边城电影观后感

2025边城电影观后感集合。

到底该如何写好有关作品名的观后感呢？通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，我们听了一场关于“边城电影观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

边城电影观后感(篇1)

本文为边城电影观后感600字范文，让我们通过以下的文章来了解。

范文一

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。

随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局(税收征稽)”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。

《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的'山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。

“…………。”

“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。

范文二

《边城》，现代作家沈从文的名作。沈从文系凤凰人，一生都难以忘怀家乡，特别是沅水，因而他的大部分作品都是以此为环境题材的，《边城》是其中代表。

《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊” 。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路” ，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。

《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。一起去不返……

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往，一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络……

边城电影观后感(篇2)

看完这部影片，翠翠这个生活在川湘交界的茶峒附近小溪白塔旁边的淳朴女孩给我留下了很深的影响

查了一下资料，才了解到这本书寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”而人性美正式这本书的宗旨。

在我眼中的翠翠是美的，那好不作作的美，那朴实幽静的美?但在我眼中的翠翠也是可悲的，在由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理>孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。她并没有把握住自己的>幸福，喜欢自己的两兄弟约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择，这里也写出了那时人性的善良，没有勾心斗角，没有重重陷阱，有的只是公平?但自知唱歌不如二老的大老甘愿放弃选择驾船远行做生意最后却远离了人世，要破船却不要磨房的二老也因为大老的死而离家出走，翠翠的爷爷也在一个风雨交加的夜晚离翠翠而去，最终，只剩下了翠翠孤单的一人?往后的日子，翠翠每天在那渡口载送着来往的人们，同时也在等待着那个曾经爱过他的男孩的归来，等待着那个离家出走的男孩，但是傩送也许永远不会回来了，也许明天就会回来。

小说自然真朴与生息传神的描写给人以极美的享受。但凄惨的结局也应发人们的深思，这整部小说给我的感觉是赖模币彩瞧嗔沟模蛐肀叱鞘俏颐敲扛鋈硕计谂喂牡胤剑蛭抢镉胧牢拚蛭抢锸且桓鲂牧榈募耐校蛭抢锸且桓稣娴氖劳馓以?

边城电影观后感(篇3)

那可怜的翠翠还在渡着船等着心上人吗？这是我读完《边城》心中的疑问。

我处事尚浅，阅历不足，无法将这一部文学界的奇葩分析的透彻细致，但我的确感悟出了许多。

初读《边城》我便深深地被沈从文先生的清丽灵动的笔墨打动了。与其他书不同，没有太过绚丽华美的语言，也没有肤浅通俗的普通。多得是轻灵中透着深邃，朴素中融着一丝悠绵。虽然很多的方言我无法理解，但是却将湘西人民朴实积极的性格展现了出来，为小说增添了不少的亲切感。我佩服沈从文先生将山村写成桃源的手法，也佩服将人性展现的淋漓尽致的感知。

接着，我了解了文章的内容。这也是我连连叹气的原因。山村姑娘翠翠“为人天真活泼，处处俨然一只小兽物，人又那么乖，和山头黄麂一样。”一位情窦初开的少女。在一次端午集会时，爱上了傩送。却迟迟没有开口倾诉心扉，而是将这份感情留在心里，静静珍惜。结果大哥天保以外去世，爷爷的雷中归天，傩送不堪承受，独自漂泊去了，留下了翠翠在村庄渡河。从初尝爱情，到静静守候，到孤独老去，这一爱情的悲剧，让读者无不为之惋惜不已。

如果翠翠提前做出了选择，如果翠翠想傩送袒露了心声，也许留下的会是一段美好的爱情故事了吧。

所以，我浅浅的悟出了一条道理，别让秘密融化在心里。

每个人都有秘密，或大或小。一定是自己所珍惜的，希望保存下来的。藏在心里，生怕别人玷污了它。有时候，我们静静守护，有时候，我们静静品味，一个人，孤独的享受秘密。但有时候我们也需要袒露秘密，对他人。将我们的心声告诉别人，将我们的心扉向他人敞开。

还有，便是情字。

爷爷和翠翠之间的亲情，傩送翠翠之间的爱情，天保傩送之间的兄弟情。一个情字贯穿全篇。情得真挚，情的深刻。

爷爷，一个伟大而又平凡的人。为什么伟大？为什么平凡？拿着不高的工资还处处想着他人。收集上等烟草，塞给他人，沏了一缸的茶水，供人解渴。并不富裕却为人着想。对孙女翠翠无限的爱，不让座热石头，怕她的病，在乎翠翠的感受，感情方面一直听取翠翠的意见，伤心时给他讲笑话，讲故事，唱歌，这一个伟大而又平凡的老人，是一面镜子。照出了质朴的湘西人民。与爷爷之间的亲情，一直是翠翠心里的最后港湾。有了它，翠翠才能保持纯洁开朗的性格。

傩送与翠翠的爱情，只有一个字———纯。没有海誓山盟，海枯石烂，没有挥金如土纸醉金迷，也没有天涯海角，惊天动地。也许最纯的，最美好的，自然中孕育出的，男女之间令人向往的爱情，莫过于此，一个为了她，愿落一个破船，一个为了他，孤独撑船一生。

天保和傩送的兄弟情，也令我深深感动。当双方都清楚了情敌关系时，兄弟二人没有反目成仇，也没有决斗，而选择了一个和平公平的方式，让翠翠自己选。唱山歌。当天保自知唱歌不如弟弟时，没有纠缠，没有埋怨，只有一个人默默承受，默默祝福，然后浪迹天涯。多么潇洒，多么豁达。

这一个情字也令我感悟颇深。

我们要珍惜每一段感情，不管是来之不易还是天生存在，都应该我们用心去维护。情是人类发展的重要结果，如没有一个情字，何谈进步，何谈和谐？互相体谅，互相鼓励，别让情线纷纷崩断。这是宝贵的，也是自古以来受人赞美的。

还有就是那山村的美丽景色了，宛如水墨画一般，那么柔和，那么恬静。黄竹中鸟儿交递相鸣，这是灵动，平静水面上林立的吊脚楼，这是和谐，小河中的龙舟鼓点，岸上激动人群，这是生气。活灵活现，有血有肉，栩栩如生，生动自然。

我们要保护这些人文美景，别让世界上仅存的美消失。

我年龄尚小，望到我成熟几分后再读此名篇，盼望有些新的收获！

边城电影观后感(篇4)

范文一《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。

夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。

这些充满了对自然朴素和生动生活的描写，给人以最美的享受。

随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局(税收征稽)”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。

大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。

“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”、”妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。

他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。

《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。

山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。

“…………。”

“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。

范文二《边城》，现代作家沈从文的名作。沈从文系凤凰人，一生都难以忘怀家乡，特别是沅水，因而他的大部分作品都是以此为环境题材的，《边城》是其中代表。

《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。

他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊” 。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路” ，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。

《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。

山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

一起去不返……

边城电影观后感(篇5)

《边城》是一部很耐人寻味的作品，无聊时我也是随便拿来读读，可是当自己静下心来读时就被小说中的情节吸引了。当我真正的把《边城》这部小说读完后，却让我心灵为之颤动回味无穷，小说展现了那一方山灵水秀天人和谐的边陲小镇里，时时处处洋溢着淳朴，正直的人性美。

在这部小说中，沈老用很多的笔墨来描写小城的自然风景，为小城营造了一个和谐宁静的气氛。这优美的环境，烘托出了小城中人们的朴实热情的性格。这里没有名利场的硝烟，没有商场的变化莫测。有的只是淡薄名利诚恳老实的人性光辉，也许这正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活经历和感受陈述着边城一个美丽的淳朴的故事。内心纯净澄澈也表现出来边城生活的单纯和宁静，反映了湘西山民淳朴善良的人性美。《边城》的人物是沈老人性理想化的体现者，都坦诚质朴充满人情。翠翠天真善良活泼可爱，老船夫正直淳朴坚诚实，正像作家在小说中写道：“这些人既重义又能守信自约，既便是妓娼也常常较之讲道德知羞耻的，城市绅士还更能相信了。正是作家人性理想和优美健康的人生形式张扬，《边城》理想社会是在“人性美”的基础上建起来的。在小说中我们可以看到作家对于人类淳朴美丽的永远倾心，对于健康诚实的赞颂，对于愚蠢自私的极端。

淳朴的爱情，善良的人。在沈老的笔下，用那朴实的手法写出一个真实美丽的爱情故事。探索了少男少女间最纯洁的爱情和生活关系，把人的情爱和智慧相结合，揭示了人类社会那真挚的一面。在沈老看来爱情是生命得以优美健康地延续的唯一保证，因而在《边城》中，生命的乐章是借助翠翠和二老缠绵排恻的爱情故事而出的。在这部小说中有与现代文学史上的其他作家截然不同的，同样也是展示了沈老独特的审美态度和个性的处理少男少女间的爱恋，在沈老的小说里没有妇女解放的现代意义，也没有冲破封建家庭追求自由恋爱的主题，更没有追求个性解放，人价值的新女性。也许沈老要肯定的是人性，是以本能欲|望为前提的自然淳朴的爱，这种爱是人与自然融合后的生命体现.正是这份人与自然的融合让生命能在爱情中找回了自然之美;翠翠的聪明善良纯洁具有美的体态和温和的脾性,二老勤快大方英俊勇敢强健，他们彼此相爱，相互钟情;他们的相爱的基础是发自然的天性及淳朴的品性,是边城人纯洁的爱与美的化身.虽然彼此也曾误会和斗气，可是翠翠也依然在绵长的等待，或许正直是在痛苦中追求幸福;因为这才是自然淳朴的爱.

同样在《边城》中也潜隐着人性的悲哀，似乎沈老在创作《边城》目的，是在于发现美的人性，阐述美的人性，颂扬没的人性。但是在小说中笼罩着一种似雾非雾的不开也抹布去的阴湿和悲哀.总是觉得作家有点强颜欢笑;景物虽然很美，人们那淳朴的人性美也很真。可也还是隐隐有一种凄凉。

在《边城》中我看到了沈老理想世界，可是当我离开小说回到现实时;抬头看看今天的我们生活的世界，感觉到那《边城》的人与自然和谐的社会离我们越来越远了。在心中有一种莫名的伤，在这个钢筋水泥的森林里住惯的我们似乎少了许多，生活中的人与人人与物物与物也不在有温情，或许这样的社会注定要用名与利来衡量人与人的感情。

　

《边城》是沈从文代表作，描写了船家女翠翠的爱情悲剧。在小说中，地处湘川黔三省交界的边城茶峒，青山绿水，美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀，却精神矍铄。翠翠情窦初开，善良而清纯。他们依着绿水，伴着黄狗，守着渡船，向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到，在这古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散，幸得美少年傩送相助，从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心，始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽，谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人，雁来音信无凭，路遥归梦难成，翠翠也知道“这个人也许永远不回来了，”她也希冀，“也许明天回来!”，令人无限感慨。

翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子，以及她清澈纯净的性格。她天真善良，温柔恬静，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求爱情，痴情地等待着情人，不管他何时回来，也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影，是如此的娇艳灿烂!我虽理解傩送的出走，却也不能释怀他的出走，因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧!这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》：“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈，却也分外耀眼，志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望，思君令人老，岁月忽已晚，这段爱情，是如此可悲、可叹、可敬!

此外，作品中的其他人物也鲜明可爱，跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保，豪爽慷慨的顺顺，热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征，都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风;“即便是娼妓，也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会，这里俨然是一派桃源仙境，令人无限神往。

读完《边城》，不能不被沈从文笔下湘西民族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事，将永远在我心中闪耀美好的人性光辉!

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2025电影观后感(集合6篇)

经过严格的筛选栏目小编为您精心准备了“电影观后感”，当我们从一部影片中受益匪浅时，每次观看的过程都想要吐露内心的想法。观后感是观众在影视作品中所体验的感受和影响的一种反馈，通过写观后感我们能够在思考中找到灵感。你正准备写一篇作品名观后感吗？

电影观后感【篇1】

印度电影《三个傻瓜》也用不同的方式阐述了相同的观点。

三个考上印度皇家工程学院的高材生非常的与众不同。兰彻自小喜爱工程，但他却不是个循规蹈矩的学生，他从不为学业所累，也只有他把学到的知识活学活用，并用自己的语言去理解机器。只有教师和书籍用自己的语言表达，这些知识才能成为自己的。否则，死记硬背的东西永远是别人的。

他经常问些问题让老师和院长们难堪，老师院长都不喜欢他，觉得他像个傻瓜，经常把他赶出教室，但是他不以为意，依旧对科学的热情不减，他的成绩从来都得第一，并且在后来兰彻成为了一个拥有400项专利的大科学家。

拉加是一个瘫痪在床的邮局局长的儿子，家境贫寒，过多的生活压力让他不堪重负，即使对于他非常喜爱的工程学也从来不曾学好过。他厌倦了他所热爱的科学，在人们眼中他也是个傻瓜。

而另一个傻瓜叫法罕，自小喜欢摄影，迫于家庭压力而上了工程学院，由于他每天做的是自己不喜欢做的事情，所以成绩和拉加一样在学校从来都是垫底。

这三个好朋友被别人视为白痴和外星人。我们可以看到他们与世俗价值观之间的巨大差异。这些价值观有许多不同之处。这里我们只讨论科学与人的关系。世俗认为，学***考试的，最终是为了一纸文凭，为了荣华富贵，为了名利。

他们毫不犹豫地崇拜、僵化和教条化前人的经验。他们不鼓励创新，反对质疑。他们主观上认为，为了这个和那个，你应该像机器一样工作，不考虑也不考虑自己的压力、兴趣和爱好。好好学***知识是无条件的。

一般来说，他们把自己看做机器，把别人看做机器。在这种价值观的指引下，每个人都被科学绑架，成为科学的奴隶，如教师、**、聊天者，他们永远无法与兰彻相比。

这完全违背了人与科学关系的基本规律。人与科学的关系应该是和谐的，而不是奴役和奴役；科学是供人使用的，而不是对人的伤害，科学应该能够使我们的生活更好，而不是更糟。我们用科学，而不是追赶科学。

我们人类盲目追求科学技术的前沿，搞各种科技竞赛，相互学习，忘记了我们是人，我们不是机器，我们有感情，我们有需求，我们想让我们的生活越来越好，而不是越来越机械化。

兰彻认为人与科学之间的良好关系。兰彻和科学就像是好朋友。科学造就了兰彻，兰彻造就了科学。科学不能离开人，人也不能离开科学。但人类一定不能为科学所累。

当我们有这种感觉时，我们一定做错了什么。我们应该停下来好好想想。除了科学，我们还有文化需求。我们要做的第一件事就是过上好日子，王垠就是这么说的。

所以请尊重我们作为人的基本情感需求。而不要盲目追求无穷无尽的科学技术，庄子说：“吾生也有涯，而知无涯，以有涯随无涯，殆矣。”学会好好地生活才是首要的。

电影观后感【篇2】

《战狼2》以一个退役军人的视角，代入感极强。完全就是好莱坞孤胆动作片的模式，比如《第一滴血》《虎胆龙威》、《突然死亡》、《暴走潜龙》这些脍炙人口的作品，这些电影主角不是警察，就是前军人，本片也是一样。

电影对冷锋的刻画相当到位，其余配角以脸谱化的模式能显示出相对性的角色特点，尤其是在后半段兵工厂突围的戏份中，将女护士卢靖姗、富二代张翰等角色的个性刻画点到为止，在一部动作片中也就足够。尤其是达康书记吴刚，简直就是“冷锋二号”，二者的共同点就是深藏不露，身手不凡，符合孤胆动作片的一贯设定，且其性格特征也比较讨喜，虽然只是在后半段出现，但风头无两。

电影建立在这个简单的剧情基础上，情节编排和故事节奏算不上行云流水，但非常紧凑，也就是快节奏，用目不暇接的动作戏来掩盖情节和角色的模式化，没有影响观感。

当然电影最大的亮点在于动作，从开场打击海盗从船上到水下的6分钟长镜头，到到红巾军与政府并的火爆场面，还有吴京那一手用铁丝栅栏门阻挡RPG火箭弹的展示，电影的动作场面就在技巧/火爆之间来回切换，这是《战狼》系列的一贯风格，片中也有吴京单手换弹夹的动作展示，不亚于第一集拔枪/用脚上膛/爆头的镜头。

街头火并，短兵相接，坦克飙车戏，火箭弹与自动武器的轮番开火，乃至结尾与“交叉骨”的PK大战，该片的场面非常爽快。

而且对于情谊的刻画也是《战狼2》系列的标志，比起第一集在战斗中渗透的兄弟情义，第二集则是的焦点则在于普罗难民，电影的主题其实跟《黑鹰坠落》中“nomanleftbehind”类似，面对枪口下的难民，无论是中国同胞还是非洲兄弟，电影用了很重的笔墨去渲染。火爆的动作场面+浓重的情义，《战狼2》这部作品从内到外都散发着纯爷们的气息。我不知道这部作品最终能收获多少商业价值，但这样的大制作电影却在如今类型片发展几乎停滞的电影市场，做出了不小的贡献。

说到华语动作题材，最近一段日子，以《湄公河行动》、《非凡任务》和未来的《红海行动》这样的片子出现，对我们类型片多元化发展其实有好处。本片虽然带有主旋律的味道，但其路线却是正确，在商业与主旋律之间找到了平衡点，也是《战狼》系列的特性。

不敢说一两部电影对华语片类型化之路多有大帮助，但这个趋势却是顺应潮流的。西方动作电影日落西山，但东方同类题材作品才刚刚起步。华语电影也不能一味的往青春、喜剧等类型片的单一模式里钻，很可能不久之后这些电影就会像中国古装大片一样，噎死在自己唯一的美德——无节制上。华语动作片这条路线应该在未来大有潜力可挖，《战狼2》这种以特种兵为题材、动作为主题的电影，也是“潜龙勿用”的道理。

电影观后感【篇3】

前两天看了汤唯和玄彬主演的《晚秋》。这是一部文艺片，拍摄得很唯美。里面的环境音乐人物内心处理的镜头感觉还不错。

这部电影其实是一个很简单的故事：汤唯主演的安娜因为杀死了自己的丈夫已经被关押了七年。她在监狱里表现得很好，赢得了三天的短暂自由时间。在回家的途中，她遇到了男主角玄彬，两人在短暂的相处中摩擦出爱的火花。然而女主人公的生活注定是看不到希望的，这份感情连浮萍都不如。女主人公压抑的外表下藏着深情，或许是对自由生活的渴求与热情。男主公给了她一个承诺：记住，你出来时，我会在这里等你。影片结束，当女主人公两年后出狱在咖啡馆里等男主人公时却久等不至……

影片在女主角的自说自话结束。

一个似乎处理得很平静的故事。

唯一的波澜处就是安娜借题发挥谴责让自己的人生沦为悲剧的前男友王晶时的那一段。

看完了电影，我心里想得最多的却是：安娜为自己的爱付出了九年青春的代价。可是她这份爱值不值这九年的光阴?

她的悲剧命运表面看是由王晶造成的，这个不敢担当的男子毁了安娜的生活。即使毁了安娜的生活，他还觉得自己拥有安娜爱的支配主权，还自以为自己是谁，没有反省，没有自责，没有愧疚，甚至根本没有给自己的妻子讲述这一段经历。

深层的原因来看，就是我们常说的那句：性格决定命运。看得出来，安娜曾经是很爱王晶的，可是这份爱她没有握住;当她步入婚姻的殿堂时，她心里还是珍藏着王晶，所以当王晶回来找她时，她会神魂颠倒，难以抗拒旧情人私奔的相约。老公，她自己也说是爱自己的，粘自己的一个人于是毒打安娜，安娜也许是失手将老公打死，于是生命轨迹改变了方向……

这个故事情节并不复杂。我只是想到了我们每个人的人生都会为爱付出代价。只是每个人付出的代价不相同。

如果爱也是一门功课，那么就是说每个人为爱所交的学费不相同。电影中的安娜，她交出了七年的青春岁月为自己学会爱交费!

这个收费不能不说是高昂的。

生命实在短暂，每一年每一月的光阴都是那么宝贵，为这么一个不值得自己爱的人付出那么长的一段光阴是一件多么痛心的事!一个不敢担当的男人，一个为了个人私利可以用橡皮擦抹去你在他生命中印迹的男人!

在更年幼的时候，我们肯定有一些可以学习爱的机会，爱也是需要学习的。真希望每一位父母都能做好爱的老师教自己的孩子学会选择爱的对象，学会用合适的方式来表达自己的爱，也学会用巧妙的方法来拒绝不属于自己的'那一份爱。

电影观后感【篇4】

又一次被打动，电影像是人生的缩影，我常常在入剧时当成现实生活，让自己身临其境。

四位男主人公一起决志要做一个真正的好男人，按照圣经的样式。那种场景让我感动。尤其是个人的转变和他们宣誓后面临的挑战给我很大激励。Jari真是个好男人，是个好爸爸，他说假如不是上帝，婚姻不知会有多么的困难。他能够敬畏上帝，又十分爱家爱儿女。面对女儿青春期情感的渴想，他用完全的爱包容，又用智慧的温馨的方式去引导，他带领女儿进入高级餐厅，又赠送钻石戒指并承诺保护她直至步入另一位完全爱神的丈夫手中。如此的被呵护让我羡慕异常。

我十分的渴想如此的家庭，如此的父爱，随着年龄的和阅历的增长，自己更渴望能有一位那样的白马王子和丈夫。我尽量学习如何做一个好的女人，可是没有经历过真正的父爱和呵护的女人往往会有不知道怎么细腻和浪漫。我曾经一度的自卑，又曾有抱怨和不满，并在每次回家后对现在已经的残疾的爸爸进行不理不睬。在家里其实自己的心里也不好受，因为看到爸爸越来越离自己理想中的形象遥远，对性格中一些缺陷总是看在眼里更记在心里。我不够成熟，总是无法完全去理解他，虽然我多次尝试也宣称自己要爱爸爸，尽管他不是那么的为家庭提供经济支柱，尽管很多事情都是我们去操心都是妈妈去承担这个家庭的各种支柱，尽管在妈妈外边一切艰辛操劳后回到家中依旧是得忙活各种家务和邻里七八的事情，尽管我常常在心疼妈妈，也心疼自己在童年和成长过程中一直为家庭付出帮忙做生意，这些造成我无法理解爸爸。我总是看到妈妈数落爸爸的各种不是，各种不懂料理，懒惰，不会交际。更甚至因为我听到风言风语，我就认为爸爸一定做过那样的错事，在我心里已经留下了这样的阴影，我多少次尝试让自己忘掉这些，可是不知觉中自己就会幻想或者担心爸爸是不是还在有那样的错误。因此在我心中将他曾经的错误总是联系到现实中妈妈寻找他的各种的缺点都看在眼里，就看不到一点长处。我无法真正面对他，我也承认这种伤痛和误解有很多不对，但是中间的很多过程真是我自己无法用自我的思维可以摆脱掉。又由于我内向的性格，在家里我总是想着那些缺陷，无法真正心平气和的和他讲一句话，他吩咐我做的事我也总想成他懒惰，所以爱做不做，爱搭理不搭理。

对于这些父亲没有直接的回复我，也没有直接训我，父亲依旧有神同在，因为他的曾经经历让我无法否认神是他的神，我出于天天祷告和口里承认的神，我该对他有信任，尽管他曾有犯错。只是人性中的缺点和他所面临的难处相信有很多是超乎我自己的理解。我现在一个人写着日记，回顾刚过来的寒假我在家里对他的种种态度，内心有很多的愧疚。我要真正的宽恕他，其实在没见面时怎样说都好，因为眼不见心不想。真正的难处是在和他生活中去完全饶恕和体谅他。我相信妈妈真是我的榜样，尽管她承担远远比我多，除去她的适应期很长或者习惯之外，我相信一定有很多她可以理解的地方，所以才会和爸爸在很多的事情和难处以及彼此缺点中走到今天。

都说父爱是含蓄，但是今晚电影中的父爱并非如此，表达出来会更有信心，这种表达不止在祷告中，更在生活和言行中，我期待有这样的一位爱神也会爱人的男人在等着我，而我自己也更需要学习，学习如何表达爱，学习如何真正顺服神。片中的Jari在做完宣誓后，他去爸爸坟墓地原谅了那位他生前都没见到的跟三个女人结婚的人，相比他我更该原谅爸爸在某些不足或者天生性格影响表达爱方面的缺乏，毕竟爸爸会在短信中给我一直的鼓励，只是他有时也不知采用什么方式。我好后悔，现在也很难为情不知如何很好跟爸爸沟通。

主啊，你是真神，你爱每一位相信你的人，你借这部篇子启迪我，让我认抒更多的真实的信靠。

1、像尼克一样危难中的祷告主必垂听，需要中的祷告主必应允。 主，你知道我最需要的是什么，是一份爱情，一份从你而来的，也是从信靠你的另一半而来的爱情，我在几年前就一直祈求，虽有灰心和松懈的时候，但是我一直坚信我的信仰会在婚姻中有不一样的见证。主，先求你赐我那样的等待的确信，赐我软弱和灰心及伤心和期待时从你而来的安慰和力量。我和其他女生一样都期待美好的真正爱我的人，我知道你借着影片给我说，这样的人必定是坚信神的，我求你理解我的心。我在情人节之前倍感孤独和自卑，求你赐我强大的信心，让我在低谷中可以知道你陪伴我。家人的压力，朋友的戏言，身边人的眼神，自己内心的各种胡乱猜测，愿这些都可以成为灰飞去，成为你给我真正的礼物前带领我更靠近你的动力。主，帮助我学会真正感恩。

2、真正的需要饶恕爸爸，我求主赐我真正可以理解可以饶恕的心，尤其在我和他交流和沟通方面。在家里是我面对他最困难的时刻，我不知怎么和他交流，我认为他过于固执己见，过于懒散，过于没男人责任心，可是我这样的评论看见就该这样刻薄对待吗，我该学会怎样在看到这样的缺点时，愿意去帮助他遮盖这样的缺点，愿意帮助他改变，主啊，让我不要计较自己没有得到的，让我学会付出我学到的功课。

3、在片中还有真正顺从丈夫并鼓励丈夫的妻子们，他们都是正面的形象出现，是我的好榜样。我常常不懂得怎么细腻表达感情，常常觉得缺乏中国人更深入细腻的一种爱，我不善于交际，不够活泼，这样的性格不是不好，而是需要协调为了以后得家庭和孩子，也为了我的他。

主以上是我在影片中的一些感想及自己的感动和祈祷。求你约纳，让我的生命可以更好的为你而活。我需要成为一个更新的人，让我的叛逆和不成熟更快褪去，更深入说是自己的灵里生命可以真正生活出来。

电影观后感【篇5】

作为一部于1982年推出的电影，《皮鞋》除了在当时获得了海内外的好评外，如今依然是被人们推崇的经典之作。作为一部历经多年之后依然能够被观众所喜爱的电影，《皮鞋》自然有其不同寻常之处，其中最重要的莫过于它所传递出的强烈的社会意义以及对于人性本质的深刻探讨。

首先，这部电影所能够传达给观众的社会意义是无法忽略的。在那个特殊的年代里，中国正处于大力发展的时期，而随之而来的便是经济建设中所带来的的问题，如何解决问题，如何满足人民对于生活水平的需求，如何满足农民和城市居民对于生存的权利，这一切都将成为人们极为关注的话题。《皮鞋》作为一部真实反映人民生活的电影，非常准确地切入了这些话题，让观众更好地了解到这个时代的社会现状，同时也让观众更加意识到了自己在这个时代下的生存状态。

其次，影片对于人性的深刻探讨也是极为重要的。在那个困难的年代里，许多人都失去了自己的尊严与自由，而这部电影所体现出的就是人类对于尊严、自由的不断追求的进程。无论是主角的坚持与艰难，在受尽各种压迫的环境下依然不丧失理智与尊严的精神气质，还是那些衬托主角的社会环境中，不公正与无奈的种种表现出，都让观众感受到了人性中更深层次的东西 - 在困境中，我们将失去权利、自由，但或许得以保存的却是我们的尊严以及理智。

最后，这部电影在其节奏、情节的安排等方面也有其独特之处。在那个时代中，悲惨的事情屡屡发生，但即便如此，《皮鞋》没有铺展于煽情的道路，而是以一股时而温婉时而坚毅，时而曲折时而铿锵的情感氛围引发人们对于神秘、未知之处的关注，让观众不断思考着，被反映出来的的人性与社会现状深刻地影响，让人们明白，我们在这个变化迅速且不断前行的社会中，需要追求的不仅仅是物质上的改善，更要意识到，精神层面的力量对我们来说，才能更加重要。

电影观后感【篇6】

电影僵尸观后感昨天晚上看了2013年麦浚龙导演的香港电影《僵尸》。我是个怀旧的人，不去看豆瓣评分，。我知道这部电影的主题是怀旧和敬意。林正英是一位伟大的大师，他已经成为80后最难忘的童年象征。

导演麦克·浚龙本人就是富二代。上世纪80年代以后，这两个标签足以解释他为什么花1500万元拍了一部并不期待票房的电影，只是为了回忆童年的回忆。甚至他得知自己的**座一举拿下9项金像奖提名的时候还是一副"和我有什么关系"的表情。可是，逝去的，终究再也无法挽回。

林正英和许冠英是僵尸电影的经典师徒，他们选择在11月8日死去，只留下了一些孤独的钱小豪。于是，麦浚龙只能在电影里发泄这种"无可奈何花落去"的心痛与无奈。电影从始至终色调灰暗，颓唐破败的筒子楼，只能看见一方满布阴霾天空的天井，可以想象他在拍摄的时候心境的凌乱和肃穆。

虽然我不是80后，但我有六七个哥哥。"物以稀为贵"，他们从小宠着我不错，可也不会让我的童年像一般女孩子那样抱着布娃娃看着《还珠格格》度过，当时风靡全港的林正英经典僵尸电影刻成cd再传入大陆北方这个隐藏在太行山脉深处的乡村自然是延迟了一些，痴迷这些片应该是男孩的天性，而从小就和他们黏在一起的我自然每次都无从选择地跟着看。于是，在那个正当决定人生爱好取向的年龄，我跟着他们看了《僵尸先生》，《僵尸家族》，《驱魔警察》......

还有，《力王》之类的（这不是僵尸片，但其杀虐血腥的程度却让我多年难以忘怀，一再忍不住又爱又恨地拿出来重温）。当然哥哥们也不会完全不顾及我幼小心灵的健康成长，在他们认为惊悚得****的时候会一边自己盯着屏幕一分钟不落，一边用手挡住我的眼睛。一切都是有原因的，这就注定我一直从不染指爱情或偶像之类主题的影视剧而对惊悚，恐怖，武侠这类题材情有独钟，觉得这才叫看电影，才叫发泄。

()可是现在已经再没人陪着我看，对理科无甚兴趣却选了工科，一个女生天天喜欢这些吓人的东西，寂寞自然就逃不掉了。我常常想起张爱玲--在一个汉奸人人喊打的年代爱上了一个不折不扣的汉奸，而移居美国后在一个资本主义国家却喜欢上了一个坚定的共产主义信徒--难怪她最终孤独地在中秋节自己加州的公寓内逝世。回到电影，片头曲用了《僵尸先生》里的插曲《鬼新娘》，我记得当时那灵异耸人的调子配上月黑之际女鬼坐在钱小豪自行车后座上的阴森场景把我吓住了，现在再听居然格外亲切好听。

突然，我被拉回到了老房间，电视机和大家坐在一起的场景。可是回忆，毕竟回不去了。哥哥们都成了家，最小的一个哥哥再有几个月也要结婚了，我有了一堆嫂子和侄子侄女。

虽然仍然很亲切，但一年内见面的机会越来越少了。我小时候经常和他们一起看电影的房子已经有四五年没有了。正是占了怀旧的光，"一千个读者眼中有一千个哈姆雷特"，不同的人看这部电影的时候想着的东西绝对异彩纷呈。虽然**借鉴了韩日的画面风格，很文艺精致，还请到了日本恐怖片大师清水崇做监制（难怪那对含冤而死的双胞胎姐妹的动作那么熟悉，当年《咒怨》里伽椰子阿姨就是这么爬的风情万种啊），可是故事情节和逻辑还是稍显老套，像是中外恐怖片的杂烩：

想要延长寿命借尸还魂的**道士，过气的僵尸片影视巨星和总算魔高一尺道高一丈一回了的阿友道长。主要钱小豪的演技比青年时代成熟沧桑了一些感觉，我记得《僵尸先生》里他还不忘耍帅（当年也的确很帅！）现在演起落魄影星......

不了解他的为人，所以不知道他到底有几分是在演出自己，也许多少有那么点儿代入感，钱小豪的一双眼睛说尽了人戏同梦的恍惚，死也要死在和僵尸缠斗的战局里的执着，还有一个时代谢幕的无奈。这部**，若是和我一样有对《僵尸先生》这类经典百看不厌的经历的观众去看一定会大赞，其余的，恐怕是骂看不懂和被坑了的居多。就像一个友评价说：

"《鬼新娘》怎么那么好听呢！强迫症一样单曲循环好多遍，跟我老丈人说将来我结婚要用这首曲子"，当时就把我笑歪了。豆瓣居然给出了7.

7这样的高分，估计是一群80后评的。

2025圆明园电影观后感

写好有关作品名的观后感有什么秘诀呢？作品往往能带动我们心中与电影相关的那部分。这时我们可以写一篇观后感来记录我们的真情实感，观后感的写作要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，本文的核心思想是关于与“圆明园电影观后感”相关的讨论，如果您喜欢这篇文章请把它添加到您的收藏夹中！

圆明园电影观后感(篇1)

“中国，请自己站起来！”——这是我看完电影《圆明园》之后最大的感受。伴随着影片苍凉而悲壮的配乐，我与讲述者郎世宁一起重温了大清王朝的历史，也身临其境地感受到了圆明园的瑰丽与梦幻。然而，这部影片的拍摄目的绝不仅仅是向观众介绍圆明园这个世间奇迹的短暂一生，其真正的用意想必是要通过圆明园的命运来折射清王朝的命运，并引导人们去思考中国最终沦为半殖民地半封建社会的原因。

在我看来，影片中谈到的以下几点是值得注意和认真思考的：

首先是科学技术的落后。片中提到，康熙皇帝才识渊博，非常喜爱天文和数学物理等传统意义上的“科学”，可是，泱泱中华，在夜间用天文望远镜仰望星空的却只有年迈的老皇帝一个人。大多数的朝廷官员都认为“科学”是腐朽的、无用的、是故弄玄虚。官员尚且如此，更不用说目不识丁的平民百姓。那么是不是说，多数平民的无知和保守就是导致科学技术落后的根本原因呢？我认为不是。刚才提到，康熙皇帝很喜爱科学，那么在当时那样一个高度集权的家族化国家中，皇权是至高无上的，如果康熙真的想发展科学技术，或者说真的想将自己的兴趣爱好推荐给更多的人，他是完全有能力做到的。但是他没有这样做，可见，在当时，就连这个国家最有智慧、思想最为开明、也是最喜爱科学的人也仅仅是将科学作为一种消遣而已。

从这些分析中可以看出，导致科学技术落后的真正原因是思想观念的落后。

如果说上面的推论还不够准确的话，不妨再将历史往后推几十年到乾隆时期。乾隆，这个从小天资聪颖，深受康熙宠爱的一国之君，非但不像他的爷爷一样沉迷于科学，反而是排斥科学，认为科学是“玩物丧志”，这从他将“西洋水法”喷泉的机械抽水装置换作人工提水一例可见。于是，我不禁悲叹，时代的进步并未带来思想的进步，甚至在某种程度上，以乾隆为代表的帝国中坚力量对待新事物的态度较之康熙年间完全相反，思想观念更为落后。

若进一步深究，这种观念的落后并不是无来由的，闭关锁国是一个直接原因。而又是什么导致了闭关锁国呢？——是自负！乾隆的自负、上下朝臣的自负、平民百姓的自负、一个国家的自负！

灿烂悠久的华夏文明在此之前就已经为世界创造了无数的财富，尤其是盛唐时期，中国成为了世界的中心。一系列辉煌的成就令长期占据中原的汉人以为自己就是这个国家永久的王，骄傲感的滋生蔓延为后来清军入主中原留下了隐患。果然，后来满人的铁骑踏平了中原大地，华夏民族的统治权再一次易主。想象一下，当满人顺利地攻克汉人执掌中原时，内心会是怎样一种心情？他们打败的可是号称“世界之王”的汉族军队啊！在这样的背景下，便不难理解清王朝的自负到底起源于何时，也就不难体会其自负的程度到底有多深了吧？

所谓的“天朝上国”，当自己拥有着世界上最多财富的时候，却不知道怎样很好地利用它，而是将其用于享乐，用于修筑那奢华的、人间仙境般的圆明园；当自己还如一头老牛，到处夸耀自己耕地的本领时，西方国家却已经开始了工业革命，正如一辆疾驰的列车在飞速行驶。古老的农业帝国呵，永远不会主动地去看看世界吗？当英国的使者造访时，你再一次以固有的傲慢与自负对其进行羞辱；当西方世界的洋枪洋炮送到你眼前时，你却将其当作玩物收藏……终于有一天，当坚船利炮敲开了你紧缩的城门，你已手无缚鸡之力，退无可退。

正如马格尔尼勋爵所言，“中国是一艘破烂不堪的头等战舰”，表面浮华的背后却隐藏着倾覆的危机。

然而这个危机，不仅乾隆没发现，全中国人也都没发现。也许雍正发现了，他勤勤恳恳，力除弊政，将帝国推向了顶峰，也推延了其破败的命运。然而，中国历史上像雍正这样勤政的皇帝又有几人？13年日以继夜地付出让他积劳成疾，一代帝王最终为国家的命运殚精竭虑而死，这不得不说是一曲历史的悲歌。自雍正以后，哪怕有所谓的乾隆盛世，清朝实际上已经开始走向衰败，难逃覆灭的命运。

圆明园电影观后感(篇2)

最后就不得不提到清王朝内部政治的黑暗了。其实我们都知道，中国历史上并没有几个帝国能够独霸中国超过200多年的，这很大的程度上也与政治制度的溃败周期有着一定的关系。通常一个帝国建立伊始，它的制度总是最能满足当时的人民的需求，最能使当时的国家得到安定和团结，但是随着时光的变迁，岁月的漂移，原有的政治体制势必不可能适应现有的国家的情况，清王朝也不例外，铁马金戈的骑兵征服全中国他们做得很好，但是他们在征服之后却并没有对他们的政治制度进行过改革或者说他们不愿意改革。

原因就是那些既得利益者，也就是那些八旗贵族，不愿意自身的利益受到损失，而最高统治者皇帝也显然没有足够的勇气与贵族亲王们进行斗争，久而久之，内部的帮派也逐渐形成，一旦当朝的皇帝是一个无能之辈，那么他的统治权就岌岌可危，虎视一旁的其他权贵就会抢夺政权，而最终的结果无非是政局动荡，王朝的地位十分危险，若此时再有外国进攻，那帝国则必然将走上毁灭的道路。清王朝显然就是走了这条路，慈禧太后发动的辛酉政变宣告了“垂帘听政”的开始，也宣布着清王朝走向覆灭的倒计时。

其实，圆明园的悲剧离不开清朝的覆灭，清朝覆灭的原因不仅仅是淫逸、奢靡和贪欲、政治黑暗等因素。《圆明园》这部片子不仅仅反映了相对客观的史实，也同时带给了我们许多的思考。前一段时间有人曾经提出过要重新修建圆明园，我觉得大可不必，中国这个雄狮，是时常需要像圆明园这样的伤疤的痛来提醒，才不会再次浑然睡去。

我也希望我们的祖国永远铭记过去的创伤，永远保持开放的态度，修补内政、外事，让我们的中华民族能够再次屹立在世界民族之林！

圆明园电影观后感(篇3)

仇恨不应当被遗忘，以往的同时多少耻辱也一并被淡化，被遗忘？也许以德抱怨被所有人所推崇，但这又是否是对与你有恩之人的不公？遗忘仇恨的同时，难道不是也遗忘了感恩吗？

没有对比的世界是虚无的空洞。恩怨必须分明。仇恨不是用来报复的。

以战止战，只会带来新一轮的仇恨与灾难。我们用另一种方式，用自己的力量，用自己的骄傲，来发泄心中的仇恨。那一份恨应当被永远放在心里。

（3） 早就有人说圆明园是去年最好的纪录片之一，我今天终于看完了。留给我的是无尽的悲伤与沉痛的心情。90分钟内，整部影片以完美的特效和客观冷静的时角，向我们展示了圆明园从建造到毁灭的全过程。

可以说，2006年最值得观看的两部电影。一部是《圆明园》，另一部就是警示全球变暖的纪录片《难以忽视的真像》。

在近年来中国导演对商业武侠片近乎疯狂的追求中，史诗纪录片《圆明园》显得那么的格格不入。我很高兴有这么一群人能认真地制作一部注定要淹没在商业电影中的纪录片。《圆明园》摄制团队用时5年，查阅了大量的史实资料，终于完成了近年来中国最好的纪录片。

正如《圆明园》导演金铁木说“圆明园见证了一个帝国最后的辉煌，也昭示着一个民族苦难的开始。通过圆明园，我们折射的是清朝盛衰的大历史。”

在观看这部电影以前在圆明园游玩的时候，我总是想象百年前在这堆废墟之上的，是何等绚丽的景象，前几天在圆明园拍照的时候，也只是为铺满湖面的荷花所倾倒。曾经华丽的圆明园似乎离我们现在的生活十分遥远。看了这部史诗电影后，我发现在导演用华丽的特效建造的圆明园前，我的想象力是那么的无力。

可以说，世界上的其他所谓“奇迹”在圆明园面前，都要站到一边，耗时一个世纪所建成的圆明园，集合了当时所有中国工匠的心血。是当时世界上其他任何一个国家都无法建造出来的。圆明园，才是真正的人间奇迹！

“我贪婪地欣赏着这一幕奇怪的，却又是令人难忘的情景：这一大群各种肤色、各式各样的人，这一大帮地球上各式人种的代表，他们全都闹哄哄地蜂拥而上，扑向这一堆无价之宝。他们用各种语言呼喊着，争先恐后，相互扭打，跌跌撞撞，摔倒又爬起，赌咒着，辱骂着，叫喊着，各自都带走了自己的战利品……这一幅情景只有吞食**酚的人才能胡思乱想起来……”

英法联军牧师：这是人性恶被激发到极致后的疯狂。一个与他亲近的人的记忆，让真实的历史在观众心中割下了一把冰冷的刀。

于是，越是客观冷静，越是产生了刺痛的效果。正如法国历史学家伯纳。布立塞在《圆明园大劫难》中所写：

“圆明园的毁于一旦，相当于凡尔赛宫加卢浮宫博物院以及法国国家图书馆全遭焚毁。”为本民族，我们怎能不痛息？为全人类，我们怎能不叹息？

前些时听说有人提议要重建圆明园，我不禁觉得有些荒谬。圆明园早已成为中国历史上无法忘却的伤痛。他见证了清朝由盛至衰的整个过程。

岂是复建就能使人忘却那段伤痛的？圆明园是我们国家的胎记。一个国家之所以是这个国家而不是其他国家，最重要的原因在于这些胎记。所谓“万园之园”并不仅仅是说它是所有园林中最好、最大的，还因为它是集大成者。

全世界很少有一个园林能够做到这一点，而做到这一点的背景是中国的空前强大，是强大帝国皇帝的财富与雄心。圆明园。而今，一切不复存在。

一切都要从头再来。中国要站在世界的前列，还有很长的路要走，难道修复起来了，就代表中国又站在世界的巅峰了？这恐怕又是一小撮好面子者的心血来潮吧！

圆明园电影观后感(篇4)

今天，老师给我们看了圆明园的纪录片。灯熄灭了，我斜斜地靠着椅背，一副悠然的模样。看一个奇迹，一点形状，一点成长，直到毁灭。

灯重新打开的时候，我猛然间发现，自己的右手竟一直是呈握拳状的。指甲不长，已经在手掌上留下了五个深红色的痕迹。有一些仇恨，我们真的不应该忘记。

有一些仇恨，我们必须放在心底，以另一种骄傲，另一种自豪，去宣泄我们心中这一份传承的仇恨。

仇恨是用鲜血记不住的。真实的画面会给人深刻的印象。圆明园不应该重建。有一个地方有一个著名民族的仇恨和耻辱。不是很好吗？这部纪录片值很多钱。

他若唤醒了中华名族心中的仇恨。这无法被血液所传承的仇恨。怎样的巨资都是物超所值的。

只是我不知道，在看见画面里的毁灭那么残酷的进行的时候，我为什么可以听见笑声，不是一声，是一小片带着令人心痛的爽朗的笑声。那一刻心莫名地觉得好冷。原来，这就是鲁迅当时的感受啊!

他们真的爱这个国家吗？有多少人宣誓热爱祖国。

成年礼的那一天，我清楚地记得我无法念下“热爱祖国”这一句话。因为我不知道我是否能永远，永远不要忘记深爱。这句话的承诺有生命的重量，必须付诸行动。

爱是否可以放弃，那时仇恨是否也一起消失了?仇恨不再被记得，爱也是否就此中断了?若是我无法做到，我不愿轻易许下承诺。

我不能说爱，因为我不能保证我能永远把这份爱放在心里，永远记住这份难忘的重量和承诺。

仇恨不应当被遗忘，以往的同时多少耻辱也一并被淡化，被遗忘?也许以德抱怨被所有人所推崇，但这又是否是对与你有恩之人的不公?遗忘仇恨的同时，难道不是也遗忘了感恩吗?

没有对比的世界是虚无的空洞。恩怨必须分明。仇恨不是用来报复的。

以战止战，只会带来新一轮的仇恨与灾难。我们用另一种方式，用自己的力量，用自己的骄傲，来发泄心中的仇恨。那一份恨应当被永远放在心里。

《圆明园》电影观后感精选篇

早就有人说圆明园是去年最好的纪录片之一，我今天终于看完了。留给我的是无尽的悲伤与沉痛的心情。90分钟内，整部影片以完美的特效和客观冷静的时角，向我们展示了圆明园从建造到毁灭的全过程。

可以说，20xx年最值得**的两部电影。一部是《圆明园》，另一部就是警示全球变暖的纪录片《难以忽视的真像》。

在近年来中国导演对商业武侠片近乎疯狂的追求中，史诗纪录片《圆明园》显得那么的格格不入。我很高兴有这么一群人能认真地制作一部注定要淹没在商业电影中的纪录片。《圆明园》摄制团队用时5年，查阅了大量的史实资料，终于完成了近年来中国最好的纪录片。

正如《圆明园》导演金铁木说“圆明园见证了一个帝国最后的辉煌，也昭示着一个民族苦难的开始。通过圆明园，我们反映了清朝兴衰的伟大历史。”

在**这部电影以前在圆明园游玩的时候，我总是想象百年前在这堆废墟之上的，是何等绚丽的景象，前几天在圆明园拍照的时候，也只是为铺满湖面的荷花所倾倒。()曾经华丽的圆明园似乎离我们现在的生活十分遥远。看完这部史诗电影后，我发现在导演用华丽的特效建造的圆明园前，我的想象力是如此的无力。

可以说，世界上的其他所谓“奇迹”在圆明园面前，都要站到一边，耗时一个世纪所建成的圆明园，集合了当时所有中国工匠的心血。那时，世界上没有其他国家能建造它。圆明园，才是真正的人间奇迹!

“我贪婪地欣赏着这一幕奇怪的，却又是令人难忘的情景：这一大群各种肤色、各式各样的人，这一大帮地球上各式人种的代表，他们全都闹哄哄地蜂拥而上，扑向这一堆无价之宝。他们用各种语言呼喊着，争先恐后，相互扭打，跌跌撞撞，摔倒又爬起，赌咒着，辱骂着，叫喊着，各自都带走了自己的战利品……”

英法联军牧师：这是人性恶被刺激到极致后的疯狂。一个与他亲近的人的记忆，让真实的历史在观众心中割下了一把冷刀。

于是，越是客观冷静，越是产生了刺痛的效果。正如法国历史学家伯纳。布立塞在《圆明园大劫难》中所写：

“圆明园的毁于一旦，相当于凡尔赛宫加卢浮宫博物院以及法国国家图书馆全遭焚毁。”为本民族，我们怎能不痛息?为全人类，我们怎能不叹息?

前些时听说有人提议要重建圆明园，我不禁觉得有些荒谬。圆明园早已成为中国历史上无法忘却的伤痛。他见证了清朝由盛至衰的整个过程。

岂是复建就能使人忘却那段伤痛的?圆明园是我们民族的胎记，一个民族之所以是这个民族而不是其他民族，最重要的就在这些胎记上。所谓“万园之园”并不仅仅是说它是所有园林中最好、最大的，还因为它是集大成者。

全世界很少有一个园林能够做到这一点，而做到这一点的背景是中国的空前强大，是强大帝国皇帝的财富与雄心。圆明园。而今，一切不复存在。

一切都要从头再来。中国要站在世界的前列，还有很长的路要走，难道修复起来了，就代表中国又站在世界的巅峰了?这恐怕又是一小撮好面子者的心血来潮吧!

感谢所有参与摄制《圆明园》的人，是你们为我们带来了如此精彩的一部电影!是你们再现了一件举世珍宝的绚丽多姿。，是你们让更多的人直观的了解了圆明园。

我希望所有看过这篇文章的人都能在百忙之中抽出时间看这部电影。值得花90分钟去享受！

《圆明园》电影观后感精选篇

1860年10月18日和19日，为了销毁罪证，三千多名侵略者奉命在院内放火。圆明园陷入一片火海的时候，额尔金得意妄行地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者”。

放火的主使者把这种行径看作了不起的业绩，而全世界的正直人们却为这野蛮的罪行所激怒。雨果在1861年写道：“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个洗劫，另一个放火。

似乎得胜之后，便可以动手行窃了……两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽着手，笑嘻嘻地回到了欧洲。

“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利”。这段话代表着千百万正直人的心声。

看电影的时候，大家不停地感慨：“这英法联军真是太可恶了!”“要是带着现在的**回到以前该有多好”“这么多国宝、艺术品都被砸烂了，太可惜了”。

是呀，多少代人的心血都倾注在那上面，整整一百五十年建成的园林，三天就被烧光、抢光了!大家还记得上回苏富比拍卖会吗?那些兽首可都是中国人的啊!

可是我们却必须得用昂贵的代价买回来。外国人造不出那么好的东西，就来抢我们的。抢了还不算，还要烧毁它，还要危害当地的百姓。

不过，这也不完全是英法联军的错，当时清**太腐败，只顾自己逃命，不顾老百姓。而且，科学技术太落后，经不起外国人的攻击。“把平静与安宁留给皇上，把战乱和痛苦就赐给老百姓吧。

”就是讽刺清**的。这也让我们得到了一个道理：落后就要挨打!

现在，为了避免同样的悲剧再次发生，我们正在抓紧学***的科学知识，让我们好好学习吧。

《圆明园》电影观后感精选篇

圆明园，一个东方文化的集大成者，一个人类历史上空前绝后的艺术的结晶，就这样在我的眼前由小慢慢发展壮大，达到顶峰，然后极速的毁灭，《圆明园》电影观后感。强留在脑海的是这座旷世皇家园林带来的震撼和褪不去的浓烟滚滚。

谁也不会想到曾经那座小小的牡丹园会成为日后震惊世界的的圆明园，让国人魂牵梦萦，为失之而痛心不已。圆明园历时一个半世纪之久，规模之大，建筑之多，宝物之丰是世界上其他皇家园林加起来都无法与之相比的。联军中的一位牧师看到圆明园情不自禁的说：

"这是《一千零一夜》中才能出现的幻境"，由此我们可以想象圆明园的旷世之美。她几乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，东方的，西方的，大清帝国的缩影，甚至神话中的仙境都能在其中看到。她集东方所有想象力、建筑智慧、政治思想，园林艺术和庞大的财富于一体。

雨果曾经这样形容过她："一个近乎超人的民族所能幻想的一切都汇集于圆明园。只要想象出一种无法描绘的建筑、，一种如同月宫似的仙境，那就是圆明园。

假定有一座集人类想象之大成的灿烂宝窟，以宫殿庙宇的形象，那就是圆明园。如果不能亲自目睹圆明园，人们就在梦中看到她…"。其中给我印象最深的是十二生肖喷水池，观后感《《圆明园》电影观后感》。

之前属于我国的珍宝，现在却要国人花费巨资买回。当我得知我们以**从外国买回铜牛头、铜猴头和铜虎头的时候，我不知道我是该欣慰，该羞愧还是该愤怒。

当大清还在以两千年前的模式运转，当乾隆下令废弃西方的提水机械，当大清还在自诩为**上国，不屑与西方蛮夷互通有无，当西方列强在如火如荼的进行工业革命，殖民地扩张时，这个制度僵化，政治x败，闭关锁国，科技落后的大清帝国注定要为自己的保守和自大付出惨重的代价，这样悲剧性的历史是无法避免的!马嘎尔尼爵士说的很准确：大清帝国就像一艘破烂不堪的头等战舰，她之所以在过去的一百五十年没有沉没，仅仅是由于它的体积和外表，但是，一旦一个没有才干的人在甲板上指挥，就不会再有纪律和安全了。

于是不愿看到的情景出现了，在英法联军的相对先进的炮火攻击下，我们几乎没有能力反击，看到英法联军不费吹灰之力以极少的**人数像入无人之境一样攻破大清的第一道以及最后一道防线时，我的心在滴血，看到我们的战士勇往直前，用生命护卫自己的国家我很感动，看到英法强盗抢去和毁坏圆明园中的物品时，我很痛心，一个历时一个多世纪空前绝后的东方博物馆就这样毁于一旦。看到他们毁坏圆明园，我多么想冲过去去阻拦他们，我突然想到余秋雨和余秋雨笔下的敦煌石窟。

让我记忆犹新的还有一个场景，当英法联军焚烧圆明园时，他们发现了一个仓库，里面是马嘎尔尼爵士赠于大清皇帝的礼物，其中不乏西方先进的**，他们不明白大清为什么从未设法改变他们落后的**装备，我不想知道答案，我只知道那是圆明园毁灭的原因。

重温这一段历史，是每个国人的骄傲和也是每个国人的伤痛。圆明园，这座旷世的皇家园林，昔日的奢华不再，如今只剩下断壁残垣，她时刻警示我们要牢记历史的教训，激励我们科学发展自己，不再重蹈历史覆辙。

我们要铭记，在中国，曾经有一个世界奇迹，她的名字叫圆明园。

《圆明园》电影观后感精选篇

在年前，我看过一部电影，这部电影的题目就是《火烧圆明园》，这部电影令我至今难忘??看完这一部令人惊心动魄的电影后。我的眼在流泪，我的心也跟着留下那苦涩的泪水。

我的心灵被那一种耻辱啮噬着，被愤怒的火焰燃烧着。

作为一个中国人，谁不想看看有许多美丽传说、极精美的、举世无双的圆明园呢?那具有中国特色的精致的亭台楼阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝??然而，这一切都不存在了，留下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，他们好像在向人民诉说着当年的痛苦、耻辱和折磨。

90多年前，嗜血成型的八国联军，无视中国人民的尊严，大量的占领中国国土，大肆掠夺圆明园的文物和财宝，推倒圆明园的楼台亭阁，毁坏圆明园的一花异草。为了掩饰其罪行，他们还放活燃烧了圆明园，大伙连续少了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的、融艺术和建筑与一体的圆明园在此时此刻变成了一片废墟??啊!

这一切的一切——是历史留给我们的奇耻大辱!这样的耻辱在黑暗的旧中国，又何止一次呢!中华民族是一个不屈不挠的民族，怎能忍受这样的奇耻大辱呢!?

我们的祖国这正在发展，祖国的未来蓝天有待我们去描绘!我们一定要把过去的这一种耻辱——永记在心啊!

今天，我在一本文叫世界文明古迹的书上，看到了一片关于“火烧圆明园”的经过使我很受教育。

掀开历史的一页，我了解倒圆明园内有弯弯的流水，高高低低的假山，湖如明镜，山似叠翠。圆内的宫殿建筑，美妙奇特，变化无穷。那无数名贵的奇花异木，数不尽的珠宝玉器，无论是建筑的华美，还是五光十色的金珠玉物的珍奇，圆明园都可以堪称是世界上的杰作。

可是，在公元1860年6月，美法联军闯进圆明园，看见这么多的珍贵文物和金银珠宝时，就像恶狼见到猎物似的，疯狂抢夺起来，能拿走的尽量拿走，手里拿不了的，就用抢来的绸缎和刺绣品做包袱，背走成包的珍贵文物和金银珠宝。对拿不走的楠木器具，铜器瓷品等物品，则用枪托或棍棒砸碎。一连几天，侵略者又让骑兵团分头倒圆明园各处同时放火，霎时间，圆明园各处浓烟滚滚，遮天蔽日。

庄严华贵的宫殿和优美玲珑的亭台阁楼被火光烟雾吞没，在烈焰中“劈啪劈啪”响了一阵后，一座座都倒塌下去，整个圆明园变成了一堆堆的焦土和残砖破瓦，世界上最辉煌壮丽的建筑群从此消失了。

看到这里，我不禁想到：我们的祖国有光荣的历史，也有屈辱的过去，火烧圆明园便是祖国屈辱的一页。

为什么帝国主义敢在我们的国土上肆意地践踏蹂躏?为什么我们祖国这样软弱?因为清zf的x败无能。

封建王朝使我们的祖国在许多方面都远远落后于资本主义国家，清zf对于外来的侵略者无力抵抗，又不敢抵抗，还是人民的反抗，给了侵略者有力的惩罚。

看完之后，我非常气愤。看看过去，想想现在，如今我们的祖国就像一条巨龙腾飞在世界东方，经济建设飞速发展，名胜古迹重放异彩，祖国的变化，吸引了无数外宾来我国旅游观光，那些高鼻子蓝眼睛的外国人在我们面前点头微笑。但他们就是再点头，再微笑，我也永远不会忘记侵略者给我们带来的深重灾难。

我读完这片文章后，我感受到了圆明园原来是这么美丽，仿佛自己身临其境。但是这么美丽的一个万园之园，竟然被几个强盗给毁灭了。那些强盗就是英法联军，他们实在坏透了。

把能抢的东西抢去，不能抢的还烧掉，毁灭罪证，我实在太痛恨他们了。

圆明园电影观后感(篇5)

（一）今天我看了《圆明园》这部电影，看完后我感到无比的惋惜和愤怒。圆明园是举世闻名的皇家园林，它在众多园林中鹤立鸡群，汇集了天下的风景名胜，将中西建筑风格融为一体，还集中了华夏民族五千年来最珍贵的历史文物，所以它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆，它的存在简直就是一个奇迹。然而，这样一座有着150多年历史的皇家园林却在英法联军的一场大火中被烧成了废墟。

当我看到“那些侵略者见到园中的奇珍异宝都惊呆了，疯狂地将贵重物品据为己有”的片段时，我的肺都快气炸了，我们这个拥有黄河、长江和万里长城的民族，这个拥有亿万铮铮铁骨儿女的民族，却只能眼睁睁地看着这座“万园之园”化为灰烬……看完影片，我的心久久不能平静，小小心灵受到无比的震撼，为了中国的繁荣富强，我一定要好好学习，学好本领，努力为我们伟大的祖国贡献一份力量！（二）今天，老师给我们看了圆明园的纪录片。灯熄灭了，我斜斜地靠着椅背，一副悠然的模样。

看着一个奇迹，一点点成形，一点点成长，直至毁灭。灯重新打开的时候，我猛然间发现，自己的右手竟一直是呈握拳状的。不很长的指甲，早已在掌心留下了五个深深的红印。

有一些仇恨，我们真的不应该忘记。有一些仇恨，我们必须放在心底，以另一种骄傲，另一种自豪，去宣泄我们心中这一份传承的仇恨。仇恨是用鲜血记不住的。真实的画面会给人深刻的印象。

圆明园不应该重建。有一个名门望族的仇恨和羞辱的地方，不是很好吗？这一部纪录片所投入的巨资很值得。他若唤醒了中华名族心中的仇恨。

这无法被血液所传承的仇恨。怎样的巨资都是物超所值的。只是我不知道，在看见画面里的毁灭那么残酷的进行的时候，我为什么可以听见笑声，不是一声，是一小片带着令人心痛的爽朗的笑声。

那一刻心莫名地觉得好冷。原来，这就是鲁迅当时的感受啊！他们对这个国真的会爱吗？

多少人信誓旦旦地宣誓着自己对祖国的爱。成年礼的那一天，我清楚地记得我无法念下“热爱祖国”这一句话。因为我不知道我是否能永远，永远不要忘记深爱。

这一句话的承诺，有着一生必须付诸行动的重量。爱是否可以放弃，那时仇恨是否也一起消失了？仇恨不再被记得，爱也是否就此中断了？

若是我无法做到，我不愿轻易许下承诺。我不能说爱，因为我不能保证我能永远把这份爱放在心里，永远记住这份难忘的重量和承诺。仇恨不应当被遗忘，以往的同时多少耻辱也一并被淡化，被遗忘？

也许以德抱怨被所有人所推崇，但这又是否是对与你有恩之人的不公？遗忘仇恨的同时，难道不是也遗忘了感恩吗？没有对比的世界是虚无的空洞。

恩怨必须分明。仇恨不是用来报复的。以战止战，只会带来新一轮的仇恨与灾难。

我们用另一种方式，用自己的力量，用自己的骄傲，来发泄心中的仇恨。那一份恨应当被永远放在心里。（3） 早就有人说圆明园是去年最好的纪录片之一，我今天终于看完了。

留给我的是无尽的悲伤与沉痛的心情。90分钟内，整部影片以完美的特效和客观冷静的时角，向我们展示了圆明园从建造到毁灭的全过程。可以说，2006年最值得观看的两部电影。

一部是《圆明园》，另一部就是警示全球变暖的纪录片《难以忽视的真像》。在近年来中国导演对商业武侠片近乎疯狂的追求中，史诗纪录片《圆明园》显得那么的格格不入。我很高兴有这么一群人能认真地制作一部注定要淹没在商业电影中的纪录片。

《圆明园》摄制团队用时5年，查阅了大量的史实资料，终于完成了近年来中国最好的纪录片。正如《圆明园》导演金铁木说“圆明园见证了一个帝国最后的辉煌，也昭示着一个民族苦难的开始。通过圆明园，我们折射的是清朝盛衰的大历史。

”在观看这部电影以前在圆明园游玩的时候，我总是想象百年前在这堆废墟之上的，是何等绚丽的景象，前几天在圆明园拍照的时候，也只是为铺满湖面的荷花所倾倒。()曾经华丽的圆明园似乎离我们现在的生活十分遥远。看了这部史诗电影后，我发现在导演用华丽的特效建造的圆明园前，我的想象力是那么的无力。

可以说，世界上的其他所谓“奇迹”在圆明园面前，都要站到一边，耗时一个世纪所建成的圆明园，集合了当时所有中国工匠的心血。是当时世界上其他任何一个国家都无法建造出来的。圆明园，才是真正的人间奇迹！

“我贪婪地欣赏着这一幕奇怪的，却又是令人难忘的情景：这一大群各种肤色、各式各样的人，这一大帮地球上各式人种的代表，他们全都闹哄哄地蜂拥而上，扑向这一堆无价之宝。他们用各种语言呼喊着，争先恐后，相互扭打，跌跌撞撞，摔倒又爬起，赌咒着，辱骂着，叫喊着，各自都带走了自己的战利品……这一幅情景只有吞食**酚的人才能胡思乱想起来……”英法联军随军牧师：

这是人性恶被激化到极致后的疯狂。一个与他亲近的人的记忆，让真实的历史在观众心中割下了一把冷刀。于是，越是客观冷静，越是产生了刺痛的效果。正如法国历史学家伯纳。

布立塞在《圆明园大劫难》中所写：“圆明园的毁于一旦，相当于凡尔赛宫加卢浮宫博物院以及法国国家图书馆全遭焚毁。”为本民族，我们怎能不痛息？

为全人类，我们怎能不叹息？前些时听说有人提议要重建圆明园，我不禁觉得有些荒谬。圆明园早已成为中国历史上无法忘却的伤痛。

他见证了清朝由盛至衰的整个过程。岂是复建就能使人忘却那段伤痛的？圆明园是我们国家的胎记。一个国家之所以是这个国家而不是其他国家，最重要的原因在于这些胎记。

所谓“万园之园”并不仅仅是说它是所有园林中最好、最大的，还因为它是集大成者。全世界很少有一个园林能够做到这一点，而做到这一点的背景是中国的空前强大，是强大帝国皇帝的财富与雄心。圆明园。

而今，一切不复存在。一切都要从头再来。

圆明园电影观后感(篇6)

导语：圆明园中不仅有珍宝，还有仿照中国各地的名胜风景和西洋景观。下面是小编整理的一些圆明园的作文，欢迎查阅，谢谢!　

         《火烧圆明园》观后感优秀篇

1860年10月18日——我们应该铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。

看了学校的《火烧圆明园》的记录片后，我感受颇受。

闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。

其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人。就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧!这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人气愤,不能不让全世界所苟同.

对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目!但是可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲!

在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的，我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。

我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧!毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了!可是，上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗?没有记载，这不是小人的做法吗!敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗!

法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。

是呀!那毕竟已是历史，是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活。我们是中国人，我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。从现在努力，为了新中国，为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史!我们应该有奋斗的决心。来!为了中国的以后，我们努力奋进吧!

《圆明园的毁灭》观后感美文

圆明园那昔日的光辉哪去了?金碧辉煌的殿堂哪去了?玲珑剔透的亭台楼阁哪去了?世界上最大的博物馆、艺术馆哪去了?那热闹的“买卖街”、田园风光的山乡村野哪去了?

原本华丽的圆明园，如今已是一片废墟，那是英法联军一把火烧了的瑰宝与精华呀!好几代帝王的梦想和人民的心血呀!惋惜之余，问题悄悄爬上了心头，为什么英法联军敢在中国的土地上肆意抢掠、烧杀、毁坏呢?为什么中国人不敢去制止呢?思考再三，答案是：当时的清政府太弱，太弱，弱到不堪一击。想管?却力不从心。只能眼睁睁的看着它的毁灭。

1904年，在我国东北地区，爆发了一场世界历史上罕见的、在第三国领土上进行的战争，是日本和沙皇俄国在我国东北地区打仗。为什么日本和俄国敢在我国土地上打仗呢?因为我们中国太弱，太弱。据统计，在世界各国的博物馆中，珍藏有中国的文物近百万件，流失在民间的就不计其数。

惋惜、愤怒之余，我一定要立志好好学习，掌握本领，把祖国失去的，全部拿回来，而不是花高价买回来。同学们，为了祖国的明天，也为了我们的明天，加油吧!

 读《圆明园的毁灭》有感

今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。

《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。

读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。始建于1709年，历时150年陆续建成。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。

我真为这个犹如人间仙境，巧夺天工，丰富多彩，美不胜收的园林而感到惋惜啊!为了不再让这段屈辱的历史重演，我们应该努力学习，奋发图强，学好各项本领，继“神州五号”之后，为研制并发射更多的火箭做后备力量，让我们的国家更加强大!

我们的国家不容侵略，我们的人们民不再受侮辱!

圆明园电影观后感(篇7)

圆明园的创作是人类思维结晶而成的一部史书。这是人类历史上难以忘怀的奇迹。它是美的化身。然而，它的毁灭也是人类的悲哀，史史界的悲哀，也是中国人民的悲哀和耻辱。圆明园的断壁残骸是无声的控诉，这样一部凝结了艺术性与思想性的巨献就这样成为了一片残骸，它的瑰丽就这样在世界上消失了，只有这种三维技术才能设计才能使我们一览这奇迹般的创造。然而它越是瑰丽，就会越引起中国人的哀叹与惋惜。

这部纪录片唤醒了所有沉睡在梦中的中国人。这是一个耻辱的历史，一个背叛的历史，一个我们不想重复的历史。

鸦片战争期间，西方列强打开了中国的闭关锁国之门，双方互斗。然而，200年前的清军仍然是用大炮，而清军的战士们仍然用马和砍刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。最发人深省的是，英国特使马噶丽尼送来了最好的枪支，但他们却在角落里的封闭房间里睡了50年。

康熙皇帝是那么的喜欢自然科学，而后世的皇帝却是如此的无视科学的伟大力量，使中国失去了独领风骚的地位。英法联军占领圆明园后，两次掠夺慰藉饥渴的心灵，每一个士兵都得到了丰厚的奖品。当我们看到圆明园的财务被西方人拍卖时，你会感到羞愧吗？

法国作家雨果曾经说过，世界的一角有一个人类的奇迹，那就是圆明园奇迹不见了。一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗抢劫，另一个纵火。一场史无前例的对颐和园的掠夺开始了。两个征服者分得战利品，然后手拉手带回欧洲。

这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰……雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。

最后就不得不提到清王朝内部政治的黑暗了。其实我们都知道，中国历史上并没有几个帝国能够独霸中国超过200多年的，这很大的程度上也与政治制度的溃败周期有着一定的关系。通常一个帝国建立伊始，它的制度总是最能满足当时的人民的需求，最能使当时的国家得到安定和团结，但是随着时光的变迁，岁月的漂移，原有的政治体制势必不可能适应现有的国家的情况，清王朝也不例外，铁马金戈的骑兵征服全中国他们做得很好，但是他们在征服之后却并没有对他们的政治制度进行过改革或者说他们不愿意改革。

原因就是那些既得利益者，也就是那些八旗贵族，不愿意自身的利益受到损失，而最高统治者皇帝也显然没有足够的勇气与贵族亲王们进行斗争，久而久之，内部的帮派也逐渐形成，一旦当朝的皇帝是一个无能之辈，那么他的统治权就岌岌可危，虎视一旁的其他权贵就会抢夺政权，而最终的结果无非是政局动荡，王朝的地位十分危险，若此时再有外国进攻，那帝国则必然将走上毁灭的道路。清王朝显然就是走了这条路，慈禧太后发动的辛酉政变宣告了“垂帘听政”的开始，也宣布着清王朝走向覆灭的倒计时。

其实，圆明园的悲剧离不开清朝的覆灭，清朝覆灭的原因不仅仅是淫逸、奢靡和贪欲、政治黑暗等因素。圆明园的血泪史，不仅反映了相对客观的历史实实，也给我们带来了许多思考。前一段时间有人曾经提出过要重新修建圆明园，我觉得大可不必，中国这个雄狮，是时常需要像圆明园这样的伤疤的痛来提醒，才不会再次浑然睡去。

我也希望我们的祖国永远铭记过去的创伤，永远保持开放的态度，修补内政、外事，让我们的中华民族能够再次屹立在世界民族之林！

圆明园电影观后感(篇8)

这天，老师给我们看了一部电影《火烧圆明园》！看完之后，我感受深深！也让我明白了一个道理：落后就要挨打。

闭上眼睛，我好似看到了火烧圆明园的场面。也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌弹的犯着罪恶。我能够听到他们在骄傲地笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大！笑着中国的腐败。

我想，圆明园的毁灭。不仅仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界、令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，此刻英国和法国就应抱有抱歉之心了吧！毕竟他们的做法实在太过分、太可恶了！法国有位著名的历史家说：对于历史上所犯的错误和罪行，能够原谅，但不能忘记！

是呀！那毕竟已是历史，是不可改变的。此刻我们就应做的就是不好再让这篇历史在以后重演！我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标点。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代人的心中。但是，它能够改变以后，改变将来我们的生活。我们是中国人，我们有职责为了以后中国完美将来而奋斗。从此刻发奋，为了新中国，为了历史不在记录火烧圆明园这样的屈辱史！我们就应有奋斗的决心。来，为了中国的以后！我们发奋奋进吧！

2025电影孔子观后感

伴随着社会的发展，我们可能会需要一些学习资料等范文，一篇好的范文能够提供好的参考，我们一起来看看有哪些范文吧！下面是小编为你精心整理的“2025电影孔子观后感”，可能你会喜欢，欢迎分享。

电影孔子观后感 篇1

的晚上，爸爸单位组织我们去营房部大院看电影——《孔子》。周润发的演技十分逼真，电影的场面非常壮观。电影院里面座无虚席，很多家长都带着孩子来体验和感受孔子――这位伟大先贤不朽的精神魅力。

孔子，公元前，到了门口，门卫看到他落魄的样子，以为是个叫花子，便没理他。结果，孔子径直向门口走去。门卫把他拦住，问他是谁，孔子说自己是一个贵族的儿子。门卫将信将疑，没让他进去。正在两人争执不下的时候，孔子父亲的生前好友前来赴宴。孔子本来想让他说说情，哪料到他说：“哪来的小屁孩，快走开！”听了这话，孔子如同五雷轰顶，十分失落。在失落之际，他也明白了事事都要通过自己的劳动来实现的道理。这事儿对他触动很深，为了受到人们的尊重，他开始学习礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（识字）、数（数学）这六艺。他先后拜老子等名家为师，并刻苦钻研古代典籍，还整理撰写《诗经》、《尚书》、《礼书》、《乐书》、《春秋》、《易经》等儒家典籍。他创立了儒家学派，主张国家和人民要遵从仁、义、礼、智、信的要求。经过不懈努力，孔子终于成为一代大家，受到了人们的崇敬。孔子收了很多徒弟，到处讲学，名气很大。鲁国国君听说孔子很有才华，于是把他召进宫里。听了他的见解，鲁国国君觉得孔子很有才干，想让他当大官，但又唯恐众人不服，于是鲁国国君便让他和他的弟子去一个偏僻的地方治理一下。鲁国国君在一年后惊奇的发现他和他的弟子治理的那个小城如今已变得比鲁国的都市都繁华。于是他让孔子做了个大夫。不久，齐国国君想和鲁国国君会面，想乘机利用大峡谷的险要地形逼迫鲁君，孔丘明白齐国的用意，也知道鲁君此去是多么的危险。他彻夜未眠，想到了一个既能保护国君，不失两国友好的办法。之后，孔丘不仅成功的保鲁君平安归来，还逼迫齐君归还失去的三座城池，并与其成为盟友。孔子，不是一个文弱书生，他身高体健、武功高强、足智多谋、文武双全，是个难得的将才，他心底善良，充满仁爱，的确称的上是“圣人”。我不禁从内心深处更加佩服他了。

后来，一些大臣起来反叛，叛乱分子前来攻打鲁国国都，鲁君任孔丘为主帅c。等到进攻的时候，孔丘命人将几口大锅推出去，装满油，待叛军过来，把火把仍进油锅里，趁热将着了火的油锅往下一推，顿时，几万大军葬身火海……虽然叛乱暂时被镇压下去了，但因诸多因素，孔子的改革失败了。经过这两件事，孔丘的地位大大提升，成了代宰相。成了代宰相的孔子并不居功自傲，而是在国内进行了改革，这使一些权贵的利益受到了影响。于是，这些大臣便把他赶走了。

被赶走的他无依靠，只得带着弟子周游诸国，到处流浪，上顿不接下顿，很是可怜。

几十年后，鲁国国君去世，幼君登基。齐国借机攻打鲁国，眼见破城之日指日可待。当初把他赶走的那些大臣这时才知道孔子的用意。于是，那些大臣派人把孔子请到鲁国。但是孔子心意已决，不再参政。在众人的请求下，孔子便让大徒弟冉求去解围，等冉求到鲁国时，已经十分危急。冉求不愧为孔子的大徒弟，他三下五除二的就把齐国大军赶走了。等到孔子被接回鲁国时，他已是古墓之年的老人了……电影是向我们讲述孔子一生坎坷的经历，也向我们述说了孔子的伟大与不凡。

孔子面对贵族与恶势力不低头，面对困难不畏缩，面对孤苦不冷漠，他的精神激励我永远向上。

电影孔子观后感 篇2

本文为孔子周润发电影观后感范文，让我们通过以下的文章来了解。

范文一

电影《孔子》是很早之前就有了，为什么今天我还是要写观后感呢?因为我觉得作为一个中国人，应该有自己的文化信仰。谈到文化信仰我们想到的那首当其冲的就是孔子。孔子名丘，字仲尼，因其母祷告于你丘山而得名。电影中孔子的出场已经是一个大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失双亲，所以孔子对下层百姓的疾苦特别的关注，回到电影上来。电影中的周润发给我们很好的诠释了孔子的许多东西，让你不得不佩服他的演技。

在我感觉中，《孔子》这部影片，就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们，重新回到人们的眼前，让我们来慢慢品味他的儒家思想。在影片当中孔子的聪慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在乱世中。让敌人防不胜防。但是人毕竟也有好人，也有坏人，孔子被绝情地赶出鲁国，艰难地周游列国。这时，他的弟子颜回，抛弃了自己的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法，跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。后来，他们整天饥肠辘辘，吃尽苦头，受尽苦难，但是没有一个人放弃，没有一个人说“不”。甚至只有一碗几块肉的汤，他们也互相推让，他们的坚强和执着更打动了每一个人。直到一天，真正的不幸降临了，这一天他们需渡过一条冰封的江面，在江心处，突然间，冰面崩裂，正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒，全都落入了水中。这时，善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上，而是一头栽进冰冷的江水，拼命捞起老师的竹筒，一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字，告诉他快上岸。但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回，这一次没有听从。人的生命是脆落的'，在颜回生命的最后一刻，他紧紧抱住竹筒，用尽最后一丝气力，抛出水面。最钟爱的弟子永远离他而去。孔子悲痛欲绝，他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里，在几个小时里，徒劳地自己的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自己的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”，诠释着“忠”和“孝”。此情此景，观众无不为之动容，心灵无不为之震撼。颜回的壮举，无时不刻的昭示着们，珍惜知识，崇尚文化。后来，孔子和弟子们，接受鲁公的忏悔，又回到了鲁国。从此孔子与政治隔绝，成了教育家。孔子临终前最后说了一句耐人寻味的话：“后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁春秋》”。在不同人的心里必定会有不同的见解。

《孔子》这部片使我受益匪浅，懂得一个政治家，思想家，以及教育家身后的苦处。

范文二

昨天晚上去看了今年的贺岁片《孔子》，总体感觉还不错。

《孔子》这部电影是由周润发等大陆一线影星出演的，并且表演的都比较到位。周润发饰演的孔子，基本上把孔子圣人的一面表现了出来，任泉饰演的颜回，镜头不多，但是把颜回的那种谦卑、礼让的样子表演的也还算到位，当孔子在卫国要见南子的时候，子路的一句“那个女人，您一定不能见!”，把子路的豪爽性格也展现出来。

但是，我也发现了一些问题。让我感到有些好笑的剧情是，颜回是孔子最得意的学生，但是由于当时社会的生产力不发达，颜回经常是吃不饱饭的，因此身体很虚弱，很早就死了，应该是在孔子周游列国之前就已经死了，孔子对于颜回的去世是很心痛的。而电影里的剧情安排却是颜回一路跟随孔子到了卫国，到了齐国，到了蔡国，最后是因为马车在冰面上行走压力过大，导致冰面开裂，为了抢救孔子的书籍而被冻死在冰水里的，我觉得，这个部分未免有点演绎的色彩了，好像是没有一个正当的理由，让颜回死于饥饿，又不能让他活着，于是就让他冻死在冰水里。还有一个剧情，也很好玩，就是孔子堕三都的时候，去找鲁国的国君，鲁国的国君表示不再继续打压三桓的势力时，提到了老子，这时，画面突然转到了一个像仙境一样的地方，出现了老子和孔子。这个地方和历史是有出入的，历史上老子和孔子应该是属于同时代的人，他们从来都没有见过面，而且我认为，老子属于道家，孔子属于儒家，他们处世的观点是不同的，怎么能让老子和孔子见面呢?这只是我个人的观点，还有待考证。

历史上的孔子，的确是一个圣人，他可以想到一般人想不到的事情，他可以比一般人想得更深，看得更透。但是我们不能要求演员一定演成具有孔子一样思想的人，但是我感觉周润发扮演的孔子，还是很能压得住整个电影的。要是想真的理解孔子，了解他的思想，还是要看《论语》、《春秋》，就如同全剧结尾的时候旁白说的一样：世人懂我，是因为这部书，骂我，还是因为这部书。

范文三

一部电影，家国天下，短短乐、射、御、书、数”都在电影中得到了恰到好处的再现，一气呵成，感谢曾执导过《雍正王朝》、《乔家大院》、《汉武大帝》、《芬妮的微笑》等着名影视剧片的中国第五代导演胡玫，她果然不负众望成功地塑造了一位率真可爱的孔子形象。

《孔子》电影中有一个片段我至今记忆犹新。陪葬的一个小男孩漆思公为了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的强力辩说下，漆思公重得自由，并拜孔子为师。这个事例说明了孔子宣传“仁”道的重要性，在这个战争的世界，宣传仁爱精神才能挽留住一些生命。

孔子宣传的不仅仅是“仁”，还有“义、礼、和”，这四点综合在一起，就是治国之本。在孔子离家出去宣传他的政治主张时，也曾大力倡导过这四点，可结果是处处碰壁，孔子的理想也未能实现。

导演胡玫最巧妙的一点在于她把南子这个妖娆的形象生动地描绘了出来，更从侧面烘托了孔子的思想道德之端正。面对南子，孔子没有心动，而是淡淡地说了一句：“吾未见好德如好色者也。”迫使南子放弃了对他的诱惑。

孔子被尊为“至圣先师”、“万世师表”，对后人的影响力很大。我们也永远记住了这位推广“礼、义、仁、和”、心静如水的先师——孔子。

电影孔子观后感 篇3

篇一：影片《孔子》观后感影片《孔子》讲述的是我国春秋末期思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的生平故事。

春秋战国时期，孔子知道这个家庭的时代和生活。孔子满腹经论，学识渊博。他就任“中都宰”这个职务时，使中都面貌大变，老百姓路不拾遗，夜不闭户。

孔子因此受到鲁定公的重用，被鲁定公任命为大司寇。

当时是奴隶社会。有一种残酷的俗俗俗，只要有一个国王死了，他的奴隶就会陪他去死。孔子不畏大司徒和公山狃的权势，提出要废除这个残酷的陋习，用智慧战胜了两位王侯贵族，展现了孔子的聪明和机智，以及他的仁爱之心。

孔子担任XXX的首要任务，是陪同鲁定公爵会见齐国国王。孔子向公山窑和大石寺要了五百辆战车，但遭到公山窑的拒绝。他不得不带着十辆孔子的战车去联盟，受到齐国的威胁。孔子却用自己的智慧，用一百辆牛车吓跑了五百辆齐国的战车。因此，得到鲁国王的称赞和重用。

孔子与他的**开始了颠沛流离的生活。

孔子和他的**在奔走列国之间，传授学问，用仁爱之心对待每一个学生，学生对孔子也是非常崇敬。有一件事让我很感动，那就是颜回下冰海为孔子捞藏书，但他在冰海里呆了很长时间，浑身僵硬。已经三个小时了。颜回没有放慢脚步。这种视书为生命的精神感动了我。

这部影片仅仅是孔子这位大思想家、教育家和政治家的艺术体现，我还要从孔子的文学著作《论语》再深入进行了解，还要向他学习“学而不厌，诲人不倦”精神。

篇二：影片《孔子》观后感今天下班后，和坤儿一起到上海影城看《孔子》。

影片《孔子》拍得规规矩矩的，说不上超好，但是可以看。

里面故事都有影儿，既没被捧成孔圣人，也没贬成孔老二。不像于丹，她说话太咋呼，搁她理解的论语里走出来的孔子，像个大明白，一想孔子就和她连着，不大可耐。胡玫的孔子能站得住脚，周润发的孔子也能站得住脚，是一个有对有错、有血有肉、爱国爱家、有妻儿的山东汉人。

孔子穿得棉袍后现代，特软和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈？

比张艺谋的《满城尽带**甲》和《英雄》诚恳万分，比陈凯歌的《无极》和《刺秦》智商高，比冯小刚的《夜宴》讲故事讲得明白，那帮男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的，没常性，人家她拍的历史剧一贯高水平，影片《孔子》比她的电视剧《雍正》还要好得多。

其实，咱有五千年历史，题材不缺，有故事着呢。可是俺没捞着看过啥像模像样的正剧影片，就算你带上近代史在内，也都没啥好看的。《甲午风云》和《武训传》是俺看过的影片里，应该还算讲明白点儿事儿的，其他真想不出来啥，谁还拍过好历史片？

你们帮忙想想？兴许有，俺忘了？

周润发不负众望，孔子演得好，有时候他能化腐朽为神奇，你比如，磕头，多让人反感的动作，可是周润发演得实在，潇洒。哎哟，和他在一起演这场影片，对其他那些演员，像陈建斌周迅和任泉，来说绝对是难得的学***，俺这么笨猜啦，人家那几个心里可能还不服捏。

篇三：影片《孔子》观后感胡玫是个了不起的女导演，她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄，不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样，其唯美与气魄的完美统一，告诉世界，女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人，如果有其善良、善感、坚忍与包容，她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。

在胡玫导演的影片《孔子》里我看到了这一点。

后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年，却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的四两千斤的政治思想和军事战略，只能交给能领养的贤明**，这不能不说是他们命运的悲哀。所以当我们看到颜回在冰天雪地里用生命保护圣人的思想，当子路渴望实现孔子的理想，在战斗中死去时，我们会流泪。

影片的结尾我们看到堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着，那其中不乏“人之初性本善”的教化，也不乏驰骋疆场时争与让的哲学，满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间，窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许是中国人心中的天堂，这是普通人无法企及的。所以就像男人最了解女人一样，女人也最了解男人。

而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人还是女人！他更是看透了事物发展的规律，而且纵贯古今。

也许我对孔子的理解太肤浅了，但当我看这部电影时，我确实感受到了孔子的真实存在。其实，无论你是否同意，在每个中国人的心中，或多或少都有儒家思想的印记，儒家思想已经成为人们评价是非的标准之一，也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼，凤凰涅盘经过几次火浴，让它拥有震撼世界的力量。

所以，不管我们是商人，还是政客，是妇孺还是童叟，我们真的该时常扪心自问：“孔圣人你是否住在我的心里？”

篇四：影片《孔子》观后感昨天，我听母亲说银谷影城正在热播影片《孔子》，我立刻手舞足蹈起来。母亲见我这么兴高采烈，便答应带我去看这个影片。

孔子名丘字仲尼，春秋时鲁国人。出生于公元前五世纪。他是一位伟大的思想家和教育家。

整个影片讲述的是孔子周游列国的故事。孔子在周游列国时先后去过卫国、蔡国、齐国、郑国等国家。

孔子本来在他的家乡鲁国享有很高的官职—司寇，他倡导用礼仪治国，让国家富强，不同意连绵的战乱，耗费钱粮，这样才能使天下太平，百姓过上安居乐业的美好生活。可是他这种理念当时并没有被鲁国国君采纳。虽然这样，孔子还是在鲁国废除了一种不文明的行为——“殉葬”。

古代，每个有钱的主人，手下都会有一些奴隶，而主人去世后，他的奴隶就会一个不剩的拉去陪葬，看到这残忍的一幕，令人心惊胆颤。有一次，一位大臣的父亲去世了，他的一个小奴隶逃到孔子家，战战兢兢地说了实话。第二天上朝，孔子带来了了这个小奴，国君愤愤地说：

“你怎么能不告知我，私自收下这个小奴呢？”这时，一位朝中大臣对孔子说：“奴隶陪葬是一种礼节，你是不能收留的。

”孔子不慌不忙地说：“死去的人也是你最要好的朋友，那你为什么不去陪葬呢？”一下子说得这位大臣哑口无言。

但孔子最后还是被鲁君赶出了鲁国。

孔子离开鲁国后，他先后周游了许多国家，但没有得到重要的地位。这时，鲁君派人叫孔子回家，孔子三思后同意了。但在返程的路上，令人感动的一幕发生了。

当他们的马车行驶在冰冻的河面上时，冰面突然崩裂了，书简掉到了河水里，孔子最喜欢的学生颜回知道这些书简是孔子的全部心血，所以不顾自身安危跳进冰水，救出了这些书，而他却被冰冷的河水冻死了。看到这时，我差点眼泪夺眶而出。

孔子周游列国14年，终于在68岁时回到了鲁国，专心讲学，最终在73岁时因病去世。孔子的精神影响了世世代代的中国人，他那不因艰难而退缩的的品格深受人们敬佩，我们应该时时刻刻怀念他，时时刻刻学习他。

电影孔子观后感 篇4

电影孔子观后感电影的开端，盛大的葬礼，逃跑的小奴，仿佛一下子就将我们带回了那个诸侯割据的奴隶社会。“求仁得仁，又何怨。”影片中一开始展现的孔子并不是一个不问世事满口之乎者也的归隐者，而是一个关怀生命有血有肉的真实的孔子。他坚定地救下小奴漆思弓，刀剑加身而面不改色，舌战众臣主张废除不合理的殉葬制，打破世俗偏见收漆思弓为徒，对生命的尊重和维护令人动容，这也是他能够提出“仁”的学说的原因吧，尽管他的“仁者爱人”具有很大的时代局限性，但不可否认的是他走在了那个时代的前端。他为了挽救一个素不相识的地位极低的小奴的性命，甚至不惜得罪当权者季孙斯与他背后盘纵错杂的势力，为他征途不顺离开鲁国埋下了伏笔，但孔子从未后悔过，就如同他从未放弃过他的信仰。于是当他跟随鲁定公赴齐鲁边境会盟时，季孙斯并没有按约出动五百乘兵车。但孔子早就料到了这一局面，他事前安排了一百辆牛车埋伏在山谷外面，制造假象震慑齐国退兵并还回了鲁国三城。至此，孔子作为一个政治家所拥有的的政治才能展现得淋漓尽致，这也让孔子得到了鲁定公的赏识。但这并不能改变孔子不顺的仕途，鲁国一直被“三桓”所把持，孔子为了改变鲁国这种国将不国的局面，殚精竭虑，提出了隳三都的提议，最终引发了佞臣的叛乱。尽管在武子台上孔子用十二条火龙击退了叛军，他还是失去了鲁定公的宠信。鲁定公知道孔子的才识，可他需要稳定他的国家，稳定他的政权。孔子给鲁国带来的强大繁荣的希望最终破灭，于是在鲁定公和季孙斯沉溺于歌舞中时，孔子含泪挥别了鲁国，开始了他十四年的游历讲学生涯。其间不管是被乱军包围断粮还是遭受众人的辱骂诟病，孔子一直没有停下自己读书讲学的步伐，将自己的思想在中原大地散播。最终垂垂老矣的孔子在同样垂暮的季孙斯的恳求下重新踏上鲁国的土地，追随老子的步伐不问世事，归而不隐，开始整理自己的着作，教书育人。这是电影《孔子》为我们展现的孔子的后半生的片段。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不愈矩。”这是孔子对自己一生的评价。孔子的一生可谓是传奇的一生，他博学多才，虚心好问，学富五车，是那个“百家争鸣”的辉煌时代的杰出文化代表，也是当时游走在各国之间的传播自己政治思想的政治家，在政坛上沉沉浮浮，最终隐退政坛，他的“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言不仅影响了三千多名弟子，也影响了一代又一代的中国人，我们可以看到，不管是颜回、子路还是冉求，都遵循礼仪仁和的精神如命，为此不惜牺牲生命。短短两个小时的影片只能展现孔子人生的一些方面。他开启了以“乐礼善学，尚中贵和”为精髓的儒家文化的时代，在中国文化史上留下了浓墨重彩的`一笔，至今他的名字还以“孔子学院”的方式在世界各地传播，作为中华优秀传统文化的代名词而被各种肤色各个民族的人们所熟知。塑造这样一位人物是对电影人的一个巨大挑战，短短两个小时，小小的银幕，根本不足以展示孔子丰富多彩的人生的十分之一。()如何让世界通过这小小的银幕更多更全面的了解孔子就成为了一个巨大的难题。尽管电影有很多不尽人意的地方，但还是在短短的时间里尽可能的展示了孔子智慧的多方面的体现，让观众大饱眼福。尽管如此，电影的最后颜回之死还是让我不知该哭还是该笑，竹简沉水本来就让人觉得不可思议，颜回居然还为了救六个竹简而采取了相当于自杀的举动，最终死在了回鲁国的路上。好吧，就当电影是为了赞扬颜回爱书甚于爱命，为传承文化而牺牲吧。

电影孔子观后感 篇5

学校组织孩子看一场免费的露天电影《孔子》，规定家长需陪同观看，一部不适合小学生观看的电影――《孔子》观后感。因我当天晚上有个工作没干完，只好让孩子他妈陪着去看了。看完电影，老师布置了作业:写观后感。于是，我们家长之间分工就心照不宣了:陪看的不动手，没陪看的动手写文章。

为了完成老师布置的光荣任务，接连几天，我从网上断断续续地看完这部电影，最后得出的观后感，坦率地说,回收电池，这不是一部适合孩子观看的影片。原因如下:

首先是电影中人物对白是大量出自《论语》等儒家经典书目中的文言古语，其文白夹杂，掉书袋的地方比比皆是…这不要说对孩子仿佛如听天书，就是对一般不爱读文言文的家长来说，已是非常头疼了。话都听不懂，这电影叫学生怎么看呢?从这个角度可以很清楚地知道，拍摄者从来就没有打算面向孩子，这完全是面向成年人、甚至是成年人中热爱国学人群的一部电影。因此，给小学生观看，属于"知难而进"的安排，精神可嘉、效果堪虑。

其二，电影导演拍摄这部大片时的心态，看得出来是非常之矛盾的，其用力的方向也是紊乱的，这直接导致的后果是，电影没有一个好的视角和叙事方式，难以打动观众，这观众当然也包括孩子。大片就是大制作，大制作可以是苦心孤诣的艺术片，也可以是看点多多的商业片，而《孔子》似乎是一个两难之选，而最终还是靠向了商业大片。这样一来，请人气高、成本高的演员如香港著名演员周润发、著名女星周迅等，来作票房号召，也就顺理成章了，观后感《一部不适合小学生观看的电影――《孔子》观后感》。也正是基于商业片的思路，影片浓墨重彩地表现了两军对垒、战争杀伐的热闹场面，希冀以此营造大片的视听震撼，然而这份量极重的段落，与刻画孔子人物形象而言，着实联系不大，倒有画蛇添足之功效。孔子是"文"的，不是"武"的。以"武"来塑造，即使有合理的历史逻辑，在孔子而言，不说离题万里，也可划归言不及义。"武"本来至多是一个历史背景，刻画内心的逻辑真实，才是影片应该着力的方向。如果导演心态够端正、用力够果决的话，那么，类似周迅饰演的南子这一妖姬角色，则完全没有必要风骚地存在。战争与美人，正是许多庸俗商业片的基本要素，企图以此"附丽"于《孔子》来赚吆喝，正是导演内心脆弱的表现，最终导致影片的多重诉求交织之下，拍摄远离了初衷――原本是为了塑造一个可亲可敬、真实动人的孔子而来的嘛。

其三,?收购电池，对孔子的塑造缺乏令人可信的情节设计。基于拍商业片的诉求，这一点是可以理解的。表面热闹好看是重点，合不合理则是其次的。这个上面已经说过一些了。影片故事情节的设置，不少地方让人觉得很是别扭，比如孔子的学生颜回之死，熟知的记载是饿死，但影片给了他以掉进冰窟而去抢救那些木简书籍而死。这完全是生硬的故事设计，其设计动机直接令人想起了"高、大、全"时代的革命英雄主义形象观。总之，围绕孔子展开的许多情节设计，给观者最大的感受就是:浮在面上的造作和不靠谱。这可以看出，导演的综合素质平平、驾驭功力不足。以我个人的观影经验，在中国电影中拍得好、有深度的影片，往往都是有精彩小说作蓝本改编而成的。凡是电影本子由编剧直接"瞎编"出来的，多数不忍卒"观",收购电池。所以，既然成人都觉得不可信，那还给孩子看个什么劲呢?

看到韩寒评价《孔子》用了极端的话语，我虽然不全部同意，也还是有共鸣。他说:"《孔子》这部电影，无论从拍摄意义，商业利润，艺术追求，电影探索，教育启蒙，警世感人，视听震撼，娱乐消遣，记录历史等任何一个角度，都没有存在的必要，是一部完全可以抹去的电影。"语虽"毒舌"，却能切中这个四不像的要害处。

不过，从教育的角度，让孩子从小就多接触多感染传统文化，这个大方向是值得赞赏的。可惜的是，我们所做的很多事情，大方向错的少、操作起来则不知所云的不在少数，这一点，倒是真的值得观后作更多思考。而我们的教育系统是不是被电影公司的商业手法忽悠了，倒是很次要的事情了。

电影孔子观后感 篇6

看《孔子》后的影评

语文课,老师给我们看了《孔子》这部电影,对我的感触特别大。本片给我的感觉非常不错,比我想象中的要好的多,原本以为会是像网络上人们对其评价的那样,结果出乎我的意料,它是一部结合了动作,喜剧,爱情,惊悚又带点科幻的教育片。**当中又多次让我产生了敬意,无不体现了该片在细节上运用恰当的表现,也足以说明导演的努力。

电影《孔子》讲述的是对孔子大半生的简介,虽然用词晦涩谨慎、行文洗练概括,但看完电影后对孔子算是有了进一步的了解。你会知道他是个有欲望的凡人,是个清高的理想主义者;他经历了许多磨难,大半生的日子并不好过;他伟大的思想正是他颠沛流离人生的“罪魁祸首”。如果用一句话总结全文便是:

浓墨重彩，通往理想主义者凄凉生活的道路，这条清晰的线条正是触动我的地方。对每个执着于理想、孤独而艰辛地走在充满荆棘道路上的人来说,看到孔子的决绝和执拗都不免心有戚戚焉。

在功名利禄从来都充斥于世的时候,究竟该做一个纯粹的理想主义者还是务实的现实主义者?孔子并未能回答得了这个问题,这或许是纠结他一生的问题。他是圣人却也是凡人,他思想卓越,但出世之心也强烈。

当初从鲁国的离开,与其说是为了理想而放逐自己,但是在现实生活中又有几个人能这样做那?

记得看《孔子》中有那最为让人感动的地方之一就是:颜回深受孔子思想影响,他是凡人,但却几乎是一个纯洁无私心杂念的人,他心里无关功名利禄,出世入世,他懂得的是“学以致用”,他以孔子的思想活满了自己的一生。在孔子之后的日子里，他和孔子一起漂泊，受苦受难，但他真的很幸福。

如果孔子被迫过着流离失所的生活，颜回主动选择这样的生活，没有任何怨言。从这个层面上说,颜回“青出于蓝而胜于蓝”。颜回在冰窟窿里救书简一段是让我哽咽,冰冷的水下世界被颜回的纯粹照的碧蓝碧蓝的。

想想我们现在的生活是多么美好美好，但是仍然有那么多人不满意，那么多人抱怨。

其二是:孔子被鲁国驱逐而周游列国过着风餐露宿、以琴代食的生活,但依然不失圣贤本色,在郑国被形容做“丧家之犬”时,他乐呵呵的接受并自嘲了一把,正是体现出了“君子无论是在逆境还是在顺境当中都能够泰然处之”的通达!也许我们能容易理解孔子的痛苦,但未必能体会到孔子在痛苦中所领悟的境界!

”这也许是我们所必须应该学***。

说到另一个让我惊讶的地方无不是周润发的演技,周润发的表现就成为了影片的另一看点。在这个化妆几乎可以弥补一切的年代，他的脸经过年龄的积累，随着妆容的逐渐老化，无疑更适合角色本身。而作为港台演员本应较弱的台词功底一项上,周润发的普通话

和节奏掌控,都出乎意料好。很多场景的对话可谓倾注了心血。在很多时候,不论是孔子面对质疑“舌战群雄”时的思想体系严谨之感,还是面对齐国无理要求时的威严之态,甚至落魄失意时不动声色的泰然处之,直到讲学受到困阻的无奈远走。

周润发对孔子的把握出乎意料，打消了所有人的顾虑。而眼中其早年间在动作片里的戾气和暴虐,也化为了平和与自然,收放自如间,有着大家风范和儒者的境界了。

尽管电影《孔子》是一部人物传记片,但也使用了不少特效手段,制作出了几个大场面。像在“夹谷之会”中,齐国黎大夫谈判失利后恼羞成怒,在高台上手一指,镜头就随之进入山谷,显示出特效制作出来上千齐**队。在后面的“隳三都”行动中,将先准备好的几鼎火油点燃沿高台泼下,结果公孙狙的军队深陷火海。

导演同样通过特效来展现了这场火攻的场面。作为一部人物传记片中的点缀,这样的特效场面已经算得上制作的非常好了,作为学艺术的我来说,受益匪浅啊,对于我以后得学***大的帮助。

看《孔子》后唯一的缺点就是色彩不是很清晰,我们在阶梯教室内看到一些地方是黑色的只能听到声音,让我决定下次一定要再去电影院看一次,但是看完后我仍是觉得令我震惊,让我回味无穷。

电影孔子观后感 篇7

市逸夫小学四（12）班罗晨曦

根据学校的推荐和要求，今天，我在爸爸的陪同下，再次观看了《孔子》这部电影。

电影《孔子》在前部分都是讲孔子投身政治与教育，使用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌的成就，感觉一切都是那么的顺利。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便开始里颠沛流离的苦难生活，最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。

电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想，只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样，看起来一切都是那么的平和。然而，前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔，即该部分实际上是危机四伏。

同样，和平的孔子，在其背后，经历了普通人没有经历过的痛苦，也经历了痛苦中的体验境界和信样的坚持。

这部电影有几个情节让我记忆尤深。

第一个情节是孔子与鲁王的对话，以及孔子推翻三桓失败后孔子与老子的对话。孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，如果失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们应该‘无为方能无不为’”。

于是，孔子便回忆起和老子的对话，老子提了一句话，如果做不到便索性放弃吧，这非常符合老子“无为”的思想。老子的“无为”，即无违，不要违反规律，也就是如果你真的做不到的话，说明条件还不成熟，无需勉强硬来。孔子眼见马上得以成功推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放弃以前所做的所有的努力，这真是一般人难以接受的。

于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地方便开始“仁义”的教育。

第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说了一句话，“世人也许容易理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子出演电影的第一个场景是，她拿着一卷书，靠在草地上看书。从这一幕，我们可以看出，南子是一个博学有礼的人，当然，也是一个美丽性感的女人。

同样，从她与卫军、太子的对话中，你也会发现，南子是一个聪明、坚强、果断的女人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩，他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现，让我能够进一步理解孔子的内心和执着。

第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的经验是，他在电影中是一个非常英俊、有才华和忠诚的人。

在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里，捞起一卷又一卷的竹简；另一方面是夫子恸哭的说道“回，你给我回来”，夫子只想颜回安全的爬出水面，而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回和老师之间的这种感情真是难以言喻。

第四个情节是孔子回到鲁国。他和**们经历了诸国战火，颠沛流离的回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。

看完这部电影，孔子给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。孔子内心的痛苦和对信念的执着让我无法忘记。这是一部非常有内涵的国产片。

该片弘扬了中国古代圣先几千年经验和智慧的结晶，其核心是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影，在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。

电影孔子观后感 篇8

一部电影，家国天下，短短2小时，一个多年前栩栩如生的孔子展现在我们面前，同时电影也将孔子所通之六艺“礼、乐、射、御、书、数”都在电影中得到了恰到好处的再现，一气呵成，感谢曾执导过《雍正王朝》、《乔家大院》、《汉武大帝》、《芬妮的微笑》等着名影视剧片的中国第五代导演胡玫，她果然不负众望成功地塑造了一位率真可爱的孔子形象。

《孔子》电影中有一个片段我至今记忆犹新。陪葬的一个小男孩漆思公为了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的强力辩说下，漆思公重得自由，并拜孔子为师。这个事例说明了孔子宣传“仁”道的重要性，在这个战争的世界，宣传仁爱精神才能挽留住一些生命。

孔子宣传的不仅仅是“仁”，还有“义、礼、和”，这四点综合在一起，就是治国之本。在孔子离家出去宣传他的政治主张时，也曾大力倡导过这四点，可结果是处处碰壁，孔子的理想也未能实现。

导演胡玫最巧妙的一点在于她把南子这个妖娆的形象生动地描绘了出来，更从侧面烘托了孔子的思想道德之端正。面对南子，孔子没有心动，而是淡淡地说了一句：“吾未见好德如好色者也。”迫使南子放弃了对他的诱惑。

孔子被尊为“至圣先师”、“万世师表”，对后人的影响力很大。我们也永远记住了这位推广“礼、义、仁、和”、心静如水的先师――孔子。

[孔子周润发电影观后感]

电影孔子观后感 篇9

1．下列温度最接近23 ℃的是(c　) a．人体的正常体温 b．北方冬季的平均气温 c．让人感觉温暖、舒适的房间温度 d．冰水混合物的温度2．当温度发生变化时，物质的状态通常会发生变化。下列现象中物态变化判断正确的是(c　) a．初秋的早晨，草叶上出现的晶莹剔透的露珠属于固态变为液态现象 b．晒在太阳下的湿衣服变干是气态变为液态现象 c．擦在**上的酒精很快变干是液态变为气态现象 d．初冬树上的霜是液态变为固态现象3．下面是四位同学用温度计测水温的实验操作过程，其中正确的是(c　)4．在测量水的温度时，甲、乙、丙三位同学按如图所示方法读数，正确的是__乙__，水的温度是__42__℃，温度计的工作原理是利用液体的__热胀冷缩__。5．摄氏温度规定，在标准大气压下，沸水的温度为(b　) a.

120℃b.100℃ c.90℃d.

80℃6.下列温度值最接近实际的是(b　) a．健康成年人的体温是39 ℃ b．让人感觉温暖而舒适的室内温度是25 c．洗澡时淋浴的适宜水温是60 ℃第一节物态变化与温度 d．在一个标准大气压下盐水的凝固点是0 ℃7．下面分别表示几位同学在“练***度计测液体的温度”实验中的做法，正确的是(d　)8．如图所示的温度计，关于它的说法正确的是(d　) a．该温度计是根据固体热胀冷缩的原理制成的 b．在使用该温度计测量物体温度时，可以离开被测物体读数 c．该温度计的量程是20℃～100℃ d．该温度计此时的示数约为21℃9.如图所示是实验室常用温度计，关于它的说法正确的是(a　) a．该温度计的示数为39 ℃ b．该温度计的分度值是0.

1 ℃ c．常用温度计是根据固体热胀冷缩的原理制成的 d．在使用该温度计测量物体温度时，可以离开被测物体读数10．物质通常有三种状态：__固__态、__液__态和__气__态。在1个标准大气压下5 ℃的酒精、氢气、铁三种物质中，有固定的体积和形状的是__铁__，既没有固定的体积又没有固定的形状的是__氢气__。

11．把①糖、②醋、③白雾、④碗、⑤勺子、⑥味精、⑦水蒸气、⑧二氧化碳、⑨干冰按物质的状态进行分类：属于气态的是__⑦⑧__；属于液态的是__②③__；属于固态的是均填序号)12．气象学里的平均气温是一日当中的2时、8时、14时、20时这四个时刻气温的平均值，若某地某日这四个时刻的气温如图所示，则此地的最高气温是__5 ℃__，最低气温是__－2 ℃__，一天的温差为__7 ℃__，平均气温是__1.25 ℃__。

13．在寒冷的冬天，河面上结了一层厚厚的冰，若冰面上方气温是－10℃，那么，下列说法中正确的是(a　) a．冰的上表面为－10℃，下表面是0℃ b．整个冰层的温度都是－10℃ c．整个冰层的温度都是0℃ d．冰层下表面的温度是－10℃14.科学家发明了一种世界上最小的温度计“碳纳米管温度计”。研究人员在长约10－6米，直径10－7米的碳纳米管中充入液态的金属镓，当温度升高时，管中的金属镓会膨胀，通过电子显微镜就可读出温度值。

测量范围18℃~490℃，精度高。它可用于检测电子线路是否存在毛细管温度异常等诸多方面。根据以上信息，你认为下列推测错误的是(c　)a．碳纳米管的体积在18 ℃～490 ℃之间随温度变化很小，可忽略不计b．金属镓的熔点很低，沸点很高c．金属镓的体积在18℃～490℃之间随温度变化很小，可忽略不计d．金属镓的体积在18℃～490℃之间随温度变化比较均匀15如图所示，甲是体温计，乙是实验室用温度计，它们都是利用液体__热胀冷缩__的性质制成的。它可以用来测量沸水温度。未摆动的温度计读数是38℃。如果病人的体温是37，用两个这样的温度计测量两个病人的体温

在3℃和38.6℃时，两个温度计的读数分别为38℃和38.6℃。

16岁。如图所示是小明设计的气体温度计的原理图。瓶中装的是气体，瓶塞不漏气，弯管中间有一段液柱。(1)这个温度计是根据__气体__的热胀冷缩来测量温度的。

(2)将此装置放在室内，温度升高时液柱向__左__(选填“左”或“右”)移动。(3)若放到冰水混合物中，液柱处的刻度应标__0__℃。(4)该温度计测量温度时__会__(选填“会或“不会”)受到大气压的影响17．有一只刻度均匀，但实际测量不准确的温度计，把它放在冰水混合物中，示数是4 ℃；把它放在1标准大气压下的沸水中，示数是94℃。

当放入某一液体中时，指示为22℃，则该液体的实际温度为20℃；当温度计放入实际温度为40℃的温水中时，指示为40℃。水是生命的乳汁，是经济的命脉，是大自然奉献给人类的宝贵资源。下列关于地球上的水循环和水资源，认知正确的是(a　)a．水循环的过程伴随着水的物态变化过程b．水循环按照固态→液态→气态的固定顺序循环进行c．地球上的淡水大约占地球总水量的3%，淡水资源丰富d．大量开采地下水，对环境不会造成损害，可以解决部分地区饮水问题2．霜、露、雾、冰、“白气”中，由液化而形成的是(c　) a．霜、雾、“白气”b．霜、露、“白气” c．露、雾、“白气”d．露、雾、冰3．冬天晾在室外的湿衣服里的水会结成冰，但是冰冻的湿衣服也能晾干，这是因为__衣服上的冰升华成水蒸气了__。

4．有下列物态变化：①洒在地上的水慢慢变干的过程；②放入衣箱中的樟脑球变小的过程；③冬天室内的水蒸气在玻璃窗上形成“冰花”的过程；④出炉的钢水变成钢锭的过程。其中属于凝华的是__③__，属于吸热过程的是__①②__(填写序号)。

5个。有一天，雨、露、冰、雪四姐妹为自己的出生原因争论不休。没有认同意他们的意见。下列她们的说法中，你认为正确的是(c　)a．雨说：

我是水汽化而来b．露说：我是水蒸气凝华而来c．冰说：我是水凝固而来d．雪说：

我是水升华而来6.对下列现象的成因解释正确的是(d　) a．早春，河中的冰逐渐消融——汽化 b．盛夏，剥开包装纸后冰棒会冒“白气”——熔化 c．深秋，清晨的雾在太阳出来后散去——液化 d．严冬，堆起的雪人逐渐变小——升华7.下列有关物态变化的叙述中正确的是(d　) a．蒸发和沸腾在任何温度下都能发生 b．烧水时在壶口上方看到的“白气”是水蒸气 c．衣柜里的樟脑丸逐渐减少是汽化现象 d．霜的形成是凝华现象，放出热量8.

以下常见的物态变化实例中，放热的是(c　) a．春天，冰雪消融 b．夏天，积水干涸 c．秋天，草木上出现了霜 d．冬天，冰冻的衣服变干9.下列有关物态变化的判断，正确的是(c　) a．擦在**上的酒精很快变干，是升华现象，需要吸热 b．夏天会看到冰棒周围冒“白气”，是汽化现象，需要吸热 c．秋天的早晨花草上出现小露珠，是液化现象，需要放热 d．寒冷的冬天室外飘起了雪花，是凝固现象，需要放热10．关于自然界的水循环，下列说法中正确的是(c　) a．水蒸气在高空遇冷吸热液化成小水珠 b．冰山上的积雪只能先熔化，再蒸发成水蒸气升腾至空中 c．江河湖海中的水吸热蒸发成水蒸气升腾至空中 d．积雪放热熔化成水归入大海11.英国科学家研发出一种“激光橡皮”。

在激光照射下，纸张上的黑色碳粉直接__升华__(填物态变化名称)为高温碳蒸气，字迹消失；经过特殊冷却装置，高温碳蒸气又直接__凝华__成碳粉。这样，废纸和碳粉就可以再利用了，可以有效地节约资源，保护环境。12．夏天，从冰箱中取出饮料瓶，可观察到瓶子表面有小水珠，擦干后很快又形成，这个过程中发生的物态变化是__液化__；南极地区年平均气温是－25℃，降水量很小，但这里的空气却很湿润，这是由于冰发生了升华现象，升华过程需要__吸热__(选填“吸热”或“放热”)。

13．随着科技的发展，过去“呼风唤雨”的神话已成为现实。人工降雨的原理是用飞机在空中喷洒干冰(固态二氧化碳)，干冰在空气中迅速吸热__升华__，使周围空气温度急剧下降，空气中的水蒸气遇冷__凝华__成小冰粒，冰粒逐渐变大而下落，下落过程中遇到暖气流就__熔化__成水滴，水滴降落就形成了雨。(均填物态变化名称)14．农谚说“霜前冷，雪后寒”，其中蕴含的道理是：

当温度较低时，水蒸气会凝结成霜。融雪和形成水的过程需要吸收热量。15岁。在阳光下，海、陆上的水会不断蒸发成水蒸气；当夜间气温下降时，水蒸气会液化成小水滴，附着在空气中的浮尘上，形成雾。冬天，夜晚气温如迅速降到0℃以下，你家窗户的玻璃上会形成一层冰花，这是水蒸气__凝华__而成的，这层冰花在你家窗户玻璃的__内侧__(选填“外侧”或“内侧”)。

16．某同学在**物态变化的实验中，在试管中放入少量碘。堵上盖子，放入热水中，观察管内固体碘逐渐消失，变成紫色碘蒸气，充满管内。(1)此过程固态碘发生的物态变化是__升华__(填物态变化名称)。

(2)在上述实验中，小明同学猜想：固态碘是先变成液体，再变成气体，因为速度太快，液态碘出现的时间太短，因而没有观察到。为验证猜想，他查询了一些小资料：

碘的熔点为113.5℃；碘的沸点为184.4℃；水的沸点为100℃。

请分析以上述据，并说明小明的猜想是错误的原因：热水温度低于碘的熔点，所以碘不可能熔化。(3)为了进一步**此类现象，小明在试管中放入适量温水，然后放入一小块干冰(固态二氧化碳)，此时观察到水中有大量气泡产生，同时水面上有大量白雾。

水中大量的气泡是由__干冰升华吸热__形成的。水蒸气17的冻结和液化在水面上形成大量白雾。在霜冻季节，农作物经常被霜冻破坏，这就是人们常说的霜冻。事实上，农作物不会因为霜冻而冻结。0℃以下的低温才是真正的**。

当空气干燥时，即使温度降低到－20℃～－10℃，也不会出现霜，但此时农作物早就被冻坏了，农民们称这种情况为“黑霜”。(1)霜是由__水蒸气__直接变为小冰晶形成的，对应的物态变化名称是__凝华__。(2)请根据短文，对“霜”形成的条件提出猜想。

猜想：霜冻的形成条件是空气潮湿，温度低于0℃。(3)某同学为验证上述猜想，做了如下实验：

从冰箱取出一些－10℃的冰块，放在不锈钢杯子里，一段时间后可看到在杯底出现一些白色的小冰晶(即霜)。你认为该实验能否验证上述猜想，请简要陈述理由第三节汽化和液1．下列措施中，能使蒸发加快的是(d　)a．给播种后的农田覆盖地膜b．把新鲜的蔬菜装入保鲜袋中c．把盛有酒精的瓶口盖严d．给湿头发吹热风2．下列哪一种现象属于液化？(c　)a．钢水浇铸成火车轮b．倒在地上的水一会儿变干了

c．清晨，草的叶子上有露水凝结d．用久了的灯泡的钨丝比新时3．如图是对一定质量的水持续加热过程中温度随加热时间变化的图像，由图像可知：水的沸点是__98__℃；水在沸腾过程中，需要不断__吸热__(选填“吸热”或“放热”)，其温度__保持不变__。第3题图题图4．如图是草叶上出现的露珠，露珠的形成是__液化__现象，形成的过程中需要__放__(选填“吸”或“放”)热。

5．张家界景区雨后云雾缭绕，犹如仙境。关于雾，下列说法中正确的是(d　) a．雾是水蒸气 b．雾是山中冒出来的烟 c．雾是水蒸气凝固形成的 d．雾是水蒸气液化形成的6.人游泳上岸以后，风一吹感觉身上很凉。

这是因为(c　)a．水中的温度比岸上的气温高b．人的**产生的错觉c．人身上的水分蒸发，要从人体吸热d．风把身上的热量带走了．下列说法正确的是(b　) a．春天，早晨经常出现大雾，是汽化现象 b．夏天，从冰箱中取出的易拉罐过一会儿表面出现水珠，是液化现象c．深秋，枯草上出现的霜，是凝固现象

d．冬天，窗玻璃上会出现冰花，是汽化现象8.如图甲、乙所示，是在“**水的沸腾”实验时，两组同学分别安装的实验装置，图丙是他们根据实验数据绘制的水的温度跟时间的关系图像。根据有关信息，下列说法中正确的是(c　)a．图线a对应的是乙实验中的数据b．图线b对应的是甲实验中的数据c．水的沸点跟水的多少无关d．到100 ℃时温度不再上升是因为水不再吸热9.

夏天，人们常吃雪糕解暑，剥开雪糕包装纸时，雪糕周围冒“白气”，下列说法正确的是(c　) a．吃雪糕解暑，是因为雪糕熔化时要放热 b．吃雪糕解暑，是因为雪糕汽化时要放热 c．雪糕周围冒“白气”是液化现象 d．雪糕周围冒“白气”是汽化现象10．下列关于水沸腾的实验说法正确的是(b　) a．水沸腾时冒出的“白气”是水蒸气 b．水的沸点随气压的降低而降低 c．水沸腾的现象只发生在液体的表面 d．水沸腾后继续加热，水的温度会不断升高11.取一只大的注射器吸进适当的乙醚，用橡皮帽堵住注射器的小孔，向拉when you are old and grey and full of sleep,

and nodding by the fire, take down this book,

and slowly read, and dream of the soft look

your eyes had once, and of their shadows deep;

how many loved your moments of glad grace,

and loved your beauty with love false or true,

but one man loved the pilgrim soul in you,

and loved the sorrows of your changing face;

and bending down beside the glowing bars,

murmur, a little sadly, how love fled

and paced upon the mountains overhead

and hid his face amid a crowd of stars.

the furthest distance in the world

is not between life and death

but when i stand in front of you

yet you don't know that

i love you.

the furthest distance in the world

is not when i stand in front of you

yet you can't see my love

but when undoubtedly knowing the love from both

yet cannot be together.

the furthest distance in the world

is not being apart while being in love

but when i plainly cannot resist the yearning

yet pretending you have never been in my heart.

the furthest distance in the world

is not struggling against the tides

but using one's indifferent heart

to dig an uncrossable river

for the one who loves you.

电影孔子观后感 篇10

中国历史上出现了许许多多的名人、伟人，他们为我们人类的精神文化做出了许许多多的贡献，他们的伟事一直广于传颂，赞为佳话。而其中，影响最大的，则是孔子了。

孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人，先祖为宋国贵族。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。在《孔子》这部电影中最令我们感触最深的是孔子鲁国公赴夹谷同齐国会盟，智退齐军的故事。

当时，齐国君邀请鲁国君去齐、鲁两国的交界处——夹谷去签订齐、鲁两国交好合作的协约。而鲁国君便叫孔子来安排所有的事情，孔子想齐国乃虎狼之国，诡计多端，必定不会心慈手软，到时候肯定以武恐吓。于是孔子便到掌握军权的季孙氏借五百乘战车为鲁国君保驾，而季孙氏让孔子去问大将军公山狃借，可公山狃不肯给，无奈之下，孔子便想了一个办法。他先同鲁国公一起到夹谷，在商谈时若齐国君不讲道理则以礼为武器抨击齐国君，齐君大怒之下，便亮出军队，想要恐吓鲁国君，迫使其签订协约。而孔子发出信号，随之，十辆战车先出现，并且当着齐国君对孔子说还有五百乘战车在后面，随后在山后出现了万人呐喊及五百战车，其实那些全是牛车，是孔子的弟子们加以乔装，再者离得远，使齐国君信以为真，在协约上并没有占鲁国半点便宜，且归还了鲁国的汶上三城。

从这一片段可以看出孔子的足智多谋，文武双全。孔子在夹谷之会中，随机应变，用当时世人仍然十分敬重的礼仪作武器，进行斗争，以弱胜强，还不费一兵一卒，一举收回了被占多年的领地，成了各国争相传颂的一次了不起的胜利。孔子靠其胆量与齐君互不相让;靠其智慧使齐国退兵;靠其的有勇有谋，智勇双全使鲁国收回了领地，并成功签订条约使两国双方扯平，互不相欠。

从孔子的这则故事，我们想到了三国里巧用空城计智退敌兵的诸葛亮。在错用马谡失街亭时使蜀军连失三城，于是诸葛亮便从自己所在的西城王往回运粮草，准备撤退，可同时，也就将西城暴露在前线。果然，司马懿马上率十五万大军攻打西城，可那时诸葛亮身边只有几个文官和二千五百名士兵。当听到司马懿大军来犯，每个人都吓破了胆，可诸葛亮却十分冷静，没有慌张，而是镇定自若，他叫人大开城门，叫士兵乔扮成佣人在门下扫地，自己在门上弹琴，居然还真的使司马懿以为有诈，于是退兵。

不管是从孔子，还是从诸葛亮，我们都能从他们身上看出他们的足智多谋。齐国公曾一直认为孔子是个书呆子，一个只知诗书礼仪的文弱书生。后来经人打听，才知道孔子能文能武。孔子曾经对子路说：“武，乃文之备也。”就是说我们不能死读书，还要多锻炼身体，增强自己的体育锻炼。同样的在学习上也是这样，我们不能一味地去了解书本知识，还要亲身实践。所谓：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”实践是很重要的，只有实践了，才能获得真知。

边城观后感(范例10篇)

想要更好地掌握“边城观后感”的相关知识赶紧来看看这篇文章吧。观赏影片得到的感悟不比阅读书籍来的少，认真观赏之后，总会被作品深深折服。写观后感要求我们有逻辑梳理能力，写作能力和理解能力，写观后感时要紧扣文章内容，才能写出真实感受。写好作品名的观后感有哪几个步骤呢？所有提供的信息仅供参考具体情况还需要根据实际情况做出判断！

边城观后感 篇1

作为沈从文的代表作——《边城》，讲述的就是一个处在湘西的桃源之地，在时代变迁，社会风气开始污浊的时候，有那样一段纯真而悲哀的爱情。下面是小编为您整理的这本书的读后感受。欢迎阅读！

边城读后感（一）沈从文先生用清丽之语编绘出一座桃源之城。万分细腻的感情似水流入心田，时悲时喜，有美又醉，如梦如幻。即使早已掩卷，《边城》里人心之朴和民风之朴却如何也不能忘怀。

《边城》里，城景不醉人人自醉，民姿不动人人却动。这里“溪流如弓背，清澈透明”，吊脚楼四处，白塔耸立，鸟语花香，山清水秀，远离喧嚣。这里是一群“没有被近代文明污染”的人儿，有坚守二十年为人渡船的老船夫，有钱而不吝财的船总顺顺，有真挚的手足天保傩送。

这里春风沉醉，这里绿草如茵。

城里的主人公翠翠一生，由凄美开场，又以凄美落幕。她的父母双双殉情，从小同爷爷相依为命。她大概是自然的女儿：

一双被茶峒山水涤净了的碧玉眸子，一颗伴着白塔碧溪成长的如水赤心。她“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”，宛若“小兽物”般，带着人性至美洒遍边城。

她的灵魂质朴无华，不争强好胜，又不自怨自艾。纯洁而美丽，真诚而无华。与爷爷渡船的岁月匆匆，那艘旧船承载着翠翠无父无母的辛酸；承载着翠翠端午初识傩送的心事；承载着翠翠失亲之心痛，失爱之心苦；承载着暖阳、喜风，悲雨和惊雷。

而这自然之女承载着边城人性之美……

这朴素的城中啊，没有尔虞我诈的交易，也没有钩心斗角的争夺，有的只是人与人之间真挚的关爱和淳朴的民风。翠翠的爷爷，来村里埋怨的老船夫，卖肉的送肉，卖菜的送粽子，卖酒的送酒，很简单很温馨！那船总顺顺有钱而不吝财，尽管心愁双子受翠苦，仍是愿意接失去爷爷的翠翠注入自己的家中。

那天保傩送，尽管身出富门，却“不骄奢，不浮华，不倚势凌人”，遇事共理，情且至深，愿为了那份心中的感情放弃碾坊之诱。我们怎能不让人们向往这样的氛围，这样的城市，这样的关系？

边城观后感 篇2

边城》正是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。

作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。作者用纯笔触谱写了一首爱美之歌。

湘西淳厚朴实的人情世态，健美古朴的风俗习惯，新奇幽雅的山光水色，情调爽朗明快，色彩绚丽清新，是一幅优美别致的风土人情画卷。而青年男女的情爱，父子祖孙间的亲爱，人民相互之间的友爱，以及自然万物之爱与湘西之美糅合在一起，了无痕迹地融入了全部故事情节和人物形象之中。沈从文在谈及《边城》时说：

“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。边城的青山绿水美，边城的故事美，边城人沉浸生活、融入自然的心态也美。

读了《边城》，我深深的感受到了沈从文先生寄托在文章里德“美”与“爱”的美学理想，在《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是在我们现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实中所最最匮乏的。《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。

文章中湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。文章中出现的以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情等情节，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。通过作者诗一样的语言，把奔流的小河，溪边的白塔，怀穿美好的少年情歌，淳朴自然善良的人性一一呈现在了我们面前。

最后，忧郁的基调赋予作品人性的悲剧性美。《边城》的忧郁不是作者故意渲染出来的，而是从作品中自然流淌宣泄出来的。作品忧郁的基调并没有削弱作品的可读性，反而增加了作品的厚度和魅力。

通过几个主人公的种种悲剧的描写，表达了作者对湘西下层人民不能自主地把握命运，一代又一代继承悲凉的人生命运的深深慨叹。

边城观后感 篇3

这次读书！在很多书中，我选了《边城》，客套的说是因为它是本世纪最为优秀的文学家之一沈从文先生的经典名作，不过更主要的吸引我去看的原因是我的高中老师，她口中的《边城》给我留下了深刻的印象，所以我想看看在老师口中那凄美的爱情是怎样的，更想看看那享誉文坛，蜚声海外的著名**家沈从文的代表作《边城》是如何的吸引读者。

**开头这样描写到“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。

溪流宽约二十英尺，河床是用大石头作成的。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”处处是湿润透明的湘楚景色。

再写到“由四川过湖南去， 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这个家只有一个老人，一个女孩和一只黄狗。

”多么优哉游哉的生活场景啊。可在沈从文笔下却引人不由自主的忧伤，像是触及到什么,是童年某个太阳温暖的下午,还是现在有些把握不透的世界.

还有**中那古朴厚道的老船工，豪爽慷慨的顺顺，热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征，都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约；酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风；“即便是娼妓，也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。

**一切都是如此的纯净自然，呈现出诗意的自然环境和人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，溪边的一座白塔也在那晚倒塌，一个顺乎自然的爱情故事却以悲剧告终。

这就是先生带给我他的边城,一座沉默的城,从开始到结束似乎都在隐忍着什么.而翠翠就是这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始,她就选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待 “那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。

”看完边城后最令我印象最深刻的是翠翠，因为在作者的描述下翠翠双清明如水晶的眸子，以及她清澈纯净的性格。她天真善良，温柔恬静，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求爱情，痴情地等待着情人，不管他何时回来，也不管他能不能回来。诺派的离去，让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧！

而她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望。这份爱，是如此的悲伤，可悲，可敬！我只能简单地说，是时代的原因让翠翠失去了爱的机会。

读完后，我想说，无论我做什么，机会都是我自己把握的，消极的等待只会让我陷入自己的遗憾或悲剧。这座边城是翠翠心中的归宿。她一直在河边等着。我们每个人心中都有一座边境城市，这不仅是我们的枷锁，也是我们的目的地。

我希望我能在自己的边城继续寻找，不要错过任何机会，而不要在失败后默默等待。

另一位被沈从文吸引的读者来了。

边城观后感 篇4

初识先生是高中节选的>,翠翠的故事让我着迷,于是到了图书馆借来看,现在印象还很清晰,是本薄薄的集子>,有。还有>几篇,书是岳麓书社出的,封面以褪了色,纸也变的发黄,放在手掌里有种很特别的感觉.我几乎是一口气读完了>,即便是现在我还记得当时的心情,一种很莫明的悲伤。

“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读起便会不由自主的忧伤,像是触及到什么,是童年某个太阳温暖的下午,还是现在有些把握不透的世界。

“由四川过湖南去， 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”

这就是先生带给我们的他的边城,一座沉默的城,从开始到结束似乎都在隐忍着什么.翠翠就是这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始,她就选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待, “那人也许永远不会回来,也许明天就会回来.”

我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤,先生出生在19世纪初, 在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜.在那动乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。

我总在想,取名边城,在先生心里就这么“遥远”吗,还是在先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”?也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的思考。

寻我的边城,寻心灵的那份宁静,我想我是会有一座边城的。

边城观后感 篇5

走进“边城”

读《边城》有感

新闻1102班李静媛

对于沈从文先生的《边城》，我一直都是些零零碎碎的记忆，就是高中课本上节选了一些，然后大一上学期讲沈从文**时提及的一些，就是这样模糊地拼凑起来的。为了想要更加的了解翠翠和傩送的爱情故事，还有沈从文先生笔下的《边城》到底是一个什么样子的地方，我从图书馆中借来了这书，一口气把它读完了。

“《边城》是著名作家沈从文先生最负盛名的代表作，它是沈从文创作的一首美好的抒情诗，一副秀丽的风景画。”记得这是大一学的《中国现代文学史》时，书上提及的称赞沈从文先生《边城》这本书一句话。这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”“傩送”两兄弟的感人的爱情悲剧。沈从文先生笔下的《边城》表现的是一种“优美，健康，自然而不悖乎人性”的人生形式。

**最让人印象深刻的是翠翠、天保、傩的爱情悲剧。这也是全**的主线。从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌声带的很远的地方开始，翠翠选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却是始终如一，祖父爱雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相爱的青年恋人离去。

翠翠依然重复着母亲的命运，惟有等待，“那个人也许永远不会回来，也许明天回来。”读到最后一句话，仿佛脑海中出现了翠翠站在小溪渡口等待着傩送回来的身影。**的后半部分之所以让我纠结，郁闷的不仅是这个爱情的悲剧，而且还有造成这爱情悲剧的原因是那主人翁的悲剧性格。

从未有过母爱和做女性的涉世，心里孤独的翠翠面对痴心爱情不及所错，一次次含蓄埋没，躲避推脱；傩送沉于天保在漩涡中溺水身亡的悲痛中又不愿意接受家里“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。就是这样生生的分开了两个相连的恋人，两颗的相恋的心，但却是让读者那般的感到无可奈何。

《边城》除了写翠翠和傩送的爱情悲剧，里面还描述了河街繁荣祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良守信的世道民风。沈从文先生浓墨重彩地渲染了茶峒民性的淳厚：这里的人们无不轻利重义，守信自约；酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风；“即便是娼妓，也常常较之讲道德知廉耻的城市中绅士还更可信任。

”总之，这里的“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”，俨然是一派桃源仙境。这正再次表现了一种“优美，健康，自然而不悖乎人性”的人生形式。

有人或许会好奇为什么沈从文先生要将**取名为《边城》，在心里它就是那么地遥远吗？还是沉从文先生内心所保护的是什么？其实，我们每个人心中都有自己的边城，一个安静的边城，就像沈从文先生的边城一样。

也许他的《边城》已经随着历史的洪流沉入了那厚重的底色当中，而留给我们的是对人生和社会的思考。

边城观后感 篇6

她像湘水一样温婉清澈的歌声悠扬清淡，墨入水似得迅速绽开，淡了那些错误。

翠翠是个命苦的的孩子，可她却也是大自然的孩子。溪流如弓背，山路如弓弦，是她的大自然。船夫与黄狗，亦是她的大自然。翠翠从小在风日里养着，故把皮肤变得嘿嘿的，触目为绿水青山。茶峒里的人们没有弯曲的逻辑，用最简单的约定，做最天真的生意，把能省的心思都省了。翠翠的生活很美。

可美的东西总是让人忧愁。因为种种美丽的错误，她只能在河边等着自己的歌声与远方的他穿越时空与世纪的隔阂，在河上相撞，衔接。

沈从文用最干净的文字塑造了纯美的山西世界。人总是矛盾的，从刚开始的简陋的农村向往繁华的城市，又从城市里想回归到简朴的农村。小时候我是在农村上的幼儿园。幼儿园很小，只能装的下我眼中的小世界。

初冬的早晨，太阳还没从山后挣扎出来。奶奶哒哒哒的脚步声就穿过了罩了一层膜的窗。扫帚摩擦地面发出刷刷的声音。噌噌叫着的煤气盖提醒着院子里的她饭熟了。她连忙仿下了扫帚。然后啪的一声，我知道，她又不小心把我满出筐的玩具撞倒了一二个。做饭时总会有那么一两个人经过窗前和她聊几句，今天菜市场的菜很新鲜要记得去买几个给你家孙女吃啊，今天菜市场的肉很便宜啊之类的。

吃完早餐，爷爷便开着摩托车送我去上幼儿园，摩托车穿过一排排房子与大山夹着的路。偶尔有几片树叶落下。他还在讲着每天都一样的道理。要是有人打你，一定要先打回去再说。有时也会遇上了几个迎面而来开摩托车的老朋友，笑着说送孙女去幼儿园啊，有空到我家里来喝酒。我总是很疑惑，不是都看到爷爷在送我去幼儿园了嘛为什么还要问呢？后来才知道那也是打招呼。

后来越来越多的人向往城市。城市一天一天肥起来，农村一天一天瘪下去，瘦瘦的，像芝麻粒。

我也不例外，到了城市里去上小学。城市里的东西很多，路的两边多少树。与老家的不一样。放学总是要经过一条河，那条河也和老家的不一样。老家的河很清澈，夏天人们直接从桥头跳下去游泳。奶奶也总是用河里的水洗衣服。我总是坐在旁边看那些人钓鱼。而这条河是黑色的，垃圾拥挤在桥下面，鱼的尸体漂浮在河上。当我正在疑惑着为什么会认为城市好时，人们却又提倡农村有新鲜的空气，自然的生活。

乡村的空气是清新的，人与人交往时空气里没有隔阂，是心连心的，是一种琉璃般的纯粹。在家待累了，就搬条小板凳到人多的地方聊聊家常，看看风景，看着追逐打闹的孩子感慨一下孩子长得是多么快。或者是别人身上这件衣服看着挺顺眼的，哪里买的。聊一下，这么一天也就过去了。

世界是那么得戏剧化。凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。我们自然与乡下人当成了错误。后来又渐渐发现它们其实是美丽。

错误，美丽的，却又令人忧愁的。

边城观后感 篇7

《边城》是沈先生的代表作，发表于1934年，**

摘要本文叙述了**茶东码头集团的两个儿子天保和傩交渡的孙女翠翠曲折的爱情故事

。在湘西风景秀丽、人情淳朴的偏僻小镇上，有这样一个陌生的家庭。靠渡船生活的老船夫和孙女翠翠。在端午节，赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅傩送，从此心中埋下朦胧的少女情怀。

诺的哥哥天保也喜欢翠翠。他请老船夫向他求婚。两兄弟都爱上了翠翠。他们让翠翠选。天保知道翠翠喜欢送诺。为了完成她的弟弟，她外出流浪，死遇意场意外。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他想，外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独守着渡船，痴心的等着傩送归来。

沈先生的行文如潺潺流水，给人一种诗意。没有扣人心悬的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌岩的情节，但沈先生能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然地笔法刻画出人物的心理，使你情不自禁融入人物的心灵世界。边城隽永的文字弥漫这边地山村的浓郁气息，沈先生给我们展示的是湘西世界和谐的生命形态。

正如他谈及边城时所说：“我要表现得本是一种人生形式，一种优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式。”边城的人民是一群未被近代文明污染的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。

透过这些字里行间，我们可以感觉到，沈先生为建设一个充满自然人性的天堂付出了巨大的努力。作品中的人物性格开朗、美丽、虔诚。边城人是人类美的代表。

沈从文笔下的人性美首先体现在老船夫和孙女翠翠身上。老船夫自甘贫困而生性达观、洞悉世情而信守天命。他有重重地心事，他牵挂翠翠的将来，他的后面的日子是为翠翠而活，他的唯一的生活目标就是要使翠翠快乐。

他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静地很忠实的在那里活下去。代替了天，是他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身边的女孩子。他和翠翠一辈子相依为命。他对翠翠的爱表现出一种朴素善良的人性。

而翠翠，这个天真的小女孩，是这本书的灵魂。她和青山绿水一起长大。她天真活泼，就像一头小野兽，从不想到残忍的事情，从不担心，从不生气。湘西的清风、丽日给了她一个健壮的身躯；茶峒的青山、绿水给了她一双清明如水晶的眸子；撑渡船的简单生活赋予她一颗毫不世俗的心。

她和老船夫不贪、不穷、不懒、不肯帮助别人。我们看到了中国名人勤劳、善良、冷漠的传统美德。随着年龄的增长，翠翠也多了一份心思，多了一份忧愁，对爱情的羞涩和不解增添了她的烦恼。从小时候的学羊叫、学牛叫，到在头上戴小花再到后来有了少女的心事……他和傩送之间的爱情没有山盟海誓，没有骇人之举，有的只是原始乡村孕育下超乎自然地纯朴情怀，洋溢着含蓄之美。

沈先生正是通过他们的爱情表达了人性美。

边城观后感 篇8

《边城》读后感

《边城》是中国现代文学作家沈从文的代表作之一。这本小说以故事情节的连续展开以及细致入微的描写形成了自己的独特风格。它以独特的视角和细腻的笔触，深入揭示了女性的独特性格和生活处境，反映了封建社会中国妇女地位的低下和家庭团结的重要性。

整个小说以大家族赵家为中心，描绘了一个由男人主导的家庭和社会，强调了女性的地位和独立性。小说的女主角唐山是一个非传统的女性形象，她有着强烈的意志和自主性。她在家庭的压迫下，展示了自己的坚强和勇气，无论面对怎样的挫折和困难，都不屈不挠地坚持自己的信念。她在尝试自己的选择的同时，也表现出对家庭和亲人的深深的责任感。

小说中的男性形象也是描写得非常细腻和独特的。男主角赵雪樵是一个反传统的形象，他拒绝了父亲的安排，选择了自己喜欢的工作。他对唐山充满了深深的爱意，两人在小说中展开了一段动人的爱情故事。赵渊博是另一个男性角色，他充满了文人的柔情和理性，以及对传统道德固执的坚守。

小说的剧情紧凑且扣人心弦。作者以独特的叙事方式，将描写细腻入微的情感和情节有机地结合在一起。他以一种近乎写实的方式揭示了封建社会对女性的压迫和束缚，以及女性个体的独立和奋斗的可贵。小说中的情节交织复杂，充满了悬疑和戏剧性。

除了主线故事，小说中还穿插了一些意象和象征性的描写。作者通过对自然景物的描绘，表达了主人公内心的情感和对生活的理解。这些意象和象征性的描写给全书增添了更多的艺术氛围和底蕴。

在阅读《边城》的过程中，我感受到了作者深深的人文关怀和对自由和独立的呼唤。小说中的主人公们呈现出了丰富的人性，他们面对困境和挫折时展现出的如火般的顽强和勇气，感染着读者。他们在一个封建社会中追求自己的幸福和自由，不低头，不屈服，正是对封建社会的一种强烈的反叛和挑战。

读完《边城》给我留下了深深的印象。小说虽然以农村为背景，但它所揭示的人性和社会问题却是普遍的。它向我们展示了封建社会对女性的束缚和禁锢，呼唤着女性的解放和独立。同时，它也向我们提出了对于传统道德的反思和对自由和独立的向往。通过对于主人公的描写，作者表达出了对于真正的幸福的追求，呼唤着人们在追求幸福时要遵循自己的内心，勇于选择和坚持。

《边城》不仅是一部描写封建社会下农村生活的小说，更是一部关于人性，家庭与社会的探讨。它通过深入的描写和细腻入微的情感展示了作者对生活的热爱和渴望。读完这本小说，我深深地被它所传达的精神所触动，也重新审视了自己和周围的世界。这是一本让人回味无穷的小说，它让我对文学和生活有了更深的思考和理解。

边城观后感 篇9

读完沈从文这部中篇**《边城》后，我深刻体会到湘西边地的特有的风土人情，《边城》是沈从文**的代表作，它借船家女翠翠的爱情悲剧，凸显出来人性的善良美好与心灵的澄澈纯净，深深的被作者的文字渲染。

书中写着翠翠在端午节去看龙舟赛，偶然遇到帅气的傩送，给翠翠留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并且先傩送一步托媒提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下的根苗的。

弟弟微笑着吧话听完，且告诉哥哥，他爱翠翠也是两年前的事，做哥哥的也吃了一惊。看到这下内容，我感受到了湘西人民的那种对爱情的那种单纯，傩送和天保之间兄弟感情的深厚和心灵的纯净美好。作者还表达了对爱情的纯粹向往。

后来，有人写道，晚上下大雨，夹杂着雷声。爷爷说，翠翠不怕，翠翠说不怕。他们静静地躺在床上，听着雨声和雷声。

第二天，翠翠起床发现船被冲走了，房子后面的白塔也倒塌了。翠翠害怕找到爷爷，却发现雷声一过，老人就死了。看到这里，我已经知到这部电影是一部爱情悲剧，这也是这部电影的结局。屋后的白塔就代表了翠翠的爷爷，当白塔被雨水冲塌的瞬间，爷爷也随之死去，在翠翠的心中塌陷，不得不说作者这样借代的鲜明

《边城》塑造的主人公少女翠翠，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂，老船夫爷爷是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠的美丽自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与自信交错。

边城观后感 篇10

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故事大纲：

边城是一部很温馨的**，看完之后，仿佛仍然处身于那个“触目为青山绿水”，人情温暖的小城当中。故事的大意是，在一个叫茶树的消镇的新闻塔旁，住着一个孙女和孙女的家庭，名叫翠翠。翠翠是一个纯洁可爱却又可怜的孩子。她小时候失去了父母和爷爷。

翠翠长大后，喜欢上了一个叫傩送的水手。没想到傩送的哥哥也喜欢上了翠翠（还来提过亲），后来傩哥哥成全了弟弟准备远走他乡做生意，结果却意外身亡了。爷爷也突然去世了，翠翠和傩送也吹了。

留下了最有名的那句：“这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！”

读后感：

故事剧情不太感兴趣，我喜欢的是他是一篇“纪实”**，无处不透露着这座茶桐小镇的淳朴风貌。很多小镇的细节都写得很好，人物的心理刻画也很深入。毕竟，作品中人物越少，刻画人物和心理就越重要。

（我的看法）在这里解析几句我认为**中的精髓佳句。

1、描写翠翠眼眸子的那句：“触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。”

除了翠翠清澈明亮的眼睛外，还折射出茶树是一个被青山绿水环绕的小镇。

2、描写翠翠初到镇上杂货店的触目所见：“有大把的粉条，大缸的白糖，有炮仗，有红蜡烛，莫不给翠翠一种很深的印象。”

这不仅是翠翠感情的反映，也是我们感情的反映！生活在21世纪大城市里的我们就算身边有杂货店，里面所卖的东西可是不可同日而语了。

3、描写翠翠看龙舟独自一人留到“天已入夜”那段：“上面也有人在摆酒炒菜，把青菜萝卜之类，倒进滚热油锅里去时发出沙——的声音。”

这句话很带感，当唯一的亲人久久不归，天色已暗的时候，灯火通明的酒楼里却在摆酒。很有马致远天净沙·秋思中“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”那种对温馨的家的渴望。其中的细节描写也很出色，具体到青菜萝卜而不是“食材”，沙——的一声除了勾起了饥饿感，还形成了与翠翠孤寂处境的强烈对比。

4、也是描写“天已入夜”那段：“河面已朦朦胧胧，看去好像有一只白鸭在潭中浮着”

在那之前，看龙舟和鸭子的是翠翠。一天下来，只有一只鸭子在漂浮。这其实是翠翠的**。

5、爷爷的教诲：“每一只船总要有一个码头，每一只雀儿得有一个巢。”

虽然同是“落叶归根”的道理，在边城里却非常有边城的味儿，用广东话读起来还有押韵呢。

6、描写雨季后的情景转换：“雨后放晴的天气，日头炙到人肩上，背上已有了力量。溪边的芦苇水柳，园内的蔬菜，不失繁茂，有着野性的生命力。”

一反雨季中的压抑，日光炙到人肩上而有力量写得很微妙，仿佛人类亦是那繁荣滋茂的菜蔬，因为日光而有生机。句中的溪边芦苇水杨柳，菜园还原了茶桐淳朴的风貌。

7、 “月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘！

”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。”

这是美丽茶桐的夜晚，句子中用到了艺术中的“突变”。“月光如银子无处不可照及”和“虫声繁密如落雨”是视觉和听觉上的“数大便是美”。在这里突然来个草莺“落落落嘘”的鸟啼，打破了这和谐的局面，顺带给这宁静的夜晚倾注最后一波活力。

“这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。”拟人描写的手法也很可爱、很温馨，写出茶桐这个小镇的温情无限。

8、爷爷获知天保“没了”后的写照：“这消息同有力巴掌一样重重的掴了他那么一下”

转化修辞运用得惟妙惟肖，震撼的消息真的就如这强而有力的巴掌，打得人懵了。

9、天保死后爷孙俩：“黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。

翠翠守在渡船上，看着那些溪面飞来飞去的蜻蜓，心也极乱。”

黄昏、天气郁闷、热风、呱噪的山竹篁、晚上会落大雨的预期心理、乱飞的蜻蜓；无处不给人低迷的气氛，可谓是情景交融，翠翠的心就如那飞来飞去的蜻蜓一般乱。

10、“翠翠无意中回头一看，见屋后白塔已不见了。一惊非同小可，赶忙向屋后跑去，才知道白塔业已坍倒，大堆砖石极凌乱的摊在那儿。翠翠吓慌得不知所措，只锐声叫她的祖父。

……祖父也在雷雨交加的夜里死去了。”

后来才知道“白塔意象”是很多人在研究的，而我自己对白塔的解读是：白塔是爷孙俩家的象征，塔的本身又有一种守望者的意味。白色的塔倒塌并带走了爷爷的死，这可以映射为翠翠的心理崩溃。爷爷这位唯一的依靠崩溃了。

后来，白塔的修缮代表了翠翠的心理沉淀和成熟。

11、爷爷下葬：“安安静静躺到土坑里给小蛆吃掉了”

看到这句话的我立刻想象到那画面确实很雷人，有点“黑色幽默”的风格在里面，怎么……就给小蛆吃掉了呢……也许用这黑色幽默的手法更能让读者体会出人生的无常吧！无论生前姓甚么，生命历程如何，死后只能静静地躺下，成为蛆虫的食物。

12、“这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！”

也许“明天”回来的“明天”不知有多多少少个明天。也许“明天”的也许；仿佛回不回来都无所谓了。是翠翠度过这风风雨雨后内心的沉淀，字面上好像是希望傩送回来，但在这里我有我的解读。

前后两个“也许”表现出了翠翠的成熟，表面好像在说：“你要多久之后回来我就等多久。”但其实是：

“你回不回来都无所谓；当然，回来最好。”

2025雷锋电影观后感精选

伴随着各行各业的衍生，我们可能会需要一些学习资料等范文，范文可以帮助我们自身的写作，你是否需要一些实用的范文呢？小编特别整理来自网络的2025雷锋电影观后感精选，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

雷锋电影观后感 篇1

去年接手三年级二班数学教学并担任此班班主任工作之后，我想从品德教育入手，让孩子们先学做人，再谈学习。于是将我班中队命名为让梨中队，以古人孔融为榜样，从身边小事做起，团结同学，乐于助人，以勿以恶小而为之，勿以善小而不为为班训，时时激励他们。为达到效果，开学初还宣布学期结束评选三名小孔融，并设有奖品。可是学期结束时，别说三名，连选出的一名同学也是老好人模样：平时不与同学计较，别人没橡皮、笔，她会借给你；她自己从不违反班级、学校纪律而已

这学期开学后，我为调动班级学生的积极性，正在无计可施之时，学校统一播放《雷锋》电影。当教室的电视放出雷锋艰苦的童年后，整个校园里静悄悄的；雷锋带病帮助工厂拉砖，支援社会主义建设，同学们唏嘘不已。从他们的观后感中，我感觉到雷锋冒大雨将大娘送回家以及甘当一颗螺丝钉的精神深深打动了我班的每位学生；其次雷锋的认真、勤奋精神在许多孩子心里扎根了。

最明显的是胡磊同学，他原来是个懒散、贪玩的孩子。原来作业都经常不写，自己的劳动任务也常常忘记，不去完成。而他现在作业天天按时交，打扫班级的任务也完成的很出色，听说还经常帮助同桌擦窗户。大家问他为什么变得这么好，他说是雷锋叔叔的榜样鼓励了他，他以后会一直保持下去的。我班的卜凡同学，长得很漂亮，可她原来天天挂着脸，一副不高兴的样子。原因是她是个很计较的小姑娘，经常与同学吵架。谁谁说她坏话了，谁把她东西碰掉了；而现在她每天笑嘻嘻的，不但劳动积极，还特别爱帮助人，与同学之间也相处融洽了。我明白是雷锋的电影改变了这个小姑娘的世界观，她说她现在觉得帮助同学很快乐

可见，对于小学生来说，好的电影产生的影响是无法估量的。我们小时候，许多真、善、美是从优秀电影中学来的。现在的孩子，虽然电脑、电视家家都有，但是观看一些好的电影，尤其是像雷锋这样的真人真事；又与同学们一起看大家的互相讨论，产生的共鸣对孩子们产生了微妙的效果。我明显感觉到我班同学看了电影《雷锋》之后，都变得积极、认真，乐于助人还不图回报，雷锋的无私奉献精神在每个同学身上都能看到。我高兴感叹之余，知道多让这些未成年人看优秀电影的妙处了。我感觉也找到了一个教育孩子的好方法一起去看有意义的电影！

雷锋电影观后感 篇2

电影雷锋观后感（一）为配合语文第6课课文的学习，范老师要求同学们**电影《雷锋》。周六晚上，妈妈在电脑上给我**并和我一起**了电影《雷锋》。这部电影是黑白的。起初，我并不感兴趣，但随着故事的发展和母亲的讲解，我逐渐被吸引和感动。

这部电影主要介绍雷锋叔叔的生活和工作经历。雷锋叔叔是一名普通的解放军战士，他的一生没有光辉的事迹，只是做着一些平凡的小事：他牺牲休息时间，到工地上去搬运砖块；送老大娘和她的孙子去朱家屯；给灾区的小朋友捐钱捐物……他做好事从来不留名，不求回报，当别人问他姓名时，他不是悄然而去，就是说：

“我是一名解放军。”雷锋叔叔还是一个非常节约的人。他看到了一颗钉子，就会捡起来。

穿的袜子也是补了很多次舍不得买双新的。雷锋叔叔生活一直保持着艰苦朴素的作风，他连一瓶汽水都不舍得喝，是雷锋叔叔小气吗？不是，当别人有困难的时候，雷锋叔叔总是主动伸出援助之手。

战士王大力收到家人的来信，说他母亲病了，一家人在等钱。雷锋叔叔知道后，悄悄地以王大力的名义寄了20元钱。辽阳市遭受洪灾时，雷锋大叔把省下的100元钱交给了灾区领导。

雷锋叔叔在一次任务中丧生。看到这个，我哭了。雷锋叔叔虽然永远离开了我们，但他的死比泰山还重。虽然他只活了20多年，但他干得很好。看完电影，雷锋叔叔的身影永远留在我心中。

我要向雷锋叔叔学习艰苦朴素、勤俭助人的高尚品质，学习全心全意为人民服务的精神！3月5日是向雷锋学习的日子。在今后的生活和学习中，我将以雷锋叔叔为榜样，做一个对社会有用的人。电影雷锋观后感（二）今天，看完了《雷锋》这部电影后，雷锋光辉而又伟大的身影深深地印在了我的脑海中，我的心中思绪万千。

雷锋，这个光荣的名字，在我们心中闪耀。他把所有的青春都献给了党和人民。他没有惊天动地的壮举。他所做的一切都很平常。然而，正是无数的平凡造就了他的伟大。作为一个普通士兵，他用他那短暂的二十二个春秋铸就了生命的辉煌，放出了熠熠的光辉。

共产党员是人民的公仆。我们要把别人的困难当作自己的困难，把同志的幸福当作自己的幸福。”雷锋是这样说，更是这样做的。他把平时俭省下来的积蓄寄给战友困难的家庭，寄给遭受灾荒的不相识的人们。

他利用业余时间辅导附近学校的孩子们。他用自己的钱为失票的乘客买票。他深夜给战友缝衣服，雷锋经常利用假期外出行善。他出差一千里，好事做了一火车，雷锋永不停息地为人民做下了一件又一件的好事，这些事情也许称不上是多么伟大的壮举，但正是这一点一滴的为人民排忧解难的好事，犹如一砖一石，构筑起了雷锋助人为乐的精神大厦，高高地耸立在人民的心中。如今，人们还把那些乐于助人、无私奉献的人称为“活雷锋”。

“我活着，只有一个目的，就是要做一个对人民有用的人。”雷锋用自己的实际行动，在短暂的人生旅途中谱下了一首首助人为乐的新曲。抚顺发了洪水，运输连接到了抗洪抢险命令。

雷锋就忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜。我还记得电影中雷锋叔叔在抚顺上寺水库抗洪救险的情景：雷鸣电闪，大雨滂沱，洪水肆虐，身体虚弱的雷锋，忘记了自己的疼痛，他和战友们一起，顶着暴风雨，踩着过膝的稀泥，挥舞铁锨，猛力挖掘泄洪道。

天很黑，他一时找不到铲子，就用手挖，挖起来扔掉，我被雷锋在这场战斗中的鲁莽精神深深打动了。牵着思绪，我又想到了我们的生活。()虽然我们的生活发生了翻天覆地的变化，但我们也要学***的精神，我反思自己，我一定把雷锋的精神作为我行为的准则，做一个乐于助人、不求回报的人。

电影雷锋观后感（三）文/胡洪华今天老师带我们去看了雷锋的电影是这样的：星期天，雷锋和同志去公园玩，公园有很多小朋友正在玩游戏，他们很想和解放军玩，雷锋就跟小朋友一起玩，很快雷锋就学会了游戏，跟小朋友们玩耍着，过了一会，雷锋又把他小时候的故事讲给小朋友听，小朋友们都非常感动。第二天，雷锋去办事的路上遇见了一位老太太和一位小孩正在赶路，这时天下着大雨，路又滑，雷锋看见了连忙上去帮忙，把衣服披在孩子的身上，抱着孩子经过一夜的路，雷锋终于把老太太和孩子送回了家，老太太还没来得及谢谢雷锋，雷锋就回到了驻地。

过了一会儿，电影**了，我们从中感受到，雷锋是多么伟大，多么坚强，他的精神让我佩服。我也知道帮助别人就是帮助自己。如果你帮助别人，别人就会帮助你。

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想以新一轮课程改革为出发点，更新教育观念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教与学，提高课堂教学效率，促进学校内涵发展。同时，在新课程理念的指导下，在全面实施新课程的过程中，要加强教学研究与改革，深化教学方法与学习研究。

要正确处理改革与发展、创新与质量的关系，按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。主要工作

1、 在教研组建设方面：1。深入学习理论，积极实施课程改革实践。、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。

充分发挥教研组的作用，把先进的理念学习和学习实践有机结合起来，以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提高。2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。（1）备课关。

要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。（2）上课关。

（3）作业关。首先，要控制学生作业量，本着减轻学生负担的精神，努力做好作业批改工作。（4）考试关。

以确保给学生一个公正、公平的评价环境。（5）质量关。三。加强教研组的凝聚力，培养组内教师的团结协作精神，做好新教师的教学工作。

二、常规教学方面：1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。

特别是要注重一年级新教材的教研活动。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次，定时间定内容，对下一阶段教学做到有的放矢，把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容，在实效上下工夫，要认真落实好组内的公开课教学。

4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。5个。进一步开发完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色完成各项任务。

校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划

20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划

xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一．指导思想：本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学***究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，密切关注新课程实施过程中存在的问题，寻找解决办法和途径。

加强课题研究，积极支持和开展校本研究，提高教研质量，提升教师的研究水平和研究能力。加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二．主要工作及活动：

1．加强理论学习，推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。2。加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真钻研教材的基础上，抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节，从而有效地提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法的同时，引导学生改进学***和学***。3．加强课题研究，提升教科研研究水平；加强师资队伍建设，提升教师的教学能力。组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结，并在此基础上撰写教育教学**，并向报刊杂志和年会投稿。

制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划，并组织好听课、评课等工作。三．具体安排：二月份：

制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。三月份：1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份：

1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份：

1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份：

1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学***课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排，开展各项有意义的学生活动，培养提高学生的语文素养，调动启发学生的内在学***。

二、工作目标1、以课改为中心，组织教师学***课程标准，转变教学观念，深入课堂教学研究，激发学生主动**意识，培养学生创新精神和实践能力，努力提高学生语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设，让“语文研究小组”，充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙，提高教师说课能力，和评课能力，能够结合主题教研活动，对典型课例进行互动研讨，开展教例赏析活动。4、加强教研组集体备课，每周以段为单位组织一次集体备课，分析教材，赏析重点课文，进行文本细读，交流教学心得。让备课不再是走场，形式主义，而是真真实实为提高课堂效率服务，提高教师的素质服务。

5、根据上学期制定的语文常规活动计划，开展形式多样的学***活动、过关活动，激发学生学***的兴趣，在自主活动中提高学生的综合实践能力，促进个性和谐发展。6、 加强学***调查、检测工作，及时分析，寻找得失，确保完成各项教学指标。

三、主要工作及具体措施（一）骨干教师示范、把关，当好“领头羊”。1、本学期，语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题，深入开展精读课文教学有效性研讨活动。

低段（1-2年级）则继续进行识字教学的有效性的**。分层、有序地开展教研活动，使教研活动更成熟、有效，切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

（二）年轻教师取经、学习，争取出成绩。1、为了提高教学质量，促成新教师迅速成长，1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径，根据个人教学需要，有选择性地进行局部模仿，从而使新教师形成个人的教学风格 。

2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1

一、指导思想高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展，为高三年级的文科历史教学打下良好的基础，为高校输送有学***和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。

教师要认真学***究教材,转变教学观念，紧跟高考形势的发展，研究考试的变化，力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照《教学大纲》和《考试说明》的要求，认真完成高二阶段的单科复***。坚持学科教学为主，落实基础知识要到位，适当兼顾史地政三个学科的综合要求，培养提高学生学科内综合的能力。

从学生的实际出发，落实基础，提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。

二、教学依据和教材使用

全班共40人，其中男生15人，女生25人。学生的数学基础较一般，多数学生能掌握所学内容，少部分学生由于反映要慢一些，学***死板，没有人进行辅导，加之缺乏学***动性，不能掌握学***容。能跟上课的学生，课上活泼，发言积极，上课专心听讲，完成作业认真，学***积极主动，课后也很自觉，当然与家长的监督分不开。

部分学生解答问题的能力较强，不管遇到什么题，只要读了两次，就能找到方法，有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法，稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。

二、教材分析本册的教学内容：（1）混合运算和应用题；（2）整数和整数四则运算；（3）量的计量；（4）小数的意义和性质；（5）小数的加法和减法；（6）平行四边形和梯形本册的重点：混合运算和应用题是本册的一个重点，这一册进一步学***式题的混合运算顺序，学***小括号，继续学***两步应用题的学习，进一步学***比较容易的三步应用题，使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系，提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力，并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。

第二单元整数和整数的四则运算，是在前三年半所学的有关内容的基础上，进行复习、概括，整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位，总结十进制计数法，然后对整数四则运算的意义，运算定律加以概括总结，这样就为学***，分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理，一方面使学生所学的知识更加巩固，一方面使学生为学***名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。

三、教学目标（一）知识与技能：1、使学生认识自然数和整数，掌握十进制计数法，会根据数级正确地读、写含有**的多位数。2、使学生理解整数四则运算的意义，掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。

雷锋电影观后感 篇3

“人的生命是有限的，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”不错，这就是雷锋叔叔留下的话。关于他，是在我看了《雷锋》这部电影以后的更多了解。

为了捐款给灾区人民，雷锋夏天不买冰汽水喝，把一点一滴的钱积攒起来，捐给灾区人民。在新中国刚刚解放时，人民的生活还不是很富裕。而雷锋一个小小的小兵，就捐了几百块钱。这是为什么。他完全可以用这笔钱给自己买吃买喝买用的（要知道，雷锋的袜子已是补丁加补丁）。这是因为雷锋有着一颗乐于助人的心，有着一颗对亲人，对人民，对生活的热爱之心啊。

可上天并没有给予雷锋善良人应有的幸福。在雷锋２２岁那年，在一次意外中，雷锋叔叔因公殉职。２２岁，才２２岁啊。雷锋叔叔，你还没有做完该做的事，还有许多人需要你的帮助！雷锋叔叔，你可还没有享受人生的喜怒哀乐，酸甜苦辣。你就这样，这样丢下爱你的人，匆匆的离去了。这让多少人为你伤心，为你留泪，你真是太不负责任了。虽然你不负责任，但你雷锋的名字早已深深地烙在人民的心中，永远无法抹去。

所以，新时代的人们，让我们向雷锋学习，继续发扬他的螺丝钉精神。

雷锋电影观后感 篇4

雷锋，是一名为人民服务的解放军烈士。他虽然牺牲了，但他的英雄事迹代代相传。为了纪念雷锋叔叔为人民服务的精神，在这个星期四，我们看了一部电影，叫《少年雷锋》。

这部电影主要讲了雷锋出生在湖南长沙郊外一个贫苦人家，他的小名叫庚伢子，哥哥叫再伢子。

就在雷锋四岁那年，日本飞机投下的炸 弹炸毁了村子。乡亲们被困山上，父亲下山为乡亲们找吃的，不幸被鬼子抓住活活打死。出殡的路上，庚伢子拾起浸着父亲鲜血的稻种放进了包里，这个血的教训他永远不会忘记。

不久，哥哥到镇上的染坊学徒，被活活累死。母亲到地主家里干活，汉奸刘绍礼强 奸了她，母亲悲痛万分，含辱自尽，留下雷锋孤苦一人，可狠心的地主还不放过他，遭到地主的毒打以后，雷锋又痛又饿昏了过去。

地下党员彭大叔救了他，又收留下孤儿庚伢子，并引导他参加革命，贴标语、打土豪、斗地主、消灭了汉奸刘绍礼。

庚伢子想参加解放军，但由于他年龄小，部队没有接受他。团长鼓励他要学习文化，将来长大了再来参军。打土豪，分田地，庚伢子将浸着父亲鲜血的稻种埋在了“雷”字界桩下。默默地对在天之灵的父亲说：“解放了，我们有了自己的土地。”他认真地学习文化知识。当他听说可以“参军”了，高兴极了，第二天早早的就来到学校告别，老师告诉他是参加少先队，将来长大了再参加解放军，保卫祖国。庚伢子高兴的带上了红领巾。

“没有共产党，就没有我今天的生活。没有毛主席，就没有我的家。”这是少年雷锋说的话。何尝不是呢？没有共产党，难道能有我们今天的幸福生活吗？没有毛主席，难道能有我们这和睦的家庭吗？国家为我们做了这么多，我们也应该奉献出自己的一份力量。从现在起，我们要好好学习，做一个有用的人才，将来为人民服务，为国家做贡献，造福社会，造福人类。

雷锋电影观后感 篇5

《雷锋》这部电影让我深受感动与启示。影片以雷锋这位中国共产党先进个人为原型，通过生动细腻的叙事，向观众展示出了一个平凡而伟大的英雄形象。从电影中，我体会到了雷锋精神的强大力量，深刻领悟到自己应如雷锋一般，努力奉献社会，为人民造福。

影片以雷锋的成长经历为线索，既展示了他从青年时期到成熟期的成长历程，又着重揭示了他的精神追求和奉献精神。其中最令我印象深刻的是雷锋心系人民的情感和无私奉献的精神。

雷锋在军队服役期间，毫无怨言地履行着每一项任务，一丝不苟、勤奋努力。他将自己的一切都奉献给了人民，甚至在自己有机会早退时，他却选择了继续为人民服务。这样的奉献精神深深震撼了我，让我反思自己有时候在工作和生活中的消极态度以及对他人的漠不关心。

雷锋工作中的真诚和细心令人钦佩。他不计较个人得失，只为了完成工作，为人民做更多的事情。他拥有着一种持之以恒的精神，始终如一地付出和帮助他人。这种担当和责任感十分罕见，当我看到这些场景时，内心充满了对雷锋无私奉献的敬佩之情。

雷锋对人民的关爱更是让我深受触动。他总是关心弱势群体，尽其所能帮助他们渡过困难。他对每一个人都充满着热情和关怀，用真挚的心去对待每一个人。雷锋在看望罹患重病的孩子时毫不犹豫地捐献了自己的血液，这种深情厚意让人无语。雷锋用自己的行动诠释了什么叫做真正的关爱。

在电影的最后，当雷锋在冰天雪地中默默奉献时感动了在场的每个观众，我也不例外。他那份坚持和执着让我明白了对于一个人来说，只要心存善念，把爱心转化为实际行动，我们每个人都可以成为像雷锋一样的人。我们需要给予别人帮助，就如同他曾经写下的：“人穷志不短，志高自有竿”。只要我们身上有一点雷锋的精神，我们就能够改变自己的生活，也能够为社会带来积极的变化。

通过观看这部电影，我深深体会到了雷锋的伟大，也得到了一次终生难忘的心灵洗礼。雷锋的精神对于现代社会仍然有着不容忽视的影响力。在现实生活中，我们应该向雷锋学习，将他的精神投射到自己的工作和生活中去。每个人都应该明白，只有从自己做起，用自己的力量影响到更多的人，才能够让世界变得更美好。

总之，电影《雷锋》以深入人心的方式展现了雷锋的英勇事迹和崇高精神。这部电影不仅让我们为雷锋所做的奉献而感动，更让我们深刻认识到了自己的责任和义务。雷锋是一个具有典型意义的英雄人物，他的形象激励着我们每一个人为社会发展贡献力量，树立正确的价值观，奉献自己的一切。在今后的生活中，我将继续努力，去追寻和实践雷锋那无私奉献的精神，为社会做出自己的贡献。

雷锋电影观后感 篇6

雷锋的事迹早已成为我们耳熟能详的故事。然而，在党的群众路线教育实践的当下，重温雷锋的时迹仍然是有益的。学***精神和我们现在开展的党的群众路线教育实践活动是紧密联系的，雷锋精神不是过时了，而是我们工作生活中要时刻牢记的，工作中我们要以雷锋为榜样，尽职尽责，今天的工作今天必须完成不能拖到明天生活上我们要象雷锋那样艰苦朴素，要敢于向奢糜之风说不，我们现在虽然生活富裕了，但是艰苦朴素的优良传统不能丢，要象雷锋那样从节约每一张纸、每一粒米做起。

学习需要我们与时俱进。雷锋无私奉献、乐于助人的精神永远值得学习。

“人的生命是有限的，可为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”是雷锋座右铭，现在也应该成为我们的座右铭，这也正是党的群众路线教育活动要求我们每个人要做到的。我们如果真正做到为人民服务那就是在践行党的群众路线，为人民服务不需要非要做什么惊天动地的大事，只要象于海河、焦裕禄、孔繁森、郭明义那样从小事做起，从群众最关心的问题做起，就是在为人民服务。

做为一名教育战线的工作者，要不断提高自身的业务水平，要转变观念、勇于创新、大胆实践，与时俱进地工作；在提高自身素质的同时，还要端正自己的工作态度，才能更好地为人民服务。

这是我们学习中国共产党精神的最终目的。在今后的工作和生活中，要以雷锋为榜样，从小事做起，从小事做起，以实际行动向雷锋同志学习，以实际行动践行党的群众路线。

《青春雷锋》电影观后感

刘娟随着时间的推移，岁月的流逝，历史上的重要人物将逐渐被遗忘。但我相信每个人都还记得他帮助别人的精神是难以忘怀的。他叫雷锋。

雷锋是我崇拜的对象。他帮助别人的精神神深地打动了我。以前，我是个很小气的人。看到别人需要帮助，我想我没有看到，我懒得去帮助。自从看了雷锋的电影，我有点内疚。电影里的雷锋深深地打动了我。雷锋早就去世了，但他仍在我们心中记忆犹新。那时，雷锋只比我大几岁。他所做的事令人难忘。

在电影中的雷锋是一个节省的人，自己穷但也帮助其他比他更穷的人，影片中说道雷锋的袜子补了很多次的都会刺脚的了还不舍得扔的人。有一次，他去一个地方寄东西。他听说那地方很穷，需要帮助。他以言不发地把100元积蓄存了一年。他认为他捐的最少，但实际上他捐的最多。一个连袜子都不会扔的人会拿出他的积蓄。

在想想自己不会赚钱，而什么都要最好的。还很浪费，自从看了那以后我这个毛病渐渐的改了。再一次买汽水中就可以看出他是一个节省的人，他有一位战友，名叫王大力，在一次在打篮球一位买汽水的经过，王大力叫住了买汽水的，买了两瓶汽水；叫雷锋也买，而雷锋回答说：

我还是和白开水好了。然后笑了笑。再想想自己不会赚钱，却乱花钱，整天不知道存钱，而看了这电影以后我的这个毛病也改了。

还有再一次，好不容易一星期休息一天的雷锋，不是在宿舍里休息，而是跑到工地上去帮忙干活，而且比在那工地上干活的更勤快，走时名也没有留下。做好事不留名的这件事深深的触动了我，乐于帮助别人的心，使我愿意乐于助人，不求功劳……

雷锋虽然离开了这个世界，但他的精神将永远留在这个世界和每个人的心中

《青春雷锋》观后感

左点点今天，学校组织学生们**电影——《青春雷锋》。

这部电影真实地反映了我们平凡伟大的共产主义战士雷锋的光辉生活。雷锋，原名雷正星，后来想报效祖国，改名为雷锋，永远站在祖国的最前线。之后，他到一家钢厂做工人，但由于站长的委派，他成了推土机司机，和队长一起努力工作。在工厂参加征兵的时候，雷锋由于身高不达标，所以不能成为军人，但在他的队长的劝导下，首长终于同意让雷锋入伍。

一次，他指挥战友倒车时，因操作不当发生事故。从此，这位著名的同志倒下了。雷锋才22岁。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，你会照亮黑暗吗？如果你是一粒谷物，你是否培育有用的生命？

如果你是最小的螺丝钉，你会一直坚守岗位吗？”雷锋用自己的实际行动，在短暂的人生旅途中谱下了一首首助人为乐的新曲。最让我感动的是雷锋抗洪抢险的现场：

雷电交加，下着大雨，洪水肆虐，雷锋忘记了自己的痛苦，顶着风暴，踩着膝盖上的泥，挥着铁锹，挖着溢洪道。突然，“哗”地一声响，一大片红黏土被洪水冲垮下来，雷锋猝不及防，铁锨头被打掉了。天很黑，他一时找不到铲子。他用手挖，一挖一扔，干了很长时间。

我们现在是家里的“小皇上”，“小公主”，可是雷锋呢？他没有亲戚的感情，也不能张嘴吃饭，也不能伸手喝茶。他只能靠自己的努力来养活自己。但他有一笔普通人没有的财富，那就是爱！

就是因为他的爱心造福了许多人，他的爱心也造就了自己。

“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”我们要向雷锋学习，做一个乐于助人、对社会有贡献的人

《雷锋在1959》观后感

昨天，学校组织了我们**《雷锋在1959》。

来道焦化厂的雷锋看到徐师傅因为身材矮小，不喜欢看不起自己，雷锋非常伤心和委屈。但雷锋不会因这点就气馁，他用自己的行动向大家证明了自己虽然身材矮小，但是自己做事一点都不马虎，可以做得比任何一个人都好，结果就是：大家都认可了他！

当身边的工友忍受不了条件的艰苦要当“逃兵”时，雷锋大喊：“以后你永远不要说你是毛主席家乡的人。”当然雷锋也有耍小聪明的时候，到焦化厂报道的时候，为了掩饰自己的身材矮小，竟偷偷在自己脚下踩个小箱子，让他看起来显得比较高。

此外，19岁的雷锋曾经有过一段温馨美丽的青春爱情。他和小易之间，没有誓言，没有暧昧的话语，甚至没有忏悔。他们唯一拥有的就是默默的关心和相互支持。离开总厂时，雷锋送给小易一本日记本，给了小易精神上的一种支撑；为了保护水泥不被雨淋湿，雷锋二话不说将自己的被子盖在水泥上，在他看来水泥比他的个人利益还要重要，事后小易主动为他把被子烤干，缝好；当小易知道雷锋想要去当兵时，她知道他去当兵了肯定会离开她，但小易在经历了激励的思想斗争，最终她还是坚定地支持雷锋，由此也展现了小易对雷锋的爱是多么的无私，世间上有几人可以做到小易这样？

入伍欢送会上，小易给雷锋戴大红花，在最后的离别之时，小易多么想像身边的那对恋人一样，和雷锋靠得近一点，紧一点，想悄悄地牵一下对方的手。但小易伸出的手却始终没有得到雷锋的回应只能失望地缩回。那时懵懂的雷锋正沉浸在欢送会中的欢欣中。

雷锋的的精神也是值得我们大家学习的。征兵的消息一传来，他就要去报名当兵，在此过程中 ，他屡次被别人瞧不起认为他不够格，但他的当兵的想法不曾动摇过，最终他成功地入了伍当了兵。他为了梦想成真，他用尽各种办法，终于打动了政委，实现愿望。

从中我也明白了，有了梦想，有了愿望，就要主动地寻找，执着的坚守和不懈的追求，才能够取得最后的成功。

最后，我认为自己作为一名团员更要学***雷锋的那种为梦想坚持，为人民服务的精神，带动更多的人加入到学雷锋的队伍中来，让更多的人知道雷锋的精神！

电影《愤怒的小孩》观后感

影片《愤怒的小孩》讲述的是古灵精怪的淘气包孙小傲，因为爸爸妈妈都在俄罗斯工作，留下小傲一人由耳聋寡言的爷爷照顾。假期将至，爷爷生病住进医院，一直渴望父母关爱的小傲的生日聚会又被爸爸以工作为由爽约，愤怒的小傲因此忍无可忍，离家出走。半路上小傲意外地发现搬家车里藏着的小女孩兰兰，小傲用弹弓将兰兰从追踪她的笨贼手中救出，得知兰兰原来是被犯罪团伙利用的小乞丐，兰兰想要逃离犯罪团伙，回到家乡去寻找宝藏、闯荡世界。

无处可去的小傲顿时来了兴致，执意与她同行，于是两个愤怒的小孩踏上了离家和归家的旅途…… 经过那次失子的教训后，才使得小傲的父母反省并不再出国工作，陪伴小傲。

这是一部引人深思的影片。在现实生活中，像小傲这样因为父母在外工作而留下孩子与爷爷奶奶或外公、外婆生活的，被称为“留守儿童”的人太多了。这些留守孩子们因为长期无法与父母见面，与父母缺乏沟通，得不到父母的关爱，一直生活在思念与孤独之中。

这些孩子非常可怜，同时因为得不到父母的管教，在成长道路上往往会发生意外与不幸，届时留给父母的是伤心，给孩子带来的同样是悲哀。

通过这部影片，希望普天下外出工作无法与孩子一起生活的父母们能知道孩子们的想法，做到时常陪伴他们，关注他们，让孩子们在父母的关爱下茁壮成长。也希望那些企业总裁们多关心外来务工的员工，多给他们一些假期好与家人、孩子相聚。总之，希望全社会都能关注到留守孩子们希望与家人多相处的愿望，伸出援助之手，解决这一难题。

雷锋电影观后感 篇7

《雷锋》电影观后感【1】星期四，我们学校**了电影《雷锋》，使我学会了怎样想尽一切办法为人民服务。我学到了雷锋叔叔热心帮助人民的精神，没有留下任何名字和革命先辈。影片主要讲述了雷锋为人民服务的五件突出事迹。

雷锋的父亲雷亮、母亲张元煌和哥哥雷正德相继不幸去世。雷锋才7岁，就成了孤儿。看到这我的眼泪都快掉了下来。非常感人。

指导员为雷锋做了一些思想工作，使雷锋认识到为人民利益而死比泰山更重要。

后来，他全心全意为人民服务，做了很多事情：一个假期，雷锋去工地帮筑工人。他向看车的老人借了一辆车，然后他开始忙着工作。用他的话来说，这叫做增加社会发展。

他还与一名志愿者竞争。装载完材料后，他们一声令下飞向卸货点。最后，雷锋超过了他，第一个卸货。一位老师还在广播里宣传，使全工地上的人都干劲十足。不到一天，工人们就完成了全部任务。

雷锋回来的路上下了大雨。一位老太太带着她的孙女去了她女儿的家。雷锋问她们去哪儿，她们说去左家庄。虽然那离得很远，可雷锋还是说：

“我也去左家庄，我们顺路。”他帮老奶奶背着孙女，冒着大雨很快到了那里。雷锋擦了擦汗，连口水都没喝，就悄悄地回到了部队。

雷锋不乱花钱、勤俭节约的精神，让我明白了一个道理：一个人做好事不难，但一辈子做好事却难。

当别人有困难时，雷锋挺身而出，慷慨解囊。

我们要像雷峰叔叔一样，继承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统。

《雷锋》电影观后感【2】星期四下午，老师组织我们**雷锋的故事。雷锋叔叔乐于助人、节俭自我牺牲的品质给我留下了深刻的印象。

有一个镜头：一天傍晚，天突然下起大雨，雷锋见路上有一位大娘手里拉着小孩，身上又背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着。雷锋打听了一下，才知道这位女士是从外地来看女儿的，要去十多里外的一个地方。

她着急地说：“同志啊！今天的雨都把我浇迷糊了，这还有孩子，就算我哭也哭不到啊！

”然后雷锋把雨衣披在了大娘身上，背起那个孩子冒雨朝目的地走去，一直走了两个多小时，才把她们送到。送到之后，大娘想好好谢谢雷锋，可是，雷锋刚送到门口就立刻走了，一会儿也没有休息。

另一个镜头：有一天，雷锋的战士王大力帮助他的同志们洗衣服和袜子。雷锋擦干衣服时，发现袜子不见了，就四处寻找。

这时。王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还舍不得给自己买一双袜子。

你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌难受？”雷锋说：“只要不耽误我的工作就行了。

”王大力又说：“你不觉得难看吗？”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。

”他每月只有6元钱的补助，他却把钱全存进了银行，一年又一年过去了，雷锋把省下来的钱全都捐给了灾区人民，可是他自己却舍不得买一双袜子。雷锋叔叔是多么舍己为人啊！

雷锋大叔最好是殉职，但他的精神永远在我们心中。雷锋叔叔我为你感到骄傲、自豪！之后，我将以你们为榜样，向你们学习，做一名优秀的少先队员，为祖国的未来做出贡献！

《雷锋》电影观后感【3】说起雷锋，大多数人会想起“做好事，不留名”一词。雷峰是一个家喻户晓的人物，做了一辈子的好事，却在22岁时夭折，确实很遗憾，但是我觉得，每一个人来到这里就是为了尽义务，尽责任，当我们该做的事都做完了，我们就该离去。

雷锋有一个很贫穷的身世，在他很小的时侯，就失去了原本属于的六口之家，他拿着父亲砍柴的斧头和母亲上吊的绳艰苦的生活，成长成一个成年人，成为了一名解放军。成为解放军的他懂得了许许多事情，也变得十分节俭。他还经常提醒他的战友，常给家里人寄钱。

而他的一个战友王大力却觉得他的节约是一种小气！还总是嘲笑雷锋的袜子，说它是千层底。

雷锋18岁左右的时候，有一个梦想：想当英雄，但领导让他认真做好现在的工作，他**了他的领导。那天，领导用毛主席的话教育丁雷锋。

之后，雷锋意识到，他决心做一个为人民工作、考虑人民利益的人。

之后，雷锋总是整夜读毛主席的书，做更多的好事，以便学习更多。有一次，王大力家里洪水泛滥，他母亲病了。雷锋知道后，以母子的身份寄了20元钱，并向灾区捐款100元。他在日记里说：

“我学***主席的书，使我深深懂得了人民的困难就是我的困难。”他要当人民的儿子，党的儿子！

“雷锋出差一千里，好事做了一火车。"说的就是雷锋。他的事迹感动了王大力同志，使他们向雷锋学习。

小学生的我们都要争当新世纪的小雷锋，但现在的社会风气很差，连扶一下摔了的老奶奶也会背骗！所以现在这个属于我们的世界，应该被我们感动，去改善。

雷锋电影观后感 篇8

人的生命是有限的，可是，为人民服务却是无限的。“我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”这就是英雄的高尚。雷锋--一个用自己的行为，用自己短暂的一生，浇出了一份忠于党，忠于人民的合格的答卷。

在这个影片中，我被雷锋叔叔的行为深深的感动了。他虽然没有干出什么惊天动地的大事，但是他的故事却让人难以忘怀。对群众是像春天般的温暖，他对工作是像夏天般的火热。他所做的事情是那么的朴实无华。影片中，雷锋叔叔在雨中，送迷路的大娘回家。那天，他在火车站，看见一个老大娘，带着两个孩子在车站迷路了。他问明情况后，雷锋叔叔用自己的钱给大娘买上车票，又陪大娘寻找亲人。夜里，下起了倾盆大雨。雷锋叔叔把雨衣给大娘披上，深一脚浅一脚的帮大娘找路。最后找到了亲人，才返回部队。

这就是一个社会主义的新青年，一个优秀的解放军战士，他勇于奉献，不图回报的高尚品德，他乐于助人，集人所难的优秀品质值得我们学习。雷锋，无论是在工作中还是学习中，所表现出的对人民的热爱，对党的忠诚，对国家的无私，永远让我们敬仰。当他知道人民有难时，他会毫不犹豫的冲上去。雷锋，一个时代的精神，也是千千万万的青少年学习的榜样。

看完影片，我想了许久。为什么雷锋叔叔要这么做?他是不是很傻?不是。但他还是那么做的。因为他有一颗无私的心。他把党`人民

的利益看做比自己还重。他的心中，唯独没有自己。我想明白了，在我们周围，还有许许多多需要我们帮助的人。我们一定要学习他的精神，把雷锋精神永远传下去。

雷锋电影观后感 篇9

《雷锋的故事》观后感

年年岁岁花相似，又到一年雷锋日。今年的雷锋日与往常不同，因为我彻底地去了解了雷锋，观看了《雷锋的故事》电影，将我自己融入进一种乐于助人的心态氛围中去。

《雷锋的故事》这部电影，主要讲了雷锋在旧社会备受地主欺凌，长大后在毛主席的领导下，积极为人们做贡献的故事。

故事的开头是雷锋冒雨背着一个孩子跑，后面跟着一个老奶奶，雷锋背着孩子一直跑到了医院，在医院里经过医生的抢救，孩子转危为安，雷锋安慰老奶奶：“大娘，你的孙女没事啦！你老人家放心吧！

”说完没留姓名就走了。我想，如果雷锋当时不帮助奶奶，只有奶奶一个人带着孩子在大雨中走，那就太难了。我人为雷锋助人为乐的精神值得学习。

在故事中，雷锋在医院里努力地爬楼梯。人们开始认为他是医院的服务员。后来，他们知道雷锋和他们一样来体检。只有雷锋用等待的时间帮医院拖地。这时有一个人很早来到医院，由于没有吃饭他饿得难受，雷锋便把自己的早餐让他吃，那个人再三推辞，拗不过雷锋还是把雷锋的饭吃了，我想这个时候那个人一定是怀着感激之情吃下那些饭的，我觉得雷锋可能在想：这个人不饿肚子了，他一定不难受了。

在宿舍里，雷锋的战友王大力发现了一件补好的白衬衫。他不知道是谁。后来，他的战友告诉他，是他扔进垃圾箱的白衬衫。雷锋把它捡起来给他修好了。无意中王大力看见雷锋的床铺上有一双袜子，这双袜子被一个又一个的补丁盖住了，已经看不出以前是什么颜色了，王大力把袜子扔了，恰好被邻居的大娘见到了，还给了雷锋，雷锋说，不能好了伤疤忘了疼，王大力说雷锋小气，舍不得花钱买袜子，其实雷锋一直在暗暗攒钱，把钱全部捐给了公社用来帮助别人。

在这个故事里，我记不起雷锋做过多少好事，但有一件事让我印象深刻，难忘。晚上，雷锋睡不着。他看着天上的星星，把自己比作流星，把人比作茫茫银河。他说：人的生命是有限的，但为人服务是无限的。我想把有限的生命投入到为人们无限的服务中。

雷锋电影观后感 篇10

“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋的名言，也是雷锋生前的追求目标。3月5日――雷锋日，我怀着崇敬的心情，观看了电影《雷锋》，影片中雷锋那光辉的形象深深地打动了我。

雷锋的童年十分痛苦。母亲被逼上吊死了，父亲被地主打死，哥哥被病折磨死了，连弟弟也被活活的饿死。原本幸福的六口人，只剩下了年仅6岁的雷锋孤零零地活在人世。

雷锋虽然生活艰难，但他从不忘去帮助他人，在他的身上有两种可贵的精神，那就是勤俭节约和乐于助人。

电影中，最令我受益匪浅的故事就是买汽水了。那次，雷锋和几个朋友在一起打篮球，当他们大汗淋漓的时候，突然来了一个卖汽水的人。他的几个朋友先后买了汽水，而雷锋却说：“喝什么水不都一样，我还是去喝凉开水吧！”看到这儿，我不由地羞愧万分，想想自己平时大把手地花钱买零食吃，便自愧不如。虽然勤俭节约是一种中华美德，但随着时代的变化，这种美德却渐渐被人淡忘。而现在，我那个已被熄灭的火焰又重新燃烧起来。

雷锋身上最可贵的精神，就是乐于助人。每次遇到有困难的人，他就会伸出援助之手。比如：他生着病去工地帮忙拉砖；往返几十里路送年迈的老奶奶和小朋友回家；他帮战士们洗衣服；他还把自己一点一点攒下的100元钱全部捐给了灾区，自己却连双袜子都舍不得买，仍穿着补了又补的破袜子。像这样的事例太多太多，列举不完。“人民的困难就是我的困难。”每当战友们问他为什么时，他总是这样笑着回答。雷锋叔叔助人为乐，把党和群众视为自己父母。

最后，雷锋因公殉职，但他的精神却永远留在我们心中。雷锋叔叔是我们永远的学习榜样。今后，我一定要像雷锋叔叔那样，做一个乐于助人的人，一个勤俭节约的人，一个勤奋进取的人，一个品德高尚的人，一个对社会有用的人。

雷锋电影观后感 篇11

最近，我读了很多关于郭明义同志先进事迹的新闻报道，感触颇深。这样的先进事迹就发生在我们身边，对于郭明义同志的先进事迹，我就不一一列举了，可以说是数不胜数，他几十年如一日，用自己的一言一行实践着雷锋精神，用自己的实际行动很好的诠释了什么叫做奉献，什么叫做无私。

郭明义说：“我所做的一切，如果在30年前，在全民学雷锋的时代，应该是极其平常的。我这样去做事，就像父母抚养子女、儿女孝敬老人一样，没有那么多复杂的动机和缘由，就是天经地义的事。

”可是我们都知道，现在的社会和30年前迥然不同，有多少人为了一个“利”字，背信弃义，损人利己，很多人都已经***常，见怪不怪了，似乎将社会道德都已经淡忘了。而郭明义同志却始终坚持自己的价值观，无私奉献，单位多次分房他都婉言拒绝，在现在社会能面对房子不动声色的人绝对少之又少，可他就宁愿自己住在小房子里，把机会留给身边他认为更有需要的人，其实他自己何尝不需要房子呢?这就是郭明义同志的奉献精神!

“有人觉得存款多、房子大是财富。但我认为物质财富只是个人享受，不是真正的幸福；如果用来帮助穷人和分享，就会带来更多的幸福。对我来说，这55张献血证和200多封感谢信是最大的奖励。

”这样的话语，虽然朴实，却不乏感人的力量，一字一句都敲在我们的心上。许多人在追求金钱与名利的途中，却遗失了快乐和幸福，而郭明义，却以他坚守的方式，以不被多数人理解的方式，寻到了心灵的快乐和安宁，因为给别人幸福而得到幸福，这是怎样一种境界，你、我，又可曾理解?那“送人玫瑰，手留余香”的谚语，其中真味又有几人能咂摸出来?

很多人认为雷锋时代已经过去，雷锋精神也逐渐淡出。郭明义同志的先进事迹告诉我们，雷锋精神还在，身边还有这样的好同志、好党员。随着社会的发展和时代的进步，我们的精神世界应该与时俱进，这对我们的社会发展是大有裨益和不可或缺的。

要用自己的实际行动，从身边的小事做起，向郭明义同志学习，在岗位上兢兢业业。可能我们只是非常渺小的个体，不能有轰轰烈烈的成绩，可如果每个人都做一件小的好事，汇聚起来就是件大事，何况，为人民服务无小事，只要投身于实践，向郭明义同志学习，我们就能把我党全心全意为人民服务的宗旨发扬光大。

雷锋电影观后感 篇12

听说下午要看电影，我们全班同学都雀跃不已。要等到两点不容易。我们排着整齐的队去操场上的帐篷。进去没多久，我就像被蒸熟了的包子，满头大汗。

电影开始了。电影里的故事使我心情大起大落。我不觉得太热了。

雷锋的童年生活与我们现在大不相同，遭遇了各种不幸。雷锋幼年时爸爸被残忍地绞死，妈妈被吊死，哥哥被累死，弟弟被活活饿死，雷锋也差一点被万恶的地主婆砍死。看到这里，我不禁攥紧了小手，为雷锋叔叔从小忍受着人世间那么大的苦难而难过。

想想我们现在的生活，真是天壤之别啊！我们每天穿新衣服，每天吃零食，星期天可以吃肯德基。如果爸爸妈妈有空，他们会带我们去旅游，去山川欣赏大自然带来的美景。

雷锋叔叔乐于助人的良好品质给我留下了深刻的印象。只要别人有困难，他都会毫不犹豫地帮助他。现场场景：牺牲节假日休息时间搬砖头到工地；送老太太到目的地；捐钱到灾区；帮助小学生一起植树等。

我看完感动得都快流泪了。我们也要学习雷锋的精神，同学之间应该要互相帮助，比如：哪个同学上课没有认真听讲，作业不会做，或者是哪个同学跌倒了，我们都应该主动去帮助他们。

雷锋说，他是一个小螺丝钉，因为螺丝钉有挤压力和钻削力，所以我们在学习中也要善于挤压和钻削，学习这种钉子精神。

雷锋说：人的生命是有限的，为人民服务是无限的。我们应该用有限的生命为人民服务。从现在起，我们要努力学习，学好本领。长大后，我们也要像雷锋一样，报孝祖国，为人民服务，做一个为国家做出贡献的人。

电影莫扎特观后感集合9篇

在网上搜索后笔稿范文网编辑整理出了这些关于“电影莫扎特观后感”的知识，写作品名观后感时应该从什么角度开始着手呢？观后感，顾名思义，观于感。重点在于后者，观后感有助于我们对电影做出更加清晰和透彻的评价，请您记得收藏此页面以方便后续阅读！

电影莫扎特观后感【篇1】

当我随着萨列里的思绪在人群中找寻莫扎特，看到了那个有些疯痴癫狂的年轻人身影时，内心是狂吼抗拒的。无法接受。我心目中的莫扎特，应该是尽管说着嬉皮无赖的言辞，放荡不拘地和女孩打闹嬉笑，举手投足间仍然散发着优雅的光环。毕竟他是莫扎特啊，写出清澈浪漫天籁之音的莫扎特。而不是那个“嬉笑着，思想肮脏的怪物，刚刚还在地板上打滚”和有着刺耳怪笑的马戏团猴子。

但当我忍住抛开个人执念看完整部电影时，一切都完全不同了。Mozart那双孩童般清澈的眼睛，随指尖流出的天籁之音同他创作音乐时眼神中散发光彩，洗涤了我的心灵。

总觉得这样的mozart似曾相识，想来想去，原来是宝哥哥啊。“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂;纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!”同样的行为乖张怪癖，痴痴傻傻，懒得理会世人的说词。对世界真挚的彻底，爱即是爱，不爱即是不爱，所以只肯对自己热爱的事物诚赤认真，对一切世事俗物不予理会，连假装都懒得。让你又爱又恨，哭笑不得。

然而两者又有着本质的不同。宝哥哥的任性，是因为生为大户人家的少爷，家世雄厚，社会地位显赫，又深得宠爱，更像是一种“恃宠而骄”。而mozart的任性轻狂之下，是深深的无奈。

Mozart从6岁起便跟随父亲四处演出。面对形形色色地位显赫的观众，却鲜有人能欣赏他的音乐。大家想看得更多是他的技艺，或者说是冲着天才的名号而来想亲自验证，想出形形色色刁钻古怪的方法，就像片头让年幼的mozart蒙着眼睛弹奏钢琴之类的。没有人真正的理解和热爱他的音乐，没有人真正因为他的音乐而平等的尊重他。是的，mozart是马戏团的猴子，因为观众对待他深爱不已的音乐，更像是以一种高高在上的姿态去观看猴子耍出的高超技艺。

youdon’tknowwhereyouare.Here，everythinggoesbackwards.Peoplewalkbackwardsanddancebackwardsandsingbackwards.莫扎特第一次出场时，这句看似不经意的玩笑，似乎真正道出了他的心声。“6岁起便随父亲四处游历演出，这些经历让年幼的mozart显得少年老沉，而长大后却又变得似顽童般。”在太早的年纪经历了人情世故，自然会变得老沉。而之后的癫狂，我理解为是看透世事后，放弃了向世界求爱。既然世界无法认真待我，我又何苦活的太认真?所以mozart狂妄自大，沉溺于宴会酒色，没有金钱观念，夸张的笑声——更像是一种自我放逐。但他从没有放弃音乐，因为音乐是他真正所热爱的，是他生命中最后一片净土。为了这片净土，心甘情愿把自己关起来没日没夜的创作。对待自己的音乐他有着百分百的偏执和自信。什么都无所谓，但在音乐这件事上绝不肯妥协。mozart演奏完毕后去寻求旁人的认可，眼中闪烁的光芒，像个渴望得到父母承认的小孩。音乐大概是他对人世最后的求爱。

在音乐的世界里，他活的太纯粹，太一尘不染，不似活在人间。他所钟爱的妻子知道音乐对他的重要性，可悲的是却也从未真正理解他的音乐和才华，直到他死去后，才意识到一切。我喜欢每次mozart演奏时，妻子在一旁沉醉地观看的镜头。可她终究只是个要活要生存的世人，若是相信mozart的才华，又何苦为了得到宫廷的一席之地和钱财而把绝无仅有的乐谱丢在地上，选择脱衣献身。从这一刻起，她和mozart的矛盾就显示出来了。她不似mozart，像精灵般靠音乐就可以过活，她只是个凡人。

而这世界终归是凡人所有，人类的卑劣本性又是从来容不得与自己不同的人。对待那些散发耀眼光芒的人，人们从来都是若想要得到又触碰不得，只能团结起庸才的力量，浇灭那刺眼的光芒，似乎才能显得自己不那么渺小，才能活的更舒服些。最后，影片中的mozart，这个不似人间所有的音乐精灵，终是逃不过世俗的魔爪，死在了庸才和金钱手里。

电影莫扎特观后感【篇2】

今天我看了《莫扎特传》这部电影。

电影主要讲述了，莫扎特与御用作曲家萨列里之间发生的故事，以及莫扎特从在人们的视线中出现到去世所发生的事情。

莫扎特在面对皇室贵族及官员的驱逐鄙视下从不放弃作曲，而是愈挫愈坚。在他指挥曲子的时候，来看的人很多，莫扎特指挥得也很有激情，可是表演结束后，鼓掌的却寥寥无几；自己辛辛苦苦做出来的曲子，却在没有皇帝的允许下被音乐学院的院长撕掉了；因为官员们嫉妒莫扎特的才能，所以背着皇帝拒绝莫扎特加入音乐家协会，对他置之不理。面对如此多的挫折，他并没有垂头丧气，而是更佳大量更加努力地作曲，最终获得了皇帝的信任。我很佩服他这种意志坚定的精神。在看到莫扎特只听了皇帝很不熟练的弹了一遍萨列里刚刚新作的曲子，就能够就能够背着弹下来并且还灵机一动改了一下曲子，巧妙地把曲子变得非常完美时。我很崇拜莫扎特那种超人的才华。再看到他为了写作，晚上连别人劝他，他都不肯去睡觉。他这种勤奋，为了职业可以废寝忘食的精神我很感动。

看完了电影，我受益匪浅，尤其是我在这部电影里学到了巴赫结尾的弹法。我很佩服莫扎特敢于用自己的作品去改变皇帝的规定的勇气，佩服他惊人的才华，佩服他的勤奋。我觉得我在练琴的时候缺的就是这种勤奋的精神，光顾想着玩，这回看了这部电影，我一定要像莫扎特学习，用我的才华和勤奋，铸就我的精彩人生！

电影莫扎特观后感【篇3】

观影之后，给我的浅层印象是莫扎特处在的十七世纪欧洲的独特之处。十七世纪的中国正处于清朝初年，有短暂的康乾盛世。中国历史中，判断盛世的标准是贸易发达，往来自由，人口上升，课税减轻。较于中国，欧洲呈现的更是一派在文化科技方面欣欣向荣的阶段。或许是在奥地利维也纳音乐之都这样的地方由盛，皇室对于音乐极为重视。国王，教主对于音乐很重视，在自己身边聚集许多音乐家，宫廷乐师的地位也是非常高的。甚至影片中的国王会把让莫扎特留在自己身边创作作为对教皇的挑衅。

欧洲的party文化也让我印象深刻，莫扎特的父亲从沙斯堡来维也纳找他，他选择了带着父亲去参加party，而不是在家里喝茶或者出去吃东西。要为聚会准备各种各样的装扮，除了装扮成小精灵，麋鹿，一些头盔诡异的吓人，就如他父亲和后面的萨列里都有带的死亡面具。在聚会上大家一起跳宫廷舞，无论男女老少，但阶级分化还是存在的。

萨列里作为影片的男二号，一直是一个充满忧郁的角色。他没有天生的音乐天赋，但对音乐却存在嫉妒的渴望，甚至因为父亲的去世而让他得到去维也纳学习音乐的机会在他看来是一件人生中及其可喜的事情。来到维也纳，他倍加珍惜学习音乐的机会，成为了宫廷乐师，并且保持着极好的口碑和人缘，他常常拉拢其他的没有他地位显著的音乐家。正因为如此，他格外嫉恨上帝眷顾的拥有无人比拟的音乐天赋的莫扎特，玩世不恭，不用处心积虑去讨好外界，却可以拥有萨列里怎么样都无法超越的音乐才华。萨列里也是莫扎特最忠实的听众，他把莫扎特的音乐认为是上帝的声音，是天籁，绝非出自人间。因此他恨上帝，恨那个曾经给与他音乐才华，却又借莫扎特的躯体发出天籁的上帝。萨列里和莫扎特绝对不是周瑜和诸葛亮，因为莫扎特是遥不可及的。这种恨更彻骨，更锥心。嫉妒让人发疯。

莫扎特的父亲在其中的作用不得不提，影片中好几个镜头转向了莫父挂在墙上的画像，莫扎特对其父亲的敬重观众不言而喻。萨列里利用了莫扎特对父亲的敬畏让他创作了安魂曲，这一曲更是莫扎特自己的安魂曲。

莫扎特的妻子在我看来是一个很好的妻子了，对丈夫不离不弃，为了家庭的生计一直奔波，怪只怪莫扎特实在不食人间烟火，对过日子之事一窍不通，可怜了康斯坦丝为了莫扎特音乐被皇室赏识宁愿牺牲自己的美色，作为题外话，这是一个很笨的方法。我相信萨列里一丁点儿都不想帮助莫扎特，只是以为要妻子以美色为代价可以吓退康斯坦丝，没想到她愿意为了家庭付出，不知这在更大程度上伤害了莫扎特。

作为一个有才华的人，最大也是最常见的致命伤就是不食人间烟火。可能因为上帝是公平的，给了你一样世间最宝贵的，其他地方一定会有缺憾。所以，莫扎特不是人世间的奇迹，他只是一个正常人。若不问世事，会招来旁人嫉妒暗算，不遵循规律，整个世界都与你作对。值得庆幸的是，他的才华没有被埋没，得益于欧洲当时开放的文化氛围，若在中国，我想人类将少了一个伟大的音乐家。

电影莫扎特观后感【篇4】

有些人是AMADEUS，上帝的宠儿，好像不用费劲，就有一般人羡慕至极的才华。

我羡慕那些有才华的人，却嫉妒那些不费劲就有才华的人，是不费劲啊，莫扎特一碰钢琴，就不费力分分钟弹出杰作，有些人从小被逼着学钢琴吭哧吭哧的考级最后混了个小学音乐老师，这些人可能也压根没有雄心抱负往音乐发展对莫扎特不羡慕嫉妒恨，问题是有些想走向音乐道路吭哧吭哧努力了十年半载还不及莫扎特十分之一的人，我相信他们有充分的理由对莫扎特咬牙切齿。这种情感太正常了，这种又爱又恨的情感，这种欲得而不得的情感，就像尝试了各种减肥方法却不见其效的人看到吃很多零食很多甜品依然苗条的瘦子，就像尝试了各种护肤品皮肤依旧有各种痘痘雀斑黑头黑眼圈的人看到平时根本不做任何保养皮肤却光滑细腻的人，就像咬着笔杆挤牙膏也写不出字的人看到分分钟码出文章的人，就像在生活中挣扎来挣扎去当房奴当卡奴的人看到拼爹刷脸靠关系就过得比他好的人。似乎很悲哀，这么跟别人比较，有些人轻轻松松就拥有你没有的东西。

但是有一个词叫公平，有一个词叫代价。我相信能量守恒。比如在这个影片里，萨列里嫉妒莫扎特的音乐才华，但莫扎特没有萨列里殷实的生活;莫扎特生前得不到重用没有享受非凡的荣耀，死后他的作品流传至今，萨列里前半生他的作品受捧，后半生里却被世人满满遗忘。我相信能量守恒，相信上帝给每个人的幸福值都是一样的。

这么一写太鸡汤了，也不为自己是平庸之人而感到悲伤了。但尽管如此，我依然对上帝没有指定我为天才这件事而感到遗憾。想到将自己死在历史里，留不下一点伟大的痕迹诸如音乐电影艺术品著作等，心里掠过淡淡的忧伤。身为平庸之人，我只能多生几个孩子，留下DNA。

电影莫扎特观后感【篇5】

影片一改把古典**家当成“完人”或“圣人”来描绘的传统，颠覆了从莫扎特去世后由他太太开始的“贴金运动”，还原了他不完美的人生和完美的**之间的矛盾。这部荣获七项奥斯卡大奖(第57届)的影片可视为两名**家的传记，除了莫扎特，还有他的同行萨列瑞。这部电影从萨利的角度反映了莫扎特的疯狂天才。

影片的拍摄地点是布拉格，这是导演的故乡，是二战中受灾最轻的欧洲城市，也是莫扎特许多作品的首映地。这部电影的布景和服装都非常华丽；至于演出，两位主演在拍摄过程中也进行了类似的勾心斗角，但最终扮演莎丽的演员获得了奥斯卡最佳男主角奖。2003年，意大利著名歌唱家巴托莉发行了萨利里的作品唱片，证明了萨利里并不是电影中描述的那个平庸的人。

莫扎特是古典乐派最典型作曲家，与海顿、贝多芬并称为维也纳古典乐派三大作曲家。歌剧是莫扎特创作的主流，他与格鲁克(gluck)、瓦格纳(wagner)和威尔第(verdi)一样，是欧洲歌剧史上四大巨子。在他短短的一生中留下了数百部作品，其中有四十一部交响曲、《费加罗的婚礼》、《魔笛》等脍炙人口的歌剧和众多的小夜曲、室内乐曲、教堂乐曲、钢琴和小提琴协奏曲。

一七九一年，莫扎特猝然病死，生前还留下了一部为一位不知其名的人定作的安魂曲。他的尸体被埋在圣马可公墓的一座无名坟墓里。充满神密色彩的传说使这位天才艺术家的故事更具吸引力。

莫扎特：天才，被上帝所爱，也被上帝磨练，所以天才的一面总是充满着别有用心的人。

真是太不可思议了，根本超越理解，完全没有任何修正，他只是写出脑中的**，一页接着一页，就好像在听写一样，而又是前所未有的悦耳，换了一个音符就不完美，换了一个音节，结构就会瓦解，这是上帝的天籁，我透过音符所构架的铁笼看到最纯粹的美。这是萨列里看到莫扎特原稿时的内心独白。

莫扎特的**无疑是独一无二的，这种才能已经被无数次认可肯定，然而莫扎特的一生却无比贫穷，就像他曾说的一样：告诉你，我唯一的目的是尽量挣钱，越多越好；因为除了健康以外，金钱是世界上最好的东西。不是天才与财富无关，而是天才总是被别有用心的人所包围。

莫扎特有一种典型的艺术家本性。他热爱生活、充满诗意、富于感情。他经常毫无心机的开怀大笑，他的眼神中有灵动却单纯的光芒。

他天真，善良，开朗，容易感动，爱流泪。他有一颗童心，像个孩子一样充满好奇心。他似乎永远也长大不了。正是因为他的性格才导致了他的悲剧人生。他的才华不仅没有给他带来财富，而且还让他陷害和负债。

他曾申请成为国家作曲家协会会员，说实话，凭借他的才能，当一名普通的会员简直易如反掌，然而也正是因为他的才能，招来了几乎所有人的嫉妒，资质平庸的当权者不能容忍才华横溢的莫扎特，怕他威胁到自己的地位，而千方百计阻止他向上攀升的道路，甚至剥夺了他为了赚钱糊口而教授学生的赚钱之道。

莫扎特的一生不光贫穷，还不被重视。虽然他的才能在生前已被认可，然而却仍没有得到重用，以为这是他自己的悲哀，他太过成功，拥有了别人不具备的才华，所以他很骄傲，他单纯的同时也自大，他不把主教大人放在眼里，也不把皇帝放在眼里，他坚持己见，只管伸不能屈，所以知道病死的一刻仍是为钱奔波。

天才，却贫穷的有很多。相比之下，毕加索一定有很多头脑，至少知道如何为自己创造价值。因此，很多人说天才不善于照顾自己。他们深谙自己的才能，无法自拔。这是他和他伟大父亲的悲剧。

对莫扎特歌剧的认识

长期以来，我只知道莫扎特是一个非常有名的家庭。当我提道莫扎特时，我只知道他在**取得了巨大的成就，但我从来没有真正了解他的生活，甚至他有什么作品。我从小就想学一些知识，但从小在**班上我就没教过我们什么知识，知识教我们唱几首歌，所以我对**知识一无所知，在**方面我应该算是个文盲。

对莫扎特的歌剧，我没法像那些专家一样对莫扎特的作品进行点点滴滴理性上地剖析，我对莫扎特的歌剧只能是在看了电影《莫扎特》之后，仅仅是个人感性上的认识。电影《莫扎特》中的**使我们依稀又看到了大师的背影, 找到了通往大师心灵的道路, 天才作曲家莫扎特那早已深入人心的经典**。莫扎特的伟大之处在于他能够用简单的语言表达人类最丰富、最复杂的情感。

正如在影片中, 莫扎特曾这样说道“ 我是一个俗人，但我的**绝对不是！”一样，在他的作品中, **与戏剧是一个整体, **赋于戏剧艺术活力与生命。因此, 影片《莫扎特》的**也着重的突出了这一点, 在电影所有个莫扎特**片断中, 歌剧**和唱段就占个囊括了莫扎特创作达到艺术顶峰的几部歌剧,它们包括《唐瑛》、《后宫诱逃》、《费加罗的婚礼》、《魔笛》。

同莫扎特在一起，胸中便会顿觉清洒，洗却一切俗恶的浸染，不被万丈尘雾的漩涡所左右，在现实生活中，从纷繁杂乱中解脱出来，并非完全平静，而是获得一种惬意舒展的心情。

《安魂曲》被人们称为莫扎特的“天鹅之歌”，是莫扎特时代作曲家经常创作的**体裁, 它用以歌颂上帝、忏悔人生、哀悼亡灵。然而，莫扎特的未完成之作，由于他早逝，成为他最后的杰作和伟大生命的挽歌。**非常真挚、动人, 那种纯净的欢乐那种天国的光芒照耀着的感觉依然清晰可见, 然而, 在这部作品中, 也充满了灵魂的悸动和不安给人一种处处被死亡笼罩的感觉, 名为安魂, 实际上却不安魂。

**是一种善于表现和激发感情的艺术, 可以说, **欣赏的过程就是感情体验的过程, 它既是欣赏者对**的感情内涵进行体验的过程, 同时也是欣赏者自己的感情和**中表现的感情相互交融、发生共鸣的过程，它无法用语言表述，只有欣赏者自己用心去聆听，用心去体会。在欣赏《安魂曲》过程中, 更能体现这种感觉。莫扎特一生没有痛苦，直到穷困潦倒，只有纯粹的快乐。

这部临终前的作品仍是如此, 全曲都使人感到天国光芒照耀着的感觉。

电影莫扎特观后感【篇6】

莫扎特传，但是题目确没用他的最为人之的姓莫扎特也没用他的名字adeus.因为这部电影不是讲述莫扎特是个怎样伟大的音乐家，一生对世界有多少贡献，而是通过宫廷乐师萨列里的视角看这个疯疯癫癫的人。

这部影片并不是关于莫扎特这个人的传记，而是对人性人世的探究。萨列里一生严格律己，不碰女人，刻苦作曲，为人圆滑使得他很受宠。当他觉得自己被上帝眷顾时，一个疯疯癫癫的傻小子确作出让他瞠目结舌的音乐。他认为上帝在嘲笑他，他永远得不到上帝的宠幸，这使他选择对抗上帝，除掉这个不知天高地厚的小子为己任。

在另外一方面，莫扎特非常有天赋，但是就从他父亲出场的一幕就告诉观众他和父亲的关系。他父亲一身黑衣，站在台阶上逆光处，向他展开双臂，要吞噬他一般。莫扎特虽然表面对父亲毕恭毕敬，但是他从心里害怕他父亲。不管在化妆误会父亲的双面面具还是家里斜眼盯着他的画像，莫扎特一直生活在父亲的监视管教之下，即使他父亲已经死了还是不能脱出这份阴影。在影片开始的时候，萨列里的父亲就说你想让我把你当猴子一样牵着到处表演么!这也映射了幼年莫扎特和父亲的关系，父亲一手遮天，莫扎特当年不过是父亲手下的猴子。到维也纳之后虽然莫扎特表面上脱离了父亲，但是家里依然挂着父亲的画像，他心里的畏惧也没有减少。

萨列里一直认为自己杀了莫扎特，其实他只是火上浇油，纵火犯还是莫扎特自己。萨列里对莫扎特的又爱又恨最终在两人合作《安魂曲》时化解开，那时他才真正明白平庸的含义，他才对自己的平庸释怀，因为他看到了莫扎特为自己的天才付出的代价，人生是公平的。

最后萨列里忍受着一天天被人们遗忘，而莫扎特连享乐的机会都没有。最后的安魂曲，献给英年早逝的莫扎特。

电影莫扎特观后感【篇7】

向大家推荐一部影片，《莫扎特传》，该片讲述了天才莫扎特的一生。莫扎特六岁开始作曲，八岁写下第一首交响曲，十一岁写下第一首清唱剧，十二岁写下第一部歌剧，十四岁指挥了该歌剧的十二场演出。本片于1985年获得十一项奥斯卡提名，最终获得八个奖项，并且获得了最具价值影片奖。无论是情节，还是编剧，无论哪个方面，都是最完美的电影。

第一次听到莫扎特先生的作品是某次夜里开车的时候，某个广播电台，一个专门播放经典音乐的节目，流畅的山路驾驶感受和优美的旋律就这样不可思议地融合在一起。然后我就忘乎所以地寻找关于这首曲子的一切，后来才知道，那是《DieZauberflte魔笛》，那是莫扎特，那是连我这样粗俗不堪的半文盲都觉得优美动听的旋律。

真的，我从来没想过自己和歌剧，和西方古典音乐会产生什么交集。我一直以为只有两只蝴蝶和冲动的惩罚，只有庞龙和刀郎才是属于我的音乐，只有丁香花才是我的天籁。就好像我总是觉得蹲在街头吃的北京饭店的大雪条，小时候淌着口水舔的冷狗和人头比冷气店里的哈根达斯好吃一样，毕竟，那是童年的味道。可忽然间，我听到了莫扎特，听到了魔笛；于是歌剧和古典音乐就这样穿越到了我那再也找不到冷狗和人头的生活中。

我依然还是在听周杰伦，依然还是听那些什么榜上的流行歌曲。但偶尔那么一刻，我会把《FürElise致爱丽丝》，会把《PianoSonataK331，3.Allaturca》这样的钢琴曲一遍又一遍地播放；会一次又一次地聆听《DieZauberflte—DerHolleRache魔笛》，还有那无法忘怀的《SwanLake—Scene（Act1）天鹅湖》。我的音乐就是这么复杂，我甚至还会听梵唱般若波罗密多心经，很怪吧。

写着写着就漂移—跑题依然是我的风格，那些怀疑我的文章是转来的人可以放心，绝对原创。

看了《莫扎特传》，才知道什么叫做天才。才知道最了解你的人，其实是你的对手。

电影莫扎特观后感【篇8】

当我随着萨列里的思绪在人群中找寻莫扎特，看到了那个有些疯痴癫狂的年轻人身影时，内心是狂吼抗拒的。无法接受。我心目中的莫扎特，应该是尽管说着嬉皮无赖的言辞，放荡不拘地和女孩打闹嬉笑，举手投足间仍然散发着优雅的光环。毕竟他是莫扎特啊，写出清澈浪漫天籁之音的莫扎特。而不是那个“嬉笑着，思想肮脏的怪物，刚刚还在地板上打滚”和有着刺耳怪笑的马戏团猴子。

但当我忍住抛开个人执念看完整部电影时，一切都完全不同了。Mozart那双孩童般清澈的眼睛，随指尖流出的天籁之音同他创作音乐时眼神中散发光彩，洗涤了我的心灵。

总觉得这样的mozart似曾相识，想来想去，原来是宝哥哥啊。“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂;纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!”同样的行为乖张怪癖，痴痴傻傻，懒得理会世人的说词。对世界真挚的彻底，爱即是爱，不爱即是不爱，所以只肯对自己热爱的事物诚赤认真，对一切世事俗物不予理会，连假装都懒得。让你又爱又恨，哭笑不得。

然而两者又有着本质的不同。宝哥哥的任性，是因为生为大户人家的少爷，家世雄厚，社会地位显赫，又深得宠爱，更像是一种“恃宠而骄”。而mozart的任性轻狂之下，是深深的无奈。

Mozart从6岁起便跟随父亲四处演出。面对形形色色地位显赫的观众，却鲜有人能欣赏他的音乐。大家想看得更多是他的技艺，或者说是冲着天才的名号而来想亲自验证，想出形形色色刁钻古怪的方法，就像片头让年幼的mozart蒙着眼睛弹奏钢琴之类的。没有人真正的理解和热爱他的音乐，没有人真正因为他的音乐而平等的尊重他。是的，mozart是马戏团的猴子，因为观众对待他深爱不已的音乐，更像是以一种高高在上的姿态去观看猴子耍出的高超技艺。

youdon’tknoozart显得少年老沉，而长大后却又变得似顽童般。”在太早的年纪经历了人情世故，自然会变得老沉。而之后的癫狂，我理解为是看透世事后，放弃了向世界求爱。既然世界无法认真待我，我又何苦活的太认真?所以mozart狂妄自大，沉溺于宴会酒色，没有金钱观念，夸张的笑声——更像是一种自我放逐。但他从没有放弃音乐，因为音乐是他真正所热爱的，是他生命中最后一片净土。为了这片净土，心甘情愿把自己关起来没日没夜的创作。对待自己的音乐他有着百分百的偏执和自信。什么都无所谓，但在音乐这件事上绝不肯妥协。mozart演奏完毕后去寻求旁人的认可，眼中闪烁的光芒，像个渴望得到父母承认的小孩。音乐大概是他对人世最后的求爱。

在音乐的世界里，他活的太纯粹，太一尘不染，不似活在人间。他所钟爱的妻子知道音乐对他的重要性，可悲的是却也从未真正理解他的音乐和才华，直到他死去后，才意识到一切。我喜欢每次mozart演奏时，妻子在一旁沉醉地观看的镜头。可她终究只是个要活要生存的世人，若是相信mozart的才华，又何苦为了得到宫廷的一席之地和钱财而把绝无仅有的乐谱丢在地上，选择脱衣献身。从这一刻起，她和mozart的矛盾就显示出来了。她不似mozart，像精灵般靠音乐就可以过活，她只是个凡人。

而这世界终归是凡人所有，人类的卑劣本性又是从来容不得与自己不同的人。对待那些散发耀眼光芒的人，人们从来都是若想要得到又触碰不得，只能团结起庸才的力量，浇灭那刺眼的光芒，似乎才能显得自己不那么渺小，才能活的更舒服些。最后，影片中的mozart，这个不似人间所有的音乐精灵，终是逃不过世俗的魔爪，死在了庸才和金钱手里。

电影莫扎特观后感【篇9】

这部电影其实拍的很真实。但是真实过头了。为什么这么说呢。我们要知道一个事实。萨列里同样是个著名的作曲家，才能上也许真的不如莫扎特。但是是否真的是萨列里逼死了莫扎特呢?我们要知道，这个电影里有着疯狂嫉妒心的男人教出了世界最伟大的音乐家——贝多芬，还有李斯特和舒伯特。至少这样的一位老师是绝对有一丁点胸怀的。但是故事片究竟是故事片。电影中最大的美感在于莫扎特的音乐，直至今天，依然深深震撼着每一个人的心。

我认为这个故事片不能正确的表现莫扎特一生，因为他是没有意义的。他除了展示莫扎特“神奇”的一生之外，它并没有值得注意的价值。莫扎特是个天才，但是却绝对不是个偷懒的天才。但是若是我这样的苛刻一部故事片有人文价值我就是罪大恶极。

但是我们不防认为故事讲的是真的。这位萨列里大师失败的地方在哪?他嫉恨的不是莫扎特，是上帝。他认为上帝不公平，他多么希望上帝公平。但是他不懂，在某个特定时代的特定时期，每个人的出生本身不带有不公平性。我们难道要羡慕音乐神童莫扎特吗?还是要嫉妒这个已经死了几百年的作曲家?不会，天才是存在的。贫富差距也是存在的。何必跟音乐天才莫扎特相比，又何必跟电影天才威尔斯对照，你为什么要羡慕世界首富的儿子?

莫扎特说过一句话，“以为我的艺术得来全不费功夫的人是错误的。我确切地告诉你，亲爱的朋友，没有人会像我一样花这么多时间和思考来从事作曲;没有一位名家的作品我不是辛勤地研究了许多次。”这是我想表达的。中国报纸上总是会出现很多的天才，高考满分，哈佛天才。但是我们清楚的知道，最后我们再也听不到他们的音讯。成名早并不定好，孔子就并不是年少成名，当然历史上很多都是。

你要努力，努力，再努力。成功不成功却并不一定。但是要求问心无愧不是吗?

红色电影观后感集合9篇

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红色电影观后感(篇1)

火焰让凤凰浴火重生.烈火让一个民族重生，让一个个灵魂在火红的光影下永生...

在这个解放的前夕，鲜血染红了残阳。当歌声响起，那一个个伟岸的身躯倒下了，泰山般的牺牲，用鲜血，铺下了通往胜利的道路。

1948年，当丈夫身死，愤怒与悲伤充满了共产党员江雪琴（江姐）因悲伤而颤抖的心。她怀着满腔悲愤，去华蓥山区参加农村武装斗争。世事无常，叛徒甫志高的出卖，让江姐和重庆地下党组织领导人许云峰被捕。游击队员们前来营救，狡猾的敌人却将江姐从水路押走。

酷刑，是敌人迷信的一种武器。懦弱的人在刑具下失去了脊梁，但坚强的共产党员却要打破这个迷信。无法在许云峰嘴里套出什么东西，敌人便妄想在江姐身上打开缺口“上级的姓名我知道，下级的姓名我也知道……”轻蔑地看着敌人，在无数摧残下，咬着牙，用行动向敌人反抗。撬不开的唇，诠释着共产党们的无畏。

屏幕中黑白的影象继续闪动，胜利似乎已经向他们招手，疯老头——华子良受党的指示，佯装疯子，蒙混了敌人，长期隐蔽，一次借着买菜的机会，机智地与狱外党组织取得了联系，一部分党员逃了出去，但江姐和许云峰被敌人杀害了，枪声响起，在他们的眼里，不是面对死亡的畏惧，望着前方，似乎美好的未来展现在了他们面前。他们去了，去迎向敌人的枪口，去为祖国未来奋斗；他们也留了下来，留在历史星河中成为闪亮的明星，留在我们心灵深处成了那点坚守的美好… …

好象已过了一个轮回，当几十个春秋悄然滑过，当天翻地覆的祖国充满着无穷的生机之际，是否还记得几十年前激情而悲壮的日子；是否还记得那些实现了“为革命斗争到底”这个诺言的已逝的灵魂；是否还记得皮鞭打在共产党身上，迸发出来的那宁死不屈的耀眼火光… …

拍拍胸口，我们能做些什么，在中华这条巨龙沉默时，一位位前辈向世界宣告着中国的力量，如今，巨龙开始了腾飞，那么我们是否该尽一份力呢，是的，今天朝气蓬勃的学子，将是未来的希望，我们需要的，是向知识的颠峰进发，那么，明天会更美好。

影片《烈火中永生》振动了一个个中华儿女的心，而今天，那一幕幕场景在我们眼前再现。

在这个解放的前夕，鲜血染红了残阳。当歌声响起，那一个个伟岸的身躯倒下了，泰山般的牺牲，用鲜血，铺下了通往胜利的道路。

1948年，当丈夫身死，愤怒与悲伤充满了共产党员江雪琴（江姐）因悲伤而颤抖的心。她怀着满腔悲愤，去华蓥山区参加农村武装斗争。世事无常，叛徒甫志高的出卖，让江姐和重庆地下党组织领导人许云峰被捕。游击队员们前来营救，狡猾的敌人却将江姐从水路押走。

酷刑，是敌人迷信的一种武器。懦弱的人在刑具下失去了脊梁，但坚强的共产党员却要打破这个迷信。无法在许云峰嘴里套出什么东西，敌人便妄想在江姐身上打开缺口“上级的姓名我知道，下级的姓名我也知道… …”轻蔑地看着敌人，在无数摧残下，咬着牙，用行动向敌人反抗。撬不开的唇，诠释着共产党们的无畏。

屏幕中黑白的影象继续闪动，胜利似乎已经向他们招手，疯老头——华子良受党的指示，佯装疯子，蒙混了敌人，长期隐蔽，一次借着买菜的机会，机智地与狱外党组织取得了联系，一部分党员逃了出去，但江姐和许云峰被敌人杀害了，枪声响起，在他们的眼里，不是面对死亡的畏惧，望着前方，似乎美好的未来展现在了他们面前。他们去了，去迎向敌人的枪口，去为祖国未来奋斗；他们也留了下来，留在历史星河中成为闪亮的明星，留在我们心灵深处成了那点坚守的美好… …

好象已过了一个轮回，当几十个春秋悄然滑过，当天翻地覆的祖国充满着无穷的生机之际，是否还记得几十年前激情而悲壮的日子；是否还记得那些实现了“为革命斗争到底”这个诺言的已逝的灵魂；是否还记得皮鞭打在共产党身上，迸发出来的那宁死不屈的耀眼火光… …

拍拍胸口，我们能做些什么，在中华这条巨龙沉默时，一位位前辈向世界宣告着中国的力量，如今，巨龙开始了腾飞，那么我们是否该尽一份力呢，是的，今天朝气蓬勃的学子，将是未来的希望，我们需要的，是向知识的颠峰进发，那么，明天会更美好。

红色电影观后感(篇2)

今年乃是我们伟大祖国建党九十周年，这让我想起了无数革命先烈。他们为了我们今天的幸福生活，面对敌人的严刑拷打，依然坚强不屈，甘愿牺牲。这让我想起那红岩树下，革命先烈在一起商量对策……

《红岩》是一部中国著名红色电影，它塑造了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事;渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。

红岩中每个人都是英雄，每个人都是光荣的共产党员，他们用鲜血谱写了胜利的乐章。他们都是我们的楷模。其中最让我敬佩是那负责《挺进报》的成岗。负责《挺进报》的工作本来就是一件十分危险的事，稍有一点疏忽，就容易被敌人发现。成岗凭借着他小心谨慎的工作态度，用自己的热心认真出版每一期报纸。这毕竟也是随时可能暴露，终于有一天，成岗制作报的地方被发现。成岗被关进集中营，敌人用尽严刑拷打，成岗始终保持沉默。当敌人问道谁是你的领导者时，成岗猛地站起来说：“中国共产党!”多么激昂的声音，多么感人肺腑的声音。“共产党”是多么响亮的称号。敌人们无法从他口中得到任何情报，决定枪决成岗。成岗却坦然的走上枪决台，风撩过他的头。在最后的一刹那，成岗举起那右手，高呼了一声：“中国共产党万岁，中国共产党万岁!”“共产党员”是多么光荣的称呼，让红岩中的每一个人为之付出一切，因为他们是共产党员。为了党组织不被破坏，年轻的共产党员坚贞不屈，视死如归，用鲜血保护共产党!

看着看着我眼角中，不时闪烁着泪花。今天的幸福美好生活是谁换来的?是无数革命先烈用热血才换回今日之好生活。我们定当要好好珍惜!面对这些令人敬佩的同志，我立刻肃然起敬。那些特务用最残忍的酷刑对付他们，只能给他们带来肉体的折磨，但却动摇不了他们精神上的一分一毫。我们在生活中也要秉承这种精神：越是充满困难的路我们越要走，越是艰巨的任务我们越要坚定不移。

东方的地平线上，渐渐透出一派红光，这正是革命成功的标志。如今在全国各地，象征革命胜利的共产党党旗在大江南北挂了整整90年，那鲜艳的红色正是无数先烈的辉煌!

坚贞不屈的革命先烈，用共产党员的身份，谱写中华辉煌的成就与美好……

红色电影观后感(篇3)

这一学期的中国近代史，使我获益无穷。一方面出自学校要求，一方面来自内心对于社会主义思想的探索心、好奇心，我在网络打开这部电影《建军大业》。

《建军大业》在中国播放后，曾使得欧洲轰动一时。犹记得昔日高中历史课本上那段史学家的彝语，“二十一世纪的街道上，徘徊着两个亡灵…”说的不正是创始社会主义思想的精神伟人马克思么。马克思与恩格斯作为这部影片的思想的指挥者，多少驲刖为其颠倒不休，多少次为了全妊类思想的解放而拼尽全力，由此，才诞生出了《建军大业》如此影录，这何尝不意味着马克思思想在现代的又次滚动。

社会主义的根源无疑来自历史的层复，故而我们免不了要回顾昔日的时代。

说到生命产生的图像，首先要将俯瞰的范围阔域拉至行空，这就不免需要谈到“防火墙悖论”，关于量子的数据概念中提到，黑洞视界内存在量子缠结，就在黑洞的里子与内子之间存在微粒因子的缠结，当微粒因子不幸因曷风的破坏而造成缠结消失时，充当能量幕帘的“防火墙”便会因此消失。

有学者将此悖论比作XXX思想之中的“星星之火，可以燎原”，我认为不妥，这可追溯至社会主义的本质炳源，即历史的终极奥义与端顶。

我们研究一种思想必然要回归到其发展的头触方可明晓它的始末，故我选择从宇宙这一角度解析概论。讲到此，我想部分思想言论爱好者必然对“黑洞”存在桑讨的兴趣。那我们便从这里开始，在一个具有极端物理环境的黑色地带中质能进入黑洞后方会回到宇宙，故最初关于黑洞的边界理论是有所偏颇待于完善的。不存在任何时空维度能够永远保留物质性信息，必然在某一时刻释放出来，这也就应证了时代思想永不会沉寂在沉默的阶级之中而会在社会变革的浪潮里喷薄而出，正如质能即是在重能与自然能的结合下磅礴蒸腾犹如拿破仑时代思想的沸腾燃烧。

岩石冲涌的年代随星火的烧燎侘傺而过，遗留了将近几百万年的黑暗与灾难，这便是古希腊文明当中“锡莎波洛时间定律”。这一定律并未被现代搜索引擎纳入释明的范围，故笔者在此作出解释，这一定律又被称“莳萝定律”，以下简称莳萝。莳萝的出现是历史价值波动曲线可追溯的规律，其从达克赛人村庄部落已有苗头，暗示了私有制在森严资本的土地封锁线之下残喘的成长，这也就意味着私有制与社会生产公化的矛盾必然无可调剂，所以才产生了社会主义理论来解放本界与莳萝的冲突。

红色电影观后感(篇4)

红色电影是一种带有浓厚政治氛围的电影类型，通常与社会主义、共产主义以及中国革命相关。这类电影以红色为主题，承载了对革命和社会进步的向往，同时也展现出了人们在追求自由与平等的过程中所经历的艰辛和牺牲。观看一部红色电影，不仅能够了解历史，深入理解社会运动的背后，还能够感受到电影所传递的情感和理念。

近期，我有幸观看了一部名为《红船颂》的红色电影，这部电影以中国共产党的历史为背景，讲述了党的前辈们为了民族独立和人民解放而不懈奋斗的故事。这是一部真实而感动人心的电影，它让我深受触动。

这部电影通过真实的历史事件和人物将我们带入了那个充满火热与激情的时代。电影展现了当时的社会动荡和民众的苦难生活，让我们感受到了当时的压迫和不公。同时，电影也在镜头下呈现了中国共产党的成立和发展过程，让我们亲身体验了共产党人为了追求民族独立和人民解放而付出的艰辛努力。这些历史事件的真实再现让观众更加深刻地认识到红色电影的重要性，以及中国共产党为中国人民谋幸福和富强的伟大事业。

电影中的人物形象刻画也给我留下了深刻的印象。电影中的主要人物都是真实的历史人物，他们或是中国共产党的先驱者，或是共青团员，或是劳动人民的代表。他们都以自己的实际行动诠释了红色的含义。其中，我特别被主人公的英勇无畏和为人民服务的精神所打动。他们在黑暗的岁月中不屈不挠地抗争，为保卫家园和人民利益不顾个人安危，付出了巨大的牺牲。这些人物形象向观众传递了正能量和勇气，让我们深切感受到革命者的伟大和无私精神。

电影所表达的情感也让我深感动容。红色电影往往以历史事件为背景，但背后所展现的是人性的光辉和温情。在电影中，我们看到了许多人性的美好，比如友情、爱情和家庭的牵挂。这些情感在动荡的社会中显得更加珍贵，让观众深深明白，无论何时何地，人民的力量和团结是不可战胜的。

红色电影还向观众传递了思考的力量。通过电影中的情节和人物形象，我们可以思考人类社会发展的规律以及人类在追求进步中遇到的困境和挑战。红色电影不仅仅是一种娱乐形式，更是一种对社会现实的反思和批判。观后感中的思考和讨论将帮助我们更好地理解和把握历史，同时也能够更好地理解人类社会的发展。

红色电影观后感带给我许多深思和感悟。通过电影，我更加深刻地认识到了中国共产党的伟大历程和人民解放的艰辛过程。同时，电影让我明白了人民的力量和团结的重要性以及个人所能做出的贡献。观看红色电影不仅仅只是一种娱乐方式，更是对历史的回顾和思考。红色电影带给我们的是希望和勇气，帮助我们更好地理解过去，把握现在，也为未来的社会进步贡献自己的力量。

红色电影观后感(篇5)

第一次看电影《红色娘子军》我就被深深地吸引了。这部电影讲的是吴琼花从一个普通农民成长为一个坚强的革命战士的故事。具体讲了贫农女儿吴琼花不堪忍受恶霸地主南霸天的残酷压迫，决心逃出火炕，后来遇到红军干部洪常青，给她指明了投奔红军走上革命之路的曲折经历。最让我难忘的一幕是——洪常青牺牲之前大义凛然地宣告“共产党员是不怕死的!”的壮烈场面。看到他在熊熊烈火中昂然挺立着的高大的身影，我禁不住泪流满面。最让我感动的是——在洪常青牺牲后，琼花和战友们化悲痛为力量，不怕敌人的前堵后追，日夜在丛林中穿梭行军打仗。渴了，就伏在溪边喝水;饿了，就吃点野果充饥。她们脚蹬草鞋，身穿单薄的军装，天当被子，地当床，刮风下雨时，大家就紧紧抱在一起，不管条件多么艰苦，她们的意志都始终坚强如钢。没有枪，战友们就手持五寸刀片，甚至徒手打败了猖狂的敌人。最让我激动的是——在激烈的战斗过程中，身边的战友们一个个倒下，可娘子军们却擦干眼泪不屈不挠，继续与敌人进行生死搏斗。最后，终于打死了罪大恶极的南霸天。看到这里，我情不自禁地鼓起了掌来。革命浪潮一浪高过一浪，娘子军们接过烈士手中的红旗，迎着朝阳奋勇前进，为解放全中国继续战斗。这一支由女战士组成的革命队伍，是琼崖革命的代表，是海南人民的骄傲，。红色娘子军们惊天动、泣鬼神的壮举，深深地打动了我。

看了电影《红色娘子军》我最想说的是——我了解了红色娘子军的悲壮历史，懂得了正是无数的革命先烈抛头颅、洒热血，才换来祖国的独立富强和人民的幸福生活。作为后辈，我发自内心的敬佩和崇拜这些革命前辈。相比之下，在学习中遇到难题，在生活中遇到不顺，我往往会束手无策，真是惭愧。在红色娘子军的光辉形象前我明白了——越是铺满荆棘的路，越需要我们去开拓;越是困难的时候，越需要坚定不移地去克服。她们为我树立了榜样，教我怎样做一个真正的人，做一个坚强的人!我的决心是———一定要用优异的成绩，告慰烈士们的忠魂，继承和发扬革命前辈的光荣传统，把“八荣八耻”作为镜子时刻对照自己，树立社会主义荣辱观，不断进步，天天向上，长大后把我们的祖国建设得更加繁荣、富强。

红色电影观后感(篇6)

`目录前言

《南京！南京！》观后感张琳

《建国大业》观后感江勇

《一号档案守护者》观后感周龙

《刘伯承市长》观后感蒋鑫

《黄石的孩子》观后感凤勇

《1942》观后感张建华

《暴风骤雨》观后感李亚男

《地雷战》观后感薛笑悰 后记

不忘国耻，以史为鉴，面向未来

《南京！南京！》观后感

刚开场的时候，被枪声、炮声下了一跳。惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一死城，这个，深深震撼了我。但是，身为一个女性，更令我震撼的是。。。。

我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手？这是个问题。

这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京！南京！》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做***，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。

每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉，每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京！

南京！》继中**人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。

很多人跟我有同样的质疑：姜淑云居然没有举手？虽然她的声音颤抖，眼泪落在脸颊上，但如果她能举起手来，她能和妓女小江携手进入神圣的荣耀吗？

是不是能给角色一个更加完美的收场？举手，还是不举手？牺牲，还是苟活？

电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时，姜淑云已经做出了选择。

在我们的文化里，更容易被牺牲的壮烈感染，而对“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时，姜淑云选择的是另一种“拯救”，尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京！

南京！》，她让我们对历史的解读了一种可能。

我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京！南京！

》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子**。

日本士兵杀人时的表情，眼神直视死者，在黑白屏幕上没有血迹，你只能读到两个字，绝望——这是地狱里最底的绝望。最让我印象深刻的是一个穿着长外套、戴着瓜帽的男人被推到土坑里活埋的那一刻。他紧闭双眼，没有反抗和歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱

唐先生一句：“我老婆怀孕了！我老婆又怀孕了！”之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道“中国人杀不尽！中过国人的生命是顽强的！”我深深感动了

铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后，我想说，这是一部电影，因为只有电影才能这样结束，留下一点阳光和希望，把小豆的照片放得那么大，浓妆艳抹，注意到他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量

作为中国人，我们要自立更生，勇往直前，。

建国大业观后感

电影《建国大业》再现了从1945年抗日战争结束后，到1949年新中国成立这一波澜壮阔的时代为背景，以宏大的历史视野，正面再现共和国**合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件，反映了中国共产党和中国各民主党派在反对蒋介石国民党**统治的斗争中，和衷共济、团结奋斗，为建立**合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。看完后，我深深地感到，中华民族在进步，中国在前进！

印象最深的，是片中两位角色的两次落泪。第一个落泪镜头出现在开国大典的阅兵式上，刘烨饰演的塔山英雄团的老兵在部队准备接受检阅的时候，突然冲到了主席面前，啪地一个军礼，激动地吼着：“我代表活着的和死去的战友向毛委员敬礼。

”由于激动而有些变调的声音，黝黑的脸庞上迸出的泪水，让我感慨万千、唏嘘不已。是的，从红船到井冈山，从延安到北京，这条路，我们的中国共产党，我们的新中国，都经历了不平凡的艰辛。这个过程中，有那么一群人，永远地留在了路上。

他们，也曾是那么青春光彩的脸庞，也曾有幸福美满的家庭，也曾有彩旗招展的理想……但是，他们留在了路上，而没有机会听到天安门城楼上“人华人民共和国成立了”的洪亮声音，无法看到金水桥畔挥舞的红旗。然而也正是他们的付出，让我们后来人踏得更稳，走得更远。老兵们的泪水提醒我们，不要忘记那些为新中国的建立献出鲜血和生命的先锋队，要提醒我们面对守望着我们的烈士，继续为我们毕生追求的事业而努力，书写属于我们的光荣青春。

60年，辉煌的岁月，60年，中国的巨变。沿着黄河、长江的源头，我们可以漂流下去，看到脉动的青藏高原祖国、起伏的黄土高原祖国、千帆竞渡、百船竞流的祖国、峰峦叠嶂、平原奔腾的祖国。沿黄河、长江源头，漂流而下，过壶口，奔向关东，走三峡，奔向大海。

在河西走廊和华北平原，我可以看到祖国的富饶和辽阔，可以看到祖国日夜如千里马的超越；在长三角和珠三角，可以看到祖国的崇高和威严，看到祖国繁荣昌盛的霓虹灯日夜闪烁，宛如银河

1949年，中华人民共和国成立了！饱受战乱和落后之苦的中国人民终于站起来了！中国像一只巨龙，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！

那时的中国，民生凋敝。曾经的民不聊生，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，都已成了过去。如今这片热土早已是天翻地覆、龙腾虎跃！

正是这些成千上万的赤子，支撑着我们民族的脊梁和祖国的希望；正是他们，使中华人民共和国的国歌响彻神州，如此雄伟，如此雄伟，如此响亮。

弹指挥间、沧桑巨变。60年前，开启了中国历史的新纪元。在中国共产党的领导下，亿万人民为探索中国特色社会主义发展道路而努力奋斗。在改革开放和现代化建设中，他们创造了一个又一个奇迹，实现了强国富民、民族振兴的百年梦想。

今天的中国到处充满活力。各项事业蒸蒸日上。中国特色社会主义事业具有强大的生命力。随着改革开放，中国一步步走向繁荣。中国人民安居乐业。

97年香港回归，99年澳门回归；1998年面对南方历史罕见的特大洪水，2003年面对让人闻风丧胆的非典疫情，2008年面对十几个省份百年不遇的冰雪灾害，面对让人措手不及大**。中华儿女没有气馁，我们众志成城，手挽手将一个个磨难踩在脚下。

2008年，神舟七号载人航天卫星发射升空，中国人民千年登月梦想成真！中国航天人在摸索中让祖国一跃成为航天科技强国！

2008年，北京奥运会铸造辉煌！我们的体育健儿一举夺得51枚金牌，100枚奖牌。取得位具金牌榜第一的骄人成绩。

2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。60年的风风雨雨，60年的巨变，我们的祖国将继续书写不朽的传奇。

一号档案守护者观后感

在最困难的日子里，陈独秀急着找鲁迅帮忙。他还依靠知识渊博的年轻人李慕英在外面教书。但是，覆盖机制总是一个问题。最后，他不得不写信给在河北正定小学教书的妻子和姐姐韩慧如寻求帮助。

韩慧如的姐夫已经把他现在不用的衣服都卖了，除了他穿的衣服。孩子穿着一件破背心，上面裹着棉花；煤球是用来计数的，楼下还有绝对不能吃的月饼。一岁的婴儿经常用水代替牛奶。当她明白了姐夫做的是何等“生意”，什么话都没有说，挑起了料理家务、照顾孩子的责任，并拿出自己积攒的300块银元。

为了谋生，陈为人总是在天黑的时候出去买山药，把山药堆在亭子里。可怜的是那三个孩子，饥饿难熬。看到锅里剩下的那点粥哭闹着要吃。

天真的孩子们哪里知道，那是他们的晚餐。陈为人“狠心”地说：‘“我们是吃点心，点心点心，就是点点心的，不要吃饱的。

”孩子不解了：“为什么我们天天吃点心呢?”陈为人看到孩子愁眉苦脸的样子，只有“苦中作乐”，转而高兴地提议：

“吃完点心，我们是不是要运动一下？来，跳个舞吧。”他自己先跳，逗得孩子笑个不停。

面对近年来最大的困难，除了把文件和箱子翻晒，文件中夹烟叶防蛀防霉外，陈全国找党组织的心情更加迫切。他秘密找过一次何香凝，却被告知她门边有暗探，叮嘱不要再来。没其他办法，他只好用党内用过的联络暗语登寻人广告，还让韩慧如晚间一次次在马路两旁的电线杆上张贴贴子，“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎”，以期引起地下党的注意。

1935年底，韩慧芝被释出狱。为了生计，韩家姐妹外出教书谋生，不想这却给陈为人带来了转机。曾在培明女子中学附属小学任教的韩慧英，通过女子中学纪委主任罗淑章与上海的地下党组织有联系。

这时他们才知道，受党的委托，中共特办于强也到各地看望陈为。

1936年秋，陈为人终于与徐强接上关系。对这一次接头的情景，徐强记忆很深：“我见到为人，脸色苍白，身体十分瘦弱，正在**。

他不敢借钱向朋友求助。他肩上的担子很重！和我谈话清楚地表明他很机警。我几次问他的住址，他都不敢讲。

”而从接头的小饭店归来，陈为人明显轻松了许多，还与孩子们说笑道：“爸爸今天总算吃饱了，把盘子都舔光了。”

陈为人早年在东北监狱感染肺病。接管地下图书馆后，他长期挨饿。他缺医少药。当他活不下去时，他把萝卜当水果吃。眼看着陈为的肺病越来越严重，独自承担重任是非常危险的。为了陈为的身体和图书馆的安全，徐强决定立即转移所有文件。1936年底的一天，陈为人亲自护送了两辆三轮车，把六箱文件装进四个大箱子，送到法租界顺昌里7号楼石库门屋。

接受文件箱的周小姐故意当众大声说道：“哎呀，张先生，这些破旧货你替我保管这么长时间，还劳你亲自送来，真过意不去。”她连声称谢，将两块银元塞进陈为人的怀里。

移交完文件，卸下了几年的重担，陈为人回到家中就吐着大口鲜血昏倒在地，半年之后病重不起。为了挽救他的生命，党组织特意对韩慧英说：“只要能保住为人，需要用多少钱，就用多少钱。

”可陈为人不忍党在极端困难时期把少得可怜的经费浪费在自己身上，党组织只好多次派党内医生到家里为他治病。无奈他沉疴日重，1937年3月12晚，年仅38岁的陈为人默默地走完了他的一生。1945年中共“七大”追认陈为革命烈士楼智121周龙

《刘伯承市长》观后感

该影片讲述了刘伯承同志在1949年南京解放后，接受中共**任命，担任南京首任市长期间解放南京经济，稳定社会秩序，恢复生产就业，改善百姓生活的一段光辉历史，影片中刘伯承市长正直、谦虚、心系百姓的品质使我深受教育感触颇深。

影片的故事始于1949年的渡江战役，当时南京刚刚解放，工厂倒闭，物价飞涨，国民党间谍到处被毁，社会秩序非常不稳定，新政权面临生死考验，一切浪费等待繁荣。刘伯承市长为了恢复生产，解决老百姓吃饭问题，亲自深入基层了解情况想办法，走访爱国的资本家，团结一切力量渡难关。他心系百姓，看到老百姓吃不起粮食，便下令减少饭量，带头表率，并为老百姓送去救命的口粮。

他关心下属，当他看到部下鞋子磨破了还用绳子绑着穿时，便把自己都不舍得穿的新鞋子送过去。他胸怀大略，为了取得爱国资本家的支持，他亲自上门拜访做动员教育工作，用诚意解除了爱国资本家的思想顾虑。他善用才智，运用金融策略打败了在经济危机中投机倒把趁机赚钱的资本家。

就是这样一位凡事亲力亲为，鞠躬尽瘁的市长，虽然在南京主政只有短短几个月时间，但在这个新旧交替、百废待兴的特殊历史时期，他带领广大党员干部和南京人民一起，开展了城市的接管和改造，为恢复生产，稳定秩序，巩固新生的革命政权以及南京的建设和发展废寝忘食、呕心沥血，展现了一个伟大的无产阶级革命家崇高的风范和情怀。

感想：这部影片使我们更深入地了解了南京历史，同时生动再现了老一辈革命家心系百姓、胸怀宏韬伟略的人格风采。作为新时代的年轻人，我们要继承前辈的精神遗产并以此为榜样，，锐意创新，努力学习，为建设国家贡献自己的力量。

楼智121 蒋欣

观《黄石的孩子》有感

影片讲述了抗日战争前夕，一个喜欢周游世界的和平主义的英国记者。他来到中国后，看到日本在南京残暴场面，遇到一群黄石的孤儿们，并和他们一起思想转变，并获得精神升华，最后为了转移这些孩子走上了丝绸之路，历经两个多月的时间到了安全之地，最后死于终点的传奇历程。

影片最感动我的地方其实是最后时刻那些现在还活着的黄石的孩子（现在已经成了老先生了j）对往事和对这位英国记者何克的回忆，我开始以为这个故事是纯属虚构的，但从这些“老”黄石的孩子的噙着泪水的眼中看到，他们竟是如此的真实，并且就在我们身边。

在他们回忆的话当中，有一句话让我最为深刻并且为之感动和着迷：“他在我们经历恐惧之后告诉我们，我们一定要去寻找并追求和实践生命的意义，这里有三个词，希望你们一定要记住：where?

why? how?——你们的生命要到哪儿去，为什么要追求那样的生命意义，怎样去实践这些梦想和意义？

”这句话让我一直陷入思考，在晚上回来的路上，我听到《财经夜谈》的一个小故事，两个实习记者去北京的街头随地采访，向所有的人突兀的问一个问题：你觉得你最珍贵的东西是什么？答案是五花八门，有友情、亲情、爱情、时间或生命等**式的答案，也有是“手中的笔、胸前的红领巾、小贩推着的车”等让人感动的答案，当然还有人不屑回答这个问题的人撇嘴而过，或是没有时间去回答自己或思考这个问题的人匆匆而去。

其中有两个答案表述不同但内涵一致，最让我记忆深刻又引起了我共鸣，一个是一位书店柜台的店员，他说他最珍贵的是这个书店，这个他自己努力实现的理想，并且还在一直且会继续坚持着，因为他从这个理想中获得了快乐。另一个中年人说：他最珍贵的是现在还有能力拥有理想并且快乐追求着自己的理想。

这个故事又让我想起影片里一句毫不起眼却也让我记住了的台词：周润发饰演的共产党员对男主角何克说：“我们都来自优越的家庭，有着奢侈的理想。

她（一位也来自国外的女主角）不同。每个中国人都在努力不让自己的头被（苦海）淹没，即使周遭似苦海翻腾。她不相信未来，就像中国人一样，因为她不知道自己值得。

”记住了这句台词，是因为自己也和朋友说了一句几乎同样结构的话，“享受对于现在的我或我们年轻人，是奢侈的”。

是啊，对于那个还在为生存挣扎的时代的中国人，还有现在仍然在极度物质和文化贫困的人们来说，理想对于他们来说也是奢侈的。可是我最心痛的是，对于我们这些所谓的走出了知识与物质的贫穷的很多人来说，理想是可以触及，却没有时间或不屑触及。我们似乎总是在追求自己的目标，在阅读着一句又一句的成功秘诀，却不知自己生命的方向在何方？

也不知我们为什么要往那里去。

人性的进化相对人类物质文明的进步来说，是一个非常慢非常慢的事情，可以说，就抛开知识的人性（本来就不含纯粹的知识）来说，我们这些虽称之为现代人和那个时代那个地区的人没有任何区别的。

可是，我们也经常会问自己，我们生命前方的路在哪里？我的理想是什么？我们从小学课本就知道理想的重要性，我们也想拥有自己的理想，可我们就是找不到他！

或许理想（不单单指建功立业的理想，或许还可以有精神层面）的建立不仅仅是个人的问题，也是社会的问题，这不是一个人的悲哀，而是整个社会，或者说整个民族的悲哀。这又或许与我们现在教育和观念的一元性有关，也与我们的社会对于成功的缺乏多元的理解有关，也与我们的社会缺乏真正的信仰有关。但这些制度和社会层面的问题太深奥，我们很难去思考或者说很难去改变他们。

（不过我们以后得一直努力的去改变这些可怕制度和观念）

那我们该怎么做——我不知道。虽然我自己也觉得过往的成长环境和现在的观念（有一些是社会的，有一些是我自己的）让我深陷其中，虽然这种压制让我失去了独立思考的能力，但我还是感谢他们，因为我现在至少身体是自由的，我会努力的争取思考和思想的自由，我会拼命的阅读，去和那些喜欢思考的人沟通，去努力思考我以前根本没有意识到的东西，去努力的找到自己的理想。

可是，在我们没有找到自己的理想或生命的坐标的时候，生活还得继续，不是吗？

或许我们也可以和那些已经有了坚定理想的人一起，去想第三个问题：how？

“生于忧患，死于安乐”，在我回来的路上，我突然意识到这句话对我的影响，竟是深入骨髓（估计大多数中国人都是j），怪不得自己会跟朋友说“享受对于现在的我或我们年轻人，是奢侈的”。这种影响以前体会不到但是却一直影响着自己，当自己一步步的从初中考到高中，从高中又考到大学，从大学又考上研究生，我总是觉得，我还不够安全，我要追求幸福，好像自己的幸福永远在未来一样。然后，我就是以一个目标接着一个目标这样的方式，急躁的，眼睛永远向前的看着未来那个虚无缥缈又很“真实”的理想和幸福，却忽略了身边的亲人、朋友、爱人，忽略了现在就可以得到的植物、风景、阳光……

当男主角何克在死前时快乐的说：“我很幸运，遇上了你，遇上了你们，我很快乐……”时，我深深的被他感染了，看着那个载着何克灵魂的飞向天际的风筝，我看到了何克微笑的脸庞，看到了他快乐的追求生命的意义的真谛。

红色电影观后感(篇7)

电影《闪闪的红星》反映了党和红军为了穷苦人民翻身得解放，打土豪，分田地，同敌人进行着艰苦的斗争。冬子的爸爸在战斗中负了重伤，为了省下给其他红军伤员用，坚持不用动手术。手术中他浑身冒汗，但他咬紧牙关没发出一声呻吟。这需要多么坚强的意志啊!冬子的妈妈为了掩护群众转移，把个人的生死置之度外，最后在烈火中光荣牺牲。潘冬子从小受到革命家庭的熏陶，有志气，有胆量;他巧妙地躲过敌人岗哨的严密盘查，完成了给山上红军送盐的任务;他巧改一字，使囤积居奇、勾结敌人的米行老板损失上万斤大米;他智斗凶残的胡汉三，又亲手杀死了这个大恶霸。看着这些精彩片断，我既为他捏着一把汗，又从心眼里佩服他。

“红星闪闪放光彩，红星闪闪暖胸怀……”每当我听到这震撼人心的歌声，便禁不住热血沸腾。《闪闪的红星》这部影片我太喜欢看了，闭上眼睛，一幕幕动人的情景便浮现在我眼前。

看着这部影片，我自己也仿佛置身于硝烟弥漫的战场。每当看到红军战士战斗时陷入困境的场面，我恨不得冲上前去，帮助红军战士把敌人消灭干净。

看完这部影片，我心里久久不能平静。我们今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，我应该加倍珍惜。如今，没有了战火纷飞、硝烟弥漫。我们是生活在和平的年代里，是在父母、学校和社会的呵护下长大的，没有经过任何艰难困苦，可不能生在福中不知福啊!我现在的主要任务就是好好工作、加倍努力，将来报效祖国，维护和平。在我成长的道路上，会有许许多多的困难和挫折等着我，我要像冬子的爸爸那样，绝不向困难低头，以坚忍不拔的毅力去战胜它;当遇到危险或人民生命财产受到威胁时，我要像冬子的妈妈那样，挺身而出，见义勇为，随时准备献出自己的一切。在生活的道路上，我们要像冬子那样，时刻不忘自己肩负的重任，把祖国的荣誉看得高于一切，从严要求自己，从点滴做起，从自己做起，从现在做起，以顽强的拼搏精神，争做一名新时代的小英雄。

这部革命故事影片像导航的灯塔，处处照亮我前进的道路。它又像战斗的号角，时时催促着我奋发向上，勇往直前，它是我心中的一颗启明星。

红色电影观后感(篇8)

生命、爱情、信仰——人类最宝贵的财富，在电影《红色恋人》的男主人公靳的人生旅途中，诠释的是那样清晰、明朗，电影红色恋人观后感。作为革命家，靳是那样义无返顾地投入到革命的洪流中；作为文学家、作为一个人，在对待爱情和生命之时，又表现得那么从容与真诚。也许多年来，看惯了钢铁般的共产党人的形象，所以，当文弱的靳出现在眼前时，有些让人无法找寻到作为共产党人个体的靳，与共性的党的光辉形象的交汇点。但是，随着剧情的发展，我愈发感觉到靳文弱外表下的伟岸。不正是这样千千万万个有血有肉的身躯，才筑成了共产党人的伟岸形象吗？

从一个热血青年到一个坚强斗士的秋，在情感旅程中的沧桑也耐人寻味。目睹了生父的人面兽行之后，小秋秋绝望地离开了这个胆小鬼。九年后，本可以在父女相识的时刻选择死亡或自由的秋，毅然举起了正义之枪，亲手杀死了这个叛徒，从而捍卫了自己及党的尊严。恋人的交换，最终也没能换来靳的新生与自由。在美国医生佩恩的陪伴下，秋终于走完了自己的短暂而多彩的一生，并难产生下了一个女儿——明珠。

当银幕上出现明珠在欢庆胜利的人群中那梦幻般的笑容时，我深深地感受到编导们用心良苦的寓意。是啊，有那么多的先烈们去了，是他们用鲜血和生命的代价，才换来了新中国的的诞生。在新中国红色的历史中，有他们赤诚的生命的旅程，这旅程已化作一个个永恒的瞬间，永远留在人们的心中。

这是第一次观看而且是集体观看革命先烈叶挺将军的后代叶大鹰执导的电影《红色恋人》。影片中没有地下党的惊险斗争, 没有激烈的搏斗,而是从个体的角度着眼于革命者的人情和人性；影片描写的是中国三十年代上海一个高层地下党领导人,与一位追求民主和革命信仰的女学生,由假扮夫妻的革命情谊发展为真正爱情关系的悲壮故事, 以及他们两人与一位美国医生的复杂感情纠葛，观后感《电影红色恋人观后感》。影片的最大成功之处在于, 把信仰事业的线与男女之间的感情线揉合得非常之好, 真实自然, 天衣无缝。感情和革命信仰，一明一暗很好。因为信仰使两个人走到了一起!，因为遇到了知音得到了真纯的爱情, 使他们更坚强更乐观地为信仰而战、为爱情去死, 证实了信仰和爱情的.同等高贵,

电影里的革命者不是悍勇的武夫, 而是一个既屡经沙场风云、沉稳干练、智慧坚毅, 而又文雅调悦、有丰富感情有七情六欲的立体人、真实人、平凡人。革命者可以牺牲自己去救所爱的女人，革命者有慷慨激昂、气概非凡的一面, 也有食人间烟火的一面, 甚至有发病时狂躁可怕、软弱不堪的一面；叛徒叛变不是不堪酷刑折磨和死亡的威胁, 不是主动情愿背叛革命信仰, 而是因为不能忍受眼看女儿遭枪杀, 叛徒也可以有人味。电影表现的靳、秋秋和美国医生佩恩三个人以及他们虚虚实实的三角恋情与革命背景的交融, 那实在是一件再自然不过的事情。真正具有感召力的革命者往往既是侠肝义胆的英雄, 又是才情俱茂的性情中人!既有坚定的崇高的信仰, 又不乏似水柔情!既是勇于为自由而献身者, 又是能为友谊为爱情殉死者。

通过影片的观看使我认识到感情和忠诚并不是分离的，是可以合二为一的，作为一个革命者，是有血有肉的，是有灵魂的，不但要有一颗忠于党的忠诚的心，而且要忠于感情!

红色电影观后感(篇9)

红色电影观后感

最近，我观看了一部名为《红色电影》的影片，它真正的触动了我的内心。这部电影向观众展示了一位普通人的曲折命运，通过对社会现实的深刻思考，使我对人性的复杂性和社会问题有了更深入的理解。

影片以一个小镇为背景，以一对青年男女的爱情故事为主线。女主角是一个清纯善良的女孩，她对这个社会充满了希望和憧憬。男主角则是一个贫困家庭出生的年轻人，他在生活中经历了许多的挫折和磨难。两位主人公因为缘分和命运的安排相遇了，他们的爱情故事开始了。

电影并没有像一般爱情电影那样简单地展示两个人的甜蜜和幸福，它更多地展示了社会的阻挠和人性的冷酷。女主角的家庭境况并不好，而男主角在找工作的过程中也遭遇了不少的挫折。两个年轻人在为了生活而奋斗的同时，还要应对来自社会的各种问题和压力。

整部电影最让我印象深刻的是它对社会现实的真实描绘。影片展示了社会不公和贫富差距的存在，人们的命运往往受到经济状况和社会地位的制约。电影中的许多场景令我震撼，穷困的人们为了生计不得不四处奔波，而富裕的人们却无所顾忌地享受他们的优越生活。

除了对社会问题的触动，电影还通过情感的表达使我感同身受。女主角对男主角的坚定支持和无私奉献令我感动不已。她在困境中从不离弃他，始终相信他一定能够战胜困难。这种无私和坚持的精神深深地打动了我，也让我思考了人性中的善良与勇敢。

在观看这部电影后，我深感影片背后所蕴含的深意。它不仅仅是一部娱乐电影，更是一种对社会现实和人性的反思。这部电影通过真实的展现让我对社会的现状有了更深入的认识，也让我明白了每个人都有自己的苦楚和坚持。它让我反思人性的复杂性和社会问题，促使我思考究竟该如何改变和解决这些问题。

通过观看《红色电影》，我对社会有了更加真实的认识，也对人性有了更深入的理解。它让我在面对困难和挫折时更加坚定，更加勇敢地前行。我相信，只要每一个人都能以积极的态度去面对社会问题，并为之积极行动，那么我们一定能够共同为社会的进步和人性的美好而努力。

电影观后感

在我看过众多的阅读资料后，我发现这篇名为“电影观后感”的文章非常有启发性。在撰写观后感时，我们应该怎样才能更好地表达自己的感悟呢？通过写观后感，我们可以更深入地理解所看电影的内涵。希望您能欣赏并认可本文的优秀之处！

电影观后感【篇1】

《熊》篇一：《执行》(熊)

读《执行》从新认识了对执行的定义。他不这是一个简单的动词，他是一门学问，是一套系统化了流程。

执行是目标与结果之间的桥梁

执行是一种暴露现实并根据现实采取行动的系统化方法。 我特别感到深刻的是“暴露现实”和“依据现实的行动”这是我们完成任务的必须条件。

那么如何来“暴露现实”即为什么会出现执行不力呢？书中举了很多例子。最终的总结是“只有当适当的人在适当的时间开始关注适当的细节时，一个组织才能真

正落实一项计划”。这是条件，是决定工作成败的关键。书中要求我们建立在一整套的执行要素上，他们包括：领导者的七项基本行为；从企业运行的角度对文化变革的框架做出定义；量才适用，让适当的人从事适当的工作；通过对这三者之间的相互相承的关系以及对这三者之间的把控来实现有效的执行。 那么“依据现实的行动”就是实现目标的行动了。本书有三个核心的执行流程：人员选育流程；战略制定流程、运行实施流程，书中详细的阐述了在三者之间如何建立联系，它是执行力精髓所在。成功的企业他们都有一些共同点：

1、建立一种执行力文化。

2、薪酬设计与业绩挂钩。

3、在执行力组织中，人员、战略、运营三个核心流程是紧密连接在一起的。

4、组织的领导者有共同点。

5、组织很注意评估。

通过对《执行》的学习，使我感到领导的作用，对制度执行的企业文化以及能有效激励人员的评估系统是完成工作的前提。

如果我们将执行运用到最简单的操作过程中，如涡街探头装配过程，“暴露现实”就是对装配过程的人、机、料、法、环、测的策划和定义。“依据现实的行动”就是将人、机、料、法、环、测有机的组合已按要求的目标来实现装配。

如果我们将战略比作工序设计；将运营比作装配过程；将人员选育比作员工的培训和技能要求；将战略评估比作对装配结果的检测和评估；持续的跟进和改进已达到和提高所要求的目标。这就是我们平常所说的过程的管理方法（PDCA），通过对过程要素的有效策划和评估，达到预期的效果。

为有效的达到所需要的目标，强有力的执行以及为有效执行创造合适的条件是我们各级领导所做的工作，这就是企业文化的变革，书中说到：只有当你的目标是完成任务时文化变革才能真正实现。那么我们所需要的就是改变那些能直接影响企业效益的员工的行为。比如我们要将涡街的装配合格率达到100%的目标，我们应当和相关人员、装配人员一起讨论实现这些目标所应当具备的条件，并把它作为指导过程的重要环节，一段时间后对完成目标的进行奖励，如果没有达到目标应当进行更多的教练辅导，取消奖励，调换工作等。这已经在建立一种执行文化了。我们要改员工明确的责任意识，每个人都应当知道职责和奖罚的标准。

另外我们在制定目标时，必须对其进行分解，考虑如何获得阶段性的成就，阶段性目标是实现任何策划的基石,是实现长期目标的重

要保证。阶段性的评估可以帮助对当前的情况和企业发展阶段有着更好的了解，同时对计划进行一些必要的调整。目标必须以适时的方式进行，它必须与实际情况和自身条件的变化结合起来。目标的执行是最为重要的环节，书中提出了关键的一点，就是跟进！跟进是执行文化的核心，我们每个人都应带着宗教般的热情来跟进自己所制定的计划。

执行是一个管理的方法，他是将目标变成有效结构的桥梁，是过程的管理方法。实事求是是执行文化的核心；“你”是建立执行文化的前提条件；执行者“你”必须对自己的组织、人员和运作环境有着综合全面的了解。

《熊》读后感篇二：熊出没读后感

熊出没读后感（一）

暑假里，我经常看一个动画片，它的名字叫《熊出没》，这个动画片非常的好笑！我非常喜欢看并从动画片中明白了很多道理。

故事是这样的：熊大和熊二一起生活在一片茂密的大森林里，还有一个专门砍伐树木，破坏大森林的光头强也住在这里。熊大和熊二为了保护自己的家园，和光头强展开了一场场激烈的斗争。在斗争过程中，光头强发明出了很多种的武器去攻打熊大和熊二。但是熊大和熊二每次都能够机智勇敢地打败了光头强。光头强都没能得逞，但是光头强每次都是不服输，继续想办法对付熊大和熊二。

看了这个动画片，我要把光头强做事情不服输，坚持不懈的优点用到学习中，更要学习熊大和熊二的机智和勇敢，并要爱护树木，保护好我们生活的家园！

熊出没读后感（二）

《熊出没》讲的是奸诈狡猾的光头强是一个伐木队的小老板，他带着李老板的重托来到风景优美的东北黑龙江省哈尔滨市原始森林里采伐原木，却不料平静的森林中原来隐藏着两个可怕的对手——森林的主人熊兄弟，熊大和熊二！

熊大聪明过人，对付光头强可是他的拿手绝活。打败光头强经常借用的都是他的主意。

熊二好吃懒做，但有时还是可以打败光头强。他凭着自己的蛮力，经常向光头强咆哮，才把他吓跑。他有时也听取熊大妙计来对付光头强。

看着森林被毁，熊兄弟决定要保护森林，保护家园，驱逐所有的破坏者！但是奸诈狡猾的光头强可没那么容易就离开。于是，一场旷日持久的家园保卫战开始了。

光头强本以为给狗熊们吃巧克力就能屈服他们。但是，后来他意识到机智的狗熊们并没有那么笨。他想方设法地去砍伐森林。但他却履战履败，根本敌不过强大的狗熊兄弟。一次一次地被狗熊们戏弄。最后，他终于被狗熊们征服，被李老板抛弃。

光头强最后一无所获，不但被狗熊们殴打，还失去了自己美好的家园。

这个故事告诉我们：不论我们是谁，都要保护大自然，不能破坏生态平衡，人人都要做一个爱护地球的守护者。

熊出没读后感（三）

同学们，你们一定看过许多好看的动画片吧，今天，我就介绍一个比较好看的动画片，名叫《熊出没》。

这人动画片讲的是：伐木工光头强，按照李老板的伐木计划来砍树木，熊大和熊二知道这件事后，上前来停止光头强的伐木计划，形成了一个追捕和反追捕的精彩故事。

这里面的角色有：熊大、熊二、光头强、李老板、涂涂、吉吉国一、毛毛、萝卜头。

我最喜欢光头强，因为在101集的羽毛球大赛中，熊二的高超本领，赢得光头强落花流水，可光头从不认输，他坚硬不拔的精神，让光头强重新站了起来，又和熊二打起了羽毛球，最终两人5比5打成了平手。

有一次，数学考试，有一道难题把我难住了，一起都做不出来，我本想看一看同桌的答案，不就解决了吗？正当我有这个想法的时候，脑子里突然想起了光头强的不怕输的性格和爱动脑筋的个性，我就多读几遍和反复动脑筋，终于做出来了。

《熊出没》真是一部好看百看不厌的动画片，里面的动画人物有很多地方也让我值得学习。

熊出没读后感（四）

星期六的下午我在家每事干，就开电视开动画片。我把金鹰卡通打开看看，刚好《熊出没》马上开了！

过了一会《熊出没》开了。首先光头强拿着电锯准备去伐木场锯树。被熊大看见了，就告诉熊二：“咱们把光头强耍一耍”。熊二说：“俺同意！”熊大趁者光头强没到伐木场，就把发木场的牌子和狩猎场的牌子给换了。结果光头强走到了狩猎区里，突然猎人把光头强当成了野兽，把他的帽子打下来了。光头强说：“谁呀！敢打强哥的帽子不想活了！”光头强觉得有点害怕就赶紧捡帽子，刚准备拿走就有人发了几颗枪子达到了他的帽子上，光头强赶快躲到了大树后面。过了一会又跑出来见捡子，终于捡到了，光头强正高兴的时候一枚大炮弹飞过来把光头强炸了！光头强说：“只是捡个帽子不用发炮弹吧！”熊大和熊二看了哈哈大笑。光头强走出狩猎区突然看到熊大、熊二在哈哈大笑，生气急了。就拿着电锯追上去。熊大、熊二赶紧跑。熊二说：“俺忘了拔动物保护区的牌子！”熊大说：“刚好保护区，走去那吧！”他俩走到动物保护区的牌后面。光头强说“臭狗熊别想骗我了！”光头强正准备用电锯杀他俩。突然一辆车开过来，开车的人手里拿着枪说：前面的光头，这里是动物保护区，不许杀里面的动物。“光头强想：原来真是动物保护区呀！

我要告诉大家：我们要做到保护森林，人人有责！

《熊》读后感篇三：《长大成熊》读后感

棕熊罗伊在冬眠的时候，被一只狼獾叼走了。他的妈妈为了救他，不幸惊动了“森林噩梦”所罗门，被杀死了。罗伊便成了一个孤儿。他结识了富有正义感，但又非常高傲的小白狼——丹，还得到了心地善良的臭鼬泡芙的帮助。在森林遇到了百年一遇的大洪水时，罗伊终于报了仇，他把所罗门撞下了悬崖。

在悬崖上的驯鹿一直被熊和狼当做食物。但是，在生命危急的时刻，它们却全部选择了战死，开始向狼进攻。在这样荒诞的情况下，发生了一件荒诞的事——熊和狼一起合作对付驯鹿。它们一起并肩作战，一直到洪水退去。罗伊成为了新一代的森林之王。

狼与熊本应是一对天敌，但它们竟然也能在一起合作。这样的精神是少有的。狼与熊这对天敌也能冰释前嫌，那我们呢？

有的时候，我们可能需要帮助，别人也有可能需要帮助。但说不定他是你的一个冤家呢！所以，我们要学会宽容别人。只有这样，我们才能受到别人的信赖和敬佩，他们也一定会尽心尽力地帮助你的。

让我们从现在开始，宽容地对待别人吧！

电影观后感【篇2】

说起电影，你会想到什么，是气势恢弘的战争场景，还是优美迷人的美丽画面；是感人至深的故事情节，还是令人荡气回肠的英雄人物；是令人眼花缭乱的特技制作，还是令人久久回味的美妙音乐；是令人瞩目的电影明星，还是蜚声世界的著名导演……电影带给我们的是丰富的感官刺激和美好回忆，电影诞生的100多年间，对人类产生了非常特殊的作用。

《美妙的电影》这本书向我们讲述了电影的诞生和发展历程，把我们从电影的台前带到幕后，去了解电影的拍摄和制作过程，认识和了解演员、导演的幕后生活，欣赏那些栩栩如生的人物、美妙的故事、可爱的卡通形象和电影魔术，体验各种意想不到的'情节和镜头带来我们的喜悦或悲伤。

通过这本书，我知道了最初的电影是一种古怪的技术，早在1895年，法国的卢米埃尔兄弟取得了“电影放映机”的专利，把1秒钟16个画格的摄影机和放映器结合为一体，在巴黎一家咖啡馆的地下室里，放映了世界上第一部影片，只有35人观看。后来，电影工业的迅猛发展让一个原本沉寂的美国小镇—好莱坞蜚声世界，成为世界著名的电影基地。从好莱坞兴盛的历程中，我们了解到电影大师和明星的成功之路，以及优秀电影受到观众狂热追捧的情形，了解到一些滑稽的动物明星及动画片讲述的快乐卡通故事。

经过光、影、乐等方面有了突飞猛进的发展，令人惊叹的特技技术，经常给人们带来意想不到的震撼和惊喜。就像电影大师希区柯克所说的那样：“电影是剔除了一切无聊琐事的生活。”

电影改变了人们的生活，随着电视、电脑的出现和发展，去电影院看电影的人们似乎少了一些，但电影毕竟与电视、电脑有很多的不同，它带给人的感觉有时候是电视、电脑所无法取代的。当然，关于电影最妙的事情莫过于影片还在不断拍摄出来，随着更多影片的问世和更多的影迷的增加，电影世界会日益庞大，变得更加美妙。

相信电影在以后的发展中一定会出现更多的新技术，会创造出更多令人惊叹的奇迹，这是我看完《美妙的电影》这本书后最大的期待。

电影观后感【篇3】

电影《妈妈请再爱我一次》是一部令人动容的影片，讲述了一个母亲与儿子之间充满爱与折磨的故事。影片围绕着这对母子展开，通过情感的交织，让观众们深刻地思考亲情与人性的关系。

影片开场的画面非常温馨，展现了母子间的幸福时光。然而，随着剧情的发展，我们渐渐看到了母亲对儿子不断的伤害和痛苦。原本纯真可爱的儿子渐渐长大，开始怀疑母亲对他的爱和关心。影片巧妙地通过一系列的回忆和闪回，向观众揭示了母亲曾经承受的伤害和痛苦，以及她对儿子的深爱。这种对母亲的复杂感情，让我深思亲情的真正含义和价值。

影片中的角色塑造非常精细，每个人物都有自己的故事和动机。母亲一直渴望儿子能够理解她，却又不断地让他承受痛苦。儿子则因为这种矛盾的情感而陷入迷茫。通过这两个角色的饰演和表演，观众们可以感受到他们的内心挣扎和纠结。这种真实而深刻的情感，让观众们不禁思考自己与亲人之间的关系，以及如何面对他们所带来的痛苦和困惑。

影片的拍摄手法也非常出色。导演通过多层次的镜头运用，巧妙地展示了故事的复杂性。每一个画面都饱含着情感和动感，引起观众的共鸣。影片中的配乐也非常精心选择，既凸显了情感的悲伤和忧郁，又给人带来一丝希望和温暖。整个影片的氛围非常有力地将观众带入故事中，与角色们一起体验他们的痛苦与快乐。

这部影片带给我很深的触动，让我更加珍惜自己与家人的关系。亲情是一种无私的给予和接纳，而不仅仅是取悦和满足自己的需求。我们需要学会理解和尊重亲人的感受，以及在逆境中给予他们支持和爱。在母子关系中，那种无法言说的爱与痛苦交织在一起，正是亲情的真正写照。这部电影通过深入地刻画角色的内心世界，向观众们展示了这一点。

总的来说，《妈妈请再爱我一次》是一部非常感人的电影，通过细腻而真实的表达，让观众们思考亲情及其复杂的情感。影片中的角色塑造和拍摄手法都非常出色，给人一种震撼和共鸣。它不仅仅是一部电影，更是一种对亲情的深刻诠释和思考。让我们从中汲取力量，真正理解和珍惜与家人的每一次相处，并给予他们深深的爱。

电影观后感【篇4】

9、我觉得，撞死城里人撞死乡下人价格不同只能证明我们这方面的制度太不合理，人的生命分三十六等分，怎么和谐社会？在一个和谐的社会里，每个人的生活都是一样昂贵的。

10、你以为我是偏激的，我以为你是更偏激的，没人能想到自己站在中间，每个人只是歪着脖子互相看着。我不支持你。

11、说实话，我不太喜欢现代诗歌。诗人一想，马上就会说：“用现代伟大而天真的历史责骂我是糟蹋诗歌，你不能糟蹋任何其他的写作形式，尽管你是用一种说明性的文体。”

12、作文不仅会削弱你写文章的天赋，还会在你的潜意识里告诉你，违背自己的意愿说一些话是正常的需要，是生存的关键。

13、我发现，在心理和语言耐力方面，强大的群体是脆弱的，而弱小的群体是强大的。

14、那时候，没有才能的女人是贤惠的。但总不能做一个没有美德的女人啊。

15、我一直喜欢能自嘲的人。有那么多人想嘲笑我，我也嘲笑自己。当然，杀太多的人是愚蠢的。

16、一根杆子可以打翻一船人，而不是一代人。

电影观后感【篇5】

如果我不在这里，我一定在电影院。如果我不在电影院，那我一定在去电影院的路上。这是《世界电影》封面的一句老套的话，但却很耐看，因为总有一群狂热电影的人。电影是真实的虚构，生活是虚构的真实。现实中无法兑现的诺言，无法实现的梦，去电影里找寻结果吧。

这本书不是单纯的影评，它将每部电影都绑定在一篇文章里，从内容，从构图，从情感上，认真的分析了几十年来的经典电影。更多的，将这本书当作地图，更真实的风景在电影里。电影永远比我们的生活更清晰。

在这本书当中可以学到专业知识实在是太少，但它却成了我喜欢的书籍，从中最大的收获便是态度，对电影的态度，对学习与生活的态度，对自己人生的态度。

它讲纪录片：从行色各异的生命形态中瞥见了原生态的生活、瞥见了一个时代的气质，最终瞥见了自己。这是它所理解的纪录片的魅力所在。尽管这也是一种略为狭隘的阅读，但至少提供了一次故事片引发的给予的更为纯粹的阅读。这是一种纯粹的态度。

它讲大师的作品：大师的作品从来不生硬地告诉你什么或妄图说明什么，因为他本身就是一个寻找答案的人，尽管他知道没有答案。主题的深刻复杂并不会影响故事本身的张力，整个情节线索的.设计。故事的铺张错落有致，收放自如，在大胆实验的同时，整部作品呈现出一种难能的大气与对复杂题材驾轻就熟的把握能力。这是成熟的态度。

它讲演员：我就是不能假戏，我知道电影是一种假象，也许演员的第一个规定是假装，但我不能这样，我需要处理一个角色的切身体验，包括胖或瘦。演员贡献了一种表演方式——演员要为角色牺牲和付出一切。这是认真的态度。

我不承认自己是一个影迷，其实充其量我不过是一个想在画面与画面的更迭里找到一些虚幻感受的人。以前遇到大师的作品，看不懂会骂它是烂片。而自己热衷于小清新的文艺片和喜剧片，还以为只有文艺片当中才会有好电影。其实，我根本不懂得怎样欣赏电影，而喜欢表面浮夸的东西。

经典的电影不只出现在文艺片当中，暴力片、心理悬疑片、武侠片、喜剧片等所有的类型都有着经典的不可超越的画面。如果说影响我人生观最大的书籍是《美国也荒唐》，那么《海上钢琴师》便是影响我人生观最大的电影。总有一些影片这样打动我们，它不经过你的大脑，而是穿过你的眼睛直接击中了我们心里的某个角落，然后你突然觉得生命有了意义，尽管我们四周仍然充斥着无聊与无趣的空气，我们仍然无法逃避生活的虚无。

看看如今的电影市场，大多都是豪华的明星阵容、丰富的画面、巨大的投资。然，真正上映后，只是赢得了票房，除了还有什么呢？难道如今的电影定位就是：大牌+大制作+大场面？

以前常有一个疑问，为何中国的电影迈不进国际的市场，没有获得过国际上权威的奖项，甚至提名。为何外国观众对中国电影的认识还停留在功夫、章子怡、巩俐等等层面。奥斯卡、戛纳等权威电影大奖的获得者，往往是一些不知名的电影。以前会觉得那些评委是装模作样，但现在回头去看那些影片，才知道，不是别人装模作样，而是自己太肤浅。

电影至其诞生以来，它便为人们提供了源源不断的生活写照。它通过丰富细腻的画面展现悲欢，通过人物表情诠释心情，通过背景音乐展现人物内心的活动，通过人物语言诠释心理……当你走进电影真实的一面，你会领略到某种哲理，关于人生的哲理。