帝国的兴衰观后感

发表时间:2024-11-01

最新帝国的兴衰观后感优选。

帝国的兴衰观后感 篇1

“烟火绽放,照亮这沧桑的夜空。越过高山,等待美丽彩虹。”这烟火也许是战场上炮火也许是胜利后的烟花,它照亮了我们的祖国大地,照亮了我们内心的希望。“你曾说过,等春风吹来乌云散,你和我一起看那山花开”。待到山花开的时候让我们采一束映山红献给那些在战场上牺牲的战士们,向他们的铁骨致敬,向他们的无私献礼!

百团大战再现了中国的100多个团对抗日本军队的场景。在大战中,有彭德怀副总司令的果断,有左权、刘伯承的机智勇敢,更有士兵们的浴血奋战,舍小家为大家的高尚精神。特别是刘伯承将军,在战争中,他及时地发现最高窑下土质疏松,采取了挖地道的方法,既减少了人员的伤亡,又击退了日寇。

而我印象最深刻的场景是:在撞毁敌人的装甲火车时,八路军开了另一辆火车,但需要拉下轨道旁的.把手,让两辆火车并轨。士兵们虽然知道,一旦靠近把手,就会被击毙,但他们还是一个接一个去,第一个倒下了,第二个倒下了,第三个倒下了……很快把手边的尸体堆积如山,好不容易扳过去了,又被日军扳回。眼看着两辆车就要擦身而过了,一个士兵不管身上已中七八枪,硬是把扳手拉过去了。

在这场战争中,战士们的勇敢、舍己为人的精神无时无刻不在影响着我们!牺牲的战士们,你们的精神将永垂不朽!在八路军的奋勇抗战下,百团大战获得了胜利,为世界法西斯战争的胜利奠定了基础,也打破了日本的不败神话。

看完百团大战,我的内心久久不能平息,我们现在安定和平的生活是用烈士们的生命和鲜血换来的,我们要珍惜现在来之不易的生活,并且要将祖国建设地更加强大。试想,如果当时我们也有飞机、大炮、装甲车,那么牺牲的战士应该不会那么多了。所以我们要一起努力实现中华民族伟大复兴梦。

耳畔似乎又响起梁启超的《少年中国说》:故今日之责任,不在他人,而全在我少年!少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。

历史不能忘却,但我们更需展望未来!只有新时代的我们现在好好学习,将来踏实工作,才能使祖国更加繁荣昌盛,才能使中国这颗东方明珠傲然屹立于世界民族之林!

帝国的兴衰观后感 篇2

我们国家是一个伟大的国家,是一个文明古国,是一个有着五千年悠久历史的国家。抱着了解我们国家的五千年历史发展轨迹的好奇心,我在暑假里读了《中华上下五千年》这一套书。

这套书讲述了我国历史发展的进程,从盘古开天地到为了成立新中国而发起的南昌起义,数不清的`英雄豪杰和文人义士在这历史长河中留下了不可磨灭的足迹。有为了医治苍生尝遍百草的神农氏,有为了治水三过家门而不入的大禹,有唯一的女皇帝武则天,还有为了新中国建立而弃医救国的孙中山先生……。

其中给我留下深刻印象的就是越王勾践,他是一位真正的大丈夫,不仅能屈能伸还能虚心积极听取忠臣的建议。他在被吴国打败后没有气馁没有放弃,反而忍气吞声去吴王夫差那里做奴役,隐忍之极,让吴王失去了对他的戒备,不顾大臣伍子胥的反对放他回去,回国后他一方面积极听取范蠡等大臣们的建议,养兵蓄锐,增强国力,一方面自己天天卧薪尝胆时刻提醒自己不忘复仇,最终他用智谋大胜了吴国,成为春秋霸主中最后一位霸主。

书中还有许多耳熟能详的历史故事,畅游在这历史的长河中,仿佛亲身经历了一个又一个的朝代,让我了解了中华民族这五千年是如何经历过来的,悠久的历史厚重的文化,让我认识到了古人们的智慧和勇敢。

读完整套书我不禁感慨历史的沧桑、悠久和伟大,更让我领会了我们中华民族那强大的生命力,我为自己是炎黄子孙而感到无比骄傲和自豪!

帝国的兴衰观后感 篇3

对这一系列片子:感触颇深。作为一个曾经强大过的封建帝国,在150年前还轻视西方列强并将其称为“蛮夷”的“大国”,作为一个常常将5000年历 史、地大物博挂在嘴边的“自恋者”,这次终于没有将自己放在一个“世界大国”的.地位。而将葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯和美国称 为“九个世界性大国”,摈弃了自大的心理,实在难能可贵,值得称道。

在《大国崛起》中,我们看到科学、技术、探索精神在其中的伟大作用。

帝国的兴衰观后感 篇4

中央电视台电影频道播放了电影《鸦片战争》,通过观看不仅使我再一次受到了爱国主义教育,而且使我的心灵受到了前所未有的震撼和洗礼。

影片表现了以林则徐为首的禁烟派,在民族危急之际,敢于挺身而出,同英国走私商进行了针锋相对的殊死搏斗,最后,迫使英国商人交出了手中的所有鸦片,并在虎门海滩全部销毁。表现了中国人民抵御外来侵略的决心可胆略,是中国近代史的伟大壮举,是一首弘扬民族的.精神的正气歌,是一曲震惊中外的交响曲。

我们是生活在新时代的学生,要牢记“落后就要挨打”的古训,努力学习,刻苦读书,振兴中华,保卫祖国,让我们伟大的祖国屹立于世界民族之林。

林则徐为了保卫自己的祖国,不惜牺牲自己的生命,他的这种爱国主义精神,牵动着每个小学生的心,也牵动着每一个中国人的心。让我们时刻牢记做一个爱国的小公民。

帝国的兴衰观后感 篇5

今年寒假,我读了一册书,名字叫《上下五千年》。这本书记载了中华民族五千年的光辉历史和辉煌成就。读它的时候的我仿佛穿梭时光隧道,看到了饮毛如血的远古时代和极度繁荣的'明清时代,我被中华民族的悠久文化深深地吸引和感动。我清晰地记得“神农氏勇尝百草”这个故事,远古时代,人们只食用动物,不吃植物,饮食单一,结果病魔肆虐侵袭人们的身体。神农氏看到这种情况,就想着要改变人们的这种状况,他看到山上长满的草,忽然想到:为什么人们不试着吃植物呢?

于是神农氏鼓起勇气,尝遍了山上所有的植物,边品尝边记录边总结:发现有些植物味道甜美,非常好吃;有些植物味道不错,但吃后呕吐腹泻,身体有不适反应;而有些又难以下咽。他把这些都一一记下来并告诉大家。他又想:“为什么大家要大老远的去采集食物呢?而不在家门口种植呢?于是他又摸索总结植物的生长规律,教人们种地种庄稼,开辟了中华农耕文化的源头。从此,人们的食物更加丰富了,生活也更稳定了。神农氏的故事让我明白了一个道理:“在生活中只要仔细观察,认真思考,勤于实践,善于总结,就会取得新发现。运用到生活中,小则帮助家庭,大则帮助社会进步。

帝国的兴衰观后感 篇6

我今天看了《中国通史》一书,描写的是我们上下五千年的文化,我最喜欢周朝前期和唐朝前期,因为周朝开国皇帝周文王是个人才,而且还有一帮忠诚辅佐,而且周朝前期力量还很雄厚,周朝后期很腐朽,所以我不喜欢周朝后期,还有唐朝前期,李世民把国家治理的繁荣富强。可是到了唐朝晚期,皇帝只知道贪图享乐,大兴土木,搜刮人民的钱财。所以我也不喜欢唐朝后期。

我们中国每个朝代的.后期都很腐朽,就说纣王吧,他叫人建"朝歌"花了数万银两。杀了几百人。而且荒唐无道,最后果然被周武王灭了。

最强大的就是元代,元代的开国皇帝是成吉思汗,他先统治了蒙古,然后竞把我们的中原占领了。占领了中原后,又把俄罗斯的首都占领了,形成了一个庞大的蒙古帝国。

我最不喜欢的是秦朝,秦朝的秦始皇虽然建了万里长城。而且还统一了钱币。但是他把古时候记载的书全烧了,而且还杀了一些读书人,这叫"焚书坑儒"。到了秦二世的时候,秦二世把秦始皇坏的一面他继承,好的一面他没继承,而且还派了一些人为秦始皇殉葬。是他的作风使秦朝走向灭亡。

我感受到了古时候皇帝英明的时候,国家就发达,皇帝无能的时候国家就腐朽。

帝国的兴衰观后感 篇7

《大国崛起》饱含对资本主义政治制度的推崇,这里仅举两例。第12集讲:“英国最早地确立了现代的国家制度。比如说我们现在熟悉的内阁制、君主立宪制、两党制、政府对议会负责等等这样的一套政治制度,在英国都是最早地确立,这样的政治制度能够使得这个国家长治久安,长久地保持一种稳定的`状态,所以对经济发展是有利的。”谈到美国时讲道:“这样的一个国家,它有一个至高无上的《宪法》,在《宪法》下面有一套很完整的法制体系,通过这个权力制衡,相对来说呢,就推动了社会生产力的发展。”对资本主义政治制度的局限性和腐朽性,《大国崛起》则刻意掩饰,在这里阶级分析法不见了。

帝国的兴衰观后感 篇8

翻开《中国通史》这本书,首先看到的是前言,英国著名历史学家汤因比所说:“一个人如果能身处在历史感悟之中,他就一定是获得真知的人,因为历史的经验是最为丰富的一座智慧之库。”面对风云变幻、迅速发展的当今世界,只有了解历史,才能更好地把握现在,充实人生,创造未来;只有借鉴历史,才能更好地完善自己,充实人生;只有学会反思历史,才能更好地认清未来。 随之翻到目录,这本书写的是从有人类到1949年新中国成立之间的事。中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承,强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰,必将复兴的坚实基础,并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替,以及通过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律,以历史作为审视现实的一个视角,从历史中汲取智慧营养,是每一个中国人所必须正视的课题,学习历史具有极高的现实意义。

懂得中国的历史,才能使我们无愧为中国人,才能对我的民族、我们的国家有信心,才能是我们拥有中国人应有的优越感,但是正如先前所说,中国的历史书籍多如牛毛,又多以古文为主,对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的`苦药。《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述,对我们来说无疑是送来了一场及时雨,滋润我们那早已干涸的历史细胞。历史蕴含着经验与真知,它记录了人类社会的成功与失败、兴盛与衰退、辉煌与悲怆、交替与更新,也预示着人类的未来。

我们不是搞历史的,不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解,然而我们却不能容忍对我国历史的无知,《中国通史》对中国历史进行一简要描述,对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的,就我个人认为非常值得看。

帝国的兴衰观后感 篇9

《中华上下五千年》是一本伟大的历史作品,这本书里告诉我们中华民族拥有五千年的悠久历史,从远古到现在的社会发生过一场场悲壮的战争,涌现出一位位英雄人物,产生了一项项伟大的发明……

这本书以权威史料为依据,讲述了近两百个脍炙人口的故事。《中华上下五千年》这本书中我最喜欢的是大禹治水这个故事,通过这个故事我知道了大禹为人聪慧,做事勤恳踏实,为了彻底根除水患,他费尽心思,不畏劳苦。据说大于被派去治水的时候刚结婚三天,后来他路过家门三次都没进家。第一次妻子分娩,他向屋里看了一眼又踏上了治水的道路,第二次经过家门时,儿子已经学会说话了,他挥动着小手和父亲打招呼,第三次经过家门时儿子已经几岁大了,大禹摸着他的`头说:“洪水没有治好,不能回家”。经过了十三年的时间,洪水终于被治好了。

读了这个故事,我被大禹的奉献精神深深感动着,我们要象他一样,舍弃小家,一心为了大家。

帝国的兴衰观后感 篇10

这个寒假,我读了好几本书,最让我难忘的是《上下五千年》。

其中最让我好奇的是楚庄王。他不满二十岁,三年来不管政事,游手好闲,还说谁来劝谏,立即杀头。这不是昏君吗?其实他哪里是昏君,他是在实验哪些是贤臣,哪些是奸臣。楚国大夫伍举激励他说:“有一只大鸟,五彩缤纷,美丽妖娆,整整三年,不飞不叫。”满朝文武,莫名其妙。楚庄王答道:“这只大鸟,三年不飞,一飞冲天,三年不鸣,一鸣惊人。”后来,他也做到了。看来,楚庄王有江海般的肚量,这是我应该学习的。我呀,就是爱计较,小的像芝麻一样的事,我也爱争个你死我活,真是太爱钻牛角尖了。

还有一个人让我震撼,她残忍至极,甚至比武则天还狠毒。她就是刘邦的妻子——吕后。她杀了许多忠臣,为了自己的利益她把惠帝的异母兄弟——如意杀了,还把他的妈妈砍了手脚,挖掉眼球,熏聋耳朵,灌了哑药,做成人彘,真是够狠。

在书中我还认识了因为禅让传美名的尧和舜,三过家门而不入的大禹,暴政失人心的夏桀,发誓灭楚的伍子胥,卧薪尝胆的勾践,不辱使命的晏子,爱国诗人屈原,完璧归赵的蔺相如,脱颖而出的毛遂,指鹿为马的赵高,破釜沉舟的项羽,塞北牧羊的苏武等等。这些名垂青史的人,有的值得我们学习,有的让我们反省。

正所谓书是人类进步的阶梯,我这个小书虫前不久刚刚阅读了《中华上下五千年》这本书。

我国已经有五千年的'文明史了,这本书追随历史发展轨迹,触摸五千年文明脉搏,讲述了我国五千年的巨大变化……

中华文明源远流长,一脉相承,从茹毛饮血的远古时代,到封建文明极度繁荣的明清时代,在上下五千年的历史进程中,中华民族创造了无数的辉煌与成就,也经历了无数的苦难与挫折,数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹……

在《上下五千年》中,给我留下深刻印象的是那千百多个生动的小故事,和一张张精美的小插图。

全书用严谨、简洁的文字勾勒时代背景,介绍历史常识,使我们更了解那历史。不仅如此,书中的小插图也惟妙惟肖。那些精彩的彩色插图和文物图片,全面而直观地展现社会风俗和历史面貌,让我们又进一步地了解了那源远流长的中国文明史了!

在暑假中,书不仅是我的好伙伴,还是我的好老师,它陪我开心、伤心、动脑筋、做游戏……又使我在学习方面更上一层楼!

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战争的观后感优选


电影在一定程度上影响了人类的生活方式,观看的途中,我们经常会产生自己的感悟。观后感要求真实客观合理的评价,电影给我带来深刻的思考,激发了深沉的思维,写作品名观后感有什么关键的要点呢?以下是我为大家精选的一篇有关“战争的观后感”的文章,如果你觉得这份干货非常有价值请不要吝啬你的分享让更多人受益!

战争的观后感【篇1】

篇一:看我的战争的观后感本来是怀着无比期待的心情来看《我的战争》的,但是期望越高、失望越大的铁律不幸再次地应验到了这部电影上。

整部电影,情节的设计让我们只能看到身体在枪林弹雨中支离破碎,却看不到任何人的精神元素在迷茫、迷茫、挣扎和反抗的战争中,也看不到任性在极端环境中的不可估量。与其说它是一部电影,还不如说是一部“韩式爆破”的广告片。

看完这部电影,我不停地问自己,为什么一部电影变成了报告文学的电影版?是《团圆》的问题?是编剧的问题?还是我们的战争观还停留在勇、义、仁的圈子里?

电影是一戏剧为基础的表演艺术,戏剧是冲突的,即没有冲突就没有戏剧。战争对于任何一术形式,特别是电影来说,都是取之不尽的矿藏。

战争不仅是对人肉的毁灭,更是对人类信仰、价值观、生存理念等精神要素的碰撞和挤压。正是在撞击和碾压之下,才使得我们对战争的态度是既痛恨又渴望,既惧怕又泰然,既反省自责又至死不悟。

“抗美援朝”是简单的,“朝鲜战争”是复杂的,“我的战争”更是矛盾的。而没有矛盾,则不成戏剧。

篇二:看我的战争的观后感《我的战争》作为一个近些年来少有的反映朝鲜战争中志愿军作战的影片,在题材的选取上值得肯定,在战争场面特别是**形式展现个人战斗经历的拍摄手法创新上值得赞扬,在战争场面的设计上要优于大多数国产战争片,但与经典战争影片相比不足之处还是显而易见的,有些可以说是国产军事题材影片的通病,下面将我对此影片存在的问题梳理如下:

一、 剧组缺少军事“明白人”

作为一个战争题材影片,整个影片充满了对于军事的无知和不严谨,下面整理15个我认为的问题:

从头到尾,没有一个主演、配角、群众演员剃光头。当军队正常进入战备状态时,没有人会进行必须完成的准备工作!

问题二 “小神仙”跳上火车受伤后,扶着火车平板上的弹箱想站起来,结果弹箱一碰就倒了。这么大的炸弹箱怎么能有几十斤,这么没动过!就说弹在火车上运输用平板车吧,不加固、不遮盖,就不怕风吹、日晒、晃荡倒、被打爆?

而且违反规定的与载人车厢挨着,坐这种随时都要命的火车,一群男男**还有心情吹拉弹唱?

问题三列车在敌情顾虑如此大的地区行进,竟然没有安排守车!也就是布设有高射炮和警戒兵力,随时准备对空、对地进行防御战斗的车皮。这并没有表现出什么大无畏的精神,而是说明军队没有训练,缺乏敌情观念。

问题四火车直接开入前线敌人伏击圈的剧情,让人感觉莫名其妙。军用铁路运输是指在距前线一定距离处,至少在敌方远程地面火力范围外组织卸货。美军不喜欢敌后游击战争。深入我们前线几十公里,特别是用榴弹炮进行突然袭击,太难了!

志愿军得饭桶到什么程度,才能让人如入无人之境。

问题五就说上文提到伏击战美军使用榴弹炮的事,将榴弹炮推到前沿用,这种把炮兵当步兵使用的创新,不是特殊条件允许,美军指挥官精神值得推敲。这种行为可以列入世界级战例来研究。

问题六这个9连是个什么样的连队?步兵连吧,有山炮!机枪连,步枪太多,没有重机枪,序列号不对。

问题七就说炸石头砸坦克的剧情,美军坦克脱离步兵掩护,在山区去追志愿军步兵连队,这种严重违反战术原则的事,不会有!而且就砸毁3辆坦克堵住了道路,全连就忘乎所以的欢呼雀跃,阻击美军大部队的任务完成了!暴汗啊!

要是我当连长,应马上构筑工事,组织防御准备迎接美军后续部队进攻。

问题八被地雷炸的情节,有个战士踩到了地雷,不知道这款地雷引信上是不是安装了音箱,在几十个人走路的情况下,都能被清楚的听到。而踩到这种引信的人会感觉到的。我不知道那个傻士兵是不是头晕。他停下来停下来,然后突然抬起脚四处走动。难道是要体现那句经典:

“不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友”。

问题九女主角碰到地雷的情节。为什么要用“碰到”呢?这也太狗血了!

手放到地雷上就触发了压发引信的地雷,这么灵敏的引信,不知道要炸死多少工兵!往地雷上埋土多点,没准就炸了!先不说这个地雷长相了,就和一个反坦克雷似地,它如果是一个压发引信的防步兵地雷,靠手的重量是按不住的,这么柔弱的女主角真没看出来是天生神力,能长时间用一只平放在上面的手按着地雷引信不弹起**。

问题十男主角英雄救美,剪断连接地雷的“麻绳”。说美军穷到用麻绳当拉线,破坏了人们的高大形象。特别要说的是地雷有拉发引信,也有松发引信,在没看到其它地雷是什么引信的时候,轻易的对引线又拉又剪的,真不像是个老兵油子,难道淹死的都是会水的?!

问题11志愿者使用什么手榴弹?它们有多长?如果我没记错的话,它应该是德国人在第二次世界大战中使用的。这款**是怎么流落到志愿军手里的?

它的重量和长把比较适合人高马大的欧洲人使用,作为黄种亚洲人用起来不顺手。既然我军不可能生产出这么差的手榴弹,他们被缴获了吗?日军和美军是雷,难道是苏军缴获送给我们的?

可以拍一集《探索与发现》研究一下。

问题十二最后攻击美军占领高地的情节中,志愿军冲锋的部队可以称作蜂拥而上,毫无章法!这种冲锋看似彩虹,但只能说明军队连基本的步兵战术都没有。

问题十三用油桶炸坦克的情节中,从坦克正面推着油桶到坦克下面,竟然用两个汽油桶把坦克挡住了!咱不说好几十吨的坦克连个油桶都“摆不平”,那可是从坦克正面啊!坦克配备的机枪在干嘛?

难不成机枪手在欣赏敌人油桶比赛?!

问题十四美军作战用马克沁重机枪!暴汗,这是一战吗?!我们称之为美**队饭花子。这种古董美军不使用,但志愿军用的不多。

问题十五全剧情都没有对伤员战场抢救动作,即便男主角受伤后,也是挺着!装英雄也用不着这样吧。

好了,吐的够多了,作为战争片,中国导演的军事素养任重道远啊!

二、剧情太狗血

战争片不是不能安排女主角来点感情戏,只是这感情戏太狗血。一座还没有被占领的城镇,女主角他们这个不知道是宣传队还是卫生队的男男**们就傻傻的跑进去,身陷地雷阵以创造让男主角英雄救美的机会。在战场上拼命的时候,男主角还有心情聊聊情书。

让人比较反感的还有中国男军人永远都是傻大粗。

三、剧情设计上缺少升华

很多经典战争剧情,特别是涉及到男女感情的,很多是采取从现实到历史,再从历史回到现实的拍摄手法。这种只讲历史的,感觉剧情较为单薄,缺乏更深层次的表达。而能够在表达严肃内容之时,稍微带一些小幽默就更能引人入胜。

篇三:看我的战争的观后感这两天《我的战争》朋友圈热议,有很多评价用尽褒奖之词,今天带着激动的心情去电影院感受了一下,客观打分6分。

必须要说,我是怀着对那段历史无上的敬畏和对“最可爱的人”无比崇敬的心情走进电影院的,以下说的,只是电影的事儿。

整部电影镜头感太强烈了,以至于让我感觉导演在这方面投入了过多的精力和心思,更像是一部摄影作品展,而非战争题材影片。光影运用在仓库排雷那一幕体现的比较集中,将紧张气氛揉进被光照亮的半张脸,令我印象深刻,如果没有那么多台词就更好了。第一人称持枪视角和枪的视角多次运用,晃动的镜头伴随着弹壳的飞出和战士的倒下,给人比较强的视觉冲击。

这在最后537高地一战尤为突出。在清理战壕那一幕,从枪的视角听连长粗重的呼吸声,强烈的镜头感直接把我带回了《兄弟连》第二集温特斯清理炮阵地那幕。而战役尾声张洛东背着连长一起突出重围那一幕,又把我带回了《风语者》凯奇背着纳瓦霍人那幕。

当然,如果没有那么多台词就更像了。还有很多特写镜头过于考究,很容易让观众出戏,难以全身心投入影片本身。比如影片结尾给孟三夏的特写,彩片飞落划过女主的高光的脸庞,让人感觉导演是想通过极致唯美的画面来与残酷的战争形成激烈的反差?

问题是画面太美,以致于相比之下影片中的“战争”却没有那么的残酷了,这就很尴尬。

为什么影片中的战争没有感觉那么残酷呢?这是一个值得**的问题。首先,我认为是女人戏处理的非常拖泥带水。

中国导演不喜欢让女人远离战争,总要把爱情掺和进来,而往往又不能很细腻和内敛地处理感情戏份,结果就是让整部影片的节奏被撕裂,给人明显的段落感。仿佛情感戏墨迹一会就预示着接下来就要有一段战争戏了,战争戏一结束,就知道女主人公又要出来了似的。其次,朝鲜战争独特性缺失。

我总感觉,如果把美军装备和**换掉,整部影片就完全可以说是在表现另外一场战争,比如解放战争或者对越反击战。从影片开头入朝列车遭遇美军空袭一幕可以明显感受到这一点。刚刚入朝的战士,之前经历的是解放战争,他们对美军的联合作战体系并没有直观认识,而他们跳下火车没有丝毫迟疑,在缺乏对空火力支援的情况下,就能笃定朝坚固工事后的美军发起冲锋,我认为这不客观。

战士是人,不是机器,他们会害怕,即使是老兵,也没经历过美军倾泻的弹雨和密集的炮火,更别提随叫随到的空中支援和从天而降的凝固汽油弹。当然,这是国产战争电影的通病,中**人不会害怕,这个问题就不说了。为了体现抗美援朝的独特性,可以考虑加入朝鲜人民军的桥段,或者加入一些阿玛尼头顶物资支援前线的镜头,他们真实存在于那段历史。

更可以把“滚动的原木”和“冰雕连”搬上银幕,那将是多么可歌可泣的画面,让观众知道他们为什么是“最可爱的人”。再次,老派国产战争片烙印浓重,台词过多导致战争残酷性稀释。很难相信这是一部由香港商业片导演拍出来的电影,反而更像是八一电影制片厂出品的那种感觉。

台词长篇大套,很多情景让人感觉有些刻意想要触动观众内心柔软的部分,结果却适得其反。年轻人不喜欢看中枪后说一些矫情的话,如果主人公在冲锋的路上中弹,没有被人注意而沉重、孤独地倒下,我想一个慢镜头特写就足够“拿”住观众,这样处理悲情、合理,而且真实。

总结一下就是,《我的战争》画面考究却没有很好地体现战争的残酷。当然,依然可以说这是一部不错的国产战争题材影片,虽然还是达不到韩美那种用色调就能传达信息的拍摄水平,但看到差距,拍出自己的风格就很好了。

最后吐槽一下,老爹带着文工团转移那一幕,小分队被河堤上埋伏的美军长时间火力压制,以致多人受伤,文珺牺牲,结果过了很久,他们把之前发给每个人的“光荣弹”拿出来了,大喊一句“跟他们拼了”之后,一起把手榴弹掷出,击毙击伤美军无数。那么我想问两个问题,第一,如果拿出光荣弹不是要和敌人同归于尽,而是扔出去,那么为什么要喊“跟他们拼了,决不能让他们活捉我们”?第二,如果光荣弹是要扔出去的,那为什么不在最开始收到压制的时候就扔出去,非要等有人受伤牺牲呢?

哈哈,原谅我吧,吹毛求疵啊。对了,最后的最后,我强烈建议把那个港台腔用其他配音换掉,从东北入朝的,结果一股台北味儿,总让人跳戏!

篇四:看我的战争的观后感《我的战争》这部电影是由彭顺导演执导的一部抗美援朝的电影,磅礴的气势,恢宏的场面顿时吸引了我的眼球。战争场面震撼惨烈,弥漫着浓浓的硝烟,我怀着崇敬与激动的心情观影。

影片讲述了抗美援朝四大战役:江面大桥遭遇战,五里亭攻坚战,小镇突围战,537高地争夺战。由孙北川带领的钢铁九连乘火车奔扑前线,火车正在行进中。

不料,敌机突然袭击,遭遇了密集轰炸,随着导弹一次次的抛下,一股股巨大的冲击向战士们袭来,整个战场都被火光包围,一大朵一大朵火焰四射的蘑菇云升上天空,战士们大量牺牲,孙北川带领部队奋勇冲锋,炸掉暗堡,夺得江面大桥战胜利。之后收到上级命令前往五义亭阻击敌军,到达五义亭,等敌人坦克靠近后给予重击。在大斧子等人的牺牲下,留给部队时间,小神仙和老爹成功引爆巨石,将美军坦克砸毁,守住五义亭,大家的欢欣喜悦响彻山谷。

军队继续向敌军师部挺进,进入小镇时,不慎进入敌军布下的地雷阵。文工队队长孟三夏触到连环地雷,孙北川替她将雷按住,并成功除雷。而后被敌人包围,老爹腿部中弹,王文珺牺牲,后来老爹唱歌引敌人前往,拉响弹雷,消灭阻击了敌人。

九连在537高地北坡时,经过激战,进入敌人坑道,反扑中,人数所剩无几,为完成任务毫无惧色,坚持到大部队到来,英雄们含笑而眠。

看后我被深深触动,一个个鲜活的英雄人物让我肃然起敬。敬他们的勇敢,敬他们的团结,敬他们的坚持与努力,敬他们舍己的精神,敬他们的坚定。一幕幕场景再现了前辈们为胜利铺就的鲜血之路,每一场战役中都会有志愿军壮烈牺牲,知名的,不知名的,哪个不是我们心目中的英雄人物?

哪个不值得我们爱戴与尊敬?他们是我们的英雄!心目中永远的英雄!

电影是催泪的,令人感动的。当孟三夏撕心力竭地让大家活着回来时,我的眼眶是湿润的,活着就是战友间的深厚情谊,就是最大的胜利;当小神仙奋不顾身将孙北川扑倒躲避炸弹的一瞬间是美丽而震撼的,身后的火海让这一瞬变得永恒;当天寒地冻,老爹和小神仙冒着生命危险,用尽心血,历经苦难,满脸坚定爬出碎石时,我感受到他们的毅力。被深深感动!

中国所有英勇牺牲的战士用他们的鲜血换来了我们今天的幸福,他们为了13亿中国人现在的美好做出了巨大贡献。每段幸福生活后都有前辈们的努力与汗水,艰辛与坚持。我们不能忘记历史,应铭记于心。

我们应珍惜现在的幸福,永远记住幸福后前辈的努力!

战争的观后感【篇2】

最近我看了一部叫作《乔乔的异想世界》的电影。故事发生在二战时期,十岁的男孩乔乔和妈妈生活在纳粹德国统治下,妈妈秘密为抵抗军工作。乔乔的脑子里有一个假想的好朋友希特勒,这个希特勒有魅力、傻傻的、天真可爱,他疯狂迷恋着希特勒并希望加入希特勒青年团,可他并不知道希特勒其实是个暴君,有一天她无意中发现了妈妈藏在家中的犹太女孩,慢慢接触后,发现犹太人并不是纳粹口中所谣传的那个样子。影片中有一个片断让我很愤恨,德国军官让乔乔杀死一只可爱的小兔子,善良的乔乔不忍心并想放走小兔子,结果被大家羞辱还被起了个jojorabbit的外号。我之前并不太了解希特勒,也不明白他为什么这么仇视犹太人,借着这部电影我去搜集了解了历史上曾经发生的那些事。原来希特勒是一个战争狂人,还是一个极端的种族主义者和反犹主义者。在整个二战期间有600多万犹太人遭到屠杀,而希特勒就是这场给犹太人造成巨大历史悲剧的罪魁祸首!影片中那些残酷的战争场面让我看了很心痛,特别是乔乔失去妈妈后在垃圾桶里捡食物的那些镜头让我难过得想哭一一乔乔太可怜了,才十岁啊!

什么世界上要有战争?为什么不能拥有和平?为什么希特勒会这么地残酷无情?走出电影院我和妈妈俩人默默地手牵着手。过了很久,我紧紧地抱了抱妈妈,轻轻地在她耳边说:妈妈,我们很幸福!

战争的观后感【篇3】

而贝勒斯,不是那么幸运,他是最悲惨的一个。瓜岛的惨烈战争,让全国瞩目,然后他的胜利,,成为国人的英雄,得到**颁发的荣誉勋章,看似风光,但成了政治上的牺牲品,背后心酸无人言语,那些还在奋战的弟兄不知如何。在他心中,他始终属于军队,属于陆战队。

虽然得到了爱情,但只在一起很短的时间,就去了太平洋战场。这次他没那么幸运。无情的狙击手打了他。也许在战场上,在这样的结局下,他们可以安全地闭上眼睛。是的,只有当死亡来临时,他们才能安全地闭上眼睛。

随着几名新型共产党人被投入日本领土,投降的消息几天后就传出了。战争胜利结束了。士兵们狂欢,举国欢庆,并举行活动欢迎英雄。那些不起眼的士兵,乘坐火车回归故土,一路上虽然又说又笑,但是等到下车的那一瞬间,两眼相对,一切尽在不言中。

谢谢你兄弟,让我没有被鬼子干掉,日后有缘相聚定要不醉不休!!

整部电视剧最难忘的一幕,可能是那些睁着眼睛在山上的尸体,睁着眼睛就能看到。正常人能忍受吗?是的,他们不是正常人。他们不在乎生死。他们只关心自己是否自在。人性会在战争中迷失,但人性是善良的。我们无意伤害任何无辜的人。我们想和平相处。如果你冷,我会给你一个拥抱,送你最后的旅程。

电视连续剧中有许多细腻的描写,让人深思。我在抗日战争电视连续剧中第一次感受到了。

但他们为谁而战,他们来干什么?谁是正义,谁又是**?我们不能评判任何一个有行动自由的人,因为我想不出任何其他东西,除了人们可以拥有的利益,而不管他们自己的生活。

愿远方的朋友安好!!愿我们没有战争,永远和平。

战争的观后感【篇4】

初次接触这本书是基于国际金融法老师的推荐。上她的第一堂课时她就极力推荐我们在课后看看这本书。后来,我去学校图书馆借到了这本《货币战争3》,开始每天看这本写满破译世界财富密码、揭秘国际金融骗局不为人知的历史真相、网络超百万人气点击的金融届的奇书。

每次看这本书时都感到满腔热血、内心激动,虽然我学的法律,不是金融专业,对书中提及的一些有关金融专业的专业内容看起来比较吃力的,要不断去反复琢磨,才能理解,但是我还是能从作者的字里行间感受到他愤慨的热情,这也同时感染了我。

作者以货币为主线,给了我理解中国近代史的一个新方向。由于每一章的前面都会有作者提出的关于这一章的许多问题,让我愈加好奇于货币在这场历史战争中所起到的不为人知的作用。诸如作者提到的:“为什么鸦片贸易和鸦片战争只在中国发生?为什么日本的明治维新能成功,而中国的洋务运动却会失败?

为什么蒋介石拿着苏联的卢布完成了北伐,却会突然变脸--?为什么国共两党都要‘一手抓枪杆子,一手抓钱袋子’?为什么蒋介石能够统一货币却不能维护货币主权?为什么国民党的法币改革激怒 了日本,引诱着英国,却最终扑入了美国的怀抱?为什么日本会存在皇权与金权之争?出国留学网

为什么日本军队总是发生‘下克上’?为什么日本政变不断、刺杀成风?为什么国民党的法币改革刺激了日本,并加速了日本的侵华战争?为什么国民党的法币最终走向崩溃,而共产党的人民币却能横空出世?”

作者说:“这些历史疑问迫使我进行更深入的思考,并逐渐认识到货币发行权对中国近现代史的巨大影响力。而构成和行使货币发行权,则需要一整套体系和架构支撑,这是我在这本书中对货币发行权的一种新的认识,我将这一体系称之为‘金融高边疆’。”我随着作者的思路我渐渐理解了这个体系,深切感受到它的重要性。

特别是他列举的许多例子,包括他提到的当时那个时代现身于“货币战场”的各个名人和各个金融机构。让我更加明白当时国家、列强、洋买办、百姓之间的关系;也更加清楚了诸如日本在同等时期取得的明治维新的成功而我国洋务运动却失败的原因等等。

虽然后来推荐这本书的老师说这本书的某些观点稍微极端了点,但是我觉得那也是作者极力表达观点的一种方式。我觉得读这本书不仅让我更加深刻地从另一角度解读了中国近代史的面目,而且激发了我对许多金融知识的兴趣,现在我准备把《货币战争1》和《货币战争2》也看看,并多阅读其他金融类的书籍,丰富自己这方面的知识,也能提高自己从“货币”的角度看待某些事情的能力。

战争的观后感【篇5】

近期,我观看了一部牵动听心的电影——《我的战役》。这部影片震慑了我幼小的心灵,使我对战役有了更深的知道。

本片以文工队和志愿军在火车上相遇拉开序幕,影片随后描绘了江面大桥遇袭,五义亭阻击攻坚战、小镇排雷包围战、537高地争夺战的事情。在这些事情中,让我领会到战役的'无法和严酷;领会到志愿军们保家卫国的宏伟志趣和舍己救人的精力;领会到刀光剑影中阅历存亡锻炼的友谊、爱情、亲情。战役的成功是先烈的鲜血和生命换来的,斧头、王文珺、老爹、九连连长孙北川,还有许许多多的兵士们,是这些不畏献身的革新兵士用生命换来了成功、换来了平和。

其间,令我形象最深入的是兵士——斧头。其时,状况危机,侵犯者开着坦克,扛着重武器想要跳过五义亭,而另一方面火力缺乏、军力缺乏的志愿军们看着伙伴一个一个的倒下,志愿军们焦急万分。在这紧迫关头,只要炸掉坦克才行,但同志们都被敌人的火力限制在壕沟里,此刻,被敌人炮火轰炸后岌岌可危的斧头,舍生忘死爬到敌人坦克下,竭尽最终的力气拉响炸药。跟着“霹雷”一声,斧头献身了,但他阻挠了敌人的侵犯,避免了战友的更大伤亡。斧头这种舍己救人、为国捐躯的精力令时令感动,他和许多兵士相同,是祖国的自豪。

今日的日子,时令是多么美好,时令远离战役,生活在优胜、平和的环境下,但时令要铭记前史,记住战役、记住先烈们,只要时令的祖国愈加强壮,只要时令酷爱平和,才干使时令的国家安稳、公民美好。

战争的观后感【篇6】

美国作家加里•施密特写的《星期三的战役》是一本内容十分丰厚精彩的书。今日我就要来和咱们一同共享一下读书的高兴和收成。

《星期三的战役》跌宕起伏而风趣的故事内容深深招引了我。书中的主人翁霍林•胡佛是个七年级的学生。他作为校园里仅有的一名*教徒,每周三的下午只能与贝克夫人留在教室里一同度过。贝克夫人严厉而正襟危坐,处处刁难霍林,这令霍林十分古怪并烦恼。

贝克夫人罚他收拾黑板擦,指令他去收拾老鼠笼,让他搬面包……但这些赏罚都没有成功。终究夫人用了那招最厉害的手法——阅览莎士比亚庸俗而单调的著作。霍林不明白贝克夫人为何要这样对他,所以在两个人之间发生了一场耐久的“战役”。

每个星期三对霍林来说都是一场灾祸。可是由于胡佛规划协会与贝克运动商城签定的那份协议,霍林又不得不与贝克夫人搞好联系。霍林阅历了种种“苦难。一次,他在收拾老鼠笼时,奶油泡芙被跑出来的老鼠吃了个精光。

全班同学要求他为每个人买一只奶油泡芙。霍林花光了自己一切的积储去买二十四个奶油泡芙,可是都没有买到。他和面包店老板攀谈后,得知面包店店东便是莎士比亚公司的老板。店东决议给他出演莎士比亚著作的一个人物,作为交流可以免费得到那二十四个泡芙……

终究霍林经过自己的尽力,十分成功地出演了莎士比亚的戏曲。同学们和贝克夫人都把掌声献给了他。从那一刻起,霍林知道了贝克夫人一向都在训练自己,底子不是在刁难。

看完这本书后,我有了很深的感受:在咱们每个人的生长过程中,都会呈现霍林这样的“苦难”,咱们不能把这些当作家长或教师对咱们的恨。其实他们是在真实地关怀保护咱们,在训练咱们,期望咱们可以快快长大,面临困难和波折,自己变得更刚强。

爱的方法是多种多样的,这需求咱们用心去领会。

霍林的刚强英勇、仁慈和忍耐性都是令我敬佩的。我觉得贝克夫人是个仔细有爱的好教师,霍林也是个好学生。这本书十分值得咱们阅览,你一定会有所收成的。

战争的观后感【篇7】

[母亲的战争观后感]看完《母亲的战争》,我真真地体会了,天底下没有坏人,有时人做了不恰当的事那是一只迷途的羔羊走夜路迷路了,天底下所有的母亲都是往好处做,只是因果有差异,母亲的战争观后感。进一步了解一下张少华大姨的生活态度,她的“十二字养生经”:心态好、做善事、常锻炼、不挑食。

她的很多朴素的话语更是人生的真谛。如果心态不好,你成天瞧着这个心烦,看着那个来气,你就是每顿都吃山珍海味、燕窝鱼翅,也是白搭,病魔还是得缠着你。为啥?

病从气上生嘛!人活着就得找乐儿,不能添堵!人活的就是个生活质量,你快乐,也让大家都快乐,这样活着才有趣儿。

不然,你活着干啥?干脆,别活啦!人活着不能跟自个儿过不去,更不能跟大伙儿过不去。

谁的身上都有阳光的一面,都有像花一样好看的地方,当然,谁的身上都会有短处和缺点。一点儿毛病也挑不出来的人,谁见过?没有吧。

如果你的眼睛不足以盯着别人看,那不是你的心思,也不是你的脾气,你会对天空生气,你怎么能不照耀自己呢?其实你还不如人家呢!所以,人要懂得欣赏别人,在我看来,每个人都是艺术品,都有值得赞赏的地方,观后感《母亲的战争观后感》。

◆分享好文◆赞赏别人,赢得快乐。人与人能见面、能合作,就是缘分,就值得珍惜,大伙儿这样相处,多乐呵!人生是一个大舞台,每个人都在扮演不同的角色,但最重要的是做一个好人,一个善良的人,一个有爱心的人。

做善事、做善事,善事是用来做的,不是用来说的,这叫“但行善事,不问前程”。助人是福、吃亏是福、一分厚道一分福。可以给别人一些帮助,哪怕是一点点,心里也很高兴,因为付出比得到更快乐。

你若不贪心,心洁净,就必平安,平安就是福。这么活着当然对身心健康有好处。生活给我灵感,导演给我机会,观众给我支持,家庭给我帮助。我喜欢很多人给我的爱。我觉得我是一个快乐的人,所以我总是快乐的。

不活动,身子就发紧,活动开了,浑身舒服!人就好比是一台机器,越用越不容易生锈,越用越好使。大脑不老化,人体骨骼灵活,人会慢慢变老,这是养生。

吃饭是一种享受。最好吃得轻松舒适。学会享受生活和工作。在享受中创造无尽的乐趣。

战争的观后感【篇8】

今天,我怀着无比激动、悲哀和愤怒的心情看了《鸦片战争》这部电影。

十九世纪三十年代,帝国主义国家向中国输送鸦片的活动日益猖獗。他们利用鸦片毒害我们中国人,而且取得了巨额利润。我国的地方官乃至皇宫贵族、京师大臣也有染上鸦片瘾的。

为此,1840年时,清朝皇帝下书招湖广总督林则徐进京,派他当钦差大臣到广州禁烟。皇帝还把已染上烟瘾的林则徐的老师斩首,以表示禁烟的坚决之心。

林则徐到广州后,他与关天培领导了震惊世界的“虎门消烟”。当我看到一箱箱鸦片被仍入石灰水里销毁时,十分高兴。这表明禁烟已取得了较大的成果。

可是,由于英国派强大的军队来入侵我国,清政府害怕了,屈服了。清政府把林则徐撤了职,并且让琦善代表中国签定了中国第一个丧权辱国的不平等条约——《南京条约》。条约规定向英方赔款几亿两白银,并割让香港岛。从此,香港人民处于英帝国主义的管制之下,离开了中国——母亲的怀抱。这就是《鸦片战争》,这就是以清政府失败、屈服为结局的《鸦片战争》。

今年7月1日零时,在香港降下了“米字旗”的同时,“五星红旗”升起来了;紫荆花旗升起来了。我人民解放军正式接管对香港的防务。---宣布,中国政府正式对香港恢复行使主权了。这是一个多么激动人心的时刻,一百多年来在我们中国人身上的耻辱终于被洗刷了;香港同胞被殖民统治的历史结束了。

战争的观后感【篇9】

《战争中的武器》这本书讲了在多年来世界各地人类发明的各种各样的武器,有神奇的酒瓶炸弹、致命的毒伞枪、积木式组合枪和美妙的音乐武器等等。其中,我最喜欢《音乐武器》这篇文章了。

这边文章讲得是1939年3月15日,经过一夜激烈炮火的布拉格街头,突然间想起雄壮美妙的音乐声,市民们的紧张情绪顿时消失,都好奇地跑到街头看热闹。只见一支数百人的军乐队,一会儿演奏着民歌,一会儿演奏着流行歌曲,用迷人的音乐掩盖战争的气氛,是很多人一时忘掉他们面前是侵略者,是法西斯军队,反抗的情绪大大减轻。等人们醒悟过来时,布拉格的所有街头,都已被德国军队占领。在这支军乐队后面,就是装甲部队。这篇文章告诉人们音乐是可以瓦解帝国意志,鼓舞纳粹分子士气的特殊兵器。

这本书告诉我们20世纪人类社会历史上的任何时代的发展都是无与伦比的。但是,人类教育的面貌和图景却至今尚未发生根本性的变革。所以这本书也教育我们要着重培养中小学生的创新意识、创新精神和创新能力。只有这样才能迎接知识经济挑战,增强综合国力的需要,弘扬人的本质力量。

战争的观后感【篇10】

读书不是一件无聊的事。当你长时间接触书籍时,你会从中得到很多乐趣。你可以从各种好书中了解到一个人一生的曲曲折折,也可以领略到一个小镇的风土人情,还可以欣赏到大自然的美妙风光......总之,书中无所不有,畅游书海,我们了解到的是一个深奥的世界。

——题记

在今年暑假,我阅读了我国作家王文华的作品——《长不大的战争》一书,这本书给我留下了深刻印象,使我无法忘记它。

一个名叫叶丽薇的矮丫头,虽然她已经读五年级了,可身高却只有一点二九厘米,因此她天天对着姚明的海报祈祷,最后还是没成功时。当我读到这篇文章时,我暗自庆幸自己已经长到一米五以上了。

有一次,我看见爸爸在房间里练毛笔字,便凑上去,发现爸爸写的字龙飞凤舞,歪歪扭扭,与楷书截然不同,于是问爸爸这是什么字体,爸爸边写边说:“草书”。听了之后,我嘀咕着:

“我也要学!”打那以后,每逢我练字时,我便偷偷地在纸上挥毫,对自己的草书作品孤芳自赏。有一天,父亲走进书房,看了我最喜欢的草书。 他拿给我,笑着说:

“这是哪位“书法家”写的,真不错!”我听了之后,脸红到脖子根,真想找个地缝钻进去,可是又很不服气地想:“我为什么不能写草书?

”爸爸好像看出了我的心思,严肃地说:“你楷书还没写好,不能练草书,等你长大了再练!”我嘟着嘴说:

“我身高已有一米五多了,已经长大了!”爸爸语重心长地说:“长大,并不单单指身高的变化,要想长大,要学会独立,你看到叶丽薇。

人虽矮,却有长大的气魄.....”听了爸爸的一席话让我茅塞顿开,让我深深地体会到:要想长大,不能拔苗助长,要想长大,要学会独立,不能失去热情,失去纯真。

于是,我又走进书房,重新捧起《长不大的战争》一书认真拜读起来,屋里静悄悄的,只有一方斜斜的太阳。通过阅读,我了解到,虽然矮个子给叶丽薇带来了麻烦,但也带来了很多好处。特别是在学校运动会上,由于身材矮小、跑得快,她成为接力赛的领头羊,最终带领队员们夺得冠军。

读完后,我静静地想,仿佛父亲的话在我耳边响起:滴下我的汗水,吃我自己的饭,做适合我的事。有志不在年高,长不大的人也可以取得骄人的成就!

是啊,花儿之所以美丽,不仅在于绚丽的色彩,更在于花中耀含着最美的光辉;有的人之所以会长大,并不在于年纪的大小,更在于那种发自内心深处的坚强与自立。

战争的观后感【篇11】

于是,一场旷日持久的“战争”在两人之间悄然展开。

这本书中的主角——一个七年级的学生——霍林·胡佛,在开学的第一天,就被贝克夫人恨上了,可他爸爸因为贝克运动商城要挑一位设计师来设计他们的大厦,要霍林和贝克夫人的关系好起来,否则胡佛设计协会就要破产,霍林也就别想继承他的财产。因此,霍林必须要和贝克夫人好起来。在一个才年仅13岁的七年级学生的头脑里,有这样一个想法,很常见,就连像我这样10岁这么小的孩子,还在长辈面前提起有关房子长大之后给不给自己。霍林认为,贝克夫人一直在刁难自己,让自己清理黑板擦,打扫教室,整理大老鼠笼子,野营时还让自己背一大包东西……最总要的是,还让自己阅读莎士比亚的作品……可是,霍林一点也没有埋怨,也许,他会想到这样对自己也没有坏处。这本书,的确很好看;战争,也就像着名作家曹文轩说的一样,战争让我们知道,当我们以平等,善意的姿势蹲下身去,便会发现另一番奇妙天地——率真,坚定,勇敢,宽容,以及爱。

战争的观后感【篇12】

以前就听说过《货币战争》这本书,它不仅写的是与钱有关的东西,它还写了一些历史性的东西。它写了从欧洲的一次世界大战,然后尤其写了美国的发展史,从美国的独立战争,到南北大战,再到第一次世界大战,以及美国历史上的总统遇刺事件,都被该书归结为国际银行家争夺“货币发行权”的阴谋所导致。

货币战争,从名字就知道是关于经济方面的“战争”—一场没有硝烟的战争。全书开篇就介绍了两场战争,一个是明面上的有硝烟的滑铁卢之战,另一个是罗斯切尔德家族利用战争的胜败消息而发动的英国公债收购站。这场没有硝烟的战争,让罗斯切尔德家族一举控制了英国的货币供应,让人惊叹,尤其是书中第八章介绍的日本金融泡沫的破裂,俄罗斯休克疗法,亚洲金融风暴等战役,金融手段层出不穷,错综复杂,的确是很精彩。

但是书里面个人觉得写的有些东西不是太真实,可能是我个人的理解的知识面有些狭窄,导致,无法理解书中写的一些东西,个人 感觉作者,把那些银行家的势力写的太夸张了。感觉一个国家,怎么可能会被一个银行家所操控。要是如此,那国家还建设军队国防干啥,几个牛气的银行家,就能打垮一个国家。

里面反复提到一个叫罗斯切尔德的家族,感觉这个家族,在早期的时候就可以富可敌国,要是在现在算下来。是不是拥有比美国的gdp还多的钱。

读完这本书,有一个很深刻的感受就是,作者的文笔很流畅,并且引述了许多的历史典故,轶事,传说,名人语录等等,引人入胜,在很大程度上,让我对一些比较枯燥的金融问题产生了兴趣,这也是我能把这本书看完得一个很关键的原因。看这本书对我的收获还是挺大的,因为金融方面的知识不是很懂,在阅读的过程中,有一些感觉很陌生的专业名词,以及其它的疑问,都会主动的去查,参考一些资料,在寻找答案的过程中,增进了我自身对货币和金融的一些了解。

虽然这本书里面的有些事情,我个人不太相信,觉得是作者将一些历史上的事件,加上虚拟的情节,然后将它们连接起来,要是不太注意,有可能就“掉进去”了,回过神来,都不知道书里面的是真的还是现实是真的,但是这本书还是让我感受到了货币对一个国家乃至世界的重要性。作为一般等价物,货币是衡量其它商品价值的标尺,没有这个标尺,商业活动就会瘫痪掉,所谓的社会分工,专业化,标准化,规模效应等等,都无从谈起。如此重要的标尺,必须得有其稳定的价值,而书中所写的用美联储券在取代黄金作为价值标准,这显然是行不通的,价值的决定权在寡头的手中,这种赤裸裸的掠夺道貌岸然而不落痕迹。正因为货币如此重要,才会让美元和黄金的争霸战一直延续,而斗争背后运用的阴谋和权术让人叹为观止。不禁想到改革开放的总设计师邓小平爷爷说过的一句话“金融是现在经济的核心”,的确,在我们国家,在市场经济制度中,一个健康运作良好的金融体系通过高效率分配资本,提高投资回报率,在推动经济增长中扮演着举足轻重的作用,而脆弱不稳定的金融体系又常常容易导致金融危机频发,带来各种各样的社会问题,甚至会引发政治上的危机,而金融是离不开货币的,可见货币的极其重要性。如今的中国,面临着很大程度上的通货膨胀,物价飞涨,造成了滞涨,很大程度上是因为在__年,为了应付美国经济危机,中央银行投放的四万多亿。如果因为物价上涨而加薪,这又会市场上流通的货币增多,加剧货币膨胀。个人的理解就是这样,可能是经济方面的知识水平太差,不太懂。觉得要是有人懂里面的奥妙,真想听一听。

最新画作观后感优选10篇


你知道作品名观后感的写作格式吗?好的影视作品能帮助人们成长,观看完影视作品后,我们的倾诉欲望也会被激发出来。通过观后感我们可以更好地反思自己的过去和未来,观后感使我对作品的印象更深刻,让我们跟随栏目小编一同了解“画作观后感”吧,希望本文能够让您更加深入地了解某个领域!

画作观后感 篇1

天开盛世明如镱地显和谐物复苏

2010年12月12日16:34**:人民网

当读到瞿学鸿先生的最新巨幅新作《天揽秀峰远无际,地推甜泉近有声》之时,顿有“观茂林飞瀑,听私语溜声”勾人魂魄入画中之感。其浓、淡、干、湿、枯及绘画“六法”运用的妙笔天成,作品中的传统骨法用笔,尽显其深厚的笔墨功底。

画家今朝之成就,当源于其作人的审问、慎思、明辩、博学、胆大、心细、志坚、力行的处世之根本。

我和画家多年的交往,观其艺术创作的路径,艺术家始终追求着“十六字”处世之道的完美与升华。

审问:自省也,每当其用笔之前总是审问自我,为何如此构图、静研覃思,把握良久、搜妙创真。

慎思:不狂、不燥、强调创作意境的高远、平远、深远。每当先生挥毫之际总是慎在先,笔在后。

明辩:做到思路清晰,笔墨有渊源,来于传统而不似于传统,做到“吾宁精而少,勿求博而多”,汲取天地之精华,去其浮浅之糟粕。

博学:洞察中国历代传统绘画的发展轨迹,深究“诗、书、画、印”之脉路,求新、求异、求真、求美。

胆大:博胸中拮景,写秀泽山川,先生何谓胆大?是因其知法(中国绘画传统方法)到懂法,又到熟法,最后达到忘法的境界,尽抒独特之妙想,顿生胆大之笔触。

心细:用笔精细,积墨灵动,“疏能跑马,密不穿针”,开来奇秀,迎让有度,层次分明,禁忌急功近利、草率敷衍。

志坚:志坚者事竞成,学鸿有刚强的毅力,追求完美持之以恒,不惧寂寞,不惧坚辛,默默耕耘、跋涉不止、纳天地正气修身,置世间宁淡明志。

力行:入之愈深,其进愈难,其所见就愈奇。炳持上述之理念而行之,则早起而路长。

瞿学鸿先生的山水画巧妙地将中国传统绘画与西方绘画观念元素结合起来,表现出自己独特的特点,成为自机的一家。正如在日本发行的瞿学鸿山水画邮票那样“方寸之间有天地,神州山水谁人赐,瞿君丹青垂异国,弘我中华长志气”。古人云:

一为“天”,人为“人”,天人合一方为“大”也。这些年来,其多次获得国内外大奖。如1998年山水画获全日本樱花美艺展银奖、2001年国画《知春》获日本大阪市美术书道参评展一等奖、2003年获日本世界名人(国会图书馆)终身名人奖、2005年获全日书道特邀展优秀奖……。

故我敬之、我赞之、我叹之。

画作观后感 篇2

成功美术馆馆藏郝爱平人物画作《一片童心清如水》

对于迷失在都市霓虹闪烁、车马喧嚣的我们而言,每个人的记忆里,都有着对童年快乐时光和纯真美好的追忆和向往;而在离家越来越远的日子里,内心也总停留在对故土山山水水魂牵梦萦的思念和希冀中。郝爱平先生的人物画,正是在最直接的画面呈现和表现中体现了乡土与童真,打动了都市游客的内心世界逐渐麻木。他在以夸张变形的笔墨,寄寓个人情愫和意趣图画的同时,为都市男女打开了压在心头的刑枷,带给观者远离都市烦嚣而又梦回乡土的内心悸动,也使渐渐迷失在成长路上的我们重新找到了童年的那些美好过往。

如何走进郝爱平先生画中的童心世界,体会他深深的乡愁?不妨让笔者带诸位观众,从画家的笔墨之端,画面世界里去寻访。

成功美术馆馆藏郝爱平人物画作《短笛无腔信口吹》

其实以儿童为绘画题材,表现童真稚子天真烂漫的绘画古来有之,如宋人苏汉臣的《杂技婴戏图》、清代郎世宁的《百子图》等。古人往往以“百子迎春”、“百子迎福”等为主题的婴孩题材人物绘画寓意以吉祥、和谐。郝爱平先生正是在题材选择上继承了这一传统,选取儿童题材入画,作品纯真朴实,笔墨功力扎实,具有浓郁的生活气息,同时又赋予了这一题材新的寓意和情感寄托。

众所周知,以幼童稚子为表现对象的绘画,也是中国人物画作中较难的画科之一,如《宣和画谱》曾有记载:张萱“擅画人物……又能写婴儿,此尤为难,盖婴儿形貌、态度自是一家,要于大小岁数间,定其面目髫稚”。然而郝爱平先生以孩童题材入画,不仅克服了笔墨和造型上的困难,却也在融汇诸法和实践中,绘出了与众不同、画出了个人风貌,是其童心心性的倾诉与展现。

譬如此次风韵传神当代中青年实力人物画家20人双线联展”展出作品《短笛无腔信口吹》《童子如歌》《一片童心清如水》,以及成功美术馆馆藏作品《山歌》《我家屋后那条河》等,画中天真烂漫的他们,三五成群、两三结队,无论是爬树、摘果、放风筝、戏水、嬉闹、捉迷藏,还是牧羊、砍柴、讲故事、吹笛唱歌、练杂耍,都是画家笔墨追忆童年故事呈现。

在笔墨形态和方法上,郝爱平善以变幻奇妙独特的线条和自成一格的造型表达情感,画中描绘也多是家乡徐州郊外情景,画中孩童的故事也自然是画家自己幼时的故事。因此在他的笔下,奇幻的线写、夸张的造型,都剔除了本应有的丑怪之态,反而呈现的是朴拙真诚,天然雕饰、勃勃生机的童子之气,带给我们的也是一种清新朝气、朴拙烂漫的感觉。

而其画作将儿童的生龙活虎与山水的浑然气韵相结合的绘画形式,更使得陷入都市职场尴尬,或者生活在现实压力下的人们,找到了久违的孩提无牵无挂时光和天真无邪童心。我想,画家在寄寓感怀家乡的故土、爱恋孩提的时光情感,并使两者在绘画作品的呈现中得以交汇中,也定有其独到之处。正如我所料,郝爱平先生以写意画法,运用以水墨晕染,在随意挥洒的笔墨酣畅和淋漓挥洒中形成的鲜明笔墨律动,将人的情感变化和对自然的感受同归于其下,给观者以视觉和心理上的撞击,也更能抒发自己之于自然、之于童年、之于人生的感慨。

如此的画面呈现和笔墨语言,也正是都市游子们内心久久期盼的梦归童年写照,是能引起大家精神共鸣的感怀家乡之作。

无论稚子形象还是山川气象,郝爱平先生所选取者,都是他身边实实在在有过的,都是久久埋藏在他记忆里的过往故事。我认为画中好奇、单纯、可爱的农村孩子形象是画家童年形象的写照;画面充满乐趣,让人发笑,这是画家童年乐趣的反应;孩子们奔跑的旷野,他们爬的山脊和他们爬的大树,也是他们小时候家乡的风景。因而画家在体现孩童的活跃多动、无忧无虑中,也反映了其梦里乡景;在绘写故土自然的情趣里,也倾诉了个人对童年生活的追忆。

透过现象看本质,这也正是画家以孩童人物和故土之景的绘画表现中,要带给读者的最真实感受:在重拾久违的山水自然意趣中追寻人生最为美好的时光——童年,在重拾童年梦想里走出城市置于内心的枷锁而回归故乡的寄托。(文/成功书画家网 《当代书画家》记者冯宜玉)

艺人简历:郝爱平,笔名郝歌,1956年11月生于江苏徐州,祖籍沛县。曾就读于北京解放军艺术研究所、**艺术研究所、中国画研究所高级研究班。

现为中国美术家协会会员、中国科学院院长、《中国画》杂志主编、人民艺术家。2004年被国家科学技术奖励办公室授予“科学艺术杰出人民艺术家”称号。郝爱平擅长人物画,尤其是儿童题材。他的作品清纯朴素,笔墨技巧扎实,生活气息浓郁。

作品数次参加全国美展、交流展、特邀展并多次刊登在《美术》、《美术观察》、《国画家》、《美术观察》、《美术报》等数十家专业刊物上。

画作观后感 篇3

此次展览汇聚了俄罗斯最高美术学府列宾美术学院的六位画家的多幅作品,题材以风景、人物为主,这些作品都继承了以巡回画派为代表的俄罗斯现实主义油画的精神价值,展示了当代俄罗斯现实主义油画的多元性。艺术家通过敏锐的观察,以细腻的笔触、优美的自然环境和真实的生活场景,直接感受和思考人生的哲学意义。

俄罗斯油画既有东西方文化色彩,又有鲜明的写实绘画观念,深邃、厚重、大气,具有强烈的理想主义情怀。在俄罗斯这块充满了浓厚文化艺术底蕴的民族土地上,孕育了众多的美术巨匠。这些作品继承了俄罗斯古典学院派的风格,注入了当代中青年艺术家的思想,开启了俄罗斯绘画的另一种画风。

这个展览实际上是一个很好的展览。他向我们展示了他对俄罗斯列宾美术学院的教学和教育理念。从这次展览中我们可以很清楚地感受到这一点。展览中的作品仍以俄罗斯优秀的现实主义题材为基础。只是看了一下,当然有一些探索性的东西,我觉得很不错。

但主流还是以写生和写实为主,这也是俄罗斯的优秀传统。随着苏联的解体,俄罗斯油画近年来也变得多姿多彩,但主流仍然是写是主义的表现。随着改革开放,中国油画也发生了巨大的变化。

他不是一个单一的俄罗斯现实主义的表达方式,而是更具表现力、探索性、抽象性和写意性。我们看到,我们的中国油画更多地吸收了我们中国文化的精神。

俄罗斯苏维埃时期的许多优秀文艺作品,对于鼓励人民走向革命和战斗,培育具有深远影响的新一代人民,发挥了巨大作用。俄罗斯人民艺术家莫伊谢延科(1916--1988) 可谓是美术界杰出代表之一。他一生创作了许多令人难忘的军事作品。

如:“红军来了”“同志们”“甜樱桃”“通讯兵”“胜利”等,表现出俄罗斯人民在国内战争和卫国战争中的信心、勇敢、激情与豪迈,他们用流血和牺牲换来胜利与和平。建立了卓越的功勋。

莫伊切延科的油画充满激情,气势磅礴。他那简洁概括的造型,狂飙忽起的笔触,豪迈阳刚的风格,浪漫象征的构思和处理手法,与他的炉火纯青的技巧与思想心灵浑然一体,犹如一曲曲色彩的交响诗和高亢的进行曲,令人报奋和思索。本次展览重新挑选了莫伊切延科在俄罗斯国家博物馆收藏的军事题材代表作品,充分体现了作者的创作思想、思想和风格。

莫伊谢延科认为:“真正的艺术家应该始终体察时代的痛苦与欢乐,以这样的态度对待时代,对待自己和同时代人,这也就是表现了画家自己”。因此,他的创作与时代同行。

今年,莫伊切延科只有100多岁。本次展览是对俄罗斯苏维埃时期主题创作的回顾,纪念这位为写实油画作出独特贡献的画家。展出的所有作品均由俄罗斯国家博物馆收藏。俄罗斯国家博物馆是俄罗斯收藏各历史时期艺术品最全面的博物馆,藏品超过40万件。

而展出的这些作品只是其中的一小部分。

民族底蕴继往开来

俄罗斯油画在继承古希腊艺术、拜占庭艺术和西欧各国艺术传统的同时,探索着结合俄罗斯本民族历史、文化和社会背景,融入本土化的艺术语言和形式,经历着不断变革的发展过程;无论是古典时期还是巡回画派,其丰富多彩的艺术内容和形式兼具东西方的文化色彩和鲜明的现实主义绘画传统,朴实、厚重、深沉、略带忧郁的艺术语言富于情调,诠释着真、善、美的精神内涵,史诗般地描述和再现了俄罗斯文化浓浓的人文主义情怀和生命态度,形成了独具特色的艺术风格。

比邻而居的中俄两国息息相关,俄罗斯艺术在新中国的特殊背景下曾拥有极高的接受度,无论是**、美术还是文学,很长一段时间里在中国留下了深刻的印记。20世纪50年代,几乎所有的中国油画家都受到俄罗斯油画艺术的直接或间接影响和启发。

列宾美术学院作为俄罗斯最高的美术教育机构,培养了一大批优秀的大师,坚持和发展了现实主义美术创作和教学的主要发展方向。本次展览六位画家均来自俄罗斯列宾美术学院,虽然题材内容和各自画风不同,但都有明显的俄罗斯传统油画特征,展示民族底蕴和当代俄罗斯油画艺术创作的主要风貌,在体现学术研究价值的同时,将带领着人们重温俄罗斯油画艺术的绚烂时光。

本次展览吸引了众多的艺术家、市民、收藏爱好者以及我们这些学生前来参观,站在这些作品前,我们除了被俄罗斯民族的风情、迷人的风光、斑斓的色彩所吸引外,还能从中领略到异国美术深刻朴素的人文情怀,以及俄罗斯现实主义油画的艺术魅力。

画作观后感 篇4

人们习惯把好看的风景比做一幅美丽的画卷,而我竟是被一幅美丽的画卷带入了真实的境地,我仿佛从繁杂的人间来到了云雾缭绕的仙谷。

近日,有幸参观了我国著名的书画家李洪连的一幅作品《江山如画》,它是横幅大写意作品,画中山峦起伏、溪水弯弯、雾气升腾,苍松翠柏屹立在山顶上,顺山而下的潺潺泉水与雾气交织在一起,让人们分不清是水在雾里,还是雾在水中。

我平日钟情于参观画展,一是不用花费金钱和体力便可以欣赏到地球上的名山大川。二是素雅的展厅里仿佛与世隔绝,三是借以陶冶情操、净化心智。走进展厅,每个人都在静静地品味着大师的作品,好像远离了尘世的喧嚣,没有丝毫的铜臭气息和讨价还价的争吵声。我虽不能亲手挥毫,不能把美好的景色留在萱纸上,但我喜欢观赏书画,也喜欢作品背后的故事。

我戴上并不经常戴的老花镜,仔细揣摩着作者的意境:用笔锋时,如刀刻一般,泼墨时似棉似铁软中有硬,恢弘大气。放眼望去,山下小溪中,一条小船上头戴斗笠的渔民,游戈水中,双浆溅起的水花欢快地起舞。我长时间驻足在大师的画前,时而定睛细看,时而闭目思索。我想,作者一定是在此地生活过的人,亦或是常时间在此写生采风,否则怎能将如此壮观的景象浓宿在寸尺之间?

创作者李洪连是何许人也?他是否还有绘画以外的故事?

我带着这些问题,通过先进的互联网查询设备,终于查清他的人与情、笔与墨。

中年画家李洪连,自幼酷爱绘画,在灵气和刻苦的相互作用下,很早就己小有名气,曾经得到名家的赏识。他为了得到进一步提高,曾拜师齐白石的弟子李涵,潜心研究功笔画。按辈份他是齐白石的第四代传人。他的代表作《墨虾》在美国画展中,得到中外专家的高度赞美。经过四十多年的不断钻研,他的山水大写意作品及功笔画《斗蟋蟀》独树一帜,独领风骚。中央电视台戏曲频道于二零一一年六月以《天津儒商画家一李洪连》为题,在黄金时间报道了他的作品。他是一个画家同时又是一个企业家,经营着进出口纸业,在同行中也是风声水起、早有名气。但他钟爱绘画,将自己的企业委托友人打理,专心致志研究绘画。他曾用三天时间钻进农田里观察蟋蟀的一举一动。他也曾蹲在蟋蟀罐旁,静观蟋蟀争霸时的威武。除此爱好他还收藏了三百多把不同朝代的紫砂壶。由此看来,画家的情操可见一斑。

我与画家李洪连老师虽未曾谋面,但我看到他《江山如画》的作品时,如见其人,仿佛我们是多年的好友、在一起畅谈天蓝、山高、水淸、草縁。有朝一日我们成为良师益友,我会与你同行走进大山深处,领略那奇峰峻岭、瀑布喷泉,去搜集更多的素材、创作更多的作品供世人观赏品味。

画作观后感 篇5

一r t s ci r cl6i庆祝新率国成五.60t年彝术罪中图画学术理名画家

又见乡情

——读薛晓喜国画作品有感

薛晓喜1963年出生于山西万荣。中国美术家协会会员,国家一级美术师,北京水墨行动组委会主任。1984年毕业于山西运城艺术学校,1996年结业于陕西国画院王有政工作室,2001年结业于中国美术家协会首期中国人物画高研班,2002年毕业于北京画院首届中国画高级创作班王明明工作室,同年结业于中国艺术研究院中国画高研班。

出版有《薛晓喜中国画小、《艺术翰墨薛晓喜》、《国画家薛晓喜》。

一t ex t/董智敏晓喜从乡间走来,许多年了,他绘画的基本母题总是执着于留在他心底罩挥之不去的儿时的乡村情结一一孩j

二、乡邻、老人,亦或曾经的自止。

绘画不仅是艺术家本能的生活体验、情感和无意识的情绪,也是其审美取向和表现追求的结晶。作为中国人物画家,晓喜忠实于自己的情感,坚守着表现现实生活的信念,在面对人生、生存、真实情态的善与美中,去追求和锤炼自己的笔墨语苦。

我们之所以这样认为,客观地说,中国人物画留给后人的历史遗产是有限的、可怜的。历史的偶然和必然,使中国人物画的发展和成就,与其历史文化传统c},的以“仁学”为核心,以“人本”为宗旨,以“人文精神”倡导或现世人生、人伦态度为文化特质的艺术实践相背,发生了一个极大的扭f}}i,产生了一个奇怪的悖论,走出了一个千古的怪圈。在“形、神”,“象、意”,“质、用”,“心、物”等等艺理间矛盾且深奥的纠缠中。

人,只足个社会的符号,而非绘画艺术if i的乍命丰体;人物、人性只足“理”或“趣”的指认模式,而非真实的有血肉情态的灵魂和躯体;人的牛存、现实和人格的真实,除了被程式化地消解、融化、泯灭在自欺式的“隐寓”、“象征”于化草山水l司或人、鬼、神扭结**着的、难以ⅸ分的虚幻混沌中,人在真正意义的绘画中没有佗置。人物面也从来没有,从来不是人对自己真情、真性、真貌和真境的描绘,甚至人对自己、自身力量充满着自觉、自信的歌颂。事实上,当代ri,国人物画新面貌的有所定成,应该说是自上世纪初,集几代有识、有为之士的倡导与实践之功。

以中旧式的笔墨技法和写意精神,借助西l田i造型法则,深刻革除传统习弊并积极直面人生、人性、人的生活和现实的探索结果。因此,凡市志于中同人物画者,不省此理,非此取向,绝难出息!j卜足意谚l剑这点且能持守以恒,晓喜之用心和取向,大约还不仅是人性和本能的偏好所使,更有他的多思和智识所至。

晓喜的画,多以小品形式。然小品不小,诈透露出画家独有的品性和灵性。他的画在把握着人物画最难处理的纯审美形式和现实生活表现的矛盾与谐调的平衡中,小逐流行的高古仙逸、仕女高士的流美,亦不好奇雄才悲壮刚烈、愤郁情仇的撼人。

而是在卡卜实、朴素、平凡的乡十生活的情境、情趣事t},小中见大、微t f-致境。让人看到、感到和品味到越来越少的那种发自人的身心、深处最纯真、坦然、恬美和舒展的田园天趣。

也正是这种情、趣、意、境的表现之需,晓喜小品绘画的语言风格,既积于写生和牛活印象的撷取,义出于创作理想的精意构筑,在融汇中变化、自成格局,在灵动单纯中又感丰富、朴素和厚重。也止是这一切构筑了晓喜人物小品l田j中人既是自然的主体,又是乍活与人生的现实角色,还是自然与艺术审美对象的整体和谐,形成了他自已绘l田i艺术独有的乡思、乡恋、乡情的意趣韵致和隽永雅正的格调与品味。

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薛晓喜作品选

画作观后感 篇6

成功美术馆馆藏孙小农画作《垂间》

读孙小农先生的花鸟画作,很多人都会情不自禁间沉迷于其斑驳残落、花草迷蒙的世界里了,在他那花影绰约、虫鸟嗡嘤的花鸟画作中,享受着画家以笔墨丹青带给我们的自然万物与世界天地,身心无比惬意。同时,我也从它斑驳的画面中读到了历史的沧桑和遥远的记忆。都说国人以花鸟娱情寄寓,在我看来孙小农先生正是以这种蓊蓊蕴蕴中的祥和自然世界和斑驳陆离的画面朦胧,来倾诉他如涛涛江水般的情感流动,比兴他那充满洒脱不羁的性格袒露,反映他绰有先贤遗风而又紧随时代的为艺精神。

成功美术馆馆藏孙小农画作《丰硕引鼠图》

在国画漫长的发展史中,花鸟画作为其三大分支之一占据了重要的位置,历代名家辈出、佳作频现,但“移生动质”地传达花鸟的生命力,寄寓画家的独特感处,缘物寄情、托物言志的特征始终贯穿着花鸟画的兴衰发展。无论工笔的精妙还是写意的洒脱,其最终的目的都是通过花鸟画的创作与欣赏影响人们的志趣、情操与精神生活,表达作者的内在思想与追求。孙小农先生的花鸟画艺其新的笔墨方法,为我们建构了花鸟画的艺术语言。

成功美术馆馆藏孙小农画作《无猜》

众所周知,孙小农先生早年曾就读于山西省轻工业学校陶瓷美术专业,1996年又毕业于郑州轻工业学院艺术设计专业,后来又于景德镇陶瓷艺术研究所研修,学习瓷版画。因此,其花鸟画中装饰和瓷艺等的工艺美术色彩、视觉、三维立体上的创作元素,也就成为其绘画的艺术手法之一。

另外,三晋大地遍地都是的文化遗迹,无论是盛名于世的永乐宫元代壁画、平遥双林寺彩塑、云冈北魏石窟,还是默默无闻,湮没于山村乡野之中的寺庙庵观,都有精彩绝伦、美轮美奂的艺术遗迹。因此对于自小生长于此的孙小农先生来说,这些遍布于家乡的壁画、雕塑都成为他绘画创作汲取营养的源泉与宝库。

成功美术馆馆藏孙小农画作

因此,在他的作品中,汀花野卉、芦苇葭蒲、园林蔬菜药苗、鸟禽等都具有壁画斑驳的特点和工艺装饰的效果。如本次孙小农先生在此次“水墨妙趣晋鲁两省实力画家20人双线联展”上展出的作品《无猜》《娇妍叠翠》《丰硕引鼠图》《垂间》等,不无呈现烟光迷蒙、烟岚遮蔽的景象。如成功美术馆馆藏作品《壹纬行江图》,以芦苇为题材创作出一幅极具人文风情的佳作。

这幅画采用全景构图。画中的芦苇随风摇曳,斑驳点点。意境宽广。

成功美术馆馆藏孙小农画作《娇妍叠翠》

而我想这幅《一苇行江图》正是体现了他的美学追求,三五株芦苇、一只水鸟,便可看出他率意而为的行笔,精巧但不俗艳的绘画笔墨追求。欣赏孙小农的花鸟画,可以看到画界圣贤的遗风,但我们已经抛弃了坏习惯;我们可以看到时代的特征,但我们抹去了浮华。在中国花鸟画的继承和发展中,尺度恰到好处。它虽然优雅放纵,但有一定的进步和倒退。

当然,对于一个从事国画创作的画家来说,他的创作就像空中的浮萍和城堡。因此孙小农先生的花鸟绘画,无论什么时期或者什么画种,中国的传统文化和审美哲学都始终贯穿于他的创作之中,也就是说那绵绵不绝的笔墨情韵、文人“意绪”才是他艺术创作的目的和坚持。所以在孙小农先生的中国花鸟画中,十分重视强调其“夺造化而移精神遐想”的怡情作用,主张通过花鸟画的创作与欣赏影响人们的志趣、情操与精神生活,表达作者的内在思想与追求。

总之,欣赏孙小农作品中的花鸟。花儿枝叶突出,神采熠熠,鸟语花香,栩栩如生。由此足见画家对生活中花鸟观察之细致入微,可以料到是画家与鸣禽们常常相处与交往才有的感觉。而其画面中总可见幽幽的诗意之境,也正是在他一贯坚持的中国传统哲学美学思想指导下,又灌注了时代审美观念的艺术创作。

其所作花影斑驳间如可闻啾啾鸟啼,幻影弥漫中可见历史与时代的交汇,因此他的花鸟画作继承了文人花鸟画作的品格,又脱其酸腐;在彰显时代品格中,又彰显其安闲洒脱之气,是属于传统有属于时代,更是属于他自己的自然花鸟世界。(文/成功书画家网 《当代书画家》记者冯宜玉)

画家简历:孙小农,1961年出生祖籍山东肥城,中国美术家协会会员、中国壁画协会会员 、职业画家、工艺美术师、山西画院特聘画师、民盟山西省画院副院长、1982年毕业于山西省轻工业学院美术系、1983年研修于景德镇陶瓷艺术研究所、1994年毕业于郑州轻工业学院艺术设计系。他的作品多次参加全国展览,并被人民美术出版社收藏出版。

画作观后感 篇7

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自中国画发展以来,历代都有很多讨论,其中明代董其昌的“南北宗论”对后世影响深远。围绕这一见地几百年来人们褒贬不一,但把中国绘画流派的形成从南北地域来大致划分,也确有十分的道理。中国绘画受传统文化宗教的影响很深,其内蕴深厚,表达丰富,充满哲理及人文要素,其精神境界上的诉求更是中国绘画的终极归宿。

唐代张璪讲:外师造化,中得心源,就是说画家在冥造心象的时候,一定离不开对物象的悉心观察,而长期身处什么样的地域环境也决定了绘画的表现内容,笔墨技法以及绘画风格的形成。古代画家交通不便,信息不畅,受地域影响似乎更大,一方水土养一方人,水土对于艺术家形成艺术面貌是具有决定性的,我们去研究一位画家艺术路径的时候,通常也会从这个角度出发。

张守世先生是一位我非常尊敬的老画家。在我的印象里,继馨先生已是古稀之年,因为每每看到张守世先生的作品时,带给人们的感受首先是充满阳光活力,然后是内力强劲、气足神完的感觉。因此,从这一点上讲,我们对张守世先生有很多感触和认识。

张守世先生是传统意义上典型的北方画家。他在西北生活多年,所以他的作品具有浓厚的西北风味。无论是作品的主题、表现手法还是风格,都有明显的西北痕迹。张守世先生有写意能力,但花鸟写意仍然是最成功的。

他的作品首先继承了传统,但目的是创造新的思想。每一部作品都有自己独特的思想。在技法上多用擅长的传统笔墨来表现物象,用笔肆纵苍劲,笔墨大胆,枯润相伴,尤其在用笔的节奏上把书法的精义蕴含其中,顿挫有律,收放自如。张守世先生又非常重视生活的体验,观察身边的事物细腻入微,所以他的作品非常耐看,无论是传统的题材还是写生得稿,画面里均有不同的视角及表现的内容,这样作品就显得格外生动有趣,意清境明,这两点也是形成张守世先生艺术风格的重要因素。

张守世先生的艺术经验非常丰富,很多同行的评论都对其进行了详细的介绍,所以在这里不必赘述。作为一个立志从事艺术创作的人,我始终认为,人生的阅历、个性的特点和高超的技艺事艺术家成功的必要条件。在具备了这些条件之后,最重要的是艺术家的感知能力,这可能是更多的天赋部分。

其实,悟性是一种能力。我们应该整合这些条件,把它们转化为创造能量。张守世先生无疑是具有这种天分与能力的人。他早年的艰苦生活培养了他顽强的性格和战胜困难的勇气;艺术的渴求又养成了他谦虚谨慎、尊师重道的人品;丰富的人生经历又使他可以明辨事理、胸襟广阔、笑谈人生、风趣幽默地对待生活常态。

所以他作品里面所呈现出来的那种明朗之气、宏博之气、生动之态、新奇之态就愈发彰显了,这也是我解读张守世先生之后印象深刻的另外一点。

对传统的不断学习、不断认识,是一个中国画家日常必修之课,可能没有一个画家说从来没有临摹过传统。张守世先生在继承传统方面下了大的功夫,他临摹了大量古代经典名作,数量惊人且质量上乘,所以继馨先生传统功力极深。那么做为当代画家,真正的追求是什么呢?

我觉得应该是艺术的个性和时代的艺术价值,这是非常重要的。时代对于每个人来说是公平的,艺术的时代诉求也要求艺术家要具备敏锐的思考能力,要善于捕捉时代的发展动向,要认真聆听时代的声音,以及切准时代的脉搏,这样作品才能具有时代性,而时代价值是衡量艺术能否产生价值的重要标准,所谓艺术的时代创新发展正是基于此论。当我们看张守世先生的作品时,常常能闻到时代的味道和价值。

他首先赋予许多传统题材新的形式,使它们更具当代性。许多作品上丰满的构图就打破了原有程式化的陈习,在加上长年深入生活及悉心挖掘,内容形式更加符合现代人的审美眼光。张守世先生特别善于借鉴融合,比如他把花鸟和山水融为一体,并发挥各自所长,创造出了繁茂深远、生机勃勃的艺术境界;他把中国画的笔墨技法和西方的色彩体系在运用上也做了大胆的尝试,使画面对比更加强烈,也更具视觉冲击力,充满了现代意味;还有他作品里面的现代构成意识,有时以繁致简,有时以简胜繁,大开大合,变化多样;他还将中国画的工笔与写意巧妙地融合在作品中,使作品产生了生动奇特的效果。

这些技巧的运用完全是在时代发展的高端,也形成了张守世先生艺术创作的整体面貌和当代影响。

张守世先生今年70多岁。他以长期的艺术探索,为我们呈现了一个多姿多彩的绘画世界,他的作品也影响了很多人。张守世先生的艺术日趋成熟,风格独特确立,俨然已成为当代花鸟画的大家,他在他热爱的那片土地上耕耘不辍,孜孜已求,取得了很大的艺术成就。他的艺术经历和艺术风格值得当代人研究。

张守世先生不贪图名利,只求在学术研究和艺术创造上取得成果的这种人生态度,也是值得我们许多当代画家学习的。张守世先生虽然已经很老了,但他仍然精神矍铄,身体健壮,每天还能泼墨,这让我们很欣慰。

画作观后感 篇8

长城目睹了历代战场风云,铸塑了无数英雄志士,也写下了各族人民和平共处的美好诗篇,千百年来,无数文人墨客为其赋诗讴歌,挥毫泼墨。军旅出身的山水画家张龙新,长期以长城为主题,将对长城的仰慕和依恋融入到创作中。十年来,他数十次翻山越岭,登上山口,素描理解,创作了一批以长城为主题的山水系列作品。

龙新在传统的基础上努力发展和实践。他的长城长卷(高2米、宽138米,被中国长城博物馆收藏),灵活地采用了山水画的传统技法,通过对长城及地域环境的写生提炼,再现了长城沿线的山川地貌特征和长城雄姿。近几年,他的作品又有长足的进步、提高,已不是单纯运用传统,而是为笔下的长城新作注入新的观念,缜密充实的构成布满画面,各种不同视角描绘出峰岭山岩气势磅礴、高不可攀的壮美,浓重纯厚的色彩将长城博大恢宏的气势以及悠远的历史内涵与北方坚实的高山大岭有机地结合在一起,表现出长城千古雄姿和一种勇往直前的精神。

龙新在他近30年的艺术道路上,走过了从人物素描、色彩训练到熟悉与掌握中国画传统的笔墨技法,继而博采众家之长的过程,形成了自己的艺术风格。

画作观后感 篇9

漫画《摔了一跤》的内容是:一个小男孩儿在路上走时,不小心踩到一块西瓜皮上摔倒了,这时候,有三个分别举着家庭、学校和社会牌子的成年人异口同声的说“出事了吧!”

为什么家庭、学校和社会都只在那看着小孩摔倒,却谁也不管呢?这就是旧的教育观念作怪。以往很多人都认为,家庭教育、学校教育和社会教育应是各管各的,各不相扰。

家庭教育、学校教育和社会教育分离,各不相扰,使得青少年教育目标要求不明确,不够统一。只有形成合力,才能使对青少年的教育、要求保持一致和统一。只有共同的教育和要求才能使学生更明确努力方向,才更有动力,才能避免不知所措和犹豫徘徊。三方面的教育都要按照教育目的提出的要求,作为教育的统一目标和要求。当然在内容上,措施上可根据各自的特点,采用不同的内容和教育方式。家庭教育要配合学校,家长要和教师沟通配合好,不能各行其事;社会教育也要根据当地的实际情况,与学校携起手来,使学生无论在家庭、学校,还是走上社会,都感受到共同的期望和要求,目标一致,使他们更加坚定信心。

家庭教育、学校教育和社会教育分离,各不相扰,使得教育既有重复又有遗漏。只有形成合力,才能在各有侧重的基础上,形成互补。家庭教育应该侧重于为学生提供良好的家庭学习环境、创造和谐的家庭成员之间的关系,培养良好的道德品质和生活习惯,使他们心情舒畅地投入到学习生活中,健康成长;学校则应该按照教育目标,从德智体几方面培养学生,为他们的全面发展打下良好的文化知识基础,根据个人的特点,还要因材施教,使他们各自的才能,特长都能得到培养和发挥,自我价值得到体现;社会应该通过各种活动和宣传,使学生树立远大理想和抱负,培养学生奋发向上的竞争意识,提供各种追求和选择的目标及达到目标的条件,创造成功的机会,使学生感受到人生活的意义和奋斗的乐趣。

画作观后感 篇10

2012年7月,市廉政书画展启动仪式在市文化馆举办,此次廉政书画作品展由市纪委、市监察局、市直工委、市文广新局、市美术家协会和市书法家协会联合举办,书画展以党风廉政建设为主题,参展作品抒发了对党的无限热爱和对反腐倡廉的坚定决心。

此次书画展共展出书法、美术作品100多件,书画家们创作了一批主题鲜明、贴近时代、集思想性、教育性、艺术性于一体的作品,展示出了新时期河源广大党员干部廉洁勤政、奋发进取、共创和谐的精神风貌。本次书画展以多种文化艺术形式把中华民族的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气和崇廉尚廉的美德传承下来,发扬光大;把先进文化的核心元素注入到廉政建设当中,形成一种新的价值理念、新的精神力量和新的行为模式,使党员干部从中获得道德的教化和思想的引导。

近日,我校党委还组织党员干部参观学习了全市文化面貌。通过这次活动,我们增强了反腐倡廉的坚定性、自觉性和主动性。现将心得体会总结如下:

通过走访学习,进一步增强了廉政意识,明确了反腐倡廉的重要性。我们每个人必须警钟长鸣,慎言谨行,牢记职责,进一步增强反腐倡廉的自觉性,时刻用党员领导干部的标准严格要求自己,严格遵守党的纪律,牢记“两个务必”,防微杜渐,从我做起,从现在做起,从一切能够到的事情做起,永葆共产党员的先进性,不断增强拒腐防变的自觉性。

一是必须加强学习,增强理想信念。要坚持用邓小平理论、“****”重要思想、科学发展观武装自己的头脑,从而筑牢信念大厦的根基;还要学习先进人物的事迹,作为学习的榜样,提高觉悟;

二是必须处理好几种关系。各种各养的**让每一个党员干部都面临考验。这意味着我们不仅要提高道德修养,而且要坚持自尊、自警、自省、自立。因此,在新形势下,要处理好自律与他律的关系、个人利益与集体利益的关系、国家利益的关系、奉献与需求的关系。

三是必须加强自我约束意识。我们要不断向自己敲响警钟,吃苦耐劳,管好小节,堵好**,自觉接受他人和上己的监督,做好自己的工作。

在书画艺术展现场,通过观察大师们热情细腻的作品,我们可以领略到作品的哲理,深切感受到廉政书画展带来的微风。

去年的树观后感优选


在平时的学习生活中,范文需要我们不断地积累,范文往往会涉及到我们生活的各个方面,好的范文是怎么样的?急你所急,小编为朋友们了收集和编辑了“去年的树观后感优选”,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。

去年的树观后感(篇1)

今天我在学校学习了一篇课文,名字叫做《去年的树》,它是由日本著名儿童文学作家——新美南吉写的。

这篇童话故事主要写了一只鸟儿为了实现诺言,千方百计地寻找它的朋友——树,最后面对着由树做成的火柴点燃的灯火,唱起了去年的歌。赞美了朋友间高尚的、令人荡气回肠的真挚情谊。

这篇文章中的鸟使我深受感动和钦佩。它为了寻找好朋友,从遥远的南方飞到了森林里,再飞到山谷里的工厂,最后飞到附近的小村子里,这一切都是为了实现自己对树的诺言。这篇文章中的鸟儿是如何信守诺言、仁义的!

我想起有一次,老师交给我一个任务:让我负责设计班级的“展翅高飞”栏,我答应老师两天后完成任务,但是因为我得放学后做完作业才能画画,因此时间比较紧,我便想时间超过一两天,慢点交也没什么大不了的。妈妈知道后对我说:

“老师交给你任务是信任你,你怎么能辜负老师对你的希望呢?而且你也答应老师要在两天内完成,你就要信守承诺,按时完成任务。”听了妈妈的话,我抓紧时间,写完作业以后就画画,最后不仅按时完成任务,而且还受到了老师的表扬。

信守承诺是非常重要的,它可以反映出一个人的品质,所以我呼吁大家都来学习文中的鸟儿,做一个诚实守信的人!

去年的树观后感(篇2)

唱完了歌,鸟儿又对着灯火看了一会儿,就飞走了……

鸟儿在想什么呢?

鸟儿和一棵树是好朋友,,当严寒的冬天来的时候,鸟儿要去南方,鸟儿对树做出了承诺,明年一定回来给树唱歌,但鸟儿回来看到的却是树的树根,鸟儿听了树根的话去伐木场找树,但树又被做成

了火柴,火柴点燃灯火,鸟儿看着灯火唱起去年的歌。

唱完了歌,鸟儿又对着灯火看了一会儿,就飞走了……

这个故事有一点凄惨的感觉,灯火灭了,去年的树没有了,鸟儿与树是难舍难分,当鸟儿飞走了,它在想什么呢?它的内心一定在哭泣,去年的树永远没有了,伐木工人带走了它,伐木工人手里那罪恶的斧头让鸟儿再也见不到树了,鸟儿只祈求一个安宁的家园,只要一个能陪伴它到永远的树朋友,我们为什么连这小小的祈求都做不到呢?

我又反反复复品读这个故事,鸟儿和树的情谊让我品味人生,人与人的情谊能像它们的情谊那样吗?

在鸟儿预备去南方,对树做出承诺,当时,它们是那样的金石之盟,如今,当时的誓语化为泡沫。

树失落了,鸟儿不顾倦怠到处找它,树一点一点消逝在空气中的时候,鸟儿心灰了……

让去年的树回来吧,我不想看到鸟儿每一天悲伤,思念树的身影。

让树与鸟儿团圆吧。

去年的树观后感(篇3)

《查理九世:不死国的生命树》这本书的内容提要十分的恐怖,内容是:唐晓翼找到了死去的故友最后的密信,信中不仅透露了最后一件秘境珍宝的下落,还讲述了他离开人世前最后一段奇妙的经历。小伙伴们根据线索,登上了海龟岛101号亡灵校车,校车上坐满了活死人的骷髅!好不容易逃脱了生命交换的威胁,却又坠入更深的恐怖陷阱!唐晓翼直挺挺地倒下了……被蛊惑的人们脑后居然开出了血红色的魔花,每隔五百年一次,当岛上海龟开始游动的时候,恶魔将会穿墙而出!岛上所有人都变成只有脑袋的活骷髅!古老的咒语似乎正在一步步验证!死去的人们真的能回到这个世界吗?吸食人脑的尤加特拉希宇宙树,神奇的密密尔智慧之泉,这一切,才刚刚开始……

我读完这本《查理九世:不死国的生命树》之后认为:温莎公爵实在是太坏了!--居然,为了活着,为了自己不孤独,甚至可以犯法!--把活着的人引进到尤加特拉希宇宙树旁--让他们变成没有身体的“活死人的骷髅”--这么做只为了让自己不再孤独。我恨死温莎公爵了!我希望我们千万不要学习温莎公爵!

去年的树观后感(篇4)

我惊愕了,我们成人的自以为是,指手划脚,已经粗暴地刻下了伤痕。读完,我问了几个问题,豆太是个胆小的孩子吗?答曰不是。反省一下,孩子如此回答一是受故事中豆太一人深夜里下山请医生一事的影响,她的理解不全面不深刻,这无可厚非;二是明显地家长平日的教导影响了她,大人总是说要大胆,要勇敢,因此她或许认为故事是通过这一情节有意告诉她豆太是个大胆的孩子了。成人灌输的痕迹生生地显现了,似一道伤痕刻在孩子的思维模型里。再反省一下,孩子对世界的理解是不是可以不受成人的干扰呢?应该用他们自己的视角来认识,判断事物,发自他的内心,这样才是他自己的,最本真的,也许也是最接近事实的认识。他们不受成人世界价值观,思维定势的束缚,孩子的认识判断是最接近内心的,最原生的,这不是我们一直追求的价值观吗?

我惊愕了,我们成人自以为是,对孩子指手划脚,却不知自己正拿着不名状条条框框在束缚自己的孩子。等到说要解放思想,就已经是晚了,被奴役了才要解放是吧。尊重事实,尊重万物的原态,宽容,给思想一片自由的空间吧,哪怕豆太是个胆小的孩子,也没什么,这正是他这一阶段的真实状态,何况他有时也会胆大一回呢!”小孩子都会胆子小,像爷爷这样的大人才胆子大。”贝贝最后这样说。

去年的树观后感(篇5)

今天,我读了一个故事,这个故事叫《去年的树》。

文中的小鸟从春天到秋天一直给树唱歌。冬天就要来了!小鸟必须走了!它们有个约定就是:明年的春天小鸟还回来给树唱歌。等春天来了,小鸟飞回来了,但只看见树根在那儿。小鸟就问树根、门先生、小女孩,结果自己朝思暮想的朋友——树已经变成火柴用完了!只留下火柴点燃的灯光在,小鸟就对着灯光唱起了去年的歌。

这个故事让我知道了小鸟是只遵守承诺、约定和坚持不懈的一只鸟。我应该向小鸟学习。

小鸟能够遵守承诺、约定,可我呢?记得有一次,我和一个朋友约好了第二天早上八点在桂花树下见面。但由于我当天晚上十点才睡,所以第二天睡到了九点才起床。当我赶到时,朋友早已等候多时了。朋友问:“你怎么现在才来?我们约好了8:00来者见面的!”我连忙说:“对不起!我昨天晚上十点才睡,今天九点才起床,起床后我把这事给忘了!幸好奶奶告诉我这件事,要不我还在家里呢!”就因这次我就失去了一个最要好的朋友!

小鸟能够坚持,可我呢?常常坚持不了就放弃了!这两点我都比不上小鸟,我应该要向小鸟学习

去年的树观后感(篇6)

《去年的树》这篇文章,主要讲一只小鸟为了实现自己的诺言,千方百计地寻找自己的朋友——树,最后面对着用树枝做成的火柴点燃的灯火,唱起了去年的歌的故事。赞美了鸟儿高尚的、令人荡气回肠的真挚友谊。为什么呢?由于鸟儿有一颗实现诺言的心。读了这篇文章,使我想起了一件旧事。

那是在四年级时,有一次,老师在讲台上问:“谁愿意为我们班争取荣誉,做一张关于抗震救灾内收留的手抄报?”我一听是为自己的班集体争光没等老师说完便高高地举起了手。老师接着说:“今天晚上必需做完。”我一琢磨,时间太紧张了,就放下了手,又一想,时间少怕什么?又举起了手,老师就确定了我们十名同学。

放学回家后,吃过晚饭就赶快造作业,一个多小时过去了,我的功课也完成了。却把老师布置的手抄报忘得一干二净,洗漱完后就睡觉了。第二天早上,我兴奋地来到学校,刚进教室门,班长就问我要手抄报,我这才想起忘了做,便说我交给老师了。过了一会老师来到教室,问到我时,我说班长收去了,老师看了我一眼轻轻地说:“你再这样我可不喜欢你了,说完就上课了”。当时我觉得没什么大不了的,下步为例呗!

通过读《去年的树》一文,我为自己过去的行为感到后悔,允许了别人就一定要去做,可不能说了不算,我为什么要撒谎呢?我还不如文中那只小鸟呢!与那只老实取信的鸟儿比拟,我差的太远了。今后,我要向那些老实取信的同学学习,做一个说话算话、践行诺言的好孩子。

去年的树观后感(篇7)

红花是美丽的,因为有绿叶,背后有美丽的花,绿叶付出;房间非常明亮,因为蜡烛在燃烧,在明亮的背后,蜡烛已经付出了代价;丝绸衣服柔软舒适。这种丝绸是蚕的劳动成果。在这舒适的背后,桑蚕付出了

付出,在人们心中,就像那美丽的烟花过后留下的回忆,其实它才是真正的美丽,因为在付出之后,人生才变得更有意义!

学习了《去年的树》这篇课文后,让我对“什么是美”有了更深层次的认识。文中的那棵大树,为了给漫长的黑夜带来光明,为了给人类带来燃烧的火种,毅然倒下了自己挺拔的身躯,从参天的大树,变成千万根细小的火柴。中间需要经历多少磨难!

从离开树根时割颈割头的剧痛,到锯板厂数千刀的折磨,再到点灯时的燃烧瞬间。这种磨难,问世间,有几人能忍受?但你看不到树的退却,也听不到它的呻吟。

它是那样的无怨无悔,义无反顾。因为在它的心里,有一个词——奉献。

树,让我想起一个人,一个感动中国的人——丛飞。丛飞是一名歌者,一名深圳首批“义工”,一位被确诊为胃癌的患者,他8年间义演300多场次,义务服务时间加起来超过3600多个小时,他不仅“唱”而且“捐”。他一路行善,几乎全部行善,甚至为自己背了17万元债务。

丛飞是著名歌唱家郭颂的“关门**”,他每场出场费上万元,可整整10年,他“一穷二白”,没有积蓄,甚至家里没有电冰箱,他出门是一辆自行车,住的是58平方米,一室一厅的小房。除了日常开支外,他的收入几乎被用于捐赠四川、贵州等贫困山区即将辍学的孩子。在这个物欲横流的社会里,为失学的学生,为需要帮助的人,带来了宝贵的人间温暖和真情。

在病重的情况下,多次参加东南亚海啸救灾演出。他那无私奉献博大的爱,催人泪下,令人肃然起敬。丛飞是这棵树的化身?

燃烧自己,温暖他人。

我又联想起了老师。我们陈老师不象蜡烛吗?在三足鼎立的平台上,我们默默无闻地用青春燃烧自己,照亮我们无知而年轻的心灵。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这是对老师最好的写照。

在一则公益广告中,濮存晰说,我们每个人只能做一点点,但就是这一点点足以点亮心灯,那盏盏心灯将照亮前方的路。在我们的社会里,消防员、医生、科学家、清洁工所有的职业和工作对社会都是有用的,他们都是奉献的。无私奉献着。

送人玫瑰,手有余香。当我们的努力给别人带来温暖时,我们会感到幸福。那么,让我们从身边的小事做起,一点一点地帮助和关心别人。

请记住:有一种美丽叫付出。

天堂的张望观后感优选


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天堂的张望观后感【篇1】

伴着潸然泪下,我看完了电影《天堂的张望》。我们不能因为别人给过我们冷漠,就让它成为我们行善的绊脚石。因为我们的而运转,我们因为世界的美好而幸福。

可爱的云南女孩张望,在很小的时候被父母抛弃。的张国华将她抚养,和她相依为命。他们渴望希望,所以为这个女孩起名张望。张望小小年纪收拾家务,每天早上天还没亮,就要挑着灯自己走山路去学校。贫寒的家庭让她从小就知道担当,她卖水果,她要学画画,她像一个大人一样,想要赚钱养家,想要改善家里的生活。生活的不易,让张国华的手艺没有施展的空间,让他没有钱可赚。他们的生活始终挣扎在贫困中。

可这么善良、品学兼优的小张望,却不幸患上白血病,可遇到了很多好心人——漂亮的护士姐姐小夏,和蔼可亲的刘霞医生,文雅的王小月记者……她们就是每个人在困难面前遇到的希望般存在的人,还有村民,把裹了里三层外三层的珍贵的钞票捐出来……舆论的导向,春风化雨的滋润,让更多平凡的人感动——失范的姑娘有了弥补的机会;欠钱不还的老赖会被善良传染,他内心也有脆弱的角落;为富不仁的大富,终究被激活的儿子裹挟……通讯的发达,让这大山深处的呼唤,徐徐发散到世界各个角落,更多善良的人解囊相助,滴水成海。

小张望的账号有了超出预算很多的钱,她有希望治好病了。可偏偏在这时,大家仿佛拥有的希望却再一次的浇灭。本来已经可以为小张望做骨髓移植手术,可是在与病魔的抗争中,终究还是被病魔打败了。

她获得的捐款,剩下的余款资助了其他需要的人,她的眼角膜帮助了与她有缘的幸运者,而她那颗纯洁的,发出来的火热的心声——“我愿做个善良的人。”打动了无数世人。

有人曾说过,活出的价值,就是在别人需要帮助时付出自己的爱心,这就是生命的意义。世间最可怕的不是贫穷,而是冷漠。世界有爱,世事沧桑,我们不能去预料将来发生什么,但是我们要相信希望的存在,我们可以去改变它,命运掌握在每个人手里,只要我们每一个人都拥有一颗善良的心,世界就会更加美好。

愿善良的人都能被温柔以待。——后记

天堂的张望观后感【篇2】

寒假期间,上映了一部让很多人情不自禁流泪的电影,名叫《天堂的张望》。

电影大概讲述的是一个叫张望的小女孩七年前被家人遗弃在深山老林中,被一个善良的人在砍柴回家的路上发现并不顾家人反对收养了她。七年后,张望此时已经上了学,令人欣慰的是,她的成绩在班级里一直名列前茅。不过班里有一个调皮的男孩总欺负她,但懂事的张望为了不让爸爸担心,从来没有跟他哭诉过这件事。有一次老师说要交书本费,小张望回家跟她爸爸说需要十块钱,因为家境贫苦,无法资助给小张望书本费,小张望非但没有生气,还主动提出放假要和爸爸一起去买苹果。爸爸心疼的望着女儿,虽然感到羞愧难耐,但还是爽快答应了。

周末小张望在卖苹果时被一个阿姨打了一巴掌,因此鼻血一直在哗哗的流,爸爸去找医生帮忙,医生教了小张望一种止鼻血的方法,小张望按照医生教她的做,果然有效,但第二次去医院的时候,医生发现小张望身上长满了红点,开始感觉到不对劲,就赶紧去了省城大医院检查,结果让所有人都大吃一惊——急性白血病。治疗这种病,费用需要30万。

对于一个山区的普通人来说,30万哪有这么容易赚到呢?且小张望的父亲一直都是靠编竹篮卖钱,挣不了多少。一想到女儿如此很懂事,成绩还很优异。小张望的爸爸就伤心不已,迫于无奈,他只好开始四处借钱。一位好心的护士帮她到处宣传,让更多的爱心人士去帮助她,30万很快的就筹到了。可老天似乎给大家开了更大的玩笑,令人最担心的事情还是发生了。连续闯了九次鬼门关,第十次,小张望的生命还是被病魔夺去了。临死前还为自己安排了后事,更令人惋惜悲痛的是,小张望早已决定把自己的眼角膜捐给一个需要的小哥哥,还将曾经大家给她捐的钱又转献给了其他像她一样得了白血病又家境贫寒的孩子。

小张望的坟墓上还写着一句话“我来过,我很乖。“

看完这部电影,我感受颇丰。我的爷爷,曾经得了骨癌,但也是碍于没钱治病,最终被夺走了宝贵的生命。我终于意识到,没钱有多么可怕,更明白了,健康对一个人来说有多么重要。此时,我真希望温暖多一份,冷漠少一份。不要再让那些无辜的人死去,想让世界充满“爱”!

天堂的张望观后感【篇3】

《天堂的张望》是老师推荐的一部电影,这部电影非常感人。

张望是一个捡来的孩子,她不仅聪明可爱,乖巧懂事,还是一枚妥妥的小学霸,每次考试都是一百分。可是,这样如此可爱的小女孩儿不幸患上了急性白血病,治病的费用是30万。30万对一贫如洗的张望家来说简直犹如晴天霹雳。小张望得知自己的病情和巨额治疗费后,心里非常难过,要让爸爸筹到30万的治疗费,这几乎是不可能的事情。张望知道家里的情况,也明白爸爸的难处,小小的她写了“自愿放弃治疗”这六个字,这一举动惊呆了所有的人。看到这里,我被张望的勇气与坚强深深地感动了,流水止不住地流了下来。

后来,在护士小夏姐姐和记者小月阿姨的帮助下,全国各地都知道了张望的故事,许多好心人纷纷慷慨解囊,捐款相助,很快,治疗费就筹集了50万。在爱心人士的帮助下,医疗费是筹集够了,但是匹配的骨髓却还没有,没有合适的骨髓,小张望的病就得不到救治,这就意味着她的生命可能会结束。最后,张望提出了她想参加她考人生中的最后一次考试。医生含着泪水答应了她的请求。当张望拿着满分试卷的时候,小张望开心地笑了。

在张望生命之花凋谢之前,她对她的医生妈妈说,她死后,请把她的眼角膜捐给那位盲人小哥哥,再把别人捐给她的50万元捐给其他患有白血病的小朋友。看到这里,我热泪盈眶,为张望的无私与博爱而感动。

可爱的小张望,虽然你的生命之花凋谢了,但是你的善良之花,你的勇敢之花,你的坚强之花灿烂地绽放在我的心里,永不凋谢!

天堂的张望观后感【篇4】

如果说父爱说不出口,也没法占据全世界,但《天堂的张望》却让我泪流满面,也会让我对未来充满希望……

校运会结束的晚上,各班都不用上晚自修可以自由安排,老师播放了一场电影,叫《天堂的张望》。班主任还买了很多好吃的零食,我们可以边吃东西边看电影。

老师点击了一下《天堂的张望》,我们看到了一条金色的龙游在屏幕上,“国家电影局”的字样过后,电影也呈现出来了。

故事开始了:有一个好孩子她叫张望,她长得很可爱,但她是捡来的孩子,她今年七岁,读一年级,学习成绩特别好。她特别懂事,她每天都镶着要跟父亲去卖苹果。但是她爸爸不让她去,叫她好好读书。在一次她跟爸爸卖苹果的过程中,她不小心让称杆打到了一位阿姨。没想到,那女人反手就是一巴掌。没想到居然有这么张狂的人,真的太气人了!

张望被打了一巴掌之后,经常流鼻血,而且是流了很多。张望的爸爸只好带她到医院检查,只见手上有着许多红色的斑点,鼻血也一直流不停,医生让张望的爸爸带张望到大医院去。结果在大医院证实张望得的急性白血病……

白血病让张望难受不堪,我看见了都心疼。可是张望不怕难受,坚持上学,正常上课,在这里,我不由得感叹道:你为什么这么屈强!”在求医路上,父女遇到了很多好心人,更是让我感动得热泪盈眶……

悲伤终究来临了,张望去世了。张望爸爸一一感谢捐款的叔叔阿姨爷爷奶奶们,并叫他们不要再捐款了。并按张望生前的愿望,把剩下的钱捐给得白血病的小朋友,让他们快点好起来!全国各地的人纷纷来看她最后一面,手捧着菊花,目送她……

她爸爸拿着她女儿的照片,捧在手心里,哭了。墓志铭写着:她很懂事,她很乖,她来过……

天堂的张望观后感【篇5】

一个人的生命或多或少,最终去的都是同一个地方。但有的人死得重于泰山。有的人却像一个轻轻的鸿毛。

当一个七岁的小女孩儿拔掉身上所有的输液管。用用歪歪扭扭的字和拼音写下自愿放弃治疗时。我就断定,她一定会成为人们心中的泰山。

她得了白血病。白血病,一种最难治好的血癌。但她没有害怕,她只是镇定的看着旁边哭的泣不成声的父亲。她突然问到。“爸爸,我会死吗?“不,你不会死的,望娃如果你死了,爸爸也不想活了。”父亲几乎宣誓一般。

她叫张望,是个捡来的孩子。她的父亲和她靠卖竹楼维持生计。张望家并不富裕,但屋中却常常发出笑声。张望的学习成绩很好,她的爸爸十分爱她。当发现她有白血病后,便哭着去找全村人借钱。白血病治疗需要花三十多万。但他只凑了一万多。在他临近崩溃的时候。张望自作主张出院。张望知道,年迈的父亲没有那么多钱。于是哭着要求爸爸给她照一张相,希望他在想自己的时候看一看。

很多人在看这儿的时候哭成了泪人。说小张望怎么这么懂事啊,我七岁的时候还在问妈妈要棒棒糖呢。小张望的懂事和理解让我们十分感动。但真正感动的在后面。

帮助治疗张望的护士小夏是心地善良的人,当她知道张望家的事后,便同她的表姐小月一起写了份报告,希望大家给张望捐款。最令人欣慰的情况出现了。全国人民上上下下每个人都愿意救助这个可怜的孩子。他们说张望是大家的希望。

最终,小张望的捐款达到了五十多万。但是由于没有合适的骨髓张望还是离去了。在她临死前告诉医生,把她的眼角膜送给一个失明的小哥哥。把那五十多万送给得白血病的孩子。

可怜善良的张望就这样离去了。她的墓志铭是:我来过我很乖。

张望虽然走了。但她留给我们的是无限的道理,坚强勇敢,乐观向上以及永不放弃。就如影片中所说,贫穷很可怕,但是比贫穷更可怕的是我们身边的人离开我们,我们却无动于衷。

天堂没有白血病。张望,你可以安息了。我们永远都不会忘记你。

天堂的张望观后感【篇6】

《天堂的张望》是一部情感深邃、思想深刻的电影,它带给人们的不仅仅是一种美感,更是一种震撼。影片以突出的色彩和画面,大胆地拓展了电影的表现手法,通过对现实与幻想、生命与死亡、爱与孤独等诸多主题的探索,展示了人性的多样性和复杂性。

导演王家卫在这部电影中,注重色彩和画面的表达,这使得整个影片带有浓郁的梦幻气息。这种梦幻艺术呈现,不仅展现了人物内心的情感与心境,同时也营造了一种神秘的氛围。在影片的整个过程中,观众仿佛处在一个梦境中,无论是景色还是情节,都充满了神奇和幻想。电影开头的日落镜头和拍摄的市井小巷,让人感受到了中国南方城市的柔美和热闹。

影片讲述了一对年迈夫妇相依为命的故事,老伴去世后,老伴的遗体火化后,老人像往常一样来到天台看望老伴,却不见了老伴的魂影。老人被家人留在了寂静的城市,而老伴的灵魂则开始在意识的界限之外寻找一种新的生命。这种找寻就像是一场旅行,旅行中经历的绝望、无助和孤独,让人感受到了生命的无常和虚无。

在影片的故事情节中,苏菲和张国荣扮演的男人是否是真实的存在,还是一个幻想的形象,其中的细节和解读留给观众进行探讨和想象。故事的人物塑造是非常完整的,从苏菲的独立自主、坚强勇敢,到张国荣的孤独、凄美、内敛,展现了生命中的不同状态和情感。这些情感和人物之间的关系让人产生很深的共鸣。电影中的情感和空气感,也带给了人们很多的思考和启示。

电影表达了生命的无常和虚无,直白的表达着现实和想象的边界,即使是在满是抑郁和悲伤的背景下,总归有一种期望。更多的是,电影使我们反思人生的意义,思考自己的人生价值和存在意义。电影就像是一个沉思的场所,让我们感受到生命的无常和虚无,却不失对未来憧憬和对希望的追求,这恰恰是电影中最为深刻的地方。

总之,《天堂的张望》以其深邃的气质,情感丰富的情节描绘,扣人心弦的音乐,突出的色彩和画面,以及导演王家卫独有的风格,向我们呈现了一场奇妙的心灵之旅。电影的故事情节、人物形象和美学叙述,让人们享受到了视觉上的美感、思想上的启示和情感上的震撼。这部电影不仅仅是一部电影,更是一种文化品味,是一种电影艺术大师的创作。

天堂的张望观后感【篇7】

伴着潸然泪下,我看完了电影《天堂的张望》。我们不能因为别人给过我们冷漠,就让它成为我们行善的绊脚石。世界因为我们的美好而运转,我们因为世界的美好而幸福。

美丽可爱的云南女孩张望,在很小的时候被父母抛弃。善良的张国华将她抚养,和她相依为命。他们渴望希望,所以为这个女孩起名张望。张望小小年纪做饭收拾家务,每天早上天还没亮,就要挑着灯自己走山路去学校。贫寒的家庭让她从小就知道担当,她卖水果,她要学画画,她像一个大人一样,想要赚钱养家,想要改善家里的生活。生活的不易,让张国华的手艺没有施展的空间,让他没有钱可赚。他们的生活始终挣扎在贫困中。

可这么善良、品学兼优的小张望,却不幸患上白血病,可遇到了很多好心人——漂亮的护士姐姐小夏,和蔼可亲的刘霞医生,文雅的王小月记者……她们就是每个人在困难面前遇到的希望般存在的人,还有村民,把裹了里三层外三层的珍贵的钞票捐出来……舆论的导向,春风化雨的滋润,让更多平凡的人感动——失范的姑娘有了弥补的机会;欠钱不还的老赖会被善良传染,他内心也有脆弱的角落;为富不仁的大富,终究被同情心激活的儿子裹挟……通讯的发达,让这大山深处的呼唤,徐徐发散到世界各个角落,更多善良的人解囊相助,滴水成海。

小张望的账号有了超出预算很多的钱,她有希望治好病了。可偏偏在这时,大家仿佛拥有的希望却再一次的浇灭。本来已经可以为小张望做骨髓移植手术,可是在与病魔的抗争中,终究还是被病魔打败了。

她获得的捐款,剩下的余款资助了其他需要的人,她的眼角膜帮助了与她有缘的幸运者,而她那颗纯洁的心灵,发出来的火热的心声——“我愿做个善良的人。”打动了无数世人。

有人曾说过,活出生命的价值,就是在别人需要帮助时付出自己的爱心,这就是生命的意义。世间最可怕的不是贫穷,而是冷漠。世界有爱,世事沧桑,我们不能去预料将来发生什么,但是我们要相信希望的存在,我们可以去改变它,命运掌握在每个人手里,只要我们每一个人都拥有一颗善良的心,世界就会更加美好。

愿善良的人都能被温柔以待。——后记

天堂的张望观后感【篇8】

周三上午我和同学们观看了《天堂的张望》,主人公是一个小女孩张望与她的父亲,主人公张望是一个家庭贫困的孩子,在学校里被同学嫉妒与排挤,他的体质也很弱,常常跟不上大家的步伐。但回到家中,他会经常的照顾爸爸,爸爸很疼爱她,她也是一个孝顺,懂事,乖巧的孩子。因为体质弱,经常流鼻血,得了白血病,爸爸为了他到处借钱,想尽一切办法,却发现自己被骗了。张望听说画画可以卖钱,便画画卖钱凑自己的病钱,却依然不见起色。因为没有钱,自愿放弃了治疗,在她临近奄奄一息的时候,小夏医生,帮她做报纸,希望有人帮助张望,通过新闻小夏医生,同学,小夏医生的表姐以及世界各地有爱心的人给张望捐款,希望张望快快好起来,张望也如大家所愿,病情也渐渐好转了。

嫉妒他的同学也道歉了。但因为病情24天未进食,只因吃了一点点方便面,他的病情又开始了,反反复复,反反复复,这孩子经不住病情的折磨,离开了。许多有爱心善良的人来祭奠张望小朋友,剩下的钱也如张望所愿,捐给了其他得白血病的孩子。看完这部电影,我很感动,也很欣慰,这里面的一个片段是因为一块肉,张望夹给爸爸,爸爸夹给张望,都是为他人着想,以及做骨髓的时候很痛,但是张望却并没有哭,她很坚强,也很勇敢。

这部电影不仅是写主人公张望,还有他的爸爸,爸爸父爱如山,虽然张望是被爸爸捡来的,但也是跟亲生父亲一样。以及用称不小心打到了阿姨的脸上,阿姨给他一个巴掌,她并没有去斤斤计较,而是责怪自己,为什么打到阿姨,就像我们校长曾说过:“如果有人踩着你的脚,你可以说,对不起耽误你落脚了"。

天堂的张望观后感【篇9】

在看《天堂的张望》之前,我一直在思考人生的意义是什么?是为金钱活着?是为父母活着?还是为自己活着……直到看完《天堂的张望》之后,我明白了!

七岁的张望当她得知得了急性白血病,治疗需要高额的费用,走投无路的父亲选择干工资微薄的体力活,杯水车薪无济于事,下跪借钱,要账挨打,甚至一度想要铤而走险为筹钱触犯法律。而张望清楚自己的家庭情况,毅然决定放弃治疗,小小年纪懂事的她要求不多,一个带花的发卡,一张照片,三元的发卡满足了小女孩的对美的一切奢望,照片是拍给爸爸的,怕自己走了爸爸就再也看不到她了,张望是不幸的,但同时又是幸运的,记者得知此事,并知道张望是被张国华领养,被媒体曝光后,全国各地纷纷捐款,治疗费很快被凑齐,她用常人难以想象的痛苦接受着治疗,并一次一次经历着鬼门关,即使这时候她还记挂着修漏雨的家,牵挂着沉入痛苦里的爸爸。然而就在所有人都期盼着张望的病情好转起来的时候,张望却做出了一个出乎意料的决定,让刘妈妈把她的眼角膜捐献给了需要的人,把捐献给她的钱给需要治病的患者。她用她的善良温暖着他曾经来过的世界,她把善款留给了其她患儿,把她的眼角膜捐给了需要的患儿,让他们继续注视着这个世界。

学校里,又有哪位同学能像张望同学一样,不斤斤计较呢?在现实生活中,许多人都会为很多小事而斤斤计较。谁又像她一样心胸这么宽广;谁又像她一样心灵那样纯洁。

人生在世要越活越明白。要知道善有善报,恶有恶报。要知道社会中还是好心人多一些。要知道能帮到别人的时候一定要去帮助别人。要知道要想别人怎么对待你,你就去怎样对待别人。要知道防人之心不可无,但也要理性的明辨是非。要知道别人对你好了,你也要去对别人好。要知道无论何时何地,无论何人,都有一个爱自己的爸爸妈妈。这些也是我观看《天堂的张望》后的人生感悟。

金融观后感优选


平时的生活中,我们经常会需要使用到一些范文,好的范文更具有参考意义,有哪些范文值得参考呢?下面是小编精心为你整理的“金融观后感优选”,有需要的朋友就来看看吧!

金融观后感 篇1

除此之外,书中提出了很多独特的见解和观点,例如:中国要成为创新型国家,如果在金融方面的创新不显著,那么其他行业也不可能实现创新,打个比方,把一个人关在屋子里不让他去学游泳,他当然不用担心被水呛住,但他也学不会游泳,等他下次掉进水里,他就会淹死。生动幽默的语言使专业性、枯燥性的问题更加有趣、易懂。

陈志武教授的《金融的逻辑》告诉我们:金融作为现代社会、现代经济不可或缺的重要组成部分,不仅不会因为一次或几次危机而中断或者消失,恰恰相反,危机有时甚至是金融业必要的清毒、消毒过程,为其接下来更健康、更深入的发展奠定基础。退一步讲,金融业伴随各发达经济体存在并深化发展了多个世纪,这一事实本身就证明了金融对社会的正面价值。

在看到并认同这个结论的同时,我们还有必要认清金融背后的逻辑。可以说,它可以让人们站在首位,受益匪浅。它具有很强的理论影响力和知识普及性。

金融观后感 篇2

刘鹏***

与《货币战争》最大的不同就是,作者陈志武从一种理性思维的角度向我们诠释了什么是金融,金融的发展历程,剖析近代的重大金融事件,对未来的金融市场宏观的**,在尊重市场规律的理性前提下,让一个对金融一点概念性认识都没有的人轻松地触及了一个深不可测的“黑洞”。 什么是金融?金融就是跨时间和跨空间的价值交换,任何有价值的东西包括一些不动产,“死”的资产,如房产,汽车这些都能通过金融市场的只能将其进行转换。

极大程度上活跃了资本市场。一个国家的资本市场活动在很大程度上取决于其金融市场的成熟程度。欧美等国之所以经济发达,原因不仅仅在于他们每年有上亿元的军费开支,也不仅仅在于他们人均的gdp,更重要在于他们有发达的金融市场,在商品市场,资本市场中活跃的金融市场不疑就是经济的发动机。

以**为例,**就是对一件事物未来的估值,也就是说他体现的不是现在的市值,而是未来几年的市场价值,是一种价值的提前兑现,也就是说微软本来现在的市场价值没有那么多,阿里巴巴、百度等这些都是这样,没有股市,恐怕也没有马云、李宏彦这些商业传奇。或许更准确来说马云这些人要缔造属于自己的商业传奇要经过公司一个漫长的积累,而有了股市,梦想提前兑现了,把一个好的东西未来十年二十年的价值都提前展现出来了,**的**是相对的。应该说,在金融市场上,所有的价值都是相对的。

其他金融书籍中没有这种通俗的表述,使人们一下子认识到金融市场的本质,一种跨越时空的价值转换,以实现未来事物和死资产的价值。在一个市场上提供更多的东西来交换,而不是依赖单一的货币。

这本书的观点很新颖。在浮躁现象的背后,自然规律对世界万物的生、死、乐起着内在的控制作用。科学的作用是理解和揭示表象背后的规律,揭示自然和社会现象。不同的学科对同一问题可能有不同的解释,但经济学在解释人的行为时有其独特的优势,因为人是经济动物,所有被物质欲望所吸引的人的行为都隐藏着他们的经济利益。

书中经典的地方有二,其一是对我国的三纲五常、孝、儒家等传统观念的经济学解释,其二是用经济学的观点解释我国古代封建社会两千年治乱恶性循环怪圈。炎黄子孙对孝道的膜拜无以复加,并且我们常常以国人对父母尽孝,来嘲讽美帝等发达国家孩子对父母养育之情的冷淡,果真如此么?“养儿防老”的观念由来已久,现在也是屡禁不止。

书中的观点,人养儿子对自己未来的投资,人老了,不能劳动获取收入的时候,就需要靠这前期的投资--儿子,来解决老后无法劳动赚钱的生活。投资的风险(儿子不养老子)如果发生的话,终生的投资就打了水漂,所以历代统治者以及儒家学说都一再灌输孝道,来保证老子的投资,这样一辈繁衍下一辈。当然,我们不能说不应该对父母尽孝,而是应该看到,古代的孝道加载了太多的经济含义,由于人老后,没有什么社会保障,所以只能投资自己的儿子,靠血缘关系,来保障一辈子的生活。

另一方面,家庭不仅仅是一种家庭关系,更是一种复杂的利益集合。一个大家庭里的某个兄弟一时有难,需要大量的钱,则家族的每一份子都要出一份力。当然,以后如果你自己一时有难处,其他成员也有这种“**义务”来帮助你渡过难关。

这个看似和谐的组织的危险在于,这样一个互助的契约只受血缘的约束。遇到一个愣头青,六个亲戚都认不出来,只能承认运气不好。

而且经常因为利益的纠纷发生冲突,因为人都是自私自利的,而且家族的首领倾向于剥削每个成员,导致不和谐因素滋生。我想这也是很多农村兄弟、亲戚为了一时的利益吵架甚至打架,使他们成为敌人的根源。

由于西方发达的金融市场(如稳定的**市场),父母将自己的养老金投入**市场,一般可以获得稳定的收入,余生可以用在养老**上,而不是白白依赖老人。所以西方的亲情和我们的亲情是大不相同的,我们的亲情有时夹杂太多经济利益,尤其是近亲之间。家庭内部很容易因为利益问题产生矛盾。

当利益链断裂时,家庭关系就不能正常存在。

封建社会两千年治乱恶性循环怪圈似乎被大家想当然的认为是必然的,为什么我们没能跳出那个诅咒?王朝的缔造者都知道要休养生息,让饱受战乱的百姓安居乐业,并且国库很快因此而积累众多的白银,这往往成为王朝兴盛的标志,也是“**盛世”的特征。好的就一定正确么?

国家可以征收国库中积累的巨额税款,说明帝国**是强大的,人民不能平等地与之对话,更不能监督税收的合理使用。这导致国家像现在一样乱花钱,到处搞形象工程。如果一时国家有灾难,导致赋税减少,统治者就倾向于增加人民赋税,税负加重,人民生产更无从发展,**污吏和地主豪强的夹击下,民生凋敝,结果赋税更加多,.

. .恶性循环,典型的王朝末期症状。

儒家“孝道”文化实质上是包含了一层隐性金融交易的,它不是纯粹的“孝”,不是纯粹的“爱”。在传统的儒家“孝道”文化下,子女不是单纯的子女,他们还是养老保险、是投资品;而父母不是单纯的父母,还是债主、是vc(风险投资)。这是比较遗憾的一件事情。

在经济欠发达、金融市场不完善的地区,许多人依赖熟人经济,熟人经济是熟人社会。但是经济发展了,金融市场也健全了,金融市场就可以替代原来的儒家“孝道”文化的经济功能,可以替代“人情债”了。这就将儒家“孝道”文化的经济功能解放了,让“孝道”变成纯粹的“孝”、纯粹的“爱”。

因此,进一步完善金融市场体系,建立健全金融市场,通过市场自由化和金融现代化实现人身自由,促进社会和谐发展。

有趣的经济学,自己懂得还太少。

金融观后感 篇3

金融1204班钱磊 ***

之前我读了《货币战争》,此书中讲明了西方发达国家的货币发行权由私人财团掌控。国家的支出是通过抵押国家的税收和信贷发行**债券获得的,其金额由私人财团**的债券后的比例确定或由其他国家购买。因此,西方国家在有效抗击通货膨胀方面存在一些不足。

《货币战争》实际上在讲“阴谋论”,这种论调是否真实到现在也无定论,但这本书令我初步了解了美国的金融业,也令我对美国的体制产生了好奇。为什么负债累累的国家的经济能有如此迅猛的发展呢?譬如美国就是世界最大的负债国。

后来我接触到了美国耶鲁大学管理学院金融经济学教授、中国金融博物馆首席顾问陈志武先生的《金融的逻辑》。这本书令我获益匪浅,解释了看似违背常理的靠借债发展的美国体制,及中国一些传统思想中透露出的金融思想。

按照中国的传统思维,负债不是一件好事。但在现代金融市场上,由于投资回报率的因素,债务即负资产并不一定是坏的。但如果这种债务的投资回报率大于债务本身,那么它的负资产就会增值,社会总资产就会增加。

例如,美国**虽然负债累累,但赤字只是表面上的事情,如果通过发行债券融到了资本,用于各种投资和开销,同时投资的那部分的回报率高于**债务总额,**的正确融资行为将使债券资产增值,社会的资产总额随之增长。随着社会总资产的正增长和社会总财富的增加,人民群众对生活水平的要求逐年提高。面对**的压力,**的选择只能是减税和人民的小康生活**。

因此,一个国家负债累累未必是坏事,发行债券只是在花未来的收入,只要不发生大的灾难致使国家还不起国债,这个国家就会越来越富强,并且国家负债累累会促进民主化的发展,因为穷国绝对不会也不敢做令大多数民众不高兴的事,而富国就不同了,就拿朱棣时期的明朝来说,国库充盈、深藏万宝,别说民众敢反抗就连周边国家都不敢惹明朝。由此可见,富国与穷国的差距太大了。

在中国,金融发展也是这几十年的事情,但笔者从书中了解到,虽然中国金融业还不成熟,但在古代就有了金融的理念。人们通常说的“养子防老”就是一种无形的金融工具,与现在的养老保险类似,而相应的产生了以儒家为核心的中国传统文化,而儒家思想的核心又是“三纲五常”、孝道等。由此我们可以看出,人的需要产生相应的制度,而文化是为制度巩固的需要而诞生的,并逐渐成熟和深入人心。

读完陈志武教授的《金融的逻辑》,我获益匪浅:我明白看似不好的制度并不一定产生坏的结果,并不能总以中国传统的眼光看问题。同时正如陈教授指出的,在近4年中,中国的gdp总量先后超过意大利、法国、英国和德国,而不断前移,至2010年中国已经跃升为gdp总量全球第二。

中国经济的每一次超越,都引起了全球**的高度关注,也激发了中国民众的自豪感。但随着中国越来越强大,人们感到自豪,我们不得不看到另一个事实:2009年,中国人均收入为0。5%

日本为36万美元、42.24万美元和3.87万美元。

即中国人均收入不及美国、日本的1/10。中国的人均收入世界排名第106位。面对中国13亿的人口,再大的经济总量平分到每个人身上都显得微不足道到底是“藏富于国”还是“藏富于民”。

如何在国家和人民之间分配财富是一个古老的政治问题。荀子对国富民弱这种状况做过结论:“田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之国蹶。

”意思是这种国家是要溃败的。为何把财富集中在**手中,无法成为头等强国,反而充满社会危机呢?战国时代的尉缭子很早就指出:

“亡国富仓府,谓上满下漏,患无所救。”意思是要想亡国就把财富集中到**的库房中,因为**能控制的财富越多,各种腐败行为会愈多,社会矛盾便越激烈,贫富分化也会越厉害,社会秩序反而处在了一触即发的祸患之中。比如,曾经辉煌一时的秦隋,都留下了长城、大运河等宏伟工程,但都是一次坍塌。

这对现代中国的发展是一种警示。

中国在社会主义道路上曲折前进,一定会有更多的困难等着我们。由于清朝的关闭和日本的入侵,中国在金融等许多方面落后于世界,但正因为如此,我们可以借鉴美国高度发达的金融危机,避免重蹈覆辙。而且,中国有团结起来做大事的优势。例如,中国的航天工业已经达到世界领先水平,中国将变得越来越繁荣和强大。

金融观后感 篇4

《金融的逻辑》引起了我对鹤山金融业发展的思考。在地理位置上,鹤山毗邻香港和澳门,是广东中部的一个重要的水陆交通枢纽。325国道和江肇线贯穿全城。建成的佛开高速公路和在建的广珠铁路为我市金融业的发展提供了便利条件。

近年来,鹤山市坚持创新,不断完善金融体系,极大地促进了金融业的发展。今年5月,鹤山市首家小额贷款有限公司——国民小额贷款有限公司正式开业运营,这标志着鹤山市金融环境得到进一步改善,同时是鹤山市贯彻落实国家、省、江门市关于完善金融服务体系,支持“三农”和中小企业发展精神的重要举措。6月29日,交通银行正式亮相鹤山。

鹤山支行是交通银行江门分行设立的第一家支行。这家支行的开业引起了我市金融界的广泛关注。交通银行江门分行第一支行落户鹤山,表明该行高度重视鹤山市金融事业。

我认为,我们应该利用良好的地理位置和海外华侨同胞资源,结合《珠江三角洲发展规划纲要》的实施,在金融业方面与港澳展开更紧密的合作,吸收港澳先进的管理理念和灵活的运作方式,通过引进新型股份制商业银行,扶持农村信用社改革,申报成立小额贷款公司,引进外资银行合作组建村镇银行,扶持企业上市,推动政银企合作交流等方式,壮大鹤山的金融业,努力配合江门市的金融发展,成为连接珠三角地区和粤西金融业的互动中枢,更好地服务地方乃至广东的经济发展。

总的来说,《金融的逻辑》一书具有相当的理论影响力和知识普及性。陈志武教授的写作非常平和,不仅运用流行的金融理论分析现实问题,而且从历史、文化、政治、法律等多个方面,使人读得淋漓尽致。

金融观后感 篇5

经过了2008年席卷全球的金融危机后,时至今日,金融风暴的尾巴仍旧在我们上空盘旋持久不去。如今我已经成为了一名学经济的大学生,经过阅读《金融的逻辑》这本书,他给了我很大的启示,告诉了我应当在危机中保持清醒的头脑,学会认清发展之道。

在阅读这本书之前,我曾经阅读了《货币战争》这本有宋鸿兵撰写的书,虽然其中阴谋论的论调有待商榷,但是他却给我的学习增加了兴趣以及动力。《货币战争》向我们介绍了欧洲乃至美国金融的发展史,尤其让我对美国这个现如今的超级大国产生了浓厚的兴趣,究竟是什么原因,让美国从一个英殖民地蜕变,成为现在这样经济繁荣昌盛的庞大金融帝国。当然,从电视报道等渠道我也了解到,即便美国现在经济如此昌盛,但是它的负债却也是世界最高的,这就让我不禁思考,究竟是什么原因让负债额巨大的美国仍然能站在金字搭顶端屹立不倒?

然后,我就有幸结识了能够解答我疑惑的朋友——由美国耶鲁大学管理学院金融经济学教授、中国金融博物馆首席顾问陈志武先生的《金融的逻辑》。这本书让我简单地了解了美国是如何利用借贷来发展国内经济的,以及一些中国传统思想所揭示的金融思想。

在我们的传统思维中,负债并不总是件好事。就像老一代中国人宁愿意辈子攒钱买房,也不愿向银行借钱买房一样,他们的钱还是用得踏实。然而,现在的时代不同了。在这个金融市场上,由于投入产出比等因素,人们开始借外债来发展自己,就像借鸡下蛋,借别人的钱,用它来赚更多的钱一样。美国政府便是如此,借大量外债,发展国民经济,别看美国近几年总是报出美国的巨额赤字,但是美国经济总体水平仍就是逐年上涨。

美国通过发行国债进行融资,将得到的资本用于投资和开销当中,只要政府能正确的发行国债,投资得到的回报大于外债,只要不出现大的危机,那么社会的资产总额逐渐上涨,同时社会的财富就会上涨,人们的生活水平就会不断提高。由此可见,负债未必是件坏事。

从这本书中,我也了解到中国经济正处于发展阶段,金融体系尚未完全成熟。中国的金融体系源自我们的文化传统。就如原来的“养子防老”思想,现在的养老保险就有这样的感觉。

每个社会都有其不同的文化,因此眼僧出的金融体系就会多种多样,或多或少都会有些差别。因此,我们不能总是用中国传统的思维来看待当前的金融体系。

这本书让我明白,看似不合理的制度未必会带来不好的结果。我们不能坚持自己的想法。同时,我向中国gdp排名现居第二这一消息大家一定都知道。我们先后超过了意、法、英、德、日,迈入了世界经济强国之列。

gdp排名的每一次上升都会影响到我们的民族荣誉感,让我们举目远眺,为民族自豪。然而,我们必须面对另一个非常严重的问题:人均收入水平。

我国的人均收入水平在全球范围内恨不得是倒数的行列中,再高的gdp排位也不能弥补这一缺憾,因为这才是切实落到每一个民众头上的,代表着多数人幸福所在。有数据显示,2009年,中国人均收入为3.6万美元,而美国人均收入为4美元。500万美元

224万美元,日本3.87万美元,由此得出,中国人的人均收入水平不及两国的1/10。由此引出了另一个问题,究竟是“藏富于国”还是“藏富于民”。

从古至今,他都是一个很重要的问题。我认为至少有两点原因,支持我选择“藏富于民”。第一,国库过剩,人民空虚,这个社会必然不稳定,难以发展。

其次,国加大量的财富会使政府人员腐败,增加贫富差距。 秦始皇,我们都不陌生,虽然在其统治时期留下了很多至今让我们自豪的文明遗迹,比如万里长城、京杭大运河等等,但是由于后来人民的生活水平逐渐拉开,贫富差距加大,最终这个帝国崩溃,徒留后人感慨万千。

现在,中国正在不断探索社会主义道路,市场经济也在逐步完善。这时,我们要保持清醒的头脑,防患于未然。在未来的金融危机中生存下来,大大小小的,并不断成长。

金融观后感 篇6

从“国富民强”到“民富国强”的历史必然

越王内实府库,垦其田畴,民富国强,众安道泰。

——汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》

2010年10月18日,中共十七届五中全会在北京闭幕。会议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》(以下简称《建议》)。《建议》非常引人注目的是四个“更加”:

“更加注重以人为本,更加注重全面协调可持续发展,更加注重统筹兼顾,更加注重保障和改善民生”。国家发改委副秘书长杨伟民对“十二五”规划是这样解读的:“十二五”规划与此前的规划有着本质差别,过去的规划追求“国强”,“十二五”规划则追求“民富”。

从“国富”到“民富”的转变,成为公众关注十七届五中全会的最大亮点。

就在此前,我恰巧读到了美国耶鲁大学管理学院金融经济学教授、中国金融博物馆首席顾问陈志武先生的《金融的逻辑》。这本在金融危机拐点乍现背景下出版的书作,促使着我对“为什么当年负债累累的国家后来良性发展,根植出民主、自由与繁荣,为什么国库充盈、深藏万宝的国家却停滞不前、甚至走向衰败?当前,随着我国金融市场的快速发展,如何找准创建中国特色社会主义的前景?

自由、民主与法治的基本条件是什么?”等问题做出了深刻思考。

在去年的读书活动中读了《货币战争》,此书中讲明了西方发达国家的货币发行权由私人财团掌控。国家支出是通过国家税收抵押和信用发行政府债券获得的,其金额由私人财团购买债券后按比例确定,或由其他国家购买。因此,西方国家在有效对抗通胀方面有一定欠缺。

但有一个问题一直困扰着我们。一个负债累累的国家,经济为什么能发展得这么快?譬如美国就是世界最大的负债国。原因有两点:

一个跟西方发达的金融技术和文化背景有关。另外一个就是跟投资回报率有关。

按中国传统的思维来看,负债不是一件好事。但在现代金融市场上,由于投资回报率的因素,债务即负资产并不一定是坏的。但如果这种债务的投资回报率大于债务本身,那么它的负资产就会增值,社会总资产就会增加。

例如,美国政府虽然负债累累,但赤字只是表面上的事情,如果通过发行债券融到了资本,用于各种投资和开销,同时投资的那部分的回报率高于政府债务总额,政府的正确融资行为将使债券资产增值,社会的资产总额随之增长。在社会总资产正增长、社会总财富增加的同时,人们要求生活水平同比增长。面对舆论压力,政府只能选择减税,人民的小康生活水平提高。

因此,事实上证明了一个负债累累的国家在持续的走强,人民越来越富裕,政府的赤字是相对的,国家的债务也是相对的,政府穷了,人民富了,政府的一分一毫开销只能通过税收和债券融资的形式,花的是人民的钱,当权者也要非常谨慎。同时,也培养了公民的民主意识,整个社会从经济、政治、文化、法治等各个角度都在良性发展。

这也解释了为什么“十二五”会出现从“国富”到“民富”的转变。

在过去30年改革开放的过程中,尤其在近4年中,中国的gdp总量先后超过意大利、法国、英国和德国,而不断前移,至2010年中国已经跃升为gdp总量全球第二。中国经济的每一次超越,都引起了全球舆论的高度关注,也激发了中国民众的自豪感。但随着中国越来越强大,人民感到自豪,我们必须看到另一个事实:

2009年,中国人均收入为3600美元,美国为422400美元,日本为3美元

87万美元。即中国人均收入不及美国、日本的1/10。中国的人均收入世界排名第106位。

gdp总量全球第二,而人均收入全球的第106。作为人民的代表,也作为百姓一员,我想我们更应看重后者,更应看重强大背后的隐忧。

也许,这就是为什么中央政策从“国富民强”转变到“民富国强”的理由。为实现这一转变,党的是七届五中全会制定了一系列政策,其中最明显的就是转变经济增长方式,实现包容性增长。即《公报》中所说的:

为促进经济长期平稳较快发展和社会和谐稳定,全面建设小康社会奠定了决定性基础。

财富如何在国与民之间分配,是一个古老的政治问题。荀子对国富民弱这种状况做过结论:“田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之国蹶。

”意思是这种国家是要溃败的。为什么财富集中在政府手中,不能成为一级政权,却充满了社会危机?战国时代的尉缭子很早就指出:

“亡国富仓府,谓上满下漏,患无所救。”意思是要想亡国就把财富集中到政府的库房中,因为政府能控制的财富越多,各种腐败行为会愈多,社会矛盾便越激烈,贫富分化也会越厉害,社会秩序反而处在了一触即发的祸患之中。比如,曾经辉煌一时的秦隋,都留下了长城、大运河等宏伟工程,但都是一次坍塌。

民富和国强两者之间的关系,民富是花,国强是果。民富是母,国强是子。是先有民富,而后有国强,民富是国强的基础。

如果国家的强大不是以民众的富裕为基础的,两者不是一个共同体,民众不仅会对政府的富裕漠然置之,对其衰败更是无动于衷,因为与民众无关。这样,人们对政府的离心力就会加速社会的崩溃。中国能否成为大国,不是缺乏复杂的政治理念,而是人类在一些常识问题上的经验反映。

从“国富民强”到“民富国强”,这将是中国又一次伟大的转变。我们如何赞美这一战略决策,如何盛赞这又一华丽转身,都不会溢美。

战争电影的观后感优选


平时的生活中,我们可能会用到一些范文,范文包含各种各样的文章,值得参考的范文有哪些?下面是小编精心整理的"战争电影的观后感优选",相信会对你有所帮助!

战争电影的观后感 篇1

在观看这集电影之前,对这段历史也了解一些,当时清政府掌权,北洋水师战败后,清政府签订了丧权辱国的《马关条约》。仅此而已,看后,感慨颇多,情绪异常激动,望着屏幕注目良久。

当时时代背景就已暗示着中国必然要遭受一场空前的灾难。第一次工业革命正在欧洲如火如荼的进行着,为了开疆扩土称霸世界。英国疯狂侵占别国,埃及,印度等国家相继沦为其殖民地,日不落帝国从此在世界上耀武扬威成为霸主。向来以地大物博东方大国自居的清政府依旧固步自封夜郎自大,仍旧目中无人不思进取,最后八面受敌面临灭亡不足为奇。

仅就甲午中日海战中国站败做一下分析,其原因有以下三点。

其一,当时世界处于文艺复兴时代背景之下,各国为推翻帝国统治建立民主共和之国纷纷爆发革命,思想得到解放,各种维护帝国统治的神权说退出历史舞台,民主,科学被广泛理解,第一次工业革命随之而来,英国也就成为世界霸主。为增加其殖民地,仍旧是封建帝制的大清国就成为其侵略首选。鸦片战争似乎是早已注定,中国从此沦为半殖民地半封建社会。战败后,《南京条约》给全世界一个信号就是地大物博之中国大为有利可图,中国从此便被那些豺狼虎豹咬住不放四面受敌一致千疮百孔。清朝政府为维护其统治地位丧权辱国,割地赔款,中国大地满面疮痍。战败后各种不平等条约致使财力空虚,更加无力反抗。这是此次战争失败的客观原因。

其二,当时清朝有慈禧太后垂帘听政,皇上没有实权,对世界局势毫无了解的她片面认为区区东方蛮夷小国翻不了什么大浪。还要讲什么战场之礼仪,不能先动手否则就失了礼节,简直就是异想天开,天方夜谭。看不清局势发展,片面认为购买当时最完美的铁甲舰就能够震慑他国,从此就能够高枕无忧逍遥快活。就将用于购买大炮军舰的钱来修建颐和园庆祝自己六十大寿,以至之后战争中北洋舰队因缺少榴弹和快速舰而处于战争下风,无论丁汝昌邓世昌等爱国将领如何众志成城视死如归也无法扭转战局,最后北洋水师全军覆没,令人扼腕。日方集全国财力用于军事致使国库空虚再无金钱购买大炮军舰迫切需赔款缓解国内压力,日军将领这样称,若集全国的战舰共同抵抗日舰,日军必然战败。慈溪等执政党胆小如鼠对局势毫无洞察害怕日方攻打北京,就缴械求和。最后签订丧权辱国对中国造成极大伤害的《马关条约》。能够说,慈溪的错误认识及个人享乐主义是这场战争的直接原因。

其三,就得归咎于当时积久成疾已入沉疴的腐败政治以及军心涣散,一盘散沙的军队。除个别爱国将领外,晚清执政者不管是自上而下还是自下而上全都腐败无能贪图享乐公报私囊不管百姓死活。全社会乌烟瘴气各自为己,毫无民族存亡意识。就连国家用于购买军事武器的钱都被那些蝇营狗苟公报私囊,在甲午海战激烈厮杀之时某些大臣不是商议国是反在吃喝玩乐花天酒地。那些听说战争不利北洋舰队凶多吉少之徒不是调兵遣将增援水师,却是幸灾乐祸慌忙逃脱,毫无团结互助一致对外的民族职责意识。事不关己高高挂起思想根深蒂固,与其说他们胆小如鼠不如说贪生怕死。政治腐败,人心不齐是导致这场战争的根本原因。

虽然当时中国科技落后,如果有正确的领导君民上下齐心协力众志成城,对付区区岛国还是绰绰有余的。但无奈各种原因这场战争又显得理所应当。历史已成过去,留给后人评说,战争的失败是我们的屈辱,但我们不能遗忘要记住这段历史并从中学到东西。

第一中国要长久发展要有正确的领导,要全面洞察认识全球局势。第二中国要严厉打击腐败官员,严惩不贷。第三要拥有强大的军事体系,才能不受外国欺负。落后就要挨打,只有强大起来,中国才能屹立于世界东方民族之林。

战争电影的观后感 篇2

由中国电影股份有限公司领衔出品,香港鬼才导演彭顺执导,刘烨、王珞丹、杨佑宁、黄志忠、叶青、王龙华主演的战争史诗巨制《我的战争》将于9月30日全国上映,近日片方发布了“冰与火之歌” 版导演特辑,第一次展现了影片拍摄现场彭顺不为人知的一面。通过视频不但可以看到导演如何用自己独特的视角表现不一样的宏大战争场面,更能感受到彭顺对艺术的执着追求,犹如一曲冰天雪地的片场和热火朝天的爆破场面所谱写成的冰与火之歌。

彭顺导演凭借《见鬼》、《危城曼谷》(泰国版)、《C+侦探》、《风云II》、《妄想》等作品早已蜚声影坛,在多伦多国际电影节、香港金像奖、东京国际电影节中多次获得奖项和提名。对于首次执导战争题材电影,在导演特辑中彭顺表示非常希望拍一部具有自己风格的战争电影,把自己的商业视角和独特的拍摄手法与传统战争题材相结合,完成一部真正的商业战争大片。据了解,为了尊重历史并拍摄好《我的战争》,电影开拍前彭顺翻阅了大量相关书籍和影像资料,对这段历史进行深入了解学习,在电影拍摄间隙彭顺则抓紧时间和枪械组老师交流,充分熟悉每一种武器装备,以便更好的完成拍摄,如此狂热认真的工作态度和对细节的极致把控,使得主创人员对导演深感佩服。

“导演希望能够呈现给我们不一样的战争片,而且压力非常大,但是在片场他完全没有表现出来,只为了让我们能更专注的投入到拍摄中”,王珞丹这样评价导演。杨佑宁则表示:“导演在片场只要一坐上导演椅就会很亢奋,有什么画面,需要补什么画面,全在他的脑子里电影我的战争观后感4篇剧情。”刘烨对导演的评价是最中肯的:“他是一个非常专业的人,在片场一直专注的看着镜头,就是那种典型的工作狂类型,工作占满了他全部的时间,很专业,很敬业。”

为了尽量真实还原抗美援朝战斗场面、把最真实的感觉呈现给观众,彭顺表示:自己坚持实景拍摄战争场面,并在拍摄战斗戏时会要求摄影师在距离炸点最近的位置完成拍摄,跟演员一起经过炸点,只有这样才会体现出战场的真实感。

在电影拍摄过程中大量的使用GoPro进行拍摄,用第一人视角呈现画面,给人更加真实的感受。在使用GoPro拍摄过程中,不仅要求演员持机表演,彭顺还亲自持机进入“战场”真实感受战场的危险。彭顺要求电影中的爆破场面使用真实爆破,这对影片增加了很大的拍摄难度。在保证演员人身安全的前提下,影片中大部分爆破镜头都是采用真实爆破,在拍摄过程中同一个画面,会因为爆破或者演员走动问题重复拍摄多次。彭顺希望通过这种拍摄手法和严格的画面要求,让观众身临其境的去感受最真的战场,用不一样的拍摄方式梳理战争电影的全新模式,带给观众全新感受,希望能够创作出一部真正有他个人风格的战争题材商业大片。

战争电影的观后感 篇3

今天下午,我们要去看电影。来到学校,我迫不急待地想,啥时出发呀?我都等的不耐烦了!老天不负有心人,终于要出发了!我马不停蹄的赶往目的地——电影院。

到了电影院,我们陆续走进电影院的入口,找了个位置坐下。过了一会儿,电影院的灯都关了,荧幕上亮起来了,哇!原来题目是“鲁冰花”!开始了,台下鸦雀无声。首先我见到一位叫古阿明的小孩和他的姐姐茶妹在摘茶叶。哦,原来他们家穷,在打工赚钱。他们做完了,到茶场主人那交货取钱了。取了钱,就在一路笑声中回家了。在路上,他们见到了一位大叔叔在画画,由于那位小弟弟古阿明也喜欢画画,所以也津津有味地看起来了……后来那叔叔把画送给了他,他高兴极了!古阿明还要他签名,那叔叔开了个玩笑,在画上签了“傻瓜”两个字,弄得全场同学哄堂大笑!

后来,大叔叔成了他们的美术老师。他很欣赏古阿明富有想象力的画,想让他参加画画比赛。但一些人都为权为利要让乡长的儿子参加,结果古阿明落选了!

最后,古阿明死了,为什么呢?因为他生病了,家里穷,付不起医药费,而且他的梦想——参加比赛也落空了,因此十分悲痛,给他带来了很沉重的打击!

他死后,老师把他的画——《茶虫》寄到美国参加国际儿童画画比赛,得了世界第一,成为了天才儿童。每人都十分伤心,这么好的人怎么死了呢!而且古阿明的生命才短短!

啊!我不禁流下了眼泪,古阿明这颗富有想象力的美术天才就这样陨落了。在场的所有老师同学都在檫着泪水,大家都在惋惜,都痛恨那些追求名利的人们。。。。。。我真希望古阿明生活在我们的身边,那样他如果有困难,我们这些热心的老师同学一定都会向他伸出援助之手,帮他治好病,帮他实现梦想!这影片让我懂得了做什么事都不能太死板,要大胆的展开富有想象力的翅膀!

含着眼泪看完了这部电影,这部电影没有特别华丽的词语,没有宏大的场景,用朴实的语言和朴素的镜头讲述了一个有绘画天分的小孩和从省城调来的郭云天老师之间的故事。

姐姐古茶妹读小学六年级,成绩优秀,从小勤劳懂事;弟弟古阿明调皮捣蛋,成绩最后一名,但是画画特别好。妈妈在阿明小时候因为得了肝病没钱及时医治耽误治疗去世了,只留下姐弟两个和种茶树的爸爸相依为命,爸爸虽然疼爱儿子,但是脾气暴躁,常常因为阿明调皮而揍他一顿。

一天放学坐着竹排回家的姐弟两个在河边遇到了在河边写生的郭老师,一番交谈之后,得知阿明会画画,郭老师就让他来评价一下自己的创作。阿明小小的人儿,但是观察很仔细,郭老师对他的评论深表赞许,还把自己的画儿题名傻瓜送给阿明。第二天在学校阿明才知道原来昨天叫做“傻瓜”的人,竟然是从省城调来的新美术老师。新来的郭老师并没有因为阿明冲撞他而像其他老师那样揍他,而是笑呵呵的让他离开。阿明觉得新来的老师好奇怪。

阿明参加了郭老师的美术班,每次画画都画得又快又好,郭老师特别赞许,准备推荐他参加县里的绘画比赛,但是其他老师因为惧怕乡长,一致推荐乡长的儿子参加比赛。而此时阿明也跟他妈妈一样患了肝病,得知自己无法参加比赛,气愤的把家里的画全部撕掉,发誓再也不画画了。参加比赛的乡长儿子得了个第二名,这在学校史上也是极大的荣耀,于是其他老师就开始嘲讽郭老师没有眼光,郭老师气不过,和老师们动手打了起来。

在一个细雨蒙蒙的天气里,郭老师来到阿明家跟他们此行,还把自己的画纸和彩笔送给他,叮嘱他一定要坚持画画。临走之前,他还专门跟阿明要了他的一副签名作品《茶树虫》。

阿明去世了,带着他的遗憾离开了这个世界。郭老师带着他的画拿到国外展览,得了第一名……

老师一向被给予很多的光环,其实我们要做的,就是用心去关爱每一位孩子,相信每一位孩子都是有自己的天分,给每一位孩子给予关注,给他一片自由的空间,这样每一位孩子都会成才。

在电一影里面,鲁冰花用来象征母一爱一,它开满乡间田野,就像一妈一妈一的一爱一一样虽然短暂,却无法忘怀。

“天上的星星不说话 地上的娃娃想一妈一妈一 天上的眼睛眨呀眨 一妈一妈一的心呀鲁冰花 家乡的茶园开满花 一妈一妈一的心肝在天涯 夜夜想起一妈一妈一的话 闪闪的泪光鲁冰花 啊…啊… 夜夜想起一妈一妈一的话 闪闪的泪光鲁冰花

我喜欢古阿明和古茶妹唱的这首歌,天上的星星不说话,他们在黑夜中给了孩子母亲般的抚一慰,地上的娃娃想一妈一妈一,盼望着属于他们的幸福。听完后我觉得我好怀念我一妈一妈一了,离家在外才有想念一妈一妈一在家时却不知道多和一妈一妈一聊聊天没,每天只知道做自己的事,“世上只有一妈一妈一好。”把这首歌送给所有的一妈一妈一。

在阿明生前,只有郭云天老师说他是天才,现在都说他是天才也没用了,因为阿明永远不能作画了。”茶妹的话是那样哀怨,我们在惋惜的同时深深觉得世道的黑暗。 正是因为教育的死板,与社会上的不一良风气牵引着人们,当大家发现沙滩上有一颗珍珠时,它已被腐化了。

我相信有很多的小古阿明在某个角落,或许他们就在我们身边,等待着我们去发掘他们,千里马在呼唤着伯乐呢。我们应不应该抹杀他们的兴趣一爱一好,让他们的才华埋没了呢?回答是:绝对不可以。让我们认真得对待他们吧,难道要出现多几个古阿明的消逝,我们才来后悔吗? 富有想象力的阿明被老师们说成是差生笨才,说他的画没有林志鸿好,他画什么看得懂吗?他的画在那些主任老师眼里根本就不值得一提,为什么呢?因为在那时是个功利的社会,阿明家里穷,村长儿子家里富有,老师们为了巴结村长,当然不会让古阿明参加美术比赛咯。教育的不公平真让人气愤。每个学生都应该有同等的机会,为甚么不给他一个机会,或许阿明就不会…… “对于孩子的世界除了玩吃就是想象力了。”我觉得有想象力的孩子是幸福的,他们可以在自己的世界里想出很多东西来。

想像能使孩子注意力集中,增进自学能力,提高创造能力,所以对孩子的想像活动,要热情鼓励,不要轻易地以“想入非非”批评孩子。

《鲁冰花》是一部儿童电一影,主要讲一位具有绘画天赋、想象丰富的乡村穷苦男孩古阿明,因他的画法与传统的追求画要画得像格格不入,并不被老师们认同。而那位来自城市的美术老师郭云天就很欣赏他、支持他,还多次帮助他。可是命运弄人,古阿明在失去参加绘画比赛资格后,有因肝病的恶化,结果夭折了。老师不满古阿明失去资格,与另两位老师打架后走了,带走了古阿明的画,去向世界展示并得到肯定的故事。

影片开头就播放《鲁冰花》这首歌,我听着这首歌还以为这部影片是讲关于母一爱一的,可不是。古阿明从小丧母,他对母亲的印象也很模糊,在他想画母亲时,还要问姐姐母亲长什么样,但姐弟都还记得母亲唱过《鲁冰花》这首歌,他们也最喜欢这首歌。可以说这首歌是贯穿整部影片的,营造了一种悲伤与思念的氛围,触一动人心,在影片结尾处更是一颗强有力的催泪弹。

影片的镜头投向湖光山色的美景,影片中房屋是低矮的,古阿明可以看到辽阔的、蓝蓝的天空,白白的云,绿绿的森林,还有清澈的河水和灰色的水牛。这可能是他艺术想象的来源。他看到的世界很美、很大、很生动。而我们现在已被高楼大厦所包围,看到的是无趣的高大的水泥钢筋所成的巨人,看到的月亮也会少一半,暗淡许多。听到太多的喧嚣声,心也浮躁许多。我们可能已不懂什么是美,可能以花花绿绿、色彩鲜艳为美。不知道如何享受宁静之美!

郭云天老师是由台北大城市调到台南水城小学担任美术教师,他在学校里对待学生的态度与其他老师有明显的不同。学校的老师对学生的要求是军事化、格式化,学生的一举一动都有所规定。郭云天他就很不理解他们的教育,当他发言时学生毕恭毕敬地站着听,他总会说:“放松点,不用那么拘束。”他也多次强调美术课时学生可以自一由发挥,不要拘束于老师的教导。他应该是每个孩子心目中的好老师,因为他经常微笑,不主张体罚学生,关心学生,与学生一起玩游戏。即使是在听学生格式化演讲,他也不管,私自离开去与学生玩“一二三木头人”。我小时候就希望老师能更亲近学生,与学生玩耍,和学生成为朋友。可那都是幻想,我的老师都挺高高在上的,好点的老师就还会关心学生的,但没有让我觉得亲近!我那时常想我以后当老师一定要和学生一交一朋友,深入学生之中。我认为现在的有些老师不是不想与学生打成一片,他们以前可能也有我小时候的想法,只是人在一江一湖身不由己,在体制内就按体制的规则办事,他们有时候可能真的很累!

因为郭云天老师自一由的教育理念,他才会发现绘画自一由、想象丰富的古阿明。郭云天欣赏阿明,还走访阿明的家,关怀他的家庭,带学生去帮他捉茶虫。他觉得阿明的画新颖特别、想象丰富,不是简单将事物原原本本地画下来,他就想推荐阿明去参加绘画比赛。可是,遭到其他老师的反对,理由是阿明的画没人能看懂,根本不像话。郭云天老师势单力薄,阿明最后没办法去参赛,老师愤怒地打了另两个老师,气愤而走。我相当佩服这位老师,他能坚持自己的观点,即使没什么人支持他,即使他不会获得什么利益,即使会失去自己的工作。许多人在生活中都会选择随大流,不愿冒险,将自己压抑住,失去个一性一与主张,很少会爆发,常常选择沉默。“不在沉默中暴发,就在沉默中灭亡”,云天老师最后那两拳暴发了他对那里的制度与思想的不满与怒气!

影片有一句话很触一动我,是古阿明说的。他说:“好像有钱人家的小孩子什么都比较会。”小孩也开始认为钱可以将人分为两个等级:富贵聪明的人与贫穷愚蠢的人。有钱就是有用的标准。这太恐怖了,太悲哀了。在孩子童话般蓝色透彻天空也开始飘舞着纸币的云朵,开始被钱所困扰。那句话体现了古阿明的感伤与无奈,他也已一习一惯了他这种家境所遭到的不公平。大人世界的金钱观与地位观已渐渐残害孩子们幼小的心灵,抑制他们无限的可能与想象,可能以后孩子动不动就谈钱,甚至认为谈感情伤钱!担忧中!

“天上的星星不说话,地上的娃娃想妈妈,夜夜想起妈妈的话,闪闪的泪光鲁冰花……”

听到这首歌,我也情不自禁地跟着哼唱,直到现在才知道,在这动听的歌声背后,有着一个伤感的故事……

《鲁冰花》作者钟肇政,该书主要描绘了小男孩古阿明的形象,他家境贫穷,调皮捣蛋,成绩中下,可热爱画画,痴迷于色彩,有着丰富的想象力和超高的绘画天赋,受到指导老师的青睐。然而,当学校推选代表参加画画比赛时,古阿明却遭到其他老师的竭力反对。无奈,他只能错过本次比赛。之后古阿明心灰意冷,好在指导老师郭云天的开导下,将他的画《茶虫世界》寄给了国际儿童画展,不久郭云天却被迫辞去教职。当阿明的作品得了特等奖的消息传回他的.家乡之时,他却在一个雨天为救吃了毒药的小猫而淋了雨,随着病情的耽误于几天后离开了人世!

当我读到阿明无缘于那次绘画比赛的段落,我十分愤慨:为什么不推荐他去?他有夺得桂冠的实力啊!就因为他家境贫穷?!所以就推荐毫无灵气、可家中有钱有权有势的普通学生!这个社会,是否还处于人人不平等的阶段?我想是的。有钱不一定有才华,没钱不一定没才华!读着,心里渐渐郁闷起来。

古阿明的画独一无二,在色彩的搭配上也颇有个性,例如,他有时把树木涂成大红色,有时水牛被变成绿牛,有时涂黑天空,或涂上黄色、紫色。看了古阿明的画,老师们多半都皱着眉头,只有指导老师郭云天十分欣赏他的富有创造力的画。

这使我想起了曾经看过的《猪屁股带来的烦恼》一文,故事说一群学生去写生,画猪,其他人不谋而合都画猪头,只有男孩孟晶明蹲在一边,画猪屁股。结果,他被美术老师、班主任和家长狠狠批评。画还被藏起来不让参加展览。之后有一位喜欢画画的科学家来到学校,看了同学们的画皱着眉头说:“怎么都是千篇 一律?有没有另一个样子的?”孟晶明那张猪屁股朝前的画此时此刻才获得科学家的称赞,说他是个个性鲜明、不人云亦云、具有创造力的孩子。

我想,孟晶明和古阿明的情况相似,他们的画都是受到别人的否定和排斥,只有寥寥少数的几个知音,孟晶明是幸运的,而古阿明较之悲惨。这位画界小天才,还未在世上做出一番成就,就这样早逝了,他不知道,等着他的,是一张从南美一个陌生的国度寄来的奖状……

鲁冰花谢了,留下粒粒种子,明年又会开出一片黄色花朵点缀人间,在这一开一谢之间,使茶园得到养分。然而,人世间可贵的天才之花谢了,到底会留下一点什么呢?

轻轻合上书页,我想呐喊,呐喊命运对古阿明的不公!这个世界,真的太不公平了!耳畔仿佛又传来那首被世人传唱的经典歌曲《鲁冰花》:

“天上的星星不说话,地上的娃娃想妈妈,夜夜想起妈妈的话,闪闪的泪光鲁冰花……”

战争电影的观后感 篇4

其实电影《十二生肖》一开始就已经很精彩了,兰博基尼,长腿美女,然后电视上报道过的《十二生肖》场面居然出现在了片头,原以为这会是这部片的重心呢!360度都可以滑行的轮滑服实在太给力了,当然还得有个好主人来驾驭才能够体现它的精彩!

中场荒岛上的中国式喜剧模式明显很不搭这部大片,又不是太囧什么的,把外国人也扯进来就太没意思了,明显老外是没有这种笑点sense的么,还恶搞了下日本,墨西哥,泰国海盗,映射了下加勒比海盗,索马里海盗,笑点有点低,不过大家至少都很开心!不过明显这不符合海盗的作风,太菜了,还有伯爵派来的打手,真是菜得不行,傻得可以。全片成龙大哥的团队没有使用任何武器,貌似这也就是成龙式动作片的风格吧,赤手空拳,个人英雄主义。从A计划到警察故事到特务迷城到我是谁,延续的都是这种成龙式的个人英雄主义。成龙的电影陪伴了我们的童年时期少年时期,直至现在的成年时期,来回味,仍然那么有味道。

片尾的火山上滚下来,真得差点让我留下眼泪来,成龙大哥,你太棒了,我会永远爱你!以前看过的纪录片说过,那些个玩极限滑行什么的搞过这种类似的事情,死的死伤的伤,但是成龙大哥没有畏惧,穿着充气服就那样滚下来,为了中国的国宝,这种为国为民的精神很值得大家学习!最后充起服漏气了,成龙大哥倒下的表情令我至今记忆犹新,就连大反派也被他折服。

其实我觉得这也是一部很好的爱国教育片,曾经的中国闭关锁国,受尽了帝国主义列强,很多国宝,很多中华五千年的璀璨结晶流失国外,但是真正为了这些国宝奉献自己的力量的实在不多。本片其实也强烈谴责了帝国主义侵略时代的恶行,对世界各国人民的伤害,对埃及等古国文化掠夺的谴责。片尾很戏剧性的来了一段日本向韩国归还___,要是这个国家真能够诚恳的承认自己曾经犯下的罪行才好呢!记得那时候看过陈小春的一部《长缨在手》就是关于兽首龙头的,对于背景资料还是有点了解的,如果十二兽首真能那么圆满的回归圆明园,圆明园也能够恢复原貌才好呢!

片尾后来居然想起了我是谁的主题曲,真是好有感觉呢,回头有空一定要好好回味下~~还有片尾成龙的话,好友感触的,不过貌似我已经忘了~大家不赶时间的话就坐到最后的谢幕吧!

战争电影的观后感 篇5

《我的战争》跟传统的抗美援朝题材电影相比,更像是严格意义上的战争动作片。我的战争电影观后感是怎么样的呢,欢迎阅读下文。

我的战争电影观后感一:香港导演彭顺以拍鬼片见长,去年他却接受中影公司的邀请,首次执导主旋律战争大片《我的战争》,电影于9月15日中秋档正式上映。香港类型片导演把主旋律电影拍出了商业片的味道,从头到尾的枪林弹雨、狂轰滥炸让观众无异于看一场视听效果震撼的大片。

但是,由于朝鲜战争是一场有争议的战争,而不是通常意义上抵御外敌的正义战争,历史上有其尴尬性,所以导致这部电影的主旨不明,回避了根本问题,也缺乏深度思考,只是把重点放在两个小时集中的炮火上,小人物的牺牲也就难以从根本上感动人。

《我的战争》是纪念朝鲜战争65周年献礼片,改编自巴金的**《团圆》,由著名作家刘恒担任编剧。刘烨饰演的孙北川是中国志愿军钢铁先锋连第九连连长。他看起来像个粗野的老人,但他是个铁汉。他喜欢达县老乡王珞丹饰演的文艺团团长孟三夏,大胆表白。

杨佑宁饰演的孤儿张洛东是孙北川的下属。他还暗恋着姐姐孟三夏。他和爆破专家黄志忠相恋。还有在战争中成长为真正男子汉的乐队指挥刘诗文和他在战争中牺牲的恋人王文……电影塑造了以九连为主的一群战士和文工团队员,他们在这片土地上留下了自己的青春、爱情、热血甚至生命。

影片开始时,乘火车前往战场的志愿军士兵遭到美军袭击。大批士兵牺牲,到处都是。五义亭阻击美军、爆破石块碾碎坦克、雪夜激战、排除雷区、抢夺537高地等战争戏一场接一场。电影不用特效、以真枪实弹还原了当时的生死火线,呼啸而过的子弹、血肉横飞的躯体、触目惊心的轰炸,由于采用贴身拍摄的方式,泥土飞溅,画面粗粝,甚至战士们的脸都有些变形,让人身临其境地体验到战争的真实和残酷。

但也有人指出,电影在战争场面上花费的时间太多,长时间**容易造成审美疲劳。

当一群可爱的士兵倒下时,我一直在想:一场战争给平民带来了多少痛苦和伤疤?这样的胜利有意义吗?

片中刘烨表白的方式是请小神仙帮写检讨书或是诀别书,“如果我回不来了,请把我攒下的这点津贴带给我娘,你去看过了,就像我也去看过了……你要是能活着回去,帮我看眼我娘,告诉她儿子不孝,但儿子没给她丢人……”虽然有不少观众泪洒影院,但我这个泪点很低的人除了在片尾为刘烨的去世流了点泪,大多数时候并没有被感动到,原因是电影对这些战士的塑造,依然过于英雄主义,缺乏人性的深度,特别是长官的口号更显得假大空。照理来说国外大片也少不了英雄主义,为什么这里的英雄主义会让人觉得尴尬呢?因为中国在抗美援朝战争中打的是美国,那时我们称他们为“美帝”。

记得70年代末的样子,我们70后的孩子还经常会念一首童谣“打倒美国独只手……”那时我们在历史书上、在教科书上读到的都是朝鲜战争的战火烧到了鸭绿江边,我们要支持社会主义国家的同盟国朝鲜,和美帝所支持的韩国势不两立。可以说,二战后分别以苏联和美国为首的社会主义国家阵营和资本主义国家阵营的利益争战,导致朝鲜半岛**,朝鲜战争是两大阵营的战争,中国的抗美援朝则让朝鲜半岛**更加固化,南****其实是利益集团争夺的牺牲品。在抗美援朝的三年中,中国、美国、韩国和朝鲜都遭受了无数死伤。我们小时候认识的毛岸英、邱少云、黄继光,都是志愿者的牺牲品。

我的战争电影观后感二:这是一部在上映前就引发争议的影片!

这是一部在观影后仍引人思考的影片!

血与火交织的朝鲜战争,是这部影片聚焦的主题。影片改编自巴金的**《团圆》,讲述了一群平凡又非凡的年轻军人为保卫共和国毅然决然奔赴战场,在残酷的血雨中所经历的那些关于爱情、友情、亲情的故事。

**完这样一部“标准”构思的战争影片,感触最深的首先还是战争暴力的血腥与残酷。作为“装饰死亡的艺术”,战争的残酷从来就是古今中外影视或文学作品呈现的焦点,朝鲜战争尤其如此。战火后的疮痍不时敲击着观影者的心灵。

事实上,在电影之外,这场战争的残酷是普通人无法理解的。当然,这种残暴的部分源因是敌人和我们之间巨大的理量对比。

根据金一南《军人生来为战胜》一书记载,朝鲜战场上美军一个军就拥有坦克430辆,而我志愿军入朝的6个军,一辆坦克也没有。这一装备差距的代价,在影片中得以呈现。例如,当美军运输全面机械化时,一支军队大约有7000辆汽车。我志愿军入朝初期,主力38军只有100辆车,27军只有45辆车。

空中力量的悬殊就更大了。我志愿军当时不但没有飞机,连防空**也极度缺乏。面对1100架美军战机,志愿军只有一个防空团,36门75mm高射炮,12门保卫鸭绿江边渡轮。

最初带进朝鲜的,只有24把日本制造的老式高射炮。至于雷达,没有雷达。寻找空中目标取决于听觉和视觉。对此,入侵美军总司令李奇微后来回忆说:

“我们在北朝鲜战场上空几乎未遭抵抗。除了地面火力,我们还可以不受阻碍地攻击敌人的补给线。在头一年,对方甚至连防空火力还击也没有。

”对于这场战争的残酷,当年的影片《上甘岭》也曾有过经典的刻画。影片以“战壕真实”为鲜明特征。在尚不具备鸿篇巨制条件下,当时的影片编导选择了上甘岭战役这个局部,“以小见大”式地反映抗美援朝战争,将镜头聚焦于战役中志愿军某师某部八连和八连驻守的坑道特定环境,集中塑造八连连长张忠发等基层官兵形象,让观众从他们身上感受到志愿军作为整体坚不可摧的意志和力量。

影片中那个生动的细节感染了几代人。志愿军官兵在坑道里坚守多日,没有喝上一滴水,口渴难耐,排长讲望梅止渴的故事,连长带头干咽饼干。师长派人给坑道官兵送来两个苹果,大家拿在手里轮流闻一闻,谁也舍不得吃一口。

这部电影之所以被称为战争之诗,是因为它的诗歌中渗透着志愿军对祖国的大爱,这也是重要的原因。

在《我的战争》影片中,也有类似的细节刻画。比如,在影片的末尾,穿越战场硝烟的火车回来了,跟片头几年前的热闹一样,锣鼓喧天、载歌载舞、夹道欢迎,只是车头上少了孙北川以及千千万万个和孙北川一样的英雄儿女,画面上其他跟孙北川一样的战士抱着家人痛哭,当张洛东跑向孟三夏的时候,孙北川的笑容定格了。站台上,孟三夏下意识地捂着断臂,胜利的列车驶来,姑娘却没有等来自己的爱情。

战争就是战争,它在不经意之间猝然来临,又在不经意之间分隔生死。敌机呼啸的轰炸、漫山遍野的枪炮,几乎让观众闻不到一丝生机的味道。曾经,列车驶出国境的第一站就是空前惨烈的**,而今,列车归来更是承载着太多痛失亲人的噩耗。

原著巴金**题为《团圆》,或许想表达的就是这种残缺后的团圆。

犹记得,韩静霆在**《战争让女人走开》中,对女人在战争中的牺牲与承受赞誉有加。在一个充满雄性激素的单一世界里,应该说电影中孟三岔的出现增添了一丝柔和的温度和色彩。战争将男人练就铮铮铁骨,亦让女性多了份飒爽英姿。

在《我的战争》影片中,王珞丹演的应该说很出色,通过江面大桥遭遇战、五里亭攻坚战、小镇突围战和537高地争夺战,在腥风血雨中描摹出了共和国女军人的作风和情怀。

我的战争电影观后感三:难以否认影片《我的战争》在战争场面上下了不少功夫。可惜的是剧中情节难让人动容,好的场景也乏善可陈,一味战火渲染,剧情的散乱,而人性的苍白,使电影变的肤浅平庸,难比肩他国战争经典。

电影叙事时与史料相悖。比如历史上的第一次战役,就是中国共产党悄悄地进入朝鲜,不知道鬼在**,在体育运动中遇到了中小规模的战斗。在第二次战役开始时,美国人不相信有正规的中**队。

影片首部大戏,就呈现首批入朝参战的列车就遇有美机狂轰滥炸,大部队重**阻击的江面大桥遭遇战。如在时间节点调整一下更符合历史。

影片呈现的中**队进攻时的“人海”,犹如韩国的《太极旗飘扬》场景,战士地成批成批倒下。海外**常指责中**队人海战术,漠视生命,这样情节易授人口实。

战争与爱情总是影片中不变的元素,用连长遇女老乡酒后失态引发感情戏似乎有情节略显粗糙,没法打动人。优秀的战争片,一定要有爱情戏吗?《拯救大兵瑞恩》没有男女感情线。

《太极旗飘扬》里那个男一号有一个未婚妻,没出现在战场景中。这两部**的情节一气呵成,更为流畅。

有传闻说,这部电影被要求不展示美军的形象,还要看真假。片中笼统的敌人形象,火力强、坦克猛、飞机炸,仅有追赶文工团姑娘时美军喊“要抓活的”,感觉像抗日剧,只是三八大盖枪换了有窟窿的波波沙冲锋枪。

影片简介把江面大桥遭遇战、五里亭攻坚战、小镇突围战、537高地争夺战称为朝鲜四大战役,是在开玩笑了。小学试卷中也有区分“战争”、“战役”、“战斗”的选择题。而朝鲜战争五大战役中美韩资料都是有定论的。

xx年杀青的30集连续剧《抗美援朝》已雪藏至今。拍摄的就是大规模的五大战役,动用10万人的部队参演,其中包括亚、欧、美、非等l7个国家的演员和群众演员上千人,力求还原真实。

《我的战争》宣传片引发争议,焦点是片中去韩旅行老艺术家向他们笑脸相迎的韩国小姑娘炫耀当年的入韩,让一些观众产生强烈的不适感。战争永远充满了苦痛和灾难,好的战争影片应是有对生命的尊崇和战争的反思,这样的爱国主义情怀才会变的真挚动人。

战争电影的观后感 篇6

暑假里我和家人一起观看了电影,影片反映了党和红军为了穷苦人民翻身得解放,打土豪,分田地,同敌人进行着艰苦的斗争。冬子的爸爸在战斗中负了重伤,为了省下医学专用药给其他红军伤员用,坚持 不用医学专用药动手术,手术中他浑身冒汗,但他咬紧牙关没发出一声呻吟。这需要多么坚强 的意志啊!冬子的妈妈为了掩护群众转移,把个人的生死置之度外,最后在烈火中光荣牺牲,看到这我流下了眼泪。潘冬子从小受到革命家庭的熏陶,有志气,有胆量,勇敢的完成了给山上红军送盐的任务,巧妙地躲过了敌人的搜查。

看完这部电影,我的心中久久不能平静,“红星闪闪放光芒,红星灿灿指路程”的歌声总在我耳边响起,今天的幸福生活真是来之不易,它是无数革命先烈用鲜血和生命 换来的,我们应该加倍珍惜。看看过去,比比现在,我们生活在和平年代里,是在父母、学校和社会的呵护下长大的,每天在明亮的教室里学习 ,同学间还为了一点小事就斤斤计较,做事不为对方和集体着想,太自私;在生活中不爱惜粮食,挑食,穿名牌,不爱惜书本和文具,真是不应该。我们应像冬子那样时刻不忘自己肩负的重任,从严要求自己,好好学习,从点滴做起,从自己做起,从现在做起,争做一名德智体全面发展的好学生,才能成为祖国的栋梁之才。

同学们,让我们行动起来吧!

战争电影的观后感 篇7

看完了电影《狼牙山五壮士》,我心里久久不能平静。

狼牙山五壮士接受了转移任务后,在狼牙山上与敌人搏斗,并在生死关头毫不犹豫地将敌人引上了绝路,然后英勇地跳下了悬崖。面对死亡,他们毫无畏惧之色,在山上喊起了中国人壮烈豪迈的口号声:“打倒日本帝国主义!中国共产党万岁!”多么令人敬佩的五位壮士!我鼻子酸酸的。如果没有发生战争该多好!这五位战士也就不会牺牲了。

世界需要和平!小到口角纷争,大到大动干戈,包容一点就好了。不论是在哪里,随处听得见争吵声:“嘿!你踩到我的脚了!”“喂!你撞着我了!”一些鸡毛蒜皮的小事也能成为能够是导火索,未免也太斤斤计较了。要是以一个温和善解人意的笑容来看待一切,世界便是一片和谐了:“没关系”、“对不起”,这些令人感到和谐而温馨的话语围绕在耳边,就好比身置莺歌燕舞的花丛中了。

最近伊拉克的战争愈演愈烈,死伤的人数不断上升。在电视上,我看见了伊拉克的受难居民。他们在战火硝烟中艰难地生存着,在房屋里不断传出微弱的呻吟声,居民们每一次外出都是提心吊胆,挪动每一步都是小心翼翼。。。。。这都是战争带来的后果!伊拉克如果没有这么多惨剧!而是一片和平,那一定是四处欢声笑语的。

战争电影的观后感 篇8

我利用了暑假的时间看了一部红色经典抗日战争片《铁道游击队》。每当想起这首《弹起我心爱的土琵琶》眼前便浮现出游击队员们趴火车,打鬼子的情景,想到这些事,我的心对游击队员的精神与勇气而感到自豪与骄傲。

《铁道游击队》这部电影主要叙述了在抗日战争时期,鲁南铁路上有一支活跃的游击队,他们专门破坏日本铁路运输,使日军得不到互相照应。游击队员控制了火车头,也牵制了敌人的兵力,有力的打击敌人。在日寇和国民党两派的夹击下,很好的互相配合。他们沉着稳定和破灭不了的执着信念、勇于拼搏的精神,多次阻击了敌人的进攻,最终,他们消灭了鲁南地区上的鬼子,为抗日战争做出了重要贡献。

我看了这部电影感觉无比的自豪,当日军说出‘‘我们失败了。’’中国人民的心是那么的一致,那么的高兴,那么的自豪!如果,人们永远记住抗日战争时期,那么中国人民永远走的是上坡路,中国永远是最伟大的。‘‘中国人是打不死的。’’因为中国人有着不怕困难的精神,才取得了抗日的胜利,这时,我感到骄傲。现在,我们生活在和平时代,但不能真正体会的抗日的辛苦和失去亲人的痛苦。游击队失去生命才换来今天的和平生活,SO我们要珍惜现在的生活,不要浪费几百条的性命换来的1分钟,为国效力。最后,我想呼吁:中国是最强大的国家!

《铁道游击队》这部电影对我的启发很大,所以我们更要珍惜现在的生活。

教室观后感优选


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教室观后感 篇1

最近我读了一本书:飞翔的教室。这本书生动地写了五个地地道道的住校“疯小子”童年的故事。

下头让我介绍一下它们吧:马丁,一个懂事,有本事而令人敬佩的孩子;约尼,没有父母关爱而写作水平极高的孩子;塞巴斯蒂安,一个机智而爱钻研的孩子。还有伯克博士和不抽烟的人……无不令人耐人寻味,使人回味无穷。

其中,我最喜欢的还是马丁,因为他在学习和绘画方面都很优秀,并且十分懂事。眼看圣诞节快到了,但大家高高兴兴地收拾行李准备回家过圣诞节时,马丁却无法回家过圣诞节,他家实在太穷了,父母没有剩余的钱供他买火车票回家,幸好好心的伯克博士给他钱,才得以让他回家与家人团聚,马丁一回到家就立刻给伯克博士寄了一张明信片,表达他对伯克博士的谢意。

在我们身边也有许多这样的人,当春节的时候,人们都在家里吵吵闹闹的吃着年夜饭时,他们却一个人孤零零坐在简陋的平房里吃着平淡无味的饭菜,心里想念着远方的亲人,听着外面“噼哩啪啦”的鞭炮声,看着外面被烟花染红的天空和那一轮明月,这总会让我想起宋代诗人王安石的诗句“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”这时我仿佛感觉到他们孤独寂寞的心境。

我读完《飞翔的教室》这个故事,不禁眼泪花花,这个故事中的启示和着真挚的友情深深刻在我的心上,使我一生难忘。

教室观后感 篇2

《会飞的教室》读后感2篇

《会飞的教室》读后感500字

楠楠自语  邵正楠

暑假期间我读了《会飞的教室》一书,作者是德国著名的小说家、诗人、剧作家、新闻记者、儿童文学作家:艾里克·科斯特纳,他生于1899年,距今已经有120年左右。书中讲述了一些少年通过想象,自编自导自演了一出舞台剧,剧中有烦恼,有争执,但处处洋溢着同学之谊,师生之爱和朋友之情。交织出一个感人的故事。

其中,我最喜欢的就是"凯旋而归"这一节,讲的是:两队正在雪地上打的火热朝天,雪球像一颗颗子弹在人群中穿梭时,戴马亭小分队神不知鬼不觉的已经偷偷摸摸地潜入了艾嘉兰家的地下室里,漆黑漆黑的,走了一段路才看见透出来的一点点微光,越往下光就越亮,而且泥土带着马铃薯的味道。走着走着,他们听到有人说话,说话的人正是葛罗迪。旁边站着一个敦实的大家伙,身旁还站着其他职校生,大家伙正要抡起胳膊打葛洛迪一拳时,后背一股强大的力量把他打晕在地,其他职校生愣在原地,还没看清楚发生了什么。"来了!"葛洛迪大叫到。职校生一看他们人多,仓皇而逃,戴马亭小分队顺利救出葛洛迪。

走着走着,马提斯大叫道:"糟了,听写薄!"葛洛迪沮丧地说:"他们当着我的面烧成了灰……"

就在这时,艾嘉兰走了过来,鞠了一躬,把手中的纸包给了戴马亭:"你们的听写薄已经被烧掉了,现在我把它还给你们,好给老师个交代。"

"谢谢"戴马亭接过纸包,对艾嘉兰肃然起敬,也鞠了一躬……

这节故事让我也懂得了:只有以客观的态度对待人们,才不会有失公正。

《会飞的教室》读后感

鄂尔多斯市东胜区第九小学

在寒假里我读了一本书,书名叫《会飞的教室》。这本书不仅描述了老师对同学们之间的关爱,而且还让我体会到了友情的美好。

书中有许多可爱的小主人公,比如,胆小怕事的.邬理,喜欢用拳头解决问题的马提斯,观察细致又爱看书的姚尼和塞巴休,还有负责任的戴马亭……

有一次,邬理为了证明自己并不是胆小鬼,于是拿着一把伞,从学习攀爬的铁棍上跳了下来。一向有泪不轻弹的马提斯看到好朋友一动不动地躺在雪地上,脸上没有一点儿血色,()顿时哭得像一个泪人。而这时候,姚尼正在飞快地跑向校医室找护士,戴马亭则找禁烟老师和培克老师给邬理看病。当同学们都在议论这件事时,塞巴休却义正言辞的为邬理辩护。

通过这件事情,让我感受到了拥有友情的美好,在邬理遭遇不幸时,有人为他担心、有人为他寻找帮助、还有人给他安慰。我觉得友情就像一座五彩斑斓的桥,把你我连接在一起;友情又像一杯清凉可口的茶,滋润着你我的心灵。我们应该多交朋友,将心比心,互相帮助,这样在遇到困难时,你的心就不会孤单。啊,拥有友情可真美好!

而在学校里有一位知心的老师更是一件幸福的事,培克老师就是这样的一位老师。马上就要过圣诞节了,但戴马亭家里很穷,父母没有钱给戴马亭买车票,戴马亭很难过,伤心地哭了。培克老师看见了问他为什么哭,他知道后,从钱包里掏出几张纸币,让他买车票回家。

从这一件细微的小事中我深深的感受到了一个伟大老师的形象,也从中感受到了老师无微不至的关怀。我们的班主任郝老师就是这样的一位老师,她每次都会在我们最需要她的时候出现。在我们心中,郝老师就像黑暗中的一盏明灯,为我们照亮了前方;也像一座雄伟的大山,庇护着我们成长。

《会飞的教室》这本书给我留下了很深的印象,因为这本书写的都是关于爱的故事,有老师对同学们的关爱,还有同学们之间的友爱……所以我非常喜欢这本书,希望你也能看看!

四年级(2)班  王天祺

指导老师:郝翠玲

教室观后感 篇3

白云湖镇高桥小学四年级三班

张光瑜指导教师:窦玉爱

在寒假中我读了一本世界名著,书名为《会飞的教室》。它是由德国的艾利克卡斯特纳写的。卡斯特纳一生热爱儿童,他说:

“只有那种虽然已长大**,而仍然保持童心的人,才算是个真正的人。”毫无疑在寒假中我读了一本世界名著,书名为〈〈会飞的教室〉〉。它是由德国的艾利克卡斯特纳写的。

卡斯特纳一生热爱儿童,他说:“只有那种虽然已长大**,而仍然保持童心的人,才算是个真正的人。”毫无疑问,给孩子们带来感动和卡斯特罗的乐趣,他的童真使他成为一个真正伟大的作家。

故事的大意为:在吉奇斯蒙中学的体育馆里,大家正准备排演一出圣诞剧《会飞的教室》。《会飞的教室》讲的是一个老师带着学生坐在一架大飞机上飞到书中所提到的历史古迹和特殊的地理景观中,进行实地考察,这也可以说是学生心目中的教学模式了。

演员都是同学,其中有个叫戴马亭。几天后,戴某回到宿舍,收到了父母的来信,信中说,他家现在更穷了。戴交配看完后非常沮丧。他又感到了生活的残酷和无助。

很长时间,戴马亭都闷闷不乐、心事重重。最后,圣诞晚会结束了,大家都准备好快乐地回家了。戴马亭一个人躲到图书馆里,结果被培克老师发现了,他了解到戴马亭的困难,就把自己的奖金吗出来给戴马亭做车费,让他回家。

戴马亭给爸爸妈妈带来了意想不到的惊喜,一家人聚在一起非常开心。

看了这本书后我知道了这世上亲情才是人与人之间最珍贵、最重要的感情。哪怕有再多的困难,为了见亲人也是不顾一切的。不管有多少钱和财富,都比不上亲情。

当然,友谊是必不可少的,因为好朋友永远是你坚强的后盾!问,给孩子们带来感动和卡斯特罗的乐趣,他的童真使他成为一个真正伟大的作家。

教室观后感 篇4

读完这本德国作家艾利克·卡斯特纳写的《会飞的教室》,我深受感动,想到了许多许多。

这本书中有许多角色鲜明的人物:有胆小怕事的邬理;家境贫困,只能靠奖学金维持学业的班长戴马亭;被父亲抛弃而被船长妹妹收养的姚尼;胃口极大,十分强壮的马提斯;还有正义老师和培克老师。

这本书给我们讲了许多生动有趣的故事,其中最令人印象深刻的是马蒂斯和邬理之间的有趣故事。

邬理是贵族后裔,家境殷实。他的口袋里总是装满了零花钱。马提斯是一个 “大胃王”,他的肚子一直填不满,所以家里给他的零花钱从来都不够花。他常常向邬理借钱,可又没有能力还钱。

但邬理没有嘲笑他。他总是一次又一次地帮助他,把钱借给他买食物。

有一次,为了证明自己的勇敢,邬理用伞当降落伞从高处跳下来,摔断了腿。马蒂斯第一时间赶到医院,看到好友邬理的悲剧。他泪如泉涌。邬理住院了。马蒂斯不准进入病房探望邬理。

但马蒂斯对邬理并不放心,于是他悄悄躲开医生**潜入邬理的病房,直到邬理醒来,他才放下心来。即使假期过后,马蒂斯也不想回家。他来医院是为了保护他的好朋友邬理。

读完这个故事,我深深地被马蒂斯和邬理之间的真诚友谊所感动:多么好的一对孩子的同学,他们在遇到困难时都在尽力帮助对方。

可生活中有的同学表现的却不是这样。今天,一班的一个女孩不小心摔倒了。他们班上的几个男生不但不扶她起来,还到处嘲笑她。他们根本不理解她的痛苦和悲伤。

与故事中的马蒂斯和邬理相比,我们真的很惭愧,因为我们甚至不懂得珍惜友谊。在未来的生活中,我们应该向马蒂斯和邬理学习:在同学和朋友之间,我们应该珍惜我们的友谊,让我们的友谊像钻石一样闪耀,像鲜花一样散发出迷人的芬芳。

老师点评:杜岳霖用他朴实的语言和略带天真的表达方式给我们讲述了一个感人的故事。他以自己独特的视角,将故事中的人物与一些学生在现实生活中的不文明表现进行了比较,这对当今社会主义核心价值观建社具有重要的现实教育意义。

小作者在语言表达和表达技巧方面还显得有一些单调,在今后学习中,要认真学习课文中的表达技巧与语言应用,不断提高自己。

《会飞的教室》读后感

作者:杜岳霖东港市马家店镇中心小学四年级三班

指导教师:许晓红

教室观后感 篇5

当我从好友手中拿到德国作家卡斯特纳写的《会飞的教室》这本书时,我感到非常的好奇,教室怎么可能会飞呢?带着这种好奇,我在暑假里认真地阅读了这本书。原来《会飞的教室》是一群孩子自编自导的一场戏。

《会飞的教室》讲的是吉奇斯蒙中学里一群聪颖、活泼、天真可爱的孩子在排练圣诞节晚会节目的过程中发生的许多故事。书中有许多令人难忘的人物:胆小怕事的乌理、贪吃的“大胃王”马图斯”、品学兼优的戴马亭、才华横溢的耶尼、智慧的禁烟老师和温柔、严厉的培克老师。他们鲜明、独特的形象都给我留下了难忘的印象。

读完这本书,我明白了很多道理。在生活中我们遇事时要保持头脑清醒、冷静,要机智勇敢,还要善于分析,决不能鲁莽、冲动行事。瞧瞧平日的自己,做事情总是毛毛躁躁的,抓不着头脑,要么东一榔头西一棒槌,遇到困难挫折时就心慌意乱,像没头的苍蝇,不知怎么办才好。我们要向书中的班长戴马亭学习,她虽然家境贫寒,但遇事却临危不乱、善于思考,做事有条不紊,不惧困难,这都是值得我学习的地方。

从这本书里,我还学到了团结合作的精神,正是这群孩子团结一心,各自尽力演好自己的角色,才让《会飞的教室》这部圣诞剧取得了巨大的成功。我们的班级就是一个团体,需要我们每个人共同努力,不能只顾一己私利,更不能为一些芝麻大的小事斤斤计较,只有团结一致,才能取得最后的成功。

世上无难事,只怕有心人。愿我们早日插上理想的翅膀,飞翔在等待我们探索的奇妙的大千世界里。

教室观后感 篇6

这些天老师推荐我们读了一本好书,名字叫《会飞的教室》,它是德国著名作家卡斯特纳写的,主要讲了吉奇斯蒙中学某班为参加学校圣诞节汇演排练节目《会飞的教室》时发生的一系列有趣的故事。

我很喜欢这本书,里面的人物多姿多彩、各有特点。有多愁善感的姚尼,才华横溢的戴马亭,冷静稳重的塞巴修,胆小怕事的邬理以及魁梧好斗的马提斯,当然,还有两位和蔼可亲的老师——培克老师和罗勃老师。其中,我最喜欢邬理这个人物了。虽然他很胆小,总被同学们嘲笑,但他一点儿也不自卑,也不记恨同学,仍然很乐意帮助别人。很多次,同学们在食堂吃饭吃得饱饱的,可马提斯的肚子就像无底洞,还是一个劲嚷着饿,觉得学校好像亏待他似的。每当这时,心地善良的邬理就会伸出援助之手,借钱给马提斯去买面包(邬理家境好,是贵族后裔),还一再叮嘱他出校门的话别被高年级的纠察队员逮住了!从这件事上,我感受到了邬理的可爱,所以我非常喜欢他。

这本书富含酸甜苦辣,有许多片段让我读了又读,爸爸笑我都到了手不释卷的地步啦!我印象最深的是描写姚尼身世的那段了。姚尼的父亲迫不得已抛弃了他,把他骗上开往老家的轮船。可是,到了老家的码头没人来接他。好心的船长陪他等了几天,敏感地觉得他被抛弃了,就收留了他,后来又托付给他没儿女的妹妹,姚尼才有了栖身之所。可是这件事像一根刺一样深深地扎在了姚尼的心上。读着姚尼的遭遇,我跟着姚尼一起难过,为他感到不平!他的爸爸太不懂孩子的心了,其实,在我们孩子的心里,只要和自己的亲人在一起,就会觉得很安全,就会觉得很快乐。

我喜欢这本书,它的内容很真实,它的语言很幽默,它的情感很动人。我还要感谢这本书,它教会我很多和别人相处的学问,它让我感觉好像一下子长大了许多,也让我更加确信:只要有梦想,就一定会飞到更为广阔的世界!

教室观后感 篇7

会飞的教室读后感(一):

《会飞的教室》是我最喜欢读的之一,这一本书有邬理、姚尼、戴马亭、艾嘉兰、马提斯、葛洛迪等主人公。

看了这一本书,我明白了世上亲请与友情是人与人之间最重要、最贵重的感情。哪怕有再多的困难,与亲人的团结是挡不住的,哪怕有再多的金钱、财富也换不回珍贵的友情。亲情和亲情将是世界上每个人的坚强后盾!

我喜欢书中的正义老师和被禁止的老师,因为他们不喜欢用战争来解决问题,只喜欢工作的正义。我的胆子很小像书中的邬理一样。读完这本书,我明白害羞的人不必完全胆怯。有时候,即使你不期望他们会超越自己。

有空你也读一读,我想你会跟我一样爱不释手。这一本书该我一个极大的道理:友情是无法用金钱换回来的,必须要好好的珍惜它。

会飞的教室读后感(二):

《会飞的教室》中主要讲述了戴马亭、姚尼、塞巴修、邬理、马提斯、禁烟老师和培克老师之间的友谊。

学***在高峰的戴马亭却因为家里没有送来买火车票的钱而情绪低落,培克老师明白了事情的经过,便把自我的年终奖全给了戴马亭,让戴马亭回家去了!

姚尼是个孤儿,只有船长陪着他,但他在文学方面很出色,《会飞的教室》就是他的杰作。

别人都嘲笑邬理胆小,于是他下了一个决心,要从好几米高的地方跳下来,结果小腿骨折,也不能回家了。

马蒂斯的肚子就像一个无底洞,但它能释放的能量是其他人的三倍!

读了这本书,我学会了友谊,我知道如何爱老师,爱学生,爱每个人!

会飞的教室读后感(三):

如果教室是一架飞机,它可以带我们环游世界。如果你长着一对想象的翅膀,就快飞入书中的世界,分享他们的喜、怒、哀、乐吧!教室会飞吗?

当然不会,《会飞的教室》只但是是孩子们在圣诞夜自编自导的一场戏罢了。

这本书主要描述了这学期学生们的遭遇。

书中的主人公有:

来自贵族的邬理,一个为了证明自我不是胆小鬼,而带着雨伞从爬杆上往下跳,结果摔折了腿。

穷人家的孩子戴马亭因为家境贫寒而不能在圣诞节回家,他为了不让别人明白他的痛苦,常常默默地流泪,恰好被培克老师看见了,于是培克老师用他的年终奖金也就是原本想和禁烟老师一齐圣诞旅行的钱,帮忙戴马亭回了家。

还有一个多愁善感的约翰尼,他的经历塑造了他的写作能力。他也很有写作天赋,《会飞的教室》就是他编写的。他的好朋友也给他起了一个著名的大作家的称号。

这本书让我明白了一个道理,学生应该团结,爱和帮助对方。在学校里,老师总是在背后鼓励和帮助我们,就像老师在书本上啄师一样。我想说:老师,多谢您!

会飞的教室读后感(四):

高尔基曾说过:书是人类进步的阶梯。中国著名作家冰心说,读书是好的,多读书,读好书。这句令人难以忘怀的话

最近,我又读了一本好书《会飞的教室》,它主要讲述了在吉奇斯蒙中学里,一群天真、烂漫的孩子,两位善良的老师,谱写出了一段真诚的乐曲。

书中有许多令人难忘的人物:胆小但有爱心的同伴邬理,伟大的画家马蒂斯,伟大的作家戴马特,关心孩子的老师姚尼,孩子的好朋友,禁烟的老师,和蔼可亲的校长

这本书里令我最难忘的是第二章《营救葛洛迪》中的《声东击西》,因为它讲述了孩子们在和敌人打雪仗的时候派出小分队,营救了同学。

在吉奇斯蒙中学里,一群生龙活虎、体力充沛的孩子们认识了一位禁烟老师,之后,因为作业本被职校生抢走,同学葛洛迪被抓走了,孩子们才想起了这件事的原因他们在最近烧毁了职校生的旗子。为了防止打群架,禁烟老师让孩子们用了和平方法单打独斗,马提斯获胜了。和职校生打雪仗的时候,孩子们派出了一支小分队营救同学,最终将葛洛迪成功地救了出来。

读一本好书,就能收获一些知识。我要读更多的书,收获更多的知识。

会飞的教室读后感(五):

《会飞的教室》讲了一群孩子在校园里的生活,有才华横溢的戴马亭,多愁善感的姚尼,大胃王马提斯,胆小鬼邬理他们有着团结合作的精神,最后在圣诞联欢节中,他们排练的《会飞的教室》取得了巨大的成功。

圣诞节前的平安夜,《会飞的教室》正式开演了,每个孩子都很认真地演出,塞巴修扮演的老师摸着胡子,对同学们讲着火山知识,背景是戴马亭精心绘制的火山,红彤彤一片,喷吐着滚滚的泥浆,栩栩如生。然后他们来到埃及的金字塔。雅尼扮演的鬼长老背诵了这首诗。徐泰加的小女孩慢慢地从空中落下,唱起了那首美丽的平安夜之歌。演出以悦耳的歌声结束。由于大家团结一心,都想为这个团队出一份力,尽心尽力演好自我的主角,演出获得了成功。

在这本书里,我学到了可贵的合作精神,做任何事都要大家共同努力,要识大体,顾大局,为群众而奋斗,不能因为一些小事而斤斤计较;我也学到了坚强,戴马亭家里贫穷,但他不屈服,成绩优良,在生活中我也不能向困难屈服;我还学到了关爱之心,老师伸出援助之手帮忙学生,学生帮忙老师与故人重逢,齐心协力救出同学,治好同学的心病,以后我也不能自私自利,要大方一点,关爱别人。

一群天真而又懂事的孩子形象时时展此刻我的眼前,一个个给我启迪的故事时时让我感动,这就是《会飞的教室》带给我的收获!

会飞的教室读后感(六):

我读了一本经典而又有生动的书《会飞的教室》,这本书让我领悟了一个道理,友情无价。

看到这个题目,大家也许就是因为这个令我好奇的题目,吸引我细心的读这本书,你们也许会想,会飞,因为它有翅膀,可教室怎样会飞呢?其实教室也许会飞,也并非现实,它只是学生的想象罢了!

《会飞的教室》是孩子们自编自演的一场圣诞剧。全书由排演展开,透过一系列的生动感人的情节,塑造了一群聪颖、活泼、天真、可爱的少年形象,其中有多愁善感、才华横溢的戴马亭,冷静持重的塞巴修,胆小怕事的邵里以及魁梧好斗的马蹄斯,都以其鲜明的、独特的形象给读者留下了难忘的印象。

《会飞的教室》的资料,可算是浓缩的校园风景录,表现出同学之情、师生之爱、朋友之谊无不唤醒我们对友谊的追忆与珍惜。

值得一提的是,作者塑造的人物并不完美。就连班长戴马特也会遭遇不幸。正是这种缺陷让我们更有勇气去面对生活。、

教室能飞不是现实。这只是小学生的想象。如果我们也展开想象的翅膀,我们相信我们也必须飞到广阔而神奇的世界。这是友谊的代价!

会飞的教室读后感(七):

如果你在一间会飞的教室里学习,你将会怎样对待呢?插上想象的翅膀,一齐感受英雄的喜怒哀乐!教室真的会飞吗?当然不是。飞行教室只是一组由青少年编导的舞蹈剧。

这是一本关于校园故事的书。这是德国作家艾利克·卡斯特纳写的。里面有情感丰富的姚尼,满腹才华的戴马亭,沉着稳重的塞巴修,胆小如鼠的邬理和争勇好斗的马提斯。他们虽然性格迥异,却十分珍惜他们之间的友谊。

圣诞节前几天,班长戴马特收到了爸爸妈妈的来信。因为家里穷,他买不起车回家。这时,佩克老师把他的年奖学金本是想和禁烟老师一齐去旅游的钱给了戴马亭,让戴马亭能够回家和爸爸妈妈一齐过圣诞节。我从中学到,每个人都会遇到困难,我们不能被眼前的困难打败。

只要我们努力工作,勇敢地面对生活,总有一天我们会成功的。这让我想起了伟大的发明家爱迪生,在发明电灯的过程中,做了无数次失败的实验,总共试用了6000多种纤维材料,最终才确定用钨丝来做灯丝,提高了电灯的使用寿命。他真让人敬佩!

读完《会飞的教室》这本书,它让我懂得了同学之间要团结友爱,互相帮忙。正如一句话所说的在家靠父母,出门靠朋友,如果同学有困难,我们必须要尽力去帮忙他。它告诉了我凡事不能鲁莽冲动,事前必须要思考周全,只有一身蛮力是远远不够的。

它同时也教育我要有一颗宽容他人的心,如果别人打了你一拳,你也不要还手,否则会越打越凶,到最后,还不是打个两败俱伤,友谊断裂,你们认为值得吗?

最后,我期望大家能够去找找这本书来看,肯定会对你有帮忙的!

会飞的教室读后感(八):

这个寒假我读了《会飞的教室》这本书,它让我受益匪浅。

《会飞的教室》这本书不但好看,而且写的都是有关我们学生的事情。这本书讲的是一群孩子在校园里的生活,有才华横溢的戴马亭,多愁善感的姚尼,胆小怕事的邬理以及魁梧好斗的马提斯他们有着团结合作的精神,最后在圣诞联欢节中,他们排练的《会飞的教室》取得了巨大的成功。

我觉得戴马亭是个机智勇敢乐观向上的孩子。他让我明白做事要冷静、决定、认真分析,想好应对方案再去做。不要把事情闹大。

姚尼是个小作家。他写的剧本《会飞的教室》,竟然成了压轴戏。真令人佩服。

马提斯是个魁梧好斗又贪吃的小男孩。马提斯在营救葛络迪时几次都要冲上去打他们,幸好有同学拦住了他。在比武时,马提斯不顾自我受伤,打败了加瓦斯,并讨回人质。

禁烟老师是个喜爱孩子、热爱和平的人。是他告诉塞巴修,让塞巴修告诉职业学校的学生到屋后比武,减少了打斗。学生帮忙老师与故人重逢。

如果世界多一些这种人,该多好啊!以后我也要多多帮忙别人。

读完这本书,让我明白了:做事要机智勇敢,善于分析,不能冲动,要理解别人,多交朋友,爱和平,不能让别人践踏自我的尊严!

会飞的教室读后感(九):

看到这个题目,大家也许会感到惊讶。但是这个题目,引起我的好奇心。大家可能会想,鸟会飞,是因为它有翅膀,而教室是给我们学***方,怎样会飞呢?

其实教室会飞,也并非现实,它只是小主人公们的想象罢了。《会飞的教室》是孩子自编自导的的一部戏。

主人公们是一些中学生,这本书就是中学生校园生活中的风景录,书中表达的同学之情、师生之爱、朋友之间的友谊,都无不表露了每一个少年的个性,透过一个个故事,让我认识了一群聪颖、活泼,天真可爱的少年。其中,多愁善感的姚尼、才华横溢的戴马亭、冷静持重的塞马修、胆小怕事的邬理,以及魁梧好斗的马提助,都以鲜明、独特的形象给我留下了难忘的印象。

书中主人公们的故事都十分贴近我们的生活,故事中的主人公们也像我们一样,事事也并非一帆风顺,就连品格兼优的戴马亭也经受到打击,遭遇困难,他的家境十分贫寒,可几即使这样,他也能迎着困难依靠奖学金来维持生活。但是,正是这样生活的磕磕碰碰,才能使主人公们,我们也会变得更加坚强,促使我们有更大的勇气去应对人生。我想,如果我们也能展开想象的翅膀,相信就必须会飞到一个更加广阔,更加神奇的世界。

我太喜欢这本书了!它让我明白,朋友之间就应互相帮忙、互相尊重。

教室观后感 篇8

《会飞的教室》中主要讲述了戴马亭、姚尼、塞巴修、邬理、马提斯、禁烟老师和培克老师之间的友谊。

学***在高峰的戴马亭却因为家里没有送来买火车票的钱而情绪低落,培克老师知道了事情的经过,便把自己的年终奖金全给了戴马亭,让戴马亭回家去了!

姚尼是个孤儿,只有船长陪着他,但他在文学方面很出色,《会飞的教室》就是他的杰作。

人们嘲笑邬理的胆小,于是他决定从几米高跳下去。结果,他摔断了腿,不能回家。

马蒂斯的肚子就像一个无底洞,但它能释放的能量是其他人的三倍!

读了这本书,我学会了友谊,我知道如何爱老师,爱学生,爱每个人!三年级:白色巧克力

三年级:wc74108520

不读“幼稚之书”久已,忽而捧起女儿的《会飞的教室》大有手不释卷之感。故事里鲜明的人物形象,童真童趣的语言特色,仿佛让我走进了一片失之已久的田地,那里遍地真情堆积怎一个“爱”字了得。借学校开展和学生同读书共成长的春风,我深入研读了《会飞的教室》一书,作为一名教师,我觉得本书有以下几点值得深思之处:

一、做学生喜欢的老师

这本书中提到了四位老师:正义老师-培克,无烟老师-罗勃,自然老师-格林,德国老师-格洛里亚。孩子们最喜欢正义老师和无烟老师,而自然老师最不喜欢绿色。

他们不喜欢自然老师的原因是老师讲了一辈子的笑话,学生对他的教学方法和思维方式不满意。他们喜欢正义教师的真诚和理解以及正义教师的正直。正义老师愿意和他们一起受罚,耐心听他们讲故事,发自内心底关心和帮助孩子。

他们喜欢老师的善良、宽容和智慧。禁烟老师为他们出谋划策,同他们亲密交流,而且充满神奇色彩。从这两个特点来看,我们应该看到一个学生需要什么样的好老师。这是这本书的独特之处,也是许多教育名著和教育讲座没有回答的问题。

但做一名学生喜欢的教师,不仅限于简单的模仿或借鉴,还需要我们不断的实践和探索。

二、感受学生的感受

毕竟,孩子还是孩子。他们有自己的思维方式,自己解决问题的方式,还有自己广阔的世界。这些都是我们的老师不容易理解和感受的。这本书中的所有故事和情节都能让我们感受到孩子们几乎无处不在的强烈气息和思考。

老师总是想办法引导、引导和引导学生,但似乎充满了误导。有时候不妨简单一点学会去感受学生的感受,用孩子的思维去想问题可能很多教育难题也会迎刃而解。我认为这本书作者成功的一个重要原因是,他只有正确地感受到孩子们的感受,才能把故事写的栩栩如生,引人入胜。

因此,在教学工作和班级管理工作中,我们的教育工作者可以尝试感受学生的感受,思考学生的想法,用最真诚、最简单的方法解决问题。

一本好书可以给我们无尽的思考,一本好书也可以让我们站在一个新的高度,这取决于我们如何品味和欣赏。感谢《会飞的教室》,感谢同读书共成长活动。愿世界上有更多精彩的书籍,有更广阔的教育舞台。

读《会飞的教室》有感

最近,我读了一本书叫《会飞的教室》,这是一本世界经典名著。我从书中认识一群天真可爱的孩子,我知道很多生活中的真相。

在《会飞的教室》里,有家境贫困、勤奋好学的戴马亭,他是班长,有绘画天赋,对工作有责任心,对朋友讲义气。有多愁善感、思维缜密的姚尼,他在文学方面有很杰出的表现,《会飞的教室》这出圣诞剧就是他的手笔。有“大胃王”马提斯,他争勇好斗,充满了正义感。

有一直想改变的邬理。他们的独特形象给我留下了深刻的印象。

这本书中让我感觉最深刻的事情发生在邬理身上。邬理为了证明自己不是胆小鬼,来到操场上,爬上一架高梯的顶端,用雨伞当降落伞往下跳。邬理的脚一离开梯子,身体就迅速倒下,落在坚硬的雪地上,不省人事。

戴马亭急忙去叫曾当医生的禁烟老师,姚尼去叫**,马提斯则泪流满面地陪在邬理身边,最后大家一起把他送到了医院,检查结果是腿骨折断了,胸部也受了轻伤。虽然快到圣诞节了,但有三个学生争着陪邬理**睡觉。

通过这件事,我明白了我不应该拿别人的缺点开玩笑,也不应该随便给别人起绰号,因为这样会给别人带来很大的伤害。如果别人无意中伤害了我们,我们应该学会向老师和家长求助,不要做傻事。同时,要珍惜同学之间的友谊,学会互相关心、互相帮助。

遇到紧急情况,要冷静,积极思考,勇敢面对,配合家长和老师做好处理。

书中令我感动还有那浓浓的师生情。圣诞节到了,戴马亭因为没有钱不能回家,偷偷地躲在校园的一个角落里哭,善解人意的正义老师佩克知道后,拿出想和朋友旅行的钱,帮助戴马亭回到了家,使他们一家人欢聚在一起,过了一个幸福的圣诞节。戴马亭从内心感谢老师的帮助,画了一幅画“圣诞节的天使”送给老师。

虽然外面很冷,但我的心却像春天一样温暖。我的老师多么像正义老师啊!她把全部的爱给了我们。

上课时,老师教我们知识;下课后,老师陪我们玩游戏;夏天,老师怕我们口渴,准备好了冷开水;冬天,老师怕我们冷,就支起了暖暖的炉子。我放学的时候,老师经常把我送到家门口。

老师对我们是多么关心爱护啊!今后我也要听老师的话,努力学习,学会感恩,做一个品学兼优的好学生。

《会飞的教室》带给我的,不仅仅有珍贵的友谊,浓浓的师生情,还有亲情、感恩、信念,更重要的还有创新,让我在以后的学***中展开想象的翅膀,去探索崭新的世界!

《会飞的教室》读后感一

何星熠暑假里,我爸爸共读了一本好书——《会飞的教室》。

读完这个话题,你会感到惊讶的。也就是说,这个话题吸引了我仔细阅读这本书。大家也许会想,鸟类会飞,因为它有翅膀,可教室是供我们学***方,怎么会飞呢?事实上,教室能飞不是真的。这只是小英雄的想象!

这是一本描写校园生活故事的书。书中的主人公有家境贫寒的戴马亭,他虽然很年轻,但也老成持重;班里面的剧作家姚尼,他被父母遗弃,但多愁善感;生性好斗的马提斯,他的肚子就像是一个无底洞,怎么也填不饱;还有贵族出身的邬理,他一心想要改掉胆小怕事的毛病……他们性格各异,却十分珍惜彼此的友情。

读完这本书后,我懂得了同学之间要团结友爱,同学有困难时就应该尽力互相帮助。同时我也感受到了老师对我们的关怀。在学校里,老师一直在背后鼓励我们,帮助我们,就像文中的培克老师一样。

是啊,除了父母,最关心我们的人是谁呢?是老师和同学!没有他们,我们也不能幸福快乐地生活!

《会飞的教室》读后感二

三班茹苧

《会飞的教室》是我最喜欢读的之一,这一本书有戴马亭、姚尼、艾嘉兰、马提斯、邬理、葛洛迪等主人公。

《会飞的教室》讲述的是孩子们在圣诞晚会上自编自导自演的一场戏。我最喜欢的一个情节就是:正在戴马亭他们正在排练《会飞的教室》的时候,符德麟气喘吁吁的跑了进来,原来,是葛洛迪被职业生艾嘉兰他们抓走了,而他带回去给他爸爸批改**自的听写簿也被抢走了。

他们并没有慌张,而是冷静的去找“禁烟老师”帮忙。最后,他们用“禁烟老师”教他们的解决方法与他们自己的与理服人成功的救出葛洛迪和被烧成灰的听写簿。我非常崇拜他们没有用拳头去解决问题。

读完这本书后,我懂得了同学之间要团结友爱,同学有困难时就应该尽力帮助他。同时我也感受到了老师对我们的关怀。在学校里,老师一直在背后鼓励我们,帮助我们,就像文中的“正义老师”一样。

是啊,除了父母,最关心我们的人是谁呢?是老师!没有他们,我们也不能幸福快乐地生活!

《会飞的教室》读后感

《会飞的教室》中主要讲述了戴马亭、姚尼、塞巴修、邬理、马提斯、禁烟老师和培克老师之间的友谊。

学***在高峰的戴马亭却因为家里没有送来买火车票的钱而情绪低落,培克老师知道了事情的经过,便把自己的年终奖全给了戴马亭,让戴马亭回家去了!

姚尼是个孤儿,只有船长陪着他,但他在文学方面很出色,《会飞的教室》就是他的杰作。

人们嘲笑邬理的胆小,于是他决定从几米高跳下去。结果,他摔断了腿,不能回家。

马蒂斯的肚子就像一个无底洞,但它能释放的能量是其他人的三倍!

读了这本书,我学会了友谊,我知道如何爱老师,爱学生,爱每个人!

三年级:彩色巧克力

教室观后感 篇9

今年暑假

,我读了一本叫《会飞的教室》的书,里面的故事十分精彩,我常常幻想,假如我有一间这样的教室,那该多好啊!

教室是我们每天互相学习的地方,也是我们成长的地方。每天都有不同的故事发生,包括快乐、痛苦、欢笑和泪水。它记录了我们成长的每一点,

同学们都爱它。

《会飞的教室》一书的作者是德国的埃里克 . 卡斯特纳,他通过大胆的想象,把一间枯燥的教室变成一架充满欢乐的大飞机,每天都上演着各种各样精彩的故事,飞机就成了同学们嬉戏、玩耍的“欢乐天地”。

如果教室是一架飞机,我们可以带我们环游世界。如果你长着一对想象的翅膀,就快飞入书中的世界,分享他们的喜、怒、哀、乐吧!教室会飞吗?

当然不会,《会飞的教室》只不过是孩子们在圣诞夜自编自导的一场戏罢了。

爸爸说:“教室,其实就是同学们的造梦工厂,只要插上理想的翅膀,加上每个人辛勤的努力,‘会飞的教室’就会带领我们实现人生中的每一个目标和愿望。”

爸爸还说:“每个人心中都应该拥有这样一间‘会飞的教室’,它会明确指引着我们好好学习、天天向上,努力向前、奋力拼搏,充满着希望地去迎接生命中最闪亮的每一天。”

我爱我的爸爸

妈妈,我爱我的同学和

朋友,我爱我的

学校和老师,但是我更我爱我心中的“那架大飞机”,它会载着我飞向遥远的未来,去寻找人生中的美好、理想和希望!

教室观后感 篇10

在我们生活的世界里,时不时都会遇到一些困难,但只要有一颗坚强的心,就一定能够战胜它。马提斯是学校里出了名的“大胃王” ,肚子像是一个无底洞,怎么吃都吃不饱,朋友一遇到困难,他都会去帮助,特别是最好的朋友邬理,而邬理也总是用自己的零用钱给马提斯买好多好吃的,邬理是贵族后代,所以在他的口袋里钱总是塞得满满的。邬理又一次被同学吊到了天花板上面,邬理的自尊心大受打击,他从此下定决心,一定要做一件让同学刮目相看的事。于是,有一天邬理在放学的时候,来到体育馆前的操场上,手里拿着一把伞,爬上了铁梯,朋友看到了,赶紧劝阻邬理,但也没能阻止悲剧的发生,最终邬理把自己的脚骨摔断了。以前笑话、欺负他的同学被震惊了,以后,同学们不觉得邬理是一个胆小鬼了。班里的天才作家姚尼出生在美国纽约,每次他在写作的时候,情感细腻,拥有丰富的想象力。

姚尼立志将来做一名杰出的作家,《会飞的教室》就是他在假期里的杰作。姚尼的好朋友戴马亭是一个与他一样品学兼优、努力刻苦,在快要放假的时候,戴马亭收到了家里的信,内容说今年家里钱不多了,爸爸也失业了,至今也没找到工作……。戴马亭知道今年肯定回不了家了,心里很难过,上课的时候,读课文结结巴巴,老是出错。当同学们问他怎么回事的时候,他总是强忍住眼泪不让他掉下来,心里默念着:“不要哭,坚强点,不要哭……”。而培克老师也发现了戴马亭的不对,于是就给了他坐车的钱。最后,戴马亭与他的家人度过了一个快乐的圣诞节,还给培克老师画了一幅画,上面培克老师是天使,他的背上长着一对长长的翅膀,空中白云朵朵,“天使”正从空中飘落下来,一个小男孩,正满脸泪痕地仰望着他。戴马亭还在下面写了一行字:“献给圣诞节的天使——培克”。幸与不幸,富有与贫穷,都不是绝对一成不变的,如果能在别人有困难时给于帮助,同样也会为自己带来幸福。

圣经观后感优选


经过严格的筛选笔稿范文网为您精心准备了“圣经观后感”。我们在欣赏优秀的影视作品时,看到好的作品,我们会萌发出很多感悟。此时写一篇观后感是对我们有着很大的帮助的,观后感可以让我们体会到影片中主角的心境和经历。此篇内容仅限参考阅读!

圣经观后感【篇1】

本书主要讲了人类与自然的区别与关系,人类的起源,人类的文明,人类的科学。主题有环境保护、古迹保护、生命的作用和意义、科学精神。人类真正的光荣是科学。科学是什么?科学应当是对自然事物的客观反映,而不应该是自然的主宰,我们不能说:“自然正在按照科学的定律运行着。”科学禁止了人对科学以外的东西的认知。如果科学走向恒定,把科学以外的东西称作伪科学,强迫自然符合科学,见到不符合的就闭上眼睛,装作没看见,那么科学也要成为迷信。

科学发明的动机是什么?无论科学技术多么发达,我们都不能否定,现在是我们发明机器的动机与原始人发明石器的动机并没有什么两样的,都是用来满足人类不断膨胀的享受欲望。因此,人类的文明对自然造成了破坏,科学技术越发达,破坏越严重。这种文明本身并不是要毁灭地球,它本应在人类的理性控制之下。但正如爱因斯坦所说:“除了我们的思维方式以外,一切都改变了。”人类把地球当成了自己的私有财产,成了地球的统治者。

我曾经看过一本书,叫做《人类曾经被毁灭》(听说已经遭禁,为什么不容假说呢?里面的例子有许多都是被封锁的,就是闭上眼睛。),整本书根据无数的例子、古代世界到处都相同的神话和科学的数据证明了下面这个科学假说:中国天神话中的“天”、甲骨文中的“天”与现在的天根本不是一回事。那是一个有形有体的天——它就是现在天空中的月亮。大约在15000多年以前,一艘来自宇宙深处的外星人飞船——月球宇宙飞船驶进了太阳系,并降临地球近地轨道,悬浮在中国西北地区的上空,低得仿佛一踮脚就可以摸得着,传说中的神降临了地球。月球宇宙飞船上的高级生物降临地球后,利用地球动物基因,通过剪切、拼接、重组,创造了人类。

之后还教育了人类,有了人类的第一代文明。《周易》、中医、金字塔都是这一代文明的遗留物。由于当时人的理解能力还不完善,所以高级生物只教给了方法,没有讲原理,这就造成我们现在对中医的原理一无所知。后来月球飞船中爆发了骇人听闻的战争。被击伤的月球宇宙飞船被迫飞离地球,“天”与地发生分离,诱发了滔天的大洪水,吞没了平原、谷地上的一切生灵。侥幸活下来的高山牧羊人没有能力把第一代文明继承下来,而是发展起我们今天的物质文明。在《圣经》当中,当上帝知道了夏娃带领亚当偷吃了“知善恶果”后,十分震怒,他说:“那人已经与我们相似,能知善恶,现在恐怕他伸手又摘生命树上的果子吃,就永远活着。”于是,上帝将他俩赶出了伊甸园。“知善恶果”在这里代表一种知识、一种文明。不同的文明对善恶的看法相去甚远,大洪水前文明的善恶标准肯定与今天物质文明的有所差别。上帝就是告诫后人应当延续大洪水前的文明模式,否则,人类社会将要遭遇意料之外的困难。

本来,人们以为上帝自私,不让人类发展如此好的物质文明:动物被驾奴了,沼泽被疏干了,江河被防治了,森林被开发了,荒原被耕种了,时间被计算出来了,空间被测量出来了,天体运行被识破了,海洋被横渡了,高山被跨越了,世界各地都被打上了人力的印记。但是近年来,环境保护的广泛开展,掀起了对于发展物质文明的反思。另外,西方的科学主张“还原论”,即杯子由陶瓷做成,里面有分子,分子里有原子……而人原来都是具有“整体论”的思维模式的。但是,随着科学技术的发展,“还原论


圣经观后感【篇2】

《销售圣经》是杰弗里·吉特默的关于销售艺术的畅销书之一,这本书帮助了成千上万的人在销售游戏中占据上风。通过读《销售圣经》中,里面有效的方法和技巧能够提高销售业绩、赢得顾客的忠诚,书中包含的丰富实用的内容,为销售人员提供了他们所需了解的一切知识。他的书给我们带来了一个新的销售体系,使销售人员不再找借口抱怨,而是用有效的方法来完成计划、跟进和实施

《销售圣经》文风幽默、实用性强。在销售过程中,并不是一蹴而就的成功。从量变到质变,一定是一个漫长的过程。在我们的销售工作中开展完善的服务,真正为客户着想,尽一切可能让客户满意,才能树立形象,获得口碑,创造更好的销益,企业才能更强大。

这本书中提到了许多技巧和方法。只要这些技巧和方法得到应用和整合,我相信我的表现一定会有突破。

综观整个销售过程,重点都是围绕客户身上。在实际的销售和生活中,我们关心更多的是“我”的利益、观点和立场,而很少考虑到对方。我们关心怎样卖出产品,怎样提高自己利润,怎样说服别人,怎样使别人接受我的观点。

通过这本书,我了解到,从对方的角度考虑,真正关心对方是双赢的基础,也是我们在日常生活和工作中需要养成的重要习惯。

将注意力放在最基本的原则上,99%的销售都是这样做成的。(以下是23.5条基本原则)

1、树立并保持积极的心态。

2、相信自己。

3、设定并实现目标。制定计划。确定并实现特定的长期目标(你想要的)和短期目标(如何得到你想要的)。目标是指引你走向成功的路线图。

4、学习并执行销售的基础原则。每天学习一点新知识,并与实践经验相结合。了解这些基础原则可以让你在推销时有所选择。即便是关系客户销售,有时也需讲究一些策略。

5、了解并满足顾客的需求。向潜在顾客提问并听取他们的意见,了解他们的真正需求。

6、通过销售帮助顾客。不要太贪心,他们会觉察得到。要以帮助顾客而非佣金作为销售目的。

7、建立长期关系。待人要真诚,要像你希望别人对待你一样对待别人。

8、相信你的公司和产品。如果你甚至不相信你的产品,那么潜在的客户也不会相信。

9、做好准备。自我激励和充分的准备是超越自我的力量源泉。你应该准备好:销售材料,销售工具,开场白,问题,陈述和答案。你的创造性准备将决定你的销售结果。

10、真诚。

11、约见要准时。

12、看起来要专业。如果你看起来很专业,它会对你自己、你的公司和你的产品产生积极的影响。

13、建立良好关系,树立购买者信心。

14、使用幽默。

15、销售的是产品的效益而非产品的特性。顾客对产品的工作方式不感兴趣。他们想知道的是这些产品将如何帮助他们。

16、不要贬低竞争对手。

17、使用证明资料。忠诚的客户是最好的证人,他们的推荐是最好的证明。

18、预见拒绝。练习一下应对各种拒绝的方法。

19、了解什么是真正的拒绝。顾客并不总是说真话;一开始,他们通常不会告诉你他们真的拒绝。

20、克服障碍。这是一个复杂的问题。克服障碍并不仅仅是答案,而且还是对形势的了解。

倾听潜在顾客的意见,并找出解决方案。你必须营造一个信任的氛围,而这种信任要足以促成销售才行。销售是从顾客说“不”开始的。

21、如果没能达成销售,那么确定下一次的见面时间以便再次拜访。如果你没有当面确定下一次的约见,那么再次拜访将变得异常困难。确保每次拜访时都能取得切实的成效。

22、跟进、跟进、再跟进。如果你需要平均与客户见面5到10次才能完成一笔交易,一定要为第10次会议提供便利。

23、重新定义拒绝。他们并不是拒绝你,而是拒绝你所提供的条件。

23.5、预见变化并从容应对。销售经常变化:产品变化,战略变化,市场变化。顺变化而为则会成功,逆变化而动则会失败。

圣经观后感【篇3】

这是销售领域的一个永恒的铁律:销售员首先要把自己推销出去。也就是说,只有顾客接受了你,他们才能认同你的公司,购买你的产品或服务。

要做到这一点,你必须要相信自己。而要想获得销售成功,你必须先把自己推销出去。

在传递你的信息、在与顾客接触以及向他们推销你的产品时,你的这种自我信念会决定你的激情、你的热情和你的自信。你的信念在你的大脑中。同样,你的销售也在你的大脑中。

在全新版《销售圣经》中,杰弗里吉特默告诉我们说:将信念中的前三个因素(相信公司、相信产品和相信自己)连在一起的却是最后一个因素,那就是相信顾客更愿意从你这里购买。客户向您购买产品是因为他们重是产品和服务的价值、生产力、便利性、盈利能力和可感知的收入,这是您战胜其他竞争对手的关键。

如何建立一个完整的信念体系呢?杰弗里·吉特默在他的书中为我们提供了这个问题的详细解决方案。

第一步,行动。写下这四个为什么:为什么我相信我的公司?为什么我相信我的产品和服务?为什么我相信我自己?为什么我相信顾客更愿意从我这里购买?

第二步,方式。为了建立一个坚定的信念,每次你拜访客户时,都要问他们为什么相信你、你的公司和你的产品。然后问他们为什么会选择从你这里购买?

第三步,技巧。信念的树立需要时间。创建一个信念系统是一个庞大的项目,它涉及到你的感受、公司的执行和产品的性能。

随着你成功故事的增长,你的整个信仰体系也在增长。你的顾客越喜欢你,他们就越喜欢你的产品,他们就越喜欢你的公司,你就越喜欢销售,销售额也就越高。那些喜欢你的客户会帮助你进一步深化你的信仰体系,最终达到牢不可破的境地。

没有信心就没有销售,这是一个真理,但是不是每个销售员都能认识到,所以,全新版《销售圣经》出现让我们觉得眼前一亮。面对经济危机,销售员们,请找回你的信心!

圣经观后感【篇4】

《毒木圣经》是由著名作家木心创作的一部长篇小说。小说主要描绘了中国社会在20世纪上半叶的动荡岁月中的男女主人公杨奇天和杨骥风的生活经历。《毒木圣经》这本书以其独特的文风和独立思考的观点吸引了大量读者。阅读完这本书后,我深感震撼,并产生了许多思考。


这本书的名字《毒木圣经》给人留下了很深的印象。毒木,看似是一种庄重而神秘的东西,但它实际上是书中用来象征中国现代社会的一种隐喻。而圣经,则有着上帝、信仰、救赎等等的意义。木心将这两个截然不同的概念合并在一起,以此来表现中国社会与传统价值观之间的矛盾与抉择。


小说的背景是1920年代的中国,也就是上世纪初的民国时期。这是一个动荡不安的时代,社会思潮涌动,传统与现代、封建与民主的矛盾冲突激烈。小说中的两个主人公杨奇天和杨骥风,正处于这个时代的风口浪尖之上。杨奇天是一个痴迷于科学的年轻人,他对现代科学思想充满憧憬和探索的欲望。杨骥风则是一个坚守传统封建观念的人,他认为中华文化是世界上最优秀的文化,应该保持传承。这两个角色的对立与冲突成为整个小说的主线。


小说中最令人印象深刻的一个情节便是杨奇天与杨骥风之间的对话。他们在剧烈的争论中,彼此试图说服对方自己的观点。杨奇天以现代科学为依据,力图推翻传统的封建思想。而杨骥风则站在传统的高度,认为现代科学不过是西方控制中国的工具,应该坚守自己的传统价值观。他们的争论中,既有逻辑上的分析,也有情感上的激烈冲突。作者以一种隐喻和象征的方式通过这两个角色的对话,深刻揭示了当时中国社会的困境。


通过这本书,我对中国历史的认识更加深刻。木心以小人物的生活为切入点,通过细腻的描写和独特的叙事手法,把中国社会的命运与这两个角色的命运紧密联系在一起。在那个动荡不安的时代,究竟如何选择才是正确的?这是一个古老而深刻的问题。小说中的杨奇天和杨骥风,分别代表了现代科学与传统观念两种选择。通过他们的争论,作者向读者提出了这个问题,但并没有给出一个明确的答案。


这本书作者的独特叙事风格也深深地吸引了我。木心的文字简练而饱含哲理,他通过对细节的观察和描写,展现出了小人物的内心世界以及社会底层的生活状况。这种细腻的描写无论是在人物形象塑造还是场景刻画上都显得非常生动。读者不仅可以感受到人物的喜怒哀乐,还能够感受到整个社会的脉动和变迁。


小编认为,《毒木圣经》这本小说给我留下了很深的印象。它以其独特的文风和独立思考的观点深受读者喜爱。通过阅读这本书,我对中国社会和历史有了更深入的了解,也对人性与命运的选择产生了更多的思考。《毒木圣经》不仅是一部描述中国社会的小说,更是一本关于人性与命运的经典之作。无论是从描写技巧还是思想深度上来看,《毒木圣经》都是一本值得一读的书籍。

圣经观后感【篇5】

3、关系营销的产生和日益被重视。关系营销是企业与消费者、竞争对手、供应商、分销商、政府机构和社会组织相互作用的过程。其核心是正确处理企业与这些个人和组织的关系。

当然,7-11关系营销的核心是商场与顾客之间的关系,这一点早就得到了认可。不仅如此,兴隆企业想长久、稳定的发展,还需要与供应商建立互利互惠的良好合作关系,逐渐培养超百万、超千万品牌、厂家;需要良好的经济环境和得到当地政府的支持,集团从新的财政年度开始成立的新闻政策研究中心;离不开充足的资金储备支持,如集团的互助金政策等等;为自身的发展建筑强大的后盾。

二、营销方法的创新

1、细化鲜度管理之绿色营销

绿色营销是指企业要注重保护地球资源和环境,防治污染,保护生态,充分利用和循环利用可再生资源,造福子孙后代。从超市的角度来认知,绿色营销是指在绿色消费的驱动下,企业从保护环境反对污染,充分利用资源的角度出发,把“无废无污”和“无任何不良成份”及“无任何副作用”贯穿于整个营销活动之中,从而满足消费者的绿色需求,实现企业营销目标。大力推进绿色营销,从微观上协调经济发展、资源可持续利用与良好生态环境的关系,是实现可持续发展的根本途径。

超市的绿色营销可以从以下两个方面展开,首先当然是绿色商品。在拓展绿色商品销售空间的同时,超市要严格把关,确保能为顾客提供放心的商品,特别市在绿色生鲜食品的管理上。超市要将生鲜食品逐渐过渡到自行生产,惯以兴隆的自有品牌(如兴隆三百的年猪肉)。

食品要在选择产品、生产技术、生产原料和制造过程中,都符合环保标准,再加上环保包装,才能配以“绿色”标识。

其次是绿色服务。是指商品在售前、售中、售后的全过程服务,符合节约资源、减少环境污染的原则。随着中国市场与国际市场的接轨,超市更应尽快提高绿色服务质量,真正意识到绿色服务的重要性,树立为消费者提供“绿色服务”的企业精神,形成与之相适应的企业文化,并将其体现在企业绿色形象上。

在日本连锁超市中,绿色服务最薄弱的环节是垃圾处理和资源回收。虽然该公司还努力禁止白色垃圾和回收废旧电池,但仅限于表面。要建立完善的回收、处理和再利用的环境保护体系,需要不断学习和探索。在日本7-11绿色管理战略中,对商品开发、生产、联合配送、仓储管理、最终废弃物处理等方面有完善的规章制度和发展目标,形成完整的运作流程,确保环境政策在整个供应链体系中得落实。

2、强化亲切服务之情感营销

随着物质文明的发展,人们越来越重视人格的满足和精神的愉悦。这意味着消费者的需要已经从“量的消费”、“质的消费”、走向“情感消费”。就像《零售圣经》中说的,“现在的消费已经完全进入心理学的领域,不能再把消费单纯的划入经济学的范畴。

”因此,单纯靠价格和数量的优势来竞争已越来越不灵。取而代之的竞争手段是对顾客情感的巧妙应用。所谓情感营销,就是通过心理和情感的沟通来赢得消费者的信任和偏好。

进而扩大市场份额。取得竞争优势的一种营销方式。

商场推出情感营销,主要针对情感产品、情感服务。情感产品是指赋予商品一定情感的情感设计,使顾客感到自己买回来的不仅是商品,还有带有情感和思想的生物。像情人节里,超市里会推出巧克力的专柜,巧克力精美的包装,再配上一枝玫瑰,爱人的浓浓心意寄于其中,此时消费者得到的不光是商品,更是爱人的款款深情。

情感服务是指在销售服务和售后服务过程中注入情感,与顾客建立信息和情感的交流。它是商场情感营销的重要环节。商场的情感服务主要体现在“人性化”服务方面。

让消费者不仅满足了自己的购买欲望,更感受到一种享受,一种家里得不到的温暖。比如硬件设施:不仅要在商场内摆放顾客的休息椅,而且要在商场前设计休息椅,方便过往顾客的休息,吸引商场的潜在消费者。在服务台的储物柜上,上面写着:

“背包的师傅们,您辛苦了,请允许我替您存包。”;商场内不允许顾客吸烟,可以在醒目的地方写一些幽默的话,以劝其熄灭香烟,使一种防火制度变成一句问候。如员工服务,收款员的服务在有些细节上便可给顾客以温情。

例如在顾客购物完毕后,帮助顾客将不好拿的商品整理好;在结完款后,将电脑小票和找钱真诚的递到顾客手中;事情虽小,但往往是你一句“您慢走,欢迎您再来!”使它成为商场的终身的忠实顾客。这对于地区性商店和小型便利店尤为重要。他们的商圈很小,固定客户有限,人性化的服务将使商场销售更加稳定发展。

如今,7-eleven在日本的业务领域已经超过便利店,成为日本零售业的龙头企业,年利润高达1600亿日元。事业内为数不多的高产企业之一。7-eleven的零售心理学和经济策略是被“全世界最难对付”的日本消费者锻炼出来的。因此,即是美国沃尔玛、法国家乐福等海外零售巨头相继进入日本,也无法撼动7-11的地位。

7-eleven便利店的“商品齐全、鲜度管理、清洁维护、亲切服务”这十六字方针看起来简单,但把一件简单的事情做到极致,那就不简单了,这就是7-11的成功之处。

圣经观后感【篇6】

《圣经》是一部人生通俗的生命教科书,凡人生遇到的喜怒哀乐,酸甜苦辣,悲欢离合,生死离别,它都给人们欣慰的答案,让人们性情通达感悟,激发生存的活力,照亮前进的到道路,给人们战胜困难的智慧。

唯独智慧能庇护人遇到享通的日子,你当喜乐,造到患难的日子你思想,因为神使这俩者并列,为得是让人不知烦劳。贪爱银子不知足,贪爱享受不知足,这是虚空;我见日光之下劳碌之人吃多吃少睡得香甜,富足之人的丰满却让他睡不着觉。我所见到的为善为美者,神赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的快乐,它能够吃用,因为这是他的份。

手懒必受穷手勤必富足,明哲人静默不言,心理诚实的遮隐事情,往来传舌的泄漉密事,无智无谋人败落,仁慈得人善待自己,残忍得人必扰害自己,通达人明白自己的道,心无知识仍是不善,脚步急快的难免犯罪。远离纷争是人的尊严,愚昧得人都爱纷争。宁肯住在房顶的角上,也不住在宽广的房子渔妇人争吵。谨守口舌就保守自己免受灾难,心骄气傲得人行事狂妄,人在患难的日子若胆怯就会失掉力量。不要为明天自夸,因为明日要生何事你不知道,要别人夸奖你不要自夸,等别人称赞你不要自称。人吃饱了就厌恶峰房的密,忍饥饿一切苦物都是甜的。遥想急速发财必要受罚。

荷花观后感优选


我们听了一场关于“荷花观后感”的演讲让我们思考了很多,好的电影可以激发我们浓浓的兴趣,就算时隔多年,再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能,经常写观后感,可以让自己的思维更加丰富。到底该如何写好有关作品名的观后感呢?

荷花观后感(篇1)

《荷花淀》在写人方面非常注意揭示人情美、人性美,从而使作品有了一种抒情美。小说的一个中心任务当然是写人,《荷花淀》的成功也首先在于成功地塑造了以水生嫂为代表的妇女群像。然而《荷花淀》的写人又有自己的特色。作者写人不是平均用力,而是抓住最能展现人性美、人情美的场面,人物语言、动作,细节等,准确传神地刻画出人物的内心世界,凸现人物的可贵品质。作品写水生嫂等妇女如何组织队伍,练兵习武,如何配合主力部队打击敌人等场面、情节,采用的是粗线条勾勒,而对于那些最能表现水生嫂等妇女内心深处感情世界的细节、举止、言谈、场面等,则采用工笔细描。

作品继续写人物神态、语言:“女人低着头说:‘你总是很积极的’”。这简短的话语,似有对丈夫的赞许,又似有依依不舍的嗔怪,同时又似乎透露出人物不甘落后的自尊。“低着头”,准确地传达出了人物此时特有的心态。接着,丈夫一番劝慰后,“女人没有说话”。这片刻的沉默,同样准确地传达出了水生嫂此刻内心既痛苦,又强压痛苦的复杂心态,具有“此时无声胜有声”的艺术效果。 这段描写很有诗意,它使人物犹如仙子,与明月、清风、银白的水、透明的雾以及清清的荷香,共同构成了妙不可言的诗的境界;同时,这景色又与具有着人情美的人物交相呼应,彼此映衬,有力地烘托出了人物的心灵美。再有,作品写荷花淀伏击战时,也有一段景物描写:“那一望无边际的密密层层的大荷叶,迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。粉红色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧!”这段景物描写,通过奇妙的比喻,使景中有情,很好地抒发了作者对抗日军民的深切之爱。

《荷花淀》在结构上也很有特色,它结构简洁、灵活。从全篇结构看,作品力避平铺直叙地串联故事情节,而是采用了把“生活的碎块”连成一体的结构方法,以水生参军为开端,以水生嫂性格发展为线索,通过夫妻话别、探望亲人、淀中遇险、伏击敌人、奋起抗战等一连串充满生活情趣的典型画面,来刻画人物,表现主题。而这一连串生活画面,有的详写,如“夫妻话别”;有的略写,如“伏击敌人”。这样,使作品疏密相间,详略得当,具有一种诗的节奏美。

荷花观后感(篇2)

《荷花淀》是一位中国现代小说家、散文家孙犁老先生的短篇小说。这部作品全文讲述的是在激烈残酷的抗日战争年代这样一个关系着民族存亡的背景下,白洋淀农村妇女的温柔多情与坚定勇敢的精神。

水生嫂等农村妇女那段时间的成长,从侧面烘托了白洋淀人们在自卫战争中的巨大变化,作者通过塑造水生嫂的形象为代表的.农村妇女的勤劳勇敢,自强不息。歌颂了抗日人民勇敢抵抗的革命斗志以.shu爱国主义精神。

它也成功地塑造了水生嫂等农村妇女的勤劳、能干、朴实、识大体、顾大局、有责任心的人。水生嫂是文章的女主人公,她在书中的形象有很多。例如:“编草席,一会儿就编了一大片”可以看出她是一个勤劳、能干的人;从“女人没有说话。过了一会儿,她才说“你走,我不拦你,家里怎么办?”中可以看出她是一个体贴丈夫的人;从“我是村里的游击队长,是干部,自然要站在头里,他们几个也报了名。他们不敢回来,怕家里人拖了尾巴。公推我代表,回来和家里人们说一说。他们觉得你还开明一些”中可以看出她是一个识大体、顾大局的人;从“这一年秋季,在水生嫂的领导下,她们学会了射击。冬天,打冰夹鱼的时候,她们一个个登在流星一样的冰船上,来回警戒。敌人围剿那百顷大苇塘的时候,他们配合子弟兵作战,出入在那芦苇的海里”中可以看出她是一个有责任心的人。

孙犁老先生对于翼中平原这块充满生机的土地怀着深深地眷恋之情。作为一个农民作家,孙犁老先生用手中的笔去描绘翼中白洋淀人们在那片土地上为守护家园的战争,让我们身临其境,仿佛战争就在眼前。我们要珍惜现在的美好生活,相信明天一定会更美好!

荷花观后感(篇3)

荷花淀读后感

荷花淀读后感(一)

人们永远充斥着战争,因为他带来的只有悲痛与泪水,愤怒与哀鸣。但当我们赶走侵略者时,这种喜悦抚慰了战争的创伤。

故事讲了一位叫水生的汉子,因为会上成立了一个地区队,要各位踊跃参加,而水生又很积极,就第一个举手报了名,回去与老婆一说,就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳妇不担心?水生的老婆与其他战士的老婆一商议,决定去看看水生他们。

她们哗哗摇着船去了淀的对岸,才知道水生他们刚走。她们不得不失望的往回走。这时,一艘日本军船,紧紧地跟上了她们。

幸亏她们在白洋淀长大,不船摇得飞快,她们打算把鬼子引进荷花淀,因为那里水浅,大船开不进,当她们驶进荷花堆中时,枪声响起了,她们想,陷在敌人埋伏里了,准要死了,就一齐翻身跳入水中,当她们不得不上来换气时,看到开枪的并不是鬼子,而是水生他们,最后,鬼子被逼无奈逃的逃,死的死,而水生老婆却如愿与水生见面了。

和平如大海,深邃如蓝天,向往如草原,而战争只能永远生活在人们的唾沫下。《荷花淀》写出了人们多么希望抗战早日结束,因为,生命只有一次,要是因为战争而牺牲,那未来的美好年华岂不如被海啸噬没一般。我们只需要精致的生活,而不是肮脏的长期战争。

我们只愿赶走侵略者,永保和平。

荷花淀读后感(二)

孙犁的《荷花淀》是典型的中国传统的婉约派文本。作者以一种高度情感化的叙事语调描述了一大批女形形象。无论是残酷的现实,还是激烈的战斗;无论是悲伤和悲惨的区别。

还是死亡的冷酷无情都笼罩在一层挥之不去的诗意氛围之中,那月光下柔情修长的苇眉子,女人缠绵绯恻的情意,体贴得无微不至的话语,含蓄婉转的内心波澜,像静静流淌的水,让月光冲刷得皎而洁,纯而圣全没有乱石蹦空,惊涛拍案,卷起千堆雪和雄奇气魄,也无金戈铁马。气吞万里如虎的壮怀激烈,也无面朝大海春暖花开的意境只味一地戏斟低吟或倚门口首,留一个拢抱琵琶半遮面的浅笑让人辗转反侧,寤寐思服地捉摸。

《荷花淀》的环境描写可谓充满了讲情画意,细节的点染强化了文章柔情的一面,语言的描写,更值得回味。栩栩如生的画意生动的细节传神的对话,其风神流美之致,虽诗之《蒹葭》《西厢》之拜月,《红楼》之葬花,也大致不过如此。

《荷花淀》看似无技巧,其实是技巧之极致。这种诗意的技巧把枯燥残酷的战斗场面描绘成一种诗意的游戏,甚至是一个充满甜蜜和柔情的浪漫故事。

荷花淀读后感(三)

《孙犁》*对故乡场景的描写,不仅充满了现实生活,更在于作者对故乡的情感诗意描写。

作为一个农民,孙犁深深地依恋着冀中平原这片充满生机和活力的土地。这是他的根。只有深深扎根于故乡的土地上,他才能创作出更加辉煌的作品。作为一个农民知识分子作家,孙犁将自己创作的触角伸展到广大的冀中农村的每一个角落,用自己充满感情的彩笔,深情地记录着冀中农村在那个时代所发生的风云变幻,生动地书写着冀中农民在那片土地上所进行的战争与革命。孙犁就像艾青一样,眼里饱含着感激的泪水,写下了对故乡这片土地深沉的爱,咏唱着故乡美丽广阔的平原水淀,礼赞着故乡纯朴善良的父老乡亲。

荷花淀读后感(四)

《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。

在作品中,作者成功塑造了以水嫂为代表的农村妇女群体形象。这些妇女勤劳朴实,心地善良,是在特定战争年代成长起来的新人。

水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳能干,编芦席,很快就成了大面积的芦席;她贤慧温柔,敬老爱子,爱护丈夫,具有中国劳动妇女的传统美德。水嫂虽然爱丈夫爱家庭,但眼光并不狭隘。她能了解大局、顾全大局,懂得处理爱国主义与家庭爱情的关系。

当她知道丈夫已经报名参军,虽然她也很爱丈夫,不愿意放弃依恋,但她很快同意了,并为丈夫准备了衣服。

白洋淀妇女代表了解放战争中妇女的新思想,也标志着妇女解放运动的初步胜利。这些被解放的妇女加入了解放战争的大潮,为国家的最终解放作出了自己的贡献。

荷花观后感(篇4)

荷花淀读后感【一】

《荷花淀》是孙犁的短篇**代表作,描写抗日战争时期发生在白洋淀地区的一个令人喜悦的故事。作品充分体现了孙犁鲜明的三大创作特色:描写的是冀中一带尤其是白洋淀地区人民的生活和斗争;善于用精练的笔墨,写出人物的丰富的内心世界;**带有浓郁的抒情味道,用散文诗的语言来写**。

作品选取白洋淀一隅,在抗日战火硝烟弥漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家国之爱、纯美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛开的荷花一样,美丽灿烂。

《荷花淀》不只是一篇**,由此发端,形成了现代文学史上的一个重要的创作流派。它的不事雕琢和语言的简洁清丽,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇课文,由此发端,给学生以清新的生活气息、浓郁的语感和美感,让语文课属于学生,使他们有机会发表、有时间思考、有空间参与,在新课程标准下更注重培养学生对语言的感悟能力、辨析能力、表现能力。因此,我把本文确定为“文学鉴赏课”,采用“引疑---议疑---释疑”的基本方式进行师生双向交流。

但因教学时间限制,仅就“夫妻话别”前的景物描写和“夫妻话别”、“商量探夫”两段对话描写进行鉴赏讨论,达到让学生掌握学***一般方法(即根据**的特点,从环境描写、故事情节和典型人物三要素入手,进而理解**的主题)的目的。

了解作家孙犁及“荷花淀”派的艺术风格;理解充满诗情画意的景物描写和传神的对话对刻画人物性格和推动故事情节发展的作用,掌握学***一般方法。

这就是我对《荷花淀》这篇课文的看法。

荷花淀读后感【二】

《荷花淀》是最能代表孙犁**风格的优秀短篇**。孙犁是一位以写冀中农村人民抗日斗争而著名的**家。他的作品具有浓郁的冀中平原的泥土气息,在艺术上,独有一种清新、真挚、自然而又明丽的风格,其作品素有“诗体**”的称誉。

水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干,编苇席,一会儿“就编成了一大片”;她贤慧、温柔,敬重老人,疼爱孩子,体贴丈夫,在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水嫂虽然爱丈夫爱家庭,但眼光并不狭隘。她能了解大局、顾全大局,懂得处理爱国主义与家庭爱情的关系。

当她知道丈夫已经报名参军,虽然她也很爱丈夫,不愿意放弃依恋,但她很快同意了,并为丈夫准备了衣服。

白洋淀妇女不仅勤奋、能干、博学,而且热情、乐观、坚强。就在这些男人参军后的几天,水嫂和几名年轻女子就找借口去探望他们。他们对丈夫有着深厚而真诚的爱。当然,她们又是乐观的。

在没有见到自己的亲人时,她们虽然最初“有点失望,也有些伤心”,但她们“永远朝着愉快的事情想”,“不久,她们就又说笑起来了”。这些情感丰富,爱说爱笑的女人们在遇到敌船时,虽然也心跳,但却不胆怯,不手软,她们机智地将船往荷花淀里摇,并下定决心,“假如敌人追上了”,决不投降,“就跳到水里去死”,表现出了坚定沉着和视死如归的精神。回村后,这些经受了战争洗礼的妇女们的精神境界有了新的飞跃,她们很快也学会了射击,拿起了枪杆子,成立了一支自己的队伍,“冬天,打冰夹鱼的时候,她们一个个登在流星一样的冰船上,来回警戒。

敌人围剿那百顷大苇塘的时候,她们配合子弟兵作战,出入在那芦苇的海里”。

水嫂等女性的成长,从一个侧面反映了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过创作以水嫂为代表的妇女雕像,歌颂了冀中抗日军民在党的领导下的革命战斗精神和爱国主义精神。

荷花淀读后感【三】

《荷花淀》这本书,是作家孙犁叔叔写的。他用明快流畅的语言描写了中日侵略者的顽强斗争,描写了劳动人民的团结、朴素、勤劳。

在白洋淀事迹之二芦花荡中,刻画了一个为八路军送军需用品的老头。他经常在夜深人静的时候偷偷穿过魔鬼的封锁线为八路军工作。一次他送两个要去参加八路军的的女孩去部队,在路上被鬼子发现,大女孩为了保护小女孩受了伤,老头为了报复日本鬼子,他在鬼子洗澡的时候撑起小船,把鬼子引进了事先布置好的鱼钩阵,鬼子们被鱼钩扎得鲜血直流,叫苦不迭。

而老头却调转船头,用船篙捣鬼子的头,那架势真像捣老玉米,终于为大女孩儿报了仇。老头的动作虽然有些滑稽可笑,但也充分表现了他仇恨敌人的心情,也表达了他打击日被侵略者无畏的精神和决心。为了保护小女孩不受伤害,也许他们并不认识对方,但他们的善良和友谊让他们像姐妹一样亲密,患难与共,让他们无比亲密。我相信参军后,他们一定会成为战场上的英雄和小姐妹!

在纪念一章中,鬼子进入村子,八路军为了保护老百姓,和敌人打了起来,一位八路军由于连续射击,累得口干舌燥,但此时水缸里一点水都没有,一位妇女就拉开门,冒着枪林弹雨去井上打水,险些送了性命,在八路军冲锋之前,还把家中仅有的一点粮食送给了他,她是多么热爱八路军呀!

朋友,打开这本书,你就会知到当有外国侵略者的时候,我们是如何抗击侵略的。这里军民一心,八路军有勇有谋,一心让人民过上幸福生活,老百姓勤劳朴实,团结互助,拥护八路军,配合他们打击敌人,重建美好家园。当你读这本书的时候,你的心情会随着故事的起伏而改变,有时为失败而沮丧,有时为胜利而高兴。

闲暇时阅读《荷花淀》这本书吧,我相信它会成为你最爱不释手的一本书!

荷花淀读后感【四】

人们常说“诗中有画,画中有诗”,在《荷花淀》这篇**来说,却是文中有画,又文中有诗,这实在是一幅被作者充分诗化了的如同人间仙境般的有着无限开阔境界的荷花图。这正是作品的真正的魅力所在。不能清晰地从作品的描写中还原出几个面目真切的水乡人物,更不会对其中的战斗场面有什么深刻印象,甚至作品所讲述的一部故事都显得那么朦朦胧胧,似有若无;但你却绝不会忘记那无边无际的生长着茂密芦苇的白洋淀,尤其是那飘着“新鲜的荷叶荷花香”的荷花淀。

“她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面上覆盖着一层薄薄的透明薄雾,风吹过水面,带着清新的荷叶香。

”“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来......”这所有的文字中,**有一点点战争的味道?

又有点人间地狱的骚动?作者只是想通过这幅美丽的图画,把读者带入一个纯净美丽的境界。淀上风光的描写,词浅意深,意境优美。

可以想象,一群妇女坐在船上,身后是一望无际的荷花湖。特写镜头组织得很好,线条清晰。让这群妇女处在这种特定环境中,从她们身上,我们可以看到根据地人民群众的精神风貌;同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃,我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声,那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。

对一个场景的描写能反映出如此深刻的内容,显示出作者的深邃技巧。

《荷花淀》不是为写景而写景,不只描绘出了一副副美丽的风景画,而是通过写景来烘托人物,做到了情景相生,或寓意深刻,或暗示象征。《荷花淀》就是这样一篇景明、人美、情真、意切的**,有人评价它是“诗中的**,**中的诗”。语言富有特色:

质朴、清新、柔美,宛如蓝天上的明月,宛如山涧中的泉水。所以,阅读《荷花淀》之后,感觉就像三伏天喝了一瓶冰镇杏仁露,又像躺在芳草地上听了一首轻**。

荷花淀读后感【五】

《孙犁》*对故乡场景的描写,不仅充满了现实生活,更在于作者对故乡的情感诗意描写。例如在《荷花淀》的开头,作者是这样写的:

月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很,白天破好的苇眉子潮润润的,正好编席。那女人坐在院子中间,手指上缠绕着光滑的长芦苇眉毛。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。”

多么诗意的画面啊!明媚的月光,清凉的庭院,雪白的芦苇眉,年轻的女人。。。短短几十个字,作者在水乡呈现出一轮美丽的艾灸景象。

这些诗意的描写几乎让人感受到战争带来的沉重压迫。“作者敢于打破现实生活的既定框架,将残酷的现实斗争点染了无数新奇瑰丽的浪漫色彩。”正是其故乡情结的特别彰显。

孙犁就是用这样充满诗意的画笔,描绘出了一幅幅充满故乡风情的美妙画卷,展现了冀中平原与白洋水淀上优美的富有诗意的故乡场景。

作为一个农民,孙犁深深地依恋着冀中平原这片充满生机和活力的土地。这是他的根。只有深深扎根于家乡的土地上,他才能创作出更加辉煌的作品。作为一个农民知识分子作家,孙犁将自己创作的触角伸展到广大的冀中农村的每一个角落,用自己充满感情的彩笔,深情地记录着冀中农村在那个时代所发生的风云变幻,生动地书写着冀中农民在那片土地上所进行的战争与革命。和艾青一样,孙犁眼里也充满了感激的泪水。他写下了对家乡土地的深深热爱,唱响了家乡美丽辽阔的平原湖泊,赞颂了家乡纯朴善良的乡亲。

《荷花淀》

荷花观后感(篇5)

[读后感]荷马史诗读后感

荷马史诗读后感

荷马史诗读后感:

《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。《荷马史诗》被称为“希腊的圣经”。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”,因《荷马史诗》而得名,《荷马史诗》是这一时期唯一的文字史料。

《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦,希腊人为夺回海伦,组成十万联军,远征特洛伊城。战争持续了整整十年。以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心。最后,希腊人用木马计智取特洛伊城,大获全胜。

《奥德赛》叙述伊塔卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。

《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品,是世界古代文学的珍重遗产。这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作,因此统称为《荷马史诗》。《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢,赞美希腊民族历史。其中,最令我印象深刻的是阿喀琉斯,他是个近乎完美的英雄,他勇敢、富有同情心、重视荣誉,但是具有固执、易怒等弱点。

《荷马史诗》语言简练,情节生动,形象鲜明,结构严密,是人类礼貌史上的一部杰作。

正如雨果说的:一部杰作已经成立,便会永存不朽。第一位诗人成功了,也就到达了成功的顶峰。你跟随着他攀登而上,即便到达了同样的高度,也绝不会比他更高。哦,你的名字就叫但丁好了,而他的名字却叫荷马。

荷马带我走进世界文学史的殿堂!

荷马史诗读后感:

有一本书,名叫《荷马史诗》,它包括了两个故事:《伊利亚特》和《奥德赛》。其中,我最喜爱《伊利亚特》这个故事。

《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦,希腊人为夺回海伦,组成十万联军,远征特洛伊城。战争持续了整整十年。希腊最勇猛的将领阿喀琉斯应对节节失利的危急局面,抛开与主帅的个人恩怨,奋勇作战,扭转了战局。最后,希腊人用木马计智取特洛伊城,大获全胜。

《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品,是世界古代文学的珍重遗产。这两篇故事相传古希腊盲人歌手荷马所作,因此统称为《荷马史诗》。《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢,赞美古希腊民族历史。阿喀琉斯是个不完美的英雄,他勇敢、富有同情心、重视荣誉,同时又具有固执、易怒等弱点,这些弱点往往会酿成大错。

在读《荷马史诗》时,我有一种百感交集的味道,里面有着艰难、悲哀、痛苦,也有着一丝快乐和期望。书中情节生动,引人人胜。书中的英雄人物热爱生活,追求道德,给人一种向上的力量,给我留下了深刻的印象。个性是奥德修斯不怕困难,用他非凡的智慧和意志战胜各种磨难的精神,告诉我在学习上遇到困难也要有毅力,不能畏缩不前。这本书让我懂得了正义必定战胜邪恶,我们要做善良、正直、勇敢的人。

《荷马史诗》这本书带我走进了世界文学殿堂,同时也给更多热爱文学的小读者们带来更为广阔的阅读视野。

荷马史诗读后感:

荷马史诗是对人性的描述,写得很华美,也很真实。能够看作是用浪漫主义的手法,来作深刻的写实。

史诗第一部《伊利亚特》,从写神的争斗开始,写的是神的欲望和贪婪。西方的神,本就是人化的神,与东方高高在上不食人间烟火的神截然不一样。之后,史诗从神正式写到人的欲望和贪婪。人对情欲、对权力、对荣誉的贪婪。然而,男生和女生的欲望和贪婪却有不

一样,也许男生的欲望要纯粹得多——能够为了女生,放下王位;为了权力放下女生;也能够为了荣誉放下一切。而女生们似乎是情欲的贪婪者,但事实上,她们什么都不想放下。她们不会和流亡的王子浪迹天涯,即使他风姿依旧;更不会与战败的国王床第之欢,即使他腰缠万贯。

从这个角度上讲,女生比起男生来,似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农,男生们的英雄,正因女生而死;女生们也死了,被更不肖的男生杀死。在我看来,他们都是自杀的,死在自己的欲望和贪婪之中。

史诗第二部《奥德赛》,也描述了人类相同的贪婪。但这部后期作品,谢天谢地,也展现了人类完美的品质——女生对感情的忠贞,男生对家庭的依恋和职责。俄底修斯是特洛伊之战的智者。也许,只有真正的智者才能知道,只有完美的品质才能帮忙自己找到幸福之源,欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说:“幸福的日子其实很简单,辛勤的劳动;爱自己的妻子,爱自己的丈夫;同情弱者。”

《荷马史诗》,一本蕴含哲理的书。

荷马史诗读后感:

欧洲文学起源于古希腊时代,而荷马史诗则是这一源头取之不尽,用之不竭的甘泉,它启迪着后世诗人丰富的灵感,促成了无数杰作的诞生。

荷马史诗包括《伊利亚特》(又译《伊利昂记》)和《奥德修记》(又译《奥德赛》),相传为公元前9世纪左右由一个盲诗人荷马所作,但诗人的生平已不可考。

荷马史诗的资料于公元前20世纪特洛亚战争后流传在民间的神话传说和英雄故事。在公元前9世纪至前8世纪由荷马整理加工成演唱本史诗形式,在公元前6世纪被正式写成文学。到了公元前3世纪至前2世纪,经亚历山大城学者编订后便成了这天我们所见到的样貌。

荷马史诗的资料十分丰富,它广泛地反映了古希腊时代的经济、政治、军事、文化等方面的状况以及当时人们的生活,斗争和思想感情,堪称人类社会童年的“百科全书”。它在西方古典文学中一向占据最高的地位,从公元前8世纪开始,就被公认为文学作品的楷模。2000多年来,西方人一向认为它是古代最伟大的史诗。马克思也给予了极高的评价,说它具有“永久的魅力”,是一种“规范和高不可及的范文”。

荷马史诗的成就是巨大的。掩卷之余,我们的眼前就会浮现出一个个个性鲜明,栩栩如生,呼之欲出的人物形象:骄横傲慢的阿伽门农,轻薄无能的帕里斯,水性杨花的海伦,钟情痴心的卡吕普索。当然,最让读者难以忘却的还是三位英雄人物,阿喀琉斯血气方刚,单纯执著,是力量的化身;赫克托耳是一个具有浓厚杯具色彩的英雄人物,为保卫家园,战死沙场;俄底修斯则是个大智大勇,百折不挠的英雄。在描述这些人物时,作者运用了丰富的艺术表现手法。如写俄底修斯假扮成乞丐回家,众人都认不出他,只有一只老狗摇尾欢迎他,这种侧面烘托手法的运用,令人拍案叫绝。史诗结构精美,剪裁巧妙,布局完整。两部史诗的时刻跨度都长达10年,但诗人只截取了几十天发生的事,而又重点写了某几天,都是一个情节,一个主要人物,一个中心。这种以点带面的结构,使得史诗繁而不乱。史诗的情节起伏跌宕,引人入胜,充满了浓厚的浪漫主义色彩。把我们带入到一个神奇、悠远的古希腊时代。朴实、流畅的语言,有如一股清新的海风,让我们感受到人类原始时代质朴自然的语言风格。个性是那些新鲜、奇特而又不失贴切生动的比喻的运用,更增强了诗歌的表现力。总之,荷马史诗以绚丽多彩的生动画面,气势雄伟的高昂基调,单纯质朴的艺

术风格,在欧洲文学史上竖起了第一座光辉灿烂的纪念碑。

荷马史诗对后世的影响也是深远的,两部史诗包括了绝大部分的希腊神话。这些神话成为后世文学家们创作的题材。“杯具之父”埃斯库罗斯说自己的作品是“荷马盛宴的残渣”。维吉尔、但丁、弥尔顿、莎士比亚、歌德这些享誉世界的文学家们都从史诗中汲取了丰富的营养。到了20世纪,人们痛感现代礼貌的堕落,他们把目光转向了悠远纯真的神话时代,詹

姆斯·乔伊斯的代表作《尤利西斯》就直接借用了《奥德修记》的故事。而今,“特洛亚的木马”,“不和的金苹果”,“阿喀琉斯的脚后跟”,“阿波罗计划”这些史诗中的人名,地名和典故早已成为妇孺皆知的常用语。

荷马史诗是古希腊文学艺术中的瑰宝,在艺术上到达了几乎难以企及的高峰。同时,史诗具备某种超越个别文化,超越个别时代地域的普遍好处,使任何读者都更容易产生共鸣,发生兴趣,它的永恒的艺术魅力永远让人迷醉。

荷马史诗读后感:

《荷马史诗》是具有丰富好处的光辉巨著,它既是完美的文学作品,又是研究古代氏族社会的重要历史文献。

它正式成书于公元前6世纪。包括两部史诗,一部为《伊利亚特》(又译《伊利昂纪》),另一部是《奥德修纪》(又译《奥德赛》)。史诗的资料于公元前12世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场10年的战争。战争结束后,民间便有了许多传说,传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹,并与古希腊神话交织在一齐,由民间歌人口头传诵,代代相传,每逢盛宴或节日,就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前9世纪至8世纪,盲诗人荷马(约前9―8世纪)以短歌为基础,将之加工成演唱本,于公元前6世纪正式构成文字。公元前3世纪至2世纪,亚历山大城的学者对它进行完整的修改和审定,这便是我们这天看到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品,它为后世人带给了丰富的素材和灵感,促成了无数巨著的诞生。

恩格斯说:“荷马的史诗以及全部神话――这就是希腊人由野蛮时代进入礼貌时代的主要遗产。”因此,《荷马史诗》这一部过渡时期的作品,包含的野蛮的东西如杀戮、残暴、无休止的战争、视女生为私有财产等都要从特殊的历史时代背景去认识,否则就会感到不可明白。

整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强,展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。《伊利亚特》一开篇诗人就说出“阿呵琉斯的愤怒是我的主题”,史诗以此为主线组织安排材料,着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。全诗三分之二以上的篇幅是描述阿可琉斯拒绝参战的情形,这样就为表现其他英雄的形象留传了足够的空间。无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯,还是特洛伊军中的赫克托耳,他们的英勇善战都是在这一部分得以表现的,这种写法也为最后突出阿可琉斯的无比威力奠定了基础。一旦阿可琉斯参战,战局立即扭转,杀死赫克托耳,那他就很自然的表现出最高的英勇。

《奥得修斯》突出了希腊印象奥得修斯的智慧,并透过他讲述的惊心动魄的漂流经历,展现了古希腊人同自然的斗争,其中包含了许多远古时候的神话。《奥的修斯》前半部分写海上遭遇,富有浪漫色彩;后半部分写家庭生活,富有现实色彩。如误入巨人岛,用智慧杀死独眼巨人――海神波塞冬的儿子,将他的大勇大智表现得淋漓尽致。而当他回宫后并不是毫无防备的扑入妻儿的怀抱,而是仔细拟订了向求婚的贵族子弟们复仇的计划。

史诗展现的是一个英雄的时代,是一个让我们感到既陌生又羡慕的时代。对英雄的重视在这个时代到达了顶峰。英雄的交锋包含着最独到的明白、最大的温柔和最极端的残酷。如得胜的阿可琉斯将赫克托耳的尸体拖在车后,绕城示威。但在9天后特洛伊的老王前来哀求归还尸体时,他被这位老人的哀伤打动了,将他儿子的尸体还给了他。特洛伊人悲痛而隆重的埋葬了自己的英雄。同时这个时代也让现代人困惑不解:人像牲口一样被屠杀和买卖,女生被当作财产一样转让,神与神之间彼此猜忌和互相斗争。

史诗的结构异常精美。两部史诗的时刻跨度都长达10年,但前者只描述了4天的战斗、21天的埋葬仪式和26天的空闲时刻共计51天;后者也只集中描述了41天的活动。与主题有关的事件构成核心故事,其它的社会活动、贸易往来、宗教活动和生产作为穿插。

史诗以自然的质朴的口语写成,运用了超多“荷马式的比喻”,这些比喻新鲜、奇特,极

富表现力。世俗刻画人物简洁明了,寥寥几笔便勾画出栩栩如生的人物。并运用了侧面烘托的手法。

《荷马史诗》在各方面都到达了极高的成就,是古希腊文学中的瑰宝,对后世的影响极为深远,是一部深受人们喜爱的作品。

荷花观后感(篇6)

《荷花淀》这篇文章,不长,细细地品读下来,也就花了10分钟的样子。但是读完后,给我带来的震撼,却使我的心久久不能平静。

《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良,识大体、顾大局,是在特定的战争年代成长起来的一代新人。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干;她贤慧、温柔,敬重老人,疼爱孩子,体贴丈夫,在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭,眼光却不狭隘,她爱自己的丈夫,作为一个女人,这可能是她的全部,这是自私的;但是她更爱自己的祖国,这是每个中华儿女的全部,这是无私的。白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的,也是多情的、乐观的、坚强的。

读完这篇文章,仿佛感觉一阵阵的荷花香扑面而来。水生的阳刚,水生嫂的贤惠与开朗,构成了一幅幅动人的画面,弥漫着浓郁的乡土气息。当我读到水生坚定地对水生嫂说到的一句:“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命”时,我的精神为之一振,一种叫感动的东西蔓延我的全身。我从水生这句话中读出了中华民族的坚强,读书的“宁为玉碎,不为瓦全”的豪迈气概。水生嫂流泪了,我想,她的脑海或许浮现了许许多多的画面,她也曾犹豫,也曾不舍,但是为了和平,为了幸福的生活,牺牲小我,又算得了什么?

水生终于还是和水生嫂告别了,没有情谊绵绵的不舍,也没有慷慨激昂的言辞,平淡得甚至像杯淡淡的白开水。然而就是那普通的话语,却让人回味无穷!国难当头,有多少儿女私情被置之脑后,在涓涓细流之下,却是暗涛汹涌。这种宁静祥和的生活即将被残酷粉碎,作为炎黄子孙,又怎么能坐视不理?

从这篇文章中,我读到了美,人情美。人情美就美在乡中的人民既热爱自己的家乡,又热爱自己的家庭。我们难以想象二者的分离,此地一别,或许来日就永远也无法再相见。然而如果人物只顾个人的缠绵而置国家利益于不顾,我们会报以鄙夷;如果人物为国家利益而完全置家庭于不顾,我们又多多少少感到一些遗憾。作者将两种爱完美地结合在一起,体现了一份真挚和谐温馨美丽的人情。这群热爱生活的人们生活在荷花淀,荷花淀因为他们的存在而更加美丽迷人,他们也因为荷花淀的映衬而更加美丽可爱。一幅幅美丽温馨的画面为我们诠释了美的真谛,美在自然,美更在人的心灵。

读完全文,我竟感到了一丝遗憾——我们生活在和平年代,没有见过战火硝烟,也就无法真真切切地感受到人情的温暖和任何的崇高。但又转念一想,只要我们去热爱生活,用心感受生活,也就能发现生活中的荷花淀。

荷花观后感(篇7)

当阅读孙犁的《莲花湖》时,最深的感受必须首先是中国人。只有中国人能理解被羞辱的耻辱。中国人会理解那一年的勇敢。中国人会明白今天的不容易。

《莲花湖》生动地描绘了中国普通农民和日本侵略者之间的生死搏斗。从每一个字来看,它都显示了中国农民的淳朴和勇敢,同时也从侧面折射出日本鬼子的凶猛和残忍。

告诉我们一群简单的农民住在这个普通的小村庄里。他们过着无忧无虑的生活。然而,由于国家的落后,ZF的腐败和无能将使这一切平静被一群残忍而恶毒的“魔鬼”打破。这就像平静的水面,伸出头在水中探索。他能清晰地看到水中自己的身影,就像一面镜子,没有任何波动。然而,一块巨石从天而降,落入水中,溅起巨大的涟漪,使得原本清澈的身影模糊不清,原本清澈的湖水变得浑浊不堪。当时的情况就像这个比喻。这并不夸张,也不算过分。

然而,正是由于这种巨大的波动,中国立即团结成一个大家庭。然而,在这个叫白洋淀的小村庄里,简单的农民因为这个巨大的变化而变得更加团结,团结起来推翻敌人,回到自己舒适的家园。在这里,每个人每天都生活在恐惧中,每天都准备为村民和家人牺牲自己的生命。听了一个接一个的对敌战斗后,他们变得更加无畏和勇敢。敌人有一些作战武器,我们也有;我们能做他们能做的。他们可以欺负我们,我们也可以欺负他们。人和他们来自哪里的区别也是一样的。他们变得更加自信,甚至整天呆在家里的女人也参加了,而且她们没有做错任何事。这确实回答了“谁说女人不如男人”这句老话。

荷花观后感(篇8)

今天,我心血来潮,拿起前几年学的语文书读了《荷花》这篇短文。

荷花那孤傲、不娇贵、毫无私心的品格深深地感动了我。

“荷花从不孤傲,要开就是满池满塘……”这使我觉得荷花是那么合群。俗话说:一花独放不是春,百花齐放春满园。霎时,使我明白了做人也应这样。记得有一次,我竞选班长被竞选上,便得意极了,做事也没有以前认真,心想:“真好,又不用自己劳动了。”放学后,值日生本该做值日,可全逃跑了,我就要代替做值日,顿时我有些不乐意了,心想:“之日不会自己做啊?”老师好像看透了我的心思,说:“你要知道,独枝花开不是春,许许多多花一齐开,开得才灿烂。”我觉得很有道理,便把老师那番话牢记心上,鞭策自己。从此,值日生就算逃跑了,我也十分乐意代替他(她)做值日。每当教室被我打扫的一干二净时,我心里乐开了花。

“荷花也不娇贵,只要有泥土和水,它就能生长……”啊!原来荷花有这么强的生命力。我学了《种子的力量》这篇文章,文章中讲的是种子有超人的力,我觉得荷花的生命力并不比种子差,记得有一回,我在姨妈家拿了一些荷花回家种,头两天,我挺有精神细心照管它,但时间一长,由于没有时间照顾它,就没怎么理它了。一个月过去了,那荷花竟长出了小花蕾,我真惊讶。使我百思不得其解,如今又一遍读了《荷花》这篇文章,我才知道那是荷花有着极强的生命力的缘故。不仅仅荷花有……

“荷花毫无私心,她把自己的根、茎、叶、花、果实……献给了人类。”的确,我也有这样的感觉。荷花一生出来,人们就可以用它煮凉汤,而且营养价值很高。

荷花观后感(篇9)

荷花,寓意纯洁、高雅和圣洁。当我第一次看到这个标题时,我脑海中浮现出了一幅幅优美的画面,想象着荷花翩然舞动的身影,听着它们清脆的声音飘荡在湖面上。这让我迫不及待地打开文章,希望能够领略一番荷花的美丽和神秘。

通过阅读这篇文章,我实际上是在读一种寓意的艺术,它将荷花与人生相结合,让我们在欣赏花卉之美的同时,也思考人生的真谛。文章描绘了作者在一次与荷花相遇的经历,以及在与荷花对话中所获得的心灵启示。

在阅读中,我仿佛置身于那片宛如仙境的荷塘之中。我看到了那一片清澈的湖水,闪烁着微光,映衬着荷叶和莲花。荷花呈现出多种色彩,亭亭玉立,如诗如画,给人一种宁静祥和的感觉。无论是朦胧的淡粉色,或是艳丽的鲜红,每一朵荷花都散发着一种独特的魅力。每一个花瓣都仿佛舞动着,轻轻摇曳在水面上。我感到一种近乎崇拜的情感涌上心头,仿佛我站在自然面前,欣赏到了大自然的真善美。

除了荷花的美丽外,文章还从荷花的生长环境、品质和坚韧不拔的精神中得出了一些深刻的寓意。荷花通常生长在泥泞的环境中,然而它们却能在恶劣的环境下茁壮成长。这启示我们,无论生活有多么困难,我们都要坚定信念,用坚韧不拔的精神积极面对挑战,追求美好的人生。正如文章所说:“荷花或许缺乏实力,但它在困境中展现的不屈精神却是无与伦比的。”

从荷花中我们还可以窥见人生的无常和变幻。荷花以它那美丽的花瓣和清香扑人的气息吸引来了许多过往的客人,但客人们却错过了它一生中最美的时刻。荷花只在夜晚绽放,白天它回归于刹那即逝的生活中,等待夜幕降临时再度绽放。这让我们深刻体会到生命的短暂和宝贵。我们不能辜负时光,应当珍惜当下,把握机会,尽可能地追求自己的梦想和幸福。

最令我动容的是文章中以荷花倾述的诗句。这些诗句虽然简短,但蕴含了深沉的内涵,让人陶醉其中。例如:“用全身的柔韧,抵挡岁月的风霜;用一颗赤诚的心,迎接生活的挑战。”这些诗句使我对生活产生了新的思考和启示,让我懂得了奋斗与拼搏的重要性,以及坚持不放弃的勇气。

阅读完《犹如荷花》后,我对荷花的美丽和它所寓意的哲理有了更深刻的了解。同时,我也从中感悟到人生的真谛和价值。我们应该像荷花一样,高贵不凡、坚韧不拔地追求自己的理想和幸福。无论遇到多大的困境和挫折,我们都应该勇敢地面对,用一颗赤诚的心去迎接人生的挑战。

总的来说,读《犹如荷花》是一次令人心旷神怡的阅读体验。通过描述荷花的美丽和表达文章中的寓意,文章深深触动了我对生活的思考。荷花不仅给人以美丽的视觉冲击,更给予了内心深处的启迪和灵感。它让我们懂得了珍惜生命、追求美好、坚持不懈,这些都是人生不可或缺的品质。让我们在荷花的启示下,用心感受生活的真谛,追求自己内心的真正渴望,用一颗纯洁的心去阅读人生的美好篇章。

最新祝福的观后感


大家是否准备写一篇观后感呢?让我们把内心的感受记录下来,写一篇观后感,这样可以帮助我们建立更牢固的知识网络。经过精心筛选,我们向大家推荐了一篇名为“祝福的观后感”的文章,请务必认真阅读!

祝福的观后感 篇1

这本书讲述了一个名叫曾明悦的小女孩的故事,她的一生遭受了一些挫折,以及如何克服困难。她六年级时,她父亲因病去世。生前去医院看他时,他还高兴的说,等病好了,就带她和弟弟去海洋馆看白海豚,但现在爸爸再也不能带他们出去玩了。

她每天晚上都把自己捂在被子里偷偷的哭,当我凝望着那幅“母女痛哭”的插图时,我也不禁头涔涔而泪潸潸了。她在学校时,被同学嘲笑。妈妈一天干两份活,早上送饭,下午在面包店当学徒。

但工作并不顺利。送饭时出了车祸。事故的主人误以为他母亲碰过瓷器。但命运没有打败她——她没有陷入痛苦,她没有放弃希望,她选择了面对现实。凭着自己养家糊口的努力,读到这里,一种钦佩之情在我心中油然而生。

六年级:王鑫

在我们的成长过程中,会有很多挫折。但只要我们咬紧牙关,努力奋斗,雨后一定会看到彩虹。

小时候,我们总是生活在父母的怀抱里。我们无法意识到现实生活是多么残酷无情。但现在我们长大了,不需要父母再照顾我们了。我们要学会独立,学会面对现实,要像雏鹰学习飞那样,即使遇到了很大的挫折,依然保持坚强,不抛弃,不放弃。

只要坚持这个信念,相信有一天,我们一定会翱翔于天际。

作文网专稿未经允许不得**

祝福的观后感 篇2

今天,我阅读了鲁迅先生的《祝福》,读后我深有感受。祥林嫂虽然生活在一个不同于现在的时代,但是《祝福》这篇小说却在我的脑海里不断地徘徊,鲁迅说过悲剧就是把美好的东西在众人眼前撕碎。我想这篇《祝福》可能就真正做到了悲剧的塑造,一个命运悲苦的人就在那样一个人心冷漠的时代径自飘零了。

小说采用倒叙的手法,塑造了一个在封建礼法的迫害。蹂躏下牺牲的旧社会劳动妇女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲惨:二十六七岁就成了寡妇,给“四叔”当女工,后来又被强行嫁给贺老六,结果贺老六也死了,孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫给“四叔”当女工。在四叔家,她又受到歧视被逐走,最后饥寒而死。

祥林嫂的悲惨遭遇,充分反映了封建地主阶级对劳动人民的剥削。奴役和歧视。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德观念对人民的虐杀。与其说这是小说主人公祥林嫂的悲哀,不如说这个那个时代很多命运悲惨的妇女的写照,封建的社会残害了多少无辜的人们,封建的.礼节让那么多原本善良的人们见到一个可怜无助的女子而撒手不管。到底是谁害死了祥林嫂,我认为是祥林嫂自己的沦落和封建的时代中冷漠的人心。

小说多用动作描写表现人物的特点,例如:“他们一不小心,一松手,啊呀,阿弥陀佛,她就一头撞伤了香案的角,头上碰了一个大窟窿,鲜血直流,用了两把香灰,包上了几层布还止不住血呢。直到把她捆在床上,和她男人反关在新房里,还是骂……”这一段中“撞”“碰”“流血”“骂”写出了祥林嫂的反抗精神;“捆”“关”等写出了封建道德观对人民的迫害。

还好,我们现在不是那样封建的时代。总是会有温暖的人帮助在黑夜里挣扎的人,这个世界永远是光明打败黑暗。庆幸,这个世界的大部分人没有被艰难的命运打到,敢于做命运的主人。今天的我们生活在一个自由。美好的世界,我们应该好好珍惜。

祝福的观后感 篇3

十月的祝福

时光如水,岁月如歌,用手指一挥,新中国走过了风雨兼程的61年,在这片神圣的土地上留下了一串闪亮的脚印。十月的天空晴朗。在这个黄金季节,我们伟大的祖国迎来了她61岁的生日。云雀欢快的歌声穿过云层。勤劳善良的中国儿女为伟大的祖国母亲献上深深的祝福!

历史的长河记载了中华民族的曲曲折折。忆往昔,内忧外患纷叠至,风霜雨雪严相逼;曾几何时,中华大地进业凋敝、百孔千疮、烽火满神州。生灵涂炭的一线间,南湖上驶来的一只红船彻底改变了整个中国的航向。

井冈山的杜鹃不会忘记红军将士的浴血奋战;延安的窑洞不会忘记战士们的顽强不屈;茫茫的草地不会忘记长征路上奋勇前进的步伐;皑皑的雪山不会忘记八路军钢铁般的坚强意志……回首新中国61年的艰难历程,中国人民在泥泞与困境中执著追寻着黎明的曙光,在遍地荆棘丛中踏出一条光辉灿烂的希望之路。重温过去的历史,我们感慨万千,我们深知今天的得来不易,我们深刻地体会到每一个日子的厚重。亲爱的祖国,请允许您的孩子在节日里为您高歌!

历史的风翻开61年前的那一页,那个所有共和国的子民都不会忘怀的伟大日子——公元1949年10月1日,伟大领袖毛主席在天安门城楼上向世人庄严宣告:“中华人民共和国**人民**今天成立了!”,那浓浓的湘音在北京城上空久久回荡,穿越广袤的时空深深定格在人们的心里。

在天安门神圣的礼炮声中,世界见证了新中国的诞生!一曲东方红,悠韵万里传,古老的中国从此开启了一个新纪元!

时间的足音拂过耳际,那是1979年,有一位老人在中国的南海边画了一个圈,天地间荡起滚滚春潮,征途上扬起浩浩风帆。年轻的新中国睁开曾经朦胧的眼睛,环顾世界,伸出温暖的手触摸大洋彼岸。从此,春归大地,福临人间。

东方神州千帆竞发、百舸争流;华夏故园万紫千红、气象更新,在这片神奇的土地上深情诉说着春天的故事!伴随着改革开放的东风,我们伟大的祖国正气势磅礴地前进,迈上壮丽山河的新台阶!

记忆的洪流滚滚而来,我们把那些年记忆的如火如荼。1997年7月1日,一个全世界的香港人都难以忘怀的日子,走过了一个多世纪的中国终于回到了祖国的怀抱。美丽的紫荆花盛开,醉人的芳香弥漫整个维多利亚港!1999年12月20日,是华夏子孙终生牢记的日子,阔别祖国442年的澳门终于回归,国歌声中,五星红旗缓缓上升,“盛世莲花”散发着金色的光芒!

听!大地在飞歌!看!

山河在欢笑!祖国各项事业蒸蒸日上,继往开来的领路人带领我们意气风发地走进新时代!

站在新世纪的起跑线上,自信的中国精神生气勃勃、勇往直前。2003年载人航天的圆满成功,在中国航天史上刻下辉煌的一页;2008年的北京奥运,让世界见证东方神韵的精彩、人文物华的风流;2010年的上海世博会,让世界看到中国这个伟大的国度海纳百川的胸襟和非凡的气度!在21世纪的中国,各族人民从未如此紧密地团结在一起;两岸人民的心越来越近;我们在世界上的声音越来越大!

雄鹰翱翔在浩瀚的蓝天,巨轮航行在浩瀚的大海。在这个富强的时代,我们伟大的祖国翻开了辉煌的新篇章!

六十一个春秋,锦绣大地神采飞扬;六十一个春秋,江山如画诗意酣然。回顾过去,新中国走过了一个伟大的甲子历程。神州大地展现了世界的巨变。每个中国人都为自己的祖国感到骄傲。

2010年,下一个甲子的开始,站在过去与未来的交汇处,我们一起回顾过去的足迹,共同想想美好的未来!历史的洪流翻滚着昔日英勇的浪涛,时光的琴弦弹唱着今日辉煌的旋律。亲爱的祖国,心灵的笔端写不尽华夏儿女对您的深情和热爱;薄薄的纸张装不下龙的传人对您的展望和祝福!

祝福的观后感 篇4

读完鲁迅先生的《祝福》,我心里有种压抑的情绪,说实话这个《祝福》不也就是一个悲剧,让人看了怎么都没有想到一丝欣喜的感觉。

《祝福》的主人公祥林嫂,怎么说来都是个悲剧人物,出生极苦,然后从帮人家收拾家务做劳工,可是后来因为封建礼教的冷血遭到驱逐。之后祥林嫂算是有过上一段幸福日子,嫁给了一个真心疼她的男人,可谁知道后来生的.儿子给狼叼走了,丈夫又因为常年在外做苦工得到疾病,后来无路可医治也死去了。最后,祥林嫂也在天寒地冻当中死了。

可以说《祝福》描写了一个在封建旧社会吃苦受累的人物,鲁迅先生也是通过《祝福》这部作品向人民阐述了这样一个道理:祥林嫂的苦命人生不是一个人所造成的,而是她所生存的那个旧社会本就是如此的黑暗,是几千年的封建礼教根深蒂固所造成的。

我们说祥林嫂的悲剧就在于祥林嫂是一个心怀爱心的人,她心地善良,可是却没有生活在一个光明社会。她的可悲在于没有认识到自己生活在一个怎么样的社会,没有看清自己是如此渺小,没有认识到命运并非是自己主宰的。

《祝福》真是一部值得人们反思的文学作品啊。

祝福的观后感 篇5

伟大的悲剧艺术

——读《祝福》有感

赵斌涛关于《祝福》,我首先想到的一句话是”知《水浒》者少,知潘金莲者甚多”.《祝福》这个题目很多人都不熟悉,可一说到祥林嫂,不少人都听过大名。

高二之前,我还没读过原著,虽听过祥林嫂的大名,但她究竟有什么故事,我便不大了解了,当时只知道是一出经典老戏里的一个人物,仅此而已。由于”祥林嫂”名气太响,以至于自小便一直以为《祥林嫂》就是原著名字。高一暑假,一家越剧班子来我村演出,剧目就是《祥林嫂》。

对于这出戏,村里年长的观众们多是不太喜欢的,比起凄凄惨惨的悲剧他们更愿意看热闹欢喜的故事,嫌这戏太冷清,不好笑。可能这也是《祥林嫂》这部戏一直鲜少演出的原因吧。不过我当时看了这戏的感受却是十分震撼的,情节的起伏、思想的波动在戏台上渲染的入木三分。

戏唱完了,余兴未散,回家就在百度上输入”祥林嫂”.百度百科第一句话就给我带来了巨大惊喜——”祥林嫂是鲁迅短篇**《祝福》中虚构的人物”.如此悲剧却用了 “祝福”二字作标题,此刻便更因作者精湛的讽刺艺术而佩服了。

这种讽刺艺术在我们所熟悉的另一部外国文学作品中也有所体现,那便是安徒生的代表作《卖火柴的小女孩》。祥林嫂最终冻死在大年夜里,而卖火柴的小女孩也是冻死在新年夜里,欢喜的日子里发生悲剧,仿佛在阳光下感到严寒,展现了悲剧在伤不在惨的魅力。”惨”指的是故事写了一件悲惨的事,而”伤”则是激起读者的情绪、让读者自己在阅读中感到悲伤。

写一件悲惨的事情容易,可要让读者从中感受到悲伤那便是一件技术活了,因此悲剧的”伤”比”惨”更能展现作者的功底。”女孩在夜里冻死”,这只是一件悲惨的事件,读者只能感受到惨,却难以激发悲伤。而安徒生的高明之处就在于描绘她的死亡时,未曾用到一句”我好惨”“我好难过”之类催泪悲情的句子,反而都是用”喷香的烤鹅”、”慈祥的奶奶”、”挂满礼物的圣诞树”、”新年的第一缕阳光照耀在她脸上”这类美好的词句替代。

作者虽未着墨她如何凄惨痛苦,但愈是提及这些美妙的事物,便愈是能令读者联想到她的现实是多么不幸,从而产生同情;当美好的幻象一幕幕从女孩的眼中闪现,读者们的心绪也便跟着产生波动,直至结尾潸然泪下。这便充分地达到了”伤”的效果。

借美好衬托悲伤,这一手法不仅出现于悲剧,在喜剧作品中也同样适用。如《大话西游》,谢霆锋对它的评价是”让我笑着笑着就哭了”;而一篇了不起的悲剧,其魅力就在于它让人在平淡中感受到波动、在人群中感受到孤独、在温暖的阳光里让人倍感凄凉。这比直接浓墨重彩地唠叨”她好惨啊她好惨”更能打动读者。

至于《祝福》中的思想表现手法,又让我忍不住联想到《梁祝》、《一缕麻》等戏剧。

就以《梁祝》为例子。《梁祝》里面有坏人吗?没有。

有人不得不问:马文才不是坏人吗?当然不是。

很多影视剧中,为了突出主角梁山伯,总会给他树立一个boss,既然马文才是情敌,那boss的黑锅只能是马文才来背。可实际上《梁祝》整出戏里,马文才压根就没出场过,更没做过什么坏事,人家也有追求自己幸福的权利,而且他也是明媒正娶并非逼婚,那么为什么会给人一种他是恶人的错觉呢?唯一的解释是他想追求祝英台,可英台是山伯的呀,山伯又是男主啊,我们惯常的思维里男主追女主天经地义,你马文才一个暗场的凑什么热闹!

啥叫暗场?只是一个生活在别人的台词里,连穿龙套都跑不了的角色。因此,在获得观众支持的过程中,他输给了梁山伯,梁山伯享有主人公的光环。

其实,倘若把《梁祝》这一标题改叫《马祝》那么马文才显然能够获得更多的同情,观众们的骂声也会随之转移到梁、祝二人身上。细细一想,他从头到尾就不认识梁山伯、更不知道其中发生的事情,自己按照正规的流程求亲,获得女方家长批准后,正风风光光的办着婚礼等着花轿子抬家来,冷不丁听说新娘子死了,自己还凭空落下个横刀夺爱的黑锅,岂不比窦娥更冤?在《梁祝》全戏里,马文才既无刁难过梁山伯,又未逼迫过祝英台,他仅仅是按当时社会最规矩的流程求亲,未做过一件不通情理的事情,那么显然他不是构成悲剧的反派。

既然马文才不是反派,那悲剧的反派又是谁呢?人们会想到第二个老板候选人:祝你一切顺利。然而祝老爷也不是坏人。

在男尊女卑的社会里,祝老爷肯让女儿假扮男子去读书,这已经算是很开明了。同时,梁山伯受到礼遇。梁山伯之所以拒绝,不是因为他觉得家里穷,而是因为他答应把女儿嫁到马家。在这种知书达理的知识分子家庭,无故悔婚绝对是一件很缺德的事情,也就是说,人家也是按照当时社会的道德标准拒绝的梁山伯。

在讲究父母之命媒妁之言的时代里,马文才和祝老爷都不是坏人,他们都是按照那个时代正确的制度、正确的流程、正确的道德方式做正确的事情,那么既然没有坏人,又为何会造成悲剧呢?这就正好引出了这部剧比其他戏剧伟大的地方:错误的不是个人而是时代。

祝福的观后感 篇6

鲁迅很善于运用自然环境描写来烘托悲凉的氛围。文章运用了倒叙手法来叙述故事情节。开头便写了鲁镇新年送社爆竹的震耳欲聋。这里的景物描写预示着鲁镇正沉浸在辞旧迎新的喜悦气氛,家家户户都在忙碌着,这与沦落为乞丐的祥林嫂在这合家团圆的日子孤苦无依的死于祝福之夜的街头形成了鲜明的对比,增添了浓重的悲剧气氛。文章的字里行间全都透露处一个词“悲剧”,小说中的人物塑造,环境描写无不都是为着这一个词而服务的。

对于“祝福”过程的详细描述说明了这一节日对鲁镇人来说是非常重要的。鲁镇的每一丝空气,每一个地方都充斥着忙碌的气息,人人都在忙碌着,似乎不该有人无事可做。只除了祥林嫂。同时在这一习俗中也能看出男女地位的高低尊卑。每年为“祝福”作准备,女人们总是最忙碌的,她们干的也只是一些粗活,拜的只能是男人,因为女人拜祖先、拜福神是不吉利的,是对祖先的大不敬,由此可见当时女人的地位是多么的低下。这似乎都在预示着主人公祥林嫂悲剧命运的的必然性。

小说通过表现人物性格中自私、冷漠的一面,来揭示祥林嫂所处社会环境的冷酷无情。鲁四老爷、婆婆、大伯以及鲁镇其他的人也都表现出了对祥林嫂不幸遭遇的冷漠的一面。祥林嫂正是在封建宗法礼教制度枷锁的控制之下,在人们的漠视之中,在热闹的祝福之夜带着对鬼神的恐惧,孤独的走向她生命的终点。鲁迅通过对热闹的自然环境的渲染以及对冷漠的社会环境的刻画揭示了祥林嫂这一悲剧人物形象的悲剧命运形成的必然结果。

祝福的观后感 篇7

梦想,带领生命飞翔

你相信一个叫大卫的美国孩子因为他父亲的一元钱而成为美国著名的喜剧演员吗?如果你不相信,那你就错了。当一个人有了梦想,他就有了一半以上的成功。

今天我就读了这样一个难以置信的故事,名字叫《一枚硬币的祝福》。

大卫小时候很贫穷,十二岁那年,当其他同学都得到了圣诞节礼物时大卫的父亲却只给了他一枚硬币,父亲让大卫买一份,大卫买下报纸,看了一篇介绍喜剧演员经历的介绍,大卫下定决心要成为一名喜剧演员,许多看过去,他真的成为了一名喜剧演员。他回忆过去,别人只得到礼物,但我有一个梦想。

当大人要送我们一辆昂贵的汽车时,最好考虑送他一片属于自己梦想的天空。也许一个梦只值一枚元硬币,但用一美元硬币买的梦可以享受一生。有时我觉得我的生活是偶然的,就像大卫一样。

只有抓住那“偶然”提供的灵感,付出行动,坚持下去,才能成功。你想成为什么样的人,你能成为什么样的人,取决于你想成为什么样的人。

这篇文章让我知道,只要我有一个梦想,朝着它努力,我就能成功。

虽然我没有办法成长,实现我的梦想,但现在我必须打下坚实的基础,努力实现我的梦想。

祝福的观后感 篇8

祥林嫂原本是一个命运颇差的年轻妇女,年轻能干,勤劳敬业,对未来还充满着憧憬,勇敢地逃离了束缚自己的婆婆渴望在外地找到新的生活,可是命运不公,祥林嫂被婆婆绑回家,还把她许给了一个山里的男人。那个封建的时代,这是对她多大的屈辱,她的生活好不容易又安定下来了,但是意外又来了。她的第二个丈夫死了,两岁的孩子也被狼叼走了,这个世界又剩下了她孤苦伶仃一个人,为了谋生她回到了以前的雇主家里缺被冷落嫌弃,讲述自己的悲惨遭遇却被人嘲笑挖苦。最后都觉得祥林嫂晦气,她成了乞丐,倒在了乞讨的路上。

与其说这是主人公祥林嫂的悲哀,不如说这个那个时代很多命运悲惨的妇女的写照,封建的社会残害了多少无辜的人们,封建的礼节让那么多原本善良的人们见到一个可怜无助的女子而撒手不管。到底是谁害死了祥林嫂,我认为是祥林嫂自己的沦落和封建的时代中冷漠的人心。

还好,我们现在不是那样封建的时代。总是会有温暖的人帮助在黑夜里挣扎的人,这个世界永远是光明打败黑暗。庆幸,这个世界的大部分人没有被艰难的命运打到,敢于做命运的主人。

祝福所有的人在什么时代都不要冷漠,都不要沉沦。

祝福的观后感 篇9

读完《不被祝福的阿尔法》这篇论文文章,我百感交集,在那儿工作的人有许多美好祝福,但人们日常生活的并不能够快乐,因为他们自己的未来是由机器人可以决定的。

阿尔法的家庭很穷,买不起祝福水果,没有得到祝福变得奇怪,别人不和他玩,他想要这个星球的系统,让人们选择自己的未来。

看这里,我的心充满了敬佩和感情。对于一个孩子来说,改变一个星球的系统是多么美妙的事情啊!

我的邻居小明的课外喜欢打乒乓球,但写他的父亲给他买了很多书叫他,他只头疼读一本书,我不希望看到他的父亲认为小明骗他,总是不听,直到有一天,小明,小明的父亲看到了乒乓球超级好,买了球拍给他,让他也参加了学校的乒乓球兴趣班,结果,小明不仅更有精神,学习成绩也提高了很多。

这充分进行说明我们自己的路应该让自己选,才会更加符合学生自己的实际发展情况,也有利于身心健康,更有利于提高自己企业成长。希望通过家长不要一味的按自己的喜好安排孩子的成长轨迹。

祝福的观后感 篇10

自从阅读鲁迅先生的家乡以来,他成为了我最钦佩的作家之一。他的小说是普通人的普通生活,人物的特征现实。在文章我的叔叔鲁迅在这篇文章中,笔者通过四个小块的生活,反映鲁迅先生的认真工作,幽默,善良,体贴别人的四个特点。

鲁迅先生和笔者在讲故事和人物时谈到了水的缘故,我只是读了这本书再次咕,,对于那些英勇的个性和复杂的内容张冠李岱说混乱。鲁迅叔叔如此警告:阅读不能这么说。当笔者突然发现鲁迅和他父亲的鼻子不同时,绅士打了几次墙,鼻子坍塌巧妙地回答了她的问题。当夜里遇到一个受伤的人力车司机,叔叔虽然感冒,对他的药物细微差别,绑好了绷带。即使他病重,鲁迅叔叔也关心说服妇女休息三个以上,完全不顾自己的身体。

这是鲁迅先生,一个伟大的作家和思想家,想自己和别人。阅读全文,我想到了自己。在生活中,我总是失去三个秋天四,不要忘记穿红色围巾,是要忘记笔打墨水,不要总是完成东西来完成,所以认真不仅是一种态度,它应该成为一种习惯。

虽然我们不能用鲁迅先生作为一种尖锐的语言来反映那时的动荡社会,却不能用墨水的手来解释当时的黑暗局面。然而,生活在和平的时代,我们应该为别人而学习,为了家庭分担忧虑,努力帮助有困难的人成为一个诚实和善良的年轻人!

祝福的观后感 篇11

近日,读了鲁迅《彷徨》中的《祝福》一文,对鲁迅的文章又增添了几分认识。

《祝福》写了“我”回家过年时,听说了祥林嫂的故事。祥林嫂是外乡人,初来鲁镇时活泼开朗、勤劳朴实,深受大家喜爱。但她丧夫后被逼再婚,而后来的丈夫和孩子却都因意外丧生,她沦为了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自闭起来,最终不得不自了终生,期盼着下地狱与家人重逢。整个故事充满了悲情色彩,读后心情十分沉重。

随着阅读深入,我们发现,主人公的命运多舛,似乎并不是偶然。再一琢磨,便不难察觉这些悲剧都是由封建思想导致的。即便思考到这也就足够了,在这类文章的影响下,久而久之,他便对封建思想产生了极大的厌恶,便会毫不犹豫地推翻它。

由此可见,斗争不能只靠冲动和热血,更多的是需要智慧。今天,我们在赞叹鲁迅的文笔和构思时,更应该感谢他,是他为黑暗的中国带来第一缕曙光。

祝福的观后感 篇12

【百无聊赖】

生活或感情上没有寄托。

【不更事】

经历世事不多,即缺乏社会经验,不懂世故人情。更,经历。

【俨然】

十分庄重的样子。

【沸反盈天】

形容人声喧嚣杂乱。沸反,像沸水一样翻腾。盈,满。

【讪讪】

难为情的样子。

【诡秘】

诡诈神秘,使人难以捉摸。

【窈陷】

深陷。窈,幽深。

【惴惴】

忧惧不安的样子。

【祝福】

旧社会我国江南一带的迷信习俗,在过旧历年时用酒肉和香火供奉,酬谢祖先和天神,祈求来年的幸福。祝福仪式通常在腊月二十四以后的五、六天之内举行。

【气象】

景象,光景。本课用法:“旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。”例句:

1、“里面有气象万千的活动,也有容光焕发的人物。”(吴伯箫《说读报》)

2、“如今劫后重来,修复后的岳王庙显得更加巍峨辉煌,气象万千。”(袁鹰《青山白铁之间》)

【钝响】

沉闷的响声。

【送灶】

旧社会把农历十二月二十三(或二十四)作为灶神升天“奏事”的日子,在这天祭送灶神,叫送灶。这是一种迷信习俗。

【幽微】

微弱;轻微。本课用法:“灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。”例句:“又脉候幽微,苦其难别,意之所解,口莫能宣。”(《旧唐书·方伎传·许胤宗》)

【寒暄】

问候起居寒暖的客套话。暄:太阳的温暖。本课用法:“他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还未留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我‘胖了’,说我‘胖了’之后即大骂其新党。”例句:“当下寒暄已毕,酒过数巡,危素道:‘前日承老父台所惠册页花卉,还是古人的呢,还是现在人画的?’”(吴敬梓《儒林外史》)

【投机】

形容见解相同。本课用法:“但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里。”例句:“后见话不投机,只好搭讪着出去。”(《官场现形记》)

【烟霭】

这里指烟雾。

【朱拓】

用朱红色的颜料从碑刻上印下文字或图形。


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