工生活的孩子，他们的生活和我们的生活简直是天壤之别，比如我们吃的对他们来说都是美味佳肴了，而有些小孩子却浪费这些别人对他(她)的爱和他(她)幸福的生活。

让我们珍惜自己的生活，向明子和那群羊学习吧!

读后感(篇10)

《改变，从阅读开始》读书笔记一

曾经饱受苦难的犹太民族，之所以能今天崛起于沙漠之上，屹立于世界民族之林，同样与其民族优秀的阅读传统有着密切的关系。“一个家庭没有书籍，就等于一间房子没有窗户”。如果说读一本好书，就是和一位高人、大师进行心灵的交流。那么拜读朱永新教授的书《改变，从阅读开始》，更让我的心灵得以洗涤、净化和认识上的提升。“不读书的孩子是一个没有潜力的孩子;不读书的家庭是一个庸俗的家庭;不读书的学校是一个没有发展的学校;不读书的社会也必将是一个落后的社会。” 一句话，阅读可以丰富一个人的有限人生，阅读可以涵养一个民族的精神气质，阅读可以铸就一个国家的文化根基。多么富有哲理。

阅读《改变，从阅读开始》，就是一种震撼了，他的书中，选编了19位智者的讲话，这些智者，是活跃在上个世纪中国文化舞台的大人物，他们学贯东西，出入佛老，担当着接续中国文化慧命的历史重任。这19篇讲话是对中国文化的集中解读，有儒家、佛教、道家等不同角度，但它们实质上说的是同一个问题，那就是中国人的安身立命之道。

我对书中的辜鸿铭特别感兴趣，辜鸿铭是个怪人，一生共获得十三个博士学位，精通英、法、日、俄、拉丁、希腊、马来等九种外语，曾为六国使节充当翻译，被孙中山先生誉为“中国第一”。这么一位在学问上几乎全盘洋化的学者，却以一副灰白小辫、瓜皮小帽和油光可鉴的长袍马褂的打扮直到终老。

文章中，辜老谈到，中国人身上有种难以形容的东西。尽管他们缺乏卫生习惯，生活不甚讲究;尽管他们的思想与性格有许多缺点，但仍然赢得了外国人的喜爱，而这种喜爱是其他任何民族所无法得到的。我已经把这种难以形容的东西概括为温良。而这种温良，来源于同情心。他指出，在他生活的年代，中国人实际上已经变种，不再是真正的中国人了，因为几乎丧失了“中国人最美妙的特质：既有着成年人的智慧，又能够过着孩子般的生活——一种心灵的生活”。真正的中国人，就是有着赤子之心和成年人的智慧、过着心灵生活的`这样一种人。中国人的精神是一种永葆青春的精神，是不朽的民族魂。

另外，辜老还从宗教、科学、艺术和哲学的高度，叙述了中国人的这种使民族永远年轻、让心灵与理智得以和谐的秘密的源泉，是来自于中国的文明。

宋真宗《劝学文》：“读读读，书中自有千钟粟;读读读，书中自有黄金屋;读读读，书有自有颜如玉。”读书，从古到今一直是一件很风雅的事，一个人的精神发育史就是他的阅读史，当我们自己改变了，一切似乎都改变了。

《改变，从阅读开始》读书笔记二

回想起来，不觉中自己在教育战线上耕耘已有十余载，在教育教学中收获的过程中时常会伴随着困惑，也常听到老师们在感慨：新教改让我们转变角色，我们教师给了学生自由的空间，给了他们自主的权力，而他们却时常见着老师偷偷把头低下，失去了最起码的礼貌;走廊里，老师苦口婆心地告诉要静、礼 ，可还会有人被告之违犯纪律;操场上，扔纸的同学刚被教育完，可另一学生又会“不小心”演绎着近乎相同的事件;在运动会结束时，老师们对操场的垃圾杂物，不仅要怀疑，到底是教育本身的问题，还是学生的问题?这时就会向往一种教室内书声琅琅、走廊里井然有序、操场上文明礼仪的书香校园。这种矛盾一直漫延着……

假期，我有幸 拜读了朱永新博士的《改变，从阅读开始》这本书。它对我的影响不能用某个词来概括。它如一股无形的力量撞击了自己的朦胧的意识，如一股清香的甘泉从心田流过，那么纯净香甜;又如一束阳光射进自己的心窗，使我找到教育的方向。无疑它改变了我的教育的历程……是呀，朱教授让自己找到了自己一直在寻找而又没有找到的道路，那就是阅读。

正如朱教授所言：“没有阅读就没有精神的发育。一个人的精神发育史就是他的阅读史;一个民族的精神境界取决于她的阅读水平;一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育;一个书香充盈的城市必然是美丽的城市”。

听了朱教授的讲座，我感到我们做基础教育的太需要阅读了，阅读会让我们豁朗，阅读会改变我们的校园。会让孩子们滋生纯洁的心灵，会让课堂中成长智慧之花，会让校园文明礼仪，更会让我国的文学珍宝接传下去，且赋予我们新的民族精神。于是我想， 改变，从阅读开始，阅读，就从我开始吧 !

读后感(篇11)

中国自古以来评价一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好坏，也就是他的人格。一个品格低劣的文人，即使文字再富有才华，也终归无用。所以，一个人的人格可以说是他的名气的骨干。

苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔，而他的美名依然历代为人们所称颂，可谓家喻户晓。他之所以如此，我想也与他的人格魅力不无关系。

苏东坡的人格虽然复杂多面，然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓浩然正气，就是正大刚直之气，也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”，它致大致刚，激烈冲动，不可抑制，这种力量若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧。

有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑，连胜称是。

“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。

苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最坚硬的一部分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。

苏东坡传读后感600字范文(四)

记得林语堂对苏轼的作品有一句评价：“他的作品之中，流露出他的本性，亦庄亦谐，虽需视情况之所宜而异其趣，然而莫不真笃而诚恳，完全发乎内心。”大异其趣指的是同一个人在不同时期对同一事物的看法不同，他备受喜欢的很大一个原因是诚恳，对待自己很诚恳，所以作品写得也很真实，尽管受了“乌台诗案”的影响，避讳一些，不过他还是很能直接面对自己，所以遒健朴茂。

读完这本书，对于苏东坡的人生并没有一个系统的时间轴，感觉只是一堆耳熟能详的事件串在一起，看起来热闹，所组成的。虽然陈词泛滥，也有几句话能够牵住我的心，在“瑜伽与炼丹”这一章的最后一句，说到：“蚂蚁爬上了一个磨盘，以为这块巨大的石头是稳如泰山的，哪知道又开始转动了。”很巧妙的表述了命运对苏轼的嘲弄，好不容易归到红尘世俗作文/，快要修炼成仙，又被卷进命运的漩涡。还是不得不称赞林老的智慧与才气。

苏轼的政治理想和文章都是相匹配的，澄明，深湛。苏轼这个人不复杂，单枪匹马走在自己的独木桥上，有着远大报复也能安于世俗，正因如此，所以他的文章才会更加有意味，作者赋予它们的意义在于背景，更在于作者的内心，文人写东西说是给自己看，那是日记，可文章就是给外人看，要证明自己，自己的报复也好，还是清白。所以就会有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，有“夜阑风静縠纹平，小舟从此过，江海寄余生”的洒脱超凡，有“腐鼠何劳吓，高鸿本自冥。

颠狂不用唤，酒尽渐须醒。”的自持己见，有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的深情悲凉，有“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。拣尽寒枝不可栖，寂寞沙洲冷。”的清高卓绝……

读后感(篇12)

这个暑假，我读了一本书叫《老人与海》。

这本书主要讲述了一位老人常年独安闲海上打鱼。有一次他掉到了一条大鱼，但是在返回的路上碰到了成群的鲨鱼。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉都吃完了。结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

在生活中，我们遇到了困难，也许会迎难而上;但也会畏难止步。比如说张海迪阿姨，她小时候双脚就已经残废，但是她并没有向挫折屈服，而是以积极、乐观、自信的态度去挑战挫折。她每天把词语贴在床头、墙壁上、厨房……经过张海迪阿姨的不懈努力，她终于战胜了挫折，而且还获得了荣誉，为祖国做出了自己的贡献。鲁迅先生曾经说过：“伟大的胸怀，应该表现出这样的气概—用笑脸迎接悲惨的命运，用自信的勇气来应付自己的不幸。”是啊!当我们遇到厄运和不幸时，与其埋怨命运的不公，还不如鼓起勇气，振作精神，以刚毅的态度与厄运抗争。

老人不也是这样的吗?老人没有被任何困难压倒，他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。老人也说过一生令我最难忘的话：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”当你遇到困难时，你一定不要被挫折压倒啊!一个人的一生中不可能没有失败，但我们如果能够从失败中获取有益的经验，发现成功的曙光，把失败看成是同乡成功的必经之路。那才是从失败中获取的最大的收获。

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从一个微笑开始读后感汇集

以书为友，一生受益；以书为伴，一生充实；以书为乐，一生幸福，我们需要耐心的阅读作品，这样会有更多感触。 阅读后的总结是对自己思考与理解能力的检验，您是否在寻找优秀的作品的读后感呢？下面是笔稿范文网的编辑为大家整理的关于“从一个微笑开始读后感”的精彩内容，希望本文能够为您提供新的见解和思路！

从一个微笑开始读后感(篇1)

生活像一杯咖啡，糖的参与便会化苦为乐。许多人常抱怨生活单调无趣，事实上，一个微笑可以改变我们的人生。

微笑是什么？是人类架起和平的桥梁。微笑是什么？是解开矛盾的金钥匙。微笑是什么？是自我心灵的净化器。简单来说，微笑是一种工具。通过对这篇文章的阅读，我明白微笑是一种人生态度。

行走在坎坷弯曲的人生大道上，每一次经历会使人欣喜、悲伤、痛苦，我们总希望欢乐永驻，痛苦离去，但谁能让时间停止前进的脚步，让流逝的时间定格？我们应学会用微笑抹平心灵的创伤，让这最好的“金疮药”发挥作用。

在斥责面前，泪水与悲愤不是最好的解药，一个简单的对镜而笑，使你忘掉斥责的打击，走向一个全新的起点，在新的跑道上展现自我，用速度擦去点点愧疚，用奋进寻找终点。在嘲笑面前，怒目圆瞪只能雪上加霜。露一个微笑吧！让春风拂去你内心的伤痕，溪水淌去你的怒火，鸟鸣送来轻松的心情，知了奏响欢乐的曲调，一切又重现美好。在失败面前，微笑证明了你的态度，有了微笑，新的起点将更加通畅，新的生活将会更加幸福！

笑对人生，是勇者的态度、智者的选择、仁者的旷达、义者的坚韧。笑对人生，不仅是一种态度，更是一个新的起点！在今后的学习、工作上，你会更深刻地体会到微笑的意义：笑对敌人，你拥有了强有力的武器；笑对陌生人，你搭建了一座缩短距离的桥梁；笑对友人，你让友情的阳光更加灿烂；笑对身边的每一个人，你将收获更多微笑和答谢。

笑对人生，让心灵更加纯净，让成功来得更快！

从一个微笑开始读后感(篇2)

今天我读了《从一个微笑开始》，本文用诗化的语言，从正反两方面形象地阐释了从一个微笑开始的重要性，意蕴深刻。

笑声是乐观与希望、健康与积极的体现，是和谐与平衡、成功与幸福的流露。笑声是生活的必要点缀，面对生活，微笑相待，灿烂的阳光永驻心房。

面对生活，要坦然微笑。因为微笑生活是善待自己，也是善待别人，因为微笑着生活，生活也会向我们微笑。

微笑更是一种态度。不仅激励着自己，也感染着别人。在苦难面前，我们选择微笑，只要拥有微笑，生活依然是一片晴空。

就像我，为自己打气，为自己加油，给自己鼓励，也要给自己加大压力，给自己的压力就是给自己的动力。你可以在作文的时候，看时间，给自己定时完成，以后每天都比前一天少一分钟，一天比一天有进步。对自己微笑，完成了给自己点小奖励，这样，就会离成功更近，离幸福、快乐不远了。

当你痛苦时，对自己微笑，微笑着去做事，微笑着去面对生活，这样，日子会过得很快，快乐，也这样来临。

微笑是一曲动人的音乐，微笑是交往中的一份礼品。从一个微笑开始，用微笑表达情感，用微笑传递友谊，用微笑传播文明，用微笑构筑和谐，一个微笑开始，那就离成功很近，离幸福不远！

从一个微笑开始读后感(篇3)

微笑，不光指脸部肌肉向上移动，这个动作还折射出：乐观，自信，阳光等。

群体的微笑构筑和平，他人的微笑导致理解，自我微笑则是心灵的净化剂。我认为微笑不可少，忘记微笑是一种严重的生命疾患，一个不会微笑的人可能拥有名誉，地位和金钱，却不一定会有内心的宁静和真正的幸福，他的生命中可能有隐蔽的遗憾，我们懂得微笑，这才是灵魂的财富啊！

眼前也许会有许多的变故，更多的失落，更多的背叛；也许会有更多的疑惑，更多的'烦恼，更多的辛酸，但面对生活要坦然微笑，因为微笑生活是善待自己也是善待别人，因为微笑着生活，生活也会向我们微笑。我们带着心中的微笑，穿过世间的云烟，就可以学着应变，努力耕耘，收获更多果实，并提升认知，强健心弦，迎向幸福的彼岸。

对于我们因为自己打气，为自己加油，为自己鼓励。当你痛苦时，对自己微笑，微笑着去做事，微笑着去面对生活，这样子日子会过的很快。快乐也就这样来临，从一个最淡的微笑开始，重构自己灵魂的免疫系统，再次将胸怀扩宽，在每一个清晨，向着天边第一缕阳光；在每一个春天，面对着地上第一株新草；在每一个起点，遥望着也许还看不到的地平线。

微笑不可放弃，无时无刻，我们都要给予自己微笑的力量。从一个微笑开始，便能踏上成功的道路。

从一个微笑开始读后感(篇4)

这是一篇微笑着写出的文章，也需要微笑着看、想。

微笑虽不算难得！然而这篇文章告诉我们：微笑不可不得！，什么是微笑？所谓微笑， 不光指脸部肌肉向上移动这是没有感情的，只是装样罢了这个动作还表现着：乐观、自信、理智、理解、关爱这个动作很重要，甚至能重构自己灵魂的免疫系统。的确，在生活中，微笑是十分重要的。

我认为，微笑不可缺少，正如文中一样，微笑是理智的表现，唯有微笑，可以区分人类与其他生物。自然母亲对人类最为宽容，给予了我们这些东西：哈哈大笑、嚎啕大哭、低声细语、默不作声、暗自落泪、咯咯一笑但我们很幸运我们懂得微笑，这才是灵魂的财富啊！

文中又说到：微笑这一功能在某些人身上会退化，那他（她）必须采取措施，把微笑的法宝一件一件地找回来温柔、顾念、自惜、自信、包容、理解丝丝缕缕都别放过。是啊，地球上的生灵中，唯有人会微笑，群体的微笑，能够构建和平。心灵的净化剂便是微笑，忘记了微笑是一种严重的生命病患，是心灵的污染源之一。

同样，对于看似需给予怒目相视的人，报于其微笑也无妨，给对手微笑，也是给予自己力量，对于另外一些所谓的坏人，以微笑面对，是饱含怜悯的批判！

微笑不可放弃，无时无刻，我们都要给予自己微笑的力量，从一个微笑开始，便能踏上成功的道路。

从一个微笑开始读后感(篇5)

抿一杯热茶，字里行间透着书香——《从一个微笑开始》。人生虚虚实实，有失有得，当什么都离开了，我们还剩下什么?是坦然，是失落……而我们始终拥有的，必需的，却是微笑。

正如书中所说的，生活总把我们送到起点，考验我们，我们应该露出一个微笑，迎上前。时间无法回转，当失败、挫折、苦难包围着我们的时候，我们只能面对，只能露出一个微笑。

其实无论是什么时间，什么地点，我们都需要微笑。

我们是一个群体，微笑是和平的根基。露出一个微笑，构筑信任的高墙；露出一个微笑，回报你的是别人的理解；露出一个微笑，除去我们心灵的污点……

到底什么是微笑，可以有着那样无止境的力量。微笑，是表情?是表达?还是表露?都是，他们都是。微笑是自信最好的证明，微笑是坦然面对失败，微笑是人与人之间的互动，微笑是一种无言的心灵沟通……其实微笑就是一种生命，是我们与生俱来的权利。

虚假的微笑，它身后掩盖着的是背叛，是疑惑，是恼怒，是辛酸……而真实的微笑，却是一汪纯净晶莹透明的泉水，是温存，是力量和感动。

当然，一个不懂得怎么微笑的人，也同样可以拥有地位，拥有权利，拥有金钱，但是他绝对无法拥有生命真正的平静和幸福，而反之，一个懂得微笑的人，不一定拥有地位，拥有权利，拥有金钱，但是他一定拥有人生最真实，最原始的乐趣。懂得微笑，就懂得努力、应变、奋发，就会渐渐驶向幸福的端点。

所以，我们千万不要遗忘了微笑，当世界最后一抹微笑走向周期的尽头，这个世界也将变得昏暗、惨淡。

微笑吧，成功就是从一个微笑开始。（杨嘉怡）

从一个微笑开始读后感(篇6)

微笑，不光指脸部肌肉向上移动，这个动作还折射出：乐观，自信，阳光等。

群体的微笑构筑和平，他人的微笑导致理解，自我微笑则是心灵的净化剂。我认为微笑不可少，忘记微笑是一种严重的生命疾患，一个不会微笑的人可能拥有名誉，地位和金钱，却不一定会有内心的宁静和真正的幸福，他的生命中可能有隐蔽的遗憾，我们懂得微笑，这才是灵魂的财富啊！

眼前也许会有许多的变故，更多的失落，更多的背叛；也许会有更多的疑惑，更多的烦恼，更多的辛酸，但面对生活要坦然微笑，因为微笑生活是善待自己也是善待别人，因为微笑着生活，生活也会向我们微笑。我们带着心中的微笑，穿过世间的云烟，就可以学着应变，努力耕耘，收获更多果实，并提升认知，强健心弦，迎向幸福的彼岸。

对于我们因为自己打气，为自己加油，为自己鼓励。当你痛苦时，对自己微笑，微笑着去做事，微笑着去面对生活，这样子日子会过的很快。快乐也就这样来临，从一个最淡的微笑开始，重构自己灵魂的免疫系统，再次将胸怀扩宽，在每一个清晨，向着天边第一缕阳光；在每一个春天，面对着地上第一株新草；在每一个起点，遥望着也许还看不到的地平线。

微笑不可放弃，无时无刻，我们都要给予自己微笑的力量。从一个微笑开始，便能踏上成功的道路。

从一个微笑开始读后感(篇7)

抿一杯热茶，字里、行间透着淡淡的书香——《从一个微笑开始》。人生虚虚实实，有得有失，当什么都离开了，我们还剩什么？是坦然，是失落……而我们始终拥有的，必需的，却是微笑。

正如书中所说的，生活总把我们送到起点，考验我们的勇气，现出一个微笑，迎上前。时间无法回转，当失败、挫折包围着我们的时候，我们只能面对——现出一个微笑。

其实，无论是什么时间，什么地点，我们都需要微笑。

我们是一个群体，微笑就是和平的根基。现出一个微笑，构筑信任的高墙；现出一个微笑，回报你的是别人的理解；现出一个微笑，除去我们心灵的污点……

到底什么是微笑，有着那样无止境的力量？微笑，是表情？是表达？还是表露？都是，他们都是。微笑是自信最好的证明，微笑是坦然面对失败，微笑是人与人之间的互动，微笑是无言的心灵的一种沟通……其实，微笑就是一种生命，是我们与生俱来的权力。

虚假的微笑，它身后掩盖着的是背叛，是疑惑，是恼怒，是辛酸。而真实的微笑，却是一汪纯净、晶莹、透明的泉水，是温存、力量和感动。

当然，一个不懂得怎样微笑的人，也同样可以拥有地位，拥有权力，拥有金钱，拥有家庭。但是，他绝对无法拥有生命的真正平静与幸福。而反之，一个懂得微笑的人，不一定拥有地位，拥有权力，拥有金钱，但是他一定拥有人生最真实的、最原始的乐趣。懂得微笑，就懂得努力、应变、奋发，就会渐渐驶向幸福的端点。

所以，我们千万不要遗忘了微笑。当世界上最后一抹微笑走向周期的尽头，这个世界也将变得昏暗、惨淡。

微笑吧！成功，就是从一个微笑开始……

从一个微笑开始读后感(篇8)

生活像一杯咖啡，糖的.参与便会化苦为乐。许多人常抱怨生活单调无趣，事实上，一个微笑可以改变我们的人生。

微笑是什么？是人类架起和平的桥梁。微笑是什么？是解开矛盾的金钥匙。微笑是什么？是自我心灵的净化器。简单来说，微笑是一种工具。通过对这篇文章的阅读，我明白微笑是一种人生态度。

行走在坎坷弯曲的人生大道上，每一次经历会使人欣喜、悲伤、痛苦，我们总希望欢乐永驻，痛苦离去，但谁能让时间停止前进的脚步，让流逝的时间定格？我们应学会用微笑抹平心灵的创伤，让这最好的“金疮药”发挥作用。

在斥责面前，泪水与悲愤不是最好的解药，一个简单的对镜而笑，使你忘掉斥责的打击，走向一个全新的起点，在新的跑道上展现自我，用速度擦去点点愧疚，用奋进寻找终点。在嘲笑面前，怒目圆瞪只能雪上加霜。露一个微笑吧！让春风拂去你内心的伤痕，溪水淌去你的怒火，鸟鸣送来轻松的心情，知了奏响欢乐的曲调，一切又重现美好。在失败面前，微笑证明了你的态度，有了微笑，新的起点将更加通畅，新的生活将会更加幸福！

笑对人生，是勇者的态度、智者的选择、仁者的旷达、义者的坚韧。笑对人生，不仅是一种态度，更是一个新的起点！在今后的学习、工作上，你会更深刻地体会到微笑的意义：笑对敌人，你拥有了强有力的武器；笑对陌生人，你搭建了一座缩短距离的桥梁；笑对友人，你让友情的阳光更加灿烂；笑对身边的每一个人，你将收获更多微笑和答谢。

笑对人生，让心灵更加纯净，让成功来得更快！

爱国读后感十四篇

“书中自有颜如玉”，书中的财富需要阅读来挖掘，我相信作品这本书会为每一个读者带去很多的读书感悟。这时我们可以写一篇读后感来记录新的认知。如果你想要了解相关的“爱国读后感”信息请参考下方的资料，感谢您的收藏和阅读也请不吝分享给身边的朋友让更多人受益！

爱国读后感 篇1

“地道战嘿，地道战嘿，……”哪儿传来声音？哦，原来是海陵小学的学生们在看地道 战呢！

1942年，抗日战争时期，日军对冀中抗日根据地发动大扫荡，日本鬼子从炮楼出来不断袭击邻村老百姓，进村后，他们烧杀抢夺，无恶不作，老百姓对他们咬牙切齿，恨之入骨。

一天晚上，小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高老庄，这事被老钟叔发现了，高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难，面对凶恶残忍的日本鬼子，他一路小跑，义不容辞地来到村中的老槐树下解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高老庄上空时，山田的枪声也响了，忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……这是什么精神？是舍己为人的精神！我们在现代学习生活中也要发挥这种精神，在学习上帮助别人，在生活中帮助别人。看到这里，我真想坐时空穿梭机，到那个时候，拿起现在先进的武器向日本军扔去，高老庄人民和我一样，被激怒了，他们望着老钟叔的遗体，立下了铮铮誓言，他们要为老钟叔报仇！

“怎么办呢？如果要真打起来，高老庄人民不是日本鬼子的对手啊！那老钟叔不是白死了吗？”我真替高老庄人民担心。

高老庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下，随机应变，因地制宜，把土洞、地窖改造成户户相通，村村相连的多口地道，而且一直挖到敌人的炮楼底下。

创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想想到了很多妙法不防备。山田队长想扑灭这股抗日的火焰，在找到地道战之后，山田穷凶极恶地对地道大吼：“看一看高家庄的地道能盛多少水！”几台抽水机轮番地往里边灌，毒气在鼓风机的煸动下进入地道，让日军意想不到的结果产生了，你有你的打法，我有我的招数，几经改造的地道既防水又防毒。房上房下，火坑上、灶台上到处都是复仇的枪口和子弹，抗日人民把日本军打得屁滚尿流，人仰马翻，惨败而归。就在这时，我们全班同学都鼓掌叫好，我在心里想：“团结就是力量，全体人的智慧就是结晶！”

影片中智勇双全的高全宝、一片忠诚的老钟叔，还有那个民兵败类、汤司令以及那个穷凶极恶的山田队长，都在我大脑中留下深刻的印象。片中那些音乐也如天簌，紧紧萦绕耳际，挥之不去。

六十几年后的今天，回望六十几年前的峥嵘岁月里，高老庄的地道战中地道是奇迹！冀中平原的人民是奇迹！让我们去学习老钟叔吧！我为人人，人人为我，只有帮助别人，别人才会帮助你，请为社会的和谐尽一份力吧！

以上就是一米范文范文为大家带来的10篇《经典爱国电影观后感》，能够给予您一定的参考与启发，是一米范文范文的价值所在。

爱国读后感 篇2

第1篇：《本爱安娜》读后感

猜你正在找《本爱安娜》读后感的怎么写？那么就给你这篇范文参考。

《本爱安娜》这本书，让我读的爱不释手。

作者表达的语言非常朴实，让我读懂了人与人之间的两种爱，一种是父母对孩子的爱，一种是同学之间的爱。大人们说，我们不懂得爱，其实，这种说法是不正确的，我们也懂得爱，爱父母、爱老师、爱同学…等等身边的每一个人。爱可以使我们快乐成长，每个人寻找爱是一种非常神圣的事情，只要多关心别人，帮助别人，让我们的周围处处充满爱。

文中本是那样爱安娜，安娜也爱本，因为本帮助过他，关心过她，所以他们之间就有了爱。我是多么地希望我的爸爸妈妈也能像本和安娜的爸爸、妈妈一样理解我、支持我！

第2篇：《本爱安娜》读后感

这篇《本爱安娜》读后感范文是我们精心挑选的，但愿对你有参考作用。

这是一部反映童恋问题的作品。文中的本亚明爱上了班上的新同学移民女孩安娜，并为这朦胧的超出一般友谊的爱激动和彷徨。从另外一个角度也反映了本亚明的善良，并富有同情心，他没有像其他同学那样欺负转学来的新同学安娜。另外本亚明的父母和安娜的父母，包括老师都从容面对他们恋爱问题，所以当我们碰到这样的问题时，先要分析原因，弄清事情真相，然后正确引导孩子，不能一味责骂，反而使孩子更加叛逆。

第3篇：《本爱安娜》读后感

《本爱安娜》读后感怎么写？以下是我们给你的范文格式参考。

本是一个男孩。

十岁的本，上四年级。有一天，他们班来了一位女生，叫安娜。这位安娜从另一个地方来，插进他们这个班，刚开始，显然，她很不受班里同学们的欢迎。她穿着大家看起来觉得奇怪的装束，老师给她配了个同桌，那个同桌说她身上发出臭味，全班同学都不理她。这种糟糕的`局面直到有一天发生了改变!

这个改变是从本开始的。本发现这个女孩子的眼睛里蓄满了“悲伤”，它不该出现在这样的眼睛里，这引起了本奇怪的感觉。

一次课下玩的时间，安娜站在栗树下，她活像个惊叹号，你看她呆呆的僵直的身体，再看看她细细的脚踝，就知道有多么像了!

这个“惊叹号”影响了同学们丢网球玩的兴致，这时候本扔出了球，没想到这球居然砸中了安娜，所有的人都看着她，以为她会号啕大哭，可是，她一声不响。这真令人奇怪!本犹豫着向安娜道歉，安娜说也没什么大不了。本看到她满脸的泪，说可是你哭了，安娜说因为大家都不喜欢我，本没想到自己会说出令自己都意外的话可我喜欢你!。

这以后安娜在班里的生活可就发生了一大通的变化。首先是有同学肯接近她了，管它出于什么原因，而安娜呢，笑容多了，开始加入到所有的游戏中来，不过，她最大的特点是男生总结出来的她不像班上其他女生一样动不动就尖声怪叫!。

本和安娜之间的关系有了很大的进展，这和老师、双方的爸爸妈妈对待他们友好的态度有很大关系哦!

本可以送安娜回家，安娜的家虽然落魄却充满温暖，一个大家庭。

安娜邀请本到她们家吃饭。本又回请安娜到他们家吃饭。在一来二往中展现出一个个让人感到好笑、可爱又滑稽、同时又令人觉得温暖的镜头:本的刻意打扮、小木屋安娜带给他的惊奇、妙人儿格哈德伯伯、湖畔两人的羞涩和亲昵等等。

在这一系列情节展开的过程中我们感受到了小男孩和小女孩美丽的情愫，同时也跟着体验到一系列奇妙的爱的感觉:紧张、纠结、激动、兴奋、生气、嫉妒、郁闷、难过、愉快、欢喜，当然还有想念……

有人说“本爱安娜”，把它写在教室的黑板上。

对呀，这是不是爱呢?

老师说“还缺一行”，在本爱安娜的下面，他以同样大小的印刷体字母写道安娜爱本，并说爱是双方的事!”

安娜到底“爱不爱”本呢?为什么老师这样写的时候，本差点喊出“这不对!”他到底是怎么想的呢?老师的话是不是告诉大家“爱是双方的事，爱不仅仅是一种感觉，更多的还有相互的责任。”?还是老师直接就看出来，这所有的一切仅仅是本单方对安娜的“好感”呢?

反正，一场“爱”的风波平息下来，书里最后提到安娜的父亲找到了工作，安娜跟随父亲到另一个地方上学去了。一场爱恋彻底结束了。常常一场爱恋一场痛，本因这段情感经历会成熟许多!

在人的一生中，除掉正常的感情(特指婚恋)，也许不定哪个时段，10岁也好，5岁也罢，又或者什么时候，都有可能会萌生出连自己都觉得惊奇的感情，让它们好好在心里酝酿体会，无关乎其他的责任，慢慢在岁月中“风干”吧，成为记忆中沉淀的“琥珀”!这也是自己人生经历中珍贵的一笔财富!

第4篇：《本爱安娜》读后感

希望范文网能够成为你学习与工作的好帮手！

这本书讲的是十岁的男孩本亚明在德国的一所小学上学。一天，荷兰移民女孩安娜转到了他们那个班。刚开始大家都欺负安娜，后来他和安娜成为了最好的朋友。他们又发生了很多事情，可是结局是很悲哀，安娜回荷兰了，本亚明病了。

我非常喜欢这本书中的心理描写。心理描写有高兴的、兴奋的、有尴尬的、紧张的、惊奇的、和惶恐不安的。（我知道了，）如果遇到坏事情不能冲动，要冷静或者不理不睬。

这本书还有一点好笑和忧伤，我十分喜欢。

第5篇：《本爱安娜》读后感

《本爱安娜》读后感的写法与格式是什么？请参考以下这篇范文。

今天，我看了一本书，名字叫《本爱安娜》。

本亚明的班里有一个新的女同学，她的名字叫安娜。

本亚明很喜欢安娜。可是有一天安娜嘲笑本亚明，本亚明生气了，他给她写了一封信，过了好久安娜才回信。

有一天本亚明去安娜家吃中午饭。吃完了中午饭他们就去看米老鼠的图画书。下午，安娜去本亚明的家，他们去水里玩，后来的暑假很寂寞。

最后，安娜的爸爸出门了安娜也去那里上学，他们依依不舍的离开了。

第6篇：《本爱安娜》读后感

下面由范文网的作者为你提供《本爱安娜》读后感的写法。

这本书讲的是十岁的男孩本亚明在德国的一所小学上学。一天，荷兰移民女孩安娜转到了他们那个班。刚开始大家都欺负安娜，后来他和安娜成为了最好的朋友。他们又发生了很多事情，可是结局是很悲哀，安娜回荷兰了，本亚明病了。

我非常喜欢这本书中的心理描写。心理描写有高兴的、兴奋的、有尴尬的、紧张的、惊奇的、和惶恐不安的。如果遇到坏事情不能冲动，要冷静或者不理不睬。

这本书还有一点好笑和忧伤，我十分喜欢。

爱国读后感 篇3

《钱学森》这部电影，用最朴实的手法，为我们还原了一个竭尽一生报效祖国的伟大科学家。我深深的感受到祖国老一辈科技工作者勤劳朴实、艰苦奋斗的作风，他们用自己的辛劳和汗水，托起了一个泱泱大国的形象，用一生来兑现自己对祖国的承诺。

新中国的建立，无数海外学子看到了祖国崛起的希望，纷纷归国，投身祖国建设，钱学森正是这其中的一员。尽管受到美国政府的阻挠，他却从未忘记报效祖国，时刻盼望着回到祖国，参加祖国的建设。尽管在美国受到特工的监视，尽管被软禁，尽管被关进监狱，钱学森仍坚持不懈，乐观向上，在软禁期间完成具有开创性的研究--《工程控制论》。回国后一切都需要重新开始，没有实验数据，自己计算;没有实验器材，自己造;没有科技人才，自己培养。无论是面对既缺人又缺设备的中国，还是面对东风二号实验失败的沮丧，钱学森从来没有气馁过，有着革命的乐观精神。他不仅鼓励着自己周围的人，不厌其烦的为他们讲解，分析失败的原因;同时也提出了更为严格的要求，那就是火箭决不能带着问题上天!在那个年代，原子弹、氢弹、导弹是一个国家国防力量的象征，国防力量强大，国家就能在国际舞台上有自己的一席之地，否则，只能沦为军事强国的附庸。以钱学森为首的科技人才和艰苦奋斗的人民子弟兵，团结奋斗，攻克了一个又一个难题，最终使中国有了自己的导弹，让中国在国际上的形象又提升了一个台阶。

爱国，说起来简单，做起来却没那么容易，他需要一颗赤诚之心，一颗只为人民的牺牲与奉献之心。正如钱学森所说：“在我的祖国，我可以做任何事，如果我愿意，我可以种苹果。”

爱国读后感 篇4

在寒假前，老师给我们发了一本书，是《我爱国学》。我读完后，深有感触。其中，最令我感动的一篇文章是《大孝无言》。

这篇文章主要讲了这样一个故事：父母离异的马鹏飞跟着他双目失明的奶奶一起生活，从小就很懂事的马鹏飞他不仅承担了家里的家务活，还一直照顾奶奶。因为从小到大，只有奶奶与他最亲，与他相依为命。所以他一直无微不至的照顾着奶奶，给奶奶打针，喂奶奶吃药，常常对奶奶说：“奶奶，今后我就是您的眼睛。”最好的是，马鹏飞在学习上也认真，成绩总是在班上排前几名。 5岁的马鹏飞还给奶奶做饭，每次做好的饭菜，他总是让奶奶吃，自己却饿肚子。这是一个多么孝顺长辈、伟大、心地善良的孩子呀！为了奶奶，不顾自己，我真佩服马鹏飞。

一想到我们，只会要求父母一次一次的满足我们，从来没有为父母想过，我们可以为他们做什么呢？其实，父母要的并不多，只要我们好好学习，好好生活，说来说去，还是为了我们。所以，我们一定要孝敬父母，在生活中可以在爸爸下班前摆上一双拖鞋；给劳累中的妈妈端上一杯热茶，给妈妈捶捶背；这些都是孝敬父母。

这本书让我懂得了很多知识，让我明白了很多道理，让我记忆犹新这几天我读了《我爱国学》这本书，书中的每个章节都令我回味无穷，让我感触很深。

本书最令我感动的就是《大爱无言》这一章了。这一章主要讲述了做人最重要的是要有孝心。书中，14岁的马鹏飞同学因父母离异先后遗弃了他，奶奶成了他唯一的亲人，小鹏飞5岁时，奶奶也因病失明，从此马鹏飞就得撑起这个家。奶奶住院了，小鹏飞24小时都陪着奶奶，每天为奶奶服务，他每天给奶奶做饭、送饭、喂饭，自己却偷偷地吃酱油拌饭。有时邻居送个鸡来，鹏飞都给奶奶吃了，自己却从不舍得吃一口。马鹏飞为了防止奶奶吃错药，把药都分开放，这些药怎么吃吃几回，小鹏飞都很清楚，就是在这样艰辛的条件下，他一刻也没有放松学习，他的学习成绩始终名列前茅。

再看看我们这些父母心中的宝贝、家中的“小皇帝”们又是怎么做的呢?当我们还在父母温暖的怀抱里的时候，马鹏飞却背起了这个家;当我们早上还睡得很甜的时候，马鹏飞早就起来给奶奶做早饭了;当我们被父母送去上学的时候，马鹏飞还在家里急急忙忙地收拾家务并准备自己走着去上学。我们应该好好学习马鹏飞这种“大孝无言、大爱无声”的精神。在父母下班回来，哪怕为他们沏杯茶水、捶捶背、端上一盆洗脚水，干点力所能及的家务，也会给他们一个莫大的惊喜。

读了《我爱国学》这本书，让我感觉到：其实，“孝”很简单，“孝”就在我们身边。让我们从点滴做起，从身边的小事做起，每时每刻做到“孝”吧!

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

二、要重视"读"

在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的.延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。

爱国读后感 篇5

在暑假里，我看了一部十分有意义的电一影—《闪闪红星》。这部电一影主要描写儿童一团一员潘冬子在困难面前不低头，在闪闪红星的照耀下，由一个儿童一团一员成为一个红军战士的故事。看完这部电一影后，我的感想很多，受到的教育也很大。潘冬子的形象给我留下了深刻的印象。

影片中那个小冬子深深地印在我的脑海里，1490年，小冬子的爸爸去参加解放军主力军，到很远的地方去打仗，14，小冬子参加了儿童一团一员。有一天，小冬子去抓地主，却把地主打晕了，但是小冬子并不害怕，还是和坏人周旋到底。15，小冬子的一妈一一妈一也参加了共产一党一，为了群众的安全掩护群众，最后被敌人用火把活活烧死了，所有的群众为此伤心难过愧疚！小冬子虽然失去了一妈一一妈一，但还是那么勇敢，那么聪明，不怕敌人，勇敢奋斗，和解放军一起抗日，一起打仗，真是好样的。小冬子一家三口人，很让我钦佩，我也要学习他们的勇敢和能干。

爱国读后感 篇6

我爱国学读后感范文

范文1

在寒假前，老师给我们发了一本书，是《我爱国学》。我读完后，深有感触。其中，最令我感动的一篇文章是《大孝无言》。

这篇文章主要讲了这样一个故事：父母离异的马鹏飞跟着他双目失明的奶奶一起生活，从小就很懂事的马鹏飞他不仅承担了家里的家务活，还一直照顾奶奶。因为从小到大，只有奶奶与他最亲，与他相依为命。所以他一直无微不至的照顾着奶奶，给奶奶打针，喂奶奶吃药，常常对奶奶说：“奶奶，今后我就是您的眼睛。”最好的是，马鹏飞在学习上也认真，成绩总是在班上排前几名。 伟大、心地善良的孩子呀！为了奶奶，不顾自己，我真佩服马鹏飞。

一想到我们，只会要求父母一次一次的满足我们，从来没有为父母想过，我们可以为他们做什么呢？其实，父母要的并不多，只要我们好好学习，好好生活，说来说去，还是为了我们。所以，我们一定要孝敬父母，在生活中可以在爸爸下班前摆上一双拖鞋；给劳累中的妈妈端上一杯热茶，给妈妈捶捶背；这些都是孝敬父母。

范文2

这本书让我懂得了很多知识，让我明白了很多道理，让我记忆犹新这几天我读了《我爱国学》这本书，书中的每个章节都令我回味无穷，让我感触很深。

本书最令我感动的就是《大爱无言》这一章了。这一章主要讲述了做人最重要的是要有孝心。书中，送饭、喂饭，自己却偷偷地吃酱油拌饭。有时邻居送个鸡来，鹏飞都给奶奶吃了，自己却从不舍得吃一口。马鹏飞为了防止奶奶吃错药，把药都分开放，这些药怎么吃吃几回，小鹏飞都很清楚，就是在这样艰辛的条件下，他一刻也没有放松学习，他的学习成绩始终名列前茅。

再看看我们这些父母心中的宝贝、家中的“小皇帝”们又是怎么做的'呢？当我们还在父母温暖的怀抱里的时候，马鹏飞却背起了这个家；当我们早上还睡得很甜的时候，马鹏飞早就起来给奶奶做早饭了；当我们被父母送去上学的时候，马鹏飞还在家里急急忙忙地收拾家务并准备自己走着去上学。我们应该好好学习马鹏飞这种“大孝无言、大爱无声”的精神。在父母下班回来，哪怕为他们沏杯茶水、捶捶背、端上一盆洗脚水，干点力所能及的家务，也会给他们一个莫大的惊喜。

读了《我爱国学》这本书，让我感觉到：其实，“孝”很简单，“孝”就在我们身边。让我们从点滴做起，从身边的小事做起，每时每刻做到“孝”吧！

爱国读后感 篇7

近日，学校开展了爱国读物活动。我从这次活动中获得了很多好处。

星期天，我妈妈总是带我去书店。每次来到书店，我都会看到和我一样的哥哥和姐姐坐在书桌旁，认真地看书。我不由自主地拿了一本《小兵张嘎》津津有味地看了起来，书中那一段段感人至深的故事，一场场惊心动魄的战斗故事和那斗智斗勇的英雄人物，将我带进了一个陌生而又令人沸腾的世界。

我想，特别是党的改革开放以来，祖国发生的巨大变化，极大地触动了我生活在二十一世纪的心。我作为一名爱国的小学生，我要奋发图强，为我们的民族有自豪感和信心，立志发扬光大我们祖先的光辉业绩，创造更高更美的社会主义新文明，为我们的祖国做出新的贡献。

爱国主义读后感（二）

我读了《小英雄雨来》这篇课文。文中描写了12岁的雨来，讲述了革命干部与鬼魂的英勇斗争，歌颂了爱祖国、机智勇敢的雨来性格。

雨来上夜校，他学的第一句话就是“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”受到了爱国主义教育。

鬼子来“扫荡”了，雨来自己在家中读书，交通员李大叔忽然跑了过来，藏到缸下地洞里，鬼子没有找到李大叔，便把雨来绑了起来。鬼子拿糖让雨来吃，雨来没有吃，鬼子又问雨来，但雨来仍然说没看见，鬼子又扭雨来的耳朵，向两边拉，鬼子又抽出一只手来，在雨来的脸上打了两巴掌，又把他脸上的肉揪起一块，咬着牙牛雨来脸上青一块，紫一块？？但雨来始终说没看见，气得鬼子说：：

“拉出去，枪毙！”芦花村里的人听到枪声，便哭了起来。忽然，河面上露出了雨来的小脑袋。

雨来没有死，原来枪响以前，雨来就趁鬼子不防备，一头扎进河里去了，鬼子慌忙向水里打枪，可是我们的小英雄雨来已从水底游到远处了。

爱国主义读后感（三）

我们兴奋又激动，即将迎来中国共产党成立90周年。想到党，就想到抗日战争，就想到那些为了祖国母亲抛头颅，洒热血的烈士们。这时，一本书的名字自然地浮现在我的脑海中——《可爱的中国》。

这是一本在监狱中完成的书，它的作者是一名**的共产党烈士方志敏。方志敏烈士是在饱受苦难的旧中国长大的。为了拯救祖国，他参加了革命。他在狱中宁死不屈，并且写文章号召全国人民一起来保护祖国母亲。

他用美好的语言描绘着我们的祖国：“中国是生育我们的母亲，她是一个身体魁伟、胸宽背阔的妇女。... 我们的母亲有雄巍的峨嵋，迷人的西湖，幽雅的雁荡。

美丽的母亲，可爱的母亲！”全书洋溢着为国为民献身的爱国思想，表现出中国共产党英勇无畏的精神和坚定不移的意志，真是一部“滚烫的文字令人血脉贲张，是一个极富感召力的红色文学经典作品。”

想到这里，我不禁深思：我们的祖国已经伤痕累累。像方志敏这样的数以万计的烈士为国家牺牲。他们把五星红旗染成了血。没有方志敏这样忧国忧民、为国家牺牲的革命先烈，我们怎么能有一个强大的祖国，过上更好的生活？

一本薄薄的《可爱的中国》深深地吸引着我，打动着我，激励着我，我暗下决心，一定秉承革命先烈们的遗志，好好学习，天天向上，早日成材，报效祖国！

爱国读后感 篇8

《钱学森爱国精神读后感》

最近我读了一本关于钱学森爱国精神的书籍，让我深受感动。钱学森，这位被誉为“中国导弹之父”的科学家，一生献身科研事业，致力于国防事业的发展。他的一生充满传奇色彩，被誉为现代中国最杰出的科学家之一。

在书中，作者详细描述了钱学森的一生。钱学森从小就对科学充满了浓厚的兴趣，他勤奋学习，勇于实践，最终成为了一名出色的科学家。他早年留学美国，获得了博士学位，随后在美国留学期间参与了曼哈顿计划，为美国的原子弹研制作出了重要贡献。在1955年，钱学森毅然回国，为了祖国的国防事业而奋斗。

钱学森的爱国精神深深感染了我。他在任何时候都把国家利益放在第一位，为了国家的繁荣和强盛，不惜牺牲个人利益。他在国外学成归来后，选择回国为祖国服务，放弃了诱人的待遇和发展机会。他在祖国做出了巨大的贡献，帮助中国发展了核武器和导弹技术，提升了国防实力，保卫了国家安全。

钱学森的爱国精神让我深思。作为一个普通人，我们也应该像钱学森一样，为国家的发展贡献自己的力量。我们可以在学习中努力进取，为国家培养高素质人才；在工作中勇往直前，为国家经济建设贡献自己的智慧和力量；在生活中积极向上，传播正能量，为社会和谐稳定做出贡献。

读完这本书，我对钱学森的崇敬之情更加深了。他的爱国精神激励着无数人努力奋斗，为国家繁荣发展尽一份责任和力量。我愿意向钱学森学习，砥砺前行，为我所热爱的国家贡献自己的一份力量。让我们共同努力，共同奋斗，为中华民族的伟大复兴添砖加瓦！

爱国读后感 篇9

这九九零年江同志首都青年纪念五四报告讲话。时值五四夕，江同志藉纪念五四机，提出发扬爱国主义传统、国知识分子使命等问题，并强调党充分发挥知识分子积极性创造性，国当代青年寄予殷切希望。

讲话主分四部分，第——新历史条继承发扬爱国主义传统。江同志提出，爱国主义国历史鼓舞人民旗帜人民共同精神支柱，但爱国主义社不同阶段有不同含义具体容。想，今天，国经济建设已经得定成果今天，华民族世界已经有重地位今天，爱国主义定有不同求。如江同志所说“们所提倡爱国主义，绝不狭隘民族主义”。这句话深刻点出“爱国主义”求，深。作国人，们爱国，但，味抵制优秀事物思想，们只有害而无益，所以，们家，都不能仅仅爱国主义停留情感层面，只喊几句口号或心血潮仇视其发达国家，这些不真爱国;理智爱国，不狭隘爱国，们更应该学习发扬。

讲话第二部分——知识分子现代化建设使命，第三部分——国知识分子成长确道路，第四部分——进步做好党知识分子工作，其强调知识分子重使命作、青年身肩重任国家人民殷切期望。国社主义现代化建设项宏伟、艰巨任务。知识分子作工人阶级队伍主从事脑力劳动部分，社主义建设发挥着不替代作，承担着重社责任。于国情探索，科学技术发展，社主义精神文明建设、法制建设民主建设，都使国人民知识分子提出空广泛迫切求。历史，国知识分子尤其青年以们尚气节、过人知识、锐意进精神敢于冲破陈腐落观念胆识，史册留千古佳话，而五四运动，这切集体现。现今国，青年知识分子已经占近半数，即挑起国家建设重担，程度关系国家途命运。

爱国读后感 篇10

我们怎能忘记，党的以来，总书记着眼于坚持和发展中国特色社会主义，实现中华民族复兴中国梦，富强、民主、法制………充分体现了社会主义的价值观!

神州扬首游环宇，高铁昂眉向远东。主席深入开展全方位外交，谱写出中国外交新华章，“一带一路”战略，无疑就是其中惊艳的一笔。主席不仅是“一带一路”的提出者，更是这一伟大构思的传播者和实践者。“德不孤，必有邻。”总书记的历史高度、全球视野、东方智慧、人文情怀，使“一带一路”倡议的前瞻性和正义性得到了充分的保障。不仅“一带一”路沿线各国热烈欢迎，积极对接，而且和主席倡导的人类命运共同体理念一道，被写入了多份联合国决议中。以共商共建共享为原则的“一带一路，”必将推动中国与世界迈向更加繁荣美好的未来!

四十载惊涛骇浪，九万里风鹏正举。雪灾地震突来袭，全国上下人心齐。改革开放走过了千山万水，金砖铺就了发展之路。西部开发，东北振兴，中部崛起，东部率先，中和国力迅速提升。这正是“人民有所呼，改革有所应。”的真实写照!

云霞生异彩，山水有清音。在的东风劲吹下，总书记带领中央新班子励精图治，革故鼎新，兴利除弊，反腐肃贪，打虎拍蝇成就巨大。“积力之所举，则无不胜也;众智之所为，则无不成也。”

在我心中，为了这片广袤辽阔的国土芳香遍地，鲜花盛开，溪水长流，我愿变成“犁”，不停地耕耘;我愿变成“河”涓涓地流淌。“志之所趋，无远佛届。穷山距海，不能限也。”我愿变成一支文学战线上的号角，把振兴中国的强音吹奏!

爱国读后感 篇11

最近看了一本杂志，里面有一篇文章《大国工匠：“焊花”不息，艾爱国》，介绍的是湖南华菱湘潭钢铁有限公司焊接岗位工人艾爱国的先进事迹。他的一句话让我感触颇深：“焊工是易学难精。没有爱好，就不会动脑子，就是机械式地干活。”确实是这样，全国有电焊工人数以百万计，领军人物只有那么几个而已。好比一座高山，拥有庞大的根基，但最高的山峰只有一个。而且高处不胜寒，能够站在高耸入云的顶端，必定是经历过风雪的洗礼，正如艾爱国的人生经历一样。

艾爱国19岁进入湘钢，从学徒工干起，在一个岗位上精心耕耘50载，成为了我国焊接领域的领军人物。这期间，他的付出必定是异于常人的。他最擅长的是焊紫铜，这项技术让很多焊工都知难而退。超过700摄氏度的高温材料，艾爱国用湿棉被挡住身体，用石棉绳包住焊枪，克服困难，拼命练习。寒冬腊月里，他的工作服却拧出了汗水。

我们在工作总结里总是写到自己爱岗敬业，什么是爱岗敬业?其实就是老话讲的干一行、爱一行、精一行。无论从事什么行当，都能真真正正的潜心钻研，不怕困难，尽自己最大的努力做好本职工作，就是爱岗敬业了。

说到自己的工作，收费站收费员，我们每天看似只是坐在窗口前，重复着同样的话，但仔细想想，想要把收费工作做好，并不是件简单的事。接班前准备、熟练掌握全部业务流程、树立良好形象、快速处理非正常情况等等。当然，现代科技设备的应用，已经极大地改变了我们传统收费工作模式，使我们的工作变得更加高效、快捷。但无论科技如何发展，我们的工作变得如何高效，服务好过往司乘人员依旧是我们的工作根本。

干一行，爱一行，精一行，我要以艾爱国的先进事迹为工作激励，勤于思考，善于作为，精业务、强服务，为公司发展贡献自己的智慧力量。

爱国读后感 篇12

爱国主义是以对民族和国家的关注和定位为基础的，它虽然可以由热爱国土、历史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意识洗礼方能获得成熟化的表现形式。无论在东方西方，从18世纪开始，国家的主权和民族的命运都成为最鼓舞人心的事件。美国独立战争在今天被看成西方近代民族意识的一次最大规模的爆发，而在法国大革命时期，各地纷纷宣誓，放弃分歧来保卫国家，在东方，帝国主义列强的入侵惊醒了千年氤氲沉醉的梦境，国破家亡唤起了强烈的爱国情感。可以说悠久文化的历史积淀形成了爱国意识的不竭源泉，但这传统无法与时代同日而语，曲折艰难的生存状态却提供了一种空前清晰的关于国家命运的自觉意识。于是，在中华大地上，人们内忧政治腐败，外患列强瓜分。为救亡图存，前有康有为变法半途夭折，后有辛亥革命建立民国，众多仁人志士赴汤蹈火义无返顾。轰轰烈烈的“五。四”爱国主义运动爆发，为历史掀开了展新的一页。而中国共产党的建立为传统的爱国主义注入了马列主义的精髓，伴随中国人民战胜各种顽敌，从胜利走向新的胜利。

然而，在50年后的今天，爱国主义提倡的价值观与现实大相径庭。爱国主义提倡对祖国和中华民族的深厚感情，提倡“为国家为社会为民族的整体利益，奋不顾身地工作着，毫无保留地贡献出自己的聪明才智”。但是，在市场经济利益观作用下，人门崇尚金钱，追逐名利。正如马克思所说:“你自己不能办到的一切，你的货币却能办到”，人们讲求“实惠”，要求付出与获取成正比，在这样的价值观主导下，个体在情景中的行为选择是以能否获取金钱来衡量，凡是不能获取金钱的行为都是愚蠢的，都是个体所极力回避的行为，所谓“金钱确定人的价值”观念日益盛行。

爱国读后感 篇13

谷文昌曾先后担任东山县第一区区委书记、县委组织部部长、县长、县委书记，长达。14年他心中始终装着百姓，为百姓安全幸福奉献自我。东山村庄容易受到台风侵袭，他就下决心带领干部群众修筑海堤，当时资金不够、技术不行，难度可想而知，他却完成了这项任务，用堤坝守护东山人民未来。注重长远，不急功近利，不追求短期效果，树立良好政绩观，值得我们党员干部学习。困难面前不退缩不逃避，充分利用主观能动性克服困难，达到预先目标，同样值得我们党员干部学习。困难并不可怕，逆境并不可怕，只要坚定信心、坚韧不拔，敢于在困难和逆境的新战场上拼尽全力，就一定能够取得胜利。

观看电视剧《谷文昌》，要学习谷文昌的严以自律。“立志言为本，修身行乃先。”当女儿结婚，想让谷文昌批点木材做家具时，他严词拒绝：“我管林业，如果我做一张桌子，下面就会做几十张、几百张，我犯小错误，下面就会犯大错误。当领导的要先把自己的手洗净，把自己的腰杆挺直!”铭记职责，不以权谋私，以小见大。正是这种严以自律的态度，保证了谷文昌的清正廉洁之身。党员干部要学习谷文昌严以自律的态度，牢固树立“红线”意识，严格要求自己，从细节做起,从小事做起，坚持“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”的信念,在工作中保持廉洁美名。

观看电视剧《谷文昌》，要学习谷文昌的求真务实。“名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分。”“大人不华,君子务实。”面对贫穷的东山，谷文昌没有退缩，通过深入群众，走访调研，了解了风沙的实际危害，确定了“挖掉东山穷根，必先治服风沙”的战略。在试种木麻黄时，谷文昌亲自上阵，率领东山人民迎战风沙。党员干部要学习谷文昌的求真务实精神，多走出机关，深入群众中间，实地调研，用数据说话，脚踏实地地干工作。要勇于破除形式主义痼弊，拒绝做“拍脑袋”干部，遇事多向人民群众征求意见、寻找办法,做求真务实的干部。

观看电视剧《谷文昌》，要学习谷文昌的为民情怀。“意莫高于爱民，行莫厚于乐民。” 谷文昌为官准则之一就是：“只要对百姓有利的事，哪怕排除万难也要做到。”他是这样说的，也是这样做的。面对风沙的肆虐，面对受灾的群众，他以攻坚克难、不畏艰险的魄力执政为民，不负群众期待，筑城了“木麻黄”绿色长城。党员干部要学习谷文昌的为民情怀，牢记党全心全意为人民服务的宗旨，想群众之所想，急群众之所急，以人民的诉求为谋事创业的动力，把人民赋予的权力用在改善民生的实事上。在为人民群众谋福利的过程中，赢得群众的支持和赞扬。

爱国读后感 篇14

英雄们，我们将以你们为榜样，努力学习，以优异成绩慰藉你们的灵魂，建设更加繁荣富强的祖国。

爱国类书籍读后感范文【二】

林海雪原

怀着股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着林海雪原四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。除此之外，我似乎看到了一位和蔼可亲的解放军战士为了自己的理想和祖国的伟大事业，共产主义事业，在山林中战斗。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。

对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。

他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了山重水复疑无路的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心爱的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。

耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。邓小平还说：要始终教育人民特别是青少年有理想。

一个没有理想的人对自己的未来和自己想走的路感到茫然。也许，在流浪时，他就像一只迷失的羔羊，消逝在黑暗中。

若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题;若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美， 众里寻她千百度 ，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。

读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是集体 。本文中的人物，如少剑波、杨子荣等，张嘴不离集体，可以说是深入骨髓，融入了自己的生活。在风中来，在雪中去，是一种记忆的挣扎。 集体这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第位，这似乎是个很奇怪的特性。

汉代文学家司马迁曾说过，人的生来之死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。

生与死，千百年来，有人歌颂，有人欢笑，有人叹息：生与死有生命，财富在天堂。

其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。

不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的伤疤和黄继光胸前的枪眼，都一次又一次地解释了这个道理。

《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停，美不停。

依稀间，昨天也是今天的导航。

红与黑读后感十四篇

这里是编辑从网络上整理的“红与黑读后感”文章，读完作者的作品后，我们将更好地理解其中所传达的思想和情感。记录自己的感受有助于更深入地理解文章内容，希望你在学习和工作中不断成长并快乐！

红与黑读后感(篇1)

《红与黑》的男主人公叫于连，她的第一个情人是德莱纳夫人，第二个情人是马蒂尔德小姐。就地位而言，两任的地位都远远高于他。因此，我一个朋友是这样对我描述《红与黑》的，这就是一个男生靠着女生往上爬的故事。

今天呢，就为大家推荐 《红与黑》读后感9世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在“资产阶级胜利之后，立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家”，也是在法国美学领域里，提出批判现实主义理论的第一个作家。

**主人公于连出身寒门，幸好他受过良好教育，智慧出众。在于连十九岁那年被市长聘为家庭教师，不久，和市长夫人恋爱，事情败露后被迫到神学院投靠神父。之后在教派斗争中神父失败，于连也不能继续留在那里，于连又被说给宫廷大臣当秘书。

从此，于连打开了进入上流社会的大门。于连十分能干，受到侯爵的赏识，为他发了勋章，于连因此参加了贵族们的反动会议，甘愿为贵族效劳。同时，于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的爱戴，迫使侯爵承认了他们的结合。

这时，侯爵的政敌想出办法让市长夫人写一封公开信。侯爵收到信后，断然否认女儿与于连之间的联系。于连气愤之极，**了市长夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救，于连任被判处极刑……同事生日祝福语

**围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败，尤其是他的两次感情的描述，广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气”，**强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

全书最耀眼、也在文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者着笔于人物心灵的跟踪的手法出心灵跟踪的手法强，正是突出了于连处在冲动下追求“英雄的梦想”心理历程，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

于连的一生都在追求幸福。因此他日后能跻身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样才能得到幸福，是困扰人类几千年的问题，也是于连。

在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计、在他的警觉、在他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中的。他正因第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德·莱纳夫人面前履行“某种职责”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成为上流社会的一员，渴望飞翔。他发誓他宁愿死一千次也不愿翱翔。他想有一个体面的地位和所有人的钦佩。

为此，他制造了一个又一个“作战计划”，使出各种卑鄙、虚伪的手段，这一切都使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟内心还保留着真、善的一面，因此在每每幸福之时，他又会扪心自问，陷入深深的自责。因此，他的计划总是充满漏洞和疑虑。

不难发现，于连的幸福标准是建立在社会和他人的标准之上的，是追求他人和社会的认可。实际上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使自己时时刻刻都处于一种紧张状态，感受不到踏实、安定，仅仅是自己告诉自己感觉到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，就像“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想紧之后就应怎样制定并实施下一个计划。这些所谓的幸福只是外表，暂时的满足，暂时的安慰。于连舍本逐末，迷失自我。

当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福，把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时，他想到了报复，他选取了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命，也把自己送上了断头台。在监狱中的那段时刻，使于连想了很多，他从自己禁锢的思想中解脱出来，从社会的束缚中解脱出来，获得了精神的自由，获得了灵魂的重生。他摘下所有过去的面具，找到了迷失的自我，找到了最真实的幸福。

他放下逃避和呼吁，能真诚地对待每一个朋友，冷静地对待死亡，静静地等待死后的轮回。

作为一部伟大的批判现实主义**，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连**成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，透过人对欲望的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这大概也是《红与黑》流传至今，魅力长存的原因。

对于书名人们以前也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，“红”是德·莱纳夫人的鲜血，“黑“是玛蒂尔德的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我想红色是否还能够象征于连对人生的不懈追求，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不明白自己存在真正好处、真正价值的生存状态吧！

在社会现实重重阻碍而又想要实现抱负时只有两种选取：退缩或是反抗。那些不求进步、整天抱怨生活乏味的年轻人，就是那些退缩的人。他们享受着平庸的生活，却逃不掉社会进步被淘汰的命运。

那些能够树立人生目标，决心实现人生理想的人，就是那些与于连有着同样精神的人。这个时代显然不欢迎虚伪的言行、卑鄙的手段，但仍然需要对生活的热情来抵制空虚的生活。

我想，在人们一味的批判社会的黑暗、同情于连成为社会的牺牲品时，是不是也该想想于连的反抗精神。

我们是否也就应在“戴着脚镣跳舞”的同时，培养适合自己的“反抗精神”。

红与黑读后感：

司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华、有抱负、有自尊、有责任心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。

但就我个人而言，我认为他们都忽略了一件事，那就是良心方面。或者忽略作者站在故事背后的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心扩胀过程是故事最肤浅、最直接的线索。在德。

雷纳尔放假，于连想：“我必须要在这个女生身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就能够告诉他，是感情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。

但他对德。雷纳尔夫人的爱，个性是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。

当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳德夫人的心，想借此证明自己的潜力和提高自己的价值，但最终他明白了德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。

后来，玛蒂尔德小姐开始追捕朱利安。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。

雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女生们的帮忙，但是在最后他的摔倒也是正因女生。作者在《红与黑》中塑造了于连，但是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，但是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。

社会的各种党派都在用心而又秘密的活动着。

在人物塑造手段上，司汤达运用了超越当代作家的心理深度挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流**”“心理**”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。人们还认为，红色是戴丽娜夫人的血，黑色是玛特尔的丧服；红色和黑色是赌桌上的黑点和红点，而轮盘赌是人生的游戏。我认为红色还能够象征于连的追求人生好处，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不明白自己存在真正好处的生存状态吧！

红与黑读后感：

抱负，一种潜藏在灵魂深处、无形却渗透有形的力量。它能使人们在绝望和失败中振作起来，也能使人们在成功和快乐中沉沦。

一般有抱负的青年都比较勤奋，但是他们所走的道路并非都能到达人们所肯定的领地——走偏路的青年大有人在。法国作家斯汤达的**《红与黑》就塑造了一个野心勃勃的青年于连。他将本来可能是雄心的抱负引入歧途，其奋斗之路更像一条自我毁灭之路。

徜徉《红与黑》的海洋，我对主人公于连的美丽与哀愁深有所思。于连十分聪明，能够把《圣经》倒背如流，并以此向别人炫耀，妄想占据别人心目中一席地位，但命运总在捉弄人。他出身卑贱，仅处在微不足道的仆役地位，无论他付出多少的发奋都无法填平阶级的沟壑，在那些贵人眼里，于连只但是是一个忠于效劳的佣人罢了。

然而于连从不局限于自己所处的位置，他想在社会上实现自己的价值，想要得到他就应得到却让别人抢去的东西，可又无能为力，因而一向对现实充满嫉恨。

在他脑海里总显现出：“在一切事业里都需要聪明人，在拿破仑统治下，我将会是一名军官……”他疯狂崇拜拿破仑，梦想有朝一日能突破等级森严的阶级界限，进入上层社会的权贵之中。可他却不知道，拿破仑由于不甘心放下最拿手的炮兵，结果使战场的形势迅速逆转，遭到了惨不忍睹的失败。

于连排斥他人对拿破仑的讽刺诽谤，继续固执地迷信拿破仑，默守自己的“原则”，宁愿在不重要的战场上做些让步和牺牲，坦然理解次要战场上的损失和耻辱。正因只有这样，他才能更好地靠近成功，才能实现他的“抱负”。然而聪明被他夸张地用在野心的扩张中，在权欲的驱使下，他像一个失去重量的人，完全丧失了人性中的真实。

书中，法国正是七月革命前夕，统治者剧烈交替的变动时代，一方面是以“红”为象征的拿破仑时代军人的荣耀；另一方面是以“黑”为象征的王权复辟的时代拥有势力之僧侣阶级的黑衣，他们左右着人们命运的轮盘。于连也置身其中，被历史的游戏所蔑视：在这个完全没有选取的时代，要么继续做一个木材商人，要么就让野心吞噬自己善良的心。

其实，一个人不管他所处的地位多么的显赫或多么的卑微，只要做好自己就能够了，何必歧视自己的所有，为了追求心中的目标而竭尽全力，急于求成，不择手段，把自己套得那么牢固？

但，不幸的是，现实中大多数凡人都会情不自禁地像于连一样，沉溺于自己臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“爱”上自己的痛苦，从而对他人已获得的成就虎视眈眈，嫉妒仇恨之；同时忘却自己人生发奋奋斗的无限完美可能性，一心一意报复之。这些人同那个于连一样，膨胀的欲望犹如白内障，使他们双眼皆瞎，惟剩下一身蛮力，向他们想像中的敌人迸发，伤害他人更毁灭自己。

红的仍旧是红，黑的仍旧是黑。

撕开夜色的包裹，这就是生命的鲜活。

红与黑读后感：

毫无疑问的，《红与黑》是一本让人“百读而不厌”的书。其原因在于有很多种读法，像许多名著，例如《红楼梦》，有人读出了革命，有人读出了政治，有人读出了感情，有人读出了人生。。。。。。等等。

因此，怎样读才能解“其中味”，是这两本书面临的共同的问题。

其实这本书最主要的资料是关于于连。索莱尔的杯具命运，正因他是**的主人公，全部《红与黑》就是他浮沉升降兴衰荣辱的过程。一个孱弱腼腆的平民青年只靠自己的聪明材质和坚韧不拔的毅力在一个等级森严的社会里奋斗，为了实现他那巨大的野心，它不仅仅要处处显示知识和潜质上的优势，还要采取种种不大光彩的手段，例如虚伪、作假和违心之举。

然而正当他爬上必须的位置，自以为他上了飞黄腾达的坦途时，一封信就打断了他上升的势头，让他明白他仍然是一个“汝拉山区穷乡下人”。他以前试图摆脱自己受欺凌遭藐视的地位，以为在贵族社会里爬上高位就是实现了自己的抱负，然而他最后不曾放下他最后的防线，即他的尊严。

红与黑读后感(篇2)

最后，于连落入德勒纳太太的怀抱，拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

但这种爱却不是自然的流露。而于连对德.莱纳夫人的爱却是自然地。

同她在一起，于连会感到自由平等和独立。

我们不难发现于连是以社会和他人标准为标准。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福只是表象。于连为了外表牺牲了自己的本质。

当他想到德勒纳太太的一封信毁了他的幸福时，他想到了复仇，最后被关进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。

他摘下过去的所有伪装和面具，找到了真正的自我，找到了本质上的幸福。他放弃了逃跑和呼吁，能够真诚地对待每一个朋友，平静地面对死亡。

我觉得于连选择了死亡。正是对死亡的独立选择，充分体现了司汤达所创造的这种叛逆性格的完整性。从表面上看，于连蔑视当时法国社会的一切道德规范。

但他所践踏的，却是在那个腐败社会中，人们仅仅挂在口头上、谁也没有意愿真正遵守的虚伪的道德信条。于连是个大胆的骗子，但这是因为欺骗和谎言已经成为这个腐败社会的谋生手段。他公然宣称自利是人的本性，但那些高官显贵们正是在“为社会服务，为公众献身”的招牌下，为自己及家族肆无忌惮地谋取私利。

可以说，小说强烈抨击了反动贵族、教会的黑暗和新资产阶级贵族的卑鄙庸俗。

红与黑读后感(篇3)

《红与黑》献给少数幸福的人。

当斯坦达尔开始写这本书的时候，他已经是一个经历过沧海桑田的47岁老人了。他不想告诉人们怎么做，他只想说他认为是幸福。其实，他曾经在二十二岁的时候说过：

“几乎所有的人生的不幸都源于我们对所发生的事情有错误的认识。深入地了解人，健康地判断事物，使我们朝朝幸福迈进了一大步。”他所说的正印证了于连的命运。

在读《红与黑》的过程中给我印象最为深刻的就是于连的心理活动。通篇几乎对于连的所思所想都进行了深刻的刻画，通过于连的所思于他所表现给外人看的大部分是截然不同。随着于连的终己伪装，他的生活逐渐达到了顶峰。

与此形成鲜明对比的反而是于连生命最后在监狱度过的日子，他大胆的并且坦诚的向德.莱纳夫人表明自己真情实感，包括他以前最不耻提起的懦弱的情感。但是，我们不得不承认此时身为阶下囚的于连却是最幸福的。

于连也渐渐让我们明白平凡是一种幸福。

于连的不幸本可以得救，但他对许多事情的错误理解，是他发现自己错了，就无法改变。让我们想想一下，如果于连能真正体会到德勒纳夫人的爱，并肯定他对这为善良纯洁的女士的真爱，那么他的生或也许能和德勒纳夫人在一起

莱纳夫人平凡幸福的度过；如果于连在进入真正所谓的资产阶级上流社会时，看明白对他的款待不是礼貌而是真正从骨子里的漠视时或许还可以回头；如果于连能够看明白玛蒂尔德小姐更加深爱的是自己的英雄情怀，自己的骄傲，看明白玛蒂尔德小姐刚开始与他相爱时的反复无常与眼底偶尔流露的厌恶，是不是于连的一生不会变成悲剧，而是另一番平凡幸福的场景？于连或许是不幸的，但是斯丹达尔还是心软了，让他在生命最后的时光明白了什么才是他最需要的。

在读《红与黑》的时候，即使在知道于连可能爱上了马蒂尔德小姐也从不曾敢想象原来结束于连的疯狂是他举起枪想要杀死德.莱纳夫人的时候。于连想要杀死这位纯洁、善良的曾经的爱人。

幸运的是，德勒纳夫人没有死，否则，于连一辈子都不会感到幸福。

结局意味深长。马蒂尔德对朱利安德爱在于，在朱利安死后，他给了朱利安可能一辈子都在追求的财富地位。德.

莱纳夫人爱于连，在于连死后的第三天拥抱着她的孩子离世了。朱利安和马蒂尔德小姐的爱情需要技巧，而和德勒纳太太的爱情只需要真诚。

两位女性不同的结局或许也让我们看到了斯滕达尔对爱情的理解。真心即真爱。

红与黑读后感(篇4)

小说主人翁于连·索黑尔，是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破伦时代的沸腾生活，渴望透过从军去建功立业，青云直上。但在王政复辟时期，在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有透过教会一途他才有期望跻身上流社会。小说题名《红与黑》，红即象征军队，黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到迅速爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因此得以进入修道院学习，企图以此到达发达的目的。他最后到了巴黎，又有幸成为德·拉·木尔候爵的私人秘书，同时勾搭上了候爵的此文来源于文秘资源网女玛特儿。正准备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余，一怒枪击了德·瑞那夫人，受到了严厉的审判，最后被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生。

一心期望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连，是煞费苦心，不择手段的。他明明崇拜拿破伦，却要当众大骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景，只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己，带着假面具来应酬所有的人，如果我是他，我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的主角，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉浸在这个主角里是很难办到的。俗话说：“江山易改，禀性难移。我真同情于连。鼓舞士气的口号

正义永远战胜邪恶，于连最终的下场是可悲的，因此待人多一些真诚少些虚伪。

红与黑读后感(篇5)

大学生《红与黑》读后感论文3篇

《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次。它开创了后世“意识流小说”、“心理小说”的先河。很多人读完之后都受益良多，以下是小编为大家整理的关于《红与黑》读后感2000字，欢迎阅读!

《红与黑》读后感2000字篇1

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。

写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是:对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。

当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德。莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。

我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。

对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人——德。莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德。莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。但是德。莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。

《红与黑》读后感2000字篇2

高贵的出身剥夺了性格的力量，而没有性格的力量就不会被判处死刑。——《红与黑》

1815年，法国迎来了复辟王朝时期的社会生活。教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心，填满了1815年到1830年这十五年的时间。而于连的故事，就发生在这样一个“红”与“黑”相交替的年代。

于连的童年，生活在对抗击欧洲的骑兵凯旋而归的无限崇拜当中。在那个“红”色的年代里，英雄业绩充满了整个资产阶级革命，而拿破仑则通过巩固和调整了某些条件，保证了农民能够自由无阻碍的利用他们刚得到的法国土地并满足了其强烈的私有欲。在这时，自称“乡下佬”、“农民的儿子”的于连就很自然的成为了拿破仑的崇拜者。

于连崇拜拿破仑，还有一个十分重要的原因，在拿破仑时代以等价交换为基本原则的资产阶级法权有最充分的体现，平民出身的士兵正是小资产阶级青年于连所向往的前途。而成年以后，于连的生活却陷入了一片黑暗腐朽的复辟时期，“黑”色的年代已经来临，封建贵族力图用封建等级制的原则来堵塞非贵族出身的青年的出路，此时的于连想要向上爬，只能够投靠教会，充当“教会的一根棍子”，干卑鄙肮脏的特务勾当。

此时的他苦闷至极，他嚷道:“啊!拿破仑确实是天主为了法国青年才派来的!今后谁来代替他呢?没有他，不幸的人们怎么办呢!即使是那些比我富裕的人，勉勉强强有几个埃居可以受到良好教育，可是没有足够的钱在二十岁去买一个服兵役的替身和谋一个职业，他们又能怎么办呢!

不管怎样，这个不幸的回忆将永远使我们不会幸福了!”是的，拿破仑在滑铁卢的时候战败了，通过自由竞争、个人奋斗得到资产阶级法权所保证的个人利益的年代已经不复存在了。而在这个时候，于连的心里，油然而生的是，对权贵的报复。

他凭借惊人的好记性把一本拉丁文的《圣经》全部背了下来，轰动了全城，于是他来到了市长德·;雷纳尔家做了一名家庭教师。在这个全城最漂亮的花园中，他遇到了德·;雷纳尔夫人。夫人对他产生了好感，夫人的女仆爱丽莎也爱上了于连，而于连拒绝了女仆的爱情。德雷纳尔分人得知此事心理异常高兴，她发现自己对于连，已经产生了一中从未有过的感情。

一天晚上，在市长家的菩提树下，于连无意间触到了德雷纳尔夫人的手，她一下子缩回去了，于连以为德雷纳尔夫人看不起他，便决心必须握住这只手。第二天晚上，德雷纳尔夫人的手被于连紧紧地握着，这下满足了于连的自尊心。

他开始追求德雷纳尔夫人，同时，于连的胆子也变得越来越大，他想:“我应该再进一步，务必要在这个女人生上达到目的才好。如果我以后发了财，有人耻笑我当家庭教师的低贱，我就让大家了解，是爱情使我接受这位置的。”他们相爱了，而他们的爱情，却是完全出于一种野心，一种因占有欲而产生的狂热。

后来，他的确风光了。他借助德雷纳尔夫人被聘当上了仪仗队队员，使他现在公众面前出了一点小风头，引起了满城风雨，招来了上流社会的蜚短流长，以致再也无法在本地立足，不得不躲到神学院里当学生。在这里，于连告诉自己:“在拿破仑的统治下，我会是个军曹，在未来的神父当中，我将是个主教。”由于成绩名列前茅，院长让他当新旧约全书课程的辅导教师。但是后来，院长辞职，于连被介绍到侯爵家做了秘书，在这里，他开始了自己的第二段恋情。

如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐。

在德拉莫尔侯爵府中出入的净是些“漂亮的坏蛋”及“带勋章的恶棍”。他是在革命时期跑到国外投靠外国封建势力的流亡贵族，现如今他又回到巴黎，成为“法兰西的大臣”，他卖官售爵，结党营私，策划阴谋，他家的晚宴舞会灯火辉煌通宵达旦。

他是个实实在在的上层社会的人。而此时的于连，在贵族社会的熏陶下，很快就学会了巴黎上流社会的艺术成了一个花花公子，脱离了外省青年的土气。他并不喜欢玛蒂尔德小姐的请高与傲慢，但是转念一想，玛蒂尔德小姐是一个“能够把社会上的好地位带给她丈夫”的女人，他又开始了对玛蒂尔德小姐的追求。

玛蒂尔德小姐的思想古怪，奇特，别人无法理解他的行为。她身上颇有男子气概。于连对自己好，她会开始反感和看不起他，而且刻意和他保持距离，而当心上人故意写匿名信试探她时，她又会像个孩子一样投入他的怀抱。她在花园里主动挽着于连的胳膊，但他又说“我恨我委身于第一个来到的人”。可是怀孕的她最终还是和于连结了婚，于连被授予了贵族的称号。

而当他得到侯爵的重用正要挤进上流社会的时候，德雷纳尔夫人被迫写了告发信，使他向上爬的美梦毁于一旦，恼羞成怒的于连向他深爱过的女人开了枪。于连被捕入狱。在这个时候，他终于冷静了下来，他开始对自己的行为感到悔恨耻辱，他意识到野心已经破灭，但死对他并不可怕。他说:“我不向你们祈求任何恩惠，我一点也不存幻想，死亡正等待着我……即使我的罪没有这样的大，我也会看到许多人并不会因为我年轻而怜惜我，他们想要通过惩罚我来惩戒那些出身微贱，为贫穷所困，可是有幸稍受教育，竟敢混迹于富贵人所谓的上等社会青年。”

在一个晴朗的日子里，于连走上了断头台。玛蒂尔德小姐买下了他的头颅，德雷纳尔夫人在他死后的三天，包吻着她的儿子，也离开了人间。

事情就这样的结束了，于连的两次与时代风云紧密相连的恋爱也就这样的失败了，他的经历告诉我们，贵族阶级占统治地位的上流社会，绝不容许一个平民青年挤进来，它必然要通过种种方式把这种青年扔出去，毁灭掉。在那个年代的法国，有着千千万万个于连索雷尔。他们在当时社会条件下进行追求就必然遭到恶果。高贵的出身剥夺了性格的力量，而没有性格的力量就不会被判处死刑!

于连想要穿越充斥着平庸的灼热沙漠，他野心膨胀，费尽心机的利用爱情利用女人利用教会。可是在他生命的最后，却不能不让人感到真情。作者通过对小说人物进行了深度的心理描写，又以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白的艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，创造了一首“灵魂的哲学诗”。

“红”与“黑”到底各代表着什么那?是拿破仑时代的军服与复辟时期教会的黑衣，还是德雷纳尔夫人的鲜血与玛蒂尔德小姐的丧服?我不敢确定，但是我认为，于连追求人生的意义，是火热的。而在在那个社会中，那些为了自己利益而拼命奔波，却不理解自己存在的真正的意义的人，才是真正被黑暗笼罩的人吧。

《红与黑》读后感2000字篇3

《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在“资产阶级胜利之后，立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家”，也是在法国美学领域里，提出批判现实主义理论的第一个作家。

小说主人公于连出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧。在于连十九岁那年被市长聘为家庭教师，不久，和市长夫人恋爱，事情败露后被迫到神学院投靠神父。后来在教派斗争中神父失败，于连也不能继续留在那里，于连又被介绍给宫廷大臣当秘书。从此，于连打开了进入上流社会的大门。于连十分能干，受到侯爵的赏识，为他发了勋章，于连因此参加了贵族们的反动会议，甘愿为贵族效劳。与此同时，于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的爱情，并迫使侯爵承认他们的结合。正在这时侯爵的政敌想方法让市长夫人写了一封揭发信，侯爵接到信后断然否定了自己女儿和于连的关系。于连气愤之极，枪击了市长夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救，于连任被判处极刑……

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，小说强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

全书最耀眼、也在文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者着笔于人物心灵的跟踪的手法出心灵跟踪的手法强，正是突出了于连处在冲动下追求“英雄的梦想”心理历程，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

于连的一生都在追求幸福。所以他日后能跻身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计、在他的警觉、在他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中的。他因为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成为上流社会的一员，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达，他想要拥有尊贵的地位，众人的钦羡。为此，他制造了一个又一个“作战计划”，使出各种卑鄙、虚伪的手段，这一切都使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟内心还保留着真、善的一面，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，陷入深深的自责。因此，他的计划又总会漏洞百出，总会让人怀疑。

不难发现于连的这种幸福标准是以社会和他人标准为标准的，是为了追求他人和社会的承认。实际上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使自己时时刻刻都处于一种紧张状态，感受不到踏实、安定，仅仅是自己告诉自己感觉到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，就像“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想紧接着应该怎样制定并实施下一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，暂时的满足，暂时的安慰，于连为了表象而牺牲了本质，迷失了自己。当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福，把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时，他想到了报复，他选择了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命，也把自己送上了断头台。在监狱中的那段时间，使于连想了很多，他从自己禁锢的思想中解脱出来，从社会的束缚中解脱出来，获得了精神的自由，获得了灵魂的重生。他脱下了往日一切伪装的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真实的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡，安静的等待死后的再一次轮回。

作为一部伟大的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲望的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这大概也是《红与黑》流传至今，魅力长存的原因。

对于书名人们曾经也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，“红”是德·莱纳夫人的鲜血，“黑“是玛蒂尔德的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我想红色是否还可以象征于连对人生的不懈追求，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义、真正价值的生存状态吧!

在社会现实重重阻碍而又想要实现抱负时只有两种选择:退缩或是反抗。那些不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退缩者，他们享受着平庸的生活，最后却难逃社会进步被淘汰的命运。能不断地树立人生目标、决心要实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代显然使不欢迎虚伪的言行、卑鄙的手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。

我想，在人们一味的批判社会的黑暗、同情于连成为社会的牺牲品时，是不是也该想想于连的反抗精神。

我们是否也应该在“戴着脚镣跳舞”的同时，培养适合自己的“反抗精神”

红与黑读后感(篇6)

这部作品在我随便翻阅书籍的过程中，看到过但是没有仔细看，只是看了个题目和作者的名字，在有一天的微机原理可见是，班级的一个湖北籍的同学在教室里调侃有关文学的事情，他问到了《红与黑》的作者是谁，我在一旁听到了，便不假思索地回答是“司汤达”。从他嘴里又得知她的名字原本不叫司汤达，这个名字是后改的，可是我查了，他的真名叫做司汤达，他的别名是亨利@贝尔。那个同学在聊天时，我脑子一直在想这个名著主要内容讲的是什么，但是始终没有想起来，（没看过的原因）。

所以这是一个突如其来的想法，手上也正好有了这本书，于是开始了自己的孜孜不倦。

内容是漂亮的小伙子于连，生在拿破仑时代，仗着自己的惊人的记忆力，背诵了《圣经》，到了师长家里当上了老师，这期间与德@瑞纳夫人产生了感情，后来师长怕被人称为王八，将于连送到神学院，又送到了木尔侯爵那里当秘书，认识了马特尔，于连野心开始膨胀，想利用马特尔让自己升职，可是和德@瑞纳的关系暴露，于连刺杀德@瑞纳未遂，自己得知野心不能实现，“破罐子破摔”，终于死了，马特尔和德@瑞纳都是对他有情义的人。

看完后，我觉的很流畅，什么都难理解，情节铺垫的很合理，很完美。

懂得的知识：“缮写”的意思的是复制，抄写的意思。execution子手的英语是1。

平庸的英语是1，平庸2，***蒙帕斯。典范的英文1、exemplar2、example。

司汤达的取自现实，在1827年维利耶尔发生类似于连的爱情悲剧，把**《于连》中混入了这则新闻，才有了《红与黑》。

经过查找得到的知识：1、欧洲封建社会开始是在476年罗马帝国的建立，结束是在英国资产阶级革命1640年。2、**名字《红与黑》的原因，一说是于连是红，社会的上层是黑。

二说，红衣教是红，皇教是黑。第三，教堂是红色的，拿破仑的军队是黑色的。3、欧洲的贵族的阶层身份。

我查了一下，居然和中国封建社会的一样，都是公侯伯子男，比中国多的一项就是男爵下面的还有骑士。

阅读的目的是看你是否想在你的知识中有盲点。看完之后，我唯一能得到的就是情节。其他的还有于连在“神学院”里看到了321名教徒都是平庸之辈，他信心大涨，而我在太原师范学院，周围也都是“平庸之辈”，所以不用太在乎别人了，增加自信，增加财富，把握课堂，弄好长相，坚持好的状态，我想我会很强的。

红与黑读后感(篇7)

《红与黑》是法国著名作家司汤达的代表作。司汤达创作《红与黑》时，拿破仑领导的法国资产阶级大革命已经失败，他想用自己的笔去完成拿破仑未竟的事业。他要通过《红与黑》再现拿破仑的伟大，鞭挞复辟王朝的黑暗。

为此作者以“红与黑”象征其作品的创作背景：“红”是象征法国大革命时期的热血和革命；而“黑”则意指僧袍，象征教会势力猖獗的封建复辟王朝。

《红与黑》是19世纪法国乃至欧洲文学的一座丰碑。**本文通过对主人公于连个人奋斗和两次恋爱经历的描写，揭示了复辟时期动荡的阶级斗争，反映了政治黑暗、教会腐败、贵族反应和资产阶级贪澜的广阔生活图景。于连的两大爱情动机都是基于对爱情的占有，并最终达到自己的政治目的。

通过于连这个文学形象，一方面描述了法国七月革命前夕在人民革命浪潮冲击下的贵族以及中小资产阶级的恐慌情绪；另一方面又塑造了一个出现于社会剧烈变革中的个人野心家的艺术形象，美化了资产阶级的生活观和幸福观。**他的结构严谨对称，语言简练流畅，形象和性格与环境息息相关，善于揭示内心矛盾和思想感情的瞬间变化，突出个性，这是本书最大的艺术特色。

于连的成功、幸福乃至毁灭都与他的爱情息息相关。他的两个恋人——德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。

于连和德.莱纳夫人的爱情始于于连对她的**。起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。

但德勒纳太太的善良、朴素和温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德.

莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。玉林与玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服与反征服的关系。无论谁征服了对方，都会让对方遭受情感上的折磨。

玛蒂尔德出生在一个贵族家庭，追求他的理想。他不愿平庸，思维敏捷。所有这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服,不屑一顾。

(自然也包括于连的英俊、才学)。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了朱利安。

最后，于连落入了勒纳夫人的怀抱，拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

但这种爱却不是自然的流露。而于连对德.莱纳夫人的爱却是自然地。

同她在一起，于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。

同曹雪芹写《红楼梦》一样，司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味，并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后，回过头来，我不禁又问自己，我是那少数幸福的人吗?

红与黑读后感(篇8)

高尔基增说过：司汤达的《红与黑》中的于连是19世纪欧洲文学中一系列反叛资本社会主义的英雄人物的"始祖"。

而且《红与黑》这部**是文学史上描写政治黑暗最经典的著作之一，以下三篇红与黑读后感的文章，欢迎大家阅读。

红与黑读后感一

于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。

综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。

在这方面，人们可以作出很多判断——一个小小的私人盲目追求个人利益；摧毁一个雄心勃勃的人；牺牲一个反封建的斗士等等，都是一场悲剧。

各有各的看法，但又都在情理之中。

就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。

自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。

虽然出身寒门，但他有幸受过良好的教育，有着杰出的智慧，所以他将来可以进入所谓的上流社会。

什么是幸福，怎样得到幸福，是千百年来困扰人类的问题，也是我们的于莲。

在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。

他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德.莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。

他渴望幸福和繁荣。他发誓要死一千次。

为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。

但他毕竟是个好青年，所以每次开心的时候，他都会问自己，深深地责怪自己。

因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。

我们不难发现，幸福的标准是以社会和他人的标准为基础，追求对他人和社会的认可。

实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。

这些所谓的幸福只是表象。于连为了外表牺牲了自己的本质。

当他想到德勒纳太太的一封信毁了他的幸福时，他想到了复仇，最后被关进了监狱。

在监狱里，他摆脱了社会的束缚，获得了自由。

他摘下过去的所有伪装和面具，找到了真正的自我，找到了本质上的幸福。

他放弃了逃跑和呼吁，能够真诚地对待每一个朋友，平静地面对死亡。

对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。

因为于连的成功、幸福甚至毁灭都与他的爱情息息相关。

他的两个恋人——德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。

于连和德.莱纳夫人的爱情始于于连对她的**。

起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。

但德勒纳太太的善良、朴素和温柔深深地打动了于连。

一段时间，他疯狂地爱上了德.莱纳夫人。

可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。

玉林与玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服与反征服的关系。无论谁征服了对方，都会让对方遭受情感上的折磨。

玛蒂尔德出生在一个贵族家庭，追求他的理想。他不愿平庸，思维敏捷。

所有这些都吸引着于连。

而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服，不屑一顾。(自然也包括于连的英俊、才学)。

这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。

可以说嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了朱利安。

最后，于连落入了勒纳夫人的怀抱，拒绝了玛蒂尔德。

这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

红与黑读后感(篇9)

分类:作文 > 读后感 > 读后感 > 《红与黑》名著读后感

版权所有：碧意创作时间：2014年7月18日22:28

《红与黑》名著读后感走进我校恬静的图书馆，脚步下意识地停留在世界名著一栏前，一本红色的书脊映入我的眼脸，情不自禁的拿出这本书，轻轻地抚摸，《红与黑》三个字豁然在封面的**，脑子里一下闪现出于连的影子，这个在中外文学长廊人物画像的向社会宣战的不幸儿，怎样与红色和黑色两种颜色联系在一起呢？也许是书的题目吸引了我，还是什么原因，我只借了这本书便匆匆离开，只想一口气读完，好明白为什么，然而读书是一件谋心的事，急是不可取的，归根结底，是要让我们的灵魂得到安顿，心智得到开启，精神得到寄托，情操得到陶冶。这本书我读了三遍大约用了一个月，才体会到一点味道，品得对不对味，我自己一点感受而已。

首先，我了解了名著的背景，这有助于我更深入地理解原著的深刻内涵。《红与黑》起初的标题为《于连》，1830年定名为《红与黑》，并有副标题1830年纪事。它是批判现实主义文学的奠基之作，因为它首先体现了这一学派的基本特征。

**直接吸取现实题材，反映现实斗争。

1827年的《法院公报》上登载一个27岁的青年家庭教师枪杀了自己的女主人的案例，启发了司汤达，但**的故事已与生活中的案件有了很大的不同，作者用他长期以来对复辟王朝时期生活的观察，联系当时的实际，注入他对社会矛盾的认识，使《红与黑》成为一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史。作品中的红代表了充满英雄业绩的资产阶级革命时期特别是拿破仑皇帝；黑代表了教会恶势力猖獗的复辟时期，还有的认为红与黑，代表着军装与道袍，宝剑与十字架，军人的荣耀与僧侣的黑暗，也有人认为，红是德？里娜夫人的血，黑色是玛特尔的丧服；红色和黑色是赌桌上的黑点和红点，而轮盘赌是人生的游戏。

我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧！《红与黑》出版至今已有2xx年左右的历史，探其历久不衰的缘故：大概为成功地塑造了于连？

苏希尔是一个充满时代色彩和鲜明个性的艺术形象！从主人公的经历来看，它展现了法国复辟时期的大局，触及了当时许多尖锐的社会问题。于连生聪明、傲慢、热情、果断，但自私、多疑。

在僧侣贵族当政、门制森严的封建社会，由于平民出身而受到歧视。

这种受压迫的地位使他滋长了对现实的

在启蒙运动和拿破仑的影响下，不满造就了他叛逆的性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达，但现实夭折了。于连为了博取大家的赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《圣经》背得滚瓜烂熟，作为踏入上流社会的敲门砖。

他惊人的背诵能力使他走进了维尔市长的家，成为一名家庭教师。在那段时期，他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的**。

然而，沉迷于金钱和利欲的上层社会，也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他攀登的野心和虚伪。

于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的平民阶级叛逆心已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。

就在他一步一步走向他向往的光明时，因为美德？瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。由一个叛逆者到忠实走卒，更深刻地突显了于连在不可抗拒的大环境洪流中的浮沉挣扎。

这个大环境就是一八三○年的法国：叱咤风云的拿破仑一蹶不振，激动人心的革命风暴成为过眼烟云；封建贵族又卷土重来，建立了复辟王朝。那时候的法国，想要出人头地的年轻人只有两条路可走，一个是从军，一个是当神父。

于连真可谓：成败一本书，生死两女人。

或许每个时代都有这样的年轻人吧！我觉得没什么，什么样的社会造就什么样的人，人人都想小资，都想有所建树，无可厚非。我最喜欢的名言是司汤达的“生活，爱情，写作”。

当有人提及《红与黑》，我可以自豪地说我读过，后面加上一句我也掩卷沉思过。《红与黑》名著读后感于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。

综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。

在这方面，人们可以作出许多判断，比如一个小私人盲目追求个人利益的悲剧，一个野心勃勃的人的毁灭，一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。

自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。于连的一生都在追求幸福。

虽然出身寒门，但他有幸受过良好的教育，有着杰出的智慧，所以他将来可以进入所谓的上流社会。什么是幸福，怎样得

快乐是困扰人类几千年的问题，也是困扰我们的问题。在他心目中，没有确切的幸福标准，只有在他的头脑中，在他的警觉中，在他的战争计划和执行中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德.

莱纳夫人面前履行某种责任而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福和繁荣。他发誓要死一千次。

为此，他制定了一个又一个的战争计划，运用各种虚伪的手段，充分发挥了他的超人智慧。但他毕竟是个好青年，所以每次开心的时候，他都会问自己，深深地责怪自己。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。

我们不难发现，幸福的标准是以社会和他人的标准为基础，追求对他人和社会的认可。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到快乐的到了极点，兴奋地跑来跑去，一种野心家实现后的狂喜，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。

这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。

在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。

对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人德.

莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德.莱纳夫人的爱情始于于连对她的**。

起初，他只是在履行所谓的责任，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。

但是德.莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德.

莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。而于连和玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服和反征服的关系，谁征服了对方，就会让对方受到情感上的折磨。

玛蒂尔德出身豪门贵族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。

所有这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服，不屑一顾。(自然也包括于连的英俊、才学)。

这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说是嫉妒和寂寞使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。

最终于连还是投入了德.莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔

德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。但这种爱却不是自然的流露。

而于连对德.莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一起，,于连会感到自由平等和独立。

这也是司汤达本人所说的头脑的爱情和心灵的爱情之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。同曹雪芹写《红楼梦》一样，司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。

他盼望着读者能解其中味，并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后，回过头来，我不禁又问自己，我是那少数幸福的人吗？《红与黑》名著读后感《红与黑》是司汤达的长篇**中最优秀的最有代表性的作品之一。

它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情；上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓；通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。**主人翁于连.索黑尔，是一个出身农民家庭但博学多才的青年。

这个出类拔萃的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破伦时代的沸腾生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。但在王政复辟时期，在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。**题名《红与黑》，红即象征军队，黑即象征教会。

于连开头在维立叶尔市长德？瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到迅速爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因此得以进入修道院学习，企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎，又有幸成为德？

拉？木尔候爵的私人秘书，同时勾搭上了候爵的此文**于文秘资源网女玛特儿。正准备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。

在他绝望之余，一怒**了德？瑞那夫人，受到了严厉的审判，终于被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生。一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连，是煞费苦心，不择手段的。

他明明崇拜拿破伦，却要当众大骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，能够完全背诵。好虚伪的青年啊！我不了解那时的生活背景，只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己，带着假面具来

应酬所有的人，如果我是他，我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说：

江山易改，禀性难移。我真同情于连。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。

雷纳尔放假，于连想：我一定要在这个女人身上得手，那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。

但他对德。雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。

当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德。

雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。

当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。

在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世意识流**心理**的先河。

是一首灵魂的哲学与诗。于连！综观他极其短暂却满是波折动荡的年轻生命流淌着太多矛盾和复杂。

对此人们可以作出很多评判是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以为说于连是个个人主义野心家固然不错但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。

自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段而是来自他心灵更深处的矛盾本质。司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。

许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。

或者说忽略了站

在故事背后的作者进行的精神思考

红与黑读后感(篇10)

关于《红与黑》中两种爱情模式的读后感

《红与黑》作为法国批判现实主义文学的奠基之作，是一部充满着魅力的文学作品。**以主人公于连的两段爱情为视角，塑造出一幅19世纪上半期法国社会新生的资产阶级的生存画面，深入刻画出当时社会内部风起云涌的各方面的斗争和矛盾，同时，也开了社会心理**的先河，以独特的心理刻画和心理描写渲染出强烈的艺术感染力、展示出生动而丰富的人物性格。总的来说，整部作品在经历了时间的沉淀和洗礼之后，体现了其高度的社会现实意义和价值，成为一部经典之作。

甚至于，在西方研究《红与黑》的作品数量可以和中国研究《红楼梦》的热度旗鼓相当，由此可见，这一文学作品的经典程度和价值所在。

然而，这样一部**反映了社会现实，爱情描写成为贯穿整部**的重要线索。主人公、市长夫人和侯爵女儿之间的两段爱情故事成为整个**的框架。一个是“心灵的爱”，一个是“脑袋的爱”，两段爱情代表了两种典型的爱情模式，是切合人物性格特征和情节发展的不同爱情，并体现出各自的爱情观念。这两种不同的爱情模式直接反映了作者的爱情观，也引起了我对爱情的思考。

《红与黑》这部**的创作灵感**于1828年2月29日《法院新闻》所登载一个死刑案件：男主人公是一家家庭教师，他的女主人曾经是他的**。后来，当他要娶一位非常有钱的女士时，她丈夫的一封信暴露了他的身份。

所以他向他的经纪人开了两枪，被判死刑。从这里到那里，司汤达通过这个爱情悲剧故事的缩影，看到了社会问题的本质，激发了他旺盛的创作热情和灵感。借助爱情描写的形式，司汤达深刻地揭示了现实的社会状态。

这种爱情描写超越了当时社会爱情描写的传统观念和桎梏，开创了新局面。 法国社会当时流行的爱情**分别为:一种是才子佳人**，另一种是“ 客厅**” ，这两种爱情**都逃脱不了情节俗套、人物死板、思想落后的缺点。

司汤达对这两种爱嗤之以鼻，并用自己的创作重新诠释了爱。在《红与黑》中，爱情**不再是供人娱乐消遣的工具，而成为了发人深省的爱情悲剧，以两种爱情模式的交错和对比来表达作者的爱情观，引发了读者的深入思考，也在我的心中激起了涟漪。

于连对市长夫人德雷纳尔的爱是建立在一种精神上的互信之上的，于连沉浸在德雷纳尔夫人温柔、善良、真诚的爱中。与德拉莫尔小姐的爱是建立在满足对方需求的基础上的。当然，于连的爱情大致可以分为三个阶段。

第一阶段，于连和德·雷纳尔夫人的相恋。两个人的爱情的开始是源于于连对于市长夫人的勾引。对于于连而言，他因自身的才华和卑微的出身这一矛盾体从而养成了极其敏感且高自尊的性格。

他的内心既充满着对于成功的渴望，又陷入对自己出身卑微的痛苦里。因此，他对于自尊心尤其看重。当他被聘为市长府的家教师，他要求与市长一家同桌吃饭，这显示了他性格中的骄傲成分。

当市长无意中对他表示轻蔑和蔑视时，他暗中下定决心要通过勾引妻子来报复市长。他把莱纳夫人的**看做是证明自己能力的一种方式和方法，莱纳夫人从一开始就成了他复仇的牺牲品。在这样的情节设置之初，实际上暗含着于连的复杂性格，也暗含着志向在《连心》中所占的比重很大。

而德·雷纳尔夫人虽然已经结婚多年，是几个孩子的母亲了，但是她仍然是一位没有经历过爱情的单纯、善良的妇女。德·雷纳尔市长并没有让德·雷纳尔夫人体会到爱情的滋味，他不过是一个庸俗、平凡且伪装的像个绅士的势力分子，他仅仅为德·雷纳尔夫人提供了平稳、舒适的生活，维持了市长夫人纯洁、善良的本性。

当真诚善良的德伦纳尔女士遇到疑心、敏感、野心勃勃的尤连时，发生了奇妙的化学反应。于连苍白帅气的脸庞，非同寻常的才华和坚强勇敢的性格，成了德·雷纳尔夫人的致命魅力。也正是由于德仁纳尔夫人对连的全心全意的奉献和爱，原本以复仇为目的的于连才逐渐敞开心扉，回报了她真挚而热切的感情。

一个普通的家教愿意冒着巨大的风险，带着梯子过河，半夜爬进德雷纳太太的卧室幽会，这代表着丽安对德雷纳太太的态度逐渐改变。后来，当德雷纳尔夫人的儿子斯坦尼拉斯发烧时，市长夫人深感内疚和懊悔。她认为是她对于连的爱引起了儿子的痛苦。

于连则“陷入爱情带来的种种疯狂的快乐中”,他甚至想牺牲一次自己的生命 ,以此来代替德· 瑞那夫人由于内心忏悔而带来的疑虑和痛苦 。这更是对两人的情感上的互相信任、爱慕和依赖的完美刻画，甘心为对方付出，体现了“心坎里的爱情”的特征和属性。然而，俞敏洪在这一阶段从头到尾都被隐藏和保留了下来。他曾经动摇，不肯向德雷纳尔夫人透露自己内心的野心和复仇，但只是动摇，没有付诸行动。

当一时的脆弱和依赖过后，他反而极其庆幸自己坚守住了最后的底线。但这并不意味着他对莱纳夫人的感情是真诚的。只是在初期阶段，于连的内心被满满的对于成功的渴望和野心所侵占，他留不出太多的位置给爱情。

第二阶段，于连和德·拉莫尔小姐相恋。当于连和德·雷纳尔夫人两个人由于外力因素而不得不分开时， 于连将内心对于德·雷纳尔夫人的“心坎里的爱”掩藏起来，开始了另一段对于野心的满足之旅。于连在这个期间遇到了德·拉莫尔小姐，展开了一段“头脑里的爱情”。

德·拉莫尔小姐和德·雷纳尔夫人截然不同。马蒂尔德小姐貌美，出身尊贵，是一位与众不同的具有性格力量的女性形象。她有着众多的追求者，却一个都瞧不上个，她认为他们没有一个有个性。

于连对马蒂尔德小姐的爱是建立在对猎奇心理的一种满足之上的，是对自我能力和魅力的一种证明。于连作为一个有个性的天才青年，也满足了德拉莫尔小姐对不寻常爱情的幻想。

两个人的爱情一直处在不断的征服和被征服中，两个人在面对爱情时都心存理性，在自尊心、骄傲之间不断挣扎，不断权衡利弊，谁也不愿意先成为那个屈服于爱情的卑微者。这一特征就决定了他们两人的爱情没有于连和德·雷纳尔夫人之间那么纯粹和深厚，他们俩的爱情属于“头脑里的爱情”。即使最后两个人终于坦露心扉，决定共度一生，但是，仍然改变不了这一性质。

对于德·拉莫尔小姐来说，她之所以选择了违背世俗价值观取向的于连，有一部分原因是出于她骨子里对于激动人心、轰轰烈烈的、与众不同的追求和渴望，而并非对于连纯洁无私的爱。对于于连而言，德·拉莫尔显赫的家世和美貌也在这段爱情里发挥了一定的推动作用。

第三阶段，两种爱情的冲击。当德·雷纳尔夫人出于内疚而被挑唆写出一封于连的告发信，将于连的前途归于一旦时，于连愤怒之下对市长夫人开枪而被送进监狱时，全书的情节达到了最高潮。

因为于连被囚禁，两个女人同时来找他。因此，两种爱情模式在此时的情况下得到强烈的对比。对于于连而言，他经过自己漫长的奋斗和努力，终于认清了这个社会阶级制度的本质，放弃了野心勃勃的念头，回归到了淳朴的本质。

他不再热衷于成功的追求和渴望，他的心终于能够为爱情留下一席彻底纯洁的地方。

德·拉莫尔小姐一如既往的保持着高昂的热情和高调的作风。她日日沉浸在自我为了拯救于连而搅弄风云的成就感和道德式的自我感动标榜中，她热衷于为了这样一件事情而轰轰烈烈的奔波，她满足于与众不同的满足感。于连对此感到十足的冷漠，他拒绝在申请书上签字，他对于德·拉莫尔的感情也消退殆尽。

他开始重新回到德·雷纳尔夫人的怀抱里。他意识到，对于他而言，德·雷纳尔夫人才是他唯一爱过得女人。夫人叫他在上诉书上签字，他便不加思考地签字。

他疯狂地抱吻着她倾诉内心真情：“你要知道我永远爱的是你，除了你，我从来没有爱过别的人。”至于德·拉莫尔小姐，于连说：

“她是我的妻子，但不是我的爱人。”当两份爱情放在于连面前选择的时候，于连毫不犹豫的选择了德·雷纳尔夫人。他甚至要求马蒂尔德小姐以后将他的孩子交给德·雷纳尔夫人抚养。

这无疑是因为在两种爱情模式的对比下，我们可以发现“心坎里的爱情”比起“头脑里的爱情”来，更显得情感上的真诚和彼此之间的高度坦白、无私奉献，更少的理性利益的对比考量，因此，也更为深刻动人被人珍惜。

于连最终坦然的接受了死亡，这不仅仅是个爱情悲剧，也是一个时代的悲剧。

当我们立足于今天的眼光来看待这部文学作品时，我们不仅可以从中了解到法国社会当时的文化背景和人文形态，同时，其中的爱情观放在今天也非常具有现实意义。

作者这两种爱情模式建构于资产阶级兴起的法国大社会背景下，这两种爱情模式也适用于今天。在当今物欲横流的现代社会，金钱本位意识越来越普遍，情感观念越来越淡薄，人们在交往过程中往往更倾向于进行“头脑里”的交流，而不是“心里的”交流。这为人们建立起亲密关系提供了阻碍，不利于人们建立起高质量的亲密关系。

惟愿人们能够在物欲的世界里坚守自己的本心，以心待人，少一点套路，多一点真诚。

红与黑读后感(篇11)

类似的小说，我喜欢路遥的《人生》和《平凡的世界》，视角放在改革开放初期，两者都对农民的子女的前途进行了探讨，前者的解决途径是读书当老师，后者的解决途径有两个，一个是诚实的品格得到贵人赏识（孙少平从农民变成了工人），二是找一个好对象（孙兰香嫁给省委书记的儿子）。

“人往高处走，水往地处流”，奋斗是值得推崇的品质，但是，如何奋斗才能解决问题，方向在哪里却很难得到一个答案。

于连是一个自尊心很强的人，当家庭教师时，首先考虑的不是工资，而是跟谁一起吃饭，他不愿意被当做下人。但于连又是一个虚伪的人，他对瑞纳夫人的爱始于自己过分的自尊心得到侮辱，当代话语来说，用借女人上位说于连也不为过。

但是，于连又是一个阶级意识强烈的人，他知道自己是木匠的儿子，但是他不认同自己所处的低位，这让他感受到侮辱。他所处的环境是被上层社会所看不上，下层社会间内卷严重（神学院的生活）。他的奋斗可以说在一开始就错了，如果他选择做一个精致的利己主义者，最后的审判就不应该说出批判社会阶层的话语，如果他选择做一个平权者，就不应该走上这样一路往上爬的道路，试图挤入上层社会。

于连也是一个心口不一的人，在巴黎，信奉共和的于连却站在了公爵的一方，也显示其为了所谓的社会地位可以放弃自己的信仰。

于连错就错在这种矛盾，有一个精致利己主义者的语言和行为，却有着平权的内心世界，这种矛盾在最后的审判时爆发，于连就作为了这样的一个牺牲品而成为一个经典人物。

红与黑读后感(篇12)

英文读后感 《红与黑》英语读后感

the riter riting unfolds, first is entire frenh soiet's one tpial indo -----**all it varriale's politial pattern. the aristorat is born german sitzerland that maor is restores the dnast in here highest representative, the maintenane restoration politial poer, prevents the bourgeoisie free part member is in poer in politis regards as the inherent responsibilities. poor olletion post manager valno the promise originall is the pett bourgeois, as a result of hires oneself the hurh seret ***anization saint an obtain the no the fat differene, thus oneself ith restoration politial poer hith in same plae.

transription hall father maslon is the sp hih the hurh sends, all people's ords and deeds all under his surveillane, the time hih mutuall supports in this king plae and the sarifiial altar, is person hih ields great poer ith great arrogane. these three people onstitute " three heads politi ", refleted the restoration influene the aspet hih ou the it arrogated all poers to oneself in varriale.but their opposite, is a large number, has the huge eonomi potentialit aggressive bourgeoisie free part member.

stendhal desribes to the people guarantees king part member's be domineering and trannial, on the one hand again let the people dra suh onlusion: grasps has the eonomi potentialit the bourgeoisie, also ill deide in politis is the final vitor. 《 the red and the blak 》 the book in irulation revolutionized in jul, 1830 before, takes harge of soup reahes unexpetedl piture is understands learl historial movement this one inevitabl tends to.

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《大卫科波菲尔》英语读后感.

《茶花女》英文读后感

---book revie: “camille” i read the chinese version of “camille” a fe ears ago. at that time i as deepl moved b the main harater marguerite gautier

附送：《红楼梦》中薛宝钗的人物艺术形象分析

《红楼梦》中薛宝钗的人物艺术形象分析

**格式**范文毕业**

快到一年一度的毕业季了。学生们准备好毕业了吗？说到写作，我已经两次被导师拒绝了。对**的要求真的很高。以下是由为大家整理的《红楼梦》中薛宝钗的人物艺术形象分析，希望对你有帮助，如果你喜欢，请继续关注。

《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，甚至代表了中国古典**艺术的最高成就，其艺术成就主要体现在典型的人物形象塑造上。《红楼梦》探索人物灵魂的深处，描写不同人物的精神面貌，塑造了出众的、不朽的艺术形象。将对薛宝钗的形象作简要分析。

一、天生丽质，才华横溢

论长相，薛宝钗是艳冠群芳，别具风流。原文中对宝钗的外貌是这样写的：

生的肌肤莹润，举止娴雅 、 唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏，罕言寡语，人谓藏愚;安分随时，自云守拙 。如果说林黛玉的美是病态的美，那么她就是明媚迷人，健康的美。

此外，她天资聪慧、博学宏览。小时候，她的家庭环境和聪慧的心灵造就了她深厚的艺术修养和渊博的知识。可以说，各种流派无所不能，唐诗宋词无所不能。如元妃归省亲时让宝玉把诗中绿玉改为绿腊 ，可见她对典故远比以杂学旁收著称的贾宝玉熟悉。

她在诗歌创作中提出要各出己见 、 不与人同 、 要命意新奇，别开生面。 其诗构思新颖，意境深邃，具有雍容典雅、含蓄深厚的风格。在大观园诗人中，只有林黛玉才能与之抗衡。

二、为人宽厚、豁达大度

第七回讲宝钗的热毒后紧接着说幸而先天壮，还不相干。显然，宝钗比黛玉和凤姐还大方。林黛玉对后来来到贾家的宝钗一直很警惕。

第八回《探宝钗黛玉半含酸》、第四十二回《潇湘子雅谑补余香》等回数，尽管黛玉一次次挖苦讥笑宝钗，可是宝钗却浑然不觉 ，从未心存芥蒂。后来，黛玉自己说，你对人总是很好的，但我是最体贴的人，只有当你藏在心里的时候。前一天你说看杂书不好，还劝我说那些好话，我真的很感激你。

比如若是你说了那个，我再不轻放过你的;你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。在口才上，宝钗不比黛玉差。第三十次，宝钗借扇子打双打，开了个认罪的玩笑，让宝玉和黛玉脸红。然而看到宝玉十分羞愧，形景改变，也就不好再说，只得一笑收住。

从上面我们可以看出她的慷慨和真诚。

史湘云要开社做东道，但是缺钱不好办事，宝钗资助她办了螃蟹宴;林黛玉的药需要燕窝，但是又不便和贾母凤姐张口要,宝钗从自己的月钱中拨出银两;邢岫烟的冬衣当掉了，处境窘迫,她命莺儿瞒住众人取了回来在大家有困难时，宝钗都给予了及时的援助。不仅如此，她非常小心，不去宣传这些事情，给当事人留下足够的尊严。

遗憾的是，有些评论者运用了非白即黑的逻辑来评价《红楼梦》中人物形象，戴着有色眼镜来评判，割裂了人物的性格，认为薛宝钗是阴险狡诈之人，认为宝钗做这些全是为了拉拢，为了博得一个好名声。可是，宝钗在拉拢了人之后，为什么不大胆地做其它事情的决定呢？她成了第二个王熙凤或贾丹春。相反却依然是不干己事不张口，一问摇头三不知 ?

其实，她根本就看穿了世事，不愿意去趟这滩浑水。我觉得宝钗山的高士应该是她的真实写照。

三、封建礼教下的受害者

《红楼梦》中宝玉、黛玉是爱情悲剧，宝玉和宝钗是婚姻悲剧,宝钗同样是受害者。在那样的时代,叛逆者的爱情是悲剧,安分顺时、维护封建道德者的爱情照样是悲剧,两类青年都没有好的出路, 我要强调的是，悲剧是封建伦理道德造成的，宝钗又有什罪呢?她也应该有爱情、有幸福,她也象其他人一样,有着一颗少女的心。

在和黛玉的谈话中，她说你认为我是谁？我也是一个淘气的男孩，从七八岁起我就够个性了。我们家也算是个读书人家,祖父手里也极爱藏书。

先时人口多,姐妹弟兄也在一处读书,弟兄们也有爱诗的,也有爱词的,诸如这些《西厢》、《瑟琶》以及《元人百种》无所不有,他们背着我们偷看,我们也背着他们偷看。后来大人知道了,打的打,骂的骂,烧的烧,丢开了。从清纯的少女到封建伦理的维护者，他们不是揭露了封建伦理道德的罪恶吗？

尽管如此,她心中仍有一些爱情的火焰, 宝钗扑蝶的寓意不是很清楚吗?在大观园和宝玉的接触中,她也产生了违反封建礼教的爱情。宝玉被打后，宝钗去找他。他对宝玉很好，很体贴，说：

别说老太太、,就是我们看着,心里也 ,刚说了半句又忙咽住,不觉眼圈微红,双腮赤,低头不语了。在红香圃宴席上, 宝玉可巧和宝钗对了点子,宝钗便覆了一个宝,字方 ,意指宝玉所佩的通灵宝玉 ,这就引的宝玉必须射一个钗字,意指宝钗的金锁,这就触到了金玉姻缘问题。又如，三十六回里描写宝玉正睡午觉,宝钗进屋坐在宝玉旁边帮宝玉绣鸳鸯兜肚,能说宝钗对宝玉没有心思吗?

就是劝宝玉注重功名富贵,也是宝钗爱宝玉的表现,劝得切是因为爱得滦,谁不希望自己的恋人变得更好一些,更符合自己的理想呢?正因为爱得深才劝切,不然象她这样一个不干己事不张口,一间摇头三不知的女子,是不会讨人厌、惹人唾骂的。

在那样的环境里,宝钗接触到的异性只有宝玉,在她那少女的心中产生爱情是自然的事。所以，我觉得宝钗对宝玉的爱不一定是不纯洁的，或者象有些人说的，她想爬宝玉奶粉的位子，因为书中没有这方面的描写。宝玉是不是一点也不爱宝钗呢?

我看未必。连黛玉都说，我很清楚你心里有个妹妹，但一见到她，你就忘了她。那么宝玉自己的行动又如何呢?

有一次，宝玉想去看宝钗的《香串》。幸运的是，宝钗的左手腕上有一根绳子。当她看到宝玉，她问她，她不会褪色。作品中有这样一段描写：

宝钗原生的肌肤丰泽，一时褪不下来，宝玉在旁边看着雪白的胳膊，不觉动了羡慕之心忽然想起金玉一事来还有一次，宝玉挨打，宝钗去看他，几句肺腑之言使得宝玉非常动情， 听得这话如此亲切红着脸越觉心中感动 。这些都说明宝玉是爱宝钗的。

为什么他们的婚姻是悲剧？因为宝玉只爱自己的外表，恨自己的封建正统。这样，他们难免会产生矛盾，他们的婚姻也不会幸福。

所以宝钗也是封建制度下的牺牲品。从某种意义上说，她更不幸。

综上所述，我们认为薛宝钗是一个才貌双全、善良宽宏大量的人，也是封建礼教的牺牲品形象。

**格式**范文毕业**

快到一年一度的毕业季了。学生们准备好毕业了吗？说到写作，我已经两次被导师拒绝了。对**的要求真的很高。以下是对初中语文开架作业实践研究的调查与统计分析。我希望它能帮助你。如果你喜欢，请继续关注。

一、调查活动的缘起

作业是学生课堂学***伸，是教师课堂教学的延伸，是师生对课堂学***的共同检测形式。语文作业相比其他学科作业有其特殊性。它是慢工，需要长期的积累。

现在学生对语文作业存在应付现象，比如名著阅读教学理应要求学生做读书笔记，但从学生的作业情况看，真正阅读、思考，然后做笔记的每班不到5人，交差应付、凑字数为目的的学生占绝大多数，对待其他形式的语文作业学生态度马虎现象也很严重。不做作业或作业马虎短期内看不出学生能力的降低，长此以往，学生的语文素质将大幅度下降。语文是一切学科的基础，语文能力的下降直接影响到其他学科能力的培养，因此，提高初中生语文作业的实效性迫在眉睫，成为语文教师教学工作的重中之重。

此外，减轻学生课业负担已成为当务之急。要想真正让学生形成自主、合作、**的学***，切实减轻学生的作业负担，实施素质教育，提升学生的语文素养，就必须基于学生的个性特点、学***、语文水平等存在差异，教师要针对这种差异来设计和布置适宜各类学生作业，以提高学生的作业质量和效果 。所以，我们课题组开展了初中语文开架式作业实践的调查问卷的研究活动。

二、调查活动的目的及意义

调查活动的目的

通过调查活动，全面了解学生的作业情况，了解对开架式作业设计有何意义的认识、看法与要求，切实了解学生对开架式语文作业在完成时间、数量和评价方式方法上的意见和要求。

调查活动的意义

本课题从研究学生学***主性、自主学***法和***手，抓住学生语文学***心的理念和最基础的习惯，设计不同层次学生的语文开架式作业，从而培养学生的实践能力，提升作业理念，拓展作业空间，让学生成为学***人，学生能真正掌握基础知识，增强实践操作能力，提高创造力。

三、调查活动的内容与实施

如何让语文作业具有个性化，如何利用学生的个体差异特征设计开架式的作业菜单，从而让学生在自主学***础上进行作业，以促进学生个性化发展，包括在认知、能力、情感态度和价值观方面得到全面协调发展，成为我校语文组课题研究的核心为了了解我校学生对初中语文开架式作业布置实践的看法，我校组织语文组全体教师开展初中语文开架式作业布置实践的调查活动，以摸清学生的作业现状。

调查问卷由课题主持人狄袁辉组长设计，刘建忠副校长审阅，全体语文老师调查。整个问卷设计了五个大题，十五个小题。分别从作业布置的数量、作业的难易程度、完成作业的时间安排、作业评价的标准以及给语文老师提出作业布置的建议和希望语文老师布置哪类作业等方面进行调查。

问卷由学生独立填写，不要求署名，没有对与错，当场收回，由语文教师组织逐项统计，并用新课程理念加以分析、归纳。

我校语文课题组在七至九年级中各选择四个教学班，共610人，利用一节课的时间进行了调查。本次调查活动有效分发并**的问卷为584份，先分班级统计，再由年级组统计，最后由语文课题组对全校调查活动进行汇**计分析，形成活动调查报告，整个调查活动过程井然有序。

红与黑读后感(篇13)

尤利安也代表了司汤达本人。从对拿破仑的崇拜到对波旁王朝的仇恨，尤利安充满了司汤达的个人色彩。因此，于连的处境也可以理解为当时社会环境的真实写照，我认为这是公众普遍认可的。该书还批评了复辟时期贵族的反动和随之而来的不平等待遇。于连的最后清醒是书中所倡导的人性的回归。

而我却不以为然。

如前所述，于连的形象，即司汤达的缩影，与当代大学生的处境非常吻合。问题是，200多年过去了，为什么情况没有改善？这些被批判的问题，无非是来自于社会中无时无刻不存在的无产阶级与资产阶级的阶级矛盾，难道这个矛盾是无法解决的吗？

前段时间听商学院管理学宗师周三多教授的讲座，其中就提出了这样一个问题：无产阶级不断的推翻资本家，然后这些无产阶级成为了新的资本家，这样又会有新的无产阶级揭竿而起，如此下去不就变成一个死循环了吗？在这个社会现实中，善与利不能同时实现。

没有这种矛盾和斗争的时代，有两个时代——一个是石器时代，另一个是遥不可及的幻想共产主义时代。幻想，自古至今就没有不令人心驰神往过，而我们又能等多久、希冀多久呢？我们的大学生不能从名利的梦想中醒来。共产主义也许只是一个梦想，它必将随着人类的毁灭而消亡。

所以，与其抱怨攻击社会的不公，不如像这么多民营企业家一样，认清现实，改变命运，成为资本家，让别人羡慕，让别人推翻？**中于连中于在最后一刻醒来，与上流社会决裂，维护着纯净的自然，却付出了生命的代价。这，难道就是值得推崇的吗？

从人文主义的角度上说，的确是这样。然而从理性现实的角度来讲，现在的社会，“物竞天择，弱肉强食”的规律依然存在，倘若屈服于自己的物欲，沉沦于鲜花、美女、金钱的海洋，未尝不是一件幸事，虽说有点偏激，虽说有点背离人文精神。

那么，现在的于连们到底会怎么选择呢？

ps：用词比较讥讽，但这样表达更精准，望谅解。

红与黑读后感(篇14)

读《红与黑》有感

《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学家司汤达的代表作之一。司汤达是第一位提出批判现实主义理论的法国作家。这幅作品可以说是19世纪法国社会的一幅风俗画。它全面展现了从小城到省城到首都的贵族教会、资产阶级和穷人的精神面貌和心理状态。

书中描写的主人公于连是小业主的儿子，一个自尊、自爱、勇敢、真诚而又自卑、怯懦、虚伪，既充满激情而又冷静，既确立自主，有时又表现出屈从和依附。于连不是伟人，但确实实那个时代一类人的代表，对生活有着很好的向往。他努力加入上层社会，摆脱贫困。他奉拿破仑和卢梭为精神导师，以一个坚毅的开拓者的形象投人到不属于自己的天地中去找寻自尊，不择手段地向法国上层社会迈进，希望完成自己的宏伟志向，保存着他特有的奋斗者的激情和高尚者的孤傲走向无悔的终点。

**围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气，**强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

于连以不屈的意志，用各种手段达到自己的目的，表现出一种超越现实的精人精神。于连并不满足于基本的生存权，而是希望突破社会对人的束缚和束缚，追求个体思想的真正实现，展现出时代的引领。他的行为方式是不择手段的，结局是可悲的，然而把这一形象升华到超越伦理道德、社会政治之外的美学范畴，他就不是一个平常的奋斗者、野心家，而是一个具有充分审美价值的对象，因为他有超出一般人之上的特殊品格和顽强的精神生命。

所以，于连的悲剧具有深刻的审美价值。

当时的法国是一个倒退的时代，复辟王朝几近崩溃，国内阶级对抗和政权竞争异常激烈。封建贵族势力在垂死挣扎，大资产阶级向保王党频频发动进攻，又与复辟王朝相勾结一起压迫下层社会。于连生活的维立叶尔小城在资本人侵的冲击下，充满了庸庸碌碌的浮躁与不安。

他的家庭中有精于琢磨、善于钻营的父亲和两个行如巨人、只会发泄蛮力的哥哥。与之不同，造物主赐给于连的是聪慧的天资和动人的神彩，但是有惊人个性而与众不同的面貌。正是由于他的敏感和体贴，他在社会上受到统治阶级的歧视，成为父亲、兄弟和其他人在家发泄怨恨的牺牲品。

压抑的环境和独特的外表形成了他独特的性格。沉郁、孤独、倔强压抑住了他的理性思想而使他耽于不现实的幻想和妄图实现这些幻想。于连希望摆脱困境，在法国上层社会中占有一席之地，使自己能够脱颖而出。

作为社会底层的一员，直接打人到统治阶级中，引起上层秩序的混乱，当他的目标即将实现时，统治者慌忙意识到影响自身利益的“恶”形成了，而于连却沉溺于实现自我价值，努力地摆脱庸俗社会的束缚，因而不顾周围的种种危机和险恶，以一个九死无悔的先行者的姿态向这个社会开战，终于导致他必然的毁灭。他按照自己的意愿行事，选择自己的生活方式。可是在尔虞我诈、充满等级观念的社会里不允许这样的人存在，面对险恶的现实，于连费尽心机气力，终无法到达胜利的彼岸。

他在斗争中的英勇精神令人钦佩，他的结局令人惋惜。然而，他的自我价值在毁灭中得到了实现和升华。

于连以热烈的激情迎接挑战，同时又以孤芳自赏的傲态自居。激情是人们强烈追求自身目标的本质力量，超然是抵御外来入侵的强大自卫。强烈的激情和倔强的超然性在于他身体的完美结合，成为他与社会冲突的悲剧基础。

为自由、平等和幸福而战的力量是人类天赋的一部分，与我们这个时代的许多人一起，由于受到挤压而丧失了天赋。但在连的生命体中，通过各种内外因素的综合作用，使其得到强化、冲突、充分发挥，成为其超越的核心力量。他希望从受辱的地位上升到神圣受人尊敬的地位，成为拿破仑的地二位或统治地位的大主教，但社会总是让他处于尴尬和屈辱的境地。

他在社会上投资后，对上层社会展开了猛烈的报复。他以聪明才智和强烈的欲望进行反抗，这使上层阶级感到无所适从。尤其是他把擒获、占有侯爵的女儿看作是平民对上层社会最有力的复仇，这种复仇给他们以沉重的打击，同时也满足了他个人的欲求。

但每当他即将到达胜利的彼岸时，统治者无情地熄灭了他的希望之火，表现出无怨无悔的品质，却最终被杀害，以悲剧告终。但是在于连身上所散发的那种积极向上、努力进取是值得我们称赞的。