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设为首页弘扬国学文化词句摘抄（收藏四篇）。
弘扬国学文化词句摘抄 篇1
1. 长城是一座稀世珍宝，也是艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。
2. 中国传统文化发展经历了五千年，其间既有暴风骤雨式的**，亦有和风细雨般的变革，但最后都殊途同归，目的只有一个：维系中华民族这个大家庭并推动社会不断向前发展。
3. 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
4. 传授东方经典，培训传统文化。
5. 中华文化遗产真不少，我来说说咱瑰宝，万里长城真是好，阻挡外侵不老少，传承中华儿女情，中外游客齐欢迎，称赞劳动人民最伟大。
6. 弘扬民族传统文化，传承中华传统美德。
7. 差之毫厘，谬以千里。
8. 中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。
9. 传承弘扬文明，鼎立世界中华。
10. 文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓。
11. 观乎人文，以化成天下。
12. 驶至近代，国难当头。百年忧患，敌忾同仇。聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空。
13. 中华国粹是京剧，始于清朝乾隆间，融汇徽汉昆秦调，流传世间两百年，分为生旦净末丑，脸谱划分善与恶，有板有眼有讲究，中华文化藏其间!
14. 在中国传统文化中，儒家文化占据主导地位，她兼收并蓄，发展至今，可见其魅力所在。
15. 中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。在浩瀚的历史长河中，中国传统文化展现出独特的魅力，让世界为之赞叹，让国人为之骄傲！
16. 纵有金山银山，难买文化遗产。
17. 传统文化，让生活更美好。
18. 庄子曰：“天地有大美而不言。”国学源自天地，从伏羲仰天俯地而悟易经，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七贤隐居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，无不与天地相交接。
19. 传承东方典藏，智育华夏儿女。
20. 历史悠久远闻名，古玩字画至今行，康熙五彩元青花，价值连城代代夸，白石大千唐伯虎，字画远扬皆五湖，身在文化名古国，自豪感动受鼓舞！
21. 道家无为清净，墨家非攻兼爱，法家法治天下，儒家礼德操守，韩非兵家论道，战国风云汹涌，百家争鸣，思想勃发，传一代英雄儿女情。
22. 陶瓷故乡在中国，瓷都当推景德镇；陶器出现在史前，瓷器始于东汉间；洁白如玉薄若纸，透明如镜能照面；生活起居离不开，陶瓷文明震世界。
23. 朗朗乾坤，堂堂中华。高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑五岳，巨手开三峡。腰环万里长城，脚跨九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。
24. 中华儿女大家庭，兄弟姐妹是一家，尊老爱幼是美德，努力学习报祖国，富国强民共奋斗，爱我中华记心中。
25. 中华民国建立后，“中国”正式成为中国的国家称谓。中国为世界文明古国，有五千多年的悠久文化与文明史。
26. 保护古迹，是时代和历史赋予我们的责任。
27. 华夏文明何其多，四大发明最伟大，辨别方向指南针，人工活字印刷术，不忘造纸与火药，造福人类促发展！
28. 中国传统文化中春节时家人团聚，强化了亲缘关系和孝道伦理等因素，每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新，总结过去的一年，为新一年积蓄力量和做精神准备。
29. 传统文化中医学、养生、方术的魅力。中医是中华传统文化中的一个重要部分。
30. 培养中国魂，树立中国心。
31. 中国传统文化国学之大美，美不尽言，美不胜收，美轮美奂，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻，国学典籍含英咀华，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走近国学，感悟国学，体味国学，践行国学多时，你会蓦然发现，国学大美，其实已在你心里。
32. 传统文化播神州，华夏文明永流传。
33. 万里长城是因为不让外国侵略而建造的。可是有好多悠久的历史呢，它是一个著名的古代建筑，也是一个著名的旅游景点。万里长城就像一条龙卧在一座雄伟壮观的大山上面。永远保持着它的尊严和地位。
34. 中华民族历史优，传统文化流传久，炎黄子孙代代传，发扬光大人人承！
35. 要说民族文化，必说琴棋书画；妙在收心养性，培养独特文明；塑造人格保证，追求脱俗意境；民族传统之镜，折射博大精深。
36. 承千年精粹，为往圣继绝学。
37. 传承国学精华，陶冶精神情操。
38. 我们的母亲河——黄河哺育了我们一代又一代的华夏儿女造，她源远流长。从古至今，面对着母亲河壮丽的景色、悠久的历史，许多人写下了不朽的篇章，发出了由衷的歌唱。可如今，我们的母亲河，面临着“巨大的生命危险”。
39. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
40. 尺有所短，寸有所长
弘扬国学文化词句摘抄 篇2
1、文化成就未来，遗产不容忘怀。
2、继承先贤智慧，弘扬传统文化。
3、弘扬传统文化，建设幸福中国。
4、保护文化遗产，传承华夏精神。
5、感受文化色彩，领悟遗产真谛。
6、弘扬传统文化，共建幸福中华。
7、传统文化，滋养生活，引领未来。
8、传承与发展，共筑文化强国。
9、弘扬传统文化，培育民族精神。
10、继承优秀文化传统，丰富群众文化生活。
11、弘扬传统，让文化熠熠生辉。
12、传承优秀文化，共筑精神家园。
13、珍惜传统文化，共创美好未来。
14、弘扬中华优秀传统文化精髓，培养青少年健康人格魅力。
15、传承千年文化，弘扬华夏精神。
16、尊重古代文明，弘扬中华民族传统美德。
17、传承中华文化，承前启后。
18、文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓。
19、传承中华文化，弘扬民族精神。
20、传承经典，弘扬优秀传统文化。
21、承先启后，弘扬国粹，共筑文化桥梁，领略华夏风华。
22、汲取千年智慧，弘扬中华文明。
23、承中华之魂，扬我中华文化，共筑文化强国之梦。
24、弘扬民族传统文化，传承中华传统美德。
25、弘扬传统文化，共筑精神家园。
26、弘扬传统文化，传承中华文明。
27、传统文化，传承千年，照耀今朝。
28、传统文化，让生活更美好。
29、弘扬传统文化，缔造华夏智慧。
30、华夏文化，通古今未来。
31、发扬优良传统，把握正确方向，坚持改革创新。
32、传承中华智慧，弘扬传统文化。
33、保护文化遗产，守护精神家园，发展社会主义和谐文化。
34、传承弘扬文明，鼎立世界中华。
35、弘扬优秀传统文化，推进社会管理创新。
36、继承先贤智慧，弘扬中华美德。
37、学传统文化，做当代圣贤。
38、传承千年文化，弘扬民族精神。
39、传承经典，弘扬传统，共享文化盛宴。
40、传统之美，弘扬不息。
41、吸千秋文化，立万代基业。
42、中华文化源远流长，传承经典，弘扬文明。
43、承传中华，弘扬文化。
44、感受千年文明，传承中华之美。
45、弘扬中华优秀传统文化，培育中华民族精神家园。
46、弘扬传统文化，彰显民族自信。
47、传授东方经典，培训传统文化。
48、尊重历史，复兴中华传统文化。
49、传承中华优秀传统，弘扬伟大民族精神。
50、传承文明，弘扬文化，共建美好家园。
弘扬国学文化词句摘抄 篇3
1、根植于中华民族文化的'丰富土壤，弘扬中华民族的优秀文化遗产。
2、弘扬中华优秀传统文化，推动人类文明进步。
3、传承文明，弘扬优秀传统文化。
4、弘扬传统，照亮人心。
5、传承文明，弘扬中华传统文化。
6、传承文化，启迪智慧。
7、学传统文化，做当代智者。
8、传统文化，璀璨瑰宝，世代相传。
9、传承文明，弘扬文化，共筑中华民族精神家园。
10、传播传统文化，修身美家平天下。
11、传播东方智慧，文化润泽心灵。
12、继承传统文化，共筑精神家园。
13、继承中华文明传统，挖掘优秀文化精髓。
14、手牵手保护文化遗产，心连心共筑精神家园。
15、呵护文化遗产，缔造中华民族文化瑰宝。
16、传承经典，光耀未来：致力于弘扬中华传统文化。
17、传承文化瑰宝，展现华夏风采。
18、弘扬中华传统文化，展现民族精神风采。
19、弘扬传统文化，共筑中国梦。
20、正视传统文化的正面效应，重视文化现代价值的发掘。
21、了解传统美德，举止从容。
22、弘扬传统，守正创新，传承文化精髓。
23、弘扬传统文化，促进民族团结。
24、传承文化，守护精神家园。
25、传承文化经典，弘扬中华美德。
26、弘扬中华美德，共建文明城市。
27、承前启后，继往开来，共筑文化强国。
28、传统文化，国家的根基。
29、融古传今，弘扬中华文化，共创美好明天。
30、弘扬中华传统文化，共筑中华民族精神家园。
31、传统文化，铸就民族魂。
32、弘扬中华文化，建设中华民族共同家园。
33、弘扬传统美德，从我做起。
34、文明凝聚力量，文化成就辉煌。
35、传统文化是瑰宝，传承创新显价值。
36、传统之美，千古传承。
37、传承中华优秀文化，展现时代精神风貌。
38、传承古文化，修身齐圣贤。
39、品古韵之致，悟今人之智：致力于传统文化的传承与发扬。
40、文化点亮心灵，文明美好生活。
41、弘扬传统文化做有道德的人。
42、弘扬传统文化，彰显中华魅力。【WwW.zJAN56.cOm 赵老师教案网】
43、弘扬优良传统，感悟优秀文化，创建魅力家园。
44、承先启后，继往开来：让我们共同守护中华民族的传统文化。
45、传承中华文明，引领修身的决心。
46、继承中华优良传统，发扬伟大民族精神。
47、明了传统美德，泰然为人处世。
48、弘扬传统文化，增强文化自信。
49、复古代文化，展今朝风采。
50、继承优秀传统文化，弘扬时代创新精神。
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国学书法摘抄25句
“国学书法是中华文化宝库中的重要组成部分，它蕴含着丰富的人文内涵和审美情趣。”在普通平淡的一天之后，在有需要的时候可以在互联网平台上找合适的句子。通过对句子的分析和推理我们可以更好地理解世界的真实情况，你认为自己是否能够灵活运用各种语言表达手法？国学书法摘抄是我最近推荐的我觉得您会喜欢，读完后马上和朋友们分享你的思考和观点！
1、书法是中国传统文化的瑰宝，它蕴含着深厚的国学思想。
2、国学书法的精髓在于“熟读唐诗宋词，不会作诗也会吟”，通过对经典文献的研习和理解，才能写出精美的书法作品。
3、中华文化中的书法，强调的是草木有本心，何求见其叶。其中蕴含着对天地万物的起源和认识。
4、书法是中华文化的瑰宝，是思想、艺术、文化的集中表现。
5、中国书法注重用笔的灵动与力度，每一笔的精确掌握需要大量的练习和修炼。
6、书法的墨香、纸质和布局都是传统艺术的重要组成部分，它们与国学的文化内涵相辅相成。
7、国学书法的考究和精益求精，让它成为中国传统文化中最具影响力和魅力的艺术形式之一。
8、书法作品不仅是字形的展示，更是一种心境和文化的表达，要求书写者具备全面的文化素养。
9、书法是中华文化传承中的一个重要环节，通过对国学书法的学习和了解，能够更好地了解和感受中国传统文化的博大精深。
10、国学书法的笔法和字体融合了中国传统文化的精髓，它不仅仅是一种艺术形式，更是一种人文传承。
11、书法家在创作作品时，需要注重意境和气韵的表达，通过笔墨的运用来表现出唐宋文化的魅力和神韵。
12、从汉字的起源到书法艺术的发展，中国文化的精髓无不体现在书法之中。
13、书法不是简单的写字，而是一种创作，需要书写者具备独特的审美眼光和创新思维。
14、一位真正的书法家，应该不仅具备技巧精湛的书写能力，还应该具备对传统文化的深厚理解和认识。
15、书法作为一种文化传承和表达方式，不仅是中国人民的精神瑰宝，也是世界文化宝库中的重要组成部分。
16、书法是一门主观与客观相结合的艺术，需要专注和全神贯注的投入才能获得真正的境界。
17、国学书法是一种高雅艺术，它不仅需要文字的准确和规范，还需要注重笔墨的运用和意境的表达。
18、书法是国学的重要表现形式，它是通过美丽的字体表达人文思想和审美趣味的艺术形式。
19、随着时间的推移，书法逐渐演变出不同的流派和风格，每个流派都有其独特的特点和审美观念。
20、书法作品中的字形、笔画和结构都体现了中国文化的独特美学观念。
21、书法作品展示着文人的气质和境界，每一笔每一划都凝聚着作者的情感和智慧。
22、书法作品的审美价值既体现在艺术技巧上，也反映了国学思想对人性、生活和世界的理解和把握。
23、国学书法不仅要求笔法娴熟，更注重精神内涵的提升，强调修身、齐家、治国、平天下。
24、国学书法是中华文化宝库中的重要组成部分，它蕴含着丰富的人文内涵和审美情趣。
25、国学书法作为中华传统文化的重要组成部分，对人类文化的发展做出了杰出的贡献。
国学的知识摘抄54句
“这些顺口溜不仅有趣，而且帮助幼儿在轻松愉快中掌握国学礼仪知识。”下面由栏目小编为您带来的“国学的知识摘抄”是一篇有价值的文章，欢迎大家欣赏下面的句子希望它们能给你带来愉悦。在我们的工作场所中，我们都会看到一些比较经典的句子，用句子表达我们的思想是很有用的 。
国学的知识摘抄【篇1】
1、国学知识卡中的句子有的关注社会伦理道德，如“礼不可废，日用于前不可忘”，有的强调修身养性，“修身齐家治国平天下”。
2、孔子曾说过：“学而时习之，不亦悦乎？”这句话深刻阐述了学习不断积累和反复实践的重要性。
3、《庄子》中强调“逍遥游”，通过这种方式让我们在生活中拥有更加自由的选择和发展空间。
4、这些顺口溜可以帮助幼儿快速简单地记住国学礼仪，从而在日常生活中更好地遵循礼仪规范，树立正确的价值观和行为准则。
5、”、“古人喜笑颜开，重礼仪，讲卫生，讲秩序，还要讲廉耻”等等。
6、进门脱帽，离门戴帽兮，六礼顺序可更换，礼仪尽在记心间。
7、《论语》中有一句话：“巧言令色，鲜矣仁。”这句话告诉我们人与人之间的真诚和善良比表面的巧言和美丽更重要。
8、国学的魅力在于它深刻的个人情感体验和对人生意义的思考，是一种极具人文价值和情感共鸣的文化表达形式。
9、有因为有很多，比如“见面礼，不用力，照三拜，靠得近”，“长幼有序，先进后出，尊卑有别，不可混淆”，“左传提醒，巧舌如簧，不可轻信，免被骗”。
10、《周易》中的“物极必反”告诉我们事物发展到极端，必然会出现反转的趋势。
11、没有一个固定的，但可以通过创作顺口溜来记忆国学礼仪。
12、国学知识产权的保护既是对传承者的尊重，也是对整个社会对国学文化的尊重，只有确保知识产权的合理保护，才能更好地传承和发展国学。
13、有，如下：小手张开，大家齐站，见了长者，先行礼拜；请客勿忘，双手奉送，欢声笑语，真情谈心；进门放履，出门穿帽，有分有序，显得有格；吃不浪费，用不散漫，环保文化，普及民间。
14、对于幼儿来说，通过这些顺口溜和儿歌，可以很好地学习国学礼仪知识和意义，并培养他们的礼仪意识。
15、《孟子》中提到“仁者爱人”，这是让我们学会珍惜人与人之间的情感关系，从而建立一个更加和谐的社会。
16、同时，国学知识产权的保护也需要积极引导社会各界尊重原创，维护学术道德，鼓励创新研究，为国学的发展提供良好的环境。
17、国学知识卡中的句子时而简洁有力，如“修福养性”，时而丰富深入，如“一日三省吾身”。
18、这些顺口溜不仅有趣，而且帮助幼儿在轻松愉快中掌握国学礼仪知识。
国学的知识摘抄【篇2】
19、有的因为国学礼仪有很多有趣的顺口溜和儿歌，例如“蒲扇照面队伍齐，脚步轻盈行动稳；盘龙文戒铭心学，右手执笔字迹清。
20、这些幼儿国学礼仪的顺口溜，可以帮助孩子们更好地掌握基本礼仪知识，培养正规的社交礼仪，是孩子们健康成长的必备品。
21、国学的目的是通过研究古代文献和传统文化，传承和弘扬中华民族的精神文化遗产。
22、国学知识产权的重要性在于保护和继承传统文化遗产，确保其得到合理利用和发展。
23、国学知识产权的保护应该注重平衡传统文化的传承和创新发展的关系，充分发挥知识产权的推动作用，促进国学研究的繁荣与进步。
24、国学的发展历程经历了复兴、发扬、创新的过程，不断适应时代的需要和文化的转型与升华。
25、《大学》中说，“大道之行也，天下为公”，意味着每个人都应该尽力在自己的领域中做出贡献，让整个社会得到更好的发展。
26、国学知识卡中的句子既有智慧的箴言如“知者乐水，仁者乐山”，也有关于中医、诗词等各种领域的知识。
27、在国学知识产权保护方面，需要建立起专门的机构和法律法规，加强版权保护，防止盗版和侵权行为。
28、因为国学礼仪对于幼儿的教育是非常重要的，可以提高孩子的修养和素质。
29、”此外，还有许多具有地区特色和历史传承的国学礼仪顺口溜，比如“一担水，二扇门，三道礼，四跟崽，五合龙，六合神，七拜堂，八拜亲，九拜天，十拜地。
30、孟子的名言：“人无不知而天下晏如也”提醒人们追求全人类的福祉，而不仅仅是个人的成功与快乐。
31、顺口溜是传统文化的一种形式，可以让幼儿在轻松有趣的环境中学习和记忆国学礼仪。
32、国学的学习需要一定的功底和耐心，但只要有兴趣和毅力，任何人都可以从中获取到无穷的灵感和启示。
33、国学知识卡是一种传统文化传承的重要形式，通过摘抄可以将各种精华的国学知识浓缩成一句话，便于阅读和学习。
34、有因为国学礼仪是中国传统文化的重要组成部分之一，幼儿教育中也有相应的顺口溜和歌谣，用来激发孩子对国学礼仪的兴趣和记忆力。
35、《论语》中提到，孔子曾说“三人行，必有我师焉”，说明我们身边的任何一个人都可以成为我们学习的对象。
36、“学而优则仕，乐而优则娶”，这句话教导人们为了自身的成就和幸福，要注重修学和享受生活的平衡。
国学的知识摘抄【篇3】
37、国学的研究对象包括《四书五经》、《史记》、《诗经》、《楚辞》、《论语》、《道德经》等经典著作。
38、其中一则著名的国学礼仪顺口溜是：“三先生，四绝妙，五常礼，六艺好，七德学，八仁义，九博物，十书法。
39、例如：拜堂礼数先来三·祭告天地及先祖行礼排队领受训，家庭教育学前班以上是一些常见的国学礼仪，可以通过编写有趣的顺口溜来帮助幼儿记忆。
40、《弟子规》是帮助孩子们学习做一个守纪律、讲道义的好孩子的读本，例如“六尺之孝，可泣也”，告诉我们要尽全力孝顺父母，并且拥有真正的感恩心。
41、国学礼仪是中华民族的传统文化，顺口溜是一种儿童喜闻乐见的学习方式，可以促进幼儿对国学礼仪的学习和记忆。
42、有2因为国学礼仪在幼儿教育中的地位非常重要，通过学习国学礼仪可以培养幼儿的礼仪意识、品德修养和自我约束能力，更加符合中华民族传统美德的教育理念。
43、《三字经》是为了教育儿童学习道德规范、知识和技能的著作，其中“人之初，性本善”，让我们从小就认识到并且从内心深处信仰人性本善。
44、另外，由于国学礼仪是中华传统文化的重要组成部分，学习顺口溜还可以帮助幼儿更好地了解和传承中华文化。
45、国学是中国传统文化的重要部分，涵盖了许多领域，包括文学、历史、哲学和宗教等。
46、国学知识产权的范围涵盖了经典著作、研究成果、教材等多个方面，其中包括古代经典文献的翻译、注释、研究、出版等。
47、左边先进右边随，长辈有事脱帽无。
48、读国学知识卡摘抄不仅可以增加见识，更可以提高人的人文素养，成为更有思想深度和修养的人。
49、有因为很多，例如：一心念佛不贪嗔，两手向前行步稳，三拜如礼开心领，四方圆满谦虚态，五行八作文化胸，六和大同传友爱，七情八义道德心，八格人格品德高，九阳炼功身心健。
50、国学的核心价值观有“仁爱”、“忠信”、“志行”、“礼让”、“知足”等，反映了中华文化的伦理道德和人生观念。
51、《史记》中记载了中国的历史和文化，其中“百家争鸣”让我们从多种不同的角度去审视和思考同一个问题，从而增加对知识的理解和深度理解。
52、这些顺口溜可以帮助幼儿习惯良好的行为和健康的生活方式，也可以传承和弘扬我国优秀的传统文化。
53、在全球化背景下，国学知识产权的保护也需要加强国际合作，加强与其他国家和地区的交流与合作，促进国学知识产权在国际上的影响力和竞争力。
54、国学的教育方法注重琢磨、体悟、领悟，在传统文化中寻找精神滋养和智慧启示。
初中国学经典摘抄
古语云：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语.子罕)，那么国学经典究竟是什么呢。国学经典是我们民族文化教育精神的一个庞大载体，“修身养性治国平天下”，这是在国学文化中学习到的，你知道有哪些有意思的国学经典呢？经过梳理我们为您整理了初中国学经典摘抄的相关资讯，通过阅读本文您可能会有一些新的启发和收获！
1、中国风独木桥，勇攀高峰。
2、江山易改，本性难移。
3、拍马有个架，先笑后说话。
4、中国致词语是丰富多彩的宝库，包含着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
5、会跳的先缩脚，会撞的先缩脖。
6、中国飞花令，古韵悠长。
7、一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
8、中国风味，独具特色。
9、有福同享，有难同当。
10、坚持中国梦，实现中华民族伟大复兴。
11、撒网要撒迎头网，开船要开顶风船。
12、人怕没理，狗怕夹尾。
13、中国风杂技表演，古朴典雅。
14、君子争礼，小人争嘴。
15、新中国取得外交成就因素：
16、人要实心，火要空心。
17、胆大走遍天下，胆小寸步难行
18、好药难治冤孽病，好话难劝糊涂虫。
19、男：看惯了日出日落，云消云散
20、必须始终在共产主义远大理想和社会主义共同理想引领下前进。
21、在当今世界，中国致词语正在逐渐被重新发现和重视，它被认为是一种富有魅力和韵味的表现形式。
22、眼见为实，耳听为虚。
23、不怕衣服有补钉，只怕心灵有污点。
24、诸如“水至清则无鱼”、“亡羊补牢”等谚语，道尽了人生百态和处世智慧。
25、人越嬉越懒，嘴越吃越馋。
26、女：当层层浮云荡胸而生
国学好句摘抄200句
如果你不知道，你知道；如果你不知道，你就永远不会知道。你对句子的书写是否追求优美程度？互联网为人们提供了更多的可能性和便利性，使生活变得更加简单，有些人喜欢在微信群里分享经典语录句子。句子可以表达精彩的内容，给人启示，想要了解更多关于国学好句摘抄的细节吗那就快去读一读吧，感谢您继续关注和浏览我们的内容我们会持续努力提高用户体验！
1、愿您继续守护家庭温馨，健康平安，我们永远爱您！
2、在快节奏和竞争激烈的社会中，学习国学有助于我们保持内心的平静与自觉。
3、水滴不断磨损石头，劳动细致成就未来。
4、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行——好的药苦口，但对疾病好；诚实直言有时听起来不舒服，但能让人改正错误。
5、《论语》是中国古代一部著名的儒家经典书籍，其中记录了孔子的言行和教诲。
6、刻苦好学，一定会有所收获。
7、国学是我们民族的精神支柱，它带给我们传统思想和道德准则。
8、《大学》中曾有一句名言：格物致知。这句话强调了通过实践来获取知识的重要性，只有亲自去观察、实践并思考，才能真正获得深刻的认识。
9、勤能补拙，慢则足以自负。
10、《中庸》中有一句经典的句子：过犹不及。这句话告诉我们，做事要适度，过度和不足都有害处，只有掌握好度，才能取得最好的结果。
11、寒冬之中，冰花绽放，美丽而短暂。
12、国学课程中的古诗词可以培养孩子们的审美情趣和语感。
13、不要轻信谣言，也不要传谣言。
14、世上无难事，只怕有心人——只要有心，没有什么事做不好。
15、冬日寒夜，冰雪漫天，大地一片银装素裹。
16、国学研究可以帮助我们更好地理解中国古代文化的深厚底蕴。
17、妈妈，您无私的爱，让我感受到了世间最细腻的情感，祝您母亲节快乐！
18、爱国精神世所共赞，随处可见国家荣辱。
19、学习国学是了解传统文化的重要途径，也有助于培养我们的人文素养。
20、为了祖国的繁荣富强，我们努力奋斗，以自己的实际行动为祖国贡献自己的力量。
21、了解别人的人是智者，了解自己的人是智者。胜利者是强大的，胜利者也是强大的。知足者常乐。有意志的人。老子的（道德经）。
22、《孟子》中有一句名言：养性乃静。这句话告诉我们要培养内心的宁静，通过保持平和、冷静的心态来应对各种挑战和困难。
23、民族伟大，爱国为荣。
24、国学把人的修身养性放在首位，倡导着和谐的人际关系和社会和谐。
25、善良不是软弱，勇气不是冷酷。
26、论坛交流，咱们心中永存爱国荣光。
27、数风流人物，还看今朝。
28、这个经典诗句来自于《海燕》的同名歌曲，体现了劳动是最光荣的事情，通过劳动创造出来的成果能够带来无限的想象和奇迹。
29、非 亡 已 而 能 成 大 事 者 ， 君 子 也 —— 不 知 道 能 够 成 功 还 是 失 败 。 但 “ 非 能 失 也 ” 是 值 得 赞 赏 的 。
30、《论语》中有一句名言：知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。这句话强调了学习的最高境界是能够从中找到乐趣，真正喜爱并享受学习的过程。
31、百岁之后，留名青史，为国尽情。
32、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
33、回答如下：五一劳动节是一个庆祝工人阶级的节日，它的起源可以追溯到19世纪末。这一天，人们通常会参加各种庆祝活动，比如游行、演出、运动会等等。这个节日的意义在于弘扬劳动精神，表彰工人的辛勤付出和贡献，同时也是一个反思劳动条件和权益的时刻。
34、此外，五一劳动节也是人们出游、旅游的黄金时期之一。
35、《孟子》中有一句名言：天生万物，有贵有贱。这句话意味着世界上的万物都是天生的，每个事物都有其价值和地位，我们要相互尊重并珍惜身边的一切。
36、学习国学可以培养孩子们的人文关怀和道德观念。
37、国学的学习反映了我们对中华传统文化的尊重和热爱。
38、一切事业都以人为本，人才是最宝贵的财富。
39、观察天文学观察时间的变化。看人文，才能成为人间。
40、学而时习之，不亦说乎——学习笃行、不断练习岂不快乐？
41、鸟飞反乡，兔走归窟，狐死首丘，寒将翔水，各哀其所生。——《淮南子·说林训》
42、亲爱的妈妈，您是我生命中最重要的人，愿您身体健康、长寿安康，母亲节快乐！
43、五一劳动节是中国的法定节假日之一，每年的5月1日放假一天。
44、阴历五月五日，旧俗谓之端午。是日也，缚艾为人，削蒲为剑，悬之门上，以避鬼魅。焚香草，饮雄黄酒，以避邪疫。又食粽子，赛龙船。相传此举为吊屈原也。原，战国时楚人，工文章，怀才见忌，于是日自沉江水而死。后人赛龙船，即招原之魂也。
45、国家兴旺，民族复兴。
46、祝愿所有工人朋友五一快乐，身体健康，工作顺利！
47、好人不是战士；优秀的战士从不发怒；胜敌者善，不在与之同；善于用人的人在下面。老子的（道德经）。
48、亲爱的妈妈，感恩您用心呵护我们，教导我们端正做人道德，祝您母亲节快乐！
49、姬昌姓名：姬昌生卒：前－前尊号：周文王简评：西周奠基人
50、冰霜飘散，寒意笼罩，让人心生惧意。
51、精神自生自长，实现自我是我们最大的价值追求，举国同心实现中华民族的伟大复兴。
52、学习国学可以让孩子们学会尊敬长辈和师长。
53、君子之交淡如水——君子之间的友谊像清水般淡薄。
54、古代的国学注重五经四书的学习，这些经典蕴含着丰富的哲学思想和道德观念。
55、读书要注重实践，要将书中所学运用到实际生活中，才能更好地理解和掌握。
56、日出而作，日落而息。
57、北国冬天，冰雪皑皑，寒气袭人。
58、学无止境——学习永无止境，无论年龄或身份。
59、吾 之 所 以 有 成 者 ， 以 求 能 不 断 —— 保 持 对 做 事 的 热 心 与 追 求 成 功 的 精 神 ， 会 帮 助 你 取 得 成 功 。
60、光明就是光明，骄傲就是傲慢。
61、唯有读书高深，不断增长才学，方能谋得一席之地。
62、感谢您为我献上最美的爱，母亲节快乐！
63、古 之 志 者 其 智 甚 高 —— 古 人 的 智 慧 是 很 高 的 ， 我 们 可 以 借 鉴 他 们 的 思 维 方 式 。
64、国学教育可以让孩子们感受到中华民族的深厚历史底蕴。
65、学习国学经典，必须尊师重道，恪守师训，不离师行。
66、事实是检验真理的唯一标准。
67、蓄疑败谋，怠忽荒政，不学墙面，莅事惟烦。——《尚书·周书·周官》
68、国学摘抄不仅可以提高我们的写作水平，还能让我们更好地理解古人的智慧与思想。
69、神州大地，风景秀美。
70、学习国学能够使我们更好地了解中国文化的深厚底蕴，并秉承传统美德。
71、中国的国学是中华民族的宝贵文化遗产，我们应该继承和弘扬它。
72、太阳底下无新事，一切都是引申出来的。
73、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
74、五一劳动节起源于1886年美国芝加哥市工人为争取八小时工作制
75、国学教育培养我们的品德和修养，让我们懂得尊重长辈和孝敬父母。
76、冰柱悬挂，闪耀晶莹，如精灵的宫殿。
77、吾道一以贯之，学而不厌，诲人不倦。
78、国学教育不仅关注学术知识的学习，还强调修身养性和礼仪规范的培养。
79、引导学生走向正确的道路，传授国学经典，师道尊严至关重要。
80、己所不欲，勿施于人——自己不想被施加的事情，也不要去对别人施加。
81、国学强调人与自然的和谐共生，有利于推动可持续发展理念的普及。
82、冰凌破碎，水滴落地，一派生机勃勃的景象。
83、认真倾听别人的话，扩大自己的视野。
84、请大家不要做抠门的人因为门会烂的。
85、千秋万载，国家利益高于一切。
86、在这个特别的日子里，愿您的微笑灿烂如花，所有的辛劳都将得到最美丽的回报！
87、有志者，事竟成；苦心人，天不负。
88、冰凌垂挂，晶莹剔透，美不胜收。
89、一脉相承的民族文化，是祖国的文化瑰宝，需要我们共同呵护。
90、知识是一座宝藏，永远无法填满。
91、母亲是生命的源泉，是坚实的港湾，是阳光心灵的保护者。
92、国学课给予我们一种从容不迫的人生态度，使我们懂得心静如水，处事宽容从容。
93、总之，五一劳动节既是表彰劳动者的日子，也是人们放松心情、享受生活的时刻。
94、国学经典如《论语》、《诗经》等蕴含着丰富的人生智慧，能够引导学生正确的价值观和道德观。
95、国学中的经典故事能够激发孩子们的想象力和创造力。
96、孩子们永远记得您为我们做的一切，您的爱使我们茁壮成长，感谢您教会我们生活的智慧！
97、学海无涯，天道酬勤。
98、通过学习国学，孩子们可以学会尊重他人和珍惜友谊。
99、身正不怕影子斜，心正不怕神鬼瞪。
100、五一劳动节是全国放假的节日，旨在表彰劳动者的贡献和劳动精神。
101、传统文化是国学的重要组成部分，让我们一起学习并传承它吧。
102、叔本华，德国哲学家，是少数维特根斯坦阅读并欣赏的哲学家之一。影响了尼采、萨特等诸多哲学家，开启了非理性主义哲学。国学大师王国维的思想亦深受叔本华的影响，在其著作《人间词话》中以叔本华的理论评宋词；还曾借助其理论发展了红学，成就颇高。
103、母亲像一泓清泉，滋润着我们的心灵，让我们感受到无尽的爱与关怀。
104、国学课中，我们也学到了许多为人处世的智慧，如忠诚、孝顺、诚实等重要品德的重要性。
105、国学教育可以让孩子们更好地了解我们的国家和文化。
106、反思自己的缺点，勇敢去改变和完善。
107、推广国学教育是中华民族振兴的必由之路，需要全社会的共同努力和重视。
108、师者，乃道义之传承者，传道授业，必须尽心呵护。
109、姓名谁复知安史，健儿猛将安眠死。去天尺五抱瓮峰，峰头凿出开元字。
110、咱们民族智慧，文化底蕴源远流长，咱们永不忘怀爱国的决心。
111、取 真 换 美 ， 不 如 取 巧 敷 布 —— 不 要 放 弃 真 实 的 事 物 去 追 求 表 面 上 的 骗 局 。
112、五一劳动节的起源可以追溯到19世纪末的美国，当时工人为争取8小时工作制而罢工，后来逐渐演变成为一个国际性的劳动节。
113、学习国学让孩子们更加了解自己的文化身份和归属感。
114、我们要珍惜自己的工作，尊重劳动，为建设美好的社会作出自己的贡献。让我们一起庆祝这个节日，祝愿所有劳动者身体健康、工作顺利，生活幸福、美满！
115、在课堂上，我们详细学习了《孟子》、《道德经》等经典著作，深入探讨其中的道德观念和哲学思想。
116、爱国心是革命的动力。
117、行 影 像 影 ， 言 如 咏 声 —— 可 以 从 行 为 和 言 语 中 窥 见 其 人 的 本 质 。
118、无论困难再大，始终不要放弃。
119、在祖国的怀抱中，我们永远感受到家的温馨和爱。
120、感恩您一直以来为我付出的劳动和心血，愿您在母亲节这一天收到最真挚的祝福！
121、国学课的学习使我们懂得了传统文化的珍贵之处，激发了我们对中华民族文化传统的自豪和热爱。
122、寂静的冬夜，冰冷的风吹拂，星光如钻石般闪烁。
123、敦煌壁画，祖国芳华。
124、寒冰初融，春水泛滥，万物复苏。
125、愿你走得实在，踏实，才能真正值得骄傲。
126、请你 去 改 变 世 界 —— 希 望 你 有 能 力 去 追 求 自 己 的 梦 想 ， 改 变 世 界 。
127、国学是中华民族的根基，我们应该传承和弘扬它。
128、以德报怨，以直报怨，以德报德，以直报直。
129、立身以立学为先，立学以读书为本；读书以明理为先，明理以存仁为本。
130、暴风雨后，阳光并不远。
131、国学经典的价值观念可以引导孩子们正确的行为和态度。
132、开天辟地，立国安邦，用功之路上，愈发深厚爱国。
133、冰冻江河，冰挂悬崖，美景令人陶醉。
134、总角之宴，言笑晏晏。
135、虽 孤 立 ， 不 孤 独 —— 一 个 人 单 独 生 活 并 不 等 于 寂 寞 。
136、学 者 小 患 ， 不 学 者 大 患 —— 学 习 可 防 小 错 误 ， 不 学 习 则 可 致 大 错 误 。
137、以祖国为荣，爱国是精神，也是行动。
138、莫滞于爱荣，莫奔于恶利。
139、铭心刻骨，永志不忘。
140、往 者 不 可 谏 ， 来 者 犹 可 追 —— 历 史 已 经 发 生 的 无 法 改 变 ， 未 来 还 存 在 改 变 的 余 地 。
141、五一劳动节是中国法定的劳动纪念日，通常在每年的5月1日举行。
142、希望这些素材能够满足您的需求。如有需要，请随时告诉我，我可以提供更多的素材帮助。
143、寡人之于国也，诚贞百倍，岂能屈固陋情以顺时哉？
144、知我心，知我心忧。当你不认识我的时候，你还想要什么。
145、越 是 卑 贱 的 地 位 ， 越 易 受 不 平 等 —— 不 平 等 的 现 实 使 得 一 些 人 受 到 歧 视 。
146、学习国学对于一年级学生来说是一种很好的培养品德的方式。
147、观其所以，察其所以然。
148、如果你不知道，你知道；如果你不知道，你就永远不会知道。
149、国学课程不仅仅传授知识，更重要的是培养学生的思维能力和创造力。
150、如果你嫌我烦我会自动离开、但是你要答应我照顾好自己
151、用双手创造美好未来，五一劳动节快乐！
152、学习国学不仅是学习知识，更是在传承中华民族的优秀传统文化，增强民族自豪感和认同感。
153、姐，总有一天会带着自己，曾经不可一世的骄傲回来的，，，
154、一年级的学生通过国学教育可以了解到以德为先的重要性。
155、您是我成长路上的地标，永远支持着我，母亲节到了，祝愿您在幸福中度过每一天！
156、义以载道，道以载物。
157、有志者，事竟成——有决心去做，就能成功。
158、攻 必 讫 ， 守 必 毁 —— 进 攻 必 须 得 到 结 果 ， 防 守 必 须 付 出 大 代 价 。
159、各有所长，互相协助，事业会更顺利。
160、民族复兴的任务是神圣的，满怀爱国，追求自由、民主与法制是我们不懈的努力。
161、迎冬之际，冰雪纷飞，大地如银装素裹。
162、通过学习国学，我们能够体味到古人的智慧和品格，更好地规范自己的行为。
163、作为中国人，我们需要重视国学的价值与意义。
164、兴化致教，必由进善；康国宁人，莫大理恶。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
165、投 资 人 最 大 的 错 误 是 不 投 资 —— 失 败 是 成 功 的 一 部 分 ， 不 做 任 何 投 资 得 不 到 回 报 。
166、敬业爱国，定能成就未来。
167、改革开放以来，我们已经取得了巨大的进步，但我们也不能忘记本土文化的重要性。
168、养心莫善于读书，闲时莫乐于音乐。
169、天时不如地利，地利不如人和。
170、而进行的示威，后在全世界范围内开展。劳动是人类社会发展的重
171、国学不仅是一种学问，更是一种精神，它蕴含着中国人的智慧和文化。
172、世界上最伟大的职业就是母亲，妈妈您就是最棒的母亲，母亲节愉快！
173、无论学什么，凡是用心去学就会有所收获。
174、有因为五一劳动节是一个非常重要的节日，很多传统文化都和它相关，包括童谣。
175、祖国永远是我们最强大的后盾，不忘初心，永葆爱国之心。
176、冰天雪地，万物寂然，只有风声呼啸。
177、成功在于不懈的追求，追求成功的路上会有许多困难，但不畏惧困难是成功的关键。
178、道 可 进 不 可 推 ， 事 可 则 不 可 邪 —— 某 些 确 定 的 规 则 是 不 能 改 变 的 ， 但 某 些 事 情 是 可 以 推 广 的 。
179、母亲是生命中最伟大的人，愿您永远健康平安，母亲节快乐！
180、国学教育能够提升学生的思维能力和学习动力。
181、千 里 之 行 ， 始 于 足 下 —— 任 何 成 果 都 要 从 自 己 身 上 开 始 。
182、你现在过的好吗？一个人吗？还是有个她。
183、国学经典如山如海，我们要通过阅读与默写来更好地理解和传承这些宝贵的精神财富。
184、没 有 祖 宗 遗 训 ， 就 没 有 孙 子 的 名 义 —— 知 道 自 己 的 历 史 以 及 家 庭 背 景 是 很 重 要 的 。
185、自强不息，敬畏规矩，爱国之心，常在我心。
186、天地因此能长而长，与其不生，不如长命百岁。老子的（道德经）。
187、中华文化博大精深，学习国学可以让孩子们从小就接触到它的魅力。
188、富 与 贫 都 是 命 中 注 定 的 —— 不 能 因 为 某 些 随 机 事 件 就 认 为 某 个 人 必 须 富 有 。
189、居安思危，思则有备，有备无患。
190、智慧对善若水，大海；一个有道德的人是一座高山。（论语）。
191、学生要学会尊重师长，领悟国学经典的深刻内涵，不断提升自我修养。
192、通过读经典和解读经典，我们能更好地理解古人的智慧和思想，以及他们对人生的独特见解。
193、国学教育有助于提高学生的阅读能力和语言表达能力。
194、小试牛刀，大展身手。
195、活着本身就是一件非常美好的事情。
196、国学经典如《红楼梦》、《水浒传》等具有丰富的人物形象和情节，学习国学课可以让学生了解并品味这些经典作品。
197、冰封的湖面上，漫步其中，仿佛走进冰雪王国。
198、志在山顶，心向往之。
199、孔子是中国古代的圣人，他提出了“己欲立而立人，己欲达而达人”的教育理念。
200、国学课上，我们也学习了一些传统文化艺术，如国画、诗词等，培养了我们的审美能力和艺术鉴赏力。
国学讲师素材摘抄35句
国学讲师需要有广博的知识储备，既要了解儒家经典，又要研究著名古籍。微博里也能看到好句分享。很多悠长的句子让人深深地感动，你会关注哪种句子呢？经过搜索的结果栏目小编整理了一些与国学讲师素材摘抄相关的信息，我衷心希望这些句子能够为你们提供一些实用的指导！
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1、国学讲师需要善于引导学生思考，激发他们的创造力和想象力，以培养他们的艺术鉴赏能力和审美情趣。
2、国学讲师在教学中需要运用多种教学方法和手段，以满足学生多样化的学习需求和个体差异。
3、国学讲师的走红，不仅仅是因为中华传统文化的复兴，更是人们对传统智慧和人文精神的追求。
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6、国学讲师应当注重与时俱进，不断学习新知识和研究新理论，以提升自身的教学水平和学术造诣。
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10、通过讲授《论语》等经典，我希望学生们能够领悟到人生的智慧和处世之道。
11、国学讲师不仅需要具备扎实的学术功底，还要有讲解和传授知识的能力，能够向学生们生动地讲述古代典籍的精髓。
12、国学讲师在教学中应当注重培养学生的终身学习能力和思辨能力，以使他们成为有独立思考能力的人才。
13、国学讲师应当注重学生与现实生活的联系，将国学知识与实际应用相结合，以提升学生的实践能力和创新意识。
14、在中国传统文化中，国学讲师扮演着传承和弘扬中华优秀传统文化的重要角色。
15、在国学课堂上，国学讲师应当注重培养学生的品德修养和道德观念，以传承中华优秀传统文化为目标。
16、国学讲师的使命是传承中华优秀传统文化，让更多的人了解和认同中华民族的文明造诣。
17、国学讲师应该把中华传统文化与现代社会相结合，使古代智慧在今天焕发出新的生命力。
18、国学讲师需要倾听学生的声音，了解他们的需求和困惑，从而针对性地提供有效的教学解决方案。
国学讲师素材摘抄(19--36条)
19、国学讲师需要有广博的知识储备，既要了解儒家经典，又要研究著名古籍。
20、国学讲师应当注重培养学生的国际视野和跨文化交流能力，以适应全球化时代的需求和挑战。
21、国学讲师需要积极参与国学研究和学术交流活动，不断提升自身的专业素养和学术影响力。
22、作为国学讲师，我秉持着传承中华文化的使命，将古代智慧的精髓传授给学生们。
23、国学讲师需要通过深入研究国学经典，不断提升自己的教学水平。
24、国学讲师需要注重启发学生的思维，培养他们的创新能力和理解力，以培养他们的个性和领导才能。
25、国学课程的教学内容丰富多样，涵盖了诗、书、礼、乐、易、春、秋等各个方面。
26、国学讲师需要通过讲解儒家经典，引导学生形成正确的人生观、价值观和行为准则。
27、国学讲师的工作不仅仅限于传统课堂教学，还包括参与学术研究、编撰相关著作等。
28、国学讲师应当关注学生的综合素质和能力发展，培养他们的人文关怀和社会责任感。
29、对于中国传统文化的传承，国学讲师肩负着重要的责任和使命。
30、国学教育注重培养学生的品德修养，通过经典教育引导学生树立正确的价值观。
31、《四书五经》、《易经》、《论语》等国学经典是国学讲师最主要的教材。
32、国学讲师应当注重培养学生的文化自觉和文化自信，在教学中弘扬中华优秀传统文化的独特魅力。
33、在国学课堂上，我常常引用孔子的一句名言：“学而时习之，不亦说乎”。
34、国学教育的目的是让学生在传承中华文化的同时，更好地适应现代社会的发展需求。
35、国学讲师应该教授学生一些中华民族的传统礼仪，以及对家庭、社会、国家的责任与义务。
弘扬传统文化主题ppt内容
中国传统文化是指在中国历史长河中形成的，反映民族特质和风貌的文化形式。以下是小编为大家整理的弘扬中国传统文化演讲稿（精选9篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
弘扬传统文化主题ppt内容 篇1
学习目标：
1、知识与能力：了解黄山的有关资料。
2、过程与方法：背诵有关黄山的诗歌，了解黄山的文化底蕴。
3、情感态度与价值观：培养学生的审美情趣和热爱祖国大好河山的思想感情。
教学过程：
一、创设情境，激情导课：
出示黄山的有关图片，让学生初步感知黄山的美，导入新课。
二、自学生疑。
1、学生阅读李白的《送温处士归黄山白鹅峰旧居》和郑震的《晓看黄山》，划出疑难语句。
2、小组讨论，自主解决疑难
3、学生阅读课本中的资料，小组交流搜集的资料，并提出疑问。
4、讨论探究：
哪些诗句写了黄山的自然风光？你能描绘一下吗？
三、合作探究，探究明理
（一）介绍黄山的情况
1、地理概况：
黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区；这五个县、区也都属于黄山市管辖。
2、名称由来：
黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说我们中华民族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年（747年）下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。
3、特色介绍：
黄山的.美，首先就美在它的奇峰。这里竞秀，峰峰称奇，各有特色，各具神韵。黄山奇峰到底有多少，还没有一个确切数字。历史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入选《黄山志》。这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上，其中莲花峰最高（1864米），光明顶次之（1841米），天都峰排行老三（1829.5米），这三大峰和风姿独秀始信峰（1683米）。
黄山有“四绝”，排在第一的当是奇松。首先是奇在它无比顽强的生命力——从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。其次是，黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁平，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各个不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。
怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。
再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫“黄海”。这可不是妄称，是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书--黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。
最后，介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。但是只能浴，不能饮；过云说它可以饮用，是不科学的。
除了“四绝”之外，黄山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壮观和奇丽的。
黄山，山高陂陡，溪流从高山峡谷中奔涌出来，从陡谷悬岩上飞落下来同，就形成瀑布。“山中一夜雨，处处挂飞泉”，就是黄山温存的生动写照。黄山瀑布很多，最壮观的有“九龙瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黄山四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫；夏季清凉一片，处处飞瀑；秋天天高气爽，红叶如霞；寒冬则是银装素裹，冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。
（二）品味体会：
阅读课本中有关黄山的诗歌，进一步体会黄山的美及文化内涵。
四、拓展延伸：
1、你是否去过黄山？谈谈你对黄山的感受。
2、简述黄山四绝。
3、写一篇游记。
弘扬传统文化主题ppt内容 篇2
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家上午好！
今天，我站在这里，深感荣幸和激动。下面要和大家演讲的主题是——弘扬中国传统文化。
中国，一个拥有五千年文明历史的国家，其深厚的文化底蕴是我们民族的骄傲和自信的源泉。从古老的甲骨文到璀璨的唐诗宋词，从雄伟的长城到精美的瓷器，从博大精深的儒家思想到玄妙高深的道家哲学，无不彰显着中华文化的独特魅力和智慧。
作为教育工作者，我们肩负着传承和弘扬中华优秀传统文化的重任。我们要将这份宝贵的精神财富，通过教育的力量，传递给每一位同学，让其在你们心中生根发芽，成为你们成长道路上的指路明灯。
弘扬中国传统文化，首先要求我们深入了解它。我们要引导学生们去阅读经典，去感受古人的智慧与情感，去领略中华文化的博大精深。同时，我们还要注重将传统文化与现代生活相结合，让传统文化在现代社会中焕发出新的活力。
其次，我们要注重培养学生的文化自信。文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。我们要通过教育，让学生们深刻认识到中华文化的独特价值，增强对中华文化的认同感和自豪感。
最后，我们要鼓励学生们积极传承和弘扬传统文化。无论是通过书法、绘画、音乐等艺术形式，还是通过日常生活中的点滴实践，我们都应该鼓励学生们去体验和传承传统文化，让其在现代社会中绽放出新的光彩。
各位老师、同学们，弘扬中国传统文化是一项长期而艰巨的任务。让我们携手共进，以更加饱满的热情和更加扎实的行动，为传承和弘扬中华优秀传统文化贡献自己的力量。
谢谢大家！
弘扬传统文化主题ppt内容 篇3
教学目标：
知识与能力：了解中秋节的一般知识，鉴赏中秋节诗词。
过程与方法：培养学生提出问题，主动探究、与他人合作的意识，能够收集利用信息的能力。情感态度与价值观：培养学生爱国主义情感，提高文化品位和审美情趣。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入：
同学们，读一读下面的这首词，你知道词里提到的是哪个节日吗？
水调歌头
（宋）苏东坡
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
1．这首词写了中国哪一个传统节日？（中秋节）
2．从词中可以看出中秋节的哪些风俗？
①赏月（明月几时有，把酒问青天）
②团圆（但愿人长久，千里共婵娟）
你知道中秋节的来历吗？今天，我们就一起走进中秋节的探索之旅。（板书课题）
二、探究明理：
(一)中秋节有关知识
1、中秋节的来历
①中秋节起源于远古拜月敬月之风。据《周礼〃春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍。
②《唐书〃太宗记》有“八月十五中秋节”的记载，此时中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起来，充满了浪漫色彩，玩月之风大兴，中秋节得以形成。
③北宋时，中秋节成了春节之后的第二大节日。
吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
④明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各臵月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”
2、中秋节的别称
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。
3、中秋传说
①嫦娥奔月
版本一：早期的记载有“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精”，是说后羿从西王母处要来不死之药，嫦娥偷吃了这颗灵药，成了仙，却被罚变成丑陋的蟾蜍在月宫捣不死之药。
版本二：相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人逄蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
②吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
③吃月饼与朱元璋起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一起响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的`习俗便在民间流传开来。
④玉兔捣药
“玉兔捣药”原是道教掌故之一。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这只白兔拿着玉杵，跪地捣药，服用这药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词，古代文人写诗作词，也常常以玉兔象征月亮。
⑤唐玄宗游月宫
玄宗与申天师及道士鸿都在中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫，但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城，在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
4、中秋习俗知多少？
同学们，你知道各地的习俗吗？不妨讲给大家听听。
（二）中秋诗词赏析
十五夜望月寄杜郎中
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
【译文】月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜，树枝上安歇着鸦鹊。夜深了，秋露悄悄地打湿了庭中的桂花。人们都在望着今夜的明月，不知那秋天的思念之情会落到谁的一边。
在唐代咏中秋的篇什中，这是较为著名的一首。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。
弘扬传统文化主题ppt内容 篇4
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好。今天我国旗下讲话的主题是《端午节怀念爱国诗人屈原》。
众所周知，每年的农历五月初五是我们中华民族的传统节日端午节。端午节起源于屈原。屈原原是战国时期楚国的士大夫。当时的楚国看似强大，实际民不聊生。楚怀王授屈原左徒之位，屈原怀着一腔热血上任了。他励精图治，雄心勃勃说服楚王建立法制，提议政治体制改革，遭到全体权贵的反对。由于自身性格耿直，加之他人的`谗言与排挤，怀王渐渐疏远屈原。后来，屈原因反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，而流放，心感压抑，便开始文学创作。公元前278年，秦将白起挥兵南下，屈原在极度绝望下，抱着一个大石头投汨罗江而死。这一天，也就是农历五月初五。
屈原忧国忧民，一心为国也体现在他的作品里。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”虽然屈原是楚国贵族，是士大夫，可是他在流放期间还深深的感到人民的痛苦处境，表想了他对人民的深切同情。
无独有偶，岳飞和苏武，也是两位忠心耿耿的爱国人士。岳飞精忠报国，死而后已。苏武放牧十九载，不屈不挠。这种爱国精神多么崇高！我们要为有这样的祖先而自豪而骄傲，而扬眉吐气！
祖国是我们赖以生存的地方。祖国的一山一水一草一木，都不容别人侵犯。国家弱小，则国民受辱；国家强大则国民也可扬眉吐气！因此，我们每个人都应该热爱自己的祖国，树立崇高的爱国情感。
邓小平有句话说得好：“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。”我们作为祖国的新一代，祖国的未来，应该发自内心的去热爱祖国，我们还是小学生，无需屈原的殉国精神，无需苏武的宁死不屈的精神，只要认真学习，就是对祖国最好的报答。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
弘扬传统文化主题ppt内容 篇5
教学目标：
1、通过教学活动，让学生更深刻地认识自强自立是中华民族传统美德，明确成功要靠自己，克服好逸恶劳，处处依赖别人的行为；对自己表现出来的依赖性感到害羞。
2、引导学克服生活中的困难，树立自强自立信念。树立报国志向，培养回报社会的美好愿望和信念
3、宣扬中国传统文化，培养民族自尊心和民族自豪感，立志献身国家，为建设社会主义现代化国家而奋斗。
教学重点：
让学生明白要成功就要自强不息，自强自立是中华民族的传统美德。
教学难点：
由认识自强自立到持之以恒，做一个自强自立的人。
教学方法：
情景体验法、讨论法。
教学过程：
一、感知自强
通过观看《20xx年国庆大阅兵》视频、图片，让学感知中国人民子弟兵自强不息的奋斗精神。国防取得成就正是国家在自强不息的奋斗中取得的。
二、品味自强
通过学习教材内容：
（1）孙膑身残志坚，但他从来没有放弃对兵法的学习和研究，他对前途充满信心，就是在这个信心的鼓舞下，孙膑发扬自强不息的精神，终于消灭了庞涓，并最终写了《孙膑兵法》。
（2）司马迁忍辱著《史记》，让学认识《史记》是伟大志向和自强不息精神的结晶。
（3）“人不可有傲气，但不可无傲骨”充分体现了徐悲鸿那自强自立的精神。
（4）“轮椅作家”张海迪，五岁时因患病，下身瘫痪，她却以残疾之躯，完成了许多健全人都无法做到的事。用镜子看书的故事更充分说明荣誉的花环属于自强者。
让学生认识教材中人物的自强不息精神，并引起思想上的共鸣。
三、深层感悟
1、从古今自强不息的人物对国家和民族的贡献，教育学生要努力学习，立志成材，做一个自强自立的人，为国家的发展贡献自己的力量。
2、欣赏歌曲《爱拼才会赢》
四、凝聚升华
让学生认识要自强自立，做生活的主人
1请同学们联系实际，说说生活中自强自立的一些表现。
2说说自强自立的一些名言警句
3做生活的强者，你准备从哪做起？
3、教师寄语：（要求同学们作到“五要”）
1）、要有为国家、为民族奉献青春年华的远大理想；
2）、要有自强不息、百折不挠的坚强意志；
3）、要有建设祖国、报效祖国的真才实学；
4）、要有文明守纪、严于律己的素质修养；
5）、要有敢于拼搏、勇于争先的竞争意识；
五、教学总结
中华民族传统美德是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，有益于后代的优秀文化。它是一种特殊的社会意识形态，其内涵包罗极为广泛。从内容上来概括，传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。
六、教学后感：
这节课学习了中华民族的传统美德，大家也都很努力地学习着，从古代就有了许多自强自立的说法，可是随着时代的进步与发展，这种美德逐渐被我们遗落了，我们不但没有很好的秉承上一辈的传统，反而还有许多人忘了本，这次的班会正好提醒了我们应该好好的珍惜老一辈留下的传统，也正式的宣告了我们新学习态度的良好开端。
弘扬传统文化主题ppt内容 篇6
设计意图
新年快到了，老师在教室里挂上了中国结。古朴而又漂亮的中国结给教室增添了节日喜气的色彩。小朋友们不认识中国结，他们好奇而又热烈地讨论着“老师，这是什么呀?真漂亮啊。”“老师，我家里的墙壁上也有这个东西的。”“老师，为什么要挂这个东西呢?”
中国结是中国特有的一种民间工艺。别小看这小小的中国结，它身上所反映的情致与智慧正是中华民族古老文明中的一个侧面。我想，既然孩子们对中国结有这么浓的兴趣，何不组织一次这样的主题活动，以让幼儿从小了解我国民族文化的博大精深，感受我国民间工艺的多姿多彩，从而萌发幼儿的民族自豪感。
活动目标
1、初步了解关于中国结的初浅知识，喜爱中国结。
2、感受中华民族文化的多样性、丰富性及民间工艺的独特魅力，萌发民族自豪感。
活动准备：
准备“年年有余”等有特殊意义的中国结
活动过程
一、交流讨论：
1、这几天，小朋友们都拿来了中国结，那请你把自己带来的中国结是什么样的介绍给你的好朋友，好吗?
2、幼儿相互介绍自己带来的中国结
3、说说你喜欢中国结吗?为什么?
4、小朋友拿来的中国结有哪些地方是一模一样的呢?
为什么中国结是红色的呢?
――引导幼儿讨论
二、欣赏感受
1、老师也带来了中国结，看看和你们带来的一样吗?哪里不一样?
2、着重欣赏中国结中的鱼(年年有余)、如意结(吉祥如意)等作品，说说这些中国结的图案代表什么意思。(幼儿自由讨论)
三、引导想像
1、除了我们带来的中国结，想想我们还在哪些地方看到过中国结呢?
2、教师小结：我们中国人真聪明，会编出这么多美丽漂亮的中国结，而且连外国人都非常喜欢我们的中国结呢。
弘扬传统文化主题ppt内容 篇7
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！中国传统文化源远流长，绵延五千年。中国人以中国文化为荣，外国人来中国是因为向往中国博大精深的文化。
春晚的一首歌《中国范儿》唱出了博大精深的中国文化，从真曹礼的篆书手法方面反映了博大精深的中国书法文化。笙笛吹出中国的音乐文化，梅、兰、竹、菊绘汉字，唐诗宋词唱出中国风，中国传统文化是中华民族的瑰宝。
如今，中国正逐步走上世界舞台，21世纪是中国人的世纪。有了这个，中国人的地位就提高了。我们的`文化遗产将引领全世界，以此为荣，为我们的祖国歌唱。
中国人的眉毛一天比一天高，而这背后，中国文化也越来越明显。
五千年的中国传统文化孕育了中国儿女，孕育了文明文明的中华民族。我们为你的中国文化鼓掌。作为一对有着如此悠久文化历史的中国儿女，他们感受到了无尽的财富。中国是一个日益强大的国家，因为它有灿烂的中国文化。这是一种真正的礼仪。
弘扬中国传统文化精神和高尚品格，作为中国人的后代，了解中国文化，传承中华文明，弘扬民族精神，是义不容辞的责任。
弘扬传统文化主题ppt内容 篇8
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天，我们齐聚一堂，共同探讨和弘扬中国传统文化。作为一名教育工作者，我深感责任重大，使命光荣。
中国传统文化是中华民族的精神瑰宝，它源远流长，博大精深。它涵盖了诗词歌赋、书画艺术、音乐舞蹈、戏曲表演等多个方面，展现了我们民族独特的审美追求和艺术创造力。同时，中国传统文化也蕴含着丰富的道德伦理、价值观念和行为规范，是我们民族精神的重要支撑。
弘扬中国传统文化，对于培养我们的文化自信和民族自豪感具有重要意义。在全球化的今天，各种文化相互交融，我们需要坚守自己的文化根基，保持文化的独特性和独立性。通过学习和传承中国传统文化，我们能够更好地了解自己的历史和文化，增强对中华民族的认同感和归属感。
作为教育工作者，我们肩负着弘扬中国传统文化的重任。我们要在课堂上积极传授中国传统文化的知识，引导学生感受传统文化的魅力。同时，我们还要创新教学方法和手段，将传统文化与现代教育相结合，让学生在轻松愉快的氛围中学习传统文化。
此外，我们还要加强校园文化建设，营造浓厚的文化氛围。可以通过举办各种文化活动，如书法比赛、诗词朗诵、传统戏曲表演等，让学生在参与中感受传统文化的魅力。同时，我们还要鼓励学生参与社会实践，亲身体验传统文化的魅力，增强对传统文化的理解和认识。
最后，我希望每一位同学都能积极参与到弘扬中国传统文化的行动中来。我们要以开放的心态和包容的精神，学习、传承和发扬中国传统文化，让它在我们这一代人的手中焕发出新的光彩。
让我们共同努力，为弘扬中国传统文化贡献自己的力量！
谢谢大家！
弘扬传统文化主题ppt内容 篇9
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
大家好，我叫孙xx，今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，理解传统文化，进步自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。
神州大地，国家传承千年，何为国学？那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的可以在千百年还能给人以深入启示，从中受益的精神财富，文化深沉。
《弟子规》教导我们人们生活的标准，教导学生为人处世的标准，“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深入。孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴，“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的人，第二句告诉我们要勤奋努力学习，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的`孔子之口，但至理名言，意义深入，正所谓：“海纳百川容乃大”，我们假设想具有高山的宏伟和大海的渊博，就必须从平凡的人身上汲取点滴。
“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。
我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深入感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学习国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦！
诗韵上周和我一起准备了一篇稿子，说是学校要举行国学经典的演讲比赛。
谢谢大家！
弘扬传统文化作文
编辑精心挑选了这篇有益的“弘扬传统文化作文”，希望能给大家带来收获。作文可以发掘学生的潜力和特长，同时也可以帮助我们提升气质和魅力。要想写好作文，就需要多阅读、多学习和多写作。欢迎阅读这里，这是一个探索知识和智慧的天堂，请记得收藏我们的网站！
弘扬传统文化作文 篇1
中华文化博大精深，包罗万象;中华民族坚忍不拔，傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒;中华古人博学多识，成就了我华夏五千年的璀璨文化。
纵观五千年华夏岁月，英雄人物比比皆是，灿若星河。他们博学，他们大气，他们不羁，他们豪放。正是因为有了他们，我中华大地创造了五千年不衰的奇迹;正因有了他们，我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠;正因有了他们，我中华民族养育了更多的英雄儿女。孔子就是历史长河之中一颗夺目的明星，他他作为我国儒家学派的创始人，中国的古代大教育家，大思想家，给我们留下那么多的文化遗产供我们后人学习借鉴。还有李太白，他因为生活于恢弘浪漫的盛唐，给后人留下了许多脍炙人口的绝篇。
这些挺立于中华大地的文人骚客，给我留下了那么多宝贵的文化遗产，并且历史上的英雄们那种坚忍不拔的精神鼓舞了我中华民族无数的后人：谭嗣同，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”“毛主席，军民团结如一人，试看天下谁能敌。”他们为我们民族的改变经历自身最大的努力，为了我国，为我们人民，他们毫无畏惧，才创造了中国历史的新纪元。
而我们，明明在我们身边有芳香四溢的花朵，却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。
我们现在的中国人，不但是我国璀璨的文化结晶如无物，反而崇洋媚外，处处效仿外国，不仅丧失了我国特有的文化底蕴，就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。
现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻，总是认为外国得一切都好，就连中国的传统文化的节日也遗失了。
我国历史上的那么多文人墨客，政治学家，军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学习，而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术，只知一味的学习外国。长此以往，国之将亡。
让我们携手弘扬我国的传统文化，光耀“我家”——中国的门楣!
当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从?科技为上，传统靠边?还是传统为要，科技为辅?
在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂;科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。
但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。
社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的'科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。
同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。
充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力!
弘扬传统文化作文 篇2
我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见，我们学习的唐诗、宋词、四大名着；我们用的文房四宝，我们吃的中药，喝的茶；还有我们拉的二胡，吹的笛子；我们穿的唐服，用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数，随处可见。
我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗，每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过中国的传统节日，过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱；过清明节可以祭拜去世的亲人；过端午节可以吃到香甜软糯的粽子；中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子；重阳节是登高、佩带茱萸的好日子„„在所有的传统节日里，我印象最深的还是端午节。
端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人！
我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊！
弘扬传统文化
在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化，弘扬传统文化作文。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子„„到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？
现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别，弘扬传统文化
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。
弘扬传统文化作文 篇3
刀剪剑、伞、扇属于人类文明的物质文化，是人类为了更好地适应环境，增加行为能力，提高生活质量而发明的。它们不仅具有可供欣赏的物质外观，也在长期的制造和使用过程中逐渐积累着精神文化的内涵，成为体现历代人民智慧、情感和审美文化的载体。
2月4日，我和妈妈一起去参观了刀剪剑博物馆。在参观的过程中，我不由得发出一声声惊叹。原来，我们平时用的剪刀中有那么多学问，如：全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小锤、抛光、砂轮等小型工具进行半机械化制作，也要二三十道。先把洋元放在炉子上加热，然后不停地锤打，使钢和铁融在一起，再做成若干个大小一致的剪刀片。这个工序比较难，如果没有融合在一起，很容易形成断钢，做成的剪刀片上会有黑痕，用力一敲就断了。此外，制成的剪刀尖子容易形成纯钢尖，没有韧性，剪到硬一点的东西就会断。
在那里我还见到了奇形怪状的剪刀，有的只有半边；有的刀片是正方形的······
参观完了，我觉得作为一个中华儿女，真是一种荣幸，我为祖国骄傲！
今天下午，看了会儿电视，电视里正在播放“爱情公寓”。这个电视挺搞笑的，我很喜欢看。
我今天刚好看到了里面有个人叫龙在天，我忽然想起上次和爸爸看收藏节目的时候，爸爸不是给我出了副对联吗？那天看到马未都在节目中刚好在说马的故事，爸爸就随口说了一句：“马年马未都说马，这个对联怎么样？你能对上来吗？”
当时我实在接不上来，就说：“等我哪天想起来再告诉你吧。”
“龙年龙在天说龙”，我研究了一下觉得好像能对上哎！我立即打电话给爸爸说：“你上次不是出了副对联吗？我终于对出来了！”“什么对联啊？”“上次在看收藏节目时，你给我出的那道啊”“噢那个啊，你说说看。”“马年马未都说马，龙年龙在天说龙”“不错哦，你真聪明！”
通过这件事，我发现中国的传统文化还是很有意思的！
弘扬传统文化作文 篇4
中国的传统文化有很多，中国的古代四大发明就有造纸术。造纸术就是为了写字的，这也是我们传统文化的一部分。我们现代社会电子产品越来越多，会写字的人越来越少，写字好的就更少了，就像是我们这样练习书法的人就更是凤毛麟角了。
好在，我们书法小组的人有一群志同道合的人。也许我们写的并不好，也许在外人眼里我们的作品根本没有打印出来的好看，可是我们正是用我们的毛笔不断的努力着，我们要不断的传承、弘扬我们的传统文化的这个方面。
我们书法小组一共有十七个人，我们进一步分成了四个小组。这四个小组分别是楷书组、隶书组、行书组和魏碑组。楷书组晓燕写的最好了，老师也给了她很大的帮助。她最近的一幅作品《静夜思》，写的特别的好。老师说好好坚持，会有更好的作品献给我们团队的。隶书组的人比效多，好一些的有丽敏、栋梁。行书组的耀华表现最为优秀，他模仿王羲之模仿的也是有模有样。魏碑写出来就比效有难度了，只有小胖坚持着在做。
我们这群人也许不会做出什么大的成绩来，但是我们一定用我们自己微薄的力量来改变对传统文化的漠视。你有什么办法?不如我们大家一起来努力吧。
弘扬传统文化作文 篇5
在日常生活或是工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的诵读传承经典弘扬传统文化作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《论语》、《孔子》、《荀子》、《庄子》、《道德经》、《三字经》、《弟子规》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》……都是我们中国的传统文化经典，可是现如今的我们很少涉及到我们祖先世世代代传下来的'这些精髓，最多也就是在课本上学到一些古诗文或是散文，而真正了解其深意又懂其背景的同学还是屈指可数，这样的现状不禁让我们对传统文化的传承堪忧。
了解这些古籍，并不是为了单单的传承文化，还是为了让我们先辈的精神理念传承下去，每一次读古籍的过程，那都是一次心灵的净化。
这些古籍给我的心灵开启了一扇进修的大门，以其不自生；外其身而身存，要做一个不追求名利的人，不去盲目的争鱼死网破，不自命清高，待人友善，待人待事不要有偏见，不要因为一个同学没有跟你说要借你的什么东西，就借走了，没有跟你打招呼，你发现了，就认定了他是一个小偷，且以后、将来都不会变，那样的想法是不对的，同学可能只是无意的拿走了没有跟你说，但是，他还回了，就说明他不是偷，你不应该去伤害你的同学，可能你的这一句话就影响了他的一生，你因该告诉他，下次要记得告诉你，毕竟“人之初，性本善”，世界本没有好人和坏人之分，全是凭你自己的判断，可能他是无意识的，却被你误会成了有意的，所以人要学会宽容大度的待人、处事。
凡是并不是你表面所看到的那样，每个人都有每个人难言的苦衷，你做不到了解每一个人，了解每一件事，不如学着去包容别人，体谅别人的苦衷，多去发现身边、生活中的美，学会感恩，感谢你身边的每一个人，无论是讨厌你的人、还是爱你的人……你都要感谢，因为正是有他们你才会进步，才会成长，才会拥有丰富多彩的人生！
弘扬传统文化作文 篇6
如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。
中国的传统和礼貌需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。此刻的中国人，未来的中国人，若是无法了解自我的祖先和民族的发展，轻视这些传统和礼貌，那么这样的中国人也就失去了属于自我的特色。
中国的传统节日和中华民族数千年来构成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平欢乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。
所以，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原先没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。
在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自我的信仰，失去自我的特色。
身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应当成为中国人的节日。
一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们能够清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“礼貌古国”的盛誉也将不复存在。
我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。
弘扬传统文化作文 篇7
弘扬传统文化作文合集10篇
弘扬传统文化作文1中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。
中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传，有了如今的中华文化。
中华文化渊源流长，自然是学养深厚。
相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”；弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少中国的历史文化。
“愿得一心人，白首不相离。”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。
古语云“百善孝为先。”那么说起美德，孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命，教育我们长大，不知付出了多少心血。我们应当感谢，应当报答。一篇广告，至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水，笑着对妈妈说说‘妈妈，洗脚！’”让我记忆犹新的，不仅仅是那个小男孩的乖巧，还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了我们一个典范，一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心，我们又该怎样做呢？
大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司应聘。他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来应聘的人很多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。就是这样一个举动，改变了他的命运。他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。
身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。”
弘扬传统文化作文2春节俗称“年节”，是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始，以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”)，年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。
1911年辛亥革命以后，开始采用公历(阳历)计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。
所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。
传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我必须把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不一样：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
春节，守岁放鞭炮贴春联拜年演变
起源：春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的.名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一向延续到这天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
弘扬传统文化作文3这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。
爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。
一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。
弘扬传统文化作文4我喜欢刺绣，你没听错，就是中国传统文化——刺绣。无聊的时候我总是用刺绣来打发时间，但是我想并不是所有人都跟我一样喜欢刺绣的。
说到刺绣，你又了解多少关于刺的事情呢？还是让我来告诉你吧——刺绣是中国优秀的民族传统之一，刺绣与养蚕，剿丝是分不开的，所以刺绣又叫做丝绣。
你知道上海的什么刺绣最有名吗？那当然是“露香园顾绣”了。顾氏家族世袭相传，善于刺绣的声誉名扬大江南北。
现在，中国的刺绣工艺几乎遍布全国——苏州的苏绣，湖南的湘绣，四川的镯绣，广东的粤绣。各具特色，被誉为中国的四大名绣。
发展到今天的刺绣艺术品，工艺精细复杂。例如：双面绣（猫），是苏绣的代表作品之一。艺人们把一根头发粗细的绣发线分成二分之一，四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的细线绣，并将十万多个线头藏的无影无踪。无论是从正面还是反面都可以看倒小猫调皮活泼的神态。绣猫最难的是一对猫眼睛，艺人们要用二十多种丝线才能把猫眼睛绣的炯炯有神，栩栩如生。
你知道现在拍卖会上的刺绣能占怎样的地位吗？你一定不会想到。在中国古代的刺绣价格平平，直到1993年在香港，新加坡等地才开始有人专门收集。据市场分析家推论：要使刺绣成为市场上的“新宠儿”还需要收藏家十年的努力。可是在近两年的拍卖会上刺绣拍品价格却非常高。
通过我的介绍，你是不是也喜欢上刺绣了呢？跟我一起拿起针绣看看吧，一起体验一下中国的传统文化究竟技艺如何高超。
弘扬传统文化作文5小时候，我每次看到别人家窗户上贴着窗花，我就特别喜欢。大一点我知道了那叫剪纸，属于中国传统文化遗产之一。在学校里，老师也让我们学习过剪纸，可是没有多少人能剪得好，而我很喜欢剪，剪得都是些简单的图样。
妈妈的好朋友家阿姨有一次在我家玩，看到我在剪纸画，问我会翦喜字吗？我说会，阿姨说，她家女儿结婚，让我去她家剪几个喜字。第二天阿姨家姐姐还亲自跑到我家接我过去，我觉得自己剪得不好，可是姐姐说，没事，你就当玩了。我去了，拿着红纸真的剪了几张，贴在新柜子上，放在床上的枕头和被子上。我看到窗户上和门上都贴着特别好看的剪纸，都是龙凤呈祥的图案，真好看，也不知是谁给剪得。我看着漂亮的剪纸，真希望自己也能剪出这么好的图案。后来我还在书上电脑里，自己也慢慢地学些，真的很不容易，不过每年过年家里的窗花，我都自己剪。
剪纸是中国民间流行的一种历史悠久的镂空艺术，每逢过节或者新婚喜庆，人们都喜欢将美丽的剪纸贴在窗户。门上，烘托节日的气氛。作为后辈我们应该弘扬传统文化把这门艺术传承下去。
弘扬传统文化作文6中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!
在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?
现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!
弘扬传统文化作文7我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!
弘扬传统文化作文8说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。
春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。
想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊！又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力！接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了！嘴里吃着饺子心里说不出的开心。
霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。
我爱中国传统文化！
弘扬传统文化作文9上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
弘扬传统文化作文10静悄悄的新年像极了一个普通的周末。
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。
弘扬传统文化作文 篇8
（一）“无人的非遗”
“无人的非遗”困境主要表现在传承主体的缺失与保护主体的越俎代庖之上。
非遗传承链的断裂问题往往是导致特定非遗个案濒危的直接因素。非遗保护应当采取“保护主体搭台,传承主体唱戏”的形式。在此,非遗的传承主体直指非遗传承人，而保护主体则是一个涵括了政府与其他民间相关群体在内的概念。
首先,传承主体应当自觉担当起非遗保护实践的“唱戏”主角要务。当非遗的传承主体无有效性的保护作为时,保护主体再如何努力都回天乏术、收效甚微。在工业化、城市化进程加速的当代情境之下,非遗传承主体往往会因为缺失一种对于文化体认的自觉而导致特定非遗个案的“边缘化”危机。在此,必须警惕本族文化在非遗传承保护中“被精英化”的陷阱。在此“民族认同”是个重要的心理无意识表征层面,指涉“在民族互动过程中以民族间的差异性为基础而产生的”。9换言之“民族认同即社会成员对自己民族归属的认知和感情依附”。w缺乏最基本的民族文化感知基础,是导致非遗保护传承日渐力不从心的直接原因。非遗保护传承的重要性在于,它可以使文化视阙下的集体智慧结晶及核心价值观获得其在公众心理认同机制中的合法性与穿透力,继而将“民族凝聚力”透过“创新传承”模式与“审美教育”的纯粹向度自然内化。于是乎,在保护传承实践运作中，非遗所包孕的文化自觉与文化自信因子便于潜移默化中重构中华民族文化之时代精神内核,契合时代语境的崭新可持续发展模式应运而生。要走出“无人的非遗”困境,我们应当首先聚焦于培养非遗传承主体的“民族认同”上。
其次,保护主体的适度协助是非遗保护传承工作不可或缺的组成部分。当前,非遗保护传承作为一个尴尬的在场,经受着双重压迫一“后现代”的解构与“精英文化”的意识形态渗透。针对此况,传承主体应当各司其职,各显神通，共同为非遗的传承保护实践“搭台”。同时,在“后申遗时代、传承主体必须警惕一个职权行使的“度”的问题,切勿越俎代庖,喧宾夺主。如在政府方面,其正确的向度应当是采取高屋建瓴、总揽全局的“引导式”做法,集中全社会的物力财力资源以建构非遗的有效性保护传承空间。政府作为“领路人”，可出台相关的法律法规或相关政策,直接开展针对“传承主体”的评选、认定与培训工作,试行新型的教育理念而将传统的“师徒传承”观念拓展为“师生传承”方式,或面向更为广义层面的社会受众而进行非遗相关知识的社会普及活动等,诸如此类的举措均对杜绝“无人的非遗”窘境具积极意义。
综上,对抗“无人的非遗”的保护困境必须综合调动非遗传承主体与保护主体的主动积极性，并能确实保证“权职分明，和而不同”的保护实践局面。
(二）“物化的非遗”
针对非遗精神性、抽象性、无形性的特质，当代的非遗保护实践往往借助科技手段将其转换为具体的有形物质形式。在这样一个过程中,存在一个非遗“物化”的困境问题——高科技对于非遗本身文化内涵的“冻结式保护”模式运作以及“保护性破坏”行为。
首先,非遗项目被“冻结式”地保存于博物馆、档案馆、数据库之中成为人们凝固的记忆标本是个较为普遍化的运作陷讲。“冻结式保护”将非遗的序列边缘人为关闭，彻底隔断其时间与空间的维系，而将其视为一个独立自足的.统一运作系统,如此保护行径实则变相提前宣告了非遗的消亡。
其次‘物化的非遗”往往可能将某些意识形态层面上的分歧淡化、隐去,乃至于完全消解。扎根于“传统”与“自然”的非遗,以原始朴素的纯粹生命体验为思维向度,其基础意识层印记着人类童真时期的隐喻式的原初符号表达一巫术、图腾崇拜、神话传说等。这些因子似乎与“科学”话语主导的时代视阈格格不入。而当非遗诉诸科技手段进入“物化”程式之中时,这些因素被人为地遮蔽了。我们现在所知道的非遗相关信息,大抵都是带上明显官方印记的“赞歌”与震撼人心的“呼吁?但对神秘、未经“物化”浸渍的非遗却知之甚少。要抵达真实,只有直面现场,身临其境地到特定的非遗知识承载空间中进行考察,否则其保护传承只能是落入闭门造车的程式。
再者,作为没有文字记载而仅靠口传心授方式得以传承的非遗,利用高科技手段将其转化为具体物质形态以保存下来是必要的。这在一定程度上规避了非遗原本传承方式的单一与脆弱。但在当前媒体话语膨胀、图像泛滥的现场,如何建立非遗知识的“纯粹性抵御场”以消解高科技潜移默化间的“霸权意识渗透”是个重要思索维度。
毋庸置疑,科技的仿真手段较之非遗知识本身似乎能够给予其受众更多的真实感与具象感。如此一来,诉诸科技手段而造就的虚拟现实仿佛拥有令人难以抗拒的精神魅力，其在某种意义上赋予了具象化后的非遗更为广泛的公众穿透力与知识合法性。在日常生活“拟象世界”潜移默化的意识形态渗透中，社会受众对于科技虚拟后的非遗产生了某种（我们暂且不论其为消费指向抑或审美指向“非遗意识”被移植至大众流行心理层M呆护传承的工作被误认为是初具成效。然而，问题却亦接踵而至：活态无形的非遗本身与被科技固定下来的固定物化的拟象之间是否存在本质上的差异？“物化的非遗”作为一种模型生成的具象,其所传达的信息是否可以保证非遗知识的纯粹性7另外,作为后现代视阈重要表征方式之一的科技手段是否会在运作的同时,将其“解构”策略（消解深度，瓦解叙事）一并带入意义生成与传播的现场,从而引起非遗在浑然不觉之间的“异化倘若科技的在场当真存在置换概念的操作——将非遗变作“空壳文化”，借其幌子大行科技话语表征之实——抵抗的空间与时间向度是否需要斟酌一个合法性的问题7科技本身内涵着一种科学独霸的话语冲动,其彻底摧毁人文叙事知识历史根基的内在甚至一度将人文叙事逼仄至危机失语的非合法化状态。如此,慎用科技手段开展非遗传承保护以预防其“保护性破坏”行为。
总之,非遗保护可借用高科技的一臂之力,但切莫让高科技喧宾夺主,使得非遗的高科技保护本末倒置，在触及原则性问题的时候应当首先顾及非遗的保护。切忌将非遗保护等同于“束之高阁”式的“盖棺定论”。非遗的保护在于传承发展,非遗是动态流变的过程,而非永久固定下来的、仅仅是摆在博物馆等场所中供研究的静态遗产。非遗保护的目的在于传承与发扬,如将非遗通过高科技形式的胶片具象化,使得非遗保护向有形的形式转化;适度的旅游开发与非遗保护相结合以收获经济利益并达到非遗的宣传效果；以及通过建立动态型的流动开放展览馆模式来进行非遗的保护,都是非常成功的做法。
（三）‘被同质化的非遗”
“被同质化的非遗”是当代非遗保护的又一困境。
首先,这里存在一个关于“文化相对主义”视域下的“精英文化”压迫机制问题，一个指涉文化自尊与自信窘境的问题。在当代全球一体化情境下滋生的“精英文化”往往是使用“自然化”策略对“边缘文化”进行意识渗透的:>“自然化”策略是掌握话语权的社会主体在构建“自我/他者”等级关系中惯用的伎俩，目的在于使得“差异”本身剥落“被强加的意识形态”的痕迹,继而表征成为一种与生俱来、不证自明的因素。如此一来“差异”被期望可被永久固定而防止意义随情境的滑动倾向。我们必须认清的一个事实是：当代主流的意识形态往往是举着“尊重文化多样性”的旗帜大行“文化霸权”之实；“精英文化”对于“边缘文化”的意识渗透总是在“自然化”策略的掩护之下潜移默化进行的“自然化”策略总是将“边缘文化’“定型化”作一种劣等文化形式“鉴于对少数者声音的历史性的持久否定,我们必须认识到少数话语首先是主导文化对少数文化系统地摧毁的结果。9因而,在进行非遗保护实践的过程中,我们必须时刻警惕“精英文化”的“自然化”策略压迫,确保非遗保护个案中的传承主体是在怀揣着本民族“文化自尊与自信”的基础上进行传承实践的。在这点上,我们可以采取的葛兰西“霸权”移置“主导”的思路。作为霸权的来源,权力被精英阶层的不同主体所争夺,文化间的谈判产生。而在此文化谈判以实现霸权的过程中,主导意识不可避免要被重设,边缘意识从而可以获得绝地反击的契机。
其次“文化孤立主义”的制造的非遗保护困境。在实践过程中，我们应当时刻警惕“文化相对主义”向其极境向度发展而落入“文化孤立主义”的窠a“葱剥到最后是空的”作为对抗“精英文化”与“文化中心论”而诞生的“文化相对主义”，其核心内涵在于消解文化不同形态之间的等级之分。但在为异质文化的多元存在局面大唱赞歌之际“文化相对主义”本身却又存在一个悖论：如果所有文化都将其定位作“最优秀的文化”而自足于其内部价值标准与自有方式,盲目排外乃至于压制其它“异己”文化形态的话‘文化孤立主义”的转向便会不可避免。在“主体/他者”幻想建筑的同时“文化孤立主义”关闭了其所有的序列，自行终止与任何异质文化的对话与交流。在非遗的保护过程中我们应当时刻警惕非遗个案陷入“文化孤立主义”的黑洞之中，盲目排他,乃至于无视基本事实与历史动态的演变进程,苑囿于一己的封闭空间内，采取静止片面的观点虚构着自身的种种“文化原貌”叙事。于是乎,真正的保护越走越远。
此外,后现代语境下的非遗保护传承还存在一个“时代情境异化”的陷阱，这是导致非遗保护举步维艰的又一要素。哈拉维用“积体电路”integratedCircuits指称当前后现代语境下的混乱、平面化、网络状的社会与文化现实。当代的文化情境存在一个消解深度、瓦解叙事的向度。在这里被聚焦的问题包括非遗纯粹性扞卫的可能性。后现代以“支配的信息科学”（hifonnaticsofDomination的即兴生产性行为代替意义的谨慎再现,时代视域下的主体期待习惯了文化的“平面化”与“网络状”的表层混乱表征模式文化发展总是通过“离异”与“认同”两个维度的相互作用而向前推进的如此,后现代语境下的“文化转型时期”大背景给非遗保护实践提出了一个悖论:非遗活态传承中的动态流变因子与时代情境之间的相互抵触而又唇亡齿寒的矛盾关系。一方面,作为非物质文化遗产价值核心的深层文化结构维度与时代情境下的流行文化表征意识形态相抵触。在非遗保护实践过程中，我们必须时刻警惕时代情境对非遗所进行的遮蔽、封存,乃至“异化’、“同质化”意识渗透行径,防止非遗发展掉入“空壳文化”的陷讲；另一方面，非物质文化遗产本身的文化动态因子特质,却又在一定层面上陚予其随时代境遇的发展流变以合理性。
德里达在其著名的“意义的循环”理论中提到过,在现存的二元对立秩序下,任何对于意义作出终极阐释的努力都是徒劳的，阐释只会导致更多的阐释,终究都不可避免地落入意义循环的怪圈。对抗“被同质化的非遗”切勿对非遗个案作刻意的意义扭转，如此之举只会给非遗本身带来意识形态操控层面上的书写印迹，让“原汁原味”越走越远。
事实上,对于非遗意义的阐释有如羊皮卷的书写,初始的意义从来不会消逝,只会不断地被重释、叠加。非遗作为一项纯粹的存在本身，其意义被时代视域下的不同主体所期待,继而以编码的方式植入其中。在经由共时性与历时性的双重动态演变之后，非遗的意义实质也随之发生了“羊皮卷书写式”的流变:初始的意义从未被抹（有些记忆只是暂时被封存了起来而新的阐释己经完成了其渗入、叠加的进程。如此,只要依旧存在薪火相传的非遗传承主体自觉地对其族群文化进行体认，只要非遗个案中的特定文化群体认同基因未被社会机制抽离而作为一种“经验的存封”淡出人们的视野,只要非遗个案依旧是作为一项活态传承的文化遗产而非被冻结式地保护或者完全从世界上消匿,那么非遗的核心初始意义就可对抗其被同质化的危险而得以完整性保存。换言之,对抗“被同质化的非遗”的出路首先在于重构非遗传承空间并保障其传承主体的有效性实践。
刘启锐在电影《岁月神偷》中曾指出：记忆是种权力而非本能。非遗作为一种活态的、无形的、靠口传心授得以传承的文化遗产,其价值核心在于自身所承载的集体无意识层面的生命记忆。在这里存在一个文化自觉的体认问题。对抗“被同质化的非遗”，我们还必须采取措施加强传承主体的“文化自觉”。这是一个难题，却有同时是一个突破口，非遗的传承主体应当义不容辞地承担起这一责任。同时,这是一个属于社会大众流行心理层面的问题,政府应当大力推行非遗保护的宣传教育，以在当前文化氛围内潜移默化地加入“非遗大众保护意识”因子,在时代视阈下的大众流行心理中形成一个“集体无意识”层面。
(四）非遗的当代“消费符码”转向
机械复制时代的一大特征首先是知识与商业合谋,文化消费变得异常昂贵。作为审美,乃至于文化层面的奢侈品，非遗这一素被称作人民智慧结晶的历史文化积淀物却开始了从人们日常的消费比例中日渐被抽离的征途。它们被迫以“物化”形态作为特定族群的历史记忆标本,被冻结存封于诸如博物馆、档案馆、私人收藏者的橱窗中，还硬生生地给贴上了“文化奢侈品”、“高级审美趣味”一类的标签。如此，非遗不幸在传承过程中被消费符号化了。
又或者,非遗就直接被揪着耳朵扔进了“文化产业化”的大熔炉,还美言其曰：非遗的生产性保护途径。只是，当传统文化因子在被商业化摆上了机械化复制时代轨道之刻,精神文化维度的相关物已被统一移离了其特有的专属区。而非遗本身的价值内涵，也就不可避免地面临着被改写、分解、抽离,甚至被伪造的危机。作为特定族群文化记忆传承的动态因子,非遗首先是作为一种区域文化符码存在的，是人类历史文化多样性的瑰宝。但生产性保护背后的商业运作机制,其关注焦点却在大规模的生产普及与经济效益之上。如此冲突的直接后果是导致非遗本身的文化内涵被商业化过程潜移默化地抽空,贵州侗族的傩文化与祭萨风俗就曾落入此陷阱。“生产性保护”是个有待商榷的保护手段，因为在实际操作中，非遗“被产业化保护”的度始终是个边界模糊的问题。在“后申遗时代”的今天,我们似乎应该采取“激情的疏离”的态度,从沸沸扬扬的非遗“产业化开发”呼吁现场中抽离出来,冷静再思考这一商业化做法的实际可行性。
弘扬传统文化作文 篇9
大雅大美潮音戏
厚底靴，扎硬靠，长柄枪，髯口功，稳重如泰山；红项衫，公子靴，月眉腿，八字眉，俊俏又风流。一亮相，一开喉，满场掌声排山倒海。此乃中国十大、广东三大剧种之一的潮剧，亦称潮音戏，以大雅大美、雅俗共赏而风靡海内外，尤其是深受广大潮汕人喜爱的民间艺术瑰宝。
潮剧之美，美在扮相。看！帷幕拉开，小生、娇娘、俏婢，一一登场。这厢，五娘穿碧裾，衣袂飘飘，轻倚绣楼，投荔枝，示心意。那厢，陈三着白袍，风度翩翩，俊俏风流，扮匠人，磨铜镜。更有那，婢女益春，身穿窄袖彩罗衣，纤腰系结带，足着绣花鞋，柳叶细眉，娇颦浅笑，红妆浓淡适相宜。迈碎步，纺指手，她轻身似飞燕，翩翩若惊鸿。她边行边唱，歌喉清亮，或缠绵温柔，或俏皮轻快，咿呀婉转，曲韵悠扬。
潮剧之美，美在腔调。听！唱词文雅，戏腔别具风格，与众不同。腔圆字正，活三五调之腔最具特色，唱腔圆活顺畅，悲愁忧怨尽现其中。音律特殊，用调多变，一音数韵，灵活多姿。老生开声，念白遒劲；青衣亮喉，化骨柔情；武净亮嗓，横喉炸声。
潮剧之美，美在功夫。潮音戏功夫独特，蜚声南北。特别是著名剧目
弘扬传统文化作文 篇10
家就应都明白，此刻中国面临一个很重要的问题――越来越冷落自己国家的传统文化。
我国的传统文化可说是丰富多彩，上到节日下到名胜古迹。这么丰富多彩的传统文化我们怎样去继承和弘扬呢首先，我认为能够建立一个网站，然后写上中国的传统文化之类的一些文章，这样能够弘扬我国的传统文化。
其次，想要继承我国的传统文化，先要请全中国人注意，我们能够适当的去了解别的国家的传统文化，但是不能丢掉了自己国家的传统文化。打个比方吧，比如大家都对圣诞节比较感兴趣，而却越来越冷落了中秋节，端午节，重阳节等中国的传统节日，以至于端午节的申遗产文化权给了韩国江陵，这难道还不足以说明问题吗所以，要继承我国的传统文化，请所有的国人多了解我国的传统文化，只有这样才能很好的继承中国的传统文化。
最后请大家一齐行动起来，为了继承和弘扬我国的传统文化，多多宣传，多多了解一下我国的传统文化，千万不要冷落了自己国家的传统文化!
弘扬传统文化作文 篇11
中国，最贴切的形容词便是：礼貌古国、千年大国、礼仪之邦。可不管是哪个形容词，都凸显出中国是一个礼貌的特性。是的，因为有礼貌，中国才会有千年的底蕴。因为有礼貌，中国才会成为举世闻名的礼仪之大国。中国是一个千年的大国，其中不明白涌现出了多少影响世界的礼貌。四大发明：造纸术，因为有造纸术，中国的文化才得以传承。活字印刷，因为有活字印刷，中国的文化得以传向世界。指南针被广泛用于航海和指向。炸药更是矿物开采的必备品。四大发明是影响世界的礼貌，是中华礼貌最杰出的著作之一。除了四大发明，在科技方面，中国更是有许多其他的著作：赵州桥凸显出我国古代先人的智慧，万园之园的圆明园更是我们华夏礼貌的结晶，古代中国王权所在的故宫及其文化也是我国的宝贵遗产。
中国，一个有五千年礼貌的国度，中间经历了数十个朝代，从夏商的青铜文化到现代56个民族多样的文化，哪一个不是中华礼貌的象征？！中国礼貌从唐朝开始兴盛，唐代的诗词是最著名的。其中出现了诗仙李白、诗圣杜甫等著名诗人，李白的诗飘逸向往自由，诗圣杜甫的诗悠闲恬静，唐诗是中国诗歌的一颗明珠。宋代诗词更以词曲闻名中外，出现了李清照、“三苏”等大词人。明清小说将白话文推向高峰，《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称四大名著，流传后世。
虽然我们华夏礼貌以往是影响世界的礼貌，可是我们不得不沉痛的看到，我们的传统礼貌正慢慢被丢弃和窃取，从基本礼仪到科技发明，为什么我们还要向韩国学习拜孔仪式，为什么韩国人说孔子是他们的祖先？为什么日本人说我们的武术是从日本学的？我们不珍惜自我的文化，别人就将之窃为己有，我们纪念屈原端午节居然是韩国的非物质文化遗产，国人们，觉醒吧，不好好保护自我的礼貌，我们就丢弃了自我的精神家园。
一个强大的国家必须有自我灿烂的礼貌，我们应当以史为鉴，珍视传统文化，保护我们的精神家园，让我们携手同行，共同传承我们的五千年礼貌！
感悟经典国学语录摘抄汇集
“国学的魅力在于它让我们回归本源，通过内心的感悟和领悟才能真正领略它的深奥之处。”经过搜索的结果编辑整理了一些与感悟经典国学语录摘抄相关的信息，微博里也能看到好句分享。很多悠长的句子让人深深地感动，你会关注哪种句子呢？
1、淡泊明志，宁静致远。
2、世间万物皆有因果，人生得失也在其中。明白因果循环，方能懂得珍惜当下。
3、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。人生如此，内心的喜怒哀乐唯有自己能真正体会。
4、常存善念，随缘修行。
5、意气相投，神交自如。
6、"吾道一以贯之，中庸之道也。"- 孔子强调人生要有稳定的信仰和坚定的人生目标，才能稳定地度过一生。
7、"天行健，君子以自强不息。"- 明代陆游认为，天道是无常的，人生需有不断进取的精神，才能在激烈的竞争中脱颖而出。
8、潮起潮落，人生无常，不被外物所扰，保持内心的平静与从容，才能真正感悟人生的真谛。
9、国学的最高境界是“无为而治”，也就是说，只有在内心深处达到无欲无求的状态，才能真正做到无为而治。
10、学习国学，要注重“读书为了明道，学问为了做人”，只有做到这一点，才能真正体会国学的魅力。
11、知足常乐，满足现在的生活，才能感受真正的幸福。
12、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
13、国学的魅力在于它让我们回归本源，通过内心的感悟和领悟才能真正领略它的深奥之处。
14、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，温故而知新，可以为师矣。
15、读国学经典让我领略了中国传统文化的深厚底蕴，感受到了人文精神的博大与智慧的升华。通过学习《论语》、《道德经》等经典著作，我体会到了孔子、老子等伟人的思想智慧和人格魅力，也领悟到了“仁义礼智信”等传统道德观念的重要性。这些文化遗产不仅是我们民族的骄傲，更是我们思想道德建设的重要依据。
16、知足者常乐，乐道者常安。
17、能够成为国学经典的书籍，一般都包含有非常丰富的社会哲理和人生哲理，读这样的书，会对我们起到很大的启发作用，深刻的领悟人生的哲学
18、《论语》中孔子说：“巧言令色，鲜矣仁。”这句话提醒我们要追求内在的品德美，而非外在的华丽表现。
19、国学无处不在，只要我们留心观察，感受生活，就能在其中找到涵养心灵的源泉。
20、《论语》中孔子说：“知者乐水，仁者乐山。”这句话提醒我们，知识的追求和仁爱心的培养都是取悦自己的途径。
21、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
22、读国学经典，感悟人生真谛。孔子的仁义礼智，老子的道法自然，墨子的兼爱非攻，这些思想在今天依然有启示意义。
23、以书为友，以史为鉴，学习国学，方能悟得人生真谛。
24、您好，1.学习国学，要先懂得“识时务者为俊杰，知人者为智者”的道理。
25、世事如棋局，必须冷静思考，把握时机，方能在人生的征途上掌握好自己的命运。
26、没有伟大的意志，便没有雄才大略。
27、读国学经典，感悟深刻。古人智慧卓越，让我们明白道理、修身养性。文化传承，民族精神永存。
28、《礼记》中有云：“悠悠之故，君子所以莅其国也。”这句话告诉我们，作为君子，应该以淡定的心态来治理国家，不盲从潮流。
29、人生苦短，应该珍惜每一天，给予自己更多学习国学经典的时光。
30、国学，是让我们在喧嚣的都市生活中寻找心灵的栖息地。
31、读国学经典，我深感其博大精深。其中蕴含着古人智慧的结晶，启迪着我对人生的思考。
32、《大学》中有云：“治人要先治己。”我们在追求为人师表之前，必须先磨砺自己，成为一个更好的人。
33、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
34、知音难得，须得自扫门前雪。
35、为善最乐，无为最逍遥。
36、明理守道，心中才会在混乱中保持稳定与清明。
37、金玉其外，败絮其中，学会看清事物的本质。
38、国学经典是中华传统文化，是华夏子孙的血脉传承和文化基因，是整个炎黄子孙的精神支柱。
39、世不可测，人生无常，宜静心修炼，以求得永恒的安宁。
