老心得读后感

老心得读后感12篇。

笔稿范文网特意收集和整理了老心得读后感，当我们见证非常撼动人心灵的时刻时。就可以写篇感言，记录自己目前内心的想法心得，感言有利于帮助我们更好地发达我们的情感，感言怎么写才能让人眼前一亮呢？敬请参阅本文。

老心得读后感 篇1

巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕，曾被选为世界十大小说之一，它的主要内容是这样的：

在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被逼付出了最后一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。

《高老头》这部小说，从多方面描写了19世纪的贵族社会，同时，又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有个性化的人物，一一展现在人们面前。

我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎——那个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。

读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”

老心得读后感 篇2

对一本教育类书籍的的阅读方式有多少种可能性呢?安静地进入，让作者带着你简单游弋在各种教育观念间，寻觅着教育中的清风明月，陈震老师的《做温暖的教育者》一书做到了。

陈震老师是一名普通的教育工作者，他的语言功底深厚，善于敏感把握身边事物，对各种话题，信手拈来，皆从教育的角度进行叙述，日积月累，坚持书写，构成了二十七万余字的教育类著作。伤感美文

书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。应对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。

作为一名教育工作者————要寻求有境界的工作姿态。

书中对教育工作者的工作姿态提出了很多推荐，如：教师的基本要求是发奋创设宽松的和谐环境，调节构成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态;“小疑获小进，大疑获大进”，能够发奋培养出有怀疑态度，批判思维与创新精神的学生等等，这些都是需要教师不断寻求的!

对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上，借鉴王国维先生对于境界的经典描述，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态能够成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐发展。同事生日祝福语

作为一名教育工作者————要寻求有品质的生活姿态。

有品质的生活姿态是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书能够愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位，读书使人内心更加宁静，读书使职业更有智慧。

教育工作者是文化的传承与引领者，读书不仅仅是提升自我的需求，也是职业的要求。一位教师只要愿意与书为伴，坚持“吾爱吾师，吾更爱真理”的态度，就能寻觅到心中的清风明月，就能塑造出有品质的生活姿态

让每一点感动在心中融化，让每一点感触在心中发芽，并将思考记录笔端。陈震老师作为一名普通的教育工作者，为我们带给了工作与生活姿态的良好范本。GX86.COm

让我们以温润的内心，寻觅着教育中的清风明月，成为温暖的教育者!

老心得读后感 篇3

我认真读过《捕捉孩子的敏感期》之后才发现，很多时候我们对孩子的生活并不是真正的了解。其实，读过此书之后感受颇深。很多时候成人自以为是按照成人世界的法则教导孩子，而我们并没有发现是我们有意识的闯入了他们的世界，破坏了儿童世界的法则，还沾沾自喜的认为我们是为他们好。其实，作为异物闯入孩子的和谐世界的我们所做的不是按照成人社会的日常规律和相关法律教导孩子要怎样做，而是要认真了解孩子的世界，读懂他们的内心，当孩子们能够安心放心的敞开心扉接纳你的时候，你才能和他们成为朋友，开始发挥你来此世界的引导者的作用和目的，而在这之前，一切都是徒劳无功。

孩子的敏感期即为关键期，而孩子关键期的发展是决定孩子一生的关键，作为一名教师，要在充分了解孩子各年龄层发展关键期的方面的同时，也要在日常生活中时时刻刻注意正确的引导孩子，最大限度促进孩子更快更好的成长。孩子的不一样年龄阶段有着相对应的发展关键期。

0--2岁：新生儿从刚刚出生就开始敏感的对待这个世界，无论从视觉、听觉、口腔、手、还是行走和语言方面，都是孩子在这个年龄阶段的关键期。当新生儿睁开眼睛的那一霎那他们就从视觉开始观察这个充满阳光的世界，这时的我们要为孩子带给科学的视觉环境，这不仅仅仅单纯的是为孩子锻炼眼睛的潜质，更重要的是在视觉敏感期的阶段的孩子的视觉与大脑发育与治理的发展都有务必的关联。视觉是人脑获得外界信息的重要渠道，能显著影响脑部发育。这一时期的孩子开始用口认识外部世界，因此吃手指的现象不断出现。当我们发现吃手指的现象在孩子生活中发生的时候，要正视这个问题，而不是绝对性的禁止。孩子在不会用语言表达的阶段，他们用口去探索这个未知世界，从口到手这需要一个时刻过程。当我们在安全的条件下，采取满足孩子口腔的味觉和触觉，给孩子带给较硬的食物的科学方法并随着孩子年龄的增长，孩子的手及其他器官也会出现敏感期，到那时，孩子用口探索世界的方式就会悄悄的退居二线了。相反，很多孩子到了上孩子园的年纪还是出现吃手这一现象，这很大一部分因素是家长的制止的原因。

2--4岁：这阶段的孩子到了上孩子园的年纪，由独立个体成长到群众生活。很多时候，我所在的小班经常会出现抢玩具在椅子上爬来爬去从衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的这些现象，最初的我是采取制止的方法告诉孩子们这些行为时不正确的，而不没有深刻的反思到这些正是这个年龄阶段的孩子在自我意识的产生、空间感、和关注细小事物的敏感期方面的发展。对待什么都是我的的孩子，我们要给他们充分的选取，不好谴责还自己的行为，若是强迫孩子归还属于自己的物品给别人，孩子会丝毫感觉不到安全感。在正确引导孩子的同时，要给他们足够的权利自己决定。而孩子对细小事物的观察，皮亚杰认为：儿童首先是透过简单图式发展认知和认识外在世界的。因此，儿童起初对世界的认识务必是从微观开始的，并且外在世界在他们眼里也是微观的。亮晶晶这一现象几乎在我所在小二班每一天都在上演。从开始的制止到此刻的别随意丢弃孩子收集的小玩意儿，我深刻体会到观察细小事物对孩子的重要性。为孩子创造一些小玩意或是带领孩子进行一节对亮晶晶的观察教育活动课远比经常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科学、实际且更能解决问题。针对每一年龄阶段的孩子的发展状况和哪些关键期在这阶段发

展对孩子进行了解，是用正确的方法引导孩子发展的一项必不可少且十分重要的环节。不仅仅仅如此，很多时候在孩子的日常生活中还会出现排斥一些孩子的个性现象，原来这正是孩子处在人际关联的敏感期。这时我们要正确认识到孩子的人际交往关联的重要性。人际关联很好的孩子和人际关联很差的孩子的区别不是在他们喜不喜爱交往，而是在于他们的个人心理品质和社交潜质。行为表现是一项很重要的因素，表现友好、用心的交往行为就会受欢迎，而那些抢夺玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的儿童。这时候对孩子进行正确的行为指导便显得至关重要。但很多时候，这两种孩子都会受到老师的关注，而经常会不记得受忽略儿童，不受欢迎，也不受排斥。这时，我会经常发动全班孩子进行记名字的游戏。那些孩子们都不记得名字的孩子在某一阶段我会采取着重让他们进行表演、回答问题等方式使其受到关注。虽然在潜移默化中培养了孩子的人际交往技能，但至少用科学的方法正确的解决孩子之间出现的问题。

年纪再大一些的儿童，比如4--5岁的中班孩子会出现一些关于婚姻和性别方面的问题等，5--6岁的大班孩子会在秩序方面、文字符号和数的排列组合等抽象方面产生一些问题，这就要求最为儿童导师的我们在生活中认真观察、正确指导孩子走出困惑，不进如此还要重视家园教育，孩子园是孩子的第二个家，是孩子成长的沃土。但只依靠孩子园单方面的教育是不够的，家长的紧密配合也是必不可少的一个重要环节。

很多时候，孩子常常不知道自己犯了错误，但是当他们一旦意识到就会自己反省，他们有自我反省的潜质，而作为教师的我们，要耐心的等待孩子改正错误，这是每个孩子在成长中的必经过程。老师的耐心教导，家长的支持配合，家园携手共同教育为孩子顺利透过敏感期奠定坚实的基础，促进孩子健康快乐的成长。

老心得读后感 篇4

书是智慧的泉源，也是知识的结晶，而没有书，就如同没有食物，使人没有知识的力量，所以哥德说：“读一本书就是和许多高尚的人谈话。”

书，在外表看来不甚起眼，但当你翻开歌剧魅影时，你会发现魅影面对他那张被诅咒的脸，因为他怕被世人会用异样的眼光来看他，只能躲躲藏藏的戴上面具行动，不愿面对残酷的现实，这时，你会替他感到怜惜，所以书，可以带领我们进入梦幻的书中世界。

但要说到，最喜欢的一本书在这浩瀚书海中，我最喜欢的书莫非是世界名著——《老人与海》，它是一个有关一位老人出海捕鱼的故事，由于那位老人已经连续79天没有钓到鱼了，面对别人的耻笑他依旧出海捕鱼，而不管是马丁资助给桑蒂阿哥一些补结品，还是桑蒂阿哥跟黑人比利器的情节，都让我陶醉在其中!尤其生存在全世界有百分之七十面积是海洋地球的我们，可以从这本书了解渔夫的辛苦，体会渔夫的心情。

但是，最让我佩服的，是他的毅力，因为，不管别人嘲笑他多少次，他还是会乘风破浪的出海捕鱼，就算遇到了无数的挫折，他依然拿着钓竿等着大鱼上钩。而且，不管他碰到暗礁，还是被鲨鱼突击，都不会击退他破釜沉舟的决心，因为他想，即使运气欠佳，只要秉持着一颗坚持的心，最后一定会成功的!终于“上天不负好心人”桑蒂阿哥钓到了一只巨大无比的旗鱼，并与牠折磨了三天三夜，虽然在返航的路上，旗鱼已被鲨鱼吃得一乾二净，剩下鱼骨，但是，这过程使其他渔夫都对他啧啧称奇。

所以对我而言，老人与海不只是一个老人跟海搏斗的故事，更是教我毅力的一位导师啊!尤其当我遇到挫折时，我就会想起老人坚持的决心，之后就会鼓励自己从挫折中站起来，愈挫愈勇，迎接新的挑战，而且我在书上还学到只要有一颗义无反顾的心，在难的挑战也能迎刃而解!

老心得读后感 篇5

教师要勇于摈弃旧事物、接受新事物，要敏锐地了解新思想，认真地研究新理论，主动地、迫切地学习新知识，开拓进取，更新观念，始终站在时代的潮头，才能"百尺竿头，更进一步"!以下教师读书心得体会范文《幼儿老师读书心得体会》是教师读书心得体会频道为您整理的，希望您对您有所帮助。

每个人都喜欢受到表扬，这似乎已经成为了人的一种生存需要。如果一个人在生活中没有赞美，就很容易产生失落感。心理学家威廉·詹姆斯说：“人性中最深切的廪质，是被人赏识的渴望。”因此，我们不难看出收到别人的赞扬对于一个人来说是何等的重要。孩子受到家长或者老师的表扬，会使孩子的思想、行为受到鼓舞，因而变得自信起来，从而生活中充满了喜悦和满足，但并不是所有的表扬都对孩子产生良好的影响，不恰当的表扬很可能会引起孩子的紧张情绪，还会使孩子变得受不住批评，心理承受能力差。那么，我们在对孩子进行表扬时，应该注意些什么呢?

一、不要吝啬自己的表扬

我们有时往往想着帮助孩子改正缺点和坏毛病，动机是好的，但总是达不到预期的目的，这是为什么呢?这就是因为我们总是关注孩子的缺点，我们往往会用大人的眼光去看待孩子，因而并不认为孩子所做的事情是值得表扬的，但孩子总是希望能够引起大家的注意，尤其希望自己做的事情得到大人的表扬。如果我们能从孩子的角度去考虑，在适当的时候多给孩子表扬，那样，孩子就会更自信，也就会更加努力的去学习和生活。

像书中细节三十八中的妮妮，她的口头禅就是“我不会”，像她这样来自单亲家庭的孩子，缺少父母的理解、支持和鼓励，所以产生了退缩、胆小、不自信的表现，作为老师，除了要和她的家长沟通外，更要给予她所缺少的支持和肯定。比如妮妮有了一点点小小的进步，我们就需要给予大大的肯定，一个赞赏的眼神，一个肯定的微笑，就能让妮妮的自信增一分，让她不再自卑、退缩，敢于与别人交往。

二、给孩子具体的表扬

书中细节一就提到，“你真棒”、“你最棒”之类的话一直被我们挂在嘴边，但这样千篇一律、徒有形式的表扬竟带来了案例中的副作用，引起了幼儿的迷茫甚至是质疑，孩子们根本不知道自己哪里棒了，长此以往，有的孩子可能会产生盲目的自大，觉得自己什么都好。

那应该怎么表扬孩子呢?首先，要慎用横向比较，尽量不说“你最棒“、“你最能干”之类的语言;第二，教师要因人而异，给每个幼儿不同的评价标准，通过表扬让幼儿认识到自己的进步和优点;第三，将表扬和评价结合起来，在表扬的同时，通过一些指导性的话语帮助幼儿继续进步;最后，表扬的时候一定要真诚，以热情、关注的态度去评价幼儿。

三、要表扬孩子的努力，而不是结果

每个孩子的能力发展水平不同，有的孩子可能本身就在某一方面有天赋，比如有的孩子画画一直很好，这时候，我们老师就会常常夸那些画的好的孩子，但是我们却没有思考过，我们表扬的是这些孩子身上显性的优点，这对幼儿的发展并没有好处，如果我们能再多观察孩子身上新的变化，发现他潜在的优点进行表扬，并鼓励孩子朝着这个方向发展，可能对孩子的成长更有意义。

书中细节四提到的案例是老师对好不容易做对题目的凡凡说了一句话：“你终于做对了”，然后给他贴了一朵小红花。但是这样的表扬是不是有意义呢?老师的表扬只是重视了凡凡做对的结果，但凡凡是不是真的就是会做了呢?可能只是运气而已。这会让孩子产生错觉，不管用什么方法，只要结果对了就好，对孩子的未来也会产生影响。其实，老师完全可以换种表扬角度，凡凡在错误了那么多次后，还是坚持去完成题目，教师可以对他坚持探索的精神进行表扬。如果在凡凡操作的过程中教师给予一些指导，让凡凡真正理解了操作结果，这时表扬凡凡的努力、认真，才是真正有意义的表扬，是对凡凡努力的肯定。

表扬有利于孩子成长，但并不是所有表扬都有效，我们我们在表扬孩子的时候，要注意窍门，不能滥用表扬、也不能乱表扬。

老心得读后感 篇6

再一次合上书本，再一次深深的叹息，已经说不清是第几次看《高老头这本书了，但是每次合上书本，却总是感悟很多。

谈起巴尔扎克，就不得不读他的作品《高老头》，巴尔扎克用他辛辣的笔，刻画了一个赤裸裸的金钱社会。

高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把直接所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，出嫁时，给她们每人80元法郎陪嫁，让大女儿嫁给了雷斯多伯爵，做了贵妇人；小女儿嫁给了银行家纽心根，当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到两年，女婿竟然把他当做下流的东西，把他赶出了家门。高老头为了女儿的体面，忍痛卖了店铺，将钱一分为二给了两个女儿，自己便搬进了伏盖公寓。为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无分文；最后，仍然是为女儿弄钱，甚至不惜一切代价。

在这个上流社会，金钱、名誉、权势占据了人们的生活，迷惑了人们的双眼，扭曲了人们的心灵。人们可以为了金钱而全然不顾亲情的伟大！一个魔鬼从人们头顶飞过，人们会误以为是天使！它长着五光十色的翅膀，手捧鲜艳的毒汁，用来浸泡人们的心灵，使人们的心灵变的虚伪、卑鄙、毫无人性！而真正的天使，却成为牺牲品，正如高老人，和那深沉博大的父爱！

然而，那所谓的上流社会，其实就像一场梦，梦醒了什么都没了。这个梦，是被一个精美的花瓶摔落在地上的声音惊醒的。瓶碎，花谢，原来灯红酒绿的生活是一场既真实有无情的梦！曾经的一切都是过眼云烟，随之消散，是无尚的道德与挚爱的亲人！

我们不甘平庸的生活，憧憬美好的未来，而一路上陪伴我们的，正是亲情！珍惜每一个关心我们的人，不要等失去了才懂得珍惜！

高老人，与其说是社会得的悲哀，倒不如说是人性的悲哀！

老心得读后感 篇7

当浮华、奢侈、虚荣之风刮过，人们的生活便充满了势力与欺骗。不愿付出努力，却又向往跻身上流社会，在金钱的诱惑下，亲情与感情又是那样一文不值，梦想与坚持又是那样不切实际。

拉斯蒂涅，一个穷苦的大学生，起初有着完美的梦想，有学识，有胆识，想凭借自我的才华出人头地，报答父母。然而生活在纸醉金迷、灯红酒绿的巴黎，他羡慕那挥霍奢侈的生活，迫不及待地想过贵族生活，他挥霍着父母的劳动成果，寻欢作乐，靠女人的财产来实现他始终所信奉的梦想。然而，当他真的步入上流社会，才发现贵族的生活并没有想象中那样完美。那些表面高傲，挥金如土，不可一世的贵妇人，其实只是一个玩偶，任凭丈夫摆布，出演着一场场被别人设计好的戏剧。她们的金钱受丈夫的控制，她们为了表面的虚荣，不断借钱来填补自我那颗虚荣的心。她们为了维护那用尽一切才换来的凌驾于人的地位，不断压榨她们的父亲。亲情、友情、感情都以利益为代价，以权力为筹码。又有谁会在乎世间的真情呢？毕竟，金钱才是他们唯一的追求，利益才是他们唯一的梦想。

高老头，一个爱女如命的没落商人，他将自我的毕生积蓄都奉献给了自我的两个女儿，满足她们一切合理的、不合理的要求，只是为了让女儿嫁进豪门，成为贵族，借以来提升自我的地位。而现实总是残酷的，那些贵族能够为钱去娶地位低下的女人，但始终不愿承认丢脸的岳父。最终，在高老头变得一贫如洗，毫无利用价值的时候，他的女儿们再也没有来见他。

可悲啊！高老头为女儿付出了一切，期望得到尊重和社会地位，然而正是因为钱，他那唯一的愿望却无法实现。弥留之际，他最终明白，要想得到女儿的关心，必须始终有钱。钱才是改变一切的根本。临死前，他才了解到社会的本质，但这一切都为时太晚，结局已无法改变。

人是物质的俘虏、金钱的奴隶。这个混浊的世界没有真诚，仅有利益，没有法律道德，仅有时局现实，财产便是富人的金科玉律。人与人之间，不再有情感，只留下冷漠和势力。

一切浮华皆是背景，舞台上那些道貌岸然、心灵丑陋的人们正上演着一场杯具。

老心得读后感 篇8

高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上。高老头的两个女儿在高老头的养育下一贯过着奢华的生活，她们一个高攀贵族，进入了上流社会，成了新贵雷斯托伯爵夫人；一个喜欢金钱，嫁给了银行家，成了纽沁根夫人。她们出嫁时，每人得到了80万法郎的陪嫁，因此对父亲百般奉承、体贴。他以为女儿嫁了体面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是没过多久，高老头破产了，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门，让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。高老头在临死之前哭着喊着要见女儿们一面，但这丝毫不能感动女儿们的铁石心肠。再一次合上书本，再一次深深的叹息，已经说不清是第几次看《高老头》这本书了，但是每次合上书本，却总是感悟许多。

不得不说，高老头的确是深深地爱着女儿的，为了女儿，他可以付出许多许多，甚至是一切。但是，高老头怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，一步一步的将自己推向了只有眼泪和坠子陪伴生命完结的命运。这篇文章使我悟出了金钱社会的残酷无情：金钱可以买到一切，甚至买到女儿。高老头死后，拉斯蒂涅斯在他的两个女儿之间来回奔走，希望能筹措一笔治丧的费用，但是毫无结果，她们甚至连见都不见他一面，理由是先生和太太谢绝一切宾客，她们的父亲死了，都悲伤得不得了！

最后，在送葬的队伍里出现的只有俩人，不是他的女儿。一个是实习医生，另一个是迫切跻入上流社会的大学生拉斯蒂涅斯。高老头是一个好父亲，两个冷酷无情的女儿，难道忘了父亲的养育之恩吗?高老头把一切心血都倾注在女儿身上。给他们找最优秀的老师给他们找有教养的伴读小姐。可谁知高老头为她们所做的一切，换来的是被他们赶出门的下场。我从这本中看出了两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔。恨这两个女儿的冷酷无情，恨那个残酷的金钱社会。假如高老头没有那么溺爱女儿，假如高老头没有利用女儿攀龙附凤，假如高老头没有那么偏执。那么他绝对不会是这个下场。就连高老头自己也说过，“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”人力虽然不可能决定社会，不过它却可以决定自己。

老心得读后感 篇9

近阶段一直在读丽莲・凯兹博士的《与幼儿教师对话》一书，不愧是国际著名的儿童教育专家，毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。

书中分上下二篇，上篇为“幼儿与幼儿教育”，下篇为“幼儿教育议题”共十六章。无论在探讨儿童发展、幼儿教育的目标、内容、幼教的专业化、幼教机构的评价，还是教师角色、教师与儿童关系、专业幼儿教师的行为、教师的专业成长等问题时，凯兹博士时刻向我们展示着她对这些问题的省思、检视与理性的把握。譬如儿童自尊的培养是教师和家长都关心的一件事，但是目前用来培养自尊的做法实际上是在养成儿童将注意力集中在自己，以及关注别人如何看待自己，而不利于培养幼儿适宜、积极的自尊。她多次指出“自尊无法从直接教导或劝告儿童觉得自己很好中获得”，教师应该“帮助儿童处理所面临的负面反馈、挫折及失败”，只有在适量的、明确且充分的正面反馈中才有助于增强儿童的自尊。这些观点既反映着凯兹博士所秉持的客观、审慎的态度，批判与反思的理性以及她对问题的辨证的把握，也体现了她科学的态度和严谨的学风，彰显她独特的学术品格和精神。使人领略到一种作为研究者的竟社和境界，一种在幼教领域中孜孜耕耘的勤奋态度，滋养与凸现着研究的内在价值与魅力。

读了凯兹博士的书，在感受到她丰富的教育经验和理论成果的时候，同时深深感受到自己是多么的渺小与无知，在幼教的海洋中我只是个涉世未深的孩子，我想，只有不断的学习，不断的修养自己的内涵，使自己具有一点学有所想，做有所依，思有所悟，才能做一个真正优秀的幼儿教师。，才能担负起幼教的重任。

老心得读后感 篇10

黑暗吞没最后一缕紫色的晚霞，平凡的一天，平凡的一天又不平凡，因为当天的故事让人很感动！一群白衣天使与清晨第一缕阳光交错。

海上漂着倒映的云朵，小鸟飞去，不在天空留下一点儿痕迹，一位慈祥的老人，把嘴掘着，呼唤着鸟——海鸥。

那个老人正在看着在天空飞行的快乐的小鸟，老人与海鸥的故事，那个老人是一个热爱动物的人，那个老正在呼唤着海鸥，喔喔喔……海鸥的叫声，老人知道那些海鸥饿了，就拿出自己的粮食给海鸥吃，食物撒下海鸥飞快的飞来啄食，太阳落了，一缕紫色的晚霞也消失了，那个热爱海鸥的老人呢？他以经到了别处他已经上了天堂，这一群海鸥正在呼唤着，好像在呼唤着那个老人，一群海鸥飞来围着老人遗像翻飞盘旋，连速扇去吧翅膀，轮流飞到老人遗像前的空中，像是前来瞻仰遗容的亲嘱……过了一会儿，海鸥纷纷落地，竟在老人遗像前后站成两行，它肃立不动，像是为老人宁灵的白翼天使，当我们不得不去收起遗像的时候，海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来，它们大声叫着，翅膀扑的那样的近……“读到这里，一种难以名状的激动终于湿润了我的眼眶，我在为老人的幸福而湿润，更为那些情意，深重的海鸥们而热泪盈眶！”

从这篇美丽的文章中，让我看到了宁说是老人美好的人性，倒不如说是海鸥美好的品性，而更让我激动的是在这美好人性与美好品性之间相遇着的东西，人与自然的和谐与共融，原来是美好，如此感人。

　

老心得读后感 篇11

《高老头》这部小说，从多方面描写了19纪的贵族社会，同时，又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有个性化的人物，一一展现在人们面前

在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。

女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被逼付出了最后一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。

这本书“创造了金钱与买卖的史诗”，它是一本伟大的批判现实主义小说，是当之无愧的世界名著。

老心得读后感 篇12

《高老头》是法国文学大师巴尔扎克的代表作。作品描写的是819年至１８２０年初的巴黎，波旁王朝复辟时的社会特征。主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿抛弃，悲惨的死在伏盖公寓的阁楼上，青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。小说同时还穿插着鲍赛昂夫人和伏托冷的故事。作者通过寒酸的公寓和贵族沙龙这两个不断交替的舞台，描述了巴黎社会人欲横流｀极端丑恶的图画，展现了法国金融资产阶级当政时期的金钱关系和金钱对人心的腐蚀，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，解释了贵族资产阶级的必然灭亡！

高里奥老头是作家着重刻画的人物，他对女儿深深的爱无比的高尚，令人钦佩，不禁让我想起了这样一句话：父爱是一口井，子女那浅浅的同，怎么能量出父爱的深度呢？高老头的爱换来了什么？换来的是资产阶级吃人的面目！换来的是没有人性的“回报”！换来的是临死前没有子女送终，只得独自仰天长叹“钱能买到一切，买到女儿......”谈起父爱，虽已是老生常谈，有谁真的了解，又有谁以等价回报了呢？

拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物，外甥来的大学生，经过鲍赛昂夫人“越没有人性就越可以步步高升”的告诫，逃犯付托冷“要想弄大钱就要大刀阔斧的干”的指点，使他懂得了金钱的重要性，学会了豺狼哲学，在埋葬高老头的同时，他也埋葬了自己的天真｀正直和良心！彻底！......

巴尔扎克真是伟大，他让我们明白有事父母的付出与回报不成正比“他让我们明白有事金钱可以迷惑人心；他让我们明白有什么样的社会就有什么样的人......

苏醒吧！不要让文学作品中的悲剧在现实社会中上演！！！！

建议大家去读一下《高老头》，因为我的语言实在是生硬的对不起大家，原文更有感染力！！

gx86.com延伸阅读

老男孩读后感(汇集14篇)

我们该如何去写作品的读后感呢？作品教我们更加从容的应对生活。研读原文，把握原文中的重点与要点，来写一篇读后感，有关“老男孩读后感”的信息已经为您准备好了一定要看看，相信您会在本文中收获到不少有趣的观点和灵感！

老男孩读后感 篇1

《野球场上的老男孩》是一本以棒球为主题的小说，讲述了一个年过古稀的老人，在他的铁人棒球队中重新找到了生命意义。这本小说深情感人的描写了人生的无常和再次燃起的热情。通过这个故事，我体会到了生活的无常以及在挑战中找到乐趣和意义的重要性。

小说中的主人公是一个叫做尼尔的老人，他已经丧失了家人并感到生活的无聊和空虚。当他参加儿童棒球队的试训时，他发现了自己在棒球运动中的天赋和激情。在这支“铁人棒球队”中，尼尔结识了一群优秀和年轻的球员，开始了他的一段全新的人生旅程。

尼尔在棒球场上顽强拼搏，他的决心和坚持不懈的精神激励了整个团队。虽然他的年龄已经很大，但他从不放弃，并且一直以最大的热情投入到每一次训练和比赛中。通过他的努力和领导，铁人棒球队开始取得了前所未有的成绩。正是在棒球场上，尼尔发现了自己的价值和生命的意义。

尽管尼尔的身体开始出现问题，但他的精神力量让他努力战胜一切困难。他教会了队友们关于信念和团队合作的重要性，并且鼓励他们不断挑战自我。这支棒球队不仅让年轻球员们学会了技巧和策略，还教导了他们一个更宝贵的教训-在生活中永不言弃。

这本书给了我很多启示。它让我明白了一个人无论年龄多大，都可以保持激情和热情。尼尔的故事告诉我，只要保持积极的态度并相信自己，就可以战胜一切困难。应该享受当下，并对生活中的每一次挑战保持开放的心态。

通过这本小说，我意识到人生真正的意义不仅仅在于追求名利和物质财富。而是要理解到挑战与改变是生活中不可或缺的一部分。正如尼尔通过棒球场上充实的经历一样，也可以通过接受挑战来不断成长，并找到生命的真正意义。

《野球场上的老男孩》这本书以深情而感人的方式描写了一个老人重拾生活激情的故事。通过主人公尼尔的体现，作者告诉，无论年龄多大，都应该保持对生活和挑战的热情，相信自己，勇敢面对困难，并通过团队合作和积极的态度来实现自身价值。这本书给了读者许多启示，让重新思考生活的意义与价值所在。

老男孩读后感 篇2

某日在电视里看到说筷子兄弟的《小苹果》很火，方才知道他们的新电影即将上映。《老男孩》那部电影以及那首歌，打动了许多人，尽管没有高大上的场面，但大多数人时光流逝后的现实人生和少部分因梦想而不言弃的执着都融入其中，直接打到观众的心底，对于这缺乏好电影的时代，《老男孩》是一缕清风。

我不爱看电影，但基于第一次的美好印象，我很期待。电影在晚上十点多，开始了，却只有我一个人，后来陆陆续续来了两对。

这次，电影比上一部多了许多高大上的东西，里面的歌曲也都还不错，只是在精神实质上却十分匮乏。

为什么又是两个人追逐梦想呢，这个在上一次影片中，已经表达过了；为什么又有一个肖大宝喜欢的女孩，最后是跟一个她不喜欢的人在一起呢，看的时候，后面的大哥就说：“现在的女的怎么都这样，我要是他就不要她了！”可是现在的女的也并不都是这样啊，肖大宝就不可以找到真爱吗，也许他曾经经历过这样的心碎，但是表达过一次，就不要重复，是否可以给观众呈现更多正能量。为什么要有那么多男女在床上的镜头，难道不出现这样的画面，这部电影就不能称之为电影吗？《同桌的你》这部电影，也是出现了这样的画面，虽然在现实生活中是不可避免的，但多么纯洁的一首歌，却配了这样一部看过后不能在人心里留下回味和感动的电影，实在是让人惋惜。

去年和同学一起看《那山那人那狗》，这部影片看过后让人肃然起敬。同样是刘烨主演的，同样是以山村为背景的《天上的恋人》，却没有多少实质内容，多了矫揉造作，看过后没有值得铭记和回味之处。

电影也好，书籍也好，人世间一切，要想真正打动人，必须传播正能量，以眼前的利益而做出的成果，便如昙花般稍纵即逝，却又不像昙花，还留了一个美丽的瞬间。

希望中国创作人能够深入生活，为广大的受众提供更多富有营养的产品。

老男孩读后感 篇3

今天把已下载的老男孩连上电脑看了，我还是比较能接受别人的推荐的。这部影片不长，确让人受了触动，那个年代我门不曾经历，却也感受到了同样的部分＿永不改变的梦想。曾经的欢乐，苦痛，青涩，放荡„一首筷子兄弟让影片中的每个人都热泪盈眶，也让屏幕前的我不禁润了眸子。原本影片看到一半已失了兴致，等到无聊地看到最后，伴着歌声和演员一起回忆他们的学生时代，才明白了那种纯朴的特别。父亲应该对那些感冒的，可从不听他提起，或许叔叔更对些有些兴趣，但认为那些是不入流的，就算是当作玩笑也不会讲给我听。在我的脑海，只有《同桌的你》总是翻腾着相似的味道，这是一首我爱听却不愿去听的歌，每次听就会让我年轻的心提前感觉到沧桑。可能是我们还处在学生时代，对过去还能记忆犹新。偶尔看到那S乌云传来的让人惊悚的闪电，明知随后会有让人颤栗的雷鸣，却愿让熟悉的声音萦绕在耳畔，享受片刻欣愉。当我们告别了校园，也是一群无所寄托的草根吗？而在明打着草根招牌却暗箱操作的舞台上能否有我们的一席之地？不远了，这只是转眼之间的事，我们现在的这种激情能够让我们经受住暴风雨的挫折吗，那时的我们还能够保存着现在的这颗纯净的心吗，能从头再来吗？其实且不远谈，就是现在的自己怕是已少了从前的勇气，今后„我也想有那么一个人来拉我一把，唤醒沉睡的心。每个人都有梦想，但多数人将它们埋葬，终究是“梦”想。如果你的心中有梦想，不管她是沉睡的还是冰封的，只要她在，我也会去拉你一把。我们也是筷子

老男孩读后感 篇4

随着复联2在全球铺天盖地的刷新票房冠军的同时，绯红女巫的扮演者伊丽莎白—奥尔森以迅雷不及掩耳之势紧追寡姐斯嘉丽—约翰逊的步伐蹿红，现在奥尔森拥有的粉丝数量呈直线上升趋势。两年内漫威的电影中不管是正片还是彩蛋经常会提到一位重要角色：灭霸，作为复联们最后要面对的终极boss，自《银河护卫队》开始便浮出水面，扮演者正是出演过很多优秀影片的美国著名男星乔什—布洛林。为什么会提到这两位演员，那是因为他们除了在复联中有过合作之外，还曾在20xx年的一部电影中担任男女主角，就是今天为大家介绍的这部翻拍自20xx年朴赞郁导演的韩国影片《老男孩》。

影片讲述的是男主人公Joe有一天被人莫名其妙的带入一家快捷酒店，但没想到，这个酒店竟是一个私人监狱。并且，一关就是20年。这期间他的妻子被人杀害、女儿也失踪了，复仇成为唯一支撑他活下去的信念。20年后，绑架他的神秘人突然把他放了，还给他钱、手机和衣服，但复仇心切的老男人不知道他的正一步步走进别人设下的陷阱。

影片改编自Garon Tsuchiya和Nobuaki Minegishi所创作的日本漫画《铁汉强龙》。20xx年，该漫画曾被韩国导演朴赞郁搬上过银幕。影片标题上的Old Boy的手写体字是乔什—布洛林亲自撰写的。原版老男孩中，崔岷植活吞了一条章鱼。而在翻拍版中，乔什—布洛林只是对一条章鱼点头致意。影片的粗剪版长达3小时，每个角色的故事和过往都被讲述到了，但是片商对这个长度并不满意，最后的上映版，导演斯派克—李把影片的长度压缩到了104分钟。梦工厂和环球电影公司在争夺影片的翻拍版权的时候，史蒂文—斯皮尔伯格还有兴趣来执导这部电影，后来影片的翻拍权一直悬而未决，而且斯皮尔伯格更愿意重新按照漫画的设定来拍摄电影，而不是从一部韩国电影翻拍，所以他也放弃了这部电影的拍摄意向。影片在梦工厂的麾下曾经流产，20xx年10月10日，梦工厂宣布这部影片已经被他们所放弃，而20xx年的7月11日，Mandate电影公司拿到了影片的版权，并且雇来了斯派克—李执导这部电影。塞缪尔—杰克逊在这部电影中扮演了查宁一角，这是他从1991年的《丛林热》以来，第一次和斯派克—李合作。克里斯蒂安—贝尔、科林—费斯和克里夫—欧文都曾经是扮演阿德里安的人选，但是他们后来都放弃了这个角色。威尔—史密斯和丹尼尔—克雷格曾经是主演的人选，不过，他们拒绝了剧组的邀请。伊丽莎白—奥尔森一直不知道影片的结尾是什么，直到她看完了影片在纽约的首映之后，她才明白导演为这部电影安排了一个什么样的结尾。伊丽莎白—奥尔森认为，这个结尾充满了戏剧性，并具有震撼的力量。从某种程度上说，像极了《灵异第六感》的结尾。

如上文提到的一样，本片被压缩到104分钟，跟韩版的比较起来短了很多，感觉没有过足瘾。美版的《老男孩》可以说非常成功，既捉到了韩版的内容精髓，又不失美式电影风格，没有出现那种水土不服的情况。把故事的发展于情于理的迁移到了美国，一切进展的那么容易被人所接受。可见导演的逻辑性还是很强的，韩版的故事到最后彰显人性的东西比较多一些，而美版最后凸显复仇的成分稍微多了一些，在故事的深度上，美版还是跟韩版有着一定距离的，但仍不影响评价其还是一部挺不错的影片，闲暇之余不妨看看。当然，将奥尔森奉为女神的我，仅凭这个理由也要去看看的。

老男孩读后感 篇5

在差不多要忘了《老男孩》整个故事的时候。随着渐渐高起的曲调，脑海里浮现的不是《老男孩》电影，而是那些人那些事，曾经的生活，曾经那个最美的时代。为了暗恋的女生苦练情歌、苦学舞蹈，丝毫不会怀疑这是半年前真实发生的故事；也许现在的我们仍会用这样幼稚的方式来表达未成熟的情感。可那是最真实的自我，是我最初始的青春，是我最美好的时代。我从那里开始学会慢慢成长，开始明白生活的残酷，但也开始慢慢学会坚强。是的，曾经我是无知而又轻狂，天真而又烂漫。

然而，我不想。我不想忘掉那些纯真，我不想把那些故事丢进记忆，我不想多时后碰到曾经的同学只是虚伪地一笑。我在那最美的时代遇见一群最可爱的人，邂逅几多最美的故事，背负最初最绚烂的梦想。这个梦想注定陪我走过现在、走向未来，告诉我记忆中幻想的辉煌一定会实现。

看着肖大宝和王小帅奔着那丰厚的奖金去拼搏《欢乐男生》，我不知该笑还是该哭。曾经梦想的激情还在，可是梦想的心境丢了。丢了，再也找不回来，只剩一段回忆的哀叹。回到生活，继续主持婚礼、继续安心理发，把美好的时光遗忘，一切都好像没有发生却又真实地发生了。也许，这便是即将迎接我的现实。

耳畔再次响起那首歌：”青春如同奔流的江河，一去不回来不及道别，只剩下麻木的我没有了当年的热血。看那满天飘零的花朵在最美丽的.时刻凋谢，有谁会记得这世界它曾经来过。当初的愿望实现了吗？事到如今只好祭奠吗？任岁月风干理想再也找不回真的我，抬头仰望着满天星河，那时候陪伴我的那颗。这里的故事你是否还记得？“的确，那是最美好的时期，那是最堕落的时期；那是智慧的年岁，那是没有开化的年岁；那是梦想坚定的时光，那是怀疑一切的时光；那是阳光明媚的季节，那是黑夜深重的季节；那是满怀希望的春天，那是令人绝望的冬天；我们拥有一切，我们却又一无所有……总而言之，那个曾经与现在极其相似……

突然想到《老男孩》片尾那句话：梦想这东西和经典一样，永远不会因为时间而褪色反而更显珍贵。猛然领悟到不管肖大宝和王小帅当初的动机是什么，但骨子里不变的是对唱歌与舞蹈的追求，甚至是执着。

再想想自己，何尝又不是为了理想而努力着。记得进班时发现自己原来是倒数，好似一盆冷水浇得我不知所措，它磨去了我身上仅存的如玫瑰刺似的优越感，我一直认为我的成绩还算可以的，原来一切都是我以为罢了。于是我就暗暗下定决心，既然选择了上普高，那么前十是必须的。其实有些话真的说起来容易，做起来难啊。我一直都知道我不是个聪明的孩子，那么我需要更加努力。于是在下了晚自习后，一三五是每天要读两个小时的英语，二四六是做一个小时的数学，周日会给自己留点时间看书。说实话，很多时候我会背书背到自己发火，用笔在草稿纸上乱画，然后平静自己继续背书。不过前十也不是容易的，我只进过一次，但我会坚持下去，因为我想绽放出自己的梦想之花。

最后我想用陈欧体来结束这篇思想紊乱的《老男孩》观后感，你只闻到我的香水，却没看到我的汗水；你有你的规则，我有我的选择；你否定我的现在，我决定我的未来；你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待；你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样？哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。

老男孩读后感 篇6

梦想逃不过现实的碾压 青春走不过指尖的岁月

-----观《老男孩》有感

我本是抱着完成作业的心态去看《老男孩》的,却依旧在最后被完全的感动到流泪。或许青春对于我们来说能够挥霍，但却对一群老男孩来说，青春都是一些依稀的记忆，如今只是奢侈罢了。正是这让我心中感性的冲动和伪文艺范泉涌般的出现。

回想年少我们总有这各式各样奇怪的的梦想，为了梦想或许有过努力，却都无疾而终。为了心爱的女生能够去学一些耍酷的技术，总为了每次跟女生接触而感到心跳加速，青葱的岁月总是在欢笑与泪水的陪伴中走过，却总是躲不过离别，躲不过现实，当青春面对岁月，当理想面对现实，所谓的人生就是一个不断成熟，却又不断摧残自己的过程，让自己在社会的现实中学会麻木，学会将痛苦隐藏在心中的角落，让自己的肩膀去承受更大的压力。

影片中肖大宝开着车，车上的新闻里不断播放着如今房价上涨，就业压力大的新闻，或许这就是现实，让我们低下自己年轻倔强的头颅，当年近中年的他们需要当婚庆主持，当理发师去接受别人的鄙夷而获得一点微薄的收入时，校花嫁给了老板小白时，现实是讽刺的，那个原本只是开玩笑的小白却让他们走上了舞台，让他们重拾自己年轻的梦想，或许他们是否成功不再重要，对青春的缅怀却已深深地烙印在我们大家的心里。

同样，MJ是影片的线索，那也就是那老男孩们的梦想，MJ是音乐的神话，同样，他的人生依旧也充满了现实的讽刺，当所谓的性骚扰案出现时，他所承受的现实压力让他的人生蒙上了太多的阴影，可最终真相还是出现了，所谓的骚扰不过是男童父亲为了钱财的手段罢了。这或许正是代表了人生的讽刺，现实的可笑。来到大学以后，我才懂得了社会的感觉，这里每个人都是为了出国，为了保研，为了就业，不断的去刷题，刷夜，占座，周而复始，去获得满意的学分绩，这或许是理想，而我却不觉得是梦想，当所有孩子的梦想统一变成买房时，我觉得那是一种悲哀，当初心中所坚定的信念或许早已随着岁月，随着现实的压力慢慢磨平，自己也在岁月的流逝中磨了棱角。

或许现实让我们放弃了很多，让我们背负了房奴，蜗居的压力，让梦想抛弃我们，可是心中却一直为了梦想留一个位置，为了青春的祭奠，为了自己过去时光的回忆，当筷子兄弟唱起那首《老男孩》时，或许大家才明白，原来自己也是老男孩„„

“梦想总是遥不可及，是不是应该放弃，花开花落又是一季，春天啊你在哪里„„”结尾筷子兄弟的歌在回荡，青春却已走远，留下我们去面对人生。

老男孩读后感 篇7

《再见，老男孩》完美延续了这种艺术的夸张和真实，不逃避，不矫情，让我们再一次深陷生活和人性编制的网络无法自拔——一夜成名之后的故事是什么？无需想象，不见得成仇，但一定会反目，不一定会分飞，但同床不同梦，同船不共渡。旭日和阳刚如此，肖大宝和王小帅同样如此。

因为肖大宝才华横溢，所以他独揽全功，因为王小帅是副手，所以他心生妒忌，因为利益面前无法均享，所以他们面红耳赤，恶语相加，所以他们开车时候看不清方向，所以他们一个变成植物人一个逃逸，后面的故事还能再糟糕点吗？却又是如此真实，真实得让我们忽略这是一部小说，真实得让我们有足够理由怀疑，这就是筷子兄弟现在的生活。

再后面的故事似乎变得理所当然起来，面对离死亡一步之遥的肖大宝，这些老男孩们能做的，也是唯一应该做的当然是唤醒，他们的牌不多，曾经的故事是最好的清醒剂，于是，他们再一次陷入深深的回忆之中，这里面的故事，我们已经无比熟悉，那些可爱的老男孩们再次粉墨登场，那些年少的恶作剧，青春期的幻想，追逐梦想的岁月，被现实雨打风吹的故事，再次纷纷来袭。

于是，现实和过去，虚构和真实，反复交替，当肖大宝那份短暂的爱情让我们唏嘘不已时，当包子失去他的爱人时，当校花来到大宝面前哭泣时，当大家伙一起齐唱《老男孩》时，我想他们真正做到了再见。

再见，老男孩，我们悲催的生活还得继续！以梦想的名义，对老男孩，对自己，再说一遍：加油，只要你有信心，一切都不怕，一切都可以重新开始！

老男孩读后感 篇8

我读完了《老男孩》，这本书给我的感觉非常不同寻常。故事中的主人公是陈朝阳，一个六十多岁的老头，他退休后却不愿意守着家里过日子，而是选择去上海找自己的亲生儿子。这两个人之间的关系并不好，他的儿子是个精神病患者，他们长久以来都没有见面。这本书的故事情节非常感人，读完后我深深地感动了。

故事是在北京的开始，陈朝阳遇见了一个年轻的男孩马晓旭，一位正在与女友分手的年轻人。陈朝阳从他的一些言语中发现了他想念自己的父亲，于是他决定告诉他自己的故事。陈朝阳谈到自己年轻时候的经历，谈到了自己怎样爱他的女友，怎样开始他的职业生涯，以及怎样与他的儿子失去了联系。

在阅读的过程中，我不断地感受到这个老男孩内心里的痛苦和孤独。他独自一人抽着烟，却始终无法忘记自己的儿子，他期望着他的儿子能够理解他。其实，他的儿子一直都听过他的声音，可是他却始终没有勇气去看他。我认为，这是一种很特殊的无法形容的父子之间的关系。他不敢去见他的儿子，因为他害怕在他面前哭泣，更害怕在他面前哀叹。

在这个故事中，我也感受到了友情的重要性。在陈朝阳来到上海的时候，他遇见了一位同为老头的朋友。他们中的一个是高级拳击手，另一个则是曾经的酒精中毒患者。他们是如此的不同，但是他们的友情却非常深厚。通过他们的关系，我懂得了两个人之间的真正友谊是什么。当一个人处于困境中的时候，他的朋友应该是他的支持者。这两个男人就是这样的存在，他们互相帮助和支持，给了陈朝阳以力量去处理他的亲子关系。

《老男孩》不仅探讨了父子之间的关系，而且探讨了一个人在晚年应该做些什么事情的问题。对于陈朝阳，退休并没有意味着他要放弃他的生活。相反，他想要在自己的晚年里做些有意义的事情。他开始接触社会上的问题，例如精神病患者的问题，并尝试通过自己所能的方式去帮助这些人。这个故事充满了自由、勇气和决心，它是一个老人重新定义他的生活，重新寻找他生命的意义。

总之，这本书《老男孩》给我的感觉非常深刻。它充满了深度和情感，会引起人的思考。它讲述的不仅仅是一个老男人的故事，更是一个人类的故事。我相信，每个人在读完这个故事之后都会从中得到一些启示。这个故事会带给我们的是温暖、感动和感悟。

老男孩读后感 篇9

克鲁兹李厚霖十一度青春系列影片李厚霖渐渐得都浮出了水面，李厚霖良莠不一但是有一个共恒信玺利了不少金鱼缸！（囧）李厚霖不少金鱼缸！（囧）其实关于青春的电影，不少围绕着梦想这个主题来的。而《老男孩》正是这么一部优秀的关于梦想的短片。但是在这短短的四十分钟左右的时间里，足以令你从开怀大笑转向热泪盈眶。而整个故事用一句话来描述却特别简单：就是两个老男孩参加快（欢）乐男声故事。

当迈克尔杰克逊还在国内特别风靡的80年代初，但时候中学生们迷恋的可能是四大天王，无处发泄的荷尔蒙全都用在了打架和意淫哪个女生身上。也许有不少人尝试弹吉他唱情歌，有人模仿过杰克逊的舞姿。今天想起来，差不多所有人都会把那些傻事叫做少不更事。现在中学生们长大了，还有几个人在弹吉他唱歌？或者一直把杰克逊当做偶像，因此喜欢喜欢上了舞蹈？影片很巧妙把两个平凡的不同人的一次逐梦截取出来展现给大家看。为得就是探讨了一个问题，一个成熟的成年人该不该活得更像自己希望的那个状态？我又能不能选择自己的生活？哪怕就像是过把瘾就死的状态。片中的主人公们，参赛完毕后，用更好的心态投入到了生产生活当中去了。所以是不是的折腾一把，也不失为一种不错的发泄。现在很多人都说自己很累，都会说不想干了，要辞职却有不敢。对于这样的朋友来说，看看电影，安慰一下自己吧。

肖央导演有着不错的拍喜剧的天赋，本来一个相对平常的故事，一个看似有些平淡的剧本。在众多演员的优秀演出下，变成了笑料一串连着一串的喜剧。这跟所有演员的努力是离不开的。肖央本人出演了肖大宝，而王小帅的扮演者老王也演得很到位。两人的表情很到位，老王演得很搞笑，也真能算是自成一派。看过《男艺妓回忆录》的人肯定记得他。可圈可点的是，众多没有太多经验的新演员的演技也很出彩。想起小非对着镜头仰天大叫的那一幕就觉得很震撼。本片拍摄的时候，不惜余力拍了很多场景。所以再切换的时候起码够用。不会令人感觉沉闷。拍摄来说，就连老王吐在厕所里那个镜头，估计得牺牲了一块干净玻璃吧。也算是够敬业了，换了别人可能就是拍一个侧面得了。比起那些看起来疑似电视剧的电影来，这个片子不论对白还是场景切换都强得太多了。唯一遗憾的是，比起一个大电影，它短了一些。

到了结尾处，那首歌响起的时候，穿插着众人在电视机前，看着本来是青春时候该看的东西，而此时坐在沙发的人们可能早就成为一个个老朽。不由得让人感觉真的眼圈再发烫。我说不出这到底是哪里犯了毛病，想哭又哭不出来。我想每个人的青春都不会轻易的结束，有些都已经成为老朽的老外不是有的就常说吗：我依然年轻。梦想不会死去，年轻时候追逐的东西可能只是暂时不太舒服去了趟厕所。该找回来的找回来，该抱紧的就抱紧。我们的生命中有着这样那样的断层，可能一块快乐两边被两块叫做不快的东西夹着。谁晓得我们的梦想被夹到哪块断层的地方，我们唯一能做的就是回过头去把它挖出来，然后永远不会放手。

老男孩读后感 篇10

梦想，就像经典一样，永远不会因为时间的流逝而珍贵！

简短的故事，粗糙的拍摄，有点绕眼的画面——《老男孩》。然而，这部短片最近在网络上走红，受到人们的热烈评价，感动了无数人，尤其是80后。在歌曲的结尾，每个人总能在那些歌词中找到自己的独白，用飘浮的画面，让你一点一点滴想起自己。

在这个浮躁的时代，人们的信念何在？为什么看似生活条件越来越好的80后90后却频频做出一些让人匪夷所思的举动。这是一个价值观缺失的年代，是一个缺失信仰的年代。

一次，儒家文化支撑着整个中华文明的价值体系；一次，共产主义深入人心。在那时，人们也许在物质上是贫乏，也许受到这种或那种的束缚，但他们的内心至少有所寄托，有一个主轴在主导着生活，让自己不会觉得那么的彷徨与无助，仿佛自己的内心被人挖空。

而我们呢？我们为什么活着？我们的信仰与追求是什么？

不管你当前是在为钱还是为权？或者是那些为了自己的名字而受苦的人，在你生命中的某个时刻，你也曾问过自己。当社会的共同信仰逐渐消失时，曾经维系中华民族的家庭文化也在逐渐瓦解。不管你怎么否认，随着社会流动性越来越强等因素的影响，家庭在个体心中的维系程度也在逐渐降低。

你似乎有这种感觉，在闲暇忙碌之后，你会感到特别的空虚或失落，仿佛你是一个孤独的人，在你的心里没有位置。

梦想显得弥足珍贵！

每个人年少都有过梦想，然而随着时间的流逝，在现实生活中不断的挫折，你就产生了“梦想总是遥不可及，是不是应该放弃”这样的疑问。直到你被挫得满身伤害，带着疲惫的心蜷缩在一个人的房间，你会发出这样的感叹“青春如同奔流的江河，一去不回来不及道别，只剩下麻木的我没有了当年的热血。”你可能会在这种无解中嘲笑自己“当初的愿望实现了吗？

事到如今只好祭奠吗？任岁月风干理想再也找不回真的我。”又或者这样的啊q自己一把“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样，未曾绽放就要枯萎吗？

我有过梦想！”

但如果我们所有的梦想都破灭了，我们还剩下什么？！

你曾经的梦想如今怎样了？

老男孩读后感 篇11

当年筷子兄弟的一曲《老男孩》整整影响了两代人，感动了眼角有了鱼尾纹却未必成功如意的中年危机者，同时也激励了**尚且紧实但也迷茫彷徨对未来充满忧虑的青年一辈。同名微电影在网络空间数以千万的点击量和**量的确让“肖大宝”和“王小帅”这兄弟俩一夜之间“火”了。来自“草根”阶层的偶像，外形朴素，路线亲民，演绎每个人都有却未必有机会有胆量表现出来的梦想与追求，这种风格确实能够唤起最广大人民群众情感上的共鸣，有了网络微电影成功的铺垫，制作一部在院线上映的商业正片似乎本就是一件水到渠成的事情。

事实上，粉丝与观众确实也很给面子，公映才两天，五千多万的票房对于《老男孩之猛龙过江》这样一部无大明星、无大制作、无大投资的“三无产品”的确是非常不错的成绩了。不过我观影时却遇到了这样的尴尬，场内本来尚可的上座率不到影片**到一半就有陆续的“抽签”，等到影片**完毕，与我一同走出放映厅的观众不到十人。

其实就影片内容来说，这部**的宣传应当是相当好做的，除了筷子兄弟本身的号召力，**、阴谋、武打、枪战、跨国、**、出轨、纯爱这些好莱坞大片应当有的要素，这一部**里一个不落全部都有，可关键是，这些要素不是人参枸杞这般泡酒的药材，往罐子里一搁任它们与酒自然产生神奇的功效，这些“拳头戏”和“枕头戏”要怎样合理的编排穿插是要有一定的技巧与规律的。

事实证明，或许我们每个普通的人，一架好一点的dv机，摸索出一段受欢迎的5分钟的mv甚至一段被疯狂**的几十分钟的网络微电影都是有可能的；但若没有一点专业训练或者相关专业的经验积累，要驾驭一部真正意义上的电影是有难度的。

电影情节的鬼魂水平不能用荒诞或混乱来形容。如果一定要有形容词的话，我觉得应该很可怕。满脸褶子却穿着中学校服一本正经地说：“老师我们做值日呢”已经让人恶寒，mv里你是主唱，你去演绎你的青葱岁月大家能够接受；可这是演电影啊大叔，一点舞台真实性也不要了么？

耐着性子看完结局，你只能像全片最后一个死的美国人一样惊问一句：“is that real？”扯淡到魔幻的剧情完全依靠一个又一个的“巧合”不断往下推进：

事业情感两失意的筷子兄弟“碰巧”遇到个美国**，于是来到美国参加“天使之声”选秀。

另一对受雇于美国**党的杀手组合，来自韩国的“白虎兄弟”“碰巧”和筷子们一齐抵达美国，更要命的是白虎“碰巧”和筷子长得一模一样。筷子的电饭煲过安检时“碰巧”被当成炸弹，警察“碰巧”错带走了白虎，黑帮“碰巧”错带走了筷子。黑帮要杀的人“碰巧”是“天使之声”的评委也是抛弃肖大宝的旧情人马璐。

兄弟俩“碰巧”误会了**党的意思，胡乱参了赛。

王小帅“碰巧”结识了主办方的制片人，于是潜规则进了复赛。复赛一片混乱后兄弟俩又“碰巧”遇到了“碰巧”当过律师的骗他们来美国的**，而原来的决赛种子选手“碰巧”出了车祸，筷子兄弟得以替补。于是他们将白虎兄弟保释出狱，最后报复并救出了马璐，成为英雄。

就连最后肖大宝被前后两支枪夹逼时，都能“碰巧”蹲下，于是前后俩冤大头“碰巧”射杀了对方。总之这就是一出没有巧合就开不了锣，没有巧合就进行不下去，没有巧合就收不了场的巧合剧，于是整个观影体验就是看了一场巧合中的筷子兄弟的歌舞、武打以及韩语秀。

尽管老话说“无巧不成书”，但有一点文学常识的人都应该知道，“巧合”是最拙劣的行文技巧，好的文艺作品应该是通过个案展示人类某些共同的本质的命运。西方文学史上《简·爱》其实是一部不错的**，就因为女主角倒在了圣约翰门口这一个“巧合”就被钉在文学的耻辱柱上，批判了百余年，照这个标准，这部《老男孩之猛龙过江》得享受什么样的待遇啊。

当然，我不认为拙劣得技巧可以完全否定这部电影。通过这部电影，我们仍然可以看到筷子兄弟的真诚。**里的筷子兄弟在美国风风火火兜兜转转终于回到国内，肖大宝最终却和修鞋的老父亲说，自己再也不唱歌了，王小帅也终于完成了自己第一首也可能是最后一首作品，原本设想的是《我想去纽约》，唱出来却变成了“我从没去过纽约”，那些年少轻狂的梦终于都醒了，原来不是所有事情努力就一定会成功，明白了这些，虽然有点晚，那就当我们今天才毕业吧。

说实话，看完全片心情是很压抑的。一部商业片选择这样一种现实主义的灰色、冷峻的基调是要慎重的，当然不是说不能有低沉的悲剧，《1942》《归来》都让人感到压抑，但那说的毕竟是过去的事，有一层时间上的隔膜，人最难面对的永远是现实；《麦兜响当当》说的是现实的失败，可那毕竟是二维世界里一只小猪的事，空间上有一种疏离，人最怕面对的永远是自己。

老男孩读后感 篇12

老男孩之猛龙过江观后感老男孩之猛龙过江观后感

某日在电视里看到说筷子兄弟的《小苹果》很火，方才知道他们的新电影即将上映。《老男孩》那部电影以及那首歌，打动了许多人，尽管没有高大上的场面，但大多数人时光流逝后的现实人生和少部分因梦想而不言弃的执着都融入其中，直接打到观众的心底，对于这缺乏好电影的时代，《老男孩》是一缕清风。

我不喜欢看电影，但基于第一印象，我很期待。电影大约晚上10点开始，但只有我一个人。后来，两对电影继续。

这次，电影比上一部多了许多高大上的东西，里面的歌曲也都还不错，只是在精神实质上却十分匮乏。

为什么两个人在追逐他们的梦想？这一点在上一部电影中已经表达出来了。为什么还有一个肖大宝喜欢的女孩，最后却和一个她不喜欢的人在一起？看的时候，后面的大哥

就说：“现在的女的怎么都这样，我要是他就不要她了！”可是现在的女的也并不都是这样啊，肖大宝就不可以找到真爱吗，也许他曾经经历过这样的心碎，但是表达过一次，就不要重复，是否可以给观众呈现更多正能量。

为什么床上有那么多男女镜头？这部电影没有这样的**就不能称之为电影吗？《同桌的你》这部电影，也是出现了这样的画面，虽然在现实生活中是不可避免的，但多么纯洁的一首歌，却配了这样一部看过后不能在人心里留下回味和感动的电影，实在是让人惋惜。

去年和同学一起看《那山那人那狗》，这部影片看过后让人肃然起敬。同样是刘烨主演的，同样是以山村为背景的《天上的恋人》，却没有多少实质内容，多了矫揉造作，看过后没有值得铭记和回味之处。

电影也好，书籍也好，人世间一切，要想真正打动人，必须传播正能量，以眼前的利益而做出的成果，便如昙花般稍纵即逝，却又不像昙花，还留了一个美丽的瞬间。

希望中国创作人能够深入生活，为广大

的受众提供更多富有营养的产品。

老男孩读后感 篇13

放在以往，《老男孩》这样闹的电影即便看也是选择在电脑上看，但因为那首脍炙人口的洗脑神曲《小苹果》，我还是坐进了影院，以探秘《小苹果》根源的心态，寻找更多欢乐。

相信持此心态的人不在少数。因为《小苹果》MV片尾的那么一小段电影预告足以让人好奇。可见，电影宣传的高明。没花多少钱，也没向其他电影那样隆重造势，而是另辟蹊径，凭借其中一首大热的主题曲先声夺人，加之民间各种演绎、再演绎推波助澜，弄得尽人皆知。

看完以后，感觉影片虽然从表面结构上很像一部电影了，但实质还是更像一部加长版的MV,特别是结尾部分，只不过MV里塞的电影元素比较多，在有了基本的故事框架的同时混搭了搞笑、武打、冒险等元素，同时打出了校园怀旧牌。

通常，音乐人打造的电影音乐元素偏多一些，故事反而比较弱。特别是在选秀舞台上的枪战，表演成分太重，不管有多少老外的角色，都显得太过既定和程式化，而影片中那位眉宇间酷似黄圣依的女主明显当了花瓶用。所有的这些故事桥段都沦为两位主演才艺多样性的背景。

这毕竟是音乐人的老本行，本色发挥，无可厚非。本片基本上穿插了几首比较完整的歌曲，有搞怪型，有怀旧型，也有励志性的，篇幅可谓不小，但从头看下来居然不会让人觉得水，一来影片是以真人秀的方式，从首次亮相，到入围，再到进入决赛，每一首歌曲的演绎都显得合乎逻辑，二来每一首歌的舞台效果都很令人惊艳，每一首歌都在水准之上，层层推进，期待感也递增。

特别是筷子兄弟第二次上台表演的那首《你一定会成功》，曲风也十分另类，介于搞怪与励志之间，不逊于《小苹果》，相信随着电影的上映，很快也会火起来。筷子兄弟说，由于以前《老男孩》《父亲》的火热，励志、感动的标签几乎把他们定死啦。于是，用了潜心两年制作了《小苹果》，以极其颠覆恶搞的方式展现了他们的才艺多样性，也改变了人们对他们的单一印象。都在吐槽洗脑神曲让人停不下来，但市场的火热反应恰恰说明了观众对娱乐多样性的接纳和需求，给我们的生活和工作带来了很多趣味性，说明了这种转型和尝试是成功的。其实，筷子兄弟的这种尝试本身就很励志。

除此，另一亮点便是片中的武打了。特别是筷子兄弟“分饰”的韩国“白虎”兄弟，冷酷到底，气场十足，在于一种罪犯的搏斗中身手利落、拳拳到肉，有模有样的，在架势和武打动作上明是对李小龙的致敬，在音乐及舞蹈动作上则更多是对偶像黄家驹和迈克尔.杰克逊的致敬。

尽管本片故事是硬伤，但你依然能被筷子兄弟的那种满满的真诚、那种使劲的耍宝所打动，特别是结合艺人成名前的各种心酸经历，以及在片尾曲怀旧气氛的烘托下，给人一种“种下希望，就会收获”的励志感，因为只要把梦想和奋斗说到点上，就会引人共鸣，就会“点亮生命的火”。不得不说，从《小苹果》的狂欢落脚到《我从来没去过纽约》的情怀，是一次全民营销的胜利。

老男孩读后感 篇14

对于梦想，我们不禁会问，梦想究竟是什么，为什么它会对人的决策产生如此影响?依我个人理解，一个人做梦都想得到的东西，应当是其整个人生，至少较长时间内的目标，在这个区间内这个目标带来的可期待利益至高无上，现实生活中任何利益在梦想面前都将显得无足轻重，任何与之存在竞争关系的选项都必将被放弃。

“梦想这东西和经典一样，永远不会因为时间而褪色，反而更显珍贵。”

我不知道这部电影为什么能那么让人感动，或许里面的某些画面是我们曾经经历过的，又或者我们看到了属于自己以前的影子，似曾相似的感觉。没有明星，没有华丽的拍摄，更没有大投资，43分钟的短片，却让我深深感动。我一直很奇怪，为什么有这么一部电影拍的那么单纯，那么美好，那么抒情，那么诗意，那么卑微，那么伤感，那么的让人泪流满面。

这部电影充分的表达了那个年代的故事，也深深的沟起对那时候的回忆，我记得有那么一些画面，几乎每个人都能从中找到自己当年的影子。和女生恶作剧、水枪、数码游戏机、最熟悉的广播体操、还有那个时候偷偷暗恋喜欢的女孩。

老轮胎读后感(汇编十一篇)

老轮胎读后感 篇1

红与黑，每个人身上都有两个自我。一个坚守着性格里的刚毅和自尊，执着于生命的高傲，一个虚伪地为了生存强颜欢笑，谄媚逢迎。在我看来。红与黑，就是关于人的性格与人的前途碰撞冲突的故事。

于连，是一个拿破仑的疯狂崇拜者，却遗憾地降生于世俗繁文缛节复苏的时代，他很想拜托阶层与出身的束缚，一直挣扎着往上爬，却又因为自己个性而湮灭。这其实很真实。只是我们都在无视，于连的故事，就发生在我们身上。每个人生而就在尝试融入社会，吸收主流价值观，或许我们没有于连那样子的野心，但一定曾经有过自我与社会冲突的无奈，法国尚且如此，在传统宗法观念根深蒂固、人际关系错综复杂的中国社会，多少杰出的灵魂自甘堕落，却又毫不自知?于连的伟大便在于，他力争上游的同时，遵循着自己的性格，或许他始终在做伪君子，但那也是在虚伪地对待世人，他始终都真诚地面对着自己的内心。

一开始我看到，于连对雷纳尔夫人、玛蒂尔德小姐的爱情只是出于一种满足自尊和弥补人格价值的需要，这让我很惊讶和愤怒，因为这和我笃信的爱情观相悖。但都后来作者的意图逐渐浮出水面，他只是想塑造这样一个人(当然也和他自己本人的经历有很大关系)，他试图服从和跟随自己的心，可黑暗的社会依旧俘虏了他，至少在生理上，让他死亡。在红与黑里，所有的人物都很虚伪，或者说都有着大部分的虚伪时光。上流贵族一个个谈天论地，却只是在拙劣地模仿前人的观点，没有人活出了自己，没有人理解自己性格的秘密。真正可谈得上真诚的只有于连和玛蒂尔德，或许还有雷纳尔夫人，他们在追求，他们至少是在为自己的内心而追求，不管这理由是否道德，是否符合伦理，但毕竟不是纸醉金迷的傀儡。从人的独立性角度而言，他们三人是比较伟大的。

当就算这样，他们也有强烈的内心斗争。最吸引我们眼球的，也正是这些内心独白。多少人，不尝试和自己的性格坐下来晤谈，就默默地低头认命?

那么，关于于连的结局呢?我不知道还能再说些什么。我们穷尽一生去追求，能拼搏、豁出去的，也就只有那几次。于连至少去做了。于连是有尊严的，直到最后他在监狱里考虑的也是他是否有勇气去面对死亡，他是否对得起他的尊严。

全书读罢，我掩卷叹息。于连的死，只是一个符号。只是活在中国，我也尝试遵循自己的心。但好多责任，好多义务，好多东西，逼着你去俯下身来融入社会的阴暗面。我只能尝试出淤泥而不染，但，这可能吗?于连在狱中感叹这世上似乎没有一个真诚的上帝……是的，我们只能做虚伪的人，尝试有真诚的瞬间吧!

红是血，黑是夜，我愿用一生，像于连那样，以我之血，去染红这黑夜。

老轮胎读后感 篇2

所有一切都在变化，唯有变化不变。——题记

暑假里，老师让我们看一本好书，并写一篇读书笔记。我不禁有些焦虑，因为家里的书我基本上都看完了，正当我暗暗发愁的时候，抬眼间，一本布满尘埃的《贝茜成长的奥秘》跃入眼帘。于是，我便细细品读起来。

这本书讲述的是胆小怕事、敏感脆弱的贝茜离开溺爱自己的亲人，只身一人来到帕特尼农场。在这里，任何事情都得她去做，任何问题都得她去思考对策。从此，她爱上了动脑筋，懂得了欣赏自己，懂得了分享，懂得了快乐的含义……她变得独立、自信、勇敢、果断……

我觉得贝茜之所以有这么大的改变，是因为贝茜的姨妈和姨姥姥不会过多地干预她的生活，而是教会了她生活的本领，教会了她如何独立思考。而之前生活在姑妈家的时候，无论什么事情，姑妈总会帮她做好。贝茜在这种溺爱般的教育方式下成长，渐渐忘却了思考。如果一个人忘却了思考，他就永远都不会长大，只有亲历过一些事情，人的思想和意志才能得到锻炼。所以，当小莫莉掉进“狼坑”里的时候，贝茜学会了冷静思考，最终依靠自己的力量，顺利把小莫莉救了上来。

轻轻合上这本书，我感慨万千，因为我和书中转变前的贝茜实在是太像了。虽说不像贝茜那样敏感脆弱，但却一样缺乏独立性，遇到事情总想依赖别人，完全不会思考。在生活方面更是一塌糊涂，比如洗头都要别人帮忙，而梳头也是到最近才开始学习的。还有比如骑自行车，因为上学都是爸爸接送，所以我压根不想学，如果不是暑假上培训班，爸爸没空接送得靠自己走，我恐怕到现在都还不会骑自行车。

其实，大多数人都和贝茜一样，在不停地“发现”自己，改变自己，从而逐渐成熟起来。每个人都有一个蜕变的过程，永远都不会一成不变。所以，我们应该不停地“发现”自己，不停地改变自己，最终蜕变成长为一个独立自强的人。

老轮胎读后感 篇3

今天，老师给我们放了一部电影，非常好看，里面专讲了雷锋，我给大家讲讲雷锋的故事吧。

雷锋和几个解放军人一起上公园玩，到了公园以后，有几个小朋友为过来，叫雷锋给他们讲故事，雷锋给他们讲了他们讲了他自己从小的事情。有一天坏人闯进了他的家里，他的爸爸被坏蛋给杀了，他的哥哥活动给累死了，他的爸爸死后只给他留了一把斧头给他，他藏在一个洞里面没被敌人捉到，他冬天出来砍柴，他砍了一捆柴后，再走家的路上被他的亲戚拦住了，说，“你砍的那柴是我们家的，他的亲戚把柴给抢走了，还把雷锋的手给划破了，讲完了几个小朋友都哭了，我们要向雷锋学习，那样的艰苦都被他给刻服了，我在给大家讲几件事吧。

正好那天是星期天，雷锋上了建筑队干活去了，他跟别人借了一辆小车，去推砖了，他跟别人比赛推砖，两人基本都运输的很快，他帮助建筑队干了一天的活，就走了，也没留下性名，问他也没说，他走在路上，天上突然下了一场大雨，雷锋就跑呀，在路上遇见了一个老奶奶背着一个小孩，小孩不停的在哭，雷锋问老奶奶要上哪去，老奶奶说要上她闺女家，说就在前面，雷锋就帮助老奶奶背着她的孙子上她女儿家了，走了很长时间才到，到了以后老奶奶叫他上屋喝口水。可是雷锋已经走了，天色已晚，有一个建筑队的人来送感谢信，解放军没有搞明白为什么要给我们感谢信呢?解放军也没有找到雷锋，后来雷锋回来了，队长问雷锋是不是上建筑队帮他们干活的呀!雷锋笑了笑说，“是的。队长说做的好，到了白天，雷锋和一个叫王大力的人被队长叫了过去叫他们两人去做任务，正好叫王大力回去看一下他的母亲。他们就开着车走了，他们不小心掉到了沟里，雷锋下了车把车又给嫩好了。走在路上遇见了一个客车的轮胎裂了，雷锋说他的车上有一个多余的轮胎就给你用吧!王大力已经回到了家里了，他的妈妈拿了一点东西给王大力吃了，他的妈妈说自从你寄来的20以后我的病已经好多了，王大力说我没有寄钱呀!他叫他的母亲吧信那给他看，他知道了谁寄给他母亲的钱了。第二天，王大力在火车站上面，看见一个妇女把票给能丢了，王大力给妇女买了一张票。说你的票找着了，在车上有一个老人站在那，王大力就把座位让给了那为老人，在车上，有两位男士看报纸，其中一位说太可惜了，王大力回头一看报纸上面说雷锋已经牺牲了，王大力很伤心。

这一部电影是让我们向雷锋一样，乐于助人，克服困难，只得让我们学习，我们大家也要向雷锋一样学习，要帮助别人克服困难。

老轮胎读后感 篇4

近期，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。

“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了一段时间后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才渐有所悟：精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了一定的时间后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名著之前，最好看一下作者介绍。有助于大家理解。

老轮胎读后感 篇5

从一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作广告，他出差机会多了，为人民服务的机会多了，人们流传着这样一句：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。

一次雷锋外出在沈阳站换丰的时候，一出检票口，发现一群人围着一个背着小孩的中年妇女，原来，这位妇女山东去吉林看丈夫，车票和钱都丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的车票塞到大嫂的手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字?是哪个单位的?”雷丰说：“我叫解放军，就住在中国。”

五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨五点多就起来了，带了几个馒头就披着雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一位小孩，手还领着一个小女孩也正艰难的向车站走去。上车后，雷锋见小女孩冷的发颤，有把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她们早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。那位妇女感激的说：“同志，我可怎么感谢你呀!”

雷锋，这个光辉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光辉，将永远的活在我们的心中。

老轮胎读后感 篇6

“老三篇”是XXX同志在战争时代的著作，已经教育了中国几代人。在我的学生时代就深受“老三篇”的影响，重新拜读这三篇文章，感觉又一次受到深刻的教育。

《为人民服务》是XXX在中央警备团战士张思得追悼会上演讲的。张思得同志虽然没有牺牲在战场上，但他是在劳动中光荣牺牲的，张思得为人民服务的精神永远是我们学习的榜样。

《纪念白求恩》对我们提出了更高的要求，首先教导我们如何做人，是要做一个高尚的人 ，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人，还是要做一个冷冷清清，漠不关心，麻木不仁的人。我们要用更高的标准去做人，象焦裕录、孔繁森以赤诚之心对待国家和人民，对工作精益求精。

《愚公移山》，通过古代中国的寓言故事告诉我们，不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素艰苦的奋斗精神，是中华民族的优良传统，是正气。在市场经济的今天我们更要发挥《愚公移山》精神，一个人总要有点精神，有了这种精神、信仰和坚韧不拔的追求会使人变的心灵纯洁高尚，一个民族，一个单位有了信仰才能凝聚人心，形成坚不可催的堡垒。

老轮胎读后感 篇7

今天，我读了美国的著名作家纳塔莉· 巴比特写的 《不老泉》，看完后，我深有感触。

这个故事的主要内容是这样的：温妮· 福斯特在家族拥有的森林里发现了一口泉，泉水竟然可以使人长生不老!但这也迫使小温妮进一步思考：永生究竟是一种福音还是一种诅咒?

喝过这口泉的塔克一家四口看着生命在身边流逝，而他们自己却永远不老，他们把这奇妙的经历秘密地像温妮一一道来…… 温妮最终没有去赴杰西的不老之约，她选择平平凡凡的过生活，选择经历生与死。若干年后，塔克一家又回到了这里见到了温妮，不过见到的是她的坟墓。她已经去世了 ，活了 78 岁。温妮虽然没有长生不老，但是她已经领悟了人活着的真谛。

人之所以害怕死亡，是因为死亡总是伴随着各种伤痛，各种离别，各种恐怖，各种残忍。你可能还想和你心爱的人多说几句话，你可能还想多看这美丽的世界几眼，但死亡断绝了你的这些希望。死亡绝然地带走你的亲人，或把你从你的亲人身边带走，带走你的爱、你的希望、你的快乐和健康。可是永生，并没有表面上看的那么风光。

死亡与出生就挨在一起，你没法儿只挑自己喜欢的，不要自己不喜欢的，完整的人生才是一种福气。人活着就得死，所以我们这模样，不能算活人，这能算是死人，是死物，就像路边的石头。这是塔克先生说过的一句话。曾经，我也向往长生不老，这样可以和家人永远呆在一起，可看完这本书，听完塔克先生说的这句话，我顿时觉得自己错了，错的太离谱了，我发现如果永远不死的话，那么你就不会去珍惜这个生命，去感悟这个世界!

所以，死亡真的不可怕，真正可怕的，是像塔克一家一样，永远死不了。

老轮胎读后感 篇8

不老泉，无异于痴人说梦。

但是，这本书《不老泉》为我们展现了一个不老的世界。梅一家人误喝了不老泉水，导致他们的年龄永远停留在那一年。而温妮这个女孩却知道了这个秘密，但是，她没有喝，而是幸福的度过一生。

你可能会问，为什么不喝?长生不老一直是我们的梦想，可以和亲人永远团聚，有什么不好的?那我可以告诉你，不!这样违背了大自然的规律。生命，它们活动、生长、变化，没有一刻是一样的。就说说水吧，每天早上朝它看，好像都是一样的，其实不是。一整夜它都在流动，永远安静，永远如新，永远在流动。生命就像一个轮子，永远流动，人总要生老病死，才会有一个全新的轮回。这是大自然赋予我们的自然地规律，也能说是大自然给予我们的福分。如果一直不死，那么，你能干些什么呢?如果你是只小鱼，那么，你不是要一直呆在水底，被大鲨鱼吃，被人用来钓，你愿意一直过着水深火热的日子吗?我想你的答案肯定是不。

世界上没有不老泉，也没有长生不老的人，只有快乐的心是长生不老的。也像芝加哥太阳报上所说的，这本书轻巧地触碰严肃的题旨，让这个故事像喝过神奇泉水的塔克这一家人一样，永恒不老。在这里，我也想给这本书的作者送一句话：正如你所说的，世界上没有不老的人，也没有什么神奇泉水。但你精湛的话语使我受益匪浅，让我明白了，泰戈尔的这句话：没有一个人长生不老，也没有一件东西永久长存。兄弟，记住这一点而欢欣鼓舞吧!

老轮胎读后感 篇9

这是一个神奇的故事。

在平常长生不老是每一个人都希望，这样就可以玩尽天下物，吃尽天下食，看着别人一个一个的死去，可是自己却还活着，会感到很自豪。

可是我看了这本《不老泉》之后我感觉长生不老，它只会让你悲伤，忧郁。喝了不老泉水，会很不快乐，杰克一家除了杰西，他们都不让温妮喝不老泉水，喝这令人痛苦的泉水。

如果真的又不老泉水，那我也不会喝，因为我觉得我喝了不老泉水，因为我会失去乐趣，因为我会觉得失去时间观念，会觉得时间并不重要。

我觉得喝了就像机器的零件坏了，永远停在那里了，永远不能运转了;就像坏了的电风扇，再也不能给人们带来凉爽;就像坏了的闹钟，时针、分针、秒针再也不能运转了。喝了不老泉水的塔克一家就像路边的石头，为人力他们。他们虽然有无限的时间，却失去了最宝贵的快乐和幸福，那我宁愿让时间慢慢流去，但至少得到了最宝贵的快乐和幸福。

老轮胎读后感 篇10

我爱看这本书，这本书里写的是和生死有关的一个故事。

我非常喜欢小温妮的作法。我也知道人是不可能长生不老的，作者神奇地想象人长生不老的样子。如果是我的话我也会非常想知道我如果也长生不老的话那会是什么样子? 但如果人人都长生不老，那全天下将到处都是人，人挨人，人挤人，人推人的非常麻烦。如果我不长生不老的话就天下太平了。温妮可真是一个大好人呢!

我很喜欢这本书，很喜欢可爱的小温妮!

老轮胎读后感 篇11

我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。

《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情，可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。

湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切，构成一幅年代久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对美好人性的信仰。

我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相帮助，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下，我们每天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望，有那么一天，我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。

老猎狗读后感(通用十一篇)

老猎狗读后感 篇1

这个故事讲的是一个猎人养的第七条猎狗的感人故事。

一位猎人，他之前养的六条猎狗都不称心如意。在他六十大寿时，终于有了一条称心如意的猎狗，这条狗的名字叫赤利。可是，在一次打猎中，正需要赤利的时候，怎么呼唤他的.赤利，就是不出来。他以为赤利非常胆小，不敢出来。很生气，要杀死它。老猎人的孙子悄悄把赤利放了。从此，赤利成了一条野狗。过了不久，赤利成了豺群的领头。当他带领着豺群向村庄进攻时，正好遇见了老猎人。赤利为了保护老猎人，自己反过来对付自己的豺群。结果身负重伤。老猎人这才知道，原来那天打猎，赤利发现一条眼镜蛇，这条眼镜蛇正要攻击老猎人，赤利猛地扑了上去，与毒蛇撕咬了起来。可惜老猎人不知道。

读完这本书，我陷入了深深的沉思。这个故事告诉我们：做什么事都要先了解事情的大概，不要像故事中的老猎人一样，不知道赤利在保护老猎人，与蛇撕咬，反而误以为赤利胆小，不敢与野猪对付，冤枉了赤利。

老猎狗读后感 篇2

这本书的作者正是被誉为“动物小说大王”的沈石溪。原名沈一鸣，1952年生于上海，1969年初中毕业赴西双版纳插队，地云南边疆生活了十八年。主要作品有《狼王梦》、《骆驼王子》等，

《第七条猎狗》主要讲在一个芭蕉寨的寨子里有个老猎人——召盘巴。他前六条猎狗都不合意，但第七条猎狗赤利深受喜爱，可在泼水节前一天，赤利因在盘巴后面防着眼情蛇，根本没时间帮召盘巴抵挡野猪，但他没有看到，所以在泼水节这天要杀死赤利，召盘巴的孙子艾苏苏就趁机会放了赤利。半年过去，召盘巴碰上了一群豺狗，谁知领头就赤利，面对豺狗欺侮主人，赤利忍无可忍，冲上前把豺狗一个个咬死了。

老猎狗读后感 篇3

在大自然中，动物是十分巧妙的，它们和人类一样，有情感，有思想。假如你喜欢探秘动物的机密，体验感受动物的生活，那你看一本《第七条猎狗》就能够了。如今，就和我一同去巧妙的动物世界去探秘吧！

狼，在人的心目中是凶猛、凶恶的、是冷血动物。但在这本书里，狼却是十分注重感情、十分友好的'动物。这本书的第一局部就是写狼的感情和狼的生活，包括狼慈祥的一面。让你认识到了另一方面的狼。作者沈石溪披着狼皮在狼窝里陪着母狼和三只小狼渡过的两个月，让我们真正认识到了狼。一只怀孕的母狼，它的公狼被打死后，它在不停的寻觅它，后来作者披上狼皮冒充任了大公狼，走进了狼窝体验了两个月狼的生活；每天去捕食回来，让母狼和小狼吃，并且不顾一切维护它们，让我们体验到了狼的感情。

这本书的第二局部，讲的是人类最忠实的朋友——狗。主要讲的是一位老猎人和他的猎狗的故事。这条猎狗忠心耿耿的协助猎人，几次在老猎人生命垂危时，他都会去协助他，但每次都会被老猎人误解，直到最后它还是为了救它的主人和主人孙子而牺牲了本人。这是一个很凄惨的故事，同样讲了动物与人类之间的情感故事。让我们印象深入。

同样，《第七条猎狗》还讲了豺的情感故事，也同样感人。这本书让我们晓得了动物的感情，以及人和动物们生活在一同可能发作的事情，大家也买来看一本，它会让你扩展视野，增加学问，并且体验到动物的感情。

我十分喜欢这本书，细腻的描写，似乎亲临其境，也让我们晓得了更多动物的学问，并且十分感人，十分美观，大家也买一本吧！

老猎狗读后感 篇4

寒假里我读了《第七条猎狗》，书中描述了许多感人至深的动物故事，动物们真挚完美的感情让我受益匪浅。

故事讲述了在一次狩猎中，主人公召盘巴与他的猎狗赤利遇到了一头凶猛的野猪，他一枪没有能致他的命，野猪反过来向他猛扑过来，就在这时赤利却没有来为主人解围。其实，召盘巴对付野猪的同时有一条毒蛇准备咬向召盘巴，赤利奋力向前，把毒蛇咬死了。主人并不知情还以为赤利胆小怕事，召盘巴狂怒之下要把赤利杀死。和赤利一齐长大的召盘巴大孙子艾苏苏怜惜赤利，割断了绑赤利的藤条把它放了。

赤利逃到山林中，在一次与豺狗群的战斗中，它咬死了所有成年的公豺狗，并成为这群豺狗的头领。之后饥饿的豺狗群与正在放牧的召盘巴、艾苏苏相遇。豺狗群疯狂地发动袭击，在危急中赤利赶来了，它与豺狗群拼死厮杀，并在最终一刻用自我的生命保住了旧主人的.性命。

读了这个故事，我心里有很多感悟。当年召盘巴不分青红皂白冤枉了赤利，害得它被逼上山，做了一条野狗。像召盘巴这样不弄清情景盲目地下结论是不对的，要理智地分析事情的过程，不能在冲动时乱下结论，让身边的人蒙受不白之冤，伤了朋友的忠良之心。赤利能够不计前嫌，用真诚与生命保卫旧主人，体现了赤利的一片赤诚之心。

老猎狗读后感 篇5

英国作家尤安。艾肯曾经说过：“一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。”从小到大，我已经结识了无数个“良师益友”和心灵港湾。但其中令我感触最深的，还是沈石溪伯伯写的小说。

今天我又读了沈石溪伯伯写的《第七条猎狗》。里面主要讲述了芭蕉寨老猎人召盘巴，在遇到猎狗赤利之前，曾先后养过六条猎狗。可是，从来没碰到过一条称心如意的猎狗，所以他格外宠爱这只“撵山快如风，狩猎猛如虎”的猎狗。直到有一次，召盘巴在打猎时受到了一只野猪的袭击，赤利不但没有帮助他攻击野猪，还灰溜溜地跑进了草丛。这使召盘巴十分恼火，下定了决心，想要杀了赤利。可，召盘巴不知道的是，在他与野猪大战时，赤利正与一条想要伤害他的'毒蛇搏斗着。幸运的是，赤利逃过了这一劫。半年后，老猎人遭到了豺狗的袭击，眼看召盘巴就要遭遇性命之忧，赤利跑了出来，用自己的性命保全了召盘巴……

读完这本书后，我百感交集。我既埋怨召盘巴的冲动，又不理解赤利为什么在知道自己的主人想要杀自己的情况下，还是在最后的生死关头牺牲自己，保全主人？直到读了几遍后，我才明白：狗是忠诚、护主、机警的。无论主人怎样对它，它都只记得主人的好，它的心灵是纯净的，它不懂什么叫恨与仇，它只记得永远追随主人。

老猎狗读后感 篇6

今天我读了沈石溪的小说《第七条猎狗》，猎狗赤利对主人无私的忠诚与奉献，知恩图报的精神深深地感动了我。

故事讲的是傣族老猎人召盘巴在他六十大寿时收到了一只军犬生的小狗作为礼物，取名赤利，意为传说中会飞的`刀，它是召盘巴养的第七条猎狗。赤利被驯为了一只优秀的猎狗，在泼水节前一天，召盘巴和赤利去打猎，遇见了一头野猪。正当召盘巴端起枪射击时，他身后有一只眼镜蛇正要扑向他，召盘巴浑然不知，赤利发现了，猎狗向来不敢惹毒蛇的，但是他为了主人奋不顾身地冲了上去与眼镜蛇搏斗起来。而召盘巴没有一枪射中野猪的要害，野猪被激怒了，扑了过来。召盘巴一个劲地呼喊赤利，可它却正与眼镜蛇搏斗呢！召盘巴不知道。最后，野猪卡在了树杈里，召盘巴趁机把它打死了。这时赤利才冲上去咬野猪。结果赤利的忠心只招来了主人的误解。召盘巴决定在泼水节那天把它杀了。召盘巴的孙子艾苏苏和赤利是从小玩到大的好伙伴，赤利也曾经奋不顾身的将卷入江水旋涡的艾苏苏救起，艾苏苏偷偷把赤利放了。后来，赤利逃到大黑山上，当了一群豺的首领。有一天，召盘巴和孙子去放牛，来到大黑山，突然，被豺围住，他们进行了激烈的搏斗。召盘巴因寡不敌众，勉强与豺僵持着，正当这时，豺的首领出现了，原来是赤利。赤利为了保护主人，与豺进行了殊死搏斗，自己则身负重伤……

这就是赤利，一条勇猛，坚强，忠诚，善良的猎狗。

老猎狗读后感 篇7

第七条猎狗讲的是猎人与猎狗的故事，主人与宠物的故事。

文中主要讲了老猎人召盘巴与他养的第七条猎狗赤利的故事老猎人因为在一次狩猎中赤利没有救他，他以为赤利逃走了，九死一生逃出野猪口中，他要把赤利杀了，他的孙子救了和他朝夕相处的.赤利。赤利后来成了一堆豺狗的首领，有一次老猎人放牛正好碰见了这群豺狗，赤利以首领的名义劣生嚎叫，豺狗不听，赤利和豺狗拼死搏杀舍掉了自己的性命换了曾养育过他的猎人。

不要以为狗没有感情可是面对比自己强的豺都为了救自己昔日的主人，献出了生命，你还能说什么。只是会默默流泪所以我们要报恩，狗不会说人话但他可比一些人好得多，仔细想想你是不是缺少最起码的忠诚？

从现在开始显出你的忠诚你就会成功！

老猎狗读后感 篇8

我读过很多沈石溪写的书，如《再被狐狸骗一次》、《最后一头战象》、《带银铃的长臂猿》、《狼王梦》等。可见而知，我非常喜欢沈石溪写的书。因为他写得很好，很有成就感。前天我买了一本《第七条猎狗》，今就看完了。

写的主要就是芭蕉寨老猎人召盘巴养了前面六条猎狗：第一条猎狗腿长得太短，捧山追不到鹿子，被牵到街上卖掉了；第二条猎狗刚满五岁就胖得像头猪；第三条猎狗长得笨头笨脑，第一次狩猎时就被豹子咬死；第四条猎狗是母的，长大后被一条公狗拐走了；第五条猎狗满身齐的疮癌；第六条猎狗糊里糊涂踩上了猎人铺设的铁夹子。后来一位连长送给了他一条猎狗，是军犬的后代，它不愧是军犬的后代，撑山快如风，疗猎猛如虎。有一次，一只秃鹫俯冲到院子里捉鸡，它从液出中基蹄上去，一口咬断了秃戴的'翅膀。召盘巴给他起了个名字叫赤利(傣族中传说是会飞的刀)。

在泼水节那天，召盘巴要杀了赤利，因为前两天他俩出去打猎，遇到了野猪。他让赤利上去拖延时间，可是赤利直接逃了，幸好野猪卡住了，使他活了过来。后来赤利逃出了，今天了豺群，当了豺王。这豺群去袭击了召盘巴的两只牛，赤利出现了，与豺群互相伤害。最后赤利受了重伤，不幸生亡。

此时此刻，我只想说：“狗的世界和人的世界是不一样的。狗虽然只是你的一部分，但你是它的全部。请大家不要再伤害这群小动物了。”

老猎狗读后感 篇9

我在这一个暑假读了一本动物大王沈石溪写的《第七条猎狗》。书中写到了老猎人召盘巴在山林闯荡四十多年，一直都没有一条称心的好猎狗，而这第七条猎狗，是军犬的后代，“撵山快如风，狩猎猛如虎。”老猎把这条猎狗就当做子女一般，还给它取名叫“赤利”，在傣族传说中是会飞得的刀。

在一次狩猎中，老猎人开枪打中一只野猪，但未能将它打死，反而惹怒了它，野猪猛地向他冲来，就在快撞到召盘巴时，野猪头卡在树杈之中，才此逃过一死，但发现野猪冲向自己那一刻赤利却没有出现，误以为赤利因胆小怕死而不来救自己，其实在打野猪那时候，赤利发现了一条正要攻击主人的眼镜蛇，于是上去和眼镜蛇展开了一场无声无息的战斗。

老猎人因十分痛恨背叛自己的赤利，暴怒之下，他把赤利绑在芭蕉树上，用木棒痛打赤利，还开锅烧水准备杀了它再吃了，在召盘巴去看水时，与赤利一起长大的艾苏苏不舍赤利死，用小刀切断绳了，放了赤利，而老猎人完全不知那时赤利在和眼镜蛇生死之战。

逃到大自然的赤利依就是一只猎犬，靠猎食为生，在一次抢食之中，杀了豺狗的所有成年公豺狗，并成为了这豺狗之首。

大约半年后，饥饿的豺狗群出来捕食，正好遇见在放牧的召盘巴和艾苏苏，它们疯狂向牛、召盘巴还有艾苏苏进攻，老人没备多少武器，眼看豺狗一点点逼来，这时赤利出现了，和剩下的豺狗拼命厮杀，并在最后一刻救了主人。

但是赤利受了重伤，昏倒了，老猎人抱着赤利身边的艾苏苏伤心地叫着：“赤利，赤利······”他们一步步走向了芭蕉树下，赤利走了，老人的眼泪流了下来······

老猎狗读后感 篇10

今天，我读了沈石溪的一本小说《第七条猎狗》，虽然这是一篇短篇小说，可其中动物与人的情怀让我感动。

召盘巴是一名老猎人，曾养过六条猎狗，可都被卖掉、拐走或死掉了。三年前他收到了一只军犬生的小狗作为六十大寿的礼物，取名赤利，意为传说中会飞的刀。赤利被驯为了一只优秀的猎狗，在泼水节前一天，召盘巴和赤利去打猎，遇见了一头大野猪。正当召盘巴端起枪射击时，不巧踩到了几只蛇蛋，当一只眼镜蛇扑向他时，赤利冲上去咬住了蛇头。可召盘巴浑然不知，他一枪并未射中猪的要害，猪被激怒了，扑了过来。召盘巴一个劲地呼喊赤利，可它却正与蛇拼命呢!召盘巴当然不知道，最后，要不是猪卡在了树杈里，他早被咬死了。这时赤利才冲上来去咬野猪。但召盘巴不知道刚才发生了什么，便把它拖了回去。第二天，正要杀它时，召盘巴的孙女把狗放了。

这个故事最后是这样的：赤利当了一群豺的首领，正当它的.“子民”要伤害召盘巴和他的牛时，它把所有的豺咬死了，自己也身负重伤，不久便死去了。

这就是动物与人的情怀呀!为了主人的安全，它不顾一切的与狗从来不惹的蛇展开殊死搏斗而自己被主人误解差点惨遭杀害。为了主人的安全，它不记当年主人想要杀它的仇，而效忠主人，和自己的“子民”——穷凶极恶的豺生死相拼。这是怎样的一种情感那!人和动物的感情多么深厚啊!动物也是生命，它们只是一种与人不大相同的“人”。它们身上带着人的情感，是无法用任何东西描绘出来的。

老猎狗读后感 篇11

在教师的带领下，我读了沈石溪的成名作——动物小说《第七条猎狗》。

这个故事讲的是一个傣族老猎人叫召盘巴，在他一次生日宴会上，得到一只猎狗，他给猎狗取名赤利。在赤利的帮忙下，召盘巴捕到了很多猎物，可是有一次，召盘巴在打豪猪时，赤利却躲到了草丛里。要不是豪猪被卡住，召盘巴早被顶死了。在泼水节那天，召盘要将这只胆小而背叛自我的猎狗打死。就在危急时刻，召盘巴的孙子冲了过来，放走了赤利。半年以后，赤利成了豹狗的首领。在召盘巴和艾苏苏被豹狗群包围的.时候，赤利用生命救了昔日的主人。赤利这种对主人的忠诚和情意是多么令人感动啊！

与赤利相比，我有点和自愧不如。我是爷爷奶奶的心肝宝贝，他们很疼爱我。可是只要爷爷一批评我，我就会怒目圆瞪，大声顶撞，为自我辩解，每次都惹得爷爷很不开心。记得前几天，我告诉爷爷我的作文受到了教师的表扬，可奶奶不信，说我骄傲自夸。我很生气，大声嚷：“老顽固！为什么不相信我？我就是好样儿的！”说完脚一跺，上楼了。此刻想想真有点后悔，爷爷奶奶这么疼我，可我老是忘记了他们的好，对他们乱发脾气，一点也不懂得感恩。

赤利，你是我的朋友们，更是我的榜样！你的大度、忠诚，有颗感恩之心，都是我需要学习的啊！

郭沫若读后感12篇

我们听了一场关于“郭沫若读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。

郭沫若读后感 篇1

“李白在长流夜郎前后”这一部分，亦精彩。郭沫若分析李白入狱、流亡夜郎前后的心理变化是非常恰当的。较之一般的人物传记，郭沫若在还原诗词作品的情境方面，亦见出他作为大文学家的敏感。

他在行文中，随意插叙《早发白帝城》《上三峡》两首诗，说明李白遇赦前后心境的不同，令人叹为观止。

学术研究，往往因袭者多而发明者少。郭沫若论李白，于史料左右逢源，而其论断又是这等醒透痛快。是以可贵。

说到文章的写法，郭沫若《关于李白》也具有典范价值。同样，李白也不像李长之那样缺乏深度，但也不像陈寅恪那样纯洁。郭沫若用纯正的白话文写作，语言生动，表达得体，不愧为现代文学的大师。

郭沫若博闻强记，随手援引的资料，也很有趣。原来，陆游对李白和杜甫的功名思想有点反感。陆游批评李白，说：

“以布衣得翰林供奉，此何足道！遂云‘当时笑我微贱者，却来请谒为交欢’，宜其终身坎坷也。陆游又写过一首《秋兴》诗批评杜甫：

”功名不垂世，富贵但堪伤。底事杜陵老，时时矜省郎？“读郭沫若《李白与杜甫》，亦可满足猎奇心理，此亦一乐。

郭沫若读后感 篇2

郭沫若评价自己的诗：“我的诗多半是反性格的诗，同尼采相似。”下面是小编整理的 《郭沫若年谱长编》读后感，以供参考。

 因为想完成一篇去年中途夭折的有关《蔡文姬》的小文章，从同事肖少宋兄处借得《郭沫若年谱长编》（林甘泉、蔡震主编）一阅。这部皇皇巨著共分5卷，有200多万字，价格亦不菲。知道出版消息后，买或者不买，有点犹豫。现在看了，打消了犹豫，还是得买。

    目前主要阅读了1959年与1937-1947年部分，以及早期的片段，本不宜写什么读后感，不过有几点突出感受，不吐不快。限于时间，不作展开。

    一、这是一部高质量年谱，详实可靠，每一条记录都注明出处。篇幅巨大，几乎逐日记事。对郭沫若重要作品亦有引用或提要。编著者力求客观，引用了不少没有公开的郭沫若日记与郭沫若纪念馆藏品。但是否“绝对”客观，则较难判断，因为读者看不到材料全体。

    二、对照年谱和郭沫若作品，我有一个基本判断：郭沫若是一个二流作家，无论是作为诗人、剧作家还是散文家。作为诗人，精品少，空洞表达多。作为剧作家，其写作往往受情感驱动，在构思上没有深思熟虑，有好几个作品，都是边写边想，临时“编造”，连基本的戏剧冲突的营造都没有处理好。作为散文家和评论家，作品语言明白晓畅，但和一流作家相比，不够精炼有力，文学性较弱。

    三、作为个体，1949年前的郭沫若值得肯定，甚至令人敬佩。尤其是抗战期间及战后，他的为人民的立场，对民主、自由的坚定呼吁，待人接物的勇敢与坦诚，都非常宝贵。

    四、与高质量年谱相比，现有的《郭沫若全集》已远远不能满足研究者的需要了。当年这部全集的编法，只是将郭沫若已经发表的作品汇集起来，大量未经发表的创作、日记、书信与其他材料都被排除在外，以至虽然体量庞大，却可能成了一部最不全的现代作家“全集”。希望新的较全的《郭沫若全集》尽快面世。

    五、与这部郭沫若年谱相比，现有的鲁迅年谱急需修订，推出新版。鲁迅年谱问世于1980年代，距今已经30多年，其后竟然没有新版面世，考虑到有关鲁迅史料搜集和研究的高质量，真是咄咄怪事。2012年，出版了《鲁迅年谱长编》第一卷，只编写到1921年，第二卷以后迄今没有下文。据闻有可能是因为经费问题。按说那么多鲁研专家，这种基础性工作不乏人选，如果非要靠项目资助才能出来成果，也是一件非常可悲的事。

    六、《郭沫若全集》很不全，《郭沫若年谱长编》很全；《鲁迅全集》很全，《鲁迅年谱长编》很不全。世间安得双全法，作品与年谱齐飞？

    七、如中国郭沫若研究会秘书长李斌等人所言，郭沫若（及与郭沫若相关的）研究是一个富矿，存在大量题目可做。

郭沫若读后感 篇3

青春型”的诗人郭沫若以其生花妙笔在《石榴》一文中将寻常石榴尽态极妍地活画在读者面前。石榴那悦目怡情的活泼情态让读者不由得为之怦然心动，油然生出崇敬与向往。

作者饱含喜悦激情描绘出石榴的亮丽形态。你看，那奇崛的枝干，清新的叶片，陆离华贵的花瓣，经由梅柳的映衬、拟人化的描摹、形象化的比喻，石榴兀自摇曳出无限情致，万千风度。不止于此，作者更满情崇敬与赞美之情，由石榴红玛瑙的花瓶儿上插花的丰姿中，从石榴露出透明光嫩的皓齿的笑态中，敏锐而深情地透视出石榴活力四射、蓬勃向上的内在神韵，并以“那可不是夏季的心脏吗？”“可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且还精巧地插上了花？”的奇妙比喻反问读者，叩击读者心灵，铿然拨响读者的心弦，悠然引发读者的情感共鸣。“我本来就喜欢夏天”，“我更喜欢这夏天的心脏”，这既是作者的纵情讴歌，又何尝不是读者的心声？有了前面对石榴细腻的绘形写神垫底，朋友说起昆明石榴的外形特大、子粒特丰腴、酸甜美味兼备之时，作者闻而潜溢唾津，自在情理之中了。不要说作者，就是读者读到这里，恐怕也早已禁不住心旌摇动，神往之至了。

呵，奇崛清新的《石榴》，夏天的心脏的赞歌！

郭沫若读后感 篇4

导语：乐山郭沫若

郭沫若故居观后感1

郭沫若故居位于四川省乐山市以东35公里的沙湾场大街。坐北向南， 背负绥山(即峨眉山第二峰)，面对沫水(即大渡河)，是一座三进中式木结构小四合院和一个小后花园。第一院的左测房间，是郭沫若诞生处。

中院右侧房间是郭沫若“结婚受难”时的新房;后院紧连小花园，有一间面对绥山的厅房，即为郭沫若四岁半启蒙受教的“绥山馆”家塾。早年之《村居即景》《早起》《正月四日荣天岗扫墓中途遇雨口占一律》等诗，即作于此。近年来，老房子经过维修，已恢复原貌，并于1981年11月16日郭沫若诞辰90周年之际公开展出。

沙湾是郭沫若的诞生地，“绥山毓秀，沫水钟灵”，横贯光洁度湾城区南北的老街中段，一套坐西向东的四进穿斗木结构平房，前傍沫水，后依绥山。郭沫若故居始建于清代嘉庆年间。经过逐步扩张，郭沫若的父亲郭朝沛经营家族企业时，达到了目前的规模，共有36间客房。今天，它仍然保持着古朴的风貌。

郭沫若早年的诗作《早起》、《茶溪》、《村居即景》等即作于此。

郭沫若故居博物馆位于故居墙后，占地3.35亩。这是一座古董建筑，一楼和一楼有三个复合庭院。馆内亭台楼阁相通，环廊相通，竹林茂密，水波荡漾，花草奇特，芳草芬芳。博物馆陈列大厅内，郭沫若的著作、文物和生平事迹资料及**，依序展示在游人面前。

郭沫若纪念馆

郭沫若纪念馆位于北京什刹海前海西岸，占地面积7000平方米，是国家重点文物保护单位。郭沫若(1892~1978年)自1963年11月由西四大院胡同5号迁居至此，在这里度过了一生的最后15年。纪念馆大门上方悬挂着邓颖超题写的“郭沫若故居”金字匾额。

院子里最引人注目的地方是郭沫若夫妇种的银杏和牡丹。

入垂花门进四合院，东西厢房及后排东房为生平陈列室，展示这位诗人、学者兼战士的一生及其在文学

在历史、考古、翻译等领域的成就和对和平运动的贡献。

前排的主要房间是客厅、办公室和卧室，穿过小月季园，后排中间是郭沫若和妻子研习书法的地方，这些地方在郭沫若生前都还处于郭沫若的状态。纪念馆现藏有郭沫若生前大量著译手稿的原件及研究工作所用的书籍，特别是一批有关《管子》研究的线装书很有价值。重庆郭沫若旧居。

重庆郭沫若旧居暨国民**军事委员政治部第三厅和文化工作委员会旧址，位于重庆市沙坪坝区西永镇香蕉园村(全家院子)。老房子占地10190平方米，建筑面积1566平方米。建筑风格为晚清四合院，桶形结构，小青瓦屋面，斜坡屋面。

郭沫若1938年12月到重庆，当时任国家**军委政治部第三沙场主任。1940年，国民**撤销第三厅，另成立文化工作委员会，郭沫若任主任。抗日战争时期，郭沫若领导重庆文化界开展抗日宣传工作，他的家院逐渐成为当时众多文艺界的重要阵地。

被XXX高度赞赏并列为延安整风学***的《甲申三百年祭》和《青铜时代》、《十批判书》就创作于此。在重庆期间郭沫若还完成了《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》等历史剧的创作。1946年5月，郭沫若离开重庆。

2000年9月，郭沫若故居被列为直辖市首批市级文物保护单位之一。2005年3月，老房子修复工程正式启动，老房子主体工程于6月30日竣工，9月7日正式对外开放。

郭沫若故居观后感2

北京的什刹海，风景秀丽，绿树成荫。前海西沿十八号，我国著名的文坛巨匠、大文豪郭沫若先生的故居就坐落在此。

20xx年7月12日，天气晴朗无云。二年级二班家长会组织师生参观。

故居占地7000平方米，建筑面积约500平方米。故居大门西厢东，大门内由一条小径直通北面朝南的垂直花门前。垂直花门为双向四合院，由正房、耳房、东西翼房、封底房组成。院内生长着郭沫若先生和夫人生前亲手种植的银杏、牡丹等花木。

整套建筑显得古朴典雅、朴素大方。

通过参观活动，使大家更加深入地了解了郭沫若先生的简历和事迹。郭老生是国务院副总理、国家活动家、伟大的共产主义战士。郭老集，作家、诗人、剧作家、考古学家、古文学家，在中国的许多领域都做出了杰出的贡献。

虽然访问时间不长，但受益匪浅。一方面，通过教师、家长和孩子的共同学习，促进沟通，加强两代人之间的沟通。另一方面，通过这种学习，孩子们的学习得到了提高，他们的知识也得到了扩展。

“少年智，则中国智。少年进步，则中国进步。少年强，则中国强”让我们家长和老师携起手来，配合学校，配合社会，尽最大努力共同教育好下一代，为培养造就我国杰出的下一代人才贡献我们的一点微薄之力。

郭沫若读后感 篇5

《郭沫若

散文》给了我很多的感触，让我们对诗，对诗人有了更加深刻的认识和理解。诗不是做出来的，只是写出来的。我想诗人的心境譬如一弯清澄的海水，没有风的时候，便静止着如象一张明镜，宇宙万汇的印象都活动着在里面。

风是所谓的直觉、灵感，浪是上升的情感。这活动着的印象便是想象。这些东西，我想，是诗歌的精髓，只要是写好的。

出来的时候，他就体相兼备。大波大浪便成为雄浑的诗，便成为屈子的《离骚

》，蔡文姬的《胡笳十八拍》，李杜的歌行，但丁的《神曲》，弥尔顿的《乐园》，歌德的《浮士德》。小波小浪的涟漪便成为冲淡的诗，便成为周代的国风，王维

的绝诗。日本古诗

人西行上人与芭蕉翁的歌句，泰戈尔的《新月》。这种诗的波澜，有他自然的周期，振幅，不容你写诗的人一毫的造作，一刹那的犹豫，硬如歌德所说的连摆正纸位的时间也都不许你有。说到此处，我想诗这样东西倒可以用个方式来表示他了：

诗=（直觉+情感+想象）+（恰当的词语）

根据这一观点，诗歌的内涵将产生人的问题和艺术的问题。人的问题，艺术的问题。归根结底我还是佩服你教我两句话。

你教我：一方面，它贴近自然，贴近哲学，从而形成一个完美高尚的诗人人格；另一方面，需要研究古今天才诗歌中的自然音节和自然形式，从而完成诗歌的结构。

我们心中不可无诗意诗境，却不必定要做诗。

我想说，郭真天才也！

郭沫若读后感 篇6

三来祭奠李岩，中国历代不少忠臣良将，为国家披肝沥胆，死而后已，他们是国家真正的脊梁。但是很多忠良都很难带着荣誉终老以上呢个，一部分甚至都被陷于“莫须有”的罪名后含冤而死，李岩也是这样的人物，他不仅举家投靠了李自成，还给李自成推荐了牛金星、刘宗敏为他打江山，在李自成社稷危机的时候还回到河南为他召集民众，希望力挽狂澜，可惜的是李自成没给他机会，历史也就没有给李自成重新修改自己命运的机会。

忠臣之死是封建王朝历史上的普遍现象。对我们的反思是，人治体制下的人才生存是无法保证的。天子代天行使天道，有绝对的权威，但是他们在用人方面却无法保证从一而终的理智：在国家危急、面临内部外界威胁的时候，君主们总会授权于忠良，让他们为国立功、除暴安良；而在太平盛世时，这些国家的栋梁们却甚至不如君主旁边的一个小厮。

忠良是国家的脊梁，民族的希望。如今，随着时代的发展，人才仍然是国家和企业发展的中坚力量。如何珍惜人才，创造良好的人才环境，仍然是每个国家和企业需要思考的重要问题。而国家、企业作为一个组织形态的发展，如何保持基业长青甚至是持续进步同样是每位成员特别是领导者思考问题的。

用历史的教训警示我们，用现实的思维发展我们。

郭沫若读后感 篇7

刚看到《女神》这本书的名字，让我产生好多联想，会不会讲一些神话，然而真正读它的时候，我才知道原来不是我所想象的那样。《女神》的内容涉及到很多，其中就有关爱国的话题。

《女神》是郭沫若的第一部诗集，也是中国现在文学第一部成熟的新诗集。它是郭沫若早期诗歌代表作的结集。郭沫若在这部《女神》当中就涉及到了“五四”。“五四”时代是当时催生了许多天才和杰作的伟大时代，挣脱了旧思想和旧文学的束缚，建立起了新思想和新文学的权威。郭沫若因此产生了许多想法，面对如火如荼的五四新文化运动和爱国学生运动已经把古老的中国变成了一个波澜起伏的海洋。对中华民族新生的期盼，对自我力量的自信和对未来的憧憬相互呼应，社会思潮的汹涌澎湃与他内心情感，情绪的大波大澜发生着强烈共鸣，郭沫若找到了发泄的火山口，写成了《女神》。

闻一多评论《女神》为时代的一个肖子。是因为《女神》完整地体现了“五四“狂飙突进的时代精神，表现了内与外，主体与客体，各人与社会，人与自然已经消失了界限等等。写出了“五四”运动的激人奋起的精神。在《女神》里，的自然与人的统一是动的精神的统一，是充满活力的大自然与充满活力的人的统一，大海，波涛，地球，太阳，万里长城，金字塔都构成了豪迈壮阔的青春的意想群体。这虽然是在写人与自然的统一，但实际上写明了人对自然的热爱，对世界建筑的热爱，充分说明了人们对祖国的热爱。

我个人感觉郭沫若为了激发人们爱国的思想感情，用自己的笔头写下了《女神》。为的就是让人们感受到“五四”带给人们的不仅仅是一些失败的哀叹，更多的是它所表现出来的那种为了自己国家的存亡而不顾生命安全的的学生和那些参加“五四”的人们的精神，我很钦佩他们。

郭沫若读后感 篇8

《郭沫若散文》是一本不错的书，我读了之后对里边的每一篇文章都有一些小感触，先来说说郭沫若，郭沫若是我们大家都很喜欢的一位作家，在学术上也很有贡献。在图书馆看到这本，抓过来看看，感觉郭沫若比较关心下一代的成长，许多文章有寓言的感觉，非常适合青少年阅读，此外鸡、猫、花、树经常是他的题材，我们写不出周记之类的都可以用到。

《郭沫若散文》中的作品，回忆中的点滴，感觉《我的童年》《我是中国人》和《孤山的梅花》还是充满了喜感的，可能不能这么说，就是充满了生活气息，里面还有其他很多其他的生活小事，说明了郭沫若是经常写日记，喜欢思考生活的好孩子，其中《浪花十日》中关于为了女儿小章鱼撒谎的故事，后面又反省了不该，真是不该。恩，果然是好孩子，时刻三省我身。关于屈原里面就只提到关于演出什么的，下雨啊，作诗啊，以及作品要反映时代精神，而历史要还原，即史学家是发掘历史的精神，史剧家是发展历史的精神。从这一点来看，他倒是遵循了自己的想法。

郭沫若的作品还是很值得大家去读一读的。

郭沫若读后感 篇9

郭沫若，原名郭开贞，号尚武，沫若是他留日时根据故乡四川省乐山县的两条河流——沫水(大渡河)和若水(雅河)而取的名字，诗人的思乡情怀由此观之。

他的诗充满活力，诗中运用了大海、波涛、地球、太阳、万里长城、金字塔等豪迈壮阔的青春的意象构成了阔大雄浑的意境。闻一多曾评论《女神》说：“若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品的旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神——二十世纪时代底精神。

有人讲文艺作品是时代的产儿。《女神》不愧为时代的一个肖子。”

他感到大自然“到处都是生命的光波，/到处都是新鲜的情调，/到处都是诗，/到处都是笑”(《光海》);他在“崇拜”太阳、山岳、海洋、江河的同时，又“崇拜偶像破坏者，崇拜我”。他礼赞太阳，要太阳把他的生命“照成道鲜红的血流”;他同时也反映了自己的自我意识“我是一条天狗呀!/我把月来吞了，/我把日来吞了，/我把一切的星球来吞了，/我把全宇宙来吞了。

/我便是我了。/我是月底光，/我是日底光，/我是一切星球底光，/我是x光线的光，/我是全宇宙底energy底总量!”(《天狗》)。

《凤凰涅槃》中，凤凰“集香木自-焚”体现了彻底破坏旧世界的精神，“复从死灰中更生”则是创造意志的写照。《女神之再生》中，他借女神们高唱：“我们要去创造个新鲜的太阳。

/不能再在这壁龛之中做甚神像!”表现出强烈的历史责任感和创造意志.《立在地球边上放号》中，“力的绘画，力的舞蹈，力的**，力的诗歌，力的rhythm哟!

”表现出与中国传统温柔敦厚的人格理想截然不同的现代性格。

总之，《女神》中的优秀诗篇，都活跃着一个个性鲜明的抒情主人公形象。他是一个充满青春、热情、自信的自我力量，向往美好未来的青年。他讨厌一切陈腐的东西和平庸的生活。痛恨现实生活的黑暗和残酷，赞美一切新的生活，崇拜一切具有强大生命力的伟大事物。

诗人的诗歌思想在整个宇宙和整个世界自由驰骋，表现出想象力极为丰富、跳跃迅速、气势恢宏的特点。诗歌的语言上，可以明显看出古典诗词在节奏上的影响，排比、叠句、反复等修辞的运用，词语的两两对应，平仄音韵的协调，使诗句既能挥洒自如，又朗朗上口，甚至个别字的粗糙也没能减损诗歌激荡的节律和摇滚乐般的震撼力。

郭沫若读后感 篇10

《女神》读后感

我一直认为我并不擅长也并不喜爱读诗，尤其是现代诗。因为我以为诗大多是用十分隐晦的意向与晦涩的语言来表达自己的内心。然而，读完郭沫若的《女神》，却全然没有给我这样的感觉。

《女神》是郭沫若的第一部诗集，其中作品多创作于1918年—1921年，此时作者正在日本留学。同时，我国五四运动爆发，让与郭沫若一样的许许多多青年喊出了振聋发聩的心声。所以我以为，这部著作是人的作品，也是历史的作品。郭沫若之所以成为一位作家，《女神》又之所以成为一代著作，源于其鲜明的个性。读过《女神》，给我印象最深的是那浅俗易懂的语言却排列出了如此蓬勃的感情，如此宏大的气势！那样的蓄势待发，那样的昂扬磅礴，我想也必是一个二、三十岁的意气风发的青年站在一个国家革新的转角处发出的无所畏惧的呐喊。而这种呐喊的力度，无谓的气魄，夹杂着狂妄的理想也许正是从近代直至今日的中国青年所欠缺却向往着的，我们太久太久地屏声敛气，以至于已不敢用昂扬的姿态表达内心的压抑。或许也是因此，即使有人批评《女神》“过于空泛、粗糙，有些诗作缺乏美感，不耐细读，虚浮叫嚣，浪漫滥情，幼稚可笑。”却也一直流传至今，并让一批批青年产生共鸣。

所以，《女神》魅力之所在，或许正如闻一多所说：“五四时期的青年心里只塞满了叫不出的苦，喊不尽的哀。他们的心也快塞破了。忽地一个人用海涛的音调，雷霆的声响替他们全盘唱出来了，这个人便是郭沫若。”

郭沫若读后感 篇11

郭沫若的诗歌女神充满活力。他在诗歌中运用了海、浪、地、日、长城、金字塔等壮丽的青春意象，形成了博大精深的意境。

郭沫若诗集女神的读后感一

这是郭沫若《女神》读后感作文，《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。

《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神，首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱，彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言，正是猛烈破坏旧事物的情绪的极好表现。

这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。

因此，诗中的“我”是时代精神的代表者。《天狗》是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。

它无与伦比的浪漫主义艺术色彩将在诗歌中体现出来

艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句

就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。

《女神》的爱国主义精神《炉中煤》以煤自喻，表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热;《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。五四运动本身就是一场反帝爱国的政治运动，这场运动所激发起来的中国人民的爱国激情，通过诗的形式被反映在《女神》之中了。

《女神》的进取精神这是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪，也是对前途充满信心的表现。所以，《女神》中最有代表性的作品都是对光明、对力量的歌颂，色彩明亮，声调高亢，气势磅礴。《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激情;《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力;《晨安》的兴奋之情更明显，一气喊出二十七个“晨安”，把自我与世界贯通，表现了一代新青年的宏大气魄;《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。

《女神》作为划时代意义的巨片在今时今日有着不可磨灭的影响。在当今社会，每个人都过着枯燥的生活。没有过去十年的真正刺激，我们的精神很容易变得麻木和空虚。也许时代已经给不出那种奋起的机会，但是我们有着先背给我们的精神财产。

《女神》就是其中不可多得的财宝。

如今再次拜读郭沫若先生的《女神》时，我们可以强烈的感受到它所带来的激情和奋斗，如作者以天狗自喻，大手笔的宣泄吹自己的感情，这在现实作品中已很少见了。我们也许没有作者的经历，但我们可以继承他的思想，这种激情和热情。为了祖国能够放弃一切应该永远留在我们心中的感情，我们有义务和责任把这种感情永远传递下去！

郭沫若诗集女神的读后感二

“天方国古有神鸟名菲尼克司，满五百岁后，集香木**，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰。”这是著名诗人郭沫若的诗集《女神》中的代表作《凤凰涅槃》的开篇语，亦是整首诗内容的概括。

为作者谱写一首时代之歌增添一份激情。

香木自古以来就是高洁、正直之士的象征。无论是屈原的“荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。

”还是郭沫若的“唱着哀哀的歌声飞去，衔着枝枝的香木飞来，飞来在丹穴山上。”香木，总是代表雅洁。在“五四”时期的中国，各种民主运动正如火如荼地进行，在诗人的心目中，旧中国就是这样“一切都要去了”的凤凰。

——同样都是含弃旧我，追求新生。凤凰是集香木来烧尽自己那陈旧的躯体;而我们的中国，有无数爱国的进步人士前赴后继，有无数高尚的革命同胞携手相助，我们那个曾经落后、保守的中华民族，“在死灰中更生”的新时代已经到来!

涅槃中的凤凰不仅象征着中国的重生，更象征着郭沫若等革命家和思想家的重生。自明朝的“八股取士”制度的实行，中国的知识分子们就开始被政治的枷锁锁住了思想与创新的翅膀。“五四”运动的风潮，让更多的学生与爱国青年接触到了独立自主、开放进步的思想和精神，在思想上有较大的转变。

或许在以前，他们是“我们这飘渺的浮生，到底要向哪儿安宿?”但就像毅然投入火海的凤凰一般，他们选择了接受进步的民主思想，迎来了他们的新生!正如重生后的凤凰，我们生动，我们自由，我们雄浑，我们悠久，我们翱翔，我们欢唱!

为了新生的祖国而尽情地欢唱!

面对禽中灵长的凤凰的涅槃，“群鸟”表现出的，是共同的幸灾乐祸与自鸣得意的卑劣心理。面对在新思潮的冲击下即将获得新生的中国，那些反动者不就是群鸟的翻版吗?岩鹰象征作恶的军阀，孔雀象征卑劣的政客，鸱枭象征贪婪的市侩，家鸽象征屈膝的奴才，鹦鹉象征聒噪的文痞，白鹤象征旁观的过客。

他们是郭沫若先生的反差，可以表现进步人士的高尚和无私。凤凰涅槃之火，犹如时代的精神，给所有人带来新的生命。在黑暗的旧中国，《凤凰涅槃》无限光明的前景，给人以前进的希望，是一曲新生的颂歌。

凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。黑暗的过去和无知的恶棍阻止不了新的未来。凤凰涅槃之火将燃烧所有的罪恶，带给我们一个新的世界！

郭沫若诗集女神的读后感三

听老师讲过郭沫若《女神》来由的一个演义版本。郭沫若读到所谓“新诗第一人”胡适的新诗集《尝试集》——特别是读到“两只黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。

剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单”和“我从山中来，带着兰花草。种在小园中，希望花开早”时，非常非常地激动，不是因为觉得写得好，而是因为非常非常地遗憾，因为自己的疏忽大意，把本该属于自己的丰功伟绩，拱手让给了胡博士。

“像这样——或者比这还要好许多——的诗，我在家里写了一大本子呢!可惜没拿出去发表!”

今天读过《女神》之后，其实我更愿意相信，当郭沫若读到胡适博士的诗后，心中诗情勃发，熬了几个晚上，于是《女神》就诞生了。

读郭沫若的《女神》读出的是蓬勃的激情。那恣肆汪洋的情感，犹如滚滚不断钱塘潮，在人们的心中激荡起万丈高的浪花。比如在《晨安》一诗中，作者写道：

“……晨安!我年青的祖国呀!晨安!

我新生的同胞呀!晨安!我浩荡荡的南方的扬子江呀!

晨安!我冻结着的北方的黄河呀!黄河呀!

我希望你胸中的冰能早点融化！早上好！长城！

啊啊!雪的旷野呀!啊啊!

我所畏敬的俄罗斯呀!晨安!我所畏敬的pioneer(先驱者)呀!

晨安!雪的帕米尔呀!晨安!

雪的喜玛拉雅呀!晨安!bengal的泰戈尔翁呀!

晨安!自然学园里的学友们呀!晨安!

恒河呀!恒河里面流泻着的灵光呀!晨安!

印度洋呀!红海呀!苏彝士的运河呀!

晨安!尼罗河畔的金字塔呀!……”诗人以最真切的感情、最真挚的敬意，用自豪的声音，遥向大海西岸的祖国问安，一口气喊出27个“晨安”，这喷薄而出的情感，正是诗人对祖国的无限依恋。

我又想起老师的玩笑话：“同学们，上语文课的时候，我是不会阻挡你们冲出教室的，说不定哪位同学就是因为诗情勃发要去宣泄心中的激情，说不定哪位同学就是新时代的郭沫若呀!”当然，老师的原本用意可能是在委婉批评某些同学上课时间随意进出教室，但是，换个角度，这何尝不是对郭沫若诗歌的特点的形象概括呢?

真的，作为我们这个时代的年轻人，我们为什么不向郭老学习呢？我们可以去ktv尽情唱歌，也可以把诗倒进笔里，让文字流淌。

我想唱歌呀我就唱，唱起歌来心情多么舒畅……

唱吧，年轻的朋友，因为生活就是这样。

郭沫若读后感 篇12

读郭沫若之诗集《女神》，想其在1949年之后的一举一动，《女神》时的浪漫大胆、热烈与自由在其身上消失得无影无踪，堕落之快，如乘神七。

《女神》收入作者1919年到1921年之间的主要诗作，连同序诗共57篇，多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上，突破了旧式诗歌的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。可惜后来的女神不再重生，凤凰不再涅槃。然后我穿好我的凉鞋，冲出家门，一下就没了踪影，真希望时间能快一点。到了下面，我一看只有两个人，心想：太好了，终于没人打扰咱仨了。晚期郭沫若的诗篇已成为政治的图解，不但毫无诗意，而且多吹捧与谀辞，这种翻天覆地的大变化令人震惊亦令人深思。“特立独行”、“淡泊明志”等知识分子的传统风流在1949年之后已成文化之恐龙。一切让人怀念的人格风骨都随着改朝换代的新社会逝去了。不过细读文本，发现1949年之后的郭沫若在早期的《女神》诗篇里仍有其发展脉络，倒不是凭空变形。不过，一切被放大到极致，看他晚年诗歌，真真是不忍入目。

边城读后感12篇

《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？为此，小编特意呈上“边城读后感12篇”，更多信息请继续关注我们的网站。

边城读后感(篇1)

我在黑夜中静静聆听着，听那傩送深情地给翠翠唱情歌的声音，似风，却又似针，陡然扎进我心头。

我在想：我们什么时候才会拥有善良？

在《边城》这本书中，沈从文为我们展现了一个风景秀美的小山村中上演的爱情故事。天真美丽的翠翠和善良质朴的爷爷是边城人的代表。尽管他们未曾有好的结局 ，但还是为我们展现了边城的人性美。美丽的山村被赋予了诗的灵魂，这就是人类亘古不变的永恒的美。

这永恒的美包括人的善良。翠翠的善良是绝对的，是不随生存环境变化而改变的善良，是他人无法复制的善良，虽然最后傩送还是离开了，但也许“这个人永远不回来了，也许明天就回来”，又留给了我们无尽的遐想。

善良就好像是一株野草，冬天的干萎使人对它不抱一丝希望，但春风一吹它就会焕发出生命的力量。特蕾莎修女就是这样一个人物，她从不因为各人身份的高低而不去帮助别人，在她眼里，什么都如此美好，她有她的善良。生活就像是在爬一座望不见高度的山，贪心半途而废者居多，但只要有善良的心，最终将会成就永恒。

翠翠的悲剧是我初读这篇小说的一个遗憾，但后来再读小说，我看到的是人的善良 、淳朴、勤俭、友善、和平的景象。

现今的时代中，人与人之间的关系是显得那样的陌生和功利。为了自己个人的功利，为了自身的利益，大家你争我夺，恨不得你吃了我，我吃了你。在建筑空间越来越狭小的同时，人与人的心灵显得同样的狭小；在交通便利的今天，人与人交往的途径多种多样，但在沟通上却是那样的艰难。一堵墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也隔绝了人与人之间心灵的往来，更别提有什么善良存在了。

边城读后感(篇2)

文|林晓茵

“由四川过湖南去，靠东有一条官路。返官路将近湘西边境，到了一个地方名叫”茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这个家只有一个老人，一个女孩和一只黄狗。

”这便是沈从文先生笔下《边城》的第一段描写，向我们介绍了那名叫”茶峒”的小山城。此后，追随着沈老先生的笔迹，我透过文字细细领略那边城的美......

《边城》主要讲述的是一个凄美动人的感情故事。主人公翠翠是”茶峒”孕育出来的纯朴，懵懂、天真的少女，在无意间与二佬撞见便一见倾心。奈何少女心事向来隐秘，不愿对外说破，也从不告诉至亲的爷爷。

待到该说媒的年纪，爷爷及纯朴的乡人热心想要撺合翠翠与大佬的婚事。翠翠迟疑不决，用拖延的态度对付，使得说媒一拖再拖，却也并未向任何人道出自己的心思。后来，不经意间，两大巨头知道彼此相爱，公平竞争。

然而天降不幸，大佬在一次外出中溺死于湍急的漩涡中；二佬与翠翠心生隔阂，无法接受大佬的死，便出走桃源，再无音讯，唯留下翠翠一人独自守望与等待......

沈老先生描绘中的翠翠有着一段朦胧但没有结局的感情，最后只剩下无穷尽的等待，而这也喻示着翠翠重复着她母亲的感情命运，剩下无穷尽的等待......然而，爱情并非生活的全部，也并不是这本**的全部。通过沈先生纯朴的风格，我们可以领略到湘西镇纯朴的风土人情、原始纯朴的生活和如画的风景。

在茶峒小城里，有高高的连绵不断的山脉，有随意安放的房屋，有宽宽的河流，有窄窄的渡船，有亭亭的白塔以及淳朴憨实的乡亲。

所谓”一方水土养活一方人”，在极具乡土气息的边城便孕育着纯朴憨实的乡亲。翠翠去看龙舟赛的时候，当地人都会热情地招呼他，送他很多食物。爷爷经常不收村民的钱，到处请人喝酒。

爷爷去买猪肉时也会因为互相推钱而与屠夫在大街上演有趣的一幕，诸如此类的事情数不胜数。也许在他们心中，钱远远比不上乡亲的感情重要，在那个如同世外桃源的边城，乡亲友好相处，互相帮助，男女老少皆笑谈生活，他们不被金钱所**，不被功利说迷惑，依旧保持初心，人人心存信任与善良。在他们的信念中，一方有难，八方支援，比如翠翠爷爷去世时，远隔一座大山与一条大河的乡民不计酬劳，不辞劳苦协助翠翠办理爷爷后事，甚至时刻安慰伤心的翠翠。

潜移默化中，牵动着他们心弦的已不可能是金钱功利，而是默契无声的信任与善良。

也许沈先生真的是在向我们展示一个天堂般的边城，向我们展示一个朴素而迷人的风土人情。回顾我们今天生活的社会，我不禁感到有点冷。每个人都用冷漠武装自己，对很多需要帮助的人或事都持待命态度，甚至认为这无关紧要，就挂断了**。

人们的基本信任是奢侈品，没完没了的报导在消耗人们的正能量，比如碰瓷、卖假货等等，有时候我真的搞不懂我们生活的社会为什么变得如此冷漠？我希望社会能够一步一步的进步，让人们更加友好，让城市更加温馨和谐。保持人与人之间的基本信任，共同建设美好社会。

细细品读《边城》，你会发现，沈老先生的笔调很平淡，似乎只是娓娓述说一个感人的故事，然而当我们再深一步**时，便会被沈从文先生惊艳的文字所吸引。嗯，是惊艳。只是这里惊艳我们的并非是只浮在表面的华丽词藻，而是一个个朴实纯真又吸引人的华丽文字。

回想起阅读《边城》时的心情，追随文字我会时常感觉忧伤，沉重与压抑，仿佛有什么东西堵在心头却无可奈何，亦会时常被书中活泼的情节逗笑。文中处处浸润湘西小镇的景色，处处是淳厚质朴的风味人情，字里行间飘散着一种淡淡的诗意以及淡淡的忧伤，如此看来《边城》的文字虽平凡却迷人，总是撩动味道心弦。

在**末尾这样写道：”这个人也许永远回不来了，也许‘明天回来。”这是一个没有结局的结局，带有些许庆幸，亦带有遗憾。

庆幸是这样对所有人都好，给人期望与安慰，遗憾的是没有完美的结局只剩下遐想，让我们读起来未免悲凉与无奈......

（注：林晓茵，湛江一中高二27班学生）

边城读后感(篇3)

晚年的时候，沈从文对妻子张兆和不停的说，想要回到湘西去。湘西之于沈从文而言是心中一方宁静。而在沈从文盛年时所写就的《边城》，就是他对这心中宁静的比较美诠释。这是田园牧歌，清幽隽语，缓缓道来却如何也说不尽那份对故土的挚爱。

生逢乱世，人性的丑陋总是容易显露出来。然而却没有全部的地区都是战火延绵，生灵涂炭。在湘西边境的一个小城茶峒里，没有横征暴敛和鸦片的毒害，这里的人都活的努力认真。沈从文抛弃了时代大动荡，选择了着重的描写这平和的小镇和里面小人物在变动中的忧患和欲望。

读《边城》的时候能够看到单纯懵懂的翠翠、豪爽大气的天保、秀拔出群的傩送、淳朴慈祥的老船长。当然这些是边城的主人公们，边城的故事由此而来。而我读边城的时候为之倾倒的不是翠翠，天保和傩送。在自然长养里的翠翠实际上是有缺陷的，自然的纯朴教养着翠翠俨然如一只小兽，我想这大概是天保和傩送喜欢上翠翠的原因吧！一个天真活泼的女孩总是惹人怜爱的。但是这种天真良善会伤害到别人。一味的混过着，从而错过了幸福的到来。天保的死，傩送的出走或多或少都有一点原因在其中。我们能够看见边城中全部的人都是善良的，可这种善良并不能阻挡悲剧的到来。在悲剧面前善良与懦弱是同义的。鲁迅说悲剧是将美好的事物撕碎了来看，但边城里的美好并未被撕碎。

我觉得这是沈从文似的田园牧歌的精髓所在。沈从文笔下的湘西不是一味桃源，黄发垂髫，怡然自得。而是从不规避益处与坏处。天保的死是悲剧的开始，但是纵有迁怒的情绪，也没有迁怒的行为。老船长死后顺顺的大义是十分暖心的举措。得知渡船人的死讯时便派人找了一只空船，带着一副白木的匣子向碧溪岨赶去。在老人的丧事上尽心，事后还可怜孤雏无人照拂想要接了她家去。在天保的死上，顺顺不是没有怪罪的，可逝者已去，余留一个年幼的女孩还懵懂不知。这时候顺顺也放下了。这就是湘西人人性中的健康淳朴，这是乡村人特有的风韵神采。是沈从文记忆里独特的湘西世界。在都市文明的衬托下，难能可贵。

沈从文对农人与士兵怀着不可言说的温爱。这在他的作品中多有体现，《边城》也是。在行伍里呆过并做得不错的顺顺在老船长丧事和翠翠的婚事上显尽了慷慨与仁义。同样的《边城》中还有一个人物是杨马兵，被翠翠母亲拒绝的杨马兵比较后担当起了照顾孤雏的责任，陪着翠翠在碧溪岨里等着二老驾船回来。假如说主线翠翠与天保傩送之间的爱恋是骨那杨老兵，顺顺这些小人物便构成了边城的血肉。正是有了他们存在的边城才是沈从文的湘西风情。

汪曾祺说《边城》的语言是沈从文盛年的语言，是比较好的语言。沈从文用自身比较好的语言给我们展现了一幅自然质朴的乡村水墨画。字里行间都流露出寸寸乡思……

边城读后感(篇4)

没错，这是一本游戏小说，一般读者为男生，同网游书一样，是很大的一部，但我很喜欢，看了几页就决定喜欢了。与一般的游戏网游小说一样介绍了很多CS方面的知识也不可避免的涉及了爱情，但不同的是，这本书从头到尾都坚守着信念，以游戏为依托，通过林一及MDK的命运，昭示世界：我们没有能力挣脱现实，却可以坚守真我，赢得命运的尊重。看了很多遍，我现在也不明白CS到底是什么样子，因为，当沉浸其中时，关注的便只有挣扎着前行的那些可爱的人。被MDK背后的故事打动，每个人都有不同的不幸：林一沉默瘦削的背影、自信与自卑交合的勇敢和不屈；梁风医院里几乎压碎了我麻木的神经的沉痛一跪；4S粗枝大叶的兄弟义气与信任，出狱后毫不犹豫地坚持与兄弟共命运；小苟子在现实残酷的压榨下依然不变的单纯······这本书里没有任何一个角色是全然可恨的，我不知道这是不是很多人真实的写照，却明白在我们看不到的地方，一定有人不知未来在哪里却始终咬着牙含着泪坚持着。仇天、江航、dancer、许小年、山田、陆月馨·····从没有一本书在最开始，一个背影就能让我落泪，也从没有一本书让我这么坚信：所有的苦难不是为了证明信仰的伟大，而是正因为信仰伟大所以才需要这些苦难。从林一身上，我终于明白为何练就人的是苦难而非资源，他本身就是资源，靠苦难开发出来，释放能量，吞掉疼痛，然后迸发出温暖，我想，他是一个哲人，梁风、金杨、卓云、dancer····他们都是哲人。

另外感动我的就是卓云给予林一的爱情，我宁愿称之为关于爱情的信仰，只因一个背影心底就刻上了一个人，点点滴滴的生活中，也许仅仅是因为心疼，就再也无法忽略那个沧桑单薄的影子，于是忘记了自己，温暖了空气。这里描述的，是单纯的爱情，有哭有笑，有心痛有默契，当卓云心痛地站在林一背后静静看着他手指间幽幽升起的烟圈，当卓云沉默着噙着泪熟练的把喝醉了的林一扛到床上、然后离开，当卓云浅笑着把刻着“勇往直前/MDK”的手链细心认真的系在林一的手腕·····或许感动的、不只是我们这些读者，这便是很多人寻觅一生都求之不得的红颜知己吧。这是真的爱情，却不仅仅是爱情，更是对彼此生命的全然接受与尊敬。

边城读后感(篇5)

守望幸福

《边城》里面的文字是活的，它描述的风光是秀丽的，诉说的故事是动人的，抒写的人性是美好的……墨香缱绻，掠过满纸文字，心情总被隐隐触动。读《边城》是一种享受，每每捧起书卷，总不禁想要皈依于朴实平和，沉醉于宁静安详。

无数次想象到《边城》里的那座城，幻想自己就置身在湘西湿湿的烟雨描绘出的一副悠远脱俗的水墨画中，伴着啁啾的鸟鸣与幽幽的花香，透着朦胧的雾霭，凝眉观望着那座依山傍水的小城，那段石阶铺就的官路，那条潺潺的小溪和白色的小塔，还有那户单独的人家……自然的明净在这里绽放，生命的气息映照着纯真的人性，只一瞥见，便如远离尘嚣，置一世外之境。

也许有人说《边城》里的爱情故事是一场悲剧，里面的相遇相识，相知相爱都是错误的。而在我看来，这却是一首动人的小诗，无论有多短，读过便念念不忘。

天保和傩送是“自然”的儿子，都有着属于当地男子的勇敢与热情，而翠翠为自然所养育，她天真活泼，一对清明如水晶的眸子似蕴含了小山城的青山绿水。我们总是希望善与善相结合，但人们的美好愿望总是与事实相冲突。无论天保、傩送还是翠翠，他们都有着涌自心底的热情，而爱情需要的，不是财富，也不是门第，恰恰就是那样的热情。

我想命运安排傩送离开也许是最好的结局了，翠翠没能如愿与傩送走到一起，而团总也没能促成一桩注定失败的婚姻，谁都没能追求到自己梦想得到的东西，除了远去的人，一切的一切似乎又回归到了原来的位置。

尽管，寻寻觅觅后，到头来一无所有，但日子还是要继续的，希望是不能磨灭的，就像翠翠说的那样：“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”

如果说相遇是缘，相知是福，那么相守便成为了《边城》中每一个人今生的夙愿。也许等待是漫长的，也许不会有结果，但是等待希望的存在，人生才有意义。

边城读后感(篇6)

夜阑人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉浸在一片静穆之中，在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》，思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏。

《边城》是沈先生的代表作，发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着这样一个奇特的家庭：靠摆渡为生的老船夫和孙女翠翠二人。在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅傩送，从此心中埋下朦胧的少女情怀。傩送的哥哥天保也喜欢上翠翠，托人向老船夫求亲。兄弟俩人都爱上翠翠，他们相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。

沈先生的行文如潺潺流水，给人一种诗意。没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但沈先生能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息，沈先生给我们展示的是湘西世界和谐的生命形态。正如他谈及《边城》时所说，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”

边城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间，我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面，边城的人民就是人性美的代表。

沈先生所描绘的人性美首先体现在老船夫和孙女翠翠身上。老船夫自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牵挂翠翠的将来。他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。“他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依为命，对翠翠的挚爱展示了淳朴、善良的人性。而翠翠呢，这个天真无邪的小女孩，是全书的灵魂人物，她从小和青山绿水为伴，“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双清明如水晶的眸子;撑渡船的简单生活赋予了她一颗毫不世俗的心。她和老船夫不贪财、不嫌贫、不偷懒，乐于助人，在这两人身上我们看到了勤劳、善良、淡泊的中华民族的传统美德。随着年龄的增长，翠翠也多了一份心思，多了一份忧愁，对爱情的羞涩和不解增添了她的烦恼。从小时候的学羊叫、学牛叫，到在头上戴小花再到后来有了少女的心事。她和傩送之间的爱情没有山盟海誓，没有骇人之举，有的只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情，洋溢着含蓄之美。沈先生正是通过他们的爱情表达了人性美。

书中这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美，同样体现在天保和傩送两兄弟身上。沈先生既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞，又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠，都是以感情为重的。在他们心目中，爱之所在，与世俗的钱财、地位毫不相干。傩送不选择碾房而宁愿撑渡船;天保先是选择车路(指托人提亲)，后选择马路(指唱三年零六个月的歌以夺得心上人的芳心)。同样爱上翠翠，但“兄弟两人在这方面是不至于动刀的，但也不作兴有‘情人奉让’如大都市懦怯男子爱与仇对面时作出的可笑行为”。爱情本身有“排他性”，但他们却都以互助互爱的德性，以一种优美健康而自然的“人生形式”，演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌，不能不让人为之动情。

《边城》的人性美还表现在边城人民的邻里之爱上。这里的人民质朴，不存在尔虞我诈的奸险用心，邻里之间和睦相处，患难与共。他们朴实无华：像老船夫拒收过渡人塞来的钱;到集市买肉时卖肉的老板给他多称一些;还有船总顺顺也总是尽力帮助需要帮助的人;在老船夫过世时，面对无依无靠、孤苦伶仃的翠翠，顺顺尽释前嫌，忙前忙后。这就是湘西的风土人情，这就是质朴的边城人民之间浓浓的一份真情。良好的民风世代相传，造就了边城的山水情。

如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美，或许这就是需要我们去咀嚼的地方。沈先生的写作涤荡着清灵之感，书中的结尾也给予了我们一个遐想的空间。

边城读后感(篇7)

用了大约一星期的时间，隔三岔五地，断断续续地，直到今天傍晚，我才读完了沈从文先生的代表作品——《边城》。

我看到的版本是“语文新课标必读丛书”中的。也许是因为时断时续的原因。看完这篇**后，我没有太深的感情，只有一点点的悲伤和遗憾！

这本**没写惊天地泣鬼神的故事，也没有大气磅礴的场面，有的只是普通人的近乎理想化的生活！

主人公翠翠是个苦命儿，从小与

外公（书中所称“

爷爷”）相依为命。祖孙俩本是

农村普普通通的劳动人民，因为一个

端午节去城里看热闹，翠翠认识了她的“有缘人”——船总顺顺家的“二老”傩送。上天就会捉弄人！在“二老”对翠翠一见钟情后，“大老”天保也对翠翠一见倾心！

3年后，翠翠和傩送这对少男少女懵懵懂懂的爱情，因为两家的误会很快夭折了！翠翠的

外公也带着很大的遗憾故去了！翠翠在茫然无助、孤苦无依中等待心上人，可“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来”！

翠翠前程未卜，令人担忧！这个少女的命运令人哀伤，她那夭折的爱情让人惋惜！

正文和沈从文先生的“题记”前面，有一篇人民文学出版社编辑部的“导读”，里面有这样一段评论：

“翠翠爱情的悲剧，并不具有戏剧性，一切尚未发生就已消失，就像生活中许多失之交臂的事情。爷爷的木讷和犹疑，源于没有‘碾坊’（陪嫁）的自卑和善良人的自尊，而船总顺顺对爷爷的误会，无意中提示了一个深邃的哲学命题——人在根本上是无法沟通的。翠翠与二老的爱情，某种程度上，就阻隔在了这人与人之间无法沟通的‘空白’中。

翠翠与大老、二老没有展开就仓促结束的爱情，大老的殒命、二老的出走和爷爷的离世，迅速将一个妙龄少女朦胧的幸福梦幻击碎。**接近尾声时，当我们隔着静静流淌的河水，注视着孤苦无依的翠翠时，我们不禁担忧：翠翠的命运，是否也会像河边的白塔，有一天会坍塌呢？

……”细细品味后，真的有上述评论中的这种感觉！不过，我还有一个最大的感觉：

《边城》是我看过的名著中最纯洁、最唯美的作品！那份朴素的爱情深深地感染了我，那份近乎理想的生活和一点悲伤的故事，将永远铭刻在我的心中！

边城读后感(篇8)

边城的风景异常美丽：茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。边城的人们异常美丽：天保、傩送的英俊;翠翠的美丽天真。边城的情谊异常美丽：老船夫对翠翠的爱、天保、傩送兄弟二人间的兄弟情、顺顺与老船夫的友谊等等。这样纯洁美丽的小镇能不让人流连忘返吗?

在边城的众多美景中令我印象最深刻的是茶峒人深厚而自然纯洁的感情。

虽然老船夫一家家庭不幸，翠翠的母亲没有等到父亲，只能自杀而死，留下翠翠给老船夫照顾，但在这个家庭中没有一丝的忧伤与痛苦，有的只是快乐与幸福——爷俩争着帮人渡船，还有一条黄狗陪伴、爷爷给翠翠讲故事唱歌、翠翠帮爷爷做饭泡茶等。虽然在爱情方面有一系列波折，但我们看到的是他们之间互相的关爱，无私地站在对方的角度替他着想。老船夫的很突出的一个特点便是不接受别人的施舍，虽然他渡了五十年的船，家庭也并不富足，但他没有接受渡船人的施舍，当有些人坚持扔下钱就走，他便会拿着这些钱泡茶买烟叶，方便路人。这种人们之间的纯洁情谊，恐怕也只在茶峒的纯净的阳光下才有的吧。

天保、傩送都是当地著名的“帅小伙”，而且还是兄弟。他们之间的相互照顾自然不用说了。最令人感动的是兄弟二人在碾坊相互吐露心声——兄弟二人恰巧同时爱上了翠翠。二老放弃了另一家的嫁妆而选择了翠翠。大老选择了车路，知道自己不会在马路上胜过二老便把机会让给了他，二老也不愿让哥哥吃亏，就定出了一人唱一天的规则。后大老死去，二老也因对不住离开了茶峒。这种没有任何金钱和利益的兄弟情，只有当地纯洁的人民才会孕育出来

再说小说中的一些配角。老船夫死后，城里众多的好友都来帮助翠翠：帮她做了一个新的竹筏、帮她料理日常生活、顺顺也提出了要接翠翠到他家生活。每个人付出的不一定要多，但这涓涓细流汇聚成了一片令人欢快的小河。在小说结尾处出现了感人的一幕——翠翠的爷爷死了，但他爷爷的好友杨马兵来照顾翠翠，仿佛翠翠刚刚离开了祖父去又来了一位同样亲切的伯父。伯父给她讲故事，跟她一起渡船，和他一起快乐。在现在的社会中，你会发现这样的“伯父”吗?

虽然小说的以翠翠再次步入她母亲爱情道路的悲剧结局，但这种爱情却是当今所少有的。现今社会中，大街上的情人都只会海誓山盟、卿卿我我、吵吵闹闹，而翠翠与二老之间的感情正像歌声那样优雅，如天籁般纯真地降临在他们二人身上，没有所谓的高攀或其他利益，一切都溶于自然。相比之下，我们这些“爱情”又怎么能称之为爱情?只能对那份纯真与美好无限憧憬了。

默契真诚的兄弟情、纯真幸福的爱情、体贴快乐的家庭、相互关怀的社会等这天籁般的情谊不正是我们永远追求的目标吗?

边城读后感(篇9)

“静静山溪，溪如弓背。悠悠远山，似弓弦。高高白塔，沉默无言。小小渡船，随波向前……”。湘西的边境，名为“茶峒”的边城，正诉说着人们的联系与纠葛。这就是《边城》，沈先生的代表作。它通过描写乡土人物的生活，展现了湘西的淳朴民风，表达了作者对自己心目中至美的追求。

文章文风憨厚纯粹，却带有自然的魅力，让人仿佛置身于桃花源中。《边城》可谓是“集众美于一身”。

首先是它的风俗之美。作者笔下的世界蕴含着鲜活的，寥寥数笔，稍作修饰，一座边城，一个小镇就直挺挺地站起来了。这是一个湘西的小山城，城边有溪，溪边有塔，还有一户人家。过溪越山，便到了城边。怎么美？“茶峒城方凭水依山筑城，近山一面，城墙俨然如一条长蛇，缘山爬去。”

城边山峦相依，流水环绕，城墙爬在其中。景色宜人，空气，为何不美？白河“深潭中为白日所映照，水中游鱼来去，皆如浮在空气里；山中多细竹，常年作深翠颜色，迫人眼目。”水清鱼浮，竹子纤细青葱，分外惹眼，为何不美？“春天时凡桃花处必有人家；永远那么妥贴，与四周及其调和。”

繁花深处有人家，屋合适地，令人愉悦，为何不美？至于风俗，则更应为醉。渡船人尽职尽责，不幕钱财，可见其热情大方；涨水时大伙争相救人捞物，可见其敏捷勇猛；大人小孩，男男，妇人水手，各司其职，互不，可见其淳朴负责。掌水码头的顺顺更是洒脱，欢喜交友，正直和平，明事。

这些都显示出边城里浓浓的人情味和暖人的爱心。这风俗使这里的人有了而不的舒服劲儿。如今，随着物质生活的逐渐丰富，一些人横流，追利忘义，为了一己，以次充好，甚至做出假药、假奶粉等百姓。生活的改变反而成了磨灭的武器。马克吐温说过：“人若能摒弃则会获得极大的心灵平静。”

如果大家保持本心，诚实厚道，坚守原则，怀着善良乐观的心去生活，去工作，和谐的风气才能形成，人们才能安居乐业。其次，这故事情节是凄美的。白塔边住着爷爷、女孩翠翠和黄狗。顺顺家两兄弟先后爱上了与他们身份悬殊的翠翠。两人以决斗，二老的带给翠翠一个美妙的梦，为了赢得她的爱情，二老甚至愿意放弃做王团总的女婿。大老放弃追求后在一次意外中失去生命。顺顺和二老开始误会爷爷和翠翠，二老远走他乡。爷爷担心着亲事，在一场大雨后死去。

白塔倒了又被重新，可翠翠爱着的二老却迟迟没有出现。哀伤的故事给我们带来了伤感和思考：怎样去追求幸福？主动？还是被动？如果翠翠能及时向二老倾诉衷肠，或二老能坚守自已的爱情，结局就可能有所改变。主人公的性格都温婉美好，但缺少了一种。

积极向上，敢作敢当，选定目标，不懈追求，这才是年轻人应有的气质，也会为成就内心的事业争取机会。……作者对自然美好生活的向往显露在字里行间。读了书就应有所收获。无论作者的追求是否实现，我们都应保留的心灵和坚强的意志，给世界增添一方，一份美丽。

边城读后感(篇10)

不知道为什么，初三了，反而更没“正事儿”了，这篇文章，就是我“没正事儿”的结果之一。

读苏北的文章，引出了他的老师汪曾祺先生，了解了汪曾祺先生的生活，又提到了他的老师——沈从文先生，由此，我翻开了《边城》的第一页。

翻开扉页，就见到一座塔，一座孤房，一条渡河，一条渡船。冷清中夹杂这淳朴，宁静中有略显悲哀。那是一座边城，见城如见人，那么善良，那么简单。

摆渡的老者，七十多岁了，和他相依为命的孙女不大，叫翠翠，父母早年因责任、使命不忍私奔，便双双殉情于这座小城，却忍心留下了老人和孩子独自生活。

老人兢兢业业地守着渡船，一生从未离开——那是国家的责任，民众的信任。

日子虽苦，可却有滋有味，我这身在福中亦知福的人也有点向往。

翠翠在听爷爷唱曲儿的日子里长大了，船总的哥俩儿都见了欢喜，那更出息的岳云宁愿为“渡船”舍弃了“磨坊”，老人为孙女的幸福想尽办法，却不经意间被二老家的岳云误会害死了失意而下江的天保大老，岳云内心痛苦地也到下游打拼。

边城读后感(篇11)

祖父是个阅尽人世饱经风霜的人。祖父身上流淌着一种激情四射的爱，也有难以摆脱的矛盾和孤独。似乎他一生的目标只为翠翠求得幸福，使她活的快乐。但他却未曾探造孙女的内心世界。

翠翠内心杂乱落泪之时，他只是用语言激励她讲：“不许哭，做一个人，不管什么事皆不许哭，方才配活在这块土地上。”强势的话语下却也不乏祖父内心的焦虑与不安。

为了让翠翠相信有个好家，不重蹈母亲的覆辙，他去探听天保的声音，询问孙女对他们的看法，甚至隐瞒了他们的歌声和求爱。祖父做事过于保守，他一直讲究着何样做才能万无一失，那些在他看来似乎能帮翠翠的做法，却适得其反，得不到孙女的理解，也造成了很多误会，甚至间接造成了摊送溺水的悲剧。

终于在那雨天，爷爷的心不愿意永远闭上眼睛。

翠翠也在湖边等待着时间不定的船，等待着她期待已久的爱情。

边城读后感(篇12)

以前我是多么期望能够看《边城》的电影版，但即使如此也无非法弥补我目前的大失所望之感。

当初《边城》吸引我的是语言和情节，迁移到电影上来，语言风格体现的效果并不佳。除去人物对话，导演大人只能用他的镜头诠释沈先生陛下干净的乡下风情和人文气息，不断放慢镜头的移动速度，好让者仿佛隐约能回忆起书中的只字片语。甚至导演天真地加上了一段非人非鬼的阴间女声，这便注定了《边城》是部杯具，悲得让人心里压抑。于是在蜗牛景与魂灵声的参杂之下，情节最后缓慢发展起来了。在它发展的过程中，我闭着双眼道：要不是想看看演二老的人长得帅不帅(十分现实的念)，用耳朵就能把整部电影看完，类似给盲人看的电影。故事的场景不是爷爷在和别人喝酒聊天打探情报，就是翠翠呆呆地撑渡船。这完全破坏了原著的意境。或者从根本来看，《边城》并不适合拍成这样的一部电影。就像现代闲着无聊，硬是把《诗经》的情诗拿来谱曲演唱，一是曲子特难听，二是毁了情诗原先的风骚。

而《边城》唯一使我认可的是人物性格拿捏得挺准。确实，农村的人个个都憨厚的有点傻，又充满南方人的特点，说话喜欢九曲回肠的和别人绕弯子，或者打着玩笑话的幌子说出那些必定被人怀疑为真实的真话。爷爷是个典型例子，他的犹豫不决在某种程度上毁了翠翠和二老的结缔良机。但正因为此演员的演技较高明，再加上其他演员的全力配合，把众的心揪得紧紧的，透但是气来，也就停止了思考。众们却一面表现出一副恨铁不成钢的气势，思想邪恶点儿的就私下唠叨生米为何不让它煮成熟饭。可演员的演技把他们迷惑得忘记了这儿只是一个被封建迷信思想笼罩千余年的小农村。所以反而我赞叹谋导演的分析潜力及用人之道的精明。

沈先生如果泉下有知我写了这么一篇评论，他必须能够猜测得出中国果然发生了翻天覆地的巨变，并且法律已健全、言论已自由。

家风读后感12篇

一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，关于好的心得体会要怎么样去写呢？也许"家风读后感12篇"就是你要找的，请阅读，或许对你有所帮助！

家风读后感【篇1】

母亲偏爱真实且跌宕起伏的故事，记得有段日子她非常喜欢海岩的作品，《便衣警察》那本**长时间摆在她的床头。**这种以无私、奉献、爱为根、患难与共的精神，深深地打动着她的心，感染着她像主人公一样勇敢地面对现在。

与父亲不同的是，母亲会陪我读许多容易理解却有充满无穷正能量的优秀作品。有时我们会因为书中主人公的陨落而一起哭泣，也会因为真挚的感情而感到深深的幸福。到如今，母亲每当看完一本她所欣赏的书，总会兴致蓬勃地分享给我，我们之间因此从来都不缺少共同语言。

对我来说，个人世界观的确立深受父母的影响。所谓“家风正，**风正，民风淳，则社会风气正”，的确是有其中道理的。如果每个父母从孩子小的时候就教育熏陶他，树立良好的情操和正气，那么久而久之整个社会风气自然会更好。

在这个互联网无限发达的时代，**信息和知识的渠道层出不穷，但阅读的时间却越来越少，越来越零碎，很多人没有足够的时间静下心来捧书，慢慢感受文字的洗礼。越来越多的人不理解甚至质疑冥想阅读的意义。

之前看到中国国家图书馆馆长对于“我们为什么要读书？读书有什么意义？”的回答，他首先反问了在场所有人“为什么我们要吃饭呢？

”。没错，读书本就是如吃饭一般稀松平常的事，从阅读中得到的“宝物”，不一定会形象立体地让我们触碰到，但终究会变成你思想的血与肉，丰富着我们的内心。

快节奏的生活状态为我们提供了许多有效的娱乐方式，但也消耗了我们应有的思想深度，挑战了当今社会的价值观和底线。“没有信仰”成为威胁着文化传承与道德建设的猛兽。丧失阅读***民族，无疑是可悲的。

再次翻开《阅读与家风》，我更愿意抛开书名而用自己的理解阅读书中的每段文字。一开始，一切历史都是先民以文字的形式延续下来的，这是我们民族的原始习惯。文明的进步离不开人类思想的飞跃，思想的飞跃是我们力量的源泉。

读书可以促进家风建设，成为家风传承的载体。我希望读书能成为每个人的习惯，每个人都能从书中汲取营养，让良好的家风陪伴我们成长。

编后语：

读着这些作品，我们喜欢欣赏一道五彩缤纷的彩虹，我们可以尽最大的努力去看到成千上万铁路女性的风采。

对待长辈、丈夫、子女，她们温婉柔和，以孝敬亲情和睦家庭，用明理贤德教化子女。

面对工作和生活压力，特别是面对困难或疾病，她们乐观开朗，用执着的爱点燃生命，用自强不息谱写英雄。

在这点滴笔墨中，表达了她们纯真的审美情趣、高尚的品德和朴素的情怀，洋溢着她们对幸福生活的热爱、对美好明天的向往，渲染出了浓厚的“书香铁路”气质。

家风读后感【篇2】

读了《阅读与家风》这本书，让我感触很多，受益匪浅，对几千年来中国家的文化有了更深的认识，也对阅读意义及必要性有了更充分的认识，下面我来谈谈对此的感受。

古人云：读万卷书，行万里路。读书不仅可以开阔视野，丰富知识，而且可以陶冶情操，提高修养，养成良好的品格和习惯。

同时，每个人的阅读水平，构成一个国家的阅读高度，决定一个国家的精神高度和国家竞争力。只有通过阅读，我们才能更好地了解和理解中国优秀的传统文化，做好历史传承工作。从小，老师就教育我们一定要多读书，一有时间就要读书，广泛涉猎各方面有营养的书籍，对我们的学***立正确的人生观都有非常重要的影响。

读书，是一项好家风。近代治家最为成功的当属清代名臣曾国藩——”好读书”让他位极人臣，”半耕半读，勤俭持家”的家风也让他的后代摆脱了”富不过三代”的铁律。书可医愚，可启智；可广见闻，可增知识；可与圣贤对话，可通古今大道。

当代著名作家梁晓声曾说过：”最好的家风，一定是有阅读传统的家风。在一个家庭里，如果每个人都喜欢读书和思考，那么善良、诚实、孝顺这些优良品质自然会出现在他们的下一代身上。

家庭是社会的细胞，良好的家庭作风是家庭的宝贵财富，对个人精神成长起着关键作用，是家庭和谐、幸福、幸福的法宝。在一个家庭里，父母就像一个指南针，给孩子正确的方向，指引他们走上正确的人生道路。比如，从小父母就教导我们要感恩、乐于助人、团结友爱，要礼貌地对待长辈，要站着坐着，不要随便拿别人的东西，要包容别人，不要太私人化。

虽然这些事情在生活中似乎不值得一提，但正是这些小事慢慢地造就了孩子们的良好性格和生活习惯。同时，夫妻之间互相尊重、相敬如宾。俗话说”家和万事兴”,和睦家庭能给每个家庭成员带来欢乐、健康、积极向上的生活态度，让每个家庭成员能够在生活中、学习中、工作中舒心、乐观、幸福。

可见和睦的家庭是重要的家风之一。

家风读后感【篇3】

好的家风给了我良好的品质

北京小学张鹤

时值寒假，我拜读了《家风》一书。本书从“修身”、“律己”、“做人”、“做事”、“亲情”、“影响”、“家国”和“研讨”几大篇章让读者在读悟中不断汲取“心”的能量。书中的优秀文章让我学到了很多，思考了很多，回忆了很多。

李校长说：“好的家风是给孩子一种品质”。

我家的家风是什么？给了我怎样的影响？回顾自己的成长历程，我的一些优秀品质确实离不开长辈们的引导和影响。

常言道：家和万事兴。一家老小，互相关爱和理解，其乐融融，这本身就是一种良好的家风。在这样一个和谐的家庭里长大，我性格温和，心境平和。

和父母一起生活的回忆，一点一点滴，他们教会了我很多生活和工作的真相。

我的父亲平时话不多，但是为人正直、磊落，从不在背后论人长短与是非。记得小时候我有一次在吃饭的时候说班里一个同学的坏话，爸爸听了很不高兴，把筷子“啪”地拍在了桌上，厉声对我说：“别老在背后议论别人，谁没有点缺点和错误！

”当时，虽然满肚子委屈和不服，但是随着年龄的增长，慢慢觉得爸爸说的是对的。总是看到别人缺点的人不懂得欣赏和学习，自然也没有多少朋友。正是因为父亲的这种教导，我很少在别人背后谈论别人，我可以更宽容别人的缺点。

我的母亲非常敬业，每年都被评为单位的“优秀员工”，是车间里的一把好手。妈妈还总是跟爸爸比赛谁的奖状多，两个人对工作勤勤恳恳，认真对待。我参加工作时，妈妈总是对我说：

“你得把那些小孩都当成自己的孩子，家长们那么信任你，你得好好教人家。”当我有时工作累了跟妈妈发牢骚时，妈妈总会劝我：“你的工作很伟大！

”“你的工作很有意义！”可能也因为如此，工作中我经常提醒自己：“我得对得起我教的这些孩子。

”父母非常孝顺。我记得我上小学一年记得时候，奶奶瘫痪在床上。照顾外婆成了我家和舅舅家的重点。

为了更好地照顾奶奶，妈妈后来向公司申请转夜班，每天照顾奶奶，晚上还要骑车上班。因为单位搬到了家里，每天要走20英里才能到单位。就这样。我妈妈已经活了三年多了。

后来，我家搬到了很远的地方。我父亲每天送我和弟弟去上学，然后去上班。下班后，他来接我们。回到家又赶紧到姥姥家帮忙。在这样的环境下，我也自然地帮助照顾奶奶。

帮奶奶换尿布，盖被子，给奶奶念故事，做力所能及的事。日子看起来虽然艰难，但一家人也很快乐。妈妈常说，在妈妈很小的时候姥爷就不在了，姥姥没有再嫁，那么艰苦的岁月一个人把自己和舅舅带大，多么不容易！

所以，妈妈和舅舅他们就特别孝敬姥姥。我想：我也要孝顺父母。

现在，我也有了自己的孩子，因为老师和家长的双重身份，我特别有意识。我知道我肩负着重任，让好的家风带给我的宝宝更好的品质！

家风读后感【篇4】

家风乃一家之风气，一家的风气代表了一家的品行，分享了家风家教读后感给大家！

家风家教读后感1家风，是一个家庭的魂魄所在，良好的家庭教育，更易铸造代代精英。

家家有教，风格方式不一。出身时长辈就希望自己的后代成龙成凤，于是日日行，日日成长，便有了耳濡目染。或文或雅，大家之风范。

乔治·华盛顿小时因想试试新斧头的锋利而砍到了父亲心爱的一棵樱桃树。父亲种了许久的樱桃树，朵朵清雅的小白花点缀在树间，蜂蝶环绕，阵阵芳香扑鼻，本以为很快就能吃上可口的果实，没想到却被儿子无意间给砍到了。乔治又伤心又生气，脸色苍白地看着父亲。虽然他知道事情不好，但他诚实勇敢地承认了自己的错误。

父亲望着他，也并没有因为生气去责骂儿子，反而高兴地对他说：“失去了一棵树，我当然很难过，但我也很高兴你鼓足勇气向我说出了实话。我宁愿有一个勇敢诚实的孩子，也不愿有一个满是樱桃树的果园。

一定要记住这一点，儿子。”乔治牢牢记住这些话，使他终生受益。

虽然我爷爷很善良，但他在某些方面也是个严厉的父亲。记得一次与爷爷在树下乘凉的谈笑，了解到家父孩童时，一件意义重大的回忆。

父亲小时候贪玩，常常是玩起来便不知早晚，事情前后也不管不虑，也时时免不了一顿训。一次，在下午放学后，父亲回到家，爷爷见天色甚早，便催促父亲去放放牛。我父亲把牛领到一片植被茂盛的小树林里。他急于把牛绳系在树上，所以他发疯了。

也不知是没拴紧，还是牛的力气大，待父亲玩足，回到那棵树前时，牛已不见了踪影。父亲急得满林子窜，发了疯似的心急若焚地找着，可是这牛也不老实，怎么找也好不着。

父亲忧心忡忡地回家，站在门前许久，不敢进去。爷爷见父亲许久未回，打算出门寻找，正看见父亲红着耳根，满头大汗地蹲在门前。了解了事情的来龙去脉，爷爷很生气地挥起大大地耳光，却迟迟未落在父亲身上，爷爷语重心长地对抽噎着的父亲说：

“我这次生气虽也是因为丢了头牛，但更令我生气的是，你做事不留心谨慎，处处想着玩，大大咧咧。你这急性子再不改，以后必不能有出息……”

爷爷的话语，如雕刻般，落在父亲心头，至今父亲仍处事谨慎，隐去了以往的大大咧咧。

孩子是树，需要成长。他们不仅需要风雨，还需要营养。那个导师是成长为支柱的灵魂。

家风家教读后感2“家教”这个词人们并不陌生，一般认为，指的是那些专门帮孩子补***的家庭老师。***说：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。

”显然***所说的“家教”，指的不是家庭老师，而是家庭教育。家庭是人生第一所学校，良好的家教，经过一代一代星火相传，便会相沿成习，最终形成属于这个家庭特有的“家风”。

一个人有没有“家教”，体现在他的品行、素质上。粗鲁无理、蛮横跋扈的人，通常被指责为“没有家教”。在中国人心里，“没有家教”是一句很严重的骂人话。

骂的不光是个人，而且辱及家长和祖宗。所谓“养不教，父之过”，中国人对儿孙的责任除了“养”，还有“教”。这里的“教”主要是指道德教育。

家教注重的是人格、品行教育。无论是箕裘之家，还是文人之家，无论是寒窗之家，还是深邃之家。不存在高低、贵贱的区分。

道德、品行是唯一衡量家教、家风的标准。良好的“家教”和“家风”需要恪守。所谓“君子之泽，五世而斩”。

如果子弟不肖子，再好的家风也经不起腾。即便是“书香门第”、“积善之家”，如不恪守，用不了几代人便会消耗殆尽。列经千年传承，依然家风蔚然的世泽之家，如今已不多见。

但也不是没有，吴越钱氏就是。这个家族起源于五代吴越王钱真。从那以后已经有一千多年了。今天，它仍然闪耀着历史家族的道德光芒。

钱鏐身为一国之王，自己却从不搞特权，对子弟更不放纵。钱氏家训中有一条：“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。

”历代钱氏族人，秉承家训，名人辈出。远非如此，在近代，钱三强、钱学森、钱伟长、钱玄同、钱穆、钱钟书等伟大的工匠都是钱真的后代。

“家教”是传承中华文化的一条重要途径。家庭教育是人生的第一课。良好的家庭教育有助于培养健全的人格。南朝人徐勉官居吏部尚书、中书令等要职。

但他一生廉洁奉公，家无蓄积。他说：“人遗子孙以财，我遗之以清白”。

而我们现在，能够清廉自律的**不多了。任何部门都不能保证领导班子里没有**。有些，贪腐的程度，令人瞠目。

私宅里藏着的黑钱连点钞机都数不出来。它只能按重量计算。个别墨的钱，竟然过吨。

费孝通说：“中国的家是一个事业组织”，它不仅仅是一个生育设置，同时还担负着经济、教育甚至政治的功能。中国经典文献“四书”之一的《大学》中有一段话：

“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱”。里面的一家，指的是尧舜家庭，一人则是指桀纣。这是在说，一个人如果担负着领导职务，那么这个人的道德品行，影响的就不仅是一个人、一个家庭，而是整个国家。

这就是***为什么要强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”的道理。

他是希望我们的官二代，能够勤勉刻苦，秉承父辈筚路蓝缕的艰苦创业精神，而不是当纨绔骄横的衙内。

所谓“修身、齐家、治国、平天下”，古人把“修身、齐家”放在“治国、平天下”的前面，是意在提醒人们，特别是领导干部不仅要注重自身修养，还应重视家庭建设。不要“一人得道，鸡犬**”。更不能一人当官全家贪腐。

***它要求我们除了自律之外还要约束配偶和孩子。能不能从严治家，也是检验一个**能否认真落实**“三严三实”的试金石。

家风家教读后感3孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来总理的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。

本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。

我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。

我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。

钱很重要，但钱不是一切。道德必须高尚。周恩来总理一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。

我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员和领导干部的权力地位很高，正确运用权力，管好自己的家庭、子女和身边的工作人员就显得尤位重要。为此，必须有责任担当意识。

为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。规范人、财、物管理制度、为人民服务承诺制度、党风廉政建设制度、软环境建设评价制度、上下班纪律、作风建设、年度考核等制度要不断完善建立和改进。

因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。

我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。

家风读后感【篇5】

周恩来同志是新中国的开国元勋。他过着光明磊落的生活，淡泊名利，严于律己，清正廉洁，始终保持着共产党人的政治廉洁和优良作风。他不仅是党的作风模范、治国模范，也是家庭模范。最近**专题教育片《周恩来的家风家规》，深刻感受到周总理对亲属的严格要求，如同一面镜子，告诫我们该如何严以用权、严以律己，如何过好权力关、亲情关。

中华民族历来有着重家风、严家教的优良传统，《梁启超家书》、《曾国藩家书》、《颜氏家训》、《傅雷家书》并称我国“四大家教范本"，宋代包拯的家训更是给后人留下以清廉之风持家治家的佳话美谈。***我们反复强调，要重视家庭建设、家庭教育、家庭作风，与社会主义核心价值观的培育和弘扬紧密结合，弘扬中华民族传统的家庭美德。周总理订立“十条家规”，用来约束亲属们的行为，不许其谋求半点私利，不许其享有任何特殊照顾。

他对亲人如此严格，管理如此严格，真是可贵可敬。显然，这“十条家规"不仅是周总理高尚人格的真实写照，同时更展现了共产党人处理家国关系的崇高境界。

然而，在现实生活中，少数领导干部却忽视了家规的作用，自认为订立家规是多此一举，毫无必要，对其家属、子女疏于教育，导致家风不正，他们自己也最终在亲情面前丧失了原则和底线，为了“小家"不顾“大家"，为了“亲情”不惜“徇情”。从近年来查处的“大老虎"案件的背后，都呈现家庭式甚至是家族式贪腐的特征。现实生活中，我们也常看到身边有的领导干部放纵亲属子女，对他们的不合理要求百依百顺，甚至不惜铤而走险，贪赃枉法；有的搞“一人得道、鸡犬**"，有意将自己的亲属子女安排到下属单位，提前晋职，火箭升迁；有的面对子女违法乱纪，睁一只眼闭一只眼，甚至利用权力进行干预，妨碍司法部门秉公办案……凡此种种，败坏了社会风气，玷污了党员干部的形象，造成了极其恶劣的影响。

家风连着党风，家风关乎形象。领导干部能否管好亲属，不仅关系到自己的形象，而且关系到党在群众心目中的形象和党与群众、干部与群众的关系。这是关系党的事业成败的原则问题。周恩来总理之所以伟大崇高，为世人敬仰，不光是他对中国人民付出毕生心血，他身后没有留下任何个人财产，他和邓颖超同志一生中的全部工资积蓄都交了党费，他的骨灰撒在祖国的江河大地上，还在于他他严格要求自己的亲属，给他们订立了“十条家规”，从没有利用自己的权力为自己或亲朋好友谋过半点私利。

周恩来总理不仅有大公无私的“家规"，还有艰苦朴素、自己动手的好“家风"。新中国成立后，他的一套睡衣穿了20多年，破了就补，补了又穿，破了再补。他只穿过两双皮鞋：

夏天穿一双黄皮鞋，春秋冬季穿一双黑皮鞋，20多年穿两双皮鞋。在生活上，凡是他自己能做的事，绝不要别人来办。与侄女吃饭时，周恩来吃完一碗饭，侄女赶紧站起来给他添饭，但他拒绝了。

他说：“要别人添饭，我们周家没有这个规矩。”他用不方便的手加了米饭，拿起桌上掉下来的米饭放进嘴里。

这些生活中的细节，让我们深深体会到周恩来总理身上的这种，大公无私的“家规"和艰苦朴素、自己动手的好“家风”。

家风读后感【篇6】

看了《 阅读与家风》这本书，感触颇深，使我对阅读和家风有了深刻的认识和了解，下来我来谈谈我的感受。

一、阅读的意义

读书是提高公民道德素质、促进家庭文化建设、实现中华民族伟大复兴的助推器！每个人的阅读水平构成一个国家的阅读高度，决定一个国家的竞神高度和国家竞争力。阅读水平的高低将直接影响国家和民族的未来。

一个人的气质、修养、能力和社会责任感，在很大程度上也决定了这个人是否爱读书。一个国家的思想基础和核心价值体系的构建离不开阅读。只有通过阅读，我们才能更好地了解和理解中国优秀的传统文化，做好历史传承工作。

二、家风的重要性

家风属于道德范畴，是中华民族优秀道德品质在家庭中的传承。简言之，家风是指一个家庭的传统习俗，包括态度和行为准则。好家风是中华民族5000多年灿烂文化孕育并传承下来的传统美德，是有益于下一代的优秀道德遗产；体现着中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感和良好的民族习惯；是中华民族的“形”与“魂”。

好的家风也是一个家庭最宝贵的财富。它是家庭幸福、和谐、幸福、繁荣的法宝。良好的家庭作风对个人的精神成长起着关键作用，是一笔终生的财富。家风的形成与贫富无关，只与美德有关。家庭作风在一定程度上促进和影响着社会风尚。

家风是社会发展的产物，家风建设要与时俱进。要赋予家风、家训新内涵，使家风成为崇尚道德、向善、奋进的时代潮流。

三、阅读和家风的关系

培育和传承好的家风，需要有好的家规来规范；培育好的家风，需要弘扬中国优秀的传统文化，传承中国优秀的传统美德。阅读能使我们树立家国情怀、增长智慧、学会感恩、学会宽容、学会自强、学会自省、学会勤俭、懂得诚信、懂得思义、懂得公正为民。同时阅读也会使我们懂得感恩、爱国爱家；学会宽容，创造和谐；关注美好，收获快乐；守住底线，守住幸福；诚实守信，以义取利；勤俭持家，尊重劳动；夫妻和睦，科学教子；尊老爱幼，邻里互助；热爱学习，崇尚知识；爱岗敬业，干好当下。

最后，作为一名女性，我认为女性阅读是国民阅读的重要组成部分。做好妇女阅读工作，抓住民族阅读和家风建设的根和源。女性阅读对促进人类文化的继承和发展，促进家庭文化建设具有重要作用。家庭是人生的第一所学校。妇女是家庭的核心，是儿童的第一教育者。女性阅读会影响家庭阅读，引导儿童阅读。

女性将在培育良好的家庭风尚、促进家庭文化建设方面发挥独特作用。

家风读后感【篇7】

马宸柠暑假里，我看了中国好家风这套书，这里的一系列故事使我受益匪浅，其中有一个故事《妙聪井负救主》让我印象深刻。

妙聪是一个为张太太服务的小女佣。她很努力，从不偷懒。即使两个大姑娘经常欺负她，她也从不在乎。有一天，两个大丫环偷走了张夫人心爱的玉佩，并栽赃给妙聪，妙聪并没有辩解，被罚去干更脏更累的活，她也毫无怨言。直到有一次，强盗来了，张夫人因为身怀六甲，所以走路不便，两个大丫环不管不顾张夫人，急忙逃跑。

张夫人怕受强盗欺凌，跳入井中，妙聪毫不犹豫跳进去，幸好井里的水不深，但却很冷，妙聪让张夫人坐在自己的身上，防止井水冻伤主人，一直坚持到亲人发现并解救了她们。可是妙聪因为体力不支而劳累致死。

妙聪很善良，勤劳，不计个人得失的精神，深深打动了我。妙聪的故事让我想起了陈嚣让的事迹：陈嚣和纪伯是邻居。纪伯晚上偷了陈嚣弟。陈嚣等着纪伯离开，然后他放弃了。智伯后来很惭愧，他也放弃了。

当我想起我的生活，我受不了一点委屈。我记得有一次，我的好朋友误以为我偷了她的橡皮，我气得满脸通红，我很委屈，心想：你怎么能这么信任我？

我还是不是你的好朋友？我越想越气，一气之下，朝她吼到：”你才不配和我做朋友呢！

”现在回想起来，真是后悔不已，为了一块小小的橡皮，我失去了一个好朋友。如果我早点读了苗冲的故事，学会了她的宽容和善良，我的人生将是另一个世界。

幸运的是，现在还不晚。今后，我将学会关心他人，理解他人，真诚地与朋友沟通。

家风读后感【篇8】

《动机与人格》读后感

为人所熟知的马斯洛的需求与层次理论，影响着人格的塑造。人格塑造最重要的部分是来自家庭的影响。我对历史一直有着特殊的兴趣，我在这本书中找到了久违的联系。

书中或熟悉或陌生的历史名人，他们的自身做为或者对后人的训导，也在有形无形的影响着我们。

从为人之道、做官之道、求学之道、处世之道四个方面来分析家庭家风。先谈一谈为人方面。“做一个好人”，这是明末江南才子高攀龙的家训。

对他而言，“好人”的定义应该是在朝堂上刚正不阿的气节，虽然这导致他后来坚拒不从黑暗势力，被迫沉塘而死，但这份气节让他的儿子高愈学到了与父亲相同的为人之道，以及潜心学术而***一身的学识，这些品质使他获得了康熙皇帝的重用。对于我们而言，做一个好人，不仅是指要道德品质高尚，更是在不断培养和学***升的情商，能够成为一个惠己又利人这样“双赢”的人才更重要。

在这本书中我们可以看出教育对一个人的重要性。以前看到微博上的一个问题：女孩子上那么久的学，读那么多的书，最终还不是要回到一个平凡的城市，打一份平凡的工，嫁做人妇相夫教子，何必这么折腾呢？

其实，就算是最后难免归于平凡，但那时却是看尽繁花盛开又落尽、洗尽自己一身铅华后的淡然心态。就算是同样的工作，却有不同的心境；同样的家庭，却有不一样的情调；同样的后代，却有不同的素养。同为三国时期的君主，刘备和曹操在教育和培养后代方面的重视程度截然不同，导致了两个国家不同的命运。

刘备因前半生颠沛流离、命途跌宕，有了儿子之后更是忙碌于国家的内忧外患，无暇顾及刘禅的教育和成长问题。临终前托孤给了“亚父”诸葛亮，孔明一篇使闻之者潸然泪下的《出师表》，万分告诫刘禅“亲贤臣，远小人”。然而孔明去世后，不仅有了乐不思蜀，刘禅更是将他的话当成耳边风，“亲小人，远贤臣”，还在魏军攻入时草草投降，后世公论，便是庸主一个。

相反，曹操非常重视教育。他在忙于打仗的时候，也带着儿子进出军队。他也是一代文豪，不用说曹丕和曹植都有文武双全，甚至还有曹冲这样的神童。可见，家长是孩子最早、最具塑造力的老师。

在年龄进入20岁以后，我就经常思考教育后代方面的一些问题。因为我自己身上就有很多遗憾，比如时常后悔为何小时候没有去学***，为什么没能养成从小就写日记的习惯，甚至是为何没能将从小学***蹈坚持下来、保持身材？因而就总想着以后在对子女的教育上，一定要培养他/她全方面的爱好。

记住，心理学老师曾经说过，如果你想，你可以训练一个婴儿成为任何你想。之后，我也能理解为什么我的父母总是让我完成一些我可能不感兴趣的事情，也许是为了弥补他们的遗憾。

从古至今，一代一代的传承和教育中，家风家训占了很重要的一部分。当今社会很少有家庭还留有书面性的祖训了，但是这些内容却早已潜移默化的影响着我们的一言一行，人们常说一个孩子的行为和言语往往能反映出他的家庭环境，这也许就是家风家训的真谛与力量吧！因此，家庭是孩子最好的老师，而塑造一个成功的人格必然离不开朴素的家庭作风。

家风读后感【篇9】

周恩来的家风家规观后感

董璐崇拜的周恩来总理是我心目中第一个完美的人。从记忆中，我从未见过关于他的负面报道。对周总理的记忆应该从小学课本上关于总理逝世的一段文字开始。十里长街送总理的情景，让人觉得现在的记忆还是很新鲜的。当**影片到总理逝世，男女老少十里长街送总理的场面时，心灵受到了震撼，不觉眼眶发热......

为什么周恩来总理能得到中国人民和世界人民那样广泛、挚烈的爱戴和深切而持久的怀念?这不仅因为他为中国人民和世界人民作出过杰出的贡献，而且还因为他具有极为高尚的品德。周总理去世后，联合国降半旗（不是联合国的国旗，而是所有会员国的国旗）。

其中有一些国家的领袖不高兴了，说：“为什么不给我们国家死去的领袖降半旗？”当时的联合国秘书长在联合国会议上发表讲话说：

“如果你们国家的领袖可以掌管世界上五分之一的人口却无儿无女，如果你们国家的领袖可以在国内海外没有一分钱的存款，谁做的到的，我也给降半旗。”所有人都鸦雀无声。周总理一生严于律己，廉洁奉公，公而为民、官而不显、去不留言、死不留灰、鞠躬尽瘁、奉献一生的精神，不仅是党风的楷模、治国的典范，更是治家的榜样。

在其总理生涯中，他给亲属制订了“十条家规”，其内容包括衣食住行和工作等各个方面。按理说，作为一个大国的总理，每天都有许多重大问题需要处理。对于亲戚日常生活中的一些小问题，不必大惊小怪。然而，周总理却偏偏要“斤斤计较”，给亲属们订立了“十条家规”来规范和约束他们的行为，不许其谋取半点私利，不许其享有任何特殊照顾。

他对亲人如此严格，管理如此严格，真是可贵可敬。显然，这“十条家规”不仅是周总理高尚人格的真实写照，更展现了共产党人处理家国关系的崇高境界，尤其值得领导干部学***鉴。

家规，顾名思义，是指家庭成员必须遵守的一种行为规范和行为准则。古人云:“不以规矩，不成方圆。

”国有国法，才能长治久安;家有家规，才能教子成才。因此，从古至今，许多德行高尚的人都非常重视制定家规教育子女。然而，在现实生活中，少数领导干部忽视了家规的作用。

纵观近年来那些被查处的**腐败分子，因为受家风不正、亲属拖累之害而腐败堕落的**不乏其人，教训可谓深刻。周总理的家风家规是无言的教育，无言的经典，充满了无声的力量。家是最小国，国是千万家。

家风相连成民风，民风融汇成国风。我作为最普通的一名共产党员，通过此次学***要经常性自我剖析、自我批评，在自省中不断提高。不要看不起自己，要严格要求自己成为合格的共产党员。

家风读后感【篇10】

由于经历的不同，每个人对家风的培养都有不同的认识。在生活中，没有人能教我们如何做父母，如何培养家庭作风。我们必须在实践中以自己的方式找到最佳答案。笔者认为，培养良好的家风必须注意以下几个方面。

以诗词歌赋为底蕴，在阅读中增添才华。中华文明五千年的历史在诗词中生动地展现出来。《诗经》的直白上口、《汉赋》端庄华贵、《唐诗》的绚烂多彩、《宋词》的婉约细腻、《元曲》的大众接地、明清《**》的章回曲折、现代《散文》的自由洒脱，读懂了这些，就是读懂了历史，就会变得更加明智。

腹有诗书气自华，有了知识就有了力量，在处理纷繁的生活琐事时，才能够高屋建瓴、游刃有余。

以诚信善良为支撑，在阅读中培养人格。诚信是立身之道，善良是立心之本。我们经常给孩子们讲狼的故事。目的是让他们明白，我们应该诚实守信，而不是对彼此撒谎。否则，会造成严重后果，甚至自杀。

在生活中不随意答应别人的请求，一旦答应就千方百计完成，即使完不成也要说明原因，切不可前面点头、后面摆手，给人留下浮躁寡信的印象。在与人的交往中要心存善念，与人为善，急人困处、帮人难处。没有人是完美的，没有人是完美的，能够对待每个人的差异，学会从对方的角度思考问题，理解和包容他人的缺点，融入不同的团队，建立良好的人际关系。

以爱国奉献为方向，在阅读中成就人生。世界的兴衰，每个人都有责任培养和教育孩子，也就是说，总有一天他们会成为国家有用的人才，并能肩负起家庭和社会的重担。回顾中国近代百年历史，我们的民族遭受了无数的灾难，鸦片战争的硝烟，圆明园的遗址，八国联军的杀戮，华人与狗不得入内的“警示”，给中华民族留下了难以忘却的惨痛，造成无数家庭流离失散。

有国才有家，我们必须教育下一代，一定要把建设国家作为人生的最高理想，无论从事什么工作，在什么岗位，都要勤于思考、善于做事、勇于担当，找到自身存在的价值，书写人生的壮丽华章。

时间煮雨，家风煮人生。您赞成我的家风观吗？

阅读与家风读后感（三）

母亲的家风

母亲出生农民家庭，但在子女众多的情况下，外公外婆仍然让她读到了高中毕业，在同龄人当中，可算得上是知识分子了。成家后，她教书、务农、经商。她经历了人生所有的起起落落，这使她母亲睿智、正直、善良、宽容。

我小时候，家里雇了三个工人，开了一个小油坊。母亲对人很好，有时雇工打瞌睡，蒸油胚时防火不好，导致菜油产量低。父亲每有怨言，母亲都会说“算了，都是下苦的，下次注意就行了”。

大年初一，妈妈总是提前准备好菜油、猪肉等，送给员工表达谢意。所以在我们家里，从来没有没有过招不到人的情况。很多村民主动到我家找工作。有时我碰巧吃了一顿饭。村民来家里卖油菜时，母亲会诚恳地请他们吃饭，然后再谈生意。我年轻时有很多抱怨。

母亲却说：“镇上经营油坊的有四家，为什么十里八乡的村民不怕道远，都跑咱们家来？还不是他们觉得咱家东西好，信得过咱家。

你爸每次外出收购油菜籽，每到饭点，人家也会拉着你爸进屋吃饭啊！咱们要记别人的好呢”。

母亲常说：“人活着，要知足”。因为母亲通情达理，善良朴实，乐于助人，邻居们很喜欢和她交往。

上大学后，每次返校时，母亲都会给我的行李箱塞满家乡特产：“这些东西，拿到宿舍给同学们分着吃，不要吃独食”。上班后，每次我因为琐事向妈妈抱怨，妈妈都会说：

“责人先责己”、“你长大了，要学会包容”。

每次和母亲聊完天，阴霾的心情瞬间就被她的善良熔化。在我母亲为他人做事的哲学中，有一种朴实而真诚的家庭风格。我还有很多要学的

家风读后感【篇11】

在专题教育片《周恩来的家风家规》中，一个个饱含深情的回忆、一段段珍贵的历史片段，为我们再现了周恩来同志的优良作风和高尚情怀。从侄女的个人叙述中，我们深深地感受到周恩来总理严刻的家规民风，使我们感到更加亲切和感动，更加难以言说。

周恩来总理亲自制定了十条家规：一。我不允许离开工作去探望他，但只能在出差时。

2.来者一律住国务院招待所。3.

来者一律到食堂排队买饭菜。有工作的自己出钱，没有工作的由总理代付伙食费。4.

看戏，以家属身份买票入场，不得用招待券。5.不许请客送礼。

6.不许动用公家汽车。7.

凡个人生活中能自己做的事，不要别人去办。8.生活要艰苦朴素。

9号。在任何场合都不要公开谈论与首相的关系，也不要炫耀。10.

不谋私利，不搞特殊化。从这十条规则中，我们可以看出周总理具有高尚人格的魅力。经过半个多世纪的风风雨雨，中国走过了漫长的道路，正在寻求帮助的中国人民将永远记住一个名字：

周恩来。记得国外曾有人做过这样的评论，新中国的设计师是XXX，而一砖一石地把设计变成现实的建筑师是周恩来。虽然外国人对于中国的事情往往很难理解得清楚，但这样来评价周恩来总理在建国以后所起的作用，还是很确切的。

为什么周恩来总理能得到中国人民和世界人民那样广泛而挚烈的爱戴和深切而持久的怀念?这不仅因为他为中国人民和世界人民作出过杰出的贡献，而且还因为他具有极为高尚的品德。他不仅是党的作风模范、治国模范，也是家庭模范。

“事能知足心常泰，人到无求品自高”。可以说，周恩来总理并没有给后代留下一块砖、一块砖、一枚硬币和一件东西，而是给后代留下了淡泊名利、无私奉献的家风。这是一笔宝贵的精神财富，子孙后代为之自豪，为世人所敬仰。正如周秉德女士所讲述的，伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。

我们都是在伯父的教导下，一步一个脚印踏踏实实地走过来的。在我们周家兄妹中，我们就是普通老百姓，没有人当大官，没有人经商挣大钱，没有小车子、大宅子。

可见，党有党的作风，人民有人民的作风和家庭的作风。正是因为周恩来在20多年的总理生涯中形成了淡泊名利、无私奉献的家风，才有了良好的工作和生活环境，全心全意为人民服务，成为人民信任和拥护的领导干部。

我认为，无论时代如何变迁，社会如何发展，这样的家规和习俗都会受到人们的赞赏、感动和赞扬。

但是，在现实生活中，我们有些领导干部的家规不是这样的。这些年，有些领导干部因腐败而纷纷落马，查查他们所走过的轨迹，大都是“微风起于青萍之末”，首先都是从家风开始的。他们一旦当官，老婆子女亲朋好友也跟着他们“有官同享”。

这种家风，既有悖于党纪国法，也有违于人民的意愿，自己栽跟头不说，其不少亲属也随之滑入犯罪深渊。

家庭是减少的国家，国家是扩大的家庭。。因此，我们党的各级领导干部都有必要来听一听周恩来侄女周秉德女士讲述的家规家风，想一想“齐家治国平天下”的道理，正人先正己，廉政亦廉家。有了好家规才会有好家风，正了家风才能正党风，如此，才能真正赢得民心、取得威信，从而产生“万众一心跟党走”的强大号召力和牢固的凝聚力。

家风读后感【篇12】

中华文明，灿烂悠久，博大精深。在五千年的历史发展进程中，孕育了以儒家思想为代表的诸子百家文化和传统美德。家风作为中华民族传统美德的现代传承，应积极用传统文化精髓占领人们的思想意识，自觉抵制西化、庸俗文化的侵蚀，在弘扬传统文化中传承好家风。

好家风贵为“和”；“和”是中国哲学中一个很重要的概念，从《论语》中的“礼之用，和为贵”，到北京奥运会开幕式活字印刷术表演展示的中国“和”理念，再到羊年春晚主题“家和万事兴”，都在诠释着和谐、和平与和睦。家风作为家庭文化的传承，首先要家人之间和睦，相互信任、谦让、理解、支持，相处融洽，让家成为和睦幸福的港湾；其次要家庭与社会之间和谐。家庭是社会的细胞，如果每个家庭的“家风”都和，则社会风气自然会得到改善，也会相应的“和”。

好家风重在“德”；“德”，是一个会意字，起源于甲骨文时期，意为行动要正，而且“目不斜视”。发展于西周，“礼乐文明”把“德”为其核心，涵盖了忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让、诚信、仁义等，《周易》中讲的“地势坤，君子以厚德载物”，至今仍影响着大家。

家风作为家人的道德准则和价值观，影响着做人做事态度、为人处世的风格，主导家风的父母或长辈在教育家人时，应以德为先、以德育人、德才兼备，让“德”成为衡量家风好坏的尺子和天平，使家人在面对是与非、善与恶、美与丑时能用道德标准做出正确判断。其次，还要将十六字社会主义核心价值观融入家风，赋予家风新的时代内涵。

好家风严于“规”。国有国法，家有家规，“规”即“规矩”，无规矩不成方圆。家风作为家人的行为规范或习惯，近年来，广受关注和争议的《弟子规》，就是一套成熟的家规家教体系，虽然现在看来有些教条和呆板，但其内容从行为举止中的细节入手，从日常生活习惯中的小事规范，培养青少年戒陋习、懂礼貌、守规矩，对家风、家规的培养仍然值得借鉴。有规矩、懂规矩是前提，关键是守规矩，守规矩在于严，长辈要带头执行、率先垂范，用自己的行动影响家人，如春风化雨润物无声般让家规外践于行，内化于心。

把传统文化融入家风传承，用家风传承弘扬传统文化，既丰富了家风的内涵底蕴，又拓展了弘扬传统文化的'载体途径，让传统文化与好家风共同激励人、塑造人、培养人，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，构建和谐文明的社会新风尚。

蝴蝶读后感12篇

以下内容是编辑特地为您准备“蝴蝶读后感”。书籍可以带领我们走向更广阔的天地，读一本好书，从中能得到一些感悟。我们在阅读过程中所得到的启发可以写到读后感里。祝愿您在这里获得有用信息！

蝴蝶读后感(篇1)

蝴蝶效应这部**刚开始让我很费解，男主人公埃文设想了很多种不同的童年经历，设法改变他和伙伴兰尼、汤米以及凯利的命运。但每一种设想都会有一些缺陷，有的会让他失去兰尼，有的会让他失去妈妈，有的会让他失去他一直深爱着的凯利，他发现救了一个人就会失去另一个，不能让每个人都过得幸福。于是他决定牺牲自己，换取他人的幸福。

他通过看一部他出身时候的录像带，回到了妈妈的肚子里，在肚子里的时候，他脑海里回忆起又一次母亲带他去看命时那个女巫说的话：“你没有生命线，没有灵魂，你跟本就不该来到这个世界上来。”于是他要断了母亲的脐带，从此，世界上没有了他。

他就不会让母亲为她心碎，不会让凯利因为他而留在父亲身边从而受尽折磨，也不会有他们一起玩火药而炸死一位母亲和她的孩子的意外发生，也不会发生兰尼因为要赎罪而杀死汤米，兰尼也不会变疯。。。所有这一切多会因为他的死而改变。

埃文死后，每个人都有一个美好的结局。除了他，从来没来过这个世界。。伟大的凯文，牺牲了自己，成就了每一个人，这样的人在今天的社会应该消失了！

蝴蝶读后感(篇2)

今天，我读了一个故事，故事的名字叫《做一只不顺从的蝴蝶》。讲了科学家波义耳小时候的故事。

他出生于17世纪爱尔兰一个大公爵之家。在这个权贵之家，只有他不想成为达官贵人。爸爸只好送他去英格兰读书。

学习期间，他不但笨，还不听话。并且怀疑老师的答案。老实说，一旦空气和氢气遇到一定比例的火花就会爆炸。

他做了一个实验，结果这差点毁了他自己的眼睛。还有一次，他不信教科书上说“盐酸不对紫罗兰花瓣起任何作用”于是他做了试验后发现，紫罗兰花瓣变红了。之后他又用碱做实验，花瓣也发生了变化。

于是他发明了鉴别酸碱的指示剂——石蕊试纸。为科学带来了许多的方便。

波义耳从始至终坚持自己的观点，从不退缩。在人云亦云的社会上逆风飞翔。经过许多艰苦的工作，就像风可以吹走大纸片，但吹不走一只柔弱的蝴蝶。

正因为蝴蝶的不顺从，才使生命有了力量。波义耳的故事告诉我，只要我坚定地相信自己，并努力用实践证明自己，我就能逐步走向成功。

我记得在一个兴趣班上，我认为老师的答案不是唯一的，用心思考，找到了一个更简单的方法。老师大大的表扬了我。

我相信，大家只要奋发向上，革故鼎新，一定能成功。

蝴蝶读后感(篇3)

主人San公在小的时候，和爸妈以及自己的妹妹JANIA生活在一起；但是由于一天晚上的火灾，让这个家庭从此支离破碎，由于自己的失误也让亲妹妹JANIA在火灾中丧生。自此火灾过后，主人公San一直生活在自责中。直到主人公San的长大，也发现了自己拥有了一项自己都觉得不可思议的特异功能，能穿梭时空。于是乎，San决定通过这个回到过；回到那个火灾的晚上，救出自己的妹妹，也是拟补自己的过失。

但是San万万没有想到的是；虽然他是救出了自己的妹妹；但是带来的是父母亲的丧生，自此以后San和JANIA一起相依为命。

多年以后，San认识了丽贝卡，并确立两人的恋人关系。但是没有多久，悲剧的事情就发生在了San的女友丽贝卡的身上。丽贝卡死于一场谋杀，而San的好友朗尼被警方认定为此次谋杀案的凶手，并被关进了监狱。事后，女友丽贝卡的妹妹伊丽莎白认为此事另有可疑，也考虑到警方方面也准备对朗尼进行注射死亡判刑。知道主人公San的特异功能后，急得心烦气躁伊丽莎白也找到San，想要主人公穿梭时空；回到事发那晚，亲眼目睹杀人凶手，还朗尼一个清白。

经过思考后，San终于下定决心实行他的计划。于此同时，警方方面也一直认为杀丽贝卡凶手是和多起女性被杀案有关，有可能是同一个人作案。

但是自那以后，让San万万没有想到的是，他每一次的时空穿梭造成的后果是那些没有死的人死了，而原本那些本来就是要死于谋杀的人却活得好好的。San通过一次次的穿梭，谋杀事件的真凶面孔也渐渐清晰了。在一个废车厂里，受伤的主人公San，碰到了自己的亲妹妹JANINA，而自此，电影前面的种种疑问，导演为我们一一揭晓了，不错，这个结果也是有点让人出乎意料，但是想想也是在情理之中。凶手就是自己的亲妹妹。妹妹JANIA就是这起连环杀人案的真凶。之所以妹妹要这样做，完全是出于对哥哥的爱和占有。但是妹妹的做法破坏了哥哥San的幸福。

此时，San还是选择回到了小时候发生火灾的那晚，但是他没有选择救自己的妹妹，而是把妹妹房门锁起来，重回妹妹被烧死的事实，和父母一起生活的情节。

自此，San长大以后，还是和丽贝卡结婚了，组建了自己幸福的家庭。但是导演在故事的结尾给了每个人一个悬念镜头，就是San的女儿JANIA的眼神。

蝴蝶读后感(篇4)

《蝴蝶效应》这部电影看过之后，给了我很大的震撼。我会从两方面去描述我的感受，一是从电影的外部，另一个是从剧情。

为什么电影名要取做《蝴蝶效应》呢?我一直带着这个疑问去看这部电影。但是电影看完了，对剧情了解清楚了，我对于这个问题还是没有得到很好的解答。于是，不得不借助百度来求得答案。蝴蝶效应是气象学家洛伦兹调节，会给社会带来非常大的危害，戏称为 龙卷风 或 风暴 ;一个好的微小的机制，只要正确指引，经过一段时间的努力，将会产生轰动效应，或称为 革命 。

原来这里是把男主人公比作了蝴蝶，蝴蝶煽动一下翅膀，就会引起一场龙卷风，就是隐喻了男主人公通过自己的日记回到童年，一个小小的改变，看似微乎其微，但是13年后，却使身边所有人的生活发生了巨大的变化。这就是对 蝴蝶效应 这个专业术语的很好解释。

这部电影是在2004年就上映的。6年前美国就可以创作出这么震撼人心的电影，然而反观我们国内的电影呢?中国有句大家都耳熟能详的古话: 一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴 ，这句话告诉我们大家应该学会珍惜时间，因为时间流逝了就再也不会回来了，这世上唯一买不到的就是后悔药。然而，在生活中，经常听到人们在抱怨，要是可以重新来过该有多好;要是可以重新来过，我会怎么样怎么样 这部电影，导演就是抓住了这一点，设计了男主角通过日记回到从前，然后改变那时的情境，想让事情向着好的方向去发展，但是总是事与愿违这样一个故事。这个故事在情节上具有创新性，打破常规，因此具有很大的新引力，看完这部电影，我不禁感叹，这就是中国电影与外国电影的差距。为什么他们就可以想出这么好的构思，拍出这么棒的电影。可能在很大程度上跟教育有关。我国的教育，重要的就是告诉人们是什么的道理，然而美国的教育从小就是带领他们去探讨为什么的道理，更多的是注重他们的创新思维的培养。近几年，我国的电影有了很大的发展，不断有好的电影出炉，但是电影业是一条漫长的路，我们还需要不断努力。在教育上的改变就是以后应多注意孩子们创新思维的发展，在根本上做出转变。

下面我将从电影的剧情去讲自己的感受。

在故事开始的时候，就为后面的情节埋下了伏笔。当我们看到男主人公躲在桌子底下，很惶恐的写下 如果任何人找到这个，那就意味着，我的计划不起作用，并且我已经死了。如果我能以某种方式回到这一切的开始。希望所有这些能够挽救她 这段话的时候，我觉得自己的脑袋是懵的，总感觉好像漏看了一个环节，因为这不像是一部电影的开始应有的情节。因此在这里就产生了很多的疑问， 男主人公为什么这么害怕，为什么要躲起来，为什么要写下这段让人看不大懂的文字 随着故事的发展，越来越多的问题产生了。面对小男孩Evan一次又一次的短时性失忆，不禁想问 难道他在精神上有什么故障吗? 看到几个小孩调皮引发的命案，不禁想到这样的小孩，长大以后会是怎样的命运呢?看这部电影，真的很辛苦，如果不是老师让我们一起看的话，我想我真没有信心可以把它坚持看完。看这部电影，我有好多好多的疑问，暂时都得不到解答;而且中间的情节怎么都好像脱节了，联系不上。Evan跟他的爸爸面对面坐着，很平和的谈话，可是镜头突然一闪，Evan的爸爸死死的掐着他，然后说 他必须死，这是唯一的方法 。难道Evan的爸爸有精神病，不然的话，为什么会住在精神病医院。可是，是什么使得一个父亲可以下此毒手，想要掐死自己的亲身儿子?一个有一个的疑问接踵而来 .

在电影中，男主人公借助日记回到过去改变人生，让一切重新来过。而且影片也是围绕我们最关心的亲情、友情、爱情而开展的。当事情发展不好的时候，Evan就寄望于日记，希望通过日记回到过去，改变未来。因此，这就很好的解释了，为什么Evan小时候会一次又一次的短时性失忆，为什么之前的情节会脱节，原来那些消失的记忆是成年的Evan回到过去的行为。由于Evan还处于儿童期，没有长大这些经历，因此不会有这段记忆。可是，无论他回去多少次，都只是徒劳，因为每一次人生在最后都会出现意外，亲人、朋友、爱人总会有受伤的，凡事都不会尽善尽美。

这就是我们现实的生活，没有完美的结局。在生活中，我们总是希望一切可以重新来过，如果世界上有后悔药卖，我们希望可以回到故事的开始，自己重新导出人生的舞台剧，让它向美好的方向发展。如果有一次回到过去的机会，由于现实的缺陷，后面又会产生不如人意的事情，那到时又怎么办呢?难道像电影的主人公Evan那样，让一切重新来过?那么我们的人生将是怎样的呢?不断地在过去与未来之间往返，永远后悔，永远再来过。Evan在往返了几次之后，选择回到了生命之初。在母亲快要分娩的时候，他将自己扼杀了。在没有他的世界里，家人、朋友、爱人都生活得很好，一切都是那么的幸福。这就是故事最好的结局，所以我觉得，我们不要总是抱怨生活不如意，不要总是想着回到过去，因为我们现在的生活可能就是最好的。昨天是今天的过去，今天是明天的过去。昨天的生活，对我们来说已经有遗憾了，已经无可挽回了。现在唯一能做的，是不要让今天再成为明天的遗憾。

你没有生命线，你不属于这个世界 这是电影中那个巫婆对Evan说的话。听到这话后，Evan的母亲哭了，哭的很伤心，因为Evan是她的第朋友、爱人的幸福，牺牲了自己。

《蝴蝶效应》确实是一部很精彩的，很有内涵的电影，使人产生很多的想法，发人深省。

蝴蝶读后感(篇5)

《蝴蝶过期居留》是一本描写现实生活中难民问题的小说。书中的故事讲述了一名逃离自己国家的难民，经过了数重曲折，最终来到了英国寻求庇护和避难。但是他的居留申请被拒绝了，由于身份问题，导致他的生活和未来都充满了不确定性和无助感。

小说中，虽然主人公的身份和经历都是虚构的，但是其中所反映的现实却是真实的。如今，在世界范围内，有大量的难民需要逃离自己的国家，但他们却面临着各种问题和困难。面对这些现实，我们作为读者，应该反思和思考，我们该如何对待这些人？

首先，我们应该尊重和保护难民的权利。作为人类或国家的成员，每个人都有自己的基本人权，这是不容侵犯的。在面对难民问题时，我们应该从人道主义的角度出发，尊重他们的权利，保护他们的生命和财产安全。

其次，我们应该学会理解和同情难民的处境。作为一个成功的社会，我们应该关注和关怀那些需要帮助的人。在处理难民问题时，我们不能简单的拒之门外，而应该多一些理解和同情。毕竟，他们逃离自己国家的原因可能是政治、经济或人道主义等等问题。

最后，我们应该帮助难民走出困境。在当前社会，我们每个人都有责任去帮助那些需要我们帮助的人。对于难民，我们应该给他们提供温暖的庇护和必要的救助。让他们感受到社会的温暖，从而早日走出困境。

总之，难民问题是一个十分复杂的问题，需要政府、 NGOs、以及整个社会共同去解决。作为个人，我们也许只能做出一些小小的贡献，但我们也应该尽自己的努力去做好，让社会变得更加美好。

蝴蝶读后感(篇6)

关于成长，朱利安和丽莎冒险的原始故事。它不仅是一个寻找蝴蝶的故事，也是一个探索人类真善美的故事。

其中有很多富有生活哲理的小细节。

当小丽莎问朱利安：“我怎样才能成为一个有钱人？”？朱利安回答道：

做自己喜欢做的事情。其实，很多人并不明白这样一个简单的道理，而是一味地沉溺于金钱和利益的漩涡中，往往得不偿失。

…………

美妙活泼的配乐

当影片展现老人和儿童的内心世界时，配乐起到了很大的辅助作用。依靠这些笔记，这部电影被提升到了一个更高的层次。配乐家nicolas errera以钢琴和弦乐为主要的基调，铺陈出轻缓优美的旋律，流泄出法式的浪漫情调，暗喻着剧中老少的互动关系微妙转变，让观众听着总能令人联想到蝴蝶展翅舞蹈的时刻以及丽莎天真的笑脸，并再次感受蝴蝶的轻盈飞舞和人性之间的纯良情感。

视觉享受

影片的取景别致有佳，摄影师尼可拉斯?海特力求做到绿意充满生机的主旨，在一幕幕安静的森林中，隐藏着许多富有情感的滋味。纵观影片，我们能够会体会到森林其实就是一老一少的感情源泉，当他们进行诙谐的对话时，森林仿似也在微笑，当莉萨看到非法狩猎者的时候，森林也似乎凝滞了呼吸。

摄影是充满生活气息的电影的一大亮点，柔和却不耸人听闻，在电影中，眼睛也得到了最高的视觉享受。作为一个人，我真的很喜欢这部电影的背景。

老少搭档寻找蝴蝶

《蝴蝶》的女主角，选用了年仅8岁的法国天才童星柯莱儿布翁尼许演出。女孩的表演展现了天真的一面，与安利老区诙谐幽默的对话充满了乐趣。一头黄棕色的头发是法国专利，一脸灰棕色的雀斑是儿童专利，覆盖两个，柯莱儿？

布翁尼许便是典型的法国小女孩。男主角选用了蝉联三届西泽奖影帝的米歇尔塞侯。影片结尾，这两位老少皆宜的主人公唱起了尾声，让人感觉像是生活在童年，享受着无拘无束的阳光。

蝴蝶读后感(篇7)

《蝴蝶效应》观后感篇一影片的灵感**于著名的混沌理论"蝴蝶效应"。美国气象学家洛伦芝(lorenz)于1960年代提出一篇**，名叫《一只蝴蝶拍一下翅膀会不会在德克萨斯州引起龙卷风?》，他说，亚马逊流域的一只蝴蝶扇动翅膀，会掀起密西西比河流域的一场风暴。

洛伦齐称这种现象为“蝴蝶效应”，这意味着一件看似无关、非常小的事情可能会带来巨大的变化。

电影主人公伊万希望通过回到那些消失的记忆(在这二十多年里，他总会突然失去记忆，而每当他醒来的时候都会面对无比可怕的现实，而所有人都当他精神病患者)去改变过去的细节，希望能挽救他的错误和朋友们的现状，回到现实却展现了不同的情景。每次小小的改变都会引起大大不同的未来。他想和凯莉共度余生，但他不想伤害里尼。同时，他不能忘记汤米对他的伤害。

他试了很多次，结果并不完美，总有人活在痛苦中。最后，他做出了对谁都好的决定--他放弃了凯蕾(凯蕾在小时候曾为了能见到伊万而放弃了跟随妈妈，选择了她讨厌的，无赖的爸爸)，他回到过去，拒绝了凯蕾。终于，凯蕾和他的哥哥汤米获得了事业的成功，而伊万和琳妮也成了永远的朋友。

只是，他与凯蕾变成了陌路人。幸福是需要牺牲的(片尾语)。剧情的结局并不欢喜，但伊万不会再为他糟糕的童年而懊悔，他甩去了包袱，终于活的自在了。

有时放弃也意味着幸福啊。

现实总是充满了各种各样的可能。我们总是计划做好每件事，尽量不伤害每个人，但往往适得其反。即是在平时，我也总想回到过去，改正那些难以忘怀的错误，改善现状。

这部电影告诉我们，我们生活中的每一个细节都会对我们的生活和周围其他人的未来产生很大或很小的影响。我们回不去回忆，但我们必须注意这些细节，特别是在与人的交往中，不要让未来的自己今天后悔。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，或许这些细节会影响你的明天。

要想达到幸福，总是要有牺牲的。伊万希望每个人都有一个幸福的结局，但他总是伤害更多的人。这种幸福令他感到痛苦。

最后，他选择牺牲自己的幸福，放弃暗恋的女孩，为别人争取幸福的结局。当然，我们也在追求幸福，我们必须面对牺牲的选择。这部电影或许会告诉你该如何做。

《蝴蝶效应》真的是部很棒的电影。对你的未来很有帮助。一定要看一看。认真看，前一小时你是不会真的懂它的。

《蝴蝶效应》观后感篇二我想我能看到《蝴蝶效应》这部电影也是一个绝对的机缘巧合，首先我要感谢推荐这部影片的人和此剧导演。这样的导演不多，我真的佩服这位导演，五体投地，看得我，无法言语不看真心是一个遗憾，如果想一遍过，希望不要快进。

曾几何时，我们会想起那些难忘的往事。也许我们都以为时间会因为我而倒流，回到一切的开始，让我把它变得完美。没有人可以判断这个世界到底是不是真实的，仅仅凭借现有的感官来判断是不可能的，所以就要借助第六感，然而第六感是个很玄虚的东西很难把握，总之它比我们可以把握住的感官要难以控制，听、触、嗅、视、味，来的是那么真切，然而那些所谓的真切就真的是真的么?庄生梦蝶，被自己的梦所萦绕，自此分不清自己梦蝶，还是蝶梦自己。

我以前说过我不会像庄生一样，我还是要把自己区别开来，那是因为我没有庄生的境界。但今天我很困惑。也许这种困惑是开始也是结束。

我想，该发生的就一定会发生，“早知如此，何必当初”我和大多数人一样，也希望有回到过去这个能力，但是看到主角拥有这种能力之后，我不禁凝重。即使我们能回到过去，我们能改变我们朋友的友谊吗？我们能犯错误吗？

能追回当初没有好好珍惜的人，能鼓起勇气对心爱的人说声“我爱你?”能拯救家人的疾病缠身?能拯救你自己内心?

所以我们都要学会适应自己的命运，即使没有更多的不情愿。或许埃文的宿命就是最终和心爱的凯丽形同陌路，然而最痛苦的莫过于，埃文心里明白而凯丽却糊涂，所以难得糊涂真的是名言。

影片的基调是灰色的，最困难的是一次又一次的分析。但当分析结束了，眼前就豁然开朗。这部忧郁的电影，我只意识到这些，虽然不肤浅，但我受益匪浅。

蝴蝶读后感(篇8)

《蝴蝶种子》这本书，是一本充满感动和正能量的故事。在读完这本书后，我深深地感受到了生命的意义和爱的力量。

这本书主要讲述了一个孩子叫麦克斯的故事。麦克斯是一个生命垂危的患者，他只有七年的时间可以活。然而，麦克斯却始终保持着他那浓郁的生命力和乐观的态度。他的爱好是收集蝴蝶种子，并且他相信这些蝴蝶种子可以带给他更多的生命。

故事中的家庭医生，奎因博士，在麦克斯的帮助下，逐渐意识到生命的珍贵和不可替代性。他也喜欢蝴蝶，而且他通过麦克斯的蝴蝶种子收集，对生命有了新的认识。

这本书让我大开眼界。它通过麦克斯的故事，告诉我们生命的短暂和珍贵，让我们更加感悟到生命的价值和深刻。而且它也让我了解到了生命中更深刻的真谛，也让我有了新的精神信仰和心灵启示。

在生命百态中，我们需要好好珍惜生命、珍惜自己和身边的人，要爱自己、爱他人、爱生命。让我们共同学习麦克斯的乐观心态和奎因医生的生命认识，共同寻求生命中更快乐的、更深刻的升华。让我们拥抱生命，拥抱爱和充满希望的人生。

总之，《蝴蝶种子》这本书，是一本充满爱和希望的故事，其精神内涵会让我们深深地被感染和打动。它启示我们要珍爱生命，尤其是在必须去面对生命的最终命运时，能够坚定并积极地迎接，把握和放飞自己美好的梦想，这样才能得到生命的真正价值，才能更好地享受人生。

蝴蝶读后感(篇9)

李函娟是一个迷人的女孩，有一张白瓜子脸和长长的黑发。她看起来像个仙女。但命运对她十分的不公，她一生下来，母亲就跟别人组成了新的家庭，随后，被家人遗弃，被爸爸忽视。由于父亲的工作，她暂时在奶奶的家中养育。

小函娟在这样一个破碎的家庭里长大。直到陈姐的出现扭转了一切

陈姐姐是她父亲工作的伙伴。 当没有人要她求爱时，陈姐姐收养了她。陈姐姐对她很好。家里还有一个比函娟大的弟弟。

哥哥平时对她冷淡无情，这让函娟好几次默默哭泣。

时光飞逝。转眼间，函娟就要参加高中考试了。她不想欠陈妹妹那么多，所以她以692分的高分参加了考试。在那里她学会了独立。在高中3年里，她节衣缩食，靠做双份家教的一点薪水，维持自己的高中生活。

那天晚上，陈大哥的朋友维丹利（vedanli）写信解释了一切以及对她冷漠的原因。

故事讲完了，这篇**中忧伤的文字牵动着人的心弦，主人公的身世和从前的遇境，让我曾为这本书不止一次的流泪。有一种淡淡的忧伤还围绕在我的心头，这本书充满了友谊的力量，信任的力量，这就是阳光姐姐的作品——【蝴蝶落在流落手心】。

书中的主人公函娟是一位单翼天使，我知道我们班上也隐藏着不少单翼天使，他们尽量用好强，冷漠，内向来包裹自己，不让别人发现自己的身世，在这里，我想大声告诉你们，要像故事中的函娟那样，大胆坚持自己的梦想，向着梦想进发，朝着梦想前进，勇敢的迈出那一步，回头发现自己已经跃过了无数的坎儿……自己的一支翅膀也很美，至少你还有爱你的妈妈或爸爸，爷爷或奶奶，外公或外婆，哥哥或姐姐，还有爱的同学或老师，身边有无数爱你的人，只要你学会珍惜，相信单翼天使也会飞上青天!做回自己，做一个快乐的孩子，我更相信你们会变的勇敢与坚强！

更为重要的是要坚持自己的梦想，因为有了梦想，不管有再大的风雨，再大的风霜，我们一样可以昂首挺胸向前走，因为我们有志向。相信自己，你可以！

蝴蝶读后感(篇10)

在看电影之前，我在想“蝴蝶效应”，也许每个人都听过或者看到过这样一段话，

“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”这是对于这个蝴蝶效应最常见的阐述。

当时我看到时在想，会有这么夸张吗?一件事的巨大连串反应当真会因为某个小小的举动而会发生不同的.效果吗?

看这电影里的男主角，不停地想改变记忆去让自己想象的世界变得更好，可是呢，一次的改变却又变成不同的人的人生，他甚至想让自己不要出生，那样，世界真的不一样了吗?很多人做错了事总想着要是能回到过去去改变它，要是我当初没有去做这件事又会怎么样?

事物发展是发展的，每个人做的每个举动都可能影响着世界(—)，好吧，我是不是在瞎扯，哈哈。电影里采取摇晃，模糊的镜头，感觉我都犯迷糊了，真真假假，不过最后，男主角真的没有改变人生吗?

看完，让我想起了一句老话“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”……

蝴蝶读后感(篇11)

蝴蝶飞 读后感

《蝴蝶飞》是鲁迅先生的一篇散文，通过对一只蝴蝶的观察，借以反映了中国现实社会的残酷和混乱。阅读这篇文章，我不禁为蝴蝶而感到唏嘘，同时也深感自己作为一个生活在这个社会中的人，应该更加珍惜和争取自己的幸福。

文章开头，鲁迅以写实的笔触描绘出了蝴蝶的美丽景象。他说“有时，在花店的花房子里，卖花的太太为了让人看得更清楚些 ，就敞开门窗，于是东风就吻进来了，吹碎脱下了枯萎的花瓣，也吹开新开的花苞，于是红的、黄的、蓝的、紫的世界完全地发展出来了。”这里给人一种美的感觉，让人仿佛置身于花的世界，感受到蝴蝶盛开时的欢乐和温暖。

在美好背后也隐藏着惨淡的现实。文章的中段，鲁迅通过对“兜风蝴蝶”现象的描述，着重表达了社会不公和竞争残酷的问题。他说“如果你见过扰人的兜风蝴蝶，就会明白，这蝴蝶下场是非常凄凉的。”蝴蝶因为被竞争对手追赶，不得不飞得很快，很远，最终剩下了一个个双翅的残骸。这个形象给人一种令人心疼的感觉，同时也让人深思，人与人之间的竞争到底有多么激烈，每个个体是否都能获得自己的幸福？

鲁迅进一步通过蝴蝶的繁殖和养育来揭示生存的压力和冷酷的现实。他说“使它显得疲乏不堪，却使它知道，它现在的情况还是好的；可是它未曾来得大惮它千百倍的虎口去。”这里，蝴蝶被追求，也让繁殖给它带来的压力变得沉重。“它很迷惘，在生命未被虎口威胁时，还得注意一些外因”无形中形容了当时中国社会的复杂和变动，人们要如何在这个混乱的社会中生存和发展，成为人们心头的难题。

小编认为，读完《蝴蝶飞》这篇文章，我深深地感触到了现实社会的无情。蝴蝶作为一个弱者，在这个残酷的世界中竞争，最终只能成为别人的和翅膀。这引起了我对人与人之间的利益冲突和社会中底层弱势群体面临的艰辛的思考。作为一个生活在这个社会中的人，应该珍惜和争取自己的幸福，同时也应该关心那些失去光明前途的人们，为他们创造更好的生活环境。

通过《蝴蝶飞》这篇文章，我深入思考了社会中的种种问题，同时也认识到自己所处的幸福环境并不是每个人都拥有的。我将坚定自己的理想，为自己的未来奋斗，并努力帮助那些失去希望的人们，为社会的发展贡献自己的力量。读完这篇文章，我被这个简短而含义丰富的故事所深深感动，它像一面镜子，让我看到了现实的丑恶面貌，也激励着我追求更加美好的未来。

蝴蝶读后感(篇12)

《蝴蝶，飞》是一篇反映同学之间友谊的儿童作品。这本书紧紧围绕着“蝴蝶结”来展开情节。它讲述的视程红头上的大弓，经常挡住后排的视线。在老师和同学的帮助下，他放弃了自己的爱好，解决了蝴蝶的过程。

当我第一次看到故事的开头时，我真的被程红鸣搞得心烦意乱。戴蝴蝶结是个人的自由。是一个红色的大蝴蝶结。穿上它多美啊！如果我是程红才不会解下来呢！

但随着故事的发展，我的观点有点过头了。因为红色的蝴蝶结挡住了后排学生的视线，学生之间经常发生冲突，甚至连考试分数都降低了。看完故事，我真后悔自己怎么会有这么自私的念头。

书中同学们的深情厚谊最让我感动。当她们得知程红被烫伤后，不顾双方的争执，热情地为程红补课，背她上学，护送她回家，这是程红在考试中取得了好成绩。多么高尚的品质！如果我是那些学生，我会怎么做？

程红头上的“蝴蝶”飞了，换上了两只金蝴蝶发卡。

《蝴蝶，飞》这篇文章给了我很大的启发，它使我进一步认识到个人与集体的关系，懂得了做事要多为别人着想，不要只想着自己

重庆彭水县汉一小六年级:张茜

一把老黄土读后感（分享3篇）

一把老黄土读后感 篇1

零零散散地开始接触这本书，每次有兴趣地读那么一小点，有一种很亲切朴实的美，文字充满了哲理和自然的纯净、安宁。睡前慢慢品读，总是心神宁静。喜欢这样的文字，字字句句沉稳地撞击人胸腔中的柔软。喜欢这样的人，生活在那样一个村庄里的人。

在钢铁建筑中生活久了，就忘记了土屋里的纯朴和快乐。淡淡的记忆，熟悉的风景，却有着别样的感情。其实不得不说作者是一个极其幸运的人，他的内心对土地的感情绝对是真诚的，然而也许正是这种对土地对乡村的绝对真诚与信仰的原因，使他丧失了对土地对乡村的批判性反思，沉湎于“一个人的村庄”里不能自拔。他对一切生物与植物的想象性的赞美，让人在感动之余，也有一种怀疑：现实里的乡村也是这样美丽吗?但是像他一样的还有多少呢?在他的书中，我感受到的是一股乡村中的气息随着卷轴的开合扑面而来。在漫卷的黄土细细狗吠声声的背后，我还能听到一个善于思考的灵魂在向我讲述他对世间万物的看法。在他的眼中，那狗、那牛、那马、那驴，甚至是吸血的小虫、一个直戳戳的榆木桩子也是有性有想的，他不辞劳苦地为黄沙梁里的牲口们的一举一动添上了注解，也像是在为自己的人生记录着些什么、对读者交代着些什么。不老的黄沙梁里记载着的不仅是一个人逝去的青春，也是一个人积累了许久的智慧。这一切，有的是作者这一辈子最难忘的记忆吧，那些最纯真的美好。

记得看寒风吹彻时，感触挺深，总有一种心灵上受到很大震撼的感觉，触动心底最柔软的部分。寒风中有温暖的'气息。他在用他的视角描写一个乡村，勾勒淳朴的乡里气息，刻画朴实的村里生活，探索人、生命、自然之间的关系，用乡里的人事物来映衬现实尘俗，讽刺人性的自大，批判人对其他生命的践踏。看破红尘对现实中熙攘人群来去匆匆却终究走不出一辈子的悲悯。可能是我想的太多，可能这一切都不是这样的吧……

是走或留、是喜或愁，一个人的村庄里装不下世界的全部。年复一年，落不尽的风沙残酷的刮着，摸摸自己粗糙的脸庞，是这世界改变了我还是我改变了这世界?抑或是我们都在兜兜转转中忘了初衷，那么大的一个圈子走下来仍旧停留在原地?没有答案，本就不该有答案，短暂的一生学不会世界上的一切道理。谁曾意气风发地走出去，谁又曾犹犹豫豫的留了下来，谁曾想要挡住时间的流逝，谁的坚硬的心却被镰刀磨臼得长出了一道道柔软的皱纹。

一把老黄土读后感 篇2

假期里，我读了《一个人的村庄》这本书，感受颇深。我读这本书时，一直被作者的独树一帜打动着。

刘亮程，新疆沙湾县人，他以他那孤独的性格，描绘出了他一个人和牲畜、草木以及各种小昆虫共同生活的村庄。你从他的文字中看不到战火硝烟，看不到歌舞繁花，看到的只有牛马、草木和一切有生机的事物。一个人走在村庄的小路上，没有一丝烦恼和顾忌。

在作者笔下的动植物是与众不同的。驴在别人眼中是“工作机器”，是不起眼的，但是作者在文章中却把它当成了朋友。在作者笔下的每一种事物都变得那么和蔼可亲，那么讨人喜欢！甚至于作者在文章中曾经描述过的一个大树根，就那么原封不动地进入了我的视野，印进了我的脑海。

渐渐地我发现，原来作者描绘的村庄居然是那么的美。早上，太阳先照到村东头，后来又照到村西头，这一定是一件很有趣的事情。他笔下的村庄，是有血有肉的，似乎赋予了生命。作者的文字叙述所带来的`美感甚至远远超越了现实。

再来说说自然，作者对于自然地描写有些“野性”。那些文字似乎是作者安静的孤独产生的，带着些“野”味。

作者是一个十分孤独的人，他文章的字里行间时时处处都流露出了他的孤独，在如今这些城市化和工业化的时代，作者却仍沉浸在黄沙梁的岁月里，停止不前。

作者却也是个非常懂得生活的人。正所谓“树挪死，人挪活。”文中写道，作者凭借自己的双手，盖了一间新房子，并在黄沙梁修建了一条公路。当他离开黄沙梁时，他却把房子毁了。也许他是不想让别人占用他的所有，也或者是他不想让人不劳而获，总之，他将房子毁了。这也就是作者的独特所在。

读完这本书，我感觉作者著书的最大独特之处体现在：作者仅用了小手笔描写了村里的人，却用了大篇幅去描写了家畜、草木等事物和自己的生活。这里可以看出，牲畜、草木等事物以及村庄里的一切在作者心目中地位是非常高的，也因此可以看出，作者对村庄里的一切都充满了感情。

如果让我去当农民，我一定会毫不犹豫地拒绝。因为我知道，在乡下，生活环境是很恶劣的。农民们工作起来一干就是十几个小时，夏天烈日炎炎，冬天寒风刺骨，而且还是极为劳累的农活。那里没有空调，没有风扇，没有暖气。但是作者却选择在黄沙梁生活。我所缺乏的，就是对生活无限热爱的心！

海子曾说过：“面朝大海，春暖花开。”我以后要简单的生活，创造简简单单的快乐！

一把老黄土读后感 篇3

风总是在吹，夕阳总是在垂暮。

风卷起沙土，混入空气，吸入黄沙梁乡亲们的身体里。说黄沙梁是沙，不如说沙是人们。黄沙，白面，老牛，夕阳中的轮廓漫步乡土小路，这便是生活。

成长，离乡，在长辈父母的目光中抹去背影。收拾行囊，远去的人影远去的故乡。如同一场风，总要离开它的起点，只是终点在何方，谁又能说清呢?

每经过一处，都要卷走一些沙土，以掩盖故乡泥土的气味。嘴上说着，我一点也不想家，用各式各样华丽芬芳的泥土掩住故乡的味道。又有谁知道心中暗自抓着那把故乡的土哭了多少回。

多年之后返回故里，故里面貌一新。只是沙土依旧在飞扬，人们虽已老去却依旧是原来的人们。再抓一把黄土，嗅嗅，用泪水与心将它湿润，告诉天空你已经回来了。

也许你不认为作者写此书的初衷，但在我看来做这不过是一个普通的想念家乡的离人。

黄沙梁是个再普通不过的地方，书中写的是再普通不过的事情。从平凡的文字里，我能感受到一缕缕乡愁在文字间洋溢开来。再也寻不回故乡的实情实景，只能将身体埋身于记忆中，这相当于浸泡着泪水的'人生。

风总是在不停地赶着路，从不停息，从不回首经过之处。人如风。飘渺在天地间，不知何处可以停留。人如风，夹杂着记忆却不能回首。也许不是不能，而是不堪。作为一股莫名的风，没有资格也没有脸面去面对过去。

记忆如沙土，无时无刻不缠绕着风，从不放手。它们逼迫着风流泪。风想抛去它们，但显然不可能。没有沙土的风是风吗，没有记忆的人是人吗?

不知作者写下这些小故事时，是否眼角模糊。冯四、韩老二、以及那条毛色不纯的黑狗。他们中的哪位可以见到?他们中的谁的声音能被听见?再拾一把乡土，听见的只能是他们的离去，而非他们的笑声。

朝阳已被夕阳取代。红晕透过风，透过沙土，将红映在土路上。少时的玩伴，秃顶的秃顶，老去的老去。皱纹，老年斑，弯曲的背影。站在沙土上，他们是几十年前的少年少女，他们是乡村的守护者，他们是这里的沙土。又一轮朝阳越过夕阳，他们是老一辈的子女，他们是未来的沙土。年轻人总是带着朝气改造乡村，将沙土转化为水泥，但老一辈人都知道，土路是最实在的。

扬起尘土，现代化的车辆与现代化的城市。年轻人们大兴土木。乡村，消失了。换来的是繁华的街道和不息的车辆。现代化的高楼大厦，和人们虚伪的笑容。

村庄中再也无人。因为村庄已不存在。记忆里的村庄，属于每一个人，但只能有一个人。