天道观后感

发表时间:2023-05-22

天道观后感12篇。

优秀的文学影视作品使我们的生活变得更加有意义,观看的时候,我们的思维和想法也在不断涌现。保留这些想法最好的方式就是写一篇观后感,观后感可以更好的帮助我们了解影片的主题和立意。你知道怎么才能写好一篇观后感吗?今天我们整理了天道观后感,本文供你参考,希望能帮到你!

天道观后感 篇1

《天道》这部电视剧,两年前看过两次,一直在我脑海里反复回味,那天又下定决心下载下来,再看一遍。总是回味着剧中一句句精彩的对白,一下子竟不知自己身在何处。不光是感动这么简单,它很饱满,像一场精神会餐。于我来说,看它,感觉就如剧中的肖亚文评价男主人公丁元英时说的:“就象开了一扇窗户,能够看到不一样的东西,听到不一样的声音,让你思考、觉悟。”我从未象现在这样,被难以言喻的感悟一遍一遍地撞击着,不停地思考。

《天道》以独特的视角和高度,刻画了一对超脱凡俗的男女,一段可以说天国里才有的爱情,一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。男主人公丁元英是个与当今社会价值体系和常理格格不入的边缘人,他从私募资金金盆洗手,隐居古城以图清静无为,却与女刑警芮小丹相识。芮小丹的率性、勤奋、豁达和对爱的真挚感染了他,两人成为知己。通过对“文化属性”的讨论和实践,为了承诺的给芮小丹爱的礼物,丁元英为几个古城的音乐发烧友和贫穷的王庙村创立了格律诗音响公司,设计了一场几乎不可思议的杀富济贫的神话。而就在神话即将实现、这对睿智知己的爱情和人生观已升华一致的时候,芮小丹却在一次执行任务中不幸遇难了。对传统文化的公然挑战,加上一系列的变故,让丁元英惹来了更多的骂名……

无论从思想境界、知识结构、人物塑造、写作手法、语言对话方方面面都是精品,它透彻地探讨了宗教与人性、社会规律与文化属性等深层次问题,展现了丰富专业的宗教理论、融资股票、音乐音响、商业法律等知识,具有相当的深度和广度。但相信不是很多人能看得懂或者耐烦看的,在生活节奏如此之快的今天,人们毕竟容易接受融合自己口味的快餐文化。剧中繁多的宗教、音乐音响和商战知识,听了需要慢慢地消化,而主要人物的观点和思维对我们常人来说简直不可思议,甚至可能有遥远、陌生、压抑的感觉,即便能理解,但那种境界,可能也会让人产生可望不可及的酸楚滋味。但是,静得下心来,逐字品味,难以名状的共鸣感会逐渐地包围过来,再品深一点,才发现自己因它,已陷入了深深的思索。

本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。

悟悟道休言天命,修行勿取真经,一悲一喜一枯荣,那个前生注定?袈纱本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。智玄大师将其上阕改为:悟道方知天命,修行必取真经,一生一灭一枯荣,前生因缘注定。

好喜欢的诗句,不由自主的喜欢上了男主人公,可是现实中,若真有这样的男人,自己真的能受得了吗?这个问题很值得质疑,不论是从价值观上还是觉悟认识上,实在是敬而远之!

还有剧中的音乐,天国的女儿,如饥似渴,反复一遍又一遍的听着,一直被那种纯净到一尘不染、震撼到人的灵魂深处的声音激荡着,感悟到自己要真正用心灵去欣赏音乐,去发现音乐那种净化心灵的力量,识之不易啊!

最后,我才知道,《天道》的导演就是《亮剑》的名导张前导演!

天道观后感 篇2

内容简介:一座繁华的都市,一座传奇的仙山!一场疯狂的寻宝游戏,一段问道人生的历程!《天道密码》讲述了一个繁华都市里的普通家庭由于一幅神秘的古画,意外的卷入了一场疯狂的寻宝旅程。在穿梭于都市和旷野山川间的寻历过程中, 60/80/90三代人以各自不同的视角解读和应对着迎面而来的各种浮躁、喧嚣、现实、光怪陆离的各种境遇。在经历了亲情、友情、爱情,以及现实生活压力和诱惑的种种磨难和考验后,他们迷失的心灵渐渐被洗涤,不断地反思人生的意义和价值追求观。最终,解开了自己人生的价值密码,发现了生活的真谛。小说将全篇贯穿围绕道教文化的精髓理念,通过不同的审视角度来诠释探讨和传播和谐文化的社会观,价值观,并弘扬国学。

天道密码读后感,来自当当网上书店的网友:真的没有想到,古画临摹里的玄机有那么多。而且,整个故事时间跨度从抗日战争一直延续到现在。尽管故事是虚构的,但是与真实的场景历史环环相扣,让人感觉十分真实,有金庸的武侠小说的风格,虚虚实实,亦真亦假。作者的笔触真的比较细腻,像比较现在市面上大量的同类的悬疑小说,这本书在人物的内心刻画上十分细腻,不是流水式的情节片,有点文艺片的调调。如果说《盗墓笔记》《鬼吹灯》类书是徐克的风格,那么《天道密码》就是王家卫的调调。有嚼头,一场电影看下来,除了酣畅淋漓感外,的确有点回味,呵呵。

天道密码读后感,来自淘宝网的网友:耐心等待了很久,终于在今天早上收到了书,还好今天不上班,泡杯龙井,我优哉优哉的看起了期待许久的天道密码,说实在话这本书确实没有让我失望,李昂和于静兰以及宋依云之间的感情确实很真实,本来还觉得宋和李之间是否感情发展的太快,然而设身处地的想想,在那种状态下,一见钟情的概率确实会很高,再说于静兰,她的恨,她的爱,她的怜惜,她的无奈,在作者笔下婉婉道来,在我眼前仿佛出现了那个敢爱敢恨,外表泼辣,内心脆弱的小女子,在生活中部不也常常遇见吗?至于那主人公李昂,其正义的,阳光的的形象也跃然纸上,但总感觉少了点男人的果敢和男子汉的气概,哈哈,突然想到如果这个角色让李亚鹏来演到是挺合适的~~总体来说,抛开100万这个话题,这本书确实可以一看,他不同于我想象当中的类似厕所文化,反而有点纯文学的味道,这让我很好奇司马长啸到底是谁,我搜过毫无结果,期待有所发现。

天道观后感 篇3

前段时间,在网上看到这么一个讨论话题:“《XXX》、《天道》、《XXXX》……,你希望重播哪一部?”我当时就毫不犹豫的选了我认定的经典片子,但同时也在心里嘀咕:《天道》,片名这么普通,它到底是一部什么样的电视剧呢?竟能与我认定的顶级的、史诗性的经典片子相提并论。于是,我就在网上搜索并开始观看这部片子了。GX86.com

看了头一两集,《天道》给我的直觉印像是,这是一部过了时的老片子。因为,片中那被炒的火热的“发烧友”概念已经是N多年前的事了。另外,主人公丁元英宁愿变卖自己的私人物品换钱,也不求人,这似乎也与当前的观念格格不入。仅管,我也是个不喜欢为私事去求人的人。但丁元英这个极品玩家能把音响玩的比专家还专业,能玩出那样的文化,他那渊博的知识、独特的思维、深刻的思想、睿智的谈吐……都使他这个“高人”的形象,在我面前舜间的塑立了起来。于是,这部片子便对我有了足够的吸引力。

我就一集接一集的看了下来,片子很快的进入了高潮。主人公丁元英为了送给女朋友芮小丹一份礼物,答应她帮助王庙村的几个音响发烧友——叶晓明、冯世杰、刘冰在贫穷落后的王庙村书写一段脱贫致富的神话。于是,便有了以王庙村为生产基地的“北京格律诗音响有限公司”。

丁元英深刻地认识到“扶贫”王庙村,其实真正的还得靠王庙村自己能够坚持“忍人所不忍,能人所不能”的生存法则在当前社会和市场的夹缝中求生存。

针对王庙村和公司的现有条件,丁元英对北京格律诗音响有限公司的组织模式和经营管理进行了一个非常高明的“顶层设计”。即首先由最附合条件的欧阳雪(芮小丹的闺蜜)持有公司51%的股份,对公司进行名义上绝对控股,以保证公司政策的绝对落实和执行。其次,作为这样一个扶贫公司,公司目前没有能力按照国家的劳动法、环保法等相关法律规定组建成为一个正规公司。所以公司不能与农户成为隶属关系而只能建立合作关系。从而规避了法律风险,大大的降低了公司的成本,保证了公司的生存。其三,农户虽然不属于公司,在生产环节没有公司的管理,但农户之间采取订单制作,现金交易,却保证了产品质量,降低了生产成本,并提升了工作效率。

针对现有的市场环境,丁元英采取了“杀富济贫”的发展方案。在格律诗与乐圣的较量中,首先,我们在为丁元英,为格律诗,为王庙村叫好的同时,也为林雨峰,为乐圣感到心痛和不平。当然,让我们更为震撼的是商战的激烈和市场竞争的残酷与无情。其次,在格律诗命悬一线的时侯,叶晓明、冯世杰、刘冰的退股所表现出的自私自利、目光短浅,欧阳雪的镇定、坚强所表现出的信念、担当和肖亚文的入股、控股所表现出的决断、胆识形成了鲜明的对比,实再令人豪叹与唏嘘。

片子的最后,格律诗、乐圣和王庙村的农户个体工商户圆满的举行了合作的签约仪式。警官芮小丹因公殉职令人惋惜,虚荣的刘冰的死让人感到悲哀。而书写完了神话的丁元英也象武侠中的高人一样,不动声色的离开了古城,隐迹于江湖。

行文此至,大家觉得《天道》这部片子怎么样?

天道观后感 篇4

昨天因为有事,所以雄兵连大电影烈阳天道上线的第一时间没能观看。今天上午花了一个小时的时间看完了这部电影,因为一直都有跟进雄兵连系列,所以这一次也不会例外,看完决定写个观后感。

总体来说烈阳天道这部电影我还是满意的,作为一部网络电影,它的时长足够(1小时17分钟),特效也很到位,剧情也算紧凑,下面咱们分开来说。

先说剧情方面吧,剧情方面其实和雄兵连之前的剧情差别不大,不过是对之前动漫中一笔带过的剧情进行了深加工,比如猴哥当年为何要大闹烈阳星?猴哥为啥要胖揍雄兵连等等,这些遗留问题都在烈阳天道电影中给出了答案。

除此之外猴哥、蕾娜、玄天极三个人之间的恩怨纠葛也描述得很不错,玄天极因为当初被孙悟空吊打所以怀恨在心,一千多年以来一直在等待机会复仇。悟空对烈阳星一直都存在偏见,对于蕾娜这个烈阳星的主神自然也充满敌意,而蕾娜也是个急性子一点就着,两个互不服输的人在较量的过程中彼此理解,最终成为战友。

这些剧情非常紧凑一环扣一环,对于没看过雄兵连这部动漫的人可能会感觉跳脱,但是对老粉丝来说却显得节奏更明快。

然后说说特效,特效方面较之雄兵连第二季差别不大,让人眼前一亮的是悟空的三头六臂,这一段确实很帅,推荐没看的去补。画质方面提升不大,和雄兵连第二部也差不多,蕾娜的模型有时候会崩(那眼睛也太大了!)

最后说说萨拉雷吧,其实虚拟科技一路走来真的挺难的,萨拉雷和V7两位导演也都是一直在坚持,制作烈阳天道的过程中,虚拟科技和超神影业的分家也让萨拉雷感觉到压力很大。但是萨拉雷依然顶着压力把这部烈阳天道弄了出来,他确实也已经尽力了。接下来我比较期待他们的新作品,希望能越来越棒吧。

天道观后感 篇5

一些电影以及电视剧,播出时我未看的,等几年或很长的一些日子之后再看,总能有如获至宝之感。

《天道》正是这样一部电视剧,没日没夜畅快看完,我对它的评价是:目前为止,我看过的最好的电视剧。剧本好,演员更是将剧本演活了!

这是一部和道、法、爱息息相关的片子。而最能打动我的不仅是那些被参透了的人性,而是如此真的爱。

爱,这个字已被泛滥,可什么才是真正的爱,说爱的人又都懂得什么是爱吗?

如果看懂了这部片子,就会明白。

爱,原来如此!

看到小丹死的时候,我没有哭,因为她在生命的最后一刻是带着浓浓的爱走向天国的。

而看到丁元英无声地伤痛到吐血的时候我哭了,如同他当时的心理感受,伤心吐血不是文学的夸张描述,是没有到那个伤心处。他对小丹的感情无需向人解释,因为解释就是对这份感情的亵渎。

尼采说过:更高级的人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围,找不到他的同类。

在开始的时候,小丹的好友肖亚文以作为丁元英助理对丁的了解,奉劝小丹,女人想要的,是这个男人给不了的。对这样的男人动了情,无疑就是将自己推向深渊。小丹的父亲也语重心长地对小丹说,能让小丹这样付出的男人未必是小丹能拿的住的。

可小丹的回答,让我在钦佩之外也被震撼了一下。她说:能拿住的拿,拿不住的不拿。拿什么呀,爱就是了!

丁元英如此聪明之人岂能不识小丹这块好玉,可他害怕自己未必能承受的了这样的爱。他夺门而出,奔跑在雨里,他希望自己可以依然冷静再冷静。

直到小丹差点被打死,那一刻,小丹害怕的不是那颗子弹,而是害怕再也见不到丁元英了。

接到电话的丁元英再也抑制不住自己内心的情感了,对小丹说:此生,得你这样的红颜知己足矣。

他们相拥在雨中,他们不知道可以在一起多久,但此时此刻,彼此心里是满满地幸福。

这样真实深刻的爱,拥有过,结局怎么样都是不再重要的了。

至于扶贫发展音箱制造业,也可以用丁元英的一句话总结:成人所不能成,救世主是没有的,只有自己救自己。

剧情不多说了,有兴趣的可以去看一看,仁者见仁智者见智吧。

附上一段丁元英对智玄大师说的话,我一个字一个字的手抄下来的。

寂空涅槃的究竟法门

可悟不可修

修为成佛,在求

悟为明性,在知

修行以行制性

悟道以性施行

觉者由心生律

修者以律制心

有信无证者,虽不落恶果,却住因住果,住念住心

如是生灭,不得涅槃

佛乃觉性,非人人都有觉性

不等于觉性就是人

人相可坏,觉性无生无灭

即觉即显,即障即尘蔽

无障不显,了障涅槃

觉行圆满之佛乃佛教人相之佛

圆满即止,即非无量

若佛有量,即非阿弥陀佛

佛法无量,即觉行无量

无圆无不圆,无满无不满

亦无是名究竟圆满

天道观后感 篇6

《天道》给人印象最深的是那个被神化了的丁元英,这个高智商的人物,虽然其貌不扬,却有着大智若愚的城府,其另类的思维方式,令他几乎成为不所不知的神,如果不是女友芮小丹的殉职,还真可以说他是无所不能的了。虽然,从他这里学到不少东西,但始终不认为这个人物是成功的,因为偏离了生活。

另一个人物林晓峰,虽然不是什么主要角色,但是其个性也是鲜明突出的,做为一个商途平坦的成功人士,他拥有强烈的攻击性,但是却如其公司的形象宣传一样(只有矛,没有盾,最好的防御就是攻击),没有防御性,经受不了挫折。一个经受不了挫折的、不能承担失败的成功人士,还是成功人士吗?在他遇到攻击的时候他的矛呢?就这样轻易地判他死刑来衬托丁元英的睿智,未免太草率了吧?

还有一个人物韩楚风,原本就是商界翘楚,可是为什么这样的精英也非得让观众认为是需要仰仗丁元英这样的神话人物才能成就的呢?难道没了丁元英,他的事业就无法成就了吗?这样的衬托会不会太刻板了?

其实,这部片子除了这些东西,应该还是很有看头的,丁元英的那些偏离正常思维轨道的言论和思考方式,的确令人拍案,值得深究,但是这些不能掩盖该片远离生活面的现实。

天道观后感 篇7

1、“道”可以控制性格与命运的.关系,一种性格决定一种命运,强势性格造就强势个体,弱势造就弱势。性格不可改变但可改善,即使所谓的----“改变”,也只能说这个人隶属于善于改变的这种性格。命运源于性格,性格影响思维,思维形成观念,观念左右行动,行动导致结果—你的命运。由不得你,这是道。

2、“神即道,道法自然,如来。”其实世上并没有神,所谓的神就是道,道就是客观规律和自然法则,一切本来就是如此。

3、透视社会依次有三个层面, 技术、 制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者, 弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

4、股票的暴利并不产生于上产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉,这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外得风险。 所以,得适可而止。

5、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。弱者是没有自信与强者在同一个规则下竞争的,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。

6、中国得传统文化是皇恩浩荡得文化,他得实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚得思维,穷在期望救主,期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。

7、主流文化当是推动社会进步、改善社会关系的文化,如果人的行为首先是

政治的或者是宗教的需要,那么这种价值无疑也首先是政治的或宗教的价值。当社会将道德价值全部锁定在政治文化和宗教文化的时候,个人道德就没有价值空间了,既不利于鼓励强势对弱势的关注,也不利于社会整体道德素质由量变到质变的转化。

8、传统观念的死结就在于一个“靠”字上,在家靠父母、出门靠朋友、靠上帝、靠菩萨、靠皇恩??总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。

9、杀富这步棋太阴,就是在降价幅度上太过分,才引起了争端。从这里可以看出丁元英这个人习惯于走极端,做人还是中庸点好,做事不要太绝,因为你是人,不是神。

10、既然是众生那便少不了生老病死,忠奸善恶。有爱便有恨,有喜便有悲,有高尚便有低俗,有战争便有和平。任何存在的事物都具有两面性,因果循环,一个生命的终点往往是另一个生命的起点。这也是天道。

天道观后感 篇8

一、肖亚文的高明之处。

肖亚文最后成为公司的法人,收获了很大的利益,所以 大家一致认为肖亚文眼光独特,是一个高明的人。但在这里要克服一个现象,那就是倒果为因,不能说成功了,我们就附加的推导她的所有行为、判断、做法就完全正确。我们看看马云无论在哪里都是侃侃而谈,大家也都愿意听,但要看到,大家只所以愿意听,先是基于他的成功,然后才是听他说,而不是因为基于那些道理的正确,同样的话,从其他人口中说出来,大家可能会认为泛泛而谈嗤之以鼻。

肖亚文的成功在于依附了丁元英,在与丁的相处中,肖看出了丁的与众不同,丁的思维异于常人,而且在实践中也验证了这种思维虽然与众不同但特别有效,能做到常人做不到的事情,所以肖认为这是自己生活中的贵人,多跟这样的人接触,对自己只有好处不会有坏处。

现实中,人分三六九等,有优秀出众的人,也有平凡普通的人,多跟自己身边优秀的人在一起,多学习他们的长处,时间久了耳濡目染,自己也会有提高。三人行必有我师,提高自己,读书是一方面,从现实中跟别人学也是一种十分有效的途径。不妨从现在开始分析自己周围的人,哪些人是比自己稍微强点,而且自己能通过努力、锻炼可以赶上他,完成了这步之后,再用同样的方法去找下一个目标。

二、肖亚文眼中的丁元英。

丁元英异于常人,这个“异”指的是什么?思维方式,也就是电视剧的主题“道”。万事万物都有自己运行的规律,无论是读书还是其他方式的学习,我们无不是让自己做人做事更能符合这个“道”,谁能做到这一点,谁就更能把握住自己。我们常说眼光长远,就是因为理解了这个“道”后,通过分析事情发展的规律,预见今后可能发生的情况。丁元英能够预见自己走后刘冰可能对公司的伤害,所以利用了刘冰贪婪的弱点加速了刘冰的人生进程,这是丁的导演,把将来发生的事情解决在当下,去除了公司的隐患。而对于刘冰来说,他在丁面前就是一个透明人。这种对人性的精准把握就是丁的高明之处。

三、丁元英的强者文化。

强者文化有很多方面,其中一点是知道自己需要什么。现实中我们常看到,有些人为了一点蝇头小利就吵的一塌糊涂,凡事都讲究争一口气,这样做真的正确吗。我们看丁元英是怎么做的,当自己已经付过一次早餐钱,老板又向他要了一次,他什么也没说,又给了一次,在丁的眼中,自己再没钱(当时穷的卖唱片),对这点早餐钱也无所谓,没必要为了那点钱去计较什么。为了几块钱而争吵,吃一肚子火,自己也不会因为那两钱而富裕起来,所以我们看到的丁是从容、安静,比起早餐钱,自己更需要的是静处的时间。所以对于我们来说,也完全可以把生活中的琐事看的淡一些,很多事情不要太放在心上,把时间用读书上,提高自己上。

天道观后感 篇9

之前看了手机,知道了那个沉着、冷静的中年男人原来叫王志文,(当然之前也在不少电视剧和电影中看见过他的身影,只不过我这个人不算个追星族,不怎么特意去记住那些演员的名字的)于是上网查了一下他的作品,由于个人比较向往比较有深度的片子,又看见《天道》在豆瓣的五星评价忒多,也就看了看。

看完之后,还是不是很了解这天道具体指的是什么玩意儿,只能说太玄了。说一下整体感受吧,对于导演想拍、敢拍这么玄、这么有深度又不合人情世故的精神表示敬佩,但是导演和编剧明显是没有这么大的能力去驾驭这么玄的一部片子,在我看了前4集,我就大概了解了这部片子的几个硬伤:情节拖沓,仅举一例:某一集倒茶这个细节大概就拍了15秒钟,受不了,太慢了;全剧格调由幽伤到忧伤,音乐背景太多了,显得有点装;过多的旁白,淡化了故事性,也显示出了导演的功底不够;朋友(韩楚风和王志文)之间在一起聊得的确不是人话,而是说道,表达天道的形式过于生意了;音乐被神化或者妖魔化了;左小青爱上王志文显得有点跳跃了;第四集,左小青请发烧友、王志文和几个文化人吃饭,饭后欧阳雪的刁难有点说不过去,这算个什么事儿啊,买单的该是左小青才对吧,找错买单对象啦,而且王志文还忒喜欢找嘴就来,要多少钱没问题,要发财也没问题,太不拿钱当钱了,走得就是和偶像剧里面的那些公子爷一样的路线。至于结局,有点儿扯淡,是不是因为左小青达不到王志文那种天道水平,这两人永远在一起会降低王志文的高度而非得搞这么一个事故呢,是不是注定了王志文就必须孤独终老呢!还有那个林雨峰和刘冰的结局都有点扯,人家犯了哪条纪律了,还非得落下死这么个下场,想想都气……

再浅谈一下其它感受:神化或者鬼化了王志文也就是搞个人崇拜主义,这与天道精神肯定是不合的;如果王志文的行事方式与作风是天道之举的话,我觉得这天道也不算个什么东西,要是人人都按照里面王志文的那种生存方式活着的话,这个世界也就冷冰冰的了,这个世界也就不再有可爱之处了。人情世故也好,虚伪客套也罢,其实也就是这个社会机器运行时的润滑剂,润滑剂多了,机器会掉链子;没有了润滑剂,机器可能很快就报废了。所以,我觉着天道不适合社会大众,充其量也就适合社会精英和喜欢哲学的人罢了,我们还是安心做一个老百姓,只要多一分理性就好。

天道观后感 篇10

“遥远的救世主”一书,改编成电视剧“天道”。这里告诉我们很多哲理,今天分享一二。

第一、如果我的能力,只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。

第二、你不知道你,所以你是你,如果你知道你是你,你就已经不是你。

第三、只要不是我“觉到”、“悟到”的,你给不了我,给了我也拿不住,只有我自己“觉到悟到”,才有可能做到,能做到的才是我的。

第四、生存法则很简单,就是“忍人所不能忍”,“能人所不能”。“忍”是一条线,“能”又是一条线,这两者之间,就是生存空间,如果我们真能做到:“忍人所不忍,能人所不能”,那我们的生存空间就比别人大,即使两败俱伤,你比他多一口气,你就是赢家。

第五、觉悟天道是明开天眼,你缺的就是这双眼睛,你需要的也是这双天眼,是一双剥离政治、文化、传统、到德、宗教之分别的眼睛,理性和感性都是一种能力;怜悯和慈悲,大爱天下也是一种能力,觉悟不是能力,但是能够帮助你启迪智慧,洞悉事物的本质,就比所有的人高一层境界。也能更清楚解决好身边的是是非非。

建议朋友有时间阅读一下“遥远的救世主”或电视剧“天道”,我相信你一定受益终生。

天道观后感 篇11

今天,我读了一个故事,这是一个关于努力的.故事,故事的名称是《天道酬勤》。

这个故事主要讲了曾国藩小时候晚上背书,可是读了好几遍都没有背过,而房顶上那时有个贼想等他睡着了去偷东西,可是他一直背不过所以一直不睡,最后贼大怒从房顶上跳了下来对曾国潘说:“这种水平读什么书?”说完把那篇文章背了一遍,就扬长而去了。

读了这个故事后我有很深的感悟,那就是贼听几遍就能背会,那么这个贼不在这个的基础上去勤奋努力,从一个盗贼变成一个学识渊博的天才呢?我还想到了生活中很多这样的事情,比如我们班一个同学学习一开始非常一般,可是在经过一番努力,勤奋的学习,最后他的成绩变成了全班的前三名。在历史的长河中有很多的名人也都是通过努力而获得了巨大的成就,如:诸葛亮、司马懿,他们一开始和其他读书人一样读读书写写字,可是在他们的一番努力下成为了历史上有名的军事家。

读了这个故事我的收获很多,它让我明白伟大的成功和辛苦的付出是成正比的,因为一分辛苦一份收获,只有努力、勤劳,才会发生奇迹。

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味道观后感


记忆中难忘的事情往往是通过观看一些经典影片所引起的,这些作品总是能唤起我们内心深处的许多想法。因此,我们有必要将这些内心的感悟写下来,写成观后感的形式。通过写观后感,我们可以不断地提升自己的文化修养。我特别推荐一本书,它的标题是“味道观后感”。我相信这本书对您会有所帮助。如果您喜欢我们的网站,请收藏它,以便随时获取最新的信息!

味道观后感 篇1

今天我看了一本图书,名字叫《月亮的味道》。

这本书非常有趣,它主要讲了:在一个黑乎乎的夜晚,小动物们在想:月亮是什么味道呢?一只小海龟下决心,它要一步一步爬到天上去,去摸一摸月亮,可是小海龟够不着,它喊来了大象,“大象,你到我背上来,说不定我们会够得着”。

可月亮以为他们在和自己做游戏,大象把鼻子往上伸,月亮轻轻地往上跳,大象也够不着,它喊来了长颈鹿,“长颈鹿,你爬到我背上,一定行!”月亮一看到长颈鹿,又轻轻往上跳,长颈鹿伸长了脖子,还是够不着,长颈鹿又叫来了斑马,斑马就找来了狮子,狮子又找来了狐狸,狐狸又找来了猴子,可还是够不着,这月亮呀!一直在升高,最后动物们请来了小老鼠,这么小的小老鼠能帮什么忙呀!可刚好月亮玩累了,又没把小老鼠放在眼里,结果月亮被小老鼠给咬了!小动物们吃着月亮,觉得月亮的味道好极了!甜甜的,香香的,有点像中秋的月饼,反正好吃极了!这么辛苦才吃到,不好吃才怪呢!读完这本书,我真想上天把月亮取下来和爸爸妈妈一起吃,尝尝月亮到底是什么味道。

这本书告诉我们大家一个道理:大家要互相团结,互相帮助,只要脚踏实地,坚持不懈的努力,就一定能成功,一定能达到目的。

【篇六:《月亮的味道》读后感】

今天阅读课的时候,我读了《月亮的味道》这本书。这本书写的是一片大森林里的动物都想尝一尝月亮的味道,大家想月亮是什么味道呢?是像饼干一样甜甜的、脆脆的、还是像桔子一样酸酸的……

后来,乌龟决定爬上山上去,看看能不能够到月亮尝一尝,月亮觉得乌龟想跟它玩,于是就跳高了一些,乌龟来叫大象,大象又叫来长颈鹿,长颈鹿又叫来……最后叫来了小老鼠,月亮已经玩累了,它想小老肯定够不着我。谁知,小老鼠却够到了月亮,他咬下一块来,啊,真好吃。

于是小老鼠把月亮分给大家,大家吃完,就挤在一起睡着了,小鱼觉得很奇怪,他们为什么不来水里拿呢?月亮就在我身边啊!

这本书引得我浮想联翩,读完这本书,我真想上天把月亮取下来和全世界的人一起吃。

【篇七:读《月亮的味道》有感】

《月亮的味道》这本书是由21世纪出版社出版的,由彭懿和漪然译的,女儿很喜欢这本书,她觉得书中的故事真有趣,那么多的小动物那么地想吃月亮,月亮肯定很好吃。我问她:月亮是什么味道呢?女儿回答:又甜又香,就像薯片一样。个人觉得这是本很不错的书,生动有趣。能让孩子浮想联翩,还能让孩子从中懂得许多道理。更重要的是孩子喜欢读,对读书有兴趣。

很多人都说,父母是孩子的第一任老师。可我们这第一任老师却因为多种原因,不能胜任。想到以前老爸老妈也因生活的忙碌没闲暇顾及我们的学习成长,多少有些遗憾,为了不让自己以后也后悔,我尽力抽出点时间来陪孩子看书学习。

孩子小的时候,最喜欢的是《大灰狼》、《卖火柴的小女孩》。每天晚上都要读,到后来,孩子都能背下来了,还要读。在看了动漫的《大灰狼》后,有段时间竟特别害怕,连说话、走路都要小声,“别让大灰狼听见”,怕大灰狼吃了自己。经过多次讲解,说大灰狼的家在森林里,在大山深处,在动物园的铁笼子里,时间长了,才慢慢消除了恐惧。不过,这只是个小插曲,阅读对孩子的好处还是显而易见的。比如《卖火柴的小女孩》,孩子知道小女孩可怜,没吃没喝没穿,要将自己的鞋子给小女孩穿,要把自己的好东西给小女孩吃;知道人死了,就是再也见不到爸爸、妈妈了。

跟孩子比较完整地读过的绘本有《嘟嘟和巴豆》、《快乐的泰迪熊》《月亮的味道》,《不一样的卡梅拉》等;《安徒生童话全集》、《一千零一夜》等中的个别故事偶尔也读。尤其是《月亮的味道》,那优美的语言,绚丽的画面,让我和女儿沉浸其中,共同享受着阅读绘本的快乐。女儿小小的心里也深深地有了小海龟、大象,长颈鹿、狐狸、小老鼠这些可爱的形象,并喜爱着它们。

对于阅读,不管是我给她讲故事,还是和她一起读故事,我都尽量做到声情并茂,抑扬顿挫,让她体会读书的快乐,有时也会根据情节提问一些小问题,试着让她回答,效果也不错。女儿上了一年级后,学习了拼音和一些简单的,我会让她独立地读一些故事,有时还让写写感受。没想到女儿不仅爱读书,还能写出许多我都没想到的。例如:读完了小玲叮当的《喇叭花》,她还写了一首小诗《小喇叭》:

喇叭花,快点开,

你开了,我就好吹喇叭了。

夏天到了,喇叭花开了。

小朋友,吹喇叭,

吹得真开心!

滴滴答,嗒嗒滴,

喇叭笑得张嘴巴

和孩子一起阅读,感受着一种幸福,感受着一种温暖,感受着一种快乐。她那么认真地听你讲,听你读,甚至求着你给她讲故事,手把手地指认一个个字,表现出孩子对大人的崇拜,对故事的痴迷,对知识的渴望,你付出的是对孩子的爱,是一点点的时间,而收获的却是亲情,是孩子对读书的兴趣,是阅读习惯的养成,这份沉甸甸的爱,是父母送给孩子的最好的启蒙礼物。

【篇八:《月亮的味道》读后感】

当我们拿到流动小书包,看到“书香流动,爱心传递”这句话时,就能感受到市直三园的书香宝贝计划的一个理念:赠人玫瑰,手留余香。己所不欲,勿施于人。

我在给优优讲这个故事前,认真的先读了两遍,我认为这是一本很有营养、非常给力的书。

作者发挥充分的想象力,绘声绘色的给大家讲了一个关于“集体与个人”的故事:有九个想尝尝月亮的小伙伴,其中的八个团结在一起,付出劳动,经过不懈地努力,终于“咔嚓”一声咬下了一小片月亮,大家分享了月亮的味道。这就是集体的力量!另外一个是小鱼,它一个人不理解大家努力,自己认为我的旁边不就是月亮吗?但是它自己是不会尝到“咔嚓”那一刻成功的味道。个人的力量是多么的渺小。离开集体应该是痛苦的……我们在哪一个集体里都要团结,比如:家庭、班级、学校、团队、单位、社会、民族、国家,团结的人越多,力量就会越大。在集体里要讲规则,这样才公平,在集体里要互帮互助,这样才能长久,在集体里懂得感恩,这样才有凝聚力。在一个优秀的集体里是没有不可能的任务的。

现在我们大人的集体形式越来越小了,这很危险,所在集体的质量也不容乐观,所以要在读书中有所悟,在我们的下一代及时纠正过来,我们由浅及深地教育自己的孩子,积极配合老师的教育,大人要教者有意,授之有方,孩子是学者无意,听故事学道理,做游戏成长身心。

老师在学校很用心地寓教于乐,我们家长在家里也要认真地和孩子多读书,读好书,和孩子一起重新成长一遍,毕竟成长不容易。健康地成长更不容易。

一本好书可以传世阅读。我认为《月亮的味道》就是这样一本好书。老师把这本书作为流动小书包,让家长和孩子一起学习,可以说是用心良苦,感谢老师,我们也要去买一本,常给孩子读一读,里面需要学习的东西还很多。我们还要在这本书里由浅入深的开发很多的营养点,给力点。如做事要有毅力,坚持就是胜利;分工与协作,分工不分家,骄傲使人落后,谦虚使人进步;猴子捞月的故事,人类的登月史等等。

就象扉页上一位日本的妈妈所说:不是读了一遍,是上百遍,不是读了一天,是上百天,因为读了一遍有一遍的教育的侧重点。

我和优优读完这本书后我想让她明白团结的力量是这样互动的,我们家任何一个人是够不着客厅的灯(我们把灯叫做月亮),(带着灯罩,安全第一)我让优优坐到我的肩膀上,就能抓到月亮,优优“咔嚓”一声,尝到了月亮的味道并且分享给我。我们都很开心,以后再慢慢教这本书里别的知识,任重而道远。

咱们家长,就这样一点一滴地,配合咱们市直三园老师们辛勤的教育工作,我们坚信咱们市直三园的孩子们是最幸福的。

再次感谢老们和园长。

味道观后感 篇2

《爱的味道》读后感


《爱的味道》是一本让人感动至深的小说。它以丰富的想象力和独特的叙事手法,展现了爱情的力量和美好。小说让我深刻思考了爱的意义和生活中的真正价值。


这是一个关于美食的故事,它通过食物渲染了爱情的强大力量。主人公杨晓是一名年轻的厨师,他热爱烹饪,将自己的梦想寄托于美食之中。他的生活突然发生了巨大的变化。他被诊断出患有绝症,只剩下一年时间。面对死亡的威胁,他孤独地漂泊在陌生的城市,开始了一段真正属于他的冒险之旅。


在这段旅程中,杨晓遇到了许多令人难以忘怀的人。有一个售卖糖葫芦的女孩,她年轻而坚韧,给予了杨晓极大的勇气和希望。有一位受伤的老人,他用慈爱的眼神为杨晓传递了温暖。还有一个盲人钢琴师,他用音乐演绎出了关于爱情的动人故事。这些人在杨晓最需要的时候出现在他的生命中,陪伴着他走过生命的最后一段旅程。他们用他们的无私和关爱,托起了杨晓的梦想和渴望。


这本小说给人的最大感受是爱的力量是无穷的。爱能够让人勇敢面对困难和挑战,能够给予人希望和勇气。就像杨晓在生命的最后时刻收到了那份来自陌生人们的爱,他明白了人与人之间的关系是多么的宝贵。他们的爱超越了生死,超越了疾病和悲伤,使他真切地感受到了生活的美好。


小说还通过描绘美食的魅力来表达爱情的味道。每一道菜都是一个故事的开端和结局,它们通过精心调配的食材和独特的烹饪艺术,向人们传递着爱与希望。当读者闻到那深邃的咖啡香气,品味那细腻的巧克力滋味,仿佛自己也融入了故事,与主人公一起体验着爱的滋味。


在阅读《爱的味道》的过程中,我深深感受到了爱的力量和价值。它不仅仅是一种情感,更是一种拥抱生命的态度。这本小说通过描绘爱的深度和广度,让人们明白了爱是如此的珍贵,需要我们用理解,关怀和付出去维系。


通过阅读这本书,我重新审视了自己的生活方式和价值观。我明白了爱的味道是生活的真正精髓,它存在于我们与他人的互动中,存在于我们对生命和幸福的追求中。无论是在美食中还是在日常生活中,爱的味道都能够让人感受到温暖和幸福。


读完《爱的味道》后,我对爱的理解更加深入。爱是一种力量,可以改变命运,给予希望。它的味道是甜蜜的、苦涩的、酸辣的,它贯穿于生命的点点滴滴。这本小说通过美食和爱情的交织,为我们展示了人生的真正价值和意义。我们应该学会珍惜爱的味道,并用爱去填满自己的生活。只有这样,我们才能真正享受到爱的美好和生命的真谛。

味道观后感 篇3

尝月亮的味道是小动物们共同的心愿,可是他们谁也没办法尝到月亮的味道,后来他们互相帮助,小海龟请来了大象,大象又请来了长颈鹿,长颈鹿又叫来了斑马,斑马就找来了狮子,狮子又找来了狐狸,狐狸又找来了猴子,可还是够不着,这月亮呀!

一直在升高,最后动物们请来了小老鼠,这么小的小老鼠能帮什么忙呀!可刚好月亮玩累了,又没把小老鼠放在眼里,结果月亮被小老鼠给咬了!小动物吃着月亮,觉得月亮的味道好极了!

甜甜的,香香的,有点像中秋的月饼,反正好吃极了!这么辛苦才吃到,不好吃才怪呢!河里的小鱼不能明白他们的做法:

水里还有一个月亮在小鱼的旁边,他们干吗要费那么大的劲去摘天上的月亮?这个谜底我知道:小鱼一定没读过《小猴捞月亮》的故事才这么想的,小动物是因为小猴子捞水里的月亮没成功才会去摘天上的月亮的。

不过,我一定不会用这个办法去摘月亮的,等我长大了,我要乘着宇宙飞船,到月亮上去看看,到时候一定会发生更多更好玩的故事。

2.昨天上阅读课的时候,我们读了《月亮的味道》这本书,这本书写的是在一片大森林里的动物都想尝一尝月亮的味道,大家想月亮是什么味道呢?是像饼干一样甜甜的、脆脆的,还是像桔子一样酸酸的。。。。。。后来,小乌龟决定爬到山上去,看看能不能够到月亮尝一尝,月亮觉得小乌龟想跟它玩,于是就跳高了一些,小乌龟叫来大象,大象又叫来长颈鹿,长颈鹿又叫来。。。。。。

最后叫了小老鼠,月亮玩累了,它以为小老鼠肯定够不着它,月亮也不动了。谁知道,老鼠已经到了月亮,它咬了一块,啊,好吃。小老鼠把月亮给了每个人。吃完饭,他们挤在一起睡着了。

小鱼认为这很奇怪,为什么它们不来水,月亮在我身旁!

看完这本书,我真想把月亮摘下来,和全世界的人一起吃。

3.寒假里,我在新华书店读了一本绘本《月亮的味道》。

这本书很有趣,它主要讲述:在每一个漆黑的夜晚,小动物都在思考:月亮的味道是什么?

一天晚上,一只小海龟下决心,它要一步一步爬到天上去,去摸一摸月亮,可是小海龟够不着,它喊来了大象,“大象,你到我背上来,说不定我们会够得着”。可月亮以为他们在和自己做游戏,大象把鼻子往上伸,月亮轻轻地往上跳,大象也够不着,它喊来了长颈鹿,“长颈鹿,你爬到我背上,一定行!”月亮一看到长颈鹿,又轻轻往上跳,长颈鹿伸长了脖子,还是够不着……可是,最后他们还是尝到了月亮的味道,它们都说,这是世界上最好的东西。

读完这个故事,我也想尝尝月亮的滋味。

读了这个故事,我也明白了一个道理:只要你脚踏实地,一步一步,不懈努力,你就可以在另一边取得成功。

味道观后感 篇4

友谊有“辣”、“酸”、“苦”的经过,最后到“甜”。

《爱上友谊的味道》有着各种各样的味道,做出一道完美的友谊。七月的阳光-炎热,友谊改变-酸,美丽的误会-苦涩,友谊的味道-甜。

每个人都离不开友谊,但友谊是用钱买不来的。如果你小心种植,总有一天种子会变成森林。友谊不是自私的,而是无私。一颗宽容的心包容着你的友谊,像一只鸡妈妈保护着小鸡。

你的友谊不会因为一些不必要的误会而受损。

友谊也许是最寂寞的,当别人有,自己没,无聊的时侯第一个想到的也许是友谊,难过时也许第一个想到的是友谊,友谊也许比亲人还亲近。望着这本书——《爱上友谊的味道》,你脑里是否浮现出,友谊那个甜甜的微笑,那个也许不美却温暖人心的微笑。友谊是多么的美好呀!

多么的纯洁、明亮!

我也喜欢作者的描写,友谊没有欺骗和隐瞒,只有分享和快乐,这样的友谊才会快乐!就如“王维”的‘君更尽一杯酒,西出阳关无故人。’依依不舍送走朋友。

呼吁全世界要:友谊万岁!

味道观后感 篇5

读完《济南的味道》这本书,我的感触有很多。在文人墨客的眼中,济南有各种味道。但在我一个零零后的中学生的眼中是这样的,济南的味道是甜的,济南的味道是美的,济南的味道是密切的。

济南的味道甜在哪里呢?趵突泉是济南的“七十二名泉”之首。但我独喜欢清雅幽静的黑虎泉,这里岸边有两排高大的柳树,垂柳它们浓密的枝条垂在水面上,漫步在柳荫下,心情心旷神怡,岸上的花都在花枝招展着。如果你的心情不好,在这里散步,游泳池里尽情的游上几圈,你的烦恼会被这里的美景所吸引,烦恼也去了一大半。黑虎泉里有三个虎头,一年下来都在喷水,我们家也会来这里打水,回到家里,把水煮开,沏一杯清茶,喝上一口,回味无穷,甜得很。济南的味道甜并不全都体现在泉水上,还要体现在美食上,就比如说芙蓉街的小吃油旋吧!油旋让人尝起来赞不绝口。

济南的味道美是与众不同的,要说起美,就非属大明湖不可了。大明湖的主要景物是荷花,岸边也有些垂柳,微风吹过,远远地向湖面望去,只见湖面上的荷花在碧绿的荷叶的衬托下竞相开放。最大的湖心小岛上有一座小亭子,名叫历下亭。我们要乘船才能过去,小时候妈妈带我去过很多次,那时候只是喜欢坐船罢了,根本不知道欣赏湖上的美景。现在想起来后悔的很。()济南有三大名胜,吸引了许多中外游客来游玩。一到节假日,这里的人来来往往,川流不息。可见济南的名声早已流传在外。

说起济南的味道密切,就主要体现在济南人的身上了。济南人有责任感、德重、老实、热情、宽容等特点,就先说热情吧!如果你丢了什么物品,捡到的物品的人就会拿走,占为己有。而济南人却不这样,他们会贴出告示,或想尽一切办法还给你。接着说宽容吧!比如你在大街上走路时,不小心撞到别人了,也许有的人会骂你,还缠住你,不让你走,但济南人听了你道歉的话语,就会宽容你。济南人特别实在、憨厚。如果有人问路,济南人会详细的说明路线,有的甚至专门带你去……济南人的特点太多了,我就不一一列举了。

通过读这本书,我更加了解济南了。我喜欢济南,更加庆幸长在济南。我爱济南,更喜欢济南的味道。

味道观后感 篇6

下午,我弹完古筝后,就坐在客厅的沙发上看学校刚发下来的《小学生之友》。

看着,看着,《幸福的味道》这篇文章深深地吸引了我,让我感触很深。

我的幸福的味道是什么呢?我不由得细细地品味起来。

我有一个多才多艺的妈妈。

在我很小的时候,我喜欢看《智慧树》,每次到了巧巧手节目时,妈妈总是和我做那些可爱的小玩艺。

舅舅送给我一套芭比娃娃时,妈妈用她灵巧的双手为我的娃娃缝织和编织了许多美丽而富有创意的小衣服:如羊毛风衣、羊毛连衣裙、晚礼服等,这让同学们赞不绝口,羡慕不已。

当我在写作比赛中获奖时,当我有问题时,当我看不懂英语单词时,当我失败时,我的母亲总是陪伴着我,默默地鼓励我,帮助我,关心我。

啊!幸福的滋味是母亲耐心的教导和无私的爱。

我还有一个任劳任怨的爸爸。

当我看到长时间不肯离开的商务橱柜里的漂亮玩具,爸爸会悄悄地买回家给我一个惊喜;当我心烦意乱、不开心的时候,爸爸总是喜欢谈论它

一、两个小笑话,逗得我哭笑不得;当我晚上睡不着觉时,爸爸总是用那双宽厚的手轻轻地拍着我,讲起他小时候有趣的故事,不知不觉中我进入了甜蜜的梦乡;当我孤单没有玩伴的时候,爸爸总是饶有兴趣地陪我玩游戏、打打羽毛球;当我做错了事时,爸爸总是张开双臂给我一个最温暖的怀抱……啊!幸福的滋味是爸爸无限的爱和爱的宽容。

当我牵着父母的手,在湿地公园安静曲折的木走廊上散步;当我们一家人在美丽温馨的新家里,坐在舒适的沙发上,看精彩的电视节目;啊!幸福的滋味甜如蜜,快乐如鸟鸣儿歌,灿烂如阳光!幸福的滋味是如此简单。我喜欢简单的味道。

味道观后感 篇7

【篇一:《爱上友谊的味道》读后感】

友谊的味道是怎样的?像一块巧克力,甜得令人心醉;像一片酸柠檬,会感觉到一种忧郁;还是像一杯香浓的咖啡,有苦有甜,甘苦交织,是一种美好的记忆……

在这本书里小作者李英杰写的——《讨厌当班长》中她就是一个当了五年的班长:于小满同学。她和她的三个死党是淘气的,可爱的,贪婪的和聪明的。

在她的童年里抓签选座位、“三八”条约……这样的游戏,这样的规则多的数不胜数。小作家是一个喜欢观察生活细节的人。我想知道她在现实中是不是一个有趣的班长?

作者郭于和写的——《好学生在蛰伏》中一出场就来念咒语的海伊真是让人眼前一亮!她居然闹出了“抄袭”的乌龙来袭击事件,在大家的信任下,勇敢的面对留言。一个真正的好朋友不仅要加分,还要及时送炭!

让我们祝福所有的好朋友和纯洁温暖的友谊!在春风和绿草的见证下,和朋友们一起喊:友一万岁!

【篇二:读《爱上友谊的味道有感】

这个暑假我读了很多书,我认为比较好的是阳光姐姐**派的《爱上友谊的味道》。有四个小作者写,阳光姐姐伍美珍主编的。

第一部分是13岁的郭和贺。好学生们正在睡觉。一上来就写了“我”在几位很出色的哥哥姐姐中“鸡立鹤群。”由于从美编部被调到记者部为每周三篇高水准作文发愁而出现了传奇化的抄袭事件,抄了成望老哥的诗歌,成望老哥却说那是才女程楚巴的。

结果在周五的全校大会上作自我检讨。过了一段时间,成望大哥和海伊在湖边聊天。海伊的性格像大海一样感染了成王,这让成望一扫心头,夺得围棋冠军。

却被成望成为“穿得再淑女也还是假小子。”读了他写的文章我感受到“好学生并不是天生造就的,而是一个自我塑造的蛰伏的过程,只有努力坚持,才能获得成功。”

第二部分是由11岁的李英杰写的讨厌当班长前面写的是一些她不想当班长的锁碎小事,终于和酷酷的女班主任说了“我感到无与伦比的轻松自。”好事接二连三,可以去春游哦。结果午饭后一场大雨,所有的幻想破灭了。

“神哪!你为什么那么不关照我们哪!我从总经理那里了解到,网络不仅可以是朋友,也可以是敌人。我们应该学会合理利用时间!

第三部分是由蔡家銮写的白菜小姐的幸福。她的幸福是生活中的琐碎小事,我也学会了一句承上启下的好句子:“生活常会在你高兴的时候给你一个个坏消息。”

最后一张也是我最喜欢的一章。只有四个短短的小标题辣、酸、苦、甜。辣是因为三个死党在炎热的夏天不知炎热、不知疲惫的玩儿。

酸是因为三个宣誓的政党中有一个逐渐远离她们。苦是因为“我”和欣与琳绝交了。甜蜜是因为三个女孩终于和好了。

一起喊出“友谊万岁!”

我懂得了生活中的任何一件事都有可能是最令人怀念的、最难忘的。珍惜与朋友在一起的每一点时光!

【篇三:《爱上友谊的味道》读后感作文】

《爱上友谊的味道》这一本书,作者是阳光姐姐,在这一本书里,描写了几位主人公与自己几位友谊死党的故事,里面的情节不仅吸引了我,而且还让我懂得了不少事!

这本书中有一位名叫丁的英雄。她的友谊生活和我的很相似。她也是一名班长。她厌倦了当班长。也许她太累了!她有两位很要好的死党,一个叫欣,一个叫琳,他们俩就像我的两位死党一样,天天在一起玩耍,但是有一天他们开学了,他们分到了不同的班级里去了欣和婷被分到了一个班,只有琳一个被分到别的班里去,从那以后,欣、婷、琳的关系越来越淡了,被分到另一个班的琳越来越疏远欣和婷了,他们的关系不再那么密切了,终于有一天,那位婷就想要找那个琳玩,但是琳总算说没时间、没时间,这一次,欣和婷看见琳明明在和善和仙在玩,欣和婷不解,为什么琳要骗她们呢?她们跑去问琳,琳没有说话,但站在另一边的香和仙说:

“你们不要来烦她了。”在一旁的仙虽然没有说话,但是她拨开婷的手,牵着琳就走了。婷和欣还在那里呆呆的站着,望着他们离去的背影。

婷婷的鼻子不仅酸,她还想为什么她的好朋友会变成这样!从那以后,婷婷和欣再也没有和林谈过话,她们的友谊也彻底消失了。

后来,她们有了自己的圈子。琳有善姗、冼、贾为死党,婷和欣、玲、祁为死党,但婷和玲对祁不是那么放松。其实,婷婷很想念林小姐,但她不愿意放软文件,也不知道什么时候能打破气氛。最后,婷婷和欣给琳写了一封绝交信,让一位同学给她。

当婷婷回家登上q时,她看到了琳志玲发来的信息,她的大致想法是婷婷和欣欣根本不理解她。她的生活不仅有我们,还需要其他朋友。但我们总是想占有她,总是干涉她和谁在一起。最后她说,她早就想和我们绝交了……

半年后,琳的生日就要到了,她们也和解了。

看了这一本书,我的感悟很深,这一本讲的不是伟大的母爱与父爱,而是最珍贵无暇的友爱,同学之间只有友谊才能让我们团结。

同学之间的友谊,没有人有交朋友的权力,友谊是非常珍贵的。

那友谊又是什么味道的呢?在我的友谊生活里,友谊像川菜的麻辣,咖喱的麻辣,不做作,不矫饰,畅快淋漓;像一片酸酸的柠檬,一枚涩涩的青梅,让味蕾体会到忧郁的疼痛;又像一杯浓浓的咖啡,甘苦交织,也是珍贵的记忆;还像一块入口即溶的巧克力,甜到让人心醉。这是友谊的味道。酸甜苦涩。里面有五个人。

读了这本书,我懂得了很多道理:

一。友谊不仅是分享,也是分享。一个真正的好朋友,不仅是在蛋糕上添料,更是及时送炭!

2、友谊不是一味的占有,更要有宽广的心胸。

友谊,需要去珍惜,去发现。其实友谊无处不在!

【篇四:读《爱上友谊的味道》有感】

《爱上友谊的味道》这本书出自伍美珍主编。

一个名叫陈曼婷的小女孩让在学校里发生的故事写了下来,名叫《爱上友谊的味道》。作者陈曼婷别具匠心地把真情实感化为生活中的四种味道。而她就像一位掌勺的大厨,将酸、甜、苦、辣四味烹于一炉,最终端上了一道名为“友谊”的珍馐佳肴。

在作者认为,友谊的味道是什么样的呢?

像川菜的麻辣,咖喱的辛辣,不做作,不矫饰,畅快淋漓;像一片酸酸的柠檬,一枚涩涩的青梅,让味蕾体会到忧郁的疼痛;又像一杯浓浓的咖啡,甘苦交织,也是珍贵的记忆;还像一块入口即溶的巧克力,甜到令人心碎。

书中的“我”与欣、琳原本是无话不谈的死党,但是琳的突然疏远令“我”感受到很受伤,甚至对友谊也产生了怀疑,在一番赌气的“绝交”之后,三个可爱的小女孩终于冰释前嫌,重新体会的友谊的甜蜜,而“我”也懂得了:友谊并不是一味的占有,更要有宽广的心胸。

怎么样,看到这里,你是不是也像阳光姐姐一样为小主人公的领悟鼓掌叫好呢?

【篇五:读《爱上友谊的味道》有感】

最近,我读了一本书名字叫《爱上友谊的味道》。

我刚听到这本书的名字时就很奇怪。有一连串的问题盘绕在我耳旁:这本书为什么叫《爱上友谊的味道》?

友谊有味道吗?这本书到底讲的什么?友谊是什么味道?

是酸的?是甜的?是苦的?

还是辣的?

这本书主要讲了本来作者的朋友是无话不谈的死党,后来其中一位疏远令作者感到很受伤,甚至对友情也产生了怀疑。在一番赌气的“绝交”之后,三个可爱的女孩终于和好如初,重新体会到友谊的甜蜜。

看完后我想到了关于我自己的一件事。薛怡宁和我以前是好朋友,但李建毓来后,我和他成了好朋友。薛怡宁也应该觉得我不在乎她,所以她离我很远。

前段时间,薛怡宁给了我一张纸条要我补偿。看完后,我又和她和好了。现在我,李建宇,苗淼,赵默涵和薛怡宁,已经成为最好的朋友。

从这本书我知道友谊是苦与甜的,无论是苦还是甜,都有自己的决定!

【篇六:爱上友谊的味道读后感】

假期里,我读了一本叫《阳光妹妹**派》的书——爱友谊的味道。这本书很好看。里面的字吸引我去读。现在我知道读书也是一种乐趣。

里面写了很多东西,比如好学生睡觉,讨厌当班长,白菜小姐的幸福,喜欢友谊的味道。这里面我记忆最深刻的就是爱上友谊的味道,这篇文章讲了生活中的酸甜苦辣,里面的主人公是::“我”、欣和琳,主要内容是在假期里这几个小女孩在一块玩,可是开学每天都能见面琳却不怎么跟我们玩了,原来已经三年的老死党却和别人一块玩我们的心里很嫉妒。

在校园里看到了琳、善和仙在一起有说有笑的心里真不是个滋味,我和欣下定决心和琳绝交,于是写了一封信给了琳,晚上“我”写完作业心里很难受,于是决定上**散散心,上了**一串滴滴声,我一看全是琳发来的,里面写了,你们根本不了解我,我不光需要你们我还需要别的伙伴,既然这样友谊也是长久不了的,咱们从此一刀两断。最后这三个人和好了!

友谊的味道是什么样的呢?像川菜的麻辣,咖喱的辛辣,不做作,不矫饰,畅快淋漓;像一片酸酸的柠檬,一枚涩涩的青梅,让味蕾体会到忧郁的疼痛;又像一杯浓浓的咖啡,甘苦交织,也是珍贵的记忆,还像一块入口即溶的巧克力,甜到令人心醉,友谊是脆弱的。

【篇七:读《爱上友谊的味道》有感】

在这个寒假里,我细细品读了《爱上友谊的味道》,对友谊有了更深的理解。

这个故事主要讲的是:婷婷和欣欣,琳原本是一个感情很好的密友,但由于班级的调整,林离婷婷和欣欣越来越远。她们很伤心。

每次她们去找琳,她都不理不睬。在一番赌气的绝交之后,一次在琳的生日会上婷送给琳一只小鸡,上面有着一片小小的四叶萍,它载着友谊的愿望永远荡漾。之后,三个女孩又和好了,再次尝到了友谊的甜头。

友谊的味道是什么样的?像川菜的麻辣,咖喱的辛辣,不做作、不矫饰,酣畅淋漓;像一片酸酸的柠檬,让味蕾体会到忧郁的疼痛;又像一杯浓浓的咖啡,甘苦交织,只有细细品味,才能感受到其中的醇香;还像一块入口即溶的巧克力,甜到令人心醉。作者就像一位的厨师,将酸、甜、苦、辣四种味道烹饪为一炉,最后端上一道名叫“友谊”的珍贵的菜肴。

看完这本书,我明白了很多道理:友谊不仅仅是拥有,更是拥有宽广的胸怀。在朋友有困难的时候,我们要帮助她;在朋友难过的时候,我们要安慰她;在她有心事的时候,我们要陪她分享……这才是真正的友谊,让我们爱上友谊的味道吧!

【篇八:读《爱上友谊的味道》有感】

我在寒假期间,把《爱上友谊的味道》读了一次又一次,友谊的味道是怎样的?像一块巧克力甜的令人心醉,像一片酸柠檬会感觉到一种忧郁,还是像一杯香浓的咖啡有苦有甜?友谊是有“辣”“酸”“苦”的经过才会有“甜”的出现,《爱上友谊的味道》这本书有着各种各样的味道,七月的太阳——辣,友谊的变化——酸,漂亮的误会——苦,友谊的味道——甜。

这本书讲述了欣,琳,婷的故事,她们本是感情很好的死党,但是琳突然疏远的她们,令婷和欣很伤心,甚至也对自己的友谊产生了怀疑,是不是没有自己想象中的那么坚牢,在婷和欣的决定下她们决定要和琳绝交。在一番赌气的绝交之后,她们终于解开了心中的误会,冰释前嫌,又重新体会到了友谊的甜蜜,而婷也懂得了友谊不是一味的占有,更是要有宽阔的心肠。

每个人都离不开友谊,但是友谊不是凭空得来的,要用心去播种,总有一天种子会成为一片森林的,友谊并不是自私的,而是无私的。用一颗宽容的心去包容你的朋友,你的友谊才不会产生一些没有必要的误会,而破坏友谊。

我也很喜欢陈曼婷作者的描写,友谊没有欺骗和隐瞒,只有分享和快乐,这样的友谊才是真真正正的快乐!

读完这本书我知道了,友谊是最珍贵的,无聊的时候第一个想到的是朋友,难过时也许第一个也是朋友,朋友比亲人还亲近,有朋友的人才是最快乐的!真正的朋友是会与你有福同享有难同当。我不禁想起了语文陈老师说过的话:

“那些朋友最多的一定是最快乐的!”

让我们好好把握现在的友谊,将它带向美好的未来。我相信总有一天种子是会变成森林的!

味道观后感 篇8

爱的味道读后感


《爱的味道》是一本由作家张三所著,以真实而感人的故事为基础创作而成的小说。通过这本书,作者用生动的笔触描绘了爱的力量和它在人们生活中的重要性。这本书给读者留下了深刻的印象,激起了无尽的思考和感慨。


这本小说主要讲述了一个现代都市人的爱情故事,他们从相识、相知到相爱,再到最终的分分合合。小说中的人物刻画得十分鲜活,他们的命运变化给人留下了深深的印象,让人们对爱情充满了希望和勇气。作者通过描写男女主人公之间的互动,展现了他们爱情的激情和细腻之处,让读者感受到了爱的味道。


阅读这本书,我深深感受到了作者对爱情的理解和揣摩。爱情不仅仅是两个人之间的甜言蜜语和拥抱,更是一种需要付出与奉献的感情。小说中的男女主人公在经历了一系列的考验和磨难后,他们的爱情变得更加坚固和珍贵。作者借助这一故事,告诉了我们爱情需要经历考验才能变得更加美好和持久。


《爱的味道》中所展示的爱情不仅仅局限于恋爱关系,还包括亲情和友情。通过小说中的人物形象,作者表达了他对亲情和友情的理解和感悟。他通过描写亲情,让读者在感受到爱和温暖的同时,也更加珍惜身边的亲人。而通过描写友情,作者向我们展示了真正的友谊应该包容和支持,无论在何时何地都能相互扶持。


读完这本书,我对爱的理解有了更深层次的认识。爱不是单纯的情感表达,更是一种无私和奉献。无论是恋爱中的爱人,还是家人和朋友,我们都应该用爱去包容、支持和帮助他们。坚固而持久的爱情需要付出努力和耐心,而亲情和友情的建立也需要我们用心去维系。


《爱的味道》是一本描绘爱情的小说,通过这本书,我对爱情有了更深刻的体会和理解。爱情不单单是甜蜜和浪漫,它能够给人以勇气和力量,让我们在生活中更加坚强和乐观。这本书的阅读给了我对爱情的思考和启示,我相信它对每个读者都能够产生深远的影响。


《爱的味道》这本书深深地触动了我内心深处对爱情的理解和感悟,也让我重新审视了自己与他人之间的关系。读完这本书后,我更加珍惜身边的亲人和朋友,用爱去交融和支持他们。爱的味道将会一直伴随我,让我在人生的道路上更加坚定和充满希望。

正道观后感


好的作品能直击人心,给我们带来震撼的感受。 观后感就是将自己的感受完整表达出来,观后感可以让我们更好地了解世界和人性,你会写观后感吗?编辑为大家推荐一篇讲述“正道观后感”的好文希望能够帮助到你,感谢大家的支持和鼓励希望大家能够多多分享让更多人受益!

正道观后感 篇1

学习组织我们观看了反腐影片《人间正道》,看完这部影片后我感慨万千,对我当加强廉政建设,提高广大党员干部廉洁自律有重要的教育意义。

《人间正道》是一部以反腐倡廉为题材的影片。主要讲述的是1942年秋,国民党军队加强了对陕甘宁边区的军事和经济封锁,中共中央决定开展大生产运动,同时加强税收工作,进而粉碎敌人的封锁。XXX选派老红军肖怀忠担任延安贸易税务局局长,肖怀忠是战功显赫的战士,但在征税的过程中,却没有抵挡住女色和金钱的诱惑,从一名清正廉洁的优秀干部变成了罪大恶极的贪污犯,最终也自己的行为付出了惨痛的代价。这充分展示了以XXX为首的党中央反腐倡廉的决心,也对我国现在反腐倡廉有重要的现实意义。

这部影片引起了我深深的思考,我也深受教育。使我更加清楚的认识一名党员,应该树立怎样的人生观、价值观、地位观,怎样做到堂堂正正做人,清清白白做事,做一个正直、可靠的人。另一方面,还要对腐败现象有清楚的认识,提高对反腐倡廉重要性的认识。这部影片,让作为一名预备党员的我,陷入深深的思考,如何在面对诱惑的时候经受住考验,如果提高自我修养,在重大事情面前保持自己,坚持原则,对于如果保持党性,加强党性修养有重要的指导和教育意义。

近年来,我国党内存在比较严重的腐败问题,这些问题已经威胁到党、国家和人民的利益。很多干部没有办法保持党性,抵挡不住金钱、权势等诱惑,最终走向了违法犯罪的不归之路。近年来我国加强了反腐倡廉的速度,也坚定了反腐的决心,很多“大老虎”都纷纷落马,保护了国家和人民的利益。作为一名学生党员,我应该从自身做起,从以下几个方面杜绝不正之风:

(一)始终坚持政治理论学习,坚定理想信念。作为一名青年,我深深的知道自己肩上的责任,完成我们伟大祖国复兴的历史使命还需要我们去完成,只有不断完善和提高自己,才能确保高质量地完成党和人民交给的任务,才能更好的杜绝不正之风。因此我坚持学习,提高自己的理论水平,在生活中,将理论与实际结合,注重学习效果,提高自己的思想觉悟,并从小事上要求自己,保持自己的党性修养。

(二)要做好自己的本职工作。作为一名研究生,需要完成自己的科研和学术任务,平时坚持看文献,多与老师、学生交流,加强自身的学习,提高自己的核心竞争力,努力出色的完成老师交给的任务,在学习理论的同时,注重实践,作为一名即将进入工作岗位的青年学生,更应该明白自身的责任,需要明确自己的人生目标,确定自己的人生规划,为自己即将走进的工作岗位做好准备。

(三)做一名优秀的党员。要牢记自己的一言一行代表着不仅是个人行为,而反应的整个当的形象,坚持做到慎独、慎微、慎情,切实把各项纪律要求转化为自觉行为。慎独,要严格要求自己,加强自身行为规范,做大家的榜样;慎微,认真做好每件小事,管好每个小节;慎情,管理好自己的亲人,做好公私分明,在亲情、友情面前也要讲原则,一起以国家、人民的利益为重,把个人得失置之度外,做一个纯粹的人,高尚的人,脱离了低级趣味的人。

反腐倡廉是一项长期而艰巨的任务,需要不断的创新,也需要人民监督实施,无论从理论还是实际上,都要依法办事。加强反腐倡廉需要完善廉政制度建设,将责任、压力、措施进一步到位,只要每个人从思想反腐,有廉政意识,从自身做起,那么这项工作一定能取得重大成绩。我们都应该牢记“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,做一个遵纪守法的好公民,做一个清正廉洁的好党员。

影片《人间正道》中XXX同志反腐的决心和力度让我深深感动,相信这部影片一定影响了很多人,希望我们祖国的明天更加美好,腐败现象不再出现。

正道观后感 篇2

通过观看这部反腐为题材的电影,我觉得我们全体党员要从中吸取教训,引以为戒。在思想上,提高了党员干部的思想政治素质,增强了党员干部的拒腐防变能力,树立了正确的世界观、人生观、价值观和权利观。在物欲横流的当今社会,我们做到了认认真真的学,扎扎实实的学,并深刻体会到了党风廉政建设和反腐败斗争的重要性,使自己有强烈的责任感和紧迫感,在工作中切实找到切入点,并做到学以致用,在自己的岗位上要发挥党员的先锋模范作用,起到带头和带动作用。

我们也应该在工作中采取行动。我决定筑牢反腐防线,吸取别人的教训,防患于未然,坚持防患于未然,防患于未然,防患于未然,时刻清醒地认识自己该做什么、不该做什么。俗话说:一失足成千古恨。

然而真正品尝了其中的滋味,那后悔可就晚亦。因此,加强自律意识,筑牢廉洁防线,是对每一位党员干部的考验。

我更深切体会到了立党为公,执政为民的必要性。把三个代表的重要思想做为自己的工作实践,时刻跟普通教师和广大学生联系在一起,结合自己的工作实际,做谦虚朴实、严于律己、廉洁奉公的表率。在生活中,我的人生格言是:

堂堂正正做人,认认真真做事,快快乐乐生活。加强反腐倡廉意识是我作为党员的职责。在纷反腐杂的社会中,我要找到自己的人生目标,始终保持进取精神,真正筑起反腐倡廉的思想道德防线。

电影《人间正道》的思想已经深深的映在我的脑海,在今后的生活中,我们要把奉献在岗位,看作是自己天经地义的事情,勤勤恳恳地做好本职工作,在工作中廉洁奉公。要正确认识自己,真诚待人,展现做人的人格魅力,激励自己,影响他人,共同进取,为中华民族的伟大复兴而奋斗。

正道观后感 篇3

正道观,简称“正道”,是一种现代人修身养性的理念与方法。它强调真诚、自律、宽容、简约、节制和平衡的生活方式,鼓励人们追求健康、平和、快乐和真正的成功。在读完《正道观》这本书之后,我深受其启迪,感悟颇深,于是在此写下我的个人感受和体会。

正道观作为一种现代人的修养方式,主张“以身作则,以诚为本”。在现今的社会中,人们往往看重形式而忽略了内在的精神追求,往往喜欢在外表上花大量的时间和精力来追求虚荣和名利,而忽视了内心灵魂的呵护。正道观的提倡让我们重新认识了其中的道理,让我们意识到自己的内心是最重要的部分,它直接关系到我们的整个人生。

正道观的种种理念都能够很好地促使我们的身心得到平衡,这些理念以简约、节制、宽容为核心。在现代社会中,我们往往没有很好地处理好精神和身体的平衡关系。我们面对繁琐的事务和快节奏的生活方式时,很容易就进入紧张和焦虑的状态,很难有机会将自己的内心和身体得到充分的放松。而正道观的精神则通过简约、节制、宽容等方式来达到身心平衡的效果,让我们能够更好地关注自己的身体健康和心理疾病的治疗。

正道观的理念还十分的注重时间和人生的意义。在如此快节奏的生活中,我们总是对时间感到繁琐和无趣,正道观提倡用宽容的态度面对时间,因为时间是我们在人生中最宝贵的东西。每一个人都只有有限的时间来度过自己的人生,需要为此付出更多的努力。正道观提倡一个有意义的生活,他们认为,一个真正有意义的人生,应该是追求幸福、健康、人际关系的和谐、心灵成长和自我实现的过程。这种理念让我们重新认识到了人生的意义,因此,我们应该尽可能地去充分利用自己的时间和人生意义,让自己活得有价值,并且活得更加精彩。

总之,正道观是一种现代人生活的理念,是对当代人生活方式的一种发展和挑战。它强调从心灵出发,以健康、自律、宽容和平衡的方式去生活。这种理念极其注重精神、身体和时间的平衡,让我们认真对待我们的身体和灵魂,重新认识我们的人生意义。在读完《正道观》这本书后,我深受启迪,希望还能继续践行其中的理念,并让自己的人生变得更加健康、平和、快乐和有意义。

正道观后感 篇4

人间正道是沧桑

——读《苦难辉煌》有感

江川县委党校龚正英**8011445

“没有共产党就没有新中国”这首歌为什么百听不厌经久不衰 ?因为它唱响了中国人民的心声,唱响了历史的巨变,唱响了世界的正道!每当高亢豪迈的旋律在耳边响起,对中国共产党的无比敬重就会油然而生!

从崇敬到追问:中国共产党为什么能领导中国革命走向胜利?为什么能把一个只有50多名党员的小党发展壮大为一个拥有8779.

3万名党员的执政党?为什么我们能在一个重大的历史转折点上,扭转潮流,带领中国革命走出困境,走向成功呢?一系列疑问云绕心头挥之不去,直到认真品读金一南所著的《苦难辉煌》这部作品之后才有了答案。

这部历时十五年,倾注作者心智的力作,以时间和空间为框架,以历史事件的发展演进和历史人物的活动为线索,用史诗般的语言,充满战略思维、战略意识的精彩点评,向读者娓娓道来、缓缓展开了一幅幅波澜壮阔的历史画卷:

坚如磐石的理想信念。坚定的理想信念是革命成功的关键。“理想信念是共产党员精神上的钙”,也是革命者精神上的钙。

身体上缺钙会得软骨病,精神上缺钙会让意志变得薄弱,会导致理想信念动摇,而理想信念一旦动摇,革命就会面临种种危险。在中国革命的历史进程中,经历了数不清的因理想信念动摇带来的巨大危险和考验,经历了数不清的叛变给革命带来的重大损失。大革命失败,起义失败,生死考验都经历过这些危险和考验。

坚定不移、不屈不挠的革命家,用坚如磐石的理想信念去生活和战斗!

1927年8月,南昌起义失败后,在天心圩,完成三河坝阻击任务后的起义军损兵过半,四面都是敌人,缺医少药、伤员得不到救治,没有后援,没有吃的,没有穿的,****得不到补充,战斗力越来越弱,更危险的是部队与上级失去联系,各级干部纷纷离队,有的还把队伍带走,剩下的人要求分散活动。军心动摇,人心涣散,部队面临倾刻瓦解、一哄而散之势。关键时刻,朱先生站起身来,平静地说:

“……大家知道,大革命是失败了,我们的起义军也失败了!失败是黑暗的,但黑暗是暂时的。只要我们保持我们的力量,革命是有办法的。只要我们坚定理想信念,中国革命就一定会胜利。”朱德铿锵有力的话语以及他对革命胜利的信心和决心,像火焰一般迅速传播给了剩下来的官兵,军心稳住了,革命的火种保留下来了,再也没有熄灭,最终成为燎原之火。

这支保留下来的800人的队伍是中国人民解放军建军的重要基础,是中国革命胜利的战斗堡垒。

正是有了坚如磐石的革命理想信念,才使得“小米加步枪”生发出战胜“飞机加大炮”的巨大威力,让我们党从南湖走向了全国、从瑞金抵达了北京。

无私无畏的牺牲精神。如果说坚定的理想信念是革命成功的关键,那么无私无畏的牺牲就是革命胜利的必要条件。中国共产党从诞生之日起就以推翻三座大山、争取民族独立和人民解放为己任,无数仁人志士抛头颅洒热血,把一生都献给了为之奋斗的革命事业。

在生死考验时、在冲锋陷阵时、在困难危险时,从干部到战士,真正的革命者都会义无反顾冲在前面,把生的希望和革命的火种留下,前赴后继,硬是用血肉之躯筑起了中华民族的钢铁长城。李大钊、恽代英、方志敏、胡天桃、左权……,没有他们无私无畏的牺牲精神,就没有新中国的诞生,他们历经苦难,我们收获辉煌!

艰苦曲折的道路探索。道路决定命运。为了找到一条适合中国革命的正确道路,中国共产党进行了艰难曲折的探索,在付出无数次惨痛代价之后,终于找到了一条“以农村包围城市,武装夺取政权”的正确道路。

这条道路的开辟来之不易。南昌起义、广州起义、秋收起义都选择在大城市,走的是一条在中心城市武装起义,进而夺取全国胜利的冒险主义之路。三次起义都在中外反动势力的包围下失败了。

从1927年秋到1929年,中国共产党先后领导发动了上百次武装起义,这些起义虽然为探索中国革命的发展道路积累了经验,但都因没有解决革命的主攻方向问题而以失败告终。教训的失败表明,在我国,实施中心城市武装起义赢得全国胜利实行不通的。

1931年11月,中国革命在江西瑞金成立了中华苏维埃临时****,领导中国工农红军成功取得了前三次反围剿的胜利。遗憾的是,反围剿的成功经验没有坚持和发扬。由于受共产国际左倾路线和共产党内部左倾思想的指导,中国革命遭遇了前所未有的失败,红军被迫撤出**苏区,进行战略大转移,开始了艰苦卓绝的二万五千里长征,最后到达陕北。

1943年5月15日共产国际解体后,中国共产党加快了马克思主义中国化的进程。经过延安整风和党的七大,全党统一了思想,增加了团结,马克思主义中国化的成果――XXX思想成为党的指导思想。历经沧桑终**间正道!

从此,中国共产党真正走上了完全独立领导中国革命的正确道路!

今年是抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年。缅怀和缅怀烈士的最好办法是继承烈士的遗志,做好烈士未竟的事业。牢记历史就要读懂历史,通过阅读,我更加明白了“没有共产党就没有新中国”的真正含意,更加增强了作为一名共产党员的自豪感和使命感,更加懂得了尊重历史不忘国耻和珍惜来之不易的幸福生活,更加坚定了跟着共产党走的决心,更加坚定了共产主义的理想信念!

正道观后感 篇5

11月11日,按照县纪委的要求,旅游局党组组织全体工作人员认真观看了由省委宣传部、八一电影制片厂、龙江电影制片厂等单位联合摄制的反腐影片《人间正道》,深受启发和教育。

影片讲述的是1942年秋,国民党军队加强了对陕甘宁边区的军事和经济封锁,中共中央决定开展大生产运动,同时加强税收工作,以粉碎敌人的封锁。XXX选派老红军肖怀忠担任延安贸易税务局局长,在战场上,肖怀忠战功卓著、满身伤疤,甚至曾因掩护XXX而被炸弹炸伤;然而在征税过程中,肖怀忠禁不住女色和金钱的诱惑,由一名清正廉洁、工作成绩突出的优秀税务干部沦为了罪大恶极的贪污犯,法院经初审、复审判处肖怀忠死刑。

在观影过程中,我时而为主人公战场上的英勇善战屡立战功而热血沸腾,时而又为其在和平年代征税过程中抵不住形形色色的诱惑而沦为罪大恶极的贪污犯而扼腕叹惜。处决腐败分子肖怀忠,充分展示了以XXX为首的党中央防腐倡廉的决心,对于今天的党风廉政建设尤其是当前中共中央开展党的群众路线教育实践活动、反对 “四风”建设、重拳整治“拍苍蝇、打考虎”反腐行动具有一定的警示意义。

对待与群众之间的关系问题上毛主席和肖怀忠有着鲜明的对比。为了加强税收工作,达到中央的目标要求,肖怀忠站在了群众的对立面,用权力、武力征收税款,农民有怨言,产生了“共产党和国民党一样”的不良影响。而毛主席对群众常怀敬畏之心,处处想着群众,有母鸡可以补身体的时候想的是保育院里的娃娃,当肖怀忠回家时想的是他生病的老娘,当国民党进行经济封锁时想的是政府出资免费让贫苦人家发展生产,以生产促税收。正是由于毛主席把人民群众放在了心尖上,群众才把毛主席当亲人,才会拥护毛主席。这不禁让我联想到了现在,有的干部摆错了自己的位置,认为自己手中的权利是上级赋予的,将上级满不满意作为自己工 作好坏的标准,官本位思想严重,渐渐地背离了为人民服务 的宗旨,站到了群众的对立面上,严重损害了我们党在人民群众中的形象,政府公信力全无,造成了恶劣的社会影响。

战功卓越的革命红军、清正廉洁的税务干部和罪大恶极的贪污犯形成巨大反差。肖怀忠最开始是个好干部,他身上数不清的伤痕,曾因掩护XXX而被炸弹炸伤,开始对待倒卖粮食的刘 广福和黄妙香糖衣炮弹是严厉拒绝、清正严明,带领百姓搞 大生产,为群众送羊羔,尤其是最后被判死刑时他给主席写的信中说,愿战死沙场,说明他自始至终都有一颗爱国、爱 党的心。但是在刘广福、黄妙香救儿子事件后,肖怀忠在在 利己又利公的错误认识下,在美色和金钱的利诱下,一步步走向腐败。他到底错在了哪里呢?他错在工作受家庭影响思 想防线不牢,错在政治觉悟较低防腐拒变意识不强,错在重 视业绩脱离群众,错在发现腐败苗头不及时遏止而刚愎自用,错在怀有一己私欲贪图美色与金钱。总之,理想信念的 动摇是最危险的动摇,思想道德的滑坡时最危险的滑坡。这 给我们敲响了一个警钟,我国现在虽然处于高速发展期,但是一些外国不法势力正虎视眈眈,他们在寻找有裂缝的蛋, 通过各种各样的形式进行和平演变,将我们党内一些优秀的干部领上一条不归路。所以我们要认识到那些犯罪的领导干部不是一开始就陷入犯罪的深渊的,大致都有一个腐败轨 迹,那就是“循序渐进”。在独、初、微时,没有能把握自 我,总以“别人不知”、“就此一次”、“这是小节(数目不大)” 来自我蒙骗。要克服“仅此一次”的侥幸心理,以权谋私、 违法乱纪一旦迈出“第一步”,就如同打开潘多拉魔盒,一发不可收拾。因此,在第一次面对诱惑时,不论大小多少,一定要守节持定,不要因一念之差而酿成终身之祸。作为县直普通领导干部更要坚定理想信念,牢固树立自己的道德底线,透过现象看本质,坚持红线意识,坚持马克思主义,不断学习,进行人生观、世界观、价值观的改造,必须常怀律己之心,居安思危,做到警钟长鸣,木鱼常敲,防微杜渐,过好节庆关、亲情关、友情关、小节关,认真算好政治、经济、名誉、家庭、亲情、自由、健康七笔帐,稳住心神、管住身手、抗住诱惑、守住底线,常怀爱民之心,长存浩然正气。

经过法院的初审和复审,虽肖怀忠为毛主席挡过弹片,虽然肖怀忠本人想带罪战死沙场,虽然有些干部觉得让肖怀忠戴罪立功可行,但最终毛主席还是决定让法院裁决,处决腐败分子肖怀忠,这充分展示了以XXX为首的党中央防腐倡廉的决心。所以,法律面前人人平等,法律面前没有特殊公民,党纪面前没有特殊党员。作为一名共产党员,要始终坚持执行党的各项廉政建设规章制度,积极维护党纪国法的严肃性,既用宪法和法律约束自己,也用党章和党的纪律规范自己。

观看反腐影片《人间正道》后,我们旅游局每名工作人员深为影片里毛主席反腐败的决心和力度所感动。作为一名共产党员,我决心要以此为警钟,牢记“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”的思想,以我县廉政制度和个人廉政自律的实际为出发点,做到常思贪欲之祸,常除非分之想,以廉洁从政的楷模为榜样,用实际行动争做廉洁自律的倡导者、参与者和实践者。

正道观后感 篇6

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

最近读了金一南先生所著的《正道沧桑》,该书将回溯历史、着眼当下、展望未来为基调,以大历史观追溯中国共产党奠基立业、创造奇迹的历程;以关键细节,诠释共产党人百炼成钢、走向辉煌的力量根源;以真实的历史见证共产党引领复兴、彪炳史册的伟大功勋。我阅读此书时,时而热泪盈眶,时而胸中豪情激荡万千,时而又为中国共产党取得的辉煌成就而感到由衷的自豪。

翻开百年党史的“第一页”,一群青年人在嘉兴南湖红船上启航,翻开了中国革命的崭新篇章。随后的岁月里,在信仰的指引下,无数中国共产党人前仆后继、勇往直前,抛头颅、洒热血,从星星之火成长为燎原之势,从抗日战争、解放战争到建设新中国,党带领亿万中国人民打出新中国,开辟新天地。

通读此书,真切地读懂了中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好。时代车轮滚滚向前,新时代的今天,虽然亡国的苦难离我们远去,但实现中华民族伟大复兴仍在路上。回望铁路发展史,其轨迹与中国共产党的光辉历程高度契合。如今,交通强国、铁路先行的时代重任已经交到了我们这一代铁路人身上,我们当始终践行“人民铁路为人民”的宗旨,在自己的岗位上苦干实干,奋楫争先,无愧时代、不负韶华,以寸心寄华夏,将岁月赠山河!

正道观后感 篇7

《百年正道》读后感


《百年正道》是一部寓言小说,讲述了一个神奇的故事,通过主人公的经历,解读了正道的重要性以及人们如何在百年岁月中坚守并传承正道的价值与意义。


这个故事发生在一个虚构的国度中,这个国度的建立是由先人觉悟并坚守正道产生的。正道是这个国度文明世界的基石,它体现了社会的公正和人民的幸福。在这个故事中,人民开始忘却正道,道德败坏,社会变得混乱不堪。正当大家对国家前途感到担忧时,一位老人预言了这个国度的未来——只有找到守护正道的人,才能重新找回国度的光明。于是,主人公阿布被选中,踏上了寻找守护正道的旅程。


阿布在旅途中遇到了许多险阻,但他始终坚信正道的重要性。在他的身后,有一群被他激发出自己信仰的人们,他们组成了一支队伍,携手前行。这个队伍里有年轻人、老人、妇女、儿童,他们个个都被阿布的坚定所感染,对正道心存敬畏。


旅途中,阿布与那些背弃了正道的恶势力进行了多次激烈的对抗。他们用各种手段试图诱惑阿布和他的队伍,想要打破他们对正道的坚守。阿布通过一次又一次的磨炼和考验,不断增强了对正道的信仰,带领着他们坚守在正道的一边。


最终,阿布和他的队伍成功找到了守护正道的神奇之地——百年之塔。这座塔象征着时间的长河,承载着百年的智慧和信仰。在登上塔顶的那一刹那,阿布深深地感受到了代代相传的正道的力量。他明白,只有凭借百年的智慧和信仰,才能使正道在这个国度中永恒。


回到国度后,阿布和他的队伍成为了传承正道的启蒙者。他们通过讲述自己的经历,感染了更多的人们,重新唤起了对正道的信仰。慢慢地,这个国度的风气变得守正又纯洁,社会也变得公正和谐。人们开始意识到,正道不仅仅是一种信仰,更是人类共同进步的动力。


《百年正道》教会了我许多道理。正道是一个国度繁荣的基石,只有坚守正道,才能保护国度的美好与和谐。正道的力量是无穷的,只要坚定不移地追求,一定能够战胜恶势力,保护和传承正道。正道不只是一个人的信仰,而是整个社会的共同信仰,只有人人守正,社会才能达到和谐与进步。


读完《百年正道》,我深深地明白了正道的重要性,也懂得了只有人人守正,才能保护和传承正道。我决心将这个故事中的精神理念融入自己的人生中,不仅为自己铸就正道的坚守,也希望通过自己的努力,影响更多的人们,让正道在这个世界百年不朽。


通过阅读《百年正道》,我领悟到了正道对社会和个人的重要性。每个人都应该在自己的生活中坚守正道,同时积极传承和弘扬正道的价值观念。只有这样,才能在百年岁月中保持正道的力量,并将之传承给后代,为社会的美好发展贡献自己的力量。

正道观后感 篇8

我观看了《人间正道》这部电影,感慨万端,深深为肖怀忠的沉沦而感到惋惜,同时也为以XXX主席为首的党中央防腐倡廉的决心而感到震撼。

《人间正道》这部电影由毛主席在延安时期的一段真实故事改编。影片讲述的是1942年秋,毛主席选派老红军肖怀忠担任延安贸易税务局局长,加强税收工作。肖怀忠曾在战场上战功卓著、,也曾因掩护毛主席而被炸弹炸伤;然而在征税过程中,肖怀忠禁不住女色和金钱的诱惑,由一名清正廉洁、工作成绩突出的优秀税务干部沦为了贪污犯,最后被处决。

看完这部电影,心情很沉重。肖怀中在艰苦的战争中,用顽强的毅力和血的代价活了下来。做一名老红军,他是坚定的共产主义者;面对敌人,他是一名英勇的战士;作为毛主席的警卫员,他不顾一切保护主席的安全。可以说,肖怀忠是一名值得信任的战士。但是,当他在和平安定的后方,面对女色和金钱的诱惑时,却放弃了组织原则,忘记了党的教育和党的纪律,忘记了为人民服务的宗旨,成了他自己曾经最为痛恨和唾弃的人。可怕的是,肖怀忠却没有认识到自己的错误,一再狡辩,试图反抗。

这是思想堕落的表现,是对自己降低要求的恶果。曾经是那么优秀的一名战士,但却被女色和金钱打败了。在我们为他惋惜的同时,也应该静心思考一下:肖怀忠为什么会在短短的时间内堕落?

我觉得有以下几方面的原因:

姓的利益放在第一位,脱离了群众,忘记了他参加革命的初衷。

第二,肖怀忠忽视了思想学习,远离党组织的领导,一切以个人利益为中心,丧失了正确的判断力,导致被敌人利用,做出了对党和人民不利的事情。

第三,肖怀忠目无法纪,蔑视法律。他在面对党组织的调查时没有积极的配合,而是想方设法阻拦。以自己曾经的功勋为要挟,试图与法律对抗。

我觉得影片着重向人们传递了这样一个信息:在法律和情感、个人利益和群众利益的天平上,不论你曾经是怎样的功勋卓著,都要依法办事。毛主席严肃指出:战争时期的腐败,最直接的会使我们输掉这场战争;和平时期的腐败,最直接的是会使一个政党,一个政权彻底垮台。而这同主席提出的走群众路线是一致的。只有到群众中去工作,一切以百姓的利益为前提,我们的政党才能执政稳固,我们的国家才能越来越富强。

正道观后感 篇9

1942年秋,国民党军加强了对陕甘宁边区的军事和经济封锁。中共中央决定开展大规模生产运动,加强税收工作,粉碎敌人的封锁。XXX选派老红军肖怀忠担任延安贸易税务局局长,在战场上,肖怀忠战功卓著、满身伤疤,甚至曾因掩护XXX而被炸弹炸伤;然而在征税过程中,肖怀忠禁不住女色和金钱的诱惑,由一名清正廉洁、工作成绩突出的优秀税务干部沦为了罪大恶极的贪污犯,最终被处决了的下场。这充分展示了以XXX为首的党中央反腐倡廉的决心。

“人是要有点精神的”。有了远大崇高的理想和信念,就会为之努力奋斗。有了高尚的品格和品德,就会“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

革命初期抛头颅洒热血舍身取义的仁人志士,战争年代的用自己的身躯堵枪眼、挺起炸药包以及奋不顾身在战场上冲锋陷阵的战斗英雄,他们正因为是有了推翻三座大山,解救劳苦大众于水深火热之中,建立人民政权远大目标,并有了必胜的信念。在社会主义建设时期,那些艰苦奋斗、无私奉献的优秀孩子,那些改革开放时代先进、为人民谋利益的优秀孩子,也因为他们脚踏实地地建设社会主义,全心全意为人民谋利益,最终实现共产主义的远大理想信念。人离开了崇高的理想和信念,难免会变得庸俗不堪直至信奉“人不为己天诛地灭”资产阶级的人生哲理。

人们的崇高理想和信念不是天生的,而是源于对社会历史发展规律的正确认识,源于对自然发展客观规律的正确认识,一切都有赖于学习。十月革命的一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。我们共产党,正是学习理解了对社会历史发展规律、自然界发展规律正确认识的马克思主义,并以此作为旗帜,才召唤聚集了千百万中华民族优秀儿女组成了先锋队伍,为共产主义的崇高远大目标而前仆后继浴血奋斗,取得了人民政权。

在改革开放的今天,我们的生活条件是好的,容易滋生重个人享受的情绪,放松政治学习和思想修养,为人民服务的宗旨和艰苦奋斗的作风就会淡薄,崇高的信念和革命理想就会被遗忘。特别是东欧剧变和世界共产主义运动的低谷,容易给共产主义运动带来混乱,甚至动摇共产主义理想。因此,加强对马克思主义理论和党的理论、纲领、宗旨、路线、战略、政策的学习,在这个时候显得尤为重要。通过学习,不断加深对马克思主义基本理论的认识,掌握马克思主义基本观点和基本方法,改造主客观世界,树立正确的世界观、人生观和价值观。

人总难免有点惰性,非常需要别人的监督。特别是在市场经济的今天,一些不法分子总是用金钱美女来吸引和腐蚀我们的干部。如果对干部手中的权利失去监督,就会成为谋取私利或小集团利益的工具。

只有把政务公开,把权力运行置于阳光之下,置于群众监督之下,才能有效预防腐败。

要防腐拒变,自律是关键。保持廉洁自律,廉洁守信,是每个干部最基本的行为准则。党总是教育我们要廉洁自律,经常给我们大家敲响警钟。

党员干部的廉洁,不仅会扭曲和破坏党在群众中的形象,而且会损害党、国家和人民的利益。一些党员干部不缺乏知识和能力,因为他们没有廉洁自律,最终犯罪。因此,我们必须树立正确的世界观、人生观和价值观,牢记全心全意为人民服务的宗旨。

要警常检查自己的言行举止,做到自重、自省、自警、自励。排除非份之想,常怀律己之心,常修为官之德,始终保持共产党人的浩然正气。

提倡节约,反对铺张浪费,坚定不移地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统和作风。只有这样,才能抵制腐败保持一身正气,保持共产党员本质。

无间道观后感


《无间道》是由刘德华、梁朝伟等人主演的,以下是小编整理的《无间道》观后感,欢迎参考阅读!

无间道观后感 篇1

《浴火之路》如同一幅历史长卷,徐徐在眼前展开。它以一群小人物的视角,展现了大时代的沧桑巨变。

影片中主角们在艰难环境中的成长历程令人感慨万千。他们从最初的懵懂、恐惧,逐渐成长为勇敢坚定的'战士。在这个过程中,友情、爱情与家国情怀相互交织。战友之间相互扶持、不离不弃的情节,让我看到了人性中最美好的一面。而男女主角在战火中的爱情,虽历经磨难却坚如磐石,给这充满硝烟的故事增添了一抹温情。

影片对于战争场景的还原度极高,爆炸的轰鸣声、枪炮声仿佛就在耳边。这让我仿佛置身于那个战火纷飞的年代,深切感受到当时人们所遭受的苦难。看完电影后,我对那些在历史洪流中拼搏奋斗的先辈们充满了敬意,他们的精神将永远激励着我们前行。

无间道观后感 篇2

我是一个女孩,所以不是很了解篮球这项运动。所以刚刚开始看《卡特教练》这部电影的时候,心里还是有些厌倦。我不明白,爸爸为什么要让我看这部电影?不过后来,我发现电影里不光是讲了里士满队打篮球的故事,更让我体会到了卡特教练对这个球队的良苦用心。

当家人、学校及社会各界,都队里士满队的队员们不报任何希望的时候,就连他们自己不知道自己除了打篮球还能干什么的时候,卡特教练毅然选择了当里士满队的教练。卡特教练在整个过程中遇到了无数的麻烦,但是有一点始终是他前进的动力,就是坚定。哪怕因此失去几个最好的队员,卡特教练也依然坚定着把球队带好并把队员们送进大学的信念。

卡特教练一开始接管这个球队的时候,整个球队就像一盘散沙,大家输了比赛之后都会互相埋怨,根本无法凝聚成一个铁拳去战斗。但是经过卡特教练定的种种规矩,队员给教练的种种承诺之后,整个队伍便慢慢团结起来。一次次训练,一场场比赛,使里士满队渐渐有了信心。

篮球的输赢虽然很重要,但是更重要的是不断超越自己。当卡特教练所率领的里士满队创下气势如虹的战绩时,队员们也越来越骄傲,所以教练不得不做出一个决定:暂时关闭体育馆,除了篮球训练外,这些孩子的学分必须达到标准,在卡特教练看来,保证队员的文化课成绩,为他们能有一个美好的未来比赢得比赛更加重要。

尽管卡特为此承受了家长的指责、领导的不理解、孩子们的抵触情绪等压力。但卡特教练依然坚持自己的观念。一个团队的领导就像是一场精彩的演出,人们看到的是他精彩的表演,但是却忽略了他背后付出的努力。卡特教练选择了一人默默承担这些困难。后来,卡特终于让孩子们懂得了人生的真谛。当学校为孩子们打开训练馆时,孩子们却选择了学习。

当卡特教练问他们“你内心恐惧什么?”时,克鲁兹回答教练的话非常值得我们思考“我们最大的恐惧不是因为我们不够好;我们最大的恐惧是超乎自己想像的能力;我们害怕的其实是自己的光明,而不是黑暗的一面;”是啊,我们都应该尽可能的发挥自己最大的潜能,当所有老师都认为队员们不可能上大学的时候,只有自己的实际行动才能向老师证明自己渴望上大学的观点。如果你自己都放弃了自己,那么还有谁能帮助你呢?

看完这部电影,我深深的爱上了这只球队,爱上了这群队员在球场拼搏的身影,因为这些身影里,透露出了一种坚定!

无间道观后感 篇3

看完《卡特教练》这部电影之后,我的一句话感受是:生活中正因为有这样的电影,才会有我们这样多姿多彩的生活。

《卡特教练》看点之一:名师出高徒。我在这里所谈的名师,不是说非常出名的老师,卡特最开始也不是一个小角色而已,不为人知。而直至他带领他的球队获得16场胜利,我们才重视到这位“名师”。正如我们传统观念那样,好的老师门下一定会有优秀的学生。此时,用“因材施教”来形容卡特教练并不为过。

《卡特教练》看点之二:魔鬼式训练,超潜能爆发。我们看到的这支球队,是一个超额锻炼的球队“500个俯卧撑,1000个??”在这种高体能的训练下,常人是想都不敢想的。他的球员们都是那么恨他的方法,不过这是最初的观点而已。当这种方法得到实际成效时,很多球员开始相信他,想要参加他的魔鬼训练。最终结果,显而易见——球员们的潜力被提升到最高,比赛节节胜利。

《卡特教练》看点之三,严格的管理,双管齐下。卡特教练的训练

场是有要求的,不轻易进来,也不轻易出去;不轻易成功,更不轻易失败。作为领导者,卡特教练给我们上的是领导课,他是如何激励他的“员工”?如何提升“员工绩效”?是的,答案是“严格的管理”、“高压控制”、“奖惩相备”。在他的管理层,“逃避”、“罢工”、“反抗”、“叛逆”?这些都是被否决的。

《卡特教练》看点之四:理想不是单方面的。卡特教练考虑到当地居民素质低下,犯罪率高,上大学率低等问题。他要求他的人要努力学习,“不许不及格”、“不参加比赛”、“我们的球员都是要上大学的”??卡特教练这种严肃的态度加之严格的要求,或许早已感动了球员们,他们主动上课,让老师辅导。最后,很多都考上了大学,这不得不让我们为之高兴。

其实,《卡特教练》这部电影的看点远不止这些的,只不过让我感受最深的就是这四点。我们看的很感动,剧情也带我们热血沸腾。最后我还有一句话感受:严格要求自己,即使没有卡特教练,我们也能成功成才!

无间道观后感 篇4

首先,不得不叹服《无间道》是近年来拍摄的之中的一颗耀眼的星星。众多明星联手打造,情节跌宕起伏,疑问悬疑一直穿插其中,观影者的眼球和大脑却只有随之转动,再加之间恶战的那点血腥,影片渲染出了一个完整的无间故事。

其次,充分融入了剧中人物的感情。爱情,刘德华和郑秀文、梁朝伟和陈慧琳的爱情;友情,刘德华和梁朝伟在合作中让曾志伟丧命;亲情(师徒情),梁朝伟和黄秋生的师徒情;悲愤之情,观众在看完《无间道》之后有种怅然若失的悲愤,看惯了大陆影片欢乐(和谐式)的结局,我想和我一样的大陆观众多少会有这样的感觉,一个能够让观众开口、让观众讨论的片子,是成功的。

再次,情节和情绪的释放。随着情节的慢慢展开,影片开始之初并无过之处,倒叙和插叙的植入,再两帮精彩的卧底战打得有声有色,之间穿插两位卧底复杂的.心情和对做个平常人的渴望,然后黄SIR殉职,引起了两人对阿琛的不满,一种反抗的情绪油然而生,接着阿琛被毙,二人开始清算,二人的爱情开始达到临界点,一对相爱,一对开始崩溃,在彼此明了身份后,二者各自掌握了对方平反的把柄,一个想翻案一个想改过,但是为了展示警察的坚定信念和绝不妥协的精神,最终以残局结尾。在最终死者安息,生者无间受处,心灵的折磨让生者痛不欲生。影片在此结束,观众在意犹未尽之中接受事实。

个人认为,影帝终究技高一筹,忧郁的眼神,痛苦的表情,扭曲的人性,梁朝伟出色的演绎出来一个卧底纠结的人生,黄SIR坠楼后,梁无助的眼神,恐惧的表情,以及对黄SIR友谊友情的展露令人叹服影帝的功力。当然,华仔也很出色,只是稍逊一筹。

佛曰受身无间者永远不死,寿长为无间地狱中之大劫。这个结尾给我了些许安慰,生在国旗下的我,愿意看到这种看起来不同却又回归和谐影片的结尾。

无间道观后感 篇5

看完《浴火之路》,内心久久无法平静,仿佛有一团火焰在心中燃烧。

影片以其独特的视角和震撼的剧情,将打拐这一沉重的话题展现得淋漓尽致。故事中的三位父母,他们原本有着平凡的生活,却因为人贩子的罪恶,陷入了无尽的痛苦之中。他们的眼神中,充满了对孩子的思念和对人贩子的痛恨。这种情感,如同汹涌的潮水,冲击着观众的心灵。

赵丽颖饰演的李红樱,给我留下了深刻的印象。她在影片中展现出的坚强和勇敢,让人不禁为之动容。她的每一个眼神、每一个动作,都充满了母爱的力量。她在面对人贩时的毫不畏惧,以及为了寻找孩子不惜一切代价的决心,让我们看到了一位母亲的伟大。肖央和刘烨的表演也同样出色,他们将角色的复杂性和内心的挣扎演绎得十分逼真,让观众能够深刻地感受到他们的痛苦和无奈。

电影中的.场景布置和画面呈现,也为影片增色不少。那阴暗的角落、荒芜的道路,以及人贩巢穴中的恐怖景象,都营造出了一种紧张而压抑的氛围。在这样的环境下,三位父母的坚持和奋斗显得更加艰难,也更加令人敬佩。然而,即使在最黑暗的时刻,影片中仍然透露出一丝希望之光。三位父母之间的相互扶持、警察的不懈努力,以及社会各界对打拐事业的关注,都让我们相信,正义终将战胜邪恶,那些被拐的孩子终将回到父母的怀抱。

《浴火之路》让我们看到了人性的黑暗面,也让我们看到了人性的光辉。它提醒我们,在这个世界上,还有很多人在为了正义而奋斗,还有很多家庭在等待着团圆。我们应该关注打拐事业,为那些失去孩子的家庭提供帮助,让更多的孩子能够回到父母的身边。这部电影,是一部值得我们深思和铭记的作品。

隧道观后感十篇


据我们观察,“隧道观后感”是众多文章中的翘楚。随着经济快速发展,观看影视剧已成为普遍的娱乐活动之一,人们在观影中涌现出许多想法,这些想法不可忽视。我们需要学会如何记录内心的感受,将观影体验与真实情感结合起来,这样可以增强我们对电影本身的记忆。相信很多人都在为如何写出出色的观后感而苦恼吧?让我们与他人分享我们的才华、智慧和热爱吧!

隧道观后感(篇1)

这本书里让我印象最深刻的就数开隧道的矿蜂这篇文章了。这篇文章里讲了:细长体形、有红色斑纹的矿蜂常常把巢建在结实的泥土里面,每只矿蜂都有自己单独的房间,它的小巢,每一个都修得光滑别致,上面还保留着一个个漂亮的淡淡的六角形的印子,这是它们舌头的杰作。这个房间可是它一人的天下,除了它自己,谁都不可以进去。如果谁想闯进别人的房间,腹底有一条明显的沟,沟里藏着一根刺的矿蜂,就会毫不客气地给它一剑。在狭窄的洞口,一只蜂刚要出来,而另一只蜂刚要进去,他们头碰着头遇上了,然而没有任何争执,那只要进去的蜂很客气地让开身子,请要出来的矿蜂先行。

我觉得矿蜂很友好,因为它们遇上了也不会争执,而是让对方先过,它那既有风度,又有礼貌的样子,简直像极了一位绅士。我还觉得这些矿蜂很聪明,因为只有聪明的矿蜂才能把小巢修得那么漂亮、那么光滑。还有,小矿蜂在自己巢上涂了一层唾液,下雨 的时候,水是流不进去的,因为这层唾液就像油纸一样保护着矿蜂的家。矿蜂真聪明呀!

隧道观后感(篇2)

书是人类进步的阶梯。读一本好书,能够增长知识,开阔眼界,陶冶情操,给人带来许多益处。

这几天,我在老师的推荐下,阅读了《时光隧道的另一头》一书。

这本书收纳了许多故事:有各个作家讲述的自己的故事,或是他们创作的那些脍炙人口的故事。其中,我最喜欢的便是第一篇——著名作家曹文轩写的《哑牛》。

《哑牛》主要讲了一个小哑巴因家庭生计问题被送到菜场给一个老婆子当帮手的故事。老婆子给哑巴取名为哑牛,小哑牛勤劳善良、单纯可爱,却遭到贪婪老婆子的诬陷,但最终好心的人们不忍看到老婆子对哑牛的虐待,纷纷指责,使得老婆子离开了菜场。哑牛也逐渐活泼起来。

人物形象都是个性鲜明的。纯真肯干的小哑牛,贪婪凶狠的老婆子,为人正直的老经理……从中反映出人性的丑恶,但更多的却是人间真情。当人们勇敢地站出来训斥老婆子时,我的心里感到解气,也感到人们对哑牛的同情和怜爱。当今社会中,真情也无处不在。父母在你学习疲劳时给你端来一杯热牛奶;老师在你学习上的循循善诱,细心教育;同学在你遇到困难或是生病时送来一句句温暖的关心……真情无疑是最为真挚的。

让我们一起携手,将这一份真情传递下去,将丑恶行为制止!我们的每天都是美好!

隧道观后感(篇3)

看了人生第一部韩剧《隧道》,穿越+刑侦类,人设、演技不多聊,此文不算是影评,仅从非典型角度谈一个启示:

每个职业都有其使命,刑警是救人的职业。

1.

作为一个喜欢刑侦&犯罪&缉毒片的观众,第一次被一部韩剧教育了价值观。纵观很多此类题材的作品,刑侦片侧重于描写“推理过程”如何巧妙、完美、明察秋毫,犯罪片侧重于渲染场面多么惊险、刺激、吊炸天,部分片中的正派角色自带buff,能透过超级迷雾识别关键线索,然后在枪林弹雨中活捉坏人,甚至有的犯罪片用力过猛,步了抗日神剧的后尘。

而《隧道》在描写推理过程的同时,还宣扬了一个朴实的价值观:刑警的使命是救人,并给受害家属一个交代。

2.

详细说下三位主角是如何理解自身职责的:

[朴警官]

朴光浩记住了每个受害者的详细信息和遇难细节(剧中也花很多篇幅描写遇难者家属等不回亲人的悲伤),为了不让更多人受害,他留在30年后利用高科技寻找线索阻止凶手,尽管怀孕的妻子还在三十年前等他。

当他意外地又回到三十年前时,心里的想法则是阻止后面发生的一切,所以才给幸存者英子写纸条,说服她提供陈述证据,所以才去睦振宇家里当场抓他。

隧道观后感(篇4)

我最近读了一本书叫《天蓝色的彼岸》,这是一部感人至深的小书。今天晚上我又继续读了很多内容,前面讲述了一个名叫哈里的小男孩因车祸到了另一个世界,正等着去天蓝色的彼岸,但他还挂念着自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学,却不知如何传达他的心情,直到他碰上了一个叫阿瑟的幽灵。看到这儿,我知道又能读到精彩的情节了,便不由自主地亲了一下书的封皮。可这一亲,我整个身体就进到了哈里的世界,我和他像鸟一样在空中飞翔;用尽力气写字告别;向他们表示歉意和爱

读完这本书,通过对哈里的心理语言和神态的了解,我感觉到了这个故事是在用童话的方式解释死亡。想想我们平常的作为是这样的吗?

我反思了自己以前做过的事,觉得所做的事都是在浪费时间。我经常在自习课上把作业写完后就与同学们聊天,既不检查已完成的作业也不预习下面要讲的课程。当被老师发现受到批评后还生老师的气,觉得老师的观点太陈旧,总是小题大做。

我现在通过看这本小说才认识到自己不认真的学习态度,浪费了那么多时间,这多可惜呀!我为自己听不进老师的话感到深深惭愧和自责。我不但浪费了自己的宝贵时间,也浪费了其他同学的时间,我因此而感到悔恨。人只有在生命将要或已经失去时才对自己所做的事情进行反思,才开始后悔,才懂得自己浪费了很多很多。我年纪还小,现在认识到这点还不晚,我要尽快改正自己的缺点和错误。我还发现自己有一个不好的毛病,就是在打招呼致谢等时候声音太小,这也是对别人的不尊重。我要向在这方面做的好的同学学习,懂得尊重周围的任何人,珍爱这个美好的世界。我想死亡不是绝对的终结和虚无飘渺的事,也不必畏惧。我们要珍惜生命,认真做好每一件事情,让自己活的精彩,活的充实,活的有意义,活的有益于这个社会。这就是我读这本书的最大收获。

隧道观后感(篇5)

小时候,我非常爱看绘本,可那时候我年龄太小,总是读不懂一些深奥的部分。五、六岁时,我看完安东尼。布朗的《隧道》后,我想:妹妹的头发是金色的,好漂亮啊!可四年后,我看了《隧道》,却有了不同的感受。

这本书讲的是一对兄妹,他们各有各的喜好:哥哥好动,妹妹喜静;哥哥爱去广场上踢足球,妹妹爱坐在窗台上看书。和其他兄妹一样,他们一点也不一样。这天,他们在吃早餐时又吵架了,妈妈十分生气的把他们赶出了家门。妹妹十分胆小作文,她非常害怕,只是跟着哥哥走,哥哥走到了一个小小的隧道旁,对妹妹说:胆小鬼,我先进去了!妹妹不敢进去,只好在洞外等着,到了该回家吃午餐时,哥哥还没有回来,妹妹只能进去找哥哥最后,妹妹用爱解救了哥哥,禁锢圈旁边的石头也变成了一朵朵小花!

在我的生活中,我和弟弟也像这对兄妹一样总是吵架,但是,这血浓于水的亲情却从未改变,我们一直深爱着对方。

只要我们学会关心身边的每一个,亲情和爱就会融化一切冰凌!

隧道观后感(篇6)

在这个充满年味儿的寒假,我读了许多好书,它们像绵绵春雨,给我的心田带来了甘霖。其中最让我心灵震撼的书,就是《海底隧道》。

这是一部语言朴素,感人至深的作品,这样单纯明净的故事仿佛是春天里的第一缕阳光,突然照亮了万物复苏的大地,万物在沉重的呼吸中焕发了生机。在读《海底隧道》的过程中,我仿佛跟着主人公圆圆在穿越时空,时而感动,时而悲伤。五岁的圆圆,从小生活在爷爷奶奶身边,平时有小松鼠,花翅膀鸟一起玩,还可以在清澈的小溪里抓鱼,很是快乐。但是,因为奶奶的病逝,他见到了五年未见的父母,既陌生又胆怯,与他们也有着很大的隔膜,他不明白父母为什么要丢下他们离开,始终不肯叫他们爸爸,妈妈,姐姐。我读到这里,也是十分不解,为什么那些狠心的父母要丢下自己的孩子不管不问?是不爱自己的孩子吗?

随着情节的发展,亲情,师生情,爱国情慢慢浮出了水面,爷爷奶奶,爸爸妈妈,姐姐,一家三代相互循环,不可抗拒的亲情;张老师对圆圆无私的爱,最后因为圆圆的恶作剧付出了生命;父母又为国家作贡献付出了生命;他的姐姐多多也因为对智障生的付出,提前献出了自己的生命。随着身边作文的人相继离世和对爱的付出,悲伤又带些叛逆的圆圆最终在这些爱的感化下,自然地从心底里叫出了难以开口的姐姐,妈妈,爸爸。明白了爱的真谛,使对爱失去希望的圆圆重新从心底拾起来了那一片真挚的爱。

最后我明白了整本书是围绕着一个爱字,每个人都以生命为代价,爱是无私的。当下,仍然有一些孤儿和一些留守儿童和一些孤寡老人,他们的亲人因为一些原因不得已离开了他们,我们要理解和帮助他人,我们要帮助身边需要帮助的人,也要成为张老师这样的人,不吝啬自己的爱,有接受就有付出,让他们不失去对爱的信心,对生活的信心。像今年寒假,我们班几个同学就相约到了养老院,看望那些无家可归的孤寡老人,在看望的过程中,我们表演节目,打扫卫生,洗水果削苹果,忙的不亦乐乎,虽做着我们都不曾在家做的事,虽然有点累,但是看到老人们那乐开花的笑容,和院长最后对我们的肯定,再通过这本书,让我更肯定了,帮助别人是多么开心的一件事,被帮助的人幸福了,我们心里也踏实了。

同时我们也要珍惜父母,老师,同学,朋友们对我们的爱,并且,我们也要珍惜这来之不易的幸福生活,不要辜负了父母老师对我们期望。

隧道观后感(篇7)

《阿拉伯海底隧道》读后感


《阿拉伯海底隧道》是尼尔·盖曼(Neil Gaiman)创作的一部小说,以奇幻的文学风格讲述了一个关于友谊、冒险和成长的故事。这本书以其独特的题材和精彩的叙事方式,让我深深着迷。


故事发生在英国一个小镇附近的阿拉伯海浴场。主人公叫罗伊斯,是一个从小就喜欢探险的男孩。他与一个名叫弗里茨的女孩成为了朋友,两人一起踏上了一段惊险的冒险之旅。他们听说阿拉伯海底有一条神奇的隧道,可以通往一个神秘的世界,于是他们决定去寻找它。


故事的奇妙之处在于它展现出一种难以想象的想象力。阿拉伯海底隧道本身就是个有着神秘力量的存在,它隐藏着许多神秘和魔幻的事物。在隧道里,罗伊斯和弗里茨遇到了一些奇怪的生物和神奇的景象,其中最让我难忘的是他们在隧道里遇到的一位善良的巨人。


这位巨人的身体庞大,但却拥有善良和温柔的心灵。他和罗伊斯、弗里茨成为了好朋友,给予了他们许多帮助和鼓励。通过这位巨人,书中传达了友谊和互助的重要性。无论面对什么样的困难,只要有朋友的支持和陪伴,我们就能勇往直前,战胜一切困难。


故事的另一个亮点是它展示了主人公罗伊斯的成长与勇气。在通过阿拉伯海底隧道的冒险中,罗伊斯面临着各种各样的挑战和险境。他一次又一次地展现出勇敢和智慧,逐渐成长为一个勇敢而坚强的少年。通过罗伊斯的经历,书中告诉我们面对世界的种种不确定性和挑战,只要有勇气和坚持不懈的努力,我们就能战胜一切。


除此之外,《阿拉伯海底隧道》还融入了一些关于环保和珍惜生态的思考。书中描绘的神秘世界生态独特而美丽,但也受到了人类的破坏和威胁。通过罗伊斯和弗里茨的冒险,书中向我们传达了保护环境和生态的重要性,让我们反思并思考我们每个人的责任。


小编认为,《阿拉伯海底隧道》是一本富有想象力和深度的小说。通过精彩的故事和优美的文字,书中蕴含了许多关于友谊、成长、勇气和环保的智慧。它不仅让我沉浸在一个神秘而美妙的奇幻世界中,同时也给予了我对人生的启发和思考。读完这本书后,我深深觉得自我和友情的重要性,也更加明白了勇敢面对困境的意义。它也让我对环保有了更深刻的认识,激发我去关心和保护我们的环境。


通过《阿拉伯海底隧道》,我对尼尔·盖曼的创作才华有了更深的认识。作者通过巧妙的叙事技巧和充满想象力的世界构建,成功地带领我进入了一个奇幻而精彩的冒险旅程。无论是年轻读者还是成年读者,都值得一读。我希望更多的人能够读到这本书,汲取其中的智慧和启发,同时也为这个美丽而多元的世界增添一份关爱和呵护。

隧道观后感(篇8)

《开隧道的矿蜂》是法布尔《昆虫记》中的一篇文章,我觉得他写得很有意思。

法布尔写的这种矿蜂很美丽,长着黑色和褐色的花纹,在结实的泥土里筑巢。它们四月开始建自己的蜂巢,每只矿蜂都有自己独立的小房间,内部装修得很光滑,很精致。这个房间除了它自己以外谁也不可以进去。如果哪个冒失鬼想闯进别人的房间,主人就会毫不客气地给它一剑。因此大家谁也不冒犯谁,这个小小的社会充满了和平的气氛。

到了五月这个鲜花盛开的季节,它们开始勤劳地采花蜜了。知道吗?蜜蜂不仅勤劳,还有一个我们很多人没有的优点,这优点便是谦让。当一只满载而归的蜜蜂从野外回来飞到洞口时,如果恰好洞口同时到达了几只蜜蜂,那隧道的宽度又不允许两只蜜蜂同时进入。尤其是大家的身体都满载花粉的时候,只需要轻轻一触碰,今天的辛勤劳动就都白费了。小蜜蜂可不像有的人类那样乱挤,它们会让最靠近洞口的蜜蜂先进去,其余的依次排队等候。有时候,一只蜜蜂刚要出来,而另一只正要进去,那只进去的蜜蜂就会很客气地让里面的那只蜜蜂先出来。

每只蜜蜂在自己的同类面前,都表现得非常有风度,有礼貌。而作为高智商的我们,有时候还在电梯门口你争我抢的。醒悟吧!高智商的我们!如果连动物都已经动的文明了,那我们难道还要动物来教我们吗?难道这样生活,你们不会感到羞耻吗?

隧道观后感(篇9)

自主以来,人类就对宇宙产生了无穷的幻想,这种幻想驱使着人类不断探索宇宙。尽管人类相对于宇宙如此渺小,就如同一粒尘埃,但是,人类凭着不懈的探索已经了解了宇宙的许多秘密。在探索的过程中,人类一步步地走向了文明,而且步伐越来越坚定,从容,这是非常值得骄傲的。在这本书里,我知道了美丽的星云,太阳系的博大,恒星的演变,地球的历史,生物的演变,什么是万有引力,太阳的起源。其中我印象最深的便是美丽的星云:望远镜镜头里显示的行星像个圆盘。把目镜放大60倍就可以看到木星像月亮那么大。可是目镜扩大60倍甚至再多的倍数,也不能使任何恒星显得像月亮那么大。我们所能掌握的任何倍数的望远镜都只是使某颗星看起来不过是一个光点。这些恒星当然要比木星大得多,但它们太远了,距离占了上风。但望远镜能显示许多比光点大些的天体,看上去它们平常都是昏暗模糊的,所以总称为“星云”。细致的观察表明它们可分为不同的三类:行星状星云,银河星云,河外星云。我从这本书里懂得了天文地理的知识,懂得了许多奥秘,最后我希望大家“读书好,多读书,读好书!”

隧道观后感(篇10)

曾经《少年文艺》是多少人的成长伴侣、心灵鸡汤?适逢《少年文艺》四十周年时,作为特别纪念版的《时光隧道的另一头》令人爱不释手,其中我最喜欢金曾豪写的《穿过小城,很累》这篇文章,深受感触,值得回味。

文中讲述了“我”和表姐通过化妆,把十六岁的自己打扮成老态龙钟的六十一岁的老人。一开始我们只是为了想给妈妈看我们的化妆艺术,在穿过小城的过程里懂得生命的真理。作者穿上了外婆的衣衫,学着外婆的宁可相信脚心,也不相信脚跟的步态,出门了。作者在文中写出了自己对年轻人的看法,现在的年轻人不愿意接触老人,怕老人摔倒后给自己惹上麻烦。而有些人十分好心,在作者上不去公交车时主动搀扶,在公交车上让座。这篇文章的点晴之笔主要是作者在整个过程中,批评了那些冷漠无情的人,同时也赞扬了社会上的好心人。或许我现在也会嘲笑那些老人,但是换位想想,我以后也要变老,当面对别人向自己投来的恶意的目光、讽刺的话语,我也会不开心。

读了这篇文章,我深受触动,我现在开始就要当文章里一样的好心人,多关心老人。“家有一老,如有一宝”,我们不能用另类的目光去看待老人,我们要用我们真诚炽烈的心去关怀老人们的心,这样,等我们老了,或许能有更多的人像当初的我们一样,温暖我们的心房。

中华孝道观后感(必备十四篇)


心中有不少心得体会时,可以将其记录在心得体会中,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么心得体会怎么写才能感染读者呢?下面是小编为大家收集的孝道心得体会,欢迎阅读与收藏。

中华孝道观后感 篇1

亲情是一个人善心和良心的综合表现:孝敬父母,尊敬长辈,这是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,因而历来受到人们的称赞。

试想,一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?《新三字经》里有一句:能温席,小黄香,爱父母,意深长。其中提到的小黄香是汉代湖北省一位孝敬长辈而名流千古的好儿童。他九岁时,不幸丧母,小小年纪便懂得孝敬父亲。

每当夏天炎热时,他把父亲睡的枕席扇凉,赶走蚊子,放好帐子,让父亲能睡的舒服:在寒冷的冬天,床席冰冷如铁,他先睡在父亲的床席上,用自己的体温把被子暖热,再请父亲睡到温暖的`床上。

小黄香不仅以孝心闻名,而且刻苦勤奋,博学多才,当有“天下无双,江夏黄童”的赞誉。在人的一生中,父母的关心和爱护是最真挚最无私的,父母的养育之恩是永远也诉说不完的:吮着母亲的乳汁离开襁褓;揪着父母的心迈开人生的第一步;在甜甜的儿歌声中入睡,在无微不至的关怀中成长;灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜;读书升学费花去父母多少心血;立业成家铺垫着父母多少艰辛。

可以说,父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高,比地厚,是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱,那么首先爱自己的父母,其次才能谈到爱他人,爱集体,爱社会,爱祖国……孝敬父母,不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务,而且要尽心尽力满足父母在精神生活,感情方面的需求。

特别对年迈的父母,更要精心照顾,耐心安慰。说现在城市里的大多数老人,虽然儿孙满堂,在生活上不愁吃穿,不缺钱花,但是孩子以为工作的缘故几乎都不在身边,平时恐怕很少见面,所以,在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。

有首歌中唱道:“常回家看看,回家看看,哪怕帮妈妈捶捶后背,揉揉肩,老人不求子女为家做多大贡献,只求个平平安安,团团圆圆”。所以将来不管我们走到哪里,都要记着爸爸、妈妈;而且更要趁现在在他们身边的时候,多孝敬他们。

中华孝道观后感 篇2

孝道!自古以来流传千古的中华美德,在这么多年的风风雨雨反复冲刷,仍能焕发耀眼夺目的光芒。然而,在当今社会似乎已经黯淡无存了!

现在的青年,不专心学习,打架、逃学是屡见不鲜的了。有的,不顾父母的.辛苦,回家后母亲做的菜不合心了,抓起碗就往地下摔,一跺脚,指着父母的鼻子就“开战”,什么难听的话都蹦出口了!有的还是网吧里的“大地主”,一坐就是一两天,不吃不喝,更谈不上回家了!让父母在家担心不已、坐立不安就罢了,末了还得等父母三请四请的请回家,有时磨破嘴皮,到最后还被子女大骂一通,撞了满头灰。有的,挥金如土,把这种习惯当作阔气的表现。经常不回家,父母的好言相劝全当耳边风了,左耳进右耳出。好了一两天,又不见踪影了,还三天两头的打电话要钱,久不久还惹出了事。唉,真是“可怜天下父母心”呐!

难道,这流传千古的中华美德就这样被青年们“征服”了吗?噢不,父母对我们的养育之恩,我们不能忘!“谁言寸草心,报得三春晖”啊!虽然我们没有亿万家产送给父母,但我们能送一束鲜花;虽然我们没有豪华的小轿车带父母出门旅行,但我们能牵着父母的手陪他们散散步……其实父母的要求并不高,他们只需要一点温暖。我们应该尽我们的能力,为他们尽孝道!

朋友们,你们扪心自问:孝道,你们做到了吗?

中华孝道观后感 篇3

常言说“百善孝为先,孝为德之本”,“孝”是做人的基础、道德的根基,是中华民族的传统美德,是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展,经济利益的驱使,追逐物欲等思想侵蚀一些人的头脑,人与人之间的关系日益复杂化,一些人的人生观、价值观有改变,人们对精神层次的追求日益淡化,尊长孝亲的传统美德逐渐缺失,即使有“孝”的意识,也以没时间、没精力等各种借口,不能把“孝”付诸于行动,人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现滑坡现象。适时开展的“孝德”教育,目的`,就是为弘扬中国的这种传统文化,让学生在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪,在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中,端正自己的人生观、价值观,并将这种感恩之心付诸行动,让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩老师以实际行动回报父母、回报社会,在实现自己人生价值的同时,最终实现思想境界的升华。

人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会坚强、记住宽容、懂得自制。

为改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老,头发白,背驼,皱纹堆垒爬满脸

颊儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少?不能忘记,父母为让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。

孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如此,每天反思一下自己的所作所为,勉励自己,改正自己的言行中的错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,虽然房子简陋,但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养,这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷,漂亮和丑陋而划分,它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。

通过学习,使我不断反思自己的行为,对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正,使自己的思想境界不断提高,我一定会以此为契机,把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂,使人性的光芒永远熠熠生辉!

中华孝道观后感 篇4

古人云:“百善孝为先,孝道大于天”,在传统的道德观念中,孝道始终是排在第一位的。孝顺是中华民族的传统美德,也是作为晚辈应尽的义务。

父母是我们一生中最重要的人。是父母把我们带到了这个绚丽多彩的世界上,是父母把把我们含辛茹苦地养大,是父母教我们怎样做人。父爱如山,母爱如水。他们默默地为我们付出,不求任何回报,因此我们更加应该孝顺父母,懂得感恩。

小时候,我在背三字经“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”妈妈就给我讲了东汉时黄香孝顺父母的'故事。九岁的黄香是所有做子女的榜样,冬天,为了让父母能好好休息,他用身体为父母暖被窝;夏天,他用扇子为父母扇凉席子。他的细心和孝顺深深地感动了我。

上学后,老师也给我讲过“孝”字的意义。“孝”上面是个老人,下面是个孩子,孩子小的时候,父母要在上面保护他们;而父母老了以后,孩子就要背起他们,承担起赡养他们的责任。

孔子曾经说过:“孝,德之本也。”唯有孝敬父母的人,才是一个有责任心的人,品德高尚的人。“谁言寸草心,报得三春晖。”我一定要用自己的实际行动来做一个孝顺长辈的好孩子。

中华孝道观后感 篇5

其中孝是一种传统美德,更是一种文化。

关于“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”这是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。这脍炙人心的名言名句是教育我们要孝老近亲,从小对父母,亲人要百般孝顺和爱护,我们几乎就是背着这些名言名句长大的。

当然,世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的这个故事,你会感动的流下眼泪。在一些贫困的家庭中,有着这样一群少年,他们孝敬父母,尊敬长辈,为父母排忧解难,照顾弟弟妹妹,承担家务劳动。她们坚强,她们勇敢,她们和我们一般年纪,他们就是最美孝心少年。在这之中,让我印象最深刻的是吴林香,她六岁时父母离异,有重组家庭。又生下了弟弟,他的'外公摔倒了,是右手残疾,外婆也患脑溢血半身不遂,妈妈也得了癌症,但她仍然坚持着用微笑来面对生活。

相比之下,六岁时的我们,正温暖地躺在父母的怀抱中撒娇,父母安慰着我们。这个故事使我热泪盈眶,在我看来,她是多么坚强!还记的黄香吗?那个在冬天用自己的身躯捂热父母被窝的孝子。还记得茅容吗?总是将美味留与母亲独自享用。还记得陈毅吗?一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅……像这样的事情还用许许多多!只是缺少了我们的观察与发现!

如果你想回报父母,并不一定要做出什么惊天动地的大事情来。只需要为了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中,顺从父母一点就可以了,相信他们一定会非常欣慰的,因为:百善孝为先!

中华孝道观后感 篇6

还记得国庆节放假期间,老师让我们在家举行"我的孝敬日"活动,我当时想平常都是父母给我们洗脚,所以今天我要给父母洗一次脚。

曾经我看到一则广告,讲的是一个小男孩的妈妈帮他洗脚,讲小鸭子的故事,当他看到妈妈辛苦劳累时也帮妈妈洗了脚,也跟妈妈讲小鸭子的.故事。从那时起,我就想帮爸爸妈妈洗脚,可想着爸爸妈妈是大人,可能根本不需要我帮他们洗脚,现在我懂得了不管是洗脚、做家务都是孝敬父母的一种应该有的美德,所以我们应该从小做起,从我做起。

所以我决定帮爸爸妈妈洗脚。我先小心翼翼地打开了煤气,然后用盆子装好热水,接着我拿来香皂,再把爸爸妈妈的拖鞋放到旁边,我再把准备的东西检查了一遍,然后就帮爸爸妈妈洗脚。

抚摸着爸爸妈妈的脚,我仿佛看到了以前我和爸爸妈妈成长的点点滴滴,这时我突然体会到了父母平常的辛劳不止像洗脚那么简单,我们表面看着父母做家务,一点也不累,但那却付出了无数的汗水,我们平时能为爸爸妈妈做的事情很多也很轻,一些很小的事情就能让爸爸妈妈开心很多,看到他们幸福开心的微笑,我也开心极了。孝敬父母,传递爱情,通过这次活动,我深深地体会到了爸爸妈妈对孩子的爱,我以后要按照《弟子规》上面所提出的好好做人,好好学习,以优异的成绩来报答父母!

中华孝道观后感 篇7

我曾看过一篇文章《当父母都老的时候》,文中说的是天下父母共同的心声:

当我们都老了,不再是原来的我们,请你们做儿女的理解我们,对我们有点耐心不要嫌我们整日唠唠叨叨,前言不搭后语,其实都是为了你们好!

当我们吃饭是嘴漏,把饭菜与口水流到衣服上师,你们千万别责怪我们,也不要嫌我们脏,请你们想一想:当初,我们是怎么手把手的给你们喂饭的,是如何为你们擦屁股端尿。

当我们说话是,忽然忘了主题,请你们给我们一点回想的时间,人老了,难免有些迟钝,让我们想一想再说。其实,谈论什么并不重要,只要你们在旁边听我们说下去,我们就心满意足了。

当我们渐渐变老,直到弯腰驼背,老眼昏花,甚至是病倒不起,请不要悲伤,这是自然的规律。你们只要能给我们送口饭,添点衣服,时常回家看看,我们就知足了。

当我们老了的时候,请多给我们一点爱心吧!当初,我们引导你们走上人生之路,如今请陪伴我们走完最后的路程。我们会回报你们感激的微笑,这微笑中凝结这我们对

你们无限的爱!

是的,孝敬其实并非一定需要多少金钱,只要在力所能及的范围之内就行。而处于学生时代的我们,能做的不仅仅是只怀有感恩之心。

"落红不是无情物,化作春泥更护花。"这是花儿的感恩。"乌鸟私情,愿乞终样。"这是鸟儿的感恩。努力学习,实现梦想。这是我们的`感恩。是的,其实感恩很"简单",其实孝敬很"简单"。只要我们努力学习,考上大学,赢个美好的未来,让父母以我们为傲,以我们的为荣,幸福地过完后半生,这就是对父母的孝敬,对父母最好的回报。让我们大家一起努力,一起拼搏,圆自己的梦更圆父母的梦!

比尔·盖茨曾经说过:"天下不能等待的事情莫过于孝敬父母"。是的,我们要珍惜时间,趁父母还健在赶紧孝敬吧,否则我们做儿女的将永远后悔。

中华孝道观后感 篇8

“孝”是中国人特有的一种文化表现,长久的存在于中国的历史之中,是构建于血缘关系上的一种特殊的情感。传统中国文化在某种意义上,可称为孝的文化;传统中国社会,更是奠基于孝道之上的社会,因而孝道乃是使中华文明区别于其它文明的重大文化现象之一。

在西方,人们讲究独立,当子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中国,养儿为防老的观念一直都存在。赡养年老的父母是子女应尽的义务,也是晚辈对长辈缅怀感恩之情的一种自然的流露。

“孝”深深的奠基在中国人的道德观念当中,无疑是中国人心中道德的最低标准。无怪乎很多品牌例如椰导鹿龟酒,养生堂龟鳖丸等在中国市场投放的'广告都以“孝”为主题。

“孝”是一种超越时空的情感,是中国人特有的文化机制。在传统的中国社会与文化中,孝道具有根源性、原发性、综合性,是中国文化的一个核心观念与首要文化精神,是中国文化的显着特色之一。

我们从孝的起源到孔子孝道思想的继承与开展,了解孔子如何去芜存菁,将殷商迷信的鬼神观人文化,知道慎终追远的意义;将周代表面的孝行内在化,真诚的孝、亲、爱,进而达到“老吾老以及人之老”这种天下一家的理想境界。这种境界并非不可能,而是需要每个人先放下心中的对待,真心的善待自己的父母,在这个过程中,包容人世间的荣辱得失、称讥毁誉、吉凶祸福,以平常心看待这些过程。因为我们知道烦恼愤怒并不能解决问题,那就将我们这愤怒无明的心放下,祈求上天来替我们安排,以喜悦的心来面对每一个当下,那么我们的心自然可以达到无限的包容,可以化解人世间一切的不如意。

孝在中国传统社会具有文化之源、社会之基的重要地位,这是有其历史根源的。孝道具有人民性与封建性、精华与糟粕、历史性和继承性的两重性,其历史作用也表现出积极与消极的两面性。

孝之所以成为中国文化的核心,就在于孝是中国文化精神(民族精神)——人文主义的思想渊源,当代社会文化应当努力实现功利主义与人文主义的统一。以孝为基础的中国人文主义传统是建构当代社会时代精神的重要文化资源。对孝文化的传承要有批判和鉴别的吸收和摒弃。

中国是个以“孝”为文化核心的社会,“孝”的观念规范着中国人的生命行为和政治方向。它虽然不是宗教,但是具有宗教的功能和价值,甚至超乎宗教,成为人生而为人的重要核心思想。最早的“孝”观念源自上古祭天祀祖的仪式 ,此时先民开始有“报本反始”的观念。西周封建制度后,有了宗族制度,产生五伦观念:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,因而“孝道”由此产生。到了孔子,礼崩乐坏,孔子以“仁”重新赋予礼乐新生命,拨乱反正,将流于形式的孝行内省化、人性化,成为人自我实现的重要价值观。

孝在当代社会,不再具有泛孝主义的地位,而只能重新回到其作为家庭伦理的地位上来,现代的新孝道具有人格平等性、义务并行互益性、注重感情性、强调自律性等特点,孝对处理当代家庭亲子关系,对社会、家庭解决养老问题,形成尊老风尚,建立“不分年龄人人共享的社会”都具有积极的作用,甚至如果能发扬其衍生意义的积极内含,吸取其合理成分,那么对当代社会文明建设、发扬爱国主义,增强民族凝聚力,振兴中华均具有积极价值。孝的培养与实践是提高当代人道德素质的起点。孝是形成现代和谐人际关系的价值渊源,是形成和睦社会风尚、保持社会稳定的精神措施之一。孝是爱国心的根源和动力,孝是民族团结、兴旺发达的精神基础,是中华民族精神和凝聚力的核心。

至少我个人认为一个人不能没有“孝”,中国也不能没有“孝”文化。作为现代的人,更应该继承中国“孝”文化中的精华,并且让其更具有现代价值。

中华孝道观后感 篇9

20xx年寒假,是我踏入大学以来的第一个寒假。大学生涯已过八分之一,在这学期内,我有许多的收获,不仅是在学业上还是人际关系方面,我都受益匪浅。学校布置的寒假作业的其中一项便是感恩孝亲个人总结。早已把父母及亲人对自己无微不至的关切当做习以为常的事的我,也借此机会反思自己。

亲人,是我们这辈子最最重要的人,再好的朋友都无法取代他们。有些事情,无法对亲密的伙伴倾诉,却只有他们,永远待在你的身边,随时随地竖起耳朵,聆听你的诉说;你再任性再胡闹,他们永远不会有怨言,只是安抚你,让你变得安心;在你获得某种成就以后,他们永远是世上真心为你感到骄傲与自豪的人,是那个把你的好通通挂在嘴边的`人。如此温暖人心的存在便是父母,便是亲人。都说家庭就是我们每个人的避风港,当你感到茫然不知所措的时候,就回家看看,只要有他们的存在,这世上就永远没有跨不过去的坎。

又逢过年,亲人团聚,我也想着趁此机会,向他们表达我的感恩之心。每年过年基本都是在外婆家度过,大年三十,我早早地就去了外婆家。时隔四个月没见,外婆也明显苍老了许多,见到她我莫名地有点两眼泪汪汪,离家太久真的会缺乏安全感,因为亲人全都不在身边,所以我无时无刻不在思念着他们,虽然嘴上不说,因为我算是个善于隐藏自己情感的人。在与她短暂的拥抱后,我们开始聊起了各自的情况,她询问我的学业情况,而我询问她的身体状况,她的腿经常疼,所以只要是我能做的事就绝不会让她做。我帮外婆贴上了新的春联,又将屋子打扫了遍,这一来我才发现干家务活真是一件十分累的事情啊。

外婆喜欢做饭,她做的饭总是获得全家的一致好评,而我,只能帮她打打下手了,我帮外婆洗菜、切菜,做好了一切的准备工作后,外婆就开始炒菜了,味道自然是十分美味的。因为外婆患有风湿,所以洗碗的工作也同样交给我来做,从高中毕业开始,只要是去外婆家吃饭,饭后的洗碗工作必定是交给我的,我也乐此不疲。我觉得,作为晚辈,最应该做的,就是给长辈足够的安全感,自身要不断进步,不让他们担心;同时,又要经常给他们打打电话报告自己最近的情况以及询问他们的身体情况,让他们知道,你有在好好学习。

同时,你也时刻惦记着他们。这就是感恩,不需要刻意,细枝末节的小事往往能让他们感动,这就是亲人。

感恩孝亲第二环节,手洗全家的衣服。这真是个苦差事,为什么想到洗衣服呢?虽然现在大家洗衣服都是用洗衣机,很少手洗衣服了,但我还是想要体会一下手洗一盆衣服的感觉,毕竟有些衣服是不能用洗衣机洗的。我收集了家人的一堆衣服便开始洗了。小件的衣服还算比较好洗,但到了毛衣、外套之类大件的衣服时,就十分困难了,因为衣服重,有的衣服浸了水之后就很难拿得动了。父母在一旁劝说我别洗了,可我不愿意放弃,因为我想要体会一下这种感觉,也算是尽一份孝心吧。洗完了所有衣服后,我的膀子早已酸得无法忍受了。但怎么说呢,让自己感受一下做家务事的艰辛也未尝不是件好事,毕竟现在大家大多是独生子女,父母对我们过于迁就,会让我们忘乎所以、为所欲为。我觉得,学校布置的这份寒假作业真是极其有意义的。

我认为学会感恩,做家务是很棒的方法,经过假期的劳动,我体会到了长辈们的不易,看着他们为我小小的举动而如此高兴的时候,我的内心既有喜悦又有自责。感恩孝亲不只是一句口号而已,也绝不仅仅是一份作业,不是片刻的事情,而应该贯穿我们的一生,要从生活中的点点滴滴来实现。

我们应该经常孝敬我们的长辈,所谓“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,错过了机会,便是终生的遗憾!别让自己的一时任性而带来了一辈子的后悔与自责。不要把父母对自己的关心当作理所当然,当他们老了,脆弱了,需要你的时候,就算你再忙碌再疲惫,也请抽出时间多陪陪他们,多孝敬他们,这样的我们才是一家人,是难以被x的一家人!

中华孝道观后感 篇10

那会在饭桌上,爷爷突然问我孝是什么,我不由得愣了一下神。

孝究竟是什么,想想自己只有在有关父母节日的时候,偶尔尽一下孝,顿感羞愧。

现在的我们有几个能每天给我们的父母发个短信报个平安,在买衣服买吃的时,想起给他们买件衣服,买点他们爱吃的东西。父母们要的不多,仅仅是我们的问候,关心,可我们有几个人做到。

饭后,爷爷给我讲了他对孝的理解,和他讨论后,爷爷让我写下我对孝的自己的观点。

与其说是爷爷给予的任务,不如说是真的懂得了,想写下来留给自己以后看,也写来送给辉子,三儿。我们长大了,需要懂得太多,不论我们以后如何,百善还是孝为先。

在我国,孝的观念源远流长,孝道的根本不在于赡养父母,而在于要有孝心。孝心是什么?它是人性的本源、它是真诚、它是善良、它是美好、它是对生命的眷恋和祝福、它是一切爱心、责任的源头。

百善孝为先,孝心是发自内心的感激,孝心是稍纵即逝的眷恋,孝心是无法重现的幸福。孝心是无价的。一个人没有孝心,仅仅是无可奈何的尽责任,那所谓的.赡养就与饲养家禽牲畜没有什么区别了;一个没有孝心的人是不会去真心对待他身边的每一个人的,也没有人喜欢一个没有孝心的人。一个没有孝心的人,他不去跟你讲义气、讲亲情、讲爱情、讲忠心,这样的人已经没有了做人行事的基础和道德底线。

孝不仅是人生重要的品德素养之一,而且是其他道德素养的重要基石。一个人若能做到孝敬,也就是具备了基本的道德修养。一个人应该孝敬父母、记取他人对自己的奉献、了解自己对社会的责任等。我们每个人都应该做到:进家要孝顺父母,出外要顺从兄长,言语要谨慎而守信,博爱大众而且亲爱人类。一个心怀感恩的人,是向一切于己有恩之人感恩。

滴水之恩,涌泉相报。父母对子女的恩似海深,父母付出爱的初衷并不是得到回报,而我们每个人能不能时刻对父母持有一颗感恩的心呢?感恩就是孝顺,它是一种感情,是一种真情流露,是一种时时的牵挂,对父母而言,子女的孝顺主要是一种心头的感觉,感受到子女孝心后的一种幸福感、满足感,被子女孝心包裹的安全感。

在现实生活中,每个人都要懂得对父母感恩,感恩是可贵的,它不单单是一种美好的感情,更重要的是对责任的承担、对道义的承担。我们拥有一颗感恩之心,才会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活。

中华孝道观后感 篇11

光明媚,风和日丽。我捧着《弟子规》坐在小道的板凳上,怀着愉悦的心情诵读《弟子规》“入则孝,父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒……”读完这段,我感触甚多,止不住思绪翩翩……

世界上最精彩最宝贵的东西是生命。而我们的生命就是父母赋予我们的。“殚竭力尽终为子,可怜天下父母心。”可想而知,从我们出生到现在父母又在我们身上顾注了多少心血?试着抑心自问,父母给我们的爱是不是比天还阔,比海还深呢?在我们承载了这比天还阔比海还深的受罪后,是不是该懂得感恩呢?

我相信在众多人的.潜意识里都有着“自善孝为先”的观念。孝、是我们中华民族的传统美德。从传承角度来讲,我们这一代青年肩负着重大的历史使命,我们应该继承和发扬前人所留下的美德——孝。从我们自身来讲,看着父母为我们付出的一切一切,我们也会萌动孝心。那我们怎样孝敬父母呢?《弟子规》教了我们很多。

我们应尊重父母。“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承。”面对父母的叮嘱,教导,我们应虚心听取接受。或者有些青少年认为,父母的恩想观念已过时,自己的所作所为不用听取父母的。但是,很多时候我们总会犯错误,父母几十年的经验难道不比我们强吗?因此,我们要尊重父母对我们的教导。

我们要为父母做些我们能做的事。“冬则温、夏则清、晨则省、昏则定、出必告、反必面、居有常、业无变”“亲所好,力为具、亲所恶、谨为去……”我们不要把父母为我们做的事当作是理当然。这之间无必然联系。回忆父母为我们做的点点滴滴,我们要学会感恩。我们为父母做的不一定要轰轰烈烈的大事。比如平时为父母分担一些家务;父母下班后问候一下或送上一杯清水;节日时,送上自己的祝福和问候,表达自己对父母的感恩之心。我想,反这些小事父母也会感到很欣慰,他们在百忙之间也会笑一笑吧……

我重整思绪,我想:以后,我会更加珍惜与父母相处的时间,孝敬父母,努力学习,不幸负他们对我的期望……

继续翻开下一页。“出则弟、兄道友、弟道恭,兄弟睦,孝在中……”悠扬的回荡在空中。

中华孝道观后感 篇12

当一曲《感恩的心》唱遍大江南北,唱响神州大地时,诗一般的语言,画一般的旋律,不知拨动了多少人灵魂深处那根善良的心弦,感化了多少颗寂寞冷酷的心,然而,当今学生感恩孝道意识缺乏,近年来已引起社会各界的关注。班主任作为班集体的组织者、教育者、指导者,作为学生思想道德建设的领航者,担负着全面提高学生社会主义道德品质的重任,因而,在班级管理中处处渗透感恩与孝道教育是为人师者义不容辞的责任。

感恩是中华民族的传统美德,是道德良性互动的润滑剂,是对自然、社会和他人给自己的恩慧和方便的由衷认可,并真诚回报的一种认识、情感和行为。春秋的《诗经》中有“投桃报李”之说,文人墨客也曾留下“谁言寸草心,报得三春晖”的动人诗句,还有“知恩不报非君子”,“吃水不忘挖井人”等经典辞句,无不体现着中华民族对感恩孝道的认同和崇尚。

然而,当今社会,由于父母对子女的过度溺爱,由于学校教育中德育的残缺,由于网络文化的侵蚀,培养了不少任性、自以为是、娇气的“公主,少爷”,他们缺乏责任感,更不懂感恩与孝道。在物质享受上,他们追求高消费,喜欢吃零食、爱攀比,图享受,只知索取,不知奉献;在人际关系中,他们以“我”为中心,人情味淡薄,只知被爱,不知回报;在精神追求上,他们迷恋电视、上网聊天、交友,缺乏正义、良知、敬业精神等做人的基本道德要求;他们享受着大自然赐予的阳光、雨露,却肆意破坏着朝夕相处的环境。

我认为,要在班级管理中开展感恩孝道教育,首先需要培养学生的感恩孝道意识,其次还需告知如何去做。让学生明确想要回报首先你得付出,知道怎样付出。这就需要从认知层面、情感层面、实践层面,通过行之有效的'措施对学生进行识恩、知恩、感恩的教育,使学生知恩于心,报恩于行。感恩,需要教育的导引和环境的影响,需要时时渗透,在平时的班主任工作中,我也常以感恩教育作为德育工作的切入点和重点,引导学生思索爱、寻找爱、回报爱,逐步培养学生感恩孝道意识,促进了学生道德发展,收到了很好的教育效果。

一、认知层面——培养意识。

现在的学生,大都娇生惯养,父母长辈、老师、社会为他们所做的一切,在他们眼中都成了理所当然。在每周班会课上,我会通过召开感恩孝道教育主题班会,播放相关教育影片、讲名人故事、学唱感恩歌等,将感恩孝道的思想植入学生的心灵。教育学生懂得只要有一颗感恩的心,在我们周围就会有很多值得感恩的事。大家一起阅读背诵感恩诗歌“感激生育你的人,因为他们使你体验生命;感激抚养你的人,因为他们使你不断成长。感激帮助你的人,因为他们使你度过难关。感激关怀你的人,因为他们给你温暖。感激鼓励你的人,因为他们给你力量。感激教育你的人,因为他们开化你的蒙昧……”通过开展丰富多彩的感恩孝道教育活动,提高了学生的思想道德水平,提升了学生主观意识,积极营造出班级感恩孝道文化气息,有利于学生的和睦相处,更有利于班集体的互助团结!

二、实践层面——践行感恩。学生只有将道德原则融入他们的日常生活,成为自己的原则,越来越少的依赖成人给与他们的道德引导。反复讲道德行为付诸实施,德育目标才会实现,结合学校开展的感恩孝道教育,在班级中又开展了一系列的感恩活动。

1、平时以感恩为主题制作手抄报、黑板报。

2、向帮助过自己的人讲感谢的话或写感谢信。

3、在节日期间,给父母、老师、同学,朋友或有过帮助的人发送祝福短信表达自己的感激之情。

4、碰到老师大声说声老师好!

5、开展“弯腰”活动6、布置亲情作业。

我们应教育学生学会以实际行动感恩,不辜负父母对自己的期望。在应该表达感激之情的时候真诚地说声“谢谢”,在别人需要帮助时伸出援助之手。要做到感恩孝道,不一定非得是那种惊天地泣鬼神的大事,要更多的是要时时心存感激,用适合自己的方式来表达:比如过生日时,切蛋糕吹蜡烛收礼物,想想谁赋予了生命;教师节到了,想想老师对自己的付出,能道一声“老师,您辛苦了!”……

“播种思想,收获行为;播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格”。在学生的心中培植一种感恩孝道的思想,感恩于赋予自己生命的父母,感恩于给自己知识的老师,感恩于帮助、关心和爱护自己的那些人,感恩于祖国,感恩于大自然……就在学生的心灵中播种了爱心和希望,消融了许多的不满与不幸。再把这种感恩之心付诸于行动,并长期地坚持下去,我们就收获了学生高尚的品格,实现了我们的育人目的。

中华孝道观后感 篇13

一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了.我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。

但现在,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来.虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能拿出点成绩来,那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要知道,是老师给了我们知识,给了我们能力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的.培育,同样需要以成就事业来证明自己。

孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你,你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的。

成就事业方能显出你的价值.尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!

中华孝道观后感 篇14

“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。当我们正在父母的庇护下成长、尽情地享受着时,是否想过这样美好的生活是父母辛苦劳累换来的?是否想过要回报他们?

今日在家中做起家务,无论是擦窗户、洗碗还是拖地,都觉得那是些需要大量体力的活儿,深深体会到父母的辛苦,或许在他们干完活后腰酸背痛,我们却依旧不知,依旧享受生活。

他们流过多少汗水,付出多少艰辛,一心想着为我们打造一片广阔的天地,为我们铺好路,嘴上时不时地还会念叨几句:“你现在是学生,唯一的任务就是读好书来,其他的`你什么都不用担心,只要你读出成绩来,无论学费多贵我们都给你挣……当我们不努力学时,何曾想过,父母对我们的期望是多么高,就这样把它摧残了?

孝心是一把美丽的风景伞,我们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵,把一片孝心献给父母,用最好的行动去回报,多为父母做家务,为父母锤锤腰,少让父母操心,同时发愤图强,在学业创出辉煌,让他们感到欣慰、骄傲!

天道电视剧观后感(范例五篇)


想要更加明确自己的看法考虑看看“天道电视剧观后感”,怎样写出令人印象深刻的作品名的观后感呢?在观看一些作品后,某些情节会激发我们的浓厚的兴趣。观后感可以帮助我们改善自己的阅读和写作能力,观后感写法可以自由灵活,表达方式可以采用夹杂记叙、描写、议论、抒情等,希望您能喜欢本文也请将其珍藏!

天道电视剧观后感【篇1】

看完这个电视剧已经有几天了,应该说很有幸能够看到这样一部剧,这部电视剧带给我的震撼连我都未曾预料到。

说到这部电视剧,那还得感谢我的一位同学,我是在他的极力劝说之下才决定看这部片子的,虽然之前他给我说过不止一次,但是因为不知道这部剧的特点,所以也就一再错过,但值得庆幸的是现在终于见识了这样一部令我叹为观止的电视剧。不能说相见恨晚,应该说这样一个时间正是时候,毕竟,再早一点,我的心智还不成熟,面对这样一部好电视剧也并不一定能够像现在这样理解,当然,再晚一点可能就真的有点相见很晚了,所以说,真的很因该感谢我的这位同学。

这部电视剧是根据一本小说改编的,同学最早推荐的也是这部小说《遥远的救世主》,因为一直没有读小说的习惯,所以也就一与之再失之交臂,直到后来有了随时能看电视的条件,所以他就又推荐我说先看一下电视剧,然后再看小说,那样也是一种不错结合,或许又会有另一种感受。听同学说这本书他先后看过不下三次,正因为其中所阐述的能够引起他的共鸣,这点我也确实看到过,曾见他到学校图书馆专门借这本书回来看,后来又见他的手机里存有这本小说的电子版,可见这本书对他的影响有多大。

而现在,轮到我来惊叹这本书的与众不同了,可以说,就算我说再多的谢谢也不足以表达我对那位同学的感激,若不是因为他,与这本小说,这部电视剧的结识不知又会是何年何月。因为小说是中国人所写,所以剧中所表达的都是一些我们中国人的特性或是属性,剧中男主人公的一句话既概括了中国人这种种表现的根源,也总结出了人处理尘事的最便捷的方式。一句“文化属性问题,不以人的意志为转移。”概括了整个剧集,也概括了整个社会,同时也揭露了人们的生存的状态。一个人善也好,恶也罢,统统属于文化属性问题,即使有些人能够认识到自己的外在表现,对于有些想要去刻意隐瞒一下,可以很爽快地告诉你:不要藏了,藏是藏不住的,还不如痛痛快快地表现出来,也能让人赞叹一句:这人实诚,可交!很多东西,我们其实已经认识到他的丑陋,但是不想着去真正做些什么改变一下,只希望通过拙劣的障眼法来掩饰过去,很可惜,这种不以人的意志为转移的文化属性问题取决于所处的文化氛围,我想一个人再怎么有能力也不足以撼动整个早已形成的文化形态。

底层人民一直在希望和幻想着过上上流社会生活,也像上层人那样随意出入高级场所,开奔驰、坐宝马,吸洋烟、住洋房,在众多人的目光中款款而来,别人拜倒在在他的足下。不可否认很多人在做这样的美梦,当然,并不是说美梦不能够成真,而是说这种美好的梦是怎样实现的,若正当,则无可指责,若不正当,可以说一定会好景不长。毕竟,上层社会的生活并不是脖子里挂一串金链子,旁边坐几个美女,坐着豪车,住着洋房就能够达到的,那只能算得上是下层人民理解上的上层人民的生活,而且,多数下层人民通过努力所达到的也正是这种生活,但是真正意义上的上层人的生活并没有这么浅显、庸俗。上层人民如丁元英,如韩楚风,下层人民如刘冰,上层人民的生活不为填饱肚子,只为过好日子,不为人前显贵,只有一个人在人后受罪。他不在乎于每顿饭吃的是什么,哪怕是方便面,但是他会下功夫去沏一壶好茶,只为饮上一杯,他会花大价钱买一套音响,只为听上一段完美的音乐,他拥有这些,但是他并不禁锢于此,他很坦然的向人展示,并不是为了得到别人的羡慕,他可以很大方的舍弃这些,但是下层人们能吗?我们会说他的做法是一种违背,是不择手段,但是真正知道的人说那是策略,一个人能够将全局掌控在手中该有多么不简单,但是他不是诸葛亮,他有自己的自由,他会在别人需要的时候献出自己的计策,但是不会因此而深陷其中,他,始终是一个人。

更高级的哲人独处着,并不是因为他们想独处,而是周围没有他们的同类。像丁元英这种我们称之为的怪人、鬼才,一旦出现势必会惹得非议,事实证明正是如此,人们不理解他,几乎将所有的不是都“归功于”他,而他也不辩解什么,他知道,对于面前的这群人,说的再多也是对牛弹琴,甚至是多说不如少说。但是,让我们这些为他担心的人欣慰的是,他的周身并非没有一个真正了解他的人,这也正是他能够生存下来的理由,否则没有人在众人的非议中保护他,总有一天他会在外人的非议中逝去。知道他的人不会再去打扰他,因为知道他已经习惯了安静,所以没有什么事他们一般是不会去相扰他的。

当每个人都说假话而你却说真话的时候,很多人都认为你说的不是人话。他们会认为你是不入流的,但是当他们知道的时候往往会显出并不让人奇怪的趋炎附势嘴脸,因为他们不敢说真话,所以也就不会得到因为冒险而获得的报酬,所以他们希望依附于这种人来得到点什么,而这种人往往又是不爱计较什么的,所以某些人的小伎俩就得逞了,不过他们并不是看不见,而是这些事太小,不值得他们去动动手指去处理,但是一旦他们要动身处理的时候就说明事情已经严重到让他们看不下去,无可忍受,那那些趋炎附势的小人的结果想必也就不会好到哪里去。

君子喻于义,小人喻于利。多数时候因为小人做得久了,所以即使在别人给自己做出指正的时候也不以为然,所以,总会有以小人之心度君子之腹的时候,但是,最终真正受害的往往是小人。当别人给你最后改正机会的时候就应该学的老实一点,不要总抱有侥幸心理,否则最终只有后果自负,往往这时,留给自己的也就只有这一条路能走,因为这是留给自己的最后一条路。听别人的规劝不是说不辜负别人的期望,而是说给自己一个相信自己的机会,如果连自己都不能够相信自己,那还指望谁能相信你?或许,正是因为小人做的久了,小人之心、侥幸心理一时间难以完全摆脱,所以很多人就连这最后机会都抓不住,又一次露出马脚,而这一次,可能会较以前任何一次都更甚,因为他们也知道这是最后一次,所以也不愿就这么善罢甘休,他们还以为自己是汉子,殊不知正因为小人心理已经将自己断送。

一个不研究人类心理,不研究人力资源的人,竟能够凭借经济学方面的能力将事情安排的井井有条,把人用的得心应手,把对手打的不知所以然。我要说的是,或许他是真正抓住多数人的特点了,所以才能够在形形色色的人群中间游刃有余,不管是不管是坐拥千万甚至上亿财产的上流人士,还是向往拥有很多财富的小农,都拥有一个共同的特点,即利益,也正是因为这一点才能够将这些人放在一起去考虑,去使用。或许我们要说,是因为利益使他们走到了一起,也是因为利益使他们分道扬镳。真是因为此,“鬼才”丁元英才能够将自己在别人看来不切实际的计划逐步实施,直至最后达成。这是文化属性,也确实,不管哪国哪地区的文化属性,几乎都不可避免的有关于利益的角色,所以利益能够在这些人之间形成纽带,进而发挥其作用。研究人力资源如何,研究心理又如何,只对文化属性有那么一点兴趣就能够将事情办得如此出色。我们不得不说这是一个已经不止再能够称得上是人的人,但是相对于主和神,他还是做人更实际一些。

他并不属于某一个确切的人群,他不属于某个圈子,他在哪都能够混下去,因为他是一个极品混混。如果只是一个只敢说实话而且趾高气扬的上流社会人士也就罢了,那样他就只在上流社会圈子出入,进水不犯河水倒也可以相安无事。但他偏偏不是那种人,他就是一个混混,无论在哪个阶层中间混,他都能吃得开,可以说是左右逢源,他这种人,可以说让人爱也不是,恨也不是,得敬着,同时也得防着,俗话说:害人之心不可有,防人之心不可无。对于这种人,有能者与之交,无能者,只可远观,不可亵玩。他是混混,但又不是一般的混混,他不是因为被被生活所迫的混混,他,要雨得雨,要风得风,缺衣少食的情况可以说是不存在,但还是说他是一个混混比较合适,因为他就适合做一个混混,有时我也很奇怪:为什么像他这样一个老谋深算、深谋远虑、大智若愚的人能够在市井间活得那么自如,竟然没有人能够识破,这点不得不让人佩服。

也许他要的就是名不见经传的小小公司撼动大企业的市场霸权,他看多了某家店、某家公司、某家上市公司的高调登场,黯然离场。格律诗的出现并不大张旗鼓,当然这是按照那个极品混混的意思来办的,但凡换任何一个人去做这件事都会随了俗,一定会大张旗鼓的热闹热闹。正因为他的高瞻远瞩,所以才能够做一些常人所不能做,也很难理解的事,他要做的正是蚍蜉撼大树,没有什么痴人说梦,更没有什么人心不足蛇吞象,事实是他的确做到了,而且做得很完美,正是按照他的计划一步一步实现的,对此,我们不得不说,有时候做事就应该探索着走一些非寻常的路,但是这路却又不是谁人都走得通的。

如果说柏杨的《丑陋的中国人》是有针对的,一阵见血的,那《天道》就处处戳到中国人的痛处。因为丁元英是在德国受的大学教育,所以受德国文化的影响甚大,但是到了中国,很多之前没有遇到过的问题都涌现了出来,这是为什么,难道说中国人真的就不比外国人觉悟高,真的就冥顽不化?一句“文化属性问题,不以人的意志为转移。”让我们无言以对,这句话似乎是在说我们,不管我们想做什么样的动作去掩饰都是徒劳的,但似乎又不是在说我们,文化属性问题,岂是一两个人能够决定得了的!但是,我们要清楚的是,虽然总体上的文化属性是我们所不能决定和改变的,但是我们每一个都是形成这种文化属性的贡献者和受者,即使我们现在已经不能够改变,但也不能对此视若无睹,至少不能够再同流合污,不能再引导更多的人走进去。虽然一滴清水改变不了一杯早已浑浊不堪的污水,但是,要相信,只要有行动,只要有源源不断的清水流进,总有一天能够将污水稀释,能够将杯子洗净。那一天也将是总体文化属性的改变,这的确是一项很浩大的工程,比起三峡大坝、火箭升空、探测月球这等已经相当巨大的项目来说有过之无不及。如果我们还只是想想也就罢了,那倒真的是:不以人的意志为转移,但是,如果我们付诸行动了,那就该是另一种说法了。

影视终归是影视,相对于小说,在人物心理的表现方面要逊色许多,虽然配有旁白,但是有些方面还是没有直接表现出来的好。剧情安排比较好的是开始时用了倒叙,一开始就将部分结局呈献给观众,更加吸引了观众的注意,使观众有兴趣看下去。虽说这部剧有点难于理解,但是仔细品味一下,有些地方正是反映出了我们的现实生活,只是说我们一直处在这样的环境,总感觉这与自己无关,其实有些人物也正是现实生活中人们的写照,影视小说等源于生活,但高于生活就体现在这一点,有时就是在写自己的,但是还不会让读者很简单的就发现。

这部剧刚开始给我的感觉是很突兀,或许正是为了体现人们的一些心理和人与人之间的关系,所以总感觉似乎少了一些人情味,几乎到处都是以利益为连接,或许这正是为了突出问题而不得不做的改变。

这是一个由一部小说改编而来的电视剧,这并不鲜见,但原著值得一读――《遥远的救世主》。

天道电视剧观后感【篇2】

今天看了最后的四集,包括下午看的第二十一集和刚才看的第二十四集自己的感触都挺深刻的,结尾的时候看到刘冰跳楼自杀的那一会,自己不知道为什么痛哭起来了。

虽然这些都是**英设下的陷阱,但他已经知道结果。这儿的时候我觉着**英并不是一个人的存在吧,有点像是“社会”的真是写照,**英不像是一个真实的存在,他就好比说是“能够预感到芮小丹在第二十一集的时候在与罪犯搏斗的过程不幸牺牲了。

从当时的搏斗过程可以看出来芮小丹作为一名优秀警察的严谨的思维以及强烈的责任感使命感,尽管说她之前也有答应**英最近几年就去出国留学做点法律方面的事情,因为年龄的限制再过几年她也许就没办法再做穿着警服的花瓶了,但是只要她现在还身为一名警察,她就要完成她应有的责任以及社会担当。就像最后的时候**英回答欧阳雪的问题“当时芮小丹给你打**的时候,你为什么什么都不说”,答案是“因为他是个警察”。这一句话深刻说明了,**英尽管很爱芮小丹,但是他没办法去更改他作为警察的事实,**英作为一个“明白人”,“社会人”,他懂得私人情感只有自己来承受,也不需用别人来理解他。

芮小丹身上强烈的责任感真的让人敬佩,以前也会在手机新闻里面看到有关警察也会因为救人或者判案的过程中不幸牺牲的,小的时候觉着警察是一份挺牛的职业,主要是和110挂钩的那种,当时没有想这么多。现在我长大了,明白了无论人们在社会上选择什么样的职业,他们都要承担你的责任。

看到最后一集的时候,看到刘冰跳楼自杀,当时痛哭起来,一方面,为刘冰的思想观念感到诧异以及悲愤,悲愤为什么他要有这种想法。启示刘冰这个看似是剧中的一个小人物,其实也不然,在剧刚开始的时候,就已经出现刘冰当时大喊“**英骗了他“,然后当时我就一直很想接着看,我之前还以为是**英的判断失误导致了产业的失败。当他看到结局时,他知道不是**英的原因,而是他扭曲的心境导致了他最后的自杀。

刘冰扭曲的思想观念,刘冰代表着现在社会中的一类人吧,就是那种不安于现状但是却又无力改变现状,又向往美好的,虚幻的事情(豪车、房子、金钱、面子)。记得当时有一幕在电视中,刘冰看到他身边的人,生活在自己耕作足以养活自己的生活,然而同时又活得很快乐。他心里面是嘲笑这些人的,或者说鄙夷这些淳朴的人们,刘冰作为见过大城市的人,他知道外面的花花世界,外面的很多精彩的东西。

他想拥有这些东西,但他渴望成功,眼光很近。他总是喜欢把自己的错误决定或失败归咎于别人,而不是找出自己的缺点。同时,他也是一个爱面子的人,这导致他选择最后一次跳楼自杀。

结尾,**英想给刘冰一个机会,他劝诫刘冰,“如果你行,肖总就会用你,肖总不是那种小气的人。而且如果在这个公司你行的话,你肯定行。但如果你在这家公司做不到,那你在其他公司也做不到,因为**英知道刘冰的态度不是很积极,但他知道刘并不是坏人,他想给她一个机会。

好好做事的好机会。然而,在文件袋的末尾用白纸成了一个戏剧性的转折点。刘冰仍然因为错误的心态做出了错误的决定,最终导致了自杀。

林雨峰,最后的自杀其实是他自己之前给自己设置的一个圈吧,他是“赌气”死的,正如他自己说的,他才明白原来人还可以是憋死的。这让我联想到京城四少之一的刘涛的老公,当时他的生意破产之后有了几年的生不如死的过程,当时是刘涛逐渐引导他走出来这段黑暗时光。作为一个成功人士,林雨峰会选择看重面子而不是金钱。

事实上,我接触过很多家庭比较好的人。他们也会更加注重面子。其实,在中国的话,“面子”好像一直以来都是被重视的。

就好比方我自己的例子吧,在很小的时候,我妈就会经常跟我说,要表现好,不能犯错,不然会丢俺家的面子,丢俺爸的面子。从小到大我都尽量的听话,这也就导致了我比较温顺的性格吧,尽管偶尔也会淘气不听话,但是大部分的时候还是会很听话的。时间过了这么久,在这个环境中,我就会有了这种“面子”观念,现在有的时候之前认为没什么的面子也会经常从我的嘴里面出来。

尽管觉着,尤其最近几年,每年的春节、年夜饭都没有了之前的味道,记得之前小的时候特别喜欢过年,总是会设计一个倒计时,还有多少天过年,总是会买一套新衣服舍不得穿,一定要在正月初一的早上穿。大年三十晚上例行的给长辈拜年,成了一件非常开心的事情,小伙伴们一起放鞭炮、看烟火,,基本上都会闹到夜里十二点知道春晚的结尾。然而最近几年的转变,手机成了大家生命中不可或缺的一部分,无论何时何地,在做什么都会有手机的存在。

随着电子技术的发展、通讯工具的发展和互联网的飞速发展,人们的生活确实得到了极大的便利。人们就算是面对面,或者距离很远都可以用手机微信或者**聊天,人们看资讯的途径也会有很多,微博、陌陌、快手等等很多。

写到这儿,我有个问题想问一下。你认为这些网络的便捷的利与弊是什么?有时候,我看到网上有太多的**和太多的信息,这可能是同一件事,但不同的**和不同的人在编辑后有不同的态度或观点。这个时候怎么选?

是选择多看一些**的见解还是干脆都不去看?

最后,感谢磊哥推荐我看这部电视剧。谢谢你介绍这么漂亮的**给我。其实在剧中的**英身上的“三分静气、三分贵气、三分杀气,还有一分痞气”,这些真的在常人身上都是很难完全存在的。对于我自己而言,我觉着自己缺少静下来的态度吧,尽管周围的人都在跟我说让我出去找工作,这也许在之前刚毕业的时候我会选择出去,接受一些新鲜的事情,接触的环境都会增加很多。

然而,别人终究不是我,自己的生活还是要自己过不是么,既然我自己选择的这份工作,我就要自己去承受这其中的好与坏吧。之前的我经常会因为在自己家里面工作而会选择比较自由一点。随意一点。

我现在尽量去完善自己,首先从穿工装开始,尽量约束自己,尽量去提升自己。

天道电视剧观后感【篇3】

《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧,在剧中最经典的一句台词就是“神即道,道法自然,如来”,这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典,这更是哲学,精神的本源。

用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道,道就是规律,规律如来,容不得思议,按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。

那什么是“实事求是”呢?实,就是客观;事,就是情况;求,就是发掘;是,就是规律。也就是,根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律,这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识,甚至是秘诀。

我说了,最大的是感受到了差距,精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才,最令我佩服的是他血液中的哲学思想,包括的宗教的认识,对文化内在属性的分析,对政治立场的判定,对经济形势的把握,这是他的核心竞争力。

正是由于这种哲学思想的存在,可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测,让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施,对金钱和名利看淡,甚至是能杀人于无形,或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。

但真正让我佩服的确是对人生的态度,当然这其中也包括生活,也包括爱情。就像亚文评价他的一样,他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难,但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时,我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后,因为他爱小丹,所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。

天道电视剧观后感【篇4】

看完《天道》,让我明白,一个人,要真正地做好自己并不容易。不在沉默里颓废,也不在激情里爆发,而只是在寻常的日子里,能悲喜不惊,清宁有度。所有的这些,其实都源自于灵魂深处的那份修养。

想要做到宁静,就必须享受孤独!一个人的孤独不是脱离群体的那种孤独,而是灵魂摆渡找不到靠岸的渡口,也找不到同类来摆渡。这样的人时常被人划拉到一个误区,被冠上不合群,孤僻,怪癖,冷漠,不灵活等等。这让我想起了一句名言燕雀安知鸿鹄之志哉!

其实这些人只是一个孤独的棋手,总以为守住棋子,就可以看清人间黑白,能够握住世事命运。却不知,山高水长,走过的每一条路,叫不归。每一颗棋子,都要备加珍惜,每走一步,都要费心思量。

就像故事里的主人脚丁元英。他是一个自由思想拥有者。在这个文化传统很浓厚的社会里,丁元英的思想不被人们所认同。他认为法即到,道法自然,如来。佛道思想,交叉结合了现代科学理论,佛家思想,道教思想,他还认为:看透世事是依靠自己掌握的自然法则,依靠法则办事。

他只相信自然规律。剧情里面的好多细节。他对他父亲的病情的推断和结论,和与她母亲讨论养儿防老观念上。表现出了与传统观念大相径庭的观点。他思维超乎寻常,经常是不按套路。然而他超常的思维,给他的生活也带来了好多的不便。他对中国的传统文化也有着极大的成见。而且他提出了文化属性的这个概念词,也让我大跌眼睛。也许就是他的思想已经摆脱了文化属性的束缚,从而实现了真正的思想自由。

在他的观念里,渴望一种自然平宁的回归。更单纯地尊重精神的所需,更愿意听从内心的真实。但,自己向往和追求的爱与美,一直存在生命中;能够坚持下来的喜欢,已成为生命的分子。只是没有遇到能够懂他的人出现。最后就落下了一个极品混混的美名。

虽然丁元英是个有能力的人,可以做好任何事情,但他却不去做。那是因为,他太清醒了。清醒的知道做什么都是无意义的。那还不如不做,沉寖在自己的精神世界里。正如剧本里说的:无所用而无所不用。所以他不做,他追求的是淡闻而寡居。剧情里,他吃方便面,就是要告诉人们,他只要有一口饭吃能维持生命,他就满足了。那么现在的那么多的贪官污吏,又是为了什么?最后的结局又如何?带不来一针一线。带不走一分一厘。吃的再多也是为了维持生命。钱再多也是一日三餐。丁元英生活艰苦朴素的生活哲理就是他们改反思的重点。

从一开始他就害怕女人。但他为什么接受了芮小丹?那是因为芮小丹爱的纯粹。没有一招一式。是为了单纯的爱而爱,就在那一曲,天国的女儿,撞击了芮小丹的灵魂。从这里芮小丹才看明白了,丁元英灵魂深处的那一份孤独和骄傲,柔软而奇特。丁元英从芮小丹的表情和举动上。也看到了芮小丹灵魂深处的哪一点别人无法理解的波澜。他们灵魂的撞击,才有了后来波澜壮阔的爱情。

音乐因人而异,丁元英把自己沉侵在韵律里,让灵魂得以净化,升华。触动内心的柔软。我也喜欢听天国的女儿,闭上眼睛,仿佛到了青山绿水的仙境一样,哪一声仿佛从天边划过,飘进灵魂情愫与心灵意境相遇的美妙,立刻让我静下来,心也随着慢下来,这时候这首歌悠扬,优美的音符,安静的旋律,把我带向无尘的世界.....

一首好的曲子养耳又养心,《天国的女儿》超广角音场的空间感演绎,大自然一尘不染的精华,仿佛让你远离凡尘嚣暄,置身于世外桃园,尽情享受这天簌之音。浩瀚无垠的宇宙,随云.漂浮的女声回荡在

空中,勾魂摄魄

丁元英与芮小丹的相遇。都是生命无私地赐予,让他们以一颗随性随喜的心,融入四季景致,感悟生命的美丽;在人生的路上,清水洗心,怀揣最初的真纯,这倒不如说他们是与最好的自己相遇。

他们因一首曲子,读懂对方,互相懂得。懂得,是一种难言的柔情,入心入肺;是一缕独语的沁香,入骨入髓;是一丝风吹过花丛的飘逸,入眼入喉。有一种千里知音的懂得,即使不言不语,即使山长水远,一弦曲,彼此的心依然贴近,亦可翻越山水遥迢的距离。

从此芮小丹踏上了爱的旅程。或许太重感情的人,日子终究不会好过。信任,依赖,念旧,分分钟把你虐的万劫不复。即使彼此相隔天涯,也阻挡不住彼此的思念。芮小丹尝到了爱的滋味,那就是深深的心痛。命运注定要遇见的人,无论怎样都会遇见的。

他们的爱情虽然短暂,但芮小丹是幸福的。他带着浓浓的爱,深深的感情,做了天国的女儿。他们的爱情故事告诉我们,感情里,不是所有的故事都能有个圆满的结局,也不是所有的爱恋都能相守一生,更多的是情深缘浅,令人遗憾。。。誓言再美,也比不上一颗融入生命的心;承诺再多,也比不了一直心疼你的人。

故事也告诉我们:生命的天空里,有风和日丽,亦有云遮雾障。不是每轮艳阳都暖人,不是每片乌云都下雨。既然决定不了命运的走向,那就踏实走过每一天;既然左右不了天空的变幻,那就悉心装扮自己的心空。请相信:珍惜了,能拥有;付出了,有回报;走过了,不后悔。

最芮小丹很聪明,她知道:这个世界,没有任何天长地久。你必须把片刻当做天长地久,才是唯一的天长地久。最后她做到了。

人在轮回路上,不问今生来世,相遇就是一种缘分;不管缘浅缘深,相识就是一种幸运;不论情淡情浓,相知就是一种幸福。缘分,不是偶然,要心向心,朋友,不是随兴,要诚对诚;感情,不是儿戏,要惜对惜;相识,不是新鲜,要真对真;懂得,不是随便,要忠对忠!真情本无语,尽在珍惜,尽在真心。人生就是这样,水流花落,谁都不会等谁。再好的缘分,也经不起敷衍,再深的感情,也需要珍惜眼前。懂得善待才能相守,珍惜当下才配拥有。握紧几份真情,以心交心;拿出几许真诚,以诚换情;相识于真,才能相知于心;相处于纯净,才能相望于透明;相守于珍惜,才能相伴于一生。善待每一个遇见,珍惜每一份缘分。

主人公丁元英,就是一个喝着孤独的酒吹着自由的风等一个没有归期的人,在余生里做着只有自己的梦

丁元英像一杯水,静静的,清清的,坦坦荡荡的生活。做人,阳光,自信,更有一个平和的心态。

从此,他抱着不论你来与不来,我只愿一个人坐在自己烟火里,守心自暖!

故事的每一个细节都彰显出来人物的性格和修养,从人员的认知和远见上,把人性表现得淋漓尽致。就林雨峰用枪顶着他的时候,看了一眼烧开的开水。他明白人生如茶,苦极回甜。温水泡不出好茶叶,茶的品质再好,水温不够也不出香味。最后他佩服了,知难而退,开车坠崖。丁元英给刘斌安排好了一切,只因为,刘斌是他那段爱情的桥梁。可刘斌还是因贪婪,自私,违背了自然法则,而走上不归路。

天道电视剧观后感【篇5】

电视剧天道观后感

夜很深了,在一个好朋友的介绍下,现在“终于”观完了24集的《天道》电视剧,用“终于”是想阐明一下,不是《天道》欠好观,如果欠好观,按我的生活习惯现在早就在梦里畅游了,我是想说本身许多多少年很少观电视,更别说是观电视剧了,但《天道》有吸引人的地方,让我观完了,而且内心不平静,想写点器械,顺手写下了。

《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧,在剧中最经典的一句台词便是“神即道,道法自然,如来”,这句将三种宗教结合一体的看点是经典中的经典,这更是哲学,精神的本源。

用女主人公小丹的话说明的话便是“神便是道,道便是纪律,纪律如来,容不得思议,按纪律做事的人便是神”。还有一句偏注“能做到实事求是便是神话”。

那什么是“实事求是”呢?实,便是客看;事,便是环境;求,便是挖掘;是,便是纪律。也便是,依据客看实际环境来探求事物本色和内在联系。纪律,这个观不见摸不着的器械便是这么的实在。 这是我从这部电视剧获得的知识,甚至是法门。

我说了,最大的.是感想感染到了差距,精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精晓的全才,最令我佩服的是他血液中的哲学思想,包括的宗教的认识,对文化内在属性的阐发,对政治立场的鉴定,对经济形势的把握,这是他的核心竞争力。

正是由于这种哲学思想的存在,可以让他对国民经济的情侣表有精确的预测,让他对商业抉择有全局的筹划并按部就班的实施,对金钱和名利观淡,甚至是能杀人于无形,或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的地步而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。

但真正让我佩服切实其实是对人生的态度,当然这此中也包括生活,也包括爱情。就像亚文评价他的一样,他用一种包涵的眼光高屋建瓴的看待一切世俗的问题。这便是觉悟。能做到这点很难,但那会有内心的一种安全。 当我羡慕他的精神生活的同时,我又认为了悲伤。当他得知了小丹的死讯后,因为他爱小丹,所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。

向祖国报道观后感(精品四篇)


看完一部影视作品以后,想必你有不少可以分享的东西,这时我们很有必要写4篇观后感了。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编精心整理的感动中国观后感,希望对大家有所帮助。

向祖国报道观后感 篇1

今天周末,我观看了一部电影,叫做《小兵张嘎》。

影片的主人公名叫张嘎,他是一个出生在抗日战争时期的农村孩子,也是一名八路军通信员。他和普通孩子一样会下河捉鱼,也会玩游戏,玩玩具手抢,奶奶被杀害了,也会伤心哭泣。同时,他在部队里严格听从指挥,服从命令,是聪明勇敢的.好战士。

张嘎非常勇敢,有一次,他被日本人抓住了,日本人想让他加入鬼子的队伍,他不但不加入,反而将日本军官一把推倒在地,不管鬼子说什么,给他什么,他都不理不睬,表现出了强烈的爱国主义精神。最让我难忘的一段是张嘎和战友们在攻打鬼子碉堡时发生的故事,当时鬼子的火力点就在碉堡里,许为了烧毁碉堡,许多战士都牺牲了。张嘎利用自己身材矮小的特点,想办法把好多稻草扔进了鬼子碉堡,然后点火引燃,把鬼子和碉堡都烧成了灰,取得了胜利,那一带也终于恢复了安宁。

影片《小兵张嘎》告诉我们,我们生活在和平年代,坐在宽敞明亮的教室里读书写字时,张嘎却在战场上战斗,我们要珍惜现在来之不易的幸福生活,应该好好学习,掌握科学知识,长大以后更好地建设祖国。

向祖国报道观后感 篇2

星期五晚上,我看了感动中国十大人物事迹。看完之后,我不禁眼泪花花,一个个隐秘的伟人呈现出来。

令我印象最深的是朱敏才和孙丽娜夫妇。朱敏才退休后就到山区里教学。山区的'环境很差,朱敏才住的地方隔着一堵墙就是厕所。夏天,打开窗户就有很大的臭味飘进来。晚上睡觉还要带着口罩,但朱敏才没有抱怨。为更多学校支教。多年后,朱敏才还患上了风湿病。晚年,躺在病床上的朱敏才还想上课。这种坚持不懈的精神难道不值得敬佩吗?

我要学习朱敏才那样的坚持不懈,以后多为社会做贡献。

向祖国报道观后感 篇3

跟邓小岚去马兰,印象最深的是邓小岚培养的那些山村小乐手。看着他们演奏《欢乐颂》、《蒙古小夜曲》这些高雅音乐时快乐、自信的表情,你会感到,邓小岚用音乐带给孩子的绝不仅仅是音乐的启蒙和一时的欢乐,而是心灵的感召和人格的重塑。它对这些在贫困山区长大的孩子们来说,肯定有着更为深远的意义。

在许多人为金钱、名利忙忙碌碌的时候,邓小岚却始终保持着五、六十年代人们的那种单纯、向上、朴实、执着的气质。作为一个平凡的个人,她的.能力是有限的,但她用自己的身体力行,长时间默默地实践着父辈们的理想,为了祖国新一代的健康成长,无私地奉献着。

著名美学家朱光潜说:“人,因为持守而变得美丽。”邓小岚就是这样的人。

向祖国报道观后感 篇4

电影《小兵张嘎》讲的是,抗日战争时期,生活在冀中白洋淀的张嘎(嘎子)同英子、佟乐、胖墩等小朋友一道,运用智慧配合八路军的战士与敌人作战,打败日本鬼子,最后成为八路军战士的故事。

这部电影的精辟之处就在于编导用真实的历史,生动形象地刻画出不同人物的性格特点,再现了抗日战争时期,英雄们用鲜血和生命来捍卫祖国的尊严。在土地沦丧,家破人亡的危难时刻,战士们挺身而出,保家卫国的光荣形象!

虽然我们的武器不够精良,装备还很落后,但英雄们有一种精神,那就是面对外来侵略者,奋不顾身,顽强抵抗,视死如归,保家卫国!

电影栩栩如生地刻画了嘎子,英子,佟乐,胖墩四位小朋友天真,纯洁,朴实的.形象,展现了他们对祖国的满腔热情和对外来侵略者无比仇恨;他们那种幽默、滑稽、可爱、坚强不屈,不达到目的绝对不罢休的精神深深地触动了我!

我一定要以他们为榜样,好好学习,增长知识,练好本领,长大后为建设祖国奉献出自己的一份力量!

风筝观后感12篇


快乐的来源有多方面,观看电影或者视频就是一种,撰写观后感可以提高我们的思考能力和表述能力,观后感有利于我们更好的表达自身的情感和想法,你感觉对写作品名观后感毫无头绪吗?我们整理了“风筝观后感”,并分享给您,阅读是一种抒发和理解希望我们能够在这里找到解脱和共鸣!

风筝观后感(篇1)

每个人心中都有一只风筝,追风筝的过程是人性的救赎。

拿起这本书,你最难办到的就是将它放下。他是一个整体,一环扣着一环。你只有在全部读完后才能领悟书中的意境。

那简单的字里行间中隐隐存在着巨大的悲伤,让你有一种窒息的感觉,仿佛被黑暗被迷雾埋没。这个故事里有爱,有家庭,有友谊,有背叛和赎罪。。。真令人震惊。

事实上,我们每个人都有自己的风筝。不管是什么意思,我们勇敢地去追求它。

这本书以风筝为线索,讲述了英雄阿尔米在心中对风筝不断追求中成长的故事。在文章的开头,在《升起的风筝》中,我以倒叙的形式回忆了阿尔米的童年。这个富裕家庭的儿子阿尔米和他的小仆人哈桑一起长大,玩风筝,放风筝。

但是在1975年的某个阴云密布的冬日这种固有的平衡被打破,生命的轨迹从此发生了偏转,也是这天改变了阿尔米的一生。那天是喀布尔的风筝搏击节,哈桑终于帮助阿尔米赢得了风筝搏击冠军。同样在这一天,哈桑对阿尔米说了最感人的誓言:

为你,千千万万遍。对于哈桑来说阿尔米比起他的主人更是他的伙伴会为他念故事书,在树上刻下自己和阿米尔的名字......然而后来在哈桑为保护阿穆尔的风筝而被大孩子**的时候,在墙后目睹一切的阿米尔却转身跑掉了。

他无法以同样的诺言来回应哈桑。之后的日子虽然哈桑一如既往当做什么也没发生一样。但阿尔米无法接受现实,他感到内疚,无法面对哈桑的原谅,无法面对哈桑的忠诚。

最终**哈桑使他离开了这个家。苏联入侵阿富汗后,阿尔米被迫随父亲逃往美国,开始新生活,与妻子萨拉雅相见,但这么多年来,他无法原谅自己。直到拉辛汗对他说:

这里,又再次成为好人的路。拉希姆汗,一个老人,告诉阿尔米最近几年在喀布尔发生的事情和他从未透露的秘密。原来哈桑是父亲的私生子,阿米尔的弟弟。

他现在有了妻子,孩子,甚至找回了母亲。不幸的是,他和妻子也死于苏联士兵的枪口下,只留下他们的儿子索拉博。救赎又开始了,阿米尔终于克服了自己的懦弱和罪恶感,救了索拉博。

只是索拉博的却因精神上的伤痛与虐待而失去了感情,唯有在说起父亲与阿米尔最喜爱的风筝时才会不知觉的笑起来......最终阿米尔完成了自己心灵的救赎,这场以生命为代价的救赎。就像阿米尔所说的:

原来在那间屋子里的人,除了我,要么已经死去,要么即将逝去.......

无疑,阿米尔是全书的主人公。这种救赎更多的是对他的描绘,但阿米尔身边的人都不是它,每个人都在追风筝,人性在每个人身上闪耀。

哈桑,善良与忠诚。世界上几乎所有漂亮的词都可以用来形容这个孩子。他继承了人类几乎所有的美德。为善而生,为忠诚而死,死后不要忘记托付自己。

忠诚不仅是他的耀眼,也是他的致命弱点,或者说是一种自卑。他不能忘记自己和阿米尔的主人和仆人之间的区别,不能打破无形的鸿沟,毕竟不能和阿米尔生活在同一个世界。他一辈子都在追风筝。他渴望得到阿米尔的友谊和肯定,最终付出了生命。

宛如那句:为你,千千万万遍。

阿米尔和哈桑的父亲也是书中最深刻、最感人的人物。他正直,坚强又勇敢。,最终救回了女人。

人性的伟大触动了我,他在患癌症后坚决不让俄罗斯医生给他治疗。即使在他死之前,他也不得不最后一次亲吻他的祖国。这种爱国的精神更是令人震颤飙泪。不过尽管他付出了很多,他一生还是活在了愧疚之中。

他的儿子哈桑是他的救星。他一辈子都在追风筝。他没有意识到弥补这个过错而必须付出的东西—他那旁人不可触犯的宝贵尊严。因为他一辈子都不会放弃和后悔,他在阿米尔的毕业典礼上反复说:

如果哈桑也和我们在一起就好了。

出于人性的救赎使他们竭尽全力的去追寻自己生命中的的风筝,酸涩又痛楚。像一场荡气回肠的轮回交响曲,壮阔而悠长。人生就是这样,犯错,挽回。用一生去赎罪,去追逐。

整部书既是围绕救赎也是围绕风筝,又是在满天飞翔的风筝中结束。这次轮到阿米尔立下誓言了:为你,千千万万遍。

为哈桑,千千万万遍......

风筝观后感(篇2)

他的文章博大精深,体现了强烈的爱国主义精神和对社会的关怀。《风筝》是鲁迅写的一篇回忆文章,回忆他弟弟小时候风筝被残忍地毁坏的情景。鲁迅的初衷是通过这一事件来揭示旧伦理下的社会观。

从“我”对兄弟们的家长式管理来看,这反映了长辈和晚辈的神圣秩序是多么残酷和无知。

这篇文章是由记忆引发的。看到风筝,“我是一种惊喜和悲伤”,引发了作者对过去的深刻回忆。我不喜欢风筝,甚至讨厌风筝,认为这种毫无价值的孩子做的事情,看到我的小弟弟因为风筝“欢呼雀跃”,认为这是“笑柄,卑鄙的”这些情绪导致他下一次精神折磨我的小弟弟当“我”突然意识到他偷偷做风筝时,“愤怒地”折断了蝴蝶的翅膀骨,把风轮扔在地上,踩平了”,面对“我的”傲然”, 我的弟弟先是“非常害怕”,“失去了颜色”和“最后”这些角色只有少数描述,这些描述描绘了人物的个人特征,并被生动地描绘出来。

我是一个哥哥和一个弟弟‘又病又瘦’、‘就年龄和力量而言,他赢不了我’。所以当他傲慢地打破梦想时,他没有反抗。

时光流逝,当他再次看到风筝时,作者说:“它给了我久违的童年记忆,但也给我带来了不确定的悲伤”,因为中年以后,他发现自己年轻时犯了不可原谅的错误。玩耍是孩子们最正当的行为,玩具是孩子们的天使,但他们并没有杀死它。

我的心似乎变成了一团铅,重重地落下。“我”虐待儿童的思想根源来自当时封建思想的束缚。旧观念忽视了孩子的本性,认为遵守规章制度的人是好孩子。

文章用“寒冬”来暗示当时的社会环境,使文章含蓄而深刻。

在他想玩法律游戏的欲望被滥用之后,作者的简短笔触生动地揭示了他的恐惧和绝望。这些描述完全符合儿童的特点。与弟弟的形象相比,它突出了“我”的粗鲁和哥哥的威严。

每个孩子都有喜欢玩耍的天性。让他自由,就像蓝天下的风筝。不要扼杀孩子的天性。

风筝观后感(篇3)

一个窗外的烟花很华丽,鞭炮仍然很密集。除夕夜,我非常激动地关闭了哈立德。侯赛因的书《追风筝的人》,我知道今晚很难入睡。

这个故事发生在30年前的阿富汗,一个饱受战争蹂躏的国家。在阅读的过程中,文本所表达的温情与悲伤、宽恕与救赎、**与反抗,让我感受到痛苦与真挚。他是一个名叫哈桑的仆人的儿子,是为他的小主人阿米尔和他去世时不认识的哥哥生的:

千千,为了你,一万次!

作者khaled。侯赛因是住在美国加州的阿富汗人。他也是一名外科医生。《追风筝的人》是他的第一部半自传体**。

政变后,苏联入侵阿富汗,巴基斯坦和美国艰难流亡,他经历了国家的重组。阿米尔在美国已经有了一个幸福的家庭和成功的事业,2001年的一个夏天,拉希姆汗(rahim khan)的长途**召唤他走上再次成为好人的道路。拉希姆汗是阿米尔父亲生意的合伙人。

他是第一个把他看作朋友的成年人,也是在文学道路上给他最大鼓励的人。拉希姆汗也知道所有的真相:关于阿米尔和他儿子的谎言、背叛和秘密。

在一个12岁有钱人的儿子阿米尔看来,这个故事描述了一个有钱的少爷和仆人的儿子,他们一起喝着同样的牛奶长大。阿米尔变得敏感和嫉妒,因为他的父亲定义自己缺乏刻薄。1970年,阿富汗的动乱、宗教分歧和民族摩擦开始显现。在历史背景下,温馨、悠闲、繁荣的生活正在逐渐消逝。

这些孩子感觉不到:“在我12岁之前,我大部分时间都在和哈桑玩耍。有时回想起来,我整个童年似乎都是和哈桑一起度过的一个懒散而漫长的夏天。”

哈桑认为阿米尔是他的一切,甚至他出生后学会的第一个词就是阿米尔。正是这种哈拉尔德式德文盲,指出了他的阴谋的缺陷。

阿米尔经常做噩梦,遭受巨大的抱怨和羞辱。他选择了一次卑鄙的逃脱。在他心目中,他认为这是对少数主人对奴隶正直和忠诚的考验。

在劝说服亲解雇哈桑和儿子没有成功后,阿米尔选择了一种更卑鄙的方式把生日礼物放在哈桑破旧的房间里。哈桑和儿子的耐心结束了阿米尔年轻时的内疚和健忘。从那以后,这个年轻的灵魂一直背负着今生的罪恶感。

哈桑说:对你来说,成千上万的人做了一万次!

一个人的一生中总有一个或几个秘密是我们永远无法说出的,因为它隐藏着我们最无耻的内疚、懦弱或遗憾。在《追风筝的人》,哈桑是追风筝的人。但是我觉得每个人都是追风筝的人。

哈桑的风筝是阿米尔的。他以忠诚和正直追求自己的生活。阿米尔的风筝是他的父亲。他不情愿地追风筝,一辈子都在撒谎。

总有一只风筝,一只在飞,一只在追,而这两个人的命运就是去了一个离不开的地方。

阿米尔和哈桑出生时都由同一个保姆抚养。他们的一个母亲去世了,另一个离开了。有些人说从现在开始他们是兄弟。

哈桑死后,阿米尔知道他们真的是同父异母的兄弟。这是命运!阿米尔得知他和哈桑之间悲剧的基础糟糕的成绩最终并不存在,这是多么讽刺啊。

也许作者只是想给我们一个讽刺。

因为一个是主人,另一个是仆人。因此,虽然阿米尔小时候和哈桑在一起,但他从不把哈桑当作朋友。

因为一个是主人,另一个是仆人。所以阿米尔可以在哈桑高兴的时候给他讲个故事,在他不高兴的时候踢他们。

因为一个是主人,另一个是仆人。所以阿米尔从来没有让哈桑和他父亲的客人的孩子一起去,而是找借口。

因为他是主人,所以他是仆人。所以当阿米尔看到哈桑被羞辱甚至杀害时,他就逃跑了。

因为他是主人,所以他是仆人。他们的感情从未平等过。

"我打你的时候,你会还击吗?",‘我让你吃泥巴,好吗?’,‘我打了你,你为什么不打我?\“他偷了我的东西,父亲”

也许他们之间的悲剧不是阿米尔或阿塞夫(哈桑的**犯),因为早在阿米尔的父亲和他仆人的妻子生下哈桑但没有透露哈桑的第二天,一个叫做等级制(hierarchy)的概念就已经在人们的头脑中扎根了几千年。

回到风筝上,它是每个人的宝贝,最爱你的人会一辈子追你,所以你会成为他手中的风筝,他会成为别人追的风筝!

所以,讽刺的是,就像在我们的现实生活中,当你看着别人,总会有人站在你身后。如果你碰巧回首那些在你眼中带着命运微笑的人,你将终生幸福。如果不是,你可能对它一无所知,或者像阿米尔一样后悔你的生活。

有人对你说过,‘为了你,千千会做一万次!’

风筝观后感(篇4)

今天教师教了《风筝》这一课。这篇散文中,有鲁迅的兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无恼恨的深厚感叹。

文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗犷。待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。尽管事隔长远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。

从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活跃、安康、聪慧。因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到了外国儿童教育的思想,认识到中国旧教育的落后性,希望中国的儿童教育能够改变刻板印象的落后性,永远不压抑儿童精神,使他们健康成长。

从鲁迅的自省精神来看,鲁迅对自己的剖析是严格的,对自己的自省是严格的。过去的事情和小事都是一丝不苟的,知道错误会改变,注意事情。这种精神很有价值。

从小兄弟身受“虐杀”却毫无恼恨这种现象上看,鲁迅的感叹尤其深厚,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝,自己也其实不认为正当,以为兄长该管,因此其实不耿耿于怀。

风筝观后感(篇5)

时间很贪婪——有时候,它会独自吞噬所有的细节。

——卡勒德·胡赛尼

时间犹如白驹过隙,一眨眼就来到了20xx年,在这闲暇的周末时光里,我翻开了这本未看完的书《追风筝的人》。心想着一定要写出点自己的读后感悟。

我相信在每个人的心里都住着两个小人,一个叫阿米尔,一个叫哈桑。正因为如此,我们表现出来了两个截然相反的两个自己:骄傲又卑微,怯懦又勇敢,自私又忠诚……有时候自我坚守却又自我欺骗,有时候严苛要求自我却又拼命渴望挣脱。我们的人生漫长却又短暂。在我们一路的成长中,我们会不断审视自我,在矛盾和挣扎中,慢慢的学会包容别人也理解自己。

我曾以为,人是极容易自我和解的动物,也曾对这个世界的轻浮和自己的妥协感到失望。可是后来我才明白,成长路上,外界的力量和标准就像是一面镜子,在它面前我们原形毕露,而自己滑稽又可笑。时间不会回头,就像那些不小心被滴在画纸上的墨水,成为整幅画卷中刺眼的一笔。于是我们选择去欺骗去自我饶恕,试图将这段记忆从我们的人生中撕毁,就像阿米尔期望哈桑的消失可以让他忘记那个阴云密布的寒冷冬日一样。

可是好像有些伤痕永远无法愈合。那些没有弥补的错误在我们的生命中扎根萌芽,然后将我们深深笼罩在这片黑暗里。“没有良心、没有美德的人不会痛苦。”每个人降世都是一张白纸,负责染色的是外界的声音和大众对真善美的定义,于是大环境决定着我们应该具备的东西,它们评判着是非好坏。我们从小耳濡目染的是完美的道德和品行,圣贤名家教给我们的永远是美好和善良,老师家长甚至整个社会赋予我们的期待都是同一套标准。

可是没有人告诉我们,当你走错了路可以转个弯继续朝着对的方向走。我们害怕背负错误带来的指责的失望,所以最后的结果总是一错再错或是怀着忐忑祈求着重新开始。等到我们发现那个懦弱自私又频频犯错的阿米尔永远无法抽离的时候,便愈加煎熬和绝望,像阿米尔一样,总觉得那个正直善良又忠诚的哈桑执着于和大众一起站在道德高点对它进行指责。自己的严苛。家人的期许。社会的审判。诸多种种就像一根绳索捆住了我们,不敢回头也无法前进。好像正因为如此,人才是煎熬的。

但是你知道吗,错误和跌倒本就是成长的底色,只有迷茫之后我们才会学着去理解人的心理动机,去探寻最幽微的喜怒哀乐。最后你会发现,在我们心里,哈桑是宽容的,哪怕它可以从彼此的对比中看穿一切,哪怕它完全有立场去厌恶,但它始终只是理解和宽恕。

这本书告诉我们在成长的路上,要用勇气保护身边重要的人、用真诚待人也是一件很不容易的事。

风筝观后感(篇6)

冰心奶奶曾经说过:有了爱,就有了一切。

是啊,爱,无处不在。要找到爱,我们必须用肉眼去观察,更重要的是,我们必须用心去感受。在这一刻,我感觉我的心激起了一波又一波的情感涟漪,如滔滔江水,绵绵不绝。

这一切的发生只因为我读了《追风筝的人》这本书,从中我深切地感受到了爱,而爱也深深地感动了我。

不错,正如对这本书的评价一样,这是一本可以洗涤、净化人类心灵的旷世奇作,是两本可以让读者对爱产生多种理解的书。总之,这两本书很神奇,能让人兴奋。

至今还没有忘记这本书中的那些情节:哈桑停下来,转身,双手放在嘴边,说:“为你,千千万万遍!

”然后,露出一脸哈桑式的微笑,消失在街脚之后。那一刻,哈桑对阿米尔的爱是给予的爱,是不求回报的朋友的爱;哈桑知道阿米尔看到了巷子里的一切。知道了他站在那儿,却袖手旁观。

知道阿米尔背叛了自己。知道自己曾经最信任的朋友竟然陷害他。然而还是再次救了他。

哈桑没有揭露阿米尔的罪行,也没有披露残酷的事实。而是原谅了他,宽恕了他这背叛了朋友的人,宽恕了他这负满罪孽的人,也宽恕了他的心灵。那一刻,哈桑对阿米尔宽容和善;当阿米尔得知哈桑是自己的亲生兄弟时,哈桑就死了。

回忆起过去对哈桑的伤害和**,但哈桑一次又一次地原谅自己,阿米尔非常内疚。那一刻,阿米尔对哈桑是一种负罪感的爱,一种兄弟间的爱,一种血浓于水的爱。是的,是血、兄弟情谊和爱把他们聚集在一起,使他们相互尊重和爱。

的确,尘世间最大的痛苦是什么?我想,也不寞过与骨肉分离,遭到背叛。而哈桑,在他的一生中,经历了两个最大的痛苦:

我父亲死了,他最好最值得信赖的朋友一次又一次地背叛了他。他没有太多的悲伤,也没有太多的叹息,也没有向别人或天堂抱怨,甚至一点也没有。他从短暂的痛苦中走出来,用无情的心拥抱着阿米尔,甚至告诉他的孩子们:

背叛他的人是世界上最好、最好的人,也是他最值得信赖的朋友。为什么他会这样?他会如此得仁慈,如此得善良、如此地包容他人?

他不敢揭露阿米尔的罪行,是因为他胆小懦弱吗?我想,不是的。这一切仅仅是因为他的心充满了爱,充满了对他人的爱,充满了对世界的爱,也充满了宽容、仁爱!

这整本书都在讲述爱、强调爱。是的,无论哈桑对阿米尔好还是阿米尔对哈桑好,他们都充满了对彼此的爱:单恋、宽容的爱、内疚的爱等等。

这些爱让我们感动,流泪,甚至让我们叹息,甚至崇敬。

这篇文章,我想围绕爱情写,因为在我们的现实生活中,爱情越来越少。人们被金钱、权利、地位或各种利益所蒙蔽。在这本书中,我找到了快乐,简单和爱,这也深深地打动了我。

的确,在这个复杂的世界上,我很少感受到爱。如果这个世界上没有爱,它就会变得残酷、虚荣和**。正如冰心奶奶所说的:

有了爱,就有了一切。反之,没有了爱,那就没有了一切。如果没有了一切,那我们还能生活下去吗?

或者我们存活下去到底还有什么意义?所以,我只想告戒一句:“人们啊,请你们不要把爱给抛弃了!

不然,最终的受害者还是你们自己啊!”

阳春三月,春暖花开,我的思绪如同天上的一只只风筝高低起伏。宛若在梦中,我听见心底有个声音对我说: “为你,千千万万遍。

”我想起了那只蓝色的风筝,想起了哈桑——那个兔唇的哈扎拉少年。

故事发生在七十年代的阿富汗。当时,阿富汗没有硝烟和火灾。阿米尔和哈桑出生在这里,一个美丽而宁静的地方。

阿米尔和哈桑的命运可能是命中注定的。这可能是阿米尔父亲和哈桑父亲之间的主仆关系,也可能是普什图人对哈扎拉的歧视,这使得阿米尔和哈桑不可能成为真正的朋友。

阿米尔渴望得到父亲的爱,所以参加了风筝比赛。当天空中只剩下他的红风筝时,他取得了胜利。忠诚的哈桑为阿米尔追风筝。

但在回来的路上,哈桑被冒犯他的人拦住了。这时阿米尔也找到了哈桑,他看到哈桑被羞辱了,却跑到一边。正是因为他的胆小,他一生都在赎罪的路上度过。

我们或许无法责怪阿米尔。因为在我们每个人身上,都有一个像阿米尔一样的恶棍,一个胆小懦弱的恶棍。我们只能用自己的选择来弥补错误。

为了赎罪,阿米尔放弃了在美国的舒适生活,回到了动荡的阿富汗。是的,那里有再次成为好人的路。

一路上,他跌宕起伏,知道哈桑是他同父异母的兄弟。他想救哈桑的儿子,索拉博,他的侄子。

人生就是这样:犯错误,然后弥补,然后犯不可避免的错误,然后更加注意弥补。在通往好人的路上,阿米尔一直在赎罪。经过许多磨难,阿米尔终于把索拉博带回了美国。

在灿烂的夕阳下,一只风筝在天空中飞翔,这也是一场风筝比赛。阿米尔和索拉博一起切断了最后一个对手的风筝,他们赢了。当那只风筝飘落时,阿米尔追了上去。

就像儿时的哈桑为阿米尔追风筝一样。为你,千千万万遍。

阿米尔用一生去追的那只风筝,是亲情、友情、爱情,也是正直、善良、诚实。这是他人格中不可缺少的一部分,只有追到了,他才能成为一个健全的人,一个他自我期许的人。追风筝的人,所追逐的仅仅是风筝吗?

很明显不是。我想,那只风筝既是哈桑去追逐的那只断线的风筝,也是阿米尔成年后去追寻自我救赎的那只他心里面的飘忽不定的风筝,更是我们千千万万人所要寻求的内心的无愧和宁静。

也许我们每个人心中都有一个风筝,不论它意味着什么,让我们勇敢的去追。

风筝,在空中飘荡,悠悠飞舞,向着蓝天,向着白云,展翅飞翔。他,追风筝的人。

静静翻过最后一张书页,不由一阵彷徨。那是心灵的震撼。是阿米尔不懈的追逐,是那份荡气回肠的手足情,还是这充满苦涩而又心酸的故事?只觉一阵感伤在心中回荡……

少年时代的阿米尔是阿富汗的富家公子,母亲早逝,爱的缺失让他的心灵变得残缺。在一次风筝大赛后,阿米尔无情的背叛了他情同手足的仆人哈桑,眼睁睁望着哈桑被人欺辱。从此,无尽的自责与悔恨萦绕在阿米尔的心头。

为了躲避战争,父亲带着他逃往美国。成年之后,阿米尔痛苦与悱恻仍未清除。终于,他决心赎罪,重回故园,等待他的却是哈桑的死讯与一个隐瞒了二十多年的惊天秘密。

他,阿米尔与哈桑是同父异母的亲兄弟!悲愤不已的阿米尔最终收留了孤侄。回到了美国,时隔几十年,他和一群天真的孩子,奔跑着,再一次追逐风筝……

书中所描写的真实情感依然让我无法忘怀。危急关头的懦弱无助,亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安,失去亲人时的悲伤孤独;担当责任时的推托自私,面对过去的自责与求赎……这样情感没有一丝杂质与虚伪,这是真空的人性,真实的现真。故事的结尾也许并不完美,没有华丽的辞藻,近乎残忍,却又揭露现实。

也许人生就是这样,有些犯过的错误,要用一生的时间去求赎、弥补。

阿米尔的胆怯与逃避令我心痛,正是因为他的懦弱导致了哈桑受人欺辱的悲剧。他却不敢接受现实,甚至设计赶走哈桑。无论生活怎样,我们终要面对,只是一味的躲避,恶语咒骂,又能如何?

坚强,是精神的支柱,是跨越坎坷的信念,是通向成功的路径。失去坚强,心灵就永远一片黑暗沉寂的世界。多一份担当,就像漆黑的天空群星璀璨;多一份勇敢,就像枯黄的花藤繁花似锦;多一份坚强,就像贫瘠的土地绿草如菌!

生命就是那一片天空,望着远方的风筝,我们追寻,我们仰望,在追逐风筝的路途中,我们诠释着世界。这途中有沟壑,有山坡,有彷徨,有困倦。我们趋行人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折中坚持。

忧愁缠满全身,痛苦洒满一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避,因为,我们是追逐风筝的人。

风筝观后感(篇7)

尽管阿米尔和哈桑从小喝着同样的牛奶长大,但阿米尔并不认为他和哈桑是他心中的朋友。因为他会读书,会写字,种族是高贵的。哈桑只是他自己的仆人,哈扎拉。

随着故事的发展,阿米尔应该支持哈桑。那是我们心中的正常故事。但事实是,阿米尔看到了一切,但他只是袖手旁观,等待它走到最残酷的一步。

哈桑仍然不愿意交出风筝,阿米尔**他。

虽然这其中夹杂着无奈,但阿米尔无法与这些人打交道,比如亚欧会议,而冲出去只会伤害自己。但他不应该袖手旁观,更不要用那些荒谬的价值观来掩饰自己的内心。然而,谁能要求阿米尔成为一个善良和友爱的人呢?

就好象你不能要求商界人士做慈善家,你甚至不能让自己成为一个好孩子,让父母担心。

之后阿米尔再也无法面对哈桑单纯的面容。“他知道我看到了小巷里面的一切,知道我站在那儿,袖手旁观。他明知我背叛了他,然而还是再次救了我,也许是最后一次,那一刻我爱上了他,爱他胜过爱任何人,我只想告诉他们,我就是草丛里面的毒蛇,湖底的鬼怪。

”于是阿米尔用一种极其卑略的手段赶走了哈桑和他的父亲。他用谎言来埋没谎言。从那以后,他也远离了那些他已经习惯的平静生活。

读完这个故事后,我开始欣赏它的残酷,因为它是真正的人性。然而,我认为我们的孩子长大后读童话应该明白,是的,这是我们真正必须面对的世界。

同时,哈桑的忠诚让我深受感动。

2。故事中的主人公阿米尔和仆人哈桑之间的亲密友谊和民族摩擦令人难忘。

即使这样被赶了出来,哈桑却始终以一颗感恩的心对他的阿米尔少爷没有半点怨言。哈桑对阿米尔少爷始终忠诚。这封埃米尔才看了很多年的信,一个惊人的秘密把故事推向了高潮。

哈桑死于忠诚,是阿米尔父亲的私生子。

有一些嘲讽,人们不得不哀叹命运。

三。故事具有时代感和较高的文学素养。

风筝观后感(篇8)

篇《纸船和风筝》讲的是:松鼠和小熊住在一座山上。松鼠住在山顶,小熊住在山脚。

松鼠折纸船送给小熊,纸船上放着一个松果,小熊乐坏了。小熊扎风筝送给松鼠,风筝上挂着一个草莓,松鼠也乐坏了。就这样,它们俩成为了好朋友。

一天,松鼠和熊吵架了。松鼠把折叠好的纸船放在屋顶上,熊把风筝挂在高高的树枝上。几天后,松鼠再也忍受不了了。它把一只纸船放进河里,船上写着:“如果你想化妆,就放风筝吧!”!

晚上,松鼠看见一只风筝,高兴地哭了起来。它把所有的纸船都塞进了河里。这样它们又和好了。

看完这个故事,我觉得我们不能因为一些小事争吵,伤害朋友之间的友谊。当我们友谊出现问题时,我们不抱怨,不生气,要像松鼠一样,有度量、心胸宽广,想出解决的办法,伸出友谊之手,让我们的友谊地久天长!篇

二、《纸船和风筝》读后感

赵老师带我们学了《纸船和风筝》,我觉得小松鼠非常喜欢交朋友,小熊看见了松鼠给它写的信,上面写着:“祝你快乐!”可是它们俩为了一点小事吵了一架,就又不是好朋友了,松鼠受不了啦,就又放了一个纸船,说:

“你愿意和好,就放只风筝吧。”他们就和好了。以后不能动不动就生气。

李帅成和我是很好的朋友。那天,我们为一件小事吵了一架。现在我认为我们不应该吵架。将来,你不能为了一件小事和朋友吵架。你应该真诚地与朋友相处,主动和喜欢的人交朋友。要多看朋友的优点,学习他的优点。

篇三、《纸船和风筝》读后感

今天我读的故事是《纸船和风筝》。故事是:松鼠折纸船来熊,熊风筝送松鼠,他们成了好朋友。

但是有一天,由于一件小事,他们吵架了,再也看不见纸船和风筝了,小松鼠还是每天折一只纸船,但是却没有给小熊,小熊也做了风筝,也没有给松鼠,当纸船再次在小河中出现,风筝再次在天空飞起,他们又和好如初。

这个故事告诉我们:如果我们和小朋友出现了矛盾,我们要主动和小朋友说“对不起”,和小朋友和好;如果对方错了,我们也应该原谅他,容忍他,帮助他改正错误。篇

四、《纸船和风筝》读后感

今天我们学习了《纸船和风筝》这一课。

《纸船和风筝》是一篇有趣,感人的童话故事,讲的是两个隹的比较远的朋友小熊和小松鼠的故事。小熊和小松鼠通过纸船和风筝和他们交上了朋友。小熊在山脚下,松鼠在山顶上。可是有一天它俩之间产生了矛盾,小松鼠和小熊再也不联系了,后来小松鼠受不了了,通过努力,最后小松鼠和小熊又和好了。

这篇课文使我懂得了:当我们的感情和友谊产生裂缝的时候,赌气只能使裂缝扩大,容忍和谅解是最好的解决方法,敢先伸出友谊的手的人,是让人佩服的。篇

五、《纸船和风筝》读后感

今天我读了《纸船和风筝》这篇文章,这个故事告诉了我一个道理:人与人之间要互相帮助,不要因为一点小事而吵架。

这个故事讲的是,松鼠和小熊一个住在山上,一个住在山下,它们通过纸船和风筝成为了好朋友,可是有一天它们因为一点小事吵了一架,山上再也看不到飘荡的风筝,小河里再也看不到漂流的纸船了,但是它们还是每天扎风筝折纸船,最后小松鼠主动提出和好,它们又成为了好朋友。这个故事让我想起我和弟弟之间发生的事,那天我正在吃东西,弟弟也跟着吃,只剩下一点了,弟弟全部把拿走了,就因为这我们吵了一架,后来我们又一起看动画片和好了。

从今往后,我要和同学们主动交往,友好相处,有了矛盾不斤斤计较,这样我的朋友才会越来越多。

风筝观后感(篇9)

从“我”的角度来描写哈桑所为“我”受的苦难,更加让读者觉得切身体验,小说中,我们一直是从“我”的眼中看的哈桑,那样一个为了阿米尔少爷肯认命,付出一切的小孩,也许在他的骨子里,也许他与身俱来就被教育成了那样的性格,我最感动的是哈桑对阿米尔说“为你,千千万万遍!”这样的话能从一个十几岁的孩子口里出来,真的是让人揪心的疼,一直到了后来,他心中一直爱着的阿米尔少爷不再理会他并且还不断的在他的伤害他,他都没有背弃他,一直护着他,原谅我,我真的被这孩子给震撼了,为他我一直觉得心里挺难受的,总觉得嗓子里有东西卡住了,让我有点哽咽。

故事的后来还在继续,阿里和哈桑一起离开了,接着俄国占领阿富汗,阿米尔和爸爸也被迫离开,离开了故土,踏上了去往美国的路,后来他和爸爸也一直在美国生活,并且他在美国还娶了妻子,有了安定的生活,只是爸爸去世了,阿米尔的爸爸一直是一个铮铮的铁汉子,我一直这样看到。

很多年后的一通电话把阿米尔又重新召回了阿富汗,回来时,他带了一个孩子,那是哈桑的孩子,哈桑已经死去了,但那个孩子和哈桑一样,像是以前的哈桑一样,但唯独少了一样,就是不再微笑了,眼神一直那样的空洞,那个孩子一直悲伤着。风筝,又是风筝。一次放风筝得机会让这个可怜的孩子轻轻地扯了扯嘴角。其实,不管孩子经历了多少,他永远都只是一个孩子,所以他应该有一个简单的生活。

小说的结尾又提到了风筝,从风筝中来,又回到了风筝中去,也许这是最好的结局,很多年前,哈桑为阿米尔追风筝,“为你,千千万万遍”,很多年后,阿米尔为哈桑的孩子追风筝,“为哈桑,千千万万遍”。

风筝观后感(篇10)

风筝》读后感

与风共舞,直上青云。

小时候,总爱抬头看风筝轻盈地上下翻飞。看着它们点缀着天空,心中会充满无限的柔情。对我来说,在放风筝的季节里,最快乐、最温暖的事就是能牵着妈妈的手,把风筝带到广场上。

你看,那被风筝点缀得绚丽的天空中,飞得最高的那只风筝俨然一副王者的姿态。而《风筝》一课,又让我徜徉在那美好、快乐、温馨的画面之中。

还记得风筝乘风飞起。

那时候,看见风筝飞起,我赶紧转动线轴,单只是那么瞬间,风筝在空中划过一道美丽的弧线后就轻轻地飘落了。我无可奈何地叹口气,捡起地上的风筝。又有什么关系呢?

每一只风筝都是从起点飞向终点,都有跌落的经历,那些飞翔在天空中的风筝,它们虽然失败过,但就是凭着一股犟劲,毫不气馁,最终驰骋宇际。悠思悠年间,我再次握紧,放手。线轴缓缓松劲,终于风筝如蜗牛般执着,再次起飞。

“起飞、跌落、起飞……”一点一点地向上飞,线轴上的白色线圈一点一点地消失,风筝飞得更高了,我捏着长长的线一松一放,湛蓝的天空中,一只风筝映衬在这美丽的风景中,不断向上、向上、向上……

我抬头仰望蓝天,手遮额头,想着鲁迅说的那么一句话:游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

是啊,放风筝时,我们不是得到了更加美好的回忆么?这不是让我们快乐么?

我轻轻地撕开那条一直向上的线,试图挣脱。它有天空的颜色,仿佛要与蓝天白云融为一体,也许只有天空才是风筝的最终归宿,那就让它飞吧!

小贴士:作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识,提高阅读效率。

它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外,还要了解外界,仔细观察,认真思考,勤于实践,这对提高作文水平很有帮助。

风筝观后感(篇11)

“阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑的亲密友谊,成为贯穿全书的脉络。”——这本书封底印着《纽约时报》某篇评论文章的一句话,还有这本书的扉页上内容简介的第一句话“12岁的阿富汗家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。”都在提醒读者这是一本关于友谊,关于背叛与救赎的一本书。

很好奇,两个完全不同阶层的人,会产生怎样深厚的情同手足的`友谊呢,之后又会有怎样的背叛与救赎呢?带着这些好奇,我翻开它,一读究竟......

当我读到,哈桑一遍遍的说着“为你,千千万万遍。”时;当我读到,阿米尔提出过分要求后,阿米尔说“哈桑从无此想法,但若是我要求他,真的要求他,他不会拒绝”以及“哈桑从未拒绝我任何事情。”时;当我读到,哈桑说“我宁愿吃泥巴也不骗你(阿米尔)。”时,我感觉到,阿米尔与仆人哈桑之间,并不存在什么伟大的友谊,甚至我认为,哪怕是对等的友谊,也不曾有过。

他们只不过是对方的过客,一种主仆关系,一起的玩伴,却以自己独特的方式,将对方深深扭进自己的生命里,那么的心甘情愿(哈桑)或不情不愿(阿米尔)。这就是这本美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追风筝的人》带给我的震撼,让我感受到的并非友谊的深厚,而是人性的弱点、道德的虚无以及现实的残酷。

哈桑,就是那个追风筝的人。追风筝,是他的拿手好戏,慢慢的追着,静静的等着,风筝就会降临,唾手可得。阿米尔问他有什么秘诀,哈桑说“我就是知道”,是啊,凭着天生的直觉,他就是知道风筝会在哪里降落。对于人间的友谊或者爱,他也以为凭着他的执着——无私的奉献、一味的付出——可以获得,然而,不得不说,这是一条不归路。因为,无私的奉献意味着对方无偿的获得,一味的付出意味着对方一味的得到,这不是对等的关系,也自然无法或者真正的友谊或者爱。友谊也好爱也罢,都是一种关系,都需要一种平衡,在不平衡的关系中,付出一方会有“可怜的”道德的优越感,这种优越感会令对方窒息,甚至会让对方有一种罪恶感——至少也会有一种愧疚感。所以,当哈桑越付出时,阿米尔就会越逃离;当哈桑越奉献时,阿米尔就会越背叛。这友谊或爱的“风筝”,哈桑到死都在追(当时,他被拉辛汗叫回来一起照料阿米尔的豪宅,但t利班官员看中了这栋豪宅,并要哈桑搬出去,哈桑极力反对,结果他和妻子被t利班枪杀。),到死也未必追到。

最后,阿米尔也成为了追风筝的人,为哈桑的儿子索拉博(曾割腕自杀,后患有自闭症),为生命的轮回(对自己童年的轮回)。我不知道,阿米尔最终能否追到他的风筝......

风筝观后感(篇12)

月夜和风筝读后感范文

又是八月,又是薄凉如水的秋天,又是一年桂花飘香。行走在风中,气息里仿佛都是光阴的流逝与瞬变。仿佛今年的秋已非同去岁,今年的桂花香,是否与往年也有什么不一样?我深深地呼吸,已经飘荡于风,揉和于秋的芬芳。

今年,桂花盛开的要比去年晚,田里的庄稼收获的也比去年晚。不知道是什么缘由,季节的钟摆好像跑慢了。好像是今年的雨水丰沛,阳光照耀的时日有些不足。所以,桂花的盛开,庄稼的收成要明显的晚。是啊,观看那些花朵与果实,上面明明白白的'写着呢。

秋天,桂花盛放的季节。看那桂花,叶如绿云,花如金屑。在风与风之间,树与树之间,一夜一夜轻说着细语。风动桂花香,风不动桂花亦香。在动与不动之间,那分明是一幅素雅的丹青画卷。不知道身处画里还是画外,只闻得怡人的幽香。

桂花,酷似了书香女人的名字。不妖不媚,不粉饰,朴素而高雅。轻盈地走在江南的风中,轻盈地走过那座石拱小桥,娓娓地道出一段空灵的念白,似有若无,惟清风雅韵在空气里萦绕。桂花,那更是一阙阙诗情乐韵。穿越楚辞汉赋,流经唐诗宋词,飞出金庭玉阶,在今世的梦里邂逅、繁华、凋零。

赏风景真的是一种心情。人所处环境、思想的相异,即使面对同样的风物,眼睛里也会有千种风情。八月,桂花的香息自怒放的心灵漫溢开来,漫过我手中的书卷,字里行间弥漫着灵动的馨香。我喜欢清秋季节皎洁月夜,苍穹朗罩,月华如水,桂花的香在薄凉的空气里流溢。如果,素手拔弦再柔情一曲,那婉转的琴韵萦绕在眸里心间。

人喜爱风景,我想,风景也是懂人的。懂,是知已。懂,是一种境界。古琴里有伯牙子期遇会知音。而文字里的邂逅,书画里的相遇,也许是在那一着笔,一凝眸,渲染间,那怦然而起的心花。生命的成长离不开时间,怎样的气候有怎样的开法。八月桂花的盛开,遵循的是自然的规律,是桂树的规律。这风中的桂花香里又有多少知缘、合会、别离?也许只有风知道,风知道。

桂花,又有那么多美好的寓意:桂酒椒浆,兰桂齐芳,桂枝片玉,攀蟾折桂……桂子飘香,是崇高、美好、吉祥的象征。又是一年桂花香,这香息里包含了什么?又传递着什么?是关于自然,关于季节,关于生命的信息?很多时候,人们对事物的决择往往是本性使然,这也是其对自然对人生对世界,对精神与物质的认知深浅所决定。桂花的香,是一种彻骨的凛然,不粘不腻,清远深美。

月夜读书,祈愿浸透在一潭桂花沉香,有花瓣飘落心田,有花香润染衣衫。有诗词佳句涌进脑海:“人闲桂花落,夜静春山空”。王维的诗更像一道禅,这是怎样的空闲境界啊!杨万里的《咏桂》曰:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开”;唐朝诗人宋之问在《灵隐寺》中道:“桂子月中落,天香云外飘。”于是桂花有了“天香”之名。想中秋月夜,桂花树下。三二杯盏,或是香茗,或是佳酿,就着月色,品悟一份如秋的情怀。

潮起潮涌的壮美景观常常令我感动。我铭记生命中经历的喜悦美好,惦念人生路上遇到的宽容良善,感恩所有的关爱和帮助。如果说有失望,那是心中有希望或者憧憬过高。花儿开就好,阳光下从容而优雅,深情的笑着。是谁在风中拈起一枝桂花,是谁在明月下相逢欢笑,是谁与谁虽相隔万里时空却如眸前?我看桂花,桂花亦在看我。

在江南的苏州园林中漫行,又是一年桂花飘香。浓郁的花叶,芬芳的气息。我深深地呼吸着,陶醉着,簇簇的桂花影落在脸颊身上,恍如,我就是一株桂花。

论语观后感12篇


以下是笔稿范文网为大家整理的“论语观后感”类希望能帮助到您。我们经常会看一些优秀的影视作品,观后感往往带有强烈的主观色彩。观后感不但是对一部作品的评价,自己感受就来自于观看,而这些观后感的句子,就是观后的感受。写作品名的观后感还有哪些需要注意的吗?建议您将此页加入收藏以便随时学习!

论语观后感 篇1

《论语》每个人肯定多少都读过一些,一开始我也觉得很无聊,一些读不懂的古文放在谁面前都会觉得无聊,但有一次,我又从书柜里发现了我那本陈旧的《论语》,闲来无事就坐在沙发上看了起来,谁知一看就是两个小时,里面的内容好像无师自通,一看就懂,也许是读过好几遍的缘故吧,这已经是我第四次读《论语》了,从中我不仅体会到了孔子渊博的知识,更体会到了孔子流传千古的儒家思想。

孔子是个自强不息的人。他出生在一个动荡的世界。然而,孔子是终没有放弃自己的追求,用自己的心和生命去牺牲自己的生命。孔子也是一个德行高尚的人。他不因地位卑微而随波逐流。正如曾子所说,他每天都要三思而后行。不停地反省自己,去伪存真,终生提醒自己除恶向善。

孔子还是一位充满睿智的圣人,这绝不是个人的小聪明,而是扎根于民族文化又立足于个人创造的大智慧,无论是历代权贵、士子文人还是普通百姓,都从孔子思想和儒家学说中汲取精神的乳汁,培育心灵的花朵。

读过《论语》之后,最敬佩孔子的就是他的思想,在教育上,孔子重视“文、行、忠、作”。我们不仅要重视课本知识,更要重视社会实践,这是世界上许多人所没有的。如果拿孝道与学业来比的话,那就像孔子所说的“行有余力,则以学之”。

《论语》其实是一部内容丰富的史书,不光讲了文、史、哲、人生、教育这些大的方面,在很多生活琐事上孔子也有自己的看法。

没读《论语》之前,我觉得历代文人都只注重“文”,对“道”视而不见,读过《论语》之后,我发现孔子与历代文人的不同之处在于,他是站在以人为本的更高境界上,喊出了“人以德为本”的千古绝唱。

《论语》无论在语言上还是在思想上,都是一部有巨大吸引力的著作,只要用心去读,就会读懂其中的道理,领悟人生的真谛。

论语观后感 篇2

孔子曾说:“言必行,行必果,然小人哉!”这话我不同意。有时我想,会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢?“道不行,乘桴浮于海”,孔先生若是在船上,是绝对不会丢下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。

中国本来有“已然诺”的传统,说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例,何况还有“尾头抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番;后来,好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪乎康有为写了一本《新学伪经考》,说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹,到头来落得毛宗岗一句批评:“忠厚乃无用的别名。”有点可悲。悲谁呢?鲁肃还是毛宗岗?

话或许说的有点过分,但真是因为有些失望的缘故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我们接下来面临的任务,就是尽量那个提倡“诚信为本”、

“一诺千金”的优良传统,并亲自蹈行。在这说一件事,或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到,当天事务确实很多,拿饭票,领学生证,铺床,买热水瓶……这位新生带着沉重的行李,不知如何是好。恰巧对面走来一位老人,新生以为是工友,就说老师傅替我看个行李成么吗?老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚,新生忽然想起自己的行李还在校门,让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑,也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他,白头发在风里飘啊飘。新生眼泪一下子就出来了。第二天开学典礼,新生才知道这老人就是著名学者、北大副校长季羡林。

老一辈人给我们留下了多好的榜样!旧的糟粕多半剔除,新的风尚正在形成。这时,我脑海里回响着康德的名言:“头顶的星空和心中的道德律令,同样使我们敬畏。”当然,不能忘记的,还有季老在风中飘动的一头银丝啊……

“诚信是人生的支点,是人生最好的渡船。让我们一起努力,拥抱诚信,拥抱成功,在孔子“仁”的思想引导下,让自己的人生变的更精彩!

论语观后感 篇3

--致小晗同学的一封信

亲爱的小晗同学:

你好!我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的《论语》,轻轻地翻开,那淡雅而古老的书香,便扑面而来。掸掸灰尘,感受一页,奏出人生哲理的乐章。一面面,洗涤着我心中的浮躁与狂妄……

有人从《论语》的字里行间,读出了“士不可以不弘毅,任重而道远”的凌云壮志。有人却读出了“朝闻道,夕可死”的求知之心。而我读了《论语》仿佛看到一位长者语重心长地教育着我,同我畅谈人生,让我懂得如何度过人生中的喜怒哀乐。

孔子曾说,“岁寒,然后知松柏之后凋也”。在风和日丽的季节,其他树木和针叶树没有区别。它们又绿又绿。到了大雪飘飞、严寒时节,其他树的叶子纷纷凋零,唯独松柏却经得住风霜雨雪的考验,历劫不凋、一身傲骨!

人生不也亦如此?越是艰苦的条件,越能考验一个人的品质。只有那些能经得起训练,在任何恶劣环境中坚持真理,正直的人,才能有这位绅士的道德操守。

**电视台曾经拍过一个名为“我有一个理想!”的公益广告。在我看来,这是一件积极向上的事情。

人嘛,活着就不要憋着!在《论语》中,孔子问过自己的四位**,他们的志向,各有不同之处,但是他们每一个人都能够把它大声地说出来,好事啊!

在现实生活中同样也是这样的。如果有两个平时形影不离的朋友,有一天会因为一点矛盾而分手吗?两个人总舍不下多年来的感情,和好!

于是两人都准备向对方道歉。在路上,两人相遇了。他们微笑着紧紧地拥抱在一起。他们没有说出来?

不,心灵的交流完全溶解了这个不理想的理想。当然,我完全同意他们的看法。如果你有什么话,不要把它放在心里!

有些人,每天看着那些经理或是董事之类的人,总是用羡慕的眼光仰望他们,大家彼此彼此嘛,我又何尝不是这样呢?但冷静下来,仔细想一想,他们也是经过努力才得到人们的认可的,毕竟太阳总是经过风雨的!“燕雀安知鸿鹄之志”不错!

我相信只要我努力工作,生活就会有一瞬,留下美好的回忆,成功只是你走过的一站。

的确!理想与行动的关系就像铅与风筝的关系。这个风筝能飞多远,关键在于你手中的线。

而这条线就是你内心愿望。你的内心越淡定,越从容,你就会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式,而尊重安静的、内心的声音。这会使你走到社会角色中的时候,能够不失去自我,能够有担当,能够做到最好

读着《论语》我感到自己受益匪浅,在它的陶冶下,人生必将变得更有意义。那本雅致的书,耐人寻味的文字,不经意间,洗涤了我的心灵。《论语》似一瓶醇厚香甜的白酒,一触即醉,却令人回味无穷!

此致敬礼

你的同学小怡

2017年5月26日

(作者:谭本英,秭归市磨坪中学701班田欣怡教官)

论语观后感 篇4

《论语》给我印象最深的是孔子的第一得意门生颜回。他在生活上几乎没有什么要求,而是一心用在学习上,用在完善自身品行上。“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”如此恶劣的环境,人人都无法忍受这样的艰难困苦,可是颜回却以苦为乐,坚持读书学习,追求真理,实在令人敬佩。孔子表扬他“吾见其进也,未见其止也”,“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命早死”,“其心三月不违仁”,在弟子三千中,孔子认为颜回最好学,只有他的高尚品行达到了“仁”的标准,多次在公开场合进行表扬,并以他为榜样要求弟子们学习。

“学而时习之,不亦说乎?”他的好学精神值得我好好学习。“敏而好学,不耻下问”,因为学无止境,所以不要觉得向比自己差的人请教问题是一种羞辱;“温故而知新”也是颜回的优点之一,书读百遍,其义自见,反复温习学过的知识,就会有新的发现、新的领悟和收获。可是我在学习中满足于一知半解,读书往往走马观花,常常造成错误百出。有的题目老师还没讲完,我早已得意洋洋地在心里说,这么简单还用讲吗?可是做题的时候才发现有几个关键的地方搞不明白,只好再重新去翻书或者请教老师和同学,学习效果大大下降。在与爸爸妈妈讨论作品中人物的时候,好几次张冠李戴,把《水浒传》里李逵的故事说成张飞的,为此没少让爸爸笑话,他批评我读书不用心,没有深度,太过于浮躁……想来实在令人羞愧。颜回“闻一知十”,善于举一反三,能将老师的学说不断发展下去,作为当代小学生,我们也应当做到“家事、国事、天下事,事事关心”,全面发展,不断提高自身的素质和能力。

我最要学习的还是颜回的“不迁怒,不贰过”,他从来不把怒气发泄到别人身上,同样的错误不犯第二次。不仅人与人之间要不迁怒,国家与国家之间也要这样,得互相尊重,不能动不动就发动战争,导致两败俱伤,给老百姓造成灾难。“德不孤,必有邻”,让人民幸福的人,定有许多人亲近他。

与颜回相比,我现在的生活环境和学习条件太优越了,可是我却还不知足,动不动就发脾气、耍小性子。学习表现好了,要求爸爸妈妈给买好吃的、买礼物,如果饭菜不合胃口,就气嘟嘟地把嘴巴撅得可以挂油瓶,与“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”相差了十万八千里。

读《论语》让我学习了许多新的'东西,懂得了很多学习、做人、做事的道理与方法,尽管现在学得还很肤浅,但我要持之以恒、坚持不懈地努力下去,让他滋润着我不断成长、进步,成长为一个品德、学识与修养都优秀的有用之才。

论语观后感 篇5

人生的哲学

——读《论语》有感

有的人说:“有些事物是可以摆脱时间和空间的束缚而流传永久的。”我想《论语》就是这样的。

《论语》作为儒家的经典著作之一,至今已流传两千余年了。它自古便备受文人推崇,即使是今天,我们仍然能够从中学到很多东西,感悟人生的哲学。

“《论语》者,孔子应答弟子,时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”“论语”的“论”是“论纂”的意思,“论语”的“语”是“语言”的意思。

“论语”就是把“接闻于夫子之语”“论纂”起来的意思。《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它记录了孔子及其弟子的言行,体现了孔子的政治思想、理论思想、道德观念和教育原则。

《论语》善于通过神情语态的描写,展示人物形象。仿佛孔子整站在你的面前,用他的话语教导着你。由此,我们也可以实现一个更加真实和人性化的孔子。

实际上《论语》对于大家来说并不陌生,因为我们生活中许多耳熟能详的语句都是源于其中。而且也有很多文章书籍也是以《论语》中的思想扩展而成的。例如最近非常火的《弟子规》就是古人由“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。

行有余力,则以学文。”衍生而来的。可以说《论语》对于我们的影响是非常深刻的。

说了这么多,那么《论语》究竟写了些什么,而我们又能从中学到些什么呢?实际上《论语》包含的内容非常广泛,它告诉你如何做人,如何学习,如何从政,如何治国,如何保持健康。而且《论语》也并不像我们想象的那样神圣,其中有些思想在人们看来甚至有些不够光明,不够上道。

但总的来说,《论语》告诉了我们人生的哲学。

一、 做人

孔子认为,做人首先要学会做人,这是最根本的。“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。

”(《学而》)这句话充分的表明了孔子的观点:“第一,别当坏蛋。第二,别当笨蛋。

即先当好人,再当知书达理的人。你先把做人整明白了,要是还有精力的话,再搞搞学问什么的。”那么在孔子看来,怎样才算是会做人呢?

那就是“仁”!这也是《论语》的中心思想之一。那怎样能够称作是仁呢?

颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。

”(《颜渊》)这里孔子告诉我们克制自己,让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼,天下的人就会赞许你为仁人了。那么仁的标准是什么呢?

孔子告诉我们:“刚、毅、木、讷近仁。”(《子路》)孔子还说了:

“巧言令色,鲜矣仁。”花言巧语,人前一套背后一套什么的最讨厌了,这样的人很缺仁啊。当然在我们为“仁”努力的时候也不要忘了提高自身的综合素质。

子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(《述而》)即:

志向在于道,基础在于德,基础在于仁,活动在于六艺(礼、乐、射、御、书、数)。也就是说要德智体美劳全面发展。

有的人觉得这个要求也太高了吧,这辈子光学做人吧,算是无力学文了。当然孔子也知道这个标准很高,他自认也没能够达到人的标准子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?

抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”由此可见孔子也在为这个最高理想不断努力着。因此孔子给出了一个低一些的标准:

君子。那么问题又来了,怎么算是君子呢?孔子告诉我们:“君子不器”。

孔子认为作为君子必须具备多种才能,不能只像器具一样,而应“义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。”(《卫灵公》)也就是说,君子应以道义作为做人的根本,按礼仪来实行,用谦逊来表达它,用忠诚来完成它,否则就谈不上君子。那么君子需要哪些品质呢?

子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

”“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”“君子有九思:

视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”(《季氏》)这些思想从不同角度提出了对君子的要求,概括起来有三点:一是要随时注意戒除个人的欲念;二是处事中要有敬畏之心,防止肆无忌惮;三是认真处理,随时严格要求自己。

这样看来,老人家的话其实还是蛮中肯的。

二、学习

提到学习,对于我们学生来说是非常重要的了。那么《论语》中对于学习又有哪些思想呢?

孔子认为态度是非常重要的。那么我们应该有怎样的学习态度呢?子曰:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)也就是说把学习当做乐趣才是最好的。而且,孔子认为每个人都有其可取之处,都有我们值得学习和借鉴的地方子曰:

“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”(《里仁》)这说明我们应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。

有了正确的学习态度,我们还需要科学的学习方法。在这方面孔子同样给了我们许多启示。“学而时习之,不亦说乎。

”(《学而》)告诉我们在学习新知识的同时不要忘了温习和巩固原来的知识,而且这样我们还会从中悟出新的道理来“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)。同时孔子认为学习的同时需要思考,要理解着去学,而不是死记硬背“学而不思则罔,思而不学则殆。

”(《为政》)。由此看来,孔子的这些思想在什么时候都是行得通的。

态度和方法都有了,我们应该学些什么呢?孔子主张学习要博,要广,不能偏颇、单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,这就是“文,行,忠,信”(《述而》)。

即文化知识,品德修养,忠诚笃厚,坚守信约。可见,孔子在学习时并没有忘记贯彻做人的原则。素质教育确实非常重要。

那么我们学成之后要干些什么呢?子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。

”(《子路》)也就是说当官时有余力就应该学习,学习后有余力就可以做官。当然这里的“仕”我们可以扩展成为找工作,为了找个好工作而努力学习,找到工作也不要忘记学习,时常培训一下。这是比较现实靠谱的。

当然,孔子也有其理想化的方面”“朝闻道,夕死可矣”。(《里仁》)在孔子看来,学习的目的也在于对道义、真理的追求,而且是值得用生命去拼搏的。

三、治国

孔子在当时可以说是非常有影响力的,所以很多国君以及政客都曾拜访孔子并讨教治国之道。那么在孔子看来应当如何治国呢?

季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。

子帅以正,孰敢不正?”季康子问政。孔子说,为政的关键就是为政者自己首先要正派。

孔子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

”即君主要治理好国家,必须端正自己本身,严于要求自己。如果己正,管理国政就不会有什么困难,如果自己不端正,随心所欲,为所欲为,就不可能去端正别人,其国家也无法治理。可见以身作则是非常必要的。

在那个年代,“礼”是非常重要的。孔子认为如果都能够按照“礼”来行事,那么就会天下太平了。有子曰:

礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。

知和而和,不以礼节之,亦不可行也。同样,孔子也肯定了“德”的重要性。子曰:

“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共拱之。”

孔子认为在治国者一方面统治者的决策是非常重要的。子曰:“导之以政,齐之以德,民免而无耻。

导之以德,齐之以礼,有耻且格。”而且孔子认为人民的违法之举,多是由于统治者的过错造成的。季康子患盗,问于孔子。

孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”孔子说,如果您自己不那么多欲,您就是奖励他们去盗,也没人敢盗。

四、孔子的人性化

《论语》里除了一些教育人的内容外,还有很多描述能够为我们勾勒出一个更加人性化的孔子。其实孔子很看不起少数民族的子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。

”也就是说就算夷狄有君,也比不上诸夏无君,因为他们太野蛮,不懂什么叫礼仪,有君无礼,还不如有礼无君。这是赤裸裸的看不起。孔子有时对自己的成就感到十分满意。

子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。

”孔子夸子贱:“这小子是个君子。”结果又接了一句,“鲁国要是没有君子的话,他是跟谁学的呢?

”自夸的还比较含蓄。再有,子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

”意思是十户人家里总有像我一样忠信的,只不过没有我好学罢了。看来孔子夸自己都比较委婉,不负圣人之名。

孔子也不是什么时候都温文尔雅的,也有骂人的时候。比较著名的有:宰予旦寝,子曰:

“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?”子曰:

“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”首先,有个误解要排除。

大家读这段话,千万别以为,他老人家发这么大火,是因为宰予在课堂上打盹,不听讲,就像现在的某些老师,看见学生在课堂上打盹,就勃然大怒,觉得特伤自尊,脸上下不来。这是误会。孔子时代,没有课堂教学。学生向他学习主要是聊天,有时坐在老师的房间里,有时走在外面。

孔子教学,很随便,学生可以在旁边弹琴。他不是因为宰予不听讲。其次,我们也不要以为,“宰予昼寝”肯定是什么见不得人的事,其实,“昼寝”是古书固有的词。

如上博楚简《曹沫之陈》,鲁庄公铸大钟,听曹沫之谏,毁钟型而听邦政,“不昼寝,不饮酒,不听乐,居不设席,食不二味”,“不昼寝”,是说鲁庄公不再白天睡觉,变勤奋了。孔子之所以骂宰予,主要不是因为他白天睡觉,而是因为他的言行不一,言行不一。“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行”,他是从宰予昼寝这件事才改变看法,不看他说什么,只看他干什么。

宰予能说会道,我猜,他在孔子面前发过誓,一定夙夜不懈,勤勉于事,孔子高兴,信以为真,没想到,让他逮个正着,大白天睡觉,所以气不打一处来。

孔子骂宰予可以理解为恨铁不成钢,对学生的关心。而下面这次则不大一样了。

樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。

”请学为圃。曰:“吾不如老圃。

”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!

上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”这里的樊迟似乎是重农派,而孔子则是对礼十分看重。

这样我们就比较好理解了。樊迟要跟孔子学种庄稼学种菜。孔子很不高兴,故意说反话,“吾不如老农”,“吾不如老圃”,等他走了,马上骂他为“小人”,原因是,他们政见不合。

樊迟认为,只有躬耕力田,才有天下太平。孔子说,只要当领导的都喜欢“礼”、“义”、“信”,就能吸引民众,哪有种庄稼什么事。

除了骂人之外,孔子甚至还打过人。原壤夷俟。子曰:

“幼而不孙逊弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。这段话很有意思,原壤在家等孔子,他不是跪坐,而是两腿平伸。

这在当时是非常不尊重人的一种表现。他一个人在家,所以他坐着休息。没关系。孔子到家时,用这种姿势欢迎客人,这是不礼貌的。古人叫跪着坐,屁股跟在脚后跟上,这叫危难中坐。

危坐是跪坐。他这么坐,古人叫“箕踞”,也叫“夷”,两条腿是平放。“俟”是等待。

孔子到了,一看他是这副模样,太不像话,破口大骂,说你这个家伙,小时候小时候你不乖,长大了长大了提不起来,活到这把年纪你还不死,简直就是个老混蛋。孔子一看见原壤平伸的那两条腿,真是气不打一处来,使劲拿棍子打。

再有就是孔子也曾撒过谎。陈司败问:“昭公知礼乎?

”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:

“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?

”巫马期以告。子曰:“丘也幸。

苟有过,人必知之。”翻译过来就是:陈司败问:

“鲁昭公懂得礼吗?”孔子说:“懂得礼。

”孔子出来后,陈司败向巫马其作了个揖,请他走近自己,对他说:“我听说,君子是没有偏私的,难道君子还包庇别人吗?鲁君在吴国娶了一个和他妻子同姓的女人。她与君主同姓,名为吴门子。

如果鲁君算是知礼,还有谁不知礼呢?”巫马期把这句话告诉了孔子。孔子说:

“我真是幸运。如果有错,人家一定会知道。”这里,我们要知道,孔子认为的礼,其中有一条,就是子为父讳,臣为君讳。

这里就是臣为君讳。孔子是故意如此。巫马时期向孔子讲述了陈的失败。孔子也承认陈的失败是对的,他的话是错的。

但在公开场合,他必须这么讲。

论语观后感 篇6

“三人行,必有我师焉。”这句话出自《论语》,这是我最喜欢的名言之一,每当读起这些,我都会赞叹经典的中国文化。

“三人行,必有我师焉。”的意思是:如果我们三个人一起走在路上,他们身上必定有值得我效仿的地方,我选择他善的方面向他学习,看到不好的方面就对照自己,改正自己的缺点。这句话教导我们虚心是一个人非常重要的品质,看见别人比自己强的时候,要向他学习;看见别人做得不好的时候,也要反省自己有没有这样的缺点。

如果我们没有虚心精神,自己只顾按照自己的想法去做事情,不听别人的意见,那我们就不会进步,只能停留在原地,时间一长,你就会退步,成功的几率会越来越小,失败的几率会越来越大,这样一来,你也跟一两岁小孩没什么两样了。

这样的道理,都是《论语》这本书教给我的。《论语》这本书是一些简短的句子合成的,但这简短的句子却深含了意义深刻的道理,告诉我们该怎么去做,怎么去面对。但有些话,却要结合实际来理解。

比如说,《论语》里有:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”的意思是,当父亲在世的时候,要观察他的志向;在父亲去世后,要观察他的行为,若是他还坚持父亲在世时的行为准则,就可以称他为一个有孝心的人。其实这样的孝,片面强调了儿子对父亲的依从,历史在发展,人们的言行举止不能总停留在过去的水平上,“青出于蓝而胜于蓝”,后代超过前代,这是历史的必然。

你的父母如果是一个小偷,按照这个道理,你要继承父母,做一个小偷,那这一定是好的吗?不是的,因为你继承的是坏的,不善的,这样对自己不好,对自己的家庭也不好。

对自己不好的是,你可能因此会进监狱、坐牢,和一些坏人关在一起。这样,你有可能会变得更坏,做更多坏事。

对自己家庭不好的是:一,你的家人会非常伤心,渐渐跟你疏远,不再跟你在一起了。二,你的孩子有可能会跟你一样做一个小偷,这样下来,你的子子孙孙都会变成小偷。

所以,我们要多看书,多知道更多的知识,站在巨人的肩膀上,学习他们的优点,这样我们就可以少犯错误,更快进步了!

论语观后感 篇7

《论语》是中国文化最重要的典籍之一,《论语》教给了我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。读《论语》多遍,每一次都有不同的心灵收获,现在就结合工作来说一点肤浅的个人感受吧。

收获一:孔子的学生曾子曾经说过,“夫子之道,忠恕而已矣”。说我老师这一辈子学问的精华,就是“忠恕”这两个字了。

简单地说,就是要做好自己,同时要想到别人。拓展一点说,“恕”字是讲你不要强人所难,不要给别人造成伤害。言下之意,如果你被别人伤害了,你应该尽可能的宽容。

这让我想起了我在学校领导的信任下所做的教学和科研工作。由于工作的特殊性,我肩负着提高教师专业素质的重任。虽然我在学校已经两年多了,但我从来没有进入教师专业领域。现在,为了学校的发展,我不得不从不同的角度来考虑这些,这真的很有压力。就目前的教学和科研工作而言,我们做的最多的是经常性的教学和科研活动。如何从教师课堂中发现问题,如何解决问题,目前还没有实施。

在活动中,可能会有这样那样的不考虑。我希望每位老师都能直接提出。我们接受了你的建议。不仅是你,而且是我们团队的成员在你的建议下取得了进步。

《论语》告诉我们,不仅遇事要拿得起放得下,还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰,手有余香”,给予比获取更能使我们心中充满幸福感。我们可以做到:

帮助他人,提高自己;理解他人,获得幸福。

收获二:读《论语》我发现,孔夫子教育学生时很少疾言厉色,他通常是用和缓的,因循诱导的,跟人商榷的口气。这不仅是孔子的教学态度,也是儒家的教学态度。

在我们的课堂中,通常会有体罚与变相体罚学生的现象,包括我在一次有一次的课堂激情的引导下,如果还有学生做小动作,不做作业造成考试成绩不及格,屡教不改的学生,我在课堂上也失去过理智,责骂孩子,结果我发现孩子疏远我,躲着我,过后,我不仅在想,我的这种感情冲动,除了伤害了孩子的感情以外,还让孩子怕了你,他不敢亲近你,还会学么?最近,我们班有个孩子每天上课打瞌睡。我知道这个孩子的这种情况属于家长管教的问题,所一我联系了家长。出乎意料的是,周一我看到的是孩子脸上的瘀伤。我问他:

怎么了?他说:是爸爸用皮鞭打的。

看着孩子的脸,我开始自责。为什么我总是找理由说自己很忙,不主动联系更多的家长,让家长在教育观念转变后,共同努力帮助孩子提高成绩?这些都不是我们想要的。我们想要的是什么呢?

找出孩子存在的问题,有的放矢的去跟孩子谈,帮他认识自己的错误,进步那么一点点,这就是我们的目的。

真正好的老师会像孔夫子那样,平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。教育学生做真人,说真话,做真事。世界上每个人都有自己的人生道路,都有自己的存在价值,在尊重与宽容之声响彻的今天,教师应该以理性的眼光、尊重的理念与同事相处,与孩子沟通。

这样一种从容不迫的气度,这样一种谦和的态度,其实正是中国人的人格理想。

孔子平凡的话语充满了非凡的智慧,闪烁着智慧的哲理。需要我精心拜读、细细品味。

论语观后感 篇8

我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。

孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

治学的方法他讲究“温故而知新;学而不思则罔,思而不学则殆;学而实习之,不亦说乎。”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。

中秋节就要到了,愿大家快快乐乐、合家幸福(*^_^*)

论语观后感 篇9

读了君子不器的《论语》,我感受到了儒家学蕴含着丰富的普世价值,也了解到了论语的深刻奥秘。

《论语》主要包括哲学、历史、经济、艺术、宗教等方面。孔子思想体系的核心概念是“仁”。对于孔子来说,天明和鬼神的确存在,不过,他又对其充满了怀疑。主张“敬鬼神,而远之”。

孔子说:“学而时习之,不亦说乎?”是啊,学了为人处事的道理,并在适当的时候学以致用,不也是一件快乐的事吗?我认为在现实生活中,也应该把学习看作一件快乐的事,这就是好学者的做法。其实,在现实生活中,也有很多爱好学习的人,比如说我们班的小明同学,他对学习的渴望比天高比山重。他非常爱好读书,每到读书时间,他都高兴得与众不同,就像岩浆从火山里迸发出来,他看书时总是全神贯注的,眼睛瞪得直冒火光,好像充满了杀气。此时此刻,仿佛他独自一人在书的世界里,欣赏着书上灿烂的文笔和瑰丽的词语,看书入了迷,自然谁在同他说话也不会答理。就是因为他入了迷,才导致被老师批评,不过被老师批评后,,他总是笑嘻嘻的。有一次,我实在忍不住了,就去问他,他的回答让我大吃一惊,我也被他的所作所为感动了,“看一本书,就像婴儿在吮吸着母亲身上的奶,对长大的渴望就像一个太阳,闪闪发光,看了有益的书,吸收了有益的知识,入了迷,自然而然的,就忘了世界,忘了大家,此时,被老师批评也是值得高兴的,没有吃亏,更没有犯错。”只就是他的回答。

“三人行,必有我师焉。”这就是《论语》中给我感触最深的一句,它不仅教会了我“人外有人,天外有天”的含义,还让我学会了做人要懂得谦虚。这句话的意思是,几个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。是啊,人生随时可以见到自己的老师,只看你有没有一双善于发现的眼睛,我就是个谦虚的人,不过,我的谦虚还有一番来历。本来我是个自大骄傲的人,就因为我有一双明亮而善于发现的眼睛,才有今天的谦虚。记得那时我刚上一年级的时候,我还不懂什么是骄傲和谦虚,每次考出了好成绩,我都非常高兴,以为自己是世界上最了不起的,而不去最求上进,永远停留在一个地方。正当我成绩越来越差时,就发现有问题出现了。于是我就开始寻找问题。经过两个星期的努力,终于得出结论了,原来,我的努力程度越来越少,才导致我的成绩越来越差,终于,经过两个多星期的调整,我的学习状态又恢复了正常。

“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。”青少年在家要孝敬父母,出外要敬重兄长,行为谨慎而说话信实,普遍关怀别人并且亲近有善行芳表的人。在家里,我们要把孝顺看在第一,因为父母不怕苦,不怕累,把我们养大,如果对父母不敬的话,那样不但恩将仇报,而且是件非常无耻的事。说到孝顺,就让我回想起以前的我,回头又想了想,又对我的所作所为感到愤怒,那是一年冬天,我和妈妈回老家。当时环境非常恶劣,窗外大雪纷飞,只要把头伸出去,就会被冻成冰,此时,碳是少不了了,因为农村人是用碳来取暖的。妈妈叫我拿碳来取暖,可能是冷的原因,不想动身,所以懒洋洋地说:“要取暖自己烧,不少就拉倒。”于是妈妈就自己动身,烧了一炉碳。回想起这件事,我总是垂头丧气,感到非常无耻。

现在读《论语》的人越来越多,我相信,只要懂得仁,我们的祖国将会更加富强,更加美好,更加幸福,生在祖国的人也会越来越团结,越来越友好。

论语观后感 篇10

书是我的最爱,我每天都看,我有两百多本书,可最值得推荐的书,还是这本古香古色的《论语》。

《论语》是一本记载孔子言行和思想的一本书。就是孔子的弟子把听孔子讲话和孔子与时人、弟子谈话时作的笔记,加以整理、编纂而成的。这本书包含了人文、生活、道德和教育等方面的知识,让我觉得“仰之弥高,钻之弥坚。”

读了“学而时习之,不亦悦乎?”我明白了学习知识以后,按一定时间温习它,不是很快吗?

读了“学如不及,犹恐失之。”我明白了学习就像追赶什么,追上了还会担心失去它。也就是学习完要定时复习,不然会丢失它。

读了“三人行,必有我师焉。”这句话让我明白了:一起走,必有人可以做我的老师。也就是每一个人都有自己的长处,要取长补短。

读了“知之者,不如好之者,好之者,不如乐之者。”这句话让我明白了:懂得学问和事业的人,不如喜欢它的人,喜欢它的人又不如以它为乐的人。学习首先要培养兴趣、爱好。千万不能被动学习,否则只能事半功倍。

《论语》里还有许多这样的例子,我就不一一枚举了。我虽然还有很多没读,但我已经被它吸引了,我坚信,他对我未来的人生观和世界观有很大的影响。同学们,这就是我强力推荐的一本书——《论语》。

论语观后感 篇11

关于论语的读后感集锦

论语读后感

孔子并没有多么的与众不同,她只是将自己想得说了出来。而他说的又恰巧是我们所需要的。半部论语治天下。我不需要治理天下,我只需要让我的人生可以与众不同。生活,就像风。我们需要且听风吟。

论语读后感

孔子的学习观,我十分欣赏。他提倡学习不仅限于书本,更重要的是学习做人和做事,强调在实践中学习。这与当今社会对孩子们的要求是很一致的'。如今的孩子,不仅要学会知识,更重要的是学会学习,注重能力和人际交往的培养。而这些,孔子在许多许多年前就用一句句精辟的经典格言告诉了我们应该怎样去做。

论语读后感

《论语》深深地影响这我们的生活,其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵,它告诉了我们如何为人处世,修身养性。有人说过:“人做好了,世界也就做好了。”让我们从自身做起,完善自我,让这个世界更加和谐。

论语读后感

论语中,孔子的许多至理名言值得我读书笔记600字们学习,如:学而不思则罔,思而不学则殆;君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改等。这些都是对我们有用的话。我们要学习孔子热爱学习的精神,争取也当一个谦谦君子。

论语读后感

论语读后感:读完这个故事,使我深受启发,使我想起了我亲身的一个故事。有一天,我写完作业,去玩,不料刚出家门,就听到妈妈喊我:“柯润,再去看看乘法口诀吧,熟悉熟悉可能有新的认识。”我极不情愿的去背了。没想到,第二天老师教乘法加或减,我一看到这个,不由自主想起了乘法口诀,立马解决了。

论语观后感 篇12

我听到过一首歌中这样唱到:“人字的结构就是相互支撑”。在七年级学过论语以后,我用我简单而幼稚的大脑思考,用我懵懂的心去体会生活,发现这句歌词很有道理。是论语让我明白了:做人要谦虚好学,不能见利忘义。

曾听说“半部论语治天下”,没错,的确是。论语的奥妙博大精深。区区几句,就让我明白了一些人生的感悟。

在七年级,我学会了两句论语:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”和“岁寒,然后知松柏之后凋也”。

“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”是说:几个人一起走,其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。说明了在日常生活中自己要有主见,善于“择其善者”、去“其不善者”,从别人身上学到自己需要的东西。

我们就应该这样,人无完人,金无足赤。我们自身有很多不足,我们却注意不到。看到别人这方面做得好,再看自己,自己不如别人,再来改正自己的不足。看到别人做的不好,再来看自己,如果自己做得比他好,那还要让自己做得更好。

如果自己做的比他人好,那就不但要让自己做得更好,而且要谦虚。因为只有谦虚才能让自己做得更好。如果骄傲了,就只会被别人远远地拉在后面。

“岁寒,然后知松柏之后凋也”的意思为:到一年中最冷的季节是,才知道松柏是最后凋谢的。用松柏比喻品德高尚的人能经受住考验,不随流俗,保持节操和坚韧不拔的精神,不同于一些见利忘义的小人。

有一些人见利忘义,从来不认为与别人的情谊是最重要的,一遇到利益,就把情谊都忘了,甚至做出一些为了自己的利益而损害朋友利益的事。像墙头草一样,风往哪里吹就往哪里倒,不但没有主见,而且没有道德。这样的人只会摇尾乞怜,等人施舍,不会自食其力。这种人经不住任何考验,其他人不值得与他交朋友。同时,我们在憎恨这种人的时候,我们不要做这种人,他们只是过街老鼠而已。

有这样一句广告词:“没有最好,只有更好”。做人亦无止境。通过学习这两则论语,我明白了做人要谦虚好学,而且不能见利忘义,人字的结构就是:虚心和忠义的相互支撑。让我们一起争取做“完人”!

军人观后感(汇总12篇)


怎样写好作品名观后感呢?看电影和电视剧已经成为我们生活中的习惯之一,在观看时,我们内心深处常常会有一些想法。我们可以通过写观后感,进一步领略作品的深意。你是否在寻找作品名观后感范文?栏目小编特意为大家收集整理了“军人观后感”这篇文章,希望这些资料能供你参考和使用,助你在学习和工作上取得成果!

军人观后感 篇1

在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战_周年大会上,XXX强调:“伟大抗美援朝精神跨越时空、历久弥新,必须永续传承、世代发扬。”全国各地要永续传承、世代发扬伟大的抗美援朝精神,让其在新时代绽放新光芒,为全面建设社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴的中国梦汇集强大能量。读懂抗美援朝精神的实质内容,笔者认为,需掌握“三字”要义。

精“忠”报国,舍生取义。忠于国家,忠于人民,精忠报国的“忠”,是抗美援朝精神的第一要义。_年前,240万中国人民志愿军用鲜血写下了投身报国的壮烈篇章,将“忠”字完美演绎,把家国大义放在首位,背井离乡跋涉远行,无畏生死冲锋陷阵,忠诚是前进的指引,忠诚是中国人民志愿军最鲜明的底色。继承弘扬抗美援朝精神,要读懂“忠”的真义,要始终保持忠于党,忠于国家,忠于人民,坚决拥护党的领导,坚决为建设富强繁荣的祖国贡献出力,坚决造福百姓、全心全意为人民服务。

“勇”毅担当,舍我其谁。抗美援朝战争的胜利,维护了亚洲和世界的和平,巩固了中国新生的人民政权,实现了“由外国帝国主义欺负中国人民的时代,已由中华人民共和国的成立而永远宣告结束”。这一战,至关重要,中国人民志愿军正是凭借一腔孤勇,以不怕流血、不怕牺牲的顽强作战精神,勇毅担当起“天下兴亡”之大任,勇毅担当的“勇”是抗美援朝精神的第二要义。在硝烟炮火中,心坚似铁、意志如钢,中国人民志愿军用果敢作铠甲,义无反顾向前冲。读懂战士们“勇”的真义,要在关键时刻豁得出、顶得上、靠得住,要敢于担当作为,勇于争先表现。

“真”情在怀,团结协作。“团结就是力量,这力量是铁,这力量是钢,比铁还硬,比钢还强。”一个人的力量或许微不足道,但240万人的力量聚在一起,却可以震撼整个世界。是有难大家帮的援手,是上下一条心的团结意识,是危险面前我先上的队友情,正是捧着一颗心来,才有真心换真情,真情感天地的革命友谊,让240万来自五湖四海,素未谋面的人,彼此肝胆相照,以命相护。真情的“真”是抗美援朝精神的第三要义,保有纯真的心性,在工作中以心换心、真情奉献,与同事团结协作,为实现中华民族伟大复兴、人民幸福美好生活凝聚合力。

“忠”“勇”“真”三字是对抗美援朝精神的深刻诠释,立足新时代背景,在当今百年未有之大变局下,要坚定党员干部的忠心,鼓舞奋发作为的勇气,涵养团结协作、为民服务的真情,建功立业新时代,砥砺前行开新局!

军人观后感 篇2

诗,是人们抒发自己内心想法的又一文学体裁。我爱读书,尤其爱读诗,常常被诗中所抒发的真挚情感所打动。一次偶然的机会,我在中国小记者的课堂上学到了一首令我终生难忘的诗――《明星满天》,这是军旅作家张永枚写的。

诗句是这样的:

在那世界的屋脊上,

战士日夜在站岗。

内地的亲人们啊,

请你们抬头望,

那满天的明星啊,

都是战士们的军徽在闪光。

读了这首诗,我心情久久不能平静。是啊,多少个夜晚,当我们进入甜甜的梦乡时,解放军叔叔却在默默地站岗放哨,不管是狂风暴雨的白天还是漫天雪花的深夜。是什么在支撑着他们?这是怎样的一种情怀啊?我陷入了沉思当中……

今年暑假我在成都某部队度过了几天难忘的采访生活,在那里我认识了好多解放军叔叔,他们给我讲了许多真实的故事,让我感动不已,尤其难忘的是一位曾经在喜马拉雅山的边防哨所站岗的解放军叔叔给我讲的故事。他告诉我那里的边防哨所大都在海拔4000米以上的雪峰上,天气格外寒冷,由于运输困难,他们只能常年吃罐头、干菜等,只有在逢年过节时才有可能吃到新鲜的蔬菜;除了站岗放哨,他们还要去国境线上巡逻,往往一去就是一周时间……当叔叔给我讲述这些时,他的语气是那样的平淡,仿佛这一切都是那样的平常,而我的心却久久不能平静下来。也许站岗放哨对他们来说是平常的事,但我却分明感受到了他们身上那种默默奉献的精神,是啊,就是这种精神在支撑着他们,这就是军人的情怀啊!

军人,多么普通的两个字。军人,又是多么特殊的一个群体。在雪域高原上有他们站岗的身影,在抗洪救灾中也有他们的身影;在战争年代他们浴血奋战,在和平年代他们默默地守卫祖国。军人以生命和青春组成着旋律,军人以牺牲和奉献击打着节奏。日出日落,潮涨潮退。理解与误解,崇敬与嘲笑,都无法改变军人的忠诚和信仰。军人毕竟是军人;变化的是岁月,不变的是英雄本色!前些年,有个参加对越自卫还击作战的伤员叔叔到上海安假腿,人家问他:奥运会的金牌获得者奖金是1万元,你们为国杀敌给多少奖金呢?叔叔回答得好:我们没想过奖金问题。如果我们想到奖金,谁也不能冲锋陷阵。说实话,攻上老山主峰,给1万元的话肯定没人去。就是10万元,也不会有人去,谁愿意拿生命开玩笑呢?没有一分奖金,解放军叔叔却牢牢地守住了我们的国门。他们为了什么?前线的战士说:我们的每一滴血都价值千金,在祖国人民需要时,我们愿意洒出满腔的热血。是啊,就是这些不知名的解放军叔叔用他们的血肉之躯,筑起了祖国的钢铁长城,而没有这座钢铁长城,也就不会有中华民族的尊严。

和平年代的军人,看起来没有战场上那壮烈的牺牲,没有那惊天地、泣鬼神的英雄壮举。但是军人的牺牲岂止在战场上?没有上过战场的官兵,在自己的岗位上默默地工作着,同样是一种奉献和牺牲,同样具有崇高的价值。我国复圆辽阔,与亚洲许多国家接壤。祖国的每一寸领土、领海、领空,都是神圣不可侵犯的。高山、海岛、戈壁、沙漠,条件艰苦的地方,都需要有解放军叔叔去戍边、守卫。军人的生活也是一种特殊的生活,大多在远离亲人的海岛、山区、边防,耳闻的多是“立正“、“稍息“、“举枪“、“操炮“、“飞行“、“安全“的“旋律“,作战训练时很可能吃不上饭,喝不上水,睡不好觉。军人不仅自己要吃苦和牺牲,他们的亲人也要作出诸多的奉献:军人的妻子不能享受花前月下的温馨,军人的孩子得不到应有的父母之爱和足够的教育,军人的父母得不到子女应该给予的照料和侍奉,军人的家庭很难享受到更多家庭团圆的天伦之乐。有人说,来部队当兵“伤了身子、苦了妻子、误了孩子、丢了票子“,但我却觉得这正是当代军人爱国奉献精神的真实写照。

是啊,这就是军人的情怀!我被解放军叔叔默默奉献的精神感动着,同时也为自己是一个军人的孩子骄傲着。在朦胧的泪眼中,我仿佛看见了满天的繁星,那是解放军叔叔的军徽在闪光啊……

军人观后感 篇3

《逢病军人》是一首诗,是一首描写古代沙场老兵的诗,读来十分凄凉。

行多有病住无粮,万里还乡未到乡。蓬鬓哀吟古城下,不堪秋气入金疮。

这首诗说的是,一个老兵长途跋涉,一身病痛,住下来歇息,却连吃的东西都没有。从万里之外的沙场踏上归乡的路,如今却依然没有到家。他蓬乱着头发,在古城下叹息,他身受重伤,难抵这秋天的寒冷。是啊,漫漫长路,又拖着病躯,怎么能回到家呢!我的心情真的难以平静。我的眼前不由浮现出一幅凄惨的画面:一个蓬头垢面的老爷爷,衣衫褴褛,饿得两眼无神,神情呆滞地望着回家的方向。这个老兵为了保家卫国,也许一辈子驰骋沙场,征战四海,奋勇杀敌,经历了刀戈铁马的日子,直到伤痕累累不能再战。却才想起自己有家乡!

叶落归根,不错的!家是每个人无限眷恋的地方,即便我们老去,不能归来,在我们的心灵深处,家乡也是最温暖的地方。正如这位老兵,尚有一丝气力,都会坚定不移地朝家的方向出发。我不由想起了一句歌词:思乡,思乡,泪眼无限惆怅

我突然特别珍惜现在的好日子。和平、安宁,没有战争,没有饥饿,没有黑暗,没有残杀,有的只是阳光灿烂,无忧无虑。

亲爱的同学们,当我们沐浴着幸福快乐成长的时候,何不时常回头想想我们的古人,那凄凉而悲壮的故事,是否更能鞭策着我们成长?

军人观后感 篇4

在军运会闭幕式的舞台上,武汉汉剧院的60多名演职人员,演出《盛世花开》,向全球观众完整呈现出汉剧十大行当的戏曲表演,向世界传播汉剧。

“中国汉剧,博大精深,文化遗产,世代传承。一末带十杂,行当齐整,唱念做打翻,文武全能。吹拉弹拨奏,如花似锦,手眼身法步,功高艺精。历经四百年,名家辈出,演剧八百出,流派纷呈……”4位领唱的汉剧演员王荔、熊国强、范琼、郭洪春一开口,令现场观众耳朵一亮。他们展示的是四旦、三生、二净、九夫四个行当,他们的唱腔或华丽多彩,或高亢激昂,或柔美,或宽厚。在其身后,汉剧十大行当的每一个亮相,都以充满着人物个性的服饰之美和独具个性的身段来体现。

4的汉剧在军运会的闭幕式舞台上,焕发了别样的青春。

作为汉剧“陈派”第五代传人王荔说,以前演员们都是在剧场演出,而此次在体育馆内集体演出,大家觉得最难的就是站着要整齐、动作要一致,不能出错。所有演员都是连轴转,加班加点排练。

王荔说,能够在军运会闭幕式上演出,汉剧人都觉得蛮高兴,“汉剧作为武汉这座城市的本土代表性文化艺术,在世界性的盛会上展示了,全世界都看到汉剧,也了解到汉剧,这是武汉人的骄傲。”

军人观后感 篇5

钟鼓齐鸣,从远古传来荆楚的乐声;水袖飘飘,舞出楚地的浪漫和礼仪;汉剧飞歌,凝结着世代传承的文化遗产;街市灯火,那是吉庆街上武汉人的烟火人生。

在第七届世界军人运动会闭幕式中,千百年楚风汉韵在舞台上流转。正如闭幕式总导演杨笑阳所说:“开幕式讲述中国文明及文化的故事,闭幕式则讲述荆楚文化,最大亮点就是用武汉固有的荆楚风格的文化特点、艺术特色和专业团体构成闭幕式的主体,与各国运动员和前六届军运会的吉祥物一起联欢、互动。”

十大行当“一末带十杂,唱念做打翻”

在军运会闭幕式的舞台上,武汉汉剧院的60多名演职人员,演出《盛世花开》,向全球观众完整呈现出汉剧十大行当的戏曲表演,向世界传播汉剧。

“中国汉剧,博大精深,文化遗产,世代传承。一末带十杂,行当齐整,唱念做打翻,文武全能。吹拉弹拨奏,如花似锦,手眼身法步,功高艺精。历经四百年,名家辈出,演剧八百出,流派纷呈……”4位领唱的汉剧演员王荔、熊国强、范琼、郭洪春一开口,令现场观众耳朵一亮。他们展示的是四旦、三生、二净、九夫四个行当,他们的唱腔或华丽多彩,或高亢激昂,或柔美,或宽厚。在其身后,汉剧十大行当的每一个亮相,都以充满着人物个性的服饰之美和独具个性的身段来体现。

4的汉剧在军运会的闭幕式舞台上,焕发了别样的青春。

作为汉剧“陈派”第五代传人王荔说,以前演员们都是在剧场演出,而此次在体育馆内集体演出,大家觉得最难的就是站着要整齐、动作要一致,不能出错。所有演员都是连轴转,加班加点排练。

王荔说,能够在军运会闭幕式上演出,汉剧人都觉得蛮高兴,“汉剧作为武汉这座城市的本土代表性文化艺术,在世界性的盛会上展示了,全世界都看到汉剧,也了解到汉剧,这是武汉人的骄傲。”

军人观后感 篇6

第七届世界军人运动会的会徽、吉祥物和口号:会徽名为“和平友谊纽带”,由“五角星”“彩带”“7”等元素构成。“五角星”突出军队特征;第一颗星形似“和平鸽”,传递和平发展理念;“彩带”造型象征 “一带一路”国际合作愿景,又形似长江、汉江两江交汇自然地貌;彩带呈“7”字形,象征第七届世界军人运动会。

吉祥物名为“兵兵”,设计灵感来源于中国一级保护野生动物——中华鲟。

口号:创军人荣耀 筑世界和平。 Military glory World peace。

第七届世界军人运动会主要项目:羽毛球、乒乓球、篮球、足球、高尔夫球、摔跤、马术、射箭、自行车、帆船、柔道、跆拳道、射击、拳击、击剑、排球、田径、游泳、定向越野、跳伞、铁人三项、海军五项、空军五项、现代五项、军事五项25个项目组成。

承担赛事场馆:第七届世界军人运动会35个场馆设施,分别安排在武汉市长江主轴两侧的光谷、后湖、沌口、黄家湖四大区域板块。

光谷板块14个竞赛场馆:用于篮球、网球、体操、高尔夫球、摔跤、军事五项、帆船、柔道、羽毛球、游泳(公开水域)、马拉松、公路自行车、拳击、射击、沙滩排球等比赛表演项目。

华中科技大学光谷体育馆,位于武汉市洪山区珞喻路1037号,设观众席位6316座,是全国第一批建设的高校现代化大型综合性场馆,能够满足A类国际体育赛事要求。赛事:女子篮球。

光谷国际网球中心,位于武汉市东湖新技术开发区佛祖岭一路2号,设观众席位13722座,“尖板眼”的球场屋顶,是国内网球场中最大的一个开合式屋顶,保证球赛不受天气影响而持续进行。承办过四届世界女子职业网球赛WTA超五巡回赛。赛事:网球。

湖北省奥林匹克体育中心体育馆,位于武汉市东湖新技术开发区佛祖岭一路2号,设观众席位5039座,体育馆与已建成的光谷国际网球中心整体规划,形成“品”字形布局。赛事:男子体操。

驿山高尔夫球场,位于武汉市东湖新技术开发区驿山南路1号,球场为天然草坪,18洞标准球场,全长7236码,由美国高尔夫设计师协会主席里克·罗宾斯先生签名设计。赛事:女子高尔夫球。

武汉软件工程职业学院体育馆,位于武汉市东湖新技术开发区光谷大道117号,设观众席位1513座。赛事:摔跤。

陆军工程大学军械士官学校体育场馆,位于武汉市东湖新技术开发区珞喻东路42号。最大看点是障碍游泳,游进中要越过设在水面上的各种障碍物,要求运动员不但能游,还要能爬、能钻、能跳、能攀。赛事:军事五项中的障碍游泳、越野跑。

东湖新技术开发区军事五项场地,位于武汉市东湖新技术开发区珞喻东路42号,其中500米障碍跑比赛,比赛场地路线上共设置20个障碍,比赛线路迂回,最具看点。赛事:军事五项中的射击、投弹、越野跑、障碍跑。

东湖帆船及公开水域场地,位于东湖风景区湖心亭附近及郭郑湖公开水域,现代动感的场馆设计与东湖自然生态美景将融为一体,帆船公园与东湖绿道风景交相辉映,建筑造型具有荆楚特色。赛事:帆船、游泳(公开水域)。

东湖绿道马拉松及公路自行车场地,位于武汉市东湖生态旅游风景区东湖绿道,全长逾百公里。该绿道曾获联合国人居大会全球推介,采用临时搭建观众席及赛事配套功能用房的形式满足赛事需要。赛事:马拉松、公路自行车。

武汉理工大学体育馆:位于武汉市洪山区文治街34号,设观众席位5215座。承办赛事:柔道。

武汉大学大学生体育活动中心:位于武汉市武昌区八一路299号,设观众席位8716座,是国内高校中规模最大的体育馆,也是全国首个采用“智能天窗”的体育场馆。赛事:羽毛球。

洪山体育馆,位于武汉市武昌区体育馆路特1号,设观众席位8000座,是武汉第一个采用激光投影技术进行亮化的公共性场馆。赛事:男子篮球。

武汉体育学院体育馆,位于武汉市洪山区珞喻路461号,设观众席位3800座。赛事:拳击。

青山江滩沙滩排球中心,位于武汉市青山区临江大道建设八路段青山江滩,依托长江。赛事:沙滩排球。

后湖板块7个竞赛场馆:用于跆拳道、足球、乒乓球、游泳、空军五项等比赛项目。

武汉体育馆,位于武汉市硚口区解放大道612号,设观众席位1686座,始建于1956年,是武汉最早的体育馆,曾举办多次重大活动。赛事:跆拳道。

汉口文体中心,位于武汉市江汉区新华路247号,设观众席位9000座,新场馆造型如“雄鹰展翅”,天蓝色屋顶与西北湖景观呼应,观众能从9个入口进入看台区。赛事:足球。

东西湖体育中心,位于武汉市东西湖区金山大道45号,包括体育场、体育馆、游泳馆等部分,由3万座体育场、8000座体育馆和1000座游泳馆构成“飘带状”整体造型,极具现代感;屋盖造型如展翅凤凰,颇具荆楚风韵。场馆的钢结构造型,是根据自行车车轮研发出的车辐式索承网格结构,在国内已建成的体育场馆中尚属首例。赛事:足球、乒乓球、游泳。

武汉全民健身中心足球场:位于武汉市江岸区后湖大道95号,设观众席位1000座,是国家级全民健身中心和国家级足球青训中心。赛事:足球。

空军预警学院体育场馆,位于武汉市江岸区黄埔大街288号,设观众席位800座。赛事:空军五项中的篮球、击剑、游泳、射击、障碍跑。

海军工程大学木兰湖校区体育场馆及设施,位于武汉市黄陂区木兰乡,包括游泳馆、航海技术赛场、障碍跑赛场、两栖越野赛场、射击场、投弹场等部分。赛事:救生、实用游泳、障碍跑、航海技术、两栖越野。

空军武汉机场飞行项目场地,位于武汉市,采用临时搭建观众席及赛事配套功能用房的形式满足赛事需要。赛事:空军五项中的飞行项目。

沌口板块9个竞赛场馆(除媒体中心):用于开闭幕式、田径、排球、游泳、跳水、跳伞、沙滩排球、射击、射箭、马术、高尔夫球、现代五项等比赛项目。

武汉体育中心,位于武汉经济技术开发区车城北路58号,主要包括体育场、体育馆、游泳馆等部分,体育场设观众席位56000座,体育馆设观众席位12000座,游泳馆设观众席位3500座。该中心曾承办第五届女足世界杯、2012年汤姆斯和尤伯杯羽毛球团体赛及2015 年亚洲田径锦标赛等赛事。赛事:武汉军运会开、闭幕式,田径、排球(女子)、游泳、跳水等项目比赛。

武汉汉南通用航空机场跳伞场地:位于武汉市汉南区通用航空及卫星产业园,曾承办2017 年世界飞行者大会。赛事:跳伞。

汉阳江滩沙滩排球中心,位于武汉市汉阳区鹦鹉堤段汉阳江滩,参照青山江滩沙滩排球中心“1+4”设置进行设计,拥有国际赛事标准球场、国际标准训练场和热身场地。赛事:沙滩排球。

天外天高尔夫球场,位于武汉经济技术开发区军山街长山村特1号,球场为天然草坪,为天然草坪18洞标准球场。赛事:男子高尔夫球。

江汉大学体育馆,位于武汉经济技术开发区学府路8号,设观众席位2500座,赛事:男子排球。

武汉商学院马术场:位于武汉经济技术开发区东风大道816号,设观众席位1500座。赛事:马术、现代五项中的马术及跑射联项。

武汉商学院游泳馆:位于武汉经济技术开发区东风大道816号,屋面设计18个自动天窗孔,自然透光与消防通风相结合,节能环保。由玻璃、铝挡板、玻璃纤维增强混凝土构件组成幕墙系统,形成水波纹形状,立体,凸显游泳馆“水”的特点。比赛池上空采用从香港引进的专利产品——天平板空间吸声体,保证混响时间小于2.5秒+15%,避免噪声干扰比赛。赛事:现代五项中的游泳项目。

武汉商学院体育馆,位于武汉经济技术开发区东风大道816号,设观众席位2119座,改造过程中对灯具发光角度、布灯位置、安装角度等进行了科学系统的设计调试,满足国际击剑赛事要求。赛事:现代五项中的击剑项目。

蔡甸国防园射击射箭场馆,位于武汉市蔡甸区奓山街老世陈村特1号,主要包括射击馆、飞碟射击靶场、射箭馆等部分。三座比赛场馆的幕墙设计为穿孔铝板,好似子弹穿孔留下的痕迹,映射射击主题。场馆内装材料采用带孔吸音铝板,可吸收杂音,保证比赛不受干扰,光通量和照度也经科学测试,达到最适合射击比赛的效果,可防炫目。场馆建成后,将成为武汉第一个专业射箭场,填补武汉体育场馆的一个空白。赛事:射击、射箭。

黄家湖板块4个竞赛场馆:用于射击、射箭、定向越野、铁人三项、空军五项等比赛项目。

武汉城市职业学院体育馆,位于武汉市洪山区南李路83号,设观众席位2494座,分为主馆和副馆,主馆可容纳2000余观众,布置有5条剑道可同时供10支队伍比赛;副馆布置有10条剑道可同时供20支队伍进行训练。赛事:击剑。

江夏梁子湖铁人三项场地,位于武汉市江夏区龙湾度假村,比赛由天然水域游泳、公路自行车、公路长跑三项按顺序组成,运动员需要一鼓作气赛完全程。赛事:铁人三项(游泳、自行车、马拉松。

江夏八分山等定向越野场地,位于江夏八分山、大花山、青龙山、天子山森林中,运动员利用地图和指北针导航,将是非常紧张刺激的体验,同时也能感受大自然之乐。赛事:定向越野、空军五项。

军人观后感 篇7

新华社武汉10月15日电(记者王自宸 李伟)令人瞩目的第七届世界军人运动会开幕式将于18日晚在武汉体育中心举行。开幕式准备情况如何?有哪些亮点呈现?15日上午,开闭幕式团队总监李军等相关负责人用几个数字概括了军运会开幕式的准备情况。

开闭幕式主创团队表示,开幕式已经准备就绪,将力争完美呈现出一台具有标杆意义的精品佳作,为武汉添彩、给中国增光、让世界瞩目。

——约两小时精彩呈现。

在开幕式正式举办之前,将有持续2个小时的暖场表演。23个富有地域特色和民族风情的表演将从18日下午16:30开始,到18:30左右结束。20:00开幕式正式开始,将持续2小时10分钟左右。

——三部分主要流程。

第一部分为文艺表演前仪式部分,包括欢迎仪式、军乐演奏表演、会徽展示、运动员入场仪式、国旗和会旗入场、升旗仪式、贵宾致辞、运动员裁判员代表宣誓、宣布开幕、运动员退场,这部分约一个小时。

第二部分为文艺表演部分。文艺表演的名字叫《和平的薪火》,分为上、下两篇,上篇名为《泱泱华夏 生生不息》,下篇名为《路路相连美美与共》,该部分约为50分钟。

第三部分为文艺表演后仪式部分,包括场内火炬传递和点火仪式,最终在主题歌中结束仪式流程。

——360度全景展现。

在舞台技术上,开幕式将充分利用有限空间,通过高新技术实现舞台扩展,与多媒体影像进行互动,在视觉上呈现立体多维效果,完成360度全景式、立体式空间表演。

全三维立体式舞台将首次大面积使用投影技术,并与灯光效果、LED显示技术结合,用简约大气逼真的舞台效果,将东方文明的底蕴和当代中国的勃勃生机通过绚烂的灯光色彩、中国美学的写意手法和当代艺术表现形式进行展现,给观众以沉浸式体验。

军人观后感 篇8

万里长城,是我们祖先用砖头堆砌起来的军事防御工程。而今天,钢铁长城,是我们人民解放军保卫国家,兴邦乐业的一到长城,这就是我们中国的国防。

《钢铁长城》是庆祝中国人民解放军建军七十周年的教育读本。这本书从对方面向我们详细地介绍了国防的重要性,增强我们对国防的重视,呼吁我们要树立保家卫国的坚定信念。

从这本书中,,我了解到了祖国的疆土幅员辽阔,万里长城东起山海关,西到嘉峪关,穿过整个祖国。我们作为中国人,应该知道国防知识,了解军事常识。科技在发展,武器也越来越现代化,但我们依然不能忘记那战争年代,还有爱国先贤。其中我最难忘惊心动魄的淮海战役,也忘不了爱国军事家叶挺的《囚书》中这样写道:我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧到,我应该在烈火与热血中得到永生!

曾经,多少军人撒下热血,保家卫国。现在,我们的人民解放军依然在天空,在海上,在边疆,保卫着我们。他们让百姓安居乐业,也让国家强大昌盛。只要有他们在,我们的祖国就筑起了一道坚固的钢铁长城,人民就多了一份安全的保障。他们心中中装着祖国,装着人民,时刻捍卫国家的尊严,时刻牢记为人民服务。

我虽然是小学生,但读完《钢铁长城》后,内心却感慨万千。我深刻地感受到人民解放军对祖国热爱,为人民服务的可贵精神。国防与国家的安危息息相关,现在有解放军保护我们健康成长,但未来,不管我们的命运如何,保家卫国的重任终究还是会落在我们肩头。我们是祖国的栋梁,我们理应顶天立地,支撑国家。所以我们必须从现在起,树立国防意识和保家卫国的坚定信念。这是我们的使命和担当。我是中国人,爱党爱国,让国家越来越富强是我的梦想,也是每一个中国人的梦想!

每当看到大哥哥大姐姐参加军训时那英姿飒爽的样儿,我也无比渴望在我们小学阶段能开设军训课程,锻炼坚强的意志。我也非常羡慕那些能走进国防基地,接受国防教育的小伙伴们,盼望着能有那么一天,解放军叔叔能走进我们学校,带着我们踢正步、练军姿我梦想着自己的双脚能拥有一双翅膀,早点飞进国防训练基地,飞向祖国的边疆,了解国防知识,练就过硬的本领,树立远大的理想。

为了实现这个梦想,我们应该好好学习,将来用知识和力量让祖国更加繁荣昌盛。

我想,只要我们努力,用科技的力增强国防力量。用一颗爱国的心,为祖国作贡献,为人民服务,不仅仅是保护自己国家,还是保护全人类,守护正义!

军人观后感 篇9

邱光华叔叔是我国培养的第一代少数民族飞行员,他始终对党忠诚,有着对祖国热爱对人民热情的高尚情怀。他不畏艰难,不怕牺牲,忠实履行使命任务。是一名非常出色的飞行能手。

他一共飞过六种飞机机型,飞行时间加起来有五千八百多小时。一九八七年五月,他身体受到了重伤,伤愈后,又立即踏上了墨脱航线。

5.12汶川地震发生后,邱光华叔叔一次次冒着生命危险,飞赴汶川等重灾区,累计飞行五十多小时,六十三架次,运送物资二十五点八吨,转移受灾群众一百八十人。五月三十一号,在执行任务返航时,因高山峡谷的局部气候瞬间万变,飞机突然遇到低云大雾和强气流使得飞机不幸失事,他光荣牺牲。二零零八年,他被中央军委追记一等功,先后共荣获二、三等功六次。

看了这篇文章,我非常感动,作为一名小学生,我们要学习邱光华叔叔那种不畏艰难,奋勇向前,一心为民为党为祖国的崇高精神,长大以后要报效祖国、捍卫祖国,把祖国变得更加美好。

邱光华叔叔,我们会永远怀念您的。您的精神将会永远留在我们的心中。

军人观后感 篇10

我永远忘不了青年时代那段军旅生活,忘不了轰轰烈烈的抗美援朝战争。鸭绿江上空的激烈空战惊心动魄,年轻飞行员的英雄事迹可歌可泣。如今_年时光飞逝,青年时代早已别离,然而当年结识的那些战友,却时常在心头梦境萦绕不离。纯朴谈笑、英发雄姿,又时常让我诅咒那无端的别离。当年的战友你如今在哪里?新闻媒介你能帮我把战友的行踪寻觅!终于有一篇报导她告诉我“《韩德彩将军和美国飞行员延续四十四年的故事》”。这篇报导使我激动不已,她唤起我无深远的回忆。

_年前,我曾目睹了韩德彩击落美国双料王牌飞行员爱德华的那场空战。1952年冬,板门店停战谈判已进行了一年半,但是谈谈打打战事终未停过。美方把“空中优势”做为谈判桌上的筹码,美机经常在三八线上空骚扰。为争取主动权我志愿军空军遂加强对三八线上空的作战。空军第十五师奉命二度参战,进驻大堡机场(辽宁省凤城县)实行远程出击,与兄弟部队配合遏制了美机在三八线上空的肆虐。不到半年时间即击落美李飞机数十架,战斗中涌现出一批英雄飞行员。记得孙忠国、吴胜凯、蒋道平……等都击落敌机四五架。年仅二十一岁的韩德彩已击落美机四架。

这时美国空军依仗其数量优势,常常以多批次轮番与我战机纤缠。更狡猾的是他们常避开我方雷达的监视,窜入我机场上空偷袭我返航着陆和滑行起飞的战机。为此我军常派出飞机在机场上空巡逻警戒,掩护正起飞和返航的飞机保证安全,并寻找时机将偷袭的敌机击落。

那时部队的文化教育工作也正紧张进行,以迎接全军五月大会考。我在十五师警卫营第一连,任文化教员。利用战斗空隙为连队官兵上文化课。连队分驻在机场周围和大堡村的民房中,我们在上课时,经常看到敌我两方飞机在空中鏖战,蓝天上喷气机拉出的白烟纵横交错,就象古战场上的车辙,有时飞机从高空到低空追逐格斗,有时低得连敌机的机徽都看得清楚。机场周围的高射炮群射出的炮弹在敌机四周开出白花。有时敌机十分疯狂,机枪子弹射在跑道上,就象散落的冰雹。

军人观后感 篇11

世界军人运动会是国际军事体育理事会主办的全球军人最高规格的大型综合性运动会,每四年举办一届,会期7至10天,基本比赛项目24个大项,参赛规模约100多个国家,规模仅次于奥运会,是和平时期各国军队展示实力形象、增进友好交流、扩大国际影响的重要平台,被誉为“军人奥运会”。

为纪念第二次世界大战结束50周年和《联合国宪章》的签署,第一届世界军人运动会于1995年9月4日至16日在意大利首都罗马举行。当时来自93个国家和地区的4017名军人运动员参赛,展开了一场没有硝烟的角逐。这是有史以来,世界各国军队第一次在和平环境下欢聚于体育盛会中,因此这届赛会被称赞为“世界军史上具有特殊意义的和平庆典”。

世界军人运动会中设置了一些其他运动会没有的特色项目。5个国际军体特色比赛项目,分别是空军五项、军事五项、海军五项、跳伞、定向越野。

空军五项比赛由低空三角飞行比赛和运动比赛两大部分组成,其中的运动比赛包括气手枪射击、100米障碍游泳、击剑、投篮、脱离(障碍跑、定向越野)等5项,运动比赛最差的一项得分将去掉。

军事五项比赛包括射击、障碍跑、越野跑、投弹、障碍游泳。

海军五项将设置障碍赛跑、救生游泳、实用游泳、航海技术、两栖越野等5项。

跳伞项目分为特技跳伞、定点跳伞、造型跳伞。

定向越野比赛则要求参赛者利用地图和指北针到访地图上所指示的各个点标,尽可能用最短时间完成比赛。

游泳比赛中的水上救生项目也是国际军体特色比赛,参赛者在游泳过程中要救助由人偶扮演的落水者,然后在水中还要通过各种障碍方可得分。

军人观后感 篇12

战略问题专家金一南在他的新着《苦难辉煌》中感言,不能深刻感触过去,怎么能获得腾飞的翅膀?近期我仔细研读了这本书,重温了那段血雨腥风的历史,重新追寻了我们的人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命,突出重围,杀出血路,最终夺取胜利的历史轨迹。辉煌永远与苦难相伴,历尽艰难,才能像凤凰涅盘,重获新生。中国革命史是一幅立体画,凝视其中的一部分都无法洞悉其原貌。

中国共产党成立时没有多少人相信,这个小小的政党能够赢得中国的未来,很少有人想到,那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍,正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。但是百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来,才有了60年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到,中国革命的胜利不是天赐良机,而是来自千千万万的人的英勇献身。给我们印象深刻的是这些光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的,是在共产党人最困难的时候,在前景最黑暗这种情况下,共产党人还是坚守自己的信仰。像红军20师师长胡天陶被俘,让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服,而在国民党的威逼利诱下,胡天陶始终只有一个字不!这就是共产党的信仰,这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量,在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强,在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。

在这个物欲横流的社会,还有什么能让我们感动?我们有没有忘掉战胜艰难险阻的法宝?我们怎样在一脉相承的事业中与时俱进?中国的崛起已经举世公认,面临的挑战也空前严峻,在这纷繁复杂的世界中实现我们的坚守和完成我们的责任,需要汲取多方面的营养。近代以来,中华民族一直在追赶时代发展潮流。今天改革开放和社会主义现代化建设,同样是一百多年来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。正因为有无数的优秀中华儿女,前赴后继,舍生忘死,踏着烈士的鲜血奋然前行,把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民,我们才赢得了民族解放和国家独立;正因为集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员,在苦难中不懈奋斗,自主创新,缔造一个不屈民族的伟岸形象,赋予一个古老国家以现代的品质,才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史,才能让我们真正聆听生命的真谛,汲取前进的动力。

站在历史的制高点上,昔日的战场已硝烟散尽,一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的,辨证的。过去相对现在是历史,现在相对未来是历史。我们作为后来人,正在续写着历史,必须接过先辈们的接力棒,跑好属于自己的一程,做好历史的传承者、创造者。

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