美国队长读后感

美国队长读后感精品。

怎样才能写出真实的读后感呢？比如当我们阅读作者的作品时，能够从书中领悟到人生的答案。完成一本书后，写一篇读后感是非常必要的。如果你正在寻找有关“美国队长读后感”方面的建议，以下是一些建议可以供你参考。

美国队长读后感(篇1)

第一篇：《美国队长2》观后感第二篇：《美国队长2》观后感第三篇：美国队长2观后感2篇第四篇：《美国队长2》影评第五篇：美国队长2影评

正文第一篇：《美国队长2》观后感提起这种漫画超级英雄电影，在中国的口碑比较分化。一方面，这类影片通常都具有大场面、大特效，进影院看通常能值回票价；但另一方面，随着整个庞大的漫画世界逐渐与电影接轨，很多此前不太感兴趣的观众也存在一些顾虑：

钢铁侠三部，x战警外传、正传加前传六部，雷神两部、绿巨人两部，蜘蛛侠三部曲结束后又有超凡蜘蛛侠；这个点儿了才进影院看，前面这些都没看过，会不会看不懂啊？

淼叔这篇文章就希望能解除这部分影迷的顾虑（那些骨灰级漫迷就别来为难我啦，我也是电影党），希望你们能知道，这会儿进影院一点不晚，先把眼下的大片欣赏了，以后有时间慢慢再把整个复仇者系列的前面那些电影补足（蜘蛛侠和x战警不属于这个系列），那时候还能欣赏漫威影业的巨大魄力，用将近十部电影的篇幅来讲述一个共同战斗的团队的故事，时间跨度也长达十年，疏而不漏，真正是一盘好大的棋啊。

好，话说回美国队长2这部电影本身。这种电影系列的诀窍是先找楚一个人的故事。而《美国队长2》之所以精彩，是因为主人公充满魅力。随着时代的进程和演员们的精彩表演，电影的水平被推向了顶峰。

美国队长在整个漫威（marvel）公司体系的5000多个角色中，能力并不是顶尖的，只是“达到人类体能极限”，单兵近战能力很强；他的见识也未必是最深刻的，自1949年沉入冰底后，21世纪才重新回归社会，生活中最大的烦恼就是吃力地跟上这个社会，手里还得拿个小本本记着披头士、乔布斯这些流行元素以跟人找到共同话题，比死宅的社交能力还差。但是在他刚回归不久，就成为复仇者战队的领袖，指挥钢铁侠、雷神、绿巨人、黑寡妇等顶尖的超级英雄；而在美队2中，他仅仅在广播中一篇简短演讲 ，就瓦解了此前通缉他、追捕他的神盾局，化孤军作战为两大阵营对抗。甚至在最后之战时，他告诉同伴：

“向我们开枪的，就是敌人”——这并非一句冷笑话，而是对自己的强大自信，他深信经过刚才那番演讲，正义一方的人都会相信他，而仍然坚持向他们开枪的，一定是敌方——不存在被蒙蔽的好人这种中间状态。

美国队长读后感(篇2)

《美国队长：内战》(以下简称《美队3》)上映于《复仇者联盟2》之后，发生的时间也是《复联2》发生的索科维亚时间之后不久。

这部电影的主题终于涉及到了超级英雄与普通民众的共存问题。

导火线是一次追击人物，由于复联新晋成员的失误导致整栋大楼被炸毁，死伤无数，联合之前大大小小的战役，尤其是索科维亚整个城市差点被毁事件，民众对于超级英雄的不满达到极点：超级英雄在救赎的同时也在伤害。

于是政府联合国际组织联络超级英雄提出了《索科维亚协议》，要求超级英雄接受监视和管制。于是复仇者联盟内部分裂成两个阵营。

一方是以坚持超英自由的美队为代表，不愿意签订协议，一方则是被无辜群众的母亲指责而忏悔的钢铁侠为代表，认为签订协议对大家都好。

就在他们内讧的档口，反派开始闹事，先是冒充巴基破坏了联合国会议，又各种伤害无辜。美队坚信是有人冒充巴基于是不顾政府的临时协议擅自离开。

坏人的目的其实是为了把他们引到“冬日战士”的冰封基地，想要毁了所有像巴基这样的超级杀手。

经过重重阻挠和抗争，美队小队成员牺牲自己让美队和巴基成功的追到坏人，就连钢铁侠也为了这群朋友对政府撒谎前往帮助。

但更具戏剧性的画面是钢铁侠费劲心思想要挽留和帮助的美队，一直保护的人巴基是杀害霍华德夫妇的凶手。美队知道这件事情却从来没有说过。

仇恨与被背叛的情绪一起涌上心头，三个人开始了《美队3》最精彩的“内战”。

钢铁侠的盔甲一度被打到无法攻击也想要打到巴基，美队在两个朋友当中选择了帮助巴基让托尼非常失望，没有机甲的托尼只是个普通人，而美队和巴基都是接受改造过的体能过人的超级战士，二打一果然惨败。托尼百感交集以致于“那是我爸爸的盾你不配拥有它”都说出来了。

于是美队舍弃了盾，带着巴基离开。这也是《美队三》的另一个主题，“如果美队没有盾，还是什么。”

漫威的个人电影都讲述了超级英雄的成长历程，美队最后舍弃了盾牌，同时也舍弃了复仇者联盟领袖之一的地位。不再是公众眼前的超级英雄的美国队长，只是普通的史蒂夫罗杰斯，这样的他已经从一个救世主变成了一个爱国者。

最后巴基选择了再次沉睡，而美队隐匿，但即便如此，他也说只要复联的各位有需要帮助的地方，他都会义无反顾的回来。

由于是美队的个人电影，所以钢铁侠在这一部里面格外凄惨，小队里除了新加入的蜘蛛侠和罗德上校，几乎不算是真心为了他而站队的，比起一心只为美队的美队成员真的一个天上一个地下。

而罗德上校在这里面因为幻视的原因还成了残废……最后，复仇者联盟七零八落，钢铁侠最后究竟有没有原谅美队大概只有他自己知道。

《美队3》是漫威目前为止超级英雄出现最全的电影，最大的看点就是机场的那场两个小队的战斗戏。但是结局以幻视徇私黑寡妇放水而告终。

但是能看到这么多超级英雄齐聚一堂对于影迷来说已经是一场视觉盛宴了。

美国队长读后感(篇3)

《美国队长2》的两大主角是美国队长与黑寡妇。两位经历过《美国队长》、《复仇者联盟》、《钢铁侠2》之后都被观众熟知，本次搭档现身化学反应超给力，虽然仅是战友关系，但也已火花四射。无论是并肩作战、互生质疑还是搞笑调侃，美国队长与黑寡妇之间已然修炼出一种默契十足的关系，两人的性格更在各种互动与互补中得到深度挖掘，令观众对其更生好感。扮演他们的克里斯埃文斯(ChrisEvans)与斯嘉丽约翰逊(ScarlettJohansson)在现实生活中就是老友，因此更能将美国队长与黑寡妇之间的默契刻画得生动又真实。

除了两位主角，影片的一众配角也是大有看头奥斯卡得主、美国影坛长青树罗伯特雷德福(RobertRedford)出演神盾局高官，精湛演技为影片增色不少。塞缪尔杰克逊(SamuelL.Jackson)、寇碧史莫德斯(CobieSmulders)则回归饰演神盾局局长尼克弗瑞与希尔特工，在本部中戏份吃重。

而首度登场的超级英雄猎鹰则由安东尼麦凯(AnthonyMackie)演出，角色的魄力与魅力都非常吸引人，受欢迎程度更可与美国队长与黑寡妇比肩。另两位不得不提的配角则是饰演13号特工的艾米丽万凯普(EmilyVanCamp)与饰演大反派冬兵的赛巴斯汀斯坦(SebastianStan)。前者来自热门美剧《复仇》(Revenge)，是不少观众心中的女神级人物，后者与美国队长上演多场精彩对决，其真实身份更令人吃惊，也是影片一大亮点。

自《复仇者联盟》之后，看这些超级英雄影片时好像换了一种心态，不只是旁观娱乐，而是更在乎这些英雄，觉得他们是实实在在存在的，因为他们都有着自己的过去，而他们的现在正是由于过去的某些选择。这种感受，在看到美国队长低头走过博物馆墙壁上自己的巨幅照片时，颇为强烈。

《美国队长2》讲的是个潜伏的故事，代表正义的美国队长和黑寡妇再次肩负起与黑暗势力斗争、拯救世界的任务。在影片与上一部衔接的诸多桥段中，最令我震惊的是纳粹科学家索拉博士用海量设备模拟自己的大脑，看着屏幕上似像非像的人脸图形，我想起了《魔戒》中魔王索伦的大眼睛。见过类似情景却依然被震惊，大概是因为科技包装下的博士脸令人感到或许能够成真。似曾相识的场景还有神盾局局长独眼龙尼克弗瑞驾车时遭遇刺杀，追车桥段并不新鲜，但智能电脑的定损功能无疑增加了悬念，防御系数的不断降低，让主人公和观众都在担心究竟还能撑多久。

而猎鹰比以往任何飞行器都要灵敏地躲闪，代替了以前机密文件信封的又炫又酷的闪存和数据卡，都在理直气壮地宣告：科技不是电影的敌人，在讲好故事的前提下,婴儿画报订阅，能让电影更好看。但本片依然表现出对科技的担忧，重型武器甚至可以击穿装甲车，袖珍武器佩戴在胸前也能夺人性命，更可怕的是那些记载着每个人生活习惯的数据，那些我们欣喜自豪的生活方式的变革，说不定哪天就成了自己被消灭的原因。越是伟大的科技计划，一旦掌握在不正确的人手中，毁灭的力量越会加倍，或许只有电影的天马行空才不会被嘲笑是杞人忧天，才能于不经意间帮我们预见未来，敲响警钟。

值得一提的是，在每部漫威影片中都有客串的漫威漫画创始人之一的斯坦李(StanLee)，在本片中也有惊喜出镜，请观众留心查看。

美国队长读后感(篇4)

在我们已经***美国漫威电影在打斗上带给我们感官的刺激享受后，漫威再次把美国漫画提升到新的高度，在《美国队长3：内战》中带领我们进入到自由和秩序的选择以及相关思考中。

电影一开始就是美国队长以及他的伙伴们追捕反派，眼看就要大获成功，反派中的一个小头目为了报复美国队长他们，引爆了自己身上的炸弹，美国队长他们因为处理不及时，炸弹造成了无辜平民的死伤。由于此前的几次行动也导致了针对平民的犯罪，这一事件成为导火索，直接促使世界上117个国家提出协议，要求这些超级英雄签署协议，在各国的监督下执行任务。于是，超级英雄分成两派，一方以钢铁侠为首支持协议，另一方则以美国队长为首反对协议，双方因为意见的分歧而大打出手。

在这里，在导演电影手法的影响下，观众也陷入了和这些超级英雄一样的疑惑，是支持还是反对这一协议？

表面上，这只是一个是否签署协议的问题。事实上，这是一个自由和秩序的问题。签订协议意味着你是世界公务员。你想打什么就打什么。至于你是否应该，这不是你的考虑。是世上，它创造了一种秩序。不签署协议意味着你的行为是非法的。如果出了问题，**不会负责，可能会追你，但你可以根据自己的自由意志来判断**的行为，做出自己的选择，这就意味着自由。

现在，二者在电影里展开了博弈，并因此上升为打斗。那么二者孰是孰非呢？创造秩序确实有利于社会的安全和稳定，但如果过分要求秩序，为了达到表面的稳定，我们很容易做任何事情。例如，铁人为了迫使红衣女巫签署协议，将她软禁起来。

当秩序不是为了保护人民的合法权利，而是为了容易控制一些人时，这种秩序比战争带来的混乱更可怕。那么自由呢？我们知道自由是人生而为人的天生的权利，当然没有绝对的自由，但是自由意志是必须拥有的，只有当人能够总有思考时，人才有了人性，文艺复兴时期人性的光芒中，最重要的就是自由，就是冲破教会束缚的自由。

美国队长正是基于此才会反对这个协议。那么在电影中两者的博弈情况如何呢？应该说他们两个都没有赢。超级英雄组成的复仇者联盟在这场争论中正式解散，但无论是自由还是秩序都没有完全获得压倒性的优势。美国船长继续他的自由行动，钢铁侠仍然与**合作。

但是关于自由和秩序的讨论并没有停止。

据说艺术在生活中，电影也是一门艺术，和生活一样。《美队3》在我看来在某种程度上影**当今美国的政治现状。当初，美国建国时把“自由”写入了宪法中，美国的标志性建筑自由女神像也用高举的火炬阐述着“自由”的地位，美国的三权分立更是为保障自由的存在。

然而，随着时代的发展，美国**的权力日益扩大，逐渐违背了当初建国的设计初衷，当初罗斯福在二战中能够直接调动军队而不受**，到如今小布什不顾人民反对而发动伊拉克战争，**权力膨胀的迹象越来越明显。**是立法者，代表着秩序，但缔造秩序的一方日渐**，请问自由何在？这是美国当今所面临的一个问题。

《美队3》虽然是一部超级英雄电影，但是其中涉及到的理念选择依然有着文艺片式的思考，对你而言，自由和秩序，你会怎们选呢？

美国队长读后感(篇5)

这是一部地地道道的漫威风格篇，紧凑的剧情、凸显的人物性格、庞大的场景、高水平的视觉特效以及不乏愉快的轻喜幽默，纵览全局，可以堪称完美直至。尤其是当加入了黑豹、蚁人和刚刚回归漫威家族的蜘蛛侠，更让漫威的铁粉为之惊艳。

《美队3》抢眼的动作戏、风趣的对白、与原著漫画相似度极高的装束无疑是此次电影最大的亮点。一部电影证明了惊奇漫画8年来的精心布局，在创作漫画元素的同时，很好地保持了惊奇漫画电影宇宙的独立性。主题的严肃性很高。美洲豹和蜘蛛侠的出现不仅促成了这场精彩的表演，也为《奇迹》第三阶段的前后衔接起了关键作用。

转回电影剧情，在原著漫画中，英雄内战本身就是经典中的经典，原著漫画中，当内战结束后，美队被送上军事法庭接受审判，而在路中被枪杀，虽然与原著漫画大相径庭，但是所有的超级英雄电影都不会完整的去照搬照抄原著，而是结合原著产生新的故事线，因为原著漫画中内战两大阵营不止是电影中所出现的超级英雄，甚至后来还有反派的加入，若因如此，148分钟是完全讲不完的。《美队3》里，政治上的压力、人物情感以及贯穿整部电影主体人物泽莫，都是致使英雄内战的导火索，电影整体架构思维缜密，剧情流畅，衔接之处没有丝毫断层，一步一步将人带入最终的内战爆发，也就是机场大战。

曾在网上看到有的影评说，《美队3》是一部以反派的胜利而告终的电影，我觉得没错，一个关键性的人物泽莫为了自己的复仇计划，而挑起了复仇者们内心隐藏的秘密，无论初衷好与坏，但最终的结果却是以内战的爆发导致两败俱伤而结束，所以说这是一部以反派的胜利而告终的电影不为过。

美国队长读后感(篇6)

战争是罪恶的，它是死神的化身，也是帮死神专门杀人的机器。它伤害了许许多多的生命，给人们带来了无限的痛苦。虽然二战过后，人们得到了一点喘息和重建家园的时间，但战争不等人，几年后，死神又光临世界，罪恶的子弹仍旧威胁着娇嫩的“和平之花”。一只小鸟刚飞上蓝天，就被卷入了战斗机的螺旋桨里;一棵小草刚冒出头，就被坦克的履带压倒了;一颗大树刚冒出新芽，就被一颗颗手榴弹炸没了;一条小鱼刚游进深海，就被巡弋的鱼雷撞晕了;一个小朋友刚拿着足球出来玩，就被地雷炸飞了……

人们是无辜的，战争是有罪的。死神应去判决战争，而不是让战争成为帮凶，将世界人民都笼罩在阴影之下。有了战争后，花儿再也散发不出香味，草儿再也抬不起头，鸟儿再也不能在天空翱翔，小鱼再也不能在海里游玩，小虫再也不能在路上自由自在地爬，我们再也不能好好地坐在教室里学习。瞧瞧，这都是谁干的?谁是罪魁祸首?

为什么要这样做?让我们和全世界都参与这项伟大的计划——铲除战争、铲除黑暗、铲除贪婪、铲除罪恶，保卫和平、保卫正义、保卫生命、保卫世界!行动起来，绞碎枪支、粉碎___、丢弃鱼雷、扔掉大炮、收回航母、吊起潜艇、推走坦克，让那和平的21世纪，为战争永永远远地敲响丧钟!

美国队长读后感(篇7)

我认为漫威的电影宇宙已经丧失了令人振奋的味道，变得世故而圆滑。或者我的门槛近年来被这么多科幻电影提高了。惊奇漫画的电影太注重大众的审美，而不是深刻的。比起期待，便有落差。

这也是我并没有觉得美队3是一部多么精彩的电影。这是一部成功的电影，从票房和口碑上都能看出来，但我认为它并不精彩。

看《神夏》的时候，我的大脑在全速运转。夏洛克和我同时解开谜语，这让我大汗淋漓。你可以说神夏本来就是一部推理悬疑片，不算。

看《星球大战》时，我的大脑在全速运转。我不需要跟着情节走，因为情节并不出人意料，但这部电影包含了太多的旧元素。我不得不不断回忆前六部电影中的种种障碍。

看蝙蝠侠大战超人的时候，我的大脑是在飞速运转的。因为我对这些**人物很了解，对钢铁的身体也很熟悉。我在电影的叙事中不停地在想这段剧情想表达什么，这段剧情是因为什么，说真的我都替它着急，这叙事太不清晰了，我这样知道一些前因后果的观众都要不停思考怎么回事，加上短时间内太大的信息量都快令我窒息了。

最后的大战反而是最让我放松的时候，因为没啥信息量了。

而美队3，却令我没有那种酣畅淋漓的感觉。我甚至想到我应该令头脑飞速运转起来，可是就这剧情，太淡了。

这可能就是导演的功力了，众多角色却一点都不让观众理解困难。

彼之蜜糖，我之砒霜。

唯一出彩的地方是小蜘蛛对付变大的蚁人，说出了《星球大战－帝国反击战》的机械骆驼的梗，难道小蜘蛛和死侍一样突破了次元壁？

机场大战的确是非常出色，令人目不暇接，但是像奥特曼一样的蚁人真的令我有点尴尬症发作的感觉。

最后的三人大战，还是有点拍出史诗的感觉，非常棒！

可是这剧情，真的太需要多雕琢了。的确，最后吧唧杀死铁人父母的戏份非常好，这段剧情处理地很有味道。但是美队的处理就有点不清不楚了，站在美队这边的我都险些搞不明白为什么还要支持美队。

用美队2中的黑寡妇泄露神盾局机密的事情来把黑寡妇划到支持法案这一方设计的不错。这就解释了为什么二队中信任二队的黑寡妇支持钢铁侠。

利用美国2队黑寡妇透露的盾牌局秘密，让泽莫提出复仇计划，也是精心设计的。不得不说泽莫算计的不错，运气也非常不错。

用瓦坎达事件猩红女巫杀了无辜平民加上幻视软禁来把猩红女巫逼到美队一方，也合理。并成功地导致了黄金丰富的瓦坎达和瓦坎达勇士豹，虽然有些牵强，为什么生化**会发生在瓦坎达这个小国？是泽莫的算盘吗？泽莫真的什么都知道，就因为泄露了秘密？

汉克·皮姆和斯塔克一家不处理，蚂蚁人站在美国这边是合理的。

小蜘蛛是铁人邀请的外援。小蜘蛛是钢铁侠和美国队的粉丝。暂时站在队里是可以的。

这出戏还有一些问题：为什么猩红色女巫能控制心形宝石？黑豹的戒指对吧唧的机械手有克制？小蜘蛛居然能抓住吧唧的拳头？

我看电影的时候一直在等机场战争的开始。我一直在等美国队和铁人队的比赛。其他的情节是次要的。这可能是有太多拖车扰流器的坑。当年美队2直接片名剧透了冬日战士的登场，但是更重要的是九头蛇由内瓦解了神盾局导致神盾局的殒落的剧情。但这次美国3队撇开了两场被戏剧化的战争，剧情无法支撑观众的期待。

漫威浪费了很多反派角色。钢铁侠3中浪费了满大人，复联2中浪费了奥创，美队3中浪费了泽莫男爵和交叉骨。

不过泽莫最后被活捉，我倒是相当期待漫威拍一部《雷霆**队》出来。

经历这么多年的漫改电影冲刷，也的确佩服漫威这种爆米花电影流水线的能力，这点 dc 就不行。但随着观众阈值的提高，这一模式在可见的未来里会被淘汰。我认为在漫威电影里，最好看的一部还是复仇者联盟1，第一次让英雄聚首，各英雄间还摩擦不断，但最终还是一致对外。

美队3拥有更多的超级英雄，甚至有新英雄的出现，导演的功力十足地高，让纷乱的关系毫无芥蒂地出现在观众面前，但是终究不复当年复联1的震撼了。

美队3倒是想到了把剧情做得深刻点，但比起蝙蝠侠大战超人还是差了太多。

在爆米花大片的刺激下，具有深刻思想的电影未来可能会更受欢迎。

要是把《守望者》放到2019年上映的话，说不定会比2009年好太多太多。

美国队长读后感(篇8)

电影美国队长观后感今日突来兴致想看场电影。到电影院看下海报，发现刚好有个晚上十点的《美国队长》，一部本在前段时间约她没来看的一场电影，既然她已暂时的离开那正好一个人独自看看吧！看完有感于主角斯蒂芬的几段故事，在斯蒂芬第四次应征失败后在电更多相关范文>>电影美国队长观后感今日突来兴致想看场电影。

到电影院看下海报，发现刚好有个晚上十点的《美国队长》，一部本在前段时间约她没来看的一场电影，既然她已暂时的离开那正好一个人独自看看吧！看完有感于主角斯蒂芬的几段故事，在斯蒂芬第四次应征失败后在电影院看电影与人发生冲突被人痛扁后他朋友解救了他，在他挨扁时的不逃跳斯蒂芬向女主角**卡特做了解释：我如果逃了就会一直逃下去，而我坚持就会有我赢的那一天。

想想我们又何尝不是吧，世事贵在坚持，坚持了总有会赢的那一天，而放弃了就注定要输，不论是否重新开始就注定先输给了自已。而在美军选上斯蒂芬做超级士兵备选时的一段在大兵们做了跑步急行军后教官说大家才跑完了一半，如果谁能拿到旗杆上的旗帜便能同女主角美女**卡特的一同坐车的机会，斯蒂芬的战友们每个都在争先试着爬上竖立的旗杆去取旗帜，都没成功。在教官没有耐心说大家继续训练，斯蒂芬用了个美式的幽默解释了拿到旗帜的最简单方法，放倒旗杆就可以拿到旗帜。

真的是改变思维方式有些复杂难完成的事却变的简单多了&另有在卡特协助当时已在**宣传下，已成美国队长（也是美国英雄）的斯蒂芬去解救107步兵师的战友们后，因斯蒂芬未能按时归来107步兵师指挥官上校对卡特说：如果美国队长发生什么意外你要为你迷恋他而帮他做出的行动负责任的。卡特说：

不是迷恋，是信念。事实上，只要想想她回答的有多好，信念&我相信他，相信他，我们会让他做的。但我们应该相信，我们所做的是正确的，就像斯蒂芬一样，这样我们才能有一种意识形态的支持来坚持下去。正如博士同斯蒂芬所说的一样：

你不当要做个好兵，更要做个好人。

美国队长读后感(篇9)

美国队长2观后感（一）

今天这是第一次进影院看，选的是漫威影业的超级英雄电影《美国队长2》。不知是因为开场是中午的原因，还是因为大多数人都趁暑假第一天出去旅游了，又或是保利影城地理位置比较偏僻的缘故，整个1号max厅400多个座位就坐了30多个人，而美国队长2这部电影是昨天刚刚开始在国内上映。

由于是第一次进影院看电影，所以也不知道其他地儿是怎样，总之那个1号厅的屏幕挺巨大的，音响效果很震撼。电影是3D的，进去后领个眼镜，也许是不习惯，我戴上眼镜感觉很头晕。传说中的3D效果也和我想象中的不太一样，我想象中的3D效果是让人有一种身临其境的感觉，就好像自己身处在电影的场景中间，而真正看到的效果就像是往屏幕后方延伸了一个很大的房间，最靠近屏幕的人和物立体感最强，远一点的则比较模糊，不过有个画面我的`确仿佛看到那个坦克的炮筒好像真的伸出了屏幕之外。难道是因为我坐的离屏幕有些远了，我坐在第八排正中间，还是在网上搜的网友推荐的最佳观影位置。

关于电影本身，是美国队长的第二部，漫威影业的英雄系列电影之一，与其他的英雄电影都有一定的联系，看这部之前最好把以前的看了，不然剧情可能接不上。这部电影也是典型的美国科幻大片，狂暴的追车，激烈的枪战，壮阔的场面，各种高科技的武器装备，各种爽快华丽的肉搏战。狂拽酷帅的盾牌哥，在电影中是男神一般的存在，黑寡妇的身材也是非常的nice，在3D效果的呈现下极具立体感。而对于电影的剧情方面，只能说没有什么新意，在其中可以看到其他电影的套路，看到中间就已经猜到结尾了，具体剧情在此就不剧透了。结尾第一个彩蛋出现两个超能孩，听说是万磁王的儿子和女儿，看来是想向《X战警》的模式靠拢了，看来下部《复仇者联盟2》应该会是英雄军团对抗反派超能军团。最后还有一个彩蛋，因为要看完演员和制作人名单所以没看就走了。

总的来说，28元的团购票价还是值回了。出来时正好看到候场区的大屏幕正在播《极品飞车》的预告片，这款着名的赛车游戏终于出了真人版电影，看场面应该不输于《速度与激情》，值得一看哈……

美国队长2观后感（二）

美国队长人人都知道，现在新出了美国队长2，剧情是这个样子的：美国队长被解冻后，发现九头蛇重新兴起，于是美国队长奋力对抗九头蛇，最终打败了九头蛇。

美国队长原先是一个瘦小士兵，结果被做实验变得很强壮，还可以长生不老，于是他就成了超级英雄，一次又一次地拯救了世界，却被视为叛徒，因为神盾局被九头蛇所收买，同时美国队长还遇见了一个强劲的敌人，冬日战士，可是冬日战士竟然是他十几年前被导弹击落的一个朋友。

美国队长很爱自己的国家，他无私奉献，才拯救了国家，每次都奉献自己拯救国家，这样的精神值得我们学习。

影片中也有好笑的部分，这就是他受欢迎的地方，美国队长，胜似神仙，从很高的地方摔下来都不死。

美国队长，值得一看。

美国队长2观后感（三）

这个国庆假期赶写材料、探望父母，只得空看了一部电影——《美国队长2》，还是相当不错滴，值得一看。

“美国队长”一听这名字，就想起在美国特别受女生们欢迎倾慕的篮球队、橄榄球队或足球队等等球队的队长，通常都是高大、帅气、阳光的大男孩。电影的男主角——美国队长（特种部队的队长）也正是这样的形象，完全符合观众的心理预期，一头利落的金发，俊朗白皙的脸庞，健美高大的身材。人的心理暗示，或者说贴标签的心理习惯真的不能小觑，试想若让一个络腮胡子、满脸沧桑的人做队长，也确实看着别扭。

故事内容其实还是自美国受到911恐怖袭击后最流行的国家安全题材。和《谍影重重》系列有些相似，卑劣的政客们以满口的仁义道德、匡扶正义、爱国爱民驱使着热血青年们，而实际上，道貌岸然的外表下窝藏的是不能见光的私心，驱除异己、中饱私囊。政客往往是这样的，这是不是工作需要、行业性质决定的？善良的人们应该小心提防，提高辨析能力。

影片最特别的当是美国队长的道具，一个像乌龟壳一样的盾牌，材质坚硬可以挡住近距离的子弹射击、爆炸冲击，更不要说拳脚；可以像飞镖一样远距离攻击后再收回来；()可以像滑板一样托两个人滑行，用处多多，动作很炫，观影时好几次发出“还可以这样玩！”的感叹。

这种美国电影节奏都是比较快的，很多细节和对话不那么直白，紧紧抓着你的注意力，看起来就比较过瘾。机械公敌观后感复兴之路峥嵘岁月观后感电影美丽心灵观后感

美国队长读后感(篇10)

今天，爸爸妈妈都没在家初中，我做了一碗泡面端到了电脑跟前吃，我要看美国队长。

美国队长是这样的：有一个博士的助理叫卡尔，星期天卡尔要去帮博士，博士最近发明了一台机器要让卡尔试试看，卡尔刚走进去能源就开始了，虽然机器出了一点意外，但是最后卡尔也顺利的出来了，教授给了卡尔一块手表，博士说：“这款手表可以让你随意变身。”就让那个卡尔试一试，手表一开启，卡尔的身上就发出了一道光，突然卡尔变身——美国队长，可是不久黑洞的主人——黑洞王来了!到了晚上就有人失踪，所以人们都不敢晚上出去。到了晚上听说黑洞王现在住在新建的大楼里面，博士让卡尔去干掉黑洞王，博士还告诉警察守那座大楼。

到了早晨，黑洞王回到了大楼里，原来大楼里面有密室，美国队长掏出手枪和盾牌，黑洞王看见了召唤了他的手下，去对付美国队长，看见了黑洞王的手下就把盾牌和手枪就收了起来，因为博士说过：“这些武器只有对黑洞王才有用。”，所以只能用武力来打败他，上勾拳、下勾拳、左勾拳、右勾拳，最后要打他们的将军，超级回旋脚，一脚就把大将军给踢飞了，黑洞王飞到了码头，警察还没看见，瞬间移动，美国队长也到了码头，要跟黑洞王一决胜负，黑洞王的武功也不过如此，可是美国队长两下子就打败了，一下子就把黑洞王打到了黑洞。买过队长以后还会帮人类做出更大的贡献。

美国队长真厉害，我好想当美国队长啊!

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作为一个学生，了解中国历史是很重要的。它有助于增强我们的爱国主义精神、民族荣誉感和自豪感。但一直以来自己对历史的某些理解总是不全面的、缺乏公正的。正好利用这次机会我读了费正清的《美国与中国》，

首先，让我们介绍一下这本书的作者。我以为费正清是中国人，但直到最后才知道他是美国人，这让我更加佩服他。费正清是哈佛大学终身教授，著名历史学家，美国最著名的中国观察家，中国近代史研究领域的领军人物。他可以说是个中国专家。费正清致力于中国问题研究50年。从他进入牛津大学到1991年去世，他的大部分作品都涉及中国的问题。

所以我认位作者应该比我们当代的中国人更了解中国及其历史和文化。

有人这样评价他：“费正清笔下对于中国人与中国几千年的悠久历史所发的精简、深入、权威之论，史学界无出其右者”；“费正清博学而不拘泥于传统的风格，大师风范以及风趣、清晰在他的著作中可以一览无余，有充分的学术资料，也有奥妙的个人领会。”

《美国与中国》这本书，翻看几页之后，就会发现它不同于其他史学专著的严肃风格。虽然这是一本历史书，但作者在写书时总是在描述一段历史后做一些分析，在描述历史的过程中不断穿插自己的观点。一个个小的观点最后使读者形成一个认识中国历史情况的思维。

在描述一些历史事件时，总会对当时的历史环境做出一些解释，以便于对当时的历史事件进行有说服力的分析。本书向读者介绍了中国的自然环境、历史演革、社会结构、文化传统、生活方式以及中美关系的过去和现状。全书主要包括三部分内容：

第一部分介绍了中国早期的历史；第二部分介绍了中国近代革命的历史，从西方的侵略到中国共产党的成立；第三部分介绍了中华人民共和国成立前后中美关系。不可否认的是费正清对中国的认识是独具建树的，书中占重要地位的一个词是“思想文化”。开篇既是谈由“中国景观”为一个主要原因引起的“中国文化”。

之后，我们再谈孔孟之道。统治者总是通过控制自己的文化思想来加强自己的统治。后来，外来入侵的成败、稳定与稳定，也与自己的文化有关。有较强的中原文化基础则可以进行稳定的统治。

如果我只有草原文化，没有中原文化，我很快就会统治。

该书一开始就从中国的景观入手，分析中国这样的地形对中国的经济、政治以及思想产生的影响。作者把中国南北对比描述得一清二楚，更是把中国的农业与美国相比较，阐明了中国南北方分别克服盐碱与缺肥养活了如此庞大的一群人民的不易。通过分析可以得出结论，中国能够始终保持政治上的统一发展到现在，因为维系整个中国的生活方式源远流长，根深蒂固。

例如，当中国人的价值观与西方人不同时，作者用了一个很有说服力的例子，即中国画的重心明显不同于西方。中国自古强调“天人合一”，“听天由命”， 所以在中国画里多是山山水水，而人基本上是渺小的陪衬。相反，在西方绘画中，人们的重要性会凸显出来，而自然景物往往是一个模糊的背景。

说到中国肯定不会不提儒家思想对中国影响之大。笔者认为，儒家思想与马列主义XXX思想虽然有很大的区别，但也有相似之处。这主要体现在西方学者一般认为儒家主张忍耐、和平以及妥协的美德，主张中庸之道，主张守旧和知足，主张尊崇祖先、老人和饱学之士，主张一种温和的人本主义。

中国统治阶级坚持的儒家原则是孔孟治国之道。它们根深蒂固，之道近代才触及其根源。

对于内战的那段历史我们的教科书并没有过多的描述，而《美国与中国》这本书却给我了很多不一样的材料和观点，大大地扩展了我对这段历史的视野。

而整本书中给我感触最深的是第二部分。第二部分主要从西方的侵入、叛乱与复辟、维新与革命、国名党的兴起、南京**、共产党的兴起这几个章节入手。它对中国革命史的描述，可以说是在我们眼前公正客观地展示了中国现实社会。

虽说不上百分百正确，但基本上符合客观实际。以我们伟大的毛主席为例，费正清对他的评价可以说是客观公正的。对于革命时期的领导人XXX，我始终认为他是伟大的革命领袖，不会犯任何错误。他的思想是正确的，我们应该无条件地服从。这是我们小学时从未学过中国历史的真实想法。

随着不断的学习，我逐渐发现XXX的思想是不好的。但通过费正清对XXX的描写，我认识到了历史的真实性。XXX在革命时期的贡献是有目共睹的。他带领人民赢得了新民主主义革命，使中国人民站起来，为中华民族打开了新的篇章。他所倡导的人民公社化和大跃进的初衷是好的，但过快发展的要求给中国人民带来了巨大的灾难。

随后XXX又发起了*****运动，费正清在对*****的论述中，他把原因一方面归结于毛，他说：“作为一个浪漫的革命者，他只想继续做他擅长的，以阶级斗争为名发动群众批判现行的机构。其次，他权炙可热，判断失误。

”“毛后来同样疑神疑鬼，急躁冒进，希冀一夜间完成巨大的社会变革。他同斯大林一样。从他们身上可以看出革命是如何造就暴君的。

他们毁掉自己的革命同志。中国的方式是“再教育”，而不是秘密处决。”这些事实我还是第一次了解，从这里我们能看出XXX作为一位革命领导人也是有失误存在的，但是纵观整个革命历史的发展进程XXX的功是大于过，我们不能因为他的一些失误而把整个人的贡献及其思想全盘否定，熟话说：

“人非圣人孰能无过”。今天我们要坚持以XXX思想和中国特色社会主义理论体系为指导。

在文章的最后，费正清说道：“总之，中国的未来充满不确定性，美国人应优先考虑了解它。自1784年中美接触以来的两个世纪里，中国从太平洋彼岸一个遥远的国家来到我们的门口。

它发生了翻天覆地的变化，发展飞快而难以预知。中美关系不应该在三世纪就从这个问题开始，因为中国解决现代人类面临的问题，对我们所珍视的文化素质提出了强烈的挑战；中国人民的生存能力可能远远强于我们。我们应了解与中国的分歧所在。

这是符合我们共同面对的人类首要利益的惟一方法。”

费正清认为，中国人的生存能力比美国人强，但对我们来说，美国的科技和教育现在远远优于我们。美国也对我们的发展和进步产生了深远的影响。而且，美中关系不仅影响两国的发展，也影响到未来世界的发展。美国与中国的争端问题并不是美国要吞掉中国，而是美国希望同化中国，破坏中国的政治制度，美国做出维护世界和平的姿态，一方面吃力不讨好，另一反面也确实为了自己本国人民过的更好而压迫其他国家，但是不进行国家侵略以抢夺资源。

最后，我想说，通过读这本书，我对中国的历史和许多以前不知道的历史史实有了更好的了解，有机会从外国人的角度看一个真实的中国，从外部世界的角度了解我们的执政党。从费正清的角度，我们可以看到美国对中国的看法，让中国人看到一个不同与历史书的中国，这无疑对我们有益。在阅读中，我强烈地感觉到美国自由主义知识分子费正清对中国有着深刻的理解。联系目前很多人对美国的看法，我不禁感到双方理解不平等。

若说此书揭示了美国主流社会或者一般的知识阶层对中国的看法的话，那么相应地，对美国的历史与社会，对美国如何看待中国，中国的知识阶层或普通大众的了解就不怎么够了。这一点体会对我来说是很深刻的，以后，我更加注意在学习过程中是否存在对美国的误读或不了解之处，从而有利于获得客观正确的认识。同时我也获得了不少史实与认识的，更准确的来说是获得思想与独立观点的过程，特别是美国对中国吃力不讨好的分析应该是到位了，比之于那些不是说美国全好，就是说美国全坏的认识进步多了。

这样的读书需要不断坚持，不需要像史学家，历史学家那般博览，只是为了对自己所处的国家社会了解多一些。

美国与中国读后感(篇2)

费正清教授是一位正直的美国学者,曾在中国的燕京大学任过教,做过美国驻中国的外交官,后来著书立说,成了美国研究中国问题的泰斗.据说现在美国的几乎所有的研究中国问题的专家,都是他的学生.近日拜读费教授名著《美国与中国》,对中美两国的国情有了进一步的了解,并为书中一些精彩的描述和论断所叹服.现仅摘录一些文段以备忘：

“在衣阿华或依利诺斯州的田野上,与四周相隔半英里一个美国农家所住的地方,连同他的仓廪和畜棚,在中国却成为几百个人居住的、点缀着一些树木的村社,他同邻村相隔大约半英里.美国人民在历史上也以务农为本,可是体会不到人口稠密之苦,而这对一个中国农民的一切行动却产生微妙的影响.”

“中国七分之六的人口不得不密集在三分之一的土地上.据初略估计,中国确实有人居住的地区大约只有美国相应地区的一半,而供养的人口达美国的四倍.美国约有五十七万平方英里的土地有人耕种,并且可耕地的面积还可以大加扩充；中国也许有四十五万平方英里的耕地（平均每人拥有产粮食的土地不足半英亩）

“现代中国所承袭的这块土地,几乎十分之九的耕地用于生产粮食……对比之下,美国所利用的耕地只有百分之三四十用于产粮,而几乎有一半用于放牧.”

“人口密集使精细耕作成为必要并给它提供条件.”“今天的人民共和国努力实现机械化的工作碰到了怎样给农业人口找到就业机会的严重问题.”

“西方与东方对于人与自然的关系有不同认识这一点,是两种文明的显著差异之一.人,在西方世界居于中心地位.自然界其他东西所起的作用是作为色彩不鲜明的背景,或是他们的敌手.从前生活在地中海区域欧洲大陆的西方人决不离开水源太远,他们只要有主动精神,总可以渔业来弥补农业的不足.航海通商自古以来就一直起了直接的作用.为了便宜航海通商而进行的勘探和发明,是西方人与自然作斗争的典型手段,而决不听天由命,无所作为.”“然而,说来奇怪,一个中国人和他的同胞一直这样密集的生活在一块土地上,使他也成为最具社会观念的人,使他时时意识到人与人之间的相互作用和周围的社会关系,因为他在整个一生中很少生活在其他的听闻所不及的圈子以外.”

从以上论述可以看出,人们总的生活环境、文化历史以及人口密度等因素,形成了东方人与西方人生活方式和社会观念的差异.现在,中国正在改革开放走向现代化,这些差异正在缩小.为我们所叹服的是,四十多年前费正清教授竟然一言中的,四十多年后中国所进行的农村改革以及城市化的国策,很大程度就是为了解放农村剩余劳动力,中国已经懂得“怎样给农业人口找到其他就业机会”是中国走向现代化必须攻坚的重大课题.费教授真是我们改革的先知.

美国与中国读后感(篇3)

小编希望 《美国与中国》读后感这篇文章对您有所帮助，如有必要请您**收藏以便备查，接下来我们继续阅读。美国和中国在平等基础上的关系仍然难以捉摸。从2008年的金融危机可以看出，危机过后，中国已经成为美国最大的债权国。

在台湾问题上，美国似乎一直在拉中国的后腿。美国和中国之间的关系似乎很糟糕，但却不能置之于死地。费正清是中国现代社会最敏锐的观察者。他用美国人的视觉在对中国进行了一次全面的洗涤。

另一方面，我从中国人的角度思考一系列历史和社会问题。《美国与中国》是美国中国学的经典著作。在学界有一个专门的流派是专门研究两个国家间模棱两可关系的。

这本书可以分为三个部分：第一部分讲述中国的早期历史；第二部分描述中国近代革命的历史，从入侵西方到建立中国共产党；第三部分介绍了建国前后中美关系的发展。但从内容上看，作者对中国问题的关注要多于对美国问题的关注。在前两部分中，笔者将对中国历史上的事件和问题进行**。

有些甚至连中国人自己也没有找到突破。最后一部分是从美国的角度分析中美关系。《美国与中国》是一本在政治上对中美关系有着深刻披露的书籍，在文学上还具有一定的地位，在西方学界和政界都曾起过广泛的影响。

在本书的简介里有这样一句话对于历史学家，它是对于现代中国的历史分析；对于学生，它是关于中国的权威指南；对于外交家和企业家，它成功探索了中美两国间难以捉摸而又颇具影响的情感呼应。在书中，中国作家站在客观真实的角度向读者讲述这个曾经辉煌的国家，对中国的描述是公正的。对于美国的描述页，可以说它没有遮掩。

然而，在中国没有人写过这样一本书，也没有中国人对他们与美国的关系有过如此深刻的思考。中国人有着比其他人更自豪和不同的传统。以前，中国忽视了我们优秀的古人创造的灿烂文化。重视这些精神，这些经典的反而是其它国家的人。

现在国人才终于意识到这一点。相反，一个年轻的美国国家，其祖先大多是欧洲殖民者，却没有引以为豪的传统文化。他们最骄傲的精神是民主，所以美国对其他国家文化的本质持谦卑和崇敬的态度。

美国与中国读后感(篇4)

1919年5月，“五四”学生爱国运动爆发，这是中国新民主主义的开端。这一运动标志着中国无产阶级在政治舞台上的开始。这也标志着资产阶级领导的旧民主主义革命的结束，无产阶级领导的新民主主义革命的开始。

1921年7月23日，XXX、董必武、陈潭秋、李达等共产主义团体在上海召开第一次全国代表大会，中国共产党诞生。在国民大革命时期，为了反对西方列强中国共产党与国民党两次结成统一战线，而蒋介石发动的“四·一二”反革命政变，致使第一次国共合作公开破裂。最后，在中国共产党的领导下，中国人民推翻了帝国主义、资本主义和官僚主义三座大山，取得了伟大胜利。

大革命失败后，中国共产党正处于一个困难时期。在马克思主义指导下，中国共产党开始探索新的革命失期。在面对日本的侵华战争时，中国人民又团结起来建立了抗日民主统一战线实现了抗战的最终胜利，它的胜利使中华民族避免了遭受殖民奴役的厄运，对世界各国夺取反法西斯战争的胜利、维护世界和平的伟大事业产生了巨大的影响。两个不同时期的不同命运让我们充分的认识到在中国共产党的指导下全民族的抗战才是最正确的，同时也认识到国共两党是能够进行合作的，这对我们现如今解决台湾问题实现祖国的统一大业具有重大的启发意义。

对于革命时期的领导人物XXX，我总是认为他是一位伟大的革命领袖并不会犯任何错误，他的思想都是正确的我们应该无条件的遵守，这是从没学过中国历史在小学时自己的真实想法。随着不断的学习，我逐渐发现XXX的思想是不好的。但是通过费正清对XXX的描写让我认识到了历史的真实性，革命时期XXX的贡献是有目共睹的，他领导人民取得新民主主义革命的胜利使中国人民从此站了起来，开辟了中华民族的新篇章。

他所倡导的人民公社化和大跃进的初衷是好的，但过快发展的要求给中国人民带来了巨大的灾难。随后XXX又发起了*****运动，费正清在对*****的论述中，他把原因一方面归结于毛，他说：“作为一个浪漫的革命者，他只想继续做他擅长的，以阶级斗争为名发动群众批判现行的机构。

其次，他权炙可热，判断失误。”“毛后来同样疑神疑鬼，急躁冒进，希冀一夜间完成巨大的社会变革。他同斯大林一样。

从他们身上可以看出革命是如何造就暴君的。他们毁掉自己的革命同志。中国的方式是“再教育”，而不是秘密处决。

”这些事实我还是第一次了解，从这里我们能看出XXX作为一位革命领导人也是有失误存在的，但是纵观整个革命历史的发展进程XXX的功是大于过，我们不能因为他的一些失误而把整个人的贡献及其思想全盘否定，熟话说：“人非圣人孰能无过”。今天我们要坚持以XXX思想和中国特色社会主义理论体系为指导。

美国与中国读后感(篇5)

作为两个世界上最大的经济体，美国和中国之间的关系一直备受关注。既有合作，也有摩擦。我最近读到一些关于美国与中国之间关系的文章，深入了解了这两个国家之间的交往历史、现状和未来走向。通过这些了解，我产生了许多思考和感受。

美国与中国的关系不仅仅是经济层面的合作，也涉及到政治、文化和军事等多个领域。虽然双方的关系有时紧张，但也有很多领域是相互依赖的。例如，美国是中国最大的贸易伙伴之一，而中国对美国货物的需求也非常大。这些经济合作对于两国的发展和全球稳定都非常重要。

除了经济合作，美国和中国之间还存在一些竞争和摩擦。两国在军事力量、技术创新和地缘政治等方面都存在竞争关系。例如，中国在南海地区的活动引起了美国的关注和担忧。两国在技术创新领域的竞争也日益激烈，例如5G技术和人工智能。

当然，美国和中国之间的关系不是一成不变的，它们会随着国际形势和两国内外政策的改变而发展。围绕贸易和安全问题的谈判、协商和对抗都在不断进行中。有时，双方的立场会因政治、经济和文化等因素而分歧严重。我相信通过对话和合作，双方可以找到妥协和解决问题的途径。

看到这些关于美国与中国之间关系的文章，我对未来感到非常期待。尽管两国在某些问题上存在分歧，但它们也有很多共同的利益和合作的机会。例如，应对全球变化、推动环境可持续发展、合作对抗传染病等全球性挑战。通过加强合作，两国可以为全球发展做出重要贡献。

在未来，我希望双方能够建立更加稳定、均衡和务实的关系。这将有助于提升两国人民的福祉，同时也能够推动全球繁荣。我相信，通过相互尊重、平等对话和互利共赢的合作，美国与中国之间的关系可以走向更加良好的方向。

读完这些关于美国与中国之间关系的文章，我深深地感受到了这两个国家的重要性和影响力。它们不仅仅是两个国家的符号，也代表了全球发展的潮流。我相信通过开放、平等和合作的精神，双方可以携手共进，共同创造一个更加美好和繁荣的世界。

美国与中国之间的关系既有合作又有竞争。双方之间的合作对于两国和全球的发展至关重要，而竞争和摩擦则是两国之间相互关注和权力平衡的体现。尽管两国之间存在分歧和挑战，但我对未来充满了希望和信心。相信通过对话、合作和共同努力，美国与中国之间的关系可以迎来一个更为稳定、和谐和繁荣的时代。

美国与中国读后感(篇6)

美国与中国是两个拥有悠久历史和文化底蕴的国家，它们之间的关系一直备受关注。从政治、经济、文化等多个层面，美中关系既充满竞争与冲突，又充满合作与互利。对于我个人来说，通过阅读有关美国与中国关系的文章和书籍，让我对这两个国家的发展、动态和互动有了更深刻的理解和思考。

美国与中国的政治关系一直是世界上最重要的双边关系之一。两国的政治体制和价值观念有着明显的差异，美国是一个多党制的民主国家，而中国则是一个单一党制的社会主义国家。尽管政治体制存在分歧，但两国之间的政治关系一直在以合作和竞争并存的方式发展。通过阅读美中关系的分析文章，我了解到，双方在国际事务上具有一定的合作基础，比如在气候变化、打击恐怖主义等领域。同时，双方在贸易、南海争端等问题上也存在着激烈的竞争与冲突。我认为，理解美中政治关系的复杂性和多样性，有助于我更客观地看待两国之间的争议和矛盾。

经济是美国与中国关系的重要组成部分。作为世界上两个最大的经济体之一，美中之间的经贸合作对全球经济有着重要的影响。通过阅读有关美中经济关系的文章和报道，我深刻认识到两国间的经济相互依存程度正日益加深。中国是美国最大的贸易伙伴之一，而美国也是中国最大的出口市场之一。双方在投资、技术合作、人文交流等领域也存在着广泛的合作。同时，双方在贸易逆差、知识产权保护等问题上也存在着矛盾和分歧。我认为，了解和分析美中经济关系的动态和趋势，对我未来从事国际贸易和经济研究有着重要的启发和指导意义。

文化是增进美中友好交流的重要纽带。作为两个拥有灿烂文明史的国家，美国与中国之间的文化交流具有独特的魅力和影响力。通过阅读中国古代文学名著、美国经典文学作品等，我深入了解了两国的文化传统和精神价值。同时，通过关注当代电影、音乐、时尚等领域的文化输出，我也了解到两国当代文化生活的丰富多彩。文化交流有助于增进两国人民的相互理解和友谊，促进世界各国文化的多样性和共享。我相信，只有通过不断深化文化交流，才能真正实现世界和平与繁荣的愿景。

通过阅读有关美国与中国的文章和书籍，我对这两个国家之间的关系有了更为全面和深刻的认识。美中关系充满着竞争与合作、挑战与机遇，需要我们以开放的心态和包容的态度去理解和应对。相信在双方共同努力下，美中关系一定会不断向着更加积极发展的方向前行，为世界和平与繁荣作出更大的贡献。愿美国与中国之间的友谊长存，愿世界各国团结合作，共创美好未来！

美国与中国读后感(篇7)

费正清教授是一位正直的美学家。他曾在中国燕京大学任教，并在中国担任美国驻华外交**。后来，他著书立说，谈了美的燕究中的问题。据说美的几乎所有的专家都是他的学生。近拜读费教授名著《美与中》，对中美两的有了进一步的了解，并为书中一些精彩的描述和论断所叹服。

费正清的《美国与中国》这本书，翻看几页之后，就会发现它不同于其他史学专著的严肃风格。作者以鲜活生动的笔触向读者介绍了中国的自然环境、历史演革、社会结构、文化传统、生活方式以及中美关系的过去和现状。

该书一开始就从中国的景观入手，分析中国这样的地形对中国的经济、政治以及思想产生的影响。作者把中国南北对比描述得一清二楚，更是把中国的农业与美国相比较，阐明了中国南北方分别克服盐碱与缺肥养活了如此庞大的一群人民的不易。通过分析可以得出结论，中国能够始终保持政治上的统一发展到现在，因为维系整个中国的生活方式源远流长，根深蒂固。

例如，当中国人的价值观与西方人不同时，作者用了一个很有说服力的例子，即中国画的重心明显不同于西方。中国自古强调“天人合一”，“听天由命”，所以在中国画里多是山山水水，而人基本上是渺小的陪衬。相反，在西方绘画中，人们的重要性会凸显出来，而自然景物往往是一个模糊的背景。

说到中国，我们当然不会忘记儒家思想对中国的巨大影响。笔者认为，儒家思想与马列主义XXX思想虽然有很大的区别，但也有相似之处。这主要体现在西方学者一般认为儒家主张忍耐、和平以及妥协的美德，主张中庸之道，主张守旧和知足，主张尊崇祖先、老人和饱学之士，主张一种温和的人本主义。

中国统治阶级坚持的儒家原则是孔孟治国之道。它们根深蒂固，之道近代才触及其根源。

对于内战的那段历史我们的教科书并没有过多的描述，而《美国与中国》这本书却给我了很多不一样的材料和观点，大大地扩展了我对这段历史的视野。

作者认为，19世纪和20世纪的技术进步和其他种种进步的萌芽地和发明者都在西方，西方能从自身文明内部实现现代化，而中国由于自身的文化传统迥异，非借鉴外界来实现现代化不可。我认为这夸大了西方在中国现代史上的作用。然而，作者所做的中西比较在书中随处可见。它一方面体现了西方的中心观，但也通过比较突出了中国的特点，注重从中国内部寻求历史发展的连续性。

从费正清的角度，我们可以看到美国对中国的看法，让中国人看到一个不同与历史书中的中国，这无疑会对我们有益。在阅读中，我强烈地感觉到美国自由主义知识分子费正清对中国有着深刻的理解。联系目前很多人对美国的看法，我不禁感到双方理解不平等。如果这本书揭示了美国主流社会或一般知识阶层对中国的看法，那么相应地，对美国历史和社会、美国如何看待中国以及中国知识阶层或一般公众的理揭示不够的。

这一点体会对我来说是很深刻的，以后，我更加注意在学习过程中是否存在对美国的误读或不了解之处，从而有利于获得客观正确的认识。

作者：（美）费正清著，张理京译

出版社：世界知识出版社

出版时间： 2008-1-1

字数： 307000

版次： 1

页数： 473

印刷时间： 2008/01/01

开本：印次：

纸张：胶版纸

i s b n ： ***

包装：平装

所属分类：图书>>政治军事>>政治>>外交、国际关系2

美国与中国读后感(篇8)

在过去几十年里，美国和中国一直是全球经济、政治和军事力量的两个超级大国。这两个国家在许多方面都有着紧密的联系和互动，其关系对世界和平与稳定起着重要作用。通过阅读关于美国与中国之间的历史、文化、经济和政治关系的相关资料，我对这两个国家之间的复杂关系有了更深刻的理解和认识。

美中两国的历史和文化背景迥然不同，这也是两国之间差异和冲突的根源。美国以其独立宪法和价值观，在不同阶段塑造了自己的国家形象和国民意识。而中国是一个拥有悠久历史的文化古国，深深根植于传统价值观、家庭观念和孝道伦理。这两种不同的背景意味着两国对于权力、拥有和平与繁荣的理解是不同的。

美国和中国的经济关系是双方互动最频繁的领域之一。中美两国是全球最大的经济体，相互间的经济合作不仅对两国自身发展至关重要，而且对全球经济也具有深远影响。尽管存在共同的经济利益，双方之间也存在一些竞争和摩擦。例如，美国经常指责中国在国内贸易和知识产权问题上存在不公正行为，同时中国也对美国的贸易保护主义表达强烈不满。这些方面的紧张关系是两国之间经济关系发展的阻力之一。

美国和中国在国际政治舞台上的互动也备受关注。两国在许多全球议题上是紧密的合作伙伴，如反恐、气候变化和朝鲜问题等。两国在一些领域存在意识形态、人权和地缘政治上的差异，这也给双边关系带来了不确定性和局势变动。尤其是近年来，中美之间在南海和台湾问题上的争执，导致两国之间的紧张局势上升。

尽管中美之间存在着一些分歧和冲突，两国间的合作仍然十分重要。作为全球两个最大的经济体和贸易伙伴，美中关系不仅影响全球经济发展，而且对于促进和平稳定也起到至关重要的作用。这使得美中两国需要以合作为基础，处理彼此间的分歧，并通过对话和协商解决问题。同时，两国政府和民众之间的相互了解和交流也是增进互信和合作的重要途径。

通过阅读关于美国与中国之间关系的资料，我深刻认识到这两个国家在全球舞台上的重要性和影响力。面对日益复杂的全球挑战，中美双方需要更加深入地理解彼此，找到合作的共同点，并以合作为基础来应对共同挑战。只有通过相互尊重、相互合作和共同发展，美国与中国之间的关系才能持续稳定，并为全球的和平与繁荣作出更加积极的贡献。

活法读后感精品

认真读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时就有必须要写12篇读后感了！那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的活法读后感，欢迎阅读与收藏。

活法读后感 篇1

稻盛先生的《活法》已经拜读过很多遍了，但百看不厌。每一次阅读都会让我不断对生活反思，对未来的方向进行思考，对“作为人”的正确性进行更坚定的追求，以及对于生活中应该坚持的单纯明快的原理原则有了更加清楚的认知。从大学开始，我就常常思考，人生的意义究竟是什么？这个问题一度让我很困惑，也导致了我大学时代的迷茫。直到研究生阶段，遇到《活法》这本书我心中的疑惑才被逐渐解答，也让我清楚的知道了自己应该以一种什么样的心态去经历人生，以及人生正确的方向应该是什么样的。因此，可以说这本书对我的现在和未来产生了巨大的影响。

活法，顾名思义就是说我们应该以什么方式、方法去经历完这短暂的一生。世界上每个人的际遇、经历有所不同，因此每个人”活法“的路径是有很大差异的。那么究竟什么样的活法才是正确的，能让人生活幸福和事业成功的呢？这是稻盛先生在书里所阐述的。

首先，稻盛先生明确了人生的意义和目的。在他看来，人活着的意义和目的只有一个“提升心性，磨练灵魂”，除此以外，再无其他。我们在现世所获得的地位、金钱、名利等物质层面的东西，都无法在离开人世的时候带走，能带走的只有自己的.“灵魂”，因此他认为现世可以理解为我们用来磨练灵魂的道场。但他也并未否定金钱、物质等存在，因为这也是我们人活着的基本条件，只不过这些都不是我们人生的终极追求。

其次，对于如何“提升心性，磨练灵魂”，他又提出了“作为人，何为正确？“这个思考的基准和哲学的原点。我们从孩童时代长大，从小被父母和老师教导为人要诚实守信、正直、公平、不骗人，不自私、公正等，但随着我们年龄的长大，少年时代被教导的那些为人处事的基本原则很容易被自己忽视和遗忘，而更加容易被自己身边的环境所同化，迷失自己，无法对事物的正确与否做出独立判断。因此，稻盛先生在全书中对于应当坚守的”正确“重新做了阐述，并把他视为做事能否成功最基本和最重要的原理原则。比如，对于工作的态度，他强调坚持付出不亚于任何人的努力；对于想做的事情，应当有”心不唤物物不至“的积极态度；与人相处，要具备利他之心；对于为人处世的基本原理原则，要坚定的执行等。其实，这些都是生活中最朴素、最简单的道理，每个人都很清楚、很明白，只不过在面临抉择的时，被短期利益所满足而将其忽视。

稻盛先生的《活法》一书，让我明确了人生应当坚守和不断追求"正确“基准。在工作中，要时刻保持热情，努力进取，持续付出不亚于任何人的努力，不断精进。对于生活，要追求物质和精神两方面的富裕，坚守和执行”作为人“最基本的原理原则。希望自己能够通过工作和生活的修行，提升心性，磨练灵魂，成为更好的自己。也希望自己出走半生，归来仍是少年！

活法读后感 篇2

通过阅读《活法》一书，感觉书中每一章节都是鼓励人勇于进取的励志短语，简要地阐述出人生的活法：既有高尚的品格，又有做人做事的原则，不懈的努力、奋发的激情、感恩的心态、简单的真谛。同时，书中佛学的思想贯穿始终，宣传利他与和谐，其宗旨在于告诉我们要真正的活出意义，活出品格。

人生·工作的结果=思维方式×热情×能力

稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。他认为思维方式、热情和能力是实现人生价值的三个基本素质，人生工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”。从中告诉我们刚步入社会，更应该有热情，积极主动地做事，提高自身的职业素养。

真心，诚心，虚心，恒心，爱心

稻盛先生书中肯定“努力”、“坚持”的意义，他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爷相助的那一刻，其实就是让我们有坚持不懈的精神。

很多人刚进入企业都会很努力，对自己抱有很大的期望值，但是自己坚持一段时间后，发现不管努不努力都是一样，同样的报酬，也没有委以重任，于是没有了信心，没有了热情，其实这些都是错误的，只要你努力坚持工作，一定会得到企业的认可，还能快速提升了自己能力。我们应该用“真心，诚心，虚心，恒心，爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，尊重上司，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只要具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。

简单是人生和企业经营的原理原则

稻盛和夫崇尚“化繁就简”的禅意。书中也提到“简单是人生和企业经营的原理原则”。其实就是告诉我们不要说谎话，不要贪心，不要给别人找麻烦，脚踏实地地去做事。我们每一个人的工作是平凡的，每天都在重复同样的工作，但我们不应该放弃学习，放弃挑战，我们应该从一点一滴做起，融入到我们这一个充满温馨的学习型企业中，尽量大可能来展现自己的价值，进而共同创造中寓明天的辉煌。

总是用心向前，有一颗感恩的心，乐观的理解，充满善意，有理想，不惜努力

稻盛和夫曾说“总是用心向前，有一颗感恩的心，乐观的理解，充满善意，有理想，不惜努力”。用心的心态是非凡人生成功的起点，在我未进入中寓之前，我时而彷惶，时而迷茫，找不准人生的航向，不明白该干什么行业，高不成低不就。入职以后在公司领导的指导和鼓励下，在同事的帮忙和激励下，渐渐地我发现自己的目标越发地清晰了起来，随之胸襟也开阔了，心态也变的阳光了，凡事总往好的方面想，以用心的心态去迎接每日的朝阳，在潜移默化中我的性格变得大气而开朗，随之工作上取得了很大的进展，工作效率也得到了明显的提升。

一个成功人士为我们讲述了他人生的活法，我们作为读者得到了什么呢？我的回答是：无论在以后的生活还是工作中，我都要以一颗永恒之心，坚持不懈的精神，奋发的激情，感恩的心，积极乐观地态度活着。

活法读后感 篇3

在团日活动的推荐书目中选择了《活法》这本书，认真阅读后，收获颇丰。《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作，被誉为日本21世纪励志第一书。这本书除了介绍人的生活需要具备的品行之外，企业和国家，甚至社会、全人类的生存之道也包括在《活法》所阐述的范围之内。

这本书让无数人在迷茫时代找到活着的意义，修炼灵魂，保护美德，瞬间激发自身潜在的伟大力量。读了这本书之后，有以下三点特别深的感悟，这本书给了我很多的启示，相信对我以后的生活也会产生很大的影响。

态度决定一切

好心态，好未来。稻盛和夫曾说“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力。”积极的心态是非凡人生成功的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰，驰骋于浩瀚的天际，消极的心态是失败的源头，是生命的慢性杀手，使人受制于自我的阴霾里，畏缩在狭隘的角落。

“洋溢着满腔的`热情、努力认真地过好现在每一分钟。”

作为大学生的我们，正值年轻，应该有一个积极的心态，面对自己的大学生活，努力为以后的工作积累资本。而不是像部分大学生那样虚度光阴，毫无目标和计划，对未来失去希望很信心，日子得过且过，到头来一无所获。

今天的态度决定了今天的行动，也决定了明天成功与否。我们要树立正确的态度，积极面对生活，充分利用时间，规划好自己的大学生涯，学有所成。

工作是修行是提高灵魂层次的有效途径

前一段时间我在学院的品牌策划推广大赛中担任策划部的部长，这本书给了我很多启示，让我更好地面对自己的工作，并从中得到收获和快乐。让我发现原来工作不是一种负担，也可以是一种对性格的修行，是提高灵魂的有效途径。

在京瓷同事的纷纷离职的情况下，稻盛和夫并没有辞职，其实他选择留在公司倒不是说他对京瓷多么的忠诚，而更多是因为无奈，他没有过硬的文凭，没有丰富的工作经验，年龄也不小了，所以即使他离开京瓷，也没有什么可以去的地方，对这样的局面，27岁的稻盛和夫第一次体现出他在职场上与众不同的一面：既然如此，不如停止所有抱怨，扎根京瓷，老老实实的在京瓷做下去，并且拼尽全力做到完美。这是一种勇气，是一种性格的修行。

稻盛和夫之所以能在困境面前沉住气，正视困难，最根本的原因是他不仅仅将工作视为养家糊口的获利手段，而是作为人生的修行。仅仅将工作视为获利手段的人，在职场上容易急功近利患得患失。

要以积极的心态面对困难。工作中遇到困难是再平常不过的事情，能否以积极的心态面对困难是影响快乐工作的重要因素。在任何情况下，我们都需要凭着信心和勇气，与困难正面交锋，就算目标高到自己都觉得不可能，就算困难大到“前所未有”，也不必有丝毫的胆怯，只有勇往直前的努力到底，才能唤醒我们的潜在能力，让我们展现出难以置信的力量。抱定这样的态度，即使境况再恶劣，仍然不会影响我们享受工作本身的快乐。

以利他利公之心生活

现在社会上出现严重的食品安全问题，商家为了求利不顾人的生命安全，《活法》这本书有很大的现实意义。

作者稻盛和夫老先生反复强调他的企业之所以成功，其中一个很重要原因是“利他思想”。他不是只为自己创建企业，他还为了员工；他不只为员工创造企业，他还为人民大众。他的企业不是以追求利润为最高目的，而是以有利于人民群众为使命。他没有很高深的理论来指导管理企业，只有最简单最朴素的小孩都知道的社会伦理道德规范。

企业家也是人，做一个企业家首先是做人，而做人的核心要务就是成就高尚的灵魂。这样的思想似乎与现在讲求迅速获利，以小博大的经营观念格格不入，但实际上却更具有智慧。虽然每个人不必成为像稻盛和夫那样卓越的企业家，但也应该成为一个对他人，对社会有益，顺应一切宇宙自然法则的人，做到这一点，人的一生才没有虚度，在临终之前才可以安详的闭上眼睛。《活法》不是一本着重教人如何成为优秀企业家的书，而是告诉大家如何成为社会中一个优秀的人，公司中一名优秀员工的书。因为只有做到这两点，才有可能成为像稻盛和夫那样出色且受人尊敬的企业家。

人不能为物质而活，为物质而活就会为物质所累。当人仅仅是为了获利而工作时，或者说单纯以获利为工作的目的时，那么只要能获利，人往往什么事情都干的出来。

就读工商管理的我，以后也会踏进企业，这本书让我知道一个企业人也要是一个社会人，担任起社会的责任，多做利他利公的商业活动。

看似是一本关于如何经营企业、怎样获得成功的商业书籍，其实是一本关于如何做人、怎样活着的人生指南。努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨练心智、提高人格，这些就是稻盛先生教给我们的“活法”，努力做到这些看似理所当然的事情正是人生的意义之所在。

活法读后感 篇4

常常照着路线走，偶尔绕上一绕，换换角度走，是一件多么新颖的事。回让你感觉到一种由配角脱颖到主角的幸福。你的心情、思想......也就会开辟另一片更美丽、更广阔的天地。

生活不是一块煮熟了的肉，不能把它禁锢在几桌规定的菜肴之中。无论欣喜或是悲伤，只要还有阳光，一切艰难险阻都无所畏惧。农民，生来就与土地结缘，一辈子在泥巴里打滚，只为在土碗里盛满米饭而传承生命。那是一种怎样的精神，可是如果他们能够换一种活法，带给我们的又何尝不是一种欣慰。时常说：“命运注定......”，“今生......”的人是最没出息的人。我想他们是因为在现有的生活中疲惫了或厌烦了。如果已经这样了还再继续坚持的话，那样的生活不能算生活只能算活着。当我用双眼将心紧紧地闭在胸膛时这样感觉过：“一个少年从十多层的高楼跳了下来！”啊！！

换一种活法为的是感受人间之宽广世界之精彩人生意义之重大。当一个人在一种生活中觉得无味或活得很累，那他完全可以换一种活法。不过，这样做还要靠自己怎样换，王安石笔下的方仲永换了一种活法，结果成了世人的笑柄。而班超、鲁讯等却成了美谈。

勇敢地走自己认为正确合理的道路。这样的人如果不再迷路，那一定会成功。但，如果再次迷路，那他最多只能成为一位多愁善感的诗人。的确，美好的东西总是难以持久，于是需要我们去呵护。我们不仅需要有“换一种活法”的心里，而且需要懂得“珍惜”的意义。

当日子瞌睡在懒懒的季节，苍凉交淡。我才忽然明白：换一种活法，真的很好。可是我同时也懂得了换一种活法需要有非凡的才能及付出一定的代价。这个时候，不是看透了人生似的放浪形骸而是更加自律与洁身自好。

温柔的阳光穿过寂寞的人生隧道，柔和地洒落在人们的心田。用手温柔地抚摸着丛生的万物，流淌着闪亮的诗歌。字里行间洋溢着青春的气味，充裕着我的心灵。记得在你很累很累的时候要还一种活法。

阳光的心里映着一棵开花的树。对我讲述着：一个真正求学的学生不该轻易地换生活，要坚持再坚持。但是，这“坚持”之中必须有自己的人生意义、思想及趣味......

换一种活法固然很美，但，前提是：你累了、又累了、不能再累了......

活法读后感 篇5

人生在世，为欲所迷，为欲所困，可以说是我们人这种动物的本性。如果放任这种本性，我们就会无止境扡追求财富、地位和名誉，就会沉湎于享乐。佛语有云“人痛苦的根源缘于人的欲望，欲望越强烈，越得不到满足便会越痛苦。”所以，自现在开始要放下欲望，提升心性，磨炼灵魂。

稻盛先生说人活着的意义就是修炼灵魂，可能我们对此话感觉有些消极，人生到头来本来就是一场空，而稻盛和夫给出的的活法就是，人活着就要不屈不挠，勤勤恳恳工作，专心致志，一心扑在日常最重要的岗位上，孜孜不倦工作，坚持劳动，扎根于内心，陶冶人格、砥砺精神，才能达到更高境界，人生自然而然得到磨炼。

稻盛先生说，在日常工作之前首先要思考好每个细节，这样目标就一定会实现，对比自己，确实在工作中未有成熟的事前思考，这样必会导致不完美的工作结果，这是我在以后的工作中去努力要改善的`部分。

现实中我们将事物考虑得过于复杂，按稻盛哲学所讲，真理之布由一根纱线织成，把事情看得越单纯，就越接近真实，也就是越接近真理。抓住复杂现象背后单纯的本质，这样一种思考方式极为重要。结合实际工作，我们确实把简单的事情复杂化了，所以导致内耗增加，从而导致相关成本的浪费，所以，在经营活动中，复杂的事情要做到简单化就可以了。

战胜自我向前进，人生大变样：人都是有惰性的，大多人都会讨厌工作，当在你讨厌工作，觉得难以忍受时，还是要多加忍耐，要下决心朝前走，要发奋努力，这将改变你的人生，所以在现实工作中，我们要抑制利己的欲望，决不能放松对自己的要求，要战胜自己贪图安逸之心，勤奋工作，从正面迎击困难，相信遇到再难的事都会取得成功！

以利他心度人生，磨砺心智：为他人尽心尽力的行为，不只是对他人有利，最后福报回到自己身上，对自己同样有利。想一下如果每位员工在工作中都能秉承利他心态，遇到问题时能站在别人的角度去思考，去处理问题，相信没有做不好的事，多一些利他之心，实际上也是为自己积累回报，总有一天会回馈到自己的身上。对世间万物凡事都往好的方面想，利他人之心，有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮流就能度过一个美好的人生。与其相对，憎恨、仇视他人，只顾利己之人，其人生将会变得越来越糟糕，因此人生须要磨砺自己。磨砺心智所需要的六个精华。

1、付出不亚于任何人的努力；

2、戒骄戒躁；

3、每天自我反省；

4、感谢生命；

5、行善积德；

6、弃掉感性所带来的烦恼；

最后用一句话来勉励自己，知识不是力量，运用知识才是力量，很多时候我们说起道理来，头头是道，重要的是把这些道理贯彻到我们的工作中去！这样才有意义！《活法》不是要我们一味去寻求该怎样去活，而是踏踏实实过好每一天，今天才会比昨天更美好。

活法读后感 篇6

近日，闲暇时读了《活法》这本书，感触很多。作者用极其简明通俗的语言，阐释了很多为人处世的道理。

这些道理其实就在我们身边，和日常工作、生活息息相关，只是由于太过平常和普通，往往被很多人忽视和遗忘。读书的过程更像是一个自己透视和醒悟的过程，在渐渐走进稻盛和夫先生精神世界的同时，自己仿佛也经历了一场心灵的净化和启迪。

书中作者尤为强调“追求做人的正确的准则”，所谓“做人的正确的准则”，就是正直、勤奋、谦虚、坚强、节制等等，做人不能太自私、不能虚伪、懒惰、贪婪，不能损人利己等等。作为“为师之道,端品为先,学高为师,身正为范”的教育工作者，我们更应该懂得这些做人准则。

感悟一：教书育人做好表率

不由得想起陶行知先生的一句至理名言：“千学万学学做真人，千教万教教人求真。”我们是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。只有我们以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的学生。我们对学生的这种影响是任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量。

感悟二：和谐相处谦逊有度

这本书之所以深受读者喜爱，是因为它用浅显的语言表达深刻的思想。比如，关于谦逊、礼让，书中有一处这样写道：“总是客气低头、将功劳让于人；得意之时，抑制膨胀的自己、一切淡然处之;优先考虑对方，相互谦让"。这些是告诉读者做人要谦虚，要谦让，我国乃礼仪之邦，谦虚、礼让是中华的传统美德。我们在工作、生活中，与同事、朋友相处，只有做到谦让，懂得设身处地为别人着想，才能赢得周围人的.尊重，才能收获友情，我们的工作、生活的秩序才会更加的和谐。

感悟三：改变心境顺其自然

无论对待何人、何事，顺境的时候自不待言，身处逆境的时候也要对那些激励你成长、给予你帮助、促使你坚强的人说一声谢谢，时刻保持感恩的心。对困难要说谢谢，对好运也要说谢谢，少一些抱怨，你会发现心态调整好了，才会体会到工作、生活的乐趣，你才会活得比别人快乐。要相信积极的人生态度会像一只无形的手，推动我们将常人以为“不可能”的事情变为“可能”，会给我们带来一次又一次惊喜。态度像磁铁，思想像轮子。我们无法改变人生，我们可以改变人生观。我们无法改变环境，我们可以改变心境！

感悟四：保持热忱收获幸福

公式：人生、事业的成果=思考方式×热情×能力

作者认为热爱是点燃工作激情的火把。这一点我很赞同。无论什么工作，只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和精进持恒自信心，而且会产生向下一个目标挑战的积极性。这也是我们常说的敬业，在工作岗位上小有成就的人会告诉你：敬业是一种良好的习惯，如果把工作当成磨练心性的体验，你就能享受工作带来的幸福感。我们教育工作者更需要有这份对教育事业的热忱与执着。

生活中，面对困难、勇敢相对。工作上，精进持恒，孜孜不倦。地对待。让我们全身心地投入到工作、学习与生活中，在付出智慧与汗水的同时，也将绘出不一样的人生画卷。

活法读后感 篇7

日本企业家稻盛和夫的代表作《活法》充满了人生哲理，内容丰富，涉及到工作和生活的方方面面，散发着理性的光辉，引人深思。读完这本书让我获益良多，改变了我内心的一些想法，让我以饱满的热情投入到工作当中实现自己的人生理想。

关于努力工作，稻盛和夫这样说：“梦想和期望不管有多么远大，现实生活中还是得一天接着一天，老老实实把工作做好，这就已经让我们耗尽所有力。为了比昨天更向前一步，哪怕只是一厘米、一分米也，都要用汗水拼命去排除接踵而来的问题，而日子就这样一天天过去了。因此，与其为明天而烦躁，汲汲营营计划未来，不如把力量放在充实每一个今天。这才是让梦想成真的最佳方法。”把握当下，珍惜时光，才是努力的表现，循序渐进，一点一滴地进步，而不是凭空幻想，处于做梦的人生状态。如果说人生是一条漫漫长河，那么事业就是人生长河中的`风景，风景是否秀丽需要付出努力与艰辛，需要付出创造与思考，只有踏实的付出和辛勤工作才能领略到美丽的风景。按时按量完成了工作任务仅仅只是完成了工作，还不能说是做到最好，我期望能够在工作中做得更好。学无止境，利用业务时间我不断学习工作技能，翻看一些优秀书籍，拓宽知识面，与同事保持友好的团结关系，不懂就问，在工作中遇到不懂的问题，勤思考，多问，多总结。并且给自己制定了近期目标和远期计划，期望通过努力工作一步步实践。只有打心里真正热爱这项工作，真正把单位当成自己的家，把单位的事当成自己的家事，无论大事小事，都应该认真对待，做到爱岗敬业、认真负责。同时不断增强自身的学习意识和沟通意识，加强务实能力、应变能力、心理素质、适应能力等方面的提升，制定条理清晰的工作思路,以身作则、切实做好自己的岗位本职工作，才能实现自己的人生价值，为单位做贡献。

通过读完《活法》这本书，我更加以积极向上的心态投入到工作中，不虚度光阴，以高度的责任感对待工作，努力工作，认真进取，我始终相信：一分耕耘一分收获，付出的辛劳和汗水将是人生的一笔宝贵财富。

活法读后感 篇8

记得有人问过我这样的问题：“人究竟为谁而活？”这个问题我一直在苦苦思索直到现在我才想清楚答案；有一部分人活着是为了实现自我价值。不管这个价值有多大，只要对这个社会有帮助，就实现了自我价值。只要你曾对这个社会微笑过的，社会也会给你一个微笑。 所以那些实现自我价值的人都活得很轻松，因为他们是为了给这个社会做点贡献

而另一部分人则是为了金钱，利益地位和权利而活。官场上的勾心斗角，官场下的怒目相视。使原本大公无私的官场变成了一条肮脏的发财之路。它的肮脏提醒着每一个人，它的发财之路又诱惑着每一个人。使那些为了一条肮脏的发财之路的人活得很累。因为他既要提醒自己不能陷得太深，同时又告诉自己这是一个名利双收的好机会。所以他就只能继续陷，继续累。知道自己的人生旅途真正结束。

两者都是为了生存 ，而不同的是前者活得轻松，后者活得累。不管活得轻松还是活的累，都应该知道；这个社会只给你一根琴弦，你所需要的是继续往上加琴弦，然后弹奏出美妙的音乐。而不是将这唯一的琴弦扔掉，因为你要知道；这个社会对你已经很公平了。

活法读后感 篇9

原以为《活法》是一本稻盛和夫的传记，其中会夹杂个人创办企业的一些历程。看过之后才发觉远非如此，《活法》一书融入了稻盛和夫先生一生的智慧和经验，书中的字里行间都渗透着一位思想者的高尚人格和处事哲学。从他的书中，我感悟最深的是他把追求真理作为自己的人生航标，在真理的指引下，他的一生虽历经无数的风风雨雨和许许多多的诱惑但始终没有偏离正确航线，他的事业也一步一步蒸蒸日上。

稻盛和夫先生，与其齐名的另外三大经营之圣大家应该都有所耳闻，他们分别是松下公司创始人松下幸之助、索尼公司创始人盛田昭夫、本田公司创始人本田宗一郎，而稻盛和夫则是两家世界500强(京都陶瓷株式会和第二电电株式会KDDI)的创始人，可以说他是一位世界顶尖级的企业家，稻盛先生的活法很简单，人只要坚持真理活着就很简单，其实真理并没有人们想象的那么深奥，我们牙牙学语的时候就有人教我们真理，“不说谎、不给别人添麻烦、真心诚意为别人、不贪心、不自私自利”这就是做人的基本真理，这些看似简单的道理却是指引着稻盛先生成功经营两家世界500强企业和令人称道的生活、行事的准则。

有句歌词如是唱到：现在的才关键，最重要就在眼前。所以在日常销售管理工作中，事先我都做好计划与安排，竭力完成当日的工作，今日事今日毕，当天事决不留到明天，当想到一个好“点子”时就立即行动，并用阳光的心态努力将一件件事情办好，完成得漂亮漂亮。同时借鉴《活法》中的成功法则，我也努力训练自己成为一个优秀的领导者，逐步提高自己的领袖魅力，当项目部个别员工业绩欠佳时，我不再像以往一味的批评，我知道了，每个人的能力都不同，有些员工非常能干，有些则不然，但只要员工有积极向上的态度、认真努力做事，就不该按他们贡献的能力区别对待。管理者该做的`是：发掘每一个员工的长处，并在企业中为他们找到最好的着力点，让他们发挥一己之长。当我的员工抱着负面、消极的态度时，我会试着跟他们谈，告诉他们积极的态度不仅对个人有好处，对公司来说也很重要。只有尽快调整转变自己的心态，这样工作才有成效。作为我个人，在售楼部随时保持高昂、愉快的心情，拥有和部下达到目标的决心，领导同事们朝正确的方向走。逐渐地我得到了开发商、客户及同事们的接受和认同，自己也越干越开心。“我要用全身心的力量来迎接今天!”只要我们把握好了今天，活出璀璨的分分秒秒，我们就一定能拥有美好的明天!

真理是永恒的定律，它经得起时间的考验，经的起舆论的监督，经的起内心的反省，人生的活法有很多，但最简单也是最正确的活法就是追求真理。褪祛浮华，回归理性，让激情燃烧，用理性护航，用努力去浇灌幸福的花朵，积极健康地生活、工作，让天天快乐，分秒精彩，我们将活出灿烂的未来!

活法读后感 篇10

断断续续，终于读完了这本书，一位出了家的身为企业家的老人家写的书，也无怪乎会是这种味道。

书中有一句：企业经营的目的，首先在提升员工的生活与幸福。

首先我要承认，这本书有一定的催眠效果，对于我来说。于是在晕晕乎乎的情况之下看了这句话我就更晕了，接着我就震惊了。

这是神马样的境界啊，这是神马样的企业家才能说出的.话啊，我想说，这位老人已经不是一位单纯的企业家了。读了这么些年的书，只知道企业的存在首先是以营利为目的，与此同时提供就业机会，解决就业问题，这回算是开了眼界的，可我还是想问，真的假的啊，虽然说出家人不打诳语啊……最后想说，这本书其实挺好的，包含着一位老人对日本的过去、现在的反省以及对将来的思考，虽然有点乌托邦之嫌，导致有点催眠之效。

从小就认识到，人总有一天会死亡的，死亡就是指永远不会以任何形态再次出现。(转世投胎是自己安慰的产物)。

看了稻盛先生的《活法》有一种悟的感觉，真我的永记不忘，感谢这本书带给我的收获。

活法读后感 篇11

作为一个企业员工，读稻盛和夫的《活法》，有以下四点感想。

第一， 感恩。感谢公司平台，感谢同事。没有公司的认可，就不能进入公司。没有同事的融洽相处就不能长久。感谢黄姐，小郭，汪哥，罗桑，吕桑：位居我上而和蔼，才能远胜而谦虚，谢谢

第二， 简单。笃定天道酬勤的道理，相信努力就会有回报。故要付出不亚于任何人的努力：大道至简，保持一点点单纯，让自己活的更快乐更健康；努力工作，专心工作，是生活的本真，幸福的源泉。

第三， 谦虚。做个有职业精神的员工，工作时间放空自己，一切以做好工作为宗旨，工作上不夹杂个人感情色彩，心平气和方能高效完成工作。多向周边同事请教测量的好点子好方案好理念。

第四， 互利。单打独斗已然不合时宜，抱团取暖才是当今主流。大部分的工作只有团队协作才能完成。良好的协作行为需要利他心态的切合。提高情商，摈弃狭隘，换位思考才能搞好协作，利己利人。

其实，我工作也遇到一些困难，面对困难我百思不得其解。面对困难我一般的做法是认真捋清思路，去现场发现问题，提出问题，解决问题。以现场发现的现象和收集的数据来判断问题，解决问题，问题就迎刃而解。以现有的.经验和想当然的凭空分析是解决不了问题的。

前段时间接到新项目的测量任务，因为以前没有测量无人机产品的经验，对这个任务心里很没底。查过不少资料依然没有头绪。思来想去，向公司申请到客户处了解情况。

每天到现场和机加项目工程师学习交流，终于对产品有了足够的认知。对测量方法的掌握也逐渐有了信心。由于对产品的熟悉还能模清客户的加工方式和设计等，大大提高产品的测量效率和精度。稻盛先生的现场管理对工作起到很大的帮助。

信仰缺失，礼崩乐坏，在这个浮躁病态的社会。《活法》为我点亮了一盏明灯指引我前行，谢谢稻盛先生，谢谢公司！

活法读后感 篇12

在朋友极力的推荐下,拜读了这本书.本以为此书乃着眼于人生观,处世方法之类,原来,以阐述企业管理与运营方面知识和理念为主.此前,我并未读过此类书籍,尤其是日本人写的此类书籍.总是听说,日本公司的管理模式很有一套,日本人的敬业精神也是相当之震撼.如今,从这本书中,略有感受,并且能够理解为何日本能够在二战之后做为战败国在如此短的时间内迅速崛起.

老实讲,我并未接触过日本人,也从未在日本企业工作过,对于日本人的了解仅限于网络,电视,影视.我对这个民族的感觉好奇多过崇拜或鄙视.无论从哪个渠道所了解的日本人,给我的感觉他们骨子里都有种认真坚韧的品行,甚至在做一些我们看来不道德,不合理的事情的时候,他们由里而外所散发出来的那种执着是很让人佩服的.

我花了整一天的时间读完,老实讲,也许是语言翻译问题,读来相当之拗口,甚至感觉有些混乱,很多地方在我看来文笔相当之幼稚.不过,这不是文学,不需要过人文采.这本书的作者想必也并不会拿这本书去参加个什么文坛评选之类的活动.这本书属于纯粹的市场需求,商业运作的产物.它之所以存在,必有其理由.用句俗了的话:存在即合理.因此,抱着这种与以往不同的心态读了这本书.

贯穿此本书始终的是一种叫做信念的东西,我想,这也是我们很多人丢失很久,或是遗忘很久的东西.也许我们每天的生活都如此相似,让我们以为这便是生活,是什么支撑我们日复一日的重复和轮回,是所谓的惯性么?是什么让我们甘心忍受孤独寂寞,是所谓的无奈么?是什么让我们从一次次挫折中站起,是所谓的本能么?是什么让我们在成功时再接再厉?我想,就是这个看不见,但却感觉的到的东西—信念.信念可以是个遥远的目标,也可以是个近期的计划.无论它以怎样的形式出现,它都有相同的作用,鼓舞人前进,给人精神上的支撑,是动力,是解决所有困难时力量的源泉.是对未来目标的强烈渴望和巨大信心.相信自己能够也一定能够实现的对于未来的美好计划.信念相对于理想,多了分信心,多了分意念.是人对于未来计划的巨大信心和愿望的集合.为了这个信念,我们努力,奋斗,在此过程中迸发出超乎平常的勇气和能力.

基地读后感精品

领悟阅读的深度：书籍是一种高尚的智力修炼，近期我沉浸于阅读一本名为《基地读后感》的作品，每读一遍都能够更深刻地体悟出其中蕴含的许多道理。而对于读后感的撰写，它可以进一步增进读者对我的印象，那么怎样才能完美地书写一篇关于作品的读后感呢？请阅读我创作的这篇文章，我相信这篇作品能够丰富您的见识并给您带来巨大收获！

基地读后感 篇1

《大熊猫基地读后感》

《大熊猫基地读后感》这本书是我最近持续关注大熊猫保护工作的一次阅读体验。书中所描述的大熊猫基地给我留下了深刻的印象，它不仅是一个生态保护区，更是一个为大熊猫繁衍生息提供了最佳环境的地方。

这本书从大熊猫基地的历史渊源开始讲述，介绍了基地的成立和发展过程。从最初建立的几只大熊猫到如今的熊猫大家族，大熊猫基地的保护工作取得了显著的成果。这其中，既有科学家们的辛苦探索，也有工作人员的无私奉献。他们将大熊猫基地打造成了一个集保护、研究和传承大熊猫文化的综合性场所。

阅读这本书，我对大熊猫基地的保护工作有了更加全面的了解。书中详细地描述了大熊猫基地为大熊猫提供的理想生态环境。基地依山而建，四季分明，温暖湿润。这些条件使得大熊猫在这里能够自由生长和繁衍。基地内的大熊猫栖息地采用了仿野放养的方式，每只熊猫都有充足的活动空间，有各种树木和草地供它们嬉戏玩耍。基地还有专门的医疗中心、饲养中心和科研中心，为大熊猫提供了全方位的保护和照顾。

书中特别强调了大熊猫基地对于研究大熊猫行为和保护技术的重要性。大熊猫是一种珍稀的濒危动物，了解它们的生命周期和习性对于保护工作至关重要。大熊猫基地聚集了众多的科学家和研究人员，他们通过观察和记录大熊猫的行为，提取数据进行研究，并不断完善保护技术。这些研究成果对于大熊猫的种群保护和栖息地保护起到了积极的推动作用。

书中还介绍了大熊猫基地与国内外相关机构的合作与交流。大熊猫是中国珍贵的国宝，受到了全球的关注。大熊猫基地积极与其他国家和国际组织合作，共同致力于大熊猫的保护和研究。这种国际交流不仅为大熊猫保护工作带来了更多资源和支持，也促进了国际间的文化交流和友谊。

这本书在描述大熊猫基地的同时，也反思了人类对自然环境的破坏和大熊猫所面临的生存困境。消失的栖息地、不可逆转的气候变化、非法狩猎等因素都威胁着大熊猫的生存。书中的描述让人深感触动，我们人类应该更加关注和重视大自然的保护，保护好大熊猫这一珍贵的物种，共同守护地球的家园。

通过阅读《大熊猫基地读后感》，我对大熊猫的保护和研究工作有了更深入的了解。书中所描述的大熊猫基地给我留下了深刻的印象，这个地方不仅是大熊猫的“天堂”，也是人类保护自然、追求和谐与共存的榜样。我希望未来大熊猫基地能够更加完善，继续为大熊猫繁育和保护工作提供更好的条件和支持，也希望更多人能够加入到大熊猫保护的行列中，共同守护地球上这一珍贵的生物。

基地读后感 篇2

通过参观学习，我对廉政建设和自我要求有了新的认识和感悟。

一、忠诚干净担当为民，方能不辱使命。县纪委一楼大厅中“忠诚、干净、担当、为民”的八字方针，这既是我党干部必备的政治品格，更是我党一直以来取得民心和拥戴的法宝。中国有句古训：“得民心者得天下。”我们中国共产党靠的就是“廉洁奉公，全心全意为人民服务”这是一条真理取得了解放战争的胜利。六十周年国庆献礼大片《建国大业》中，国民党蒋介石有句台词：“反腐亡党，不反则亡国”。当时腐败已经渗透到了国民党政权的骨子里了，贪污成风，人民哀声载道，民心尽失，国民党从而一败涂地。

二、严管就是厚爱，打铁还需自身硬。在廉政基地中看到“严管就是厚爱，打铁还需自身硬”这则标语，使我对反腐倡廉有了更温情的认识。严是爱，宽是害，严管就是厚爱，信任不能代替监督。管早、管小、管在平时，从严管理监督干部，表面上看是套上紧箍咒，实际上是对干部最大的关心和爱护。一个干部的腐化堕落，也有一个由小到大、由轻到重、由违规到犯罪的演变过程，如果在其邪念初萌、探头探脑的初始阶段，就有小中见大、见微知著的领导干部对其进行严管，或者是润物无声的教育，或者是语重心长的告诫，甚至是声色俱厉的敲打，也许这个干部就会幡然醒悟，知耻而止，不致从犯罪的边缘跌进深渊。

三、严以律己，提高工作责任心。在党风室、案管室的参观学习，听取了科室相关人员对工作情况细致入微的讲解，使我对这两个科室的工作职能、工作成果有了一定的了解，也深感纪检工作的不易与艰辛。尤其是看到党风室公示的每日工作进展情况，更能感受到井然有序的工作氛围和雷厉风行的工作作风。使我反思自己平时工作的不足：有时在干工作上缺少规划，存在顾此失彼不能全面顾及，缺少条理性和目的性；有时工作上还存在少许等拖靠的心理。在以后的工作中，我会增强工作责任心，加强日常学习，提高工作能力，同时做好工作规划，分清轻重缓急，使工作更加条理，更具效率。

基地读后感 篇3

5月8日，在公司党委的组织下，我们对省委党校警示教育基地进行了参观学习。在讲解人员的带领下，我们对党的历史有了更深的认识，通过观看反面典型案例，我们对从严治党，打铁还需自身硬，有了更深的理解。

坚持和加强党的全面领导，坚持党要管党、全面从严治党，以加强党的长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设为主线，以党的政治建设为统领，以坚定理想信念宗旨为根基，以调动全党积极性、主动性、创造性为着力点，全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设，把制度建设贯穿其中，深入推进反腐败斗争，不断提高党的建设质量，把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党。

以XXX同志为核心的党中央牢牢把握全面从严治党这一鲜明主题，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想、坚持打铁还需自身硬，身体力行、率先垂范，着力抓思想从严、管党从严、执纪从严、治吏从严、作风从严、反腐从严，推动党的建设取得重大历史性成就，党内政治生活气象更新，全党理想信念更加坚定、党性更加坚强，党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力显著提高，赢得了全党全军全国各族人民衷心拥护，开辟了管党治党新境界，为党和国家各项事业发展提供了坚强政治保证。

通过参观学习，我深刻地认识到，一是要警钟长鸣，筑牢防线。任何腐败行为都是从思想上开始的，都有一个思想演变的过程，因此，把牢思想这一关是最有效的预防，加强思想教育也是反腐败的根本之策；二是要从严自律，管住自己。我们要时时刻刻保持清醒的头脑，保持艰苦奋斗的作风，从方方面面严格要求自己；三是要自觉接受监督。失去监督必然滋生腐败，要正确的对待监督，监督是一面镜子，经常照一照，检查一下自己的不足，及时加以纠正，有利于自己的成长；四是要树立正确的世界观、人生观、价值观，作为工程管理人员要严格执行相关规范和技术标准，把好验收关，确保工程质量。

基地读后感 篇4

此次活动，使我得到了一次深刻的廉政教育，在我思想上又一次敲响了反腐倡廉的警钟，结合工作实际，我有以下几点心得体会：

一、前车之鉴，引以为戒

我县近年来因违规违纪受处分的案例，查处违规案件的数量给了我最直观、最震撼的影响。因腐败行为给党和国家造成的损失是重大的，给社会、家庭和个人带来的代价是沉重的，一时失足成千古恨，我深刻的感受到了“不以善小而不为，不以恶小而为之”的重要意义，我们要牢记前车之鉴，从中吸取教训，引以为戒，筑牢思想防线，时刻警醒自己，力戒骄满，充分认识廉政建设的重要意义，严格以优秀共产党员的标准要求自己，做一名勤奋廉洁的党员。

二、书画中读懂“知廉耻、做清廉”

书画展览生动形象的表达出“清廉”是对在基层工作的党员的必要要求，“知廉耻、做清廉”从点点滴滴中严格要求自己时刻牢记一个共产党员的标准。通过对“廉”字结构的解读，鞭策我在今后的工作中要常思贪欲之害，常怀律己之心，正所谓千里之堤溃于蚁穴。一起分析XXX诗词创作背景，并结合当今的时代背景，深感要不断坚定理想信念，增强廉洁意识的重要性。我们要做到不断加强世界观、人生观、价值观的改造，防止失去精神支柱，防止利益的诱惑。

三、加强学习，提高工作能力

廉洁自律结合到我们的工作中，我认为主要把握好两条：一要干净，二要干事，也就是既勤又廉。不勤政无以立业，不廉政无以立身。首先，通过开展党性教育实践活动，学习党的优良传统，学习经典著作，学习最新的理论成果，做到能经得起考验，做到用信念引领前进、奠定思想根基。其次，我们一定要加强业务知识的学习，提高业务能力，立足岗位，爱岗敬业，树立好形象，全身心的投入到工作当中，用更好的服务与群众打下坚实的感情基础。

基地读后感 篇5

回顾历史，是的学习途径。1922年7月16日，中国共产党第二次全国代表大会在上海召开。会议第一次公开发表了《中国共产党宣言》，第一次提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领，第一次提出了统一战线——民主联合战线的思想。中共二大会址是第一部党章的诞生地，党章就是党的根本大法，是人民判断共产党理念和实践活动的主要根据。渗透着历史烟云的党章文本，从一个独特的角度再现了共产党从幼年走到成熟的全部过程，记录着中国共产党思想、理论和政治路线与时俱进的发展轨迹。通过参观学习，党员们重温了党章的发展历程，对党的思想、理论和政治路线有了更加深刻的认知。

上海孙中山故居的参观过程更是丰富多彩，作为“第一次国共合作酝酿地”，该展馆通过文物文献、原状陈列等形式展示着自身特有的历史资源。孙中山先生作为中国近代民主革命的伟大先行者，他的事迹让党员们更好地了解中国近代以来的斗争史，为党员们学习“四史”提供了生动的教材。

参观学习，有利于党员们将“四史”内容与实际工作结合起来，感悟初心，传承使命，为医院的事业披荆斩棘，为人民的生命保驾护航。

基地读后感 篇6

观后感（impressionsofafterreading）是指观看影片、连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章，其表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文。互信范文网今天为大家精心准备了参观思政基地的观后感，希望对大家有所帮助!

参观思政基地的观后感

XXX在十九大报告中指出:“青年兴则国家兴，青年强则国家强”。如今，新一代人已经成长，应当肩负起祖国大任。我们已步入大学、更应该提高思想道德修养，因此，在昨天我们就参观了校园的大学生思想政治教育基地。

首先回顾的是中国共产党人艰辛又辉煌即创业历程，在十月革命的胜利和共产国际帮助下，随着工人阶级队伍的壮大和工人运动的发展，马克思主义的传播。从1919年五四运动到1921年7月份,中国共产党完成了酝酿、等名到正式建立的过程,建立起一个无产阶级政党。

今年是中国共产党成立九十八周年，九十八年是漫长的，九十八周年也是短暂的。对于一个人来说九十八年足够可以让他经历新生到死亡;对于历史而言,九十五周年不过是短暂的瞬间;对于一个政党来说九十八年既是漫长的也是短暂的。漫长的是在这九十八年里中国共产党人从十月革命的一声炮响给我们送来了马克思主义到星星之火可以燎原，从红军不怕远征难到中国人民从此站起来了,中国共产党领导中国人民不断艰苦奋斗彻底推翻了压在人民头顶上的三座大山,人民成了国家的主人,当你听到震天的呐喊,嘹亮的军号;想到百万雄狮过大江的气势;开国大典的隆重，您能不心潮澎湃，热血沸腾，为自己的祖国而自豪，东方巨龙的振兴,谁也无法阻挡，短暂的是在这不到百年的时间里，中国共产党领导中国人民取得了举过瞩目的成就，从改革开放到现如今的亚州投行，从北京奥运到抗战胜利大阅兵，中国不断成为世界聚焦的中心,中国的综合国力与影响力日益提升。

历史的车轮已跨进二十世纪，回首往昔，中国人民在中国共产党的带领下，取得了一项又一项举世瞩目的成就，中国人民正迈着大步向美满、幸福的生活前进。时代发展了、社会进步了，人民群众对党的深厚感情没有变永远跟党走的坚定信念没有变。

参观思政基地的观后感

开展贵州遵义-红色旅游活动。在遵义，我们充满了对中国革命先驱限崇敬的心情，认真听取说明员的详细说明，参观了遵义会议的地址、息烽集中营、红军烈士陵园。

从遵义会议的地址、息烽集中营、红军烈士陵园等走来，党革命先生们为了解放全中国，勇敢的战斗精神深深感动了大家，对历史选择了XXX这个词也有了更深的共鸣。红军强渡乌江天险，四渡赤水的场面就像历史一样，娄山关的炮声，赤水河底的波浪，雪山草原上红军士兵艰难地旅行这一切，让我们深刻感受到中国革命斗争的艰苦，感受到中国革命政权来之不易的红军长征的艰巨，感受到无数革命先驱创造了中国共产党的荣誉和伟大。能成为中国共产党员，我感到光荣和骄傲。

在中国共产党成立××周年这个欢乐的日子里，在当今社会的国情、党情、世情发生了深刻变化的今天，作为新时期交通系统的共产党员干部，我们深刻感受到了自己的历史使命和肩膀责任，深刻感受到了管理处党委安排这次活动的用心良苦，通过贵州红色之旅，回顾了党走过的×年不平凡的历史，在红色教育中振奋精神，以党的优良传统为旗帜，以党的宗旨为使命，集中精力为人民群众寻求幸福，为湖北交通发展做出贡献。在这里，我们决心从以下三个方面努力，发誓成为正确党员身份的领导干部。

一是学习革命先辈坚定的理想信念，忠于党的事业的革命精神。社会主义江山来之不易，无数革命烈士坚定共产主义理想信念，无数革命烈士忠于党的事业，无数革命烈士不怕流血牺牲，敢于夺取胜利。我们要像革命先辈一样，对党的事业无比忠诚，在实践中把这种坚定的理想和信念落实到我们的行动中，落实到我们的岗位上，踏踏实实地推进车站标准化建设，认真落实对外优质服务，对内精细化管理，以创造一流的信心和决心，推进和谐京珠、和谐社会的构建。

二是学习革命先辈不畏艰难、顽强奋斗的革命精神。中国革命在极其艰难的条件下开展。然而，广大人民在党的领导下，不畏艰难，团结一致，以百折不挠的革命精神，了难以想象的困难，取得了中国革命的胜利。我们要学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神，始终保持高涨的精神状态，全面做好收费征收、服务创新、稳定团队各项工作，带头勤奋学习，带领员工大众提高素质能力，带头执行政策，带领员工大众遵守法律稳定在科学发展观的指导下，在管理处党委精准领导下，全面、协调、健康发展。

三是学习革命先辈勤俭节约、艰苦奋斗的革命精神。我们党辛苦奋斗创业，辛苦奋斗成长，成就伟业。没有艰苦的奋斗，就没有我们的今天。我们要学会革命先辈们艰苦奋斗的革命精神，在思想上坚定树立，在日常工作中勤奋践行交通清洁工作文化，自觉加强党性锻炼，弘扬艰苦朴素的作风，勤奋做一切事情，坚决反对铺张浪费，记住两个必须，严格遵守廉洁自律八不准的承诺，与人民群众的血肉联系，自觉地成为堂堂正、清白的共产党人，成为廉洁的党干部。

参观思政基地的观后感

观看直播中，一个个白衣天使坚守岗位，用血肉之躯尽一份绵薄之力，用小小的身躯与疫情赛跑。无数的追光者们在国家和人民最需要的时候，做出无怨无悔的选择。他们把对人民的爱，对祖国的爱放在心底，用一个个鲜红而又坚定的手印，表达着火热的担当与承诺;他们用最美的身影，诠释了生命的意义!而我们，也应尽自我的绵薄之力，不为医生，社会增添负担，按照节目中所说，不随便出门，戴口罩，不信谣，不传谣，勤洗手，讲卫生，为这个社会，贡献出自我的力量!武汉，加油!湖北，加油!中国，加油!

正如教授所言：中国人民经历太多太多的磨难，正所谓多难兴邦，每当遇到困难，都会激发中国人民的爱国热情。中华民族自古以来从来没有停止与疾病的抗争。此次疫情，全国上下，团结一致，众志成城，各部门进取协调，医护人员奋战前方，此时此刻这场战疫斗争取得很大的成功。作为一名大学生党员，更要把使命和担当扛在肩上，进取配合各方面的工作，在自我的本事下贡献自我的一份力量。没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会回来，这场阴霾必须会很快消散，因为在我们身后，有千千万万团结的国人，有一个强大的祖国。

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基地读后感 篇7

基地何须书也？——银河帝国《基地》读后感：

首先，这是一组150万个字符。它也世世界科幻界最有影响力的演员之一。1965年世界科幻协会颁发了一个含金量非常高的奖项，叫人类历史上最好看的系列**，基地**战胜了《魔戒》都在杂志上发表了，形成了一个基地的故事群落，就是后来的基地的前三部曲。写完三步曲，阿西莫夫刚好30岁。

阿西莫夫从那以后就再也没有写过这个系列了，因为他觉的这个系列已经结束了。但读者并不这么认为。他们不停地催促捐款，直到出版社给阿西莫夫交了5万元稿费，而你只需要交00元稿费。

阿西莫夫想，试试就试试呗。1982年40年后，阿西莫夫开始写关于基地的文章，写下他的新认识。这就写了第四部和第五部，在一个超大的闹洞里结束了文章。

这是基地写作的第二阶段。第三阶段是阿西莫夫生命的最后四年。阿西莫夫没有继续按照之前的系列讲述故事，而是写了两部前传。阿西莫夫离世的时候第七步第五章刚刚开了一个头，后来找了一个大师补全了**。

就跟红楼梦一样是续写完成的。至此基地七部终于写完。

基地读后感 篇8

河南省地质博物馆是一公众为主体，以青年和资源环境相关业务人员为重点，以科研人员需求为导向的科普型自然博物馆。她是一个具有现代化、高科技、独具河南特色的全国省级一流的地质专业博物馆；是河南省资源、环境、省情展示交流的“窗口”，珍稀地质矿产标本收藏、研究中心；国土资源知识普及与青少年科学文化素质教育基地，大众游览胜地；是集科研、科普、休闲、娱乐、赏石于一体的理想去处。

大自然的神奇另人折服。上古的没有任何生物到慢慢的产生单细胞生物再到恐龙最终进化出来千千万万的生物物种，同时也形成了各种各样的地质资源奇观，丰富的矿藏资源，金、银、铜、铁、钼、石油、天然气等等，还有精美绝伦的矿物晶体、宝石标本。我感受到大自然的浩瀚和人类的渺小，但人类的渺小并不小。

人不能与自然的力量想比，而是在人类的历史演进中，随着社会的不断进步和自然的不断奋斗，从不断被自然困扰到慢慢学会与自然和谐相处，合理利用自然资源。人的力量是有限而渺小的，大自然的资源是无比巨大的，人可以借助大自然的力量而强大起来，只要懂得自然地法则顺应自然地法则就可以驾驭自然，各种珍奇的植物、动物、矿藏等等都极大地服务了人类并为人类创造了极大地便利，改善了人类的生活条件和生活水平，人类现在是很好的在享受大自然所赋予的一切。但是人类现在在享受自然地时候也呈现出了诸多的问题，水能载著亦能覆舟，由于人类的贪婪与滥用自然资源，人类受到了大自然的惩罚，无休止的乱砍滥伐导致大量的森林植被被破坏进而导致接二连三的水土流失、洪水还有连续不断的沙尘暴等；人类大肆发展工业，提高生产力，发展经济，但是人类过度地去追求经济利益造成环境严重的污染，污水乱排导致严重的水污染，水质变坏，鱼虾绝代，甚至连用于饮用都得经过严格的处理；工业废气无节制的排放造成了严重的大气污染，接踵而来的各种危机就都来了，二氧化碳的过的排放导致了温室效应。

今年全球平均气温飙升，海平面上升，将引发重大灾害。还有臭氧空洞的出现，这直接威胁着人类的生存。人类不知道如何保护生物多样性，偷猎和杀戮，他们把许多珍稀动物摆上了餐桌。许多物种灭绝或濒临灭绝，严重破坏了生物链和生态平衡。

这些都给人予警示，要和大自然和谐相处，可持续发展才是最佳的生存之道。

作为学生我们要好好学习，把学习当做自己的第一要务，在学好知识的同时培养自己的综合能力，在思想上要时刻保持着先进性，以马克思主义理论武装头脑，认清时事，认识大自然，学会正确合理地思考问题解决问题，我们要怀着一颗感恩的心，感恩自然，感恩社会，时刻有责任感，将来为社会为人民为国家的繁荣昌盛贡献自己的力量。

基地读后感 篇9

职务犯罪作为一种社会历史现象，是伴随着阶级、国家、职务、法的产生而出现的，它为历朝历代的统治阶级所不容，他们都以法的形式将之固定下来，以法的手段惩治之，遏制之，以维护自己的利益和江山社稷的稳固。遏制和减少职务犯罪，打击职务犯罪是解决问题的办法，预防职务犯罪是治本之策。

2014年5月15日，我中心组织党员、科长参观无锡市职务犯罪预防预警基地。通过**警示教育片和**，我进一步认识到预防职务犯罪和反腐败的重要性。职务犯罪不仅严重腐蚀国家肌体和人们的灵魂，败坏党风和社会风气，降低国家和**的声誉，严重破坏社会主义精神文明建设，阻碍社会主义民主政治建设的步伐，干扰党和国家的方针、政策、法律、法令的贯彻和实施，破坏社会主义法制的统一和尊严，破坏社会主义市场经济建设，其产生的原因很多，也很复杂，但归纳起来，可分为3种：

1、经济方面的原因

我们国家现处于社会主义初级阶段，经济发展比照发达国家还显很落后，规范和调整市场经济各方面的经验、制度比较缺乏，这种落后经济和不完善的市场经济是贪利型职务犯罪原因之一。

2、思想方面的原因

政治信仰不坚定，法制观念淡化，追求腐败生活方式。纵观一些职务犯罪的干部，并不是说他们从一开始就没有坚定的政治信念，他们大多数都是受过良好的教育，有些还是国家经过长期考验和培养的高级领导干部，如***、胡长清、程克杰等，但他们在长期工作中不注重自身的学习和提高，个人的人生观、价值观产生扭曲，忘掉了全心全意为人民服务的宗旨，忘掉了“立党为公，执政为民”的政治信念，法制观淡化，在工作中不是认认真真地对待每一项工作，而是心存侥幸，认为自己不会犯错误，即使犯了错误还认为这样的错误不会触犯法律，把手中的权力作为交换金钱和利益的法码。一些人为了享乐，追求奢侈腐败的生活方式，利用手中的权力从事**、**、挪用**、权钱交易等犯罪活动，满足私欲。

一些担任职务的人受不了这些钱，所以他们不可避免地走上了犯罪的道路。

3、体制和监督制度方面的原因

十一届三中全会以来，党和国家进行了政治体制改革，完善了一些具体制度。虽然取得了显著成效，但制度上的弊端并没有完全消除。比如：领导制度、干部制度方面存在官僚主义、权力过分集中、干部领导终身制等特权现象，这些体制中的弊端，导致出现以权谋私权力滥用或不正当使用公共权力等现象，这就给一些担任公共职务的人员利用职务犯罪提供了条件。

遏制和减少职务犯罪，打击职务犯罪是解决问题的办法，预防职务犯罪是治本之策。内因是基础，外因是条件。一切事物都是在内因和外因的相互作用下发展变化的。职务犯罪作为一种社会现象，也不例外。预防职务犯罪的发生，从内因方面只有不断优化、强化职务行为人的素养、人生观、世界观、价值观，使职务行为人具有良好的素养，具有正确的人生观、世界观、价值观而不想为职务犯罪，才能达到预期目的。

一。要加强思想教育，增强责任意识，增强拒腐防变意识。思想政治教育是反腐败的基础工作，是反腐败的根本措施。因此，要在源头上防止和预防腐败，我们必须认真学习邓小平理论和“****”重要思想，学习党纪国法，以提高党员干部职工特别是领导干部自身的思想素质，使之树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，倡扬以廉为荣、以贪为耻的社会风气，自觉地抵制各种腐败现象。

同时，加强对社会主义和共产主义的信仰，思考贪婪的危害，自律，是抵制和预防腐败的强大思想**。

2。要加强和完善监督机制，强化监督措施和手段，加强法制建设，运用法律手段制约和惩治腐败。各种职务犯罪具体发生在社会各个部门或领域，各有其发案特点和规律，与社会各部门、领域规章制度的健全、完备程度，监督管理情况密切相关。建立健全廉政监督机制，就是要对腐败分子和腐败行为形成一个强有力的“包围圈”，在社会上造成一个反腐败、维护廉政，“不能腐败”的氛围，使腐败分子和腐败行为受到全方位监督，从而遏制和消除腐败现象。

我们大都痛恨职务犯罪，我们何不很好地遵守宪法和法律，洁身自好又何不很好地行使控告、检举权利，揭露职务犯罪，让其无藏自之地人人都如此，则职务犯罪将无藏身之地，从源头上预防和治理腐败的目标将指日可待。

美国大城市的死与生读后感

生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，怎么才能写出更好的心得体会呢？小编特地花时间为你收集并编辑了美国大城市的死与生读后感，为防遗忘，建议你收藏本页！

美国大城市的死与生读后感 篇1

[大] [中] [小]

杨保军范嗣斌

“生存还是死亡，这是一个问题”。这个哈姆雷特式的命题引起了许多人的叹息和对生活的思考。但是，生与死的拷问，并不仅仅局限于人。

1961年，简?雅各布斯的《美国大城市的死与生》问世，在西方规划界掀起了一场“大地震”，现代主义城市规划制度、方法、原则及其强烈作用下的城市被推到质疑和拷问的境地，并由此萌生了后现代城市规划思想的种子。尽管雅各布斯并非城市规划专业人士，在书中对城市规划界一直奉行的一些金科玉律进行了无情的批判，其言辞也十分犀利甚至几近刻薄，但却引发了规划界对社会公正、城市多样性、复杂性、人性化等全方位价值判断的深刻反思。

此后，城市规划开始从工程技术的角度关注社会问题，人文主义逐渐在规划中传播。可以说，雅各布斯的观点深刻地影响了城市规划的发展趋势，也启发了人们对城市及其生活的新认识。

我记得很多年前，一位同事在学生时代谈过一个课程设计。那是一条老街道，两侧的建筑有些破旧，环境也比较凌乱，但却充满着浓郁的生活气息，街边的铺面、摊点人头攒动，也有主妇闲聊、小孩玩耍、路人过往，这一切跟雅各布斯所描绘的街道生活十分相似。本次设计的目标是将其改造成交通便利、分区清晰、环境整洁优美的新街道。

在当时来说，这是最平常不过的一次课程设计了，但刚好有个外籍教师在该校访问交流，他觉得题目不对，会误导学生对生活的理解。他认为原来的街道生动、真实，生活丰富多彩，充满着活力和温馨，为何要改造它呢?同事说他当时很不理解外籍教师的观点，因为教科书上早就列举了破旧、混乱、复杂、无序的种种弊端，应该以崭新、整齐、简洁、清晰取而代之，那样才能建立起良好的空间秩序并带来视觉美。

这个外籍教师连基本的城市规划原则都不遵循，不是幼稚，就是猎奇。同事当时怀有这种想法是很正常的，因为那时，我们正在接受现代主义城市规划思想的洗礼，还没有了悟“生活本身就是目的”的真谛。

许多年过去了，我国和西方发达国家的交流越来越多，雅各布斯的观点早就连同其他各种观点被引介进来了，但并未在规划界引起多大的反响。为何时至今日，当《美国大城市的死与生》一书的中译本出版后，立刻在社会上引起强烈反响呢?答案可能跟时代背景有关。

但凡一石能击起千层浪的著述，大都直面现实，切中时弊，方能引发共鸣。雅各布斯写这本书的时候，西方在战后大规模重建。在意识形态领域，理性主义占主导地位。在城市规划领域，现代主义盛行。规划者普遍认为：

他们不仅描绘了美好的物质空间，而且设计了美好的社会和生活。他们注重空间的物质属性，而忽略了空间的社会属性。似乎只要旧环境被新环境所取代，各种社会问题就可以自动解决。事实并非如此，现代主义创造了许多钢筋混凝土森林，使城市容纳了更多的人口，但却没能提供一个温馨的家园，反而造成了各种消极后果，社会结构被肢解，人际关系被割裂，种族隔离、贫富差异、犯罪率上升、小汽车肆虐、社会动荡等问题越来越尖锐。

现实与愿望相去这么远，对现代主义的质疑自然会引起强烈反响，这或许是当时该书引发“地震”的时代背景原因。从国内情况看，由于经济社会发展的不同阶段，城市面临的主要问题与西方不同。改革开放以来，先是解决各种短缺问题，其次是解决改善和拓展问题，时至今日，各种累积的社会问题开始显现出来，成为城市的主要问题之一，这可能是该书在国内能引起强烈反响的时代背景原因。

当然，国内人文意识的觉醒也是不可或缺的条件，当人们用社会学的视角来观察我们的城市及其城市规划时，就发现半个世纪前美国发生的一些故事，似乎在我们身边上演，并且很容易拿书中的事例相互印证。因为雅各布斯不是城市规划专业人士，无须高屋建瓴地去构筑宏大、完整、系统的理论框架，她涉足城市规划领域的方式是批评当时流行的做法，其依据也非主要依赖于理性分析和逻辑推理，而是从自身生活体验出发、从一个空间的使用者角度去感知、从发生在身边的故事中去思考、从实地调查中去总结。在眼前和脑海里，所谓的专业知识变得无能为力，因为归根结底，城市建设不是为了看，而是为了服务用户。用户是否具有专业知识并不妨碍其真实感受。

同样的，国内各界人士从自身生活经历出发，也很容易诟病当下的城市规划，特别是所谓的旧城改造，因为后者已经带来并且会继续引发成堆的社会问题。

也许人们会问，既然雅各布斯已经对现代城市规划的基本原则进行了颠覆性的批判，从事实上看似乎是合理的，为什么不放弃这些教条呢？答案并不那么简单。任何学说和理论，都是针对当时当地的问题而提出的，放之四海而皆准的学说十分罕见。

雅各布斯对现代主义规划的两位大师霍华德和勒柯布西埃都给予了无情的批判，并且言之成理，但并不能因此得出她比那两位大师正确或者高明的结论，因为他们当时面对的城市问题完全不同于雅各布斯时代的城市问题，解决问题的方案自然不会相同。即使这两位大师之间，观点也大相径庭，要想去伪存真，还得厘清城市规划发展演变的脉络，才能准确把握住不同时期、不同学说之中的精髓，不至于滑到“非此即彼”的陷阱中去。

18世纪下半叶，产业革命席卷欧洲。到19世纪，西方基本建立了资本主义制度，进入了机器大规模生产时代。工业成为城市的主要职能，城市随着工业生产的集中而迅速扩张，原有的城市形态难以适应工业化时代的各种要求，使得城市在组织制度、社会结构、空间布局、生活形态等方面都遭遇强烈冲击，到了霍华德时代，社会矛盾极度激化，城市环境十分恶劣，交通拥堵、住房短缺、地价飞涨、疾病流行、道德沦丧、人**炸等“城市病”可谓病入膏肓。

人文主义思想家认为，大城市是**、***、不人道的根源，必须加以控制和消灭。霍华德就是持这种观点的人之一，出于对人性和自然的热爱，在对土地所有制、税收、城市膨胀、城市贫困、环境恶化等种种社会问题深入调查研究的基础上，提出了他的“田园城市”理论，由此奠定了现代城市规划的基石。诚然，霍华德并不擅长实体规划，其理论的精髓不是园林城市的总体布局，而是他的社会改革思想。

之所以将他推为现代城市规划的奠基人，是因为他首次突破了以往城市规划要么炫耀统治者权威、要么彰显规划师个人审美情趣的巢臼，提出了关心公众利益的宗旨，这一点成为了城市规划百年不变的职业信条。

真正构建现代城市规划体系的是稍后的柯布西埃，他坚决反对霍华德用空间分散的手法来解决“城市病”的“田园城市”模式，认为那是“麻醉剂”，认为应该在人口进一步集中的基础上借助新技术手段来解决城市问题。他反对传统的街道和广场，认为那是旧城市所有弊端产生的根源，他自信已经创造出现代城市最终并且通用的形式，如功能分区、道路分级、街区的土地尽可能空旷并用作绿地、城市格局简洁严谨蕴含秩序、建筑按照群体灵活自由布置、大型公共建筑富有雕塑感并体现几何形体之间的协调与均衡等等。伴随着现代建筑运动，柯布西埃的规划思想也影响到世界范围，此后的大规模重建和新建，基本按此模式展开。

昌迪加尔、巴西利亚等新的典型城市是按照图纸建造的，一段时间以来广受赞誉，但后来出现了一系列社会问题。正如雅各布斯所描述的那样，重建的地区也存在许多问题。所以，到了1970年代，西方对现代主义的批评越来越多，直至“后现代”学者干脆宣告它的终结。

不过，用历史眼光来看，他简洁明晰、追求效率的思想对战后急需重建家园起到积极影响，也体现了技术进步的作用。另外，他的思想被许多发展中国家所接受，因为其设计思想中具有明显的社会主义色彩，其低成本、高效率的建造模式也符合发展中国家的国情，其高度理性也容易受到发展中国家决策者的青睐，其作品的形式美具有感召力和吸引力，所以，尽管1970年代以后在西方开始出现后现代思潮，但在发展中国家，现代主义依然具有强大的影响力。可以说，现代民主解决了一些城市问题，但也带来了一些新的城市问题。

当带来的新问题上升到主要问题时，就是它遭遇拷问、走向终结或者变革、新生之际。

今天，我们正处于一个社会矛盾时期，大城市的一些痼疾越来越严重，困扰着市民的生活。过分追求效率使我们放弃了许多其它目标。大规模的城市建设并没有带来相应的生活质量的改善，反倒失去了一些传统魅力地区，城市被切割成一个个孤岛，汽车仿佛成了城市的主角，空间变得单调乏味，可望而不可及，或者专注表面文章，街道生活渐趋式微，人际关系也逐渐淡漠，一句话，“现代城市病”的若干症状开始凸现。当此际，重读《美国大城市的死与生》一书，给我们的感觉已经不再是他山之石可攻玉，而是有切肤之痛了。

我们的确应该深刻反思城市规划的习惯做法，校准我们观察现象、分析情况、解决问题的坐标，从构建和谐社会的高度来改进规划方法和决策程序，使规划真正起到维护公众利益的作用。

尽管该书讨论的是40多年前美国大城市的问题，但对于我国当前仍极具借鉴意义。书中的内容和表达的思想，无论是从认识论还是方**的角度上来讲，亦不无启发。

启迪之一是对于城市的理解。我们正在建设和使用城市，我们有这种使用的个人经验，所以我们可以说，我们有一个很好的基础来理解和理解城市。如果我们跳出专业规划师的角色，从普通人的角度去观察，我们可能会有更多的经验和收获，正如本书作者从普通公众或社会工作者的角度来观察城市生活一样。

城市是一个充满活力和多样性的地方，尤其是书中提到的成功的城市地区。作者用富有激情和感染力的文字对大量城市生活进行了生动地描述（如作者将某一街道上从早至晚的生活场景描绘成“芭蕾”），这能让我们深切体会到，当我们面对城市时，我们面对的是一种生命，一种最为复杂、最为旺盛、最为真实、最为鲜活的生命。因此，当我们面对和处理城市问题时，必须抱着一种敬重的心情和谨慎的态度，去仔细观察和辨析城市生活中的细节以及隐藏在背后的秩序和原则。

城市始终处于一个动态变化的过程中，其中包容了动态的、丰富的生活。城市不会是一件凝固的艺术品。艺术是生活的抽象，与真实总有一定差距，而城市里时时刻刻都在发生的则是活生生的、真实的生活。

因此，我们必须理解和认识到城市的这种多样化、复杂性甚至是矛盾性。那些“大师”、“天才”笔下描绘的非凡的城市蓝图、乌托邦式的城市理想，是试图把城市当作一件终极的完美的艺术品去创造，也许在“天赋神权”或“天赋皇权”的时代这种理想有可能实现，但在今天这种人权、民主的时代，永远只能是也仅仅是一张美丽的蓝图。对于城市这个概念的理解，有学者曾这样描述：

人们为了生存，来到了城市；为了生活得更好，人们留在了城市。多样性，是城市的天性也是城市的生命。城市需要各种各样的多样性，各种互为联系、互相支持、错综复杂的多样性，基于此，城市生活才可以进入良性和建设性的运转，城市中的人也因此可以保持并推进社会和文明的进程，才能“生活得更好”。

有了这种对城市本质（生活）的理解和对城市天性（多样性）的认识，也就能确定我们城市规划和设计的终极目的。目标瞄准了，当面对复杂的城市问题和各种有关城市的理论、理想时，才有助于我们做出正确的判断和抉择。

启迪之二是对传统城市规划理论及实践的质疑和反思。经受过传统规划教育，从事这个行业的规划师，常常沉迷于一种宏伟的、激动人心的、终极目标式的规划设计成果，而又为其实施所困扰。“墙上挂挂、纸上画画”，常常是规划师所面对的无奈。

而有些时候，规划的实施又真的能带来图板上的蓝图所描绘的那种美好场景吗?事实上并非如此，有些时候某些规划的实施恰恰不亚于一场灾难。作者在书中通过美国大城市的实例对此有过描述和分析。

不幸的是，40余年前发生在美国的有些场景今天在我们的国家却正在上演，尽管时代背景、政治制度、经济状况有所不同。而在我们今天的时代和地域背景下，在强有力的调控下，规划的实施似乎还更加轻而易举。值得质疑和反思的是，那些美丽的蓝图跟城市当中天天发生的生活或事件是不是真像我们想象中那样有着直接的联系?

一些传统的思想和做法（作者认为如霍华德）想做的就是把权力、人口、用途和资金的增加等等都“冻结”起来，然后将其安排在一个处于静态的形式中，控制起来。本书作者将这种思想视为“封建思想”。这种思想也许在具有强力计划控制的背景下还有一定意义（其真正实施也不见得就是好事）。

但在自由竞争、市场经济，时时处于动态变化的背景下，这种静态的思想、宏伟蓝图似的结果就显得不合时宜了。

本书几乎完全是从过程和动态的角度来谈论城市及其组成部分的。生活不会是静止的，城市也不可能是一天建成的。对城市而言，过程是本质的东西，这不仅体现在城市的形成过程中（在“神权”或“皇权”时代，也许有的城市出现不需要过程，但那不是我们现在讨论的这种意义上的“城市”）。

城市日常的运行也是一个动态的过程。更进一步说，一旦我们从过程的角度考虑城市问题，那么我们也就必然会考虑到产生这些过程的因素以及隐藏在背后的各种千丝万缕的联系，而这也是本质的东西。发生在城市里的过程并不晦涩难懂，并不只是专家才能弄懂。

在城市中生活的任何人都可以看懂和理解这种过程，但我们有时候往往一不小心就沉迷于一个梦幻般的结果中，却忽视了这种过程。

美国大城市的死与生读后感 篇2

通常来说，人们总是把"整""洁"绑在一起，"脏""乱"系在一块儿，但是它们彼此间并没有直接的必然和因果联系。比如说我就喜欢"乱""洁"结婚。中断后的排列让我感觉更自由、更轻松、更节能。

首先，虽然物品摆放混乱，但位置不固定，所以找不到。可以说他们秩序井然；再者，添新的东西的时候可以自然而然摆放而不必为了整齐美观而必须将它强行融合到原本的系统；第三，就我个人感情而言，虽然井然有序、严格的环境看上去很美，但总给人一种压抑感，这只代表我的个人感情。就像著名的例子，如何在草坪上开辟一条小径？一个好办法是让行人自由穿梭。最好的路线是在不久的将来走出来的那条。

而这条最佳线路靠科学是无法计算和**的。当然，这并不否定人工科学规划在大环境中的重要性。这只意味着在某些地方，特别是在细节上，科学有时做不到。

美国大城市的死与生读后感 篇3

《美国大城市的死与生》是一本获得设计界胜赞的规划方面的参考书，还记得似乎被竭力宣传该书是“有史以来关于城市的最出色著作之一”。当时以为这是一本大部头的理论书籍，但是翻开书的序言就被他的第一句话吸引了。

“此书是对当下城市规划和重建理论的抨击。——《美国大城市的生与死》序”

作为一个社会学家， 雅各布并未面对当时美国城市现象中的所有重大问题，比如强烈的贫富差距，资本主义制度下巨大的阶级矛盾，甚至美国的种族歧视问题。但是雅各布作为一名非本专业作家则从的综合的社会学角度，针对当时美国盛行的存在严重问题的规划方式，提出了一些更具人性关怀、激发城市活力的规划原则。总的来说这本书的论述是在多样化的自由发展存在一定的“真善美”的约束的条件下进行的，作者的原意也并非一次建立一套完整的规划理论，或者执笔未来美国大城市的总体规划，而是希望在城市规划界引发一种对人，对丰富的城市生活的意义的关注，以及对当时战后美国的以大规模重建计划批判。她通过非专业化的清晰语言，将人们与人们的活动、活动的场所交织起来，为我们展示出一幅丰富多彩的城市生活画面，将她的"城市生态学"转化为我们身边真实而生动的"街道芭蕾"(street ballet)。可以说这本书的作用更多是给迷茫的专业规划设计者们一些思想的触动，希望以此唤起一场新的城市规划革命，而她热情同样带给了我很大的触动。

关于简.雅各布斯和他的《美国大城市的.死与生》

简·雅各布斯(1916-2006)，出生于美国宾夕法尼亚州斯克兰顿，她家族中几代女子都与男性一样拥有职业，而且大多数是教师。在她的家庭中女孩和男孩被同等对待，家族的这一传统塑造了她果敢而特立独行的性格。早年做过记者、速记员和自由撰稿人，1952年任《建筑论坛》助理编辑。1958年，雅各布为著名的《财富》杂志撰写了一篇关于城市中心区的文章《市中心为人民而存在》。在这篇文章中，她充满激情地批判了由联邦政府资助的大规模旧城更新项目，同时赞美了曼哈顿现状环境中街道生活的欢乐与祥和。之后写作了《美国大城市的死与生》一书。1968年迁居多伦多，此后她在有关发展的问题上扮演了积极的角色，并担任城市规划与居住政策改革的顾问。1974年成为加拿大公民。她的著作还有《城市经济学》、《集体失忆的黑暗世代》。

作为一名女性作家、一名新闻记者，很显然，雅各布敏感的观察力，和作为一名大城市的生活的参与者。使她清楚地认识到政府对其街区以及她周围的街区原本祥和的生活所带来的大规模破坏。她用她的热情、悲悯和激昂向传统的城市规划观念开战，旗帜鲜明地与“现代城市规划”唱反调：人家呼吁清除贫民区，她却提出要增加城市人口的多样性，让人和各种活动聚集在一起;人家说应该建立现代化的城市开放空间，她却觉得要把城市变得更密，形成一种符合居住传统的适度的混乱。

这本当时被誉为妇人连篇累牍的唠叨的《美国大城市的死与生》自1961年出版以来,即成为城市研究和城市规划领域的经典名作,对当时美国有关都市复兴和城市未来的争论产生了持久而深刻的影响。作者以纽约、芝加哥等美国大城市为例,,深入考察了都市结构的基本元素以及它们在城市生活中发挥功能的方式,挑战了传统的城市规划理论,使我们对城市的复杂性和城市应有的发展取向加深了理解,也为评估城市的活力提供了一个基本框架。

二 雅各布关于美国旧城更新问题的核心思想

1“街道眼” (streeteye)概念

通过大量事实的调研和作者的亲身体验得出的关于城市中人行道、街区公园、街区的特性。这里她提出了著名的“街道眼” (streeteye)概念。区别于“现代的”广场绿地和城市开放空间，这是一种主张保持小尺度的街区(block)和街道上的各种小店铺，用以增加街道生活中人们相互见面的机会，从而增强街道的安全感;她论述老社区是安全的，因为邻里有着正常的交往，对社区有着强烈的认同;她指出交通拥堵不是汽车多而引起的，而是城市规划将许多区域生硬地隔离开来，让人们不得不依赖汽车。

美国大城市的死与生读后感 篇4

为什么离我而去，

柔软的云朵与天空的闪烁。

为什么离我远去，

天真的世界与记忆的昏黄。

我讨厌这毒辣的阳光，

我讨厌漫无边际地猜想。

就在今夜，

月光是否会弥漫，

情人是否会哀伤。

忧郁的诗人去找寻他眼中的虚无，

注定夭折未完成的诗章。

所有的痛苦忧郁烦恼都将洗去，

一切是生者的自我感伤。

瘦小的身体承受不了太多思想，

我将奔赴永恒的`天堂。

我的面庞发热，头有些微痛。

走到月光下时，原来还有影子。

我不忍心看到他们她们哭泣，想到这里我的泪水也盈眶。

即使有天堂，少了一人的餐桌却无法言语。

回首往昔，

那些情景会再现，

而我什么都没做，是否心有不甘。

再给自己一次机会吧，

精神不必从外界中去寻。

从这一刻起，

不再为狭窄的个人而活。

当浴水迎下，

湖水把我吞没。

这会是预见死亡的场景。

世界到处长满了水和草，

我在黑色水面上跳跃。

如果死亡要来临，

让我尝试最后一次，

为你们而活。

即便是离去，

也是笑着的。

你们都应该微笑。

美国大城市的死与生读后感 篇5

世界上有一种生命，它的每一次死亡，都是为了归来。

也不知浑浑噩噩地在黑暗中过了多久，我终于醒来。而望见的第一眼世界，是无边的黑暗和孤独。待我柔的'身体有了知觉，我的第一个希望是从这片黑暗里出去，尽管我并不知晓外面是什么样子。我开始费力地扭动臃肿的身体，企图从哪里找到缺口。然而一切都是徒劳，于是我开始改变策略，用我并不锋利的牙齿咬破这层囚笼。但它极其坚韧，即使我咬到昏天黑地也没有效果，但我知道，不能放弃啊！就在我筋疲力竭之时，上天终于肯给予我一丝光。身处黑暗里的生命，有谁能抵抗得了光的诱惑呢？有些东西在我身体里突破了禁锢，那一刻，像被神赐予了力量，一点一点，痛苦且缓慢。我闭上眼，循着风的印迹，融入了天空的怀抱，那一刻，撕心裂肺的痛已烟消云散。浴火重生，破茧成蝶，“死亡”之后，我吟歌归来。

你听过花开的声音吗？那是带泪的喜悦。我只是一朵昙花，今天是我绽放的日子。可是我的花期只有短短几时，怕是没有人可以欣赏了。罢了，我已时日不多，还是多看几眼世界吧！渐渐地，太阳要下山了，我也觉得身体有些沉重，怕是大限已到。终于，我已撑不住摇曳的身体和无尽的目眩，于是我随着太阳合上了眼。不知过了多久，我又有了知觉，头顶艳阳高照，微风和煦，只是这时的大树更高些了，原来，又是一个春天了。春秋代序，花开花谢，“死亡”之后，我吟歌归来。

我仰望着苍穹，又低头看看大地。一天过去了，我相交于地平线，一半是海水，一半是火焰。我从东山升起，西方落下，岁月的荏苒，季节的更替，需要我的光。只是，当残夜升起，我也该走了。待鸡鸣报晓时，我将再次照亮苍穹。红日初开，其道大光。“死亡”之后，我吟歌归来。

春与夏，秋与冬，更迭难休；死与生，亡与存，轮回辗转。“死亡”之后，我吟歌归来。

美国大城市的死与生读后感 篇6

在全世界范围内，旧城更新仍然是一个难以回避的重要课题，特别是对大多数发展中国家的大城市而言。虽然人们有必要适当调整视角以寻求新问题的新答案，但在有关旧城更新的许多重大问题上，《死与生》中的许多观点仍然有无可替代的启发作用

《美国大城市的死与生》(以下简称《死与生》)虽出自城市规划的“外行”之手，却是“关于美国城市的权威论述：城市安全从何而来?怎样使城市良性运转?为什么这么多由政府领导的挽救城市的尝试以失败而告终?” 归纳起来，雅各布写作《生与死》的主要成就有以下三点：①唤起人们对城市复杂多样生活的热爱;②对“街道眼”(Street Eye)的发现;③反对大规模计划。

在书中，雅各布通过非专业化的清晰语言，将人们与人们的活动、活动的场所交织起来，为我们展示出一幅丰富多彩的城市生活画面。为了阐明她的“城市生态学”，雅各布以其生动活泼的笔触勾画了人们之间各种复杂的交互活动：孩子们在公共空间中嬉戏玩耍、邻居们在街边店铺前散步聊天，街坊们在上班途中会意地点头问候……等等。她将这些活动称为“街道芭蕾”(Street Ballet)，而这与芒福德的“城市戏剧”(Urban Drama)观念、W·怀特强调公共广场的重要性形成了鲜明的对比。

雅各布推崇城市的多样性。她认为，城市是人类聚居的产物，成千上万的人聚集在城市里，而这些人的兴趣、能力、需求、财富甚至口味又都千差万别。因此，无论从经济角度，还是从社会角度来看，城市都需要尽可能错综复杂并且相互支持的功用的多样性，来满足人们的生活需求，因此，“多样性是城市的天性”(Diversity is nature to big cities)。她犀利地指出，现代城市规划理论将田园城市运动与勒·柯布西耶倡导的国际主义学说杂糅在一起，在推崇区划(Zoning)的同时，贬低了高密度、小尺度街坊和开放空间的混合使用，从而破坏了城市的多样性。而所谓功能纯化的地区如中心商业区、市郊住宅区和文化密集区，实际都是机能不良的地区。针对衰败的大城市中心，她又进一步提出，挽救现代城市的首要措施是必须认识到城市的多样性与传统空间的混合利用之间的相互支持。在这一点上，她与后来的“后现代主义建筑师”如：L·克里尔、A·文丘里等不谋而合，遥相呼应。《死与生》中还提出了著名的四点补救措施：保留老房子从而为传统的中小企业提供场所;保持较高的居住密度从而产生复杂的需求;增加沿街的小店铺从而增加街道的活动;减小街块的尺度从而增加居民的接触。

同时，雅各布还用社会学的方法研究街道空间的安全感。她观察到，传统街坊有一种“自我防卫”的机制，邻居(包括孩子)之间可以通过相互的经常照面来区分熟人和陌生人从而获得安全感，而潜在的“要做坏事的人”则会感到来自邻居的目光监督。雅各布据此发展了所谓“街道眼”的概念，主张保持小尺度的街(Block)和街道上的各种小店铺，用以增加街道生活中人们相互见面的机会，从而增强街道的安全感。 “街道眼”一经出现，就引起了美国城市规划和建筑界人士的注意。一些人乐此不疲地试图将之引为实践标准，甚至还产生了一个专门的产业和专业领域。O·纽曼的经典著作《可防卫空间：通过城市设计预防犯罪》(1972)正是受其启发并将“街道眼”概念拓展到“领域所有权”和由此产生的防卫责任感。

雅各布对1950-1960年代美国城市中的大规模计划(主要指公共住房建设、城市更新、高速路计划等)深恶痛绝，《死与生》中用了大量的篇幅来对这些计划进行批判。雅各布指出，大规模改造计划缺少弹性和选择性，排斥中小商业，必然会对城市的多样性产生破坏，是一种“天生浪费的方式” ——①耗费巨资却贡献不大;②并未真正减少贫民窟，而仅仅是将贫民窟移动到别处，在更大的范围里造就新的贫民窟;③使资金更多更容易地流失到投机市场中，给城市经济带来不良影响。因此，“大规模计划只能使建筑师们血液澎湃，使政客、地产商们血液澎湃，而广大普通居民则总是成为牺牲品”。她主张“必须改变城市建设中资金的使用方式”， “从追求洪水般的剧烈变化到追求连续的、逐渐的、复杂的和精致的变化” 。

60年代初正是美国大规模旧城更新计划甚嚣尘上的时期，雅各布的这部作品无疑是对当时规划界主流理论思想的强有力批驳。此后，对自上而下的大规模旧城更新的反抗与批评声逐渐增多，如：C·亚历山大《城市不是一棵树》(1965)、《俄勒冈实验》(1975)、P·达维多夫的《倡导规划与多元社会》(1965)以及A·雅各布与D·阿普尔亚德的《城市设计宣言》(1987)等等。可以说，《死与生》在整个欧美开创了一个对现代城市规划进行反思的时代。需要指出的是，《死与生》不仅是一部理论著作，还具有惊人的实践意义：雅各布在书中为曼哈顿南端所提出的全面规划设想后来就被当局采用并加以实施。

当然，雅各布并未能够勇敢地面对城市现象中的所有重大问题。今天再读《死与生》这本书，有必要指出其中明显存在的一些不足之处。

雅各布对小型商业企业，尤其是小规模、街道层次的零售商业的偏爱，使她几乎全然忽略甚至排斥大型企业(诸如房地产业和财产管理产业，金融部门，建筑产业等)对城市的作用。事实上，城市的发展早已说明，这些大型企业无一不在现代城市中扮演着重要角色。“大”与“小”之间实际上存在着一种辨证关系，城市的多样性本身就意味着大企业的不可或缺。雅各布虽然提出了“小并不等于多样性，但在当时小企业普遍遭到大企业排挤而面临生存危机的情况下，她的感情因素占了上风。

《死与生》中也缺乏对社会分层现象和贫穷问题的深刻认识，对于美国城市严重的种族问题更是避而远之。在她所描绘的城市图景中，没有劳资对抗;“街道芭蕾”所宣扬的也是无阶级的“多样性”。在她眼中，人们会自发地组织生活，毋需领导便会过得很好;而一切规划师都是专横古怪的清教徒和乌托邦梦想家。她心目中的理想城市里生产、商业与消费自然运转，一切都是那么的平和而又令人兴奋……但是，《死与生》鼓励人们返回城市中心带来的却是低收入街区的中产阶级化(Gentrification)，贫民们仍然遭到驱赶，并在城市边缘滋生新的贫民窟。今天，已有学者感叹，纽约已被中产阶级化和旅游业改变为两个世界：一个富人的纽约和一个穷人与移民者的纽约。此外，雅各布虽然对城市的社会经济现象洞察秋毫，但她却没有提出私有企业和公共供给之间的平衡概念及其对城市规划的影响。当她倡导以“多样化的区划”取代同一化时，她觉察到两者之间需要某种调节手段，但却只字不提城市的基础设施建设，未能对大城市规划中的这个关键问题展开必要的思考。

今天冷静地来看《死与生》及其创作过程，我们会发现，雅各布酣畅淋漓的抨击，并不是人们通常所理解的那种对城市规划的简单的彻底否定，实际上她反对的是以大规模重建计划为基本手段的所谓“现代城市规划”。雅各布也并非故意选择城市规划作为攻击目标，作为职业记者的一种雄辩技巧，她需要为城市问题找到一个替罪羊，而较之推动大规模开发项目背后巨大的经济和社会力量而言，城市规划无疑是一个更为安全的靶子。

进入90年代以来，由于美国经济持续繁荣，出现了新的雄心勃勃的投资者，大规模计划开始“死灰复燃”。一些自称是“新城市主义”者(New Urbanism)的规划师们试图以新的方式重建城市中心和郊区。前几年引起轰动的Seaside和Celebration计划就是其中的典型例子。尽管设计师杜安尼(A. Duany)经常不断地引用《生与死》中的词句来阐释其设计，但研究者却发现：这两个工程都是在开阔的未开发土地上建成的，而这正是雅各布认为最不可能产生城市多样性的方式;设计者提出的20~40户/英亩的密度，也与雅各布坚持的产生多样性所需要的100户/英亩相去甚远。实际上，Seaside和Celebration计划仍然使用了现代主义的线性的、统一控制的设计概念，庞大的社区在同一时间内迅速设计建造而成，而这与雅各布提出的产生城市多样性的四个必要条件(其中要求有不同时代的老房子共存)是背道而驰的。

由此可见，虽然《死与生》的影响如此巨大而深远，并且许多规划师都奉其为圣典，但其真谛至今尚未完全被人们所理解与接受，有些甚至被曲解或错误地使用。曾经指导雅各布写作《死与生》的UC Berkeley大学蒙哥马利教授风趣地说，如果“新城市主义”者们实现了其设想的巨_的城市设计，是否将会有一个新的雅各布站出来，写一本新的关于大城市生与死的书呢?

今天，在全世界范围内，旧城更新仍然是一个难以回避的重要课题，特别是对大多数发展中国家的大城市而言。虽然人们有必要适当调整视角以寻求新问题的新答案，但在有关旧城更新的许多重大问题上，《死与生》中的许多观点仍然有无可替代的启发作用。

美国大城市的死与生读后感 篇7

这段时间我读了《美国大城市的死与生》，写了点对关于《美国大城市的死与生》的读书笔记心得体会，这本书是一本获得设计界胜赞的规划方面的参考书，还记得似乎被竭力宣传该书是有史以来关于城市的最出色著作之一。当时以为这是一本大部头的理论书籍，但是翻开书的序言就被他的第一句话吸引了。

此书是对当下城市规划和重建理论的抨击。《美国大城市的生与死》序作为一个社会学家，雅各布并未面对当时美国城市现象中的所有重大问题，比如强烈的贫富差距，资本主义制度下巨大的阶级矛盾，甚至美国的种族歧视问题。但是雅各布作为一名非本专业作家则从的综合的社会学角度，针对当时美国盛行的存在严重问题的规划方式，提出了一些更具人性关怀、激发城市活力的规划原则。

总的来说这本书的论述是在多样化的自由发展存在一定的真善美的约束的条件下进行的，作者的原意也并非一次建立一套完整的规划理论，或者执笔未来美国大城市的总体规划，而是希望在城市规划界引发一种对人，对丰富的城市生活的意义的关注，以及对当时战后美国的以大规模重建计划批判。她通过非专业化的清晰语言，将人们与人们的活动、活动的场所交织起来，为我们展示出一幅丰富多彩的城市生活画面，将她的城市生态学转化为我们身边真实而生动的街道芭蕾(streetballet)。

可以说这本书的作用更多是给迷茫的专业规划设计者们一些思想的触动，希望以此唤起一场新的城市规划革命，而她热情同样带给了我很大的触动。

作为一名女性作家、一名新闻记者，很显然，雅各布敏感的观察力，和作为一名大城市的生活的参与者。使她清楚地认识到政府对其街区以及她周围的街区原本祥和的生活所带来的大规模破坏。她用她的热情、悲悯和激昂向传统的城市规划观念开战，旗帜鲜明地与现代城市规划唱反调：人家呼吁清除贫民区，她却提出要增加城市人口的'多样性，让人和各种活动聚集在一起;人家说应该建立现代化的城市开放空间，她却觉得要把城市变得更密，形成一种符合居住传统的适度的混乱。

这本当时被誉为妇人连篇累牍的唠叨的《美国大城市的死与生》自1961年出版以来,即成为城市研究和城市规划领域的经典名作,对当时美国有关都市复兴和城市未来的争论产生了持久而深刻的影响。作者以纽约、芝加哥等美国大城市为例,,深入考察了都市结构的基本元素以及它们在城市生活中发挥功能的方式,挑战了传统的城市规划理论,使我们对城市的复杂性和城市应有的发展取向加深了理解,也为评估城市的活力提供了一个基本框架。

通过大量事实的调研和作者的亲身体验得出的关于城市中人行道、街区公园、街区的特性。这里她提出了著名的街道眼(streeteye)概念。区别于现代的广场绿地和城市开放空间，这是一种主张保持小尺度的街区(block)和街道上的各种小店铺，用以增加街道生活中人们相互见面的机会，从而增强街道的安全感;她论述老社区是安全的，因为邻里有着正常的交往，对社区有着强烈的认同;她指出交通拥堵不是汽车多而引起的，而是城市规划将许多区域生硬地隔离开来，让人们不得不依赖汽车。

2城市的多样性，

关于城市的关键词：多样性、混合、高密度。在雅各布斯的书中最为推崇城市的多样性，城市是人类聚居的产物，城市的主要特征就是人的活动。成千上万的人聚集在城市里，而这些人的兴趣、能力、需求、财富甚至口味又都千差万别。因此，无论从经济角度，还是从社会角度来看，城市都需要尽可能错综复杂并且相互支持的功用5的多样性，来满足人们的生活需求。

这里城市的多样性在老城区获得集中的体现。老城区的多样性通常在改建保护之后就完全失去了原本的氛围。对于城市而言正是这种看似带来混乱与对立的多样性才使城市能够成为了在适应了原始的混乱的后新的因素的孵化器，成为了一种能够区别于其他的有历史发展的地方。

街头芭蕾描述的事很多专业建筑师看不到的东西，甚至是他们所感受不到的城市温度。只有甚或在这个街区的人才能感受那些琐碎武器的感动。比如老城南的煎饼店，比如小巷内擦肩而过的侧身，比如阳光投射在老房子屋檐投射的曲折的阴影，比如晚饭时间邻居端着饭碗的闲聊。这一切对于老城居民都有着不同的意义。

看完这本书有很深的感触，写了以上读书心得，希望以后再看此书能有不同的体会与感悟。

美国大城市的死与生读后感 篇8

冯晓燕近日浅读了简·雅各布斯的《美国大城市的死与生》，觉得这本书中的内容所处的角度和其他城市规划者的角度是不一样的，简·雅各布斯挑战了传统的城市规划理论，以纽约、芝加哥等美国大城市为例，考察了城市规划的架构并指出不合理之处，使我们对城市的规划发展不只是局限于大建筑，也应该着眼于街区、公园等和人们生活息息相关的地方，对以后的城市规划有深刻的影响。

《美国大城市的死与生》全书共分为四个部分，分别为城市中人的社会行为，城市多样化的条件，考察城市衰退和更新的某些方面，对城市规划的不同策略。读了整本书，我对第一部分和第二部分印象深刻。在第一部分中，主要是作者通过大量的事实的调研和作者亲身体验得出的关于城市中人行道、街区公园、街区的特性，引发了我很多共鸣。

此外，作者还强调了人行道的三大功能：安全、沟通、儿童同化和街区的使用。雅各布斯运用大量亲身经历的事例来论述其中出现的问题，还列出了新老街道的对比。

我发现，当时美国的城市规划问题在中国快速发展的城市中逐渐暴露出来。在我国，人行道并没有起到书中所说的三个用途，只承担了单一的交通用途。随处可见小商贩、自行车、摩托车、汽车停车等随意占用人行道，使本来就不宽的人行道变得更加狭窄，很多行人即使在人行道上走，也要让着横冲乱撞的车辆先走，安全隐患很大。

在书中发现很多美国人喜欢在人行道上逗留，因为在人行道上有可以交谈的，人行道两旁的商铺也和附近的居民相处友好，而在中国难以看到这种现象，居民和商铺更难以产生信任感，人行道只能当做交通道路。

第二部分，雅各布斯提出城市的本质是多样性，这与我们的生活经历密切相关。她在书中有一句话说道：”城市是人类聚居的产物，成千上万的人聚集在城市里，而这些人的兴趣、能力、需求、财富甚至口味又都千差万别。

”当城市能满足城市中每个人的需求，这才会让人们想要在这个城市扎根发展。为了保持城市的多样性，我们需要具备四个条件：（1）吸引和保留**多种用途，使人们能够使用许多共共设施；（2） 街道路段应短而易转弯，以提高可达性，促进多样化；（3） 一个地区的建筑要多样化，一些老建筑要保留下来，老建筑要用块突出；（4） **的密度必须足够高。一定的密度可以有效利用城市资源，增加城市舒适度。

雅各布斯提出的”街道眼”让我想起了我的家乡——汕头，在我小的时候，走在大街小巷，人们都会互相打招呼，问问吃饭了没，要出去干嘛之类的家常话，邻居都相互认识，而潜在的”要做坏事的人”就会受到邻居的监督，试想这样的街道谁还有机会做坏事呢？而如今在繁华的大城市中，就算有人在大街上碰到”呼喊救命”、”呼喊抓小偷”之类的事情，也很少人会上前去帮忙，大家都是一副事不关己、高高挂起的样子。现在的小区的人大多相互不认识，小区的居住环境变好了，但是人们的心疏远了。

在老建筑方面，汕头小公园是汕头老城区的商业中心和文化中心，是汕头老城区的核心地标和文化符号。小公园保留了很多独具历史和地域特色的骑楼，骑楼的下面是小商铺在贩卖东西，上面则可以住人。公园不仅保留了老建筑，还保留了许多传统的正宗小吃。

独特的拱廊吸引了众多外地游客前来参观，为汕头的旅游业做出了贡献，丰富了汕头的城市多样性。

作为一名行政管理专业的学生，雅各布斯的理论让我学习到，好的城市规划不仅仅要有好的建筑设计，更重要的是要融入人文主义。要长期发展城市，就要从每个居民最基本的要求出发，站在居民的角度去体验城市、感受城市。城市规划要有长远眼光，运用科学合理的规划理论，结合城市规划的实际创新。

随着越来越多人深入研究雅各布斯的理论，城市规划理论肯定还将不断前进，最终每一个城市都将成为一个真正的有机体而不断更新、发展下去。用心规划城市实际上是在规划我们的未来。

美国大城市的死与生读后感 篇9

《美国大城市的死与生》是一本获得设计界胜赞的规划方面的参考书，还记得似乎被竭力宣传该书是“有史以来关于城市的最出色著作之一”。当时以为这是一本大部头的理论书籍，但是翻开书的序言就被他的第一句话吸引了。

“此书是对当下城市规划和重建理论的抨击。―――――――――《美国大城市的生与死》序”

作为一个社会学家， 雅各布并未面对当时美国城市现象中的所有重大问题，比如强烈的贫富差距，资本主义制度下巨大的阶级矛盾，甚至美国的种族歧视问题。但是雅各布作为一名非本专业作家则从的综合的社会学角度，针对当时美国盛行的存在严重问题的规划方式，提出了一些更具人性关怀、激发城市活力的规划原则。总的来说这本书的论述是在多样化的自由发展存在一定的“真善美”的约束的条件下进行的，作者的原意也并非一次建立一套完整的规划理论，或者执笔未来美国大城市的总体规划，而是希望在城市规划界引发一种对人，对丰富的城市生活的意义的关注，以及对当时战后美国的以大规模重建计划批判。她通过非专业化的清晰语言，将人们与人们的活动、活动的场所交织起来，为我们展示出一幅丰富多彩的城市生活画面，将她的“城市生态学”转化为我们身边真实而生动的“街道芭蕾”（street ballet）。可以说这本书的作用更多是给迷茫的专业规划设计者们一些思想的触动，希望以此唤起一场新的城市规划革命，而她热情同样带给了我很大的触动，这就是读书笔记―大城市的死与生心得体会范文。

简・雅各布斯（1916―），出生于美国宾夕法尼亚州斯克兰顿，她家族中几代女子都与男性一样拥有职业，而且大多数是教师。在她的家庭中女孩和男孩被同等对待，家族的这一传统塑造了她果敢而特立独行的性格。早年做过记者、速记员和自由撰稿人，1952年任《建筑论坛》助理编辑。1958年，雅各布为著名的《财富》杂志撰写了一篇关于城市中心区的文章《市中心为人民而存在》。在这篇文章中，她充满激情地批判了由联邦政府资助的大规模旧城更新项目，同时赞美了曼哈顿现状环境中街道生活的欢乐与祥和。之后写作了《美国大城市的死与生》一书。1968年迁居多伦多，此后她在有关发展的问题上扮演了积极的角色，并担任城市规划与居住政策改革的顾问。1974年成为加拿大公民。她的著作还有《城市经济学》、《集体失忆的`黑暗世代》。

作为一名女性作家、一名新闻记者，很显然，雅各布敏感的观察力，和作为一名大城市的生活的参与者。使她清楚地认识到政府对其街区以及她周围的街区原本祥和的生活所带来的大规模破坏。她用她的热情、悲悯和激昂向传统的城市规划观念开战，旗帜鲜明地与“现代城市规划”唱反调：人家呼吁清除贫民区，她却提出要增加城市人口的多样性，让人和各种活动聚集在一起；人家说应该建立现代化的城市开放空间，她却觉得要把城市变得更密，形成一种符合居住传统的适度的混乱。

这本当时被誉为妇人连篇累牍的唠叨的《美国大城市的死与生》自20xx年出版以来，即成为城市研究和城市规划领域的经典名作，对当时美国有关都市复兴和城市未来的争论产生了持久而深刻的影响。作者以纽约、芝加哥等美国大城市为例，，深入考察了都市结构的基本元素以及它们在城市生活中发挥功能的方式，挑战了传统的城市规划理论，使我们对城市的复杂性和城市应有的发展取向加深了理解，也为评估城市的活力提供了一个基本框架。

美国大城市的死与生读后感 篇10

近日浅读了简·雅各布斯的《美国大城市的死与生》，觉得这本书中的内容所处的角度和其他城市规划者的角度是不一样的，简·雅各布斯挑战了传统的城市规划理论，以纽约、芝加哥等美国大城市为例，考察了城市规划的架构并指出不合理之处，使我们对城市的规划发展不只是局限于大建筑，也应该着眼于街区、公园等和人们生活息息相关的地方，对以后的城市规划有深刻的影响。

《美国大城市的死与生》全书共分为四个部分，分别为城市中人的社会行为，城市多样化的条，考察城市衰退和更新的某些方面，对城市规划的不同策略。读完全书，我对第一部分和第二部分印象深刻。在第一部分中，主要是作者通过大量的事实的调研和作者亲身体验得出的关于城市中人行道、街区公园、街区的特性，引发了我很多共鸣。此外，作者还强调了人行道的三大作用：安全、交往、孩子的同化，以及街区的用途。雅各布斯运用大量亲身经历的事例论述其中出现的问题，还列出了新老街道的对比。我发现美国当时的城市规划所出现的问题如今也在我国高速发展的城市中逐渐暴露出。在我国，人行道并没有起到书中所说的三个用途，只承担了单一的交通用途。随处可见小商贩、自行车、摩托车、汽车停车等随意占用人行道，使本就不宽的人行道变得更加狭窄，很多行人即使在人行道上走，也要让着横冲乱撞的车辆先走，安全隐患很大。在书中发现很多美国人喜欢在人行道上逗留，因为在人行道上有可以交谈的，人行道两旁的商铺也和附近的居民相处友好，而在中国难以看到这种现象，居民和商铺更难以产生信任感，人行道只能当做交通道路。

在第二部分中，雅各布斯提出了城市的本质是其多样性，这个观点也是和我们的生活体验息息相关的。她在书中有一句话说道："城市是人类聚居的产物，成千上万的人聚集在城市里，而这些人的兴趣、能力、需求、财富甚至口味又都千差万别。"当城市能满足城市中每个人的需求，这才会让人们想要在这个城市扎根发展。而要保持城市的多样性，就需要具备四个条：

（1）用途混合吸引、留住人流，使人们能够使用很多共同设施；

（2）街段要短，易拐弯，使其通达性增强，促进多样化；

（3）一个地区的建筑应该多样，要保留一定的老建筑，利用街区将老建筑特色突出；

（4）人流的密度必须达到足够高的强度，一定的密度可以使城市的资得以有效利用，增加城市的舒适性。

雅各布斯提出的"街道眼"让我想起了我的家乡——汕头，在我小的时候，走在大街小巷，人们都会互相打招呼，问问吃饭了没，要出去干嘛之类的家常话，邻居都相互认识，而潜在的"要做坏事的人"就会受到邻居的监督，试想这样的街道谁还有机会做坏事呢？而如今在繁华的大城市中，(fsir)就算有人在大街上碰到"呼喊救命"、"呼喊抓小偷"之类的事情，也很少人会上前去帮忙，大家都是一副事不关己、高高挂起的样子。现在的小区的人大多相互不认识，小区的居住环境变好了，但是人们的心疏远了。

而关于老建筑的问题，汕头小公园是汕头老市区的商业中心和化中心，是汕头老城的核心地标和化标志。小公园保留了很多独具历史和地域特色的骑楼，骑楼的下面是小商铺在贩卖东西，上面则可以住人。小公园不仅保留了老建筑，也保留了很多传统的正宗特色小吃。独具特色的骑楼吸引了很多外地的游客前参观，为汕头的旅游业做出了贡献，也让汕头的城市多样性更加丰富。

作为一名行政管理专业的学生，雅各布斯的理论让我学习到，好的城市规划不仅仅要有好的建筑设计，更重要的是要融入人主义。要想是一个城市长久发展，就要从每一个居民的最基本要求开始，把自己放在居民的角度去体验城市，感受城市。城市规划要有长远的眼光，运用科学合理的规划理论，结合实际创新城市规划。

随着越越多人深入研究雅各布斯的理论，城市规划理论肯定还将不断前进，最终每一个城市都将成为一个真正的有机体而不断更新、发展下去。用心规划城市其实就是在规划我们的将。

美国大城市的死与生读后感 篇11

《活教育与死教育》读后感 潘华珍   陈鹤琴是我国现代幼儿教育事业的开拓者。他强调“幼稚教育是一切教育的基础”。如同其他与杜威实用主义教育思潮有渊源关系的学说一样，活教育也是针对传统教育死板、僵化的弊端而提出的。他在《活教育发刊词》中，号召要把那种死气沉沉的教育“变为前进的、自动的、活泼的、有生气的教育”。活教育的目的就是“做人，做中国人，做现代中国人” 。 陈鹤琴批评旧教育脱离自然和社会，脱离儿童生活，课程固定，教材呆板，只能培养书呆子。书本知识毕竟是间接的，与儿童的经验隔离得太远。活教育要有活教材，就是大自然大社会。陈鹤琴指出:“活教育的课程是把大自然、大社会做出发点，让学生直接对它们去学习。”他认为传统的课程科目本没有必要分得那么清楚，主张从儿童生活出发，对课程灵活地进行调整，使各科打成一片，贯通起来。 活教育教人变活，死教育教人变死。 一、教与不教 我国著名的教育家陶行知先生说：“我以为好的先生不是教书，不是教学，而是教学生学习。” 叶圣陶先生也说：“教，是为了不教。” 清代颜元说得好：“数子十过，不如奖子一功。” 陶行知先生说：“活教育教人变活，死教育教人变死。” 二、学与不学 法国著名作家巴尔扎克说过：“打开一切科学的钥匙都毫无异议的是问号。” 心理学家皮亚杰指出：“教育的首要目标在于培养有能力创新的人，而不是重复前人所做的事情。” 孔子说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 正如陶行知先生说的：“活教育教人变活，死教育教人变死。” 他还对活教育与死教育作了十大区别的对比。 活教育 死教育 一、一切设施一切活动，以孩子作中心当主体，学校里一切活动差不多都是孩子的活动。 二、教育的目的在培养做人的态度，养成优良的习惯，发现内在的'兴趣，获得求知的方法，训练人生的基本技能。 三、一切教学，集中在“做”，做中学，做中教，做中求进步。 四、分组学习，共同研讨。 五、以爱以德来感化孩子。 六、孩子自订法则来管理自己。 七、课程是根据孩子心理和社会需要来编订的，教材也是根据孩子心理和社会需要来编订的，所以课程是有伸缩性，教材是有活动性，而可以随时更改的。 八、孩子天真烂漫，活泼可爱，工作时很静很忙，游戏时很起劲很高兴。 九、师生共同生活，教学相长。 十、学校是社会的中心，师生集中力量，改造环境，服务社会。 一、一切设施一切活动，教师（包括校长）是中心是主体，学校里一切活动差不多都是教师的活动。 二、教育的目的在灌输许多无意义的零星知识，养成许多无关重要的零星技能。 三、一切教学，集中在“听”，教师口里讲，孩子用耳听。 四、个人学习，班级教授。 五、以威以畏来约束孩子。 六、教师以个人主见来管理孩子。 七、固定的课程，呆板的教材，不问孩子能否了解，不管时令是否适合，只是一节一节地上，一课一课地教。 八、孩子呆呆板板，暮气沉沉，不好动，不好问，俨然像个小大人。 九、师生界限分明，隔膜横生。 十、校墙高筑，学校与社会毫无关系。

培根随笔读后感精品

激情是写作最好的源泉，因此在写作之前，要先思考自己对于这个题目的想法和感受，寻找到自己的特色。写作思路要清晰，可以先写一个提纲，将自己的思路和论点整理出来，然后再展开论述。

在写作过程中，要注重语言的美感和表达的精确性。可以运用一些修辞手法，如比喻、拟人等，来使文章更具有说服力和吸引力。同时，要注意语法和用词的准确性，避免出现错误和模糊的表达。

除了注意写作技巧，关注题目要求也是非常重要的。要仔细阅读题目，理解题目的意思，明确自己要回答的问题，并围绕这个问题展开论述。也要注意文章的结构，遵循引言-论证-结论的写作模式，使文章更有逻辑性。

另外，要注重团队合作和交流。可以和同学们讨论写作想法，互相借鉴和提出建议，以提高作文的质量。同时，积极参加作文比赛和写作培训班，不断提升自己的写作水平。

总之，写作是一种思维的表达和交流的方式，要注重思考、技巧和团队合作，才能写出优秀的作文。希望通过本文的分享，能够对你的写作有所启发。感谢阅读！

培根随笔读后感(篇1)

读书为学底用途是娱乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问底主要的用处是幽居养静；在装饰上学问底用处是辞令；在长才上学问底用处是对于事务的判断和处理。因为富于经验的人善于实行，也许能够对个别的事情一件一件地加以判断；但是最好的有关大体的议论和对事务的计划与布置，乃是从有学问的人来的。在学问上费时过多是偷懒；把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生底怪癖。学问锻炼天性，而其本身又受经验底锻炼；盖人底天赋有如野生的花草，他们需要学问底修剪；而学问底本身，若不受经验底限制，则其所指示的未免过于笼统。多诈的人渺视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问；因为学问底本身并不教人如何用它们；这种运用之道乃是学问以外，学问以上的一种智能，是由观察体会才能得到的。不要为了辩驳而读书，也不要为了信仰与盲从；也不要为了言谈与议论；要以能权衡轻重、审察事理为目的。

有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们底一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出节要来；但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍；否则录要的书就和蒸馏的水一样，都是无味的东西。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。因此，如果一个人写得很少，那末他就必须有很好的记性；如果他很少与人会谈，那末他就必须有很敏捷的机智；并且假如他读书读得很少的话，那末他就必须要有很大的狡黠之才，才可以强不知以为知。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。学问变化气质。不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的：就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。地球有益于结石和肾脏；射箭有益于胸肺；缓步有益于胃；骑马有益于头脑；诸如此类。同此，如果一个人心志不专，他顶好研究数学；因为在数学底证理之中，如果他底精神稍有不专，他就非从头再做不可。如果他底精神不善于辨别异同，那末他最好研究经院学派底着作，因为这一派的学者是条分缕析的人；如果他不善于推此知彼，旁征博引，他顶好研究律师们底案卷。

如此看来，精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。

培根随笔读后感(篇2)

《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。

在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。外表固然重要，可以向外人体现自己，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢?

美丽，是一个永远讲不完，也无法讲完的话题……

培根随笔读后感(篇3)

认真读完一本名著以后，相信大家一定领会了不少东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的培根散文读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《培根随笔》为英国17世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所着。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在这数十篇随笔中，给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的话题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的'动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

培根随笔读后感(篇4)

培根随笔读后感三篇

培根随笔读后感一

很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不！！我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根！

不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

我恍然明白："噢！原来还有这样一个培根！"

在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于"美"的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。"善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。"不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。

读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

培根随笔读后感二

在《培根随笔集》这本书语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅，最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是："论""说""谈"但是，我读起来却觉得有好多地方都不懂啊！可能因为写的'都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧！但是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中，自己没有钱，没有权，只要有文化，有能力，有健康，遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊！培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟

我挑一篇来说吧！"谈读书"这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，正如古人所说的学皆成性！不仅如此，连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。

我觉得这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集！但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。

培根随笔读后感三

说到培根，谁都会想起他那句遐迩传扬的名言："知识就是力量，"的确，当今社会，知识才是最宝贵的财富。在这个暑假，趁着闲暇时间，我有幸拜读了他的著作——《培根随笔全集》。那一篇篇短小精悍的文章，犹如当头棒喝，击醒了不知多少梦中人。

培根，他是命运多舛的一个人，生在官宦之家的他，年幼时就受尽了功名利禄的熏陶，长大后也就顺理成章的走上了仕途之路，然而，在经历浮沉的宫廷政变后，他最终被罢去官职。在沧桑的岁月里，他的人生受尽了苦难的历练，也就越显得芬芳。读他的文章，就像在听一位饱经沧桑的老人赐教，须耐心倾听，反复揣摩。《培根随笔全集》就是一个例子。

文中有这样一句话："美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳。……而厄运则最能发现美德。"信手拈来的一句话，甚是耐读，索性将它摘下来。细细咀嚼一番后，竟被我品出几分味道来，我想不仅厄运能发现美德，它还能使自己更透彻的看待自身缺点。

今年八下期末考试的结果已尘埃落定，自己马失前蹄了。在听到消息的那一刻，如晴天霹雳，本还抱有一丝渴望，但在那一通电话之后，便都无处寻觅了。等自己反应过来，顷刻间泪水翻涌而出，像泄了堤的洪水，再也止不住。我哭了，自记事起自己是很少哭的，因为那一刻我觉得自己太委屈了，可没人容我倾诉。那好几个日日夜夜只有我最清楚，"我努力了！"我敢说。而其也得到了收获，模拟考就是一个很好的例子。八上那次我也失利了，我多想打个咸鱼翻身仗呀！对这次的胜利，我已经"蓄谋"很久了，可事与愿违。在那几日，我极度消沉，堕落，不敢和同学通电话，上网也常隐身。闷闷不乐几日后，父亲终于发话了，他语重心长地对我说："失败乃成功之母。"这句话，我懂，谁都懂。但必须有个前提，那就是找"错因"，正如诸葛亮所说：欲思其成，必虑其败。不然再多的失败也不足为奇，同时也是徒劳的。经过这一次的惨训，我悟出了两个对自己而言的真理：

一、在考试前必须调整心态，不能沉迷于昔日的成就；

二、在今后考试中必须注意的一点，汇成一句话是："有德者必有言，有言者不必有德。"意思是说能做到的人一定是"说到做到"的人，但说得到的人不一定做得到。我属于后者。考试前，我刻意的去复习了英语，做足了表面功夫，看似勤奋，却不然，我还未深入的去复习，那时有太多的"柱子"挡在我面前。

相通这些后，我便不足为奇会得此结果了。再说，经过这一番深思，尚且也对得住那"八二"二字（英语考试得了八十二分）。

现在回眸这件事，心中还为有些遗憾和委屈。但豁达些看待这件事，纵观历史，谁无遇到过点小挫折呢？本书的主人公培根不就是吗？只要我们在犯错中得到进步，不也是好事，也就应了那句话："吃一堑，长一智。"

培根随笔读后感(篇5)

（一）

在《培根随笔集》这本书语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅，最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是：“论”“说”“谈”但是，我读起来却觉得有好多地方都不懂啊！可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧！但是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中，自己没有钱，没有权，只要有文化，有能力，有健康，遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊！培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟

我挑一篇来说吧！“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，正如古人所说的学皆成性！不仅如此，连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。

我觉得这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的'道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集！但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。

《培根随笔》为英国十七世纪着名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所着。本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔。

在《论求知》中，培根说道：”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

在《论友谊》中，培根说道：”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。”美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：”形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

（二）

《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。可以说，《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。

而其中，我最喜欢的，就要数《论美》和《论友谊》两篇。我觉得，人生中最不可缺少的就是友谊，所以，我特别将这篇《论友谊》读了好几遍，其中，我特别喜欢那句：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”这句话将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语概括起来，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也回不由自主地想对对方道歉，因为友谊对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。

第二篇是《论美》，这一篇不得不说同样是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其实没人能真正说清。我想，对于大多数人来说，无论未来如何，但见到一个人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立马探究他（她）的内在。培根的想法应该也是如此，但在他写的《论美》中却着重论述人应该怎样对待外在。

培根随笔读后感(篇6)

“知识就是力量”这句话想必大家都耳熟能详，她就出自弗朗西斯培根之口。培根是16-17世纪的哲学家、文学家、法官和政治家，他用自己独特的视角分析了哲学和伦理学。凝聚成了薄薄的一本《培根随笔》。

虽然只有薄薄的一本，但却能从中品出多种味道。它是一本交友的教科书，也能够把它看作是混迹官场的厚黑学。

在众多的随笔中，我最欣赏的一篇是《论逆境》。“顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。顺境的美德是自律，逆境的美德是不屈不挠的。

”这是全片中我最欣赏的两句话。能够说，这是全篇的精华所在。从这两句话或整篇文章中，我们可以看到一个自强不息的培根，同时，它也给我带来了很多启示。

逆境可以理解为人生的不幸，因为他给我们带来困难、挫折和痛苦；逆境也可以理解为人生的祝福，因为他给我们一个锻炼的机会，他考验人们的意志，训练人们的心灵。可以说，正规逆境的培养造就了一批历史伟人。

这让我想起了爱迪生发明的电灯丝。一种，两种，几百种，几千种，应对诸多失败的材料，他没有选取放下。这种在逆境中不屈不挠的精神使人们进入光的世界。

伽利略也同样如此，虽应对教会的**，但依然坚持“但地球仍在转动”。他用自己的生命捍卫了真理，我们在逆境中看到了他人性的光辉。

正是人们在逆境中的不同表现决定了他们自己的命运。消极的人，遇到逆境，只得叹息、报怨，最终堕落;用心的人，却能从逆境学会坚持，得到勇气和奋发向上的精神，“患难见真情”。这样，逆境不仅教会了我们如何战斗，也展示了世界的真理和美德。

在我看来，遇到逆境是一段宝贵的人生经历。如何利用这种经验是成功的关键。逆境的美德是不屈不挠的，逆境教会我们的是不屈不挠的。可真正把逆境当良师的人，不多。

顺境容易暴露恶习，而逆境最能展示美德。

在《培根随笔集》这本书语言简洁，短短的一小篇就能够让人受益匪浅，最适合我这种不喜爱读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是：“论”“说”“谈”但是，我读起来却觉得有好多地方都不懂啊!

可能正因写的都是人生的哲学。因此要很高的悟性吧!但是我还是觉得无论是什么时候都能够读这本书。

正因《培根随笔集》深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中，如果你没有钱，没有权利，只要你有文化，有钱力，有健康和一些坏运气，就可以了。正因厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊!

培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟。

“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。他说，有些书以前可以品尝，有些可以整本吞下，但少量的书必须仔细品尝，慢慢消化。

读理使书使人明智，读史歌使人聪明，数学使人精确，物理使人深刻而精确，伦理使人庄严，逻辑推理使人辩论，正如古人所说的学习是自然的！不仅如此，各种心理障碍都可以解决。身体健康之百病皆有相宜的调养户外。

我认为这本书是仔细地品茶，慢慢地消化。只有读完了，我们才能知道真相。只有喝到最后，我们才能尝到甜味。虽然这只是一本随笔集!

但它就像一本历史书、诗歌、数学、物理学、伦理学和逻辑推理，让你变得聪明、聪明、精确、精确、庄严和雄辩。《培根随笔》这本书分为《论求知》《论美》《论善》《论真理》《论家庭》《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就能够让人受益匪浅。

《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔，包括“论逆境”、“论善良”、“论自私”……很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。因此它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。

我对这本书也有很多感觉。毕竟，这是我第一次仔细阅读一本书。

其中，最让我感慨的还是“论死亡”这篇随笔。正因，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢?

因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而就应把握生命中的每一刻、一分、一秒都不能够错过。人生在世就会得使你的生命有好处，因此要为自己的目标、追求不懈发奋，你要坚信：

胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。不过，我又有一种感觉，他也是慢慢被我品尝的。

“采菊冬篱下，悠然见南山”，陶渊明悟出了人生的真义;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥宁死不屈的浩然正气;“享受人生，并且帮忙别人享受人生”，这是茅于轼在晚年思考出的人生好处;“从这天开始，做一个幸福的人”，郑海啸明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的例子不胜枚举。

而我们呢?真正明白了吗?虽然很多人都很畏惧死，虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生，但是如果你的人生已经很充实、很完美了，“死”又算得上什么呢?

你已经不枉此生了，你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦。凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的态度，心里就应很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。

与我们这样的正常人相比，这样的残疾人当然占了上风。那又畏惧什么呢?我们为什么就不如她呢?

照理说，我们有潜质学得比更好。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。因此，挑战是必不可免的。生命是清泉，只有挑战自我的人才能领略到它的浩瀚；生命就像一首美丽的歌，只有挑战自我的人才能谱写出美丽的旋律。

培根随笔读后感(篇7)

培根的文章:

培根的文章:

一个最近，我读了一本名为《培根随笔》的书，它的哲学让我受益匪浅。

这本书与读者讨论生活的方方面面，包括真理、死亡、阅读和运气。一切都是用简单而有说服力的语言，这让我明白了很多道理，也让我豁然开朗。

给我印象最深的是培根在《论读书》中说的话:“阅读使人充实，讨论使人敏锐，写作使人敏锐。”阅读是一个吸收知识和充实自己的过程。

我们就像干燥的气球。我们需要用知识充实自己，这样我们才能飞得越来越高。读完一本书，你也应该积极地和读过的人讨论和交流。

在讨论的过程中，这相当于重复书中的内容，用自己的语言表达同样的哲学意义，可以锻炼你的语言表达能力，使你变得警觉起来。写书评可以“处理”你说的话。正是这些词变得有条理和精确。

阅读是学***活中不可或缺的一部分。它可以帮助我们从别人的经验中获得生活经验，使我们的思想更加成熟，工作更加稳定。

培根在《论逆境》中的话至今仍历历在目:“人类的美德就像珍贵的檀香木。只有在燃烧的火焰中，它才能散发出最强烈的香味。

”生活中不可避免地会有各种各样的挫折，但结果只有两个:挫折越多，勇气越大，挫折越多，力量越弱。当我们身处逆境时，我们需要的不是退却，而是勇气。

我们必须相信自己的力量，勇敢地克服挫折。只有这样，我们才能走出困境，迎接光明的未来。正如不好的品质暴露在幸福的边缘，最好的品质也会在逆境中释放出来。

逆境不仅给我们带来痛苦，也给我们带来希望和启迪。他们将带领我们走向充满希望的明天，这样我们才不怕前面的危险。

这本书里有许多好词让我受益匪浅。

一本好书可以让人明白一个道理，一本好书可以为人们建立一条捷径，一本好书甚至可以改变一个人一生的命运！正如培根所说:“读历史书使人明智，读诗使人明智，计算使人精确，哲学使人深刻。

“伦理使人有教养，逻辑和修辞使人雄辩”，我不得不说，《培根随笔》确实是一本值得一读的好书。

弗朗西斯培根无疑是一个消息灵通的人在办公室，当然，由于他的背景和家庭背景。

我要再读一遍这本书，我想学的文章很多。也许下一次，由于环境和心态的变化，我会有一个新的不同的经历。

二 读书给人一种享受。简练优雅的语言让人情不自禁地阅读整篇课文，这对每一个读过课文的青少年都有好处。这位作家有58篇文章，包括《论逆境》、《论善良》、《论自私》.

培根随笔读后感(篇8)

论美培根读后感

《美培根》是英国文艺复兴时期的伟大哲学家、政治家弗朗西斯·培根创作的一部巨著。这部作品较量广泛地探讨了知识的重要性以及科学方法的运用。作为一名读者，我被培根对于知识追求的热情以及对于理性思维的鼓励所深深触动。这部书引发了我对于现实世界的反思，对于人类智慧发展的希望以及对于知识传承的重要性有了更深刻的认识。

培根在《美培根》中极力强调了知识的重要性。他认为，知识是人类力量的源泉，而学识则是获取知识的途径和方法。在这个信息化的时代，我们掌握更多的知识，并将其应用于实际生活和工作中，是我们不变的追求。培根在书中以自己丰富的学识和广博的视野，将人类知识分为历史知识、文学知识、自然知识、数学知识以及实用知识等五大类。他强调，这些知识都是需要我们去学习的，每种知识都有自己的价值和用途。这使我明白，追求知识不仅仅是为了应付考试，更是为了提升自己的综合素质和适应社会的能力。

培根在书中极力倡导理性思维的运用。他认为，理性是人类最高尚的心智能力，应该被广泛培养和运用。通过对事物的观察和实证研究，人们可以发现事物之间的内在联系和规律性，并且通过推理和演绎来解决问题。他主张通过科学方法来进行研究和发现，而不是依赖于信仰或者经验主义。这种理性思维的运用可以帮助我们摆脱盲目从众的陷阱，更好地认识世界和抵御迷信和谣言的侵蚀。这让我明白到，只有通过理性思考，我们才能更好地认识到自己的优点和不足，并且通过改变自己来提升自己。

培根在《美培根》中对于知识传承的重要性给予了极高的评价。他认为，知识的传承是人类社会进步的关键所在。培根提倡将知识传递给后代，使得他们能够跨越时间和空间的限制，踏上前人未走过的道路。他所提倡的科学方法也需要在教育中得到更广泛的应用，让学生们通过实践和思考来探索真理和解决问题。这让我明白到，只有通过教育和传承，我们才能实现知识的积累和进一步发展。

小编认为，《美培根》是一本具有深刻思想的伟大著作。通过阅读这本书，我意识到知识的重要性以及理性思维在人类发展中的不可或缺的作用。同时，我也明白到知识的传承和教育的重要性，要将我们所掌握的知识传递给下一代，并且通过科学方法培养他们的思考能力和创新思维。希望通过我们的努力，能够实现更加繁荣进步的人类社会。

培根随笔读后感(篇9)

弗朗西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家、科学家和教育家。他的《培根论人生》以文笔优美、语句简洁、趣味盎然、格言精妙而大受欢迎，历四百多年而未衰。这本书体现了作者的现实主义和道德理想的完美结合。古往今来，关于生命有许多著名的结论，培根关于生名的论述对人类影响最为深远。

在我的理解中，在生活上，生活是人们渴望幸福并享受幸福的过程。人类生存之死亡所经历的过程。人生具有丰富的哲理性和深刻性，是文学、影视作品永恒的主题。

光阴似箭，一个人的生命再长，在时间长河中也只不过是那么一瞬间。在生命的这一刻，你将如何度过？奢侈吗？

是奉献?还是混日子算数?

培根说：“人的一生是短暂的，是不完美的，但只要活得充实有意义，那么这一生就没有遗憾!”人们一直都很想弄个明白，人生究竟是怎么一回事。

通常人们的理解是，人生不过就是从生到死的一场场闹剧。生给人带来欢乐，死给人带来无限悲伤。在这个过程中，充满了欢乐、悲伤、成功和失败。

这个问题永远不会有完美的答案。人生就像是一条路，不知何时才能走到尽头。人生是一本未完成的书，无论我们如何翻阅，但我们仍然要等到生命的尽头才知道它的尽头。

生命是一个谜，但答案要到生命的尽头才能揭晓。在此之前，无论你是谁，连天才都无法预见。因此，我们应该嘲笑生活，活出真正的自我。

人生是充满希望的阳光。这是每个人都愿意接受的，因为随着新生命的诞生，世界将拥有新的活力。就如人体中注入了新的血液，会显得健康，生气勃勃。

从《培根论人生》这本书中我们可以得到很多的感悟，下面我就说一下我读了这本书以后，关于读书的感悟。

论读书―――“读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。―――读书的目的是为了认识事物原理。―――读书使人充实，讨论使人机敏，写作则能使人精确。

―――知识能塑造人的性格。”培根论述了读书的目的和作用，并指出读书和获取知识是密不可分的。随后培根在《新工具》这部著作中明确指出：

“人的知识和人的力量是合于一体的，因为原因不明的地方，就不可能获得预期的结果。对于有待征服的大自然，恰恰首先必须服从它。”这两句话后来被凝缩成为现在已为人类所共知的名言：

“知识就是力量”，培根是提出这一原理的先导。唐代的颜真卿也有诗云：“三更灯火五更鸡，正是男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。

”他们都在不约而同的强调读书的重要性，我们这一代年轻人更应该好读书，读好书，藏克家说过：“读过一本好书，就像交了一个益友。”同时我们要把读书和思考结合起来，因为“学而不思则罔，思而不学则殆。

”并且歌德曾说过“读一本好书，就是和一个高尚的人说话。”

所以我想，我以后要更加努力读书，做到“好读书、读好书、读书好”，时时接受好书的熏陶，必能为以后的人生添加光彩。

培根随笔读后感(篇10)

培根随笔读后感【1】

《培根随笔》就是一部写道理的文章集锦，没有华丽的辞藻和声情并茂的人物，只有无限的讨论与研究，真是是物必谈，无所不谈。

这本书的作者自然是英国著名哲学家、作家弗朗西斯·培根。

一六〇三年被封爵士，一六一三年升为首席检察官，一六一七年成为掌玺大臣，一六二〇年被封为子爵。

一六二一年被控收贿，从此下野，脱离官场。

一六二六年死于实验。

本书的道理，均是其一生中经历中总结出来的。

还有其中一些完全是十七世纪的思想，例如：世上的确有人好见异思迁，视固守信仰为枷锁缠身，故而在思想行为上都追求自由意志。

虽说专讲道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因诗能满足想象而称其为魔鬼的酒浆。

而有些话也是经典：所有感情中最令人神魂颠倒这莫过于爱情与嫉妒。

本书也似乎是借助《圣经》来说明道理。

从书中人物、地点和事件的名称可以看出他的才华。

我闷在生活之中总会不经意之间说几句富有哲理的话，只要用心记录，你也会成为培根。

培根随笔读后感【2】

《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。

《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论友谊》中，培根说道："如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。

“这说明朋友是我们生活中不可或缺的一部分，可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中，培根说道："人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。

“可见，追求知识可以改变人的命运，这在我们的生活中相当重要。

培根随笔读后感(篇11)

前言：《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了重要的地位，“读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅”，被译成多种文字出版，至今畅销不衰。

《培根随笔》读后感

《培根随笔》是英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。这位被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的科学家，出生于豪门，自修获得律师资格并步入政界，几经波折后成为了国家重臣，最后又因一桩受贿案被国会弹劾去职。《培根随笔》主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。本书的内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等，对于各种方面的内容培根都写出了自己的想法，从字里行间透露出培根的人生态度和处事方式。

在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论友谊》。他在这篇随笔中写到：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明在我们的生活中，朋友是我们身边必不可少的角色，他给我们的生活增添了一份色彩。当我们遇到困难时，朋友是一个可靠的支柱，让我们可以得到依赖;当我们跌倒时，朋友是一枝拐杖，扶助我们站起来，并告诉我们：“从哪里跌倒就从那里站起来!”当我们做事想半途而废时，朋友是一本备忘录，提醒我们一定要坚持到底;当我们获得成功时，朋友是一本字典，教我们下一步应该怎样做，且时刻告戒我们“胜不骄，败不馁”。朋友是可以倾诉、可以依赖、可以寻求帮助的人，我们应该珍惜身边所有的朋友，他们不仅是一种角色，他们还是我们的良师益友。

在这五十八篇随笔中，我们可以看出各有各蕴涵的`深远意义，而且弗朗西斯·培根曾说：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”一个好学深思的读书人，往往是一个才情并茂，文采飞扬的人。而培根正是这样的一个人，他的随笔展现了他的文采，展现了他的人格，也展现了他的论点。

《培根随笔》读后感

在了无生气的黑夜里，总有一弯明月，陪伴着我走完崎岖的前路。——题记

在历史的长河中，书作为文明的使者，在一分一秒流逝的时光中停留了下来。而面对密密麻麻的书籍，我却抽出由著名的英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所写的《培根随笔》，在这处处充满哲理的世界里遨游了起来。

在这密密麻麻的文字里读着，一句话便使我深思了起来。话是这样说的，"对于在上的人表示尊敬并不是一种奴气，而是处世应尽的一种责任。假如我们不这样做，那么居于我们之下的人又怎么肯对我们表示尊敬呢?”从前的我，无论是从书本中读到的“陶渊明不为五斗米折腰”，抑或是从电视剧中特立独行的英雄，都深深加固了我心中对此的不屑。而书中培根对于荣华富贵的渴求而不断低头的性格也是我无法认可的，但我单单从这短短的一句话中，却读懂了“尊敬”的真正含义。

陶渊明的不为五斗米折腰是由于官场的过于腐败，电视剧中特立独行的大英雄是因为有着过于危险的任务而变得冷酷，而对于我们，这些都是不存在的问题。与亲戚朋友见面打一声招呼是表达尊敬;在父母回家时接过沉甸甸的包是表达尊敬;在校园里遇见老师亲切地问好也是表达尊敬……过去的我们也许觉得这有些许虚伪，可这些行为却是必不可少的，它传递了你对他人的尊敬，同时也获得了别人的尊敬。

带着新领悟的道理，兴致勃勃地投入了继续的旅行。在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”让我明白了在人生的道路上，求知的精神为我们铺好了道路;在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”让我知道了友谊使道路的两旁开满鲜花;在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。“让我懂得了一步一步小心翼翼地前进。而在这路上，总有像《培根随笔》这样的好书，化作了一弯明月，陪伴我走完这崎岖的前路。

《培根随笔》读后感

《培根随笔》为英国十七世纪着名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所着。书籍由《论真理》、《论死亡》、《论大胆》、《论自私》等篇章组成的。书的内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育等等，几乎触及了人类生活的方方面面。。

看了《培根随笔》，让我感触颇深。事实上，我并非每一篇文章的内容都能看懂，如：《论宗教统一》、《论放贷》、《论世道沧桑》我就无法体会其意旨是什么，因为里面涉及到的内容实在太广，我一个初中生怎能深刻品味一位大文豪家的杰作呢?借助了注释我有些仍是似懂非懂地领略了一些皮毛而已。可就是这点儿皮毛却已经让我感慨万千了。

正如法国人文主义作家米歇尔·徳·蒙田所说的：“认识自己的无知，是认识世界的最可靠的方法。”我的无知在看了《培根随笔》之后展现得淋漓尽致。《论真理》让我知道“人生至乐莫过于高踞清新纯洁的真理之巅，俯瞰谷底种种缪误迷惘，云遮雾障。”，《论死亡》让我明白死亡本身并不可怕，可怕的是与死亡俱来的一切。《论逆境》让我发现原来顺境容易暴露恶习，而逆境却能展示美德，其铸就出的品质更令人折服。《论作伪与掩饰》让我知道有时我们竟能“说一句假话，套一句真话”。《论善与性善》让我学会了如何正确的为善，明白了何谓真正的正确的善。《论贵族》让我知道新贵与世族的内在品质与分别，知道“新贵凭借权力的烘托，世族则经受过时间的洗礼”。《论旅游》让我了解到旅游并不单纯只是一种休闲娱乐活动，旅游对年轻人而言是一种教育，对年长的人而言是一种经历。《论狡猾》让我明白狡猾其实不是一种恶，也是一种充满智慧的技巧。《论言谈》让我明白言谈的措辞恰当、说话的得都胜过雄辩滔滔、美艳阔论。《论野心》让我领悟野心的真谛，野心也会有积极的作用，它可以使人进取，但野心也不能过大。《论建筑》让我了解了建筑选址的重要性以及其它方方面面有关建筑的事情……。此刻，我赫然发现我的无知竟是如无底的深渊般，种种言论使我受感颇丰。

但我也并非是全都能理解，也有些是我的意料之外，心中困顿。如《论婚姻与独身》中，作者为何那么肯定地说“有家室之累者难成大业，只能听任命运的摆布，无论为善为恶均成不了气候，妻子儿女将成为他行动的绊脚石”。难道真是如此吗?如《论大胆》中，作者为何肯定大胆就是无知之子、卑劣之子、是等而下之的伎俩呢?难道大胆就不是伟人所能具备的吗?如《论殖民地》中，作者开头为何说道：“殖民是先民的英雄业绩。”等等。诸多不解也许会是我错误地理解文章的主旨，或者是我学识不够，无法去体会出其涵义，甚至可能是作者的观点比较不符合现在的世界……种种疑问与分歧我想或许只能随着我阅历的不断增长而会有所改变吧!

无论如何，《培根随笔》让我感觉到一位不受出身贵族家庭的身份的影响的人的崇高的思想意志与不凡的精神品质。他用他的心声给予了我一场思想的盛宴与精神的升华!

培根随笔读后感(篇12)

《培根论人生》确实是一本好书!我之所以喜欢它，是因为这本书谈论了人生的价值，它告诉我，什么是真正的美、善、恶，告诉我天性与修养的关系，嫉妒与猜疑总是在悄悄地毁掉人间最美好的东西，这本书使我感悟到人活在世上应该有自己真正的价值。以下是小编收集的《培根论人生读后感》，仅供大家阅读参考！

培根论人生读后感歌德说过“读一本好书，就是和一个高尚的人说话”而《培根论人生》正是这样的一本书。书中谈论了人生的价值，它告诉我什么是真正的真善美，告诉我天性与修养的关系，嫉妒与猜测总是会毁掉人世间最美好的东西，其中《论真理》《论死亡》《论善良》是我最喜欢的。

‘什么是真理’当年彼拉多提这个问题时是不指望得到答案的，因为他认为世人多数心随境变。

真理分神学、哲学、实践等。每个人对真理的认识是不同的，甚至有些人根本不相信真理的存在，因为他们会认为坚持一种信念就等于自带一种枷锁，会使思想和行为受到束缚，这就是有时候人们宁愿追随诡言，也不会追求真理的原因。比如说‘有一天，人们如果把虚荣心，虚妄的自我估计，各种异想天开的揣测都清除掉，许多人的内心将会显露出许多渺小、空虚、丑陋，以至于连自己都感到厌恶。

对世界来说，真理就像一颗珍珠，只有在阳光下才能变得明亮。真理不是那种红玉或者钻石，需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五彩缤纷的色彩。

曾经一个预言家说，**返回人间的时刻，就是在大地上找不到诚实者的时刻---因为谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟。对于虚伪和欺诈者们，这可是一个严肃的警告啊!

就像小孩子怕黑一样，因为人们听太多的鬼传说，对死亡的恐惧也在增加。

其实，与其视死亡为恐怖，倒不如采取一种宗教性的虔诚，从而冷静的看待死亡---将其视为人生必不可免的归宿，以及对尘世罪孽的赎还。

然而，人类的心灵并非真的如此软弱，以至于不能抵御和克服对死亡的恐惧，---复仇之心可以压倒死亡，爱情之心能够藐视死亡，荣誉感可以使人现身死亡，哀痛之心可以使人奔赴死亡······而懦弱会使人在死亡尚未到来之前心灵就先死了。

死亡无法征服那种伟大的灵魂。这种人，直到生命的最后一刻，也始始终如一的，并没有失去它的本质。

而死亡还具有一种作用，它能够消歇尘世的种种困扰，打开赞美和名誉的大门---那些生前受到妒恨的人，死后将为人类所敬仰。

我个人认为善良的定义就是有利于人类。这也是古希腊人所谓的“仁”，或者“人道精神”，但意义还要更深一些。善良是人类所有精神和道德品质中最伟大的。

在人性中，有向善的自然倾向，也有向恶的自然倾向。那种虚荣、急躁、固执的性格并不是最坏的。最恶的乃是嫉妒他人以至对其加以祸害。

有一种人靠掉进井里给别人制造灾难来谋生。善的天性有很多特征。我们可以由此去认识一个善良的人。

培根在读过歌德的人生之后说，读一本好书就是和一个高尚的人交谈。我常想，如果我能多读书，不时接受熏陶，我就不能也成为一个品德高尚的人吗？由于种种原因，我没有时间读很多书，所以我不能成为一个品德高尚的人。

但值得庆幸的是，我读到了一本好书，那就是--《培根论人生》。

《培根论人生》确实是一本好书!我之所以喜欢它，是因为这本书谈论了人生的价值，它告诉我，什么是真正的美、善、恶，告诉我天性与修养的关系，嫉妒与猜疑总是在悄悄地毁掉人间最美好的东西，这本书使我感悟到人活在世上应该有自己真正的价值。其中，求知和交友给我留下了深刻的印象。

所谓对知识的追求，无疑是对知识的追求和渴望，它使人们理解、掌握、运用知识，甚至超越知识。而其目的，不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧;求知可以改变人的天性，而实践又可以改进知识本身。人性就像野花野草。剪枝移知学习可以检验和纠正知识本身的真理。

其实，一个人如果没有求知欲，就会像市侩一般，庸庸碌碌，无所作为。 逆水行舟，不进则退。社会就像一条大河，就像一条奔腾不息的大河。

人在激烈竞争的社会中生存，犹如逆水行舟，不进则退，甚至慢进亦退。我们生活在一个加速度的时代:加速的时间、加速的工作、加速的知识更新处在这样一个知识瞬息万变的时代里，处在这样一个经济高速发展的社会中，为避免自己陷入贬值 、 淘汰的境地，就必须不断学习、不断充电。

事实也证明，那些正在学习的人将成为最有潜力和价值的人。

爱因斯坦、爱迪生、瓦特等等，他们的每一个伟大发现都不是凭空想象出来的。如果牛顿忽略了苹果的下落，他就不会发现万有引力定律。正是对知识的追求促使他解开了神秘，找到了知识的真谛。

一个人的生命是有限的，而真正的工作学习则更短。只有充分利用短暂的生命，我们才能使生命更有价值。当然，我们不必像爱迪生那样每天工作20小时，也不必像诺贝尔那样跳出**。然而，对我们来说，珍惜每一分钟，不断学习，追求真理，造福人类，才是生命的真正价值所在。

当今社会，随着社会的发展，分工越来越细，整个社会事务和事务本身也越来越复杂，这就决定了任何人在完成某件事情时都必须于他人合作。只有团结才能谋生。友谊就是这样一座桥，有了这座桥，我们就能成功到达彼岸。生活有朋友做伴，我们会锦上添花;事业有朋友支持，我们会如虎添翼。

所以我觉得生活中最不可缺少的就是友谊，也就是朋友。我将《培根论人生》中的《论友谊》读了好几遍，其中，我特别喜欢那句: 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。

这句话将喜欢孤独的人不是野兽便是神灵和一座城市如同一片旷野这两句谚语概括起来，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的: 如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。

这句话将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也回不由自主地想对对方道歉，因为友谊对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。千金难买是朋友，朋友多了好走路，有了新朋友，勿忘老朋友。无论何时何地，在内心深处，朋友们互相祝福，友谊时时温暖着我们的心，这不是一件幸福的事吗？

光阴似箭，一个人的生命再长，在时间长河中也只不过是那么一瞬间。在生命的这一刻，你将如何度过？奢侈吗？

是奉献?还是混日子算数?亲爱的朋友们，让我们一起来读一读《培根论人生》这本书吧。

读完这本书，你必须相信今天比明天好！

培根论人生读后感《培根论人生》以文笔优美，语句简洁，趣味隽永，格言精妙深受我的喜爱，本书充满作者对人世的通透洞察，体现了作者的现实主义与其道德的完美结合。

培根曾在《论厄运》中说:“一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝不没有希望”。这一句让我为之震撼，使我认识到，我应学会以积极的态度面对厄运，在厄运面前要学会坚忍这本书包含着培根的思想与情感的价值观，培根是英国17世纪著名的政治家,思想家,他曾提出“知识就是力量”的著名学论，鼓励人们以科学的方法去认识自然和改造自然，在本书中培根的“厄运观”是英雄主义的具有古典浪漫主义色彩，培根认为与厄运搏斗能磨励出坚忍的美德，最美好的品质出在恶运中被显示的，“使我不禁想起易卜生的一句话;真下的强者，关于从顺境中找表阴影，从逆境中找到光亮，时时效准自己前进的目标。

他们的话让我在苦难面前又有了重新的认识，马克思曾给培根以极高的的评价，称他为”英国唯物主义与整个现代实验科学的真正的始祖“。《培根论人生》也是英国文学中最为经典，最为精炼的著作之一，本书中最能反映他的人生态度，“幸运所需的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍”，所以我应该学会“直面人”，学会正视人生的苦东顺逆，拥有积极向上的生活态度和通过东面的健康人格。

培根的《论人生》使我深刻的领悟到:当面对困难时，在厄运中要满怀希望，学会在逆境中寻找光明，不因它厄运而一蹶不振，做到“直面人生”。

狙击手读后感精品

即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会能够给人努力向前的动力。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？小编为大家呈上收集和整理的狙击手读后感精品，仅供参考，欢迎阅读。

狙击手读后感 篇1

正月初三，和小鬼一早来到南通影城，观看张艺谋执导的抗美援朝影片《狙击手》。新春大片耐看，耐思，耐味。

该片以抗美援朝战争中的“冷枪冷炮运动”为背景，讲述了中国志愿军在敌我军备力量悬殊的境地下，与美军精英狙击小队展开殊死较量的故事。英雄的五班战士感动全场，观众不时抹泪。

为唤醒亮亮，为不让亮亮睡后冻僵，“雄纠纠，气昂昂，跨过鸭绿江……”歌声雄壮回旋，震山河，撼天地，观众心里齐唱齐和，动人之至。

在与强敌的轮回交战中，五班英雄凭毅力，凭意志，凭强烈的爱国情怀，和武装到齿的敌人斗志，斗勇，斗智慧，斗骨气。坦克压顶不弯腰，武器低陋不泄气，滚雪地，穿坑道，巧妙排险击敌。班长不负使命，为救战友壮烈与敌同归。满脸泪水的战士们咬牙雪恨，越打越勇，越打越猛，越打越豪，枪枪致敌印堂，弹弹击敌要害。“老谋子”深算，导出壮歌。

影片中一朝鲜儿童和亮亮相处，亲如一家，亮亮巧妙把情报藏在糖块中，粘于童发里。朝鲜童被敌人困在坦克中，五班战士击毙坦克手，救童获得重要情报。五班战士战至最后一人，孤胆英雄虽伤肚伤肺，但毫不屈服，肚破血流不止，英雄自塞急救纱包，用皮带紧紧捆肚上阵。敌见敌惊，敌见敌颤，趁敌惊楞时，英勇的战士一举击敌，完成了传送重要情报的光荣任务。

没有岁月静好，都是英烈流血前行。

新年放此片意义重大，极大地教育了观众。

战斗英雄形象光照山河。

小鬼受到心灵洗礼，出场还在回味壮观战况:“爷爷，这片子值得一看。”

狙击手读后感 篇2

对于“抗美援朝”这段历史以前也只是在历史书上看过，亦或是从父辈们的口中听过，年幼时的我仅仅觉得中国志愿军很厉害!然而在看完长津湖这个电影以后觉得用“厉害”形容他们过于苍白无力，或者说是“不够格”的，因为我们需要知道在当时的长津湖战役中，我们的第九兵团15万人，是完全有可能全歼美军陆战一师2万多人的。但由于当时天气情况实在太过恶劣，加上我志愿军部队又严重缺乏御寒设施，以及充足的后勤补给，因此才没有实现全歼陆战一师的预定目标。但这场战役，却粉碎了美帝国主义的美梦，并一举扭转了朝鲜战局。他们在极度严寒和饥饿中，凭借着“小米加步枪”，打出了军威、国威，更打出了令万世瞩目的英雄主义气概。

“这场仗不是我们打，就是我们的下一代打”，这就是我们的英雄，就是我们的中国志愿军!此话一出我直接泪崩，后来才发现微博上也有很多人被这句话触动到。那个年代太多的战士为了国家的安定，为了下一代的幸福，为了子子孙孙的美好明天，毅然决然选择了用自己的身躯挡子弹，用坚定的信念战胜了嚣张的不可一世的美军!在那个战火纷飞，硝烟四起的年代，没有所谓的阖家团圆，没有人还能像如今一样知道什么感恩节和圣诞节，美军狂妄的以为圣诞节就可以就击退我们，所以才有了这样一幅讽刺而又心酸的画面：美军吃着炸鸡庆祝感恩节，而我们的官兵在雪沟里啃着硬邦邦的土豆……在这一刻，我听见身边传来了很多抽泣的声音，我也看到了我身旁的家长给自己的孩子说：“不能再浪费粮食了”，我们心疼先辈们，也在反思自己，我们生怕对不起他们的牺牲……因为太多的战士为了换来和平年代和日后与家人的长久团圆奔赴战场!所以当看到自己女儿的照片被损坏的时候，梅生抽泣地说道：“爸爸不好，爸爸对不起”，此刻自责、难受、期待……各种情感交织在一起。自责的是连女儿的照片都保存不好，难受的是不能陪伴在女儿身边，期盼的是女儿未来的生活不再有战争。可是这个战场上不仅仅有父亲，也有儿子，他们也是自己家庭的主心骨，是自己孩子的依靠，脱下一身军装他们有也自己需要守护的人，就像新冠疫情期间奔赴武汉的医护人员一样，都是有血有肉的人，他们脱下白大褂也是一个普普通通的人!军装，白大褂亦或是消防服，穿上与脱掉之间一样的是责任，不一样的是责任的大小，一旦穿在身上将承担的是更多的责任!将要舍弃更多的小我成就大我!

其实世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，在雷爹牺牲的那一刻，我们才发现原来铁汉也怕疼啊，他痛苦的喃喃：“疼，疼，不要把我一个人丢在这里……”这一刻，电影院里所有人几乎都恨不得拥抱他，把他带回自己的家乡。是的，他们知道自己踏入战场意味着什么?正如奔赴武汉的医护人员一样，他们也明白一入武汉，意味着可能再也见不到的父母，再也拥抱不了自己的孩子，再也无法给予妻子宽厚的肩膀!可是这就是中华民族大无畏的精神，纵使知道自己的结局，但是仍旧义无反顾，这就是大爱!“我将无我不负人民”!无论何时，我们的党和国家都需要把人民群众放在首位，他们一直用自己的实际行动践行着自己的诺言，这就是身为华夏儿女的自豪!

“士不可以不弘毅，任重而道远”，先烈们已经为我们换来了如今的盛世，而我们需要接过先烈手中的接力棒，为中华民族的伟大复兴尽己之力。自己身处何种位置，就承担何种责任，亦或是在自己能力范围内承担更多的责任。也许我们都是普普通通的一员，然后对于我们我们普普通通的基层公务员而言，要时刻牢记“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，如今没有战争，可是我们的老百姓还有新的需求：乡村振兴，阵地建设，抗洪救灾……只要是百姓需要的地方，我们就可以发散自己微弱的光芒去照亮他们的生活!

正如鲁迅先生曾提到：“能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火”。每一代人有每一代人的责任，我们必将不负先烈嘱托，振兴中华!

狙击手读后感 篇3

一、看军训视频的心得体会七年级45班张能

二、《战狼》观后感八年级27班李汭珂

三、《目标战》观后感九年级2班张天荣

看军事题材影片观后感

七年级45班张能

看了军训视频《目标战》,心里突然涌起了一股想当兵的念头，想想这几天军训的苦和教官的严厉，再比比当时保卫祖国的军人叔叔，心里想比起他们自己真是微不足道。

《目标战》，一种未来机械化的战争，每一个人，每一个战士都必须有各种各样的本领。如有一人犯错，那将会牵扯到别人的生命，所以他们有碗和筷的精神。如一个人吃饭碗和筷二者缺一，那将怎样吃，他们像一条绳上的蚂蚱，谁也不能抛弃谁。

我从短片中看出，一个军人必须有自我牺牲的精神，无论外地来犯，还是军中演习，外地来犯时为了确保任务完成，宁愿牺牲也不能不完成任务，这是一个军人的职责，也是一个学生的责任，一个学生必须按时完成好老师布置的作业无论多少久。军中演习更是如此！为了此次演习而不顾自己的安危，我称之为英雄，这种精神叫顾全大局。

听党指挥、能打胜战、作风优良。这是军人的口头语，正是有了如钢铁一般的纪律才有了这打不到、知错就改的军队，这也是和我们息息相关的，如果有了纪律者一个集体才是真正打不倒的，拆不散的。积木缺了哪一块都会有坍塌的危险；军人也是一人犯错，全队受罚；一对犯错，全连受罚；全连犯错，可能一个团都要受牵连。军训中我们也是一个集体，每一个人都要有责任心，如果因我集体受罚，我一定要加倍努力。

未来战争不仅要有勇敢的战士和聪明的指挥官，还要有先进的武器，这些都关系到战争的成败。毛主席时代小米加步枪打倒了侵略者，但未来战争需要现代化如坦克、装甲车、缁重车等才能铸造一支所向披靡、勇敢顽强的军队。

一个军队有团结和相互帮助的精神才是一个铁桶的军队，一个人，打不过一头熊和一头大象，但是一群必定能打败它们。俗话说：“众人拾柴火焰高。”只要齐心协力，任何外敌来犯我们都会打败他们。

当兵的欲望越来越浓烈，真想快点毕业，报考军事学院，做一个真正的军人，做一个为祖国，为人民服务的人。

狙击手读后感 篇4

《狙击手》这部影片由抗美援朝冷枪冷炮战中神枪手群体事件改编而成，由小见大，以微见真，影片中通过狙击五班战士们在冰天雪地里与敌人间的斗智斗勇，深刻展现了抗美援朝期间志愿军战士们保家卫国、浴血奋战、英勇抗敌的大无畏精神。

在这部影片中，纯白的雪，鲜红的血，漆黑的枪，这三种颜色构成了影片的主要色彩，没有狂轰滥炸的特效场面，只有在一望无垠的冰天雪地和被炮击后的焦土中，战士们手握冰冷的枪与敌人精准厮杀，而那雪地中每洒下一抹鲜红都预示着一条生命的逝去。白雪皑皑，寒意袭人，为了营救侦察员亮亮，五班的战士们相继牺牲，但“胖墩”在战友的帮助下依旧扛着铁板不断艰难的向前进，直到身中数弹壮烈牺牲。五班的战士们在雪地里为了完成任务而燃烧自己的生命，挥洒青春的热血，向我们书写了不抛弃、不放弃、越是艰难越向前的革命精神。正是因为他们曾经在冰天雪地里的英勇抗争，将生命献给了祖国，才有了我们今天的冬奥会在北京举行，我们才能和世界共享冰雪上的盛宴。

缅怀历史，感恩先烈。抗美援朝战争中牺牲的战士们已经远离我们而去，但历史不能忘，战士们的英勇事迹不能忘，战争留给我们的抗战精神更不能忘。因为曾经先烈们的付出，我们才有了如今的安宁盛世，但我们仍然要增强忧患意识，始终居安思危。如今，以美国为首的一些西方国家，仍然在想方设法的阻挠我们实现中华民族的伟大复兴，他们人为制造新疆的人权问题，在中国南海指手画脚，暗中支持台湾分裂势力，恶意打击我国企业，面对这一系列问题，我们唯有传承和发扬好先辈们的革命精神，不畏艰难，持续奋斗才能早日实现我们的中国梦。

通过观看这部影片，让我进一步了解了抗美援朝战争的历史，接受了一次精神上的洗礼。作为长城雪茄厂的青年员工，应该责无旁贷的像青年战士那样，肩负起自己应有的使命，为四川中烟的百亿雪茄而奋斗，为中华民族的伟大复兴而奋斗，燃烧自己的青春，立足自己的岗位，在工作中释放青年人的激情。

狙击手读后感 篇5

在观看电影《狙击手》的时候，我把多年积淀的情感，落实到实际行动，开始着手宣传抗美援朝，讴歌伟大的中国人民志愿军。

我重新学习和认识伟大的抗美援朝战争。抗美援朝战争，打出了新中国的国威和人民军队军威，谱写了一曲曲气壮山河的英雄战歌，涌现出黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣和近8000个功臣集体。他们不愧为中华民族的英雄儿女，不愧为祖国安全和世界和平的坚强卫士，无愧于“最可爱的人”的光荣称号。

在新中国刚刚成立，百废待兴、百业待举。在朝鲜处于生死存亡、我国安全面临严重威胁的危急关头，党中央应朝鲜党和政府的请求，毅然作出“抗美援朝，保家卫国”的战略决策。中国人民志愿军奉命开赴朝鲜。历经千难万险，打败了不可一世的美国侵略者。志愿军指战员在这场战争中的表现，极大地增强了中华民族的凝聚力，进而形成了中国人民伟大的抗美援朝精神。我们伟大的志愿军战士不愧是最可爱的人，他们圆满完成了中国人民赋予的光荣而伟大的使命，建立了不朽的功勋，以宝贵的生命维护和平与安宁，以壮丽的青春谱写了历史的光辉篇章。正是因为有了那些先辈的牺牲，才有了我们今天的生活。前事不忘后事之师，战争的创伤随着岁月的流失似乎慢慢地抹平了，但那场战争留在中国人民心中的印迹却永远不会消失，10余万为国捐躯的中华好儿女的英名更是永远铭记不忘。

勿忘过去，珍惜今天。我们今天的一切来之不易，我们要时刻珍惜这一切。

追忆那场战争，我们应该满怀感激之情向最可爱的人――英雄的中国人民志愿军致敬！向牺牲在朝鲜土地上的光荣的烈士们和他们的家属深深致敬！向尚健在的`参加那次战争的整整一代人深深致敬！

有人说：忘记历史等于背叛！虽然有些偏激但并不无道理。那些历史是由先辈们用鲜血白骨泼写的，用他们的青春换来的，虽是保家卫国之战可谁都不能否定它对世界格局的影响，亚洲的作用，对朝鲜半岛的作用。如今无数的先辈长眠于绵延的长白山脚下，那号角之声已经消散在朝鲜半岛的上空但那声声号角之声不该在我们心中消散，中国虽未多强大但绝不低头。

狙击手读后感 篇6

《东线狙击手——德国王牌狙击手阿勒贝格回忆录》读后感

赫炎高一十班

我是在西单图书大厦找到这本书的。我最初的目标是写麦克阿瑟的传记，但当我不小心读到时，我立刻改变了计划。因为这种书籍太罕见了，它可以说是犯了西方社会的两个“大忌”：

首先，崇尚骑士精神的西方文明对狙击手不屑一顾（近年来有所改善）。骑士精神要求他们公开地战斗，而狙击手是典型的恶棍。他们经常潜伏在敌人后面，给敌人致命的一击。

对敌人来说，狙击手就像幽灵一样令人厌恶又令人恐惧；就是在自己的阵营里，狙击手也是一个不讨人喜欢的兵种：也许是因为他们嫉妒狙击手专业的技术，也许是因为他们将对敌方狙击手的痛恨发泄到了己方同仁的身上。

其次，这本书是一名二战德国王牌狙击手的回忆录，是一名法西斯的回忆录，这更是吸引了我：众所周知，纳粹德国在二战中对整个欧洲乃至世界造成的破坏是前所未有的，他们的暴行更是臭名昭著：《奥斯维辛没有什么新闻》这篇我们刚刚学完的著作就是在谴责纳粹对犹太人的屠戮。

所以我对这本记录纳粹狙击手的成功的书很感兴趣。

看完这本书以后，我的感想很多，因为这本书改变了我对战争的看法，也引起了我对所谓“正义”与“**”的思考。

这本书由于上述种种原因，很遗憾地几乎被删减了一半；但还是完完整整地把作者在斯大林格勒战役后，巴巴罗刹计划失败，德国从苏联全线撤退的两年中所经历的一切，所要表达的一切展现在我的眼前。作者本是一个村庄里的小木匠，国家的号召迫使他成为了一名“猎兵”——第3山地师中普通的一员。在伤愈后的**过程中，他找到了一支苏联狙击步枪，带着他回到队里，开始了狙击生涯。

在书中，作者详细介绍了许多战役，其中许多揭露了苏军的暴行，更多的是关于战争的残酷。

“步枪的枪托砸碎了一张脸；一串冲锋枪的子弹射进了某个人的肚子，把他打成了满身血污冒着热气的一堆肉；工兵铲的边缘劈进了一个人的肩膀；刺刀和匕首连划带捅……临死前的哭喊、呻吟、尖叫，偶尔的手**发声，枪口的硝烟，汗水和鲜血，在这一切组成的背景下，我们彻底抛弃了自己的人性。”

看完这本书，我明白那些血滴不见了，那些有着一定阵势的大片都是骗人的。战争总是伴随着鲜血，这比恐怖片可怕一万倍。只有最强壮的士兵才能坚持到底。而我眼中的作者，也不再是一个令人痛恨的法西斯，他更像是一个无助的傀儡，为了生存在不停地战斗、战斗。对他来说，没有所谓的正义和正义，只有对生活的期待。

他只是在错误的时间出现在错误的地点，并被错误的领导人引入了一场错误的战争。能怪他吗？不参战就会被吊死，参战才会有一线生机：

这，才是真正的战争。**的只有那一小堆人，其他人只是为了活下去而已，在他们心中，根本没有所谓的正与邪。

而正义呢？它又存在于**？看了无数的电影，难道里面呐喊着“为了共产主义”的牺牲者真的那么多吗？

看完这本书，我发现他们真的很少。历史告诉我们，苏联在第二次世界大战中是一个公正的政党，但这本书通过许多细节告诉我，那些苏联士兵确实是不公正的。

“苏军中的许多士兵被简单地当作炮灰使用，在他们的平民便衣外面套上一件军大衣，再进行两天的**练习后就投入战场。**的不足产生了他们的战术：率先进攻的苏军波次配备着步枪和冲锋枪，而后面的波次赤手空拳地冲出战壕，他们必须跟在前一波次后面，等前面的人被德军的子弹打倒后，再去捡起死者丢下的枪械。

……在这种进攻过程中，我曾亲眼目睹苏军队伍中的动摇者和怀疑者被从后面（苏军）射来的子弹当场打倒，而其他人则毫无畏惧地朝着德军阵地冲来，好像这一切并不比一场冰雹暴雨更值得担忧似的。”

使用这种策略的阵营被称为正义党，难道不是讽刺吗？虽然他们是在保卫自己的家园，但是这种草菅人命的保卫方法，与“正义”确实大相径庭。就算保卫住了家园，但人都死的差不多了，家园还有什么用呢？

我相信，只要那些打着“正义”的旗帜的领导人真的有那么一点正义之心的话，一定有一个比“人海战术”更有效，更有人性的战术来对抗法西斯的侵略。

不仅如此。书中还提到了苏军对东部战场俘虏的态度：杀戮不可饶恕。

也许是因为作者本人是一名狙击手，他把重点放在了敌人对狙击手的残忍上。“我把所有的勋章和一切能证明我是狙击手的东西都寄回了家或者销毁掉；每一次战斗之前，我总是要事先找好一个掩藏狙击枪的地方，以便于要被俘虏时能够将它扔掉。因为如果瘾君子发现你是狙击手，伙计，你最想要的就是死亡。

”书中有一处记录一名德军狙击手被俘的片段，我在这里不讲其摘录下来，因为，引用上面的话：伙计，你最不希望的事将会是吃饭。

从这个角度看，战争中没有真正的正义和正义。这只是人性的较量，是对生存的角逐。成王败寇，就是这么简单。

这时我在想：如果他是苏联狙击手，他会怎么写？

狙击手读后感 篇7

说起我的理想，这是一个神秘、重要、威风而且可能对战争起着决定性作用的狠角色——狙击手。     可能有些男孩子的实际梦想是做一名一人之下万人之上的潇洒军官。可我不这么认为。我之所以要做一个合格的狙击手，是因为狙击手是一个具备极佳的心理素质与卓越的战斗技巧与本领的角色，并且担负着以最小的成本让对手付出最大的代价的重要任务。而且狙击手也不是一个除了 枪 法 神准而其他一无是处的“偏科生”。他必须还要掌握近身搏斗和格杀的技能。所以，一个完美的狙击手应该是一个“十八般武器样样精通”的全能型战士。     虽然狙击手不是一个部队之中最出风头的人，但是他也许会是一个部队之中最“宝贝”的王牌杀手，甚至会决定一个战斗的进程与结果。而我也看中了狙击手的杀手本色：狙击手有着一颗“大心脏”：首先，他必须拥有“爆棚”的自信心。其次，他在重要的时刻总是可以冷静的应对与出色地完成自己的份内任务，并且有着一颗胜不骄败不馁的心态，还要有着神准的 枪 法 与永不放弃、永不低头、永不服输、的坚强意志与英雄本色。而那“胜不骄”的心态则更是我欠缺的。     尽管狙击手也会犯下致命的错误：例如英军上校弗格森那“未开的一枪”放跑了当今世界老大美国的首位总统华盛顿。但是几件小事终究掩盖不了狙击手的英雄本色与超凡能力，瑕不掩瑜。但不管评价如何，成为一名帅气、英勇、全能又略有些许“冷血”与桀骜不驯的狙击手是我的梦想。而那些保家卫国的伟大狙击手也是我心目中当之无愧的英雄。

狙击手读后感 篇8

关于狙击手的电影，是影迷们热衷追捧的类型，世界影史中，同类题材佳作，可以列出长长一大串，或许正因珠玉在前，贺岁档推出的《狙击手》，事先并不被看好。

每部战争片，都会塑造出一位英雄，狙击手更是常被作为孤胆英雄来进行渲染，《狙击手》片中的人物设定则不尽相似，编导精心设计了五班战士的群像，意图放大感染力，其中先后出现两位神枪手，冷静内敛的班长刘文武，爱哭鼻子的大永，除去主角，其他战士的角色形象也较为丰满，五班这个英雄集体，因此显得更加真实可信。

完整的战争大戏，少不了对手的映衬，恰如古龙小说中惯见的套路，男主的伟大，需要借助其敌人来显示。所以，《狙击手》认真描写了另一组神枪手，来自美军的狙击小队，正是因为他们的精心布局，五班才落入了可怕的陷阱。与胡编乱造的神剧不同，这部电影没有刻意描黑和矮化美方狙击手，对垒的双方旗鼓相当，一度让人联想起棋局里的兑子，战争的残酷惨烈，在此处得到充分体现。

本片的摄影堪称亮点所在，天寒地冻，漫天飞雪，完美勾勒出了阴冷肃杀的气氛，皑皑白雪与战士的鲜血，红白两色，形成了巨大反差，高低起伏的地形，似乎处处暗藏杀机，更觉触目惊心。美中不足的是，我军狙击手击中目标的特效，显得过于夸张，甚至比好莱坞还要好莱坞。

与精良的摄影比较，《狙击手》的节奏把握也很到位，每场戏之间的剪辑切换足够紧凑，故事推进简练明快，几场重头戏，诸如集体抢救亮亮、刘文武牺牲、大永猎杀美军指挥官，荡气回肠，扣人心弦，气氛充分感染了现场观众，有个无法回避的矛盾，战友的牺牲让人悲愤不已，但狙击手的使命，又要求其高度冷静，这是一组矛盾，该如何化解？本片给出了难能可贵的答案，有如其影像风格，内敛，克制，没有为了抒情而大肆煽情………

《狙击手》选在春节档期展映，确实意义深刻。周围有不少观众带着孩子一起观影，身边有个小朋友问家长，妈妈，死这么多人，打仗好残忍啊…….是啊，《狙击手》讲述的故事，会让公众记住，艰辛年代的那场苦战，无名山坡下掩埋着多少热血青年，与他们作伴的，只有冷冷的枪。目击过战争的残酷，我们理应更加珍惜得来不易的和平。假如电影能让大家都认识到这点，那就绝对算得上是巨大贡献了。

狙击手读后感 篇9

年难留，时易损，我们迎来了纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战_周年。

警钟长鸣震海天，醒我春梦忆当年。惨痛教训不可忘，历史犹留血泪斑。纪念日，勿忘国耻，以史为镜，警示我们：人有脊梁鬼不期，贾国强盛保和平。

这其中就有好多的先辈英雄：1952年10月，朝鲜战场上年仅26岁邱少云，申请参加一项光荣而艰巨的任务潜伏931阵地在荒草丛生的高地上，敌军突然投下燃烧弹，瞬间高地化作火海，一颗炮弹落在邱少云附近的干草上，火星溅到他的腿上，棉裤烧着了，紧接着衣服,皮,肉,头发,也被烈火吞噬着,为保战友匿伏,身肩潜伏重任,纵使烈火焚身,他亦卧如磐石纹丝不动,直至壮烈牺牲烽烟消尽，英魂长存，391阵地烈火灼热的温度，不断铸锻着中国军魂!让我们懂得果断是战火的纷销面前的一往无前，刚毅是千锤万凿之时坚守信仰。

1951年朝鲜战场的上空，敌军的轰炸机肆意掠过我军头顶，26岁的王海驾驶战机，与装备精良且参与过二战的美军王牌飞行员，千米高空展开博弈，王海分析出敌机弱点果断出击，以5:0的战绩结束战斗。如果你们再来进攻中国，我们还把你们打下来，是时隔34年后，王海对话美军四星上将时的无畏豪言，道出了昔日战场上，志愿军敢于“空中拼刺刀”的英勇精神!

然而在这三年的抗美援朝战争中除了这些人的主要力量之外，有无数中国普通百姓自发组成的一支前志愿者队伍也是这场战争中不可小觑的力量。这些普通群众在枪林弹雨中,以一切为前线、一心为他人的无私奉献精神,舍身忘死救护伤病员、千方百计保证部队的给养供应,努力做好后勤保障工作,为抗美援朝战争的胜利做出了不朽贡献。

因此当我们真正去了解这段历史之后，我们才会发现我们的祖国能走到今天是多么的不容易，那个年代的中国国力根本没法和美国比，真的是全凭意志品质打赢的这场战争。在这其中还有好多我们不知道名字的英雄他们用他们的身体，创建了我们现在美好的今天。他们也曾有风华正茂的时期，但他们正是在这个年纪奔赴战场，保家卫国，他们舍身忘死，打破了强敌不可战胜的神话铭记伟大胜利，捍卫和平正义!

愿先烈们安息长眠，因为有了你们，我们的生活变得美好。我们一定沿着你们的革命英勇之路努力奋斗，振兴祖国。

《格林童话》读后感精品

有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写心得体会可以提高我们对思维的训练。心得体会的内容要写些什么更好呢？经过收集，小编整理了《格林童话》读后感精品，但愿对你的学习工作带来帮助。

《格林童话》读后感(篇1)

一本梦幻的书就是一本快乐的书，《格林童话》就是其中一本。 那里面的人物故事情节好玩、好笑，语言幽默风趣。它是一本世界名著，是我们每个小朋友都喜爱读的童话故事，因为在我们读的时候不知不觉可以把自己变成主人公。

善良的白雪公主给你嫩白的肌肤、勤劳的灰姑娘教你懂得知足、聪智的格雷特让你大笑一通、青蛙王子告诉你要遵守诺言、渔夫的妻子让你明白贪心不好······《格林童话》里的一个个故事各不相同，一个小故事会让你哭，一个大故事会让你笑······别看这小小的格林童话，它的内容可多着呢······

看！一个大拇指的小男人被牛吃进肚子里；一个美丽的公主喜欢英俊的王子；一个可恨的女巫变成了老女人，一只淘气的兔子想娶新娘，妄想······

没想到多林童话的内容丰富多彩。我曾经轻视它！更多有趣的故事等着我！

在《格林童话》中有一个有趣的故事，就是《大拇指汤姆》。

故事中的大拇指藏在老鼠洞里，巧妙地避开两个恶棍，藏在牛壳里睡觉。当他吃进牛肚子里时，他大声喊叫。最后，主人杀了牛，汤姆逃走了。他有被狼给吞进了肚子里，然后他就指挥狼找到回家的路，最后狼被爸爸杀死了，他就和爸爸妈妈团聚了。

大拇指真勇敢，真聪明。读了《大拇指汤姆》这个故事，我懂得了做人要勇敢，做事不要慌张，遇到困难要动脑筋想办法。

《格林童话》读后感(篇2)

童话，是人们无法拒绝的，童话，也是人们所期待的。每个人都希望自己生活的世界像童话一样神奇，像童话一样美丽幸福。格林的童话就像一颗水晶。只有仔细阅读，你才能看到它上面简单而美丽的图案。

今年寒假我仔细地读了《格林童话》。这本书是由雅可布。格林和他的弟弟威廉。格林合写的。对于书中的故事我感到特别的有趣。

其中让我印象深刻的故事是《渔夫和他的妻子》。故事是很久以前，有一个忠诚善良的渔夫。他在海里钓到了一条有魔力的比目鱼，但他把它放回了海里。当渔夫的妻子知道她很生气时，她一次又一次地要求渔夫把比目鱼放回海里，以满足她无尽的要求。

本来，渔夫和他的妻子过着十分穷困、平淡的生活，比目鱼将他们住的渔舍变成小楼房，又从小楼房变成大宫殿，让渔夫的妻子当上了女王、皇上、女教皇，最后，她竟然要当统治一切的上帝，这当然是不可能的。最后，比目鱼让渔夫和他的妻子过着同样的生活。

想想一下，如果渔夫的妻子不再是女王，他们可能过着幸福舒适的生活。这个故事虽然夸张，却生动地告诉我们一个道理：每个人都有欲望，有欲望不是坏事。它使我们有前进的方向，使我们不断前进，实现更高的理想。

然而，这种愿望必须是切实可行的，并能通过自己的努力和努力实现。如果这种欲望是建立在白手起家的基础上，甚至是在欲望恶性膨胀的基础上，最终，它只能是一剂强心针。

有一篇叫《灰姑娘》的故事，大家一般都看过。有一个独生女。她母亲死于重病。她父亲又娶了一个女人，她把两个女儿带回家。可惜她的两个女儿非常**。

所以这个可怜的女孩被迫做了又重又累的工作。我必须在黎明前站起来挑水、烧水、做饭和洗衣服。再说，我每天都要忍受姐姐们的取笑。但她仍然过着坚强的生活。有一天，她遇到了一位王子，因为她的善良和美丽，她终于过上了幸福的生活。这告诉我们：

好人终究会有好结果的。所谓“好回报”就是事实。

读了《格林童话》这本书，我仿佛沉浸在白雪皑皑的童话世界里。

可怜的白雪公主被矮人一次又一次唤醒。那个让人讨厌的皇后算尽机关谋害白雪公主，最终也不是最美丽的人。美丽的白雪公主正在和王子举行盛大的婚礼！

白雪公主用她良好的性格感动了七个小矮人，得到了它们的帮助，最后得到了幸福。

金碧辉煌的宫殿里有七个仙女在为小公主祈祷。祝福她能歌善舞，品行优良。但是，不幸的事情发生了。

一个**的女巫咒骂小公主15岁时用纺锤刺伤了她的手指，她死了——啊，多么**。可怜的小公主在七个仙女的保护下睡了一百年，最后被一个勇敢的王子唤醒了！睡美人最后奇迹般的复活了。

孩子们，如果你想像睡美人一样复活，你需要做无数的好事，得到上帝的怜悯！

可爱的小红帽被大灰狼骗了。大灰狼还吃掉了小红帽的奶奶。猎人发现后，迅速用剪刀把大灰狼的肚子割了下来，小红帽和奶奶就出来了。

读了那么多的故事，我总觉得，要做一个善良、诚实、诚实的人，睁开智慧的眼睛，耐心细致地帮助身边所有需要帮助的人，这是一个真正幸福的人！

《格林童话》读后感(篇3)

我看《格林童话》这本书的时候，有时快乐，有时悲伤;快乐的是因为主人公为民除害，获得幸福，悲伤的是坏人或怪物到处害人。

《格林童话》让我走进一个色彩斑斓的童话世界，让我也走进了故事的里面。

《格林童话》读后感 章筱菡

《格林童话》的作者是德国的格林兄弟。这本书里面有许多我们喜欢的童话人物。例如：睡美人、善良美丽的灰姑娘和睡了100年的聪明小牧童

我最喜欢的故事是《灰姑娘》，它讲的是：一个富人家的女主人生了重病，去世了。灰姑娘的父亲娶了一个妻子，她带着两个女儿来到新家。

继母和她的两个女儿不太喜欢灰姑娘。他们让她做家务，每天欺负她。后来有一天，她在母亲的墓前遇见一只鸟。不管灰姑娘想要什么，小鸟都能满足她。

后来，灰姑娘参加了过王为王子挑选公主的舞会，成为了公主。两个恶毒的姐妹气昏了过去。

这个小故事告诉我们，我们必须虔诚、善良、善良。俗话说："善有善报，恶有恶报。“像灰姑娘一样，我们应该有一颗善良的心。

《格林童话》读后感作文

在暑假里我读了一本书叫《格林童话》，它一共有五十一个故事，二百三十四页，是德国的格林兄弟所写，他们的代表作还有《德国英雄传》、《德国神话》等。

其中比较有趣的《六好汉走遍天下》，讲了从前有一个兵，他勇敢善战，立下了很多大功，但他退伍时，国王只给他三个银豪子当伙食费，退伍兵满腔怒火地走进森林，随后他分别遇到了大力士、狂风鼻、飞毛腿和寒冷帽，他们有各自的本领。然后他们来到了一座城市，那里的国王说"谁跑赢我国的公主，我就给他荣华富贵。"飞毛腿应战了，并且赢得了比赛。

从而过上了幸福的生活。

我觉得这本书的作者想象力非常丰富。每一个故事都告诉我们，只有诚实和善良才是美的体现，外在的美是不真实的，而内在的美是最真实、最实用的，这就是美的体现。在生活中也的确如此：

一个人的外表很美，但他的心又脏又丑。显然，他靠自己的双手创造自己的工作成果，却靠别人帮助他完成，这是不真实的体现。一个人，外表很丑陋，但他的心是纯洁的，是美丽的。无论做一件事有多困难，他都愿意自己完成，这是现实的体现。

我们也应该向他们一样，不作弊，一步一步，脚踏实地。

《格林童话》读后感(篇4)

这个暑假我有很大的收获，我完整的阅读了《格林童话》。从那些鲜活生动的童话故事里，我找到了一个多彩而纯真的世界，我深深的认识和感受到了什么是真善美，什么是假丑恶。

在美丽的童话中，既有美丽纯洁的白雪公主，勤劳善良的灰姑娘，活泼可爱的小红帽，也有聪明的农家女，勇敢执着的青蛙王子，还有齐心协力一起战胜困难的六个小能人……我非常喜欢这些形形色色的朋友，他们的命运牵挂着我的心。我对他们充满了无限的爱与敬意，当出现那些阴险恶毒的人时，我又会对他们恨之入骨。

这就是童话世界的魅力吧。《格林童话》给了我一个梦幻般的天堂，在这里，我可以尽情的畅游，无拘无束。它让我对未来充满了纯真而美好的期待，更重要的是，阅读让我净化了心灵，让我带着一颗勇敢且骄傲的心去追逐我的梦!

书籍是人类的朋友，能让我们的胸怀无比开阔，能让我们领悟生活的真谛。希望同学们都来阅读，让书籍的光芒照耀我的人生!

《格林童话》读后感(篇5)

我读了《格林童话》这本书，不禁想感谢杨连嘉先生，感谢他把那样多的书赠给大家学校。

《格林童话》这本书的封面非常吸引我的眼球。封面上画着一个可爱的小姑娘，她身穿洁白衣裳，头戴红色蝴蝶结，脖子系着黄色丝带。小姑娘的身后分别是红蘑菇和蓝蘑菇房屋，房屋后面是用白线勾勒的几座房屋和一片森林。看着如此的封面，我猜想这本书一定有很多既生动又有趣的童话故事。

当我读完整本书后，感觉这里面的童话内容和我预料的差不多。譬如：《狼和七只小》《忠实的约翰》《十二兄弟》等童话都非常有意思。

其中我感受最深刻的是《忠实的约翰》。这篇童话的主人公是约翰，他是个忠实的人。他谨尊老国王的遗嘱，看守宫殿和宝藏，不让小国王进最后一道门。可等到小国王长大后，他在小国王苦苦衷求下，不能以把最后一扇门打开，顿时，小国王被一尊金色的公主雕像吸引了。约翰为了小国王，只好想法办将真的公主引到小国王身边。可当约翰听乌鸦说小国王娶不到公主的事情后，历经磨难，为小国王默默承受着各种痛苦，终于换来了他们美好的婚姻生活，约翰也因此变成了一尊石像。后来，国王和公主生下两个小孩。石像告诉他们要把小孩脑袋砍下将血抹在石像身上，石像就能活过来。国王真的如此做了，石像活了过来。他一活过来就立刻将小孩救活。最后，约翰和国王一家都过上幸福的日子。

读完这篇童话，我掩卷深思：人不要贪心，要了解给予，只有了解给予才能得到回报；人要了解感恩，要常怀感恩的心，才能获得他人的情感回报；也只有了解感恩，才会感觉自己有责任去回报他人。

在此，我想第三感谢杨连嘉先生，感谢他赠给大家学校这么多书，让大家时时能徜徉在书的海洋里，汲取书中的营养，茁壮大家的精神，丰富大家的认知。

《格林童话》读后感(篇6)

今日看完奇妙的第一本暑假故事书《格林童话选》，这是一本奇妙的故事书，每读一片就像带我走进一个奇妙的童话世界，每天晚上阅读后，我会走到一个小世界，一个故事就像一件事情，书的内容和图画深深打动了我，其实每读一本书就像学会一样的本领，所以大家要多看书噢！

这是我暑假的第一本书，我继续第二本啦，到时再来和大家分享！

格林童话读后感5

最近老师让我们读格林童话，然后妈妈也给我买了一本格林童话，是带拼音的格林童话。我读得很慢，但是，很长的一个故事，妈妈很快就给我讲完了，妈妈虽然读得很快，但是没有崔老师讲的精采。我问妈妈这是为什么？

妈妈说：首先要多读才能读快，有多读得很流利，假如你走进故事的世界，我就和故事里面的人物一样，随着情节变化而变化，哪么故事一定能读的绘声绘色。

《格林童话》读后感(篇7)

今天我和妈妈一起看了格林童话里的《聪明的艾尔斯》，这个故事讲的是有一个女孩，大家都叫她艾尔斯，有一个男孩叫杰克想娶艾尔斯，就想知道她是不是真的聪明。

有一天杰克看到艾尔斯因为看到墙上悬挂的锄头有可能会砸到以后她和杰克生的孩子而大哭，他认为她够聪明，于是就娶了她。

她俩结婚后，有一天，艾尔斯到地里干活，她吃完饭就睡觉了，没干活。天黑了，杰克去地里看她干完活了没，发现她睡着了，杰克很生气，把铃铛挂到了她的身上。艾尔斯醒来后，一走路就听到铃铛响，她很害怕，她回到家门口敲门问：“艾尔斯在家吗?”杰克说：“在呀。”艾尔斯想，那我是谁呀?然后她就走了，再也没人见到她了。

通过这个故事我想，艾尔斯其实不聪明，因为只要她把锄头拿走，就不会发生可能会砸到她和杰克的孩子的事了，后来她竟然连自己是谁都不知道了。

《格林童话》读后感(篇8)

我最近刚刚读完了我最最喜欢的一本书，它就是《格林童话》！它的作者是德国著名的语言学家，童话作家雅各布。

在色彩斑斓、美丽奇幻的童话王国的世界里，《格林童话》就像是一个精美绝伦的小宝盒。一代又一代的人们枕着它进入了梦乡，进入了梦想的天国。即使多年以后，人们每当想起美丽善良的白雪公主和七个可爱的小矮人，想起那灰姑娘和青蛙王子的故事情节，心中仍会感到温馨，感到慰籍，充满快乐！

这本书如繁星点点，呈现了一个个缤纷多彩的世界。这本书里的故事将引导着我们有趣的童年生活，也是伴随我们学生时代成长的一种精神财富。

我最喜欢书中的白雪公主。她不但善良、纯真而且还很美丽！同学们都不喜欢王后，我也不例外，因为她既恶毒又丑陋无比。

读书让我懂得了许多道理，也学到很多知识，珍贵的东西总是慢慢地成长起来的，一本好书的营养也是慢慢渗透着每一个读者的心灵。因此，平时我们要多读书，读好书，好读书。书读百遍，其义自见。知识的海洋总是无穷无尽的。感谢《格林童话》陪我度过了一个美好的童年。

《格林童话》读后感(篇9)

绿色童话故事瞥见

我记得一个孩子，奶奶经常给我讲一些童话故事，从那时起我就爱上了童话。当我八岁的时候，我让我妈妈给我看一个绿色的童话。每次我读这本书，都是我最幸福的时光。

绿色童话是一个梦幻般的奇妙世界，也是一个浪漫的梦幻世界，它是一个单纯、天真的儿童世界，一个迂回的故事，深深地吸引了我，打开了我的心扉。

重读绿色童话已经不同于以前的感觉。也许有些人认为童话是天真的，充满了梦想，而且非常不真实。但我认为童话也有丰富的哲学，在我听故事之前，只注意故事，但忽略它的含义的含义，现在我学到了很多，每个有趣的故事有其深刻的哲学生活如背包，帽子和喇叭告诉我们，事情不能太贪婪，做一些事情可以帮助别人，未来会得到好消息。

灰姑娘不是什么可以看的表面。美国的本质总有一天会被发现的。不快乐的儿子教我知道如何**父母的长辈孝道。

在新鲜生动的童话故事中，我发现了另一个多姿多彩的现实世界。年轻人知道并感受到了真与美，什么是假丑陋，充满了无辜的心，看到了身边的一切。着名的是雪白色和灰姑娘。

读白雪公主，让我更清楚地认识到：不是每个人都好，恶毒的人总会受到惩罚。

灰姑娘没有得到灰姑娘的爱，但她珍惜自己的爱，不是因为别人不能给自己的爱变得恶毒。她在母亲的谈话中使用了她的爱。她把它交给鸟儿们交流，并用她在美丽的榛子树上。。。更重要的是，她没有追求好，因为情况不好。

尽管有继母和妹妹的欺负和欺负，心还是她，最后得到了幸福。

绿色童话让我有了深刻的体会，也就是说，人要善良。

好，这个词我们不陌生。它是一种传统的美德是显示一种精神的美丽的身体现在。在我们的日常生活中，我们经常看到：

在公交车上，有些人会毫不犹豫地满足人们的需求；在大街上，人们看到地上的钱就会肆无忌惮地接待原来的主人。。。这些都是很好的表演。好人终究会有好结果的。所谓“好”就是“好”。

绿色童话最突出的特点是歌颂勇敢的善恶、机智的精神美、美丑的反差，以弘扬善意战胜**的主题。

绿色童话让我更加了解生活，真美，美，人性的丑恶一面。也许每个人都可以成为一个好人，这样世界才会真正成为一个爱的家。

《格林童话》读后感(篇10)

格林童话读后感

一本梦幻的书就是一本快乐的书，《格林童话》就是其中一本。那里面的人物故事情节好玩、好笑，语言幽默风趣。它是一本世界名著，是我们每个小朋友都喜爱读的童话故事，因为在我们读的时候不知不觉可以把自己变成主人公。

善良的白雪公主给你嫩白的肌肤、勤劳的灰姑娘教你懂得知足、聪智的格雷特让你大笑一通、青蛙王子告诉你要遵守诺言、渔夫的妻子让你明白贪心不好······《格林童话》里的一个个故事各不相同，一个小故事会让你哭，一个大故事会让你笑······别看这小小的格林童话，它的内容可多着呢······

瞧!一个拇指大的小人儿，被奶牛吃进了肚子里;美丽的公主喜欢英俊帅气的王子;可恶的女巫居然把自己变成了老太婆，调皮的兔子想娶新娘，妄想······

真没想到道格林童话的内容丰富多彩，我以前还小看它了呢!更多有趣的故事还在等着我哩!

格林童话读后感

在《格林童话》中有一个有趣的故事，就是《大拇指汤姆》。

故事中的大拇指躲进了老鼠洞里，巧妙的躲开了俩个坏蛋，藏进牛壳里睡大觉，当他被吃到牛的肚子里的时候他大声地喊叫，最后牛主人把牛给杀了，汤姆才逃出来但是。他有被狼给吞进了肚子里，然后他就指挥狼找到回家的路，最后狼被爸爸杀死了，他就和爸爸妈妈团聚了。

大拇指真勇敢，真聪明。读了《大拇指汤姆》这个故事，我懂得了做人要勇敢，做事不要慌张，遇到困难要动脑筋想办法。

观潮读后感(精品12篇)

要让人一生过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。阅读作品后，我对作者的想法更加深刻了解，产生了很多感触。要写好读后感，有以下几个诀窍：首先，要注意理解作品的核心思想和主题，抓住作者想要传达的信息。其次，要注意作品的结构和风格，分析作者运用的修辞手法和写作技巧。同时，要注重细节描写，注意作品中的人物形象、情节转折和意象等。最后，要表达自己的真实感受和思考，与作品进行对话，将自己的观点和理解写入读后感中。如果你想了解关于“观潮读后感”的更多信息，笔稿范文网编辑已经整理好了相关内容。

观潮读后感(篇1)

观潮课文的读后感1今天，我们在学校学了《观潮》这一课，读了这一课，我知道了很多知识，如：八月十八是观潮日……你们知道观潮最好的地方是哪吗？嘿嘿！

让我来告诉你吧！那就是海宇市的盐官镇。

你知道吗？这里的人一向都很喜欢观潮呢！下面让我把我在课文里抄的句子写一写吧：

“浪潮越来越近，犹如千万比白色的战马齐都并进，浩浩荡荡的飞奔而来，那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。”读了这个句子，你是不是想去现场看一看啊？

观潮课文的读后感2今天，我们学***潮这一课。这一课主要讲了钱塘江大潮的壮丽。

上课时，老师还给我们看了**。“浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来”当我读到这一句的时候，自己面前仿佛就有千万匹战马向我飞奔而来。

读完这一课，我在想：钱塘江大潮真的像书上说的那么美吗？我不信。我长大以后一定要去看看。

观潮课文的读后感3我从没见过潮水翻滚的壮观景象，所以我怀着好奇心，捧起课本津津有味地读了起来。

霎时，横贯江面的潮水映入我的眼帘。隆隆的声音似乎就在我耳边，那么宏大，那么壮观，我突然发现大自然是那么的神奇和壮丽。

通过这段文字，让我感觉到大自然是一个伟大的魔术师，他的魔法就是大自然的美。如果人类毁灭了神奇的自然，自然就再也不会回来了。素以我们应该保护环境，热爱大自然！

观潮课文的读后感4昨天我学***潮这篇课文。本文是关于钱塘江一年一度的观潮日。作者生动地按潮前、潮时、潮后的顺序描述了潮的出现和声音，并用许多生动有趣的词语来描述潮的出现和声音，

在读这篇课文时，我仿佛也看到了天空中的钱塘潮，仿佛也听到了山崩地裂的声音。作者描述的潮汐是如此壮观和汹涌。读课文的时候，我好像感觉到了潮水在我周围翻腾。我的心非常兴奋。我真的很想体验钱塘江大潮汹涌的景象。

观潮课文的读后感5今天，我们学了《观潮》这一课，课文中强调了钱塘江潮的雄伟和壮观，而我认为钱塘江潮不仅有它雄伟、壮观的一面，也有它残酷、无情的另一面。

2002年秋的一天，许多游客去观潮，观潮台上的人们万万没有想到潮水来得如此猛烈，汹涌澎湃的浪潮像一群恶狼一样猛扑过来，前面的游客没有任何反应就被无情地“吞食”了，后面的游客刚产生逃跑的意识，恶狼已经扑了上来。那天，50多人的生命结束了。他们都是无辜的旁观者，但他们永远被埋在河底。

钱塘江大潮确实壮观，但背后仍有一道黑影。这就像人一样，人有漂亮的、帅气的、有著名的，有……但每个人的影子终究还是黑色的。

观潮课文的读后感6今天我读了一篇文章，名字叫《观潮》，文章讲的是：钱塘江是天下奇观，农历八月十八是一年一度的观潮日。从潮来前平静的江面，到潮来了，汹涌澎湃的水墙、浩浩荡荡的飞奔，好像大地都被震动的颤动起来了。

最后，潮水向西涌去，堤下的河水不知不觉涨了两丈多。

在这篇文章中，有很多我以前不知道的事情，比如农历八月八日是每年的观潮日；海宁市阳官镇是观潮的最佳地点；下午一点左右就会右潮水来······

通过作者的描述，我了解了钱塘江大潮的盛况，并由衷地赞叹钱塘江是一处奇特、雄伟、壮观的自然景观，使我向往钱塘江大潮。

对我这个生活在内陆的孩子来说，很难看到潮水翻滚的壮观景象！带着好奇心，我拿起课本，饶有兴趣地读了起来。

突然，一幅钱塘江大潮的画面展现在我眼前：没有潮水，先听到潮水。只听见远处隆隆的声音，仿佛在滚动。

身边的人们一个个踮起了脚尖。有人大喊：潮来了！

我往东边看去，只见水天相接的地方出现了一条白线。

那条白线一路欢腾而来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。转眼间，白浪滚滚，一堵两尺多高的白墙站在我面前。浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来……

我合上书，兴奋地呼吸。钱塘江的潮水在我面前咆啸翻滚！我不禁佩服作者的出色描写。他不仅生动形象地再现了平静的江面、雨后的阳光、蒙蒙的薄雾，远处的小山这一幅平静美丽的山水画，更逼真地写出大潮到来的时候万马奔腾、山崩地裂的壮观景象，使我们仿佛身临其境，同作者一起感受潮水的浩大。

通过阅读这篇美丽的文章，我了解了钱塘江大潮的壮丽和壮观，我更爱我们国家的大江大山。今后，我将向作者学习，仔细观察身边的美景，用自己的笔描绘我们可爱、美丽、富饶的祖国！

观潮课文的读后感8今天，我们学了《观潮》这一课，这一课主要说了：浪的高大、壮观。

钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观。农历八月十八日是一年一度的观潮日。今天上午，我们来到海宁市阳官镇，据说这里是观潮的好地方。在观潮的人群中，我们登上了海堤。雨后的阳光下，雾中隐约可见几座小山。

这是海塘大堤上的人早就人山人海。大家昂首东望，等着，盼着。

午后一点左右，从远处隆隆的响声，好像闷雷滚动，顿时人声鼎沸，我们踮着脚尖往东望去，只见东方水天相接的地方有一条白线。

白线慢慢地向我们移动，渐渐地变长，变粗，穿过河流。近年来，只有白浪滚滚，形成了两英尺多高的水墙。浪潮越来越近，犹如千万匹战马齐头并进，浩浩荡荡的飞奔而来；那声音有如山崩地裂，好像大地都被颤动起来。

通过这段文字，我们可以看到，在我们的生活中也有一个美丽的部分，让我们感受到大自然的美丽。

观潮课文的读后感9早就听说钱塘潮是天下奇观，一直想去看看。正好我们语文课的第一课就是《观潮》，那就让我先了解一下吧！

农历的八月十八日是一年一度的观潮日。早上，钱塘江周围早就是人山人海。浪潮在午后一点左右来了。

一开始，浪潮只像一条白线一样，慢慢移来。过了一会儿，浪潮越来越近，犹如千万匹战马齐头并进，像打了胜仗一样满载而归。当我读到潮来时，眼前仿佛看到“一条白线”很快向我移来，越来越近、潮头越来越高，耳边也仿佛听到山崩地裂般的声音，我仿佛身临其境地感觉到大潮的奇特、壮观。

难怪连古代诗人都赞叹钱塘江大潮的壮丽！“浙江八月何如此？涛似连山喷雪来。

”此时我多么想变成一滴江水，溶进潮水里，去感受一下浪潮的雄伟气势！我多么想变成一条鱼儿，让浪潮冲打，去感受一下浪潮的汹涌！

从听说钱塘江大潮开始，我就很想知道浪潮是怎么形成的，直到读了《观潮》后我终于知道了答案―――原来因钱塘江口呈喇叭形、外宽内窄、外深内浅，所以当大量潮水从钱塘江口涌进时，由于江面变小，使潮水来不及均匀上升，只好后浪推前浪，一浪叠一浪。才形成如此壮观的钱塘潮。

我多么希望自己能亲自到盐官镇去看一看、瞧一瞧，亲自感受一下名不虚传的钱塘潮，感受一下我们伟大祖国山河的雄伟壮丽啊！

观潮课文的读后感10上周我们学习了《观潮》一课，上课时，我认真听老师讲课，知道了为什么钱塘江大潮自古以来被称为天下奇观，但是对于钱塘潮的形成一知半解。求知若渴的我回到家里，便去查找资料，终于弄明白了钱塘潮的成因。

到过海边的人，都会看到这样的景象：有的时候海水像野马，向岸边奔来；有的时候海水又像逃兵，退到很远的地方。海水这种有规律的涨落，就叫潮汐。

著名的钱塘江在每年农历八月十八这天潮汐最大。

钱塘潮为什么在八月十八这天最大呢？那就告诉你吧！潮汐是由太阳和月亮对地球表面海水的吸引力造成的。

农历每月的初一和十五前后，太阳和月亮的吸引力和在一起，吸引地球表面的海水，所以每月的初一和十五潮汐比较大。特别是中秋节前后，是一年中地球离太阳最近的时候，因此，每年农历八月十五前后的秋潮是一年中最大的。

钱塘江的秋潮，比其他地方的秋潮更壮观，这是由于杭州湾的地形更特殊。钱塘江入海的地方叫杭州湾。杭州湾外宽内窄，出海处宽达一百公里，而往西到海宁县盐官镇附近，只有三公里宽，外宽内窄，呈喇叭形。

海潮来时，以每秒十米的流速，簇拥的大量的海水向江内推进。由于里面江道突然变窄，所以大量潮水被两岸夹住；又加上这一带河床高低悬殊也很大，从而向东流的江水冲击着由东向西涌来的潮水，前浪叠后浪，互相拥挤、堆积，进到盐官镇时，江道最窄，形成最高峰。于是，激起一道数米高的白浪水墙，形成闻名中外的天下奇观。

每年农历八月十七十八日，正是观潮的时候，所以人们竞相前往海宁观潮。

观潮读后感(篇2)

开学第一周我们学习了《观潮》一文。通过读课文使我知道了，本文记述的是一次观潮盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时和潮头过后的景象，描写了大潮由远到近，奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟和壮观。题目是文章的眼睛，本文的题目高度概括了文章的主要内容。

钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。

阅读本文，我们惊叹于钱塘江潮的奇丽与壮美。潮来，汹涌澎湃，气势磅礴；潮去，于波汹涌，漫天卷地。此情此景，令人沉醉，让人震撼，使人不禁发出由衷的赞叹：钱塘江潮真是不愧为自古以来的天下奇关！

观潮读后感(篇3)

上周我们学习了《观潮》一课，上课时，我认真听老师讲课，知道了为什么钱塘江大潮自古以来被称为天下奇观，但是对于钱塘潮的形成一知半解。求知欲极强，我回家寻找信息，终于了解了钱塘潮的成因。

去过海边的人都会看到这样一幕：有时海水像一匹野马，奔向岸边；有时海水像一个逃兵，退却很远。海水这种有规律的涨落，就叫潮汐。

著名的钱塘江每年农历八月十八日都有最大的潮汐。

钱塘潮为什么在八月十八这天最大呢？那就告诉你吧！潮汐是由太阳和月亮对地表水的吸引力引起的。

在每个月的第一天和第十五天，太阳和月亮的吸引力结合起来，吸引地球表面的海水，所以每个月的第一天和第十五天的潮汐都比较大。尤其是中秋节前后，地球离太阳最近，农历八月十五日左右的秋潮是一年中最大的。

钱塘江的秋潮比其他地方更壮观，因为杭州湾的地形比较特殊。钱塘江入海的地方叫杭州湾。杭州湾外宽内窄。它离海100公里宽。但在海宁县杨官镇附近，西面只有3公里宽。它是喇叭形的。

涨潮时，以每秒10米的速度，大量海水涌进河里。由于里面江道突然变窄，所以大量潮水被两岸夹住；又加上这一带河床高低悬殊也很大，从而向东流的江水冲击着由东向西涌来的潮水，前浪叠后浪，互相拥挤、堆积，进到盐官镇时，江道最窄，形成最高峰。于是，激起一道数米高的白浪水墙，形成闻名中外的天下奇观。

每年农历8月17日和18日，都是观潮的时候，于是人们争相到海宁观潮。

观潮读后感(篇4)

翻开飘着纸墨气息的新书，一篇名为《观潮》的课文引入眼帘。观潮？潮水是什么样子的？对于我这个生活在内陆的孩子，很难见到潮水翻滚的壮观景象！怀着好奇心，我捧起课本，津津有味地读了起来。

《观潮》这篇课文主要描写了一年一度的钱塘江大潮的壮观景象。

午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线。白线很快向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再近些，只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙。浪潮越来越近，有如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡的飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。

文章通过对潮来前、潮来时和潮头过后的生动描写，如：闷雷滚动、水天相接、齐头并进、浩浩荡荡、山崩地裂、漫天卷地、风号浪吼等词汇，使我仿佛身临其境，感受到钱塘江大潮是如此的雄伟壮观。

通过读这篇课文，使我们看到了大自然的瑰丽和神奇。钱塘江大潮真不愧为天下奇观，大自然像魔术师，她的杰作令人惊叹与震撼。

观潮读后感(篇5)

翻开飘着纸墨气息的新书，一篇名为《观潮》的课文引入眼帘。观潮？潮水是什么样子的？对于我这个生活在内陆的孩子，很难见到潮水翻滚的壮观景象！怀着好奇心，我捧起课本，津津有味地读了起来。

顿时，一幅钱塘江大潮的画卷在我眼前展开：未见潮水，先闻潮声。只听见远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。身边的人们一个个踮起了脚尖。有人大喊：潮来了！我往东边看去，只见水天相接的地方出现了一条白线。那条白线一路欢腾而来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。眨眼间，白浪翻滚，一道两丈多高的白色城墙赫然矗立在我的面前。浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来…

我合上书，激动地喘着粗气，钱塘江大潮好像真的就从我面前呼啸翻滚而过！我不禁佩服作者的出色描写。他不仅生动形象地再现了平静的江面、雨后的阳光、蒙蒙的薄雾，远处的小山这一幅平静美丽的山水画，更逼真地写出大潮到来的时候万马奔腾、山崩地裂的壮观景象，使我们仿佛身临其境，同作者一起感受潮水的浩大。

通读这篇优美的文章，我了解到了钱塘江大潮的壮丽与雄奇，更加热爱祖国的大好河山。今后，我要向作者学习，细心观察身边美景，用我自己的笔，勾画我们可爱、美丽而又富饶的祖国！

观潮读后感(篇6)

钱塘江大潮，一直以来被人们誉为天下奇观。

今年暑假，我们一家三口便慕名来观看这壮观奇景。来之前，我以为每年只有一两次不定时的涨潮，还怕看不到呢。问了当地人，才知道潮每天都有，每天涨潮时间差半个小时，只是大小不同。

得到了确切的答案，我就迫不及待的催促爸爸赶紧开车出发，在赶往堤坝的路上，我兴奋的问东问西，爸爸妈妈无奈地说：“宝贝，我们跟你一样都是第一次观潮哦，很多问题妈妈也跟你解释不了，咱们边看边寻找答案行吗?”妈妈看我有点失望，就把手机递给我，叫我自己查一下，看着搜出来的涨潮视频，我无法抑制内心的激动和震撼，恨不得马上就能看的那壮观的景象。

到达目的地距涨潮时间还有十五分钟，堤坝上已经是人山人海，人声鼎沸，此时的江面上却是风平浪静，没有一丝波纹，大约一刻钟，远处传来“轰隆轰隆”的声音，我们远远看去，依旧平静的没有一丝涟漪，仔细一看江面上却是笼罩在一层薄雾。我忍不住问旁边的导游阿姨，那巨大的声响是从哪里发出来的?阿姨说，那是因为水浪互相冲击产生的，证明潮水马上就要涨起来哦。随着声音越来越大，东边出现了一条细细的“白线”，我们继续等待，看那“白线”慢慢地拉长，变粗，最后遍布江面。我们一眼不眨的盯着浪潮，随着越来越近，只见这时白浪翻滚，就像千军万马在向前冲刺一般，声音也大得惊人，犹如山崩地裂一般……“砰”，随着一声巨响，浪潮撞上岸边，溅起三米多高的水墙，反复几次之后，劲头越来越弱，最后慢慢趋于平静。

接着，我们又随着人群赶往第二个观潮点去看回头潮，一路上，我们都和潮水比赛，生怕错过观看的最佳时间和地点，终于到了堤坝，我们选了一个合适的位置，这次没有叫我们久等，很快“轰隆轰隆”的声音就响起来，就看潮水毫无阻挡的向西奔流，咆哮而至的潮水遇到一条长达600多米的拦河堤坝，潮水的前进速度突然慢下来，后面的潮水又迅速涌上来，经过不断的猛烈的撞击，再以泰山压顶之势翻卷回头，再汇合向西而来的急流，就形成了一排“雪山”翻滚着向东回奔，声如狮吼，惊天动地……

潮水慢慢的平静下来，但留给我的震撼却是久久不能平静。我回味着场面的壮观，不由得感慨：大自然的力量，真是让人心出敬畏啊!

观潮读后感(篇7)

观潮读后感

《观潮》是我最近读的一本书，这本书是一位90后创业者在泡沫经济后的迷茫时期所写的一本自传体书籍。这本书以作者本人的成长经历为主线，在讲述自己创业的过程中揭示了许多创业公司的成功和失败。我深深的被这一书籍所打动，因为作者的经历让我更加认识到了自己在创业过程中所面临的挑战和困难，并提供了很多帮助。

首先，这本书的作者是一个90后的年轻人，几年就创办了他的第一家公司。对于很多年轻人来说，创业是一个很遥远的梦想，因为他们往往缺乏足够的经济能力和经验。然而，这位90后创业者在书中描绘的故事让我的想象力和创业热情又一次点燃。因为，从书中可以看出，一个年轻人的梦想并不是只能是一个梦想，只要有足够的热情、信念和勇气，就可以把梦想变成现实。

其次，在书中，作者写到了很多创业公司的成功和失败的例子。这些例子让我了解到，一个公司的成功并不仅仅取决于市场和运气，还需要有良好的创业团队、有效的管理和领导力、客户需求的理解和设想、创新的意识和持续的动力，这些都是一个成功的公司所需要的关键因素。从书中可以学到许多企业家的经验和教训，这些经验和教训对于我们的创业道路是非常有用的。

最后，这本书也教会了我如何以正确的心态面对失败。在创业过程中，我们必然会遇到许多挫折和失败。但是，失败并不是结束，而是重新开始的机会。而且，只有把失败看做是一种学习，我们才能继续前行。这种正面的心态和对于失败的正确态度是非常重要的，它能够帮我们坚持走下去。

总之，这本书让我对于创业有了更加深入和全面的理解，它帮助我更好地平衡创业和个人成长，它也改变了我对于风险和机会的看法。尽管创业是一条困难而漫长的道路，但是当我们披荆斩棘，坚定地迈出脚步，我们就能够到达成功的彼岸。

观潮读后感(篇8)

《观潮》第一句话就是“钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观”。什么叫自古以来，什么叫天下奇观？自古以来，是时间跨度，天下奇观，是空间跨度，从时空大跨度的视角告诉我们，钱塘江大潮，是在世界其他地方看不到的罕见的景象。

每年的八月十八日，是观潮日。八月十八，刚过完中秋节，这是天时，苏轼说“八月十八潮，壮观天下无”。课后有一张地图告诉我们，这个天下奇观的地利。

因为写的是观潮，自然得有人，在哪里观，也很很重要，因为是盐官镇，盐官镇看到的潮是“一线潮”，所谓“海宁宝塔一线潮”嘛，所以才有了后面的“白线”“横贯江面”“一堵水墙”“齐头并进”的描述。

观潮的人，站的地方好，视线很开阔。然后描述了观潮人们的模样“昂首东望”“等着、盼着”。接着是听到的，典型的，潮未到，声先到。直到响声越来越大，才看到了一条白线。

经历了这么多铺垫，潮终于来了！这段文字动感十足，非常形象生动，“只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙”，跟课后的《浪淘沙》中“卷起沙堆似雪堆”以及“卷起千堆雪”等诗句非常合卯。是适合通过朗读进行背诵的段落。整段话总共就三句，是通过近——再近——更近的逻辑贯通的。在这个逻辑下，观潮的视线看到的潮，由白线——水墙——万马奔腾，越来越大，越来越壮观。第三句是有两个分句构成，一个是看到的，一个是听到的。

通过这一段告诉我们什么叫天下奇观。那是万马奔腾的雄浑，山崩地裂的壮阔，自古未有，天下少有。转瞬即逝——霎时，潮头奔腾西去……

这个单元是体会自然美的。在本文中的自然美是壮美。这种壮美是通过语言美展现出来的。自古观潮之人，留下了那么多的壮美诗篇。老师们不妨在引导学生背诵了课文之后，再给点钱塘江大潮的壮美诗篇，跟课文中的句子做个呼应，丰富一下语言与情感体验。

此外，钱塘江大潮如此罕见，跟天时地利不无关系。不妨再为那些有科学头脑的孩子们补充一些科学小品文，藉此来促进阅读理解。

观潮读后感(篇9)

早就听说钱塘潮是天下奇观，一直想去看看。正好我们语文课的第一课就是《观潮》，那就让我先了解一下吧！

农历的八月十八日是一年一度的观潮日。早上，钱塘江周围早就是人山人海。浪潮在午后一点左右来了。一开始，浪潮只像一条白线一样，慢慢移来。过了一会儿，浪潮越来越近，犹如千万匹战马齐头并进，像打了胜仗一样满载而归。当我读到潮来时，眼前仿佛看到“一条白线”很快向我移来，越来越近、潮头越来越高，耳边也仿佛听到山崩地裂般的声音，我仿佛身临其境地感觉到大潮的奇特、壮观。

怪不得连古代的诗人都纷纷赞美钱塘江大潮的壮观呢！“浙江八月何如此？涛似连山喷雪来。”此时我多么想变成一滴江水，溶进潮水里，去感受一下浪潮的雄伟气势！我多么想变成一条鱼儿，让浪潮冲打，去感受一下浪潮的汹涌！

从听说钱塘江大潮开始，我就很想知道浪潮是怎么形成的，直到读了《观潮》后我终于知道了答案―――原来因钱塘江口呈喇叭形、外宽内窄、外深内浅，所以当大量潮水从钱塘江口涌进时，由于江面变小，使潮水来不及均匀上升，只好后浪推前浪，一浪叠一浪。才形成如此壮观的钱塘潮。

我多么希望自己能亲自到盐官镇去看一看、瞧一瞧，亲自感受一下名不虚传的钱塘潮，感受一下我们伟大祖国山河的雄伟壮丽啊！

观潮读后感(篇10)

钱塘江大潮那种壮观的形象，我完全可以想象。

隆吼、隆吼远处传来声响，我们早已在等待了。大家不畏太阳，顶着黑色的伞，沸腾起来了。

小伙子，潮来咯!去年的潮有一丈半高，不知今年会不会比去年还高?

可不是吗，前年还只有一丈呢，完全是一年比一年高。

不久，东边出现了一条白线很快向我们移来。

哎，看那气势，果真被你说中了，真比去年高。

不会吧，大潮只有这么了点，第一次看就是不知道。

浪潮的声音马上淹没了观潮的议论声，转眼从一条白线变成一条横贯江面的白带，又变化一墙两丈高的水墙。人们顿时静下来，呆若木鸡。

轰啦——水墙颓然向下扑，形成千千万万匹白马奔腾而来，瞬间，。大家更为惊讶，目不转睛地看这群白马又似万条水龙横啸江面。真不想错过每一个环节。哗啦——潮头西去，余波浩荡，漫天卷地。如此风号浪吼

大家不由道出心声：大潮真是壮观无比，大自然真是神奇莫测!

观潮读后感(篇11)

钱塘江大潮那种壮观的形象，我完全可以想象。

“隆吼、隆吼” 远处传来声响，我们早已在等待了。大家不畏太阳，顶着黑色的伞，沸腾起来了。

“小伙子，潮来咯！去年的潮有一丈半高，不知今年会不会比去年还高？”

“可不是吗，前年还只有一丈呢，完全是一年比一年高。”

不久，东边出现了一条白线很快向我们移来。

“哎，看那气势，果真被你说中了，真比去年高。”

“不会吧，大潮只有这么了点，第一次看就是不知道。”

潮水的声音立刻淹没了观潮的声音。转眼间，它从一条白线变成了河对岸的白带，然后变成了两英尺高的水墙。人们顿时静下来，呆若木鸡。

“轰啦——”水墙颓然向下扑，形成千千万万匹白马奔腾而来，瞬间，。大家更为惊讶，目不转睛地看这群白马又似万条水龙横啸江面。真不想错过每一个环节。

“哗啦——”潮头西去，余波浩荡，漫天卷地。如此风号浪吼……

大家不由道出心声：“大潮真是壮观无比，大自然真是神奇莫测！”

1 观潮（1）

相信自己，你是最棒的

班级姓名日期：月日

一、在带点字的正确读音后面划“√”。

笼罩（lónglǒng）薄雾（bó báo）

余波（bpō）风号浪吼（háo hào）

二、根据意思写词语。

（1）形容聚集的人极多p>

（2）形容隐隐约约p>

（3）没有风浪，比喻平静p>

三、补充下列词语

山()地人()人天()地

人()鼎风()浪头()进

四若：a、如果，假如b、如、像c、你

（1）①若隐若现求贤若渴若是若辈p>

（2）①漫天卷地漫山遍野漫谈p>

（3）①天下奇观观赏美景走马观花p>

五、选词填空。

（1的钱塘江横卧在眼前。

（2）午后一点左右，从远处()隆隆的响声，好像闷雷滚动。

（3）人民英雄纪念碑()在天安门广场。

六、根据课文内容填空。

潮来了，作者先听见远处传来好像过了一会儿，浪潮越来越近了，那声音如同好像当潮头奔腾西去后，江面依旧p>

1 观潮（2）

相信自己，你是最棒的

班级姓名日期：月日

一、先把词语补充完整，再按要求分类。

白浪号（）吼鼎沸

形容人多的词语p>

描写潮水声音的词语p>

描写潮水样子的词语p>

二、判断正误，对的在()里打“√”，错的打“x”。

1．“鼎”字第一个笔画是横p>

2．“鼎”字用部首查字法，查“目”部p>

3。“鼎沸”的意思是“喧闹、杂乱p>

4 “鼎立’和“鼎力”读音和意思相同p>

三、读下面的句子，找出比喻句，在()里打“√”表示。

1．从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动p>

2．浪潮的声音如同山崩地裂p>

3．浪潮的声音很响，好像大地都被震得颤动起来p>

4．江潮还没有来，海塘大堤上早已人山人海p>

5．浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来p>

四、比较词语填空。

（1）奔腾沸腾

水和天相遇的地方有一条白线，人群又站了起来。

霎时，潮头（）西去，可是余波还在漫天卷地地涌来。

（2）恢复重复

这个动作，他抓得不好，）几十次之后，终于成功完成了。

掌声雷动，过了好久，剧场才（）平静。

（3）观赏欣赏

妈妈站在花坛边，（）着盛开的牡丹。

我们到音乐厅（）音乐。

（4）期待等待

党和人民（）我们快快长大。

地下资源（）我们去开发。

观潮读后感(篇12)

前几天，我们学完了《观潮》这一课。

这篇课文写的非常好，语句通顺，内容丰富，主要是按时间顺序写的。

第一、第二自然段讲的是潮来前的美丽景象。主要抓住了时间、地点、人物来写的。描写了镇海古塔、中山亭和观潮台等景物。再加上江面很平静，越往东越宽，在雨后的`阳光下，笼罩着一层蒙蒙的薄雾。这句话，写的就更清楚，更优美。

第三、第四自然段，主要是写了潮来时的景象，作者抓住形状和声音来描写的。先后描写了声音的大小。从闪雷滚动到越来越大，从越来越大到山崩地裂，你们是不是觉得声音越来越大？从再近些，只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙这句话中，描写了钱塘江大潮的高度，用水墙一词来比喻，再合适不过了。从浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来，那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得chandong起来。这句话中，描写了钱塘江大潮的声音和它的猛，用优美的比喻概括了啰啰嗦嗦的laodao，写的非常好。

第五自然段主要写的潮头过后的景象。用风号浪吼一词写了虽然大潮走了，但还有潮来时那雄伟壮观的景象。从过了很久，钱塘江大潮才恢复了平静这句话中，从过了好久来告诉大家过了一段时间，钱塘江大潮不像潮来时那种景象。

《观潮》这篇课文写的非常好，希望在以后的日子里，《观潮》这篇课文会变得闻名遐迩。

暗算读后感(精品11篇)

为了让大家更好地了解"暗算读后感"，我特意整理了一篇文章。每个人对于这部作品都会有自己的理解。写一份读后感需要一些时间，但也是对自己阅读成果的一种回馈。请您关注本页所呈现的精彩内容，不要错过每一个细节！

暗算读后感 篇1

奉献孤独

《暗算》是作家麦家一部关于密码破译的**，荣获中国茅盾文学奖。尽管**的真实性和阅读这本书，我有一种深刻的感受，特别是**中人物的奉献精神。

整本书讲述的是701年中国情报局特殊人物的特殊生活，他们基本上与世隔绝。**采用了一种新的叙述方式，即直接引用采访者的语言和作者自己的语言。麦家的写作读起来非常流畅，语言简练，专业。

故事里只有三种人。一个是听风的，第二个是看风的，第三个是抓风的。当然，这里的风指的是一些间谍行为，比如破解密码、侦察情报和实际参战。

听风者用的是一个人作为主角，这人是个瞎子，名叫阿炳，这个阿炳从陆家村被带到破译局，主要是为了侦破敌国的密码，从一千多组的摩斯密码里听出敌方的电台，然后交给破译者去解迷，为国家的安全提供有力的信息。当然，本文中的阿兵是个天才。他用了不到三个月的时间攻破了敌人的电台，使破译局原计划的工作在一年内提前完成了许多。但这个人很敏感，不可怀疑。他不希望别人否定他的判断，就象否定他的人生判断一样。

这有些神经质，或者类似于疯子的行为。他受到所有人的尊敬和崇拜。当然，他的缺点是他受不了任何打击。妻子背叛他后，他选择自杀。这让我想到，无论一个人有任何的优点，他的缺点很可能就是致命的，我们不可能同时拥有这样的人，这样的人太过于完美，于**或者生活里都不太具有戏剧性，我们需要这样的戏剧性，这就是第一篇听风者里所吸引人的。

看风者指的是那些负责密码破译工作的人们，看风者这篇里，主角就是黄依依，她原来是数学家，打得一手好算盘而且还去美国留学回来的，在她的经历里，或者对两性之间的事情看得过淡些，或者这本就是人性的需要，但她又是心地善良的，她愿意帮人，当然，这里面包含私人的因素。我最感到可惜的是她和安在天之间的悲剧，后来她也因为夺别人的丈夫而被情敌失手杀死，但她表现的女人的天性使那个时代那些掩饰得很多的女人得到一种解脱，或者算是有了解放的例子。

暗算读后感 篇2

在人际关系和社会交往中，暗算是一种常见的行为。而《寻找暗算》这本书，则是探讨了在人际关系中暗算的作用和影响，尝试揭示人与人之间的不可见的权力争夺以及隐藏的竞争。在阅读这本书的过程中，我不仅领悟了很多有关暗算的概念，而且学会了如何在日常生活中更好地理解和识别暗算，以及如何疏解它的影响。

首先，本书介绍了暗算的基本概念和表现形式。暗算在我们的生活中无处不在，它体现在各种各样的行为中，比如谎言、背叛、欺骗、排挤和控制等。暗算是一种暗中施加压力的行为，它不是直接、公开的攻击，而是通过裹挟和影响，让他人做出自己想要的决定。这种行为经常出现在工作场所、家庭关系和朋友之间，对人际关系产生的影响也非常深远。

其次，书中还阐述了暗算的影响因素和方式。暗算行为的背后通常也存在着一系列的心理因素，比如嫉妒、恐惧、无力感、自卑、个人利益等。在暗算中，人们也常常采用各种方式来实施，比如凌辱、降低对方的自尊心、施加威胁和利益交换等。通过了解和把握这些影响因素和方式，我们可以更好地识别和应对暗算的行为，从而有效地疏解它们对人际关系的影响。

最后，书中还提出了应对暗算的策略和方法。在面对暗算行为时，我们应该坚持自己的立场和原则，保持清醒和理性的判断，避免情绪化和盲从。此外，我们还可以采取更加开放、诚实和直接的方式与人交往，建立起健康、稳定的人际关系。通过坚定的原则、积极的方法、理性的思考来处理人际关系，不但能有效地避免暗算的伤害，还能让我们在人际交往中展现自己的真正优势和魅力。

在本书的阅读过程中，我领悟到了暗算这种被忽视和掩盖的负能量的重要性，也学会了如何识别和应对它。通过这本书，我更加清晰地认识到人际关系中暗算的影响和危害，同时也发现自己身上存在的某些暗算行为，并意识到需要反思和改正。我相信这本书将帮助我们更好地理解、打破和改善人际关系，让我们建立起更加健康、积极、开放和理性的人际交往模式。

暗算读后感 篇3

《暗算》一书之所以被称为一本好书，我想不仅因为书本身的精彩故事，还因为它的现实意义和教育意义。正因为如此，读这本书特别有意义。

整本书讲述的是中国情报机构701的特殊人群的特殊生活，他们被封闭在一个山里面，在那里他们过着与常人不同的生活。一但他们去了那里，他们的生活将不再属于他们。他们的存在是为了国家。

以前，我也从电视或书上看到和了解过关于情报局的工作，但都没有给我留下特别深的印象，但读了这本书以后，里面的人物和故事深深地撞击了我的新灵，里面的故事感觉那么真实，人物个性鲜明，描写手法独具匠心，给人耳目一新的感觉。

**梗概上分为三大部分，窃听机构，解密机构和特务机构，上部主要讲了瞎子阿炳的故事，中部讲了黄依依和陈二湖的故事，下部的主题是韦夫的灵魂说。阿炳的故事给我最大的感受就是奉献和忠诚。阿炳的奉献精神是把自己的全部能力都奉献给组织，尽管他只是一个听力很好的盲人。

他的忠诚体现自己对待组织的忠诚和对自己母亲的孝心，同时也要求他人对自己能力的肯定和自己妻子对自己的忠诚。阿炳的死让我感到很凄惨。不能说他的死是谁的错。

看完这个故事，我同情阿兵和他的妻子。她是爱阿炳的，她也为阿炳考虑，阿炳没有生育能力，但是又认为自己和妻子睡过后就该有个孩子，自己的母亲就能够抱孙子了，她只能和自己不喜欢的人睡觉，进而怀上孩子，可惜的是阿炳的听力实在太好，而阿炳自己又是那么的执着。也许正是这样的结果才能达到预期的效果。

阿炳的死令人遗憾，但这可能是所谓天才的悲剧。

我最喜欢读的是解密组织的故事。这个处理数字的机构深深地吸引了我的目光。尤其是黄依依那段，也许我对于充满科学家气质的“疯子”就是比较向往和崇拜的。黄依依被称作“有问题的天使”，她有留学的经历，同时自身的数学能力是毋庸置疑的，但是她的留洋使她的作风在当时开来是不能接受的，也是由于她的作风最后断送了她短暂的一生。

**中国，她敢爱敢恨，这是我们现在需要的精神。她的才华使她在工作中享有良好的声誉，但我个人认为，她的工作只是出于对自己的热爱。天才的结局都是悲惨的。

陈二胡也是一个解密工作者，他对于“那件事”绝对保密感触了我，也许那是他的信仰。信仰对于我们当代人来说是缺乏的，只有有了信仰，我们在学习、生活和工作中才能不畏挫折。陈二胡把自己的一生都献给了组织，即使是他退休后。

虽然过了一段时间的好日子，也迷上了一段时间的象棋，但是最终还是组织解决了他的心病，他最后也是在组织中结束了自己的生命。对于这种结果，我不知道是好是坏，一个人离开了自己工作了一辈子的地方，本该好好享受一下晚年美好的生活，但却由于在里面养成的习惯使自己不容于社会，于现实格格不入，陈二胡是病了，但是是心病，只有回归组织才能药到病除。也许，这才是他最好的归属。

下面的故事有很多悬念。故事以一个越南人的第一人称叙述，从他生到死后进行展开。故事中说死后灵魂是存在的。

韦夫死后，尸体被吕主任拿去冒充另一名中国参谋，名叫海洋，已经被误认30多年了，以后还会被误认。也许这只是特勤局的内涵。作为一个特务，自己是没有身份的，他们的都有无数个身份，但都不是自己的身份，他们要做的一切就是完成任务。

这个故事给我的是特勤局的奉献精神。他们没有自己的名字，但他们经常一个接一个地开展各种活动。他们过这怎样一种生活我不知道，但我知道，这种生活一定不容易，他们很多人连名字都没能留下，但他们的精神却一直保留了下来。

纵观全本书，我比较崇拜的是书中各种人物的献身精神，在这个世界中，人都是各有所长，当能够很恰当的发现自己的长处时，再加上终其一生的奋斗，那么这个人就没有白白来人世上走一遭。无论是对国家，社会，家庭，还是一个个体的个人，最重要的不是自己拥有了什么，而是创造过什么，在人世上留下了什么。除了这些，**还强调了一个词，那就是“孤独”。

那种与众不同，那些必须要永远保密的事情和人们，哪怕对自己的家人，如果需要，是一生都不能说出去的。这种孤独，除了在“红墙”之内，在外界是无法被感触到的甚至。《暗算》所讲述的都是极端的人们，他们要不然就是极端的聪慧，极端的勇敢，极端的天赋，然而所有的这些，在这些人的一生中，所追求的永远是超越，超越自己的极端。

以及对周遭事情的无限处理上。这种超越自我的精神正是当代大学生所需要的。现在我们大学生应该有奉献精神，应该有积极应对生活和学习挑战的态度。

读完这本书，我对**里的人物产生了由衷的敬意，我感觉自己能触摸到里面一个个鲜活的人物，他们所经历的痛苦，快乐仿佛都在我们面前。也许这就是这本**的魅力吧。它用书中的灵魂来教导我们生活的态度，并向我们传达一种奉献精神。我想这是读这本书最大的收获。

暗算读后感 篇4

暗算--听风》观后感]断断续续算是看完了《暗算》，虽然说我看这电视剧的时间已经过了时，毕竟2005年才是它正热的时间，但是既然是好的东西，它就没有时令的问题，《暗算--听风》观后感。读完后，我有一种强烈的写文章的感觉，那就是久违的感觉。这部电视剧把英雄的一切都塑造的很人性化，很神圣，很有魅力。

许多人在革命中献出了自己的生命，不管是以什么形式，也不管是出于什么原因。对于《听风》章节中的阿炳的妻子林小芳，关于她的戏份我看完之后，有说不出来的疑问，说不出来的疑问。不可否认的是，阿炳确实实一个天安无事的人才，被组织不惜一切代价挖出，冒着生命危险。他在捕捉敌人的信号方面也做出了无与伦比的贡献——尽管他智力低下。

安在天和组织也确确实实应当给予阿炳丰厚的奖励，但是我一直在揣测安在天是出于一种什么样的心理，去为了仅仅是满足阿炳提出找老婆这个希望，而不惜在整个所里去找，并且还找了一个条件不错的林小芳。也许我能在给阿炳介绍林小芳之前，老铁与丁姨她们讨论如何开导的丁姨身边的小秦的过程中获得一些启发：阿炳解决701乃至国家安危的燃眉之急，在短短一个月里所做的，比全部701人捆在一起所做的一切还要多得多，还要好得多。

所以，他理应得到701所有人的敬仰和爱戴，也理应得到属于701人的所有荣誉和勋章。在老铁看来，阿炳老人是党和国家的伟大贡献，你应该是他的妻子，不管他是什么弱智。对这种问题，我不知道我可不可以用以下两种观点来理解老铁的这种想法：

1、或许在那个年代，嫁给一个傻子，并非是什么不可能的事情，更何况，阿炳他作为一个秘密战线上的英雄，各方面生活待遇都不差；2、老铁也可能这样想：人家阿炳，原本好端端地在江南水乡生活，他本来可以安静祥和的过完他那一生的，观后感《《暗算--听风》观后感》。 ◆分享好文◆却因为组织要求战斗，生生地被组织拽出了山，打破了原本属于他的那片小环境，甚至可能因为这而丧命。

既然他们做出了这么大的牺牲，后来又做出了这么大的贡献，那我怎么找媳妇给他，找个人照顾他呢。并且对于女方，这也是革命的要求嘛，你女方为什么不能做点儿牺牲，况且你这点儿牺牲，相比于阿炳的牺牲再加上贡献，又算得了什么呢?如果老铁尚是如此，那么安在天最后对林小芳的愤怒也就不难理解了，因为我上面分析的，恰好就是安在天一手操办的。

也就是说安在天本人对于阿炳的死有种自责，甚至安在天感觉自己是在利用阿炳，是他害死了阿炳。但是反过来，我们想想，安在天、老铁他们，为了满足阿炳娶妻这个要求，是否处理的恰当呢?我们先来分析一下，阿炳接触的这几个女人，小秦、老马女儿、杨红英、林小芳。

小秦，是老铁看上的合适人选，她正好是丁姨旁边的机要员，但是人家不愿意，因为人家喜欢的是安在天；老马女儿，是老马希望从阿炳这捞点儿好处，安在天他们看这也没有什么过分的，但是阿炳听出，那个姑娘不是善良的人；杨红英，阿炳最先喜欢的女人，但是类同小秦，人家结婚了；最后是林小芳，当安在天试探性地去询问林小芳是否愿意嫁给阿炳时，很意外，林小芳表示自己愿意嫁给阿炳，因为在她的心中，阿炳不是个瞎子而是个大英雄，作为烈士的妹妹，她愿意照顾这样的英雄一辈子。并且林小芳本人也是烈士的妹妹。并且，阿炳也认为她很好。

我想老铁和老伙计也是天堂里的正常人。他们也知道林小芳没有后台，也不是一线战士。他很无助，能更容易地解决这个问题。林小芳值得我们同情整部戏。阿炳什么都不知道。他只想当个孩子，动不了就去找安同志。这是对他妻子的不负责任和不信任。我不想再为林小芳去辩驳什么，只是因为，看了《听风》这部分的后半部分，并不对安在天的做法有多么支持，因为林小芳本身，那也是为革命的一种牺牲，同样值得我们的尊敬。

暗算读后感 篇5

关于《暗算》，读完后一直没写感想，主要是想让自己静一静，那些天赋异常的主人公，瞎子阿炳，安在天副院长，周总理亲自点名回国的黄依依，象老牛犁地，在破译岗位上耕耘一生的陈二湖……他们终年滞留在大山深处，为了国家安危，绞尽脑汁，寻找破译对方，”暗算”对方的方法，并将此作为自己坚定的终身信念。

他们是一群苦行者，他们是一群朝圣者，为了组织的召唤，国家安危的需要，他们心甘情愿奉献了一切，包括爱情荣誉和健康。他们是人，但失去了一个过正常人生活的权力，也因为他们都是一个个活生生的人，有七情六欲，有自己的个性爱好，在这矛盾，扭曲，变态的状况下，他们在”暗算”别人的同时，也被自己那些秉性所”暗算”。

时代在变，观念在变，与那个特殊年代相比，或许有些崇高变得失去了光芒，有些想法变得有些可笑，有些话现在听了有些”高调”。但我坚信，一个国家，一个民族，总还会有那么一些人，执着坚守着那份价值观，总还有一些人，甘愿受苦，为了心中那份信念，默默奉献着，燃烧自己，照亮别人。他们是这个国家民族的脊梁！

《暗算》写得最奇的是瞎子阿炳，写得最感人的是陈二湖，写得最生动的是黄依依。写的最有领导风范的是安院长铁部长……由于最后一章《韦夫灵魂说》，可能自己水平有限，没能理解作者的意图，感觉有点牵强，故给四星。

《暗算》看完了，想写些读后感，但不知从那里说起。先说说整本书的印象，除书的序曲外，作者是按照《听风者》《看风者》《捕风者》的结构着重描写了瞎子阿柄，黄依依，陈二湖及越南人韦夫的故事。

看完最后一页，可能领会作者意图不深，总感觉”瞎子阿炳””有问题的天使””陈二湖的影子”三章说的都是701单位的人和事，有些人物如铁部长，安院长，陈二湖等，在前面三章都有出现，只是叙述重点不同，他们都是天赋异秉的爱国者，为了国家安危奉献一生的革命者。结构很通顺，细节描写的手法，心理观察的深度和精度都相似，唯独最后一章”韦夫的灵魂说”，既不是701单位的人，也没有前面几章人物情感，细节特点的丰富和深度。

从《听风者》《看风者》《捕风者》三个主旨说，如果说瞎子阿炳是听风者，那么，黄依依应该是捕风者，而陈二湖应该是看风者，前面三个都是对密码的解锁，如果将”风”笼统理解为情报，越南人韦夫是借尸送情报，最多是送风者。

说这话，真的有点斗胆了，但绝没有对作者的不敬。只是自己太崇拜阿炳，黄依依，陈二湖这样的人了，如有不妥，还请批评指正。

我感觉整个书中，《有问题的天使》写的最成功。天使，太完美了，就仅仅是天使，有问题的天使，才让人可亲可信，才是最完美的。

无论是黄依依，还是安在天，包括铁部长等都描写的很到位，尤其是黄依依这个人物，情感纠葛的内心喜悦与痛苦，工作与爱情，组织的期望和个人心理活动描写的非常生动。她的家庭背景，成长过程，超人天赋，作为爱国学者，身上流露出的那种与常人不同的率真和秉性，刻画的有血有肉，栩栩如生，让人可信可敬。这里也顺便为铁部长，安副院长等701单位的领导点赞，在当时极左思潮下，这些领导还敢于面对黄依依这样的人才网开一面，顶着上面压力和下面的非议，一切以破译密码为根本，这种尊重人才的精神和领导作风真是难能可贵。

最后，想说的是，无论瞎子阿炳，黄依依，陈二湖，哦，还有那个阿炳的老婆，安在天的妻子小雨，他们都是值得我们永远敬仰的人，他们除了有超人的天赋，更有坚强的爱国信念，对组织的绝对信任，在那个特殊年代，他们把自己全部无私奉献给了自己从事的事业，为了祖国的安危，他们舍弃了自己的一切。可能现在在常人眼里，他们那种对组织对事业的绝对忠诚是无法想象，甚至认为有点”傻”，但真是有这样一批人，支撑着国家的安危，民族的希望。在今天，我仍然相信这样的人还是有，他们默默无闻，在大漠深处，冰山之巅，科研机构中，为了心中的信念，无怨无悔，终身坚守在自己的岗位上。前不久，我们一架战斗机失事，机上的烈士连姓名都没有公开，他们就是我们共和国的脊梁，是一群大写的人。

暗算读后感 篇6

《暗算》是作家麦家一部关于密码破译的小说，荣获中国茅盾文学奖。撇开小说的真实性，看过这本书，我有很深的感触，特别是小说中的人物的奉献精神。

整本书讲述的是中国情报机构701的特殊人群的特殊生活，他们被封闭在一个山里面，基本上是与世隔绝。《暗算》整部先说都围绕着几个词在展开：数学天才、算盘、下棋、破译密码。小说采用一种新的叙述方式，即直接引用采访者的语言和作者自己的语言两种不同的方式进行描述。这部小说还有同名电视作品出品，但我没有看过。麦家的写作读起来非常流畅，尽管语言描述没有沈从文文字的华丽，也没有余华设置的迭起悬念，但是他的语言简练，专业。

小说梗概上分为三大部分，窃听机构，解密机构和特务机构，上部主要讲了瞎子阿炳的故事，中部讲了黄依依和陈二湖的故事，下部的主题是韦夫的灵魂说。阿炳的故事给我最大的感触就是奉献与忠诚。阿炳的奉献就是将自己的能力全部奉献给了组织，尽管他只是一个听力超群的瞎子。他的忠诚体现自己对待组织的忠诚和对自己母亲的孝心，同时也要求他人对自己能力的肯定和自己妻子对自己的忠诚。阿炳的死让我感到很凄惨。不能说他的死是谁的错。看罢这个故事，我同情阿炳，也同情阿炳的妻子。她是爱阿炳的，她也为阿炳考虑，阿炳没有生育能力，但是又认为自己和妻子睡过后就该有个孩子，自己的母亲就能够抱孙子了，她只能和自己不喜欢的人睡觉，进而怀上孩子，可惜的是阿炳的听力实在太好，而阿炳自己又是那么的执着。也许正是这样的结局才能达到小说想要的效果。

我最喜欢读的还是解密机构的故事，这个与数字打交道的机构，深深地吸引了我的眼睛。尤其是黄依依那段，也许我对于充满科学家气质的“疯子”就是比较向往和崇拜的。黄依依被称作“有问题的天使”，她有留学的经历，同时自身的数学能力是毋庸置疑的，但是她的留洋使她的作风在当时开来是不能接受的，也是由于她的作风最后断送了她短暂的一生。小说中，她敢爱敢恨，这正是我们现在所需要的一种精神。她的天才使她在工作中得到一至的好评，但是我个人认为，她的工作正是出于一种本身的热爱。天才的结局都是悲惨的，至少在《暗算》这部小说是这样的。陈二胡也是一个解密工作者，他对于“那件事”(指的是他说梦话解密的事)绝对保密感触了我，也许那是他的信仰。信仰对于我们当代人来说是缺乏的，只有有了信仰，我们在学习、生活和工作中才能不畏挫折。陈二胡把自己的一生都献给了组织，即使是他退休后。虽然过了一段时间的好日子，也迷上了一段时间的象棋，但是最终还是组织解决了他的心病，他最后也是在组织中结束了自己的生命。

下部的故事有很大的悬疑的成分。故事以一个越南人的第一人称叙述，从他生到死后进行展开。故事中说死后灵魂是存在的。韦夫死后，尸体被吕处长拿去冒充另外一个中国名叫海洋的参谋，并被误认了30多年了，以后还会被误认。也许这正是说明了特务工作的内涵。作为一个特务，自己是没有身份的，他们的都有无数个身份，但都不是自己的身份，他们要做的一切就是完成任务。这个故事给我的感触就是特务的奉献精神。

读完了整本书，我比较崇拜的是书中各种人物的献身精神，在这个世界中，人都是各有所长，当能够很恰当的发现自己的长处时，再加上终其一生的奋斗，那么这个人就没有白白来人世上走一遭。无论是对国家，社会，家庭，还是一个个体的个人，最重要的不是自己拥有了什么，而是创造过什么，在人世上留下了什么。除了这些，小说还强调了一个词，那就是“孤独”。那种与众不同，那些必须要永远保密的事情和人们，哪怕对自己的家人，如果需要，是一生都不能说出去的。这种孤独，除了在“红墙”之内，在外界是无法被感触到的甚至。《暗算》所讲述的都是极端的人们，他们要不然就是极端的聪慧，极端的勇敢，极端的天赋，然而所有的这些，在这些人的一生中，所追求的永远是超越，超越自己的极端。以及对周遭事情的无限处理上。这种超越自己的精神正是我们当代大学生所需要的。现在我们大学生应该有一种奉献的精神，应该有积极的态度去应对生活和学习上的挑战。

暗算读后感 篇7

花三晚上看完这本，这是看的麦家的第二本书，第一本是《人生海海》，看此本书和看人生海海感觉有相似又有不同，人生海海的叙事手法像是讲故事，知道读者想知道想看到的是什么，所以会极大的满足读者的好奇心，但此本书开头作者也交代了背景，是与他人采访、交谈整理出来的，于读者来说，更像是一部纪录片。纪录片的特点就是重点叙述事实，事件的背景信息，前因后果，还有客观的陈述结果。

不管结局是否合逻辑、合情理、合胃口。所以看完《暗算》，几个人物故事，整体来说心情是比较压抑的。从开头瞎子阿炳的爽文开始，再到中间的黄依依故事压抑到顶点。再到陈二湖的故事让人产生阵痛，再到最后的小故事结尾。

诚然，大的方向来说，我们应该为这样一群从事此类行业的人致敬，致敬之余，也会深深体会到文中主人公在遭遇生死离别时，说出没有任何一个时候讨厌、或者抵触革命的话。因为这其中描写的每一个人主人公或是单位的每一个人。他们有超乎常人的智商也好、技能也好、能力也好，但抛开这些光环，这些人都是活生生的需要吃喝拉撒，就像文中黄依依说的一样，我们都是人，都有爱恨情仇、喜怒哀乐。我们学知识，我们革命，我们都是为了我们或者后辈能够独立自主的不被他人掌握命运的生活。

但就是这样的一堆人为了国家前途也好，民族大义也罢。致敬之余我们更多的是心痛吧。尤其是在读到陈二湖的老年生活，这位老爷子把他的一生都献给了701，到退休后，已经形成了强烈无比的职业习惯和素养。而这一切，不能公之于众，不能天下大白。他就像你身边每天都能见到无数的普通的老大爷一样。

殊不知和你擦肩而过的人，曾经拯救过无数国人的性命、革命的前程。他无疑是伟大可敬的，但同样也是可怜的。就像书中那句（或者是我的那句）：当他们无数次想面临困难要放弃，无数次考量自己的选择和坚持是否值得时，不知道是什么推动着他们，可能是爱，可能是恨。但总归一句话：心性不够坚定的人，是不能背负起革命的重任的。因为你很有可能很长一段时间，是一个人在黑洞里走，没有方向，没有同伴，甚至有时候还没有自己。

暗算读后感 篇8

很长一段时间，我一个字也写不出来。我沉浸在寂寞的忧郁中，无法有一种相似的心情，流连忘返。

——题记

依依，一个美丽的名字，就像一行装订成册的美丽诗句，就像多年前漂浮在酒杯里的中国玉影。

我无法形容天才的才华，也无法把部分的迷恋和狂热塞进数学的王国。

研究所的白痴解决不了你的孤独。他们不知道从张熙开始到黄依依后期是数字的替代还是几何的螺旋层？

他们解不开你的谜底，便***冠之以异类。他们容不下异类，便也默许了疯女人，随意的将你的无辜撕裂。

你单纯的绽放，无奈的守望。你是一个爱着生活的女人。你渴望那些芬芳的雨露倾泻出温暖的花朵。

一见钟情的残酷冲破了你的理性防线，即使那个充满正义和责任的人只把你当作他的肩膀的一部分。

也许，我无法理解烟雾背后的悲剧。当你走进701号院，我能敏感地**未知碎片。

“光密”是疯子的游戏，江南疯了，陈二湖也误入歧途。只有你将轻灵和理智交给木匠手中的模具。

然而，没有爱的回归，枯萎和风干将成为一定的命运。

你开始喝酒，出卖自己的身体，甚至用刀子去割断没有人珍惜的美丽。

无边的挣扎里，活着是最疼痛的悲剧。只是，你善良的叶子依旧丰茂，你的粮票，拯救了张姓男人的懦弱，也纵容了流言的翅膀开出妖冶的花朵。

依依，你美得不合适宜，他们错把你的单纯磨成了伤人的暗器。

暗器，伤人也伤己。刘丽华的毒手让你的灵魂不再沉入这个肮脏的世界。

你安静的躺在那个男人的怀里，是他懂得珍惜还是又把所谓的悲悯道义推向了另一种极致？

不再重要了，这里不属于你。

只是，长久的疼，却从此种在我心里。

暗算读后感 篇9

《寻找暗算》是美国著名作家安东尼·霍洛维茨的著作，讲述了一宗黑社会组织策划的谋杀案，主人公乔治为了追寻真相，不得不踏上一段危机四伏的旅程。《寻找暗算》揭示了现代社会中黑暗面的存在，给人们的生活带来了警示。

《寻找暗算》给我留下了深刻的印象。故事讲述了一个略带神秘的年轻人和一个疑惑重重的失业工人乔治相遇后，两人一起调查了一宗谋杀案。乔治是一个职业调查员，他在完成一次任务的过程中得到了关于该案件的线索。他的调查很快便引起了组织的注意，乔治接连遭到了组织成员的威胁和袭击，但他并没有放弃，他深入到黑暗的心脏，不断寻找真相的线索。

故事的情节很精彩，每个人物都非常的生动，读者可以很容易地理解主人公乔治的动机和想法。通过乔治的经历，读者对于现代社会中的商业和政治现象有了更深刻的了解。故事中的“组织”就是代表了社会中的黑暗面，利用权力和金钱来达到自己不可告人的目的，而受害者则是大众。故事中的乔治代表了那些不断追求真相，想要揭示事情真相的人。

故事中的描写非常生动，阅读起来感受很强烈。尤其是故事的高潮部分，读者会感受到紧张和惊喜。作者成功地将黑暗面的揭示同具有创造力的情节紧密结合在一起，让读者始终保持着紧张和谨慎的感觉。整个故事就像一场惊心动魄的冒险，人物的性格也有了很多的转变和成长，让人感到非常的舒适和满足。

总的来说，《寻找暗算》是一部非常好的小说，它的故事情节紧凑，情感表现深厚。同时还有很多社会现象的探究和暗示，这让我们对现代社会有了更深刻的认识。这部小说值得反复品味，让我们从中学会了勇敢地面对逆境和困难，不断追求真相的勇气和决心。

暗算读后感 篇10

在爷爷爱看的为数不多的电视剧里，《暗算》可以算作一部。因为爷爷的影响，我也跟着看了两集，后来，就找来了原着看，结果发现，小说《暗算》是更加吸引我的。

书中有五个故事瞎子阿炳、有问题的天使、陈二湖的影子、韦夫的灵魂说和刀尖上的步履。每一个故事读来都是那么精彩却让人感到心酸。

这些人是一群地下工作者，是神秘和秘密的存在。他们无法像常人一样地生活、交流，所以也就注定了他们的孤独、悲伤。然而，在这之外，他们却有像常人一样对感情的渴望。就像黄依依，就像阿炳，虽然在某一方面，他们极具天分，可他们是残缺的。生活并不会如工作一样带给他们完美。最后，阿炳自杀了、黄依依被杀了，两人都逃不过纠缠于世俗中那些琐碎和无奈的情感。如同书里写的：活生生的事实太多，而道理太少，所以堆起了很多我们经历却又说不清的事。

地下工作者们定然有着对国家和自己工作的绝对忠诚、绝对信仰，我知道他们有这么一种情怀，但却无法理解。

作者麦家在《自序》里写到：我知道，时代确实在变，日新月异地变，有些美德变成了迂腐，有些崇高变成了可笑，有些秘密变成了家喻户晓。但我相信，有些东西，有些价值，有些目光，是恒定的，永世不变的。

或许，一切并没有那样复杂，他们有的，不过是最单纯、朴素的情感，对信仰坚定、对诺言忠诚。而这些，恰恰是当下时代里，已被人们丢失和遗忘的。我们没有这些，所以我们成不了他们，所以我们对他们和像他们一样的人除去感动与敬佩之外，总会感到抱歉与尴尬。

回头想想自己，也许无法有那么高尚的情怀，但有一些事情我想是可以去坚持的。比如在别人有困难的时候能够帮他一把，在朋友取得进步的时候可以给她掌声和鼓励，在面对弱势群体时，不再观望嘲笑，而是报以和善的微笑只要每个人都心怀善意，那我们的生活也会变得更加美好。

暗算读后感 篇11

麦家《暗算》读后感1在阅读了很多现实主义的先锋**，体验了作家们的文字艺术所带来的美感以及对人性的深刻剖析所带来酣畅淋漓的快感，深深地被经典文学所吸引。近日有幸在学校征文活动推荐的**里面读到了这本谍战类型**《暗算》，给我带了不一样的感觉。

**开始于作者一次神奇的邂逅，出差第一次坐飞机就遇到同一乡音的老乡让他激动不已，主动攀谈过后却给带来意想不到的“灾难”，刚下飞机的他就被各种约谈审问，可以说是人生处处有惊吓，这一奇怪的遭遇让他了解到了一个特殊的机构—701，一个神秘莫测的特殊情报机构，这个机构里生活的人都有着不平凡的人生。

首先，作者安排了一位听众宾的出现。他的出现使我不得不相信上帝又是公平的，因为他对每个人都不公平。拥有着一双可以听天外之音，无声之音，秘密之音的耳朵的他却是一个瞎的人（阿炳名字的由来）、傻的。但由于他神奇的耳朵，他无疑是组织中的关键人物。

在读阿炳的故事时，我想了很多。也许作者是想向我们传达这样一个想法：世界上哪两种人最专注？非刚出生的婴儿和世人眼里的疯子莫属，因为只有他们才能将自身和喜怒哀乐融化为一体，能够完全投入一种情感，这种专注感作为一个平常的成年人是很难做到的，我们在生活中学会了融会贯通，随机应变自然得抛弃那种专注。

阿炳这样一个纯粹的性格注定了他的人生是以悲剧结尾，然而作者却给他安排了一个还算比较想得开的巧妙的悲剧，阿炳因为耳朵过于灵敏听到了自己老婆生的孩子不是他的后触电自杀，正所谓成也风云败也风云。读到这里我甚至觉得作者是一个内心**丑陋的人，竟然安排隔壁老王来祸害这样一个纯粹单纯的人，可是后来，笔锋一转，那女人竟是为了阿柄，可怜的阿炳并不知道自己没有生育能力却倔强地要求女人为他生孩子，女人无奈出此下策殊不知酿成一场悲剧，至此愿天堂的阿炳瞑目。

其次本书第二部分《看风者》讲述的是安在天和天才数学家黄依依的爱情故事，说到这里可能大家觉得荒谬，在那个闭关锁国的年代，而且是情报部门，你居然跟我谈爱情，搞笑么？呵呵，这不就于无形之中造就了黄依依这个人物的非一般性吗？当然，非一般工作需要非一般人在场。

当然，这个非同寻常的人处理事情的能力和阿炳一样。他是个天才，解决了普通人解决不了的问题。作者当然不是一味地向我们讲述很有视觉冲击效果的“爽文”，暗藏在这个女人的内心深处有着太多动人的情感，黄依依生自东方，学在西方，她追求自由的爱情，当然她所理解的爱情不应该不出现在那个年代那个地方，时代造就了她的爱情悲剧。

在详细描述了以上两个字之后，对于701，我们开始怀疑这些字，所以后来陈二胡解密后，我们开始更冷静地审视一个字，

没错，那里的人那里的工作在我们看来及其枯燥乏味，他们能坚持下来直至终老终究逃不过两个词，信仰和宿命，因为信仰所以坚持，因为宿命，时刻保持这一种责任感，他们是伟大的！后来，故事更是如此，地下工作者的信念是革命的胜利，命运注定他们只能是地下工作者。总而言之，与其说麦家是在写一本有关谍战的悬疑**，不如说是在写一本圣经。

随着解密的日益临近，一些伟人及其事迹为我们所知。如果你我能冷静下来，在这个时候一起品味他们的故事，那是一种比声音更好的交流，也是一种超越时空的非凡交流！

麦家《暗算》读后感2对于当代中国文坛来说，麦家的写作无疑属于独特的路数。这个人的存在变得不可或缺。他是如此固执，绝对和固执。他的写作诡秘、幽暗、神奇，深不可测，到处潜伏着玄机，让人透不过气来。

读他的作品就像被引诱到一个遥远的山谷，黑暗开始降临。阅读没有退路，只有在黑暗中摸索。真的是孤读的阅读，无助的阅读，就像他的写作一样；当然，也是极其刺激的阅读，是一种阅读和写作。

在麦家近期出版的《暗算》的前面几页处，他这样写道：“7”是个奇怪的数字，它的气质也许是黑的。黑色当然不是一种美丽的颜色，但它肯定不是一种世俗的颜色。

这是一个沉重，一个秘密，一个冲击，一个愤怒，一个独立，一个神秘，一个幻想。

关于“7”的所有设想，可以看成是麦家关于写作的设想，**中的那个叙述人“我”就是一个戴着墨镜的人。麦家就是一个戴着墨镜写作的人。由此就不难理解，这部**的第一个主角就是“阿炳”。

只有阿炳面对的黑暗，他带来的黑暗，才为麦的写作提供了家。隐秘、秘密、解密、暗算、秘谋、告密等等，这些都是黑暗中的行为，也都是本质性的写作，所有的本质性的写作都是黑暗的写作，都在黑暗中或关于黑暗的写作。写作就是沉入黑暗，在黑暗中发光；绝对的写作就是绝对的黑暗，就是绝对之光。

麦家以《解密》令文坛刮目相看，他的出现就像一片阴影，投在亮丽的文坛上，多少有些令人惊慌。事实上，麦家写作多年，他的写作姿势显然是潜伏式的，是一种秘谋，是对写作的宣誓。《解密》就这样出现了，令人措手不及。

这是一个关于701个单位密码解码的故事。很吸引人。就像各种各样的侦探，间谍，****，一个新的和独特的物种，或者一个四个不同的写作怪物。可怕的阅读效果将人们引向一个未知的黑暗领域。在山里头，在黑屋子，一群人在截听敌方的电码，这是所有战争中最紧张最具有突变性的经典场面。

麦家就把书写对准这个场面，他**的是一个领域，一个黑暗的领域。《解密》有一个漫长的故事，随后突然进入幽暗处，故事被秘密所牵引，进入到无法洞见的深度。这种状态显然不是指故事表面上无尽未知状态的暗号痕迹，而是指小麦家族所揭示的一种黑暗的生存状态。

写作是如何进入、如何接近那种状态的？写作由此留下黑色的文字。诚然，麦家所有的故事都会有事件和结果，这是他世俗故事留下的伎俩。

《解密》中那本密电码的丢失，结果是人的四处寻找。这些事件总是会出现，故事无法忍受黑暗的存在，这是可以理解或理解的。但在大多数时候，他的写作可以沉入黑暗，在铭刻那些时间，在幽暗中，写作的力不时爆出某些火花。

他固执地写了一个叫容金珍的人，一个解密天才。他是一个如此孤独的人，一个像死一样陷入沉思的人。他只听到一些奇怪的声音，来自遥远的无法到达的黑暗。

笔记本也在黑暗中，在黑暗中行驶的火车车厢里丢失了。

对于容金珍来说，这是更深的黑暗的开始。他在更深的黑暗中寻找那个丢失的宝物。**是这样描写他此时的境况的：

现在，容金珍对此深感遗憾。同时，他试图进入神秘的迷宫，找出他为什么忽略笔记本。起初，他被内心无尽的黑暗所迷惑，但渐渐地，他适应了黑暗，黑暗成为了发现光明的基础。就这样，他接近了一个宝贵的思想，他想：

也许是因为我太珍惜它了，把它藏在心理太深，看不见。

这也是对这种书写的隐喻，麦家走进了这种存在的处所，他看到了一种黑暗中的存在，那种生命，在日复一日的解中磨损，越来越黑暗，越来越接近光亮。在很大程度上，我们确实为那种神秘兮兮的故事所吸引，它把我们引向不可知的山谷；随后我们为那种存在的生命所惊惧，那些天才，只在黑暗中发光的天才生命所惊叹。而后，对于书写，我们又能说什么呢？

又能感知什么呢？存在变成了文字，一种黑色的文字，文字确认了存在，又远离了存在，文字成了自己，它的铭写就是在黑暗中发光，成为灰烬。能感知到文字的魔力的，那是对书写之历史的回忆，它只能以力的方式存在，不能感知的，那就是灰烬，一种已死的文字。

2003年，《暗算》又给我们制造了一种黑暗，这是阿炳的黑暗。在这本书中，不用说，关于阿炳的篇章是最动人的，也是最接近麦家的写作本质的。这是对黑暗的书写，是在黑暗中书写。

麦家再次动用了他对故事的处理能力，在这里，“暗算”被做了双重性的处理，暗算既是指破译电码，也是指这些破译者的生活如何被暗算。坦率地说，后者的显性化的故事并不巧妙，也不特别惊人。阿炳也被命运算计了，他无法生育，他的妻子林小芳与山东大汉有了儿子，阿炳为此自杀。

真是人算不如天算，阿炳如此不堪一击，比暗算更强大的是一种命运，一种文化力量。那个黄依依的故事同样如此，她在做**时被张国庆的妻子所暗算，结果死于非命。诸如此类，这些故事都有一些显性的被“暗算”的意味。

我想说，这些显性的故事当然可以在宿命论的意义上提示存在的某种深度性，甚至触动读者掩卷而思的哲理性。但是对于麦家的书写来说，这些显性的故事却消除了黑暗，把黑暗中的故事带向了光亮处。但这并不是真正的光亮，这是另一种存在，另一种书写，一种世俗化的书写。

而真正黑暗中的书写，是永远身处黑暗中，那种光亮是从黑暗中的坚硬存在磨砺出的火花，它是黑暗极致的光亮。对存在之坚韧性的书写，书写能体会领悟到自身的力，书写是对存在的铭写，对生命之存在，存在之极限的书写。神秘的不是世界是怎样，而是世界是这样！

维特根斯坦如是说。书写对那种黑暗中的存在给予接近，它就逼近了神秘，真正不可知的生命延伸之路。麦家给当代中国文学提示的，是一种坚韧的书写样式，一种真正的另类的，也是最虔诚的写作。

麦家的文字是有力的，那么简洁，一种被痛楚所浸满的文字，它可以引向不可知的深谷，穿过那黑暗的屋子，在黑暗中听风；能提供这种图景的文字的人，能独享一种秘密，一种幸福，一种意外之喜。

乔布斯读后感精品

有哪些撰写作品读后感的窍门呢？在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。 撰写读后感，不能脱离实际情况，要结合个人经历和看法，笔稿范文网小编为您整理的“乔布斯读后感”启迪您的思考，如果你觉得这份资料有用请将它分享给你的朋友和同事！

乔布斯读后感【篇1】

乔布斯---神一样的男人

据说有三个苹果改变了世界，第一个是夏娃，第二个是牛顿，第三个是乔布斯。苹果，世界科技潮流的象征，是一个令全世界着迷的品牌。

说到乔布斯，我们会自然想到那个被咬掉一口的苹果标志，我们也会喜欢他带来的ipod、iphone和ipad，或许我们也会羡慕他的成功和财富，但我们更应该研究一下乔布斯走过的路，思索一下他获得成功的关键所在。他是一个“不创新就等于死亡”的践行者。

他追求完美的创新精神和改变世界的坚定决心让世界感动和震惊，这是我们年轻人不能错过的教训。

“如果你把每一天都当作生命的最后一天，那么，有一天你一定会认为这是正确的。”当我们把每一天都当作生命的最后一天时，我们会更加珍惜生命中的每一分每一秒，珍惜我们最爱的人，珍惜这个世界带给我们的一切美好。我们不再说“等明天” 。

乔布斯读后感【篇2】

《卖苹果的乔布斯》一书讲述了乔布斯一生的传奇故事。他曾经是个弃儿，年轻时叛逆任性。但是他好学、不服输，高中时期就显露出超强的社交能力。

乔布斯和他的好朋友沃兹对电子产品着迷，于1976年创立了苹果公司。他陪伴着苹果公司数十年的起起落落，先后推出了各种风靡全球亿万人生活的电子产品。他不仅改变了整个行业，也改变了人们的生活方式。

说他是个天才，是个传奇，一点都不为过。这是次要的。最重要的是乔布斯的魅力，它深深地影响了这个时代。

书中第三章节给我留下的印象最深。仔细阅读后，我认为乔布斯有真正的能力，优秀的技术，善良和同情心。我从文中这些句子中能体会到：

却没有想到乔布斯到了德国后，三下五除二将问题顺利解决了，然后他就光着脚，穿着破烂的衣服，踏上了前往印度的旅程。

“三下五除二”本意指做事情干脆、利索，文中说明乔布斯办事快，本领过硬。“光着脚”、“穿着破烂的衣服”说明他是个不讲究穿着，一心为心中的目标前进的人。

乔布斯无法想象，当美国能够喝咖啡、吃汉堡时，有一个地方，人们穿着破旧的衣服，吃不下东西，这让他感到悲伤。

食不果腹指吃不饱，经常挨饿。“无法想象”指不敢想。“食不果腹、无法想象”和“痛心”这三个词体现出乔布斯是个善良、有同情心的人。

怎样才能让人们不再挨饿受冻？怎样才能改变这个世界？也许只有科技才能拥有这种力量吧。从那时起，乔布斯心中就埋下了一颗“改变世界”的种子。

两个设问句不仅加强了语气，还能体现乔布斯的内心受到了强烈的震撼。文中把“用科技改变世界”的想法比作种子，因为种子的力量是最大的。

从乔布斯身上我学到了面对失败，不要气馁，任何事都力求做到最好。“求知若饥，虚心若愚”。我也要珍惜时间，努力追求自己内心的声音和理想。只要我有决心，坚持为梦想奋斗，一切皆有可能。

乔布斯读后感【篇3】

他是一名弃婴，不过他并没有放弃自己，而是创造了自己辉煌的事业。他用自己聪明的头脑，把苹果品牌推向世界。他就是苹果公司的CEO乔布斯！

我们父母用的手机品牌，几乎都是由苹果公司精心打造的`闻名世界的iphone。可是你们知道乔布斯创造它时的辛苦吗？你来听听我对他的敬佩之处吧！

第一点：坚持。在他奋斗的时候，一定有人会对他说一些带有讽刺的话语。如果我是他，别人说我一句坏话，我都会有一种痛涌上心头，而他还不是背着这些风言风语扛过来吗？这一点是我们人人都要学习的，我们不能因为别人的话语而轻易放弃，不能让别人灭了我们心中的火苗。

第二点：努力。在他创造苹果手机时，不时会发生一些意外，换做别人，一定会被吓得心惊肉跳，立刻放弃自己的实验。再看看乔布斯，他却比平凡人更努力，因为他知道自己有缺点，才更加努力地去改造苹果手机。我们如果只会坚持，却不去努力探索，那样我们跟木头没有区别，因此大家一定要懂得努力改变。

我读了这本书，才真正明白为什么我们做事不能半途而废、不能懒惰。因为只有这样，我们的生活才会改变，变得比今天的世界更好！

乔布斯读后感【篇4】

当品读完一部作品后，大家一定都收获不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编收集整理的读《史蒂夫・乔布斯》有感_1200字初中读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

如果说在他那个年代他见证了一个又一个在他那个时代看来的奇迹的话，那么他在21世纪便是完成了属于他的传奇！

他是“苹果之父”，他是怪异又极富个人魅力，他是想活着进入天堂的人，他就是史蒂夫・乔布斯。不朽的传奇！

乔布斯那极富传奇色彩的人生，给我们带来了无数的启迪，无论是在校的学生，基层的工人或是保卫我们生命财产安全的警察，甚至国家总统都可以从中获得一份属于自己的“宝藏”

有没有想过神之所以称之为神是因为什么呢？是强大足以焚天煮海的力量？还是普度众生的慈悲心肠？显然这些都不是我想要的满意答案，这些事情只有在小说中才可以发挥出它真正的威力。然而21世纪的“神”比如乔布斯，他是靠什么为神的呢？我的答案是他有超凡的创造力和天马行空的想象力！

对于一个21世纪的人来说有什么比有这两样能力更好的吗？

但是“神”之所以称之为“神”就是因为他有的能力我们平常人不一定有，所以乔布斯有的创造力我们不一定也有。乔布斯十二岁时就可以独自用二极管和其他一些设备制造出能进行加减的计算器，说来惭愧我比那时的乔布斯只大了两岁，而我在十二月岁的时候什么叫二极管都不知道更何况乔布斯是上个世纪的十二岁！

一个人的优点别人不一定具备的话，那么他的缺点将是大众化的。所以我与乔布斯的比较，就相当于诸位初中生与他的比较。

如果非要说他与我们之间的差距是由何而来的，那么我的答案是――――创造力和想象力。21世纪很多以前的想象都已实现，20世纪十二岁的乔布斯想像并制造了计算器。

而作为21世纪的人我们的'想象力又在何处呢？想的都是20世纪的人该想的。21世纪的我们除了去实现外，又该想些什么呢？

这是可怕的有了想象力，但是你的想象却又是14亿减一分之一的那个人想到的，那么你的想象便失去了意义，现在的我们不懂得如何去创新思维，不敢去想象，也懒得去想。要知道发明电灯从来不是爱迪生一个人的事。发明蒸汽机也从来不是瓦特一个人的事，发明电话更不是贝尔一个人的事。推动社会发展，促使人类进步。这从来就不是那些科学家们的事。要相信他们所做的仅仅只有将想象和创造相结合，于是他们便成功了。就是这么简单。

这是我们一生的隐藏文件，你只需用想象的鼠标点击界面的工具，再用创造力的键盘敲击，按下“显示所有文件”一项，这样你就可以获得一份属于你自己的发明，一份属于你自己的对社会的贡献。

有时就是这么惊人的巧合，在一个合适的地点，遇见合适的人和事，便有了想象的鼠标（即灵感）插上主机（即思维）只不过是时间问题。

相信吧！在21世纪有了创造力和想象力，成为“神”只不过是迟早的问题。

“那些疯狂到自己以为可以改变世界的人，才可以真正改变世界，我认为我是，你呢？”这是乔布斯所说的，一句“我认为我是，你呢”引起了不少人的深思，现在我也认为我是，那么你呢？

乔布斯读后感【篇5】

看完了《非同凡想》这本书，我仿佛看到了另一个世界、另一片天地，使我的灵魂仿佛也升华了。史蒂文保罗乔布斯先生，成就了他一生的事业，创造了一个又一个的奇迹，是我们这一代人心目中的“神”。他的灵感、他的坚持、他的远见和他的意志已经成为我们不断追求的人生目标。

乔布斯先生通过寻找新的体验进行有创造性地联想这个概念值得我们更加深入地探讨，因为“它”在乔布斯带给大家一个又一个创新产品的过程中扮演了举足轻重的角色。乔布斯是一个典型的叛徒，经常大胆地寻找、攻击和颠覆传统思想。同时，乔布斯的战略并不是一个大步骤的战略，他是一步步的，每一步都在不断地捕捉当前的用户需求和市场状况。

像每一位企业家一样，乔布斯在进入这个未知领域时，一开始没有战略。现在，一些企业做战略规划，往往是针对一个成熟的行业，是对现有成熟集的总结和完善。然而，当你进入一个未知的领域，你必须感觉到石头过河在开始。一切都是未知的。你必须用自己的经验和直导来把握每一步。

“苹果园的冥想”的故事让我们瞥见了乔布斯的思维方式。事实上，工作是唯一的，就像只有一个人拥有独特的技能和经验一样。事实上，并不是每个人都能复制乔布斯在计算机行业的成功故事，但我们都能学会比今天更有创造力，这也能带来创新和成功。

感悟乔布斯的创新，结合客房部的实际情况与今年酒店领导指示的“创新经营”理念，本人希望客房部今后能创造出更个性化的对客服务，并且运用我酒店的 “金钥匙会员”将“金钥匙”的服务理念发挥出来，将客房部打造成一个“金钥匙”服务团体。另外，本人也会不断创新服务理念，还希望打造“殷情带房”、“客房小管家”等各项特色服务工作，继续贯彻落实，这样才能让酒店的形象更加丰满，更加完善。

乔布斯说，很难通过焦点小组来指导设计。因为大多数时候，当你给他们看东西的时候，他们知道自己真正想要什么。这样说来，在产品还是构想中时，就无法预知今后会不会入消费者的法眼。

苹果团队又是如何解决这个两难问题呢？其实非常简单。这个团队体现为最大的焦点小组，对标准的要求最高。

“我们首先得搞清楚自己想要的是什么”。团队骨子里流淌的是作为消费者的血液。消费者也是乔布斯和他的团队思量最深的。

如果有什么东西能抓住乔布斯和他的团队的心，就会吸引公司以外的人。这些人已足够让产品流行起来并大赚特赚了。显然，我们酒店可以通过同样的问题分析，了解客人在酒店消费中真正需要什么，这就是我们常说的：

“想客人所想，急客人所急”。收集客人意见信息，对于酒店提高企业管理水平，提高企业服务质量，满足和超越客人的需求，进而实现客人满意和酒店盈利的经营目标，具有十分重要的意义。我酒店只有全面、客观、科学的了解宾客的意见信息，才能真实的了解和把握宾客的需求与期望，酒店才有可能针对宾客的意见信息，制定出符合宾客需求愿望的服务标准和服务程序，宾客的需求与期望才有可能得到真正的满足和实现。

顾客意见信息的收集和获取是饭店服务质量管理的出发点，也是饭店服务工作的目的和目标。因此，我们酒店必须注意收集客人的意见信息，并尽可能利用各种渠道从客人那里获取我们需要的意见信息。

我们不要把乔布斯捧上神坛，他也有失败的地方。作为企业家，我们可以思考、学习、放弃我们学不到的东西，学习我们能学到的东西，用自己的努力和智慧走出自己的成功之路。

乔布斯读后感【篇6】

10:04:54电影《乔布斯》观后感1974年，乔布斯是一个休学的大学生，虽然休学了，但没有停止学习，他仍以怪咖的身份在校园中活动，甚至去旁听各种他有兴趣的课程，像是印度老师教的灵修课，或者是书法课。

这些跟死板板、硬梆梆的电脑课毫无干系的课程，成了他的最爱。

但不管上多少门课，都改变不了他是个混蛋的事实。

他因自幼被亲生父母抛弃，所以性格古怪，天性多疑，不信任人，还到处睡妹，自以为风流倜傥，甚至是堂而皇之的占朋友便宜，即使年纪轻轻的他已经去印度灵修过了，但他似乎没找到自己灵魂的价值，只是更成就了偏执的内在与固执的坚持。

因着这些怪异又严重失调的社交适应症，他终于决定离开一直服务的电玩公司，跟另一个阿宅好友沃兹开始突发奇想，草草成立了“apple”电脑公司，对乔布斯来说：“苹果意味着创造之果。”

这样，创意就成了他人生的座右铭，也是他领导下的苹果电脑的重要品牌特色和形象。

然后，他的野心与莫名的坚持，让他带领着一批阿宅朋友，成功骗到了第一个大股东，接着，他把理想化为实际行动，将电脑带入寻常百姓家，所谓的苹果二号电脑成功为苹果打下一片江山，也让苹果顺利在华尔街上市，股价并屡创新高。

但伴随著成功，贾伯斯也越来越偏执跟难以相处，他不念旧情，不配股给任何一个草创时期的员工，然后，常常在会议上坚持莫名的设计概念跟功能，甚至不惜当众羞辱下属，开除下属，好传达自己坚持的精神。

就这样，伴随着巨大成功后，是突如其来的重大失败，他失败的不只在于产品的开发不符市场需求，产品定位无法被消费者接受，更是人缘尽失，当初的伙伴好友一个一个离开了他，甚至连他自己都有点迷失自己了，于是他掉进人生的低谷，被自己成立的公司的董事会投票表决，换掉他的执行长一职。

**后的乔布斯，并没有被击倒，反而又创立了新的公司，直到苹果在市场上屡战屡败的凄惨景况，让董事会不得不再次妥协，请他回去担任执行长一职，这次，贾柏斯该如何改写人生最失败的篇章呢?

这是电影乔布斯的故事梗概。

虽然乔布斯的生平故事伴随着苹果的奇迹跟他过世，早已是耳熟能详又传遍世界的21世纪的奋斗传奇经典了，不过，片中仍有很多一般观众不见得知道的细节(因为他的自传实在太厚了，我根本没兴趣去挑战)，比如，我从来不知道在**包装下是个创造之神的乔布斯，在他的员工眼里可能真的是个固执的神经病!他喜怒无常，经常暴怒，丝毫不讲人情味，甚至不要自己的亲生骨肉，这些特质，以**的角度来说，实在很难把他跟成功划上等号，甚至，对于他的成功，可能会蒙上一层不小的阴影，至少他成功的故事不会是一个值得大家效仿、学习、歌颂的故事。

当然，成功与良好的人格特质无关。在这部电影中，我们反复看到，乔布斯成功的关键，首先在于他的坚持，尤其是他对美感和人性化的莫名坚持。第二他从来不跟市场妥协。第三，他追求的永远是清楚简单的理念，只是为了实现这些理念，得透过繁复的研发过程与巨大的时间跟金钱成本。

但是，讽刺的是，片中这三个让他成功的元素，其实同时也是导致他巨大失败的相同元素!而且，观众会看到，乔布斯其实没有改变(片中没有)，所以，后来乔布斯的成功只能说是市场变了，消费者变了，说得好听一点，就是终于乔布斯等到大家跟上他的脚步了。

他就像那些艺术家一样，因为他太前卫了，所以他一辈子都要一个人走，直到死，没有人开始了解他们。

幸而，乔布斯没这么凄惨的遭遇，他在21世纪就因为ipod的设计，让全世界的**迷懂他了，开始接受他，爱上他，跟他的设计，他的理念。

看到了嘛!这是最有趣的部份，我们***地被催眠，要去学***所谓成功人士的成功模式跟人格特质，可是，看完本片，你却根本无须学习，因为乔布斯的成功与失败，与他自己的决策并无绝对的关系，更大的因素是，消费者买不买单，世界机缘是不是站在他那边的，他始终没有变过，仍是一个固执的混球，变的是消费者开始接受他了，喜欢他了。因此，我们看完后，能够从本片学到什么乔布斯精神呢?

我想，这也是本片最大的盲点，就是看完后，不知道导演与主创者到底想要传达给观众什么!当然，乔布斯的一生很精彩，选择诉说他哪段的人生经历，基本上就是为这部作品要传递的精神内核定调的最重要指标，而编导显然本身并不喜欢贾伯斯传奇，因此也挑了一段可能观众最不了解也不太感兴趣的执行长战争的段落来说，所以看完后，有点茫茫不知何所谓的感觉。

毕竟，俗气如我们，***传记电影是有热血、有奋斗，有成长(尤其是主人翁的心灵成长这一块)，所以，我可能更期待看到的是乔布斯如何在与死神搏斗时，重新检视自己的人生，并且在面对过死神后，在人生的最后几年，继续坚持他过往的偏执，让iphone继续引领世界潮流，在国际舞台上发光发热，我渴望这些更通俗一点的情节的传记电影，我只能说，这是传记电影，却不是一个励志片，看完后没有热血沸腾的激动，而是有点无言而冷静地走出戏院，也许这就是导演要的效果吧，他要创造的不是神话，而是一个真实，至于，是好是坏，就看观众个人喜好了喔。

《乔布斯》在北美公映**价并不好，其实这部电影乃是一部标准的人物传记电影，各方面火候适中，故事有来有去，人物刻画有板有眼，该煽情的时候煽情，该细致的地方细致，四平八稳的一套公正文书。翻了一下国外评论，大都针对于电影的形式，很多评论家认为像是乔帮主这样天才与疯狂的结合体，传记片也有嚣张一些，最起码要如《社交网络》那样剑走偏锋，而不是像这样小心翼翼的拍人物生平。说实在的，《乔布斯》实际上是被果粉们哄起来的牺牲品，有点冤大头，不是电影质量的问题，《乔布斯》乃是一部标准的传记片。

对于乔帮主来说，恐怕熟悉他的朋友们已经无数次翻阅了同名传记和相关的趣闻轶事。不熟悉他的人至少知道这个人和他的苹果。平心而论，传记电影的制作难度相当大，其中不可避免地会出现流水账叙事，这无疑对影片的欣赏是致命的。更何况去拍一个广为流传的当代人物，这使得电影不但要照顾到粉丝的心情，也要照顾到当事人的态度。

因此《乔布斯》拍得比较谨慎，选择了他人生的几个闪光点，从乔帮主创业开始，人物性格、日常生活，行为举止全部得以展现，直到后来成立公司之后的挫折与成功，被黑与反击，职场上的厚黑学，人物内心的纠葛，可以说这是一部创业中兼顾生活气息的电影，展现了乔布斯的天才与疯狂，也点出了他的交际与偏执，终究还一个标准的正面形象。同时，影片所表达的美国企业文化和时代感也很好。

乔布斯读后感【篇7】

“我过去常常认为一位出色的人才可顶两名平庸的员工，现在我认为能顶50名。我大约把四分之一的时间用于招募人才。”这是史蒂夫乔布斯说过的一句话。

乔布斯说，他花了半生时间才完全认识到人才的价值。

大家都知道，一流员工的生产力和创造力是最惊人的。然而，并不是每个领导者都能认识人，充分发挥人的潜能。它不仅考验管理技能，也考验领导艺术。

一个公司如果要招一个真正的资深人士，那么此人能否胜任就像是在赌博。他们必须非常聪明。但最大的疑问就是：

他们会爱上公司吗？如果他们爱上了这家公司，其他一切都会解决的。他们会把公司的利益放在第一位，而不是把重点放在个人利益、老板的利益或者其他人的利益上。

乔布斯一直在努力寻找不同领域的优秀人才。只有不断发现人才，才能建设一支强大的甲级团队。乔布斯一生采访了5000多人，但真正被他喜欢的人并不多。

乔布斯挑选人才的一个重要法则就是，看应聘者的特质与价值观是否与公司的“基因”吻合。 “道不同不相为谋”，“道”就是一个企业的文化与价值观。一个卓越的团队必须有共同的“道”。

作为一个团队领导者，你必须有能力找到与公司基因相同的人。乔布斯知道选人就像赌博。如果你选错人，你会失去一切。

拥有出色的才人，是公司的一大竞争优势。这一优势能让公司超越竞争对手，正如乔布斯手下的九虎将一样，他们都是世界上在他们各自擅长领域里面出色的顶尖人物，有了他们的加入，苹果公司才能在巨损的情况下扭亏为盈，竟而慢慢的成为世界上最强力的公司之一。

如果要问为什么苹果公司能招到这么优秀的人才，为什么我们的公司招不到话，那么乔布斯说的回答或许能让你找到答案，“你在苹果做的工作绝对独一无二！”这是乔布斯时常挂在嘴边的话。

说得简单点，就是在苹果能做到的事，在别的地方你做不到。因为世界上有一个独特的团队，独特的工作氛围和独特的领导者。能够创造独一无二，对任何一位出色的员工来说都至关重要。

有了这样的共识，他们对工作全力投入，为创造独一无二而战。最终，苹果骄傲地创造了一个又一个产品。它们是每一位工作人员的宠儿。

这样的艺术作品，对他们来说，无论是继续留在苹果还是走出去开辟自己的世界，都会让他们觉得这是他们一生中最完美的成就之一。就像钢琴家希望拥有属于自己的“命运交响曲”一样，苹果公司每一位出色的员工都认为产品最终的成功是对生命最好的回馈。

苹果公司一旦失去了乔布斯将会怎样，公司是否能继续推出令人叫绝的产品？这恐怕是全世界关心苹果公司的人的疑问。对大多数公司来说，**人员计划至关重要，苹果也不例外。

深入了解乔布斯所说的，你会发现，乔布斯在培养团队**人上的确下了不少功夫。乔布斯自己组建的企业管理团队已经达到了前所未有的高峰，所以**乔布斯的人肯定会来自目前的管理团队，其中包括：首席运营官蒂姆？

库克；ipod部门高级副总裁托尼?法戴尔；零售部门高级副总裁罗恩?约翰逊；工业设计高级副总裁乔纳森?

伊夫；首席财务官皮特?奥本海默等。

一个出色的领导者的首要任务就是如何未雨绸缪地培养出优秀的**人，这是确保企业基业长青的百年大计。能否培养人才，选好接替自己的人是真正考验一个团队领导人的“试金石”

乔布斯读后感【篇8】

3. 品位

苹果公司卓越的工业设计。在介绍苹果产品的视频中，我们经常可以看到一个秃头胡须渣滓的中年男子。他是苹果工业设计团队的副总裁乔纳森·艾夫。

你手中苹果的外形，质感，材料都出在他的手里。

苹果产品所散发的优雅，后现代感均出自于他的灵感。他是来自英国的一名设计师。他在英国所获得的声誉甚至高过《哈利波特》的作者杰克罗琳!

正是乔布斯本人的洞察力使我在1996年进入了苹果的设计力量中心。随后，以一系列创意设计帮助苹果度过金融危机。

除了优秀的设计团队，乔布斯本人也是一个很有品位的人。在一次访谈中，他评价微软是这样说的：they just have no taste!

如果学生们有一点审美素质，仔细看看微软的设计，真的无法与苹果相比。

男人的品位还体现在他的伴侣上。乔布斯的妻子劳伦是历史专业的双学位持有者。后来，她学习经济学，曾在华尔街工作。毕业后，她独自去意大利佛罗伦萨学习了几个月文艺复兴时期的艺术和绘画。

看到这一段时，我经不住感叹：好一个才女，艺术鉴赏家!

以上三点，就是我看完全书，感受最深的地方。

乔布斯读后感【篇9】

连带这本《史蒂夫·乔布斯传》赶在乔帮主撒手人寰之后不久全球发行事件在内，围绕乔布斯的故事主线都是一个个的成功营销案例，这只是这位最顶级的商业策划“影帝”的又一次成功推销，在离开人世之后的又一个商业传播案例遗产：改变世界的教主提前“登船”，仅仅对领袖的顶礼膜拜也足够让读者掏钱——这本书的推销充分利用了人们的窥私欲，所以像搜狐这样伟大的公司高层也不能免俗，购买一堆让员工作为政治任务必须阅读并写读后感。

我眼里的乔布斯，不仅仅是一个科技发烧友，一个狂热爱好**和热衷艺术的疯子，而是一个表演天才，懂得传播他最愿意传播内容的营销高手，做秀大王，“影帝”：伟大的公司兜售理念，这是读乔布斯的传记给我最大的感受。

我相信未来会有很多人把乔布斯的故事搬上银幕，比如他的身世：被遗弃的私生子以及可能出于**报复心理而亲自遗弃自己的女儿丽萨，伟大的养父母，印度的苦行，嗑***吃素食不洗澡，混乱的性关系以及不重样的女朋友，年少成名跻身亿万富豪行列然后被自己创造的公司苹果逐出家门，然后回归——离经叛道的叛逆长子撑起一个大家庭，这哪儿是讲述商业巨子，这摆明儿是美国版的《大宅门》！

比如他和苹果，以及和他有过关系的那些人：沃兹尼亚克，和乔布斯一起缔造苹果的创始人，对乔布斯的评价并非都好，对乔布斯某一次撒谎耿耿于怀；斯卡利，那个和乔布斯好得不得了又被他遗弃的人；apple第一代，第二代，丽萨，麦金塔……一个个和个人好恶联系紧密的作品，连带乔布斯那臭名昭彰的扭曲现实的能力，就是胡说八道，都成为人们津津乐道的题材。

所以我们没有见过哪怕苹果的半个推销员，我们依然会每天用ipad收发邮件，拥有一台iphone为荣，对苹果标志性的白色癫狂，并且忍受苹果商店里很多不人性化的特点，比如不兼容，不能打开机箱壳，不能加硬盘扩充容量，**只能单向传输……

理由很简单：苹果的老板就是这样一人，他尊重知识产权，所以苹果顾客也必须要尊重；他热爱艺术迷恋**，伍迪艾伦，所以果粉也应该是这样；他迷恋手指，所以顾客也应该喜欢世界上最完美的触摸屏；他认为越是简单的东西，越能符合大众的审美，所以果粉也都删繁就简……

产品的潜意识推销逻辑是这样的：这是科技和艺术结合边缘最好的产品，是一个疯子似的老板用扭曲现实的能力创造出来的，他性格暴躁，喜怒无常，但是尊重很多真善美，所以白色很好，所以苹果的音质最好：我不是卖给你东西，是卖给这东西背后的理念。

问题是，他真的做到了。

伟大的公司兜售理念，所以上个世纪九十年代末期，张朝阳丁磊他们带着信息高速公路的梦想回到中国创业，马化腾和马云李彦宏紧随其后，为了改变中国的信息传播和沟通交流方式。十多年过去，他们都成功了。回头想想，我们目前的工作，目前的岗位，是不是给足了同学们一个明确的梦想，哪怕就是恶俗的赚钱？

对于我们的观众和顾客来说，有没有一个明确的理由可以称之为崇高？**性公司，是不是更需要这样的理由？

“那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。”

乔布斯读后感（二）

锐利的眼神，缜密的思维，长有络腮胡的乔布斯出现在封面上。他显得精明能干，同时也不乏一种睿智。

乔布斯的童年是美好的。但是他所见到的父母并不是他的亲生父母。养父保罗·史蒂夫给予了他劳动的快乐。

他们开始一起工作，一起工作，这也为乔布斯年轻的核心——电路科学埋下了兴趣的种子。他喜欢和邻居丹尼尔玩把戏和发明东西。在这其中，他遇到了自己毕生的朋友，也是毕生的支持者——沃兹尼亚克（也叫沃兹），比他高五个年级，乔布斯崇拜他，于是两人一起实验，做出了一个在当时很了不起的东西——蓝盒子——它可以打**不要钱。

虽然当时的乔布斯不如沃兹更精通电路学，但他也具有了比沃兹更好的方面——人际交往。

可以说，就人际交往而言，乔布斯并不在这个世界上，也就是说，只有天堂和地狱。他开始接受它，这也给他在20世纪60年代增加了很多乐趣。从1972年到1973年，乔布斯开始了他的奋斗。

他创立了一个专门做电脑的公司，其中起名字是非常有趣的。他们迟迟未决定名字，后来，乔布斯提议叫“apple”，结果这就是现在的苹果。

“i”系列的产品是对世界的震撼。他们打破了传统，取消了键盘。他们在友好和创新方面都是世界一流的。这是在乔布斯遭受双重打击，让人们看起来焕然一新之后。这也正是乔布斯的独一无二所在。

他看一个创作，他会大喊：“这就像一坨狗屎”，尽管他上一秒称赞这件艺术品是“像天才一样完美”。它不同于任何人，他是一个艺术家型的创作天才。

我们还有必要说一下乔布斯的“现实扭曲立场”，也就是把事实扭曲，从而使想要的人去做他想做的事。这从他身上的气质就能看出。每次新产品发布会，他只要一上场，总会持续欢呼近五分钟；在他与他人争执时，他会痛哭流涕然后怒火朝天；每当下重要决定是，他总是毅然决然的推到他不乐意的观点，然后当即拍板——我认为这并非鲁莽——他往往是对的。

简言之，乔布斯就像一个小灯泡。他很顽强。他努力工作，在黑暗的夜空中照亮震惊全世界的光。

乔布斯经历过很多磨难，他曾经被苹果驱逐，创立了“丽萨”；然后“丽萨”倒闭，他带领核心成员，又自己创业，最后进入了苹果；然后被查出患有肺癌，没有及时切除，最后坦然面对死亡。他的一生，是一个神话，创造了“ipod”“ipad”“iphone”“imac”……他的“现实扭曲立场”可以让任何一个人听命于他，他偏激，但他坚持；他固执，但他坚毅。我们要学习的，也正是此。

对于这个奇迹，我们只能说，工作之后，就没有工作了。

乔布斯读后感（三）

书非借而不能读也。自公司开展读书会活动以来，在工作之余我在公司**群和论坛里蹭读了不少好书，唯《乔布斯传》给我留下了深刻的印象。读这本书令我感受最深的不是他在这个行业如何伟大如何不可复制，因为这些都将会是历史，不可超越的，而是他言传身教给我们的在工作之外也要重视亲情，却是值得我们去学***的。

在书中，我了解到乔布斯非常中是家庭关系。离开苹果后，他在家是个好父亲、好兄弟、好儿子。乔布斯在05年斯坦福大学的毕业典礼上发表演讲时说：“死亡简直就是生命中最好的发明，它可以促成生命的变化。

”他说，死亡的好处在于，可以使你避免将生命浪费在他人的选择中。我从书中了解到，在他生命的最后几周，他最担心的是那些依赖他的人：苹果员工、他的四个孩子和他的妻子。

忙碌的人，停下匆忙的脚步，去关心自己的亲人和朋友！非常感谢公司能给我这个来荆州工作的机会，让我承接起这边的think服务站及yum的部分工作，虽然工作非常的忙碌和辛苦，但在这种情况下，我还是把老婆和刚过一岁的女儿接到了荆州，我想尽到一个丈夫特别是一个父亲的责任。即使是压力很大，但对我来说更是一种激励，每天拖着疲惫的身体回到家里，但是看到老婆把家里收拾的干净整洁和女儿可爱的笑脸，所有的疲惫辛劳和烦恼立刻就烟消云散了，我想，这才是真正的幸福！

乔布斯读后感【篇10】

《水浒传》是我国最早的长篇**之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟**诗。就在昨天，我把《水浒传》看完了。

范文一水浒一百零八将中给我印象最深的是“智多星”吴用。别听他的名字叫“无用”,可他的能耐大得去了。在梁山中还是个军师呢!

我喜欢他是因为他特别聪明。他为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了“青面兽”杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，吴用用计劫了法场;卢俊义、石秀被关大名府死牢时，吴用用计放火烧翠云楼夺取了大名府;宋江闹华州时，吴用又出计借用太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深他计谋很多，深受梁山好汉们的尊重。

乔布斯传下来后，他第一次买了一本798页的书。他没时间看。当他问上一次读过这本书的清华大学教授孙哲时，他说这本书写得很好。于是，这个周末开始打开这本书。虽然我只看到一半，但我也有一些想法。让我们和你分享。

读了《水浒传》的一部分，让我感受到了古代英雄的英雄精神和英雄品格。书中描写了许多英雄人物，印象最深的是武松、李逵和宋江。

一，乔布斯小时候是一个非常调皮——我觉得用“调皮”来形容可能太便宜他了，实际上，无论从行为还是学***上，他都是一个“差”等生，在学校搞恶作剧达到了匪夷所思的程度，例如把鞭炮放在老师的椅子下点燃。但这样一个学生，竟然被学校容忍，而且一路顺风，这实在不能不归功于美国教育制度对孩子们的“一视同仁”与包容精神。对照乔布斯在学校的所作所为，说实话，如果放在中国，即便不送到管教“少年犯”的特殊学校接受再教育，即便不被学校开除，恐怕也早被戴上“绿领巾”。

从这一点来说，乔布斯是“美国制造”一点不过。

呜呼，我只愿还能几位像苏东坡，像林语堂，像鲁迅那样说真话，做实事的文人，那种激昂文字的斗士，发出不啻惊雷的呐喊。须知我们的国家还处于关键的时刻，治世之中仍有暗流，安然的梦，还是以后再做吧。

乔布斯读后感【篇11】

（一）《乔布斯》在北美公映**价并不好，其实这部电影乃是一部标准的人物传记电影，各方面火候适中，故事有来有去，人物刻画有板有眼，该煽情的时候煽情，该细致的地方细致，四平八稳的一套公正文书。翻了一下国外评论，大都针对于电影的形式，很多评论家认为像是乔帮主这样天才与疯狂的结合体，传记片也有嚣张一些，最起码要如《社交络》那样剑走偏锋，而不是像这样小心翼翼的拍人物生平。说实在的，《乔布斯》实际上是被果粉们哄起来的牺牲品，有点冤大头，不是电影质量的问题，《乔布斯》乃是一部标准的传记片。

对于乔帮主来说，恐怕熟悉他的朋友们已经无数次翻阅了同名传记和相关的趣闻轶事。那些不熟悉他的人至少知道这个人和他的苹果。平心而论，传记电影的制作难度相当大，其中不可避免地会出现流水账叙事，这无疑对影片的欣赏是致命的。更何况去拍一个广为流传的当代人物，这使得电影不但要照顾到粉丝的心情，也要照顾到当事人的态度。

因此《乔布斯》拍得比较谨慎，选择了他人生的几个闪光点，从乔帮主创业开始，人物性格、日常生活，行为举止全部得以展现，直到后来成立公司之后的挫折与成功，被黑与反击，职场上的厚黑学，人物内心的纠葛，可以说这是一部创业中兼顾生活气息的电影，展现了乔布斯的天才与疯狂，也点出了他的交际与偏执，终究还一个标准的正面形象。同时片中所表达的美国企业文化和时代感也是不错的。

其实《乔布斯》拍得不错，导演很显然想要表达乔布斯的另类的一面，并且在开场20分钟内，以及中段部分都放得很开，但电影整体还是比较"正",这是因为电影的题材所限。换句话说，就像一个服装设计师，打算设计一款标新立异的服装，但终究还是逃不过"量体裁衣"这道关卡。

电影没有照顾到多方面的环节。那本《乔布斯》一共560页，一部2个小时的电影，打算将当代一位引领时代的偶像人物完全拍出来简直是天方夜谭。其实观众们对这个人物更想看到他的另一面，比如他的起初以各种借口拒绝承认自己的女儿，却将女儿的名字丽萨（lisa）作为他旗下电脑的名字，还有他与众不同的地方，那种但凡天才都有疯癫的一面的感觉。

《乔布斯》并不是主旋律，并不是为某人立贞节牌坊，但对于如何表现一个人物"度"很难把握。拍一个正面的形象会让人觉得太俗，而且八卦的形象很多，当事人也不会这么做。要知道这部电影开拍的时候老爷子还健在呢。

所以本片在最初定位的选择上无疑是有理可循的，《乔布斯》不是《林肯传》，假如不熟悉美国政治和历史的观众会对《林肯传》不感冒。而《乔布斯》就是让所有人，包括熟悉他和不熟悉他的朋友，都受用的电影。本片照顾到了方方面面的内容，包括他的工作，他与自己的朋友和女儿，他与鲍勃·迪伦，这些都或多或少的在片中有所涉及。

不熟悉他的人可以通过这部电影了解乔帮头目是如何从大学退学成为苹果ceo的，而熟悉他的人对这部电影会过于整洁和朴素，包括未能展示他是如何看到皮克斯的，以及如何创造出大家都非常关注的苹果手机。但要挑刺也挑不出大毛病。

关于主演阿什顿·库彻，开场远景那一幕真是惟妙惟肖，而关于阿什顿对帮主的演绎做到中规中矩，问题是他太帅了。

假如拍《比尔盖茨传》的话，估计也是这德行。

（二）不是所有的传记片都非常精彩，也不是所有的传记片都能打动观众，至少《乔布斯》是如此的令人感觉到毫无生机和活力，平铺直叙的手法，角色稀奇古怪的个性依然难以弥补观影的失望。其实关于名人的故事大家了解也不少，特别是娱乐圈以外人士的传记就更是令人难以趋之如骛，《林肯》还原历史可能还有一定的吸引力，因为那段历史中真实的林肯有被解读的渴望。而《乔布斯》却难以让人看后有被感染的冲动。

其实关于名人传记的影片一般都很少被待见，但感觉讲述扎克伯格的《社交络》似乎还比《乔布斯》精彩很多，虽然都是讲述it行业成功人士的故事，但编剧的撰写决定影片的风格和所表达的内容能否吸引观众。《社交络》有冲突也有高潮，而《乔布斯》似乎太过于保守和力求真实。庸常的百多分钟，让人昏昏欲睡。

其实乔布斯应该是个比较复杂的人物，但影片在表现其邋遢和忘我的境界外，对其个人的隐私生活却表现甚少，而且其对待朋友以及对待怀孕女友的态度让人非常的难以接受，虽然怪才都有超越平凡人的一面，但其冷酷无情的个性让人难以向这个高大的人物致敬。

感觉演员阿什顿。库彻演绎的乔布斯非常不靠谱，由于影片剪辑的原因，乔布斯情绪的变化让人非常的莫名其妙，有时候暴躁狂怒，有时候又风平浪静。影片开头让人有点史诗的感觉，但后来就更多是平庸之际的讲述乔布斯进进出出苹果公司的桥段，而这些表现并没有突出乔布斯有多么令人炫目的成就，而似乎和常人并没有两样，不断的挖角或开除职员，让人对乔布斯的情商抱有大大的疑问。

很显然阿什顿。库彻在尽力的从外型到气质向乔布斯靠，但其似乎完全没有走进乔布斯的内心世界，给人就是一个冷酷绝情的it狂人形象，无论是对生活还是对工作，乔布斯这样的老板都不是职员愿意跟随的人。阿什顿。

库彻学习乔布斯走路的神情简直超级的让人倒胃口，非常的不具备美感，看样子这部电影没有美化乔布斯，而是完全去模仿乔布斯，象纪录片一样竭尽所能的去再现乔布斯风采，但这样的出力难以讨好。阿什顿。库彻的眼神非常的奇怪，这完全就是一个模仿者的拙劣水平，难以让人看到一个电脑狂人不平凡的内心世界。

和《林肯》相比，()《乔布斯》演员的表演无法点亮角色的光芒。

而影片显示，乔布斯身边的合作伙伴或员工都不给人留下深刻印象，有的是冷淡的同事关系，缺乏一定的热情和难忘的印象。更多表现的是一种职场冷冰冰的按部就班或对事不对人的商业操守。看来这个乔布斯真难让人喜好，他邋遢的形象以及后来冷酷对待朋友或同事的行为都让人难以接受。

传记片并不是纪录片，没有必要如此循规蹈矩的去表现人物的艰难创业史，如此的表现只能让观众对乔布斯心生厌倦，而且也看不出乔布斯有什么商业能力，更看不出其个人的魅力。感觉这样的传记片票房奇差的结果是毫不含糊的。

我们看《社交络》了解到扎克伯格作为it精英的献身精神，也看到其和同事之间的那些矛盾和冲突，影片主线突出，角色塑造给力，而不象《乔布斯》表现出职场的竞争残酷，有的只是那种血淋淋残酷的竞争关系。故事表现手段平庸，编剧不努力，自然演员表演的可信度也值得怀疑，所以说《乔布斯》这部影片并没有由于苹果之父的光彩而照亮影片的票房前程。

或许乔布斯本身就是个异常乏味的人，所以影片也没有更多值得为其****的地方。虽然苹果影响甚重，但影片所呈现的乔布斯形象让人非常的反感。看来他就只是一个混迹it行业自以为是的怪人。

乔布斯读后感【篇12】

说起乔布斯，大家一定都知道吧！他就是ipad，ipod，iphone的创始人。

通过读这本书，我知道了他那让人震撼的个性。他总喜欢开会的时候时不时地打断别人说的话，还不肯坐在椅子上，还会在会议室上的小白板上乱涂乱画一些什么东西。在产品的设计过程中，只要有一点儿不符合他的要求，他就会怒吼道：“这是一堆狗屎！”

通过读这本书，我有知道了他那追求完美和细节的'性格。他喜欢在电脑内部，把电路板排得整整齐齐，别人总是说里面顾客又看不见，不用这么整齐，这时他总喜欢引用他养父史蒂夫。保罗。乔布斯的一句话：如果你是一名木匠，你在做柜子靠墙的一面时，你不会用最差的木材，而会用最好的木材，因为你知道它是存在的尽管用户看不见。他追求细节体现在他在检测样机是会观察纹路有没有一样，又一次他去买刀，他拿起一把很好的刀，又失望地放下，因为刀片与把手之间有一点粘胶。

虽然乔布斯已去世，但这个神一样的传奇不会消失，会永远永远地流传下去。