读真假美猴王有感

发表时间:2023-05-18

读真假美猴王有感6篇。

每个人对事情,对作品的理解是不一样的,将自己阅读过的文字,以写作的方式来对它进行点评,这个过程就是写心得体会的过程。在日复一日的生活中,大家都对心得体会很是熟悉吧,心得体会能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢?由此,有请你读一下以下的“读真假美猴王有感6篇”,不妨参考一下。希望你喜欢!

读真假美猴王有感 篇1

西游记非常好看,想必大家都看过。西游记是我国四大名著之一,作者是吴承恩。西游记讲述的师徒四人奉命去西天取经,遇到了很多妖魔鬼怪,他们都想吃唐僧的肉,孙悟空、猪八戒、沙和尚保护师傅的故事,接下来就讲讲《真假美猴王》的故事吧!

师徒四人在去西天取经的路上,一天,他们在荒山中遇到了一群强盗,孙悟空不顾唐僧的阻拦,几下就把强盗打死了。唐僧怒发冲冠,把孙悟空赶走了,悟空委屈的回到了花果山。作文可是,没过多久,“孙悟空”又从云层里跳出来,抢走行李,把唐僧退下了马。沙僧找到悟空,一问才发现不是真悟空强的行李。悟空觉得是妖怪变成他的模样,于是去了花果山,果然有个假悟空在那里占山为王。

真假两个美猴王都说自己是真的,他们为分辨出谁真谁假,就去东海找龙王,然而,在南海观音那里都没有辨认真伪。最后,他们打到佛法无边的如来佛祖面前辨认。佛祖只用手一指,假悟空就现出了原形。假悟空原来是只七耳猕猴。这只猕猴慌慌张张想逃跑,结果被悟空一棒打死了。最后唐僧原谅了悟空,师徒四人战胜了又一道挫折,他们更加团结的上路了。

从这个故事我明白了:做人一定要诚实,不能撒谎,人而无信,不知其可。

读真假美猴王有感 篇2

《真假美猴王》是《西游记》里面十分精彩的一段故事。但是这却不是一段简单的故事,就像是如来佛祖所说六耳猕猴是因为孙悟空的.心魔而成。这其实就是一面镜子,将人内心中丑恶的一面给找出来了。

孙悟空本性是冲动,感性的。常年在唐僧身边伺候着,有时候自己明明办了好事,却遭到师傅的惩罚,总是会有怨气的。时间久了,就要发泄出来,之前出走很多次了,还因为三打白骨精而被驱逐回花果山。埋藏在心底的怨恨得不到彻底的释放,于是幻化出一个一模一样的齐天大圣了。打师傅,抢行李,霸占花果山,很多都是孙悟空心里曾经想做的事情,之前就有过举棒想打师傅的场景。心魔幻化出来的另外一个孙悟空,怎么可能能辨别出来呢?他有着孙悟空一样的本领,唐僧、玉帝、天上众神仙,甚至连观音也辨别不出真假。最后还是法力无边的如来佛祖识破了六耳猕猴的幻化,被悟空一棍打死。孙悟空打死了六耳猕猴,算是对以前过往的割断。自此,他一心一意保护唐僧,心境都比以前都要平和了。

《真假美猴王》的故事告诉我们,我们应该心存善念和一颗慈悲的心。不好的一面都会反映到我们所做的事情上去,就像镜子一样,心中的恶念到头来伤害只会是自己。

读真假美猴王有感 篇3

孙悟空是大家心目中的神猴,可它在取经的道路中也会遇到麻烦,就如这次要说的《真假美猴王》。孙悟空一心想保唐僧取经,为了保护唐僧,一下子打死了十来个强盗,唐僧气急把悟空赶出了佛门。在这不久后,有一个假“悟空”为又饥又渴的唐僧送清水,唐僧不领情,结果被“孙悟空”打倒在地,而真猴王却在观音那儿,得知又有了一个“孙悟空”,还占了它的花果山,忙去与它较量。两只猴儿打成了一团儿,不分高下,大家更加分不出真假。最后。还是在如来的帮助下,众人方才认出真猴王灵明石猴与假猴王六耳猕猴。最终假猴王死于齐天大圣的金箍棒下。

这一篇故事,作者也是煞费苦心,从中可以看出这些道理来:第一是一个人在做事时,总是会有种种的缺陷,我们不能只是一味地去批评他,也要看到他的优点。第二是不能弄虚作假、欺骗别人,绝不能像六耳猕猴一样,我们要扎扎实实地掌握知识、本领,还要会正确的运用,否则只能害了自己。

而在这一个故事中孙悟空就与六耳猕猴形成了鲜明的对比:一个真实,一个虚假;一个是天宫有着赫赫威名的孙大圣,一个是来历不明的六耳猕猴;一个真心实意保唐僧西天取经,一个包藏祸心占山冒称猴王,孙悟空是那样的对唐僧忠心耿耿,生怕师傅有个什么闪失,受到了广大群众的喜爱,反之六耳猕猴是那样的令人生厌。

六耳猕猴也算是神通广大,甚至可以说比孙悟空还要厉害一些。那你一定会问了:六耳猕猴为什么还输给了孙悟空呢?原因我认为有两个:一是有如来佛帮助孙悟空,正所谓得道多助、失道寡助;二是六耳猕猴没把自己的本领用对地方,它可以知晓前后,能察物理、万物皆明,本可以用这些本领做善事、积善德,却去作了恶事,终有了恶报。而孙悟空用自己的本领先是护猴群,后是保唐僧,这才成就了最后的斗战胜佛。

而现在的我们既不用除妖打怪,也不用跑遍世界拜仙师学艺。我们只要做好自己,不去欺骗他人就可以了,这就是我们的责任。《真假美猴王》这个故事众人皆知,其中更多的道理,还需要我们慢慢去发掘,这本书值的大家细细品味、反复琢磨。

读真假美猴王有感 篇4

《西游记》是我国四大名著之一,内含众多故事。今天,我写的就是其中一篇,名曰“真假美猴王”。

这则故事主要讲的是:唐僧师徒四人取经路上遇到一伙强盗,孙悟空因两次杀死强盗而惹怒唐僧,被赶回花果山,那猴子寻思回去会被笑,想回到唐僧身边,却又被赶走,只得向观音菩萨诉苦。另一边,唐僧被六耳猕猴打昏,抢走包裹,沙僧去花果山寻他,敌不过,向观音菩萨求助,撞见孙悟空,向菩萨问明之后,二人一同前往花果山,真假美猴王一见面就打起来,二人实力旗鼓相当,为查明真相,二人依次找到观音菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王、阎王,都无法辨别。阎王的一名手下建议他们去找如来,方得真相。如来一句点破六耳猕猴的本相,六耳猕猴最终惨死在孙悟空的金箍棒下。经过观音菩萨的劝阻,孙悟空与唐僧冰释前嫌,师徒二人和好如初。

这一切都源于唐僧肉眼凡胎,如果他不赶走孙悟空,就不会挨饿、挨打,孙悟空也用不着在观音菩萨、玉帝、阎王、如来中间疲于奔命了。再说孙悟空,记性也太差,知识太少,那六耳猕猴本与他是兄弟,知道他的能力,完全不用来回奔波。唯一好点儿的就只有沙僧了,老实、踏实、能干,不过,他运气也太好了,打不过六耳猕猴,正好撞上孙悟空,一趟就知道他猴哥被冤枉了,之后马上去告诉师父,真机灵!只让猪八戒露了两次面,这是不是作者故意整他呢?唉!我也是醉了!

读真假美猴王有感 篇5

《西游记》很好看。我想每个人都看过。《西游记》是中国四大名称之一。作者是吴承恩。《西游记》讲述了四位师徒奉命去西方学习经文的故事。他们遇到了许多妖魔鬼怪。他们都想吃唐僧的肉。孙悟空、猪八戒和沙和尚保护大师的故事。接下来,让我们来谈谈真假猴王的故事!

四位师徒在去西天取经的路上,有一天,他们在荒山中遇到了一群强盗,孙悟空不顾唐僧的阻拦,几次杀死了强盗。唐僧怒发冲冠,将孙悟空赶走,悟空委屈地回到了花果山。然而,没过多久,孙悟空又跳出云层,抢走行李,把唐僧退下马。沙僧找到悟空,一问就发现不是真悟空的行李。悟空觉得怪物变成了他的样子,于是去了花果山,果然有个假悟空在那里占山为王。

两个猴王都说他们是真的,他们去东海找龙王区分谁是真的,但在南海观音没有区分真假。最后,他们在佛法无边的如来佛面前辨认。佛只用手一指,假悟空就出现了原形。假悟空原来是七耳猕猴。猕猴慌慌张张地想逃跑,结果被悟空打死了。最后,唐僧原谅了悟空,师徒们克服了另一个挫折,他们在路上更加团结。

从这个故事我明白了:做人一定要诚实,不能撒谎,人而无信,不知其可。

读真假美猴王有感 篇6

《西游记》是家喻户晓的古代名著,它以大胆的想象、奇特的视角,讲述了唐三藏师徒四人历尽艰辛去西天取经的故事,深深地吸引了我。其中真假美猴王的故事令我印象深刻。

真假美猴王,故事是这样说的:

唐僧师徒四人继续去西天取经.一天,他们在荒山里遇到了一群强盗,孙悟空不顾唐僧的阻拦,几下就把强盗全打死了.唐僧非常生气,把孙悟空赶回了花果山。可是,没过多久,孙悟空又从云里跳下来,抢走行李,还把唐僧推下了马。沙僧找到孙悟空,一问才发现,行李并不是孙悟空抢的。悟空猜想一定是妖怪变成了他的模样,于是跟着沙僧回花果山查看.果然有个假悟空在那里占山为王了,但他也说自己是真悟空。

为了分辨出谁是真悟空,谁是假悟空,他们两个又闹到东海龙王、南海观音那里,可是龙王和观音也没有办法辨出真伪,最后,只得请出佛法无边的如来佛祖.佛祖只用手一指,假悟空就现出了原形,原来是只六耳猕猴.六耳猕猴慌慌忙忙地想逃跑,结果被悟空一棒打死了。

最后唐僧原谅了悟空,师徒四人又一起上路了。

从这个故事中我明白了:不要撒谎骗人,否则只会害了自己,在学习上也是一样,不要像那只六耳猕猴,要扎扎实实的掌握知识。而作为人,在情感上有亲有疏在所难免。不能否认,在很多时候,对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差,无爱无憎,也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生,关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你,而在于如何把这种影响降到最低,尽量客观地去看待事物和判断问题。

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真假美猴王读后感(实用十四篇)


《周易》:仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。在日常生活中,大家总免不了要接触或使用心得体会吧,心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。心得体会的内容要写些什么更好呢?也许以下内容“真假美猴王读后感(实用十四篇)”合你胃口!感谢您的参阅。

真假美猴王读后感 篇1

今天我读了《西游记》中的《真假美猴王》,故事里的故事情节让我心惊胆战,“假孙悟空”的行为让我愤怒不已,如来佛祖的法术让我敬佩不已,下面就给大家介绍一下故事的主要内容。

孙悟空因杀坏人,唐僧非常生气,将孙悟空赶出师门。师徒三人走了不久,唐僧饿的头晕目眩,叫八戒和沙僧去化点斋饭,这时候“假孙悟空”来了,乘其不备在唐僧后背打了一棒,唐僧晕了过去,“假孙悟空”便逃走了。八戒和沙僧化斋回来,看见师傅晕在地上,连忙扶起唐僧,不久唐僧醒了过来,将悟空打他的事情告诉了他们,他们俩听后火冒三丈,要去花果山找孙悟空去算账。谁知在山洞里面发现了两个一模一样的孙悟空,当场辨别不了真假孙悟空,所以八戒和沙僧只有去南海找观世音菩萨,菩萨招来真假悟空,使用各种方法也辨别不出来。

最后只有把唐僧叫出来念紧箍咒,因为紧箍只有一个,真的悟空戴着,假的没有,唐僧一念,假的就现行了,原来假的悟空是六耳猕猴假扮的。真假孙悟空斗法相当,双方都奈何不了,最后只有请如来佛祖帮忙,六耳猕猴被如来佛祖收走了。孙悟空和唐僧的误会消除,和好如初,师徒四人继续上路西天取经。

读完了这个故事,我对六耳猕猴假扮的孙悟空比较痛恨,凭着自己本事到处惹祸,陷害悟空,对如来佛祖的法力也敬佩不已。故事告诉我们所有事情都有它的两面性,有时候真假难辨,不要被表面的现象所迷惑,要找出事情的本质,善于观察,分析细节,这样方能找到正确的答案。

又如,这个世界上有好多乞丐,有人说乞丐是弱势群体,应该帮助,有人说现在好多乞丐都是骗子,说他们不劳而获,不应该帮助,所以我们要分辨出真假乞丐,对真正需要帮助的人伸出援手,整个社会都需要我们这样的正能量。2020年初突如其来的新冠疫情,如果没有我们医护人员的救死扶伤,那些面临生命而绝望的人们,该是如何的悲痛,您们就像白鹭奔走忙碌,如白鸽穿越病房,为病员打针注液,是您们无私的奉献,舍小家顾大家,谱写了一段段感人的事迹,只要人人都献出一点爱,这个世界都将成为美好的人间。

善有善报,恶有恶报,希望世界上每个人都变得善良,我相信美好的未来就在不远的前方。

真假美猴王读后感 篇2

孙悟空打杀强盗,被唐僧赶回花果山,六耳猕猴假冒悟空,打伤唐僧,抢走行李,沙僧从观音处找来悟空,这位假孙悟空的实力和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海。

在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。

最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死,师徒团聚。

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真假美猴王读后感 篇3

一直都觉得真假美猴王这一出戏挺有意思的。觉得其实就是猴子自导自演的一出戏,出于什么原因不好说。为什么这么说呢,首先,如来佛祖所说天地有四猴混世,不入十类之种,哪四种?灵明石猴(就是悟空自己),赤尻马猴,通臂猿猴,六耳猕猴,如果有观察细致的人会发现,所谓四大神猴,花果山竟然有其中三种?

“正说间,转上四个老猴,两个是赤尻马猴,两个是通背猿猴,走在面前道:“大王,若要治锋利器械,甚是容易。”

另有孙悟空拜师的时候,也提了一嘴六耳:

“祖师听说,十分欢喜,暗自寻思道:“这厮果然是个天地生成的!不然,何就打破我盘中之暗谜也?”悟空道:“此间更无六耳,止只弟子一人,望师父大舍慈悲,传与我长生之道罢,永不忘恩!”

是巧合还是铺垫?也无从得知,从更多细节方面来看,沙僧去花果山讨要行李,还打死一只猴?拜托,上门打脸,假悟空不是可以和真悟空拼个五五开?不计较?然后沙僧就这么跑……跑了?也就是放了水吧?在真假悟空打上灵山的时候,如来佛祖恰巧又在念什么经?这就请各位细品。

其实也还有一个比较靠谱的说法,西天取经的同时,也是师徒四人磨练心性修炼之途,也有很多人都能感觉到,师徒四人从一开始的貌合神离,到后面真正的勠力同心。正是为此,真假猴王这一出结束时有一句话,也能说明一二:

“话表三藏遵菩萨教旨,收了行者,与八戒沙僧剪断二心,锁鑨猿马,同心戮力,赶奔西天。”

所以真假猴王,可能只是悟空自导自演的一出闹剧亦或是假悟空实乃真悟空心魔。至于什么用意,我还是盗用原著的话来说吧:

人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位,又忆金銮一品台,南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。

真假美猴王读后感 篇4

我也说两句!小时候看过《真假孙悟空》电影,也看过《西游记》电视剧,总以为真的是两个一样的猴子在斗。现在70后的我,随着年龄的增长,对《西游》的认知有更探一层的理解,发现里面的值得推敲东西太多了,什么“有背景的妖怪就是死不了!”,“有背景的妖怪背后有个大仙在操纵”等等。所以,我终于鼓起勇气,决定在这时发表一下我对《真假美猴王》的看法吧!

我认为真假孙悟空这出戏是悟空自编自导的闹剧。听听我的证据。我读《西游》快三遍了,对其中的奥妙也略知一、二了,虽然才疏学浅,但也不至于小学文化。我在人家真假美猴王的评论中,后来看了人家推荐的吴闲云《水煮西游》和英熊北游《天庭内幕》,方知大悟。昨晚看了半晚,方才知一山更有一山高,这才叫专家级,那我就是初学者了。我发现我了解的西游跟人家专家的评论比真起来真是小屋见大屋,不过他们评论的70%同意,还有30%我保留意见。我必须说出我的看法,哪怕全是砖头!好,言归正传吧,说说这出戏吧,真假美猴王!

为什么我这么肯定是真猴子把假猴子打死的,我有一些小证据,如下:先说悟空为何能闹上灵山?别人拦也拦不住,连观音都不敢拦。是因为事件事情已被悟空猜透了,他把一切证剧掌握了,拿到手了,才找如来评理去的!当初悟空求艺的时候,被柴夫“诱骗”至灵台方寸山,斜月三星洞。当菩提看到悟空,心中甚喜,喜什么?这破猴子终于等到了,终于找到一个进可攻退可守的SB了。于是让他学习一下各种常规知识,慢慢让他熬,熬到他猴急性子憋不住了,就自然会找我来学真功夫了。这样就可以骗过猴子,是你找我学的功夫的,不是我要教你的,以后出事别找我,与我无关!并且再次“引诱”他,你来这多长时间了,想学什么啊?猴子也急啊!给了猴子提示后,约好了半夜与悟空见面。当半夜时,就悟空和菩提2人时,悟空那是真心想学功夫啊!怕菩提不教,对菩提说“……,这世间更无六耳!”

真假美猴王读后感 篇5

《真假猴王》来自神奇小说《西游记》,是经典典故之一。它说悟空因为杀死了几个土匪而被主人赶出了主人,而孙悟空假装是六耳猕猴,试图偷圣经去西方学习圣经。最后,在真正的孙悟空和神仙的帮助下,六耳猕猴被如来佛绳之以法,师徒俩又回到了好处。

通过阅读,我认为唐僧是一个没有从正确的角度看待事物的人。悟空帮他除恶魔。他不欣赏。他还盲目地认为悟空杀人不眨眼,甚至不放过人民的生命。

在文章中,我记得最清楚的是唐僧赶走悟空的那一段。虽然悟空对师父的做法很不满意,但他宁愿被师父念咒也不愿离开师父。他不得不护送师父去学习经文,但唐僧听了八戒的胡说八道,强行赶走了悟空。

看完这篇文章,我明白了要多方面思考,从别人的角度看待事情。

众所周知,以唐僧为主线的《西游记》故事在宋代流传于民间,但却非常粗糙和不连贯。读完《西游记》后,他觉得猴王是真是假。吴承恩想在多年的充分准备和数据积累的基础上,在上述和民间传说的基础上,直到71岁才开始创作。他花了大约7年的时间才完成了这部可以称为世界文学魁宝的《西游记》。

让我来谈谈《西游记》故事中真假美猴王的`感受:

由于一时冲动,孙悟空打死了拦路的强盗,唐僧扭走了孙悟空,读完《西游记》后感觉真假美猴王。六耳弥猴趁此机会变成孙悟空,抢走了唐僧等人的行李和关文,把小妖变成了唐僧等人的样子,准备去西天骗真经,自学成佛。真假孙悟空从天上打到地狱,观音菩萨、玉皇大帝、阎王爷等重要神仙分不清真假。直到他们打到雷音寺如来佛主面前,如来佛主才说出了真像。六耳猕猴被悟空打死,告诉他万恶由心生的道理。

记得以前那个我,刁蛮。任性。缺乏研究,所以她经常受到惩罚。有一次,她和同桌吵架,只是因为她用了我的透明胶带,只是一点点。她对我说:哦!对不起,刚才拿错了,我的透明胶带就在这里。我只是想让她补偿我,她也明白我的脾气,补偿我透明胶带,学生们用奇怪的眼睛看着我。他们都在背后说我,后来我觉得我离这个班越来越远了。

读了《西游记》这个故事,我懂得了一个道理。真相迟早会浮出水面,正义永远能战胜邪恶。

真假美猴王读后感 篇6

在我们的印象中,孙悟空一直是伟大的英雄,他敢于抗争而且不屈服,有智慧而且很乐观。不管遇到多少的磨难,最终都能化解。他的神通广大,是我们最羡慕的。然而,在真假悟空一节,我们看到心中的英雄,不能靠火眼金睛,降妖除魔,反却被妖怪占了身份,心中该是如何的愤怒。看着孙悟空的自我求证之路的艰难,我们感到一些心酸和可悲。

面对妖怪,尤其是假冒自己的妖怪,“坏俺老孙名声”的妖怪,孙悟空是二话不说,上去便打,为了维护自己在三界的声誉,同时也是为了争取自己的权利,因为妖怪占了他的洞府与猴孙。二者从见面开始就一直在打,打到观音处、师傅处、天庭处、地府处,再到西天佛祖处,只为求个真相,求个辨认,还自己本名。不屈的求证,哪怕千难万险。真是一个英勇的悟空。

但孙悟空带着愤怒去辩个真假,这个求证的曲折路程,却让我们感到如此悲凉。紧跟悟空的沙僧在大师兄降妖的顷刻间就忘掉了自己大师兄的真身,眼看着就是真假难辨;其他各处,是孙悟空的一些道友,却也没有识人之能力,最让人感到可悲的是唐僧的表现,在知道有假悟空的事情之后,竟然令八戒去花果山寻找包袱行李,走了了事,不管自己的徒弟结果如何。这让我们不胜唏嘘。孙悟空是有苦难言,在不被认可,无人助力的过程中,仍然坚持,一直打到西天如来处,以求证自己的真身。可叹与可悲的求辩过程,我们看到了孙悟空的愤怒,坚持,即使上下求索,也要证明自己,证明自己的唯一性。

“其实“大闹天宫”是对人格尊严的追求――天不拘兮地不羁的自由自在地生活,与玉帝平起平坐、受人崇敬成了孙悟空的人生目标。他为了维护自身人格尊严,为了“自我价值”能得以表现,坚决与神斗到底,这是人类所具有的共性。”真假悟空也是如此,它让我们看到了,作为英雄的孙悟空的悲剧性一面,以降妖除魔为己任,却被妖怪占了身份,还要经过曲折的争斗才能证明自己,让他人认可自己。这也带给我们现代人一些思考:真真假假充斥在我们的生活中,在这种情形下,我们除了坚持自我,坚守自己的本性之外,还应该把握自己的社会责任,擦亮自己的眼睛,保持心灵的明朗,识真假,别善恶。

飞速发展的现代社会,各种诱惑充斥在我们的生活周围。与此同时,社会环境变得更为复杂,人心也更为难测。浮动的社会,“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,作为社会的组成部分的个人,想要在这种环境中保持自我,需要我们在进行个人价值定位时,求本求真,既能坚持自己的独特性,敢于证明自己的独特价值,又要敢于说真话,辨别出真假善恶。

真假美猴王读后感 篇7

《真假猴王》是《西游记》中一个非常精彩的故事。但这不是一个简单的故事,正如如如来佛所说,六耳猕猴是由孙悟空的恶魔制成的。这实际上是一面发现人们内心丑陋一面的镜子。

孙悟空冲动感性。常年在唐僧身边伺候,有时自己明明做好事,却被师傅惩罚,总会有怨恨。时间长了,就要发泄了,之前出走过很多次,还因为三打白骨精被驱逐回花果山。埋在心底的怨恨没有完全释放,于是幻化了一个齐天大圣。打师傅,抢行李,占领花果山,很多都是孙悟空心中曾经想做的事情。

之前有举棍打师傅的场景。另一个孙悟空的孙悟空,怎么能分辨出来呢?他有着孙悟空一样的本领,唐僧、玉帝、天上众神仙,甚至连观音也辨别不出真假。最后,法力无限的如来佛看穿了六耳猕猴的幻化,被悟空一棍打死。孙悟空杀死了六耳猕猴,这是对过去的切断。从此,他全心全意地保护唐僧,心境比以前更加平和。

《真假猴王》的故事告诉我们,我们应该有一颗善良和同情心。坏的一面会反映我们所做的,就像镜子一样,心`恶念最终只会伤害自己。

真假美猴王读后感 篇8

众所周知,以唐僧为主线的西游记的故事,在宋代就流传于民间,但很粗糙,又不连贯,

吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充分准备和资料积累后,直到71岁那年才开始创作,呕心沥血惨淡经营,历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的西游记。

下面让我来谈一下有关西游记故事中的真假美猴王这个故事的感想:

孙悟空因为一时的冲动,打死了拦路的强盗,唐僧便捻走了孙悟空,

六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐僧等人的行李和关文,又把小妖变成唐僧等人的模样,准备上西天骗去真经,自修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府,观音菩萨,玉皇大帝,阎王爷等重位神仙那,匀分辨不出真假,直到二人打到雷音寺如来佛主面前才被如来佛主说破真像,六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他万恶由心生的道理。

记得以前那个我,刁蛮。任性。做事欠缺考虑,所以常常被罚,有一次因为和同桌之间闹别扭,原因只是因为她用了我的透明胶带,而且仅仅是一点,她对我说:哦!对不起,刚才拿错了,我的透明胶带在这事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我,她也知道我的脾气,就赔了我透明胶带,同学们都用异样的目光看我。都在背后说我的不好,事后我觉得我离这个班集体越来越远了。

读了西游记这个故事,我懂得了一个道理。真相迟早会浮出水面,正义永远能战胜邪恶。

真假美猴王读后感 篇9

吴承恩(约1500—1583年,一说1506—1580年),字汝忠,号射阳山人,明代文学家,淮安府山阳县河下(今江苏省淮安市淮安区)人。

自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中举为岁贡生。嘉靖二十八年(1549)迁居南京,卖文为生。嘉靖三十九年(1560)任浙江长兴县丞,不久辞职归。由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著书。

吴承恩擅长绘画、书法,多才多艺。现代学者一般认为吴承恩是中国古典四大名著之一——《西游记》的最后完成者。

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真假美猴王读后感 篇10

在阅读了《西游记》中的《猴王出生》之后,我深深地感受到了石猴活泼、敢于行动的生动形象。

这个故事主要讲述了一个石像,由于日月的精华,一只石猴从石像受到了太阳和月亮的精华。这只石猴不怕一切,和任何生物一起玩。有一天,石猴被猴子称为王,因为它帮助猴子找到了花果山的福地。

石猴这种活泼、敢做敢为的个性在人们心目中有一种与众不一样的感觉。我觉得这故事写得淋漓尽致,十分有意思。作者吴承恩把石猴的形象写得栩栩如生。

我最喜欢石猴的持不懈的精神。他会一直做一件事,永远不会半途而废。也许,这种精神正是我所缺乏的。困难,我会停止做每件事。我应该向石猴学习,做到最后,遇到困难时坚持下去。

这个故事让我明白了半途而废,要坚持到底才能做成一件事。这个故事真的让我受益匪浅!

真假美猴王读后感 篇11

《西游记》是中国四大名字之一,里面有很多故事。今天,我写了一篇题为真假猴王的文章。

这个故事主要讲的是:唐僧师徒在取经的路上遇到了一群强盗。孙悟空因两次杀强盗而激怒唐僧,被赶回花果山。猴子以为回去会笑,想回唐僧,却又被赶走了,只好向观音菩萨抱怨。另一方面,唐僧被六耳猕猴打昏,抢走了包裹。沙僧去花果山找他。然而,他向观音菩萨求助,遇见了孙悟空。向菩萨询问后,他们一起去了花果山。真假猴王一见面就打架了。他们实力相当。为了查明真相,他们依次找到了观音菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王和阎王。阎王的一个下属建议他们去找如来,方得真相。如来一句话打破了六耳猕猴的本相,六耳猕猴最终在孙悟空的金箍棒下惨死。观音菩萨劝阻后,孙悟空与唐僧冰释前嫌,师徒俩和好如初。

这一切都源于唐僧肉眼凡胎。如果他不赶走孙悟空,他就不会挨饿或挨打。孙悟空不必厌倦观音菩萨、玉帝、阎王和如来。此外,孙悟空的记忆力太差,知识太少。六耳猕猴和他是兄弟,了解他的能力,根本不用来回奔波。唯一更好的是沙僧,诚实、脚踏实地、能干。然而,他太幸运了。他打了六耳猕猴,碰巧撞上了孙悟空。一次旅行后,他意识到他的猴哥被冤枉了然后他立刻告诉师父,他真聪明!只让猪八戒露两次面,作者故意整理他吗?唉!我也喝醉了!

真假美猴王读后感 篇12

《西游记》很好看。我想每个人都看过。《西游记》是中国四大名称之一。作者是吴承恩。《西游记》讲述了四位师徒奉命去西方学习经文的故事。他们遇到了许多妖魔鬼怪。他们都想吃唐僧的肉。孙悟空、猪八戒和沙和尚保护大师的故事。接下来,让我们来谈谈真假猴王的故事!

四位师徒在去西天取经的路上,有一天,他们在荒山中遇到了一群强盗,孙悟空不顾唐僧的阻拦,几次杀死了强盗。唐僧怒发冲冠,将孙悟空赶走,悟空委屈地回到了花果山。然而,没过多久,孙悟空又跳出云层,抢走行李,把唐僧退下马。沙僧找到悟空,一问就发现不是真悟空的行李。悟空觉得怪物变成了他的样子,于是去了花果山,果然有个假悟空在那里占山为王。

两个猴王都说他们是真的,他们去东海找龙王区分谁是真的,但在南海观音没有区分真假。最后,他们在佛法无边的如来佛面前辨认。佛只用手一指,假悟空就出现了原形。假悟空原来是七耳猕猴。猕猴慌慌张张地想逃跑,结果被悟空打死了。最后,唐僧原谅了悟空,师徒们克服了另一个挫折,他们在路上更加团结。

从这个故事我明白了:做人一定要诚实,不能撒谎,人而无信,不知其可。

真假美猴王读后感 篇13

《真假美猴王》是《西游记》里面十分精彩的一段故事。但是这却不是一段简单的故事,就像是如来佛祖所说六耳猕猴是因为孙悟空的.心魔而成。这其实就是一面镜子,将人内心中丑恶的一面给找出来了。

孙悟空本性是冲动,感性的。常年在唐僧身边伺候着,有时候自己明明办了好事,却遭到师傅的惩罚,总是会有怨气的。时间久了,就要发泄出来,之前出走很多次了,还因为三打白骨精而被驱逐回花果山。埋藏在心底的怨恨得不到彻底的释放,于是幻化出一个一模一样的齐天大圣了。打师傅,抢行李,霸占花果山,很多都是孙悟空心里曾经想做的事情,之前就有过举棒想打师傅的场景。心魔幻化出来的另外一个孙悟空,怎么可能能辨别出来呢?他有着孙悟空一样的本领,唐僧、玉帝、天上众神仙,甚至连观音也辨别不出真假。最后还是法力无边的如来佛祖识破了六耳猕猴的幻化,被悟空一棍打死。孙悟空打死了六耳猕猴,算是对以前过往的割断。自此,他一心一意保护唐僧,心境都比以前都要平和了。

《真假美猴王》的故事告诉我们,我们应该心存善念和一颗慈悲的心。不好的一面都会反映到我们所做的事情上去,就像镜子一样,心中的恶念到头来伤害只会是自己。

真假美猴王读后感 篇14

从全书来看,小说《西游记》多次采用了以假乱真的创作模式。所谓以假乱真模式是指作品中原有一个人物形象,后在小说故事发展过程中又出现一个与原有的人物形象外形相类似的形象,并与原有的人物形象产生矛盾,从而推动故事情节的发展,增大故事的容量,以引起读者的强烈关注。《西游记》中的以假乱真大致可以分为两类:一类是并不出现真假难分的场面,假象与真象之间矛盾并不激烈,故事情节的发展主要由假象来推动。如孙悟空变成假牛魔王,观音变成假凌虚子,红孩儿变成假观音,牛魔王变成假猪八戒等。另一类就是本文所讨论的这“真假美猴王”类型了。真假难分,假象与真象之间有激烈的斗争,故事情节的发展由假象与真象共同推动,共同起作用。那作者又为何要运用以假乱真这一模式来创造“真假美猴王”一节呢?从对文本的深入分析来看,我想有这么两点原因:其一,一种创作模式多次使用,往往让人有重复之感,尤其在章回体小说中。然以假乱真模式不同。从体裁上看,以假乱真模式是一个很容易翻新的命题。

唐僧师徒每一次遇到的磨难和妖魔不同,以假乱真的对象便不会相同。同时,在运用此模式时,对于假真双方来说,他们所面临的都是全新的环境和完全突发的事件,故而相应人物的决策应对便是极易出彩之处。其二,读者的审美期待。对于现实中的每个人来说,谁也无法超脱其个体而变成另外一个人的样子。对于这种人力以外的事情人们难免会怀有好奇和渴望,于是这种好奇和渴望便在一次次以假乱真中获得了满足,一次次的满足同时更是对人们好奇和渴望的再次刺激。为什么不安排一个真假美猴王互斗的情节呢?作者适时满足了读者。

我在《西游记叙言》中认为“《西游记》无句不真,无句不假。”然在这真假难辨中到底隐藏着什么呢?我们姑且选择这样几个主旨论断:

①幻中有趣。胡适就强调“《西游记》至多不过是一部很有趣的滑稽小说,神话小说,他并没有什么微妙的意思。”鲁迅在《中国小说史略》和《中国小说的历史变迁》中也认为,“此书则实出于游戏”,“我们看了,但觉好玩”。

②幻中有真。用社会政治的观点来解读《西游记》,则有诸如人民斗争说,歌颂市民说,个性解放说,诛奸尚贤说,安王医国说,破心中贼说等各种说法,这些说法此起彼伏,名目不同,但却有一个共同点,即强调幻中有真。

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感言包括的种类有获奖感言、生日感言、军训感言、毕业感言、培训感言、入职感言等,当我们经历某些事情和场景时。就会有感而发的感慨一番,发表一些感言,这些感言也是记录难忘的经历的证明,你了解过哪些优秀的感言呢?以下为我们为您分享的真假美猴王读后心得,为防遗忘,建议你收藏本页!

真假美猴王读后心得 篇1

“身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映。”一提到孙悟空,一个腾云驾雾、火眼金睛,桀骜不驯又智勇双全的形象,立刻浮现在我的脑海中。

《西游记》是我最喜欢看的古典名著之一,孙悟空也是我最喜欢的英雄形象。师徒四人西天取经能够成功,孙悟空发挥了不可忽视的作用。今天我要讲的是书里印象最深刻的章节——《真假美猴王》。

《真假美猴王》讲的是孙悟空为了保护唐僧,打死了拦路强盗,被愤怒之下的唐僧赶走。六耳猕猴乘虚而入,变成悟空模样,抢走了唐僧的行李关文,想上西天骗取真经。被再次冤枉的孙悟空,并没有弃师傅而不顾。为了证明清白,悟空与六耳猕猴上天入地一通“恶战”。菩萨、玉帝、地藏王难辨真假,直到大雷音寺如来佛祖出面,才分出了真伪。最后,孙悟空一棒打死了六耳猕猴,抢回了行李关文,师徒和好,重赴西天取经路的故事。

这个故事告诉我们,每个人都有自己的优点和缺点,比如孙悟空有火眼金睛,一眼就能看出谁是妖怪,唐僧肉眼凡胎,看不出世道险恶。那么,在团队遇到事情的时候,领头人要认识到自己的不足,对成员有容人之量,尤其是对有能力的人要给予充分的信任,发挥他们的优点。而有能力的人,不要先斩后奏,要学会尊重领头人,主动和对方沟通,客观地分析事情,努力得到对方的支持。大家相互理解,心往一处想,劲往一处使,这样才能做好事情。如果发生分歧,大家各持己见,相互猜疑,是做不好事情的。

真假美猴王读后心得 篇2

孙悟空是大家心目中的神猴,可它在取经的道路中也会遇到麻烦,就如这次要说的《真假美猴王》。孙悟空一心想保唐僧取经,为了保护唐僧,一下子打死了十来个强盗,唐僧气急把悟空赶出了佛门。在这不久后,有一个假“悟空”为又饥又渴的唐僧送清水,唐僧不领情,结果被“孙悟空”打倒在地,而真猴王却在观音那儿,得知又有了一个“孙悟空”,还占了它的花果山,忙去与它较量。两只猴儿打成了一团儿,不分高下,大家更加分不出真假。最后。还是在如来的帮助下,众人方才认出真猴王灵明石猴与假猴王六耳猕猴。最终假猴王死于齐天大圣的金箍棒下。

这一篇故事,作者也是煞费苦心,从中可以看出这些道理来:第一是一个人在做事时,总是会有种种的缺陷,我们不能只是一味地去批评他,也要看到他的优点。第二是不能弄虚作假、欺骗别人,绝不能像六耳猕猴一样,我们要扎扎实实地掌握知识、本领,还要会正确的运用,否则只能害了自己。

而在这一个故事中孙悟空就与六耳猕猴形成了鲜明的对比:一个真实,一个虚假;一个是天宫有着赫赫威名的孙大圣,一个是来历不明的六耳猕猴;一个真心实意保唐僧西天取经,一个包藏祸心占山冒称猴王,孙悟空是那样的对唐僧忠心耿耿,生怕师傅有个什么闪失,受到了广大群众的喜爱,反之六耳猕猴是那样的令人生厌。

六耳猕猴也算是神通广大,甚至可以说比孙悟空还要厉害一些。那你一定会问了:六耳猕猴为什么还输给了孙悟空呢?原因我认为有两个:一是有如来佛帮助孙悟空,正所谓得道多助、失道寡助;二是六耳猕猴没把自己的本领用对地方,它可以知晓前后,能察物理、万物皆明,本可以用这些本领做善事、积善德,却去作了恶事,终有了恶报。而孙悟空用自己的本领先是护猴群,后是保唐僧,这才成就了最后的斗战胜佛。

而现在的我们既不用除妖打怪,也不用跑遍世界拜仙师学艺。我们只要做好自己,不去欺骗他人就可以了,这就是我们的责任。《真假美猴王》这个故事众人皆知,其中更多的道理,还需要我们慢慢去发掘,这本书值的大家细细品味、反复琢磨。

真假美猴王读后心得 篇3

我喜欢看书,今天我去了一个图书馆,那里有很多书,看得我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗?告诉你吧,它就是北京中小学生数字图书馆,这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类非常多。我再次读了我最喜欢的《西游记》。

其中《真假美猴王》故事主要描写一只猴子变成孙悟空的'样子打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父,他们都没有分辨出来。最后他们去找如来,如来说:“六耳弥猴最擅长模仿和变化,明白许多东西的品性,与悟空声音和相貌相同的只有六耳弥猴了。”假悟空现出原形,被真悟空打死,真假美猴王大战终于结束了。

从这个故事中我明白了:要做一个诚实的人,不要撒谎骗人,否则只会害了自己。在学习上也是一样,不要像那只“六耳猕猴”,要扎扎实实的掌握知识,学习本领,只要一心一意的做事情,就一定会成功的。

真假美猴王读后心得 篇4

这一次,不知道有多少观众被真假美猴王欺骗了。今天,让我戳穿泼猴的鬼把戏。

事实上,这次没有怪物,所谓的六耳猕猴也不存在。从头到尾都是孙悟空自己的鬼魂!每个人都看到《西游记》僵化了大脑,总是认为孙悟空在抓怪物,但怎么不能想到:孙悟空也会假装是怪物,唐僧这个秃头领导暴力殴打腹泻私人愤怒!

起初,孙悟空是受害者,但结果,他成了最大的受益者。因此,孙悟空是第一个嫌疑人。让我们重新看看这一幕:

一、起因

孙悟空打死了两个强盗,唐僧念经超度强盗的亡灵:拜惟好汉,我以好话,尔等不听,却遭行者,棍下伤身。你到森罗殿下兴词,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。

八戒笑道:师父推了干净,他打时没有我们两个。三藏祈祷:英雄抱怨,只告行者,不做八戒和沙僧。

孙悟空说:师父,你老人家太无情了。虽是我动手打,却也只是为你。你不去西天取经,我不和你做徒弟,怎么来这里打杀人?然后他骂道:我烦了我的脾气,杀了你。尽你最大的`努力去那里起诉。我的老孙子不怕。玉帝认出我,天王跟着我;二十八宿怕我,九曜星官怕我;十代阎君曾经和我一起当仆人,五路猖獗的神曾经和我一起当后生;三界五司,十方诸宰,都很熟悉我,跟你起诉!”

这绝对是在恐吓唐僧,惹怒老子,甚至杀了你。去起诉吧!

三藏看见他说了这样的恶话,心惊肉地跳道:徒弟,你怎么能认真起来?

晚上,我住在老杨家。老杨的儿子是一群强盗。孙悟空杀死了20或30名强盗。他还老杨儿子的头,拧给唐僧。

唐僧大吃一惊,读了《紧箍咒》,勒死了一个耳红、眼睛肿胀和头晕的行人。他在地下打滚,翻筋斗,竖蜻蜓。疼痛是不可抗拒的。把大圣咒倒在地上,把箍放在肉里,有一英寸的深度。并威胁说:快走!晚了一点,我又读了真话。这一次,我永远不会停止说话,勒出你所有的脑袋!

这是唐僧第三次赶孙悟空离开。西天路走了一大半,看到结果就要出来了。他想让他离开!

大圣的痛苦难以忍受,突然省悟道:这和尚负了我的心。

于是,孙悟空生气了,终于撕破脸皮,反目成仇:你这个秃头!没有老孙子,连口水都不用喝,还这么刁难我。如果你不给我一些颜色,你就不知道我老孙子的残忍!我在乎你是谁!一根棍子把唐僧打晕在地,扬长而去。我留下了这样一句话:你残忍的秃头很贱我!

美猴王读后感10篇


即使是读同一本书,不同的人都会不有不同的心得。每个人基于自己的理解,可以将自己的感悟记录下来。无论是在学习还是在工作中,我们经常都会遇到写心得体会,写心得体会能够培养人思考的习惯。怎么才能在写心得体会时更全面呢?以下为小编为你收集整理的美猴王读后感10篇,仅供你在工作和学习中参考。

美猴王读后感 篇1

《智激美猴王》是一部极具启发性的小说,讲述了猴子孙悟空通过一系列经历,不断学习成长,最终成为了全民瞩目的英雄。这本小说教会了我们许多道理,使我们意识到努力工作和学习的重要性,也让我们明白了团结和友谊的力量。

首先,故事告诉我们“勤奋是成功的催化剂”。在小说中,孙悟空是一个非常聪明但懒散的猴子,他只想着和自己的朋友玩乐, 不愿意学习或工作。但在他意外地加入保卫天宫的队伍后,他开始表现出了自己的才华,不断应对各种困难和挑战。正是因为他的勤奋,他才能够成为众人心中的英雄。

第二,这部小说强调了团结和友谊的力量。在孙悟空成长的过程中,他得到了许多支持和帮助。他的伙伴们不仅与他共同面对了挑战,还一起分享了成功的喜悦。尤其是在战斗中,团队的团结和协作是他们能够战胜敌人的关键。

最后, 我们能够从这个故事中学到的第三个道理是:重要的是不断学习和成长。孙悟空是一个非常聪明的猴子,但他曾经不肯努力工作和学习。然而,随着他的经历,他意识到自己必须不断提高自己的实力,才能够保护自己和他所爱的人。在小说中,他从各种不同的经历中汲取了知识和智慧,不断的学习和成长。

总之,“智激美猴王”这本小说是一篇关于勤奋工作,团结友谊和不断学习的成长故事。它的主人公孙悟空是一个非常聪明的猴子,他通过各种挑战和经历,成为了人们心中的英雄。这个故事对于我们每个人来说都有一定的启示作用,它教导我们如何成为更好的自己,为人民和社会做出更多的贡献。

美猴王读后感 篇2

读后感

[篇1:读后感]

众所周知,以唐僧为主线的西游记的故事,在宋代就流传于民间,但很粗糙,又不连贯,

吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充分准备和资料积累后,直到71岁那年才开始创作,呕心沥血惨淡经营,历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的。

下面让我来谈一下有关故事中的这个故事的感想:

孙悟空因为一时的冲动,打死了拦路的强盗,唐僧便捻走了孙悟空,

六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐僧等人的行李和关文,又把小妖变成唐僧等人的模样,准备上西天骗去真经,自修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府,观音菩萨,玉皇大帝,阎王爷等重位神仙那,匀分辨不出真假,直到二人打到雷音寺如来佛主面前才被如来佛主说破真像,六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他 “万恶由心生”的道理。

记得以前那个我,刁蛮。任性。做事欠缺考虑,所以常常被罚,有一次因为和同桌之间闹别扭,原因只是因为她用了我的透明胶带,而且仅仅是一点,她对我说:“哦!对不起,刚才拿错了,我的透明胶带在这”事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我,她也知道我的脾气,就赔了我透明胶带,同学 们都用异样的目光看我。都在背后说我的不好,事后我觉得我离这个班集体越来越远了。

读了这个故事,我懂得了一个道理。真相迟早会浮出水面,正义永远能战胜邪恶。

[篇2:读后感]

出自于神魔小说,是其中一个经典的典故。它说的是悟空因为把几个土匪杀死而被师父逐出师门,而由六耳猕猴假扮的孙悟空又乘虚而入,妄图偷走圣经自己去西天取经。最终,在真孙悟空以及众神仙的帮助下,六耳猕猴被如来佛祖绳之以法,师徒二人也就再一次重归于好。

通过阅读,我认为唐僧是一个没有用正确的角度看待事情的人,悟空助他除妖,他都不领情,还一味的认为是悟空杀人不眨眼,连百姓的生命也不放过。

在文章当中,我记得最清楚的就是唐僧赶走悟空的那一段。虽说悟空对师父的做法感到十分的'不满,但他宁可被师父念紧箍咒也不肯离开师父,非要护送师父去取经,而不分青红皂白的唐僧却听从了八戒的胡话硬生生地赶走了悟空。

读完这篇文章,我明白了要多方面的去思考问题,要从别人的角度看待事情。

[篇3:读后感]

今天,我翻开了西游记这本书,我看到了这一篇。看完后我好想进去让唐僧认出真的悟空呀!

故事是从这里说起:师徒四人继续向西走去,师徒四人越走越累,便在一个大石头边上休息了一会儿。师傅让悟空去找水喝。六耳猕猴趁着悟空走了,便假扮悟空,把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧误以为真的是悟空干的,便马上让八戒和沙僧牵着马走。可刚走不到几步,那六耳猕猴马上来到唐僧面前,挡住了他的去路,并把他们带到了水帘洞。后来真的悟空找到了那里,并和六耳猕猴一只争斗,到了如来佛那里,才把六耳猕猴给收了。

嗨!唐僧真是是非不分,就是假悟空,也要试探。不能就这样怪最真的悟空,这样就太不公平了,悟空什么也没干,而是好心去给师傅找水,就这,师傅还念紧箍咒,还赶走他。我真替悟空打抱不平!

美猴王读后感 篇3

孙悟空打杀强盗,被唐僧赶回花果山,六耳猕猴假冒悟空,打伤唐僧,抢走行李,沙僧从观音处找来悟空,这位假孙悟空的实力和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海。

在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。

最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死,师徒团聚。

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美猴王读后感 篇4

今天,我读了四大名字之一《西游记》中的一个故事,叫《真假猴王》。它描述了一个有趣的故事。

唐僧师徒四人去西天取经。他们一路上遇到了许多怪物。孙悟空努力保护师父师弟,一个个杀死许多怪物。然而,他们经常被唐僧指责,不时把他赶回花果山的家乡。这一次,悟空被唐僧念了紧箍咒,赶走了他。悟空被冤枉后,忠诚没有改变。为了保唐僧去西天取经,他不得不去南海普陀求助观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领,一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗,两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数,一向打上了凌霄宝殿,玉皇大帝令他们二人停止,但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令,闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直打到灵山,让如来佛辨别真假,说是非。面对佛法无边的如来,六耳猕猴终于闹出了原形毕露,自食恶果。战胜六耳猕猴后,唐僧师徒四人踏上了漫长的西天取经之路。

这个故事让我觉得唐僧不相信孙悟空,但他同情怪物,导致孙悟空经常受到冤枉。但我钦佩孙悟空。他对主人的忠诚永远不会改变。

美猴王读后感 篇5

《智激美猴王》是一部寓言小说,讲述了猴子王国的一只狡猾、残忍的美猴王,他欺压百姓,凌辱几乎所有动物,最终被正义的狮子王打败的故事。读完这本书,我深感到对现实生活中的各种社会问题有了更加清晰的认识和思考。下面我将从几个方面谈一谈我的读后感悟。

首先,美猴王的残忍和暴虐让我思考到一个大问题——如何管理一个国家。美猴王管理猴子王国的方式完全是以暴力统治为核心,任性妄为,对百姓残忍无情,不断扩张自己的势力范围,这种行为只会让整个王国陷入混乱之中。相反,正义的狮子王采用的是公平、公正的手段治理动物国,对待百姓也是热情和善良的,这只是测试管理国家的最基本的素质,如果一个国家的领导人没有这种基本素质,国家就不可能繁荣昌盛。

其次,美猴王的滥用权利、凌辱各种动物和变化的能力让我想到人的心理和行为。他的所作所为其实并不是因为猴子王国有什么问题或者百姓不守规矩,而是因为他自私自利,想要更多、更多的权利和控制权。这完全暴露出他内心的肮脏和畸形的心理,这种心理在人的行为中也是普遍存在的。很多时候人类的内心会隐藏着各种弱点、欲望和矛盾,使我们往往难以表现出真正的善良和正义。这时候我们必须借助知识、道德和智慧去引导自己,消除我们自己的负面情绪,在正确的心态下去行事。

第三,美猴王的最后的失败给我们提供了一个深刻的思考点——尊重规则、尊重法律。最后美猴王的失败是因为他拒绝服从狮子王制订的法律,他的非法行为使他不得不为自己的行为负责。法律神圣不可侵犯,这个道理在人类社会和动物社会中都是一样的,我们必须要遵守规则,才能让社会秩序的稳定发展,人类和动物之间也同样如此。

总之,《智激美猴王》给我留下了深刻的印象和思考,我在阅读时收获良多,从中得到宝贵的道德启示和感悟。同时,通过这本小说,我也深切地意识到,文学作品不仅仅是引起感情共鸣的短暂性的体验,还有起到经验获得、思想启示的价值。

美猴王读后感 篇6

这一次,不知道有多少观众被真假美猴王欺骗了。今天,让我戳穿泼猴的鬼把戏。

事实上,这次没有怪物,所谓的六耳猕猴也不存在。从头到尾都是孙悟空自己的鬼魂!每个人都看到《西游记》僵化了大脑,总是认为孙悟空在抓怪物,但怎么不能想到:孙悟空也会假装是怪物,唐僧这个秃头领导暴力殴打腹泻私人愤怒!

起初,孙悟空是受害者,但结果,他成了最大的受益者。因此,孙悟空是第一个嫌疑人。让我们重新看看这一幕:

一、起因

孙悟空打死了两个强盗,唐僧念经超度强盗的亡灵:拜惟好汉,我以好话,尔等不听,却遭行者,棍下伤身。你到森罗殿下兴词,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。

八戒笑道:师父推了干净,他打时没有我们两个。三藏祈祷:英雄抱怨,只告行者,不做八戒和沙僧。

孙悟空说:师父,你老人家太无情了。虽是我动手打,却也只是为你。你不去西天取经,我不和你做徒弟,怎么来这里打杀人?然后他骂道:我烦了我的脾气,杀了你。尽你最大的`努力去那里起诉。我的老孙子不怕。玉帝认出我,天王跟着我;二十八宿怕我,九曜星官怕我;十代阎君曾经和我一起当仆人,五路猖獗的神曾经和我一起当后生;三界五司,十方诸宰,都很熟悉我,跟你起诉!”

这绝对是在恐吓唐僧,惹怒老子,甚至杀了你。去起诉吧!

三藏看见他说了这样的恶话,心惊肉地跳道:徒弟,你怎么能认真起来?

晚上,我住在老杨家。老杨的儿子是一群强盗。孙悟空杀死了20或30名强盗。他还老杨儿子的头,拧给唐僧。

唐僧大吃一惊,读了《紧箍咒》,勒死了一个耳红、眼睛肿胀和头晕的行人。他在地下打滚,翻筋斗,竖蜻蜓。疼痛是不可抗拒的。把大圣咒倒在地上,把箍放在肉里,有一英寸的深度。并威胁说:快走!晚了一点,我又读了真话。这一次,我永远不会停止说话,勒出你所有的脑袋!

这是唐僧第三次赶孙悟空离开。西天路走了一大半,看到结果就要出来了。他想让他离开!

大圣的痛苦难以忍受,突然省悟道:这和尚负了我的心。

于是,孙悟空生气了,终于撕破脸皮,反目成仇:你这个秃头!没有老孙子,连口水都不用喝,还这么刁难我。如果你不给我一些颜色,你就不知道我老孙子的残忍!我在乎你是谁!一根棍子把唐僧打晕在地,扬长而去。我留下了这样一句话:你残忍的秃头很贱我!

美猴王读后感 篇7

在阅读了《西游记》中的《猴王出生》之后,我深深地感受到了石猴活泼、敢于行动的生动形象。

这个故事主要讲述了一个石像,由于日月的精华,一只石猴从石像受到了太阳和月亮的精华。这只石猴不怕一切,和任何生物一起玩。有一天,石猴被猴子称为王,因为它帮助猴子找到了花果山的福地。

石猴活泼、敢做敢做的性格在人们心目中有着不同的感觉。我觉得这个故事写得淋漓尽致,很有意思。作者吴承恩把石猴的形象写得栩栩如生。

我最喜欢石猴的持不懈的精神。他会一直做一件事,永远不会半途而废。也许,这种精神正是我所缺乏的。困难,我会停止做每件事。我应该向石猴学习,做到最后,遇到困难时坚持下去。

这个故事让我明白了半途而废,要坚持到底才能做成一件事。这个故事真的让我受益匪浅!

美猴王读后感 篇8

小时候看《西游记》,最喜欢猴哥和八戒。猴哥机智勇敢,五百年前大闹天宫威风八面,取经路上一马当先斩妖除魔鬼。八戒幽默可爱,虽然缺点不少,好吃懒做,胆小怕死还有点好色,但是大事面前却也毫不含糊,花果山智激美猴王,请回猴哥救师傅。对沙僧印象不深,只记得是个黑脸大汉,沉默寡言,吃苦耐劳,是取经小分队的运输大队长,负责挑担。唐僧就更别提了,整个是职业肉票,仗着自己身娇肉贵,每每高呼着我不下油锅,谁下油锅的口号上演绑票戏码,累的三个徒弟东奔西跑地请来众家神仙营救。但是《玄奘西游记》(赵芳,大众文艺出版社)让我改变了对唐僧的看法,让我透过神话传说和文艺加工,在历史的长河中看到了一个真实的唐僧玄奘。

历史还原的玄奘是一个生活在我国隋唐时代的普通和尚,公元627年,也就是唐贞观元年,为求解佛经中的疑难,他从长安出发,西出玉门,只身前往印度取经求法。漫漫取经路远没有小说描写的那样浪漫神奇,没有悟空为他开路,没有八戒为他牵马,没有沙僧为他挑担,更加没有满天神佛的庇佑,甚至连小说中我们经常看到的通关文碟都没有,在这里历史跟我们开了一个大玩笑,这样一次被后人称颂的西行之旅居然开始于一次非法偷渡。然而这并不影响玄奘的伟大,尽管没有九九八十一难的磨砺,但是真实的西行路同样险阻重重,九死一生。我们可以想象一下这样的场景,酷日炎灼,黄沙大漠,一个干渴瘦削的和尚在沙漠中踽踽独行,陪伴他的只有一匹同样干渴的瘦马,无数次他可以选择放弃,但是求知解惑的信念和宏扬佛法普济众生的宏愿支撑着他一路向西求取真经。玄奘历时十九年,独行五万里,遍游西域、中亚和印度,完成了一次华夏文明和中亚及南亚印度文明的伟大的文化交流。归国后,他又用了十九年时间,夜以继日地翻译从印度带回的大量佛经,至他辞世,共翻译出佛经七十五部、一千三百三十五卷,正因为有了玄奘及后世一代有一代大德高僧舍身求法的努力,才有了今天我们灿烂无比,影响深远的佛教文化。

玄奘西游不仅带回了博大精深的佛法真经,完成了一部弥足珍贵的《大唐西域记》,更为后世留下了一段瑰丽奇幻的西游神话。品读《玄奘西游记》,可以让我们重新了解那个千年前毅然踏上西行路的执着的唐僧,去重新解读西游,体会西游,品味西游。

美猴王读后感 篇9

唐僧、孙悟空师徒四人在击败了有意挑衅的六耳猕猴后,继续向西天前进,来到了西凉女国,唐僧等前往王宫内换取通关牒文,谁知女王见唐僧仪容俊美,情愿以身相许,让位于唐僧,这下可急坏了唐僧。

幸亏孙悟空机灵乖巧,用计稳住了女王,并乘机赚得了通关牒文,使师徒四人终于逃离了西凉女国。六耳猕猴不甘心自己的失败,加之他想独往西天取经,赢得名声,身成正果。当到了一个山洞,唐僧让徒弟在洞外等着,过了一会悟空看师傅没出来便变成和尚进去,看见有强盗把师傅抓起来了,于是把金箍棒变大压死了强盗。唐僧看见孙悟空又杀了人,一心向恶,无心向善,要将孙悟空赶走。孙悟空遭此冤枉后,忠心不改。

为保唐僧去西天取经,他不得不去南海普陀,求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领,一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗,两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数,一直打上了凌霄宝殿,玉皇大帝令他们二人停止,但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令,闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山,要让如来佛辨个真伪,说出是非。在佛法无边的如来面前,六耳猕猴最终闹了个原形毕露,自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后,又踏上了去西天取经的漫漫长路。

美猴王读后感 篇10

一直都觉得真假美猴王这一出戏挺有意思的。觉得其实就是猴子自导自演的一出戏,出于什么原因不好说。为什么这么说呢,首先,如来佛祖所说天地有四猴混世,不入十类之种,哪四种?灵明石猴(就是悟空自己),赤尻马猴,通臂猿猴,六耳猕猴,如果有观察细致的人会发现,所谓四大神猴,花果山竟然有其中三种?

“正说间,转上四个老猴,两个是赤尻马猴,两个是通背猿猴,走在面前道:“大王,若要治锋利器械,甚是容易。”

另有孙悟空拜师的时候,也提了一嘴六耳:

“祖师听说,十分欢喜,暗自寻思道:“这厮果然是个天地生成的!不然,何就打破我盘中之暗谜也?”悟空道:“此间更无六耳,止只弟子一人,望师父大舍慈悲,传与我长生之道罢,永不忘恩!”

是巧合还是铺垫?也无从得知,从更多细节方面来看,沙僧去花果山讨要行李,还打死一只猴?拜托,上门打脸,假悟空不是可以和真悟空拼个五五开?不计较?然后沙僧就这么跑……跑了?也就是放了水吧?在真假悟空打上灵山的时候,如来佛祖恰巧又在念什么经?这就请各位细品。

其实也还有一个比较靠谱的说法,西天取经的同时,也是师徒四人磨练心性修炼之途,也有很多人都能感觉到,师徒四人从一开始的貌合神离,到后面真正的勠力同心。正是为此,真假猴王这一出结束时有一句话,也能说明一二:

“话表三藏遵菩萨教旨,收了行者,与八戒沙僧剪断二心,锁鑨猿马,同心戮力,赶奔西天。”

所以真假猴王,可能只是悟空自导自演的一出闹剧亦或是假悟空实乃真悟空心魔。至于什么用意,我还是盗用原著的话来说吧:

人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位,又忆金銮一品台,南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。

读《大国崛起》有感6篇


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读《大国崛起》有感【篇1】

我读唐晋的《大国崛起》这一本厚重的书,它是以历史的眼光和全球的视野解读5世纪以来,葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国这九个世界性大国崛起历史的书籍。书中提到的9个国家的崛起历程,带给人的不仅仅是国家崛起的震撼,更多的是一个国家如何在顺应发展潮流中通过经济的崛起从而实现国家崛起的思考。《大国崛起》浓缩了历史发展的精华,大国崛起也正是把科学、艺术、宗教、战争四种武器运用到淋漓尽致。分公司在全体管理人员中开展"我读书、我思考、我收获"活动,我认真阅读了这本书,感觉收获很大,并引发了诸多思考。

一是重视科学和教育。回顾五百多年来大国发展的历程,思考九个大国崛起的关键因素,其中都离不开重视科学和教育,尤其是德国。德意志民族诞生了黑格尔、康德、马克思、贝多芬、歌德等思想界和艺术界的伟人,而位于柏林的洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。

二是选择适合本国特点的发展道路。在于几百年来,西方主要大国的强盛无不是在历史发展的重要关头选择了适合本国特点的发展道路,建立起适合本国国情的政治经济制度。放眼欧美大国,无论是葡萄牙、西班牙通过海洋冒险成就霸权,抑或荷兰凭借一系列现代金融制度创立商业帝国,还是率先发起工业革命推动自由贸易而成就的大英“日不落”帝国,以及法、德两国的随后兴起等,这些强国的崛起都离不开制度改革和体制创新。所以,国家的强弱、在世界舞台上的地位,主要看政治上是否具有进步性。

三是靠实力说话。弱肉强食、适者生存不单是丛林准则,亦是政权更迭和历史发展过程的不二法则。大家都了解中国最屈辱的那段近代史,因为闭关锁国,因而闭塞视听,因此夜郎自大,言必称我泱泱大国,岂惧蛮夷倭盗未开化之流?然而,也正是他们口中的蛮夷倭盗未开化的不屑之流,用坚船利炮,轻易就敲开了自诩的所谓泱泱大国的国门,惨遭蹂躏,备受屈辱。

四是学习与创新。无论哪个大国的崛起,没有一个不曾历经过学习与创新这个积淀的过程。大国的崛起,也同时证明了学习与创新是事物发展的永动力。学习不是纯粹的模仿,必须要与创新紧密结合起来,否则,难免会坠入邯郸学步的误区。

《大国崛起》像一面历史宝镜,折射出世界经济文明之光;《大国崛起》以历史的眼光和全球的视野,为我们当下的现代化发展寻找镜鉴;试图站在人类文明发展的高度,以寻找人类共有的精神财富为叙述平台;试图在风云四起的历史变迁中,寻找推动我国发展的根本力量。让我们一起聆听历史,一起去寻味这深远的智慧。

读《大国崛起》有感【篇2】

追逐梦想

祖国在召唤!

在上周我们班观看了中央电视台的大型纪录片《大国崛起》,借此机会,让增强我们的爱国热情,让我们牢记新时代的使命—为中华民族的伟大复兴而奋斗。

通过这次主题班会,我们感触良多,大国之间的兴衰兴亡依然历历在目,那种心情永远不能平静。在这部片中讲述了葡萄牙,西班牙,荷兰,英国,法国,德国,苏联,日本以及美国的兴衰过程。同时也折射出其他国家的发展史,历史当中,真正靠自己的实力独立发展成为一个大国的很少见,几乎是没有,老牌的强国或是已经衰灭的强国无不是靠着对其他国家的掠夺而发展起来的。可以说,在他们发展起来的同时,也是其他国家受苦受难的过程,一个被掠夺的过程。

观看完《大国崛起》之后,我们明白维护国家稳定,促进各民族团结的重要性。同时我们也知道,一个不团结,不稳定的国家,一个内部民族矛盾重重的国家是不可能成为世界强国的,可是民族国家形成之后,就形成了一个统一的力量,在这样一个统一的力量的支持下国家就可以发展,西班牙就是一个很好的例子,在完成它的国家统一之后,很快的超过了葡萄牙成为后起之秀,而且很快就会变得强大。所以维护国家的安定团结是一个是一个国家能够迅速发展的前提和基础。

开放,同样的是一个重要的因素,纵观历史,每一个崛起的大国都是开放的,因为只有开放的国家才能从世界之中吸取到充足的有利元素。从葡萄牙到西班牙,在到后来的英国,甚至是美国,无不开放于世界。他们没有像中国的封建王朝一样闭关锁国,而是积极的向海洋进发,把海洋握在了自己的手中。于是他们掌握了财富,国家崛起了。现在的国家之间的竞争同样有海洋的竞争,所以把握住自己国家的海洋,面向世界大洋是一个国家崛起不可或缺的因素。中国要想成为一个真正意义上的大国就必须维护自己的海权。打开视野,向发达国家学习,无疑是后发国家走上强盛之路的开端。学习的目的是赶超。我们现在的改革开放就是要向西方国家学习先进的东西,以革除自己的弊端。因此,改革开放是中国的一项长期的基本国策。

文化,是一个国家的内涵,不可否认的是,每一个大国都有着自己独特的文化魅力。虽然现在不同的人对大国崛起的原因有着不同的看法,但是几乎每一个人都很看重文化的影响力。英国首相丘吉尔有这样一句名言:我宁愿失去一个印度,也不肯失去一个莎士比亚。在成为大国的过程中,戏剧家莎士比亚的作品提升了英国的人文精神,科学家牛顿的力学定律开启了英国工业革命的大门,经济学家亚当·斯密的《国富论》为英国提供了一个新的经济秩序。他们的名字,十分醒目地写在英国走过的大国之路上。在法兰西思想与精神的圣地先贤祠,正门上铭刻着这样一句话:“献给伟人,祖国感谢他们。”这里安葬了72位法国历史人物,其中只有11名政治家,其余大多是思想家、作家、艺术家和科学家。多少年来,法兰西共和国一直以其卓尔不群的文化影响力,向世界发出自己的声音,其根源也许就在于此。中国拥有伟大的文化传统和智慧,中国人具有发展所需的聪明才智和坚忍不拔的优秀品质。但这还不够,我们还需要大力的发展我们的文化,而作为我们当代大学生,则要努力弘扬社会主义新文化,为发展中国特有的文化贡献自己的力量。

国家体制是一个至关重要的因子,一个国家的体制应该适合那个国家和人民的具体情况。英国人的民主和法国人的民主是不同的,法国人和意大利人的民主也是不同的。但他们都适合于自己的国家和人民。中国的社会主义是中国人民自己的选择,是历史的必然。在经过了近一百年侮辱的中国,在中国共产党的带领下走进了新中国,建立起了社会主义制度。虽然在建设祖国的过程中出现过失误,但他强大的生命力以及全心全意为人民服务的宗旨没有改变,而“三个代表”更是使它成为实现中华民族伟大复兴的领导者。我们应该紧紧的团结在中国共产党的旗帜下,奋发图强,早日把中国建设成为一个富强,明主,文明的社会主义强国。

在观看影片的过程中,我们发现几乎所有的大国都试图建立符合自己利益的世界秩序,所以它们总是为世界秩序出谋划策。实际上,那些正在崛起的国家想要打破这种秩序,因为他们试图取代以前的大国。于是,战争,大国之间的战争,似乎成为历史上打破和重建世界格局的必由之路。但迄今为止,还没有新兴大国直接打败霸权国的先例。德国的兴衰,就是历史留给所有大国的一个深刻思考。历史的教训是:一意逞雄的国家,等于是放弃了从容崛起的主动,最后的结果并不美好。历史的教训还在于:所有企图靠战争来征服、压迫和掠夺其他国家的大国,其结局总是和他们的愿望相反。西班牙试过,但是失败了;法国试过,拿破仑试图创立世界帝国,也失败了。德国试过,特别是希特勒试过了,却输给了美国。1945年9月6日,在二战刚刚结束、日本正式投降后的第四天,当时的美国总统杜鲁门就提出了“21点战后复兴计划”,明确指出:“没有一个国家可以在当今世界上维持领袖地位,除非它充分开发了它的科学技术资源。”这不仅是保持大国地位的策略,同样是一个新国家崛起的策略。我们要为自己的国家贡献力量。现在我们最容易做到的就是努力学好文化知识,为中国的科学技术发展贡献自己的力量。

读《大国崛起》有感【篇3】

与欧洲大陆隔海相望的英国,在1588年与西班牙无敌舰队的海战中大获全胜,就此逐步登上世界舞台。从中世纪走向现代社会的过程中,强有力的君主制成为关键的一环。伊丽莎白女皇对海洋探险和贸易的鼓励、开明的治国态度和处理社会矛盾的妥协手段,使这个地处边缘的岛国,迎来了早期的辉煌。查理一世时期,英国陷入内战,在那个混乱的年代里,英国人民在不断的摸索着新的,适合自己国家的管理体制,最终通过光荣革命建立起君主立宪制,完成了向现代社会的转型。

在什么历史条件下英国发生了工业革命?因为英国相对而言比较开放、自由的宗教环境,为优秀科学家的诞生提供了宽松的空间,所以这些标新立异的科学工作者的创新得以成功。在那个年代,英国较为民主的政治制度造就了相对宽容的社会环境,为英国的经济发展创造了条件,为工业革命的到来做好了准备。

这三个优秀科学家让英国奏起工业先声:牛顿发现了宇宙运行的规律,科学的精神渗透到英国社会中;瓦特最终以万能蒸汽机解决了最核心的动力问题,英国工业化开始以惊人的速度全面展开;亚当·斯密以《国富论》指出了自由竞争的市场规律,英国人开始在本国强大工业能力的支持下,推行自由贸易,拓展全球市场。在这些人才的努力下,英国成为世界上第一个工业化国家。在此期间,英国打败了强邻法国,成为全球第一大殖民帝国。

为了鼓励发明创造,英国还颁布了世界上最早的《专利法》。这一切,使得英国出现了全民热衷于发明、生产和贸易的景象。《专利法》是一部权益保护法,只有当公民的权益得到有力保障时,他才会有激情去创造,去贡献。这是所有的政府都应该铭记的。

政治的民主促进了思想的解放,思想的解放造就了大批的创新人才,创新人才带来了科学技术的进步,科技的进步从根本上决定了经济的发展,经济发展推动了社会发展和国家强盛——这就是英国的强国之路,直到现在为止这条道路仍值得我们借鉴。

19世纪中后期开始,殖民地日益成为英帝国的负担,而自由市场经济的弊端也逐渐显现,英国的发展开始减慢,最终丧失了世界霸主的地位。殖民和掠夺终将引起反抗,一个国家的发展不能建立在损坏别国利益的基础上,平等互利才能保持稳定发展。就算是在现在,在对外贸易中双赢才是真正的成功。其实任何经济制度都会有自己的弊端,不断完善和改进现有的制度才能有更好的发展,我们要与时俱进才能避免被时代所淘汰。

读《大国崛起》有感【篇4】

在历史中吸取经验和教训,才能在世界格局正在发生剧烈且影响深远的变化的今天在大国崛起的道路上更加通畅的走下去。那么,在这国际形势风云变幻的21世纪,想要成为大国,增强国家综合实力,我们又能从过去的历史中吸取到什么经验和教训呢?如何才能成为新时代的世界性大国呢?

第一点,也是最重要的一点,便是科学技术的发展。在新时代,科学技术在大国崛起的过程中占据了比军事力量的发展以及经济的增长更加重要的地位,随着一个国家科技水平的提升,这个国家便能够至少能够得到生存下去的保障。落后就要挨打,这是在世界历史中被反复证明过的一条真理。有了发达的科技,国家就有了生存的根基,就不会被别人卡住脖子,从而被轻而易举的被消灭。科技是立国之本,科技的创新与创造能够带领着其他方面的进步。反之,如果一个国家没有发达的科技,纵使其他方面发展的再好,也是空中楼阁,不能长久地生存下去。

第二点,强大的军事力量也是大国崛起的道路上必不可少的,强大的军事力量能够保证国家的安宁与社会的稳定,能够保证国家在和平的环境中进行建设和发展,但是,这并不意味着有了强大的军事力量就可以肆无忌惮的对其他国家进行侵略,这些军事力量是要保障国家的安全,而不是用来侵略他国。当然,这一点也有赖于科学技术的发展,有了更先进的科技,就能有更好的装备等优势条件。

除此之外,想要在21世纪这个世界政治风云变幻的世界中崛起,还需要一些与以往历史中不同的策略。那么,这些策略是什么呢?

读《大国崛起》有感【篇5】

我通过学习《大国崛起》,了解到英国在中世纪是一个十分强大的国家,被誉为日不落帝国。尽管它是一个资本主义国家,我却认为,在如今社会的发展中,它的历史也仍有作用。我们将从它由"快乐的英格兰”到“日不落帝国”再到“衰落”的巨大跨跃的探究中,将得到很多的启示。让我们来研究一下。

首先,英国位于欧洲的西北部,是一个十分独特的国家,北海和英吉利海峡将大不列颠岛与欧洲其他地区隔离开来,四周围绕着海洋使他们的家园显得易于防守,天然的海曾帮助英国人成功抵御了来自大陆的入侵者,如十六世纪的菲利浦二世,17—18世纪的路易十四和十九世纪的拿破仑……同时海也为不列颠人带来了开放的价值观,英吉利海峡使英国既容易保持孤立。同时又避免了岛国的常见问题,如孤立,封闭和滞留,也正是因为其先进的文明与优越的地理环境,才使一个小小的岛国成为世界近代化进程的领头羊。

如果说美国的历史是一部移民史,那英国的历史就像是一部入侵者的历史。在11世纪之前入侵者把不列颠群岛作为了自己的家园,甚至开始反抗其它入侵者,也正因如此,英国人很难完全自称是能离于大陆的独特民族,那么就是在这样一个乱世之中。英国是如何做到统一的呢?答案就是—英语作为官方语言的确立,无论是底层阶层还是统治阶层,大部分人都可以听懂并且会说英语,到13世纪末,英语在官方场合的使用已经十分普遍。由此可见,语言统一的重要性不仅体现在政治统一上,更是体现在了民族统一上,这也是为什么后来的殖民者要求本国殖民地学习本国语言的原因。

一说到殖民,那必定会有一个关键词—英国,那么英国为什么要走上这样的道路呢?我们大致将其分为三个原因—思想原因,地理原因,政治原因。首先是文艺复兴,它解放了人们的思想,为后来的资产阶级革命提供了思想武器,同时也使资本主义思想深深地印入人心。英国作为一个岛国,四面临海,资源少,人口少,那么从哪里来获得原料呢?这时肥沃的美非亚洲深深地吸引了他们的眼球,说到这里,就必须提到另一历史事件—新航路开辟,它不仅便利了他们本地产品的外售,更是有利他们从外地搜刮资本原始积累。最后是政治原因,光荣革命彻底推翻了封建制度,确立了君主立宪制,它营造出了一种宽松,自由的环境,为当时资本主义发展营造出了一种相对稳定的环境,促进了当地资本主义的发展。再举一例,伊丽莎白一世统治时期,女王也参与了英国东印度公司的股份,一个国家,如若连统治者都是赞同这种资本家占有生产资料并剥削雇用劳动力为基础的制度,更何况人民呢!的确,英国很聪明,懂得开放前进的道理。同时,这里我们可以发现每一个强大的国家,它的外交都十分发达,这也启示我们弱国无外交,坚持改革开放是我们的强国之路。

但是,依靠外来的资源维持强盛真的能长久坚持下去吗?肯定是不可以。英国的殖民统治导致资金外流,资金链从国内转向了国外,这就制约了当地的生产投资和技术革新,造成了英国的衰败。其次,教育的衰落也是主要原因之一。还有一点是企业家精神的丧失,让人们生成了一种惰性。这种情形不仅体现在国内人民依靠自家贵族,更体现在了国内经济依靠外来资源。这也使我们明白了4个道理:"1创新是生产的第一动力,大国重器一定要学,一定要握在自己手中。2教育是社会发展的基石,工欲毕其事,此先利其器,教育的发展促进生产力的发展。3不可以依靠外来资源长期生存,正如当今的扶贫。我们不仅是要扶起人民的经济,更是要扶起他们的意志。只有这样,他们才能为社会做出贡献。4那里有压迫,那里就会有反抗,猖狂一时的英国因为对殖民地人民的压迫,最终导致了人民的反抗和自我覆灭。

我通过学习有关英国的历史,进一步认识到,只有我们把握住时代的脉膊,总结大国成功经验和失败教训。我们的国家就一定会屹立于世界民族之林

读《大国崛起》有感【篇6】

看完了《大国崛起》这本书,思绪却难以平息。这天,世界进入全球化时代,以信息技术为代表的新技术革命方兴未艾。我们中国也站在了新的起点,但读懂几百年来几个大国的兴衰起伏,对于中华民族的复兴具有至关重要的作用。这九个大国在过去近两百年间和中国都发生过直面接触,还有一些不堪回首的痛苦记忆。但是历史的潮流毕竟浩荡向前。这天的世界是开放包容的世界,经济全球化的浪潮滚滚向前。中国要实现民族复兴和大国崛起首当其冲地要融入这个世界。改革开放、制度创新、科学发展、和谐社会等理念都为中国在新世纪的发展注入了鲜活的力量。这些既是中国从既往强国的兴盛中总结的经验,也是从某些强国的衰落中汲取的教训。

聆听历史是一种伟大的智慧,回望大国风云,让历史照亮我们未来的行程。五百多年前,人类透过海洋搭建起真正的世界舞台,大小强弱的国家都在这个舞台上表演了自我的主角。近代以来中国虽受尽了列强的蹂躏和种种磨难,这天中国的崛起却走的是和平发展的道路,中国不称霸也永远不会侵略、威胁别的民族。二十一世纪的世界潮流有一点是能够肯定的:建立永久和平、各国家各民族平等和睦相处、共同繁荣的和谐世界,将是人类共同追求的方向!

读明朝那些事儿有感6篇


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读明朝那些事儿有感【篇1】

如果有人贸然说,哪本书对他的影响最大,就基本可以判断出他的价值观和喜好。虽然很不想为它背书,但是谁叫咱读书少呢,那么,这就是对我影响最大的一套书。

这套书作为明史的启蒙读物比较好,可读性非常强。我记得我高二时在操场借了同学的看,意犹未尽,借了来,看到了半夜三点,后又去图书馆读完了这套书。这套书讲述也很完整,一共九部,明朝三百年的历史,从兴起到覆灭。关于版本,我推荐原来的版本,原来只有七本,这个增补版我买来很不喜欢,增加了很多图画和底下的延伸故事。

这套书,我甚至想改一改作为睡前故事给我的孩子读,我喜欢看历史的原因是,如果是文学,作者的设定就是天道,观赏性有余但是我不喜欢。我喜欢看真正的规律,喜欢看各种性格的人碰撞起来究竟是什么样的结局。

第一部书讲的是朱元璋的历史。初时加入农民起义,和诸多名将东征西伐打天下,天下打下来,又上演了一出飞鸟尽,良弓藏。进而肃清朝野和建立制度的一段的历史。

蓝玉是明朝的年羹尧;陈友谅败于铁索连舟,是曹操的昏招;朱元璋又很像刘邦。历史真的是重复上演的。

第一次读时,比较泛泛,这次读也不能说深刻,其实我读这本书,最大的收获就是,就是认识了一群人。

认识了常遇春,认识了朱文正,认识了张定边,认识了吴琳,认识了张子明,了解了宋濂。

这本书中,也发现了我最羡慕的爱情蓝本,朱元璋和马皇后,我真的觉得多疑之人的信任,严酷之人的妥协更像爱情。我觉得如果我是朱元璋,我也会折服于马皇后这种人。如果我被郭子兴关起来等着被饿死,有人给我送饼,哦,送就送吧,等我出去了,一定会报答你,那出不去就算了嘛,是吧,哈哈。救命之恩,那么荣华富贵以报。而只是为了让我吃得好点,就把热饼藏在胸前,把自己烫伤,然后给偷偷带进来。我首先是疑惑,我们这种理性的人首先会想到为啥不送凉饼。朱元璋本就是苦出身,我不信他不吃凉饼,也不信凉饼比热饼不充饥。而她这样,是存了珍重之心,被人轻贱欺压惯了的朱元璋,在自己一无所有之时被别人如珠似宝的珍重,怎能无动于衷?谁能无动于衷?痴愚真心,最无以为报。

我也最想求一颗真心,于我而言,风花雪月可以风吹云散,也不算什么。如果有人真的像马皇后一样对我,我也扛不住,命算什么,给你就是。如果真的有人如此爱我,可能我也没机会知道,不是说患难见真情吗?我还是过我一帆风顺而普普通通的一生吧,哈哈哈。

其中也有很多道理,怎样做会产生威信(朱元璋初时作战勇敢,处事冷静,有计谋,身先士卒,在士兵中很有威信),怎样做可以叫贤(朱元璋说宋濂,二十多年,从来不说假话,也从不说别人的坏话,真是个贤人啊),疏而间亲的事能不能做(有传蓝玉跟朱标说找人望过朱标的气,将来会谋反,朱标转头和朱棣说了,朱棣就给蓝玉使了绊子)。其实很多那种圣贤书都明确了什么是道德仁义礼,什么是君子,什么是小人,什么是豪杰,怎样可以称为好学。这些都不是空泛的概念,但是如果你不读书,你就不知道,你不知道,你就没有是非的观念。说白了,无知。别人无知,尚且可以原谅,自己无知,怎么可以忍受。

还懂了,念书好虽然没什么值得夸耀,书念不好的人也不一定不能成事。但是那些书念得好,又真正能做大事的人,真的是很有能力。

关于刘基之死,说是,有可能是败于朱元璋的忌惮。我之前看那个林正刚老师的培训课的时候,说,新进入一个群体的时候,你要画坐标,看看这群人的行事偏向什么,比如说,合作-对立,友善-敌对,这类。而你要顺应他们的行事作风。好像周易里也有这样的话,具体我忘了。如果刘基能够知道朱元璋是强势不容人的人,他就应该隐藏自己,但是我想诸葛亮不用。

这是一本明史的启蒙书,我还没读透,现在我读书,就是读一遍,做一些摘抄,然后写读后感的时候再过一遍,比之前只是读能了解更多。

读明朝那些事儿有感【篇2】

《明朝那些事儿万国来朝》读后感-周记300字

《明朝那些事儿》是当年明月的著作,讲述了1344年到1644年关于明朝的事迹,尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多。整套书一共七册,其中,第二部《万国来朝》最为精彩。

《明朝那些事儿》第二部介绍了中国历史上精彩的一段,讲述了许多英雄人物的光辉事迹。这本书的内容自永乐夺位的靖难之役后开始,先叙述了中国历史上赫赫有名的永乐大帝事迹挥军北上五征蒙古,派郑和七下西洋,南下讨平安南,等等,后来永乐于北伐蒙古归来途中病逝。明朝经历了比较清明的仁宣之治后,开始进入动荡时期。大宦官王振把持朝政胡作非为,导致二十万精兵散于一旦,幸亏著名忠臣于谦在土木堡之变后力挽狂澜,挽救了大明帝国。但随即又在两位皇帝争夺皇位的夺门之变后被害身亡。

在这本书中,说起我最感兴趣的人物,那就是爱国英雄于谦了。他在中国历史上的重要战役北京保卫战中,在主力被歼、上皇被俘、兵力不足、士气全无的情况下,从一盘散沙、行将崩溃到众志成城、坚如磐石,从满天阴云、兵临城下到云开雾散、破敌千里,使大明帝国转危为安,创造了一个奇迹,而这个奇迹的缔造者正是于谦。于是,我有一个启发:当面临危险时,只要有勇气,就能创造奇迹。

书中一系列的事件和人物都精彩无比,可说高潮迭起,令人目不暇接,欲罢不能!

读明朝那些事儿有感【篇3】

读明朝那些事儿有感800字

在这个暑假里,《明朝那些事儿》让我明白了,其实每一个朝代都有它的特点,都有它精彩的篇章,“特别”是“明朝”。书的作者——当年明月,他以一种风趣幽默、通熟易懂的方式,向我展现了500多年前的那些事儿。

《明朝那些事儿》主要讲的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情。以充足史料为基础,以年代和具体人物为主线,并加入了小说的笔法,对明朝十七个皇帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示,尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多,并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。

而整部书其实所给我最大的是那些人世间的事儿——权势利益。

“你的就是我的,我的还是我的(己欲)”。这可以说是朱元璋同志乃至绝大多数政治家们的至理名言,为了达到自己的.理想,毁灭了无数其他人的理想。朱元璋成就霸业之后,假借赏功之名烧死了无数曾经为他征战沙场的大臣们。但他是成功的,并且他的逻辑也被很多人信奉着。

“欲成大事者,至亲亦可杀(背叛)”。当年倪文俊谋害徐寿辉未成,投奔陈友谅,陈友谅杀了倪文俊,将其头颅献给徐寿辉,深得徐寿辉信任后,后控制徐寿辉统领其军队,最终将徐寿辉杀害。

“物竞天择,适者生存(权谋)”。在万历那个时代,严嵩斗倒夏言,徐阶搬倒严嵩,高拱把徐阶斗倒,又被张居正斗倒。仅说张居正,其可谓中国古代历史上少有的政治改革家,其考成法(考勤制度)和一条鞭法(税收制度)影响中国乃至世界至今,但他为了当上内阁首辅也是不择手段,把老同学高拱斗倒之后,还想将其致死。

无论别人多么强大、多么精明,但你可以将别人的东西巧取豪夺过来,但也无法阻止他人又巧取豪夺走。皇帝如此,官员如此,商人如此,所有强者皆如此。

而封建专治的权利又使我对那一时期感到无比的凄凉。洪武四大案每次都牵涉数万之众,斩首、抄家、充军者不计其数;拒绝为朱棣草拟即位诏书的方孝孺,因此得罪了朱棣被诛“十族”。北京保卫战功臣于谦,遭陷害被抄家斩首;“万历新政”领导人物张居正,死后被诬陷抄家。

不管怎么说,怎么想,历史已是历史,不会再回来,不会再改变,留下给我们的那就是经验和教训,历史教会给我们的我们也不能忘记,要牢记历史,反省历史。不要再让历史成为对于我们的下一个历史,这才是对历史的充分认识。

读明朝那些事儿有感【篇4】

《明朝那些事儿》共着七本,虽然只拜读了前两本,却已经让我受益无穷、爱不释手。

明朝的诞生,开国治国,叔侄反目。如果用一个词来概括第一部,那就是“奋斗”。

无论是朱元璋,还是朱棣,都是经过许多生生死死,在冒死的拼搏奋斗下打下的江山,是用无数条生命铺出走向皇位的路。那么就先从朱元璋的一生说起吧。朱元璋从苦难的童年——从一个放牛娃开始。长大后在饥荒之下家破人亡,之得入寺为僧,维持生计,却被人指谋反,无奈之下“逼上梁山”,加入了起义军对抗元朝。朱元璋在起义军中充分发挥了自己的军事才能,先后击败强大的对手——陈友谅、张士诚和元朝。在鄱阳湖与陈友谅的“无敌军舰”殊死一搏,在易守难攻的“第一坚城”平江与张士诚斗智斗勇,最终将自己最大的敌人——元朝击败,北伐肃清北元获得全盘胜利。朱元璋用他的座右铭:“你的就是我的,我的还是我的。”,将天下征服。

他一直尽心尽力,想要管理好国家,打击、杜绝贪腐,用残酷的刑罚令人望而生畏,但在他死后明朝却成为历史上贪污最严重的朝代之一。为了保证天下永远在他的手中,同时也为自己的下一代铺路,劳心劳力,将后代所有的事都先做好,以防不测——夺去兵权、斩杀许多开国功臣。但历史这个不被人力左右的编导,却让朱元璋呕心沥血铺好的路在百年内尽殆。

终究,皇位还是被自己的儿子——朱棣从孙子朱允炆的手上夺走了。如此,即使你机关算尽,但还是不能改变未来这个不可抗拒的结果,未来是不能被人所操控的,总会有一些让你意想不到的事情发生,却无法避免,命运之神总是出人意料。

接下来的这个人,他在父亲朱元璋的基础上,虽然谋权篡位夺了侄子朱允炆的皇位,但还是将大明发扬光大,成为万国朝拜的“帝国”,对明朝的影响也是十分深远,他就是双面人——朱棣。他有着两副截然不同的面孔:仁慈和善——与老百姓在一起时,为他们主持正义,爱民如子;残暴嗜杀——残忍荼毒一切不服从他的人。他野心勃勃,战功显赫,长期在名将常遇春、徐达、傅友德等名将中长大,对战争和死亡早就司空见惯,自然而然成为了一个骁勇善战的军事家。因为自己是并非是朱元璋的将来接班人的培养对象,对于朱元璋对太子朱标及其儿子朱允炆的偏爱而变得冷酷,对死后朱元璋传位给侄子朱允炆却没有传给他而心存愤恨,在明朝第一阴谋家——一个名叫道衍的和尚的引诱下,终于走上造反这条不归路上。

朱棣固然残暴,但也是在他的统治之下,将明朝的发展推向了巅峰。郑和七下西洋,用友好和强盛将大明帝国的名字传遍世界。朱棣后的两任继承人也选的不错,可惜统治的时间都很短,朱高炽和其子朱瞻基一共只统治了十一载,虽然没有朱棣和朱元璋的惊天动地,但在这十一载中,却是明朝的黄金时期,两人合称“仁宣”。书中有令后人敬佩的、宁死不屈的铮铮傲骨,如铁铉、方孝孺,虽然都只是一介书生,一个文臣,但在朱棣的暴行之下,仍不屈服,心中怀中对正义的信念,无所畏惧。

这不禁震撼了我:坚强的意志和勇敢的决心是无可战胜的,执着的信念与不灭的正义才是最强大的武器。书中除了正经的历史,但幽默是在每一行中都能体会到的。其中令我觉得最经典的黑色幽默:“……如果你有幸拿到两张铁劵,倒也不一定是好事。特别是第一版‘开国辅运’,因为据有关部门统计,拿到这张铁劵的人80%以上都会有朱元璋同志额外附送一张阴曹地府的观光游览劵。此外特别说明:单程票,适用于全家老小,可反复使用多次,不限人数。”除了幽默的调侃,还凸显出朱元璋当时灭臣人数之多。

这就是《明朝那些事儿》,能将历史如此简洁明了,幽默生动的娓娓道来,一篇伟大的着作。能将历史写成如此,已是一种创世之举。

读明朝那些事儿有感【篇5】

这个明朝真好玩!历时两个月终于看完了,特有意思,用一首诗来形容:

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中!

其实人都挺复杂的,不复杂的,都不是人。

如王阳明:此心光明,亦复何言!

如戚继光:血战歼倭,勋垂闽浙,壮猷御虏,望著幽燕。

如杨涟:身无完骨,尸供蛆蚁,原所甘心。

每一个人,他的飞黄腾达和他的没落,对他本人而言,是几十年,而对我而言,只有几页,前一页他很牛,后一页就怂了。

王朝也是如此,真没意思,没意思透了。但我坚持幽默,是因为我明白,无论这个世界有多绝望,你自己都要充满希望。人生并非如某些人所说,很短暂,事实上,有时候,它很漫长,特别是对苦难中的人,漫长得想死。但我坚持,无论有多绝望,无论有多悲哀,每天早上起来,都要对自己说,这个世界很好、很强大。

这句话,不是在满怀希望光明时说的,很绝望、很无助、很痛苦、很迷茫的时候,说这句话。要坚信,你是一个勇敢的人。因为你还活着,活着,就要继续前进。这本书里面讲了太多太多为了心中的信念甘愿赴死、英勇就义的人们!每一位的.一生都值得我们尊敬!

最完美的结束语:成功只有一个,按照自己的方式去度过一生!

读明朝那些事儿有感【篇6】

我是一个酷爱历史的小孩,家里的历史书当然也多的数不清,比如:《汉朝那些事儿》、《唐俗》、《中国上下五千年》……但我最喜欢的还非《明朝那些事儿》不可。

在老师的极力推荐下,我经不起诱惑也去买了一本《洪武大帝》。买回家后,我以惊人的速度一天就读完了,对明初的历史也有了一定的了解。

这本书主要讲了1344年朱元璋出生,到1403年靖难之役结束,历史上少有的英明君主朱棣即位。本书已开始介绍了元末时,百姓生不如死,各种宦官贪污现象十分严重,将皇帝发下的粮食贪了一大半,朱元璋全家就只剩下了他和他的哥哥,其余人全部被饿死。最后,朱元璋出家当了和尚。童年时的阴影笼罩着朱元璋,他对元朝有着深仇大恨,后来在好朋友汤和的介绍下起义。

他占据南京,不断扩大势力,除掉张士诚、陈友谅,并进攻北京,灭了元朝。他死后,建文帝即位,朱棣极其不满,因为它比朱允炆强得多,他开始造反,打退铁弦、盛庸等人,攻入首都南京,定年号永乐,即皇位。

这本书的语言描述十分生动形象,并且加入了小说成分,使整本书都增加了趣味性。来吧,你也来读一下《明朝那些事儿》吧,那荡气回肠的文字,定会让你欲罢不能!

[荐]读《匠心》有感(汇总6篇)


有些事情解决不了不如换个想法,像数学定理一样,它还有逆定理。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。写心得体会是一项非常重要的写作训练,心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢?经过收集并整理,小编为你呈上[荐]读《匠心》有感(汇总6篇),希望能帮助到你,请收藏。

读《匠心》有感 篇1

许你一世芳华——《匠人匠心》读后感2500字:

我喜欢宁静,尤其读书的时候。夜已深,从高楼上隔着书房的窗看出去,冷雨飘零,灯火惺忪。刚刚读完《匠人匠心》这本书,内心无法平静,此刻也睡意全无。原则上,我不大习惯为书写读后感,然而这篇,我觉得有写的必要,只为那些平凡执着甚至孤独失意的灵魂。

书中的匠人大多不善言辞,安安静静用手,用心,用灵魂创造出了众多美轮美奂的艺术精品。李永革一个一辈子修故宫的人,当年师傅退休时的寄言:勿要一得自矜,浅尝辄止,成了他一生为之努力的信条。唐以金一个七十一岁的农民以一己之力,实现了古民居异地重建的当代神话,运用之妙,存乎一心。饶克勤潜心烧制元青花,屡战屡败,屡败屡战,苦其一生追寻元代瓷器之魂。邰立平、汪国庆等等,每个匠人的每件作品都凝结着他们的灵气和才华。

从他们的故事中走出来,我仿佛游历了近百年的中国人文历史。这些匠人为了做好自己钟爱的手艺,穷其一生,苦心孤诣,无问名利,甘于清贫。除了惊叹匠人的杰出技艺外,我反问内心最多的一句话就是:到底是什么力量支撑他们坚持了下来,几十年如一日矢志不渝?凭心而论,在五光十色、日新月异的当今社会,能够安静沉着不为世俗名利所动致力于自己所从事的手艺,岂非易事?我想,这也许就是一种追求,一种对美的追求,对美的向往,深入骨髓,融入灵魂。这些匠人们就是看到了这种美,才能够激发出心中最深沉的力量,宁许一世芳华,只为善终一事。那么美又为何物,美又在何处?

美在精益求精的极致中。书中谈到李永革在修缮故宫时有一个细节让我印象深刻,就是使用一种四方截面的木竿去量柱子、梁架、进深等尺寸,然后在竿子上做标记,这种方法看似愚笨,其实有它的道理。因为这种做法才能使测量更加精确,一开始大家都还不信,之后李永革拿出两把从外面买来的卷尺,分别在纸上画出两条10厘米的线段,结果一看,众人哗然,两条线居然并不一样长。所以试想一下,如果要完成高达几十米的柱梁工程,差一点的话,榫卯就接合不上,这会是多大的遗憾!这让我不禁联想到了平日的工作,我从事的是数据网络建设和运维,经常需要去到各个机房进行设备架设。新架一台设备从机架位的选择,托架的固定,卡扣、螺丝的安装到设备上架接电等等这一过程都需要深思熟虑,多方考虑;之后尾纤,网线,电缆的布放更是需要一丝不苟,这不仅仅是美观的问题,更是关系到日后机房设备的扩展性以及网络运行的稳定性。

我们常常感叹德国通信机房的美观,瀑布一样壮丽的线缆组,却丝丝顺滑,弧度优美,有条不紊地流向机架。这就是德国工程师匠人精神的体现,其实我们身边也不缺乏这样的匠人。记得早年,我们去一个乡镇机房架设CMTS头端设备,遇到一位技术出身的副站长,在我们干活的时候,他就在一旁帮手。当我上完机架方孔条的所有螺丝后以为终于大功告成时,却发现他的面色越发凝重。他索性在我身边蹲下,拿过我手中的螺丝刀,用夹杂着方言的普通话说道:“弗来事咯……这个螺丝能不能让我重新旋一下?”我小心翼翼地问道:“有什么问题吗?”他略微踌躇了一下说道:“你看设备的耳朵上螺丝孔有点大,现在螺丝的位置有点偏离正中,设备肯定没有完全摆正。”我们乍一看并未发现任何异常,但仔细定睛一瞧,确实存在几毫米的偏移。随即大家一起动手旋松螺丝,把设备左右移动调整后,重新复位,所有螺丝都在孔径正中。这时他才如释重负地站起身来,满脸微笑地说道:“显咯!”随后他向我们介绍了机房的光纤和电缆布线情况,全是他和站里的兄弟一手做起来的。大家无不赞叹,工艺考究,冷冰冰的线缆居然让人体会到了美感,同轴电缆布放横平竖直,整齐划一,跳纤从设备出来后环环绑扎,循序渐进,由细变粗,仿佛动物的脊椎骨一样延伸下去。他幸福满满地说道:“机房就是要做成这样,才看得下去。”如今,他已退休数年,但他做事的严谨态度一直影响着我们这些后辈。一直想找个机会再同他一聚,事实上对于忙碌的我们来说,这并不容易。

美在守护坚持中。唐以金重建古民居时,花光了一辈子的积蓄,家人十分不理解,又遭遇非法采沙人的生命威胁,这是顶着多大的心理压力在守护自己的美好,让这份美好能够存留于世。当我看到他老伴的一句话时,不禁为之动容。他老伴说,每每看到势单力薄的老头儿苦苦支撑着,却又于心不忍。还是默默地帮助着他,守护着他。唐以金以常人难以想象的心力守护坚持着他心中的那份美,同样他的老伴又守护着他,坚持陪他吃了一辈子的苦。我在想,真正的美确实需要守护和坚持的。联想到自己的公司,由于人们生活方式的改变等一系列因素,近年来有线电视用户存在着不同程度的流失,但我坚信仍有许许多多忠实的用户还在默默地支持着我们江苏有线,这是一种情感,这是一种信任。我们是不是也能够怀着唐以金那样的情感,如同守护古民居一般坚持守护着他们,尽心尽力为他们服务,给他们带来最好的收视体验,哪怕用尽我们的一生?

美在传承创新并存中。瓷器匠人饶克勤30年执着于元青花的复烧,尽管已是业界闻名遐迩的大师,但他说一直到现在都仍然在摸索,仍然在碰壁。他的儿子饶志阳在传承了元青花的古法制作工艺的同时又进行了创新,用气窑模仿柴窑的升温曲线和气氛,烧出柴窑质感的元青花,极大提高了成品率,令人倍受鼓舞。传承并创新会孕育出美,有线电视发展至今,其实一直都在传承并创新,从原来的模拟电视到如今的数字电视,从原来的单向机顶盒到现在的双向互动,云媒体机顶盒等等。没有创新就没有生命力,在不断创新中,才能看到原有事物变得更加美好。这就是人类对美的向往,这就是人类的终极奋斗目标!

这种追求美的心其实就是真正的匠心。传统的手艺也许终有失传的一天,但那份匠心却需要永远传承下去。如果我们每个人都能在工作中,在事业中,精益求精,守护坚持,传承创新,那么定能创造出一个更加美好的世界。

也许有一天,当你年华老去,独自在夕阳晼晚的郊野间散步的时候,你会想到曾经创造的美好,它们一直在那里,在那昔日的寂静之中,令你赞叹不已,为了那份美好,宁愿许你一世芳华!

读《匠心》有感 篇2

昨天晚上,班主任组织我们全班同学观看了五一特别节目《大国工匠》,看后感触颇深。

大国工匠,匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点,有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一,高超的艺术创造着中国史上的一个个奇迹,但他们都有一个特点:对专业执着,甚至是痴迷。

大国工匠中各个岗位上的高级技工,生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求非常高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;中国经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高,已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点,当别人休息时,他们还在一线,当别人一家人团聚时,他们只能独自一人在一线奋斗。

高凤林,是中国航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师,从事火箭发动机焊接工作。在承接国家七五攻关项目,东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关,高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。

现在的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神,和他们奋斗的目标,争做国家的栋梁,我不是制造业专业,而是艺术专业学生,我们需要不断的接受艺术的熏陶。我是的专业是二胡,二胡的技巧确实很难掌握,每天需要花很多时间来重复练习一首曲子,专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是枯燥的,但苦中有乐,每当我学会了一首曲子便会非常的开心与自豪,但是还是会有很多不足,很多的细节是需要装饰的。不能安于现状,要越来越精,掌握我一定能成功,我一定按照目标的规划行动,坚持直到胜利的那一天。既然选择了、认准了是正确的,就要一直走下去。在这里,这篇观后感也差不多落入尾声了,然而,我的真正行动才仅仅开始。现在我要做的是,迈出艰难的一步,朝着技能竞赛的目标前进,要以满腔的热情去获取最后的胜利。

读《匠心》有感 篇3

《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;可是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自我的情绪,先处理心境,再处理事情,敬业会让自我变得出类拔萃,才能实现自我价值。

并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……

作为一个海大工作三年的我,首先上述情景我亲身体会过:认为这可是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。可是时间久了,你会发现,这种心态令自我心境严重压抑,真的觉得自我很老很老了……经过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自我工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为仅有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远坚持初学者的心态,才能坚持自我心态年轻,心境愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自我和别人负责,敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位,才能引导自我向价值型员工进化,才能实现自我价值。

《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自我的工作定位,乐于做。

德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;仅有充满活力的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自我对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。仅有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。

也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

“用心做事”是一种人生原则,它能使自我在生活中学到更多,做得更好,仅有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。

当近红外上线后,很多化验员担心自我会被机器代替,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

化验员是文员,每一天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作,报表多而繁复;化验员是生产工:化验室就是一条严谨的流水线,但产品不是实体的,而是一窜窜严谨的数字:原料到货,化验室会在第一时间内出结果再安排卸货,争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库,化验室争取第一时间出检测指标,尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常,化验室也争取第一时间出结果,尽量不再产生一顿的不合格成品,协助控制生产成本;采购送样,检测必要指标,协助选择优质供应商;市场样抽检,巡检关键指标,以市场为导向,为配方师供给准确可靠的数据……

作为普通的一名饲料检化验员,在普通的岗位上做着普通的工作,认真执行每一步检测流程,不以物喜,不以已悲;工作繁琐不抱怨,实验失败不气馁,工作重复需励志,工作职责勇承担,实现自我工作价值的同时,也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自我一份微薄可是磅礴的力量。

读《匠心》有感 篇4

喜爱文学,穿梭历史长河,痴心几许,惟他,文字永恒,匠心一湾。

莫泊桑本身有一种与生俱来的不入凡流,他有一双能透过现象看本质的眼睛,也就是所谓“能发现美与丑的眼睛”,不知是他这份超脱送来了它的与众不同,还是他那颗不甘止步的心铸成了他的火眼金睛,磨出了不朽的铮铮文字,他的一举一动,一文一字都让我为之钦佩。

福楼拜是莫泊桑的老师,一次莫泊桑去到福楼拜的书室里,看见一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻开一看,每一面上只有一行字,留下九行空白,他不解,询问福楼拜:“先生,这是否太浪费了?”福楼拜笑答:“我早已养成习惯,一张十行,只写一行,那九行是留着修改的。”莫泊桑恍然大悟,回去继续修改自己的小说,他一片诚心,并不因所谓的“卓越”表象而满足,他真实地活着,不懈地努力着,即使不被人看到也从未改初心。

就这样,他改了十年,不断精进,隔期将作品寄给老师,而福楼拜收到后,从未看过,直接把原稿寄回去,意思是——我看见了你的努力,你继续写吧。十年如一日,一日如十年,他匠心不改,文字大变,无言中告诉老师,“我还在写呢!”

忍常人所不能忍,他写出了《羊脂球》,福楼拜看后说:“可以,应该能发表。”事实上,《羊脂球》发表后取得空间成功,莫泊桑成了“短篇小说之王”,他在记者前说的那句话我记忆犹新:“小说是写出来的,不是说出来的。”他的小说是磨出来的,他的匠心是锤出来的。所谓匠心,是一种天性,更是一种耐性。

我们一直以来都在思想上寄人篱下,背诗只背字,看书只观花,却不曾渴求进一步的知识。莫泊桑的卓越无非是他用匠心磨出来的,他有贤者都难以保有的锲而不舍,精益求精,实事求是的精神品格。本不因看着卓越的人卓越,却不止在沉沦中沉沦,我读着莫泊桑的世界,不想沉沦,追求他的匠心。

繁花落尽应有时,一湾匠心连海平。初三毕业季,我又奔走在忙碌的学业中,繁忙让我无论干什么都想草草了事,但每当我想起那一行正文九行修改的厚稿时,心中仿佛又燃起了一股火,莫泊桑以他自己的方式鼓舞了众人,激励了我,“只要有一种无穷的自信充满心灵,再凭着坚强的意志和独立不羁的才智,总有一天会成功的。”

我愿循着这条路,我一片诚心,他匠心依旧。

读《匠心》有感 篇5

我一开始看到这个速成和匠心第一个想到的就是画画,或许是因为我对美术有些兴趣吧。之前总是会在抖音上偶然翻到一些速成练字或者速成画画的。一些行书密码啊,速成山水画啊什么的,咋这么一看好像挺有阵势的,看起来挺好的。

但实际上关于练字我是真的想说:其实并没有上面说的这么简单。虽然说好像个别几个常用字写成行书的确看起来像几个数字拼凑起来的,但懂了这些到底会对自己的书法或者练字有啥帮助么?不过是个别几个字写快了些,不好好练字,字不还是一样的潦草?真正的行书要真有这么简单还得了?练字速成!真的没用!

相比之下,我想起了之前在家附近的'文化中心图书馆看到的那些100位书法家用毛笔写的100个“龍”字。我第一次去到那个图书室的时候就被微微震惊到了,心里就想着:哇,这些都是“字”吗?可以写成这样的吗?后来嘞,我有次在吃完饭后闲着没事就把那100副“龍”一一地看了一遍。远看不知道,仔细的看,那真的书法的魅力无边无际啊。每个书法家都有自己的风格,有些龙字被用大头毛笔写的,整条龙看起来粗大、强壮、沉稳,有些龙就娇小、轻灵。各有各的风采,仿佛真的是在看一百条不同的龙在宣纸上舞动。虽然说这些龙字在书法家们写的时候可能并没有想太多,但独特的风格和气质早已刻在了每一个字上,这些岂能是那些用行书密码写出来的“机械”字体所能比的?那些龙字是熔铸了真正的匠心制作,每一个字都透露出了书法家们夜以继日的苦练,早已有了神韵。我当时还对书法不感兴趣,现在回想起来,真是在心中又对书法的理解加深了一层。

文章中讲到速成的写书,拍电视剧等等,我对这些其实不是太了解,但我有在想这些东西到底真的反映了些什么。利益。写书赚稿费,拍电视剧考验明星蹭播放量,虽说这些是社会上的常规操作了,但我对这些着实不怎么感冒,现在也不认为以后的我会向往那种爱钱溢出于表的工作。我现在爱安静,以后也不会跑去外面抛头露面干这干那的。我倒是觉得平凡的生活不会有什么不好的。平凡地工作,平凡的生活,偶尔做做视频创创曲子也挺好。不会去憧憬那些虽腰缠万贯却得拖着快要累垮的身子,撑着快要崩溃的精神,把通宵和熬夜当家常的生活。平平淡淡才是真,从真实的生活中流露出来的情感才是最真挚的,而不是已经被乌烟瘴气的社会给污染了的。

一看到蛟龙这字眼,我就想到了那个潜水器,还有《厉害了我的国》之类的东西。其实匠心这东西,真就是在我们周围就会有的,就存在的。并不一定是那些画家,书法家,雕刻家才拥有匠心。工程师,设计师,甚至是老师。其实匠心人人都可以有。把一件普通的事情做到极致,难道不是拥有匠心的表现吗?把别人坚持不了每天做的事情每天都坚持做下来难道不是拥有匠心的提现吗?我认为,用心地持之以恒地做着一件真正好的事情,这就是拥有匠心了。

匠心并不是什么大雅之堂上的稀奇种,而速成上的东西我还是不会对它抱有什么好感。我认为,该认真做的东西,速成真的就是个打破客观规律了,而这样的东西真的能好到哪去吗?

读《匠心》有感 篇6

《工匠精神》读后感

  无论达官显贵,还是一介布衣;无论企业高管,还是普通职员,相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得,有所感悟。

  工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。

  工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求,带来的满足,必然只是昙花一现,何来长久?打工的状态并不可悲,可悲的是打工的心态。一个人所做的工作,就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱,而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁我应该是谁我从哪里来我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒,是重新认知生命存在的价值,那么在面对工作之前,请先自问“我为什么要工作工作的价值到底在哪里”。

  工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者,变身为工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先专注,后专业;先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位”的正念重思成败,引领生命新航道。

  工匠精神让人知觉:拥有知识,不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识,却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中,我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷,却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因,不是没有不犯错的能力,而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值,而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识,确定和定义问题的能力,更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命,科技的高速发展,让现代人适应了快节奏的旋律,忘却了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起来,却不愿意好好学习走路。因为快,错失风景;因为快,疲于纠错;因为快,难堪重负。要懂得慢,能慢才比较快,慢才是快的真谛。学会慢,才能懂得欣赏;学会慢,才能避免错误;学会慢,才能增强韧性。如果我们走得太快,停一下,让灵魂跟上来。

  工匠精神传递着:大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神,你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事,胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精,品质至上。我视岗位如生命。

《工匠精神》读后感

  《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自己的情绪,先处理心情,再处理事情,敬业会让自己变得出类拔萃,才能实现自我价值。

  并不是每个人都喜欢本职工作,每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……

  作为一个海大工作三年的我,首先上述情况我亲身体会过:认为这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不知道。可是时间久了,你会发现,这种心态令自己心情严重压抑,真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型员工进化,才能实现自我价值。

  《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,乐于做。

  德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。

  也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

  “用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

  当近红外上线后,很多化验员担心自己会被机器取代,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

《工匠精神》读后感

  梦想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余,我阅读了付守永著的《工匠精神》,也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。

  用工匠品质照亮前行的道路

  坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。

  工匠的品质告诉我们,要始终坚信自己选择的道路,不论是生活上的还是事业上的,我们要将懦弱和胆怯遗忘,用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时,找个僻静的角落细细思量,将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时,会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀,我们所有承受过的痛,会换来实现梦想时的硕果馨香。

  用工匠精神传承经典的厚重

  很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段,其实工匠精神有着更深远的意义。也许,现在我们正在戴着瑞士的手表,开着德国的汽车,回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了,这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业,这些企业的员工大多具有工匠精神。

  其实,我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业,更要热爱自己的企业,要全心全意地投入其中,不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具,而是要树立一种对工作的热情和执着精神,对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢,要形成一种与企业文化想匹配的价值观,并由此更深层次地推动企业的内在动力,不断超越自己,将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。

  用工匠智慧雕刻我们的未来

  学习使人进步,改变使人更加睿智,反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想,没有什么比“学习、改变和反省”更好的词汇来形容工匠的智慧了。

  我们所在的行业,正在进行着翻天覆地的变化,如果不想被历史的洪流所淹没,就要不断适应新的发展方向,尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢,每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配,每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图,我们为什么不能呢?

  从现在开始,让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来,哈电的未来,行业的未来……

《工匠精神》读后感

  将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

  工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:

  想必在座的各位都有听过(东方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?

  而工匠精神这本书,教给我们的`也不正是:专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。

《工匠精神》读后感

  工匠在过去的眼界中是专注的,大事,精益求精的一类人。在旧的社会里,熟练掌握一门技术的工人。读完《工匠精神》我对工匠精神有了进一步的看法和沉思。

  在移动互联网,创新成为年轻人口中热词的今天,工匠精神的频繁出现说明了人们对“创造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》讲解的精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别,之前我认为工匠就是手艺人,用固定的工具使用固定的技术能做出可预见的产品。读了几遍我才明白这泵书忠对工匠的精神的定义是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。

  书本阐述的工匠精神,是美国家族企业历经百年不倒的秘诀,是瑞士品牌屹立世界之巅的利器,更是生命的态度。那些踏踏实实又技艺高超的工匠们,他们是值得我们去尊敬的。也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的,现在呢,我懂得的把任务当作作品,做到尽心尽力尽职尽责,发挥自己最大的能量,这是工匠精神所给我的启示。

  藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时,因为担心打开灯光会让壁画发生氧化反应,加剧壁画的破化程度,所以在伸手不见五指的洞穴里,只燃了一根蜡烛,一笔一画的绣着,即使视力几乎看不见了,但他从未想过放弃,真正的工匠穷其一生贡献出自己的生命,只是为了赋予作品以血以肉,只是为了作品能够拥有灵魂。这种拙也是工匠精神,虽然《工匠精神》所阐述的“新工匠”精神并没有提到,但工匠那种光芒精神是永远不会被超越的。

  玖玖爱六粮面是新推出的一款绿色食品,濠吉集团总裁为了打造这款食品,在传统的方便面油炸型的垄断市场上打造了世界首创非油炸方便面,从xx年开始准备,经历了十年的艰苦奋斗,解决难题,加以别人意想不到的创新,用xx的时间才将这款食品推上市场.这种创新与坚守双结合的工匠精神不正是我们所需要的吗?

  再比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》,它们中,有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封的钢板上的控制度控制到头发丝的五十分之一。比如中国航天科技院的火箭总装厂高级技师高凤林,他给火箭焊“心脏”,是发动机焊接的第一人。0.16毫米,是火箭发动机上一个焊点的宽度,0.1秒,是完成焊接允许的时间误差,谁说这种贡献会比高级白领和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”让我们摒弃“君子不器”的落伍观念,摒弃“精致的物质主义倾向”方面。敞开喧闹,回归宁静,拒绝追风,坚守内在。努力创新,让工匠精神得到时代传承。

  工匠精神是什么?是创新,是坚守,是执着,是精益求精。从粗糙滥制到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离,不要认为认真你就输了,因为差不多你就永远赢不了。

读父母课堂有感范文6篇


即使是读同一本书,不同的人都会不有不同的心得。先发表自己的意见或感想,然后引用读过的文章来做印证。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会,心得体会有利于我们不断提升自我。那么你知道正确的心得体会书写格式吗?为了让你在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“读父母课堂有感范文6篇”,供你参考和使用,请收藏和分享。

读父母课堂有感范文 篇1

10月一天,女儿从学校带回《父母课堂》,一翻就喜欢上了它,栏目很全面,案例很丰富,篇篇文章都流露出发自心底的真情和感悟,也渗透着很有见地的教育思想。

《父母课堂》是面镜子,可以对照自己育女路上的曾经和现在,有共鸣,有反思。《快速阅读法的“葵花宝典”(上)》中作者对女儿的识字训练和巩固提高女儿阅读能力的方式我做法几乎相差无几,其效果也同样好,孩子的识字和自由阅读能力超出同龄孩子,这点让我感到欣慰,同时也看到了不足,今后在培养女儿阅读的广度和深度上可以根据女儿情况借鉴作者的好招。《附耳细说》中那位对牛的心理体贴入微的农夫深深地感动了我,也警示着我。大多数的父母,包括我也常常在孩子犯错时不顾孩子的自尊当众喝斥,其实心里知道不该这样做,但又碍于面子,怕别人说自己娇惯纵容孩子,而随意将孩子的自尊心践踏,“附耳细说”我会记住并慢慢改变的。

《父母课堂》是盏明灯,指引我今后在育女路上可以走得顺畅些。我一直认为,父母对孩子各阶段教育思想和理念的储备应是像存钱一样,平时存得有,用时才会有,不要等到孩子已经出现问题后不知所措,为时晚矣。虽然现在孩子还小,但专家访谈、名人家教、亲子加油站等栏目中诸如《儿童教育就是培养好习惯》、《健康的才是最美的》、《帮孩子把握非常时期》、《并非纵容》等文章中阐述的教育理念、方法和例举的案例对以后孩子的教育有较强的指导意义,可储备起来,在孩子日渐成长中,既可防患于未然,也可对症下药。

在此真诚感谢《父母课堂》这位良师益友。

读父母课堂有感范文 篇2

通过这次阅读《父母课堂》让我受益匪浅,发现自己在教育孩子的时候还有很多的不足之处,同时也让自己在以后教育孩子的时候起到更好的作用。书中的很多文章和事例与我们现实生活中都很相似,既有父母忌语,孩子心声,也有教子良方,还有一些优秀家长的经验之谈。

我们这一代的孩子,大部分都是独生子女,家长都把自己的孩子当做宝贝,希望孩子成绩优秀,德智体美全面发展,望子成龙,望女成凤,都希望在各个方面超过其他的孩子,也许一方面是希望孩子的将来可以有更多的选择,另一方面也是由于我们某些家长拿孩子来做攀比。有时候,我们忽视了孩子内心的真正想法,没有去倾听他(她)们内心到底在想什么,他(她)们需要的是什么,希望父母怎么做?

自从阅读《父母课堂》后,我才想起要来反思自己,平时在教育孩子的时候,我把当年外婆和外公教育我的那套方法照搬过来教育我的小孩。我总是一味地要求他们这样那样,如果他们不按照我的思路去做,我就会很生气,很多时候,弄得大家都不愉快,现在想想我们在教育孩子的时候也要与时俱进,此时非彼时,现在的孩子接触的环境不一样,教育的时候也要因地制宜。

以后,我将在以下几个方面来教育孩子:

一、站在孩子的立场,平等的与孩子沟通和交流,学会与孩子做朋友。

二、以身作则,做好孩子的榜样,比如孩子在写作业的时候,我们尽量避免玩手机和电脑,可以在旁边看书或者报刊等,给孩子营造一个安静的学习氛围。

三、做到家庭和睦,不要把工作上的情绪发泄到孩子的身上,父母避免在孩子面前发生争执。

四、培养孩子自觉地学习习惯,主动学习和做作业,做完自己学会检查。

五、培养孩子的感恩之心,从小学会感恩父母,感恩老师,感谢所有的成长经历。

六、培养孩子讲卫生的好习惯,学做一些力所能及的家务,比如扫地,抹桌子,拖地,收拾玩具,洗碗等等。

读父母课堂有感范文 篇3

自从学校在新学期的第一次家长会时发了本《父母课堂》,每晚我都会拿来读一读。这本书分了好几部份内容,有我喜欢的亲子加油站,孩子心声,教子良方。随着孩子升上三年级,我迫切感受到了教育孩子的问题不是那么的简单,众所周知,对孩子的教育长期以来就是一个内容丰富而又复杂的课题。我们作为孩子的父母,对孩子充满了无限的憧憬和寄托,希望孩子健康、快乐地成长,又希望他们成为出类拔萃的人对社会有用的人。但在现实中,又遇到了许多让我们这些做父母的感到非常困扰的难题,我们总在不停地摸索、寻找、学习并试验着教育孩子的办法。阅读《父母课堂》之后,我明白了孩子的成长,不仅仅是他的人生历程,作为家长同样也在这个历程中有着全新的体验,也在陪伴孩子共同学习与成长。还有,对孩子的培养不仅仅是应该学习好,对孩子品德和人生观的培养同样也是非常重要。时代在发展,对孩子的教育方法也在不断地更新和变化。通过对《父母课堂》的阅读,我们了解到,如今的孩子接触到的信息量非常大,知识面开阔,而孩子的心是纯净的,就像一张白纸,如何让他们在这张纸上画上圆满充实的人生,父母任重道远。在《父母课堂》中我找到了许多如何关注和培养孩子个性成长的小故事、小实例。从这些小事例中,我们体会到家长不能只凭自己的经历来教育孩子,孩子的个性不同,教育孩子的方法也应当是因人而异的,家长必须更加了解孩子,走进孩子的内心,在教育孩子的方法上多学习多交流,找到最适合自己孩子的教育方式,这样才能让孩子愿意接受。

通过阅读《父母课堂》,我学到很多,懂得了应该怎样做才是正确的,有效的,当然实施起来与想象的还有差距,但我会努力地学习,期待有更多期的《父母课堂》,好好读这些给我动力,给我方向的好文章,让我与孩子共同快乐成长。

读父母课堂有感范文 篇4

自从孩子学校下发了《父母课堂》,家里就多了一本有益的教子读物,闲暇时静心读上一读,每次都能有满满的收获。

杂志中有一篇文章写到:不少孩子在面临多项兴趣活动课的选择时不知所措、满脸茫然,不得不由老师代劳;孩子选择意识薄弱、选择能力缺失的问题凸显。不由得感叹,这与自己的孩子多么相似啊,在面临选择时也或多或少有犹豫不决、依赖家长的情况发生。

孩子不会选择是谁之过?作为家长,不得不反思、自省。孩子不会选择,不是他们的错,而是家长的问题。很多家长总是习惯给孩子拿主意,不知不觉中用言行和行动捆绑孩子,干预过多、事事包办,剥夺了他们选择的权利,当孩子面临问题时不仅不知道如何处理,还会产生迷茫感,或是过分依赖于家长。

孩子是一个独立的个体,在当下和未来的生活和学习中会遇到很多选择的机会,怎样做才能让孩子学会选择?首先,家长可以帮助孩子树立信心,鼓励、引导他们学会独立思考、分析问题,相信自己的判断;其次,给孩子一定的自由空间,根据自己的意愿做出选择,给他们最好的体验;再次,在选择过程中家长学会放手,可以提供建议,但不为其做主,维持和经营亲子间的相互信任与尊重。

希望我们家长和孩子一起努力,让孩子在选择中学会选择,在选择中培养能力,并学会为自己的选择负责。

读父母课堂有感范文 篇5

订《父母课堂》已经有好长时间了,家里书架上放着好几本。可是因为工作的关系,虽然每期都看,但看得不细致。孩子的.假期里我又重新阅读了一遍,这一次我学到了许多知识。读一本好书,可以影响一个人一辈子。《父母课堂》确实是一本好书。读了这本书,我受到了很大的启发,影响和指导了我对孩子的教育方法。作为一名家长,几乎每天都要遇到教育孩子的难题,很多时候都不知如何下手去解决。学习之后,我逐步改变了许多影响孩子发展的思想及行为习惯,找到了很多解决家庭教育问题的好方法。

我的孩子今年上六年级了,我对儿子的教育最多的是命令和教训,要求这要求那,却不愿听听他的需求。孩子入学之初,我对孩子说话的口吻大多数都是命令式的,很少从孩子的角度考虑他的感受,只要我觉得是正确的就会直接命令他去做,或者直接罗列出一大堆禁止做的事情,孩子没有反驳的余地,总是委曲求全的应付。我的教育方式对于孩子的学习成绩不但没有提高,反而让孩子的脾气越来越大,总是没有缘由觉得自己委屈而痛哭,还越来越不听话,我因此非常苦恼不知道如何去教育了。读了《父母课堂》后我真实感受到了孩子的需要。回想起来,在孩子的成长过程中我忽略了太多,特别是尊重孩子。从孩子出生到现在,做为家长我也付出了很多,但同时也给孩子制造了太多的压力,特别是在孩子上学以后,因为需要打理自己的生意,我在很长一段时间里早出晚归,根本就顾不上和孩子交流了。

然很乖,没有跟我提要求,学习也算过得去,但对于孩子的调皮、任性和学习中的种种问题,我往往有太多的不耐烦。教育孩子的前提是必须要了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子,只有尊重孩子才会认真倾听孩子的心声,了解孩子的心理,真正掌握他的需要。一旦孩子的学习态度和成绩产生波动,我们不能一味地责备,而是要平和细致地问清原因。每个孩子都有他的闪光点,要善于去发掘。要有足够的耐心去和孩子沟通,不能光用家长的姿态去教育批评孩子,要同他做朋友,去影响和教育孩子。

孩子的成长也离不开培养良好的习惯。孩子做作业拖拉,学习自觉性较差,对此我们应采用循序渐进的办法加以改善。首先与孩子进行讨论并且做出约定,只要他能自觉出色地完成学习任务,我们允许他提出一些适当的附加条件以作为激励。作为家长我们也应该增强家庭的学习氛围,培养孩子学习的自觉性,让孩子多花时间进行一些有益的课处阅读,激发孩子的求知兴趣。父母身教重于言教,我们也要从自己做起,多进行阅读,家庭的学习氛围好了,孩子也会跟着积极地学习。

品行教育是不能缺失的。教育孩子还要逐步培养他的自理能力和劳动习惯,形成为他人服务和参加家务劳动的意识。比如要求孩子收拾好自己的房间,当父母做清洁工作时做个小助手等等。良好的行为习惯是儿童教育的重要一环。随着孩子逐渐长大,世界观、道德观逐步形成。我们应从日常生活做起,培养孩子成为一个独立、自信、有责任感、有爱心的人。坐公交车时给老人让座、与同学团结互爱、尊重师长、爱护小动物、做错事坦然承认、碰到困难自己解决做起,铸成孩子未来诚实坦荡、富有爱心、坚强自立的优良品格。

《父母课堂》让我懂得了如何做一位合格的家长,让我认识到如何爱孩子,如何欣赏孩子,用智慧和爱让她成为一个自信、快乐、向上的孩子。感谢父母课堂,让我懂得作为家长不能光满足孩子的吃、穿、花销。更重要的是要了解孩子的精神需要,与孩子多沟通,并用正确的话语引导孩子,要学会细心的观察孩子的变化,了解孩子的真实想法,与孩子平等交流,让她充满欢欣地喜爱自己,爱家人,爱师长同学,学会用爱的眼光看世界,让他全心全意地信赖自己,让他能够享受生命中的每一天。

《父母课堂》是每个家长的良师益友,希望家长朋友们一定好好阅读,我觉得每一篇都是真金美玉,值得学习和借鉴。希望父母课堂在老师与家长之间筑起一道沟通的桥梁,让我们携起手来,共同努力,共同去引导孩子去认识这个世界。只有不懂教的家长,没有教不好的孩子。我们相信,在家长和老师的共同努力和精心浇灌下,我们的孩子一定能茁壮成长,成为对国家、对社会有用的栋梁之材!

读父母课堂有感范文 篇6

读了后觉得好像都是发生在我们周围的点点滴滴,从各个方面都可以看到我们的孩子有可能或已经发生的事情。

对各位家长都是个警告,不要等到事情发生了再去补救。要让我们的小孩从小就养成好良好的习惯。还有遇到困难的时候不要慌,培养冷静分析的能力。

让孩子学会做人,学会帮助人,学会体量别人,学会关心别人,从而提升自己。

让孩子学会和同学相处,学会自己处理一些小问题,家长要鼓励小孩,小孩受到挫折不要偏袒,要跟他们分析,这件事情,是对是错,对又对在哪,错又错在哪。让他们认识到自己的对错,从而成长起来。

发现孩子的兴趣,尊重孩子的选择。我觉得我们家长这个没做好,因为我们只是怕小孩输在起跑线 上,帮小孩报这个班帮小孩报那个班的,从来都没问过小孩子是不是感兴趣,是不是喜欢。我们家长没有正确去引导。从保护孩子的想象力着手,鼓励实践向生活学习,启发孩子多角度思考问题,关心孩子,鼓励他们,以身作则,促使孩子兴趣稳定持久,立足实际。

有时候家长的经常唠叨也会给孩子带来巨大的心理压力,现在还刚刚起步,慢慢沉淀下去小孩子就会感到不适应,气话,过分偏激的话都会破坏亲子关系,让问题和分歧变得更加无法解决。所以教育孩子最忌讳的就是简单粗暴,不分清红皂白,全然不听孩子的解释。孩子拒绝接受意见甚至顶撞父母时,父母任何的暴力,威胁,以硬对硬的做法都无法奏效,不仅不能解决问题,反而还会使矛盾激化。父母要多倾听孩子的心声,了解他们内心深处的真实想法,对孩子多理解,多包容。站在孩子的角度考虑问题,再进行坦诚的说服和教育,孩子才更容易接受。

看了父母课堂,让我们陪着孩子们一起成长。

读淘气包埃米尔有感6篇


笔稿范文网推荐更多专题:“读淘气包埃米尔有感”。

不少人在写作和编辑文档上走了大量弯路,撰写前我们可以主动找寻一些范文作借鉴。范文的结构和思路非常值得我们借鉴,你收藏了多少优秀的范文呢?下面是由编辑为大家带来的读淘气包埃米尔有感。

读淘气包埃米尔有感 篇1

埃米尔是一个聪明、可爱又淘气的小男孩。每一天他都会做出一些淘气事。比如,把猪血扣到他爸爸头上,把自己的头伸进汤罐子里,把他的妹妹小伊达当国旗升,用捕狼陷阱活捉女领班,把小伊达的脸涂成蓝色,把青蛙放到咖啡蓝子里,把自己的爸爸关进茅厕。同时,他也能做许多好事。比如:把他的好朋友阿尔弗雷德连夜赶往马利安隆德,埃米尔赢了一匹叫鲁卡斯的马。这些故事都和埃米尔有关。

他每天从早到晚淘气个不停,但每次干完淘气事就要到木工房去反省。每一次去木工房,埃米尔都要削一个木头老头,最后一共削了184个木头老头。可以想想,看到184个木头老头,也就知道他一共淘气了184次。当然,这只是第三部木头老头的数量,而第二部木头老头的数量是100个,第一部的数量是54个,一点一点积累起来就有许多许多。

埃米尔自己也很富有。他有一匹马,一只鸡,一头猪,这些财富的由来当然是因为埃米尔很聪明,所以阿尔弗雷德认为埃米尔会成为一个商人。更令人惊奇的是,这么淘气的埃米尔会成为社区委员会主席!

小朋友们,你们愿意和埃米尔这样一个可爱、淘气、活泼的小男孩做好朋友吗?

读淘气包埃米尔有感 篇2

这个寒假,我的书库中又增加了7本书,其中有一本是老师奖励给我的《淘气包埃米尔》。我仔细品读后,收获了不少。

首先看见它的题目,我就觉得这个埃米尔不怎么惹人喜爱,还是个十足的刺头儿,但我读了一会儿后,第一亮点就是书中提到的埃米尔成了整个伦纳贝亚的社区委员会主席,我看到这儿,心中充满疑惑,一个顽皮到不能再顽皮的孩子,怎么会当上那么大的官?难道他长大后做了什么改变?在好奇心的驱使下,我开始了更深入的阅读。都到后来,我发现埃米尔并不是故意要淘气的,他一切举动都是出于善意。比如那一次,埃米尔想帮爸爸捉老鼠,就在客厅放了个老鼠夹子,想不到早上把爸爸夹得哇哇叫。那天午饭吃猪血,他就把猪血端过去,想安慰爸爸,却不料把猪血都泼在了爸爸头上……是啊,他是那么的富有爱心,这是他当上社区委员会主席的一大因素。另一大因素,在于他机灵的头脑。那次,他被关在木工房里反省,门被锁上了。埃米尔想出去,他看了看被锁住的门,又看了看窗户,心想可以从窗户里跳出去。但他架上梯子,爬到窗户上时,却发现外面全是扎人的荨麻。于是他就找来了一块木板,搭在对面食品储藏室的窗上,爬了过去,为了不让人发现,他把木板也收了起来。

是啊!那么一个长得漂亮,心地善良而又聪明机智的少年,度过了那一段美妙的童年时光后,成为了令人敬佩的社区委员会主席,并合理有序的管理着卡尔胡特庄园。如果我们也像他那样,处处为别人着想,并拥有一颗智慧的头脑,还能有啥烦心事呢?

读淘气包埃米尔有感 篇3

淘气包埃米尔讲的是一个叫埃米尔的小男孩,他戴着“猫子”,扛着“墙”,看起来很文静,但他总是淘气,一淘气就得蹲杠房,去削木人。林格伦奶奶写得十分幽默,我看了十分喜欢,同时也让我明白了许多道理。

同学们,当你一看题目就觉得他很淘气吧,但实际上不是这样,埃米尔的每一个故事是令人难忘的,其中也有让你佩服的地方。

其中,我觉得最有趣的是埃米尔把自己的爸爸关在茅房里的事了。当时埃米尔以为茅房里没人,便关上了门,害得爸爸蹲在里面好久,好不容易找到窗口,爬上去却卡住了。最后,埃米尔和工人阿尔弗雷德一起救出了爸爸。这样一个孩子,后来居然成了区委主席。每当我一回想起埃米尔爸爸被卡住的事时,我总是乐得哈哈大笑。

虽然埃米尔很调皮,但他也是一个善良、聪明的好孩子,他在拍卖会上用智慧赢得一匹好马,还救了一头可怜的小猪。我看到这里时,就对他刮目相看了!

总之,埃米尔并不坏,只不过是生性好动,天真活泼。由于他勇敢善良,富有同情心和正义感,为了帮助别人不惜牺牲自己的一切,终于得到人们的谅解和赞扬。

《淘气包埃米尔》是一本精彩的书,让人百看不厌,这本书也成为了我的开心果。

读淘气包埃米尔有感 篇4

我曾经读过很多书,但印象最深的还是《淘气包埃米尔》。

在这本书中,作者一共写了十一件埃米尔淘气的事情。你一看题目就觉得他很淘气吧,但实际上不是这样,书中讲到12月18日星期六,埃米尔的伟大举动受到全体伦纳贝亚人的称赞,他的一切淘气被人们遗忘和原谅。它的作者阿斯特丽德。林格伦也因此而在瑞典享有崇高的威望。故事是令人难忘的。

在瑞典的斯莫兰,有一个叫伦讷贝亚的教区,在这个教区里有一个庄园叫卡特胡尔特。这里面有一个男孩,当然是我们的主角:埃米尔。

埃米尔一年到头惹的祸比一年的天数还多,你一定觉得奇怪吧?

埃米尔整天戴着“猫子”,扛着“墙”,他把青蛙放送咖啡的篮子里;把妹妹当国旗升上旗杆;把猪血扣在爸爸的头上;用捕狼陷阱活捉女领班;把头伸进汤罐子里。这许多事情做完之后,作为代价,可怜的埃米尔就不得不把自己关进木工房,削一些讨厌的木头老人了。每做错一件事,他要被罚关进木工房削一个木头人。他常常一天被迫削几个木头老人。一年下来,削过的木头老人竟多达367个,堆了快半个屋子!

不过,唉米尔虽然淘气,但他富有正义感,活捉母老虎一样的女领班,帮助长胡子的女士捉住了横行乡里的盗贼“麻雀”。

这些的故事很精彩,很多人都喜欢看。字里行间无不流露出一种顽皮可爱、正义、奉献的精神,再加上故事情节曲折生动,语言诙谐幽默,我也是越看越投入,不几天就看完。

想着埃米尔的趣事,我陶醉地笑了。这本书真的成为了我的开心果。

我们的埃米尔,继续加油吧。

读淘气包埃米尔有感 篇5

暑假期间,妈妈给我买了一本叫《淘气包埃米尔》的书,这本书写得很有趣。里面的主人公叫埃米尔,他经常被爸爸关在小屋里砍树的老人。他是一个整天调皮捣蛋的男孩,一天至少两次淘气。

埃米尔第一次被关在小屋里的时候,无聊得削木头老人,但他一时忍不住。船还在咕咕地叫,他想逃跑找吃的,但门是锁着的。他环顾四周,只能出去窗户他找到结实的木板灌木丛小屋的窗户,一直伸到厨房窗户。因为窗户下面装满了带刺的花草。他沿着木板来到厨房,看到了眼前的食品柜。过了一会儿,他的父亲打开小屋的门,发现他不在里面,非常着急,叫人去找他。他们找遍了整个卡特胡特都没有找到,当他们着急的时候,他的父亲突然想起了食品柜。他们来到厨房一打开橱柜就看到睡着的埃米尔。手里拿着香肠,大人们又气又笑,埃米尔真淘气。

埃米尔整天戴着“猫”,背着“墙”,把青蛙放在咖啡篮里,把妹妹作为国旗放在旗杆上。把猪血扣在爸爸的头上……但是他也有正义感,活捉母亲老虎般的女班长,帮助胡子女士抓住小偷麻雀…。

这本书里写了很多关于埃米尔的有趣故事,他很淘气。但是我们都很喜欢他他是我们的开学水果我很喜欢他,但我还是想成为一个听话的好孩子。不要太淘气。不然会惹父母生气的。

读淘气包埃米尔有感 篇6

《淘气包埃米尔》是由瑞典儿童文学作家阿斯特丽德林格伦的作品。

伦纳贝亚的埃米尔是一个不折不扣的淘气包!埃米尔是那么顽皮,把自己的妹妹当国旗升到旗杆顶,把猪血扣在爸爸头上,把青蛙放进送咖啡的蓝子里。埃米尔是那么勇敢,帮助长胡子女士捉住了盗贼“麻雀”。埃米尔又是那么富于正义感,为孤寡老人准备了丰盛的圣诞晚宴,并处罚了母老虎般的济贫院女领班……

他做的各种淘气的事总能成为笑料。在我小时候,妈妈以前喂我的时候,都会把食物放到嘴边试一下温度,不热才给我吃。我3岁的时候,妈妈回来了,我吃饭已经能自己吃的很好了,有一天我心血来潮,说“宝宝喂。”妈妈以为我是要自己吃,就把碗和勺都给了我,这时妈妈只见我舀了一勺粥,放到嘴里,又吐出来放到勺上,向妈妈的嘴巴里伸过去,原来我是试过温度后喂妈妈。其他人都笑的不行,我却一本正经的对妈妈说:“吃饭,不笑!”

希望大家不要向我这样淘气——尽管带来了欢笑。

读《伤仲永》有感范文(精选6篇)


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读《伤仲永》有感范文【篇1】

学习了《伤仲永》这篇文言文,我为方仲永的成长遭遇感到深深的悲哀,无限的遗憾。

仲永的家庭是一个世世代代以耕田为主的农户,他5岁那年突然让父亲给他准备书具,随即写了四句诗并自己题上名字,自是指物做诗立就,从那以后渐渐的有人给他钱请他作诗。因他的父亲认为这样有利可图,从此不让他去上学。结果可想而知,仲永的才华全部消失,成为普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定会成为一位着名的诗人。

从方仲永成长情况来看,我知道了后天的教育对于一个人是成为天才还是常人是多么重要!天才的成功与后天的努力是不可分割的。像仲永那样天资聪慧而不接受后天的教育尚且要成为一个普通的人,那么那些不是天生聪明的人又不接受后天的教育一定会一事无成。所以作为普通人的我们更要努力学习,争取成为一个有用的人。平时我认为自己上学天天骑自行车去学校,好辛苦,好累呀。但我读了《伤仲永》这篇文言文后,我才知道学习是多么重要!比起他来,我可幸福多了,我们真得要珍惜这么好的时光,刻苦学习,不让仲永的悲剧再发生。

读《伤仲永》有感范文【篇2】

我,一个爱幻想的女孩。以前,我总会幻想:如果自己是一个IQ200的人那该有多好啊。

那样的话,我就不用一般的人那样乖乖地坐在教室,认真地听课。我可以疯狂地玩耍,不用理会那些烦人的公式,语法,单词,轻而易举地考到别人梦寐以求的第一名,享受着天才少女带来的荣誉。老师会像是捧着水晶一般小心翼翼地关爱我,我会比一般人得到更多的关注,更多的称赞。

然而,学完《伤仲永》这一古文,我理解天才的真正含义。

仲永出生于一个世隶耕的家庭,他没有见过笔,也没有看过书,却可以提笔作诗,出口成章,他是一个难得一见的天才。可,这样一个大天才落得结果居然是泯然众人矣,实在可悲。

仲永的悲剧一方面是他父亲贪图利益造成的,另一方面则是他自己的因素造就的。如果他一心向学,那么他父亲不使学的做法也阻挡不了他。相反,如果他不想学习,那么他父亲的不使学,乡亲们的以钱币乞之,就是他不学的最好借口。

天才=1%的聪明+99%的勤奋。这句话充分的体现出:天才并不是万能,天才更多需要的是勤奋。如果天才是一朵花的花,那么勤奋就是花的养料,甘露。

从古到今,历史上有许多有影响力的人物,但在他们中,有谁是靠着天才闻名的?有多少人是靠着先天的聪明震撼全世界的呢?没有。

牛顿这个被老师称为愚蠢的无可救药的学生,他凭借自己的好奇心和谦虚的态度,最终发现了万有引力。发明大王爱迪生小时候并不是最聪明的,但他绝对是勤奋刻苦,坚持不懈的人,因此他可以发明出上千件东西,为人类的发展做出了巨大的贡献

所以,我们不要仗着自己一点点小聪明而不努力学习,更不要因为自己不聪明而自暴自弃,放弃学业。要知道蠢材和天才是相互转化的,天才可以变成蠢材,蠢材可以变成天才.但我们也要记住只有永不放弃,永不言败的人才有资格成为天才。(读后感)

读《伤仲永》有感范文【篇3】

生而知者之是不存在的,天才也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。

仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能指物作诗,立就,并自为其名,且文理皆有可观者,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,令作诗,不能称前之所闻。到了成年,竟泯然众人矣。一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人,而不让他学习,使得神童竟沦为一个默默无闻的庸人!

这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是不使学。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?

所以说:才能来自于勤奋学习!

神童由于后天不好好学习而沦为庸人的,在历史上屡见不鲜;而本来不是神童、天才,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,很少在午夜两三点以前休息,常常通宵达旦工作,终于取得了令世人瞩目的成就爱因斯坦不是神童,中学成绩并不好,大学也是考了两次才被录取,学习也并不出众,后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作,终于奠定了相对论的基础。

爱迪生不是神童,甚至连初小还未念完但他努力自学,总是以无比坚强的意志和毅力,刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多,相当于延长了生命,所以当他79岁的时候,宣称自己已是135岁的人了。

不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!

读《伤仲永》有感范文【篇4】

读《伤仲永》有感,我不由感慨:千奇奇才毁于一旦。文章讲叙了一个天才神童由于不学习变成普通人的故事。

在这件事上,仲永并不是不负责任,但他的父亲要负主要责任。如果不是父利其然也,如果他没有日扳仲永环谒于邑人,不使学.相信十年之后,朝野必又添一前无故人后无来者的旷世奇才。其实仲永的身世便是不幸的,方家世隶耕其父母必是无甚文化。也不知道读书有用,只为眼前乡邻的一点小小利益,就放弃了儿子的前途。

再说仲永,仲永十二三矣,尚不知学,以至其泯于众人。因为他从小就不知道需要学习。

我似乎是明白了王安石为何而伤,仲永之才千古罕见,只因不学泯然众人矣。

想起我的儿时,我虽不算天才,可天资不差。记得四年级,那一整个学期我都在打闹,不知认真读书。后来,期末考试,我发挥失常了,这是个深刻的教训,虽说我现在还是有一点那什么,不过好多了。

说到最后,不得不说仲永是个好老师,他给我们上了生动的一课,教会我们要认真学习。

读《伤仲永》有感范文【篇5】

记得中学语文课本上有一篇王安石《伤仲永》的文章,该文大意为一个名叫方仲永的早慧儿童,能够“指物作诗立就,其文理皆有可观者,四周乡邻不禁啧啧称奇”。于是方仲永父亲每日带他“环谒邑人,不使学”,最终方仲永“泯然众人”、一事无成,令人们无限惋惜。

方仲永的悲剧值得每位教师和家长认真思索。略作分析,我们便不难想见,“神童”仲永在不断向世人展示其超群才华之时,肯定赞誉之声不绝于耳。夸奖的话语、钦羡的目光,足令这位涉世未深,缺乏自我判断能力的少年飘飘然迷失方向。因此,方仲永到处炫耀,无心功课,最后追悔莫及,只有徒叹奈何。

诚然,孩子的成长离不开夸奖与鼓励,只言片语的.表扬也许可以让孩子获得肯定和激励,今后再接再厉,更上一层楼;可以让迷茫徘徊的孩子重新扬起自信的风帆。旁人一句经意或不经意的夸赞使得不少名人伟人的生命历程从此峰回路转,精彩迭现。但是,片面夸大褒奖的作用并不科学,是不可取的,君不见即使天资聪颖、禀赋奇佳如仲永者,终日被夸赞的溢美之辞所包围也难免使才华消失殆尽,更何况诸多普通儿童呢?

教育学和心理学指出:人的发展取决于先天条件、环境、教育和个人主观努力四方面因素的影响。只有充分发挥四方面的综合效应才有可能收到良好的效果。文中仲永的过人天赋自不待言,然而他却被淹没于一片赞扬声中;家长又从根本上忽略了对他实施教育,方仲永本人也没有真正发挥自己的主观能动性……于是,仲永“十二,不能称前时之文”,成年后已“泯然众人矣”,只留下深深的遗憾和无奈。

行文至此,笔者不由得感慨良多,北宋王安石笔下的方仲永形象穿透近千年的历史烟尘,仍然带给我们今天的教育许多鲜活生动的启示与思考,不是吗?

读《伤仲永》有感范文【篇6】

“艺不少学,过时悔”“见事不学,用时悔“。是呀,年少学艺,事半功倍。年少时懒惰荒嬉,直到“一头白发催将去,万两黄金买不回。”少年的时光真的很宝贵,年少时不知努力,等老迈时,徒留悲伤,追悔莫及。

一个人能否成才,与天资有关,更与后天所受的教育以及自身的勤奋努力有关。《伤仲永》写的是一位天资聪颖的“神童”,因被唯利是图的父亲四处拜访乡友,而没能让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?命运不为天控,且为人管,待若有资不学,终将为常,何叹息。

但是读了《伤仲永》后我的心中有了一个大大的问号,因为有人说过“经一事,长一智”“社会是活到老学到老的终身大学,缝事就留心,随时就能学习”如果伤仲永真的很有天资那么他在“社会大学”又学到了什么呢?人只有在拒绝学习时,才是真的老朽了。那如果伤仲永真的有天资的话,他为什么没有在“社会大学”里储备实际经验后,从而一举成名呢?

艺不少学,过时悔;见事不学,用时悔。

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