三重门读后感13篇。
在阅读作品的过程中,人物的描写手法真令人惊叹。我们可以通过写读后感来记录我们的触动。笔稿范文网编辑认为,“三重门读后感”是一篇精彩的文章,值得大家阅读。相信您会从这篇文章中学到一些新知识!
三重门读后感 篇1
11、那药和人在一起久了,也沾染了人的习气,粒粒圆滑无比。
12、赌场出疯子,情场出傻子。
13、女性的美色和字迹成反比,人长得越漂亮,字迹越难看。
14、女人的智慧与爱情是相对的,爱情多了智慧就少了。
15、人到失恋,往往脑海里贮存的往事会自动跳出来让他过目一遍,加深悲伤。心静之时,回想一遍也没什么,只觉人世沧桑往事如烟;心痛之时,往事如烟,直拖着你一口一口吞苦水。每逢失恋情思亲,不是思活着的亲人,而是思死去的亲人,所以便有轻世之举。
17、有句话说“爱情是女人最好的化妆品”,这话其实不对,爱情没这威力,爱情只是促使女人去买最好的化妆品,仅此而已。
18、学者相信,一切纯美爱情的结束是在床上,如果真是这样,那么若能又在床上开始的话,也算是一种善始善终的首尾呼应。
19、其实女人第一眼喜欢的是才,男人有才,她吹牛才会有本钱,然后呢,要发展,等到两个人亲热得男人叫她叫‘宝贝'了,她就把‘宝'字留着,而那个‘贝'呢,送给你的‘才',她就爱‘财'了。
20、教师不吃香而家教却十分热火,可见求授知识这东西就像谈恋爱,一拖几十的就是低贱,而一对一的便是珍贵。珍贵的东西当然真贵,一个小时几十元,基本上与妓女开的是一个价。同是赚钱,教师就比妓女厉害多了。妓女赚钱,是因为妓女给了对方快乐;而教师给了对方痛苦,却照样收钱,这就是家教的伟大之处。
三重门读后感 篇2
初次开始阅读这本书,并非出自我本意,甚至准确点来说有点被逼迫的倾向。当然,不用说,我们可爱的语文老师细望我们在不忘母语的情况下学习英语。在这一点上,对于已经开始感到言语贫乏的我来说,实在是一种损失,所以我只能点头鞠躬和握手表示同意。
说来也奇怪,原本只是想要大概看一下简介然后就草草了事的想法立即在看到第三章左右的地方消失的云飞雾散,一点影子都没有了。《三重门》完全不符合当今正在流行的校园青春风和古代穿越风;也跟幽默搭不上太多关系。却不知有什么魔力能让一直不愿意看批判风格的我,几乎痴迷的用了一个晚上的时间直到看完。
当时,当针慢慢指向12点时,我轻轻地关上电脑,向后靠在椅子上试图放松自己。但不知怎么的,大脑一团糟。不得不说我对于《三重门》最后的结局感到困惑和不解。
随着时间的推移,就像滚雪球一样。
在故事中,韩寒把中国现代教育体系中的很多弊端和缺点都凸显在了男主人公和他周围的朋友身上。学生们错误的把读书理解为为了以后好挣更多的钱,而并非为了充实他们的内在和培养他们所散发出的气质。可见这些孩子的家长也并非了灌输什么正确的信息以及做出良好的榜样。
最让人印象深刻的是林雨翔的一个朋友自豪地告诉他读书没用。不就是为了钱吗?都有了那还读屁书?林雨翔不语,但是我们可以大致揣摸出他当时的心情不是在心理默默地认同就是辱骂他太过骄傲,只知道仗着自己父母有钱就到处鬼混。
“反正我爸有钱…”“反正我认识谁谁谁…”“我就不…你也不能拿我怎么样…有本事去找我爸妈…”自打出生到现在,我都数不清到底听过多少个人用一种傲慢,居高临下的语气对一些家庭条件比自己差的同学或是学校任课老师这样说了。但公平地说,这些钱真的是你的吗?显然,钱不是自己掉下来的。
如果不是父母努力工作四处奔波,今天的孩子怎么会这么快乐呢?
不光是现在的学生对于学习开始产生抵触情绪或是受到了中考,高考制度的局限而出现偏科问题。就连老师和学校也是对于很多容易给别人带坏榜样的“差生”和“有靠山的学生”整天睁一只眼闭一只眼。他说对就对,就是错了也勉强算对。
凭着这样的现象逐渐增多,那些天天被欺负又有苦说不出的学生只能默默忍受着一切,把痛苦扛在肩上,含在嘴里。林雨翔就很明显的成为了众多“牺牲品”中的一个代表。别人泼了水他没阻止也要被训;明明是对方先跟他过不去却反而因为一点小小的抵抗落了一个准备接受处分的下场。
中国古代最著名的文学作品之一《三字经》说:“儿子不教书,父必带路。”。正所谓孩子如果有问题,那肯定有一部分的原因是出自于他的父母。
林雨翔的父母从小就对儿子寄予厚望,强迫他每天背诵古文典籍;但很少真正给他家庭的温暖和爱。林父不懂装懂,只收藏而不看书。虽然韩寒基本没有怎么描写到林雨翔到底受了多少他父亲的影响,但是我坚信这种行为只会让孩子走进误区,甚至步入迷途。
作为家长和老师,最重要的事要让孩子在快乐简单的环境中健康成长;而不是跟株歪脖树一样,都站在悬崖边上了也不知道抢救。有时候听孩子们的想法并不一定是坏事;这不仅可以帮助他解决烦恼,同时也可以缩小代沟,增加感情。一举多得的美事,何乐而不为呢?
关于结局的部分,在经过多次反复地思考和仔仔细细地把整本书又嚼了一遍后,我终于发现为什么韩寒只留给人们一句“一张落寞的脸消失在夕阳里”,而不是把结局写的皆大欢喜,光明的这一边终于战胜了**势力了。这本书可以称为文学现象;同时,它也真实地反应了中国中学生最真实的一面。如果韩寒真的把结尾写的太过美好反而会让人觉得有些虚假,毕竟在全中国现在还依旧肯说实话,又有胆量把它写说来的人不多了。
《三重门》不尊为经典之作,却也是一本少见难得的好书。希望这本书在开导了我的过程中,同样点化了下一个即将要看或是已经在看得你。
三重门读后感 篇3
读韩寒的《三重门》是和这萧瑟的天气一起进行的,窗外的雪纷纷扬扬的,天越来越冷,我的兴趣也在骤降,在未读完全书之前就都当了“逃兵”。
读上去,韩寒文笔的老成和文风的辛辣的确是让人感到眼前一亮,他的阅历,他的思想很难让人想象这本书出自一个18岁的少年之手,但是总觉得他的深沉是那么不自然,那么辛辣的讽刺从这个少年口中说出是那么不伦不类,不尴不尬。
虽然他按着韩寒的意图一路笑了,但合上书页,发现没有多少值得回忆的幸福。**中四处伏击的调侃和存在着语法错误的比喻不仅没有加强**要表达的思想,反而使得主题显得七零八落,语焉不详。真正想引起人们心灵震撼的力量,当它即将出来的时候,却像退潮一样渐渐暗淡。
因为《三重门》,一场有关教育的话题正讨论的如火如荼。韩寒要去**,教育怎么样?我想时间会证明一切。
三重门读后感四篇(二)
最近,我读了一本书——-《三重门》,这不禁让我有感而发。
我认为书中的主人公林雨翔不是一个好的学习者。虽说他小时候是个语文天才,才高八斗,但自从他不再读古文,读起白话文开始,就整天懒懒散散的,成绩直线下降。林雨翔此时还不补习,于是他混完了小学混初中,混完了初中混高中,同时还喜欢上了漂亮女孩susan。
他就这样稀里糊涂地过着日子。日子一天一天过去,林雨翔小时候的记忆一点点地被抹去,梦想一次次朝林雨翔挥手。
我们不能像他一样。 我们需要全神贯注地学习。 我们需要努力学习并获取知识。 我们不能玩太多。现在我们只有好好学习,努力学习,这样我们以后就能玩得兴高采烈。记得有一次考中环杯,考前一点也没当回事,没有认真复习,最后的结果就是落选了。
《三重门》是一本好书,时刻提醒着我们“少壮不努力,老大徒伤悲”的道理,希望大家都能去阅读一下。
三重门读后感四篇(三)
很早就想读韩寒是《三重门》了,不过一直都知停留在想的阶段,说实话我一直都知道韩寒是一个勇于批判现实的人,但是当我看完《三重门》之后我才真实地感受到韩寒的现实。
很多人并不喜欢韩寒,连带他的作品,很多人甚至嗤之以鼻地认为韩寒,一个17岁的嫩小子可以写出什么文章啦啊,很可能是这里凑一点那里凑一点就弄出来的一本书,不过当我看完《三重门》之后我想跟你们说,《三重门》是韩寒真实的写照,那是他真实的经历。
《三重门》讲述的是林雨翔从小学到高中的生活以及学习故事。说到主角,林雨翔得从童年说起。快乐的童年似乎是一样的,痛苦的童年也有自己的不同。
林雨翔的童年一直是一个特殊而痛苦的噩梦。当村里的同伴都在铁路边玩耍的时候他被文绉绉的父亲关在黑暗的阁楼中,在孤独与痛苦中一遍遍地背诵着诸如《史记》《大学》等古文。他必须始终听父亲的教导——现在背得滚瓜烂熟,以后就出口成章了。
正因为如此,在小学,他是一个著名的神童。
随着林父的升迁,雨翔的中学年代是在城镇中渡过的。由于繁重的课业,他感到很难学习。他没有资本让同龄人叫他神童。他非常迷茫;原本美满幸福的家因林母整天整夜的玩麻将,一无心思料理家务,二无心思管教小孩,最后闹得鸡犬不宁,在这种吵闹中,雨翔从小孤寂的心更加寂寞无助;花季是人一生中最美丽的时期,但却伴随着无尽的烦恼。他在高中时被苏珊深深地吸引住了。苏珊是一个美丽聪明的女孩。
林雨翔为了讨sussan的欢心拼命地把自己脑海中差不多消失的文学知识硬是挤出来。susan与林雨翔有一个约定,就是以后要在清华大学见面,susan为了与林雨翔就读同一间高中放弃了数学的最后几道题,但是阴差阳错地,林雨翔的父母托人把林雨翔以体育生的名义送进了市重点中学,而susan却进了区重点中学。
在区重点中学,林雨翔根本不向学习,由于他的基础差,他逐渐堕落。幸好小时候有一点文学基础以至于他的语文不至于太差,但其他的就不言而喻了。所以林雨翔最后以挂了6只灯笼走出高中的大门。
韩寒描写的这个人物可以说是当代中学生的代表,很多中学生都可以看到自己的缩影,或从小就被父母逼着读书写字,没有闲暇的时间;或父母感情不合闹离婚;或父母恋上赌博,对这个家不管不问;或者学校根本没有改变传统的教育模式,不断加大孩子的压力;或是在爱情开始时被情感所困扰。总之,《三重门》就好像在描写我们自己的故事,我们与林雨翔一样是故事的主人公。
《三重门》思想的确深刻,但还是有些偏颇。
首先,我肯定今天的教育体制有问题。正如韩寒所说,高考选材制度,让很多学不会但能力突出或其他才华出众的学生淹没在人海之中。例如,如果我是菲尔普斯,更不用说八枚金牌了,我就不会去游泳池好几次了。我只会把时间花在补课上。
如此看来,高考制度是个大问题,但能否找到更好的教育制度?我觉得不可能。我从韩寒的后记中感受到,韩寒是想让大家在自己的特长方面去发展,而不是去全面发展从而全面平庸。
看完韩寒的《三重门》我想了很多,也许以后还会有更多的韩寒出现,而我们所要做的应该是给于他们更多的包容,毕竟人无完人嘛!
三重门读后感四篇(四)
花开花落,人生跌宕起伏,但总有一些东西留下永恒;阅读世界的状态,品味生活,总有一些东西记录着世界的状况;繁华浮躁,朴素清明,同样存在一种事物解析生活之理。毋需声音,也不必宣扬,静处一室,品读一本好书,也许我们会体会很多,收获不少。这本书很香。在阅读的氛围中,思想得到升华,作家的内心世界得以暴露。
“80后”作家中我欣赏韩寒,不仅是他的文字,更因他的性格。初看韩寒的文字,觉得笔锋犀利,一针见血(我先看的是他的《毒》,这是一本他前三本书的文摘集)。
读《三重门》,我会为susan与林雨翔的朦胧爱情所感动,甚至流泪。心心相通却无以表达,朦胧爱情之美就在于朦胧。但对于林雨翔的遭遇,我更感到遗憾。
热爱文学却无以发挥,被其余学习所羁绊,与现实中的韩寒极为相似。或许它打动人的地方就在这儿,韩寒受同龄读者爱戴的原因也在此。理想与现实的差距一直是一个值得阅读的话题。
再读《三重门》时先觉得这本**很像钱钟书的《围城》,无论是文笔,还是整体基调,主人公林雨翔与方鸿渐惊人得神似,其中雨翔对susan的感情又颇像《天龙八部》中段誉对王语嫣的痴情。在这本书中还有一个有趣的现象:林雨翔的人格和待人处事的作风,随着中国共产党的进步,正在潜移默化地发生着变化。
初中时的林雨翔性格温柔敦厚,较为单纯,学生气甚浓;进入高中后雨翔性格中的锋芒显现出来,和钱荣争得不亦乐乎,**的风格也因此有所改变。**与作者一起成长是一种独特的感觉。林雨翔的变化可能是因为青春期。我想知道韩寒的青春期使否和雨翔相似?
掩书细想一下,感觉韩寒与钱钟书的区别在于韩寒笔锋更加尖锐,书中更多地展露出社会灰色的一面,并且不留情地给予鞭挞和嘲笑。这也许是因为写作时代的不同,或者因为钱钟书是一个儒雅的学者(人离书本近了,离尘世自然就远了),而且他生性温和;韩寒是一个与众不同的学生(曾经是),是臣服于现行教育体制的学子(包括我)中的异类,其中特深刻的思想如同一把利锥,直指社会。
三重门读后感 篇4
所以,我想,如果我有一个像韩寒一样的学生,我会对他说:走好自己的路,为了走得稳一点,少遭受一点风雨的打击,请先放弃自己的个性,先成为一个高考中可以征服对手的人,然后我会尽力帮助他去战胜高考。
书中的文章一般都夹叙夹议,又描写、抒情,鲁迅自己说“文体很复杂”。正是这种难以捉摸的文体,折射出鲁迅深厚的文学功底和不满。他的评论或抒情都是针对当时社会的缺点,所以人们总说他是一个用笔战斗的战士。
从他挑战、批判传统的毫不留情,看得出他深深地愤怒和失望。他是悲哀的,也是伟大的!
在《红楼梦》中,最美好的也最令人感慨的就是黛玉和宝玉两人的爱情。从小时的两小无猜、青梅竹马,到长大的心生爱念,这是多么自然、纯洁、美好。然而,因为生不逢时,因为当时林黛玉的“孤傲自许,目下无尘”,同周围的环境表现出明显的不合拍,“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢他的。
”所以外开孤立无援,无权无势的地位。又因为贾母与王夫人为了维护自己的利益,处心积虑策划了一场**,硬是把薛宝钗嫁给宝玉,使得这段爱情被无情地扼杀,最后他们的结局自然可想而知,落得个“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”的悲惨局面。
在韩寒热过去这么久才看韩寒的书,我真可谓是落伍。但我想,只有以我今天的心态,或许才能对自己说一句宽容:真有才华!
在看韩寒的书时,我的感觉就像在读钱钟书的《围城》,看得出其中的语言之辛辣,犀利和讽刺意味和钱先生几乎如出一辙。当然,在思考的深度上还有差距。现在,我认为**是像韩寒这样的孩子在中国的生活状况。
作为一名中学教师,我很久以前的教学理念是:如何把学生送上大学。为此,我曾在自己的教学中向学生介绍了很多学习经验,并在教学中注重传授知识。
当然,也会在自己的能力范围内找到一些与学生一起学习的乐趣。可是,渐渐的我发现,学生中成绩好的那部分对所讲授的内容感到不能满足,所以常常会有一些意见。然而,学习成绩一般或较低的学生不喜欢在语文学习中死记硬背。
这样一来很多人就认为语文是枯燥乏味的。其实,回顾我多年的学习,我在语文课上学到的并不是死板的知识,而是我自己在这个过程中积累起来的思想。我的语文成绩很好,从来没有被老师教过,是两个方面:
一是学习课本知识;二是广泛阅读,积累知识和思想。今天看到韩寒的文章,我在想,在目前的教育体制下,像韩寒这样的人在校园里没有生存空间。因为我们的教育培养的是千人一面,万人同心;培养的是能适应现代高考制度的各科齐头并进的“人才”而非有一门特长的“英才”;也许这就是中国人中很难有诺贝尔奖获得者的原因吧。
但是,对韩寒,这样一个连高中都没有读完的人来说,在很多人眼中他不但是个异类,而且在很多年后,如果他没有成就,肯定会有更多的人对他嘲笑和讽刺,这就是今后他可能走的一条艰难的路。不过,如果他能走自己的路,取得一些成绩,我想会有很多人在他面前捧着鲜花。中国认失一个只认成功,不认失败的群体。
三重门读后感 篇5
说起来也着实汗颜,在《三重门》出版这么久后才第一次拜读。你我的认知或许以前一样,认为韩寒是一个狂人。但看完后,他觉得很难过,想哭。韩寒没有我们想像得那么强壮。谁知道他的无助!
《三重门》的文笔中,你几乎看不见孩子的影子,若不是早已知晓,我或许会误认为是出自成人之手。他的老练、成熟,令人惊叹。理一理想,林雨翔其实是韩寒,这个迷茫固执的年轻人。
唯一的不同,就是那份抗争意识。林雨翔的学习和韩寒的停学形成鲜明对比,其事实韩寒的无奈。他选择了一条极为坎坷的人生道路,执着前进。
虽不知前方道路如何,光芒还能闪亮多久。但我坚信,在无数学生心中,韩寒是最自由最令人羡慕的。
首先,我肯定的是如今的教育制度的确有问题。正如韩寒所说,高考选材制度使许多学不好但又有突出能力或其他才能的学生淹没在人海之中。例如,如果我是菲尔普斯,更不用说八块金牌了,我就不会去游泳池好几次。我只会把时间花在补课上。
所以看来,高考制度是个大问题,但我们能不能再找一个更好的教育制度呢?我觉得不可能。我从韩寒的后记中感受到,韩寒是想让大家在自己的特长方面去发展,而不是去全面发展从而全面平庸。
然而,社会对人才的选拔需要标准和比较。如何让这些在某方面去得成绩的学生获得社会认可?很难。打个比方,你说你业务能力强,想有一个业务能力大赛让你脱颖而出,可这很明显不现实。
其一,让还未走向社会的同学去比拼业务能力,不妥,其二,人和人的业务能力又能差多少,像中国这样的人口大国,还不是要像考高考那样千军万马过独木桥。因此,高考的存在是必然的,高考之所以有如此多的弊端,是由中国的国情决定的。中国人太多了,每个人都想过上好日子,住洋房,开宝马。我们该怎么办?因此,高考这样的竞争机制应运而生。高考为人们提供了一个相对公平的竞争平台。只要你努力,你就会成功。
唯一不好的是,像韩寒这样的黄金,大部分都不能像韩寒那样发光。可这赖不到高考身上,这些人不发光的最大原因是没有找到“文化课学习”和“潜能开发”的平衡点,也就是说,这些人没有像韩寒一样找到属于自己的“具有自己特色的成功道路”。归根结底,虽然高考制度有太多弊端,但从中国国情来看,这一制度是这个社会能够提供的最好的制度。
思想的敏锐,是小说的第一个特征。韩寒用了第一人称,用少年林雨翔的眼光看待社会、人生以及周围的一切,发出一些直抵要害的见解。韩寒看待世界的眼光极为挑剔,对于社会不良风气和应试教育的批判辛辣却又叫人心服口服。
但思想却不能弥补韩寒对社会认知的浅薄。像小说中的一些打斗场面一样,韩寒可能没有经历过。文字苍白无力,有时他只是一笔一划,这也让很多人批评。的确,阅历是人生的经验,是永远无法代替的。
但请记住,韩寒当时只是个孩子,一个敢于表达自己的孩子。成熟的写作掩盖不了年龄的事实。我们为什么对他要求这么多?
但是,好归好,缺点还是不少。正如韩寒在《三重门》中所抱怨的那样,如今的教育过于僵化。举个例子,曹禺的《雷雨》,这篇话剧其实怎么看都行,但老师和教参就是要让你死板的理解为社会的黑暗什么的,我就认为雷雨反应的是命运不可阻挡,不可战胜这一主题,但考试时如果这样答,肯定就错了。
所以我认为这种僵化的教育是极上束缚了我们的思想,使我们陷入一种固定的模式,这对我们思想的成熟极为不利。还有,如今的教育官僚化,市场化,花钱进重点就像过去的男子进妓院一样稀松平常。最后再报怨一句,政府能不能像给官员配好车一样在教育的投入再多一点?
小说的结局颇为耐人寻味,殊不知无言的结局亦是最好的结局。没有人能猜到未来的世界,所以最好给自己留一个幻想的空间。韩寒做的真是绝。
其实,我觉得《三重门》这本书适合大人去看,尤其是那些教育部门的权威,那些有免费好车的人,希望他们从中能得到一点毒害。学生呢,最好不要看《三重门》,看了你们会更叛逆,会被遗毒,当然,如果非要看的话,还是先看看我这篇伪书评,得到免疫保护后,再去看《三重门》。
三重门读后感 篇6
《三重门》是韩寒2000年的作品,现在读起来还是相当有感觉的,里面反映了很多现实的东西,当时讽刺的当时的现状,发现现在也都还没有解决,看来有些东西是解决不了的了。
文章的主人公林雨翔,过着我们每个人都经历过的生活。虽然很简单,但他非常喜欢。
“一个失败的女人背后大多会有一个成功的男人”
读到这里的时候就在想一些事情,觉得说的还是有一定道理的,一个家庭中,如果是女人占主导位置,那么这个男人的雄性激素必然就会得不到发泄,一种情况可能就是离婚,或者另一个极端就是这个男人从此就无所事事,过着很安逸的生活,因为有一个这样的女人,已经用不到男人了,但是现在的这个社会毕竟还是一个男权的社会,女人成功的几率要比男人小的多,而且种种因素导致这个社会并不那么认同女人闯江湖,所以我还是觉得女人还是做一个失败的比较好,把成功留给自己的男人,其实这样,女人也便算是成功了。
“对男人而言,骂人并不是一种本能,骂女人才是本能。”
男人可以骂,但真的不应该骂自己的女人,那是懦夫的表现。
“现在大多数家庭的厨房像是女厕所,男人是从不入内的。”
其实我觉得现在是厨房好象是厕所,男女不到万不得已都不想去。我不是这样的,我觉得在厨房还是很有乐趣的,自己做自己想吃的东西是一种乐趣。
“做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅室最痛苦的人。”
为什么非要分的那么清楚呢,俗雅只是个人的观点,只要自己觉得好,就去做,不用去考虑别人的什么感受的,雅俗没有那么大的区别的。
“一个男子失恋以后,要么自杀,要么再恋一次爱,而第二次找对象的要求往往相近于第一个。”
一个人失恋的感觉确实不好受,但是自杀是上课不必的,没有必要为了自己伤心一次就草率的结束了自己的生命。第二句话我觉得说的是每个人心中对于对象都有一个模型,而自己往往是按着这个模型去找对象的,谁越相似,那么这个人就是自己追求的对象。
“在中国没名气的人说的话是臭屁,有名气的人放的屁是名言。”
这是一个大道理。也许这就是名人和非名人的区别。
“爱情的副产品就是废话。”
两个人在一起谈恋爱如果不说点什么的话,好像就不是”谈”恋爱了。
“文思如尿崩,谁与我争锋。”
够霸气,估计此语一出谁都不敢与其斗了,他好像就是要跟人同归于尽的感觉。
“时下男女之爱莫不是三个阶段——吻关系、性关系、没关系”
“其实说穿了名誉和猴子差不了多少,它们的任务都是供人取乐逗人开心。”
呵呵,说的很是隐讳啊,名誉我是不看重的,有跟没有只是看自己的内心,如果内心觉得自己行,那么没有荣誉自己也不会有失落感,如果自己本身就不行,也只有拿更多的荣誉来满足自己的虚荣心了。
“所谓看破红尘就是把原本美好的红尘看成了破烂。”
我就看不破红尘,本来自己就在红尘里面,为什么要看破它呢,不理解,也许只有佛才懂吧。
“如果今天的学习只为了明天的荒废,那学习的意义何在?”
这就是中国的教育现状,很庆幸自己还有一年就要走向社会了,能够学习自己想学的东西了,可是真的有点晚,在上学的这十几年里不知道自己学了什么,或者知道自己学了什么,但是不知道学的是什么,把该忘的都忘了。
三重门读后感 篇7
《三重门》之作出自一位十七岁的高中生韩寒之手。对于一个17岁能够理解生活和各种尖锐观点的人来说,心中不禁佩服。韩寒用独特的思维方式、行为习惯、情感取向去看世界。
有狂傲的才子韩寒曾引起一时争论,也难怪,这样一个才子功课竟然七门红灯。所谓怪才现象这种现象的出现当然会引来争论。
作为一个学生读者,这本书确实让我震撼了一翻。让我从头到底的感觉就是:“对呀,写的不就是我们现在高中生的生活吗?
” 书中的幽默,黑色幽默、苦涩幽默、压抑的调侃、刻意的潇洒、知性的比喻、品读之间往往为其新颖别致的幽默感揭出一些笑声。一些比喻也果真幽默俏皮得可以,一般来说,比喻是把两类似或相关的事物连在一起,而韩寒的比喻则许多一反常规,硬是把基本毫不相干的东西连接起来,所引用的幽默比喻处处一针见血的披露了许多社会现象。 《三重门》所用之语妙趣横生,嬉笑怒骂皆成文章,带着种淋漓尽致、潇洒酣畅的审视。
韩寒偏爱古汉字,所以他在文章中也使用了许多古汉字,这就创造了幽默和古汉语的领域。可谓不乏充满睿智的幽默感的神来之笔,象征性的,寓言式的传达出了当今时代和社会本质上的真实。
首先,我肯定的是如今的教育制度的确有问题。正如韩寒所说,高考选材制度使许多学不好但又有突出能力或其他才能的学生淹没在人海之中。例如,如果我是菲尔普斯,更不用说八块金牌了,我就不会去游泳池好几次。我只会把时间花在补课上。
所以看来,高考制度是个大问题,但我们能不能再找一个更好的教育制度呢?我觉得不可能。我从韩寒的后记中感受到,韩寒是想让大家在自己的特长方面去发展,而不是去全面发展从而全面平庸。
看完韩寒的《三重门》我想了很多,也许以后还会有更多的韩寒出现,而我们所要做的应该是给于他们更多的包容,毕竟人无完人嘛!
三重门读后感 篇8
那是满心的忧伤,不语,叹息萦绕耳边;那是满腔的哀愁,无奈,泪水浸湿脸颊。绿色和无知的爱,真正的感动,真诚的执着;少年平凡的命运,平淡中夹杂了不屈,隐藏着抗争。只是,终究躲不开无形大手的捉弄,纵然你一再逃脱,明日几何?
再次重温《三重门》,韩寒精湛的文字功底,细腻的人物刻画,以及那不经意间各种对白的幽默,无一不让人深深的着迷!
文中,主人公林雨翔以一个颇具语文天赋的形象入场,以他成长的经历来贯穿全文,描绘这样一个小人物的初中高中生活,刻画这样一个小人物的心理历程的变化,怎样的为交朋友而虚伪,怎样的因得奖而欣喜,怎样的为喜欢的人儿辗转反侧,怎样因不甘的生活而抗争,服从。
谈友情——也是,生活中,谁没虚伪的一面呢?为了交朋友,转身就把刚才说崇拜的老师卖掉;为了得到友谊,马上就将正在教自己的补习老师评的一无是处了。但是,朋友之间,我们真诚,坦诚,我们一起犯错,我们一起疯狂,我们一起奋斗,我们一起成长。
生活就是这样,为了维持我们小圈子里的人,和别人争红脸;为了与我们的兄弟和朋友打架,与人大架。但是,我们的友谊却是这样的牢不可分,虽然不至于上刀山下火海,可是却是这样的深深信任着彼此,哪怕我们会闹矛盾,哪怕我们会赌气,会嫉妒,可是,一旦你有困难了,我永远是第一个站在你身边,不需理由。这样纯真的友谊,怎可不珍惜?GX86.Com
关于爱情-但命运为何如此棘手?因为命运,两个人相遇,因为命运,我们相识。可是,一个是年纪第一,另一个却是中游徘徊,你为了我轻易将美好的前景放弃,我为了你艰难的接受所有的嘲讽,却殊不知两人却这般戏剧性的错过。
如此青涩无知的爱情,只为多看你几眼,我多跑几条街;如此纯洁执着的爱,只为让你看得更多,我尽力让自己更耀眼。然而,我们之间的距离已经从孤离的班级变成了孤离的学校。现在,是两颗孤离的心之间的距离吗?我们之间,原来还要添加种种的欺骗,种种的激将。
可是,本来我想要的爱情不是这样的,对吗?我只想那样看着你,静静地看着你,就够了!
谈教育——我们总是将这些归于教育的悲哀,我们总是固执己见的以为,就是因为中国的应试教育,毒害了一代又一代中国青年。是的,是的,我承认。就连我也不喜欢这种教育。你教我学。你说,我记。
你抄,我背。教育不是为了提高学生的能力,使他们全面发展吗?但是,倘若真的向外国那样的搬过来,又是否会符合中国的国情呢?
我不知道。但是,无疑这样,对很多孩子还是公平的,我们接受了教育,我们学到了一定的知识,我们熟悉了文学,历史,数学……是的,我们的动手能力是还不够,但是我们还在学,我们还在成长,而现在的,仅仅只是为我们能自己摄取,提供前提条件!
我静静的合上这本书时,心中感触颇多。文中的他,何尝不是另一个自己呢?我的一路走来,记忆还一样清晰。
从前,我不一样,为了兄弟,不归路;曾几何时,我并不一样。 我为爱做了一切,无论后果如何。我也曾叛逆狂妄,我也曾迷茫低沉。可是那都是正在成长着的我,不是吗?
任思绪在书中徜徉,呆呆的,也不拾回。或感伤,或欣喜,惊叹于每一个巧妙构思的瞬间,感叹在那一个又一个错过的情节,让情感自由的发散,翻腾,也不去理会。而生活又何尝不是这样呢,有懊悔,有伤感,有追忆,有落泪,可是,伴随的,又怎会没有惊喜,没有一个又一个绽放的奇迹!
人生的十字路**错复杂,任我们选哪一条,都有不一样的美妙旅途,或许结局已经确定,又或者前方的道路还不甚光明,但是,这都不妨碍我们轻轻弹一弹心中蒙上的尘土,理一理心中还坚定的那份执意。再着新装,奔赴战场!
人生百态生活,太多,我不清楚。可是,此刻的我,却有这样一份执念,带着浅浅的微笑,着上坚毅的翅膀,向着那还不甚明朗的天空,勇敢的飞翔,飞到我渴望到达的地方。
我坚信一定有阳光,一定有鲜花盛开,我的容貌一定是最美的风景!
三重门读后感 篇9
《三重门》这本书已经出版了十年了,我才有机会读它,可见韩寒所说不假。我的确是由于父母很看重学习的缘故,过去很少读**,像《三重门》这样被许多人称之为遗毒学生的书,自然是读不到。读了这本书,我应该是韩寒的粉丝,因为我过去的情况和韩寒批评的很相似。
的确,我过去也反对我的父母不让我读**,如今也这么认为,唯一的区别是我对父母多了一些理解。因而,我认为韩寒的《三重门》思想的确深刻,但还是有些偏颇。
首先,我肯定的是如今的教育制度的确有问题。正如韩寒所说,高考选材制度使许多学不好但又有突出能力或其他才能的学生淹没在人海之中。例如,如果我是菲尔普斯,更不用说八块金牌了,我就不会去游泳池好几次。我只会把时间花在补课上。
因此看来高考制度是一个大问题,但是我们还能找到另一个更好的教育制度吗? 我认为这是不可能的。我从韩寒的后记中感受到,韩寒是想让大家在自己的特长方面去发展,而不是去全面发展从而全面平庸。
然而,社会对人才的选拔需要标准和比较。如何让这些在某一方面去得巨大成就的学生获得社会认可?这很难。打个比方,你说你业务能力强,想有一个业务能力大赛让你脱颖而出,可这很明显不现实。
其一,让还未走向社会的同学去比拼业务能力,不妥,其二,人和人的业务能力又能差多少,像中国这样的人口大国,还不是要像考高考那样千军万马过独木桥。因而,高考的存在是必然的,而之所以高考有那么多的弊端,这是由中国的国情所决定的,中国人口太多,人人都想过好日子,住洋房,开宝马,怎么办?于是,高考这样的竞争机制就诞生了,高考为人们提供了一个相对公平的竞争平台,只要你去努力,就会成功。
唯一不好的是,像韩寒这样的**,大部分都不能像韩寒那样发光。可这赖不到高考身上,这些人不发光的最大原因是没有找到“文化课学习”和“潜能开发”的平衡点,也就是说,这些人没有像韩寒一样找到属于自己的“具有自己特色的成功道路”。归根结底,虽然高考制度有太多弊端,但从中国国情来看,这一制度是这个社会能够提供的最好的制度。
但是,好归好,缺点还是不少。正如韩寒在《三重门》中所抱怨的那样,如今的教育过于僵化。举个例子,曹禺的《雷雨》,这篇话剧其实怎么看都行,但老师和教参就是要让你死板的理解为社会的黑暗什么的,我就认为雷雨反应的是命运不可阻挡,不可战胜这一主题,但考试时如果这样答,肯定就错了。
所以我觉得这样僵化的教育其实是禁锢了我们的思想,使我们陷入一个固定的模式,这对我们思想的成熟是极为不利的。还有,如今的教育官僚化,市场化,花钱进重点就像过去的男子进妓院一样稀松平常。最后再报怨一句,**能不能像给**配好车一样在教育的投入再多一点?
其实,我觉得《三重门》这本书适合大人去看,尤其是那些教育部门的权威,那些有免费好车的人,希望他们从中能得到一点毒害。学生呢,最好不要看《三重门》,看了你们会更叛逆,会被遗毒,当然,如果非要看的话,还是先看看我这篇伪书评,得到免疫保护后,再去看《三重门》。
三重门读后感 篇10
听闻《三重门》是韩寒的著名小说,闲来无事,过往又有听闻韩寒的名声,于是阅读了这部小说。说实话,我没有太多时间仔细完整阅读全篇小说,只是大致浏览了几章,得到的感触启发是:
一,做人不能太死板,不能连一点叛逆也没有。很多人都认为小说《三重门》有批判现有教育的情况,其实还不仅仅是学校教育,更有家庭乃至社会氛围对于青少年的影响。而教育的根本目的'不是生产规格统一、形色一样的人,而是各有所长、亮彩多样的人才。这就对教育要求太多了,说起来这也是一个始终谈不完的话题。正所谓“照搬照套是没有出路的”,通过对小说的阅读以及我个人的思考。我认为学生发展,教育发展的关键还在于学生本身而非教育体制。要知道,巧妇难为无米之炊,没有精好的食材怎么去做高档美味啊?一些人批评教育体制,脑子怎么不去想想孩子自身也是存在问题的。有些学生逆来顺受,自己就没胆量说出自己的想法,明知道父母老师观念可能过时为什么不去反映,索性另谋发展啊。古往今来,千百事例告诉我们,那些没有叛逆思想,过分死板老实的人注定是没有创新与活力的人。
二,不能被韩寒所迷惑。韩寒不过一个青年,也只是亿万青年其中一个。看了小说,发现里面多有一些扯皮理论,缺乏现实意义,个人以为完全没有必要推崇什么观点。一部小说更多是一种消遣一种扯淡娱乐。至于说能得到什么启示,见仁见智了,很不一定。纷繁复杂的世界,一个人的思想总归是个人意念,未必放用四海皆准。简单得说就是要广大头脑简单的学子们要清醒理智,不要自卑自艾,不要太过负面,不要一切责怪环境体制。小说里的所言所表仅供参考,一切生活教育状况,我们个人都还得按照个人实际采取应对做法。
最后总结一下,无论教育如何,关键是人的思想觉悟要提高上去。一部小说的理论仅供参考罢了,关键是个人要积极向上,内心明媚有阳光,热爱祖国爱家乡,凡事向好,根基稳固而坚实。
三重门读后感 篇11
第一篇:《三重门》读后感第二篇:《三重门》读后感第三篇:三重门读后感第四篇:三重门读后感第五篇:《三重门》读后感
正文第一篇:《三重门》读后感韩寒曾经在零下一度里说过:“我无书不看,只是有一个怪癖,唯中外名著不读。
”这句话在《三重门》面前,就仿佛枋叔子先生所说的没有民族人文精神国家,可以不攻自破,因为很明显的,三重门受围城的影响非常之深,围城之于三重门,就犹如苏联之于建国初期的中国,如果不曾看过围城写出来的书却还与围城有着如此惊人的相似度,那就真是曹操的莫非古人与我暗合否了。
三重门与围城的最大的相似之处就在于幽默和比喻,这两本书我几乎是同时看的,看后被吓得一年不敢用比喻句,反观自己以前的比喻,什么“声音小得像蚊子哼哼”、什么“速度快的像一只离弦的箭”其可笑程度高于世间的任何笑话,而我的同学们至今依然在用着“友情就像一桶陈年老酒愈久弥香”、“网络就像一把双刃剑有利有弊”之类有趣的比喻,幼稚得令人失笑,然而神奇的是,偏偏这样的文章就可以得到高分,并且赚得文章有文采之类的评语。
让我们回到比喻句的主题上来,围城的比喻自不必说,成千上万句妙喻,每句足以都让人喷饭满案拍案叫绝,三重门的比喻也不差,比如宋世平在暑期长跑训练时,“面对雨翔时一副悠闲如云中漫步的神态,一旦背对,压抑的表情全部释放出来,嘴巴张得像恐吓猎物的蛇,眼睛闭起来不忍心看见自己的痛苦。”最初看到这句话时,我把视线从书上移开想象蛇恐吓猎物时张开嘴的样子,并张大了嘴巴模仿,模仿之后顿觉可笑,不禁笑出声来。当时我正在学校,同桌见我时而张大嘴巴时而捧腹大笑,不禁惊诧地看着我,疑心我是疯了。
第二个相似之处是两本书的主人公都是平凡平常平庸之人,是两位作者戏谑讽刺的对象,方鸿渐不学无术、性格懦弱,林雨翔也胆小懦弱、气量狭小,然而他们的这些缺点非但没有让人感到厌恶反而“对他由了解而同情,由同情而关切,甚至把自己和他合而为一。”就我个人来说,在我所知道的所有主角里,方鸿渐是我最喜欢的主角,林雨翔则居第二位,我喜欢的就是他们的平凡与真实,不像某些名著,把主角塑造得一本正经道貌岸然,仿佛主流**上共产党人的形象。
三重门读后感 篇12
也许他有些坏,也许他有些叛逆,也许他还有点才华,也许他有些忧郁,也许他有些思想过度,也许他有些不太合众。太多的也许构成了他与众不同的学生生活。就是他,与现代中学生不同,但又有些共同点的“高材生”——韩寒。
他是中国最年轻的**家,出版了许多本震撼中国文坛的经典学生**,他的成名作《三重门》是他第一本出版发表的**,由于文中的言语之犀利、老练,让人难以想象这竟出自一位高中生之手。《三重门》是以第一人称叙述的,文中的主人翁是一位名叫林雨翔的中学生。和鲁迅一样,林雨翔是韩寒自己学生生活的真实写照,只是稍微改变了他的性格。
**开头介绍雨翔的“出处”,是一位小镇中学的初中生。他在他父亲的“关此文**于第1文秘网”下,对古文略有了解,文科长于理科,于是参加了校文学社,在志同道合的马老师指导下,他以一篇急急忙忙赶出来的作文竟然意外地获得了全国作文大赛一等奖,可见其功底深厚。中考前夕,他的父母为了他能考上市重点高中,花尽了心思,找人为他恶补了一段时间,补课费就达五千多元,还不包括这样那样的补品。
他的心思不全在学习上,除了学习,还在为了一个叫susan的女孩“劳心劳力”。不过,她也鼓励雨翔努力学习,并表示三年后会在清华园见面。雨翔的心愿是和她考上同一所高中,而他在父母的“努力”下——搞了个体育特长生,打了几万块钱的红包,跌跌撞撞地进入了市南三中。
但阴差阳错的是susan以三分之差,无缘市南三中的门槛,与雨翔擦肩而过,雨翔后悔不已。挤进了高中后,但他的学习是每况愈下,几门功课高高挂起了“红灯笼”,照亮了前面黑暗的道路。可他哪知,susan是特意为了他才放弃了唾手可得的市南三中的录取通知书,甘愿放弃十分的题目。
雨翔也只好无奈。
韩寒的学生生活可能是这样的。他经历了跌宕起伏、得失坎坷、事业辉煌。也许只有如此,他才能写下这么有哲理性的**。不难看出,韩寒的思想是超前的。他对中国的教育有深刻的批评。
他以老练、犀利、并带有强幽默性的言语,对学生生活的进行全方位了概述。我想知道韩寒为什么能写这样一篇文章,还有什么支持他?哪来的勇气?
哪来的精神支柱?他知道自己的智慧——智慧在帮助他。有了智慧,一切都会变成不同的样子,一切都会有不同的表达方式。
三重门读后感 篇13
初读《三重门》时,和很多人一样,都深深地厌恶故事中的教育制度,腐朽的教育制度荼毒了有能力无成绩的学生的生活,却无力改变。就像《围城》中的方鸿渐一样,被当时的社会制度深深压迫,却毫无反击之力,在“城内城外”受尽荼毒。但这次我想放下制度上的争议,来再一次感悟一下《三重门》的故事。
这本书让我想起了初中高中的生活,那时的似水年华,我也总是在幻想着好多好多美好的东西,可是现实就是现实,就像韩寒所讲“为什么偶遇一定是在霓虹闪烁的街头,公厕门口就不可能撞上么”,一切都只是为了迎合读者对“美”的追求。“凭什么小说中一分手就要命令老天爷掉几个雨点下来”,艺术但不能过度的追求于“美”,趋之若鹜,这不是艺术的高于生活。
林雨翔和susan经常被读者说是现代教育体制下的牺牲品,我想这只是对《三重门》的浅层次阅读。一本有味道的书不是仅仅写一些批判制度就能“书香四溢”的。让我们再用心去感受一下那个故事,林雨翔和susan的故事。林雨翔是受父亲“熏陶”成为了一个“精通古文”的学生,恰恰就是熟悉了一些古文使他与同学们不同,而正是这种不同让他遇见了susan。susan集古代才女丽质于一身,高雅的气质,不被世俗沾染,读的一些诗词,如柳永;喜爱一些诗文,如徐志摩。正是才子眼中的佳人,所以韩寒在刚开始就设定好了两个人的缘分。
林雨翔与susan因为教育制度而缘起,也因为教育制度而缘灭;正如《围城》中的方鸿渐一样,因为社会现实与唐小姐相识,又因社会现实与唐小姐缘灭。
这一切的一切已经不再是单纯的校园爱情文学(或言情小说),更是对青春的一种诉讼,而这诉讼之中夹杂了一些青春时期朦胧的男女的心意。再去回到教育制度上,似乎就是教育制度造成了这种遗憾,可似乎就是这种遗憾才让的这青春更加意蕴深长。与其说韩寒是为了批判教育制度而写这两人之间的故事,倒不如说是为了写这青春对一切的迷茫与对自己想要的生活的追求而夹杂了批判教育制度,去写的一个现实的生活。
曹文轩教授说韩寒的笔法与现代大多数作家不同,总是有着一些幽默诙谐,而且笔法老辣。袁敏评价其《三重门》时就说“它的行文似有《红楼梦》的格局,它的用笔又有《围城》的韵味,它的语言藏龙卧虎、吸古纳典,语言本身有细节、有性格、有生命,充满灵性。”在书中韩寒写林雨翔与susan时便用着其诙谐幽默的手法将故事写的现实,不给人一种唐突感,让读者感觉很现实也很接近青春,一些诗词运用也恰到好处,恰好写出了处于似水年华的我们青春的茫然。韩寒以其独特的笔触让人物活灵活现,又引人深思,不仅有对当前教育制度的深思,也有对青春迷茫的深思。韩寒笔下的青春或许是最现实的,也是我们最期盼的,一切,朦朦胧胧,令人发省。
延伸阅读:本书创作于韩寒出道之时,韩寒当时还只是一个小有名气的“混混“,他放荡不羁,他出言无忌。学习不好,却偏偏有着写作的才能。他在当时的教育体制之下不堪重负,有所感概,又没有人阻止他去思考,于是他的独特的思想便如脱缰野马,把一腔情绪发泄于纸张上面。
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三重门读后感十三篇
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三重门读后感【篇1】
此文献给我心中永远的偶像——韩寒。——题记
说起来也着实汗颜,在《三重门》出版这么久后才第一次拜读。你我的认知或许以前一样,以为韩寒是一个狂人。可是在读完后,内心酸得想哭,韩寒并没有我们想像得那么坚强,他的那份无奈又有谁知!
《三重门》的文笔中,你几乎看不见孩子的影子,若不是早已知晓,我或许会误以为是出自成人之手。他的老练、成熟,令人赞叹。
思惟的敏锐,是小说的第一个特征。韩寒用了第一人称,用少年林雨翔的眼光看待社会、人生以及四周的一切,发出一些直抵要害的见解。韩寒看待世界的眼光极为抉剔,对于社会不良风气和应试教育的批判辛辣却又叫人心服口服。但思惟却不能弥补韩寒对社会认知的浅薄。像小说中一些打架的场面,或许是韩寒没有经历过,文字写得苍白无力,有时干脆一笔带过,这也使许多人对此做出批评。的确,阅历是人生的经验,是永远无法代替的。但是请你记住,韩寒在那时只是个孩子,一个敢于表达自己心声的孩子。成熟的文笔也掩不住春秋的事实,我们凭什么对他要求这么多?
小说中,最爱的仍是韩寒的玄色幽默。每一个精巧的比喻都仿佛信手拈来,读后让人忍俊不禁又陷入深思。但这些玄色幽默并没有持续良久,在林雨翔进入市南三中后,语句就转为清淡。有人说韩寒是江郎才尽,而我以为在这个高中的场景中,描写得一切以贴近自身糊口。韩寒已不能像个局外人看待这一切,在自己的糊口圈内,早已没有间隔。贴近反而使他发挥不开,他也做过努力。像几个体育特招生的泛起,却也只能华丽上场,悻悻落幕。
小说的结局颇为耐人寻味,殊不知无言的结局亦是最好的结局。未来的世界谁也猜不透,不如给自己留一个幻想的空间。韩寒做的真是绝。
事实上理一理思路,林雨翔实际上就是韩寒,这个迷茫而倔强的少年。独一的不同,就是那份抗争意识。林雨翔的求学和韩寒的休学,一个尖利的对比,事实上也是韩寒的无奈。他选择了一条极为崎岖的人生道路,执着前进。虽不知前方道路如何,毫光还能闪亮多久。但我坚信,在无数应试学子心中,韩寒是最潇洒和值得羡慕的。你以为呢?
三重门读后感【篇2】
《三重门》
我对韩寒印象最深的当属这本书了,记得第一次看时是12年刚毕业在佛山工作之际,闲来无事就去图书馆找书看,对当时的情景记忆犹新,穿的一件格子短衬衫,手里提一个包,包里放的是工作资料,稚嫩的脸在多日太阳的洗礼下变的黝黑。每逢午时,饭饱之后,睡意来袭,无处可去便跑去图书馆,看着地上、桌子旁到处都是捧着书在那仔细端详的人儿,那时的我可没什么感触,只是想找个地方可以休息会(足以见得刚毕业时为了工作生活而奋斗的那种窘境了)。
当时我在各个书架上寻找,心猿意马不知道看什么书。拿本林书豪传看几页不想看了,拿本中国简史就更别提不起兴趣了,翻来找去看到了韩寒的书。而我对于做任何事有一个最大的毛病就是要做就做到完美,对于看书也一样,所以在看韩寒的书籍的时候我会先大概了解他的简介以及从他创作的第一本书开始看起。也就意味着我当时看的韩寒的第一本书就是《三重门》。字里行间的那种搞笑、冷嘲热讽的话语让我捧腹大笑,暂时睡意全无,越看越入迷,如果要问我在书中学到了什么以及本书是表达的什么意思,我一概不知。只记得当初留给我的印象就是搞笑。
四年多过去,感慨时光荏苒,岁月如梭。经历了现实生活的洗礼,残酷社会的打击,生活工作的压力,让我脱去了稚嫩的面孔,现已不是那么不谙世事的毛头小子了,人都是慢慢长大的。
这次再看这本书时完全不一样,近代的鲁迅是借用各种暗喻来批判封建社会,比如人血馒头等,而韩寒是直言不讳,棒头痛击当今的教育制度,书中各种对同学之间、师生之间、父子母子之间、政府部门、教育体制等等的种种灰暗面的描述。我难以想象一个18岁的高一学生有这么深的见解。而我们,被现在的教育制度残害了一年又一年,足以麻木,我们不敢颠覆现有的体制,因为现在都这样,我们以为这就是正确的,我们应该这么做。而韩寒是‘另类’,违背了自己内心的就直接批判,他用很多诙谐幽默的讽刺语言来解读了他当时内心自我感知的所谓的现实世界。他看透了看清了看懂了事物的本质。
书中林雨翔就是韩寒的化身,学习成绩不好,以体育特长生被特招进入高中,文科胜于理科,热爱文学却又无以发挥等等,主人公就是他自己,很多同龄人喜欢这本书有一部分原因就是主人公是我们儿童时代的真实写照。同时韩寒的作品尽显幽默,有些幽默还带点颜色,如果现在在看一本他不幽默的书可能还不习惯,因为我们已经习惯了他的文字。这是一种幽默手法,也是一种对现实生活对现今教育无奈的自嘲,同时也是借用这种批判来提醒众人,也或许是一种阿Q式自我消极心情。不管是什么,书中自有黄金屋,主要看你怎么去解读,怎么去理解。
文末的最后一句话我特喜欢:我是金子,我要闪光的。我们每个人都是金子,都会发光,不要去羡慕别人,做好自己,总有一天会散发出耀眼的光芒。
三重门读后感【篇3】
《三重门》是韩寒的首部小说,相信读者大多是学生。作为韩寒的同龄人,遗憾的是我十年之后才读了这部作品。正也许是晚读了老师、朋友和社会能不能多些宽容和理解,或者给予必要的支持、鼓励、指导。这是全社会都要反思的问题,毕竟我们都经历过成长的烦恼。其次,《三重门》让我惊讶的是作者的知识面之宽广,文字之犀利。文中旁征博引之多,比喻视角之独特,语言幽默之极,让读者领略到了作者小小年纪便有了如此深厚的文学基础,至少从涉猎面上已足够宽广。第三个值得肯定的是小说中对林雨翔和susan之间懵懂爱情的描写,很单纯、甜美、没有一点杂质。作为一个中学生的爱情观也不该有太多社会的影子。相信每个人都对曾经追求或正在追求这种纯洁无暇的理想爱情,并且追求真爱过程本身就是美好的、值得珍惜的,不论结果如何。
有些人可能会指责《三重门》作为小说,并没有精彩的结构和跌宕起伏的故事情节,不能吸引人,并且结局是可悲的,让人很不爽。其实这些要求对于缺乏社会阅历,而这种阅历恰恰是好作家必备的要素。
三重门读后感【篇4】
三重门与围城的相似还表现在其他的一些细节上,比如鸿渐和雨翔都有一个有些的父亲,又比如两人都有克莱登大学博士的学位或出版过的来维护自己的虚伪的自尊,再比如三重门最后雨翔跟susan打电话的情节,几乎就是围城里鸿渐和唐小姐打电话的翻版,如此种种,不一而足。
三重门里的结尾处说:“走还是不走呢?也许放开这纷纷扰扰自在一些,但不能放开——比如手攀住一块凸石,脚下是深渊,明知爬不上去,手又痛得流血,不知道该放不该放,一张落寞的脸消融在夕阳里。”这是很漂亮的一段话,而且也使像我这样的高中生想到了自己学习——即使再努力也绝考不上二本,想要放弃却没有贼胆。这段话我反复看了几遍,越看越为之拍案叫绝,赞叹韩寒果然是“用全中国所有teenger里最精彩的文笔来描写这些人怎么活着。”
林雨翔的最终是否出走了,很多人都想知道,但是没有人知道,人们只知道“韩雨翔”最后确实是离开了学校,而且还被七门功课的红灯照亮了前程,成了最著名的80后作家。
三重门读后感【篇5】
韩寒《三重门》的过程中,一直有一种似曾相识的感觉,细细想来才发现是又找到了当时读钱钟书《围城》的感觉。主人公林雨翔性格上的懦弱和自负,他的故作才华,以及全书给我的那种被现实所束缚和摧残的压迫感,甚至是贯穿全书的讽刺和幽默,都和《围城》中很相似。这里我这么说,并不是拿两位作家比较,更不是说其中一位更胜一筹,只是觉得时代造就人才,而每个时代都需要这样的作家,用笔下的文字来警醒这个始终存在问题的社会。只是《围城》描写的是旧中国浑浑噩噩的知识分子,针对的是当时整个文化界;而《三重门》描写的是新中国混混沌沌的莘莘学子,针对的是现在整个教育界。看《三重门》总是让我有一种身临其境的感觉,我也是一个高中生,也身处在三重门的怪圈里面,也只能顺应社会去成为一个“全才”。书中的种种故事许多都在身边发生着,书中的许多人物都能在我自己和身边的同学身上找到影子。但即便如此,生活还得继续,日复一日的学习还得继续,我们大多数人还是只能屈服在教育家的政策下,苦苦的学习,通过高考这架“独木桥”来实现未来。这,就是中学生的无奈。书中许多人都在应试教育下苦苦挣扎,寻找那似乎不存在的出路。当然也有例外,像梁梓君,他靠着父母的金钱铺平了未来,这只能说是另一个讽刺了。而大多数人——林雨翔、罗天诚、沈雁儿、Susan等等,还是得走进三重门,走进漫漫考学之路。Susan是书中我最喜欢的一个人物,相信大多数读者也和我有一样的想法,她的美丽和优秀有无法抵挡的魅力。她的错误就在于看错了林雨翔,看错了他的“才华”,她为了他放弃上市重点的行为是勇敢的,也是令人惋惜的,看完了整本书后我只想为Susan惋惜和感动,青春的心在现实中只能伤痕累累,青春的情在现实中只能流泪远去。而我最为厌恶的,是钱荣和主人公林雨翔:他们都是那样的自负,没有才华却装才子;都是那样的虚伪,伪装自己做作的生活。林雨翔的懦弱无能伤害了自己,也伤害了Susan,让人只能在书前愤叹。青春是生命力最美的一段过程,那时的隐隐情愫,那时的欢笑与泪水,都值得一生回味。而当我们把青春“奉献”给课本,而放弃其他的生活时,我们或许得到了知识,但失去的真的更多、更多——
一部青春成长与成熟的作品,成长的困惑逐渐变淡,美好的愿望与社会残酷的现实的撞击,最好读下,不好说…一个字,编。
痛苦,这样说吧!这本书的确精辟,但是因为的功夫太大,所以也会给读者一种痛苦的感受。
书中故事许多都在身边发生过 ,书中的许多人物都能在自己和同学身上找到影子。书中的人都在应试教育下苦苦挣扎,寻找那似乎不存在的出路。
总的来说当我们把青春花在课本,而放弃其他时,我们或许得到了知识,但失去的真的更多。
三重门读后感【篇6】
读《三重门》后
《三重门》的确是韩寒笔下较老的一部书了,比我的年龄还要稍大一些。先不看这本书是不是真由韩寒所写,就书论事,此书文笔上略带稚气,情节也不是特别曲折,但就如其后记所言,这本小说里的人物活着,活着就是生活。
我被这本小说迷住,用了两个漆黑的二十四点到5五点将他读完,并非觉得它有多精彩,只是因为我和小说里的主人公太像了,完全一模一样。读这部小说就像看到我从初中到高中的成长经历,它能让我完全融入故事。
主人翁林雨翔在初中遇到了赏识自己的老师:马德保。从乏味的“家里逼”学习模式中解脱出来后,开始了自己“三不像”的文学创作,慢慢忘却家里无知的老爸逼他从小苦读的“古文学精华”,和老妈因麻将而欠下他的亲情,找回了久违的自尊与自信。
但生活不可能处处皆如人意,意外考入市重点高中的他事事不顺,遭到了多方面的否定,又在遇到一个个性张扬且能力比他强的“对手”后,失去了这种来之不易的自信,从此磨平了棱角也没有了当初的激情。
和许多校园小说一样,雨翔也有一段爱情故事。在一次学校组织的交游中,他遇到了让他魂牵梦绕的女孩susan,那次以后,他们就几乎没有见面了,他不敢与她见面,他怕她拒绝,所以,唯一的联系便是书信与不着边际的打听。
雨翔是一个矛盾:乐观却孤独,善良却虚荣,叛逆却胆怯这些矛盾在这个小小的身体里有机地结合在一起,只有痛苦和矛盾才能带来。充满痛苦和矛盾的身体自然不会有幸福,所以故事的最后一场雨在雨中徘徊。
事实上,包括我在内,中国很多学生或多或少都有雨翔的性格。就像书中的观点:他们受过教育,有叛逆的心,却没有勇气说不。
所有人都跟随了不知会将他们带向何方的大流,他们有着自己的兴趣爱好却不懂得该如何去坚持,盲目地相信教科书能实现他们的理想……还有一小部分人,他们不知道:口中所谓正书,是高考后就会丢下的书,而所谓闲书也许就是他们一辈子受用的书。被蛊惑后的这类学生成为了老师眼中极好的学生,因为他们用尽了所有时间来读正书,心无旁骛。
三重门:家庭之门、学校之门、社会之门。所谓成长,就是一路向前,打开这三扇门,迎来新世界、新生活。
而前两扇门的错误开启又使得多少雨翔迷失,最后从平凡变成平庸,在诸多方面低下了本该高昂的头。
最后我不想多说,因为我不够高尚,不善于分析和批评自己,但我有一种强烈的感觉:和大多数中国学生一样,我喜欢雨翔,我想改变!
三重门读后感【篇7】
〖书中的那些〗
我第一次接触韩寒的书,就觉得它新颖独特。也许是在老师的教唆下,贾老同志说,我们孩子不应该只看一种书,还应该用独特的写作方法,品尝更多不同的书。在朋友的推荐下,我阅读了《三重门》,也就因为这本书,让我喜欢上了韩寒,喜欢上他成熟老练、与众不同的文笔风格……
《三重门》前一部分,现在想想都可以捧腹大笑。幽默的语言挑逗着我的思想。
招惹雨翔掉入爱河的susan,满口哲学理论的罗天诚,若有若无的沈溪儿,恋爱专家梁子君……书中的他们把故事演绎的如真的一般,人物刻画的极为真实,带着浓重而清淡的幽默。
〖我的感触〗
387页。我数了数书的厚度并计划了时间。
雨翔的命运是神秘的。这六点是我们遐想的空间。
〖留给我的启示〗
不管曾经如何引人注目,如和辉煌,终有一天我们会觉得,这日子就是在混。今天的美丽将留在今天,明天的不幸将继续准备。人的一生不一定非要活的轰烈,活的精彩。
要留意是否做的有意义,对于自己的价值大不大。我的“一辈子”才过了还不到三分之一,我不要一时的灿烂,我想要的是永远稳定的开放……
借韩寒之句结束
:我是金子,我要发光。
三重门读后感【篇8】
想想《三重门》这本书的年纪和我相差无几就惊人唏嘘不已,毕竟他的作者韩寒也才刚到而立之年。
正如标题所说的,我很高兴在初高中阶段遇到了这本书,因为也许再过两年我根本不会去关注这本书,就算关注了对它的评价或是认识也不如我现在这样深刻。关于这本书,褒贬不一,甚至“贬”更多,确实,这本书可以诟病的地方比比皆是,但鉴于韩寒在写这本书的时候也就十六七岁的样子,而这本书中关于世界的认识远远超出了同龄人,“贬”暂且不谈。这本书被定义为“青春读物”,代表着这本书不一定是写给青年人看的,但一定是关于青春的。所以,这本书无论好坏,只是看你有没有找到共鸣。
小说的故事是流畅的,可以分为两部分。第一部分是明亮的灰色,作者用一种略带厌世情绪的口吻描述着学习生活中的趣事,这一部分的很多地方我都能看到自己的影子,仿佛自己的想法自己对于这件事的一举一动被作者摸得一清二楚,和主人公如出一辙,有时候还会情不自禁得笑出来,因为发现了书中描写的蠢事我以前也干过。这一部分,相对而言是轻松和愉快的。第二部分,是沉重的黑色,故事产生了意料之外却又在情理之中的转折,而接下来的发展愈发不受控制,事情不由自主向着最坏的一面发展,人物也在慢慢改变,或说成长,没有一开始那样单纯讨喜了。直至结局,作者给我们留下了一个空白,然而读者也明白结局必然是注定的,也许没有明说是个最好的选择。
小说的人物塑造是完整的。我相信大部分,大部分男生都可以在男主角林雨翔身上多多少少找到一些自己十五六岁的影子,也有那么一刻,我甚至觉得林雨翔就是当时韩寒的自我写照,同样叛逆,同样才华横溢,同样被禁锢与一个体系之中,这个人物根本不需要读者去揣摩,去理解,因为某种意义上,这就像照镜子,那个人就是我们自己。而女主角Susan,她的每一个决定看似“愚蠢”却又极其符合她的年龄,我们不能用一种已经成熟了的心智去批判书中主人公不成熟,因为在那个年纪,这太容易理解了。
最后说说小说的语言,依旧是那个韩寒,这十几年来,他的语言风格只有日趋成熟却不曾改变,幽默中带着讽刺,也许没有做到如今的针针见血,但也令人拍手叫好。
至于我推荐这本书的原因,这既不是一本名著,谈不上精彩更不能算励志,但纵然十年后,二十年后这本书还在,你也不是现在这个你了。你会变得更睿智,更成熟,更完整,而关于这本书,你现在错过了你就永远错过了,没有第二次机会。就像青春
三重门读后感【篇9】
《三重门》大家应该都很少有看过的吧!但是听过的却不少!还记得起初我也是经常听人说这本书,但是我却一直兴致缺缺。直到我初次开始阅读这本书的时候,有些被逼迫的终于,在我们可爱的中文老师细心地想让我们在学习英语的同时,不忘母语。
关于这一点,对于已经开始感到词穷的我来说,甚是理亏,于是只能点头哈腰的握手同意。说来也奇怪,原本只是想要大概看一下简介然后就草草了事的想法立即在看到第三章左右的地方消失的云飞雾散,一点影子都没有了。《三重门》完全不符合当今正在流行的校园青春风和古代穿越风;也跟幽默搭不上太多关系。却不知有什么魔力能让一直不愿意看批判风格的我,几乎痴迷的用了一个晚上的时间直到看完。当时针缓缓的指到十二点时,我轻轻地合上了电脑,靠在椅背上努力想让自己放松放松。但不知怎么的,脑子里面乱如团麻。不得不说我对于《三重门》最后的结局感到困惑和不解。而且这个疑问随着时间的推移,就如同滚雪球般越滚越大。
在故事中,韩寒把中国现代教育体系中的很多弊端和缺点都凸显在了男主人公和他周围的朋友身上。学生们错误的把读书理解为为了以后好挣更多的钱,而并非为了充实他们的内在和培养他们所散发出的气质。可见这些孩子的家长也并非了灌输什么正确的信息以及做出良好的榜样。令我印象最深刻的一段就是当林雨翔其中的一个朋友自豪地对他说读书有鬼用,读书不就是为了有钱吗?都有了那还读屁书?林雨翔不语,但是我们可以大致揣摸出他当时的心情不是在心理默默地认同就是辱骂他太过骄傲,只知道仗着自己父母有钱就到处鬼混。“反正我爸有钱。”“反正我认识谁谁谁。”“我就不。你也不能拿我怎么样。有本事去找我爸妈。”自打出生到现在,我都数不清到底听过多少个人用一种傲慢,居高临下的语气对一些家庭条件比自己差的同学或是学校任课老师这样说了。但是平心而论,这些钱真的都是属于你的吗?很显然的,钱不会自己从天上掉下来。若不是自己父母在外面劳心劳力,到处奔波,如今的孩子们怎么会这么幸福?
不光是现在的学生对于学习开始产生抵触情绪或是受到了中考,高考制度的局限而出现偏科问题。就连老师和学校也是对于很多容易给别人带坏榜样的“差生”和“有靠山的学生”整天睁一只眼闭一只眼。他说对就对,就是错了也勉强算对。凭着这样的现象逐渐增多,那些天天被欺负又有苦说不出的学生只能默默忍受着一切,把痛苦扛在肩上,含在嘴里。林雨翔就很明显的成为了众多“牺牲品”中的一个代表。别人泼了水他没阻止也要被训;明明是对方先跟他过不去却反而因为一点小小的抵抗落了一个准备接受处分的下场。中国古代着名的文学作品之一三字经里面写道:子不教,父之过。正所谓孩子如果有问题,那肯定有一部分的原因是出自于他的父母。林雨翔的父母从小对自家儿子抱有很大希望,天天逼迫他背古文,背经纶;却很少真正的给予他过专属于家人的温暖和爱。林父不懂装懂,只收藏而不看书。虽然韩寒基本没有怎么描写到林雨翔到底受了多少他父亲的影响,但是我坚信这种行为只会让孩子走进误区,甚至步入迷途。作为父母和老师,最应该做的事是让孩子在一个快乐单纯的环境下健康的成长;而不是跟株歪脖树一样,都站在悬崖边上了也不知道抢救。有时候多听听孩子的想法不一定是件坏事;既能帮助他解决烦恼,又能在同时间减少代沟,增加感情。一举多得的美事,何乐而不为呢?
关于结局的部分,在经过多次反复地思考和仔仔细细地把整本书又嚼了一遍后,我终于发现为什么韩寒只留给人们一句“一张落寞的脸消失在夕阳里”,而不是把结局写的皆大欢喜,光明的这一边终于战胜了邪恶势力了。这本书是一本能够被称为文学现象的书;同时它也的的确确的反应了中国中学生最真实的一面。如果韩寒真的把结尾写的太过美好反而会让人觉得有些虚假,毕竟在全中国现在还依旧肯说实话,又有胆量把它写说来的人不多了。
其实《三重门》或许还不尊为经典之作,但是它却一本难得的好书,教会了我们许多的道理。令我们受益颇深。我鼓励大家都可以去看一下,你绝对不会失望的一本书。
三重门读后感【篇10】
《三重门》是韩寒2000年的作品,现在读起来还是相当有感觉的,里面反映了很多现实的东西,当时讽刺的当时的现状,发现现在也都还没有解决,看来有些东西是解决不了的了。
文章的主人公林雨翔,过着我们每个人都经历过的生活。虽然很简单,但他非常喜欢。
“一个失败的女人背后大多会有一个成功的男人”
读到这里的时候就在想一些事情,觉得说的还是有一定道理的,一个家庭中,如果是女人占主导位置,那么这个男人的雄性激素必然就会得不到发泄,一种情况可能就是离婚,或者另一个极端就是这个男人从此就无所事事,过着很安逸的生活,因为有一个这样的女人,已经用不到男人了,但是现在的这个社会毕竟还是一个男权的社会,女人成功的几率要比男人小的多,而且种种因素导致这个社会并不那么认同女人闯江湖,所以我还是觉得女人还是做一个失败的比较好,把成功留给自己的男人,其实这样,女人也便算是成功了。
“对男人而言,骂人并不是一种本能,骂女人才是本能。”
男人可以骂,但真的不应该骂自己的女人,那是懦夫的表现。
“现在大多数家庭的厨房像是女厕所,男人是从不入内的。”
其实我觉得现在是厨房好象是厕所,男女不到万不得已都不想去。我不是这样的,我觉得在厨房还是很有乐趣的,自己做自己想吃的东西是一种乐趣。
“做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅室最痛苦的人。”
为什么非要分的那么清楚呢,俗雅只是个人的观点,只要自己觉得好,就去做,不用去考虑别人的什么感受的,雅俗没有那么大的区别的。
“一个男子失恋以后,要么自杀,要么再恋一次爱,而第二次找对象的要求往往相近于第一个。”
一个人失恋的感觉确实不好受,但是自杀是上课不必的,没有必要为了自己伤心一次就草率的结束了自己的生命。第二句话我觉得说的是每个人心中对于对象都有一个模型,而自己往往是按着这个模型去找对象的,谁越相似,那么这个人就是自己追求的对象。
“在中国没名气的人说的话是臭屁,有名气的人放的屁是名言。”
这是一个大道理。也许这就是名人和非名人的区别。
“爱情的副产品就是废话。”
两个人在一起谈恋爱如果不说点什么的话,好像就不是”谈”恋爱了。
“文思如尿崩,谁与我争锋。”
够霸气,估计此语一出谁都不敢与其斗了,他好像就是要跟人同归于尽的感觉。
“时下男女之爱莫不是三个阶段——吻关系、性关系、没关系”
“其实说穿了名誉和猴子差不了多少,它们的任务都是供人取乐逗人开心。”
呵呵,说的很是隐讳啊,名誉我是不看重的,有跟没有只是看自己的内心,如果内心觉得自己行,那么没有荣誉自己也不会有失落感,如果自己本身就不行,也只有拿更多的荣誉来满足自己的虚荣心了。
“所谓看破红尘就是把原本美好的红尘看成了破烂。”
我就看不破红尘,本来自己就在红尘里面,为什么要看破它呢,不理解,也许只有佛才懂吧。
“如果今天的学习只为了明天的荒废,那学习的意义何在?”
这就是中国的教育现状,很庆幸自己还有一年就要走向社会了,能够学习自己想学的东西了,可是真的有点晚,在上学的这十几年里不知道自己学了什么,或者知道自己学了什么,但是不知道学的是什么,把该忘的都忘了。
三重门读后感【篇11】
三重门这本书在大概十年前我上小学的时候就闻其名,那时此书才出版没多久,有的人大赞此书反映出了中国目前教育的弊端,而有的人则抨击韩寒只是一个无知的叛逆少年,接受不了游戏规则就转而去批判他。那时,我只是一个小学生。我不明白中国教育的缺点。我只知道韩寒是高中辍学写书的。在我看来,这是一件我既喜欢又不敢做的事。当时我就对这本书产生了极大的兴趣,很想看一看这样一个问题少年的书是有多么惊世骇俗,然而这样的想法仅仅只存在了一小段时间就被接踵而来的各种作业、补习、考试、升学等事淹没,直到十年后的今天我才真正好好坐下来将这本已出版了10多年的韩寒处女作体味了一遍。
合上这本书林雨翔那悲剧的身影仍然浮现在脑海中。“手攀住一块凸石,脚下是深渊,明知怕不上去,手又痛的流血........不知道该放不该放,一张落寞的脸消融在夕阳里”林雨翔最终不知何去何从,而这一切的起因不过是因为一次夜不归宿。
起初的时候我不禁想他如此的厌恶这样的素质教育,还不如就此解脱出来去做点自己觉得有意义的事情,哪怕是去勇敢的追求一次susan,尽管他与susan的初恋看起来那么幼稚。但林雨翔没有,他选择逃避父亲的责骂、学校的惩罚和苏珊的审问。许多小说中的一些人物都那么高大,他们不怕死,敢于大胆,敢于为理想抛头颅,是一个英雄。
有的风流倜傥,学富五车,人品无敌,姑娘们的芳心为之倾倒,是万人迷。然而书中的林雨翔是那样的窝囊,面对同学的嘲笑他只敢在背后暗骂,面对小流氓丢过来的生煎包他只敢小心翼翼的躲避,当面对他最喜欢的susan时满腹的情话却又憋在口中说不出。面对父母、老师、学校他更是只能不不退让选择妥协。
人生不如意十有八九这句话放在林雨翔身上再适合不过了,无论在哪仿佛事事都与他过不去,都在与他作梗。文学社社长没当多久就名存实亡,举报高年级同学倒卖劣质随身听却把自己夜不归宿的事给暴露了,好不容易进了市重点想与susan会和到头来才知道susan最后去了县重点。林雨翔真是个小人物。他总是有那么多麻烦,那么多退却,那么多妥协。
可惜生活是一堆挫折,生命是必须妥协。林雨翔虽然看起来很悲伤,但他并不是我们大多数人现实生活的缩影。三重门已出版12年,上一次课程改革已走过近7年。但是,80后、90后甚至00后的增长路径有没有本质性的变化?
答案是没有,不经没有变化负担反而越来越重。现如今教育已经产业成熟化,21世纪后各种教育培训机构如雨后春笋般冒出,如今有些小学生周末的日程安排丝毫不逊色于大企业的ceo,早上英语下午奥术,可能晚上还可能来个什么弹琴、舞蹈什么的美其名曰素质教育。
诚然凭借着家长们不懈的努力如今小孩德智体美方面的发展较以往有了质的飞跃,自此小学生走上了星光大道的舞台,14岁的初中生踏上了嫩模的追星梦,路都还没走稳的孩子抱起了篮球,背后是家长们四处砸钱买奖项,劳心劳力的扶持着自己的孩子上位。然而angelababy、姚明、阿尔法都只有一个,疯狂的追逐过后剩下的路又该怎么走?为什么好孩子进了大学后变了,比如泡吧、熬夜、逃课?
真的之归咎于学生自甘堕落和当今的学生没有理想而已?我觉得不全然或许真的是他们压抑了太久,太需要释放。
我们的父母从小就为我们指明了一条清晰的道路。如果我们不考试或不学习就没有出路。12年寒窗苦读我们绝大多数的时间花在了教室里,最快乐的时间却在回家的路上。放学后,我和同学们一起想念理工大学后山的操场,为了在初中多打20分钟的魔兽遭遇战,在放学前疯狂地抄政治题,高中自学结束后在篮球场上流汗。
尽管那时很穷零用钱是那么的少但我们依然欢笑、快乐。尽管当今社会上很大一部分人仇富是一种酸溜溜的心态,但我还是想说有钱真不一定能得来曾今的快乐,尽管那是穷开心,是苦中作乐,但那样的快乐是发自内心的同时也是回味无穷的,哪怕是12年的学生生涯换来的仅仅是现在的忆苦思甜我觉得也是值得的。
我不清楚现在孩子还有没有以前那种足质足量的童年,亦或他们依然快乐只不过我们想法落伍了。可喜的是我没有像林雨翔那么悲催,没有什么知心的朋友,生活也显得郁郁寡欢。可悲的是我也并不比他强多少,在大部分时间里我还是选择了妥协,妥协也许并没有什么不好,至少在现行的教育体制下不选择妥协的往往难以善终。
就像游戏有规则,生存有法则一样,在这个社会中这个体制下如果大多数人都选择了妥协都遵守了正确的游戏规则,而你却离经叛道拒绝妥协那么最终的结果是要么你出局没得玩,要么去自己玩一个人的游戏。
尽管看完《三重门》后我感慨万千,心潮澎湃只恨自己不能摆脱命运的束缚,但可惜命运就是必须妥协,生活依然还是要正常继续。只是我希望能在妥协的这条路上不至于走的太远、太深,偶尔有的时候也能为自己挣扎一下。
三重门读后感【篇12】
韩寒曾经在零下一度里说过:“我无书不看,只是有一个怪癖,唯中外名
著不读。”这句话在《三重门》面前,就仿佛枋叔子先生所说的没有民族人文
精神国家,可以不攻自破,因为很明显的,三重门受围城的影响非常之深,围
城之于三重门,就犹如苏联之于建国初期的中国,如果不曾看过围城写出来的
书却还与围城有着如此惊人的相似度,那就真是曹操的莫非古人与我暗合否了。
三重门与围城最大的相似之处在于幽默和隐喻。这两本书中的我几乎是一样的
时看的,看后被吓得一年不敢用比喻句,反观自己以前的比喻,什么“声音小
得像蚊子哼哼”、什么“速度快的像一只离弦的箭”其可笑程度高于世间的任
何笑话,而我的同学们至今依然在用着“友情就像一桶陈年老酒愈久弥香”、“网络就像一把双刃剑有利有弊”之类有趣的比喻,幼稚得令人失笑,然而神
奇的是,偏偏这样的文章就可以得到高分,并且赚得文章有文采之类的评语。
让我们回到明喻的话题上来。不用说被围困城市的比喻。成千上万的明喻,
每一句话都足以让人拍案而起,三重门的比喻也不赖,比如宋世平在暑假
长跑训练时,“面对雨翔时一副悠闲如云中漫步的神态,一旦背对,压抑的表
情全部释放出来,嘴巴张得像恐吓猎物的蛇,眼睛闭起来不忍心看见自己的痛苦。”最初看到这句话时,我把视线从书上移开想象蛇恐吓猎物时张开嘴的样子,并张大了嘴巴模仿,模仿之后顿觉可笑,不禁笑出声来。当时我正在学校,同桌见我时而张大嘴巴时而捧腹大笑,不禁惊诧地看着我,疑心我是疯了。
第二个相似之处是,这两本书的主人公都是普通人和平庸的人。这是两位作家的剧本
谑讽刺的对象,方鸿渐不学无术、性格懦弱,林雨翔也胆小懦弱、气量狭小,
然而他们的这些缺点非但没有让人感到厌恶反而“对他由了解而同情,由同情而关切,甚至把自己和他合而为一。”就我个人来说,在我所知道的所有主角里,方鸿渐是我最喜欢的主角,林雨翔则居第二位,我喜欢的就是他们的平凡与真实,不像某些名著,把主角塑造得一本正经道貌岸然,仿佛主流媒体上共产党人的形象。
三重门与围城的相似还表现在其他的一些细节上,比如鸿渐和雨翔都有一个有些文化的父亲,又比如两人都有克莱登大学博士的学位或出版过的作文来维护自己的虚伪的自尊,再比如三重门最后雨翔跟susan打电话的情节,几乎就是围城里鸿渐和唐小姐打电话的翻版,如此种种,不一而足。
三重门里的结尾处说:“走还是不走呢?也许放开这纷纷扰扰自在一些,但不能放开——比如手攀住一块凸石,脚下是深渊,明知爬不上去,手又痛得流血,不知道该放不该放,一张落寞的脸消融在夕阳里。
”这是很漂亮的一段话,而且也使像我这样的高中生想到了自己学习——即使再努力也绝考不上二本,想要放弃却没有贼胆。这段话我反复看了几遍,越看越为之拍案叫绝,赞叹韩寒果然是“用全中国所有teenger里最精彩的文笔来描写这些人怎么活着。”
林雨翔的最终是否出走了,很多人都想知道,但是没有人知道,人们只知道“韩雨翔”最后确实是离开了学校,而且还被七门功课的红灯照亮了前程,成了最著名的80后作家。
三重门读后感【篇13】
用刚买的kindle看完的第一本书就是三重门,我居然会在这个年龄才看,很大程度上可能是因为当时出版是严肃的黑色封面上白色的三个大字,让我觉得是一本有关佛教的武侠小说吧。
因为最近韩寒和他的这本书都挺火,就趁着刚买kindle还没捂热乎的时候花了几个晚上的时间把这本书看了一遍,有人说一个小时就可以看完,我看了十几页就一个小时了,看书的速度太慢啊。
可以看出我没看过几本书。但以我目前的水平来看,这本书还是不错的,但是绝对不能叫好书。虽然书中以其天马行空的笔法描写了一个普通的带有自传性质的故事,波澜不惊的像一般中学生的作文一样,只是其中遍布作者的奇思妙想的比喻。
虽然这些东拉西扯的比喻生动而且形象,但是总感觉和文章有些分离,什么二战迅速被拿下的波兰什么的,有些太突兀了。而这样的比喻全篇都是。文章不是以细致入微的描写、生动具体的形象和扣人心弦的情节取胜,而仅仅是一个个支离破碎的比喻将平淡的叙述串联起来。
2024三重门读后感(范例十四篇)
透过阅读“三重门读后感”,或许你能获得更深入的理解和认知。读完一本经典之作后,相信每个人都会有许多值得分享的心得。将这些感受和思考以文字记录下来,便是记录人生轨迹的一种方式。欢迎需要了解的人前来查阅!
三重门读后感【篇1】
三重门读后感字
三重门读后感
这是假期作业的读后感。让我们看看。
选这本书写读后感,写这篇读后感,一定不会受到老师欣赏,这点我肯定。
韩寒被称为80后的代表,他代表什么?是一种放荡不羁的个性?是一种超世脱俗的感官?还是一种叛逆出格的精神?
都是,也都不是。
韩寒代表了我们这个群体的理念,这个群体的理念,但他敢于用文字来表达,用他自夸的才华,让笔尖流露出真实的情感。
《三重门》这本书,是韩寒的成名之作,他往后的着作我也多少拜读一二。从它们那里,我们无法确切地说出我们得到了什么,学到了什么。看完《三重门》,并不像看完《雾都孤儿》后能感受到当时英国光怪陆离的一面,也不像看完《呼啸山庄》后惊叹人心的复杂险恶。
而这本书是一个现实,像一面镜子,反映了各种年轻人。说青年人不稳重,浮躁,一点也没错,因为长者们走过的路确实比我们多了些。
但是,我们这一代人有自己的个性和思想,应该不断更新,而不是继承。只有在不断更新的过程中,才能去掉糟粕,提炼其精华,而传承下来的思想道德观念固然可贵,但令人厌恶的一面却是不可磨灭的。
中国传统理念中,家长为尊,师长为圣,他们的话就是至理名言,对于这些谆谆教导,我们本应无可非议全盘接受。家长说一,就是一,师长说二,就是二。
很多家长都有很强的虚荣心。他们从小就教育孩子什么是谎言。谎言越美丽,就越真实。新东方的郭将老师曾经给我们讲过这样的经历。他说:和你父母一样吗?当你还是个孩子的诗候,你被要求在下午背诵一首很难的诗。晚饭后,他牵着你的小手对邻居说:
你看,我的孩子多聪明。他从不忘记。你看,他只是随便翻了一首诗,随便看了一眼,然后就会背诵出来。来吧,孩子,背给大家听。背完之后,赞许声如悦耳的鸟声接连不断,叽叽喳喳、哗啦哗啦。
作为家长的他们心里那个乐啊无法用言语形容,就好像中了百万大奖,嘴里含着永远不会化的蜜糖,那种笑容似乎上了天堂。而之后就立马把你们拖回家继续苦背诗歌,日复一日干着同样的累活儿,而他们天天享受飞向天堂的快感。
三重门读后感【篇2】
阅读名著是一种内在的本质。如果你深入阅读这本书,你会发现里面有许多意想不到的东西。阅读是种精神的享受,是灵魂的升华。对于名著尤其如此,希望大家多学习,多多阅读名著,对自己提高修养都很有帮助!
说起来也着实汗颜,在《三重门》出版这么久后才第一次拜读。你我的认知或许以前一样,认为韩寒是一个狂人。但看完后,他觉得很难过,想哭。韩寒没有我们想像得那么强壮。谁知道他的无助!
只是,还是爱捧着书傻笑,望着天空思念,还是天真如天的纯云。不过,我们还是被时光的风磨出了些许棱角。我们已***反抗老师,顶撞父母,我们叛逆得像草原上驰骋的马。
《三重门》的文笔中,你几乎看不见孩子的影子,若不是早已知晓,我或许会误认为是出自**之手。他的老练、成熟,令人惊叹。
虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
思想的敏锐,是**的第一个特征。韩寒用了第一人称,用少年林雨翔的眼光看待社会、人生以及周围的一切,发出一些直抵要害的见解。
韩寒看待世界的眼光极为挑剔,对于社会不良风气和应试教育的批判辛辣却又叫人心服口服。但思想却不能弥补韩寒对社会认知的浅薄。
像**中一些打架的场面,或许是韩寒没有经历过,文字写得苍白无力,有时干脆一笔带过,这也使许多人对此做出批评。的确,阅历是人生的经验,是永远无法代替的。
翻开这本书读,我的眼睛突然滑进了一个字---诸葛亮。诸葛亮是一个充满智慧的人。他神机妙算、聪明绝顶。
《草船借箭》是个很着名的故事,其中有一个章节,内容讲的是周瑜让诸葛亮在十天之内打造十万枝箭。诸葛亮动用了他的智慧,算出三天后必有大雾,所以马上回答:“都督不用十天三天就给造好。
”三天后大雾来临,在曹操的军营前敲锣打鼓。曹操以为是敌军乘大雾来袭,于是下令放箭,不一会儿功夫草人身上长满了箭。雾散了,曹操知道被骗了,诸葛亮满载而归。
我禁不住被诸葛亮的足智多谋所折服。他的聪明是难以想象的。为什么他的智慧不能让人惊讶呢?
但请记住,韩寒当时只是个孩子,一个敢于表达自己的孩子。成熟的写作掩盖不了年龄的事实。我们为什么对他要求这么多?
**中,最爱的还是韩寒的黑色幽默。每一个精巧的比喻都仿佛信手拈来,读后让人忍俊不禁又陷入深思。然而,这些黑色幽默并没有持续很长时间。林雨翔进入城南第三中学后,这句话变得很明白。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。
“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们只要有不怕困难、坚持到底的决心,也一定会取得最终的成功。
有人说韩寒是个才华横溢的人,我想在这个高中的场景中,他所描述得一切都是为了贴近自己的生活。韩寒不能把这一切都看成局外人。他在生活圈子里没有距离。
贴近反而使他施展不开,他也做过努力。像几个体育特招生的出现,却也只能华丽上场,悻悻落幕。
**结局很耐人寻味,但无言的结局也是最好的结局。没有人能猜到未来的世界,所以最好给自己留一个幻想的空间。韩寒做的真是绝。
13,孙悟空在大闹天宫的时间是40多级,其他的神仙,妖怪都只有20来级,不外孙悟空有500年没有练功升级,等他出来,人家都是70,80级了,并且爆了不少好工具出来.孙悟空怎么打.
事实上理一理思路,林雨翔实际上就是韩寒,这个迷茫而倔强的少年。唯一的不同,就是那份抗争意识。林雨翔的学习与韩寒的停学形成鲜明对比,其事实韩寒的无奈。
他选择了一条非常坎坷的人生道路,并取得了坚持不懈的进步。虽不知前方道路如何,光芒还能闪亮多久。但我坚信,在无数学生心中,韩寒是最自由最令人羡慕的。你认为呢?
三重门读后感【篇3】
三重门读后感500(一)
说起来也着实汗颜,在《三重门》出版这么久后才第一次拜读。你我的认知或许以前一样,认为韩寒是一个狂人。可是在读完后,内心酸得想哭,韩寒并没有我们想像得那么坚强,他的那份无奈又有谁知!
《三重门》的文笔中,你几乎看不见孩子的影子,若不是早已知晓,我或许会误认为是出自成人之手。他的老练、成熟,令人惊叹。
思想的敏锐,是小说的第一个特征。韩寒用了第一人称,用少年林雨翔的眼光看待社会、人生以及周围的一切,发出一些直抵要害的见解。韩寒看待世界的眼光极为挑剔,对于社会不良风气和应试教育的批判辛辣却又叫人心服口服。但思想却不能弥补韩寒对社会认知的浅薄。像小说中一些打架的场面,或许是韩寒没有经历过,文字写得苍白无力,有时干脆一笔带过,这也使许多人对此做出批评。的确,阅历是人生的经验,是永远无法代替的。但是请你记住,韩寒在那时只是个孩子,一个敢于表达自己心声的孩子。成熟的文笔也掩不住年龄的事实,我们凭什么对他要求这么多?
小说中,最爱的还是韩寒的黑色幽默。每一个精巧的比喻都仿佛信手拈来,读后让人忍俊不禁又陷入深思。但这些黑色幽默并没有持续很久,在林雨翔进入市南三中后,语句就转为平淡。有人说韩寒是江郎才尽,而我认为在这个高中的场景中,描写得一切以贴近自身生活。韩寒已不能像个局外人看待这一切,在自己的生活圈内,早已没有距离。贴近反而使他施展不开,他也做过努力。像几个体育特招生的出现,却也只能华丽上场,悻悻落幕。
小说的结局颇为耐人寻味,殊不知无言的结局亦是最好的结局。未来的世界谁也猜不透,不如给自己留一个幻想的空间。韩寒做的真是绝。
事实上理一理思路,林雨翔实际上就是韩寒,这个迷茫而倔强的少年。唯一的不同,就是那份抗争意识。林雨翔的求学和韩寒的休学,一个尖锐的对比,事实上也是韩寒的无奈。他选择了一条极为坎坷的人生道路,执着前进。虽不知前方道路如何,光芒还能闪亮多久。但我坚信,在无数应试学子心中,韩寒是最洒脱和值得羡慕的。你认为呢?
三重门读后感500(二)
韩寒《三重门》的过程中,一直有一种似曾相识的感觉,细细想来才发现是又找到了当时读钱钟书《围城》的感觉。主人公林雨翔性格上的懦弱和自负,他的故作才华,以及全书给我的那种被现实所束缚和摧残的压迫感,甚至是贯穿全书的讽刺和幽默,都和《围城》中很相似。这里我这么说,并不是拿两位作家比较,更不是说其中一位更胜一筹,只是觉得时代造就人才,而每个时代都需要这样的作家,用笔下的文字来警醒这个始终存在问题的社会。只是《围城》描写的是旧中国浑浑噩噩的知识分子,针对的是当时整个文化界;而《三重门》描写的是新中国混混沌沌的莘莘学子,针对的是现在整个教育界。看《三重门》总是让我有一种身临其境的感觉,我也是一个高中生,也身处在三重门的怪圈里面,也只能顺应社会去成为一个“全才”。书中的种种故事许多都在身边发生着,书中的许多人物都能在我自己和身边的同学身上找到影子。但即便如此,生活还得继续,日复一日的学习还得继续,我们大多数人还是只能屈服在教育家的政策下,苦苦的学习,通过高考这架“独木桥”来实现未来。这,就是中学生的无奈。书中许多人都在应试教育下苦苦挣扎,寻找那似乎不存在的出路。当然也有例外,像梁梓君,他靠着父母的.金钱铺平了未来,这只能说是另一个讽刺了。而大多数人——林雨翔、罗天诚、沈雁儿、Susan等等,还是得走进三重门,走进漫漫考学之路。Susan是书中我最喜欢的一个人物,相信大多数读者也和我有一样的想法,她的美丽和优秀有无法抵挡的魅力。她的错误就在于看错了林雨翔,看错了他的“才华”,她为了他放弃上市重点的行为是勇敢的,也是令人惋惜的,看完了整本书后我只想为Susan惋惜和感动,青春的心在现实中只能伤痕累累,青春的情在现实中只能流泪远去。而我最为厌恶的,是钱荣和主人公林雨翔:他们都是那样的自负,没有才华却装才子;都是那样的虚伪,伪装自己做作的生活。林雨翔的懦弱无能伤害了自己,也伤害了Susan,让人只能在书前愤叹。青春是生命力最美的一段过程,那时的隐隐情愫,那时的欢笑与泪水,都值得一生回味。而当我们把青春“奉献”给课本,而放弃其他的生活时,我们或许得到了知识,但失去的真的更多、更多——
一部青春成长与成熟的作品,成长的困惑逐渐变淡,美好的愿望与社会残酷的现实的撞击,最好读下,不好说…一个字,编。
痛苦,这样说吧!这本书的确精辟,但是因为的功夫太大,所以也会给读者一种痛苦的感受。
书中故事许多都在身边发生过 ,书中的许多人物都能在自己和同学身上找到影子。书中的人都在应试教育下苦苦挣扎,寻找那似乎不存在的出路。
总的来说当我们把青春花在课本,而放弃其他时,我们或许得到了知识,但失去的真的更多。c
三重门读后感【篇4】
读《三重门》后
《三重门》的确是韩寒笔下较老的一部书了,比我的年龄还要稍大一些。先不看这本书是不是真由韩寒所写,就书论事,此书文笔上略带稚气,情节也不是特别曲折,但就如其后记所言,这本小说里的人物活着,活着就是生活。
我被这本小说迷住,用了两个漆黑的二十四点到5五点将他读完,并非觉得它有多精彩,只是因为我和小说里的主人公太像了,完全一模一样。读这部小说就像看到我从初中到高中的成长经历,它能让我完全融入故事。
主人翁林雨翔在初中遇到了赏识自己的老师:马德保。从乏味的“家里逼”学习模式中解脱出来后,开始了自己“三不像”的文学创作,慢慢忘却家里无知的老爸逼他从小苦读的“古文学精华”,和老妈因麻将而欠下他的亲情,找回了久违的自尊与自信。
但生活不可能处处皆如人意,意外考入市重点高中的他事事不顺,遭到了多方面的否定,又在遇到一个个性张扬且能力比他强的“对手”后,失去了这种来之不易的自信,从此磨平了棱角也没有了当初的激情。
和许多校园小说一样,雨翔也有一段爱情故事。在一次学校组织的交游中,他遇到了让他魂牵梦绕的女孩susan,那次以后,他们就几乎没有见面了,他不敢与她见面,他怕她拒绝,所以,唯一的联系便是书信与不着边际的打听。
雨翔是一个矛盾:乐观却孤独,善良却虚荣,叛逆却胆怯这些矛盾在这个小小的身体里有机地结合在一起,只有痛苦和矛盾才能带来。充满痛苦和矛盾的身体自然不会有幸福,所以故事的最后一场雨在雨中徘徊。
事实上,包括我在内,中国很多学生或多或少都有雨翔的性格。就像书中的观点:他们受过教育,有叛逆的心,却没有勇气说不。
所有人都跟随了不知会将他们带向何方的大流,他们有着自己的兴趣爱好却不懂得该如何去坚持,盲目地相信教科书能实现他们的理想……还有一小部分人,他们不知道:口中所谓正书,是高考后就会丢下的书,而所谓闲书也许就是他们一辈子受用的书。被蛊惑后的这类学生成为了老师眼中极好的学生,因为他们用尽了所有时间来读正书,心无旁骛。
三重门:家庭之门、学校之门、社会之门。所谓成长,就是一路向前,打开这三扇门,迎来新世界、新生活。
而前两扇门的错误开启又使得多少雨翔迷失,最后从平凡变成平庸,在诸多方面低下了本该高昂的头。
最后我不想多说,因为我不够高尚,不善于分析和批评自己,但我有一种强烈的感觉:和大多数中国学生一样,我喜欢雨翔,我想改变!
三重门读后感【篇5】
韩寒三重门读后感800(一)
韩寒《三重门》的过程中,一直有一种似曾相识的感觉,细细想来才发现是又找到了当时读钱钟书《围城》的感觉。主人公林雨翔性格上的懦弱和自负,他的故作才华,以及全书给我的那种被现实所束缚和摧残的压迫感,甚至是贯穿全书的讽刺和幽默,都和《围城》中很相似。这里我这么说,并不是拿两位作家比较,更不是说其中一位更胜一筹,只是觉得时代造就人才,而每个时代都需要这样的作家,用笔下的文字来警醒这个始终存在问题的社会。只是《围城》描写的是旧中国浑浑噩噩的知识分子,针对的是当时整个文化界;而《三重门》描写的是新中国混混沌沌的莘莘学子,针对的是现在整个教育界。看《三重门》总是让我有一种身临其境的感觉,我也是一个高中生,也身处在三重门的怪圈里面,也只能顺应社会去成为一个“全才”。书中的种种故事许多都在身边发生着,书中的许多人物都能在我自己和身边的同学身上找到影子。但即便如此,生活还得继续,日复一日的学习还得继续,我们大多数人还是只能屈服在教育家的政策下,苦苦的学习,通过高考这架“独木桥”来实现未来。这,就是中学生的无奈。书中许多人都在应试教育下苦苦挣扎,寻找那似乎不存在的出路。当然也有例外,像梁梓君,他靠着父母的金钱铺平了未来,这只能说是另一个讽刺了。而大多数人——林雨翔、罗天诚、沈雁儿、Susan等等,还是得走进三重门,走进漫漫考学之路。Susan是书中我最喜欢的一个人物,相信大多数读者也和我有一样的想法,她的美丽和优秀有无法抵挡的魅力。她的错误就在于看错了林雨翔,看错了他的“才华”,她为了他放弃上市重点的行为是勇敢的,也是令人惋惜的,看完了整本书后我只想为Susan惋惜和感动,青春的心在现实中只能伤痕累累,青春的情在现实中只能流泪远去。而我最为厌恶的,是钱荣和主人公林雨翔:他们都是那样的自负,没有才华却装才子;都是那样的虚伪,伪装自己做作的生活。林雨翔的懦弱无能伤害了自己,也伤害了Susan,让人只能在书前愤叹。青春是生命力最美的`一段过程,那时的隐隐情愫,那时的欢笑与泪水,都值得一生回味。而当我们把青春“奉献”给课本,而放弃其他的生活时,我们或许得到了知识,但失去的真的更多、更多——
一部青春成长与成熟的作品,成长的困惑逐渐变淡,美好的愿望与社会残酷的现实的撞击,最好读下,不好说…一个字,编。
痛苦,这样说吧!这本书的确精辟,但是因为的功夫太大,所以也会给读者一种痛苦的感受。
书中故事许多都在身边发生过 ,书中的许多人物都能在自己和同学身上找到影子。书中的人都在应试教育下苦苦挣扎,寻找那似乎不存在的出路。
总的来说当我们把青春花在课本,而放弃其他时,我们或许得到了知识,但失去的真的更多。
韩寒三重门读后感800(二)
读书,是一种最自然的生命状态,是一种精神的跋涉,是一种须臾不可缺失的生活方式,黄庭坚有言:“三日不读书,便觉面目可憎。”有一本叩开我心灵的书叫——《三重门》
《三重门》这本书在我的书架上已经微微泛黄了,我原本对于《三重门》没有太多的兴趣,它在书架上完全处于摆设状态,但,从寒假时我无意看到书的序言的那一刻时我就对这本书有了浓厚的兴趣,“啊,这本书的序是曹文轩写的啊!”看完书的序,我长叹一声:“怎么以前没看到这本书呢,该死该死,曹文轩可以对于韩寒所写的这本书有极大的好评,那这一定是一本不可多得的书了。”我放下了手中的事儿,开始阅读这本书。看着韩寒的简介我不由一惊,六门功课高挂“红灯”而留级,这个韩寒是何许人?留级生的身份却以一篇《杯中窥人》获得了大赛一等奖!看完简介我知道了,这本书是韩寒以自己为真实写照而写。随后,我开始阅读这本书了。因为对此书的浓厚兴趣,我花了不到两个星期就看完了,晚上睡觉时看,早上起床看,甚至连上厕所时都会看,只要有时间我就会捧上这本书来阅读。妈妈说:“你这么如饥似渴的看书,真是少见啊。”
这本书写了林雨翔一九九五年到二零零零年的事儿。林雨翔善于文科,父母为了让他可以考上重点中学给他买补品,报补习班,但他没有考上,而在父母的“努力”下,林雨翔以体育特长生的身份进入了市南三中……
读后,我感叹道:“难怪曹文轩会给出如此好的点评,这本书完完全全的道出了生活。”我认为,韩寒的笔,十分的尖锐犀利老成,倘若我不看作者简介,我还以为韩寒是位老爷爷,谁让他的文章那么悲观和犀利呢?有好多句子都让我惊讶,这还是一位年幼的韩寒吗?怎么这么悲观?我记得有一个句子是这样的:当一个人要死的时候,什么名,什么利,什么爱,什么恨,都是棺木上的一缕尘埃,为了一缕尘埃而辛苦一辈子,值吗?还有一句是这样的:做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅是最痛苦的了。这本书中的好句段多得数不胜数,记得结尾处讲到:走还是不走呢?也许放开这纷纷扰扰自在一些,但不能放开——比如手攀住一块凸石,脚下是深渊,明知爬不上去,手又痛的流血,不知道该放不该放,一张落寞的脸消融在夕阳里。他所写的每一句话都好深奥,让我一会儿明白一会不明白。他还在后记里提到‘将一句话谨献给所有正春风得意或秋风不得意的人们,非常平凡,但你一定要坚信自己:我是金子,我要闪光的。’我想他这最后一句话一定鼓励了很多人吧,或许他也鼓励了我,对啊,我是金子,我要闪光的,尽管我很平凡,但我相信以我自己的努力一定会发出闪闪金光!韩寒他就是一块上海大金子。在书里面的一页我发现了这句话:我这辈子说的最让人无从反驳的话就是被子不用叠
——本来就是要摊开来睡的——然而这是第一个被人反驳掉的。懂么,这是规矩。我们之所以悲哀,是因为我们有太多的规矩。被子是摊开来睡的,这句话还真是那么个样子,悲哀是因为规矩,这句话把我带入了迷雾,第一句我还可以明白,而后我就似懂非懂了,他的成熟真的好不符合,或许是因为他那几门功课的“红灯”照亮了他的前程。
我梦想着自己也可以成为韩寒这样文笔极好的人,我认定:我是金子,有那么一天我会发光的!(
三重门读后感【篇6】
刘陈超(905)
以前和老师顶嘴,老师问我是不是想做韩寒那样的人,当时毫不犹豫地回答“是”了,此后我却对这个名字产生了莫名的兴趣,后来听说他的文笔上很有造诣,便想看看,于是在今年暑假买了几本韩寒的书,拜读了一番。其中最令我印象深刻的便是他的代表作《三重门》了。
故事讲得是一名中学生的故事,主人公姓林名雨翔,天资聪颖。但自幼年起被父亲逼背古文,后有不凡表现,读了现代小说后认为自己已经饱读诗书了,便撇开了课本,每次考试都用自己小时候的积累。但积累逐渐不支,他却依旧孤傲。
so,老师评:此人胸襟不广,傲而无才,学而不精,懦弱却善表现,必不守气节,不成大器。老师的话如同利箭句句戳中要害,林雨翔却依旧无动于衷。
在周庄,他遇到了令人心动的苏珊。在接下来的接触中,他发现他喜欢这个德艺双全的漂亮女孩。于是我鼓起勇气写了一封情书,寄到了清华园,但我被告知三年后见。
也好,没有完全拒绝嘛,只要考上清华,不就可以了嘛。
可林雨翔想和susan一直能见面,便拼了命地想去市重点。以体育特长生的名义进入后,被告知苏珊是该区的重点。没想到林雨翔从此一蹶不振,走上了三重堕落之门。
喂喂,你们不是约定好了清华园见嘛,何必此时就放弃呢?在成功的最后几步中,他开始垂直下落,再也不起来,很早就被抛回了原点。
可,这能只怪他吗?
他也并不是天生如此。
林书豪的父亲强迫他读书;林书豪的母亲无微不至;马德保培养了他的自尊心;梁梓军教他学坏;钱荣的愤世嫉俗。。。所有这些都导致了他的堕落。笔者更想表达的是当时社会教育的黑暗,对个地的普通学生都是毒害。直到现在,这些阴暗面仍在徘徊:
学生的攀比,家长的冷漠,同龄的“老练”,老师的虚荣。一切的一切,让这些本来不错的学生痛苦不堪,也是一步步走上了堕落。
我们也应该考虑一下。毕竟,青少年是未来的主力军。少年教育的失败,何以强中华!
这一现象近年来得到了很大改善,但希望国家和社会继续予以重视。让我们接着讲主人公吧:
林雨翔最后因逃夜被发现而即将被处分,成绩又不可能再提上去。进退两难,如图在悬崖上攀住一块磐石,上不去、下不来、手又痛得流血。从此他的理想破灭,与susan与清华园再也无缘。
但愿林雨翔的悲剧不再重演。
三重门读后感【篇7】
读《三重门》有感
读《三重门》有感高一()班卞宙莹看《三重门》仿佛在回忆过去,而读主人公林雨翔的故事就有对看镜子照的感觉。
正如后记中写的:这就是生活。
的确,本书写的都是大实话,出自肺腑之言,都是直白,尖刻的。
人物表露出的是少年的狂傲,青春的不羁。
也许这是一个典型的心理年龄。青少年正处于不安的年龄。他们喜欢表演和炫耀。他们有一定的天赋和能力。他们希望得到老师和同学的表扬,以满足他们的虚荣心。
所以林雨翔想要建立的是一个独立完整的自我。
对于那些欣赏自己但不喜欢自己的老师来说,为了达到一些目标,他们还是会好好利用这个机会。
在今天看来,这不能被认为是无情的,它被称为现实。
与我们这些同龄人相处,父母们扮演的上一支配者与被支配的角色。
我们的饮食起居都是父母包办。
对我们来说,父母宁愿少用也不愿让我们比别人更糟。
这在无形中给我们造成了压力,使得我们被逼着学习,其实关心、理解并不是父母单方面的必要条件,而是亲子间互相的重要条件。
看看两鬓斑白的父母,受着充满期盼的眼光,一种肩负重任的感觉自心头由然而升,于是硬着头皮勉强往书堆里钻。
最后,偶尔发泄无奈之外的说是反复无常;一个失败的阶段被认为是不求进步、玩乐,父母对女儿的言行有最终的管辖权。
反之,一个家庭的喜乐也受我们的支配,女儿考上重点大学,全家津津乐道喜上眉梢。
更有胜者,一家三口今天新马泰明日港澳台。
如果孩子高考落榜,那么家中立刻变得死气沉沉,静若无人,有时还有吵架声传出;学***期间家长陪读陪夜是普通现象。
可谓可怜天下父母心父母用心我们永远也不会理解,更不会接受。
孩子的无奈,父母的期待,老师的苦衷。
你可以抱怨今天的教育制度,但你不应该责怪它。
或许现在的你正如那个林雨翔。
《三重门》没有结束,林雨翔只是在十字路口发呆,不知道结尾应是什么。
到此,**告一段落,而大家仍在自己的道路上继续走着。
作者也希望各位能继续。
不管发生什么,告诉自己:我是天空中的星星,永远闪耀。
三重门读后感【篇8】
《三重门》一书由韩寒所著,这本书向我们揭示了一个真实的高中生活,把亲子关系、师生关系、同学关系等问题矛盾展现开来,体现了学生时代的思考、困惑、梦想,不知道大家有没有读过这本书?下面给大家带来的是三重门读后感书评。
2019年2月25号读完韩寒的《三重门》,时间用了一周,当时看到这个书名就特别好奇,为什么作者起这个名字,于是,我便带着这个问题去读这本书,刚开始看的时候,给出的评价就是很无聊,没什么吸引力,之所以有这样的感受就是因为我读着读着睡着了。还好,我没有放弃继续阅读下去。在工作闲时,便在手机微信读书上继续读,越看越有吸引力,看到作者笔下的主人公,就会联想到自己当时学生时代是个什么样子,有没有同主人公类似的经历。
书中的主人公林雨翔是一个小心眼,在意别人眼光,胆小,自夸自大,喜欢炫耀自己,而自己也没有太大本事的人。书中有林雨翔和罗天诚的对话,特别精彩。罗天诚解剖人性:
“做人,要么大俗,要么大雅,半俗**是最痛苦的人,徐志摩是大雅,马德保是大俗,但他们都是快乐的人,可你却半俗**,内心应该非常痛苦。”这段话可能在文章前面体会不深,等你读完全文就会发现原来这句话为后文做了铺垫。就举个例子来说明一下吧,林雨翔在文学社和同学一起游周庄,碰到了susan,便对susan产生爱慕之情,但在交流过程中,susan的谈话也可以看出对林雨翔有好意,但林雨翔不敢表明自己的心意,也不知道怎么去做,他对susan写信还是在别人的鼓励和出主意下才行动的,而且行动迟缓、犹豫不决,就想一个过马路的老人,不停的踱步。
susan是一个懂事而又美丽大方的姑娘,总是在鼓励林雨翔好好学习,以后大学相见。因为苏珊知道现在不是爱的时代。现在最重要的任务是努力学习,但林雨翔没有意识到这一点,最后错过了一切。
林雨翔小时候,受父亲的逼迫,他读古文、读书,这对他很有用。他可以在别人面前炫耀资本。林雨翔喜欢炫耀的原因,可能也是林父的影响。林父是一家杂志的编辑。他的爱好是收集书籍,但从不翻阅。这也是他炫耀的资本。但他转过头来想,我不读书就不能浪费,于是他让儿子读书,耐心地为儿子选书。
林雨翔因此在那个年龄才算学识博学,在初中,林雨翔因为偏科厉害内心选了文科,当时一个“散文老师”马德保阴差阳错进了学校当语文老师加管理文学社,马德保当时看中林雨翔,便邀请林雨翔加入,林雨翔加入文学社不是因为喜爱文学,而是因为文学社有出去游玩的机会,不能说是游玩,而是出校找灵感。林雨翔在文坛上的另一大成就,是获得了全国最佳选作文第一名,再次成为他炫耀的资本。他害怕全世界都不知道这件事,把它传播开来。后来,在中考的时候考了一个不高不低的分数,可以上县学校的自费,但是她妈认识一个镇长,托关系拿钱以特长生去了市学校,人家都说进入这所学校算是半只脚踏入大学的大门在高中却不是初中那样好混,因为市学校的学生要么有钱,要么有学问,而林雨翔什么都没有,又高调,算是没怎么处到朋友,也没学好习,整天就是在勾心斗角。
拼命参加社团也是为了炫耀,他此生活着给人的感觉就是炫耀。看到这里,我想起了我的初中和高中,每次考试后同学们打招呼都是怎么考得,同学们都谦虚地说:好的,可以及格的。
而当成绩出来时确实令人吃惊,全是高分,因此别人说自己考得还可以默认为不错呀。也没有像林雨翔那样。
林雨翔也有作者的影子。后来,笔者也提到,他对语文教育的方式并不满意。他总是死板地教育学生,啃课本,属于应试教育。又分为理科和文科,阻碍了学生专业的发展。
完整的读完这本书,可以回答之前的一个问题:作者为什么取名为《三重门》,三重门三个字在书中出现了两次,一次是《礼记·中庸》中的一句话,我百度出来的解释是:《三重门》的名字来自《礼记·中庸》——"王天下有三重焉,其寡过矣乎"。
“三重”指的是“礼仪”,“制度”和“考文”。作者年轻时为了如何让书名显的有文化一点,经过反复的思量,才取下了这个为人多次误读为“三种考试,三道门”的名字。而第二次出现这个名字是:
林雨翔在校园里散步时,描述了三栋建筑排列在一起的情景。
三重门读后感【篇9】
韩寒的长篇**《三重门》刚一问世,就引起了社会的关注,在中学生中更是捧客如云.读了这部**之后,我为韩寒丰富的学识与超时代的文学素养深深折服.但我认为,同他那精彩万分,无懈可击的杂文《杯中窥人》,《穿着棉袄洗澡》相比,《三重门》实在是大为逊色.
韩寒的知识应该是丰富的,所以他的**随手拈来就有很多东西.只是,一涉及到社会场面的描写,多少就显得有些苍白无力了,很典型的就是在小饭馆里看朋友打架的那一情节.用了大段的文字来描写双方如何互丢"生煎",写得索然无味且毫无真实感.
或许是到最后他自己也写得无趣,于是赶紧把笔锋一转,让主人公逃离现场——呵,什么都解决了.韩寒在《三重门》的序中提到,他是用了知识来代替生活阅历的不足.但我认为,阅历方面的东西是永远无法替代的.
所以,稍加留心就可以发现,在韩寒的**中凡涉及到现实社会的情节,多是零星几笔,不敢多作停留.韩寒的书中充满了智慧的语言,让人忍俊不禁,却又引人深思.可惜这种风格没能坚持到最后,当**过半后,写到林雨翔进入市南三中起,也许是作者的智慧已经用尽了,也许是这段故事与他当时的处境太相近了,以致他无法如上帝般远距离地看着书中的人生.
没有了距离,太贴近的故事似乎使韩寒写的时候施展不开,雄心勃勃地拉出的几个人物,如和主人公同为体育生的几个同学,都无力再深入写下去了——隆重的出场,却无力的退出.韩寒的**中还有相当重的模仿痕迹,尚未形成自己的风格.感觉上,韩寒似乎是边看着《围城》边琢磨着如何下笔的——韩寒写林雨翔,说他的获奖作文是从旅游手册中翻过来的,说他评论着那首卧梅诗时候的尴尬,说他想争夺文学社社长时的处心积虑……一点情面也不给,把主人公一点一点地剥了皮,揭出他内心的软弱,无能和虚伪来——明明白白的钱氏风格.
即使是**的主人公林雨翔也都充满了方鸿渐的影子,没有了自己独特的形象.更糟的是,到了最后,韩寒终于不忍心再对**的主人公刻薄下去了,竟让女主人公susan爱上了他,结尾的那几个**,真是坏了他的风格.即使是差的**,里面有一个人物形象鲜明一些,也会让这部**的地位有所提高,最典型的就是那部描写着"轻舞飞扬"的**.
三重门读后感【篇10】
花开花落,人生起伏,却总有一种东西留下永恒;品读世态,体味生活,也总有一种东西记录世间百态;繁华浮躁,朴素清明,同样存在一种事物解析生活之理。毋需声音,也不必宣扬,静处一室,品读一本好书,也许我们会体会很多,收获不少。书味飘香,在读书的氛围中,思想升华,置身作家内心世界。
“80后”作家中我欣赏韩寒,不仅是他的文字,更因他的性格。初看韩寒的文字,觉得笔锋犀利,一针见血(我先看的是他的《毒》,这是一本他前三本书的文摘集)。
读《三重门》,我会为Susan与林雨翔的朦胧爱情所感动,甚至流泪。心心相通却无以表达,朦胧爱情之美就在于朦胧。而对于林雨翔的遭遇,我更觉可惜。热爱文学却无以发挥,被其余学习所羁绊,与现实中的韩寒极为相似。或许它打动人的地方就在这儿,韩寒受同龄读者爱戴的原因也在此。理想与现实的差距永远是一个值得品读的话题。
再读《三重门》时先觉得这本小说很像钱钟书的《围城》,无论是文笔,还是整体基调,主人公林雨翔与方鸿渐惊人得神似,其中雨翔对Susan的感情又颇像《天龙八部》中段誉对王语嫣的痴情。这本书里还有一个有趣的现象:主人公林雨翔的个性及为人处事的风格随着小说的进行也发生着潜移默化的变革。初中时的林雨翔性格温柔敦厚,较为单纯,学生气甚浓;进入高中后雨翔性格中的锋芒显现出来,和钱荣争得不亦乐乎,小说的风格也因此有所改变。小说和作者一起在成长,这是一种很独特的感觉。林雨翔的变化或许是青春期使然,不知韩寒的青春期是否与雨翔相似呢?
掩书细想一下,感觉韩寒与钱钟书的区别在于韩寒笔锋更加尖锐,书中更多地展露出社会灰色的一面,并且不留情地给予鞭挞和嘲笑。这也许是因为写作时代的不同,或者因为钱钟书是一个儒雅的学者(人离书本近了,离尘世自然就远了),而且他生性温和;韩寒是一个与众不同的学生(曾经是),是臣服于现行教育体制的学子(包括我)中的异类,其中特深刻的思想如同一把利锥,直指社会。
三重门读后感
林雨翔,一个原本平凡的上海初三学生,在进入市重点高中之后,处处受挫,甚至不断地面对欺骗、失望、打击,他无数次反抗、无数次被打压,他想做得轰轰烈烈,潇洒走一回,令所有人敬仰,然而他却注定要平凡,无论做什么事,做到一半总有人阻挠,最后却什么也没有干成……
这便是韩寒所写的《三重门》的内容,看起来仿佛平淡无奇,只不过是讲述了林雨翔的学校生活,但是,却是真实地表现了一个十几岁青少年在学校里磕磕绊绊摔倒又爬起来的成长史。在反复阅读中,我渐渐看到了现实生活中的影子。
谁说不是呢?看,林雨翔身边的罗天诚和沈溪儿,尽管表面上总与林雨翔针锋相对,但却总以真诚的心去帮助他,为了让林雨翔能好好地学习,他们不惜用善意的谎言却欺骗他,甚至为了林雨翔,罗天诚动手教训他人;还有林雨翔曾喜欢过的女孩SUSAN,为了帮助林雨翔,不惜舍弃自己的分数,只为与他在一所学校里就读,虽未能如愿,仍一如既往地帮助他……这样的患难之交,在现实生活中是珍贵的,是值得我们去珍惜的。
但是,文中的钱荣却是要不得的朋友。他总是利用钱或是其他与钱有关的方法,硬是在班上争得了一席之位,人如其名,以钱为荣,用这种方式结交到朋友,虽也称是“朋友”,却尽是些狐朋狗友。
我感受到了作者对每个人物都赋予了感情:对罗天诚他们是热爱的,欢迎的;对钱荣这类爱卖弄的人是鄙视的;对学校老师和林父林母是无奈的……他们仿佛是活生生的,真实存在的人。这些也让我对即将的初中生活有几分向往,有几分好奇,也有几分的担忧。
尽管书中没有确切地提到“三重门”的含义,但我认为三重门指的就是“家庭,朋友,还有自己的心灵!当我们真正地理解它们的意义,并推开这三重门时,我相信我们所看到的,必然是精彩的人生!
三重门读后感【篇11】
读韩寒的《三重门》是是在高一的暑假。
韩寒文笔的老成和文风的辛辣的确是让人感到眼前一亮,他的阅历,他的思想很难让人想象这本书出自一个18岁的少年之手,但是总觉得他的深沉是那么不自然,那么辛辣的讽刺从这个少年口中说出是那么不伦不类,不尴不尬。
虽然按着韩寒的意图一路笑过来,但阖上书册,却发现能值得回味的快乐并不多。小说中四处伏击的调侃和存在着语法错误的比喻不仅没有加强小说要表达的思想,反而使得主题显得七零八落,语焉不详。真正要引起人心灵震撼的力量,在呼之欲出的时候,却又像退潮一样逐渐暗淡。
因为《三重门》,一场有关教育的话题正讨论的如火如荼。韩寒何去何从,教育又回如何,我想时间证明一切。 其实,我觉得《三重门》这本书还适合那些教育部门的权威,那些有免费好车的人,那些李刚,希望他们从中能得到一点东西吧
三重门读后感【篇12】
1、在爱情方面,人类有一个大趋势。男人眼里的理想伴侣要像牛奶,越嫩越白越纯越好;女人眼里的理想伴侣要像奶牛,越壮越好,并且能让自己用最少的力挤出最多的奶。
2、街上美女很少,因为这年头,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。举凡女孩子,略有姿色,都在大酒店里站着;很有姿色,都在大酒店里睡着;极有姿色,都在大酒店经理怀里躺着。
3、这世上最可畏的男人是自称不近女色的,他们只是未遇理想中的女色罢了,一旦遇上,凭着中国汉字的博大精深,“不近女色”马上会变成“不禁女色”,所以,历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创,总之,汉字定是男人造的,而且是风流男人造的。
4、情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼,捉摸不定,若隐若现;象征手法的运用要如同克林顿的诽闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。
5、林父还童心大发,一句话道破了男人的心声,说“抓住时机,主动出台,煮完生米,就是胜利”。
6、文学这东西好比一个美女,往往人第一眼看见就顿生崇敬向往。搞文学工作的好比是这个美女的老公,既已到手、不必再苦苦追求,甚至可以摧残。雨翔没进文学社时常听人说文学多么高尚,进了文学杜渐渐明白,“搞文学”里的“搞”作瞎搞、乱弄解释,更恰当一点可以说是“编文学”或是“槁文学”。
7、这种地方,电视台像在选美,谁漂亮谁上;广播台像在选鬼,怎么丑的人都有。
8、书就好比女人,一个人拿到一本新书,翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感,因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之,旧书在手,就像娶个再婚女人,春色半老红颜半损,翻了也没兴趣——因为他所读的内容别人早已读过好多遍,断无新鲜可言。
9、今日之爱情与从前的爱情最大的不同就是命短,然而麻雀虽小五脏俱全,今日爱情命虽短,但所需之步骤无一欠缺;其次一个不同便是分手,从前人怕当负心人,纵然爱情鸟飞掉了也不愿开口,而现代人都争当负心人、以便夸口时当主动甩人的英雄,免得说起来是不幸被动被甩。
10、语文书里作者文章的主题立意仿佛保守男女的爱情,隐隐约约觉得有那么一点,却又深藏着不露;学生要探明主题辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉层层的灰,古文物出土后还要加以保护,碰上大一点的更要粉刷修补,累不堪言。
11、那药和人在一起久了,也沾染了人的习气,粒粒圆滑无比。
12、赌场出疯子,情场出傻子。
13、女性的美色和字迹成反比,人长得越漂亮,字迹越难看。
14、女人的智慧与爱情是相对的,爱情多了智慧就少了。
15、人到失恋,往往脑海里贮存的往事会自动跳出来让他过目一遍,加深悲伤。心静之时,回想一遍也没什么,只觉人世沧桑往事如烟;心痛之时,往事如烟,直拖着你一口一口吞苦水。每逢失恋情思亲,不是思活着的亲人,而是思死去的亲人,所以便有轻世之举。
17、有句话说“爱情是女人最好的化妆品”,这话其实不对,爱情没这威力,爱情只是促使女人去买最好的化妆品,仅此而已。
18、学者相信,一切纯美爱情的结束是在床上,如果真是这样,那么若能又在床上开始的话,也算是一种善始善终的首尾呼应。
19、其实女人第一眼喜欢的是才,男人有才,她吹牛才会有本钱,然后呢,要发展,等到两个人亲热得男人叫她叫‘宝贝'了,她就把‘宝'字留着,而那个‘贝'呢,送给你的‘才',她就爱‘财'了。
20、教师不吃香而家教却十分热火,可见求授知识这东西就像谈恋爱,一拖几十的就是低贱,而一对一的便是珍贵。珍贵的东西当然真贵,一个小时几十元,基本上与妓开的是一个价。同是赚钱,教师就比妓厉害多了。妓赚钱,是因为妓给了对方快乐;而教师给了对方痛苦,却照样收钱,这就是家教的伟大之处。
21、时下男女之爱莫过是三个阶段——吻关系、性关系、然后没关系。
22、朋友到用时方恨少,而且用时不能直截了当得像骑上求爱,必须委婉一通,扯谈半天,最后主题要不经意地流露出来,最好能像快熟的饺子,隐隐快露出水面又沉下去。
23、在学校里,一个接过吻的男生的身价会大增,而被吻的女生则身价大跌。
24、男人挑女友绝不会像买菜那么随便,恨世上没有人汇集了西施的面容,梦露的身材,林激因的气质,雅典娜的智慧——不对,雅典娜的智慧是要不得的,哪个女孩子有了这种智慧,男人耍的一切花格都没用了。
25、史上大多才女都丑。因为上帝“从不偏袒”,据说给你此就不给你彼,所以女人有了身材就没了文才,有了文才就没了身材。
26、自恋者莫过两种,一种人奇美,别人她都看不上;一种人奇丑,别人都看不上她。这两种都只好与自己恋爱。
27、中国人的底子里有窥探的成分,在本土由于这方面人才大多,显露不出才华,一出国兴许就唯他独尊了,这就是为什么有的中国人一跑到外国回来就成了间谍。也难怪中国有名言“群众的眼睛是雪亮的”。战时,雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代,就改为探人隐私了。
28、踩着中国人的脚,不能说“对不起”,要说“sorry”,被害者才会原谅你,可见外文比中文值钱。你说一个SOny可抵上十声“对不起”,与人民币兑美元英镑的汇率相符,足以证明语言与经济的亲密关系;而踩上外国人的脚大可不必担心,他们的脚趾和他们的财气一样粗壮,断然没有一脚踩伤的后患,说不准自己的脚底还隐隐生痛呢。
29、美女就像好的风景,听人说罢觉得不过尔尔,亲眼看了才欣然觉得果然漂亮,可见在爱情上眼睛不是最会骗人的,耳朵才是。
30、不漂亮的女孩子撒娇成功率其实比漂亮女孩子要高,因为漂亮女孩子撒娇时男的会忍不住要多看一会儿,再在心里表决是否值得;不漂亮的女孩子撒的娇,则像我国文人学成的西方作家写作手法,总有走样的感觉;看她们撒娇,会有一种罪恶感,所以男的都会忙不迭答应,以制止其撒娇不止。
三重门读后感【篇13】
今天也许是要井喷了,呵呵,我貌似对井喷的具体意思还是不大清楚的,但暂且就在这借用一下吧。如果我想第一次写更多,我可以让这份文件的内容看起来不那么枯燥,即使有一天我不写,看着这些东西,我也有成就感。
周五,我在网络上开始拜读韩寒的大作《三重门》了,当我跟我爸说我在看韩寒的时,他的第一反应是“你还看得懂韩寒的?”我笑而不语,其实当时我是惭愧的,因为我心理清楚,韩寒的绝对没有表面读起来那么简单,其中有着对社会,对人性的讽刺,然而即使我知道有这些含义,却仍然读不出那层味道,只要当明确地有“中国的教育制度就是这样。”的文字出现时,我才能发现,所以的确是惭愧。
其实我对韩寒的了解是很浅的,比对毛主席的了解还要浅。尽管我对毛主席也不是了解多少。说实话,读韩寒的时,目前的我有一种骄傲的感觉,感觉读他们这种作家的是很高尚的,我的思想是很进步的,尽管事实并非如此。
我是第一次读《三重门》,以我的水平,我只能将它当作一篇校园**,写到这里,真心感觉我的觉悟低,可即使是这样,有很多的文段都被我无情地跳过了。
原本还指望能写出点东西来,至少像个半篇读后感,尽管我还没有完全读完,但经自己这么一分析,还是算了,不要拆了自己的台面。我在想,如果有一天我能读懂韩寒,我可能已经完全沉浸在社会的泥水里了。
写这种东西完全是受胡佳凌同学的启发,引用她的原话:“每个人都会遇到那么一些事,只是这个时候的我就会慢慢地静下来,思考一下。直到下一次坐在书桌前无所事事的时候,便会又想起来,于是记录下我所生活的点点滴滴。
”我才写完没几篇就急于摘出一篇发表了,呵,人还是要面子的动物啊,自以为有点成就就急于炫耀了。写到这里,自己的鸡皮疙瘩都起来了。
三重门读后感【篇14】
韩寒三重门读后感800字(一)
韩寒《三重门》的过程中,一直有一种似曾相识的感觉,细细想来才发现是又找到了当时读钱钟书《围城》的感觉。主人公林雨翔性格上的懦弱和自负,他的故作才华,以及全书给我的那种被现实所束缚和摧残的压迫感,甚至是贯穿全书的讽刺和幽默,都和《围城》中很相似。这里我这么说,并不是拿两位作家比较,更不是说其中一位更胜一筹,只是觉得时代造就人才,而每个时代都需要这样的作家,用笔下的文字来警醒这个始终存在问题的社会。只是《围城》描写的是旧中国浑浑噩噩的知识分子,针对的是当时整个文化界;而《三重门》描写的是新中国混混沌沌的莘莘学子,针对的是现在整个教育界。看《三重门》总是让我有一种身临其境的感觉,我也是一个高中生,也身处在三重门的怪圈里面,也只能顺应社会去成为一个“全才”。书中的种种故事许多都在身边发生着,书中的许多人物都能在我自己和身边的同学身上找到影子。但即便如此,生活还得继续,日复一日的学习还得继续,我们大多数人还是只能屈服在教育家的政策下,苦苦的学习,通过高考这架“独木桥”来实现未来。这,就是中学生的无奈。书中许多人都在应试教育下苦苦挣扎,寻找那似乎不存在的出路。当然也有例外,像梁梓君,他靠着父母的金钱铺平了未来,这只能说是另一个讽刺了。而大多数人——林雨翔、罗天诚、沈雁儿、Susan等等,还是得走进三重门,走进漫漫考学之路。Susan是书中我最喜欢的一个人物,相信大多数读者也和我有一样的想法,她的美丽和优秀有无法抵挡的魅力。她的错误就在于看错了林雨翔,看错了他的“才华”,她为了他放弃上市重点的行为是勇敢的,也是令人惋惜的,看完了整本书后我只想为Susan惋惜和感动,青春的心在现实中只能伤痕累累,青春的情在现实中只能流泪远去。而我最为厌恶的,是钱荣和主人公林雨翔:他们都是那样的自负,没有才华却装才子;都是那样的虚伪,伪装自己做作的生活。林雨翔的懦弱无能伤害了自己,也伤害了Susan,让人只能在书前愤叹。青春是生命力最美的一段过程,那时的隐隐情愫,那时的欢笑与泪水,都值得一生回味。而当我们把青春“奉献”给课本,而放弃其他的生活时,我们或许得到了知识,但失去的真的更多、更多——
一部青春成长与成熟的作品,成长的困惑逐渐变淡,美好的愿望与社会残酷的现实的撞击,最好读下,不好说…一个字,编。
痛苦,这样说吧!这本书的确精辟,但是因为的功夫太大,所以也会给读者一种痛苦的感受。
书中故事许多都在身边发生过 ,书中的许多人物都能在自己和同学身上找到影子。书中的人都在应试教育下苦苦挣扎,寻找那似乎不存在的出路。
总的来说当我们把青春花在课本,而放弃其他时,我们或许得到了知识,但失去的真的更多。
韩寒三重门读后感800字(二)
在五年级时我第一次接触了韩寒的作文当时我觉得十分有意思。后来又经过妈妈的介绍读了韩寒的经典著作《三重门》。
三重门主要讲了本书通过少年林雨翔的视角,向读者揭示了一个类真实的高中生的生活,把亲子关系、师生关系、同学关系的种种矛盾和问题展现开来,体现了学生式的`思考、困惑和梦想。韩寒以自己的方式思考着、激动着、愤怒着、抗争着、改变着,透过那些犀利的、尖锐的甚至是刻薄的语言,我们感受到的是一个天才少年的灵光闪现。三重门读后感。
我知道了三重门指的是:第一重 亲情第二重 友情第三重 恋情
第一重 亲情写出了亲情,是一个永不衰退的话题。人有百种,对亲情的感悟就有百样。在韩寒的笔下,我看到了他对大多数家长望子成龙,望女成凤的抵触心理:林雨翔的父亲会在儿子年幼时逼迫他阅读中华文明历史的结晶,也同样在儿子中考在即时,让他上补习班,花重金买补脑、增长记忆的营养品,力求在中考中能发光发热,但他们却忽略了人类最简单也最浓厚的情感。或许一个信任的眼神,一句鼓励的话语远比价值千金的药品更有价值。然,亲情是我们生命中不可或缺的东西。每个人在每时每刻都在用不同的行为诠释亲情。
第二重 友情,人的一生中,朋友占了极其重要的地位。你更多的时候会把心中的感悟倾诉于朋友而非家人。文中的林雨翔也有几个好朋友,令我印象最深刻的则是梁梓君。他成绩很差,但是他重义气。他会教林雨翔写情书,他会帮林雨翔怎样把妹。或许这一系列所谓的帮在家长眼里纯属是害了他,但我知道林雨翔此时需要这些,因为他正值青春年华。朋友会一眼看出你需要什么,会在适时时提醒你。我一直觉得,生命给予我的美好,总是远远超出我的需要
第三重 恋情这个季节悄悄地来了,这个年龄也悄悄地来了,在第一次见面,林雨翔就在心中刻画下了这个名字。诗词轻吟,只为在她面前展露自己,吐露心中些许的萌动。他会因为下雨而担忧她,她也会为了与他上同一所重点高中而整理习题给他
这就是我们,年少的我们。或许成长就是一道没有疤痕的足迹。在美丽的夏季,我用我的笔,记录着青春。青春未央吗?有足够的好时光让我们边走边想,边想边挥霍吗?不,从此岸到彼岸,从绿肥到红瘦,快得就像季节的交替。每一年都是这样。
三重门的感悟合集7篇
感言其实就是因为某些事情内心有所感触而抒发于外的言论,感言也是记录下这难忘的一刻的证明。当我们获得一些荣誉奖项或者经历一些事情时,都会有感而发地去发表一些感言,在写感言时要注意哪些方面呢?下面是笔稿范文网编辑为大家整理的“三重门的感悟”,请马上收藏本页,以方便再次阅读!
三重门的感悟【篇1】
《三重门》是韩寒的成名作,我一直没有机会拜读,上周终于在图书馆借来了这一本书,花了一周的时间,读完了这一本震撼世人的作品。
初始读的时候,我就发现了一个很严重的问题,就是在《三重门》一书当中,韩寒以相当高的频率暗讽当今中国的各种时弊。小至生活小事,大至国家教育制度,无一不成为韩寒的笔下亡魂。之所以会出现这样的感觉,主要是因为在读这一本书之前,我刚刚读完了雨果的《九三年》。同样在作品中暗讽当时政府的弊端,虽然雨果的作品中出现的频率明显不及《三重门》,但是其锋芒程度却有过之而无不及。当然,《九三年》被称为是大文豪雨果最为成熟的一部小说,而《三重门》只不过是新生代作家韩寒的处女作,二者的写作水平存在差异是可以理解的。
抛开这一点瑕疵不说,但从整体来说,我觉得这一本书给我的感动比《九三年》要来得深。原因很简单,《九三年》描写的是1793年法国大革命的一些事情,对于这样遥远的历史,我们只能从文献资料当中寻找到一点印记。而《三重门》则是描写了一个当代中学生的学习、生活经历,这些,都是我所亲身经历过的,对于其中的相似之处自然容易产生共鸣。
在阅读这一本书的时候,一开始是对韩寒笔下的教育界的黑暗以及教育体制的缺陷产生共鸣的。毕竟,我也是一名偏科生,也深受“全能型人才论”的荼毒。再看深一点,就对主人公林雨翔在感情路上的坎坷产生共鸣。但是,有一点我是比不上主人公的是,他跟susan的感情之路的波折,是我现实中所不能遇到的,假若遇到了,我想我自己也未必能够有足够的心理承受能力去承受这样高频率的、极富戏剧性的打击。看到后来,就对林雨翔对待学习的态度产生共鸣。林雨翔是一个有潜力的学生,无论从书中的老师,还是从作者的意图,抑或是从我的观点来看,林雨翔都是一个这样的学生。但是,他跟我一样,有一个相当致命的弱点就是,就是安于现状,得过且过。
在林雨翔升入高中开始,他就没有一种很认真的拼劲,因为他认为自己的潜力只要恶补一段时间就可以把成绩赶上来。但是,在初中可以这样,不代表在高中也可以这样。毕竟,初中与高中是两个不同的学习阶段,否则,也就不用吧高中与初中分开了。而我,则是同样地得过且过,从小学开始就被英语拖着后腿,也因为英语而吃过不少的亏。但是,一堆的教训却并没有换来我的奋起直追,而是不断地为自己寻找借口,得过且过。
三重门的感悟【篇2】
看《三重门》仿佛在回忆过去,而读主人公林雨翔的故事就有对看镜子照的感觉。
正如后记中写的:这就是生活。的确,本书写的都是大实话,出自肺腑之言,都是直白,尖刻的。人物表露出的是少年的狂傲,青春的不羁。也许这是一个典型得到心理年龄,十来岁的少年处在一个不安分的年龄,爱表现,爱出风头,有一定的才华与能力,希望得到老师与同学的赞美,以此来满足自己的虚荣心。所以林雨翔想树立的是一个独立完全的自己。对于赏识自己而自己不喜欢的老师,为了达到某些目的,仍会好好地利用这个机会。在今人看来这不能算作无情,且美其名曰“现实”。
与我们这些同龄人相处,父母们扮演的上一支配者与被支配的角色。我们的饮食起居都是父母包办。为了我们,父母宁可自己少用一点也不会让我们比别人差。这在无形中给我们造成了压力,使得我们被“逼”着学习,其实关心、理解并不是父母单方面的“必要条件”,而是亲子间互相的“重要条件”。看看两鬓斑白的父母,受着充满期盼的眼光,一种肩负重任的感觉自心头由然而升,于是硬着头皮勉强往书堆里钻。最终,在无奈之余偶然的发泄竟被说成任性;一阶段的失败被认为是不求上进,贪玩,父母对女儿的言行表现有最后的裁判权。反之,一个家庭的喜乐也受我们的支配,女儿考上重点大学,全家津津乐道喜上眉梢。更有胜者,一家三口今天“新马泰”明日“港澳台”。如果孩子高考落榜,那么家中立刻变得死气沉沉,静若无人,有时还有吵架声传出;学习考试期间家长陪读陪夜是普通现象。可谓“可怜天下父母心”父母用心我们永远也不会理解,更不会接受。
孩子的无奈,父母的期待,老师的苦衷。你可以对当今的教育制度抱怨,但不应指责。或许现在的你正如那个林雨翔。《三重门》没有结束,林雨翔只是在十字路口发呆,不知道结尾应是什么。到此,小说告一段落,而大家仍在自己的道路上继续走着。作者也希望各位能继续。无论发生什么事告诉自己:我是天上的星宿,总是发光的。
三重门的感悟【篇3】
读了这部小说之后,我为韩寒丰富的学识与超时代的文学素养深深折服。但我认为,同他那精彩万分,无懈可击的杂文《杯中窥人》,《穿着棉袄洗澡》相比,《三重门》实在是大为逊色。
韩寒的知识就应是丰富的,所以他的小说随手拈来就有很多东西。只是,一涉及到社会场面的描述,多少就显得有些苍白无力了,很典型的就是在小饭馆里看朋友打架的那一情节。用了大段的文字来描述双方如何互丢“生煎”,写得索然无味且毫无真实感。或许是到最后他自我也写得无趣,于是赶紧把笔锋一转,让主人公逃离现场——呵,什么都解决了。韩寒在《三重门》的序中提到,他是用了知识来代替生活阅历的不足。但我认为,阅历方面的东西是永远无法替代的。所以,稍加留心就能够发现,在韩寒的小说中凡涉及到现实社会的情节,多是零星几笔,不敢多作停留。
韩寒的书中充满了智慧的语言,让人忍俊不禁,却又引人深思。可惜这种风格没能坚持到最后,当小说过半后,写到林雨翔进入市南三中起,也许是作者的智慧已经用尽了,也许是这段故事与他当时的处境太相近了,以致他无法如上帝般远距离地看着书中的人生。没有了距离,太贴近的故事似乎使韩寒写的时候施展不开,雄心勃勃地拉出的几个人物,如和主人公同为体育生的几个同学,都无力再深入写下去了——隆重的出场,却无力的退出。
韩寒的小说中还有相当重的模仿痕迹,尚未构成自我的风格。感觉上,韩寒似乎是边看着《围城》边琢磨着如何下笔的——韩寒写林雨翔,说他的获奖作文是从旅游手册中翻过来的,说他评论着那首卧梅诗时候的尴尬,说他想争夺文学社社长时的处心积虑……一点情面也不给,把主人公一点一点地剥了皮,揭出他内心的软弱,无能和虚伪来——明明白白的钱氏风格。即使是小说的主人公林雨翔也都充满了方鸿渐的影子,没有了自我独特的形象。更糟的是,到了最后,韩寒最后不忍心再对小说的主人公刻薄下去了,竟让女主人公Susan爱上了他,结尾的那几个电话,真是坏了他的风格。即使是差的小说,里面有一个人物形象鲜明一些,也会让这部小说的地位有所提高,最典型的就是那部描述着“轻舞飞扬”的小说。
三重门的感悟【篇4】
高一高二时,对待韩寒不太感冒。总觉得一群人称赞他,是随大流的表现。要突出我的与众不同,就是不理会。可是后来,偶然机会,舍友买了他的书,偶然去读了。
我能说,当时本来复读很郁闷,愣是被书给逗笑了。你可以说是,段子手啊,活着是恶意谄媚啊。我就是觉得,他的书,有趣。本来也不复杂,就是朦朦胧胧的校园恋情,中间穿插学习生活的日常。韩寒的文笔幽默,是没得说的。
比喻有时有点强行,但确实很搞笑,很有意思。我喜欢有趣的人,有意思的人。书中男主也是有点意思的,可以算个逗逼,没什么大出息,在内心里已经干翻了整个世界,没人时大喊:“老子最牛!”很难说,主人公是符合“四有”标准的青少年。大概好好就是想说,我就要塑造一个反榜样的角色,给道学先生看看。因为韩寒就是个有点反榜样的家伙。印象很深的,是一些笑到不行的说理,比喻,或者说YY。
当时真是捧腹大笑,很少看到这么有意思的。我不知道他深不深刻,但是我觉得他有意思。还有结尾那部分,我读过《围城》,觉得和钱先生给的结尾异曲同工。就是好像完了,又好像没完。意境给你留下了,列位看官,自行意淫。不,是自行脑补。在那样的岁月里,的确是带给我不少欢乐,现在看,觉得可能有点牵强,没有那么好。但当时而言,很棒很棒的。
三重门的感悟【篇5】
《三重门》这本书已经出版了十年了,我才有机会读它,可见韩寒所说不假。我的确是由于父母很看重学习的缘故,过去很少读小说,像《三重门》这样被许多人称之为遗毒学生的书,自然是读不到。按理说我读了这本书后应成为韩寒的粉丝,因为过去我的处境和韩寒所批判的很相似。的确,我过去也反对我的父母不让我读小说,如今也这么认为,唯一的区别是我对父母多了一些理解。因而,我认为韩寒的《三重门》思想的确深刻,但还是有些偏颇。
首先,我肯定的是如今的教育制度的确有问题。正如韩寒所说,高考取材制度让许多学习不行但能力出众或有其他天赋的同学淹没在人海之中。打个比方,如果我是菲尔普斯,甭说八枚金牌,就是游泳池也不会去几次,我只会把去游泳池的时间贡献给补课。如此看来,高考制度问题很大,但能否找出别的更好的教育制度吗?我觉得不可能。我从韩寒的后记中感受到,韩寒是想让大家在自己的特长方面去发展,而不是去全面发展从而全面平庸。可是,社会选择人才需要标准,需要比较,如何才能让这些在某一方面有建树同学去得到社会的认可呢?很难。打个比方,你说你业务能力强,想有一个业务能力大赛让你脱颖而出,可这很明显不现实。其一,让还未走向社会的同学去比拼业务能力,不妥,其二,人和人的业务能力又能差多少,像中国这样的人口大国,还不是要像考高考那样千军万马过独木桥。因而,高考的存在是必然的,而之所以高考有那么多的弊端,这是由中国的国情所决定的,中国人口太多,人人都想过好日子,住洋房,开宝马,怎么办?于是,高考这样的竞争机制就诞生了,高考为人们提供了一个相对公平的竞争平台,只要你去努力,就会成功。唯一不好的是那些像韩寒一样的金子大部分都不能像韩寒一样发光。可这赖不到高考身上,这些人不发光的最大原因是没有找到“文化课学习”和“潜能开发”的平衡点,也就是说,这些人没有像韩寒一样找到属于自己的“具有自己特色的成功道路”。说到底,尽管高考制度有太多的弊端,但从中国的国情看,这个制度是这个社会所能提供的最好的制度。
但是,好归好,缺点还是不少。正如韩寒在《三重门》中所抱怨的那样,如今的教育过于僵化。举个例子,曹禺的《雷雨》,这篇话剧其实怎么看都行,但老师和教参就是要让你死板的理解为社会的黑暗什么的,我就认为雷雨反应的是命运不可阻挡,不可战胜这一主题,但考试时如果这样答,肯定就错了。所以我觉得这样僵化的教育其实是禁锢了我们的思想,使我们陷入一个固定的模式,这对我们思想的成熟是极为不利的。还有,如今的教育官僚化,市场化,花钱进重点就像过去的男子进妓院一样稀松平常。最后再报怨一句,政府能不能像给官员配好车一样在教育的投入再多一点?
其实,我觉得《三重门》这本书适合大人去看,尤其是那些教育部门的权威,那些有免费好车的人,希望他们从中能得到一点毒害。学生呢,最好不要看《三重门》,看了你们会更叛逆,会被遗毒,当然,如果非要看的话,还是先看看我这篇伪书评,得到免疫保护后,再去看《三重门》。
三重门的感悟【篇6】
《三重门》是由网络才子韩寒所著。当我在今天夏天拿到这本书后,首先使我魂牵梦萦的是令人产生无限遐想的书名和韩寒这位才子的神秘感。
令人惊讶的是,《三重门》竟是韩寒的处女作,他早在1999年著以此作,实属不易。
在书中,我看到了韩寒这样一段话:如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有,他便是人中之王。可惜没有,所以我们只好把“全”字人下的王拿掉,时代需要的只是人才。
从韩寒的这段话可以看出,韩寒对中国教育的不解和疑惑,但韩寒对他自己有信心,他认为在这个时代中,在这个应试教育占主导的年代,他可以成功!
《三重门》吸引我的地方,首先归功于他的题材,就对于我一个高中生的口味而言,这样的书读起来真是津津有味,爱不释手。它讲述了一群孩子们,在应试教育的年代中成长,从初中到高中,渐渐的长大。虽说是小说,但我在书中却看到了我们21世纪莘莘学子的影子。
现在的教育太讲究应试教育了,太讲究孩子们的全面发展,但全面发展最可能导致的结果是全面平庸,所以我们越发感到我们肩上的书包重了,压力重了,我们失去了往日的欢笑,取而代之的只是不停的盲目的所谓的“学习”。
始终相信一句话:我是金子,我要闪光的。这是我读韩寒《三重门》后的最大感受,若这个时代的应试教育不改,我们必须改变自己!这样才能创造未来!
三重门的感悟【篇7】
《三重门》,单是书名,就让你浮想联翩:它代表什么?作者是怎么想到的?讲了什么事?……带着这些疑惑,我走进《三重门》,了解了作者韩寒。
《三重门》的作者韩寒,不仅是一个优秀的作家,还是一名职业赛车手呢!初中开始写作和投稿,曾获新概念作文比赛第一名。1999年出版首部长篇小说《三重门》,创畅销纪录。韩寒是一个充满正义感的人,也颇有争议——经常和别人打口水战,但坚持于梦、乐观坚强是他永恒的信仰。
在这本书中,主要介绍了林雨翔的初高中生活,但这也不得不从他童年说起。伙伴们在铁路上玩耍时,他却被父亲逼迫背《史记》、《中庸》,在初中升高中时,林父托了关系,让雨翔以体育特长生的名义意外的进了市重点,而susan为了和林雨翔上同一所学校,故意漏掉了五道题,与市重点失之交臂。谁知命运如此阴差阳错!雨翔知道了实情,且在市重点,生活并非一帆风顺,心里非常烦,徘徊在夕阳中……
掩卷深思,想着小说最后消融在夕阳里落寞的主人公——林雨翔,虽然他不适应当时的教育,不喜欢理科,但文学素养却是极高的,他写出的文章是一等一的棒,还获得全国一等奖。他写的之所以非常的有韵味,这源于他看书多,而且从小培养的文学素养,让他妙语如珠,信手拈来。一个人不管天赋如何,多读书总不是一件坏事。只要从小多看书,作文才能棒。开卷有益。
这本书不仅成功塑造出一个个性鲜明的主人公,而且语言非常幽默,让人耳目一新。不仅能使快乐的人大笑不止,而且能让难过的也开怀大笑。比如林雨翔生活的小镇只有一个学校,“那学校好比独生子女”。在佯装给同学讲题,等他脑袋开窍,却“仿佛保险柜的门,一时半会开不了。”那恰当的比喻真的是如虎添翼,让文章平添几分幽默,更引发思考!
韩寒说:“我是金子,我要闪光的。”他虽然不接受传统的教育,但他独一无二的性格依然使他闪光。你,我,都可以成为闪光的金子。
楚门的世界读后感(精华10篇)
作品令许多人心中五味杂陈。 写读后感需要通过深度阅读挖掘文章的内蕴,笔稿范文网的编辑的推荐“楚门的世界读后感”是你不可错过的一篇文章,这些资料供你参考和使用希望它们对你有所帮助!
楚门的世界读后感 篇1
第一大次看《楚门的世界》大概是我正上初二那年,第一次写关于《楚门的世界》是高二上半学期教师布置的一篇英文作文――推荐一部最喜欢的电影。三年的时间冲淡了对台词的印象,冲淡了对金凯瑞丰富表情的记忆,却并未使我对这部电影的感触有一丝一毫的削减。看过的电影无数,奉为经典的也有不少。但无论是多好的电影,都无法勾起我再看一遍的愿望。所以,我从未看过重复的电影。这个怪癖在十几天前的一次语文课上最终宣布告终,于是关于《楚门的世界》又多出两项与众不一样的档案――高三寒假补课期间的语文课上,我第二次进入《楚门的世界》,十几天后,我决定郑重地记录下这部打破我观影怪癖的电影带给我的新情旧思。
楚门的世界的创造者站在桃源岛的月亮背面,像个真的造物者似的,俯视着渺小的在隔开真实与虚假或者虚假与真实再或者小的虚假与大的虚假的门旁边的楚门,用一种自以为是的苍凉、仿佛能包容一切的口吻说:“听着,楚门!这门外有太多虚假,你的世界才是真实的。”听到这句话时,我不记得是楚门还是我的脸上掠过一丝凝重。如果是楚门,那他必须是在权衡,权衡究竟做出怎样的抉择才能够捍卫他追求的真实。如果是我,那我必须是在思考,思考楚门的勇气是否能够在击败狂风巨浪后击退对于无边“未知”的恐惧,思考那个所谓的“创造者”所言是否真的就是比他残酷的所为更残酷的现实?
楚门的权衡已然得出了结果――他用楚门式的幽默简便谢幕后,推开了这个他生活了三十年的世界的门,他的勇气战胜了“未知”给人的强大恐吓。或许他对这个外面世界并不是完全未知的。最起码,那里有他魂牵梦萦的“菲济群岛”,有他真实的爱人。又或许,勇敢地直视虚假、应对虚假,拒绝“被真实”,本身就是一种对虚假的蔑视和对真实的致敬!
那么,我的思考呢?
无疑,“创造者”是一个“自大狂”,他那么轻易地就把自我的意志凌驾于一个人的一生,他没有这个权利!他试图进行一场尝试,把一个人与虚假的世界完全隔离,使其生活在一个真空的环境中,平静地、简单地生活。他不会想到,他的所为是一种天大的愚蠢,他正在创造他企图隔离的虚假!我暂且把它定义为一种人类“沼泽效应”――人越是刻意排斥什么,越会陷身其中,并且浑然不自觉。
存疑的是什么呢?桃源岛外面的世界真是虚假的吗?其中是有一些罪恶是有一些冷漠是有一些骗局是有一些一成不变的枯燥,然而这并不是全部!它还有真情和爱!存在矛盾的世界比之充斥着真善美的虚构出来的天堂更为真实!我以为。
我此刻就正生活在“创造者”口中那个虚假的世界里。像明白真相前的楚门一样,我在我的世界中自然而然地成长、生活,并未觉得它的虚假。但我想日后总有一天,我会像楚门那样因为一件突发事件,醒悟于一成不变的生活的枯燥,最终窥到它的虚假嘴脸。或许,我也需要经过一番斗争,最终让勇气寻找到心灵出口,过一种全新的可能也是虚假的生活。但因为有了撕毁一切,重新开始的魄力,纵使追求的目标还是虚假,但追求的过程本身已经颠覆了枯燥,为生命争取一次精彩的机会。
楚门的世界――天空、海洋、太阳、月亮、爸爸、妈妈、妻子、朋友,这些全都是假的,仅有楚门是真的。这或许可悲,但又给人以无限期望。只要我们渴望真实,我们有勇气追求真实,那么,纵使我们生活的这个世界是虚假的,那又能改变什么呢?我们的生活依然是真实的,是无法复制的!
嗨,早上好!如果接下来看不见你了,那么上午、中午、晚上都好!楚门在推门离开之前如是说。
伙计,这可不是在告别!
楚门的世界读后感 篇2
“离开了我给你的世界,外面的世界同样虚假,同样有谎言,也同样有欺骗。”
我们每个人都是导演,每个人也都是楚门,世界即我,我即世界。这是一部细思极恐的电影,设想如果自己周围的一切也都是假的,只不过是有人在背地里操控,那会不会我们周围的一切都只是自己幻想出来的?思维仅能够感受到自己的真实存在,而触不到他人的灵魂,亲眼所见,亦非真实。或许我们每个人都生长在牢笼里,一个舒适的牢笼里,这便是楚门的世界。有人仅仅满足于现在,便在楚门的世界里造就了平凡的一生;但有些人像出楚门一样桀骜不驯,拼死也要到外面的世界去,这才造就了最真实的自己。
楚门的世界难道不是导演一手打造的温室吗?导演就像楚门的父亲,为孩子一手打造出贤惠的妻子,知心的好友和稳定的工作,想要参与孩子的一生,先给他一切。导演害怕楚门的离开,他恐慌,当找到楚门后,他让工作人员启动暴风雨,并且一点一点地加大力度,嘴里喊着:“吹翻他,吹翻他。”像一个不愿让孩子离开自己的父亲,想让孩子感受到外面世界的危险后,就乖乖躲到自己的羽翼下被呵护。这种病态的爱常常在一些家庭里发生,有些家长总在孩子一出生就给他写好了剧本,这让孩子感到麻木,于是想要逃出温暖的牢笼,想到外面的世界去一探究竟。
可是谁又能真正逃出世俗的牢笼?外面只是个更大的牢笼。
楚门的世界读后感 篇3
1、我给了Truman过正常生活的机会。而你所生活的世界,是一个病态的世界。
I have given Truman the chance to lead a normal life. The world, the place you live in, is the sick place.
2、早上好,以防我见不着你,所以下午好,晚上好,晚安!
Good morning, and in case I don't see you, good afternoon, good evening, and good night!
3、他就是出生在直播现场。
He was born in front of a live audience.
4、有什么是真实的么?
Was anything real?
5、你是真实的,所以大家才这么爱你……
You were real. That's what made you so good to watch…
6、我们看厌了花哨的特技。
We're tired of pyrotechnics and special effects.
7、但是楚门的世界可以说是假的。楚门本人却半点不假。
While the world he inhabits… is in some respects, counterfeit. There's nothing fake about Truman himself.
8、这节目没有剧本、没有提示卡。未必是杰作,但如假包换。是一个人一生的真实记录。
No scripts; no cue cards. It isn't always Shakespeare, but it's genuine. It's a life.
9、时不与我,你无法面对现实,于是……你要去别处寻求出路,但重要的是,我愿意为你这朋友两肋插刀。
When it's like everything's slipping away… You don't want to believe it, so you look for answers somewhere else, but… well… the point is, I would gladly step in front of traffic for you.
创造者:我是创造者,创造了一个受万众欢迎的电视节目。
CHRISTOF:I am the creatorof a television show that gives hope and joy and inspiration to millions.
创造者:你是真的,所以才有那么多人看你。……听我的忠告,外面的世界跟我给你的世界一样的虚假,有一样的谎言,一样的欺诈。但在我的世界你什么也不用怕,我比你更清楚你自己。
CHRISTOF:YOU were real. That's what made you so good to watch. Listen to me, Truman. There's no more truth out there than there is in the world I created for you. Same lies. The same deceit. But in my world, you have nothing to fear. I know you better than you know yourself.
TRUMAN:You never had a camera in my head!
创造者:你害怕,所以你不能走,楚门不要紧,我明白。我看了你的一生,你出生时我在看你;你学走路时,我在看你;你入学,我在看你;还有你掉第一颗牙齿那一幕。你不能离开,楚门你属于这里,跟我一起吧。……回答我,说句话。……说话!你上了电视,正在向全世界转播。
CHRISTOF:You're afraid. That's why you can't leave. It's okay, Truman. I understand. I have been watching you your whole life. I was watching when you were born. I was watching when you took your first step. I watched you on your first day of school. heh heh. The episode when you lost your first tooth. heh heh heh. You can't leave, Truman. You belong here…With me. Talk to me. Say something. 'ell, say something, goddamnit! You're on television! You're live to the whole world!
楚门:假如再也碰不到你……祝你早安、午安、晚安……
TRUMAN:In case I don't see ya', good afternoon, good evening and goodnight. Hahaha! Yeah!
《楚门的世界》是派拉蒙影业公司于出品的一部电影。由彼得·威尔执导,金·凯瑞、劳拉·琳妮、诺亚·艾默里奇、艾德·哈里斯等联袂主演。该片于196月1日在美国上映。
影片讲述了楚门是一档热门肥皂剧的主人公,他身边的所有事情都是虚假的,他的亲人和朋友全都是演员,但他本人对此一无所知。最终楚门不惜一切代价走出了这个虚拟的世界 。
,该片获得了第71届奥斯卡最佳原创剧本奖提名;金·凯瑞凭借此片获得了第56届美国金球奖最佳男主角奖。
剧情简介:
30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿,他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公,公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知,他就是该剧的唯一主角——楚门。
楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城(实际上是一座巨大的摄影棚),他是这座小城里的一家保险公司的经纪人,楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活,但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他,每时每刻全世界都在注视着他,更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。
虽然感觉到每个人似乎都很注意他,而且从小到大所做的每一件事却都有着一些意想不到的戏剧性的效果,
但这些都没有使这位天性淳朴的小伙子太过于在意。可节目的制作组由于一时的疏忽,竟让在楚门小时候因他而“死”的“父亲”再次露面,“父亲”立即被工作人员带走,直到楚门悲痛万分开始怀疑后他们编织了一个完美的谎言让他们“父子”相见,从而达到他们满意的效果。
多年前一位既是《楚门的世界》的忠实观众又是该节目群众演员的年轻姑娘施维亚十分同情楚门,楚门对她一见钟情。她给了楚门一些善意的暗示,自己却被强行带离片场。回忆起施维亚的楚门开始重新认识自己的生活。渐渐地楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正的工作,他家附近的路上每天都有相同的人和车在反复来往,更让他不敢相信的是,自称是医生并每天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界,包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他,一种发自内心的恐惧油然而生。
痛定思痛,他决定不惜一切代价逃出海景这个令他噤若寒蝉的小城,去寻找属于自己真正的生活和真正爱他的人。然而,楚门却低估了集这个肥皂剧的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗的力量。克里斯托弗将一切都设计得近乎完美,近30年里牢牢地把楚门控制在海景的超现实世界之中。
几次逃脱都失败后,楚门决定从海上离开这座小城,然而他却绝望地发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分,这时克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚门讲述了事情的来龙去脉,并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星,他今天所取得的一切是常人无法想象的,如果他愿留在海景就可继续明星生活,楚门不为所动,毅然走向远方的自由之路。
第一次看楚门的世界的时候,想得最多的是关于所谓体制的问题。仔细思量或许会发现,从小到大我们所接受的教育,所被灌输的各种思想,各种理念,无形中似乎在我们的四周建起了一道透明的墙。有一个意志在指导甚至控制着我们的生活,我们的行为乃至我们的言语。偶尔我们似乎会感受到“墙”的存在,我们想踏出去,但万千阻隔又让我们不断怀疑自己。否定自己。摧毁自己。
然而我在这里并不是想说过多关于体制的问题。并且如果我们相信命运,从某种程度上说我们也处在了“楚门的世界”里而不自知,并且我们永远无法踏出这个“世界”一步。
在这里我想说的,是另外的思考。
楚门在真人秀世界里的“一生”,其实可以说是幸福美满的。也有挫折,也有不幸,但由于剧情的需要,每个挫折和不幸之后都会有满足和幸运在等待着他。从某个程度上来说,真人秀的导演将他带入了某个相对较为纯净的世界。即使这个世界是由谎言组成的。
等到谎言被戳破的那一天,楚门走了,走得毅然决然,走得轻快潇洒。他迈上了通往真实世界的阶梯,他终于要成为一个True man了。然而,我总会有疑问。当楚门走出去,当他发现所谓“真实的世界”与他原来的“虚假的世界” 并无二样甚至更糟的时候,他是否会有种无力感,是否在片刻的欣喜之后会绝望,甚至想回到原来的世界?
楚门的一生是被人策划的,他生活的每个部分都是别人设计好的 ,但每一处设计却又合情合理。正所谓人生如戏,楚门已经成为了一位不自觉的演员,“真实”地展示他人生的悲欢离合。一切都是商业利益在背后作祟,尽管导演还饱含深情地呼唤他为“孩子”,或许他真的产生感情了,可是再多的眼泪再多的哀切都掩饰不了其背后的一个刚性的要求:钱还要赚,生意不能赔了,所以戏还要继续演。
或许那导演还自觉不理亏,似乎他一切都是为了楚门好。他为楚门打造了一个常人多么向往的世界,为楚门省去了多少烦恼和忧愁。这不仅让我们联想到当下,我们所习以为常的生活轨迹和生活方式,我们的叙事方式和思维路径,是否都不由自主地受到某种影响呢。
在“为你好”的迷惑性语境中,我们的生活:上学,结婚,生子,工作;甚至细化到:入读名牌学校,升职,成功,买房子,娶漂亮老婆……会呈现出某种异化的现象。我们忙忙碌碌地生活,所奋斗的有时候只是为了给别人看而已,以彰显自身的价值。这真的就有许多“show”的意味了。
可是当我们乐此不疲地奋斗,争斗乃至搏斗的时候,我们所赖以支撑的价值观和价值体系,又是由谁决定的呢。它们的形成是否真的是某些利益集团出于其特殊的政治利益和经济利益相博弈的结果。我们傻乎乎地从“听天由命”,到“不韪父母言”再到“遵循社会发展规律”,这背后,是否会有某种安排呢。
而读书,知识,以及独立思考,恰恰是使人超脱此时此景的局限的最有效的工具。人们通过获取知识,加之自己的独立思考,可以洞察某些社会乱象背后的深层次的原因。当人们开始思考自身乃至社会的时候,某些哄骗人的低质借口便会显得不堪一击。因此旧的社会旧的体制以及那些既得利益者会搜肠刮肚地阻挠人们思考,他们或掐断人们得到启蒙的路径,或曲解或异化或贬低启蒙的本意及作用。
然而,吊诡的是,当那些有如得到神谕逐渐接近那扇门并祈望打开门让门外的光照进来的人,在最后的关口,他们都会有到某种无力感吧。因为再多的知识和思考也无法向他们保证门外的世界是如何的。有的人牺牲在了门前,有的人在门前选择了退缩,有的人在门前选择了叛逃。所幸的是,还是有的人,无畏地打开了那扇门,明亮人们的眼睛。至于这个世界应该是怎么样的,也就让这世界里的人去决定吧。我想,勇敢,却又不鲁莽,这,才是启蒙吧。
楚门走后怎样。有的时候,这世界并不是只有一个人在演戏。又或者说,在这世界,并不是只有一个人,被蒙骗。
玻璃瓶里剔透的光倾泻着所有的秘密,瓶中的蝴蝶在实验室中展览着它的美丽,它看到身边一切“真实”的光影只是隔一层玻璃折射进来的。外面的美丽于它来说是一种诱惑,也是一种残酷,它看到光明的前途,但却找不到未来的出路。为什么它没有出路,因为人们需要它,需要这么一只在玻璃瓶里的蝴蝶,观赏、偷窥、研究的需要,让它带来更多的利益,所以他们牺牲了它,这么一只蝴蝶,欲振翅却无法飞出去的蝴蝶。
这是《楚门的世界》的开头,它展览了一只蝴蝶,一直被囚禁却懵然不知的蝴蝶。
黑色喜剧《楚门的世界》向我们展现了一个平凡的小人物是怎样在自己毫不知情的情况下被制造成闻名的电视明星,却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严,成为大众娱乐工业的牺牲品。影片反映了人类的希望和焦虑,同时也因触及到当今最敏感的社会问题而备受瞩目,它以现代派的艺术风格深刻揭露了西方商业活动中惟利是图、践踏人权的丑恶行径,对美国的道德、人情及世态的消极一面进行了有力的讥讽。
但觉得整部电影给我感触最深的是人对自由和梦想的追求,那一种不离不弃的精神。
20xx年前,奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿,他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公,公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知,他就是该剧的惟一主角——楚门。
楚门从小到大一直生活在这桃源镇,他是这座小城里的一家保险公司的经纪人。他有着看上去与常人完全相同的生活,但他却不知道隐藏在他生活中的每个角落上千部摄像机,不知道每时每刻全世界都在注视着他,更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。渐渐地,楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正地工作,他家附近的路上每天都有相同的人和车在反复来往,更让他不敢相信的是,自称是医生并每天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界,包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他,一种发自内心的恐惧油然而生。他无法忘记初恋女友,她口中的菲济成为了他唯一的寄托。他要逃出去,用尽所有的方法,电视制作人克里斯托弗和他一次又一次地斗智斗勇,但最后他还是走到了那个世界的边缘。令他震惊的是,那个世界的尽头是幕天席地的蓝天白云大布景!此时克里斯托弗走了出来,他向楚门讲述了事情的来龙去脉,并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星,他今天所取得的一切是常人无法想像的,如果他愿留在桃源镇就可以继续明星生活。但楚门不为所动,毅然走向远方的自由之路……
这是一部常人无法想象的闹剧,长达二十多年的纪实性肥皂剧。制作人克里斯托弗选择了一个婴儿,打算用这个“幸运”的婴儿的一生去换举世瞩目的成就。20多年过去了,这个婴儿成了世界的著名巨星,他没有走过红地毯,没有拿过金像奖,但他比任何一个巨星都更具市场价值,因为他用的是自己的真实生活换来的这一切。可悲的是,这个巨星对这些毫不知情,他以为自己像平常人一样,读书、工作、恋爱、结婚……20多年来他也并没有因为他的全球直播获得了什么,相反他却为这场戏贡献了自己的一切私隐、尊严!所以,整个事件最大收益者不是楚门,而是克里斯托弗。他用近30年的时间里牢牢地把楚门控制在桃源岛的超现实世界之中,创作了全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》。而楚门这个国际巨星却是真正的受害者,他以为自己拥有的东西却都只是镜花水月,父母是假的,女友妻子是假的,朋友是假的,工作是假的,就连每天看到的太阳月亮都是假的。但,他还不知道。如果他永远不知道,也许还是一件好事,那么他就可以一直这么生活下去,无须为这些虚假痛苦,但是他知道了,他知道了他眼中的世界是一个玻璃瓶折射过后的一种幻影,它们永远都是不真实的。所以他陷入了极度的惶恐和痛苦之中,一个人清醒后,他总是会比较痛的。
初恋女友对他动了恻隐,告诉他一个菲济的地方,她在即将退下场时给他的生活撕开了一个小缺口,阳光汹涌而入。她给了他希望,而她能做的只是这些,她无力带他逃离这个虚拟空间,她只能寄望爱能召唤他,让他沿着这个点阳光爬出来。
人要是触碰到希望,所有的东西马上就不一样了。因为有希望,他会去尝试,他会去抗争,他会去试图改变这一切,他的生活顿变得流光溢彩起来,当他说起菲济的时候,他眼睛放出的是清澈的,明亮的光,那是他生活的一点阳光。他变得异常的勇敢,冲出重围的决心燃亮了他黯淡的生活。平凡的生活开始露出马脚,他开始怀疑他的生活,怀疑身边的人,身边的事。那是一种没有信任,没有安全感的生活。生活了20多年后他发觉身边的一切可能都是假的,没有人可以信任,没有事情可以让他安心,他找不到生活的着陆点,就如一个悬在半空的伞兵,他的脚下是空的,永远不知道自己的下一站在哪里。
我们需要朋友,需要关心,需要信赖,所以我们在一个群体生活里不可能将自己孤立起来,但一旦我们发现我们根本不能相信身边的任何一个人是,所有的信任全部破产,所有的希望全部幻灭,那将是一种怎样的状态?惶恐、迷茫、焦虑、痛苦……在一个虚拟的世界里继续自己一个人的痛苦,那是一种怎样的无助?
他对菲济的向往越发强烈。他决定逃,逃离这一个玻璃瓶。在以前,菲济是他的一个信仰,是他在平静生活中的一点涟漪。而现在,当他发现他每天面对的都是一堆固定的步伐和设计对白后,菲济更成为了他唯一的希望。他只为了冲出去,他只知道那在地球的另一边,但这是唯一的出口。没有飞机,不要紧,他乘班车;没有班车,不要紧,他有自己的小车;没有小车,不要紧,他有帆船。他要逃出去,他要的只是摆脱这个“梦想国”,风暴中他把自己栓紧在船上,即使被击沉了他也不愿退回去,那是一种蝴蝶脱茧前的坚毅和勇敢!
但他这么做是违反了游戏规则的,至少克里斯托弗是不容许的,在他设立的“梦想国”里,楚门什么都可以有,除了真实,他不明白他为什么要挣脱他给他选定的玻璃瓶,在克里斯托弗看来,外面的世界还不是和这里一样,每个人都有着自己的面具,所以他阻止他飞蛾扑火的“自毁”行为。
一个人赤手空拳地和有组织有计划的多人较量后,他挺到了最后,他以为自己看到了他的太阳,乘着他的帆船飘向他的梦想时,他撞上了最惨烈的痛——天空、白云、远方……都仅为一个巨大摄影棚的背景,当一个人发现世界原是有尽头的,但这个尽头是无法跨越的障碍,那是一种怎样的绝望?
爬山涉水、翻山越岭,都只是为了看到更广阔的大地,更开阔的天空,人生在此时能得到一种延伸。然而,他经历重重磨难后看到的是一块布,一块欺骗了他20多年的布景。人是假的,关系是假的,他没有想到连天天看到的太阳月亮蓝天白云风雨雷电统统都是假的!连大自然都是假的,还有什么会是真的?
翻到了世界的尽头,却发现自己真的被戏弄、观赏了20多年,自己所有付出的感情,所有的真心实意全是别人眼里的一场戏,还有什么比彻头彻尾的欺骗更让人无望?如果没有人给他希望,他会一直待在桃源镇,过着制作人帮他设计好的生活,平静地生老病死,他顶多就觉得无聊一点,但不会有这样彻底的绝望。因为没有希望,就无所谓的绝望。
所以有些人本可以庸庸碌碌、浑浑噩噩地过一辈子,但看到阳光后他们甘愿了却自己,是因为阳光刺痛了他们的眼睛,刺痛了他们的神经,本来迟钝、麻木的触觉变得尖锐起来,但阳光就这么一闪而过,他们明知无法改变自己的命运,但眼睛里留着的全是阳光的影子,他们再也无法忍受过去平庸的生活,所以他们选择了结束自己。
电影中的楚门碰到他最大的伤痛和绝望后没有马上消沉。天空是坚实的幕布,但他敢去闯,敢去撞,天空被他撞出了一条裂痕,天空都可以被他撞出裂痕,还有什么是不可以的?他下来寻找他的一条出路,在他最绝望悲伤的时候他没有马上放弃,因为天空的裂痕告诉他,没有什么是不可能的!结果,他真的发现了出口。
不知道是该片的导演彼得·威尔不忍心就这么撤走所有的阳光还是他希望留一个出口给人性,他没有让这一幕闹剧变成悲剧,他没有把楚门赶上绝路,留了一个楼梯,上面有着一个英文“EXIT”。这是对楚门勇敢和毅力的奖赏还是对他的认同?如果没有这楼梯,没有这个出口,楚门会怎样?会乖乖地回去继续当他的国际巨星?回去在真相大白的生活中继续欺骗自己欺骗别人?不会,我想不会。当他发现这一切原是一个笼牢的而又无法逃离的时候,他唯一的出路就是用生命告诉世人他的绝望,他的控诉。
导演彼得·威尔没有把他迫到尽头,给了他生命可回旋的余地。克里斯托弗出现了,如上帝般从上而下的声音,他告诉楚门,在这个虚拟的空间里,他操控了一切,包办了楚门所有的悲喜跌宕,他见证了楚门的成长,在他的世界里楚门可以永远安逸地生活,这个世界是完美的,楚门是可以不受任何伤害的,但如果他走出去,外面是另外意义的虚假,更无情的残酷。外面的世界尔虞我诈、攻于心计,还不及他一手创立“完美”的桃源镇和平而安宁。
从天幕散下来的声音象征着一种威严,一种权势,那是楚门20多年来不曾知道且不曾摆脱的“上帝”。他给楚门一点小希望,给他一点小痛苦,使他在痛苦中保持希望,在希望中忍受痛苦,这样他的剧情才会有波澜,才能吸引更多的观众。他对楚门动之以情,以为楚门会继续沉迷此中;他对楚门晓之以理,以为楚门会畏惧妥协。他一直当自己是一个上帝,在楚门的世界里他是操纵一切的上帝,他又怎能容他苦心经营的一切,他悉心调教的亚当不听他的话?但楚门拒绝了,他最后的潇洒地对他20多年的“上帝”说“Good moring,good afternoon,good evening”摆摆手离开了,他拒绝了他“上帝”的“救赎”,他走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什么,他都不在乎。
寻找一个真实的世界,寻找一个自己真正的生活。
楚门的世界读后感 篇4
为了消磨暑假那些无聊的时间,我又将那些曾经令感动过的电影拿出来与大家分享。
楚门的世界是我看的唯一一部让感动到一回想就要哭的影片。影片是说楚门,一个从小就生活在电视节目中的男人,他的出生、长大、成人,都是在众目睽睽之下进行的——他是一个电视节目的“特邀嘉宾”。从出生就在“拍戏”,拍摄真人秀。每一个摄像机都摄下了他的一举一动,供观众“欣赏”。但他——楚门却一无所知,毕竟“当局者迷,旁观者清。”他的忠实观众玛丽十分同情,所以便给了楚门一些提示。从此,楚门发现了生活的不对劲,他所工作的员工都是从他到来之后才开始工作;他所在小区的所有车和人都在反复行走同样的路线;他所爱的妻子说去医院上班但是她竟不是医生……楚门开始畏惧,畏惧这个城市,畏惧自己的生活……
楚门决定出逃,在无数次出逃的失败后,楚门决定渡海。在到了这个城市的尽头的时候,他才发现自己住在一个聚到的摄影棚里,这时,这场“大戏”的导演克里斯托弗走了出来,向楚门讲述了事情的来龙去脉,并劝楚门继续留下拍戏,因为他是明星,留下来就可以继走他的明星路,但是楚门选择了自由、自己的自由……
看我后早已泪流满面。看!人的自由多么重要,人就是不能没有自由。大家一定买过什么小兔子呀、小老鼠一类的宠物吧。虽然你给他们的住所是非常之好,但是他们任然想回到大自然,获得自由,若是将你困在一个笼子里,一定也会受不了的。
但是,又从侧面想了想,这不也正说明:“无知是福”么!若是楚门不知道这些事情,不知道自己是一个二十多年来一直被“戏弄着”的演员,他也就会继续过下去,继续走他的明星路,直到他死去,都一直过的快乐悠闲。这不是很好么?
我不知导演金.凯瑞是否有过这样的想法,但是他着实给了很大的启发。
楚门的世界读后感 篇5
以前。我曾在电视上看过一点点《楚门的世界》,记忆很深刻,我记得那正是男主角楚门逃离他的“世界”的一段。我记得他在看似无边的蓝天中打开了一道门,然后义无反顾地走出去了。
之后,我一直忘不了这场电影,可是我已经记不得电影地名称。也忘了男主角的名字。在一次偶然的机会下,我终于知道这电影的片名以及男主角的扮演者的名字。在看一篇关于美国明星凯利·金的介绍时知道的。凯利·金所拍的电影大多一诙谐、幽默的形象出现,但在《楚门的世界》中,虽然依然幽默,但也多了一种深沉的稳重感。
电影讲述主角楚门从出生起,就生活在桃源岛——一座大型的摄影棚。楚门是一个摄影组选出来作为一个大型真人秀的主角——当然,他本人好不知情。他生活的环境,朋友,妻子,工作,甚至连父母都是假的。他一直在这个虚假的世界中生活了30年,直到他死而复生的父亲回来了。他的父亲在23年前就因为剧情需要而“死”在海里——为了让楚门从此害怕水而不能离开桃源岛。然而那个饰演楚门父亲的演员并不甘心,于是千方百计地潜进摄影棚中偷见楚门。摄影组为了不引起楚门的怀疑,只好编了一个借口,让他重新参与楚门的世界。但这件事已经在楚门的脑海中打下了个问号,只是他被与父亲的重逢的喜悦暂时迷惑了。
而真正引起楚门怀疑的事是,他想要离开桃源岛去寻找他的初恋女孩是,他发现所有人都不让他离开桃源岛。而他又在一次偶然机会下,发现有人在监视着他,并且街上的行人全都依据别人的指令而行动。他开始感到疑惑,并且开始寻找真相。最终,他克服了他所怕的水,自己一个人乘船找到了出口。
这场电影揭示了现今社会的一些弊端——充满了谎言。而楚门所在的世界十分和谐。没有现今社会的黑暗,一切都平平淡淡。但,这只是对所有观众而言,这桃源岛就是人们的理想之地。然而对楚门而言,这是一个充满谎言的世界。楚门宁愿住在充满黑暗的真是世界,也不愿住在和平、快乐的虚假世界。该片也讽刺了那些为了自己愿望而制造更大的谎言的人。是一场耐人寻味的电影。
看完电影,你会忍不住问自己:到底是充满黑暗的真实世界好,还是快乐和谐的虚假理想世界比较好?我就比较喜欢真实,你呢?
楚门的世界读后感 篇6
每部电影都给人以不同的震撼,而今天的这部《楚门的世界》,燃起我探寻人生真谛的热情。“楚门”,"true man"。楚门的世界,就是真实的人的世界。其实我们每个人都是“楚门”,我们每天的生活也都是在别人的观看中进行的,我们在生活中所遇到人,所经历的事儿,是被一个叫“命运”的导演预先设定好的剧情。当我们这些“楚门”相遇之后,发生的那些事就是真真实实的"true man show”。不过与电影里金。凯瑞所饰演的楚门不同,我们的生活是我们自己能够掌握的,也就是说,我们是命运的主人;而电影里楚门的命运是被别人控制的。
现实的生活充满了未知。人生会有那么多的分分合合,起起落落,就是因为它是未知的,是不可预料的。而在这份未知和不可预料中,又伴随着蝴蝶效应。也许我们会有那么几次预料到可能要发生的结果,我们通过努力,改变了那个预知的结果。可当原来的结果被改变之后,新的连锁反应又会产生。人生如戏,但人生不是戏。一个电影,你说错了一句台词,做错了一个动作,一切可以重来;但当人生中,你说错了一句话,做错了一件事,是不会有重来的机会。有些事,有些人,也会因为我们不经意间的一个错误而成为回忆中永远的伤痛。
还记得《肖申克的救赎》里,瑞德违反假释条例,逃往墨西哥去见安迪时那兴奋而又忐忑的心情。他的那份心情,也正是我们每个人对生活的一种心情。我们憧憬美好未来,却又担心遭遇困难。当我们开始怀疑自己目前所处的情形后,也会想尽一切办法找到事实的真相。这也就是电影里楚门怀疑自己的命运被别人掌控之后,想尽办法查明真相,最终找到出路,重掌命运。
在未知的世界中掌控自己的命运,或许就是我们苦苦追寻的生活真谛吧。
楚门的世界读后感 篇7
“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”楚门从出生就被选为真人秀的主角,偌大的场景和众多的演员只为他一人设计,但他三十年来从未有过自由,他生活在导演布置的虚假世界里,他的一举一动都被五千多个摄像头和无数的群演所监视,他的隐私被肆意曝光在全世界观众的面前。
我认为幕后的导演大概率将楚门当作是自己的孩子,事实上也有很多的家长为自己的孩子安排好一切,不允许孩子逃出自己的控制范围,一旦如此,就会对孩子进行惩罚。每一个孩子都是一个独立的个体,每一个人都有安排自己人生的权利,我们应该像楚门一样,勇敢地推开那扇通往自由的门,去冒险,去经历,去追寻自己的梦想,去爱自己喜欢的人。
被安排好的人生也许是舒适的,就如同楚门一般,有一份体面清闲的工作,一位美丽优雅的妻子,一位知心友好的朋友……小镇里所有人都不会威胁他的生命安全,尽管如此,这个世界是不真实的,每天生活在一起的家人,甚至擦肩而过的陌生人都是被安排好的真人秀演员,这样虚假的世界怎能给人安全感?
真正的勇者总能在意识到被束缚被控制时,想尽方法也要追求自由,反抗不公平的命运,即使是要付出生命的代价。一次偶然事件后,楚门渐渐发现了他所处环境的古怪。从天而降的探灯,收音机里播放的行程,马路上拦车也没有人表现出不满,电梯里竟是个办公室,结婚照里妻子的交叉手指……他逐渐认识到他被人控制了,这让他下定决心离开这个虚假诡异的环境。然而飞机票只能预约到下个月的航班,客车也因故障不能出发,自己开车先是遇到堵车,而后又遇到核泄漏。但坚强的楚门没有气馁,他偷偷挖出一条通路,乘上以前导演让他产生心理阴影的小船,扬起希望的帆布,即使遇到导演的强烈阻挠,他依然坚持脱离控制的意念,宁死不屈。
反抗自己所能反抗的,接受自己不能改变的。面对设计了自己生活了三十年的世界的导演,楚门仍然能坚持自己的想法,勇敢面对未知的世界,同时又能对曾控制欺骗自己的人保持善意。导演对楚门说外面的世界比他创造的世界更不真实,他呆在桃源岛可以保护他一生平安顺利。但楚门只犹豫了一下,说出了他在影片中一直提到的那句:“早上好!如果再也不见,在这里先预祝你午安和晚安。”轻轻一鞠躬,迈出了通往自由的门。
真实的世界并不是一帆风顺的,常有艰难和痛苦,但即使是这样,在苦乐参半的真实世界我们可以摆脱束缚,按自己的想法生活,主宰自己的人生,保持纯净善良的内心,去经历,去后悔,保持热爱,共赴山海。
楚门的世界读后感 篇8
(电影从整体来说)《楚门的世界》影射了当代的娱乐传媒世界,从中反应出了娱乐传媒中创造者、戏中人、看戏人得心理。
(戏中人)楚门从小被挑选成为一个电视明星,生活在一个被他们调控的世界里,不知自己受到全世界的关注。身边的人全是演员,在他的生活里不断给予他信息,甚至试图改变他的价值观,让他接受生活中的奇怪现象和感觉,以按照剧情要求成长。
“告诉我点新鲜事”,他对着镜子说。每天从重复着话语和表情,应付着身边的人。所以他永远忘不了施维亚,那个唯一对他有真感情的`女人。生活在信息时代,娱乐圈的人也犹如一个个楚门一样,工作就是生活,一举一动被人关注,获得了巨大的成就而失去了所有的自由。身边的人可能都为着某个目的出现在自己生活里,甚至都不敢去探明事情的真相。有些人就愿意一直活在谎言中,总比转过身发现身后是一片悬崖而绝望下去要好。但楚门就是那个探明真相并坚持下去的另一些人。也引出了被娱乐人们的愿望:渴望、坚持自由,并最终获得。
(看戏人)也反映了如今我们的生活被传媒所占据、领导着。我自身也是这样的角色,并表示身不由己。我们无法抑制自己的好奇心想去了解明星,一边觉得狗崽队可耻,一边感谢他们的爆料。在《楚门的世界》里,人们时刻关注着楚门,却在楚门选择自由的时候欢呼。看戏人才是娱乐传媒畸形发展的推手。
然而,为何看戏人能成为推手,促进娱乐传媒的蓬勃发展。我想是因为在真实又虚伪的世界里,人们可能并不相互信任,但仍未丢掉对真爱的渴望和对真理的追求。这就是为何坚贞不渝的爱情与英雄事迹总会千古传颂。看来大多数人都是理想主义者,越是明白至真至美稀少或根本不可能达到,越是犯贱的坚持下去。
(创造者)创造者就是一个有能力的看戏人,是所有人中最有梦想的一个人,所以他辛辛苦苦打造了一个梦。并因为满足了与他一样愿望的看戏人的心理而感成就、自豪。他只见到了明星的光环,忽视了一个人生命的意义。他就像一个利益的发动机,满足了少数人成名的梦想,给予了多数人娱乐消遣,创造了社会的财富,带动了科技与经济。世界也不能缺少这样一个有梦的人。
这部电影反应了当代人对于娱乐传媒发展的担忧,我想这样通过电影极致的表现出来,提醒了后人要以健康的方向发展传媒。其实什么事都是这样,不要去向极端发展,初中数学老师总说“要恰到好处”。人生嘛,确实似游戏一场呐。
楚门的世界读后感 篇9
外在的美的现象是直接诉诸感官的,是可以被看到和被听到的。这部电影的第一感觉就是真实、讽刺。金凯瑞,活灵活现地将一个男人的成长,无论是生活中展现出来的,一个人独处的时候不能被人发现的小细节都陈列在了观众们面前。
当然,这观众包括我、也包括电影
里的那些个“我”。一个男人历经多少冷清、惆怅、快乐、疯狂、欲望的生长与消散、理想的破灭与重生,这一切我们全看到了,而你、金凯瑞,却浑然不觉。不得不说,这部电影的微妙之处和吸引力也在于它满足了我们认识另一个人的需要
奇怪的事,很多时候,我们想知道别人是否真的在做一些我们通常不做的事情。
媒介所能做到的,就是将我们感受过却已经消失的美好重新回味,因此有了楚门的学习走路、入学、恋爱、成家、工作,看到这时的他,我们会心地一笑,他的这种神情分明是我们脸上曾经一闪即逝的啊。
电影编的如此巧妙:楚门从小对航海极其感兴趣,但却是外面的上帝最害怕他有的,因此可以制造了灾难,让楚门失去了父亲,从此惧怕水。看到这些,电影里的观众为杜鲁门捏了一把汗,但我不知道我也为杜鲁门和电影之外的观众捏了一把汗。
电影里面另一个爆点,就是楚门对罗兰的爱,罗兰借口去东南亚并没有挡住楚门执着寻找爱情,他用杂志上美女的**拼凑出心目中女神的模样,作为一名普通的女生,自然对这执着唏嘘不已。这部电影所产生的上述情感,无论是对过去的回忆,还是对爱情的执着,都是美的另一种表现。我所给予美的解释,都仅仅是建立在本人观点上的,每人各有不同,但同样具有价值。
当然,内在美也是通过外在美来表现的,外在美是间接的、精神的。当男主角绝望地问出那句:“who am i ?”的时候,电影中楚门的“上帝”克里斯多夫的嘴脸瞬间变得丑陋了起来。
但是,却又让人们深深感到无奈,我们不仅将自己带入到了这个角色当中,产生了这样的疑问:我们生活的一切,是否也是被人安排好的,这所有我们遇到的不可思议、巧合、命运是否是设定的?这个问题正如“缸中的大脑”这个假设,我们无法回答,也不敢再去回答。
在楚门历经了人造的风暴、雷电、巨浪的考验后,承载着他走向真相的船,无情地撞破了那个蓝得刺眼的美丽但却虚假的天空。在那一刹那,我的心却咯噔了一下,那追逐自由的时刻,
它似乎是最简单最能让人微笑的。当时,杜鲁门明白了自己的想法,朝着正确的方向走去。但当船触到了“海天交接”的地方,他心目中的“自由”是否从此刻起,便不再是原来的那个“自由”了。当楚门最终踏出了那个世界的大门时,所有人都松了一口气,是否表示,我们已经有些相信了自己与楚门这个角色的共通之处,是否楚门的身上背负了我们自己的希望,渴望真正的自由,尽管我们根本就不确定这个自由究竟存不存在,又是以怎样的形式存在。
当他出来的时候,外面的世界和他原来的时界有什么不同,
恐怕只有他才能品味吧。
(其实,我们每个人在某种程度上都是现实生活中的“楚门”。从出生,到成长,再到死亡,我们对世界的理解总是有限的。我们永远无法像全能的上帝那样理解这个世界。我们不得不借助于各种载体来超脱我们的肉体樊篱。
因此,大众在我们的生活中出现,成为帮助我们了解世界的工具。早在许多年前,尼尔波兹曼就警告说,不同的**会产生不同的社会话语和认识论。
艺术**于生活,又往往高于生活。这是一部对现代人的生存处境进行反思的作品,反思了**的介入对人类生活的影响,同时也是对未来人类社会发展的一次警告。我们在充分享受媒介带来的好处时也应思考随之而来的种种后果,究竟人类正在过着一种怎样的生活,又应该过一种怎样的生活?
现今我们的生活脱离不了**这个媒介,我们很多生活上的资讯,都是**告诉我们的,但在这个**世代,我们能分辨这些资讯的真伪吗? 在**世界哩,什么是真实呢? 《楚门的世界》中大众**通过营造媒介现实塑造受众,用“娱乐”迷惑受众,使得人们越来越依赖于大众**。
透过《楚门的世界》这部电影反思现代人的传媒化生存状况,被发达的大众**包围的受众们已渐渐成为了新的“楚门”。
博尔赫斯在他的一首诗《镜子》中写到:“做梦是奇怪的,照镜子同样奇怪;那里面,普通的陈旧的日常生活节目,会包含着反影所精心制造的一个虚幻而深刻的世界。”电视就是这样一面镜子。
今天,我们都通过大众传媒了解世界。我们接受电视、报纸、互联网和广播给我们的一切。我们看到的是大众**选择和解读的是界。影片中的节目制作人基斯督向观众解释为什么楚门到现在都一直没有发现自己在被拍摄时说“因为我们都接受现实”。
是的,我们又何尝不是这样呢?我们都接受现实,习惯于通过媒提接受信息、了解世界,所以我们都接受媒提提供的媒提现实是我们生活的客观现实。鲍德里亚说:
“影像不再能让人想象现实,因为它就是现实,影像也不再能让人幻想实在的东西,因为它就是其虚拟的实在。”生活在这样一个媒介现实之中,人们没有直面周遭的世界,而是在不断地和自己对话,所以想要真正去认识这个世界是徒劳的。这就给我们带来了一个大问题,如何使虚拟世界接近现实世界?
生活在这个时代,看1998年的《楚门的世界》,感慨良多。12年过去了,我们的社会越来越现代化,**的介入越来越广泛。人们生活在这样一个世界里,不可避免地与**接触,或多或少受到**的影响。正如尼葛洛庞帝所说,现代生活是数字化的,但也以**为导向。
在这样一个由比特组成的信息世界里,我们的传统价值体系、社会结构和生活方式都在逐渐改变。随着科学技术的发展,我们的社会在不断进步,但与此同时,我们应该放慢脚步,回头看看是否留下了重要的东西。
楚门的世界读后感 篇10
楚门的世界,是一部,对我来说有点带有恐怖色彩的电影。每一天,每一个动作,每一个经历都在监控下,无法走出设定好的镜头和情节,最最恐怖的是,他身边所有的人都是演员。他为爸爸的死去而伤心,内疚,无法走出阴影,可笑的是,那只是导演的安排,为了不让他走出来,为了吓唬他做的安排。我对这段影响最深,哭的最厉害的也是因为知道了这段时假的之后。因为,我无法想象爸爸妈妈不在的生活,我宁愿不要继续活下去,也不愿意承受失去他们之后的痛苦,如果连爸爸妈妈都是假的,我为何还要活着?
看电影的过程,我内心就是使劲儿的生气,埋怨导演没有人性,埋怨全世界,天天看着楚门是他们的娱乐项目,但是电影结束了之后百感交集。如果当初楚门没有被选做当明星,他能过上如愿以偿的生活吗?真实的`世界没有谎言?不可能。她,楚门的初恋,是他心中的向往,也是一座灯塔。我的心中她不仅仅是一个女孩子,她是梦想的化身,远方的化身,是我们心中蠢蠢欲动的渴望。我看到有人说,他在导演支配的世界里起码是主角,所有人围着他转,他真的选择走出来之后,能实现自己的梦想吗?外面的世界会比原来的世界好吗?如果是我的话肯定不会出去,大半辈子过去了,出去,还能干什么?所有人认识他,他能正常生活吗? 也许这话也有道理,但是就算不能成功,出去了,就能做自己想做的,就能看到她,就算结局不美好。如果他不出去,他的下半辈子,会在痛苦和后悔中度过,不可能像以前一样。知道现在的世界不是你想要的,就出去吧。找一个心能安息的地方,过自己喜欢的,自由自在的生活。
楚门的世界,希望任何人都不会碰到这种事情。我喜欢自由自在的生活,不想被任何人支配,就算我过的并不富裕,并不快乐,我也想自己掌控自己的命运,自己掌握自己的生活方向。
论语读后感13篇
我们听了一场关于“论语读后感”的演讲让我们思考了很多。书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。经过阅读本页你的认识会更加全面!
论语读后感 篇1
学者朱光潜先生说。“《论语》是一部绝妙的书,可以终身咀嚼,学用不尽的。”今年暑假,我有幸拜读了《论语》,领悟到许多人生哲理。
孔子,即孔丘,字仲尼,春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子被世人尊称孔圣人,是“世界十大文化名人”之首。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门之弟子相互谈论之语48章。《论语》以语录体为主,叙事体为辅,为中国第一部语录体著作。此书是儒家学派的经典著作之人,南宋时,朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。《论语》也较为集中地反映了孔子的思想:仁、义、礼、智、信。
而由孔子创立的儒家学派,成为了中国传统文化的主流。儒家学派中国,东亚乃至全世界都产生了影响。
国学大师钱穆认为《论语》应该是一部中国人,人人必读的书。”就连商业大亨马云也说:“《论语》是人类真正的智慧,是我重复看,不断看,受益最深的书。"在阅读《论语》的过程中,我仔细查阅了其中的解析与背景,唯恐忽略了细节。我还会时常做上一些笔记,勾画些重点内容,以便理解。果然,我发现了一些妙笔生花之处。
如《论语》中"学而篇第一”子日:“不患人知不已知,患不知人也。”这句话的意思是:别人不了解我,我不急;我急的是自己不了解别人。在生活中,也的确如此。别人如果不了解你,不会有什么关系,只要自己了解自己,并去努力配合别人就行。但如果不了解别人,就会不理解他的所作所为,从而产生许许多多的分歧,还会造成沟通上的不便。因此,只有多了解他人,才能与合作者产生共鸣,在工作和学习中配合的更加默契,做出更好的成绩。
“为政篇第二”中,有些关于学习的名句,也让我体会颇深。“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。这句话的含义是:子路!教给你对待知或不知的正确态度吧!知道就知道,不知道就不知道,这才是聪明智慧。我认为,我们也应该用这样的态度对待学习。在面对难题或知识点时,如若有不明白的地方,就应该去请教老师、同学或家长,而不是不懂装懂。有一次孔子去参加祭祖典礼,时不时向人提问题,有人就在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问。孔子却道:“对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼的表现啊!”像孔子这样的人都可以做到不懂就问,何况是我们呢?
今天早上,我做了一道阅读题题目叫《古鲁的三位老师》。这篇文章告诉我们,只要肯诚心学习,世界上就到处都有老师。这与《论语》中“述而篇第七”里的“三人行,必有我师焉”颇为相像。这句话是说:三个人一起走路,其中必定有可以教授我知识的人。每个人都会有优点和缺点,而我们则要去学习别人的优点,政正自己的缺点,这样才可以进步。其实,老师就存在于我们身旁,关键是我们能否善于发现和学习。
《论语》,圣人之学,载道之学,君子治天下之学也。它像一部卷帙浩繁的史书,凝结着历史的烟云,记载着岁月的沧桑。我相信精读《论语》会影响我今后的学习生活,让我走上一条正确的路。我愿与它为伴,时时与之对话,省自身也。
论语读后感 篇2
学习,能让我们拥有想要的;才能让我们的羽翼足够丰满,飞翔在自己的一片天空;才能让我们配得上期待的,向往的;才能让我们有足够的勇气追逐梦想。
到底为谁而学?“古之学者为己,今之学者为人。”是说古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习是为了给别人看。映射到生活中来,其实存在不少“假学习”的现象,笔记整齐作业优秀但成绩却总不理想,在别人看来很认真努力但其实自己一无所获,对于自己来说,他失去了原本学习的初衷。
当然还有一些只死板的学习却不懂得思考的人,“学而不思则罔,思而不学则殆。”如果只会读死书,而不会加以思考,只有边读书边思考,才能真正明白书中的内容。孔子教导学生“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反。”要懂得思考,举一反三,钻研知识应理解透彻。孔子学琴时,在反复弹奏中思考乐曲的奥妙,在乐声中感受作者高尚的追求、思考和领悟,他的思想在音乐中升华。列夫·托尔斯泰说过:“没有智慧的头脑,就像没有蜡烛的灯笼。”没有智慧地学习,就如没有耐力的马,是无法驰骋于广袤的原野的。
他的学生中最喜欢的是颜回,他说颜回“好学”,列举的事实并非颜回能在社会上出人头地、功成名就,而是说他能够不迁怒,不贰过,不在乎外在环境恶劣,只用心钻研学习,颜回能学以致用,端正自己,这便是孔子认为的为自己而学。
“吾日三省吾身”,检查自己还有什么可改进之处。改变是对环境的适应,生物的形态与功能不断改变于是有了今天这个多彩的世界。从幼年到老年,人都在不停地学习,目的是改变自己。学到知识与本领可改变自己的职业与生活,向圣贤学习修身养性可提升修为与心性。“文殊遇缘则有师”,见贤思齐,见不贤而内自省,积极地改变自己方能有所长进。
一年之计在于春,我们在这个明媚的生命春天,我们正是学习的最好的年龄,黄金时期,我们有什么理由不去努力学习呢。
论语读后感 篇3
论语》读书报告
众所周知,造书人可以回答问题,解疑释惑,辨别是非,修身养性。《论语》是我国先秦时期的一部语录体散文集,主要记载了孔子及其**的言行,比较集中地反映了孔子的思想,并以含蓄隽永的语言教化后人,是古代圣贤的智慧结晶,也是中华民族的文化瑰宝。
《论语》共20篇,492章,内容涉及文学、政治、教育、哲学以及立身处世的道理等多个方面。《论语》一书,充分体现出儒家思想仁义礼智信的内涵,真可谓“大道至简,至仁至圣”。
《论语》中多次提到典籍《诗》及其内容,并对其进行论述与评价,可见当时许多文学作品有一定的教化作用。《泰伯》篇中“子曰:‘兴于《诗》,立于礼,成于乐。
’”表现出孔子对于学习《诗》的重视。《为政》篇中“子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:
思无邪。”表现了孔子对《诗》的评价——思想内容纯正,这是孔子对当时人们的一钟期望,他希望大家都能感受那个礼乐文明时代的美好。
而在《为政》一篇中,则更集中地体现了孔子立身、齐家、治国的思想。《为政》中有“子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩””,这是孔子的立身之则。
而当子游问孝时,孔子则说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?
”体现了孔子关于孝道的独到见解。孔子认为“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”虽然这一想法与当今法治社会的理念有所偏离,但也有其借鉴意义。
《论语》一书中常包含一些蕴含哲理性和思辨性的语句,体现儒学中对世界的思考。孔子曰:“知之为知之,不知为不知。
”体现了一切从实际出发,实事求是的思想。而“子不语怪力乱神”则坚持了唯物主义。“子在川上,曰:
‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”意为时光日夜不停地逝去,体现了事物运动、变化、发展的特性。
古人以明德立身,力求成为“君子”。值得一提的是,“君子”一词在《论语》中出现的频率十分高,并常与“小人”作为对比。《述而》篇中说道“君子坦荡荡,小人长戚戚”,君子心胸坦荡,从不斤斤计较得失,而小人则心胸狭隘,时时幽怨,将君子与小人的性格作比较。
《里仁》篇中说“君子喻于义,小人喻于利”,君子与小人心中格局大小可见一斑。《颜渊》中“君子**之美,不**之恶;小人反是”则体现君子与小人的道德差距与思想境界。《论语》中关于君子的论述影响了后代人的行为准则,也对今人有重要的教育意义。
读完《论语》,我觉得其突出的特点便是言简意赅、短小精悍,集学问、智慧、道理于一身,或以简短的故事,或以简洁的对话,将深奥的道理呈现给后人,使人透彻,使人升华。我想,应该没有人会读《论语》而不震撼的吧,单看其创作年代之久远,却还能如此完好地流传下来,其中价值已不言而喻。《论语》对于人们立身治国的影响也是不可估量的,难怪古人有“半部《论语》治天下”一说了。
对于我来说,《论语》不仅仅是代表我们中华民族的文化瑰宝,也是启迪我人生的恩师。与经典同行,和圣贤为伍,《论语》值得我们每一个中国人细细研读,深入品味。
论语读后感 篇4
只要记分牌上的时间还在跳动,你就不能轻易放弃。
想了解别人必先了解自己
----读《论语》有感
我们总是苦于不被人了解
但是你对自己了解多少呢?我们总是苦于没有慧眼辨英雄的能力却总是找不到原因
看了两遍《论语》的我实在想天真无鞋的说两句:想了解别人必先了解自己先从身体状况说
因为身体是革命的本钱
据记载孔子耳聪目明
孔子可以从哭泣的女人的哭声中区分出三种可悲的东西,这是中医肾气足的表达
我们是否了解自己的身体状况呢?是否存在肾阴虚、肾阳虚的情况呢?懂养生应该是一种有智慧的表现
孔子饮食有度
注意饮食卫生
提倡"食无求饱"、"食不厌精"、"脍不厌细"
主张生理健康
提倡"君子有三戒:少之时
血气未定
戒之在色;及其壮也
血气方刚
戒之在斗;及其老也
血气既衰
戒之在得
"等等 从性格上来说
孔子是有许多优点的圣人
他认为"明智的人不会迷惑
仁爱的人不会忧愁
勇敢的人不会害怕
"当看到这句话时尽管有异议
但我发现这些优点孔子都有
因为简单的话往往能解决复杂的问题
能把一类人用简单的话归纳的这么准确
不能不说是因为太熟悉了
孔子熟悉自己
而且熟谙自己的性格
以至于他能明善恶
辨忠奸孔子温和而又严肃
威武而不凶猛
庄重而又安详
性格接近中庸
这种人因为有双重性格
不能说性格**吧
但至少他能了解具有单重性格几乎所有人
哪怕你演技出众
他也具备看穿你的实力
了解自己,以便向他人提出建设性的建议
不得不承认
如果您不能使自己与提议的人“志同道合”
他是不可能听你的建议的
这是一个双向的
孔子为提建议提供了一个范本
那就是不主观臆断
不绝对肯定
不固执己见
不唯我独尊
也可以说是对一个人性格的要求
而且了解自己才能建议自己
了解自己吧
通过反省
从别人的口中、眼中
论语读后感 篇5
在历史的长河,有一部著作熠熠生辉,它如一盏明灯,指引人们走向知识的海洋;如一颗料宝石,诱导人们获取知识的宝库;如一把钥匙,引领人们打开知识的大门。
正如学者朱光潜先生说:“《论语》是一部绝妙的书,可以终身咀嚼,学用不尽的。”
《论语》记录了孔子及其弟子的语录结集,全书共20篇92章。此书是儒家学派的经典著作之一。较为集中地体现了孔子的政治主张,伦理思想,道德观念及教育原则等。
这个暑假,我有幸拜读了《论语》。我共读了两个章节,其中第一篇让我感触颇深。
原文是第四则:曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与阴友交而不信乎?传不习乎?”我非常地认同孔老先生说得这句话。它的解释是:曾子说:“我每天多次反省自己,替别人做事有不尽心竭力的吗,同朋友交往是否诚实了呢?老师传授我的学业是否温习了呢?"我一开始读解析的时候发现了一个问题,就是原文明明是:“三省”,解释却变成了“多次”呢?后来才了解到,古文中“三省”中的“三”表多次。不仅古文有趣,字也非常有意思。
这句话共分为三段,第一段目前我还很少能接触到,我的重点在第三段。这句话概括起来就四个字:温故知新,大诗人朱嘉说过:“间渠哪得清如许?为有源头活水来,”“活水”是有了,但如果看一下就过了,那不等于左耳朵进,右耳朵出吗?一点效果也没有,好的知识不能一笑而过,要反复地,不断地咀嚼,才能悟出其中的深奥之处。
这句话非常重要,是学习的一把重要的钥匙。没有了这把钥匙,学习就没有了深度,只有片面的一层,我以前没有这么个习惯,认为一遍记熟了就过了,结果过两天考试明明背过的,就是记不起来了,丢了分。从此以后,每天学过的东西我都会复习一到二遍,将它们印在我的脑中。
你一定听过孔老先生说的这句话吧:“三人行,必有我师焉。”听到了就一定能想到,因为这是千古名句,字面意思是:三人走在一起,其中必有一人可以当我的老师。我自己理解为:世界万物,无论人还是物都有可以借鉴之处。前些天,我读了一篇文章《古鲁的三位老师啊》大学者古鲁临终前感慨到使他受益最深的三位老师——气丐,狗,小孩。意想不到吧,这不正好是“三人行,必有我师焉。"的印证吗?这世界上供我们学习的东西多着呢,能教你知识当你的老师的人并不一定是学富五车的学者,乞丐,兄弟,父母,基至小孩,狗都能传授给你你不知道的事。
知识是一个有颜色的,多彩的球体,里头并不只有黑与白,计算和阅读。还是的了还有譬如红色的做人道理呀,橙色的饮食健康啊,蓝色的世界历史,甚至金色的玩也是一种知识,所以“会玩的人才会学”吗。这些五彩缤纷的知识可不一定全是学校老师教的吧,但都可以收入知识球里啊,你说呢?
就连商业大亨马云都说:“《论语》是人类真正的智慧,是我重复看,不断看,受益最深的书。
论语读后感 篇6
孔子是我国著名的思想家、教育家。他的儒家思想,传承了五千年,是中国最早的伟人。《论语》这本书是孔子一生智慧的结晶,里面蕴含了许多道理,让人受益终生啊!
读了《论语》,让我感触最深的是孔子对于学***度。
孔子认为,要学习,首先应当提升自己的素养,子曰:“**,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”这句话的意思是:
年轻的人,在父母身边要孝顺父母,离开家要敬重兄长,言语谨慎守信,博爱众人,亲近有仁德的人。只有提高自身素质,学习文化知识,才能对社会有用。
其次,我们应该常常复***的知识。子曰:“学而时习之,不亦说乎?
有朋自来远方,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话的意思是:
“学了知识能反复的温习它,不也是件愉快的事吗?有志同道合的人远道而来,不是一件幸福的事吗?别人不了解我,我不恨,是不是也是个有教养的人?
学了知识,要反复的温习、巩固,这样才能”温故而知新,可以为师矣“。
再次,应当善于思考。子曰:”学而不思则罔,思而不学则殆。
“这句话的意思是:”只学而不思考,就会受蒙蔽而无收获;只思考不学习,就会疑惑而无所得。只有学习与考试相结合,才能体现学习的效果。
最后,应当真诚坦白。子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
这句话的意思是:“由呀,我教给你的你懂了吗?懂就是懂,不懂就是不懂,这才是真正的智慧!”
论语读后感 篇7
《论语》中有许多论述,在今天看来仍然具有重大的现实意义。从小到行为,从大到区域管理,都具有指导意义。
《论语·卫灵公》中有这样的一段记载:“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?
'子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。
'”用现在的话说就是,子贡问他的老师孔子,有没有一句话可以作为终身的行动准则,孔子说,那就是宽恕、原谅,自己不喜欢的事情,不要强加给别人。
如果现在的人能够按照孔子所说的那样去要求自己,我相信很多事情是万万不能发生的,比如暴力强拆,又比如抢劫,当然,还有很多很多的事情都不会发生,“一家仁,一国兴仁,一家让,一国兴让,一人贪戾,一国作乱。”我们应当从自身做起,不论社会地位是卑贱,还是高贵,我们都应当“己所不欲,勿施于人”,只有这样,我们的社会才越来越和谐、安定,人们的生活才更加幸福安康。
论语读后感(二)
我们学校要举办一次读经比赛。我先来介绍一下《论语》,它是中国传统文化的经典著作。记录了孔子与**的言行与,《大学》《中幅》《孟子》称为,四书。
其中我最喜欢的是与朋友交言而不信,呼意思是;不尊守诺言。,朋友说你真是个守信用的人。我开心急乐
你要来到我们班就会听到我们的朗读声。
论语读后感(三)
论语中有一话说是这样说的:己所不欲,勿施于人。的这样一句话,在我的家里有一本《逆流而上的鱼》一本书它上面写的是一句:己所不欲,就施于人。的话。
他这样写道:我不喜欢,你当然也不喜欢,所以我不会给你,他不会做,我也不会做,所以你不会强迫我做。
对呀!我不喜欢的东西你怎么会喜欢呢?我不喜欢青菜你一定也不喜欢!
我不喜欢流行歌曲,那你也一定不喜欢?
我不能克服一种困难那你一定也不行?
我知道他说的不一定是对的,但让我感到伟大的是作家的勇气!是那种敢于面对中华五千年文化的精髓,发表自己的看法的勇气!
我家的那本书,虽然比起《论语》来差的很多,但我学会了很多他的东西,那东西看不见也摸不着。
论语读后感(四)
听了刘定一老师的报告,我很感动。几年以前,我曾经开设过一门自主选修课——《导读》,以夏传才的《论语讲座》为经,以杨伯峻的《论语译注》为纬,参考杨树达的《论语疏证》和司马迁的《孔子世家》,分专题讲解《论语》。今年上半年,我还做了一个尝试,让高三学生每个星期读一章《论语》,写读书札记,然后利用答疑的时间讲解学生在阅读《论语》过程中碰到的疑难问题。
两次讲解《论语》下来,让我益发觉得给中学生讲解《论语》之必要。一开始,我只是觉得现在的高中生至少应该读一本完整的文言文。只有这样,才能打破学生对文言文阅读的恐惧,树立他们阅读文言文的信心,培养他们良好的语感。
而《论语》作为比较浅易的文言文读本,堪称绝佳的文言文入门读物。
刘老师的讲座,让我深刻认识到让中学生阅读《论语》的育人价值,更加坚定了我让学生阅读《论语》的信心。我打算在下个学期的高三教学过程中,用十周左右的时间,带学生读完《论语》。大体做法如下:
以杨伯峻的《论语译注》为学生用书的底本,人手一册横着读《论语》,每周读两章,摘抄5-10则,并撰写读书札记。以钱宁的《新论语》为教师用书的底本,每周固定一课时,分专题开设《论语讲座》,深入阐述以孔子为代表的儒家思想。
论语读后感 篇8
题目姓名学号专业班级
细读论语,感慨颇多。它不愧为儒家文化的结晶。它教育后代,甚至现在的儒家思想融入中国人的骨髓。《论语》一书主要是孔子**所记,其中一部分可能是孔门后学七十子的门人所记,所以书中的称谓、体例和文章风格都不一致。
据班固说:“当时**各有所记,孔子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》”。从《论语》全书来看,决非出于一时一人之手,班固这一判断和解释大概是符合实际情况的。
柳宗元《论语辩》据书中记曾子将死,去孔子之后已数十年,认为是乐正子春、子思之徒所纂辑。那么,《论语》的成书至早亦当在春秋战国之际。
《论语》在汉代有三种不同的版本,即《古论语》、《齐论语》、《鲁论语》。《古论语》其书为古文,出孔子壁中,有二十一篇。《齐论语》是齐国学者所传,凡二十二篇。
以上二本早已亡佚,《鲁论语》是鲁国学者所传,凡二十篇,就是现在通行的《论语》。南宋以后,和《礼记》中的《大学》、《中庸》二篇和《孟子》,号为《四书》。
《论语》所记孔子的思想核心是“仁”,“仁”的概念是从家庭出发的尊卑长幼、贵贱亲疏的差别的爱。而这个“爱”体现在孝、弟、忠、信的道德礼教以及“君君臣臣,父父子子”的奴隶制秩序上。这符合后来封建统治阶级的要求。
因此,过去历代的封建统治者都利用孔子来巩固其统治,而尊之为“圣人”。
孔子处于矛盾复杂的过渡时代,他的某些政治思想具有一定的进步意义,例如他说:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”又如仲弓问政,他说:
“先有司,赦小过,举贤才。”冉求为季氏聚敛,他就严厉地谴责说:“非吾徒也!
小子鸣鼓而攻之可也。”孔子是同情穷人的。公西祠派齐了,冉求为母亲要了小米,并与之五斗。
他说:“君子周急不继富。”原宪为宰,辞粟九百,他说:
“毋,以与你邻里乡党乎。”孔子的有关教育、学习的态度和方法也有不少的精理名言,例如“有教无类”和“知之为知之,不知为不知”、“多闻阙疑”、“三人行,必有我师”、“学而不思则罔,思而不学则殆”等.孔子生平最重诗教,曾对**说:
“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”这是我国最早的文学评论,对《诗经》价值的认识和诗歌创作的指导都具有重要意义。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一名理科学生,我认为我对这个问题有比较深科的理解。很难发现别人的错误并有自己的想法。
就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。在这个时候,如果你能参考过去人们对同一问题的看法,你可能会有一种突然开放的感觉。
荀子也说过“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。”所以,孔子告诉他的**,在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前者是说,当几个人走在一起时,一定有人可以当老师;后者告诉我们要快速而努力地学习,不要羞于向自卑的人请教。
这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但依然睿智而有意义。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:
能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。
在这个近80人的班集里,有篮球将军、画家、书法家和象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是如此壮丽无垠。山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石头;海之所以宽阔,是因为它积极地收集很少的水。
若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。几岁的孩子肯定不如四十多岁的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”才造就了很多伟人。
温故而知新,可以为师矣”这句话中,孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识;在“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话中,我们知道读书而不思考就会茫然无所知,只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。
然而,如果我们仔细阅读《论语》,除了那些我们都很熟悉的千古名句之外,我们还会找到一些能够反映时代背景的语句 。
例如:“自行束?以上,我未尝无诲焉。
”它的意思是:学生主动带一束肉干来见我,我是不会不教他的。我认为,当今社会的师生关系融洽,学生尊敬老师 ,老师爱护学生,这些都不需要物质来衡量的,而在孔子生活的那个年代,学生要送礼才可以得到老师的赐教,这足以反映出当时封建社会的腐朽,这种教育思想在现代明显是要不得的,老师作为我们人生中的领路人,我们以“园丁”、“灯塔”等一切美好的称呼来尊敬他,并不是只因为他传授我们知识,让我们有了赖以谋生的一技之长,还是因为,他给与了我们正确的人生观和价值观,给与我们关心和爱护。
所以我们既要学习孔子教育人的好的理念,既然教育了就要孜孜不倦,诲人不厌。学习孔子那种教育就要把人往圣贤的路上领,不要像机器工厂一样,拿了工资就来混日子,每天重复着同样的动作,生产出来一模一样的应试机器。但也要抛弃孔子那些落后的腐朽的教育思想,不会再有阶级,不会再有区别地对待,看不起想要往农林方面发展的,不要再有“君君臣臣”、“君要臣死,臣不得不死”的腐朽思想。
要做就要做一个“大教师”。
“当教师就要当‘大教师’。真正的教师必须是一个能给学生留下良好、深刻、持久印象的教师。他是集知识和智慧于一身的智者,是学生学习的楷模与榜样,是学生学习的促进者、引导者,也是学生健康成长的引路人”。
作为一名大教师,我们必须做到以下几点:
(1) 平等合作:重建和谐平等的师生关系是课程改革的重要任务。教师和学生应该是平等的伙伴,相互尊重和信任。
要想真正成为学生的合作者,教师不仅身体要走下来,走近学生,更为关键的是心要走下来,贴近学生,与学生交流,一起活动,共建和谐的教学氛围。合作意味着参与。老师和学生有共同的经历。老师不应该告诉学生你要做什么,而应该告诉学生我们要一起做什么。
我们应该把学生的真诚放在心上。
(2)、做谦虚的倾听者:以前,教师掌握着“话语霸权”,学生只是被当作一个个容器,等着教师往里灌东西。新课程要求我们善于倾听学生的心声。
能够像李镇西老师那样,听到“花开的声音”。一次在幼儿园听课,当老师拿出某老字号食品要儿童品尝它的美好时,一个孩子嘀咕道:“一点都不好吃”,老师却跟没有听到一样。
要是老师注意倾听,并且及时让孩子说出怎样做就会更好吃,既尊重了儿童,又培养了他们的创新思维,这是多么好的契机!
(3) 做一个真诚的欣赏者:教师应该关注学生成长和发展的每一个过程,帮助学生发现自我,肯定自我。学生一丁点儿的优点,我们都要加以表扬,好孩子是夸出来的。
但是表扬的尺度我们要把握好。欣赏孩子不能只靠自己预先设计,欣赏识要注一一些小事。教师在教学过程中,既要关注和赏识学生对知识的掌握和能力的提高,又要关注和赏识学生在学习过程与运用方法的优良行为,还要关注和赏识学生在情感、态度、价值观等方面的积极表现。
苏霍姆林斯基提醒我们:“请记住成功的欢乐是一种巨大的精神力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。”
(4)、做得体的协调者:新课程倡导**学习与学生综合能力的培养,这就需要打破学科壁垒,打破区域界限,努力造就“学校教育社区化”、“社区生活教育化”。需要教师能适应多种环境,协调各种关系,具有“外交家”的能力。
协调者要有宽广的胸怀、热情的服务意识、沟通技巧,善于挖掘家长资源,有双赢的策略。
(5)、做资源的开发者:新课程不仅是教科书,还包括由其他教学材料、教师与学生、教学情景、教学环境等构成的一种生态系统。课程已经不只是“文本课程”(大纲、计划、课本),而更是“体验课程”(被师生实实在在地体验到、感受到、领悟到)。
它意味着在特定的教育环境中,每一位师生对给定的内容都有自身的解读,使给定的内容转化为“自己的课程”,把教学过程变为学生与教师共同参与课程开发的过程。以前“教科书是学生的世界”,现在我们要努力营造“世界是学生的教科书”。我们的课程建设要努力做到“面向日新月异的社会”,“面向瞬息万变的世界”,“面向迅速发展的高新科技领域”。
(6)做得法的组织者:教师在很长的时间里是一个管理者,制订了许多条例,不准学生做这个,不让学生搞那个,扼杀了学生的个性和创造力,扮演着“教育警察”的角色。新课程,就要求教师淡化权威,建议学生应该做什么,参与学生的一些活动,有效地组织教学,做“平等中的首席”。
(7) 做一个有效的推动者:只有民主教育才能唤醒学生的个性,释放他们的潜能。教师要重视营造一种和谐的氛围,把“给学生压力”变为“给学生动力”,由“牵着孩子走”变为“推着孩子走”。
美国学者罗伯特·梅里克认为,有利于学生学习的因素有六个:关心、理解、认同、尊重、友谊和信任。教师要在人的潜能向现实素质的生成过程中,充分发挥促进者的作用,才能有效推动学生生动活泼、快乐自由地发展。
(8)、做勤奋的学习者:我们要向名师学,向社会学,向网络学,向学生学,更要向书本学。“腹有诗书气自华”、“书中乾坤大,笔下天地宽”、“读书破万卷,下笔如有神”。
都强调了读书的重要。教师要用读书来提升人生品位。要读文学经典,要读理论经典,要读科普文章,要读哲学美文,要把阅读作为人生的精神旅程!
师生是一个学习的共同体,这是一个概念,需要更多的行动。
(9)、做扎实的研究者:教师要在新课程改革中不断反思自我,提升自我,要尽快使自己从“教书匠”迈入“研究者”的行列。这就意味着在教学过程中,要以研究者的心态置身于教学情境中,用研究者的眼光审视和分析教学实践中的各种问题。
教师要善于反省自己,善于投入研究,善于采取行动,善于以身作则,善于在行动中学习,使研究更清晰、更扎实、更持久。
论语读后感 篇9
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一名理科学生,我认为我对这个问题有比较深科的理解。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。
就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。在这个时候,如果你能参考过去人们对同一问题的看法,你可能会有一种突然开放的感觉。
荀子也说过“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。”所以,孔子告诉他的**,在学***把握好“学”和“思”这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。在中国和西方都有研究的学者经常把孔子和古希腊哲学家苏格拉底相提并论。
苏格拉底被雅典民主政权处决。据说自由的精神阻止了他逃跑。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。
打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。
他的思想和评论不一定与我们今天所处的时代相一致,但有必要读一读影响中国文化几千年的**。
孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。
虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是**或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母希望子己的孩子比自己优秀,有良好的道的品质,这是父母教育孩子的出发点。因此,为父母提供丰富的物质资料并不是孝道的基础。如果我们能按照父母的意愿和教诲行事,对得起父母才是真正的孝道。
治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。这不正是一种谦虚、严谨、求是、持之以恒的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实***亦说乎。
”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学***要性,治学是仁信的基础。
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。
这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但依然睿智而有意义。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:
能者为师。在我们的日常生活中,每天需要联系的人很多,每个人都有一定的优势,值得我们学习,也可以做我们的导师。就说我们班上的吧。
在这个近80人的班集里,有篮球将军、画家、书法家和象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。
若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
孔子的“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:“**入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
”意思是指孔子说:“**在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学***知识,以开阔视野,丰富思想。
“德,人之本也,本立而道生。”
仁、义、礼、智、信,全中国人民都会按照这个标准去做,社会就会更加和谐,我们的国家就会成为一个文明、富强、有礼的国家。
论语读后感(二)
《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘,但有一点好像没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系。即,几个人彼此都是朋友,三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题,还包含更复杂的一对多,多对多的问题。
四、孔子和他的两个学生
说了这么多《论语》中的交友观,由于《论语》主要记载的是孔子的思想,我倒对孔子的朋友产生了兴趣。我想孔子应该有很多朋友。单就《论语》来看,我却只找到两处。
一处是“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。
以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰:
‘益者与?子曰:‘吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。
”另一处就是上面提到过的“朋友死,无所归,曰:‘于我殡。”后者不知从何考证,前者看来只是孔子所“和”之人,并非所“同”之人。
孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢?仅看《论语》,似乎没有。子曰:
“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫如知子也?
”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!
”(宪问)退而求其次,孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢?有时,师生关系也可到达一种朋友关系。我不由自主地注意到了颜回和曾参。
从前,我读一本书是因为它来到我身边,书的主人耐心地等着我一口气或几天后读完。后来,知道有公共图书馆这样的读书好地方,我也懒得去查书目卡片,只是在开放式阅览室的书架上抓起一本我能读得书。再后来,通过网络,也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可我也往往只关注自己感兴趣的,偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看,相逢或相违全凭运气。
所以,我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书。
人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。在中国和西方都有研究的学者经常把孔子和古希腊哲学家苏格拉底相提并论。
苏格拉底被雅典民主政权处决。据说自由的精神阻止了他逃跑。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。
打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。
他的思想和评论不一定与我们今天所处的时代相一致,但有必要读一读影响中国文化几千年的**。
孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。
虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是**或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母希望子己的孩子比自己优秀,有良好的道的品质,这是父母教育孩子的出发点。因此,为父母提供丰富的物质资料并不是孝道的基础。如果我们能按照父母的意愿和教诲行事,对得起父母才是真正的孝道。
治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。这不正是一种谦虚、严谨、求是、持之以恒的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实***亦说乎。
”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学***要性,治学是仁信的基础。
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。
这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但依然睿智而有意义。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:
能者为师。在我们的日常生活中,每天需要联系的人很多,每个人都有一定的优势,值得我们学习,也可以做我们的导师。就说我们班上的吧。
在这个近80人的班集里,有篮球将军、画家、书法家和象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。
若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
论语读后感 篇10
益者三友,损者三友
子曰:益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;有便辟,友善柔,友便佞,损矣。今天是一周《论语》七天任务结束的最后一天,同时也在随笔中谈一下交朋友的事。
这句话的意思是孔子说:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。同正直的人交友,同信实的人交友,同见多识广的人交友,便有益了。同阿谀奉承的人交友,同口蜜腹剑的人交友,同夸夸其谈的人交友,便有害了。益者就是那种对我们有用的人,可以完善你的品德,提高修养,丰富你的内涵的人,那便就是益者。友直是指正直,这种朋友为人真诚,坦荡,刚正不阿,带有一种朗朗人格,这样的人可以在你怯弱的时候给你勇气,也可以在对于某一件事自己犹豫不决时给一个最终答案,如果你交的朋友是这样的或有这样的那就是自己收获了一种好朋友。友谅,指的是诚实,和这种朋友交往,我们的内心是安稳的,这样也可以使我们的精神得到净化。友多闻,是指那些见多识广的人,和他们交朋友,自己的学习能力、成绩和方式也能逐渐增强,所以我们也要多和见多识广、知识广泛的人交朋友。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣。友便辟指的是专门喜欢拍马屁,很留心观察别人的眼色,巴结他人,他们这样做的主要原因是让他人开心,自己并从中得利。友善柔是两面派的人,在你面前和颜悦色,满面春风,在背地里却常常说你的坏话并四处传播谣言。友便佞就是指很会耍嘴皮子的人,除了一张好嘴,其他什么都没有,肚子里空空如也。
通过孔子说的这一句话和我给他们做的对比,相信大家也能分辨出益友和损友了,朋友就是一面镜子可以照亮自己,但是在选择朋友之前一定要想想《论语》中的这句话,去寻找属于自己的益友。
论语读后感 篇11
读《论语》有感
11秋财务管理3班吴小慧
从小学至大学,从古至今,我们对《论语》这部经典巨著一定十分熟识。可是,每当大家一提起《论语》可能就会想起孔子,也一定会有很多人会认为《论语》就是孔子写的。其实不然,《论语》这不基本是以语录的形式记录了孔子与其**之间的对话。
《论语》是由孔子的**对孔子的言语进行的摘录,并不是由孔子编著的。
孔子,春秋战国时生于鲁国,原名孔子丘、仲尼。一生奉行“有教无类”“举一反三”,首创打破官学,创立私学,教有学生3000余名,其最贤者有72名。虽然《论语》并非孔子本人所著,但是孔子却著有被后世传承的六经,虽丢失一经,但还是被世人所传唱,可见孔子对后世的文学教育有着深刻的影响。
孔子在年轻时周游列国,见多识广,对事物的见解十分独特,对其**的教育也是用材施教,即使是对于同一事情,对于不同个人,他都会采用不同的方案对其开导或教育。故看孔子被世人称为“万世师表”。
即使在这个高科技发达的21世纪,以儒家思想为代表的孔子在当今世界也发挥着非常重要的作用。现在,世界各地开设的孔子学院达到上百家之多,对中国文化与世界文化之间的相互交融有着相当重要的作用。
对于《论语》,我们所熟知的一定有“三人行,则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”,“知之为知之不知为不知,是知也”,“学而不思则罔,思而不学则殆”,“人不知而不愠,不亦君子乎”等一系列名言名句。虽然这些名言名句十分精短,但是都十分的言简意赅,十分精辟,可以引人深思,从精神上引导人,从而提高人们的思想境界,提高人们的才能和素养。
作为一个新世纪的大学生,我们正需要学习孔文化,要仔细揣摩《论语》中每字每句的意思,不断的提高我们的文化修养。
提起《论语》,或许我们还会想起一个人,那就是于丹。说起于丹,大家或许也不会很陌生,百家讲坛上的这位中年女性的名字几乎已经和《论语》相挂钩了吧。无论如何,每次听到于丹的名字,都会有人说她的演讲很好。
虽然我觉得讲堂不多,但于丹的《论语》听过好几次,易中天的《论语》也听过一点。他们各有各的特色,但是都能够将枯燥乏味的文言文,用最朴实无华的话语进行解释,从而能够让更加多的人们喜欢上论语之类的古代经典名著,从他们幽默诙谐的话语中明白一个与一个简单而又不能再简单的人生哲理。
《论语》所涉及的范围很广很广,有母慈子孝,做人的道理,治国之道,人与人之间的相处之道,学习之道等等。古有“半部论语治天下”之说,我本以为是谈笑,现今一想也不无道理。
《论语》从古至今,都未有多少人十分精通,所以我们还是得好好揣摩的。但是,时代是发展的,我们的思想也是发展的,所以我们要对《论语》中的东西取其精华、去其糟粕,发扬它好的部分,摒弃它落后的部分,这样才能够很好的对其理解学习。
学生本人手写签名:
提交日期:2014年10月20日
论语读后感 篇12
最近,我读了一本《论语》。这本书对我的影响很大,它告诉了我要勤奋学习、学会做人等许许多多深刻的道理。
其中我最喜欢的一则是:曾子曰:“吾日三省吾身:为人,谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这则论语的意思是:曾子说:“我每天多次反省自己:为别人办事是不是尽心尽力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的知识是不是复习了呢?”这则论语让我明白了给别人办事情要尽心尽力,与朋友交往要做到诚实可信,老师传授给我的知识需要认认真真地复习。
但是,我有一次对朋友没有做到诚实可信。有一天,我的朋友琪琪叫我帮她买东西,营业员找了零钱,我却少给了琪琪一元钱,她居然相信了我,我心里很惭愧,却说不出口。过了好长时间,我把那一元钱放进了圣诞贺卡里面,写上几句道歉的话,希望她能原谅我。琪琪见了贺卡,马上找到我,说她已经原谅我了,我真为我有这样一个宽宏大量的朋友感到自豪!
同学们,你们对待朋友一定要做到诚实守信,要做到上面三个要求。要多读一读《论语》,学习更多的知识。
论语读后感 篇13
——“暑假读一本书”活动征文
上饶市实验小学五(3)班谢彦西指导老师龚射祥通讯地址:上饶市信州区丰溪路26号联系**:337827178 邮编:334000
快乐的暑假开始了,我怀着激动的心情去新华书店选购了一本代表儒家思想的作品——《论语》。大家一定知道《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》吧,它们并称“四书”,在中国古代起了很大的作用。
《论语》是记录孔子及其**言行的一本书,共20篇,是儒家学派的经典著作之一,书中谈及更多的就是“君子”,提出了君子的言行标准及道德修养的要求:“君子喻于义,小人喻于利。”书中《重义轻利的赵柔》写的是有一个叫赵柔的人,为人诚实,重义轻利,十分讲究诚信,有一次赵柔和儿子一起到集市上卖犁,有个人准备出20匹绢买下这个犁,双方商定好后,那个人便回去取绢,不久又来了一个人,他也打算买这个犁,赵柔对他说这犁已经卖出去了,站在一旁的儿子说:
“刚才那个人出20匹绢,如果你要出30或更多匹绢布的话,我们就把犁卖给你,第二个买者很高兴地答应了。不料,赵柔却不答应, 他对儿子说道:“做买卖讲诚实,不能因为有利可图就放弃做人的信用。
”儿子听了羞愧地低下了头,后来赵柔父子毫不犹豫地将犁卖给了第一个人。
书中内容的另一侧重点是孔子的教育和言论,如关于学习的方法:“温故而知新,可以为师矣。”“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《伤仲永》写的就是一小孩方仲永,5岁时就能提笔写诗,家人和邻居都说他是神童下凡,他的父亲就带着他题诗挣钱,再也不让他学习了,方仲永的学问一天不如一天,等20岁的时候,已经是一个毫不出众的平常人。方仲永的的例子告诉我们:“学与思要相结合,并持之以恒,才能有所作为。
”书中关于学习的态度:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”关于学习的目的,孔子提倡“仕而优则学,学而优则仕”。
也就是说当官时有余力就应该读书,学习后有余力就可以做官。这体现了学习与应用的关系。
论语反映的是2500多年前的社会精神面貌,里面有许多富有哲理的名句箴言,可谓是中华名族文明历史的璀璨表现,渗透了历史的每个时期,即使在社会性质完全不同的当今社会,《论语》中的许多思想仍对人们的为人处世之道具有一定的借鉴意义。
今后,我还要多读一些国学书籍,从小接受良好的国学熏陶和人文教育,培养优良的道德品质和淡雅沉稳的气质,增长阅历见识和丰富语言知识。