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随着人们的教育质量的提升，我们可能会按照个人习惯写一些文章，范文对我们的生活有着重要的意义，你是否需要一些实用的范文呢？有请阅读小编为你编辑的2024最新民风民俗作文锦集，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
民风民俗作文 篇1
“啪，啪，啪”，我被一阵剧烈的声音惊醒了，我迷迷糊糊地睁开朦胧的睡眼，向四周张望，只见弟弟妹妹捂着耳朵，不时还在交头接耳，像在讨论什么。
我起来问为什么外面那么吵。奶奶告诉我说：“今天是畲族民族村成立20周年，也是我们畲族民俗村五年一次的送王船民俗日。”
原来如此，今天真是双喜临门啊！
我狼吞虎咽地吃完饭就带着弟弟去看热闹。我们来到街上，只见一条“鞭炮长龙”在街上劈啪劈啪地响着。有些老人买了水果和食物放在街道中间的桌子上，人们都等着彩旗快到，希望神灵能保佑他们平安无事，或是保佑远方的'游子快回家看望他们。
到了中午，我急匆匆地吃完饭后就到了表弟家，邀表弟跟我一块去游彩旗，表弟一下子就答应了。
时间如白驹过缝一样，很快就到了下午，我兴冲冲和表弟去观音庙里拿彩旗，可是彩旗不在那。我们去了另外一个庙。可仍空手而归。最后我们寻遍了每个庙，直到海边的一个庙里，才发现彩旗，可是已经被人拿光了。我只好跟在后面，去观看巡游表演的队伍。
一开始是舞龙舞狮的表演，从远处看，好象是真龙在那里耀武扬威。我看见狮子背上立着一个人，手里拿着摇铃。只要他一摇，式子就会表演出很多有趣的动作。舞龙的人齐心协力地把龙舞起来，从外面看，像一只真龙腾空而起，要飞向云霄似的。
下一个节目是八仙巡游。八个“仙人”走路时大摇大摆的，像是上了年纪的老人。只见他们手里分别拿着一件“宝物”：汉钟离摇着团扇、张果老手持竹节、韩湘子吹着横笛、铁拐李手拄铁杖、曹国舅拿着阴阳板、吕洞宾舞着宝剑、蓝采和托着花篮、何仙姑手捧荷花。我觉得最漂亮的是蓝采和，最帅气的是韩湘子。俗话说得好，“八仙过海，各显神通”，他们的表演迎来一阵喝彩声。
最后出场的是一位挥着神鞭的爷爷，身穿黑色长袍，头带黑色的神帽，一脸严肃。他每到一个地方就用神鞭在那抽三下，嘴里还念念有词。据说这样能够驱走那些邪恶的东西。
今天，我非常开心，因为我不仅看到了我们畲族的伟大成果，也感受到了人们的美好期望。
民风民俗作文 篇2
一是我们江西特色饺子，我们每一次过大年节都要包各色各样的饺子，有绿豆饺子，有韭菜饺子，还有豆腐饺子，甚至还有辣椒饺子等让人目不暇接。让人吃了还想要再吃一口。在大年节的酒席上啊，必需要有鱼，有鱼了还不能吃。有人会问不吃干嘛呢？由于我们江西人把鱼留在桌子上表示年年有余，要是把鱼吃了那不成了年年没余了吗？
二是抓周，抓周这个词大家可能没有听说过。抓周的意思就是慢一周岁的人都要抓周。先拿一个大一点的盆子，让那个小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，计算机，一些东西。我们在门外打爆竹，那个小孩子开始抓，要是抓到本子那他长大以后肯定是一个学习非常好的人；要是抓到的是玩具他长大以后一定长短常贪玩的一个人；要是抓到计算机的话他长大的工作一定是计算机。让后我们趁他在抓的时候扔钱给他们，要是小孩子不拿钱的话，我们大人都把钱放到他的手上。由于我们都想要他长大以后做个有钱的人。
民风民俗作文 篇3
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迪庆藏族自治州博物馆新馆于20xx年9月开馆，位于香格里拉县城独克宗古城月光广场旁。20xx年初，经国家文物局评定公布迪庆藏族自治州博物馆为国家三级博物馆。博物馆总建筑面积为5400平方米，楼高4层。展厅是原来博物馆的2倍，供游客参观的`展厅有两个，博物馆功能设计也更人性化、更环保和更安全。
据博物馆工作人员介绍，迪庆藏族自治州博物馆以静态文物陈列和动态的多媒体演示，集中反映具有云南藏区特色的自然生态多样性和民族文化多样性，使参观者更清楚、更直观地了解和认识香格里拉。也为古城增添一道风景线，丰富古城文化内涵，同时可以更好地发挥博物馆的文化价值和旅游价值。
跨进博物馆的大门就会看到一个很大的沙盘，沙盘主要展示了迪庆州的地理位置，位于云南省的西北部，横断山脉中断，云南、四川、西藏三省交界处，是世界著名的三江并流国家风景名胜区腹地。沙盘后，有两幅很有意义的壁画：茶马互市和军民鱼水情。茶马互市主要反映出了，茶叶从主产地版纳由马帮运送，一路经思茅、大理、丽江到达迪庆，在这条古道上往返进行着茶马互市的古老交易，也带动了多元文化和经济的交流;而军民鱼水情讲述了一幅1936年红军二四方面军长征经过迪庆时，与迪庆人民关系融洽，红军为百姓看病，百姓送子参军的军民和谐画面。
一楼主要为历史文物展厅，拥有文物鉴赏、民族风情、佛教文物、近现代文物等物质和非物质文化遗产的展览。文物鉴赏包含藏传宗教文物、石器、青铜器、陶器、工艺品、民族服饰、书画、钱币、国宝鉴赏和近现代文物的收藏展览。民族风情主要是少数民族文物的展览，包含民族服饰和民族饰品的收藏展览。佛教文物主要是佛像、唐卡、佛教法器、佛教乐器、羌姆舞面具及服饰、隔板画、东巴经书、东巴纸牌画和其它宗教文物等的收藏展览。工艺品有直木酥油盒、糌粑盒、杨章木糌粑盒、羊皮革囊、熊掌箭包、鼻烟壶、牛皮托包、鼻烟壶、弩弓、明代瓦饰、砍刀、疙瘩木碗、疙瘩木酥油盒、豆腐渣木碗、茶桶、彩绘大糌粑盒等。
在一楼和二楼楼梯间的墙壁上，还挂有一幅幅用珍贵的蝴蝶拼出来画，这些画以人物为主，极具审美价值、历史价值及收藏价值。
在迪庆藏族自治州博物馆里，你一定会有一段洗涤心灵的旅程，感受到藏族文化的神圣。
民风民俗作文 篇4
“56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。
而满族，就是这56朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。
满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿与腰肢摇曳的步态。
旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领。右大襟。紧腰身。下摆开衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝与装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装。称誉世界。
妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子。前襟与袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。
满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。
历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。
马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟。对襟。琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。
满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青。蓝。棕等色的棉。丝。绸。缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。
满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的认识。
民风民俗作文 篇5
“十里不同风，百里不同俗。”春节到了，过年了，是我们小孩子最喜欢的日子，由于每年这个时候，小孩子都会得到压岁钱，关于这压岁钱，还有一个传说……
大年节之夜，每个孩子都能够得到压岁钱。
最早的压岁钱泛起于汉代，又叫压胜钱，并不在市道市情上畅通流畅，而是铸成钱币形式的玩赏物，有避邪的功能。钱币正面一般铸有“万岁千秋”、“去殃除凶”等吉利话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉利图案。
关于压岁钱，有一个故事。传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出来，专门摸睡熟的小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话，退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来伤害孩子，整夜点灯不睡，就叫“守祟”。
据说嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在年三十晚上，为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩，小孩用红纸包了八枚铜钱，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包着的八枚铜钱就放在枕边。半夜里，一阵阴风吹过，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头，忽然孩子枕边迸出一道金光，祟尖叫着逃跑了。于是这件事传扬开来，大家纷纷效仿，在大年夜用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”。
除了压岁钱，春节的时候我们还要打鞭炮，吃年夜饭……总之都是我们小孩子喜欢的。
民风民俗作文 篇6
我的家乡不但历史悠久，景色柔美，而且有许多有趣的节日，现在的伏羊节就是其中之一。
伏羊节就是从入伏的第一天开始吃羊肉，一直到三伏结束，俗称“伏腊”。
每当节日到来时，家乡的大街冷巷也热闹了起来，不但有圣火的传递，而且有外国友人的参加。节日中，大大小小的羊肉馆的前面都放满了桌椅，搭起了阳篷，并拉上了条幅。每当夜晚，人们纷纷走出家门，去一饱口福。
我走进羊肉馆，看见在一块小黑板上密密麻麻地写满了伏羊节菜肴的名称。有孜然羊肉、红烧羊蹄、葱爆羊球、凉拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉汤……我不禁感到小小一只羊，居然有那么多吃法，羊身上的宝可真多啊！
假如要问我最爱吃什么，那就要数羊肉汤泡馍。只见在一米多高的大锅里，白色的羊肉汤不停地冒着升腾起来的热气。盛上一碗，往里面放几片绿油油的香菜，滴上几滴辣椒油，再放上一小块羊油，一碗色、香、味俱全的羊肉汤就做好了。
我喝了三口，汗水就从头上落了下来。在配上香喷喷的刚出炉的大饼，真好吃呀！爸爸看我大汉淋漓的样子，笑着说：“伏天喝羊肉汤是为了驱冷气，真是‘伏天一碗羊肉汤，不用仙人开药方’呀！”
民风民俗作文 篇7
我家在遂昌大柘大坟山，这是个美丽的村庄，住的都是山哈（畲族人自称）人，大家都亲切地称它为山哈村。
我们山哈人有许许多多传统风俗，如三十夜摇毛竹、三月三歌会，九月九对山歌。四月八吃乌饭、抢“馒头”，以及婚嫁时抢狗洞包，讨新娘饼。捉“蛤蟆”等等。我最喜欢畲族人嫁女儿时的捉“蛤蟆”了。
堂姐出嫁的前一天晚上，酒席没散，我和小伙伴们就吵着嚷着：“我要捉‘蛤蟆’，我要捉‘蛤蟆’！”酒席好不容易结束了，我们就在大人的指点下，迫不及待地在厅堂中央摆上两张长凳和两脸盆热水，边唱着山歌，边把来自男方的媒人、客郎请过来。我指着脸盆里的热水说：“媒人大官，客郎官，洗洗脸儿擦擦嘴，扑通扑通‘蛤蟆’跳下水。”媒人、客郎应声道：“脸儿洗洗嘴擦擦，扑通扑通‘蛤蟆’会下水。”说完，媒人和客郎捞起毛巾，洗了脸，擦过手后把毛巾盖在脸盆上，再从口袋里摸出事先准备好的硬币扔进脸盆里。听到“当当”的硬币落水声后，我就高高兴兴地把脸盆端走了。看见我有“蛤蟆”捉了，边上的小伙伴也赶快把准备好的脸盆端了上去。真幸运，第一轮我就捉了两个“蛤蟆”，我赶紧换好了水，再捉一轮“蛤蟆”。
捉“蛤蟆”是我们畲族人嫁女儿时，为了增添喜庆气氛进行的一种热闹而有趣的游戏。可是“蛤蟆”也不是那么好捉的，捉了几次后，媒人、客郎就会以天气冷、溪水凉、天气干旱。“蛤蟆”少等种种理由来推托。这时候就要比耐心、比机灵了。我们会变着花样，使出一些绝招，比如在媒人和客郎脸上抹泥巴、抹上锅烟灰，把媒人和客郎的脸上弄得灰不溜丢的。经不起我们的软磨硬泡，媒人和客郎只得拿起毛巾把大花脸擦干净，然后让大“蛤蟆”跳入水中。到了最后，他们干脆会让一大把“蛤蟆”同时跳入水中，热闹而有趣的游戏也结束了。
这一晚，为了多赚喜钱，我来来回回不停地端水，请客郎洗脸和摸“蛤蟆”，赚到了二十多元喜钱呢！
你说，我们畲乡这捉“蛤蟆”的风俗开心吗？
民风民俗作文 篇8
春节，我相信，这个词语大家都不陌生。来，咱们废话少说，接下来就让我讲一讲咱们中国的传统节日——春节吧!
你知道咱们的传统节日春节都要有那些东西呢?嘿嘿，没错，春节咱们要准备：鱼、肉、菜、年糕……最重要的是要买鞭炮、对联和福字。下面，就让我讲讲我这一次过年的经历吧!
早上(当然，不是过年的那天早上)，妈妈带我出去买鞭炮、对联和福字去了，大街上早就摆满了买年货的摊子。我对妈妈说：“妈妈，咱们先期买鞭炮吧!”妈妈爽快地答应了。
我们走进了一家买鞭炮的店铺，我相中了几盒小鞭，我对妈妈说：“妈妈，我要这些。”“没问题。”妈妈爽快的说妈妈也买了些挂鞭。
买完鞭炮，妈妈又带我走进了卖福字合买对联的地方买了一些福字、对联等回到家贴在窗上、门上和墙上。买完了东西，我们回到了家，把福子和对联堆在了门上和墙上。
这就是我第一次去和妈妈每年货的经历(以前都在爷爷家玩，没空去)，怎么样?
民风民俗作文3
以前过年，只是和大人凑热闹。今年过年我知道了不少和春节有关的风俗习惯。
大年三十的上午每家每户都要贴春联，以示迎春之意。外公每年都要挑选一幅称心如意的好春联。今年选的上联是：喜气洋洋财旺旺，下联是：好运多多福连连。横批是：吉星高照。这足以预示新的一年里的幸福生活。
年三十午夜吃饺子，也是每家必不可少的。老人们都说吃饺子好。吃饺子包含着非常丰富的文化意义。饺子谐音交子，就是相交子时，交好运发大财。因饺子的形状又像金元宝，故又象征团圆和财富。
大年初五俗称“破五”，意思是人们要走出家门进行户外活动。这天上午我和外公外婆沿着河堤，从将军码头一直走到新华码头。这里是滑冰场，男女老少人头攒动，人们身着五颜六色的节日新装，好像给冰场上装点了盛开的鲜花。人们有的在滑冰、有的在打冰车。还有的在冰道上从高处往下放冰车，大家玩的真尽兴!大人、孩子和老人，一片欢歌笑语……
这不正是太平盛世的真实写照吗?
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最新民俗民风的作文
在平时的学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的民风民俗的作文10篇，欢迎大家分享。
民俗民风的作文 篇1
泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花，不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。
白族，是我国西南边疆一个具有悠久历史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的服饰，因为是“白”族，所以衣服是白色的，有几朵粉色的小花绣在白衣服上，显得格外漂亮；还有那头饰，头冠以风、花、雪、月为题。白族的语言跟我们截然不同，白族人称女士为“金花”，而男士则为“阿鹏哥。”
有一次，我去云南大理玩，导游带我们家一大伙到一家茶馆品茶。到了包厢，我看见两位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的绿茶泡制而成，味香苦。第二道是甜茶，是以红糖和牛奶制作的乳扇冲开水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡开水而成的，味道很甜。”一位阿姨说。另一位阿姨补充道：“这是三道茶，有一苦二甜三回味的说法。这三道茶也是我们白族待客的.礼物，代表我们白族对客人的尊敬与热情。”
这就是白族，虽然他们人数不如汉族的多，但他们的热情让我留下了深刻的印象。
民俗民风的作文 篇2
百家衣是婴儿服的一种，由一百个家庭贡献出的布片做成，故名百家衣。每当婴儿出生后，特别是数世单传、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人为之惊喜万分。这时，孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍报告喜讯，并向百家近亲好友求乞布块。特别是那些姓“刘”、“陈”、“程”谐音“留”、“成”，在老人们看来，这些谐音都是吉利之语，对于保佑孩子成长有着举足轻重的作用。所以这些人家的一小块布头或是一方旧布片，老人们也会珍重地收留下来。
布块的大小花色一般不太讲究，但以蓝色为最好。因 “蓝”谐音“拦”，只要有蓝色的布块，妖魔鬼怪就收不走孩子。
人们把百家的布块缝在一起。据老年人讲，缝百家衣的`讲究也很多，像布纹的走向、拼图等，都有约定俗成的规矩。衣服不能在胸前开口，要做成偏开口的大襟衫，也叫道袍衫。这种衣服，往往不能做完，老人们常在底襟处留个口子，此称藏魂处。待孩子满月后，由孩子的母亲将口子缝住，这就说明孩子的魂灵已留在了母亲的身边，再也不必为孩子的安全操心了。
民俗民风的作文 篇3
“百里不同风，千里不同俗”，世界上有许许多多个国家，每个国家的风俗习惯是不同的，不同的国家喜欢的衣着也是不同的。今天，我要带大家去了解的是日本的和服和韩国人穿的“韩袍”。
和服是是日本大和民族的传统服饰，在当地被称为“着物”，因和服的图案与色彩反映了大自然的具体意象，又叫“赏花幕”。和服不用纽扣，只用把结的腰带，腰带种类很多，打结方法也不同，广泛使用的是“太鼓结”，就是在后腰打结处的腰带内垫一个纸或布做的芯。由于打结很费事，二战后又出现了“改良带”和“文化带”。
“韩袍”是韩国人的传统服装，它的样式适合韩国的气候，和韩国人起坐习惯。女性的韩服短上衣搭配优雅的长裙，上衣和长裙的颜色，五彩缤纷，有的还加了明艳华丽的锦绣。
不同的地区有不同的特点，不同的国家有不同的色彩，生活中的点点滴滴汇成一幅幅绚丽多姿的风情画，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着各个国家的独特魅力。
我的'家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同，那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧！
春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。这就是我们四川的风俗！清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗！彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。
人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。这就是我们四川的风俗！我们四川的风俗都很特别，我喜欢我的家乡.
民俗民风的作文 篇4
“铛”，新年钟声敲起来了。“过年了！”我欢呼起来。“爆竹声中一岁除”，此时此刻，外面的烟火、爆竹声连成了一片。先让我们去搜索一下烟火爆竹吧优秀作文——回族的风俗习惯作文3篇优秀作文——回族的风俗习惯作文3篇。
我们家放的是“百年好和”、“吉祥如意”，瞧，一团团的小火球腾空而起，在空中绽放出美丽的花朵，有的像“仙女散花”，有的`像“火箭升空”，还有的像“陀螺样”旋转不停。而邻居家的“鱼雷王”的爆炸声让人震耳欲聋，还有“连珠炮”助阵此时，人们沉浸在这对新年的期望当中。
再让我们转移视线，去大街上看看吧。街上节日气氛特别浓，只见人流如潮，大街两旁张灯结彩，喜气洋洋。商家作好了大赚一笔的准备，货物准备得很充足，货架上商品琳琅满目，各大酬宾活动层出不穷，人们也放开了腰包，拎着大包小包往回赶。
而我们小朋友可是过足了“过节瘾”，吃着五花八门的食品，玩着自己喜欢的玩具，跟着大人走亲串友，听着大人们的祝福声，拿着长辈给的压岁钱，心里乐滋滋的。当然，还有小朋友过起了“电视瘾”，当起了“小网迷”。
过年真有意思啊！
民俗民风的作文 篇5
我的家乡在农村，家乡的风俗很多，最热闹的就是元宵节的走会。我们村分为三个排：中排，东排、西排。每年的元宵节都要走会，一般是三天，正月十五中排走，正月十六、十七东西走。这三天，全村的`人都会参加，加上串门的，看亲戚的，看朋友的，还有三里五乡来凑热闹的，简直是人山人海，把大街小巷捂得严严实实。
为了这个会，一进腊月，村里人就开始忙活，打扫卫生，屋里屋外，屋前屋后，都打扫干净，所有东西都焕然一新，还要备足年货皂甙亲戚朋友。街道要张灯结彩才能显示节日的气氛，村里的能工巧匠大显身手，制作了各式各样的花灯，挂在街道两旁，一到晚上，灯火通明，异常壮观。
到了正月十五，村子开始热闹起来，显示各排的大鼓聚在一起，鼓手们一个个精神十足，把鼓敲得震天响，显示着各排的气势。各村的表演队也上场了，扭秧歌的，唱戏的，练武的，每隔不远就是一个。观众们把场地围得水泄不通。
街道旁有各种摆摊的，卖糖葫芦的，棉花糖的，画糖人的、吹糖人的，还有各种小玩意，真是琳琅满目，应有尽有。
民俗民风的作文 篇6
春节是汉族最重要的节日，其它的少数民族也有过春节的习惯，我只介绍汉族的。农历正月初一，又叫阴历年，俗称过年，新年。这是我国民间最隆重，最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源与殷商时期。按照我国农历，正月初一古称元日，元辰，元正，元朔，元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历一月一日称为元旦，把农历一月一日叫春节。在春节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联，比如我家今年的对联是由书法家亲自书写在红纸上的'。有的门前挂大红灯笼或贴福字即财神，门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，这些都是要为节日增添喜庆气氛。
春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外，常年在外打工的人都赶在春节前回家团聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。听说妈妈单位的一个北方阿姨介绍，他们在除夕有吃饺子的习俗，并且在十二点准时吃的。饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。而在南方我们有过年吃年糕、包粽子的习惯，甜甜的粘粘的年糕和粽子，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。说了这么多，你也大致了解了吧，当然，少不了一家人聚在一起开心的看春节联欢晚会。
民俗民风的作文 篇7
中国的民风民俗诸多，不同的地域有着不同的民俗风情。同时也蕴含着非凡的意义。种种习俗代表的是种种寓意。
在中国，红色代表喜气，在结婚时，新郎新娘穿一身大红色，代表着喜气盈门。孩子满月时，给自家孩子穿一身红色，代表的是福气。
带孩子出门玩耍，看到别人家门口挂着红布，这代表着这家人有小孩子出生了，以后不可随意进出家门，同时也是为了体谅孕妇和孩子，孕妇生完孩子体弱，不可以多见风，怕受凉。拜访家门也不可以径直就到孩子的卧室中看望孩子，必须先要到客厅祛寒，祛除从外面带到家里的寒气，这样才可以去看望孩子。
古人从古流传至今的民风民俗有很多，比如：过年时贴对联旁挂一缕白布，代表了这家人已有人过世了，在这一年里，你不可以随意叨扰人家，说话时要注意用词，切勿戳到人家痛处。第二年门口贴的是绿对联，说明是家人过世的.第二年。同时也要注意自己的言行之举，不要开过激的玩笑。这些细小的做法都是出自于对他人的礼貌。
最后，那就是有关过年的习俗了。早上要放鞭炮和吃饺子，男人们早早地到自家门口迎新门，女人们早早地凑在一起包着饺子。包饺子，最重要的一步还是往里面包硬币，谁能吃到幸运的硬币，来年就能发家致富，财源滚滚！
中国的民风民俗是有很多，不同的习俗有不同的含义，民俗多多，寓意多多！我喜爱这些风俗，是这些风俗让我们的国家变得与众不同，格外出彩。
民俗民风的作文 篇8
按照我们家乡的老规矩，春节从腊月二十三就开始了。每到这时，大街上总会挂满红红的灯笼，大街小巷喜气洋洋，红红火火。
在我们的家乡，春节有这样独特的风俗，腊月二十三，过小年，腊月二十四，扫尘房，腊月二十六，蒸枣饽饽。除夕夜，吃团圆饭，正月十五过元宵。
其中，令我印象最深的要数蒸枣饽饽了。每年我都会参与。蒸枣饽饽的面，需要提前一天的晚上准备好，放在温暖的地方。第二天一早醒来，面就已经发得白白胖胖，轻轻用手一戳，面软软的，像一块橡皮泥。
把做枣饽饽的材料，便可以开始做枣饽饽了。先揉好一块儿面，再找到它的中央，开始插第一颗枣，再顺次把枣插在第一个枣的上下左右，每一边为四颗。
看着妈妈手上那娴熟的动作，一个又一个的枣饽饽从她手中诞生了。我看着这些挺简单的，于是便想尝试一下。先揉面，我好像是没有劲儿怎么的，面揉了好长的时间，却一直没有变的光滑，只好求助于妈妈，妈妈帮我揉好了面，我又犯难了，我不会插枣儿，刚把面提起来，还没来得及插枣儿面便瘫了下去，这时姥姥就会对我说：“阿俺妮儿手小，不是干活的命，一定要轻轻松松享一辈子的福哦。”
蒸大枣饽饽剩下的面，我们用来做小猪，小猪的'耳朵和鼻子，我们用了红糖面，把红糖放进面里揉，便成了红糖面，用大豆做小猪的眼睛，那样子，还真是可爱。
做完大枣饽饽剩下的面，我们还做了元宝，并祝大家在新的一年里恭喜发财。
一个个白胖的枣饽饽出锅了，这些可爱的饽饽里包含着对家人的祝福。
这就是我们家乡的风俗，传承，却包含着每一个人的爱，我想将来我一定要传承家乡的传统风俗。
民俗民风的作文 篇9
在福建厦门，每逢中秋佳节临近，夜色阑珊中的厦门，大街小巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的悦耳叮当声。厦门的'“博饼”，也叫“博中秋饼”、“博会饼”。这一风俗的形成与民族英雄郑成功有关。据传是300多年前，郑成功屯兵厦门，每到8月15日月圆之时，满怀反清复明之豪气的将士们，难免有思乡思亲之情。为排解和宽慰士兵佳节思念家乡亲人之苦，郑成功的部下洪旭发明了一种博饼游戏，让士兵赏月博饼。郑成功亲自批准从农历13至18，前后6夜，军中按单双日轮流赏月博饼。这独特的游戏，后逐渐在民间流传和改进，成为一种有趣的民俗活动。早年，博状元饼，多为亲友或结拜兄弟姐妹间大家出钱，购买一二会月饼，共同博之，谁得“状元”，来年中秋节要赠送一会给大家博。其中有人生男孩的要送两会。这样，年年有增无减，会饼越来越多，只好再分开两独立组。一般家庭由长辈主持，每年买一二会，全家围成一圈博之。
皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗?
民俗民风的作文 篇10
春节的民俗时必须举行的，而春节的民俗是非常的美，给人一种说出的快乐心情。
春节分为小年，大家和元宵这三块，而这三部分是必须经历的。
小年是的年之前的一个年，而这一天家家户户的男人都会来拜访那些死去的亲人，我们这里叫“上坟”。上完之后回家，妈妈做好饭等着回来吃。
这一天还不算太热闹，到了正月初一，也就是大年的时候，鞭炮声响彻整个村庄，非常的`多，而这一天去拜年的都是成群结丢的。有的是十几个人一伙，有的是小孩子们去拜年，还有的是男人们去拜年，以前小的时候拜年的时候都给钱而现在不同，是给几块糖。这一天就这样热闹过去。到了另一天，每家每户都出庄拜年，有的去亲朋好友的有的去亲戚的，还有钱自己的娘家，在我们这里俗称“出门”。
这样连续好几天都出不完，有的甚至十几天都不行，一直到正月十五。
说起正月十五这天是最热闹的一天了。早上起来切馅子，和面。等到中午包饺子，包好了放在一边，然后去上坟，这次不同，拿着香，鞭炮和花去。这到坟前先烧香，点上以后在放鞭炮，那种场面和精彩。放鞭是因为这样可以让死去的亲人知道来了。
在这以后回家吃包的饺子这已经快晚上了，人们在吃着饭，元宵小晚会，那个开心场面啊!
吃完以后，人们把买来的花，鞭炮拿出来放，放完以后，在看别人家的，非常开心。有的人出去玩，去人多的地方打牌。
在家里看花，天空中，非常美丽，有各种各样的鞭炮，给天空添加了色彩，给天空穿上一件彩色的衣服。看完花之后，继续看元宵晚会，里面的节目很精彩。在外面玩的人到很晚才回来。还有这一天晚上要吃美味的元宵。元宵节要吃汤圆是必须经历的。到了下一天，元宵节过去了，也恢复了正常的秩序，去工作的去工作，去上学得去上学，每个人都有事可干。
这就是春节的整个过程，在这过程中有许多美好回忆，这就是民俗，春节的民俗。
2024最新民俗作文八篇
非常感谢你查阅我们为你推荐的“民俗作文”。尽管写作文有时候会感到辛苦，但只要我们大家齐心协力，一定能够完成任务。通过写作训练来提高文学创作能力的素质是完全可行的。有时，一篇作文也可以成为人与人拉近距离的方法。不过，写作文到底难不难呢？
民俗作文 篇1
每年农历的正月初一，是中国农历的新年，有关民俗风情的。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。由于过农历新年的时候，恰是冬末春初，所以人们也把这个节日叫“春节”。
中国人过春节有良多传统习俗。从尾月二十三起，人们就开始预备过年了。在这段时间里，家家户户要大翦灭，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各种食物，预备辞旧迎新。
春节的前夜叫“大年节”。大年节之夜，是家人团圆的时候。一家人围坐在一起，吃一整理丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。大年节零点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”，大年节的子时恰是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。
过了大年节就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的重要习俗。拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉利话。
春节习俗——放爆竹
当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火四周，孩子们放爆竹，兴奋地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把大年节的热闹气氛推向了最热潮。
爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在大年节之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不外，据旧习以为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉祥话。例如：“金银财宝滚进来”啦！“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”啦！等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的样子容貌，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面随着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去披发发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起：“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉祥的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。
大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭奠祖先。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后，查看历书上所载今年的吉祥方向，燃灯笼火炬，提壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜神，称“出天方”或“出行”，浙江叫“出寻”，上海叫“兜喜神方”。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。大年节守岁是整夜不睡、通宵达旦的。是夜，主妇们忙着挂灯结彩，张贴春联，剪窗花，贴年画，红红绿绿把屋子装饰得花团锦簇，为节日增添了浓烈的气氛。孩子们最盼望的.事也许就是压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习上进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而催讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”白叟家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻试探，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才咆哮而披发。白叟家逢此情景却乐不可支，以为这是新年事事顺利的好兆头。
民俗作文 篇2
元宵节是中国的传统节日，每年的正月十五就是元宵节。“正月十五闹元宵，红红火火过大年。”一年一度的元宵节来临啦，家家户户都在用笑容迎接元宵节的到来。
元宵节家家户户都赶着做“元宵”我以为元宵实在是和汤圆一样的。都是那么园，那么白，似乎一个个白白胖胖的小娃娃。我觉得包元宵好好玩，在元宵里放入各种馅儿：芝麻，豆沙，桂圆，果仁等等，然后再包好。我想“元宵”这个“元”和团聚这个“园”是谐音，大概就是要把元宵搓得非常圆才行，包好的元宵再放入锅里煮。这样元宵就做好了，家家户户就围在一起吃元宵了。就像这句话“闹元宵，煮元宵，骨肉团圆，满心喜。”
元宵节还可以观花灯。大街上处处张灯结彩，整条大街似乎是办喜事，热闹而锦绣。在这一天还可以猜灯谜，在灯笼下贴上一张张灯谜纸，既可以动脑筋，又可以观灯，还可以得到意想不到的礼物，真是一举多得啊！
元宵节也是一个浪漫的节日，听妈妈讲元宵节仍是中国的“情人节”。这一天，情侣们手拉着手一起去观灯、看表演。笑声洋溢着整条街，幸福洒满每个人的心。
元宵节那一天最热闹的无过于放礼花了。街上人许多，每个人都站在了最佳观赏烟花的位置。放烟花的人来了，他点燃了烟花，“呯呯”开始放了。看，一只似乎老鼠一样的烟花冲上天了，一炸五颜六色的花点儿就在天上飘动，过了一会儿又不见了。紧接着，又飞上了一朵花似乎流星雨一样从天而降，就似乎天女披发花……人越来越多了，笑声越来越响了，一朵朵“花”也越来越好看了……大伙儿沉醉在欢声笑语的元宵夜之中。
元宵节家家户户聚在一起，累了，困了，一会儿就进入了美妙的梦乡，我想，人们也一定会笑得非常开心的。
民俗作文 篇3
年初七，我和妈妈来到了湖南路的狮子桥，去体验了这里举办的民俗庙会活动，感受了荡漾在南京城的浓浓民俗风。
刚到狮子桥门口就感到一种喜气洋洋的氛围。人头攒动的美食街两边搭上了长长的红色帐篷，各个民俗艺人在这里一展才艺，得意地展示着他们的“拿手绝活”。瞧，棉花糖的摊位面前围着一群小朋友，他们兴高采烈地等待着师傅做出一个个又大又软，五颜六色的棉花糖；我和妈妈来到了一个做糖艺的摊位，只见老师傅用勺子舀了一勺金黄的糖浆，娴熟地在加热的铁板上伸缩活动着手腕儿，糖浆顺着师傅的手滴到铁板上，一会绕个弯，一会果断地直伸向前，不到一分钟的功夫，铁板上就呈现出了精致可爱、栩栩如生的动物图案，有抓耳挠腮的小猴子、展翅欲飞的仙鹤、腾空驾云的巨龙……我为自己挑选了一个小蛇图形，师傅很快就做好了给我，看着普通的糖浆瞬间变成了这精美绝伦的小动物，我都有点不忍下口吃它了。
除了各种小吃，这里还有许多琳琅满目的小工艺品，它们很多都是现场制作的。最令人叹为观止的是民间的剪纸艺术。一张张普通的红纸，在师傅们的剪刀下，很快变成了一幅幅千姿百态，风格独特的窗花艺术品。
这次精彩的庙会活动，让我见识了能工巧匠的高超民间技艺，民族工艺品的精致奇妙。更让我真切感受到了弥漫在南京城的浓浓民俗风和过年的味道！
民俗作文 篇4
说到民俗，人们都会说：民俗就是一个地方的风俗习惯。答对了！民俗其实就是一个地方的风俗习惯。东北人认为春节是传统节日中最重要的一个节日，也是最热闹的一个节日。
在我们这儿，年的气氛可不是只有到了除夕才能体会得到。过了小年，人们就开始准备年货了，这时，你到集市上，那景象可谓是壮观啊！集市可以说是人山人海，。大人们忙着筹备年货，而小孩子便是左蹦右跳地跟在大人们身旁，脸上充满着幸福的笑容。而这一切的一切都告诉人们：新的一年就要开始了！
过了腊月二十三，也就是小年，老人就开始有讲究了，不准大家说不吉利的话，打碎了东西，要赶紧说岁岁平安。
到了大年三十那天，每家更忙碌了，首先是贴春联，春联是红色的，春联的内容很多，都是吉利的话，预祝新的一年要迎福接财。红红火火。
最热闹的莫过于除夕夜，东北民间有守岁的习惯，要做好多好吃的，鸡鸭鱼肉样样不可缺。吃鱼很讲究，鱼要大个的，还不能全吃完，要留点到初一早上吃，象征着年年有余。最重要的是除夕夜要吃饺子，一家人围在一起包饺子时，要在众多饺子中包几个里面带硬币或糖果的，谁吃到了这样的饺子，就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。另外，在过年时，有一样是必不可少的，就是放鞭炮，鞭炮声越响越好，越长越好，注意中间一定避免中断现象出现，那样表示新的一年会顺顺利利。
吃过午夜饭，还有一样好东西要吃，是冻梨和冻柿子，在冷水中解冻后的冻梨和冻柿子，果汁充足，酸甜可口，有解酒解油腻的功效。
到了初一，大伙要穿着新衣服，走街串巷地拜年，大人都会给来拜年的小孩一些糖果，祝小朋友新的一年里快快乐乐。
在东北上年纪的老人讲究很多，在初一初二这两天不可以把垃圾扫出门外，怕把好运气，财气扫走。
怎么样？东北过年的风俗有意思吧！这些可不是没有依据的，这些可都是一辈一辈传下来的，都是先辈们说的，具体从什么时候开始有这些说法的，我也不太明白，其他地区的小朋友们，听到我说的这些，你们感到好奇吗？那就快来东北过一次年吧！来品尝这儿的美食，享受东北风俗吧！
民俗作文 篇5
元宵节，就是一个人知户晓的节日，每个人不管有多忙都会抽出一些时间去陪家人：元宵节，就是亲戚朋友从五湖四海赶来欢乐地聚在一块儿，吃上一碗热气腾腾的汤圆，赏识那夜空中的色泽夺目的火树银花。
大街上毂击肩摩，到处张灯结彩。市中央四周四条宽广的马路上灯火通明，使整个城市笼罩在灯的海洋里，到处洋溢着节日的气氛，我们一家在花园里漫步，真惬意啊！
最值得惹人注目的，仍是那“非花却比花甚之”的烟花了。一颗颗五彩的烟花腾空而起，一粒粒“金砂”喷射而出，在空中傲然绽放。烟花炸开以后，一颗颗亮闪闪的东西飘落下来，真似乎一颗颗彩色的流星；有的烟花炸开以后是双层的，接着变成锦绣的外形了；有的炸开以后就似乎下起了流星雨，刷刷地往着落；还有的犹如一道道彩色的金环，把天空变得色泽夺目，几声脆响，夜空又绽放出几朵锦绣的花朵。它们的外形和颜色各不相同，有五颜六色的满天星，金黄色的蒲公英，紫色的牵牛花，火红的玫瑰花，粉红的月季、银色的百合……，绚丽多彩。开放的礼花如一个个彩球，似一朵朵雪花，似乎一颗颗拖着彩带的流星，把漆黑的夜空照的犹如白昼一样，把元宵之夜变得无比锦绣，赤橙黄绿青蓝紫，样样俱全，姹紫嫣红，把夜空装点得锦绣、婀娜，把大地照射得犹如白昼。“通！”山上又升起个通体发红的大火球。它飞到半空，“啪”的一声，化作千万颗小火星飞溅开来，拖着长长的、闪光的尾巴缓缓落下，好似翩飞的蝴蝶，从空中旋落；又好似被风吹披发的蒲公英，不知是哪个淘气鬼，给它们涂上七彩的颜色……“通通通！”“嗤嗤嗤！”看！一颗颗发亮，五颜六色的火焰拖着长长的尾巴，争先恐后，前仆后继地蹿上夜空；瞧！那边升出了“天女披发花”，这里泛起了“孔雀开屏”！哇！再瞧瞧那里的“含苞待放”……天空中整理时成了“花”园，“花”的海洋，璀灿夺目，火树银花，多美呀！整个镇区都沸腾了……
跟着一声声的炮响，人们在惊呼，在惊叹，夜色中，人们微微扬起的脸上也变幻着多姿的色彩，也露出了幸福的笑脸，他们不也似乎一朵朵锦绣的烟花吗！
民俗作文 篇6
傣族又称摆夷族散居于云南的大部分地方。傣族民居与其他少数民族的民居大有不同。傣族的居民建筑以竹楼为主上下两层，以木、竹做桩、楼板、墙壁，房顶覆以茅草、瓦块，上层栖人，下养家畜、堆放农具或其他物品。
傣族人的服饰也很有特色。傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族女子的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。
傣族的小吃也有当地的特色。傣族以大米为主食,喜爱糯米，最具特色是竹筒饭。傣族还有许多特色烧烤如，香茅草烤鱼，是一道傣族风味菜。一般先将洗净的鱼裹上味道芬芳的香茅草，然后置于火上烧烤，烤后鱼香四溢。真是让人垂涎挂齿！
傣族最重要的节日要数泼水节了，泼水节其实是傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在清明节前后举行。
民俗作文 篇7
除夕夜是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思。而此时也是让孩子了解传统春节，接受传统教育的最佳时机。
这天晚上一家人要做三件事情：祭祀、吃年夜饭、守岁。
祭祀
即祭祖，华人过节总不会忘记自己家族中已故的先人，春节也不例外。这时我们会供奉食物或鲜花以表心意，是我国华人普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。
这个传统活动对孩子来说非常有意义。这个活动，不仅能使孩子对自己的家族有所了解，还能教育孩子尊敬各位先人和长辈。
年夜饭
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。
年夜饭的讲究
年夜饭，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
各式各样的年夜饭
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。
北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的；
南方新年有吃馄饨习俗，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方；
长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。
民俗作文 篇8
今天，我给大家先容南洋的民风民俗吧！我的老家是属于南阳农村。没有什么独特的民风民俗，应该和其他的地方差不多吧！
腊八这一天家家都会熬腊八粥，泡腊八蒜，腊八粥是用各种豆各种米熬成的。腊八蒜是用一个瓶子把蒜洗干净晾干，放进瓶子里再倒点醋，等到过小年时就会好了。
孩子们预备过年会买零食爆竹和玩具。大人们会买衣服鞭炮和麦芽酥糖等。
到了尾月23过小年，到了晚上鞭炮啪啪啪的响起来。过了23需要打翦灭1次还要把食品预备充足。
到了出息每家都会在做年菜，男女老少穿起新衣贴上红红的对联，晚上鞭炮一个接一个的
啪啪啪的响。
正月初一早上吃饺子，穿起新衣高兴奋兴的去长辈家拜年，见了长辈说新年好恭喜发财还要上去逛庙会。
元宵节到了，家家都吃元宵，有人还会在门前挂几盏灯笼红火而锦绣。还有舞狮子和扭秧歌。
到了正月十九学生该去上学了，大人们也该去忙了。
民风民俗作文
怎样才能写好作文呢？作文是一种通过思考和表达来启发我们觉醒和塑造自我的方式，它有助于我们关注周围的多元文化和人文氛围。一篇高质量的作文可以给读者留下深刻的印象，所以通过本文，让我们一起来探讨一下“民风民俗作文”，这将会给你带来有益的建议！
民风民俗作文 篇1
壮族“三月三”是广西壮族自治区的传统节日，每年农历三月三，每家每户都会染彩色蛋，做五色糯米饭，唱歌圩等等，这些古老的习俗千百年来在壮乡这片土地上不断传承。历史上，关于壮族三月三的民俗在广西各地《府志》、《县志》、《风俗志》中早已记载，古代文人的诗词笔记中也略有描述。20世纪80年代以来，民族音乐学在中国逐步盛行，关于“广西三月三”的学术成果日渐丰富。如潘其旭先生在1991年出版的《壮族歌圩研究》一书中，详细论述了“壮族歌圩”的历史起源、表现形式；黄桂秋先生在1996年出版的《壮族仪式歌谣与民俗文化》一书中研究了壮族仪式歌谣等等。当今社会，当中华民族传统节日遭到外来文化和现代化浪潮冲击之时，壮族文化活动却在新时代重构当中展现出新的生命力。2016年4月，笔者走进广西，从局外人的视角领略广西壮族“三月三”的风采。
广西壮族三月三主要由“拜山”和“歌圩”两部分发展而来，“拜山”又称“祭祖”，旨在祭拜祖先，祈求祖先保佑风调雨顺、五谷丰登。“游花炮”是“拜山”一项传统习俗，以下是广西隆安县乔建镇的“游花炮”记录。清晨，壮族同胞将花炮抬上山轮车，在乔建镇镇政府集合，祭拜先祖，舞龙舞狮表演。上午十点，三轮车组成的花炮队开始沿着街道慢慢游走，街边每家每户均点纸焚香，燃放鞭炮，将壮乡民俗文化展现得淋漓尽致。
壮族，我国南方古百越族群中古骆越人的后裔，古越人“尚越声”，壮族人“好歌圩”。“歌圩”又称“歌节”，每年农历三月三，壮族人民在“歌圩节”中演唱历史歌、爱情歌、盘歌、季节歌、生产歌等等。1983年，广西壮族自治区正式确定“三月三歌节”为壮族的全民性节日；自1985年起，骆越文化发源地广西武鸣县以歌节的形式连续举办了18届“壮族三月三”民俗活动；2003年，壮族三月三“歌节”复名为三月三“歌圩”，成为享誉世界的壮族文化品牌。2006年，“壮族歌圩”被列入国家第一批非物质文化遗产名录。壮族“三月三歌圩”在不同历史时期呈现着不同的风貌。原始社会时期，“三月三歌圩”主要是祭祀祖先，以载歌载舞的艺术形式向大自然表示敬畏，祈求风调雨顺。随着人类不断征服自然，壮族“三月三歌圩”也慢慢褪去宗教的外衣，演变成融合民风民俗及地方内涵的男女青年结交朋友的民俗活动。以下是广西武鸣县歌圩会表演记实。
歌圩会选在村口的空地上，持续两三天。村民们热情接待外地的“赶歌圩者”，不管是否相识，都为他们提供食物和住宿。参加对歌的主要是青年男女们，中老年人与小孩欣赏或者品评，给青年们当参谋。来自各村的年轻人三五成群，寻找其他村的对歌对象，对唱山歌，有单人对唱、双人对唱，也有集体对唱。一般男生先唱“游览歌”，并在女生人群中寻找对歌者，发现喜欢的女孩，便开始唱“邀请歌”或者“见面歌”；女生回应后，两人对唱“询问歌”，双方互相了解；待到高潮时，二人对唱“交情歌”、“爱慕歌”。最后在分别时唱“分别歌”，男女青年如果互有爱慕之情，就会互相赠送定情信物。对歌的歌词多为即兴演唱，内容与平时生活贴近，热情亲切。
千人竹竿舞也是“壮族三月三”一项特色的民俗活动。千人竹竿舞简单有趣，热闹非凡，娱乐性强，挑战性高，曾博得外国游客“世界罕见的健美操”之美称。上千名同胞身穿传统服饰，手执不同道具，载歌载舞。竹竿舞的表演者由各乡镇挑选，性别年龄不限，节奏良好者颇佳。跳舞者两人一对，十人一组，一百多组齐舞，加上执竿的中学生，有数千人之众。千人竹竿舞由大鼓开篇，一声鼓响后，执竿者用竹竿撞击竹竿，发出有规律的碰撞声。舞者在竹竿间来回跳跃，做出优美的舞姿。青年男女们亦随节奏歌唱……表演结束后，各乡镇竹竿舞队开始在主席台上表演竞赛，让领导群众检阅，并打分颁奖。竞演结束后，群众自由试跳，全民进入欢乐的海洋。
民风民俗作文 篇2
这是一个风俗众多的民族，那风光秀丽、山清水秀。
彝族，源于汉史记载的“西南夷”，彝族是中国第六大少数民族，主要聚集在云、贵、川三省，总人口约900多万，中国登记了800多万人，越、老、缅等国还有近百万人口。
那儿服饰多彩缤纷。有细腻的梁山服饰，古朴的折叠凉山服饰，粗糙的折叠乌蒙山服饰，多彩的折叠红河服饰。
那儿食品多彩多样，素有玉米，荞麦，大米、土豆，荤有牛、羊、猪、鸡肉，好喝酒，有甜、辣两种。
那儿节儿日盛大，火把节在农历6月24日，家家杀鸡宰羊，煮荞麦饭。晚上点燃火把，唱歌庆祝。
那儿建筑富有特色，先用泥土为料，修建时用夹板固定，填土夯实成土墙，多为三间或五间。
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民风民俗作文 篇3
随着城市建设的快速发展和新农村住房的改善，许多人告别了建筑群，纷纷搬进高耸的建筑。以前拿着饭碗出门的情况越来越少;过去，芝麻糖、年糕等年货都是自己做的。孩子可以熬通宵等着第一口吃的，现在什么都可以买，随时买，不用自己动手，也不用盼着过年。再吃;以前过年从第一天到第十五天都是拜年，现在几乎都被电话或者手机信息代替了。所以总听大人说年味越来越淡。
今年，我来到家乡过年。我以为我只是在家看电视吃零食。没想到今年村里组织了一系列的灯会活动。
灯笼?我们城市的孩子甚至成年人可能都不太了解。它是芜湖民间春节期间以戏剧形式进行的一种表演活动，也被列为安徽省重要的非物质文化遗产!
灯笼里的人物都是三国演义和杨家将剧中的英雄。我演岳飞的儿子，——岳云。走灯的方式也很特别，是根据《孙子兵法》演变而来的。我们孩子要提前一周被师傅领着，每天训练几个小时!否则你一个人出了问题，会影响整个团队。
正月初一，我们凌晨三点起床，开始准备。要穿京剧的妆容，一顶华丽的戏曲帽，一匹假马，一套戏服，裤子上有两个铃铛。忙到9点，我们就用鞭炮开始了“表演之旅”。
我们要去一个关系很好的邻村演出。无论走到哪里，我们都会选择一个开阔的地方表演。我们会随着锣鼓变换位置，包括：八卦图，四马亲亲，莲花水，龙虾戏水。
中午，村里会给我们准备好吃的。这里也有很多门道：进门不能踩门槛;安排你坐在面向门口的长椅上，坐着不能走动;不能自己夹菜，进门不能说话，不要挥手;吃完饭，你要围着他们的餐桌和床转圈，两边互相绕圈才能走路。
就这样，我们一直忙到晚上八点才到家，每天还要走四五十英里。虽然很辛苦，但是我尝到了灯笼的乐趣。
在串灯里，我感受到了久违的人与人之间的亲密，邻居之间的热情问候，村庄之间的浓浓乡愁。同时也体验了民间灯笼的魅力和文化内涵。
今年，我的中国年，很有味道!
民风民俗作文 篇4
满族里的所有鞋子，上面都绣着花朵，当一缕缕微丝的风吹过去，那美丽的花，在摇曳的摆动着。在他们的民族里看了都是很平常的事，但在我看来，那可是啧啧赞叹啊！
满族的妇女的服饰原为宽松肥大型，镶嵌着不同的花纹大花边。在布料上，贵人和新妇女先用朱红、大红的颜色，中年的妇女 喜欢藕荷色，青年少女喜欢粉色、绿色、月白色，长辈一般用深紫色，婆妇惟兰灰素色。旗袍布料多为绸缎，比较贫穷、农家妇女多用棉麻布料。
满族男人骑马时穿白褂子，这样可以显出他们的帅气。满族男子的帽子，夏天的时候戴着凉帽，戴着不仅凉爽，冬天的时候，戴着又厚又舒服帽子，显出万象更新的气象。
满族人是非常注重礼节。平时满族人互相见面时都要行请安礼，如果遇到长辈的时候，要先行礼请安才能说话，以表示尊敬。
满族人最隆重的礼节是抱见礼，也就是抱腰接面礼。挂族也是满族的一种盛行的一种风俗，旗也叫门笺，窗笺。在春节的时候每家都要在门楣上，窗户上挂旗，有的还贴上对联，增加了节日的喜气的气氛。
满族是我国少数民族之一，它是一朵鲜艳的花，它具有着其它民族的不同风俗，不同的特色！
民风民俗作文 篇5
清明节终于来到了，我听妈妈说：“清明节开始于周代，清明节不但是一个好的节日，也是一个很好的节气，人们可以种瓜种豆。清明一到气温就升高了，这是春耕春种的大好时机。固有清明前后可以种瓜种豆的农谚。后来由于清明和寒食的日子非常接近，而寒食是民间扫墓的日子，因此，渐渐地寒食和清明就合二为一了。”
除了妈妈说的呀，我还知道一个习俗。那就是清明时节雨纷纷，可是，这个清明节真特殊啊!今天连一滴雨也没下，是个大晴天!不过我观察了一下，清明节快要来到的前几天，下了毛毛细雨。虽然清明是个小长假，但是在这个小长假里面我没出去玩。但是我还是有收获的，我的爸爸妈妈专门凑时间，他们今天刚好都没有事因此就陪我去买衣服了!买了一件亮亮的底色是蓝色的外衣呢!
我希望让更多的农民叔叔们都记住这个节日，让我们的粮食越来越充足。
民风民俗作文 篇6
海南岛上糊口着一个少数民族-----黎族。我们听导游说黎族有一个关于他们祖先是谁的传说：“传说上古时代炎帝时代，其诸侯部落之一的蚩尤部落是东部、南部各族部落的统称，各族部落众多，以后又称“南蛮”、“百越”、“九黎”、“三苗”，是黎族、苗族、壮族等现今南方少数民族的祖先。“蚩尤”部落由于常常叛乱，被黄帝、尧、舜、禹以及以后朝代吞并、驱敢，逐渐向南躲避于山岭，以至其中一支古骆越人，人口大量减少，部门人从大陆两广和越南北部一带乘独木舟、竹筏登上海南岛，成为海南最早的居民，这就是黎族的祖先。到了南北朝时，大陆两广一带的“俚人”跟随首级冼夫人，大规模迁移海南岛，并归附冼夫人统治。海南岛的“俚人”在宋朝以后始称"黎"至今。
我到黎族居民区的时候看到不是屋子，而是一个个看着就像大船一样的屋子。导游告诉我们这是内为竹架或木架、外铺茅草的排挤高脚船形屋。
到了中午我们就在黎族居民区那里吃饭，我们吃的是那里的特色菜----竹筒饭。我们刚一掀开竹筒盖子就闻到了一股肉香。黎族一游真是让我们回味深长。
民风民俗作文 篇7
我们国家有56个民族，各民族的服饰各有特色，五彩缤纷、绚丽多彩。少数民族服饰历史悠久，风格奇异，是民族的重要标志。少数民族同胞每逢过年，过节或喜庆的日子，穿上绚丽的民族服装载歌载舞，更是增添了节日喜庆气氛。
在我国云南中部和南部的彝族姐妹头上戴着一种美丽的帽饰。这种帽形状像鸡冠，俗称“鸡冠帽”或“公鸡帽”。说起来，其中还有一段美丽的传说呢。
在很久很久以前，有一对人人羡慕的彝族情侣，姑娘美丽善良，小伙勤劳勇敢，白天一起放羊，晚上伙伴们对歌跳舞，然而他们的爱情引起了森林魔王的嫉妒。有一天，他们在森林里约会，终于让魔王找到了下手的机会，小伙子为了保护姑娘不幸惨遭杀害，姑娘逃到了另一个山寨，魔王还是紧追不放。这时，山寨的雄鸡正好高叫，这声音吓跑了魔王，于是姑娘抱起一只雄鸡，来到小伙身旁。在威武雄壮的雄鸡高叫声中，她的恋人居然复活了，魔王也不再来招惹他们，他们终于幸福地生活在了一起。
雄鸡驱魔的传说就这样在彝族中广泛流传。姑娘把象征喜祥的鸡冠帽戴在头上，希望雄鸡永远保护自己，于是鸡冠帽成了彝族的一种服饰，流传至今。
民风民俗作文 篇8
今天我们去了藏族家里做客，我们去的是一个叫“黄哈达之家”的藏族家庭，由于他们家已经出了两代活佛了，所以只有他他们家可以给客人献黄色的哈达，因此他们才叫“黄哈达之家”。
我们进门后好多藏族的哥哥姐姐跟我们说：“扎西德勒！”我知道这是吉利如意的意思，我们也回答说：“扎西德勒秀！”这是导游毛拉交给我们的，意思就是也祝你吉利如意的意思。
打完了招呼，我们先用一些烟烤了一下手，之后用雪山上挑回来圣水洗了一下手，就走进屋里。进屋一看，已经有好多游客坐在里面了，我们赶快找地方坐下来。不一会，具有藏族特色的食品就摆上桌了，有牦牛肉，炒青稞，酥油茶，青稞面，青稞饼，当然也少不了青稞酒了。
当我们正吃的开心的时候，一些藏族的哥哥姐姐上来给我们表演节目，他们不但表演了藏族民歌，还给我们讲了一些藏族的风俗民情，我们边吃边玩，好开心啊！吃玩饭之后，我们本来要一起到院子里跳锅庄舞，可惜下雨了，我们玩不成了，只好先回酒店了。
民风民俗作文 篇9
家乡的年俗很美，家乡的年俗在农家人的厨房里；在除夕夜的红包里；在亲朋好友的祝福里。青烟袅袅的烟囱飘逸着迷人的年夜饭的香气，孩子们叽叽喳喳地猜想着红包多少。温暖、祥和的气氛笼罩着隆冬时节的村庄，别有一番乡土气息。
大年初一清晨5点，也许你还在睡梦中，但山东人已经起床拜年了。随之而来的是#大年初一起得最早的是山东人#冲上热搜。起那么早干啥？答案是：给长辈拜年。场面相当热闹。清晨，天的东面才刚刚泛起鱼肚白，一村中同一姓氏的一大家族便出门一块儿给长辈拜年，有时候因为人多，磕头的时候辈分小的可能要排在门外磕。在室外，你依然能看到一群后辈齐齐向家里的老人跪下，行礼。关系近的男女会一起磕。关系远点的就分开去。从一大早，能一路拜到九点十点，路上会遇到不同的队伍，大家还会打招呼呢。
春节，孩子们最开心的`事莫过于收红包了。大年初一的早上，孩子随大人们挨家挨户地去拜年，从早上5点左右一直到上午9点左右，孩子们毫无饿意，跟着大人走遍村中各家各户，一家一家的红包拆开，一打儿的红毛爷爷，不论怎么瞅都叫孩子们开心得合不拢嘴。当然，古人也会给孩子们红包，红包文化源远流长，传说，古时候有一种叫“祟”的小妖，除夕夜，他出来在孩子的头上摸三下，便会让孩子得病、变傻，后有人创造了用红包躲避“祟”的迫害。而且，这“压祟钱”有着不少的样式与讲究，例如八个铜钱串在一起，寓意着八仙，或者五个铜钱串在一起，那就是“五帝钱”，“五帝”即顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆，但都是亲人们对我们的祝愿辟邪驱鬼，保佑平安。
这些都是年味表达，在山东，在这个闻名四海的礼仪之邦，这些满满的仪式感背后，正是传统文化的传承，红包中不仅仅装满了现实感满满的压岁钱，而且蕴含了亲情的精华，不应以金额交换面子，去定义人们之间的情谊关系，无论钱多钱少，都是一种爱的传递。
民风民俗作文9篇
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民风民俗作文(篇1)
今年，我和妈妈去了一趟陕西，那里的民俗可不少呢！
剪纸、陕北民歌……无一不体现陕西的文化民俗之奇特，我最喜欢的，还是“陕西十大怪”。
第一怪：帕帕头上戴，原意是男女将手帕戴在头上。男人的帕帕用粗布做成长长的宽布条，可保暖，放些烟草，钱物，必要时还可用来捆东西、背孩子、当腰带。女人习惯把手帕戴在头上，即防尘，防雨，防晒，也可擦汗，擦手，包东西，用处可多呢。
第二怪：房子半边盖，陕西的房子多为单檐斜坡房，单面门窗，背靠高墙，冬可取暖，夏可遮阳。
第三怪：辣子一道菜，关中人可以不吃菜，可以不吃鸡鸭鱼肉，但绝对不能没有辣子。陕西的辣椒，又细又长，颜色鲜红，俗称“秦椒”。
第四怪：面条像腰带，陕西的扯面，又叫“油泼辣子面”，一根宽度可达七公分，长度在一米以上，极似牛皮腰带。
第五怪：石头枕起来，陕西人有些习惯让人匪夷所思，他们睡觉不用软枕头，而是喜欢找块砖头枕上，才能酣然入睡。
第六怪：不坐蹲起来，陕西人的蹲功，在全国可谓数一数二，盛夏傍晚，二三十个人蹲在村口闲聊，少则一个多小时，多在三五个小时不起来。
第七怪：烙馍像锅盖，陕西的饼叫锅盔，又大又厚，由于吃时要张大嘴，会不自觉地睁大眼睛，又称“瞪眼锅盔”。
第八怪：碗盆分不开，陕西人用的碗特别大，最大的直径一尺有余。
第九怪：姑娘不对外，关中平原，姑娘出嫁，都不愿远嫁他乡，希望嫁得越近越好，又能照顾双亲。
第十怪：唱戏吼起来，秦腔是一种古老的戏曲，特点是高昂激越，强烈急促，其声山摇地动，震耳欲聋。
陕西十大怪可真是怪，快去看看吧！
民风民俗作文(篇2)
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。著名语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高-潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会;十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
不仅仅是北京有隆重的春节，还有我们浙江省宁波市的春节，也称得上是热闹啊!春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新。人们刚度过冰天雪地草木凋零的寒冬，早盼着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我们素有的传统习惯，也是全国人民素有的习惯。打扫完，就是家家户户准备年货，节日前十天左右，人们就开始采购，年货包括鸡鸭鱼肉、油盐酱醋、瓜果蔬菜，都要买齐全，还要准备一些过年时拜访亲戚朋友时赠送的礼品，小孩子要添新衣服，准备过年时穿。 在节日前要在家里的大门上贴红纸黄字的春联。还可以剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字，福字可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，这些都是用来增添喜庆气氛的。在过去的传说中，“年”是一种为人们带来坏运气的动物。年一来。树木枯死，百草不生，年一走，万物生长，鲜花遍地。年应该怎么样才能不出现呢?就需要鞭炮炸，于是有了放鞭炮的习俗，这也算是增添热闹场面的一种方式。过了除夕夜，等第一声鸡鸣响起了，或者是新年的钟声敲过，街上就鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。
……
春节是个欢乐和祥的日子，愿每个人都新春快乐，恭喜发财。
民风民俗作文(篇3)
我的家乡——宁乡，这座小县城位于湖南省长沙市的西部，那里一切平凡，不出众，但家乡的闪光点却总是引人注目。其中祖先世代相传的民间传统习俗是其中的亮点之一。节日气氛最能体现传统习俗的魅力。我们这里的第一个节日是春节春节不到，家家户户进入除夕都会接连杀猪。奇怪的是，在农村杀猪后，会对村民们大吃一顿。在我家乡除夕，我一定会吃鸡、鱼、肉等三道菜。鸡应该是公鸡春节以后的另一个高潮无疑是元宵节。元宵节吃元宵当然是不可缺少的。柔软的白脸裹着芬芳美味的三明治，咬了一口，甜美的黑色芝麻糊流入嘴里，慢慢融化在嘴里。元宵节，什么事都围着“圆”当然不能开灯。家乡有持续多年的习俗——灯会。每到正月14、15日晚上，步行街、行政中心总会亮起“不睡觉”的红色灯笼，为家乡增添亮丽的风景线，因此每次灯会、现场都挤满了人，可谓人山人海。所以，当我到达的时候，我非常无助。……我的`家乡虽然是一个小县城，但有着数千年深厚的文化底蕴，包含着祖先传承下来的民风习俗，为中国增添了世界上唯一的地方特色。
民风民俗作文(篇4)
俗话说：“百里不同风，千里不同俗。”各个地区都有着不同民族风俗，不同民风民俗可以很好地体现出一个地域的传统文化。我们黄石的春节，便别有一番风味。
黄石的春节，现如今基本是从腊月三十除夕夜开始的。为了做好一年的团圆饭，在这之前，人们早已准备好了年货。这一天下午，一家人无论工作多忙，都要回来吃一顿团圆饭。年饭的菜可丰盛了，什么香肠、鱼肉、海鲜、山珍等等，其中有两样菜是必不可少的，一样是丸子，有鱼丸子、肉丸子、藕丸子等等，这些丸子象征着一家人团团圆圆，幸福美满的生活；一样便是鱼，这条鱼叫做“听话鱼”，一般人们不去吃它，让它听着人们在餐桌上述说着过去一年的喜怒哀乐，也象征着这家人年年有余（鱼）。吃年饭还有一个特点——热闹。大家团聚一桌，随着长辈的几声简短的祝酒词完后，大家纷纷“开战”，然后互相祝酒，谈天说地，对酒当歌，时不时发出爽朗的笑声，小孩子们乘着长辈们说得起劲，还要偷偷地闹一闹。
到了“春晚”开始的时候，一家人围坐在电视机旁，看春节联欢晚会。到了十一点钟左右，街上就不知哪家哪户，带头放起了鞭炮，当真是“一石激起千层浪”，一下子四面八方都响起了“噼里啪啦”的鞭炮声，天上更是闪烁着丛丛烟花，天空都被照亮了。黄石这个一直平静的城市如今也是掀起了滔天巨浪，整个城市沸沸洋洋的，每个人脸上都挂着灿烂的笑脸。这当真和王安石说的：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”鞭炮声一直持续到新年的钟声敲响，才渐渐平息，整个城市又慢慢归于平静。
大年初一，本来一片寂静的城市，又被 一阵阵鞭炮声吵醒。人们纷纷起床，准备好后，带着小孩子到各个亲朋好友家里拜年。虽说要到处奔波，但孩子们也很兴奋，毕竟那个亲威不会给孩子们的压岁钱呢？孩子们一个个拿着红包，吃着糖果，双脚再累，脸上的笑容也是甜的。真是“只要肯给‘压岁钱’，‘加班加点’无所谓。”恐怕这一天才是孩子们最快乐的时候。
大年初一的街道上，到处都是昨夜燃放的鞭炮，不过有个说法，这大年初一的鞭炮扫不得，不然就会把一年的财运给扫走了。所以，人们很少去扫，也想发发小财。过年期间，街道上时不时会有几个玩龙的队伍，出来耍闹一番，给新春佳节多添几分热闹的色彩。
正月十五这一天是元宵节。旧社会人们要吃着美味的元宵，还要逛灯会，看花灯。乡村到了这天，孩子们要把自己做的各种各样的灯笼点燃，举着灯笼从村头窜到村尾，从村东跑到村西，给每家每户拜年。而几十年后的今天，人们一样吃着元宵，但没有花灯可看了，人们聚集在空旷地放孔明灯。放孔明灯时，人们会在孔明灯上写下美好的心愿，为来年许下一个心愿。人们把新的一年里美好的愿望寄托给孔明灯，都希望心愿成真。人们接二连三地放起了孔明灯，抬眼望去，天上那火红的孔明灯胜过天上的繁星。
如今的春节，虽然少了几分代代相传的古老“年味”，却多了一分当代社会的气息，让人们时刻感受到社会的进步，国家的繁荣昌盛。
民风民俗作文(篇5)
苗族是怎样的？他的民风民俗是什么。
踏入苗家门坎，映入眼帘的首先是挂在屋梁上的各种粮食，它们是苗家人的骄傲，是五谷丰登的象征。走廊上的木凳被苗家称作“每人靠”，意思是每个人都能坐一坐，歇一歇。苗家门口挂着的牛角是用于驱邪的吉祥物，也是苗家用来敬酒的工具。在苗家众多的迎宾礼仪中，最隆重、最具风格的莫过于敬牛角酒。传说到苗家做客时，只要摸摸牛角就会给你带来好运，同时还得踩踩堂屋中间的木板，这块木板称“平安桥”，能让人平平安安，万事如意。
苗族的礼仪有：客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，有的地方还要在寨前摆酒迎接。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。有的地方还敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高兴。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。
苗族人接待客人时，主人会穿上节日盛装。男主人到村寨外的路旁，恭迎客人光临。有时甚至还摆下酒席。客人到家门口时，男主人以唱歌形式叫门，告知女主人贵客已经临门，女主人唱着歌开门迎客。
苗家人非常好客，来了客人要杀鸡宰鸭，由家长或同族中最有威望的老人将鸡心或鸭心敬给客人。按苗家风俗，客人不能马上一个人吃完，须与同座的老人分享，以示自己大公无私。
幼辈见长辈。凡是幼辈见了长辈，不管是男是女，是熟识还是初次相见，都必须说话诚恳，行为恭敬，笑脸相迎，并要用一定的尊敬词语相称。若是幼辈正在行走，见了老人或长辈，必须立定；若是幼辈正在坐着，长辈来了，应该立即起立让坐。眼睛要平视，双手要放下。如遇到自己不相识的长辈，对方年龄比自己大一二十岁的，男的称呼为“得讷”，女的称呼为“得目”。如年龄再大一点的，男的称呼为“阿打”(外公)或“阿内能共”“阿内能果”(老人家)，女的称呼为“阿达”(外婆)或“阿内能共”。称呼完毕后，幼辈才能坐下或相辞而去。平辈见平辈。凡是平辈相见，必须点头招呼。若是相识的，要用固定称谓相呼；如果不相识，男的可称之为“阿郎”(大哥)或“把秋”(老表)，女的可称之为“阿娅”(大姐)。长辈见幼辈。凡是长辈见幼辈，一般都要行点头礼。相识的按固定称谓相呼；不相识的，如果是壮年，男的可称呼为“得那”，女的可称呼为“阿娅”。如果对方是幼年．无论男女，都可称呼为“得苟”(小弟弟、小妹妹)。
杂礼。老人或长者与青年或幼辈一起走路时，青年人或幼辈必须让老人或长辈走在前头。老幼同桌吃饭时，上坐老人，下坐壮年，两边坐位一般人都可就坐。老幼同在地楼上的火坑边入座烤火叙谈时，靠近中柱的那一方，习惯让客人、长辈或老人坐。
苗族是个能歌善舞的民族，尤以飞歌、情歌、酒歌享有盛名。
民风民俗作文(篇6)
彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。
农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节，有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节，火把节又叫星回节，俗有“星回于天而除夕”之说，相当于彝历的'新年。因此又称过大年。彝族火把节，也就是彝族年。彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。
火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，骚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
“火把节”庆祝共三天：
火把节第一天：祭火。这一天，人人穿着自己心爱的礼服，高高兴兴。村村寨寨都会宰牛杀羊，摆好宴席，五花八门的肉，又香又甜的酒，这些香味芬芳四溢，把它敬神，神也会赞不绝口。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩（彝族民间祭司）诵经祭火。然后，家家户户，大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游走于田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传说。
火把节第二天：传火。家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的传统节日活动。小伙们要效仿传说中的阿体拉巴，赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。姑娘们则效仿传说中的阿诗玛，身着美丽的衣裳，撑起黄油伞，唱起“朵洛荷”，跳起达体舞。在这一天，最重要的活动莫过于彝家的选美了。年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢、英武神俊和阿诗玛善良聪慧、美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女。夜幕降临，一对对有情男女，在山间，在溪畔，在黄色的油伞下，拔动月琴，弹响口弦，互诉相思。故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”。
火把节第三天：送火。这是整个凉山彝族国际火把节的高潮。这一天夜幕降临时，人人都会手持火把，竞相奔走。人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈，场面极其壮观。
故也有“东方狂欢夜”之称。彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。节庆期间，各族男女青年或点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把照天祈年，除秽求吉；或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤；或举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。现在，人们还利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。
民风民俗作文(篇7)
按照家乡过年的习俗，春节在正月初旬就开始了。俗话说：腊七腊八，冻掉下巴。这是一年里最冷的时候。一到腊月初八，过年的气氛一天赛过一天。在腊八的前一天姥姥就将大白云豆提前泡在水盆里；把白莲子用热水涨发，再去掉绿色芯。到了第二天，豆子就变得又圆又大了。熬粥时把白云豆先下入煮20分钟。，然后再放些大米、糯米、麦仁、葛仙米、小枣、饭豆和栗子。这不是粥，仿佛是在展示一年的`收成。
这之后，街上便有小贩摆摊卖东西了，各种蔬菜，各式各样的玩具，颜色各异的衣服和形状大小都不同的各色爆竹、烟火，让人看得眼花缭乱。
腊月二十三的小年似乎就是春节的前奏。在这一天，全家上下都要打扫房子。小年也是民间祭灶的日子，据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。
过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次。还要把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的。大街上也挂起了红灯笼。按照姥姥的话说，除夕把一切该切出来的东西都要切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思，不过它也表现了我们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。
除夕是一年的最后一天。这天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。这一天，还要守岁，除了比较小的孩子，人们都是彻夜不眠。
现在的除夕，人们一般都在家看春节联欢晚会。晚会结束后，新年的钟声敲响了，新的一年也随之到来了。这时各家都燃放起了烟花、爆竹。整个小镇沉浸在无限的欢乐之中了。
正月初一的光景与除夕截然不同。早上，整个小镇都显得格外宁静。到了中午，人们就开始相继走访拜年了。拜年一般从家里先开始。初一的早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等一些吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友也相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。姥姥总是大年夜将屋子扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。
到了正月初五，姥姥和姨妈们要“送穷”，听她们说：“送穷”是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗。反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
元宵刚一上市，就被人们抢购一空。春节的热浪再次掀起了一个高潮。春节虽然很热闹，却没有月亮，在元宵节的这天晚上，月亮像一轮月盘，嵌在黑色的天幕上，朴实的大地被月光照的红火而美丽。吃过团圆饭后，大家便一起出去赏灯，大街上的灯各式各样，漂亮极了。
转瞬间，已到正月十六，春节也在这一天结束了。大人们又去忙自己的工作，小孩子也都去上学了。家乡的春节虽不是过得那么繁华、气派。但却使久别的家人重逢到了一起，老人的脸上堆满了笑容，孩子的心里乐开了一朵朵幸福、快乐的花！
民风民俗作文(篇8)
泉州一个锦绣的地方，一个个习俗就像一颗颗锦绣的珍珠，而《泉州习俗》把这一颗颗珍珠串成一条珍珠项链，供人们观看。《泉州习俗》主要讲泉州的习俗、节日、游艺与工艺等习俗。
大年节在泉州不叫大年节，而叫“年兜”，详细日子是在农历十仲春廿九或三十，有祭奠祖先、张贴春联、吃团聚饭、分压岁钱、“跳火盆”|辞年守岁等主要习俗。而祭奠祖先是“年兜”的重要节日。
“年兜”中午桌上要堆满各色糕果和鸡鸭鱼肉，中间高堆“过年饭”，以陶钵盛大米，上面在搁碗糕、红橘、红鸡蛋、红米丸、红枣和米粉蒸制的金、银锭，中插春枝，供桌前还要在置放一个火炉。祭奠祖先就完成了。
吃完团聚饭，男生要“跳火盆”，女生则要收拾桌面，洗刷锅灶碗筷。接着，长辈晚辈压岁钱，亦称“分年”。诸事完毕后还要守岁，俗谓守岁的父母或长辈可以延长益寿，故又称“坐寿”。
我们还有许多其他的节日，好比“清明节”、“七夕节”、“冬至节”等节日，但有的泉州节日我们都遗忘了，如“浴佛节的重要节日。
《泉州习俗》使我了解了我们泉州这里特有的节日，使我明白了许多风俗习惯和工艺名俗，让我更加明白这个锦绣的泉州。
民风民俗作文(篇9)
以前过年，只是和大人凑热闹。今年过年我知道了不少和春节有关的风俗习惯。
大年三十的上午每家每户都要贴春联，以示迎春之意。外公每年都要挑选一幅称心如意的好春联。今年选的上联是：喜气洋洋财旺旺，下联是：好运多多福连连。横批是：吉星高照。这足以预示新的一年里的幸福生活。
年三十午夜吃饺子，也是每家必不可少的。老人们都说吃饺子好。吃饺子包含着非常丰富的文化意义。饺子谐音交子，就是相交子时，交好运发大财。因饺子的形状又像金元宝，故又象征团圆和财富。
大年初五俗称“破五”，意思是人们要走出家门进行户外活动。这天上午我和外公外婆沿着河堤，从将军码头一直走到新华码头。这里是滑冰场，男女老少人头攒动，人们身着五颜六色的节日新装，好像给冰场上装点了盛开的鲜花。人们有的在滑冰、有的在打冰车。还有的`在冰道上从高处往下放冰车，大家玩的真尽兴!大人、孩子和老人，一片欢歌笑语……
老家的人们都爱唱戏，更爱听戏。每逢村子里有了什么喜事，必定先请个豫剧班子，在家门口搭个戏台，这么唱下去。一般持续三天左右，这三天里，可忙坏了人们：一大早儿就急急忙忙去下地，收工后回家拿个小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飞也似地赶去看戏，只怕耽误了剧情。
看戏时，人们把整个戏台“包围”得水泄不通，里三层外三层的，就像蚕吐出的丝，裹得紧紧的。若是你来晚了，那就站在外面竖着耳朵听吧，这人群是任凭你怎么挤也挤不进去的。
豫剧中也不乏大腕，例如常香玉、马金凤等，她们可是诸多戏迷心目中的偶像呢!
姥姥喜欢听常香玉的戏曲，她的声音变幻无穷，有时如大海的涛声般浑厚，有时又如小溪的流水声般恬美，有时候喜气洋洋的，有时候又使人感到无比的忧伤。
出门在外的游子听到这熟悉的乡音是都会禁不住潸然泪下，想起幼时依偎在母亲的怀中，听她哼唱着豫剧才能入睡。
如今，姥姥去了北京，但她说并不会留太长时间。我很惊奇，问：“难道北京不好吗?”姥姥摇摇头，说：“这里没有使我魂牵梦萦的豫剧!”
描写民风民俗作文范本八篇
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描写民风民俗作文 篇1
我的家乡在浦城，这是个很小的县城，但仅管如斯，浦城的人民一直崇尚着中华的传统民俗，这表示着大家对祖先的尊重。
那我就先从春节开始说起吧!大年节之夜，家家3点多就开始吃年夜饭，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的颜色是金黄色的，象征着家家年年都繁荣，儿女能够孝顺长辈。吃完晚饭后，我们是从不出门的，听奶奶说：“若出了门会把大家的好运给带走的。”固然我们不能出门，但是在家中，我们不能出门，但是在家中，我们依然能够玩的有声有色。
大人们在家中打牌打个通宵，孩子们放烟火放得起劲!这表示大家的好运年年，财运年年……大年节过后，换来的正月初一也是很受人欢迎哦!早晨起来，洗漱完毕后就先喝一杯“桂花蜜”，这是我们孩子的最爱，味道甜甜的，香香的……这表示但愿大家的日子过的红红火火，甜甜蜜美……吃完饭后就给长辈们拜年，长辈们就要包压岁钱，孩子们得到压岁钱后可开心了，但初一至初三是不可以乱花钱的，这又代表着大人们在这一年里很难很难挣到钱，命运运限也不太好……
给长辈们拜完年后，女孩在家帮父母干活，男孩就跟随大人们去各自的亲戚挚友家去拜年，大家都过的十分开心。而正月初四，全家人都要去山上的庙里去烧香，给菩萨请安，让菩萨保佑子孙满堂，儿女们的糊口更加幸福美满……过了初六，大家就一切都恢复正常了，大人们工作的就继承工作，孩子们该去温习作业，迎接新学期的到来了，这个春节是令人难忘的。
描写民风民俗作文 篇2
当我第一次踏上这片土地时，就爱上了她。我发现，西藏是一个多么自然、和谐的地方，人们有着虔诚的信仰，大自然神秘莫测。先说说西藏的天空吧!她仿佛是一面镜子，透明纯洁，映出了蓝得耀眼的天空和令人赞叹的雪白无瑕的白云，永远是如此清澈，像小溪一般，直入人心;看上去又像一颗蓝宝石，美丽无瑕;同时她也映出了藏族人民纯朴善良的美好心灵。再说说西藏的风光吧：重重叠叠、多种多样。我曾在《中国国家地理》上看到的一张西藏的照片，感觉像是画上去的一样，这次我真的见到了这大自然留下的鬼斧神功、令人叹为观止的'杰作。山，层峦叠翠、高耸入云、怪石嶙峋、雄伟壮立;水，碧波荡漾、清澈见底;林，郁郁苍苍、一望无际;还有那迷人的雪山、冰川……有多少旅游者为这优美的景观倾倒叫绝，尤其是雅鲁藏布大峡谷、南迦巴瓦峰、鲁朗林海、巴松措等更是风貌独特、美丽无比，吸引着众多的中外游客。西藏的景色难以用笔表达出来。我们路上还看到了许多动物。
在西藏，动物与人仿佛是平等的，它们自由自在、无拘无束地在这片神圣的土地上生活。在林芝，随处可见毛牛、马、羊、藏猪等动物，它们有时还大摇大摆地在道路上活动，一点也不怕人，煞是可爱。在西藏的林芝，到处都有野花、绿草、野果子、蘑菇。我特别喜欢摘公路旁的野果子——沙棘，沙棘树有刺，挺扎人的，采摘它可花了不少功夫，但是，当品尝满满一帽子酸甜可口的野果子时，那沙棘的味道仿佛甜到了心里。
我们还采过蘑菇，在大草原上，到处都是紫色的、黄色的无名小花，小花旁有时会有一些漂亮、美味的小丑菇和胖胖的白蘑菇，不一会儿，我们就采了一大盆，看着诱人的蘑菇，我仿佛闻到了蘑菇上留着的淡淡的青草味和小花的清香，真想马上品尝一下。西藏的美景、趣事数不胜数。等我长大了，我还想去那里旅游，甚至工作。
描写民风民俗作文 篇3
“56个民族一家兄弟，爱我中华，爱我中华……”。家喻户晓的一首经典之作，流露着一个国家，团结、繁荣、昌盛等。
云南有“彩云之南”，“金属王国”，“动物王国”……当然也是少数民族最多，乡土民风忒别纯的地方之一。比如德宏傣族，有景颇族，栗粟族，阿昌族，德昂族…云南只可会意不可言传，需要切生去看，去听，去感悟。应为云南风景数不胜数，丰富多彩，就用德宏举例诠释云南角落美。
云南德宏是一个美丽的地方，有“孔雀之乡”，“日光之城”，小小城市，各种名族和谐，快乐，安定的生活。其中傣家人民辛勤劳做，长久以来，走了她们独特的饮食文化，崇高的信仰。“金孔雀，展翅开，傣家的竹楼，傣家的小竹帽”…听这首歌，我总会有身处其景，听着娓娓动听的葫芦丝，看着温文尔雅的傣家少女竹楼河边一次次婀娜的舞姿。
傣家，万人狂欢“泼水节”，真的有非一般的感觉，这个节日有美丽传说。泼水节向她们泼水，是发表对他人的美好祝福，样样好的意思。她们她们在歌在舞，她们名族独特的舞姿，伴随圣水，一起狂欢三天。驱走夏日的炎热，迎来清凉夏日。节日说了，下面说说吃的。首先呢想到吃的一马当先的应该是烤乳猪，皮脆肉鲜，在家独特沾水，风味十足，回味无穷。然而，萨斯这道美味佳肴也是当仁不让的，她永远吃不腻，吃了还想吃，爬朗菜，牛犊子果……
一切的美，美在德宏，美在盈江，“三角梅之乡”，美在勐弄，有原生态风景，有回味无穷的“勐弄山茶”勐弄山歌大赛，也在冉冉……民风民味，非一般感觉，身处其景，民情暖暖。
描写民风民俗作文 篇4
各个民族都有不同的民风民俗，那么，今天，小编以作文的形式给大家介绍介绍，下面请看小编给大家整理收集的描写民风民俗的作文藏族，供大家阅读参考。
每个民族都有自己各具特色的节日习俗，就拿藏族来说。藏族的民风民俗散发出淡淡的清香，吸引着我们。
藏族最具特色的节日是雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。在藏语中，“雪”是酸奶的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思， 雪顿节按藏语解释就是吃酸奶的意思，因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。
“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸奶，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。
藏族的民风民俗有吃有喝有玩，真是有趣极了。
我们中国有56个民族，每一个民族都有自己的风俗和礼节，像蒙古族的那达慕、彝族、白族、纳西族、哈尼族的火把节，各式各样，多姿多彩，让人心动。可我最喜欢的还是藏族的礼节。
藏族大多分布在西藏，其余在青海、云南、四川、甘肃等地，他们的民族风俗多样，礼节也很隆重。
敬献哈达是藏民们对客人最普通、最隆重的礼节。每逢到了喜庆之日，家家户户都要献上哈达，那用白色丝绸缝成的哈达，美丽纯洁，如同天宫的仙女撒下的。献哈达是非常庄重的。藏民们要穿上又长又大的袍子，戴起高高的帽子，还要穿上长靴。敬献的哈达越长越宽，表示的礼节也越重。对各种人有各种不同敬献哈达的方式，对长辈要将哈达举过头顶，表示对长辈的尊敬;对平辈，只用将哈达挂在对方的手腕上;对下辈，只用将哈达挂在对方的脖子上。接受的哈达的人要做和敬献哈达的人一样的动作，表示谢意。
藏民们还非常有趣，如果有客人做客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人是否会喝酒，都要喝下去，如果客人不喝，主人便会跳舞劝酒，无奈的客人只好喝了下去。
“百里不同风，千里不同俗”，56个民族都有各自的民俗民风和礼节，都很奇妙，让我们大开了眼界，藏族的人数虽然不是最多的，可他们照样热热闹闹地过着每一天。
从西藏回来的大舅舅给我讲一些奇异的西藏的民风民俗。
大舅舅说，刚到那儿，就碰到了从前的同学，于是同学把他带到家里。让他看两个缸里的东西，让他猜猜藏了几年，后来答案是十年以上，大舅大吃一惊，我也听得一愣一愣的。
更好玩的是酥油茶。酥油，是把牛羊奶倒到木桶里用木榛快速搅拌，让油脂从奶汁里分离出来，酥油在藏族里是视为圣物的。原来是供奉佛祖用的，现在加入牛奶，砖茶等一起煮，其味道浓郁，妙不可言，酥油茶一家与另一家的煮法都不一样，但都是同样的浓郁。味道让人想起温暖的太阳，坐在藏族人的热炕上，一杯接一杯的喝酥油茶，是一件非常舒适的事。藏族的房间里永远烧着一壶酥油茶，那是为每一个远道而来的客人准备的。
大舅舅后来跟我说，西藏其实还有一个民俗，那就是哈达。藏族人是一个非常重礼节的民族。他们给远到而来的客人奉上白色的哈达，会让客人吃鸡大腿，因为这是让客人充满脚力的象征。
藏族是一个爱美的民族，不管男女老少，都是身着五颜六色的服装，在藏族女的更是美丽，头上身上各穿着艳丽。
西藏真是一片神奇的土地，因为她身上有勤劳能干的藏族人民。
描写民风民俗作文 篇5
白族服饰非常好看，因为是“白”族，所以衣服是白色的，有几朵粉色的小花绣在白衣服上，显得格外漂亮;头饰也很有特色，头冠以风、花、雪、月为题，冠左边有一缕穗，代表“雪”，他的长短就是代表人的大小(年龄)。白族人称女士为“金花”，称男士为“阿鹏哥”(不包括小孩)。
白族人待客用“三道茶”来代表对客人的尊敬、热情。三道茶是白族待客礼节。白族人常以“三道茶”款待亲朋。一道茶以土罐烘烤的绿茶泡制而成，味香苦;二道茶以红糖和牛奶制作的乳扇冲开水泡制而成，味甜香;三道茶是蜂蜜泡开水，味醇甜。因开始喝的是苦茶，喝了二三道茶后，嘴里有苦甜混合的舒适感，故有“‘三道茶’乃一苦二甜三回味”的说法。
有一次，我和爸爸妈妈一起到云南大理去玩，导游带我们到一家茶馆品茶。到了大厅，我看见两位白族阿姨正在泡茶，一位白族阿姨看见了我们，就请我们坐下，等候茶。一会儿，茶泡好了，他们请我们先品尝第一道茶，我以为很好喝，就拿了一杯，咕噜咕噜喝了下去，“好苦啊!”我大叫起来，一位白族阿姨见我大叫，就说：“这三道茶一苦二甜三也苦。”我听了对爸爸说：“爸爸，我们走吧，这三道茶很苦，我喝不下去。”爸爸笑着说：“傻孩子，这三道是补血的。”我一听，很惊讶：苦茶也能补血，真是太棒了。我叫阿姨给我把三道茶都倒上，咕噜咕噜地喝了下去，爸爸问我：“感觉怎么样?”“好极了!”我高兴地叫起来。我就这样反复品尝这“三道茶”。感觉真是好极了!
白族的习俗是“三道茶”，你有空，也去那里，尝尝吧。
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描写民风民俗作文 篇6
傣族的民风民俗丰硕多彩，它的魅力吸引了每一个人。
走进傣族人的糊口，可以看到傣族人最具特色的挂包“筒帕”。傣族人出产的筒帕历史悠久，制作精美。从前筒帕用麻、棉纺织而成，现在用丝、手和棉混纺，筒帕式样美观，制作精致，具有浓烈的糊口气味和民族特色。筒帕上有许多彩色的条纹，交错在布包上，错落有致。一条银色的铃铛挂在布包上，有时还发出异常清脆的响声，十分动听。精致美观的筒帕搭配上有民族风味的傣族服装，更是别具一格。傣族的筒帕不仅漂亮，，对傣族的姑娘小伙来说，筒帕仍是表达爱慕之情的信物。
傣族除了有精致美观的衣饰，还有热闹的泼水节，泼水节在公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。傣族的男女老少都穿戴艳服，挑着净水，互相泼水，祝福对方能吉利、幸福、健康。在水花四溅的旷地里，人们一起翩翩起舞，热闹不凡!傣族人用泼水的形式祝福每一个人，在泼水节里，喜悦洋溢在人们的脸上。
“百里不同风，千里不同俗”傣族虽是少数民族，但是他们的热情、古朴给我们留下深刻的印象。那精美的衣饰装点着这片土地，装点着傣族人幸福美满的糊口。
描写民风民俗作文 篇7
导语：“百里不同风，千里不同俗”。每个地方都有不同的特色。下面是小编收集的有关描写山西民风民俗的作文，欢迎大家参考。
按照山西的老规矩，过农历的新年(春节)，差不多在腊月的初旬就开头了。"腊七腊八，冻死寒鸦"，这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现--这种粥是用所有的各种的米，各种的豆，与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。
腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味双美，使人要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。
从腊八起，铺户中就加紧地上年货，街上加多了货摊子--卖联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在腊月才出现的，像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。
在有皇帝的时候，学童们到腊月十九日就不上学了，放年假一月。儿童们准备过年，差不多第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)与蜜饯搀和成的，普通的带皮，高级的没有皮--例如：普通的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿--风筝、空竹、口琴等--和年画儿。
儿童们忙乱，大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶作新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。
二十三日过小年，差不多就是过新年的"彩排"。在旧社会里，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来，随着炮声把灶王的纸像焚化，美其名叫送灶王上天。在前几天，街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。
除夕真热闹。家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。
元旦的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人;元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。
男人们在午前就出动，到亲戚家，朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。同时，城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊，卖茶、食品和各种玩具。北城外的大钟寺，西城外的白云观，南城的火神庙(厂甸)是最有名的。可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为人们还正忙着彼此贺年，无暇及此。到了初五六，庙会开始风光起来，小孩们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车赛马的;在老年间，据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。
多数的铺户在初六开张，又放鞭炮，从天亮到清早，全城的炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥，和听戏。
元宵(汤圆)上市，新年的高潮到了--元宵节(从正月十三到十七)。除夕是热闹的，可是没有月光;元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯;有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在当年，也就是一种广告;灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观;晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁的，制成各样的冰灯，或用麦苗作成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。
除了悬灯，广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。
男男女女都出来踏月、看灯、看焰火;街上的人拥挤不动。在旧社会里，女人们轻易不出门，她们可以在灯节里得到些自由。
小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光的玩耍。家中也有灯：走马灯--原始的电影--宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小玲，到时候就叮叮的响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。
一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常做事，新年在正月十九结束了。腊月和正月，在农村社会里正是大家最闲在的时候，而猪牛羊等也正长成，所以大家要杀猪宰羊，酬劳一年的辛苦。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活了。北京虽是城市，可是它也跟着农村社会一齐过年，而且过得分外热闹。
山西从北往南，地杰人灵，民风古朴，民俗各异，那可是形形色色，五花八门，怎可一语而概之?只是择段讲来，大家开心一笑吧。
讲故事一：
洪洞民俗：三月三接姑姑
一个神话能流传下来，是因为它有一个好的故事内核;一个美好的故事，能演绎出一曲千古神话，比如农历三月三洪洞的“接姑姑”活动就是这样……
一条弯弯曲曲的汾河，顺着山势穿过洪洞，在低窄的谷底，分割出河东、河西两块高地。河东头地势平坦、土地肥沃，住着娥皇、女英两位少女。两位少女的父亲叫尧，当时已八十多岁，白胡子老长，是当时的天子。但天子也有不如意的事，这就是自己六十多岁才生出的两个宝贝女儿渐渐到了谈婚论嫁的年纪，尧经过仔细甄别“档案”，决定对一个叫做舜的青年进行考察。
舜在河西头住着。河西山丘相连、地脊民穷，舜自然是个穷后生。因为生母早逝，家里除了小妹，人人都不喜欢他，特别是他的后母和弟弟象，总想谋害他、独吞家产。他却毫无怨言，以仁爱之心感化家人。以德治天下的尧了解了这些情况后，不由对身边的人感叹道：以仁报毒，这就是我要找的女婿!于是决定把两个女儿都嫁给舜。
在历山上种地的舜，听到这个消息后，当然高兴的不得了。但让他没想到的是，尧这个老头太古板，信奉的是“吃得苦中苦，方为人上人”这个道理，虽然让他白捡了两个美女，却不给女儿一点陪嫁，就打发女儿去了他家，更不用说给他个一官半职了;而是让他继续在历山上面朝黄土背朝天。舜心里并没有什么不乐意，还是带着两个漂亮的妻子在历山继续过种地的苦日子。但让他更没想到的是，娥皇、女英两位妻子，虽然出生于皇家，高贵无比，却并不高傲，除了在妻子名分上也不免俗的争过大、小外，还是贤慧的很，两人一过门，就脱掉皇家冠服、换上农家布衣，二话没说，就和他一道下地干活、操持家务了，更了不起的是，她们还关心民间疾苦，平时平易近人，急时扶危济困，几年过去后，两人脸晒黑了、手变粗了，和一般农家妇女没什么两样了，此时的舜，在两位妻子的帮助下，把他“承包”的历山治理的井井有条，已成了河西当地冒尖的富裕户、模范户。更为难能可贵的是，舜和两位妻子致富后不忘乡亲，经常帮助周围百姓，就连当时死活看不上舜的家里人也和他们搞好了关系，使舜的声望直线上升，河东的人都愿意迁移到河西居住，这时候尧看时机到了，于是就名正言顺地提拔舜为接班人，还把他扶上马，又送了一程……
而河东、河西的百姓，不仅为他们当地出了两个天子而自豪，更为娥皇、女英两女下嫁的贤慧所感动，故以其后辈自豪，争相敬奉。鉴于尧籍羊獬，舜籍历山，自尧女嫁舜以后，两地便结成了联姻亲眷。历山人称舜为爷爷，称娥皇、女英为娘娘。羊獬人称舜为姑父，称娥皇、女英为姑母。河东、河西两边以亲戚形式走动，于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗，一直流传至今……
讲故事二：山西婚姻禁忌趣谈
在民俗中，婚姻是合两姓之好，人生历程中最重要的大事。婚姻的好坏，对于当事人的一生幸福是至关重要的。因此，婚姻的禁忌颇多。比如中国古代有同姓不婚的禁忌，特别是伦禁忌在世界各国都非常严格。在中国人眼里，伦不仅伤天害理，且为禽兽不如的行为。再婚禁忌也很严格。这里我们只谈常见的有关婚礼方面的一些禁忌。
相亲时如有盆碗等物摔碎，被认为是十分不吉利的，说明二人无缘颇为忌讳。打碎器皿有分、碎、烂、折的表述，而这些语言对于婚姻，对于生命均非好事，故其他一些庄重正式的场合，人们都有此忌。
晋南闻喜在结婚的当日，男女双方在饮食中忌带荤、不准吃猪肉，据说如果吃荤两人便不能白头偕老，中途夭折死亡。而河津一带却与此恰恰相反，结婚当天必须杀猪并以猪头祭祖宗，供奉于祖宗牌位前。同时，还要用扫帚蘸着猪的热血在洞房的墙上划几个“十”字，有辟邪之意。
在汾阳，新郎不偷茶杯而要输两个水碗，当地俗语叫做zhunzhun，因为有“偷两 zhun zhun，快抱孙孙”之说，所以偷碗被赋予了抱孙子的含义。
新娘离开娘家时，过去要坐轿子，在雁北和吕梁的山区中人们常常乘一种颇有特色的“骡驮轿”，坐轿子是一定要挂上弓、箭和镜子的，现在这些习俗都已逐渐消失。但在很多地方，母亲还是要给女儿一面铜镜或现在样式新颖的镜子带上。它的用途并非用来梳妆打扮，是为了在路上避邪驱凶的。
山西很多地方，接新娘时，新郎往往要送一幅墨镜给女方戴上，似乎是取代了以前的红布盖头。而新人来回最忌走自己已走过的路，以避走回头路之嫌，当然也不能走办丧事人走过的路。
盖头与墨镜的作用都是避免与鬼神等不祥之物直接面向。婚礼队伍也怕中途通上如狗群打架，疯人病人等，怕冲了“花套”与喜庆，是不吉利的征兆 。碰上了是要倒霉的 ，以后不是妻死便是夫亡，要不就是多灾多难。这是任何一个结婚人家所不愿意看到的。结婚这一天也忌讳谈论什么与死、病有关的事情，也忌天气时阴时晴，人们总是把这些事情联想到婚姻的命运。
在一个村子里如果有两家办喜事，人们都忌落在后面。因一般再婚者山西方言称后婚，所以不愿意落个“后”字。而且也忌两结婚者相遇，偶而相遇则要交换所戴的鲜花或者手绢，这样才算吉利。
晋南一带，对于相同时间里村里同时举行婚事和丧事是极力回避的，办喜事者尤为不悦。迎亲的队伍也忌途中遇上诸如十字路口 、水井 、碾子、石头等物，如果避犹不及，则须用红布盖住，或用白石灰划线圈住。
而在吕梁、汾阳一带，迎亲队伍如果在半路与送葬队伍相遇，对于结婚者来说还是个好兆头，是吉利祥和的。也许是红白喜事都是喜吧，人们并无此忌，双方互扔钢嘣儿以示招呼。
新娘下轿后，有属相相克的人都要回避，以免对人对已之不吉。在五台县，厨师们还要把菜刀插入菜板底边，锁起厨房，全部回避。据说，厨师是新娘下车时相犯的主要对象，而菜刀更是不可示之于外的。此外，在新娘被接到婆家后，要在嫂嫂的陪伴下更换所有的衣服，换下来的衣服一般不再穿着回娘家，特别是鞋子是绝对不能再穿回娘家去，否则对于娘家兄弟极为不利。这似乎可以作为“嫁出去的女儿，拨出去的水”的注脚。
描写民风民俗作文 篇8
民俗文化村生活着无数个少数民俗，他们和睦相处，团结一致，整天沉浸在欢笑之间……
在清明节这天，我来到“传说”中和谐的民俗文化村。
首先映入眼帘的是一座雄伟的布达拉宫，哦!不应该是缩小版的布达拉宫。虽小，却与真的一模一样：一样的房顶，一样的颜色，伴着香气甜甜的花儿，是那样美丽!那样宏伟!我深深地沉浸其中，情不自禁地着琢磨着：西藏是美妙的，拉萨是神奇的，那布达拉宫呢?是伟大的!
北京的长城是独立一地无二的，举世地双的。可现在却有了一个特小版!从嘉峪关到山海关，一直伴随着我的步伐与我同行。走了好久，一直不见长城的尽头，分明就是一条蜿蜒盘旋的巨龙，前不见头，后不见尾。我的心头怦然一震：我的天啊!这可是特小版啊，连这么小的长城都无边无际，那真正的长城到底是它的几倍呢?
秦兵马俑是享誉世界的珍贵历史文物。它规模宏大。一个个将士们右手持刀，左手持弓，侧卧马背，大喊着：“为国家做殊死拼搏，冲啊!”沙地上尘土飞扬，喊叫声如五雷轰顶。这个缩小版生动地再现了秦军昂首挺胸，雄兵百万的气势。我大吃一惊：没想到秦军十万，在刀光剑影的战场上，也不惧怕，反为秦王做殊死搏!
今天，是一个风和日丽，阳光明媚的一天，我一会儿去了“西藏”，一会儿去了“北京”，一会儿又去了“西安”……真是忙碌的一天啊!
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写作是学生了解社会和文化进步的一条重要途径，通过写作可以澄清内心，提升生活品质。只有平时认真练习并参加考试，才能写出优秀的作文。您是否正在思考如何写好作文？将这篇文章收藏起来，以便下次查看。
牵牛花作文【篇1】
路上，盛开着许多沁人心脾的花，有清香飘溢的春兰、初绽笑脸的桃花、洁白如雪的月季，而我最喜欢的是那自信坚强的牵牛花。
刚从篱笆上苏醒的牵牛花，经过一阵春雨的清洗后，变得婀娜多姿。春风轻轻拂过，篱笆上的叶子就像一群群蝴蝶扑打着两只灵活的翅膀，漾起了一阵阵波纹。
牵牛花的叶子是绿色的，那嫩绿的叶子慢慢大了起来。叶子上有一个小缺口，叶柄就插在那个小缺口上。叶的顶端尖尖的，像一把锋利的刺刀。叶纹弯弯的，叶子看起来就像一个爱心形状，美丽极了！
藤是细细的，碧绿碧绿。花蒂上长出一朵朵像喇叭一样的花。所以，牵牛花又叫喇叭花。
牵牛花盛开的时候，可漂亮了！它的整个形状就像一个小喇叭，细细看，牵牛花开花时还像五角星的形状。我仿佛能听见从牵牛花里传出来一首首优美动听的美妙音乐。
一株牵牛花，悄悄地把弯弯曲曲的藤蔓缠绕在身边的小树上，牵牛花为自己有独特的地位而洋洋自得呢！
太阳升起了，它高高地扬起那粉红色的花衣裙，借着微风轻轻拂动，娇媚地舞动着身子，炫耀着自己的翩翩舞姿，不难看出它是多么自信，多么高傲啊！我被牵牛花这种气质陶醉了。
牵牛花作文【篇2】
我喜欢许许多多的鲜花，比如，红彤彤的玫瑰；雪白雪白的荷花；百合花像穿着雪一样白的小衣服，真可爱呀……
我家院子外面菜地的篱笆墙上爬满了牵牛花。牵牛花的颜色五光十色。它的形状也很特别，怪不得人们叫它喇叭花。
牵牛花的缠绕在篱笆上，它是那样顽强。夏天，暴风雨想把牵牛花分开，狂风想把牵牛花折断它，用柔软的藤条紧紧的缠绕在篱笆上，根深深地扎在泥土里，牵牛花才能开出鲜艳的花朵，长出累累的果实。
到了八月份，牵牛花每天早晨迎着太阳开放，像一个个小喇叭似的在说:“秋天到了！秋天到了！”太阳落山了，牵牛花也合起来了。第二天早晨，牵牛花又迎着太阳开放。
冬天到了！牵牛花东枯萎了。
牵牛花作文【篇3】
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，夕阳西下，断肠人在天涯。”
虽然我的愁没诗人那么浓重绵长，但在此时，我心里就像自己走在这样的道路上。唉！数学试卷要家长签名。
软软地踏着自行车，夕阳把我的身影拉得老长。
家要到了。扑面而来的`薄荷香，让人神清气爽。院前的野花，很精神地在阳光中沐浴着。一切多么美好！但一想到数学试卷上血红的70分，心情马上坠落下去。
该怎么对外公交代呢？
“回来啦！”不等我想出法子，外公已经出现在我面前，笑呵呵地说道。
“嗯！”我只是胡乱应了声。
作业很快写完，就差签名了。我坐在写字台边反复思量：要怎么说开场白呢？我仿佛看见了在外公看着卷子时，微笑的眼神渐渐地暗淡下来，脸上的皱纹在一条条地悄悄延伸……唉！
我懊恼的趴在桌上，手不时的拨弄着试卷。要是再给我一次机会，我一定会考好点的，可是，世上没有后悔药啊！想着想着，居然就昏沉沉的睡着了。
不知过了多久，我张开眼醒来，夜色已经浓了。温暖的灯光下，映入眼帘的，是试卷上的一个熟悉的签名，那笔迹不正是外公的吗？
我心内惴惴不安。外面似乎在下雨呢。
我循着哗哗的水声跑去院子里，外公正在用水浇着满院的薄荷，薄荷清爽的气息包围着整个院子。
“还没吃晚饭，就睡了，既然醒了就去吃饭吧！”外公平静地说道。
我小心翼翼的问：“外公，刚才的……的…试卷……”
“饿了就去吃饭吧！你看，”外公指着在满院绿色中的一朵小小的牵牛花对我说，“虽然它现在只有一株，但它还是坚持不懈的抽芽蔓延，一个夏天下来，满院子都得是它的清香呢！你只要与它一样，就够了，去吃饭吧！”说着，拉着我走进屋子。
月光下，我看见绿色中那唯一的一朵牵牛花在对着我笑。
牵牛花作文【篇4】
妈妈在窗台上种了几盆牵牛花。牵牛花藤蔓顺着窗户护栏努力地往上爬，它弯弯曲曲、密密麻麻爬满了窗户护栏，好像给护栏装上了一道屏。
牵牛花叶子是心形，颜色是碧绿碧绿。每天早上，太阳还没升起时我就能看见牵牛花张开了一张张灿烂笑脸，仿佛高兴地迎接新一天到来。它花有红、粉、白、还有紫，朵朵牵牛花像一只只小喇叭，又像一个个小铃铛，多彩多姿，美丽极了！
中午时，太阳光芒四射，牵牛花好像害羞小姑娘一样卷起它小喇叭，收起它漂亮裙纱。这是为什么呢？原来牵牛花怕强光，怕高温，它在保护自己美丽呢！
晚上，牵牛花叶子碧绿，而它花朵也没再张开，而是收拢得更紧了，像一个个多彩小辣椒安然地躺在碧绿摇篮里休息一样，那样子依然美丽无比。
我爱牵牛花，因为它和我们一起起床，一起睡觉。
牵牛花作文【篇5】
前一段时间，妹妹从楼下采了一大把牵牛花的种子，说要回家种。
她把种子晒了晒，把它们播到阳台的一个大花盆里，浇点水，搭了几根棍子。
我也很喜欢植物，所以每天也要去看看。每天我都给它们浇水，喝饱了的它们也很知我心。这不，没几天，一个个嫩绿的小芽从土里钻出来了，迎着微风笑着，我也笑了！
在我和妹妹的精心照料下，小芽们长得很快，一个星期后，叶子变多变密了，绿油油的，充满生机，清新的绿色让它们迎接变成藤蔓的那一天。
后来，我隔几天去看我们的牵牛花，仍然喂给它们很多水，只要拥有充足的水分，它们就长得更快了。有一天清晨的时候，我跑到阳台去看小芽们长得怎么样了，太好了！这没过几天，就蹿得这么高。微风拂过，它们跳起了舞，不时碰碰架子，好像在试试这些云梯能不能让它们爬上去，我看在眼里，乐在心里。
接下来的日子，连续几天都是阳光明媚的天气，正适合它们的生长。果不其然，我发现其中有一天晚上，有几株藤蔓已经开始上架了，绕了一圈又一圈。其它的也顺着根子开始上爬了，叶子对着微风而舞，引来了一只只小鸟，绿蔓不停地和它们打招呼，并努力地生长着。又过去了一段时间，绿蔓都爬满了几根架子，绿茵茵的一片，好清爽！我惊喜地发现在叶子旁的茎上面，躲着几朵花苞，它们正默默地在积蓄力量，等过几天展开那美丽的的笑脸。
时间过得真快，转眼间，一片绿“海”中，一朵朵紫红色的喇叭吹起来了，散着阵阵清香。又过了几天，一朵朵喇叭花的外围披着紫红色的绸衣，而里面却变白了。看上去娇滴滴的，惹人喜欢。
到现在，牵牛花仍然生机勃勃地开放在阳台上，这个阳台也因它们而变得异常美丽，动人，我会好好照顾它们，让它们一直充满生机！
我在课余时间学会了种花，可有情趣了！
我常常看见妈妈在家摆弄花草，我就央求妈妈教我种花。妈妈爽快地答应了，我高兴得一蹦三尺高。我先找来一个透明的瓶子，装上一半的泥土。然后小心地放下一粒牵牛花的种子，再浇上水。我着急地问妈妈：“种子什么时候发芽呢？”妈妈笑着说：“心急吃不下热豆腐。花种过几天就会发芽，但是你必须天天浇水。第五天，我发现种子发芽了，如果不仔细观察是看不出来的.。我兴奋地跑去叫妈妈来看。妈妈高兴地嘱咐我：“你以后要更加细心地呵护它，及时浇水，定期施肥和除草。
在妈妈的指导下，我很快掌握了牵牛花的生活习性。我像喂养婴儿那样精心伺候牵牛花，牵牛花也一天天地茁壮成长。你瞧牵牛花，亭亭玉立。她没有牡丹那样富贵，也没有玫瑰那样芬芳，朴实得就像一个乡下女孩，让你感觉不到她也是一种花。她有极强的生命力，晒不死，淹不死，肥不死，也瘦不死。只要您给她滴水之恩，她就回报您整个春天。
看她的叶是如何妙曼多姿，赏心悦目；闷了，我把她当作朋友，和她说说知心话；闲时，把她抱到阳台上去，和她共享明媚的阳光……我把她叫做“梦的天使”。
“梦的天使”在阳台上茂盛了将近一个长夏。在一个雷雨交加的午夜，她被狂风吹到马路上，不知成了谁的“梦的天使”。
我在种牵牛花和赏牵牛花的过程中，获得了快乐的体验。
5月份是春暖花开的季节。我们杨老师每人发了三颗牵牛花种子给我们，让我们自己种。我回家找了一个漂亮的青花瓷花盆，可是三颗不小心掉了一颗，于是只种下去两颗。妈妈准备好照相机记录它的生长过程。我到楼下找来松软的土，把种子埋在里面。第一天我认真浇水，盼望它快快发芽。
一天，两天，三天……一连过了好几天，它还不发芽，我有点急了，但是我还是坚持天天给它浇水。6天过去了，一天早上，我突然发现从花盆里冒出一个豆芽一样的小芽。它就是我天天盼望的牵牛花。三天过去了，两片叶子也一天天变大，它的叶子很像一把剑。他每天都有变化，又过了四五天，他开始向上爬了。一开始只是冒点头伸出来，我赶快给它找来一根铁丝插进去，帮助他向上爬。它爬的还挺快，几天就爬到了顶，我又把它缠到围栏上。又过了几天，一个含苞欲放的花朵长了出来，我惊喜的叫来妈妈，赶快拍照。这个花苞像个毛毛虫，第二天它像个害羞的小姑娘，露出一点粉色。第三天他终于全开放了，就是一个粉色的喇叭花。微风吹过，小喇叭就像在吹奏着，左摇右晃，快乐极了！就这样，这个小喇叭枯萎了，第二个小喇叭又冒出来。一共我的牵牛花开了三朵鲜艳的花，我开心极了。这是我第一次种花，而且非常成功的开了花，我还收获了几颗小种子，妈妈用照相机记录了全过程。这次种牵牛花让我体会到了，只要用心、努力一定有成果。
俗话说：种瓜得瓜，种豆得豆，我种牵牛花得到了牵牛花。
牵牛花作文【篇6】
我们小村子里，每到夏天牵牛花一朵朵争芳斗艳的绽开了。
今年夏天我和我的两个小伙伴在水边打水仗，突然发现不远处五颜六色的非常漂亮。
走近一看，原来是牵牛花，一朵朵像喇叭张开大嘴巴，他们的颜色非常繁多，有蓝的，白的，粉的，紫的，特别漂亮，除了白色的牵牛花，其他颜色的牵牛花都有深浅两种颜色。
刚刚说到他们的喇叭，平常我就叫他喇叭花。
牵牛花虽然和那些牡丹，玫瑰比起来没有香味，很渺小，但它也是非常美丽的花，不能说它没有香味，很渺小就不喜欢它，随意踩踏它，在我们的村子里，牵牛花是最美的，它很坚强，在细雨中也绽放着。
我喜欢夏天，喜欢夏天的花，更喜欢夏天的牵牛花。
民风作文
作为一种反映时代变化和社会发展的方式，作文具有重要意义。通过写作，我们能够加强自己的批判性思维和分析思维。你自己是否有写过优秀的作文的经历呢？本文将以“民风作文”为主题进行聚焦。非常感谢大家阅读这篇文章，如果觉得不错的话，欢迎把它分享给身边的朋友们！
民风作文(篇1)
道独特的风景线深深地吸引我的眼球-一股红色的潮流掀起来了，大街小巷到处是随风飘扬的五星红旗 ，大家热情高昂地共庆祖国66年华诞。
我走到街上，一眼就看到街边的店铺都不约而同挂着红旗，有的挂在门旁边，有的挂在门把上，还有的粘在玻璃门上，一阵风拂过，红旗就漾起的波纹，鲜红的五星红旗在阳光的照耀下闪烁着xx，又犹如熊熊燃烧的火炬透露着我心中最美、最真的梦想! 经过学生街时，流动小贩沿街叫卖着小国旗，很多人受到沿街国旗影响而热情高涨纷纷购买，那情景真是火爆抢购呀，这时有个姐姐手上拿着小国旗走到烧烤铺前，不小心旗面被油烟熏得有点焦黑，看起来有点脏，于是，她就随手把小国旗给扔了，我正想跑过去捡时，学生街人来人往，有人不经意踩了小国旗，我自言自语：“哇，更脏了，我去捡大家还以为我连一块钱的小国旗都买不起。”想时迟做时快，这时一位白发苍苍的老人蹒跚走过来，我又想：“这个国旗又要‘雪上加霜’了。”谁知老人弯着腰捡这个“伤痕累累”的国旗，老人还喃喃着说“国旗怎么能乱扔乱踩……”老人边说边将国旗抖了抖，还从包里拿出擦眼镜的布来回地擦拭，好像在擦一块刚出土的红宝石。看着看着我的耳根不由自主地烧了起来……
民风作文(篇2)
茫茫的大草原上响起了蒙古族男人的声音。这是蒙古族一年一度的那达慕大赛。
娜达莫是蒙古语，“mu”是蒙古语的译音，意思是“娱乐，游戏”，表示丰收的喜悦。这是蒙古人喜欢的传统体育活动的一种形式。每年6月初4日开始。娜达莫有悠久的历史。根据悬崖上刻着的《成吉思汗石文》，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，公元1206年成吉思汗被蒙古汗拥戴时，为了审查自己的部队，每年7~8月间举行“大后劲显赫队”，将各部族首领聚集在一起，表示团结友谊，祝丰收。刚开始只举行了射箭、赛马、摔跤的某些比赛。到了元明，射箭摔跤比赛结合在一起，成为固定的形式。此后，蒙古族也将这三种运动简称为“nadamo”。
摔跤是蒙古族特别喜欢的体育活动，也是那达慕必不可少的比赛项目。蒙古语将摔跤称为“博克拜勒后”，将摔跤手称为“博克京”。摔跤手要穿摔跤服“小德格”。最引人注目的是，摔跤手皮背心的中央部分装饰为龙型、鸟型、花漫型和怪物型，给人一种古朴庄重的感觉。
射箭是罗达摩最古老的活动资料之一。公元800多年前，蒙古人被分为多种部落，他们的经济生活大体上可以分为游牧经济和狩猎经济两种。成吉思汗统一蒙古后，狩猎经济的不足逐渐转移到游牧经济，但狩猎期间积累的射箭能力被保存下来，以防止外来侵略和野兽攻击轴心国。（大卫亚设，NorthernExposure（美国电视连续剧），）射箭比赛的规则是第三轮9箭，以靶数的多少确定了前三名。
纳达舞台会通常举行7分之9天，蒙古族男女老少都沉浸在欢乐中。
民风作文(篇3)
“读万卷书，行万里路。”抱着这个信念，一日千里，踏上了云南的土地，领略旖旎的“大理国”风光，旅行社可能是为了生意吧，让我们必须选了少数民族歌舞和白族三道茶。没办法随着熙熙攘攘的人群尽到了白族民居，听着他们未加修饰的原生态的歌声，以及风趣快乐充满异域风情的舞蹈，欢快的展示了白族婚礼的风俗和礼仪。当中为我们上了免费的“白茶”，对于免费的东西我可是来者不拒哦！身着少数民族服装的帅哥、美女端着大大的茶盘，顶上摆满了白瓷茶碗，这是白教第一道茶，名曰“苦茶”。我心里暗暗得想：哎，能有多苦啊！举起茶杯，足足地饮了一大口，霎时满嘴的苦涩让我猝不及防，我的五官拧到一块，忍不住“啊”了一声，真苦啊……紧接着帅哥、美女们又送上了第二道茶，“甜茶”。我最喜欢甜的东西了，正好冲冲我嘴里的苦味，这次我又是一饮而尽。哇，太甜了，甜得发腻，甜得糇嗓子。失望的我暗暗地盼望着第三道茶，“回味茶”。这次我可长记性了，微微的品了一小口，结果是有的苦，有点甜，还有点儿麻，真是五味杂陈聚在其中。哎呀，这是什么破茶啊，不是说白族人很热情吗，难道就这样待客吗？
带着点小小的不悦，返回大巴，导游为我们讲起了白家三道茶的意义。
苦茶是代表着：面对困境时，我们唯有学会忍耐并让岁月侵透在苦涩之中，才能慢慢品出茶的清香，体会出生活的原汁原味，从而对人生有个深刻的认识。
甜茶是代表着：经过困境的煎熬，经过岁月的浸泡，奋斗时埋下的种子终于发芽、成长、最后硕果累累。这是对勤劳的肯定，这是付出的回报。当我们在鸟语花香里、明月清辉下品尝甜美果实之时，我们又怎能不感到的生活的快意？
至于回味茶吗，因集中了甜、苦、辣等味，又称回味茶，代表的是人生的淡境。一个人的一生，要经历的事太多太多，有高低，有曲折，有平坦，有甘苦，也有诸如名利、权势、富贵荣华等等的诱惑。要做到“顺境不足喜，逆境不足忧”，需要淡泊的心胸和恢弘的气度。如果一味沉湎于成功或失败之中，把身外之物看得太重，太过执着，就会作茧自缚，陷入生活的泥潭不能自拔，丧失了许多人生乐趣。所以，这道茶清清楚楚地告诉我们：对于一些无关紧要的事，我们不妨看得轻些淡些，不要让生命承受那些完全可以抛弃的重负，只有这样，才能达到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的人生境界。
这些道理对于只有14年人生经历的我来说，有些懵懵懂懂，但是我也体会出了人生的道路上必须有付出，有流泪、有痛苦，才会有惊喜、有成功、有收获。只要认真付出了，结果不重要，重要的是这个过程，我们体会到了什么，收获了什么，这样才能丰富了自己的人生。
这可能就是百家三道茶的意义吧！
民风作文(篇4)
今天我介绍的是家乡的春节，也是小年，更是新的一个开始。
这天，是家乡过小年的日子，也是过春节的彩排。晚上，天一擦黑，就听见一阵阵鞭炮声响起，这是要吃水饺了，每一年的这天吃睡觉之前都要放鞭炮，再烧些纸钱送灶王爷上天，干完这些才能吃水饺。这天还要把屋子整理好，准备迎接新年的到来。
腊月三十也就是家乡人口中的大年了，这天十二点，家家户户贴对联。晚上全家人坐在桌子上吃一顿团圆饭。春节晚会开始的时候，家家户户也都开始包水饺了，边包边看，睡觉要等到晚上十二点时才行，吃完水饺以后才能睡。
一月初一早晨，人们穿上新衣，这时是小孩子们最开心的时刻因为这时要收压岁钱了，收完了压岁钱，就一起出去拜年，到那家串串，到那家走走，拜完之后就在家里等待别人来拜年。
过完春节后的几天更不能闲着了，还要到别的亲戚家这样子来回走动，晚上还要请在村子里的长辈吃饭。初二晚上包好水饺，凌晨四五点钟去给死去的亲人上坟。
这种日子一直持续到一月十五，这天必须要吃元宵，晚上一起放礼花，各种各样的礼花在天空中呈现出来，给蔚蓝的天空添上了几笔彩色。
春节直到一月十五结束，春节过去之后，天气逐渐变暖，孩子们开始上学，大家又开始为新的一年忙碌起来。
民风作文(篇5)
海南岛上糊口着一个少数民族-----黎族。我们听导游说黎族有一个关于他们祖先是谁的传说：“传说上古时代炎帝时代，其诸侯部落之一的蚩尤部落是东部、南部各族部落的统称，各族部落众多，以后又称“南蛮”、“百越”、“九黎”、“三苗”，是黎族、苗族、壮族等现今南方少数民族的祖先。“蚩尤”部落由于常常叛乱，被黄帝、尧、舜、禹以及以后朝代吞并、驱敢，逐渐向南躲避于山岭，以至其中一支古骆越人，人口大量减少，部门人从大陆两广和越南北部一带乘独木舟、竹筏登上海南岛，成为海南最早的居民，这就是黎族的祖先。到了南北朝时，大陆两广一带的“俚人”跟随首级冼夫人，大规模迁移海南岛，并归附冼夫人统治。海南岛的“俚人”在宋朝以后始称"黎"至今。
我到黎族居民区的时候看到不是屋子，而是一个个看着就像大船一样的屋子。导游告诉我们这是内为竹架或木架、外铺茅草的排挤高脚船形屋。
到了中午我们就在黎族居民区那里吃饭，我们吃的是那里的特色菜----竹筒饭。我们刚一掀开竹筒盖子就闻到了一股肉香。黎族一游真是让我们回味深长。
民风作文(篇6)
我在电视上看到了鄂伦春族人的“仙人柱”，感觉很好奇，就进一步了解了鄂伦春族人的房子。
鄂伦春族人在雪地上打猎时，如果不回家，就会用几根木棍支撑成三角架形状，四周用皮毛覆盖。
“仙人柱”意为“木杆屋子”。它是一种用二三十根五六米长的木杆和兽皮或或桦树皮搭盖而成的简陋的圆锥形房屋。
仙人柱的搭建是先用几根顶端带枝杈、能相互咬合的木杆支成一个斜度为60度的圆锥形架子，然后将其他木杆均匀的搭在这几根主架之间，使之形成一个伞状的骨架，上面再覆盖上兽皮或桦树皮，这样夏天可以防雨，冬天可以御寒的“仙人柱”就建成了。
仙人柱的顶端要留有空隙，以便在里面生火时透风出烟，还可以采光。在南侧或东面留一个让人进出的门。仙人柱上的覆盖物要根据季节的更迭而变换。冬天气候寒冷多用兽皮覆盖，到了春天，天气渐暖，就可以换桦树皮了。
仙人柱的内部陈设也很简单，主要是住人的铺位。铺位有两种：一种是地铺，即直接在地上铺上木头、干草、桦树皮、兽皮等；另一种是床铺，即在地上立木桩，架起床。每个仙人柱一般三面住人，一面是门，当中有一堆火取暖，上面吊一口小铁锅，以便煮肉做饭。
仙人柱的结构简单，拆盖很容易，它是鄂伦春族游猎生活的产物。
民风作文(篇7)
满族里的所有鞋子，上面都绣着花朵，当一缕缕微丝的风吹过去，那美丽的花，在摇曳的摆动着。在他们的民族里看了都是很平常的事，但在我看来，那可是啧啧赞叹啊！
满族的妇女的服饰原为宽松肥大型，镶嵌着不同的花纹大花边。在布料上，贵人和新妇女先用朱红、大红的颜色，中年的妇女 喜欢藕荷色，青年少女喜欢粉色、绿色、月白色，长辈一般用深紫色，婆妇惟兰灰素色。旗袍布料多为绸缎，比较贫穷、农家妇女多用棉麻布料。
满族男人骑马时穿白褂子，这样可以显出他们的帅气。满族男子的帽子，夏天的时候戴着凉帽，戴着不仅凉爽，冬天的时候，戴着又厚又舒服帽子，显出万象更新的气象。
满族人是非常注重礼节。平时满族人互相见面时都要行请安礼，如果遇到长辈的时候，要先行礼请安才能说话，以表示尊敬。
满族人最隆重的礼节是抱见礼，也就是抱腰接面礼。挂族也是满族的一种盛行的一种风俗，旗也叫门笺，窗笺。在春节的时候每家都要在门楣上，窗户上挂旗，有的还贴上对联，增加了节日的喜气的气氛。
满族是我国少数民族之一，它是一朵鲜艳的花，它具有着其它民族的不同风俗，不同的特色！
民风作文(篇8)
洞庭的橘树不甚高，终年绿叶浓翠，仲夏开花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，缀系在枝头问的果实被严霜侵染，丹朱明黄，耀人眼目，远望但见一片光明。每当采摘橘子时，沿河小小船埠边，随处可见这种生产品的`堆积，恰如一堆堆火焰。在橘同旁边临河官路上，陌生人过路，看到这种情形，将不免眼馋口馋，或随口问询：
“嗳，你们那橘子卖不卖？”
坐在橘子堆上或枝丫间的主人，必快快乐乐地回答，话说得肯定而明白：“我这橘子不卖。”
“真不卖？我出钱！”
“大总统来出钱也不卖。”
古人说“入境问俗”，须知这“不卖”和“不许吃”是两回事，你若听说不卖，尽管就手摘来吃好了，橘子同主人不会干涉的。
陌生人若系初到这个地方，听见此语不免失望走去。主人从口音上和背影上看出那是个外乡人，必带点儿好事神气，很快乐地叫住外乡人，似乎俩人话还未说完，要他回来说清楚了再走。
“乡亲，我这橘子卖可不卖，你要吃，尽管吃好了。水泡泡的东西，你一个人能吃多少？十个八个算什么？你歇歇憩再赶路，天气还早着咧。”
民风作文(篇9)
元宵节，俗称“月半”，因在农历正月十五而得名，从腊月二十四（小年）到正月十五（元宵节）之中就叫年。
元宵节，当然要吃元宵。一大早，我便第一个起床，因为我说我要自己煮元宵。我打开冰箱，找到了事先准备好的元宵，开始煮元宵啦！把水烧到沸腾，发出“吐嘟嘟”的响声，好像在示意我要将元宵倒进去。将元宵倒进去后，水立刻不沸腾了，大概是水“吃饱了”元宵，不再饥饿了。不一会儿，元宵便个个都浮了起来，这是熟了的象征，可是还不能盛在碗里，要等一会。等到水呈乳白色的时候，这便可以了。再撒上一撮芝麻，更加香欲扑鼻，让人“口水一流三千尺”，吃上一口元宵，令人回味无穷。
元宵节，除了吃元宵，还有一件重要的，便是与春节，清明节一样要祭祖，乞求一年有个好收成。在祭祖过程中，烧纸钱是必不可少的。现钱，早已准备好了，我一看：哇！都是百亿千亿，还有万亿。“我想，祖宗那的钱也太不值钱了吧？”
祭完祖之后，一家人照例要吃上一顿饭，但这一顿，必须要在家中吃，不能去下馆子。这一顿，必定要与年饭一样丰盛，也必须有鱼。
这就是我家的元宵。
小猫作文锦集
作文是人们经过思考和组织后写成的一种文章，通过写作可以丰富我们的思维和想象力。优质的作文必须要注意文章的主旨明确，不能含混不清。你认为好的作文应该是怎样的呢？经过编辑多次修改，我们最新呈现了标题为“小猫作文”的作文，以下内容仅供参考，具体实施建议请咨询专业人士！
小猫作文 篇1
老鼠，是人人都讨厌的动物，它不仅偷吃我们的粮食，咬坏我们的电线，半夜吱吱喳喳地扰乱我们的睡眠。所以人们都开展了捕老鼠的行动，虽然过街的老鼠人人喊打，但是，那家伙狡猾的很，而且繁殖能力特别强。
所以，正义的我打算发明一个真正的老鼠的天敌，让老鼠在全世界彻底消失。
在生活中，我观察到，蝙蝠的超声波可以探测到障碍物，所以我打算发明一个能探测到老鼠的雷达，装在这个老鼠天敌上，专门探测老鼠的行动。再在这个机器底下装四个轮子，要防摩擦，才能在神不知鬼不觉中悄然捕捉到老鼠。还要装一个大钳子，专门抓老鼠，再放一个大口的吸尘器把老鼠吸进去，放一个大袋子在固定的点上，装上GPS，就能把老鼠装在这个大口袋里了。最后放一个圆圆的小控制盒在这个天敌上，就能放置电线和其他装备了。有了探测老鼠的雷达，有了追赶老鼠的轮子，有了抓老鼠的钳子，有了放老鼠的大口袋，这就是一个夜间的老鼠天敌了。
白天的老鼠天敌，我是这样设计的：蟾蜍遇上敌人时，皮肤会分泌出毒液，使敌人不敢靠近它。因此，我打算在事先预备好的食物上，浸满无色无味的毒药，放在捕鼠夹上，老鼠一来吃，不出三秒钟就会被毒死。如果毒不死，起码也会瘫痪，会被夹死，这样是不是双保险呢？所以，再也不怕白天老鼠偷食了。
只要用了我的发明，说不定老鼠就会因为害怕而逃到月球上去呢！这个老鼠天敌的设计方案，是不是很棒棒哒呢？不如就取名为“小猫零零七”吧！有了这个发明，保证让老鼠死光光！
小猫作文 篇2
我喜欢小猫，它的身子毛茸茸的，走起路来脚步轻轻，特别优雅。
我家的小猫，真是惹人喜欢：两只又小又尖的耳朵一摇一摆地动着，脸部一半黑，一半白，黑的像墨块，白的像块白玉，一条全黑的尾巴悠然自得地摇摆着，四只全黑的爪子落在地上，眼珠子鼓鼓的，犹如两颗小玻璃球，瞳仁是绿色的，就像枣核一样，那几根细鱼骨头似的白胡须，嗷嗷地动着。
它呀，特别能吃，怪不得一个星期它的脸就要长胖一圈呢！你瞧呀：我给它的碗里舀了两勺奶粉，用水和起来，端到它面前，它就在不停地用嘴咂巴着，奶粉由多变少，又由少又变成了底，渐渐地就没有了。
它并不喜欢睡觉，因为年纪轻轻嘛！它呢，一会儿从这儿跑到那儿；一会儿捣捣这个，动动那个；一会儿又开始了它的演唱会：喵呜，喵呜，喵喵喵
我的这只猫呀，它天性好动，对任何事物都充满了好奇心。一根带子上有着五六个大窟窿，它也能玩上一两个小时哟！这个家伙，长大了肯定是一个捉老鼠的能手！你想想：在一个漆黑的夜晚，如果老鼠发现了它的踪迹，这个小家伙也会在鼠洞旁耐心等候一两个小时，或者一宿，甚至更长，直到捉住了老鼠为止。那它捉的老鼠会不会有十来只呢？它的嘴里会不会满是老鼠专有的血腥味呢？
它的脾气可真能让人称绝：你只要用眼睛恶狠狠地盯着它，再用一张邪恶的脸对它进行威胁，它就跑到床上一动不动地蹲着，一声也不吭。每当这个时候，它的目光就变得恍恍惚惚，好像哭红了眼的弱女子。哎呦，瞧你给人家吓的！那就只好等着明天再和它玩藏猫猫吧！
它要是高兴，就会去讨好你：把你的钢笔盖轻轻地丢在地上，再用嘴去叼起来，会弄出好大声响呢！那滑稽的表情上写着：看！我把你的钢笔盖捡了回来，给我点奖励嘛！给我点奖励嘛！它朝着我软磨硬泡，有着一半的顽皮：就是那嘴角中憋不住的笑；一半又很认真，脸上一本正经的样子，只能使哭笑不得的我再丢给它几条小鱼干、几丝牛肉、还有几勺奶粉等。这个时候呀，只见它两眼放光，就像饥饿的人瞧见了面包似的猛扑过去，先大口大口地吞咽着牛肉，舌头还不时地卷起来，没命似的喝着奶粉，嚼不过来的牙齿还在往嘴塞着小鱼干
在我写作业的时候，它要是闲得没事干，就跑过来蹭我的裤腿，那含情脉脉的目光看着我，我以为它要说什么，可那目光说的是再给俺丢几条鱼干呗！哎呦，气死我好啦！
我家的这只小猫呀，既可爱又顽皮，既贪玩又有耐心，真是生气勃勃，天真可爱呀！表情萌得无懈可击！
我爱我的小猫！
小猫作文 篇3
丽丽有一双蓝色的小皮鞋，可漂亮了，她很喜欢这双小皮鞋，由于这是妈妈送给她的生日礼物。
一天，丽丽穿上这双漂亮的小皮鞋，预备去公园玩。突然，她的宠物小猫走了过来，这只小猫是丽丽最好的朋友，丽丽还给它取了个好听的名字呢，叫“喵喵”。丽丽看到喵喵似乎很羡慕自己有漂亮的鞋子穿。丽丽想：“喵喵似乎也很喜欢我这双鞋子呢，要不要给它穿呢？”丽丽又想：“假如把鞋子给喵喵穿，自己也有点舍不得。假如不给喵喵穿，喵喵肯定会很伤心的。该怎么办呢？到底给仍是不给呢？”丽丽又想了想，忽然冒出一个好主意：“我自己穿一只，给喵喵也穿一只，这样就同等了。”丽丽皱着的眉头又伸展开来了。
于是，丽丽把喵喵小心地抱到凳子上，轻轻地脱下自己的一只鞋给喵喵穿上。喵喵很懂事，连声叫着“喵喵喵喵”，仿佛在感谢丽丽：“谢谢你，丽丽，我终于也有漂亮的鞋子穿了。你真是我的好朋友。”
然后，丽丽拉着喵喵的手，开开心心地走到了公园，一起玩，一起披发步，就像一对形影不离的“双胞胎”。
小猫作文 篇4
我家有一只可爱又调皮的小猫。
小猫的两只蓝色水汪汪的大眼睛配上三角形的小鼻子，可爱极啦！它的花纹是黄白色的，有听很清楚的小耳朵，还有跟线一样细的胡须。吓人的小嘴巴里，长着四颗尖尖的大牙，可能是专门用来捉老鼠的吧！还有又尖又小的小爪子。可爱极啦！
那时小猫才刚整月。
小猫很调皮，有时高兴啦，他会当你写作业时在你的作业本上才好几朵又小又可爱的小梅花，漂亮极了。有时生气啦。它会在你的小手上挖几道红印儿。
小猫也很勇敢，就算遇到一条又长又凶猛的大蛇也敢去斗一斗。
小猫长大了，他可不像小时候那样贪玩儿啦。小猫说睡觉就懒洋洋的爬到草堆里睡觉。让她出去玩儿他就开心地玩儿。他要捉老鼠啦，他就认真的捉，直到捉到老鼠为止。
当他捉到老鼠时，他就开始饱餐一顿了，他吃的时候。会发出喵呜喵呜的声音。
我喜欢我家可爱的小猫。
小猫作文 篇5
暑假的一天，妈妈回到家，笑呵呵地对我说：“猜猜我给你买了什么礼物？”我左思右想，猜了良多次，都没有猜对，这时，妈妈从身后抱出了一只小猫，我看见小猫欣喜若狂，由于我早就想要一只小猫了！
我轻轻地把小猫抱在怀里，仔细的端详它，它只有一掌大小，全身的毛黑黑的，像过了油似的，眼睛大大的，尾巴尖尖的`，我给它起了一个名字，叫小黑。
为了逗小黑开心，我特意给它做了一个玩具：把一张纸团成一个团，然后把一根绳拴到纸团上，这个小玩具就做好了。我拿着它去逗小黑，果然不出我所料，小黑特别喜欢这个玩具，它左扑一下，右扑一下，玩得可兴奋了！
小黑可调皮了，有一会妈妈正在织毛衣，一不小心把毛线团掉在了地上，正预备捡起来，小黑发现了，马上扑过去，玩得不亦乐乎！
小黑可贪吃了，有一回，我们家做鱼，小黑闻到了马上喵喵地叫起来，似乎说：“我要吃鱼，我要吃鱼！”我趁妈妈不留意，给了它一大块，它津津有味地吃了起来，一会就吃光了。别看它看起来温和可爱，但是假如你在它吃东西的时候碰它，它可会对你发火的。
开学了，我不能照顾它了，于是妈妈就把它送给了同事。我非常想它，有好几次还在梦里梦到它了呢！
小猫作文 篇6
我的外婆家有一只小猫咪，它可爱极了，叫做咪咪。它长的一身洁白，从远处看，像是一团棉花糖，让人垂涟欲滴，它小巧玲珑的鼻子上镶着一对绿宝石似的眼睛，亮晶晶的。它前腿短撤退退却长，跑起来非常轻快。
咪咪爱吃鸡块、老鼠和鱼。有一次，我外婆买回来一条鱼，还透着一股股鱼腥味呢，外婆叫我把鱼拿到厨房里去，咪咪敏捷的鼻子闻到了，立刻随着我，我把鱼放在桌子上，认为它不回再抢了；可是，咪咪却扒着桌子不放，没办法，外婆只好给它一条小鱼吃；但是，它吃了小鱼之后，还缠着桌子不放。
“真没办法，随它自己去找东西吧！”咪咪好象听懂了我的话，乖乖的睡觉了。
大家都知道狗吧，狗的嗅觉非常敏捷，我告诉你，咪咪的嗅觉一点也不比狗逊色。有一次，我带着咪咪到不远的地方去披发步，踏进家门的第一步，“哎呀！”我猛想起来，咪咪到哪儿去了？当我把这见事告诉全家人的时候，爸爸妈妈纷纷责怪我，我也在骂我自己：干嘛不牵好咪咪呢，弄的这个地步。就在全家人绝望的时候，“喵——”“是咪咪的声音”我欣喜若狂，打开门一看，真的是咪咪！我连忙把它抱进窝里，让它好好的睡上一觉。
我可喜欢咪咪了，它是我的贴心小绵袄。
小猫作文 篇7
我家养了一只活泼可爱的小猫啊，它叫小咪。
小咪是一只小母猫，但是它的饭量可不小，如果它的食物不够吃，它就会跑到我的跟前，蹭我的腿，就好像在说，再给我一点吧，我还是好饿。我没办法，只好给它增加食物-－小咪有一双圆溜溜的大眼睛，披着一身黑白相间的毛发，它的八字胡须真让人格外羡慕。
有一次，我看到了一个老鼠就尖叫起来，小咪听到我尖叫的声音，立刻跑到我的面前。它就在那里堵着老鼠，不一会儿就把吃了，我给他自己做了一个房子，但它从来都不睡在那里。它自己会找一些棉花一样的东西卧在上面，静静地睡着了，我最爱摸它的毛了，因为它的毛发很光滑，摸起来软绵绵的，舒服极了。小咪在晚上也能看清楚所有的东西，再狡猾的老鼠也逃不过它的眼睛，它的耳朵也很灵活，只要有一点声音，哪怕是极小的声音，它也能听见。它捉老鼠的时候，首先向下盯住老鼠，然后像老虎一样扑上去把老鼠咬住，最后再饱餐一顿。如果有什么声音打扰它，它便会把老鼠叼到一个安静的地方继续慢慢享用，有时老鼠逃进洞里了，它就会守在洞口，当老鼠出来时，在立即扑上去，捉住它。
我们家的猫就是这样，猫其实对于人类还是有很大益处的，不管是各种各样的猫，我们都应该保护它。
小猫作文 篇8
我家的小猫叫小雪，它三个月大了。它浑身洁白洁白的，肥肥的，眼睛一只像蓝宝石，一只像绿宝石。小雪长着粉嫩的鼻子，还有一张长满尖牙的小嘴巴。
小雪很顽皮，特别喜欢和我们一起睡觉。它常常趁我们的门留一点儿缝隙时钻进来，趴到床上，有时还钻进被窝里。假如你来赶它，它就躲到床底下。昨天，我的塑料夹子掉到地上了，小猫跑过去抢，妈妈用玩具引诱它
，才把它骗走。有时候，它还会咬着自己的尾巴转圈圈，也不怕晕倒。
小雪还很会享受。礼拜六中午，我发现小雪躺在阳台上，背朝我在懒洋洋地晒太阳，看起来无比舒服。我学着“喵喵”叫，小雪懒披发地回过头来，缓缓地睁开双眼，瞥了我一眼，又回过头去继承晒太阳。
我家的小雪真是又可爱又顽皮，我们都很喜欢它。
小猫作文 篇9
我去外婆家，经常看见有只可爱的小猫乱转悠，它就是超级可爱的小猫“肥肥”。
“肥肥”很可爱，胖胖的身子，圆溜溜的眼睛，眸子不停地打转儿，好像在想什么坏主意来偷家里那活蹦乱跳的鱼儿。它的眼睛不仅圆，还很不同凡响呢，一只是蓝色，而另一只却是黄色的。我百思不得其解，婆婆告诉我：“可能是变种吧?”我不禁浮想联翩：“会不会是混血猫呢，它的爸爸一定是中国的血统，而妈妈是外国的血统，哈哈，真有意思。”
有一次，我在外婆家吃饭时，突然感觉脚下有什么软软的东西?低头一看，“呀，是肥肥!”只见它眨巴着一蓝一黄的眼睛，好像在说：“小主人，行行好吧，我饿了，赏个鱼吧。你瞧起我的口水都流下来了。”我看着那可怜样儿，夹了一个鱼头扔在地上，“肥肥”扭动着它那已经不能再肥的身躯，以“迅雷不及掩耳”之势一口叼起鱼头，便津津有味地享受起来，它还一边吃一边摇着尾巴，似乎在感谢我呢。看着它那馋样，我笑了：“你可真对得起你“肥肥”的名字。
我外婆家的“肥肥”可爱吧?等到明年，我还要去捞它的“小小肥”呢。
小猫作文 篇10
一个风和日丽的星期天，小黑猫和小白猫到河边玩。
小白猫看到河里有鱼，就对小黑猫说：咱俩捉鱼吃吧！黑猫听说河里有鱼，就迫不及待地跑到河边。
黑猫伸长脖子，用前爪使劲河里伸去。想抓一条鱼吃，可是，鱼却发现了黑猫，黑猫越是用劲鱼就受到惊吓躲的越快。黑猫气的胡须都翘起来了。
白猫黑猫这么费劲也没有抓到一条鱼，就对黑猫说：别抓了，走吧！贪吃的黑猫没有理睬白猫。
又使劲向河里伸，由于他用力过猛脚下没站稳，只听扑通一声掉到河里去了。
白猫在一旁大叫起来：救命啊黑猫掉到河里了。不远处就有一位鹅先生，鹅先生听到叫声就飞快的像白猫那里游去。看见了正在河里挣扎的黑猫，白鹅迅速的游到黑猫的旁边，把黑猫拖到岸上来。
黑猫在河旁边抖水。白猫对鹅先生说谢谢，鹅说：不用了快去叫黑猫回家换衣服吧别着凉了，说完白俄鹅就向河里游去了。
小猫作文 篇11
小猫去食堂买饭，忘了带钱，欠了4.5元帐。食堂老板猪先生随手记在小黑板上。
一只小老鼠溜进食堂偷东西。忽然发现菜谱中写着：小猫4.5元。小老鼠急忙跑回家，告诉鼠爸爸、鼠妈妈：“太好啦！太好啦！今天食堂供给小猫，4元5角一份！”
“真的？”鼠爸爸、鼠妈妈兴奋极了：“过去都是猫吃老鼠，现在，我们要去试试猫肉的味道了！”
鼠爸爸、鼠妈妈带上钱，一路上吆喝：“食堂里卖小猫肉，4元5角一份，大家快去买呀！”一传十，十传百，很快，一大群老鼠涌进了食堂。猪老板看见这么多老鼠来了，大吃一惊：“这些家伙想干什么？”
老鼠们吱吱叫着：“猪老板，快拿小猫来，我们有钱！”猪老板很希奇：“你们要吃小猫？我这里没有。”
“黑板上不是写着4元5角一份吗？快拿出来吧！”老鼠们七嘴八舌，乱成一片。猪老板讲不清晰，只好把小猫喊来。
“瞄，你们要吃我？”小猫跳了出来，“我来啦！”
老鼠们吓得丢掉餐具，连滚带爬地逃走了。
小猫作文 篇12
桃红柳绿，春暖花开，万物复苏，又是一个生机勃勃的春天，燕子们也从南方飞回来，搭窝筑巢，养育后代。李玲家的房顶上，燕妈妈建了一个窝在那里，它生育了几战俘燕宝宝，燕宝宝们十分可爱，水灵灵的大眼睛，又肥又圆的身体，让人看了就喜欢。李玲是一个十分喜爱动物的孩子，每天一大早，她就要去看看那几只燕宝宝，听着它们“唧唧”的叫声，脸上就露了笑容。
在一个星期天，天气晴朗，万里无云，燕妈妈像往常一样去寻找食物，一只好奇心强的小燕子，想看看外面的世界，就学着妈妈的样子，跳出燕窝，拼命地挥动双翅，但它翅膀上的羽毛还没有长齐，只在空中扑腾了几下，就飞快地下落，然后重重地摔在了水泥地上，小燕子疼得直叫它想回到燕窝，虽然燕窝离地不远，但小燕子羽翼未丰，根本飞不起来，它只好无助、悲痛而绝望地尖叫着，但还是无济于事。
突然一只猫不知从哪窜了过来，它一步步逼近小燕子，但小燕子却不害怕，还友好地“嘅”叫了一声，猫好像也无敌意，围着小燕子转了一圈，这时，李玲正好路过，一看见这一幕吓呆了，她以为猫要吃小燕子，十分想去帮小燕子，但自己是个胆小的女孩，又手无寸铁，想起那次被野猫抓伤的经历，至今还心有余悸呢，李玲这样想到。经过一番思想斗争后，李玲终于鼓声勇气，拿了一块石头，向猫扔去，猫并没有被扔到，还做了一个不可思议的动作，它卧在地上，小燕子竟然跳到了猫的岙上，李玲吓了一跳，猫一个临空飞跌，又一个360度大转身，在空中画了一美丽的弧线，来到了燕窝旁，小心翼翼地把燕子放进窝中，就在这时，燕妈妈回来了，看见了猫，很生气。啄了猫一口，猫十分委屈“喵”地一声走开了。
成功作文锦集
那写好作文应该要注意什么？提及写作我的思维迅速进入了状态，写作可以让我们更加精细地运用想象和语言表达能力。善于观察是写出一篇优秀作文的前提，我们认为“成功作文”是一篇不错的文章您也看看吧，我们会为您提供更加丰富具备实战性的内容以供实践和应用！
成功作文 篇1
毅力，是迈向成功的一种韧劲。它往往在一个人的挫折中表现出惊人的力量。只要有毅力，挫折和困难就会向人们低头，从而使人们顺利到达成功的彼岸。
读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我领悟到：一个人的毅力影响着他的一生。书中主人公保尔柯察金，一生布满了坎坷，然而他凭借着自己的毅力跨过了一个个坎。是毅力给了他力量，创造了生命中的三次奇迹与辉煌。他十几岁参加卫国战争，身负重伤，住院治疗，战胜病魔，学习不停，革命不止。这是何等可贵的动力啊！
人生的不如意十之八九，而我们不能失去信心和勇气，因为毅力是挫折喂养的。我们都知道，一步登天之事时罕见的。很多有巨大成就的人就是在挫折中锻炼了自己，考验了自己。不要以为当作家写一本书是很容易的事情，其实他们是经历了很多的挫折和历练的。马克思写《资本论》用了40年，李时珍著《本草纲目》花了30年，司马迁编写《史记》历时20多年。古今中外，谁的成功是不凭毅力而取得的
毅力需要坚持，在坚持的同时，还要有生活的节律。我们不能一味蛮干，要毅力和节律并行，两方面都不能忽视。节律过快，频率太高，要想一直坚持下去是十分困难的。生活犹如长跑，一下子冲在前面，并不是一定就能夺标。相反，如果掌握好节律，就会稳步走向成功。
有毅力是取得成功的前提，名著《钢铁是怎样炼成的》给了我信念与力量。我真正的明白了“善读可以医愚”的道理。
成功作文 篇2
说到作文，大家肯定都不陌生吧，特别是写作中最基本、最常见的记叙文，记人记事、日记、游记、传说、新闻、通讯、小说等，都属于记叙文的范畴。我们要怎么去写这类型的作文呢？下面是小编为大家整理的失败,成功的绊脚石_初中记叙文，希望对大家有所帮助。
人生中总会经理许多挫折，知道克服了才能取得胜利。
如果把人生比作一条无边无际的马路，那么地上的绊脚石，随时可能把你绊倒，如果因为一两次的失败而放弃前进，那将是半途而废，前功尽弃。克服从从困难的人终究走向胜利。
人，不可能十全十美的，俗话说的好：“寸有所长，尺有所短。”每个人都有自己的长处和短处，取长补短能是一个人反败为胜。
我，从以前上小学起，就有许多缺点，比如：经常迟到、粗心、懒惰等。有人说：“好习惯要养成难，坏习惯要改掉也难。”面对这些坏习惯，我左思右想，终究想克服它们。
于是，迟到的老毛病在我的一番思索下有了土办法：把铃声设置在早晨六点的时候，然后设计了一个时间安排表，可是，第二天，铃声响了，我便顺手把它关掉，然后却不理不睬的`继续睡，直到六点半多才发现！
这个粗心啦！难上加难啊，我下定决心，要把所有作业认认真真的完成，然后仔仔细细的检查，可是在小测的时候，不是把“减”看成“加”，就是把五加八算成了十二，或是把百分之十抄成百分之二十，被扣了数十分的冤枉分，也是教育分！
我不禁为此泪潸潸了，怎么办？有时候我不禁想着：如果我能细心，那该多好啊！不用担心上不了九十五分了，也不会挨父母的骂了。
我陷入沉思：一个人，活着要有股坚强的毅志力，毅志力差的人终究面临的是失败，而毅志力强的人终究能向成功走去。
我不断的想着，如果我能养成良好的毅志力，就能改正粗心，那就试试看，于是，我强迫自己，每天看十五篇作文，中午要洗碗，搞定！
每当晚上写完作业，一本“作文选”边从天而落；中午，吃半饭，似乎有一股磁力把我吸向水池旁。
这样支持了半个月，于是，我尝试早晨在五点半起来，居然成功了，我不赖床了哦，我又试着做一大张练习，结果，没有一题是粗心造成的。
我成功了，我不禁欢呼雀跃，其实要养成好习惯要有坚强的毅力，而要有坚强的毅力，要从小事做起……坚强等于成功！
成功作文 篇3
俗话说：失败是成功之母。你失败了，不怕，任何人都不会十全十美，只要再接再励，不怕失败，总会取得成功的。
那天，我妈妈给我买的跳跳杆到货了，我兴奋地从妈妈手里接过跳跳杆，围着它开心地转了一圈儿，哈哈，终于到了，我一定要把你学会，就算再难，我也不会屈服！说着，我便哀求爷爷陪我下小区里训练，爷爷爽快地允许了，我抱着沉重的跳跳杆和爷爷来到院子里。放好跳跳杆后，我兴奋地蹦上去，可谁知，左脚踩空了，只闻声砰的一声，我摔到了地上，幸好有我的双手支撑着，不然我这脑袋瓜子可就要开花儿了。爷爷把我扶了起来，我拍了拍身上的灰：再来一次！我坚定地说。这回我可就学智慧了，先把右脚踩上去，左脚蹬一下，天然而然就上去了，我蹦了起来，哟！学得挺快呀。爷爷说道。嘻嘻。我光顾着笑，忘了自己在干嘛，又摔了个四脚朝天，我不屑地想道：哎哟呵，我就不信了，我一定要把你征服，我堂堂张祎怎能败在你的脚下！我说到做到，立马训练起来。跟着时间的推移，我把跳跳杆练得滚瓜烂熟。
失败是成功之母，这句话果然没错。只要你坚持，努力克服难题，总会取得成功！
成功作文 篇4
从小到大，我们每个人都向着同一个目标一成功或多或少。奔赴的路上，有人在奔跑中被淹没在人海中，也有人一身是伤的站在了终点。不想当将军的士兵不是好士兵。而要成为将军，没有一声苦痛傍身，如何号令千军万马。
成功注定不容易。
看着富二代的豪车在街上呼而过，看着他们纸醉金速的生活一句他们真是赢在了起跑线上。赢在起跑线？大错特错。他们只是站在终点线上，一步一步往后退。坐吃山空的果性会是一只无形的手，调感他们一点一点偏离航线，最终一事无成，所以成功不是你拥有多好的父母，多厚的资本。
女科学家颜宁从小就对生物有浓厚的兴超，她走在一条追求自的路上，这条路的尽头就是成功，可走到尽头谈何容易，她要熬过多少个不眠的夜晚，要有多少次失败的实践。有人走上这条路，摇摇头，说太苦了，就退却了。可宁没
有，她走在自己所热爱的路上，披荆斩棘，是纵使刀山火高也在所不辞的毅力推着她走向了成功。成功是在自我实现的路上流的血与汗堆起的。
他们说：用水洗去心头的雾，荣光就会照亮最初的梦想，为了让成功之光照亮我们的未来，首先就要洗去心头的雾气，挥尽对前程的为中华之起而读书！你听，这是伟人树下的标杆。这个标杆一侧是一个百废待兴的时代，标杆的另一侧是金面小康的现在，乃至全面复兴的未来。何如？君不见这一声号令下的书生意气，挥斥方道，君不见那翻腾的热血闪现于文字的波澜。没有一个中华起的目标，又何来国泰民安的当代
俗话说的好，失败乃成功之母。在随时代的大流浪浓向前时，总有因避闪不及而带来的挫伤。但吃一，长一智。疼痛告诉我们不可急功近利，唯园踏实地才可成就富强，唯用伤痕垒起成功国如此，人亦如此。我们匆匆行于纷杂的世间，没有一盏引路明灯，就自己立下目标;没有人扶起跌倒的你，就自己站起来。没有一种成功是容易的，但没有一种成功是不可期待的。
成功作文 篇5
《鲁滨逊漂流记》的作者叫丹尼尔-笛福，他出生在伦敦的一个信奉新教的一个家庭里，父亲是屠夫，在王政复辟时期不肯宣誓效忠国教的牧师而举家迁徙。按照父母的安排，笛福本应该成为一名教士，但是他在21岁时思虑再三，决定下海
经商。此后，他投身商业，参与政治甚至间谍活动，还写文章办书刊。他在塑造的鲁冰孙就是他的化身。在《鲁冰孙漂流记中》主人公鲁冰孙-克鲁索是个永不放弃，不断扩张，不能满足，不停的追求的人。他倾心开拓，三番五次抛开家，出海闯天下。他在岛上不断劳动，用自己的双手修建住所，种植粮食，驯养家畜。经过千辛万苦终于得到了巨大的财富。
我最喜欢的就是他那种坚毅，他说：我的脾气是只要决心做一件事情，不成功决不放手的。他没有助手，工具不全，做一块木板就需要四十二天。他用了许多白力气，但他从来不灰心，在总结失败后又重新开始。
我懂得：只有拥有坚毅，才能取得成功，一切都一样。
学习需要坚毅。一次，老师写了一道数学题，我们欢呼雀跃：一道题，天助我也!上课了，我们冥思苦想，这才意识到这道题的棘手之处，不是天助我，而是天亡我。我们心急如焚，头上冒出一颗颗豆大的汗珠。我无意中注意到同桌，只见他不慌不忙，在草稿本上快速地演算，画了一条又一条线段，列了一个又一个方程。真有点锲而不舍。经过四十分钟的努力，我还是没有攻破难关，我放弃了。可他还沉浸在问号的世界中。终于，黄天不负有心人，他攻破难关。以后的学习他越战越勇，有了飞跃。这是为什么?坚毅。
人生的事业需要坚毅。罗蒙诺索夫是著名的俄罗斯学者、诗人。他生在渔民家庭里，八岁就失去了母亲，受到继母的虐待，每天从早到晚干着做不完的家务活。可是，这个聪明的孩子不放弃学习。在夜深人静以后，俄罗斯的冬夜出奇的冷，孩子借着微弱的灯光读书。突然门开了，怒吼的北风直闯近来，冷得直发抖，继母怒气冲冲地骂着，把他赶出了屋。孩子冻的脸色发青，却不想睡觉。等继母睡着后又钻进杂物的板棚里学习，寒风从裂缝中透进来，使他抖个不停，但他凭借自己的坚毅，仍努力奋斗，最终创造了一番伟大的事业。
对祖国的热爱需要坚毅。在革命时期，日本帝国主义侵略中国，许多好汉、英雄同日本鬼子进行顽强不屈的斗争。刘胡兰就是其中的一位，他们对敌人恨之入骨。由于汉奸的告密，刘胡兰不幸被捕。在被捕期间，刘胡兰受尽折磨，钢针也无法敲开他保密的嘴，他凭借坚毅给鬼子以有力的回击，他带着坚毅英勇就义。
成功作文 篇6
在我的糊口中，有失败也有过成功，有过伤心也过有过喜悦，有过做错事的悔恨也有过承认错误的开心，有过被别人帮助后的打动也有过帮助别人的痛快。无论怎样失败了请不要找借口需要把它看成你的益友你的良师！
记忆中，许许多多点点的小事连在一起，使我慢慢成熟成长。
在我步入小学糊口开始，使我最最伤心的莫过与我的成绩，而每次最最伤心的那就是语文成绩了。每当考完试，当老师发卷时，我的头老是低地最底，真向有个地洞立马转进去，由于同学们异样的目光使我浑身不安闲。可是现实并没有那么夸姣，我只好一次一次又一次的硬挺过那段时刻。每一次手拿试卷时，固然我表面没有哭，但心里却在流泪，心想我真的那么笨吗？我真的，每次考试都专心对待吗？我真的对于学习有那么堕落吗？
不，我不是笨蛋！
不，我对于每次的考试都没有专心！
不，学习我还没有堕落！
是的，我的成绩在班里是最坏的，我的.学习的确是失败了。我不应该为我的失败而找过多的借口，不应该沉醉在失败的痛苦之中。妈妈常说：“吃得苦中苦，方为人上人。”是的“一分耕耘，一分收成。”从此我应该更加努力学习，加油，加油，再加油！“不经历风雨，怎能见彩虹。”
同学们，失败了请对自己大声说：“阳光总在风雨过后”。
成功作文 篇7
爱迪生是世界上闻名的发明家之一，他发明了良多东西，他的作品已经超过20xx件，其中对世界影响最大的就是留声机，白炽灯等。但你知道他成功的背后付出了多少汗水吗。
现在家家都有电灯，但你们知道世界上第一个灯泡是如何发明的吗？爱迪生在做电灯之前发现必需找到一种能燃烧到白热的物质做灯丝，这种灯丝要经住热度在二千度一千小时以上的燃烧。爱迪生和他的助手试了1600种耐热材料做灯丝。他们碰到难题，找到了白金作为灯丝可是效果并不理想。他们的心情跌落低谷，可他们并不灰心。在一次无意中爱迪生发现领巾上的棉纱，烧成炭后可以做灯丝，让他们很满意，根据棉纱的特点，爱迪生又发明了灯用了好多年。直到19xx年，爱迪现在当人们点亮生又改用钨丝来做，使灯泡的质量又得到进步，一直沿用到今天。
爱迪生在发明电灯时屡屡受挫，但最后她仍是成功了。要记住失败是成功之母。
2024最新我的新发现作文锦集七篇
想要了解“我的新发现作文”的各个方面，可以查看笔稿范文网小编整理的资料。学生必须全面掌握写好作文的技能和方法，通过练习写作可以提高自身的思维能力。如果想要写出一篇好的作文，我们需要善于发现并借鉴范文，这样能够帮助我们写出更好的作品吗？
我的新发现作文【篇1】
我们在生活中，有些人很轻视发现，不去细心的观察，有些人却重视发现，每次观察就是一整天，把吃饭睡觉都忘了呢！下面是我的发现，来看看吧。
寒假期间，数学老师布置了一项工作---栽蒜苗。听老师说，大蒜能长出蒜苗，我很好奇，准备尝试一下。
晚上，妈妈拿出一袋大蒜，我们先把蒜瓣分开，剥去外皮，再用铁丝把蒜瓣穿成一串，最后把蒜瓣直接放在暖和的地方，会生长得更快更高。
第二天，我发现大蒜有了一点变化，盘子里的水基本被大蒜吸收了一半，有二三个较大的蒜发芽了，最高蒜苗叶长一厘米，其他还没有发出嫩芽，我耐心等待着。
第三天、第四天第十四天，蒜苗在一天一天的长高，在阳光的照耀下，像湖边嫩绿的柳条，美丽极了！最后一天，蒜苗最高叶长竟然是四十厘米呢！我发现，为什么蒜苗长的高呢？一查，原来蒜苗长的高，离不开干净的水、充足的阳光、合适的温度和精心的栽培。
自从载完蒜苗以后，我知道了培育植物是那么的辛苦，就像培养小孩一样，每天照顾它、浇灌它，这样才能茁壮成长。通过栽蒜苗，让我们了解到一份耕耘、一份收获的真正含义，这就是我的感想和收获。
在生活中，我们要有一双善于发现的慧眼，你就有很多发现、有很多乐趣，才能知道它其中的奥秘。
我的新发现作文【篇2】
狗狗是人类最诚实的朋友，然而还有一些人一直在欺负它们，让我看到这一面我非常的伤心，被主人抛弃的狗狗我都把它们养在我家里，等它们长大了我就会让它们去寻找自己的幸福。
听说被抛弃的狗狗都要被送到动物收留所，如果我家里的狗狗被发现会不会被带走呢？想到这里我的眼泪就像想爸爸妈妈那样流了下来。狗狗们会流泪吗？如果世上没有狗狗的存在，那人类该多孤独啊！
虽然它们是动物，但它们有一颗忠诚的心，善良的心，如果我们抛弃它们，它该有多伤心啊！狗狗是我们最忠诚的朋友。
我们都应该有一颗爱心，既然养了它就要对它负责，希望大家都献出自己的一片爱心，让这世界更美好。
我的新发现作文【篇3】
今天我好开心啊!老爸终于同意带我去爬山了。爸爸还说要带我去吃键康呢。
到地方以后，一幅美丽的景色浮现在我眼前：湛蓝的天空，洁白的云。连绵起伏的大山，漫山遍野的小草小花，还有那郁郁葱葱的大树，真是美丽极了！我们到山上转了一圈，看完那美丽风光。爸爸一看表，啊!都12点了，爸爸说：要不咱们先去找个饭店吃饭,我摸了摸小肚子，然后同意了。一路上我发现普通饭店里的人很少,去吃农家饭的人却很多。爸爸走了一会儿。最后在一个名叫正宗农家饭的地方停了车。
坐下以后我就赶快问老爸：爸爸，为什么普通饭店的人少，而吃农家饭的人多。爸爸神秘地说：你自己先好好想一想，实在想不出来再问我。我左思右想，最终得到了一个结论农家饭，便宜。我把答案告诉了老爸。谁知老爸却捧腹大笑起来了。过了一会儿,爸爸止住了笑,然后说:等会儿菜上来了，你尝一尝，看看跟普通菜馆有什么不同。
菜刚上来，我就拿起筷子尝了一下，这里的菜味道比普通饭店的菜味道淡,而且吃着比普通饭店的菜要新鲜。最后，我得出结论：农家饭里的调料少，更健康，而普通饭店的调料多，对人体没有好处，危害健康。农家饭的菜不打任何农药，而普通饭店的菜都打了农药。这样调料放的少，农药又不打的菜人们才会爱吃，爱吃的人多了，饭店里的人就自然多。所以大部分人们，都去吃农家饭了。
以后出去游玩要多去农家吃饭。
我的新发现作文【篇4】
所谓大千世界，无奇不有。提起重大发现，大家会想到科学家，似乎和我们生活中有很大的距离。但是，只要用心，生活中处处可以发现科学现象。
一天早上，我和妹妹在玩游戏，突然，妈妈叫我给他拿一个鸡蛋，就在这时我心想要不我拿一个鸡蛋看看我的力气大不大，正好也在我妹妹眼前表现表现，妹妹也一定会对我刮目相看的。于是我精挑细选，拿出来一个看起来又大又厚的鸡蛋出来，可是心想万一这鸡蛋碎了，怎么办呢？于是我用一般的力气看一看能不能捏碎，结果鸡蛋却没有伤痕，于是我用了九牛二虎之力，我的腰弯了下去，胳膊开始抖动，青筋都出来了，我的脸也慢慢变红了，可是我手里的鸡蛋还是毫无伤痕。
我二丈和尚摸不着头脑。我决定上网查阅一下资料，网上面说：是因为鸡蛋能够办收到的压力均匀的分到蛋壳每个部分，这个叫作薄壳结构。
于是我得到一个结论，只要我们仔细观察生活就会发现其中的秘密。
我的新发现作文【篇5】
有一天我在看书，我觉得有点儿渴了，就想去厨房里喝点儿水。到了厨房，我看见有只黑色的小虫子在地上爬，我不敢靠近，感紧喊妈妈过来。妈妈看了看说，是一只蟑螂，没什么大惊小怪的。拿一张纸把它给捏死了，又说不能用脚踩啊，要不然它的卵会粘在鞋上被带到其他地方的。后来妈妈就买了一瓶杀蟑螂的药，但是喷了也不见效。
后来几天我就留心观察了，白天都看不到它，只有在晚上在厨房、卫生间、垃圾桶附近里发现了蟑螂，我很奇怪，于是我去查阅资料，原来因为蟑螂经常在很脏的地方，以垃圾为食物。所以，厨房，卫生间，才会有蟑螂。
随着天气越来越冷，即使妈妈不喷药，我感觉蟑螂还是越来越少，我以为是药把它杀死了，等暖气开了之后，我又时不时的能看到它，于是就问妈妈，妈妈说：蟑螂都是在温暖的条件下才大量繁殖后代的，并且是在光线暗的地方出来活动，出来也是去垃圾多的地方，因为它们以垃圾为食物。
我明白了卧室、书房这些地方为什么没有蟑螂了，原来我平时喜欢在客厅厨房制造一些食品的垃圾，吸引来了蟑螂。以后我一定注意讲卫生，做到不乱扔垃圾不制造垃圾，争取不给蟑螂生存的环境。
我的新发现作文【篇6】
春天到了，这段时间，我发现：空中经常飘着许多白色的毛毛，它们聚在一起，就像一团团棉花。我一直在想：这白色的毛毛是什么东西？它是从哪来的？对于这些问题，让我百思不得其解。
今天，我就被这些毛毛搞得狼狈不堪：这些毛毛飘到脸上，鼻子感觉很痒，一直打喷嚏，这是怎么回事呢？我打算从关于植物的书籍里的答案。可是找了很时间也没有找到，我只好去问问知识渊博的电脑了。我赶紧打开电脑，过了一会儿，我终于找到了一段关于柳树的资料：每到春天，雄性柳树都会长出像棉花一样的花絮。这些花絮既不鲜艳又不芬芳，上面布满又轻又小的花粉，表面光滑不具粘性，风一吹就四处飘散。这些花粉飘呀飘，飘到雌花上就可以完成它们的使命，发育出果实。读了这段资料，我才知道毛毛是柳絮，里面有花粉，所以飘到脸上鼻子会痒。
没想到，一个小小的柳絮竟有这么多的奥密。看来，我平时还要注意观察和学习啊！
这里再给大家提个醒：在春天柳絮纷飞的时候，要注意戴上口罩，防止柳树的种子飞到我们的身体里，引发疾病。
我的新发现作文【篇7】
在这千千万万的世界里，要想像爱因斯坦、爱迪生那样，那么你必须拥有一双会观察事物的双眼和一双有创造能力的双手，还有充满智慧的大脑。然而我的新发现确只是冰山一角罢了。
我告诉你一个我的新发现。
哗哗哗____雨下个不停，正在苦恼着怎么办，周四和同学说好的周五下午去抓只蜗牛回来养着，这下可好今天（周五）竟然下雨了，该怎么办呢？说着说着，雨突然停，我赶紧跑出去抓蜗牛，正好利用这两天观察一下蜗牛。
我给蜗牛喂了一些青菜，可谁知蜗牛拉出来的粪便竟然是绿色的。到了第二天我有喂了它一些胡萝卜它拉出来的粪便又变成了红色的。我疑惑不解，上网查了查，网上是这样说的:蜗牛的脾胃很简单不能将食物完全消化，所以吃到肚里什么颜色的实物就排出什么颜色的粪便。
其实生活中只要肯善于观察，就会探索出很多很多的奥秘。
民俗作文二十篇
与“民俗作文”有关的主题是本文的主要研究方向，每一次写作都是一次思想冒险让你突破自己的思维框架，作文是提高自己综合素质必不可少的课程。想要写好作文脑海的写作“素材仓库”要丰富，还在为写作文的问题发愁吗？
民俗作文(篇1)
上海的中秋节风俗，有祭月和烧香斗等。祭月时，当月亮升起，于露天设案，供以月饼、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食品，还供有执着捣药杵站立的玉兔月宫符画。旧以月属阴，祭月时由妇女先拜，男子后拜，也有说是“男人不拜月”的，祭月完毕，一家吃团聚酒、赏月饭等。妇女回外家暂住的，中秋夜必需返回夫家，由于这是团聚节的缘故。中秋夜出游赏月，上海人叫做“走月亮”。妇女们结伴夜游，称为“踏月”。上海小东门外的陆家石桥，桥下面水中荡漾的月亮倒影，与天空中的皓月形成美妙对照。因此中秋夜游人如织，争相观赏。这“石梁夜月”在上海很有名气，被称作“沪城八景”之一。
上海的民间还有烧香斗的风俗。所谓香斗，也有称为斗香的，是由纸扎店制作的，外形四方，上大下小，大的周围各宽约有二尺多。香斗周围糊着纱绢，绘有月宫楼台亭阁等丹青，也有的香斗用线香编绕而成，斗中插有纸扎的龙门魁星以及彩色旗旌等装饰。上海中秋节烧香斗的场面，向以南园为最盛。此外，城里城外许多大桥的桥堍都点燃有特制的大型香斗。
民俗作文(篇2)
痛苦是我们共同有的。在生活上我有作文做朋友，在学习二胡中，我有勇气作伴，在痛苦中我有快乐围绕。
20xx年：忘却与铭记此仍然为一联合短语，考生作文同样还是应兼及两个方面，即应忘却不利于自身发展的人和事，而应铭记有利于自身发展的人和事。
今天，我看了伟人瞿秋白的事迹，我知道了，瞿秋白从小就是一个受过良好教育的人，是个天资聪颖的人，长大以后成了中国共产党的主要领导之一，伟大的马克思主义者之一。他1899年1月29日出生在常州城东角青果巷八桂堂天香楼。瞿秋白的故事深深的感动了我，从中我受益匪浅。他从小就非常喜欢学习，勤于思考。有一次，他写了一篇关于古代伯夷、叔齐的作文，有着独到的见解，语言也生动，老师批了100分，转送给校长看，校长也很赞赏，还夸他说：作文字迹工整，卷面清洁。又在100分后面加了5分。
民俗作文(篇3)
周日早上，我参加了《宝鸡日报》小记者团的“走进宝鸡民俗博物馆”活动，既体验了西府传统文化，也参与“跟大师学画马勺脸谱”的活动。我收获着知识的同时也收获着快乐！
我们开始了民俗之旅。一进宝鸡民俗博物馆大门，我便被恢宏的吊灯、以及两旁以红色为主的墙饰所吸引。抬眼看，一首《吼声乱弹劲头来》让我感到西府文化的精髓：闲吼秦腔叫乱弹，低哼高吼成自然，抖擞精神唱一段，慷慨激昂震破天！我细细品味这一段描写秦腔的诗段。嗯，它不愧是西府文化的精华，体现着西府秦腔的粗犷和豪迈。民俗博物馆主要分为“西府人生”和“宝鸡风尚”两个区域，我们依次参加了两个区域后。最后，迎来了此次活动最激动人心的时刻——画脸谱！
我按捺不住心中激动，第一个走进画脸谱的房子。今天我们画的是包公脸谱，它的主色为黑色，衬托一些褐色和红色。我们一边认真聆听着张玄武老师讲有关脸谱知识，一边认真仔细地涂绘着手中的脸谱。我原来以为会很难，上手后才发现只要用心，什么事都可以做好。先勾线，填色…，一道道工序我认真的完成着。画完之后，我看着手中的脸谱，瑕疵当然会有，但是这是自己亲手完成的作品，自豪感油然而生。虽然最后没有评上最佳脸谱，但我不会感到气馁气，这一次没评上，下一次我一定要评上！
欢乐的民俗之旅结束了。这次活动不但让我了解了更多的民俗知识，也提高我的动手能力，同时也有了一张自己绘制的脸谱，真可谓是“一举三得”！
民俗作文(篇4)
“一步迈进历史，一日游遍中国”这句华丽的标语不仅点出了美丽中华。民俗村的好玩吸惹人，更增添它的了神秘。实在美丽中华。民俗村是反映中国的历史，文化，艺术的主题公园，深圳由于有了它的点缀而显得更有文化气味。
今天，我来到了这个历史圣地—美丽中华。民俗村。进入美丽中华·民俗村后，一条笔挺的楼梯泛起在我的面前，楼梯上还有着两条可爱的金黄色长龙，我顺着楼梯走了下去，迎接我们的是一个开阔的广场，我被各种形形色色造型奇异的屋子惊呆了。
首先，我们看了大型原创实景历史剧《金戈王朝》，雄浑的钟声带我们回到四百多年前的万历年间，因倍受惨孽统治，辽东地区满族英雄努尔哈赤以十三副铠甲，起兵建州，以区区四万戎行和无畏气概迎战数倍于他的朝廷四十七万雄师，在一场实力悬殊的战争里，在兵临城下的紧要关头，在铁背山前的萨尔浒河畔，打响了一场决定生死存亡的壮烈之争。。。。。。看了这部这么震撼的大型原创实景历史剧《金戈王朝》，不禁被那马背上民族的豪迈与雄风感染了，似乎自己也亲自经历过这一场惊心动魄，逼真壮阔的历史战役！
然后，我们看到了西藏的布达拉宫，走进去，又依次看到了：广西的象鼻山，北京的故宫，颐和园，云南的石林，西安的秦兵马俑……，看得我目眩缭乱，每一个景色都栩栩如生，淋漓尽致。看了这么多，我仿佛在全国各地都走了一遍。
看完了许多名胜古迹后，弟弟忽然说：“我刚刚看见有泼水玩，我也想去。”姨妈听了，立马带我们来到了举行傣族泼水节的地方，泼水节是傣族的节日，用来泼去各自的霉运，在这个地方，只要你不怕弄湿衣服，就可以和傣族人民一起感触感染傣族风情。弟弟迫不及待的想去玩，可我们又没带换洗的衣服，这可怎么办啊？弟弟似乎看出了我心里所想的，说“姐姐，那边有卖雨衣和水盆的，只要六十元，雨衣45，水盆15。有了雨衣就不怕弄湿衣服了，有了水盆，就可以尽情地泼他们了。”一边是昂贵的泼水必须品，一边是弟弟苦苦请求的眼神，我也不知如何是好，便把目光投向了姨妈，姨妈说：“不要紧，买吧！”于是他们在喷水处装满一盆水，就开始泼了．大家泼完了一盆又一盆．不一会儿，弟弟就变成了穿戴雨衣的落汤鸡，当然，谁也不例外．大家都玩得兴致勃勃的！
天徐徐地黑了，我们也该回家了，我感到这一天的旅程太棒了！美丽中华·民俗村让我见识许多东西，了解到了博大精深的中国文化，走遍了中国的名山大村。朋友，假如你来到深圳，可千万别错过这么好的地方！
民俗作文(篇5)
我的家乡在山东菏泽，那是一个美丽的地方！
菏泽是牡丹之乡，牡丹是我国的国花。牡丹有许多品种和颜色。据我所知，牡丹有绿色、红色、粉色和白色.最常见的是黄色，各种牡丹互相开放，争艳。
我的家乡是一个民风淳朴的地方。这里的人淳朴善良。说到习俗，最有名的是老鼠娶女人：在菏泽，老鼠在正月初七的晚上娶女人。这一夜，家家不点灯，全家人坐在炕上一声不吭，只抹着“鼠爪”、“蝎尾”和面粉做的炒黄豆。不要点灯，不要制造任何噪音的手段为老鼠娶妻提供便利，怕扰乱婚礼。吃“鼠爪”是指人们期望鼠爪发痒，早起行动；吃“蝎尾”意味着老鼠嫁出洞女时不会被蝎子伤害；吃炒黄豆发出嘎吱嘎吱的声音，好像在给老鼠放鞭炮。还有：石头的生日，龙抬头，斗鸡.
我的家乡是一个美丽的地方。有空来看看。
民俗作文(篇6)
火炬节又称“东方的狂欢节”，是彝族的节日，过火炬节的还有白族，纳西族，基诺族等。
时间是每年农历的六月二十四，将会进行“三天三夜的狂欢流动”。
第一天：祭火。
一般由寨子里地位最高，最受尊敬的人在山长进行祈求，祭奠，杀鸡宰牛羊，然后用最原始的方法获取火种，进行保留，等到第二天。
第二天：传火。
白天会赶集，有斗牛，斗羊，斗鸡，赛马，摔跤，选美比赛，歌舞表演等。晚上，由当地地位高的人一起用取来的火种点燃事先预备好的主火炬，然后每家人在主火炬处取火，进行游街典礼，随后就是火炬狂欢，一起撒火炬，跳左脚舞。
第三天：送火
期盼来年会带来好运，丰收。下战书回召集所有男人，不管老少，会萃在一起吃饭，代表火炬节的结束！
民俗作文(篇7)
根据广西的老规矩，新年差不多从阴历12月23日就开始了。这天，是传统的小年，是灶神爷升天的日子。大家杀鸡宰鹅祭拜灶神爷，企盼在新的一年里衣食无忧。
腊月二十五左右，大家需要选出一天来把家打扫得一尘不染。除此之外，大家还要买菜，割肉和筹备年货。
除夕，是新年的1、个高|潮，鞭炮声日夜不绝，家家赶做年菜，到处是酒肉的香味，街上飘着一股烟火和酒肉的香味。大家在门口贴上新的对联，屋子里贴满了各色的年画。大家到了晚上还要吃团圆饭，在外边做事的人，需要要赶回来。除此之外，大大家是要看《春晚》的，孩子子们燃放烟花，真是开心的时光。
正月初中一年级，新年有一个高|潮到了。大街上的门店不但不关门，还有很多小贩在大街两旁摆了摊，大家从四面八方赶来，三个一伙，五个一群，在大街上逛街，下棋，聊天。孩子们牵着大人的手，购买玩具。
元宵上市，新年最后一个高潮到了，这一天，大街上像是在办喜事，张灯结彩。有条件的人家，还会在门口挂上两个大红灯笼。还有猜谜踏歌的活动。大街上或许会有舞龙的节目，大伙要燃放完剩下的烟花爆竹。这天，大家是要吃元宵的。
过了元宵，新年差不多也就结束了。天气回转，农民开始春耕，学生筹备上学，大家有回到忙碌的生活去了。
民俗作文(篇8)
每个人的家乡都有属于自己的民俗，我的家乡也不例外。我的家乡在平凉，在那里我们流传着一个很古老的民俗，那就是燎疳。
每当正月二十三这天，不论是农村仍是城市，家家户户都要提前预备麦秆、蒿草以及鞭炮、盐巴、五谷杂粮等，预备举行过年的最后一项典礼。
在这天，人们早早的吃了晚饭。在夜幕降临的时候，孩子们迫不及待等着燎疳的典礼开始了。首先要在堆好的柴火上撒上盐巴和五谷，再放入一串鞭炮，然后点燃火堆。鞭炮、盐巴在火堆里欢呼雀跃，噼里啪啦地炸响开来。男女老少依次跨越熊熊大火。火堆火燎中，烧燎祛除来年的晦气、恶运以及灾害，图求来年的风调雨顺、五谷丰登、无病无灾、糊口兴幸。
跳完自家的火堆，奔向邻家跟高更大的火堆。春秋相仿的小伙伴暗地里较劲，看谁跳过更高更大的火堆。燎完疳后，当然还要举行最后一项祈求典礼------扬花。等于把烧完的灰烬高高扬起，然后大家齐声祷告，虔诚期盼来年有个好收获。
固然城市中并不举行扬花，可是却和农村一起燎疳，而且还比农村更加热闹。
民俗作文(篇9)
阳春三月，鸟语花香。3月31早上，在韦银好校长的带领下，我们来到了小榄民俗博物馆参观。
小榄镇有着800多年的历史，有着800多年的文化，民俗文化传承的是先辈们在这片土地上的汗水，来自先祖流传下来的种种文化，构筑起菊城——小榄的独特风韵。
小榄镇旧同寅医院经过改造修复，以“小榄民俗博物馆”的身份再次出现在我们面前。时代在飞速发展，很多老物件被新时代的科技产品取代，一些民风民俗也渐渐消失，而它小榄同寅医院则以原址来变身为小榄民俗博物馆，那是年代符号的保留。民俗博物馆沿用了旧同寅医院的基本布局，运用多种文化元素重现在人们的视线中。我们进入博物馆，小榄人以前的生活点滴，生活方式呈现在大家的眼前。每一层楼都有不同的民俗文化，每一种文化都特别让人怀旧……一套齐全的工具、一张普通的椅子构成了老一辈岁月的回忆；丰富美味的佳肴，充满着人间烟花气；齐全的药材，熟悉的包装袋，是许多人儿时的回忆。
窥一斑而见全豹，民俗文化作为传统文化的一部分，小榄人民八百多年来生活印痕在博物馆内生动地呈现，见证了民俗文化的演变历史。我们将满怀热血地将这些传统文化一代代传承下去，让小榄民俗文化内涵的深度和广度不断延伸。
庆百年华诞，抒家国情怀；小榄，是新旧小榄人的母亲；小榄的民俗文化，永远都被赋予着情怀！
民俗作文(篇10)
今天是端午了，已经习惯了在早上看新闻的我，早上起床的第一件事情就是打开电视，今天新闻节目上的互动话题就是"端午"，主持人也是微笑着回忆了自己小时候在家乡里过端午时候的事情。
说到端午，其实自己并不怎么熟悉，而且我总觉得北方对这种节日好象并不象中秋节那样隆重，反而是南方比较重视一些，也会举办一些活动，每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。这么说来，这个节日反而是多了一些怀旧的色彩，这么多的传统节日中，好象端午是唯一的一个纪念古人的节日？看来，中国人确实是对古人很是尊重，或许这就是中国人的传统吧。
早上，下起了雨，好象今天全国很多地方都是有雨，雨水很舒服，尽管没有带任何的雨具，想想难得在这种天气里感受到这么清凉的空气，不禁抬头深呼吸了几下，真是舒服，雨天的空气就是最纯净的，手机上早上收到了朋友发来的祝愿，也为自己的心情上添加了一抹美丽，今天一出门就是这种温馨，想想一天都是美好的心情吧。印象中，以前是写过很多关于雨天的文章，很喜欢雨天的感觉，雨水轻轻飘落下来，仅仅打湿了自己的头发，反而体会到了一种春风的感觉。
今天在一个朋友的博客中看到了一幅漫画，雨天中的风景，看到这个时候，第一的印象就是一个安静的心情，因为在雨天中不是任何人都能够欣赏到风景的，雨天中的风景需要自己用心去感受，不仅要去接受这雨水中的朦胧还要接受这雨水中的泥泞，而这些一旦进退到自己的视线中成为了风景时，就会忘记所有的泥泞，就好象是端午的粽子一样，想想，都已经好象闻到了扑面的香味了。
端午的雨水中，祝愿每一个人都温暖。
民俗作文(篇11)
今天，沈家门渔港民间大会开幕。十里渔港，彩旗飘扬，烟火飞溅，掌声雷动。
红色和绿色的渔船在大海上浩浩荡荡地行驶。“绿眉”古色古香的船成了领航船，十六名穿龙衣裤的鼓手奏起了舟山锣鼓“咚、咚、咚、咚、咚”。"。鼓声吹响了港口节日的节日气氛和渔民心中的喜悦。随之而来的是桃花岛“黄”古船，带来了“射雕”的武术表演，“射雕英雄”展现了风采，让观众仿佛进入了金庸笔下的“射雕”世界。
街上的游行队伍慢慢来了。有舞龙舞狮、渔歌、踩高跷、秧歌、跳跳蚤、跳俄罗斯民间舞，还有济公陪“火神大人”玩耍，人群中不时爆发出阵阵笑声。尤其是渔民少女组成的铜管乐队，吹灭了人们的欢乐心情。
今年的沈家门渔港民间大会很精彩。
民俗作文(篇12)
北宋诗人晏殊发表过这样的感叹：“十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。”每年农历八月十五，是传统的中秋佳节，中秋又称——仲秋、月夕、八月节、团聚节。
在我们汉族，中秋吃月饼赏月，天然是少不了的，但在其它民族，却又有不同的风俗习惯，好比：
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯向月宫求子。上杭县人过中秋，又是不同的风俗。儿女多在拜月时请来月姑。
而傣族人在中秋节之前半个月就开始过节了，这半个月对他们来说天天都是节，天天都要预备良多好吃的东西，天天都要想方设法地邀宴客人来家里吃饭，谁家请的人多，谁家就觉得有面子，人缘好。这半个月期间，还有一些节日流动和食物，在这些食物当中，月饼当然是不可缺少的。
在我国湖南的侗族，流行着一种有趣的“偷月亮菜”的习俗。相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女们要下凡，把甘露洒向人间。因此，这一夜人们可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗族人民给这种风俗取名为“偷月亮菜”。中秋之夜，已婚妇女可以到别家园圃里去“偷月亮菜”，不外，她们但愿能采到一个最大的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，以求自己的小孩健健康康。
还有许多少数民族在中秋之夜有良多特别的流动，如：蒙古族的“追月”、赫哲族的“祭月”、德昂族的“串月”、阿细族的“跳月”、苗族的“闹月”等等，都是一些十分有趣的流动。
民俗作文(篇13)
近些年来，对压岁钱的批评之声不绝于耳。原因不外乎以下几个：其一，压岁钱数量不断攀升，加重了人们的经济负担；其二，孩子们常常不能把压岁钱用到正道上。其三，压岁钱有时成为一种变相的送礼、贿赂。这些批评很对，但是，如果因此倡导移风易俗、取消压岁钱，却也未必是正确的选择。
压岁钱是一种民俗，它能够在岁月的长河中积淀下来，按照社会学家和人类学家的分析，一种习俗之所以存在，肯定是因其承担着某种社会功能。
压岁钱承担了什么社会功能？在以血缘关系为纽带、以家族生活为基本模式的传统社会里，讲究的是“长幼有序”，家长们平时都很威严。只是到了春节，在喜庆的氛围里，小辈们给长辈们行磕头礼，表示对尊长的敬重与祝福，长辈们则发给小辈们或多或少的压岁钱，表示对小辈们的关心和爱护。压岁钱的施与取，像是一出热热闹闹的戏，既表达了共度佳节、喜庆热闹的意思，也体现了“父慈子孝”、“尊尊亲亲”的传统伦理，是对家族血缘关系的确认和对传统伦理的强调。
压岁钱的民俗世代留传，不管是豪门大户还是平民百姓，家家户户都借此民俗长幼同乐，现在有什么理由让这种民俗消亡呢？每个民族都有如何对待传统民俗的问题。美国的历史只有几百年，所以他们像爱护眼珠一样爱护自己的历史传统，如他们最重要的节日――感恩节。日本人一年里要过各种各样的传统节日，日本的大多数孩子都要行隆重的成年礼。这些节日、礼俗大多数都是由中国传过去的，可是在它们的发源地却早已不存在了。
传统民俗中的大多数都是好的，我们应该珍惜，因为它们代表了我们这个民族的悠久历史，一旦失去，就难于恢复。像北京、广州、深圳等大城市，市民多半是外来的移民，所以当地的老风俗几乎已经荡然无存了。在北京，过春节跟平时没有两样，腊八节、端午节、重阳节很少有人想得起来。可以说现代人生活在一个物质生活极其丰富而精神生活却相对贫乏的状态，很少有什么传统的、公众的习俗让我们产生一种与历史、与民族文化血脉相联的感觉了。传统风俗、礼仪的丧失，背后潜藏的是传统的人情、伦理的丧失。越来越多的人已经觉察到，我们社会中人和人之间的感情日益淡漠、社会纽带逐渐松弛。想想看，为什么韩剧会在中国风靡一时？难道不是因为其中浓浓的人情味打动了我们？韩剧中的家长威风、磕头礼等并不好，但我们社会本有的父慈子孝、兄友弟恭等优良的伦理秩序，却是我们万万不能舍弃的。
诚然，在现代化的过程中，我们有时迫不得已要告别一些风俗习惯，比如说在大城市里禁放烟花炮竹，那是因为在拥挤的城市里这种民俗确实存在危险性。可是压岁钱不同于炮竹，压岁钱本身并没有危害性。有的人借压岁钱显示财大气粗，有的家长对孩子用压岁钱不加引导，大人们的崇富心理使孩子借压岁钱攀比，这是一些人把这种传统习俗用歪了，违背了这种风俗本来的意蕴。
民俗作文(篇14)
中国是一个历史渊远流长的国家，在时间的沉淀下，我们积累了数不清的智慧与美德，再老师的教诲中，我们知道了程门里雪、孔融让梨的中华美德。了解了指南针、造纸术、印刷术和火药术的神奇创造。我在妈妈的怀抱里熟睡时，中华美德就从妈妈唱的歌摇里流进了我的心里。
有人说：世界上没有一个国家像中国这么重视美德，热爱美德。的确，中华人民能屹立几千年不倒，是因为我们对品德的监守。
信赖，拾金不昧，是人们赞扬的好品质，就如一个人猛然发现身边的手提包不见了时，吓得冷汗涔涔。那手提包里的钱和银行卡都在其次，关乎命门的是海关进出口手册和关税证明的单据，一旦丢失，将给她所在的报关公司带来巨额的经济损失。
她失魂落魄，跌跌撞撞到广场派出所报了案，然后，又心急如焚地雇来了三个人，让他们举着写有一万元悬赏的寻物牌，来回走动。阳光一点点离散，她的心也揪得越来越紧。这时候，广场派出所的民警打电话来说，有一个人拾到棕色的提包。她急三火四地赶到派出所，的确是她的手提包，她惊喜地叫起来，可是等她打开拉链，却傻了眼，包里空空如也。像迎头挨了一瓢冷水，她心里的希望一下子熄灭了。
拾到包的人是一个十六七岁的男孩，衣着破旧，看起来挺精神的。民警悄悄告诉她：这男孩在假期经常来广场拾破烂，上次，他也说是捡到了提包，来交还失主，哪知失主说，就是这男孩在他坐的地方转来转去，不一会提包就不翼而飞，失主一口咬定，包就是他偷的。结果那失主不但没给赏金，还管那孩子要包里少的钱，甚至动了粗。民警看了看男孩又说：我怀疑，这次他又故伎重演，要不，我们仔细地盘问盘问，看看有什么破绽?
她忙摇摇头，即使以前男孩有过劣迹，她也不愿在没有任何证据的情况下，怀疑和猜测他这次的诚心。许是猜出了民警和她谈论的内容，男孩涨红了脸，紧咬着下唇，一副怒不可遏的样子，分辨道：包是捡的，不是偷的。
她走上前去，拉过男孩的手，拍拍他的肩膀，说：小兄弟，姐姐相信你，即便你只是送来了空提包，也谢谢你。
直到夜幕降临，也没有奇迹出现，她心灰意冷地往回走，月色清凉如水，冷得让她心寒。突然，身后窜出一个人来，往她怀里塞了个方便袋，然后掉头跑开，消失在幽暗的小巷里。
等她从惊恐中回过神来，惊奇地发现，方便袋里竞是那些让她忧心如焚、想用一万元赎回的票据。突如其来的惊喜，让她恍惚置身于不敢惊扰的梦境中一般。
除了现金，一切失而复得，还多了一张纸条，上面写着：曾经，我把拾到的提包交给失主，却被失主反咬一口，诬赖我是小偷，我当时很后悔把包给了他。今天下午，当我看到地上的提包时，我心情很复杂，但还是不由自主地捡起了它，怕失主着急呀!这次我得做得聪明点，于是先交上空包，投石问路。没想到，你不仅相信我，还握了我脏兮兮的手。赏金我是不会要的，其实，你已经给了我比任何金钱都贵重的奖赏，那就是尊重和信任，我收下了，也谢谢你。请你一定相信我，我捡到包时里面就没有钱。
美德伴我们成长，在困难面前勇往直前，在弱小面前施以援手。弘扬中华美德，引领幸福成长!
民俗作文(篇15)
我的家乡是江西上饶，没有城市繁华，但有自己独特的魅力。
光是食物就数不胜数，家乡的豆类和水果都是数一数二的。豆沙、南瓜、辣椒等。被制成碎片，每一片被均匀地挤压。放在太阳下晒三五天，干了放锅里蒸，就可以吃了。可以不密封存放，直接食用。又香又辣，更别提多好吃了。
其次是芝麻果。是用糯米蒸的。蒸熟后放入盆中，每处用木棍碾碎。当它被拿出来和芝麻、糖混合后，味道就不一般了。它有一种强烈的甜味，感觉像一个故乡，是那么的温暖和亲切。
当然，过年期间我们也有规定。元旦，大人都很忙。除了打扫卫生，他们还祭拜祖先。除夕下午，大人开始做饭，鱼和肉。把他们放在祖先的佛像前，叫他们回来吃。孩子不能留在身边，否则祖先会生气；成年人礼拜后要立即离开，给祖先烧香烧纸钱，让他们在天堂过得好……当年有哪些食物不能带走，以示对祖先的尊重。
除了这些，如果家里有人死了，还有很多事情要做。亲戚会请道士，让他们一路走下去；家里的人要穿白色的衣服，黑色的袖子上写着“孝顺”二字，随身带一个小红包。三天后下葬，用棺材一路敲锣打鼓，一路叹气.
这是我家乡的习俗。如果你来我的家乡玩，请我当导游，因为我知道我家乡的一切，我爱我的家乡！
民俗作文(篇16)
快乐的事情就像一颗颗珍珠，今天我就要挑最美丽、最有光泽的一颗展示给大家。
那天是我们学校一年一度的民俗节。我早早的起床穿上妈妈给我准备的汉服，兴高采烈地来到学校。
我刚走进教室就发现平常安静的教室今天却像炸开了锅一样，大家嘻笑着、谈论着。所有人都对今天的民俗节充满了期待。
活动开始了，同学们被分成五组，由老师和志愿者阿姨们带领着去各个班级闯关盖雏鹰章。不一会儿大家都分散开来。我们小组先去了三（10）班。在那里我们进行了托乒乓球大闯关，所有同学用乒乓球板托着乒乓球保持平衡，大家都卯足了劲不让球从板上滚下来。很快大家都挑战成功了。接下来我们又进行了口诀背诵大闯关和绘画、猜歌名等十几种大闯关。其中我最喜欢的是立硬币大闯关，进教室之前，我从窗户把头伸进去左看看右瞧瞧，想从前面挑战的同学手中学习一些立硬币的技巧。只见大家都慢慢地、轻轻地把硬币书在桌子上，可是硬币一点也不听话。一下子往左歪一下子向右倒。很快就轮到我了，我坐下来仔细观察了桌面和硬币，然后调整了硬币的方向，手一松，哇！我竟然第一次就成功了，我激动得从座位上跳了起来！
半天的时间一转眼就过去了，我们都顺利敲得了19个雏鹰章，每个人拿到了19个民俗币。
午饭过后我们开始了中午的动活动。我们先是看了电影、画了年画，接下来就是猜灯谜活动。现场的灯谜实在是太多了，我和几个同学相约到不同的地方去猜不同的灯谜，然后在一起分享自己的答案。很快我们就轻松猜出56条灯谜，高高兴兴地回到教室。
下午就是期待已久的换小吃环节了。现场一排排的小吃摊，摆放着各式各样的美食。我们带着闯关得来的民俗币，来到各自喜欢的摊位前。我一下子就被一个川剧变脸的玩具吸引了，立刻换了一个。随后我又换了两个零食和一小桶鸡米花。可是怎么越吃越饿了呢？肯定是还没有吃主食。于是我又换了一份泡面，上面还有大大的丸子！总算有点饱了，这时我的好朋友告诉我前面还有更好吃的火腿肠裹蛋。我毫不犹豫一下子换了两根。吃完火腿肠，猛然发现我只剩下两个民俗币了。没办法我只能再换一杯可乐了。换好可乐，我学着李白饮酒的样子一边喝着我的可乐一边走回了教室。
愉快的民俗节就这样接近尾声了，我们不仅玩到了非常有趣的闯关活动，还吃到了美味可口的各式美食。我已经开始期待明年的民俗节了。
民俗作文(篇17)
我盼望着火炬节已经很长时间了。今年的火炬节怎么样?我们去看看吧!
易海洋公园，一天只有玄色预备启动典礼流动，人们使用的最古老的方式模拟飞行点燃的火焰，今年太阳女人火包抄成一个三角形，举起火炬点燃了七个灯点燃了火。七星灯火通明，烟火绽放。徐徐地，花儿形成了火苗的外形，仿佛为彝族的火把节欢呼。晚上，人们围着篝火舞蹈。大而小的，一起，一个巨大的火龙在移动和舞蹈，它好像是号召人们来一起舞蹈。听着，音乐响起，三根弦弹跳，人们唱歌，每个人都兴奋，孩子们跳起来。这里的人们被大而小的圆圈包抄着。这是你们互相熟悉，拉着手和肩膀，一起舞蹈的地方。当然，这样的场面没有那么壮观，我把大姐姐留在了左边，抱着我的小弟弟，固然我不能跳，但我跳着舞，唱着节奏。
在桃源湖，音乐喷泉开始了。在喷泉中，灯是亮着的'，水是五颜六色的。水快，慢，厚。有时就像一只小松鼠在左右跳跃，有时像一只鹿奔跑，有时像一只兔子在与乌龟赛跑，有时像一个小女孩舞蹈。
火炬节很快就结束了。我没有足够的!我但愿在一年里有良多的火把节，这样我就可以看更多出色的节目了。
民俗作文(篇18)
六年级下册第二单元作文300字：民俗
今天是我们凉山彝族人民最具特色的火把节的第一天，火把广场要举行隆重的打火把仪式。吃过晚饭，我和远道而来的雨琪姐姐，璇璇妹妹等一大帮亲戚就迫不及待的来到了火把广场。这里真是人山人海、热闹非凡啊！一堆堆熊熊燃烧的篝火旁挤满了跳达体舞的人们，欢乐的气氛让我也不禁加进到了其中，人们不分种族肤色，手拉着手随着音乐翩翩起舞，不时还伴随着阵阵欢呼声
正当我们跳得兴奋的时候，天空传来了砰的一声巨响，原来是焰火晚会开始啦！流星一样的焰火带着刺耳的呼啸声冲上了夜空，在深蓝色的夜空中间绽放开了一朵朵金黄色的绣球花，瞬间又消失的无影无踪。就在我们遗憾的时候，一条条小金蛇又窜进我们的眼帘。
民俗作文(篇19)
我的家乡是山东菏泽，这是一个美丽的地方！
菏泽是牡丹的故乡，牡丹是我国的国花。牡丹有许多品种和颜色。据我所知，牡丹有绿色、红色、粉色和白色......最常见的颜色是黄色。各种颜色的牡丹竞相开放，相互竞争。它非常漂亮。
我的家乡是一个人们诚实善良的地方。说到习俗，最著名的是老鼠娶女人:在菏泽，老鼠娶女人是在正月初七晚上。这天晚上，家家户户都不点灯，全家人坐在炕上，一句话也不说，只是抹抹、吃着“面粉做的。鼠标爪。“蝎子尾巴。和炒大豆。不要点着灯，不要出声为老鼠嫁女人提供方便，以免扰乱婚礼。吃“鼠标爪。这表明人们希望老鼠的爪子发痒，并更早行动。吃“蝎子尾巴。也就是说，当老鼠和女人结婚并离开洞穴时，它们不会被蝎子伤害。吃炒大豆会发出嘎吱嘎吱的声音，似乎是在为老鼠的婚礼燃放鞭炮。还有:石头的生日，龙抬头，斗鸡......
民俗作文(篇20)
每个民族都有自己各具特色的节日习俗，在慢慢地盛开着，散发出淡淡的清香，吸引着我们。当然，藏族这朵“鲜花”，已开地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就是藏族的雪顿节。
雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。在藏语中，“雪”是酸奶x的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸奶x的意思，因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。
“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸奶，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。
