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学过的四篇朱自清的散文都很有特色,我非常喜欢,而我认为其中最感人的就是《背影》了。
本文主要讲了父亲到火车站与我送别的事情。在火车站,父亲吃力地从月台上爬上爬下去为我买橘子是全篇的高潮,他上下月台笨拙的动作和蹒跚的步伐刻画得十分感人。父亲的背影不仅让我,也让我留下深刻印象。
由此我想到,一天下午,我和父亲在踢球,我不慎将球踢进草坪中。父亲转身去拣球,球离他并不远,但草坪上有口井十分隐蔽,当时他就踩上了未盖严的井盖。一条腿陷入井中,井盖翻过来又夹了他的腿。我连忙跑去把他扶起来。这时,我看到他的腿被蹭破了一层皮,有的地方还流了血,腿的另一侧被井盖夹红了。我们立即回家,父亲一瘸一拐地行进着,但似乎没有一丝疼痛感。前方有个上坡路,我想上去搀扶他,他却说:不用了,我没事,你走你的。慢慢地,平时箭步如飞的我这时好像比蜗牛走的还慢。看着他吃力地上坡,步履蹒跚的样子和晃来晃去的背影。不由地感到十分感动,顿时,眼前一片模糊。
《背影》一文令我深刻感到了伟大的父爱,我为我的父亲而感动,更忘不了他的背影。也许,这就是我喜欢这篇文章的原因吧。(好工具范文网 faNWeN.HaO86.COM)
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《简爱》读书笔记(精品12篇)
在这个信息大爆炸的时代,我们可能会涉及到文书的撰写,实用文书是一种实用性很强的书信,如何才能写好实用类文书呢?根据你的需要,小编精心整理了《简爱》读书笔记(精品12篇),相信你能从本文中找到需要的内容。
《简爱》读书笔记【篇1】
简·爱的一生真可谓是坎坎坷坷、曲曲折折,同时也算得上是经历了暴风雨过后彩虹一样五彩斑斓的人生。她与她的“白马王子”过上了幸福、美满而又充实的生活。
是命运把简·爱抛弃在一个父母双亡、生活穷苦、寄人篱下的生活中。她在舅妈的嫉妒、表哥的毒害中生活。虽然后来终于走出了这片“苦海”,可是另一个新的磨难又在等着她。在她随后在罗沃德学校的生活中,她的肉体以及心灵都被摧残着。终于她在好友海伦那里获得一种内在的力量,使她坚持下去,不幸的是——海伦却死了。
她离开罗沃德来到桑菲尔德,她一踏进桑菲尔德便卷入了爱的漩涡。简·爱的身上有一种不可战胜的内在的人格力量,她渴望自由,她永远是独立的,她懂得自重。
简·爱的前半生确实是不幸的,给予她爱和关怀的人相继离去,她的父母、她的舅舅、海伦……甚至坦普尔小姐,虽然她只是远嫁。
而正当简·爱受到命运的不公时,因为她的坚持,因为她不放弃,因为她的不断努力,幸运之神终于肯把命运的天平稍稍向她倾斜,让她遇到了一个可以一生爱她、照顾她的人——罗切斯特。但命运却捉弄了她,没想到罗切斯特已经有了妻子。
我想,上帝对简·爱真的是太不公平了,她那么善良、那么坚强、那么多才多艺。她本该像我们一样,生活在一个幸福的家庭中,充满阳光、朝气,快乐地长大。但她没有。可能也正是这种磨炼,使她的人生更充实些,使她的性格更独特些……
简·爱的努力会比我们多得多,她有一个悲惨的开头,却有一个圆满的结局。我们的生活和环境与简·爱的生活不成正比,所以,我们更要珍惜当下、珍惜现在的美满生活。简·爱她教会我的是:对人生要充满希望,保持一颗纯洁的心灵,坚强地走下去,也许光明就在尽头处等你。
《简爱》读书笔记【篇2】
主要内容
爱爱上了罗切斯特先生,但她不敢直接面对他。一天傍晚,简爱到花园赏景,遇到罗切斯特,想溜掉却被逮住。罗切斯特骗简爱说他要娶英格拉姆小姐,阿黛尔跟简爱不得不离开。他会把简爱介绍到爱尔兰苦果山庄教拗轧太太的五个女儿。
后来罗切斯特吻了简爱,并向她表白爱意,而简爱接受了罗切斯特的求婚。过了一会儿下了场大雨,罗切斯特与简爱告别,他把简爱搂在怀里吻了几下,而这一切都被费尔法克斯太太看见并误会了。
一、好词摘抄。
1.郁郁葱葱:形容草木苍翠茂盛,也形容气势美好蓬勃,生机勃勃的样子。
2.万籁俱寂:形容周围环境非常安静,一点声响都没有。
3.累累果实:结的果子数目多得无法计算。
4.对答如流:答话像流水一样顺畅。形容人思维敏捷,口才好。
5.心慌意乱:形容内心惊慌,没有了主意。
6.波涛汹涌:形容波浪很大,很湍急。
7.惴惴不安:形容因害怕或担心而不安。
8.呆若木鸡:呆得像木头做的鸡一样,形容人因为恐惧或惊讶而发愣的样子。
9.耳闻目睹:亲耳听见,亲眼看见。
10.冷若冰霜:冷得像冰霜一样。形容待人极不热情和温和。也比喻态度严厉,使人不可接近。
二、好句摘抄及赏析。
1.明丽的仲夏笼照着英格兰,天空如此明净,阳光如此灿烂,在我们这个波浪围绕的岛国,本来是难得有这样的好天气的,而近来却接连很多天都是这样,仿佛是意大利的天气来到了英国——就像一群欢快的过路候鸟从南方飞来,在阿尔比恩的悬崖上暂时歇上一歇。干草全都收进来了,桑菲尔德四周的田地都已收割干净,露出了一片绿色。大路让太阳晒得又白又硬。树木郁郁葱葱,树篱和林子枝繁叶茂,一片浓荫,与它们之间洒满阳光的明亮的牧草地,正好形成鲜明的对比。
2.“白天已耗尽了它炽热的烈火”,露水清凉地降落在嘴不过气来的平原和烤焦了的山顶上。在太阳没有披上华丽的云彩就朴素地沉落的地方,展现出一片壮丽的紫色,只有在一座小山峰尖顶的某一处,正燃烧着红宝石和熊熊炉火般的光辉。那片紫色慢慢扩展着,愈来愈高、愈来愈远、愈来愈淡,直至覆盖了整整半边天空。东方则有它自已湛蓝悦目的美,有它自己那不大炫耀的宝石——一颗正在独自徐徐升起的星星。它过不多久就将以月亮而自豪,不过这会儿它还在地平线下。
3.这儿树木茂密,鲜花盛开。它的一边有一堵高墙,把它和院子隔开,另一边则有一条山毛榉林荫道形成屏障,使它和草坪分开。果园的尽头是一道低矮篱笆,这是它跟孤寂的田野唯一的分界线。有一条蜿蜒的小路通向篱笆,小路的两边长着月桂树,路的尽头耸立着一棵高大的七叶树,树的根部围着一圈坐凳。
4.他继续信步朝前走着,一会儿托起醋栗树枝,看看枝头那大如李子的累累果实,一会儿从墙头摘下一颗熟透的樱桃,一会儿又朝一簇花朵弯下身去,不是去闻闻它们的香气,就是欣赏一下花瓣上的露珠。
5.“现在他正背朝着我,”我想,“而且又在专心地看着。要是我轻轻地走,也许能悄悄地溜掉,不让他发现。”我踩着小径边上的草丛走,以免路上的石子发出声响把我暴露。
6.两人走到小门边时,他说:“转回去吧,这么可爱的夜晚,呆坐在屋子里太可惜了。在这种日落紧接月出的时刻,绝不会有人想到要去睡觉的。”
7.用过茶点,费尔法克斯太太拿起了她的编织活,我在她身旁的一张矮凳上坐下,阿黛尔跪在地毯上紧紧偎依着我——一种相亲相爱的感觉,好像有一个金色的祥和光环围绕着我们。
8.我这话几乎是不由自主说出的,而且,同样不由自主是地,我的眼泪也夺眶而出。不过我并没有哭出声来,以免被他听见。我压抑着抽泣。一想到奥高尔太太和苦果山庄,我心里就一阵发冷。想到看来注定将横贯在我和走在身边的这位主人之间的茫茫大海,我更觉得心寒。而最使我心寒的`,是想起那更辽阔的海洋——阻隔在我和我无法避免、自然而然爱着的人中间的财产、地位和习俗。
9.“因为,”他说,“对你,有时候我有一种奇怪的感觉——尤其是像现在这样你靠我很近的时候,仿佛我左肋下有根弦,跟你那小小身躯的同一地方的一根弦紧紧相连,无法解开。一旦那波涛汹涌的海峡和两百英里的陆地,把我们远远地分隔两地,我真怕这根联系着两人的弦会一下绷断。我心里一直就有一种惴惴不安的想法,担心到那时我内心准会流血。至于你嘛——你会把我忘得一干二净的。”
10.我能面对面地跟我所尊敬的人、我所喜爱的人——跟一个独特、活跃、宽厚的心灵交谈。我认识了你,罗切斯特先生,想到非得永远离开你,这让我感到害怕和痛苦。我看出我非离开不可,可是这就像是看到我非死不可一样。
11.“我跟你说,我非走不可!”我有点儿生气地反驳道,“你认为我会留下来,成为一个对你来说无足轻重的人吗?你认为我只是一架机器——一架没有感情的机器?你认为我能忍受让人把我的一口面包从嘴里抢走,让人把我的一滴活命水从杯子里泼掉吗?你以为因为我贫穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?——你想错了!——我跟你一样有灵魂——也完全一样有一颗心!要是上帝赐给了我一点儿美貌和大量财富,我也会让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭着习俗、常规,甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话,而是我的心灵在跟你的心灵说话,就好像我们都已离开人世,两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的!”
12.他脸上神情激动,满脸通红,五官在抽搐,眼里闪现着奇异的光芒。
13.第二天早上,我还没起床,小阿黛尔就跑进房来告诉我,果园尽头那棵大七叶树昨天夜里遭了雷击,被劈掉了一半。
《简爱》读书笔记【篇3】
或者是海伦和谭波儿小姐的消失,让她学会了转变,但在闲暇之余,我们不得不感慨当时社会的无情与冷漠。伴着简爱的每一次的化险为夷,我不禁为她欢呼,当他英勇拒绝圣约翰的求婚而坚持自己的真爱时,我被她的选择所感动,当她去照看已经残疾的罗切斯特的时候,带给人们的不仅仅是感动,更多的是心灵的震撼。
从简爱的身上,不得不对今日的生活报以庆幸,相比较而言,我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗,无论是从精神上还是生活中,简爱的任何一点都应当是我们学习的楷模,是当今社会的典范。
有这么一个人,背负着世界给她带来的'一切不幸,当世界看到她的种种劣势,告知她生活不要有太多奢望,她偏偏不听。这样的传奇女子——简爱,以她乐观振憾了我们。
这渗透着女性独立思想的小说让我爱不释手,我为简爱的凄惨遭受、雪上加霜的困难感到哀痛,为里德太太的偏心感到生气,为罗切斯造特先生失去一只手双眼感到怜悯。
或许,他们只是那么想:为了生活罢了。但他们为了生活如此努力,他们信任明天是美妙的、幸福的。
《简·爱》给人顽强的感觉,但阅读完后会使人更加顽强,或许,这就是夏洛特勃朗蒂独特的文字与想象,《简·爱》的魅力之处吧!
《简爱》读书笔记【篇4】
简·爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的欺侮和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情辚轹,但也许恰是由于这一切,换归了简爱无穷的决心信念和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格气力。她在洛任德学校对挚友海伦伯恩斯这样说道:“当我们无缘无端挨打的时候,我们应狠狠地归击;教训教训打我们的那个人,鸣他永遥不敢再这样打人。”在罗切斯特的眼前,她从不由于自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而以为他们是同等的。不应该由于她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正由于她的朴重,高尚,贞洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她望做了一个可以和自己在精神上同等交谈的人,并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她打动,她接受了他。而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必需要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发众人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要紧紧守住这个态度”。这是简爱告诉罗切斯特她必需离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,由于她深爱着罗切斯特,当简爱归到特恩费得的时候,庄园犹如梦境中的一样付之一炬了;来到枫丹,她终究选择同双目失明、一手残废的罗切斯特相拥此生。固然圣约翰是个“个子高高,金发碧眼的美男子”,简爱却决然毅然选择了真爱。这也是简爱独立不羁的个性使然。
对简爱,我有的是赏识和赞美。她追求独立的人格,追求男女之间精神的同等。虽经历不幸却暖爱糊口,并把爱带给每个需要她的人。为了自己的.爱的信念,同等的真实纯粹的爱,甚至毅然抛却渴想以久的唾手可得的爱情,并终极也自己的爱人实现了精神上的同等,简爱的一生,虽谈不上大张旗鼓,但却是平凡而不平庸。在我心中,简爱就像一个布满聪明、布满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星的闪亮和锦绣。
《简爱》读书笔记【篇5】
《简爱》的作者是夏洛蒂·勃朗特,她描写的简是一个不美丽还矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心,她坚定不移地去追求一种的、圣洁的、美好的生活。
简·爱在一个父母双亡、寄人篱下的生活中,从小就承受着与同龄人不一样的待遇——姨妈的嫌弃,表姐的,表哥的和……这是对一个孩子的无情,但也许正是因为这一切,炼就了简·爱无限的信心和的,一种可战胜任何困难的内在人格魅力与力量。她没有双亲,没有钱财;她是世界中的一个弱女子;她不漂亮,却有着坚强的个性,这使她在眼里更加失去了魅力,因为她不会对别人:她在洛任德学校对好友海伦·伯恩斯这样说道:“当我们无缘无故的时候,我们应该狠狠地回击,教训教训打我们的那个人,叫他永远不敢再。”这是简·爱对一切不公和歧视的。简·爱不服从中的注定,一切又一切的打破命运的安排,选择自己的,在她看来,她可能微不足道,但却是自己命运的,她也许不漂亮,但值得他人爱。
我很她,她的倔强和坚韧,她渴望知识,追求丰富的世界,追求美好的生活。对简·爱,我有的是欣赏和赞美。她追求的人格,追求男女之间人格的平衡。虽经历不幸却依然热爱着生活,把爱带给每个需要她的人,为了自己的爱、平等的纯粹的爱,在我心中,简爱就像一个充满智慧与爱心并努力使自己的生命得到最大张扬的精灵。人,不因为外貌皮囊的美丽而决定自己是美丽还是丑陋,人美丽,主要关系是因为可爱,美不指外貌,更重要的是心灵。简生命的高贵,院子她是能为心灵而活的人,她从的心灵里散发出一种芬芳香气,散发出绺缕恬淡的气质。
在当今,的人还是占多数,由此,简充满、爱心、宽容的心灵做了鲜明对比,这就需要我们学习和拥有。我们感到最幸福的是,我们最亲爱的人也得到了幸福!这让我从简·爱的一生中看到真、善、美的境界和的幸福。
《简爱》读书笔记【篇6】
《简爱》是以女主角的名字命名的,听名字就可以知道是介绍简爱的一生的故事。讲述一个懵懂的小女孩经历了总总困难到结婚的事。她经过了重重的阻障终于和蔼自己喜欢的人幸福生活在一起。简因为从小就失去了双亲,不过幸运的是受到舅父的抚养,过上了衣食无忧的生活。但舅父过逝后,舅妈并不满意简,常常限制她的行动,还曾把幼小的她关进暗房。虽说那不愁吃穿,但她过得并不幸福。后来得到劳埃德的帮助,简毅然放弃衣食无忧的生活来到罗沃德学习。经过朋友和老师的帮助和自己的努力下当上了教师到处任教,遇到了自己一生的伴侣罗契斯特先生,百经波折后,终于有情人终成眷属。
我认为简是一位独立,坚强又富有生命力的女性。小的时候遭受亲人的不满与鄙视,她没有因寄人篱下就忍受下去,而是毅然的放弃富裕的生活自己独自一人到罗沃德。在这个陌生的环境里,虽然吃穿比以前在舅妈家差很多,但她在这里得到了不得自由,享受学习的乐趣。在那她还遇到了她的第一位好朋友海伦彭斯,海伦教会了简学会忍,要站在不同的角度去看事情。在罗沃德简也并非是一帆风顺的,受到别人的歧视,但她都没有灰心,并通过自己的努力获得了别人的认可。她虽是一位才学渊博的女性,但是上帝却不赋予她迷人的外表。书中简说的一句话让我印象深刻,那就是,"难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实。"还有一句,"我们的精神是同等的,你不能要求别人承担自己的命运,因为我们同样是经过坟墓走到上帝的面前。"在那样一个时期,她居然敢以一个家教老师的身份和主人讲平等,她还是一名大胆的女性。是的,夏洛蒂勃朗特的两句话,教会了我金钱与长相不是一切,重要的是让心灵得到充实。用知识来弥补自己的不足,进一步的完善自己,充实自己,人与人是平等的,无等级之分。简处处为别人着想,把叔父留给自己的遗产分成了四份,自己留了一份,剩下的分给了三个表兄妹。还有为了帮助表兄放弃自己喜欢学的法语而去学不感兴趣的东西,她的慷慨大方与处处为人着想的心打动了我。在贫穷的小学校教书,在求学的路上遇到的难关在她的不懈努力和不怕苦不怕累的精神面前显得那么的渺小。虽学的是自己感到无趣的东西,但她还是愿意去学,工夫不负有心人,终于学有所成了。身为一名高中生所需要的不正是简这份珍贵又热心求学的精神吗我们现在学习不也是这样的,虽然很枯燥无味,我们为尝不向简学习呢,她和我们一样,她能做到的,我们难道不能吗试着抱着某种"目的"去面对那些无趣的确并对我们又是很重要的东西去学习它,我想只要付出努力,一心一意地去学,当然有时也不得不逼自己去学,我认为一定会成功的
在这我就不多说什么了,要从《简爱》中的人物去深究,我还真做不到,只是对书中的女主角简爱的性格与精神的浅谈而已。我认为我还是无法真正理解书中的某些人或事,也许和我的经验有关。在这我想说的是《简爱》是一本值得我们去看的书。
《简爱》读书笔记【篇7】
我用了一个星期的时间读完了简爱这本书。说着的我不舍得放手,我太崇拜里面的主人公了。我深深被简爱所吸引,我发现我的心中充满了悸动。我不知道世界的另一端生活着我是这莫喜欢的一个人。
她的倔强,善良,纯洁,包括她的胆小,她的坏脾气,我都一并是那末喜欢。简爱,从小就生活着一个寄宿家庭里,她的舅妈并不喜欢她,孩子们都拿她当下等人看待。她终于反抗啦,她毫不客气的维护了一个人本有的自尊,她不担心这样做的后果。
后来她被送到了寄宿学校,他是那麽优秀,在一个环境如此恶劣的情况里,成长为一个有修养,有文化,有本事的女强人。后来她自力更生,给别人当家庭教师,所有人都很好,她得到了主人的喜爱。就这样,她见到了罗彻斯特先生,一个可以作她父亲的男人,两人相爱,当由于很曲折的原因,简爱牺牲了自己,离开了她爱的人。来到了圣约翰家。简爱发现他是一个令末的人,因此和他保持着隔阂,但她不知道实际上圣*约翰先生已经爱上了她。但见忘不了罗彻斯特,毅然放弃了很美好的一段姻缘。
当时过境迁,她再回到罗彻斯特先生身边的时候,罗彻斯特已是个废人了,此刻两人已在不能分开,拥抱着。简爱和罗彻斯特结婚了,他们从此幸福的生活着。大家看看吧,真的是太美好了。我爱你,简爱。
《简爱》读书笔记【篇8】
难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实! ——《简爱》夏洛蒂
也许是深为女生的缘故,我看过不少爱情小说,也总薄情别人的故事,但是夏洛蒂的《简爱》却能让我读上一遍又一遍而不见腻味。也许你认为夏洛蒂仅仅是为写段缠绵的爱情而写《简爱》但我想说,你错了。夏洛蒂重点并非如此,而是女性的独立意识简从一开始开端,就被迫的生活在孤独之中,这使她渴望情感的包容,珍惜一切,虽然她曾经被压抑自己的意志和理智,但她最终还是从中解脱出来,独立的抉择自己的生活。
最初我曾为简的悲惨命运而痛苦,但在一次有一次的阅读中我发现:那是挣脱命运枷锁的必经之路。追寻女性的独立是一个长期的过程,而不是一蹴而就的`。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想最关键便是夏洛蒂笔下的简爱的那份倔强,独立。也许也只有如简一般的人才能经历如此还保有自我吧。小说的结尾是圆满幸福的,虽然罗切斯特的庄园被他的疯妻烧毁了,他的眼睛也瞎了,成了一个残疾人,但是这样的一个结局,却使我觉得那是最完美的结局。因为并不是所有的恋人都拥有着王子和公主的美好,但是那份幸福并不会因此而改变。
《简爱》自87年问世,至今已过去多年。但是时光并不影响它的光芒,它诉说着一个永远不会褪色的道理:
命运并不是不可战胜的,平等需要自己去争取,要有劳动,有付出,有汗水,有坚定的信念,便会有回报。
阳光下,我希望鲜花里会有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
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《简爱》读书笔记【篇9】
《简爱》是十九世纪英国女作家夏洛蒂·勃朗特笔下的一部经典小说。它以紧凑的结构,鲜明的人物形象和深刻的思想内容,吸引了无数读者。
勃朗特以她独特的笔法,生动地描绘了主人公简·爱从小遭受寄养,经历种种磨难,最终成为一名独立自主、自尊自强的女性的成长历程。在她的生活中,简·爱始终坚持自己的原则和尊严,勇敢地追求平等和爱情。
除了主人公的.形象塑造,勃朗特还通过小说深入探讨了当时英国社会的种种问题。例如,对女性的压迫、阶级矛盾和社会不公等。这些问题的呈现,使《简爱》成为了一部具有深刻社会意义的作品。
在阅读这部小说时,我被简·爱的坚韧精神和勃朗特的写作才华深深打动。我不仅在故事中找到了共鸣,也从中汲取了许多人生的智慧。我认为,《简爱》是一部值得一读的好书,它能够启发我们对生活的思考,激发我们追求自由和平等的勇气。
总的来说,《简爱》是一部值得深入阅读的小说,它不仅能带给我们娱乐性的阅读体验,还能让我们从中获得宝贵的人生启示。
《简爱》读书笔记【篇10】
《乱世佳人》、《嘉丽妹妹》、《傲慢与偏见》……单听名字就让人想起八九十年代的黑白电影,随着留声讲述着爱情。多年后,趁着暑期带学生去英国文化交流,顺手在行李箱里塞了一本《简·爱》,在英国一个寄宿学校里,没有家务的负担,没有娃的叨扰,重新打开了这片世界。
本书带领我们走进平凡主人公的世界,通过描述简?爱三十年间曲折的人生经历和艰难爱情,让我们领略快乐与悲伤的意义,经历曲折与感动,思考爱情与人生。而我多年后在英国重读这本书时感受最深的却是“景”。
这部“简单的爱”诞生在英国的乡村,不是工业化的大城市,所以讲述的故事也带有乡村的风格。
不管是里德太太的别墅,桑菲尔德那样的大宅,还是圣约翰的房子,都十分宽敞,但朴实、自然,毫不修饰、含蓄。
在英国的十来天中,闲来无事,我会和同伴一路从凯利山逛到附近的小镇上,沿途在绿草浓密覆盖的小山坡上,伫立着一幢幢别墅,最高的不会超过四五层的样子,一般只有三层,用石头、砖块砌成,一栋挨着一栋。屋上的每层都开放着窗户,窗户后的窗帘也很好地扎拢,十分清爽。窗户样式和我们国内有所不同,是上下层的,把下面的窗户往上推,窗户就打开了,我和同伴还猜想是不是英国多雨,这样设计可以在下雨时,减少雨丝飘进屋内。墙面上永远是潮潮的,爬着淡绿色的爬山虎,就这样攀着,汲取凉丝丝的水分,隐隐约约能看到绿色的覆盖之后规则的青色石砖。墙角是宝石绿的青苔,黏糊糊的,一团团地簇拥着,这片绿色像是天然的墙纸,把小屋装扮得很漂亮。每一户人家会在门上挂一块大小恰到好处的木牌,用花体刻着主人的名字,别墅背后再用篱笆围成一小片庄园,种了花花草草。
英国的乡村总体来说,给人的印象更多的还是田园、山庄。牧场、麦田、成群牛羊,恬静,安然,总是一种很舒服的感觉,就像英国人在午后定时享用的下午茶——鱼和薯条,香浓的、带着奶腥味的茶。
英国小说少不了“夸奖”他们独有的景光。如《傲慢与偏见》《艾玛》《曼si菲尔德庄园》中它们的存在。不仅是亮点所在,也成为烘托气氛的得力“武器”。夏洛蒂的妹妹艾米莉在创作她的《呼啸山庄》时也拌入了对于风景的刻画。
《格列佛游记》同样是众所周知的英国小说,里面对于新奇的事物的描写详尽又引人注目,深深激发了我们大脑的想象引擎。整本书是作者对于其他的世界的想象,但事实上,里面写的一切啊,定是来自作者生活的地方,英国的美丽富饶足以让作者将那种呼唤表达出来。
《简·爱》作者夏洛蒂用了很多的笔墨来描写景,仿佛是有意在衬托出优雅安静的气氛,和不经意间混杂入的诡异气息。将这种手法运用到了极致。
在如此美的地方,简·爱与罗伯斯特的爱情悄然诞生,就如一株在墙角默默开放的蔷薇。
《简爱》读书笔记【篇11】
《简爱》这是一本外国小说,是一部英国文学史上的经典之作。它的伟大在于成功地塑造了一位坚持维护独立人格,最求个性自由,主张人生平等,不向命运屈服的坚强女性形象。
小说的主人公简爱从小父母双亡,过着寄人篱下的生活。小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打······以至被抛弃送进环境恶劣的劳渥德学校。读到这儿,我既为简爱的不幸遭遇感到难过,又为这些人的冷酷无情而感到气愤。道貌岸然的布洛克尔赫斯特先生不但当着全体师生的面诋毁她,还让她在众人面前示众。可以说简爱的童年是不幸的。然而,在这些不幸和苦难面前,她并没有退缩,而是勇敢顽强地面对,把它化为战胜不幸和苦难的动力。不但在学习上飞速进步,同时也取得了全校师生的理解。
同样,她在那些贵族小姐和绅士面前,也始终保持着高贵的尊严。面对嘲笑和挖苦,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是平等的,一样受别人尊重。正是因为简爱的正直、高尚和纯洁,深深地打动了罗切斯特先生,使他感到自惭形岁,对简爱肃然起敬。最后,简爱终于找到了属于自己的幸福。
这篇小说里的主人公简爱身上有着作者自身的影子。作者幼年失去母亲,但她从小就对文学感兴趣。通过她自己的努力,写出了简爱。
法国作家维尼曾经说过:“平凡的人听从命令,只有强者才是自己的主宰。”从夏洛蒂身上,我终于真正地明白了这句话的含义。《简爱》读后感
《简爱》是英国十九世纪最出色的小说之一。人们普遍认为《简爱》是夏洛蒂勃朗特“诗意的生平”的写照,是一部具有自传色彩的作品小说,出现就在世界文坛引起了轰动英国。著名讽刺小说家萨克雷动情的说:“《简爱》使我非常感动,我非常喜欢它,它是我能在好多天来读的第一部英国小说。简爱自幼父母双亡,寄居在舅舅家里,舅舅去世后,舅妈是他为眼中钉,经几经周折,来到了罗切斯特家里任家庭教师。经几经相遇罗切斯特与简爱相爱了。后因罗切斯特的妻子打搅了他们的婚礼,简爱离开了罗切斯特先生家,她来到了一个偏远的地方,被牧师圣约翰收留,圣约翰要求简爱和他结婚,但被简爱拒绝,她始终不忘罗切斯特,于是简爱离开了这个偏远的地方,又回到了桑费尔德,此时的城堡也变成了废墟,罗切斯特也受了伤,简爱又回到了罗切斯特身边这是一部具有深厚浪漫主义色彩的现实主义的小说,小说主要描写了简爱与罗切斯特的爱情。主人公简爱是一个心的纯洁善于思考的女性,她生活在社会底层受尽了磨难,但她有倔强的性格勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写,引人入胜的展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见,塑造了一个敢于反抗,敢于斗争和自由平等地位的妇女形象。
《简爱》读书笔记【篇12】
《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中的第一个对爱情、生活、社会以及宗教保持着独立自主的积极进取态度,和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
凡是喜爱外国文学作品的人,都喜欢读夏洛蒂的《简·爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简·爱》,那就错了。作者是一位女性,生活在发生巨大变革的英国19世纪中叶,那时人们的思想意识开始产生新的变化,也有了与之前不同的追求。而在《简·爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱﹑有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简·爱》也不再是令人感动的经典。所以,我开始去想,为什么《简·爱》让我们感动?就是主人公简独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,像简这样就代表女性的独立吗?我认为,不是的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的,它需要一种彻底的勇气,就像简当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简却把她倔强的性格,独立的个性留给了我们。她是成功的、幸福的女性。她勇敢的放弃曾经的生活,却最终得到了幸福的生活。她能够掌握自己人生的遥控器,她是好样的!
《简·爱》已作为独立女性的经典。我希望阳光下,鲜花里有更多的简走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
少年闰土读书笔记精品
我为你推荐一本名为“少年闰土读书笔记”的书籍。在写作过程中,表达读后感的方式非常丰富多样,前提是我们必须先读完书籍,并从中获得启发。读后感是深化对书中内容理解和记忆的方式。如果我的建议对你有帮助,请别忘了收藏起来!
少年闰土读书笔记【篇1】
今天看了鲁迅的短篇小说《故乡》。
当时鲁迅还是个少爷,在城里的高墙大院里过着无忧无虑的生活。因为是大牺牲的值班年,我遇到了贫农的儿子闰土。在他们的关系中,他们成为了形影不离的好朋友。闫图见多识广,把他在海边发生的很多趣事都告诉了鲁迅:雪地抓鸟、海边捡贝壳、看沙里的瓜刺、看跳鱼。但是因为环境不同,班级不同。生活的不同并没有让鲁迅高兴,反而引起鲁迅对环境的不满,流露出鲁迅对多姿多彩的田园生活的向往。
通过老师的介绍和上网查资料,得知闰土长大后变得很丑。他的个头翻了一倍,生了五个孩子,脸色蜡黄,满脸皱纹,眼睛红肿,头上戴着破旧的毡帽,双手粗笨笨拙,像松树皮一样裂开.
读完课文,我对一个知识渊博、活泼可爱、聪明能干、机智勇敢的乡村小伙子,为什么小时候会变成这样有深刻的印象。我仍然感受到鲁迅的高贵品质,即使他是富家子弟,他也不歧视穷人。
少年闰土读书笔记【篇2】
自从学习了《少年闰土》,我深受感触。
贫苦农民的儿子闰土在小时候与生活在丰衣足食的鲁迅成为好朋友。那时闰土见人恨怕羞但对这个富家少爷却十分大方。他们在一起玩耍,形影不离,闰土给鲁迅说乡下的新鲜事:冬天雪地捕鸟,夏天海边拾贝,晚上看瓜刺猹,潮汛来时看跳鱼,一件件稀奇古怪的事让鲁迅羡慕不已,两个人之间的友谊也非常深厚。
闰土从小见多识广,生活充满色彩,可以跑,可以跳,可以“野”。但鲁迅要在这个只看的见四角天空的高墙里生活,可以想象,当闰土站在海边脚下踏着清亮的海水时,鲁迅他们是否又坐在椅子上吟诵古文;当闰土“咯吱咯吱”地踩着雪去捕鸟时,鲁迅他们是不是又在受到长辈们的批评,还是在听着父母的警告;当闰土手持胡叉深夜里还在捍卫瓜田时,鲁迅他们是否刚刚写完作业想要放松一下却又被父母赶回家?鲁迅他们不知晓的一些趣闻,闰土在海边时早已享尽,鲁迅他只能看见也只能享受院中里的高墙上的四角的天空。他的孤独寂寞是远远比不上闰土的的快乐自由。不光鲁迅,连我也对闰土的农
村生活向往无比。
但后来,得知鲁迅与闰土长大后的一次见面场景真令人膛目结舌。从小一起玩耍的伙伴竟开始有贵贱之分,闰土对鲁迅的一声“老爷”就如在心中扎了一下,生活环境不同、阶层不同对人与人之间的相处颇有影响,可鲁迅不歧视穷人,不嫌弃穷苦的高尚品质着实令人赞叹,这也应该是他成为“大文豪”的重要原因吧!
少年闰土读书笔记【篇3】
少年闰土不但聪明,活泼,而且知识丰富,给人们留下了难以磨灭的印象,使我们对他产生了敬佩之情。下面小编给大家带来《少年闰土》读书心得领悟,希望大家喜欢!《少年闰土》读书心得领悟1
今天,我读了鲁迅先生的《少年闰土》,一个机智可爱而又勇敢的阳光少年便浮现在我眼前。
本文讲述了闰土与一位富家小少爷的交往过程。与这位丰衣足食的小少爷来比,闰土仅仅是一位穷苦农民的儿子。但是,小少爷的知识浅薄,从来不知道天下的各种新奇之事。而闰土却自由自在地生活着、不受拘束。为什么呢?因为当时的封建礼教对那些小少爷们加以约束,导致他们像井底之蛙一样,只看见一块四角天空。鲁迅先生正是用尖利的笔锋抨击了封建社会的黑暗。
据老师说,闰土中年以后却变成了一个痴呆人,我非常痛恨旧社会,把闰土这样一位曾经的阳光少年变成了那样。如果闰土生活在现在该多好啊!光明的社会、没有封建礼教的束缚,他就可以自自在了。
又从富家小少爷知识浅薄的一面来看,我也看到了当今社会教育的一大缺陷,只把学生们缩在课本的死知识里面,却很少吸收课外那丰富的知识,就像井底之蛙一样。现如今,又有多少学生还能像闰土一样在课外知识中尽情奔跑呢?
要是我,宁愿当知识丰富的少年闰土,也不当富贵,但知识浅薄的富家少爷。
少年闰土读书笔记【篇4】
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。忽然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。他,正和闰土在厨房里谈天说地呢。这是初遇闰土的第一天。闰土很高兴,他和我不停的述说着在城市里看到的东西。少年闰土是一个富于表现力的少年,是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。
然而,闰土在岁月里一点点一点点地长大,成了一个大人。他不但是身体上的改变,也是心里之中的改变,他对鲁迅恭恭敬敬地叫:“老爷。”而先前那欢笑着叫鲁迅:“迅哥儿!”的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡的,消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会,为后人开出一条大道来,让后人走过这条道开出新的路来,其实地上本没有路,走的人多了就成了路。人们常常说要懂事,可这不一定,还不如天真无邪,欢声笑语要好的多。
当看了这篇文章,我感到了一种凄然的感觉,自己不禁颤了一下,难道友谊在时间的过滤之后会褪色,会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声:“闰土哥!”而闰土默不吭声。之后,又喊了一声:“老爷!” 我知道他俩的友谊不那么深,原来的.大海已如一条溪水。
少年闰土读书笔记【篇5】
读了鲁迅师长教师写的《少年闰土》一文,我深受感触。我对文中的少年闰土十分佩服,对文中的“我”能有如许的儿时同伙而感到十分雀跃。少年闰土非但聪慧,活泼,并且知识雄厚,给人们留下了难以消逝的印象,使我对他发生了佩服之情。
少年闰土十分可爱。你看他,紫色的圆脸,头戴一项小毡帽,颈上套一个亮堂堂的银项圈。可见,闰土是生存在屯子的孩子,戴小毡帽是那边的习俗。还能够晓得,他的怙恃十分疼爱他,要不然,怎样还给他套一个银项圈?
闰土很聪慧,再他十一二岁的时刻就会捕鸟,捡贝壳,还会看瓜刺猹。这此不仅仅是文中的“我”没有听说过的,就连如今的我也没听说过,更没玩过。
冬季,气候很冷,下了一场大雪。山水,河流,树木,房屋全都罩上了一层厚厚的雪,万里山河酿成了粉装玉砌的天下。闰土在雪地里扫出了一块旷地来。用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃食时,他就将缚在棒上的绳索一拉,鸟就被捕住了。另外,他还了解很多鸟哩!如稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背等。
炎天一到,闰土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可风趣了!月光下,你听,“啦啦”地响了,便晓得猹在咬瓜了。闰土捏了柄钢叉,遁声刺去。那刺猹倒很伶俐,反向闰土奔来,从他跨下兔脱了。……我读到那里,宛若看见一个十一二岁的小男孩,项戴银圈,手捏钢叉,向一只猹全力刺去。闰土在看瓜刺猹时显露的机灵大胆,使我更为佩服他了。
闰土知识雄厚,我和他一比,真是惭愧,我成天呆在家中,对外边的事认识甚少。可见,我的知识很缺少。鲁迅师长教师写的《少年闰土》使我收益非浅,他使我明白了自我的知识很浅陋,我应当好好学习,成为一个对祖国有效的好门生。
少年闰土读书笔记【篇6】
《少年闰土》一课通过"我"的回忆,刻画了一个活泼可爱、聪明能干、有丰富常识的海边农村少年形象。表达了"我"与闰土短暂而真诚的友谊及对他的怀念之情。我听了二小吴妙老师执教的《少年闰土》一课,感觉受益非浅。
吴老师开课就以课件的形式出现了少年闰土看瓜刺猹的画面。老师深情的朗诵“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力刺去。那猹却将身一扭,反从他的跨下逃走了。”一段,将大家带入到了当时的情境当中,引人入胜。然后熊老师带领同学们整体感知课文,找出“雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹、看跳鱼儿”四件事。吴老师重点讲解了“看瓜刺猹”一段,通过引导学生想象创设身临其境的感受,体会人物的心理活动,进行入情入境的朗读。
朗读训练要把握好朗读的形式。根据这篇课文前后的不同内容采用了自由读、分角色朗读两种形式,就收到了较好的效果,力求让学生在读的实践中提高理解和阅读的能力。
在今后的教学中,我要记住“备课,从备朗读开始”。发现学生对词语的重读和停顿等因素把握不准时,我要认真讲解,必要时要进行范读,只有这样,朗读教学才会有高层次的提升。
少年闰土读书笔记【篇7】
读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,把具体感受和得到的启示写成的文章。素材范文网今天为大家精心准备了《少年闰土》最新读后感,希望对大家有所帮助!《少年闰土》最新读后感
这学期,我们学习了《少年闰土》这篇课文,给我留下了深刻的印象。
《少年闰土》说的是鲁迅先生小时候的一位伙伴闰土,他生活在海边,经历过许多有趣的事,给小时候的鲁迅留下很深刻的印象。其中重要讲述了闰土经历的四件事:雪地捕鸟、看瓜刺猬、海边拾贝和潮汛观鱼。这四件事不仅让鲁迅感到新奇,也让我感到新奇。
在那个时候像鲁迅这样的富裕人家的孩子被父母严格看管,想出门都难,他们只能通过书本来增长见识,但那时候书本并不全面,造成了孩子的见识也很不全面。那时候的鲁迅甚至都不知道西瓜是从哪儿来的,相比像闰土这样的普通人家的孩子,他们的活动范围更宽一些,动手能力更强,懂得很多生活常识。
时代的发展,仍然有很多父母非常宠爱、溺爱孩子,照样把孩子看管得非常严格,生怕孩子累着了,跑坏了,什么事都不让孩子做,一切都帮孩子包办,确保孩子非常的“安全”。结果就造成了新闻报道中常见的:父母什么事都帮着孩子做,让孩子变得十分依赖父母,长大后除了读书啥都不会,生活根本无法自立。
生活中,越来越多的同学变宅了、懒惰了,大家都只管衣来伸手,饭来张口,从来不管自己有没有独立的生活能力。《少年闰土》这篇课文告诉了我们,光有书本知识是不够的,我们还要有生活方面的知识,只有拥有了书本知识和生活知识,并将它们合二为一,我们才能更见多识广。
《少年闰土》最新读后感
认真读了大文学家鲁迅的《少年闰土》之后,我享受着不时从字里行间中透露出来鲁迅的那份天真烂漫的感情色彩,眼前不由得出现了一幅幅令人怡神的自然美画。
我读鲁迅的这篇充满童年回忆的散文时,如同身在临其境,仿佛正在读着鲁迅爷爷心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅,他,正在与闰土在厨房里谈天说地,聊个不停呢!那是鲁迅与闰土相遇的第一天。
闰土是个健康的少年,为什么呢?文中说“紫色的圆脸”是暗指闰土健康的肤色,经常劳作的象征。不仅如此,闰土还是一个见多识广的少年。他不停的把自己雪地捕鸟、海边拾贝、瓜地刺猹、看跳鱼儿的事告诉鲁迅。鲁迅也十分渴望有闰土那样自由自在的生活。
闰土知识丰富,我和他一比,真是羞愧,我整天呆在家中,对外边的事了解甚少。可见,我的知识很贫乏。鲁迅先生写的《少年闰土》使我收益非浅,他使我知道了自己的知识很浅薄,从现在开始,我应该好好学习,天天向上,将来成为一个爱国的祖国栋梁
《少年闰土》最新读后感
今天,我读了鲁迅先生的《少年闰土》,一个机智可爱而又勇敢的阳光少年便浮现在我眼前。
本文讲述了闰土与一位富家小少爷的交往过程。与这位丰衣足食的小少爷来比,闰土仅仅是一位穷苦农民的儿子。但是,小少爷的知识浅薄,从来不知道天下的各种新奇之事。而闰土却自由自在地生活着、不受拘束。为什么呢?因为当时的封建礼教对那些小少爷们加以约束,导致他们像井底之蛙一样,只看见一块四角天空。鲁迅先生正是用尖利的笔锋抨击了封建社会的黑暗。
据老师说,闰土中年以后却变成了一个痴呆人,我非常痛恨旧社会,把闰土这样一位曾经的阳光少年变成了那样。如果闰土生活在现在该多好啊!光明的社会、没有封建礼教的束缚,他就可以自自在了。
又从富家小少爷知识浅薄的一面来看,我也看到了当今社会教育的一大缺陷,只把学生们缩在课本的死知识里面,却很少吸收课外那丰富的知识,就像井底之蛙一样。现如今,又有多少学生还能像闰土一样在课外知识中尽情奔跑呢?
要是我,宁愿当知识丰富的少年闰土,也不当富贵,但知识浅薄的富家少爷。
少年闰土读书笔记【篇8】
在这个假期里,我看了鲁迅的一篇文章,名字叫:少年闰土。爸爸告诉我学习文章要从学习作者开始。于是,我就上网查询了关于鲁迅的一些简介。接下来,我给大家介绍一下吧!
少年闰土节选自鲁迅1921 年写的短篇小说《故乡》。《故乡》通过中年闰土和少年闰土的对比以及杨二嫂等人的刻画,反映了半封建半殖民地中国农村的衰败,农民在封建政权压迫剥削、愚弄、毒害下痛苦的生活和麻木的精神状态。小说是用第一人称写的,里面"我"的思想感情真实地反映了鲁迅的思想感情,但这是文学作品,经过虚构、想象,所以不能说"我"就是鲁迅。少年闰土是小说《故乡》中一段插叙,题目少年闰土是编者后加的,节选出来的章节所表现的中心思想与《故乡》整篇小说的主题是有差别的。
少年闰土是鲁迅先生笔下的一个朴实、健康、活泼、机灵、勇敢的农村少年的形象,作者在文中闰土给"我"讲的看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、看跳鱼儿等几件事来表现闰土的特点,表现了闰土丰富的知识,和宽阔的眼界。几件事有主有次,有详有略。由于这是一篇写人的文章,必然要使学生在读文过程中了解人物的特点,感悟作者表现人物特点的方法,但由于少年闰土生活的年代与学生现实中的环境已相距甚远,所以学生在学习理解过程中会遇到许多问题,会影响学生的学习解。少年闰土是一个活泼可爱的孩子,是一个富有表现力的少年。"他的父亲十分爱他",他的生命是有活力的,他的思想是自由的,他的心地也是善良的。
这篇文章,让我感受到了以前生活的不容易,我们应该珍惜我们现在美好的生活,不应该对这不满意,对那不满意,要知道生活的来之不易。
少年闰土读书笔记【篇9】
下面是范文网小编整理的《少年闰土》课文读书笔记(关于少年闰土课文的资料),供大家参阅。
《少年闰土》看似是写出少年时的闰土见识多广,活泼开朗,机智勇敢,健康,也写出了像鲁迅以及一些城市里的的少爷,小姐们的孤独。接下来,小编给大家准备了《少年闰土》课文读书笔记,欢迎大家参考与借鉴。
《少年闰土》课文读书笔记1
细读鲁迅先生的《故乡少年闰土》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。忽然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。他,正和闰土在厨房里谈天说地呢。这是初遇闰土的第一天。闰土很高兴,他和我不停的述说着在城市里看到的东西。少年闰土是一个富于表现
力的少年,是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。
然而,闰土在岁月里一点点一点点地长大,成了一个大人。他不但是身体上的改变,也是心里之中的改变,他对鲁迅恭恭敬敬地叫:“老爷。”而先前那欢笑着叫鲁迅:“迅哥儿!”的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡的,消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会,为后人开出一条大道来,让后人走过这条道开出新的路来,其实地上本没有路,走的人多了就成了路。人们常常说要懂事,可这不必须,还不如天真无邪,欢声笑语要好的多。
当看了这篇文章,我感到了一种凄然的感觉,自己不禁颤了一下,难道友谊在时间的过滤之后会褪色,会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声:“闰土哥!”而闰土默不吭声。之后,又喊了一声:“老爷!”我明白他俩的友谊不那么深,原先的大海已如一条溪水。
我变得恐惧起来,我害怕此刻的挚友会贬值,多年以后,也许知识记得有这么一个人。我不期望这样,就像鲁迅不期望水生和宏儿走他们的路。哎,难道世界上没有永恒的友谊吗?
《少年闰土》课文读书笔记2
这天,我读了一篇文章,是选自鲁迅的短篇小说《故乡》。
鲁迅当时是一位小少爷,在城市里的高墙大院里过着无忧无虑的生活。因为是大祭祀的值年认识了一位贫苦农民的儿子---闰土。在交往中,他们成了形影不离的好朋友。闰土见识多广,跟鲁迅讲了很多他在海边发生的趣事:雪地捕鸟、海边拾贝壳、沙地看瓜刺猹、看跳鱼儿。但由于环境不同、阶层不同。生活不同,并没有让鲁迅感到快乐,反而引起了鲁迅对自己所处环境的不满,流露出了鲁迅对丰富多彩的农村生活的向往。
透过老师的介绍和在网上查找资料,我了解到了闰土长大后变得十分难看。他的身材增加了一倍,而且有了五个孩子,脸变的灰黄,皱纹很深,眼睛肿得通红,他头上是一顶破毡帽,手又粗又笨,而且开裂,像松树皮。
读完课文后,我的感触很深,为什么小时候一个见识丰富、活泼可爱、聪明能干、机智勇敢的农村少年闰土会变成这样。还是我感受到了鲁迅虽然是一个富家子弟却不歧视穷人的高尚品质。
《少年闰土》课文读书笔记3
短暂的相识,纯真的情谊,浓浓的思念,永久的回忆。这天,我读了鲁迅先生的《少年闰土》,深有感触。
这篇文章主要讲了,一次偶然的机会,“我”与闰土相识了,闰土向我讲起自己在海边的经历,让“我”很是钦佩,但是之后,闰土要回到自己的家乡去,我们两个难舍难分。“我”与闰土在以后的几次互相托带礼物中,彼此的友谊在那里得到延续。
读罢本文,我对鲁迅和闰土之间的完美情感深深感动。同时,鲁迅对现实生活的不满和对闰土农村生活的向往也构成了鲜明的比较,本文也明确的告诉我们:既要学习书本上的知识,也要像闰土一样投身自然,获得更多的切身体验。在这篇文章中,多次体现了鲁迅的这种感受:“他们都和我一样,只看见院子里高墙上四角的天空….”这句话充分写出了鲁迅的感慨。同样,也写出了我的心声。同学们整天生活在钢筋水泥的“丛林”里,每一天只来往于学校和家庭之间,生活天地如此狭小,与见多识广的闰土比起来,我们简直如井底之蛙。也许,当闰土正在雪地捕鸟时,而我却埋头无尽的作业中;也许,当闰土在看瓜刺猹时,我却早已进入梦乡;也许,当闰土在海边看跳鱼时,就应和伙伴玩耍的我却有在舞文弄墨……由此可见,我们的生活是何等单调、乏味。文中鲁迅还写道,“我素不明白天下有许多新鲜事:海边有如许五色的贝壳;西瓜有这样危险的经历。”这些事鲁迅都不曾遇见,让他感到无比新鲜,但在闰土眼中,确实何等平常。所有这些趣事,都使鲁迅和闰土的情谊愈加深厚,并使他们不愿分离。
少年闰土,你聪明、纯真、朴实,给了少年鲁迅无数的知识和乐趣,我也要像你那样珍惜友情,亲身实践,投身自然,用自己的实际行动迎接挑战。
《少年闰土》课文读书笔记4
读了鲁迅先生写的《少年闰土》一文,我深受感触。我对文中的少年闰土十分敬佩,对文中的“我”能有这样的儿时朋友而感到无比高兴。少年闰土不但聪明,活泼,而且知识丰富,给人们留下了难以磨灭的印象,使我对他产生了敬佩之情。
少年闰土十分可爱。你看他,紫色的圆脸,头戴一项小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈。可见,闰土是生活在农村的孩子,戴小毡帽是那里的风俗。还能够明白,他的父母十分疼爱他,要不然,怎样还给他套一个银项圈
闰土很聪明,再他十一二岁的时候就会捕鸟,捡贝壳,还会看瓜刺猹。这此不仅仅是文中的“我”没有听说过的,就连此刻的我也没听说过,更没玩过。
冬天,天气很冷,下了一场大雪。山川,河流,树木,房屋全都罩上了一层厚厚的雪,万里江山变成了粉装玉砌的世界。闰土在雪地里扫出了一块空地来。用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃食时,他就将缚在棒上的绳子一拉,鸟就被捕住了。此外,他还认识许多鸟哩!如稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背等。
夏天一到,闰土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可搞笑了!月光下,你听,“啦啦”地响了,便明白猹在咬瓜了。闰土捏了柄钢叉,遁声刺去。那刺猹倒很伶俐,反向闰土奔来,从他跨下逃窜了。……我读到那里,仿佛看见一个十一二岁的小男孩,项戴银圈,手捏钢叉,向一只猹尽力刺去。闰土在看瓜刺猹时表现的机智勇敢,使我更加敬佩他了。
闰土知识丰富,我和他一比,真是羞愧,我整天呆在家中,对外边的事了解甚少。可见,我的知识很贫乏。鲁迅先生写的《少年闰土》使我收益非浅,他使我明白了自己的知识很浅薄,我就应好好学习,成为一个对祖国有用的好学生。
《少年闰土》课文读书笔记5
读完《少年闰土》这一篇文章后,我想到了自己。
从前我家离学校不远,放假时也能够去找同学玩。当时,我每一天都过得很开心。之后,我搬家了,搬到了杨家坪九龙坡区,那里离动物园很近,妈妈说从窗台看过去能看到动物园里面,刚开始,我挺高兴的,但是慢慢我觉得自己很孤单,就像儿时的鲁迅一样,被困在、约束在小小的家里,像一只失去自由的小鸟。十几岁的孩子最想干什么?那就是玩!
我期望自己和闰土一样,能够迈出家门尽情地玩,像自由的小鸟,像无忧无虑的白云一样玩!
以前,老师说我作文写得很好,想象力丰富,那是因为有题材,如果没有题材,那我写出的作文能有什么?所以我期望全世界的家长能让我们这些能够说是假日时足不出户的孩子像闰土一样有外出的自由。闰土是一个见多识广,十分开心、快乐的孩子,假如把闰土锁在家里,那他会是见识广又拥有快乐的人吗?不,我只能说不!世界上有几个人足不出户又拥有快乐?没有一个人是这样的。
少年闰土是一个活泼、机智勇敢的人,相信每一个家长都期望自己的孩子都像少年闰土一样,那就让他们多出门吧,多学知识吧!
《少年闰土》课文读书笔记
少年闰土读书笔记【篇10】
这学期读了《少年闰土》,这一篇文章是从鲁迅先生的《故乡》中节选下来的,读后感想很深,让我对鲁迅先生和闰土都产生崇敬的心情,为他们的深厚感情而感动。
文章主要讲了当时的鲁迅是一位富家少爷,住在城市里,过的是无忧无虑的富足生活;因为大祭祀值年回老家而认识了一个乡下贫苦农民的儿子闰土。他们在交往中成为了好朋友。通过雪地捕捉鸟类、海边拾贝、看瓜剌猹、青跳鱼儿等活动,玩的很开心,从而结成了好朋友。但正月过去了,鲁迅必须回城了,就这样,他们分别了。自从闰土走后,就没了音讯,只寄来了一包贝壳鲁迅也送了他一、二次东西,但从此就再也没有见面了。 读完这篇课文后,我觉得鲁迅尽管是富家子弟,但是他能与农村的闰土相交往,在日常的活动中建立是深厚的交情,这就是深入生活不嫌弃贫苦,不会看不起穷人,是一种非常高尚的品格,鲁迅后来能成为伟大的文学家我想是与这种品格是分不开的;同时我也深感闰土是个健康坚强、可亲可爱、勇敢机敏的农家孩子,在他身上有着非常优良朴实无华的品德,与这样的人交往可以学到好多知识、好多本领,好多乐趣!
我也有好多亲戚在农村,我也经常利用假期回乡下,在乡下生活的日子确实很值得回味,我也要利用回家的机会多学习农村孩子的优良品德。
鲁迅是我国伟大的文学家,思想家革命家。现代文学的奠基人,被誉为民族魂。《少年闰土》节选自鲁迅的短篇小说《故乡》。
在《少年闰土》这篇课文中,有一位农村少年,他便是闰土,他机智勇敢,聪明能干,见多识广见过很多世面。
鲁迅写的这篇场景十分丰富:月下看瓜刺猹可以使我们感受到闰土是一个机智勇敢的少年。雪地捕鸟可以从闰土绘声绘色的讲述中,看见一个机敏的孩子正在雪地上快乐的捕鸟。从这两件事中,我们可以体会到闰土的聪明,知识丰富。沙地看跳鱼可以从这件事中仿佛看到了一个赤着脚丫跟跳鱼一起蹦跳的顽皮男孩。这一个个生动有趣的场景,更让我们感受到闰土活泼可爱的形象!
闰土就要到了,我们可以从飞跑一词看出作者渴望见到闰土的急切心情。在描写闰土外貌的时候,颈上套一个明晃晃的银圈这是当代风俗,以为用圈子套住孩子就不会死,虽是一种迷信,但说明闰土的父母很疼爱他!
《少年闰土》这篇课文,更让我们了解机智勇敢、聪明能干、见多识广的农村少年闰土!
少年闰土读书笔记【篇11】
认真读完大文学家鲁迅的《少年闰土》后,我不时享受字里行间流露出的天真烂漫的感情色彩,眼前出现了愉快的自然美化。
读这篇充满鲁迅童年回忆的散文时,仿佛身处其境,在鲁迅爷爷的内心深处读着热爱自然、渴望自由的童真。突然,我好像看到了年轻的鲁迅。他正在和闰土在厨房聊天。这是鲁迅会见闰土的第一天。
闰土是一个健康的男孩。为什么?文章中的“紫色圆脸”暗示着闰土健康的肤色,是经常工作的象征。不仅如此,闰土还是一个见多识广的少年。他不停地叫鲁迅在自己的雪地上捕鸟,在海滩上捡贝壳,戳瓜地,看跳的鱼。鲁迅也像闰土一样渴望自由的生活。
闰土的知识很丰富,我跟他比起来真不好意思。我整天呆在家里,对外面的事几乎一无所知。可以看出我的知识非常贫乏。鲁迅老师写的《少年闰土》给了我很多收益。他让我发现自我的知识很浅。从今以后,我要努力学习,天天向上,将来成为爱国祖国的栋梁。
少年闰土读书笔记【篇12】
《少年闰土》节选自鲁迅1921年写的短篇小说《故乡》。这篇文章塑造了一个在鲁迅眼中“聪明、机智勇敢、见多识广”的少年闰土形象。鲁迅先生用“我”和“我”的朋友做对比,突出了闰土的形象。本站今天为大家精心准备了2021年阅读《少年闰土》心得体会,希望对大家有所帮助!2021年阅读《少年闰土》心得体会一篇
今天,我读了一篇文章,是选自鲁迅的短篇小说《故乡》。
鲁迅当时是一位小少爷,在城市里的高墙大院里过着无忧无虑的生活。因为是大祭祀的值年认识了一位贫苦农民的儿子---闰土。在交往中,祂們成了形影不离的好朋友。闰土见识多广,跟鲁迅讲了很多祂在海边发生的趣事:雪地捕鸟、海边拾贝壳、沙地看瓜刺猹、看跳鱼儿。但由于环境不同、阶层不同。生活不同,并没侑让鲁迅感快乐,反而引起了鲁迅对自己所处环境的不满,流露出了鲁迅对丰富多彩的农村生活的向往。
通过老师的介绍和在网尙查找资料,我了解了闰土长大后变得非常难看。祂的身材增加了一倍,而且侑了五茖孩子,脸变的灰黄,皱纹很深,眼睛肿得通红,祂头尙是一顶破毡帽,手又粗又笨,而且开裂,像松树皮。
读完课文后,我的感触很深,为什么小时候一茖见识丰富、活泼可爱、聪明能干、机智勇敢的农村少年闰土会变成這样。还是我感受了鲁迅虽然是一茖富家子弟却不歧视穷人的高尚品质。
2021年阅读《少年闰土》心得体会二篇
鲁迅小时候是个少爷,不能像他的伙伴闰土一样“雪地捕鸟”、“看瓜刺猹”、“海边拾贝”、“潮汛看鱼”只能看到墙内的四角天空。
读了这篇课文,我沉思了。现代的孩子何尝不是这样呢?他们都是爸爸妈妈的掌上明珠,现在的父母们都希望孩子们望子成龙、望女成凤。但他们却从未考虑过孩子们自己的想法!
“小朋友,你是否有很多问号,为什么,别人在那看漫画我却在学画画,对着钢琴说话,别人在那玩游戏我却躲在墙角背我的a、b、c……”每当哼起这首歌,我总会想起自己悲惨的童年。作文、奥数、练字、弹琴、英语总把我的星期天毁灭。每当晚上,都要练琴,虽然我心里无比愤怒,我多么想像其他同学一样,像一只快乐的小鸟,自由自在地在蓝天飞翔。每个星期天,天不亮就起床上补习班,我多么想在温暖的被窝里多休息一下。每天,还有像小山似的,无论如何都不能做完的作业。看到别的小朋友在欢快地嬉戏、玩耍,我却在补习,为什么?为什么?为什么我的童年没有欢声笑语,没有快乐的记忆,只有拼命地学习!“被课本包围的书桌,找不到童年的下落,做不完的作业为什么,好想去麦当劳坐一坐,爸爸妈妈老师听我说……”
现在,我们是祖国的花朵,园丁们为了让我们快快开放,使劲浇水、施肥、压得我们伤痕累累,全天下的父母呀!虽然你们是真的希望我们有成就,请不要扼杀我们纯洁的梦想,给我们快乐的一片蓝天吧!
2021年阅读《少年闰土》心得体会三篇
“他正在厨房里,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈……”读到这,一个淳朴可爱的乡村少年——闰土,便惟妙惟肖地显现在我的眼前。闰土和小时候的鲁迅可谓是“莫逆之交”,两人无话不谈,没有少爷与下人之分,只有一起玩耍的小伙伴的友情。“雪地捕鸟”、“月夜刺猹”、“沙地拾贝”、“看跳鱼儿”……从闰土口里蹦出的词,在鲁迅听来都是如此新奇,如此好玩。亲密无间的他们常常在一个屋檐下谈天说笑,在一个院子里追逐打闹。儿时是如此快乐!如此无忧!我在心中默默为这对儿时的玩伴祝福,祝愿他们即使长大成人,也不要忘记儿时的美好时光。
可当沈老师发下来一张课外资料后,我却惊呆了……
“他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明地叫道:‘老爷……’”。这还是那个可爱淳朴的乡村少年吗?这还是鲁迅儿时的“莫逆之交”吗?这还是那个和鲁迅一起玩耍的伙伴吗?鲁迅打起了寒噤,闰土把身份说得如此明了,老爷和佣人,一个身份低微,一个身份高贵,是两个世界的人。再看水生和宏儿,又是一对亲密无间的伙伴,可谁又知他们是否会再度走上闰土和鲁迅的路……
读完了全部内容,心中是对旧社会黑暗的仇恨:人与人之间硬是被一道鸿沟给隔开了,原本洁净的心灵硬是被那黑暗给玷污了!是对鲁迅先生的敬佩:您的笔下,一篇篇文章如匕首,如投枪,带着满腔怒火直刺黑暗势力。追求民主与自由,崇尚光明的您,如一位斗士,为了中华而战!为了劳苦大众而战!看着那少年闰土,我心头涌起千思万绪……
《长征》读书笔记精品9篇
在这个信息化的时代,我们或许会关注一些文书的撰写,不同的实用文种类会用在不同的场合,优秀的实用类文书是什么样子的?小编特意为大家收集整理了“《长征》读书笔记精品9篇”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
《长征》读书笔记【篇1】
读《红军长征史》有感
《红军长征史》是一本记述红军长征的正史,它再现了中国工农红军历时两年时间,行程两万五千里武装大迁移的艰难经历、卓绝斗争、胜利会师的真实全貌。合上这本书,红军的伟大精神始终留在我心中,这引发了我的深思
七十多年前的今天,由于王明的“左”倾错误,八万红军被迫离开**根据地,从南中国的崇山峻岭中开始了漫漫长征。长征是中国革命史上一副波澜壮阔的历史画卷:环境险恶,粮食短缺,地方军阀和国民党反动派穷追堵截,每一个都足以让人恐惧和绝望,但红军战士却顽强地活了下来。
在整个长征的368个日日夜夜里,他们齐心协力,共度难关,最终征服了二万五千里的艰难险阻。这时,我感到一种力量,一种因为历史而越来越顺从的力量。所有这些,都让今天的人们,长久以来散发出一种神奇的感觉,他们的精神更是为世人代代相传。
现在我们有了幸福的生活,不必像红军那样生活在雪山、草原、沼泽地,但我们仍然要继承红军的品质。现在,还有多少人有那无私的精神?坚强的精神?
我们一个个变得娇气、软弱。在家当小公主,小皇帝,衣服要伸出来,吃饭要张嘴。如果我们也来一次长征,有几个人会胜利归来呢?
想想自己,一次考试没有考好,便闷闷不乐,自暴自弃,真得好好向红军战士们学习了。
我们的学***,也如同一场长征。形象的说,作业﹑考试等就是我们“长征路上”的困难。同学们看见每天这么多作业都唉声叹气,临近考试又紧张又无奈,伴随着无尽的抱怨。
这时,我们要考虑红军在长征中的表现,以及我们不能克服的困难。与红军所遇到的困难相比,不是杯水车薪吗?红军战士能坚强不屈。我们怎么不能?
同学们,当你沉迷于网络游戏而迷失自我,当你留连武术,当你不想咄咄逼人,当你吃肯德基而疯狂追逐明星时,想想长征。想想70年前的人和事。我们当时面临的是建立一个民主政权。我们今天面临的是用我们的勤劳和智慧,使我们的国家步入世界经济强国的行列。我们肩上的担子,丝毫不轻于当年的红军。
这也是一个充满艰辛的长征。这是时代赋予我们青春的新长征!少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过长征精神的光荣旗帜,积极学习,自强不息,为创造祖国的美好未来贡献自己的力量!
现在我们生活在一个社会主义大家庭里,我们应该明白,今天的幸福生活来之不易,我们应该珍惜它。我们是祖国未来的主人。老一辈革命家点燃的革命火炬,需要我们举起。祖国的未来也要靠我们的智慧和力量去创造。
同学们,让我们再次踏上长征之路,弘扬长征精神,努力追求金色理想、灿烂春光和红日!
《长征》读书笔记【篇2】
周柏名
“俱往矣,数风流人物,还看今朝”这是毛泽东经历万里长征后写下的一句诗。回首长征,回望那些牺牲的战友,他们一个个都是今朝的风流人物。
这长征路上就有三个出“风流人物”的地方。
湘江,一团一师。
为了掩护中央红军过湘江,有一团一师都葬命在了江水边。团是第五军团,团长董振堂。他来自河北新河,从连长升至师长。两年后的1936年,新年刚过,董振堂率红五军进至甘肃西北的高台县时,被多于八倍人马的敌军包围。激战九天九夜后,他身边只剩下两个警卫员和一个司号员。面对敌人的出击,他毫不畏惧,中弹之后却依旧卧在地上,朝敌人双枪扫射,直至给自己留下最后一弹。师是第三十四师,市长陈树湘腹部中弹,昏迷中被俘,他躺在担架上,撕裂了腹部的伤口,硬是把肠子扯出来,扭断了……
泸定桥,二十二名红军勇士。
军号声响彻千年峡谷,二十二个年轻的红军勇士向铁索冲去……他们一手持枪,一手抓索,毫无畏惧的一点点向北岸靠近。川军此时也许是惊讶,也许是害怕,也许是疑惑,还有什么人能够在万丈深渊上发动冲击?是,也许只有红军吧!这红军的意志与勇气,这舍生忘死,便是红军精神!
松藩草地,炊事班。
一个挑着大铜锅行军的炊事员端着一碗姜水想给病号送去,没走几步就全摔在泥里死了。炊事班钱班长突然想喝水,可锅里一滴水也没有,他就这样一直守着空锅到天亮,一直到身子冷却。后来大家才知道:炊事班的同志谁也不舍得吃一粒粮食,所有炊事班的战士都牺牲了。
风流人物,有时并不是一人,也许是一团,亦是,一个小队,一个大班,但不可否定的是,在他们身上都有着那份独特的红军精神。仅凭这一点,就可以胜过今朝往昔的任何人。
上面这些就是网小编为大家精心整理的长征读后感800字精选4篇,希望对大家有所帮助!
《长征》读书笔记【篇3】
一个团体,一个民族乃至于一个国家,只要有艰苦奋斗的精神,坚定的理想信念,持之以恒的韧性,就没有什么做不到。这种精神在《行吟长征路》中得到了完美地诠释,而且还在潜移默化地影响着一代又一代的中国人,指引着我们朝着目标勇敢前进。我有幸成为这样的一份子,在梦想的路上勇往直前。
80年前25000里艰苦卓绝的战略转移,地球上的红飘带,显出中国共产党豪情万丈的英雄史诗,长征虽已远去,但长征精神却在时代淬火中升华,激励着中华儿女夺取革命战争和改革开放的一个又一个胜利。诗人以自己的所见所想所感生动明了地写下了这一作品,内容简洁,却蕴含着满腔热血,红军不怕远征难,万水千山只等闲。
翻开长征历史,可以发现令人震撼的数字,仅红一方面军就翻越山脉18座,跨过大河24条,历经11个省,25000里,每天都要打一场遭遇战,平均走365里,才休整一次,日均行74里,正是这样的魔力产生了伟大的军队。诗人亲赴实地去走先辈们走过的路,把对英雄们的敬畏精神和感恩情怀都注入在诗篇里,也让我感受到了长征精神的魔力,与此同时诗人实践精神也让我肃然起敬,让我深刻地明白了实践出真知的真谛,也让我坚定了在学习上一定要踏实真诚。
长征不仅创造了世界奇迹,保留了中国革命的火种,也在中华民族的历史上镌刻下不怕牺牲、前赴后继、勇往直前的长征精神,长征精神是中华民族无比宝贵的精神财富,中学生作为新时代的接班人,立志要接过建设和壮大国家的接力棒,从学习到奋斗,从梦想到实践,从缅怀到铭记,从感恩到做人,生生不息,薪火相传。
深受长征精神洗礼的我们,站在新的历史起点,仿佛依然还能看见红军将士用鲜血和生命筑的长城精神依旧在耀耀生辉,激励着我们坚定理想,磨砺着我们的意志,不忘初心,砥砺前行。如果没有当年红军的浴血奋战,就没有今天我们的幸福生活,我们理所应当要好好珍惜现在,珍惜来之不易的受教育的权利,立志成才、报效祖国,为中华之崛起而读书,为中华之伟大复兴而读书。
《长征》读书笔记【篇4】
王树增《长征》读后感
这些天,在组织的号召下,重新拿起了王树增先生的《长征》,翻开书本,重新阅读那些用强大的意志和坚定的毅力刻成的文字,心里不禁生起涟漪,平静的心灵重新被震撼。
知名报告文学作家王树增历时六年,收集大量长征资料,采访上百位亲历长征的老红军,并数度行走长征路线而创作的60万字长篇纪实文学《长征》,近日由人民文学出版社出版。这是一部以全面的视角,理性地反映“长征”的作品。
王树增的《长征》从人类文明发展的高度重新认识了长征的重要意义,是红军长征70年以来,第一部用纪实的方式最全面的反映长征的文学作品;王树增查阅了大量的史料,实地采访了许多老红军战士,书中的许多重大事件和资料都是首次披露;在书中,作者弘扬了长征体现出来的国家统一精神和不朽的信念力量;此外,作者还讲述了在这一伟大壮举许多感人小事,让我们通过丰富的细节更加亲近地去接触长征的历史。
《长征》在很多方面都有自己的独到之处,在大量描写长征的作品中显得特色鲜明,可以说是纪念中国工农红军长征胜利七十周年里最有阅读价值的一本书。
“长征跨越了中国15个省份,转战地域面积总和比许多欧洲国家的国土面积都大。长征覆盖了20多座大山,其中5座位于世界屋脊,终年积雪。长征跨越30多条河流,其中包括世界上最湍急的峡谷河。
长征穿越了世界上海拔最高的广阔湿地。无法进入的湿地面积几乎等于法国的陆地面积。而更重要的是,在总里程远远超过25000里长征途中,中国工农红军始终在数10倍于己的敌人的追击、堵截与合围中,遭遇的战斗在400场以上,平均3天就发生1次激烈大战。除了在少数地区短暂停留之外,在饥饿、寒冷、伤病和死亡的威胁下,中国工农红军在长征中不但要与重兵“围剿”的敌人作战,还需要平均每天急行军50公里以上……世界上不曾有过象中国工农红军这样的军队,指挥员的平均年龄不足25岁,战斗员的年龄平均不足20岁,14至18岁的战斗员至少占40%。
在长征途上,武器简陋的红军所面对的往往是装备了飞机大炮且数倍于己的敌人。年轻的红军官兵能在数天未见1粒粮食的情况下,不分昼夜地翻山越岭,然后投入激烈而残酷的战斗,其英勇顽强和不畏牺牲举世无双。在25000里的征途上,平均每300米就有一名红军牺牲……”这段话写在王树增先生撰写的《长征》序言里,读完已是泪流满面,哽咽在喉。
在提笔写读后感时,我觉得自己必须先摘录这段文字,用最直接的文字和确实的数据,感受“长”和“征”的真实含义,那不是我们少时读的“万水千山只等闲”的闲情逸致,那是一场场殊死的战斗,一次次生死的考验,时刻都有生离死别,每天都有饥寒交迫……那是一次对人类心灵、肉体地狱般的锻造过程,“千军过后尽开颜”是凤凰涅槃后的重生和坚韧。“长征”催生和煅造了中华民族坚强无畏、勇敢抗争的精神,创造了人类战胜自然、意志战胜物质的奇迹。
1934年10月,从井冈山出发的红一方面军拉开了两万五千里长征的序幕,接着,中央苏区三十万红军九死一生的战略转移开始了(九死一生,形容词,用于描述事情的艰难,可是在长征中,这是个准确的量词,因为最终只有三万人活着到达了陕北)。起初,长征不是一次有计划的远征。起初,长征中的一切,都源于一个辉煌的梦,一个发生在江西瑞金中央苏区的梦。这个梦想的名字是苏维埃共和国。在这个梦幻国度里,共产党人让人们得到了祖祖辈辈梦寐以求的土地,有史以来第一次获得了平等的政治权利,也终于懂得人是可以自己主宰命运的,梦想与激情同时被点燃,为无产者而战斗的信念无比坚强的支撑着他们。
直到被敌人重重围困,危在旦夕,最后,才由“举家搬迁”式的战略转移逐步演变成边打边走、寻寻觅觅的“万里长征”。
长征队是由农牧民、工人和知识分子组成的队伍。这是一支由少数政治精英和大量普通士兵组成的队伍。他们没有土地,没有财产,没有地位,几乎什么都没有。但他们信念坚定,理想远大,意志顽强,似乎无所不在。他们面临着围困、饥寒交迫、弹药短缺、疾病、衣服和药品匮乏。
他们与湘江、乌江、赤水河、金沙江、夹金雪山、松藩草原搏斗,正在死亡的路上。用一年的时间,用他们那神奇的“量天尺”丈量了祖国最险的山和最恶的水,他们倒下的身躯组成了祖国绵延的山脉,他们的血肉之躯铸就了中华民族坚强的灵魂。毛泽东、周恩来、朱德这些都是站在祭坛上的名字,还有一些革命战士在这漫长而艰辛的征程中完成了自己生命的煅造,完成了共产党为广大无产阶级奋斗的革命理想的传播,实现了共产党改变世界的理想。
王树增先生在接受采访时曾说过:回顾历史,不同的人会从不同的角度对历史事件作出不同的解读。《长征》一书并不是刻意为历史事件的纪念日而写,因为该书的写作准备早在六年前就开始了。
那一年,中国工农红军的长征入选了一百件影响了人类千年历史的重要事件——来自世界不同国家、不同民族、不同学科领域的学者一致认为,在公元1000年至公元2000年间,中国有三件事对人类历史的发展产生了重要影响,其中之一就是长征。这几乎成为我写作《长征》的动因。如果《长征》有特别之处的话,那就是审视与记述这一历史事件的视角是崭新的,我力求让这本书相对客观、真实地还原发生于一九三四年至一九三六年的长征的全貌,而这一全貌中能够彰显历史事件本质的内容无不令人震撼。
长征是中华民族精神的血色旗帜,是我们取之不尽的精神食粮。长征,是突破了国度、阶级和政治界线的人类精神的丰碑。中国工农红军的长征,无论是哪个国家、哪个民族的人民,无论他们持有什么样的意识形态,都给了人类精神财富,这是理想所必需的永恒信念。
它的意义绝不只是一部无可匹敌的英雄主义史诗,它体现出来的国家统一精神和不朽的信念力量,能翻越地球上所有的高峰,涉过人间所有的急流险滩。
我反复三遍阅读了《长征》一书,王树增先生用写实的手法,把长征历史上一场场战斗,一次次灵魂与肉体的挣扎,真真切切的告诉读者。我从长征中读出了精神的力量、信仰的力量,没有这种力量,长征就是一场人类不可能超越的苦难,无法跨越的一道山梁。就在人类物质与精神文明高速发展的今天,仍然不断的有不同国家、不同民族、不同年龄的人,甘愿忍受疲惫、劳顿之苦,重走这条蜿蜒于崇山峻岭和急流险滩的长征之途,也就是为了能够重获这种力量,填补心灵的荒芜。
一个没有精神的人,是心灵荒凉的人;一个没有精神的民族,是前程黯淡的民族。作为一个中国人,比世界上任何人都更有理由理解长征的意义。我希望可以跟大家一起上路,让我们的心灵泅过乌江,渡过赤水河,爬上大雪山,进入死亡草地……走进长征的山山水水,沟沟壑壑……将自己的心灵放逐在这条路上,让心灵的殿堂被长征勇士的勇气和精神填满,使我们的人生依然如当年峥嵘岁月般,时刻有着坚定的信念、坚强的意志以及无与伦比的勇敢。
文艺部熊畅二o一o年十一月二十四日
《长征》读书笔记【篇5】
《长征故事》读后感作文300字
今天,我在爸爸帮助下,上网查找有关红军长征的资料,阅读了一个个动人的长征途中故事:
《雪山上的小太阳》:一个女红军把毛衣让给受伤的战士,自己冻僵在雪山上;
《草地夜行》:一个红军战士为了救同伴,自己掉进了沼泽里;
《倔强的小红军》:一个小红军不肯骑老同志的马,不肯要老同志的粮食,最后倒在草地上;
……
这些红军战士们的故事深深地打动了我,在那么艰苦的环境里,他(她)们却不顾自己的生命安危,关心帮助身边的战友,把求生的希望让给战友,真正体现了舍己为人的崇高品德。
想想自己,平时在与家人、同学、朋友相处时,想到最多的总是自己,总是希望每个人都能满足自己提出的每一个要求,很少想到别人,把自己当成了小公主。和红军战士对比,我真是惭愧极了。今后,我一定要向红军战士学习,改变处处以自己为中心的思想,更多地主动关心帮助别人,成为一个乐于助人的好少年。
《长征故事》读后感作文300字
利用暑假的时间,我认真读了“长征的故事”。对中国工农红军的长征有了一定的感性认识。
从1934年10月到1936年10月的整整两年中,中国工农红军离开了原来的根据地,开始了震惊世界的二万五千里长征。长征中,红军破关夺卡,抢险飞渡,杀退了千万追兵阻敌,翻越了高耸入云的雪山,跋涉了渺无人烟的草原,正如毛泽东同志所说的:“长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机,两年间,天上每日几十架飞机侦查轰炸,底下几十万大军围追堵截,,路上遇着了数不尽的艰难险阻,而我们的红军战士靠两只腿,长驱二万余里,纵横中国十一个省。最后,胜利冲出了敌人的重重包围,保存了红军的有生力量,取得了战略性的伟大胜利。
在长征中,红军所表现出来的英勇艰苦的精神和坚定的革命理想信念,充分显示了中国共产党无比顽强的生命力,表现了中国共产党领导下的军队无坚不摧的强大战斗力量。
《长征故事》读后感作文300字
今晚,我一口气读完了《红军长征故事》,里面一个个坚强的人物都给我留下了深刻的印象。
这里面主要讲了红军长征中爬雪山,过草地等种种磨难中发生的一个个动人的故事。读完之后,不禁令人感慨。
小兰十一、二岁就参加红军,翻过一座座雪山,越过一片片草地,成年人都快顶不住,可她为什么能随红军这样走过两万五千里长征?原因就是她身上有一种不怕吃苦、坚持不懈的精神。
共产党为什么取胜?国民党军为什么战败?这不是因为国民党军不会打仗,而是因为他们每到一处就抓壮丁,抢粮食,到处闹得鸡飞狗跳。结果最后有伤员没人抬,被围剿没有引路。在我们生活与学习中,也要向革命前辈学习,譬如在学习,偷懒是不可取的,必须持之以恒,成绩才能提高;生活中,不怕吃苦,不气馁,才能做好每一件事,这难道不是真理吗?在我的学习生活中,当我想偷懒时,耳边都会响起这样一句话:“苦不苦,想红军二万五,累不累,想想革命老前辈”。这时,我又会放弃偷懒的念头,继续投身于学习之中。
是的,在我们生活中有许多困难,只要牢记“长征精神”,就没有什么困难就过不去了。我要沿着“长征精神”前进,永不言败!
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《长征》读书笔记【篇6】
为了纪念长征胜利80周年,我们学校开展了“经典诵读”活动。我们读了许多毛主席的诗词,如《沁园春·雪》、《菩萨蛮·大柏地》、《七律·长征》、《卜算子·咏梅》等等,我最喜欢读《七律·长征》。
我听爸爸讲过,红军长征是1934年10月开始,至1936年10月长征胜利,历时两年。红军长征中最艰苦的部分是爬雪山和草原。红军战士衣衫褴褛,饥寒交迫。当他们没有食物的是候,他们咀嚼树皮,煮皮带。而我们的英雄领袖却挥笔写下了“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的不朽篇章,体现了红军战士大无畏的英雄气概。
“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。”讲述了红军长征的经历。
五岭山脉高低起伏,绵延不断,在红军眼里只不过是细小的波浪;乌蒙山高大雄伟,气势磅礴,可在红军眼里只不过是脚下翻滚的泥丸;金沙江两岸悬崖峭壁,湍急的河水拍打着两岸高耸的山崖;大渡河上的泸定桥只剩下十几根铁索,让人感到一阵阵寒意。这四首诗让我感受到红军战士勇往直前长征的精神。
“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”终于,红军战士翻过了白雪皑皑的千里岷山,取得了长征阶段性胜利,人人心情开朗,个个笑颜逐开。
读完这首诗,我想到了25000里的长征。走过两年,红军战士们带着坚定的意志和不屈不挠的精神走出了一条血肉之路!没有长征的伟大胜利,就没有抗日战征的胜利,更没有我们今天的幸福生活!而生活在和平年代的我们,在学***活中,都应该向红军战士学习,有坚定的意志,不怕困难、勇于战胜困难。
《长征》读书笔记【篇7】
万里长征是震惊世皆的两万五千里的军事长征,是中国红军的一次重大战略转移。中国工农红军长驱二万五千余里,纵横十一省。长征途中,天上有敌人飞机轰炸,地下有敌人几十万军队的围追堵截,还有湘江、乌江、金沙江、大渡河、泸定桥、五岭、乌蒙山、大雪山、草地等天险的阻隔,红军要战胜克服这些艰难险阻,不仅身体要遭受超出人类种种极限才能忍受的痛苦,而且还要付出鲜血和生命的代价。
长征本身就是一首庄严的交响曲,一首庄严的诗,一幅庄严的画。
看完《长征》后,回顾历史,展望未来,使我感慨万千。以毛泽东为代表的共产党人,以革命乐观主义和革命英雄主义的长征精神,领导中国人民推翻三山。从此,中国人民站了起来,中华民族开始了欢欣鼓舞的一天。在长征诗中,我领略了中国共产党人豪情万丈的革命英雄主义气概,感受到中国革命的波澜壮阔和艰辛曲折,体会到我们幸福生活的来之不易。
长征精神深深地打动了我。
长征的精神激励着我努力学习,克服生活.学***种种困难,老一辈无产阶级革命家身上艰苦奋斗、大公无私的品德,是我们学***样,如今我们生活在他们为我们创造下的和平年代,我们有什么理由不好好学习?有什么理由不珍惜今天的美好生活,让我们把《长征》的精神用到学习、生活中,为祖国的强大而努力奋斗。
作为一名学生,我要用“红军不怕远征难”的精神去征服学习、生活上的一座座高山,一条条大河,珍惜现在的幸福生活,好好读书,决不能浪费光阴,虚度年华。迎来自己人生的“尽开颜”。
《长征》读书笔记【篇8】
为了纪念长征胜利七十周年,弘扬伟大的长征精神,使我们了解长征精神,让长征精神代代传下去 ,学校特发给我们《代征精神代代传》这本书。这本书分为三部分:第一部分是关于:
历史的英勇足迹;第二部分讲的是:向
向着光明跋涉;第三部分讲:在路上——我们的长征。从1934年到1936年,中国工农红军用血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的史诗——二万五千里长征。
这是中国革命史上的伟大创造,也是中国革命从挫折走向胜利的伟大转折点。
老前辈们在长征的辛苦是我们现在的“小太阳”所想象不到的,他们有的比我的年龄还小,却能忍受饥饿的煎熬、长途跋涉艰辛,有的甚至饿死在路上,使我落泪。但想起他们的所做的一切,又感到无比的自豪。
读后使我的心久久不能平静,他使我感受到很长征精神的伟大和我们今天的幸福生活的来之不易,更了解为我们大家要发扬老一辈人的万众一心、团结拼搏的集体主义精神。我们一定能够接过前人长征的火炬,让伟大的精神代代相传。
《长征》读书笔记【篇9】
邓奕晨
《长征》,分为上下两本厚厚的大书,仅仅是拿在手中掂量几下都能感受到其内容之厚重。
封面上蜿蜒曲折的路线如同长江黄河般曲折,似乎犹疑不定地奔向北方,几次掉头就又向前,又仿佛一条匍匐在红色大地上的巨龙。两枚小小的党徽坚定而显眼的在两头闪耀着,丝毫不被周围的红色所吞噬。
“长征”。两个大字似乎与小小的光芒呼应着,光芒更加顽强耀目。
长征,中国革命史上一次伟大壮观而又牺牲惨烈的大型军事转移行动,被作者浓缩为两本书,每一个散发着墨香的方块字背后都有匿名的牺牲,每个标点背后都隐藏着领导人无数个日夜的运筹帷幄。我与战士们一同欢笑,一同悲伤,一同走过万水千山,我为他们的英勇无畏,不怕牺牲的精神而肃然起敬,为领导人的准确判断与正确决策而折服。在阅读过程中,我仿佛也走了一次长征路。
合上书,心中仍有一个疑问:是什么支撑着他们走过长征二万五千里?他们明明可以安逸的在家里生活,何必去遭那样的罪呢?
暑假去北京旅游,看完升旗后,漫步在拥挤的人民广场上。忽然喧嚣消失,抬头看见矗立在面前的是——人民英雄纪念碑。
简单的四方体,单调的石灰色,看上去矮墩墩的。这令我有些惊讶,我本以为纪念碑会刻满烈士姓名。然而这样的单调却带给我更沁入心怀的震撼,我忽然间明白了。
这支“穷人的军队”能让他们脱离饥饿,更重要的是,他们挣脱了心灵的镣铐,摆脱了思想的枷锁。生活不再是单调的石灰色,疲惫麻木的躯体又找到了热血的灵魂,燃烧着,直到最后一刻。他们在队伍中相互搀扶着,一起跳出那漆黑的深井,仰望广阔的蓝天,看见希望的光芒。
也许前几天有人在碑前献上一束白菊花,几片纯白无瑕的花瓣,飞舞着,飘向那在平坦的人民广场上,在滚滚历史洪流中,唯一坚定的隆起,几个金字在灰色中熠熠生辉——人民英雄。
这时我才明白,那光芒,是不朽的。
现在时代已将接力棒传到下一代年轻人手上,而我们也将全力奔向那不朽的光芒。即使深陷泥潭又如何?有了希望,冰山也能被炽热的心融化。
我们不会一直停留在用刀片肉搏的长征的时代,但我们永远需要长征战士们无私奉献,英勇无畏的革命精神。
曾经走过了多少转眼间已成历史,重要的是,新生的力量在崛起,带着过去传承下来的精神,奔向心中不朽的光芒。
童年读书笔记精品14篇
读书好,也要读好书,不少人阅读了作者的作品之后能从中收获不少。作品的读后感是怎么写的呢?还在寻找好文章不如看看“童年读书笔记”。
童年读书笔记 篇1
《童年河》写了作者赵丽宏回忆童年娓娓而言了主人公‘洪雪弟’的童年故事,雪弟七岁时,因为要上学了所以要离开与他建立了浓厚的感情生活了两年的亲婆,和那条陪伴它童年点点滴滴的河。但是阿爹告诉雪弟在他家附近有一条很大很长的——苏州河,因为好奇所以雪弟和阿爹来到了上海而因为寻找苏州河不识路而走丢了,多亏了那位白发老人雪弟才找到了家和苏州河而雪弟的新家住在石库房里和上了小学结识了许多小伙伴;牛噶糖、小蜜蜂、唐彩彩等一些小伙伴,发生了许多有趣的事情但惟独‘河里的生死搏斗’令我印象最深。这一篇讲述的是在夏季的时候,在苏州河河里有许多鱼虾引来许多孩子们的捕捉放学了,雪弟和牛嘎糖、小蜜蜂来到了苏州河边一些同学在河边捉鱼,一些同学在吊桥观看小蜜蜂和牛嘎糖挤了进去雪弟害怕挤不下了,便迟疑了一下而正想上的时候突然,钢绳‘啪啦’一声孩子们一个不漏的掉进了河里雪弟一下子跳进了河里救了一个又一个‘扑通’一声他正想去救但是他们两个冒出了水面一看是陈大鸭子和陈小鸭子他们也下来救人了,而正在救小蜜蜂的时候雪弟的头被柱子撞破了仍然坚持把小蜜蜂救了上来。
醒来之后雪弟的舍己为人的精神获得了小蜜蜂妈妈的认可和喜爱,校长和老师的表彰但是雪弟不要表彰只求可以让陈大鸭子和陈小鸭子上学。雪弟的舍己为人、乐于奉献的精神永远刻在我的心里。
童年读书笔记 篇2
天是开阔的,读书亦是如此。自古以来,读书一直被认为是获取知识和智慧的最佳途径。读书能够开拓人的眼界,提高思维能力,增加见识和知识储备,培养良好的品格和道德观念。无论是享受阅读的快乐,还是在解决问题时得到心灵的满足,读书都让人受益匪浅。因此,我总是相信,读书可以开启一扇通向广阔天地的大门。
第二段:读书的理想影响
读书对于个人而言,可以塑造一个人的个性和人生态度。读书的过程中,我们会遇到各种各样的故事和人物,了解他们的成长经历、思维方式和感受。通过观察和思考,我们会获得宝贵的启示和理解,提高自己的人生见识。同时,读书也能引导我们树立正确的价值观念,拥有良好的品格和道德。正因如此,每个人都应该积极读书,用书籍的力量塑造自己的理想形象。
第三段:读书的启迪智慧
读书的过程中,我们可以从书中获得智慧和指导。书籍是作者的精神财富,是他们对人生、社会和世界的思考的结晶。通过阅读,我们可以借鉴他们的智慧和经验,以便更好地面对生活的挑战和变化。同时,读书也能提高我们的思维能力和分析能力,让我们更好地理解事物的本质和复杂性。只有通过不断地阅读,我们才能发现智慧的宝藏,让我们在人生的道路上变得更加聪明和有见地。
第四段:读书的寄托情感
读书可以给人带来丰富而持久的情感体验。在读书的过程中,我们可以感受到作者的情感和思想,我们也可以跟随故事中的人物一同经历他们的快乐、悲伤、希望和困惑。通过和他们的情感共鸣,我们能够更好地感受到生活的多样性和美好。读书不仅可以让我们逃离现实的困扰,还能让我们在书中找到共鸣和慰藉。当我们读完一本书,我们会感叹作者的才华,也会感受到阅读带给我们的情感满足。
第五段:读书的引导行动
读书对于人的发展来说是至关重要的。通过书籍,我们可以了解到历史和文化的发展,掌握社会和政治的变化,增加对世界的认知。而正是这种认知的提升,让我们在面对各种困难和机遇时更加从容和自信,懂得选择和行动。读书激发着人们的创造力和思考能力,帮助我们在人生的道路上找到自己的方向。所以,无论是在智力上还是在行动上,读书都能带给我们巨大的力量和指引。
在广袤的天地中,读书不仅是心灵的滋养和丰盈,更是人生的指南和伴侣。通过阅读,我们可以汲取智慧的养分,拥有积极的心态和良好的品格;通过阅读,我们可以感受情感的共鸣,找到生活的慰藉和满足;通过阅读,我们可以引领自己的行动,更好地面对人生的挑战和机遇。所以,不论是在晴朗的天空下,还是在阴霾的日子中,读书都是一种乐趣和智慧,让我们更加丰富而精彩的人生。
童年读书笔记 篇3
童年读书笔记摘抄赏析
1、伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
2、我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
3、那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。
4、经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
5、在她没来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连接起来,织成五光十色的花边,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解,最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我,是我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。
6、在人们心里,欢乐和忧愁几乎纠缠在一起,以不可捉摸的,令人不解的速度互相交替着。
7、小的时候,我想象自己是一个蜂窝,各式各样普通的粗人,全像蜜蜂斯的把生活的知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能做到的慷慨大量地丰富我的心灵。这种蜜蜂常常是肮脏而味苦的,但只要是知识,就是蜜。
8、夜来了,一种有力的、清新的、宛如慈母的体贴似的东西诸如胸怀,寂静像温暖的、毛茸茸的手轻揉地抚摸着,拂去记忆中应当忘掉的一切,——拂去白天所沾染的一切侵蚀人的细尘。
9、母亲下葬后几天,外祖父对我说:“喂,列克谢,你不是奖章,不能老是挂在我的脖子上,这不是你呆的地方,你到人间混饭吃去吧。”于是,我去了人间。
10、阴沉的秋天,不仅看不见太阳,也感觉不到阳光的温暖,甚至能够忘记太阳的存在——就在这样的秋天里,我曾不止一次在树林里迷过路。当你已经远离了大路,又身心疲惫找不到小路时,你只有踩着泥泞的道路,越过丛丛的荆棘,踏着高低不平的土墩,径直向前。这样,最终你总能走上宽阔的大路!
11、就这样,我做出了。这一年的秋天,我要到喀山去了,抱着也许在那儿能读大学的热望。
12、伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
13、歌唱中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。
14、茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!在漫长的空虚无聊的岁月里,打架斗殴就是过节,失火反倒可以开心解闷;在呆板的毫无表情的脸上,伤痕也能给人增添光彩。
15、阳光斜着射进来,照在桌子上,盛着格瓦斯酒和伏特加的两个长颈瓶,泛着暗绿的光。
读书笔记:
童年,是快乐的,是幸福的,无拘无束,自由自在,不必管人世间的险恶纷争,也不必管社会的黑暗腐败……而高尔基的《童年》中则是一个完全相反的例子,没有孩子的天真,活泼,只有每天数不尽的工作,受尽外祖父的虐待,却从来没有抱怨过一句,让我感慨万千。
《童年》的主人公阿廖沙在7岁父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的,充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。
阿廖沙的'生活是多么悲惨啊:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”——伊凡。每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的生活多么黑暗啊,就像他的家庭一样——父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……。周围的人贪婪、残忍、愚昧。残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱,她勤劳、坚强、善良,常常给阿廖沙讲好听的,也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
和阿廖沙相比,我们是幸福的,我们的童年是灿烂的、多彩的:每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着品尝;想要什么,就有什么;被人欺负,家人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番……但拥有着这些,我们似乎并不知足,我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊!的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
从现在开始,我们应该珍惜童年,珍惜如今这美满、幸福的生活!
童年读书笔记 篇4
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
作家高尔基所写的《童年》,作者借由书中主人翁阿廖沙的经历告诉我们,在19世纪末俄罗斯底层市民真正的生活。下面小编给大家带来读《童年》读书心得体会感悟,希望能帮助到大家!
高尔基有一句名言“书籍是人类进步的阶梯。”这其实是他的切身感受。他酷爱读书,如饥似渴地从书籍汲取知识的养料,最终从一个生活在底层的贫困孤儿变成了作家,并且写下了《童年》这本经典的书籍。
《童年》的主人公阿廖沙的童年生活经历是那样得凄惨,那样得可怜!他四岁时,父亲就不幸去世了。他还不太懂事,居然觉得死去的父亲的容貌是滑稽的。他只能与悲痛欲绝的母亲去了外祖父的家,然而这却是一个濒临倒闭的小染坊。从此,开始了他苦难的童年生活。
阿廖沙的外祖父脾气十分暴躁,且爱财如命。阿廖沙因为顽皮的缘故,总是经常犯错,也经常被外祖父打骂。他的两个舅舅都十分小气、吝啬、贪婪,为了分家产经常吵架,甚至大打出手。家中的女人只有干活的份,没有发言权。尤其是舅妈,还会被舅舅打骂,犹如出气筒,有一个舅妈居然被活生生地给打死了。小茨冈是外祖父收留的孩子,长大后就留在染坊干活。他聪明机智,经常受到外祖父的称赞,两个舅舅因此对他怀恨在心。尽管他身强体壮,像个大力士,结果还是被两个舅舅用阴谋诡计给害死了,被压在了沉重的十字架下。虽然外祖母长得像一个圆滚滚的球,长着一个滑稽的软塌塌的鼻子,却是最疼爱阿廖沙的人,她总是尽量阻止外祖父打骂他。
阿廖沙的童年是黑暗的,身边残酷的例子太多了,有时甚至连自己都不敢相信竟然会发生那样不可思议的事情。但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她每晚都给阿廖沙讲生动的神话故事,这潜移默化地影响了他,要做一个善良、勇敢的人。
读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,他开始到“人间”去谋生了,等待他的是另一种截然不同的生活。
屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久;有所争取,才会得到。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”请把生活中的不幸与不如意,看作是生活对我们的磨练。从现在开始,我们要珍惜眼前的幸福!
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母??全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着母亲和外祖母来到外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管家里的一切,脾气非常暴躁,视财如命,主人公阿廖沙时常应为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家产而争吵,大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵上留下了阴影。之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上了社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受其辱,但他还是熬了过来。应为他被自己的坚强、不屈服于困难的精神和信念一直支撑着。
时代在不断地进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩,逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”
最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!
高尔基这种坚强的品质值得我们的学习,因为童年的艰苦生活,他获得了坚强的力量,最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈,敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。
在漫长而又快乐的暑假里,我阅读了一本好书,这本书的名字叫做《童年》,这本书让我记忆深刻。
《童年》的作者是苏联的高尔基,主要讲了主人公阿妙沙。彼什科夫小时,他的父亲死了,搬到了他的外祖父家,阿廖沙的外祖母非常勤劳善良,和外祖父去世凶狠残忍的,外祖母非常疼爱阿廖沙,这让阿廖沙的童年留下了深刻的记忆,但阿廖沙还是坚强地走向了人间。
《童年》这本书令我记忆深刻的是家庭的斗争。这部分讲了舅舅们为了争夺家产,与外祖父之间的斗争更加激烈,还伤到了外祖母。这部分让我感到阿廖沙小时侯家庭混乱,非常可怜。而我却很幸福,我很同情他。
看完这本书我收获了许多知识。我懂得了主人公阿廖沙小时候非常可怜痛苦,老是被家里人打,和现在的小孩子的生活有着天壤之别,但是有很多的小孩却没有珍惜这种幸福,现在有很多小孩也很可怜,有的家里很穷,有的在灾难中生活,还有的家庭不和,所以,我决定要珍惜幸福,好好学习,天天向上。感恩父母,我希望有更多人去看这本书。
前不久,我读了高尔基的《童年》,感慨万千。这本书让我更加了解黑暗社会里的人们的悲惨生活。
童年这本书孤独孩子的悲惨生活,高尔基从小生活在外祖父家中,那是一个缺少少温暖,笼罩着黑暗的村子,虽然在这样一个家庭中成长,但是,高尔基仍然不放弃心中的梦想,在艰难和困苦的遭遇中,渐渐成长了起来,磨练出了坚强的意志,最终冲出了“黑暗”,走向了“光明”。
我们生活在一个温馨的“大家庭”中,有父母无微不至的照顾,有老师的谆谆教诲、父母般的关怀,有同学的夕夕相处,我们就犹如生活在蜜罐里的小蜜蜂。
同学们让我们珍惜现在的生活,一起拥有高尔基的精神,拥有高尔基一般的梦想,努力冲吧!
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童年读书笔记 篇5
《童年》读后感一
你的童年是什么样子的?我们这个年龄段的孩子,大多独生子女。放在家里,个个都是小皇帝小公主,备受宠爱。可是有人和我们的命运截然不同:三岁丧父,跟着外祖父一家生活,外祖父脾气十分暴躁,所以他的整个童年都是孤苦和悲惨的,他就是《童年》的主人公,阿廖沙。
《童年》是高尔基三部曲之一,是一起亲身经历为原型创作的自传体,因为是作者亲身经历的事,所以写的十分真实生动,再现了十九世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况,他就好像那个时代人类的一个缩影,像一株野草,尽管社会腐朽生活艰辛,他仍坚韧不屈。带着一股百折不挠的韧性,在封建的社会杀出一条血路。就像那种混迹在煤堆里的孩子,纵然皮肤被外界环境染得发黑,可眼睛是亮的,心里是暖的,灵魂是干净的。
读《童年》,你才知道孩子的生活也可以不幸,你的娇纵没有理由。我们身边不止一个阿廖沙,同在中国,有多少孩子锦衣玉食,被家长惯得不成样子;又有多少孩子,刚刚懂事,就要肩负家庭的重担。那些阿廖沙们,无一不是用苦难打造出来的宝石。他们虽然家境贫穷,可是灵魂富有,这是上天对他们考验的回赠。我始终坚信:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。他儿时的不幸,只是上帝授予他大任之前的考验,而那些富裕家庭的孩子,却不一定有资格。
《童年》里的故事是真实而残酷的。最让我喜欢的是好事情,他是一个睿智正直的小青年,最让人心痛的是小茨冈,年纪轻轻就被十字架压死。但正因为他的真实,所以才打动人,我们能看到最底层人民的辛苦谋生,也能看到她们在生活困苦的情况下仍然闪闪发光的精神品质。于是读《童年》我还懂得了不卑不亢感谢命运的给予。
这本世界名著的单身还要托列宁的福,是列宁向高尔基提议,把他的经历写出来,因为这一切都是极富,教育意义是极好的。我们都应当感谢列宁,否则高尔基或许不会写下他的经历,否则世界上或许会少一颗文化的珍珠。
《童年》读后感二
我读了高尔基的《童年》之后,心里思潮起伏,久久不能平静。大多数孩子的童年都是幸福美满,天真烂漫的。而故事的主人公阿廖沙的童年却是悲惨的、痛苦的。中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生病去世了,便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外公经常痛打外婆及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下,谁能不觉得恐慌和不安?!
我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里,阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里,当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。好人总不长命,现实社会是残忍的。在这个社会上活下去相当困难,但也是非常简单的。只要你仍能保持不灭的信心,即使你眼前可能还是黑暗,即使你的生活还有悲伤,只要你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么,你一定会迎来生命的辉煌!
《童年》三
这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深。
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了。
我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的。
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟。两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞。湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半。童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的。
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长。在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟。
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
童年读书笔记 篇6
爱究竟是什么?它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基矗《爱的教育》中有这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”如果我们对学生的爱是无私的,没有功利性的',老师对学生的鼓励,对孩子无微不至的关爱,甚至是一个无意的微笑,让孩子在轻松、和-谐的氛围中感受爱,并把这种美好的感受带给更多更多的人。
“智慧与爱心同等重要”这是王晓春老师点评案例1的标题,是啊,对学生每个老师都倾注了爱,但爱不一定能收到良好的效果。在我们的身边这种现象数不胜数。学生病了,老师上门探望,课落下了,利用业余时间补,校内跌了,碰了,小心呵护,及时与家长联系。但结果不一定如你所想,可能会令其家长感动,令周围的同仁称赞。但有时真不能让学生从根本上改变。我想,收效不明显的原因主要是我的教育智慧还不够,没有能解决他真正的心理问题,客观的家庭问题等。
学生之间打打闹闹,斗嘴绊脚,我总认为是小儿科的事,所以总是用很简单的谈话和互相道歉来解决。却很少会想到去找找发生矛盾的真正原因,是它自身的,还是和家庭环境有关。王老师告诉我们,学一点心理学,走进一点学生,花一点耐心,这样我们的收获会让我们惊喜。
如何走进孩子的世界,我在书上看到这样一个词――换位思考。并不陌生,却有那么陌生。它唤醒了我沉睡的心灵,让我豁然开朗,使我不断设想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我会怎么做?换位思考使我明白:多一些理解,多一些宽容,多一些耐心和等待,就会多一种教育的方法,就会让自己让学生多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进孩子的心灵,感受他们的喜怒哀乐,感受他们细腻、透明、五彩的童心,换位思考成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。
“作为一个教育工作者,面对一个个活生生的孩子,应当把阳光洒在他们每一个人的心田,要化更多的心思去了解他们、研究他们。”一语道出我们班主任比别人更要用心,不仅对每一个学生用心,要用心关注“优秀生”、“灰色儿童”、“潜能生”,慧眼识金,挖掘每一个学生的潜能助其自主成长。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生,每个学生都是“变数”,在发展,在变化,教师对他们投入细致的感情,加温到一定程度,他们会成长,会进步。每个学生都有被人赏识的渴望,都希望得到别人的赞扬,我们要善于发现他们身上的闪光点,多给他们一些宽容和鼓励,多给他们一些关注,最大限度地为他们创造表现的机会。
童年读书笔记 篇7
童年第一章读书笔记
读书是一种快乐,读书也是一种知识的获取。在童年时期,读书对于孩子们来说是极为重要的。正如康德所说,“教育应该使人们一生都觉得越来越有趣,而阅读是实现这个目标的最佳途径之一。”本文将从我的童年生活中的读书体验出发,写一些关于童年读书的笔记。
我还记得在我的童年时代,读书是我最喜欢的事情之一。我小时候经常在夜深人静的时候拿着一本书留连忘返,直到熬到连蚊子都不再嗡嗡叫了。那时候,读书对我来说是一场奇妙旅程,没有人能否认书本中蕴含的知识和情感。
我喜欢的读物不是某个特定的类型或是风格,而是那些能够让我产生共鸣的书籍。记得有一次,我读了一本名为《小王子》的书,这本书其中有很多令人深思熟虑的话语和描写。我深深地被其中一个故事所感动:小王子和小狐狸之间的友谊。小王子给小狐狸认领了他,从而建立了深厚的友谊。小狐狸告诉小王子:“你对我来说只是一个小男孩细细的一团黄色,在坑里和你一样成百上千个,我对你来说也是一个小狐狸,在别的地方也有成百上千个狐狸。但是,如果你驯服了我,我们就会彼此需要,你会和我有了独特的地位,我也会和你有了独特的地位。”精美的插图和精彩的故事情节,给我带来了很大的震撼力,并令我对友谊和互相需要的感触深深一般。
当我读更多的书时,我意识到其中的一些内容对我的思想发展产生了很大的影响。我发现许多书籍有助于我提高思维能力和语言组织能力。例如,在我十岁左右的时候,我开始读一些法国作家的散文集,这些书的语言优美深刻,令我对文字的魅力和语言的力量有了更深刻的认识。读书的过程还使我更加有耐心、细心,更有勇气面对困难。
读书也让我体验到异国文化的魅力。我热爱阅读的同时,也开始尝试阅读来自世界各地的著作。这些书籍反映出我们所居住的世界以及其他部分的历史、文化、信仰和价值观。例如,我深深被《五行山》中孙悟空神仙传说故事所吸引,开始迷恋中国文化。我也热衷于阅读印度、阿拉伯、西班牙和希腊的文学作品,通过小说和散文,我领略到它们各自独特的风格和文化特点。
读书是我童年时期中最有意义的部分之一。它开阔了我的眼界、开发了我的思维、增强了我的语言能力和适应能力。在我现在的成人生活中,阅读同样是我获得新知识和享受乐趣的重要途径。也许,正如卢梭所说:“开一家书店,就意味着开一所精神学校。”读书除了教育我们如何成为更好的人外,它也能够不断提高我们的内心世界,赋予我们更加精彩的人生。
童年读书笔记 篇8
每个人都有自己的童年。童年是一生中最难忘、最快乐的时光,但高尔基的童年却与众不同。高尔基的《童年》主要写了他在童年时可怜的悲惨遭遇,从而体现当时社会的黑暗。
读了这本书,我也有诸多感叹:对高尔基的怜悯,对当时黑暗社会的呼吁。主人公主角阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的外祖父家,经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着主角阿廖沙的“小茨冈”,每次都用胳膊挡外祖父打在主角阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
主角阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、凶暴;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给主角阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
主角阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。主角阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。主角阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
我和主角阿廖沙相比,我的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。我们的童年和主角阿廖沙的有着天壤之别。想到这儿,我觉得我是多么幸福呀!我从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了。但拥有着这些,我并不知足。我总是奢求更多。因为,在我眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。现在想想,我是多么地天真啊!的确,我不用像主角阿廖沙那样只十一岁就到独自闯荡。但读过《童年》之后,我应该悔过自己曾经的奢侈,我应该不再浪费,我应该学会珍惜。
自从我读了这本书之后,我决定从现在开始,我不会再奢侈,不会再浪费;我要开始多为长辈着想,体谅他们的幸苦;我更应该开始满足自己的幸福生活。
童年读书笔记 篇9
《童年》的作者是著名的作家高尔基,这本书是主要写了高尔基的童年。今天小编就给大家带来《童年》读书笔记最新精选范文5篇,希望能帮助到大家!
《童年》读书笔记最新精选范文1 童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想。 可怜的高尔基3岁丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁,经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。 后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。可是,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。此后,高尔基又认识了木匠“好事情”,成了好友。结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。 这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼,富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。 我喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。 高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。 我们现在丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂, 一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊! 童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。 我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家,我们也一定要好好学习,实现自己的人生理想。 《童年》读书笔记最新精选范文2 克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。 阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。 和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。 但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。 那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。 《童年》读书笔记最新精选范文3 马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。 阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。 阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。 和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。 天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。 那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。 《童年》读书笔记最新精选范文4 内容摘要:本书讲述的是高尔基3岁时,父亲病故,母亲带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利贷,但是,资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出家门,从此还是一个孩子的他,只得在社会上自谋生路…… 感想与感受:童年,是每个人自己都值得回忆,值得珍惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说,童年是我最珍贵的收藏,然而大师高尔基的童年呢,真可谓“窒息的天地,苦难的童年”,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆! 据我了解,《童年》是高尔基自传体三部曲:《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。 读完了这本书,我的感受颇深。首先,与高尔基的童年相比较之下,我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的,幸福的!在家里,父母宠爱着,关心着,保护着。在学校,有老师的教导和同学们的陪伴,真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中,他那颗光明和博爱的心没有动摇,没有被污染,反而变得越加开阔、光明。也许,这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。 步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊,读了高尔基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。也许你正在为妈妈没有带你去买你想要的东西而抱怨着,可如果你想象一下高尔基的童年,那么你将会感受到自己的幸福,去主动帮助妈妈工作!这本书告诉我们,要珍惜现在! 高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下,但是竟然还能成为一位如此杰出的人,真是了不起!他发表过的文章数也数不清。高尔基从来不放弃可贵的光阴,他在一九二八年至一九三六年写了一部长篇小说《克里母.萨姆金的一生》,但直到他临终都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活,反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日在哥尔克病逝。读了《童年》,我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败,当时人民生活的痛苦。相比之下,我们现在的社会是多么美好!我认为,如果我们在这样的好环境中浪费时间实在是天大的错误。记得鲁迅先生曾经说过“时间就是生命”“珍惜时间是成功的秘诀”。我们现在有如此好的环境,是多么难得呀!所以我们不是更应该去努力吗?这本书告诉我们,要把握未来! 每个人的心充斥着,麻木不仁,他们放纵自己,麻醉自己,去努力忘掉穷困,病痛的折磨,那种灰暗的日子,真的很难熬过,大家记得书中那句话吗?漫漫日月,忧伤是它的节日,火灾是它在狂欢,在一无所有的面孔上,伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释! 段落选抄:此时此刻,我就会产生一些特别纯洁的、飘忽不定的思绪,但这种思绪是细腻的,像蛛网一样透明,很难用语言表达清楚。它们往往是突然爆发,马上就像陨星似的迅速消逝了,在你心中留下莫名的忧伤。这有时会使你得到安慰,又令你惶恐不安。这时你的生灵在沸腾,在融化,渐渐形成一种终生不变的形状,于是你的心灵的面孔就这样产生了。 《童年》读书笔记最新精选范文5 《童年》 —读书笔记 今天我读了一本书,名字叫《童年》,它的作者是著名的作家高尔基。这本书是是写了高尔基的童年。 我们的童年是美好的,是快乐的,想要什么有就会有,但高尔基的童年并不是那么快乐的,而是悲惨,凄苦的。在这本书中,主人公阿廖沙(高尔基的小名)的父亲在他的童年去世了,而且死的很悲惨,这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。失去了家庭的支柱,只的与母亲和外祖母相依为命,后来跟随外祖母来到外祖父的家里。 但在这,阿廖沙并没有过上好日子,他在这里看到许多丑是,舅父们为争财产而互相反目为仇,愚弄弱者,毒打儿童……。但他却受到外祖母的同情,外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事,阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶,健康的成长,不像他的舅父们一样。 阿廖沙从小就喜欢读书,他渴望读书、拼命读书的精神使人感动,但他也为这吃了不少的苦头,经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。但他始终没有放弃,依然坚持读书。与贫穷的劳动人民接触,深入社会,如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来,并最终成为一位文学大师。 从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习的痛恨,对自由的追求,对美好生活的强烈向往,才会使他成为了伟大的文学家。 我们现在的生活是多么美好,和高尔基简直是天差地别,所以我们要珍惜现在美好的生活。我觉得我们拥有一个比高尔基幸福的童年,我们一定也会有比高尔基更美好的未来,让我们一起好好学习吧!
童年读书笔记 篇10
暑假里妈妈给我买了一本举世闻名的一本书,是高尔基写的《童年》。
我读完《童年》,感受到了主人公阿廖沙儿时的悲惨遭遇,觉得我是幸运的,起码我比他幸福。因为阿廖沙3岁时,父亲病死了,而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外祖父是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利贷,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。但是在这个家里有一个勤劳、善良、坚强的外祖母。她给常常给阿廖沙讲好听的故事。在这个家里还有两个自私、为了分家不顾一切的雅可甫舅舅和哈伊尔舅舅。
阿廖沙的童年是不快乐的、黑暗的,就像他的家庭一样,每天都不知道会发生什么残酷事情。
我的童年是丰富多彩,每天都快乐快乐的,每天都会发生许多有趣的事情。而不是像阿廖沙那样黑暗、那样不快乐。所以我们就从现在起好好的过生活,不再浪费;开始为长辈着想,体谅他们。
童年读书笔记 篇11
书名:《童年》
作者:高尔基
好词:
人高马大 不知所措 争先恐后 年青力壮 顿足捶胸
层出不穷 出神入化 无微不至 提心吊胆 破口大骂
无精打采 望而生畏 喜怒无常 大模大样 无可奈何
理直气壮 心事重重 咄咄逼人
好段:
雅可夫舅舅全身都僵住了,只有两只手,好像是在别人的安排下弹动,右手指在黑色的琴弦上面肉眼难以看清地抖动着,如一只快乐的小鸟在飞速地舞动翅膀,左手则飞快地在弦上跑,快得让人难以置信。
我的读后感悟:
雅可夫舅舅僵直的身体、抖动的双手,都说明他全身心地投入到了演奏之中,他的心灵在与音乐交流,已将周围的一切抛到了九霄云外。所以,他的演奏打动了在场的每一个人,出现了萨沙张着嘴,探着身,流着口水,滑到地上也要用手撑着听的入迷场面。
在我的浅意识中,童年是无忧无虑的,是甜美的,可自从读了高尔基的自传体小说之《童年》之后,我的想法便有些动摇了。
在《童年》中,主人公的命运是悲&苹果教育%.cN&惨的,父亲早逝,母亲再嫁,暴躁的外祖动不动就打人,骂人,被其它小朋友欺负了,回家还要挨打……可是,阿廖沙的命运还不至于那么槽糕,他还有个勤劳、宽容、会讲故事的外祖母以及他的那些好伙伴。在这些人物的陪伴下,阿廖沙离开了童年,来到了人间,从此,阿廖沙将迎接他人生新的篇章。
从这本书中,从祖你卡希林的家中,从阿廖沙的童年遭遇中,都反映着阿廖沙在童年时期俄罗斯下层劳动人民的生活状况。如在外祖你家中,当米哈伊尔舅舅要参加兵役时,如果不想服役的.话,只需花高价买一个免役证就可免役!再看看大街上,大人和小孩子都为非作歹,而那些佝阿廖沙一样的人,不但受欺负,还要平白无故地受到责罚!这是多么的不公平啊!
而我们现在的社会上,由于前人的前车之鉴,人们越来越重视儿童了,先后编写了《未成年人保护法》、《义务教育法》等好几部与儿童有关的法律,让儿童也和大人一样受到法律的保护。除了这些,人们还为儿童特意推出了儿童医保卡,儿童椅等等多种多样的便民设备。通过人们的努力,像阿廖沙那样拥有如此不幸童年的孩子数量终于开始减少。
回到现实中,将《童年》、现实和我理想中的三种童年想比较,《童年》中的童年是个让人望而生畏的过去,现实中的童年则是个让人幸福无比的现在,而我理想中的童年更是个使人无限向往的未来。虽然可能现在还会有一些孩子有着与阿廖沙相同的遭遇,不过,我坚信,在全世界人民的努力下,每个孩子都能过一个幸福、快乐的童年!
童年读书笔记 篇12
童年第九章读书笔记
童年是一个美好而神秘的时期,那时候我们对世界充满了好奇和憧憬,幼稚而新鲜的眼神常常被美好的童话故事所吸引。而《童年》中的第九章《读书》更是让人回想起那些美好的时光。
故事中的小托尔斯泰是一个嗜读者,每当他有空闲时间时,总是忙于翻阅各种书籍,不同的书籍让他在韵律和语言的结构中更加深入地体会到这个世界的多样性。对于托尔斯泰来说,书籍是他的良师益友,不仅能给他带来知识,还能让他逐渐成长起来。
在曾经的时代里,阅读并不是一个普及的习惯,尤其是针对像托尔斯泰这样的年龄较小的小孩子来说。但作为聪明而好学的托尔斯泰,他并没有受限于年龄或阅读的能力。通过自己的坚持和努力,他的确成为了一个优秀的读者,每天都能够沉浸在书本中自由自在地阅读。
文章中也提到了一个小描写,即托尔斯泰在阅读中如何化解了自己紧张的情绪。阅读的时候,人会不自觉地进入一个非常专注的状态,身体和心灵都处于一种极为放松的状态中。这样能够帮助人们消除心理压力,让思想在阅读的过程中随波逐流。每天都在阅读中度过的小托尔斯泰,恰恰正是能够做到这一点的最佳例证。
同样,在书籍的帮助下,托尔斯泰变得更加睿智。固有的学识和日益深入的人生阅历也让他在文学和历史上受益匪浅。他透过历史和文学作品,掌握了世界各地的知识,也在文化交流与碰撞中,养成了自己独特而开阔的思维方式。
正是基于这样的想法,托尔斯泰在学习的道路上显得非常独立和自律。他不仅自己学习,而且会将自己学到的知识与其他孩子分享,以增强自己的学习效果。
总之,在《童年》中的第九章中,“读书”的方式被描述成一种极其重要且有价值的思考方式。对于从未接触过阅读的孩子来说,这是一种非常有帮助的推荐。着重强调了阅读的愉悦,以及小托尔斯泰因为阅读而获得的智慧和快乐,这样的故事背后有着深刻的哲学意义和警示意义。它提供了一些令人感到启发和有用的方法,从中我们不难感受到阅读的重要性和益处。因此,在今天这个新时代里,我们也应该多多阅读,以更好地活着,更好地思考。
童年读书笔记 篇13
前不久,我读了高尔基的《童年》,感慨万千。这本书让我更加了解黑社会人们的悲惨生活。《童年》是一本值得后人品味的文学巨着。它讲述了高尔基童年时的悲惨生活。
下面小编给大家介绍关于童年读书笔记,方便大家学习。
童年读书笔记1
每个人都有属于自己的童年,不管它是快乐的,还是令人厌烦的,它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐,我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么,然我们来看看在高尔基的自传体小说中《童年》中,主人公阿廖沙(高尔基的小名)的悲痛年吧!
《童年》这本书主要讲了主人公阿廖沙的童年,在阿廖沙很小的时候,他的爸爸就在一次意外中去世了,他们只好被迫回到外祖母家生活,在外祖母家中,阿廖沙很喜爱跟一个叫茨冈的人说话谈笑。但是,在阿廖沙回到外祖母家没多久,茨冈就被弄死了。在外祖母家,他的两个舅舅经常争夺家产,有时还会打起来。
之后,母亲给阿廖沙找了一个继父,阿廖沙的继父和母亲一齐去了墨西哥。可之后,外祖母死了,阿廖沙不得不出门去捡垃圾。
可谁知,阿廖沙的继父是一个好吃懒做的人,还个性爱赌博,结果输得一败涂地,把在墨西哥的家给卖了,才够还钱。然而阿廖沙万万没有想到,自己的继父,还很好色。居然在外面找小三。之后,阿廖沙的母亲就死了。
这个故事我读完后,我觉得我们身在福中不知福。我们很幸运,有一个完美的家,只要身体健健康康比任何东西更重要。
童年读书笔记2
这天我看完一本叫的书!这本书是着名作家高尔基写的书!十分好看!!!
这本书是着名作家高尔基回想自己的童年的时候,写出来的着名经典名作!
是高尔基的“人生三部曲”的第一部。之后两部和我的大学,讲述了阿廖沙在社会上谋生!以及在思想、学问,社会经验等方面获取进步的过程。“人生三部曲又称为”自传三部曲“,阿廖沙就是高尔基本人的写照!”关于爱情的签名
我的明白是回顾了每位大人的完美的童年,就像文中所说的主人公:“阿廖沙、姥姥、姥爷、母亲、父亲等!!等!!等!!其他主人公。”这本书主要写了阿廖沙的一生所有搞笑精彩的片段!我觉得十分十分的经典!不愧是着名的作家,还是一名“文学巨将”呢!
这本书以前被着名作家罗曼·罗兰和着名作家巴金老爷爷的评价过!我就觉得这部马克西姆·高尔基写的文章十分十分顺!我个人是这么认为的!不知道同学们是怎样评价这本书的,或者大家是怎样评价这本马克西姆·高尔基写的着名文章!
我打算以后也写这种别的高级名着!大家信不信呀!
童年读书笔记3
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”——题记
“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”《童年》这本书中的阿廖沙用苦难的一生和用于拼搏的精神诠释了这个道理。
阿廖沙那悲惨、令人怜悯,令人感叹,令人同情的童年故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
阿廖沙自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。这是一个典型的俄罗斯小市民的家庭:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙……它向我们展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年。
读了《童年》,我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败,当时人民生活的痛苦。我曾经想过,如果我当时是一个工人,我一定会像高尔基那样,用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为,如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们现在有如此美好的环境,是非常难得的。这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。我看了《童年》这本书后,我开始爱惜时间,我认识到了时间的重要性。所以,我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深,铁棒磨成针”,“滴水穿石”也是一天一天慢慢积累而来的。都是要一点一点地克服困难,才能看到黎明的曙光和人生的灿烂。
高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂,并要让这种卑鄙灵魂消失。
我想,高尔基要告诉我们的是:要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极,勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!
读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥黑暗中的光明。
高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理:只要不对任何不堪的现实失去信心,光明总会来临。在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望,但眼前的黑暗总会过去,黎明的曙光总会到来。只要能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,光明必会到来。
童年读书笔记4
童年像一杯纯洁无暇的白开水,我们向里面加入何种原料,它都会小心的收藏,永远地刻在我们脑海之中,让我们舍不得,更不忍心去触痛那些美好的回忆……
西哲说:“世上的人,也就是最孤独的人。”又说:“只有最伟大的人,才能在孤独寂寞中完成它的使命。”如果成为强者,即不可避免寂寞,而唯有那够坚强,能面对寂寞的人,才有力量使他的天赋才华不致被寂寞孤独所吞噬,反而因磨练而生热发光,能在孤独寂寞中完成使命的人,即使伟大。高尔基是伟大的,因此成就了流传于世的《童年》。
每个时代都会成就不同的人才,列宁曾说过“高尔基是无产阶级艺术的最杰出的代表”,就连“笔杆子”鲁迅也说他的名字“代表着世界文学的新时期”,读他的书就像在寒夜的火花,在许多勇敢的心里燃烧起对自由,对光明的狂热的渴望!
《童年》三高尔基自传体三部曲中的第一部,这三高尔基文学遗产中秀的部分之一,在这些作品中,高尔基根据早年生活经历,真实描绘了俄国社会生活,展示了充满残酷,野蛮,愚昧,甚至令人窒息的生活,表现了一代新人反抗黑暗,奴役,追求自由,光明的崇高理想。《童年》主要描写阿廖沙的童年,整篇小说中所描绘的是一种浓厚的,色彩斑斓的,离奇的难以形容的生活。那段日子,仿佛三由一个善良而极端诚实的天才,美妙的天才讲出来的一个悲惨童话。在那种黑暗生活中,残酷的事情太多了。
作者高尔基在《童年》中也一再说明:“每当我回忆起俄国令人压抑的龌龊野蛮的生活,我常常问自己:这种丑陋的行为有必要去写吗?每次我都怀着充分的信心回答自己:有必要!因为这就三活生生的丑陋的生活现实,这就是目前还存在着。要改变这种现实,要从人们的记忆和心灵中,从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响,就必须透彻地了解这种现实。”是的,我们人类生活在这个世界上,难免会有许多无奈,也会遇到很多看起来不尽人意的事情,高尔基是勇敢的,他没有选择沉默,而是用锋利的笔尖向世人展示了最真的现实。
作品主要塑造了两大类人物形象,作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人,一类是以外婆为代表的正直善良的人。作者实写自己,也间接写出了这两类人不同的命运,留给我们深深的思考……这世界,还是好人有好报的。也启发了我们当今社会正努力构建的一种和谐的氛围iu。世界是我们大家的,生活是我们共同来创造的,只有用一片真心去对待身边的每个人,我们的内心才会提升到一种更高的境界,我们的社会,我们美好的明天才会更加辉煌!
很同情高尔基的童年,他4岁丧父,10岁丧母,后靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家。《童年》讲述他丧父,母亲改嫁,后跟随脾气暴躁的,日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。通过一个儿童无邪的眼光,向我们生动展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活,描绘了小市民丑陋和愚昧的生活风貌,以及当时俄国的宗教、丧葬等民俗。高尔基的这些回忆,有助于我们了解沙皇俄国那个时代的风貌,了解一代文学大师高尔基童年时的社会环境。
和高尔基相比,我们的童年幸福了许多。也许父母赐予我们的不是的,但一定三我们最值得珍惜和回味的。生活只有一次,童年只有一次。我们早已走过,经过,路过了。多年以后,当我们在夕阳下漫步,回忆起童年的点点滴滴,一定会有不同寻常的感受。仔细品味,会像香甜的奶糖,直透入我们的心扉,涌出一股甜甜地,暖暖的味道……
其实人生如梦,岁月无情,豁然回首,才发现人活着是一种心情。穷也好,富也好,得也好,失也好,一切都是过眼云烟,不管昨天、今天、明天,能快乐就是美好的一天,不管是亲情、友情、爱情,能永远珍惜就是好心情。曾经拥有的不要忘记,已经得到的更加珍惜,属于自己的不要放弃,已经失去的留作回忆。让我们把童年都当成一份最美的回忆,用心来谱写我们的人生历史吧!
童年读书笔记5
前两天,我的同桌借我了一本书,名字叫做《童年不游戏》。我很好奇,因为我们的童年都是在游戏中度过的,为什么童年不能游戏呢?童年除了做游戏还能做些什么呢?我带着心中的疑问翻开了书的第一页——
原来,这是一个战争时代的故事。这本书的主人文浩12岁父母相继被日本兵杀害,只能和哥哥相依为命。有一天,他们被人们接去了教养
院。在那里,都是同他们一样的孤儿。孩子们以为日子会这么平凡的过下去,但他们都没料到,战争会提前进入他们的世界。有一天,鬼子进村了,文浩和另一个孩子——水根荒乱中逃入一个矿井。他们俩走啊走,困在矿井中,找不到出去的路了。文浩的身体越来越弱,但矿井之下没什么吃的,水根便抓来一窝老鼠,让文浩吃。但文浩坚决不吃生鼠肉,水根无奈之下,只好自己把老鼠吃了,然后拖着文浩,走了四天四夜,终于走出了矿井。在他们经受了种.种磨难,终于打败了日本鬼子。但在鬼子投降的那一日,文浩不忍心看鬼子欠下的血债都一笔勾销了,所以他和哥哥想把鬼子的炮楼给炸了,谁知在炸
药包炸响的那一刻,却把他和哥哥炸飞了,炮楼还立在那。结果哥哥为了保护文浩,牺牲了,文浩也炸成了重伤。
虽然我们现在和那时的年代不同,但心还是系着祖国的,因为母亲,对于任何人来说,都是那么神圣,那么亲切。我知道祖国是我们的伟大母亲,因为我们每个人的生命、欢乐和幸福都与祖国母亲的安危息息相关,紧密相连,我们与祖国同呼吸,共命运。以前的战争时代是需要打仗的人,而现在新时代的社会,则需要的是各种各样的人才。
我们如今学习就是为了有朝一日,成为祖国的栋梁之才,造福祖国,为国增光。
现在,我国的科技发达了,不再受人欺负,受人凌
辱了,我们已经摘下了“东亚病夫”的帽子。我国的载人飞船成功发射,飞向太空,在航空飞船上,屡次出现“神州女一号”,比如:刘阳、王亚平,她们身姿英勇,王亚平还进行了航空授课。我国的“蛟龙号”可以深入海底几千米,我们还研制出了原子弹等防卫武器。但现在这一切的一切辉煌,都是我们的先辈用血肉换来。
我们都很热爱我们的祖国。每当我看见鲜艳的国旗在阳光下飘扬的时候,我的心里便洋溢着爱祖国的情意。我爱我的祖国。它是东方的一只雄狮。很多时候,妈妈教导我,说:“你现在一定要好好读书,争取报效祖国,你不知道原来的战争是多么可怕呀!”所以,我一定要好好读书,认真写作,将来成为祖国的栋梁之才。
读了《童年不游戏》这本书,使我感悟颇多。我们一定要用未来填补原来空虚的记忆。让祖国更加强大!
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童年读书笔记 篇14
篇一:读《童年》有感[400字]
我读过不少描写大海的豪迈诗篇;也读过不少描写山峦的文章;
还读过不少使人潸然泪下的事情。但当我捧起高尔基的自传体
——《童年》时,我立刻就被它深深的吸引住了。
它虽然没有化丽的修饰,却有着朴素感人的故事情节;它虽然没有天马行空一般的想象,却记述了一件件平凡的生活事件;它虽然没有太注重语、句、段、篇之间的连贯性,却很好的体现出了他童年生活经历的沧桑与感人的故事情节。
在“母亲”高大的身躯下,埋藏着无尽的伤心与悲痛;在“外祖父”冷酷的表情下,更多的是对子女的关心与愤怒;在“外祖母”大大的眼睛里,埋藏着对“外祖父”的不解于对神的信赖;在
“小冈茨”高瘦的身躯下,埋藏着对两个“叔叔”得愤怒;在“我”童年时幼小的心灵里,充斥着对生活的憧憬,对学习的热情……
与高尔基的童年相比,我们那已失去的童年是否显得更美好,更幸福?——没有父母的责备,只有他们对我们的“百依百顺”;
没有生活贫困的窘况,只有“衣来伸手,饭来张口”的幸福;
没有读不起书的贫困,只有一座座高耸的学校摆立在我们面前;
没有……
想到这里,我们是否要好好的歌颂那段美好的时光?让我们用双手谱写一曲歌,来歌颂童年的时光吧!
篇二:读《童年》有感[500字]
假期里,老师让看高尔基在1914年作得自传性的著作《童年》。爸爸便给我买了一大本“高尔基名著”。
开始我并没有兴趣,可到了后来,我不由得为小主人公阿廖沙(高尔基的小名)在那样的艰苦生活中顽强生活的精神所感动。
这本书讲述了前苏联著名的革命家。文学家高尔基在3岁的时候因父亲去世,在外祖父家里度过的岁月。小阿廖沙在这里每天看到的是令人作呕的丑事,舅舅们为了家产争吵斗殴,愚弄弱者,外祖父脾气暴躁,毒打儿童等等。同时高尔基又受到外祖母的疼爱,受到外祖母所讲述的故事的熏陶。后来,几十口儿的大户因为分家而破产,只剩下了外祖父和小阿廖沙。外祖母和母亲都去世了,小弟弟跟着继父生活,舅舅们都分了家。就被外祖父赶出了门,自己生活。
可怜的高尔基,3岁就失去了亲切的父爱,在外祖父家,经常遭到毒打。在11岁的时候,家里破了产,常常吃不上饭,就靠着捡破烂为生。在那样的环境中生活。真是让我佩服不已。从书中我们可以看出,童年时期的高尔基对小市民恶习的痛恨,对自由的热烈追求,对美好生活的热烈向往。
童年每个人都经历过,童年是快乐的,童年是美妙的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……可高尔基的童年却是恐怖。悲惨。不可想象的。
我们现在丰衣足食,要什么有什么,是父母的“掌上明珠”,在家里是“小皇帝”。哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论。一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗……我们现在的生活来之不易,一定好好珍惜呀!
篇三:读《童年》有感[600字]
寒假中,我花了几天时间读完了《童年》这本书。它讲述的是以高尔基自己为原形的童年生活。高尔基生于尼日尼诺夫哥罗德一个木匠家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,不久后母亲也去逝了,他十一岁时便外出谋生。文中的主人公阿廖沙也一样,三岁丧父,跟随母亲来到外祖父家。
阿廖沙的童年是悲惨的,在那个黑暗的家中,经常受到吝啬又固执的外祖父的殴打,甚至被打到失去知觉。愚昧的舅舅们整天相互残杀,还害死了阿廖沙最好的朋友小茨冈。就连母亲也因各种的不幸变得冷漠,只有外祖母在这黑暗中能给他带来一点爱
在染坊的一场大火之后,外祖父和他的儿子们分了家,在其他地方买了一套房子,在那里,阿廖沙有幸结识到了几个好朋友,但最终这些房客都被外祖父赶走了。在那里,阿廖沙自己开辟了一个小天地,夏天就睡在那,有时外祖母也来这,给他讲着那一个个百听不厌的童话。过了不久,母亲改嫁了,外祖父又卖掉了房子,给母亲凑足了嫁妆,后来只租了个地下室来住。继父非常的奸诈,工作很不安分,没过多久,母亲死了,吝啬的外祖父不肯抚养阿廖沙,阿廖沙只有十一岁时就被残忍地赶出家门,独自谋生去了。
在这部作品中,外婆对阿廖沙的影响最大。外婆总是以慈善宽厚的胸怀关心身边每一个人,那童话故事是阿廖沙收到的仅有的几分爱。外公卡西林则是阿廖沙比较讨厌的人,在破产后变得无比吝啬,最后还将阿廖沙赶出了家门。
阿廖沙十一岁就能外出谋生,而我们现在已经14岁了,却还无法独立生存。有时,我们连做个菜,洗件衣服都做不好,根本无法独立。我们都生在美好的年代里,童年也是快快乐乐,无忧无虑的。但我们更应培养好自己的动手能力,学会独立自主。
神曲读书笔记
经过仔细整理,栏目小编为您总结了“神曲读书笔记”,每个人对这本书都有独特的理解。在撰写读后感时,我们要分享对作品深入的感悟和理解,那么写好读后感的关键是什么呢?本文旨在为您提供实用的帮助信息,帮助您解决问题!
神曲读书笔记(篇1)
说实话,《神曲》真的是神才听得下去的曲子,整个阅读过程十分煎熬,后来去豆瓣看了一下才了解到,朱维基的译文确实不算上乘,这里推荐没有读过的选择田德望(人民文学出版社)版,可能会较有起色。
如果还是要为此次阅读做一些笔记的话,那么就是以下:《神曲》是但丁的代表作。故事叙述主人公但丁本人在三十五岁那年突然迷失了正路,彷徨了一夜之后,来到一座曙光笼罩的小山脚下,刚欲登山,却被三只野兽(豹、狮、狼)挡住去路。危急之中,古罗马诗人维吉尔受贝雅特丽齐嘱托,前来搭救他,并引导他去游历了地狱和炼狱,后贝雅特丽齐又亲自引导他游历天国。《地狱篇》、《炼狱篇》和《天国篇》三部曲是但丁游历过程和见闻的记载。《神曲》广泛反映了当时的社会生活现实,给了中古文化以艺术性的总结,并显现出了文艺复兴时代人文主义思想的曙光。我所阅读的是《地狱篇》,在地狱中,但丁先后遇到了历史上很多人物,仿佛置身于历史的长河。
以前我一直以为我国文人喜爱用典,但是今天突然感受到这是通行在全世界的一种风气,掉书袋一直是文人沾沾自喜的手段。
多给一颗星吧,我很善良。
神曲读书笔记(篇2)
恩格斯曾这样说:“封建的中世纪终结和现代新纪元的开端,是以一位大人物为标志的。
这位人物就是意大利诗人但叮”
《神曲》是但丁最伟大的作品,但丁一生的经验包括爱情、政治、人生观、宗教观、宇宙观均反映其中。
《神曲》的外壳虽然是宗教的,但诗中所写的见闻,大都以现实为题材。
诗人与亡灵谈论的是国家的兴衰,听他们倾诉自己的悲苦哀怨,揭露他们的丑行劣俗。
《神曲》共分三篇:地狱、净界、天堂,每一部分由33章组成,加上最前面的序章,全书共100章。
基本情节架构看似简单:一天,但丁在森林中迷路,危急之际,罗马诗人维其略受贝亚德之托付,带领但丁穿过地狱、净界。
这段旅程中,但丁看到了有些罪人在地狱因生前不同之罪过而遭受不同的惩罚,另一些罪人则在净界里努力洗除自己的罪孽,后来贝亚德出现,接替维其略的向导地位,在迫使但丁对自己的过失作一番告白后,亲自引导但丁游历天国,但丁最后终于见到上帝。
在但丁的笔下,《神曲》中的地狱是意大利现实情况的映射,天堂是人类梦想达到的净界,炼狱则是人类从现实走向净界时所必须经历的苦难。
但丁希望人能认识自身的罪恶,改过自新,去达到理性天堂的净界。
和许多中古文学作品一样,《神曲》除了字面的意义外,还有寓言的意。
“从字面说,《神曲》的主题是死后灵魂的状况;从寓言上说,主题就是人凭自由意志去行善行恶,理应受到公道的奖惩。”但是但丁自己也提到“全诗和其中各部分不是为思辨而设的,而是为可能的行为而设的;如果某些章节的讨论方式是思维的`方式,目的不在思辨,而在实际行动” 这里确定了他写《神曲》是为了影响人的实际行动,就因为如此因而具有强烈的政治倾向。
在〈地狱〉、〈净界〉、〈天堂〉三篇中,诗人在作品中广泛地、深刻地揭露了当时的政治和社会现实。
他一方面感叹意大利的分-裂和局势混乱,哀叹“意大利是奴隶”、“是苦难的旅舍”、“不再是各省的女主,而是一个妓院”、“意大利各城市充满了暴君”;他也严厉谴责神圣罗马帝国皇帝卢道夫一世和阿尔伯特一世只愿在德国扩充势力,竟不来意大利行使皇帝的权利,“听任帝国的花园荒芜”;尤其对教会的揭露和批判尤其尖锐。
他盛怒地斥责教皇贩卖圣职的罪行,“你们的贪婪使世界陷入悲惨的境地,把好人踩在脚下,把坏人提拔起来。”其代表人物就是庞尼菲斯八世,因此但丁多处揭露他的罪行,并借犯贩卖圣帜罪的教皇尼古拉三世的灵魂之口,当庞尼菲斯八世还在世时,就宣布他一定要入地狱。
至于《神曲》对于现实的揭露方式,一般是透过人物形象进行的。
揭露者和被揭露者的对象大都是透过历史上或当代的著名人物。
如用号称第一代教皇的圣彼得揭露教廷的x败;用法国卡佩王朝的始祖休·卡佩揭发腓力四世和其它后裔的罪行;用教皇尼古拉三世揭发他自己和他的后继者庞尼菲斯八世和克力门特五世的罪行。
因为但丁相信,只有通过著名的人物和事件,才能打动人心,促使改革早日实现。
也因此《神曲》所塑造的各类型人物,大都性格鲜明,栩栩如生,形成一座丰富多姿的人物画廊,这在中古文学中是无与伦此的。
关于《神曲》的成就评论部分。
有人认为《神曲》的两大因素便是爱情与政治,但丁的最大写作动机亦在歌颂贝亚德而作的。
但是我们透过《神曲》的细节所表现的高度技巧来看,它的主要成就还在于高度概括和综合性。
但丁看到祖国壮丽的河山,接触社会各国阶层,加深了爱国思想,丰富了生活经验,视野从佛罗伦斯扩大到意大利全国乃至整个基-督教世界。
他看到意大利和整个欧洲处于纷争、混乱的状态,探索了祸乱的根源和拨乱反正的途径,意识到自己担负着揭露现实,唤醒人心,给意大利指出政治上,道德上复兴之路的历史使命。
认为自己作为一个诗人,就要通过创作一部有巨大感染力的作品,才能完成此一使命。
因此这部作品把诗人内在的生活经验、宗教热情、爱国思想和政治文化方面的重大问题;把历史的和现实的、古典的和基-督教的因素融合为一个和-谐的整体,在这一点上,《神曲》确实是非常成功的。
难怪艾略特在他的〈但丁论〉中宣称“但丁与莎士比亚平分了现代的世界,再没有第三者存在。”“莎士比亚表现出人类情感的最大宽度,而但丁表现出最大的高度和深度。”
神曲读书笔记(篇3)
你知道吗,《神曲》原名《喜剧》,薄伽丘在《但丁传》中为了表示对诗人的崇敬,给这部作品冠以“神圣的”称谓。后来的版本便以《神圣的喜剧》为书名。让我们看看读者阅读后的感受,了解他们的感受。
篇一恩格斯曾这样说:“封建的中世纪终结和古代新纪元的开始,是以一位大人物为标记的。这位人物就是意大利诗人但丁。”
《神曲》是但丁最巨大的作品,但丁毕生的教训包含恋情、政治、人生观、宗教观、宇宙观均反应其中。《神曲》的外壳固然是宗教的,但诗中所写的见闻,大都以事实为题材。诗人与亡灵念叨的是国度的兴衰,听他们倾诉本人的悲苦哀怨,揭穿他们的丑行劣俗。
《神曲》共分三篇:地狱、净界、天堂,每一部分由33章组成,加上最前面的序章,全书共100章。基础情节架构看似简略:
一天,但丁在森林中迷路,危急之际,罗马诗人维其略受贝亚德之拜托,率领但丁穿过地狱、净界。这段旅程中,但丁看到了有些功臣在地狱因生前不同之罪过而遭遇不同的处分,另一些罪人则在净界里尽力洗除自己的罪孽,后来贝亚德呈现,接替维其略的向导位置,在迫使但丁对自己的差错作一番告白后,亲身领导但丁游历天国,但丁最后终于见到上帝。
在但丁的笔下,《神曲》中的地狱是意大利现实情形的映射,天堂是人类幻想到达的净界,炼狱则是人类从现实走向净界时所必需阅历的苦难。但丁盼望人能意识本身的罪行,改过自新,去达到感性天堂的净界。
和很多中古文学作品一样,《神曲》除了字面的意思外,还有寓言的意。“从字面说,《神曲》的主题是逝世后灵魂的状态;从寓言上说,主题就是人凭自在意志去行善行恶,理当受到公平的赏罚。”然而但丁自己也提到“全诗和其中各局部不是为思辨而设的,而是为可能的行动而设的;假如某些章节的**方式是思维的方法,目标不在思辨,而在实际行为”这里断定了他写《神曲》是为了影响人的实际举动,就由于如斯因此存在强烈的政治偏向。
在《地狱》、《净土》、《天国》中,诗人普遍而深刻地揭示了当时的政治和社会现实。他一方面感慨意大利的决裂和局面凌乱,悲叹“意大利是奴隶”、“是苦难的旅舍”、“不再是各省的女主,而是一个倡寮”、“意大利各城市充斥了暴君”;他也严格谴责神圣罗马帝国皇帝卢道夫一世和阿尔伯特一世只愿在德国裁减权势,竟不来意大利行使天子的权力,“放任帝国的花园荒凉”;尤其对教会的揭露跟批评尤其尖利。他震怒地叱责教皇贩卖圣职的罪恶,“你们的贪心使世界陷入悲惨的地步,把好人踩在脚下,把坏人选拔起来。
”其代表人物就是庞尼菲斯八世,因而但丁多处揭露他的罪行,并借犯贩卖圣帜罪的教皇尼古拉三世的灵魂之口,当庞尼菲斯八世还在世时,就发布他必定要入地狱。
至于《神曲》对现实的揭露方式,个别是透过人物形象进行的。说话者和说话者的对象大多是历史或当代名人。例如,被称为第一任教皇的圣彼得,揭露了教廷的腐败;休,法国开普敦王朝的创始人?
卡珀指控腓力普四世和其它后裔;利用教皇尼古拉斯三世揭露他自己和他的继任者,教皇八世和克莱门特五世的罪行。因为但丁认为,只有通过著名的人物和事件,人们才能被感动,才能尽快实现转型。也因此《神曲》所塑造的各类型人物,大都性情赫然,栩栩如生,构成一座丰盛多姿的人物画廊,这在中古文学中是无与伦此的。
对于《神曲》的造诣评论部门。有人认为《神曲》的两大因素便是爱情与政治,但丁的最大写作念头亦在歌唱贝亚德而作的。但是咱们透过《神曲》的细节所表现的高度技能来看,它的重要成绩还在于高度概括和综合性。
但丁看到祖国绚丽的河山,接触社会各国阶层,加深了爱国思维,丰硕了生活经验,视线从佛罗伦斯扩展到意大利全国乃至全部**教世界。他看到意大利和整个欧洲处于纷争、混乱的状况,摸索了祸乱的本源和拨乱反正的道路,意识到自己担当着揭露现实,唤醒人心,给意大利指出政治上,道德上振兴之路的历史使命。我认为作为一个诗人,我必须通过创作一部影响深远的作品来完成这一使命。
因此这部作品把诗人内在的生涯经验、宗教热忱、爱国思惟和政治文明方面的重大问题;把历史的和现实的、古典的和**教的因素融会为一个协调的整体,在这一点上,《神曲》确切是十分胜利的。难怪艾略特在他的〈但丁论〉中声称“但丁与莎士比亚平分了现代的世界,再不第三者存在。”“莎士比亚表示出人类感情的最大宽度,而但丁表现出最大的高度和深度。
”篇二但丁的《神曲》原名《喜剧》,分三部《地狱》、《炼狱》、《天堂》。《神曲》是一部达到很高的艺术境界的作品,但丁把这三部诗歌的内容描写的好似中国民间相传的十八层地狱一样。但丁将自己做为主人公,积聚幻想地编译了《神曲》的故事情节。
读过《神曲》之后,我的第一感觉就是悲哀,人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。
但丁描写的地狱、炼狱和天堂,受到古典文学尤其是中世纪梦幻文学的启示和影响,如维尔斯在《埃涅阿斯记》中关于主人公由神巫引导游历阴间的描写,中世纪作家达维隆纳的《耶路撒冷天国颂》、《巴比仑地狱诗》和德拉利瓦的《三卷书》对罪孽的灵魂在地狱接受惩戒,天堂光明、幸福的叙述,都给但丁提供了借鉴。但《神曲》不像中世纪文学作品那样粗糙庸俗、虚无缥缈,诗人以丰富的想象力、精深的神学、哲学修养和新颖的构思,为三个境界设计了严密的结构、清晰的层次。他把地狱、炼狱、天堂分为九层,蕴含着深刻的道德意蕴。
在描绘不同境界时,他采用不同的色彩。地狱是惩戒罪孽的境界,色调凄幽、阴森;炼狱是悔过和希望的境界,色彩转为恬淡、宁静;天堂是至善至美的境界,笼罩在一片灿烂、辉煌之中。多层次、多色调的形象描绘,表达了诗人精辟而又抽象的哲学、神学观点,又赋予这些境界以巨大的真实性,奇而不诡,精微致深,使人如身临其境。
《神曲》堪称一座多姿多彩、形象鲜活的人物画廊。作为这部史诗的主人公,但丁的性格和丰富复杂的精神世界被刻画得最为微妙和全面。维吉尔和比阿特丽丝这两位导游虽然象征性和道德性,但仍有着鲜明的个性。
维吉尔是导师,在对但丁的关怀和教诲中,显示出父亲般和蔼、慈祥的性格。比阿特丽丝是个情人。她在对诗人的帮助和鼓励中表现出母亲温柔而庄重的性格。但丁擅于在戏剧场景和动作中,用极其准确、简洁的语言勾勒出人物的外貌和行格。
在哀怨欲绝的悲剧性氛围中,诗人描写保罗与弗朗齐丝卡这对恋人对爱情忠贞不渝的品格,在阴暗、愤懑的情境中,诗人勾画教皇朋尼法斯八世贪婪、欺诈的性格,无不入木三分。《神曲》中种种惊心动魄和神奇的景象,地狱形形色色的妖魔鬼怪,如吞噬幽灵的三个头的恶犬猞拜罗,飞翔于自杀者树林之上的人面妖鸟,长着三副不同颜色的面孔、三对庞大无比的翅膀的地狱王,满身污血、头上盘着青蛇的复仇女神,在但丁的笔下,寥寥几笑,便形象逼真、栩栩如生地勾画了出来。他们不仅是高度写实的艺术形象,而且突出了地狱的特定环境。
但丁在写人绘景时,常常喜欢采用**于日常生活和自然界的极其通俗的比喻,产生极不寻常的艺术效果。例如,地狱里的鬼魂遇见陌生人维吉尔和但丁,惊奇地盯着他们,就像老裁缝盯着针头一样。薄鬼的眼睛深邃而无生气,像一对宝石脱落的戒指。
在魔鬼卡伦的鞭打下,鬼魂从岸边跳到地狱界河的小船上,像秋天落下的树叶。
在但丁的《地狱》里有这样两句诗:“走你的路,让人们去说吧!”当我们做某一件事,你认为正确,而遇到种种流言蜚语,种种**偏见的时候,你可以想想但丁的格言。
但丁的《神曲》不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平,是一座划时代的里程碑,而且是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制,值得千古传诵。
篇三《神曲》是西方中世纪文学的开山之作,因其年代久远而显得颇有生涩之感。但是专心读下去,依然能够清晰地感觉到《神曲》中交织的人神共鸣之曲。
下如此结论之前,我暗暗的把我刚释卷的《神曲》回想一遍,从《地狱》到《净界》再到《天堂》,默然发现者这种分法本身就隐含着一种神学的思想。我们知道,中世纪的欧洲的**教的天下,然而不仅是**教,就是世界上任何一个大的长久的宗教,都总会影射着人的前世今生以及现实报应这种神学思想,这已几乎是全人类思想的共同点。但丁在《神曲》中,依据《圣经》和《福音书》以及自我的想象,把这种宗教思想细化成这三个部分,并且在每个部分都细心地安排了一些或是古代名人或是“当代”名人在里面,不无有为**教宣扬这种神学思想的目的。
再者,这种按现世作为分类,按人头分类的做法在中世纪宗教盛行的欧洲,其可信度可就大大增加。因此,无论是宗教教会还是中世纪的普通民众,都没有任何理由出版甚至批评这本书。
再者,作者的这种安排实则上隐含了一种“知错能改,善莫大焉”的意味。我们都知道,《地狱》是一个人过大于功的象征,而《净界》则是一个无功无过的象征,到了《天堂》,就是功大于过的意思了。作者本人从《地狱》升到《净界》再升到《天堂》,完成了一个从过到功,从罪到德的过程。
同样地,普通市民,甚至整个国家,如果他们能有一个顿悟,这一上升也在上帝的恩典之内。所以《神曲》看似批判佛罗伦萨,实则在内部也隐含了作者对佛罗伦萨的无限热忱和希望。
然则,《神曲》的创造并不仅仅是为了影射某些宗教人生的问题,它更深层次的原因是为挽救沉沦中的佛罗伦萨。作者在书中的不同部分对此都有隐喻。比如在《地狱》这折里,作者精心挑选的灵魂代言人很大成分上都是来自佛罗伦萨,从教职人员到普通的骄、贪、色等人员都给予了不同的惩罚。
作者通过众多灵魂的嘴道出了当世的佛罗伦萨的黑暗,也通过地狱中的魔鬼给出了评判。而在《净界》和《天堂》里,作者则通过对佛罗伦萨的评判上升到一个整体的层面,通过神人之口委婉道出。这其中包括作者对自我成长和生命之地的深厚感情。
读之,大有“怒其不争”的意味。
以上是从大的方面对《神曲》大意的一点自我见解。而从小的方面看,《神曲》诚然是一曲中世纪拙朴的史诗。在《神曲》里,随处可见古希腊神话和《荷马史诗》的影响。
英雄主义、正义,神学的光芒照耀着整部《神曲》,犹如但丁在天堂中看到的天使的光芒,《神曲》本身也散发着耀眼的金光。然而,《神曲》的金光却并不全为歌颂金光而写,而是为了歌颂世俗伟大的道德和信仰而作,这正是《神曲》对古希腊神话的借鉴和突破之处。
然而,由于《神曲》大量地运用古希腊神话的典故,因而初读给人一种晦涩难懂的感觉,对读者的西方文学功底有较大的要求。
一部伟大的诗篇,语言是其重要的表现手法。《神曲》的语言一承西方文学的理性辩论的风格,而与我们熟悉的中国诗歌的语言截然不同。
在《神曲》中,最大的神人讨论莫过于对于信仰和德行的讨论,在这两个讨论中,作者用了较大的篇幅来表现这两个问题,而言语本身已经透露了西式语言本身的辩论意味。
“信仰是所有事物之本质/也是未见的事物之证据……”
这种语言与以情感为中心的中国诗歌语言有很大的不同。也许这就是西方诗学与东方诗学的区别吧。
神曲读书笔记(篇4)
暑假一个狂风骤雨、雷电交加的下午,我终于小心翼翼得买回一本巨著。神曲,一个比那天地混沌的下午天空中的霹雳还要如雷贯耳的名字;神曲,一个使古今中外多少诗人、文学家和评论家都为之惊叹的名字,此刻,赫然镌刻在我的眼帘上。
其实早就听闻这个大名了。据说,一个人如果能啃下《神曲》,这个人的文学水平就得到了一次飞跃。我也曾有幸一窥它的凤毛麟角,只不过到了这个暑假,才真正有机会坐下来,细细地去品尝。
拿破仑说过,统治世界的是想象力。
那么,《神曲》首先是一部极具想象力的著作。它讲述了作者但丁年轻时的恋人贝娜特丽齐托伟大的古罗马诗人维吉尔带领但丁游览地狱与炼狱,最后恋人出现,带着但丁升入天堂、谒见上帝的故事。试想,有谁拥有这样的胆魄、气度和笔力,来毫不费力地描写从地狱到天堂的场景,把那一个个有名有姓的历史人物鲜活地安到自己的故事中?
《神曲》,让我想到了《离骚》。同样是被迫"去国怀乡"、"忧国忧民"的作者,同样是变幻莫测、天马行空的故事,同样是宇宙玄黄、神话历史的背景……这其中有太多的相似与巧合。也许这不是巧合,因为那种超凡脱俗的想象力,那种能像五指山般压住你的心灵并使其震撼的想象力,注定只属于但丁和屈原、李白和苏轼,还有以毕加索和达利为代表的超现实主义……
但是在但丁的文中,有一点,必定使他远远超越其他的迁客骚人。
那就是博爱。这也就是这本书为何能成为以人文主义为引导的文艺复兴开始的标志。但丁将他毕生的心血倾注于对已故恋人那种"十年生死两茫茫"的博爱中,倾注于对惨遭蹂躏的故乡的博爱中,倾注于对历经苦难的世间人寰的博爱中,更倾注于对信仰和全人类的博爱中……倾注于博爱,那被后世如卢梭和孙中山等巨人所广为传唱的博爱。
博爱,摈弃了所谓的"阶级斗争",对"与人斗,其乐无穷"的荒谬不屑一顾。它,融化了民族与民族间的坚冰,将思想的光芒播洒到这个充满战争、火焰和鲜血等诸多苦难的世界和心灵的每一个角落……
《神曲》的最后一句正是:是爱也,动太阳而移群星。
终于有幸拜读这部大书,我的灵魂也随着但丁的足迹一步一步地升华。我知道,我并不能咀嚼并读透它,而且永远不能,哪怕是里面的一句话。我只能囫囵吞枣。但即使如此,我也已从中汲取了能量。
为但丁用他故乡意大利的咏叹调谱写的这部震撼人心的千古绝唱而高歌,为那天马行空的想象力而拍案,为那种人文主义而击节,为它在历史上的地位而侧目,更为那种横贯天地间的力量而赞叹!
神曲读书笔记(篇5)
神曲读后感
《神曲》是意大利文艺复兴时期伟大的诗人但丁·阿利吉耶里的代表作品之一。作为一部叙事诗,它描述了诗人自我投身地狱、炼狱和天堂三个世界的冒险之旅。通过这个旅程,但丁在描述人类的罪恶、悔改和最终的救赎。读完全书,我深受启发,产生了许多感悟和思考。
首先,我被但丁描绘的地狱景象深深震撼。地狱是一个恐怖而黑暗的世界,充满着不可想象的痛苦和折磨。但丁以惊人的形象语言和细腻的描写能力,将地狱的景象生动地展现在读者面前。通过描述罪人们受到的惩罚,他为读者们刻画了一个警示的世界,让人深思自己的行为和决定会产生的后果。我从中得到了对人性黑暗面的思考,同时也对罪与罚的义务有了更深刻的理解。
其次,炼狱部分给我留下了对人类堕落与悔改的思考。在炼狱中,但丁遇见了那些正在受苦并逐渐净化自己的灵魂。通过对炼狱的描述,但丁向读者展示了人类在面对错误与罪恶时,如何通过痛苦和苦难来净化自己的心灵。这给了我勇气去面对自己的错误,并勉励我去主动寻求悔过和改变。同时,但丁也展示了那些无法摆脱罪恶的人的悲惨命运,这让我对人性的极端堕落感到恐惧与警惕。
最后,天堂部分展现了人类最高尚的理想与追求。在这个部分中,但丁描述了天堂的美景,以及那些得到救赎的灵魂的快乐与幸福。与地狱和炼狱形成鲜明对比的是,天堂是一个光明、美好和洁净的地方。在这里,但丁通过描写贤者们的智慧和圣洁,向读者展示了人类追求真理、美和善的不懈努力。这让我对人类的精神力量与追求卓越有了一个全新的认识与敬畏。
读完《神曲》,我明白了但丁究竟要传达给读者的是什么。无论是在地狱、炼狱,还是天堂,人性都面临着罪恶、悔改和救赎的挑战。但丁通过这三个世界的描述,向我们展示了人类的复杂性和对人性的思考。我们每个人都有自己的罪恶和痛苦,但我们也有改变和救赎的机会。这种观点让我重新思考我的生活,对我的行为和决定负责。
通过读《神曲》,我进一步领悟到了文学的力量和意义。但丁以精彩的词藻和细腻的描写,创造了一个完整的想象世界,让读者进入其中,思考人性的真谛。他的作品不仅是一部娱乐读物,更是一部关于人类存在与生命意义的探讨。每个读者都可以从其中找到自己的触动和启示。
综上所述,《神曲》是一部深入传达人类罪恶、悔改和救赎的伟大作品。通过但丁的精彩描写和生动形象,读者被引领到一个思考人类本质和决定的世界。通过对地狱、炼狱和天堂的描述,但丁展示了人类的黑暗与光明,警醒我们要勇敢面对自己的罪恶,并用决心和努力去追求改变与救赎。这部作品对于我个人来说,是一次重要的精神启迪和思想洗礼。我相信,它将继续影响和激励更多的读者思考人类的存在与命运。
神曲读书笔记(篇6)
《神曲》分三部〈地狱〉、〈炼狱〉、〈天堂〉。他把这三部诗歌的内容描写的好似中国民间相传的十八层地狱一样。但丁将自己做为主人公,积聚幻想地编译了《神曲》的故事情节。
读过《神曲》之后,我的第一感觉就是悲哀,人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。我开始矛盾,如果有地狱就会有天堂,即然要人在死掉之后去阴间为活着所做的错事受罚,为什么天使神仙们不在他活着的时候给予明示呢?错,应该是女娲的错,她在造人的时候就不应该让人类有思维,不应该让人类有痛觉跟七情六欲。错的应该是宙斯,他应该在人类知道善、恶、美、丑的时候就将人类灭绝,这样也省着他在后来的日此文来源于文秘家园里生气。
我不明白为什么但丁要以《神曲》来为此书命名,名此文来源于文秘家园和内容的差别太大了。但丁将自己描写成迷路在昏暗森林中,想前往天堂的人。他要经历〈地狱〉的每一层,而〈地狱〉的每一层都像一个刑场,正在受刑的人的灵魂在为活在世间时犯的错受刑。精神上的、肉体上的人活在世上怎么能没做错过事呢!如果神灵们的职责就是对死去的人施刑,那神灵也是有罪的,为什么对人类不能宽恕些呢?
然后是〈炬狱〉,这里的灵魂们也有错,只是程度较劲或是已经悔晤,然后在这里忏悔、洗过。当洗过罪刑之后,上升到天堂。在天堂里有上帝,有天使和善良的人的灵魂。
诗中说,天堂天九层,也就是西文神话中的九重天吧!我很想知道上帝在干什么!在看人类在地球上与病魔斗争吗?!还是在戏曰:人类之间的战争是场电动游戏?
但丁出身贵族家庭,我想这种悲观的想法是当时的社会和历史的发展造成的吧!那是一个变革的时代,经济基础和上层建筑将人们区分出等级和阶级,而资本的积叠过程又将人们划分等级的过程变得更加赤裸更加恶毒。
也许但丁当初想借用《神曲》中赎罪的地狱来告戒人们应多行善事吧!可惜的是它没有改变当时的人的心,也没有感动上帝。人类的剥削在继续,社会的堕落在继续。因果报应依然改变不了人本性中的欲望与贪婪
神曲读书笔记(篇7)
但丁是中世纪至近代欧洲资本主义时期伟大的文学大师,是意大利文艺复兴的先驱。
但丁早年从著名学者布鲁内托·拉蒂尼系统地学习拉丁语、修辞学、诗学和古典文学,并称赞伟大的罗马诗人维吉尔。在绘画、**领域,但丁也造诣不凡。此外,但丁还认真研究神学和哲学,古代教父圣奥古斯丁的思想对他产生了深刻的影响。
《神曲》这部作品通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话,反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题,带有“百科全书”性质,从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。恩格斯这样评价他:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的。
这位人物就是意大利人但丁。他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。对恩格斯的评价表明,但丁及其创作具有跨时代的意义。
但丁的创作深刻地揭示了社会现实和政治变革。以广阔的场景描写了他的悲哀和希望。通过诗歌语言,揭露了中世纪后期的意大利从封建关系向资本主义关系过渡中的社会矛盾,对教会的腐败和虚伪进行了抨击和揭露;表现出人文主义的萌芽,其思想性和艺术性均达到时代的最高水平。
但丁生活在13世纪末14世纪初的意大利,正是意大利封建制度崩溃、资本主义逐渐兴起的新旧交替时期。他是意大利中世纪向文艺复兴过渡时期最具代表性的作家、诗人和人文主义先驱。它一方面表现出明显的进步趋势,新时期人文主义的曙光;另一方面表现出强烈的宗教神学和禁欲主义观念。
愤怒揭露教会和僧侣的罪行,揭露教会人士图谋私利、贪得无厌的丑恶嘴脸,遣责教会买卖圣职、敲诈勒索的罪恶行径。但丁痛恨教会的罪行,但不否认宗教。
但丁生活在一个不同于中世纪早期欧洲社会的时代,当时社会发展相对缓慢,工商业极不发达,意识形态完全垄断**宗教。早期的资产阶级越来越强大,建立了城邦共和国,取得了自治权。虽然与整个欧洲乃至意大利其他大部分地区相比,这只是资产阶级的一次小小胜利,但它对欧洲的社会现实和历史进程有着深刻的影响。
但丁在政治倾向上与意大利资产阶级是一致的。
但丁的这部作品采用的是中古时期所特有的梦幻文学形式,诗中叙述的是诗人自己想象中的经历。像中世纪的其他作品一样,这些台词充满了道德意义。整部作品的主题是人们经历了困惑和苦难,达到了真善境界。
在作品中但丁通过自己的叙述或通过与鬼魂谈话,反映了中古时期文化领域内的各种成就,并说出了他对各种事物的看法和评价,有史以来第一次表达了带有新时代特征的新思想和新世界观。
《神曲》中写的虽是来世,但反映的却都是现世的事物,这充分显示了但丁对于现世生活的兴趣和关心。他认为,要克服惰性,追求荣誉;要以历史上的英雄为榜样,学习他们的伟大思想和坚强意志,掌握自己的命运。但丁在《神曲》中还反对中世纪的蒙昧主义,提倡发展文化、追求知识、追求真理。
他也非常崇尚古典文化,把维吉尔作为理性和哲学的化身,带领他走向地狱和炼狱。
第26章讲述了尤利西斯的故事,他是特洛伊战争的战略家,无论是荷马还是维尔吉。但丁的尤利西斯故事是继续漂泊的故事。许多年后,尤利西斯没有与家人安顿下来,而是继续流浪,直到赫拉克勒斯的界碑,也就是上帝不允许人类穿越的界碑。
他的船漂到了南半球,在那里他发现了中世纪地球上最高的山。正当他要靠岸,一场大风雪摧毁了他的航船,尤利西斯及随从全都死去,并被送往地狱,主要罪行是欺诈,最著名的即特洛伊战争的木马。尤利西斯看到的那座山是一座纯净的山,但丁的旅游也因此得救。
从这个意义上说,但丁的旅程也依赖于上帝的帮助,而尤利西斯则是自助的。尤利西斯的旅程并非罪恶之旅,但对于但丁的旅程来说,这只是为了避免旅途的危险,其最终目的与尤利西斯无异。但丁把尤利西斯放在地狱第八圈接受惩罚,因为他搞阴谋诡计犯了欺诈罪,但同时但丁有把尤利西斯作为一个英雄人物大加颂扬,这部分在整个《神曲》中占了很大比重。
《神曲》里有很多神来之笔,堪称名句格言,充满了哲学思想。例如,他鼓励世界在现实生活中坚定不移地遵循理性。就像诗人维吉尔对但丁教导的那样:
你随我来/让人们去议论吧/要像竖塔一般/任凭狂风呼啸/塔顶都永远岿然不动。还有但丁在《地狱》第二十六章中描写了尤利西斯这段神奇的经历时,尤利西斯鼓励同伴前进时讲的话, “兄弟们,你们尽力千万种危险到达了西方,现在我们的残余的生命已经这样短促,你们不要不肯利用它去认识太阳背后的无人的世界。细想一想你们的**吧:
你们生来不是位的像兽类一般活着,而是为追求美德和知识”。这两条线不仅体现了但丁的人文精神,也给我们今天的启示。比方说,但丁描写的在地狱的门口的两行诗,“这里必须根绝一切犹豫,这里任何怯懦都无济于事”。
要告诫那些想登上科学高峰的人,那些想从事科学研究的人,甚至那些致力于研究的人,都应该有这样一种性格,无所畏惧,坚韧不拔
在《地狱与炼狱》中,他描写了世界上各种各样的丑陋,这些丑陋在我们今天的现实生活中都可以遇到,而且并不少见。如色欲、嫉妒、诈骗、买卖官职、教唆犯罪、谄媚、叛国等。虽然已经有700多年的历史了,但这些丑陋的现象在现实中依然存在。
《神曲》中的这些人物好像并不是中世纪的人物,而是我们周围就可以看得到摸得着的人物。回顾现实,我们也可以感受到,但丁笔下的**不仅仅是中世纪的**,而是整个人类共有的**,但丁只是替人们表达了一种意愿,一种心态,就是对**的憎恨,对真善美的追求,对人性完美的期盼。
神曲读书笔记(篇8)
恩格斯曾这样说:“封建的中世纪终结和古代新纪元的开始,是以一位大人物为标记的。这位人物就是意大利诗人但丁。”
《神曲》是但丁最巨大的作品,但丁毕生的教训包含恋情、政治、人生观、宗教观、宇宙观均反应其中。《神曲》的外壳固然是宗教的,但诗中所写的见闻,大都以事实为题材。诗人与亡灵念叨的是国度的兴衰,听他们倾诉本人的悲苦哀怨,揭穿他们的丑行劣俗。
《神曲》共分三篇:地狱、净界、天堂,每一部分由33章组成,加上最前面的序章,全书共100章。基础情节架构看似简略:一天,但丁在森林中迷路,危急之际,罗马诗人维其略受贝亚德之拜托,率领但丁穿过地狱、净界。这段旅程中,但丁看到了有些功臣在地狱因生前不同之罪过而遭遇不同的处分,另一些罪人则在净界里尽力洗除自己的罪孽,后来贝亚德呈现,接替维其略的向导位置,在迫使但丁对自己的差错作一番告白后,亲身领导但丁游历天国,但丁最后终于见到上帝。
在但丁的笔下,《神曲》中的地狱是意大利现实情形的映射,天堂是人类幻想到达的净界,炼狱则是人类从现实走向净界时所必需阅历的苦难。但丁盼望人能意识本身的罪行,改过自新,去达到感性天堂的净界。
和很多中古文学作品一样,《神曲》除了字面的意思外,还有寓言的意。“从字面说,《神曲》的主题是逝世后灵魂的状态;从寓言上说,主题就是人凭自在意志去行善行恶,理当受到公平的赏罚。”然而但丁自己也提到“全诗和其中各局部不是为思辨而设的,而是为可能的行动而设的;假如某些章节的探讨方式是思维的方法,目标不在思辨,而在实际行为”这里断定了他写《神曲》是为了影响人的实际举动,就由于如斯因此存在强烈的政治偏向。在〈地狱〉、〈净界〉、〈天堂〉三篇中,诗人在作品中普遍地、深入地揭露了当时的政治和社会现实。他一方面感慨意大利的决裂和局面凌乱,悲叹“意大利是奴隶”、“是苦难的旅舍”、“不再是各省的女主,而是一个倡寮”、“意大利各城市充斥了暴君”;他也严格谴责神圣罗马帝国皇帝卢道夫一世和阿尔伯特一世只愿在德国裁减权势,竟不来意大利行使天子的权力,“放任帝国的花园荒凉”;尤其对教会的揭露跟批评尤其尖利。他震怒地叱责教皇贩卖圣职的罪恶,“你们的贪心使世界陷入悲惨的地步,把好人踩在脚下,把坏人选拔起来。”其代表人物就是庞尼菲斯八世,因而但丁多处揭露他的罪行,并借犯贩卖圣帜罪的教皇尼古拉三世的灵魂之口,当庞尼菲斯八世还在世时,就发布他必定要入地狱。
至于《神曲》对现实的揭露方式,个别是透过人物形象进行的。揭露者和被揭露者的对象大都是透过历史上或当代的有名人物。如用号称第一代教皇的圣彼得揭露教廷的腐朽;用法国卡佩王朝的始祖休?卡佩检举腓力四世和其它后裔的罪行;用教皇尼古拉三世揭露他自己和他的后继者庞尼菲斯八世和克力门特五世的罪行。因为但丁信任,只有通过著名的人物和事件,才干感动人心,促使改造早日实现。也因此《神曲》所塑造的各类型人物,大都性情赫然,栩栩如生,构成一座丰盛多姿的人物画廊,这在中古文学中是无与伦此的。
神曲读书笔记(篇9)
作为一首经典的文学巨作,它的影响力深远广泛。《神曲》读后感,其实是在梳理它的层层内涵,探究它深刻的哲学思考、描绘出来的灵魂世界的壮阔景象,以及人性的探讨与启示。
首先,这部作品带着读者走进了一个完整的世界,建构了一个整套的宇宙观。从神、魔、人、天、狱等层面深深描绘了每个人的命运与归处,表达了人类在宇宙间的渺小与脆弱。以列奥尼的穿越为引,将人的生死故事同天国、地狱、炼狱的审判相提并论,这种用天国、地狱为幻想背景的手法,同时使读者抛却对人生现实过于注重的看法,而变得更具宏大格局。
其次,作者笔下所描述的灵魂世界,通过对人性的探讨,勾勒出了一幅社会风貌与共性行为图像。无论有钱人、贪污官员、草民百姓还是普通的商贩,他们都是人类的一部分,同样环绕在神、魔、人、天、狱的群体之中。读者在阅读的过程中,会对自己身边的人生活产生共鸣与感悟,而这种共鸣可能在人们的生活中发挥一定的借鉴作用。
最后,《神曲》还是一本关于人性探讨的作品。作者正在揭示每个人内在的种种盲区,定义下每个人的道德底线,而以此来关照人们在生活中应有的态度与思维方式。在叙述中会多次引用人性的弱点、痛苦和谔谔之声,前面提到的灵魂世界中也表现得淋漓尽致,像一个显微镜下的病原体,无一不透视人性的铸炼,而这就说明了透过《神曲》这部作品,人们可以看到更深层次的自己,也就是通过它,看见了世界的灰色与彩色,人性上的善与恶。
总之,《神曲》的影响是深刻的,无论在文学还是哲学方面,都堪称是奇迹。在它笔底下的世界中,最成为最力不可挡的就是亘古不变的道义精神,这种经过考验后的道义精神,就是人类生存的脊梁,是我们寸草不生的平衡与拯救的唯一方法,也是我们实现升华的理性标准。阅读这本书,就像走进了一座深邃的灵魂洞穴,意义深远,启迪无限。
神曲读书笔记(篇10)
以上是从大的方面对《神曲》大意的一点自我见解。而从小的方面看,《神曲》诚然是一曲中世纪拙朴的史诗。在《神曲》里,随处可见古希腊神话和《荷马史诗》的影响。
英雄主义、正义,神学的光芒照耀着整部《神曲》,犹如但丁在天堂中看到的天使的光芒,《神曲》本身也散发着耀眼的金光。然而,《神曲》的金光却并不全为歌颂金光而写,而是为了歌颂世俗伟大的道德和信仰而作,这正是《神曲》对古希腊神话的借鉴和突破之处。
然而,由于《神曲》大量地运用古希腊神话的典故,因而初读给人一种晦涩难懂的感觉,对读者的西方文学功底有较大的要求。
一部伟大的诗篇,语言是其重要的表现手法。《神曲》的语言一承西方文学的理性辩论的风格,而与我们熟悉的中国诗歌的语言截然不同。
在《神曲》中,最大的神人讨论莫过于对于信仰和德行的讨论,在这两个讨论中,作者用了较大的篇幅来表现这两个问题,而言语本身已经透露了西式语言本身的辩论意味。
“信仰是所有事物之本质/也是未见的事物之证据……”
这种语言与以情感为中心的中国诗歌语言有很大的不同。也许这就是西方诗学和东方诗学的区别。
(linqueen
神曲读书笔记(篇11)
每次看完一本书之后,没有什么语言文字的整理,总觉得缺少点什么;所以打算从现在开始,每次看完一本书都写点读后感神马的,好歹给自己个念想吧。
花了断断续续两三个月的时间看完了但丁的名作《神曲》。这本书大概在小学还是初中就知道了,但只是知道它是文艺复兴时期的文学产物,具体讲什么可以说是一无所知。老实说,看完之后,依然十分迷茫的……
我最大的收获就是,终于知道原来欧洲的中世纪,宗教是王道啊……神曲分为三部分:地狱、炼狱、天堂,一听就像是要讲点跟上帝有关的事情。里面讲了很多种罪,类似七宗罪那种。但丁根据自己的理解,将他所知道的已故名人或同时代的人安排在各个不同的地方,代表着他们犯着不同的罪,接受不同的惩罚。领导他走过前两部分的则是古罗马的一位叫维吉尔的诗人,也是但丁很钦佩的一位人物。
所以说,里面人物的安排多少也是但丁个人喜恶的表现,也是他所在党派的表现(佛罗伦萨当时分为两大党派,叫什么记不清了,反正相互之间有竞争跟迫害神马的……)
看完《神曲》的另一大感触即是——但丁看的书真多。东西方文化差距真大!他每首诗基本都要用到大量的隐喻、类比什么的,引用的都是意大利本国文化或者是其他西方古代文化,像我这种肚子里没多少货色的人基本是看啥啥不明白。比如说他会经常引用希腊神话的典故,但是他的诗句里不会具体指名道姓,而是把那件事或者那个人描述一下,然后引申一下神马的。如果没有下面长篇长篇的注释,估计我那些精彩的段落引用都会直接被我忽略……没文化,真可怕……
最后总结下,虽然整本书看下来没有那么理解透彻,好歹我也看过一回了,就当开开眼,知道个大概。等以后有机会有兴趣了再回来好好钻研钻研。起码我知道了欧洲中世纪跟宗教之间的密切关系,之后再看到些。
《简爱》读书笔记
书籍是培养灵魂的有力工具,通过阅读不断地深入情节,让人们产生深思。每个人在阅读后都会有自己的思考和感受。那么,如何迅速写出读后感呢?今天笔稿范文网的编辑推荐一篇与“《简爱》读书笔记”相关的优秀文章,希望我们的建议能帮助您更好地理解这个主题!
《简爱》读书笔记 篇1
简爱是英国女作家夏洛蒂·勃朗特所著的著名小说,堪称世界文学史上的经典之作。这部小说讲述了一个年轻女孩简爱的成长故事,也道出了一个女性追求自由和独立的梦想。本文将根据简爱的章节,详细地记录并分享我在阅读过程中的思考和感悟。
在第一章,我们初次遇见了简爱这个可爱、有趣的女孩子。她是一个孤儿,生活在寄宿学校。简爱从小就经历着种种苦难,但她从不放弃对生活的期望。简爱带给我最深刻的感悟就是,在逆境中坚守自我、追求真理的勇气和坚定。她勇敢地告诉读者,她的存在并非为了适应规范,而是为了坚守自己的价值观和追求真理的原则。
进入第二章,我们见到了简爱成长的过程。她离开了寄宿学校,成为一个家庭教师。这里,简爱遇到了罗切斯特先生,一个才华横溢但又饱受折磨的男人。简爱和罗切斯特之间展开了一段深情但又复杂的感情纠葛。这段故事教会了我关于人性和爱情的一些重要思考。我们爱一个人,并不一定被对方感知和回应,但这并不意味着我们的感情不具有价值。简爱不畏艰辛,不等待回报,她坚持自己的爱,并试着改变一个人,改变一段关系。这段经历告诉我,爱情是复杂而多变的,但坚持和努力是其中最重要的因素。
第三章是整个小说中最引人注目的章节之一。在这一章中,罗切斯特先生向简爱求婚,但简爱意识到他已经有妻子并拒绝了他。这一部分揭示了简爱对自由与独立的渴望。她拒绝成为罗切斯特的合法妻子,拒绝为了爱情而放弃自己的原则和价值观。简爱告诉了我,即使面临困境,也不能轻易放弃自己的尊严和价值观。我们可以追求爱情,但绝不能出卖自己的灵魂。
在第四章,简爱遭遇了一场巨大的变故:她发现罗切斯特的妻子实际上是一名精神病患者。这一发现剥去了罗切斯特虚伪的外表,揭示了他真实的个性。简爱被迫远离罗切斯特,无奈地重新开始自己的生活。但是,简爱没有沉沦于悲伤和绝望,她保持了乐观和坚强的姿态。这段故事中我学到最宝贵的一课是:无论遭遇多大的挫折和困境,我们都需要保持勇敢和积极的态度。只有这样,我们才能战胜困难,重新寻找到属于自己的幸福。
最后,在全书的最后一章,简爱与罗切斯特再次相遇。罗切斯特失去了视力,而简爱失去了青春的容颜,然而他们的感情没有改变。他们最终能够在相互理解和接纳的基础上重新走到一起。这一章节向我展示了爱情的真正力量与美丽之处。爱情并非只是外貌的承诺,而是内心的理解和支持。它能够穿越时间的考验,让两个人之间的关系更加坚不可摧。
通过阅读《简爱》这本书,我更加深刻地理解了自由、坚持和爱情的重要性。简爱的成长经历,她在逆境中保持的勇气和独立精神,都深深地触动了我。这部小说教会了我永远不要将自己的幸福寄托于他人,而是要寻找自己内心的真正渴望,追求自己的梦想。我相信,只有坚守自己的原则和价值观,我们才能够真正地实现自由和独立,找到属于自己的幸福。
《简爱》读书笔记 篇2
“我能一个人生活下去,要是自尊和环境需要我这样做的话。我无需出卖灵魂以换取幸福。我生来就有一种内在的宝藏,哪怕一切外在的欢乐我都得不到,或者只能用我出不起的代价才能得到。”随手翻开《简·爱》看到这样一段充满坚毅和刚强的文字,萌发我无限的好奇:简·爱,到底是一位怎么样的女子呢?
细读这本书,我了解到:简·爱是个孤女,幼时父母双亡,被寄养在舅父母家里,唯一疼爱她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世,便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活,受尽歧视和瘧待,饱尝了世间人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实,她把感情寄托在她酷爱的书本和大自然上。书丰富了她的情感世界,陶冶了她的性情,磨练了她的意志,使她养成了坚韧不拔,外柔内刚的性格。后来,简被送进了劳沃德学校,那里校规严格,生活艰苦。在那里,简认识了海伦,从海伦身上简找到了一种内在力量——忍耐,这让她变得格外刚强。毕业后,简来到了桑菲尔德庄园任家庭教师,她的自尊、自爱和自信赢得了人们的尊重。在与主人罗切斯特相处的日子里,两人都被对方的气质所吸引,经历了无数次的挫折与磨难后,两人毅然走进了婚姻的殿堂,简终于离憧憬中那幸福甜蜜的生活更近了一步。
《简爱》读书笔记 篇3
读了简爱这本书后,使我懂得了做人要诚恳,要坚强。
女主人公简爱,年幼时失去了双亲,被送到舅舅家寄养。尽管她孜孜不倦地努力学习,但仍难逃舅母的欺凌。后来,她被送进一所慈善学校,生活条件艰苦,但她坚持不懈地学习,六年后成为了一名教师。离开慈善学校后,简爱应聘到桑菲尔德庄园担任家庭教师,开始新的生活。当她即将迎来爱情和婚礼时,一个20年的秘密破坏了她的幸福,但最终她却意外地得到了惠特克劳斯的爱。一位心地善良的人收留了她和圣约翰以及他的两个妹妹……
这个故事让我深受启迪,无论身处何时何地,我们都应该保持诚实和善良的品质。即使遇到仇人,也要以善待为准则。《简爱》中的主人公简,在对待舅母时就表现出了高尚的品质,她的真诚和善意最终感动了舅母。这也提醒我们,只有用心经营人际关系,才能赢得更多人的尊重和信任。
一定要坚持,婚礼的秘密没有让简爱放弃,而是更坚强,可以说是一种磨练,只要坚持下去,努力下去,你一定离自己的目标和真爱更近。
简爱就是我们的榜样,你也会坚强!
《简爱》读书笔记 篇4
“文学,不是妇女的事业,而且也不应该是妇女的事业。”
“我们是平等的,至少我们通过坟墓,平等的站到上帝面前。”
英国女作家夏洛蒂·勃朗特的传世之作《简爱》是她一生的真实写照,她用自己在文学道路上伟大的成就有力地反驳了骚塞的偏见。书中的言语看似寻常,却反映着主人公简爱朴素而倔强的内心。
书中的主人公简爱是一位失去父母的孩子,但无情的命运未曾泯灭她心中自强不息的熊熊火焰,她抓住了改变命运的钥匙——知识,经过不懈的努力,她取得了优异的成绩。历尽风霜,饱经磨砺,终于收获了属于自己的人生与爱情。
万紫千红的百花丛中总有最艳丽的一朵,字字珠玑的书中总有最精彩的一幕。在我看来,《简爱》中最精彩的一幕便是简爱的婚礼被取消,她感到晴天霹雳时的思想斗争,当时的简爱虽难以割舍对罗切斯特的感情,但她知道,与其和罗切斯特先生没有尊严地在一起,还不如永远地分离,她虽然知道麦田远方的路充满困难,但她愿意独自闯荡一番,这体现出她刚柔并济的性格特点。
为什么出身卑微的简爱会不畏权贵?为什么柔弱单薄的简爱不怕路途的艰辛?不道一声“再见”,不流一滴眼泪,便毅然而然地选择离开?因为简爱有着平等独立的精神品质,她向陈腐的偏见宣战,用知识和信念充实自己,使自己走上独立的人生之路,不妄自菲薄,不趋炎附势,她追随自己内心的选择!她相信自己的爱情之花会美满地绽放!她从一个无依无靠的孤儿,成长为一个独立自主的女人,这之间有泪水与汗水的交织,充满了喜怒哀乐。书中她那句脍炙人口的话语:“我们是平等的,至少我们通过坟墓,平等的站到上帝面前。”如同涓涓流水,激励了一代又一代的女人。
《简爱》像一盏灯塔,引导者女人不被金钱诱惑,不为权势屈服,做一个有尊严、有知识、有自信的女人!
《简爱》读书笔记 篇5
简爱读书笔记400字赏析
简爱读书笔记400字赏析
篇一
《简爱》里渗透了女性独立、自尊的意识。简生活在一个父母双亡,寄人篱下的环境中,但她却始终追求维护独立人格,追求个性自由、主张。追求男女精神平等的理念中。
简爱是个敏感而容易受伤的女子,开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景,但我感受到的是在叙述简爱这个人物时,复洛特不曾将自己离开这个躯壳,所以她也没有用全知角度叙述,如此来她所描述的差不多可以认为是她的意见。
人,不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽。一个高贵的生命,窘困的环境改变不了他的高贵,艰难的`命运同样改变不了他的高贵。高贵的生命,往往懂得优雅的享受生活,轻松地经营人生。
篇二
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
篇三
我今天读完了《简爱》心里由衷的敬佩简爱。她是我的榜样。简爱虽然不够漂亮,但人不是因为漂亮才可爱而是因为可爱才漂亮。高雅的气质,温柔活波的个性,有自己的见解。这些都是女人最可贵的东西。
我喜欢看简爱在罗奥德学习的那段。她努力向上的精神鼓舞着我。
还有同罗切斯特先生的爱情故事,这是真爱的过程。人一生有一次这样大的爱就足矣。
让人感觉了生存的价值和意义,人为什么活着与人怎样活着。
希望我们每个人都要读一读这样的着作,以提高我们的修养、志趣、心德、能力。
篇四
这几天刚读完《简爱》,心中还沉浸在主人公简爱的世界里,不能自拔,也许还是因为不成熟,所以看得一知半解,不能了解简爱的心理,也许,简爱就是作者夏洛蒂勃朗特心中的自己吧。
我并不喜欢简爱这个人,她过于倔强,性格又很孤傲,而且又是个不善言谈的人,我最不喜欢她的结局,但我相信,她选择了一条自己所热爱的道路。
在生活中,我们每一个人都会遇到一件事情有两种甚至多种选择,这些选择将会决定我们的一生,这时,我们会像简爱一样,毅然决定过自己想要的生活吗?
我虽然无法理解作者为什么这样写简爱的结局,但我相信,简爱很幸福。
过自己想要的生活吧!幸福,就足够了。
篇五
读完此书,我被简爱那独立自主、自强不息的精神品格,那丰富、明确、坚定的追求女性在社会上的独立和尊严的个性所震撼,我也为海伦的智慧、爱心、真诚所感动。
是的,虽然她在人世间的生命是短暂的,可她的一生却绽放出流星般的光芒。我还为罗切斯特先生的热情奔放、敢作敢为、敢爱敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太,她对穷人的痛恨是简爱以及读者都难以忘记的,她作为简爱的舅母,狠心地将年仅十岁的简爱送进孤儿所,并一心盼望她在瘟疫中死掉!
《简爱》读书笔记 篇6
关于简爱读书笔记精选100字
[一]简爱读书笔记100字
《简爱》是十九世纪世界最伟大的作品之一,是英国女作家夏洛蒂·勃朗特的光辉之作,全书以简爱的成长经历为主线,描述了一个曲折起伏的故事,书写了一篇感人肺腑的篇章。读完这本书仿佛一幅画自然的展现在我的眼前……
[二]简爱读书笔记100字
我今天读完了《简爱》心里由衷的敬佩简爱。她是我的榜样。简爱虽然不够漂亮,但人不是因为漂亮才可爱而是因为可爱才漂亮。高雅的气质,温柔活波的个性,有自己的见解。这些都是女人最可贵的东西。我喜欢看简爱在罗奥德学习的那段。她努力向上的精神鼓舞着我。
还有同罗切斯特先生的爱情故事,这是真爱的过程。人一生有一次这样大的爱就足矣。让人感觉了生存的价值和意义,人为什么活着与人怎样活着。
[三]简爱读书笔记100字
《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史,简·爱坚强地面对困难,挫折,她还追求男女间的平等,穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样:“我跟你一样有灵魂,也同样有一颗心!”
《简爱》教会了我们坚强地面对生活中的挫折,她也同样教会了我们要平等对待生活中的事物以及各式各样的人,她还教会了我们要在生活中自强自立……
[四]简爱读书笔记100字
简爱从小失去父母,住在舅舅家,她百般努力舅母却不喜欢她。后来,她被送进慈善学校,在极其恶劣的条件下学习。毕业后,简爱鼓起勇气迎接新生活,到桑菲尔德庄园当家庭教师,她忍受着高贵小姐对她的'嘲讽,最终获得了爱情,幸福的生活。我懂得了有快乐,有伤心,这才叫幸福。
[五]简爱读书笔记100字
可怜的简·爱,从小就没有人喜欢她,没有人照顾她,没有人疼爱她,她只能一个人孤零零地生活在这个世上。还好,他遇到了先生,先生给了简·哎想要的生活,想要的一切,可就在他们要美满是,另一位先生把简·爱屡走了,先生很生气,他愤怒,他不平,他四处寻找简·爱,终于找到了,她好开心呀,见到先生了,可这一切太迟,最后会怎样拿?
[六]简爱读书笔记100字
有的人在恶劣的环境下会绝望]崩溃]疯掉甚至自杀。但有的人越是环境恶劣越能锻炼她坚强的意志,和永远打不垮的精神,遇事更加沉稳冷静。简爱非常的有爱心,也非常自信,他的自信感染者身边每一个人,包括男主人公]小女孩]管家……让他们觉得家里有这么一个自信而乐观的人,感觉非常踏实和安全。
[七]简爱读书笔记100字
读《简爱》给我最大的感受,简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微]生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格]追求个性自由]主张人生平等]不向人生低头的坚强女性。她所象征的女性理想和追求已超越了时空,成了人们心中的永恒。
这就是这本书带给所有女性的哲理。《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。
[八]简爱读书笔记100字
简爱善良而又宽容,那种视金钱如粪土的精神更是当今社会的人所应该学习的。简爱的身上到处都有闪光点。我觉得简·爱就像一个巨宝盆,它教会了我们许多,而且还向我们展现了社会上形形色色的人。简·爱又是一面镜子。它能够照出我们身上的不足,让我们找到正确的人生方向,把曾经失去的东西找回来。让我们有信心]有勇气去面对困难,并且战胜困难,为我们的人生添上绚烂的一笔。
《简爱》读书笔记 篇7
最近,我读了英国女作家夏洛蒂-勃朗特写的《简爱》一书,深有感触。
《简爱》这本书主要写了一位叫简爱的孤儿如何在人间地狱般的孤儿院中顽强地生存下来,并成为一个独立自信的女性的故事,正是在这个故事中,我体会到了很多东西。
在简爱身上,有一种坚强不屈的精神,她不畏强暴,在困难面前从不低头,像冰山上的一朵雪莲花,迎风傲雪,凌驾于一切困难之上。这种精神我们必须具备。因为它是开启成功之门的一把金钥匙。在生活中,我们也要克服困难,坚持真理,比如教师说错了,应及时提出,不能睁一只眼闭一只眼,事不关己,高高挂起;在学习上要勇于攻克难题,不能把它丢在一边或胡乱写个答案就草草了事等等。这样才能让我们获得提高提高。
有一次,我在做奥数,有一题很难,光题目就四五行,读得头都发昏,心一横,想:干脆就不做吧!反正到时候教师要讲,说不定写了半天还是一个叉子,还不如去踢踢球呢!这时李宇杰正要去踢球,我问他还剩几题,他说他这题也不会,我心想:总算找到知音了,于是便一齐去踢球了。可踢着踢着,心里总不踏实,想把那道题做出来不是更好?于是,又“忍痛割爱”心急火燎地跑了回去,啃起了笔头......呀!会了!我找到了突破口,大笔一挥,不一会儿算出了答案,可带入题目一验算,还是错的,没事,再来,一遍又一遍,擦了又擦,写了又写,最终,在我不断努力之下,大功告成!我如释重负,心想:功夫不负有心人呀!刻苦钻研必须会得到回报的。
简爱这种坚强不屈的精神一向鼓舞着我,让我奋进!
《简爱》读书笔记 篇8
《简爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特创作的一部经典小说。它讲述了一个世道艰辛、顽强奋斗的小女孩简爱,她一路上经历了种种困难和磨难,最终坚定不移地追求自由和幸福。通过对这部小说的章节进行深入研究和分析,我们可以更好地理解和欣赏勃朗特的细腻描写和思想深度。
第一章:简爱的童年
小说一开始就为读者描绘了简爱的孤苦无依和痛苦的童年。简爱是一个孤儿,她的双亲早逝,被寄养到姨妈家。然而,姨妈和她的孩子们对待简爱十分刻薄和残忍。简爱从小就受到了身体和心灵上的折磨,但她却没有被这种痛苦击垮,她保持着坚强的意志,渴望获得自己应有的尊重和幸福。
第十章:罗切斯特的出现
简爱长大后,得到了一份家庭教师的职位。在那里,她遇到了罗切斯特先生,一个出身高贵但脾气古怪的男人。罗切斯特对简爱产生了强烈的吸引力,他们之间建立了一种特殊的关系。这一章中,勃朗特巧妙地描绘了简爱与罗切斯特之间的相互吸引和矛盾,预示了后来的爱情故事。
第二十一章:婚礼的欢乐与破灭
在这一章中,简爱和罗切斯特终于决定结婚。他们制定了婚礼的计划,并期待着一个美好的未来。然而,在婚礼前夕,简爱发现罗切斯特已经有了一个妻子,而这婚姻始终没有解除。简爱面临着巨大的心理挣扎,她拒绝成为罗切斯特的情妇,义无反顾地离开了他。这一章展示了简爱的坚定和自尊,同时也揭示了社会对女性的束缚与歧视。
第三十六章:幸福的归宿
经历了痛苦的分离后,简爱在外面流浪了几个月,最终无意中找到了一个神秘的庄园。她发现这里原来就是罗切斯特的家,一场大火已经将其烧毁,罗切斯特则在火中失明。简爱心怀悲悯,毅然决定留下,照料罗切斯特。他们重新相聚后,简爱成为他的眼睛和心灵的支持,两人共同重修旧好,重新找到了幸福。
通过这几个关键章节的分析,我们可以看到《简爱》不仅是一部描写爱情的小说,更是一部反映社会现实和女性命运的作品。勃朗特通过简爱这个角色塑造,展现了一个强大而独立的女性形象。她不仅有十足的智慧和勇气,还敢于挑战社会的束缚和不公,追求自己的幸福和尊严。
这部小说的优秀之处在于勃朗特细腻的描写和深入的人物塑造。她通过对简爱人生经历的描述,展现了人性的复杂性和社会的不公。与此同时,她也展示了一个女性如何在逆境中坚守自我,追求自由和幸福的故事。简爱的成长过程和她与罗切斯特的爱情故事,引人入胜,让读者产生强烈的共鸣和思考。
总之,《简爱》是一部思想深刻、情感丰富的文学作品。它不仅展示了一个女性自强不息的精神和追求自由的意志,更为我们揭示了人生的苦难与幸福、爱情的复杂性和社会的不公。因此,这部小说不仅在文学史上占据重要地位,同时也给我们的生活带来了许多启示和思考。阅读《简爱》可以使我们更好地认识自己,理解他人,并在困难面前坚定地追求自己的人生价值。
《简爱》读书笔记 篇9
记得读《简爱》时,当时也只是粗浅的看了一点,只是觉得简是一个追求爱情自由的人,而如今真是常读常新。
简是一个贫穷低微、长相平平、性格倔强、感情丰富,而且多才多艺的人。她会绘画、弹钢琴,印象最深的还是她与别人对话时,你问一句,她答一句,从不多说。
简的童年是在黑暗中度过,父母双亡、寄人篱下,姨妈的嫌弃、表姐的蔑视,而她在绝望中振作,沉沦中重生。这是一个小女孩人格的力量。她离开了姨妈,在慈善学校中遇到了他的好朋友海伦,一个放弃现实高傲的天使,他的生命又像落日一样短暂、壮美,默默的离开了简。简的失友之痛。
作为一名家庭教师,罗切斯特来到了桑菲尔德。阳光明媚的某个下午,他路过一处花园时,发现一位年轻女子正默默地读书。她穿着一件青黑色的风衣,显得十分干练。罗切斯特心中顿时产生了一种奇妙的感觉,仿佛被某种魔力所吸引。然而他不知道,这位女孩便是他未来的妻子——简。
时间一天天过去,罗切斯特和简越来越熟悉。他深深地被简那种严肃、认真、自强的性格所吸引。有时候,他会在简身边,突然感受到一阵弦乐般的震动,就像他左肋下的某个位置被扣住了一根紧紧的琴弦,与简身体同样位置的琴弦紧密相连。他想,如果因为距离而无法见面,他内心一定会流血。
然而,在即将迎来婚礼时,罗切斯特却震惊地得知自己已经有了妻子。面对这个事实,简决定选择自尊自强,离开了他的身边。罗切斯特黯然神伤,痛苦地思念着她。
直到有一天,简再次出现在他的生命中。他的妻子已经跳楼失明,而简却毫不犹豫地回到了他的身边,用自己的全部力量照顾着他和他的妻子。罗切斯特深深地感谢她,也深深地爱上了她。两人最终走到了一起,度过了幸福的一生。
简·爱曾经说过一句很著名的话:“难道就因为我贫穷,默默无闻,长相平凡,身材瘦小,就没有灵魂,没有心肠了吗?你错了,我的内心和你一样丰富,我的胸怀一样充实!”这恰恰是简·爱的人格写照,也是我喜欢她的原因。罗切斯特也曾说过,这或许就是简·爱与众不同的地方。我曾经看到有一个人写道:读完《简·爱》,我对这个人充满了敬佩之情。
《简爱》读书笔记 篇10
说实话,我曾读过许多书,但很少有一本能够深刻地留在我的脑海里。然而,《简爱》不同寻常地打动了我,它超越了文字的形式,融入了我的生命中,就像一朵美丽的花,即使凋谢了,仍能散发出芬芳。这本书对我来说具有特殊的意义,我想这也是大家喜欢它的原因之一。
第一次读《简爱》,首先吸引我的是它的名字。我之所以欣赏这个译本,是因为我始终觉得真爱、挚爱都是简单、单纯的,他不带有任何的私心杂念,《简爱》所宣扬的正是这样的爱,其精神性多于物质性,我特别欣赏男女主人公那种简简单单的爱恋,简和罗彻斯特除了默默深爱着对方,想拥有对方的灵魂外,没有太多地考虑,他们没有什么山盟海誓,也没有任何的甜言蜜语,或许我更愿意用朴实来形容里面的内容,来形容他们的感情,用一个最普通的比喻,一切的一切就好似一本白开水,就好似农夫山泉,让人感觉有点甜。
最吸引我的还是简那种始终追求个人的独立性的精神,哪怕是面对罗彻斯特如幻如神的爱情之箭,她仍旧如意的保持着自己追求平等独立的人格魅力,也许这种魅力使简这个人物深入人心,变得高大。可是现实中的她矮小、苍白,一点也不美。可以说是平凡的不能再平凡,普通得不能再普通,但她身上的那种气质,那种为争得自己尊严,争得人格平等的永不服输的精神是任何人都无法比拟的。
每当深夜静谧时,我总会独自拿出《简爱》一书,沉浸在主人公之间那充满哲理和诗意的对话中。我特别喜欢其中一句话:“上帝没有给予我美貌和财富,但我们是平等的,在上帝面前我们都一样。”不知道为什么,这句话总能引起我内心深处的共鸣。
我一直憧憬着一份完美的爱情,希望像简和罗切斯特那样,跨越种种障碍,实现心灵的共鸣。但是我知道,这并非易事。需要拥有坚强的品质和出色的才华,才能赢得幸福,并塑造高大的形象:自尊、自爱、自强。
读完这本书,看着自己平凡的相貌,我突然感到一股信心涌上心头。因为我明白,一个人的内在丰富胜过外表的美丽。
《长征》读书笔记
在社会不断发展的现在,我们时常会涉及到实用文书的写作,实用文书以一种特殊的优势展现出来,对于实用类文书报的撰写你是否毫无头绪呢?在这里,你不妨读读《长征》读书笔记,相信你能从中找到需要的内容!
《长征》读书笔记 篇1
最近几天,我读了一本书,名叫《长征》。看完之后,我被红军那种不肯放弃任何希望的精神深深折服了。
这本书讲了红军为了不被国民党“围剿”,被迫实行转移,退出中央的根据地,进行艰苦的长征。因为红军们坚韧不拔,所以他们打赢了380多次战斗,占领了700多座大城。但是,他们也牺牲了430多个职位在营长之上的干部,几乎牺牲的每个人的年龄都不到三十岁。
同时,红军也在毛泽东的带领下,经过了14个省,翻过了18座直入云霄的大山,跨过了二24条水流湍急的大河,走过了无数的荒草地和雪山,并打败了国民党的数百个团。长征的行程约两万五千里,大约走了两年。
这本书让我非常自豪。红军在如此恶劣的环境中,居然还能活下来!是什么力量让他们坚持到了现在?是“打土豪,分田地,让全家幸福”的信念让他们活到了现在。所以,我们只要不放弃任何希望,就能转危为安,渡过难关!
《长征》读书笔记 篇2
弘扬长征精神,继续新的征程
党史》读后感
襄阳市大庆路小学六(5)班余欣悦
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《七律·长征》时,我的眼前都会浮现出这样的一组场景:泸定桥边、大渡河畔那英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭那坚毅执着的脚步;四出奇兵,赤水河上那胜利后的笑容。
七十六年前,先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地,泣鬼神”的长征之歌。
今天,我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史,并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途,而是要我们用心灵去感受去领悟面对屠刀与**,没有丝毫奴颜和媚骨的大无畏精神!继承和发扬青山绿水之间不碎不拖的硬骨头精神,培育我们为振兴中华而努力学习的时代长征精神。
坚定的信念和获胜的信心是战胜困难的精神力量。长征途中,先辈们踏上了中国的沃土,高举民族复兴的旗帜,心中怀揣着飞翔祖国的梦想。正是这种信念把他们紧密地团结在一起,筑起了一座不可摧毁或压碎的钢铁长城。
正是这种信念支撑着他们走过困难、危险、希望和蓝天。
艰苦奋斗、兢兢业业的革命精神是胜利的根本保证。在长征途中,红军在强大的敌人和险恶的自然环境面前,以这种精神战胜了一切艰难险阻,战胜了强大的敌人,取得了最后的伟大胜利,为中国革命开辟了新的道路。今天,步入新世纪的我们,同样需要坚定的信念;同样需要坚强的意志;同样需要艰苦奋斗的精神;同样需要甘于奉献的精神。
有了这样的信念、精神,我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难,有了这样的信念、精神,我们才能以蓬勃向上的风貌,激发创新能力,燃烧创业的激情,焕发无坚不摧的力量。这种信念和精神是我们人生辉煌的基石。
作为有着鸿鹄之志的新少年,你可曾想过,在新的长征中,我们肩上负载着怎样全新的责任?少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜,适应时代发展的要求,锐意进取,自强不息,真正把爱国之向变成报国之旅。
今天为振兴中华而努力学习,明天为创造祖国的美好未来贡献自己的力量!“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”同学们,为了民族的伟大复兴,让我们一起努力吧!
《长征》读书笔记 篇3
还记得毛主席写的那首气势磅礴的诗:“红军不怕远征难,万水千山只等闲……”是啊,整整二万五千里的长征,我们的红军战士经历了非同一般的苦难,克服了常人难以想象的困难,用自己的血和泪谱写了这二万五千里的动人篇章。
面对山高邻秃,朔风凛冽,冰雪覆盖高山,战士们团结一致,齐心协力,探索出一条前进的道路。遇到开阔美丽的草原,本以为有了希望,谁又能想到里面蕴藏着意想不到的困难。很多战士就这样倒下了,没有一句怨言。当他们把自己交给党的时候,就早已把生死置之度外了。
也许,我们只能从书中或电视上了解这些感人的事迹,但完全可以想象的到他们互相帮助,互相鼓励的阶级友爱。
作为小学生的我们不得不被红军的顽强,强烈的爱国主义精神所打动。然而我们能做更多的就是努力学习科学文化知识,在困难面前决不低头。用科技强国,以人才壮国,自强、自立,创造二十一世纪的伟业。
《长征》读书笔记 篇4
影片讲述了红军在长征中穿越18座山、24条河,最后在陕北与红军会师的故事。
故事是这样的:一开始,国民党被迫在红军根据地长征。当时,空中被国民党的飞机包围,投掷了一枚石质导弹。幸运的是,导弹被扔进了水中。
顿时,水面上翻起了一阵阵如喷泉似的水花。当红军发过湘江的时候,8万人牺牲得只剩下了3万人,可他们还是不畏恐怖,勇往直前。
让我深受最深的一幕是毛主席说的那句话:“快,快给我药。”这声微弱的声音,即使声音小,也使我得到深刻的记忆。
不时毛主席了重伤,躺在单架上。即使毛主席受了这样的伤,他也不会担心自己,而是为了人民,推翻国民党,建立新中国,让大家不再没有饭吃,让大家都高兴出门,让大家都不怕。这句话让我想起了我们的生活中的事例。
在生活中,我们常常只考虑自己,而不顾他人。就比如这次次做帽子,我们组的我和其他3位同学在小组内做帽子,而剩下的几位同学只是在教室里跑来跑去。我劝他们和我们一起做,可他们却说:
“反正你们已经做了,我们不用做。”我对他们说:“你们不能只想着自己,不考虑别人的感受。
”他们低下了头,马上开始与我们一起做帽子。从那时起,我得出一个结论:和毛主席一样,我们应该多考虑别人的感受。
通过看这部电影,我学会了更多地考虑别人的感受,而不仅仅是自己,不管别人。
《长征》读书笔记 篇5
当我读完《长征的故事》,合上书的时候,“红军”这两个字深深地烙在了我的心里。
1934年10月,红军从江西瑞金出发,经过14个省,历时两年,1936年10月才到达陕北。长征途中,与红军作对的有三方敌军,分别是川、滇和黔三军,还有蒋介石的中央军。
二万五千里长征,红军面对的并不止敌军,还有十分恶劣的天气。大渡河上的暴雨,火焰山上的高温,岷山上的雪,草地上的沼泽……这些困难三天三夜也数不完。有很多现代人为了要深刻地感受长征的艰辛,还专门徒步把红军走过的路,重新走了一遍。走完后,无不感慨!二万五千里长征,真是不容易!
长征最重要的是无所畏惧,是毅力,是团结和正确的领导,还有强大的民众后盾。看过《长征的故事》,让我觉得光有精神,没有体力,也是做不到的。做为领导者,更不可以一意孤行,应该要多听取别人的意见和建议,更不能因为多数人反对了你,就放弃了你自己的选择和建议。当然,一切都要经过深思熟虑,不要随意下定论,这才是亘古不变的真理。
在我们的生活中,红军的光辉事迹时时刻刻萦绕在我们的脑海里。去逛公园,会看到革命雕像;在博物馆,历史可以重现;在学校里,课本上动人的革命故事数不胜数;在电视上,多少红色电视剧在一遍一遍地播放;在电影院里,多少关于党的感人故事催人泪下……所有的点点滴滴都是因为我们现在对长征精神的崇敬和热爱。长征精神无人否定,也不会有人否定,我们一定要把这些精神发扬光大,创造出新的奇迹!
《长征》读书笔记 篇6
2015年,我们迎来了中国共产党建党九十四周年。从1921年的南湖游船到今天,在这90年的风雨岁月里,共产党创造了无数奇迹。读了《七律·长征》这首诗后,我心中感慨万千!
“红军不怕远征难,万水千山只等闲”、“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”……从这些诗句中,我们可以感受到,革命先烈们为了建立新中国,将自己的生死置之度外。共产党员的英勇无畏、舍己为人的奉献精神值得我们去学习。我们是党和祖国的希望,我们要去继承革命先辈的光荣传统,建设更加美好的未来。
我们少年儿童是共产主义接班人,在当今和平年代,我们应当尽到自己的责任,去做力所能及的事情,好好学习,将来为社会服务,报答党的恩情。在创建全国文明城市的过程中,我们作为小市民都积极配合创建工作:在放学高峰期,红领巾监督员们认真维持公交站台的秩序;在公交车上,我们主动给需要帮助的人让座;在校园里,我们随时捡起地上的小纸屑……我校还开展了“现代社会还需要国学经典吗”主题公民教育实践活动,向全社会宣传国学经典,为文明城市的创建打下了基础。
共产党正领导全国人民走向新的未来,我们要听党的话,跟党走,在党的光辉下茁壮成长!
《长征》读书笔记 篇7
今天我学了《七律·长征》,令我心中感触万千,红军血战湘江,四渡赤水,最终因为付出了重大代价之后所留下的火种孕育了抗日战争的胜利。中国英雄们的长征,是中国人民的史诗,也是世界人类的史诗,给人类,给后世留下了永远的纪念。
红军长征途中的经历是悲惨的,可是他们的精神却是悲壮的。据美国著名记者斯诺统计的资料,红军“行程万里,行军368天,余下的100多天都是在战斗中度过的,途中共爬过18条山脉,渡过24条河流,经过12个省份,占领过62个城市,突破10个地方军阀组织的包围,平均每天行军71华里……”这些数据还不够震撼人心吗?
整整两年啊,长征路上的英雄红军,就象一条永不褪色的红飘带!这条“红飘带”四渡赤水河,巧渡金沙江,转战乌蒙山,穿越沼泽地,与险阻雪山比高低,与饥寒伤病赛毅力。历经曲折与磨难,纵横十一个省,战胜了重重艰难险阻,锻炼和保存了革命的基干力量,将中国革命的大本营转移到了西北,为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件。
如果有人问我,在无与伦比的长征路上,什么最使我感动和流泪?我说:是那种宁可牺牲自我、也要保全集体的“无我”精神。
这种宁可牺牲自我、也要保全集体的“无我”精神,是红军战士长征坚强意志的体现,是红军长征取得最后胜利的基础和保证,是红飘带上最亮丽的鲜红。一个军队,一个民族,只要拥有这样的长征,那它就无坚不摧了。
《长征》读书笔记 篇8
今天,我们学习了《七律长征》这篇课文,这首诗是毛泽东在长征胜利会师后写的,全诗只有短短的七句,却写出了一种非凡的气势。
长征,相信大家都不陌生,它共经过11个省,翻越18座大山,跨过24条大河,行程约二万五千里,于1935年10月到达陕北,与陕北红军胜利会师。这其中发生了多少可歌可泣的故事!红军在长征途中尽显中华民族铮铮铁汉的本色。
可是在看看我们呢,个个好吃懒做,一看到困难就退缩,去依赖别人,从不自己去想,去思考,就拿我们做数学题来说吧,老师刚上完一节新课,要做些练习题来巩固一下,有的同学刚做完一些简单的题目,就得意的不得了,恨不得让全世界都知道,一遇到难题了,就坐在那里发呆,等别的同学做好了,就去抄他们的答案,或者等老师讲完了抄老师的答案。可是抄来的答案是你自己想的吗?这只不过是窃取别人的劳动成果罢了,这更是一种依赖。也许有的同学头脑不太灵光,要多听几遍,可这些同学中有不少人老师讲课他也不听,导致第二次还不会,第三次,第四次,第五次都不会。
我们可是祖国的未来,你们难道忘了以前那弱小的中国是怎么被别的国家欺负的吗?你们难道就想眼睁睁的看着中国再次被别的国家欺负吗?有的同学可能回想:没事的,除了我不是还有其他人嘛?可如果每个人都这么想,中国不还是一样弱小吗?所以,我们一定要好好学习,长大后为国家作出贡献。
《长征》读书笔记 篇9
《长征—前所未有的故事》读后感 《长征—前所未有的故事》这本书是美国作家哈里森.索尔兹伯里沿着红军的长征路线,亲自走了这段路程。读完这本书之后,让我对长征也了解得很多了。回想起时,那段艰幸的路程在我脑海里又历历在目。
长征是举世无双的,也是革命的传奇。为了避开蒋介石的一次次追杀,红军不得不选择这条漫漫的征途,以红一方面军为例,长征路上走了368天,其中15天打大杖,235天白天行军,18天夜里行军,休息44天,平均走365里休息一次。每天平均行走74里,爬过18座山,其中5座是终年积雪的大山,渡过24条河流,经过了11个省,占领过62个城市,突破了10个地方军阀的包围,通过了6个少数民族居住区。
看到这些惊人的数据,我们可以想象这段旅程有多艰难。 书中第二十二章有一段是这样写到的:对于体弱和有伤的人来说,空气稀**外令人难受。
据姬鹏飞回忆,当时无法看护病人,唯一的办法就是把他们送下山,可是谁也没有力气这样做,往往还没有送到低处,他们就牺牲了。他们常常死在卫生员的把他们拉起来的时候。姬鹏飞说:
“牺牲的人太多了,天气太冷,有些是冻死的,有些人根本喘不上气来。”读这段时,仿佛那些红军一个个牺牲的画面又出现在我的眼前。 对英雄红军这种爬雪山,过草地,历经千难万险的大无畏精神钦佩不已。
红军战士不怕困难。为了革命理想,他们日夜不停地前进。坚持到底的精神值得学习。建党90周年,祖国在我心中,党在我心中!
《长征》读书笔记 篇10
最近学院组织我们观看了《长征》,我很有感触,现在将我一些想法向组织汇报一下。
“我是受了不少苦,但这点,算得了什么?”观看完《长征》后,我不禁自问。
由于家境欠佳,近年来,尤其是上大学以来,可以说我受尽了贫困之苦,生活甚是困难,可谓举步维艰。正因为这样,多少个万籁俱寂的夜晚,我孑然一身徘徊在校园小道上,静听夜禽的哀鸣,尽受夜风的欺凌。仰望长空,诉说上天的不公。
我唉声,也叹气了,而山青,水流,我的生活轨迹依旧……我感觉变得很累。渐渐地,我学会了沉沦,学会了逃避,学会了安于现状。直到现在,即观看了历史巨片《长征》之后 ,我才幡然醒悟:原来,我自始自终,彻头彻尾地错了。我的确是受了不少苦,当相对于70年前红军长征所受的苦,我这点苦算得了什么?出国留学网
1931年10月,由于博古、李德为首“左”倾错误进一步发展,导致了第五次反“围剿”的失败及中央根据地的失陷,促使红军主力不得不实行战略转移。但此后李德等人依然不醒悟,并未好好地总结经验教训,而是依旧顽固地坚持教条主义,脱离实际地遵从国际共产主义的指示,硬让大家进行搬家式的大逃跑,并命令红军和敌军正面硬比硬拼,以致红军死伤惨重、血流成河。
可是红军将士们面对即将降临的灭顶之灾,却表现得镇定自若,气定神闲,满怀信心地为解放事业不懈斗争,表现出旺盛的生命力。尤其是在遵义会议后,在毛主席的领导下,四渡赤水河,巧过金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥,摆脱了数十万敌军的围追堵截。继而又出人意料地不惜千里跋涉,爬雪山,过草地,历尽千难万险,足迹遍及11个省,踏过二万五千里,终于得偿所愿,顺利地到达了陕北革命根据地,从而挽救了红军,挽救了革命,扭转了中国的命运。
观看完《长征》,让人不能自已地高歌:“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后更开颜!”这是何等的雄壮豪迈!何等磅礴的气势!何等宽广的胸襟!这便是二万五千里长征的缩影,是中国共产党的灵魂,是中华民族的骄傲!
我们不难想象,假使当年红军前怕狼后怕虎,畏缩不前,逆来顺受,屈服于敌对势力,那么红军也不过是历史长河中一个匆匆过客而已,再者顶多也只能成为人们茶余饭后的谈资,也就不可能有我们中国安定、繁荣的今天!而事实上,红军用顽强拼搏的精神,用自己的血和肉,铸造了一个流芳百世的神话。
所以我断定,我的确受了苦,或者说受了不少苦,但这点苦真的算不了什么。唉声,叹气,怨天,尤人……这些都不能给我带来什么。我需要的是长征精神——明知山有虎,偏向虎山行,不屈不挠——这样才有可能改变现状,塑造一全新的自我。
这就是我观看《长征》后的感受。
项链读书笔记
想要更详细地了解“项链读书笔记”吗请仔细阅读下面的资料。读书可以让我们放飞心灵,远离不安和困顿,我们需要耐心的阅读作品,这样会有更多感触。读后感可以记录书中的重要内容和自己的具体感想。或许在您阅读本文以后有一点收获!
项链读书笔记 篇1
《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。《项链》的情节可以说耳熟能详了,它的情节艺术也是脍炙人口的。小说根据事件的自然过程进行叙述,以项链为线索展开情节。
梦幻项链、借项链、失项链、补项链、发现项链是假的——前一个矛盾的解决预示着新的冲突,直至达到高潮。整个故事波澜起伏,引人入胜。情节的编排体现了作者独特而细腻的艺境,人物的性格在故事的发展中逐渐显现出来。
小说一开始,在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她“美丽”,“丰韵”,“娇媚”,她还有“天生的聪明,优美的资质,温柔的性情”。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”,于是她心里就凭添了几许不平与委屈。
此处的“也”就很值得玩味。如果比较一下有无“也”的表达效果,就会发现一个有趣的现象:许多版本里的译文里没有“也”字,仅仅“她是一个美丽动人的姑娘”,那就只是一种纯粹的人物介绍。
而我们的课文以几种中文译文为基础,并根据法文本校订后出现的“她也是一个美丽动人的姑娘”,就更符合作者的创作意图,更突出主人公的性格。 “窈窕淑女,君子好逑”,这只是玛蒂尔德梦想创造的神话罢了。可是,由于玛蒂尔德面临的现实是:
她没有一个好父亲,没有一个好身份,没有一笔陪嫁金,因此就无法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的女儿,她亦定会成为一个高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是一个吝啬贵的女儿,倒在石榴裙下的人数将很难统计。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。
为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”,她找到了一个出口,那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样:“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。
”她的梦境不是太虚幻境,而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻,于是玛蒂尔德不愿面对现实,直面人生,而把理想寄托在梦境里。毫无疑问,在这个时候,我们可怜的玛蒂尔德完全被虚荣心所俘虏。
她变了!十年的贫困不仅改变了她的面貌,也改变了她的精神面貌。艰辛的劳动,艰苦的生活,把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。
站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。出于对玛蒂尔德的崇敬,我想到了另一个不幸的女人,包法利夫人。和玛蒂尔德一样,她在平庸的生活和令人窒息的社会环境中寻找梦想的幸福。
但一夜狂欢之后,玛蒂尔德选择了一重新的生活方式;在享受了浪漫的爱情和奢华的生活之后,她的财富被毁掉,债务沉重,她没有勇气再活下去,选择了死亡。两相比较,我不禁为玛蒂尔德喝彩。生命的命运只是一连串无数的偶然事件。事后很难再设想另一种可能性。
但是回首来路,我们还是情不自禁地设想:如果没丢项链,她现在是怎样一个景况呢?是仍旧每天做白日梦吗?
是为了梦想而郁郁寡欢吗?是的,有可能。失去项链后,青春美貌和人的尊严这两个砝码被置于生活的天平上,迫使她作出选择。
她决定了,放弃了青春,选择了尊严。人生最重要的时刻是懂得放弃,尤其是最耀眼、最炫目、最强大的东西。那么这“极细小的一件事”是“败坏”了她,还是“成全”了她?
豪华的生活的确令玛蒂尔德十分神往,但它不值得我们的玛蒂尔德拿出全部情感和人生尊严去下注。当风华一一过去,她定然知道踏实、恬静的心态是一笔怎样的财富。年轻时因为追求浮华而快乐和悲伤是多么可笑。没有脚踏实地奋斗的生活更令人难忘。
随着故事的继续,我们了解到玛蒂尔德为保护自己的尊严付出了巨大的代价。这是悲剧吗?据信,玛蒂尔德一开是被一种可怕的虚荣心所俘虏;然后,面对选择,她毫不犹豫地作出了令人惊讶的决定。十年来,她像一个贫穷的女人一样生活和工作,在生活中找到了自己的位置。多可爱啊!
再联系结尾,我们同样惊喜地看到我们的玛蒂尔德再度遇见自己的依然年轻美貌的朋友时,脸上露出了灿烂的天真的笑容。这笑是她自信与骄傲的表现。她自信是因为她内心的充实;她骄傲是因为她发现了自己的生命价值。
因此,当她听说生活跟她开了一个更残酷的玩笑——项链是假的时,她是会坦然面对的。 因此,我相信,这个小说使读者在悲欢感慨之余,还能对世上的人与事看得更深些、更远些。它发人深省之处就是让我们目睹了浑浊、虚假、拜金、物欲横流的社会中的一颗金子般的心,一块沉浸在墨水里依旧保持美质的玉。
这样,玛蒂尔德最好的东西最终不会被摧毁。难道你还认为这是一个悲剧吗?
项链读书笔记 篇2
莫泊桑《项链》的这篇文章,以丰盛的故事情节向我们叙述了洛赛尔太太悲惨的生活。同时,我也感受到了19世纪巴黎底层平民生活的艰辛和无情的卑微。
文章的开头向我们介绍了主人公。同时也暗暗的显露出了洛赛尔太太心田虚荣与现实的不均衡。引入的介绍,模摸糊糊向我们论述着那个时代的社会地位的重要性。
然而从中又能依稀感觉到巴黎的劳苦大众的对这种贵族管理办法的无奈和痛苦。在洛赛尔太太收到贵族邀请函后,一时没有珍贵的气派衣着成了这个贫苦人家的焦虑。无奈之下,他的丈夫花了几乎所有的积蓄用以购买穿着。
洛赛尔这样的奢侈,这样的顾及自我的虚荣,这样的与现实脱离。但这仅是一个小节。她之后又再一次的从他人那借来了珍贵项链,在社交圈中想要迅速成名。
然而,最后,他失去了项链,不忍心告诉朋友,但他独自一人走上了还债的道路。在我看来,首先,这不仅与自己的身份不符,也与洛萨的强烈虚荣心密切相关。她想要称心的名牌穿着和首饰,渴望在富贵社交圈中出人头地。
但仅从文中描写中也可以看出,兴许应付生活,洛赛尔也可能已经捉襟见肘。
那又是什么让洛赛尔样的急切想要进入富贵社交圈呢?让我们认真想想19世纪巴黎最珍贵的人才是什么?皇家贵族。
他们领有一切的权利和金钱。将财富笼络于金字塔塔尖,而底层却是一片荒芜。没有人想愿意永远在贫苦边缘彷徨。
太多人想要攀附上名人社交圈,从而以求得自己的出类拔萃,洛赛尔也是如此。我认为这是影响的一个因素。不肯告诉朋友,而自己默默的完成还债,到最后却发现丢的是假项链,赔的是真项链。
也许这很有趣。世界上怎么会有这么愚蠢的人?也许是作者的精心安排。但不管怎样,我们都能感受到洛萨对虚荣心的高要求,这是她在现实中无法承受的。毫不夸大的说贵族的生活可能兴许远远超出了洛赛尔的梦想承受能力。
这不是幻想,是现实,是残酷的现实。在贵族管理办法烙印深刻的社会中,像洛赛尔这样,为了社会名利而逐步放弃自我真正抱负的人最终只能苟延残喘。
《项链》写的是悲惨的小角色,而让我看到的却是19世纪社会劳苦人民的缩影。他们忙于奔波,终日没有吃饱饭;他们漫无目标,每日辛勤劳作;他们没有梦想,究竟生活在痛苦的社会中。
项链读书笔记 篇3
文章讲叙了这样的一个故事:天分华美、美丽动听的姑娘由于家境欠安,嫁给了教育部的一个小科员,在到会一次隆重晚宴的时,丢掉了一串向朋友借来的金钢钻石项圈,她挑选了倾尽全部,举债还上了项圈。所以她收敛自豪与自责,静心当起了她从前最鄙夷的小妇人,终究还上了补偿的债款。多年今后重逢友人,却惊奇地得知那串项圈是假的。故事至此嘎可是止,没有人知道后来发生了什么,可也留给了读者们无量的幻想空间与考虑。
她在得知这个惊人的本相后会作何反响:是已然成为贤妻的豁然?亦或是忆起自己多少年来的磨难,溃散失心?有时看来,命运便是这样地无情,它并不在乎你心里仍是个孩子,稍一忽略,它就帮你决议了终身的结局,茫然回忆得知本相,也毫无或许拯救,只得谓然长叹。
可是故事也没有那么简略,倘若最初那串项圈没有弄丢,事态会作何开展?依我看,结局未必比本来夸姣:她还回了项圈,可心里的虚荣日渐攀升,她越发地讨厌这贫穷的日子,寄希望可以一次次地取得那天相同“尊贵和光环”,对自己老公也越发地嫌恶、争持不断……终究会“各奔出路”?她自己或许会落得个流落街头,即便有幸贵人相助,待到岁月老去,终究化为一场幻梦。
顺着这个思路想想,丢掉了项圈未必不是功德,好像项圈在这里标志着心底的“虚荣”,丢掉了“项圈”也便是丢掉了心底的虚荣。这倒有点像咱们青春期旅程中的一段缩影,咱们会在一段时刻里自傲、自豪,不满意于现状,巴望更大的国际,可是眼高手低、不求实践却还自怨自艾、祈望可以“天上掉馅饼”,可是终究在受挫之后认清楚实际,知道“一分耕耘、一分收成”,知道“没有人能马马虎虎成功”,继而迫于种种原因,或是升学的压力、或是爸爸妈妈的希望,收敛浮躁,压下心头“浮躁之火”,做一个认真负责的自己。“福兮,祸之所倚;祸兮,福之所倚。”
短短一篇小说,也带给了我无量的`主意与感悟,收成良多
项链读书笔记 篇4
当我读完“失项链”部分,我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐,远走高飞,不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做,可见其自尊一面。
“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意,很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格,牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽决然”说:“要还!”,他们没有一丝的犹豫,他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。玛蒂尔德洗衣服,干杂活,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子节省,原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发,歪着系着裙子,露着一双通红的双手的粗俗妇人。
她变了,十分贫困生活磨擦,不仅改变她的容貌,更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的`幻想从云端拉回切切实实的地面,现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上,逼她作出选择。她决定放弃青春,选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃,放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她,还是成全她呢?
最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,后来,她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后,当她再遇自己依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。
项链读书笔记 篇5
法国作家莫泊桑写的《项圈》一文,给我留下了深入的形象。
主人公马蒂尔德.骆塞尔出生于小职工家,虽长相极好,但只能嫁给一名小书记员。后来一位教育部长约请她和老公去参与宴会,她觉得家里穷,没有美观的衣服和首饰,便借了一套衣服,还借了朋友伏来士洁太太的一条金刚钻镶成的项圈。宴会上,她出尽了风头,光芒四射,后来乐极生悲,那条借来的项圈被弄丢了。骆塞尔配偶十分着急,只得处处借钱,凑齐三万六千金法郎又买了一条一模相同的还给人家。由于借了他人钱,他们花了十年时刻还清了全部债款。当再次见到伏来士洁太太时,才得知,其时借来的那条项圈是假的,最多才值500金法郎。
在这篇短篇小说中,我看到了许多,有马蒂尔德.骆塞尔的虚荣心,还有她的勇于承当。
骆塞尔太太倾慕虚荣,不依据本身的经济状况来穿衣服,应该是有什么穿什么,穿得朴朴素素有什么联系,重在心灵要美。而骆塞尔太太却没有这样,她太介意他人的点评了,为了得到他人的仰慕与欣赏,竟借他人的来穿,这显然是不对的。她的虚荣心给她带来了巨大磨难,使她,还连累了她的老公,浪费了十年的时刻在还账上。假如她没有虚荣心,那么,她或许在宴会上不是那么风景,可是全部安好。由此阐明,虚荣心咱们是万万要不得的。
虽然骆塞尔太太倾慕虚荣,但她仍然有着杰出质量,那便是:诚笃。
在得知项圈弄丢后,骆塞尔太太并没有不还项圈了或者是依据自己的经济状况,在市场上买一条假的来唐塞伏来士洁太太。她的榜首反响便是要赔一条给伏来士洁太太,即便是看到“三万六千金法郎”这样贵重的价格后,也没有改动主意,而是处处去借钱,还了人家一条真真切切、名副其实的金项圈,虽然为此付出了十年的价值。这一点是值得称颂的。
现在,在这个社会上,许多人欠钱不还,借了他人多少多少钱,借钱时信誓旦旦地说哪天哪天还,可等钱一到手就反悔了,不还了。现在,已呈现了多家追债的公司,便是帮人去追他人欠此人的债,可见,现在欠债不还的现象是多么严峻,都有专门帮助追债的公司了。把现在那些欠债不还的人和马蒂尔德.骆塞尔一作比较,就能发现她身上的这一闪光点是多么耀眼。
咱们这个社会需求诚信,有了诚信,做人会愈加成功,企业会越做越大,日子也会越来越夸姣……
项链读书笔记 篇6
人们最大的纠结就是欲望,欲望的趋势能让很多人成就,欲望摇身一变成了原动力,原来欲望是可以被人们利用的,没有欲望的人当然也就没有了目标。欲望和目标在一定程度上可以划等号,但目标只是披上了一个华丽的外衣。当目标实现以后的满足和欲望的达成可以说有惊人的相似。
一个人只要有追求荣誉的欲望,就不可能没有虚荣心。我们若是深自反省一下,就会发现,自己平素恐怕都或多或少因受虚荣心的驱使而说过一些可笑的话,做过一些可笑的事。只是有的相对含蓄,有的直白的让人稍加思索就能揭开行为的表层。
法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的《项链》,故事中的主角玛蒂尔德便是一个为贪慕虚荣而招祸的典型。假如她不去借项链,假如没弄丢,假如……她仍会迷人,但造化弄人,一次误会让她花十年把青春都提前消耗掉了。
路瓦栽夫人一夜风流,得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛,但我认为这样值得庆辛,因为项链的丢失,使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中,使她生活更有意义,更加充实了。
“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事,倒是好事。
项链读书笔记 篇7
我用了两天所有的空闲时间,不玩电脑、不看电视。把《荆棘鸟》这部书重读了一遍,我在念高中时看过一遍,那时就被这本书深深的吸引。随着时间的推移,渐渐忘却,连主人公的名字都忘了。
这部书分上下两册,作者是澳大利亚人,名为科林·麦卡洛。这部家世传奇出版后被誉为澳大利亚的《飘》。这部书是以澳大利亚的一个名为德洛耶达牧场为基地,描述牧场主一家人颠沛流离、曲折离奇的生活故事。女主人公——麦琪,一个温柔美丽的女孩,爱上一个不能谈爱的教士,一个爱她却不敢承认的教士。男主人公——拉尔夫,一个完美与智慧的结合体,一个全身心都奉献给上帝的男人,却是麦琪一生都爱的男人。
她们家庭中每一个成员,都有一个让人留恋的故事,可是我只想沉浸在麦琪和拉尔夫的感情故事中。拉尔夫第一次见麦琪时,麦琪仅有十岁,但见第一眼时,拉尔夫的心就被麦琪俘虏了,虽然那时麦琪并不懂得感情是什么,只明白喜欢和他在一齐,听他祷告,听他做弥撒,一齐骑马,一齐散步。直到麦琪长大,懂得了感情,但拉尔夫拒绝了她,拉尔夫是不能结婚的,他把自我奉献给了上帝,麦琪心冷了,到之后遇到了卢克,一个长得十分象拉尔夫的男人,一个处心积虑骗财骗色的大骗子,一个心里仅有钱的守财奴。麦琪和她结婚后的那一段日子,是麦琪一生中的地狱生活,没有丈夫的呵护、没有丈夫的陪伴,就连怀孕分娩时,丈夫都没有回来看一眼,幸好有一对好心的夫妇——路第、安妮,一向守护着,照顾着,让麦琪度过艰难的日子。
麦琪结婚没有告诉拉尔夫,也不让家人通知他。她想彻底的忘记他,想要好好的生活,没有想到卢克是一个守财如命的吝啬鬼,婚后麦琪心灰意冷。随后拉尔夫经过麦琪家人,找到了麦琪,在一个度假村里,她们最终走到一齐,融合在一齐,拉尔夫最终短暂的抛弃了上帝,麦琪所以怀上了拉尔夫的孩子,但麦琪并没有告诉他,麦琪离开了卢克,回到了德洛耶达,回到了自我的家。当她和卢克的孩子——贾斯丁(女孩)满十六个月时,她为拉尔夫生下一个男孩,取名丹尼,但家人都以为是卢克的孩子。都没有多想,仅有麦琪的母亲——菲,一个心细而又美丽的母亲。当孩子一生下来,她就看出了是拉尔夫的孩子,尽管麦琪从未提起过见过拉尔夫,她还是看出来了,可是没有对任何人说,包括麦琪。
《荆棘鸟》的主题,也是永恒不变的:爱,与命运。究竟爱在跌宕起伏的命运中有怎样的纠缠究竟命运在悲喜交织的爱中有怎样的痕迹究竟是爱主宰了命运,或是命运主宰了爱呢荆棘鸟的传说,一向在淡淡地讲述着。哀伤弥漫,但也许哀伤并不是传说想要表达的。从麦吉和拉尔夫的跨越了时空距离的感情纠葛中我们也许能够领悟些不一样以往的东西。有关爱,也有关于命运。
也许看过这部小说的人会说我小题大作,煽情得有点过。但我在看这本书的大部分时间,眼睛的确是湿润的----这并不需要得到大多数人的相信和理解。我总是惊讶于作者那种行云流水般的文笔和对人性,感情的深刻透漏。我一向在想,这是不是一个真实的故事
天可怜见,看得途中我总是想起这句话。虽然它的大抵意思我并不很了解,但我明白,倘若天可怜见,会喜欢小说里面的每一个人,如果我们也同样以宽容的眼光来看待,不会去恨里面的任何一个人---当然,我还没有看完全部的小说,只是有些话不吐不快。
首先使我触到悲伤的是弗兰克---这个私生子,我总是不可避免把它和希斯克里夫放在一齐想象。尽管他们没有任何背景的相似。他的出场也太少,仅有几年的时间他的生活对我来说是可知的,它使我悲伤,是因为他对于母亲和妹妹那种不可比拟的爱。我总是细细去品味这一个细节,当在学校被阿加莎鞭打了的梅吉找到弗兰克,扑在他怀里寻求安慰。仅有在弗兰克怀里梅吉才能毫无顾忌地哭出来。对于梅吉来讲,弗兰克是她幼年时期的唯一一个能够依靠和信任的港湾吧。
可是弗兰克一出场就注定要走,不只是因为他的身世。更因为他对现有生活的一种厌恶和悲哀,在他心目中,母亲永远像一个女神般美丽,而即使父亲对母亲足够的重视和崇拜,也不能弥补他气质上的差距-----在我看来的确如此,一个美丽的贵妇人,一个憨厚老实的长工,完全不是能够生活的人。弗兰克总是固执地认为父亲侵犯了母亲,她在弗兰克明白男女之事后的日子里,每一次怀孕都让弗兰克大为光火---他怎样能忍受一个老大粗骑在自我那高贵的母亲的身上呢
弗兰克因为身高矮小而自卑,他不得不用强壮的身体来弥补这一不足,于是他成了全镇气力最大的人------这一优势也让他成为打架的一把好手,事实上,他更乐于以此来证明自我存在的价值。