教书匠读后感十篇。
您对于写作品读后感有哪些感想呢?作者写的作品在我的心里留下了很深的印象。写读后感需要我们对作品内容有深刻且充分的理解,本文的核心思想是关于与“教书匠读后感”相关的讨论。
教书匠读后感(篇1)
看了管建刚老师的《不做教书匠》一书。我一直很钦佩管老师,认为他是一个有思想的人,这使我得到很多新的东西,给我新的想法。这本书里的每一篇文章都像涟漪,清理我们混乱的心灵;又像一声声响鼓,催动我们犹豫乃至一度停息的脚步;如同一级级台阶,拾级而上,步入教育人生的精神顶峰。
管老师似乎有****,总能把我灵魂深处的思想毫不掩饰地揭露出来,让你无所遁逃,然后,像一位慈严的长者,语重心长地帮你去除最后一丝犹豫。静静地用心读着这本书,我感觉自己变得豁达起来了。
近日,在一些**上总能见到老师们发的牢骚,一直抱怨当教师没劲,工资低,工作累,没成就。这么议论着,真的感觉当教师很没出息。虽然我从来没有想过跳槽,但在这种讨论中,我明显觉得工作很无聊。
看了《不做教书匠》,我才发现,我们抱怨**,抱怨领导,抱怨学生,却从来没有抱怨过自己,从来没有想过自己是否是一个不令学生,家长,领导抱怨的教师。我们从来没有好好地审视自己的工作,仿佛踏上教师这个工作岗位,自己就是一个合格的教师,不容怀疑地应该受到很好的待遇,受到学生的尊敬,领导的器重。《不做教书匠》告诉我,要关注自己,要看清自己再说话。
一、正视自己的专业水准。
小学教师的工资和公务员的距离已经是天上地下的对比了,看看社会上,好像除了日晒雨淋的农民,已经无人可比了。于是我们开始变得浮躁,我们所有的懒惰,不足都可以用“工资低”来作挡箭牌,一天天的麻木自己。
面对此情此景,管老师在《不做教书匠》里写下了这样一句话:“别人不重视你的源头,正是你不重视自己,大众不把教育的神圣当回事,其源头,正是教师不把教育看的神圣。”这句话,如醍醐灌顶地敲醒了我。
站在讲台上,面对学生我总有一种压力,像我一个性格内向,知识不渊博,心胸也称不上开阔,对生活缺乏热情的人,居然做了这么多孩子的老师,天天影响着他们,想到这里竟有些惶恐不安了。
经常听一些老师抱怨,现在对老师的要求这么高,小学老师最好是多面手,要适应现在的岗位。从多年的工作经历来说,从内心深处来说,从一个父母亲的角度来说,我希望老师就是这样的人:他对生活充满热情,对各领域的知识都有所了解,深谙儿童心理学,善于倾听孩子的心声……一句话,我的孩子放到老师手中,应该放心。
可看看我们目前的教师队伍,离这样理想的要求相差太远了。一次,听一位师范里的老师说,现在的师范生简直就是“流氓”,10年前最差的师范生,放到现在就是最好的学生了。试想这样素质的人将来做了你孩子的老师,你能放心吗?
这种品质的人还能要求什么呢?
所以当我们再次抱怨的时候,先把自己变得强大起来,想一想那句“教师队伍的质量决定了教师的社会地位,决定了教师的工资。”再来理直气壮地说吧。
二、把教育做出智慧来。
我经常告诉人们老师太累了。从出门到校的那一刻开始就像上了发条的机器一刻不闲地做,直到走出校园。我为自己的努力工作感到骄傲。毕竟,我是一个勤奋的人。
可看了《不做教书匠》里的这一段话,我才恍然大悟。
这类教师工作很辛苦,起早贪黑,吼上火下,比起第一类,他们是老黄牛,任劳任怨,加班加点,没备好的课,回家备;改不完的作业,回家改。他们知道怎么做,怎么做,怎么做,但他们不做深入的分析和思考,他们不知道教育生活的真正意义在**;又像闷头苦干的农夫,整天忙碌,挥汗如雨,回头才发现,别人早用上了新品种,搞上了机械化。
工作如此辛苦,却没有丝毫乐趣正是因为我从没有好好审视过自己的工作,没有思索过所做的事情,所走的道路。时代加快了它的节奏,可我的步伐还这么滞后。
老黄牛党的时代已经过去了。教育要注重方法和智慧。让我们抛开“约拿情绪”束缚,勇敢地面对种种不安全感,迸发出无穷的勇气和潜在的力量与智慧,突破制约人生腾飞的瓶颈。不做机械重复的事,做出灵气来;不要做你不能动脑子的事,再想一想。不做人云亦云的事,做出个性来;不要做应该检查的事情,要有实际效果。
这样你才会找到那种“身体是忙碌的,内心却异常轻盈、活泼。”的感觉。
三、用自己的力量成长。
在看管老师《不做教书匠》之前,我正处在内心极其烦躁的阶段,算算自己断断续续学习书法也有好几个年头了,然而进步却是缓慢的,甚至是止步不前的。一次次的投稿都石沉大海,想来自己不是写书法的料,逐渐地就失去了耐性和信心。是的,“借口像狼一样**!
”我总是以各种各样的借口逃避作业,拒绝用功。亲戚朋友登门是一个很好的借口。今天是星期一。我有个借口。这只是一周的第一天。现在还早。
是星期五了,我也有借口,累了一星期,得好好休息一天,礼拜六礼拜天再写不迟。管老师说“人为什么要借口,要么是懒惰,贪安逸,要么是给自己找台阶下,这样,人的潜能就不能在一种无路可退的‘绝境’下的到开发。”我就是懒惰,就是贪安逸,就在给自己找台阶下,觉得做个教师,把字写到目前的程度也就够了。
于是,我就不努力,不再进步,一开始的那一点激情和信心随着时间的推移打磨得所剩无几了。管老师的“做一名有方向感的老师”给了我启示,我,自知做不了有智慧感的老师,也做不到管老师要求的有上进感、专业感的老师,但是我想,我的教育生涯必须有一点方向,我要“选定一把椅子”,我在做踏实基础的语文教学的同时,要埋头写好书法,我没有不切实际的理想,我想我至少能比现在做的更好。是的,比现在更好,我可以,我可以!
于其他学校相比,我们学校的骨干教师似乎最少。和别的学校的青年教师一聊,发现他们拜了很多师傅,外出观摩了很多课堂,于是,我们埋怨学校没有一套完整的培养青年教师的计划,埋怨领导不给自己帮助。
再一次,我们陷入了一个误解,在世界各地寻找接口,但我们没有看到我们自己的努力。也许有学校的“铺路”,有领导“提拔”你会成长的快些,但真正成长起来只有靠自己。管老师在他的《不做教书匠》里提到“‘天下没有免费的午餐’,走了这条虚浮之路的人付出的代价是浮夸和虚肿,患上这种病的人,注定行而不远,注定不是脚踏实地的人的对手。
”成功是要讲究储备的。真正的成功之路遥远二艰辛。只有我们有足够的后备力量,才能走的更远,才能把握胜利。所以当我们失败时,首先要质疑的是我们自己。
最后,我想用管老师在《不做教书匠》里的几句话结束自己的读后感。
一个教师只有具备宽容的胸怀,才能更深切地理解乃至同情中国的教育,才能从愤世嫉俗的牢骚中平静下来,微笑起来。
我们要使教育人生充满快乐,就一定要在工作中快乐起来;而要使自己的工作快乐起来,你就一定要投入与付出。“重要的是目前的你需要付出行动,用行动来坚守自己的教育意志和方向。”
我们将用管理教师的话激励自己,努力朝着我们设定的目标前进。
教书匠读后感(篇2)
“做一个有责任感的教师”。教师的责任感是教师对待教育的态度不做机械重复的事,作出灵气来,不做不动脑子的事,做出思想来,不做人云亦云的事,做出个性来,不做应付检查的事,做出实效来。做一名与责任感的教师还要对家庭负责,对学生负责。
教师的工作是认真的,衡量这项工作最重要的标准是责任心。
“做一名有上进感的教师”。利用上下班时间充实自己,现在进入了终身学习的时
一代又一代,新时代对教师提出了更高的要求,我们只能不断学习,一天比一天进步,从小事做起,不为自己找任何借口。用自己的力量成长,充满自信,勇于从挫折中成功。
书中的很多观点让我再次找到了激励和自信,如:
在挫败中走向成功——生命永不贬值
年轻的老师,不管你遭受什么样的失败,你都不会贬值,只会欣赏。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说,只有失败才能给你带来进步。
或许这次评优课你失败了,或许这次论文评比你名落孙山了,或许这堂研讨课你上砸了,或许你多次投稿都石沉大海,或许你的教改实验没有预期的效果,或许这学期你的教学质量不高。请记住,你并没有贬值,你在这些考验中得到了赞赏,但这些价值观并没有以适当的方式和机会显现出来。在下一轮的练习中你需要感到惊讶。
短暂的肤浅的阅历,印证着在挫败中走向成功——生命永不贬值的深层含义,我会用它鼓励自己,一如既往,继续前进。
绝不,绝不,绝不能放弃
年轻的老师们,请不要放弃,不要在五年内放弃。朝着奋斗的目标,坚持五年,你将成就自己的教育天空。这五年里,你也可以选择某个内容做为教育教学上的一个点进行突破性研究,如果你是一位班主任,可以研究班队活动,或是班集体建设,或是晨会课,或是和后进学生的谈话,等等;如果你是一位语文老师,你可以研究阅读教学,或是研究作文教学,或是研究课外阅读,或是研究写字教学,或是研究识字教学,或是研究提前读写,等等。
先把这一个点做好,做出自己的特色来,再迁移或拓展。
是啊,我们每天重复着这些工作,然而研究了吗?没有坚持,何谈放弃呢?想想看。如果你选择了一个人生目标并坚持下去,那将是多么大的改变和乐趣!一味抱怨机遇,不如从现在开始磨砺。
专业化的教师形象——具有实践的智慧
教育是一项实践性的工作,既需要经验的支持,也需要智慧的决定。一个教师是否具有专业水准,取决于他是否具有教育实践的智慧,能否在智慧和愉悦的实践中使教育的愿景和意图得以完整。可以肯定地说,一个爱敲教鞭的教师还不具备专业水准,一个爱发脾气的教师也不具备专业水准。
有专业水准的教师是睿智、平和、博大的。他们可以从多个角度思考和解决问题。他们可以从人的内心深处入手,寻找教育的机会和力量。他们也有能力创造教育资源。教材只是一个例子和一个样本。他们可以从学生的实际情况出发,创造更符合学生学习特点和自身教学个性的方法。
严格地说,教师不是知识的象征,而是智慧的象征。
反省自己,你的工作和生活中是否有智慧,还是把智慧作为人生追求?敲教鞭、发脾气一度成为我们无助的代名词。我们与学生缺乏细致有效的精神沟通,在教学中找不到教育的机会——学生作业没有完成,为什么要和如何弥补?学生违犯了纪律,原因何在,如何改正?
甚至是课堂上学生答错了问题,我们又有多少思考、面对的机会呢?更别说拥有“四块糖”的人生启示和教育智慧了。
因此,从现在起,调整心态,勇于实践,做一名专业的教师将是我永远的追求。
教书匠读后感(篇3)
看到此书题目时,在我脑海里的第一个问题就是:不做教书匠,还能做什么。随着阅读的深入,渐渐明了作者的观点是要求老师们用心做事,不做教书匠就是心中要有教育的终极目标,做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感和智慧感的教师。
读完此书,心中的很多困惑都烟消云散。面对以后的教育人生,眼前豁然开朗了。作者的许多思想深深地打动了我,鼓舞了我,改进了我的思想,甚至改变了我以前的一些观点。
“一个没有理想的人,不可能走得多远;一个没有理想的学校,也是不可能走得多远;一个没有理想的教育更加不可能走得多远,教育的理想境界是:成为学生享受快乐的理想乐园,成为教师实现专业发展的理想舞台,成为学校提升教育品质的理想平台,成为学生、教师、学校共同和谐发展的理想空间。
这本书用生动的故事来推理、指导和启发我们的青年教育
师。对教师的心理分析有很多道理,也为一些教师指明了方向:有些不切实际的理想是幻想。只有脚踏实地地做好身边的每件事,才能更接近理想。
读了管建刚老师的《不做教书匠》一文,深有一点感悟:使我更加清新地认识到当今的学校教育,对我一名青年教师而言,除了对所教专业知识要有深入研究之外,对教师的约束感、责任感、上进感也应有个深层次的思考。
“做一名有约束感的教师” 教师的约束感体现在教育道德、规章制度的自制力上,目标的实现,很大程度上取决于一个人的自制力的强弱或者说高低。自制力是指在意志的作用下,控制自己的情绪,意志自己的言行的能力。自制力主要表现在两个方面:
一方面使自己在实际工作、学***力克服不利于自己的恐惧、犹豫、懒惰等;一方面应善于在实际行动中抑制冲动行为。自我控制对人的成功起着非常重要的作用。从古代百科全书科学家亚里士多德到现代哲学家,他们注意到:
“美好的人生建立在自我控制的基础上。”教师的美好理想更是建立在约束力的基础之上。
“做一个有责任感的教师”。教师的责任感是教师对待教育的态度不做机械重复的事,作出灵气来,不做不动脑子的事,做出思想来,不做人云亦云的事,做出个性来,不做应付检查的事,做出实效来。做一名有责任感的教师,也要对家庭和学生负责。
教师的工作是认真的,衡量这项工作最重要的标准是责任心。
“做一名有上进感的教师”。上下班充实自己,现在进入终身学****
一代又一代,新时代对教师提出了更高的要求。我们只是不断学习,日复一日地进步。从小事做起,不要为自己找借口。用自己的力量成长,充满自信,勇于从挫折中成功。
书中的许多想法让我再次找到了灵感和信心,比如:
在挫败中走向成功——生命永不贬值
年轻的老师,不管你遭受什么样的失败,你都不会贬值,只会欣赏。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说,只有失败才能给你带来进步。
或许这次评优课你失败了,或许这次**评比你名落孙山了,或许这堂研讨课你上砸了,或许你多次投稿都石沉大海,或许你的教改实验没有预期的效果,或许这学期你的教学质量不高。请记住,你并没有贬值,你在这些考验中得到了赞赏,但这些价值观并没有以适当的方式和机会显现出来。在下一轮的练习中你需要感到惊讶。
短暂的肤浅的阅历,印证着在挫败中走向成功——生命永不贬值的深层含义,我会用它鼓励自己,一如既往,继续前进。
绝不,绝不,绝不能放弃
年轻的老师们,请不要放弃,五年后不要放弃。为了奋斗的目标,坚持五年,你将成就自己的教育天空。这五年里,你也可以选择某个内容做为教育教学上的一个点进行突破性研究,如果你是一位班主任,可以研究班队活动,或是班集体建设,或是晨会课,或是和后进学生的谈话,等等;如果你是一位语文老师,你可以研究阅读教学,或是研究作文教学,或是研究课外阅读,或是研究写字教学,或是研究识字教学,或是研究提前读写,等等。
先把这一个点做好,做出自己的特色来,再迁移或拓展。
是啊,我们每天重复着这些工作,然而研究了吗?没有坚持,何谈放弃呢?想想看。如果你选择了一个人生目标并坚持下去,那将是多么大的改变和乐趣!一味抱怨机遇,不如从现在开始磨砺。
专业化的教师形象——具有实践的智慧
教育是一项实践性的工作,既需要经验的支持,也需要智慧的决定。一个教师是否具有专业水准,取决于他是否具有教育实践的智慧,能否在智慧和愉悦的实践中使教育的愿景和意图得以完整。可以肯定地说,一个爱敲教鞭的教师还不具备专业水准,一个爱发脾气的教师也不具备专业水准。
有专业水准的教师是睿智、平和、博大的。他们可以从多个角度思考和解决问题。他们可以从人的内心深处入手,寻找教育的机会和力量。他们也有能力创造教育资源。教材只是一个例子和一个样本。他们可以从学生的实际情况出发,创造更符合学生学习和自身教学个性的方法。
严格地说,教师不是知识的象征,而是智慧的象征。
反省自己,你的工作和生活中是否有智慧,还是把智慧作为人生追求?敲教鞭、发脾气一度成为我们无助的代名词。我们与学生缺乏细致有效的精神沟通,在教学中找不到教育的机会——学生作业没有完成,为什么要和如何弥补?学生违犯了纪律,原因何在,如何改正?
甚至是课堂上学生答错了问题,我们又有多少思考、面对的机会呢?更别说拥有“四块糖”的人生启示和教育智慧了。
因此,从现在起,调整心态,勇于实践,做一名专业的教师将是我永远的追求。
教书匠读后感(篇4)
近一段利用闲暇时间,读了苏州市学术带头人--管建刚所着的《不做教书匠》一书,结合自己从教十多年的工作经历,颇有一番感触。
我们经常教学生德、智、体、美、劳的发展。其实想想教师自己,也应该对应学生的需求,不断提高、丰富自身的素质,以满足学生的需要。正所谓:学高为师,身正为范。
一、我要做一名有高度责任感的教师
正如书中所说:一个人没有家庭责任感,家庭注定不幸福;一个人没有了工作责任感,他的人生就注定不会取得应有的成就。
我在上桂中学教书才三个月,周围一些老师的工作精神给我留下了感染、印象和感动。比如高一级组的z等一大批教师。这些老师经常牺牲休息时间,早出晚归,加班加点。
观察他们。虽然他们整天都很忙,但他们整天都面带微笑。我认为:这些老师的言行已与上桂中学的教育融为一体。
山桂花教育是我们自己的事,山桂花教育是我们自己的事。正因为山桂中学有一大批像他们的教师群体,山桂中学的教学质量才能从弱变强,一年上一个新台阶。由于他们的努力,上桂中学的成绩逐渐得到全社会的认可,学校的发展步入了良性循环和可持续发展的轨道。
这批教师就是山桂最可爱的人。
从这些可敬可爱的教师身上,我要学习他们对工作高度负责的精神,在教育中还要努力做到以下四点:不做机械重复的事,把教育做出灵气;不做不动脑子的事,把教育做出思想;不做人云亦云的事,把教育做出个性;不做应付检查的事,把教育做出实效。这四点作为我以后工作的座右铭,时刻对照自己的所作所为,以高度负责的态度面对工作,努力实现教育效果的最大化。
二、我要做一名有专业感的教师
教育专家普遍认为,好老师不可能是有知识的好老师。要成为一名好教师,必须对教育本身具有深刻的认识,能够把握教育规律,合理运用教育手段,对教育中的某些现象给予关注和思考,善于把握教育时机,并且有极强的专业能力,在教育中勇于实践与创新。
我认为:为了受到学生的欢迎和学校的认可,我们必须在以下几个方面努力。对教材的解读能力;与学生的交往能力;课堂组织管理能力;突发事件处理能力。
今年11月18日上午的第二节课上,学生z(和他一起上课的学生)告诉我,他昨晚回宿舍后发现被子不见了。听了他的故事后,我分析说:第一种可能是学生们开了个玩笑,把他的被子藏了起来;第二种可能是被子是否被监狱拿走,因为被子叠的不整齐。
为什么要分析这两个原因?这与他的性格和生活习惯有关。他性格开朗,喜欢和其他学生开玩笑;但个人生活习惯不太好,床铺不整洁,被子乱七八糟,经常被典狱长的名字警告和演绎。
听了我的分析后,他也非常赞同我的判断。我告诉他中午放学后去典狱长那里看看他是否在。
如果不是在监狱里,很可能是学生把被子藏起来了,所以去熟悉的宿舍找吧。
两天后,他又找到我,说被子还没找到。这时,我意识到这不是一个玩笑,问题很严重。但在宿舍丢被子真的很少见。
我问他晚上是如何睡觉的?他说:借了同学的被单,再加上自己的被单,晚上睡觉将就一下也能过得去,并且马上到星期六了,准备从家里拿一床新被子。
典狱长采取了很长一段时间的行动。在小学和学校的共同努力下,终于查明了原因,事情得到了原满解决。
没有什么过错。但要注意两点:教育无小事,要事事重视,事事关注,事事从快处理,变被动为主动;尽早与家长沟通,做好家长工作,防止对家长产生不必要的误解。
三、有爱才有教育
如果老师不发自内心地爱学生,就很难把学生教好。只有爱护学生,我们才有权教育他们。
当我刚接手高一(16)的时候,有一个女同学叫z。经常犯一些小错误,如警告、扣分等。面对这样的学生,没有人会发自内心地喜欢。
我想:作为一个在上桂中学的学生,她是一个所谓的优秀的初中生。她不应该有那么多缺点。于是,我先找她宿舍的学生了解情况,得到的信息更让人吃惊:
她经常不在学校食堂吃饭,有时饿着肚子去上课,生病时也不愿意去医院看病。对于这种情况,我觉得比较棘手,经过认真思考,我已经做了以下工作。
1、及时家访。农历八月十六日晚上,我开车到z的家里,见到了她的母亲。我了解到,这是一个有很多孩子的农村家庭,现在有三个孩子在学习。
家里的生活主要靠爸爸的零工维持,家庭收入很不稳定。加上重男轻女的观念,父母本来都不支持梁灶喜同学读高中,高中的学费还是靠自己打暑假工支付的。
2、返校后,找z同学谈心:教育她懂得体谅父母的难处;但不能为了减轻父母的负担,就以不吃饭伤害自己的身体为代价。如果生活中有困难,你可以随时告诉老师。老师将想方设法帮助她解决困难。
3、带她到三乡医院检查治病。
一系列的教育和帮助让她觉得老师真的在帮助她。从那以后,她取得了很大的进步。在宿舍里可以注意自己的行为,学习也变得积极起来。
通过对这个学生的教育,让我深感:只有深入了解学生,真诚帮助学生,才能达到预期的教育效果。
展望未来:不仅关注学生的今天,更关注学生的明天;不仅要关注学生的智力,更要关注学生的情感;我们不仅要注意学生的基础,还要注意他们的创造。
教书匠读后感(篇5)
迈考特是一位非常睿智的教书匠。他说,每堂课都是为了考验你的邪灵,那就是看着老师的头发由黑变白。任凭他们如何搞怪,他每次都有出奇的做法,他奇怪的想法和做法正是他懂得换位思考,了解学生想要什么,不想要什么。
他从不给学生灌输什么,而是在春秋两季教他们唱自己的歌,跳自己的舞,讲自己的故事。他做的事情都是和学生有同感的事,于是便得到了学生的接纳,从而赢得了学生的信赖。所以我想到了我们对学生的教育。我们总是认为我做的每一件事和我说的每一句话都是为了他们。我对他们的未来负责,但结果如何?
我们经常感到自己的良苦用心学生并不理解,还对我埋怨不断,教育效果并不理想,有时还适得其反,我经常在思考:孩子们为什么就不理解老师的心呢?看了《教书匠》让我明白了,因为我们没有做到像迈考特先生那样换位思考,我们没有真正了解孩子们的心理,不知道他们的真正需要。
如果我经常从“假如我是这个孩子”的角度去思考问题,我想很多问题的处理方式我都要改变,有时虽然不能立即见到效果,但经常这样做,一定会让我们走进孩子的心理,让学生接纳我们,成为他们真正的朋友,使教育更有效果。
迈考特还让我知道了一名老师如何面对各种学生千奇百怪的突发状况,作为教师,更重要的是勇敢的面对学生,用那颗火热的心真诚而执着地拥抱学生,将知识、想象力、正直的品质带给学生,渐渐地让爱的种子播撒在每个学生的心田。
教书,应该这样理解,“教”就是教育,“书”代表所教知识,“教书”就是在教授知识的过程中,让孩子体验生活,体验快乐,从而教育他树立正确的价值观和人生观,而教书匠就是执行这个过程的人。一名优秀的教书匠,不仅仅要看你所教班级的成绩,还要看你是否能把学习的能力和正确的为人处世的态度植入学生的心里,做学生的良师益友。
教书匠读后感(篇6)
《不做教书匠》读后感提要:要做到这一点,我们需要用我们的大脑去思考,我们需要用我们的智慧去创造。一个人不投资于他的工作,不使用自己的大脑思考,不使用自己的智能创造,和机械工作有什么区别。
自合同范文
很早就从网上购买了管建刚老师写的《不做教书匠》一书,迟迟没有阅读。最近的一个周里利用晚上的时间把这本书看完了,读完以后确实像书中的序言所说,“你很幸运,发现了这本书”。对于一个年轻的老教师来说,读完后我很兴奋。真正的老师应该这样做。
全书由浅入深地分别从“做一名有方向感的教师”、“做一名有约束感的教师”、“做一名有责任感的教师”、“做一名有上进感的教师”、“做一名有专业感的教师”、“做一名有奋斗感的教师”、“做一名有亲和感的教师”、“做一名有智慧感的教师”这八个章节来论述一名年轻教师专业成长的途径与方法。这对现今年轻教师中普遍存在的急躁、浮躁心理来说,无疑是一剂“苦口良药”。管老师把自己的成功经验和启发性、震撼醒的经典故事结合起来,告诉我们的年轻老师如何更成功。
这不仅是一本教师激励的书,更是一本人人都能读的活生生的教育学。这本书凝聚着管老师的教育人生经历与教育智慧,它告诉我们一名教师的“出身”并不重要,一名教师在教育的历程里跌倒过也不可怕,只要我们在教育的十字路口选择好方向,在教育的过程中不断的反思、不断的学习、不断的实践,再不断的反思、学习、实践,终究会成长为一名有智慧的教师的。我敢说这本书绝对值得我们年轻的教师一读,这本书处处体现着对教师这一特殊群体的“终极关怀”,对今天我们的教师来说,比所有的教育理论性的书籍更值得一读。
当读到第二章的时候,我被一个小题目“学校是我的”所吸引。读后我曾问过自己,也曾问过我的同事们,“学校是谁的”。我们都没有想过“学校是我的”,只是认为学校是国家的,有谁会去想“学校是我的”,这也许是中国人的一种传统的思维方式吧!
这不由得让我联想到台湾一所著名大学的校长高震东来国内做的演讲“天下兴亡,匹夫有责”相当于天下兴亡,人人无责。对我们的老师来说,如果每个人的年终考核都增加10分,不是说每个人都没有奖金吗?“一个人的心胸有多大,就能做多大的业绩。
如果你的胸中装的仅仅是个人的教学成绩,那么你也只能做一个普通的教书匠;如果你的胸中装的是整个学校,思考的是整个教育及教育的发展趋势,那么你就是未来的校长和教育家。”这既是时代呼唤的教师工作意识,也是我们教师挖掘自己潜能的有效途径。一个学校如此,一个班级更应如此。
当天晚上我写了一篇“有感于‘学校是我的’”的博文,第二天在办公室里写下了我给孩子们的一封信“班是我的”。当我走进教室在讲台上把“班是我的”这封信念给孩子们听的时候,很多学生在下面留了泪,我不知道他们为什么流泪,但我知道他们受到的震撼和我一样,我们都应该铭记“天下兴亡,我的责任”。
现在的社会是个浮躁的社会,很多年轻人不能静下心来本本分分地做事,在我们教师队伍里也不例外,很多教师已经享受不到工作的乐趣了,也有很多年轻的教师认为教育是一份工作,工作是为了获取报酬,报酬是为了工作以外的生活,忍受工作的痛苦是为了工作外的生活的快乐。殊不知,一个对工作充满厌恶和恐惧的人,即使是工作之外享受生活的时间,也往往不能完全放松下来,因为一想到接下来的工作,他就会浑身不自在,有一种说不出的压抑感。这也是现在很多教师多多少少地存在着一定的抑郁症的一个原因所在吧!
其实,工作是否单调乏味,是否没有乐趣,不实工作本身,而实工作人员的态度、工作人员的投入,以及他们能否实工作效果得到他人的认可。
要做到这一点,我们需要用我们的大脑去思考,我们需要用我们的智慧去创造。一个人不投资于他的工作,不使用自己的大脑思考,不使用自己的智能创造,和机械工作有什么区别。而每一个教育者都清楚真正的教育是心灵的工作,是智慧的工作,是情感的工作,是“人”的工作,机器永远无法取代。
也许正因为如此,管老师才把“做一名有智慧感的教师”放在最后一章,告诉我们真正的教育需要有智慧感的教师来全身心地投入。
失去这个家,我的人生将一无所有。那一刻,我产生了流泪的欲望,那不是哭,那是一个游子蓦然回首发现为他亮着的灯火,他悄悄地蹲下来,静静地流泪."
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教书匠读后感(篇7)
淡雅的封面、兰竹的幽香吸引了我,让我在众多的教育书籍中选中了它——《不做教书匠》。拜读之后,感受颇深,书中八个篇章给我们指明了成功教师的八个目标:“做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师”。里面一个个生动的故事深深地感动了我。
还记得踏上工作岗位时我的目标是:“所教的班级学生成绩要在年级中名列前茅,这样才对得起所教的学生、对得起家长,这样才是一位好教师。”于是就朝着这样的目标孜孜不倦的努力着,这时我的一位恩师说了这样一句话意味深长的话,他说:“如果只从考试的角度组织教学,是无法让学生真正喜欢你所教的学科,如果仅仅满足于学生的考试成绩,则对不起终生为业的教育。这样的教师至多只能算是一名优秀的教书匠。”我茫然了,那怎样的教师才是学生欢迎的好老师、怎样的教学才是学生终生受益的教育呢?近期我阅读了部分书籍,其中郑洁老师撰写的教育随笔《给教师的一百条新建议》,深深的吸引着我,似乎也能在书中找到我要的答案。这本书里作者用清晰的笔触将社会转型期教师在工作中遇到的问题一一指出来,其中的每一个事例、每一个建议,似乎就在我的身边,在我的工作中都能找到原形。也许是心灵效应,我一遍又一遍的品味着,每读一遍都有不同的收获和体会。
其中,《做一个有上进感的教师》一章中《教育,从小事做起》一文,使我感触良多。文中说:只有愿意做小事的人才能做大事,只有能把小事做好的人才能把大事做好,一件大事不是由无数小事组合而成的吗?确实,作为教师,我们每天面对的就是“鸡毛蒜皮”的小事,林林总总,需要花费许多时间等着我们去做的都是一些小事。教育无小事,正是细节,使真正的教育进入了人的心灵,持续影响了一个人的成长。细节决定成败,“小事”终成就“大事”。认真教书一辈子,哪怕起初你只有一杯水,到后来,一定会有一桶水、一湖水,甚至一江水;这样教一辈子书,即使起初是不纯粹、有杂质的,到后来,也一定会清澈起来,纯净起来,永远能在世俗之中,保持着世俗之外的超脱
文中说,说到底,一个人的成功,固有的专业知识或技术只起15%的作用,其他方面起85%的作用。年轻的你一定要注意发展这个85%。这个85%里至少含有责任感、工作态度以及自我发展的能力和习惯。
所以,我们要做一名有目标感的教师。
教书匠读后感(篇8)
最近不知什么原因,就是写不出东西。每天的生活都发生着很多感人的事情,自己也留心积累了不少的素材。可是每当自己坐在电脑前,脑子里就是一片空白,想不出一个句子、一个词语,写作出现了“失语状态”,键盘上敲不出一个字来。这种状态我不知道会持续多久,心里焦躁不安。有时甚至还担心会不会从此就写不出文章了?着急也没有办法,我只有放弃写作,还是静下心来读点书吧。就这样,在今天,终于读完了校长的赠书《不做读书匠》。
纵观全书,有这样的一句话
“实践是孕育思想之花果的肥沃土壤”(第。我极为赞同,并深有感触。
目的性,逮住一本是一本,胡吃海塞地吞咽,看得脑子乱哄哄的。与别人交谈的时候,口里蹦出来的都是书中这个大家、那个学者的观点,自相矛盾的现象时有发生,自己却不自知。
出糗多了,就有了自知之明。羞愧的我就特别渴望拥有自己的见解,发出自己的声音。当时我苦无良策,还是选择了读书。那时自己一直相信,读书就能读出明白来,读出明白也就能活出明白来。
三年过去了,成效并不大。(wWW.Dg15.com 工作总结之家)
访谈对象的选择、学生访谈过程的注意事项、活动小组的分工安排、访谈后感受的资料整理、分析以及最后结题报告的撰写,我一点一滴地做到最后。静下心来读书,我可以毫不费力,但静下心来做事,我从未有过。每次做事,我都是在脑子里过一遍,自认为懂得了,就动手草草地完成。
整个活动结束,我没有疲惫的感觉,胸中反而充满了愉悦感和成就感;整个活动结束,我发现自己好似学会了深思,对所读的教育理论有了自己的真正理解。我感受了做好一件事是这样的快乐。接下来,我又尝试着让学生自己做小老师,到讲台上讲课,我走下讲台;学生访谈调查后,我也寻求突破,对被采访的老师进行了回访……
就这样,在一件又一件的做事中,在一次又一次的实践中,我从封闭的读书状态中慢慢地走出来,开始积极地做事,并在做事中学会思考。在思考中,我发现我的心胸变得比以前开阔了。比如,以前自己的学习之路只有一条那就是读书。现在已扩展为三条:读书、向身边的人学习和做事。
真地感谢这句话——
“实践是孕育思想之花果的肥沃土壤”,它道出了我的心声。
教书匠读后感(篇9)
在这次新教师培训中,有幸拿到《不做教书匠》,这是管建刚老师的一部教育随笔,是一线青年教师的心灵鸡汤,是第一本为青年教师量身订作的励志书籍。翻开书本,我第一眼是被管老师的介绍所吸引,一年大病,两年养病,三年经商,八年村小,七代务农,八面无书,九九寒冬,十年板凳,第一个感觉就是感到管老师其实就是我们身边的人一样,没有那么遥不可及,是经历过很多苦难挫折,他来自乡间,来自教育一线,他曾经跌倒过迷惘过,但他终于看到了教育的本质和幸福,现在正将他毕生的经验向我们娓娓道来,读他的书,就像在听一位成功长者在娓娓讲述他的成长经历,他的教学、生活心得。他以深入浅出、寓理于事的方式,引导我们青年教师要去做一名有方向感、约束感、责任感、上进感、专业感、奋斗感、亲和感以及智慧感的老师,一切都是那么亲切、一切都是那么自然!
翻开这本书的序言,序中有这样一段话给我留下了很深的印象:一个不爱惜自己、不尊重个性成长、不谋求自主发展和人生幸福的教师,却居然可以“以学生的发展为本” 这是不可想象的。我深深地相信,是的,如果一个老师连自己都不注意,他怎么能注意到学生呢?
不谋求自主发展的教师,自己的教育生活都谈不上幸福,因此无法使自己享受到教育学生的幸福,偏偏我们大部分又无能力从事另一个职业,于是,每天消极地上班教书,变得身心俱疲,教无可趣。因此,重视教师的发展,提高教师的素质应该是我们教师努力的方向。简言之,具体做法是终身学习。为此,我为自己定下以下具体目标:
1、多读书,提高自己的文化水平和素养。2、多听课,多向他人学习。三。多开设公开课,积极参加教研活动,每学期至少开设一次公开课。
四。多反思,及时总结教学经验,积极撰写教学案例和**。
这本书有八章。每一章都有自己的主题。它记录了教育**和对教育问题的思考。给我留下深刻印象的是成为一名进步的教师和一名奋斗的教师。在第四章中写道"成功的人永远在找方法,失败的人永远在找借口。"给我感触最深的就是教育不要找借口。
现在想想确实如此, 我们不要去埋怨班级的好坏,因为每一个孩子都是可爱的,我们要去发现他们的优点,表扬他们,不是说好孩子是表扬出来的吗,放宽心,耐心教吧,找借口只能给自己,别人带来更多的烦恼,因为事情总得做下去。因此,我的做法是:从小事做起,不找借口。
教育原本也不是什么惊天动地的伟业,教育只是一些小事,我们每天做的就是这样一些小事,例如:1、早上到学校,进班级,看一看学生是否都到齐了,谁没来,又是什么原因。2、把回家作业本收上来,谁没及时交,又是为什么。
3、如果来得及,马上批改作业,谁错了,为什么错了,怎样辅导他。四。晨读已经开始了。虽然有学生干部,但他们还是要看一看。如果学生们是认真的,微笑并表扬他们。5、上晨会课了,也许讲个故事,也许回顾昨天或上周的班级常规管理的考核情况。
组织大家一起做运动,跟着学生们摇动手臂、踢腿。6、马上要上课了,准备一些教学用具。7、下课了,利用课间和学生交谈几句,问一问上课开小差的同学有什么原因,课堂作业有问题的学生,此时也需要点拨一下。
等等很小的事情。
同样,在第五章,“失败中的成功——生命从不贬低”。“是的,无论我们遭受什么样的失败,我们都不会贬值,只会升值。
失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说,只有失败才能真正带来进步。或许这次评优课我们失败了,或许这次**评比我们名落孙山了,或许这堂研讨课我们上砸了,或许这学期我们的教学质量不高。
但是,我们没有贬值,在这些磨练中我们是升值的,只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来,它需要在下一轮的实践中带给我们惊喜,我们可以把每一次看似‘失败’的尝试当作力量的集聚,就像我一直坚信有‘运气守恒’原则一样。因此,我们应该有勇气展示自己,征服课堂,接受失败,否定自己。
读着这些文字,我好像在和一位智者娓娓交谈。脑海中慢慢浮现出过去的一切,心灵在渐渐舒展。我认同了管老师的观点,也在这观点中让自己再次找到了激励和做教师的初心。
教书匠读后感(篇10)
管建刚老师明显是一位善于写作的老师,他在书中引述的故事经典,令人警醒。他还设法激励教师,犹如一曲悠长的音乐,让你在字里行间汲取力量。我读着,思考着,想象着,感受着管老师的责任感,对教育的忧虑以及深深的热爱。很多老师在从教十多年后,会感叹教师的工作犹如小毛驴拉磨,周而复始,枯燥无味,从而失去了耐心,失去了最初那颗奋斗不息,充满热情的心。这恰恰是所有教育者需要度过的职业倦怠期,建议这时的你捧起《不做教书匠》读一读吧,你会在涓涓如流水的细语中,重新找到前行的方向。
《不做教书匠》是一本催人奋进的好书。管校长说:“教育是朵带笑的花。”教育工作需要微笑,我们微笑着面对教育工作,微笑着面对学生,微笑着面对生活中的困苦,你会发现微笑的力量有多么了不起。
不可否认,教师的工作是琐碎的,工作量是庞大的。很多老师,不论年轻的还是年老的,不管是经验丰富的还是刚刚毕业的老师,都会有把工作带回家的经历。即使这样,只要你仔细想一想,还会有很多的工作需要你着手开展。看得到的备课、作业、学习材料、笔记……看不到的学生的成长,班级的细小状况,与家长的联系,无一不在牵扯着你的精力。如果采取敷衍、厌烦的态度来对待这些工作,你就会陷入一种无边无际的苦海。如果,你笑着看待这一切,再加上一定的工作计划,良好的工作习惯,这些将不是束缚你的绳索,反而能从中找到快乐。笑对工作,在优美的音乐中备课、判作业,缓解紧张的工作情绪;笑对工作,在下课的十分钟里,和孩子们聊聊天,踢两下毽子锻炼身体;笑对工作,把每一次的读书笔记、撰写论文当作自己成长路上的一次知识积累;笑对工作,“不管你经受何种失败,你不会贬值,只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说,惟有失败,真正给你带来进步的思索。”生活中,工作中的一点一滴都值得我们珍惜,保持着良好的心态工作,会有不一样的收获!
微笑着面对学生尤为重要。闪光点,对于学生来说是个客观的存在。优秀的教师与平凡教师的很大程度的区别就在于优秀教师的眼里总能看到孩子们的闪光点,而平凡教师则在抱怨班级里的某某个同学又做了哪些不尽如人意的蠢事。其实,发现学生的闪光点,给了学生前进动力的同时,何尝不是再给我们自己树立信心。教师对被教育者的闪光点发现的越多,教师对教育方法、教育成效的思考就越多,对教师本身的成长起着极其重要的促进作用。原来有个同事就特别善于夸奖学生,对学习成绩不好的孩子,她就夸学习习惯好,学习态度好。对学习成绩差甚至纪律差的孩子,她就夸劳动积极主动。她总是不厌其烦地当着老师的面,当着同学们的面夸奖班级里的某个孩子。孩子们在她的微笑和夸奖面前总是有说不完的悄悄话,总是在她的面前表现的乖乖的,棒棒的。培根说,欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰洁心城,四海枯竭,从山荒芜。教师就是要努力成为一个微笑着的“欣赏者”,微笑会带给孩子们力量,微笑会拉近老师和学生的心。当我们微笑着看着孩子们学习、玩耍,甚至微笑着包容孩子的错误时,你会发现孩子们对你也正展开花儿般的笑脸,敞开心扉。当孩子们真心地喜欢老师,并且愿意为老师的一句话努力向上时,这种教育即使没有取得耀眼的成绩,也离成功不远了。
亲爱的同行们,让我们微笑着面对工作,面对学生,让我们微笑着前行在教书育人这条漫长的道路上,沿途撷取一片树叶,一朵花,一定还会收获到满满的果。
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教书匠读后感1000字精选12篇
书中的知识如黄金般宝贵,在阅读作者写的作品中,我们沉醉其中,决定把具体感受和得到的启示写成的文章,如何写出一篇规范的作品读后感呢?根据你的需要,我们精心整理了教书匠读后感,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!
教书匠读后感(篇1)
我常在班中对学生说;”一个人的学习态度决定他的学习成绩,”但看完《不做教书匠-一位年轻校长对青年教师的7条真诚建议》这篇文章后,让我想起了“一个人的态度决定了他的高度”这句话,对于一个教师而言,只要有了积极的教育态度,才能有正确的职业观。
在《一位年轻校长对青年教师的7条真诚建议》这篇文章中,他把目前的教师做教育大致分为三种状态:第一种状态是:把教育的事当作学校的事来做。将学校布置的工作视为包袱,视为学校不让我过安宁日子,总想着早点卸了这包袱才好,才自在。第二种状态,把学校的事当作自家的事来做。他们对于学校布置的各项工作,或许有牢骚,最终都会认认真真地去做了,尽可能的去做了,“尽”了“可能”就不管了。对教育工作,他们大都抱着吃良心饭的观念,这类教师就像埋头苦干的老黄牛,干得很卖力,饶来转去,却不知道自己的人生方向究竟是哪儿。第三种状态,把自己的事当作教育的事来做。他们明确地把自己的人生价值锁定教育,于是一切有价值的活动都围绕着教育展开,自己所做的一切有意义的活动就是教育的活动,就是有教育的意义了。看过这三种状态之后我陷入了深深的沉思中,自己到底是属于这三种状态中的哪一类状态呢?
回想自己从走上讲台的那一刻起到现在,转眼间也有近七年的时间了,在这近七年的时间中,作为一名年轻的教师,我是在满足于年复一年照本宣科、炒炒冷饭,还是旧曲新唱、旧课新上呢?是满足于让孩子们掌握最基础的知识,还是要帮助他们掌握真正能体会到学习的快乐和成功的喜悦技能呢?是满足于传授知识,还是融入对他们进行独立性、创造性、主动性的素质培养呢? 我有些茫然,但茫然的同时,我忽然又觉得自己好像属于第二类状态教师中的一员,就像埋头苦干的老黄牛一样,每天干得很卖力,忙忙碌碌的,但最后饶来转去,却不知道自己的人生方向究竟是哪儿。
人生最糟糕的境遇是,在没有答案的选择中永远地迷失,在没有答案的选择中不断地消耗。所以不管将来如何变迁,我既然选择了教师这个职业,与其在抱怨,烦恼中度过,还不如去用一种积极的人生态度,抱着不愿虚度此生的想法去享受这份工作给自己带来的快乐和幸福。
中央电视台的一则广告语中曾说:“心有多大,舞台就有多大”,这也就是说一个人的境界有多大,他的眼界就有多宽,让我们回首看看那些特级教师的成才经历,他们无一不是从一名普普通通的人民教师做起,通过努力提高自己的知识层面,努力发展自我,从而成为一代名师。相反的,如果一味地在自己的小圈子里徘徊,那永远只是个教书匠,而且是最无能的教书匠。
人不一定能使自己伟大,却可以使自己高尚,生命可以没有灿烂,但不能失去执着。要照亮别人,首先自己身上要有光明;要点燃别人,首先自己心中要有火种。时间在自己手中,路在自己脚下,成功就在明天。
教书匠读后感(篇2)
好奇心驱使,我于会议间隙购买了《不做教书匠》。未曾想,一直到一年后的今天才读完。用心记录所感,以致敬凝结着管老师教育理想和教育智慧的一部书。
一年大病,两年养病,三年经商,八年村小。1998年起安心做教师,20xx年成为江苏省语文特级教师,多次成为《语文教学通讯》、《小学教学》、《小学语文教师》等核心期刊的封面人物,这就是“十年磨一剑”的管建刚;七代务农,八面无书,九九寒冬,十年板凳。每年都会出版专著,这就是在教育的路上轻舞飞扬的管建刚。
这部书中,管老师从八个方面谈人生、讲教育,特别对年轻教师给予了无限的希望。
《不做教书匠》的第一章就是《做一名有方向感的教师》。
管老师当初之所以选择教育,并非是就对教育充满神圣的情感,更多的是是父母之言。站在教育人生的十字路口,他也曾迷惘,痛苦,麻木,特别是村小经历,也曾让他觉得教育没有明天。但是,他很快选定了教育这把椅子,追寻理想,记录精彩,成就非凡,清晰的方向感一直保留到今天。
读着管建刚的文字,我想起了自己的教育之路。
1995年,我站在了人生的路口:我想上高中,读大学;父母却坚持“短平快”,让我考中专。拗不过父母,我只好选择“小中专”。报考时,舅舅专门从县城赶来,让我报考师范,没有一点儿商量的余地。结果,三十多名同学中,只有我被迫报考了没出息的“师范”。步入师范,幸遇恩师指点,不断鼓励我好好学习,争取被学校推荐考大学。作文努力三年,虽然最终未能如愿,但是打下了以后站稳讲台的基础。毕业后我回到清水,成为一名语文教师。前几年,领着微薄的工资,看着进入政府的同学、同事曾黯然神伤,置身清水轴承经济的大潮曾孤独迷茫,我也觉得当老师很窝囊。慢慢的,我发现教育是一件有趣的事,专注教学,融入学生,便能收获快乐,收获幸福。于是,我一口气做了二十年的班主任,当了二十年的语文教师。很多年,当一名好班主任、好语文老师是我的坚持,也是我一直努力的方向。洒下一路汗水,收获一路芬芳。一届届的学生顺利成长,走向四方;优质课、教学能手、骨干教师、特级教师、小学校长……自己也在教育的道路上收获成长。幸福是因为守住了教育的方向。
近几年,老师的待遇不断提高,教育已经成为热门行业。所以,管建刚在《不做教师匠》中说:“年轻的老师们,赋予生命意义和价值的快乐与幸福,应当建立在事业的追求上。
年轻的老师们,面对人生,请坚信:教师能成为大写的“有为”的人。心有阳光,行有方向,教育值得你做!
教书匠读后感(篇3)
我阅读了《不做教书匠》这一本好书。刚开始我只是抱着看书打发时间的心态,但是之后我被书的内容深深吸引。它的每个章节都让我着迷,很快地我就把这一本书看完了一遍。之后又不断地阅读,每次阅读对书的内容都有更深的认同及感悟。
这部书是一个年轻的校长对教师的七条教育。管建刚老师在书中和我们谈人生、讲教育,他将道理寓于故事,他引述了故事经典,振聋发聩,令人惊醒;他针对教育现状以及年轻教师的思想言行谈经论道;他以响鼓开篇,令人振奋;他以悠长的乐曲结尾,让人回味无穷;在书中呈现出的是他讲话的语气是那么热情诚恳、语重心长;他对民族对祖国无限热爱,他对教育有无限的忧患,他对年轻教师给予无限的希望……
整部书的各部分乃至每章节都相互呼应,浑然天成,耐人寻味,令人爱不释手。在这本书中,令我印象深刻的是“你改变不了环境,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以把握未来。”这一句话。既然选择了教育事业,那么我们都要调整自己的心态,把握自己,从而获得一个充满自信,永远开拓发展的积极人生!用激情和思考点燃生命,放飞梦想的地方。每个教师都应该用自己的激情,来点燃学生的灵魂跟生命。
“教育是朵带笑的花”这一章节也给我留下了深刻的印象。所有孩子都喜欢老师能把微笑挂在脸上。当我们能微笑着倾听学生讲述,微笑着赞许,微笑着抚摩孩子的头,那对学生来说是一种无法比拟的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸,动不动就批评教育,那学生肯定是大气不敢出,战战兢兢的坐在课堂里。当读到这章节时,我回忆起了我上学期的教学。的确如管老师所写,当我微笑着讲课,课堂的气氛确实活跃了不少,同学们也较愿意参与课堂活动。举手回答的同学也多了。而相反,有时候因为自己的关系或者是刚好要上课的这个班级课堂纪律比较差,我就比较严肃,担心因为笑着讲课而使同学更放肆。虽然在一定的时间内会有效果,但是这堂课我却发现自己上得很累,学生也上得不理想。
这学期我改变了做法,得到了不错的效果。我尝试着对自己的学生微笑,走进教室就把家庭工作上的烦恼抛开,在教室里我是属于学生的,看着这么多可爱的面孔、求知的眼神,让我由衷感到幸福。我对学生们微笑,学生们也对我会心的微笑。课堂氛围轻松了,课还是这么上,作业还是这么布置,但是教育效益却提高了。
书中指出:善读书,再加上善思考,他就能从教书匠的行列中走出来,成为一名有思想的真正的教师。教师应当是人类中最具思考力的人群之一。教育的哀伤在于,教育传播的主体——教师——严重缺失思考的习惯和独立思索的精神。我觉得,教师不仅是知识和技能的传授者,更应是人生的引领者,试想一位缺乏独立自主和思想的老师,又怎能引领出富于思考的学生?
我认为,思考在这里还应包含另一层意思,那就是反思。有专家指出:经验+反思=成长。所以要成为一名有思想的教师,必须要源于实践、形成于思考。我愿与思考为伴,使我的工作从有效走向高效。
只要我们心中有教育,心中有学生,我们每天都很努力地学习着,工作着,始终跟着时代的脚步在前进,我们就能成为学生心目的好教师。
一本书,可以是一面镜子。《不做教书匠》当之无愧。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候,别忘了捧起它;当我们在教育的道路上停止不前的时候,别忘了照照它。它会给我们一种力量,一种使我们勇往直前的力量。
教书匠读后感(篇4)
在开始教书的前两天,我两度差点被开除,此外,我三十年的职业生涯毫无引人注目之处。我常常拿不准自己是否应该做教师。后来,我想知道,自己是如何做了那么久。我只是个教书匠。弗兰克迈考特
篇首的题语摘自《教书匠》一书的篇首,最初读到这段文字时,我心里毫无任何想法,只是觉得作者的文字毫无引人入胜之处,完全不像书本封面的宣传语说的世界上最伟大的教书匠,普利策奖得主那般能够抓住读者的眼球,使人有一口气读完的冲动。一度想把它弃掉,决定不再读下去。该书是我在看《史航读书》这个节目时,听到主持人推荐的一本书,随即将其买来,打算好好读一遍,因为我也是一名教师,还算不上教书匠。只是没成想刚开到篇首,就觉得作者的文字这般质朴,貌似也无引人入胜的地方,只是耐不住寂寞,加上自己喜欢看书,就带着鸡肋的心情坚持读了下去,当读完整本书时,完全被作者30多年来的苦涩与甘甜所感动,回头再去看这段话时,觉得作者能够坚持毫无引人注目的三十年教育生涯,能够天天同那些顽劣不驯,调皮捣蛋的孩子周旋三十年,真是不容易,不由得佩服作者的不平凡的闪光,最终成就了他事业的伟大。前两天和一名同事在去食堂的路途中聊天,谈到我们要做35年的教师,就不由得心里唏嘘,我手执教鞭才刚满一年,还有30多年的时光在等待着我,幸好,相比迈考特先生教育的学生,我们学校的孩子充满灵性,而且由于家教良好,在此之前都是一等一的好孩子,我就觉得心里非常高兴,由此前提,难道还会去为自己将后要做的事情心生畏惧而踌躇不前吗?想到这里,心里不由的一笑,是啊,一年过去了,想起自己所带班级的孩子,想起自己管理班级过程中的严苛与温馨,随即内心有了一个决定,也许我也会像迈考特先生一样,把今后三十年的琐屑小事串起来,编织一串美丽的珍珠,也许年老之时,那将是自己生命中最珍贵的礼物。并不是所有的人都怀着教育的梦想登上三尺讲台的,也不是所有的教育者在工作伊始就洋溢着奉献的热情。但是,只有你从中找到了快乐,体会了教育本身背后的亮色,敞开心扉去拥抱学生,那才是你真正明白教育真谛的时候。
有那么些日子,我希望从这走出去。使劲关上身后的门,让校长自己来干这份该死的工作。弗兰克迈考特
当我们站在三尺讲台,我们内心深处往往有着美好的期待。我们渴望与孩子们心与心的沟通,灵魂与灵魂的碰撞;我们渴望看到他们会心的微笑,会意的点头;我们希望听到热烈的讨论,争先恐后的抢答总之,我们急迫的想要感受他们在课堂上的活跃与热情。毫无疑问,我们渴望被肯定。有的时候,我们更加贪婪,甚至渴望鲜花与掌声,渴望仰慕与推崇然而,理想与现实之间永远有忽略不掉的距离。就像费兰克﹒迈考特说的那样你要谨慎小心,老师,不要让自己成为难题,他们会把你撂倒。教书是一门艺术,不是体力活。我反复记着入职之初学校安排的培训过程中,培训老师所讲过的这句话。的确如此,如果你没有真正体会过教书生涯,是无法感受这句话的魅力的。曾经一度在选择教育行业之时,觉得教书很简单,像家庭教师那样,告诉他答案的过程;像灌肠师傅那般,把各种食料调味品一股脑儿全部灌进要制作的灌肠中;像放鸭倌一样,无论他上不上架,全部把他赶上去,即使鸡飞狗跳,也在所不惜。真正的当自己手执教鞭站在讲台的时候,才发现事实和自己原本想象的完全不一样。学生有渴望获取知识的心理,也有质疑老师声音的逆反,无论你是顺毛理还是逆鳞刮都不能达到自己预期的效果,教书还真就是一门艺术,连技巧这个字眼都觉得无法表达这一行。我们的教学少了几分精致与儒雅,而更多的则是琐碎与嘈杂,甚至是声嘶力竭与歇斯底里,他们架空了我们美好的想象,我们如此狼狈不堪。如果你仅仅是亦步亦趋,头疼医头,脚疼医脚,也许你会在三十岁之前就会头发花白,也许你会深深感受到职业倦怠带给你的失意与不满,也许你有一天会这样感叹,天呐,我这么会去做了一名教师?然而从我们选择成为一名老师的时候,你的命运就已注定,你要把这份工作做好,所以你要学会去艺术地处理,智慧地胜任。
一个人如何在这个光怪陆离的世界,在注定孤独无处凭依的的灵魂中,找到自己的位置,发出自己的声音弗兰克迈考特
读到这段文字时,非常有感触。现在的社会很是浮躁,我们许多人都有着急功近利的思想,同行的攀比,周围人的关注都会使我们的内心染上灰尘。在这样的现实里,你如何坚守梦想,如何耐住寂寞,去日复一日,年复一年地不断提高自己的工作水平,去调试自己的工作心理,去端正自己的工作态度,对于我们年轻人来说,对于我们今后将继续教育的青年人来说意义重大。而文章中弗兰克很好地诠释了这一含义。他被评为全美最佳教师。他靠的是勇气,智慧,恒心,还有持久而深沉的爱。的确,置身教学生活中。我们没有办法不被感动。从某种程度来说,我们被孩子们征服。我们抗拒不了他们纯真无暇的眼神,向善若水的心灵,诚实勇敢的品质之于他们,这一切似乎与生俱来,在他们身上自然地流淌,不得不让人赏心悦目,沁人心脾。我想这应该就是生命的馈赠吧。于是,我们应该去用毕生的精力,去呵护这群可爱的天使,去扞卫他们身上承载着的这份厚重的生命的馈赠,去挖掘他们身上无尽的潜能于是,在教学中,我突然意识到,教育就是生活本身,徜徉其中,且歌且舞地前行。
我将一路前行弗兰克迈考特
这是很喜欢的一句话,我将一路前行,我将去坚守这份事业。或许,当孩子们渐渐长大,我们在他们的记忆里越来越模糊,直至成为一个微不足道的点。又或许,他们从来也不会记起,在梦想启程的地方,曾经有过我们。但是,我们依然在,而且将一路前行。因为那里,有我们最坚固的位置,和来自心底的声音。这或许不是我们最初的期待,却渐渐成为我们内心的坚守,在这里,我们站稳了脚跟。
教书匠读后感(篇5)
拜读了管校长的《不做教书匠》,颇有感触。这是一部充满人情味的,让人感动,又能催人奋进的著作。不做“教书匠”,“做一名有方向感的教师;做一名有约束感的教师;做一名有责任感的教师;做一名有上进感的教师;做一名有奋斗感的教师;做一名有专业感的教师;做一名有亲和感的教师;做一名有智慧感的教师。” (《不做教书匠》)只要我们心中有教育,心中有学生,我们每天都很努力地学习着,工作着,始终跟着时代的脚步在前进,我们就能成为学生心目中的好教师。这是最重要的!
教育是一项实践性很强的工作,这项工作固然需要经验的支持,更需要智慧的决断。一个教师是否具备专业水准正在于他是否具有教育实践的智慧,能否使教育的设想和意图在智慧、愉悦的实践中得以完成。可以肯定地说,一个爱敲教鞭的教师还不具备专业水准,一个爱发脾气的教师也不具备专业水准。具有专业水准的教师是睿智的、平和的、博大的,他们能从多元的角度去思考问题,解决问题,他们能从人的心灵深处出发,找到教育的契机和力量。他们还具备创生教育资源的能力,教材只是一个例子、一个样本,他们能够从学生的实际出发,创造出更符合学生的学习特征以及自己的教学个性的方法来。严格意义上讲,教师不是知识的象征,而是智慧的象征。
反思自己,在工作和生活中,有时敲教鞭、发脾气,对学生缺乏细致有效的心灵沟通,所以在教学中找不到教育的契机——学生作业没完成,原因何在,如何弥补?学生违犯了纪律,原因何在,如何改正?甚至是课堂上学生答错了问题,我们又有多少思考、面对的机会呢?
如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量,那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好:“捧着一颗心来,不无私奉献爱心的典范。所有的学生,都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。我感谢这本书,它让教师们从中汲取力量,拥有自己的教育理想,以更多的激情投入到教育实践中去。
我国古人云:授人鱼,不如授之渔。当代教育界流行一句名话,即“教是为了不教”,并把它视为教学的最高境界。国外教育界提出“迁移而教,为迁移而学”。可见重视学生的后天学习、后天发展,是最科学的教学方法。回顾自己的教学,大部分时间只是老师所说的教书匠了。
我想,教师只要立身不做教书匠,以管老师所说的始终保持目标感、约束感、责任感、积极感、学力感与专业感,孜孜不倦地学习、思考、实践,就一定会感到教育的快乐,做一位心中永远有追求的教师,真正成为“人类灵魂的工程师”。所以,从现在开始,调整心态,勇于实践,让我们在责任和方向中快乐成长,豪情满怀地向着我们的梦想进发!
教书匠读后感(篇6)
教师是蜡烛,照亮了别人燃烧了自己,教师是人类的工程师,培育着祖国未来的希望,教师是阳光底下最崇高的职业。近期读了《不做教书匠》,感受颇深。他给我的教师成长路上点亮了一盏盏希望的灯,书中一共有八个章节详细的讲述着怎么做一名成功的教师。我想先从以下两点开始做起。
做一名自信的教师。书中引用盖叫天先生的一句话“凡事总要有信心,老想着‘行’。要是做一件事,先就担心着‘怕不行吧’,那你就没有勇气了。”想着自己的行为,回忆起我每去做一件事情,我总会怕,总觉得自己不是很会,怕自己做错,所以,我决定当不确定的时候,就去问,问确定了再做,这也使我发现,我的问题越来越多,做事的速度也变得慢了。管建刚老师的一句话提醒了我“缺点不是问题,缺点也不可怕。可怕的是抱住自己的缺点不放。”所以,不能再畏惧每一件事,你越怕它,它就会越强大。而当你把“怕”它的精力放在努力完善自身上,使自己变得更强大,那么,成功就离我们不远了!
做一名微笑的教师。“有人说,是金子总会发亮的。但金子被埋在沙里久了,就不认为自己是金子,而认为自己是沙子,从而自愿地过起沙子的生活。这样金子也就成了沙子。更何况,学生正处于一个从沙子到金子或从金子到沙子的可塑期呢?”当看到这段话时,我的心被震了一下,教师,这真是一个“可怕”的职业,你的教育过程、甚至是微笑的一言一行都影响着自己的每一个学生,你批评他、教训他,或是夸赞他、鼓励他、欣赏他,都会左右他的成长。教师们,我们在学生面前一定要三思而后行。让教师成为“阳光下最崇高的职业”!让我们微笑着欣赏每一位学生,让他们健康快乐的成长。就像卡耐基所说的:“微笑,它不花费什么,但却创造了许多成果。”
《不做教书匠》这真的是一本为青年教师量身定做的励志书,管老师,我想我也不要用手去做老师,而要用心做好老师,我会明确教育的方向,相信自己,我行,我可以的!
教书匠读后感(篇7)
读了这本书,给我的感悟很多。用几个词概括就是读书写作、微笑、尊重、智慧。
教师要注重专业发展,那么怎样不被淘汰,就需要学习,可以是一次次的挑战中吸取经验,也可以是读书并思考。读书应成为习惯,培养出自己的读书气。霍勒斯·曼说:“一所没有书籍的房子,犹如一个没有窗户的房间。”读书就是修炼内功,很好,而只读书不思考也不行。学而不思则罔,写作就是最好的思考方式。
教师所谓的亲和感,就是要学会微笑。卡耐基说:“微笑,它不花费什么,但却创造了许多成果。”全国著名教育专家孙蒲远说过:“教师的职业要求你不能把烦恼挂在脸上,这是职业道德。重要的是教师必须学会调节自己情绪,做自己的心理医生。”沃尔顿先生创立的沃尔玛公司能够在世界500强中名列第一,不得不提他的名言:“请对顾客露出你的八颗牙。”可见微笑的重要。我们对学生微笑,生活就对学生微笑,学生也就微笑着面对生活。微笑是最具魅力的。老师的微笑可以使学生心情愉悦;老师的微笑同时让自己收获幸福!每天向学生露出几次真诚的笑,你会发现,课还是这么上,作业还是这么批改,但是,教育效益却提高了。老师的微笑,让班中一些因为性格内向、胆怯而不敢开口的孩子如今在微笑的信任感召下,胆怯的心理被融化,从此不再拘谨,大胆爱表现;老师的微笑,让原先沉闷的课堂在微笑的鼓励引导下,如今有了生机,学生可以无拘束地发表自己的见解,你一言我一句,课堂活力四射;老师的微笑,让一些厌学怕学的学生在老师微笑的启发辅导下,对你所教学科兴趣已日渐浓厚,学习越来越主动,每次考试的成绩都能给你一个意外的惊喜。
人都有自尊心,教师必须尊重每一位学生作为人的价值和尊严,尤其是那些有过错的学生、有严重缺点的学生。书里面有一句话很好,“人无论做什么总是在做善事,就是说,按照他相应的智力水平,按照他的理性的理性的具体程度,做他认为似乎善的、有用的事情。”所以,我们应时时事事能够以善的角度去思考学生的问题,去对待他们,尊重他们。
不管什么工作,要想做出滋味来,请用上你的大脑;不管什么工作,要想做出成就来,请用上你的智慧。认真做事只是把事情做对,用心做事才能把事情做好。智慧即多动脑,多想方法。做人需要智慧,教育也需要。对待学生,教师需要智慧;上好一节课,教师需要智慧。古希腊时期,人们把教师称为“智者”,言外之意,只有那些有智慧的人才能为人师。韩愈说:“师者,所以传道,授业,解惑也。”这句话隐含了中国古代对教师提出的“智者”和“仁者”的双重要求。第斯多慧说:“一个坏教师教学生真理,一个好教师教学生发现真理。”我国也有“授人以鱼,不若授人以渔”之说。这些话语隐喻了教师的智慧形象和智慧性格。教师之所以能够为人之师,首先是因为他心智聪慧,有能够引导学生发展的基本智力保障。睿智的人是有知识的人,是注重充实并更新自我的知识结构的人。现时代背景下的教师应成为终身学习的倡导者、示范者和实践者。一个睿智的教师,时刻需要成为一个具有良好思维习惯、思维品质的人,成为一个有思想的人。思路清晰、逻辑严密、思维敏捷、观念先进,是教师的智慧。
教书匠读后感(篇8)
暑假时,张校长为我们推荐了许多有关教育方面的好书,其中最吸引我的是管建刚老师的《不做教书匠》一书。
对于初次登上讲台的我而言,迷茫而困惑,不知该何去何从。所以,管建刚老师给青年教师的第一条建议“做一名有目标感的教师”一下子就吸引了我。管老师说道:“不少青年教师就在这种目标混乱的状态中长久徘徊,消耗自己最珍贵的黄金年华。”这样一来,在没有答案的选择中永远地迷失,在没有答案的选择中不断的消耗。对于一个没有经验的我,正是站在这样一个教育人生的十字路口,迫切需要的是人生的抉择——智慧的抉择。这本书用一个个鲜活灵动的小故事来说理,来指引,激励着广大青年教师。里面对教师的心理分析很有道理,也给即将做教师的我们指明了方向。同时管建刚老师也告诉我们不切实际的理想就是空想,只有踏踏实实做好身边每一件事情,才能更进一步接近自己的理想。
书中管建刚老师谈到这么个故事:有个伐木工人在一家木材厂找到份工作,报酬不错,工作条件也好,他很珍惜,下决心好好干。第一天,老板给他一把利斧,并给他划定了伐木范围。这一天,工人砍了18棵树。老板说:“不错,就这么干!”工人很受鼓舞,第二天他干得更加起劲,但是他只砍了15棵树;第三天,他加倍努力,可是只砍了10棵。工人觉得很惭愧,跑到老板那儿道歉,说自己也不知道怎么了,好像力气越来越小了。老板问他:“你上一次磨斧子是什么时候?”“磨斧了?”工人诧异地说:“我天天忙着砍树,哪里有工夫磨斧子!”那个工人感觉砍树吃力的时候,该想到去磨斧子,同样,当我们做教育觉得吃力时,就该想到要充电,而不是一味抱怨教育要求高。教师充电、磨刀,读书是最好方式。
“磨刀不误砍柴工”这句话的意思我们都懂。书中引用这个故事,就是想告诉我们这个道理。管建刚老师还有一个生动的形容:武侠小说中的武林高手随手而来的就是致命的绝招,因为他的内功已修炼到了最高境界。没练好内功,一心想出绝招,出来的,都是花拳绣腿。对一个教师来说,读书就是练内功,这个功不是靠给的,是靠自己修炼出来的。因此,真正的优秀教师的课是无法复制的,教师的境界来自于内功,而修炼内功的最佳途径就是读书。新时期,教师首先需要的是理论学习,阅读相关的方法论、教学论著作,这些著作可能有些枯燥,但认真地读下去,就会对教育之路有就会一种豁然开朗的、醍醐灌顶的感觉,眼前仿佛出现一条属于自己的教育教学的光明大道。此外,教师还要多读文学作品,特别是要读一些当代的有关儿童、青少年的文学作品。读这些文学作品,可以让教师的情感永远丰富细腻,从而更容易地进入当代青少年的心灵世界。就像人为了健康要多吃杂粮一样,教师还要多读科技、体育等杂书,“谁也说不定哪片云彩会下雨”,不断地读书,广积深累。一个教师善读书,善思考,思考教育现象,从教育表象看到教育的本质,才能从教书匠的行列中走出来,成为一名真正的教师。
看完了管建刚老师的《不做教书匠》,我重新审视了自己,重新理解了教育的规律和真谛。作为新时代的教师,教书不再是我们唯一的标准,育人才是我们更高的追求。虽然我们不可能都成为教学专家,但是我们决不能仅仅做教书匠,让我们做一名有目标感的教师、做一名有约束感的教师;做一名有责任感的教师;做一名有积极感的教师;做一名有学力感的教师;做一名有专业感的教师。
教书匠读后感(篇9)
很早就从网上购买了管建刚老师写的《不做教书匠》一书,迟迟没有阅读。最近的一个周里利用晚上的时间把这本书看完了,读完以后确实像书中的序言所说,“你很幸运,发现了这本书”。对于一个年轻的老教师而言,我读后心潮澎湃,原来真正的教师应该这样做。
全书由浅入深地分别从“做一名有方向感的教师”、“做一名有约束感的教师”、“做一名有责任感的教师”、“做一名有上进感的教师”、“做一名有专业感的教师”、“做一名有奋斗感的教师”、“做一名有亲和感的教师”、“做一名有智慧感的教师”这八个章节来论述一名年轻教师专业成长的途径与方法。这对现今年轻教师中普遍存在的急躁、浮躁心理来说,无疑是一剂“苦口良药”。管老师把自己成功的经历与振聋发聩、令人惊醒的经典故事结合着,向我们年轻的教师们讲述着教师如何才能更成功。
这既是一部教师励志的书,也是一部人人可读的活的教育学。这本书凝聚着管老师的教育人生经历与教育智慧,它告诉我们一名教师的“出身”并不重要,一名教师在教育的历程里跌倒过也不可怕,只要我们在教育的十字路口选择好方向,在教育的过程中不断的反思、不断的学习、不断的实践,再不断的反思、学习、实践,终究会成长为一名有智慧的教师的。我敢说这本书绝对值得我们年轻的教师一读,这本书处处体现着对教师这一特殊群体的“终极关怀”,对今天我们的教师来说,比所有的教育理论性的书籍更值得一读。
当读到第二章的时候,我被一个小题目“学校是我的”所吸引。读后我曾问过自己,也曾问过我的同事们,“学校是谁的”。我们都没有想过“学校是我的”,只是认为学校是国家的,有谁会去想“学校是我的”,这也许是中国人的一种传统的思维方式吧!这不由得让我联想到台湾一所着名大学的校长高震东来国内做的演讲“天下兴亡,匹夫有责”相当于天下兴亡,人人无责。
对我们教师来讲,如果每人的年终考核都加十分,不就相当于每个人都没有加分吗?“一个人的心胸有多大,就能做多大的业绩。如果你的胸中装的仅仅是个人的教学成绩,那么你也只能做一个普通的教书匠;如果你的胸中装的是整个学校,思考的是整个教育及教育的发展趋势,那么你就是未来的校长和教育家。”这既是时代呼唤的教师工作意识,也是我们教师挖掘自己潜能的有效途径。一个学校如此,一个班级更应如此。
现在的社会是个浮躁的社会,很多年轻人不能静下心来本本分分地做事,在我们教师队伍里也不例外,很多教师已经享受不到工作的乐趣了,也有很多年轻的教师认为教育是一份工作,工作是为了获取报酬,报酬是为了工作以外的生活,忍受工作的痛苦是为了工作外的生活的快乐。
殊不知,一个对工作充满厌恶和恐惧的人,即使是工作之外享受生活的时间,也往往不能完全放松下来,因为一想到接下来的工作,他就会浑身不自在,有一种说不出的压抑感。这也是现在很多教师多多少少地存在着一定的抑郁症的一个原因所在吧!其实工作是否单调乏味,是否毫无乐趣可言,不在于工作本身,而在于工作者的态度,工作者的投入,是否能做出让别人认可的工作成效来。
要做到这几点,需要我们用大脑去思考,需要我们用智慧去创造。一个人对工作没有投入,不用自己的大脑思考,不用自己的智慧创造,那与机械性的作业有什么区别。而每一个教育者都清楚真正的教育是心灵的工作,是智慧的工作,是情感的工作,是“人”的工作,机器永远无法取代。也许正因为如此,管老师才把“做一名有智慧感的教师”放在最后一章,告诉我们真正的教育需要有智慧感的教师来全身心地投入。
最后我把管老师表白自己的话,拿出来与大家共勉。“教育,是我存在的家。我已注定是一名教师,我的存在依附于教育的存在,我的教育表现是教育存在的家,也是我自己的家。失去这个家,我的人生将一无所有。那一刻,我产生了流泪的欲望,那不是哭,那是一个游子蓦然回首发现为他亮着的灯火,他悄悄地蹲下来,静静地流泪。"
教书匠读后感(篇10)
每个人心底都会有一个从小就做的梦,梦闪闪发光,就像一盏彼岸的灯火,看似可望不可及,促使着我们不断向前追逐。
有这样一句话:彼岸灯火,梦之所引,心之所向。
前段时日,拜读了一本书,名为《不做教书匠》。
书中讲述的是管老师在教育路上行走多年的心得,更确切的说是对初入教育行业的新教师的一些忠告。此阶段阅读对于我来说,再适合不过。
文中说:教育是神圣的,其伟大并非是职业本身所赋予,而是因为有一群无私的人在默默为之努力。当我们在人生的十字路口选择了这条路,接下来便是勇敢的走到底,绝不回头。
而我所思考的是:什么样的教师才是一名合格的教师?在前行的道路上我们该以怎样的心态才会不沦为一名平庸的教书匠?在教育这一望无际的大海上,什么指引着我们前行才能做到勇敢的走到底不回头?
我在书中寻找到了答案。
既然我们的梦想是成为一名合格的教师,那便以此为方向,梦之所指,便是我们心之所向。
彼岸的灯火,我们以信念为灯芯。我们要坚信能作为一名教师,这是无上的荣耀。因为在孩子眼中,我们无所不能,我们的一言一行都会潜移默化地影响着孩子的成长。故想要成为一名合格的教师,在成长的过程中不迷茫,初始之段我们就要坚定我们的信念,我们屹立于这样的世界:物质上我们成为不了大亨,但精神上的财富是他人所不能比拟的。教育,它值得我们去为之付出。因为没有哪一个工作会预先支付给你工作的幸福,除了教育。当我们早晨来到班级、走进教室、见到学生,同学们用那纯真、热情的眼光迎候你时,那眼神就支付了一切。
彼岸的灯火,我们以拼搏为火种。明确了信念,接下来要做的便是摆正心态,想好以怎样的姿态去努力。我认为,年轻是我们最大的优势,犹如烈日当空、雄鹰翱翔天际,不拼何为年轻?我们不畏惧失败与平庸,我们只是不甘于失败和平庸!故让我们趁自己还年轻,拼搏行动起来吧!重要在行动!我们要打破“多做多错”的庸人思想,不犯错误,没有尝试,目前不错,今后一定会错;尝试了,错了,不要紧,只要善于总结,吸取教训,再付诸于行动,一定能成功。把公开课上砸了,处理学生问题不到位等,对于年轻的我们来说,都不是大问题,我们要有接受失败的勇气,并再次尝试,学会享受这过程中的快乐。我们在挫败中拼出成功!我们要理解:在大海上航行,没有不带伤的船!
值得一提的是书中对教育还做了详细的介绍。在我们看来哪怕我们坚定了信念,有拼搏的干劲,可教育之路毕竟漫长,教育的大海一望无际,虽有彼岸灯火的指引,但终归有距离,我们该怎样坚持下去呢?
关键在于爱!发自内心的爱教育、爱孩子!有爱才有教育,有爱我们才不会在工作中抱怨、心灵不会感到疲惫。哲学家说,一个热爱生命的人,不再靠自己,而是靠他所爱的东西活着;教育家说,一个热爱教育的人,不再靠自己,而是靠他所爱的教育活着。当我们深爱着我们的职业的时候,你就会觉得这路也不是那么长了、这海也不是那么广博了,在这过程里不再枯燥、乏味。看着孩子们因考试优异而喜悦;交到一个谈的来的朋友而高兴;做错了事而慌张;打架输了而发脾气,突然间你就会觉得其实啊,教育充满了乐趣。就像小时候捏陶泥,很是期待最后的作品,我们用心期待着它成型,并且用心---守护它。
教育就是这样,它需要信念、需要拼搏、需要坚持、需要爱。初始你会觉得繁琐、无趣,甚至你可能会想过放弃,但当你用心去感受,感受孩子、感受平凡教育中的不凡,你会入迷,你会渐渐的爱上这项事业,你会感受到挡在你前方的迷雾突然散开后远方的美景是如此的迷人。你会从心底里感叹:能从事教育,挺好!
于此末尾,我想说的是:彼岸灯火,不再遥不可及,它是我们心底的梦,照亮我们前行的道路。只要我们愿意走,总会走到,且一路风景美好!梦之所指,便是我们心之所向!
教书匠读后感(篇11)
不做教书匠,做一名有方向感的教师;做一名有约束感的教师;做一名有责任感的教师;做一名有上进感的教师;做一名有奋斗感的教师;做一名有专业感的教师;做一名有亲和感的教师;做一名有智慧感的教师。
书中亲切生动的语言,一个个鲜活灵动的小故事来说理,来引领着我们走向自己美丽的教育人生。通过细细的品读,让我的确是受益多多。其中让我感触最深的一段是老师们,不管你经受何种失败,你不会贬值,只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说,惟有失败,真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了,或许这次论文评比你名落孙山了,或许这堂研讨课你上砸了,或许你多次投稿都石沉大海,或许你的教改实验没有预期的效果,或许这学期你的教学质量不高。请记得,你没有贬值,在这些磨练中你已经升值,只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来,它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。我们缺少的就是对失败的正确认识,很多时候在失败面前迷茫而不知所措,这本书,给了我们启发,让我们有勇气去面对失败,让我们有勇气去接受失败,让我们有勇气去挑战失败,在一次次的失败中,吸取教训,勇于创新与改变,走出一条属于自己的教学之路。
《不做教书匠》是一本催人奋进的好书。管校长说:教育是朵带笑的花。教育工作更需要微笑,我们微笑的价值,将超越经济的总和。是啊,所有孩子都喜欢老师能把微笑挂在脸上。当你能微笑着倾听学生讲述,微笑着赞许,微笑着抚摩孩子的头,那对学生来说是一种无法比拟的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸,动辄就批评教育,那学生肯定是大气不敢出,战战兢兢的坐在课堂里。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量,那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好:捧着一颗心来,不带半根草去。这正是教师无私奉献爱心的典范。所有的学生,都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。我感谢这本书,它让教师们从中汲取力量,拥有自己的教育理想,以更多的激情投入到教育实践中去。
我国古人云:授人鱼,不如授之渔。当代教育界流行一句名话,即教是为了不教,并把它视为教学的最高境界。国外教育界提出迁移而教,为迁移而学。可见重视学生的后天学习、后天发展,是最科学的教学方法。回顾自己的教学,大部分时间只是比较机械的传授学生以知识。正的成了管老师所说的教书匠了。
《不做教书匠》只要我们心中有教育,心中有学生,我们每天都很努力地学习着,工作着,始终跟着时代的脚步在前进,我们就能成为学生心目的好教师。这是最重要的!
教书匠读后感(篇12)
教师的职责是教书育人,在教书和育人上,育人该是第一位,教书第二,所以教师不能只是一个教书“匠”。很多人存在一个误区认为只要把别人的东西讲给孩子们听,会管住孩子,就是一个好教师。他们仅仅把教育看成是一种传递,看不到或不承认教师劳动的创造本质对人的精神生命发展的促进、丰富和创生。今天的我们必须改变“教育是以知识传递为主”的传统观点。不能只做个教书匠。读了管老师的《不做教书匠》一书,我更加明白了作者的观点是要求老师们用心做事,不做教书匠就是心中要有教育的终极目标,做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感和智慧感的教师。
这本书用一个个鲜活灵动的小故事来说理,来指引,激励着我们广大青年教师。里面对教师的心理分析很有道理,也给一些教师指明了方向:一些不切实际的理想就是空想,只有踏踏实实做好身边每一件事情,才能更进一步接近自己的理想。
教育的理想境界是:成为学生享受快乐的理想乐园,成为教师实现专业发展的理想舞台,成为学校提升教育品质的理想平台,成为学生、教师、学校共同和谐发展的理想空间。
你不能选择教什么样的学生,但是你可以改变学生。
教育,是面对有生命的事业,它永远不可能被机器所代替。因为课堂是活的,不同的学生有着不同的问题、不同的背景、不同的兴奋点,面对同一对象或事件,学生会有各种各样的反应。如果教师能够把教学的重心放下去,让孩子把自己的想法、自己的理解、自己的感受表达出来,那么教师在课堂上干什么呢?他要捕捉这些信息,梳理这些信息,并形成新的教学推进点。整个课堂,教师要不断地接受新的信息,特别是来自孩子们的信息,接受智慧的各种挑战。只有在这样的过程中,教师才有教育的尊严和快乐,才有成功的感觉,他走进课堂和走出课堂的感觉是不一样的。然而,现在很多人仅仅把教育看成是一种传递,看不到或不承认教师劳动的创造本质对人的精神生命发展的促进、丰富和创生。在这样的背景下,教育的价值被异化。现在教育规划纲要呼唤创新,就是要把创新这个核心词还给教育本身,还给教师的劳动,让教师在教育过程中享受智慧的挑战,享受创造的欢乐;让孩 子享受成长的欢乐。这样的课堂才是人的课堂,而不是物的课堂。这样的教师才不是“匠”,而是名副其实的“师”。
更进一步而言,创新其实应该渗透在教师日常的教育教学实践中,而不是简单地把它作为一节课,作为一种活动,以创造技能技巧的培养为主。用培养技能技巧的方式去培养创新人才不行。创新人才需要思想的自由、个性的独立,以及对探索始终不倦的兴趣。在教师的日常教学实践中,只有营造这样的环境,创新人 才才会迸发出他的创造活力。
教育是一项实践性很强的工作,这项工作固然需要经验的支持,更需要智慧的决断。一个教师是否具备专业水准正在于他是否具有教育实践的智慧,能否使教育的设想和意图在智慧、愉悦的实践中得以完成。可以肯定地说,一个爱敲教鞭的教师还不具备专业水准,一个爱发脾气的教师也不具备专业水准。具有专业水准的教师是睿智的、平和的、博大的,他们能从多元的角度去思考问题,解决问题,他们能从人的心灵深处出发,找到教育的契机和力量。
不做机械教育的老师,不做遗忘学生需求的老师。
一个真正的教师,对学生的爱是深刻的,不只关注今天,更关注明天;不知关注其智力,更关注情感;不只关注其基石,更关注其创造。用激情和思考点燃生命,放飞梦想的地方。每个教师都应该用自己的激情,来点燃学生的灵魂跟生命。
[荐]《不做教书匠》心得体会
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《不做教书匠》心得体会 篇1
《不做教书匠》。书中朴实的语言,精辟的论点和鲜明的事例,令人深受启发。它启发人去学习,启发人去奋斗,启发人去创新。
一、“先投入地爱你目前的工作吧”
人都有许多美好的理想,梦想自己将来功成名就。人,只有在选择正确的情况下去努力,才能做出成就。人生道路的选择,第一位的不是做什么职业,而是问一问自己,你是不是真心地爱你目前的工作吧。我是一名中学教师,教的虽然是副科,但我仍热爱我的工作事业,有时为某一个课题经常与同行做好研究和学问,并取得了令自己比较欣慰的成绩。我觉得把教育做好,是对学生有个交代,是对社会有个交代,也是对自己的人生有个交代;把教育做好,生活也一定会过得更坦然,更舒心。
二、呼唤师师合作,师生合作
现在,我们教育界的荣誉评比、职称晋级都牵动着每位教师的心,从而也引发了一些教师之间的恶性竞争,最终结果是两败俱伤。师师合作才是正确的选择。就某一个问题,大家集体协商,共同出谋划策,你会在别人的谈话中得到启迪,产生新的思想。本学期我们体育组成功地举办了本校首届校园文化周活动就是一个很好的说明。各自为战,只有失败,害人害己。我们成功的令一个重要原因就是师生合作。学生是我们教育的对象,但学生的潜能,学生的智慧是不容我们忽视的。在跳竹杆中,我只让学生学会了一个简单的跳法,但学生又通过合作探究,研究出了“井”字跳法和“米”字跳法,使跳竹杆活动焕然一新,成为深受学生喜爱的一个体育项目。在师生的合作中,你就会发现学生的智慧和闪光点,发现的闪光点越多,你就越有教育的信心。
三、做有思想的教师
“一个老师,不管你是语文老师还是数学老师,不管你是体育老师还是音乐老师,是老师,就该是个读书人,用诗书气来滋养教师气。”如果我们的教育教学经验和技能还停留在当年的层次和水平上,用当年的技术和思想适应现在的要求和质量必将会被淘汰的。现在只有多读书、多充电才是最好的方式。但读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求,才能读出属于自己的、从自己心灵深处产生并与自己浑然一体的理念来。把所学理念用于实践,在不久的将来定会发现自己正从一个教书匠走向一个教育者。
《不做教书匠》心得体会 篇2
据我所知,很多青年教师在遵守学校规章制度上都存在着这样那样的轻视心理,认为偶尔违反学校的规章制度没什么大不了。纪律和自由是孪生兄弟。纪律越完善,自由度越高。一方面,中国人从封建社会直接进入社会主义社会,没有经受大工业化时代的锤炼;另一方面,中国人一向讲究人情和面子,做事随感觉和情感而定,做事随性、任意已成为当前中国发展的一股巨大阻力。
一个教师经常对学校的纪律及要求感到苦恼。在我看来,出现这种烦恼,你首先应该感谢这个社会依然容忍你这个不成熟的教师呆在教师队伍里;感谢学校领导依然热切地盼望你成长,等待你成熟;感谢你的学生依然亲切地呼唤你,把你当作真正有学问的老师。意识到这些,你应该奋起直追。曾经名噪一时并放言“肯德基开到哪,我就开到哪”的荣华鸡惨败而归。总裁姜伟闭门思过两年后归纳出几大失误。其中一大失误是“管理规章不实不细”,姜伟说:法规的制定仅仅是第一步,其后必须增加两方面的内容,即法规实施细则和实施检查细则。
一个学校如果连教师遵守纪律、模范地完成任务都有问题,这决不是一所好学校;一个青年教师如果连遵守纪律、完成任务都有问题,哪怕自身素质再好,再有才华,也绝难成为一个优秀教师。有一些教师总以为纪律是管理者有意与他们做对,以为所有的制度都是管理者吃饱了没事干想出来整人的。其实,在这样一个开放的社会里,一个校长想要凭自己的喜好来制定纪律,已不大可能。我以为,如果管理者制定的纪律,出发点是为了学校的发展和教育的发展,就无可非议。对敢于得罪人做点实事的校长,我心存敬重。
年轻的老师们,面对学校的种种规章制度,我们也可以尝试着去超越它,一旦超越了它,我们就不会有束缚感,我们会看到束缚之后真正的自由,纪律之后真正的自由。那是别样的天空,你从来没有看到过的湛蓝天空,这是人生的大境界。
一个真正走向成熟的教师的困难和艰辛就在于既要在老于世故中保存自己,又要在老于世故中保持自己。不“老于世故”,你就永远是个不受欢迎的“愣头青”;沉溺于“老于世故”,你就失去了作为教师该有的那颗长青的童心。我并不想说,中国式的集体意识如何美好,但是如果你在现实的世界里蔑视它,就不可避免地会彼此伤害。很多体罚事件调查到最后,大家都觉得惋惜,都觉得这个老师工作蛮认真、蛮负责的,就是一刹那间控制不了情绪。这就是缺少约束感,由此酿成终身遗憾的苦酒。
《不做教书匠》心得体会 篇3
沉浸在管老师那掷地有声的文字里,我时而心潮澎湃,时而热泪盈眶,时而俯首沉思,时而感慨不已。管老师的叙述让我回想起自己成长过程中的点点滴滴,很多经历都似曾相识。虽然这本书的封面上写的是“全国第一本为青年教师量身定做的励志书”、“全国第一本为学校管理而作的的入岗培训书”,但是读过之后就会感觉这本书适合于每一个年龄段的教师。
管建刚老师在书中谈到这个故事:有位哲学家让弟子们在麦田里行走,并摘下一颗最大的麦穗,前提是只许进不许退。结果,当哲学家说“时间到了”的时候,很多弟子两手空空。因为他们总在比较中,总以为前面的机会还很多,没有必要过早决定,于是一次次的错失良机。直到此时,弟子们才恍然大悟:人要追求生命中最大的麦穗,就有把眼前的那个握在手中,才是最实实在在的。
“这山望着那山高”这句话的意思我们都懂。书中引用这个故事,就是想告诉我们这个道理。也许很多老师都和管老师一样是为了户口、为了事业单位的稳定等多种原因报考了师范,我也是其中的一员。但是不管你喜不喜欢、愿不愿意从事现在的工作,既然现在你从事了这项工作,就要排除杂念,全身心地投入目前的工作中。
这是对学生、家长负责的表现,也是对自己负责的表现。家长把自己的心肝宝贝、心中的唯一交付到你手中,把一家的希望寄托在你身上,你就更应该认真对待这项工作,告诉自己要倾其所能,努力做到问心无愧。人生在世,正如管老师所说:一个人的活法有很多种,归根到底的哲学问题只有一个:精神立身或者富贵立身。选择了教育就意味着告别了“富贵立身”,那么要做到“精神立身”,唯有“握紧自己手中的麦穗”,明白自己是干什么,这是一名教师必须具备的方向感。
一本书,可以是一面镜子。《不做教书匠》当之无愧。
当我们在教育的十字路口迷失方向的时候,别忘了捧起它;当我们在教育的道路上停止不前的时候,别忘了照照它。它会给我们一种力量,一种使我们勇往直前的力量。
《不做教书匠》心得体会 篇4
读了这本书,给我的感悟很多。用几个词概括就是读书写作、微笑、尊重、智慧。
教师要注重专业发展,那么怎样不被淘汰,就需要学习,可以是一次次的挑战中吸取经验,也可以是读书并思考。读书应成为习惯,培养出自己的读书气。霍勒斯·曼说:“一所没有书籍的房子,犹如一个没有窗户的房间。”读书就是修炼内功,很好,而只读书不思考也不行。学而不思则罔,写作就是最好的思考方式。
教师所谓的亲和感,就是要学会微笑。卡耐基说:“微笑,它不花费什么,但却创造了许多成果。”全国著名教育专家孙蒲远说过:“教师的职业要求你不能把烦恼挂在脸上,这是职业道德。重要的是教师必须学会调节自己情绪,做自己的心理医生。”沃尔顿先生创立的沃尔玛公司能够在世界500强中名列第一,不得不提他的名言:“请对顾客露出你的八颗牙。”可见微笑的重要。我们对学生微笑,生活就对学生微笑,学生也就微笑着面对生活。微笑是最具魅力的。老师的微笑可以使学生心情愉悦;老师的微笑同时让自己收获幸福!每天向学生露出几次真诚的笑,你会发现,课还是这么上,作业还是这么批改,但是,教育效益却提高了。老师的微笑,让班中一些因为性格内向、胆怯而不敢开口的孩子如今在微笑的信任感召下,胆怯的心理被融化,从此不再拘谨,大胆爱表现;老师的微笑,让原先沉闷的课堂在微笑的鼓励引导下,如今有了生机,学生可以无拘束地发表自己的见解,你一言我一句,课堂活力四射;老师的微笑,让一些厌学怕学的学生在老师微笑的启发辅导下,对你所教学科兴趣已日渐浓厚,学习越来越主动,每次考试的成绩都能给你一个意外的惊喜。
人都有自尊心,教师必须尊重每一位学生作为人的价值和尊严,尤其是那些有过错的学生、有严重缺点的学生。书里面有一句话很好,“人无论做什么总是在做善事,就是说,按照他相应的智力水平,按照他的理性的理性的具体程度,做他认为似乎善的、有用的事情。”所以,我们应时时事事能够以善的角度去思考学生的问题,去对待他们,尊重他们。
不管什么工作,要想做出滋味来,请用上你的大脑;不管什么工作,要想做出成就来,请用上你的智慧。认真做事只是把事情做对,用心做事才能把事情做好。智慧即多动脑,多想方法。做人需要智慧,教育也需要。对待学生,教师需要智慧;上好一节课,教师需要智慧。古希腊时期,人们把教师称为“智者”,言外之意,只有那些有智慧的人才能为人师。韩愈说:“师者,所以传道,授业,解惑也。”这句话隐含了中国古代对教师提出的“智者”和“仁者”的双重要求。第斯多慧说:“一个坏教师教学生真理,一个好教师教学生发现真理。”我国也有“授人以鱼,不若授人以渔”之说。这些话语隐喻了教师的智慧形象和智慧性格。教师之所以能够为人之师,首先是因为他心智聪慧,有能够引导学生发展的基本智力保障。睿智的人是有知识的人,是注重充实并更新自我的知识结构的人。现时代背景下的教师应成为终身学习的倡导者、示范者和实践者。一个睿智的教师,时刻需要成为一个具有良好思维习惯、思维品质的人,成为一个有思想的人。思路清晰、逻辑严密、思维敏捷、观念先进,是教师的智慧。
《不做教书匠》心得体会 篇5
近一段时间,我一直在读《不做教书匠》这本书,这本书的作者是管建刚,最初想读这本书,是被书名吸引,待读了之后,却被书中的内容深深打动。
这本书的作者管建刚是一位很特别的老师,他用一副对联来谈自己“一年大病,两年养病,三年经商,八年村小。七代务农,八面无书,九九寒冬,十年板凳。”也或许正是这种与众不同的人生经历才成就了独特的管建刚老师。
当然,喜欢读这本书,不仅是因为管建刚老师的这份与众不同,更主要的是这本书的内容带给我很多启发,结合自己的工作经历,让我有了更多新的感悟。
就拿其中一节——《教育,从小事做起》来说,我深有同感。文中说:只有愿意做小事的人才能做大事,只有能把小事做好的人才能把大事做好,一件大事不是由无数小事组合而成的吗?确实,作为教师,我们每天面对的就是“鸡毛蒜皮”的小事,林林总总,需要花费许多时间等着我们去做的都是这些小事。例如:早上到学校,进班级,看一看学生是否都到齐了,如果有谁没有来,又是什么原因?家庭作业谁没有写完,又是为什么?课间时学生吵架了,需要去调解等等。虽然都是些小事,但这些小事正是我们教师工作的日常,而通过这些日常的小事来教育学生,就是我们的工作。
书中还谈到这么个故事:有位哲学家让弟子们在麦田里行走,并摘下一颗最大的麦穗,前提是只许进不许退。结果,当哲学家说“时间到了”的时候,很多弟子两手空空。因为他们总在比较中,总以为前面的`机会还很多,没有必要过早决定,于是一次次的错失良机。直到此时,弟子们才恍然大悟:人要追求生命中最大的麦穗,就只有把眼前的那个握在手中,才是最实实在在的。
书中引用这个故事,就是想告诉我们:不管你喜不喜欢、愿不愿意从事现在的工作,也不管这份工作与你的期望有多大的差距,既然现在你从事了这项工作,就要排除杂念,全身心地投入目前的工作中。读到这儿,我还有些庆幸,幸亏我是一个握紧手中麦穗的人,踏踏实实地工作,踏踏实实地经营自己的生活。只有珍惜现在拥有的才会不怨天尤人,才会觉得快乐。
随着阅读的深入,我真正明了了作者的观点是要求老师们用心做事,“不做教书匠”就是说心中要有教育的终极目标,正如同样的匠人,一个说在工作,一个说在建房子,第三个说自己在盖教堂。如此看来,第三人就不仅仅是匠人了,同理,有如此胸怀的老师也不是教书匠了。
最后,我想说,面对成长中的孩子,我们更应该宽容,更要爱他们,不仅关注他们的知识学习与储备,更要引导他们健康快乐的成长。不做教书匠,就做一个辛勤的园丁吧!相信在教育的过程中,孩子们就如同一朵朵小花,即便经受风雨侵袭,也会有怒放的一天,就让我们期待那春暖花开的日子吧!
理想与信念读后感(经典十篇)
喜讯!笔稿范文网准备了“理想与信念读后感”的深入分析,请继续阅读下文。通过阅读作者的作品,您也许会与作者的感受产生共鸣。在写读后感时,可以重点描述那些给你带来深刻触动的情节和人物。您曾经写过读后感吗?谢谢您的参考,希望能给您带来一些启发!
理想与信念读后感(篇1)
做一名有理想的教师
高明新在这次学校发起的读经典名著的活动中,我认真研读了肖川先生写的《教育的理想与信念》一书。我仔细地阅读了他的文章,我深深地感到。文章中处处都是一种对美的追求和趋向,体现了一个基层教师在一个平凡的岗位上应该充满理想和信念。肖川先生的文章,从自己的实践出发,通过亲身经历的案例,发自于对年轻人的理解、体会和警示。
全篇文章娓娓道来,没有居高临下的霸气,没有正襟危坐的俨然,没有煞有介事的虚假,没有耳提面命的烦闷。像朋友之间的促膝而谈。它表达一种感觉、一种兴趣、一种心情和一种追求。
下面是我自己读完全书后的一点体会:
一、教师要胸怀理想,充满激情和诗意
任何一个教师要想有高成就、高水平,首先必须有高理想。国外有人专门研究过人的抱负层次和成就的关系,结论是人的抱负层次越高,成就也越大。作为教师来说,走上教育岗位以后,必须为自己设置一个一生为之奋斗的目标,才能把自己的所作所为锁定在这个目标上,才能不断增强自我意识和使命感,才能不断地进行自我挑战。
教育的复杂性和丰富性是其他事业所不具备的。它要求教师有更高的灵性和理解力。
有人说教育是一首诗。它可以是田园诗、古诗或抒情诗。它具有多种情感和内涵。教育家读懂这首诗的前提是什么?是自己给自己设定一个目标:
我要读懂它。如果没有解读这首诗的愿望与冲动,你永远不会读懂,也不会写出精彩的诗篇。马卡连柯曾经把他的著作称为“教育诗篇”,我觉得很有道理。
一个优秀的教师必须有远大的理想,不断地为自己提出目标,同时要有激情。对于一个成长中的教师来说,冷静的思考是必要的,但要更有激情。美国学者威伍说过:
“想要教好的教师,在大多数情况下都是志向更高和激情奔放的。伟大,至少在一定程度上,来自天赋,而天赋是无法传播的。然而,伟大的教师一定是激情的教师。
”二、做一个有爱心,受学生尊重的老师
爱情教育是教育权力的源泉,是教育成功的基础。正如夏丏尊先生所说:“教育没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。
没有水,就不能称其为池塘。没有情感,没有爱,也就没有教育。”我们有很多教师日复一日年复一年地在教,但是他从没有在教的过程中找到乐趣,心中也从没有涌起一种爱的热潮。
这样的教师,教育永远不可能成功,教育的本质永远不可能掌握。
教师是一种能将人的创造力、想象力、所有的精力和智慧发挥到极致、永无止境的职业。这还不值得去爱吗?未来的教育工作者应该致力于热爱学生和教育。
只有爱,才能赢得爱。你爱教育事业,教育事业也会爱你,你才能获得事业上的乐趣。如果你爱学生,他们会爱你,让你在他们的交流中忘记外面的世界和生活的烦恼。
老师爱学生,一个很重要的表现就是相信每一个孩子。每个孩子都有很大的潜力,每个孩子的潜力都不一样。只有独具慧眼,发现每个孩子身上的潜能,鼓励孩子去不断地自主探索,才能使他们的才华得到淋漓尽致的发挥。
三、他告诉我们要与经典为友
在学校举办的读经典名著活动中,明确了活动的目的是让读书成为教师的好习惯,通过读书,营造书香校园,形成“多读书、读好书、好读书”的良好氛围;通过读书,使教师养成博览群书的好习惯,拓宽视野,提升自身科学及人文素养;通过读书,学***理论,拓展教师知识,丰富教育智慧,促进教育创新;通过读书,建立好书推荐和好书流动平台,交流读书心得,使教师成为“有思想的教育者”。
通过这次的读名著活动,不仅促进了我读名著读经典经典的热情,而且陶冶了自己的思想,提升了自我,。相信这项活动的不断开展,将促进教师理论素养的不断提高和专业智慧的不断积累。为建设一支知识渊博、业务精湛、积淀深厚、精神高尚的教师队伍奠定了坚实的基础。
让读书成为习惯,让心灵沐浴书香。我将励志多度名著经典,读写读书心得。
四、通过读名著我学***育的意蕴
肖川先生提到教育即解放,他也提到,教育意味着探索,意味着启蒙,而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流,而不是指示和命令;是丰富认识,而不是统一思想;是尊重和信任,而不是消极防范。读了这段话,我有被提醒的感觉。回顾我对学生的教育和管理,我也有深深的体会,对学生颐气指使的批评教育,往往产生不了长久的效果,反而是从学生的角度出发,娓娓道来分析利弊,为学生指出优缺点和方向,才会产生积极的效果。
通过读书,我认识到,我们应该把人的解放、自由、超越、完善都带入自己教育的范畴内,引领学生用自己的眼镜去观察,用自己的心灵去感悟,用自己的头脑去判别,用自己的语言去表达,让学生永远都充满希望和自信。
教育理想为我打开了一扇窗子,让我有更多的机会把握这“稳稳的幸福”,“高山仰止,景行行止,虽曰不能,心向往之。”让我们怀着教育理想,坚定信念,展翅高飞,拥抱未来,评语出更多高素质全面发展的学生。
理想与信念读后感(篇2)
“阅读不能改变人生的长度,但可以改变人生的宽度。读书不能改变人生的开始,但可以改变人生的结束。”读完肖川博士的《教育的理想与信念》以后,脑海里经常回响着这样的富有哲理的话语。
是的,每读一篇《教育的理想与信念》里的文章,就是和肖川作为文人的平等交流,就是和肖川作为教育专家倾心的对话,就是在和这位博士分享这个时代的梦想与温暖……阅读他的著作,我的生命因此有一种奇妙的“存在的激情”。
最先吸引我去读肖川先生的书是偶然在杂志上看过他的“六个学会”,他说:“广大教师,需要做到‘六个学会’:学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。
只有我们的教师具备这些素质,人类才能有更美好的未来。”
“我力图创造出一种融哲学的理趣、散文的韵致和宗教的情怀于一体的表述风格。因此,我更愿意用‘心’来写一点文字,让读者读出启迪之外的一点激动,一点推动,一点感动;读出一种情怀,一种心境,一种胸襟,一种器局,读出一个完整的、活生生的、有血有肉的人来。”这是肖川先生《教育的理想与信念》一书封面上的一段话。
我被这一段感动了,让我的心有了融入书中的渴望。所以我把它纳入暑期阅读计划。
关于教育随笔。在肖川博士看来,得其真味在一个“随”字:随和,随意,随缘。
随笔“没有居高临下的霸气,没有正襟危坐的俨然,没有煞有介事的虚假,没有耳提面命的烦闷。”一下子,就把随笔平和的姿态、随意的流淌的情势给我们展示出来了。在实际操作中,我们的许多教师总把写作看得很神圣,高不可仰。
肖博士抓住了这个关键,首先给了我们一个轻松的思想指导。
《教育的理想与信念》一书中,我们时常可以看到像珍珠一样熠熠发光的思想:良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给迷茫的双眼带来清明,给孱弱的身躯带来强健,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑琐的人们带来自信。爱的反面不是恨,而是冷漠。
批判是基于一种深刻的爱。思想在相互交流中产生,在思考中提升,在写作中梳理
肖川先生的《教育的理想与信念》一书,深深地吸引着我。我细细品味他的文章,它体现了一种对美的追求和趋向。肖川先生的随笔,让我感受到一个“随”字:
随和,随意,随缘,没有居高临下的霸气,没有正襟危坐的俨然,没有煞有介事的虚假,没有耳提面命的烦闷,而是像朋友之间的促膝而谈。它表达一种感觉、一种兴趣、一种心情和一种追求。下面是我自己读完全书后的一点体会:
一、他告诉了我们教育的灵魂
书中提到教育的灵魂应该是道德教育。这种忽视主体性的道德教育所培养的人,大多缺乏独立性、主动性和创造性、自律性、进取精神、盲目随波逐流、遵纪守法和服从性。读到这里,我有种被提醒被激醒的感觉,而如何将书中理念运用于我们英语教学中,我觉得应该从关注学生的情感,尊重每个孩子,从宽松、民主、和谐的教学氛围开始,让学生只有对自己、对英语及其文化、对英语学***极的情感,积极鼓励他们在学***尝试,创造各种合作学***动,关注性格内向或学***难的学生,尽可能建立融洽、民主的师生关系。
教师是人类灵魂的工程师,必须有良好的道德修养。首先,教师有无私的情怀,热爱教育,甘愿投身教育事业,不计名誉、地位、金钱和待遇,视学生为知己、知己,培养学生宽广的胸怀。同时,教师还应具备豁达的情怀,宽容,善良,诚恳,用自己的行为去影响学生,用亲切动人的语言解决教师与学生的矛盾,只要处处使学生感到亲切,感到一种无形的吸引里,才能有助于教育活动取得更高成效。
最后,教师的一言一行都要体现社会主义精神文明的正确方向,文明的举止,言谈举止要适度,端庄大方,自然亲切,各方面成为学生的先行者名称为学生的表率,进而有意识或无意识地影响和培养学生健全的人格。
理想与信念读后感(篇3)
阅读完肖川教授撰写的《教育的理想与信念》这本书后,使我对“教育就是服务”的观念有了更深刻的认识和理解。书中写到:“《学记》有云:
‘能为师然后能为才,能为长然后能为君。’由于这种文化逻辑,教育只不过是师之恩惠、师之恩荫,学生只有对教师崇拜,敬仰的份,根本不可能奢望教师为其服务。今天,人们提出了名曰“教育消费”的概念。
显然,消费者就是那些有教育需求的民众。作者认为,教育成为第三产业的一员,并非教育尊严的失落,而不过是培养、造就能够“建国君民”的“君子”“士大夫”“**人”的教育真正成为“使每一个人成为他自己”的教育。因此,我认识到教师在平时的工作中不应该摆出“居高临下”“师道尊严”之态,而要牢固树立“教育就是服务”的观念,公平公正地对待每一个孩子,向他们提供最恰切的教育,使具有不同天赋,不同气质和不同文化背景的学生都能得到他们相应的位置,真正做到“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切。
”捧读《教育的理想与信念》,没有“误尽苍生”的负罪感,没有“走进死胡同”的沉重感,也没有被驳得一无是处无所适从的惶惑。肖川博士是一位智的尊敬的建设者,而不仅仅是一位睿智的批评家。游历他教育思想的家园,在深刻反思自己的教育教学活动的同时,常能得到“原来可以这样做”的启迪。
凭着对国内外教育的广泛研究,凭着对教育使命的深刻认识,凭着对教育规律的准确把握,肖川博士给我们描绘了一幅幅教育的美好蓝图:从这里,我们可以读到对教育传统的尊重和扬弃,可以读到对教育现状的剖析和反思,可以读到对域外教育的研究和借鉴。因为这是从教育现实的土壤上开出的理想之花,读她的感觉才能这样的亲切。
在肖川博士的教育字典里,没有强迫,只有引导,没有说教,只有熏陶,没有抱怨,只有欣赏。这本书让我意识到,在教育中不能忽视对学生的情感教育。书中说:“饱食终日,无所用心,精神萎靡,麻木不仁,得过且过,心如死灰,这都是教育的大敌,而情感充沛,精神饱满,潜心投入,心无旁骛,信心十足,追求卓越,则是学生获得更充分发展的心理基础和人格品质。
”作为教师的我们,培养学生敏感的心灵、丰富的体验、细腻的感受是完整人的教育所需要的。因此,在学校教育中,让学生有更多的活动,更多的参与,更多的平等交往与对话,更多的美感熏陶,更多的与自然界交融,更多的感受到被人欣赏,被人关爱的温暖与幸福,这都是情感教育的现实途径。
在肖川博士教育的理想世界里旅行,我意识到了很多。我愿成为一个执着的追梦人,一个快乐的追梦人,做一个“人性化”的,能够走进学生心灵的教育工作者。
黄土岭一中张玲
最近读了肖川的《教育的理想与信念》一书,颇有收获。这本书是肖川近年来写的教育随笔集。细细品味他的文章,处处体现着对美的追求和潮流。
肖川用谦和态度、亲切的语言和博爱的热情启发教师拓宽视野,促使我们去思考:怎样把孩子培养为一个有理性精神、有教养且有独立人格的人。肖川妙趣横生、妙语连珠,巧妙地帮助教师激活教育的智慧和生成对于生活的热爱与柔情, 充满着人生的终极关怀,他的笔下才会从心里流淌出感人肺腑的文字,让我们耳目一新。
肖川在《教育的理想与信念》中多次提到关注孩子的个性发展。他认为教育首先应该是“人”的教育,而不是知识、文化等的传授和灌输。**人洛扎诺夫曾经说过:
“理想的东西应当尽可能地保持个性,因为这是人及其创造中最可珍贵的东西。”人的发展需要足够自主的空间,这样更宜于个性的自由的发展。每个人都企待被欣赏,而不是被雕刻、捏或压制。
“不听话的孩子不是好孩子。”我们中国的教育被人称为“听话的教育”,我们培养了许多天才与神童,许多专家与学者,在他们身上却很难找到真情的流露,个性的释放。孩子们没有了自己的主张,***人云亦云了,随波逐流成了一种大趋势。
这难道不是我们教育的悲哀吗?正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领,它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力,教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。
肖川推崇"每一个人都要学会成为你自己,要长于展示自我、反思自我、超越自我、更新自我,他批评急于希冀学***们带来立竿见影的效果与实惠,这就需要我们以宁静、闲适的心绪来对待。阅读《教育的理想与信念》一书,使我树立了“教育就是服务”的观念。公平公正的对待每一个孩子,向他们提供最恰切的教育,使具有不同天赋、不同气质和不同文化背景的学生都能得到充分的发展,以便他们在社会生活中能够找到他们相应的位置,真正做到“一切为了孩子,为了一切孩子,为了孩子的一切。
”我想,在这本书中给予了我们更多的教育理念和思想,让我们在工作之余对自己的实践作一点思考:有心的地方,就会有发现;有发现的地方,就会有欣赏;有欣赏的地方,就会有爱;有爱的地方,就会有美;有美的地方,就会有自由;有自由的地方,就会有快乐!对待教育,我们必须怀着一种神圣的使命感和责任心的情怀,教孩子去如何去发现生活中的真诚、善良和魅力,教孩子们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。
易弘肖川博士说:这本书是“基于个人经验,用心血、用生命、用道义和良知写成的,是十多年来集腋成裘的产物。”的确,透过那亲切自然、热情中肯且又散发理性和诗意的文字,使我真真切切的感受到他对于教育、人生与社会独到而细腻的洞察与体会。
首先,阅读《教育的理想与信念》一书,使我对“教育就是服务”的观念有了更深刻的理解。“教育就是服务”的观念与我校的教育理念不谋而合。书中写道:
《学记》有云:‘能为师然后能为长,能为长然后能为君。’由于这种文化逻辑,教育只不过是师之恩惠、师之恩荫,学生只有对教师膜拜、景仰的分,根本不可能奢望教师为其服务。
今天,人们提出了名曰‘教育消费’的概念。显然,消费者就是那些有教育需求的民众。”作者认为,教育成为第三产业的一员,并非教育尊严的失落,而不过是培养、造就能够“建国君民”的“君子”、“士大夫”、“**人”的教育真正成为“使每一个人成为他自己”的教育。
因此,我认识到教师在平时的工作中不应该摆出“居高临下”“师道尊严”之态,而要牢固树立“教育就是服务”的观念,公平公正的对待每一个孩子,向他们提供最恰切的教育,使具有不同天赋、不同气质和不同文化背景的学生都能得到充分的发展,以便他们在社会生活中能够找到他们相应的位置,真正做到“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切。”
其次,我意识到在教育中不能忽视学生的情感教育。书中说“饱食终日、无所用心,精神萎靡、麻木不仁,得过且过、心如死灰,这都是教育的大敌。而情感充沛、精神饱满,潜心投入、心无旁骛,信心十足、追求卓越,则是学生获得更充分发展的心理基础和人格品质。
”因此我认识到培养学生敏感的心灵、丰富的体验、细腻的感受,是完整人的教育所需要的。因此,在学校教育中,让学生有更多的活动、更多的参与、更多的平等交往与对话,更多的美感陶冶、更多的与自然界交融,更多的感受到被人欣赏、被人关爱的温暖与幸福,这都是情感教育的现实途径。
从《教育的理想与信念》这本书中,我学会了许多许多,倾听教育大师对教育的独特理解和表述,使我的视界逐渐敞亮,内心走向澄明,我将怀着永恒的信念,孜孜不倦地去追求教育的理想。
理想与信念读后感(篇4)
教育的理想与信念》读后感上海路小学邓书文]《教育的理想与信念》读后感上海路小学邓书文2011年02月19日星期六上午01:25在班主任的推荐下,我在寒假阅读了《教育的理想与信念》一书,《教育的理想与信念》读后感上海路小学邓书文。这本书是肖川博士十年来努力写的一篇很有价值的教育**。
书中60多篇文章涉及教育学的许多重要领域和主题。仔细品了这篇文章,我深深地感到,全文充满了对美的向往和追求。肖老师以和蔼的语言、谦和的态度和似火的激情启发我拓宽视野,积极思考:如何让孩子成为一个具有理性精神、良好教养且人格独立的人。
文章中妙趣横生、妙语连珠,巧妙地帮助教师激活教育的智慧和生成对于生活的热爱与柔情,充满着人生的终极关怀,让我在读完文章后耳目一新肖川老师在文章中大量的运用了感性的材料与事实,说明了生命教育的方向与方法,为我们清晰地诠释了当前教育工作中存在的困惑,并不断地用他风趣、幽默的语言,阐述出生活中的一个个哲理:使整个课堂充满了关注的气息,让生命的活力奔腾汹涌,让智慧的火花激情绽放--这是对课堂教学的追求;贴近生命的需要,揭示生命的真相,引领成长的方向,探寻生命的意义,成全生命的价值--这是课程目标的追求;尊崇生命的在场,点化生命、润泽生命,你脸上的微笑有多少,孩子心中的阳光就有多少--这才是教育,生命的教育,读后感《《教育的理想与信念》读后感上海路小学邓书文》。老子有云:
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。弱之能胜,柔之胜刚,天下莫不知。水,天生丽质,柔弱多情,可以成江海而波涛滚滚,可以轻浮绿叶,涓滴石穿。
肖川老师的文字正如这水,甘美而清澈!没有这片浇灌过的土地,绿草怎么能生长?没有这浇水的灵魂,我们怎能谈论纯洁。感动如水,普通而又伟大,平凡却又崇高。
我们未必是能够书写轰轰烈烈事迹的感动之人,但我们却可以把这份感动赋之于教育的每一个角落。阅读课文中的许多句子也引起了我的共鸣。在这些话语中,思想的开放性和彻底性变得越来越清晰和鲜明。
肖川老师大胆地揭示了当今教育的弊端--就如肖川老师自己所说的那样:只有严肃地对社会生活中的各种阴暗与丑陋的现象进行无情的揭露、批判、抨击和否定,才能更好地凸现正义与良知的可贵,也才能对美好的事物、崇高的价值最终有所肯定。我真的很欣赏作者作为学者面对丑恶的勇气!
能够敢于说真话说实话。他在书中还说:促进教师成长,最重要的是帮助教师养成良好的阅读习惯,系统地阅读和阅读习统的书籍。
一位著名的教育家曾经说过:积极阅读,积极阅读;系统阅读,系统阅读。在我看来所谓积极地读书,是要有主动读书的态度,对知识有一种如饥似渴的态度,不能在外力的压迫下才读书;而读积极的书,则是指书的内容,应该积极健康向上,达到开卷有益的效果,同时远离消极、颓废的读书态度。
明白度积极书的好处以及垃圾书的坏处。有系统地读书,读有系统的书,则是说读书一定要有计划性、顺序性、目的性,按部就班地来,书的内容更应当选择有系统、有组织的,才能收到事半功倍的读书效果。读完这本书,我对教师的工作有了更具体的了解。
在今后的教学中,我将更加认真地开展工作。将书中的知识做到活学活用。
理想与信念读后感(篇5)
最先吸引我去读肖川先生的书是偶然在杂志上看过他的“六个学会”,他说:“广大教师,需要做到‘六个学会’:学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。只有当我们的教师具备了这些素质,人类才能拥有更加美好的未来。”肖川先生的《教育的理想与信念》一书,深深地吸引着我。我细细品味他的文章,里面无处不体现着一种对美的追求和趋从。肖川先生的随笔,让我感受到一个“随”字:随和,随意,随缘,没有居高临下的霸气,没有正襟危坐的俨然,没有煞有介事的虚假,没有耳提面命的烦闷,而是像朋友之间的促膝而谈。它表达一种情怀,一种趣味,一种心境,一种追求。下面是我自己读完全书后的一点体会:
一、他告诉了我们教育的灵魂
书中提到,教育的灵魂该是道德教育,很多时候,我们趋向的是一种无视主体性的教育。这种无视主体性的道德教育培养出来的人大多数表现为缺乏独立性、主动性和创造性,缺乏自律能力,缺乏进取精神,表现出盲目从众和循规蹈矩,表现为逆来顺受。读到这里,我有种被提醒被激醒的感觉,而如何将书中理念运用于我们英语教学中,我觉得应该从关注学生的情感,尊重每个孩子,从宽松、民主、和谐的教学氛围开始,让学生只有对自己、对英语及其文化、对英语学习有积极的情感,积极鼓励他们在学习中的尝试,创造各种合作学习的活动,关注性格内向或学习有困难的学生,尽可能建立融洽、民主的师生关系。
二、他告诉我们教育带给我们什么
读这段时,我心里有一阵揪心但又力不从心的感觉,中学阶段虽说是基础教育,但由于受客观环境影响,似乎狭隘成了应试教育的基础教育。有时,我们只看到让学生牢固掌握知识点,而不是让学生会灵活运用知识点。书里写到一个让人心疼却又觉得每天就发生在我们身边的现象,制约教育改革的瓶颈在考试评价制度,应该来说,分数面前人人平等,可是,我们为了公平所付出的代价也是非常巨大的,那就是牺牲了整整一代人的自由和谐的发展。我不由地想,我在之前的学生生涯中,没有美好的回忆,没有深刻的兴趣与爱好,再回想起那段日子,我有种莫名的恐惧。
书中提到,学习成了苦不堪言的差事,大考小考的排队分等,使学校成为造就失败者的场所。目前,一直都说,兴趣是最重要的,而我们目前所要做的,就是在学生学习生涯的起始阶段,不要扼杀了他们学习的兴趣和对美好知识的向往,要使我们的教学有吸引力,就要给学生足够的自主空间,尊重每一位学生,给学生宽容、宽松、宽厚的生长环境。
三、他告诉我们要与经典为友
肖川先生说过:教育的道理,其实都是大道理、朴素的道理,都是些家常话。譬如说,要尊重学生,身教重于言教,‘成人’应该优先于‘成材’,因材施教、长善救失等等。教育的道理,之所以都是些大道理,就因为教育是关涉人心的工作,而‘人同此心,心同此理’,自古皆然。”由此我想到,我们平时对学生日日提醒、教导的,正是经过了岁月的洗淘和一代又一代人社会历史实践的检验的道理,想到了孔子提出的“学而不厌,诲人不倦”,恐怕在什么时候都不会过时的。笔者强调教育的智慧,大多是一些古老的智慧,在我们思考教育问题的时候,多一点历史的意识,少一点理智的虚妄,这样我们就会对教育的理解当会更细致、更深入。
古老的智慧需要反复的咀嚼,需要不断的切已体察,不是简单的诵记就可以得其真传的。由此,想到我们对学生的日日提醒,也要自己先不断咀嚼其真意,并且联系到实际生活情境中,并且带着发展的眼光和辨正的态度去教导学生。
四、他告诉了我们教育的意蕴
肖川先生提到教育即解放,他也提到,教育意味着探索,意味着启蒙,而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流,而不是指示和命令;是丰富认识,而不是统一思想;是尊重和信任,而不是消极防范。读了这段话,我有被提醒的感觉,似乎我就徘徊在探索,启蒙,宣传和灌输间,徘徊在平等对话、自由交流和指示、命令之间;徘徊在丰富认识和统一思想,徘徊在尊重、信任和消极防范之间,似乎稍不留神,就会误入非教育的歧途。我们应该把人的解放、自由、超越、完善都带入自己教育的范畴内,引领学生用自己的眼镜去观察,用自己的心灵去感悟,用自己的头脑去判别,用自己的'语言去表达,让学生永远都充满希望和自信。
五、他告诉我们教育的期待
书中提醒着我们,不能只习惯于树立榜样、宣传榜样、学习榜样,要学会观察我们身边每一个人的“善端”,我们该对别人多一份对人的信任和由衷的尊重,对待学生,特别是那些暂时还处于落后的学生,我们要给予他们更多的温暖,让他们多一份真诚的感动。肖川先生说:“我相信有心的地方,就会有发现;有发现的地方,就会有美;有美的地方,就会有自由;有自由地方,就会有快乐!快乐应该成为我们追求的重要目标。”
肖川先生的文章真是美文。喜也,怒也,哀也,乐也,无不体现着一种对美的追求和趋从。也许是平时所养成的一种职业习惯,我们已经看惯了也写惯了那类扳起脸来说教的文章。读完整本书,让我感受到,对待教育,我们必须怀着一种神圣的使命感和责任心的情怀,教学生去如何去发现生活中的真诚、善良和魅力,教学生们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命,在这个当前纷繁复杂的世界里,我该时刻提醒自己的,在自己的教育生活中始终保持一种率真的勇气和向善的本性,让学生感受真正的、良好的教育!
理想与信念读后感(篇6)
范艳萍《教育的理想与信念》这本写给“教育者”的书,它从教育教学中存在的现象入手,然后分析其弊端,并给出了解决问题的方法,即作者理想中教育。他指出了教育成功的前提和许多人失败的根源。如良药,为我的教育导航,给我工作的动力。
这本书的作者是肖川博士。作为教育学领域的年轻学者,肖川博士在其研究领域取得了许多成就。他朴素、美丽、前卫、独特。这本书收入了他近十年所写的教育随笔50余篇。
“与经典为友”、“教育的意蕴”、“教育给了我们什么”、“审视教育目标”、“教育的灵魂”、“教师的学***长”、“完美的教学”、“教育的期待”、“有所执著”……那一个个直抵人心的话题,说出了我们的心理话。书中许多经典的表达方式让人感受到思想的力量。
此书的独特之处就在于:对教育世界中那些司空见惯、***常的现象,给予学理上的解释,并发掘出其中的文化内涵和精神底蕴,从而得到以小见大,见微知著的效果,使读者在学***握教育理论的同时,领略到的理趣、情趣、与文趣,既有助于丰富教师的文化底蕴,又有助于教师们确立对于教育的理想与信念,帮助教师生成教育的智慧和提升对生活的热爱。
读书的过程是与读者对话的过程。在阅读的过程中,我感受到了肖川博士朴实豪放、精神爽朗、睿智大方的学者风范,以及他对教育无限热爱的童心。在这里,我真正体会到了什么是诗意教育,我渴望在教育中发现和欣赏诗意的、如画的意境。
我相信,在阅读本书的过程中,如果能够依据书中的教育理念,结合自己的教育实践进行反思,会发现,其实现实中的很多问题会随着阅读、交流与沟通迎刃而解,进而树立起自己的教育理想与信念。虽然梦和理想,理想和现实之间还有距离。但读了这些话,你就会向往幸福的教育生活,灵魂沐浴在思想圣洁的光辉中,自由地舞蹈。
教育是一个人文的世界,书中提到“良好的教育更多的是尊重和信任,而不是防范与责罚。”我认为两者之间有一个很大的差别,前者的教育目标更长远,看重的是学生今后的成长的道路;后者也许只看到眼前的利益,只为了学生的成绩好一点。这样一来,只要求立即得分的教学永远不会是最有效的教学。
许多教育者和学者指出,教育的本质在于爱,教育的目标在于人的发展。我想,这本书中给给予了我们更多的教育理念和思想,让我们在工作之余对自己的实践作一点思考,我想只有有了思考,才会有进步,才会有收获!8
理想与信念读后感(篇7)
学会宽容,用开阔的胸襟、恢弘的气度对待孩子,敞亮自己的心智,灵活自己的头脑,活泼自己的思想,阔宽自己的眼界,尊重多样化,珍视个性化。要引导他们走向健康的、光明的、真实的境界,而不是“宰制”、“驱使”、“奴役”、“愚弄”、“钳制”。“有所执着”是肖川老师的另一种人生感悟,他说:
“有所执着是一种淡泊中的跋涉、退避中的追求,一种刚硬的精神气质,一种壁立千仞的节操。只有有所执着,才能对常人眼中的得失、荣誉在所不计、无动于衷,才会有一种笑傲人生的旷达与潇洒。”这里的有所执着不是执着于世俗的功利,不是执着于人生的虚荣,而是一种真诚的、全身心的投入与倾注,是一种淡泊中的追求。
这是何等的气度,何等的风范,何等的境界。作为特校教师尤其要有这种追求,这等气度,这等风范,这等境界。能够开拓名利,执着于残疾学生的美好未来。
我很感激生活给我的一切,我会坚持我从事的特殊教育事业!
特殊教育需要情感
记得有位名人曾说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,没有池塘,没有爱,没有教育。
”的确, 爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。爱是一段没有终点的旅程。一路上走路和看东西都很容易。每一天,都会有新的感受和学习来充实。所以,我想继续下去,即使投入热情,也不在乎会持续多久。
读了肖川老师写的《教育的理想与信念》这本书后对这点颇有感触。肖川先生用感性的语言表达理性思考,用诗意的语言描绘多彩的教育世界,用真挚的情感歌颂人类的爱。让人能读到透过现象看到本质的思考,读到从形式的浅显直入内容的深刻,是对教育中司空见惯、习以为常的现象,给予学理上的阐释,并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴,让你的心灵为之震撼。
在我们特校尤其要极力呼吁情感教育,将情感的发展列入评价残障学生发展的重要指标,这实在是非常必要的。肖川先生在书中用了很多例子提醒我们,一个受过情感教育的学生,必须是一个温柔、谦虚、善于沟通、能够唤起对生活的爱和柔情的人,而不是一个暴君、霸权、粗暴、暴戾的人。培养学生敏锐的头脑、丰富的经验和细腻的情感,是对整个人进行教育的需要。
正是作者独特、真实、个性化的“教育理想”和“教育信念”,让我读到一种源自教育的真谛的呼唤:特殊教育尤其是需要情感的,情感教育是心灵的晤对与真情的沐浴,它牵引着人们回到真实的生命状态、回到本原的心灵感觉,去体悟内心深处的灵性之光。让我们在特殊教育中更加注重残疾学生的情感发展,让残疾学生有更多的活动,更多的参与,更多的平等沟通和对话,更多的被欣赏和被爱的温暖和幸福感。
抓住一切契机使残障学生获得诸多的体验,朝着最终达到“得失在所不计,顽强拼搏一生”的生命境界而努力!
理想与信念读后感(篇8)
肖川教育的理想与信念读后感前一段时间读了肖川博士的《教育的理想与信念》这本书,一下子就被它清新隽永的文笔所吸引。真是字字珠玑,读来令人感到回味无穷。最欣赏"教师的学习与成长"篇,这里面的《教师的六个学会》让我感触最深。
首先是"学会等待"。肖川博士说:“从个人生活里程来看,我们90%的努力都是徒劳的,似乎这种看似徒劳的努力给了我们9%接近成功的机会,最终使我们有1%得成功机会。
“是的,成功的最后一刻是**多年积累的努力!如果没有耐心等待,没有持续的努力,那么成功只是水中的月亮,镜中的花朵。这让我想起我曾经向同事抱怨班上的孩子上课不太积极。我提出一个问题后,几乎没有人举手。
每当看到这种情景我的心里就冒火,就会忍不住严厉地呵责他们。当现实达不到预期的效果时,我会气愤、沮丧,把所有的责任都交给学生,认为任何严格的措施都不能过分。这样,我增加了对学生的责任,增加了失望,失去了理解和信心。
后来,在心烦意乱、郁闷之后,我耐心地向学生了解情况,并悄悄反思原因。事实上,主要原因在于我。课前准备不够。我总是抓住学生的眉毛和胡子。我对教学内容也了如指掌,所以总觉得上课时间很紧。当提出问题后,不舍得给学生充分的时间去思考,就要求他们来回答,由于思考不充分,他们当然不敢或不愿意举手。
长此以往,很多学生就认为自己总是不会回答,慢慢的,他们就不再思考,不再参与课堂,仿佛听课已经跟他们没有关系了。这么想来,其实是我打击了他们的积极性。后来,我下更大的工夫去研究教材,有详有略地处理教学内容,提高课堂效率,留出充分的时间让学生思考。
慢慢地,越来越多的小手被举起来,体验更加深刻。从孩子们闪亮的眼睛里,我可以看到自信正在他们的身体里成长和蔓延。看完肖川博士的文章,我明白只有学会了等待的老师才不会对学生说:
"你不行。"再一个是"学会选择"。正如文中所说的:
“教育的民主化、个性化,自然需要建立在教育内容和方式的可选择上。而教师不是一个被动的被选择的对象,而应是一个引领学生进行积极选择的向导。因此,教师自身必须学会选择,选择教育的内容,选择教育的机会、方式和方法。
这就要求教师具有非常丰富的积淀、高度的判断力和鉴赏力,从而具备良好的选择能力。"()俗话说得好,"人心不同,各如其面",由于每一个人的社会关系是千差万别的,每一个人的生活境况、生活道路也各不相同,世界在每一个人的眼中所呈现的样貌、所展示的色彩,也就不尽相同。这诸多的不同就造就了富有个性的,千差万别的一个个生命个体。
因此,在我们的工作中,对于不同的学生,我们应该选择不同的教育机会、方式和方法。眼看孩子们就要小学毕业了。前段时间我分批为他们召开了毕业前动员会,让他们精神振奋,希望他们能在小学的最后一段时间里,快乐地、充分地处于积极的学习状态。
动员会的效果非常显著。大多数孩子的学习态度是积极的。我不禁在心里感到高兴。但就在几天前,班上有一个学习困难的小男孩,他的表现与别人大不相同。
作业要么不带,要么写不全,多次苦口婆心的谈话之后仍不见改善。今天忍无可忍之下,我请来了他的妈妈。一番交流之后我了解到其中的原因:
从孩子出生,他的爸爸妈妈就闹矛盾,这十年来都是妈妈带着孩子住在娘家,夫妻俩各过各的日子,爸爸几乎没关心过孩子。直到几天前,孩子的父母刚刚办理完离婚手续,孩子的情绪受到很大影响,所以她无意学习。当家长跟我讲述这件事的时候,娘俩都哭得一塌糊涂。
看着现场,我一时不知该说些什么。原来,这个弱小的孩子一直承受着与年龄不符的沉重心理压力。那么我要做的,除了更爱他,别无选择。
等他们情绪平静一些后,我对孩子说:"现在你的爸爸妈妈之间出现了一些问题,妈妈很难过,她需要你的帮助。而你能帮妈妈的就是放下思想包袱,把自己的学习搞好。
别让妈妈担心你的学习是对妈妈最大的帮助。"他听了我的话使劲地点了点头。在接下来的几天里,我会一直特别关注他。
课堂上,我会多给他一次回答问题的机会;作业本上,比原来有了更多鼓励的话语;课下,跟他聊聊天,了解他的心思,排解他的烦闷......在我的关注和鼓励下,他的表现一天一个样,为他高兴的同时我的心里也有了些许的安慰。《教育的理想与信念》这本书在一个个看似轻松的话题中高扬着对人的终极关怀。
它突现了人性的多样性,是无数人蓦然回首后的感动。它没有居高临下的霸气,没有正襟危坐的俨然,没有煞有介事的虚假,没有耳提面命的烦闷,有的是像朋友之间的促膝而谈。读这本书使我感到作为一名教师我有多大的责任!
所以在以后的工作中,我想做的是“既然我选择了一个遥远的地方,我只会关注风和雨。”。
理想与信念读后感(篇9)
最近我读了教师学校领导为我们推荐的书籍《教育的理想与信念》,我感受很深,这是一本好书,《教育的理想与信念》这本书是肖川历时10年写就的译本教育随笔。书中收录的60多篇文章,涉及到了教育学众多的领域和主题,书中肖博士从与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、审视教育目标、教育的灵魂、教师的学习与成长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真诚的言说等几个方面对教育世界中那些习以为常的现象,给予了学理上的阐释,它力图用感性的文字表达理性的思考,用诗意的语言描绘多彩的教育世界,以真挚的情感讴歌人类之爱,以满腔的热情高扬教育的理想与信念。我虽然没有每一篇都细细读到,但看了其中的不少文章后,使我感到这本教育随笔对于我们来说,很多事情就像发生在自己的周围,为我们教育学生提供了一些准则和经验。
“我力图创造出一种融哲学的理趣、散文的韵致和宗教的情怀于一体的表述风格。因此,我更愿意用‘心’来写一点文字,让读者读出启迪之外的一点激动,一点推动,一点感动;读出一种情怀,一种心境,一种胸襟,一种器局,读出一个完整的、活生生的、有血有肉的人来。”这就是肖川先生的《教育的理想与信念》一书中的内容。
我被这段话感动了,让我感受到了读一本好书的喜悦。其中“教育就是服务”这是书中令我印象深刻的一句话。事实上,只有六个字告诉我们,我们的教育应该为学生服务,为全体学生的全面发展服务。
当我们站在三尺讲台上讲道时,我们是否洞察到每个学生的需求。教育并不单单只是知识的传递,人的知、情、意、行是相互影响、相辅相成的。所以,我们教师要将自身的真实展现来感染身边的学生。
简单地说,你要学生有爱,教师先得爱学生;你要学生有容人之量,教师先得对学生宽容;你让学生懂得帮助他人,教师就得给予学生更多的温暖。当孩子从身边你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候,他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟,俗话说:“近朱者赤”应该也适用于教师和学生之间的相处吧。
从字里行间,我们可以感受到肖川博士教育思想的深刻性,揭示出他对教育人性的追求。是的,我们的教育就是“以人为本”的教育,但我们又常常在不知不觉中忽略了这一点。知识的灌输往往成为主导,但缺乏对儿童个性的培养。
正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领,它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力,教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。
当然,在教育学生的整个过程中,教师是不可或缺的向导。遇到一位好老师常常使学生终生受益。可见教师对学生的影响是多么重要,这对我们的教师提出了更高的要求。
书中提到了教师需要做到的“六个学会”:学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。只有我们的教师具备了这些素质,人类才能有更美好的未来。
“六个学会”虽只有少少的二十四个字作为概括,但却包含了对教师耐心、宽容、责任、为人、处事等素质的众多要求,这也成为了我们衡量自己的专业成长是否成熟的标尺。
教育是一个人文的世界,书中提到“良好的教育更多的是尊重和信任,而不是防范与责罚。”我认为两者之间有一个很大的差别,前者的教育目标更长远,看重的是学生今后的成长的道路;后者也许只看到眼前利益,只为了学生的成绩好一点。这样一来,只要求立即得分的教学永远不会是最有效的教学。
许多教育工作者指出,教育的本质在于爱,教育的目标在于人的发展。我想,在这本书中给予了我们更多的教育理念和思想,让我们在工作之余对自己的实践作一点思考,我想只有有了思考,才会有进步,才会有收获!
理想与信念读后感(篇10)
最近有幸拜读了肖川博士的《教育的理想与信念》一书,读了这样的充满理想与激情的文字,谁又会无动于衷呢?在阅读的过程中,我无时无刻感受到肖川博士那质朴与豪放、灵性与率真、睿智与宽厚集与一身的学者风范,还有他那颗对教育事业无限无限热爱的赤子之心。它像一盏明灯,为我的教育导航。
“教育就是服务”这是书中令我印象深刻的一句话。短短六个字其实就在告诉我们,我们的教育就应该为学生服务,为了全体学生的全面发展服务。当我们站在三尺讲台上,传业授道解惑之时,是否洞察到了每一位学生的需要。教育并不单单只是知识的传递,人的知、情、意、行是相互影响、相辅相成的。所以,我们教师要将自身的真实展现来感染身边的学生。简单地说,你要学生有爱,教师先得爱学生;你要学生有容人之量,教师先得对学生宽容;你让学生懂得帮助他人,教师就得给予学生更多的温暖。当孩子从身边你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候,他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟,
俗话说:“近朱者赤”应该也适用于教师和学生之间的相处吧。从字里行间中我们可以感受到肖川博士对教育思考的深刻性,从他的言论中透露着对教育的人性化追求。是的,我们的教育就是“以人为本”的教育,但我们又常常在不知不觉中忽略了这一点。知识的灌输往往过重地成了主角,而缺少了对孩子个性的培养。正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领,它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力,教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。
《教育的理想与信念》是一本收集了60多篇的教育随笔,它让我看到了教育随笔所散发出来的独特魅力,也让我对这种记录教育的形式产生了兴趣。这种对理性世界的感性表现让人在欣赏中华文字之美的同时汲取着丰富的专业营养。畅游于此,让人心境开阔,灵感涌动。读此书,必要用心才有所感,有此所感才有所得。
2025《培根随笔》读后感(锦集十篇)
面对日常的各种难以预料的情况,我相信很多人都要涉及到一些实用文书的书写,实用文书有着很重要的优点,自己的实用类文书如何写呢?小编特地为大家精心收集和整理了“2025《培根随笔》读后感(锦集十篇)”,更多相关内容请继续关注本网站。
《培根随笔》读后感(篇1)
《培根随笔》是弗兰西斯・培根创作的随笔作品,它简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句,在世界文学史上占据了非常重要的地位,“读之犹如聆听高人赐教,受益匪浅”。《培根随笔》被译成多种文字出版,至今畅销不衰。1985年被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种最佳书”之一,同年入选美国《优良读物指南》的推荐书目。在读这一本书的过程中,做一些笔记也是非常重要的。
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯・培根所著.本书分为《论美》、《论善美与性善美》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔.
在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的.:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩.
《培根随笔》读后感(篇2)
很多人都喜爱这个伟大的哲学家——培根,但我却不!!我厌恶这个站在贵族立场与男权视角的培根,我厌恶这个工于心计、老于世故的培根,我厌恶这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根!
但是,前两天读了《培根随笔》后,我才发现了另一个与我想法完全不一样的培根。我看到他对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱,对理想的追求与对困难决不轻言放下、自强不息的精神和态度。
我恍然明白:“噢!原来还有这样一个培根!”
在这数十篇随笔中,《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说,这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人就应怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,但是这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。”不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果没有内涵,光有外表,只是一个躯壳,行尸走肉,又怎样能算得上是美丽呢?因此,人是正因可爱而美丽,而不是正因美丽而可爱。
读完这书后,我忽然想起,人是没有十全十美的,而且每个人的理想与信念不一样,当然,所追求的事物和追逐的梦想也各不相同,不可把自己的喜好强加在别人身上,也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点,吸取精华之处来弥补自己的不足,为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书能够使人明白一个道理,一本好书能够为人建造一条捷径,一本好书甚至能够改变人一生的命运!如同培根所说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”,不得不肯定,从某一方面来说,这是一本使人上进的好书!
《培根随笔》是英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。这位被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的科学家,出生于豪门,自修获得律师资格并步入政界,几经波折后成为了国家重臣,最后又因一桩受案被国会弹劾去职。《培根随笔》主要讲叙培根在不一样的角度看待事物的态度和想法。本书的资料涉及到政治、经济、宗教、感情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等,对于各种方面的资料培根都写出了自己的想法,从字里行间透露出培根的人生态度和处事方式。
在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论友谊》。他在这篇随笔中写到:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明在我们的生活中,朋友是我们身边必不可少的主角,他给我们的生活增添了一份色彩。当我们遇到困难时,朋友是一个可靠的支柱,让我们能够得到依靠;当我们跌倒时,朋友是一枝拐杖,扶助我们站起来,并告诉我们:“从哪里跌倒就从那里站起来!”当我们做事想半途而废时,朋友是一本备忘录,提醒我们必须要坚持到底;当我们获得成功时,朋友是一本字典,教我们下一步就应怎样做,且时刻告戒我们“胜不骄,败不馁”。朋友是能够倾诉、能够依靠、能够寻求帮忙的人,我们就应珍惜身边所有的朋友,他们不仅仅是一种主角,他们还是我们的良师益友。
在这五十八篇随笔中,我们能够看出各有各蕴涵的深远好处,而且弗朗西斯·培根曾说:“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”一个好学深思的读书人,往往是一个才情并茂,文采飞扬的人。而培根正是这样的一个人,他的随笔展现了他的文采,展现了他的人格,也展现了他的论点。
《培根随笔》读后感(篇3)
不过,前两天读了《培根随笔》后,我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱,对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白:“噢!原来还有这样一个培根!”
在这数十篇随笔中,《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说,这则是一篇关于“美”的经典之作。重点论述了如何对待外在美和内在美。
“善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,不过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。”不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。所以,我觉得人的外表很重要,但是如果没有内涵,只有外表,只是一具尸体,行尸走肉,怎么能算是美呢?
所以,人之所以美丽是因为他们可爱,而不是因为他们美丽。
读完这书后,我忽然想起,人是没有十全十美的,而且每个人的理想与信念不同,当然,所追求的事物和追逐的梦想也各不相同,不可把自己的喜好强加在别人身上,也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点,吸取精华之处来弥补自己的不足,为将来漫漫人生路打下坚实的基矗
一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人建造一条捷径,一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩” ,不得不肯定,从某一方面来说,这是读《培根随笔》有感。
培根随笔》读后感
在《培根随笔集》这本书语言简洁,短短的一小篇就可以让人受益匪浅,最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是:“论”“说”“谈”但是,我读起来却觉得有好多地方都不懂啊!
可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧!但是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。
因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎,据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中,如果你没有钱,没有权利,只要你有文化,有能力,有健康,就可以遭受一些不幸。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊!
培根的话语既使人们开阔了眼界,也能使人们顿悟
我挑一篇来说吧!“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处:一为怡神旷心,二为增趣添雅,三为长才益智。
他说,有些书以前可以品尝,有些可以整本吞下,但少量的书必须仔细品尝,慢慢消化。读理使书使人明智,读史歌使人聪明,数学使人精确,物理使人深刻而精确,伦理使人庄重,逻辑推理使人善于辩论,正如古人所说,学习就是一切自然!不仅如此,各种心理障碍都可以解决。
身体健康之百病皆有相宜的调养运动。
我认为这本书是仔细地品茶,慢慢地消化。要读透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集!
但它就像一本历史书、诗歌、数学、物理学、伦理学和逻辑推理,让你变得聪明、聪明、精确、精确、庄严和雄辩。
《培根随笔》读后感(篇4)
《培根随笔》,我只是浅读了四篇,遂忙于应付作业,写此读书笔记,大家莫笑。说实话,我基本上都与那十七世纪的老头有代沟,所以读他的文章(说理性极强),我大多是总会以批判的眼光看待,请诸君莫怪。="background:rgb(178,236,10);">
第四篇论复仇。培根先生说:“只有为国家公益而行的复仇才是正义的”。是吗?我讨厌那些愤青们,因为他们没有能力,只能比军人还气愤地扎呼着。国与国之间,定有法处置。何事法可荣,定为正确之举(虽然并非明治之举)。何事法不荣,定为否举(虽然有些在感情上、道理上是正确的)。相信吧,法律有时人说不公平,我倒觉得法律比任何东西都公平,因为掌握一个度就好了。其实爱国贼比卖国贼更可恶,他们在道义上占了一个至高点,替国家做决定,当时击伤李中堂的日本愤青不就是一个很好的例子吗?在战场上的复仇,就要逢敌亮剑,血溅七步,万夫皆有种,无视英雄豪,不是你死就是我亡,这是节义,是值得尊敬的。下了战场,即使是战场上抓到的俘虏,我们也要交于军事法庭处置,佛曰:得饶人处且饶人。从中我们看出,报仇之举实在难登大雅之堂,亦非君子之所为。讨还血债,作为我们不能忘却一切,只是交于法律,即使是再大的债,如果国家没有法律,就没有国家。
第三篇论宗教信仰。培根过于提出宗教信仰的统一性了,其实统一会带来安定没错,但想想还凑合,未若各宗教的大溶合,就像周总理提出的求同存异的方针,信仰是人的自由,是自愿的事情,对于信仰方面,已所欲,宁勿施于人。正如周恩来在万隆会议上说的求同存异,这样才能团结在一起。宗教信仰是无特定的,是自由的,全面平等的发展着。
论家庭幸福。是讲家长在教育子女方面应保持一致。一致能使很多东西变幸福,能使你开辟新航道,能使你远行。但不一定在任何方面都要做到一致。想当年为保持皇权的一致,乾隆老爷子一生气,踢了大阿哥一脚,并把他骂了一顿,没过几天,他就哽屁了。所以,一致不一定必须要保持,也没必要保持,只是在特定的环境下保持一下就可以了。家庭幸福的重要标准不是一致,而是和谐。家庭要和谐,请看“和”字怎样写,“禾”是稻苗,“口”就是吃。有耕种的,种出了粮食来吃不就和谐了(这只是我个人的观点,不代表标准答案,但是我觉得这个答案很有可能是正确答案)。
还有就是论死亡。很多人都惧怕死亡,很多问题也出自于死亡。死亡是一种结束,也是一种开始。每个人都面对结束,也要面对开始。结束的是人生,开始的是灵魂,是每个生的希望——精神。正如培根所说,不要惧怕死亡(这只是一种理论,要真到那时候,又有谁能不怕呢?)我对死亡的理解是,听起来简单,但又不能不惧怕。我不希望我到死时,即不自然也不释然,或是说不能走得放心一点儿,这会是一种很大的痛苦。
总上所述,乃是读后感,无他,只是心潮澎湃。
《培根随笔》读后感(篇5)
培根是17世纪著名的思想家、政治家和经验主义哲学家。说起他,我第一想到的就是他的名句“知识就是力量”。这个暑假,有幸读了他的《培根随笔》,从中受益匪浅。
我从这本书中感受到的是他对哲学的热爱和对生活的追求。
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔,可谓处处都是精华,我细细品味其中。
“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁”。这句话是《论友谊》中的一句话,他将友谊的真实含义描写了出来。是的,朋友对一个人来说太重要了,友谊对我们来说太珍贵了。
就我们来讲,从入幼儿园,开始慢慢接触社会之时,我们就拥有了朋友,从一个到几个,从单纯友好到刻骨铭心,我们渐渐读懂了友谊。从小学起,我和一个朋友就有了7年的友谊和7年的死党。我们不必每天面对面都假装微笑,而是把自己的情感和悲伤展现在对方面前,与她分享。所以,好好珍惜友谊!
最让我感慨的还有《论死亡》这篇随笔。因为,我觉得生命是最重要的,人的一生只有一次,没有生命,怎么能谈家庭,怎么能谈友情!所以,我们必须得活着。
我也看到过类似的报道,xx中学的xx名学生因为学习压力太大而跳楼身亡。在中国应试教育背景下,学生的心理负担确实太重了。然而,我们不能悲观到结束我们的生命。人们应该活着,而且应该真正活着,而不是每天浪费时间。
我们应该抓住生活中的每一刻,每一分钟,哪怕是每一秒都不能错过。在生活中,你应该感到有意义,所以你必须为你的目标不懈努力。如果你的人生没有目标,你和死亡又什么区别?
《论美》着重论述了人应该怎样对待外在美和内在美。其中有一段话,让我记忆犹新。“善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,不过这美者倒不必相貌傻秀,只须气度端庄、仪态怡人”。
读完后不禁要问一句,那么美到底是什么呢?联想起近几年的最美妈妈、最美老师、最美司机……其实,在他们身上无不彰显着美的魅力。也许他们的相貌还不足以倾国倾城,但他们的心灵美到足以倾国倾城。
所以,不要抱怨太多外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。与其每天买衣服和饰品来装饰自己,注重身体的美,不如打扮得更优雅,多做善事,做可爱的人,因为人是可爱的、美丽的。
人的生命掌握在自己手中。我们要把握自己的命运,让生活多姿多彩。《培根随笔》,感谢你,因为你让我懂得了什么是人生!
《培根随笔》读后感(篇6)
在《培根随笔集》这本书语言简洁,短短的一小篇就可以让人受益匪浅,最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是:“论”“说”“谈”但是,我读起来却觉得有好多地方都不懂啊!可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧!但是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎,据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中,自己没有钱,没有权,只要有文化,有能力,有健康,遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊!培根的话语既使人们开阔了眼界,也能使人们顿悟
我挑一篇来说吧!“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处:一为怡神旷心,二为增趣添雅,三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止,有些可以囫囵吞枣,但是少量书则须细细品尝,慢慢消化。读史书使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细,物理使人深沉精细,伦理使人庄重,逻辑推理使人善辩,正如古人所说的学皆成性!不仅如此,连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。
我觉得这本书就是要细细品尝,慢慢消化的茶。要读透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集!但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。
弗兰西斯·培根,是英国十七世纪著名的思想家、政治家和经验主义哲学家,说起他的名字,大家都会想到他的《培根随笔》。在这个暑假,我有幸拜读了他的文章,从书中我看到了他对哲学的执着、对政治的热衷、对生活的热爱、对理想的追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
《培根随笔》这本书分为《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》等多篇随笔,语言简洁,短短的一小篇就可以让人受益匪浅。
《培根随笔》读来给人一种享受,简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文,让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔,包括“论逆境”、“论善良”、“论自私”……很多都联系到了我们的生活,与我们息息相关。所以它深受各国读者欢迎,据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。
对于这本书我也有许多的感触,毕竟这是我第一次认真读完一本书。
其中,最让我感慨的还是“论死亡”这篇随笔。因为,我认为这是最重要的。人如果没了生命,那还谈何友谊,谈什么幸运、财富呢?因此,只有活着,才能实现你的愿望。然而,人活着并不是虚度年华,而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人生在世就会得使你的生命有意义,所以要为自己的目标、追求不懈努力,你要相信:胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。然而我还有另一种感悟他也是我慢慢品出来的。
“采菊冬篱下,悠然见南山”,陶渊明悟出了人生的真义:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这是文天祥宁死不屈的浩然正气:“享受人生,并且帮助别人享受人生”,这是茅于轼在晚年思考出的人生意义:“从今天开始,做一个幸福的人”,郑海啸明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真谛,这样的例子不胜枚举。
而我们呢?真正明白了吗?虽然很多人都很畏惧死,虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生,可是如果你的人生已经很充实、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已经不枉此生了,你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦。凯勒,这是一个众所皆知的大人物了,对待她,你抱什么样的态度,心里应该很敬佩吧,我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动,甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比,我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢?我们为什么就不如她呢?照理说,我们有能力学得比更好。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,生命掌握在自己手中,命运会因你而改变,人生会因你而绚丽多彩。所以,挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡;生命就像一首优美的歌曲,只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。
所以要把握你的生命,努力奋斗,撒下汗水,不断耕耘,为你的人生画上一个圆满的句号。
《培根随笔》读后感(篇7)
赫拉克利特曾说过:“初射之光最亮。”但实际上,一个人自身所发生助理智之光,是往往受到感情、习惯、偏见的影响而不那么明亮的。俗话说:“人总是乐于把最大的奉承留给自己”,而友人的逆耳忠言却恰好可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告,一是关于品行的,一是关于事业的。
就前者而言,朋友的良言劝诫是一味最好的药。历史上的许多伟人,往往由于在紧要关头听不到朋友的忠告,而做出后悔莫及的错事。人尽管也可以自己规戒自己。但毕竟如圣雅各所说:“虽然照过镜子,可终究是忘了原形。”
就事业而言,有些人认为两双眼睛所看到的未必比一双眼见到的更多,或者以为一个发怒的人来必没有一个沉默的人聪明,或者以为毛瑟枪不论托在自己肩上放,还是支在一个支架上放会打得一样准——总之,认为有没有别人的帮助结果都一样。但这些话其实是十分骄傲而愚蠢的说法。在听取意见的时候。有人喜欢一会儿问问这个人,一会儿又问问那个人。这当然比不问任何人好。但也要注意,在这种情况下会有两种危险。一是这种零敲碎打来的意见可能是一些不负责任的看法。因为最好的忠告只能来自诚实而公正的友人。另外这些不同源泉的意见还可能会互相矛盾;使你莫衷一是,不知所从。比如你有病求医,这位医生虽会治这种病却不了解你的身体情况,结果服了他的药这种病虽然好了,却又使你得了另一种新病。所以最可靠的忠告,也还是只能来自最了解你事业情况的友人。
友谊对于人除了以上所说这些益处似外,还有许多其他方面的益处,多得如同一个石榴上的果仁,难以一一细数。如果一定要说的话,那么能这样来说:只要你想想一个人一生中有多少事务是不能靠自己去做的,就可以知道友谊有多少种益处了。所以古人说:朋友是人的第二个“我”。但这句话的容量其实还不够,因为朋友的作用比又一个“我”要大得多!
人生是有限的。有多少事情人来不及做完就死去了。但一位知心的挚友。却能承担你所未做完的事。因此一个好朋友实际上使你获得了又一次生命。人生中又有多少事,是一个人由自己出面所不便去办的。比如人为了避免自夸之嫌,因此很难由自己讲述自己的功绩。人的自尊心文使人在许多情况下无法低首下心去恳求别人。但是如果有一个可靠而忠实的朋友,这些事就都可以很妥当地办到。又比如在儿子面前,你要保持父亲的身份。在妻子面前,你要考虑丈夫的脸面。在仇敌面前,你要维护自己的尊严。但一个作为第三者的朋友,就可以全然不计较这一切,而就事论事,实事求是地替你出面主持公道。
由此可见,友谊对人生是何等重要。它的好处简直是无穷无尽的。总而言之,当一个人面临危难的时候,如果他平生没有任何可信托的朋友,那么我只能告诉他一句话——那就会认倒霉好了!因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,每才会放射出真正的光辉。
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弗兰西斯·培根,是英国十七世纪著名的思想家、政治家和经验主义哲学家,说起他的名字,大家都会想到他的。在这个暑假,我有幸拜读了他的文章,从书中我看到了他对哲学的执着、对政治的热衷、对生活的热爱、对理想的追求和对困难决不轻言放下、自强不息的精神和态度。
这本书分为,,,,,,等多篇随笔,语言简洁,短短的一小篇就能够让人受益匪浅。
读来给人一种享受,简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文,让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔,包括"论逆境"、"论善良"、"论自私"……很多都联系到了我们的生活,与我们息息相关。因此它深受各国读者欢迎,据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。
对于这本书我也有许多的感触,毕竟这是我第一次认真读完一本书。
其中,最让我感慨的还是"论死亡"这篇随笔。正因,我认为这是最重要的。人如果没了生命,那还谈何友谊,谈什么幸运、财富呢?因此,只有活着,才能实现你的愿望。然而,人活着并不是虚度年华,而就应把握生命中的每一刻、一分、一秒都不能够错过。人生在世就会得使你的生命有好处,因此要为自己的目标、追求不懈发奋,你要坚信:胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。然而我还有另一种感悟他也是我慢慢品出来的。
"采菊冬篱下,悠然见南山",陶渊明悟出了人生的真义;"人生自古谁无死,留取丹心照汗青",这是文天祥宁死不屈的浩然正气;"享受人生,并且帮忙别人享受人生",这是茅于轼在晚年思考出的人生好处;"从这天开始,做一个幸福的人",郑海啸明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真谛,这样的例子不胜枚举。
而我们呢?真正明白了吗?虽然很多人都很畏惧死,虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生,但是如果你的人生已经很充实、很完美了,死又算得上什么呢?你已经不枉此生了,你会觉得人生好幸福。()聋哑盲人海伦。凯勒,这是一个众所皆知的大人物了,对待她,你抱什么样的态度,心里就应很敬佩吧,我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动,甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比,我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢?我们为什么就不如她呢?照理说,我们有潜质学得比更好。
"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛",生命掌握在自己手中,命运会因你而改变,人生会因你而绚丽多彩。因此,挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡;生命就像一首优美的歌曲,只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。
因此要把握你的生命,发奋奋斗,撒下汗水,不断耕耘,为你的人生画上一个圆满的句号。
《培根随笔》读后感(篇8)
弗兰西斯·培根,是英国十七世纪著名的思想家、政治家和经验主义哲学家。说起他,我第一想到的就是他的名句“知识就是力量”。这个暑假,有幸读了他的《培根随笔》,从中受益匪浅。从书中我感受到的是他对于哲学的热爱和对生活的追求。
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔,可谓处处都是精华,我细细品味其中。
“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁”。这句话是《论友谊》中的一句话,他将友谊的真实含义描写了出来。是啊,朋友对于一个人来说太重要了,友谊对我们来说也太珍贵了。
就我们来讲,从入幼儿园,开始慢慢接触社会之时,我们就拥有了朋友,从一个到几个,从单纯友好到刻骨铭心,我们渐渐读懂了友谊。
从小学至今,我和一个朋友拥有了7年的友谊,7年的死党,让我们不必在每天面对对方时,装作一番笑脸,而是喜怒哀乐尽情地展现在对方眼前,与她一起分享。所以,好好珍惜友谊!
人的一生掌握在自己手里,我们要把握自己的命运,要让生命变得绚丽多彩。《培根随笔》,感谢你,因为你让我懂得了什么是人生!
《培根随笔》读后感(篇9)
“知识就是力量”,相信大家对这句话并不陌生吧!是的,这就是《培根随笔》的作者,培根所提出来的。虽说他的一生中没有什么科学的新发明,但他的这句话对当时的科学发展影响很大。据说,培根就是因为露天受风寒而逝世的。多么伟大!多么悲壮!为此,我仔细的读了《培根随笔》,果真受益匪浅。
《培根随笔》中的内容十分广泛,其中我印象最深刻的就是《谈学问》和《谈逆境》这两章了。
先说说学问吧。想必大家也知道,我们现在每天辛苦地学习,是为了什么?当然是为了获得学问喽!但虽说现在我们每位同学都在一个教室里,听同样的老师讲课,做同样的作业,可为什么最后的成绩不同呢?这就要看个人方面了。俗话说,“笨鸟先飞”,无论你天资怎样,但只要努力了,终究还是会有回报的。可有的同学偏偏不这样想,自恃聪明,懒得去努力。是的,可如果你不努力,就算有再好的天资又能怎样?培根说到的一句话很有哲理:“天生的才能也需要学习才能完美,就像天然的植物一样,需要阳光和雨露的滋润。”这不禁使我回想起《伤仲永》这篇文章。文中的方仲永,本是个天资聪慧的孩子,可因未学习而导致才能泯灭,沦为平民。这是否能对我们有所启示呢?现实生活中的我们,已经没有方仲永那样的天资,如果再不付之于努力的话,那结果会怎样?可能比平民都还不如吧!
再谈谈逆境。培根在书中对顺境和逆境作了详细的分析,其中有一句话说道:“一帆风顺固然令人羡慕,但逆水行舟更令人钦佩。”可在现实生活中,我们不可能拥有永远的一帆风顺,逆境是难免的。可偏偏有的同学容易在逆境面前低头。有一句话说得好:“海水不遇到礁石,就难以激起美丽的浪花。”是的,没有逆境,我们的人生将平淡无奇;没有逆境,我们的生活将索然无味。只有勇敢的接受逆境,并坚持将其打败,那才是真正的人生!
正处于学生时代的我们,在接受学问的同时,难免会遇到逆境。但只要我们勇敢的去挑战逆境,在成长的道路上奋勇前进,相信终有一日能看到雨过天晴后的美丽彩虹!
《培根随笔》读后感(篇10)
弗兰西斯·培根,是英国十七世纪著名的思想家、政治家和经验主义哲学家,说起他的名字,大家都会想到他的《培根随笔》。高尔基说过:书籍是人类进步的阶梯。而在这个假期,我带着求知的欲望拜读了培根的随笔,从书中我看到了他对哲学的执着、对政治的热衷、对生活的热爱、对理想的追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
《培根随笔》这本书分为《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》等多篇随笔,语言简洁,短短的一小篇就可以让人受益匪浅。
《培根随笔》读来给人一种享受,简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文,让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔,包括“论逆境”、“论善良”、“论自私”……很多都联系到了我们的生活,与我们息息相关。所以它深受各国读者欢迎,据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。
对于这本书我也有许多的感触,毕竟这是我第一次认真读完一本书。在《论求知》中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。但其中,最让我感慨的还是“论死亡”这篇随笔。因为,我认为这是最重要的。人如果没了生命,那还谈何友谊,谈什么幸运、财富呢?因此,只有活着,才能实现你的愿望。然而,人活着并不是虚度年华,而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人生在世就会得使你的生命有意义,所以要为自己的目标、追求不懈努力,你要相信:胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。然而我还有另一种感悟他也是我慢慢品出来的。而我们呢?真正明白了吗?虽然很多人都很畏惧死,虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生,可是如果你的人生已经很充实、很美好了,死又算得上什么呢?你已经不枉此生了,你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦。凯勒,这是一个众所皆知的大人物了,对待她,你抱什么样的态度,心里应该很敬佩吧,我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动,甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比,我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢?我们为什么就不如她呢?照理说,我们有能力学得比更好。
古人云:读万卷书,行万里路。培根能对世上的很多事情有自己独特的看法,并写下来让后人们一代一代传阅不是一朝一夕便可成的,也正所谓:冰冻三尺非一日之寒。我们如果想要像培根那样成为一位有名的作家的话,也要多读、多练。以书为镜,努力提高自我的水准!!!

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