三个和尚观后感

三个和尚观后感。

在生活的旅途中，我们经历了许多令人印象深刻的电视和电影。而这一次的观影体验，想必会给我们带来很多心得和感悟。为了不让这些宝贵的想法和感受遗忘，最好是写一篇观后感。通过阅读观后感，我们可以更深入地了解作品，并丰富我们的知识。那么，如何才能写出有感染力的作品名观后感呢？下面是笔稿范文网小编为您整理的有关“三个和尚观后感”的观后感范文，请将此页面收藏起来，以便日后再次阅读。

从小说改编的电影《三个和尚观后感》里，我看到了情感的升华和人性的探索。故事的主人公是一个普通的年轻人，他经历了许多挫折和困难，却始终保持着乐观和勇敢。影片通过展现他的成长历程，给观众带来了深刻的触动。

电影中，主人公面对困境时选择勇往直前，始终保持着积极的态度。他并不是一个完美的角色，他也曾经感到困惑和失落，但是他从未放弃。正是因为他的坚持和努力，他克服了生活中的各种难题，最终取得了巨大的成功。这让我明白了一个道理，那就是只要我们坚持不懈，就一定能够战胜困难，实现自己的梦想。

另外，电影对人与人之间的情感也做出了深入的探讨。主人公在经历了人生的起伏之后，明白了爱和亲情的重要性。他学会了理解和宽容，与身边的人建立起了深厚的情感纽带。这让我意识到，人与人之间的情感是无价的，我们应该珍惜每一个与我们有关的人，用心去关心和爱护他们。

通过观看《三个和尚观后感》，我不仅仅得到了娱乐，更重要的是收获了对生活的思考。电影中的故事和人物给了我许多启示，让我明白了努力和坚持的重要性，以及爱和亲情的珍贵。我希望将这些理念融入到自己的日常生活中，不断进取，永不放弃。

总之，观后感是我们对作品的一个总结和反思，通过写观后感能够帮助我们更加深入地理解作品，获得更多的知识和思考。希望今后能有更多的机会观看这样有意义的影视作品，收获更多的触动和启示。

三个和尚观后感【篇1】

今天，我读了一本生动有趣而富有教育意义的书，叫《三个和尚》。我深深地被书中的故事吸引住了。故事是这样的：寺院里只有一个小和尚时，他自己挑水喝。等又来了一个和尚，只好抬水喝。当又来了一个老和尚时相互依赖，谁也不去挑水。一夭夜里，老鼠把蜡烛咬断使寺庙起火了，缸里没有水，他们争先恐后地去挑水了，他们同心协力，共同扑灭了这场大火。

读了本书后，我受益匪浅。我明白了，一个人不能自私自利，就像那三个和尚一样，不肯挑水，相互依赖，都想占便宜，宁肯坐着，也不愿去挑水。我们应该克服自私自利的坏思想，要为他人着想，不能为着自己的利益而贪便宜。应该把别人看得比自己重要。有一次，同桌向我借一下练习册，我不借给他，我心里想，你没有练习册关我什么事，我凭什么借给你。我美滋滋地想着。突然，老师叫我们把语文书拿出来抄生字，我可慌了，我的语文书没有带来，同桌带了，我想，刚才我没有借给他，这下他不会借给我了。他好像看出了我的心思，便把语文书递过来，我十分的'感动，可见一个人不能自私自利。

我第二个体会是我们应该齐心协力，正像三个和尚那样，他们齐心协力扑灭那场大火。世界上有许多的事，只有人与人之间相互合作才能完成。俗话说得好：人心齐，泰山移。你自己的力量是很小的，虽然你觉得自己的力量十分大，但是只要你和别人合作起来，力量就会无穷无尽了。有一次，我们班举行篮球比赛，比赛开始时，我们这队伍一点儿也不团结，一个球也没有进，这时老师叫他们团结一致，配合默契，到最后终于胜利了。可见，齐心协力是十分重要的。在军队里，光靠你一个人是不能够保卫袓国的;在工地上，你一个人无法建起摩夭大厦。

这篇文章让我受益无穷，告诉我们不能自私自利，要团结一致去面对困难。从今以后我也要做一个无私的人。我还要多读很多的书，开拓自己的视野，懂得更多的道理。

三个和尚观后感【篇2】

《三个和尚》真是一部生动有趣富有教育意义的好影片。

影片一开头就把我吸引着了：伴着清脆而有节奏的木鱼声，银幕上映出“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃”的字样，当映出：“三个和尚”四个大字时，木鱼声戛然而止。我很纳闷：“三个和尚怎么样呢？”看下去才知道，原来三个和尚反倒没水吃了。为什么呢？瞧，一个小和尚，没什么依靠；自然得自己去挑水；又来了一个和尚，他两开始斤斤计较，只好两个人去抬水，谁也不肯多出力，都想沾点小便宜；当又来个老和尚时，三个人更互相依赖，互相推诿，宁肯坐着，谁也不去挑水，吃东西时不断打嗝，因为缸里没有水。我们看了。真觉得又可笑，又可怜！

后来，老鼠咬坏了蜡烛，寺庙起了大火。这下，三个和尚都慌了神儿，要救火，缸里没有水。他们再也顾不得谁吃亏谁占便宜了，都争抢着去挑水。由于他们齐心协力，扑灭了大火。这回他们受到了教育，开始共同合作，并且想出了一个好办法，用滑轮提水，结果再也不愁没水吃了！看到这里我真为三个和尚的友好合作、创造性劳动而高兴！

这部影片就是通过这样一个既简单又有趣的小故事，告诉我们应该克服自私自利的坏思想，从小培养人与人之间互相合作的好思想。

三个和尚观后感【篇3】

《三个和尚》观后感

《三个和尚》真是一部生动有趣而又富有教育意义的好影片。

影片一开头就把我吸引住了：伴着清脆而有节奏的木鱼声，银幕上映出“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃”的字幕。当映出“三个和尚”四个大字时，木鱼嘎然停止。原来三个和尚反倒没水吃了。为么呢？瞧，在以前，有一间小庙，在小庙前有一条清澈的小溪。有一天，从远方来了一个小和尚，没有依靠，自然自己挑水；又来了一个瘦和尚，他俩开始斤斤计较起来，只有两人去抬水；当又来了一个胖和尚，三个和尚更是相互依赖，相互推委，宁可坐着，谁也不去挑水，吃东西时不打“嗝儿”。真是又可爱、又可怜！

后来，老鼠咬坏了蜡烛，寺庙起了大火。这下，三个和尚都慌了神儿。要救火，缸里没有水。他们在也顾不得计较谁占便宜了，都急着先去挑水。由于他们齐心协力，扑灭了火。这回他们受到了教育，同心协力想出了一个好办法：用滑轮提水。

结果在也不愁没水吃了！看到这里，我真为三个和尚友好合作、做出创造性劳动而高兴！

这部影片，就是通过这样一个既简单又有趣的小故事，告诉我们应该克服自私自利的思想，从小树立与他人互相合作的思想。

三个和尚观后感【篇4】

20xx年鼠年的春节，本该是欢乐喜庆团圆的日子。但是因为新冠肺炎的发生，大家听从指挥宅在家已经一个多月了。不过我没有觉得呆在家里很无聊，因为我有很多书本朋友作伴。

一个阳光明媚的午后，我坐在院子里，沐浴着阳光，听着鸟叫，读着我喜欢的《三个和尚》。故事讲诉的是一座庙里有三个和尚，他们因为斤斤计较、不团结，大家都不挑水，所以没有水喝，还因为不管老鼠引发了火灾。大火扑灭后，他们三个人认识到自己的错误，决定要互相团结，齐心协力，最后大家有了水喝，日子也过得好了起来。

就像这次祖国妈妈生病了，得了新冠肺炎，特别是武汉病得很厉害。但是，全国人民万众一心，团结起来抗击病毒，我相信我们一定会战胜病毒!寒冬过后一定会是生机勃勃的春天。一切都会好起来的!www.gx86.CoM

武汉加油!中国加油!

三个和尚观后感【篇5】

今天，我在看《故事会大王》这本书时看到了《三个和尚》这个故事，我被迷住了。

故事讲的是有一天，有个小和尚看见一座庙，就住了进去，每天自己挑水吃，过着幸福的生活。一天有一个廋和尚远道而来，把水喝了个净光。他们俩每天互相帮助，但是后来他们俩又闹了矛盾，谁也不去打水，就在这时又来个胖和尚化缘来到这里口渴了，就把小和尚和廋和尚打来的水全部喝光了，廋和尚和小和尚想让胖和尚去打水，但是胖和尚也不去，就在当天晚上有一只老鼠偷东西吃，把蜡烛咬断了，点着了窗帘。把小和尚的屁股也给烧了一下，他们三个一看着火了，赶忙去打水，最后他们一桶一桶的往寺庙里浇水。在他们团结合作灭了大火，重归于好，又过上了幸福的生活。

这个故事让我深刻体会到了，自己办不到的事，大伙齐心协力才能做好事情，所以要齐心协力，团结合作一起面对困难。以后我再也不会与别人斤斤计较，我也要学会帮助别人战胜困难，还要和身边的伙伴相互帮助。

你们也要一样哦！

三个和尚观后感【篇6】

我一翻开《三个和尚》，就被精彩的故事情节吸引住了。一个小和尚独自住在寺庙里，没有什么依靠，得自己去挑水，可是日子过得还不错。有一天，又来了一个和尚，两个和尚谁都不想吃亏，只好一起去抬水，日子还勉强过得去。后来，又来了一个老和尚，结果反倒没水喝，这真是既可笑，又可怜！

我很纳闷：“为什么三个和尚反倒没水喝了呢？”哦，这是自私心理在作怪！你瞧！一个和尚可以挑水喝。两个和尚就开始斤斤计较，每个人都不愿多花力气。三个和尚在一起，这下三个人相互推诿，宁可坐着，也不愿去挑水，只等别人去，这难道不是自私自利的表现吗？哎，自私自利的思想的确不好啊！照这样下去，我猜他们最后会渴死吧。

我急着想知道结果，便一口气读下去。有一天，寺庙里发生了一件意外的事情：老鼠咬断了蜡烛，寺庙里起了大火。我在想，这下他们还不肯去挑水，难道让大火活活烧死自己不成？

还好，寺庙起火之后，三个和尚为了活命，再也不顾个人私利，都争着去挑水，最后他们齐心协力扑灭了大火。而且，他们从此吸取了教训，开始合作，一起想出用滑轮提水的好办法，这下再也不愁没水喝了。

读到这里，我终于舒了一口气，为三个和尚的友好合作和创造性劳动感到高兴。

《三个和尚》就是通过这样一个简单有趣的故事，告诉我们一个深刻的道理：如果我们人类能够克服自私自利的思想，同时培养互相合作、互相帮助的好品质，那么我们就会激发出更大的力量，我们的生活也将变得更加美好。

三个和尚观后感【篇7】

从小学开始，学校就设立了“商品俱乐部”班，老师告诉我们要以大局为中心，以班级集体荣誉为先。后来我读了一本叫《三个和尚》的书。这本书非常有趣和深刻，这让我更加意识到“团结就是力量”和团队合作的重要性。

故事是这样的:很久以前，寺庙里住着一个和尚。他每天带着水喝酒，过着美好的生活。后来又有一个和尚来了，但是没有人想在他们工作的时候受苦，所以他们每天都带着水喝，日子很安全。然而，当另一个和尚到达时，没有人愿意工作。结果，日子很难过。最后，由于一场大火，他们被迫一起灭火，这救了他们的命。从那时起，他们意识到了“不自私，团结就是力量”和“团队合作”的原则。所以他们轮流挑水喝水，最后他们又过上了幸福的生活。

我们这一代的大多数孩子都是独生子女。他们在家里都是父母的掌上明珠。在正常工作中，没有人愿意做艰苦肮脏的工作。即使这样做也是敷衍了事。然而，自从进了小学，去了产品俱乐部，老师就教我们要把班级集体荣誉放在第一位，每个人对劳动的态度都变了。不管做什么样的工作，每个人都急着去做。他们不再害怕重和轻。他们还帮助低年级海外班级打扫教室，为低年级学生树立一个好榜样。

这些都是我们的变化。我们能否认团队合作的力量吗？

三个和尚观后感【篇8】

今天，我读了《三个和尚》这本书，我深深的被里面的情节和人物吸引了。

里面主要讲了从前，有一座山，山顶上有一座庙，庙里面住着一个和尚，这个和尚天天都去抬水喝，又来了一个和尚，两个和尚就一起去抬水喝，下次又来了一个和尚，三个和尚各打各的水，一天夜里老鼠打翻了烛台，三个和尚就一起抬水扑火，火最终被扑灭了。

我读到三个和尚都不愿意抬水喝的时候，就觉得他们自私自利，只想不劳而获，占尽对方的便宜。想到这里，我发现在生活中也经常发生此类事情，比如：有一天同桌忘记带笔了，他向我借笔时，我心想：她只会占我便宜，她自己不带笔是她自己的事，别想联系上我，我斩钉截铁地说：“不！”之后，到了数学老师让我们拿出尺子的时候，我满书包都找不到我的尺了，而我同桌，她却微笑的拿着她的尺子送给我，这使我感到非常惭愧，我才知道团结是最重要的`。

在我看到三个和尚一起挑水，共同灭火，我又想到了我们班大扫，那天老师吩咐我和两位同学扫地，我们共同努力，同心协力把整个教室打扫得干干净净，我们三个都露出笑容。

读了这篇文章让我受益无穷，它告诉我做人一定不能自私，同心协力，才能成功。

三个和尚观后感【篇9】

《三个和尚》观后感

《三个和尚》我看了以后，深有感触。

故事一开头就把我吸引住了：画面上映出“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃”的字样，当映出“三个和尚”四个大字时，木鱼声停止。我很纳闷：“三个和尚那是怎么样呢？”看下去才知道，原来三个和尚反而没水喝了，为什么呢？瞧，一个和尚，没有依靠，当然要去挑水了；又来了一个和尚，他俩斤斤计较谁去挑水，谁也不肯出力；当又来个老和尚时，三个人更是互相推脱，宁肯坐着，也不去挑水，吃东西时又想喝水，可是缸里没有水。后来，老鼠咬断了蜡烛，寺庙里起了大火。这下，三个和尚慌了神儿，要救火，缸里又没有水。他们再也顾不得计较吃亏，谁都不占便宜，都争着去挑水。由于他们齐心协力，扑灭了大火。经过这回教育，他们共同合作，想出了个好办法，在山上用滑轮提水，后来再也不愁喝不到水了！

这部影片，就是通过这样一个既简单又有趣的小故事，告诉我们应该克服自私自利的坏思想，人与人之间应该互相合作、互相帮助。

在以前，人类的祖先，便是以团队为单位，自己动手，丰衣足食。历史的轮转，不是靠个人，而是靠集体的力量。就连动物界，小巧玲珑的食人鱼之所以能猎食几吨的庞然大物，忽微的蚂蚁能逃离洪水火灾，靠的也都是“团队精神”。而现在这个竞争白热化的时代，我们还有余力去说一句现代的语言“我的地盘，听我的”吗？团队就像是一个凸透镜，她把分散的力量集中到一点；她是一个扩音器，把微吟变成呐喊，影响到更远的地方。

智慧、阅历和经验都让我们无法忽视“团队精神”。而且，现在的网络游戏也有很多方面需要团结合作。由此可见，团结是无处不在的。如果你非要显示自己的才能（我就是这种人^_^），也只有在团结中展现。一个不懂得团结的人，是根本没有生存的余地的。虽然世界如此大，但是，她是不会给‘不懂团结’的人生的余地的！

一个人再伟大，也离不开团体；一个人的智慧再卓越，也不能成为神而脱离众人。因为，只有团结合作，你才能在社会上立足，并且，只有你拥有了团结这种高尚的情怀，才能说：你正在走向文明。

没错。三个臭皮匠抵上一个诸葛亮。伟业积累在一个个看似渺小的个体上。爱迪生因电灯而流芳，离不开全身土灰的工人。

伟大的希腊哲学家曾经说过：“一个想脱离众人的人，是新时代的“新新盲人”，藐视忽微会让他穷尽一生也离不开原点几步，顶多只是像在沙漠中的过客，一圈又一圈，却只能回到起点。一朵花，即使再小，也需要雨水的滋润，肥土的给予，阳光的赠与及绿叶的衬托。一抷土的成功，即使再少，也得依靠十个手指。”迈入新时代雄心勃勃的你，别忘了：团结就是力量。

《三个和尚》观后感2005-07/15780','',''15780

三个和尚观后感【篇10】

我看了《三个和尚》以后，深有感触。

故事一开头就把我吸引住了：画面上映出“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃”的字样，当映出“三个和尚”四个大字时，木鱼声停止。我很纳闷：“三个和尚那是怎么样呢?”看下去才知道，原来三个和尚反而没水喝了，为什么呢?瞧，一个和尚，没有依靠，当然要去挑水了;又来了一个和尚，他俩斤斤计较谁去挑水，谁也不肯出力;当又来了个老和尚时，三个人更是互相推脱，宁肯坐着，也不去挑水，吃东西时又想喝水，可是缸里没有水。后来，老鼠咬断了蜡烛，寺庙里起了大火。这下，三个和尚慌了神儿，要救火，缸里又没有水。他们再也顾不得计较吃亏，谁都不占便宜，都争着去挑水。他们齐心协力，扑灭了大火。经过这回教育，他们共同合作，想出了个好办法，在山上用滑轮提水，后来再也不愁喝不到水了。

这部影片，就是通过这样一个既简单又有趣的小故事，告诉我们应该克服自私自利的坏思想，人与人之间应该互相合作、互相帮助。

在以前，人类的袓先，便是以团队为单位，自己动手，丰衣足食。历史的轮转，不是靠个人，而是靠集体的力量。就连动物界，小巧玲珑的食人鱼之所以能猎食几吨的庞然大物，小小的蚂蚁能逃离洪水火灾，靠的也都是“团队精神”。而在当今这个竞争白热化的时代，我们还有余力去说一句现代的语言“我的地盘，听我的”吗?团队就像是一个凸透镜，它把分散的力量集中到一点;它是一个扩音器，把微吟变成呐喊，影响到更远的地方。

伟大的希腊哲学家曾经说过：“一个想脱离众人的人，是新时代的‘新新盲人’，藐视忽微会让他穷尽一生也离不开原点几步，顶多只能像在沙漠中的过客，一圏又一圏，却只能回到起点。一朵花，即使再小，也需要雨水的滋润，肥土的给予，阳光的赠与及绿叶的衬托。一捧土的成功，即使再少，也得依靠十个手指。”迈入新时代雄心勃勃的你，别忘了：团结就是力量!

三个和尚观后感【篇11】

故事一开头就把我吸引住了：画面上映出“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃”的字样，当映出“三个和尚”四个大字时，木鱼声停止。我很纳闷：“三个和尚那是怎么样呢？”看下去才知道，原来三个和尚反而没水喝了，为什么呢？瞧，一个和尚，没有依靠，当然要去挑水了；又来了一个和尚，他俩斤斤计较谁去挑水，谁也不肯出力；当又来个老和尚时，三个人更是互相推脱，宁肯坐着，也不去挑水，吃东西时又想喝水，可是缸里没有水。后来，老鼠咬断了蜡烛，寺庙里起了大火。这下，三个和尚慌了神儿，要救火，缸里又没有水。他们再也顾不得计较吃亏，谁都不占便宜，都争着去挑水。由于他们齐心协力，扑灭了大火。经过这回教育，他们共同合作，想出了个好办法，在山上用滑轮提水，后来再也不愁喝不到水了！

在以前，人类的祖先，便是以团队为单位，自己动手，丰衣足食。历史的轮转，不是靠个人，而是靠集体的力量。就连动物界，小巧玲珑的食人鱼之所以能猎食几吨的庞然大物，忽微的蚂蚁能逃离洪水火灾，靠的也都是“团队精神”。而现在这个竞争白热化的时代，我们还有余力去说一句现代的语言“我的地盘，听我的”吗？团队就像是一个凸透镜，她把分散的力量集中到一点；她是一个扩音器，把微吟变成呐喊，影响到更远的地方。

一个人再伟大，也离不开团体；一个人的智慧再卓越，也不能成为神而脱离众人。因为，只有团结合作，你才能在社会上立足，并且，只有你拥有了团结这种高尚的情怀，才能说：你正在走向文明。

伟大的希腊哲学家曾经说过：“一个想脱离众人的人，是新时代的“新新盲人”，藐视忽微会让他穷尽一生也离不开原点几步，顶多只是像在沙漠中的过客，一圈又一圈，却只能回到起点。一朵花，即使再小，也需要雨水的滋润，肥土的给予，阳光的赠与及绿叶的衬托。一抷土的成功，即使再少，也得依靠十个手指。”迈入新时代雄心勃勃的你，别忘了：团结就是力量。

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桃园三结义观后感

笔稿范文网经过耐心的筛选为大家整理出了最新的“桃园三结义观后感”，怎样动笔写好一份关于作品名的观后感呢？好的电影能给我们带来对人生的思考，每次欣赏完作品之后，心中的诸多想法总让自己久久无法平静。这时我们应该刻苦钻研写好一份观后感，仅供参考请您做好自我判断！

桃园三结义观后感 篇1

东汉末年，张角带领农民起义。刘备、关羽、张飞此时相识，三人意见不一。他们成为兄弟，共同策划汉代的复辟和国家的保卫。下面是给大家整理的“三国演义之桃园三结义读后感”，欢迎阅读，仅供参考。

在《三国演义》的第一章，写的就是桃园结义，那时是刘、关、张三人结义，发誓要同年同月同日死。刘、关、张三人素不相识，在一次偶尔中结了义，我总以为他们三人最多相持几年也差不多，就会分开的，可实际上并不是这样。因为他们三人从桃园结义到死都未曾分离。

有一句话叫做“身在曹营心在汉”，将的就是曹操想留住关羽这个将才，但情谊使关羽没有投降曹操，曹操见关羽如此讲义气，便放他走了。

刘、关、张三人虽誓说同年同月同日死，但关羽却第一个死。关羽带着大儿子关兴应战敌人，却被孙权让人用计抓获。但关羽父子宁死不服，便英年早逝了。

刘备和张飞知道后心中愤怒，便起兵征战东吴，可张飞因对将士不好，被范疆和张达陷害，取了首级给孙权。刘备得知后，心中十分恼火，扎营七百里，征伐孙权。可刘备最终也没听孔明的话，而病死了。

刘、关、张三人就这样与世长辞了。

刘备的死，主要是因为他不听孔明的劝告，被敌人打败了。在三顾茅庐时，刘备也知道有了孔明，天下就唾手可得，可由于自己不听劝言而断送了自己。如果刘备听孔明的话，历史上就没有晋，只有蜀。

关羽是一名豪将，关羽过五关，斩六将的故事人人皆知，里面讲了关羽过五关，被人阻拦，便杀了六名大将。华佗治关羽。华佗割下关羽的手，刮去了他骨头上的毒药，但关羽一点也不怕。可见关羽是一个多么有勇气的人。

张飞虽不是猛将，也不是很有智慧的人，而是一名普通的将士，但他义气深重，关羽死后，张飞立誓要为二哥报仇，可因为心太急，军中士兵起了反心，半夜刺杀了张飞，被取了首级。

刘、关、张三人就因为关羽的死，而其他两人也先后丧命。可见此三人的义气是多么的重，三个都是深情厚谊的好汉，但又因为他们的冲动而毁誉一旦。

桃园三结义观后感 篇2

《三国演义》桃园三结义读后感

《三国演义》是中国古代四大名著之一，也是我国文学宝库中的一颗璀璨明珠。其中的桃园三结义是整个故事中最为感人和意义深远的一个场景。通过深入阅读并思考，我对这一场景有了更加深刻的理解。

桃园三结义是在曹操统一北方之前，三位英雄--刘备、关羽、张飞在桃园摆下宴席，结为义兄弟。这一场景展现了忠诚、义气和友谊的最高境界。桃园三结义所凝聚的团结与力量，为整个故事后续发展奠定了基础。

在这一场景中，刘备、关羽和张飞以一种特殊的方式相遇，他们以忠诚、诚实和仁爱的品质吸引了彼此。三人并肩品尝桃园里那美味的桃子，使他们感到亲近和温暖。他们毫不犹豫地以生命为赌注，展示了他们对友谊和义气的无比尊重和珍视。这一场景所展示的友谊和忠诚仍然深深地触动着我们的心弦。

正因为桃园三结义的真诚和坚固，刘备、关羽和张飞在后续的战争中能够互赏英勇，并一次次化解危机。他们相互支持和鼓励，为了共同的目标而奋斗。他们的信任和牺牲精神鼓舞着我们，不仅使我们对他们的努力和付出产生深深的敬意，也让我们思考和反省自己在生活中是如何对待友谊和忠诚的。

桃园三结义不仅仅是三个人的志同道合，更是展示了中国传统价值观念中最为珍贵的品质。在这个故事中，我们可以看到忠诚，义气，友谊和信任这些在现代社会中已经很少见到的东西。这一场景提醒我们，只有当我们真心对待别人，关心他们的利益，并准备为了他们的幸福而牺牲时，我们才能感受到真正的友谊和忠诚。

读完《三国演义》桃园三结义这一段，我深深地被这场盛大的结义所打动。这个桃园三结义的场景给了我们很多的启示和反思。友谊是如何诞生的？忠诚和信任是如何建立的？这些问题让我思考到底该如何对待自己的朋友和周围的人们。

桃园三结义让我意识到，真正的友谊需要付出和牺牲。朋友应该在彼此遇到困难时相互扶持，共同进步。只有当我们真心实意地帮助别人，才能感受到真正的友谊和忠诚。这样的友谊是珍贵的，我们应该倍加珍惜。

《三国演义》桃园三结义是一个永远闪耀在中国文化中的象征。这一场景所展现的友谊和忠诚，使人们不断追求更高尚的品质和道德。通过深入阅读这一场景，我意识到友情和忠诚是人生中最宝贵的财富。只有通过这样的品质才能创造一个美好的人际关系和社会。

在我们的生活中，桃园的美好并不只是一个传说。我们每个人都可以用自己的双手建立起一个温暖、和谐和友爱的环境。只要我们能够秉持着桃园三结义的精神，付出真心和努力，我们就能够享受到真正的友谊和忠诚。让我们为了共同的目标，真挚地对待他人，用我们的行动去传承和发扬这一伟大的精神。相信，桃园三结义的力量将带给我们无尽的勇气和希望。

桃园三结义观后感 篇3

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄合上《三国演义》，那首诗依然在我脑海中回响，久久不能散去。

《三国演义》是一个家喻户晓的名字。作者罗贯中用一支笔把人物写得栩栩如生，让人觉得有血有肉《三国演义》，一个著名的名字，作者罗贯中用一支笔把故事写得生动，让人感到身临其境。

狡猾、奸诈、多疑的曹操。求贤若渴，知人善任的刘备。才华横溢，雄心勃勃的孙权。有勇无谋，性格如火的张飞。忠勇双全，有勇有谋的关羽。足智多谋，未卜先知的诸葛亮。诡计多端，雄心勃勃的司马懿。心胸狭窄，嫉妒能干的周瑜。诚实、诚实、慷慨的鲁肃。宝刀不老，渴望报国的黄忠

虽然事情已经过去了几百年，但《桃园三结义》中三人的`誓言依然回荡在我耳中。《虎牢三英战吕布》中刀枪棍棒的交织任历历在目。求贤若渴的刘备《三顾茅庐》邀请足智多谋的诸葛亮出山。

桃园三结义观后感 篇4

《桃园三结义》是《三国演义》的开篇部分，首先围绕平定“黄巾军取义”，惊动灵帝，官府官兵打败仗，“招募兵马”来写，引出“桃园三结义”刘、关、张三人相识，畅饮美酒，饮酒谈心，次日结为三兄弟，桃园立誓。过几天后，聚集壮士组队，去涿郡应募。后按“连打胜仗，却为官清廉，朝廷腐败，贪官贿赂无数”来写，写出朝廷的腐败，贪官挡道，清官无好报。看出当时皇帝的无用。

在“鞭打督邮”中，张飞为民除“害”，但脾气暴躁，方法不对。刘备放过督邮。从这些地方，我看出刘备仁厚，张飞暴躁，从“黄巾军起义”中，曹操和孙坚也表现非凡，而董卓的奸佞也初见端倪。为全书情节的展开和人物形象的塑造起了很好的铺垫。

写出了刘、关、张三人，重情重义，爱交天下英雄，我十分敬佩他们。

今天我读了三国演义里的第一章：桃园三结义。它讲的是：在东汉未年的时候，张角领导农民起义造反。刘备、关羽、张飞在这时相遇，这三个人意气相投，便结拜为兄弟，共同谋化恢复汉室，保卫国家的计划。

刘、关、张三个人能结拜为兄弟是因为他们都讲义气，义就是义气，甘于承担风险或牺牲自己的气概。不仅有义，他们还志同道合，他们一心想从军，各自施展才华，想要报孝国家。这告诉我们：如果想有一番事业的话，就要找志同道合的朋友，互相帮助，为了义气不能相互包庇朋友的过错，而是要敢于指出朋友的错误，帮他改正。义是在法律道德准绳范围的义，不能因为义而触范法律，那就不叫义了，只有为朋友做好事才是义。义不是说出来的，是做出来的，(.)比如：在班里有同学不会这道题，你不去嘲笑他，而是去帮助他，这就叫义，这就是生活中的义。

桃园三结义，三人异姓，又以兄弟相称，可见刘、关、张三人所取，在同心同德。从初战告捷到弃官而走，无不共同进退。但今天同学们可不要效仿他们，只需学习他们的互相友爱、真心对待即可。在日常生活中，常常都是母亲在关爱我们，我们却没有关心过她们。有时母亲打骂你，你就会在心里埋怨，觉得父母偏心，别人骂你打你时，你总会在心里呕气，想报仇。其实，如果我们每个人能多一分理解，多一分关怀，多一分关心国家大事，那么，世界将为我们而改变。就像这篇课文，它告诉我们每个人之间都能互相友好，互相关爱，互相理解，对每个人真心相待，就像这桃园三位英雄豪杰，他们互相关爱，互相帮助，看那义气深重的关羽，

爽直粗豪的张飞，仁义爱民的刘备，他们如今结义在桃园，他们如此的互相关爱，互相理解，让人十分敬慕。

这互相关爱，真心相待的精神将永存下去。

桃园三结义观后感 篇5

利用寒假时间，我看了四大名著之一的《三国演义》。其中令我印象最深的是刘关张桃园三结义。

内容主要是：东汉末年，天下纷乱，汉灵帝时宦官曹节等人把持朝政，使得国家朝政更加衰弱，天下不安，盗贼叛乱四起。当时在巨鹿郡的张角、张宝、张梁兄弟三人率徒弟揭竿而起，四方百姓一呼百应，有四五万之众，号称“黄巾军”。反贼声势浩大，官兵都不战而逃，皇帝不得已向全国各地发布招兵讨贼的命令。榜文发到涿郡的时候，引出了当地的三个英雄，刘备性格宽厚平和，喜欢结交天下豪杰，是汉朝忠山靖王之后。张飞豹子头，圆眼睛，声音像洪钟，做着卖酒、屠宰猪羊的生意。关羽长须飘飘，面如重枣，一双丹眼，两条卧蚕眉，因乡里恶霸仗势欺人，一怒之下杀了恶霸，逃到外乡避难。三人相互十分敬佩，相约在张飞家庄园后面的桃园焚香跪拜天地，说：“刘备、关羽、张飞虽然不是亲兄弟，但是我们同心协力，报效国家，不求同年同日生，但求同年同日死，皇天在上，绝不背叛。”他们三个英勇善战，同心协力、重情重义，为蜀国的建立做出了巨大贡献，成为后世学习模仿的楷模。

读了这个故事，我非常佩服刘备、关羽、张飞三人，他们生活在的年代，当国家政权岌岌可危的时候，能够挺身而出，他们同心协力，共创大业，报效国家。我们要学习刘备“贫贱不折其志向，从小便有大志于胸”的品格，练就关羽“千里走单骑”、“过五关斩六将”的超强武艺。学习张飞“重友轻财”、“粗中有细”的优点。

桃园三结义观后感 篇6

我一开始打开成君忆的《水煮三国》，只是出于好奇。没想到，就是这样的随便翻翻，里面的内容一下子就吸引住了我。于是，我一口气看完了这本书。

这是一本讲管理学的书。按理来说，这种书比较枯燥和深奥，根本不适合我这样的小孩。可是，这本书的可读性却非常的强，因为它是以讲故事的形式来表达的。书中，刘备成了一个有头脑的商人，曹操是一个大集团的CEO，诸葛亮则开了一家咨询公司。这本书巧妙地将三国化为了一个经商的天下，更加巧妙地把管理学的知识一点一点地注入其中。作者还以无不幽默的笔调，将《三国演义》里的一位位人物、一个个典故，都融入到了故事里。我看的时候，时常会忍不住笑出声来。

我觉得非常有意思的是，作者还把《三国演义》中那些英雄们你争我抢的城市变成了一个个公司。什么“荆州集团”“徐州电器有限公司”，我觉得这个作者也真是有创意，能编出这样有趣的点子。

当然，这本书最要表达的，还是那深奥的管理学。作者告诉我们了很多道理，我觉得最经典的是——“胡萝卜＋大棒”管理理论。意思就是说，管理自己的员工要有赏有罚，这样才能使自己的公司越来越兴旺。刘备就是利用这套方法，才使自己名不见经传的公司，成为一个名满天下的大品牌。

看完这本书，我感到管理学也是一门高深和有趣的学问。

桃园三结义观后感 篇7

读《三国演义―――桃园三结义》有感

实验小学四（1）班刘辰川

今天，我读了《三国演义―――桃园三结义》这个小故事。故事主要讲述了刘备、关羽和张飞在无意中相遇的故事。当国家陷入困境时，他们愿意为国家做出贡献，为国家的郊区服务。于是他在张飞后院的大桃园里成了三兄弟。

他们三兄弟勇敢、团结，带领自己组建的军队，克服了重重困难，用智慧打败了黄巾军，取得了一次又一次的胜利。

读完这个小故事，一个英雄突然出现在我面前。我不由得想起了前些日子**一台播的《东北抗日联军》这部电视剧，东北军民为保卫家乡不怕牺牲，出生入死，为人民解放战争的胜利作出了杰出的贡献。其中赵一曼阿姨的形象时时闪现在我的脑海里，她在敌人的严刑拷打下，从不低头，最后壮烈牺牲。

想想自己，我感到惭愧，面对挫折和困难，我总是抱怨，和他们相比，我是什么？今后，我要向这些英雄学习，向他们学习，向他们学习，向他们学习爱国主义。

虽然，我们现在生活在和平年代，但我们小朋友不能忘记，我们今天的幸福生活正是由这些英雄“抛头颅，洒热血”用生命换来的，我们应该好好学习，长大为国贡献。

甘露观后感三篇

您是否曾思考过该如何写好作品名观后感吗？观看喜欢的影片总能给我们带来快乐，观看的途中，我们经常会产生自己的感悟。观看过后我们应该将内心的想法整理好写成一篇观后感，这是栏目小编为你整理的“甘露观后感”类内容希望对你有所帮助，我们将尽力为您寻找更多相关信息！

甘露观后感【篇1】

外国语学校甘露

初读《苦难辉煌》一书，我深感挽中华危厦于将倾的革命者在极其困难的环境下，引导中国革命历经磨难挫折，最终走向辉煌胜利所历经的艰辛与不易，也深为他们救国救民的拳拳赤子之心感慨不已。再读此书，心境又是不同，作者金一南教授所著所论似一位长者引领我体味其毕生的所感所悟，探讨人生的意义与价值。

金一南说：“先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。

他们不爱钱，不做官吏，不怕死，只为这个事业，为心中的教条。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。

但这些人是我们军队、我们党和我们国家的真正骨干。”

中国共产党成立时，很少有人相信这个小党能够赢得中国的未来。很少有人认为，山河草原长征中的弱队承载着世界第一大国和民族复兴的全部希望。但不屈不挠已经显示出他们光明的前途和未来。62年前，新中国还屹立在世界的东方。正如书中所说，中国革命的胜利不是上天给的机会，而是亿万人民的英勇奉献。

给我们留下深刻印象的是，在共产党人一个接一个取得最辉煌胜利的时候，这些光芒并没有迸发出来，但在共产党人最困难、最黑暗的是候，共产党人仍然坚持自己的信念。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字“不！”这就是共产党的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。

他们汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。

当苦难渐渐远去，祖先的影子也模糊了，苦难的阴霾和激情燃烧的时代给我们留下了最宝贵的财富——信仰。多难兴邦，首在信仰！因为信仰，革命者一次又一次地在黑暗中倒下站起来；因为信仰，建设者一次又一次地在废墟中浇灌蓝图。

正是心有信仰，多难可兴邦，多难可成业，多难可立人。作为一名教育工作者，亦是如此！

谈起老师的信念，我又想起了我最尊敬的两位老师！他们就是2008年感动中国人物中两位极为朴素人民教师李桂林、陆建芬夫妇，他们教书育人在凉山峡谷绝壁上的彝寨，安然于杯薪陋室，却用教师最质朴厚重的感情和单薄的身躯为山里孩子走出彝寨架起"云梯"。他们没有在书中体验过战争和硝烟的力史，没有在战场上激动人心的呐喊，但他们仍然震撼着我们的心，这就是信仰的力量！

人要干好一件工作，尤其是教育事业，如果没有信仰作为其的精神支柱，那么教师这个职业就是一份谋生的工作，而不是一辈子奋斗的事业。那么教师的信仰是什么呢？我认为它包含了很多内容。一下几个方面是必不可少的：

第一，对教育事业执着的爱。记得曾经有幸聆听韩珍德、魏书生、任小艾三位教育专家的讲座，我们每一位在场的老师都深深的被触动：这三位专家都已经年过半百，但却精神抖擞，每个人长达3个多小时的讲座，他们以站立的姿势、激情澎湃、深入浅出、思路清晰、娓娓道来，而且中场都不休息；他们的这种敬业精神震撼着我们在座的每位老师！

他们用自己的教育经历和经验告诉我们：教师职业是一个只能成功而不能失败的职业！对每个老师来说，你的学生可能只占你班的百分之一，但对每个家庭来说，这个孩子是百分之一百，也就是说，比你父母高一天！

抱着对学生、家长负责任的态度，他们孜孜不倦的学习、用爱、用青春谱写为人师者的华丽篇章！从他们朴实无华的语言中我们深刻的体会到他们把从事教育工作看作是对党、对人民的回报，对大自然的热爱这种崇高的从教动机和幸福观，把工作看成是品尝人生的欢乐，树立视事业如生命，爱在其中，以苦为乐，为之献身的信念。

第二，对于学生的热爱。一个热爱教育的老师一定更加热爱他的孩子们，但凡优秀教师他们都有这个共性，就是对于学生无私的爱。学生的成长过程就是他们的快乐和满足。

两位老师之所以能在山上呆上18年，是因为他们想离开时，忍不住看到了赤脚的孩子。如果老师不能无私地爱学生，我认为这份工作不会给他们带来精神财富。什么是无私的爱？

如今，学生越来越多元化，他们的分数已经成为评价孩子的标准之一！怎样才是真正的热爱他们，真正的关心他们呢？

首先，要明确爱的内容！我认为在新的时代，越来越多的事物展现在学生的面前，社会的复杂与多样，使得学生在今后会面对更多的挑战，所以如何给以学生正确的引导，如何与学生交心，如何帮助他们养成良好的习惯，形成优秀的品质，如何付出爱、感受爱等等已成为我们当代教师真正能够给与学生，并有助于他们成长和幸福的新内容。

其次，老师的爱应该传遍整个角室。爱的方式可以不同，但爱的份量并不重要。把爱延伸到遗忘的角落，用一双温暖的手抚慰不被人注意的心，为孩子拨开心中的乌云，给孩子送去明媚的阳光，这才是真正的爱。这不禁让我想起一位教育家的话，“一个教师只有把为别人做出贡献视为自己最高的享受，他才能成为共产主义信念的真正培育者，才能造就出具有共产主义思想的一代新人”。

因此，新一代的党员教师就应有开阔的胸襟，把爱无私奉献给每个孩子，不管大小、强弱、品行的优劣，并把这一点看作是自己的本份，视作一种至高无上的乐趣，这就是爱的教育。

第三，教师爱学生，还必须体现在教师是否具有渊博的知识和高超的专业能力。因为“爱”不是一句空话，教师必须尽可能让孩子多学一点，学得好一点，成长得快一点。我们常说：

“要给学生一杯水，自己就要有一桶水。”这个严于律己的学习精神在新时期尤需发扬，因为时代变了，新知识和新信息正在以极快的速度发展着，新世纪的教师也受到了前所未有的挑战。伟大的教育家陶行知先生说得好：

要想学生学好，必须先生学好。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

作为一名年轻的党员教师，更应该坚守自己的信仰，立足岗位，用实际行动扎扎实实的践行自己理想，在不断多学习先进经验，结合自己，不断改进，不断提高，积极探索，善于总结，使自己的工作水平不断提高的同时，品味成长过程中的苦乐，追寻酸甜苦辣渗透出的幸福，努力成长为一名优秀的党员教师。

甘露观后感【篇2】

信念是无敌的。为什么要这样说呢？今天我读了《泥沙与甘露》这篇文章，真正明白了信念的重要。

一支探险队在沙漠中迷路了，水也全喝完了，在绝望之际，队长拿出一只水壶，告诉大家：这里还有一壶水，但在过沙漠之前，谁也不能喝。队员们有了希望，终于穿过了沙漠，在狂喜中大家打开了水壶，但却发现壶里汩汩流出的，不是清澈的水，而是闪烁如金的沙，顿时大家惊呆了。

看到这个故事，我不禁佩服这个机智的队长。在面对水源紧缺的环境下，聪明的每个队员的心理挖了一口无形井，给大家一个坚定的信念，使得绝路逢春，看到这件事情，我不由想起了一件事情。原来我对奥数并没有多大兴趣，它枯燥，乏味。可是爸爸为了鼓励我学奥数，试了好多方法可都没用。

有一天，爸爸递给我一本自己打印的奥数题，上面印着二年级数学练习。我翻开就做，四年级做二年级的题，里边的题真的好简单，简直就不用想，直接就可以写答案了。我一天做了好几页，根本不费吹灰之力。随着好几天的练习，我浑然不知题目正在加难。遇到难一点的题，当我想停下来的时候，我就想：这是二年级的题，我怎能做不出来，于是就拼命思考，最后总能解出难题。数日之后，我终于完成了这本作业。

当我向爸爸报告的时候，爸爸问我：感觉怎么样？还好，比原来的题目简单多了。真的？，那么最后的题目可是四年级的啊？我呆住了，我也能做出这么难的题，平常这些题我看了就感觉不会，可是爸爸变了个戏法，我竟然做出来了。

哦！我明白了，原来信念是如此的重要，当我们的心中有了信念的堡垒，就算这只是海市蜃楼，也能让人看到柳暗花明。就像西塞罗说的，有勇气的人，心中必然充满信念。如果那位队长没有这样做，让队员们知道了无水的消息，我想他们一定不会穿过沙漠，而变成了一片白骨。人的潜力是无限的，关键看你怎么激发它。当人在困境时，勇气和信念是最重要的，它会让你看到希望和光明。

读了《泥沙和甘露》这篇文章，真正让我知道了信念无敌。只要我们在做事前充满了信念，那么等待你的一定是百花齐放的美景。

甘露观后感【篇3】

《西游记》这本书，我不知道看了多少遍，可以说百看不厌。它主要讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人去西方取经，克服重重困难，经历九九八十一难，一路上斩妖除魔，最终还是取得了真经。随着年龄的增长，我对孙悟空的形象渐渐有了自己的理解。

前些日子紧张的迎接市级调研考试复习阶段，有时我会再次拿起那本厚厚的《西游记》来压压惊，放松放松。在书中孙悟空一心只想摆脱玉帝的约束，做个自由自在、天马行空的逍遥者，可最终还是被如来佛压在了五行山下。看到孙悟空在五行山下的痛苦与无奈，突然间明白了对自由的无条件追求，才是他所有行为的原动力。甚至为了自由，他不得不接受屈辱的条件，成了佛门弟子。从这些方面我明白了，做任何事时不能太放纵自己。上学时，要遵守学校的各项规章制度;过马路时，要遵守各项交通规则;乘车时，要遵守各项安全规定中国有句俗话说的好：没有规矩，不能成方圆。如果你不遵守这些规章制度，就可能会引火烧身。

在取经的途中，孙悟空有许多次被逐出师门的不良记录，但他始终没有放弃自己许下的承诺。当我在学习上遇到困难或做事不顺利，想半途而废时，眼前就会出现那双火眼金睛。我很佩服孙悟空的率真，同时也把他作为我学习、前进的榜样。

读书使人明智。书中的甘露滋润我的心灵，读《西游记》如此，读其它书也是如此。我会一直坚持读书，尽情享受这醇美的甘露。

[观后感推荐] 《罗小黑战记》观后感其三

在校园里，我们阅读过许多范文，这些优秀的范文能我们学到很多的东西，通过阅读范文可以把我们心中的想法表达出来。阅读范文对我们的学习有着重要的意义，你有没有看过的优秀范文的参考范文呢？为满足您的需求，笔稿范文网小编特地编辑了“[观后感推荐] 《罗小黑战记》观后感其三”，仅供参考，希望能为您提供参考！

emmm。怎么说呢，看完整部电影的观感中上吧，剧情和制作方面还有待提高，看开头就能猜中结局的那种。整体还是偏向治愈风，战之一字还没有太突出，前面的剧情比较慢，不是粉丝群体比较难进入节奏。先来说下无限大人代表的会馆吧，它们主张的是维系人类和妖精的平衡，因此压制甚至是打击破坏这一平衡任何“不良份子”。而这一对立面的是主要以风息为代表的“不良份子”。前者相当于发展规模宏大，自成一套完整管理体系的垄断集团，呼吁人与妖精友好相处，爱好“和平”。而后者相当于还没步入正轨的创业小团体，倡导我的地盘我做主，我的家园我做主，人类自己在自己的地盘生活，妖精在自己的地盘活动。两者互相坚持都有错吗？风息的初衷只是想要把龙游—变回曾经的家园有错吗？不喜欢人类的妖精生活在没有人类的区域有错吗？很何况这一区域本来就是妖精的领地。但是，当风息等小众价值观与主流价值观发生冲突时，只有被挨打的结果了。风息错就错在想要掠夺主角罗小黑的能力，把罗小黑推向对立面。。。现在对于一些主流价值观真的比较无感了，坚持自己没有错，但是打压和自己不同的声音是否有些过了呢？不过哪吒和东北虎的角色真的是很讨喜阿，来自官方的吐槽直击重点。

怒火观后感汇总三篇

我们经常会和朋友，家人一起分享优秀的电影，每次观看完都有许多心里话想要表述出来。观后感是对作品情感和艺术魅力的感知和领悟，写观后感有“感”无“观”，就如同牛头不对马嘴无实际意义。写作品名观后感时该按照什么格式来写呢？希望这份“怒火观后感”能够达到您的预期，记得将本文保存随时查看参考！

怒火观后感(篇1)

读《化解心中的怒火》有感

妈妈经常教导我：“遇事要冷静，不能随便发脾气。”今天我读了这样一个故事：有一个人因为一件小事和邻居吵架，争论得面红耳赤，谁也不肯让谁，最后那个人气呼呼地跑去找当地最有智慧、最公道的一个牧师评理。一见到牧师那个人就开始了他的抱怨和指责，牧师打断他，借口有事先让他回去。第二天，那人还是愤愤不平地来找牧师数落别人，牧师仍旧打发他回去了。一连好多天，那人没有再去找牧师。一天，牧师在路上遇见了那人，牧师微笑着问他还要评理吗？那人羞愧地笑了笑，说：“我已经心平气和了！现在想起来也不是什么大事，不值得生气的。”牧师不快不慢地对那人说：“这就对了，我是想让你给自已时间消消气。记住：不要在气头上说话和行动。

这个故事让我联想起生活中发生的许多事情，生活中本来就会遇到许多不如意的事，凡事都要用用大脑冷静地想一想，发脾气不但不能解决问题，只会让事情变得更糟糕。

怒火观后感(篇2)

最近新闻说女顾客被服务员淋汤水烫伤，也是因为服务员无法忍受对方对自己的投诉，没有控制心中的怒气，一时火气上心头意气用事，导致了后来女顾客进了医院，服务员也被刑拘的惨剧。其实假如当时服务员能忍一忍也就算了，就不会发生这些事情了。

其实控制情绪说起来容易做起来真的很难。人要是一发怒起来，理智真的很难控制。我父亲是一个典型的易怒人。 如果事情做得不如他所愿，他会发脾气的。

有一次他给猫做了食物，但猫没吃多少。第二天，猫的饭烂了。我父亲很生气。 他饿了猫两天，然后小猫几乎饿死了。

回过头看《三国演义》中的司马懿，他可谓是能把握情绪，运筹帷幄的“小内奸”，他被贬为平民后没有自暴自弃，只是耐心的等待机会。后来机会来临，重操旧业。当诸葛亮给司马懿送女人的衣服想引诱他出战的时候，司马懿却控制住了怒气，没有意气用事。

魏延拿着他所失的金盔骂战，众将官想要出战时，他却对大家说“小不忍则乱大谋”。直至后来司马懿这个“小内奸”诈病赚曹爽，控制了大权，其孙司马炎还创立了晋朝。可见司马懿不仅足智多谋，而且能够把握情绪。

现在新闻上还有一些为情而轻生的人，都是因为没有控制情绪而意气用事，把目光放远来看，人生的道路还很长，没必要中道而废。

把握情绪，理智做事。这是司马懿成功的原因。如果我们都能学习司马懿把握情感的良好品德，也许就不会有那么多充满活力的东西了。

怒火观后感(篇3)

整个世界，几乎都陷入在“二八原则”的利益分配制度下。即便如此，80%的人对20%财富还会进行多轮“二八分配”，当然那20%的人也会对80%的财富进行多次“二八分配”，加之富人们的“为富不仁”，使得“富人越来越富，穷人越来越穷”显现越来越严重。自然，穷人无法控制话语权，所以权力的平衡越来越倾向于富人。

富人们甚至开始贪图穷人的20%，例如出现了恐怖的高房价，更有些无耻的富人大喊“房价过低”、“穷人没权利住房”等疯话。所谓“不平则鸣”面对着富人对穷人所施加的“恐怖主义”，穷人们开始反抗，最基本的“恐怖主义”——仇富心理便产生了。首先是小规模的破坏，比如划伤轿车，向别墅内扔垃圾、砖块和石头。

慢慢地，当穷人打算找回他们自己的东西时，就出现了简单的主要恐怖行为，如绑架、勒索和＊*

当贫富差距使穷人难以生存或民众对一些官方决定不满时，大规模的恐怖行为——**就诞生了。当然，当恐怖主义行为到达暴动级别，就有深层次的因素存在，比如：某些人使用宗教作为“**”而进行鼓动，或是暴动所反对的对象已经到达了“秦失其鹿，天下逐之”的离心离德地步。

当矛盾已经脱离了贫富差距，到达了****或者面对强大的侵略者的时候。恐怖主义便进化到恐怖组织的层级。基地、猛虎、车臣……这些恐怖组织已经不再是针对性很强的袭击了，开始制造“无差别”袭击。

并不顾及平民的**，甚至乐意看到平民的**。他们的袭击不仅是对其对象的执政者权威的挑衅，更是一种宣告——你们没能力保护你所属的民众。他们还要顺便名扬天下，以招揽更多与其有相同或相似立场的人供其驱使。

不管是为了更多的钱，土地，权利，还是为了回到属于你的那部分。归根结底，恐怖主义的根源只有一个词——利润！只有权利分配合理，各行各业的人都享有专属的幸福；当所有人至少都有地方住，吃，穿得暖。

没人强迫底层人民每个月被“按在地上揭层皮”的时候；当不再传出富豪一顿饭甚至一个菜吃掉工薪族一辈子工资的时候；当那些疯了的地产商不再说疯话的时候；当驻扎在其他国家的霸权主义国家军队 “妈妈喊你回家偷菜”的时候……恐怖主义还会存在么？

作者：王严

2025燃气观后感三篇

今天向您介绍的是有关“燃气观后感”的话题。开始写作品名的观后感之前，我们要做好哪些准备工作呢？影视作品与书籍一样，能为人们带来更多的知识，一部精彩绝伦的电影或电视剧，可以拓宽我们的视野。观后感，围绕主题或感点写出来的文章，我们可以用写观后感的方式将各种感触和思考组织在一起，希望这些建议能够帮助你提高个人表现！

燃气观后感 篇1

5月16日下午，我分公司全体员工在某项目部进行了安全教育培训，集体观看了燃气安全纪录片。通过这次安全教育，我认识到了施工现场安全生产的重要性，为今后的安全生产指明了方向。

近年来，我国安全生产形势十分严峻。市政工程领域安全事故频发，加强安全生产管理，能有效保障人民生命财产安全，促进社会经济发展。我作为项目部的一名施工管理人员，必须对工地的安全情况进行有效的管理，做到先安全，再施工。积极分析、查找危险源，在工作中树立安全生产观念，避免安全事故的发生。

市政工程建设多为露天作业，存在诸多不安全因素。施工现场的安全因患主要体现在以下几个方面：

一、现状管线的保护措施

首先，在工程施工前，加强对施工区管线的调查，把工作放在前面，防止出现麻烦。

一。注意技术：管沟开挖前，若施工区域内已有管线，应制定切实可行的管线保护方案，然后进行施工。

2。施工过程中应注意：施工前，首先根据管线图找出各管线的管位和走向，并在20米距离处为确定的管线挖一个试验沟，确定其埋深和走向。在管到转角处，找出转角位置，确定转角变化后管道的走向。并插小木牌，小木牌标明管线名称、走向、埋深等。

挖沟采用挖掘机挖沟时，管道保护人员和施工人员应随时监督指挥。在整个开挖过程中，所派队伍的施工人员和技术人员不得擅自离岗。挖掘机司机必须业务水平高，合作意识强，能坚决服从指挥。

三。施工段内有现有管线时，应根据不同的管线性质和材质采取有效的保护措施，确保管线的安全。目前的管道一般包括燃气、电缆、自来水、热力、军用电缆、设施、雨水和污水，其中军用电缆、燃气和电缆最为重要。损坏军缆轻则工地接受处罚，重者则工地停工，且追究相关人员的法律责任；燃气管线一旦被挖断，有可能会发生爆炸，附近房屋都可能会被夷为平地，严重影响到居民的生命与财产安全；总之对现状的管线都要进行保护，确保施工安全。

二、沟槽开挖安全措施

1、开挖时需有施工员现场指导，时刻注意施工安全。

2。挖掘机挖掘或行走时，注意架空线路，不得在架空输电线路下作业；机械作业时，施工人员不得在机械转弯半径内作业，并应有统一的安全密码。

3、工人不得在沟槽施工过程中嬉戏打闹，严禁穿拖鞋作业、酒后作业，跨越沟槽的人行木板宽度不小于0.6米，槽底作业人员需遵守操作规范，戴好安全帽。工人不得在横撑上行走。

4、雨季施工沟槽充分考虑雨水排除问题，防止雨水泡槽，沟槽顶面应采取防止地面雨水流入沟槽的措施。机器停止工作后，应停放在坚实、高的地面上，夜间不得有空槽。

5个。堆土高度不得超过2m，挖出的土不得在沟边线1.5m以内。如遇恶劣天气等不利因素，应立即采取停止作业等相关措施。

三、基坑安全管理

基坑设施包括：综合管廊工程、雨涵施工、污水工程等。

随时观察基坑边坡有无出现裂缝、滚石、坍塌等现象，基坑支护有无变型，沿线路基边坡毗临建筑物、结构物的变化情况；如若出现重大安全隐患立即对危险区域进行封闭，撤离人员停止施工，设置安全警示标志，派专人值班，严禁无关人员接近危险区域，并立即上报。

四、钢筋加工安全管理

一。钢筋调直应固定，手与飞轮应保持安全距离。钢筋端部调直时，应防止摇晃和跳起伤人。

2。钢筋切断手在操作时，不允许将附在本体上的横切刀片两侧进给，且不得超过机器规定的钢筋长度。

三。弯曲台安装牢固。弯曲钢筋的直径不得超过弯曲机规定的允许值。筋直站在弯曲钢筋的旋转半径范围内和没有固定锁的机身侧面。

四。焊接工作不得在雨中进行。焊接作业人员应将隔离面放在其站立的地面上或穿绝缘鞋。

5个。闪光对焊时，应在焊机上设保护罩，长对焊钢筋应设支架。

五、模板工程安全管理

1、模板必须固定在承重钢筋骨架的焊点上。

2。在安全过程中，模板及其支撑系统必须设置临时固定设施，防止翻倒。

3、拆除模板应经施工技术人员同意。操作时应按顺序分段进行，严禁猛撬、硬砸或大面积撬落和拉倒。完工前，不得留下松动和悬挂的模板。

拆除的模板应及时运至指定地点集中堆放，防止钉子打脚。模板的堆放高度不得超过2米。

六、临时用电安全管理

临时用电包括：施工用电、生活用电等。

监理职责：全面检查施工现场各类临时用电设施和配电线路，严格执行“三相五线制”，做到三级配电、二级保护，并保护配电设施的各类防雨设施完好；暴雨天气立即切断主电源，准备应急照明设备。洪水过后，对配电系统进行全面检查验收，符合安全要求后方可进行输电施工。

燃气观后感 篇2

最近，我有幸观看了一部关于燃气安全教育的警示片。这部影片通过精彩的画面和真实的案例，生动地揭示了燃气安全的重要性和我们应该如何保护自己和家人的安全。观看完毕后，我深受震撼，对燃气安全有了更加深刻的认识。首先，这部影片通过一系列真实的案例向我们展示了燃气事故的严重后果。我看到了火灾烧毁了美丽的房子，屋内的亲人被困，甚至有人因此丧生的悲惨场景。这些影像让我直观地感受到了燃气事故的恐怖和破坏力。它们不仅给人们的生命和财产带来巨大的损失，还让那些幸存者终身难忘。在这些案例中，很多事故的原因都是因为燃气泄漏或不当使用导致的，这让我深感惋惜和叹息。其次，影片通过对燃气安全知识的普及，教育我们应该如何正确使用燃气设备，以及如何判断燃气是否泄漏。我了解到，我们在使用燃气设备时，需要充分了解其使用说明，正确安装和使用。同时，要定期检查燃气设备及管道是否出现漏气等现象。一旦发现异常，要及时采取措施解决问题。这些小小的细节都是确保燃气安全的重要环节，我们每个人都应该时刻牢记。此外，这部影片还强调了燃气安全责任的重要性。作为家庭里的成年人，我们有责任向孩子和老人传授燃气安全知识，教育他们正确使用燃气设备，以及出现问题时如何保护自己和他人的安全。同时，燃气公司和相关部门也有责任加强安全宣传，提供帮助和指导，确保广大人民群众能够正确对待燃气安全问题。只有每个人都能够认真履行自己的责任，才能够从根本上预防和减少燃气事故的发生。观看了这部燃气安全教育警示片后，我深感燃气安全是我们每个人都应该关注和重视的问题。我们不能掉以轻心，而应该时刻保持警惕。我们要时刻检查燃气设备，了解相关的安全知识，遵守使用规范，并将这些知识传递给身边的每一个人。只有这样，我们才能够给自己和家人一个安全的生活环境。在整个观影过程中，我体会到了燃气事故可能带来的巨大痛苦和悲剧。这部警示片通过动人的画面和真实的案例，向我们传递了严肃的安全教育信息，引起了我对燃气安全的高度重视。在未来的生活中，我将更加注重燃气安全，并积极参与推广燃气安全知识，努力为家人和社会创造一个更安全的生活环境。总之，观看了这部燃气安全教育警示片后，我深受触动。我意识到燃气事故对人们生命和财产的巨大威胁，同时也明白了正确使用燃气设备和及时发现问题的重要性。我愿将这些知识传播出去，希望更多的人能够重视燃气安全，从而让我们的社会更加安全和和谐。

燃气观后感 篇3

《儿童居家安全小卫士——用电和燃气观后感》

最近我参加了一场关于儿童居家安全的讲座，其中主题为“用电和燃气安全”。这场讲座让我深刻认识到家庭的用电和燃气安全对于儿童来说是多么重要。在这篇观后感中，我将分享我对这场讲座的看法和理解。

讲座中，专家首先强调了儿童居家安全的重要性，并告诉我们，用电和燃气是儿童居家安全的两个重要方面。他解释说，一些常见的家庭事故，如触电、火灾和燃气泄漏，往往是由于家庭成员对电器和燃气使用不当而引起的。因此，我们作为家庭成员和儿童，都有责任了解和遵守相关的安全知识。

在整场讲座中，专家详细介绍了用电和燃气安全知识。在用电方面，他强调了正确使用电器和插座的重要性。我们应该学会使用安全可靠的电器，避免使用带有破损电线的电器，并及时修复家中的电器问题。此外，我们还要注意插座的使用，不能长时间超负荷使用插座，避免电线过热引起火灾。同时，专家还提醒我们定期检查插座和电线的状况，以确保安全使用。

在燃气方面，专家告诉我们正确使用燃气需要一些基本常识。首先，我们应该安装可靠的燃气报警器。这将帮助我们及时发现燃气泄漏，避免中毒和火灾。其次，我们需要定期检查燃气管道和燃气热水器等设备的连接情况。如果发现问题，应立即请专业人员进行修理和更换。最后，我们还要注意正确使用燃气热水器和燃气灶具，避免不当使用导致火灾和燃气泄漏。

通过这场讲座，我意识到保护儿童的用电和燃气安全是一个全家共同努力的事情。作为儿童，我们可以主动参与，学习和掌握安全知识。我们可以通过和父母一起检查家中的电器和燃气设备，教育他们正确使用，并主动提醒他们定期进行检查和维护。同时，我们还可以主动向同学和朋友宣传安全知识，提高大家对儿童居家安全的重视程度。

这场讲座使我深受启发，也更加明白了儿童居家安全对于我们的重要性。无论是用电还是燃气，安全意识和正确的使用都是保护我们自己和家人的基础。通过提高自己的安全意识和知识水平，我们可以成为家庭中的小卫士，为家庭的用电和燃气安全贡献自己的力量。

总之，这场讲座让我深刻认识到了儿童居家安全的重要性，尤其是用电和燃气安全。通过学习和遵守相关安全知识，我们可以保护自己和家人的安全。作为儿童，我们应该积极参与和推动家庭的安全工作。我相信通过我们每个人的共同努力，我们可以创造一个更加安全和幸福的家庭环境。

欧冠观后感三篇

伴着我们工作的不断优化，我们可能会按照个人习惯写一些文章，掌握范文的撰写对自己会有很大的帮助，让我们来参考一些范文吧！下面是小编精心整理的"欧冠观后感三篇",更多信息请继续关注我们的网站。

欧冠观后感 篇1

《欧冠观后感》

当夜幕低垂，球场上的草坪亮起了灯光，一场激烈的欧冠比赛即将开始。球迷们热情高涨，期待着一场精彩纷呈的对决。我也不例外，坐在自己的座位上，准备迎接这场高水平的足球盛宴。

比赛开始了，双方球员在球场上奔跑、拼搏，呈现出了顶级职业球员的风采。他们无论是跑动速度还是传球技术都呈现出了极高的水准，每个动作都充满着力量与灵性。而球迷们在看台上也是如此，他们为喜爱的球队奋不顾身地呐喊助威，为球队打气加油。

在整个比赛中，球队之间的对抗异常激烈，进攻与防守交替进行。每一次进攻都牵动着观众的心弦，而每次防守都引发了观众们的惊呼与掌声。球员们在比赛中展现出了自己的技术特点和团队配合，他们各自发挥出了自己的优势，为球队争取进球机会。

比赛过程中，球员们展现出了顶级职业球员的冷静和智慧。他们既能用个人能力创造机会，也能利用团队协作发起进攻。每个球员都充满了信心和决心，他们为了球队的胜利，不顾一切地奋力拼搏。看着他们那帅气的身姿，我为他们的拼搏精神和职业素养而感到钦佩。

另一方面，裁判员的执法也是比赛中一个不可忽视的因素。他们要保持公正、客观的执法，并且严格按照规则执行。虽然有时候裁判的判罚不尽人意，但我们要相信裁判也是尽力公正判断，并为比赛的正常进行做出应有的贡献。

随着比赛的进行，比分的变化让人屏息以待。每个入球都有着无法言喻的喜悦和震撼，在球场上的每个触球都可能改变比赛的走势。球员们用他们的拼搏为球迷们带来了绝佳的观赛体验，每一个进球都让人热血沸腾。

这场欧冠比赛不仅展现了顶级球队的风采，也给观众带来了全新的足球观赏体验。每一个细节都代表了足球精神，不仅仅是技术和力量的比拼，更是团队精神和毅力的展示。

最后的哨声响起，比赛结束了。比赛结果可能是胜利者的喜悦，也可能是败北者的忧伤；但无论输赢，这场比赛将成为人们记忆中的经典时刻。在这场比赛中，球员们用他们的努力和才华，以及独特的个人魅力，给我们展示了足球的魅力和无限可能。

欧冠观赛体验是一次难忘的旅程，让人流连忘返。它不仅仅是足球比赛，更是一个大家庭的聚会，让我们与他人分享喜怒哀乐。相信每个球迷都会为此感到骄傲和自豪，因为我们都是这个足球世界无可或缺的一部分。

欧冠观后感，让我更加热爱足球，让我更加理解球员们的努力。无论是比赛的结果如何，每个球员都值得我们的尊重。他们用自己的汗水和努力，在绿茵场上演绎了一出又一出的精彩画面，这不仅是他们的追梦之旅，也是我们每一位足球爱好者的心灵启迪。

欧冠观后感，这是一次难忘的体验，也是一次关于团队合作和个人奋斗的启示。我深深被这场比赛中球员们的努力与拼搏所感动，他们不断超越自我，战胜困难，向世界展示了足球的魅力和骨气。我愿意用余下的篇幅，长久地纪念这场比赛和球员们的辉煌。

欧冠观后感 篇2

在今天凌晨的两场欧冠八分之一比赛开始之前，即使晚上收工回来已经将近零点时刻了，我居然毫无睡意。伴随着黑暗夜色，两个小时过去了，在朦胧的睡意中一直熬夜到漫长黎明前的那段黑夜。当期待变成等待时，是内心深处无法表达的喜悦，是内心深处无法平静的躁动。

进入2月份以来，特别是回归广州以来，间隔了半个月，每昼的亚冠比赛日，在静谧的夜晚，都有着一天的激情。那个特别的清晨总是给那些喜欢看球的人带来无尽的思考和联想。那半个搏击室完全是一个沉醉于视听和冷静思考的空间。

天亮时，胜负已定，坚持或偏袒已成为次日关注的焦点。

利用开场前的几分钟时间，听上一曲。当escala那曲《feelinggood》悠扬的小提琴声萦绕在耳边的时候，我的双眸里开始不停的闪烁，凝视着那片绿茵和奔跑的身影。开始感受世界最高水平的绿色赛事经典时刻和激情时刻。

欧冠赛事进入到了八分之一淘汰赛阶段，那些绿茵场的璀璨球星们在经历了艰难的小组赛后又开始了新一轮的征程，在本土主场，或在异国他乡，或是漂洋过海去到客场。他们唯一的目标是赢得比赛，晋级下一轮，最后举起圣布拉德荣誉杯。他们渴望胜利，期待胜利，赢得胜利。

在这样的夜空中，有时被飞过的夜空打断了看球的兴趣，有时为瞬间的网速而感到沮丧，害怕错过每一个精彩的进球。

由于对英超球队的关注，我选择了新浪体育直播的切尔西客场对加拉塔萨雷的比赛，这是一场感人的比赛。最让我难忘的，不是机智而染黄的特里，也不是上半场第九分钟就取得进球的托雷斯，而是比赛开始前加拉塔萨雷的德罗巴与切尔西的每一名球员拥抱致意，切赫、特里、兰帕德、伊万诺维奇、威廉、阿扎尔……，这些队员中，有在20xx年共同登顶欧洲的前队友，他们曾一起在斯坦福桥度过了最美好的时光，也有未曾共事过的新朋友。目前，广播镜头也对准了一旁的老师。穆里尼奥静静地看着这一切并鼓掌。

我想这一刻，足球于德罗巴而言，是相遇和重逢，而不再是竞技。绿茵场上总会上演着这样的久别重逢和恩怨情仇的故事。让观众看了感慨万千，当初的温馨再度涌现。

内心里边，那些童真稚气梦未被污染，再度重逢之日，便是各为其主之时。终场哨声响起，比分一对一，双方握手言和。曼奇尼和穆里尼奥面带微笑和仇恨，期待着第二轮的比赛。

在另一块场地，在北莱茵的夜空中，安帅的率领的皇马势如破竹、不可阻挡，前场的bbc组合势如破竹的连续进球击碎了沙尔克人的梦想，干净利落的把胜利揽入怀中。从赛后的集锦中看到安帅在教练席或是球场边那镇定自若的指挥，让人想起了东坡先生《念奴娇·赤壁怀古》里面的“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹烟飞灰灭”。不管怎样，一大早，安教练的球队就让熬夜观球的人们看到了皇马流畅的进攻场面和令人欣慰的比赛进展。这是一个漫长的夜晚，不是徒劳的。

橙衣飘飘，宜将剩勇追穷寇，直至终场的哨声响起，和对手相视握手告别。

欧冠观后感 篇3

标题：欧冠观后感：激动人心的足球盛宴

作为一项备受全球瞩目的足球赛事，欧洲冠军联赛（UEFA Champions League）无疑是足球迷们每年最期待的赛事之一。作为一名狂热的球迷，我不禁要为这场世界级的足球盛宴写下我的观后感。

欧冠赛事为球迷们带来了一场场精彩绝伦的比赛。在这项赛事中，来自欧洲各个顶级联赛的强队争夺荣耀，球场上的每一分钟都充满了紧张和激烈的对抗。球员们在赛场上发挥出最佳的技术和战术，给观众们带来了无数精彩的瞬间。我记得去年的欧冠决赛，利物浦与热刺的对决堪称经典，场面激烈，双方球员的追逐和进攻无不令人屏息。而利物浦球员奥里吉在比赛最后时刻的绝杀更是让全世界球迷为之疯狂欢呼。这样的瞬间才是足球的魅力所在。

欧冠赛事也是一次多元文化的碰撞。球队代表着不同国家和地区，球迷们的背景千差万别，但是他们共同热爱的一样东西就是足球。无论是在球场上还是看台上，你可以听到不同国家和地区的各种语言和口音。这些球迷们为着同一个目标狂欢，他们用激情和热情将球队的每一场比赛变成了一场狂欢盛宴。这样的多元文化交融让欧冠赛事更加生动有趣。

欧冠赛事也是球员个人能力的展示平台。每一支队伍里都有着顶级的球员，他们以自己的实力和才华成为了球队进攻和防守的中坚力量。传奇球星如梅西和C罗无疑是欧冠赛事的常客，他们的精彩表演使球迷们为之疯狂和赞叹不已。而除了他们，新生代球星如姆巴佩和哈兰德也在欧冠赛场上大放异彩，担纲起球队进攻的核心责任。这些球员们的技术和表现不仅令球迷们赞叹，也向全世界展现了足球运动的魅力。

欧冠赛事是激发人们热爱足球的重要因素之一。通过电视直播或亲临现场观看欧冠比赛，球迷们被这场足球盛宴所吸引和激励。他们因为球队的胜利而为之欢呼，因为球队的失败而感到失落。这种情感的投入使得欧冠赛事不仅仅是球迷们的一种消遣，更是一种情感的宣泄和激发。欧冠赛事通过这样的方式成功地将足球运动的魅力传递给了无数人。

欧冠赛事给球迷们带来了一场场激动人心的足球盛宴。这项赛事不仅令人期待和愉悦，更是一个多元文化的交融平台，展示了球员们的个人能力和足球运动的魅力。希望未来的欧冠赛事能够继续给球迷们带来更多无可比拟的精彩瞬间。

观后感2025:《少年的你》观后感之三

我们多多少少都是读过一些范文的，多阅读一些优秀的范文是有很大好处的，通过阅读范文可以把我们心中的想法表达出来。高质量的范文能供更多人参考，你是否在寻找有关优秀范文的模板呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是笔稿范文网小编整理的“观后感2025:《少年的你》观后感之三”，希望能为您提供更多的参考。

少年的你这部电影就是一个裹着糖的屎，从表面看，它剧情精彩好评如潮，票房喜人，演员班底强大，流量+演技派演技可圈可点，校园暴力立意深刻甚至有望冲奖，好像能成为一部好作品。然而无论剧本怎么改编，就算把抄袭的内容都删了，只要你还用着原著改编的东西，从本质上讲这部电影就烂透了，本质上就是腐烂的，这样一个东西不配任何好评甚至得奖，任何明知道抄袭还去支持的人都是这条抄袭产业链最后一关的支持者，以后也没有任何立场去反抄袭!这样一个东西是对所有原创作品和作者的侮辱甚至是对创作的.侮辱!知乎里据理力争的人两种，一个是法学专业一个是文学创作相关，是因为他们知道关于抄袭在法律上还有多少漏洞，我国对于抄袭的定义和维权又有多么艰难，以及创作一个原创作品又有多么不容易，而对这部电影的双标态度更是目前所有原创的悲哀和讽刺。

孟母三迁观后感

您是否已做好准备，开始撰写对作品名的观后感了呢？观后感不仅能记录我们的想法，还能帮助我们回味当时的剧情。根据您的要求，我为您整理了以下关于"孟母三迁观后感"的信息。您可以放心，这篇文章肯定能助您改变现状！

孟母三迁观后感(篇1)

前不久，我读了《孟母三迁》的故事。故事主要讲述了孟母为了给孟子创造良好的学习环境而三次搬家的故事。开始他们住在城外公墓旁，孟子天天和小伙伴玩，时间久了什么本领也没学会。

孟母很难过，决定搬家。他们把家搬到菜市场附近，那里有商贩和小偷。孟母怕孟子又学坏，再次搬家。

后来，他们搬到附近的学校，孟子看到孩子们在学校读书写字，产生了浓厚的兴趣。从那时起，他努力学习，最终不负众望，成为一个伟人。这个故事深深地打动了我的心，读完后，我很感动。

孟母为儿子搬了三次家，伤了心，付出了很多。这使我想起了我的爸爸妈妈，他们用全身心来呵护、疼爱、哺育我，他们的恩情，我一辈子也报答不完。

爸爸妈妈给了我生命，把我带到这个世上来，妈妈哺育我，照顾我，爱护我、给与我无微不至的关怀；爸爸教我生活的真谛，教我坚强，要有毅力。我饿了他们给我做饭吃、天凉了他们给我加衣服、我病了他们带我去看病、我取得进步的时候也是他们最快乐的时候。我们应该有一颗感恩的心，感谢父母，在家做一个懂事的孩子，做一些力所能及的家务，体谅父母。

努力学习，用优异的成绩回报成长，让我们用感恩回报父母！

孟母三迁观后感(篇2)

（新加坡）郑玉柱

各个时代的思想家都是教育者，他们都非常重视环境对人类的影响。孔子说：“里仁为美，择不处仁，焉得智？

”孟子能成为一位伟大的思想家，与他幼年所受的教育尤其是他母亲“以仁为邻，择善而从”的影响是分不开的。

孟子年幼丧父，和母亲相依为生。“孟母断织”与“孟母三迁”这两个故事经宋代《三字经》的传扬，至今尚有影响。

年幼时，孟子住家附近有块墓地，他经常看送葬的人群披麻戴孝啼哭的队伍，也跟着模仿。孟妈妈看到她，觉得环境不适合孩子的身心健康。然后他就动了，和一群野孩子玩起了小偷和强盗的游戏。

孟母为了给孩子选择、创造一个良好的成长环境，又再搬家，谁知邻居住着两户打铁和杀猪的，孟子好奇地又学生意人的吆喝叫卖和杀猪的样子，为了孩子的前途，又再次搬家。孟子走到学校的对面，每天都能听到学校里读书的声音。后来，他进了学校。经过孟母从中开导，他的学业日进，终成一代哲人。

“孟母三迁”传为佳话。因此，环境会影响儿童身心的健康成长。

新加坡的教育制度非常严格，有分流和考试。父母对孩子的教育很重视。许多父母都向孟母学习，所以也“三迁”甚至“四迁”、“五迁”，与仁为邻、择善而从。

学校分为三种：自治学校、自治学校和普通学校。分流后的小学课程分为三类

高级材料、普通班和特殊班（学习进度较慢的班）。中学课程也分为五类：高材料、特选、速成、一般学术和工艺。

这种情况使父母不得不为子女的教育选择住所。

入学之前家长们希望能享有居住于两公里之内，优先配得学额之利，即使时常搬家，屋价高昂，他们也在所不惜。主要原因是家长认为，住在名校附近，孩子每天都能接触到有才华的学生，这能刺激他们学习。

此外，一些家长愿意为孩子接受良好的教育而搬家。更有甚者，为了培养孩子多才多艺，有些母亲宁愿放下工作，回到家里亲自教导孩子或带他们上特别的培训课程，使孩子能接受到更好以及全面的教育。也有些父母送孩子到外国的顶尖名校就读，经济好的甚至在该地购买产业，让孩子住得舒适。

父母爱子女之心，盼儿成材之心，古今皆然。

孟母三迁观后感(篇3)

孟子出生在一个普通家庭，母亲为了他的学业而搬了三次家，真是用心良苦啊！

在孟子小的时候，他们居住在一块坟地旁边，坟地里经常有人哭哭啼啼，上香烧纸，跪拜磕头，年幼的孟子受到影响，他觉得太好玩了，于是他时常模仿上坟人的举动。孟母心想：这可不行，我的儿子要很优秀，整天哭算什么本事？于是，她灵机一动，决定搬家。

可是新家隔壁是一个市场，里面整天传来各种商贩的叫卖声，孟子耳濡目染，又模仿起了这些商贩们的言行，于是孟母又决定搬家。

这次搬到了一个屠户家的附近，屠户院里经常发出杀猪时的猪嚎声，那声音撕心裂肺。孟子发现这个也挺好玩，就又模仿起来了猪的嚎叫声。孟母发现后，心想：这样下去可不行，千万不能让我的儿子长大后只会猪嚎了，看来，还得搬家！

这次总算是搬对地方了，他们新家的旁边是一所学堂，这回孟子又受到了感染，每天都偷偷地趴在学堂的窗外，跟着那些大哥哥们摇头晃脑地读书。就这样，年幼的孟子听听读读，非常陶醉。孟母也很欣慰，乐得合不拢嘴。她想：住在学堂旁边，让孟子早早地感受到了学习氛围，希望他能不负我的期望啊。

孟母为了让孟子有一个好的学习环境而搬了三次家，真是太伟大了！就像墨子所说的：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。人的成长也像染布一样，需要适合的环境才行。

孟母三迁观后感(篇4)

他与村里的孩子一起上树掏鸟窝，下河捉鱼虾，时常忘记了回家。母亲为了寻找一个好的环境来教儿子念书，便将家搬离了那些有淘气孩子的地方。但是，新搬的地方隔壁是个铁匠铺。小孟轲又学着铁匠玩起了打铁来。

于是孟母又一次搬家，这次她干脆把家搬到了郊外荒野之处。她认为这样单独居住儿子便能专心的读书了。谁想到了清明时荒野里一下来了很多上坟的人。于是小孟轲从家里逃出去观看上坟人，学照大人的样子去上坟。

孟母不得不三次搬家。这次她把家搬到了一所学校旁边，而且把小孟轲送到学校拜师读书。可是枯燥乏味的教学让小孟轲忍耐不住，他又逃学了。这次孟母忍不住生气了。她一下把儿子拖到织布机旁，拿了一把剪刀“咔嚓”把自己织的布全剪断了说：“不愿读书的人将来长大了就与这剪断的布一样是没有用的东西！”这回小孟轲终于受到了震动。他下定决心不再辜负母亲对自己的希望，发奋地读书，最后终于成了战国时的大学问家，世人尊称他叫“孟子”。小孟轲有个慈祥伟大的母亲，是他人生指路的明灯。只有把握住学习的机会长大才能有出息。

“若使年华虚度过，到老空留后悔心”这句话我们应该谨记。

孟母三迁观后感(篇5)

暑假里，妈妈给我买了《孟母三迁》这本书。为了不辜负妈妈的一片良苦用心，我认真地读完了这本书。读完之后，我深受启发，也明白了一些道理。

故事的大概内容是这样的：孟子3岁时就失去了父亲，家里十分贫穷，但是他的母亲并没有因此放弃对他的教育，孟母下决心要把孟子教育成有用之才。原本孟家住在坟地旁的一个小村庄，村里的儿童看到后就学大人玩上坟的游戏，孟母觉得这样对孩子不利便搬了家。第二次他们的家搬到了镇上，这里是交易区，很多人在这进行交易。孟子耳濡目染也学会了讨价还价，人来人往的，还有很多小偷。孟母得知后，心里忐忑不安，住了半年后便再次迁居。这次孟母把家搬到了学堂附近，孟子和小孩们常在树下练学堂中揖让进退的礼仪，还学读书唱歌。老师出题考他，他都能对答如流，学到了很多知识。孟母看到后很欣慰，后来，他们就长期定居在这儿了。

读了这个故事，我很感动。“可怜天下父母心。”孟母为了儿子操碎了心，竟然三次搬了家。这使我想到了我的爸爸妈妈。平时，他们为了我的学习和生活也含辛茹苦，每天起早贪黑地工作，还时常接送我上学回家。每当我在学习上遇到困难时，妈妈总是不厌其烦地讲给我听。

天下的每一位父母都很伟大，我的爸爸妈妈为我创造了许多有利的条件。现在，我一定要好好读书，将来才能出人头地，可千万不能辜负了爸爸妈妈的期望！“吃得苦中苦，方位人上人。”我应该谨记这句话。

孟母三迁观后感(篇6)

我曾经读过一个让我过目不忘的好故事。那篇故事的名字叫做《孟母三迁》。故事的主人翁是一个用心良苦的孟母，还有一个善于模仿的孟子。

大概内容是这样的：当孟子三岁的时候，他的父亲就在一次意外中去世了，因此，他的母亲下定决心一定要将孟子培养成栋梁之才。有一天，孟子和几个儿童一起追逐玩耍时看到丧葬的情形，也三五成群地模仿大人们的礼仪，表演丧葬的过程，孟母意识到这样的环境对孩子的成长有不良影响，就想搬到别的地方去住。

几经周折，孟子把孟子带到市场附近的镇上。孟子在不知不觉中，不可避免地学会了像菜贩一样讨价还价。孟母又感到不安，决定再次搬家。这次，孟妈妈把家搬到邹城学校附近。孟子看了看刚刚了解人事的学生。孟子开始模仿他们的姿势，逐渐变得彬彬有礼。看到孟子越来越有礼貌，她心里很高兴。

看完这篇文章，我有一种深深的感触：一个尽责的母亲固然重要，但一个优雅优美、适合学习的环境，对我们的学生来说也是必不可少的。

孟母三迁观后感(篇7)

自从我和妈妈读了《孟母三迁》这篇文章以后，我学到了很多东西。

这篇文章讲的是：我国伟大的思想家孟子的母亲教育孟子的故事。孟母对孟子的教育非常严格。孟母为了孟子在好的环境下生活学习搬了三次家。分别是：刚开始他们住在一个墓地附近，由于常常看到出殡的场面，孟子常常与小伙伴玩扫墓的游戏，孟母觉得不好就搬离了那个居住的地方，这是第一次搬家。然后孟母又搬到一个集市附近，那里有很多杀猪卖肉的商贩，时间久了，孟子又与小伙伴们玩起了做买卖的游戏，孟母一看还是不好然后就有了第二次搬家。然后孟母搬到了一所学堂附近，孟子每天看到的都是读书郎，听到的都是读书声，受到了学习氛围的影响，孟子开始喜欢读书，以后孟母就一直居住在这里。孟母为了选择良好的环境教育孩子，多次迁居，说明了环境的重要性。

家长是孩子的启蒙老师， 吃饱穿暖之外， 还要言传身教， 给孩子提供良好的成长环境， 俗话说“近朱者赤，近墨者黑”,我们每一个人都或多或少地受周围的人的言行影响， 孩子在幼儿时期模仿力最强， 所以应该给他们良好的环境。 古人教导我们要与圣人为伍， 远离琐碎事和卑鄙小人， 才能有所成就， 说的也就是这个道理。 孟子良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。现代的人们不仅要求高品质的物质生活，更需要高品位的精神生活。 给人很多的思维。在个人空间，在居住方面，在社交圈里。在生活中，环境造就人才，环境也淹没才人。 一个差的环境可以把一个人从成功的高峰推下悬崖，而一个好的成长环境可以为人编织出一段美丽精彩的彩虹人生。好环境，好人生！ 说明社会环境与一个人、特别是青少年的成长有直接的关系。孟子后来成为大学问家，与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。

现在我们有良好的教育环境，父母也视我们掌上明珠，对我们的教育也十分重视，十分严格。老师为了我们的学习操心劳神，备课到很晚。父母为了我们的作业悉心检查，为了一个问题讨论N次。好的环境有了，所以我们有理由好好学习，不一定会成为孟子一样的伟大人物，但至少是一个对社会有用的人，能为建设我们的祖国贡献自己的一份力量。

孟母三迁观后感(篇8)

你背过《三字经》吗？

“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”如果你没能领会它的意思，看下去就会有一番深切感悟。

“人的成长受环境的影响，是十分明显的，因此，在我们青少年成长过程中一定要注意所处的环境。”这句话，我在看了《孟母三迁》这本书之后感悟深刻。

为了向孟子学习，孟母把房子搬到了墓地和市场，最后把家搬到了学校。“近朱者赤，近墨者黑。”孟子此后所学的都是有关学习、读书的那一套，成绩自然也就直线上升了。

还有楚国的一个人，想要自己的儿子学会齐国语，就为他请了一个齐国老师。只有一个老师会说齐语，每个人都会说楚语。当然，我儿子学不会。后来，楚人带着儿子到齐国做生意，儿子很快就学会了齐语。

这难道不能解释成长环境对一个人的重要性吗？

“穷人的孩子早当家。”人在艰难的环境下，会努力战胜困难，在不知不觉中跨越一个又一个的栅栏，超过其他人;而人在富裕的条件下，吃喝玩乐样样不缺，不懂得努力学习，不长进，自然也就比其他人落后。这也说明了环境对一个人成长的重要性。

既然环境对一个人的成长如此重要，我们应该给孩子一个良好的成长环境。但是，我发现现在的孩子大多是独生子女，父母对他们的期望很高，成本也很高。他们的成长条件不是不好，而是“太好”了。

在这样的环境下，孩子们“衣来伸手，饭来张口”，什么事都由父母做，一点自立的能力都没有。一位大学教授作了一个统计。前来报到的大学生大多是父母提着大箱子的行李带来的。这说明了一个多么重要的问题！

这种家庭环境对孩子的能力的培养真是百害而无一益。

我觉的家长一定要从小培养孩子的自立能力，让他们尽可能多做家务，做自己的事，想自己的事，不要担心这些会影响他们的学习。想想看。如果孩子们从来没有做过家务，将来长大了，他们怎么能站在社会上呢？难道要父母照顾他们一辈子吗？

所以，我呼吁大家，千万不要给孩子“衣来伸手，饭来张口”的成长环境，那样不是爱他们，而是害他们！

恶劣的环境可以把一个人从成功的巅峰推向悬崖，良好的成长环境可以为人们编织美好的彩虹人生。好环境，好人生！

孟母三迁观后感(篇9)

自从我读了《孟母三迁》这篇*以后，我受益匪浅，感受至深，久久不能忘记。

这篇*讲的是：孟母为了儿子在好的环境下生活搬了三次家，分别是：儿子贪玩，不读书孟母便搬到了一个没有贪玩的小孩的地方，这是第一次。

孟柯模仿铁匠的动作，第二次来到荒野。外面是一个很大的墓地，但是在清明节，孟子学会了如何玩埋葬死者的游戏。他们又搬家了。这次，他们搬到了学校附近。这时，他们第三次搬家了。孟母看到儿子去跟着念，就送孟柯去学堂读书，后来，得知孟子逃学，孟母便把刚织的布剪成碎片，以来教育孟子。

事实上，我们都知道每个人的父母都非长爱他们的孩子，但是他们爱孩子的方式式不同的。比如说：孩子做了一件令你高兴的事，你去说一些称赞的话，如果孩子做了令你不称心的事，你可以给予他鼓励和让他振作起来的话。

我非常不同意“打是亲，骂是爱。”这句话，难道非要用打骂来表示对孩子的爱吗？那么没有几个孩子能承受得了。

我们可以用不同的方式来表达爱，比如说“孟母三迁”就是一个很好的例子。当孩子受到不同程度和方式的伤害或影响时，孟母会选择回避。孟母是个不错的道奇手！

每个家长都很爱自己孩子，爱的方式不同，我们都在父母的爱下成长，我一定认真学习，不辜负父母的希望。

孟母三迁观后感(篇10)

前几天，爸爸就带着我到书店买了很多经典故事，让我课外阅读。一到双休日，我就像一只小蜗牛，静静地呆在自己的小窝里，看着一个又一个生动的经典故事。《孟母三迁》是其中的一个经典故事，让我记忆犹新。

孟子很小的时候就失去了父亲，家里十分贫穷，但是他的母亲并没有因此放弃了对他的教育。为了让孟子有一个好的学习环境，先后搬了三次家，最后一次才搬到了学堂附近。后来孟子就在学堂里认真学习，最终成了一个伟人。

读了这个故事，我很感动。孟母为了儿子操碎了心，连续搬了三次家。这让我想到了我的爸爸妈妈。平时，他们为了我的学习也含辛茹苦，每天起早贪黑地工作，上学放学还经常接送我。每当我遇到学习上的困难时，妈妈总是耐心地一遍一遍地讲给我听。

天下的每一个妈妈都很伟大，我想我要学习孟子的学习精神，好好学习，不怕困难，争取以优异的成绩来回报妈妈。

2025三娘教子观后感

我们听了一场关于“三娘教子观后感”的演讲让我们思考了很多，到底该如何写好有关作品名的观后感呢？就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，经过阅读本页你的认识会更加全面！

三娘教子观后感 篇1

一本《三娘教子》折子戏，唱出我清泪两行，记忆一下回到十几、二十年前。

那时，爸爸非常喜欢我们陕西文化“秦腔”。在我的记忆中只要有可以看戏，听戏的机会，爸爸很少错过。家里有了电视机以后，也是特别钟情戏曲，尤其是秦腔。记事以来，妈妈离开了我和姐姐，远嫁他乡。姐姐和我对妈妈心里充满恨意，每每别人问及妈妈，我总会恨恨的说：死了。这种回答并不是家中长辈所教，而是因对妈妈没有任何记忆，才如是说。家中长辈虽说不出妈妈的好，但至少希望在我们成人的一天，可以母女相认，多个人疼爱我们，所以，从不让我和姐姐说出恶伤妈妈的话。因年龄太小，对“母亲”一词的理解并不深，只是觉得她抛弃了我和姐姐就是我们最大的仇人。爸爸一来怕将来造成我们心理不平衡，用仇视的心理面对社会。二来怕造成将来我和姐姐和妈妈不相认，于是常常用秦腔里的《三娘教子》来教育我和姐姐。

每次，听到这个戏曲，爸爸总是非常认真的把我和姐姐叫在电视机前，认认真真的听戏，看戏，并把每句话解释给我们听，甚至事后再自己唱给我和姐姐听。虽然，年龄太小听不懂，但有一件事非常的明白，就是妈妈虽离开我们，但仍有赐我们生命之恩，作为子女不能恨，更不能伤害诋毁。

随着时间的推移，《三娘教子》并没有离开我们的生活，直到把一个非常好的教育方式变成我心里一段不堪的回忆。

那年，我10岁，姐姐12岁，新妈妈进了家门。爸爸一如既往从不错过每个秦腔《三娘教子》教育我们的机会，只是思想从感恩妈妈转变成理解继母、孝顺继母，得到家和万事兴，相亲相爱的效果。小时候，一直以为，当着继母的面让我们看《三娘教子》是给继母看的，并不是我们。后来，继母的三个儿子都非常的不理解她，常常因一些鸡毛蒜皮的事和自己的妈妈吵成一片，甚至出言不逊，作为他们的继父，并无法明正言顺的教育他们，又不能看着继母常常被儿子气的寻死觅活。这部《三娘教子》就成了我们五个孩子的教材。

本以为一切事物都会向好的方向发展，可命运偏偏不成人之美。两年后，爸爸因家务受伤卧床不起，失去了劳动能力。爸爸本就担忧继母不能善待我和姐姐，这下他又无能为力，凡事都顺着继母，我和姐姐就深刻的体会了有了继母也就有了继父的感觉。因家务事，继母的刻薄变本加厉让我和姐姐忍无可忍，时常发生不愉快事件。这时的爸爸，让我们记住他的教诲的方式不止是打骂，还有他一如既往的秦腔《三娘教子》。这时的《三娘教子》教育课，都是我们跪着，哭着完成的。长大后才明白，这是爸爸最后的歇斯底里的教育方式，他最想教育的不是我和姐姐，而是继母，可惜她始终没有理解爸爸的用心良苦。

随后继母也因病瘫痪在床。一时间，一个家庭本就没有达到齐心合力，此时更是各有所想。继母的儿子为推责任，不认了自己的母亲，把所有责任推卧床不起的爸爸，和幼小的我和姐姐。面对如此不堪一击的家，爸爸的神经世界摧毁了，患了：精神分裂症。也就是民间说的：精神病。这种病时好时坏，好的时候不影响生活，发作的时候就会出现不认识人或是做出一些出乎意料的事。就这样，以后对着电视剧挨打，流着泪看《三娘教子》的事件不断升级，教育内容不断的增加，被教育的人也不断的增多我和姐姐，有时也有继母的三个儿子。这样的生活方式坚持了几年，直到他的病情稳定，得到控制。直到让这部秦腔《三娘教子》成为我们的阴影。

爸爸的'良苦用心并不是人人都领悟，直到去年继母去世时，她的儿子们依然没有让她觉得非常温暖。我和姐姐只是把被迫的那一声妈妈变成心甘情愿的叫一声：妈妈。这也许是爸爸《三娘教子》成果，只是想到这些，让我不由得五味杂陈。

再次回味秦腔《三娘教子》，想起我的亲生母亲。她在那样苦难的年代，也经历了十月怀胎，也为了我的诞生在鬼门关去闯了一回，当初抛弃我的时候，也有过万般不舍和心如刀割的感觉吧？虽然，至今我们母女依然很遥远，但我已经逐渐的把恨变成了想念和祝福。如果我的继母，如同《三娘教子》里的三娘一样，我想我们都会很幸福，虽然她没有像三娘一样，但我现在同样爱她，思念她。因为，反省过去。我何尝没错？我们要求继母给予我们亲生母亲的爱，我们何曾给过她理解或是当做亲生母亲？

不养儿不知父母恩，今天已成人母的我，一遍遍回味秦腔《三娘教子》的教育意义，和爸爸的良苦用心。如此的《三娘教子》我们何曾用心体会，感受过……

不知若干年后，女儿是否和我一样，回忆《三娘教子》，潸然泪下……

三娘教子观后感 篇2

忘了是几周前，学校组织我们初三年级去观看了京剧《三娘教子》，感触颇深，但却迟迟没有发上文章，今天却突然想起了。开始我是对京剧没什么兴趣的，不过家中姥姥姥爷之类的长辈来了之后我也会跟着看一看，现在大抵也记不清了，只记得我看过《青梅煮酒论英雄》、《穆桂英挂帅》之类的，当时也没有太大兴趣，只是不喜欢也不讨厌而已，这次看完，却让我喜欢上了京剧。剧中内容大概是：薛广有三个娘子，分别是刘氏、张氏和王氏（王春娥），一天，薛广外出贩米，却一走就杳无音信，几年后，有人来报说薛广在贩米途中，遇到狂风，被吹落河中，命丧黄泉。

刘氏和张氏只顾分家产，连二娘也不顾自己的儿子了，大娘和二娘都改嫁了，但三娘王春娥却没有，她苦苦支撑，甚至照顾起了二娘的儿子薛依哥。但薛依哥顽劣不堪，不肯学习，接下来就出现了三娘教子的一幕，真在我们为三娘感到不值时，却传来了薛依哥考中状元的好消息，与此同时，薛广又“死而复生”，还成为了一名朝廷要员，刘氏张氏闻讯，都跑来“祝贺”，拿走了红包，而王春娥、薛广和薛依哥也过上了幸福快乐的好日子。看完之后，我不禁感触万千，想想薛依哥，想想自己。薛依哥在父亲西去，母亲改嫁的艰难时刻却能寒窗苦读，考中状元，而自己呢，有父母的疼爱和关心，成绩却是心有余而力不足。想想王春娥，她能在没有义务时主动承担起他人的义务，这种人格的魅力和崇高的品质也是我所没有的，更是我需要学习的。而有的父母为了子女，耗尽了一生的岁月青春，献出了宝贵的幸福。这也在王春娥身上得到了淋漓尽致的体现。我不禁想到自己的爸爸妈妈，他们为了我，付出了很多很多，而我却……

上次的期末考试我没有发挥好，一下退出了年纪前30，心情很不好，爸爸妈妈见了，关切的问我怎么了，我却以为他们是在说我没有考好，就赌气在自己的房间里一直弹琴，不想出来，晚上终于忍不住了，走出去一看，爸爸妈妈已经睡了，正想到他们不管我了，却猛然发现客厅的茶几上有一杯牛奶，摸上去还是热的，顿时，我的眼睛里涩涩的，说不出来是什么感觉，看看天花板，想想自己，觉得自己真不应该。爸爸妈妈明明没有说什么，自己却扭曲了他们的意思，还和他们赌气。想到这儿，我也不知怎么了，突然有种想哭的感觉。

第二天，我不知怎么了，还是没有向爸爸妈妈道歉，而他们也只字不提昨天的事，只当做没有发生过一样。这时我明白：爸爸妈妈的爱就在无形中，虽然没有王春娥那样表现的淋漓尽致，但能让我如沐浴在春风中。《三娘教子》让我明白了很多，我相信以后我能向薛依哥一样努力学习，回报父母！

三娘教子观后感 篇3

我是在网上突然看到陇西县秦剧团的戏，由于我们武山和陇西是邻县，因此出于好奇便打开看看。没料这个演员给我一个莫大的惊喜。原以为除了郭明霞，《三娘教子》就绝后了，谁料在民间有着这么多真正的秦腔大家。杜晓琴的三娘不同于郭明霞，但一点不亚于郭明霞。

首先，杜的嗓子十分舒展。她丝毫不用假声，却非常舒展流畅，不论高度还是宽度，都恰倒好处《三娘教子》观后感《三娘教子》观后感。她的嗓子非常有磁性，稍带沙哑但又特别脆。对比之下，郭明霞的嗓子一定程度借助了美声唱法。其次，这个演员的做工非常干净，一个水袖轻轻过去，流露出一种自然流畅的美。她的每个动作都是自然的，丝毫没有故弄之做作。相对而言，郭明霞的动作不干净的地方多，有的太过了。

《三娘教子》中的三娘这个角色，按说她不应该只是一个简单的.村妇的形象，至少是一个大户人家的妻妾。她的丈夫起码也是秀才级别的。因此，一举一动上不能把她和在寒窑里和村妇相处了十八年的王宝氚一样完全演成一个泼妇式的人物。杜晓琴把王春鹅的性格和心理特征刻画得十分到位。而郭明霞的王春鹅和王宝钏之类的人物没有什么区别，大概是她就善于演这类人物的缘故。可能我这样说会被很多戏迷指责，郭明霞的《三娘教子》一直被当作不可超越的经典，她的弟子也没有很好的继承她的艺术精髓，有的是小旦的嗓子，根本就不适合这个角色，有的身段瘦弱没有舞台形象而不能成为经典的王春鹅，所以本以为郭明霞之后《三娘教子》就绝后了。谁曾想就在民间，有着这么一位活三娘。杜晓琴只是一个县剧团的演员，她没有郭明霞那么好的条件，没有华丽的舞台让她展示，没有耀眼的灯光，也没有震撼的伴奏，就在几把板胡的伴奏下，她把王春鹅演义得令人叫绝。

随后又看了她的《杀庙》。和别人不同的是她的杀庙是做工戏，两跳一闪，大段的水袖，没有十分的功力是不行的。她不会象陕西研究员的演员一样把水袖增到七尺和九尺长，她玩的是真工夫，不靠包装。从网上了解到，陇西剧团的戏能够连年占领天水，宝鸡一带的市场，就是因为有杜晓琴，张卫军这样的实力派演员。

看完杜晓琴的戏，我想起了80年代武山县剧团的王彩霞，那个当地有名的“王大嘴”。那时候我还很小，王彩霞的《窦鹅冤》迷倒了邻近多少个县的人。那时候马友仙来过天水演出，人们不买票去看那些名家的戏，就看王彩霞在土台子上演窦鹅。原来真正的艺术家永远无名，他们都在民间默默无闻的唱戏。他们为了生计四处奔波，他们淡薄名利，所以才心中装的是戏。他们不知道什么是职称评定，不为了评国家级别而斗得你死我活。他们拿着足够生活的工资却唱着人们心悦诚服的戏。

三娘教子观后感 篇4

这一篇观后感断断续续拖了不少时日了。每次看到这部戏，看到养母带大养子的艰辛，就会忍不住落泪。心中一时波涛滚滚，却什么都写不出来。那日跟妈妈说起，已经去世的姥姥之类的旧时的女人，目不识丁，竟然懂得很多我们这些读书人都不懂的道理，就是从戏中学来的。这戏中的学问，大了。

在人物分析中我们已经说到王春娥为什么教养薛科长大成人并进京科举：一方面是善良的本性，另一方面是为了自己老来有靠三娘教子观后感读后感。我们现在再看，在薛科高中状元之后，张、刘二氏来薛家捣乱，讨要钱财。彼时，薛科连声叫“天啊”，哭着站在一边。他的心情是怎样的？亲生母亲做出这种丧尽天良的事，对不起薛科和王春娥，但是，到底是薛科的亲娘。一方面，薛科心里不一定能完全放下自己的亲娘，另一方面，就算是放下了，不去管她，万一真的闹大了呢，那不是所有人都知道薛科不管自己亲生母亲的死活？薛科一筹莫展。

然后三娘王春娥走了下来，她心疼儿子，做主打赏钱财，送给张、刘二氏回家度日

王春娥为什么要这么做？是为了薛科。王春娥此举，彻底收复了薛科的心。故事到这里虽然结束，但是我可以想象到薛科与母亲王春娥以后的生活。欲擒故纵。

如果你想懂得做人的道理，就去看京剧吧。

三娘教子观后感 篇5

这一篇观后感断断续续拖了不少时日了。每次看到这部戏，看到养母带大养子的艰辛，就会忍不住落泪。心中一时波涛滚滚，却什么都写不出来。那日跟妈妈说起，已经去世的姥姥之类的旧时的女人，目不识丁，竟然懂得很多我们这些读书人都不懂的道理，就是从戏中学来的。这戏中的学问，大了。

在人物分析中我们已经说到王春娥为什么教养薛科长大成人并进京科举：一方面是善良的本性，另一方面是为了自己老来有靠。我们现在再看，在薛科高中状元之后，张、刘二氏来薛家捣乱，讨要钱财。彼时，薛科连声叫“天啊”，哭着站在一边。他的心情是怎样的?亲生母亲做出这种丧尽天良的事，对不起薛科和王春娥，但是，到底是薛科的亲娘《三娘教子》观后感剧情。一方面，薛科心里不一定能完全放下自己的亲娘，另一方面，就算是放下了，不去管她，万一真的闹大了呢，那不是所有人都知道薛科不管自己亲生母亲的死活?薛科一筹莫展。

然后三娘王春娥走了下来，她心疼儿子，做主打赏钱财，送给张、刘二氏回家度日。王春娥为什么要这么做?是为了薛科。王春娥此举，彻底收复了薛科的心。故事到这里虽然结束，但是我可以想象到薛科与母亲王春娥以后的生活。欲擒故纵

如果你想懂得做人的道理，就去看京剧吧。

三娘教子观后感 篇6

《三娘教子》是出传统骨子老戏，又名《双官诰》。近些年来上演的《三娘教子》大多是“教子”这一折，很少有人唱全本的《三娘教子》。此次程派演出全本《三娘教子》，迟小秋把程派寓刚于柔、幽咽委婉的特点把握得恰到好处，将优美的程派唱腔展现得淋漓尽致，并将唱腔重新设计，和原来的风格统一贴切。整出戏以情动人，以情感人，深受广大观众好评。

明代，薛家三兄弟长兄去逝，留寡妻张氏，二弟薛奇有妻刘氏生子倚哥，三弟薛衍妻王春娥为人贤惠忠厚，宽于待人。薛奇出外经商，薛衍进京赶考，张刘二氏为图家财，假说薛衍赶考途中丧命，逼春娥改嫁，此时得知薛奇经商途中船遇风浪不幸身亡，刘氏惊痛命家人薛保运回灵柩安葬。张刘二氏趁机席卷家财变卖房产，刘氏抛弃亲子，先后改嫁，王春娥立志守节，抚养孤儿倚哥，一日倚哥在学中被讥为无母之儿，受气回家，不听春娥教训，春娥怒，以刀断机布以示决绝，薛保从中劝解，倚哥幡然悔悟，自此三娘含辛茹苦与薛保三人相依为命，苦渡一十三载终将倚哥抚养成才，得中状元。薛衍历尽艰辛沙场建功，得任兵部侍郎，并与倚哥叔侄相见，荣归故里，痛斥张刘二氏春娥以德报怨，晓以是非，赠与银钱，令其安分度日，至此春娥、薛衍、倚哥、薛保一家欢聚。

三娘教子观后感 篇7

《三娘教子》难以作为家教的样板，却可以作为家教的一个借鉴，从中可以看出家教的禁忌。

首先，家教应对症下药，忌药不投症。那天，薛乙哥从学校回来是因为心里有事：“薛乙哥在南学我懒把书念，怀儿内抱圣贤转回家园。在学校众同学都揭我短，说我是无亲娘难解难参。此一去我回家和娘争辩，谁的是谁的非细问一番。”而三娘并不知道孩子心里想的什么，只是让孩子背书，孩子背不过书，母亲开始责怪，从而引发更大的冲突。要教育孩子，必须先了解孩子的心理。

其次，家教应循循善诱，忌怒气冲天。当薛乙哥背书不过，三娘打字方出口，孩子说了，要打打你亲生的。这时，三娘控制不住了：“小奴才一言问住我，结舌闭口王春娥。从今不把子来教，春娥免把心来操。若要此事甘休罢，娃娃呀，从今后咱这日子过不成了。讲着讲着恶气翻，那有心情教儿男。任儿成龙飞上天，任儿变虎虎归山。从今后不把奴才管，成龙变虎任儿玩。”在这里，三娘越说越气，竟然说出这样的负气的话来。这样的教育方法是很危险的。从剧中也可看出，三娘讲这些话的结果是，孩子说我也成不了龙上不了天，管它呢，我玩儿去了。怒气冲天的时候，最好不要教育孩子。

第三，家教要切合实际，忌把孩子与人相比。剧中有这么的唱词：“谁知你贪玩耍不把功用，有几辈古人讲儿听。黄香檀枕把亲奉，王祥求鱼卧寒冰。商洛儿连把三元中，甘罗十二为宰卿。你奴才将近十岁整，还只顾贪玩不用功。”虽然说榜样的力量是无穷的，但象这样不切实际的相比是不足取的。生活中，常见一些人教训孩子，喜欢说你看那谁谁谁怎么样怎么样，而这样比的结果往往是引起孩子极大的反感。

第四，教育孩子应就事论事，忌陈芝麻烂枣子说个没完没了。比如，我为了你如何如何，为了你如何如何，往往使孩子厌烦。

《三娘教子》这折戏本身也印证了这些。三娘打呢，还没打，打字刚出口，孩子就蹦了；三娘骂呢，孩子不耐烦了；三娘负气呢，孩子自顾自的玩耍他的了。戏里教子成功，还在于以情感人。

成功的塑造三娘这一形象的名家不少，且各具风采。王玉琴、张惠侠、郭明霞久负盛名，都有很高的造诣，是演三娘的当之无愧的大家。而萧若兰的三娘在唱腔处理上，从家庭教育的角度来看，确有另一种高明在。

三娘教子观后感 篇8

三娘教子秦腔观后感1《三娘教子》是一出传统戏，现在迟小秋老师为此剧增益首尾，又基本保留了传统戏的精髓，是一个有益的尝试。

谢温老师能给我这么好的开阔眼界的机会，虽然我接触程派艺术的时间还很短，懂的还非常少，但是已经被程派的艺术深深地吸引住了，在今后的日子里，我会尽自己的努力跟老师学习，不仅仅是学***的艺术，还要跟老师学***做人的道理。

三娘教子秦腔观后感2《三娘教子》是出传统骨子老戏，又名《双官诰》。近些年来上演的《三娘教子》大多是“教子”这一折，很少有人唱全本的《三娘教子》。此次程派演出全本《三娘教子》，迟小秋把程派寓刚于柔、幽咽委婉的特点把握得恰到好处，将优美的程派唱腔展现得淋漓尽致，并将唱腔重新设计，和原来的风格统一贴切。

整出戏以情动人，以情感人，深受广大观众好评。

明朝时，薛家三兄弟的大哥去逝了，留下了寡居的妻子张氏、薛奇二哥的妻子刘氏的儿子倚氏和他的三弟薛衍的妻子王春娥，贤惠、忠厚、大方。薛奇出外经商，薛衍进京赶考，张刘二氏为图家财，假说薛衍赶考途中丧命，逼春娥改嫁，此时得知薛奇经商途中船遇风浪不幸身亡，刘氏惊痛命家人薛保运回灵柩安葬。张刘二氏趁机席卷家财变卖房产，刘氏抛弃亲子，先后改嫁，王春娥立志守节，抚养孤儿倚哥，一日倚哥在学中被讥为无母之儿，受气回家，不听春娥教训，春娥怒，以刀断机布以示决绝，薛保从中劝解，倚哥幡然悔悟，自此三娘含辛茹苦与薛保三人相依为命，苦渡一十三载终将倚哥抚养成才，得中状元。

薛衍历尽艰辛沙场建功，得任兵部侍郎，并与倚哥叔侄相见，荣归故里，痛斥张刘二氏春娥以德报怨，晓以是非，赠与银钱，令其安分度日，至此春娥、薛衍、倚哥、薛保一家欢聚。

三娘教子秦腔观后感3《三娘教子》是秦腔大戏《双官诰》中的一折，尽管本戏现在很少演出，而这一折却久演不衰。

这真是一折好戏。唱词通俗易懂，唱腔朴素大气。其明显的教化作用，也使该戏深入人心。

每次演出时，舞台都能引起广泛共鸣，效果极佳。在农村的葬礼中，这也是常演剧目，尤其是那些母亲已丧的人，在灵堂前听着这戏，不由得想起母亲的种种艰辛和关爱，不禁悲从中来。不知有多少人，在这出戏唱起时，心里在牵挂着，缅怀着母亲。

不过，这个戏，用来教育**则可，如果用来教育儿童，则有可能事与愿违。《三娘教子》难以作为家教的样板，却可以作为家教的一个借鉴，从中可以看出家教的禁忌。

酒干倘卖无观后感汇集三篇

写好一篇作品名观后感有什么好方法呢？观看正能量的电影同样也能促进我们的成长，好的作品往往是直击人心的。观后感能保存当下最真实的心情和感受，通过写观后感我们可以加强自己的逻辑思维，要想拥有一份清晰的人生规划不妨从读“酒干倘卖无观后感”开始，感谢您来读这篇文章我们希望它能为您提供一些新的思考和方向！

酒干倘卖无观后感【篇1】

《酒干倘卖无》是一首80年代从台湾传遍华夏大地的歌曲，在潮汕地区也广为传唱。“酒干倘卖无”的意思是闽南语“有空酒瓶卖吗？”

这个故事主要讲述的是一个靠收空酒瓶生活的聋哑老人在街口捡到了一个小女孩，老人用辛苦收来的空酒瓶换钱买奶粉喂养小女孩。小女孩六岁时捡到了一条小狗，取名旺财。他们相依为命。

后来女孩长大了，爱上了一个穷作词家。作词家为她写了很多歌曲，对老人也很好。

有一天，女孩成名了，变得有钱了，但她依然爱着作词家。她让作词家搬到她的大别墅来住，不要再照顾老人了，这样的父亲让女孩觉得耻辱。作词家拒绝了，依旧照顾着老人。

老人多次想要去女儿的演唱会找女儿，可每次都被轰出来。女孩烦了，给老人一笔钱就不在理会了。老人一分钱没收，含着泪走了，还留下了一袋女儿爱吃的松子。

作词家找女孩理论，但女孩不予理会，两人地位太悬殊了，最后只能分手。老人也病倒了。

作词家打听到了女孩开演唱会的地点，告诉了老人，老人挣扎着要见女儿最后一面，在马路上险些被撞到，老狗旺财就这样死去了。

作词家为女孩连夜写了一首歌，由于身体不支，写完就过世了。女孩看完歌词，良心发现，在演唱会结束后她不顾一切冲向医院，看他的父亲。父亲微笑着看着女儿，闭上了眼。

当再次听到这首歌的时候，我百感交集。

想想父母含辛茹苦将我们拉扯大，拼命工作赚钱养育我们，却不收一点回报。我们想要什么，父母从来不会犹豫；对自己却那么小气。他们无时无刻想着我们，为我们做牛做马，却没有一点怨言。

就算这样，自己还时常对他们耍小脾气，对他们提条件，更别说体谅他们了。小小的一件家务都有无数怨言和不满，说累了，不想了，马上就有一个身影来干家务。父母想体谅你；考试没考好，父母为你找找问题，你却说，都是粗心而已，烦不烦。父母只是想让你下次考得更加优异；当父母说起别的孩子的优点，你却反驳，这算什么？我又不是不会！父母只是想让你变得更好。我们还有什么权利来反驳父母？

歌词中有一句：“假如没有父母，我们的命运会怎样？”自己问问自己，是啊，确实如此。父母的养育之恩，我们回报不尽。

要趁父母在身边时尽自己所能回报父母，不要等年华匆匆流逝，再独自悔过。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”

酒干倘卖无观后感【篇2】

《酒干倘卖无》读后感

《酒干倘卖无》是中国作家非熊创作的一部长篇小说，该小说以现实主义的手法，描绘了中国改革开放时期农村乡村的艰辛生活和改革的巨大冲击力。这是一部情节跌宕起伏，紧扣现实的小说，读完后给我留下了深刻而丰富的思考。

小说以小人物李达为主线，通过描述他的一生经历，展示了中国乡村在改革开放中面对的挑战和变革。李达是一个常人，与读者产生了情感上的共鸣。他出生于农村，一直以来都过着贫困所限的生活。十一届三次中央外事工作会议后，中国改革开放的号角吹响，翻天覆地的变化开始了。李达看到了希望，看到了脱贫致富的机会。他高兴地投身到当地的合作社中，决心要过上好日子。事与愿违，李达的农田被国家征用，合作社家家户户搬上前道，李达的生活被推入了困境。这部小说无情地揭示了改革的双刃剑。

在李达的身上，我看到了千千万万农民的影子。他们被喊出租和出卖土地、没有土地等等，从而失去了生活的基本保障。小说中所描述的这一现象，与当今中国乡村改革的普遍现状十分类似。农民在改革中失去土地，没有受到应有的保护和帮助，使得他们的生活和生存状况雪上加霜。这种现象引起了我强烈的共鸣和反思。

除了对农村生活的真实描绘之外，小说中也融入了一丝浓厚的乡土情怀。作者用精细入微的笔触，描绘了中国农村底蕴深厚的文化传统，以及改革对这种传统的冲击带来的变化。小说中描绘的李达一家和农村其他人物的生活，充满了质朴的情感和真实的细节。这种真实和质朴，让我感受到了乡土文化的温暖和魅力。

在小说的结尾处，作者用一个眼部畸形的青年人来象征了李达的命运，以及整个中国农村的困境。小说以这样一个深情的结尾，使整个故事更富有感情。这种形象的运用，让我对小说产生了更多的思考。改革的道路是曲折和艰辛的，尽管有千千万万像李达那样的农民在苦苦挣扎，但他们也面临着巨大的挑战。小说给予我深沉的反思和思考。

《酒干倘卖无》是一部很有力量的小说，它以鲜活的人物形象和逼真的情节再现了农村改革的现实境遇。这部小说给我们展示了改革对中国乡村带来的巨大冲击力，同时也唤起了我对农民生活的关切和思考。通过读这部小说，我深刻地认识到，改革是一把双刃剑，需要慎重对待。我们需要在推进改革的同时，积极采取措施保护农民的利益，确保改革能够惠及每一个人。只有这样，才能实现社会的和谐与稳定。

酒干倘卖无观后感【篇3】

《酒干倘卖无》是一首80年代从台湾传遍华夏大地的歌曲，在潮汕地区也广为传唱。“酒干倘卖无”的意思是闽南语“有空酒瓶卖吗？”

这个故事主要讲的是一个聋哑老人，他靠收集空瓶子为生，在街上发现了一个小女孩。老人买奶粉给小女孩吃，用他辛辛苦苦收集来的空瓶子赚钱。小女孩六岁时捡到了一条小狗，取名旺财。他们相依为命。

后来女孩长大了，爱上了一个穷作词家。作词家为她写了很多歌曲，对老人也很好。

有一天，女孩成名了，变得有钱了，但她依然爱着作词家。她让作词家搬到她的大别墅来住，不要再照顾老人了，这样的父亲让女孩觉得耻辱。作词家拒绝了，依旧照顾着老人。

老人多次想去女儿的演唱会找她，但每次都被吹晕了。女孩烦了，给老人一笔钱就不在理会了。老人没收了一分钱，留下了眼泪，还留下了一袋女儿爱吃的松子。

抒情作家试图找到一个女孩的理论，但女孩忽略了它。他们俩太不一样了，最后只能分手了。老人也病倒了。

作词家打听到了女孩开演唱会的地点，告诉了老人，老人挣扎着要见女儿最后一面，在马路上险些被撞到，老狗旺财就这样死去了。

作词人整夜为那个女孩写了一首歌。由于缺乏支持，她去世了。看完歌词，女孩的良知发现，演唱会结束后，她不顾一切地赶往医院看望父亲。父亲微笑着看着女儿，闭上了眼。

当再次听到这首歌的时候，我百感交集。

想想父母含辛茹苦将我们拉扯大，拼命工作赚钱养育我们，却不收一点回报。我们想要什么，父母从来不会犹豫；对自己却那么小气。他们时时想念我们，使我们成为牛马，却没有怨言。

就算这样，自己还时常对他们耍小脾气，对他们提条件，更别说体谅他们了。一个小小的家务活有无数的抱怨和不满，说累了，不想了，就会有一个身影做家务。父母想体谅你。如果他们考试不好，他们会给你找问题，但你说他们只是粗心和无聊。

父母只是想让你下次考得更加优异；当父母说起别的孩子的优点，你却反驳，这算什么？我又不是不会！父母只是想让你变得更好。

我们还有什么权利来反驳父母？

四个昼夜观后感13篇

伴随着社会的发展，范文的需求量越来越大，独具匠心的范文更能受到大家的关注，你也许正需要一些范文作为参考，下面由小编帮大家编辑的《四个昼夜观后感13篇》，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

四个昼夜观后感(篇1)

前几天，在课余时间看了电影《周恩来的四个昼夜》，影片以上世纪中期中国遭受三年自然灾难为背景，讲述了1961年周恩来总理深进革命老区调研与当地农民相处的四个昼夜发生的感人故事。

周总理走进革命老区一线、了解最真实的农村生存状态，是群众线路的具体实践，具有极高的现实意义。在此进程中，非常值得我学习和鉴戒。

周总理认真听取群众呼声，工作不走过场。我们在工作中，要经常与学生、学生家长及老师们交流、沟通，在工作中，不走过场，要扎扎实实，用心与学生沟通。要时时记住一个问题，我们的工作究竟是为了谁？我觉得，应该是一个一个的学生，我们要让他们考上大学，要让他们优秀，要让他们成功，但我觉得，我们更要他们幸福。我个人认为，幸福比优秀更重要。

有句话流传很广：“我们走了很远，却忘记了为何出发？”我觉得，我们当老师的.人，我们工作的出发点，就是一个个具体的学生。

周总理态度恳切，勇于承当责任。面对人民群众提出的各种困难，周总理一点也不寻觅借口，真诚道歉“我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的责任啊！”是啊，在我的工作中，对于学生出现的各种各样的问题，我有责任去帮助他们，从学习、生活等各方面去帮助他们，虽然我的力量有限，但去做总比不做强，比如高二体艺班同学，数学基础大家可想而知，现在，他们的数学仍然很差，但是很多同学在学，他们说以前是从来不学的。咱手把手地教，弄懂一个算一个，多懂一个是一个。我是这样想的，也是这样做的。这些学生文化成绩不好，但他们懂礼貌，做事踏实、认真，愿意为集体牺牲自我，有相当一部分学生勇于担当。当然，这与班主任胡远梅老师的辛勤工作是分不开的。有人可能不以为然，但走自己的路，让你去说吧。

总之，看了这部电影，收获颇多。向周恩来总理表示深深的敬意！

四个昼夜观后感(篇2)

8月21日上午，为开展党的群众路线教育实践活动，国家测绘地理信息局组织全体党员、职工观看影片《周恩来的四个昼夜》。这部影片讲的是在二十世纪六十年代，我们国家历经了“三年经济困难”时期，在那个时期，我国民经济濒临崩溃的边缘，全国发生了空前绝后的大饥荒。中共中央领导得知后，都亲自奔赴各个受灾区域，进行考察调研、体察民情。周恩来与夫人邓颖超来到了河北邯郸的革命老区，了解基层百姓的生活状况，探寻解决措施。

看完影片后，电影中的经典镜头和动人情节始终萦绕在我的脑际：影片一开头，伯延公社主任请总理用餐一场戏触动人心，周总理来到大食堂门口，他看见餐桌上摆着红烧肉、鸡蛋，脸色顿时凝重起来。得知群众只能吃树叶、喝菜汤，而自己却有如此奢侈的待遇，说了句“毛主席已有好久没有吃肉了”，一只刚要迈进食堂门槛的脚便收了回来。周总理坚持和大家一样吃树叶喝菜汤，体现了周总理的廉洁自律，体现了共产党人的美德和优良传统，这就说明想为人民做事，想与人民建立鱼水之情，只有廉洁才能获得大家的真心。

之后周总理密切联系群众。深入农民家庭，亲切的与村民交谈，详细了解他们的各项生产生活情况，还深入田间地头，与村民一起种植庄稼。在插秧时，一个农妇送来一碗清水给周总理喝，又热又渴的总理却把大部分水倒回去，自己只喝了一点点。因为事先他已知道，这水是村民跑了十几里山路自己挑回来的。周总理始终站在老百姓的立场上来处理问题，了解到村民为了给他吃一顿面把自己寿材都卖了的事，便主动掏钱把寿材又买了回来。周总理坚持和村民吃一样的饭菜，把自己最后的一点积蓄都用在村民身上。就这些细小的动作，无一不让我们真真切切地感受到了人民领袖对人民的那种大爱与奉献。

周总理来伯延调查的目的就是想听真话，想知道人民的真正诉求与愿望，所思所虑的是如何纠正错误、改善民生、振奋民气。而公社主任觉得周总理日理万机，能到这个穷地方来看望乡亲们已属莫大的幸福，他不想给总理添乱，便要求村民们也不许说出难处。最终，在总理的自我批评以及不断真诚的引导和鼓励下，大家终于勇敢的说出了真心话。周总理连夜整理这些内容，如实向毛主席汇报了这些情况。周总理这种求真务实、谦虚谨慎、实事求是的工作作风深深打动着我。

电影结束后，我不禁反思，作为共产党员的自己，有没有时刻严格要求自己，端正自己的态度，在做到自重、自省、自警、自励，有没有真正做到全心全意为人民服务。我们不仅应该将周总理的精神品质作为我们党性修养的镜子，更要学习他想群众之所想、急群众之所需，全心全意为人民服务的崇高境界。让我们从现在做起，从自己做起，从小事做起。

四个昼夜观后感(篇3)

《周恩来的四个昼夜》观后感

2014年4月9日，在XX公司党支部的组织下，我们参加了党员实践活动，一起观看了影片《周恩来的四个昼夜》。电影结束了，我的心却久久不能平静，细细回味着电影中的一个个画面，感慨颇深。

《周恩来的四个昼夜》中总理面对的是新中国一段辛酸、沉重的历史，在20世纪50年代末60年代初，中国遭遇了连续三年的自然灾害，庄稼几乎颗粒无收，国民经济出现了严重困难为背景，人民大众面临着严重的生存困境。此时此刻，几辆老旧的吉普车，卷起浓浓的灰尘，开进了处于困境中的老区——河北省武安县伯延公社。周总理在短短四个昼夜，夜以继日走村入户，深入进行调研的感人故事，充分展现了周总理等老一辈无产阶级革命家密切联系群众，爱人民、为人民，把老百姓当亲人、当朋友，全心全意为人民服务的优良作风，为我们广大党员干部上了一堂生动的党的群众路线教育课。

影片中，那个时期老百姓与老一辈党员干部的鱼水之情淳朴而真挚，让人深受感动，也让我深刻的感受到党群关系的重要性，了解到作为一名党员应该做到最基本的是面对群众是要“谦虚谨慎，实事求是”。影片的主线是“求真”和“善意”谎言的矛盾冲突，无论哪一方的主观目的都是善意的、积极的。周总理走街访户，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。郭凤林是爱党、护党、忠于党的，即便是让部分村民善意的隐瞒真相，目的也是为了“不让中央着急”，让革命老区咬牙与党一起克服困难。这种矛盾让我始终很揪心，如周总

理这般敏锐的让人心疼的洞察能力，在通过“树叶掉光了”之后，一系列抽丝剥茧的走访调研下，又怎么可能看不出这件事背后的真相，直到片中周总理给出了答案“我们是人民的公仆，我们为了群众，我们依靠群众。群众冷漠，离心离德，党亡政失；群众支持，同心同德，国强民盛”，正是周总理的肺腑之言打开了伯延百姓心底的闸门，吐出了心声，这种批评与自我批评正是我们党的优良传统。另一个让我感动的地方是，周总理和夫人的相濡以沫，感情至真至纯，他们俨然是一对有着共同追求和崇高理想的模范夫妇。影片中温柔善良的邓大姐在总理的前前后后给予总理很多的照顾和支持，在每一次的谈话中，他们彼此是那样的互敬互爱。从很多细节里可以看得出夫妻二人的敬与爱，它更多的是来自于对伯延人民的关怀与分担。邓大姐那濯清流而不妖的精神是我们妇女们永远学不过来的道德品质。尤其她那善良的面容、一言一语、所作所为，让我不禁想起了一句话——比创造更伟大的是妇德。如此千金难买的妇德，恐怕只有我们东方女子具备的忠贞吧。此时此刻，邓大姐不光是在参加工作，更完成着世间最美好的、坚韧的、不平凡的使命。这足以使这位看似普通的女子变得更静美无暇。仁义礼智信，温良恭俭让，这些中华民族的传统美德就在她身上得以炉火纯青的、最完美的体现。

续说那些被关起来的胜德等人，他们的觉悟、才华要比郭主任更强一些，冲破出小屋子对他们来说是易如反掌。虽然看着平时表面上对立着郭凤林，但如今出于纪律，更出于良知，虽然被冤枉了，他们还是忍受着眼前的不公。然而在那天晚上最需要人力来保护田苗时他们的男子汉气概果然被激发了。尤其可叹的是：

1、当周总理来到邮电局和房天健交谈时他们可以喊一声结果就会有大的转变，但他们没这么做；

2、在开会时，他们同样把自己的建议写出来了，但不是告发郭凤林的，而都是生产方面的建议，因为在他们看来私事和公事是泾渭分明的，所以他们绝不会公报私仇的。革命老区的好男儿为家乡，为人民，更为子孙后代就是这样能打能扛、能屈能伸。他们就是我们现实环境里分清“眉眼高低”的低社会，高智商人群的真正代表。明智的导演还特意拍下了周总理听胜德唱落子戏后用力拍手掌的镜头头，以此表达了总理对他们的刮目相看与欣赏。

电影《周恩来的四个昼夜》通过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解决“四风”问题，去更好地实现为民务实清廉。空谈误国、实干兴邦，面对新形势、新任务、新情况，广大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，才能让我们的党长盛不衰，才能让我们民族复兴的“中国梦”真正实现！

四个昼夜观后感(篇4)

有这样一个人，玉树临风，风度翩翩；有这样一个人，艰苦朴素，任劳任怨；有这样一个人，为国为民，呕心沥血；有这样一个人，活得低调，活得艰苦，却活得如此伟大；有这样一个人，无论经过多少时间的冲刷，都在我们心中永不褪色。他，就是周恩来，一个顶天立地的人，一个“大写的人”。最后一节党课，沉郁悲壮的音乐声中，我们走进了《周恩来的四个昼夜》，走近了周总理生活。周恩来总理来到了伯延镇体察民情，看到光秃秃的枯树，周总理问起了村民们的生活，但是从公社主任到老乡们，为了不给周总理添麻烦，不给国家添麻烦，没有人愿意告诉总理饥饿的实情，这时意外跑出的一个小姑娘说出了大家连树叶都吃不上的现状，让周总理心酸无比。一次座谈会，社员黑压压挤了一大屋。开始大家不敢说话，周恩来笑着指指身后墙上的画像：我叫周恩来，就是墙上的那个人。你们看像不像？这次我来是想听大家的心里话，有话只管说，说错了也不要紧。蹲在总理身边闷头吸烟的村民张二廷在总理问到他时，头一个跳起身“放炮”：要说食堂好，全是假话。食堂吃不饱。还愣冲冲来了一句：你要是糊弄我们，总理，再过两三年，你也会饿死的。周恩来闻言猛然一震，沉凝片刻，眼里噙满泪水：还是我这个总理没当好，我先道歉，对不起大家。四天四夜里，周总理走访了几十户农民家庭，与乡亲们同吃同住同劳动，在走访调研考察中，了解了真实情况，伯延由此成为全国第一个取消集体食堂的人民公社。

录像结束了，感动却永远不会结束。我难以忘记，那个坐门槛上和村民们一起吃糠咽菜， 唠嗑谈心的身影；我难以忘记，那个农田里帮着农妇们锄地插秧，挥汗劳作的身影；我难以忘记，那个暴雨中疲惫虚弱，却依然奋不顾身的和群众抢救地瓜苗的身影；我难以忘记，那个夜色下依然在书桌旁忙忙碌碌，只为了让人民过上好日子的身影……他的身影并不壮硕，也不威严，更不可怕，但他就是有这样一种人格魅力，让每个接触他的人信服，尊敬，不由自主的想要说出心里话。

我依然记得，小学五年级的课本上，那一篇催人泪下的《十里长街送总理》，其中描绘的场景我至今都印象深刻。“天灰蒙蒙的，又阴又冷。长安街两旁的人行道上挤满了男女老少。路那样长，人那样多，向东望不见头，向西望不见尾。人们臂上都缠着黑纱，胸前都佩着白花，眼睛都望着周总理的灵车将要开来的方向。一位满头银发的老奶奶拄着拐杖，背靠着一棵洋槐树，焦急而又耐心地等待着。一对青年夫妇，丈夫抱着小女儿，妻子领着六七岁的儿子，他们挤下了人行道，探着身子张望。一群泪痕满面的红领巾，相互扶着肩，踮着脚望着，望着……

夜幕开始降下来。几辆前导车过去以后，总理的灵车缓缓地开来了。灵车四周挂着黑色和黄色的挽幛，上面装饰着大白花，庄严，肃穆。人们心情沉痛，目光随着灵车移动。好像有谁在无声地指挥，老人、青年、小孩，都不约而同地站直了身体，摘下帽子，眼睁睁地望着灵车，哭泣着，顾不得擦去腮边的泪水。”

周总理从来都不是一个高调的人，他不会说出他的生活有多清苦，有多节俭；也不会说出他每天的疲惫，每天的劳累；更不会说出他对人民的忧思，对人民深切的爱……但是，我们记得他，人民记得他，世界记得他，历史也记得他！周总理的身影在我们心中，永不泯灭，永不褪色！

四个昼夜观后感(篇5)

《周恩来的四个昼夜》是一部重大题材、农村题材电影。以20世纪50年代末60年代初，由于大跃进、反右倾中国遭遇了连续三年的大范围饥荒，庄稼几乎颗粒无收，国民经济出现了严重困难为背景。1961年，周恩来乘专列来到革命老区河北省邯郸市武安市伯延考察调研，在四个昼夜与当地村里农民之间发生的感人至深的故事。电影通过不同的人物性格、语言动作，将村民们的真诚、质朴，和周恩来对国家和党的热爱体现得淋漓尽致。该片在历史中探寻真知，深具历史意识，重大历史题材电影思想性、艺术性俱佳的新收获，为当前正在开展的党的群众路线教育实践活动提供了一部生动的影像教材。

影片生动体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。毛主席曾讲过，“为群众服务，就是处处要想到群众，为群众打算，把群众的利益放在第一位。”反复强调，我们党就是为人民服务的。这在电影《周恩来的四个昼夜》中得到了生动的诠释。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况……这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。老百姓的事，再小的事也是大事，这也是这部影片所诠释的主旨。党的群众路线教育实践活动，就是要让广大党员干部传承和发扬老一辈无产阶级革命家的精神，牢记“全心全意为人民服务”的宗旨，扑下身子，从小事做起，真心解决群众遇到的困难，化解各种社会矛盾，让群众生活更加幸福。

影片充分展现了我党求真务实的优良作风。求真务实，是中国共产党思想路线的核心内容，是我党长期以来形成的优良作风。影片对周总理一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒，最终了解到当地群众生活的真实情况进行了淋漓尽致的展现。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风不仅是该片的主基调，而且对今天的我们具有深刻的启迪。周总理之所以能够真正了解到人民群众的实际情况，一是靠真心。周总理是抱着不达目的不罢休的态度来到伯延镇的，郭凤林等同志因为怕给中央添“麻烦”而刻意隐瞒真相，并试图催促周总理尽快回去的时候，周总理坚定地表示，他这次来，不了解到真实情况是绝不离开的。二是靠真情。周总理一进村看到树上的叶子都光了，已经意识到问题的严重性，因为心里始终装着对百姓的真情，观察才会异常敏锐。当他看到村食堂有红烧肉时，这种强烈的对比，已让他察觉到情况的异常。三是靠真诚。当他发现村干部和部分村民隐瞒真相时，并没有高压批评，而是真诚地与群众交心，细致地做思想工作，他语重心长地对群众说：“朱老总从河南乡下，XXX同志从湖南老家，邓小平同志从顺义县……都分别给在上海调研的毛主席汇报了那里的情况，只有我没有办法汇报啊!”正是周总理的肺腑之言打开了伯延百姓心底的闸门，纷纷吐出了自己的心声。

《周恩来的四个昼夜》这部电影宛如一面镜子，又似一泓泉水，让观众照亮自己，净化心灵。它不仅诠释了党的宗旨，更给广大党员干部上了生动的一课。在当前全党正在开展群众路线教育实践活动中，该片具有十分重要的现实意义和教育意义。

四个昼夜观后感(篇6)

事实与欺骗的矛盾在影片中显得尤为突出，看过影片的人大多都会觉郭凤林可恨，掩盖百姓忍饥挨饿的事实，可又可怜可爱，通过善意的谎言义正言辞的说“咱老区人民不能给国家添堵”。但粉饰太平不能带人民走出水深火热，深入调研才能了解民生疾苦。知民意方能解民忧，正如总理说的“不了解你们的真实情况，我们拿什么调整政策啊?”“没有调研就没有发言权”，可调研需要方法，谈话是一门艺术，如果群众只把周总理当成图片上的人，那么只能去敬仰，群众把周总理当成活生生的人，才会卸下心防聊生活的苦楚，人民公社的去处。因此，周总理跟连弟奶奶聊，跟张二廷聊，跟“落后分子”聊，跟那些最真实的老百姓聊，用真心，用真情，让百姓不畏强权，敢说真话，说实话。

在群众路线教育实践活动如火如荼的开展过程中，影片中的这种调研精神显得尤为重要与可贵。走群众路线就要想民之所想，解民之所忧，实地调研就成了为民办事的必要条件。可如何让调研不走过场，发现实际问题就成了难点。就像影片中，不论郭凤林是善意隐瞒还是恶意欺骗，都代表了一种强权，而我们现在生活中的强权与老虎有多少呢?百姓是否真的敢说真话与实话，是否担心群众路线教育实践活动也是一阵风吹过后遭到打击报复?因而，调研不能仅仅是调研，要注重引导，注重方法，也要有相应的保障机制。

从“为人民服务”到“走群众路线”，变的是名字，不变的是一以贯之的“民为贵”的实质。周总理正是怀着“为人民服务”的心，用四个昼夜完成了调研报告，向毛主席汇报，才解散了公社食堂。而我作为一名大学生村官，是农村的观察员，是政策的执行者，更要怀着“为人民服务”的心，联系群众，服务基层，扎根基层，急群众所急，想群众所想，才能真正做到“知民意，解民忧”。

四个昼夜观后感(篇7)

3月30日下午，****队和市**局统一安排全体干部职工观看了《周恩来的四个昼夜》。这部影片将周恩来同志四个昼夜里的一言一行浓缩在100分钟时间里，故事情节紧凑，人物形象鲜明凸显，感情真挚细腻，尤其是在细节处理上非常到位，堪称新形势下一部不可多得的经典影片。观后感触颇深，电影通过不同的人物性格、语言动作，将总理日理万机，深入基层**研究，体察民意，以及村民们的真诚、纯朴，对国家和党的热爱体现得淋漓尽致。

电影中的周总理在国家最困难时期带着病去革命老区调研考察，深入群众，了解民情，我也似乎被电影带到了那个岁月。总理在和老百姓一起吃着树叶糊糊，在炕上听连弟奶奶的河北落子，坐在搞“个人主义”老乡的门槛上落着家常，给带病上夜课的乡村教师拿鞋穿鞋的场景温暖人心。电影中用三次镜头描绘了总理深入调研后不顾白天的劳累工作到深夜的画面让人潸然泪下。我觉得这部电影的主体反映革命老区人民质朴的思想，和淳朴的民风。旨在告诫我们当代党员干部要心系群众，服务人民。影片对周总理一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒，最终了解到当地群众生活的真实情况进行了淋漓尽致的展现。周总理那实事求是、一丝不苟的精神和作风给我们留下了深刻的印象，对我们有深刻的启示。

的确，很久没有像今天这样特别想静下心来表达一下内心感受了。我是出生在80年代的农村，从小就常常听爷爷奶奶讲他们过去的故事，说过去遭遇过严重的自然灾害，庄稼颗粒无收，老百姓生活在水深火热之中。特别是我姥爷，当时的家境很贫寒，缺衣少食，生活非常拮据。他在我很小的时候就经常告诫我要爱惜粮食，吃饭要把碗里吃干净，不能剩饭或者留有饭粒，这看似普通的话语却在我童年的记忆中留下了挥之不去印象。后来我上学了，家中的生活水平渐渐的好转起来。时隔多年，我业已工作七年有余，奋斗成长的足迹清晰可见，在这个富裕和平的年代，似乎那段历史离我们越来越远。而今天当我们再次通过这部电影重温国家与人民遭受那段磨难的历史，意义深远！

现如今，中华大地各民族儿女都在为实现中国梦的各条战线上努力奋斗，在为强国梦的征途上勤奋工作。对于我们****系统也不例外，全体干部职工正在为加快推进****改革创新和打造现代化服务型**而披荆斩棘、继往开来。现在正值开展党的群众路线教育实践活动，我们作为一名党员，特别是****系统的党员，更要深入一线，勇于作为，敢于担当，深刻剖析我们目前存在的不足和问题，开诚布公的开展自我批评，自我革新，自我完善！通过实践活动让我们每个党员干部自我警醒，自觉来规范我们的言行，在大是大非面前每个人要真诚，正直，要有正义感，不带有个人感情！要敢于给领导献言纳策，让我们每个家庭成员都有主人翁思想，都有集体荣誉感，都有大局观念，都能快乐的工作和生活，更能在为推进****发展前进的道路上实现自己的人生价值，贡献自己的微薄力量。

四个昼夜观后感(篇8)

各位领导，各位老师大家好!我是五(3)班的徐锦霖(敬礼)，今天我演讲的题目是:忆恩来总理，倡节俭风尚

观看了《周恩来的四个昼夜》，我的心情久久不能平静。虽然那个艰苦的年代已经离我们远去，但是影片中的一个个情景让我难忘、感动、震憾……

影片讲了周恩来在伯延公社调研时，四个昼夜里的一言一行，深 穿鞋，雷雨天给田地里抢救秧苗的村民熬姜糖水，工作到深夜不得不换上高度老花镜才能看清字。其中，我印象最深的一幕是：周总理风尘仆仆地赶到伯延公社时，基层干部为了迎接他，特地让厨师准备了红烧肉和炒鸡蛋，周总理看到这些，脸色却变得凝重起来，想到群众吃树叶喝菜汤，对他的招待却如此奢侈，总理把刚要迈进食堂门槛的脚收了回来， 然后嘱咐大厨，晚饭时把红烧肉和鸡蛋放在锅里煮了，分给大家吃，而总理吃的却是糊糊和窝窝头。当看到这些场景，我不禁哽咽了。

由总理的节俭，想到我们自己。如今，社会发展了，生活富裕了。我们能坐在明亮的教室里学习，能穿着漂亮的衣服上学。虽然我们现在条件好了，可是，还有好多贫困地区的孩子上不起学，许多灾区的人吃不饱，穿不暖。在校园内，我们常常会看到这样的现象：餐桌上剩饭菜在青青白白的躺着，洗手池的水龙头在滴滴答答的响着，教室里日光灯在明明晃晃的亮着。

一块煤，不算多，千块煤炭堆成坡(手上扬)，一滴油，不算多，点点滴滴汇成河。也许你们会认为：我们只是小学生，做不了太多，但是我们可以从身边小事做起：节约每一度电，及时关灯，做到人走灯灭。节约每一滴水，不大开水龙头，养成节约用水的好习惯。节约每一粒米，不挑食，不随便丢弃剩饭剩菜。节约每一张纸，不随便丢弃没写完的作业本和空白纸。

艰苦岁月已逝去，但总理的音容笑貌却深深地印在了我的脑海，为我们拥有这样的一位好总理感到骄傲!感到自豪!(握拳)

四个昼夜观后感(篇9)

《周恩来的四个昼夜》，一部朴实的历史影片，将周总理俯首体察人间疾苦的真心、真情与真诚表现的淋漓尽致，不是因为演员的演艺精湛，也不是因为导演的水平高超，而是因为影片中的细节情景都是对总理身上那种俯首甘为孺子牛的奉献精神的真实再现，而这种精神无时无刻不让人民群众为之动容。难忘四昼夜，一颗公仆心。他始终坚持做真学问、搞真调研、当真公仆。在他的身上，全心全意为人民服务的宗旨不再是一句空口号，而是化作真心实意为群众解决实际困难的行动。肉体早已化作黄土随风飘去，精神却光芒万丈永照后人。这就是百姓爱戴、万人敬仰的周恩来总理。

党的群众路线教育实践活动进行的如火如荼，有关宗旨意识和群众观点的讨论方兴未艾。值此良机，观看《周恩来的四个昼夜》这部历史影片，不仅仅具有极其重要的教育好处，而且能够从电影情节中更加深刻地感受什么才是真正的群众路线，什么才是领导走基层调研了解状况，什么才叫宗旨意识和群众观点，不仅仅如此，还能影响、感染广大党员同志在实践中践行这些先进理念和指导思想。该影片的多个情节在反复地震撼着观众的心灵，笔者选取其中几个感人至深的细节谈谈自我的感受，以期能与大家分享。

红烧肉前门难进，一碗拽面情更深。两个相似的门槛，两种不一样的情景，两种不一样的情绪。总理刚去到伯延时，看到社员为他准备的红烧肉时，他那条已经迈进屋子里的腿又迈了出来。想必此时总理的情绪很复杂，看到社员都在弄虚作假，人民群众却在忍饥挨饿，内心反差十分强烈。所以总理的那条腿毫不犹豫地退了回来。同样是吃饭，看到连弟奶奶做的拽面，他毫不犹豫、大跨步地迈了进去，大口大口地吃开了，这次总理吃的很舒心、很踏实。这两个情节的鲜明比较，不费一言一语，却将总理急群众所急、反对官僚作风的群众观点鲜明地展示出来了。

心系百姓动神州，毕生只为济沧海。总理亲自下地与社员一齐插地瓜秧、与社员一齐冒雨挽救正在被暴雨冲刷的地瓜秧、在地里喝社员盛的水时先倒下去一大半自我只喝了一小口这些细微之处无不体现着周总理的亲民、爱民、为民的宗旨意识。在新中国成立不久，国家遭遇如此大灾大难，同时又面临着苏联的压榨，总理和群众们肩并肩一齐战斗在祖国最艰苦的地方，只为了百姓的生活更幸福、祖国的未来更强盛。

理解批评敢认错，知错能改不为过。在插地瓜秧子时，有个社员大大咧咧地指出总理的错误：不就应竖着插，就应斜着插，插完之后踩得太严实，会因不透气、不透水很快死掉。这时，总理敢于正视并承认自我的错误，敢于在实践中向群众学习，把自我也当成群众中的一员，彻底地融入群众。同时，应对郭凤林粉饰太平的系列错误，却能看到他的初衷是为党分忧、为国担难，看到他过去一向是尽职尽责的好党员这一面，说明总理对郭凤林的错误能够持一种客观、全面的态度。认为他只要不是一错再错，错了之后能够认识到并且愿意改正，便是能够理解的。

为民务实搞调研，不听真话不罢休。总理在写完调查报告之前是不会离开的，在他还有一个疑问没搞清楚之前是不会离开的。即使是郭凤林组织的欢送会也送不走总理。正如总理说的不了解你们的真实状况，我们拿什么调整政策啊?他不会被社员的谎言假话所欺骗，不了解透当地的实际状况决不罢休。他明察秋毫，去伪存真，甩开干部访贫问苦，结交最困苦的朋友，用自我赤诚的一言一行感动干部和群众。在不眠的四个昼夜里，在总理身体力行的感召下，他结交的穷朋友张二廷仗义执言，被关押的落后分子群起响应，郭凤林等最后幡然醒悟，承认错误道出实情。这体现的是一种追求真理、为民务实的调研精神。

总理离开民不舍，盼望总理再归来。在总理心中，伯延乡的每位人民都是党和国家的主人;在群众心里，总理就是为他们解救苦难的活菩萨。记得总理初到村里的那一刻，每个人都去看总理的情绪都很急迫，有的小孩翻墙越壁去看，被关押的那群大人从门缝里抢着看，都说和画上的一模一样，一眼就认出来了。总理离开伯延乡的那天清晨，村口早已被欢送的村民们围的水泄不通，群众和总理握手道别。总理临别时郑重地承诺能来我下次必须再来，来不了，我也会每年派人来，之后总理切实履行了他对乡亲们许下的诺言。每个人都泪流满面，不舍而别。从此周总理的足迹便深深地镌刻在了伯延乡一代代人民的心中。

历史就是最好的教材。这部影片给了我们很多有益的启示。周总理执政为民的朴实行动，爱民如子的感人细节，无时无刻不在感染着我们每一位共产党员，工作实践中必须要深入群众，坚持实事求是的调研精神;无时无刻不在激励着我们每一位员工，要踏踏实实地坚守好自我的岗位，做到全心全意为客户服务。

四个昼夜观后感(篇10)

《周恩来的四个昼夜》观后感800字：

为深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，更好践行守初心、担使命，总承包一部机关党支部组织观看了《周恩来的四个昼夜》的电影。影片《周恩来的四个昼夜》以20世纪50年代末60年代初，中国遭遇连续三年的自然灾害，国民经济出现严重困难为背景，讲述了周恩来到革命老区河北邯郸武安伯延考察调研时，夜以继日走村入户，深入基层进行调研的感人故事。

影片让我们重温了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗；彻夜总结梳理调研中发现及存在的问题，深夜与毛主席通话汇报调研情况……这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。

影片让我们感受了我党“求真务实”的优良作风。求真务实，是中国共产党思想路线的核心内容，是我党长期以来形成的优良作风。影片对周总理一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒，最终了解到当地群众生活的真实情况进行了淋漓尽致的展现。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风不仅是该片的主基调，而且对今天的我们具有深刻的启迪。

影片让我们体会了我党与人民群众的血肉联系。周总理走街串巷，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。在当今时代，这份党和群众的固有的真情我们应该倍加珍惜、发扬光大。

《周恩来的四个昼夜》不仅诠释了党坚持全心全意为人民服务的宗旨，更给广大党员干部上了生动的一课。影片具有十分重要的现实意义和教育意义，有很多地方需要我们学习和借鉴。

一、密切联系群众。周总理甩开干部访贫问苦，多次深入群众家中探访，认真了解了大食堂及村干部作风的各种问题。密切联系群众，是我们党的优良传统和政治法宝，也是我们开展工作、加快发展的根本方法，领导干部要想真正掌握事实、体察民意，必须深入到群众中去。

二、开展批评与自我批评。周总理来到伯延调研的初衷就是要发现问题，找到解决问题的办法。由于中央政策的偏差给群众带来的困难，周总理真诚道歉，呈现了老一代革命家批评与自我批评的优良传统。读后感·我们要以此次主题教育为契机，认真查找自身工作中的不足，深度剖析，并提出有针对性的措施，真正的推动工作迈上新台阶。

三、弘扬清正廉洁的作风。周总理看到村干部为他准备的红烧肉和鸡蛋时，已经迈过门槛的腿又迈了出来，从多处细节反映了周总理务实清廉的工作作风。廉洁自律是我们党一贯倡导的优良传统和作风，在实际工作中我们要厉行节约，反对铺张浪费，清正廉洁，自觉接受群众监督，把为民务实清廉的价值追求深深植根于党员同志的思想和行动中。

电影的最后一个镜头，是周总理辞别前转身深情地望着大家，目光温暖而坚定，仿佛在说，“不忘初心、牢记使命”，要永远保持同人民群众的血肉联系，我们才能不断赢得人民群众的信任和拥护，才能成功跨越前进途中考验我们的那一道道“门槛……

四个昼夜观后感(篇11)

怀着无比激动的心情，我观看了影片《周恩来的四个昼夜》。影片讲述了1961年，周恩来总理到革命老区伯延考察调研，在四个昼夜与当地村民发生的感人至深的故事，让我看到了老一辈无产阶级革命家求真务实、全心全意为人民服务、细致入微的工作作风。

影片对总理一步步揭开公社干部的“善意隐瞒”，最终了解当地群众的生活情况进行了淋漓尽致的描写，总理用感人肺腑的语言激励人民说出真相，找到工作的调整方向。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风对我们今天的工作有深刻的启迪。

调研工作中，总理在田间与广大农民一起插秧苗，大雨夜给救援的乡亲们送糖水，调研工作中不畏环境的艰苦，始终围绕如何使人民群众更好的生活昼夜操劳、不辞辛苦。每一个行动都体现了为群众服务、处处想着群众、把群众利益放在第一位的思想，体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。

当老大娘让儿子送来“拽面”时，总理一面吃了“拽面”，一面让警卫员到老大娘家看看是不是把寿材卖掉了，并且选择用自己的钱帮老人家把寿材买回来，在走了后送回去。

周总理这种细致入微的工作方式，让我们受教颇深。

作为社区最基层的工作人员 ，我们在今后的工作中应该更深入的践行求真务实的工作作风，时刻想着人民群众，时刻把群众的利益放在心中，真正把自己当做群众的儿女，高质量的做好本职工作。

四个昼夜观后感(篇12)

在中国电影百花园中，特别是伟人题材的作品里，《周恩来的四个昼夜》只能算一部小成本的电影，却在认真回答党的群众路线怎么走的大问题。纵观之，电影给出了三个建议：即听一听、看一看、想一想。

听一听什么？听一听以刘邓大军为代表的党的队伍在艰苦的战争年代是怎么走群众路线的。伯延有着光荣的革命历史，人民群众和革命队伍水乳交融。抗战期间，刘伯承、邓小平等率部带领人民群众在这里抵抗侵略；解放战争时期，刘伯承曾在这里会晤高树勋，揭开了着名的邯郸起义序幕。

为了避免喧宾夺主，影片并没有影像重现这些历史画面，只是借众多人物零星的语言来构建这段史实，用以说明伯延人民对党的深厚情感有着历史渊源。来到伯延的第一天，周总理就曾深情地回忆刘邓大军在伯延的战斗经历。然后，片中的其他角色如连弟奶奶、老党员郭百岁等也经常在关节眼上提及刘邓大军的往事。

最触动我的是郭百岁的那句：过去刘邓首长都拿我当块干粮呢！干粮在战争年代就是宝啊！着墨不多，但一个纪律严明、团结群众的刘邓大军形象，就已经出现在观众的心目中了。而且这个形象如同影片的潜在布景一般，始终伴随着剧情的发展。正因为刘邓大军当年在伯延成功播下了走群众路线的种子，才使遭受大灾之后的伯延群众仍有那么高的革命觉悟，愿意相信党，替党分忧。因此，我们不妨认真听一听群众的口碑。

看一看什么？看一看周总理在伯延的四个昼夜是怎么走群众路线的。周总理是中外政坛的一个奇迹，现在仍有许多人每每提及他，眼角都会情不自禁地湿润。群众对他的赞誉发自内心。作为开国元勋，周恩来总理不是以驾驭战争的魅力征服群众（那是毛主席的活儿），而是以诸多执政细节来打动人民的心灵。《周恩来的四个昼夜》的导演陈力无疑是明白这个道理的。

为了再现周总理的人格魅力，在调研伯延、戳破谎言、改变政策的大框架下，影片用了大量的镜头语言来处理细节，使整个故事丰满真实。我可以信手拈来：总理去吃饭，一条腿已迈进屋子，但一看桌子上的红烧肉和鸡蛋，又迈了出来；而后来吃连弟奶奶的拽面，却毫不犹豫地迈进门去；他到连弟奶奶家，往炕上一坐，听老人唱落子戏，就像在自己家的客厅里一样自然；他到张二廷家里去抱养孩子，就坐在门坎外和二廷像两个老朋友对话；在地里种红薯藤，被一位有些调皮的女社员三番两次纠正错误这些，仅仅是电影技巧吗？不！这是一位人民公仆坚定地走群众路线的清晰脚印。他用自己的行动把密切联系群众、关心群众疾苦、不搞特殊化等等词汇激活了，我们不应该认真看一看吗？

想一想什么？党员干部们必须想一想自己的脚应该怎么走在群众路线阳光大道上，才不至于误入歧途，既避免让自己身败名裂，也避免让群众利益受到侵害，更避免让党的事业遭受损失？这个建议电影屏幕没有直接提出，但却是少不得的题中应有之义。

影片中有个好干部伯延公社主任郭凤林。他父亲是老革命郭百岁，他自己也为革命做过很多贡献，在面对困难时总能挺身而出，身先士卒，可在周总理调研过程中，他却专门和总理对着干：总理要听真话，他就说假话，并威胁公社其他干部不许讲真话；总理要见群众，他就把落后分子都关起来，把老父亲也瞒得死死的；更有甚者，纸包不住火之后，他居然善意地劝周总理也不要对毛主席讲真话。而这一切的理由，居然是不想让主席和总理看到农村的困苦实情而堵心。真是一个替党分忧的好干部、好同志啊！

想一想，如果今天的干部都这样冠冕堂皇地走领导路线，对上做报喜鸟，对下做猫头鹰，长此以往，将置人民福祉、国家兴亡于何地？这难道不是与群众路线背道而驰吗？影片最后让郭百岁在周总理面前为儿子说情的情节，虽然合情合理，而且具有一定的喜剧效果，能搏一直有泪意的观众一笑，但我却认为这是影片的败笔：对报喜鸟们的处理太轻了！用一笑而过的手法处理欺上瞒下的官员，不就是在姑息纵容他们吗？长此以往，假如党和国家再遇到重大困难，群众们还会和党并肩站在一起吗？

影院的灯亮了。听过、看过、想过之后，我们的党员干部们，但愿你们能走好自己的群众路线。

四个昼夜观后感(篇13)

看了电影《周恩来的四个昼夜》，我的情绪久久不能平复。虽然那个艰苦的年代已经离我们远去，但是影片使我深深感到那个时代的劳动人民对党、国家、人民的纯真的爱和执着，那样爱憎分明，团结友爱，乐观向上，对生活和未来充满了期望。也深深的感到我们党的第一代领导相信群众，依靠群众，为群众办实事办好事，勇于改正错误的博大胸怀。一个个情景让我难忘、感动、震憾

影片的背景是1961年的***岁月，国家面临着内忧外患，外有苏联逼债，内有天灾人祸。民以食为天，成为当时最大的政治问题。周总理到伯延公社调研的四昼夜，排除种种困难，摸底调查，为制定和调整政策带给重要的参考。

周总理以诚相待、虚怀若谷的行动，时刻感动着每一个人。在他身上，为我们完美诠释了老一辈革命家为民、务实、清廉的光辉形象和优良作风。几个细节不禁使我心灵震撼，当他看到掉光的树叶，看到百姓的吃食，他不顾大病初愈之躯，同老百姓一齐喝汤糊糊、吃代食窝窝头;明白挑水要走十几里，他在地里把清水往回倒了大半，自我只喝一点点;暴雨来临的深夜，他调动人员保护群众温饱的期望地瓜秧苗。他的务实，体此刻不察实情不罢休的工作态度里。应对郭凤林的故意隐瞒，几次三番的催促回到，他坚定调查决心，一寸一户地与群众谈心，做群众思想工作。应对干部们的讳言，他与二廷交朋友，打开话匣子，批评自我，真诚沟通。应对不吃大锅饭的群众，他没有片面决定，坐在门槛上了解第一手资料。他的清廉，体此刻舍己为人的生活作风中。刚到伯延的正午，看到基层干部准备的红烧肉、白面馍，他收回了迈向餐厅的腿，门上红色的艰苦奋斗标语显得那么刺眼。看见老太太做的拽面，他怀疑老太太典当了寿材，特地吩咐秘书查实并买回。明白二廷多子女，饥荒年头难养育，他提出了领养请求。一个个细微的片段，衬托出的不仅仅是周总理伟岸的形象，更是伟人对群众至亲至诚的情怀。

观后思考，始终坚定不移的走群众路线，持续与人民群众的血肉联系，是我们党持续青春活力的根本，也是无数革命前辈留给我们新时代党员的宝贵遗产。作为新时期的一名普通党员，我们务必结合自身工作实际，把为人民群众服务做为准则。像周总理说的那样，谦虚谨慎，实事求是的认真开展调查研究，切实解决人民群众根本问题。

XXX指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影正是透过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，去解决四风问题，去更好地实现为民务实清廉。应对新形势、新任务、新状况，青年党员只有多学习、多思考，认真听取群众的意见和推荐，才能最终实现民族复兴的伟大中国梦!

三生三世观后感

随着写作规范的不断完善，对于各类范文的需求不断增多，范文能够运用到我们生活的方方面面，范文的撰写要注意哪些方面呢？下面是小编为大家整理的“三生三世观后感”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

三生三世观后感【篇1】

暑假**了《三生三世十里桃花》，才发现，在我周边的十个人中，就有六个看过这部剧。可以说是比较成功的一部剧了。下面我来分析一下这部剧成功的原因。

原因一：关乎演员

1.杨幂

（1）颜值**

《三生三世十里桃花》的**女主乃是四海八荒的第一美人。在这部剧宣布开拍时，观众对女主的选角可是倍感期待。得知选角是杨幂后，众人持着满是怀疑的态度——杨幂虽美，但是还没有美到那种程度吧。

于是乎，纷纷守在电视面前，准备看杨幂出糗。但是，不得不说，导演的目光是有的——有了白衣飘飘的仙气加持，杨幂在这部剧中美出了新高度。为《三生三世十里桃花》留住了大量颜控。

（2）演技进步

杨幂是从《仙剑奇侠传》开始，闯入我们的视野，而后凭借《美人心计》、《亲爱的翻译官》等，在演艺圈占据了一片天地。诚然，虽然杨幂的演技一般，但难得的是，她每次都在进步。这才是观众喜闻乐见的。

2.赵又廷

（1）自身特点

赵又廷和高圆圆是娱乐圈里比较爱的一对。赵又廷宠妻的形象深入人心。观众对于有“好男人”特质的演员，大都十分地偏爱。因此，剧还没正式开播，就早已“预定”了一大批忠实的观众。

（2）角色特点

不管是司音的师傅，还是黑龙太子，他们的人设都十分地讨喜。这大概是《三生三世十里桃花》能火的一部分原因。

3.小包子

作为白浅与太子爱情结晶的小包子，不仅人长得可爱，而且十分地推动剧情，往观众想要看的方向发展。

观众绝大多数对软萌的小孩子没有过多的抵抗力，因而《三生三世十里桃花》的后续观众不减反增。

4.迪丽热巴

（1）自身条件

德里巴自然的外表和柔软的个性吸引了大批忠实的粉丝。不得不说，这部剧的颜值实在是可圈可点！

（2）演技**

演戏被多次提及，因为演戏是唯一能留住观众的东西。迪丽热巴将凤九演出了新高度，单纯，不谙世事而又情深意重，实在是让人心生怜爱，不自觉地想关注她的后续情节。

原因二：关乎剧本

**原著跟剧本有些许差别，但就是这个“些许差别”，给观众带来了不一样的视觉体验，使观众有继续看下去的动力。

原因三：关乎导演

《三生三世十里桃花》的导演林玉芬，主导过《花千骨》、《微微一笑很倾城》等口碑极好的电视剧，为《三生三世十里桃花》打下了坚实的观众基础！

三生三世观后感【篇2】

我是纠结了很久，闹书荒闹了很久才开始读这本**。其实多年前就看过对这本书的各种推荐，但是我一直都不太喜欢仙魔鬼怪的题材，其实当真翻开了，也觉得不错。我对**总是很挑剔，但如果你能读懂它，打发在地铁里无聊的时间就好了。

我只记得当时看完的时候，觉得这本书写的挺有意思的。虽然没有那么感人和痴迷，但还是有点温暖。但是对这本书的感觉也就仅此而已了，情节都忘记得七七八八，为了写读后感，我便到豆瓣读书里面看书评，发现喜欢它的人就特别喜欢，不喜欢的人就批评到了极点。

我觉得双方都是合情合理的，所以下面的感觉也受到这两个群体的影响。

一开始，作者写了一种很压抑、很残酷的感情，一下子吸引了我的目光。嗯，我承认我只是喜欢有点虐待狂的文章。这段小篇幅的感情里面，夜华表现得冷酷无情，他误会素素，甚至挖掉了她的眼睛，还冷待她，很久都不过来看她。

我喜欢这段时间女主人的态度。我什么都能忍受，但我看得很清楚。没什么大不了的。当然真真么虐就有点**了，背后实际是男主为了保护她。这就是虐待的本质。没有爱，就没有虐待。

哎，作者情节设置地多么纠结!

我其实挺喜欢读者行文的语言的，有些人评论说不喜欢第一人称下笔，但是我其实对第几人称都无所谓。《三生》的语言有点小诙谐，小惫懒，小无所谓。就像女主人的性格，累、懒、可爱，似乎也看到了一切。

比如“可惜了临风玉树的一副好人才，年纪轻轻的，却终得同我这老太婆成亲，真是叫人扼腕长叹，天道不公，不公至斯。”整个文章都是这种风格，让人感觉很轻松，也挺有意思的。只是遗憾的是文中并没有什么特别经典的句子，没有让人一看就能想起当时的情节，一读就有共鸣，并且朗朗上口的段落。

有些人不喜欢男人和女人。事实上，我觉得这很好。男主叫夜华，首先名字就挺好听的，刚看第一段以为是个霸气外露，冷酷无情的大男人呢，其实我挺喜欢这种风格的，比如甄嬛传里面我就喜欢玄凌多过玄清，虽然玄凌这种性格的人冷血了些，自私了些。但是读到后来，发现我们夜华小哥完全是个温润如玉的邻家大男孩呀，每天只喜欢在洞里面缠着女主，给女主做饭，有什么事都替女主扛。

啊，那种霸气的男人喜欢倒是喜欢，终究会把这种温暖的爱情感动掉。所以有些人不明白为什么女主人一直不喜欢墨渊？为什么她会如此全心全意地爱上夜华。

哎，别说夜华风度翩翩玉树临风又出身名门一身本事，就算是个什么都不是的毛头小子，女生又怎么抵得住这死心塌地的温柔。哎，这该死的温柔。女人是水做的。很容易被移动。

我觉得女主也挺好的，有人说她自私冷酷，对身边的女人心太狠之类的。人不为己天诛地灭，我最恨圣母一类的角色了，生而为人就要争取自己的权利和底盘，什么东西都拱手相让才不正常。我觉得女主首先是个很有意思的人，她也有很好的出身，年龄很大(好多万岁啦)，有阅历，有地位，又对什么事情看得很开。

内心经历了沧桑，变得懒散和疲惫，所以整篇文章从她的角度看变得很淡漠，很透明。我喜欢有意思的人，喜欢那种因为我站得很高，所以你们这些蝇营狗苟我都不屑一顾的感觉。所以我挺喜欢她的。

但是整个情节设置，我觉得太多很牵强很牵强的地方，比如一开始，那是爱女主吗?简直是以爱为名行残忍**之能事，男主那是在保护她?理由就是为了天君放心?

凡此种种，很多情节我都觉得有点莫名其妙，但是这不是一篇仙魔鬼怪的书嘛，我们允许作者有想象空间，有内生逻辑。

总之这是一本我看过一遍，基本就不会去看第二遍的**。一部好电影的情节会打动我们，让我们产生共鸣。故事会让人相信这是真的，人物会让人觉得丰满。

然后文章流畅流畅，让读者暂时忘却现实生活，投入作者编织的美好婚姻。而上诉几点《三生》多没有做到，所以我期待有更好的，让我感动的作品。

唐七的文笔潇洒随意，言语词句之间，颇有道家风范，但那是属于女子的风骨，洒脱，却依然有女子对爱情的护佑，毫无寻常男子写就的爱情那般世俗污秽之感。

夜华和白浅三生三世的纠葛，被她云淡风轻地写出，我被撼得泪流满面，心中伤得不行，即使到了结尾处，也是惆怅不已，泪眼模糊间辨不清那人究竟是真实存在还是忆人成痴?

如果试过深爱而误解，在别离后被人点破，只是雪上加霜，痛不可数。偏那好事之人还要做出一番同情之态，说些凉薄的旁边话，让人倒吸一口冷气的同时，面上还要做得不动声色，以免被人看去了心里的脆弱，不单对挽回毫无意义，更是令人多些八卦话题。

女强人讨厌扮演天真无邪的角色，但她不能。打骂会让人觉得自己在欺负弱小，但其实那样的假弱小，内心九曲十八弯着呢~自己真的动手了，还不知道对方会借机又做出些什么来?所以只好不动手，静静肃立。

看着白浅浅的对付敌人的手段，高兴的同时，也觉得冷。

女人要自己动手清理对自己的伤害，是我们太坚强了，还是男人太自私了？

现实里，坚强的总归比不过柔弱的，柔弱的比不过妖女，不管妖女有几多，坚强的总是被选择放弃的。

幸运的是，夜华自始至终都站在白浅的身边，不管她是素素，还是青山上的神。

夜为白光做一切，只因为他爱她。

所以万花拂过，也只看得见她的笑颜。

白浅看似洒脱，其实他那双结实的眼睛有点呆滞。

如果不是很爱，哪个男人会这么辛苦地等一个女人？

《三生三世十里桃花》作为热门**改编的大ip剧，自立项以来便吸引大众目光，公布剧集卡司时更是掀起广泛讨论热潮，在这部汇聚了杨幂、赵又廷、张智尧、迪丽热巴等一众超人气偶像明星的仙恋大剧即将播出之前，为大家率先送上由华语乐坛绝对实力担当张杰演唱的片头曲《三生三世》，提前一睹三世仙恋风采。

继承了剧情的仙恋血脉，《三生三世》同样在缭绕缥缈的意境中展开。有时候，它只是一句话，一个词，一个词刚刚感动，而**则是一种非凡的把握心，可以说是整首歌的高能量。原著粉丝为奇幻仙恋新鲜题材所吸引，同时为主角贯穿三世的海枯石烂而倾倒，从**到影视剧的改拍，一众粉丝对《三生三世十里桃花》的热情随着时间的推移反增不减，青丘白浅和太子夜华情深不渝的三生三世，须臾几百年的爱恋也是观众对纯美挚爱存于世间的信任与向往。

《三生三世十里桃花》创造了一个只要有爱就能战胜一切的乌托邦，而此次发布的主题曲，在技巧上，以恢弘的旋律构建起了一个远离世俗的桃源仙境，收放自如的音色与实力唱功，将男主“三生三世，三个轮回，遇见不同的人，爱的却始终是那一个”的坚持和信仰进行了诠释，而在情感上，起伏有致的旋律推进也营造出白浅和夜华情路的曲折坎坷，动听又虐心，渗入心底的感动和跌宕起伏的惊险并存，再掀仙恋狂潮。

我不知道现实中是否有这样的爱，能让人如此亲近

夜华，一个只懂默默付出的男人

他不要求任何回报。 如果他真的想说是，那也是白浅的爱

但当他误以为自己的不到她的爱时，他仍然毫不犹豫地付出，甚至付出了自己的生命

在他眼中，他的痛苦和受伤不值一提

地位尊贵他，每天有那么多事，关系着茫茫众生

可却可以照顾得他和素素的孩子如此细致

也许在素素不在的三百年里，他把所有的爱都献给了阿里

就像他不准素锦碰小孩一下

终于他和她再次相遇，但她不记得了，她忘了

但他还是一样的爱她，一样的做饭给他们吃

在一次又一次被她无知的言行伤害之后，他没有改变

他做所有事情的唯一冲动及其目的就是：保护她，不让她受到半点伤害，哪怕这份守护要倾注他的全部

最后他们相爱了。。。。。。。。

可造化弄人，他在凡间芸芸不知的时候，她却记忆起了她的前世

她恨，源自于爱太深

最后又回来了，但她没有给他任何解释的机会

他一步未挪，等了不知多久，换来的却是她头也不回的走掉

没关系。他只是想保护她不让她再受伤

于是他只能这样卑微的跟着她

得知她要去对付恶魔时，他没有任何思考，没有思考自己那时的神力根本对付不了恶魔

就困住她，代替她去迎战

终于，他即将死去，倒在她的怀里

此时，他无悔，他欣慰他的她没有受伤

这时，他多么希望她不要忘记他，不要忘记自己的感情

但最后，在他死的最后，他放弃了，他选择让她忘记，因为爱，因为他不想让她再次为他哭泣

。。。。。。

他死了，其实她早已随着他走了

也许天堂有爱。三年后，他的复活让她高兴，紧张，不知所措

看到这个，我当时很好奇。他们再见面时会说什么

最后她听到了世界上最美的声音：浅薄，过来！

一刹那，所有的东西都失去了颜色。 经过总数之后，他和她终于再次相见

最后，他们之间没有仇恨，没有遗憾，没有遗忘

有的只是。。。。。爱

三生三世，那唯独不变的爱。

三生三世观后感【篇3】

先五星，等上映了再扣分。豆瓣刷一星太严重了，电影还没上映就来踩一脚。不是电影没上映不能给影评投票吗?为什么明显是闭眼黑都可以上热门?

(据我以往的观影经验推测)等到上映了，不管电影质量如何，这些黑评都会牢牢地霸占首页，戳进去却全都是对演员的人身攻击和反抄袭的正义口号，人们就不再关注电影本身了。诚然演员是决定电影质量好坏的一大因素，是观众最直观感受电影的窗口，但是一部电影不只有演员，导演、编剧、特效、服化道等等这些都很重要。电影一丁点花絮都没出就一星否定真的大丈夫??

豆瓣上对杨洋的人参太多了，我随便谈谈对杨洋及出演夜华的看法

知乎上有个问题“喜欢杨洋是什么感觉”，高票回答是“看过的各种小说的男主角都有了脸”

没错没错就是这种感觉!!

杨洋因为出身军艺，是学跳舞的，自带古典气质，不笑的时候感觉很高冷，一笑很暖很苏，这种气质加上古风长相代入大部分网络小说都不会违和。

另外他的打戏很好看，动作行云流水，期待一下夜华的打戏。不论什么场合，剧里也是一样，杨洋背都挺得很直，站军姿，有人觉得很僵很做作，有人觉得角色需要，人物设定就是这样。我觉得需要综合起来看，比如肖奈出身书香世家，男主光环，俊逸冷傲，当然需要“端着”点;但是日常生活中没有人会时刻绷得那么紧，这点就需要杨洋自己好好把握了。

至于他的脸，他长得很标准，五官没有十分抢镜的地方，秀气周正。跟别人合照，没有特别强烈的气场，这就导致有些观众记不住长什么样。但是，我认为作为演员这是优势，他的可塑性很好。

综上，杨洋出演这部电影，我是很放心的。

原著深陷抄袭丑闻却能影视化获利，无疑踩到了反抄袭人士的痛脚，同时也是其展示身手的大好机会(参考花千骨)，已经可想而知电影上映之时是怎样的腥风血雨了。

若是特效、拍摄手法等方面都给力，真的做到了宣传所说的“定义仙侠新世界”，再加上“大IP” “仙侠玄幻新颖题材” “知名设计师、导演” 等卖点助力，这部电影的票房肯定不会差。

届时杨洋的人气会更上一层楼，随之而来的是更多的嫉恨和谩骂。不过未来的路还长，当前国内小生中我最看好他，希望他能潜心磨练演技，早日摘掉“鲜肉男神”这个帽子。

三生三世观后感【篇4】

网络版：

远古众神凋零，现今只存了龙族、凤族、九尾白狐。狐帝白止膝下得了四个儿子一个女儿。这唯一的一个女儿长得颇好，却是个炮灰命。活到十四万岁，共遇得五朵桃花。一朵碍于异族不能通婚，那思慕尚处于萌芽期，便被该桃花的爹娘终结了。一朵误以为她是个男儿身，纠结于这段断袖情，待出现个跟她长得相似的女子，立刻便跟着人跑了。一朵是他爹娘亲自做主给她定的亲，待到他们家走一趟，却看上了她的婢女，两人私奔了。一朵在心底里暗恋她暗恋了万儿八千年不敢表白，待鼓起勇气来表白时，她前未婚夫的爹娘为了补偿她，又与她重新结了一门亲。前头四朵桃花有三朵都是烂桃花，唯一算得上好的一朵，却又是个才打骨苞儿的。这五朵桃花中的最后一朵，是她命中注定的夫君，九重天上的太子夜华。恩怨纠葛如浮云过，她遗憾没在最好的年华里遇上他。

2009年首版文案：

首“你若敢死，我立刻便去找折颜要药水，把你忘得干干净净”他的身子一颤，半晌，扯出一个笑来，他说：“那样也好。”他在这世上，留给我的最后一句话是，那样也好。你有没有爱过一个人?你有没有恨过一个人?三百年前，诛仙台上的她绝然转身跳下，让铜镜那边的他亲眼见她隔世永别。这世间再没一个凡尘女子素素，九重天上的太子夜华，不过是白浅上神做的一场梦，带着无尽苦楚和微微桃花色。

2012年修订版文案：修订版封面那一世，大荒之中一处荒山，成就她与他的初见。桃花灼灼，枝叶蓁蓁，妖娆伤眼。记忆可以封存，可心有时也会背叛，忘得了前世情缘，忘不了桃林十里，亦忘不了十里桃林中玄衣的少年。这一世，东海水晶宫，他们不期而遇。不是每个人都能看透这三生三世的爱恨交织，只要你还在，只要我还爱，那么，这世间，刀山火海，毫不畏惧。有些爱，藏在嘴边，挂在心尖。 浮生若梦，情如流水，爱似桃花……

三生三世观后感【篇5】

最近一直在追《三生三世十里桃花》，说来也奇怪，当初小说都看不下去觉得实在幼稚无厘头，很喜欢的小说《十五年等待候鸟归来》，《孤芳不自赏》拍成电视剧后却也竟是看不下去。看了几集电视桃花之后花了几个小时的时间去看小说。表嫂说怎么还追这么垃圾的电视剧，想想好像也是啊!可是里面有一眼万年，有四海八荒，有神族人族翼族狐族，天上一天地下一年。不得不说这种想象力真的是丰富。兴许人有时候总是喜欢一些莫须有的东西，明知不可能却还是津津有味，这也是电视剧存在的意义。有时候是给你一个梦。

我向来也不喜杨幂，没有觉得哪个好看，哪个帅～～～所以万事也皆是有缘分，羡慕里面的长生不老还有动则几万年过去的对于时间的任性。我们虽不是蝼蚁，可很多人应该亦觉得生命过于短暂。然而更让人害怕的理应是年华的老去，哈哈哈，好怕会衰老，可是再有钱再有权的人也应该无法阻挡。还有理应是对感情的执着，三生三世是多么久远啊!随便等个几万年也应是无所谓～～～～羡慕～～～还有觉得平静，很感谢拒绝～～～

最近跟过年一样忙，反倒也是习惯了，忙点好，至少觉得有价值，有事可干，今年我要成熟，要加油，加油加油加油

三生三世观后感【篇6】

三生三世十里桃花观后感作文看三生到现在，从静观其变到现在支持夜华，不仅仅是因为原谅了夜华这个角色，也是因为从素素到浅浅，爱上的人一直是夜华，可是却看到很多的朋友以他的爱不及墨元，他的能力不及墨元，他对浅浅的付出不及墨元来否定夜华，所以跳出来说几句话,不是因为支持夜华而说的，仅仅是因为惋惜师傅，当然如果以师傅真的爱上浅浅为前提。

爱情到底是什么，爱情不是说你对我多好，你为我付出的比谁谁谁多，我就应该爱上你，因为爱情不是一种等价交换的情感，然，如果真的是这样，我想我们永远找不到自己真正爱的人。

当你真的爱一个人的时候，是不会因为他付出的没有一个人多而放弃这段感情，也不会因为他的才能不如一个人便选择全身而退，对，师傅曾为了浅浅敢心历劫，这点我很钦佩，我也承认他是一个顶天立地的男人，但却爱错了时间，因为当时的浅浅爱的是离镜，虽然那个人不管是能力还是付出都真的不如师傅，甚至最后伤害了浅浅，可是那又怎样，浅浅爱的却是他。此时，无论师傅做了什么，只有对浅薄的感恩、钦佩和内疚，没有一丝男女之间的爱。于浅浅而言，师傅只是一个长者，只是一个同他父辈一样保护他的人，那么爱从何来，情从何来，难道仅仅是因为他帮她渡了劫，而突然爱上他?

如果真是这样的话，那么我可以说浅薄从来没有爱上过镜子，然而，她所爱的其是师镜子，所以师傅注定要成为思想和声音世界的**

到现在我都认为素素从九重天跳下去，是因为太爱夜华，爱到绝望，而不爱一个人，是不会被他伤的这么深的，所以即使解开封印后，不想在受到伤害的浅浅选择了忘记做为人的那段时间，而那份爱还是在浅意识里，根深帝故，这时候即便是师傅醒来，估计浅浅也是不会选择师傅，不是因为师傅不好，而是因为你爱一个人的时候，会看不到其它人的好，你看到的只是你心尖尖上的那个人。

对于夜华，我不想说什么他是无可耐和，形势所逼，身不由已这种借口。因为错始终是错，虽然一开始他并不想让素素踏上九重天，虽然自始至中他都一直在用自己的方式保护素素，可是素素是因为他受到莫大的伤害却是千真万确，我想也许素素从到尾都只是想夜华站在他的身边，也许她不在乎什么天规，也许她不在乎他心尖尖上的人是谁，她在乎的只是夜华能够稍微喜欢他，能够常常陪着她，能够和他同孩子一起看十里云海翻腾，万丈金芒流霞，可是夜华却因要保住素素的命选择了站到离她最远的地方，而一对相爱的人选择了相反的爱情方式，对彼此来说那会变成一种伤害，于是两败具伤，一个跳下珠仙台成全对方，一个因为失去爱人遍体鳞伤，呵，其实我不想说是谁的错，因为不管的是谁的错，他们爱着彼此的心是不会错的。

其实，对于师傅我是蛮喜欢的，所以我一直希望他那句：等我，不是一个男人在同女人讲，只是一个师傅在同徒弟讲，没有开始就不会有伤痛，不希望师傅受伤，所以不希望曾经有过开始，我多么希望师傅回来以后，能够云淡风轻的同浅浅说：你的师傅，回来了。

首先，我看过原著，甚至是一套完整的唐代书籍，从最初的三幕戏到现在的四幕戏。其中三生和华胥引真的是惊艳之作，甚至于后来被骂成狗的两生花我也觉得不错。唐七也成了我最喜欢的爱情作家之一。我甚至参加过各种绘画收藏，听过她的许多作品的广播剧。

这是大前提。我想表达我不是黑人也不是海军。

三生抄没抄袭其实已经定论，但是她并不是秦简那种照搬，她自己有那么点文笔，所以她和闭眼粉丝都可以说是借鉴。但这种提法不会持续很长时间。不是我自己的，但不是我自己的。这一点只要把唐七的书全部看一遍基本就有个结论了，几本书一本不如一本，女主性格人设统一的貌美不作死小逗逼，张眼睛的基本不用看调色盘都知道这里面有鬼。

再说回电视剧，抛开抄袭来说，剧版和影版的选角都很好，影版胜在自带仙气的神仙姐姐，剧版的一众配角都很吸引眼球。而且就符合原著来说，除了乌骨太子，其他的无论颜值造型都和原著契合度超高。就预告片看来场景特效也不错，仙气飘飘，如梦如幻。

看得出剧组也算用心。

但是无论怎么好，抄袭是盖棺定论了的。该剧的演员、导演和投资者都在助长剽窃的火苗。就像是以前大家都会好好拍戏，以前编剧也是在认真写剧本，现在亲自吊个威亚就可以发通告**我认真负责敬业爱岗，现在买个ip随便改改钱就到手了。

这些变化，不仅是影视圈的一锅粥，更是每个人对不良电影的纵容和宽容。

有人批评中国传统，说中国历史完全是一个面子式的忠贞和背信弃义的观念。这在历史写作上是不成立的，《左传》《史记》《世说新语》对人物的刻画远非忠奸所能概括。对忠奸观念的贯彻，据我的推测，应该始于明清**话本。

从这时开始，人物的刻画有明确的好坏正邪区分。

明清时代的人物刻画，遵循的似乎是“阵营决定论”。刘备是汉室，那就是正统，是红脸;跟刘备干活的，关羽张飞诸葛亮，那自然是好人，坏也坏不到**去;曹操不姓刘，那就是操贼，顶着一张白脸，跟着他干的司马懿，再聪明也不是个好人。

样板戏时代继承了“阵营决定论”。我党一定是好人，要仰拍;**一定是坏蛋，要俯拍;日本人是大大的坏，讲话必然是哟西哟西大大的——观察当代国产抗战剧，我时常感觉我们并没有脱离样板戏时代。

样板戏同时还结合特殊时代，增加了“出身决定论”。本源决定论简单地说，穷人一定是好人，越穷越好，比如杨白劳；富人一定是坏人，越富越好，比如周扒手。

这种出身是可以遗传的。往上三代都是贫农，那就是大大的好人。若有一支旁门左亲沾染了地主的嫌疑——哪怕他是乐施好善的好地主——政治成分不好，肯定不是好人。

在言情**里，富人当然不能全是坏人啦!否则女主角跟谁谈恋爱。

但是穷人里不能有坏人。这时就产生了一个新的物种，富有的恶毒女配。

以琼瑶为代表的早期言情**家，精于描绘属于穷人阵营的好女人和富人阵营的坏女人。紫薇、燕子和依萍的母女都是又穷又好的人。此时，恶性女性火柴的政治经济地位完全优于女性业主。

恶毒的皇后、皇太后，雪姨和梦萍即此列。

流行文化是很反映集体无意识的。琼瑶式《灰姑娘的爱情》的流行，说明当时我们的国家很穷——大多数读者都很穷，一方面想发财，另一方面又讨厌它。想象中的富家女，那就是刁蛮任性，阴狠刻毒。

谴责富婆的逻辑是非常自以为是的：她从小就富有、傲慢、自私，只关心自己。男票被女主人抢走了。当然，她会狠狠地攻击女主人。

与谴责富家女相辅相承的，是对穷家女的颂扬：她们出身卑微，懂得体恤，同情弱者，善良坚忍，在最艰苦的环境中坚守道德，出淤泥而不染一朵白莲花，最后当然被高富帅慧眼识珠爱得死去活来。

好了，我们国家富起来了。创作者和消费者都迈入中产了。富人怎么能是坏人呢?我就是富人啊。我难道是坏人吗?

这时，一个新的物种诞生了：可怜的恶毒的雌配子。

这种谴责穷家女的逻辑竟然也非常自洽：她出身低贱，心理阴暗，阴毒好妒，从小想着怎么往上爬，遇到男主这样的高富帅，她当然要不择手段打击女主。

与谴责穷家女相辅相承的，是对白富美的颂扬：她们出身矜贵，家教良好，见过世面，不贪财，懂分寸，识大体，举止优雅，温柔贤淑，有机天然一朵白莲花，最后被高富帅蓦然回首爱得死去活来。

围绕这个逻辑形成了一条完整的故事链：女配出身卑微→爱上了高贵的男主→男主被女主抢走→女配因爱生恨，虐待女主→女主受伤，男主愤怒→女主奋起，报复女配→女配临死之前诉说自己对女主的嫉妒。

这个例子就多了。《甄嬛传》安陵容是坏人;《花千骨》霓漫天是坏人。都是政治地位不如女主，偏偏还敢跟女主过不去，最终下场凄惨的。

有好些宅斗**，专门爱写庶出女子出身低贱，非要跟嫡出女主争风吃醋的，当然要被女主踩在脚底。到《三生三世十里桃花》里，素锦、玄女的政治地位，跟青丘女帝白浅一比，简直连提鞋都不配(容貌也不及女主)，竟然妄想跟女主争男人，还使尽下作手段，坏得简直令人发指，挖眼睛都不足以平息观众愤怒。

网络**是要讲爽点的。素锦、玄女这类恶毒女配的存在，以及女主对她们的打压，简直是一个双重爽点——政治经济地位上的碾压，以及道德地位上的碾压，啊，还有颜值上的碾压，和爱情上的碾压——全方位秒杀。

简直可怕。为了在结局时营造碾压女配的快感，前期不停往女配身上泼脏水，讲她如何癞**想吃天鹅肉，心肠狠毒，手段狠辣。

——到底是因为她们道德败坏，所以招致结局凄惨;还是因为她们注定结局凄惨，注定要被女主踏在脚下，所以刻意安排她们道德败坏，以使女主凌虐顺理成章?

安陵吃苦杏仁自杀。霓虹灯在天空中长满蛆虫，然后死亡。素锦被永除仙籍入轮回经百世情劫，玄女精神错乱自己活剜双眼。

恶人有恶报——大快人心?

天君赐婚毕，从小与夜华青梅竹马的素锦痛苦追问，夜华说：“有本事，你也叫天君让我娶你啊。”

弹幕一片叫好。

这句话的潜台词是什么呢?

你没有本事叫天君赐婚给你。因为你地位卑微，命中注定，生而如此。你的所有努力都是徒劳。所有反抗都是心机。所有梦想都是妄想。所有企盼都是僭越。

你的出身已经决定你的命运。你出身微贱，所以你注定不可能得到爱情。因为你得不到爱情，你注定会不择手段**女主。因为你要**女主，你注定会被人神共愤，会孤独苍老，会凄惨而终。

你就是那么可悲。你就是那么穷。那么丑。那么卑微。一辈子不配有幸福。

***热门评论有人说：女主自私凉薄，阴险狠辣，就不明白男主是看上女主什么了。

——地位啊!“天宫太子”与“青丘女帝”的门当户对，从来就是高富帅与白富美的爱情故事。跟素锦与玄女有什么关系呢?

她们存在的价值，就是被拉来制造爽点，让代入者在道德上，智力上，政治经济地位上，以及在男人眼中的地位上，获得一种全方位的，碾压式的优越感。

我说流行文化反映集体无意识。就像早先“穷人一定是好人，为富必不仁”的情节逻辑反映着无产阶级的仇富心态，如今这种“穷人必恶，富二代一定受过良好教育道德品行上佳适合婚配”一样反映了我们时代，在阶级逐渐固化之后，有产阶级对于底层民众的冷漠。就像作者轻轻易易要恶毒女配承担男女主不能顺利聚合的责任一样，我们的社会在要求缺乏话语权的、同样也缺乏优质教育资源的底层民众，变成社会问题的原因。

于是你听到“穷山恶水出刁民”的论断。于是你听到对“农民”“农民工”的鄙夷。于是你听到“xx人都是小偷”的地图炮。

于是你听到“为什么不能嫁凤凰男”的毒鸡汤。于是你听到“如果没有***，就不会发生***”的犯罪事件分析。在这些听上去逻辑自洽的论调中，穷即原罪;出身决定性格，性格决定命运。

***越看我们当代的流行作品，越能体会到金庸的伟大。

金庸**里有非常多的恶毒女配。

岳灵珊，虽然谈不上恶毒，但我以前真是看到这个名字就烦。李莫愁，造成杨过与小龙女生离十六年的罪魁祸首。阿紫，绝情残忍，眼睁睁看着姐姐死去的冷血妹妹。

周芷若，下手狠毒，城府深得可怕，地道心机女。

小时候看电视剧，看到这些反角，只觉得非常可恨。

现在再看，她们中的每一个，都非常，非常叫人心疼。

她们存在的价值，不是促成读者的爽点，不是让读者在她们的悲惨境遇中获得碾压和报复后的快感。她们的存在，是为了提醒读者：原来每个人都是，跟我一样的，活生生的人。

原来每个人，或者贫穷，或者富贵，都像我一样，有想要的、宝贵的东西。

原来每个人，都像我一样，会爱，会恨，会悲伤，会做傻事，也会有善心。

原来每个人，都像我一样，会不惜一切为求所爱，会因求而不得而痛苦，而流泪。

原来每个人，生下来都不是坏人——可为什么悲剧还是发生?

原来那些坏人，他们都坏得迫不得已。如果我在他们的处境中，我也未必能做得更好吧?那么他们的罪过，是不是也能被拯救，被宽恕，被原谅?

同样是自戳双目的桥段。玄女因为见到自己容颜丑陋而精神失常(什么意思?颜值低不配活??

)，自戳双目。这是恶有恶报，大快人心。你会拍手称快，会大声叫好——创作者希望**者因为另一个女子的悲惨而感到“爽”，感到凌驾和报复的快乐。

阿紫自己戳瞎眼睛，一声声叫着姐夫，抱着乔峰的尸体跳崖——阿紫是坏人没有错，可是你会拍手称快，你会大声叫好吗?

不会的。你不会。你会叹息。你会同情。你会掉眼泪。你会帮阿紫说：阿紫是坏，可是她只是一个小姑娘呀，她不懂事，她其实也很可怜的。

有的作品，教人报复，教人碾压，教人唯我独尊。

好的作品，教人反省，教人同情，教人设身处地。

真正了不起的作者，对笔下的人物是有悲悯的。他杀死一个角色的时候，他自己也要掉眼泪。他对一个角色做道德审判的时候，他自己也要受心灵的拷问。

金庸修改《神雕侠侣》，把金轮法王写成好人，皈依佛法，还曾善心大发救郭襄。许多读者就骂，为什么这么改呀?画蛇添足呀。

读者想看的是快意恩仇的故事。他们想要看善有善报，恶有恶报。

金庸要善有善报，恶有救赎，人间有慈悲。

这才是大家。

三生三世观后感【篇7】

《三生三世十里桃花》观后感一：最近一直在追《三生三世十里桃花》，说来也奇怪，当初**都看不下去觉得实在幼稚无厘头，很喜欢的**《十五年等待候鸟归来》，《孤芳不自赏》拍成电视剧后却也竟是看不下去。看了几集桃花电视后，我花了几个小时看**。

表嫂说怎么还追这么垃圾的电视剧，想想好像也是啊!可是里面有一眼万年，有四海八荒，有神族人族翼族狐族，天上一天地下一年。不得不说这种想象力真的是丰富。

兴许人有时候总是喜欢一些莫须有的东西，明知不可能却还是津津有味，这也是电视剧存在的意义。有时候是给你一个梦。

我向来也不喜杨幂，没有觉得哪个好看，哪个帅～～～所以万事也皆是有缘分，羡慕里面的长生不老还有动则几万年过去的对于时间的任性。虽然我们不是蚂蚁，但很多人也应该认为生命太短暂。然而更让人害怕的理应是年华的老去，哈哈哈，好怕会衰老，可是再有钱再有权的人也应该无法阻挡。

还有理应是对感情的执着，三生三世是多么久远啊!随便等个几万年也应是无所谓～～～～羡慕～～～还有觉得平静，很感谢拒绝～～～

最近跟过年一样忙，反倒也是***，忙点好，至少觉得有价值，有事可干，今年我要成熟，要加油，加油加油加油

《三生三世十里桃花》观后感二：最近一直在追《三生三世十里桃花》，说来也奇怪，当初**都看不下去觉得实在幼稚无厘头，很喜欢的**《十五年等待候鸟归来》，《孤芳不自赏》拍成电视剧后却也竟是看不下去。看了几集桃花电视后，我花了几个小时看**。

表嫂说怎么还追这么垃圾的电视剧，想想好像也是啊!可是里面有一眼万年，有四海八荒，有神族人族翼族狐族，天上一天地下一年。不得不说这种想象力真的是丰富。

兴许人有时候总是喜欢一些莫须有的东西，明知不可能却还是津津有味，这也是电视剧存在的意义。有时候是给你一个梦。

我向来也不喜杨幂，没有觉得哪个好看，哪个帅～～～所以万事也皆是有缘分，羡慕里面的长生不老还有动则几万年过去的对于时间的任性。虽然我们不是蚂蚁，但很多人也应该认为生命太短暂。然而更让人害怕的理应是年华的老去，哈哈哈，好怕会衰老，可是再有钱再有权的人也应该无法阻挡。

还有理应是对感情的执着，三生三世是多么久远啊!随便等个几万年也应是无所谓～～～～羡慕～～～还有觉得平静，很感谢拒绝～～～

最近跟过年一样忙，反倒也是***，忙点好，至少觉得有价值，有事可干，今年我要成熟，要加油，加油加油加油

《三生三世十里桃花》观后感三：看三生到现在，从静观其变到现在支持夜华，不仅仅是因为原谅了夜华这个角色，也是因为从素素到浅浅，爱上的人一直是夜华，可是却看到很多的朋友以他的爱不及墨元，他的能力不及墨元，他对浅浅的付出不及墨元来否定夜华，所以跳出来说几句话,不是因为支持夜华而说的，仅仅是因为惋惜师傅，当然如果以师傅真的爱上浅浅为前提。

爱情到底是什么，爱情不是说你对我多好，你为我付出的比谁谁谁多，我就应该爱上你，因为爱情不是一种等价交换的情感，然，如果真的是这样，我想我们永远找不到自己真正爱的人。

当你真的爱一个人的时候，是不会因为他付出的没有一个人多而放弃这段感情，也不会因为他的才能不如一个人便选择全身而退，对，师傅曾为了浅浅敢心历劫，这点我很钦佩，我也承认他是一个顶天立地的男人，但却爱错了时间，因为当时的浅浅爱的是离镜，虽然那个人不管是能力还是付出都真的不如师傅，甚至最后伤害了浅浅，可是那又怎样，浅浅爱的却是他。而这时候，不管师傅做了什么，对浅浅来说只有感激，敬佩、内疚，不含一丝男女之情。于浅浅而言，师傅只是一个长者，只是一个同他父辈一样保护他的人，那么爱从何来，情从何来，难道仅仅是因为他帮她渡了劫，而突然爱上他?

如果真是这样的话，那么我可以说浅薄从来没有爱上过镜子，然而，她所爱的其是师镜子，所以师傅注定要成为思想和声音世界的**

到现在我都认为素素从九重天跳下去，是因为太爱夜华，爱到绝望，而不爱一个人，是不会被他伤的这么深的，所以即使解开封印后，不想在受到伤害的浅浅选择了忘记做为人的那段时间，而那份爱还是在浅意识里，根深帝故，这时候即便是师傅醒来，估计浅浅也是不会选择师傅，不是因为师傅不好，而是因为你爱一个人的时候，会看不到其它人的好，你看到的只是你心尖尖上的那个人。

对于夜华，我不想说什么他是无可耐和，形势所逼，身不由已这种借口。因为错始终是错，虽然一开始他并不想让素素踏上九重天，虽然自始至中他都一直在用自己的方式保护素素，可是素素是因为他受到莫大的伤害却是千真万确，我想也许素素从到尾都只是想夜华站在他的身边，也许她不在乎什么天规，也许她不在乎他心尖尖上的人是谁，她在乎的只是夜华能够稍微喜欢他，能够常常陪着她，能够和他同孩子一起看十里云海翻腾，万丈金芒流霞，可是夜华却因要保住素素的命选择了站到离她最远的地方，而一对相爱的人选择了相反的爱情方式，对彼此来说那会变成一种伤害，于是两败具伤，一个跳下珠仙台成全对方，一个因为失去爱人遍体鳞伤，呵，其实我不想说是谁的错，因为不管的是谁的错，他们爱着彼此的心是不会错的。

其实，对于师傅我是蛮喜欢的，所以我一直希望他那句：等我，不是一个男人在同女人讲，只是一个师傅在同徒弟讲，没有开始就不会有伤痛，不希望师傅受伤，所以不希望曾经有过开始，我多么希望师傅回来以后，能够云淡风轻的同浅浅说：你的师傅，回来了。

《三生三世十里桃花》观后感四：神话仙恋电视剧《三生三世十里桃花》即将在东方卫视播出,前天该剧举行开播发布会,导演林玉芬携主演杨幂、赵又廷等亮相,谈及首度合作的感受,两人表示,这是一段“龙狐之恋”,而且历经三生三世的磨难与考验,才终成眷属,所以非常不容易。

杨幂赵又廷首搭档

《三生三世十里桃花》根据同名畅销**改编。此前,在《仙剑奇侠传3》、《古剑奇谭》等仙恋剧中,杨幂分别塑造了精灵俏皮的唐雪见和善良痴情的风晴雪等经典角色。多年之后，杨幂再次挑战了童话爱情的主题，对经历过爱恨纠葛的白肤浅有了更多的了解。

作为青丘国的女皇帝，白浅是一个有着大爱、不拘泥于小段的仙女，但他自由、容易搞笑、敢爱敢恨。就连杨幂也表示，这个角色和他之前的角色有很大不同。但杨幂也在白浅的身上找了很多与自己的共通点,她笑着说,“这次饰演的是一只路痴狐狸,她和我性格非常相似,不仅都喜欢喝酒,而且酒量奇差,还特别容易迷路,两个人还都不会应酬,一到过节就不知道该送别人什么礼物。”

与帅气搞笑的女主角白浅不同，剧中的男主角夜华深沉内敛。他贵为九重天的太子殿下,被大家视为旷世奇才,但却一直将爱藏于内心深处。对于这个角色,赵又廷认为夜华的性格是“收”着的,平时气场威严却又不动声色。

因此在片场中,赵又廷一旦进入“夜华”这个角色,就要抛掉自己性格中随和的那一部分,尽力展现出威严的气场和深沉的性格。

“第一次床戏”被砍掉

既然有一场历经百年的爱恨纠葛，杨幂和赵又廷自然就有了感情戏。对于两人之间的感情,杨幂将其解读为青丘帝姬狐族与九重天龙族之间的“龙狐之恋”。赵又廷爆料,剧中有不少吻戏和滚床单的戏份,尤其自己与杨幂的第一次床戏,就因为台词太肉麻说不出口而被导演砍掉。

其他亲热戏份也很多,但两人也不觉得尴尬,他直言,杨幂是一个十分敬业的演员,再辛苦的拍摄都不抱怨尽力完成。他们在戏外是很好的朋友。他们都喜欢第二维度的动画和游戏，所以合作非常顺利和愉快。杨幂还笑称两人是“好哥们”,因为两人都喜欢冷幽默、二次元动漫和打游戏等,所以能轻松地理解对方的脑洞,平时交流起来非常愉快,合作起来也十分有默契。

值得一提的是,《三生三世十里桃花》特别邀请了曾荣获奥斯卡最佳服装设计提名的张叔平,以及金马奖最佳造型设计张世杰担任指导。在整部戏中，张叔平和张世杰的团队设计了130个人物模型，制作了1400多件服装，以及无数道具，使服装非常精美。

三生三世观后感【篇8】

三生三世十里桃花观后感由杨幂、赵又廷领衔主演的神话仙恋电视剧《三生三世十里桃花》将于1月30日大年初三在东方卫视独播。

此前，在《仙剑奇侠传3》、《古剑奇谭》等仙恋剧中，杨幂分别塑造了精灵俏皮的唐雪见和善良痴情的风晴雪等经典角色。多年之后，杨幂再次挑战了童话爱情的主题，对经历过爱恨纠葛的白肤浅有了更多的了解。作为青丘之国的女帝，白浅是一个胸怀大爱且不拘泥于小节的神仙，位居上神却洒脱逗趣，敢爱敢恨，连杨幂也说这个角色“与自己以往演过的角色差别很大”。

但杨幂也在白浅的身上找了很多与自己的共通点，她笑说：“这次饰演的是一只路痴狐狸，她和我性格非常相似，不仅都喜欢喝酒，而且酒量奇差，还特别容易迷路，两个人还都不会应酬，一到过节就不知道该送别人什么礼物。”

与潇洒逗趣的白浅不同，赵又廷扮演的男主角夜华是深沉内敛的九重天太子，被大家视为旷世奇才，但却一直将爱藏于内心深处。与戏中深沉的夜华相似，赵又廷私底下也是个多愁善感的大男孩，杨幂在回顾演戏场景时透露：“他经常演着演着夜华就哭了。

”对于这个角色，赵又廷认为夜华的性格是“收”着的，平时气场威严却又不动声色。因此在片场中，赵又廷一旦进入“夜华”这个角色，就要抛掉自己性格中随和的那一部分，尽力展现出威严的气场和深沉的性格。

对于男女主角之间的感情，杨幂将其解读为青丘帝姬狐族与九重天龙族之间的“龙狐之恋”。虽然此次是杨幂与赵又廷的首次合作，但两人无论在戏里还是戏外，都显得默契十足。为了更好地还原原著，剧中设计了不少亲密的戏份，但两人演起来并不觉得尴尬，杨幂还笑称二人是“好哥们”，因为两人都喜欢冷幽默、二次元动漫和打游戏等，所以能轻松地理解对方的脑洞，平时交流起来非常愉快，合作起来也十分有默契。

赵又廷则说，在他以前的印象中，杨幂是一位“娇滴滴、甜美可爱的小女孩”，接触过后发现她是“豪放坦率、有话直说的女汉子”。赵又廷玩笑说：“所以她才是我们的男主角。”

三生三世十里桃花观后感12月21日，由华策克顿、剧酷传播、嘉行传媒、三味火文化联合出品，著名导演林玉芬执导，杨幂、赵又廷、张智尧、迪丽热巴领衔主演，连奕名特别出演，高伟光、张彬彬、于朦胧、祝绪丹、黄梦莹等实力演员加盟的xx年度极美仙恋大戏《三生三世十里桃花》**“三生期望”主题海报以及“三生织梦”造型制作特辑。两款单人海报颇具创意，正侧面容相接的巧妙设计，隐喻由白浅化身的素素与夜华纠葛痴缠的仙恋情缘。在同时**的造型特辑中，殿堂级美术巨匠张叔平与“霓裳创意师”张世杰亲自操刀该剧造型设计，数款服饰的制作花絮首度**，绮美华筵，精诚而至。

据悉，该剧近期将登陆八大平台首播。

电视剧《三生三世十里桃花》围绕青丘上神白浅和九重天太子夜华所历经的三段旷世情缘，讲述了一场虐心蚀骨却感人至深的绝美仙恋故事。此次**的“三生期望”版海报，在延续唯美画风和精致质感之余，更是创意运用了正侧相接、虚实贴合的精妙设计，不但更具仙美意境，也将两人的悱恻与缠绵刻画得淋漓尽致。海报中，白光的身躯披上了白绸，耳朵上缀着流苏和白玉，前额有点朱砂，清新可爱的脸庞遮不住清澈淡漠的双眼：

“夜华，我放过你，你也放过我，我们从此，两不相欠吧…”夜华则一身玄衣，棱角分明的面庞凝视远方，眼神深邃而坚毅：“我既望着你记起，又望着你永不再记起”。看似冷漠而坚定的两个人的反面反映了他们内心的真实：

素素眼中噙泪，颦蹙里仿佛是说不尽的苦痛与难舍，而夜华神若迷离，眉宇间像是有道不尽的惆怅与深情。不同神态的正侧虚实，巧妙展现出两人复杂纠结的内心世界，也隐喻了这段波折起伏、爱恨交织的艰辛情路。

为能带给观众更为极致的视觉享受，完美重现原著中的古风仙韵，电视剧《三生三世十里桃花》特别邀请到曾荣获奥斯卡最佳服装设计提名的殿堂级影视美学巨匠张叔平，以及金马奖最佳造型设计张世杰，联袂操刀该剧造型美学。这部造型制作特辑也首度**了两位大师“妙手织梦”的精彩花絮，而堪比小型纺织工厂的“造型梦工厂”更是令人惊叹张叔平和张世杰带领数十位能工巧匠，尽情发挥着他们的才华禀赋，用千针万线勾画出一套套令人惊艳的霓裳华服。不仅如此，为了使人物造型更显精细别致，他们既遵循了主流观众对于古装剧的审美口味，更在服装用色上大胆启用了时下较为流行的颜色，无论是缁衣素服还是华冠锦服，古风仙韵之中都透着洋气的“高定范儿”。

繁复的工序、精巧的设计、考究的细节，顶级造型班底的完美配合和别出心裁，不但冲击着观众荧屏视觉的美学标准，也令人由衷感叹此剧的良苦用心与诚意“一针一线一世界，一笔一画一乾坤”，绮美华筵，精诚所至。

电视剧《三生三世十里桃花》既集结了著名导演林玉芬、首席造型师张叔平、造型总监张世杰、美术总监陈浩忠、特效总监李韶华等一众业内顶尖的幕后大咖，又有杨幂、赵又廷等豪华卡司阵容助阵，可谓自带非凡光环。此度曝出的“三生期望”版海报与“三生织梦”版造型制作特辑，不仅令外界关注度持续攀升，剧方的专业与投入也是获得无数好评，一部有诚意、有内容、有品质的仙恋大剧，相信值得观众耐心等待。

三生三世十里桃花观后感《三生三世十里桃花》在优酷近日更新的内容让点击量破表，直接突破10亿门槛，这跟随之而来的高甜剧情密不可分。在经历了“素素牌蛇吻”和夜华式“碰瓷”求关注之后，杨幂和赵又廷终于开启了密集发糖模式。翼族金猊兽在凡界危害百姓，夜华(赵又廷饰)奉命前去擒拿，不料却在打斗间受伤无法恢复人身。

夜华便化作小黑龙藏于山洞内休养，被变作凡人后失忆的白浅(杨幂饰)所救。善良的白浅误将“蚊香片”似的小黑龙当成黑蛇照看，用“强吻”的方式安抚其吃生肉，让夜华内心惊呼“放肆”，还将它放到被子里与自己一同入睡，把未来的狐族姑父弄得又脸红又慌张。而对白浅暗生情愫的夜华为了让她爱上“人形”的自己，以一计“苦肉计”假装重伤倒在白浅家门外，心慈的白浅急忙将他收留在家中养伤，两人开启了一段大肆分发“白夜牌天价**”的浪漫桥段。

网友们在看了“野花姑父”一系列蠢萌可爱的“假受伤”之后，在被逗得“半夜床上惊坐起”之时纷纷表示“夜华实乃碰瓷界鼻祖”，“天宫欠夜华一座小金人”，“姑父撩妹技能满点”，更有原著党们对剧集和主演们的高度评价：“对**的还原度真的是非常之高”，“杨幂对素素呆萌的诠释十分到位，哭戏也是绝了”。传说今晚上新的剧集中素素夜华即将大婚，看来这对甜蜜又逗趣的“蜜柚夫妇”又要为屏幕前的单身狗们发粮食了，不过网友们也不要太过欣喜，因为发糖后也就是虐恋情缘的开始。

不得不说，观众们对主创团队的匠心细致和主演们的到位传神很是买账，超高人气的**率和火热的弹幕以及优质的口碑就已经证明“优质的内容才是真正的王道”。

三生三世观后感【篇9】

由剧酷传播、嘉行传媒、三味火联合出品，杨幂、赵又廷、张智尧、迪丽热巴、连奕名等主演的“极美仙恋挚爱情深”玄幻巨制《三生三世十里桃花》已于月底在云南全面杀青，剧方为祝贺圆满杀青，首次曝光了杨幂、赵又廷“桃花眷侣”版剧照，并一同发布了张智尧、迪丽热巴、高伟光、张彬彬、于朦胧、祝绪丹、黄梦莹等人饰演的角色关系剧照，杨幂赵又廷饰演的白浅与夜华首次同框出现，二人相互依偎在古桃树下，唯美还原原著中的极美仙恋。

电视剧《三生三世十里桃花》此前曾两次曝光过单人角色剧照，此次杀青之际首度公开的角色关系剧照相较于之前更大幅度的揭开了该剧的神秘面纱，剧中的人物关系脉络得以初现。其中最令人瞩目的莫过于杨幂饰演的白浅与赵又廷饰演的夜华之间的首次同框剧照。二人桃花树下缱绻依偎，白浅眉目含情，夜华凝神微笑,出尘入画。除开白浅、夜华首次曝光双人剧照之外，白浅与离镜、夜华与素锦、折颜与白真、凤九与东华、离镜与玄女等交织关系都出现在多人剧照中，在剧组拍摄杀青之际，留下了大大的悬念与期待。

此次曝光的剧照中，白浅与夜华首次同框慰藉了无数翘首以盼的剧迷，并且一次性放出各大主演的剧照，展现了剧中人物关系走向。白浅怒指离镜、素锦向夜华忏悔、折颜与白真并肩而立、凤九与东华林中相遇、玄女和离镜贴身依偎，都在此次剧照中一一展现，每个角色都深深陷入梦幻三生交织的人物关系网中，在故事的起承转合里上演一幕幕挚爱情深。

此次电视剧《三生三世十里桃花》选择了在云南普者黑特定景区取景拍摄，它独特的喀斯特岩溶地貌配上高山流水与白云，自成仙境，在此处拍摄的外景美轮美奂，彩云之南的自然美景和三生梦域交相融合，期待在播出之时画面展示的'唯美质感。

由阿里影业、儒意影业联合出品的古装玄幻仙侠电影《三生三世十里桃花》，近日公布了一款先导海报并首曝官方剧照，标志着这部由同名人气小说改编的电影已经开拍了。

三生三世观后感【篇10】

一是题材本身更远离世俗，仙界言情，到底超凡脱俗叫人比较向往。

二是这里的风格比较清淡温和俏皮，《华胥引》则调子比较阴郁，因为大量写梦境、梦中的异景、大朵的花、阴郁的枯叶林……所以从基调氛围来说，也是《三生》更加阳光积极轻松俏皮一些。虽然单从语言说，两者区别不那么大，都有唐七一向比较逗乐的味道。

三说下男主。其实两个男主都有缺陷，如果挑剔点的话。不过一般虐情文男主有缺陷的多。夜华是在女主白浅转世凡人的一世背弃了她，令她抑郁受欺凌，且剜了她双眼给了自己宠爱的妃子，令她心死，跳下诛仙台发誓永不相见。我觉得虽说之后他喜欢上上神白浅，但正如女主所感，心头有个大疙瘩解不开，像个苍蝇，东西终归有了瑕疵;所以才会有后来的一段悲剧，男主遇险身死，女主悲戚，好在结局女主稍微自我安慰自圆其说，故事有个还算圆满的结局。

整个故事看完，其实还是觉得女主的自我安慰有点难以让人信服。

正如一个读友所说：“她是在多么绝望的情况下跳下诛仙台的!深爱的男人把怀孕的自己丢在一边、没名分、不关心就算了，明知是误会还挖了她的双眼……她是生了阿离，可给他起这个名字就说明是要分离的，所以从刚生下来就不曾看过、抱过。浅浅明知道跳下去作为一个凡人是要灰飞湮灭的，可她依然决绝的跳下去了。就算活过来，却依然坚定的要把记忆消除……充分都说明了这一世女主的心死。如果她不是神仙，那可能当时就不存在了，那么夜华又要找谁去忏悔、去弥补……”——说什么都是为她好，不得已为之……我感觉都很勉强。

夜华在她凡人的那一世背弃也就是背弃了，令女主心死也就是心死了，这么一想，总觉他欠她;虽然之后男主血染玄衣，甚至差点灰飞烟灭，令人心痛不舍，但终归是女主真爱，所以女主用她的真爱感染到读者，男主才真正成为了男主。所以《三生三世》并不是极完美的古代言情，而是纠结一类的古言。男主不是那种深情至死的。女主付出的感情不亚于男主。

不过言情小说现在都流行纠结，我还是觉得纠结分为不同的纠结法。比如《三生》里这种男主有过情感上的瑕疵，但女主舍不下，男主又深刻悔改，变得心虚深情专一，终让女主从纠结中回头这种;也有男主一往情深，女主慢热，男主终于以巨大付出让女主至死追随这种的，比如《山中岁月——南山玉公主传》;还有女主或男主在几个选择中徘徊不定，致对方无比郁闷那种的;总之纠结的表现形式很多，应该总有你好的那一口。

至于《华胥引》，感觉女主对男主慕言(苏誉)的付出也蛮多的，而且从一开始就喜欢男主，一直心心念念，但男主相比较而言有那么一点慢热，有那么点矜持沉默，总之吊了女主也吊了读者很长时间胃口，有这一点小遗憾。个人口味更喜欢男主主动且深情那种的。当然比起夜华，这个男主只是慢热一点，不算什么毛病。

四说下男配。《华胥引》的男配我觉得君玮算是吧。君玮一直神神叨叨地贯穿全文，不是配角也胜似配角，所以就作为男配来讲。比较娘娘腔搞笑的药圣的高徒百里瑨喜欢和君玮在一起逗乐玩笑，有一次就有意无意地透漏君玮梦里曾叫过女主的名字，君玮拼死打斗没让话完整地说出来，而且根据君玮一向沉默相避的态度和对女主的呵护，我觉得这个师兄是喜欢女主的。只是他性格使然，加上女主本身满心都是男主，他自动选择逃避。当然这是我个人理解。

《三生三世》里面女主的师傅战神墨渊个性稳重沉默，女主对他更多是崇敬，不敢亵渎，想一想和这样一个自己崇敬的师傅要在一起卿卿我我，那该多么难为情多么做不出来啊。夜华虽然冷厉，但至少也有软弱玩笑的时候给女主看到，这样才能亲近;墨渊完全没有，都是沉默严肃的样子，很难想像、完全不可想象俩人怎么亲热——简直就是亵渎!唐七会写一些细节比如问：“夜华待你可好?”或者眼中稍纵即逝的神色来表现墨渊的内心——一开始也许是女主很小、师徒之别而抑制;之后则是女主喜欢男主，且女主喜欢的男主是自己的亲弟弟，他不得已闭关，抑制一份情感。

五说下所有人物结构出来的社会环境。《华胥引》大约有点像战国时候那种纷乱时期，国家之间相互离间、征战不休;书中由华胥引曲调带人入幻境，很多都在梦中进行，生生死死死死生生，色调阴郁;其中的百里瑨比较逗，不知是真断袖还是为了搞笑，老和君玮一起出现;但其他大多数人物性格都比较阴郁，情感也很纠葛，爱恨情仇的怨气比较重;男主本身也是一个将心思隐藏较深的人，可以长时间以假面目示人，让身边的敌人一直看到的是假象，最终达到自己目的;心机深重，在各国之间周旋，施展谋略。总体导致文比较沉重。