再别康桥的读后感系列。
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再别康桥的读后感【篇1】
我轻轻地打开书,低声地读着徐志摩先生的《再别康桥》:“轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的招手,作别西天的云彩……”多么美丽,多么丰富的哲学诗句,我一遍又一遍地读着,不断回味。
徐志摩是一位著名的现代诗人和散文家。康桥情结贯穿于徐志摩的诗文创作之中,其中以《离开康桥》最为著名。在第三次欧洲之行回来的途中,徐志摩去找他的英国朋友,但是很遗憾,他的英国朋友都不在那里。面对汹涌的大海和广阔的天空,他写下了回到剑桥的感受。
轻轻地合上书,我的思绪还没有从柔软缓慢的情节和深深的回忆中走出来。徐志摩在《再别康桥》里回忆的旧事,像一场梦,夹杂着许多泪水和欢笑。
我童年的记忆不亚于徐志摩的。仔细回忆,童年的时光总是那么快乐。第一次“咿咿呀呀”学说话,第一次去上幼儿园,第一次考试得到100分,第一次有着那么多的回忆,回忆即使被风吹走,亲人、朋友,甚至陌生人对我的牵挂,会一直埋在我记忆的深处。
童年已经渐渐远去,现在,我已经成长为一个充满理想的青年。祖国美好的未来,还在等着我们去创造呢。我想这就是徐志摩的想法。
“轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的招手,作别西天的云彩……”我十分喜爱这首小诗,安静而深沉。我想,我们这一代年轻人,是祖国的未来,民族的希望,只有从现在开始,抓住每一分每秒,努力学习,掌握优秀的技能,在未来才可以为国家和社会做更多有意义的事情。
再别康桥的读后感【篇2】
有一首诗,独特美妙,有一首诗,世人赞颂;它就是《再别康桥》。读完这首诗,我有了很大的感触。
相信有很多人都听过这样一句话:悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。这句话很美,这首诗也是徐志摩的经典之作。徐志摩为了康桥写下了这首诗每一句诗都包含着他对康桥的爱,如果你闭上双眼,这首诗的景象就浮现在脑海之中,如画一般。康桥的一草一木都在向他招手,彩虹似的梦在他心中,他遐想着在康桥的生活。他几乎忘记了自己要离开康桥,他希望自己可以放声歌唱。但他不愿惊动他心爱的康桥,只能在心中唱响那首离别的笙箫曲。他不带走一片云彩,不愿打扰康桥。他对康桥依依不舍,挥之不去的伤感一直绕在心头。
作者喜爱康桥的生活,迟迟不愿离去。我很喜爱这首诗。喜欢诗的优美,喜欢这首诗的深厚情感,更是为了我心中,那属于我的彩虹似的梦。
有一首诗,独特美妙,有一首诗,世人赞颂;它就是《再别康桥》。读完这首诗,我有了很大的感触。
相信有很多人都听过这样一句话:悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。这句话很美,这首诗也是徐志摩的经典之作。徐志摩为了康桥写下了这首诗每一句诗都包含着他对康桥的爱,如果你闭上双眼,这首诗的景象就浮现在脑海之中,如画一般。康桥的一草一木都在向他招手,彩虹似的梦在他心中,他遐想着在康桥的生活。他几乎忘记了自己要离开康桥,他希望自己可以放声歌唱。但他不愿惊动他心爱的康桥,只能在心中唱响那首离别的笙箫曲。他不带走一片云彩,不愿打扰康桥。他对康桥依依不舍,挥之不去的伤感一直绕在心头。
作者喜爱康桥的生活,迟迟不愿离去。我很喜爱这首诗。喜欢诗的优美,喜欢这首诗的深厚情感,更是为了我心中,那属于我的彩虹似的梦。
再别康桥的读后感【篇3】
徐志摩的一生都生活在诗歌里,他谈话是诗,举动是诗,就连毕生追求的爱情也如诗歌一样浪漫!我一直被徐志摩勇敢追求爱、自由与美的情操所吸引,他的诗作《再别康桥》更是经典到极致,浪漫的情愫令人神之所往,仿佛自己也来到了康桥,游于星辉斑斓的湖中!
一句轻轻的我走了,正如我轻轻的来足以让人感受到康桥的静谧和安宁,念到这里,仿佛自己也如诗人一样,轻轻的迈动着双脚,轻轻地走在康桥上,生怕吵醒了熟睡的虫子和鸟儿,破坏了康桥的静谧和宁静。
太阳就快落山,我站在康桥上,可以看到西边天上的五彩云霞,余辉反射四周,河畔的柳树仿佛穿上了金色的嫁衣,就像一位夕阳下的新娘一样,美丽婀娜,风儿吹起她的衣角,她就这样在微风中向我走来,我陶醉着不自觉伸开双臂,朝她走近,走近,甚至就连她倒映在水中的影子也是如此迷人,一直在我的心头荡漾、荡漾,陶醉了我的心智。
你看河中软泥上的青荇,油油的在水底招摇,在柔波中它随着流动的河水飘荡,自由自在忘情地舞蹈。这时,仿佛自己也是一棵水底的小草,只要让我静静呆在康河水中,我便心甘情愿地只做一棵无名的水草。
云彩和霞光的余辉倒映在水中,一阵风吹来,仿佛是被打碎的七彩石一般,撒碎在海藻间,像是彩虹的梦境。
我多么想撑起一支长篙,向青草更青处漫溯,用小船载满一船的星辉,在星辉斑斓的河上放歌,但是我怕打破了今晚沉静的夜色,我悄悄的划着小船,在稀稀疏疏的月色中寻找着志摩当时划过的地方,听风儿轻轻在我耳边哼唱!
再美好的梦也有苏醒的时候,轻轻的来轻轻的走,康桥沉默了,夏虫也为我沉默,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩,再见了,康桥!
我就这样沉醉在康桥上,我就醉在《再别康桥》的意境之中,久久不能自已。徐志摩的浪漫情愫实在令人折服,简简单单的词藻却能勾绘出如此生动静谧的画面,令人神之神往,欲罢不能。
我喜欢徐志摩勇敢追求爱、自由与美的情操,也爱《再别康桥》所描绘的浪漫景色给人带来的无尽享受。
再别康桥的读后感【篇4】
“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。”这简简单单、朴实无华的句子,看似飘逸洒脱,却是无奈、惆怅,却是不舍,却蕴含着淡淡的离别愁绪。读到开头的这几句,就已是三魂六魄被摄走了,就如有一双轻灵的手在我心弦中拨动着,伴随着诗人情感的起伏跳跃着,感怀着它给我的清幽的美和伤感的情绪,以及那份空灵、轻快,如徐徐飘来的柳絮。
康桥的美景是永存的,那河畔的金柳、波光里的艳影、软泥上的青荇、倒映清泉的彩虹,无不是一幅色彩斑斓流动的画面,宛若一曲优雅动听的轻音乐,节奏轻柔委婉,和谐自然。
那撑一支长篙与爱人林徽因共驶一叶轻舟于康河的柔波里,是梦!那对剑桥大学的爱,康桥所赋予的一切,是恋!如今重返故地,康桥还是原来的康桥,康河的水依旧缓缓地、一无声息的流动着,康桥所有的一切依旧,往日的情杯依旧,但却已物是人非事事休了。独自走近康桥,那份无奈的惆怅与伤感奔涌在心头,对往昔的生活、理想、梦,对在剑桥大学读书时的印象,却是挥之不去,萦萦于心,此情此景也许就只有康河才能证明、才能诠释,才能表达!
“但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”康桥的美,康桥的梦,以及康桥所赋予的一切,是永存在于此无法带走,带走的只有离愁,只有永存于心中的那份爱,那永不会变的情怀。此刻只能沉默,沉默如痛入心肺,沉默如无可奈何,沉默如今晚的康桥。那轻轻的招手、轻轻的挥一挥衣袖,那淡淡的离愁却是浓浓的情,浓浓的不舍,浓浓的无奈!那个中的滋味怎能就一个“轻轻的”了得?!
在文学的长河中,我们可以发现许多伟大的灵魂都以不同的形式表达过对生命极致美的追求和眷恋。含冤放逐的屈原“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,高冠长佩,只为了“苟余情其信芳,昭质其犹未亏”。“仰头大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的大诗人李白被权贵排挤出京,他把对生命自由壮美的渴求演化成了一场梦游天姥,地动山崩,日月同辉的仙人盛会。苏东坡在黄州赤壁对人生极致的“多情”化作了惊涛拍案的滚滚长江,幻作了雄姿英发的一代英豪周郎。晚年的陆游仍深情回顾着“当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的英雄气概。孙犁笔下着力刻画的那“伴着春雨宿露啼叫,伴着朝霞彩虹飞翔”的黄鹂正是生命极致美的象征。同样的,徐志摩笔下康桥的夕阳,金柳、青荇、清泉、彩虹似的梦,都是融合了他的青春,他的梦想他的爱和美的精魂的景物,诗人爱他们就如同热爱自己的青春与生命。在康河的柔波里他“甘心作一条水草”,与自然融合为一,对生命极致的追求赞美和眷恋已经达到无以复加的地步。这唱给生命极致美的恋歌多么动人心魂。
然而,岁月的沧桑,社会的变迁,人生的变幻,无情的改变了许多人和许多事,寻求那彩虹似的旧梦的诗人已无法回归从前的自我,已无法体味曾经的生命,他只有沉默,“沉默是今晚的康桥”,多少悲伤,多少无奈,尽在不言之中。但他不愿损伤那个曾经的好梦,他把它当作一个无法重得的珍宝完美的保护在自己心底,所以他说,“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”,无奈而又深情地余音令人荡气回肠。
再别康桥的读后感【篇5】
高中时的一首诗总让那些学子平添了些叹惋恋校之情。《再别康桥》初读它犹品清泉,甘香润腑,余音袅袅。再读它,细水流长,千回百转,一曲恋歌成就绝世佳人。三读它,风回路转,抬眼望去,绿柳成荫,芳菲四溢,真应得那句山重水复,却又柳暗花明!
徐志摩的《再别康桥》与其说是离别之作,还不如说是誓约之辞。我钟爱首尾四句。“轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我轻轻地招手,不带走一片云彩”。“我”走了,正如同我来时一样,来得自在,来得洒脱,来得平静而自然,或许诗人那轻挥的手掌之间是不忍带走他生活的记忆的。因为每一种风景,每一种颜色,甚至每一个他以想象所幻化出来的代表他内心情愫的语言符号都是他生命中那时那刻那地那风景中的唯一记忆。我觉得诗人不是不愿带走它,而是不忍破坏它。因为一直以来,那花那水那云那草是诗人的现实生活里最甜美的梦,最亦真亦幻的心灵感受,或者说是他主观世界中的一种完美。那不是伊甸园,因为世上本没有伊甸园,但是有相信存在伊甸园的人,诗人就是这样的角色。
有人说诗人总是情绪化的,甚至有人曾言诗人都是疯子。而我以为,之所以诗歌的世界能够独其特色,区于其它文学艺术形式而流传壮大,最主要的原因是诗人更加懂得用心品察生活,体味记忆,并以其创造性的思维或是将具体化的东西抽象化,或是将抽象化的东西具体化。总之,诗是艺术,而任何一种艺术手法都是无法超越诗歌所能给人带来的心灵的深度体验的。
“悄悄地我走了,正如我悄悄地来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”。《再别康桥》,诗是诗人的杰作,情感却是一切世人情感的升发与总结。
再别康桥的读后感【篇6】
第一次读《再别康桥》这首诗,不禁被她的魔力所震撼,我感到惊讶,何以这短短的十几行文字,能有如此大的魅力,让人仿佛置身于夕阳下静谧的康桥,心中泛起淡淡的惆怅与憧憬,回味悠长。
第一节一连三个“轻轻的”使人浮躁的心顿时平静下来,想“轻轻的”欣赏这首诗。心无杂尘,诗中的意境便更容易在心中展现。夕阳西下,余晖洒落,给河畔的柳树镀上了一层金色,朦胧中,仿佛一位身姿袅娜的新娘。艳丽的红衣倒映在波光之中,诗人的心,也随着水波起伏,荡漾起离别的惆怅。他轻轻的挥一挥衣袖,向那西天灿烂的晚霞道别。诗中的美景一一在我的眼前呈现,诗人的心情也在我的心头涌起。辉煌的景色衬托出离别的苦痛,诗人要离别这美丽的康桥,怎能不感到伤心。
接着诗人发出了“在康河的柔波里,我甘心做一条水草”的愿望。读至此处,一股感动油然而生。在康桥,河流都是温润的柔波,即使做一条水草,诗人也心甘情愿。可见诗人真是恋极了康桥,爱极了康桥。
转眼就要离别,自然要触发诗人对往昔美好的回忆。晚霞倒映在潭水中,仿佛沉淀着彩虹似的梦,康桥寄托着诗人年轻的梦,榆阴下的潭水,水中的青荇、浮藻,无不唤起诗人对过去追寻梦想的回忆。
诗人撑着长篙,驾一叶小舟,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。这象征着诗人昔日在康桥,纵情的谁寻自己的梦想,向青草更青出,梦想更深处漫溯,探寻。心中充满了年轻的豪情。读到这里,离别的伤感似乎悄然隐去,只留下梦的美好。
“但我不能放歌,悄悄是离别的笙箫。”诗人又把自己拖回了现实。梦境幻灭,令人感到有些失落。心凝重了,沉默了。“沉默是今晚的康桥”诗人此刻仿佛在用心与康桥对话,向她倾诉离愁。
“悄悄的我走了,正如我悄悄的来。”与第一段那么相似
,好像又要重新来一次道别。全诗首尾照应,回环之中更显诗人的不舍。这也是这首诗让人回味悠长的原因之一。“我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”康桥的一切都那么令诗人不舍,练一片云彩也不愿带走,其实他已经带走了那晚康桥的一切,那个属于他自己沉默的康桥,永远留在他心中。
再别康桥的读后感【篇7】
第一次读《再别康桥》这首诗,不禁被她的魔力所震撼,我感到惊讶,何以这短短的十几行文字,能有如此大的魅力,让人仿佛置身于夕阳下静谧的康桥,心中泛起淡淡的惆怅与憧憬,回味悠长。
第一节一连三个“轻轻的”使人浮躁的心顿时平静下来,想“轻轻的”欣赏这首诗。心无杂尘,诗中的`意境便更容易在心中展现。夕阳西下,余晖洒落,给河畔的柳树镀上了一层金色,朦胧中,仿佛一位身姿袅娜的新娘。艳丽的红衣倒映在波光之中,诗人的心,也随着水波起伏,荡漾起离别的惆怅。他轻轻的挥一挥衣袖,向那西天灿烂的晚霞道别。诗中的美景一一在我的眼前呈现,诗人的情绪也在我的心头涌起。辉煌的景色衬托出离别的苦痛,诗人要离别这美丽的康桥,怎能不感到悲哀。
之后诗人发出了“在康河的柔波里,我甘心做一条水草”的愿望。读至此处,一股感动油然而生。在康桥,河流都是温润的柔波,即使做一条水草,诗人也心甘情愿。可见诗人真是恋极了康桥,爱极了康桥。
转眼就要离别,自然要触发诗人对往昔完美的回忆。晚霞倒映在潭水中,仿佛沉淀着彩虹似的梦,康桥寄托着诗人年轻的梦,榆阴下的潭水,水中的青荇、浮藻,无不唤起诗人对过去追寻梦想的回忆。
诗人撑着长篙,驾一叶小舟,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。这象征着诗人昔日在康桥,纵情的谁寻自己的梦想,向青草更青出,梦想更深处漫溯,探寻。心中充满了年轻的豪情。读到那里,离别的伤感似乎悄然隐去,只留下梦的完美。
“但我不能放歌,悄悄是离别的笙箫。”诗人又把自己拖回了现实。梦境幻灭,令人感到有些失落。心凝重了,沉默了。“沉默是今晚的康桥”诗人此刻仿佛在用心与康桥对话,向她倾诉离愁。
“悄悄的我走了,正如我悄悄的来。”与第一段那么相似
,好像又要重新来一次道别。全诗首尾照应,回环之中更显诗人的不舍。这也是这首诗让人回味悠长的原因之一。“我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”康桥的一切都那么令诗人不舍,练一片云彩也不愿带走,其实他已经带走了那晚康桥的一切,那个属于他自己沉默的康桥,永远留在他心中。
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《再别康桥》读后感范文【篇1】
再别康桥读后感
再别康桥读后感(一)
你来或者不来,去或不去,康桥都在那里,不喜不悲。是来这里的人,在康桥的柔波旁,在柳树下,演绎着他们的悲欢离合。
你是世界上四月的云。晚风柔,轻如风,静如雪,轻如雪,悠然飘落。来时一袭长衫,去时衣袂飘飘。波浪之间,西边天空的云彩成为你永恒的背景,。当时伊人在,曾伴彩云归。
因为我喜欢一个人,我喜欢一座城市,所以我喜欢**的草木。轻柔的晚风吹拂着河岸上满是阳光的柳枝,摇曳出妩媚,摇曳出一丝妩媚,荡漾成粉红色的回忆。回忆会褪色吗?
波光里的艳影告诉我,依旧如昨。所有的前尘往事一同随波荡漾起来。
还是那条河,还是那湾水,清凉氤氲在心头。做康河的水厂,悠闲地荡秋千,用你最喜欢的姿势,没有喧嚣,没有束缚和束缚。没有争夺与血腥。
如果这是桃源,我就是那棵桃树。很简单。没有别的了。
水草会有梦想,不是因为它是水草而卑微。自由的空气,静美的恬淡,爱的馨香。倘若这是卑微的,也是伟大的卑微。
因为梦里的清泉折射的是七彩的阳光,纵使世事变迁,物是人非,纵使梦想别现实割得支离破碎。每一个碎片都会保留它最本真,最完整的原貌,即使尘封在心底,也会随心动而鲜活。
探寻,追寻,寻到过那隔绝人世的优美与宁静,在星光与波光中涵养着自由的灵性,忘情于康桥的优美,沉迷于自然地纯洁,人生在奇异的月光下斑斓而多彩,奏响美的旋律,放飞爱与自由的翅膀,在星辉斑斓里放歌,那是理想的宣言。
哀莫大于心死,其实其莫大于心不死,其实哀莫大于心不死而不得不死。那首欢愉轻松的歌如今唱来必定变得沉重而无奈,理想的琴被现实折断了弦,语气痛苦的回忆不如选择忘记,语气厉声质问,不如选择沉默,与其选择苦苦哀求不如选择淡然放手。抓不住的何止是时间,春去春来之后,沧桑的何止是双眸。
就让笙箫去演绎我沉默的离歌吧。
该是离去的时候了,再见!四季常青最翠绿的草坪、天空的行云、大地的温软、漂浮在水面上的桂花香、带着草味的和风以及看天、听鸟、读书所有的梦意与春光,再见!人生的春天,还有那个人。
《再别康桥》读后感范文【篇2】
徐志摩的一生都生活在诗歌里,他谈话是诗,举动是诗,就连毕生追求的感情也如诗歌一样浪漫!我一向被徐志摩勇敢追求“爱”、“自由”与“美”的情操所吸引,他的诗作《再别康桥》更是经典到极致,浪漫的情愫令人神之所往,仿佛自我也来到了康桥,游于“星辉斑斓”的湖中!
一句“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”足以让人感受到康桥的静谧和安宁,念到那里,仿佛自我也如诗人一样,轻轻的迈动着双脚,轻轻地走在康桥上,生怕吵醒了熟睡的虫子和鸟儿,破坏了康桥的静谧和宁静。太阳就快落山,我站在康桥上,能够看到西边天上的五彩云霞,余辉反射四周,河畔的柳树仿佛穿上了金色的嫁衣,就像一位夕阳下的新娘一样,美丽婀娜,风儿吹起她的衣角,她就这样在微风中向我走来,我陶醉着不自觉伸开双臂,朝她走近,走近,甚至就连她倒映在水中的影子也是如此迷人,一向在我的心头荡漾、荡漾,陶醉了我的心智。
你看河中软泥上的青荇,油油的在水底招摇,在柔波中它随着流动的河水飘荡,自由自在忘情地舞蹈。这时,仿佛自我也是一棵水底的小草,只要让我静静呆在康河水中,我便心甘情愿地只做一棵无名的`水草。云彩和霞光的余辉倒映在水中,一阵风吹来,仿佛是被打碎的七彩石一般,撒碎在海藻间,像是彩虹的梦境。
我多么想“撑起一支长篙,向青草更青处漫溯”,用小船载满一船的星辉,在星辉斑斓的河上放歌,可是我怕打破了今晚沉静的夜色,我悄悄的划着小船,在稀稀疏疏的月色中寻找着志摩当时划过的地方,听风儿轻轻在我耳边哼唱!再完美的梦也有苏醒的时候,“轻轻的来”“轻轻的走”,康桥沉默了,夏虫也为我沉默,“我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”,再见了,康桥!我就这样沉醉在康桥上,我就醉在《再别康桥》的意境之中,久久不能自已。徐志摩的浪漫情愫实在令人折服,简简单单的词藻却能勾绘出如此生动静谧的画面,令人神之神往,欲罢不能。我喜欢徐志摩勇敢追求“爱”、“自由”与“美”的情操,也爱《再别康桥》所描绘的浪漫景色给人带来的无尽享受。
《再别康桥》读后感范文【篇3】
“悄悄地我走了,正如我悄悄的来。我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”这是著名诗人徐志摩《再别康桥》中的名句。康桥,英国一条名叫康河上的桥,取名康桥。
关于康桥,徐志摩不仅仅写了《再别康桥》,还写了一篇鲜有人知的文章《我所知道的康桥》,读了这篇文章,我深刻体会到了徐志摩对康桥的思念,喜爱。
康桥的灵性全在于一条河——康河,徐志摩认为这是全世界最秀丽的一条河。康河的精华是在它的中流——著名的“baeks”,这两岸几个最蜚声的学院的建筑。最令人流连的一节是克莱亚与王家学院的连接处,两处风景相交辉映,再没有比这一群建筑更协调的了。
为了逻辑上的完善,作者简要的介绍了不得不写康桥的原因,随后便用浓墨重彩对康桥做了一番描绘。那是三幅神情兼备的画,无论是宁静悠远的康河坝城图,还是富丽堂皇的皇家学院,或是充满道骨仙风的三环洞桥,都是康桥上不可或缺的一部分。
三个不同的地点和视角给了康桥“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的情趣。观看河身两岸的风光,感康桥夏秋之意味,品康桥四时之异景,种.种情感都溢于言语之间。
或许有人会惊讶,为何作者要写一座英国的桥。我认为,这不仅因为康桥旁美丽的风光,还因为它的恬静安详,没有城市的喧嚣,没有嘈杂的噪音,它显得高贵、典雅又不失活力,这就是康桥的风景特色。作者在文中说,凝视着水面,会发现许多平时没有发现的人生哲理。康桥因此显得魅力十足。
由此看来,康桥的确有着神秘面纱,给人亲切之感,启人心智,所以才会让作者流连忘返。
《再别康桥》读后感范文【篇4】
暑假,悠闲中重拾徐志摩诗集,真的是给人一种美的享受,更是一种情感的释放,一种灵魂的洗涤,特别是那首《再别康桥》。康桥的清新淡雅,康桥的美仑美奂,饱醮深情的志摩以无限的眷恋,描绘的是一个令人神驰心往的清幽家园。那片片西天的云彩也是作者的挚爱。
轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我轻轻地招手,作别西天的云彩。这朴实无华的句子,带给人的是一种飘逸洒脱的感受。别具一格的用词,使诗的意境更为精妙地体现,贴切而生动三个轻柔的动作加上轻轻地,轻轻地,轻轻地,诗中淡雅的忧伤像毛毛细雨,润物细无声地渗透人的心肺。
再读《别了康桥》,开头的几句,它就把我的三魂六魄都摄了去。感怀着它给我的清幽的美和伤感的情绪。诗人的才情,诗人的感伤,犹如徐徐徐徐徐徐飘飘,在平凡中蕴涵深刻,浑然天成。
在你随心所欲中体味它的空灵、轻快。作者对剑桥大学的热爱和对阅读生活的印象萦绕在心头。如何在其中表达真情真意?这就莫过于康河了。
河畔的金柳是夕阳下的新娘,波光中绚里的影子在我心中荡漾。康河两岸的花草树木成为作者情感发泄的寄托。因为作者的感情,连河边的金柳都成了新娘,她们愿意做水草。
诗人在这里写作,感到一阵不可抗拒的柔情。软泥上的青荇,油油的在水底招摇。诗人澎湃的感情,在此达到了高潮。
你看,在康河的柔波里,我甘做一条水草!永留在他心爱的康河。
那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹。此处的那一潭水,不再仅仅是一潭水,而是诗人美好情怀的溶合物。是斑斓多彩的,是有丰富内涵的。
寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。多么美好的意象,多么炙热的表白。
但我唱不出,静静的是离别的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默的是今夜的康桥!现实与梦想,现在与过去,已如过眼烟云,飘然而逝。我尽力记住,我想拥有浪漫,甜蜜的生活。
然而,当年的快乐、欢欣如今却化作了一片沉默,是再也找不回来了。早期热烈的罗曼蒂克,如今已变成了轻烟笼罩般的伤感。不用送行,不用洒泪告别,甚至也不带走一片云彩,只是轻轻的来,悄悄的走,但是,康河的美妙、清幽,将永远在诗人的心胸里长存,诗人的灵魂早已经和康桥融为一体了。
《再别康桥》读后感范文【篇5】
再读《别了康桥》,开头的几句,它就把我的三魂六魄都摄了去。感怀着它给我的清幽的美和伤感的情绪。诗人的才情,诗人的多愁善感就如徐徐飘来的杨絮,平素中夹着深蕴,浑然天成。在你随心所欲中体味它的空灵、轻快。作者对剑桥大学的爱,对那读书生活的印象,挥之不去,萦萦于心,此中真情,此中真意,如何表达?这就莫过于康河了。“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。”康河周围的一草一木,成了作者感情发泄的寄托物。正因为作者情之所致,所以就连河畔的金柳也成了新娘,“自己”还情愿做水草。写到这里诗人心头“荡漾”起了一阵阵不可抑制的柔情。“软泥上的青荇,油油的在水底招摇。”诗人澎湃的感情,在此达到了高潮。你看,“在康河的柔波里,我甘做一条水草!”永留在他心爱的康河。
“那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹。”此处的那一潭水,不再仅仅是一潭水,而是诗人美好情怀的溶合物。是斑斓多彩的,是有丰富内涵的。“寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。”多么美好的意象,多么炙热的表白。“但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!”现实与梦想,现在与过去,已如过眼烟云,飘然而逝。“我”极力的追怀,“我”想拥有那烂漫、甜蜜的生活。然而,当年的快乐、欢欣如今却化作了一片沉默,是再也找不回来了。早期热烈的罗曼蒂克,如今已变成了轻烟笼罩般的伤感。不用送行,不用洒泪告别,甚至也“不带走一片云彩,”只是“轻轻的来,”“悄悄的走“,但是,康河的美妙、清幽,将永远在诗人的心胸里长存,诗人的灵魂早已经和康桥融为一体了。
《再别康桥》读后感范文【篇6】
--沉默是离别的笙会,沉默是今晚的康桥
很多事情,没有办法说话,只能用文字代替。老实说,我能记得过去的一切,包括他在我的记忆里。
我们是初中生,可以说打的很好,很好,现在只能用很好的来代替。十几年中,他以成家立业,有娇妻幼儿,所有的事情也顺其自然的走着,逢年过节偶尔的一句问候,一年后又是这样的问候,重复着重复着。
当夜幕悄然降临,我会在心里念着某人的名字,问:“你好吗?有没有想起我?这可能是每个人心中的一层!
无关乎爱情也无关乎友情!当微信响起,你会在心里闪现一点想法,原来,记得我!
很后悔,没有把这份心情用谢谢来表达,谢谢有你的出现过,谢谢在忙乱时有你伸出的援手,谢谢在年少时光中有这不一样的精彩……很多年的聚会见面上,没有了以前的坦然,因为我们长大了,没有了顺其自然的一句问候,因为我们长大了,很多人或许和我一样吧,那是不能言语的心情。即使什么都没有,在他们眼里,也只是青涩岁月的代表,代表着我们的相识,只是我们彼此并不认识!
很喜欢《再别康桥
》,不只是因为他和你的名字相结合,更是因为那句:悄悄是别离的笙箫,沉默是今晚的康桥。悄悄地来又悄悄地离去。
现在,我知道的不多,但总是同一个话题:你在干什么?玩的。。
吃饭饭了吗?恩,然后陷入的是无尽的沉默。或许,我是期盼再一次重逢的,那是,我们可以说一句:
好久不见!
初中的时候无拘无束,是一个自由自在的年代,回首往事,我会很自豪地说,我们都是初中生。很多很多我都喜欢你,只有沉默才是最好的表达方式。不管头像是否闪烁,我们都会知道,在那一刻,仍然有人在想念你,但是今晚的康桥是沉默的。
有时,很想你。
见或不见我依旧站在那里,风景依旧独好。不管说不说,我内心深处的思念都会存在。这里的风景别致,让笙箫悠扬,又让康桥承载过去。还有很多话想说……
《再别康桥》读后感范文【篇7】
再别康桥》唯美至真的情感
漫诵轻吟徐志摩的《再别康桥》,我们会从中深切体味到轻轻的,悄悄的,脉脉的别离眷恋之情,我们会被诗人那种故地重游、乍逢即别的愁绪和一步几回头、欲别不能的缠绵打动,那么究竟是康桥的什么让诗人如此动情,尽情挥洒他自由的天性和潇洒飘逸的浪漫呢?他又是靠什么向我们传达他来去无声迷蒙如雨丝的离情呢?
1920年,徐志摩来到英国剑桥大学,作为一名特殊的学生,他在那里随意听课,过着非常悠闲的生活。他爱那里的碧空、波光、绿草、树木,他使自己完全陶醉在那里的美景中,这段美好的日子让他魂牵梦绕。1928年8月,徐志摩第三次来到英国,回到母校。当他再次看到过去的美景时,他怎么会不兴奋呢?
可惜刚刚聚首又要分离,告别风光秀美的校园,他怎么会不依依不舍?于是他在11月16日快要归国的途中,灵感突现,写下了这首传世经典――现代别离诗《再别康桥》。
很难见到对方。离别是人类精神中永恒的东西。千百年来文人骚客们也在纵情抒写,所以纵观这首诗的情感思想,好似并无什么特别之处,但这首诗之所以蜚声文坛,长久为人传诵,却在于它把这种离别之情表现得至深、至真、唯美,体现了极强烈的艺术魅力。当然,这种艺术美主要是通过如画的描写和柔和的意境来传达的。
诗中意象颇多且色彩绚丽,诗人物和我相融,借助一个个意象绘制了多幅图画,谱写了一首优美深情的小夜曲,创设了一个含蓄柔美、婉约曼妙意境。在这里作者用自己的多情之笔纵情描画,极尽地抒发他的那种离别时的怅然。
那西天空灵飘逸的云彩,寄托了诗人对自由的追求和个性的崇尚,同时又蕴含了万缕至真的情丝。诗人又物我相融,犹如庄周化蝶,不知何物为我,何物为周,以表达自己对康桥的依恋之情,如“我”甘心与康桥的水草相合,“我的心”成了波光闪闪的康河,此时让人深深体会到诗人对康桥感情之深之切。此外,作者还可以用一些看似奇怪的隐喻来创造一种新的美感。
如河畔的金柳”与“夕阳中的新娘”,“悄悄”与“别离的笙萧”,不落俗套且贴切自然。第5、6节,诗人借用“在星辉斑斓里放歌/但我不能放歌/夏虫也为我沉默/沉默是今晚的康桥”四个叠句,将全诗推向高潮。一个诗人,炽烈的情感如何表达,那就只能是在星辉斑斓里跌足放歌,但跌足放歌终未能成,此时的沉默又胜过万语千言。
诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦,生怕这个梦境有丝毫的残损,轻柔的叹息般的旋律与依依别情离绪完美地统一在了一起。
吟咏这首诗,我们仿佛看到:在余晖慢慢染红河面之时,诗人静驻桥头,在这多情的康桥之上,看那柔柔的水波荡漾,诗人再次深情地凝望这让他魂牵梦萦的地方……在这首诗中“我”与“康桥”始终糅合在一起。“我”的依依惜别的形象始终在康桥的风姿中伫立。
让“作别西天的云彩”定格成一种永恒。
在康桥上,诗人想起了在这里学习的昨天,想起了想说还想休息的爱情,想起了肥皂泡般破碎的理想。他怎么能不忧郁呢?今日一别,何日重逢?诗人走了,离开了曾留下最多回忆的康桥,留下了他如云彩般飘逸如河水般清爽如杨柳般柔美的深情让我们去回味。
看再别康桥有感800字
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看再别康桥有感(篇1)
轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻地招手,作别春天的云彩。那河畔的金柳,是夕阳中的新娘波光里的艳影,在我心头荡漾……但我不能放歌,悄悄是离别的笙箫,春雨也为我忧伤,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
再读徐志摩的康桥,竟有种说不出的无奈,一直都在用力的成长,不愿提及生命无法挽留的疼痛。世间脚步太匆匆,努力地想去拥有更多的辉煌和精彩,可惜我们却无法预知未来,人的一生总是轻轻的来,悄悄的走,但记忆却是那么的刻骨铭心。
谁从谁的青春里轻轻的走过,留下了永生不灭的笑颜;谁在谁的花季里轻轻的停留,温暖了一世的相思;谁又从谁的泪眼中悄悄的消失,写满了遍体的忧伤。这世间,终究不是谁是谁的谁,因为谁也许不起谁,承诺太重也太世故,生命又如此脆弱,经不起折腾,不如轻轻的来,悄悄的去来的干脆。
回首眺望,三生奈何桥依旧,菩提树下谁还在手执锦书虔诚焚香?谁又在告别康桥,执妙笔书写一腔惆怅?非徐志摩也!
看再别康桥有感(篇2)
徐志摩的一生都日常生活在诗文里,他交谈是诗,行为是诗,就连一生追求完美的感情也如诗文一样烂漫!我一直被徐志摩英勇追求完美爱、随意与美的品性所吸引住,他的诗词作品《再别康桥》也是經典到完美,烂漫的情意让人神之所往,好像自身也赶到了康桥,游于星辉五彩缤纷的湖内!一句轻轻地的我累了,如同我轻轻地的来得以令人感受到康桥的静谧和平静,念到这儿,好像自身也如作家一样,轻轻地的迈动着两脚,缓缓的走在康桥上,害怕吵醒了睡熟的小虫子和小鸟,毁坏了康桥的静谧和平静。太阳光就快落山,站在康桥上,能够见到西面天空的五彩彩霞,余晖反射面四周,水岸的垂柳好像穿上了金黄的婚纱,如同一位夕阳西下的新娘子一样,漂亮婀娜多姿,风儿吹起她的衣摆,她就是这样在轻风中向我走过来,我沉醉着不自觉伸直手臂,朝她靠近,靠近,乃至就连她倒映在水里的身影也是这般美丽动人,一直在我的心中泛起、泛起,沉醉了我的思维。你看看河里软泥上的青荇,油腻腻在水下路招摇,在柔波中它伴随着流动性的河流飘扬,无拘无束痴狂地民族舞蹈。这时候,好像自身也是一棵水下的绿草,要是要我静静地呆在康河流中,我便甘心情愿地只做一棵無名的各类植物。云朵和霞光的余晖倒映在水里,一阵风吹来,好像是被粉碎的七彩石一般,撒碎在藻类间,好像七色彩虹的梦镜。我扛着长长的篙,比起草青更想追溯到蓝色的地方。小船满载了船的星辉,想在星辉五彩斑斓的河岸上歌唱,但害怕摆脱今晚平静的夜晚,我悄悄划着小船,在稀疏的月光中寻找志摩渡过的地区,蓝色的天空在我耳边哼着歌再幸福的梦也有清醒的情况下,轻轻地的来轻轻地的走,康桥缄默了,夏虫也为我缄默,我挥一挥袖子,不带去一片云朵,再见吧,康桥!我就是这样沉醉于康桥上,我也醉在《再别康桥》的诗意当中,很长时间无法控制自己。徐志摩的烂漫情意确实让人钦佩,很简单的词章却能勾绘出这般栩栩如生静谧的界面,让人神之心驰神往,招架不住。我很喜欢徐志摩英勇追求完美爱、随意与美的品性,也爱《再别康桥》所勾勒的烂漫风景给人产生的无穷享有。
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看再别康桥有感(篇3)
再读徐志摩《再别康桥》,别是一番感叹。
徐志摩曾多次访问康桥,也曾写下数篇有关康桥的脍炙人口的文章,对康桥的感情是十分深切的。他曾醉心于古老、宁静的学术之地康桥,在河光林色的康河,发现了大自然的美。可是在他最后所写《再别康桥》的诗作里,再也没有“永为我精神依恋之乡”之情,也不再热切的希望再见游地,而只是悄然地的抒发着那种“绝对孤独”的感受,他是“轻轻地来,悄悄地来”来这旧游之地。
在这里,他要倾心关注的只是漫游康河上的情景。虽然看到的仍是“柳影”、“榆荫”,但心境不同,感受不同,就是那一泓绿波,也只是彩虹般的梦,尽管像新娘一样的美妙柳影,也曾在心中“荡漾”,可是,这个梦,也不是长篙撑一叶扁舟,溯洄上流所能寻找到了的。从康河上,目前所能找到的,不再是过去所曾愉悦过自己思想灵魂的灵丹妙药,而只是想“甘心做一条水草,在水里招摇”。就是那过去的满船星辉放歌的日子也已消逝,如今,康桥的夜晚,只是一片“沉默”。歌声息了,离别的笙萧不能静悄悄了,再也没有哪一位来为君奏一曲“骊歌”,就连白日满耳聒噪的夏蝉,也突然一下子沉默了起来。在这沉默的时刻,诗人感到的不是象远离家乡时的那种“魂牵梦萦”的别情,当然也不会生发出“重游”的迫切心愿了,诗人心头萦绕回首的只是毅然的悄悄离去的黯然情愫。
看再别康桥有感(篇4)
徐志摩自小过着舒适优裕的公子哥的生活,他的第一个妻子叫张幼仪,是个比较平凡的女人,他们之间几乎无情感而言。要说爱就只有张幼仪自己吧,她从嫁给徐志摩后,尽心尽力为了这个家。可是在她在生产时,徐志摩去不闻不问。难能可贵的是她没有丝毫怨言,台湾版的《徐志摩全集》也是在她的策划下编纂的,为的是让后人知道徐志摩的着作。她就是这样一个可怜的人。
也就是张幼仪在临产期间,徐志摩认识了才女林徽因,徐志摩与她交往甚密,并有谈论婚嫁之意。所以不想再维持这没有爱和自由的婚姻,就与张幼仪离了婚。在英国剑桥的时候,他疯狂地迷恋着这位美丽且才华横溢的女子,他为林微因写了许多诗。但是他们的理智终使他们分开。《偶然》就是一首他们分离时写的,其中写道:你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你记得也好,最好你忘掉,在这交会时互放的光亮!多年以后,林徽因也曾对自己的儿女说:徐志摩当初爱的并不是真正的我,而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因,而事实上我并不是那样的人。
后来,徐志摩与陆小曼相恋。徐志摩的《这是一个懦怯的世界》就是写向往与陆小曼自由恋爱。陆小曼出身名门,又是家里唯一的孩子,因而养成小姐脾气。所以徐志摩只能不停奔波,为了使妻子心喜,就一味迁就她。陆小曼对家庭观念的淡漠使他难以忍受,陆小曼的大手大脚使他捉襟见肘,他是从狂热的爱情中梦醒了吧。于是很沧桑的写下这首诗的名句我再不想成仙,蓬莱不是我的分;我只要这地面,情愿安分的做人,
徐志摩死后,陆小曼不再出去交际。她默默忍受着外界对她的批评和指责。正如她在致志摩挽联中说;多少前尘成噩梦,五载哀欢,匆匆永诀,天道复奚论,欲死未能因母老;万千别恨向谁言,一身愁病,渺渺离魂,人间应不久,遗文编就答君心。她怀念志摩,致力于整理出版徐志摩的遗作,用了几十年的时间,其中的苦辣酸甜一言难尽。
走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现,你不见了,突然我乱了。这是徐志摩的一句话。我读不懂,也许这是只有他才懂他心里的悲伤。我想,没有谁的一生是完美的。徐志摩伤害过的人,原谅他了;他爱过的人,理解他了,这就够了。生活的脚步不管是沉重,还是轻盈,成长,有时比成功更重要。人生,就是一种糊涂,一份模糊。一切不快乐,都和自己的图谋有着密切的联系,之所以不快乐,是因为渴望拥有的东西太多太多了,或者,太过于执着了。
人生在世,没有一种曲折是属于自己的,所以,没必要悲观失望。生活在这个世界,没有一个人是没有悲伤的,没有一个人是不会流泪的。它对每个人而言,只是一个过客,一种磨练,一番考验。不要一味难过,而要振作精神。曲折是难免的,不要丧失信心,坚信苦尽甘来。
看再别康桥有感(篇5)
你来或者不来,去或不去,康桥都在那里,不喜不悲,倒是来这里的人在康桥的柔波旁、榆柳下演绎他们的悲欢离合。
你是人间四月天的烟云,黄昏吹着晚风的柔,轻如风,悄无声息,轻如雪,悠闲飘落。来时一袭长衫,去时衣袂飘飘。再别康桥读后感。挥手之间,西天的云彩成为你永恒的背景,。当时伊人在,曾伴彩云归。
因为喜欢一个人,所以喜欢了一座城市,所以喜欢了哪里的一草一木。轻柔的晚风,吹拂河畔渡满霞光的柳枝,摇曳出一份妩媚,晃动出一丝娇媚,荡漾成粉红色的回忆。回忆会褪色吗?波光里的艳影告诉我,依旧如昨。所有的前尘往事一同随波荡漾起来。
还是那条河,还是那湾水,清凉氤氲在心头。再别康桥读后感。做康河里的一条水草吧,悠闲自在地摇摆,用自己喜欢的姿势,没有嘈杂与喧嚣,没有羁绊和束缚。没有争夺与血腥。如果这里是桃源,我就是那一株桃树,简简单单,别无所求。
一条水草也会有梦,绝不因它是一条水草而卑微。自由的空气,静美的恬淡,爱的馨香。倘若这是卑微的,也是伟大的卑微。因为梦里的清泉折射的是七彩的阳光,纵使世事变迁,物是人非,纵使梦想别现实割得支离破碎。每一个碎片都会保留它最本真,最完整的原貌,即使尘封在心底,也会随心动而鲜活。
探寻,追寻,寻到过那隔绝人世的优美与宁静,在星光与波光中涵养着自由的灵性,忘情于康桥的优美,沉迷于自然地纯洁,人生在奇异的月光下斑斓而多彩,奏响美的旋律,放飞爱与自由的翅膀,在星辉斑斓里放歌,那是理想的宣言。
哀莫大于心死,其实其莫大于心不死,其实哀莫大于心不死而不得不死。那首欢愉轻松的歌如今唱来必定变得沉重而无奈,理想的琴被现实折断了弦,语气痛苦的回忆不如选择忘记,语气厉声质问,不如选择沉默,与其选择苦苦哀求不如选择淡然放手。抓不住的何止是时间,春去春来之后,沧桑的何止是双眸。就让笙箫去演绎我沉默的离歌吧。
该是离去的时候了,再见!四季常青最翠绿的草坪、天空的行云、大地的温软、漂浮在水面上的桂花香、带着草味的和风以及看天、听鸟、读书??所有的梦意与春光,再见!人生的春天,还有那个人,不想让你看到我转身之后,离去之时的忧伤落寞的背影,不想让你看到这忧伤落寞的背影彳亍在夕阳中,消失在地平线。没有华丽的转身,只有悄悄地挥手。告别时,留下完美的记忆。因为美,所以痛会多一些吧,所以,回忆会更多一些味道,是落寞还是苍凉,是的,薄暮时分,对着西天的云彩落寞地想念一段旧时光,或者一个人。
终无言,是看透了繁华落尽,是明白了铅华洗净,还是一江春水的绵绵情思,一川烟雨的万般愁绪。
风轻云淡,优雅的身影遮不住内心的忧伤。
终无言,其实是爱到深处的寂寞。
看再别康桥有感(篇6)
轻轻的我打开书本,低声诵读徐志摩先生的《再别康桥》:“轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的招手,作别西天的云彩……”多么优美,多么富有哲理的诗句,我一遍又一遍地读着、读着……
徐志摩是著名的现代诗人、散文家。“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中,《再别康桥》是其中最著名的一首。徐志摩第三次欧游的归国途中,去找他的英国朋友,遗憾的是他的英国朋友一个也不在。面对汹涌的大海了辽阔的天空,记下了这次重返康桥的切身感受。
轻轻的合上书本,我的思绪却仍没从柔缓的情节,以及深深的回忆中走出。徐志摩在《再别康桥》的旧事,好似一场梦,夹杂了许多泪水和欢笑。我童年的回忆也丝毫不比他逊色呀!细细回忆,童年的时光总是那么快乐——第一次“咿咿呀呀”学语,第一次去动物园,第一次上幼儿园,第一次考一百分,第一次……那么多的第一次,那么多的记忆,记忆就算随风飘散,亲人、朋友,甚至陌生人给予我的关爱,永远埋藏在我记忆的深处。童年已经渐渐远去,现在,我长成了一个充满理想的少年,祖国美好的未来,还等着我们去创造呢!我想徐志摩也就是这样想的。
“轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的招手,作别西天的云彩……”,我喜欢这首小诗,宁静而又深沉。我想:我们这代少年,是祖国的未来,民族的希望,只有从现在起,抓住分分秒秒,努力学习,掌握过硬的本领,将来才能为国家、社会做更多一些有意义的事。
看再别康桥有感(篇7)
很多很多事情,没有方法倾诉,只能用文字代替。说实话,我能记得,过往的一切,包括记忆中的他。我们是初中同学,可以说玩的很好的很好的,现在也只能用很好来代替。十几年中,他以成家立业,有娇妻幼儿,所有的事情也顺其自然的走着,逢年过节偶尔的一句问候,一年后又是这样的问候,重复着重复着。
在夜幕悄悄降临时,心底会念着某个人的名字,问一句,过得好吗?有没有想起我?这或许是所有人心中都会有的一层吧!无关乎爱情也无关乎友情!当微信响起,你会在心中闪过一丝念想,原来,还记得我!
很后悔,没有把这份心情用谢谢来表达,谢谢有你的出现过,谢谢在忙乱时有你伸出的援手,谢谢在年少时光中有这不一样的精彩……很多年的聚会见面上,没有了以前的坦然,因为我们长大了,没有了顺其自然的一句问候,因为我们长大了,很多人或许和我一样吧,那是不能言语的心情。即使什么都没有,在他们眼中,也只是青葱岁月的代表,代表我们相识过却没有相知!
很喜欢《再别康桥》,不只是因为他和你的名字相结合,更是因为那句:悄悄是别离的笙箫,沉默是今晚的康桥。悄悄地来又悄悄地离去。现在,不知道的很多,却总是一样的.对话:在干吗?玩的。。吃饭饭了吗?恩,然后陷入的是无尽的沉默。或许,我是期盼再一次重逢的,那是,我们可以说一句:好久不见!初中时无拘无束的时候,是自由洒脱的年代,回过头来,我会很骄傲地说,我们是初中同学。很多很多和我一样的你们,只有沉默是最好的表达。不论头像是不是闪烁,都会知道,在那一头,还有人在思念着你,只是沉默是今晚的康桥。
有时,很想你。
见或不见我依旧站在那里,风景依旧独好。说与不说,心底的一份想念都会存在,风景这边独好,让笙箫悠扬,让康桥承载过往。还有很多话想说……
看再别康桥有感(篇8)
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来
我轻轻的招手,
作别亲爱的同学。
那校园的操场,
是我们的欢乐园,
操场上的欢笑,
在我的记忆回荡。
操场旁的花草,
勃勃地在校园招摇,
在这迷人的风景里,
我甘心做一株小草。
那校园的镜亭,
无论春夏,还是秋冬,
风景幽如图画,
记载我彩虹似的梦。
回忆,就在这校园,
我想起那次捉迷藏,
欢笑汇聚一堂。
但此时已告别了校园,
告别亲爱的同学,
只留下别离的惆怅,
夏虫也为我伤心,
泪流在难忘的校园!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来,
我迈开了步伐,
离开熟悉的校园。
《人性的弱点》读后感系列
书籍就是我们青年人不可分离的生命伴侣和导师,即使物质贫瘠,精神上却无比富饶,读了作品后,相信每个人都有自己的理解与想法。写读后感时不能脱离原文,也不能单纯地复述原文。您在寻找好文章吗一定要看看“《人性的弱点》读后感”,想要了解更多相关信息请定期浏览我们的网站!
《人性的弱点》读后感(篇1)
美国“成人教育之父”戴尔·卡耐基运用社会学和心理学知识,对人性进行了深刻的探讨和分析,将其思想精华汇聚成册,在拜读其著作《人性的弱点》之后,我为书中作者以人性的弱点切入展现出来的人性的魅力所折服。
作者活跃于20世纪早期,在美国经济陷入萧条、民众生活困苦之际,作者开创了一套融演讲、推销、为人处世、智能开发于一体的教育方式,他讲述许多普通人通过奋斗获得成功的真实故事,激励无数人找到自己的人生。我阅读时可以感到,因作者活动时特殊的社会背景,书中主要是为职员、政客等社会群体服务,和其它的励志书籍一样,金钱、利益、名誉是书中隐性代表词,且例如书中第六篇中提到的婚姻观念,有些地方我持保留意见。但是作者针对人性所提出的待人处事的方法,我认为放在任何时代都是值得所有人学习参考的。本次我想对书中“待人的基本技术”这一篇目进行主要的记录。
1、 宽容
书中给本节内容的标题是“如欲采蜜,勿蹴蜂房”,提要则是“不要批评、责怪或抱怨”,开篇先叙述的几名臭名昭著的犯罪分子的言论,还有犯下大错的政客的话语,他们都有着惊人的相似点,就是不认为自己有错。作者结语说:“一百次中有九十九次,没有人会为了任何一桩事情来批评他自己,无论错误到如何的程度。”也因此,批评的无用且危险的,它不仅使人增加防御且会激起人的反抗。
我认为书中举例较为极端,但是以代表性人物为例,效果的确显著,能让读者很直观很明确地正视人类自然的天性——做错事只会责备别人,而绝不会则被袭击。这种反应出于人类趋利避害的本能,正因这种本能是普遍的,所以我们待人时需要宽容以待,也就是“不要批评、责怪或抱怨”。
美国总统林肯喜欢一句话——“不要评议人,免得为人所评议”。中国古语云:“人非圣贤,孰能无过。”我们不希望旁人评议自己,希望得到尊重与肯定,但是在不能使人改变的时候,保持宽容不仅可以使我们得到开解,甚至可能会给我们带来意想不到的财富和惊喜。正如书中所说,“当我们应付一个人的时候,应该记住,我们不是应付理论的动物,而是在应付感情的动物”。
2、 真诚的赞赏
与人相处的大秘窍——献出你的真实、诚恳的赞赏。我们能让其他人做一件事的唯一方法,不是强迫,也不恐吓,而是把对方需要的给出去。在给予当中,成本最低而反馈最直接的,应当是对人的口头赞美。
我曾在一堂讲授人际沟通的课堂上听老师用一节课的时间来讲述赞美的技巧,和书中观点相似,赞美别人时,最重要的一点不是话如何好听,词汇如何美好,而是真诚不谄媚,让对方感受到你的尊重和认真,你不能夸一个瘸子走路的姿态优雅,因为这是任何一个人听到都会觉得虚伪的话语。赞赏和谄媚,区别于一个真诚一个虚伪,真诚的对别人发生兴趣,观察到别人身上的一个优点,再发自内心地表达你的赞赏,比站在对方面前将所有好话一口气说尽,得到的反馈是完全不一样的。
你若以诚待人,终将有人对你亦以诚相待。也就是说,哪怕你给予的是成本最低的口头赞美,也要由衷给予,而不仅仅是吐出几个熟悉的词语。
3、 换位思考
作者在书中很直接地表明,左右逢源的方法是引起别人的渴望,“世界上唯一能影响对方的方法,就是谈论他所要的,而且还告诉他,如何才能得到它”。而我认为,引起别人的渴望,谈论对方所要,首要的是了解别人的渴望是什么,这就需要我们换位思考。人都是自私的,我们在思考任何一件事的时候,第一反应永远是这件事的后果对自己如何如何,而很少会思考其他人会如何,因此换位思考应该是人际交往中特别是在有利益冲突时最难做到的事,但是难做到不代表不值得去做,如果坚持己见,丝毫不体贴旁人,自己也很难得到别人的体谅。
欧文·杨曾经说过:“一个人能设身于他人境地,能了解他人意念活动,他不必考虑到将来的前途如何。”中国孔夫子有言:“己所不欲,勿施于人。”可见古今中外,换位思考都是一个大考验,是人际交往时的重中之重。
抛开“待人的基本技巧”这一篇目所限,换位思考这一观点应该是《人性的弱点》的书中核心,所谓知己知彼,百战不殆,不光是在谈判时需要换位思考,充分体察对方所需,由此得出符合双方需求的最终方案,在和平交友时、家庭生活中、工作职场上,任何一个需要与人大家打交道的场合,我们都需要做到换位思考,把每一次交谈变成一场游戏,一场双方对等,互相尊重,共同寻乐的游戏,而不是一味地以上位者自居。
如果你希望别人以欢愉的神情来接待你,那么你自己先要用这样的神情去对别人;如果你希望别人能尊重你的意愿,那么你自己先要尊重别人的意愿;如果你希望别人能体察你的心情,那么你自己先要体察别人的心情。
世界上充满了自私、掳取,而甘于为他人服务、为旁人设想的人少而难得,我们想要与朋友交好,就应该站在对方的角度,主动地为他人付出时间和精力,引导他人也为我们所想,做到这一点,其他的技巧都可以自然而然地做到。
我认为《人性的弱点》一书不仅是在教导人们学会如何与别人相处,更多的是在鼓励人们认识自己、解析自己,它告诉我们,与人相处时,我们应该保持一种正确的心理状态,要宽容、真诚和乐观,时刻谨记并运用到实际生活中。这本书不仅是在讲述理论,更多的是催人行动,通篇阅读记录下本书内容,会发现很多东西都是我们日常生活中口口相传的道理,但是知道并不代表能够做好,所以卡耐基在书中不止一次地劝诫读者要行动起来,任何不能实践的理论都是空洞无用的,实用才能体现出理论的真正价值。
《人性的弱点》汇集了卡耐基的思想精华,获得了广大读者的欢迎,它就像是一面镜子,让我们认识自我,了解自我,从而完善自我。全书通篇都是采用讲述实例来阐明作者的观点和理论,非常有趣也通俗易懂,很值得大家欣赏。
《人性的弱点》读后感(篇2)
假期中读到了美国著名作家戴尔·卡耐基的作品《人性的弱点》。它是继《圣经》之后的世界第二大畅销书,这一本书既没有华丽的辞藻,没有刻意的修饰,也没有曲折的情节,却凝聚着卡耐基一生中最重要,最丰富的经验,处处散发着智慧的光芒。这部书中所指的“弱点”,主要是指人的性格、意志、品行等方面的精神特质,是就人的心理和精神等主观方面而言,而不是指客观的生理条件。书中从心理学的角度出发,用生活中的一件件事例和简单明了的道理,教你勇敢地克服自己的弱点,发挥自己的优点,大胆地开拓属于你自己的新生活。我们每个人都有自己的弱点,我们只是教师队伍的普通一份子,因为我们不是神,所以弱点在我们身上存在也在所难免。当我们在翻看这本书的时候,,就犹如在用镜子照自己,它能帮助我们认识自我,了解自我,从而尽可能完善自我。
读完此书令我感触最大的一点就是“真诚地欣赏与赞美他人”。美国商界第一个年薪过百万的查尔斯.斯瓦布的成功,世界石油大王约翰D.洛克菲勒的成功都有一个共同的秘诀:诚挚的称赞。因为我们知道,人类天性中最本质的驱动力是“受到重视”。任何人,在被称赞的情况下,比在被批评的情况下,更能成就伟大的事业。卡耐基告诉我们:首先要从称赞与真诚地欣赏他人开始,要间接委婉地指出他人的错误,不要总是责怪别人,要以提问的方式来代替命令,要学会激励他人获得成功,给人“戴高帽子”,用鼓励的办法使人改正错误,使对方乐于做你所建议的事。为此,我想到了自己在家庭的角色,作为母亲,应该对孩子少一份批评,多一份表扬和赞美,让孩子在自信中健康成长。作为班主任,对于自己的学生,班主任更应注意发挥赞美、表扬、激励的作用,去帮助学生获得成功的体验。尤其是那些拖班级后腿的学生。因为那些学生为使自己的自尊心免遭进一步伤害,就可能放弃上进的努力,或者产生退缩行为,自我封闭以逃避失败的经验;或者就物极必反,做起“另类”学生:调皮捣蛋、欺负同学、反抗教师等行为来显示自己的力量,或引起老师同学的关注。不可否认学生的落后有自身的原因。但如果我们多一些赞美允许并鼓励学生为自己的落后找一些客观的理由,减轻自己的心理负担,相信这样学生就会去掉一些自卑,增加一些自信。
卡耐基还告诉我们:不要去责怪别人,而是要试着去了解他们,这会比批评更加有效。”回想平时我常常会因学生经常拖拉、不完成作业而发怒:“连作业都不能好好地完成,你还能干什么?学习不好,你还有什么出息?……”往往在那时,就没有想到孩子的自尊心或许已经被我伤害到了。当学生出现上课开小差、作业质量下降等表现后,我也往往因为事情繁杂,没有真正走进他们,认真去了解原因。 “为了学生的发展”、“走进学生的心灵”……这些时髦的词汇曾不止一次地读到过,无数次地听过、说过,也曾决心去努力地实践着,但是却从来没有一次像今天这样真真切切地、实实在在地感受到它们的存在和意义!
我们应该谦虚地看到周围每个人的“闪光点”,用欣赏的眼光看到学生的可爱之处,只要我们善于发现,懂得欣赏,我们就能克服人性的弱点。
《人性的弱点》读后感(篇3)
这段时间读了卡耐基的《人性的弱点》,让我受益匪浅。读这样的书,像是在品尝一场美味的人生盛宴,自得其乐。要将这种感觉说出来,还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路,它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。
“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。卡耐基说:“在你每天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨,这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊!在我们的教育之路中,又何尝不是这样呢。我们欣赏和赞美,学生更是需要鼓励和掌声。
我们在校园里常看到这样的场景:老师正在大声训斥学生而学生呢,一副低头认罪的样子。其实,我们在对待学生的时候往往处于居高临下的位置,特别是对于一些成绩差或调皮捣蛋的学生,常常是批评多于表扬,只重视了学生的缺点,忽视了他们的优点。当这些学生取得点滴进步时,我们又常常忽略了表扬,认为学生做得好也是应该的。此时,作为学生,他们的内心会多么失望啊!
卡耐基说:“人就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生,而且经常用到,只是我们将其作了少的改动而已,改动之后就变成了,“他就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”看似细微的差别,可是差之毫厘,谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候,也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上,谈论别人的是非对错,为什么就不能对照他们,审视一下自己呢?别人做的不好时,是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候,你又会上升到一个高度,总结出一个亘古不变的真理:“人非圣贤,孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。
有位教育家曾经说过这样一句话:“一次不经意的表扬,可激起学生千百次的希望”。所以我们在教育学生时,应该给予更多的表扬和鼓励,真正做到热爱孩子,包容孩子,允许他们犯错误,多挖掘他们的闪光点,相信效果一定会更为理想的。
《人性的弱点》读后感(篇4)
第29期中航工业企业管理干部培训班学员读书笔记(三)
张胜这段时间读了卡耐基的《人性的弱点》,让我受益匪浅。就像一面镜子,帮助我重新了解自己。漫漫人生路,它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。
“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书,读一遍,只能了解一下大概,必须多读几遍,用心去体会其含义,所谓“知己知彼,百战不殆”,战场上如此,生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不败之地。
《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓,全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则,从人性本质的角度,挖掘出潜藏在人体内的60大弱点,一个人只有认识自己,不断改造自己才能有所长进,直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的,写的都是平常的小事,但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事的反应,我从来没有想到过,让我的心感到震惊,让我觉得自己很渺小。
世界不会因为失去卡内基而停止转动,但会因为拥有他而变得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过他的演讲和书,唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励着我们后人不断取得辉煌的成功。
《人性的弱点》这本书中的提示与建议有着极强的可操作性,用一句话来概括就是:认清人性中的弱点,当我们办事的时候针对这些弱点下手,就会事半功倍,顺利成功。再次读《人性的弱点》,让我领悟到:
这种弱点可以是一个人的,也可以是另一个人的。了解的他人身上的弱点,就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展;了解了自身的弱点,可以使自己扬长避短,凸现自己的优势,从而建立美好的人生。在国企工作时,我总是提醒自己要想到安全隐患,不断提高和充实自己。
在这本书中,作者谈到了在我们的生活和工作中,我们应该如何学会真诚地欣赏他人。卡耐基说:“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。
”“在你每天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨,这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊! 卡耐基说:
“人就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生,而且经常用到,只是我们将其作了少的改动而已,改动之后就变成了,“他就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”看似细微的差别,可是差之毫厘,谬以千里。
当你说这话的时候,一个手指指向别人,也许另一个手指指向你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢谈论别人的是非。为什么我们不能对照他们?
当别人做的不好时,他们是完美的吗?当你认识到自己也会犯错误的时候,你又会上升到一个高度,总结出一个亘古不变的真理:“人非圣贤,孰能无过?
究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。
“人生最大的美德是饶恕”,当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时,当我们每天走在路上别人不小心撞到你时,你是怎样的态度呢?怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己?我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考,于是,别人所做的一切与己相异时都是错的,同时对于别人来说,岂不亦然!
但如果双方都能从别人的角度看待自己,结果会大相径庭。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有那些不够聪明的人才会批评和抱怨别人——事实上,很多愚蠢的人会这样做。
只有学会真诚地关心朋友,才能赢得他们最大的信任。
再次阅读这本书,它激励了我,让我准备好了面对未来的良好态度。首先,我想改变自己,学会以快乐的态度对待生活和工作。书中说:
“不要忘记,快乐并非取决于你是什么人,或你拥有什么,它完全来自于你的思想。”我相信,快乐源于心。有一则古老的格言,希望与大家共勉:
“人的生命只有一次,所以,任何能贡献出来的好与善,我们都应现在就去做。不要迟缓,不要怠慢,因为你就活这么一次。” 爱默生说过:
“我遇见的每一个人,或多或少是我的老师,因为我从他身上学到了东西。”如果这话对爱默生来讲都是正确可行的,那么对我们每个人则更是如此。我们不要总想着自己的成就和需要,而要努力找出别人的优点。那么,我们应该真诚地感谢他们,而不是逢承他们。
要“真诚、慷慨地赞美”,而人们也会把你的言语珍藏在记忆里,终生不忘。 正如卡耐基先生所言:“一个人的成功,只有15%归结于他的专业知识,还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。
我们不必把它视为足以供奉的经典,它是一本轻松的读物,是一本放在床头,反思自己,修正路线的一面镜子。
人们说:正确的思想会使人们享受正确和幸福的生活!祝愿《人性的弱点》的每一个读者朋友都有一个充实而快乐的的人生。
《人性的弱点》读后感(篇5)
昨天我们讲了赢得他人喜爱的两个方面:记住他人的名字和真诚的微笑。今天我们继续来讲怎样获得他人的喜爱。
1、你会说话吗?
我们每个人都能说话,但是并不是每个人都会说话。从“能说话”到“会说话”这段距离有多远呢?我觉得只有一步之遥。每个人内心深处都渴求被关注,抓住这一点,然后真心诚意的去关注他人想说什么,他想让我们听什么。这就是一步之遥的距离。
2、谢谢你懂我
婴儿时期,父母最懂我们。现在作为母亲的我,也最懂自己的孩子,可以从他不同的哭声中分辨出他的需求,然后做到及时满足。青春期,闺蜜最懂我们,我们一起分享自己内心的小秘密,一起互相为对方保守秘密。成家后,爱人最懂我们,你的一个眼神,一个动作,对方就会明白你要做什么。为什么他们能懂你,而其他的人不懂你呢?因为他们愿意花用完就不会再有的时间去听你唠叨、听你抱怨、甚至甘愿听每一句你说的,但对于他来说不那么重要的话。
世界上最公平的就是时间,而时间又是不可再生的资源。你会拒绝一个认真听你说话,而你说的话对他不那么重要的人吗?
3、意外的收获
文中讲了纽约电话公司的一位调解员成功结束了一位难缠的客户与公司的持久战的故事。在调解过程中,这位调解员从始至终就做了一件事---听,耐心地听,带着同情和赞同耐心地听。
我们总是忙着表达,不停地想找机会说,我们忘记了聆听的样子,而聆听的力量是无形的,是温柔的,但却是有用的。所以,下次想要急于表达的时候,先奉上你的双耳,先聆听吧。
总结:多关注他人,多聆听,你会获得意外的惊喜。
《人性的弱点》读后感(篇6)
无论是谁都会有弱点,人有弱点才真实。当一个人被说成没有任何弱点的时候,便失去了真实。 ——题记
善良的人常有的一大弱点是轻信,于是结结实实受骗,甚至被别人卖了,还帮着人家数钱呢。真正做到闻过则喜的人能有多少?有时常见有人闻过则喜,但那已不是己之过,而是他人之过了。齐桓公是个明白人,他懂得人都有弱点,因此,他能不理会谗言,任命有才干的宁戚为卿。人无完人,我们自己也会有弱点,但并非人人都像齐桓公这样明白。少干事自然会少表现出弱点,不干事自然没有什么弱点让别人发现,就是因为这样,人往往才会逐步走向平庸。脱离现实地坐而论道,纸上谈兵是最容易的,也最没有用。这却历来是相当一部分有知识的人的弱点。XXX的出色在于他不仅仅有书本知识,而王明则只会拿空洞的理论吓唬人和误事。人在竞争中更容易发现自己的弱点,在竞争中也更容易提高。有的人通过客服自己的弱点而提高,有的人只能靠吹毛求疵,拼命夸大别人的弱点而使自己不至于显的太次。
人性的内心是复杂的,人性中还有个弱点就是:既想得到荣誉,又想不费力气。得到荣誉时便狂妄自大,得不到荣誉时便诋毁别人取得的成果,这往往是同一种人所为。有许多人把道德视为可有可无的小菜,却把荣誉当作不可或缺的正餐。所以如此,正是因为道德只能是心灵上的天平,荣誉却可以是市场上的秤杆,道德称不出实惠,荣誉却能提起好处。哈姆莱特说;"尽管你像冰一样坚贞,像雪一样纯洁,你还是逃不过谗言的诽谤"因此,荣誉不在别人的嘴上,而在自己的心里。
每个人或多或少都会有点忧患意识,这很正常,同样的忧患意识,不一样的态度决定了不一样的人生。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。自古成功之大人物,莫不从铁中来,血中来,荆棘中来,冰雪中来。一言以备之曰:忧患者英雄之原料也。
作为当代大学生,历史使命赋予了我们不一样的神圣职责,不仅要学会专业知识,更要学会咋样做人。在卡耐基看来,一个人的成功很大程度上决定于他的人际关系和处事方式,我们更应在细节处注重礼节和人际交往。同时,他教会我们处事最重要的原则就是两个字:真诚。真诚的对待被人,你就会是拥有最多朋友和最好人际关系的人。在人际交往中,对朋友发自内心的真诚比帮助取得的实效更重要。也许你的帮助不能打动对方,但你的爱心和真诚一定能感动对方。对朋友要真诚相见,如果说你心怀鬼胎,别人也会疏远你。我们拿望远镜看青山时,入目的尽是如画的风景,迷人的山色,令人心旷神怡。拿着望远镜则始终能欣赏到别人美好的一面。如果放大镜的焦点对准自己,而非别人,如果能虚心请求他人,对自己提出最严厉的批评,这样放大镜和望远镜便能发挥最大的效用。严以律己,宽以待人,正是放大镜和望远镜的最好诠释。
卡耐基说:"人就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。"也许这句话我们并不陌生,而且经常用到,只是我们将其作了少的改动而已,改动之后就变成了,"他就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。"看似细微的差别,可是差之毫厘,谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候,也许另外的手指正指着你自己!我们总是喜欢高高在上,谈论别人的是非对错,为什么就不能对照他们,审视一下自己呢?别人做的不好时,是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候,你又会上升到一个高度,总结出一个亘古不变的真理:"人非圣贤,孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。
读卡耐基的《人性的弱点》,让我获益匪浅,它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路,它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。它就像我们在大海中航行的灯塔,让我们有了靶向,不再迷惘。
《人性的弱点》读后感(篇7)
接触到《人性的弱点》这本书是大学里的事了,可当初我总会找着各种各样的理由为自己推脱,避免自己去看这种感觉很哲理的书,因为这类读物在我印象中一直认为是枯燥而乏味的。但踏上工作岗位之后,在和孩子的接触过程中,我突然发现还是很有必要去拜读一下这本书的。于是,我便开始了学习的过程……
读完世界著名教育家卡耐基的作品《人性的弱点》后,我完全被书中精彩的内容吸引住了。这本书是以叙事方式深入浅出地在给我们讲授如何更好地工作、生活及处世,完全没有同类书藉那种晦涩难懂的专业哲学语言,使我们像听故事一样把一些深奥的生活及处世哲学通过现实事例展现在我们面前,并用简短的语言归纳成一条条生活及处世准则,使我们感觉实用又印象深刻。整个读书过程像是在人性的世界中穿越了一次心灵之旅,同时在不断地对自己进行批判,各种人性的弱点在这里被剖析得淋漓尽致,在很大程度上,我相信大部分人特别是那些还在迷惘于现实与理想的人读完本书后都会有一种拨云见日、豁然开朗甚至重获新生的感觉,对比于个人的亲身经历,我们会发觉很多现实的困惑都能在书中得到体现,并能在书中的指引下走出困惑。总之,每一个梦想成功并热爱生活的人请认真地在本书中感受自己吧,相信成功离我们并不遥远,生活其实也很美妙,只要我们认识自我超越自我。
本书给予我们的启示和鼓舞实在是太多了,联想到自己的一些成长经历。处在这样一个急功近利的时代,很多家长在望子成龙的急切下不断给孩子加压学习更多知识的同时,却往往忽视对孩子内心世界的关注,以致于孩子在以后人生的道路上不能正视自己甚至陷于人性的困惑中不能自拔而毁掉自己。我们在传授一加一等于二的同时,应该是更多的去培养孩子的情商,从小培养他们挑战人性、战胜自己的能力,使他们成长为一个坚韧不拔、积极乐观、心理健康的人。
对我来说,我想这也是本书对我最大的启示同时也更是一种召唤吧。但愿我们身边每一个读完本书的人都能将其运用到生活实践中去,创造一种幸福美好的人生。
生命的追问读后感系列
全神贯注地投入阅读可以使我们逐渐变得更崇高。在我读过的几本书中,有一本作品给我留下了深刻的印象,那就是《生命的追问读后感》。这本书让我受益匪浅,引发了我很多共鸣。写读后感可以从以下几个方面展开。
首先,作品的主题思想是我深深被触动的地方。通过阅读,我从中汲取了很多关于人生、情感、勇气等方面的智慧。这本书以其独特的视角和深刻的洞察力,让我对自己和世界有了新的认识和理解。
其次,作品的情节和人物形象也给我留下了深刻的印象。作者通过生动的描写和细腻的情感刻画,让故事和人物栩栩如生。我与主人公的经历产生了共鸣,并从中感受到了情感的共通性和人性的深藏。
最后,作品的语言和文风也让我颇感倾心。作者运用了生动形象的比喻、细腻动人的描写和富有节奏感的叙述,使得整个故事充满了魅力和张力。读后,我不禁被作者的才华和文笔所折服,也深深被作品所打动。
综上所述,这本书给我留下了深刻的印象,无论是主题思想、情节人物还是语言文风,都让我深感震撼和受益。通过这本书的阅读,我能够体会到阅读的力量和魅力,它让我不断成长和进步。因此,我对这本书留下的感想和读后感,以“生命的追问读后感”为题,向大家分享。
生命的追问读后感 篇1
《生命的追问》是由残疾人作家张海迪写的,共分五辑。
这本书首先讲述了张海迪的童年以及她小时侯做的各种事情,比如和楼上的男孩聊天。
后来,张海迪病了。为了治好她,她父母带她去了许多地方。张海迪接受了许多痛苦的抱怨,但她一点也不哭。她坚定地面对一切。但是,当她知道自己再也无法**、再也无法站起来的时候,却痛苦地哭了,无声无息地哭了。
她又回到了自己原来居住的城市。之后,经常有女同学到她家里来玩,大家一起聊天、做手工、谈学习,十分友善。
后来,张海迪搬到农村,家里没有电灯。父母和妹妹去外面干活,而她只好留下来。开始,大家还不太适应。
但过了几天,一切都回复了正常,好象什么都没发生过。因为张海迪家是城里人,有文化,村民们都很尊重他们。村里有些村民每天推着轮椅陪她走在大街小巷,和她聊天,和她聊天。
在这些话题中,他们谈论最多的是文化和贫困,因为她所居住的尚楼村是一个贫困的地方。
后来,张海迪认识的村民越来越多。她又遇到了一个叫月明的小女孩。张海迪带着月明去了很多地方看世界,让她明白了性的重要性。
之后,张海迪参加了**比赛,去了美国和日本,认识了很多朋友,学习了**等语言,在日本遇到了一对好心的弗妇。
1995年,她参加联合国妇女大会,与各国妇女交流思想,取得丰硕成果。
看完这本书,我觉得肢解也是一种美;张海迪用她的坚忍不拔和善良,写意了她辉煌的一生。
生命的追问读后感 篇2
生命的追问读后感
《生命的追问》是一本引人思考的哲学名著。这本书不仅令我对生命最根本的问题有了更深刻的认识,也让我思考了现实生活中的一些重要问题。
这本书讲述了一个关于生命意义的漫长旅程。作者以自己寻找生命意义的经历为线索,深入探讨了诸如“生命的起源是什么”、“生命的意义是什么”、“生命的目的是什么”等重要问题。通过对历史文献、科学研究和人类思想的扎实调查,作者试图回答这些远古之谜,探索人类存在的价值。
阅读这本书,我深刻感受到生命是如此微小又伟大。无论是有机体的构造,还是进化的过程,都展示了生命之奇妙。从单细胞生物到复杂的生物系统,从无机物到有机体,从起源到进化,生命在不断变化中蓬勃生长。这使我明白,生命的意义不仅仅局限于个体的存在,更包括了整个物种的进化和生态系统的平衡。
作为一个个体,我们对于生命的意义有着个人的追问。人类追问生命的意义已有数千年的历史,从古希腊的哲学家到现代科学家,每一个思想者都对这个问题做出了自己的理解。然而,在社会的浮躁和功利的驱使下,我们常常忽视了生命意义的真正维度。而这本书告诉我们,生命的意义并不在于个体的获得和追求,而在于我们在这个世界留下的意义和贡献。
读完这本书,我开始思考我自己的生命意义。我意识到,除了满足物质和欲望的追求,我的生命还能有更多的价值。作为一个个体,我应该充分发挥自己的才能和潜力,为社会和他人带来正面的影响。无论是科学研究还是艺术创作,无论是教育事业还是志愿服务,我都能在其中找到属于自己的价值。
同时,我也深刻认识到生命的短暂和珍贵。世界上有太多的不可预测性和无法控制的因素。当我们追问生命的意义时,我们也应该珍惜眼前的每一天,活在当下,充满感激和喜悦。
《生命的追问》给了我对生命意义更深刻的思考。它提醒我,在追求物质和功利的同时,不要忽视那些真正重要的事情。对于个体而言,我们应该善用自己的才能和潜力,为这个世界带来积极的影响。对于整个人类而言,我们应该追求进步和创新,为人类进化和社会发展做出贡献。
总而言之,通过《生命的追问》这本书,我学到了许多关于生命的真谛和意义。它让我重新审视了自己的生活态度和追求目标。我相信,只有在追问生命的真正意义的过程中,我们才能找到属于自己的生活价值。让我们一起努力,每一天都为我们的生命增添更多的意义和价值。
生命的追问读后感 篇3
轻轻地,轻轻地,风把我手中书的最后一页翻过,我合上书页,抬起头却见天边已是一道霞光,恍惚间,我仿佛看见张海迪坐着木轮椅在乡间小路上竭力前行,碾过那乡村小路的泥泞。张海迪在中国人心中是一道阳光,张海迪说:“即使被痛苦的磨盘碾碎躯壳,还会留下灵魂闪闪发光。
”张海迪曾在少女时代梦想过有一天自己的病会好,如今三十多年过去了,昔日的少女已经成了半老徐娘,但张海迪的理想没有变,她依然坚强而脆弱,她向往着健康人的生活,她仍旧是那个用口哨吹着《红莓花儿开》的少女。所谓“岁已逝,志不移。”
近期,我读了张海迪写的《生命的追问》。
张海迪的童年很不幸,只能天天躺在病床上,她的梦想就是可以像正常孩子一样坐在教室里听老师讲课,和同学们开心的在一起玩耍。但是病魔让她的梦想破灭了。她每天所做的就是在病床上度过,但她并没有失去活下去的勇气。
她坚持每天在病床上学习。有时她坐不起来对着镜子看书。那时,书成了她的搭档。
少女时代,她们一家人搬到了乡下,乡下的孩子们很喜欢她,整天围着她,听她讲故事,和她学知识。不知不觉中,张海迪长大了,她开始学习射击,每天坚持举枪300多次,凭着坚韧不拔的精神和刻苦的训练,她参加了残疾人运动会,最终取得了好成绩。
张海迪的人生态度和战胜困难的精神,值得我们这一代孩子学习。
生命的追问读后感 (三)
刚拿到这本书的时候,我就对它的标题产生了兴趣,生命的追问,到底是追问什么呢直到现在,我对书中的那两句话仍然记忆犹新:“假如我能站起来吻你,世界该有多美啊!”即使翅膀断了,心也要飞翔。
“这本书的主人公就是我们众所周知的张海迪,这是一个勇敢坚强地面队挫折,面队命运的人。她是山东济南人,5岁的时候就因为血管瘤造成高位截瘫,却凭着惊人的毅力,自学了小学,中学的全部课程,自学了英语,日语,德语和世界语,翻译和出版了大量外文资料和着作。她还自学了医学知识和针灸技术,被誉为中国的”保尔·柯察金。
生命的追问读后感 篇4
标题:《生命的追问读后感》
写在前面:
《生命的追问》是一部令人深思的文学作品,它以细腻的笔触勾勒出生命的奥秘和人性的复杂。通过阅读这本书,我被引导进入一个充满哲思和思考的小世界,我从中获得了思考人生的启示,下面就让我细细道来。
正文:
作为一个追寻真理的人,我常常思考生命的意义和价值。《生命的追问》这本书的问世,就像是为我心中的这个问题注入了一股积极的力量。作者在书中以一个平凡的人物为主角,展现了他对生命的重大思考和不断追问的过程,令人感到震撼。通过这个主角的经历,作者引导读者思索生命存在的意义和我们应该如何去活着。
生命的意义是一个千古难题,每个人都有自己独特的观点。在《生命的追问》中,主角对于生命的追问并没有给出确切的答案,而是通过他的冥思苦想,通过他的经历和与他人的对话,帮助读者去思考。这种开放的态度让我深受启发,也让我意识到生命的意义是一个个体化的问题,每个人都应该通过自己的体验和思考去探寻。
在书中,主角通过对自然界的观察和认知,对生命的本质产生了深深的敬畏。他发现生命是如此奇妙而又不可思议,它的存在给予了我们无尽的可能性和创造力。生命的追问不仅帮助了主角找到自己的真正价值,也唤起了我内心对于生命的珍视和感激。
与此同时,主角在书中也遭遇到了许多困惑和挫折。他经历了亲人的失去、工作的压力、存在的焦虑等等,这些生活的困境也深刻地触动了我的内心。我意识到生命中的磨砺和挑战是不可避免的,但正是这些困境,让我们有机会去面对自己的内心,重新审视自己的人生价值。
书中的人物形象也是生动有力的。作者巧妙地刻画了各种各样的角色,包括主角的亲人、朋友、同事等等。他们每个人都代表着一个角度、一个观点,通过他们的对话和互动,展现了丰富多样的人生态度。这些人物形象的设置丰富了整个故事的内涵,也给读者提供了更多的思考空间。
通过阅读《生命的追问》,我不仅从中获得了对生命的思考,更对人性和人类社会有了更深入的认识。生命是一个不断追问的过程,而人类社会也是在不断发展和进步的。我们作为人类的一员,应该积极地参与到这个追问的过程中,找到自己的位置和价值。
总结:
《生命的追问》这本书给予了我深刻的思考和启示。它通过富有哲思和思考的字句,描绘了生命的奥秘和人性的复杂。通过主角的经历和对话,它引导读者思考生命的意义和人生的价值。通过展示人物形象和社会细节,它给予了我对于人类社会的更深入的认识。通过这本书的阅读,我被激发出内心深处的追问,我也更加明白了自己对于生命的重要性和责任。在今后的生活中,我将努力去追问和思考,去找到自己的真正价值,在这个追问的过程中,与他人共同创造一个更美好的世界。
生命的追问读后感 篇5
在这样的雨后,在凉爽的风中读书是再好不过了。前两天,我从图书馆借了一本传记类的书《生命的追问》,作者是身残志坚的张海迪。书才草草看了一遍,便受益匪浅。
生命的追问六年级学生读后感1在这样的雨后,在凉爽的风中读书是再好不过了。前两天,我从图书馆借了一本传记类的书——《生命的追问》,作者是身残志坚的张海迪。书才草草看了一遍,便受益匪浅。
这本书主要描写了张海迪对过去的回忆和平时实现的人生真谛。从字里行间,我跟随作者的脚步,快乐在一起,痛苦在一起,从书中一起思考,我认识张海迪,一个乐观、坚强、不屈的人,一个敢于挑战的人。
看完这本书,我更加敬佩张海迪了。她十岁时做过三次大手术。可想而知,她小时候遭受了多少苦难和痛苦!但她却一边以顽强的毅力与病魔作斗争,一边以惊人的恒心坚持学习,她自学了中学、大学的课程,她博览了古今中外大量的书籍,她做过修理工、教师、医生……她的成长史就是一部奋斗史!
我想,我们有健康的身体,有条件坐在教室里接受良好的课堂教育,可又有几个人能像张海迪那样做出这么出色的业绩的呢?
看完这本书,我懂得了什么是真正的美。读了书中《我的乡村小姐妹》一文,我被那群善良、清纯、质朴的姐妹打动。她们不像牡丹那么优雅,也不像梅花那么芳香。
她们像兰花,土生土长,朴素典雅;她们更像生长在泥土气息中的小野花。她们虽然不起眼,但也不乏气魄和气质。那是一种不争艳、不争香的美,平平淡淡,却又别具一格,正是我最为欣赏的。所以有人说钻石的光彩不一定是美丽的,但是纯净的池水一定是因为纯净的心而美丽的!
我想,学***迪不光要学***强不息的精神,还有她那爱真、爱善、爱美的心。
生命的追问六年级学生读后感2又一次来到海边,远远的望见一艘白色的轮船向我驶来,温和而咸腥的海风中,它来了,经过千山万水,越过五洋大洲,唱着一首不屈的歌——生命的礼赞!我的思绪定格在《生命的追问》里,不知道是被文字所感动,还是有一种强悍的力量在催动,我恨不能把自己化作一只海燕,在大海上自由飞翔——
海迪姐姐是济南人,所以她觉得更亲切。致远书店是她经常去的地方。过去对于她只是在**上有所了解,一口气看完这本书,好像被什么东西深深**撼了,是她丰富多彩的生活。现在看来,海迪修女低调的工作不禁让人佩服。
5岁能跑,10岁就已经动过3次手术,没有过这种生命体验的人是感受不到的。对于一个胸部以下没有意识的女人,她的童年会使什么样的?从学前班的入学考试来看,好处是能让红辣椒入眼不哭。缺点是和男孩子竞争,被爷爷关在一间黑狗皮的小屋里。我喜欢马戏团小丑的帽子。
束缚在病床上,用吹口哨消融忧伤和惆怅;手术后,妈妈买的苹果和山楂酱,牵出对共产主义的期待;10岁生日,爸爸带她去看芭蕾舞演出,念念不忘乌兰诺娃的目光;猫咪钱包失而复得,捷尔任斯基的眼睛闪烁着友谊的光芒;11岁,爸爸被卷入政治风暴,姐妹俩要做卓雅和舒拉,像男孩子一样勇敢;十八里铺流放的生活,她和鲁西南的父老乡亲结下深挚的感情,树高千尺忘不了根,后来又在那里投资建立了希望小学。
每读一章,心里总有一些莫名其妙的东西,让我感动,深深,深深。青春,是一首难忘的歌。谁也不知道爱情的故事从**讲起,谁也不知道爱情究竟什么时候来到我身边。
从大院里老奶奶和大白狗的故事里,不由得回忆起少女时代的美好:和纺织姑娘的相处,在乡下与乡村小姐妹的情意,16岁时口琴演奏出爱情的朦胧,梦中对湖畔的召唤,还有长发的依依不舍之情,传递一份不可言喻的感情,钢琴之缘书写永不绵绝的乡愁。在同一个年龄,不同的时代,相比之下,我真的感到缺乏一种纯粹的内在品质,那就是毅力。
我是一艘船,书是一个帆-风,举起,我的帆,推动我去,但是,我是舵手。除了写作,她还喜欢运动。排球是一种力量和身体的综合美,跳伞是一种身体和精神上的挑战。参加女子枪械射击比赛,从0发到338发的过程是汗水和泪水的结晶。
独自飞往北京,显示了她克服自身困难和公共障碍的勇气。生活从来就不是完美的,与疾病的斗争是一场持久的战斗,就像风中的一棵树。窗,小村庄,长白山,太平洋,通过与自然的亲密接触感受生命之美。
世界是一个圆。她学会了与世界各地的朋友交流,给维托写信,讲述了希望的故事。她在卡尼亚大学买了纪念品。在联合国第四界是界妇女大会上,她还拥有日本娃娃麻由美和女性的风采。读了一本完整的书,我的思想得到了升华。是我夺走了我的生命,还是生命夺走了我?只有体味到痛苦的极端,才能找到真正的快乐!
海迪姐姐,她是永远的冬妮娅,身体里隐匿着美丽的深邃和超然;她是永远的丽达,坚韧不屈的精神与太阳天长地久!生命在追问,青春在飞扬,爱情在萌动,我和我的梦想紧紧相连,活着,就是希望;努力,就是向梦想进一步,再进一步—
我透过小窗,仿佛看到了冬日大海的静谧,有一个老爷爷在给一个孩子讲故事:在一个遥远的地方住着一个善良的女蜗,有一天她在自己的家门口用黄土捏泥人,想多捏一些,让所有的人都有兄弟姐妹。突然,刮起了大风。天下起了倾盆大雨,一些泥人被冲走了。
她心有余而力不足,没能全部保护好泥人。等到雨过天晴,发现少少了一个,满山遍野的找,最后找到一个,少了一根腿,从此世界上有了不能走路的孩子——每一个残疾朋友都是一个古老的传说,为什么我们不能用自己的生命去创造明天的神话呢?也许这是上帝的旨意。相信自己,不断进步的人就会得救!
新年的钟声即将敲响,生活还在继续,我的明天会更好!
生命的追问读后感 篇6
拿起书,我望着它。扉页上印着烁大的五个字"生命的追问"。我对书中这样两句话仍记忆犹新:
"假如我能站起来吻你,世界该有多美啊!""即使翅膀断了,心也要飞翔。“这是一个勇敢坚强的人,面对挫折和命运。
她出生在山东济南。5岁时,她患有血管瘤引起的高位截瘫。然而,凭着惊人的毅力,她自学了中小学的英语、日语、德语和世界语等所有课程,翻译出版了大量外国材料和作品。她还自学了医学知识和针灸技术,被称为中国的“保罗·科奇金”——她是这本书的作者,也是书的主人公——张海迪。在书中,作为一个作家,我真正感受到了残疾人的痛苦和发自内心的激情。
整本书的字里行间都流露出残疾人对爱情的向往、对自然的追求、对生命的向往、对美好事物的向往、对命运的挑战。作者总是以乐观的态度对待事物,所以文章中很少有痛苦、痛苦、悲伤等字眼。作者更多描写的是当年随父亲一起流放的那个小山村,村里一群热情的姑娘和一些淳朴的乡民。
当这群乡村少女围在作者轮椅旁亲昵地叫着"玲玲姐",推着她去十八里铺的公社看电影,听她唱着苏联民歌《红莓花儿开》时,那是一幅何等质朴的画卷,充溢着浓浓的乡土气息,令人陶醉呵!这不仅深深地感动了作者,也深深地感染了我。她们的纯洁和善良,她们的热情和开朗,在作者的作品中一次又一次地展现在我的眼前。她们是一群快乐的天使,带走了无尽的悲伤和痛苦,与她们分享着欢乐和青春,不仅赋予了作者无限的生命力量,也将生命宝贵的健康和乐观传递给了我们。
我惊叹于作者的坚韧,也惊叹于她的博爱和惊人的毅力。我从她的脸上,分明看出了病痛留给她的印记:我从她呈献给我们的这本厚重的书本中,分明看见了她用激情热流融化了自己心灵的痛苦后,以文字的永恒魅力所展示出来的她的心灵美丽;我从她那没有知觉的躯体中,分明看到了那钢铁般的"保尔·柯察金";我从她那坚强不屈的性格中,分明看见了生命的追问在大放异彩。
生命是什么?是拼搏,是奉献!如果我是船,那么她就是帆。她总是鼓励我在浩瀚的书海中乘风破浪。
生命的追问读后感 篇7
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“障碍有时成为真正的屏障,成为一张无处不在的网,只有精神的解放,才能挣脱这张网,获得自由。”这是张海迪在《生命的追问》中说的话。短短几行字,却将她不向命运低头、追求美好的个性表现得淋漓尽致。
这本书的作者是从八九岁起因患病而导致下半生都在轮椅的陪伴下度过的张海迪,内容都是她对生命的回忆,让我认识了这么一个面对困难从不低头,面对挫折从不放弃,笑着走过人生路上每一秒钟的她,让我明白了谁也无法拒抗衰老,谁也无法逃避死亡,所以我们现在要做的就是珍爱生命,不管前面的路有多艰难,我们都不能自暴自弃,让生命更加灿烂辉煌。
面对残酷的现实,有人恐惧了,他们感叹人生的短暂,便一昧享乐;有人无知地用荒唐的举动为人生画了个草草的句号;还有人却依然把握住了时间的尾羽,他们用汗水甚至生命去与时间竞赛,一直奋战到生命的最后一刻才感到心满意足,而不是碰到困难就知难而退,半途而废。就如张海迪所说,我们应该做与时间竞赛的人,在时间之剑射入黑洞之前,无论经历过多少痛苦,我都是幸运的,因为我曾飞翔在时间之中。
假如世界上每个人都像张海迪那样坚强,那么这儿将不会再存在世界末日,每个人只要还有一点力气,都会坚持着去寻找新的希望。而不是像一些脆弱的人那样,某个亲人离开了,某件事情失败了,就要闹到放弃生命,放弃一切那样严重。生命比任何东西都要珍贵,没有了生命就等于等于没有了一切,你的人生将不会再增添美好的色彩,而是从此变得死气沉沉。珍爱生命,是我们每个人都必须做到的,我们要珍惜这一份上天赐予的厚礼,是命运注定让我们每个人在这个世界上存活,探索更多的奥秘。
朋友们,让我们向张海迪学习,把握住时间的尾羽,把握生命。因为,即使翅膀断了,心也要飞翔!
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茶馆读后感系列
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茶馆读后感 篇1
《茶馆》是老舍在新中国成立后戏剧创作的精品,它不仅是老舍的戏剧代表作,也是中国当代戏剧的经典之作。《茶馆》是故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往,会聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时间跨度,六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中,展现了清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各阶层、几咱势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。《茶馆》只有三幕,却分别写了三个时段,通过形形色色、生动鲜活的人物命运的描写,反映了从戊戌变法失败到抗日战争胜利后国民党政权覆灭前夕近50年的变迁史,揭示了旧中国黑暗与腐朽,真实展现了当时广大人民群众的苦难生活。在这三幕中,每一幕都穿插描写了一件非常怪异的事件。如第一幕,老舍在众多精心选择的事件中,突出穿插描写了庞太监娶老婆。这个事件比鸽子事件、康六卖女等事件都显得荒诞与怪异。在第二幕中老舍则突出穿插描写了两个逃兵准备娶一个老婆。这个事件显然比错杀刘麻子更叫人感到啼笑皆非。而在第三幕里,老舍虽着力描绘了小刘麻子等人的丑恶行径,但他更细致地描绘了三个老人自悲、自悼、为自己撒纸钱的场面。这个事件虽不如前两幕的太监买老婆、两汉取娶一妇那么离奇,但对于正常的生活逻辑来说,也是够荒诞的了。这些事件以它们非同一般的荒诞性和怪异性,表现了那个社会的荒诞性和怪异性。这不仅增加了《茶馆》的戏剧性色彩,而且突出表现了三个时代的衰败、没落和腐朽,表现了分别葬送了三个旧时代来歌颂新时代这一主题。
在这三个旧时代里,广大人民群众无法摆脱封建主义、官僚资本主义、帝国主义三座大山的压迫,生活在水深火热之中。王利发是裕泰茶馆的掌柜,精明能干、谨小慎微、委曲求全、善于应酬,一个典型小商人形象,却无法逃脱自已破产、悬梁自尽的命运。常四爷是一个有爱国心的旗人,是统治阶级内部进步人士的代表,他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人,最终没摆脱饥寒交迫、穷困潦倒的命运。秦仲义是出身于北京城大财主家庭,是民族资产阶级进步人士的代表人物,实业报国,开办工厂,最终因工厂被霸占而失败告终。
在这三个旧时代里,广大人民群众受封建腐朽思想的毒害最深。当自已深受其害的时候,只有对自已苦难的愁苦和愤恨,对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。例如:王利发当唐铁嘴说:感谢这个年月,他也说:这个年月还值得感谢。常四爷在绝望时也喊道:我爱咱们的中国呀,可谁爱我呢?。对几千年来封建制度麻木和毒害可想而知了。
在这三个旧时代里,只有推翻旧社会,建立新社会才是中国的出路。话剧《茶馆》的第一幕,戊戌变法虽失败了,真实反映了封建专制制度腐朽吃人的本质,标志着民族资产阶级进步人士通过改良运动,拯救中国的梦想破灭。第二幕,军阀混战给广大人民群众带来增添了更沉重的灾难,军阀们为各自的利益,不顾人民的死活,更谈不上给中国带来光明的前途,也无法摆脱帝国主义对广大人民群众的疯狂掠夺,残酷欺压。第三幕,抗日战争胜利了,国民党腐败,不顾人民安危,卷入内战,并且使得广大人民群众继续遭受官僚资本主义盘剥,重新沦落灾难的深渊。因此,在当时的中国,推翻三座大山的压迫成为中国的唯一出路。封建制度,资本主义制度,在中国是行不通的,只有粉碎旧世界,建立新社会才会使中国广大人民群众走出苦难,过上幸福安宁的生活。中国共产党正是适应时代要求,代表着最广大劳苦人民群众的根本利益,完成了这一历史使命,建立社会主义新中国。
话剧《茶馆》反映的这段历史,是中国旧社会的缩影,是对旧社会的血泪控诉,使我们不能忘记过去旧社会广大人民群众所遭受的苦难,倍加珍惜中国共产党人和广大中国人民用鲜血和生命换来的、来之不易的幸福生活。以史为鉴,可以知兴亡,记住这段历史,激发我们坚定不移地坚持在中国共产党领导下,坚持走中国特色的社会主义道路,以自已的实际行动,为建设富强民主文明的社会主义新中国而努力奋斗。
茶馆读后感 篇2
《茶馆》读后感精选三篇
篇一:《茶馆》读后感300字
《茶馆》是老舍先生的名作,是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民-国、抗日战争胜利后**统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实,好人不一定有好报,恶人不一定有恶报,充分体现了解放前社会的黑暗、官员的**-败。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。
读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里,我最敬佩的人还是常四爷,特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
篇二:《茶馆》读后感400字
《茶馆》是老舍先生的剧作之一,我读了之后有很多的感想。
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京,那个时期非常混乱,军阀混战、敌寇入侵,裕泰茶馆里却是热热闹闹,那里聚集了三教九流、各行各业的人,掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮,不断改良茶馆的经营,把茶馆开了下去,但最终还是被军阀霸占,成了他的歌舞厅,王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方,在《茶馆》中,它被描写成一个缩小的社会,提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里,人物描写得非常生动,有正直善良的王利发、常四爷,也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等,他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与**朽,就像常四爷的经典对白:“我爱咱们的国呀,可是谁爱我呀。”
当时的社会局势动荡,人民生活苦不堪言,茶馆里每天都有悲惨的事情发生,这让我体会到,我们能拥有现在美好的`生活,非常不容易,裕泰茶馆里的那些人,不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此,我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习,成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自己,就像裕泰茶馆的改良一样,接受失败、知难而上,这样才会更上一层楼。
这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难,谈国事谈多了就会掉脑袋,他们能坚持下来非常不容易,使我更佩服劳动人民的坚忍不拔,我要向他们学习。
篇三:《茶馆》读后感600字
《茶馆》是以北京一座茶馆为舞台,事实上,一个大茶馆就是一个小社会,展开了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀混战时期和国民政府在大陆的统治崩溃前夕三个不同时代的生活场景和历史动向。《茶馆》是老舍最优秀的戏剧创作,正像曹禺先生所说,它是“中国戏剧史上空前的范例”。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物,却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次,就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不坏。通览全文,在我眼中他作为一个掌柜,很圆滑又显得软弱,遇事就给钱、说好话。然而,在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取,默默地在后院自杀。这一情节,仿佛出乎了人们的意料,但仔细一想,又在情理之中,让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜,却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物,以其行为与性格的强烈反差,反映了一个时代的悲哀,表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
《茶馆》里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法。我从来没听过数来宝。我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样,差别相当大!中国人是比较含蓄;他们常用客气话和婉转的话,这是中文最难学的地方!在《茶馆》看到了地道的中国人的说法,最好笑的是在第二幕,两个拜把子兄弟想娶一个太太,但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求,他们当然不直说出来,反而他们说,“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意,“没人耻笑。”他们又说,“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?”我也很喜欢刘麻子的反应。“平常都说这小两口儿,小两口儿,谁听说过小三口儿的呢?”中文里真有微妙的意义!
在《茶馆》里,我们处处可以看到老舍其作为一个语言大师的风范。《茶馆》中,十几个人物依次登台,却个个形象立体,性格鲜明,从中我们可以看出其写作语言的性格化,时代化,应人切景;老舍以笑写悲,寓庄于谐,以幽默风趣的语言辛辣地讽刺了那些于三个时代中光怪陆离的丑类;北京化的口语也是本剧一大特色,给穿梭于茶馆中的人物注入生命。
《茶馆》这三幕共占了五十年的时间,而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬,你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。每个人物都扮演着自己的故事,同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角,展览了许多形形色色的人物的性格生活。
茶馆读后感 篇3
茶馆话剧是一部经典的中国话剧作品,通过刻画一个茶馆里的人物形象和他们的生活故事,展现了中国社会不同阶层人民的命运和情感。最近,我有幸观看了一场茶馆话剧表演,这让我对这部作品有了更深的理解和感悟。
我被整个舞台布景所吸引。剧中的茶馆被精心搭建成破旧而真实的模样,墙壁上的剥落,柜台上的破旧茶壶,都透露出岁月变迁的痕迹。这种细腻的布景设计让人感受到岁月流转中的沧桑和幽默。整个舞台都呈现出一种古老而独特的氛围,让观众仿佛进入了那个时代。
剧中的演员们给我留下了深刻的印象。每个演员都通过精湛的表演技巧,将角色形象塑造得栩栩如生。茶馆老板王利发的沉稳与机智,让人敬佩;茶客郝富贵的滑头和精明,引起了观众的热烈笑声;以及几个懒散的茶客们,他们活灵活现地展现出茶馆里的生活场景。演员们的精彩表演使我仿佛看到了一个个真实存在的人物,他们的喜怒哀乐都触动了我的内心。
剧中的对白和情节设置也引人入胜。茶馆里的人物如潮水般进进出出,每个人物都有自己的故事和命运。对白中充满了幽默和讽刺,让观众时而捧腹大笑,时而深思。每一个场景的设计都让人过目不忘,我仿佛看到了一个个微小而真实的故事细节。整个剧情在不经意间展现出中国社会的种种阴云和人情冷暖,让我对这个国家的历史和现实有了更加深刻的理解。
除了以上方面,茶馆话剧还给我带来了对人性的思考。剧中呈现的人物形象各异,有各自的欲望、愁苦和追求。他们在茶馆中交相辉映,展现出人性的复杂性和不完美之处。通过他们的故事,我反思了人类的欲望和生活的意义。茶馆话剧引发了我对生活的认识和思考,让我意识到人生不仅仅是世间喧嚣,更是一个内心深处的修行。
茶馆话剧是一部真实而打动人心的作品。它通过描绘茶馆里的人物和他们的故事,反映出中国社会的方方面面。这部作品不仅仅是一场话剧表演,更是一个窥视历史和社会的窗口。观看这部剧让我受益匪浅,我深深地感受到中国文化的厚重和丰富。茶馆话剧不仅仅是观众的一种娱乐方式,更是一次心灵的洗礼和成长的机会。我想,茶馆话剧会继续在观众中引起共鸣,留下深刻的印象。
茶馆读后感 篇4
这一天,我随意打开书架,不经意间看到书架的角落里有一本老舍先生写的《茶馆》,这本书好像还没看过。于是,我就拿起这本书来看。
不看不知道,一看吓一跳。原来这本书的故事很精彩,很有哲理。这本书是关于戏剧,一个悲剧,分为三个场景。分别描述了清末民初、中期和后期人们的生活经历和生活状态。
这本书写了一个掌柜王利发的茶馆由兴盛到衰败的过程,最后被军阀势力逼死的事。同时,还写着农民康六欠别人钱,被迫把女儿卖了当太监老婆,害了女儿的命。
我看完这本书,竟然掉下了泪水。王利发一生中都趋炎附势,见到别人总打招呼,只是为了在乱世中得到生存。但他的好话,他的躬仍然不能让他顺利结束他的生活,最后他被迫上吊自己的军阀。
康六的女儿不敢在太监家哼唱。直到太监死了她才自由。但自由之后,他们仍然被其他人追杀,被迫一路逃亡。唉,这是傅仪的错。
傅仪统治时期,闭关锁国政策让人们的生活穷困潦倒,而傅仪却认识不到这个错误,以致于自己做了亡国君王,被剥夺了自由与权利。但这辈子不能后悔。这是错误的代价。在这本书中,我为社会的黑暗和人们的自私感到悲哀。
其实,这不应该把过错归咎于普通百姓上,为了生计,每个人不得不变得狠心冷血。错就错在了军阀势力的统治衰败,让人们无处谋生,只得阿谀奉承,颔首低眉,像狗一样生活着。
其实,现在的社会这样的人也并不少。为了赢得老板的尊重,在公司有一席之地,很多公司员工利用各种卑鄙手段陷害他人,抬高自己。这些人难道不像那个时候的老百姓吗?
但他们并没有清楚地看到这是一个民主社会,一个知识决定命运的社会。只要我们有本领,有知识,何愁没有伯乐呢?何处不是容身之所呢?
亲爱的人们,拿出你的尊严,拿出你的技能,不要做一个尽力陷害别人的人,做一个以自己的技能脱颖而出的坚强的人。
《茶馆》读后感茶馆读后感(2) |《茶馆》读后感
茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。
而那个人就是语言大师老舍,他用自己独特的视角和技巧,让整部戏的语言绽放出生命的光彩。
老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝后,生活更为艰难,但幸运之神眷顾了老舍。
一是支持老舍为慈善家上学,让他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。
在后来的创作过程中,情况却深深地影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。
同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。
一、王利发(茶馆掌柜)
二、松二爷(胆儿小,人却不怀)
三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。
我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。其三,子承父业。
这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。在剧中,时代在前进,服装也跟着前卫。客人的想法呢?!简直是幻包装不换内容。
例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、**提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。
人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?
老舍,无论您想传达于后人什么,至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣,在如此剧你面前,我只有说声:“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
高一年级读后感:《茶馆》的读后感言茶馆读后感(3) |高一年级读后感:茶馆的读后感言
茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。
而那个人就是语言大师老舍,他用自己独特的视角和技巧,让整部戏的语言绽放出生命的色彩。 老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。
父亲早逝后,生活更为艰难,但幸运之神眷顾了老舍。一是支持老舍为慈善家上学,让他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。
他渐小有成就。在后来的创作过程中,情况却深深地影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。
同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分轻易表现剧情,从清末戊戌维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相……
高一必读书目:读茶馆有感茶馆读后感(4) |这一天,我随意打开书架,不经意间看到书架的角落里有一本老舍先生写的《茶馆》,这本书好像还没看过。于是,我就拿起这本书来看。
不看不知道,一看吓一跳。原来这本书的故事很精彩,很有哲理。这本书是关于戏剧,一个悲剧,分为三个场景。分别描述了清末民初、中期和后期人们的生活经历和生活状态。
这本书写了一个掌柜王利发的茶馆由兴盛到衰败的过程,最后被军阀势力逼死的事。同时,还写着农民康六欠别人钱,被迫把女儿卖了当太监老婆,害了女儿的命。
我看完这本书,竟然掉下了泪水。王利发一生中都趋炎附势,见到别人总打招呼,只是为了在乱世中得到生存。但他的好话,他的躬仍然不能让他顺利结束他的生活,最后他被迫上吊自己的军阀。
康六的女儿不敢在太监家哼唱。直到太监死了她才自由。但自由之后,他们仍然被其他人追杀,被迫一路逃亡。唉,这是傅仪的错。
傅仪统治时期,闭关锁国政策让人们的生活穷困潦倒,而傅仪却认识不到这个错误,以致于自己做了亡国君王,被剥夺了自由与权利。但这辈子不能后悔。这是错误的代价。在这本书中,我为社会的黑暗和人们的自私感到悲哀。
其实,这不应该把过错归咎于普通百姓上,为了生计,每个人不得不变得狠心冷血。错就错在了军阀势力的统治衰败,让人们无处谋生,只得阿谀奉承,颔首低眉,像狗一样生活着。
其实,现在的社会这样的人也并不少。为了赢得老板的尊重,在公司有一席之地,很多公司员工利用各种卑鄙手段陷害他人,抬高自己。这些人难道不像那个时候的老百姓吗?
但他们并没有清楚地看到这是一个民主社会,一个知识决定命运的社会。只要我们有本领,有知识,何愁没有伯乐呢?何处不是容身之所呢?
亲爱的人们,拿出你的尊严,拿出你的技能,不要做一个尽力陷害别人的人,做一个以自己的技能脱颖而出的坚强的人。
《茶馆》的读后感范文茶馆读后感(5) |茶馆的读后感范文
近日去新华书店,在书之海洋中,惋叹自己太渺小,忽逢一薄书者,名曰《茶馆》,置于书山中,其渺小程度同吾也,吾大喜,捧书而视,受益无穷于其中,故有感如下:
书名为《茶馆》,我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形,在我印象中,茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方。可翻开了书,才发现它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事,而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会,老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会,以小见大。是由茶馆中的客人的话中而得。
语言朴素却能体会出许多意味。书虽短小而精致。把我印象中的茶馆的形象完全颠覆,同《骆驼祥子》一样,老舍也是无情的批判了这个社会—他不让好人有出路。
,书的主人公是王利发,他是他裕泰茶馆的老板,他也是整本书的线索。在第一阶段中,拉皮条的为太监娶老婆,暗探遍布社会,麻木的旗兵无所事事,寻衅打群架,另一方面是破产的农民卖儿鬻女,爱国的旗人常四爷因几句牢骚**,新兴的资本家企图“实业救国”,王利发左右周旋,企图使生意兴隆。而在第二阶段的发展中,恶势力越来越肆无忌惮,为所欲为,暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业,继续敲诈勒索,拉皮条的刘麻子的后代青出于蓝,依托当局要员准备开女招待“拖拉撕”,庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸,甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦,而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。
我第一遍读它的时候,还不能理解它,此书短小,且为剧本式的,还被拍成了真正的话剧,我虽未深入去读,但也能浅薄的感受到当时社会下厚重的历史画面。
读茶馆有感的作文茶馆读后感(6) |读茶馆有感的作文
这一天,我随意打开书架,不经意间看到书架的角落里有一本老舍先生写的《茶馆》,这本书好像还没看过。于是,我就拿起这本书来看。
不看不知道,一看吓一跳。原来这本书的故事很精彩,很有哲理。这本书是关于戏剧,一个悲剧,分为三个场景。分别描述了清末民初、中期和后期人们的生活经历和生活状态。
这本书写了一个掌柜王利发的茶馆由兴盛到衰败的过程,最后被军阀势力逼死的事。同时,还写着农民康六欠别人钱,被迫把女儿卖了当太监老婆,害了女儿的命。
我看完这本书,竟然掉下了泪水。王利发一生中都趋炎附势,见到别人总打招呼,只是为了在乱世中得到生存。但他的好话,他的躬仍然不能让他顺利结束他的生活,最后他被迫上吊自己的军阀。
康六的女儿不敢在太监家哼唱。直到太监死了她才自由。但自由之后,他们仍然被其他人追杀,被迫一路逃亡。唉,这是傅仪的错。
傅仪统治时期,闭关锁国政策让人们的生活穷困潦倒,而傅仪却认识不到这个错误,以致于自己做了亡国君王,被剥夺了自由与权利。但这辈子不能后悔。这是错误的代价。在这本书中,我为社会的黑暗和人们的自私感到悲哀。
其实,这不应该把过错归咎于普通百姓上,为了生计,每个人不得不变得狠心冷血。错就错在了军阀势力的统治衰败,让人们无处谋生,只得阿谀奉承,颔首低眉,像狗一样生活着。
其实,现在的社会这样的人也并不少。为了赢得老板的尊重,在公司有一席之地,很多公司员工利用各种卑鄙手段陷害他人,抬高自己。这些人难道不像那个时候的老百姓吗?
但他们并没有清楚地看到这是一个民主社会,一个知识决定命运的社会。只要我们有本领,有知识,何愁没有伯乐呢?何处不是容身之所呢?
亲爱的人们,拿出你的尊严,拿出你的技能,不要做一个尽力陷害别人的人,做一个以自己的技能脱颖而出的坚强的人。
高中生读后感:读《茶馆》后的感想茶馆读后感(7) |高中生读后感:读茶馆后的感想
。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民-国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实,好人不一定有好报,恶人不一定有恶报,充分体现了解放前社会的黑暗、**的腐-败。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。
茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。
读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。
高一年级读后感:《茶馆》的读后感言茶馆读后感(8) |高一年级读后感:茶馆的读后感言
茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。
而那个人就是语言大师老舍,他用自己独特的视角和技巧,让整部戏的语言绽放出生命的色彩。 老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。
父亲早逝后,生活更为艰难,但幸运之神眷顾了老舍。一是支持老舍为慈善家上学,让他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。
他渐小有成就。在后来的创作过程中,情况却深深地影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。
同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分轻易表现剧情,从清末戊戌维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相……
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茶馆读后感 篇5
这几天一直在看央视的电视剧《茶馆》,昨天这部电视剧全剧终了,但我感觉它就像一杯好茶,让我回味无穷。
《茶馆》是老舍先生的著作,名气自然不用我说。但我之前一直未读过原著,心里有些惭愧。但因为这个原因,我看电视剧非常仔细。
首先,演员们的新鲜表演给我留下了深刻的印象,特别是他们讲得非常好的北京话,让人真正感觉到这就是老北京。其次就是老舍先生把老北京的俗生百态描写得活灵活现,让人不得不佩服。最后,人物的命运发展,没有特别刺激或可悲的场面,让人感觉非常真实,也引起人们的思考。
那个时代是一个混乱的时代,老实诸如王掌柜的人总是受压迫,而阿谀奉承如宋、吴,坑蒙拐骗如刘、唐这类人却能屡屡吃香。王掌柜只是一个小市民,只想一心把自己的茶馆经营好,该送钱的他送了钱,也在自己茶馆里贴上“莫谈国事”的标语。但即使是这样的人,还是不断被那些掌权者**。
最后,茶馆要被霸占了,王掌柜也被逼上绝路了。秦二节是一位民族资本家,他创办了一家工厂,为国家服务,并**了祖传的财产。起初有点成效,可后来军阀来了。
他不和军阀合作,军阀便炸了他的工厂。他罢工后并不气馁,但后来国民党来了,没收了他的工厂。一心报国却不断被**打击,他说:
“全世界也再找不到这样的**了。”而这时,他也已经日薄西山了。
常四节是一个旗人,他个性耿直,倔强,即便后来靠买菜为生也要正直地活着。然而,有正义感、愿意战斗的人,最终只能感觉到自己不是饿死就是被杀。
结局时,三个老人聚在了一起。他们发出各自的人生感慨。王掌柜说:
“人总得活着吧?我变尽了方法,不过是为了活下去!是呀,该贿赂的,我就递包袱。
我可没作过缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的,单不许我吃窝窝头,谁出的主意?”秦二爷说:“……应当劝告大家,有钱哪,就该吃喝嫖赌,胡作非为,可千万别干好事!
”常四爷说:“我爱我的国家,可是谁爱我呢?”
如果一个社会太不公平,被迫无奈的人肯定会发出上述三种情感中的一种。王掌柜和张四爷的感情充满了困惑和怨恨,秦二爷却失去了信心。社会太不公平了,被强迫的人会受到这些情感的影响,甚至做出极端的行为。
我国正处于转型的关键时期,如以往出现的各种极端杀人案件。虽然我们现在的社会比旧社会好几千倍,但仍有人受到不公平现象的刺激。我想,关键是要营造一种向上的社会气氛。
如果像《茶馆》中一样,坏人活得有滋有味,好人反而活不下去,那这个人们的心里肯定是不好受的,这个社会也一定是要向下发展的。如果社会气氛积极向上,坏人无法生存,那人们的心理也会向上,社会就一定会向上发展。
除了社会之外,人自身的思想也是影响人的重要因素。老人们的子辈参加了革命,他们就是自己的生命掌握在自己手里。即使社会暂时不好,如果大家都有信心,积极改革社会,也会越来越好。
《茶馆》到最后,王掌柜一把火把自己的茶馆烧了,自己也死在其中。我想知道这是否意味着埋葬旧社会。老舍先生没有写解放军解放北京的事,但以悲剧收场。我认为这样的结局是给读者留下更多的想像空间。但不管如何,毋庸置疑的是,正义一定会胜利的。
悲剧只是**对正义的暂时胜利,就像剧中最后唱到的“阴霾的天空就要放晴啦。”这也启发我们,要有信心,永远不向**屈服!
茶馆读后感 篇6
书名为《茶馆》,我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形,在我印象中,茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方。可翻开了书,才发现它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事,而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会,老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会,以小见大。是由茶馆中的客人的话中而得。语言朴素却能体会出许多意味。书虽短小而精致。把我印象中的茶馆的形象完全颠覆,同《骆驼祥子》一样,老舍也是无情的批判了这个社会—他不让好人有出路。
书的主人公是王利发,他是他裕泰茶馆的老板,他也是整本书的线索。在第一阶段中,拉皮条的为太监娶老婆,暗探遍布社会,麻木的旗兵无所事事,寻衅打群架,另一方面是破产的农民卖儿鬻女,爱国的旗人常四爷因几句牢骚被捕,新兴的资本家企图“实业救国”,王利发左右周旋,企图使生意兴隆。而在第二阶段的发展中,恶势力越来越肆无忌惮,为所欲为,暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业,继续敲诈勒索,拉皮条的刘麻子的后代青出于蓝,依托当局要员准备开女招待“拖拉撕”,庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸,甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦,而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。
读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里,我最敬佩的人还是常四爷,特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
我认为这部书反映了当时的社会事实,对我们有有教育意义。
茶馆读后感 篇7
戏剧界泰斗曹禺曾说:《茶馆》的成就前无古人,盖世无双。那他为什么会给如此高的评价呢?《茶馆》仅仅反映了老舍那个时代的故事吗?
主板一敲响,大幕徐启,一个身着晚清大褂的人亮出嗓门:大茶馆,老裕泰,生意兴隆真不赖接着入目的便是一间大茶馆,人来人往,热闹气十足,只有四处张贴着的莫谈国事的纸条独自寂寞着,有些突兀。这便是老舍笔下的裕泰大茶馆。
他以此茶馆为背景,用70多个出场人物淋漓尽致地表现了中国就社会变迁中光怪陆离的众生相。
从清朝末年军阀混战到抗日战争,个人的命运在时代的洪流中浮浮沉沉,有人麻木不仁,有人拼命抗争,也有人乐善好施,渡己渡人。
那个时代弱者相食
清朝末年,民不聊生,裕泰茶馆却依旧人声鼎沸,热热闹闹。太后身边的庞太监常来这喝茶,可发现,以前对自己毕恭毕敬的财主,也敢跟他耍嘴皮子了。为了充门面,他花钱买来了老婆儿子,却常常虐待他们,改朝换代后,庞太监没了权势,侄子们合起伙来欺负他,他把受的折磨都加倍给了这对母子,对他们拳打脚踢,用烟签子扎年幼的儿子。
饱受生活摧残的底层民众内心更加麻木残忍。
那个时代贪财无良
书中有个人人痛恨的反面角色,叫刘麻子,为了赚钱,他不择手段,成天倒腾洋货,以高价卖给达官显贵。庞太监的老婆康顺子就是他在乡下物色来的,庞太监给了他二百两银子,却骗康顺子的父亲说,对方只出了十两银子,就这样,凭借赚取巨额差价,他短短几年间便敛财无数。有一次他和两个逃兵谈买卖时,正赶上部队盘查逃兵,两个逃兵为了活命贿赂了军官,军官为了交差绑了刘麻子并杀死了他,到死都没有一个人站出来为他讲话。
祸莫大于不足,咎莫大于欲得,如果不是贪财无度,哪里会搭上自己的性命?
那个时代生存为重
裕泰茶馆的常客松二爷和常四爷,是一对交情甚笃的好友,两人都是八旗子弟,清朝年间月月都能领到钱财和米粮,过着衣食无忧的日子。然而,时代的变迁,让他们变得一无所有。松二爷能写会算,完全可以找份工作养活自己,但一向养尊处优的他,怎么也放不下架子,抹不开脸面,哪怕食不果腹,衣着寒酸,他也要每天提着鸟笼四处闲逛,在外人面前强装体面。最后,身无分文的他,活活把自己饿死了。
相比之下,常四爷却能屈能伸,丝毫不在意别人的眼光,埋头干起了体力活,他每天摸黑起床,挑着担子沿街卖菜,还拜托王利发照顾自己的生意。随着年纪增长,体力渐渐吃不消后,他又改为提着篮子卖花生米,踏踏实实靠力气吃饭,让常四爷安然度过了艰难岁月。
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。在生存面前,面子一文不值。
《茶馆》中午有句令人印象深刻的话:时代是英雄的时代,生活是人民的生活。他人的刁难处境的恶劣和生存的压力总能轻易淹没在风浪中,挣扎的小人物。
《茶馆》不仅仅反映了那个时代的故事,更反映了那个时代人性的扭曲,思想的束缚,官吏的横行霸道和清王朝的腐败。悲剧的结局究竟人们的心是什么?驱散了人们的欢声笑语又是什么?使茶馆走向陌路呢?是人心,是社会的腐败,是国家的弱小。
所以,老舍想表达的是一个时代的不堪。国家兴亡,匹夫有责。在国家陷入困境时没有一个官兵,一个百姓是没有责任的。
这不仅告诉我们,要铭记历史,勿忘国耻,振兴中华。更告诉我们一个人生道理:保留善心,不贪财,利人利己,通时达变,自我完善。就如书中王利发的茶馆在黑暗的社会中屹立不倒一般。
大幕合拢,人世间的陈规旧俗,黑暗腐败,军阀混战已收场,为民主富强的新中国而奋斗的新戏即将拉开帷幕。
读后感简爱系列
所谓“仁者见仁,智者见智”,对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。在日常生活中,大家总免不了要接触或使用心得体会吧,写心得体会可以提高我们对思维的训练。怎么才能在写心得体会时更全面呢?经过搜索整理,小编为你呈现“读后感简爱系列”,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!
读后感简爱(篇1)
一段没有关爱、黑暗的童年,一个值得人敬佩的名字:简·爱,把我带入了一个崭新的、充满人间善恶的世界。
刚开始,我以为故事主要只是讲述主人公是怎么样追随她的爱情,慢慢读得更深去理解,主人公简·爱呈现出来的独特性格反映了她不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她虽然身材瘦小,相貌平凡,无金钱、无地位,但她追求独立的人格、不向人生低头、主张平等。
在当时的英国,这样的女性是可贵的,值得尊敬的。简·爱从小父母双亡,在舅妈家过着尽受指责与蔑视的不堪的生活。在刚起步的学习生活中,小女孩并不过得如意,布洛赫斯特先生当着全校的面诋毁她,后来善良的丹波尔小姐帮她解脱了“罪名”。
好朋友海伦病逝后,简·爱在牢沃德学校受了八年的优良教育。她不甘心在学校里一成不变地过着,她渴望外面的世界。于是,她前往桑菲尔德府做阿黛拉小姐的家庭教师,进而爱上了府邸的`主人罗切斯特先生,他有运动家的身材,长得并不好看,是个绅士,但很容易发怒。
当他们准备结婚时,惊奇地知道罗切斯特先生是一个已经结了婚的人!他的妻子是个疯子,就住在桑菲尔德府。简·爱决心离开他。浑浑噩噩地过了三天,她在饿昏的时候被圣约翰一家救起。当起了乡村教师。当圣约翰向她求婚时,她还是毅然选择了回到罗切斯特先生身边,尽管这时罗切斯特先生已经失明残疾。
简·爱在面对一切苦难时,她是坚强的。就像她得知她的偶像:罗切斯特先生已经是个有妇之夫,她并没有哭泣,甘愿自己锁在房间里承受着一切黑暗,心灵发出“离开桑菲尔德”的念头,并不顾罗切斯特先生的苦苦哀求,固执地离开了。她坚强,没有被巨大的磨难打倒;她固执,相信自己会改变命运;她渴求真爱,收获了不平凡的爱情。
《简·爱》写了一个女性的人生,她平凡却不平庸。自尊、自爱、自立、自信,我想这四个字眼大概就能刻画简·爱吧。
读后感简爱(篇2)
这里,我就来讲讲我对第二章的感触吧。
我也像简爱那样,憎恨约翰这一类人,为她在盖茨海德府的遭遇而打抱不平。如果换作我去这里面,我也许只会埋头、示弱,即使自己已经很愤怒了,也不会鼓起勇气去反抗。现在,她的反抗导致她被关进了红房子里。
红房子是她亲舅舅呼出他最后一口气的地方,也是灵车在这将他送走的。这使简爱吓哭得倒在了里面。这个地方,连盖茨海德府中的人都畏惧,更何况是她这么一个孩子?在她再次想反抗出去时,她被里德太太又关了回去。这令她伤心透了——里德太太曾答应了里德舅舅应要像亲生儿女那样把她抚养成人。
然而事实上,她并没有受到什么好的待遇,就除了贝茜会关心她,其他的人却只会用恶毒的嘴、冰冷的目光对着她,任意地诋毁这个无辜、可怜的小女孩。她只是个孩子啊!
如今的和平、平等的年代,让人们都享受到了生活的美好,吃饱穿好,男女平等,是她所没有得到的,而且她还是一位不愿意屈膝的孩子。我们都应该珍惜这种时光,奋发图强。
读后感简爱(篇3)
尊严与爱
暖秋的阳光洒满大地,像给整个世界穿上了一层柔黄色的外套。淡橘色的云朵,装点着如蓝宝石般的天空。屋内的我,伴随着窗外树叶沙沙唱起的歌儿,津津有味地读着手中那本《简爱》。
《简爱》这本书是英国女作家夏洛蒂勃朗特轰动全世界的巨著,她被称为沙漠中一朵傲放的仙人掌花。凭借《简爱》这本书,她打破了当时人们对妇女的歧视与偏见,她用文学告诉了所有人:世界上没有什么不是妇女的事业!也正是因为这种信念,夏洛蒂勃朗特长成了一棵大树。
书中的简出生在一个牧师家庭,父母在她出生后相继去世。被寄养在舅舅家的简长期受舅母和表兄妹的虐待,但她勇敢地与他们抗争。十岁那年,她被送进洛伍德慈善女子学校。这所学校条件恶劣,常有孩子病死,简的好友海伦就在这里患肺病而去世。在这里,简饱受了8年的肉体与精神上的摧残,终于在20岁时离开学校去寻找自己的新生活。
后来,简来到了桑菲尔德庄园,担任一个不到10岁的女孩阿黛尔的家庭教师,并结识了喜怒无常、性情忧郁的庄园主罗斯切特先生。他们互相理解并相爱。在书中简对罗斯切特那一段爱情的告白震撼了所有人的心扉:我们是平等的至少我们通过坟墓,平等地站在上帝面前!罗切斯特接受了简,最终他的疯妻用一把火烧毁了庄园,罗切斯特也被烧瞎双眼并因此破产。简得知后,不顾一切地回去找到罗切斯特,选择跟他生活在一起。
就是这样一个普通的女子,却活出了不普通的人生。她长得并不漂亮,但她身上所有的品质都是当今女性所应当拥有的。她的人格魅力和所拥有的一切品质都令我深深折服。她的坚强就如坚韧的仙人掌花,永不向干旱屈服;她的美丽就如蚕儿破茧而出,成为一只斑斓的蝴蝶。
一个平凡的女子,能够为了自己想要的一切去拼搏去努力,该是多么不易!一个平凡的女子,能够为了爱情而坚贞不渝,该是多么可贵!她通过自己的坚持和勇气,得到了自己想要的一切。为此我敬佩简,更敬佩她身上的品质!
窗外,夕阳西下,天际已是红霞一片,绚丽的光彩,温暖的光辉照亮了我久久还未平静的心
读后感简爱(篇4)
简是个孤儿,从小被送进了修道院。她在修道院里又被老修女们歧视、被伙伴们排斥,唯一的朋友也去世了。简的童年生活就是如此的悲剧,而生活总是在不定期的给人意外。
她18岁那年离开了休道院,成为了罗切斯特开女儿的家庭教师,可她与庄园主的爱情当然不会顺利。罗切斯特有一名妻子,但他妻子有家族精神病。因为罗切斯特欺骗了她,所以简决定放弃这次爱情,她离开了庄园,她不能忍受这不平等与有瑕疵的爱情,她悄悄的走了。
在这段时间里简尝试着重新开始新的生活,直到有一天,简的潜意识感到了罗切斯特发生了危险,她开始回顾,并不顾一切的跑回了庄园。罗切斯特得了一场疾病,导致双目失明了。
简在面对一切因难时是坚强的,遇到了困难并不是对此哭泣,而是思考,她也是坚强的,并没有被人生的困难打倒,她,不愿对命运臣服,她固执,相信自己会改变自己的命运。
就这样,简获得了真爱,回到了罗切斯特的身边。同时,也给无数在婚姻追求的道路上俯首称臣的女子指出了一条明路。《简.爱》平凡却不平庸,她同时也描述了作者的生活,以及她对简.爱的塑造也是别有用心的,她告诉了我们最后一个大男人依附一个小女人的故事,充分体现了当时男女不平等的社会现实。而夏洛蒂也想告诉我们,敢于反抗、敢于追求自由与平等的女孩最终会得到你想要的人生。
读后感简爱(篇5)
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它胜利地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都实行了独立自主的主动进取看法和敢于斗争、敢于争取自由同等地位的女性形象。
大凡宠爱外国文学作品的女性,都喜爱读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动改变着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的起先。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,假如简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;假如她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,起先有金钱,有地位的新生活;假如她没有那份纯净,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我起先去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。终归女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它须要一种彻底的志气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,须要风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返的豪迈和胆识。我想,这应当才是最关键的一步,也应当是走向独立的确定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的特性留给我们一个感动。所以她是胜利的,华蜜的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫困,还是富有;不管是美貌,还是相貌平凡,都有美妙的心灵和充溢的心胸,都能以独立的人格和坚毅的特性生活。
读后感简爱(篇6)
《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡或者说,是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论他们对于他人的鄙薄,多多少少,以往使我快慰,此刻却令我不安。夏洛特托身于简爱,
这是我所明白的。但我所感觉到的是:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度,有些刻意了。反过来说,我从中最新读到了自卑的情绪。
简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。可是我感觉到的是,在叙述简爱这个人物时,夏洛特不曾将自我离开这个躯壳,所以她也没有用全知角度叙述。如此一来,她所描述的差不多能够认定是她的意见。那么,我在简爱中,看到的是某种情绪化的自卑,而后是近乎于传奇的感情惟其传奇性,昭示了某种不真实与幻想性和最终一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHNRVR。虽然前头有笔,但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理,开头十分真实,中间段十分精彩,可是隐伏着不安,到了结尾,则几乎归于俗套一个我料到的俗套。最终无疑是皆大欢喜,带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美,几感觉不到瑕疵。可是我隐约间感到的是,这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构更多的时候,我读到了简爱离开山庄,就没再读下去。如果我是夏洛特,或许我就会在那里结束。因为之后的一切,在我看来,比之于前,是很拙劣的。
读后感简爱(篇7)
沉静于大地的阴霾,蛰伏于寒冷的冬季,四月的芬芳唤醒着沉睡的灵魂,在无边黑暗后找寻到未来的光明。朴实无华的种子,黑暗的世界,造就美丽与坚强并进的心灵。
童话故事总会有美好的一面,但恶毒恐怖的人物也如影随形。她的豆蔻年华没有父母相陪,没有朋友相交,没有新衣相衬。可是世界不会像听童话世界一样会天降王子,从此灰姑娘变成了公主,与王子相依相守。冷漠惯了的世界,怎么会为一个少女实现质的转变呢?但她不愿就这样走在这个世界底层受尽屈辱,至少心灵上不可以。与讨厌自己的舅母的痛斥,与欺负自己的表兄打架,她在反抗,不解与朋友海伦的沉默,这个敢爱敢恨,拥有强大自尊的少女最终蜕变,得到自己的幸福和自尊。
“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她叫简?爱。她是倔强的灰姑娘。没有仙女棒,没有善良的女巫,没有精灵的帮助,12点的钟声敲响后她却不会再次成为灰姑娘,她是12点的公主,等到了她的王子,等到了她的幸福。
有人说,自尊心是这个世界上最肮脏的东西,可是,即使在肮脏,每个人都必须要自尊的相伴,这是一个金钱至上的世界,如果连自尊都丢弃了,变成就了真正的奴仆。总说要快乐的人生,但快乐从何而来,多少人的麻木被看作了快乐。快乐就像一株树,要自己浇灌,枝繁叶茂固然是好的,但只是活过了一个春季就枯败了,随风而逝遗忘了便再也找不到。自尊是快乐最好的养料,自尊得到了满足,不再害怕空穴来风的繁华会逝去,快乐才会永驻。简?爱是一个神话,每个人都可以是一个神话,我们可以自己造就毁灭,可以自己造就幸福,转眼一瞬的事,却决定了我们的人生。短短的数十年人生,每个人会有不同的经历,跌宕起伏的,一帆风顺的,自尊让我们学会怎样寻找自己的幸福。简?爱追求自己的幸福,平等自由,简?爱追求自己的快乐,独立完整。
简爱,追求自我简单的爱。
简爱,追求平等坚强的爱。
简爱,追求幸福美好的爱。
她叫简?爱。
读后感简爱(篇8)
古人修仙,今人修人。人生的每一份经历大到社会变革小到日日夜夜,无时无刻不是在修炼着。
简·爱,这可真不是一个多么讨喜的女孩,盖茨黑德府上无一人不这么觉得。她起初是逆来顺受的,她是害怕的直到离开都是害怕的,但害怕和反抗从不冲突,反抗是终日恐惧的结果,于简而言这是必然的,她骨子里是锋芒毕露她应该是外刺的,但从小到大恩人感激深深影响了她,她选择讨好忍受,收敛了尖刺。直到里德太太在外人前侮辱她的自尊,她意识到马上就要离开的时候才敢说出来,药剂师、贝茜都是她人生中的一小缕光,但无意他们都在她的对立面。因为成年人在意的是生存,没有里德太太简又在哪个街头,她是该感恩的,这件事情上似乎每个人都可以被理解,但没人愿意理解简,她的话没有威慑力和信服力,她没有地位什么都没有,她追求的心灵上的是所有人最不看重的,简离开是最好的选择。
童年的经历是她第一大修炼,身体的磨打,心灵的锻炼,她比同龄甚至比她大的都要有勇气有毅力。她也学会了反抗,有了第一次反抗就会有第二次和之后,但她没能力在反抗之后保护自己,在罗沃德寄宿学校她注定会经历源源不断的屈辱,好在她的傲气不止步于一时情绪的发泄而是真正的坚强她奋发进取,她从不踯躅,她像一棵满是伤痕的小树却茁壮成长,伤痕也只是成为了装饰。
在桑菲尔德庄园,她坚信人人平等,不卑不亢,她有着她的洒脱,没什么会束缚住她,小时候的盖茨黑德府,寄宿学校,爱情的桑菲尔德,救命恩人……会有束缚,但她会挣脱束缚追求自我,追求心灵。八九岁的简也不会这么潇洒,她处处受制于人,反抗里德太太也是趁着要离开才说,她没那么勇敢的,她胆小。是骨头的打磨,有人总想把她的骨头打磨光滑,可那如龙的逆鳞一般,换来的是她更加锋利的更加坚强的自己,没人会在意别人的心灵因为不是心理医生更不是你的心理医生,你会感到耻辱,对我就是要让你感到耻辱让你不敢,人人秉着这样的想法去撞击她的心灵。她习惯于别人的冷眼相看,但并不意味着她认同。
骨子里的修炼,让简·爱展现了一个坚强独立女性的形象在我们眼前。把今天的苦楚都化为你的修炼吧,别在屈辱中沉沦,要在屈辱中发光。
读后感简爱(篇9)
雏鹰一次次跃落,又一次次奋飞,才能成为搏击长空的雄鹰,蚕蛹被茧子束缚,却一次次挣扎,才能磨练出有劲的翅膀,成为飞蛾……
《简爱》中的主人公简·爱追求自由、平等和维护人的尊严。她不惧困难、执着专一,是一个不向命运低头的坚强女性形象。
在父母双亡,寄人篱下的生存环境中,当表兄辱骂、殴打她,用书本砸中她的头,又撞在门上,血流出来时,我掀住了一颗心,可是她却做出了勇敢的反抗,令我无比敬佩,那就是知识的力量!
在被关于白房子中,她受尽了精神上的折磨,又一次病倒,舅妈的嫌弃与视而不见,表姐的蔑视,还有势利的佣人为虎作伥。
她随后在罗沃德寄宿学校的生活,是以肉体上的受罚和心灵上的被摧残开始的。学校的施主罗克赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众,但她从同样受辱的海伦那里获得了一种内在力量,变得格外刚强。她没有在屈辱中沉沦,而是不断奋发进取,结果不但学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解,她像一颗顶风冒雪的小树,不屈不挠地成长起来,困苦的人生如同沼泽,她深陷其中,却从不肯沉沦,放弃。不管在怎样的环境里,她始终自尊自爱,坚强独立,纯真善良,勇敢追求自己的幸福,她从不屈服于命运,种种不幸只不过是带给了她更加顽强的精神力量,使她不停地丰富自己的思想人格。她成为千百年来独立女性的经典形象,永垂不朽。
我们无法决定我们的出身,但“英雄不论出处”,人生,命运却是可以靠坚持、努力,拼搏来改变的,所以,我们更要奋发向上,不畏畏过去,不念将来!

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