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文化长廊观后感

发表时间：2024-09-04

文化长廊观后感(集合6篇)。

随着人类社会的不断发展，我们可能会按照个人习惯写一些文章，范文往往会涉及到我们生活的各个方面，你可能正在找一些相关内容的范文，下面是小编为你精心整理的“文化长廊观后感(集合6篇)”，请收藏好，以便下次再读！

文化长廊观后感篇1

学校文化长廊观后感

近日，我有幸参观了学校的文化长廊，并深受触动。这个长廊是学校为了展示学校文化，并传承和弘扬优秀传统而精心打造的，它以独特的形式为我们呈现了学校的历史和学子的成长。这次观后感，我想以时间为线索，对长廊中的一些内容进行详细、具体且生动的描述。

进入文化长廊的大门，我感受到一股历史的气息扑面而来。在门廊的正中央，是一块巨大的青铜牌匾，镶嵌着金边，上书“校训”两个大字。这块校训牌匾已经历了岁月的沉淀，仍然散发出庄严、肃穆的氛围。牌匾两旁，诗词书法勾勒出学校百年办学历程，使人不禁对学校的光辉史感到自豪。

顺着长廊的走廊向前，我看到墙壁上陈列着一批学生的优秀作品。这些作品涵盖了绘画、雕塑、摄影等多个艺术门类，每一件作品都无一例外地展示了学生们的才华和创意。有一幅绘画作品特别吸引了我的目光，画面中一位孤独的艺术家正在创作，他专注而投入。这幅画作不仅从技法上展示了学生的造诣，更深层次地表达了学生自我价值实现的追求。

我继续往前走，来到了展览区。这里用实物、图片、文字等多种方式，介绍着学校的发展历程以及各类校园文化活动。我看到了学校的历史照片，那些老照片记录了学校的奋斗历程和先辈们的奋发努力。当我看到学校有过的诸多荣誉和成就时，内心涌起了一股自豪之情。同时，长廊中也陈列着各种奖杯和奖状，这是学生们在校内外比赛中所取得的辉煌成绩的见证。这些奖杯和奖状都代表着学生的努力付出和团队的精神，同时也激发了更多学生追求卓越的动力。

在长廊的尽头，是学校的精神墙。这里陈列着学校的优秀校友和前辈的事迹，他们或成为了国家的栋梁，或在各行各业取得了巨大的成就。这些事迹和故事都激励着我们，让我们明白了只要坚持不懈，我们每个人都能成为有价值的人。

学校文化长廊触动着我的内心深处，更激发了我对学校文化的热爱和向往。从长廊中，我不仅看到了学校的辉煌历史，更感受到了学校对学生全面发展的关注和培养。这里不仅展示了学生们的成就，更展示了每一个学生都有可能取得成功的可能性。

长廊的参观令我深刻地认识到，学校的文化长廊不仅是一种展示学校文化的方式，更是一种教育方式。通过观赏长廊中的内容，我被激励和感动，对学校的骄傲和对美好未来的憧憬在心中生发。我相信，只要我们秉持学校的优良传统和办学理念，不断拼搏努力，我们一定能谱写出属于自己的精彩篇章。感谢学校为我们提供了这样一个展示自我的平台，我将会倍加珍惜这次观后感，继续努力，书写自己的人生。

总结起来，学校文化长廊观后感作文主要以时间为线索，通过描写校训牌匾、学生作品、发展历程、校园荣誉和精神墙的内容，展现了观后感的主题。在描写中要注重细节，以生动的语言，详细的描述，将观察所得真实、客观、鲜明地展示在文章中。最后，可以谈谈观后感所带来的启示和感悟，以及对学校文化长廊的肯定和感谢之情。

文化长廊观后感篇2

作为一名大学生，浸润于校园文化是不可避免的一部分。而校园文化长廊就像是一面巨大的镜子，展示出学校的历史、精神和学问。最近我有幸参观了我所就读的大学的校园文化长廊，这次观后感让我深受启发。

当我踏入校园文化长廊时，首先映入眼帘的是一幅幅宣传校园文化的图片和标语。这些图片和标语以鲜艳的色彩，生动的形象，吸引了我的目光。图片中的学生们在教室里认真学习，参加丰富多彩的社团活动，甚至是在志愿者活动中奉献爱心。这些图片无一不在强调学校鼓励全面发展，注重学生培养和社会责任感。我深深感受到学校对学生的关爱和期望。

然后，我继续向前，眼前出现了一面宏伟的展墙。墙上陈列着许多大学的校训、校歌等。校训"勤奋、朴实、纪律、创新"浓墨重彩地展示在墙上，让人印象深刻。校歌里充满力量的旋律和激励人心的歌词，令人感到无比骄傲。我看着这些校训和校歌，不禁想到自己的学习态度和行为是否符合学校的期望。我意识到，作为一名学生，不仅要追求个人的兴趣和发展，更要践行学校的价值观，为学校的荣誉而努力。

走过展墙，我来到了一间专门介绍学校历史的展厅。展厅中陈列着学校的发展时间线、历届校长的事迹和校园的变迁合影等。通过这些展示，我了解到学校从创办以来的辛勤努力，以及为培养卓越人才所做的各种努力。学校历届校长的事迹让我深感他们对学校的无私奉献和对学生们的深深的关爱。我不禁对自己这个学校感到自豪，同时也深感到责任重大。我希望能够继续努力学习，不辜负学校对我的期望。

最后，我走进了一间展示了学校文化活动的展厅。展厅中陈列着学生们在各类比赛和活动中的合影，一幅幅欢声笑语的场景让人感到愉悦。同时，还有展示学生作品和创意设计的区域。我看到了学生们才华横溢的作品，无论是绘画、摄影还是文学创作，每一件作品都展现了学生们的才华和创造力。这让我深深地感到，作为一名大学生，我们不仅要追求学术成就，还要培养自己的创造力和综合能力。

这次校园文化长廊的观后感让我受益匪浅。通过观看图片、文字和展示品，我了解到了学校对学生的期望和关怀，深刻体会到学校历届校长的奋斗历程，感受到学生们的才华和创造力。我明白了身为一名大学生的责任和义务，并对自己的学业和生活提出了更高的要求。

文化长廊是学校校园文化的一扇窗口，通过这次观后感，我更加珍惜这个窗口所带给我学到的知识和感悟。我会把这次观后感作为一个契机，不忘初心，努力学习，为学校的发展和荣誉做出自己的贡献。并在未来的日子里，将这份观后感与同学分享，希望能够激励他们对校园文化更加用心参与和关注，共同维护和传承学校的精神和价值观。

文化长廊观后感篇3

我们的未来不是梦

——“修身苑”文化长廊观后感

中华民族的历史丰富多彩，五千年之中，无数的文人骚客写下了许多的名句名篇。最让人称颂的也就数春秋战国时期的“百家争鸣”了。孔孟、老庄、墨子、韩非子等先秦名哲留下了无数的文学宝藏，启导了一代又一代的炎黄子孙。甚至与他们的思想还被远播海外，而今，全世界已建立数百家的孔子学院，越来越多的人在学习中国古老的文化。

作为一个地道的炎黄子孙，我更加应该学习国学文化，这样才不会愧对我是一个中国人。在前些日子，那个桂花飘香的季节，我来到了文化长廊。长廊的边上有一条小河，河边有一排排的桂花树，秋风袭来，传来缕缕芳香。这样幽静的环境，让我的心顿时沉淀下来。绿树红花，高低错落，互相掩映，是一个值得玩赏的地方。

长廊有两个亭子，一个叫做修身苑，另一个则叫做正心亭。

进入长廊，可以看见长廊十分的复古，从内到外都透露着古韵的气息，让我有种回到家的感觉，很安宁。长廊的两侧是一幅幅的古代名哲的名言。有孔孟的、韩非子的、庄子的、管子的等等，还有一些不被人们所熟悉的人的话。

正心亭的对联让我最记忆深刻。“伸出手去勤勤恳恳做事，挺起胸来堂堂正正做人”。这幅对联一直是我的行动的指引，勤勤恳恳做事，堂堂正正做人，光明磊落的傲立于天地。我们要对得起国家，对的起社会，对得起自己，不做偷鸡摸狗之事，用自己的双手创作属于自己的幸福。这才是真正的人生，不卑不亢的人生。

梁代何逊曾经说过“少年轻日月，迟暮惜光辉”。年少时不珍惜时间，只一味的享乐，只知自己的时间还是很长很长的，玩那么一会儿不碍事。登到迟暮到来的时候，生命也差不多快走到了尽头，这个时候才知道后悔，才知道要真真正正的做一件大事，可是却发现时间已经不够。因此，我们应该从小努力，从青年做起，不让自己在老年的时候才知道后悔。孔子说过“父母在，不远游，游必方”。看见这句话，我的眼眶不禁湿润了，想到了远方的爸爸妈妈，想到了自己在上海大把钱的花费，而父母则在家乡为了我的不合理开销而奋斗，我感到深深的愧疚，感到特别的对不起我的爸爸妈妈。因此，我更应该努力学习，用优异的学习成绩来回报对他们的愧疚和努力，用我的成功来回报他们的养育之恩，让远方的爸爸妈妈不为我担心操劳。

在文化长廊里还有许许多多的大道理，如教人如何利国爱国，怎样更好地学习，人生要有远大的目标和志向，要讲究诚信忠厚等等。另外，长廊里还有许多值得我们去深思的东西。思考自己，思考他人，思考更加深层次的东西。

秋风又起，桂花的芬芳似乎又在鼻尖徜徉。

天渐渐的变黑了，我这才恋恋不舍的离开了那里。

文化长廊观后感篇4

大家都知道，我们五千年的中华文化，沉淀出了许多让后人叹为观止的无价瑰宝，那么现在，就让我带领大家走进这条文化长廊，一起来领略它的美吧！

“天对地，雨对风，大陆对长空。”身为炎黄子孙，从小，我们就浸润在这优美的诗歌文化中。从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”中我们感受到了屈原追求真理的精神；从“知之为知之，不知为不知，是知也。”中，我们感受到了孔子实事求是的品质；从“海上生明月，天涯共此时。”中，我们感受到了张九龄的浓浓思乡情......一篇篇脍炙人口的诗词，让我们深刻体会到了中华文化的博大精深。

不仅是优美的诗歌，中国的节日文化也蕴涵着许多精髓。新春佳节，合家团圆，说不尽的思思念念；清明时节，缅怀故者，诉不尽的悠悠情思；中秋之夜，举杯邀月，唱不尽的幸福欢乐；端午之晨，龙舟竞发，赛不尽的胸中豪情。共度佳节，不仅是独具魅力的中华文化，更是血脉相承的重要纽带。

中华文化，群英荟萃，异彩纷呈。在我们祖国的土地上孕育出了一代代优秀的华夏文化。古有“仁义礼智信”的孔子、精忠报国的岳飞、忍辱负重的司马迁；近有虎门销烟的林则徐、“为中华之崛起而读书”的周恩来、把一生奉献给祖国的钱学森，他们是多么伟大啊，是国之栋梁，是民之骄傲。当然，除了他们，还有许多伟大的人物，他们都始终心系着祖国，把自己的全部身心都无怨无悔地奉献给了祖国。

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”古代还有不少文人墨客流连于祖国的大好河山中。神奇的九寨沟、“山水甲天下”的`桂林、壮丽的喜马拉雅山、美丽的日月潭，还有奔腾不息的长江黄河。看我华夏大地，处处好风光，无一不散发着耀眼的光芒！

祖国，这只巨大的雄鸡，生机勃勃，气势恢宏，它身上的每一片羽毛都值得我们骄傲与自豪。

悠悠的历史长河还在向前奔腾，它永远也不会停止，而这源远流长的民族文化必是民族的自豪与民族的心结所在。

“少年强则国强。”我们是神州大地上的少年，我们因是炎黄子孙而骄傲，我们要保护共同的财富，担起肩上的责任，把这条伟大的文化长廊好好的继承和延伸下去！

我的演讲完毕，谢谢大家。

文化长廊观后感篇5

文化长廊观后感

校园文化长廊,一个别样而伟大设计,当你漫步在斑驳的水泥路上,你会不由自主地欣喜于满眼春色,更会迷醉于那一排排列整齐、设计雅致、内涵厚重的宣传栏,只要你驻足、跨进这心灵圣地,即可以对话两壁中的人文历史,领略中国浓厚的文化气息,感受现代学子进取向上的蓬勃朝气,此时此刻,你会心临其境,心旷神怡,豁然开朗.长廊,经过一年的风雨,成就了一整套独具特色的亭中文化,其中涵括了励志、修身、爱国等理念.它分正心亭,修身苑等多个亭院励志篇中说道:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤….”告诫我们,面对困难,我们应该不怕吃苦,做事要持之以恒,要有不达目的不罢休的精神;修身篇中告诫我们要修身养性,保持良好的心态,健康的体魄,因为身体是革命的本钱,是一切行动的保证,因此我们应好好锻炼,做一个身心健康的人;爱国篇,就通过一批爱国志士的事迹来勉励我们应该热爱自己的国家,奉献于己,努力学习,发挥个人的主观特长,为社会、为国家付出应尽的责任和义务,总之,我们要保持认真负责的精神,实事求是的态度,科学严谨的方法,要有探求真知的毅力,克服困难,要还有矢志不渝的勇气,并要有坚定的意识,捍卫真理的尊严.我记得很清楚的是《大学,四书》中提到“大学之道在明德、在亲民、在止于至善…”指的是通过不懈努力以臻尽善尽美而后才停止,也就是说不达到十分完美的境界就不停止努力,是一种理想目标,不满足的精神境界,真的善的就是美的.在长廊的两壁上,你还会发现很多古训、学、拓、思、礼、俭、博、知、实.这也仿佛在告知每一个现代学子要牢记几千年前中华智者殷殷嘱托.孔子、孟子等儒家大思想家们深邃的眼光似乎也透过每一个字驻进每一个人的心里,点亮我们的心路,古训之下你更能够深刻的感受到21世纪的学子们回应古代智者的呼唤.在宣传栏上你可以看到一张张青春的笑脸,他们或是好学生的代表的、或是好孩子的典范,或是好公民的榜样,这是我们祖国的骄傲.行在这美丽的长廊,就如走进时空隧道,拜读中华古老文化――天华学院的亭中文化,历史精髓和一脉相承的现代教育,人文气息合着树木的幽香沁人心脾.我们意犹未尽,文化长廊不仅为学校增添不少姿色,更重要的是潜移默化的知识让同学们升华.

上周三中午,轮到我们五年级的同学参观校园文化长廊了.在此时此刻,我的心中异常的激动与兴奋!

瞧啊!这儿可真所谓人山人海了,都把车子堵得滴水不泄了呢!“我们由52个班集体组成,在校就读生2148人,编教职工115人,”解说员正在津津有味地为我们详细地解说着呢,“其中有市名校长1名,省优秀教师1名,市终身班主任2名……”我想啊:这,大概就是我们学校老师们的优秀之处,我们也要好好学习,为我们的学校增添一份光彩,让我们学校发扬光大!

我们的常务副校长――王炳松校长.他始终坚守“以人为本,同享教育;以人育人,共同成长”的办学理念.坚持以“动破脑子,喊破嗓子,不如自己做出样子”的领导作风.在这一方面,我们在校的任何一个人,都值得学习.

然而,王炳金校长,可算是我们学校的一名领头羊了.而他,却以另外三种截然不同的方式来教育人们.一本:以人为本,以人育人;二追求:追求更好的一个目标;三责任:做到以学生为主要,对学生负责人.总有一天,我们也将追随着这位“首领”的目标,去奋斗,去对未来充满希望!

呀!走到这里,我的心中不禁不由自主地泛起了一层又一层的小波纹:这幅科幻画,五个飞船形影不离,里面却种上了植物,住上了人类,生活上了动物,盖上了房子;再看看这里!许多可爱的小朋友们,长出了纯洁般的天使翅膀,飞向那无边无际的蓝天,向往着,又尽情自由自在、无忧无虑地遨游着;哇塞!这里有一棵巨大无比的空心树,其实它是一栋房子,树根还可以随时随地吸尘,真是两全其美啊!

难道,我们全世界人民向往着的,不正是如此吗?我们向往飞向天空,无忧无虑地飞翔着,不受时间的牵连.住在飞船之中,还正有一种独一无二的感觉呢!

书法作品,样样精通,正楷端庄,狂草奔放!艺术图画,美不胜收,素描写真,栩栩如生!那么现在,让我们走进生活,看看在课间,同学们读书的时候吧!

瞧!各个班的书架虽然都截然不同,但是都放满了书,一本又一本五彩缤纷的书!它们呀,也足以让你看个大饱眼福了!

这一次的文化长廊参观,让我明白了:在任何一个校园或者班级之中,都拥有着属于自己与众不同的介绍和风格.这一回的参观,也使我留下了记忆幽深的印象,让我的文化,更上一层楼.

文化长廊观后感篇6

边境文化长廊建设规划

和龙市隔图们江与朝鲜民主主义人民共和国毗邻，边境线长达164.5公里，有两个边境镇，有古城里、南坪两个开放口岸。1993年被命名为全国文化先进市。1994年全国边境文化长廊建设现场会在和龙召开，被国家文化部评为全国边境文化长廊建设先进市。为贯彻市委市政府关于加快改革开放，推动边境经济快速高效发展的战略部署，进一步繁荣和发展我市的文化艺术事业，推动“两个文明”及和谐社会建设，文秘部落根据文化部提出的建设全国“万里边境文化长廊”的战略部署，结合和龙实际，现制定和龙市“图们江边境文化长廊”建设规划如下：

一、总体构想

和龙市“图们江千里边境文化长廊”建设工程是全国万里边境文化长廊建设工程的组成部分。按市委市政府的统一部署，计划形成一条以图们江为中心，文化设施配套，文艺活动活跃，民族特色浓郁，社会效益突出，适应改革开放和社会主义现代化建设的文化长廊。

建设“图们江千里边境文化长廊”，一要实现城镇文化网络完善化和城镇文化繁荣；二要提高各族群众思想道德素质和科学文化素质，净化社会风气和育人环境，改善社会治安和卫生面貌；三要优化投资环境、旅游环境，促进地区边贸、外经贸和旅游业发展；四要发挥文化艺术寓教于乐、以文“化”人的积极作用，用高扬社会主义时代主旋律的文化精神产品和丰富多彩的民族文化活动，增强各民族相互依存的和谐密切关系和整体向心力、凝聚力；五要使享誉世界的朝鲜族民俗文化，在小康进程中进一步发扬光大，并在沟通东北亚经济文化交流中发挥更加重要的作用。

二、规划目标

根据现有基础和经济条件，和龙市“图们江千里边境文化长廊”建设拟计划新建文化馆、站（包括口岸综合文化设施）3个，总建筑面积4，200平方米；计划新建图书馆1个，总建筑面积2，000平方米；新建博物馆1个，总建筑面积2，000平方米。以上项目合计建筑面积8，200平方米，现已进入全市的重点规划项目。并抓好18个边境农村文化室的建设，开发民俗文化资源。充分发挥图们江风光旅游资源的`特点，开辟文化长廊为经贸线、文化线、旅游线、友谊线。使“图们江边境文化长廊”点线相连、形成一个整体，步入规范化、整体化发展的新阶段。

三、基本方法

（一）以农村文化室为基点，以边境镇和边境口岸为重点，实行统一规划与分段规划相结合，分步建设，逐渐合拢。从实际出发，加强分类指导，区别难易、突出重点，优先抓好当地积极性高、工作基础较好的地方的建设，以典型引路，带动一般。

（二）突破原有分散的、“星点”型的文化建设路子，在市委市政府的领导下，按“大文化”思想，集文化体制改革、文化设施和队伍建设、社会文化活动开展、文化经济发展等为一体，包容文化工作和农村文化教育、科技普及推广、体育活动以及旅游景点的综合建设等相关方面，并且与边境贸易和农村奔小康结合起来，全面建设，全面发展。

着重在城区配套完善文化设施，丰富文化活动，加强对旅游、文物景点和文化市场的建设管理。在乡（镇）村基层，随着乡村经济发展和集体经济实力的壮大，逐步搞好文化设施和队伍建设，不断丰富文化生活。

（三）坚持社会文化社会建设的方针。在市委市政府的指导下，动员社会各界、各行各业，实行国家、集体、个人一起上，工、青、妇、军、民、学、厂、商等方面密切配合，共同建好“图们江边境文化长廊”。

四、主要措施

（一）建设“图们江边境文化长廊”，是一项关系全市精神文明建设全局和全国万里边境文化长廊建设大局的社会文化系统工程，要切实加强领导，逐级制定规划、提出措施、精心组织、狠抓落实。

（二）要采取各种措施，认真解决边境文化长廊建设资金。在积极争取中央专项补助的同时，争取财政一定数量的专项资金。争取国家民委兴边富民“xxx”规划“长廊”建设专项资金。在扶贫资金的使用上应有文化建设的项目。进一步制定和完善本地区的文化经济政策，扶植文化企事业单位发展文化产业和多种经营，逐步壮大自身经济实力。

（三）统一规划，统一建设。“图们江边境文化长廊”建设规划计划纳入本地区国民经济和社会发展的五年计划以及中、远期规划，做到有位置、有指标、有项目，狠抓落实。

（四）积极稳妥地推进文化体制改革，调动干部职工的积极性，增强文化单位自身造血功能，走上适应社会主义市场经济新形势的良性发展轨道。

（五）加强对城乡文化市场的培育和管理，理顺文化市场管理体制，建立必要的管理机构和队伍，制定全市文化市场管理法规，依法管好、管活文化市场，促进文化市场的不断繁荣。

（六）加强调查研究，及时总结推广典型经验，从实际出发实施分类指导，特别在乡村，要尊重农民群众的意愿，不能搞硬性摊派，不能加重农民牧民的负担。要充分尊重和发扬基层、群众的首创精神，重视培养和树立各个方面的先进典型，发挥典型的示范作用，扩大典型的覆盖面。

（七）坚持标准，讲求实效。“图们江边境文化长廊”建设要立足长远、着眼发展，从实际出发，按照一定的标准来规划和建设。在建设中要以求实务实的精神，办实事，求实效，把各项建设任务真正落到实处。

和龙市文体局

～年5月17日

附：和龙市“图们江边境文化长廊”建设标准

一、文化网络形成

第一条是市、镇、村三级文化网已基本形成。即市有文化馆、图书馆、影剧院，以及依需要而建立的专业艺术表演团体、文管所、博物馆、青少年文化宫等；镇、街道有文化（中心）站；村（社区）有包括“三室一潮（即图书室、活动室、娱乐室、体育场）的文化室。

第二条文化馆馆舍面积基本要求：2，000平方米；馆内设有大型活动室或展览厅、游艺室、排练室等活动地，业务活动用房面积达70％以上。

第三条图书馆馆舍面积基本要求：2，000平方米。馆内阅览室、外借室不少于3个。藏书基本要求：12万册；

第四条镇、街道文化站房舍面积不少于200平方米；镇中心和所有村有文体活动地点或演出场所。

第五条镇、街道普及文化（中心）站，其中，建成文化中心的达100％。村（社区）基本普及文化室。

二、文艺活动普及

第六条广泛发动和组织各族群众参加社会文化活动（包括文化、艺术、体育等）。经常参加活动的群众达全县人口的15％以上。县文化馆、图书馆加强了对基层的业务辅导，文化馆业务人员每年人均下基层时间不少于60天；图书馆辅导人员每年从事辅导工作时间不少于五分之四。

第七条市文化馆和镇、街道文化（中心）站，分别组织或参与组织全市、乡级的大型文化、体育活动每年不少于5次。图书馆积极开展了各项为读者服务的活动。

第八条市文化馆、镇、街道文化（中心）站，分别建立了一支业余群众文化艺术骨干队伍，经常开展活动。全市群众性文艺创作繁荣，有一支文艺创作骨干队伍，每年都有作品在全国、盛州级以上刊物发表或参演、参展及获奖。

第九条文化馆、站对民族民间艺术进行普查、收集、整理、开展和研究工作，取得一批成果，并建立了有关档案（如民间零散艺人档案等）。

第十条艺术团面向经济建设、面向基层、面向农民搞好演出服务，每年演出不少于100场，其中80％以上场次为农民演出，做到节目健康，常演常新。有一支创作队伍，每年创排一台新节目。

第十一条边境乡村有线电视普及率要达到100％，搞好农村电影普及放映。加强对电影放映员的培训、管理，不断提高放映服务质量。农村电影放映配合科技兴农，有针对性地大力普及科教片，同时积极推广了幻灯放映宣传。

第十二条认真开展了文物普查、建档、研究、保护、开发、利用工作，做到了有专人管理，底数清，建档全，保护措施落实，并积极开发利用文物资源，搞好文物旅游点的开发建设，做到环境卫生、秩序良好、服务文明。

第十三条注重文化艺术活动为当地经济建设和生产科研服务。工作落实，成果较多。

第十四条市、镇两级文化设施的各个活动场所坚持常年开放，村文化设施各个活动室农闲时经常开放，内部各种规章制度健全。环境整洁、文明、优雅。

三、文化市场繁荣有序

第十五条市文体局建立文化市场管理机构，配备专职人员。建立文化市场管理网络，充分发挥镇文化（中心）站在乡村文化市场管理方面的作用。建立文化市场稽查队伍，对辖区内的文化市场进行经常性的检查管理，并按照有关管理法规对违法经营单位和个人及时处理，维护文化市场的秩序。健全当地的文化市场管理规章制度。

四、加强文化产业建设文化活力增强

第十六条各级文化单位因地制宜发展文化产业。收入主要用于本单位的事业发展（占60％以上），添置、更新文体活动设备，改善工作条件和职工生活条件，调动全体干部职工的积极性。

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2025电影观后感(集合6篇)

经过严格的筛选栏目小编为您精心准备了“电影观后感”，当我们从一部影片中受益匪浅时，每次观看的过程都想要吐露内心的想法。观后感是观众在影视作品中所体验的感受和影响的一种反馈，通过写观后感我们能够在思考中找到灵感。你正准备写一篇作品名观后感吗？

电影观后感【篇1】

印度电影《三个傻瓜》也用不同的方式阐述了相同的观点。

三个考上印度皇家工程学院的高材生非常的与众不同。兰彻自小喜爱工程，但他却不是个循规蹈矩的学生，他从不为学业所累，也只有他把学到的知识活学活用，并用自己的语言去理解机器。只有教师和书籍用自己的语言表达，这些知识才能成为自己的。否则，死记硬背的东西永远是别人的。

他经常问些问题让老师和院长们难堪，老师院长都不喜欢他，觉得他像个傻瓜，经常把他赶出教室，但是他不以为意，依旧对科学的热情不减，他的成绩从来都得第一，并且在后来兰彻成为了一个拥有400项专利的大科学家。

拉加是一个瘫痪在床的邮局局长的儿子，家境贫寒，过多的生活压力让他不堪重负，即使对于他非常喜爱的工程学也从来不曾学好过。他厌倦了他所热爱的科学，在人们眼中他也是个傻瓜。

而另一个傻瓜叫法罕，自小喜欢摄影，迫于家庭压力而上了工程学院，由于他每天做的是自己不喜欢做的事情，所以成绩和拉加一样在学校从来都是垫底。

这三个好朋友被别人视为白痴和外星人。我们可以看到他们与世俗价值观之间的巨大差异。这些价值观有许多不同之处。这里我们只讨论科学与人的关系。世俗认为，学***考试的，最终是为了一纸文凭，为了荣华富贵，为了名利。

他们毫不犹豫地崇拜、僵化和教条化前人的经验。他们不鼓励创新，反对质疑。他们主观上认为，为了这个和那个，你应该像机器一样工作，不考虑也不考虑自己的压力、兴趣和爱好。好好学***知识是无条件的。

一般来说，他们把自己看做机器，把别人看做机器。在这种价值观的指引下，每个人都被科学绑架，成为科学的奴隶，如教师、**、聊天者，他们永远无法与兰彻相比。

这完全违背了人与科学关系的基本规律。人与科学的关系应该是和谐的，而不是奴役和奴役；科学是供人使用的，而不是对人的伤害，科学应该能够使我们的生活更好，而不是更糟。我们用科学，而不是追赶科学。

我们人类盲目追求科学技术的前沿，搞各种科技竞赛，相互学习，忘记了我们是人，我们不是机器，我们有感情，我们有需求，我们想让我们的生活越来越好，而不是越来越机械化。

兰彻认为人与科学之间的良好关系。兰彻和科学就像是好朋友。科学造就了兰彻，兰彻造就了科学。科学不能离开人，人也不能离开科学。但人类一定不能为科学所累。

当我们有这种感觉时，我们一定做错了什么。我们应该停下来好好想想。除了科学，我们还有文化需求。我们要做的第一件事就是过上好日子，王垠就是这么说的。

所以请尊重我们作为人的基本情感需求。而不要盲目追求无穷无尽的科学技术，庄子说：“吾生也有涯，而知无涯，以有涯随无涯，殆矣。”学会好好地生活才是首要的。

电影观后感【篇2】

《战狼2》以一个退役军人的视角，代入感极强。完全就是好莱坞孤胆动作片的模式，比如《第一滴血》《虎胆龙威》、《突然死亡》、《暴走潜龙》这些脍炙人口的作品，这些电影主角不是警察，就是前军人，本片也是一样。

电影对冷锋的刻画相当到位，其余配角以脸谱化的模式能显示出相对性的角色特点，尤其是在后半段兵工厂突围的戏份中，将女护士卢靖姗、富二代张翰等角色的个性刻画点到为止，在一部动作片中也就足够。尤其是达康书记吴刚，简直就是“冷锋二号”，二者的共同点就是深藏不露，身手不凡，符合孤胆动作片的一贯设定，且其性格特征也比较讨喜，虽然只是在后半段出现，但风头无两。

电影建立在这个简单的剧情基础上，情节编排和故事节奏算不上行云流水，但非常紧凑，也就是快节奏，用目不暇接的动作戏来掩盖情节和角色的模式化，没有影响观感。

当然电影最大的亮点在于动作，从开场打击海盗从船上到水下的6分钟长镜头，到到红巾军与政府并的火爆场面，还有吴京那一手用铁丝栅栏门阻挡RPG火箭弹的展示，电影的动作场面就在技巧/火爆之间来回切换，这是《战狼》系列的一贯风格，片中也有吴京单手换弹夹的动作展示，不亚于第一集拔枪/用脚上膛/爆头的镜头。

街头火并，短兵相接，坦克飙车戏，火箭弹与自动武器的轮番开火，乃至结尾与“交叉骨”的PK大战，该片的场面非常爽快。

而且对于情谊的刻画也是《战狼2》系列的标志，比起第一集在战斗中渗透的兄弟情义，第二集则是的焦点则在于普罗难民，电影的主题其实跟《黑鹰坠落》中“nomanleftbehind”类似，面对枪口下的难民，无论是中国同胞还是非洲兄弟，电影用了很重的笔墨去渲染。火爆的动作场面+浓重的情义，《战狼2》这部作品从内到外都散发着纯爷们的气息。我不知道这部作品最终能收获多少商业价值，但这样的大制作电影却在如今类型片发展几乎停滞的电影市场，做出了不小的贡献。

说到华语动作题材，最近一段日子，以《湄公河行动》、《非凡任务》和未来的《红海行动》这样的片子出现，对我们类型片多元化发展其实有好处。本片虽然带有主旋律的味道，但其路线却是正确，在商业与主旋律之间找到了平衡点，也是《战狼》系列的特性。

不敢说一两部电影对华语片类型化之路多有大帮助，但这个趋势却是顺应潮流的。西方动作电影日落西山，但东方同类题材作品才刚刚起步。华语电影也不能一味的往青春、喜剧等类型片的单一模式里钻，很可能不久之后这些电影就会像中国古装大片一样，噎死在自己唯一的美德——无节制上。华语动作片这条路线应该在未来大有潜力可挖，《战狼2》这种以特种兵为题材、动作为主题的电影，也是“潜龙勿用”的道理。

电影观后感【篇3】

前两天看了汤唯和玄彬主演的《晚秋》。这是一部文艺片，拍摄得很唯美。里面的环境音乐人物内心处理的镜头感觉还不错。

这部电影其实是一个很简单的故事：汤唯主演的安娜因为杀死了自己的丈夫已经被关押了七年。她在监狱里表现得很好，赢得了三天的短暂自由时间。在回家的途中，她遇到了男主角玄彬，两人在短暂的相处中摩擦出爱的火花。然而女主人公的生活注定是看不到希望的，这份感情连浮萍都不如。女主人公压抑的外表下藏着深情，或许是对自由生活的渴求与热情。男主公给了她一个承诺：记住，你出来时，我会在这里等你。影片结束，当女主人公两年后出狱在咖啡馆里等男主人公时却久等不至……

影片在女主角的自说自话结束。

一个似乎处理得很平静的故事。

唯一的波澜处就是安娜借题发挥谴责让自己的人生沦为悲剧的前男友王晶时的那一段。

看完了电影，我心里想得最多的却是：安娜为自己的爱付出了九年青春的代价。可是她这份爱值不值这九年的光阴?

她的悲剧命运表面看是由王晶造成的，这个不敢担当的男子毁了安娜的生活。即使毁了安娜的生活，他还觉得自己拥有安娜爱的支配主权，还自以为自己是谁，没有反省，没有自责，没有愧疚，甚至根本没有给自己的妻子讲述这一段经历。

深层的原因来看，就是我们常说的那句：性格决定命运。看得出来，安娜曾经是很爱王晶的，可是这份爱她没有握住;当她步入婚姻的殿堂时，她心里还是珍藏着王晶，所以当王晶回来找她时，她会神魂颠倒，难以抗拒旧情人私奔的相约。老公，她自己也说是爱自己的，粘自己的一个人于是毒打安娜，安娜也许是失手将老公打死，于是生命轨迹改变了方向……

这个故事情节并不复杂。我只是想到了我们每个人的人生都会为爱付出代价。只是每个人付出的代价不相同。

如果爱也是一门功课，那么就是说每个人为爱所交的学费不相同。电影中的安娜，她交出了七年的青春岁月为自己学会爱交费!

这个收费不能不说是高昂的。

生命实在短暂，每一年每一月的光阴都是那么宝贵，为这么一个不值得自己爱的人付出那么长的一段光阴是一件多么痛心的事!一个不敢担当的男人，一个为了个人私利可以用橡皮擦抹去你在他生命中印迹的男人!

在更年幼的时候，我们肯定有一些可以学习爱的机会，爱也是需要学习的。真希望每一位父母都能做好爱的老师教自己的孩子学会选择爱的对象，学会用合适的方式来表达自己的爱，也学会用巧妙的方法来拒绝不属于自己的'那一份爱。

电影观后感【篇4】

又一次被打动，电影像是人生的缩影，我常常在入剧时当成现实生活，让自己身临其境。

四位男主人公一起决志要做一个真正的好男人，按照圣经的样式。那种场景让我感动。尤其是个人的转变和他们宣誓后面临的挑战给我很大激励。Jari真是个好男人，是个好爸爸，他说假如不是上帝，婚姻不知会有多么的困难。他能够敬畏上帝，又十分爱家爱儿女。面对女儿青春期情感的渴想，他用完全的爱包容，又用智慧的温馨的方式去引导，他带领女儿进入高级餐厅，又赠送钻石戒指并承诺保护她直至步入另一位完全爱神的丈夫手中。如此的被呵护让我羡慕异常。

我十分的渴想如此的家庭，如此的父爱，随着年龄的和阅历的增长，自己更渴望能有一位那样的白马王子和丈夫。我尽量学习如何做一个好的女人，可是没有经历过真正的父爱和呵护的女人往往会有不知道怎么细腻和浪漫。我曾经一度的自卑，又曾有抱怨和不满，并在每次回家后对现在已经的残疾的爸爸进行不理不睬。在家里其实自己的心里也不好受，因为看到爸爸越来越离自己理想中的形象遥远，对性格中一些缺陷总是看在眼里更记在心里。我不够成熟，总是无法完全去理解他，虽然我多次尝试也宣称自己要爱爸爸，尽管他不是那么的为家庭提供经济支柱，尽管很多事情都是我们去操心都是妈妈去承担这个家庭的各种支柱，尽管在妈妈外边一切艰辛操劳后回到家中依旧是得忙活各种家务和邻里七八的事情，尽管我常常在心疼妈妈，也心疼自己在童年和成长过程中一直为家庭付出帮忙做生意，这些造成我无法理解爸爸。我总是看到妈妈数落爸爸的各种不是，各种不懂料理，懒惰，不会交际。更甚至因为我听到风言风语，我就认为爸爸一定做过那样的错事，在我心里已经留下了这样的阴影，我多少次尝试让自己忘掉这些，可是不知觉中自己就会幻想或者担心爸爸是不是还在有那样的错误。因此在我心中将他曾经的错误总是联系到现实中妈妈寻找他的各种的缺点都看在眼里，就看不到一点长处。我无法真正面对他，我也承认这种伤痛和误解有很多不对，但是中间的很多过程真是我自己无法用自我的思维可以摆脱掉。又由于我内向的性格，在家里我总是想着那些缺陷，无法真正心平气和的和他讲一句话，他吩咐我做的事我也总想成他懒惰，所以爱做不做，爱搭理不搭理。

对于这些父亲没有直接的回复我，也没有直接训我，父亲依旧有神同在，因为他的曾经经历让我无法否认神是他的神，我出于天天祷告和口里承认的神，我该对他有信任，尽管他曾有犯错。只是人性中的缺点和他所面临的难处相信有很多是超乎我自己的理解。我现在一个人写着日记，回顾刚过来的寒假我在家里对他的种种态度，内心有很多的愧疚。我要真正的宽恕他，其实在没见面时怎样说都好，因为眼不见心不想。真正的难处是在和他生活中去完全饶恕和体谅他。我相信妈妈真是我的榜样，尽管她承担远远比我多，除去她的适应期很长或者习惯之外，我相信一定有很多她可以理解的地方，所以才会和爸爸在很多的事情和难处以及彼此缺点中走到今天。

都说父爱是含蓄，但是今晚电影中的父爱并非如此，表达出来会更有信心，这种表达不止在祷告中，更在生活和言行中，我期待有这样的一位爱神也会爱人的男人在等着我，而我自己也更需要学习，学习如何表达爱，学习如何真正顺服神。片中的Jari在做完宣誓后，他去爸爸坟墓地原谅了那位他生前都没见到的跟三个女人结婚的人，相比他我更该原谅爸爸在某些不足或者天生性格影响表达爱方面的缺乏，毕竟爸爸会在短信中给我一直的鼓励，只是他有时也不知采用什么方式。我好后悔，现在也很难为情不知如何很好跟爸爸沟通。

主啊，你是真神，你爱每一位相信你的人，你借这部篇子启迪我，让我认抒更多的真实的信靠。

1、像尼克一样危难中的祷告主必垂听，需要中的祷告主必应允。主，你知道我最需要的是什么，是一份爱情，一份从你而来的，也是从信靠你的另一半而来的爱情，我在几年前就一直祈求，虽有灰心和松懈的时候，但是我一直坚信我的信仰会在婚姻中有不一样的见证。主，先求你赐我那样的等待的确信，赐我软弱和灰心及伤心和期待时从你而来的安慰和力量。我和其他女生一样都期待美好的真正爱我的人，我知道你借着影片给我说，这样的人必定是坚信神的，我求你理解我的心。我在情人节之前倍感孤独和自卑，求你赐我强大的信心，让我在低谷中可以知道你陪伴我。家人的压力，朋友的戏言，身边人的眼神，自己内心的各种胡乱猜测，愿这些都可以成为灰飞去，成为你给我真正的礼物前带领我更靠近你的动力。主，帮助我学会真正感恩。

2、真正的需要饶恕爸爸，我求主赐我真正可以理解可以饶恕的心，尤其在我和他交流和沟通方面。在家里是我面对他最困难的时刻，我不知怎么和他交流，我认为他过于固执己见，过于懒散，过于没男人责任心，可是我这样的评论看见就该这样刻薄对待吗，我该学会怎样在看到这样的缺点时，愿意去帮助他遮盖这样的缺点，愿意帮助他改变，主啊，让我不要计较自己没有得到的，让我学会付出我学到的功课。

3、在片中还有真正顺从丈夫并鼓励丈夫的妻子们，他们都是正面的形象出现，是我的好榜样。我常常不懂得怎么细腻表达感情，常常觉得缺乏中国人更深入细腻的一种爱，我不善于交际，不够活泼，这样的性格不是不好，而是需要协调为了以后得家庭和孩子，也为了我的他。

主以上是我在影片中的一些感想及自己的感动和祈祷。求你约纳，让我的生命可以更好的为你而活。我需要成为一个更新的人，让我的叛逆和不成熟更快褪去，更深入说是自己的灵里生命可以真正生活出来。

电影观后感【篇5】

作为一部于1982年推出的电影，《皮鞋》除了在当时获得了海内外的好评外，如今依然是被人们推崇的经典之作。作为一部历经多年之后依然能够被观众所喜爱的电影，《皮鞋》自然有其不同寻常之处，其中最重要的莫过于它所传递出的强烈的社会意义以及对于人性本质的深刻探讨。

首先，这部电影所能够传达给观众的社会意义是无法忽略的。在那个特殊的年代里，中国正处于大力发展的时期，而随之而来的便是经济建设中所带来的的问题，如何解决问题，如何满足人民对于生活水平的需求，如何满足农民和城市居民对于生存的权利，这一切都将成为人们极为关注的话题。《皮鞋》作为一部真实反映人民生活的电影，非常准确地切入了这些话题，让观众更好地了解到这个时代的社会现状，同时也让观众更加意识到了自己在这个时代下的生存状态。

其次，影片对于人性的深刻探讨也是极为重要的。在那个困难的年代里，许多人都失去了自己的尊严与自由，而这部电影所体现出的就是人类对于尊严、自由的不断追求的进程。无论是主角的坚持与艰难，在受尽各种压迫的环境下依然不丧失理智与尊严的精神气质，还是那些衬托主角的社会环境中，不公正与无奈的种种表现出，都让观众感受到了人性中更深层次的东西 - 在困境中，我们将失去权利、自由，但或许得以保存的却是我们的尊严以及理智。

最后，这部电影在其节奏、情节的安排等方面也有其独特之处。在那个时代中，悲惨的事情屡屡发生，但即便如此，《皮鞋》没有铺展于煽情的道路，而是以一股时而温婉时而坚毅，时而曲折时而铿锵的情感氛围引发人们对于神秘、未知之处的关注，让观众不断思考着，被反映出来的的人性与社会现状深刻地影响，让人们明白，我们在这个变化迅速且不断前行的社会中，需要追求的不仅仅是物质上的改善，更要意识到，精神层面的力量对我们来说，才能更加重要。

电影观后感【篇6】

电影僵尸观后感昨天晚上看了2013年麦浚龙导演的香港电影《僵尸》。我是个怀旧的人，不去看豆瓣评分，。我知道这部电影的主题是怀旧和敬意。林正英是一位伟大的大师，他已经成为80后最难忘的童年象征。

导演麦克·浚龙本人就是富二代。上世纪80年代以后，这两个标签足以解释他为什么花1500万元拍了一部并不期待票房的电影，只是为了回忆童年的回忆。甚至他得知自己的**座一举拿下9项金像奖提名的时候还是一副"和我有什么关系"的表情。可是，逝去的，终究再也无法挽回。

林正英和许冠英是僵尸电影的经典师徒，他们选择在11月8日死去，只留下了一些孤独的钱小豪。于是，麦浚龙只能在电影里发泄这种"无可奈何花落去"的心痛与无奈。电影从始至终色调灰暗，颓唐破败的筒子楼，只能看见一方满布阴霾天空的天井，可以想象他在拍摄的时候心境的凌乱和肃穆。

虽然我不是80后，但我有六七个哥哥。"物以稀为贵"，他们从小宠着我不错，可也不会让我的童年像一般女孩子那样抱着布娃娃看着《还珠格格》度过，当时风靡全港的林正英经典僵尸电影刻成cd再传入大陆北方这个隐藏在太行山脉深处的乡村自然是延迟了一些，痴迷这些片应该是男孩的天性，而从小就和他们黏在一起的我自然每次都无从选择地跟着看。于是，在那个正当决定人生爱好取向的年龄，我跟着他们看了《僵尸先生》，《僵尸家族》，《驱魔警察》......

还有，《力王》之类的（这不是僵尸片，但其杀虐血腥的程度却让我多年难以忘怀，一再忍不住又爱又恨地拿出来重温）。当然哥哥们也不会完全不顾及我幼小心灵的健康成长，在他们认为惊悚得****的时候会一边自己盯着屏幕一分钟不落，一边用手挡住我的眼睛。一切都是有原因的，这就注定我一直从不染指爱情或偶像之类主题的影视剧而对惊悚，恐怖，武侠这类题材情有独钟，觉得这才叫看电影，才叫发泄。

()可是现在已经再没人陪着我看，对理科无甚兴趣却选了工科，一个女生天天喜欢这些吓人的东西，寂寞自然就逃不掉了。我常常想起张爱玲--在一个汉奸人人喊打的年代爱上了一个不折不扣的汉奸，而移居美国后在一个资本主义国家却喜欢上了一个坚定的共产主义信徒--难怪她最终孤独地在中秋节自己加州的公寓内逝世。回到电影，片头曲用了《僵尸先生》里的插曲《鬼新娘》，我记得当时那灵异耸人的调子配上月黑之际女鬼坐在钱小豪自行车后座上的阴森场景把我吓住了，现在再听居然格外亲切好听。

突然，我被拉回到了老房间，电视机和大家坐在一起的场景。可是回忆，毕竟回不去了。哥哥们都成了家，最小的一个哥哥再有几个月也要结婚了，我有了一堆嫂子和侄子侄女。

虽然仍然很亲切，但一年内见面的机会越来越少了。我小时候经常和他们一起看电影的房子已经有四五年没有了。正是占了怀旧的光，"一千个读者眼中有一千个哈姆雷特"，不同的人看这部电影的时候想着的东西绝对异彩纷呈。虽然**借鉴了韩日的画面风格，很文艺精致，还请到了日本恐怖片大师清水崇做监制（难怪那对含冤而死的双胞胎姐妹的动作那么熟悉，当年《咒怨》里伽椰子阿姨就是这么爬的风情万种啊），可是故事情节和逻辑还是稍显老套，像是中外恐怖片的杂烩：

想要延长寿命借尸还魂的**道士，过气的僵尸片影视巨星和总算魔高一尺道高一丈一回了的阿友道长。主要钱小豪的演技比青年时代成熟沧桑了一些感觉，我记得《僵尸先生》里他还不忘耍帅（当年也的确很帅！）现在演起落魄影星......

不了解他的为人，所以不知道他到底有几分是在演出自己，也许多少有那么点儿代入感，钱小豪的一双眼睛说尽了人戏同梦的恍惚，死也要死在和僵尸缠斗的战局里的执着，还有一个时代谢幕的无奈。这部**，若是和我一样有对《僵尸先生》这类经典百看不厌的经历的观众去看一定会大赞，其余的，恐怕是骂看不懂和被坑了的居多。就像一个友评价说：

"《鬼新娘》怎么那么好听呢！强迫症一样单曲循环好多遍，跟我老丈人说将来我结婚要用这首曲子"，当时就把我笑歪了。豆瓣居然给出了7.

7这样的高分，估计是一群80后评的。

舟舟观后感(集合6篇)

伴随着科技的发展，我们时不时会需要用到一些文章，好的范文更具有参考意义，范文可以为我们提供各种参考，小编特别从网络上整理了舟舟观后感(集合6篇)，或许你能从中找到需要的内容。

舟舟观后感【篇1】

我去年收获最大的就是读了几本好书，其中一本就是《王崧舟讲语文》。特级教师王崧舟曾教授的《慈母情深》和《枫桥夜泊》都曾在小语界引起轰动。小学语文该怎么教？

王崧舟在这本书中有他独特的诠释，所有的章节和段落都取自他的演讲。他的语言时而诙谐幽默，时而发人深省，一不小心你就会不知不觉陷入他诗意感性的文字里，纠缠在语文与生命的漩涡里，然后发出仰天感叹：原来应该这样教语文啊！

一个寒假的时间，我常常就俯在桌前默默地着翻阅，接受着来自书本的一次又一次洗礼，他用文字一遍一遍唤醒着我内心的某种期待，常常忽然会让我恍然大悟：原来，我一直都是错的。

他说人生应该有四种境界。“境界不同，对职业和人生意义的体验和解释也就不同。”首先是功利境界，工作就是为了生存，教书就是我的饭碗。

好好教书，好好生活是绝对正确的。但是如果始终停留在这个境界，单纯只是为了赚钱而教书，王崧舟不客气地说：“老师啊，您是要了一辈子的饭啊！

”其次就是上升到了道德境界，就是为了肩上的这份责任而教书，因为你面对的是全班四五十个承载着全家甚至是几代人的希望，为了这份责任和希望，怎能不好好教书呢？可是冷静下来一想，你会发现，兢兢业业、勤勤恳恳、无私奉献，为学生而活，为家长而活，为校长而活，这样有意义吗？“人不能总是为别人而活吧？

”所以这个时候，必须超越，必须得提升自己的境界。第三重境界那就是科学境界，也就是我们经常讲的要做科研型的老师。那时你就不是为谁而活了，你是在为学问而活了。

你总是想方设法提高学生学习的效率，不断更新是自己的理念和方法，“怀着一种憧憬、怀着一种期待、怀着一种惊奇进入了课堂。”“你在试验你的思想，你在考量你的做法。”你在教学过程中找到了做学问的趣味，这应该是一种很高的境界了。

最后，第四个境界是生命的境界。时间就是生命，你每天都在消耗自己的生命，并为更多的生命付出，期待“生命与生命之间的交流，生命与生命的沟通，生命与生命的美丽邂逅。”“支付的是生命，结缘的是生命，最后收获的还是生命。

”每一次上课都要有“活在当下”的思想，如果每次提出问题之后，你都只是在期待一个正确的答案，那你永远只能在焦虑、矛盾之中度过。

事实上，这对语文教师来说是一个矛盾。当然，提出这个问题需要得到正确的答案。只有正确答案，教学才能正常进行。也许数学可以这样思考。中文绝对不好。王崧舟举了于永正老师上的《新型玻璃》一课，学生反复读过课文之后，注意是反复读，老师提出一个问题：

“课文介绍了哪几种新型玻璃？”学生回答说：“课文介绍了五种玻璃，第一种是吃音玻璃，第二种是夹丝玻璃，第三种是吸热玻璃，第四种是变色玻璃。

”老师没有让学生马上坐下，而是增加难度，希望学生能说得简洁一些。学生面露难色，想坐下了。如果你活在下一刻，你将寻找答案，麻烦就会随之而来。

于老师却是利用了皮格马利翁效应，他淡定地对孩子说：“孩子，别忙坐下。老师看你有这个能力。

要不，再想想？”那是在借班上课，于老师一定不太了解学生的情况，如果遇到的是个差生，那后果又该如何呢？当时，全场观众都很安静，期待着学生们的回答，而老师于老师则一直平静地看着孩子。

几分钟后，那个孩子做出了这样的回答：“课文共介绍了5种玻璃，它们分别是吃音玻璃、夹丝玻璃、吸热玻璃、变色玻璃。”回答得非常简洁，于老师这样夸赞孩子：

“说得好，说得妙，妙就妙在‘分别是’三个字，帮你节省了整整十五个字。孩子，如果你坐下来，你就失去了展示你才华的机会。这样的机会可不多啊！

”全场一片掌声。

这是活在当下，这是享受课堂，你选择什么样的生活状态，注定了你将收获什么样的生活。读完了这个篇章，我也一直在思考，我现在出于什么境界，我还应该向怎样的境界奋斗。在每一节语文课上，我是享受还是痛苦？

我为那些试图获得新知识的人做了什么样的努力。王崧舟的话有着深远的影响，在我整个教师时代都可以细读和思考。最后我找到了黎巴嫩文学大师纪伯伦的一句话，以其与同行共勉，“工作是看得见的爱，通过工作来爱生命，你就领悟到了生命的深刻秘密。”

舟舟观后感【篇2】

《王崧舟诗意语文课谱》读后感范文

王崧舟——一个很早就被我铭记于心的语文大家，而诗意语文，也是在很早就听到过这个名词，但未细细研究何为诗意语文。这回利用寒假，我认真地拜读了王崧舟老师的《王崧舟诗意语文课谱》一书。读罢此书，让我更加佩服这位语文大师，佩服他丰厚的专业学养、开阔的课程视野和高超的实践智慧。在这本书中，我深入体会了诗意语文的内涵，对我影响之大的是王老师的人格魅力。这对正处于教学迷茫中的我来说，无疑是一剂良药。

一、王崧舟，让我铭记：

一个优秀的语文教师，必得有四大支柱的坚固支撑：丰厚的文化底蕴支撑起语文教师的人性，高超的教育智慧支撑起语文教师的灵性，宏阔的课程视野支撑起语文教师的活性，远大的职业境界支撑起语文教师的诗性……

二、王崧舟，让我感悟到：

语文不用概念和命题说话，语文用形象作词，用感情谱曲，因此语文是感性的。而小学生心理发展正处于感性时期，他们的心理特征往往是形象关照长于抽象演绎，情感体验胜于理性把握，直觉顿悟优于逻辑分析，因此学生也是以感性的方式掌握语文的。因此在教学中，王老师注重将语言还原成画面、场景和情节的解读方式，将外向于学生的“对象之物”转化为内在于学生的“体验之物”，比如王老师在教学《万里长城》时，将文中“成千上万”一词读出画面（即老师描述，学生想象成千上万参观者的某一幅画面）。

三、王崧舟，让我认识到：

语文教师要有细读文本功夫。通过细读将文本化为己有，由“文本语文”转化为“师本语文”。王老师在文本上是肯花时间，下大力气的`。所以他的课堂才会如此“精致、大气”。每每看到王崧舟老师课例的精彩之处，都不由得叹服王老师对文本的解读是如此深刻又独到。他对文本中言简意丰的，既能概括文章主题，又能帮助学生深入理解人物内心情感的词句，总是不遗余力地引导学生进行研读，拓展思维空间。在我们看来平淡无奇的字词，都能被王老师变成“宝”。如在《草船借箭》一课的教学中，我们可能根本就不会重视一个简单的提示语——“笑着说”，然而王老师却独具慧眼地抓住了这个“笑”字，于平淡处设疑，引导学生贯通文本进行感悟，探究“笑”的丰富内涵。再如王老师为了教学《长相思》，搜集整理、认真查阅了一万多字的资料，花了近半个月时间才完成《长相思》的文本细读，正是因为下了如此功夫，以致在尚未具有文本形态教案的情况下，王老师实施教学也取得了巨大成功。

四、王崧舟，让我领会到：

什么样的课才叫精彩。阅读课以读为本，注重品读、美读的过程。看过王老师课例，让人不能忘记王老师课堂上那一唱三叹、螺旋上升的复沓回环的“朗读之美”。王老师在课堂上引导学生朗读课文目的明确，方法多样，形式新颖，且由常规的朗读的、品读进而升华到美读的境界。平时我也知道要抓课文的重点词、重点句，但这些重点常常是通过我的分析、讲解来完成的，而王老师却主要是通过引导学生品读和美读来进行的，并且王老师非常善于以情激情，以言激情，学生虽然也是一遍又一遍地读，但每一次读都是有增量的，越读越好，越读越美，这与平时我让学生反复地读其功效是迥然不同的。正如王老师在书中所说的，作为一个语文老师，必须要学会用情、煽情，以情感染学生。

这本书带给我的启示和思考当然远远不止这些。它还值得我反思自己的教学行为，虽然平时心里也有着美好的想法和追求，但在具体实施时，由于缺乏对完美的执着追求，由于自己的精神惰性和惯性，事事以为“差不多”便可，结果便导致许多“差不多”最后演变成“差很多”。正如王老师所说：“很多情况下，我们不是缺乏行动的能力，而且缺乏让行动精致化的能力”、“上课是一个层次，上好课是一个层次，把课上得完美又是一个层次”……我会把这些话牢牢记在心里，以此警醒自己。

舟舟观后感【篇3】

有很多人羡慕地说你对小黄了解很多。其实不是懂得多，只是兴趣爱好广泛，但是对任何事的兴趣都只停留在表面，因为我是个没有耐心的人，喜欢很多事情的光鲜表面，一旦从深钻研，便会受不了那份枯燥而作罢，加上这份工作的性质，也不允许我思前想后，每天总有新的、各种各样的工作找上来，于是我今天为了这个剧看一下**、明天为了那个电影看一下那个导演之前的作品&&到头来到底积累下来什么东西呢？

之前看九把刀的《那些年》，柯景腾曾经很拽的说我知道我很聪明啊！我只是还没开始努力而已！只是，我什么时候开始努力工作？

我觉得我的问题跟他挺像，但是问题比他更严重，因为我看上去似乎也每天都在辛勤工作，每个活都很认真，我也知道我是有点小聪明&&似乎任何事都能handle（但事实证明不存在这样全能的人，或者说我肯定不是这样的人），但所有领域、所有事都容易露怯，话题一深就不行，现在想想，迟迟没有选定在某个领域从深挖掘，或许也有想得太多导致行动力太差吧，总是思前想后觉得，唉，这个领域已经有这么多专家了，我好怕丢脸，那个领域如果早几年钻进去就好了，现在也不至于没积累&&

再这么多想几年下去，黄花菜都凉了。今年。就做点改变吧！加油！

舟舟观后感【篇4】

原来爱国就是爱自己，我们每一个人都是国家的一个细胞。当所有细胞都团结一心时，整个国家就是最强大的，我们也都是最幸福的小细胞。下面是本站大家整理的孟晚舟回国演讲观后感，供大家参考选择。

孟晚舟回国演讲观后感

9月25日，被加拿大非法扣押1028天的华为公司副董事长孟晚舟平安归国，她重获自由，正是党中央坚强领导的结果，是全中国人民全力支持的结果，是大国的自信与力量让孟晚舟重归祖国怀抱。显而易见，孟晚舟事件是一场美加打着法律幌子进行的政治构陷事件，是美国企图打压中国高科技企业的构陷行为。他们低估了中国力量，今天的中国不再是任人宰割、饱受欺凌，我们已经拥有保卫人民和平生活的能力，反对任何捏造事实、危害公民安全的行为。

孟晚舟归国航班上发言说，“感谢亲爱的祖国，正是那一抹绚丽的中国红，燃起我心中的信念之火，照亮我人生的至暗时刻，引领我回家的漫长路途”。强大的中国是每个中国人的坚强靠山，因为个人的命运都与国家的命运紧密相连，只有祖国强盛我们才能在国际上不被欺凌，我们的公民才能有自由和安全保障。

实现中华民族伟大复兴是必然之路，任何阻挠和构陷都无法阻止中国的日渐强大。孟晚舟事件让我们更加清楚西方反华势力的险恶，也更加清楚祖国强大，人民才有尊严、安全感和幸福感，个人与国家是存亡与共的紧密关系。由此，我们更应该坚定中国共产党的领导，立足岗位用微薄之力致力于中华民族的伟大复兴，我们相信国家的强大始终是中国人民强有力的安全保障。

孟晚舟回国演讲观后感

孟晚舟案的背后，让我们再次相信了“正义不会缺席”，何况心怀天下、秉持世界大同的伟大且强大的祖国，始终坚守在人类道义的制高点，以“美美与共、天下大同”的理念同世界和平共处，岂能为“霸凌主义”和“不讲道理”所屈服。所见，孟晚舟回国之旅，让我们看到了“正义伸张的力量”，这种力量始终同国家的综合实力串联在一起。

无论什么力量也阻挡不了中华民族复兴前行的脚步，任由任何势力使绊子、作幺蛾子，都不可能阻挡历史的进程、时代前行的方向。孟晚舟案，让我们认清了西方的丑陋嘴脸和险恶用心，也知道了我们所处的世界进入百年未有之变局，保持头脑清醒、目标笃定、干劲不减、奋斗进取，永远专心致志做好自己的事最重要。

孟晚舟回国演讲观后感

9月25日21时50分左右，孟晚舟乘坐的祖国包机落地深圳宝安机场，孟晚舟回来了。

她在机场发表的讲话中多次提到在异国他乡的“煎熬”，一次又一次地感谢祖国，感谢党和政府，感谢关心她的人。

孟晚舟被困三年，牵动祖国千日心。她受困的每一个日夜，祖国都在想尽一切办法营救，不放弃，不离弃。党和祖国用尽各种办法，想尽一切途径，努力营救被困中的孟晚舟，营救一个“普普通通的中国公民”(孟晚舟语)。这让每一个华夏儿女倍感温暖。祖国用事实告诉每一个中国人：不管你身处何方，不管你被多么强大的邪恶势力围困，祖国永远是你坚强的后盾!她会竭尽全力救你出牢笼，祖国永远不会放弃你!

犯我中华者，虽远必诛;凡我大汉子民，虽远必救

强大的国家，才能佑护好自己的子民。《湄公河行动》中，中国警察对东南亚毒贩的跨境暴击;《红海行动》中，中国军人深入非洲对国人的营救，虽然是影视作品，但却都改编自真实，这反应了中国近几十年国力大增，身影在国际舞台上也越来越活跃与主动。强大的祖国，正如老母鸡般用自己的羽翼为自己的子女们挡风遮雨;勤劳勇敢智慧的中国人，在祖国母亲的助力下，会在世界的发展中作出更大的贡献。

千年中华，悠悠华夏。如梁启超先生所言：红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。

东方睡狮，在山巅怒吼;中华巨龙，正飞龙在天。如《人民日报》所讲：没有任何力量能够阻挡中国前进的步伐!

舟舟观后感【篇5】

掬泉听细雨，诗意品语文

读《诗意语文——王崧舟语文教育七讲》有感三河六小杨雅楠03号

我常自诩是个对文字略有点敏感的人，是个爱语文的人，却也知晓自己亦是个懒人。我想，懒人们大概都熟悉，懒懒的思想惰性，习惯于理所当然，习惯于语文课一直如此啊，习惯于自己的自唱自演；懒散粗读，读书为读书，读书为催眠，读书为潮流；懒懒地“两耳不闻窗外事，一心只教语文书”。有了想了解王崧舟的念头是因为《去年的树》，知道“诗意语文”是因为王崧舟。

（这么久才知道，确实是个懒人吧！）

执教《去年的树》已非一遍两遍了，伴随工作经验的渐长，在自己的课堂上带领孩子们学习也不非一次两次了，对这个童话的教学重点教学难点可谓是烂熟于胸。直到看到王崧舟执教的《去年的树》，我震惊了，我也茫然了，原来这个童话里有这么多这么多的内容，原来语文课也可以是这样的，毫不夸张地说，突然觉得自己以前是浪费了多么好的一个故事啊，擦肩失去了一个多么美丽的童话啊！于是，这个懒懒的女子被王崧舟的个人魅力征服了，于是，这个懒懒的女子对王崧舟有了很多很多的好奇，这个语文老师为什么要这样研读《去年的树》，这个语文老师为什么要这样演绎语文课？

太多太多的问号，太多太多的好奇，太多太多的茫然，于是，便有了灯下捧读《诗意语文》的剪影。

总是喜欢诗歌，因为诗歌有着迷人的内涵；永远喜欢诗歌，因为诗歌具有美感。一直喜欢诗意，因为诗意有着红尘中的淡然。王崧舟说：“诗意语文是对语文教育理想境界的一种追寻，也是对语文教育本色和本真的一种深刻自觉和回归。

追求理想、回归自然是一回事，即从不同的角度观察和表达存在本身。”不是追求，是追寻；不是反思，是自觉；这不是匆忙，而是回归，是扬弃之后的回归。王崧舟说：

“一切优秀的语文教学，必定是诗意的语文；一切风格鲜明的语文教学，无论朴素还是绚烂、无论激情澎湃还是理趣盎然、无论散发着平民气息还是充满了贵族气质，在它们之上，必是皎皎如明月、灿灿似星辰的诗意流布其间、充盈内外。”

在这《语文教育七讲》中，我深深体会到，诗意，往往被人视为令人神往而又略显玄远的语词。实际上，诗意存在于我们任何有思想的意义行为之中，人，按照自己的意愿改变既有秩序，就一定烙上了心中幻化的具象，这就是心象对既有存在的价值诉求，或称“诗意的栖居”。而在语文世界里，诗意赋予语文以活力，诗意赋予语文研究以意义，化腐朽为神奇，把平淡的语文变得意味深长。

这厚厚的206页的一本书，这187千字的七次讲述，如含情脉脉的清泉，对语文含情脉脉的清泉，娓娓道来，诉说着对语文的，对语文教学的醉人情意。这也像是风雨的细雨，使他对汉语的理解，对诗意汉语的追求，以及读书人在风中翩翩起舞。品读这一讲又一讲，领略这一章又一章，从“细读文本，徜徉在语言之途”掬到了几丝润泽我心田的清泉。

王诗人，就这样称呼他吧，在我这里，他就是一个诗人。王诗人引用了很多人的话解释文本细读，他说，朱光潜说文本细读是“慢慢走，欣赏啊！”好一个慢慢走，好一个欣赏。

在我们的语文教学中，缺少的不是这种冷静的心态？慢慢读，慢慢品，慢慢嚼，慢慢赏，才能细读出味道，才有王诗人《去年的树》中带领那学生从“平淡”的文本中，读出“深厚”的情谊，体验“平淡”中的“深厚”。他说，王尧先生说，文本细读是“在汉语中出生入死。

”好一个出生入死。在细读文本中，先是自己死了，再是作者死了，就像书中提到的徐俊老师细读的辛弃疾的词——《清平乐·村居》，一读是一支浪漫的儿戏曲，二读是一副着色的村居图，三读是一阕伤怀的感时词。三次读却也是三次重生。

他说，南帆先生说，文本细读是“沉入词语”，好一个沉入，好一个慢慢进入的过程。仔细阅读课文就是仔细地读到最小的意义单位，然后咀嚼一个单词。气定神闲地与文本全身心的亲密接触，于是就有了《去年的书》里那一咏三叹的“天天”，那感人肺腑的“天天”。

他说，吕叔湘说，细读文本就是“从语言出发，再回到语言”。好一个再回到语言。文本细读的起点和终点都是语言。

就像《去年的树》中，充分让学生在语言周遭中，发挥想象，以想象来填补文本空白，以想象来做实从“平淡”到“深厚”的空间虚位，可谓匠心可寻而又无痕。诚如王崧舟的说课中也曾提到，语文教学必须贯彻的一条主线就是“学习语言文字运用”。在教师绘声绘色的语言情境描述中，学生的读常常会生出画面感，如：

师：多美好的日子啊！（配乐）

师：当太阳升起——