贝多芬传观后感

贝多芬传观后感。

好的作品往往是直击人心的，不仅如此，心中经常还伴随着感动和见解。 好的观后感有助于触动人心，激发读者的共鸣，观后感有助于我们对电影做出更加清晰和透彻的评价。经过笔稿范文网小编的反思和调整我们最终完成了最新的“贝多芬传观后感”，对于某些行动方案和策略以下内容可以提供一些参考和借鉴！

贝多芬传观后感【篇1】

《名人传贝多芬传》读后感（一）

今天我读了《名人传》之《贝多芬传》。

贝多芬原名——路德维希·凡·贝多芬。他生于1770年，逝于1827年。他是德国伟大的作曲家，维也纳古典**学派的代表人物之一。

对世界**的发展有着举足轻重的作用，被称为“乐圣”。1792年到**之都维也纳深造，艺术上进步飞快，他信仰共和，崇尚英雄，创作了大量充满时代气息的优秀作品，与海顿、莫扎特被后人称为“维也纳三杰”。

《贝多芬传》是从英雄贝多芬的角度为我们讲述的。贝多芬的伟大不仅在于他的家庭。他有对人生的大苦闷与精练的美丽灵魂，他是心的英雄。

他的**就是这英雄心的表现。贝多芬一生坎坷，没有建立家庭。二十六岁时听力衰退，晚年失聪，只能通过谈话册与人交谈，但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里，依然坚守“自由、平等、博爱”的政治信念。

读了《贝多芬传》我懂得了：生活不会总是一帆风顺，挫折与忧患还是需要我们直面的人生课题，我打算以后遇到困难一定会坚强不软弱，去勇敢的面对。

《名人传贝多芬传》读后感（二）

看完《名人传》里写的贝多芬得知贝多芬的童年很艰苦，他没有享受过莫扎特那样温暖的家庭。他从小就被父亲强迫练习小提琴，但即使这样，贝多芬也不讨厌小提琴，而是努力练习。他的父亲也用暴力来促进贝多芬的学习。

贝多芬十一岁时就成为了戏院队的一员；十三岁就当上了大提琴手。

他的妈妈在一七八七年就去世了，父亲因酗酒成性，无力支撑这个家庭，所以十几岁时的贝多芬就成了家庭的支柱。贝多芬从小就开始担心经济问题，这对他来说还为时过早。

贝多芬有面对困难永不退缩的精神。即使耳朵听不见，他也没有放弃自己的事业。相反，他继续创作伟大的**并取的乐巨大的成功。但我还有很多人——没有克服困难的精神，但总想退缩的人。有时我遇到了很困难的事，就是退缩，一点也没有想要去克服的念头。

但看完这篇文章，我明白了，只有有勇气克服困难，我才能成功。

贝多芬还有很多东西要学。最重要的是要有克服困难的勇气。但最重要的事要对自己有信心。只有有信心，你才能做好每件事！

《名人传贝多芬传》读后感（三）

听着《命运交响曲》，我读完了《名人传——贝多芬传》。合上书，闭了眼，贝多芬那不屈于命运的面庞又浮此刻我的脑海里，令人不由得肃然起敬。

贝多芬——上帝造人的失误。当他一步一步爬上去，挥洒汗水，成功就在眼前时，命运给他开了一个大玩笑——耳聋。我们可以想象，对于一个把**视为生命的人来说，这是多么大的打击！

一世间，世间万物美妙的旋律都离他而去，他每天生活在绝望、痛苦和无助之中。然而，他没有屈服于命运，他开始战斗，开始再次攀爬。就在这时，《第三交响曲》、《悲伤交响曲》在世人面前诞生了，伴随着贝多芬不屈的信念诞生了。

贝多芬是在未知的过去磨练的。他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷。内心的孤独，生活的痛苦，这些都成了**的创造，对吧？

在生活中挣扎，在痛苦中创造，构成了他非凡的命运。贝多芬这一生有多少人能牢记着，让人铭记于心的是那流传于世的乐章。或许当世人听到这宏伟的乐章，会记起做曲人坎坷的一生。

是的，没有雨雷的彩虹不是美丽的彩虹；没有挫折的生活不是美好完美的生活。

《名人传贝多芬传》读后感（四）

假期里，我阅读了名人传这本书，这本书把三个不同领域的里程碑似的人物的生平荣誉记录在此，读一本名人传犹如读了三个伟人的一生。

贝多芬出生在一个贫穷的家庭。他父亲是歌歌剧演员，脾气很坏。他母亲是个女仆。贝多芬本人相貌丑陋，生活十分的困苦，还经常遭到父亲的打骂，可是他却有惊人的**才华，他渴望爱情，可是却终究没有得到，最可怕的是耳聋。

虽然命运对贝多芬如此不公平，但贝多芬并没有放弃，而是千方百计坚持自己的生活方式。贝多芬从不向命运低头！表现出高贵的人格，他死后，全部财产也不过一千多法郎。

一生清苦，艰苦童年，爱情失败，恶疾缠身，艰难困苦，命运一次又一次无情的戏耍了他，但是，这也难以抹去他对**的疯狂热爱，耳聋意味着世界就此空白，这是多么的可怕，对**家贝多芬来说就像天塌下来一般，可是，他并不屈服，以顽强的意志力与命运抗争到底。

贝多芬是真正的英雄，是我们永远的榜样！

《名人传贝多芬传》读后感（五）

夏日的阳光透过窗子懒懒的洒在书面上，翻开书页《贝多芬传》映入眼帘，带着浓浓的书墨香向我袭来，一时间有些好奇，那个伟大的**家的平生究竟是怎样的？

他的人生，并没有我想象的那么顺利，他的爸爸是个并不聪明且酗酒的男高音歌手，而她的妈妈则是一个女仆，这样的家庭是他过早的挑起了家庭的重担，30岁那年他的听觉失灵，这让作为**家的他曾一度陷入困境，虽然为一个伟大的**家，但是他的一生却一直过得贫困潦倒。这一切似乎安排了他的命运，这注定是痛苦的。

但他，却并没有向命运屈服，他一次次地拿起笔，一次次的谱写出动人的乐曲，《第一交响曲》、《第二交响曲》紧接着是

三、四、

五、六、

七、八直至他人生中最后一篇《第九交响曲》。他伟大，他不羁，他不相信命运，他想写自己的人生，于是他拿起笔，判了自己的命运死刑。1827年3月26日，这位**巨人倒下了，留给世人的是悲怆的背影与千古绝唱。

我戴上耳机，放出《命运交响曲》，强烈的鼓点一下下的敲击着我的耳膜，在我的太阳穴上舞蹈，那些音符仿佛承载了他的所有绝决，那时的他应该已经下定决心要和自己的命运进行抗争了吧。

最终，这场漫长的战争，他赢了，他战胜了自己的命运，他-贝多芬也成了命运之神。

贝多芬传观后感【篇2】

《贝多芬传记》是一本很感人的书。我几乎感动落泪的读完后半本书。书中讲的是贝多芬在30多岁的时候，有一天发现耳边总有“嗡嗡嗡”的声音。诊断后结果是可能会失聪。这对贝多芬来说是人身最重大的打击。不过，在这种情况下，贝多芬依然没有停止学习。每天甚至废寝忘食。他到处奔波，写了数不清的曲子，开了数不清的演奏会，难道这会没有成就吗?

贝多芬在漆黑的夜晚，直接在钢琴上写过动人的一首曲子《月光奏鸣曲》。他也曾经在重病中写出过震惊世界的曲子《第九交响曲》。有一天晚上，贝多芬看一位盲童家里演奏他写的一首曲子，由于灵感突然从风中吹来，既吹灭了蜡烛，也带来了《月光奏鸣曲》。不用纸，直接弹出了泉水般的乐曲。

贝多芬努力刻苦的学习精神，打动了全世界。据说贝多芬的葬礼有2万多人参加。以前神童莫扎特的葬礼，却没有多少人。贝多芬下葬那天，前几天的雾蒙蒙变成了晴空万里，莫扎特的倾盆大雨比起这一天的天气，真的不知道该排第几名。

为什么那一天会突然放晴?因为整个天地都被贝多芬所感动，也都被这颗巨星的陨落而感到百倍惋惜。

每当我学了贝多芬钢琴曲时，我总是满怀敬畏，全身心地投入弹奏，眼前不断出现贝多芬勇于克服困难，顽强拼搏，与命运抗争到底的画面。我从中得到了力量。我喜欢弹奏贝多芬的乐曲。

贝多芬传观后感【篇3】

在贝多芬众多的交响曲中让我印象最深的是那首《命运交响曲》，那一个又一个深沉的音符都仿佛在叙述一个又一个悲惨的故事，那一个又一个的音符敲打在人们心中，交织出的是一种对命运不放弃的信念。

他，与莫扎特一样是古典乐坛中的巨匠，然而他却有着与莫扎特不一样的命运。

童年。大多数人对于童年的印象都是美好的，彩色的。而贝多芬的童年却充斥着黑白灰——黑，是钢琴的黑键;白，是钢琴的白键;灰，是父亲的毒打。就这样，小贝多芬在黑白灰的色调中背负起父亲给予他的重望，他没日没夜的练琴。想想小时候的我，坐都坐不住，更别提没日没夜的练琴了。小贝多芬每天的练琴，就如同“钉”在琴前，这是一件多么难以想象的事情呀!然而就是这样，小贝多芬从未放弃，他要用时间来证明自己!

青年。大多数人对于青年的印象都是青春四溢和希望。而贝多芬的青年却充斥着打击——从被迫扛起家中重担，到母亲离世，再到患有耳疾。这怎会是一个年轻人应该有的流程。十七岁的他扛起了那本不属于自己的重担，开始用自己的音乐才华养家糊口。十七岁的他在扛着重担的同时，也默默忍受着母亲离去的悲痛。本以为伤痛可在时间的流逝中渐渐愈合，可谁知时间又在伤口上撒上一把浓浓的盐——二十五岁的他，正要腾飞的他，换上了耳疾……耳疾，可能对于任何一个普通的人来说都是一种天崩地裂的大事，更何况对于一个音乐家，一个用音乐来生活的人……然而就是这样，他没有放弃，他要与命运抗争到底!

中年。多少人的中年是平稳的。然而贝多芬他终于体会到了爱所带来的快乐，幸福——这种由爱情所带来的一切应该是无可替代的吧。与布伦瑞克小姐订婚也许是贝多芬一生中最快乐的时候吧。然而命运总是喜欢捉弄人，随意挥挥手，就把一切的一切全部带走。即使这样，他还是要继续走下去，永不放弃，坚持到最后!

晚年。多少人的晚年是享福的。然而贝多芬他是清贫的。他没有一切，没有钱，没有权，没有势;但是他好像有拥有一切，他拥有对音乐的热爱，拥有对生活的坚持，拥有对生命的永不言弃……那一句“我要扼住命运的咽喉”令多少人心头一震!他不带走一切，却为后人留下了古典乐坛的半壁江山，占据了古典乐坛的宝座。他所创造的一切是多少音乐学者无法逾越的。的确，他扼住了命运的咽喉。他让他的音乐响遍世界，让大家熟知这个坚持不懈，永不放弃，与音乐抗争到底的音乐家——贝多芬。

贝多芬传观后感【篇4】

“拿出勇气来!虽然身体虚弱，但我的天才将会必胜无疑……二十五岁，正是我现在的年龄!……男人在我这个年龄应当大显身手。”1796年，贝多芬这样写道。

随着时间的推移，贝多芬坚定支持共和派的倾向变得越来越强烈，他深知自己的价值所在，对自己的力量充满自信，相信着自己在将来必有一番作为。

而突如其来的晴空霹雳，彻底打乱了贝多芬的阵脚。耳聋?哈哈，这是上帝对音乐家最荒谬的玩笑，现实真是一种无法想象的噩梦。颓丧，不知所措的他在挨过两年沉默的痛苦后，他不断在痛苦中寻找快乐。而这让他找到了朱莉埃塔·居奇亚迪，也似乎把激情献给了她。朱莉埃塔·居奇亚迪绝对是个美貌女子，冰雪聪明。贝多芬的灵感源泉也从她这里开发。

他说：“我现在看事情乐观多了……这些极好的变化完全因为一个可爱而有魅力的姑娘;她爱我，我也爱她。这是我两年以来第一次拥有的幸福时光。”

然而，对于一生都洁身自好，从未有过任何弱点给自己自责的贝多芬而言，注定要做爱情的牺牲品，而事实也是如此。

终于，这美貌姑娘与加伦贝格爵结婚。

这样结束的爱情对心灵是毁灭性的打击，加上疾病早已把贝多芬折磨得不堪一击，灭顶之灾的降临，几乎使他陷入一蹶不振的境地。

现实对他来说是死胡同，枯死的树藤，丑陋的墙壁，栖息的乌鸦还有窜来窜去的耗子似乎也嘲笑他的败落，砖石瓦砾叠堆着挡住了他的退路。对于路人，他们只会认为这又将是一个被社会打败的可怜虫。

垂死的悲鸣陪伴着他度过了二十五个年华。痛苦、颓丧、绝望，相比之下，他渴望健康，渴望爱情，情愿相信希望，相信不幸的命运不可逆转!

是的，他是倔强的可怜虫!

倔强得让我五体投地。的确生活不断在考验着我们，轻易屈服于它可不是我们作为生存者的作风。而我也相信着彩虹总在风雨后，只有历练之后才会成长。

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贝多芬传读后感

贝多芬传观后感【篇5】

在艰难中造就的伟人

------读《贝多芬传》后有感

口腔医学院 08口腔一班叶鹏程 20081160107

“ 一阵风吧蜡烛吹灭了。月光照进窗户，小屋里的一切似乎都被银色的沙子覆盖着，显得格外安静。贝多芬望了望站在他身旁的兄妹俩，借着清幽的月光，按起了琴键。

皮鞋匠静静地听着。他似乎面着大海，月光从水和天空相遇的地方升起。微波粼粼的海面上，霎时间洒满了银光。

月亮越升越高，穿过一缕薄纱般的云。突然，海上刮起了大风和巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……无意间，我翻开了语文课本，看到了一篇名叫《月光曲》的文章，里面生动得描写了贝多芬创作这首曲子的全过程。

因此我慕名而去，在****里听起了这首曲子，淡淡的宁静，朦胧的忧伤，以及婉转的轻快，到后来的铿锵的力量，迸发的激情，一气呵成，更衬托了这个**家的才华横溢。

我带着好奇心和崇高的敬意，翻开了罗曼罗兰的《名人传》里的 “贝多芬传”。我在罗曼史和罗兰的作品中看到了这个伟大家庭的非凡意志。

贝多芬1770年12月16日出生在德国波恩的一个贫困家庭。贝多芬的父亲是当地宫廷合唱团的男高音，平庸而酗酒；他的母亲是宫廷大厨的女儿，一个善良善良的女人，婚后饱受生活之苦，在贝多芬17岁时去世。艰辛的生活剥夺了贝多芬上学的权利，他自幼表现出的**天赋，使他的父亲产生了要他成为**神童的愿望，成为他的摇钱树。

他毫不犹豫地斥责贝多芬，迫使他从4岁起就没完没了地练习大键琴和小提琴。8岁时，贝多芬首次登台演出并取得了巨大成功。他被称为第二莫扎特。从此，贝多芬走上了伟大的民主之路。

然而，在贝多芬的事业如火如荼时，却传来噩耗，他最宝贵的东西—听力，却逐渐在创作岁月中消磨，直到他失聪为止。在如此毁灭性的艰难条件下，贝多芬以异于常人的意志，完成了举世瞩目的《第九交响曲》。

他的伟大不仅仅在于**上，更加以他散发出的不屈不挠英雄气息让世界人民为之折服。他的英雄气息不仅仅在他的**中得到淋漓尽致的体现，更充分体现于他承受肉体与精神的双重痛苦的重压下依然保持着的不屈不挠的高昂的斗争精神，巨大创造力和高尚的人格魅力之中。他的历史史不朽的，他的灵魂是伟大的。

罗曼罗兰之所以要为他做传，是因为她知道贝多芬的思想足以为当时数万法国生灵带来光明与希望，而事实，他做到了，他的一切影响着不仅仅是当时的法国民众，也影响了世界上千千万万陷于水深火热的民众，他用他残缺的身体向人们宣告“不可以向命运屈服”。

他一生为爱而战，为完成自己的使命而活着，以痛苦换欢乐。他遭受了什么样的痛苦？他最终实现了自己的价值，在历史上做出了重大贡献。

看着贝多芬的事迹，我不禁想起我们当代的大学生。他们从小就娇生惯养，衣服摊开，饭菜打开。他们终日过着舒适的生活，以至薄弱，抵挡不住大浪。现在普遍的现象是农民工比大学生更容易找到工作，工资也比大学生高。

因为大学生怕吃苦，工资要求高，实践能力弱，沟通能力差。众多的缺点也印证了大学生抗压能力的减退，学习态度差，不懂得吃苦耐劳，糟蹋了自己的青春，也造成了国家资源的浪费。一句古话说的好“天将大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

所以动心忍性，曾益其所不能”。英雄注定要遭受非同寻常的苦难。这，已经成为一条不变的真理，每个伟人的诞生是和超乎寻常人的牺牲换来的，我们不得不承认，摆在贝多芬面前的无非是让他生命走到尽头的牺牲，可他终究抱着自己的梦想踏上了这条路。

读完这本书，我觉得我们是多么幸运，四肢健康，资源丰富。我们应该珍惜现在的条件，而不是等到失去了才知道如何在艰苦的条件下珍惜。艰苦的条件磨练人的意志，优越的条件造就人才，不是吗？

所以，我们想要成为人才，就要厚积薄发，学好自己的专业知识，主动积极的去学习，去争取我们美好的未来。

贝多芬传观后感【篇6】

我看了罗曼・罗兰的《名人传》其中有关大音乐家贝多芬的 篇章，了解了他痛苦而曲折的人生经历，辛酸的成长历程，我不得不为他那不屈不挠、坚韧的精神所深深折服。

贝多芬从小就生活在音乐世家，所以从小就在父亲的严厉管教下学习和练习弹钢琴。他四岁时，父亲就让他整天坐在洋琴前或者把他和一把提琴关在同一个房间里，十一岁时贝多芬进入了戏院的乐队；十三岁他当上了大风琴手。在他十七岁时他的母亲就去世了， 因为父亲是个酒鬼，她从此便挑起了家庭的重担。

1815 年秋天贝多芬的耳朵已经完全聋了，他只能用笔代替口与别人交流，有一次他亲自上台指挥乐队演奏，却和歌手的节奏一点都不一样，另一位指挥建议他休息一会儿。演奏重新开始后，依然如此，当贝多芬知道后当即大叫着跳下舞台。这对一音乐为生的人是多大的一个打击啊。

尽管如此，他还是要为了生计而奔波，他差不多要到了行乞的地步。 为了换取一丁点的面包，他不得不拼命创作； 他往往不能出门，因为他的靴子已经破得可以露出脚趾。终于在1824 年，贝多芬在维也纳举行了演奏会，场面异常的热烈，观众们竟然有五次激烈的鼓掌，要知道在这样一个注重礼节的国家，对于王公贵族的出场也不过最多会鼓三次掌。

1826 年末，顽强贝多芬终于病倒了，他最疼爱的侄儿在两天后才拖拖拉拉的'为他请来医生，在三个月后贝多芬终于咽下了最后一口气。

贝多芬――一个不幸的人，一个由贫困、残疾和痛苦铸造的坚毅的伟人。世界没有给他欢乐，他却为世界创造了欢乐！

我们也要像贝多芬那样给他人带来欢乐，做个顽强的人。

贝多芬传观后感【篇7】

向善，向美

——读《贝多芬传》有感

贝多芬是一术史上一颗耀眼的明珠。他的经历感动了很多人，不仅因为他优美的**，更因为贝多芬的心地善良而美丽！

贝多芬的一生是曲折的，他经历了很多苦难。幼年时，出生在穷苦的人家中，父亲对他的教育极为严苛；青年时，他被爱情抛弃，过着一种凄惨的生活。最悲惨的是，作为一个**家庭，他不得不面对听力丧失的痛苦和绝望。

这重苦难并没有压垮他，反而丰富了他的生活，锻炼了他的信心，使他更加坚定，向善，前进！他生活的时代言论自由、思想自由被束缚住了，而贝多芬却在几乎无声的世界里创造出了伟大的自由之声。

他的一生似乎都是雷雨天，《第五交响曲》和《英雄交响曲》展示出他对命运的抗争。但偶然也有明媚的清晨，如：《月光奏鸣曲》《献给爱丽丝》。

告诉人们，幸福还是幸福，悲伤总有一线希望。当他的《第九交响曲》中的《欢乐颂》奏响时，欢乐洒向了全世界。这样一个贫穷、残疾、孤独、悲惨的不幸的人给别人带来快乐。

“用痛苦换来快乐”，这是贝多芬心灵的箴言。

“**史一种比任何智慧、任何哲学都高得多的启示……凡能参透我**的内涵者，必须摆脱其他人挣扎其中的苦难。”这句话表达了贝多芬对苦难的理解，还有他那向善向美的决心。

贝多芬传观后感【篇8】

《贝多芬传》是法国着名作家罗曼.罗兰《名人传》中的一部传记。它创作于二十世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这部传记中，罗曼??罗兰着力刻画了贝多芬为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

从贝多芬身上，我们能学到了许多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希.冯.贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲。贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。

贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友。所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的.否绝。在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另一种痛苦。

不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!

生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸是不可医治的，他渴望治愈，他渴求爱情，他充满着希望。贝多芬与命运抗争，最终成为名人。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”

本书的作者罗曼.罗兰告诉我们一些道理：只有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，努力向前。同时，悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。

读罢罗曼·罗兰所写的《贝多芬传》，不禁为他那多舛却又不凡的一生而感叹。罗曼·罗兰曾经说过“我称之为英雄的，并非以思想或力量取胜的人，而仅仅是因其心灵才伟大的人。”而我认为，贝多芬之所以被后人称之为英雄，是因为他将原本悲剧的生活演绎成了一种传奇!

他出生在一个并不温暖的家庭，父亲继承父业成为一名宫廷乐师，但却终日酗酒，对家中的一切不闻不问，使贝多芬受到许多折磨与痛苦。17岁那年，唯一给予他温暖的母亲离开了人世，可这只是他一生痛苦的开始，真正的痛苦还远远没有到来……

1796年，当他在创作《悲怆奏鸣曲》时，耳疾突然袭来，三年后，这场疾病夺走了他的全部听力。失聪对于一个普通人来说已属莫大的不幸，而对于一位音乐家来说，失去听力就如同一位歌手无法发声，一名运动员无法奔跑一般，足以让人痛不欲生。

生理上的打击已经十分残酷，但精神上的创伤却会造成更大的伤害!

贝多芬是大革命的支持者，拿破仑的忠实拥趸，甚至在失聪的情况下呕心沥血为他创作出了《英雄交响曲：波拿巴》。但是，他那手稿还油墨未干之时，拿破仑称帝的消息就传到了维也纳。内心受到巨大冲击的他愤怒地划去了“英雄交响曲”之后“波拿巴”这三个字，换上了充满讽刺意味的一行字——《英雄交响曲：纪念一个伟大的遗迹》!从此以后，他对拿破仑再无一丝好感。

这两种伤痛，其中任何一种置于任何一个人，都是无法承受。可在这两种伤痛的夹击之下，贝多芬依旧顽强地与命运做着抗争。其中的原因，正是因为他那与生俱来的坚韧!

贝多芬的一生起起伏伏，每当希望来临的时候，却总是伴随着失望的光顾。家庭的不幸，知己的离开，命运一次又一次无情地对待这位音乐天才，直到贝多芬发现，如果只是等待命运的眷顾，将只会被命运无情地抛弃!于是他不再等待，1808年11月他在写给朋友韦格勒的信中这样说道：“我要卡住命运的咽喉，它决不能把我完全压倒!”就这样，传世名作《第五交响曲：命运》诞生了。乐曲开始时的四个音符，刚劲沉重，仿佛命运敲门的声音，更像是贝多芬对命运的顽强抗争。失聪后的他在创作时会咬住木棒的一头，将另一头插入钢琴的共鸣箱，以此感受自己创作的旋律，《月光奏鸣曲》、《田园交响曲》，他将自己对美好生活的期盼写进了作品中，留在了音符间……

十部交响曲，七部协奏曲，数不胜数的各种作品，他用略显短暂而又饱尽沧桑的一生为后世留下了无数宝贵的精神财富!他的生活足以被写成一部悲剧，但他却将自己的生活演绎成了一部史诗!这，就是贝多芬的伟大!

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水浒传观后感

我们根据您的意愿为您整理了一份完整的“水浒传观后感”指南，如果这篇内容对你有帮助请将其收藏起来。总有一两部特别经典的影片让我们流连忘返，观赏作品时思维不断跳跃，感想不断变化。观看完的以后，心中感触颇多，明白了很多道理，与读者分享自己的具体感受是观后感中打动人心的方式之一。

水浒传观后感【篇1】

《水浒传》的读后感你会怎么写

1、宋江的故事有很多，我最欣赏的是大破连环马。宋江制定了作战方案，梁山好汉巧妙将连环马引进钩镰枪和挠钩军部队的伏击圈。人马并战，相当激烈。最后歼灭了呼延灼的连环马军。俘虏了韩滔，呼延灼兵败，逃奔到青州，最后宋江赢得了胜利。

2、位次高的不外乎这么几种人，1-有编制的，就像现在的公务员转企业，这种人很多，比如宋江，林冲，关胜，秦明，呼延灼，徐宁等等等等，放弃了身份排位当然高，2-高薪挖过来的，比如卢俊义，有本事，威望高，有资源，落地就是高管，3-创业元老，比如吴用，跟随上届领导晁盖上了梁山，给安排了副总，总之还不错，还有就是家世背景显赫的，比如柴进，多牛b的祖先。另外就是那些来的晚，工作没亮点的大头兵了，比如焦挺，陶宗旺，曹正，段景柱等等，这样受提拔的机会就不多了。

3、水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀!"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.

4、《水浒传》一书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招抚，再到大破辽兵，最终武力消灭叛党，却遭奸人谋杀的英雄故事。

5、其中我最喜欢的人物就是吴用了，他虽不如青面兽杨志武艺高强；也不似武松的性格刚烈；但他满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，人称“智多星”。是梁山起义军中的知识分子的代表，梁山起义军的军师，基层人民智慧的化身。

6、读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐朽的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.

7、忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀。这也是“忠”.

8、义：为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀！说起来容易，做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。

9、《水浒传》充满了官B民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐朽、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨戬等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

10、孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑；杀了西门庆；获罪被流放孟州，也在所不惜。

11、《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。了水浒传读后感三篇，希望对你有所帮助。

12、《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

13、《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名着。

14、《水浒传》故事情节曲折有趣，事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》，才能感受到梁山好汉的“忠孝义”.

15、读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备"农民革命"?显然都不是。黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则"得了钱财，自回石碣村去了。"随后并没听说他们有济贫的打算，也没见他们准备扯旗造反(或曰起义)，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了，就是一次黑道行动。

16、《水浒传》不仅为农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

17、《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.

18、《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

19、文献知识：《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名着”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，引人入胜。

20、读水浒传后的感悟心得

21、我最喜欢的人物是宋江，字公明。他是水浒传中第一号人物，也是位梁山起义军领袖，宋江在一百单八将排名第一，绰号及时雨，人称孝义黑三郎。个子矮小你，面目黝黑，平时为人仗义，挥金如土，爱结交朋友。

22、水浒传的读后感为：读完了水浒传，我知道了许多英雄人物。如：武松，有仇必复，有恩必报。还有为人仗义的宋江，也有武功高强的林冲等等。

23、《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐朽，使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。

24、水浒传的读后感

25、今后的生活中，我也要像文中起义的英雄一样，是非分明，积极伸张正义，努力把自己打造成一个品德高尚的人。

26、再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器踏扁，揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，"搜得些散碎银两并几件钗环"，都拿了——李逵虽极端厌烦女色，但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。

27、吴用曾为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。一生屡出奇谋，屡建战功。

28、《水浒传》是我最喜欢的一本书。《水浒传》既然是四大名着之一，就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点，但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”.

29、但是我觉得吴用也有一点缺点，就是太衷于趋炎附势、一心出人头地流芳百世的宋江了，因为宋江想“招安”，导致整个梁山被利用，108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉，朝廷趁此借刀杀人。他壮大了梁山，却亲手毁灭了梁山。因为面子，他又毒死了李逵。所以我对宋江印象不是很好。因为他的意愿，使整本书的结局成了悲剧。宋江被害时，吴用便随自缢了，这是令人读了非常可惜的下场。

30、“只因衣冠无义侠，遂今草泽见奇雄。”读了？水浒传？，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。

《水浒传》的读后感你会怎么写

31、《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官B民反".

32、《水浒传》里的人物都刻画得十分传神，性格鲜明。例如：“花和尚”鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细，性格暴躁，路见不平拔刀相助的真汉子。

33、水浒传的读后感。这个著作反映一个特定的时期国家机器的弊病。把社会中许多优秀的人物，英雄及平民百姓等被迫起来造反了。作者真实写照来反应当时的社会乱象。从中也看出了当时的人们想法与做法。都是围绕着封建社会阶层的完善。来写出批判著作。水浒传中的宋江最后被招安了。就反映出了作者的心态。也符合了当时社会政治的需要。这是著作不足之处。

34、读完这本书后，印在我脑子里挥之不去的只有两个字:忠，义。忠，即是对自个儿的祖国，对自个儿身边的亲人，朋友竭心悉力。宋江在种种威迫利益诱惑之下，还是对自个儿的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子儿女在林冲被逼上梁山在这以后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最后自杀寻短见，这也是忠。

35、《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。

36、忠君爱国，死不足惜。民族大义，敢做敢当。

37、虽说少不读水浒，老不读三国。但是我觉得我们青少年们应该读水浒：它体现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫，这是对封建地主阶级统治思想的宣战，反映了广大受压迫人民的愿望，刚好与我们当今社会相反。

38、在当今这个社会形态中，信任众多人都能做到一个“忠”字，不过，却很少有人能够做到一个“义”字。

水浒传观后感【篇2】

施耐庵的《水浒传》是中国古典小说的四大名著。它讲述了北宋徽宗时期，以宋江为首的108位英雄被迫上梁山，打着“替天行道”的旗号除暴安良起义的故事。但遗憾的是，他们只反权奸不反皇权和朝廷。宋江虽然是领导，但不顾大家的反对，最终被朝廷招募。108位英雄最终隐居，出家出家，惨死。

合上这本书，我的心情，是悲伤和愤怒。

我最大的感受是：做任何事情，都要根据不同的情况做出正确的选择。

是的，不正确的选择摧毁了昔日雄伟的梁山泊。想象一下，如果宋江没有错误地决定被朝廷招募，而是继续做好除暴安良的事业，虽然鲁莽的名声，但108个英雄的结局可能不会那么悲惨？

《水浒传》这本书，其实对我们的现实生活也有智慧启示。

面对糖果的诱惑，孩子们选择不正确，可能会被绑架，导致家庭破裂；面对电脑的.吸引力，青少年选择不正确，导致无法自拔；老年人面对骗子的花言巧语，选择不正确，可能会让自己一辈子攒下来的钱被骗。这些足以说明人们在社会生活中做出正确的选择是多么重要。

鸟不贪婪，可以避免多少危险；人类不繁殖土木工程，可以生存多少森林；科学家不研究毁灭性武器可以减少多少危机。正确的选择非常重要，这是《水浒传》给我最深刻的启示。

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水浒传的读后感600字 1

打开书本，好似自己已身处梁山好汉当中，那惊心动魄的一幕幕不停地在脑海中闪现，跌宕起伏的故事化作一缕缕青烟一次次地抨击着我的胸膛，悲壮愤慨的呐喊化作一阵狂风呼啸在我的耳边……

《水浒传》，我国历第一部用白话文写的章回体长篇小说，以农民起义为题材，讲述了北宋民间以宋江为首的一百零八位梁山泊好汉揭竿起义，最后被人迫害而走向失败的故事。一百二十回章节，每一章都各有特色，但是那封建王室腐败无能，朝廷众臣贪婪自私让人感到愤慨，尽管有志之士有报国之心，可臣当道，报国无门。

《水浒传》，就如同历史的录影带，反映了封建君主的昏聩，梁山好汉的深明大义，这些无一不告诫着后人，改变社会的不只是某些人的行为，而是需要大家一起的团结，同时仿佛也映衬了那一句老话“团结就是力量”。

书中的众多英雄，不仅身怀绝技，还有着一颗为国效力的赤诚之心。宋江的忠义双全，吴用的足智多谋，李逵的淳朴率真，武松的智勇双全……如此多的仁人志士，却遭到了小人的.陷害和杀害，但他们的精神将会永远流传在人们的心中，像芬芳的鲜花，潜移默化地影响着人们，让人们在不知不觉间学会了忠诚于勇敢。

提到奉献，总会让人不由自主的想起那处处为他人着想的宋江。他是作者塑造的很经典的一个人物，他向往光明与和平，敢于抒发自己的志向与情怀，却因身处封建社会而无法完成自己远大的志向，但他却有着一颗不服输的心。为救晁盖，他甘于奉献；发配江州，他不愿放弃；奔上梁山，他兢兢业业；南北征战，他奋勇杀敌；意外被害，他也义无反顾。宋江的精神，是执着的精神，是无畏的精神，是奉献的.精神，是大公无私的爱的精神。作为一名现代人，我们都应该有这样的精神，用自己的心去感染身边的每一个人。

合上书本，仿佛还意犹未尽，一声声悲壮愤慨的呐喊如同一阵阵深沉的击鼓敲击我的胸膛；一篇篇跌宕起伏的文字幻化成一幅幅栩栩如生的画慢慢地浮现在我的眼前；一场场惊心动魄的血雨腥风化作一缕缕春风净化着人们的心灵……

水浒传观后感【篇3】

在寒假里我读了四大名著之一《水浒传》。读完之后感悟颇多。在读水浒转之前，我只觉得它只是一本普通的武打小说。当我读完水浒传时，我被里面的正义、愤怒、无奈等情绪所包围，我觉得这是一本能使我静下来读的好书。整部水浒传，主要是讲了在北宋末年，高俅弄权，整个朝廷奸臣当道。是以宋江为首的108位好汉被逼无奈逼上梁山。后他们受尽官府的折磨，于是便组成了一个以农民进义的小团队，后来参加的人越来越多，请宋江当头，他们走南闯北，为老百姓除了不少人间“恶魔”，可最后他们还是分散开来。

我在读书时，常常会被作者那入情入境的描写给深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前发生一般。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位好汉时，我似乎热血沸腾。每当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃、丢盔弃甲时，我不禁拍手称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时，却又忍不住涕泪纵横。在读他们消除人间“恶魔”时，我的'心也跟着他们的步子变化着，恐惧、紧张、遗憾，开心。读到他们最后离开了，我落泪了，一种难过、不公平、愤怒涌了上来，我想说；“为什么？明明他们为了国家打了他么多的胜仗，为什么还会有人想去陷害和杀死他们？”在水浒传中，还有一个人给我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到几分张飞的影子。我们可以做一个对比。他们共同点有很多，第一：“他们两人都是爱酒如命，而且酒风不正。”张飞醉酒后喜欢鞭打士卒，而李逵呢则是“酒性不好，多人惧他”。第二：“他们都有着惊人的武艺。”李逵是一把板斧，几乎天下无敌。张飞的武艺按照关羽的.说法是：“百万军中取上将首级如探囊取物。”第三：“这两人都很鲁莽。”李逵的鲁莽常在言行举止中流露出来。张飞则在他那火辣辣的性格上。当然张飞在有些时候还是有点细心的。我觉得水浒传中虽然有一些血腥的场面在里面，但它绝对是一本很有价值的读物。

水浒传观后感【篇4】

《水浒传》是我国四大名著之一，以北宋末年农民起义为题材的长篇小说。他形象地描绘了梁山义军的反抗。从发生、发展直至失败的全过程。书中描写的英雄好汉让我敬佩，也描写了很多人民的.疾苦，更让我感受到我们这个年代的幸福生活。

在《水浒传》中。刻画了许多的英雄人物，表现了他们行侠仗义替天行道的英雄人物形象，如天真、直率的“黑旋风”李逵，足智多谋的“智多星”吴用，见义勇为的“及时雨”宋江等，一百零八位英雄好汉，在这些英雄中，我比较喜欢性格粗中有细，为人好爽，武艺高强的鲁智深，在“鲁提辖拳打镇关西”时，感受到了他是一个行侠仗义，除暴安良的人，还有“鲁智深倒拔垂杨柳”中让我感受到了他武艺高强，有勇有谋。这样有勇有谋的人在今天这个社会也是需要的。

在读完之后，我被梁山一百零八位好汉的忠诚和仁义感动了。他们个个充满正能量，除暴安良，最后他们为了国家兴盛，为了百姓的安危。舍命除了土匪，最后用生命换来繁荣。他们的忠义也是值得我们学习的。

在这本书中，我还感受到了他们对待朋友的真诚，对待国家的忠诚。作为学生的我现在也要团结同学，好好学习，做一个对国家有用的人，将来报效国家。

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水浒传的读后感500字 1

因为我很喜欢武侠打斗一类的书，在电视上看了几集水浒传，感觉很有意思，就买了一本水浒传看了起来。

在还没开始看的时候，听别人说过水浒传，在一百零八将中，最让我佩服的是宋江，因为他不仅是老大，而且为人仗义，在兄弟们需要他的时候，总能及时赶到，并且心地善良，不管他认不认识的人，只要有困难，他都会出手帮忙。

在读完水浒传之后，我感到很痛惜，因为宋江总想招安，虽然他是想让兄弟们生活的更好，远离和官府打打杀杀，并且可以精忠报国，但是皇上却是在利用宋江他们，并不相信他们，让宋江一行人去把各地区的农民起义全部消灭，在这个过程中，梁山好汉死的死，伤的伤，燕青和武松不愿再过这样的.生活，离开了剩余的兄弟们。最后原来的一百零八个人中，只有二十七个人存活，回到了皇宫。

读完以后，我对宋江的喜欢从此破灭，如果他一心不想着招安，而是和其他的起义军一起起义，那结局还会是这么的凄惨吗？不会。让我对宋江好感全无的主要原因是，他用毒酒把对自己最忠心，最热爱的弟弟给毒死了，虽然他这样是为了怕他弟弟在自己被陷害死以后为他报仇而名誉受损，但也不能应此毒死他弟弟。所以，宋江的行为让我对他好感全无。

水浒传观后感【篇5】

《水浒传》是中国四大名著之一，揭示了封建统治阶级的残酷和腐朽。这本书情节曲折，人物鲜明，艺术成就高。在大宋内忧外困的时期，有一批英雄，他们就是梁山泊英雄。俗话说，乱世出英雄，也许是天意派他们去拯救大宋。

梁山泊好汉其实有很多优点，如忠义、勇敢、团结等。忠义是梁山泊好汉的最大优势。他们始终坚持忠义的原则。宋江是他们的领导人物，他的忠诚是无与伦比的，当他被刺伤时，同伴们不想让他受苦，他为了忠诚，坚决说不，愿意为国家而死，他的忠诚已经超越了敌人和我，甚至敌人的领袖，宋江仍然履行仁义，亲自放松，敬酒，好酒好菜，非常感人。

他们的另一大优势是勇往直前的`性格和永不放弃的精神。在抢劫10万生日纲这笔不义之财的时候，他们巧装客商，酒中下药，让被护送的士兵毫不反抗，就把这大笔金银给了他们。征集英雄抢钱时，没有人因为担心后果而不敢参加。当政府追捕时，他们勇敢地冲上前线，为自己的一腔热血和愤怒而战。因此，每一场战争的大局总是以梁山泊好汉的.胜利告终。

当然，团结和友谊也是他们的另一个优势。为了救出无辜受害者坐牢的同伴，他们不顾一切地努力杀出一条血路，即使牺牲了自己的生命，也要救出被困的同伴。正是因为他们的.团结合作，才能无敌不克。梁山泊好汉并不那么完美，但他们懂得互补其短。例如，在鲁莽勇敢的李奎工作时，总会有谨慎胆小的燕青陪伴。他们会合理安排自己的工作，尽力而为。他们把李奎放在陆军前线，把张顺放在水军前线。他们之间也有误解和不理解，但从不冷脸相遇，总是心平气和地解决。李奎闹事后，他听到假宋江所做的坏事，便去找宋江。了解真实情况后，负荆请罪。正是因为他们的团结，才形成了牢不可破的集体。

我们要向梁山泊英雄学习，做一个忠诚、勇敢、团结的人。

阿甘正传观后感

当我们对一部影片有所收获时，通过写观后感可以更好地理解和感受人类文明的发展历程。观后感的撰写也能提高我们的表达能力，那么如何给作品起个观后感的标题呢？今天笔稿范文网为大家带来了一篇关于“阿甘正传观后感”的深度剖析，以下内容仅供参考，希望大家认真阅读！

阿甘正传观后感【篇1】

“我叫福尔斯特，福尔斯特·甘。”他无论遇到什么人，总会说这句简洁但却能让人认识他的话。

他的母亲也让我印象很深刻，她并没有因为甘的低智商或有其它与常人不同的地方而嫌弃他，而是更努力地去完成一个母亲能够做的事情。她带甘去看医生;在甘被人歧视的时候告诉他他和正常人没什么区别;晚上的时候给他读故事……到了甘要读书的时候，她为了甘能上到公立学校，献出自己。她对甘的爱甚至比普通母亲给儿女的爱多得多，她还对甘说过一句话：“人生就像是一盒巧克力，你永远无法预知自己会尝到什么味道。”

而甘小时候并不好运，上校车却因人排挤而没有座位坐。这时珍妮出现了，用她那甜美的声音呼唤甘坐在她旁边，他们的故事就这样开始了。

甘和珍妮从那时开始便在一起，有一次他们走在回家的路上，后面出现三个骑单车臭小子，拿起地上的石头就往甘身上扔，甘只有逃走。大概是爱的力量吧，甘越跑越快，他腿上的腿窟也随之破碎，他越跑越快，从此他无论去哪里都是用跑的。

而也因为他跑得快，在大学期间他参加了橄榄球比赛，正因此获得许多次冠军，他跑了五年，也因此获得了大学的毕业证书。

毕业后他便去参军，而这一行很适合他，他被军官赏识，在军队中生活的很好，也结识了他一生中最要好的朋友--巴布。

巴布家里是煮虾的，所以不论走到哪都会跟甘有说不完的虾的事情。渐渐地两人的感情日益加深。

然而好景不长，巴布在越南战争中牺牲了，甘的伤心可想而知。

战争过后甘又在军队中打起了乒乓球，也许他对运动很有天赋吧，他又在比赛中屡次获奖。

时间飞逝，甘退役了，终于回到自己的家里。但他没有停下脚步，出海去履行和巴布的约定，他开始了自己的捕鱼生涯。渐渐地，他因此成为了百万富翁，成为了风云人物。但此刻的他，心里却总惦记着珍妮。

后来珍妮和甘结婚了，也生了个很可爱的小男孩，可惜仍是好景不长，珍妮因患重病离他而去……

他的故事真得很让我感动，他从一个被人排挤的傻子，变成一个百万富翁;从拥有一切，变成失去所有。他对珍妮的爱很深很深，深得让人感慨万千。他从来没有向困难低头，也正因他憨憨的缘故，他几乎屡战屡胜。他对一件事一个人的执着，似乎并没有感动上帝，而是让上帝嫉妒得从他身边夺走一个又一个对他而言非常重要的人，到最后他还是孤单一人。

我们就应该学习他的执着与认真，学习他的忠贞不渝，学习他面对困难时的坚强与自信。

他人如其名，就像福尔斯特将军一样英勇。

“我叫福尔斯特，福尔斯特·甘。”

也许，看起来不幸的阿甘其实是上帝的宠儿。上帝为阿甘关闭了智慧的大门，却为他开启了幸福的天窗。是阿甘让我们知道，傻傻的，其实也是一种幸福。

阿甘正传观后感【篇2】

作者：张煜

这部电影是我非常喜欢的一部励志片，我喜欢这部电影的男主角汤姆汉克斯。这部影片看完，我的心情是舒畅并且斗志满满的。

影片开始，一片羽毛飘落下来，立马进入到一整个大环境中。阿甘正坐在椅子上等车，身边陆陆续续来了好些人，看到身边坐着人，阿甘盯着他们的鞋子看，想起了自己的第一双“魔鞋”。（一双用来纠正背的鞋子。）一下子，阿甘开始跟周围的路人讲述自己的故事。

故事中的阿甘很小，穿着很特殊的鞋子，他的妈妈带着他回家，受到了别人不一样的眼光。但是妈妈总是会一直跟他说，他跟身边的所有人都是一样的。然而事实上，当时的阿甘智商只有7。5，放在我们当下，已经是非常甚至极度低下的智商了。但是亲爱的妈妈还是帮助他联系到了最好的学校。阿甘一直跟妈妈相依为命。

阿甘开始了上学生活。虽然他一边说着“不能上陌生人的车”，一边还是踏上了校车。阿甘有了第一个很要好的同学，一个叫珍妮的女孩子。有一天，阿甘被一群人追赶着。珍妮大声地喊：“阿甘，跑起来！”阿甘，跑起来！果真，阿甘奔跑着，挣脱了自己的“魔鞋”的束缚，自由地跑来跑去，速度越来越快，就这样阿甘还跑进了橄榄球的冠军。

阿甘大学毕业了，被邀请去当军人。刚成为军人的时候，优秀的阿甘还是被军校的长辈们骂的狗血喷头。幸运的阿甘，认识了一位新的朋友――黑人巴布。他们相约以后退伍后可以享受捕鱼的生活。然而，黑人巴布牺牲在战场上。战争过后，阿甘开启了属于他的生活。

整部电影，或是励志的，或是担心的，或是搞笑的，我足足看了三遍。每一次都有不一样的收获。因为有不同朋友的鼓励，所以阿甘一次又一次地往前奔跑；因为有妈妈一直的陪伴和肯定，所以阿甘是幸福的孩子。

阿甘正传观后感【篇3】

"Life is like a box of chocolates, never know what you'regoing to get."这是阿甘母亲说过的一句话，这句话给了我一个深刻的思考：每一个生命轨迹都在不同的地域存在着，而且是独一无二的存在着。你永远不知道下一块巧克力是什么滋味，正如你的生活。

影片的主人公叫阿甘。阿甘，一个智商只有75分而不得不进入特殊学校，可是却成为橄榄球健将、捕虾船船长、跑遍美国……的人。阿甘以先天缺陷的身躯，达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。这是不是是上帝给我们开的一个玩笑，或者生活原本就是这样的无法预料和无常无规，永远让你使料未及，无法琢磨。

阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情。在影片中，阿甘是十分纯洁的形象，对于所叙述的一切，影片自始自终都是以一种温情和善意的态度来表现的，甚至还加入了诗意化的成分，这使得影片显得柔和而无伤害性。在影片的开头和结尾，出现了一个让人深刻的镜头：在广阔的蓝天下，一根轻盈而洁白的羽毛飞啊飞，缓缓地降落在坐在长椅等九路公交车憨厚的阿甘脚下，身边是来来去去的人。我想，这是影片中的一种暗示，暗示着阿甘的人品的纯洁平淡而美丽。

阿甘的人生，有一半是他母亲缔造的，而另一半是阿甘自己创造出来的。他注定不是一个出类拔萃的人。而上天又是如此的公平——往往会令起点不高的人比天生优越感十足的人更早更深刻地认识到生活中的真实。

阿甘的母亲给阿甘的是一笔精神财富，这样的哲学理论在母亲给他的那一刻起就已经转化成他自己的东西。就如他坐路边的长椅上和不相识的路上讲述他的传奇，他总在每一个理论前面加上三个字：妈妈说。

妈妈说，人生就象巧克力，你永远不知道你会尝到什么味道。

妈妈说，你必须明白，你和你身边的人一样，你和他们并没有什么不同，没有。

妈妈说，我只是告诉自己，当我做一件事的时候，我就要尽力去做好它，比如我这辈子做了你的妈妈，这是我无法选择的事，上帝把你给了我，我的孩子，我就必须尽力做好你的母亲，我做到了。

母亲的教育给阿甘的人生有非一般的触动，或许阿甘的人生在就从母亲教他的第一个单词开始的吧。或许，这样的影响是耳濡目染的，是深刻熏陶的吧。有了母亲的引导，然后便是阿甘自己的努力。

阿甘是个非常听话的孩子，这些话他都记住了，他说，笨人有笨人的作为。当珍妮叫他快跑的时候，他跌跌撞撞地跑了起来，发掘出了他的第一项潜质：跑。他一直在跑，开始是逃跑，后来他跑进了橄榄球队，再后来跑进了大学，跑得了学位。在战场上，他仍是牢记珍妮的话，跑回了自己的性命，也跑回荣誉和友情。

故事的最后珍妮过世了，他们的儿子也已到了上学的年龄。甘送儿子上了校车，坐在公共汽车站的长椅上，看着一片纯白的羽毛飘飞，重回到自己的脚下……

阿甘并没有远大的理想，他很少有朋友，他总是被聪明人嘲笑，他最爱的母亲和珍妮先后离开了他......但对他并因为如此而沉没,爱还在延续，他还有自己的孩子，一个聪明的小阿甘!他的人生还在继续，他不聪明，但他永远知道如何让生命充满希望。所以,他也就赢得了荣誉，财富和爱!这些常人可能永远不能兼得的东西!

阿甘在生命的每一个阶段，心中只有一个目标在指引着他，他也只为此而踏实地、不懈地、坚定地奋斗，直到这一目标的完成，又或是新的目标的出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念;而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。在很多时候我们常常找不到做一件事的理由，那些不知为何而做的事情总是非常轻易地半途而废了。人的一生往往就是这样，就象片头和片尾中那片随风飘浮的白色羽毛，大多数时候，我们也许都在随波逐流，这种飘浮没有具体的方向，平淡到令人厌倦。可是，一个腾挪一个转身，总还是可以由自己控制的，你只须尽力将它做得完满，不要计较你究竟得到了多少，那么，你就可以越飞越高，你会发现，越往高处的地方，越接近天堂,所以我相信阿甘的成功并不是偶然。没有哪一种生命的轨迹是偶然出现的，它的出现总是遵循着某些规律，准备好了，在一个恰当的时机出现了，就变成了奇迹。

影片里的阿甘虽然智商只有75，但在他身上，我们看到了忠诚，守信，执着，友善这些人性中最为熠熠生辉，优秀可贵的品质;看到了对生命的执着，对生活的希望，对信念的坚定，还有那平凡的生命里，突显的不平凡人生。这样的故事总是让我们感动，然后让我们难以忘记。或许，在十年，二十年，甚至更久远以后，我们依然记得那个曾经智障却跑出不一样人生的阿甘。

阿甘正传观后感【篇4】

《阿甘正传》观后感

《阿甘正传》是一部令人难以忘怀的电影，它讲述了一个智商不到70的男人阿甘不屈不挠的成长故事。这部电影通过阿甘的亲身经历，展现了人生的复杂性和美好。我在观影过程中深受触动，对于生活和人性产生了新的思考。

影片通过回忆的方式展现了阿甘的一生，从他的童年时代开始，一直到他成为人生赢家的过程。阿甘在童年时遇到了很多的困难，他的智商让他成为别人嘲笑和嫉妒的对象，但他却从不气馁。相反，他用乐观的态度面对一切，并通过坚持不懈的努力，实现了一系列不可思议的成就。无论是成为越战英雄、知名的橄榄球选手，还是成为一位成功的企业家，阿甘都证明了只要愿意去努力，每个人都可以克服困难，实现自己的梦想。

除了展现主人公的成长历程，电影还涉及了一系列重大的历史事件。阿甘是一个活跃的社会参与者，他参与了反战运动、越战、肯尼迪遇刺等一系列关键时刻。通过描绘阿甘在这些事件中的角色，电影巧妙地将主人公融入了真实的历史背景中，给观众带来了许多感动和震撼。

观影过程中，我特别喜欢影片所传递的关于爱、友谊和生活的价值观。阿甘对待朋友和家人总是无私和真诚的，他始终对他人保持着善良和宽容的态度。他对待朋友波巴的情谊尤为感人，他们从小一起长大，互相扶持，体现了真正的友谊。同时，阿甘对自己母亲的关爱和对“珍妮”的执着也让人印象深刻。他用无私的爱和关怀，打动了那些与他相交的人，证明了爱的力量是伟大的，能够战胜一切。

电影中的台词和音乐也给我留下了深刻的印象。《阿甘正传》中有很多经典的台词，其中“人生就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道”这句话成为了家喻户晓的经典台词。此外，电影配乐的选择也非常出色，每首歌都能准确地表达出角色的心情和情绪，让观众更加投入到故事中。

总而言之，《阿甘正传》是一部让人难以忘怀的电影，它展现了一个智商不足的男人通过乐观和努力实现了人生的成功。电影通过阿甘的故事，反思了生活的意义，揭示了人性中的美好和复杂。观影后，我对于自己的生活和人生产生了新的思考，懂得了要勇敢面对困难，用乐观和坚持去追求自己的梦想。这部电影将继续激励着我，让我明白只要有勇气和决心，每个人都能够在生命的旅程中成为赢家。

阿甘正传观后感【篇5】

人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一理解，向我们阐明了：每一个人的命运都是存在，而且是独一无二的。阿甘，正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出属于自己的生活的奇迹。

在影片的开头和结尾你都会看到：在广阔的蓝天下，一根轻盈而洁白的羽毛从天而降，缓缓地降落在阿甘的脚下。这其实是在暗示：这个世界上，如果有人把生命看得像羽毛般纯洁，平淡而美丽，那么，这个人一定是阿甘。

阿甘天生就注定不是一个出类拔萃的人。但是他有自己的特长---跑得快！。凭着惊人的奔跑速度，阿甘进了橄榄球队，以后又进了大学并最终顺利毕业。不久，他参加了越战。在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人。看到这里，观众大概都会发笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后来返回去救出负伤的战友；阿甘如果不回去拯救战友，那么阿甘也就不是阿甘了。

阿甘这个人给了我很多的震撼！他所做的每一件事，对于我们来说，都已经可以称之为成功了！他却不停地努力着！和他相比，我们有怎么能不好好努力，来追寻自己的梦想呢？！

阿甘正传观后感【篇6】

以前我一直都听到别人说《阿甘正传》这部电影是一部很励志的电影，一直也没有机会去看，或许我看了之后也会随波逐流的说它是励志的，但是上了郭小伟老师的大学生影视鉴赏课之后改变了我的观点。

现在很多老师很多家长都对自己的孩子说《阿甘正传》是励志的，在我看来他们就是和跟在阿甘背后跑的那些人一样。这些人人云亦云以讹传讹，阿甘说自己跑步是没有原因的，没有目标，何谈励志。《阿甘正传》所要表达的并不是励志，而是一个不起眼的士兵对阿甘说的，“做好这个只有一个秘诀，那就是专注。”以及阿甘在珍妮的墓前的独白，是对命运的看法。影片中的灵魂人物除了珍妮还有鲍布，以及丹中尉和阿甘的妈妈，妈妈和丹中尉分别代表了两种对命运的解读。

这部影片用短短两小时讲述了阿甘的一生和美国近百年发生的大事，前半部分一直是欢快的气氛，用欢快的音乐作为背景。后半部分一直是悲伤的，情绪开始走下坡路，音乐变得抑扬顿挫。或许很多人都认为这部影片是讲一个傻子的励志故事，可是阿甘真的是傻子吗？一个傻子也能识破“水门事件”吗？那么那些正常人是该有多傻？

阿甘做所有事都没有目标，他却能成功的秘诀就是“专注”。阿甘的爱情很凄美，但是凄占了很大一部分，美只是一小部分。和他一起长大的珍妮长大后却堕落了，阿甘很单纯，像个孩子，他甚至为珍妮已经能够在酒吧唱歌了高兴，说珍妮完成了自己的梦想，可是珍妮之所以能在那唱歌是因为是裸体！珍妮开始吸毒，珍妮多次离开他，最后珍妮染上了艾滋病，阿甘还是和她结婚了，他们的儿子很聪明！

看了这部影片特别喜欢，我的情绪也随着剧情的变化而变化，时而欢呼时而心酸。一部影片能够做到带动观众的情绪已经是非常难得的了，而且将那么多的事情浓缩在里面更是难得，这绝对是一部能够传世的佳作！但是关于励志这一说，我实在不能认同大家的看法，阿甘的励志来源于他的跑步，他跑步是因为珍妮的又一次离开让他不知所措，他穿上珍妮送给他的鞋开始了奔跑，而且一直跑一直跑。媒体的报道使得越来越多的人追随他的脚步，阿甘的独白是“他们说我这样让他们有了对生命的希望，越来越多的人跟着我跑。”可是阿甘有一天实在跑不动了，他已经跑到了一个又一个的大海的尽头，他的鞋也跑烂了，他就决定回家了！他走了之后那些喊着励志在他背后跑的人也不知道该怎么做了，这就是他们的错觉，以后阿甘是励志的。

阿甘的妈妈总是说，“生活就像一盒朱古力，你永远无法预知会吃到什么味道。”，阿甘的口头禅貌似就是“my mom always say”,当阿甘在捕虾船上得知妈妈生病了之后立即跳下水奔跑回家，阿甘的妈妈很爱阿甘，为了让阿甘能够进入那所学校和校长发生了关系。起初，阿甘的身体就像一个问号一样弯，他妈妈让医生给阿甘上了腿箍。他妈妈说了一句话“如果上帝公平的话就应该让所有人都带上这玩意儿”。

阿甘的人生不是喜剧，也不是悲剧，应该说是悲喜交加的。阿甘是别人眼中的傻子，可是他却能在军队立下军功，打乒乓球代表美国访华，为中美建交立下功劳，他多次得到国家总统的接见。别人能够做到这些吗？那些高智商的人能做到这些吗？阿甘不是傻子，阿甘只是智商稍低，阿甘说过“我妈妈总是说傻子有傻的活法”。

阿甘在越南战争中的朋友鲍布和他说了很多关于虾的事，他们约定如果能够回去就合伙捕虾，一个做船长一个做大副。最后鲍布牺牲了，阿甘遵守约定退伍后开始捕虾，丹中尉做了阿甘的大副。最开始的时候他们完全捕不到虾，后来因为一场大风别的捕虾船都被毁了，所以他们能捕到很多虾了，最后他们还有了很多船，组成了船队，阿甘也成为了富翁，他把资产分成了两份，把一半给了鲍布的母亲，这傻子重情重义，当初在越南就不顾生死要救出战友，还能把资产分给鲍布的母亲，鲍布的母亲也不用再给别人做虾了。

之后阿甘回了家，在家乡他不愿意闲着，在母亲过世后在镇上给别人修剪草地。捕虾船队的生意在丹中尉的管理下依然很好，而且丹中尉还给阿甘投资了苹果公司，阿甘以为那是水果行业。之后珍妮来找他又离开了，于是他跑了几年，珍妮在电视上看到了他，等阿甘回家之后阿甘收到信去找珍妮了，于是就有了电影开始的那一幕，阿甘在等公交的时候和别人讲着自己的故事，也是在和观众讲着自己的故事。阿甘在珍妮那里看见了自己和珍妮的儿子，最后阿甘和患了艾滋病的珍妮结婚了。婚礼上丹中尉走了过来，安上了假肢的他因为阿甘恢复了对生活的信心，重新“站”了起来。

《阿甘正传》似乎是悲剧多一点，因为看着心酸更多，即使在欢快的音乐下笑过之后还是依然会心酸！

猫妖传观后感五篇

认真观看完一部影视作品以后，一定有不少感悟吧，不能光会看哦，写5篇观后感吧。但是观后感有什么要求呢？下面是小编帮大家整理的《妖猫传》观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

猫妖传观后感 篇1

白居易，30年过去了，只有他还念着贵妃。他爱的是，想象中的王与妃的爱情；他怀念的，是30年前的盛世。

作为诗人，贵妃，是她的题材，他要证明，自己是顶尖的诗人。他一直以为玄宗与贵妃的爱，是横贯绝代的，是如世人传颂的那样。

当他写下“七月七日长生殿，夜半无人私语时；在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，才发现，一切都是假的。他不能接受，他爱的是诗中的“贵妃”，是一个意象。

往后的种种，都为了，找到贵妃香消玉殒的真相。他也迷茫了，情在何处，他的《长恨歌》，可是爱情史诗。从一个诗人的角度，去为爱，找一个注脚。直到白龙的出现，他为自己的文学，找到了主人公。

倒是李白，和贵妃一面之缘的，浪漫的癫狂，让人感动。

阿部仲麻吕，是爱吗？更不是，他爱的只是贵妃代表的大唐气象。

他作为一个看官的角色，做了什么？

极乐之宴，他迷弟般折服于贵妃的神韵。

乱军逼迫，他唯一想到的，是让贵妃，随他东渡日本。玄宗，赌他输：王可以舍弃她，但她不会舍弃王。

贵妃赐死，他站在一旁，沉默不语。

从始至终，他只是爱慕，没有任何付出的爱慕。更不可能，为了一个女人，牺牲自己的利益。

这是爱吗？只是说得很爱罢了。他所做的，也只是向贵妃表达自己的迷恋罢了。

安禄山，是爱吗？拉倒吧，那是一种征服的欲望，和美色的霸占。

普罗大众，一定爱贵妃吧。贵妃生日那天，举国的百姓，都在狂欢。

他们爱的不是贵妃这个鲜活的女子，他们爱的是她背后的皇权、繁华。

等到贵妃逝去，再为他们提供一个茶余饭后的谈资。

猫妖传观后感 篇2

她，站在了大唐的巅峰，所有人，都说爱她。

玄宗说爱她，爱她是因为，她是大唐全盛的标志。其实，贵妃更是玄宗个人魅力的标注：天下是他的，美人也是他的。只有他，才配拥有贵妃。

当王朝鼎盛，贵妃是玄宗最好的代言人；当浮华散去，再也没有贵妃生存的土地。

我们都是以爱的名义，做尽丑事。

马嵬驿之变，贵妃哥哥杨国忠的人头落地，下一步，守卫皇城的乱军，要贵妃的人头。王不可能让贵妃的人头，成为他妥协的信物。如果贵妃可杀，皇帝亦可杀，皇权的威严何在？

贵妃，必须死。贵妃的死，可以挽回王的尊严；可以平息兵变。但，不能是惨死，更不能死于皇帝之手，那代表着皇帝的妥协。大唐的王，怎么会向乱军低头？

——皇帝的巫师，用幻术，让贵妃假死；厚葬，等到“时局稳定，接她回朝”。玄宗，上演了最痴情的帝王，让贵妃心甘情愿，喝下毒酒，等待王接她回家。

没有人愿意，成为杀死贵妃的罪人，包括皇帝，所谓的“假死”，不过是活埋；等到几个时辰之后，贵妃从棺木里醒来，她会慢慢地，在蛊毒发作和绝望中死去。

为求自保，赐死了杨贵妃；为求自保，杀死与自己相守的爱人。如此薄情寡义，还要打造自己悲情的人设。

王知道，贵妃永远不会回来；贵妃也知道，王需要一个替死鬼，自己必须为整个王朝的衰落，担负罪名，尽管，天下从来与她无关。

她含着爱与重逢的希望，死去。她陪着王，演完最后一场海誓山盟。

爱到最后，不过是利用。

猫妖传观后感 篇3

《妖猫传》以日本和尚空海和唐代诗人白居易对京都发生的猫妖杀人事件的追查为线索，在一步一步的查探中，解开三十年前贵妃之死及猫妖害人的真相。

耗时六年的布景和设计，几乎构建了一个完整都城，恢弘大气，浪漫而又奢华，无论是水上的亭台楼榭，抑或是宫殿宴厅，无论是夕阳西下，抑或是月上眉梢，无论是艳阳高照，抑是淫雨霏霏，都别有一番风别。每个人心里都会不一样的对盛唐的想象，但是当鼓声初起，宫门半开时，相信每个人的心里都会有一个声音在说，这会是盛唐。当然，故事的母本是日本作家梦枕貘所著，所以这是一个以异国的角度来解构的盛唐，所以与真实的历史会有偏差，但是瑕不掩瑜。

整个故事的一个高潮应该在贵妃之死中。提过盛唐，就不得不提到盛唐的女人——杨贵妃。她美丽聪慧，深得唐玄宗的喜爱，一国之君为她编曲跳舞，为她安排盛大的宴席，在极乐之宴里，她一袭红裙，明眸皓齿，倾倒众生。没有人不爱杨贵妃，因为没有人不爱强大而又美丽的盛唐。所以，没有人愿意承担杀死贵妃的罪名。因为杨玉环她不仅仅是一个女人，她身上承载着盛唐的荣光。她死了，盛唐也就亡了。

爱，是贵妃之死里一个难以评判的难题。最受争议的应该是唐玄宗对贵妃的爱，他爱杨玉环吗？我们不能否定，他赠她霓裳羽衣，送她极乐之宴，但是在皇权帝位前，他选择牺牲她，或许只能说玄宗是不够喜欢杨玉环。而安禄山代表着是最普遍的世人的想法，有佳人国色天香，一见钟情，于是想得到她。而故事里的阿部的感情，则又不一样了。杨玉环知道大厦将倾，自己的命运已决，所以她竭力地从身边的人身上，找寻对自己的，属于杨玉环的感情，而阿部给予了她安慰，但是这一份的感情，更多只能称为倾慕，他喜欢聪慧贤淑，顾盼生姿的玉环，他喜欢的更多是表层的她。而三十年守着尸首，蓄力复仇，呕心沥血甚至放弃人身的白龙才真是印证了一句“情深不寿”，让人不禁感慨，究竟是有多强烈的爱和刻骨的恨，才足够一个少年去消耗三十年的漫长岁月去守候和报复？

电影前期的悬疑气氛营造很不错，猫妖的残忍乖戾，如影随形让人毛骨悚然。但是后期探查时场景切换较快导致情感不够到位和细腻，而后期对白鹤少年的着力点太少也太轻，导致白龙对贵妃的感情来得太快太深，难产生强的代入感。最后对猫妖的真相解密，有种强加设定的突兀，是前文没有足够的铺垫而致。

但，总的来说，这是一部不错的电影，它为我们展现了一个辉煌鼎盛的大唐，也让我们对爱情产生不一样的看法，内容只是载体，思考的过程才是精髓所在。

猫妖传观后感 篇4

开始看《妖猫传》之前，在知乎上看过一个帖子，说这个电影很扯。感觉我还是很容易被外界干扰，一旦听到什么评价心里就容易产生第一印象，所以当我开始看的时候，看着剧情，确实觉得挺扯的。而且一开始根本没看懂是什么意思。不过等影片结尾之后，也多少懂了一点。一直被人们传颂至今的关于李隆基和杨玉环的爱情故事，在这个电影里被推翻。故事的起因，是白居易的《长恨歌》。白居易对李白有一种尊重，李白曾经写出了“云想衣裳花想容”这样的诗句来形容杨贵妃的美。白居易也希望自己能成为一代大家，所以对李隆基和杨玉环的爱情故事深感有趣。但是在这个时候，发生了一系列的奇怪的事情，皇帝莫名死亡，太子继位，死亡预言，以及金吾卫侍卫统领家里发生的莫名其妙的事。从倭国来的空海，来大唐是为了寻求永恒的真想，但是被卷入这场祸事中。他与白居易一起，在寻找这些奇怪事情的起源的时候，也发现了杨玉环死亡的秘密。一切都是一场骗局，李隆基最后选择为了江山，牺牲了杨玉环。杨贵妃带着对李隆基的爱和重逢的希望，死在了棺材里。白龙守了她30年，不肯离去，甚至因为白居易被时代传颂的这个虚假的爱情故事懵逼，还要在写诗来歌颂她们的时候，选择了复仇。他想要告诉世人真相，奈何他已无会天之力。影片最后还是让我感动的，空海问白居易“你的诗写好了？”白居易说“写好了，一字不改”，空海问“确定不改了？”白居易回答“那不是我写的，是白龙写的。”然后扬天大笑而去。

影片最后说明，白居易的《长恨歌》，其实写的是白龙对杨贵妃的爱情故事。白龙只是因为杨贵妃在“极乐之宴”上，对他说“我很理解寄人篱下的感觉，所以对每个人，一点一滴都想要涌泉相报”，从哪里开始，他就全身心的对这个知己。甚至为了她的尸身不被蛊毒侵蚀，拿自己的肉身来解她的蛊毒。最后灵魂进入了黑猫体内，以黑猫的形态，守护了杨玉环30年。这个情节其实还是有些感人的，但是加到整个电影里，起因有些莫名其妙，剧情更是莫名其妙。演员演得确实出彩，黄轩把白居易写诗以及对李隆基和杨玉环的爱情执着的那种疯狂，还有知道真相之后的崩溃演得淋漓尽致，最后扬天大笑着离去也演绎的很好。总的来说，剧中每个演员都演得不错，但是剧情实在是有些无头无尾莫名其妙。只是个人理解，每个人的理解不同，一千个人心中有一千个哈姆雷特，只是写写看完之后我的感受，留念一下吧。

猫妖传观后感 篇5

“云想衣裳花想容”这是电影里妖猫引领白居易和日本高僧空海去寻找李白诗歌里歌咏的杨贵妃。当这句诗句出现在电影里时，你就不得不为这句诗着迷。云朵也想身披七彩霓裳羽衣，更何况是窗外娇嫩的花朵呢。而身处深宫的杨贵妃又该是怎样美艳。云朵、花朵都比不上她的天姿国色。

这部电影改编自日本一本魔幻系列小说《沙门空海之大唐鬼宴》。故事对白居易、李白、杨贵妃这三位有名的历史人物进行了根据部分史实的故事延伸重构。将大唐盛世和大约三十年后白居易所处的历史时代进行了联接。李白写《清平调》赞美杨贵妃，白居易写《长恨歌》歌咏永恒的爱情。虽然《妖猫传》是表现出了幻术师对杨贵妃的一往情深，而不是唐玄宗对杨贵妃的一片真情。或许《长恨歌》写的`也只是平常人之间的永恒的爱情，不掺假，平实而又安逸。

《妖猫传》的故事视角新颖，同时又饱含了人文情怀和悬疑，让看电影的人儿在一开始就被抓住。我倒是挺喜欢这部电影的。

借用《长恨歌》最后两句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”祝天下有情人终成眷属！

甘地传观后感推荐7篇

当品味完一部影视作品后，能够给我们不少启示，这时我们很有必要写7篇观后感了。在写观后感之前，可以先参考范文，下面是小编为大家整理的《甘地传》观后感（精选7篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

甘地传观后感 篇1

读了《马克思传》后，再读《恩格斯传》，既能更全面的了解恩格斯生平及思想，同时也加深对马克思的了解。两书相互补充，又相得益彰。看后《恩格斯传》后，我第一个印象就是恩格斯同马克思一样伟大，了不起。

我挑的这本《恩格斯传》是德国著名的马克思恩格斯着作传记研究者海因里希·格姆科夫等人撰写，共讲55 万字。这所以挑选德国作者写的这本《恩格斯传》而不挑选中国人着的，是因为我觉得马恩都出生在德国，由他们本国作者来写伟人的传记，史料更丰富，认证更权威，论述更公正。所幸的是译笔也流畅，当然如果懂德语的人来看原着，那阅读后的感受又可能又不一样。

马克思和恩格斯两人的思想和工作是水乳相融，各具有特色。们共同创立了无产阶级科学世界观，合写了国际共产主义运动的许多纲领性文献。马克思和恩格斯博览群书，精通多国语言；兴趣广泛、工作认真执着；坚持真理，为人类为福址。但不同之处恩格斯长得更为修长俊俏，生活整洁有序。恩格斯的行文比较简明和通俗易懂。

恩格斯非常无私和乐于助人，他为了让马克思能够专心致志地从事政治经济学方面的研究，负担马克思一家的大部分生活费用，他就到英国曼彻斯特一家公司当总助理，忍受这种“鬼商业”的桎梏，而且一忍就是20 多年。可以说他从经济上无私地支援马克思，使马克思得以完成《资本论》这部天才巨著的写作。马克思写信给自己的忠实战友说，“坦白地向你说，我的良心经常像被梦魔压着一样感到沉重，因为你的卓越才能主要是为了我才浪费在经商上面，才让它们荒废。”

更重要的是，恩格斯自始至终地参与了马克思主义经济理论体系的创立；《资本论》中许多理论观点的形成，倾注了恩格斯的心血和智慧。恩格斯花了10 余年的时间，整理、修改、补充和出版了《资本论》第二卷、第三卷，对第四卷的整理和出版作了力所能及的安排。

恩格斯还在哲学、经济学、军事科学等等方面，单独发表了一系列重要论着，大大地充实了马克思主义的科学体系。比如他写的“第一本关于英国的书”《英国工人阶级状况》，哲学方面如《自然辩证法》，一部真正的百科全书《反杜林论》等。

甘地传观后感 篇2

读完了这本书，久久不能释怀。

能够大度、宽容地对待别人，是一种最为高尚的品德;而能够大度地对待自己最讨厌的人，更是一种举世无双的美德。甘地正是如此。

他对亲人宽容、对友人宽容、对陌生人宽容——甚至对敌人宽容。这是什么？是涵养。

涵养，一个人成熟的标志。涵养，是对他人宽容，忽视他人不太光彩的那一面，多关注生活中美好的一面。例如不为皮鞋被污水所污而感到不快。总之，涵养是乐观的，令人欢愉的。甘地也是因为这一点，才有毅力坚持宽容。

但是，涵养还是有限度的，当原则遭到侵犯时，甘地对于无限侵犯人民的英印帝国政府时，他拍案而起，号召人民发起和平斗争，即所谓“非暴力不合作运动”。这是甘地的另一伟大之处，他不仅仅有涵养，而且在关键的原则上决不退让，这才是真正的英雄。

人们不能无穷无尽的沉迷于欢愉之中，这也是甘地的另一伟大之处。“色之艳以，多视则盲;声之悦以，多闻则聋;味之丰以，多食则木;触之欢以，多触则麻。”孟子如是说，物极必反，过于追求感官快感，会使人空虚、迷失，灵魂找不到锚点。“人是一根会思考的芦苇。”会思考是人的体现，我们需少看一会儿电视，多读一些经典，让自己学会思考，脱离过度欢愉。

甘地，一位智慧与谦逊、果敢与坚定，将全部力量用于推动一个弱小民族崛起的人。一位将人生目标贯彻到底的人。

甘地，一个伟大的人。

甘地传观后感 篇3

《恩格斯传》详细系统的叙述了恩格斯的一生，从中我看到恩格斯是一个聪明好学的学生，一个无所畏惧的青年，一个学识渊博的学者，一个深谋远虑的思想家，一个一呼百应的领袖。他的一生经历丰富，他有着在不来梅的商人生涯，有着柏林的军旅生活，有着以后在巴黎在伦敦作为无产阶级领袖的一天天的来往奔波。他与马克思志同道合，有着共同的目标和理想，有着共同的事业。书中说“当两个智慧的头脑碰到一起，消除了误解的樊篱，所产生的力量定能撼动乾坤”，我也从传记深入浅出的文字中深切地感受到恩格斯不及私利，以慷慨与满腔热忱投入革命事业，支持另一个思想的宽厚与广博。

选择这本书其实有一点我的“私心”。往往都说马克思是最伟大的奠基人，为人类社会的方向指明了方向，但是恩格斯仅仅是最有力的支柱、最坚实的伙伴、最无私的第二提琴手，我心里暗暗有些不平之气。所以也更想知道是怎样伟大的灵魂才会如此伟岸又如此的谦逊。

纵读全书，首先吸引我的`是恩格斯自身的人格魅力。伟人之所以伟大或许不单单是因为思想在历史的长河中闪烁而长久不衰，更是因为他们能有独特的气质以征服人于无形。恩格斯高大魁梧，英俊的外表更有着与之匹配的气度。阅读的丰富、涉猎的广泛让他谈吐自如，常常语出惊人，又不失风趣幽默。他的家中也有如“斯泰因小姐的家中”一般的星期天聚会，他广纳善言，善于聆听让有才之人纷纷汇聚到他的左右。别样的经历，丰富的人生体验也让他有着开放的视野与广博的胸襟，让他能从各个阶层中得到灵感和思索。他的人格魅力在举手投足之间，让我相信一个开放宽阔的内心定会聚集不可估量的力量。

不可不提的还有他在理论创作中，不断总结新经验，扬弃旧观念，提出了具有新鲜感，时代感的新论点，这些新论点就是在今天看来，仍是穿越了时空隧道，闪烁着具有重大现实意义的理论火花！他告诉广大政治家，任何理论的出现都是时代的要求，历史发展，理论既要创新，也要扬弃，理论结合实际才能发展。他一生的时间似乎都在忙碌，都在奋斗，做编辑，参加城市活动，组织工人协会，参加武装起义，经商，探讨各个领域的学术。他涉猎的领域并不是浅尝辄止，而是会有自己独到的见解。他批判杜林的唯心主义先验论和小资产阶级社会主义时，第一次系统的阐发了马克思主义的三个主要组成部分——哲学，政治经济学和科学社会主义理论。他似乎生下来就是为政治经济奋斗而献身的，或许我们倾尽一生也只能参透他的一、二个重要理论思想，他却创造了如此多的伟大政治思想理论。在波澜壮阔的革命事业中他也是保持警惕，及时调整，不让固有思想束缚前进道路，不让过激言论推动急于求成。

他与马克思的友谊一直为后人称道。读完传记我才深刻的认识到，恩格斯给予马克思的不仅仅的辅助与支持，更是启发与推动。《共产党宣言》的诞生很难想象没有之前恩格斯撰写的《共产主义信条草案》和《共产主义原理》这两稿的基础，马克思去世后《资本论》第二卷的出版也离不开恩格斯依据手稿字字斟酌、深入思考的辛勤付出。只有两个灵魂相通的人才能惺惺相惜，才能跨越时间与距离，谱写出振奋人心的结晶。而恩格斯甘愿做第二把手，又是他何等的谦逊与豁然。

恩格斯死后没有墓地，他的骨灰散落在武玻河谷，与大地融合。而他的故居，有世界各地的人慕名而来，常年络绎不绝。一生有限，在有限中创造无限就成就了难以言喻的价值。凝视伟人的背影，沿着伟人的足迹，让思想一直饥渴，让灵魂一直警惕。

甘地传观后感 篇4

一个光着头戴着圆眼镜的老头，以其独特却又和平的方式赢取了国家与民族解放，这在历史上绝无仅有。《甘地传》用一种荡气回肠的写实拍摄手法表现了一代伟人充满坎坷却坚定不移的一生。

《甘地传》所描述的故事是从史实改编过来的。甘地在印度历史上确有其人，甘地是印度人民反抗英国统治的精神领袖，他发起和领导了声势浩大的非暴力不合作户外，以非暴力方式抵制英国统治和英国商品，手纺车户外便是其中的一项资料，旨在杜绝对英国纺织物的需求。甘地赢得了许许多多男女老少对他的爱戴和忠诚，包括各种宗教信仰的欧洲人以及几乎不一样政治倾向的所有印度人。

影片中主要描述了甘地伟大的一生：影片从甘地被暗杀开始倒叙。十九世纪九十年代，印度还处于英国殖民统治之下，年轻的律师甘地在南非旅行时，目睹了同胞所受的欺凌，决心为维护同胞的权利而斗争。回国后，甘地提倡非暴力政策，他让印度人自己纺织，拒绝购买英国人的衣服，他甚至让人民自己制造盐，以种.种方式来寻求解放，并到全国旅行，甘地的不合作主义和非暴力斗争最后使英国殖民统治者移交了权力，赢得贫苦人民的信任和爱戴，然而他在印度独立后四天遭暗杀。

影片从主角恢弘的葬礼上切入，借主持人的口来粗犷地勾勒出甘地非凡的一生。随后镜头一闪回到五十五年前，在表现甘地这位最具“神性”的人物时，影片完全跳出刻意美化的窠臼，采用人性化的视角。影片的后半部分笔墨浓重地刻画了触目惊心的种族大仇杀，让观众与甘地一同在这场浩劫里反复倾轧、难以脱身，让仇恨的毒汁慢慢浸透我们原本宽容的心灵。

在视听语言方面，音乐随场景的变化而变化，贴合情境。整个片子节奏有松有驰，基调统一，音画和谐，情节动荡感人。

影片中的主角甘地表演是可圈可点的。片中饰演甘地的是有着英国、东印度和南非的血统的本-金斯利。由于外形酷似甘地又具有印度人血统和气质，导演邀请他出演史诗传记片《甘地》。金斯利成功地将和蔼善良的甘地，宛如再生般地呈现于世人面前，把这位伟人的音容笑貌、举手投足和其非暴力和平思想体现得出神入化。使甘地在人们心目中的形象愈加丰满起来，变得有血有肉了。金斯利凭借对甘地这一具挑战性的主角淋漓尽致的刻画，无可争议荣获奥斯卡影帝头衔。影片获包括最佳影片在内的8项奥斯卡奖(第55届)。

整个影片的镜头特点比较活，如推拉镜头用的比较多，也有跟镜头。角度常用俯仰，这样有利于观众看到演员有做动作时的一个空间位置关联和调度关联。整体来说，影片中的镜头贴合了导演所要表现的效果的要求。从光线色彩方面来讲，光线很多用的是轮廓光与侧逆光。在色彩上，服装与环境的搭配颜色的搭配比较和谐。在当时动荡的时代里，演员的服饰大多是暗色调的，以黑白居多。

整个影片的节奏比较缓慢，只有后面一些争斗的画面节奏稍快点，贴合观众观看的心理。影片也适时的加以背景音乐，更具感染力。在甘地的葬礼上，哀伤而又庄严的音乐，让人的情绪也不由的跟着变化。

这是一部质朴的英雄史诗，展现了印度圣雄甘地奋斗的一生。导演兼制片人为这部影片筹划二十年，最后用三年的时刻，雇佣八十名英国演员和一百名印度演员并完成了这部巨片。无疑的，这是一部十分好的好莱坞影片。

甘地传观后感 篇5

在片中甘地的一句话给我很深的印象，他说;物质享受不能带来幸福，幸福来自工作和工作带来的自尊，对这一句话深以为然。

电影里，甘地总是赤裸着上身，仅缠着自己制作的土布腰带，拄着一根棒子，徒步印度，进入最底层的穷苦劳动人民中去，为他们的幸福奔波。甘地的伟大贡献就在于他走到穷人中间，用自己的人格力量感染他们，建立友好关系，使得他们为参加独立而进行的斗争。甚至，甘地发动了所有的贫苦妇女。在甘地号召大家抵制英货时候，要求大家用家纺土布代替进口机制布，从而让所有的妇女都参加了抵制活动。

甘地一生反对暴力，反对以眼还眼。其实在有文明以来，几乎所有的法典都是强调以眼还眼的，譬如，在古巴比伦颁布的汉摩拉比法典中言：“如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。”

可是甘地不这样想，他说：以眼还眼，世界只会更盲目。这样的想法充满宗教情怀，教会教义说：人打你左脸，就伸出右脸。佛教说：冤冤相报，何时结束？愤怒总是要结束于某个人，暴力总得中断于某个人，否则一直传递下去，既不能解决问题，又伤害更多无辜的人。有些人把甘地的非暴力不合作的反抗诬蔑为跪着反抗。完全不是，甘地认为：手段的不纯洁，必然导致目的的不纯洁。他认为印度即使为独立而采取暴力手段，也是不适当的，因为暴力使得革命成功，但是也使得所谓的革命者登台统治印度之后，极可能以同样的暴力对待人民。

甘地的非暴力革命是出自内心真正的需要，不是形势所迫。即使在敌人力量非常微薄时候，甘地也是采取非暴力的不合作的态度，而不是趁机暴力行动结束一切。甘地显然从内心里尊重着对手。按我们儒家思想去理解甘地，甘地是内圣外王之人。

甘地说过：当我绝望时，我会想起：在历史上，只有真理和爱能得胜，历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但是终究总是会失败。好好想一想，永远都是这样。所以，甘地一直坚持以爱和真理来领导印度的独立活动。幸运的是，甘地面对的敌人是具有现代民主意识和制度比较完善的英国，使得他领导人民非暴力反抗殖民统治，最后取得成功。如果敌人没有道德底线，那么所谓的非暴力不合作反抗，显然是与虎谋皮。试想，如果中国人民采取这种方式抗日，一定是愚蠢之极。

甘地的非暴力反抗时候，最爱用的一招就是游行、抵制、带着人民故意触犯不合理不公平的法律，使得政府警觉并正视自己的不合理之处。甘地善于利用媒体力量，来宣传他的运动和运动目的。这一切都表明了，在印度殖民地上，毕竟存在民主空气，并不窒息。我看电影时候，固然对甘地尤其尊敬，也对殖民统治国——英国有着好感。

即使在某些国家里，老百姓采取不合作的态度反抗自己的政府，也不显得成功。因为这一切需要政府具有广阔的民主情怀去容纳，否则最后一切都演变成暴力镇压。甚至在有些国家，人民连游行的权利都没有，那么何来非暴力反抗呢？

在现代社会，甘地这种非暴力不合作的反抗精神，还是具有积极意义。

甘地传观后感 篇6

这天看了《甘地传》，再一次加深了对甘地的印象。

高中的时候历史课上有他的一个说，那个时候觉得他的非暴力不合作的思想很傻，甚至有点自虐的倾向，但是在这天看了《甘地传》后，我了解了他的那种思想。不一样地方，不一样国家的人有各自的思维习惯，有各自的信仰，又有各自的国情，因此不一样的群体对待事物的态度也不一样。

本来他是一个上等的印度人，在殖民地生活的他原本有着律师这一上等人的职业，能够过优越的物质生活，然而，一次被歧视的经历使他认识到自己作为下等人的事实，无法忍受这种精神上的虐待，他选取了苦行僧的生活，他用自己的行为向神靠拢他使苦难的祖国从殖民地统治下独立。我并不能很好地说出我的感受，但甘地那种认准目标就一向走下去的韧劲却给我很大的启发。我对新教育是认同的，然而，在这样一个物欲横流的社会环境下，新教育人能够走出一条路，也可算是一个奇迹了。正如甘地的不抵抗，在谁看来都是不可能的状况下居然赢得了胜利，他有坚定的信念。新教育的讲师们，新教育的践行者们是同样有着坚定的信念的一群人，虽然我已不再年轻，但我被他们的精神所感染，最后加入其中。还不能算是加入，正因我总觉得自己读书无法沉入书中，难以到达魏老师所说的“与作者对话”的程度，很容易被作者的观点所左右，难以质疑书中的观点，即使认同作者的观点，却又说不出理由。

甘地所在的那个时候的印度已经完全是英国的殖民地，那那个时候的中国只是半殖民，因此中国能够为了赶走帝国主义而发起武装斗争，而且我也坚信，如果在那个时候的中国实行非暴力不合作的话，中国就不会那么快独立。而至于印度，已经在英国的统治下，突然发起武装斗争，只会遭到资本主义国家的血腥镇压。因此甘地很聪明，利用他们自以为是礼貌讲法律的国家，发起非暴力不合作户外，让他们不得不让印度独立。

然而在看到最后的时候，突然觉得这位印度国父是那么的悲伤。他也是一个人，一个瘦弱的老人，他为印度奉献了一身，可最后，他们为了那个所谓的党派纷争，那个所谓的权利争夺而忘了他以前的贡献，甚至想要杀了他，而最后他也确实被杀害了。

真的很让人心寒，好不容易争取了印度的独立，可又眼睁睁的看着内乱的发生，看着印度子民自相残杀，这比那次屠杀更让他心痛甘地是一个伟人，一个了不起的人，他那瘦弱的身躯永远留在人们的心中。

甘地传观后感 篇7

提到恩格斯，可能大多数人都不太了解。从小到大，对于马克思这个名字可能大家都知道，也或多或少的了解一些他的事迹。然而，对于恩格斯来说，他的光辉并不亚于马克思。读完《恩格斯传》，才让我更全面地了解恩格斯的生平和思想，读完后的第一感觉就像是恩格斯评价马克思所说的那句话——“他的英明和事业将永垂不朽！”

实际上，恩格斯的一生也都和马克思的实践活动和理论工作紧密结合在一起。恩格斯和马克思在一起研究时，揭示了工人阶级的世界历史使命就是推翻资本主义，由工人阶级掌握政治统治权，把全体人民从剥削的深重苦难中解放出来，建立一种真正的合理的社会，即社会主义和共产主义社会。他们一起制定了工人阶级解放斗争的战略和策略，并建立了工人阶级第一个政党，即共产主义者同盟，领导第一国际，协助建立各国革命的工人政党。在马克思逝世后，他还协助成立了第二国际，并担任它的顾问。正如列宁所说，在马克思逝世以后，恩格斯是“现代无产阶级最卓越的学者和导师”。

其实，读了《恩格斯传》，对于他最深刻的印象，并非他有多少的丰功伟绩，最佩服和最值得我们作为现代人所最尊敬的，对于我来说而是他对于朋友的那份帮助与无私的支持。

184x年，恩格斯与马克思相遇，发现他们具有共同的爱好，随后一起走上了这条思想工作的道路。他们两人的思想和工作是交融地交织在一起，然而在他们的工作上，恩格斯对于马克思的帮助是我们所无法估量的。恩格斯放弃了自己的爱好，走上了自己讨厌的“经商之路”，明知资本之义的黑暗却不得不置身其中，换的就是对马克思二十年生活与精神上的支持，让马克思能无所顾虑的完成他们所共同的思想追求，使马克思的`得以完成《资本论》这部天才巨著。

可见恩格斯对于马克思的成就是有极大地作用的，可以说恩格斯是马克思的支柱，恩格斯对马克思的成果有很大的功劳。但恩格斯依然愿意为马克思提供他力所能及的帮助，用自己的所有努力去帮助他。

恩格斯是一个如此无私，默默付出的人。读了恩格斯的这个事迹，让我想到21世纪的人们的自私，为了自己的利益而变得自私狭隘，迷失了自己的方向。由此，让我感受到现在极度缺乏像恩格斯这种不受物质丰富所吸引的无私的人。

从《恩格斯传》这本书上，我还读到了恩格斯的青年时代。青年时代的恩格斯是一个非常好学认真地学生，上课专心听讲。恩格斯在语言上有极大地天赋，赋有浪漫主义气息，还曾经想成为一位诗人。而且恩格斯在数学物理上也有兴趣，对于数学和物理也有自己的理解。总之，恩格斯在青年求学的时代是一个认真好学，对知识十分渴望的好学生。

从这一方面，我们也要学到恩格斯好学的态度。现代科技的发展给我们带来更多吸收知识的途径，作为学生我们应该应用好这些工具来充分的学习。因为无论处于怎样的社会，知识才是最重要的，有了知识我们才能不断地进步。现代的学生很缺乏恩格斯这种学习精神。

读完关于恩格斯的青年部分，感受就是现在学生对于学习的钝性，缺乏对于知识的渴望，所以作为我们这一代的大学生应该学习恩格斯对于知识的不断钻研，刻苦努力学习的良好精神。

读完《恩格斯传》给我最大的感受就是上面所提到的恩格斯的无私精神与刻苦、努力吸收知识的这两个值得我们学习的精神。贡献固然重要，但最重要的是我们要从他的贡献中得到体会。

最 后用一句话总结我对恩格斯的理解——他是伟大的思想家；伟大的斗士；伟大的同伴；伟大的革命家；伟大的爱国者。

猫妖传观后感(汇集五篇)

随着我们的知识面不断扩大，我们可能会按照个人习惯写一些文章，范文可以为我们平时的生活提供不少帮助，好的范文是怎么样的？也许"猫妖传观后感(汇集五篇)"就是你要找的，仅供参考，大家一起来看看吧。

猫妖传观后感(篇1)

昨天偶然刷到关于《妖猫传》的解读博文，重新引起我对这部电影的兴趣。记得第一次看《妖猫传》的时候，只留下深刻印象的是那只黑猫，居然有种惊悚片的感觉，以至于看到黑色的猫咪，都会心生恐惧。再次看《妖猫传》，猫还是那只略带恐怖的猫，内容主题却有了不同的体会、感悟。

看完第一个感叹的人物就是高力士，在历史书以及人物传记、老师的口中，高力士留给我的印象都是奸诈、势利的小人，在电影中他居然有点可爱。第一处当李白威逼他脱靴子，原话是这样子的：娘娘说过：极乐之宴无有尊卑上下之分，我找个官大的一试，果然就试出是假的了。高力士，你欺负皇上和娘娘啊！李白说完，高力士只能认怂地、含羞地、乖乖地帮脱靴子。第二处就是皇帝李隆基也写了一首祝寿诗给杨玉环，对比李白的云想衣裳花想容肯定相距千丈，给李白的奖赏就是逐出长安，以前一直认为这是高力士为了报复脱靴子一事而为的，高力士在背锅啊！第三处，高力士原来背的还是高压锅，那就是杨玉环的死，当看到那么大的棍子抽打高力士，多少为他感到冤啊。

肯定也有人马上反驳，不认同对高力士的解读，因为大量的史书和故事都证明高力士是丑角，不急，文中有一句很有意思的台词，大概意思就是历史可能是假的，史书可能被人改写乱编的。这就产生我们对古人、对历史的许多有趣的想象空间，我们无法穿越到古时候，一一还原历史的真相。正所谓有一千个读者就有一千个哈姆雷特，每个人的解读都不一样，由此也产生了数不胜数的古代影视、小说、动漫等作品，单单是李隆基和杨玉环的爱情故事，就有几百部作品，如果加上学生们用于题材的写作，成万上亿绝对不夸张。

所以特别欣赏和佩服陈凯歌导演的匠心独运，独在于以黑猫的线索带动全电影的情节，以日本和尚空海和白居易一步步探寻，呈现了杨玉环与李隆基的爱情故事和马嵬驿的真相，独还在于呈现给观众，不一样的可爱的高力士，不一样的绝情自私的李隆基，还有比李白还要无法无天的白居易。匠在于陈凯歌导演审美哲学、坚持恒心，用六年时间，不惜血本按1：1的比例还原了那座流光溢彩长安城，可以用事无巨细来形容。

梦回大唐一度成为热搜词，也成为许多人心中的遐想，盛唐到底有多繁华？无疑的是它是我们中国历史上一段璀璨夺目的历史，一段令人心神向往的历史。套用剧中的原话：白鹤少年早就不在了，贵妃，却是永远的贵妃。妖猫

猫妖传观后感(篇2)

云想衣裳，花想容，你如繁花永不落，三万繁华，十丈红尘，不及你身着红衣回眸百媚生。

念

他曾为她作诗，受尽寒冬夜里苦苦作诗跪求椅子的折磨，只为完成这一份心血。片片雪花落于他丝薄的青衫化成了水，却不及他心中那一份执念。因为你是白居易，因为三十年过去了，任然心系贵妃的只有你。是啊，他为她而痴，为她而狂，为她耗尽心血终成《长恨歌》，他宁愿名低于李白，却不愿他人言语《长恨歌》有假。尽管他知道那并不是完全真实的，可他还选择了自欺欺人。他可是那个自称无情无义、无法无天、只认诗不认人谁也不见的白居易啊！亦是他把所有的情都给了杨玉环？又有何人知晓？

爱

他曾宠她爱她，他在太液池内注酒七千斤，整个花楼外植牡丹十万株，万方来朝宾客如云，只为用这场极乐之宴庆她生辰，只有敢拿一朝盛世去换一个能和她比翼齐飞的女人，那才是李隆基。这个以驾驭所有人为极乐之乐的帝王却是处处顾她；倾墨赋诗赠予她，惊羡红裳只为她，以王之名守护她。他让她成为人人羡慕的令人称奇的女子，也让她的结局让人潸然泪下。强盛时，她是帝国的象征，危难时，帝国不再需要她。她的生命最终在哭泣中殆尽，只留下他与她所赠信物为伴，渐渐终老。

守

他不曾忘却她的容颜，他知道，她终究还是没能逃过那个有关她的劫。他不畏被打断一条腿也要拼命护着她。他不在乎何为昔日的白鹤，因为他只在乎她。他深知，自己只是被父亲卖了的白龙，只是那个配不上贵妃的白龙，只是那个会幻术的白龙。可他终是不愿意见她身体如花般凋零，便替她受去了那噬骨的毒痛，化为黑猫，长久伴她。其实他的心里也是明白的，他爱她，从第一次落簪时就开始。他爱她，认真执着，从始至

终

她不是什么仙人，更不具什么魔力，可他们却都在她面前屈服。当然，不只是她倾城的容貌，更不是她贵妃的头衔，还有什么，只有他们知晓。

流年过往，芳华已逝，红尘散尽，繁华也尽。可你一如既往如同繁花，永不落。

猫妖传观后感(篇3)

电影《妖猫传》在20xx年12月22日上映，电影中主要讲述了一只口吐人语的妖猫搅动长安城，诗人白乐天与僧人空海联手探查，令一段被人刻意掩埋的真相浮出水面的故事。看完候会有怎样的感受呢？一起去看看吧。

对一部叙述大唐由盛转衰三十年间的一部片子，本是充满期待，加入了妖猫的题材，对情爱，人性，幻术等令整部电影有了更多的看点，但终于囿于时间和空间以及人物的表现力，在细节的处理上还是存在诸多瑕疵。

这样一个时代的作品，时间跨度三十余年，表现看起来是皇帝李隆基与杨贵妃之间的纠葛，在安史之乱，在安禄山誓要得到杨玉环之时，两人之间的感情，在盛世时集三千宠爱于一身，但在权力之前却显得那么的苍白脆弱。在皇上与黄鹤商量如何欺骗杨玉环时，杨玉环对这样的一个骗局却看得比谁都清楚，若说是为了爱而配合李隆基完成这样一个骗局，不如说是因为心如死灰，在霎那间可以心凉如冰，何不成全那个曾经给予所有的男人，或许这就是杨玉环心目中到死都在追求的爱情，但这份爱却也真的是辜负了她，一切如幻影，从前的种种，奢华骄逸，终究敌不过那高高在上的权力如泡沫般破裂。杨贵妃去世后，李隆基的眼瞎竟说是因为思念杨贵妃哭瞎的，这样一个细节与之前马嵬驿骗局相呼应。自始至终，李隆基都不曾真正面对自己的内心，在大唐盛世有什么能比得过高高在上的权力呢？甚至在由盛转衰之时，他亦不曾看到现实，还是用既往那般的繁荣富贵来欺骗自己，认为大唐仍是盛世，就如同他塑造了一个极美丽的杨玉环却无法面对内心对她的愧疚。这样的前后呼应叙述，在人性方面揭露的更为彻底，也明白了大唐走向衰败的必然。

反观丹龙，只因杨玉环告诉白龙，她其实也是寄人篱下，对别人的一点点好恨不得马上永远的报答。此一句，在丹龙的心中得到了认同，他认为杨玉环是懂自己的，而自己对杨也是极为同情的，因为他明白白龙寄人篱下的感觉是不会消失的，无论官至几品，几多人宠爱，内心中无亲无故的惶恐是要伴随一生的。在杨死后，舍弃肉身，幻化作猫，守了三十年，这份执，只因一句话。一句叹息，虽不赞同这份执念，但也为他而感动。影片中的人物，白居易，空海莫不是都有自己的执念，为了长恨歌，为了无上密，各自在舞台上演绎着。在最后的极乐之宴，各色人等均变成了幻影。人所执着的是否也是各种幻术呢？空海那谜一般的微笑，看破了尘世，一切都是虚空，在丹龙的幻术中也教给了我们一个道理，我们在人世用肉眼所观不过是并不存在的幻术，舍弃一份执念，跳出自我，舍肉身，唯有如此才能求得内心的安静。

影片故事的讲述略显杂乱，似乎有点牵强的想要表达影片并不是表面看到的意思，想让我们明白更深层次的喻意，却很容易被画面的美丽吸引，更是因为演员的表演能力，以及在表现时间上无法象小说般给予充分内心的独白，这些也是电影在表现类似有象征意义方面的缺憾。

唐朝女人以胖为美，本片却未表现出杨玉环的丰腴，在扮相上略显消瘦，唇薄，眉眼间少了一些媚俗，象小家碧玉，与史记裁的亡国之人相去太远，或许也是影片人性处理方面的需要吧。

对阿部的描述略感不足，作为事件的亲历者，事后那种痛苦以及在当时的抉择的无奈，也只是在日记中提及，那说不出的话，杨玉环懂了，这样的情节设计让人感觉只是为了表现杨玉环集三千宠爱于一身，即使是倭国人也不例外。

影片的表现手法尚可，通过一只能说人话的妖猫复仇的故事着力表现那个时代各色人在面对同一事件时的内心极力想隐藏的黑暗面，当然，本片也有不足之处，各花入各眼，当成科幻片看看也凑合吧！

猫妖传观后感(篇4)

作为一部全新制作的国产奇幻动画电影，《猫妖传》在上映后迅速引起了关注和热议。影片以徐震扬小说《猫妖传说》为蓝本，讲述了普通少年与异世界妖族之间的奇幻冒险故事，整部影片包含大量的惊险刺激的场景，同时也融入了深刻的哲学思考和人文关怀，呈现了一部扣人心弦的佳作。

首先，作为一部讲述一个普通人穿越到异世界的故事，《猫妖传》给人留下的印象并不是简单的奇幻冒险。影片中充满了思考人生和对人类关系的揣测，尤其在主角与妖族之间交流的场景中，讲述了人和妖之间需要互相理解和尊重的深层含义。当主角和猫妖之间发生冲突时，他们经常会停下来，试图理解彼此的想法和愿望，这种人文关怀和深刻的思想内涵让观众不仅仅是享受了影片带来的冒险刺激，更是对人性和生命进行了深度思考。

除了深刻的哲学思考，影片画面的精美也是极其瞩目的。从角色设计到背景设置，都彰显出了《猫妖传》的想象力。特别是在猫妖界的场景中，繁花似锦的世界，奇特的建筑结构和细腻的场景描绘，令人眼前一亮并且感到震撼。而且，影片中还包含了大量的惊险场景，如跨越独木桥，逃避惊险的追杀，以及与恶势力进行生死搏杀等等，每一次冒险旅程的开始都有新的挑战等待着主角前进。而这些场景都使用出色的动画技术和流畅的特效完成，令人难以置信的画面效果让观众感到与主角共同体验了整部影片的冒险。

总的来说，《猫妖传》是一部精彩的奇幻动画电影，不仅包含了深刻的哲学思考和人文关怀，同时还呈现了绝好的视觉效果和场面刺激。对于喜欢奇幻冒险的影迷来说，《猫妖传》绝对是不容错过的佳作。这部电影也再一次证明了中国动画电影的制作水平以及市场的发展潜力。

猫妖传观后感(篇5)

这本书作者耗费了17年之久的心血写成都不是让我最震惊的，而是作者梦枕貘是日本人！！！

能如此耗费心血来研究唐史，研究唐朝的每一个重要人物，重要事件，真心让我敬佩。虽然故事是魔幻色彩类型的，但我觉得里边相关的重大历史事件的线写的真的很透彻。对每个人物的描写我都印象深刻，有血有肉。

可是历史上真正的杨贵妃活得快乐吗？

在玄宗身边真的是牢笼的禁锢吗？

玄宗那么沉迷于她，为什么贵妃不可以好好劝皇上当个好皇上，不要乱了朝纲，不要忘了整理朝事呢？只要贵妃好好相劝，我想玄宗一定会听的吧，毕竟是自己最爱的女人说的话。

是贵妃没劝任由事情发展，还是劝了玄宗没听最终贵妃放弃劝说了呢？我但愿是我想的后一种，因为我不希望贵妃成为那个罪人。

故事的最后也算是每个人都为自己的行为付出了代价，结束了。一切似真似假，如梦如幻，结束了。

白蛇传观后感七篇

我们可以选择将自己天马行空的想法记录下来，只有认真观看，才能对作品有深刻、全面的理解和把握，写作品名观后感该从什么角度动笔呢？笔稿范文网为大家呈上收集和整理的“白蛇传观后感”，请您认真阅读以下内容！

白蛇传观后感 篇1

坚持就是胜利；坚持是一种美德；坚持是一种高尚的品质。坚持是成功的基石，是不可或缺的精神力量。——铭文

perseverance prevails; Persistence is a virtue; Persistence is a noble quality. Persistence is the cornerstone of success and an indispensable spiritual force—— inscription

去年是蛇年，我看了所有关于蛇的书。其中《民间故事——白蛇传》这本书让我深深着迷，白蛇的行为让我佩服自己。这本书主要讲白娘子，白蛇。为了拯救徐贤，他勇敢地与法海作战，默默地献出了自己的法力（成仙的机会），甚至不顾自己的生命。正是因为坚持不懈，白娘子不顾一切成功地拯救了徐贤；正是因为坚持，白娘子勇敢地选择了成为凡人。正是因为坚持不懈，白蛇女才无怨无悔地来到了雷峰塔。

Last year was the Year of the Snake. I read all the books about snakes. Among them, the book Folktale - The Legend of the White Snake fascinated me deeply, and I admire myself for the behavior of the white snake. This book mainly talks about White Snake and White Snake. In order to save Xu Xian, he bravely fought with Fahai, silently gave his magic power (the chance to become an immortal), and even disregarded his own life. It is precisely because of perseverance that the White Lady successfully saved Xu Xian regardless of everything; It was because of her persistence that the White Lady bravely chose to become a mortal. It was precisely because of her perseverance that the White Snake Girl came to Leifeng Pagoda without any regrets.

贻贝忍受着沙粒的研磨，坚持着，终于孕育出美丽的珍珠；倔强的铁忍着火，坚持着，最后炼成利剑。

The mussel endures the grinding of sand grains, perseveres, and finally breeds a beautiful pearl; The stubborn iron withstood the fire, persevered, and finally became a sword.

和他们比起来，我是那么的弱小。比如我以前练奥数的时候，总是像摘柿子一样，选择“软”的食物。看到简单问题就练习，看到复杂问题就跳过。在练习的过程中，遇到意想不到的问题，我会二话不说的换到下一个问题。所以我的奥数成绩一直不理想。

Compared with them, I am so weak. For example, when I practiced Olympic math, I always chose "soft" food like picking persimmons. Practice when you see simple problems, and skip when you see complex problems. In the process of practice, when encountering unexpected problems, I will switch to the next question without saying a word. Therefore, my Olympiad Maths results have not been ideal.

看了《民间故事——白蛇传》这本书，深深明白坚持就是胜利。现在，我对练习奥数题的“态度”发生了翻天覆地的变化。遇到简单的问题，就会绕道而行；遇到复杂的问题，我坚持打破接下来的。反复思考。如果实在想不出来，就去找别人咨询，不明白答案就不要放弃。

After reading the book Folktale - The Legend of the White Snake, I deeply understand that persistence is victory. Now, my "attitude" towards the practice of Olympiad Maths has changed tremendously. When encountering simple problems, they will make a detour; When encountering complicated problems, I insisted on breaking the next one. Think twice. If you really can't figure it out, go to someone else for advice. Don't give up if you don't understand the answer.

坚持大大提高了我目前的奥数水平，激起了我对奥数的浓厚兴趣，让我第一次尝到了成功的果实。我在——学校举办的奥林匹克数学竞赛中获得了三等奖。看了《民间故事——白蛇传》这本书，我体会到了一个有意义的哲理——我们应该学会坚持。坚持就是胜利！让坚持成为我们的座右铭！

Persistence has greatly improved my current Olympic math level, aroused my strong interest in Olympic math, and let me taste the fruits of success for the first time. I won the third prize in the Olympic Mathematics Competition held by - school. After reading the book "Folktale - The Legend of the White Snake", I realized a meaningful philosophy that we should learn to adhere to. perseverance prevails! Let persistence be our motto!

白蛇传观后感 篇2

因为综艺节目中播放赵雅芝版新白娘子传奇而想观摩学习赵雅芝优雅举止，便去重看此剧。起于白素贞优雅举止，陷于白素贞的圆通、有勇有谋和处事不惊的个性，忠于借由故事显露如何在制度之下飞黄腾达的技巧。即遵守奖罚分明的规矩，按规矩行事，找对被重用的人，则一人得道而鸡犬升天。

新白娘子传奇讲述了蛇精白素贞为修炼成人仙，受观音大士指点报前世恩人许仙，因迷恋红尘违逆天命导致待其子满月之后被压雷峰塔底。因白之子乃文曲星转世，待文曲星高中状元、孝心感动上天而救出念佛二十年和曾行医济世的白素贞。

整个故事其实就为让白素贞修成人仙回天庭重掌职责，而动用了法海、文曲星和观世音等一系列强悍之人，可见被组织看重的人，对其成功有帮助之人皆封赏，比如法海、许仙、青蛇、媚娘和采因。

白素贞，1700+年蛇精，看朝代更替，精通人情世故，目标明确，有勇有谋，敢作敢当，天性善良。她举止优雅，为人处世讲道理慈悲为怀，我不犯人人不犯我，人犯我必讨回公道，劝其行善而不滥杀坏人。

小青，忠心义胆，嫉恶如仇，爱恨率直，人性不足，不懂人情世故。

许仙，天性善良，柔弱书生，善良有余，智勇不足。因前世救一条小蛇，被白素贞培养成绝世名医;却又因其胆小怕事、不辨是非而让白素贞为救其出金山寺而造成水漫金山寺大错。

许娇容和李公甫，人世间普通夫妻的写照。许娇容，长相美，善于世故却又是非分明，为顾家而辛劳一生，利用其世故之处补其夫耿直之缺点。李公甫，出淤泥而不染，正直，小事糊涂，大事清醒坚定，工作能力平平，与妻子吵吵闹闹过一生，夫妻俩从不记隔夜仇。

胡媚娘，500年玉兔精，因是从瑶池被贬下凡间的玉兔加涉世不深，自傲而有小聪明。因迷恋许仕林容貌而为情牺牲，死之后受参老指点而开悟，最后得偿心愿转世为人。

人生之艰难，便在做人，如何在这人世间圆通行事，既保持善良之本性，又能圆通行事有所成。

白蛇传观后感 篇3

最近，我迷上了民间故事，其中《白蛇传》这本书让我深深入迷。白蛇——白素贞的所作所为更是让我佩服得五体投地。

这本书主要讲了白素贞为了救许仙勇敢地与法海作斗争，默默地付出了自己修炼千年的法力（成仙的机会）甚至连自己的生命都置之度外。就是因为坚持，白素贞不顾一切成功救出了许仙；就是因为坚持，白素贞无怨无悔地被镇压在雷峰塔里……

河蚌忍受了沙粒的磨砺，坚持不懈，终于孕育出绝美的珍珠；顽铁忍受了烈火的赤炼，坚持不懈，终于炼就锋利的宝剑；梅花经受了风雪的洗礼，坚持不懈，终于吐出扑鼻的清香……

与它们相比，我是那么地懦弱。弹琵琶练习曲时，我像挑柿子似的，挑“软”的吃。看到简单的曲子就练，难的就跳。在练习的过程中，遇到不会的就换下一首……因此，我的进步不大。

自从看了《白蛇传》之后，我明白了：坚持就是胜利。现在，我对练习琵琶的“态度”有了翻天覆地的变化。遇到简单的曲子，我就思考如何弹得更好；遇到难的就反反复复练习，直到练熟练好为止。哪怕练到手指发痛发麻，我依然咬牙坚持。“功夫不负有心人。”前不久，我们雏鹰小队去“亲和一家颐养院”慰问老人，我在那儿弹奏了一曲《茉莉花》。表演完，大家给我送来了阵阵掌声。那一刻，我品尝到成功的喜悦，也深深明白了坚持的重要。这也是四大民间故事之一的《白蛇传》所给予我的精神力量。

白蛇传观后感 篇4

这部《白蛇传》在中国的文4102学历史上有着重要地1653位，是中国民间流行的四大传说之一。现今流行的版本多数并非是原版的《白蛇传》，是经过几百年流传加工的版本，内容与原版白蛇传略有差异，但大体都保留了故事情节，这并不影响原版的艺术效果，毕竟又没人敢说原版的一定就是最好的，能经过劳动人民筛选下来的故事，想必也有一定的价值。不过言归正传，都是文学的光芒，都具有不可磨灭的价值，无非是站的角度不同罢了。废话少说，既然是读后感，重点自然在一个“感”字，下面就来说说我个人的感受。

故事的情节乃是众所周知。故事的主人公之一是白素贞，又被叫做是蛇妖，因为她本是在人间修炼了上千年的蛇精，最后幻化成了人型。另一个主人公是许仙，他只是人间的一个凡夫俗子，是一个书生，既不会呼风唤雨之术，又手无缚鸡之力，一次山上采药遇见一条危难的白蛇，变动了恻隐之心，救了这白蛇，这白蛇便是前面说的蛇妖白素贞。于是白素贞感激在心，幻化成人型，来到人间，和许仙搭讪，在一间药房里作卖药生意，四周的邻居都来向他们买药，生意也算红火，小日子过得很甜蜜。可好景不长，雷锋山上有一和尚，名曰法海，曾是天上仙池里的一只乌龟，一日吕洞宾在宴会上不小心吐了一颗汤圆，这颗汤圆被池里的白蛇给吃了，增长了五百年的功力修为，而乌龟法海却因没抢到而怀恨在心，一直想报复这白蛇，见这白蛇下了凡间，幻化成人型，自己也跟了下去，成了寺庙里的一个和尚法海，于是便处处想要迫害这白蛇。他一日下山为寺庙买药时，发现了白蛇，心中察觉白素贞不是凡人，正是自己苦苦寻找的仇人蛇妖。于是便趁白蛇不在之时，偷偷告诉许仙这一事实。许仙当然不相信自己贤惠温柔的妻子是一条白蛇，也没去在意这回事。到后来就有了大家知道的故事：许仙偷仙草，水漫雷峰塔，雷峰塔镇妖的故事.........

最终还是分开了，人妖殊途，两人本不是同一界，蛇妖是妖界的，而许仙是人界的，分开也是天经地义的，在龚琳娜的歌曲《法海不懂爱》中，也有一句是：“法海你不懂爱，雷峰塔会掉下来”，也歌颂了这段凄惨的爱情故事。这么一段美好的姻缘就算是走到了尽头。

现在来看，这暴露了旧社会封建迷信的腐朽思想和礼教制度的残酷无情。

白蛇传观后感 篇5

刚看了电影《白蛇传》。怪感人的，特景不错。台词搞笑。剧情也很另类。法海也给人一种不同的感觉，看了会觉得，同样的故事，不同的感触，拍出了新鲜感!真情所致，法海没有想象中的那么坏。能忍和尚却是本剧的一大亮点，很可爱·很逗趣，幽默。搞笑。那个能忍，实在是太有意思了，对白很有意思~~!哎船上的对白真是笑死我了。

一段很完美的对话，那就是法海对白蛇说：爱他就不要让他流泪!感觉这事儿吧，还是不能太执着，白蛇就是因为太执着才把她和许仙之间的希望给逼到绝忘了。如果是真爱，不要让对方为你流太多泪，爱，伤不起!

特技真的不错。最后一段戏特技真的很好!如法海是如来神掌，白蛇·青蛇的万剑，特技太精彩了。场面巨大。水漫金山一场堪比美国灾难大片。有的一拼。哈哈!

法海是个好人，许仙是好人，能忍是好妖，

最后素素将要被雷峰塔压住的`时候和许仙最后诀别时的情景真的很催泪!我承认最后我没HOLD住哭!

唉!看的我，想哭，哭的我也是稀里哗啦的，这个厅里的人有几个都哭出来了，说实话我也是很感动!这个片子可以逗得你记不得笑了好多次，也可以让你忘记你到底哭了好多回!全半段搞笑，后半段感人!看了白蛇传说，让我更加坚定的相信爱情是至死不渝的。但是现实又是残酷的!纠结啊!爱慕，嫉妒，恨!写得挺入情生活在幻想中的孩纸，你伤不起啊难道你伤的起小男孩就是感情丰富啊，呵呵，象我好象笑倒蛮好笑，哭么好象没哭。

白蛇传观后感 篇6

《民间故事白蛇传》这本书令我深深入迷，白蛇的所作所为使我佩服得五体投地。这本书主要讲白蛇白素贞，为了救许仙，勇敢地与法海作斗争，默默地付出了自己修炼千年的法力（成仙的机会），甚至连自己的生命都置之度外。就是因为坚持，白素贞不顾一切成功救出了许仙；就是因为坚持，白素贞勇敢地选择了变成凡人。就是因为坚持，白素贞无怨无悔地被镇在雷锋塔里

河蚌忍受了沙粒的磨砺，坚持不懈，终于孕育绝美的珍珠；顽铁忍受了烈火的赤炼，坚持不懈，终于炼就成锋利的宝剑

与它们相比，我是那样的渺小，那样的懦弱。比如：以前我在练习奥数题时，总是像在挑柿子似的，专挑软的吃。看到简单的题目就练，看到复杂的题目就跳过。在练习的过程中，遇到想不出来的难题，就二话不说直接换下一题因此，我的奥数成绩始终不够理想。

自从看了《民间故事白蛇传》这本书以后，我深深明白坚持就是胜利。现在，我对练习奥数题的态度可就翻天覆地的变化。遇到简单的题目，我就绕道而行；遇到复杂的题目，我就坚持打破沙锅问到底。自己先钻牛角尖反复思考，再思考，如果真的想不出来，就三顾茅庐请教别人，直到把答案理解才善罢甘休。

坚持，使我现在奥数水平提高了许多，使我对奥数也产生了浓厚的兴趣，使我初尝成功的果实学校举行的奥数竞赛，我获得三等奖。看了《民间故事白蛇传》这本书，让我领悟了一个意味深长的哲理我们应该学会坚持，坚持就是胜利！让坚持成为我们的座右铭！点评：小作者开篇点题，由观而感，由感而发。联系自己，激发斗志，感情情真意切。

白蛇传观后感 篇7

晚上，我们家吃螃蟹了。妈妈从火红的螃蟹的硬壳里掏出一个东西，扔到我面前说：“这是法海，不能吃。”我莫名其妙，吃惊的问道：“什么是法海？！”妈妈一脸不相信地，吃惊地望着我说：“你连法海都不知道？你真是枉为杭州人啊！”她回到家第一件事情就是找出《中国民间传说》这本书，翻到《白蛇传》这个故事让我自己阅读，到书里去找答案。

这个故事讲述了白娘子和小青变成人形到杭州游玩，为报恩白娘子与许仙结为夫妻。在他们生活幸福美满的时刻，却遭到了老和尚法海的攻击。白娘子有孕在身，被法海压在了雷峰塔下。小青为救姐姐，苦练十八年后找法海报仇，二人斗了三百回合，法海见势不妙，跳入西湖，钻进一只螃蟹的肚子里，躲了起来。于是直到现在，人们还能看见身子蜷缩成一团的老法海呢！

我这才知道为会妈妈会说螃蟹里那黑乎乎的东西是法海了。因为它的样子很像一个打坐的和尚。这是一个几乎家喻户晓的传说故事，可是我竟然从来没有听过，所以也不知道法海是谁，这次看了书才明白。怪不得有句话叫做“书籍是知识的泉源，是人类进步的阶梯”。

书里有大量知识，多读书能使我们增长见识。通过这件事，我明白要养成多读书，读好书的习惯，让自己变得更聪明，更有修养。

苏东坡传观后感精选十五篇

这是一篇关于“苏东坡传观后感”的探讨文章今天笔稿范文网的编辑为大家推荐，该如何才能将一篇作品名观后感写好呢？一部精彩绝伦的电影或电视剧，可以拓宽我们的视野。这时我们可以写一篇观后感，记录从作品中领悟出来的道理或思想，想要写好观后感，要选择自己感受最深的东西来写，希望您能够从本文中获得一些有用的技巧！

苏东坡传观后感【篇1】

苏东坡是我国古代著名的文学家、书画家，他的医生是丰富多彩的，他聪慧过人，心神更是天真无邪。它是中国历史上罕见的全才，阅读苏东坡的一声，往往会被他的浩然所吸引。

苏东坡自有其及其迷人的魅力。就如同魅力之在女人，美丽之在花朵，是宜于察觉而难于说明的。

苏东坡的这种高深莫测，令人不知应当因其大无畏的精神而敬爱他，抑或为了使他免于旁人的加害而劝阻他、保护他。

他身上有一股道德的力量，非人力所能遏制，这股力量，有他呱呱落地开始，即强有力在他身上运行。他挥动巨笔，肆无忌惮的泼墨，如同儿戏一般。

对于苏东坡的人格与品质，我只能说自己可能连仰望的资格都没达到。

在历史的长河中，迎来又送走了一批又一批的人，而苏东坡是一个渺小而又庞大的人，为何说苏东坡伟大，因为，苏东坡像一面镜子，从他的一生中可一折射出中国文人的精神与思想。正是这些精神与思想才是中华五千年的文化长河一直流淌，永不干涸。

我对苏东坡的了解甚至连表皮都没达到，认为自己真的幼稚，但还是要写下来，这既是我的读后感，也是我向一个伟大的文学领袖致敬，因为，我坚信，精神不会仅为生命的流逝而散去，而苏东坡的精神定会屹立在文化的长河中。

苏东坡传观后感【篇2】

苏轼，唐宋八大家之一，在我的印象中他的词最出名，其代表作品有《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》，《江城子·十年生死两茫茫》。最近我在诵读他的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。他是无数人仰慕的大才子，其作品千古流传。

林语堂的《苏东坡传》，让我对他有了新的认识。确实，他是一位天才，他的文章上至皇帝下至平民百姓争相传诵。他因文章而惹祸，他的政敌因他的文字对他羡慕妒忌恨，制之于死地。他不仅在文章诗词上，还在书法与绘画上开创了新局面。在各个领域大放光芒，我想起一个人，弘一法师李叔同可与之相比。

苏不仅富于感性，而且非常理性。他既热爱自然，纵情山水，又谈佛论道。他的足迹遍及天涯海角，总少不了一些奇特朋友相随，谈经论佛，他对人生有深刻的认识。读他的《赤壁赋》，在数百字的短文中，你能体会到人在宇宙中的渺小。他的后半生在流放中度过，在一个地方没有呆到三年，离京都越来越远，远到海外蛮地。“苦难让人成长”，残酷的生活造就了一代文豪，他是一位乐天派，他把对生活与人生的感悟付诸于诗文。文字成就了他的伟大。

他为人所爱的不仅是才华，豪爽、正直，这些品质更为人所喜，但是作为政治家，这些品质注定他会失败的。他不喜官场，也不为官场所容。无论是他的政敌王安石等当权，还是他的“同党”执政，他的正直的言论让人不安，最终他只能远离政治的中心。

可是他又非常热爱他的人民，只要有机会执政一方，他就把当地治理的井井有条，比如治理黄河，建设西湖，林语堂说他是火命，在他的执政生涯中总与水对抗。在杭州他为后人留下了西湖美景，他是一位离不开大自然的诗人。既陶醉在自然的怀抱中，又与老百姓生活在一起，这样的长官人们能不被喜爱?

月夜当空，他最喜的是与人夜游，没有文友相伴就与百姓纵谈。在蛮地与百姓聊天，没有文化没关系，他说，谈鬼故事也行啊。于此，我读到一种深深的孤独。

他是一位乐天派，在海南蛮荒之地，他忍受着热带的高温，艰苦的自然环境也没有征服这位老人，他永无止境地探究着生命的乐趣，他亲自酿酒，还学瑜伽炼仙丹，他热爱生活，享受生活。

他的朋友圈遍及各个层次。皇上皇后对他尊敬有加，老百姓也把他当作自己的父母官，当他入狱时，当他流放时，万人空巷相送;当他到达某地时总有许多人在岸边相迎。怪不得人们总是乐于谈论他的故事，他就生活在人民中间，在位时他时时为百姓着想，即使下野也想办法影响当政者。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

苏东坡传观后感【篇3】

苏东坡是感情丰富的。《江城子》一词，“十年生死两茫茫”，至情至性，念念不忘亡妻，与其“大江东去”风格迥异，凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中，均表达了深切情爱与伤痛，后来更在《西江月·梅花》一词中，以梅花象征朝云，既似写花，又似写人。

苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审，但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时，他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”，后又写“犹诵麦青青”，对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后，即写诗两首，随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药!”

苏东坡也是幸福的。他平易近人，一生交友无数，即使引车卖浆者，亦可成为知己，其兄弟情深，妻妾对其关爱有加。尽管不如意事众多，如朝云笑言其“一肚子不合时宜”，但他的生活又怎可不称为过得快乐呢?

如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河”。谁说不是呢?仅此感怀东坡居士这位旷古奇才。

苏东坡传观后感【篇4】

在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价过文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，再刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱，拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”

纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物，位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由——苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。说道底，在于苏轼面对，面对错误，有敢于提出，敢于批评的态度。也许是富贵荣华，安宠荣辱在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓生上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理。

虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可从他的诗篇，他的文章，以及他的生活见闻中能够发现，他的人生态度是乐观，是积极向上的。即使是双足深陷的时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的美好。他为妓女提诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词良篇里，他即能写出赤壁赋这样恢弘的文章，也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。

拿林语堂做结时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是：苏东坡已去，其浩然之正气，必当永存。

苏东坡传观后感【篇5】

林林总总加起来，读了有两个月。刚开始很不适应林语堂先生的写法，平铺直叙，完全是西方的写作手法。后来才知道，这书原本就是英文写成。但作为成功的一本人物传记，首先作者要非常认同立传之人，其次又不能太过主观，全篇赞美之词，溢于言表，要多方考证，力求客观还原人物的真实面貌。我想，从这个方面讲，这本《苏东坡传》，无疑是成功的。

再谈东坡此人，豁达乐观、才华横溢、幽默风趣……种种可谓中国历代士大夫之最。前人评价太多，不愿赘述。只是觉得作为男子，最难得的，便是如苏东坡般，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。无论穷达，都能不忘初心，方得始终。前段时间很火的宫斗剧，其实也如此。作为女子，无论嫁人与否，无论生活幸福与否，难能可贵的是能坚守内心深处的善良和纯真。不因得势而气焰嚣张，不因落难而自暴自弃，不因生活困顿而怨天尤人。这样的人，有着厄运打不垮的信念，才是生活中真正的强者。逝者如斯夫，不舍昼夜。人生如白驹过隙，忽然而已。一切逆境终有尽头，但愿人长久，千里共婵娟。

苏东坡传观后感【篇6】

苏东坡传大家知道了解多少呢？苏东坡异常坎坷的一生，也是豁达乐观的一生。他那种身处逆境却始终保持成固欣然，败亦可喜的超然达观，像他的诗词文章一样千载有余情!经万古流不尽!下面小编给大家带来苏东坡传读后感800字5篇，希望大家喜欢!

苏东坡传读后感800字篇1读着这本语言清秀的书，文字进入脑海，带进心门的却是苏东坡向我翩翩走来。不错，正如作者所说：“他――是秉性难改的乐天派，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是心性诙谐爱开玩笑的人。”正如作者笔下的他，是个秉性难改的乐天派。我欣赏这样的他，乐观豁达，而在他的诗词中也不难看出这一点。“谁道人生无再少，门前流水尚能西”，这诗中没有把流水比拟成时光一去不复返，而是让我们体会到不抱怨，不哀愁;相信珍惜眼前便是永恒的的价值观。我也景仰那个志存高远的你，让我不觉你是不争不抢文弱的诗人，而是让我在你身上学到了一种精神。“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”，这样的豪言，激励着我，是我有了更高远的目标。这话恰如，“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山!”的志向与承诺，这样的精神激励着我奋发图强……而令我更对你有更深一层认识的是你的柔情，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。这是你对爱情的执着与坚贞吧!你有着不同的想法，不同的身份，同时带给我不同的感觉。而我最喜欢的是你的爱国热情与面对逆境更加自强的意志!而这些特质恰从你的诗词中表现的淋漓尽致。你那句“故国神游，多情应笑我，早生华发。”为何让我感到一丝忧愁，你是想到了周瑜的伟业了吗，还是担心当时的国家?你那句，“持节云中，何日遣冯唐?”与“会挽雕弓如满玉，西北望，射天狼。”让我察觉你的爱国热情与想要报国的衷心。你的善良――“但愿人长久，千里共婵娟。”你的淡然――“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟去任平生。”你的豪放――“大江东去，浪淘尽。”都让我看到一个真实的你，独一无二的你。因为你那与众不同的率真天性已深深烙印在无数人心灵深处。在艺术历史茫茫的进程中，你的丰碑镌刻着你追寻的目标。这些亦是我所喜之处。苏东坡传读后感800字篇2在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价文坛的巨子：“李白，一颗文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，这与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没有变得尖酸刻薄。”纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸，却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己、心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由——苏东坡的同胞弟弟，在才华上可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一，但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。说到底，在于苏轼面对邪恶、面对错误，有敢于提出、敢于批评的态度。也许富贵荣华、安宠荣辱，在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓身上的，他的双眼更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施，他概不搭理。虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可是从他的诗篇、他的文章以及他的生活见闻中，能够发现他的人生态度是乐观的，是积极向上的。即使是双足深陷的时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的美好，他为娼妓题诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词良篇里，既能写出《赤壁赋》这样恢弘的文章，也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。拿林语堂作结时的话说：“苏东坡已死，他的名字，只是一个记忆。但是他留给我们的是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”苏东坡传读后感800字篇3日月经天，江河行地。历史在时光的沙漏中一点一点溜走，渐渐被掩埋，当我们回首时，已经了无痕迹。然而当我们真正去聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有那么一个名字在浩瀚的历史天空中响彻回荡——苏东坡。就像林语堂在原序中说的那样，世事无常，想要完全了解一个尚还健在的人是几乎不可能的，但那些已故之人却可以为我们所传颂。苏东坡的一生丰富多姿，我们未尝不可说，他是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。但这些也许也不足以勾画出苏东坡的全貌，像他这样元气淋漓而富有生机的人总是不容易理解的。苏东坡的一生坎坷不平，但作为一个乐天派，纵然历“乌台诗案”，宦海沉浮，然直面挫折，化解苦痛，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行?”这是何等洒脱。“一蓑烟雨任平生!”这是何等坦然。苏东坡昂然挺立，捋须而笑，他的心灵完全向自然敞开，承受灵性的诱惑，以心灵的真实来体验生命的过程。似乎没有什么可以令苏东坡畏惧的，他敢于说:“我坐华堂上，不该糜鹿姿。”他敢于向皇帝直述:“苛政猛如虎”，正如林语堂大师所说:“他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”“惟江上之清风，与山间之明月，耳得知为声，目遇之成色”，苏东坡的一生似清风，他追求浩然正气，至情至性，在王安石一行人掌权时，各地都积极推行新法，苏东坡和他的一干朋友，站出来指责新政，结果被贬谪;而在新法被全面废除时，他依旧没有严格执行，他留下了他认为对百姓有利的新法，被京中新贵所不容。他总是能做出别人意想不到也做不到的事情，他心胸广阔，他曾经这样形容自己:“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，这句话我觉得再合适不过了。时光荏苒，纵使苏东坡这样的伟人也终会化为尘土。公元1101年，苏东坡因病去世。有人说他带走了一切，而我认为，就像林语堂先生所说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”是的，苏东坡为文人留下了千古标杆，他为世人留下了至情至性的灵魂。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴!苏东坡传读后感800字篇4一代国学大师林语堂写苏东坡传，他说没有特别的理由，只是以此为乐。我在图书馆遇到这本书时，出于对苏东坡的敬佩与喜爱，拿来看看，再看是林语堂先生所著，更是来了兴趣，这大概又是精神盛宴。林先生讲：苏东坡是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，伟大的书法家，是慈悲的法官，是政治上坚持己见者……看到这些描述，大家或许和我一样，想要再一次去了解这位多才多艺，品性正直，深得大家所喜爱的大诗人。本书共二十八章，从苏东坡的童年写到终了。读林先生的作品让你真正的理解什么叫：行云流水、妙笔生花、酣畅淋漓，阅读的过程真是一种享受。不过读这本书，并不顺利，文中摘录了一些诗词，遇到诗词，不得不停下来想去弄明白诗词的含义，所以目前还没有读完一整本。苏东坡的一生很曲折，也可以说很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜欢他与王弗的感情，只是他们在一起的时间太短暂，王弗身故后在苏东坡的诗词中，能感受到苏东坡对王弗的思念以及深厚的情感。除了夫妻之情，苏东坡与兄弟子由的感情也让我特别羡慕和喜欢，两人不只是兄弟，还是良师益友，如果有两个宝宝，培养出他们那样的感情，也无憾了。书中还有一些育儿方法，比如：东坡小时候努力苦读经典名著，抄写背诵;父母与孩子，晚辈高声朗读，老辈倚床而听，帮小朋友纠正错误等，很多美好的小细节，都值得细细品味。一本传记，有政治，有情感，有生活，有欢喜，有苦闷……阅读的同时心情也随着文字此起彼伏，合上书，回味无穷。苏东坡传读后感800字篇5用豁达凝练成笔上飘扬的旋律，他将至情融化为笔下流淌的华彩，他将痛楚抑成意奔涌的篇章。他，就是苏东坡。　苏东坡，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，他有高度的智商，有热情而浪漫的赤子之心，终生保持天真、淳朴。他是个秉性的乐天派，是瑜伽术的练习者，是心肠慈悲的法官，是伟大的书法家，是诗人，是佛教信徒……人间有味是清欢，苏轼终其一生“不是被贬，是被贬的路上”，身处逆境却能品出生活之甘甜。他乐观而豁达，虽然不断被贬，但是，无论在哪儿，他热爱生活的.心态从未被改变。苏东坡更是一位喜欢吃的美食家，他加调料制作的猪肉美味无比，百姓称其为“回馈肉”，他还发明了一种青菜汤，就叫做东坡汤。即使生活困难，他也抱着极为乐观的心态，继续他的美食生活，也继续用他的仁心爱百姓。美丽西湖，是多少中国文人的梦。苏轼虽被贬于此，却没有悲怆自怜，愤愤不平，而是潇洒任平生。他知道“为官一任，造福一方”，于是，他储藏心灵，淹没痛苦、忧伤，横卧西湖。被贬岭南时，他写出了“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人”的诗句。官场的风雨再大，生活的风雨再艰辛也无法阻挡他心灵前进的步伐。不要咀嚼生活的苦难，不要埋怨生活的不公，牢骚太盛，人生太短，而苦难太长了，我们不必要去过于计较生活。一切随缘，拥有一份淡然处之的心态。不要勉强自己，别为难他人，顺其就好，随遇而安。要懂得，命里有时终须有，命里无时莫强求!像苏东坡一样。苏东坡的人生境界，无疑，是极高的，极富有智慧。因为他有着一种成熟的人生态度，他幽默，他敢于自嘲，敢于淡然地面对生活中所面临的苦难，苦中作乐，有着高尚的精神境界。苏东坡诗曰：“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫，雪沫乳花浮午盏。蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”林语堂写道：“他的肉体固然会死，可他的精神会在下辈子，可成为天空中的一颗明星，可滋养万物，可维持众生。”是的，几千年了，苏东坡的躯体早已飞散至云端，可他的文学作品的价值与其高尚情操仍闪闪发光。苏东坡，这个传奇人物，我将以他为榜样，创造属于自己的精彩人生。

苏东坡传观后感【篇7】

动静皆宜

这是读完本书最大的感受。

“司马光为宋朝宰相，其为人所崇敬，不仅与范仲淹齐名，他还是包罗万有的一部中国史（至五代）《资治通鉴》的作者。这部书全书二百九十四卷，附录考异三十卷，学富识高，文笔精练，为史书中之北斗，后世史学著作之规范。初稿（长编）多于成书数倍。他写作此书时，一直孜孜不懈，每日抄写，积稿十尺，最后全稿装满两间屋子。此空前巨著费去作者二十五年功夫。”

虽然本书是围绕着苏东坡所写的，但是我却被其中司马光著《资治通鉴》的“小插曲”圈了粉。极度佩服古人著书之纯粹专注，亦对自己的轻易浮躁深感万分羞愧。

“在我将《苏东坡传》各章的资料钻研完毕之后，并且了解了为什么他非要有某些作为不可，为什么非要违背他弃官归隐的本意。我觉得自己好像一个中国的星相家，给一个人细批终身，预卜未来，那么清楚，那么明确，事故是那么在命难逃。中国的星相家能把一个人的一生，逐年断开，细批流年，把一生每年的推算写在一个折子上，当然卦金要远高出通常的卜卦。但是传记家的马后课却总比星相家的马前课可靠。今天，我们能够洞悉苏东坡穷达多变的一生，看出来那同样的无可避免的情形，但是断然无疑的是，他一生各阶段的吉凶祸福的事故，不管过错是否在他的星宿命运，的确是发生了、应验了。”

正因如此，读传记的乐趣之一便是在已经知晓该人物的平生之后，通过传记将自己所了解的皮毛得以血肉骨架增补，但若是要具细至神经，便不可得。其来世今生，个中莫不乏有趣之处。如果说我通过课本的几篇论著了解到苏东坡是和辛弃疾同属于豪放派的词作家，那么看完林语堂先生的《苏东坡传》就彻底地领略了他的豪放豁达，以及随遇而安。

就已经发生的事情，我想除了将其作为一种随时可能忘却的主观回忆之外，更重要的是尊重其存在的客观性。既然无法改变已经发生过的事情，那么若非兴致盎然，得靠什么来作为甄考的动机呢？是会通过读者的身份，寻求一种代入感，然后暗自内省。还是换位思考，自身陷于如此境地，又该如何应对，从而积累虚拟经验。

不管以何种方式，我们始终记得是一名旁观者。

“所以知道一个人，或是不知道一个人，与他是否为同代人没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他；我了解他，是因为我喜爱他。”

林语堂先生通过此作品淋漓尽致地展现了自己所陈述的对苏东坡的喜爱之情，这点想必书友从开篇就能到感受得到。开篇林语堂先生对苏东坡的赞许是否言过其实，或者私人情感倾注其中是否过甚，我想书友不妨读完全书再回头看看，感觉会大不一样。

我们来谈看一个人的传记除了喜爱，还能看些什么。就个人而言，我非常喜欢关注“传记主角”的心路历程。苏东坡的心态从年少的豪放不羁到年老的达观稳重，一步步行路的坎坷，一点点心态的转变，流畅而富有佛系特征，可谓大成。人在走过了一些路，认识了一些人，经历了一些事，之后总能有些或无谓或深刻的感受，这些感受所造就的心态演变过程，有时甚至于一些不起眼的瞬间，细细研读，颇有顿悟之意。最后又是如何走到现时的境地，这种思考往往耐人寻味，引人深思。

苏东坡虽命不由己，却能安然处世，这点着实让人钦佩。我们能否从苏东坡的身上看到他作为一名普通人的一面？又能否从一个普通人的身上找到他成为苏东坡的特质？

人为什么要追求与众不同，恰恰是因为担心成为自己眼中的“乌合之众”。

苏东坡传观后感【篇8】

林语堂先生在开篇的时候写到了他去了解苏东坡的方式——作品、生活资料与他人记述。一个已经仙逝一千多年的人在林语堂先生的笔下生动的还原了。了解到东坡先生是一个才华横溢、乐观豁达、可敬可爱的人，是无所不通的智者，是神坛上不可触及的大才子，是鼓舞无数人在困境中顽强的榜样。

林语堂先生所写的东坡先生带着自己的喜爱与赞美，敬仰与佩服以及名士之间的惺惺相惜之情，我难免会觉得他的笔触有些神化。他称苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。

“人的一生就像一出戏，只有落幕后才能判断这出戏的好坏”这是林语堂先生在文中很精彩的一句话，但我多少觉得这句话难免有些绝对。回望历史，东坡先生一生风云斑斓、跌宕起伏都显得有些理所当然和顺理成章，但倘若东坡先生自己在临终时回想一生也很难不有几分遗憾几分惋惜，他是否又能想到自己会在逝世后的一千多年成为众多中国人的精神偶像。又回想拗相公，他在宋史里被骂的很惨，在很多后世文献的评价都很低，但又在破败的近代改革中被梁启超先生捧起来了。人生或许不能像一出戏，但它旁边呼啸而过的是不断向前的历史车轮。

一一

读过那么多东坡词，我最喜欢的一句词还是“小舟从此逝，江海寄余生”我喜爱他也正是因为他洒脱的一面。他的人格注定是人类群星中闪耀的那一颗。每想到世间曾经有一个这样伟大而温暖的灵魂生活过，我就觉得非常感动。苏东坡用他的文，他的行，他的人，让我们看到了生命的另一种境界。

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苏东坡传观后感【篇9】

对于苏东坡的了解，我的认识还停留在当年看余秋雨老师写的《苏东坡突围》，记得时间线行至苏东坡怀赤壁时，戛然而止。这是秋雨老师一贯的风格。那篇文章对迫害苏东坡的人进行了一一罗列，对苏东坡流放前的形势朝局进行了深入的分析以及充满艺术的表达。至今还记得，“东坡何罪？独以名太高”，有趣的皇太后以及那盆充满文化温度的洗脚水。如果没有记错，当时余秋雨老师就曾说，如果想对苏东坡有更为全面和深入的了解，他推荐林语堂先生的《苏东坡传》。花了差不多两周的时间，权当是履行了一个多年前和秋雨老师的约定。

我钦佩于林语堂先生的快人快语与认真严谨的学术精神和态度，其中最直接的便是对王安石的批判。作为后人的我们，或许是应该对历史人物尽可能的保持一种客观和理性的态度，但是我认为这是个人内在的要求而绝非表达的标准。借用《虎啸龙吟》的曹操的台词，“想温情脉脉，四处讨好，只会让人虚伪的更看不起你”。正是要有各家之言，才有机会对人或事有着更为深入或全面的认识。在深入研究的基础上，直言王安石本人的功过是非，本无可厚非，却引来如弹幕一般“注释”的辛酸讥讽，恶语相向，甚至是人身攻击和道德审判。抑或是如今的这个时代的通病：习惯以某某百科作为真知，将野史轶事当作历史，对自身认知之外的事物缺乏必要的包容和理解，极力去扮演一个公知和反抗者的角色，以求获得一种虚妄的满足和占领认知甚至是道德制高点的骄傲（我似乎很喜欢说这句话）。

或许每个时代都有一个苏东坡，但是这个时代的苏东坡的故事，后世又有几人可知？

苏东坡传观后感【篇10】

即使身处黑暗，也要笑对阴天——读《苏东坡传》有感1000字：

中国的文化倘若将苏东坡连根带须地拔起，我相信，整个文化史都会因此而失重。——方方《喜欢苏东坡》

一袭青衫，两袖清风，竹柏之影如水中藻荇一般轻轻摇曳。封面上的他手举杯盏，对月独酌“似敬年少一杯酒”。带有胡子的脸微吊着，似在对命运宣扬不公。掩卷半响，心还不能平静。

他有一个响当当的名字，苏轼，苏大文学家。

最初识他，不过是咿呀学语之时，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。初识他，只知苏子诗文人间绝妙，但也没有细细思过为何他能写出如此诗文，后来才知，不过是人生六字，不害怕，不后悔

其实苏子真的令人敬佩，他宁负名誉佳声，也不负忠贞正义。他的诗文以及人品不过是被奸宄毒手所陷，死后还上了什么“元党人和碑”，殃及子女。其实那些奸诈小人，不过是羡慕他有如此才华，能锋芒毕露。毕竟当年他殿试主考官欧阳修他老人家说过，过三十年后，无人再记得老夫。的确如此，直到宫廷尽毁他书，也有人偷偷地藏起来阅读。我想无非是那些能够击入心底的文字里，藏着浩如烟海的豁达心境！

料想黄州、惠州、杭州、儋州，各种乱七八糟的州里几乎大宋每个角落，都有他落寞无寂的身影。他不是没有迷茫过，烦恼过。但那些困惑，只是他悟性非凡的心里只作穿行而从不停留。哪怕一时不兴，去承天寺夜个游，赏个月，回来睡一觉，心情便豁达许多。在杭州，他修了苏堤，还教百姓学做东坡肉；在黄州，寓居定慧院，一抒淮见幽人独往来，缥缈孤鸿影，排解苦闷，无非是“乌台诗案”，他浪迹天涯，却不亦乐乎。修仙丹炼墨，打瑜伽吃荔枝，还顺便写写诗什么的，最会过日子了。

相比之下，当今的人们，有些也不免过于脆弱，导师训了几句，爸妈说了几句，男朋友埋怨了几句，便是哭唧唧地想不开，什么轻生，离家出走，这个玩笑开得也太大了吧。若是苏夫子见了。这个释“道儒法”百家的人。定是要摇头了，如此这样，他岂不是要死千百回了？

真实苏轼没有死，他的精神正植入华夏文明世世代代的血脉中，不曾离开。今年的他,982岁，仍徜徉于星际，熠熠生辉。

记得毕淑敏说过，我不相信命运，我只相信我的手，我不相信手掌的纹路，我只相信手掌扣上手指的力量，就让我们紧握住自己的手，笑看人生的挫折不满。

看庭前花开花落，望天际云卷云舒，去留无意，荣辱不惊，这定是苏夫子想要教会我们的。总算放心了！

苏东坡传观后感【篇11】

如果你只想简单了解一下苏东坡，其实看人大冷成金教授所著的《有一种精神叫苏东坡》更适合一些，因为阅读性强一些；林语堂先生这本历史性更强一些…

在这本书里，苏东坡得到了林语堂极高的评价，作为一代大文豪，苏东坡当之无愧，他留给世人的不仅仅是诗，词，画，文~~更可贵的是，他坚守做人为官的原则，决不委屈求全，每到一地造福百姓一心为民的那份执着~~在王安石变法之时，他直陈新法之弊，被新党谪贬排挤~~司马光重新执政后，在废除一切新政时，他又指出新法中的可取之处~~他坚持原则导致了即被新党排挤，同时也不被旧党认同~~

苏东坡是不幸的，一生颠沛流离，居无定所，他却从不向生活低头，在谪贬黄州期间，已至有上顿无下顿的困顿，为此开辟东面坡地，耕耘农作，但他天性乐观，自号东坡居士，他烹制猪肉之法，流传下来，名东坡肉~~

苏东坡又是幸运的，在他谪贬各处之时~都有老朋友新朋友接济他，因而每每度过困境~而更幸运的是，宋太祖给子孙留下的“不以言罪人”的世训，苏东坡一生经历宋仁宗，英宗，神宗，哲宗四朝，说实在话宋朝皇后素质很高，这几位皇后对苏东坡都暗暗予以保护，使苏东坡在新党执政期间，涉险渡过“乌台诗案”这一人生大坎~尤其是哲宗登基后，因皇帝年幼太皇太后当政，苏东坡得以官至吏部尚书，兵部尚书，皇帝之师~1094年，太皇太后死后，哲宗大肆任用新党之人，苏东坡接连被贬，一路走一路贬，远至惠州，儋州~公元1100年徽宗大赦元祐党人，苏东坡才从文人史上被贬最远之地---儋州（今海南）返回，北返至常州病逝……

苏东坡一生先后三位夫人，均为王姓，王弗，王闰之，王朝云~王弗早逝，死去十年时苏东坡梦到夫人，写下了著名的《江城子》十年生死两茫茫，不思量，自难忘……开创了以词悼亡之句~~王朝云在惠州中毒障去世后，苏东坡悲痛之至，书一挽联“不合时宜，只有朝云能识我。独弹古调，每逢暮雨倍思亲。”

后人是幸运的，正因为苏东坡的不幸，促使他写下了大量的诗篇（虽然一部分在乌台诗案期间被王闰之烧毁），正所谓国家不幸诗家幸，他为后人留下了宝贵的文化遗产和蕴藏其中的精神财富---浩然正气！

苏东坡传观后感【篇12】

元旦假期第一天，懒觉泡汤，竟然早早醒来，然后今天早早读完了这本《苏东坡传》。昨晚知道今天必然读完，十一点躺下睡觉时脑子里一直在想如何写读书笔记，以至于大脑活跃到头痛失眠，这样的情况让我自己惊讶。

这本书涉及范围很广，可能林语堂有着很深的国外背景，文中不时出现与苏东坡同时期的国外史实，我就一头雾水了。

另外，涉及太多文人，太多文学艺术方面的内容，这对我这个文盲而言，又是一头雾水。

读历史相关的书籍，不同的故事，看故事便是一种收获，至少有最浅层面的收获。而历史的周期性和人性的相似性，又导致历史故事实际是由不同人扮演的同一剧本而已。那么，历史看多了，总得看到点更深刻的东西，这个东西是什么呢？我只能慢慢琢磨。

北宋，京都开封，才知道北宋有四都，西都洛阳，南都商丘，北都北京。

苏东坡，四川眉州人，在文学，绘画，政治方面建树至深，人性光辉光芒万丈，但仕途坎坷，最高官职至翰林，两次被贬，逝于常州。

苏东坡的诗和绘画总是追求自然之美一气呵成，总能顺速广传。曾在杭州，密州，徐州，等地为官，曾被贬至黄州，惠州，詹州，但不管是为官还是被贬，苏东坡有着伟大的人道主义精神，胸怀宽广心系天下，以民众生活安好为己任，每到一处，必然急切关心民生疾苦，建设民生工程，广接各方各个不同阶层的人，能和当地官员文人共商治理之计，把酒言欢，又能和普通百姓交谈甚欢。所到之处，永远民心向苏。

由这本书，由苏东坡，突然想到北京这阵子的“迁徙”，民生不仅仅是物质层面，还应该包含精神层面，而如苏东坡面对民众百姓的关心，可以同时满足，可是没有关心。我们处于最好的时代，也是最坏的时代。

他是一个坦荡之人。

苏东坡传观后感【篇13】

这些天，看完了林语堂为苏东坡写的传记。在看这本书之前，一直在看王安忆的《长恨歌》，小说中自始至终笼罩着的对旧上海昔日繁华的怀旧气息以及王安忆略显晦涩冗长的叙述笔调，确实有些压得人喘不过气来。在这种情况下再翻开这本《苏东坡传》，不得不说确实是让人有眼前一亮，心旷神怡之感。

这本传记是林语堂在美国用英文写成，又由张振玉翻译成中文的。一个中国作家写的东西却要由别人来把它翻译成中文，我一直觉得这是一件很遗憾的事。不过好在译者很用心，也很有功底，使得整本书的语言十分的精致典雅，基本上没有英文翻译成中文的那种隔的感觉，甚至很有些像林语堂自己的行文风格。

关于这本书的内容，我实在是非常喜欢，因为它记述的是苏东坡这样一位如此可爱的大文豪的生平经历。林语堂说“我写《苏东坡传》并没有什么特别理由，只是以此为乐而已”，又说“我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他;我了解他，是因为我喜欢他”。我想，正是因为这份喜欢和了解，使得整本书充斥着一股热情和张力。林语堂带着对苏东坡的喜欢、崇拜、理解、佩服，甚至是惺惺相惜来写他，在叙述苏东坡的生平经历的同时又不忘发表自己的人生感悟和见解。这是两颗相似的心灵之间的碰撞，因此下笔成文就必然是如行云流水一般，行于所当行，止于不可不止。我觉得，正是这份字里行间流露出来的激情、潇洒和自信构成了这本传记的灵魂之所在。它也许不像其他的传记那么的注重叙述的脉络和条理，而更多的是随性所至地叙述苏东坡的一个又一个小故事，也许看上去有些散漫，但正是在这份散漫与洒脱不羁之中，我看到了一代国学大师林语堂与豪情诗人苏东坡的心灵契合，它深深地感染了我。

翻开这本传记，我满眼看到的都是苏东坡从一个地方赶到另一个地方，林语堂说他自从当官之后就没有在一个地方呆的时间超过三年。他从家乡四川眉州出发，到开封，到凤翔，到杭州，到徐州，到密州，到黄州，到惠州，甚至还以六十一岁高龄被贬谪到当时尚属域外的海南，他的足迹由北至南几乎踏遍了大半个中国，而这些却都是身不由己的。宋朝的官吏任命制度使得他在一个地方的任期不得超过三年，而众群小的嫉妒毁谤又使他终生都笼罩在朋党之争的阴影里，遭致一贬再贬。所以林语堂说，中国的读书人如果能有其他的事做，最好就不要做官。然而苏东坡的魅力之处就在于，他似乎总能以他的`达观知命、乐观豁达来化解这些在别人看来是巨大灾难的事情。他在黄州亲自躬耕，为衣食钱财而精打细算，完全成了一个地地道道的农民，但他却写出了前后赤壁赋、《浪淘沙·赤壁怀古》这些足以光耀千古的美文。他在海南食粮不继，与儿子“相对如两苦行僧”，他却在杂记中兴致勃勃地记载“食阳光止饿”的办法。他自己制墨，自己酿酒，自己采药，自己造房子，闲来无事时去附近的寺院转转，与高僧仙道聊聊，晚上与朝云一起研习瑜伽之术。他充分利用每一天，让人感觉这似乎完全不像是在遭受贬谪。曾经我的一位老师说苏东坡是一个最善于从日常生活之中发现诗意、发现美的人。林语堂说他是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是兼具蟒蛇的智慧与鸽子的温柔的天地间的凤毛麟角，是在一提起他时，就能引起中国人亲切敬佩的微笑的人。秦观的诗说得最好“不将俗物碍天真，北斗以南能几人?”这“天真”二字真是道尽了苏东坡人格的最大魅力之所在。我看着他的传记，突然想到，世间竟有像他这样才华和人格都接近完美的人，而这样的人竟然就是我们一千年前的先祖，他给我们留下了那么多璨若星斗的诗句以及那么多风趣优雅的逸闻趣事，可以供我们细细品味咂摸，我想我们真是太幸运了!我想起了一句话“星斗其文，赤子其人”，用它来形容苏东坡当是再恰当不过了!

苏东坡传观后感【篇14】

人生充满了失败与挫折，你的态度决定你的人生。你积极对待，生活则充实、精彩、光明一片;如果你消极对待，生活则空洞、无趣、一片黑暗。

霍金在剑桥大学读研究生时，被诊断患了“卢伽雷病”，不久，就完全瘫痪了。1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，此后，他完全不能说话，全身只有三根手指能动，只能依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈;看书必须依赖一种翻书页的机器，读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。

霍金正是在这种一般人难以置信的艰难中，以微笑面对人生成为世界公认的引力物理科学巨人。霍金在剑桥大学任牛顿曾担任过的卢卡逊数学讲座教授之职，他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界，并且对哲学和宗教也有深远影响。

人生苦短，让我们像苏东坡、霍金一样以微笑面对人生，让我们的人生更加充实，更加精彩，更加光明!

苏东坡传观后感【篇15】

林语堂的《苏东坡传》这是我第二次参加这本书线上读书活动，但是我仍然只是翻了几页，第一次共读这个书，大概是一年多以前吧，我当时就没有坚持下来，后来就不了了之，再后来因为生宝宝，带宝宝，这一年多又过去了，现在的我，又重新走进叙事者，但是决定的时候，已经是这个月的20多号了，然后又因为书不在身边，工作又忙，使得我又只是翻了几页，我知道这是一本好书，也值得我花时间翻阅，但我因为各种原因还是没能做到，所有的原因归结到最后，也许只有一个词能概括——懒惰，还是因为自己没有把这件事放在很重要的位置上。

但是今天晚上听到王洪梅老师分享的《苏东坡传》，真的很吸引人，这样深度的解读，与我而言，我更惭愧了，其实我对苏东坡的了解也就是从他的词开始，我敬仰他的才华，我从他的词中读到他豁达的心境。他一生爱山爱水，或许他豁达的心态和一座座山、一片片水有很大的关系吧!从老师的分享中我知道了苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官……但这还不足以道出苏东坡的全部，苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，但心灵却像天真的小孩……我也了解到知道一个人，或不知道一个人，与他是否为同代人，没有关系。主要的是对他是否有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜欢的人。林语堂认为他完全知道苏东坡，因为他了解苏东坡，他了解苏东坡，是因为他喜欢苏东坡。而我也喜欢苏东坡，喜欢他的痴情，他的真性情，他的乐天派，他的才气……一个人一生起起伏伏，还能做一个爱笑、乐观豁达，热爱生活的人，这一点对我的影响最大，因为我常常不能乐观的面对生活，面临压力时，我会退缩，我会紧张，常常不能用一种豁达的心态去看待生活中的压力，而生活中压力无处不在，如果不能正确的对待压力，那就会被压力压得喘不过气。对自己有挑战性的工作也没法以乐观的方式看待，因为自己清楚自己能力的边界，有些事，感觉自己并不能完成的很好，但是又不得不竭尽所能。所以，通过线上老师的指导，我从东坡先生身上学到了宝贵的两个字：乐观，以乐之心观生活之事!

说起来容易做起来难，乐观是对生活的一种态度，而这种能力我还需要修为。东坡先生的才情，不仅仅惊艳了同时代的人，还穿越了悠悠岁月，感染着我，透过他的文字，我竟然能够同他一同悲喜。我感动于世间有一个这样伟大而温暖的灵魂曾经存在过，东坡先生用他的文字，他的行为，他的品格，让我看到了生命的另一种境界。如果他的生活轨迹换了一种顺风顺水的方式，那么他的才情或许并不能完全被激发出来，那么世上可能也就少了那么多令人感动的诗作了，从这个层面看，有时坎坷的路会以另一种方式造就一个新的你。

林语堂的结尾是这样的：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的是他心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万股不朽的。”我想，我能够在这个时代读到林语堂的《苏东坡传》——是幸运的!

2025梵高传观后感精品六篇

在日常的生活当中，范文的需求量越来越大，范文可以帮助我们自身的写作，好的范文是怎么样的？以下由小编收集整理的《2025梵高传观后感精品六篇》，不妨参考一下。希望你喜欢！

梵高传观后感 篇1

欧文斯通的《梵高传》是我来大学读的第一本文学书，大学的我不喜欢读文学类的书籍。记得那时林老师教我们西方外国文学，当时考试的要求就是要我们读一本关于学前教育方面的西方名著，迫于考试压力所以选择了《渴望生活――梵高传》，但是后面的研读改变了我之前的想法，渐渐的开始接受文学书籍。

在《梵高传》中，描述了梵高悲惨而成就辉煌的人生。梵高的一生经历就如同他的作品一样，充满了亢奋而绝望的激情。金色的向日葵、燃烧般的丝柏、风吹过的麦田、夜幕中的咖啡厅，灿烂迷人的星光……每一个细节，每一个描述都能散发出温暖和动荡的激情，那一幅幅狂嚣般的画面，如同大海在怒吼在宣泄，也都是梵高内心底层最孤独无助的呐喊。他狂放的笔触、流动的色彩和喷薄而出的热情，在凝神的一瞬就将人们的灵魂裹挟而去。正如他所说：“生活对我来说就是一次艰难的航行，但是我又怎么会知道潮水会不会上涨，及至淹没嘴唇，甚至会涨得更高呢？但我将奋斗，我将生活得有价值，我将努力战胜，并赢得生活”。

他短暂而绚丽的生命历程里，他得同困苦的生活作顽强的拼搏，要跟命运做斗争，要努力的在滚滚波涛中找寻自己栖息的海岸。梵高是最孤独的人，陪伴他的只有永不放弃的信念，执着。没有人的理解更没有上帝的眷顾，他唯有用自己的画笔，创造出一个世外桃源，这个国度里，没有无助，没有孤独，有的是有向日葵，被风吹乱的柏树，有露天咖啡座，大片的麦田和旋转的星光。正是这个完美的世界支持着他，让他对生命仍然充满了热爱。

这本书最能打动读者的不是名人深厚的成就和辉煌，而是他们追求和探索的过程。 这对于我们今后的生活或许有深刻的启迪。

梵高传观后感 篇2

荷兰画家温森特·梵高，是19世纪人类最杰出的艺术家之一。他热爱生活，但在生活中屡遭挫折，艰辛备尝。他献身艺术，大胆创新，在广泛学习前辈画家伦勃朗等人的基础上，吸收印象派画家在色彩方面的经验，并受到东方艺术，特别是日本版画的影响，形成了自己独特的艺术风格，创作出许多洋溢着生活激情、富于人道主义精神的作品，表现了他心中的苦闷、哀伤、同情和希望，至今饮誉世界。

在他短暂而绚丽的生命历程里，温森特·梵高是世界上最孤独的人之一，丹青妙手无人能识，厄运是他永远的朋友，大多数时候，他得同困苦的生活作顽强的拼搏，努力从要淹没他的滚滚波涛中，抬起高贵的头，作最自由的呼吸。然而他用自己的画笔，创造了另外一个理想国度。这个国度里，有旋转着的星光，有被风吹乱的柏树，有夜间的露天咖啡座，有向日葵和大片大片的麦田。正是这个理想国度支持着他，即使在最穷困潦倒之时，对生命仍是充满着最质朴的热爱。当星夜中流光闪烁，这位疯狂的天才展现在人们面前的，是一个更美，更富于创造力与无限激情的全新世界。

“而我的，将悬挂在卢浮宫里”这是温森特·梵高对自己才华的自信。梵高日日夜夜承受着来自不同行业的人的嘲讽，可他依然保持初衷，梦想不动摇一丝一毫。这并非自满，这是对自己的能力与才华的肯定，这是王者的风范，只有弱者才去否定自己的未来和他人的未来!每当我梦想着“清华北大”的时候，总有人去撕破我的梦想，可是我不甘，“当你自己都还没有踏上金字塔的顶峰，就没有任何资格去否定一个人的未来”我从不在乎他人的冷讽，同梵高一样，坚持自我，保持初衷，上帝永远不会亏待有准备的人!

初一:晏济纯

世事沧桑，有多少曾经辉煌、显赫的东西在岁月的脚下已经化作尘灰，消散得无影无踪。值得庆幸的是，《梵高传》的魅力至今犹在。这魅力，需你与我共赏。

初看《梵高传》，我认为温森特·梵高是一位风流倜傥的花花公子，情史丰富，竟与妓女克里斯汀产生爱恋。但进一步深究，其实梵高并非轻薄之人，他是爱情的被害者，他没有将女人玩弄于鼓掌之中;恰恰相反，是女人将他戏弄，爱得时候就那般深沉，结果放弃他又狠的心。梵高的人生终究离不开女人嘛……

“如果你们曾在大雨滂沱的夜晚踯躅于伦敦街头，如果你们曾在博里纳日的旷野度过寒冷的夜晚，饥肠辘辘、热病缠身而且无家可归，你们的脸上也一定会留下丑陋的皱纹，你们的声音也一定会变得这样嘶哑难听”这是来自温森特·梵高的默默怒吼。毛威在大庭广众之下，公然戏耍梵高。毛威挤眉弄眼，极力模仿着梵高的面貌，且用脏话骂着，你真他妈滑稽。如若是我，我就会忍受不住，破口大骂;若他的脸皮厚，“骂”在他身上屡试不爽，便以拳头相见。我敬佩梵高的气度与心胸，他没有过激的念头，且回击的话语中没有一个粗鄙不堪的字眼儿，返击的力度竟能让全场尴尬，戏弄他的众人更会饱受良心上的谴责。

最后，我要说，是梵高那在人生的磨难中摆脱了传统的桎梏而化入永恒的美丽灵魂吸引了一代代读者，《梵高传》会因此而有幸成为一部可以传之久远的书。

梵高传观后感 篇3

《梵高传》观后感

梵高传是梵高生活的记录，感觉影片很形象生动。通过影片我能真实地体会到梵高的心理变化。一开始，我以为这样的纪录片都是些无聊和虚假的东西，没有文字介绍。

但后来，我觉得值得一看。它不仅记录了画家的灵感、背景、成长和成熟，也记录了梵高作为一个有心理问题的人的发展和变化。是很值得分析的案例。

梵高原本属于一个性格相当倔强的人。他追求的东西不容易放弃。他热爱生活，喜欢大自然那种随性的感觉。他对绘画的执着不是一般人可以匹敌的。

创作初期没有经济**，没有人懂他的作品，更是不被家人理解，但是他从未想过就此放弃。它是关于不断地改变工作地点，不断地使自己适应不被理解的生活。他属于偏执型人格，对一些东西比较死脑筋。

在影片里他追求他的表姐，但是被拒绝后依旧不愿放弃，他表姐的家人一直委婉地不让他见他表姐，梵高甚至以自伤行为逼迫他们，以至于使他们说出让他伤心欲绝的话。然后他继续追求自己想要的生活，陷入了孤独之中。还有一直以来有他弟弟提奥的支持和陪伴，不然我觉得他早就已经奔溃了。

他经常在不同的城市漂泊，拜访不同的画家，学习不同的创作风格，但也伴随着与他人的不同意见。感觉没有人能和他心灵相通，能够理解他的生活。一直以来他都希望自己可以有个知己，让他彻底摆脱孤独。

他深深地陷入了孤独之中，无尽的工作使他能够恰当地表达自己。后来，他与好友高更吵架，导致高更情绪失控，割伤耳朵，自伤。他再也无法控制自己的情绪和思想了。他一生都有幻觉。

于是他自己提出去精神病院的请求，在医院的静养并没让他有太多的帮助，他依旧感到深深的孤独。在喧嚣的街道、热闹的人群中，他显得格格不入。这种生活使他感到极度绝望。他觉得他没有出路。他被困在自己的世界里。

当一部电影上映时，我觉得我和他一起长大，孤独而绝望。当他开枪自杀时，我能感到绝望。我很难过。我忍不住哭了。世界那么美好，可是自己的思绪是那么混乱，心情那么烦躁，没有人可以接受自己、理解自己，也没有人可以欣赏自己的创作，被人认为是疯子。

一直以来执着的追求在他人看来是一文不值，他的耐性已经达到顶峰，心里已经无法承受了。所以他逃跑了，他选择结束自己的生命来摆脱这些麻烦。

一个热爱生活的人，因为表达方式不被接受而被世界拒绝和轻视。梵高比较偏执，但他并没有把这种偏执发泄到别人身上，而是对内伤，选择自残来发泄自己的负能量。他也说他心里有很多暴力，可是他不会选择对他人发泄，而是在画作里和对自己的方式上体现。

如果他能早点接受治疗，就去看一些好医生，我不确定他能不能摆脱这些麻烦。

我对下面这幅画感触比较深。

这是梵高在住进精神病医院时，画的窗外的麦田景象。他加上了那个人。他说这个人象征着死亡，在一个充满阳光和生命气息的地方结束了他的生命。这幅画以它的线条来看，感觉是比较混乱的，感觉梵高的心理思绪还是比较混乱的，头脑里很多矛盾理不顺。

笔法比较艰苦，可见他的性格比较固执，对一些事情的态度也不容易改变。以金黄色为主色调，表达对生活的热爱，希望有这样的生活。而画里出现了一个人物，只有一个人，表现出了那种深深的孤独，他希望自己可以得到这种美好的生活，可是没人理解他表现出他深深的孤独。

这幅画表达了他的孤独和对生活的渴望。他想被拯救和理解。

梵高传观后感 篇4

梵高，一个用生命和孤独燃烧自己的旷世天才。聂杨笔下的梵高，他的一生挫折、希望，彼来此去。给人们带来什么，又带走什么，无人能一笔包揽。今天我聊聊影响着梵高一生的人或事。

从小梵高就对大自然表现出了浓厚的兴趣，大自然对他来说就像是天然的课堂，向梵高展示了最朴质的美。翻开梵高的画集，里面绝大部分都是以花朵、植物为背景的，但是，大自然的馈赠并没有带给梵高名利和财富，反而让他在艺术道路上走向毁灭。他才华横溢，却在当时得不到人们的认可，困顿潦倒，以至于他患了严重的忧郁症，最后这位旷世天才用生命和孤独燃烧了自己璀璨而耀眼的一生。

梵高没有进过科班，通过自学和不断的探索，在艺术追求的道路上创造了自己的画风。他脑海里关注的是生活的真实、艺术的`真实，他要通过素描和色彩去探索人物的内心、去表现别人看不见的精神和情感，他要描写的是“神”而不仅仅是“形”。所以他看到的别人看不到，他画的别人感觉不到、理解不了，没人欣赏他的画。除了他的弟弟，没人买他的画，更没人收藏他的画。他不与周围的世俗妥协，不为生活的穷困潦倒放弃，从不改变自己，始终坚持自己的追求和探索，因此他成了别人眼中的疯子，被送到了疯人院，但他最有名的作品几乎都是在疯人院里完成的。

梵高日日夜夜承受着来自不同行业的人的嘲讽，可他依然保持初衷，梦想不动摇一丝一毫。这并非自满，这是对自己的能力与才华的肯定，这是王者的风范，只有弱者才去否定自己的未来和他人的未来!每当我梦想着“清华北大”的时候，总有人去撕破我的梦想，可是我不甘，“当你自己都还没有踏上金字塔的顶峰，就没有任何资格去否定一个人的未来”我从不在乎他人的冷讽，同梵高一样，坚持自我，保持初衷，上帝永远不会亏待有准备的人!

梵高传观后感 篇5

如果你恰好碰到一个明媚的春天，而你又不用去上班，那么待在屋子里面捧起一本书静静的看着，直到夜幕西沉，掩卷长思这一段时光的精神之旅，这大概就是人们常常说的幸福二字吧。

第一次听到梵高这个名字的时候，那个时候还小，完全意识不到这在将来会意味着什么。就像你完全猜想不到未来会发生什么一样，充满了未知性和不可思议性。多年后的自己，也就是小时候心目中未来的自己，我完全也没有预料到时间过的如此之快，以至于我还未准备好它就已经降临。

文森特·梵高这个充满魔力的名字，他已经影响到了这个世界。就像他本人毕生所追求的“宗教事业”一样，他在年轻的劳里劳德牧师影响下，发现了另外一个崭新的世界。这个世界不同于他所追求的宗教事业，繁杂而严肃的布道，不合时宜的宣扬某些上帝的精神，这个保守的世界对文森特具有无法抵制的魔力，既想摆脱，又想拥有。

文森特·梵高出生在津巴尔特的牧师公馆中，他的父亲名叫多洛斯·梵高，母亲安娜，他的父母一生都在纠结、痛苦他们这位长子“多年后，他们面对文森特的散漫桀骜，无可奈何。”

在这一卷中，长达200余页的文字娓娓道来文森特的早年时期经历，他很早的时候便从学校中走出来，然后在津巴而特的牧师公馆中度过了他人生最幸福的童年阶段。无论是他喜欢的大自然还是家庭的那种氛围，都能令他欣喜若狂。

有时候，你真的会惊叹文字的魔力，它可以让你尽情的穿越时空，去感受到那些你不曾出生就错失的美好。这些东西是任何人、事都无法替代的，它只属于你自己。

那些流连于文字中的文森特，那些真挚而复杂的情感波动，无疑是最有价值的。

文森特从海牙做画商，到伦敦、巴黎、布鲁塞尔、黑乡等等一系列的经历中，我们可以从他的画中一一看出来，我相信这一点。即使是你没有任何的绘画技巧，你依旧可以从中看出他”内心的忧伤。”

艺术向来不是高高挂在那里，供人欣赏的。它之所以能以一种寻常人无法理解的方式流传开来，很大程度上就是它内在的意义，也就是画家以极其宏大的视角，以最简单朴素的技法来描绘出如创世纪般的宏伟蓝图。

如此痴迷于此间的文字，正如如此痴迷于文森特·梵高这个人。以前从未有过这种感觉，以后这种感觉将永远伴随着我的一生，我感觉。

梵高传观后感 篇6

2、学习梵高的伟大精神，体现语文教育的人文性。

3、引导学生自主地学习，培养学生的创造能力。

引导学生自主学习，有效占有、删选资料，发展学生创造性思维。

这篇课文节选自欧文.斯通的代表作《渴望生活》中的一个片段，因而在上课之前了解梵高其人其事是非常必要，我让学生利用课余时间多方位地去查寻资料，如上网、去图书馆，有的学生甚至买了《渴望生活》一书，全文阅读。学生主动地得到了大量资料，又因为自身的认识水平、生活经历、文化素质的不同，对人物的看法也就不同。基于此，我将教学设计成“语文研究性学习课”，在弄清传记文学特点的'同时，又放飞学生的思维，培养他们创造的能力。

伴着贝多芬的《命运交响曲》，屏幕上出现一组梵高的画作，有灿烂的向日葵、旋转的星空、奥维尔教堂、塞林莱斯大道、绿色的麦田……最后画面定格在梵高不同时期的四幅自画像，随着画面逐渐淡去，形成背景，出现一段文字：文森特.梵高（1853----1890）荷兰画家，后印象派代表人物之一。曾做过商人、传教士，后自学作画，其画风曾为野兽派所取法，因精神病自杀。

（课堂效果：选用贝多芬的音乐，是因为这两位伟人有着相似的命运，有着一样的精神，借助音乐和图画吸引学生，让他们快速地进入课文的氛围中，置身于教学内容相应的情境之中，奠定感情基调。）

老师导入  课文：这就是梵高，欧洲现代绘画史上的一位传奇人物，一个从不向命运屈服，用生命谱写辉煌的英雄。妙手丹青无人赏识，在极其孤独和环境中从事绘画，付出常人所难以想象的艰辛，创造了一个生命的奇迹。今天我们学习的这篇文章就是被誉为“美国传记文学之父”的欧文.斯通的代表作《渴望生活》中的一个片段。

屏幕出现一本书，封面有渴望生活，欧文.斯通著几字。随着书本的自然翻动，最后定格在第八节，也就是课文内容。

妖猫传观后感集锦十一篇

由于我们工作的严谨，我们时不时会需要用到一些文章，范文往往会涉及到我们生活的各个方面，你也许正需要一些范文作为参考，下面是小编精心为你整理的“妖猫传观后感集锦十一篇”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

妖猫传观后感 篇1

这本书作者耗费了17年之久的心血写成都不是让我最震惊的，而是作者梦枕貘是日本人！！！

能如此耗费心血来研究唐史，研究唐朝的每一个重要人物，重要事件，真心让我敬佩。虽然故事是魔幻色彩类型的，但我觉得里边相关的重大历史事件的线写的真的很透彻。对每个人物的描写我都印象深刻，有血有肉。

可是历史上真正的杨贵妃活得快乐吗？

在玄宗身边真的是牢笼的禁锢吗？

玄宗那么沉迷于她，为什么贵妃不可以好好劝皇上当个好皇上，不要乱了朝纲，不要忘了整理朝事呢？只要贵妃好好相劝，我想玄宗一定会听的吧，毕竟是自己最爱的女人说的话。

是贵妃没劝任由事情发展，还是劝了玄宗没听最终贵妃放弃劝说了呢？我但愿是我想的后一种，因为我不希望贵妃成为那个罪人。

故事的最后也算是每个人都为自己的行为付出了代价，结束了。一切似真似假，如梦如幻，结束了。

妖猫传观后感 篇2

“云想衣裳花想容，春风拂栏露华浓。若非群玉山头见，会自瑶台月下逢。”月光下的女子轻念，随风起舞，姿态美好，星光如水般地撒落在她的周围，使她宛如九天瑶台上的仙子，惊艳了时光。小雨，这样说话知道吧。不知成了谁，心中的白月光被人铭记。却也由此造成了她一生的悲剧。待繁花落尽时，只剩下空空地叹息。

杨玉环遇到的第一个影响她一生的男人是黄鹤，她不知这个人是她的生身父亲，是他杀了自己的父母，让她寄人篱下。

黄鹤想要复仇，恨唐玄宗因玩笑而害死了自己的妻子，所以玉环成了他手中的工具。“有什么能比让大唐皇帝流着自己的血脉？更能让大唐颠覆的事呢？”于是，杨玉环嫁给了从未谋面的寿王。当她接受了寿王时，寿王失宠，黄鹤与虎谋皮，与高力士一起将她送入了唐玄宗的怀中，杨玉环没有选择，成了宠冠后宫的杨贵妃。但可能是命运的捉弄，杨贵妃直到去世也未能有一个自己的孩子。

在世人看来，唐玄宗是极宠爱杨玉环的。唐玄宗也是在杨玉环人生中留下最浓墨重彩的一笔。

唐玄宗想要爱情，不顾伦理道德地强占杨玉环，对他来说，杨玉环是爱情的化身。世人皆道杨玉环是最幸福的人。唐玄宗为她在太液池注酒七千金，在花楼外种牡丹十万株，万方来朝只为庆她生辰，兄弟姐妹皆是位极人臣，风光无限，她被万人所羡忌。可谁又能看到那繁华之下空洞的灵魂？唐玄宗是王，即使再宠爱杨玉环，他依旧是王。对他来说，杨玉环更像是王权的象征。他爱她的美貌和身段，却从未考虑过杨玉环爱的是什么。她从来都不想要那些风华，有谁知道她曾多次面对那些牡丹潸然泪下，有谁知道她多次想要结束自己的生命逃离这华美的笼子。

直至历史来到了马嵬坡事变，我想，杨玉环看着自己兄弟的尸体和面前这些谈论自己生死的人，心中一定是麻木的。生死从来都不是她能决定的。可当她被埋入土中，在这十几年的无边黑暗中醒来时，只能绝望地抓着石板，陷入无边的虚妄中。所以即使在十几年后被人挖出，她也只剩下了一副躯壳，就算穿上最奢华的服饰，仍是改变不了她已逝去的容颜和花白的头发，还有那快要消散的灵魂。

此时的唐玄宗早已失去了对她的爱慕，他心心念念地只是那个艳绝天下的杨贵妃，并且因为黄鹤，唐玄宗终是没有寻找被带走的杨贵妃。

白龙爱杨玉环，他看到了她的痛苦与挣扎，他终是未能忍住，带走了她，那是杨玉环第一次呼吸到自由的空气。但他也不爱杨玉环，他明知杨玉环爱的不是他，却仍然强行地占有了她，带着疯了的她颠沛流离了十一年，他每夜每夜地看着已然老去的杨玉环跳着“霓裳雨衣曲”，却是不知她早已从那虚妄中醒了过来“也许疯着比醒着好”。杨玉环轻念，她早已不在乎身边的人是谁，自己的人生从未属于过自己。可笑地是，白龙在临死前才发现自己同样是黄鹤的孩子，自己对于杨玉环的爱情可能更多掺杂着孺慕之情。而这份变了质的亲情囚禁了杨玉环十一年。

而对于同样爱慕着杨玉环的丹龙，我恨他的懦弱与自卑，他不敢奢望杨玉环爱他，于是他在带走杨玉环离开皇宫后逃走了，与杨玉环生生蹉跎了十一年。但我同样也感谢他，他在十一年后终是对杨玉环说出“请让我陪你度过剩下的时光”。他给了杨玉环人生中最幸福的阶段，虽然只有一年，但在这一年中，杨玉环可以跟自己最爱的人畅游天下，展现自己内心最真实的一面。杨玉环去世时是带着笑的，只要这一年，这一生的悲哀都不值一提。

“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”马嵬驿事变三十年后，享誉后世的白居易创作了《长恨歌》，但他的杨玉环是与唐玄宗深爱一生，生活荒淫的杨贵妃。“因为你是白居易，因为过了三十年，仍然心系贵妃的只有你。”可那又如何？他就算明白事件真相又如何？他选择了“自欺欺人”，他留给后人的只是一个奢迷的假象，而对他来说，杨贵妃更像是用来批判君主的工具，而忽略了她自己本身是否想要这些荣耀。

杨玉环这一生，被太多的人爱过，但这些爱她的人却一步一步地将她推入深渊，她不是仙人，她不需要他们的爱，她想要的只不过是一份自由，却从未掌握过自己的生命。

世人皆歌颂杨玉环的爱情，可爱情下的她是多么悲凉，繁花已谢，伊人已往，唯有华清宫外的牡丹依旧盛开，彰显着昔日的荣光，众人欲见伊人面，奈何繁花已凋零。

妖猫传观后感 篇3

我周二看了两遍《妖猫传》。上午一遍，下午一遍。

这部电影是一场梦，陈凯歌是造梦人。

我还活在梦里。闭上眼，面前还是那奢华繁盛的长安城，空海与白乐天的声音依旧环绕在跟前。

我曾在毕业论文中写到初唐人杰们呼之欲出的豪气，譬如张若虚在《春江花月夜》中所作:但愿长江送流水，江月年年望相似。最近丧如我在上一篇文章中提到人生总是了无生趣，生命转瞬即逝。而张若虚内心格局之大，在于他对整个生命力量有足够信奉，个人生命转瞬即逝，生命本身却长长久久地延续下去，夫复何求?

而到了盛唐，更是辉煌灿烂华丽无比。

在我们所熟知李白版本的《将近酒》中，最后一句是:五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。李白是诗仙，他当有如此气魄，但同样，也是那个时代给了他如此放肆的资本，可令他成为千古万世人们心中永不衰竭的传奇。阿部仲麻吕在影片中说李隆基是宇宙之王，天真赤子。而我来看，天真赤子这四个字，李白更当得起。

在影片中，辛柏青所饰演的李白可以说是十分惊艳，陈凯歌说辛柏青为这个角色下去准备了好几月的时间。其实他的戏份不多，就是几场与高力士与杨玉环的对手戏，以及写《清平调》这首诗的戏份，但场场都不会让你忘记。而写诗过程当中那七秒的哭戏，那当真是感动，灯光逐渐照在他的面孔上，镜头拉近，你会因为那首诗的美，李白写诗时肆意蔓延开的情绪，因为一个人的才华可以绽放，因为诗是假的而情是真的，感受到同样的激动，浑身战栗。

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

这四句诗，就是美本身。

有了这个角色，这部电影的基调才更加落实下来。

我个人十分喜欢李白的诗，一般来说学写诗的人都知道，要学，杜甫才是最好的选择，他的诗功底十足，内容深厚，是可慢慢模仿的类型，而李白，却是个天才型选手，是不可效仿类型。

曾经在课堂时不大关注诗词，而离开高中校园之后，反倒是为其性情，才华所吸引得满满的。突然想起李白版本《关山月》前四句:

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

且不说边塞诗本身独有的魅力，就单单“明月出天山”，这一句，就印证了余光中所言之李白:绣口一吐，便是半个盛唐。李白嗜酒，而酒这个东西，我越想越觉有趣，古今中外史上，酒文化一直延绵下来，从未衰竭过，其中原因，我胡乱揣测一下，可能是因为酒能见人心吧。

陈凯歌真是拍出了我心中的大唐盛景。

我心里的大唐，是以红色为底色，五彩绽放的模样。不同于秦汉的古朴色调，宋的金黄典雅小清新，明清的清浅色，唐的明亮，盖过了任何时期。

唐时女子的妆容是真有蛾眉妆这一说的，这个时期的蛾眉妆，短而阔，模仿的便是飞蛾翅膀，也就是刘嘉玲版武则天的妆容。

《妖猫传》中只有“放肆”二字台词的宣传组成员赵婷，也是蛾眉妆，真是有趣，原本我认为奇怪的造型在看多了之后却也习惯下来，也不觉得奇怪了。流行趋势也这样，始觉怪，看久了就有一种说不出来的接受，可能自己还会慢慢去尝试，认可。包括在影片中几乎所有穿着女性着装的演员们，头上必有大花装饰，依旧以大红色牡丹为主，而迎面走来的诸多唐时女子，皆是婀娜多姿，顾盼生情。

妖猫传观后感 篇4

「20xx年阅读100本书」第2⃣️7⃣️本《妖猫传·沙门空海·大唐鬼宴》（20xx0508）

“壮哉！”是看完本书的感受。

本书前80章，看的酣畅淋漓，意犹未尽，作者非国人却能把唐朝的繁荣，道教的盛行，诗人的才华，展现的非常真实的丰富，阅读过程不仅一饱眼福，同时又贴合历史，而不像是胡编乱造。精彩，特别的想一口气阅读完。

看似冗长的小说，其实也加入了哲学，还有佛家，特别是空海和逸势解释的“色既是空，空即是色”，佛家的精髓，通过具体到我们随处可看，随处可得的事物上，理解起来更加的通透。

可惜，小说后续的剧情却略显牵强，特别是讲到黄鹤是杨玉环的亲生父亲，白龙是杨玉环的亲弟弟，这就有点狗血了，倒像是作者为了理顺所有的人物关系和剧情发展，强制安排的关系。晁横，还有高力士，他们两个人的手信手法，感觉像是出自同一人之手，也就是作者，像是在讲故事，但是有没有突出两人的性格特征。这一点差强人意。

但是这依然不能否定作者把一个大唐盛世描写的足够唯美和繁荣。

虽然从故事开始，所有的事情都是围绕杨玉环而发生，可从头至尾，这都是一场天大的阴谋，而她只是这场阴谋中的道具罢了。

不空，惠果，空海，这三人的师徒关系跨越了50多年，也恰恰是他们参与和破解了这隐藏多年的秘密，时间正把他们拉回到这场盛宴中来，一步一步揭开。

所谓巫术，所谓尸解术，所谓盅毒，不过都是人心罢了。正是因为人心的欲望，幻术才能控制你的思想还有行动。跨越几十年的谜团也都解开，悲乎！

唐玄宗真的爱杨玉环吗？未必……

杨玉环真的不爱唐玄宗，只爱丹龙吗？未必……

就像白居易一直苦苦追寻的答案，杨玉环真的幸福吗？不关外人如何猜测如何评判，都只是当事人才能知道。

不过真的要非常感谢作者把大唐盛世呈现的这么真实。痛快……

妖猫传观后感 篇5

昨天偶然刷到关于《妖猫传》的解读博文，重新引起我对这部电影的兴趣。记得第一次看《妖猫传》的时候，只留下深刻印象的是那只黑猫，居然有种惊悚片的感觉，以至于看到黑色的猫咪，都会心生恐惧。再次看《妖猫传》，猫还是那只略带恐怖的猫，内容主题却有了不同的体会、感悟。

看完第一个感叹的人物就是高力士，在历史书以及人物传记、老师的口中，高力士留给我的印象都是奸诈、势利的小人，在电影中他居然有点可爱。第一处当李白威逼他脱靴子，原话是这样子的：娘娘说过：极乐之宴无有尊卑上下之分，我找个官大的一试，果然就试出是假的了。高力士，你欺负皇上和娘娘啊！李白说完，高力士只能认怂地、含羞地、乖乖地帮脱靴子。第二处就是皇帝李隆基也写了一首祝寿诗给杨玉环，对比李白的云想衣裳花想容肯定相距千丈，给李白的奖赏就是逐出长安，以前一直认为这是高力士为了报复脱靴子一事而为的，高力士在背锅啊！第三处，高力士原来背的还是高压锅，那就是杨玉环的死，当看到那么大的棍子抽打高力士，多少为他感到冤啊。

肯定也有人马上反驳，不认同对高力士的解读，因为大量的史书和故事都证明高力士是丑角，不急，文中有一句很有意思的台词，大概意思就是历史可能是假的，史书可能被人改写乱编的。这就产生我们对古人、对历史的许多有趣的想象空间，我们无法穿越到古时候，一一还原历史的真相。正所谓有一千个读者就有一千个哈姆雷特，每个人的解读都不一样，由此也产生了数不胜数的古代影视、小说、动漫等作品，单单是李隆基和杨玉环的爱情故事，就有几百部作品，如果加上学生们用于题材的写作，成万上亿绝对不夸张。

所以特别欣赏和佩服陈凯歌导演的匠心独运，独在于以黑猫的线索带动全电影的情节，以日本和尚空海和白居易一步步探寻，呈现了杨玉环与李隆基的爱情故事和马嵬驿的真相，独还在于呈现给观众，不一样的可爱的高力士，不一样的绝情自私的李隆基，还有比李白还要无法无天的白居易。匠在于陈凯歌导演审美哲学、坚持恒心，用六年时间，不惜血本按1：1的比例还原了那座流光溢彩长安城，可以用事无巨细来形容。

梦回大唐一度成为热搜词，也成为许多人心中的遐想，盛唐到底有多繁华？无疑的是它是我们中国历史上一段璀璨夺目的历史，一段令人心神向往的历史。套用剧中的原话：白鹤少年早就不在了，贵妃，却是永远的贵妃。妖猫

妖猫传观后感 篇6

如果放在以前，我看到书名就倒退百步了。（我会以为是爱来爱去的低俗言情小说）然而今日，不得不承认那只猫很有吸引力：究竟是什么样的来头，能预言帝王之生死，能玩弄人于股掌之间。黑猫在前面确实很凶残，杀了不少人，而到了最后决战时刻，它三两下就死了，诚然，作者是想表达，黑猫通过摄心术控制凡人，而自己也不过是别人手下的一颗棋子罢了。

诚如作者篇末提到的，杨玉环的出场有点让我措手不及，马嵬坡下赐白绫的故事家喻户晓，作者利用历史谜题：杨玉环是否已死来构思情节，让所有爱好历史的朋友都不禁追查到底。

全书的主人公空海和橘逸势，一个沙门一个儒家，前者智慧法术近似妖，后者相形见绌，但难能可贵是颇有正义感，如最后让大猴入结界一事。

可以说，这是复仇式小说，其源头便是人心的贪得无厌，皇帝为了刁难卖艺为生的少年黄鹤，而使其亲手杀了自己的爱妻。接下来黄鹤便开始复仇之路，杨玉环的诞生，送入太子府，企图毁灭大唐帝国，到后来毁灭之怒暂消，又生把控大唐王朝之心，于是乎，借高力士之手使之得宠于玄宗，不料贵妃无出，只得作罢。

全书构思可谓天马行空，随心所欲。一会儿猫妖，一会儿督鲁治咒师，又是兵马俑又是安史之乱，各种穿插，长安在我心中又披上了一件神秘的外衣。至于空海本人，集多重身份能力于一身：两年学成密宗，掌握唐语梵文，书法家，大日如来，能智斗群妖，通晓法术方阵，再后来还能使幻术“戏弄”术士丹翁……难怪大唐天子想把他留下，此等造化，唐朝能与之相提并论的也只有唐玄奘了。

论及此处，作者是否把唐玄奘的某些人格魅力融入到空海大师的身上了？试看：唐僧精通梵文，翻译了天竺经书，所以有唐三藏的名号，唐僧到天竺是为取经，取大乘佛法（这也算是密宗了吧）。当然，空海是心空外不空，他吃肉饮酒，进妓院……当然是为了正事，但是唐僧是绝不可能犯这几种戒律的。

高潮应该是在大唐鬼宴这部分，然而我认为这部分处理的不饱满，甚至大猴身上挂的是人头而非狗头这一突发性事件，也没有让我大吃一惊。

粗略一论

妖猫传观后感 篇7

“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”这是李白对杨玉环的描写，而正是因为这倾国倾城的容貌，使不同身份的人，对杨玉环有不同的爱与情。在《妖猫传》中，唐玄宗，阿部仲麻吕，仙鹤少年都有自己独特的情感

《妖猫传》主要记载了在盛唐时期，癫狂诗人白乐天(白居易)与仰慕大唐风采的僧人空海相遇在长安。这时的长安城内，发生一个接一个离奇般的死亡事件，就连圣上也难逃厄运，谜一般的死去，这所有的一切，都于一只神出鬼没的妖猫有关。空海与白乐天意气相投，决心携手调查此案件真相。就在这时，一个接着一个的证据证明，妖猫作崇和三年前倾国倾城的杨贵妃之死有这千丝万缕的关联。找寻这曾经迷恋杨贵妃的阿部仲麻吕所留下的日记，白乐天和空海一同见证了大唐曾经的荣光，亦解开了当年隐瞒至今的阴谋。

看完《妖猫传》后，是我感慨万分。一个鼎盛的时代，只因战乱而沦为战场，而杨贵妃则是这场战争最无辜的牺牲品。安史之乱的爆发，主要因为唐玄宗的追求享乐，宠幸杨贵妃，从此荒废朝政，他派人把持大权，而这些人营私舞弊，排斥贤能之人，致使朝政黑暗腐败。令人惊讶的是，纵使这一切堕落的，是统治这一切的唐玄宗。在危难之际，他却暴露了自己狭隘丑陋的内心，欺骗自己的妃子甘愿死去，假装出一种无可奈何却深情满满的样子，甚至不敢去承担杀死贵妃的罪名。

现出来的废墟已完全不像是同一个地方。时间已将这里化为千疮百孔的废墟，曾经的金碧辉煌已变成了令人压抑的暗灰，酒池已完全干涸，枯草成堆的盘绕在地上，给人阴森的感觉。这场盛宴和杨贵妃，都是大唐繁华的一个缩影。影片到最后会发现，故事由悬疑转为了爱情，所有的谜底，都源自于少年的压抑和执迷，疯狂和纯粹。

战争，到底能改变的有何之大?能使盛唐变得衰败，能让极乐之宴化为荒芜，能让对战双方为之惊讶。这可能就是战争的可怕之处。

妖猫传观后感 篇8

这样的人让我惋惜

伴随着民众的欢呼和那几近疯狂的人山人海，她——一袭白衣，衣袂飘飘。就像神仙般散发着耀眼的光芒，荡着秋千，从天而降。人群沸腾了，众星捧月般地注视着她……

天生丽质难自弃

我不了解历史上的她是什么样子，我只知道电影中那个如泡沫般悲哀的她……

“云想衣裳花想容，春风扶槛露华浓”是李白所做的《清平调》中所写的诗句，本不是为她而写，只是李白酒后一时诗兴大发，用此诗来批判当朝沉迷女色，不理朝政的皇帝罢了。

看见了她，是在极乐之宴上。当时，李白被她的美摄住了，原来那句诗简直是为她量身而作。她的气质，美丽非常人所能想象。不正应了那句“天生丽质难自弃”吗？她说，她很喜欢这首诗。可是，她的眸子里却藏着一抹轻愁……

自古红颜最薄命

是的，她很美，美得令人抓心，凭谁见了她都会被她吸引。就连那个倭国人阿布仲麻吕都成了她的忠实粉丝。可是美又怎样？最终却背上了祸乱朝纲的罪名。

安禄山起兵造反，与一个弱女子有何关？沉迷于酒色歌舞中的唐玄宗难到就没有责任吗？说什么红颜祸水，说什么祸国殃民，人们将所有的错都归咎于她。她只是沉默，长叹……

最是无情帝王家

马嵬坡上，香消玉殒。

我知道历史上的她是被唐玄宗一条白绫赐死，却没想到电影中她死的是如此让人愤愤难平。她爱她的陛下，陛下却骗了她。他让她义无反顾选择大义，用她的死来平息兵变。死就死吧，还要虚伪地骗她说会醒过来，会无恙，因为她是他的最爱！

她心里最是清楚，她知道皇上这是在骗她。但她还是喝下了那杯毒蛊。那样欣然，那样从容。仿佛她不是去赴死，而是去完成一个使命。

然而，纵是死，也不让她痛快。先是喝下毒蛊酒，然后再被金针扎睡，虽然过不了多久自己会醒来，可是棺材却被钉死。可怜的她在棺材里被毒蛊折磨醒来，用手使劲挠棺材，十指挠的鲜血淋淋，最后活活被憋死。

最是无情帝王家，说什么爱她，其实更爱江山。

看完影片的`我，心情久久不能平静。无论是历史中的杨玉环，还是《妖猫传》中的杨玉环，都让我为之惋惜。

她生在极盛之时，却凋零在唐朝衰亡之际……

妖猫传观后感 篇9

看这本小说时，就觉得很神奇，作者的文章既恢弘大气又有点野史的风味，看完全书才知道作者是日本人，这本书也是他花费17载才完成的。

当初看了电影版妖猫传，觉得电影里面的剧情有点衔接的不好，看完有种云里雾里的感觉，听说原著更好看，一直没找来看。也是一个契机，才开始读这本书的。（总的来说，影版更唯美一些，剧情是想让大家都舒心，是爱恋之悲，书版是想让大家都揪心，是爱恨之错）

主角是一个来自日本的和尚空海，对于这个主角，我感觉自己的见解可能太小众。他是一个以宇宙观看世界的人，他认为芸芸众生都是空，人心也是空，色即是空，空即是色（有人爱皮囊的貌美，别人说他是色，但这美却能撼动他的心；有人道灵魂才是真美，可没有人能给灵魂美一个定义。与我与他，这一切都是自我内心的感受，这一切皆是空）虽然他明白这万事万物的一切皆为空法，但是他也有着迷人的社交能力，他心向宇宙，但身入世俗，这貌似不和的两者在他身上完美结合。感觉空海总是能够将困扰世人的七情六欲撇除身外，总是站在一个清醒的角度，就像是，有点上帝视角的感觉，却又拥有人间烟火的家常味道。这个角色，我可能要揣摩好久好久才回明白的吧，

再来说说书中关于杨贵妃的故事吧。对于这段历史，我了解的不多，大多都是从影视剧里面知晓的。作者写的是魔幻题材，但是书中对于杨贵妃一生却是众多想象和猜测（私以为中国作者不会将这段人生描写的这般，我们可能也会常常想贵妃的故事啊，加入自己幻想的故事情节，但大多都是以帝王权全来想象的，作者却是以爱恨情仇来切入）。

（！下面剧透高能！:黄鹤因玄宗痛失爱妻，他便有复仇之心，他遇见一女子貌似他已逝妻子，用法术蒙其心智，生下两个孩子，一个是杨玉环，一个是白龙。他原本只想复仇，但因为利欲熏心，想让他的血脉成为唐朝皇帝，于是他操控杨玉环，让她成为寿王的妃子，又因寿王失势，便让玉环成为玄宗的贵妃。随后借势在大唐王朝各地撒下人心揣测猜忌的种子，致使安禄山叛乱。马嵬坡他是真的想救玉环，却因为高力士从中作梗，玉环于墓中发疯。白龙和丹龙携贵妃出逃，皆因两人虽身为黄鹤弟子却均爱慕玉环，二人原本协定一决，但丹龙逃跑。白龙拥有了玉环，却因玉环爱的是丹龙而心痛不已，为逼丹龙现身，白龙便化黑猫作祟于马嵬坡的那些前朝旧事的恩怨中，扬言让大唐王朝覆灭。最后知道真相的他们眼泪都掉下来:-I！！！华清宫一聚，白龙知晓身世后自杀，黄鹤被玉环所刺，又不愿让玉环背上弑父的骂名而自刎，玉环也想自尽被丹龙劝下，二人远走，后玉环去世，丹龙留世漂离。）玉环没有错，她只是美色倾国，被父亲当做利用工具，被皇帝强行纳入后宫，被朝野当做红颜祸水，她的一生不是属于她自己的，就算疯了之后，也是被白龙以爱的名义囚禁在身边，真正属于她的，也就是最后和丹龙在一起的那一年吧。纵然很多人爱她，但她真正获得的爱却只淼淼一瞬，可悲可叹。卿本佳人，奈何至此。

如幻似梦的一场空啊……

妖猫传观后感 篇10

这不是部看了就忘的爆米花片，看时觉得很难代入，大部分时间都非常出戏，但全部看完，回味完整情节却发现非常有意思，一切都理顺了，居然是个完成度非常高而且非常美好的故事，次片有太多细节，在解读后，我对此片故事内核和立意的喜爱居然超过了画面。

故事开始时，安史之乱已有三十年，此时的唐朝精气神已然不在，故事前半段的唐朝，君王无威，臣子无骨，繁华中伴随浓浓诡谲之气，毫无煌煌大气，盛唐似乎已成为另一个世界的传说甚至美丽的幻觉。在这种大环境下，主角白乐天登场，他是个盛唐精神的仰慕者，为了追随和歌颂盛唐创作长恨歌他愿意付出一切，顶风冒雪苦求一字，屈才当一个书记官，只为能描绘他心目中的盛唐。什么是盛唐?白乐天是个诗人，他心目中盛唐象征是一段真挚的爱情-李隆基与杨玉环的千古奇恋，他深信李隆基和杨玉环的爱情是真挚的，也深信诗仙李白对盛唐对杨玉环的赞美是真实的，在不断臆想中他也成为了杨玉环的仰慕者。他的半生为了这段爱情而活，但他内心其实一直是担忧而困惑的，他担心那段爱情并不真挚，毕竟杨玉环之死是个死结。白乐天的设定是一个非常单纯的纯粹诗人，他很唯心的把盛唐和那段爱情画上了等号，如果这爱情是假的，那盛唐就也只是幻觉，这对他意味着整个世界观和信念的崩塌，他的人格不允许他歌颂虚假的美好，他会选择直接烧毁耗费半生的长恨歌。寻找盛唐就是本片贯穿始终的第一条主线，被歌颂被传唱的盛唐是否如传说般美好值得仰慕?

妖猫是一个线索，他指引白乐天和空海寻找这一切的真相，妖猫借阿部仲麻吕这个倭人展现了他看到的盛唐以及杨玉环和李隆基。表面看，盛唐之包容大度，古今未有，李隆基乐于与天下人分享杨玉环之美，阿部这样的倭人也能中进士为官，极乐之宴之奇幻瑰丽匪夷所思妙之巅峰。然而这一切其实虚假如幻术，包容之极其实乃为超然蔑视，正如片里旁白所言，李隆基自视为宇宙之子，一切都是他的私有物乃至玩物，自己才是宇宙中心，盛唐的一切都是他造就的，所谓包容都是他的施舍。

极乐之宴展现了盛唐风采后就是发掘杨玉环死亡之谜了，这时我才发现了本片的第二个拷问，世间有无真挚的爱情?杨玉环死亡真相是非常可怖的，几乎摧毁了白乐天的信仰-顺境之时愿意为杨玉环献上帝国的李隆基在逆境下背叛了杨玉环，背叛了他们的爱情，用最残忍的方式终结了杨玉环的生命。失去真挚爱情守护的杨玉环是那样的脆弱，像美丽的泡沫一般。难道世间没有永恒真挚的爱情，没有真正坚定真诚的信仰吗?杨玉环如此，盛唐精神难道也是一样?这应该是白乐天得知真相时的泣血哀鸣。

不过，万幸的是，世间居然有白龙这样的奇男子存在，他因为杨玉环几句话的善意就将自己的一切奉献给了她。断腿，背师，断友，为了守护杨玉环的遗体不惜被千蛊所咬甚至化身为妖猫。痛恨李隆基的背叛而折磨其几十载，甚至追责金吾卫首领的三代子孙。得知白乐天著长恨歌后不忿杨玉环之遭遇又引领白乐天知道这段爱情的真相。

李隆基之爱是视其为私有物，但自己才是最重要的，白龙之爱则是横跨无尽岁月历经万难守真如一的守护。最后，本片的结尾，白乐天欣然决定长恨歌一字不改，因为世间有白龙对杨玉环这样的真情在，值得千古传颂，曾经有这样的守真如一存在，那盛唐就自然真实存在，值得万古敬仰。

我热爱这个故事，作为一个非常轴，哪怕三十岁还喜欢分清对错黑白的人，我喜欢这个执着求真的故事，我希望这世间如同这个故事一样，即使有再多乌云诡谲，但终有真诚存在，美好存在，盛唐真的存在。

妖猫传观后感 篇11

天宝年间的唐，大抵就是如此。一方面，开元盛世刚刚过去，享受着上个时代的成果，国力强盛，万国来朝;另一方面，皇帝从身到心都已经老朽，王朝的暮气已显，奢靡成风，政治混乱。《妖猫传》的故事就发生在这样一个时代之后的三十年。那风流还没有远去，很多老人的回忆中还在回想着那极乐之宴;很多青年人在倾慕着那个时代的诗仙，那个时代皇帝和贵妃的爱情。人人都是爱着杨贵妃的(私以为陈导演完全可以让自己的夫人来演这个角色，陈红仍然是我心目中的宫装丽人第一)，不是杨贵妃的羞花闭月沉鱼落雁，而是唐明皇把贵妃打造成了那个时代的象征——她，就是大唐的风流，代表着大唐一切美好的事物。唐明皇醉心于自己打造的这个伟大的时代，享受着掌控万物的极乐之乐。

但美好的事物都是脆弱的，经不起一场风雨。唐明皇和安禄山的一段妖异鬼魅的狂舞，好像在预示着末日的到来，极乐之宴也成了末日到来之前的狂欢。安史之乱之后，美好的事物被打破了，美好的时代进入尾声。唐明皇失去了极乐之乐，惶惶如丧家之狗，被手下的将军逼宫。(印象中，如此狼狈的皇帝，除了他也就是宋朝那几位了吧，简直不似人君。)为了保住自己的性命和权位，唐明皇放弃了自己作为皇帝的尊严，妥协了。亲手杀死了他营造的风流——他谋杀了贵妃。贵妃香消玉殒，美好的时代落下帷幕。

总有一些人，对旧时代念念不忘。白龙就是如此，他一直守着贵妃的尸体，他舍弃肉身变成妖猫，都是因为他放不下，执念太深，入了魔道。白居易一直思慕着那个风流的时代，那个他心目中最好的时代。但是空海早就已经告诉了他答案，那是幻术。因为那不仅仅是最好的时代，也是最坏的时代。一切美好的反面，是丑陋和肮脏。所以，都是幻术，一切都是假的。西瓜是假的，李白的诗是假的，极乐之宴是假的，唐明皇对贵妃的爱情是假的，那个风流的时代，也是假的。所以最后白居易知道了，他的《长恨歌》也是假的。 “峥嵘栋梁，一旦而摧。水月镜像，无心去来。”阿弥陀佛。

白龙最终明白了，那个身体早就已经不是贵妃了，那个时代也早就已经不是那个时代了，心魔终破，他的心也可以和化作白鹤的身体一起离开了。丹龙早就明白了，他勘破了这一切虚妄，明心见性，证了佛法，修得了无上密，得了大自在。空海也明白了，所以终于进了青龙寺，得了慧果大师衣钵，之后又回到日本开创了真言宗。白居易也明白了，所以他一生的作品中，再难见《长恨歌》一样的叙事抒情诗，更多的是《卖炭翁》一样的讽喻诗。

如果把《妖猫传》当做悬疑电影来看，我觉得这部电影是不合格的，因为电影的后半部导演一直在努力对前半部做出解释，太过于直白。在我看来《妖猫传》并不能单纯看做是一部悬疑电影，这样太片面了。电影里在传递着导演的思考，整部电影各种象征意味的景象，让我这种符号控不能自已，让我找到了当初看《少年派》的激动。这部电影与我，值得再三玩味，这就够了。