电视剧觉醒年代观后感

电视剧觉醒年代观后感1000字5篇。

随着时代的演变，观看视频已经成为人们获取知识的主要手段，逐渐超越了传统的书籍阅读。这些视频情节紧凑、引人入胜，不断激发着我们的思想。对于观看视频后所产生的感想，我们常常会用观后感来表达。那么，当你撰写作品名观后感时，你又会有哪些深刻体悟呢？如何巧妙地将这些感情流露在观后感中？在这里，笔稿范文网小编为您整理了《电视剧觉醒年代观后感》这篇文章，希望可以为您提供一些参考，并请珍藏！

电视剧觉醒年代观后感【篇1】

前几天，我观看了纪念建党100周年影片《觉醒年代》，深受感动，心情久久不能平静，感触最深的是：此片内涵丰富，值得大家观看和深思。

影片《建党建业》是一部再现袁世凯卖国后到中国共产党正式建党这一时期发生的历史事件的恢宏巨制电影作品，是一部纪念中国共产党建党100周年的文献纪录片。这部影片通过描述近代中国的发展和变革历程，叙述了自虎门销烟开始，为了解救中国，无数的仁人志士前仆后继，以自己的方式为救国强国所作出的努力和牺牲。

中国共产党的100年艰苦辉煌，60余年的国运昌隆，气壮山河;100年前，中国共产党为黑暗的中国点起了一盏明灯，照亮了浸浸革命之路;100年后，《觉醒年代》追本溯源，去寻找和讲述光明源头的故事!

现在，我们全国的党员人数发展壮大到接近8000万人，这是多么辉煌的成绩!真正成了世界上第一大党。事实证明，我们党取得了举世瞩目的丰功伟绩，带领中华民族屹立于世界民族之林，中国共产党伟大的复兴指日可待。

通过观看《觉醒年代》，我们小学生应该更加认识到今天的幸福是多么的来之不易，所以更要珍惜今天的幸福生活。同时，要从影片中学习老一辈无产阶级革命家无私奉献、忘我工作、爱国爱党的高尚品质，为中国特色社会主义伟大事业贡献力量。

电视剧觉醒年代观后感【篇2】

解好时代“疑难题” 争当优秀“答卷人”

去年，中组部印发的《关于改进推动高质量发展的政绩考核的通知》(以下简称《通知》)指出，“精准设置关键性、引领性指标，实行分级分类考核，引导领导班子和领导干部抓重点破难题、补短板锻长板”。合格的领导干部，不仅要能够妥善处理好日常的常规工作，更是要有发现难题、直面难题和解决难题的能力。为此，广大党员干部当以《通知》的精神为“航向标”，从工作中的“硬骨头”和“痼疾”中着手，力戒以往工作中的不足，主动向重点和难题发出挑战，竞相争当优秀的时代“答卷人”。

力戒“耳目闭塞”，炼就洞察秋毫“火眼金睛”。“问题是时代的声音”，《中国共产党第十九届中央委员会第五次全体会议公报》中指出：“当前和今后一个时期，我国发展仍然处于重要战略机遇期，但机遇和挑战都有新的发展变化。”面对新变化新发展，需要领导干部们坚持好XXX所强调的“问题导向”，深刻聚焦我国发展面临的突出矛盾和问题，找到症结所在，方能对症下药。为此，党员干部既要准确识别国内外大环境变化带来的新挑战，增强风险防范的意识;又要深刻认识基层各项工作推进中的复杂问题和民生难题，做好化危为机的准备;同时，也要时常照镜自省，对照优秀楷模发现自己身上的不足之处，加以重视。以新发展理念为指引，转变以往对问题视而不见、对难题置之不理的处事方法，以敏锐眼光洞察重点领域和关键环节最为棘手的难点痛点，倾听好时代的呼声。

力戒“避重就轻”，铸成迎难而上“铁肩膀”。当前，全面深化改革进入了攻坚深水期，面临的阻碍和挑战都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之际，党员干部本该一鼓作气冲锋向前，然而，令人遗憾的是不少干部却被畏难情绪束缚住了干事创业的脚步。“多一事不如少一事”的敷衍心态有之，“战战兢兢畏首畏尾”的犹豫不决亦有之。李大钊曾说：“历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能冲过去的。”党员干部当时刻谨记自己的初心，树立正确的政绩观，用远大的理想信念激扬超越功过的担当精神，在矛盾冲突面前敢于迎难而上、在危机困难面前敢于挺身而出，少一分个人得失的算计，多一分舍我其谁、攻坚克难的拼搏奋发，扛起使命，知难而进，百折不回。

力戒“庸碌无能”，锻造披荆斩棘“金刚钻”。在各种各样的难题面前，领导干部不仅要敢于担当，更要能够担当。能够担当，便是要求坚持在与前进道路上各种重难点进行斗争的过程中提高战斗本领，不被轻易打败。正所谓“绳短不能汲深井，浅水难以负大舟”，领导干部身在其位，肩负国家与人民的期望，与“位”相匹配的“为”必不可少。新长征路上，还有许多“娄山关、腊子口”有待去攻克，克服“本领恐慌”、提高战斗能力刻不容缓。唯有在攻坚克难中多经历几遍“风吹浪打”、多捧几次“烫手山芋”、多当几回“热锅上的蚂蚁”，不断砥砺治理能力、动员能力和贯彻执行能力，补短板、扬优势，才能切实做到手中有招、心中有数，用发展来解决发展中的难题，用确定性战胜不确定性，交出无愧于时代和人民的满分“答卷”。

电视剧觉醒年代观后感【篇3】

《觉醒时代》这部剧以1915年起始，到1921年《新青年》成为中国共产党的机关读物，展现了新文化运动、五四运动、继而到中国共产党成立等历史事件。以陈独秀、李大钊等爱国救国人士为第一视角，更加真切的突出了一百年前，被政府压迫的人民的艰苦和当时受辱的旧中国，内有政府的不作为，外有日本侵略者的铁蹄入侵，这时就体现出了陈独秀等爱国人士，在国家危难之时挺身而出的大义，也体现出了中国共产党是在危难中凝聚而成的，是民心所向大势所趋。

在危急的时刻一批批的爱国人士将生死置之度外前赴后继的希望救人民于水火之中，经过了一系列的探索，在俄国的十月革命过后，给了中国一条全新的发展道路，那就是马克思主义道路，于是乎中国共产党高举以马克思主义道路发展的旗帜，用以气势磅礴的力量，唤醒了沉睡已久的东方巨龙，经过党的一百年来的探索与实践，事实上也证明了马克思主义道路是唯一也是最适合中国发展的一条道路，也是一项需要时间发展的长期任务，需要我们一代接一代的人民永不言弃的努力奋斗，在当今新中国成立七十余年，建党100年的时候，我们国家从刚开始的一青二白到如今的蓬勃发展，都是在一代代像陈独秀、李大钊等先进领导者的带领与努力下，一步步完成的，在政治方面，我们的港澳回归，发展一带一路建设，促进各国互赢，成为常任理事国等等，在科技方面，我们从靠外国进口到自主研发，中国天眼，是世界最大的望远镜，北斗卫星，再到登月，这都是一代代先驱者的努力才让我们可以生活的如此平静祥和，就拿这次的疫情来讲，我们国家严阵以待，我们的党也积极采取应对措施，颁布一系列的利民政策，以人民为中心，与他国形成强烈对比，我们努力控制，严加防范，响应党的号召积极采取防范，医护人员也日以继夜的研制疫苗，让我感受到了中国共产党优秀的领导和国家的强大。

我们作为青年一代要将爱国铭记于心，国就像是肥沃的土壤，我们就像花朵一样，若是离开了国，就像是失去了土地的花，失去了最重要的东西。我们更要智存高远，努力奋斗，因为在不久的将来我们也会成为国家的中流砥柱，为国家的发展贡献自己的`一份力，所以只有现在努力奋斗，才会在以后国家需要的时候奉献出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一声叹息。祖国的强大，就依靠我们青年一代。我们不能像有的人那样混水摸鱼，浑浑噩噩的度过我们的漫长岁月，而是应该像陈独秀、李大钊那样为了祖国，为了未来，为了我们的美好时候而努力奋斗，挥洒青春和汗水，以后的你会感谢现在努力的你自己。前辈吃过的苦我们可能没体会过，那是什么样艰难险阻的滋味，但我们能竭尽全力去为国家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。

陈独秀、李大钊等人永远存于我们心中，那是我们应当学习的榜样，也是前进的动力与方向。

　

电视剧觉醒年代观后感【篇4】

从五四精神看最美五月天

眼前的五月最美，归燕衔新泥、枝叶添新绿，鸟碟翩跹、新意无限。可当我们沐浴春光之时，思绪被牵回1919年那个五月里，会发现更美的是那五月的炽热青春、青春的激昂奋斗、奋斗的无限豪情。值国家危难、内忧外患之际，3000多名学生不顾军警阻挠，云集天安门，高喊“外争主权，内除国贼”“宁为玉碎，勿为瓦全”的口号，誓死力争，奋起救国。自此，五四运动惊雷一起，历史便有了新机遇，国家有了新希望。

今天五月的万物更新，是五四时期无数青年对民族独立的强烈呼唤。十月革命的一声枪响给中国人民送来了马克思主义，唤醒了陈独秀、李大钊、胡适等一大批先进知识分子。从那时起，青年一代对中国历史的发展有了深刻的把握，对未来发展方向有了准确的判断、对国家前途命运是否光明有了清醒认识。他们大胆提出精神自由、个性解放、反帝反封建，倡导民主和科学，以“爱国、进步、民主、科学”为核心的五四精神由此应运而生，它开辟了旧民主主义和新民主主义的分水岭，促进了马克思主义在中国的传播。XXX在在纪念五四运动100周年大会上的讲话中讲到，五四运动促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国共产党成立做了思想上干部上的准备，为新的革命力量、革命文化、革命斗争登上历史舞台创造了条件。

今天五月的万物更新，也是抗战岁月里无数青年对和平的忘我追寻。卢沟桥的枪声响起，打破了北平的宁静，从此中华民族开始了数年的抗战。战争的残酷吓不倒中华民族，我们党以远见卓识和广阔胸襟，与时俱进地把马克思主义和中国革命相结合，找到符合国情的抗战路线、方针、政策，推动实现国共合作，筑起抗日民族统一战线，凝聚起全民族同仇敌忾、奋起救国。在这段抗战史中，我们清晰的看到青年的力量，寻到他们奋斗的轨迹。林海雪原，弹尽粮绝，杨靖宇牺牲时才35岁;日寇面前，宁死不屈，赵一曼牺牲时才31岁。耿耿爱国心，深深民族情，抗战时期的青年先辈们用高风亮节和不惧牺牲展现出了爱国主义精神和伟大民族气节。正是靠这种精神和气节，中国人民凝聚起强大抗战动力，最终取得抗战胜利。

今天五月的万物更新，还是和平年代无数青年在强国道路上的奋力登攀。沧海桑田，时光流转，奋斗不止，“一带一路”战略绘就经济全球化大美蓝图，扶贫攻坚爬坡过坎，改革开放全面深化、迈入新天地，新时代我们有新成就，也有新机遇，更面临新难题、新矛盾。看今天在社会的角角落落，在发展经济、科技、文化、保平安促民生的方方面面，无不闪现着青年一代的身影。守岛32年的王继才第一次登上开山岛时才26岁，航天报国的嫦娥团队、神舟团队平均年龄才33岁，北斗团队得平均年龄才35岁，凉山扑救山火牺牲的指战员们平均年龄才23岁。社会发展进步的画卷处处留下青年一代浓墨重彩的一笔，如XXX所讲，在漫漫历史长河中，人类社会青年英雄辈出，中华民族青年英雄辈出。青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。

先辈叮咛我们珍惜机遇，历史警醒我们长须自强，新时代呼唤我们勇于担当。时代潮头浪更高，借着这最美五月天，广大青年当身体力行，以更高的眼界、更强的自信和更大的魄力，投入到建设新时代中国特色社会主义的各项事业当中，让五四精神与鸟碟一起翩跹起舞，焕发出新的时代光芒!

电视剧觉醒年代观后感【篇5】

汲取“五四”力量

“五四春雷人觉醒，雄狮怒吼震西方。”100年前，中国的热血青年掀起了一场具有划时代意义的伟大爱国运动，创造了以爱国主义、振兴中华为核心的“五四”精神，为中华儿女留下了用之不竭的力量源泉。走进中国特色社会主义新时代，“五四”精神有了更加深厚的历史意义和积极的时代价值，作为党员干部，必须深入学习领会“五四”精神内涵，用心汲取“五四”精神力量，当好新时代“五四”精神的传承者和践行者。

从“五四”精神中汲取理想信念之力。XXX在纪念“五四”运动100周年的大会上指出，“爱国主义自古以来就流淌在中华民族血脉之中，去不掉，打不破，灭不了。”爱国主义是“五四”精神最鲜明的主题，“振兴中华”是“五四”运动最坚定的信念。拥有坚定的理想信念和过得硬的政治立场，才能完成民族复兴的伟大事业。党员干部是干事创业的排头兵、改革发展的主力军，如果信念动摇、理想迷失、精神“缺钙”，就容易被腐败、“四风”等问题趁虚而入。学习“五四”精神，首要的就是学习爱国主义精神，要坚定“利于国者爱之，害于国者恶之”的政治立场，真正将爱国情怀融入到身边小事，将自己的理想信念和命运与国家和民族的前途命运紧紧联系在一起，扎实筑牢理想信念之基。

从“五四”精神中汲取勤思好学之力。“学者非必为仕，而仕者必为学。”XXX曾强调，党员干部学习不仅仅是自己的事情，更关乎党和国家事业发展。“五四”运动中，先进知识分子率先学习和接受了马克思主义哲学和科学社会主义基本理论，促进了马克思主义在中国的传播。我们如今处在一个信息大爆炸的时代，党员干部如果不主动学习、不善于学习，就会思想固化、停滞不前，甚至被社会和历史所淘汰。面对新形势、新挑战，广大党员干部要坚持学习、学习、再学习，深入贯彻XXX新时代中国特色社会主义思想，克服“本领恐慌”，武装政治头脑，使自己的思维视野、思想观念、认识水平与时俱进，才能攻坚克难，不断进步，适应新时代新要求。

从“五四”精神中汲取改革创新之力。“变革创新是推动人类社会向前发展的根本动力。”五四运动前后，梁启超、李大钊、陈独秀等一批先进知识分子和革命青年，敢于向封建帝国主义挑战，敢于向不合理的条约挑战，倡导用民主和科学来改造中国，实现了中国人民和中华民族自鸦片战争以来第一次全面觉醒，充分彰显了改革创新的巨大力量。进入新时代，我们正经历着中国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。广大党员干部要解放思想、实事求是，积极探索、大胆实践，以时不我待的使命担当，攻克体制机制上的顽瘴痼疾，突破利益固化的藩篱，扎实推动全面深化改革往深里走、往实里走。

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电视剧《山海情》观后感1000字模板5篇

电影在我们的日常生活中越来越重要，作品的魅力恰恰在于能够让我们和它发生交流。一篇好的观后感应该语言简练，感情真挚，逻辑清晰，观后感可以帮助我们重温那些影片中特别经典美好的瞬间，要想写作品名的观后感从哪个角度切入描写比较好呢？经过搜索整理，笔稿范文网的编辑为你呈现“电视剧《山海情》观后感”，希望对你的工作和生活有所帮助！

电视剧《山海情》观后感(篇1)

《山海情》美滴很!

最近，一部山海相逢、闽宁情深的扶贫剧《山海情》高开炸走，夺人眼球。该剧让我们看到东西部扶贫合作产生的蝶变效应，20多年来，闽宁两地人民携手奋进战贫困奔小康的故事震撼人心，也让我们读懂了中国扶贫这篇大文章。

扶贫最难扶的是人心，扶贫干部不一般。XXX多次提到扶贫干部，“致富不致富，关键看干部。”剧中基层干部马得福为了解决脱贫攻坚中吊庄户遇到的问题弹精竭虑，每天骑着自行奔走在乡间的土路上，常常是灰头土脸，可就是这样仍然面带微笑，四处协调，最终为移民村的父老乡亲解决了小麦浇水和村庄供电的问题。这让我想到了脱贫攻坚以来，奔走在广袤乡村大地上的驻村工作队员们，他们带着任务，不辞辛苦，摸清况，勤协调，想办法，解难题，以实干精神赢得了贫困户的信任，帮助他们重拾信心。所以扶贫战线上涌现出像黄文秀、廖俊波、李保国等一批用奉献传递温暖感人至深的英雄人物，向他(她)们致敬!

扶贫最有效的是产业，结对帮扶有道道。从兄弟合穿一条裤子、到村里的扶贫珍珠鸡吃得只剩一只、再到村里的女子为了一头驴一口井就嫁人的故事，今天看来让人哭笑不得，匪夷所思，但是结合90年代宁夏六盘山西海固的时代背景，千山万壑、十年九旱的自然条件，让当地生态脆弱、经济凋敝、社会闭塞。就是这样的贫困地区在XXX同志亲自部署、亲自推动的闽宁对口扶贫协作下，20多年间，省对省、市对市、县对县、乡对乡、村对村，精准扶贫，精准施策，解决了宁夏人民“两不愁三保障”的问题，一个个对口援建产业扶贫车间拔地而起，一株株克服“水土不服”的菌草植遍宁夏山川，让“苦瘠甲天下”的宁夏贫困地区涣发新生，闽宁模式也成为中国扶贫的典范。

扶贫最要扶的是教育，人才才是硬杠杠。剧中最想说的白崇礼校长，他就像我们儿时村里小学的代课老师，古板、严谨，视职业为生命，为了劝留学生不辍学，他拦大巴、劝家长、找教育局，做出一系列“有辱斯文”的事情，他信奉的理念就是“读书改变命运。”这让我想起不久前被中宣部授予“时代楷模称号”张桂梅同志，扎根边疆40余年，她用瘦弱的肩膀扛起了山区女孩点亮梦想的灯，用教育阻断贫困代际传递，让每个孩子都有出彩的机会。正是因为有了像他们一样的人民教师，贫困地区的孩子才看到了希望，看到了未来，才有了长大后我就成了你的深情告白。扶贫先扶智，治贫先治愚。

电视剧《山海情》观后感(篇2)

《山海情》为我们呈现了宁夏西海固人民，在党和国家扶贫政策的引导下，在福建的对口帮扶下，脱贫致富的艰难历程。没有“偶像光环”，只有一群满身“土气”的人，没有“公式化”剧情，只有朴实无华的画面，它让许多人的泪水唰唰往下掉。但20多年来发生在西海固的那些真实故事，远比电视剧中还要感人。

《山海情》原名《闽宁镇》，宁夏是“山”，福建是“海”，1996年时任福建省委副书记的XXX同志，带领工作小组，走访调研、科学谋划、全力推动，开始了福建对宁夏的对口帮扶。25年来，铁打的闽宁协作，流水的扶贫干部，变换的是人员面孔，不变的是责任情怀，更迭的是西海固面貌，凝结的是扶贫干部的初心。闽宁对口扶贫协作援宁群体，xx年7月被中宣部授予“时代楷模”称号。广大党员干部要学习他们身上坚守初心、勇担使命、无私奉献的精神。

25年，坚守初心，人民至上。《山海情》中的吴月娟，其原型是对口帮扶办公室原主任林月婵。1997年虽然她心中已有了“苦瘠甲天下”的心理准备，但是第一次踏足西海固时，仍然被现实情况深深震撼着。老师们在沙地上用树枝写字上课，衣衫破旧的农民严寒深夜在工厂前排队卖土豆。她下定决心要解决老百姓的温饱问题，和小组成员一起帮助农民牵线搭桥、介绍工作、洽谈待遇、安排生活，让西海固的农民收入翻了几番。新时代的基层干部要像他们一样，深入山区走村串户，诚心诚意帮助老百姓，解决民生困难，办好每一件涉及人民利益的小事。

2183名干部、专家志愿者，勇于担当，艰苦奋斗。现在西海固发生了翻天覆地的变化，人民群众的获得感、幸福感越来越强，这背后离不开无数扶贫干部和志愿者兢兢业业的付出。陈金山人物原型是援宁干部樊学双，“凌教授”是“菌草之父”福建农业大学教授林占熺。创新形成“托养+扶贫车间+电商合作社”模式，帮助贫困重度残疾人自力更生、脱贫致富;包种包销包技术指导，形成“幸福草”种植“一条龙”服务，实现了防风固沙、改善生态环境。目前我们取得了脱贫攻坚战胜利，党员干部们莫要歇气松劲，还要真抓实干、接续奋斗，检查项目进度，巩固脱贫成果，织牢产业网，绘制乡村振兴美好画卷。

0，不求回报，真情奉献，久久为功。闽宁协作是一项系统工程，不是一朝一夕就能完成的。这场跨越2000公里持续25年的“山海之恋”，是一颗又一个颗爱心的接力。“厦大高才生”郭闽航，代表的是援宁支教青年志愿者。福州女教师李丹瞒着父母来到隆德县支教，她一年入户家访35人次，自掏腰包资助6名贫困学生，为学校募捐2万多元。最后身患白血病，牵挂的依然是把剩余的医药费捐给贫困地区的孩子。她永远走了，却引来了更多“李丹”，数年来1146名教师、267名支教大学生足迹遍布海原县、隆德县、闽宁镇，捧着一颗心来，不带半根草去，他们的身影永远镌刻在时代画卷上。广大党员干部要像他们那样有爱心、有恒心，乐于奉献，甘于付出，以“咬定青山不放松”韧劲，后任接着前任继续干，书写服务基层的精彩篇章。

电视剧《山海情》观后感(篇3)

扶贫干部要当“山”“海”“情”的最佳代言人

为向中国共产党成立100周年献礼，近期，一部部庆祝建党100周年为主题的电视剧相继播出，《山海情》自然也被追捧、热议，该剧重现了闽宁扶贫协作中感人的故事。20多年来，一批批扶贫干部以“愚公移山”之志，用真心真情和无私奉献的精神为贫困群众搬迁、发展、致富想办法和谋思路，是农村经济社会发展的中流砥柱，是“山”“海”“情”的最佳代言人。

贫困群众要脱贫，扶贫干部先脱皮。1990年，宁夏南部山区海原群众要搬迁到首府银川市近郊的永宁县境内，作为扶贫干部的马得福，一心想帮助整个涌泉村吊庄移民到玉泉营，虽然出生于涌泉村，有着父亲代理村长的支持，但在搬迁过程中，也要面对老一辈人各种撒泼打滚不愿意搬的境地。无奈、心酸、扎心，一时间充斥了整个剧情，也许有些人会觉得很戏剧化，但像马得福一样的扶贫干部他们知道“贫困群众要脱贫，扶贫干部先脱皮”，从事扶贫工作必须要有“愚公移山”的意志、刮骨疗伤的气魄，坚决响应党中央的号召，扑下身子，铆足干劲，攻坚克难，在扶贫路上永不停息，在艰苦条件和百般困难中啃下扶贫这块“硬骨头”。最终，50户涌泉村吊庄移民成为了玉泉营的第一批移民。

贫困群众要发展，观念转变要先行。贫困群众搬迁是解决一方水土养不好一方人的问题，而如何写好搬迁群众“后半篇文章”，这就要面临搬迁群众的发展问题。在国家政策的号召下，1996年，中央确定福建对口帮扶宁夏，一批批援宁扶贫干部来到玉泉营，一场跨越2000多公里、历时20年多年的闽宁协作由此展开，以陈金山为代表的援宁扶贫干部与马得福为代表的本地基层干部同心同力动员搬迁群众外出务工、发展蘑菇种植，面对搬迁群众“不配合”“质疑”“观望”等心理，从思想观念和思想意识抓起，以率先尝试、示范带动、典型效应等方式，让能人赚取“第一桶金”，以能人的榜样力量提升搬迁群众积极参与发展的信心、勇气和决心，从根源上改变搬迁群众对新型产业和创业就业方式上的认知，推动形成正向激励，凝聚脱贫攻坚合力。

贫困群众要致富，产业链要可持续。扶贫干部情牵百姓、心系民生，随着蘑菇棚的大量搭建，市场行情发生了变化，玉泉营的蘑菇滞销，扶贫产业发展的可持续自然也是扶贫干部重点关注的问题。办法总比困难多，脱贫攻坚是干出来的，凌教授动员群众建起临时冷冻库和扩大销售范围及发展其他种植产业，进一步延伸了扶贫产业链，有效带动群众增收。当然，扶贫干部在搞扶贫工作时，要坚决避免“一刀切”，针对每个贫困村、每个贫困户的特点和致贫原因，以“对症下药”“一村一策”“一户一策”的方式，为其量身定做、精准施策。在福建的对口帮扶下，在扶贫干部的努力下，在群众的勤劳勇敢下，产业帮扶、劳务输出、闽商创业等独具特色的“闽宁模式”，让原飞沙走石的“戈壁滩”变成了寸土寸金的“金沙滩”，成功地映射出了脱贫攻坚背景下的时代变革。

电视剧《山海情》观后感(篇4)

走稳走实脱贫攻坚“最后一公里”

8月4日，XXX给福建省寿宁县下党乡的乡亲们回信，祝贺他们实现了脱贫，鼓励他们发扬滴水穿石精神，走好乡村振兴之路。三十年来，下党乡的干部群众牢记XXX嘱托，前赴后继，一以贯之，以弱鸟先飞、滴水穿石的精神，将昔日“九岭爬九年”的穷乡僻壤建设成为今天“天堑变通途”的美好家园，走出了一条极具样本意义的“摆脱贫困”之路。

纸短情长，XXX的回信情真意切、饱含深情、语重心长，充满了对下党乡乡亲们、对八闽儿女的深厚感情和深切关怀，也激励广大基层干部在扶贫工作岗位上精准发力，坚定信心，迎难而上，埋头苦干，力争把脱贫攻坚的“最后一公里”走稳走实，确保全面小康路上“一个都不能掉队”。

走稳走实脱贫攻坚“最后一公里”，要精准。政策能否精准得到落实，关键在于制定政策者是否真真正正了解基层贫困现状，是否摸清贫困户的需求和制约脱贫的因素是什么。XXX在宁德“三进下党”的故事已家喻户晓，而其中的精髓更是基层干部学习的重点。作为基层干部，我们是政策的宣传员，唯有熟读政策，才能更好地做好扶贫工作，切实带领贫困户脱贫致富。目前，仍有个别干部，因自身不熟悉扶贫政策，对政策解读理解不不透，不清楚贫困户现状，导致在指导贫困户脱贫过程中无从下手，胡乱施策，一定程度上制约了脱贫攻坚进度，也给贫困户带来损失。“工欲善其事，必先利其器”，要走稳脱贫攻坚“最后一公里”，就要求基层干部要心存滴水穿石的坚持之心，不断开阔进取，集思广益，牢牢把握脱贫攻坚的正确方向，深入分析贫困地区、贫困群众的实际情况，在“精准”上下更大功夫，按照缺啥补啥的原则进行帮扶，采取更有力的措施，因地制宜、因户施策，尽最大能力让扶贫政策真正发挥作用。

走稳走实脱贫攻坚“最后一公里”，要务实。虽然目前脱贫攻坚工作成绩斐然，但必须引起注意的是，热衷于做表面文章，形式主义的问题依然存在。一些地区将大部分精力用在填表上，根本没有精力去搞脱贫攻坚的实际工作，没有工夫去帮助贫困人口。这样看起来好看，督查时资料很全，但实际上扶贫工作根本就没有实际效果，也严重影响了脱贫攻坚的进度。“扶真贫，真扶贫”，在冲刺脱贫攻坚“最后一公里”的征程上，只有毫不松懈才能笑到最后。面对形式主义问题这最后一块短板，要有立抓立改的精气神，也要有“滴水穿石”的坚定决心，不获全胜决不收兵。脱贫攻坚工作就是要实打实干，切实防止形式主义，不能搞花拳绣腿，不能搞繁文缛节，不能做表面文章。作为基层干部，不仅要如实做好相关扶贫数据统计，将扶贫工作公开透明，保证扶贫工作经受的住群众及网络媒体的监督考验，严防脱贫攻坚工作走过场、打折扣，更要坚持深入田间地头走访调查，摸清致贫所在，了解群众需求，不断提升扶贫工作业务技能水平，帮助贫困户开扩发展渠道，发展特色产业，切实提高贫困户受益，真真正正扶贫。

走稳走实脱贫攻坚“最后一公里”，要扶志。目前，一些地区的少数困难群众在思想上与国家扶贫的预期目的还存在不小的差距，甚至一些人还以当选“贫困户”为荣，自得其乐，不思进取。实际上，精神贫困比物质贫困更可怕，一个人的物质贫困可能只是一时，但精神贫困可能伴随一生。“扶贫先扶志”，小康不是别人送的，是靠自己创造的。最后这一关键的一公里，要转变贫困群众的“等靠要”思想，改变部分贫困群众认为国家支持、干部帮扶是“理所应当”的观念，改变“吃喝拉撒靠政府”的不良风气，把扶贫与扶志、扶智结合起来，激发贫困群众的内生动力。只有当贫困群众靠自身振作起来，学技术、学经营、勤劳作、善持家，政府帮一把，自己蹬一脚，脱贫攻坚的“最后一公里”才能真正走完。

电视剧《山海情》观后感(篇5)

兴办扶贫车间到“家门口”

“兴办扶贫车间目的是扶贫，要坚持扶贫性质，向困难群众倾斜，多招收困难群众就业。乡亲们在家门口就业，虽然收入不比进城务工高，但省去了住宿、伙食、交通等费用，还能照顾家庭，一举多得。企业参与兴办扶贫车间，体现了先富带后富，很有意义。”6月8日下午，中共中央XXX、国家主席、中央军委主席XXX来到宁夏回族自治区吴忠市红寺堡区红寺堡镇弘德村扶贫车间院内，同正在加工制作纸箱的村民们亲切交流，充分肯定就业扶贫车间引领村民脱贫致富，并对我国脱贫攻坚工作提出了新目标新要求，让企业参与进来，兴办扶贫车间到“家门口”。

按照以往经验，由各级地方政府主导，坚持党建引领，实施“党建+异地扶贫搬迁+扶贫车间”，或者引进皮具、制衣、制香、养肉鸽等企业进村办厂，搭建“扶贫车间”，最大限度帮助贫困劳动力实现“家门口”就近就业。由于“经济下行压力大”，该领域扶贫专项资金投入不足，引进特色产业项目难，很多企业进贫困村办厂规模小、数量少，吸纳建档立卡贫困户劳动力有限，务工人员收入偏低、参与热情不高，驻村工作队员甚至只能积极动员建档立卡贫困户外出务工，才能实现贫困户增收脱贫。

兴办扶贫车间到“家门口”，要辩证看待危与机，夯实脱贫攻坚组织基础。当前，各地区各部门坚定不移把党中央决策部署落实好，稳步推进供给侧结构性改革，采取减免部分税费、延期缴纳税款、减免租金、设立扶持基金等举措，加大项目建设力度，引导和鼓励各类建设主体积极创办兴办“扶贫车间”，鼓励县域内各类经济实体坚持扶贫性质，多吸纳困难群众就地就近就业。结合现有政策，从当地需求和客观实际出发，聚焦突出问题和薄弱环节，全面加强脱贫攻坚组织保障。围绕党建领航、组织领导、企业参与、群众参与、托底安置、信贷扶持、资金奖补、产业合作、劳务协作、携手奔小康等10个专项内容，每个乡镇都要通过后盾单位、派驻第一书记、驻村工作队支持和发展壮大集体经济等措施，硬性发展一定数量的“扶贫车间”，让“扶贫车间”在中国大地上“遍地开花”。

兴办扶贫车间到“家门口”，要体现先富带后富，夯实乡村振兴组织建设。“东西部扶贫协作和对口支援，是推动区域协调发展、协同发展、共同发展的大战略，是加强区域合作、优化产业布局、拓展对内对外开放新空间的大布局，是实现先富帮后富、最终实现共同富裕目标的大举措。”2016年7月，XXX主持召开东西部扶贫协作座谈会时强调。实现共同富裕的途径是先富带后富，而不是同时富裕，各地区要大力兴办扶贫车间到“家门口”，既要充分发挥两新组织党建工作优势，创新“支部联建、党员联帮”工作模式，持续开展“百企结对帮扶百村”活动，采取“一帮一”“一帮多”“多帮一”形式，引导当地企业持续参与共建，还要坚定推动扶贫协作和各领域合作深入发展，例如“河池市深巴试验区”共建设扶贫车间176个，从实体企业扩展到农特产品销售、乡村旅游、园区共建等，引进一批广东企业落地，吸纳一大批贫困劳动力在家门口实现就业，让“扶贫车间”成为接续推进全面脱贫与乡村振兴有效衔接的“淘金地”和搬不走的“产业园”。

兴办扶贫车间到“家门口”，要提升群众满意度，夯实共奔小康组织保障。党和国家一切工作的出发点和落脚点，都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。贫困群众是扶贫攻坚的对象，更是脱贫致富的主体，要以群众满意度为评价标尺，以实现“双满意”为根本目标，决战决胜脱贫攻坚，携手同心奔小康。今年是全面建成小康社会的收官之年，各地区各部门要坚持党建引领，做实做细就业扶贫车间“稳复工、稳就业、稳增长”三篇文章，继续落实领导主抓、分管紧盯、企业参与、党员参与、群众参与、划片包块、绩效评估制度，解群众之所忧、帮群众之所需，不负重托、不辱使命，团结带领群众一起奋斗，保持经济社会持续稳定健康发展，从而提升公众满意度，确保全面建成小康社会。

天道电视剧观后感(范例五篇)

想要更加明确自己的看法考虑看看“天道电视剧观后感”，怎样写出令人印象深刻的作品名的观后感呢？在观看一些作品后，某些情节会激发我们的浓厚的兴趣。观后感可以帮助我们改善自己的阅读和写作能力，观后感写法可以自由灵活，表达方式可以采用夹杂记叙、描写、议论、抒情等，希望您能喜欢本文也请将其珍藏！

天道电视剧观后感【篇1】

看完这个电视剧已经有几天了，应该说很有幸能够看到这样一部剧，这部电视剧带给我的震撼连我都未曾预料到。

说到这部电视剧，那还得感谢我的一位同学，我是在他的极力劝说之下才决定看这部片子的，虽然之前他给我说过不止一次，但是因为不知道这部剧的特点，所以也就一再错过，但值得庆幸的是现在终于见识了这样一部令我叹为观止的电视剧。不能说相见恨晚，应该说这样一个时间正是时候，毕竟，再早一点，我的心智还不成熟，面对这样一部好电视剧也并不一定能够像现在这样理解，当然，再晚一点可能就真的有点相见很晚了，所以说，真的很因该感谢我的这位同学。

这部电视剧是根据一本小说改编的，同学最早推荐的也是这部小说《遥远的救世主》，因为一直没有读小说的习惯，所以也就一与之再失之交臂，直到后来有了随时能看电视的条件，所以他就又推荐我说先看一下电视剧，然后再看小说，那样也是一种不错结合，或许又会有另一种感受。听同学说这本书他先后看过不下三次，正因为其中所阐述的能够引起他的共鸣，这点我也确实看到过，曾见他到学校图书馆专门借这本书回来看，后来又见他的手机里存有这本小说的电子版，可见这本书对他的影响有多大。

而现在，轮到我来惊叹这本书的与众不同了，可以说，就算我说再多的谢谢也不足以表达我对那位同学的感激，若不是因为他，与这本小说，这部电视剧的结识不知又会是何年何月。因为小说是中国人所写，所以剧中所表达的都是一些我们中国人的特性或是属性，剧中男主人公的一句话既概括了中国人这种种表现的根源，也总结出了人处理尘事的最便捷的方式。一句“文化属性问题，不以人的意志为转移。”概括了整个剧集，也概括了整个社会，同时也揭露了人们的生存的状态。一个人善也好，恶也罢，统统属于文化属性问题，即使有些人能够认识到自己的外在表现，对于有些想要去刻意隐瞒一下，可以很爽快地告诉你：不要藏了，藏是藏不住的，还不如痛痛快快地表现出来，也能让人赞叹一句：这人实诚，可交!很多东西，我们其实已经认识到他的丑陋，但是不想着去真正做些什么改变一下，只希望通过拙劣的障眼法来掩饰过去，很可惜，这种不以人的意志为转移的文化属性问题取决于所处的文化氛围，我想一个人再怎么有能力也不足以撼动整个早已形成的文化形态。

底层人民一直在希望和幻想着过上上流社会生活，也像上层人那样随意出入高级场所，开奔驰、坐宝马，吸洋烟、住洋房，在众多人的目光中款款而来，别人拜倒在在他的足下。不可否认很多人在做这样的美梦，当然，并不是说美梦不能够成真，而是说这种美好的梦是怎样实现的，若正当，则无可指责，若不正当，可以说一定会好景不长。毕竟，上层社会的生活并不是脖子里挂一串金链子，旁边坐几个美女，坐着豪车，住着洋房就能够达到的，那只能算得上是下层人民理解上的上层人民的生活，而且，多数下层人民通过努力所达到的也正是这种生活，但是真正意义上的上层人的生活并没有这么浅显、庸俗。上层人民如丁元英，如韩楚风，下层人民如刘冰，上层人民的生活不为填饱肚子，只为过好日子，不为人前显贵，只有一个人在人后受罪。他不在乎于每顿饭吃的是什么，哪怕是方便面，但是他会下功夫去沏一壶好茶，只为饮上一杯，他会花大价钱买一套音响，只为听上一段完美的音乐，他拥有这些，但是他并不禁锢于此，他很坦然的向人展示，并不是为了得到别人的羡慕，他可以很大方的舍弃这些，但是下层人们能吗?我们会说他的做法是一种违背，是不择手段，但是真正知道的人说那是策略，一个人能够将全局掌控在手中该有多么不简单，但是他不是诸葛亮，他有自己的自由，他会在别人需要的时候献出自己的计策，但是不会因此而深陷其中，他，始终是一个人。

更高级的哲人独处着，并不是因为他们想独处，而是周围没有他们的同类。像丁元英这种我们称之为的怪人、鬼才，一旦出现势必会惹得非议，事实证明正是如此，人们不理解他，几乎将所有的不是都“归功于”他，而他也不辩解什么，他知道，对于面前的这群人，说的再多也是对牛弹琴，甚至是多说不如少说。但是，让我们这些为他担心的人欣慰的是，他的周身并非没有一个真正了解他的人，这也正是他能够生存下来的理由，否则没有人在众人的非议中保护他，总有一天他会在外人的非议中逝去。知道他的人不会再去打扰他，因为知道他已经习惯了安静，所以没有什么事他们一般是不会去相扰他的。

当每个人都说假话而你却说真话的时候，很多人都认为你说的不是人话。他们会认为你是不入流的，但是当他们知道的时候往往会显出并不让人奇怪的趋炎附势嘴脸，因为他们不敢说真话，所以也就不会得到因为冒险而获得的报酬，所以他们希望依附于这种人来得到点什么，而这种人往往又是不爱计较什么的，所以某些人的小伎俩就得逞了，不过他们并不是看不见，而是这些事太小，不值得他们去动动手指去处理，但是一旦他们要动身处理的时候就说明事情已经严重到让他们看不下去，无可忍受，那那些趋炎附势的小人的结果想必也就不会好到哪里去。

君子喻于义，小人喻于利。多数时候因为小人做得久了，所以即使在别人给自己做出指正的时候也不以为然，所以，总会有以小人之心度君子之腹的时候，但是，最终真正受害的往往是小人。当别人给你最后改正机会的时候就应该学的老实一点，不要总抱有侥幸心理，否则最终只有后果自负，往往这时，留给自己的也就只有这一条路能走，因为这是留给自己的最后一条路。听别人的规劝不是说不辜负别人的期望，而是说给自己一个相信自己的机会，如果连自己都不能够相信自己，那还指望谁能相信你?或许，正是因为小人做的久了，小人之心、侥幸心理一时间难以完全摆脱，所以很多人就连这最后机会都抓不住，又一次露出马脚，而这一次，可能会较以前任何一次都更甚，因为他们也知道这是最后一次，所以也不愿就这么善罢甘休，他们还以为自己是汉子，殊不知正因为小人心理已经将自己断送。

一个不研究人类心理，不研究人力资源的人，竟能够凭借经济学方面的能力将事情安排的井井有条，把人用的得心应手，把对手打的不知所以然。我要说的是，或许他是真正抓住多数人的特点了，所以才能够在形形色色的人群中间游刃有余，不管是不管是坐拥千万甚至上亿财产的上流人士，还是向往拥有很多财富的小农，都拥有一个共同的特点，即利益，也正是因为这一点才能够将这些人放在一起去考虑，去使用。或许我们要说，是因为利益使他们走到了一起，也是因为利益使他们分道扬镳。真是因为此，“鬼才”丁元英才能够将自己在别人看来不切实际的计划逐步实施，直至最后达成。这是文化属性，也确实，不管哪国哪地区的文化属性，几乎都不可避免的有关于利益的角色，所以利益能够在这些人之间形成纽带，进而发挥其作用。研究人力资源如何，研究心理又如何，只对文化属性有那么一点兴趣就能够将事情办得如此出色。我们不得不说这是一个已经不止再能够称得上是人的人，但是相对于主和神，他还是做人更实际一些。

他并不属于某一个确切的人群，他不属于某个圈子，他在哪都能够混下去，因为他是一个极品混混。如果只是一个只敢说实话而且趾高气扬的上流社会人士也就罢了，那样他就只在上流社会圈子出入，进水不犯河水倒也可以相安无事。但他偏偏不是那种人，他就是一个混混，无论在哪个阶层中间混，他都能吃得开，可以说是左右逢源，他这种人，可以说让人爱也不是，恨也不是，得敬着，同时也得防着，俗话说：害人之心不可有，防人之心不可无。对于这种人，有能者与之交，无能者，只可远观，不可亵玩。他是混混，但又不是一般的混混，他不是因为被被生活所迫的混混，他，要雨得雨，要风得风，缺衣少食的情况可以说是不存在，但还是说他是一个混混比较合适，因为他就适合做一个混混，有时我也很奇怪：为什么像他这样一个老谋深算、深谋远虑、大智若愚的人能够在市井间活得那么自如，竟然没有人能够识破，这点不得不让人佩服。

也许他要的就是名不见经传的小小公司撼动大企业的市场霸权，他看多了某家店、某家公司、某家上市公司的高调登场，黯然离场。格律诗的出现并不大张旗鼓，当然这是按照那个极品混混的意思来办的，但凡换任何一个人去做这件事都会随了俗，一定会大张旗鼓的热闹热闹。正因为他的高瞻远瞩，所以才能够做一些常人所不能做，也很难理解的事，他要做的正是蚍蜉撼大树，没有什么痴人说梦，更没有什么人心不足蛇吞象，事实是他的确做到了，而且做得很完美，正是按照他的计划一步一步实现的，对此，我们不得不说，有时候做事就应该探索着走一些非寻常的路，但是这路却又不是谁人都走得通的。

如果说柏杨的《丑陋的中国人》是有针对的，一阵见血的，那《天道》就处处戳到中国人的痛处。因为丁元英是在德国受的大学教育，所以受德国文化的影响甚大，但是到了中国，很多之前没有遇到过的问题都涌现了出来，这是为什么，难道说中国人真的就不比外国人觉悟高，真的就冥顽不化?一句“文化属性问题，不以人的意志为转移。”让我们无言以对，这句话似乎是在说我们，不管我们想做什么样的动作去掩饰都是徒劳的，但似乎又不是在说我们，文化属性问题，岂是一两个人能够决定得了的!但是，我们要清楚的是，虽然总体上的文化属性是我们所不能决定和改变的，但是我们每一个都是形成这种文化属性的贡献者和受者，即使我们现在已经不能够改变，但也不能对此视若无睹，至少不能够再同流合污，不能再引导更多的人走进去。虽然一滴清水改变不了一杯早已浑浊不堪的污水，但是，要相信，只要有行动，只要有源源不断的清水流进，总有一天能够将污水稀释，能够将杯子洗净。那一天也将是总体文化属性的改变，这的确是一项很浩大的工程，比起三峡大坝、火箭升空、探测月球这等已经相当巨大的项目来说有过之无不及。如果我们还只是想想也就罢了，那倒真的是：不以人的意志为转移，但是，如果我们付诸行动了，那就该是另一种说法了。

影视终归是影视，相对于小说，在人物心理的表现方面要逊色许多，虽然配有旁白，但是有些方面还是没有直接表现出来的好。剧情安排比较好的是开始时用了倒叙，一开始就将部分结局呈献给观众，更加吸引了观众的注意，使观众有兴趣看下去。虽说这部剧有点难于理解，但是仔细品味一下，有些地方正是反映出了我们的现实生活，只是说我们一直处在这样的环境，总感觉这与自己无关，其实有些人物也正是现实生活中人们的写照，影视小说等源于生活，但高于生活就体现在这一点，有时就是在写自己的，但是还不会让读者很简单的就发现。

这部剧刚开始给我的感觉是很突兀，或许正是为了体现人们的一些心理和人与人之间的关系，所以总感觉似乎少了一些人情味，几乎到处都是以利益为连接，或许这正是为了突出问题而不得不做的改变。

这是一个由一部小说改编而来的电视剧，这并不鲜见，但原著值得一读――《遥远的救世主》。

天道电视剧观后感【篇2】

今天看了最后的四集，包括下午看的第二十一集和刚才看的第二十四集自己的感触都挺深刻的，结尾的时候看到刘冰跳楼自杀的那一会，自己不知道为什么痛哭起来了。

虽然这些都是**英设下的陷阱，但他已经知道结果。这儿的时候我觉着**英并不是一个人的存在吧，有点像是“社会”的真是写照，**英不像是一个真实的存在，他就好比说是“能够预感到芮小丹在第二十一集的时候在与罪犯搏斗的过程不幸牺牲了。

从当时的搏斗过程可以看出来芮小丹作为一名优秀警察的严谨的思维以及强烈的责任感使命感，尽管说她之前也有答应**英最近几年就去出国留学做点法律方面的事情，因为年龄的限制再过几年她也许就没办法再做穿着警服的花瓶了，但是只要她现在还身为一名警察，她就要完成她应有的责任以及社会担当。就像最后的时候**英回答欧阳雪的问题“当时芮小丹给你打**的时候，你为什么什么都不说”，答案是“因为他是个警察”。这一句话深刻说明了，**英尽管很爱芮小丹，但是他没办法去更改他作为警察的事实，**英作为一个“明白人”，“社会人”，他懂得私人情感只有自己来承受，也不需用别人来理解他。

芮小丹身上强烈的责任感真的让人敬佩，以前也会在手机新闻里面看到有关警察也会因为救人或者判案的过程中不幸牺牲的，小的时候觉着警察是一份挺牛的职业，主要是和110挂钩的那种，当时没有想这么多。现在我长大了，明白了无论人们在社会上选择什么样的职业，他们都要承担你的责任。

看到最后一集的时候，看到刘冰跳楼自杀，当时痛哭起来，一方面，为刘冰的思想观念感到诧异以及悲愤，悲愤为什么他要有这种想法。启示刘冰这个看似是剧中的一个小人物，其实也不然，在剧刚开始的时候，就已经出现刘冰当时大喊“**英骗了他“，然后当时我就一直很想接着看，我之前还以为是**英的判断失误导致了产业的失败。当他看到结局时，他知道不是**英的原因，而是他扭曲的心境导致了他最后的自杀。

刘冰扭曲的思想观念，刘冰代表着现在社会中的一类人吧，就是那种不安于现状但是却又无力改变现状，又向往美好的，虚幻的事情（豪车、房子、金钱、面子）。记得当时有一幕在电视中，刘冰看到他身边的人，生活在自己耕作足以养活自己的生活，然而同时又活得很快乐。他心里面是嘲笑这些人的，或者说鄙夷这些淳朴的人们，刘冰作为见过大城市的人，他知道外面的花花世界，外面的很多精彩的东西。

他想拥有这些东西，但他渴望成功，眼光很近。他总是喜欢把自己的错误决定或失败归咎于别人，而不是找出自己的缺点。同时，他也是一个爱面子的人，这导致他选择最后一次跳楼自杀。

结尾，**英想给刘冰一个机会，他劝诫刘冰，“如果你行，肖总就会用你，肖总不是那种小气的人。而且如果在这个公司你行的话，你肯定行。但如果你在这家公司做不到，那你在其他公司也做不到，因为**英知道刘冰的态度不是很积极，但他知道刘并不是坏人，他想给她一个机会。

好好做事的好机会。然而，在文件袋的末尾用白纸成了一个戏剧性的转折点。刘冰仍然因为错误的心态做出了错误的决定，最终导致了自杀。

林雨峰，最后的自杀其实是他自己之前给自己设置的一个圈吧，他是“赌气”死的，正如他自己说的，他才明白原来人还可以是憋死的。这让我联想到京城四少之一的刘涛的老公，当时他的生意破产之后有了几年的生不如死的过程，当时是刘涛逐渐引导他走出来这段黑暗时光。作为一个成功人士，林雨峰会选择看重面子而不是金钱。

事实上，我接触过很多家庭比较好的人。他们也会更加注重面子。其实，在中国的话，“面子”好像一直以来都是被重视的。

就好比方我自己的例子吧，在很小的时候，我妈就会经常跟我说，要表现好，不能犯错，不然会丢俺家的面子，丢俺爸的面子。从小到大我都尽量的听话，这也就导致了我比较温顺的性格吧，尽管偶尔也会淘气不听话，但是大部分的时候还是会很听话的。时间过了这么久，在这个环境中，我就会有了这种“面子”观念，现在有的时候之前认为没什么的面子也会经常从我的嘴里面出来。

尽管觉着，尤其最近几年，每年的春节、年夜饭都没有了之前的味道，记得之前小的时候特别喜欢过年，总是会设计一个倒计时，还有多少天过年，总是会买一套新衣服舍不得穿，一定要在正月初一的早上穿。大年三十晚上例行的给长辈拜年，成了一件非常开心的事情，小伙伴们一起放鞭炮、看烟火，，基本上都会闹到夜里十二点知道春晚的结尾。然而最近几年的转变，手机成了大家生命中不可或缺的一部分，无论何时何地，在做什么都会有手机的存在。

随着电子技术的发展、通讯工具的发展和互联网的飞速发展，人们的生活确实得到了极大的便利。人们就算是面对面，或者距离很远都可以用手机微信或者**聊天，人们看资讯的途径也会有很多，微博、陌陌、快手等等很多。

写到这儿，我有个问题想问一下。你认为这些网络的便捷的利与弊是什么？有时候，我看到网上有太多的**和太多的信息，这可能是同一件事，但不同的**和不同的人在编辑后有不同的态度或观点。这个时候怎么选？

是选择多看一些**的见解还是干脆都不去看？

最后，感谢磊哥推荐我看这部电视剧。谢谢你介绍这么漂亮的**给我。其实在剧中的**英身上的“三分静气、三分贵气、三分杀气，还有一分痞气”，这些真的在常人身上都是很难完全存在的。对于我自己而言，我觉着自己缺少静下来的态度吧，尽管周围的人都在跟我说让我出去找工作，这也许在之前刚毕业的时候我会选择出去，接受一些新鲜的事情，接触的环境都会增加很多。

然而，别人终究不是我，自己的生活还是要自己过不是么，既然我自己选择的这份工作，我就要自己去承受这其中的好与坏吧。之前的我经常会因为在自己家里面工作而会选择比较自由一点。随意一点。

我现在尽量去完善自己，首先从穿工装开始，尽量约束自己，尽量去提升自己。

天道电视剧观后感【篇3】

《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词就是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。

用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得思议，按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。

那什么是“实事求是”呢?实，就是客观;事，就是情况;求，就是发掘;是，就是规律。也就是，根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律，这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识，甚至是秘诀。

我说了，最大的是感受到了差距，精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的宗教的认识，对文化内在属性的分析，对政治立场的判定，对经济形势的把握，这是他的核心竞争力。

正是由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测，让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施，对金钱和名利看淡，甚至是能杀人于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。

但真正让我佩服的确是对人生的态度，当然这其中也包括生活，也包括爱情。就像亚文评价他的一样，他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难，但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时，我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后，因为他爱小丹，所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。

天道电视剧观后感【篇4】

看完《天道》，让我明白，一个人，要真正地做好自己并不容易。不在沉默里颓废，也不在激情里爆发，而只是在寻常的日子里，能悲喜不惊，清宁有度。所有的这些，其实都源自于灵魂深处的那份修养。

想要做到宁静，就必须享受孤独!一个人的孤独不是脱离群体的那种孤独，而是灵魂摆渡找不到靠岸的渡口，也找不到同类来摆渡。这样的人时常被人划拉到一个误区，被冠上不合群，孤僻，怪癖，冷漠，不灵活等等。这让我想起了一句名言燕雀安知鸿鹄之志哉!

其实这些人只是一个孤独的棋手，总以为守住棋子，就可以看清人间黑白，能够握住世事命运。却不知，山高水长，走过的每一条路，叫不归。每一颗棋子，都要备加珍惜，每走一步，都要费心思量。

就像故事里的主人脚丁元英。他是一个自由思想拥有者。在这个文化传统很浓厚的社会里，丁元英的思想不被人们所认同。他认为法即到，道法自然，如来。佛道思想，交叉结合了现代科学理论，佛家思想，道教思想，他还认为:看透世事是依靠自己掌握的自然法则，依靠法则办事。

他只相信自然规律。剧情里面的好多细节。他对他父亲的病情的推断和结论，和与她母亲讨论养儿防老观念上。表现出了与传统观念大相径庭的观点。他思维超乎寻常，经常是不按套路。然而他超常的思维，给他的生活也带来了好多的不便。他对中国的传统文化也有着极大的成见。而且他提出了文化属性的这个概念词，也让我大跌眼睛。也许就是他的思想已经摆脱了文化属性的束缚，从而实现了真正的思想自由。

在他的观念里，渴望一种自然平宁的回归。更单纯地尊重精神的所需，更愿意听从内心的真实。但，自己向往和追求的爱与美，一直存在生命中;能够坚持下来的喜欢，已成为生命的分子。只是没有遇到能够懂他的人出现。最后就落下了一个极品混混的美名。

虽然丁元英是个有能力的人，可以做好任何事情，但他却不去做。那是因为，他太清醒了。清醒的知道做什么都是无意义的。那还不如不做，沉寖在自己的精神世界里。正如剧本里说的:无所用而无所不用。所以他不做，他追求的是淡闻而寡居。剧情里，他吃方便面，就是要告诉人们，他只要有一口饭吃能维持生命，他就满足了。那么现在的那么多的贪官污吏，又是为了什么?最后的结局又如何?带不来一针一线。带不走一分一厘。吃的再多也是为了维持生命。钱再多也是一日三餐。丁元英生活艰苦朴素的生活哲理就是他们改反思的重点。

从一开始他就害怕女人。但他为什么接受了芮小丹?那是因为芮小丹爱的纯粹。没有一招一式。是为了单纯的爱而爱，就在那一曲，天国的女儿，撞击了芮小丹的灵魂。从这里芮小丹才看明白了，丁元英灵魂深处的那一份孤独和骄傲，柔软而奇特。丁元英从芮小丹的表情和举动上。也看到了芮小丹灵魂深处的哪一点别人无法理解的波澜。他们灵魂的撞击，才有了后来波澜壮阔的爱情。

音乐因人而异，丁元英把自己沉侵在韵律里，让灵魂得以净化，升华。触动内心的柔软。我也喜欢听天国的女儿，闭上眼睛，仿佛到了青山绿水的仙境一样，哪一声仿佛从天边划过，飘进灵魂情愫与心灵意境相遇的美妙，立刻让我静下来，心也随着慢下来，这时候这首歌悠扬，优美的音符，安静的旋律，把我带向无尘的世界.....

一首好的曲子养耳又养心，《天国的女儿》超广角音场的空间感演绎，大自然一尘不染的精华，仿佛让你远离凡尘嚣暄，置身于世外桃园，尽情享受这天簌之音。浩瀚无垠的宇宙，随云.漂浮的女声回荡在

空中，勾魂摄魄

丁元英与芮小丹的相遇。都是生命无私地赐予，让他们以一颗随性随喜的心，融入四季景致，感悟生命的美丽;在人生的路上，清水洗心，怀揣最初的真纯，这倒不如说他们是与最好的自己相遇。

他们因一首曲子，读懂对方，互相懂得。懂得，是一种难言的柔情，入心入肺;是一缕独语的沁香，入骨入髓;是一丝风吹过花丛的飘逸，入眼入喉。有一种千里知音的懂得，即使不言不语，即使山长水远，一弦曲，彼此的心依然贴近，亦可翻越山水遥迢的距离。

从此芮小丹踏上了爱的旅程。或许太重感情的人，日子终究不会好过。信任，依赖，念旧，分分钟把你虐的万劫不复。即使彼此相隔天涯，也阻挡不住彼此的思念。芮小丹尝到了爱的滋味，那就是深深的心痛。命运注定要遇见的人，无论怎样都会遇见的。

他们的爱情虽然短暂，但芮小丹是幸福的。他带着浓浓的爱，深深的感情，做了天国的女儿。他们的爱情故事告诉我们，感情里，不是所有的故事都能有个圆满的结局，也不是所有的爱恋都能相守一生，更多的是情深缘浅，令人遗憾。。。誓言再美，也比不上一颗融入生命的心;承诺再多，也比不了一直心疼你的人。

故事也告诉我们:生命的天空里，有风和日丽，亦有云遮雾障。不是每轮艳阳都暖人，不是每片乌云都下雨。既然决定不了命运的走向，那就踏实走过每一天;既然左右不了天空的变幻，那就悉心装扮自己的心空。请相信：珍惜了，能拥有;付出了，有回报;走过了，不后悔。

最芮小丹很聪明，她知道:这个世界，没有任何天长地久。你必须把片刻当做天长地久，才是唯一的天长地久。最后她做到了。

人在轮回路上，不问今生来世，相遇就是一种缘分;不管缘浅缘深，相识就是一种幸运;不论情淡情浓，相知就是一种幸福。缘分，不是偶然，要心向心，朋友，不是随兴，要诚对诚;感情，不是儿戏，要惜对惜;相识，不是新鲜，要真对真;懂得，不是随便，要忠对忠!真情本无语，尽在珍惜，尽在真心。人生就是这样，水流花落，谁都不会等谁。再好的缘分，也经不起敷衍，再深的感情，也需要珍惜眼前。懂得善待才能相守，珍惜当下才配拥有。握紧几份真情，以心交心;拿出几许真诚，以诚换情;相识于真，才能相知于心;相处于纯净，才能相望于透明;相守于珍惜，才能相伴于一生。善待每一个遇见，珍惜每一份缘分。

主人公丁元英，就是一个喝着孤独的酒吹着自由的风等一个没有归期的人，在余生里做着只有自己的梦

丁元英像一杯水，静静的，清清的，坦坦荡荡的生活。做人，阳光，自信，更有一个平和的心态。

从此，他抱着不论你来与不来，我只愿一个人坐在自己烟火里，守心自暖!

故事的每一个细节都彰显出来人物的性格和修养，从人员的认知和远见上，把人性表现得淋漓尽致。就林雨峰用枪顶着他的时候，看了一眼烧开的开水。他明白人生如茶，苦极回甜。温水泡不出好茶叶，茶的品质再好，水温不够也不出香味。最后他佩服了，知难而退，开车坠崖。丁元英给刘斌安排好了一切，只因为，刘斌是他那段爱情的桥梁。可刘斌还是因贪婪，自私，违背了自然法则，而走上不归路。

天道电视剧观后感【篇5】

电视剧天道观后感

夜很深了，在一个好朋友的介绍下，现在“终于”观完了24集的《天道》电视剧，用“终于”是想阐明一下，不是《天道》欠好观，如果欠好观，按我的生活习惯现在早就在梦里畅游了，我是想说本身许多多少年很少观电视，更别说是观电视剧了，但《天道》有吸引人的地方，让我观完了，而且内心不平静，想写点器械，顺手写下了。

《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词便是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的看点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。

用女主人公小丹的话说明的话便是“神便是道，道便是纪律，纪律如来，容不得思议，按纪律做事的人便是神”。还有一句偏注“能做到实事求是便是神话”。

那什么是“实事求是”呢?实，便是客看;事，便是环境;求，便是挖掘;是，便是纪律。也便是，依据客看实际环境来探求事物本色和内在联系。纪律，这个观不见摸不着的器械便是这么的实在。 这是我从这部电视剧获得的知识，甚至是法门。

我说了，最大的.是感想感染到了差距，精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精晓的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的宗教的认识，对文化内在属性的阐发，对政治立场的鉴定，对经济形势的把握，这是他的核心竞争力。

正是由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有精确的预测，让他对商业抉择有全局的筹划并按部就班的实施，对金钱和名利观淡，甚至是能杀人于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的地步而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。

但真正让我佩服切实其实是对人生的态度，当然这此中也包括生活，也包括爱情。就像亚文评价他的一样，他用一种包涵的眼光高屋建瓴的看待一切世俗的问题。这便是觉悟。能做到这点很难，但那会有内心的一种安全。 当我羡慕他的精神生活的同时，我又认为了悲伤。当他得知了小丹的死讯后，因为他爱小丹，所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。

觉醒年代观后感

伴随着社会的发展，我们可能会需要一些学习资料等范文，范文能够运用到我们生活的方方面面，你也许正需要一些范文作为参考，或许"觉醒年代观后感"是你正在寻找的内容，希望对你的工作和生活有所帮助。

觉醒年代观后感【篇1】

《觉醒年代》是一部以1922年封建专制时代为背景，讲述了一群青年学生为追求自由、平等和民主的故事的电视剧。观看该剧让我深受触动，对于年代觉醒有了更深的理解。以下是我对《觉醒年代》的观后感。

这部剧以中国历史上一个重要的时期为背景，展现了一群年轻人面对封建专制统治的挑战和他们不懈追求自由的故事。通过剧中人物的塑造和剧情的发展，观众能够深入了解那个时代的社会环境，以及年轻一代如何通过奋斗和觉醒来改变中国的命运。

剧中的主人公们个个形象鲜明，每个角色都有自己的特点和追求。在面对家庭的压力、学校的束缚和社会的限制时，他们始终坚守自己的信念，勇敢地追求自由和平等。他们团结一心，积极参与各种运动和组织，为民主与自由的中国发展付出了艰辛的努力。

剧中的情节设计精彩，在剧情的推进中引发了我很多思考。特别是在觉醒年代，年轻人的觉醒让我深受启发。他们不满于封建传统的束缚，勇敢地追求平等和自由。我被他们的勇气和坚持所感动，同时也思考自己在当今社会是否也应该有觉醒的决心，为我所追求的理念努力奋斗。

《觉醒年代》也成功地刻画了那个特殊年代的社会背景，通过描绘1920年代社会的重要历史事件和思潮，让观众更好地理解当时的中国社会。这部剧展示了国内艰难时期的普遍落后和封建思想，以及一部分勇敢的青年学生如何站出来，为改革和进步做出贡献。

此外，剧中的演员们表演出色，将角色形象栩栩如生地呈现在观众面前。他们的演技让我仿佛身临其境，与剧中人物一同经历他们的困惑、痛苦和追求。他们的表演让剧情更具真实感，让观众更能够理解那个时代的挣扎和希望。

总的来说，《觉醒年代》是一部具有深刻思想和故事情节的电视剧。它通过展示历史故事，并以一种生动的方式诉说着年轻人的奋斗和觉醒，引发了观众对年代觉醒的思考。剧中的人物形象鲜明，情节扣人心弦，演员的精彩表演更是让这部剧成功地打动了观众。通过观看此剧，我对年代觉醒有了更加深刻的理解，同时也对自己的追求和奋斗有了更大的动力。

觉醒年代观后感【篇2】

近日，在闲暇之余看完了觉醒年代，每每想起，胸中依然颇多感慨，实在是这部剧将历史书上用些许篇幅一笔带过的伟大人物表现的生动鲜活，跃然纸上。他们不仅是被刻在书本上名声响亮的革命家，思想家，教育家，更是真真切切活在那个风雨飘摇，内忧外患的中国的子民。在那个帝国主义侵略，封建主义压迫，军阀割据混战，民智未开的国家，有这样一群人在苦苦探索一条思想启蒙，打倒封建礼教的救国救民之路。他们是迷茫的，是怀疑的，是惴惴不安的，但对真理的追寻是吾将上下而求索的，对挽救国家拯救国民于水深火热之中是用一腔热血和孤勇献出一切的。他们的每一声呐喊每一次演讲每一次运动都传递着振聋发聩的力量，即使百年以后，我也能窥见其对这个国家命运的担忧，对每一寸土地的热爱，对劳苦大众的悲悯。

陈仲甫先生从二次革命失败流亡日本回到上海创办的横空出世，似乎把那个黑暗混沌的社会撕开一个口子，从此有光照了进来，它树起德先生(民主)和赛先生(科学)两面旗帜，旨在唤醒国民的思想和觉悟，从“二十年不谈政治”到“必要时要采取革命，不怕流血牺牲”，新青年三度搬家，甚至因为仲甫先生入狱停刊半年，在推进新文化运动的过程中不破不立，大破大立，一次次的抉择和蜕变，最终走上了政治斗争之路，又一次证明了“任何时代主流思想都是统治阶级思想”。新文化运动带来了白话文，白话诗，白话小说，它让基本没有接受文化教育的底层人民群众也能识字读书看报，接受新思想的熏陶，这真是一件裨益古今的大事，推行白话不代表彻底摒弃文言文或古文，中华文化博大精深各有所长，现代社会每个人都能读书写字，在所有人都能接受普通教育的基础上再去学习和欣赏文言文，岂不美哉?剧中，北大以辜鸿铭、黄侃为首的尊儒守旧派和文学改良派时常进行有意思的辩论，譬如黄侃的“才疏学浅，恐难胜任，不堪从命”和胡适的“不去，谢谢"，令人啼笑皆非。那个时候的文化真可谓是百家争鸣，那个时候的北大也是兼容并包，君子和而不同，无论文化政见多么不同，始终保持文人风骨，只谈学问，不做小人，令人心向往之。

说到新青年，新文化运动，必然要提到胡适之先生，一篇刮起了"活文学”的大风。我时常感叹胡适先生是一个真学者，也只是一个学者，他温文尔雅，宽厚沉稳，待人如沐春风，对学术的追求和造诣极高，倘若他生在我们这样一个和平的年代，必定能大展宏图。

还有我们最可爱的人儿大钊先生，他真的满心满眼都是劳动人民，他善良，正直，无私，刚毅，朴实，坚定，勇敢，无畏，我觉得一切美好的形容词用在他身上都不为过。他是中国无产阶级革命的斗士，是马克思列宁主义的信徒，为中国革命开辟了新的出路。剧中他的夫人来北大看望他，与他说“学校好美啊……我觉得世界上最好听的声音就是学校响亮亮的读书声……我在家里最高兴的时候，就是收到你的来信……我要是认字就好了，我要是认字就能跟我的憨坨写封信，跟他说说我的心里话”，大钊先生承诺等学校可以摆上一张安静课桌的时候，可以传出朗朗读书声时，他会带着她一笔一画的读书写字，等她给他写一封信。大钊先生这盛世已如您所愿，学校到处都是安静的课桌，您却食言了，您和夫人在那边肯定生活的很幸福吧。

还有我们的鲁迅先生，个人觉得这部剧鲁迅先生选角非常好，他撰写第一篇白话小说狂人日记的片段，太燃了。"如果我嚷几声，能叫醒那几个人，你就决不能说，他没有毁坏这铁屋的希望。”钱玄同先生与鲁迅先生如是说到。鲁迅先生，以笔为剑，以墨为锋，以字为刃，与旧势力宣战，批判讽刺黑暗腐朽的旧社会，为打破这个铁屋贡献了巨大的力量，他特立独行，清高孤傲，爱憎分明的性格让人不得不爱。

蔡元培校长爱才惜才，犹记得他在陈独秀离开北大南下时说“那年大雪纷飞，我迎先生到北大来，如今天凉入秋，我却要送先生离开”，蔡公对仲甫的恋恋不舍和惺惺相惜着实令人感动，当初蔡公三顾茅庐请仲甫来北大任文科学长，这一来就是三年，期间两人一起实施北大教学改革，推广新文化运动，成为了彼此的后盾。蔡公为人谦和，笃行务实，对待学生开放尊重包容，我被他的人格魅力所深深地吸引。

觉醒年代这部剧将人物性格刻画的十分鲜明，很多台词都值得我们一遍遍回味、品读，每一次看一定能收获新的体会和感受，值得二刷。哈哈哈，第一次自己主动写观后感，洋洋洒洒又臭又长，只是想表达些许愚之拙见，望君见谅。

觉醒年代观后感【篇3】

近日，庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播剧目《觉醒年代》在CCTV—1黄金档震撼开播。作为重大革命历史题材电视剧，该剧由张永新执导、龙平平编剧，张桐、于和伟、侯京健、马少骅、朱贺日尧、高爽等演员联袂出演，全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程。该剧首播破1后，连续两天都稳居收视冠军。《觉醒年代》开篇就通过一场辩论将那个年代的知识青年众生相展现在观众眼前。其中高爽饰演的郭心刚是一名对革命怀有热情的北京大学学生，颜值演技双双在线，颇受观众喜爱好评不断。在首集中，郭心刚与一众身处日本早稻田大学的留学生们探讨国情，发表自己的意见，而陈独秀的言论却引起了留学生们的唾弃。高爽称这也是他印象最深刻的一场戏，因为他心中怀揣着对前辈的敬意，怎么也找不到最佳状态，越到后期越有心理负担。对于张永新导演和于和伟老师的现场帮助，高爽表示非常感谢，导演让他想象这口口水是替天下人讨伐曹操吐的唾弃之水，使他慢慢放松，最后完美展现了这场冲突戏。“青年永远是革命的，革命永远是青年的”。剧中，郭心刚这个角色没有历史原型，但他是许许多多革命青年的缩影。在那个时代，国家不需要那些年轻人居庙堂之高，需要的正是像郭心刚这样摆脱社会冷气，有一分热便发一分光的爱国志士。正是因为他们的这份少年气，使他们能把心头的热血挥洒向革命的战场。在最近播出的剧情中，《新青年》的创刊号一出，各地热血青年热烈响应，很多青年人从这本杂志上看到了个人的希望、民族的希望，各地革命的种子纷纷发芽，如雨后春笋。郭心刚身为一名北大学子，心中满腔热血，誓要把革命进行到底。从CCTV—8《紧急公关》中的职倡英李岩，到CCTV—1《觉醒年代》中的爱国北大学子郭心刚，高爽在荧屏塑造了多个正义、正直、意气风发的正面角色，均取得了不俗口碑。先天的外型优势加之细腻的演技功底，令观众和粉丝对他的影视作品抱有很大的期待，且每一次均能递交高分答卷。让我们继续期待他在《觉醒年代》中精彩的表现。

觉醒年代观后感【篇4】

以吾辈之青春，捍卫盛世之中华

1919-2022，一百零三年，一个世纪过去了，这百年前的事迹，却影响了百年后的我们。

“四万万人有一条心，中国就不会亡。”这是《觉醒年代》中北大校长蔡元培先生说的一句话。也许现在的“团结就是力量”是形式主义。但是在那个战火纷飞形势严峻的年代，为了救国，每一个人都在牺牲自己，燃烧自己。听闻北洋政府没有拒绝签订合约的意思，并且无端阻止学生们的游行，抓捕学生。此等恶行怎能不群起激愤，在陈独秀、李大钊等先驱们的号召之下，全国各地，学生，工人，商人，一批一批的普通人涌入到罢工的行列。这是影片的最后，当然也是五四运动的最后，这场中国人民彻底的反帝反封建的爱国运动，打开了中国新民主主义的大门。

短短不到五十分钟的影片，却也感触良多。与其说我写的是一篇观后感言，不如说这是一个当代青年的反思和感慨。正真意义上的明白了弱国无外交到底是什么意思，即使在当代宣传和平与发展的全球大环境之下，也有战火四起的国家，也有因为战争而分崩离析的家庭，也有无家可归的人，也有在辩论厅里即使舌战群儒也无济于事的外交官。而我却庆幸，是那群先驱们，敢于站在列强面前，蔑视他们的不耻之举，是他们笔挺的腰杆，抵挡住了资本，让那片红色的爱国热血流淌在每一代中国人的心中。

百年前，满是屈辱的合约摆在那帮腐朽之人的面前，他们懦弱的双手颤巍巍的拿起笔，想要签下自己的姓名。他们却从未想到，有一群青年们，高举着用红色鲜血沾染的写着“誓死力争，还我青岛”的旗帜，站在华夏的每一处角落高喊：“捍卫主权，拒签合约！”，像是有力的双手，硬生生的将握笔的手从合约上拿开。

1919年的《新青年》，鲁迅先生曾言：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不要听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一份光，发一份热，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。”今天我们这一代人，也许不是郭钦光，也不能理解面对冰冷的枪口，他们是怎么面不改色，面对政府的镇压，是怎么底气十足的喊到：“不独立，毋宁死！”而我们却极少冷眼旁观他人，永远有一颗炽热的心，救助溺水者、疫情志愿者、最美的逆行者种种这些，都有我们的身影，我们也已长大，肩上背起的不再是书包，而是创造更好的中国的重任。

而当下的青年，谁又不愿意将我们青春的热血力量，浇灌在华夏的大地上呢。

觉醒年代观后感【篇5】

白朔南

以青春奋斗圆青春梦想。

青春梦想和奋斗是一个青年的“精气神”所在。回望100年前，满目疮痍民不聊生，在此国难之时一群人站了出来他们用新文化的思想，让人民从思想上发生了改变。

《觉醒年代》的主要内容是以年轻时的陈独秀为了救国救民创办《新青年》时报的故事展开的故事。这部电视剧充分展现了陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人为国家寻找出路，让大家清晰的知道了，一颗子弹只能杀死一个人，而一支笔能唤醒千千万万的同胞。这部电视剧是为了党成立的一百周年拍的，告诉我们要甘于奉献一切，成为新时代的青年。

“青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”XXX曾经提出的不忘初心，是对当代青年的新要求。不忘革命先辈、不忘理想与梦想，更不忘脚踏实地、求真务实，在举旗定向的基础上达成人民至上的目标，在攻坚克难的过程中实现强国之路。所以我们要好好学习，为国家为民族贡献一份力量。

觉醒年代观后感【篇6】

《觉醒年代》观后感

《觉醒年代》是一部以中国近现代历史为背景的电视剧，该剧以浩瀚的历史背景为基础，展现了一群年轻人在乱世中的自我觉醒和成长。观看完这部电视剧，我深受触动，深思人生。

这部剧以1920年代到1940年代的中国历史为背景，通过讲述主人公李大钊、陈独秀、鲁迅等人的故事，生动地勾勒出那个动荡而封建的时代。电视剧以历史为蓝本，通过瑰丽的场景和细腻的表演，再现了那个时代的社会矛盾、人民的痛苦和青年们的奋斗。观众不仅可以看到青年们的成长和觉醒，也对历史进程有了更深刻的理解。

《觉醒年代》中的人物形象鲜明而丰满，每个角色都有属于自己的故事和命运。主人公李大钊是一个理想主义者，他致力于民主和民族复兴的事业，以自己的才华和魅力吸引了许多年轻人。李大钊的坚持和牺牲精神深深打动了我，也引发了对人生和社会的思考。陈独秀和鲁迅则是两个有着不同视野的知识分子，他们以各自的方式表达着对社会现象的不满和思考。观看着他们的成长和觉醒，我不禁思考起自己的生活和对社会的责任。

《觉醒年代》中的历史背景描绘得生动而细腻，无论是五四运动还是中国共产党的成立，都以真实的历史事件为基础，呈现了当时社会的混乱和人们的苦难。通过电视剧，我更加了解了那个时代的动荡和人民的困苦。同时，观看这些历史片段，也让我对历史有了更深入的了解和认识，这对于国家历史的兴衰和个人的成长有着重要的意义。

在《觉醒年代》中，有许多场景给我留下了深刻的印象。无论是大漠孤烟中的马车，还是五四运动中的学生们高举的标语，场景的制作都堪称精致。这些细节让我仿佛穿越到了那个历史的时代，与主人公一同感受着乱世的疾苦和希望的火花。同时，演员们出色的表演也让人深受感染，他们将自己完美地融入到了人物角色中，并饰演出了真实而丰满的个性。

剧中的音乐也给这部剧增添了很大的情感色彩，每一次的配乐都恰到好处，让人为之动容。音乐在剧情中的运用非常巧妙，无论是热血激昂的场景还是悲痛凄厉的情节，音乐都起到了很好的助力作用，让观众更好地融入到故事中。

观看完《觉醒年代》，我受到了启示和感动。剧中的主人公们虽然生活在一个乱世，但他们勇敢地追求自己的理想，挑战社会的不公和压迫。他们的觉醒和成长在那个封建的年代承受了巨大的压力，但他们依然坚持不懈，为了信仰和民族的复兴而奋斗。这样的精神和拼搏态度令我深感敬佩，也让我思考起自己的人生。

通过观看《觉醒年代》，我深刻地认识到历史对于个人的影响和重要性。历史是过去的经验和教训，它给指明了前进的方向。在这个信息爆炸的时代，不能忽视历史的存在，只有通过了解过去的经历和教训，才能更好地应对现实的挑战，不断去探索和创造。同时，观看这部剧也让我更加珍惜现在的幸福和平稳的生活，也更加坚定了我为了自己的理想和信仰而努力奋斗的决心。

《觉醒年代》是一部生动而精彩的电视剧，通过它，我对近现代中国历史有了更深入的了解，对人生和社会有了更深刻的思考。剧中的主人公们以他们的坚定信仰和奋斗精神给了我很多启发和感动。历史是前进的方向，只有对历史有正确的理解和思考，才能更好地面对未来的挑战。让继续奋斗吧，为了自己的梦想，为了国家的繁荣，为了个人的觉醒和成长！

最新领养电视剧观后感(实用十二篇)

电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。下面是小编精心整理的《觉醒年代》观后感，欢迎大家分享。

领养电视剧观后感 篇1

他执着追求，50多年如一日，全心致力于杂交水稻科学研究，提出了水稻杂交新理论，实现了水稻育种的历史性突破，使中国水稻产量不断迈上新台阶，不仅解决了中国粮食自给难题，也为世界粮食安全做出卓越贡献。他就是世界著名的杂交水稻专家，中国杂交水稻研究领域的开创者和带头人袁隆平院士。

袁隆平，一位在世界上赫赫有名的“杂交水稻之父”，一位农民朋友眼中的“当代神农”，离我们的生活如此遥远又如此接近，电影《袁隆平》通过再现袁隆平进行杂交水稻研究并取得成功的风雨历程，集中表现了以袁隆平为代表的我国当代知识分子胸怀祖国、自强不息的创新精神，不畏艰辛、迎难而上的坚强意志。

袁隆平，为了实现绿色的梦，为了科学上的突破，为了解决饥荒的恐惧。他埋头苦干，不畏艰辛。他坚定、执着、饱含着激情，他立志要让载着生命根源的种子，长出累累的稻穗，养活一双双饥饿的眼眸。天道酬勤，穿越过50多年风雨的艰辛，杂交水稻的研究才有了今天的成就。袁隆平为了一个“人类没有饥饿的未来”付出了自己所有的青春年华，付出了自己所有的精力汗水。一次次人为的恶意破坏，让精心培养的秧苗毁于一旦;一次次的天灾所难，让科研进程举步维艰。但是50多年的艰难险阻最终都在梦想的力量下低了头，都在与梦想的较量中败下了阵来。他对科学的热爱，对事业的热爱，对梦想的执着，是无论在什么时代背景，什么外界威胁下都不会变质的，因为他的一生在为科学研究而歌，为他的事业而唱。

袁隆平够执着，一次次的失败，也没能阻止他最后获得成功。他的执着体现在以苦为乐，逆境中也常开玩笑;他的执着体现在痴心不改，数十年如一日只想着杂交水稻;他的执着体现在我行我素，就算是没有国家和别人的支持，他也要将杂交进行到底。他的成果，不是坐在办公室里，用电脑算出来的，而是长年累月蹲在田间地头一点一滴摸索总结出来的。他顶着烈日酷暑，不分黑白昼夜，从一般杂交稻研究到超级杂交稻研究，一步一步向科学高峰攀登，为的是产出更多数量更高质量的粮食，最终取得了成功，创造了震惊中外的当代神话。有多少人能像袁隆平那样能甘于寂寞、吃苦耐劳、不怕失败、不屈不挠呢?虽历经一次次的失败，也没能阻止袁隆平最后获得成功。支持他如此执着的是其心中牢牢坚持的“为民谋食，使人类不再忍受饥饿煎熬”的精神。

现今，他已成为国人敬仰、举世瞩目的伟大科学家，各种荣誉数不胜数，可谓功成名就。但他并没有就此功成身退、颐养天年，他仍然是一身布衣、一顶草帽、一双高高挽起的裤腿、一副黝黑且布满皱纹的脸庞，穿梭于乡村原野，守候在田间地头，以实际行动践行着“奋斗终身”的诺言。这就是袁隆平，执着追求，持之以恒，百折不挠，淡泊名利的袁隆平。我们观看这部影片，就是要以袁隆平的行为为楷模，以他的精神为榜样，向他学习，学习他乐于奉献的高尚情操和坚持不懈、吃苦耐劳、顽强拼搏、百折不挠的奋斗精神，为实现自己的梦想和目标奋斗一生。

领养电视剧观后感 篇2

今天，听说学校组织看电影，我心里兴奋的不得了!

到了下午，我们拿着小板凳出去看电影。电影叫《暖春》，我看得很认真，讲的`是小花的爸爸妈妈死了，她找到了一位后妈，一天后妈不要小花了，夜里小花拿着她奶奶做的风车就离家出走了，幸运的是她被一位老爷爷捡走了。老爷爷为了小花上学，每天出去砍柳枝编筐子出去卖，卖了钱送小花上学。小花为了感谢爷爷，刻苦学习，最后拿了两张奖状和一个荣誉证书。她还让老师用铅笔给她批作业，老师问她为什么?小花说这样子老师批完作业可以擦掉从新写，老师点点头笑了笑小花也笑了笑……我觉得我们现在比小花那时候幸福得多，我们更要好好学习报答家人。

领养电视剧观后感 篇3

世间所有的爱都指向团聚，唯独父母的爱指向别离。

所谓成长，不过是父母倚门凝望着我们越走越远的背影；我们勇敢向前，偶尔回头，总能看到他们不舍的目光。2016年度暖心家庭大戏《小别离》今晚即将首播，凯迪拉克将助力剧中的主人公们勇敢跨出生涯中的重要一步，在免不了阵痛和泪水，同时也有欢笑和温暖的成长历程中，见证爱的伟大。

《小别离》首次在影视剧中聚焦“低龄留学群体”，以中学生教育为题引，延展表现了各式各样的“青春期症状”，角度直指人心。该剧讲述了三个不同的家庭面对孩子中考、留学、青春期的问题，被媒体和业内一致锁定为2016年“全民话题剧”。

剧情围绕“十几岁孩子出国读书”展开，三个家庭在这件事上的思考和解决方式各不相同：

富裕家庭学费不是问题，只是儿子太叛逆管不住；中产家庭则在“给孩子更好的教育环境还是重视家庭完整”的选择上摇摆；至于普通家庭则因为孩子的留学费用，遭遇职场和情感的双重挑战。

背负学业压力的孩子们在自己和子女的角色间徘徊，思考着学习究竟为了什么、未来究竟在哪里。人到中年的父母们也经历着观念和态度的蜕变，最终他们明白，陪孩子一起勇敢面对成长，才是撑起每个小家庭的大信念。“爱”是出发点，也是源动力。纷繁现实，无论多少烦扰也比不过真爱无敌，只因它不畏别离。成长路上的悲欢和蜕变都值得耐心等待，此岸，彼岸，都是爱；现在，将来，都要勇敢。

领养电视剧观后感 篇4

重大革命历史题材史诗巨制《觉醒年代》正在央视热播。《觉醒年代》以中国共产党成立为核心时间，聚集建党风云人物，突出展现了李大钊、陈独秀、XXX等为中国共产党的建立做出的历史贡献，也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，更有陈延年、陈乔等爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲……

此外，鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的'知识分子的思想和观点也在《觉醒年代》中形成交锋，塑造了丰富多彩的时代人物群像。这些共产党早期革命领袖有血有肉、有锋芒有理想、有困境有探究，他们的革命品格与斗争精神，深刻传递爱国情怀，传播爱国爱党，艰苦奋斗的正能量。

五四运动中，无数青年学子以国之运为己之担当，陈独秀、李大钊等先进青年创办杂志《新青年》引革命洪流；抗战革命中，青年XXX投笔从戎，秉心中之担当义无返顾投身革命。正值青春的我们身处和平年代，不同于战乱年代，不必颠沛流离，但我们仍身兼重大使命，不能懈怠，争做永做时代的奋进者，为实现“两个一百年”奋斗目标。

此外，我们还需要培养正确的道德认知，不断修身立德，明辨是非，认清世界变局切勿人云亦云、盲目跟风。

每个时代都是一场长征，每一代人都是上一代的接班人，在这跨世纪的接力中，我们应该怀着感恩的心，树立忠诚干净担当的品行，永葆五四精神火炬生生不息，风雨兼程地投入实现中华民族伟大复兴的征程中！

领养电视剧观后感 篇5

广袤无垠的大地是我们的根，一望无际的蓝天是我们抬头仰望的梦，而构成一切的自然是我们灵魂最深处的那一抹色彩。可你看园林成画也遮不住的禽鸟悲鸣，看那高楼林立也蔽不住的污水四溢，看那烟囱泻出的浓烟挡住了我们仰望蓝天的眼睛。我们需要一个有朦胧薄雾的'晨曦初现，有断肠人眼里的夕阳西下，有未眠海棠相伴的闪烁星光，需要回到大自然的怀里。让繁荣的经济成为人类与自然和谐相处的基石，而不是人类凌驾于自然之上的阶梯。

让经济和自然协调发展，回归我们诗情画意的家园，听清风拂过耳旁，淌过心间。

领养电视剧观后感 篇6

2021年5月22日13时07分，那位永远不服老、一生致力于杂交水稻、国家功勋获得者的“90后”袁隆平老院士永远离开了我们。斯人已去，精神长存。缅怀先生，踏着他奋斗的方向努力前行。

传承追求实践出真知的科学精神。袁隆平院士生前有两个梦想，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦。袁隆平院士是亲力亲为的，每天起床第一件事是到田里检查，他对所带的研究生说“培养研究生，因为是搞水稻的，我第一个要求你要下田，不下田，我就不培养”。正是有着异于常人的科学精神，吃苦奋斗精神，湖南衡南基地早稻高产攻关田最高产量达到了亩产1500公斤，在江苏南通的海水稻试验田，最高亩产802.9公斤。打赢种业攻坚战、端好中国人自己的饭碗，才有保障。袁隆平未竟的事业，将由中国水稻科学家们奋斗实现，他所弘扬和代表的杂交水稻精神，将永远成为中国人追求美好生活的不竭动力。

学习他淡泊名利追求卓越的人格品质。袁隆平院士从来不关注金钱的多少，即便获得各方面的奖金，他也把这些奖金用在杂交水稻的研究经费中。穿几十元的衬衫，戴十几元的领带。即便荣誉无数，他仍然能够扑下身子，两脚沾满泥土来到水稻中研究水稻长势。淡泊名利，才能矢志于毕生致力的事业。他已经把论文写在中国大地上。钟南山院士对袁老的评语真挚和简约。这是袁隆平院士的人生写照，也应是每一位中国人脚踏实地干事创业的精神标杆。

珍惜来之不易的粮食安全。袁老的梦想是解决吃饭问题，但另一方面，浪费无度问题又从另一方向抵消着增产的努力。就在不久前，《反食品浪费法》刚刚获得通过。在袁老去世后，有网友称“今天他好好吃饭了，一粒米也没剩”。确实如此，我们每一个中国人，都应该牢牢记住“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的不易，以珍惜每一粒粮食来永远缅怀这位不知疲倦的老院士。

如今，天问一号已经着陆火星，祝融号已经开始巡视火星。天宫一号飞翔太空，更多的成就正在创造，袁隆平院士未竟的事业，将在每一位中国人身上延续，将在每一位自强国人的奋斗中实现。

国士无双，彪炳千秋。袁隆平院士逝世后，无数湖南人，亿万中国人纷纷深切缅怀袁隆平，联合国官微高度赞誉。荣誉无数，难抵亿万民众的口碑，这就是袁隆平的高山仰止、景行行止之处。

领养电视剧观后感 篇7

“让更多的人吃饱了饭”的袁隆平离开了，享年91岁。巨匠陨落，举世哀恸。他的辞世，是中国和世界科学界的巨大损失，是中国人民和世界人民的巨大损失。“国之脊梁”，必将被我们永远铭记。

卓越贡献改变世界。袁隆平是“杂交水稻之父”、中国工程院院士、“共和国勋章”获得者，是令人尊敬和爱戴的科学家。他是杂交水稻研究的开创者，是世界上第一个将水稻的杂交优势成功地应用于生产的科学家，发明“三系法”籼型杂交水稻，成功研究出“两系法”杂交水稻，创建了超级杂交稻技术体系。他几十年来致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，为我国粮食安全、农业科学发展和世界粮食供给作出巨大贡献。用一粒种子改变世界，解决全球百分之六十人口的吃饭问题，袁隆平的贡献旷古烁今，“杂交水稻之父”名副其实。

治学态度影响深远。袁隆平是新中国培养的第一代大学生，饱受困难挫折，阅尽人间沧桑。无论境遇如何，他的身上始终流淌着家国天下的热血，青春年华挥洒在田间地头，须眉皓然仍然孜孜不倦于攀爬超级杂交稻的巅峰。一路走来，袁隆平的科研不乏质疑、失败、挫折，他始终保持埋头苦干、不畏艰苦的科研基本功，闯出一片新天地。他那句“哪有搞科学研究不失败的呢”，一直鼓舞着无数科学家博弈科学的竞场;他那句“做科研不要怕冷嘲热讽，不要怕别人说你标新立异”，一直激励着年轻学子勇闯创新的殿堂。

高尚情操受人敬仰。袁隆平的人生原则是淡泊名利、踏实做人。他无数次拒绝了来自国外的高薪聘请，因为他知道他和杂交水稻的根都在中国。功名之下不忘初心，他始终铭记投身科学研究的激情与梦想，始终铭记把杂交水稻不断带向更高境界的不渝追求。对待成就，他极富人情味，常怀感恩心，把杂交水稻的功劳归功党和人民。生活中，他既不追逐时尚的消费观，也不把个人的财富看成是负担，曾因为多看了几眼豪车上新闻，却依然选择普通的车子下试验田。“如果老想着享受，哪有心思搞科研呢?”这就是他对待生活的态度。

斯人已逝，精神永存。袁隆平的卓越人生，就像他最热爱的种子一样，深埋在后人心间，令人从中汲取力量，传承使命。种子优良了，水稻才能根深叶茂，硕果累累。“禾下乘凉”和“杂交水稻覆盖全球”两个梦依然任重道远，但有“杂交水稻之父”的故事相伴，将激励更多的人为科技兴国而战，未来可期。

领养电视剧观后感 篇8

通过观看《领航》，全面反映党的十八大以来党和国家事业取得的历史性成就、发生的历史性变革，生动呈现新时代人民群众的幸福美好生活和良好精神风貌。作为一名基层干部，实际参与到疫情防控工作当中，才明白任何一点尚未熄灭的火星，都可能导致死灰复燃，令疫情防控工作功亏一篑。

“破疫”要取得最终胜利，不仅要依靠各级政府、职能部门、医疗团队的'努力，更离不开每个公民的理性行动，离不开全社会的谨慎，只有大家齐心协力，我们才能取得最终的胜利！

领养电视剧观后感 篇9

《觉醒年代》的片头，采用隐喻的手法，使这组电视艺术的镜头语言，具有蒙太奇手法的画面，成为“有意味的形式”之审美表达，既让全剧有岁月感，又点明该剧的主旨，有一箭双雕、一石二鸟的艺术效果，堪称“此时无声胜有声”。

跌宕起伏的故事情节中，百年前一大批叱咤风云、指点江山、激扬文字的英雄群像，构成了明星璀璨、浩如星辰的民国大师人物艺术长廊，栩栩如生、高大伟岸的身影，每每让人眼前一亮。

每集片尾的音乐，低沉、忧郁、伤感的哼唱，呜咽哀号般的曲调，苦闷、压抑、无助、困惑、迷茫，将“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的寂寞苦闷之心境，表达得淋漓尽致！

富于视觉冲击力的'还有一幅幅黑白木刻的剧中主人公版画群像展示，让观众的思绪，瞬间穿越至百年前的历史片场，营造出年代感。黑白版画在革命战争年代对鼓舞军民起到了很大的作用，不仅具有战斗性，更具有革命性。运用版画这一艺术到《觉醒年代》片头中，不仅在起承转合的节点上，体现故事的叙事策略，更是内容方面的拓展，从视觉到内容上，多维度展现剧中人物的.革命品格与斗争精神。该剧还引用了纪录片的元素，许多黑白相间的画面，给人以历史深沉感，将大时代的风云际会全景式表现出来。

剧中呈现的老北京黄沙漫天的景象、深深的车辙、行走的骆驼、叮当的驼铃，以及民国初期的“青色白字”、青花瓷般的色彩，大到当时年代的建筑，小到人物的穿着，或西装，或长袍，甚至制服上的金属纽扣都颇具年代感——这些真实的画面扑入眼帘，岁月沧桑的历史感，便涌上心头。

领养电视剧观后感 篇10

最近很火的一部剧《觉醒年代》振奋着许多中国人的心，在书本中认识的鲁迅、李大钊、陈独秀等在电视中鲜活了起来，有直言不讳的钱玄同，有点“目中无人”的陈独秀，淡定从容的蔡元培，耿直傲骨的李大钊…每个人的性格色彩分明，也从剧中进一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”，“思想自由、兼容并包”，看着看着也让人为之动容，内心振奋。

本剧以陈独秀创办的《新青年》杂志为主线，通过开展新文化运动来提高国民素质，提高中国青年的思想，从而使国家强大起来。剧中会出现一些对立面，如崇尚帝制的辜鸿铭，看似总和陈独秀等人做对，但他并不是不爱国，相反，正因为他内心对于爱国的'坚守，才会那么反对新文化运动。在他看来，中国的传统文化地位是无法撼动的，他崇尚儒家思想，认为中国人用心灵体验生活，我们有情感、懂得换位思考，也就是他内心的中国人的精神，而西方是以“头脑”体验生活，而当陈独秀提出要吸收国外的先进思想来改变国民素质时，他必然是极其反对的，这种反对也是他爱国的一种表现。至于谁对又谁错呢？无法说明，这跟一个人所处的环境有关，接受的教育受熏陶的思想有关，同样是爱国这件事，怎么每个人都有自己的理解和选择。在剧情第十一集时，我终于抛弃了对辜鸿铭的偏见，他对国家浓浓的爱，对中国人精神的透彻理解，用他所坚信着的方式不断给西方人输送中国人精神，让人感动和震撼，也为一开始对他的不良印象感到自己的片面和肤浅。

像何为爱国，如何救国这样的问题，在没有看到一个理想的新中国前，谁也不能做出最正确的选择，有相同思想的人为共同的理想而奋斗着，所以才有了陈独秀与胡适、李大钊的惺惺相惜。剧中让我最敬佩的是北大校长蔡元培，他的“思想自由，兼容并包”是一种淡定和睿智，他认为只有不同思想之间的相互碰撞才能产生出更多的思想,他允许并期许着不同声音的出现。他的“不拘一格降人才”体现着为有学之士的渴望，他三顾茅庐请陈独秀来担任北大的文科学长，甚至不惜伪造履历。正是这种礼贤下士、爱才惜才的精神，才吸引了大批学界名流，一时间北大人才济济，如夜空中的群星相互辉映，迎来了群星灿烂的蔡元培时代。

这种“思想自由，兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有着一定思想引领作用，比如在课堂中，老师应秉承着“思想自由，兼容并包”的态度，广泛听取不同学生对同一问题的看法和见解，不以对错论英雄，而更重视学生对某个问题的分析能力，用自己的观点去说服别人或是从别人的观点中不断修正自己的观点，这恰恰也是21世纪所必需的技能之一。

如今的生活中，我们总会遇到和我们三观不合的人，也许你会惊讶会质疑会抱怨，但你若没有彻底地了解他的生长环境，家庭背景，受教育环境等等容易影响一个人的思想的因素，不妨学会倾听，学会接受别人与自己的不同。因为许多问题本身没有绝对的正确与否，只是立场不同，看问题的角度不同而已。

领养电视剧观后感 篇11

一部好的电影就像一碗滋润心灵的鸡汤，《暖春》就是一碗爱的鸡汤。

故事大概是这样的：主人公小花晕倒在一个村子旁，村长问谁家能收留她，村民以种种原因推谢了，宝柱爸收留了她。老爷爷的儿媳妇香草不乐意想把小花送走。给我印象最深的就是，那次香草谎称带小花坐自行车去玩，送到以后，马上慌不择路的骑车走了，小花拼命的追，喊着她以后什么都做。爷爷决定编织竹筐让小花上学。小花的诚实、勤劳感动了婶娘。原来老爷爷没结婚，宝柱是他捡来的。

看完这些，我感受到爱已经成了社会的润滑剂。做人一定要学会感恩，感恩父母，是父母给了你生命;感恩学校，是学校给了你舒适的学习环境;感恩教师，是教师给了你知识;感恩社会，是社会给了你做人的乐趣、经验。

再看看我，爸妈宠着，姥姥惯着。那次我印象最深。爸爸给妈妈买了一件新衣服，我很不高兴。快到家了，爸爸转了个圈，我不明白，到了目的.地——商店。进去一会，大包小包的回来了，都是给我买的。

当我们拿着父母的血汗钱花销时有没有想到小花?她的童年没有香甜的食物，只有辛勤的劳动。以后我们应该做些力所能及的小事，为父母洗洗脚，端一杯热茶。

领养电视剧观后感 篇12

五十集电视连续剧，若说长原本不长、若说短乜非短、今日终将《神话》全部看完。

每次看完胡歌的电视连续剧，总都觉得意犹未尽，或许正如歌词所唱的那样“万世沧桑唯有爱是永远的神话”仙一仙三如此、神话亦如此。设身处地的想象自己若是易小川，两千年里，七十几万个日日月月要如何去度过，夜半孤枕，梦中惊醒，侧看身旁空无一人，是否会有一阵阵的失落从内心涌出?七十几万个日日月月的每一时，每一刻都在思念着，那梦中之人、那梦中熟悉的脸孔，又要有何等的耐心与意志生存下去?

的确，玉漱是易小川唯一活下去的理由，正因为易小川在七十几万个日日月月中想着，从天宫中将玉漱救出，与玉漱重逢，才能按着性子，数着日子的度过那七十几万个漫漫长夜里的黑夜挣扎。想象着两千年中的易小川，哼着曾经玉漱哼的曲，是否会流泪，是否会勾起曾经与玉漱在一起的纯真时代，是否会想着那时候单纯的玉漱天真中泛着傻傻的可爱，或许正是他们以及我们都是太过敏感了，任何一件事，一种物品。都会成为他们以及我们怀念曾经的导火线。

电视中那最后一句台词：“你没她漂亮。”或许到了此时那梦中之人，那梦中熟悉的脸孔才是易小川精神所寄托之人吧。每当看到易小川因为被自己的善良而有所损耗的剧情上，心就开始纠结，我知道那是何等的伟大，可嘴里却骂着他蠢，但还是心有不甘的对他有所期待，所幸的是，编剧总是没有让我失望。

我明白的，人有时候确实会被自己的善良所损耗，干脆的拒绝，干脆的淡漠，干脆的遗忘都是不会有后悔的。拒绝、淡漠就如同讲述易小川与吕雉，吕雉对易小川的那份情索性让易小川给淡漠了、拒绝了。遗忘就如同讲述易小川与素素，易小川索性将素素给遗忘了。这些都不会令易小川留下任何的后悔，因为那些不是易小川真正想要的。

看完整部电视，我想易小川与玉漱本就是擦肩而过的两个路人，无论如何玉漱始终都会离易小川而去。在特定的某一时刻。玉漱决绝的离去，不留一点痕迹。易小川的恐慌玉漱终究看不见。玉漱不属于易小川。她属于美丽的神话。因此玉漱也属于拥有美丽的人。易小川只能绝望。转角之后，易小川是否还有那个固执地绝望地深爱的玉漱。窗前的铁栏已经发烫。花朵正明媚的绽放。可是再温暖的阳光。也照不进易小川的心房。

如若再给易小川一次可以打开宝盒，进行穿越，他是否还会选择打开宝盒?答案永远是肯定的，因为他没有阻止原本可以避免发生的一切，因为那是历史，人永远无法改变的历史，哪怕活了千年的人。并不是每一个人都有机会，站在当初的十字路口，重新选择自己要走的路，所以请各位看官珍惜眼前人，珍惜与眼前人朝夕相处的每时每刻，不要令人生萌生任何的遗憾。我们不该活的痛苦，因为活着就该幸福。

若问我，对于高要有何看法?我会回答你，理解、信任、原谅、六个很简单的字眼，可中间隐藏着多少不能言语的痛楚。需要很大的勇气、去接受这不能承受的事实。人还是待人以宽的好。

觉醒年代观后感汇集

经过本站编辑的细心整理，为大家提供了关于“觉醒年代观后感”相关的文章内容。在空闲时间，我们经常选择观看电影或者电视剧，通过观看后，我们通常在思想上有所收获。观后感是对作品表现技法和风格的欣赏和评价，经常写观后感可以培养我们勤于思考的良好习惯。希望本篇文章对您有所帮助，谢谢阅读！

觉醒年代观后感 篇1

在老师的倡导下，我观看了电视剧《觉醒年代》那个年代就像一个密不透风的铁屋，人们都沉沉得睡着，有的是真的睡着了，有的是害怕醒来，但总有勇敢的人，站了起来，这其中最让我映像深刻的是陈独秀、辜鸿铭、易白沙。

临冬梅独秀，迎春百花开

“我们北大一手托着国格，一手托着公理，失掉了哪一个都是对这个国家的犯罪!”铿锵有力，字字珠玑，100年前，陈独秀先生讲出这句话的时候，他正处在一个黑暗的铁屋里，伸手不见五指，连呼吸都显得费劲，但他不会惧怕更不会妥协!阳光照不进铁屋里，却照进了陈独秀先生的心里，他那一声呐喊：“国之所以不昌，在于民智未开也!”唤醒了无数中国人，招来了许许多多先进知识分子。他乐观积极，仿佛是黑暗中的一点光，给沉沦的人民带来了希望;为迷茫的人民指明方向;为中国文化革新谱写序章。

“鸿铭”四海，深情似渊

辜鸿铭在演讲时说：“我辜鸿铭生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋，但是我是一个堂堂正正的中国人!”他名扬四海，光演讲的门票钱就要两块大洋，要知道李大钊先生从日本回国的所有行李加上怀表也不过四块大洋。可能有人会觉得奇怪，既然在国外长大为什么无法接受新思想呢?他曾说过：“我的辫子顶在头上的，你们的辫子藏在心里，只要你们承认自己是中国人，就要依附于这条辫子!”由此可以看来他不是不能接受新思想的冲击，只是怕人忘了本罢了。我认为他更是一个重情义的人，生在中国，便热爱中国;投身朝廷，便忠于朝廷;结交友人，便一往情深。他看遍了整个世界，回来后却依旧热爱自己的国家和文化。

“白沙”汩汩，川流不息

“无情未必真豪杰，没准哪一天我也会像屈原一样跳河自尽呢?”易白沙说出这句话时，可能早已想好了自己的结局。他是在铁屋中被喊醒的人之一，他没看到破坏铁屋的希望，他是平凡的，大多数人，他用自己的生命告诉这个世界，他做了他认为该做的事。有人永远是少年，永远有人是少年。他的生命虽然定格在了时间轴上，但他们那段激情燃烧的岁月不死不灭，源远流长。

身为高中生的我们应该拥有信仰，充满希望，国家就有力量。我们和他们的青春隔了一百多年，但大家都为着一个目标奋斗，那就是实现中华民族伟大复兴，让人人过上好日子，家家幸福美满。他们那个年代需要觉醒，我们这个年代同样需要。生在这个和平，民主，自由的国家我们更应该好好珍惜，努力且上进，不做游手好闲的躺平青年，要知道现在的幸福革命先烈用生命换来的，是几代人的无私付出。

故，吾辈少年当自强，不负国家不负党。

觉醒年代观后感 篇2

看到《细读觉醒年代》里的李大钊，陈独秀等人物，我深有感触，而他们只是“中国面孔”的涓涓细流……古往今来，无数的“中国面孔 ”不忘初心，艰苦奋斗，以铮铮铁骨许国，以拳拳之心报国，为国家谋复兴，为民族谋富强，共筑中国!

上溯至千年前，王朝更替，战火纷飞，民生凋敝，人民生活于水深火热之中 。在此困苦之际，无数“中国面孔”为人民安居乐业，国家安定太平而不懈奋斗，尽显家国情情怀。屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，矢志为拯救民族危亡而奋斗终身;杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，尽显高尚节操;范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，彰显了家国情怀;岳飞的“三十功名尘与土，八千里路云和月”，彰显的报国之心;文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，以赤子之心报国……

上溯至百年前，政府腐败，列强侵略，中国沦落为半殖民地半封建社会，中华民族正值生死存亡之际。在此危难之际，涌现了一大批为拯救民族危亡，为国家谋求一条新的道路而不懈奋斗的“中国面孔 ”。19世纪20年代，一大批革命党人你视死如归的英雄气概，不屈不挠，坚持不懈的革命，取得了辛亥革命的胜利。1919年，你打批先进青年知识分子和广大群众为拯救民族危亡，捍卫民族尊严，凝聚民族力量，发动了五四运动，这是一场伟大的爱国革命运动。九一八事变之后，中华儿女奋斗在抗日战争前线，保卫祖国，他们将拳拳爱国之心洒满祖国大地，用血肉之躯筑起抵御日本帝国主义侵略者的钢铁长城……

上溯至庚子年初，肺情肆虐，山河呜咽，草木同悲。这是燃眉之急之时，“中国面孔”展现出了无比强大的凝聚力，众志成城，抗击疫情。一方有难，八方支援。白衣天使毅然在请战书上摁下鲜红的手印，去打响一场没有硝烟的疫情保卫战;来自五湖四海的各行各业的志愿者，为前线的一情保卫战提供坚强的后盾。那些“中国面孔”舍小家，保大家，无私奉献，拼来了山河无恙，人间皆安。

百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。一百多年来，中国共产党人不忘初心，牢记使命，全心全意为人民服务，为实现共产主义而不懈奋斗。经过不懈的努力，中国共产党团结带领人民完成了第一个百年奋斗目标，正在向着第二个百年奋斗目标迈进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。梁启超先生有言：“美哉我少年中国，与天不老!壮哉我中国少年，与国无疆!”。如今的“中国面孔 ”正是吾辈。吾辈需要顽强拼搏，艰苦奋斗，为实现第二个百年奋斗目标，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

“中国面孔”，共筑中国!

觉醒年代观后感 篇3

适逢建党百年，中央1套隆重推出了《觉醒年代》，详细介绍了以陈独秀、李大钊为代表的第一批中国共产党员中华民族新派从反封建到求共产的转化，在影视题材里第一次正面大张旗鼓的树立了陈独秀先生独立思考、个性张扬、奋发有为的形象。

从流亡日本反思国可以爱也可以不爱被愚忠派当做汉奸，到回国创立新青年杂志，再到入京任教将新青年转移到北京，被北洋政府逼迫从北京返沪，陈独秀先生倡导的民主和科学，振聋发聩，一时风头无两，激励国人。

觉醒一词，用得恰如其分。清末以降，无数仁人志士探索救亡图存之路。有封建士绅的洋务运动，有勋亲贵胄的君主立宪，有封疆大吏的东南互保，有神鬼颠倒的太平天国，有农民起义的捻军，有不明真相的义和团，有资产阶级革命派的辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动，有张骞为代表的实业救国，甚至有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟……各派各流，粉墨登场，偌大中华，成了演练场，成了试验田。为国，时代精英和盲流们真是操碎了心。凡此种种，皆以失败告终。当那之时，知识分子的苦闷，不可为不大，竟连周树人，也无奈地沉迷故纸堆，考据金石，以古封今，麻痹自己！

在这样一个时代，无数青年才俊毅然回到中国，力图“求一可爱国家而爱之”。为了启发民众的思想觉悟，也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家，陈独秀先生首当其冲。他高举民主与科学两面大旗，创办《新青年》，掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠，落在了中国这棵干枯的小树苗上，使其得以复苏，甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”，陈独秀不忘初心，不负重托，以惊人的才华和毅力，宣传新文化新思想，提倡白话文白话诗。新文化运动，白话诗文和小说，事实上降低了文化门槛和思想表达门槛，扩展了文化和文明的覆盖面，有效降低了学习成本，将文化逐步的推向大众甚至结合工农识字班推向工农。文化，再也不是皓首明经的有闲阶级专享。

当代人说，风起时，猪都能飞上天。潮流来的时候，本着求同存异，新思想新文化在襁褓中总要团结奋进，战旧战古战当局，但潮流滚滚中，对于将来，同胞亦会有分歧。在倡导新文化反封建上，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅甚至吴稚晖都能同仇敌忾，法国派、俄国派、美国派、无政府主义等等，都有共同的敌人，封建主义。在反封建的下一步发展上，大家产生了分歧，巨大的分歧，从思想到行动上都是不可调和的矛盾。归根到底，是为了谁，依靠谁的问题。

五四运动中，李大钊最早发掘并激励了工人的力量，接触马克思主义后XXX认真思考了中国工人阶级弱小需要同盟的问题，陈独秀在武汉演讲中公然抛出了无产阶级暴力革命的道路选择。一代人的集体智慧，逐渐凝结，慢慢滴灌中华大地。

经过了理论传播与思考、学习与讨论、学生与工人运动结合，在共产国际的帮助下，中国共产党的成立条件成熟了，南陈北李相约建党，在嘉兴的游船上，一个小规模的秘密社团建立了，星星之火，可以燎原。自此，经历28年风霜雪雨，中国共产党在天安门城楼上庄严地宣告了中华人民共和国的成立。

《觉醒年代》里，充分展现了中国共产党成立的初心和使命，是为劳工、为大众、为民族、为社会！观看此剧，作为一个中年人，我数次热泪盈眶！我为是这个伟大组织的一员感到光荣和自豪，我愿为人民的幸福、社会的进步肝脑涂地！

觉醒年代观后感 篇4

电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，下面是小编在这里给大家带来的觉醒年代观后感800字，希望大家喜欢!

觉醒年代观后感800字

以青春为帆开启人生远航。

1919年5月4日，青年学生的爱国运动开始了青春之旅，热血刺激了国民的爱国心，积极记录在中国革命史上。在这一百年里，五四精神总是引领我们前进，树立远大的理想，形成忠诚干净负责的品行。

青春短暂，只是瞬间远去。在这个有限的年龄里，有些人浪费时间，有些人平凡，但有些人不断挑战自己，在青春的旅程中投入心血，流汗。青春漫长，我们需要好好经营。XXX说:中国的未来是青年，中华民族的未来也是青年。青年作为国家的栋梁，社会可持续发展的后备力量，身上的担子可是不轻的，如何挑起重担，如何让自己在未来反思中不悔恨羞愧?不断树立理想，担当奋斗和学习能力很重要，只有这样，才能继承和发展上一代人的精神，在无悔的青春中，不负人民，不负我的奉献。

新时代的新青年应存高远，在青春远航中树立远大的理想信念。理想就像指标，在人生的道路上引导我们前进的理想就像灯塔，偶然迷路的时候告诉我们彼岸的方向。青年马克思树立理想信念，自己投入伟大理论建设的青年XXX立鸿鹄之志，身先士兵领导梁家河摆脱贫困。在新时代，我们在前进中总是遇到新的挑战，荆棘的危险，高峰的危险，迷惑的胆怯可能是你的第一反应，但心有理想的信念，我们的心会更强。奋斗在基层第一线的我们，总是遇到不同的五大关，行动，胆怯，勇敢，只有我们建立对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义的信念，对中华民族伟大复兴中国梦想的信心，才能使我们的心有猛虎，遇难

民为师、以民为重，不忘理想初心，才能不负青春、不辱使命，接棒属于我们的新时代新征程。同时，我们要永葆心中的五星红旗，爱国、爱党、爱社会，以赤诚的心奉献祖国、奉献人民，用一生的心血和汗水为祖国的发展增添力量。

新时代新青年应保持本心，以担当的品行把好手里的船舵。五四运动中，无数青年学子以国之运为己之担当，陈独秀、李大钊等先进青年创办杂志引革命洪流;抗战革命中，青年XXX持笔持戎，秉心中之担当义无反顾投身革命。正值青春的我们身处和平年代，不同于战乱，不必要颠沛流离，但我们仍身兼重大使命，不能懈怠，国家的繁荣富强还需要我们，树立忠诚干净担当的品行，时刻保持自身的战斗力，下基层、走群众，在险境中劈浪斩棘，争做勇做时代的奋进者、开拓者、奉献者，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奋斗终身。

新时代新青年应以学为本，提高综合素质战“巨浪”。XXX说：“梦想从学习开始，事业从实践起步。当今世界，知识信息快速更新，学习稍有懈怠，就会落伍。”面对新挑战，青年不仅要树立坚定的理想信念，还需要有一身过硬的本领，坚持学无止境，面对知识如饥似渴，掌握知识更进一步，积极探索新领域、新技能，锤炼自身硬本领，以真才实学服务群众，同时坚持从群众中来到群众中去，以民为师，不断汲取朴素知识，使自身融入到服务中去。此外，我们还需要培养正确的道德认知，不断修身立德，在大是大非面前明辨是非，认清世界变局，切勿人云亦云、盲目更风，巧拒形形色色的诱惑，树一身正气，并居安思危、饮水思源，心怀感恩之心，不断培养自己回报国家、社会和人民，在前进中体现人生价值。

每个时代都是一场长征，每一代人都是上一代人接班人，在这跨世纪的接力中，我们应该怀着感恩的心，以国之重任为己任，树立忠诚干净担当的品行，永葆五四精神火炬生生不息，风雨兼程地投入实现中华民族伟大复兴的征程中。

觉醒年代观后感800字

不可遗忘的“泥土味”

“我的脚下沾满多少泥土，我的心中就装有多少深情”，在田间地头的耕种中，在走村入户的谈心中，在乡村建设的热潮中，这柔软厚重的泥土味，已深深融入我的血液。

初嗅“泥土味”，是“路漫漫其修远兮”的上下求索。

初到基层，生活关、蜈蚣关，手忙脚乱。大学时曾在湖北省红安县太平桥镇实践锻炼过。五六十年代的危楼、穿越树林的洗漱，半夜咬人的蜈蚣、乡镇干部帮忙拼凑的床板和颇具乡土气息的鸳鸯绣花枕……基层的第一眼“心酸又诙谐”。初到基层，语言关、劳动关，困难重重。爽朗好客的村民操着调高频快的方言说着家长里短，满头大汗的我说着字正腔圆的普通话答非所问;悠哉吃草不归队的黄牛瞪着四处奔走的我大演“对牛弹琴”，田地里粘人倔强的泥巴带着趾高气昂的黄狗困住我“进退两难”……基层的第一面“热情又窘迫”。初到基层，心理关、思想关，关关通达。当我走访慰问贫困户看到现实版的家徒四壁时，当面对群访镇干部告诉我“群众找你证明他是有困难了，群众愿意听你说找你来解决是信任你”时，当七八十岁的老党员讲述自己入党的光荣和对党的情感时，当干部和村民们都说出“你们是希望，年轻人不怕犯错误，我们会护着你们，我们都欢迎你们”时，我感受到了基层对年轻人的呼唤，对年轻人敞开的怀抱，基层的第一次“深刻又向往”。

再识“泥土味”，是“一枝一叶总关情”的点滴初心。

再入基层，是梦想成真。2016年，我考取选调生来到鄂州，从向往进步的青年成长为青年党员、年轻干部，从新近入党的年轻一员成长为由口入心的坚定分子，这一方热土向我张开怀抱，我坚信祖国需要处，皆是我故乡。再入基层，是埋头苦干。奋笔疾书的会议记录、挖掘乡村的宣传报道、挑灯钻研的材料撰写、精准扶贫的摸排调研、秸秆禁烧的走村入户、清洁乡村的整村推进、美丽乡村的规划实施，工作小白日益成长。映在眼眸中的星光和洒在办公桌上的晨曦，教会我用心做事最得人心，用情做事最暖人心。再入基层，是为民服务。入村湾，看道路是否畅通便捷;走集镇，看生意是否兴隆;巡大堤，查是否安全稳固;走进庭前院后，走近邻里乡亲，看看发展什么产业，算算能有多少收入，找找脱贫致富的道路。对乡亲的冷暖设身处地，对乡亲的悲喜感同身受，对乡亲的发展出谋划策。基层几年，见证一条条村湾道路亮化美化，一块块土地绿意盎然，一个个村庄日新月异，一张张脸庞笑靥如花。

细品“泥土味”，是“千磨万击还坚韧”的始终如一。

基层于我们，是打磨信仰的历练。我深刻认识到实干是最好的选择，磨砺是最好的成长。我们会在通宵改稿后一碗热腾腾的汤面里露出真切的笑容，会在暴雨守堤后的一身泥泞中找到英雄气概，会在走访贫困户中留下泪水，我们将双脚踏进泥土中，释放着青春的力量。面对功利主义，我们越发坚定崇高信仰;面对利己思想，我们越发忠于内心选择;面对错误言论，我们越发敢于捍卫真理。基层于我们，是奋力拼搏的广阔天地。一代人有一代人的际遇，一代人也有一代人的奋斗。我们的父辈从田间地头走进高等学府，从边陲乡村走向国际舞台，他们让饭碗里出现超级稻，他们让飞船上天、航母下水，他们支撑起了属于自己的光荣与梦想。我们这代青年人，耳闻枪杆子打天下，目睹打开国门看天下，更需经历敞开胸怀迎天下，这就需要我们贴民心、听民情、解民忧，需要我们汲取力量、脚踏实地、厚积薄发。基层于我们，是一心为民的朴素情怀。踏踏实实地站在这片土地上，融入这片土地的建设中，我更深刻意识到我对这片土地有着多么浓厚的特殊情怀。我愿意每天夜晚睡去时成为一片湖，成为可以给别人宁静的湖;我愿意每天清晨醒来时成为一座山，成为可以给别人依靠的山;我愿意将青春挥洒在最需要我们的地方，愿意将青春投身富强民主文明和谐的社会主义现代化建设中，矢志不渝、不胜不休。

又是一年“五四”，再读陈独秀先生的《敬告青年》，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”在这人生最宝贵的时期，愿我们有“生于斯时多幸运，愿得此身长报国”的情感和志愿，有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的韧劲和情怀，有草摇叶响知鹿过、松风一起知虎来、一叶易色而知天下秋的能力，有“不畏浮云遮望眼”“乱云飞渡仍从容”的气魄。愿我们能够保持着这身纯粹的“泥土味”，在“两个一百年”奋斗目标中熊熊燃烧，用我们的脚步，写下未来的历史。

觉醒年代观后感800字

逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。

——题记

看完老师布置的12集《觉醒年代》后，再次拾起笔来，想在此写写自己对这部影视剧的评价。觉醒年代是由于和伟，张桐，张晚意等一批没有流量的老戏骨主演的，作为庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播，没有营销，没有热搜，没有词条，就是这么低调的，过了十多天，没有说教，没有无聊，没有为了献礼而拍摄的臭毛病，有的只是慢慢陈述那段历史，那段峥嵘岁月，讲述她从何而来，又为何而来?

查找《觉醒年代》相关背景资料时，网页上各种声音众说纷纭，有说其演的不好，有说不符合历史的，这些都仅是表层的。我想说的是如果你仅看一眼就这般评议它未免也太过跟风了吧，经典就是经典，毋庸置疑，在我看来这反而是一部值得我们全国上上下下的人都细细揣摩的影片。

《觉醒年代》剧如其名，讲述的是从袁世凯窃取革命果实到中国红船革命之间近十年的历史，短短十年，唤起了中国这沉睡了数百年的巨龙。陈独秀，李大钊，XXX，胡适，蔡公，鲁迅等人成为这期间中国人思想之启蒙，他们共同经营着新青年杂志社，掀起了新文化运动，五四运动，他们是光，照耀着中国这片广袤的土地。

黑漆漆的“吃人”社会终于觉醒了。

看剧的过程中，我被一些影片细节所打动，李大钊在日本早稻田大学的讲话，“逆历史潮流者必被时代的洪流所淹没"。一群日本留学生中斩钉截铁的他似乎象征着中国的意志。还有一幕尤为感人，陈独秀的长子陈延年立志要靠自己谋取一片新天地，烈日炎炎下，衣衫褴褛的他和弟弟却要看人眼色，饱受折磨，腿脚不方便的老年人背上背着两三大袋粮食没站稳，倒了下来，就要被主子用皮鞭狠狠的抽打，一道道鲜红的血印折射出当时社会之腐败，处处充满酸臭味的吃人社会，平民老百姓过得连牲畜也不如，延年和乔年啃着发了霉的干窝窝头，身为哥哥的延年尽管生在黑暗中，却一心向阳，碗中的一只小蚂蚁也要将它放归自然，这要是放现在，蚂蚁早被人们碾死了。

剧中无声胜有声的细节片段太多了，数都数不过来，但从这些英雄的革命先驱身上，我们都不难发现，它们爱才爱国，不畏惧牺牲，心系革命，他们是革命的先驱，是中国14亿人共同的偶像。

这部剧中涉及众多，革命社会底层的婚姻，友情等众多领域来自那个封建时期的韵味，只有细细揣摩才能悟出来，那时似乎每个人不论底层人士还是学术人士，都会有一场无奈的婚姻。

伴随着共产党的成立，影片即将落幕，我想说的是，影片会落幕，而那段深入人心的历史永远都不会落幕。

中国之觉醒并非一朝一夕，而是牺牲，是信念的坚守。

谨以此片献给那些革命先驱者们，历史永存，国家腾飞，都源于你们的坚守。

觉醒年代观后感 篇5

最近，看了一部震撼我良久的电视剧－－《觉醒年代》。这是一部庆祝中国共产党建党100周年的献礼片，讲述的是1915年《青年杂志》问世到1921年成为中国共产党机关刊物这6年发生的事情。

短短的6年，却是不平凡的6年。在这6年里，让我认识了一大批青年榜样，有带头组织学生运动的赵世炎；有吃得苦、为人正直、有理想、有组织能力，最后为革命事业献出生命的陈延年；有坚定传播着马克思主义，致力于宣传新思想，鼓舞人民在觉醒的道路上前进的邓中夏；有为国一夜白头，血书讨公道伐正义的郭心刚等等。一群有志青年聚集在一起，为探索救国救民的道路，在混沌中上下求索。

电视剧里让我印象最深的一幕是第一次世界大战，德、奥等同盟国战败，战胜国在法国巴黎举行和平会议，中国作为战胜国之一，也派代表参加。但会上日本却提出要把胶州让与日本的无理要求，外交官陆征祥在会上严重抗议，并提出一份长篇说帖说明理由。主持和会的美、法、英、意等国对此均作壁上观，说帖终被搁置。那一幕让我深深感受到弱国无外交，四处求助换来的是轻视，连一个警卫都是居高临下的姿态。

而与此同时，因巴黎和约，“五四运动”在国内爆发，从学生游行、罢课，发展到工人罢工，22个省、150多个城市予以响应，爱国斗争的怒火燃遍全国，人民纷纷要求“拒签巴黎和约”，“收回山东主权”。众多学子被关押、殴打，但这并没有浇灭青年学子的爱国热情，明知上街抗议会被捕被打，但是仍然以“敢为天下先”的勇气，以“天下兴亡，匹夫有责”的担当，走向街头。直到后来实在没地方关押学生，警员们不得已，实行不再逮捕上街抗议的学子抓住了只殴打的策略。这一幕，让我看到了一百年前，那群青年们为国家为民族的“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，直到今天也同样深深感染着一百年后的年轻人。

北大校长蔡元培说过：“如今，国家已经到了存亡绝续的危急时刻，我们每一个北大学子都应该挺身而出，为挽救国家的危亡，做先锋。我们要唤醒民众，敦促政府，拒签这个不平等的巴黎和约，捍卫我们的主权。”一字字一句句，铿锵有力，直指人心。

望着这片明亮安静的天空，我不禁想到，在那个国运飘摇、民不聊生的时期，正是有那些敢于撕破黑暗的革命者们，他们少年时代的觉醒，为年少的我们换来一张张安静的课桌。青年兴则国兴，青年强则国强，在历史的壮阔画卷里，他们心中有理想，眼中有光芒，为新时代的我们树起青年之榜样！

觉醒年代观后感 篇6

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在建党100周年之际，网上推出了不少与党和革命历史有关的电视剧和电影，其中《觉醒年代》令我赞叹不绝。

剧中我了解到，1915年的第一次世界大战进入空前惨烈的第二年，日本趁德国在欧洲分身乏术，加紧了对中国的扩张。第二次革命失败，孙中山先生被迫流亡海外，资产阶级革命派无力把反帝制的斗争进行到底，中国依然没能摆脱半殖民地半封建社会，出路问题又一次摆在了中国人面前。

为了寻找出路，一群有志之士奋起反抗。陈独秀认为中国要有出路，而不是老路。李大钊、陈独秀、XXX等人在混沌中求索，从新文化运动中摸索思想启蒙，力求唤醒民众。在探索道路上他们逐步达成了只有“共产主义”才能救中国的共识。随着十月革命的一声枪响，他们开始接触、学习和传播“马克思列宁主义”，创建了中国共产党，使中国革命变得焕然一新。

剧中给我印象最深刻的一句话“逆历史潮流者，必被时代洪流所淹没”“爱国，必须要救国，倒袁。”这是出自李大钊先生之口，一个个字说出来都是那么有理有据，铿锵有力，直指人心！我相信这些话也一定是李大钊先生的肺腑之言！

陈独秀，李大钊等共产党早期革命领神，有血有肉，有理想有锋芒，他们的革命精神与斗争精神，深刻传递着爱国、爱党情怀，传递了艰苦奋斗的革命精神。

学党史，跟党走，何其幸运！作为中国人，我们无论何地何时也不能忘记建党初期那段崇高的历史。

觉醒年代观后感 篇7

看完《觉醒年代》，作为一个有所谓志向的青年大学生，心中无限感慨和忧虑。感慨的是先辈们的血泪没有付之东流，现在人们生活在这样的和平年代没有战乱纷争，中国已然成为世界强国，无论是政治经济还是军事文化都名列世界前茅。而忧虑的是这个时代有这个时代问题，它并不尖锐，但也是不可忽视的。

先前的我，对于马克思主义哲学理论的了解和学习仅仅限于书本上，而且还是不得不死记硬背下来才能通过考试的一项任务。所以即便我对哲学有兴趣，也是去看一些像尼采、叔本华他们的主张，然而我一直想用更客观、全面、辩证、不绝对的思维来看待事物和自身，但却一直忽视了这其实是深受马克思主义的辩证唯物主义而影响。

在动荡的年代，凝结思想发动武装力量是正解，但在和平年代的今天，纵使中国的国民在团结齐心这一块比其他国家强的太多，但在自我实现的道路上仍旧是需要不断的学习，文化自信并不单单依仗中华上下五年前的丰厚文化底蕴让国人为之自豪，文化不是那么一群少数人去做学问、发展新思想，新的思想是永无停歇的。

而马克思主义到目前为止还是世界上最先进的是思想理论，如果全民都能熟悉运用马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义，将其和自身结合起来提高自身素质、提高思想修养，那么中国文化必定是处在不断去除糟粕、不断进步的思想热潮里。

现在媒体的发展正在势头上，国民通过媒体和网络可以获取海内外最新的消息，但我想说现在的媒体足够客观、足够公正了吗?正因为是人，所以看到的东西不同，立场自然是不同的，但这些观点对于他们来说仅仅只是一个观点。

所有事情都是引起争论，而所有事情又不值得被引起争论。

为什么说是不值得争论呢，新鲜事物层出不穷，争论不一定有是非对错结果，而是一定要引起人们的思考的才是值得被争论的，是思考对方的观点和立场中所具有的合理性的东西，自身不合理和太过绝对的东西，这样的争论才不是到最后双方都无法认同，不了了之。

人性使人都懂得趋利避害，但当下太过于浮躁，金钱利益越来越成为人们不可或缺的东西，如果可以赚钱，多数人都会选择此去处，而断然不会去思考这样的行为值不值得被提倡。

举一个老生常谈的例子，越来越多人涌入娱乐行业想成为明星是为了什么，因为他们的光鲜靓靓丽被世人看进眼底，他把鲜花掌声名利灯光摊开来看，最直观也是最引诱人的，人们可以看到与之一幕之隔的人与自己的生活仿佛两个世界，当然有一部分人或许会因为各式各样的原因不屑与此，但多数有欲望和需要金钱来满足自己需求的普通人来说，断然不会拒绝这样的机会

现在人群中还出现了另外一种反对的声音，那就是认为他们收入太高，强烈要求国家整顿之类的人，扪心自问，若是他们有这样的机会，他们又会变成另外一副嘴脸，他们还会发出这样的声音吗?他们当真不为私心，无私而又伟大的提出倡导吗?

对于现在来说，精神并不是使人走向运动的号角，利益才是。

思想并不是单纯的思想，利益才是单纯的利益。

不是以牺牲小我成全更大的利益，而是瓜分更大的利益不断满足小我。

生于忧患、死于安乐，或许一百年前的今天不是这样的，但一百年后的今天就是这样的。

一百年前的国家和政府不够强硬，所以中国国人没有保护伞只能靠自己站起来。

而一百年后的今天我们的国家和政府有了足够的实力，保护伞下却遍生蛆虫。

为什么耐克和hm事件发生后，它们的门店依旧门庭若市，我们在网络上看到的那些令人大快人心的举动，而现实并非如此，这些商铺依旧安然，媒体的宣扬将这些少数放到公众的面前，但在中国这些门店有多少家呢，那些网红在视频里作秀，扔鞋甚至烧鞋，其私心如何我们未可知。

所以忧患者忧患，安乐者安乐，但思想和思考之精神绝不是少数人的。

觉醒年代观后感 篇8

我的《觉醒年代》观后感:《觉醒年代》是当代少有的一部充满正能量获得广大观众认可的电视连续剧。它详细描述了在旧中国大地上，一百年之前发生的新文化运动，五四运动，也生动描述了第一代中国共产党成立的背景和过程。它引发了中国广大民众的深思和反省。那就是国家兴亡其实和社会各阶层都有着不可推卸的责任。我们共产党员"不论年老年轻"都应该不断学习，深刻了解自己祖国的功史，共产党的历史，伟大人民的历史。只有这样，我们才能不忘初心，珍惜当下，期盼未来。今年是建党一百周年，学习了解国史，党史，人民史，民族史是我们每个党员庆祝建党一百周年的重要任务和实际行动。

《觉醒年代》清晰展现了这一过程，揭示了中国共产党成立的历史必然性。

XXX指出，每一代青年都有自己的际遇和机缘，广大青年既是追梦者，也是圆梦人。100年前，五四青年挺身而出、奋起抗争，为救亡图存、振兴中华，抛头颅洒热血，留给我们以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神。作为新时代的青年，我们正处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，又面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。青年党员干部作为新时代的一股“后浪”，作为国家发展前行的不竭动力，当办实事、惠民生，练就“宽肩膀”，勇挑“千金担”。在基层的广阔舞台上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足为百姓解难题、办实事，练就过硬的本领。枝叶总关情，点滴见初心，作为新时代的青年，我们要时刻把人民群众的利益放在心上、把为民解忧的使命扛在肩上，在一件件实事中练就能为民所依、为民所靠的“宽肩膀”。站排头，敢作为，勇挑“千金担”，以足够的勇气坚定的决心去面对层出不穷的复杂问题和环境，真正做到愿担当、敢担当、善担当!

觉醒年代观后感 篇9

近日，庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播剧目《觉醒年代》在CCTV—1黄金档震撼开播。作为重大革命历史题材电视剧，该剧由张永新执导、龙平平编剧，张桐、于和伟、侯京健、马少骅、朱贺日尧、高爽等演员联袂出演，全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程。该剧首播破1后，连续两天都稳居收视冠军。《觉醒年代》开篇就通过一场辩论将那个年代的知识青年众生相展现在观众眼前。其中高爽饰演的郭心刚是一名对革命怀有热情的北京大学学生，颜值演技双双在线，颇受观众喜爱好评不断。在首集中，郭心刚与一众身处日本早稻田大学的留学生们探讨国情，发表自己的意见，而陈独秀的言论却引起了留学生们的唾弃。高爽称这也是他印象最深刻的一场戏，因为他心中怀揣着对前辈的敬意，怎么也找不到最佳状态，越到后期越有心理负担。对于张永新导演和于和伟老师的现场帮助，高爽表示非常感谢，导演让他想象这口口水是替天下人讨伐曹操吐的唾弃之水，使他慢慢放松，最后完美展现了这场冲突戏。“青年永远是革命的，革命永远是青年的”。剧中，郭心刚这个角色没有历史原型，但他是许许多多革命青年的缩影。在那个时代，国家不需要那些年轻人居庙堂之高，需要的正是像郭心刚这样摆脱社会冷气，有一分热便发一分光的爱国志士。正是因为他们的这份少年气，使他们能把心头的热血挥洒向革命的战场。在最近播出的剧情中，《新青年》的创刊号一出，各地热血青年热烈响应，很多青年人从这本杂志上看到了个人的希望、民族的希望，各地革命的种子纷纷发芽，如雨后春笋。郭心刚身为一名北大学子，心中满腔热血，誓要把革命进行到底。从CCTV—8《紧急公关》中的职倡英李岩，到CCTV—1《觉醒年代》中的爱国北大学子郭心刚，高爽在荧屏塑造了多个正义、正直、意气风发的正面角色，均取得了不俗口碑。先天的外型优势加之细腻的演技功底，令观众和粉丝对他的影视作品抱有很大的期待，且每一次均能递交高分答卷。让我们继续期待他在《觉醒年代》中精彩的表现。

觉醒年代观后感精华十二篇

经典的影视片段往往是难以忘怀的，这需要我们动笔记录心中的感动和见解，写下观后感。观后感是观看完一部作品后的感悟和体会，你掌握了写作品名观后感的重要技巧吗？今天笔稿范文网为您提供"觉醒年代观后感"，请将本网页的网址保存在您的书签或收藏夹中！

觉醒年代观后感(篇1)

《觉醒年代》是一部揭示近代中国历史的电视剧，以国共内战为背景，展现了许多青年的抗日斗争、投身新民主主义与共产主义事业的故事。这部剧通过许多细节和精细的情节，让我们更加深入地了解那个时代复杂而深刻的背景和人性。

作为一个年轻人，我感到这部电视剧有着强烈的现实意义，让我更加珍视那些为民族独立和人民幸福而不断奋斗的革命先辈们。在《觉醒年代》中，许多青年抛开身后的荣誉和一切，将自己的命运和心血送给了民族大业和世界和平的事业。他们的极致拼搏和失落、无奈的种种经历，对于我们这一代人是巨大的鞭策和启示。

除了情感深刻的情节和高度还原的场景外，《觉醒年代》还给我们带来了思考的空间。在那个时代，许多年轻人都为了信仰和前途而做出了积极的选择，其中不乏错综复杂、迷茫不解的人。这也让我们想到，作为当代青年人，我们应该怎么看待我们生活中的价值观和与时俱进的潮流呢？

为了探究这问题，我最大目的是在旁观者的角度下看待当下的青年。在当今这个时代，个体的生存与独立理念已成为了主流。人们对于生活的要求越来越高，对于周遭的环境和社群也都有着相应的期许。与此同时，今日的青年也有自己独特的种种生活方式和思考模式。由此可见，在这个不断发展的时代里，一种新的青春理念和生活模式也正在悄悄形成，我们无法预测未来世界会怎么样，但我们可以学习从历史的角度去思考。

总的认为，在这个细节和情感丰富的电视剧中，我们看到了许多正义与坚定、勇敢与拼搏的力量与热潮。我们希望通过自己在现实生活中的操作，以最大程度发挥自己的潜力，学会与时俱进，成为一个坚强、正义、独立、包容的年轻人。

觉醒年代观后感(篇2)

今年是D建党一百周年，为了庆祝这一历史时刻，出版了很多与党有关的电视剧，其中《觉醒年代》使我深受感动。

1915年5月9日，袁世凯宣布，愿意与日本签署丧权辱国的二十一条。流亡在外的孙中山、陈独秀都回国倒袁……为了拯救处于水深火热的民众和濒临崩溃的祖国，一大批仁人志士挺身而出：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅……他们创办《新青年》，让民众搞新文化运动；鲁迅的《狂人日记》是一部很经典的书。剧中给我印象最深刻的一句话是：“逆历史者潮流者，必被时代的洪流所淹没。我们为了爱国，必须要救国，倒袁。我们为了中华民族，更必须要救国、倒袁。”一个个字，说出来时是那么有理有据！

陈独秀、李大钊等D早期***LD，有血有肉，有理想有有锋芒，他们的***精神与斗争精神，深刻传递爱国情怀。陈延年和陈乔年是陈独秀的儿子，但是他们没有以父亲的名义去生活，而是在上海勤工俭学，他们永远不怕吃苦，并且孝敬、简朴。他们是新一代的模范，是国家升起的新星。

现在我们应该铭记习爷爷的教诲：不忘初心，牢记使命，砥砺前行。我们是学生，应该好好学习，强身健体，这就是我们的初心。《觉醒年代》不仅仅是觉醒国家，更是觉醒人民。以民为本，创建一个新共和国。只有新思想的人才能有如此之觉悟，我们小学生也应该有此觉悟！

觉醒年代观后感(篇3)

看完《觉醒年代》，作为一个有所谓志向的青年大学生，心中无限感慨和忧虑。感慨的是先辈们的血泪没有付之东流，现在人们生活在这样的和平年代没有战乱纷争，中国已然成为世界强国，无论是政治经济还是军事文化都名列世界前茅。而忧虑的是这个时代有这个时代问题，它并不尖锐，但也是不可忽视的。

先前的我，对于马克思主义哲学理论的了解和学习仅仅限于书本上，而且还是不得不死记硬背下来才能通过考试的一项任务。所以即便我对哲学有兴趣，也是去看一些像尼采、叔本华他们的主张，然而我一直想用更客观、全面、辩证、不绝对的思维来看待事物和自身，但却一直忽视了这其实是深受马克思主义的辩证唯物主义而影响。

在动荡的年代，凝结思想发动武装力量是正解，但在和平年代的今天，纵使中国的国民在团结齐心这一块比其他国家强的太多，但在自我实现的道路上仍旧是需要不断的学习，文化自信并不单单依仗中华上下五年前的丰厚文化底蕴让国人为之自豪，文化不是那么一群少数人去做学问、发展新思想，新的思想是永无停歇的。

而马克思主义到目前为止还是世界上最先进的是思想理论，如果全民都能熟悉运用马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义，将其和自身结合起来提高自身素质、提高思想修养，那么中国文化必定是处在不断去除糟粕、不断进步的思想热潮里。

现在媒体的发展正在势头上，国民通过媒体和网络可以获取海内外最新的消息，但我想说现在的媒体足够客观、足够公正了吗?正因为是人，所以看到的东西不同，立场自然是不同的，但这些观点对于他们来说仅仅只是一个观点。

所有事情都是引起争论，而所有事情又不值得被引起争论。

为什么说是不值得争论呢，新鲜事物层出不穷，争论不一定有是非对错结果，而是一定要引起人们的思考的才是值得被争论的，是思考对方的观点和立场中所具有的合理性的东西，自身不合理和太过绝对的东西，这样的争论才不是到最后双方都无法认同，不了了之。

人性使人都懂得趋利避害，但当下太过于浮躁，金钱利益越来越成为人们不可或缺的东西，如果可以赚钱，多数人都会选择此去处，而断然不会去思考这样的行为值不值得被提倡。

举一个老生常谈的例子，越来越多人涌入娱乐行业想成为明星是为了什么，因为他们的光鲜靓靓丽被世人看进眼底，他把鲜花掌声名利灯光摊开来看，最直观也是最引诱人的，人们可以看到与之一幕之隔的人与自己的生活仿佛两个世界，当然有一部分人或许会因为各式各样的原因不屑与此，但多数有欲望和需要金钱来满足自己需求的普通人来说，断然不会拒绝这样的机会

现在人群中还出现了另外一种反对的声音，那就是认为他们收入太高，强烈要求国家整顿之类的人，扪心自问，若是他们有这样的机会，他们又会变成另外一副嘴脸，他们还会发出这样的声音吗?他们当真不为私心，无私而又伟大的提出倡导吗?

对于现在来说，精神并不是使人走向运动的号角，利益才是。

思想并不是单纯的思想，利益才是单纯的利益。

不是以牺牲小我成全更大的利益，而是瓜分更大的利益不断满足小我。

生于忧患、死于安乐，或许一百年前的今天不是这样的，但一百年后的今天就是这样的。

一百年前的国家和政府不够强硬，所以中国国人没有保护伞只能靠自己站起来。

而一百年后的今天我们的国家和政府有了足够的实力，保护伞下却遍生蛆虫。

为什么耐克和hm事件发生后，它们的门店依旧门庭若市，我们在网络上看到的那些令人大快人心的举动，而现实并非如此，这些商铺依旧安然，媒体的宣扬将这些少数放到公众的面前，但在中国这些门店有多少家呢，那些网红在视频里作秀，扔鞋甚至烧鞋，其私心如何我们未可知。

所以忧患者忧患，安乐者安乐，但思想和思考之精神绝不是少数人的。

觉醒年代观后感(篇4)

“民国的故事不只是军阀阔太，才子佳人，更属于那些撕裂黑暗的熊熊焰火。”

——题记

百年前的中国，地裂权分，民不聊生。正应了葛树贵那句“我们穷人生来就是等死的命。”活着，成了无比高尚的代名词，活着，成了崇高的信仰，但，活着，却不如死。蝼蚁之名，算不上“命”，只是命运的蹂躏之物罢了，在肮脏的世道里喘着粗气，长着烂疮，流着污脓，散着恶臭，咒骂老天无眼。血雨腥风，乌烟瘴气，乱臣贼子，国败军糜，有钱的买命，没钱的等死。“闹市砍头”成了人们热衷的特色节目，瞪大双眼，惊喜又恐惧，期待那砍刀挥下，顷刻，人群蜂拥，抢人血，蘸馒头，民间“妙方”。麻木，腐朽，枉为人的思想受到追捧，不为别的只为两字——活着。一条贱命赖活着总比死了被人抢血喝来的体面，所以，人人猜忌，各怀鬼胎，眼巴巴盼着别人死。

向阳而生，又何惧长夜?即便是挡住了太阳，也无法挡住民主的光芒，总有人从风雨中踏着泥泞而来。带着曙光，沾满希望，在黑夜里，在枪声中，他陈独秀看见了，仲甫先生带着“德先生”和“赛先生”同赴上这残破的国土，为中国灌输一股清流，探索之旅由此揭开序幕。

放眼如今，百年后的中国，脱胎换骨，繁荣昌盛，欣欣向荣。全面消除绝对贫困的成功，让老百姓都吃上了热腾腾的大米饭，千万学子发出朗朗的读书声，如同一曲高歌，歌颂着中国的希望。中国，这头沉睡的雄狮，醒了。东方古国，泱泱华夏，迈着阔步走向世界前列发出时代最强音。为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天!百年前，丧权辱国的笔笔条约，因为落后，所以挨打，百年后，世界上任何国家都没有资格居高临下同中国讲话，因为这里是中国。

来时少年身，归去英雄魂，冷剑落龙华，热血绽桃花。一身正气赴法追求理想的少年，国难当前，宁为玉碎，不为瓦全，宁死不跪，以捍尊严。在没有炬火的黑暗里，以血肉之躯熔铸光亮化为热火，燃烧了自己也灼伤了乱党。谦谦君子，傲然屹立，用骨气画下恢宏一笔，对小家来说这是无法弥补的悲痛，但对大国而言却是硬挺挺的脊梁!

一阵晚风吹过延乔路，车水马龙，霓虹灯闪，是否在某个不起眼的小角落里，两兄弟仍守护于此，保一方太平?乔年啃着刚买的包子嘟哝着馅料太少，延年在一旁认真钻研新一期的杂志埋怨鸣笛太吵......延乔路短相连于繁华大道，尽头便是烟火人间，尽头便是他们奢望的未来…

一条路铺不完你们的艰难岁月，一段话描不出你们的万分风骨。初踏此路，不明世故，再踏此路，感慨由衷。只愿朝阳永洒国土，不忘英雄鲜血满地。以凡人之躯，比肩神明，以凡人之力，书写传奇。因为你爱人人，所以人人都更爱你。身难存，魂永驻!

我庆幸自己活在了一个和平的年代，没有身处枪林弹雨，没有炮轰连天，没有尸横遍野，没有傀儡乱世。我脚下的土地是让我每夜能安心入眠的保障，当五星红旗在蓝天飘扬，我就知道我的背后有一个强大的国家正保护着我。每一缕空气，每一粒米饭，每一口干净的水，都是曾经的他们所幻想而又不可及的，身负使命，为国为民，位卑未敢忘忧国。

最先在黑夜之中惊醒，带着光芒照亮人间路，却又带着热忱的心最先离去。晦涩难懂的理论，难以捉摸的思想，都是他们毕生追求，是知识，是理想，是信念，是生命!历史书上短短几句，绘尽一生，白纸黑字，沁满希望与光明。没有人百毒不侵，但热血可以融化恐惧，没有人生来勇者，但责任催促上阵。若不是先生们以死卫国，我等又何能长存于世?

“我相信，一百年后的中国，它定会证实我今天的观点!”守常先生，百年后的中国，我替您看了，山河雄伟，科技腾越，天下安宁，百姓安居乐业，幼有所育，老有所养，而今盛世，如您所愿!

余光中先生有言“下次路过时，人间已无我，但我的国家，依然五岳向上，一切河流滚滚向东，民族意志永远向前，向着热腾腾的太阳。” 其实，我是见过先生们的，在昏昏欲睡的课堂上，在熬夜备考的黑夜里，在，在和风细雨的春日中，在过去，在现在，在将来...

觉醒年代观后感(篇5)

蒋雨函

它踩着沉重的步伐走来，身后是万尺悬崖，身前是虎豹豺狼。一步踏错，它将粉身碎骨，它无路可退，只能硬着头皮向前冲。

当它的国门被外国人用洋枪炮火打开时，死亡、贫穷、苦难成为了它的代名词，它满目疮痍，心痛却无能为力。一个个英雄站起，一个个英雄倒下，一个接着一个，无穷无尽，千千万万，万万千千，他们向死而生。这时，孙中山带着他的伙伴推翻了压在它身上两千多年的封建制度，并决心建立起一个在它身上从未有过的制度。从此，它走上了一条新的不同以往的路，一条可能会给它带来新生的路。

历史的车轮还在向前走着，推着它，也推着他们为它寻找新生。

这时，一群年轻人出现了，他们朝气蓬勃，他们充满力量，他们渴望着将自己的一切都奉献给它，他们传播着德先生和赛先生，纵使前路漫漫，危机四伏，他们依然不畏艰险，披荆斩棘，只为了给它带来新生，只为了让在它身上生活的人民不用再经受战火纷飞，不用再过着提心吊胆的生活。商人罢市，工人罢工，学生罢课，他们明明那么渺小，可无数个他们汇聚起来的却是燃动整个世界的力量。他们陪着它艰难的一步步向前走着，向着他们心中光的方向，向着他们心底的国泰民安。终于，一点又一点的火苗燃起来了，火苗汇聚，点亮了生路，它向前走，坚定的向前走，虽九死其犹未悔。

“让我们子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！”这句话出自革命烈士陈乔年。如今这盛世如你们所愿。他们用无尽的鲜血和身躯，为我们筑起铜墙铁壁般坚硬的墙壁，替我们挡住了苦难和灾害，把无限的光明和希望留给了我们。我们只能从历史书上知道过去的他们很伟大，可我们始终无法真正感受到他们在那个年代，做着与大部分人背道而驰的事情有多艰难。我们现在知道他们努力抗争的结果是胜利的，可他们在做这些事的时候并不知道结果究竟会怎样，但是他们依然为了一个未知的结果，坚定不移地为百姓开辟一条新路而奋斗。

又是许多年，它不是从前的它了，他们亦不是从前的他们。他们有了一种名叫中国共产党的信仰，它也有了冲破一切黑暗的力量。当礼炮响起时，它充满了生生不息的希望。

它是中国，他们是中国人。当一切归于平静时，它对未能亲眼见证这一切的人说，这条路很美很美，他们用鲜血浇灌的土地上正重新上演着惊天动地的诗篇。这条路属于它，属于他们，属于所有向往光明的人。

心之所向，无问东西，虽千万人吾往矣。

觉醒年代观后感(篇6)

《觉醒年代》是一部深刻反映20世纪初中国社会变革的电视剧。通过主要人物鲁迅和其他革命家们的生活和奋斗，展现了人民经历的苦难，揭示了当时社会的黑暗和矛盾。在观看这部电视剧后，我感受到了以下几点：

第一， 鲁迅的思想和行动力令人钦佩。他在当时身处封建主义和外国侵略的压迫环境下，勇敢地叫喊真理和正义。他独揽了中国现代文学的大旗，开创了以“写实”为重要美学原则的新文学，揭露了社会上许多痛点。他挑战政府，批判社会，追逐自由，用笔尖为民族复兴添上了光芒。他的思想和行动堪称先锋，鼓舞着人们不断追求真理和进步。

第二， 观众应该从中获得启迪。观众可以从中了解到当时示威游行和政治运动的重要性，特别是今天中国社会保持公民权利和独立思考在成功转型方面的关键。我们需要思考今日社会的诸多问题，类似贫富差距、教育、自由和人权等。我们也需要像鲁迅一样勇敢地站出来，积极采取行动，影响和激励周围的环境和人们，使社会变得更加美好。

第三， 电视剧中呈现出来的历史背景是复杂的。当时的中国社会经历了许多种类的矛盾和问题，包括国家与外国之间的矛盾，地主和农民之间的矛盾，以及现实和理想之间的矛盾等等。电视剧生动地描述了这些矛盾，并探究了人民在矛盾和问题中所扮演的角色。电视剧还准确地刻画了当时的人物形象，让人感同身受，使得观众对那个时代有了更真切的了解。

总的来说， 《觉醒年代》是一部值得一看的电视剧，它成功呈现了当时中国社会和历史背景，并向人们传达了深刻的思考，令人难以忘怀。它让人们了解到那个时代风雨飘摇，却也让人们深感鲁迅和其他革命家们的不断努力和奋斗向我们汲取了真理和智慧，于我们今天依然有着重要的启示意义。同时，它也呼唤我们在今天的社会中担当起应有的责任，用我们的力量去使世界变得更加美好。

觉醒年代观后感(篇7)

《觉醒年代》作为重大历史题材的电视剧，讲述了在中华民族生死存亡的危急关头，一批热血青年挺身而出，发动新文化运动、五四运动、建立中国共产党，改变了中华民族的历史命运，体现了时代的使命担当。这种时代精神时刻引领着无数中国人砥砺前行，树立远大理想，塑造忠诚担当的品行，不断献身到中国革命和建设中去。

在《觉醒年代》中，XXX，周恩来等一大批有志青年，勇于担当，敢于成就。扛起中国革命的大旗，引领中国人民前进的方向。人生很短，只不过一瞬就会远去，在这有限的年华中，有的人虚度光阴，有的人碌碌无为，但也有的人不断挑战自己，砥砺前行，在人生的航程中投入心血，浑洒汗水，作为新时代的一名教师，身上的担子是不轻的。XXX说“三寸粉笔，三尺讲台系国运，一颗丹心，一生秉烛铸民魂。”我们在自己的教学生涯中要有担当精神，在无悔的青春中牢记使命，做好本职工作。让自己的人生过得更充实。

新时代的教师应保持本心，以担当的品行把好自己的航程。五四运动中，无数青年学子以国之运为己之担当。陈独秀，李大钊等带领青年创办杂志，引领革命洪流。在中国革命中，青年XXX握笔持戎。秉心中之担当，义无反顾投身革命。周恩来19岁东渡日本、后留学法国寻求革命真理。现在正值大好年华的我们身处和平年代，身兼社会发展，担当为国育才的使命，也决不能懈怠。我们要树立忠诚担当的品行，时刻保持自身的战斗力，争取做新时代的好教师，认真上好每一堂课，认真教导好每一个学生，认真完成好本职工作。

新时代的教师要以学为本，提高自身的综合素质来培养学生的核心素养，XXX说“梦想从学习开始，事业从实践中起步。”当今世界知识信息快速更新，学习稍有懈怠，我们就会落伍，面对新挑战，我们要抓住创新人才研究会振兴保定教育机会，练就一身过硬的本领，坚持学无止境，积极探索教学新模式，新技能。以真才实学投身到课堂中去。此外，作为人民教师还要培养正确的道德认知，不断修身立德，在大是大非面前明辨是非，切勿人云亦云，盲目跟风拒绝形形色色的诱惑，树立一身正气，并居安思危，缅怀先烈遗志，心怀感恩之心，不断培养自己成为一名合格的人民教师，在教书育人中体现人生价值。

每个时代都是一场长征，每一代人都有每一代人使命担当，我们二中人风雨60多年，创造一个又一个的辉煌。凝聚出自强不息，勇于成就的二中精神。而今，教育改革势在必行，在刘彭芝校长创新教学观念的引领下，要不断践行我校二三六课堂模式。全身心的投入到教学改革中去，说句实话每个人不可能没有过职业倦怠，可是每当我在家访中看到许多孩子需要考大学改变命运的时候，看到家长把我们二中老师看成他家孩子“救世主”的时候，看到孩子们那种求知的眼神时，自己就会燃起奋斗的雄心壮志，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。只要我们团结一致，撸起袖子加油干，我相信我们的教育事业一定会迎来更加美好的明天。

觉醒年代观后感(篇8)

觉醒年代从辛亥革命彻底失败开始讲述。1911年陈独秀因为不支持临时大总统逃亡日本。在日本的一个大学里，一群中国留学生正在热烈争论着解救中国人民于水火的良药到底是西方多国尝试的君主立宪制还是只有美国一国尝试的共和体制。他们讨论热血沸腾，把餐食忘在了一边。

一个流浪者经过这里，看到了碗里的白馒头停了下来。从容不迫地把馒头放到嘴边，一口两口，再扒两口咸菜，冷漠的看着闹事的学生。他脸色蜡黄，头发像落寞的雄狮，棕色粗布的长褂上爬满了虱子。一位长相端庄的学生发现了他，邀请他发表自己的看法。这便是陈独秀开场的样子。

他经历了革命的失败，早已不同于这些满腔报国热血的青年，可想而知当他说出中国目前没有良药时学生情绪高涨。质问、责骂、甚至有些人动起手来了。随后不久陈独秀便和朋友回到了上海，在那里，他开始办《新青年》并且立下了他二十年不谈政治的誓言。

庭院里的蒹葭黄了又绿绿了又黄，窗框上的月亮圆了又缺缺了又圆。北大的新校长蔡元培找到了陈独秀邀请他去北大做新闻学的学长。在蔡校长三顾茅庐后陈独秀终于同意去做北大的“陈学长”。和他一起去北大的还有他的《新青年》杂志，就这样它与《京报》一同坐拥了北大的神潭。

北京大学不仅仅是当时中国最厉害的高级学府汇聚了中西各流派、各信仰、各国家的.人才还同时孕育了中国未来的希望——年轻的新文化运动的支持者。玫瑰与荆棘不可分割，有支持新文化的积极青年就一定会有保守派的守旧师生，他们不谋而合，对陈独秀这位新文化运动的主导人下了道道无声的战书。

一开始，陈独秀对外界的声音不予以理会，但时间长了以后他便不再甘愿忍气吞声，一战结束后为了整顿北大师生的品德，维护新文化运动的实施，陈独秀破了他仅仅几年前立的规矩，新青年开始发行与政治有关的文章，在众多救国方案中有守旧的君主立宪制、共和制，有许多人认可但没有实践机会和前人经验的无政府主义，有刚刚失败的俄国苏维埃革命。这些都成为青年关注的话题。

陈独秀有的两个很有主见的儿子——长子延年、次子乔年。

他们的祖父母去世时父亲没有回家因此两个儿子与陈独秀关系十分不好。他们二人一开始在码头打工，勤工俭学打算去法国留学。为了表示他们对父亲的不满，他们决定不收父亲一分钱或者任何其他形式的帮助。陈独秀也并没有因为这件事情而恼火，相反他认为自己的儿子的这种行为是有骨气的表现。他认为应该让孩子们多吃苦“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……增益其所不能”。当高君曼告诉陈独秀，延年、乔年在码头出苦力扛大包时，陈独秀不是心疼，而是骄傲地说：“人世间从来没有救世主，也没有神仙帝，只能靠自己。不管是国家还是个人都要靠自己的努力才能强大起来。

这是一个伟大的父亲给两个儿子最好的教育磨砺。几年后，两个儿子都在这个血雨腥风的昏暗时代，为了中国的觉醒奉献出自己的青春乃至生命。他们青春的生命定格在奔赴刑场时那回眸一笑，那么灿烂！那么惊艳！那回眸告诉了我们，他们看见了曙光，看见了不久将来新中国的样子。

作为泱泱华夏的传承人，我们感谢前辈为党、为新中国的建设受的刑、流的血。当他们知道如今的中华无不沐浴在璀璨的五星星光下，他们该有多么欣慰……

觉醒年代观后感(篇9)

1915年第一次世界大战进入空前惨烈的第二年，趁德国在欧洲分身乏术，日本加紧了在中国的扩张，在此前后，自二次革命失败，孙中山等人被迫流亡海外。资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底，国内政局混乱，人民痛苦不堪。内忧外患，再次将中国抛入风雨飘摇之中。

1915年5月9日，袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的21条，根据这个条约，中国承认日本继承德国在山东的一切利益，日本在中国南满和蒙古东部享有特殊权利，日本获得在中国多条铁路建筑权等等。北洋政府的卖国行为遭到全国民众强烈反对，全国各大城市如北京、广州、武汉、青岛等等都举行了声势浩大的示威游行，上海码头工人举行大罢工，宣布抵制日货。汉口、镇江、汉阳、长沙等地的工人相继举行了各种抗议活动，拒不承认21条，誓雪国耻，表现出坚定的反对立场和强烈的爱国热情。

在这个倭族趁机，逼我夏宇，中华民族危在旦夕的国亡人死之际，就应该唤起民众的觉悟，振作民族的精神。如果把共和的思想灌输给民众，则必须推翻封建的思想，这便是觉醒年代的寓意。在这个年代，陈独秀、易白沙、严复、李大钊等等，这些人便是要让全国百姓思想从封建到彻底的觉醒。

“这一次我们真的遇到了前所未有的强敌，这个强敌不仅强在武力上，更重要的，他还强在思想上和理念上，他们不仅有工业时代所产生的先进武器，他们还有资本时代所产生的先进理念和先进的体制，在他们面前，我们的制度落后了，我们的思想也落后了，一句话，我们的人落后了，这是我泱泱中华几千年文明史上的第一次，所以我的结论是改造中国，首先要改造中国人的思想，提高中国人的素质，要想光复中华昔日之辉煌，首当其冲的要造就一代新人……我向各位保证，让我办十年报纸，全国思想都会为之改观！”

这句话说的是多么有理有据，发自肺腑，慷慨激昂，直指人心，在这个大多数人都看来无药可救的国家，陈独秀却没有放弃他，还找到了关键“药方”！

我们今天的一切如平安幸福，都应当感谢，感恩无数革命先烈们的奋斗，如果没有他们，就没有现在的平安幸福，如果没有他们，就没有现在的繁荣昌盛！

觉醒年代观后感(篇10)

电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。下面是小编在这里给大家带来的觉醒年代观后感100字，希望大家喜欢!

觉醒年代观后感100字

适逢建党百年，中央1套隆重推出了《觉醒年代》，详细介绍了以陈独秀、李大钊为代表的第一批中国共产党员中华民族新派从反封建到求共产的转化，在影视题材里第一次正面大张旗鼓的树立了陈独秀先生独立思考、个性张扬、奋发有为的形象。

从流亡日本反思国可以爱也可以不爱被愚忠派当做汉奸，到回国创立新青年杂志，再到入京任教将新青年转移到北京，被北洋政府逼迫从北京返沪，陈独秀先生倡导的民主和科学，振聋发聩，一时风头无两，激励国人。

觉醒一词，用的恰如其分。清末以降，无数仁人志士探索救亡图存之路。有封建士绅的洋务运动，有勋亲贵胄的君主立宪，有封疆大吏的东南互保，有神鬼颠倒的太平天国，有农民起义的捻军，有不明真相的义和团，有资产阶级革命派的辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动，有张骞为代表的实业救国，甚至有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟……各派各流，粉墨登场，偌大中华，成了演练场，成了试验田。为国，时代精英和盲流们真是操碎了心。凡此种种，皆以失败告终。当那之时，知识分子的苦闷，不可为不大，竟连周树人，也无奈的沉迷故纸堆，考据金石，以古封今，麻痹自己!

大变革的年代，自然是风雷激荡，大变革的年代，自然是新旧交替。胡适之先生留美返国，一方面作为新青年的导师，首倡白话文、白话师，誓与旧文化旧文坛决裂并一战高低，另一方面娶老家安排的小脚女人，相濡以沫;李大钊先生一方面深入工厂，与长辛店工人交朋友，另一方面对家中一字不识事实上的童养媳宠爱有加;辜鸿铭留着辫子养着奴才，却娶了日本女人，说着流利的几国外语，驰名欧美;周树人一方面抨击着吃人的礼教，呼喊着救救孩子，另一方面又不违母命，和发妻在一个院子里住着却不同床……凡此种种的纠结与扭捏，是时代的注脚!

新文化运动，白话诗文和小说，事实上降低了文化门槛和思想表达门槛，扩展了文化和文明的覆盖面，有效降低了学习成本，将文化逐步的推向大众甚至结合工农识字班推向工农。文化，再也不是皓首明经的有闲阶级专享。

当代人说，风起时，猪都能飞上天。潮流来的时候，本着求同存异，新思想新文化在襁褓中总要团结奋进，战旧战古战当局，但潮流滚滚中，对于将来，同袍亦会有分歧。在倡导新文化反封建上，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅甚至吴稚晖都能同仇敌忾，法国派、俄国派、美国派、无政府主义等等，都有共同的敌人，封建主义。在反封建的下一步发展上，大家产生了分歧，巨大的分歧，从思想到行动上都是不可调和的矛盾。归根到底，是为了谁，依靠谁的问题。

五四运动中，李大钊最早发掘并激励了工人的力量，接触马克思主义后XXX认真思考了中国工人阶级弱小需要同盟的问题，陈独秀在武汉演讲中公然抛出了无产阶级暴力革命的道路选择。一代人的集体智慧，逐渐凝结，慢慢滴灌中华大地。

经过了理论传播与思考、学习与讨论、学生与工人运动结合，在共产国际的帮助下，中国共产党的成立条件成熟了，南陈北李相约建党，在嘉兴的游船上，一个小规模的秘密社团建立了，星星之火，可以燎原。自此，经历28年风霜雪雨，中国共产党在天安门城楼上庄严的宣告了中华人民共和国的成立。

《觉醒年代》里，充分展现了中国共产党成立的初心和使命，是为劳工、为大众、为民族、为社会!观看此剧，作为一个中年人，我数次热泪盈眶!我为是这个伟大组织的一员感到光荣和自豪，我愿为人民的幸福、社会的进步肝脑涂地!

此致我亲爱的党!

觉醒年代观后感100字

我将无我 不负重托

在五四运动百年纪念活动中，XXX发表了掷地有声、震撼人心的重要讲话，深切鼓动了新时代中国青年的信仰信念信心，激励我们在有限的生命里，拓展生命的宽度，丰厚人生的质感，润染时光的底色。

苦苦探索，初现真理之光。视线拉回到100年前，满目疮痍，民不聊生，破败的国，贫穷的家。维新志士谭嗣同写下这样悲壮的诗句：“四万万人齐下泪，天涯何处是神州。”朴实善良的中国人民深受三座大山的压迫，面临亡国灭种的危难。一批批仁人志士知耻而后勇，绝地而后生，蹈锋饮血，前赴后继，亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。经过了戊戌变法、辛亥革命、新文化运动等一系列救亡图存的探索，俄国十月革命一声炮响给迷惘中的中国人带来了马克思主义，五四运动高举起“民主”和“科学”的大旗，以摧枯拉朽之势，气势磅礴之力，唤醒了东方这头沉睡的巨狮，喊出了“土地不可以断送，人民不可以低头!”的口号，四万万同胞，无人不潸然泪下。五四运动拯救了民族危亡、捍卫了民族尊严、凝聚了民族力量。这是一条唯一正确的道路，也是一项长期的历史使命，需要一代接着一代人的持续奋斗。在新中国成立70周年的今天，就必须“不忘初心，牢记使命”，在中国特色社会主义道路上永不停步地开拓前进。

拳拳之心，归来仍是少年。五四先驱陈独秀在《爱国心与自觉心》中发表警世言论：“国人无爱国心者，其国恒亡，国人无自觉心者，其国必殆。二者俱无，国必不国。”不论影子有多长，根永远扎在土里，爱国心是心之所系，情之所归;立身之本，成才之基。没有一颗拳拳之心，就像无水之源，无本之木，始终是一颗漂泊的浮萍，心无所依。爱国不是空喊口号，爱国主义作为科学马克思主义原理的一部分，其不光是感性的，发心的，它还是真理的，实践的。青年人要把“爱国”二字镌刻在心间，流淌于血液，内化于心，外化于行，在祖国培养下历练，在立誓报国中成长。XXX在讲话中引用“得其大者可以兼其小”的经典，意思就是告诉青年人要正确处理“大我”与“小我”的关系，要把个人命运同家国命运紧紧相连，要把个人理想融入民族复兴伟大理想和中国特色社会主义思想。

志存高远，勇立鸿鹄浩志。鱼不激不跃，人不激不奋。有了理想，奋斗才有目标，有了信念，人生才有航向。“要在坚定理想信念上下功夫”“追梦需要激情和理想”“做到理想坚定，信念执着” ……始终都是XXX挂在嘴边的殷殷希望、谆谆教导。中国共产党从成立之初只有13人，到现在已发展成为国际上第一先进政党，这个过程中一串串闪光的名字彪炳史册： ，陈独秀、李大钊、瞿秋白、秋瑾、孙中山……他们舍生取义，用鲜血谱写胜利的讴歌，他们永垂不朽，用生命践行信念的伟力。XXX强调，青年要“到人民群众中去，到新时代新天地中去，让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在创新创造中闪光”。“两个一百年”和中华民族伟大复兴的奋斗目标，成为引领中国前行的时代号召，中国青年运动始终与坚持党的领导坚持民族复兴伟业同频共振，就能保证中国青年运动的正确方向和中国青年先锋力量，始终树立为党和人民奋斗终身的最高目标，就能确保党的事业灯烛辉煌，确保中华民族永续发展。

自古英雄出少年，青年强则国家强。五四风雷激荡百年，青春中国风华正茂!先驱长逝，历史已远，然天下居庙堂者与处江湖者，当以史为鉴，牢记民生之重、国运之重、使命之重。不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托、不辜负我们这个伟大的时代。

觉醒年代观后感100字

“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”——鲁迅

我们并不缺乏无法纪念的历史，可我们却总是用吃喝玩乐来填满生活。所有的懒惰与怯懦，都是从忘记历史开始的，我们忘却了来之不易，也忘却了物力艰辛。

文学和艺术创作最大的作用就是镌刻过去，启迪未来，《觉醒年代》，近些年难得的剧作了。一开篇，就一瞬间好像又回到了求学时故纸堆中描述的那些旧时旧事，那个距离我们最近的最远的历史，那个时代的一首悲怆史诗。总是感觉那个时代的人都充满了鲜亮明媚的人物性格，身处最为屈辱至暗的时刻，却能激情、沸腾、炽烈，好像地底的岩浆越是压迫越是要喷发，随着喷发流入闯入时代的冰流，激荡起满目热气，滚滚洪流，永远向前。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。只凭一腔孤勇，仍能勇往直前向东去，向西去，去尝试，以头颅，以青春，九死不悔，单单冠以猛士，尤不足述其慷慨。

中国诸朝之变革，从来都不应该是华洋之变，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所属，无奈何也。非洗经伐髓，不可治之。

读书人，太平医病，乱世医国，承天景命殷忧启圣。

什么是美好啊?是一切耀眼，是颜色?是线条?是旋律?是，缺不全面。

最好的美好是时代，是历史长河中，波涛汹涌里翻腾的所有英雄人物，是所有籍籍无名，是惊天动地，是润物无声，是喷涌的热血，是满怀的泪水，是老怀雄壮，是少年意气。

中华之国，千年不坠，荣之，辱之，沉之，浮之，不气不馁，不惊不怯。

乱世出英雄，因为他们的付出所以才换回了我们生活的安宁。

因为他们对国家的热爱，所以用最年轻的生命去谱写出最不平凡的一生，请记住这些人吧，这些我们称之为先烈的年轻人。

“她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。

觉醒年代观后感(篇11)

观看觉醒年代，我得到的是激励，为了理想，为了人民解放坚持不地奋斗。那些拼力在为国谋富强为民谋幸福的道路上坚持的先驱们，始终坚定不渝，舍生忘死，激励着我们一代又一代的中国人。而我却是被感动的激情澎湃，热血沸腾。别人得到了什么我不知道，我只知道我有了坚定的信念，执着地追求，坚持不懈地努力。我要为我们的社会，我们的国家，我们的民族尽一份洪荒之力，为我们的教育事业倾尽所有，为我的学生奉献青春和热血。无论我在哪个工作岗位上，我都会努力做好，尽职尽责。

陈独秀在《敬告青年》中言道"青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，是人生最宝贵之时期也。"青年兴则国兴，青年强则国强。100年前的那段历史，是中国人民在黑暗中觉醒的历史，是中国青年手执火炬揭开新民主主义革命之序幕，探寻国家与民族前程的历史。百年之后，我们回望这段历史，仍能感受到五四时代中国学子们的热血与理想，它就像是一面镜子，让我们看清了自己，也照亮了未来。

XXX说∶"只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了奉献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。"青年人，要以"书生意气，挥斥方遒"的奋斗激情，在工作中爱岗敬业、敢于担当、甘于奉献。做好任何工作都要如此，而从事人民的教育工作更应如此，我认为作为教师，我们应该为自身着好"三种色"。

一、爱岗敬业是教师奋斗的"底色"。"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。在每一个平凡的教育岗位上，都有着一颗小小的"螺丝钉"，努力实现自己平凡的人生价值，为教育事业默默奉献。聚沙成塔，积流成河，正是无数个平凡汇聚，无数人默默奋斗，才能真正实现为人民谋幸福，为民族谋复兴的美好蓝图。

二、敢于担当是教师奋斗的"本色"。"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"。当前，国家正处在深化改革发展的重要时期，加快发展的机遇与挑战并存。涿州的教育事业也迎来了教育改革新时期。这个时期，正是涿州教师人生发展的关键时期，也是大家施展才华和砥砺自己的大好时机。我们应该不断提高自己的担当能力，把敢于负责、勇于担当作为一种"新常态"。在教育改革的促使下，我们肩挑使命感，心装责任感，不惧怕教育改革困难、不回避教育改革矛盾，把教育改革的担当精神融入日常的点滴工作之中。

三、甘于奉献是教师奋斗的"特色"。"落红不是无情物，化作春泥更护花"。我们每个人都生活在别人的奉献之中，也应在生活中奉献。对教师来说，更应该时常警醒自己能为他人和社会做些什么，力争在工作中做到我为学生服务，为教育奉献。伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献，涿州的教育改革也需要奉献，每一位教师在奉献中完善自己生命，在奉献中实现人生奋斗的价值。

爱岗敬业、敢于担当、甘于奉献，从底色到本色，从本色到特色，真是涿州二中校训的真实写照。“质朴谦逊，自强不息，敢于担当，勇于成就”十六字的校训体现了二中人的严谨工作态度和无私奉献的品格。

青春的美丽，正是奋斗之美丽。人生的美丽，也在奋斗中更加美丽。在新时代里，老师们依然要集结唱响五四奋斗之歌，用实际行动诠释新五四精神，让涿州教育散发出最耀眼的光芒，照亮我们教师身上的人生“三色”。

觉醒年代观后感(篇12)

《觉醒年代》的上映是为了庆祝建党100周年。放假前就听说这部电视剧拍得很好，由于没有时间我也一直没有看。去南阳学习回来，学习了南水北调精神，我更加地钦佩我们伟大的祖国，更加坚定了入党的信念，我更想去了解中国共产党的发展史。

中学时代历史书上也学过中国共产党是如何建立的，但那都是一笔带过，简单地介绍，加上时间久远，在我记忆中有些模糊了。看完这部电视剧，对于中国共产党的建立历程有了更加深刻的认识。对于陈独秀、李大钊等人的名字的记忆更加深刻。

原来共产党的建立并不是一蹴而就的，它也是一个探索的过程，并且是前辈们通过长时间的探索和实践而摸索出来的一条救国的道路。由陈独秀主办的《新青年》报刊旨在对国人进行思想启蒙教育，以科学和民主为两大旗帜，参与者有李大钊、胡适、鲁迅等人，他们用激昂的文字唤醒国民，呼吁他们勇敢地站起来进行新文化运动，抵制北洋政府的剥削和压榨，为自己而战，为民族而战，真正实现人民当家做主。他们在不断探索救国救民的道路，李大钊最早研究马克思主义理论，研究俄国十月革命。为了反对将山东半岛割让给日本人，拒签巴黎不平等和约，1919年5月4日由北京各大高校学生发起的沿街游行，也就是著名的“五四运动”，这标志着国人的思想已经得到启蒙，国人内心的爱国热情已经被点燃，这将是新文化运动的转折点，由思想启蒙到投入到战斗中去，做好随时牺牲的准备，只有真正推翻北洋政府才能救中国，才能改变国人的命运。

如何战斗，如何将国人团结起来，那么就需要一个政党，需要一个信仰，在这个政党的带领下，国人有共同的信仰，心往一处想，劲儿往一处使才能彻底推翻北洋政府，才能取得彻底解放。经过长时间研究马克思主义理论和俄国十月革命，陈独秀和李大钊不约而同地指出“共产党”就是他们寻找的政党，于是有了“南陈北李相约建党”，1921年中国共产党建立了。在中国共产党的领导下推翻了北洋政府，打倒了日本帝国主义，解放了全中国，让我们的国家走上了社会主义道路，才有了我们今天的幸福生活。

这部电视剧给我感触很深，也很庆幸利用闲暇时间将这部电视剧看完，不再有以前追完剧之后的空虚感，相反很有成就感。先烈们舍小家为大家的无私奉献的精神为我所震撼，李大钊将每个月的工资基本上都救济需要帮助的人了，在那个年代革命先烈满脑子想的都是国家，如何拯救国家，心里装的都是人民，看到受苦受难的同胞他们悲痛万分，他们要尽自己的力量去解救人民。有战斗就有牺牲，看到陈独秀的两个孩子陈乔年、陈延年为了革命20多岁都壮烈牺牲了，中国共产党创始人之一李大钊去世时年仅39岁等等，前辈们用他们的生命换来了革命的胜利，在此我不禁也想喊一句“中国共产党万岁”！

看了这部电视剧，听了XXX国庆节当天在北京天安门城楼上的讲话，我庆幸我是一个中国人，从此我将更爱我的国家，我将更加珍惜现在来之不易的幸福生活，我将更加坚定加入共产党的信念，同时深刻体会到作为一名共产党员的责任和义务。我将更加努力工作为祖国的明天贡献一份力量！

觉醒年代观后感(经典五篇)

平时的生活中，我们总是会需要用到许多范文，范文可以运用到不同的场合，范文可以为我们提供各种参考，推荐你看看以下的觉醒年代观后感(经典五篇)，请阅读后分享你的朋友！

觉醒年代观后感【篇1】

今年暑假，老师强烈推荐我们观看《觉醒年代》，妈妈陪着我一起观看了这部优秀的连续剧。这是为庆祝中国共产党成立100周年而摄制的重大革命历史题材电视剧。

《觉醒年代》剧情以“五四”新文化运动为背景，讲述了李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事，展现了从新文化运动到中国共产党建立的光辉历程，生动再现了XXX、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏等革命青年追求真理的坎坷经历，艺术地再现了一百年前中国的先进知识分子和热血青年追求真理、燃烧理想的澎湃岁月。

该剧满屏的正能量，非常值得观看。剧中给我印象最深的一句话是：“逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。我们为了爱国，必须要救国，倒袁。我们为了我们的中华民族，更必须要救国，倒袁。”李大钊的这一字字，一句句，有理有据，慷慨激昂，直指人心！还有《新青年》编创者陈独秀写的敬告青年，他说：“我写新青年，就是想告诉那些还在吃苦受罪的中国孩子们，天下的路是留给天下的人走的，只要坚持不懈，将来必成大器。”这句话震撼了中国所有的青年，同样也适用于当今时代的年轻人。生活在和平年代的我们，不愁吃不愁穿，生活无忧无虑，却往往缺失了理想和信念，迷失了前进的方向，有时还嫌弃学习的苦和累，想想百年前的热血青年，他们为了中国的前途和命运，不惜抛头颅洒热血，舍弃了自己的一切，真是令人动容。陈独秀的这段话激励着我们要做新时代的有志青年，一步一个脚印，脚踏实地，用心走好脚下的路，努力去实现远大的理想。

剧中既有李大钊、陈独秀、XXX等领袖人物为中国共产党的建立做出的伟大贡献，也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者的实践之举，还有陈延年、陈乔年等爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲……妈妈说，剧中不少人物的事迹，她也是第一次知道，在陪我看这部剧的同时，她也在重温历史，接受教育，和我一起学习一起成长。这些革命领袖有血有肉、有理想有锋芒，他们的革命热情和献身精神，使我深深震撼。虽然剧中好多内容我不是很懂，但是他们的爱国情怀，使我深受感动。

前辈披荆斩棘，前赴后继，甚至流血牺牲，我们后辈理当紧跟其后，不惧艰辛。每个时代的人有每个时代的任务。在当今和平年代，我们虽不需扛枪上战场杀敌，但我们也有重要的任务——强国。作为学生，我们虽不能像钟南山、袁隆平那么伟大，但我们应该做好自己分内的事——努力学习，长大报效祖国。

《觉醒年代》这部剧给我带来了一场极其盛大的“视听盛宴”，让我了解了许多历史事件，认识了许多革命先辈，进一步深刻感受到幸福生活的来之不易。我们要倍加珍惜，努力奋斗，时刻牢记：强国有我，请祖国放心！

觉醒年代观后感【篇2】

黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——题记

在新文化运动的前期，封建复古的思想充斥着整个中国，毒害着人们的灵魂，束缚着人们精神上的解放。

就在这种腐朽思想大肆蔓延的时候，《新青年》像黑暗中的一束火光，冲破了旧思想的罗网，从而开始了一场历史意义深远的文化运动——新文化运动。

《新青年》的主办人独秀在第一卷第一期的发刊词《敬告青年》中说，“中国社会到处充满了黑暗，首先觉悟、勇于奋斗的青年，必须用快刀斩乱麻的'精神，同陈旧腐败的思想决裂，推动社会的前进。”这种思想犹如漫漫黑夜里迸发出的火花，所以《新青年》一出版，就受到进步青年的追捧。

在《觉醒年代》这部电视剧中，我还看到了友善细心的李大钊、朝气蓬勃的XXX、正直的陈乔年和陈延年等等许多人物。他们是真正的英雄，他们不为名不为利而活，也不甘平凡一生，他们的一生，不是为了存在，而是为了燃烧，愈是黑暗，他们燃烧的愈加猛烈，于是变成了火炬，点亮了一个时代的夜空。

曾在《新京报》中看到过一段话，我想引用这段话作为我今天习作的结尾。

“我们深信，世界必然向好，今天所有的混乱与芜杂，努力与精进，都将在进步中变得更加清晰。时光漫长，道路宽广，我们仍旧拥有理想，拥有未来。”

觉醒年代观后感【篇3】

这个假期我通过一部电视剧，很好的品味了一段近代历史的醇香，它具有珍贵的纪念意义，看完了以后，让人热血沸腾，斗志昂扬。

巜觉醒年代》讲了19xx年以陈独秀为代表而出刊的《青年杂志》问世到19xx年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代的社会风情和百态人生。

新文化运动前，老百姓思想麻木，迂腐冷漠，一些先进的知识分子纷纷探索救国救民的道路，陈独秀xx年不谈政治，只为改变百姓的思想，少年强则国强，一个国家是否能强大，一方面得看总统的领导能力，一方面得教育新一代的青少年和提拔一些德才兼备的知识分子。因此，陈独秀，李大钊，XXX等人对青少年做出一系列准则。北大校长蔡元培曾三顾茅庐，请陈独秀去北大做文科学长，想尽一切办法，让有才学的人去北大任教，为的是更好的教育青少年，让他们树立正确的价值观和人生观，能够尽早找到一味治国的良药。

倡导白话文的陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培，以巜新青年》为阵地，与顽固的复古派辜鸿铭，黄侃，刘师培等展开激烈的争论，百花齐放，精彩纷呈。那是一个麻木不仁的时代，但是这些知识分子与革命青年，敢于追求真理的辉煌岁月，无疑给周围的事物，添了一线生机。

我想说，正是无数的人不惧权威、追求真理、燃烧理想、慢慢成长、渐渐醒悟，才使中国人民看到了希望，使中国恢复了一线曙光。他们的精神可贵，品德高尚、才识渊博、是我们学习的好榜样!

觉醒年代观后感【篇4】

去年暑假，我看了几集电视剧《觉醒年代》，一直念念不忘，妈妈于是给我买了这套书，捧着书，我如饥似渴地读了起来。

假如有这么一间铁屋子，绝无窗户而且是万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久就要被闷死，然而从昏睡入死，他们全然不知道就要死的悲哀，现在你大嚷一声，惊醒这几个较为清醒的人，但是这不幸的少数者要去承受这无可挽救的临终的苦楚，你倒以为你对得起他们?

如果我嚷几声，能叫醒那几个人，你就绝不能说，他没有毁坏这铁屋的希望。这是钱玄同先生劝说好友鲁迅写文章宣传新文化救中国的对话。这段对话我想了好久，才明白钱先生的意思。彼时的中国满目疮痍，列强环伺，就如同一间密不透风的铁屋，然而人民尚未觉醒，国家前途未卜。这时候，清醒的人是痛苦的，被叫醒的人也同样痛苦，如李大钊，如陈独秀，如陈延年、陈乔年他们最先醒来，他们也最先倒下。不破不立，他们为了理想洒出了热血，但是千万个延年乔年被唤醒了。鲁迅先生最终也弃医从文，虽不知能不能彻底毁坏这铁屋，但世界上本没有路，走的人多了，也就变成了路。前人把满目荆棘走出了一条路，即便是条血路，只要是正确的，跟上的人会越来越多，最终也能走出一条康庄大道。

比如疫情时的中国，武汉封了，湖北封了，中国封了。全世界聚焦中国，外媒口诛笔伐，讽刺，谩骂，谣言接踵而至。但我们的政府已经不是百年前那个懦弱无能的民国政府，中国共产党领导的中国反应迅速、及时、可靠，我们的人民富足，信赖国家，支持国家，大家团结一心，用最快的速度战胜疫情，又用最快的速度恢复正常生活，最快研制出新冠疫苗，并且成为世界上疫苗接种率最多的国家，中国速度，让世界目瞪口呆!

《觉醒年代》中XXX说：我们中华民族，原有最伟大的能力，就是压迫越深，反抗就越大，蓄之既久，其发必速。我敢说一句话，他日，中华民族的改革，将会比任何民族都彻底，中华民族的社会，将会比任何的民族都光明。我深以为然，我们这个时代的青少年，应该有我们这个年代的觉醒，我们要努力拼命地向前，我们黄金的世界，我们光华灿烂的世界，就在眼前。

觉醒年代观后感【篇5】

最近，延乔路的尽头是繁华大道火遍大江南北，我家旁边的延乔路突然成了知名度非常高的路，路牌处总是摆满了鲜花，天南地北的人们经常来这里缅怀先烈，致敬先觉。

这应该也是《觉醒年代》的编剧龙平平期待看到的场景。看完电视剧，读完他的《细说觉醒年代》，真诚地感谢他用了一件如此高品质的影视作品，使我有机会触摸到中国共产党缔造者的故事，这样一群先觉，让我感受到了青春的力量，他们用觉醒的青春逐渐唤醒了还在苦难中艰难求索的中国人民。

李大钊的青春是铁肩担道义，妙手著文章;陈独秀的青春人生如逆水行舟，不进则退。这样两个年轻人，在那个纷乱仿若如注暴雨的时代里，不做等待伞的人，而甘愿化作他人的竹伞，傲岸却坚韧。

鲁迅的青春正是所谓有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。书中描述他创作《狂人日记》的场景，读来让我热血沸腾，他以自己的青春迸发出属于那个时代光亮，让等药的青年们甘之如饴。

XXX的青春饱含着书生意气，既有问苍茫大地，谁主沉浮的仰天长问，又有到中流击水，浪遏飞舟的浩然壮气。这份觉醒的锋芒，想来与北大图书馆中和李大钊谈书论道是分不来的!

陈延年、陈乔年的青春更让人悸动，我读到了愤怒、彷徨、无力，但是最终，面对国家和民族的生死存亡，他们和他的父亲陈独秀一样，和其他的青春一起，挺身而出，激发了全民族追求真理、追求进步的伟大觉醒。

这样的青春真让人神往!记得在一位作家的文章中看到过：我渴望看到他们青春的模样，匆忙间赶到了正确的地点，却只见茶气氤氲，席次犹温。我来得晚了，没能赶上那一代的风华。没能亲眼看到他们的青春，是我们的遗憾。但是，谁能说我们不会成为历史的创造者?青春年少的我们幸运地生活在新时代，恰是强国梦的编织者。

且让我执梦前行，与先觉同歌!

最新觉醒年代观后感6篇

想要了解“觉醒年代观后感”栏目小编为您整理出详细资讯。每次欣赏完一部作品之后，脑海中都会有一些独特的想法，看电影时，仿佛徜徉在一个优美的梦境中。观后感是我们的思维和心灵的交融是我们对于人生的感悟和领悟，观影可以提高我们写作的能力水平。如果你喜欢这篇文章请不要忘记分享给你的朋友和同事一起学习！

觉醒年代观后感(篇1)

“民族觉醒了，中国才有希望。“李大钊曾说。

今日学校组织观看了《觉醒年代》中五四运动部分的影片。“外争主权，内除国贼！”“誓死力争，还我青岛！”“废除二十一条！”北大学生的盛气凌人、激昂呼吁，是内心深处永不投降的愤慨，是对祖国未来发展的坚定和信心，沉睡了许久的中国，终于在这次运动中苏醒过来。

这是一场伟大的爱国主义运动，以磅礴之力鼓动了中国人民和中国民族实现民族复兴的志向和信心。吾辈当自强，只有自己强，才能够真正的享有专属自己的权利，先烈们抛头颅，洒热血，才有了我们今天祖国安定繁荣，人民安居乐业，我等应牢记历史，不负时代赋予我们的使命，为中国的繁荣昌盛而奋斗……愿我们不负韶华，只争朝夕，共创辉煌！让我们记下青春的誓言：“请党放心，强国有我！”

以上就是一米范文范文为大家带来的5篇《觉醒年代观后感300字》，希望可以启发您的一些写作思路，更多实用的范文样本、模板格式尽在一米范文范文。

觉醒年代观后感(篇2)

李大钊同志的“初心明灯”照耀民族前进之路

百年前，有句呐喊响彻天地，唤醒了沉睡的中国，“青年要为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生”。发出呐喊的人就是中共党员李大钊同志。

青年是党的活力源泉、国家的希望、民族的未来，更要学习无产阶级革命先烈的革命精神，涵养革命先烈的革命情怀，继承革命先烈的斗争意志。青年党员要像李大钊同志一样，做一名马克思主义伟大思想理论的信仰者、践行者。

李大钊同志是伟大的马克思主义者，坚信马克思主义伟大思想、践行马克思主义思想理论。李大钊同志积极探索民族解放的道路，终于找到了一条适合中华民族发展的道路，坚定不移走马克思主义道路，李大钊同志一生追随马克思主义思想，用生命践行了伟大的马克思主义伟大思想。现在，历史的接力棒传到我们手中，我们要以李大钊同志为榜样，积极做一名合格的马克思主义者。

强烈的民族情怀是一盏明灯。李大钊同志看到祖国正处于山河破碎、生灵涂炭、内忧外患。他说：“感于国事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奋国群之良策”。民族忧患令他彻夜难眠，积贫积弱的中国出路在哪里，民族的未来在哪里，他无数次扣心自问。他苦苦寻找如何拯救病态的民族，真理之光何时才能照耀中华民族的未来。直到马克思主义传到了中国，他看到了希望，这不就是孜孜不倦追求的真理吗，他在党旗下宣誓，成为马克思主义的坚定信仰者。

坚定的理想信念是一盏明灯。李大钊同志永葆持之以恒、锲而不舍的学习态度。他是马克思主义的宣传员，积极学习马克思主义伟大思想，学深悟透马克思主义科学内涵、时代价值，1918年，发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等多篇文章，坚定的政治立场，深厚的革命情怀，强烈的斗争精神，李大钊同志始终怀着执着的理想信念，为党的革命事业殚精竭虑。李大钊同志是我们党的精神丰碑，我们要以李大钊同志为标杆，认真学习党的思想理论，积极做伟大思想理论传播者。

永恒的奋斗精神是一盏明灯。李大钊同志为党的革命事业，奋斗了终生。作为杰出的无产阶级革命家，他在复杂的困难面前从没有退缩过，在艰苦的斗争中从没有放弃过，在严酷的刑具面前从没有畏惧过。奋斗是最亮丽的民族情怀，更是最洪亮的革命呐喊，他永葆一颗奋斗的心，为了民族的未来，为了下代人的幸福，他有着“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的奋斗激情，信仰在他心中是永不熄灭的灯。我们要以李大钊同志为榜样，永葆奋斗精神，为了伟大的民族复兴，积极做伟大事业的践行者。

青年兴则国家兴，青年强则国家强。李大钊是我们广大青年党员的精神丰碑，永远屹立在我们心中，他用信仰的光芒，一直照耀着我们前进的道路。新时代的我们要努力培养民族复兴大任的责任感，做到脚踏实地、不忘初心、牢记使命，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不断努力。

觉醒年代观后感(篇3)

庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播剧目、重大革命历史题材史诗巨制《觉醒年代》，将于今晚(2月1日)登陆央视一套黄金档，震撼播出。该剧由北京市委宣传部和安徽省委宣传部联合组织策划创作，首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程。

全景还原建党历程 揭示中国共产党成立的历史必然

电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，通过李大钊、陈独秀、XXX、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等众多历史人物为中国寻找出路的种种探索和思想交锋，以及思想文化界的一系列重大事件，艺术地再现了中国共产党成立的宏大背景、历史卷轴。

上世纪初，辛亥革命失败后，中国依然没有能够摆脱半殖民地半封建的社会地位，三座大山仍然压在中国人民头顶，军阀混战、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的社会乱象，将出路问题再一次摆在中国人面前。为探索救国救民道路，一群有识之士开始奋起抗争。李大钊、陈独秀、XXX等在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存。在探索的道路上，他们逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。随着十月革命一声炮响，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，逐渐从思想启蒙转向革命行动，倡导运用马克思主义指导中国革命实践，创建了中国共产党，使中国革命面貌为之一新。电视剧《觉醒年代》清晰展现了这一过程，揭示了中国共产党成立的历史必然。

致敬建党革命先驱 塑造刻画生动鲜活人物群像

电视剧《觉醒年代》聚焦建党风云人物，突出展现了李大钊等中国共产党革命先驱的崇高理想和卓越贡献，客观全面、鲜明生动地塑造刻画了一幅立体而丰富的人物群像图。

剧中既有李大钊、陈独秀、XXX等为中国共产党的建立做出的历史贡献，也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，更有陈延年、陈乔年等爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲……这些共产党早期革命领袖有血有肉、有理想有锋芒、有困境更有探索，他们的革命品格与斗争精神，深刻传递爱国情怀，传播了爱国爱党、艰苦奋斗的正能量。此外，鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的知识分子的思想和观点也在《觉醒年代》中形成交锋，塑造了丰富多彩的时代人物群像。

一流团队精心打造 电影质感再现建党伟业

该剧题材重大，北京市委宣传部、安徽省委宣传部、北京市广播电视局和安徽省广播电视局提前数年组织策划精心打造，集结了一流主创团队。“全国电视十佳制片人”刘国华担任总制片人，原中共中央文献研究室副秘书长、中共中央文献研究室第三编研部主任、电视剧《历史转折中的邓小平》编剧龙平平操刀剧本，电视剧《大军师司马懿之军师联盟》《马向阳下乡记》《安居》导演张永新执导。张桐、于和伟、侯京健、马少骅、刘琳、朱贺日尧、张晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代实力演员的加盟，让《觉醒年代》看点十足。

电视剧《觉醒年代》以中国共产党的成立为核心事件，勾勒大时代，传承大文化，抒写大情怀，揭示出中国共产党和社会主义道路是中国历史和中国人民的必然选择的主题，艺术再现了共产党人的初心梦想，传递出极富感染力的爱国主义情怀。

该剧由北京市委宣传部、安徽省委宣传部、北京市广播电视局、安徽省广播电视局联合摄制，中央电视台、北京歌华传媒集团、安徽广播电视台、北京北广传媒影视股份有限公司、安徽华星传媒投资有限公司、阿里文化娱乐集团优酷剧集中心、上海克顿文化传媒有限公司、时代出版传媒股份有限公司、安徽新华传媒股份有限公司、安徽五星东方影视投资有限公司、海宁新永胜影视文化有限公司联合出品。

所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。520作文网今天为大家精心准备了四史思政课观后感，，希望对大家有所帮助!

四史思政课观后感

最近学校组织我们了解四史;党史、新中国史、改革开放史，、社会主义发展史。作为一个小学生，国家的政治大局观我没有老师和爸爸妈妈们了解的那么透彻，但作为一个在这样国家的小学生，我能感到无比的荣幸和自豪。我们出生并成长在这样一个和平、安定的时代，物质和精神需求都很满足的社会主义国家，我们是幸福的一代人。

战争年代有流血、牺牲。无数英雄成了永远活在我们心里的英雄，他们无论年纪大小，王二小、刘胡兰、邱少云、董存瑞、狼牙山的壮士们........他们为祖国奉献了宝贵的生命，视死如归的精神让我们敬佩、敬畏。“生的伟大死的光荣”让我们永远感恩。

回顾上海的历史，具有深厚的革命历史传统，其红色基因渗透在繁华都市的血脉深处。在中国共产党成立前后，早期共产主义者开展了有声有色的初期革命活动。上海诞生了中国革命史上的许多“第一”：中国的第一个共产党组织——上海共产党早期组织;中国的第一个社会主义青年团组织——上海社会主义青年团;中国共产党领导全国工人运动的第一个总机关——中国劳动组合书记部;中国共产党的第一所培养妇女干部的学校——平民女校。从这里走出了一大批早期青年、妇女和工人运动的革命骨干。上海无愧史培养革命志士的摇篮，中国革命的“红色之源”。

民主革命时期，上海创造了多个“红色第一”，这不是昙花一现的偶然，而是石破天惊的历史的必然选择。近代上海独特的区位优势、华洋杂居的历史格局，中西交融的多元文化，孕育和铸就了中国共产党红色起点的辉煌。

中国从解放前一路走来，经历多种艰难困苦，辛酸以及不公平待遇，无数前辈的流血牺牲奠定了新中国的成立，中国前期经历了多年的战争，让中国的发展陷入了停滞状态，工、农业发展都受到了重创，百废待兴。在党和领导的带领下，中国人民万众一心、自强不息。在社会主义特色的道路上走出了属于中国人民的崛起之大道，让中国迅速发展，在党中央的正确领导下，克服种种困难以及社会矛盾，让中国在世界上占有一席之地，让其他国家不敢在轻视中国。

新中国成立以来，虽然没有了战争，但却变成了没有硝烟的战争，世界的和平是有规律可循，只有我们足够强大，才能有“和平”，近年来，针对中国的国际争端，让我们面临各种压力，中国在科技领域的显著发展和伟大成就，成了某些国家的打击对象。这也从另一方面正说明了中国的全方位崛起，让世界都在刮目相看，做为中国人我们只想做好自己;做为民族、为世界和人类发展有贡献的实事。但总有人去搞破坏，所以我们要更强大，让妄图搞破坏的人感到害怕。

从历史的战争到现在的和平，从贫穷到富裕，从国防力量的薄弱到雄厚，国民生活从穷困到小康，从工业、科技各方面取的伟大成就，无处不提醒着我们找到了成功之路，所以迎来了中华名族站起来、富起来的伟大飞跃。

我们成长在党的教育下，祖国的抚养下，应好好的利用我们现在的优越条件，努力学习知识，充实自己，让自己成为一个对社会有用的人，为祖国做贡献。

习爷爷曾说，“中国人民是伟大的人民，中华名族是伟大的名族，中国是一个伟大的国家”，这就是—中国，走向世界的中国。

四史思政课观后感

要在“四史”学习教育中坚定理想信念。理想信念就是共产党人精神上的钙，是共产党人的精神动力和理想源泉。当代青年大多没有经历过战争和贫苦，没有亲身体验过国家从站起来到富起来的巨大变化，我们只有通过学习“四史”，才能了解中国共产党走过的光辉岁月和艰苦历程，才能弄清楚我们从哪里来、到那里去，让党员更好地牢记初心和使命，切实增强信仰、信念和信心，从而坚定理想信念。

要在“四史”学习教育中提升党性修养。我们现在能够生活在这样一个盛世中，都是共产党员先辈们用生命和献血换来的。通过学习“四史”，能让我们更好地重温红色革命精神，青年党员要学习先辈们不惧艰难困苦的意志，在学习中锤炼坚强的党性，追寻先辈的步伐，尽心尽力坚守岗位、全心全意为人民服务，奋力征程新时代。

要在“四史”学习教育中提高担当作为。党的奋斗史中涌现出无数革命先烈、英雄模范和时代先锋，面临各种困难挑战，他们牢记宗旨、矢志不渝、牺牲奉献，是我们最好的学习榜样。我们应该在本职工作上谋大局，脚踏实地的做出实实在在的工作，做充满激情、富于创造、勇于担当的新时代上海青年干部，努力为中国共产党今后的历史做出自己的贡献。

历史是最好的教科书，对于党员干部来说，知史爱党、知史爱国，是对每一位党员同志的基本要求。每位党员干部，都应好好学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，增强守初心、担使命的思想自觉和行动自觉，使头脑更加清醒坚定，行动更加坚决有力。

四史思政课观后感

王国维在《人间词话》中提出了做学问的三重境界，即第一重境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。第二重境界:衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三重境界:众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。学习“四史”，同样适用，“以史为鉴,可以知兴替”，从“四史”中汲取解决问题的智慧，厚植发展根基，为实现“两个一百年”奋斗目标提供智力支持。

昨夜西风凋碧树，做到常学常新。一部党史，就是中国共产党从实际出发不断进行理论创新的历史;一部新中国史，就是一部中华民族奋斗史。学好“四史”，要有“望尽天涯路”的追求，秉持“学贵有恒”的毅力，坚守“读书破万卷”的决心。XXX曾经说过：“学习一定要学到底，学习的最大敌人是不到‘底’”。只要坚持下去，必定会积少成多、聚沙成塔，积跬步以至千里。只有静下心来通读苦读，耐得住“独上高楼”的寂寞，才能学有所获。在“先把书读厚、再把书读薄”的过程中，把握时代变化的脉动，洞察理论创新的深意。

衣带渐宽终不悔，力求走深走心。“学而不思则罔，思而不学则殆”。XXX曾说过，我们中国共产党人干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。可以说，改革是由问题倒逼而产生，又在不断解决问题中得以深化。只有真正把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，才能“洪钟小大随叩鸣”，不会“入宝山而空手回”。读史方能明智，党史、新中国史蕴含着共产党人的历史智慧、政治智慧、管理智慧，学习四史，要用心、用力，学会用历史思维，解决工作中的困难挑战，提高解决问题的本领。

众里寻他千百度，坚持笃干笃行。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”学习本身不是目的，目的是为了推进工作、解决难题。干事创业需要实干、苦干、巧干。实干是态度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓铁有痕、踏石留印”的决心，落实工作部署，对每一件工作力求实效，做到解决问题不推诿、推动工作不蛮干，以身作则、率先垂范，求实效、讲实干，以“带头干、认真抓”的实干作风推动事业发展。大事难事看担当。在困难面前要毫不退缩，直面问题抓落实、攻坚克难带头上。以“四史”学习教育为契机，形成“干成事”先锋力量。

觉醒年代观后感(篇4)

我在青马班观影课堂的时候，对《觉醒年代》进行了观赏，可以说它是一部神剧。每位演员，每个事件，每次对话，每个场景，都值得慢慢欣赏和玩味。

特别是第11集，辜鸿铭在北大的演讲《中国人的精神》，句句经典，入木三分，直击人心。中国人的精神正是中华民族屹立不倒的原因所在。

什么是真正的中国人？

精通9国语言，获得13个博士学位的教授辜鸿铭，用自己的一生告诉我们：

他就是一个堂堂正正的中国人。

给洋人讲课，每人要收两块大洋的门票，而且坚决不给他们插话和提问题的机会。要知道，中国人讲演历来没有售票的先例。当时，听梅兰芳的京戏也只需一元二角，而听辜鸿铭的讲演却要两个大洋。

他倒着读英文报纸，以此嘲笑英国人英语太简单，正着看没意思。

他第一个将中国的《论语》、《中庸》和《大学》用英文和德文翻译到西方。

他的著作被列为国外大学必读书目。

他一生致力于让西方人了解中国的传统文化。

他深信中国优秀的传统文化，是拯救世界的良方。

西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。

辜鸿铭在北大任教时，已不流行辫子。但操着满口洋文的他，却是一副满清遗老打扮，成为当时北大一道极为有趣的风景线。

面对众人的嘲笑，他说：我知道你们笑什么，笑我头上这根辫子。我的辫子是有形的，顶在头上，你们的辫子是无形的，藏在心里。

千万不要以为我们割掉了毛发，穿上了西装，满嘴的English，洋人就会高看我们。

恰恰相反，当一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视。

只有让他们看到，我们中国人，有着他们与众不同的文明与精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重。

一百年前就能有着如此清醒和深刻的认识，我不得不佩服辜老先生的远见卓识，作为一个上学上了十四年的人，我自愧不如，觉得自己很羞愧，看到那时候的大学生，在看看自己，真的是毫无可比性，对于国家，贡献的事情，我没有做太多，觉得自己只是芸芸众生中一毛，对于我的班委工作，我没有像张宇，潘晓宇等她们那些认真的态度，也没有像觉醒年代那青年之志气。那时候的青年，是真正的热血青年，现在的青年，大部分被短视频消耗了，被手机控制了，我们现在明明深处幸福之处，发达的互联网可以让我们了解更多，但是却很少有人去正确的利用他，现在很少有人用互联网来专心看一场新闻联播了，我觉得虽是现在处于太平盛世，但是我们还是要关心国家大事，虽国家之屈辱已洗净，但是我们还是要铭记历史，以史为鉴，知兴替。我今后会更加严格一点来要求自己，慢步也好，快步也好，只要是向前走就是正确的，要时刻谨记，觉醒年代，那个时候的有志青年，他们优秀的品质，可以帮助自己，走上更好的道路，在即将接近尾声的大学生活中，把班内同学服务好，分内之事，尽量做好，也希望，将来能为国家，尽一份绵薄之力。

觉醒年代观后感(篇5)

牢记历史

今年是中国共产党成立100周年，老师推荐我们观看电视剧《觉醒年代》。

这部电视剧主要讲的是陈独秀、李大钊、蔡元培、XXX、陈延年、陈乔年等先辈为建立共产党而不懈努力的故事。他们中的很多人，为建设新党抛头颅，洒热血，不惜牺牲自己的生命。

通过观看这部电视剧，我看到了建立一个美好国家需要很多先辈奉献生命。我也看到了他们舍己为国的伟大精神。我们一定要向陈独秀先生学习，学习他宁死不屈的精神；向李大钊先生学习，学习他勇于开拓的精神；向XXX主席学习，学习他孜孜不倦，多学好问的精神。

《觉醒年代》也告诉我们现在的年轻人，要为国家奉献自己，国家更富强需要每个人的付出。就像去年开始的新冠疫情，那些医生舍小家保大家地去了疫情战场与病毒搏斗，不就像历史上五四运动的同学们到大街上与腐败旧势力搏斗吗？在疫情期间，为抗击疫情的志愿者们，不就像当年帮助共产党成立宣传报纸杂志的人们一样吗？

看完了这部电视，我更加热爱我的祖国，更加觉得自律和努力是多么重要，更加坚定了认真学习，报效祖国，未来能成为祖国栋梁的决心。

今年，我们伟大的中国共产党成立100周年，就像成立之初李大钊说的那样：一百年后的中国，他必会证明我今天的观点--社会主义绝不会辜负中国。确实，今天，我想对李大钊说：我们确实证明了您说的话，社会主义确实没有辜负中国。我们在中国共产党的领导下，已经成为一个超级强国，带动世界的发展。

个人介绍：我是伍壹恣，是那个布依族的小姑娘，爱好没变，变化最大的就是一下子成为了六年级的学生了，成为小学里的大姐姐了。刚开学的时候，帮助学弟学妹们找自己的班级、老师。希望小学的最后一年能够更开心，学到更多的知识。

觉醒年代观后感(篇6)

在这个漫长而又短暂的寒假，我观看了一部电视剧《觉醒年代》，使我的内心无比的激动，想到里面的人物我就感到回味无穷。

《觉醒年代》讲述了新文化所处的那段时代的社会风情和百态人生。该剧展示了100年起中国先进分子和一群热血青年的不断追求真理并且慢慢摸索，摸索着就中国的道路。五四运动高举民主和科学两面大旗，五四运动拯救了民族危亡，捍卫了民族尊严，凝聚民族力量。这是一条当时中国唯一的道路，也是一项长期的历史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奋斗。

在这部剧中，我最喜欢陈独秀这个人物。因为他在《《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者，其国恒亡，国无自觉心者，其国必殆。二者无惧，国必不国。”所以青年人要把“爱国”二字镌刻在心间，流淌于血液内化于心，外化于行，立志报效国家。

作为21世纪的新中国青年，我们应该以学为本，提高综合素质，不断培养自己报效国家，社会和人民，在其境中体现个人的人生价值。勇做走在时代前列的奋进者，开拓者，五四运动的精神绽放更加夺目的时代光芒，让复兴之路在新的无数青年脚下越走越长。

观《觉醒时代》有感七

《觉醒时代》是为了庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧目、是重大革命历史题材史诗巨制。

该剧主要以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和人生百态。该剧以李大钊、陈独秀、胡适之从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线。以XXX、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。

让我感悟最为深刻的不是思想家革命家的激情演讲，而是那一个个不经意反映出社会底层的劳动人民的生活的画面。孩子们就坐在泥泞的路上，与坐在车里，手里拿着烧饼的.富家少爷、小姐截然不同。一个妇女高叫着:“卖孩子、卖孩子。”他们兴许是被抛弃了，又或许是被这可恶的人贩子拐走了。还有那些官兵斩首后，一个又一个的妇女拿着馒头、花着钱、蘸着人血，可笑地以为自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和无知，贫穷也是他们迷信的根源。

但好在，有了这些革命青年，咱们的中国“活”过来了，不会再有人相信这种荒谬至极的救治方法。虽然现在中国已成为了数一数二的大国，但我们仍要牢记历史，为咱们的新中国做出贡献。

2025觉醒年代观后感(实用5篇)

一篇优秀作品名观后感怎么写呢？在生活中看看电视剧已经是非常稀松平常的事情了，观看一部作品之后，我们会受益匪浅，有一些启发。观后感是我们对作品思考和理解的结晶，写观后感的过程可以让我们不断地练习写作技能，今天小编为大家带来了一篇与“觉醒年代观后感”相关的文章推荐，我相信您会对这篇文章的内容感到满意！

觉醒年代观后感(篇1)

我是一名三年级的学生，出生在安徽合肥，在我的家乡有一条路，它的名字叫延乔路，路的尽头连接的是繁华大道，清明节时，有很多的叔叔阿姨会给延乔路的路牌下放上各种鲜花.......，以前我不知道为什么，每当我问起妈妈时，妈妈只是告诉我，这是属于中国人的情怀，中国人的浪漫，我不懂，似懂非懂。

今年暑假，妈妈给我买了细说觉醒年代这本书，我看了，爱不释手，一下就明白了，妈妈口中的情怀为何、浪漫为何。

新中国成立之前的华夏大地，军阀混战，外敌入侵，国家岌岌可危，鲁迅亲眼目睹人血馒头事件，看客的冷漠无情，民众的愚昧无知......如此种种，当看到这的时候我就很震撼，这里的描述均是历史而非故事，我不敢相信百年前我们的国家是这样的贫弱，我们的国人是这么的无知，我们的先人是那么的无助。

看到陈独秀送两个孩子出国，上一秒延年乔年面朝阳光，下一秒便身向绝境，满身伤疤，脚带铁铐，英勇赴死。青年XXX身着布衣，脚踏泥泞，但目光坚定，心向光明。血水里开出的花，凋零在最美的年纪，正因为有了无数革命先辈抛头颅、洒热血，前仆后继，才有了当下这盛世繁华，才有了我们的和平安宁。正应了书中说的我相信，一百年后的中国，它定会证实我今天的观点，守常先生，百年后的中国，如您所愿，山河雄伟，天下安宁，百姓亦安居乐业。

下次你路过，人间已无我，但我的国家，依然五月向上，一切河流滚滚向前。合上书，内心久久不能平静，在看这部书之前我根本无法想像，那些历史课上让我们死记硬背的东西，曾经被一群先辈当作一生的信仰，并且用尽毕生去追寻，哪怕付出生命他们也义无反顾.......

寥寥数语讲述了百年沧桑，民族复兴，华夏巨变，先辈们，这盛世，如你们所愿!!!

觉醒年代观后感(篇2)

《觉醒年代》这部电视剧，对我来说并不陌生。早在历史第一轮复习到中国近代史时，老师便给我们放映过《觉醒年代》的剪辑视频。这部剧正火之时，它的踪迹在网络上也随处可见，包括之后所做的习题中也出现过它的名字。自那时起我便对它产生了一定的兴趣，毕竟之前鲜少有电视剧能拥有如此惊人的知名度。

暑假的到来使我有了充裕的时间去细细品尝这不可多得的美味佳肴。正巧父母也对它十分感兴趣，于是我们便开启了快乐的三人追剧之旅。

《觉醒年代》是从1915年开始讲起的。那时第一次世界大战进入了空前惨烈的第二年，趁着德国在欧洲战场分身乏术，日本加紧了对中国的扩张。一时间民族危机大大加重，而在此前后，二次革命失败，孙中山等人流亡海外。资产阶级革命派无力将斗争进行到底，中国仍处于半殖民地半封建社会的状况。一时间军阀混战，民众蒙昧，思想混乱，中国向何处去的问题不可避免的摆在了每一个中国人面前。

就在这样的时代背景下，《觉醒年代》的故事开始了。主角陈独秀的出场十分出人意，当我还在猜测那群正在争论的学生中的哪一位是陈独秀时，画面中却出现了一个蓬头垢面，灰头土脸的男人。他甚至毫无顾忌地直接吃起了桌上的剩饭剩菜。然而随着剧情的继续，在我不可置信的惊叹声中，那个男人的身份揭晓了，他便是本作的主角——陈独秀。

我从未想象到他会以这样的方式登场，这与我在课本上看到的照

片里的他的形象简直大相径庭，可这就是他所经历过的时期——流亡到日本后的一段落魄的时期。

先前我从未看过任何一部历史剧，而《觉醒年代》给了我一次良好的初体验。剧中的人物是那么鲜活生动，他们有欢喜也有悲伤，不再只是书上冰冷的文字。这也让我认识到，那些革命先烈们也是真真正正生活在这个世界上的活生生的人。他们并不是一直如此伟岸，如此遥不可及，他们也曾经历过落魄、迷茫。

随着剧情的推进，终于，那两位因此部剧而名声大噪的人物出现了——陈延年和陈乔年两兄弟。这兄弟俩真不愧为陈独秀的儿子，登场方式与其父同样出人意料。此时的他们似是与父亲的关系僵化了，无论如何也不愿回家去，而这一切的原因，又让我有了新的感慨。

在汪盂邹所办的宴席上，陈延年说出了自己疏远父亲的原因——二次革命失败后，陈独秀弃家逃跑。这让陈延年无法理解，并因此对自己的父亲产生了异样的看法。但在周围人的解释下，才揭晓了当年陈独秀“逃跑”的真相。

无论在是否知道详情的情况下看，陈独秀都确确实实舍弃了自己的家人，这或许就是“舍小家为大家”，也正应了剧中陈独秀的一句台词：“干革命哪有不苦的。可这苦是我自找的，我情愿的，乐在其中。”他一人背下了有家不能回和被亲生儿子误会的痛苦，这是他参与革命的代价。他对此无怨无悔。在一旁观看的我的父母也感叹道“是啊，有时就是这样，国家和家庭对于革命者来说只能选一个。”在我看来，对于国家，他们是舍己为人的英雄好汉；但对于自己的家庭他们却可能是一个不称职的儿子/丈夫/父亲。但这又是无可奈何的事情，选择就是这样。

虽然《觉醒年代》是以陈独秀为主角，但没过几集另一位伟人就登场了，他便是新中国的开国领袖——XXX。毛主席的登场也让我印象十分深刻。我模糊地记得，那是在一条拥挤的街道上，周遭的一切都是灰暗的色调。突然，人群中一抹蓝色的出现，使整个画面都变得明亮了起来。身着灰蓝长衫的青年从人群中穿过，堪堪用手挡了下眼前的雨水，让我不禁想起了那句话：“他从风雨中走来，带领人民走向光明中去。”彼时的毛润之尚是一个意气风发的有志青年，谁又会想到就是这个走在普通群众中的平凡青年，若干年后会成为改变中华民族命运的关键人物呢。

《觉醒年代)的人物出场安排都十分用心，总是能让人记住那些片段。鲁迅先生的登场更是对应了其著作《药》中的场景。一个小偷要被斩首示众，周围的路人却丝亳没有畏惧或怜悯之心，反而凑上前去围观。当他被斩首后，人们只是震惊了一下，可震惊过后，又有一群人争着抢着要去用馒头蘸他的鲜血，更有甚者叫嚷着：“蘸血要趁热”，一旁的路人也只是讨论着刽子手的刀法。一时间，一个冷漠、无情的社会现状被勾勒了出来。

而这一切发生的时候，周先生只是背对着这一切，他就那样安静地坐在那里看着手中的报纸，但他的内心，是否又真如表面上那般平静呢？

除了关键人物的登场外，剧中还有几处情节让我同样难以忘怀。1919年的巴黎和会，那是一个关键的会议，一个让中国人清醒的会议。我无法忘却，陆征祥、王正延、顾维钧三人，在深夜，一边无助地守候着电话，等待着英法在最后一刻施舍的同情。一边含泪笑谈：“咱仨如何死好呢？”那时顾维钧眼里透着光，向同伴们讲述梦中他们凯旋归来的场景。陆征祥、王正廷含泪听着，憧憬着，幻想着。随后，顾维钧缓缓起身走出房间，打破了这一切虚幻的美好，又回归到了残酷的现实中来。沉重的脚步，孤独的背影，背景音乐低声哀怨吟唱，他无声地压抑着痛哭，双手掩面又放下，仍是那个沉默的背影。

这一段看得实在是让人压抑窒息，早在顾维钧诉说着自己的幻想时，我的眼泪就已经忍不住掉了下来，因为这段历史人尽皆知：1919年巴黎和会上，中国外交失败。从前我只是知道结果，却从未想象过那时的外交官们有多么的绝望与无助。如果可以穿越到过去，真想对他们说一句：“先辈们，青岛已经收回来啦！”这一段的演出，把这样一句话生动形象地演绎了出来——“弱国无外交”。弱小的国家，无能的北洋，留给当时外交官的，只有无尽的绝望。

与此同时，国内也乱得一团糟。在知晓中国外交失利后，原本精神抖擞的青年郭心刚竟一夜之间白了头。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，父亲留下的遗愿，他终是没能达成。之后，国内有志之士反对北洋政府签订合约的呼声越来越高涨。在此背景下，以北大学生为主，一场燃遍全国的、轰轰烈烈的五四运动便展开了。

陈延年、陈乔年两兄弟作为主角之二，在剧中给人留下了深刻的印象。网上有这样一个精彩的剪辑视频，其内容便是这两兄弟的经典剧情桥段，配乐是周深的《请笃信一个梦》。“你一路迎向那被黄昏染红的天边，怀揣着来时的梦走向今生的终结”，这歌词仿佛为他们量身定做一般，每看及此，我的眼泪便会止不住地掉下来。剧中的陈家两兄弟总是形影不离，他们既展现出了那个年龄青春活泼的一面，又展现出了作为革命战士的宁死不屈的坚强。《觉醒年代》播出前他们几乎没有什么知名度，而正是这部剧的出现使更多的人看到了他们，认识并了解了更多革命斗争年代中默默作出了伟大贡献的人们。

《觉醒年代》为我带来了良好的追剧体验。我从不追剧，但现在我发现，我并非不喜欢看电视剧，只是我想看的，是这样制作精良的、有内容、有意义的电视剧。感谢《觉醒年代》的参与制作的人员，让我更加详细地了解了那段历史，带我领略了与课本不同的那些伟大的人们的生动模样。我也将会把剧中所看所学的各个层面的好的东西转化到学习和生活中来，不忘初心，砥砺前行！

觉醒年代观后感(篇3)

《觉醒年代》是一部以1927年南京国民政府短命政权为背景的革命历史题材电视剧，讲述了一群青年学生在国民党统治下如何进行反抗斗争的故事。通过这部剧，我们可以深刻感受到那个动荡的时代，以及青年们的觉醒与成长。

剧中的主人公是一群热血青年学生，他们在国民党的统治下受尽压迫和剥削，但仍然怀着对国家和人民的热爱，决定站出来为正义和民族利益而战。他们组织起来，秘密进行反抗活动，与国民党展开了激烈的斗争。在这个过程中，他们不仅面对着种种困难和危险，还要面对自己的恐惧和动摇，但最终他们战胜了自己的软弱，坚定地走上了革命的道路。

这部剧深刻揭示了青年人在特殊历史时期的觉醒和成长过程。青年人是一个国家的希望和未来，他们具有无限的潜能和力量，只要给予正确的引导和教育，就能够奋发向前，为国家和人民贡献自己的力量。而在那个动荡的时代，青年人更加应该清醒地认识到自己的责任和使命，勇敢地站出来，为正义和民族利益而奋斗。

观看《觉醒年代》让我深受启发，我明白了青年人应该如何在特殊历史时期做出正确的选择，如何在面对困难和危险时坚定地走上革命的道路，如何在成长过程中保持初心和使命，如何在逆境中砥砺前行，不断提高自己的觉悟和意识形态，不断为国家和人民的利益而奋斗。

小编认为，观看《觉醒年代》给我留下了深刻的印象，让我更加明白了青年人的责任和使命，也让我更加坚定了自己为国家和人民贡献自己的力量的决心。希望更多的青年人能够观看这部剧，认识到自己的责任和使命，坚定地走上革命的道路，为国家和人民的利益而奋斗。愿我们的青年一代在觉醒之后，能够书写属于自己的荣耀篇章！

觉醒年代观后感(篇4)

《觉醒年代》是一部讲述中国近现代历史的电视剧，描绘了一群年轻人在动荡时代中的奋斗故事。该剧反映了五四运动以来中国青年代表的精神风貌，展现了他们在政治、文化、思想等方面的觉醒和成长。通过观看这部剧，我深深感受到了那个时代的激情与挑战，也对当下的社会和自己有了更深层次的思考。

剧中的主人公们都是富有理想和信仰的青年，他们对祖国的前途和命运充满了热爱和责任感。他们不甘于境况的束缚，努力追求真理和正义，积极参与社会变革，为实现国家的繁荣和进步贡献自己的力量。这种奋斗精神和拼搏精神让我深受鼓舞，让我意识到作为一个普通人，也可以通过自己的努力和拼搏去改变现实、影响社会。

剧中的情节安排紧凑，人物性格丰满，情感线索丰富多彩，让人在看剧的过程中时而激动，时而感动，时而思考。他们的命运交织在一起，相互影响，也相互激励。他们在历经磨难和挫折后，依然坚定地走在前行的道路上，无惧无懈。这种坚韧不拔的精神让我明白，每一个成功背后都有无数的汗水和泪水，只有不断努力和坚持，才能最终实现自己的梦想。

剧中的历史背景和文化内涵也让我受益匪浅。通过剧中所呈现的历史事件和人物塑造，我对中国近现代历史有了更深入的了解，也明白了现在的社会环境和文化传统是如何形成的。在追溯过去的同时，我也更清楚地意识到了我们现在所处的位置，应该怎样珍惜当下，为未来奋斗。

在观看《觉醒年代》这部电视剧的过程中，我被剧中所展现的那种奋斗精神和拼搏精神深深感染，也被剧中所传递的理想与信念所打动。我相信，只有不断努力和拼搏，才能实现自己的理想和价值，才能让自己的人生更加充实和有意义。愿我们每一个人都能在这个觉醒的时代里，珍惜当下，不负韶华，勇敢前行！

觉醒年代观后感(篇5)

《觉醒年代》是一部以20世纪初中国为背景的革命历史长篇小说，描写了一个家族在动荡社会变革中所经历的挣扎与奋斗。这部小说不仅是对那个特殊时代的生动描绘，更是对中国近代史上众多烈士英雄的缅怀与敬意。通过阅读这部小说，让我对那个激动人心的革命年代有了更加深入的了解和感悟。

小说第一章就揭示了那个时代的动荡不安，五四爱国运动的发起使得一群热血青年走上了革命的道路。在小说中，作者生动地描绘了主人公们的个性和成长过程，每一个人物都有自己的想法和信仰。他们为了国家民族的解放而不顾一切，甚至付出生命的代价。这种高尚的革命精神深深地感染着读者，让我们深刻地认识到，只有拥有无私奉献的精神，才能成就民族的复兴和自强不息的事业。

小说中还有很多动人的情节，比如主人公在黑暗时期仍然坚持信仰，即使面对绝境也不曾动摇。这种坚定的信念让人感到无比震撼，让我们深刻地认识到，只有对事业的忠诚和对信念的坚守，才能获得最终的胜利。再比如，小说中描绘了一些默默奉献的普通人，他们虽然没有出名，却是推动历史前进的中流砥柱。这种平凡英雄的形象深深感染着我们，让我们认识到，每一个人都有改变世界的力量，只要我们用心去做，就一定能够创造奇迹。

通过阅读《觉醒年代》，我深深体会到了革命年代的浓烈氛围，看到了那个时代的英雄人物，他们不畏强暴，不惧困难，勇往直前，为国家民族的解放事业做出了卓越的贡献。这些英雄人物的形象深深烙印在我的心中，成为我前行的动力和榜样。同时，《觉醒年代》也让我认识到，只有历经磨难，才能看清真相，只有砥砺前行，才能取得胜利。革命不是一蹴而就的，需要每一个人的努力和奉献，需要每一个人的支持和合作。希望我们能够继承和发扬革命先烈的精神，书写新时代的华丽篇章，让革命之光永远照耀我们的前行之路。

觉醒年代观后感九篇

经过详细研究后，笔者特别推荐了名为“觉醒年代观后感”的文章。你是否了解写作品名观后感时需要掌握什么格式呢？撰写观后感的过程不仅可以加深对作品的理解，还能让我们获得更多成长。希望您能够将这篇文章与您的朋友们共享，一同学习进步！

觉醒年代观后感 篇1

觉醒，一个正式而又严肃的词语，对于新时代的我们来说，熟悉而又陌生。

人们常说改革开放是我们党的一次伟大觉醒，因为1978年十一届三中全会后中国就大变样了。殊不知，一个时代的更替，往往是由于有了新事件、新事物、新思想的导引。从十九世纪初开始，思想觉醒的萌芽就开始生根发芽，经历风雨，也迎来彩虹，至今茁壮成长，蓬勃发展。

2021年3月1日在中国社会科学网发布的文章中清晰地提出一句话，我很是认同——“红色文化是开展新时代大学生党性教育的优质资源”。百花齐放，百家争鸣，影视行业作为一大引领社会风气的巨龙，也推出了新成果《觉醒年代》，借红色文化去助力新时代学生的党性教育。从1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。它告诉人们：为什么在中华民族伟大复兴的道路上中国共产党“能”、马克思主义“行”、中国特色社会主义“好”！通过这段时间的收看，我也受益匪浅。

（一）望得到的，才是黎明

初次相识《觉醒年代》，还是因为陈独秀先生与友人在回国船上的一段对话把我拉进情节：

——友人：“快睡吧，外面乌漆嘛黑的什么都看不见。”

——陈独秀：“看得见。”

是的，天黑了，夜静了，人们都蜷缩到自己避风的船舱里去了，只有他们睡不着。仲甫先生孤独的望着茫茫大海，仿佛要一眼望到中国，望到中国最需要觉醒的地方去，望到南陈北李的战斗中去，去追求真理、燃烧理想！

中国共产党从1921年成立至今2021年，整个百年，中国实现了翻天覆地的变化，不论新冠肺炎疫情的阶段性胜利，还是脱贫攻坚战取得的全面胜利都为十四五规划开了个好局。这其中的不易和喜悦只有传承红色文化的中国人才可以切身感受到。

反观之，新时代的我们都逐渐在适应这个瞬息万变的社会，然而没有了需要翻阅很多书籍才能汲取到知识的过程，现在我们过分依靠身边现代化的搜索软件，让自己活成了“行走的答题卡”。试问，如果我们在当时的年代，又有多少人可以以清醒的头脑去看待事件的本身和解决问题的根源呢？或许有，但绝不多。面对黑暗，我们大多数人也都会像当时的民众那样在白白的等待黎明，只有少部分人愿意先沉淀下来观察、思考、觉醒，再带动整个社会的觉醒和改变，就像仲甫先生那样望到黎明。

（二）放得下的，才是渺小

聚是一团火，散是满天星。帝国主义侵略者不断践踏中国的主权，卖国贼不断委曲求全，好多的留学生、先进积极分子主动回家守护祖国。在轮船上一群中国人因为日本人欺负一对年轻的中国男女挺身而出，陈独秀先生为了和李大钊相识被动言语相机、充当一会儿假的卖国贼更是明证。

先进的中国人可以为了国家奉献一切，伟大的无产阶级可以为了祖国放弃一切。远有鲁迅先生弃医从文，以笔为枪，去改变祥林嫂代表的那个扭曲社会；近有各地儿女在疫情期间放弃小家团圆，义无反顾地奔向武汉、河北、北京乃至外国需要的地方。

然而，现在的我们，这群年轻人们，还有“觉醒”吗？

朋友们，为了新时代的伟大事业，为了希望，孤单没什么的，只不过是坐在黎明前的夜里，等待曙光罢了。等待固然难熬，然而曙光总会映照在脸上。无论要多久。一定会有一线光明，出现在你遥望的方向！

觉醒年代观后感 篇2

最近不连续的观看了革命历史题材电视剧《觉醒年代》，真的让人感慨万千，特别众多革命先辈们的英雄事迹，让人肃然起敬，如李大钊、鲁迅、陈独秀、蔡元培等等。《觉醒年代》犹如高山流水，让人赏心悦目，《觉醒年代》无疑是给观众带来一场极其盛大的“党史盛宴”，有电影的质感，年代感画面感极强，清晰勾勒出大时代的人们的现实生活与精神风貌。剧中所有大人物刻画得非常真实而生动，展现了那个时代革命者之风骨，为天下苍生之担当，不畏牺牲，追求真理，着实令人钦佩!

最近不连续的观看了革命历史题材电视剧《觉醒年代》，真的让人感慨万千，特别众多革命先辈们的英雄事迹，让人肃然起敬，如李大钊、鲁迅、陈独秀、蔡元培等等。《觉醒年代》犹如高山流水，让人赏心悦目，《觉醒年代》无疑是给观众带来一场极其盛大的“党史盛宴”，有电影的质感，年代感画面感极强，清晰勾勒出大时代的人们的现实生活与精神风貌。剧中所有大人物刻画得非常真实而生动，展现了那个时代革命者之风骨，为天下苍生之担当，不畏牺牲，追求真理，着实令人钦佩!

觉醒年代观后感 篇3

看完这部剧，感触很深。不妨先从一位个性十足的人物说起—辜鸿铭。

辜鸿铭在蔡元培接手北大校长职位时，为学校作出的一系列改革，都表现出了一位老派学者对新文学的不屑和贬低，形象地演绎了新旧文学在当时社会的真实场景。而剧中角色的演绎也是非常好，剧中的辜鸿铭是有很多“毛病”的，出门跟两个佣人，一个端茶，一个伺候吸烟，动作浮夸，派头十足，俨然一个清朝贝勒爷的排场，令人反感。这让我自然而然地觉得，他就是那种腐朽的老派学者代表。

然而当我进一步探寻他的身世，我发现他从小在国外长大，是个混血儿，一直受到非常良好的西方教育，这一发现让我大跌眼镜，开始探寻一个从小受着西方文化耳濡目染的人是如何走上了一条坚定的、甚至看起来有些固执地捍卫古老的中国传统的道路。图片

我想：也许是辜鸿铭从小对西方的了解比当时绝大多数国人深刻，反而让他能够认清中西文化都有各自的优劣。而不是像所谓勇敢的革新者，一味地贬低中华文化，崇尚西方思想。举几个简单的例子：人们都诟病中国妇女缠足，可是有没有想过欧洲人也束腰，戴夸张的假发；人们都批判腐朽的清廷，可是有没有想过欧洲大大小小的皇室能好到哪儿去？很多人都告诉我们，说中国人比不过外国人，是因为我们的文化太腐朽，科技从来不是根本问题，甚至历史教科书也是这样写道。但当我跟随辜鸿铭去探究，发现是不是有这样一种可能：当时的国人是把科技上的落后一味地归结到了文化的错误上。我不否认，辜鸿铭也没有否认，中华五千年以来的许多传统是有其缺点和局限，然而因为科技上比不过人家，就一味地抨击自己的文化，而把外来的文化捧上神坛，这样的行为真的对吗？是的，那时的中国需要一群开眼看世界的人，我们是要学习西方先进的技术，但是我们不能就此丢了自己的根本。我最敬佩辜鸿铭的一点，是他在当时贬低中华传统文化的大流中能够保持自己的认识。且不论对错，这样的行为本身就已经难能可贵。图片

在学术的对抗中，辜鸿铭始终抱着一颗学者的心态，又在大是大非面前立场鲜明。我想：每个时代都会需要不同的视角，可能是放眼西方、学习他人，也可能是回归本我，追溯传统，但不论哪个时代都需要辜鸿铭这样的人，不问众人所云，只问本心，始终保持学者的冷静与客观。

想想我为什么那么喜欢辜鸿铭呢？应当在于，他那倔强但坚定的个性，更在于，他那始终如一的学者信念，也是因此，才能做到思想的独立，冷静。

人们说知识分子们总是自命清高，可是辜鸿铭的那份“清高”，不知道是做给自己看，还是别人看的“排场”，偏偏为我所爱。

觉醒年代观后感 篇4

《觉醒年代》这部剧是以南陈北李的革命故事为主线，全景展示了从1915年《新青年》问世到中国共产党成立的历史进程。形象再现了新文化运动、五四运动、中国共产党成立这段风起云涌的历史画卷。

我们大多数人之前对这些历史人物的了解都来自于教科书，多少有些距离感，但这部剧并没有说教的感觉，这部剧给了我们一个机会，从近距离来了解这些人；此外，那些十分伟大却陌生的壮举，也因为详实的人物内心的刻画，成为了我们可以想象的心路历程。如果不是这部剧，我们或许很难相信，那个为中华之崛起而读书，全民讨论中国往何处去的历史，是真实存在的，在这个国土上，真的有这样一群人，有这样一种生活方式，他们能为了国家而付出而奋斗。那些书本上鲜少提及的，或许正是那个年代人们为之奋战的真实一生。

自古英雄出少年，少年强则国强。剧中有陈独秀、李大钊、XXX、胡适、鲁迅、蔡元培等我们熟悉的历史人物，他们在当时都是有热血、有抱负的有为青年。他们一边教学生一边做学问一边办报杂志还一边探索救国出路，自己的生活却极为朴素。陈独秀先生不懈探索救国之路，号召一批思想先进的有志之士，以笔为戟，勇敢豪爽又诙谐地挑战腐朽的政权，先后五次被捕入狱，其子陈乔年陈延年也为革命献出了年轻宝贵的生命！

志存高远，勇立鸿鹄之志。有了理想，奋斗才有目标，有了信念，人生才有航向。中国共产党成立之初只有13人，到现在已经发展成为国际上第一先进政党，这一过程都离不开他们的舍生取义，用鲜血谱写胜利的讴歌，他们永垂不朽，用生命践行信念的伟力。我们站在历史后来人的视角看先辈们，感觉到他们伟大，但他们的伟大悲壮远比我们想象深重得多。因为我们看见了他们的胜利所以能感觉到他们奋斗的意义重大，而在那个饿殍遍野、水深火热的的时代，他们在牺牲的时候并不能预知未来，不知道自己的牺牲是否会换来胜利，他们抱着一腔热血，在牺牲之时所能依赖的只有满怀的信念，原来他们高喊着“我们一定会获得最终胜利”时，并不真正知道他们真的能成功，这才是“坚定的信仰”，使他们用生命践行自己的信仰，正是因为这样的爱国者够多，中国才不至于沦亡。

鲁迅先生曾说：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。鲁迅先生很多经典名言，放在现代仍然适用，每个时代都是一场长征，每一代人都是上一代人接班人，在这跨世纪的接力中，我们应该怀着感恩之心，以国之重任为己任，树立忠诚干净担当的品行，永葆五四精神火炬生生不息，风雨兼程投入到实现中华民族伟大复兴的征程中。

《觉醒年代》中还有一个灵魂人物，堪称一代国士的蔡元培校长，北大之所以会成为北大，就是因为有这些先哲大师们的存在，他知人善用，眼光长远，深谋远虑，聚集了文学巨匠—鲁迅，扛“科学民主”大旗，一呼百应的《新青年》创始人——陈独秀，还有敢为人先，为人民发声传播马克思在注意的伟大革命家、思想家——李大钊，还有胡适、刘半农、辜鸿铭、周作人、徐悲鸿等学术权威性人才。

看《觉醒年代》就像在读历史，一个个鲜活的历史人物一出场就让人肃然起敬，根本分不清谁是主角，每一个人都了不起。就没有只有看清历史，才能放眼未来，更加坚定自己脚下的路该怎么走，这部剧可以激励人心，洗涤灵魂，让后辈们知道，多少先贤先烈们前赴后继，用他们的鲜血与生命换来了一个崭新的中国。

觉醒年代观后感 篇5

前几天，我观看了纪念建党100周年影片《觉醒年代》，深受感动，心情久久不能平静，感触最深的是：此片内涵丰富，值得大家观看和深思。

影片《建党建业》是一部再现袁世凯卖国后到中国共产党正式建党这一时期发生的历史事件的恢宏巨制电影作品，是一部纪念中国共产党建党100周年的文献纪录片。这部影片通过描述近代中国的发展和变革历程，叙述了自虎门销烟开始，为了解救中国，无数的仁人志士前仆后继，以自己的方式为救国强国所作出的努力和牺牲。

影片在片尾时，13位代表在上海南湖的红船上开完会后站起来合唱着《国际哥歌》时，大家的眼睛里都噙满着幸福和充满希望的炯炯眼神！带给我的是深深的震撼和深刻地记忆：这13名代表，代表着50多位党员，星星之火，终成燎原；中国共产党的100年艰苦辉煌，60余年的国运昌隆，气壮山河；100年前，中国共产党为黑暗的中国点起了一盏明灯，照亮了浸浸革命之路；100年后，《觉醒年代》追本溯源，去寻找和讲述光明源头的故事！

现在，我们全国的党员人数发展壮大到接近8000万人，这是多么辉煌的成绩！真正成了世界上第一大党。事实证明，我们党取得了举世瞩目的丰功伟绩，带领中华民族屹立于世界民族之林，中国共产党伟大的复兴指日可待。

通过观看《觉醒年代》，我们小学生应该更加认识到今天的幸福是多么的来之不易，所以更要珍惜今天的幸福生活。同时，要从影片中学习老一辈无产阶级革命家无私奉献、忘我工作、爱国爱党的高尚品质，为中国特色社会主义伟大事业贡献力量。

觉醒年代观后感 篇6

为纪念建党100周年，我和支部同志们一起观看了《觉醒年代》，这是官方推出的“重大革命历史题材作品”。《觉醒年代》讲述了从1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中共机关刊物之间我党建立的历史背景与重大事件，包括新旧文化运动以及五四运动、中共一大召开等，这段风起云涌的历史如画卷在我眼前展开，震撼着我的灵魂，也坚定了我入党的决心。

今天的高校是育人的地方，是为社会主义培养德、智、体、美、劳全面发展的接班人。百年前的觉醒年代，高校也是一群有志青年抒发豪情壮志、实现理想抱负的场所。当时的高校百家争鸣、百花齐放，当时高校的学子身怀赤子之心实现自己的理想追求。其中，有一部分青年在众多道路里选择走出高校，走上街头，为新民主主义革命抛头颅洒热血，在凄风苦雨中为抨击旧文化喊出了“打倒孔家店”的口号，强力倡导“科学与民主”，为传播新思想而奔走呼号。他们就是我党的先驱们，是我党的早期领导人。

转眼间岁月轮替，当今我们在中国特色社会主义理论体系的指引下实现“两个一百年”中的第一个奋斗目标，可以说在获得科学与民主以及全面社会进步的基础上已经进入了“新觉醒年代”。前段时间，清华大学建校110周年校庆日之际，中共中央XXX、国家主席、中央军委主席XXX亲自来到清华大学向清华大学全体师生员工和海内外校友致以节日的祝贺，并着重强调广大青年要肩负历史使命，坚定前进信心，立大志、明大德、成大才、担大任，努力成为堪当民族复兴重任的时代新人。为何XXX如此看重高校学生？正值书生意气的二三十岁，挥斥方遒的年纪，当代青年人追求的初心和使命应该是什么呢？

自古英雄出少年，青年强则国家强。我们这些“90后”、“00后”们生而逢和平年代，却遇百年未有之大变局，在这样情况下爱国教育、爱党教育尤为重要，建立文化自信迫在眉睫。在看似安逸的和谐安乐下，其实危机四伏，一场疫情更是加快了世界竞争格局的变动。我们青年人更应清醒：贪图享乐就像慢性毒药，侵蚀民族灵魂，懒惰民族思想。唯有居安思危、刻苦奋斗、保持学习的热情、坚持读书，才能防止国内外反动势力以无形的手毁灭我们以及我们的下一代。五四风雷激荡百年，青春中国风华正茂。当代青年当以史为鉴，牢记民生之重、国运之重、使命之重。把握机会，努力学习，极力创造，补国之不足，拓未来之渠道，不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托、不辜负我们这个伟大的时代。

青春是短暂的，但吾以吾辈之青春，接力先贤的火种却是实实在在可以做到的。守护这盛世之中华绝不能是口号，奋斗美好生活也绝不是空口无凭，坚守共产党人的初心，胜利终会来临。

觉醒年代观后感 篇7

在庆祝建党百年的歷史时刻，反映中国共产党创建歷程的电视剧《觉醒年代》一经播出，即引发广大观众的热烈关注。

电视剧《觉醒年代》以1915年到1921年中国共产党成立之前的这段歷史为叙事空间。这是一个国运飘摇、民不聊生的艰难时世。辛亥革命并没有彻底改变旧中国的面貌，面对贫穷落后愚昧的现实，面对日本帝国主义侵华野心，面对袁世凯企图復辟帝制的倒行逆施，有人迷茫，有人愤怒，有人消沉，有人奋起。在这样一个宏大的歷史背景下，一代先进分子登上歷史舞台，开始了救国救民之路的艰难探索。

电视剧开篇，日本以支持袁世凯称帝为条件，诱迫袁世凯签署“二十一条”。消息一传出，李大钊慷慨陈词：“必须唤起民众觉悟，推翻封建思想，振作民族精神。”新文化运动、五四运动等一系列影响巨大的歷史事件铺展开来，陈独秀创办《青年杂志》宣传新思想、提倡白话文，李大钊发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》，介绍俄国十月革命，开始了马克思主义在中国的传播。胡适在美国撰写《文学改良刍议》，蔡元培出任北大校长……电视剧《觉醒年代》精心描画这一幕幕歷史风云，把观众带到一百多年前那个风云激荡的歷史环境，清晰再现中国共产党诞生的社会歷史环境和思想文化土壤，也艺术地描绘了二十世纪初中国的文化思想风貌。以如此大开大合的“史笔”，讲述中国共产党的创立过程，这在以往的电视剧中尚不多见。“觉醒年代”四个字的提出，既是对该剧的主题概括，在某种意义上，也是对那个歷史阶段的“艺术命名”。

电视剧《觉醒年代》真实细致地表现了马克思主义在中国的传播过程，写出了一批民族先进分子，研究探讨马克思主义理论和传播革命思想的具体实践。探索思想和发现真理的过程，艰辛而曲折。该剧以艺术典型化的方式，表现了在各种思想和主义的交锋之中，马克思主义以真理之光胜出的过程。XXX、周恩来等一大批青年人，在探索救国救民的道路和探讨人生价值意义的思考与选择中，走上革命道路。这些内容让这部剧的歷史叙事，处处闪耀灼人的思想光辉。

在电视剧《觉醒年代》所展示的歷史环境中，众多风云人物纷纷登场，他们面目各异，代表着那个时代的纷繁和復杂：袁世凯在厅堂裡试穿龙袍，张勛在紫禁城领兵復辟，辜鸿铭在北大讲台上拖着辫子端着水烟袋大讲国学……这一幕幕在剧中都有着各自生动的表演。剧中最具风採与魅力的人物形象，依然是那个时代裡思想先驱和文化先驱们的人物群像：沉稳厚重、朴实坚毅的李大钊，激情四射、慷慨率性的陈独秀，目光高远、充满理想、性格刚正的青年XXX，冷峻孤愤、以笔为枪的思想文化先驱鲁迅等等。在北大红楼，还有一批在新思想的激励下，洋溢着爱国热血的青年学子。剧中的这一大批角色，既真实准确地反映出了那个时代的鲜明特征，也刻画了一个个让人过目不忘的艺术形象。

电视剧《觉醒年代》以独特的艺术审美，让革命歷史题材的影视作品，具有了更加感人的艺术魅力。一是作品所採取的叙事手法和史诗风格，与作品所讲述的歷史内容，浑然一体，形质交融，让观众既感受到强烈的思想震撼，也获得了雄浑悲壮的审美体验。二是在歷史的宏大叙事中，更加注重细腻、委婉、深情、动人的情感渲染、人性剖析和对人物独特性格的揭示。剧中那些随处可见的生动的细节捕捉，不但让观众能见史见人，更让人物有情有性，让歷史叙事有厚度又有温度。叁是努力运用影视审美的方式，真实准确地呈现和还塬歷史环境，电影式镜头让作品充满艺术质感。比如，老北京城的黄沙、骆驼以及路面上深深的车痕，在片头运用木刻、剪影、塑像等艺术元素，加强艺术呈现的新颖度和表现力等，可以说是做到了精雕细刻。在艺术表达上，这部作品追求精品的创作态度也非常值得认可。

这部剧全景式再现中国共产党的创建歷程，以厚重的歷史内涵、丰富的文化意蕴、深刻的思想启迪和具有创新意义的审美表达，揭示了中国共产党诞生的歷史必然性和道路选择的正确性，更以强烈的艺术感染力和饱满的情感灌注，致敬先驱伟业，颂扬了在那个觉醒年代裡，一批共产主义者们的初心之纯、主义之真、信仰之坚和理想之美。它不仅是一部重大革命歷史题材电视剧的优秀之作，也是一部党史教育的生动教材。

觉醒年代观后感 篇8

一百年前，一位喜欢留着两撇小胡子，戴着一副圆框眼镜的中年人，向北大的校长蔡元培要了两间屋子，当时谁也不知，共产党的历史竟就从此处开始。这位中年人，便是将一生都奉献给共产主义事业的李大钊先生，而这两间屋子，被称作亢慕义斋。也就是“共产主义室”。

党的起源便是这般平平无奇，但就是这样的一个政党，带领中国从没落走向繁华，带领人民从夜幕中迎来光明。守常先生说，“吾愿吾亲爱之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福。”当时社会，在他们的呼唤中，涌现了无数如此之青年。

南陈北李，相约建党。听起来何其潇洒轻松，仿佛茶余饭后的一句闲谈，读史不多，我们便感受不到历史的沉重，感受不到先辈创业之艰难。先辈看到中国之积贫积弱，上下求索救国之路。他们奋力前行，从资本主义，到无政府主义，从新民主主义，再到共产主义，课本之所书，不过轻描淡写一句话，却是无数先辈不断探索，付出自己的青春乃至生命之后，方才为当时的中国寻到的一条真正的出路。

有人说，社会主义是历史之必然，即便没有陈李，没有前赴后继的伟人们，中国也终将步入社会主义之中。我们生于和平社会，不知伟人何以为伟人，私以为，伟人之伟，在于他们在自己所处的年代中，不知何处是中国之归处，不知何路才是正途，前路漫漫，前路茫茫，却依旧坚持自己的信仰。共产主义是否适合当时的中国，当时没有人知道，我不知他们是否动摇过，内心是否也曾经历过挣扎，但他们坚持了下来，在那个黑暗动荡的年代，在那个吃人的年代，在那个充满绝望，麻木不仁的年代，他们觉醒了。他们觉醒了，也唤醒了越来越多的人，有人守旧保皇，有人不愿觉醒，有人看不到希望，自绝于革命。而先辈所做，则是在无数思想的碰撞之中，生出共产主义之绚烂火花。

陈李受俄国十月革命所触动，从此开始了对共产主义的探索，他们作为新文化运动的领导人物，对当时人民的思想产生了极大的启发作用，XXX同志也深受其影响，此后成为马克思主义忠实的拥护者。他们影响了一个时代，从一个新青年，到千万个新青年。正是由于有着无数如XXX同志般的新青年觉醒，方才有了后来的共产党。

新青年，是敢于觉醒之青年，古语说乱世出英雄，而如今天下太平，吾辈该如何自处？是浑浑噩噩，每日如行尸走肉般过活，每逢考试，便倚靠作弊手段蒙骗师长，不求学问之多寡，惟争分数之高低，这般青年，日后若是走向社会，便会耽误社会，走入政界，则会贻误国家。何以乱世中人才辈出，而如今却反倒不如。大抵是生活日渐安逸，以至于惰性增长，终日只图享乐，耽于形色之世界。然而真当如此乎？去年疫情来临之际，无数医护人员毅然逆行直往一线而去，他们之中，大部分都是我辈青年，而每当生死命悬一线，从他们之中挺身而出的，又往往都是共产党员。我这才恍然惊觉，我辈之青年，乃是中华未来之希望，中国当代之脊梁，他们不比任何一代青年差，中华上下五千年，盖因有着一代又一代的新青年，为国家抛头颅洒热血，才得以不断传承至今。中国之新青年，在共产党的领导下，定然会绽放出无与伦比的活力，中国今日之青年，青年之后之青年，将为了中国之未来，虽九死而无悔。

觉醒年代观后感 篇9

解好时代“疑难题” 争当优秀“答卷人”

去年，中组部印发的《关于改进推动高质量发展的政绩考核的通知》（以下简称《通知》）指出，“精准设置关键性、引领性指标，实行分级分类考核，引导领导班子和领导干部抓重点破难题、补短板锻长板”。合格的领导干部，不仅要能够妥善处理好日常的常规工作，更是要有发现难题、直面难题和解决难题的能力。为此，广大党员干部当以《通知》的精神为“航向标”，从工作中的“硬骨头”和“痼疾”中着手，力戒以往工作中的不足，主动向重点和难题发出挑战，竞相争当优秀的时代“答卷人”。

力戒耳目闭塞，洞察秋毫火眼金眼。问题是时代的声音中国共产党第19届中央委员会第5次全体会议公报指出，现在和今后的一个时期，中国的发展还处于重要的战略机会期，但机会和挑战有新的发展变化。”面对新变化新发展，需要领导干部们坚持好XXX所强调的“问题导向”，深刻聚焦我国发展面临的突出矛盾和问题，找到症结所在，方能对症下药。为此，党员干部既要准确识别国内外大环境变化带来的新挑战，增强风险防范的意识；又要深刻认识基层各项工作推进中的复杂问题和民生难题，做好化危为机的准备；同时，也要时常照镜自省，对照优秀楷模发现自己身上的不足之处，加以重视。以新的发展理念为指导，改变以往忽视问题、忽视问题的处理方法，以敏锐的眼光洞察重点领域和重要环节最棘手的难点，倾听时代的声音。

力戒避重轻，迎难而上铁肩。当前，全面深化改革进入了攻坚深水期，面临的阻碍和挑战都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之际，党员干部本该一鼓作气冲锋向前，然而，令人遗憾的是。

少干部却被畏难情绪束缚住了干事创业的脚步。“多一事不如少一事”的敷衍心态有之，“战战兢兢畏首畏尾”的犹豫不决亦有之。李大钊曾说：“历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能冲过去的。”党员干部当时刻谨记自己的初心，树立正确的政绩观，用远大的理想信念激扬超越功过的担当精神，在矛盾冲突面前敢于迎难而上、在危机困难面前敢于挺身而出，少一分个人得失的算计，多一分舍我其谁、攻坚克难的拼搏奋发，扛起使命，知难而进，百折不回。

力戒“庸碌无能”，锻造披荆斩棘“金刚钻”。在各种各样的难题面前，领导干部不仅要敢于担当，更要能够担当。能够担当，便是要求坚持在与前进道路上各种重难点进行斗争的过程中提高战斗本领，不被轻易打败。正所谓“绳短不能汲深井，浅水难以负大舟”，领导干部身在其位，肩负国家与人民的期望，与“位”相匹配的“为”必不可少。新长征路上，还有许多“娄山关、腊子口”有待去攻克，克服“本领恐慌”、提高战斗能力刻不容缓。唯有在攻坚克难中多经历几遍“风吹浪打”、多捧几次“烫手山芋”、多当几回“热锅上的蚂蚁”，不断砥砺治理能力、动员能力和贯彻执行能力，补短板、扬优势，才能切实做到手中有招、心中有数，用发展来解决发展中的难题，用确定性战胜不确定性，交出无愧于时代和人民的满分“答卷”。

觉醒年代观后感八篇

一个优秀的作品总能让人的情绪被激发出来。心中的所感以观后感的形式记录才更让人印象深刻，写观后感要注意正确把握文章内容与实际经验相结合，想必你正在搜集作品名的观后感范文吧？本文的重点在于与“觉醒年代观后感”相关的讨论，欢迎与你的朋友分享此信息让更多的人受益！

觉醒年代观后感(篇1)

《觉醒时代》是为了庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧目、是重大革命历史题材史诗巨制。

该剧以李大钊、陈独秀、胡适之从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线。以XXX、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。

让我感悟最为深刻的不是思想家革命家的激情演讲，而是那一个个不经意反映出社会底层的劳动人民的生活的画面。孩子们就坐在泥泞的路上，与坐在车里，手里拿着烧饼的富家少爷、小姐截然不同。一个妇女高叫着:“卖孩子、卖孩子。”他们兴许是被抛弃了，又或许是被这可恶的人贩子拐走了。还有那些官兵斩首后，一个又一个的.妇女拿着馒头、花着钱、蘸着人血，可笑地以为自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和无知，贫穷也是他们迷信的根源。

但好在，有了这些革命青年，咱们的中国“活”过来了，不会再有人相信这种荒谬至极的救治方法。虽然现在中国已成为了数一数二的大国，但我们仍要牢记历史，为咱们的新中国做出贡献。

觉醒年代观后感(篇2)

2021年是中国共产党百年华诞之际，这一百年里，华夏儿女们用拼搏奋斗筑起了一段激情岁月，革命者们更是挥洒热血开启了这段可歌可泣的奋斗史。

为了庆祝这个特殊的年份，涌现了一大批电视剧，述说党的故事。《觉醒年代》就是这样一部庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧展播剧目。2月1日在央视一套黄金档播出的《觉醒年代》完全凭借自身实力“出圈”了，继而出现在广大视野中。

该剧以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。1915年，第一次世界大战进入空前惨烈的第二年，趁德国在欧洲战场分身乏术，日本加紧了在中国的扩张。在此前后，自二次革命失败，资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底，中国依然处于半殖民地半封建社会。军阀混乱、倒行逆施、动荡不安的社会，前仆后继地涌现出有思想有抱负之士。他们都在思考，中国的出路究竟在哪里？

中国的出路是要团结无产阶级，坚决拥护共产党的领导，追求民族的自尊和复兴。数百年前的中国是一头沉睡的雄狮，不是一个可以任之欺辱的对象，他们口头的“东亚病夫”更是对中华儿女、中华民族的无尽羞辱。所有的屈辱都要牢记，所有的力量都在积蓄。

力量源于无数和无尽的奋斗。为探索救国救民道路，一群有志之士奋起抗战，一个个历史人物都在这部剧里鲜活了起来，让常在语文书、历史书中与他们相识的我感受到了更真实的他们。屏幕里的人物将观众更多感官调用起来，让人更加深刻地认识了活生生、抛头颅洒热血、为实现拯救濒危中国的理想而抗争的勇士们。这可能就是所谓“沉浸式”体验吧。XXX同志等在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手摸索思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存的意识。随着十月革命一声炮响，他们开始接触、学习、传播马克思列宁主义，逐渐从思想启蒙转向革命行动，倡导运用马克思主义指导中国实践，创建了中国共产党，使中国革命焕然一新。在探索的道路上，达成了只有社会主义才能救中国、只有共产党才能救中国的共识。《觉醒年代》清晰展现了这一过程，揭示了中国共产党成立的历史必然。

其中，陈延年同志从容赴义最令我震撼。被捕前的他始终头脑清醒，始终坚定站在党的立场，始终团结工农群众的力量，绝不妥协退让；被捕后的他严守党的秘密，对党忠诚，为党牺牲。他英勇就义前高喊出“革命者光明磊落、视死如归，只有站着死，决不跪下！”，始终坚守着中国人的气节。在看此剧之前，我对陈延年这个名字并不熟悉，依稀记得在历史书上出现过，可是看剧后，陈延年同志沉静、勇敢、有抱负的人物形象瞬间饱满起来。他戴着镣铐，浑身血污，面对赴死他是从容的，坚定的为了理想而赴义；他的眼中笑意深邃，面对未来他是憧憬的，坚定现在的一切磨难都是值得的，未来会更好，中国会更好；我暗自想着，也许他是遗憾的，遗憾不能亲眼目睹以后的胜利。他转头微笑的一瞬间令人潸然泪下，我多想告诉他，这盛世均如您所愿。

百年党史，历久弥坚，奋斗之魂，亘古不变。忆往昔，比今朝，我们更应该铭记为今日一切做出牺牲、奉献的英雄们。吾之愿，中华民族的伟大复兴梦早日实现。作为社会主义接班人，为我国建设奉献一份微不足道的力量，不忘初心，牢记使命，砥砺前行！

觉醒年代观后感(篇3)

在暑期的时间看了《觉醒年代》，回忆起高中时期的历史课，曾经的我死记硬背的那些人物评价、历史意义等。如今看到此电视剧却忽然清晰了，眼泪不由自主的流下来。现在也拍摄了很多关于党的影视作品让更多的学生包括成人能够全面了解历史故事，深刻感受到当时的情境。这是一个有情怀的剧组，创造了纷乱沸腾的年代，每一场戏的情绪都特别饱满。查阅了一些简短影评大概意思是：那些高声喊着终将胜利的时候，恰恰是旧中国最绝望、黑暗的时期。他们根本不知道有没有前路、牺牲值不值得，但他们没有退缩。让我印象深刻的影评：他们最先醒来，然后最早死去。

如果说觉醒年代像是真实地展现了那个时代的生活点滴，那么革命者就更为戏剧，很多情节的处理更艺术。但是我们都没有亲历过，谁能说那些激烈的、寂静的、震撼的、沉重的不是历史？

与其说这部剧是对马克思主义和社会主义的宣传，不如说是一个描述弱火光如何在黑暗中燃烧起来并且一直燃烧的故事。

如果没有《新青年》的思想如果没有五四运动，就可能没有中国共产党；如果没有中国共产党，也就没有我们现在如此美好的`生活。“中国共产党的横空出世，是划时代的大事件”，是你们用热情和鲜血铸就了这一切，你们是中华民族五千年历史长河中最为可敬之人，你们的丰功伟绩永远值得我们铭记与歌唱。

我们是新时代的青年，更是新时代培育青年的教师，我们担负着双重使命，提升自己塑造未来。唯有不断学习，不断努力，才能成为国家的栋梁，才能培育好祖国的未来，让中华民族伟大复兴之路愈行愈畅。

《觉醒年代》让我明白“弱国无外交，落后就要挨打”。1949年，中国共产党已经带领我们实现了民族独立和人民解放。我们更要认真学习，成为国家的顶梁柱，在党的领导下，祖国百年华诞之际，定能实现我们的中国梦：国家富强、人民幸福！

觉醒年代观后感(篇4)

《觉醒年代》观后感

《觉醒年代》是一部以中国近现代史为背景的电视剧，由于剧情紧凑、演员演技出色而受到了广大观众的喜爱。通过展现主人公们的成长过程，该剧生动地揭示了中国社会在觉醒年代面临的诸多困境和变革。

影片中的故事发生在20世纪初的中国，那是中国争取民主与自由的觉醒年代。剧中的主人公们身处一个封建统治的社会，不满于现状，积极参与到革命的行动中。他们来自普通的家庭，却怀揣着对国家和民族的热爱，决心为民众谋福利。他们用自己的勇气和智慧，为中国历史发展作出了重要的贡献。

觉醒年代是一个动荡时期，社会充斥着不公和贫富差距的问题。在这样的背景下，主人公们深刻地认识到自己的责任，并开始积极地发起抗争和改革。例如，剧中的主角之一胡沈在与好友讨论国家的时候发出了一句令人深思的话：“国家是一把伞，为了保护普通百姓！我们为什么不去推翻朝廷呢？”这句话充分表达了胡沈的决心和信念，也引发了剧情的发展。

此外，剧中还展现了男女主角之间的爱情与家庭纠葛。这些情感线索增加了故事的戏剧性和观赏性。剧中的女主角秋容在经历家庭的变故后一直坚持自己的信念，为追求自由和平等的社会作出了巨大牺牲。她代表了一代女性的觉醒和解放，也让人们看到了家庭和社会之间的关系。

觉醒年代还谈到了教育问题。主人公们在追求知识和学问的过程中遭遇到了许多困难，但他们始终坚持学习，为了梦想而努力。这一点激发了观众们对教育问题的关注，也让人们意识到教育的重要性和改革的必要性。

观看《觉醒年代》之后，我对中国的近现代历史有了更深入的了解。我被剧中主人公们追求自由和平等的精神所感动，他们不畏艰难，不顾个人安危，为了民族的尊严而努力奋斗。通过这部剧，我进一步认识到了中国社会的变革是历经磨难和牺牲的，也才有了今天的繁荣和进步。

总之，《觉醒年代》是一部非常值得观看的电视剧，它以生动的故事和真实的历史事件将观众带入了近现代的大时代背景。它通过主人公们的成长与抗争，勾勒出了一个重大历史事件发生时个人与家庭面临的诸多考验和困境。觉醒年代提醒着我们，我们不能忘记历史，更不能忘记那些为了我们今天的幸福而付出的前辈们。只有通过觉醒，我们才能更好地理解历史并为今后的发展努力。

觉醒年代观后感(篇5)

为了实现中国的独立，民族的振兴，社会的富强，无数仁人志士奋战在一线，为了将侵略者驱逐出去，夜以继日、深入实践，不断的探析实现独立之路。没错，就是《细说觉醒年代》这本书，讲述了在革命年代，风云际会的时期，重要先锋人物的奋斗故事。全书围绕49个小故事，讲述了扣人心弦的革命故事，读完本书，让我获益匪浅，感触良多。

“只有站着死，没有跪着生”的陈延年、棉絮果腹战斗至死的杨靖宇、舍身堵枪眼的黄继光、李大钊的火热建党初心、陈独秀风云中的冷静、鲁迅弃医从文的倔强...这一切，都激励着我，要向先进精神学习。百年时间里，是人民、是历史、是时间经历，共同见证了中国共产党从小到大、由弱到强、从稚嫩走向成熟。百年磨难，百年坎坷，百年荣光，眨眼间，百年光阴已成历史，但在这历史长河中的一系列人和事却成为当代少年，特别是我们学生一代需要重点学习的对象。我们应该青春心向党，争做好少年，作为祖国的的少年，肩负了一些使命，我们应该切实的将这些使命担负好，做祖国需要的人。

新时期，无数敢作敢为的勇士，扛起了安全的大旗，护住了群众安危，曾肆虐的新冠疫情，一幕幕感人的画面还历历在目，在最危险的时刻，青年力量奋战在最前线，他们是昼夜奋战的医护人员，是勇往直前的志愿者，是逆行而上的安保警卫……，他们用沉淀了几千年的坚毅无畏的精神，为14亿中国人民撑起了一片蓝天。刚刚过去的东京奥运会，我们又目睹了多少优秀中华儿女的使命与担当，他们驰骋赛场，奋发图强，向世人展示着中国青年的力量。我们不得不感叹中华少年郎的风采，让我们看到了时代的青春的希望。没错，我们从学习历史，更要关注当下，不断向着先进人物学习，将青春充实起来，在强国的建设中贡献自己的绵薄之力。

不惧逝水流年，不念过往华章，未来启程在即，因为有梦，所以精神，学生之旨，谨遵不忘，未来我们蓄势待发，再创辉煌。新时代呼唤新作为，新目标引领新征程，我们更需要带着深深的期许，凝聚力量、坚定信心、阔步前行，去迎接明天的到来。

觉醒年代观后感(篇6)

数百年前，中国还是一头沉睡的狮子，让外国人称自己为“东亚病夫”。那时的中国没有船坚利炮、没有发达的商业工业。

一九一五年五月九日，袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的二十一条，根据这个条约，中国承认日本继承德国在山东的一切权益，日本在中国南满和蒙古东部享有的特殊权利等等。北洋政府的卖国行径，遭到全国民众的强烈反对，如北京、广州、武汉、青岛等地都举行了声势浩大的示威游行。誓雪国耻，表现出坚定的爱国立场和强烈的爱国热情，流亡海外的孙中山、黄兴等人，呼吁革命者回国倒袁。听到这个消息，一群爱国人士，如在日本的李大钊、陈独秀都悲愤不已，立刻决定回国，倒袁，中国那时的爱国人有很多，我最佩服的就是陈独秀和李大钊。

陈独秀是《新青年》的编创者，他也是一个伟大的父亲。他热情、大大咧咧、敢爱敢恨，爱国、喜欢结交朋友。他写的敬告青年震憾了中国所有的青年，他说：“我写新青年，就是想告诉那些还在吃苦受罪的中国孩子们，天下的路是留给天下的人走的，只要坚持不懈，将来必成大器。"他更是一个有胸襟，不计较，善于发现优点的明智父亲。他有两个儿子，都已成为青年了，他们一直记恨着父亲，因为那时陈独秀被所抓，那时他的父母双亡，不能赶回为父母送终，而他的儿子以为他是为了自己享受，去了日本，所以他们一直恨他父亲。那天，家里请客，他们把一只青蛙放在陈独秀的碗里，吓了大家一跳，他们把为什么恨他父亲的原因说了出来，陈独秀一言不发，事后，他却大笑起来，跟大家说："他们记恨我不回去给父母送终，说明他们是懂仁义的人，他们宁可吃苦也不依赖我，说明他们是自立自强的人，如今乱世，能有这两种品质，难道不值得高兴吗?"可见，他是多么明智呀!而李大钊，他坚决不做官，只想为祖国献出一份力量，他为了爱国不怕牺牲，同时他也是个慈祥、正确引导孩子们的好父亲，他间接告诉孩子们做官虽然有钱，但是官是为有钱而活的，而他，只一心想为祖国做贡献，哪怕身无分文。

中国因为有他们，才一步步走向成功，正因为有这些不怕牺牲，一心向国的共产党人，中国才站起来，飞速地前进。历史将永远铭记着他们，而我们也会永远记住他们。

觉醒年代观后感(篇7)

《觉醒年代》是为庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧展播剧目。

在剧头，我们了解到1915年第一次世界大战进入空前惨烈的第二年，趁德国在欧洲战场分身乏术，日本加紧了在中国的扩张。在此前后，自二次革命失败，孙中山等被迫流亡海外，资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底，中国依然没能摆脱半殖民地半封建社会的社会地步，军阀混乱、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的社会乱象。将出路问题再一次摆在中国人面前。

为探索救国救民道路，一群有志之士奋起抗战。陈独秀同志认为中国有出路而不是老路。李大钊、陈独秀和XXX等人在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手摸索思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存，在探索的道路上，他们逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。随着十月革命得一声炮响，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，逐渐从思想启蒙转向革命行动，倡导运用马克思主义指导中国实践，创建了中国共产党，使中国革命焕然一新。

觉醒年代观后感(篇8)

最近大火的电视剧《觉醒年代》根据同名小说《觉醒年代》改编而成，这本党史主题读物应该勾起了不少中国人的爱国之心。这本书主要讲述了100年前的旧中国是有多么的腐败无能，以及中国共产党是如何在那样的一个年代成立的。

书中有很多经典的角色，即使这是一本书，但我还是感受到了伟人们丰富的情感。比如李大钊同志在赴刑场时脸上的决然，陈延年同志即使在国民党的人拿刀威胁的情况下任然不愿跪下求饶时的刚强意志。

100多年前的旧中国因为八国联军的原因而显得破败不堪，人们在西方列强的统治领域内只能敢怒不敢言。但是，时势造英雄，在某一个年代总有那么一两个英雄来拯救人们。陈独秀是旧中国为数不多的先进知识分子，同时，他也是“新青年”报刊的主办者。与此同时，旧中国还有另一位先进的知识分子，名叫李大钊。他与陈独秀二人都不愿看到旧中国的腐败不堪，于是，他们二人便不谋而合，都想创立一个让人民有信仰，国家有力量的.组织。当时旧中国的先进分子几乎都聚集在了北京大学，当李大钊与陈独秀二人提出他们的想法时，便得到了所有人的支持，因为他们也是立志要为国家献身的人。于是后来，便有了如今的世界第一大党——中国共产党的成立。共产党的成立，有人支持，也有人反对。以蒋介石为首的国民党的人，就是鲜明的例子。当时的蒋介石，有着当国家霸主的梦，于是他不允许在有国民党的情况下，还存在一个中国共产党。后来，他便想尽办法逮捕共产党的党员。有时，他去抓人时，几乎不需要和别人讲理由。就比如陈独秀的两个儿子，陈延年和陈乔年，一个于1927年在上海被捕，一个于1928年在上海被捕。陈延年同志到死都不愿跪下向国民党求饶，我清晰的记得，他当时说过一句话，他说:“革命者只有站着生，绝不下跪！”而陈乔年同志，到死都没有看到妻子肚子里的孩子。

如今，100年过去了，中华人民共和国成立了，中国第一颗原子弹爆炸了，中国第一个载人飞船成功升天了；100年过去了，现在的中国，再也不是当时受西方列强欺辱的那个中国了，中国的经济飞速发展，如今面对美国的针对，我们也敢去正面面对了；100年过去了，中国再也不是当时的那个没有人愿意帮的中国。

当初为了旧中国人民的幸福，而去舍身赴死的人们，您们看，山河换了新颜，在庆国大典上，我们的飞机再也不用飞两遍了，曾经的十里长安街，现在繁华如斯，山河无恙，国富民强。这盛世，如您们所愿。

愿现在的中国新青年们，献吾辈之青春，耀吾辈之中华，护吾辈之华夏。