2025道德经关于阴阳的句子(系列36句)

发表时间:2025-05-04

在学习、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的句子吧,根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。那什么样的句子才具有启发意义呢?以下是小编为大家收集的《道德经》好句摘抄36句,希望对大家有所帮助。

◬ 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

◬ 古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若容;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;??兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。

◬ 故有之以为利,无之以为用。

◬ 兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

◬ 使我介然有知,行於大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文彩,带利剑,厌饮食,财货有馀。是谓盗夸。非道也哉。

◬ 宠辱若惊,贵大患若身。

◬ 知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归於婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归於无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归於朴。朴散则为器,圣人用之则为官长。故大制不割。

◬ 无名,天地之始;有名,万物之母。

◬ 不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知。不见而明。不为而成。

◬ 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。

◬ 清净为天下正。

◬ 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

◬ 良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。

◬ 大丈夫处其厚不居其薄,处其实不居其华。

◬ 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

◬ 飘风不终朝,骤雨不终日。

◬ 道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。

◬ 物或恶之,故有道者不处。

◬ 我无为而民自化;我好静而民自正;我无事而民自富;我无欲而民自朴。

◬ 道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡不谷,而王公以为称,故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之,强梁者,不得其死。吾将以为教父。

◬ 民不畏死,奈何以死惧之。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢。常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫。夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。

◬ 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

◬ 含德之厚比於赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不抟。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。知和曰常。知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老。谓之不道,不道早已。

◬ 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

◬ 一个人可以对他的主人跳舞。

◬ 君子与之不和,小人与之不和。

◬ 宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。

◬ 将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

◬ 是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

◬ 人的一生也是直的,出生的迷茫也是幸运的。

◬ 万物归焉而不为主,可名为大。是以圣人终不自为大,故能成其大。

◬ 道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。

◬ 天地不仁是天地不仁还是道的原则不仁? 老子认为道是天地之母,道与人通过物建立关系。天地合而万物生,这是自然的过程。因此这个层面上,天地不仁实际上就是说道不仁。

◬ 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

◬ 大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。

◬ 静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

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