小狐狸阿权读后感

小狐狸阿权读后感(汇编七篇)。

有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，心得体会能够给人努力向前的动力。如何去写好一份优秀的心得体会呢？以下是小编为大家整理的“小狐狸阿权读后感(汇编七篇) ”,仅供参考，欢迎阅读。

小狐狸阿权读后感【篇1】

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袂节小狐狸阿权》读后感（一）

莇袆通过读《小狐狸阿权》这本书，我知道里面的主人公是一只调皮的小狐狸，很爱搞怪，而且还是个知错就改，善良，可爱的小狐狸。

他以前是个小狐狸，做了很多坏事。它把村民的胡椒粉扔在地上，把村民的食物全毁了。他放开了兵十的鱼。兵十的母亲死了，没有吃鳗鱼。吃鳗鱼是兵十妈妈最后的心愿。

阿权看到10号士兵伤心，因为自己的错误导致母亲没有吃到她想要的鳗鱼。阿权感到很失落，知道自己的错误。后来阿权就决定补偿兵十，刚开始他偷来沙丁鱼给兵十，被卖沙丁鱼的老板当成贼，痛打了一顿。

不料给兵十带来了灾难。后来，阿权每天都送栗子和蘑菇到冰镇。过了一阵子，阿权又给兵十去送栗子和蘑菇一不小心被兵十发现了，兵十就，拿起枪要打阿权，走到门口发现了栗子和蘑菇，兵十就明白了，原来是阿权给他送的，兵十放下了枪。阿权得救了！

通过阅读这本书，我学到了一个道理：我们不怕犯错误，我们应该有改正错误的心。要时刻改掉自己的坏毛病，做一个好孩子。我们也应该善于帮助困难的人，帮助别人，使自己快乐。

芃膀小狐狸阿权读后感（二）

袈螄>故事中讲了一只非常爱调皮捣蛋的小狐狸，他的名字叫阿权。有一次把一个名叫兵十的人捉的鳗鱼都放了，过了四五天，小狐狸阿权就发现兵十的妈妈突然死了，它以为兵十的妈妈就是因为没有吃上鳗鱼而死的，它很后悔。从今以后，小狐狸阿权每天都送栗子和松口蘑给兵十，兵十却糊涂的以为是神灵干的。

有一天，阿权又到兵十家送食物，被兵十发现了，兵十以为阿权又是来捣蛋，就拿起枪把它打死了。

我觉得这个故事很感人！,人和动物要想相互沟通真是太难了！但如果你调皮，人们就不会相信你！所以我们要做乖孩子！

蕿螆小狐狸阿权读后感（三）

螃聿这个暑假老师让我们看一本叫《小狐狸阿权》的书，我听了以后第一时间就叫妈妈在网上订了这本书。下了订单这几天我等得十分焦急。最后，这本书来到我家，我迫不及待地打开书，像渴了似的读了起来。

荿薃这本书有50多个故事都非常有意思，尤其是《小狐狸阿权》 这个故事深深地打动了我。他说的是：有一只狐狸叫阿全，喜欢恶作剧。

有一次，他看到兵十给生病的母亲抓鳗鱼，就把所有的鳗鱼都偷走了。后来，兵十的母亲因为不吃鳗鱼而死。小狐狸很内疚，就天天给兵十送去栗子和松口蘑，而兵十，却认为这是神的恩赐。结果，当一只狐狸偷偷地送东西给兵十时，他被以为是偷东西的兵十杀死了。

袂蒈这个故事告诉了我们以阿权的死为代价，使爱实现了结合，充分体现了“生存所属不同世界”的人与动物之间的爱的实现是多么的艰难！人与人之间是一种相互独立的》孤独的存在，是不能轻而易举相互结合的。人和人的相处和结合只有一种东西可以搭建桥梁，那就是爱，但在搭建这座爱的桥梁的时候，世界会更美好。

螅蚅小狐狸阿权读后感（四）

肀袈小狐狸阿权这本故事书大部分讲的是人们产生误会，到最后才知道了真像。

薆蚆有一篇文章，讲的是一个人的母亲快要去世了，他的母亲想吃最后一次鱼，他走着走着，小狐狸阿权，看他拿着一条鱼，就把桶里的鱼给偷了过去，那个人抓不住狐狸，只好空着手回家了。

莂薁下午的时候，小狐狸看到他的母亲去世了，小狐狸才明白他的母亲想吃最后一次鱼，却被它抢走了，从此以后，小狐狸天天给那个人送东西，有一天，他发现了小狐狸去他家，就拿着棍子把它打死了，这时，他看到小狐狸手上拿着一篮子的东西，他这时才明白了。

芆蒃人间总是有许多的误会，那个人如果没有产生误会，小狐狸也不会死的。蒁

小狐狸阿权读后感【篇2】

今天，我读了《小狐狸阿权》，这本书讲了小狐狸为弥补过失而为兵十送食物，最后被兵十无意打死的故事。

在离中山不远的山里，有一只叫阿权的小狐狸，它孤零零的，住在凤尾草的森林里。不管白天还是黑夜，阿权都会去中山村捣乱，有时烧掉人家晒的油菜籽，有时去揪农民挂的干辣椒，特别调皮。

这不，阿权又来到了小河旁，看到兵十在捉鱼，就准备干一件坏事儿。他趁兵十不注意把所有的鱼儿都放生了，就在他去抓鳗鱼时，兵十发现了阿权，阿权赶忙带着鳗鱼跑了。

第二天，阿权看到所有女人都在打扮，打扮好了后，她们伴随自己的丈夫来到兵十家，在门外生火，过了中午，阿权又看到人们抬着棺材去坟地， 兵十穿着白色的丧服，捧着一块灵牌，平日像红薯一样健康的脸，今天显得无精打采，原来是兵十妈妈去世了，阿权想到昨天做了对不起兵十的事，特别愧疚。于是，他每天都去给兵十送板栗，直到有一天，兵十看到了阿权，他觉得阿权肯定想了坏主意，就用枪打死了阿权，板栗洒在地上，兵十想出了事情的来龙去脉，感动的哭了。

读完这本书，我懂得了做事不能盲目，一定要三思而行，不然后果可能不堪设想。

小狐狸阿权读后感【篇3】

《小狐狸阿权》读后感

《小狐狸阿权》是一部极具感染力的小说，它讲述了一个可爱的小狐狸阿权的成长故事。通过阿权的历险，我们不仅感受到了友情的重要性，也深刻体会到面对困难时坚持不懈的勇气和力量。整部小说充满了温情和智慧，让我深受感动。

首先，小说中的角色形象鲜明饱满，给人留下了深刻的印象。小狐狸阿权勇敢而聪明，他虽然年幼可是却非常乐于助人，与小伙伴们相处融洽。他们之间的友谊感人至深，无论是在困难面前相互激励，还是在成功时分享欢乐，他们都表现出深厚的情谊和彼此信任。

其次，小说情节紧凑生动，引人入胜。小狐狸阿权从小动物中发现了一个神秘的信号，他们决定一起解密。在寻找线索的过程中，阿权遇到了一系列的困难和挑战，但他并没有放弃。在努力寻找的过程中，阿权结识了新朋友，他们一起克服了困难，最终找到了线索的源头。这个过程不仅激发了阿权勇敢面对困难的精神，也展示了集体合作的力量。

最让我印象深刻的是小狐狸阿权的勇气和聪明才智。在阿权发现神秘信号的时候，他并没有因为害怕而回避，反而毅然决然地带领小伙伴们一起探索。阿权机敏的头脑和与小伙伴们的合作，解开了一个个谜团，最终找到了线索的源头。他的勇气和聪明才智激励了我，让我认识到只要我们有勇气去面对困难，用智慧去解决问题，就能克服一切困难。

通过阅读《小狐狸阿权》，我深刻领悟到了友情的重要性。在小狐狸阿权和他的小伙伴们面对困难时，他们相互扶持，互相鼓励。他们用友情和集体合作的力量战胜了各种挑战，这种友情和团队精神让我感到非常温暖和感动。我深深明白了，在困难面前，有朋友的陪伴与支持是多么重要，他们能给我们力量和勇气。

《小狐狸阿权》是一本描写友情、勇气和智慧的动人小说。通故事情节紧凑生动、角色形象鲜明，让我深感沉醉其中。通过阅读，我不仅被故事中小狐狸阿权的勇气和聪明才智所感动，也明白了友情的力量以及合作团队的重要性。这使我对自己的人生更加有信心，也更加重视身边的朋友和团队。

通过《小狐狸阿权》，我不仅在情节中找到了欢乐，也发现了自己内心深处的力量。这本畅销书教会了我困难中坚持不懈的重要性，而友情也是永远不可或缺的一部分。这本书引导我思考并意识到，我应该加强自己的勇气和智慧，不断探索未知的世界，感知友情的真诚以及集体合作的力量。感谢这本书带给我快乐和成长。

小狐狸阿权读后感【篇4】

《小狐狸阿权》主要讲了：阿权是一只淘气的小狐狸，害得兵十的妈妈去世前没能吃到想吃的鱼。阿权很后悔，为了弥补自己犯下的错误，它偷偷地给兵十送沙丁鱼，送栗子和松蘑。这天，来放栗子的阿权被兵十发现了，兵十以为阿权又要恶作剧，于是举起火绳枪，对准阿权

读了这个故事，我明白了：一件小错可能会变成一件大错，做一件小小的坏事可能会给人留下永远的伤痕。当然，这个故事也让我想起了另一个故事。从前，有一个男孩，很调皮，他也经常做坏事。一天，男孩的爸爸给了他一袋钉子，一把锤子和一面墙，并对他说：你每做一件坏事就在这面墙上钉一枚钉子，做了一件好事就拔掉一枚钉子。开始，男孩每天都要钉很多钉子，后来男孩每天钉的钉子比以前少了，终于有一天，男孩不再钉钉子了，而是开始拔钉在墙上的钉子。当男孩拔完所有的钉子后，他的父亲走过来指着这面墙说：你做的坏事就像这面墙上的钉子的痕迹，永远也抹不掉了。男孩听了羞愧地地下了头。

是啊，一件小错会变成一件大错，这也让我想起刘备说的一句话：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。所以我们应该从做一件小小的好事开始帮助我们身边的人。

小狐狸阿权读后感【篇5】

最近我和妈妈读了一本书，是日本名作家新美南吉的代表作《小狐狸阿权》。这本书当中我最喜欢的两篇故事是《小狐狸阿权》和《小狐狸买手套》。

《小狐狸阿权》描写的是一个叫阿权的小狐狸，它很淘气，把兵十家的鳗鱼偷走了。过了几天，兵十的母亲死了。阿权以为是自己偷走了鳗鱼，兵十母亲才死的，就决定赎罪，每天给给兵十送东西。结果，在一次小狐狸偷偷给兵十送东西的时候，被兵十以为是偷来的东西给打死了。当我读完这个故事的时候，我心里特别难过，妈妈说这是因为动物和人类没有办法交流，才会得到这样的悲剧，可是我想人类和动物本来就都是地球上的一分子，应该互相沟通，互相交流，这样才能避免误会，避免悲剧的发生。

读了《小狐狸买手套》以后，我觉得这是个让人温暖感动的故事，它主要讲了在寒冷的冬天下着大雪，小狐狸出去玩雪把手冻僵了，狐狸妈妈非常心疼。晚上狐狸妈妈就带小狐狸到镇上买手套。在路上，狐狸妈妈想起以前与人类的一次遭遇，感觉人是非常可怕的。就让小狐狸自己买手套，狐狸妈妈想了一个办法，把小狐狸的一只手变成了小孩的手，并告诉小狐狸买手套时一定要伸出小孩的手。可是小狐狸因为一时紧张而伸错了手。但善良的老板并没有伤害小狐狸，而是照样把手套卖给了小狐狸。在回来的路上小狐狸看到了人类妈妈很温情，也很爱自己的孩子。这让小狐狸觉得人类其实并不可怕。读完这个故事，我和妈妈都有想法，我觉得，狐狸妈妈对小狐狸的深情母爱，对小狐狸的关心，这让我想到了自己的妈妈对我无微不至的照顾，而妈妈却说，狐狸妈妈的教育方式值得学习，有些是必须放手让孩子自己做，而不是任何事都依赖妈妈，要让我成为一个自主自立的孩子。

两篇故事都是描写狐狸的，只不过结局完全不一样，我喜欢淘气的小狐狸阿权，也喜欢善良可爱的小狐狸。这就是我对这两篇故事的读后感。

小狐狸阿权读后感【篇6】

多年以前，阅读过彭懿先生编著的《图画书阅读与经典》，那时第一次知道这个关于狐狸母子的故事，书中的插图给我留下了深刻的印象。从那时起，就开始喜欢这只小狐狸，虽然在许多的童话故事里，狐狸被描写成奸诈狡猾的坏角色，但是在新美南吉的笔下，小狐狸却是聪明、天真和善良的，总会让人不由自主地爱上。

在《小狐狸买手套》中，全身上下泛着柔和银光的狐狸母子在灰冷色调的雪地上，显得格外迷人可爱。狐狸妈妈正紧紧的握住小狐狸的手，略微低垂的眼睛，深情地凝望着小狐狸。小狐狸则抬着头，纯真稚气的仰望着他的妈妈。把雪国中白茫茫一片的朦胧与梦幻展现得如此恰到好处，狐狸俏皮可爱的形象呼之欲出，母子间的情谊也表现得含蓄而细腻。语言描述地细腻柔和，唯美梦幻，充满着温情与诗意，怎么能不打动人心呢！

事实上，喜欢写小狐狸的童话作家不在少数，但是新美南吉的作品结构简洁，语言明快，内容朴实，充满人情味。书中许多故事在日本家喻户晓，还有几个故事已经被收入了日本的中小学课本。

如今在成为了父辈之后，再次阅读到这个小狐狸的时候，更能体会书中狐狸妈妈对儿子的担心。尤其是在读到狐狸妈妈因为害怕而让儿子独自去城镇买手套的情节时，立即在我心中泛起了共鸣的涟漪。天真纯朴的小狐狸没有强烈的心理负担，独自前往，遇到困难自己动脑筋努力解决，面对妈妈的考验没有退缩，靠自己的勇气去认识了外面的世界。我觉得他是天真、善良、勇敢的！书中还特地描写到白雪反光映到小狐狸的眼睛，所有的这些场景都描绘得那么柔和,那么美丽，动人心魄，摄人心魂，着实让人感动。

其实，现实生活中我们的孩子和小狐狸也很相似，对外界的陌生、对外界的好奇，想去看看，又不敢迈出那第一步。此时，就需要我们做长辈的敢于放手，敢于让孩子们去闯荡，让他们离开妈妈，独自前行，去经历、去探索、去发现，去感受这个世界，哪怕这个过程是快乐的也好，是艰苦的也罢；哪怕自己是勇敢的也好，是懦弱的也罢，所有的这一切都是他们自我成长和自我锻造的一个过程。“买手套”是小，“重教育”是大，管中窥豹，见微见著。

狐狸妈妈和小狐狸的母子情深，就像这冬日里的暖暖太阳，温暖了书本前的你和我，也让我们对生活、对未来有了更多的启示——放手去爱！

小狐狸阿权读后感【篇7】

多年以前，阅读过彭懿先生编著的《图画书阅读与经典》，那时第一次知道这个关于狐狸母子的故事，书中的插图给我留下了深刻的印象。从那时起，就开始喜欢这只小狐狸，虽然在许多的童话故事里，狐狸被描写成奸诈狡猾的坏角色，但是在新美南吉的笔下，小狐狸却是聪明、天真和善良的，总会让人不由自主地爱上。

在《小狐狸买手套》中，全身上下泛着柔和银光的狐狸母子在灰冷色调的雪地上，显得格外迷人可爱。狐狸妈妈紧紧地握住小狐狸的手，微微低下眼睛，深情地注视着小狐狸。小狐狸则抬着头，纯真稚气的仰望着他的妈妈。

把雪国中白茫茫一片的朦胧与梦幻展现得如此恰到好处，狐狸俏皮可爱的形象呼之欲出，母子间的情谊也表现得含蓄而细腻。语言描写细腻柔美梦幻，充满柔情和诗意。怎么能不打动人心呢！

事实上，喜欢写《小狐狸》的童话作家并不在少数，但南吉的作品结构简单，语言明快，内容简单，充满人情。书中许多故事在日本家喻户晓，还有几个故事已经被收入了日本的中小学课本。

如今在成为了父辈之后，再次阅读到这个小狐狸的时候，更能体会书中狐狸妈妈对儿子的担心。特别是当我读到狐狸妈妈因为害怕让儿子独自进城买手套的故事时，我顿时感到心里一阵共鸣。天真的狐狸没有很强的心理负担。他一个人去尽力解决困难。面对母亲的考验，他毫不退缩。他凭自己的勇气了解外面的世界。

我觉得他是天真、善良、勇敢的！书中还特地描写到白雪反光映到小狐狸的眼睛，所有的这些场景都描绘得那么柔和,那么美丽，动人心魄，摄人心魂，着实让人感动。

事实上，我们的孩子和现实生活中的小狐狸很相似。他们对外界陌生，对外界好奇。如果他们想看一看，就不敢迈出第一步。此时，就需要我们做长辈的敢于放手，敢于让孩子们去闯荡，让他们离开妈妈，独自前行，去经历、去探索、去发现，去感受这个世界，哪怕这个过程是快乐的也好，是艰苦的也罢；哪怕自己是勇敢的也好，是懦弱的也罢，所有的这一切都是他们自我成长和自我锻造的一个过程。“买手套”是小，“重教育”是大，管中窥豹，见微见著。

狐狸妈妈和小狐狸的母子深爱着对方，就像冬天温暖的太阳，在书前温暖着你我，也给了我们更多的人生和未来的启迪——放开爱！

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小狐狸买手套读后感(系列8篇)

当我们通过阅读作者写的作品，获得了一定的心得体会时。 写读后感有助于我们更好地领略作品的文化底蕴，笔稿范文网经过反复研究和收集终于呈现了这篇“小狐狸买手套读后感”，请在我们的网站上查看更多相关信息！

小狐狸买手套读后感 篇1

这本书讲述的是一只小狐狸在下雪天独自去买手套的故事。在去买手套之前，狐狸妈妈担心人类会伤害小狐狸，就把小狐狸的一只手变成了人手的模样，可是因为这是它第一次到有人类的地方买东西所以它非常紧张，伸错了手，把狐狸手伸了出去，但是老板还是把手套卖给了小狐狸。在回家的路上，小狐狸还听到人类母亲在唱着儿歌哄小宝宝睡觉，小宝宝甚至还在担心森林里的小狐狸的安危，小狐狸不由自主地说了一句：人一点都不可怕。，可狐狸妈妈却觉得以前和朋友偷鸭子时，人类不停地追打着他们，非常可怕，于是不断反问自己：人真的有那么好吗？。

从这个故事中我知道，成果永远是靠自己的努力得来的，不能偷偷摸摸地，偷了别人的东西，理所应当要接受该有的惩罚，可狐狸妈妈一直没有弄明白人类为什么要追着它们打，所以才会害怕人类，让小狐狸独自一人去买手套。在生活中也是如此，正所谓：人正不怕影子歪。当做错事时也要弄明白为什么做错了，之后应该怎么办，不能像井底之蛙一样，只看到别人坏的一面而不知悔改。

不管是人类世界还是动物世界都存在好与坏之分，只要我们心存善意，社会才能美好和谐！

小狐狸买手套读后感 篇2

天越来越冷了，小狐狸觉得光有手套还不够暖和，于是它给妈妈说：“妈妈，天太冷了，我还需要一顶帽子。”

妈妈说：“明天我跟你一起去买吧。”

小狐狸说：“请你给我两枚硬币，这次我自己去买。”

狐狸妈妈想了想就答应了，于是小狐狸自己又来到了小镇上的礼帽店。

小狐狸“咚咚咚”的敲开门对老板说：“大伯晚上好，我需要买一顶帽子。”

礼帽店老板说：“你是不是上次来买手套的小狐狸呀？”

“是呀，就是我，这次我再买一顶帽子。”

“好啊，外面很冷，你先进屋来吧，我家还有个孤单的小朋友，你们可以一起玩。”

小狐狸很开心，它没想到人类会对它这么友善，它和礼帽店里的小朋友很开心的玩了一晚上，还一起吃了大餐。

第二天早上，小狐狸告别了礼帽店老板和小朋友，带着它买的帽子回到了森林里。回到家，它迫不及待的给妈妈讲述了昨晚的经历，说道：“看来人类真的不可怕！”

小狐狸买手套读后感 篇3

小狐狸独自一人去人类的镇上买到了温暖的手套，它回家问妈妈：“为什么你说人类很可怕，但是人类其实一点都不可怕！”。

妈妈说：“因为她上次和朋友一起去镇上，她劝朋友不要去偷人家的鸭子，可朋友不听，非要去偷，结果被人发现，追得它们使劲地跑，差点送命。”所以狐狸妈妈回忆起这件事还是非常的害怕。

小狐狸温柔地对妈妈说：“其实人类是很善良和温柔的，明天我还想去买暖和的帽子、围巾和耳套呢，妈妈你和我一起去吧。”

第二天，小狐狸就和妈妈一起出发到镇上去了，最开始妈妈还是非常担心不受人类欢迎，它们直接来到了商店，狐狸直接伸出了自己的狐狸手，店员也不害怕，而且卖给了狐狸所需的东西，小狐狸还和他们家的小朋友一起玩起了游戏，最后小狐狸告别了人类和妈妈一起开开心心的回家！

这个故事告诉我们，我们不能做坏事，人与人之间要和平相处。

小狐狸买手套读后感 篇4

黄雅婷

今天，我和妈妈一起阅读了《小狐狸买手套》的故事。让我最感动的情节是小狐狸一家住在北方寒冷的森林里，小狐狸的手被冻了，妈妈怕它的手冻坏，用自己温暖的去给小狐狸取暖。狐狸妈妈多么爱小狐狸啊！我亲爱的妈妈不也是这样吗？每次有好吃的都舍不得吃，留给我们姐弟吃。原来动物和人类一样也有亲情，母爱是无私的，世界上没有不爱自己孩子的妈妈。

当我再读到狐狸妈妈让小狐狸去镇上买手套时千叮万嘱小狐狸只能把那只套着人类的手伸进去，不能把那只是狐狸的手伸出去，不然会被人类抓了，人类是很可怕的。可是小狐狸一紧张伸错了手，不但没被抓起来还买到了手套。回去很开心地跟妈妈说“人类不可怕”，妈妈却不相信。为什么狐狸妈妈不愿意相信人类呢？也许动物对人类的恐惧之心已经根深蒂固，在它们的心里，人类就是可怕的“怪兽”！

不过，我相信，只要人类与动物诚信友好的相处，让动物对人类放下戒心，大自然就会很美好！爱护动物，保护自然，从我做起！让人类与动物成好朋友，和平相处吧！

小狐狸买手套读后感 篇5

狐狸妈妈觉得人类很可怕，是因为狐狸妈妈和她的朋友们去偷吃人类的东西，人们就要抓住它。而小狐狸觉得人类一点儿也不可怕，是因为它没有偷别人的东西，所以人类也会对它友好。

狐狸妈妈害怕它被抓，把一只手变成一个小孩儿的手。到帽子店的时候，它伸错了手，伸出了那只狐狸的手，老板看了大吃一惊，然后小狐狸说它要买一双手套。小狐狸给了钱，老板从架子上给它取了一双小孩儿的手套。小狐狸跑回了它妈妈的身边告诉妈妈，人类一点儿也不可怕呀。

小狐狸后来需要买一身棉袄，妈妈给了它钱，小狐狸再次到了帽子店的门口说：老板，能给我一套棉袄吗？老板又看到是一只狐狸的手，见到这个之前的小狐狸。小狐狸说“我想要一套棉袄，行吗？”帽子店的老板说：“嗯，先给钱。”老板拿着钱就从衣架上取了一套棉袄给小狐狸。小狐狸开心的跑回了家。

小狐狸买手套读后感 篇6

暑假里，我读了一本名字叫《小狐狸买手套》的书，这本书是日本一位著名儿童文学家新美南吉写的。它讲述了一只小狐狸在下雪天自己去城市里买手套的故事。在买手套的过程中，小狐狸感受到了来自人类世界的爱与温情。

狐狸的世界里有好坏之分，人类世界亦是如此。读完这个故事我明白了，如果你心怀善意，行事光明，那么正义和美好一定会如期而至。狐狸妈妈的朋友一心只想不劳而获，企图偷盗别人的东西，当然会受到惩罚，而小狐狸是正大光明的用金钱购买需要的物品，所以即使店主认出来它是一只狐狸也不会为难它。况且，世界上大多数人是善良的。小狐狸遇见的那对人类母子，他们并没有歧视狐狸，小宝宝关心着森林里的狐狸是否会冷，妈妈也没有向宝宝灌输狐狸是多么坏的生物，在他们的世界里，一切都是那么安宁而美好。所以小狐狸是幸运的。

生活中，我们遇到困难的事情，也需要去弄明白，为什么这件事难做，克服困难，勇往直前。做人做事都要行得正坐得端！此外，我们在生活中应该保持积极向上的心态。就像狐狸妈妈应该积极地转变心态，不能“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”发生在它朋友身上的事，不一定会发生在所有狐狸身上，不能活在惧怕人类的阴影里。如果我们因为害怕就一直浑浑噩噩地生活在重重阴影下，那生活会少了多少快乐呀！

狐狸妈妈其实是个善良和正义的好狐狸，只要正确地认识到人类生气的原因，只要行得正坐得端，生活中就没有什么好惧怕的，不是吗？我相信，这些就是作者想要通过这个故事传递给我们的精神吧！

小狐狸买手套读后感 篇7

故事是这样的：冬天来了，下雪了，天很冷，狐狸妈妈怕小狐狸手冻坏，就带他到镇上买手套。但是狐狸妈妈突然想到，当她还是个孩子的时候，她自己的一个朋友在镇上偷鸡被抓后被杀了。

所以狐狸妈妈不敢去镇子上了。她把小狐狸的一只爪子变成了手，给了小狐狸两枚铜币，让小狐狸在城里买手套。她告诉小狐狸，在找到手套店后，要放在换手的爪子里，不要放在另一只爪子里。

然而，由于紧张，小狐狸把爪子伸进去。卖手套的人看到了狐狸的爪子，没有伤害它。他给了它一副儿童手套。小狐狸安全的回到了妈妈身边。

它还听到人类母亲给人类婴儿唱催眠歌，它觉得人类一点也不可怕。狐狸妈妈听了小狐狸买手套的经历，觉得很奇怪。人真的那么好吗？人类真的不可怕吗？

这个故事告诉我们，动物和我们一样，有家庭关系和母子关系。我们应该热爱动物，而不是滥杀动物。比如，有些人为了穿的好看，就把动物杀死，把皮毛做成装饰品或者衣服;有些人把鲨鱼的鳍砍掉扔回海里，就为了做成**昂贵的鱼翅，可是那条鲨鱼没有了鳍就不能游泳了，它就只能在海底死掉。我们人类是不是太可怕了?

希望大家都能做个好人，让狐狸妈妈放心。

上面的读后感是我和皮皮写的，大部分是我写的。昨天晚上老公辅导皮皮写读后感，写了两行就交了，我说这样不行，他不听，皮皮也不听，得，被老师打回来了吧!她小学二年级，是不太会写，可是家长要好好辅导啊，她一次知道要这么写，以后不就会慢慢模仿着写了么!

再说了，语文考试一直在班里前几名的学生，读后感就写两行就交，太说不过去了!要我是她们的老师我也得把她的作业退回来要求重写。他们对自己不严格，尤其是她父亲和孩子！

因为他辅导作业不利，今晚负责刷碗，我来帮助皮皮完成读后感。合理分工是理工科学生和语文学生付出的代价。

二、8月24日的晚上，我看了《小狐狸买手套》这一本书。最让我感到有意义的是这一本书里面的故事《小狐狸阿权》，里面讲了喜欢调皮捣蛋的小狐狸阿权，偷偷的放走了农民兵十的鱼。没过几天，兵十的妈妈死了，阿权以为兵十的妈妈因为没吃到鱼而死的，于是，阿权开始给兵十送鱼送栗子，兵十却以为是神的恩赐。

一天，阿权带着食物去兵十家，被兵十发现了。他误以为阿权又捣乱，用**绳枪将它打死。后来兵十才明白一直给自己送食物的原来是阿权，这才追悔不已，但一切却已无法挽回。

这个故事告诉了我们以阿权的死为代价，使爱实现了结合，充分体现了“生存所属不同世界”的人与动物之间的爱的实现是多么的艰难!人与人之间是一种相互独立的孤独的存在，是不能轻而易举相互结合的。人和人的相处和结合只有一种东西可以搭建桥梁，那就是爱，但在搭建这座爱的桥梁的时候，往往要付出沉重的代价。

小狐狸买手套读后感 篇8

暑假里我读了一本书，名叫《小狐狸买手套》。他是日本作家西美南吉写的一本故事书。他讲了一只小狐狸，在买手套的过程中，小狐狸感受到了来自人类世界的爱与温情读这个故事，使我明白了很多道理。

故事讲的是：寒冷的冬天来了，狐狸妈妈为了不让小狐狸的手被冻伤，决定去镇上帮他买一副手套，可是快到镇上时，狐狸妈妈却想起了，差点被人抓走了，可怕经历不敢再往前走了，只好让小狐狸自己去镇上，狐狸妈妈把小狐狸的一只手变成人手的样子，并反复叮嘱他一定要伸这只手出去，可是小狐狸来到商店门口时，却因为紧张伸错了手。虽然老板认出来他是一只狐狸，但是并没有为难他。因为小狐狸是光明正大的用金钱购买手套的。

其实狐狸的世界也有好狐狸和坏狐狸，人类世界也有好人和坏人。读完这个故事，我明白了，如果你心怀善意，情绪光明，那么正义和美好一定会伴你同行。狐狸妈妈的朋友一心只想不劳而获，企图偷别人的东西，当然会受到惩罚，而小狐狸是正大光明的用金钱购买需要的物品，所以老板认出来他是一只狐狸，也不会为难他的。况且世界上大多数人是善良的，小狐狸遇见的那对人类母子他们并没有歧视狐狸小宝宝，并且关心着森林中的狐狸会不会冷？妈妈也没有像宝宝灌输狐狸是多么坏的生物在他们的世界里，一切都是那么美好而安宁，在生活中我们在爸爸妈妈的关怀和保护下成长受到老师多多关于爱的教育，我们大多数人拥有正义善良的好品格，所以我们生活才会充满爱你美好。等到小狐狸回到狐狸妈妈身边的时候，跟狐狸妈妈说了买手套的事情。狐狸妈妈感到很疑惑想人真的有这么好吗？通过狐狸妈妈的话我又明白了，爱护自然从我做起，让人类和动物做朋友，让狐狸妈妈真正的认识到人类真的有这么好。同时狐狸妈妈照顾和关，爱小狐狸的情节，让我想起了爸爸妈妈老师对我的照顾，感谢爸爸妈妈，感谢老师对我的付出。

狐狸乌鸦读后感

本篇文章是编辑在网络上精心整理的“狐狸乌鸦读后感”，感慨从作者写的作品中获得了很多感悟时。 读后感的写作要有根据，不能随意评价，以下是我对某个领域的一些深入思考和总结供各位读者参考和学习！

狐狸乌鸦读后感 篇1

相信大家一定都听说过“狐狸和乌鸦”的故事。故事结束时，狐狸成功地从乌鸦嘴里骗取了肉，乌鸦后悔自己听了狐狸的花言巧语，偷偷下定决心不再相信狐狸。但是，乌鸦真的能够识破狐狸的诡计吗？

这一天，乌鸦又寻找到一块儿肉。当它满心欢喜地落到一棵树上准备进食时，狐狸刚好跑来附近找东西吃，当狐狸看到乌鸦嘴里有一块儿大肥肉时，十分嘴馋，他心想：“这只笨乌鸦，运气倒还挺好，嘴里又有一块儿肥肉，看我再把那块儿肉骗过来吃。

”于是，狐狸眼睛一转便对乌鸦说道：“乌鸦姐姐，你最近过得还好吗？”乌鸦轻轻看了一眼狐狸，并没有答话，暗自心想：

“上次的肉就被你这样给骗走了，这次我可不会上当了！”

看到这次没用，狐狸又想出了一个坏主意。狐狸佯装生气，朝着乌鸦大骂道：“你以为你是谁？

你本就又黑又丑，到**都没人喜欢，我好心向你问好，想与你交个朋友，你还这样的高傲自大，目中无人！对我不理不睬……”

面对着狐狸喋喋不休的指责，乌鸦终于无法压制住自己的怒火，她大声反驳道：“你说谁呢？你这么狡猾又懒惰，整日里只想着不劳而获……”但话还没说完，乌鸦便明白自己又上了狐狸的当。

而这时，狐狸已经把掉下树梢的那块儿大肥肉吞进肚子里了。

这个故事给我的启示是：一个人在什么地方摔倒，就不能再同一个地方摔倒第二次。俗话说“吃一堑，长一智”我们应该从每次的失败中总结经验教训，避免犯同样的错误，绝不能像乌鸦那样在同一个地方摔倒两次。

狐狸乌鸦读后感 篇2

《乌鸦和狐狸》的故事深深吸引了我，读完了这个故事我深受启发。

这个故事讲的是一只乌鸦站在一棵大树上，嘴里叼着一块肉。乌鸦正在四处寻着一个安静的地方来享用肥肉。这时候饥肠辘辘的狐狸从这里路过，看到了乌鸦嘴里的那块肉，于是便垂涎三尺，它转了转眼珠子，想出了一个欺骗乌鸦的好主意。于是狐狸调整了一下表情，抬头看着站在树上的乌鸦，脸上带着微笑

“乌鸦大姐你好啊！”乌鸦低下头看了看狐狸，没有理它，因为狐狸在乌鸦的印象中，是一个狡猾不值得做朋友的家伙。狐狸见乌鸦没有理会它又说：

“乌鸦大姐您的孩子都好吧？”乌鸦仍然不理睬狐狸。狐狸还是耐着性子对乌鸦说：

“乌鸦大姐您的歌声真是美丽动听啊，比麻雀的歌儿唱得好听一万倍呢！”这时候乌鸦有点沾沾自喜了，准备唱一首歌炫耀一下。可是乌鸦刚刚张开嘴，肉就掉了下来，狐狸急不可待地叼起肉一溜烟地跑得无影无踪了。

唉！我想，好可怜的乌鸦啊！如果不是你的虚荣和爱听虚伪的话，这肉就不会被狐狸骗了。

这个故事使我想到在生活中，当我们遇到事情的时候一定要多思考，多在脑子里问几个为什么再去做，这样就不会轻易上当了，花言巧语的话再好听，也要想一想这些话真的适合我吗？

前几天在放学的路上，有位陌生的叔叔和我打招呼：“小朋友我是你爸爸的好朋友，你长得和你爸爸一样的精神。”我对陌生人说：

你好叔叔！我不认识你呀？陌生人说：

“你爸爸经常到我家里玩，你跟我去我家里玩好吗？”我想了想，在学校老师常常讲：“不能轻易地相信陌生人的话，以免上当受骗。

”我还想到了，乌鸦被花言巧语的狐狸欺骗的故事。于是我对陌生的叔叔说：谢谢你啦！

如果我有机会，我会叫我父亲带我去你家玩。奇怪的叔叔没兴趣就走了。

《乌鸦和狐狸》的故事我讲给了小朋友们听，大家议论纷纷地说：狐狸真是一个虚伪的大**，不过大家也说狐狸真的很聪明呢！我要再次劝告乌鸦：今后可千万不要再上狐狸的当啦。

狐狸乌鸦读后感 篇3

读了〈狐狸和乌鸦〉的故事，让我明白不要只听好话，遇事要动动脑筋。

这个故事写了一只狐狸想吃到乌鸦嘴里那块肉，狐狸就直夸乌鸦的羽毛是最漂亮最美丽，还夸乌鸦是森林里著名的歌唱家。乌鸦挡不住狐狸的赞美，张开嘴就大唱起歌来，结果口里的肉被狐狸叼走了。

在一次值日的时候，做值日的同学差不多都走了，只剩下我和一个倒垃圾的。他想早点回家不想倒垃圾，他笑眯眯地走到我面前说：“你能源能帮我倒垃圾呀?我可以请你吃麻辣串。”我回答他说：“那是你的事，我不能帮你去做。”他又说：“要不我借你一个悠悠球玩两个星期。”我说：“那好吧!”于是我飞快地跑去倒垃圾，等我回到教室时连个人影也不见了，我很生气得回家。第二天我再问他要悠悠球时，他却说：“那是骗你的。”这时我才知道上当受骗啦。

这个故事告诉我们：凡事都要用脑去想一想，只愿意听好话，到头来吃亏的只能是自己。

狐狸和乌鸦的读后感2

我很喜欢看童话故事，每当捧着童话故事，我就会爱不释手。

《狐狸和乌鸦》这个故事讲的是：乌鸦住在树上，狐狸住在那棵树洞里。有一天，乌鸦找到了一块肉，狐狸想吃乌鸦嘴里的肉，就夸奖乌鸦长得美，乌鸦心里甜甜的，因为没有人这样说过它;于是狐狸又夸奖乌鸦唱的歌最好听，没有人唱得有他的。乌鸦更是心里乐滋滋的，想张开嘴唱给狐狸听，结果嘴里的肉掉在地上，狐狸把肉叼回自己的家里。

乌鸦很后悔，不该听取别人奉承的话，可是一切都晚了。当别人在夸奖我们的时候，我们要想想别人这样做的目的是什么，当有一些成绩的时候不要得意忘形，否则就会像乌鸦一样，到嘴的肥肉就会变成别人的。

狐狸乌鸦读后感 篇4

题目：狐狸和乌鸦的读后感一年级作文

狐狸和乌鸦是一本很好看的故事书，它讲述了一个聪明的狐狸和一个易上当的乌鸦之间的故事。这个故事告诉我们要保持警惕，不要被别人欺骗。

在这个故事里，乌鸦拿着一块美味的干酪，被狐狸看中了。狐狸很聪明，它欺骗乌鸦说让乌鸦唱歌，乌鸦一开口，干酪就从嘴里掉了下来，被狐狸抢走了。从这个故事可以看出，聪明的狐狸总是会利用别人的弱点来欺骗它们，我们要时刻保持警惕，不要被别人轻易地骗取。

此外，这个故事也告诉我们，不要太轻易相信别人。在生活中，有些人总是很会说话，他们的话很引人注目，但往往背后有不可告人的秘密。像乌鸦一样，我们要懂得保护自己，不要轻易相信别人的话，特别是那些说话流利的人。

总之，这个故事虽然简单，但给我们带来了很深刻的启示。我们要多读书，多思考，多保持警惕，这样才能让我们的生活更加幸福快乐。希望大家都能喜欢这个故事，学到更多有用的知识。

狐狸乌鸦读后感 篇5

自从乌鸦被骗走了肉后，乌鸦的后代都提高了警觉心，还编了一句话：勾了肉的乌鸦，不理饥饿的狐狸。或找几个保镖，跟狐狸干一场。

有一次，小乌鸦从猎人那里偷到了一块极品的上等肉。正在树上歇息睡了一天的觉，饥肠辘辘的小狐狸从洞里一下子钻了出来揽食。小狐狸一下子就被小乌鸦嘴里的肉给深深地吸引了，可谓“口水直流三千尺，疑是银河落嘴边”。眼睛一转，计上心来，假惺惺地跟乌鸦打招呼：“嗨，小乌鸦！”乌鸦明知是计，不理狐狸。狐狸见一计不成，于是又生一计，破口大骂：“你个乌鸦，傻大个儿，叫得比猪还难听，长得比猪还难看，一天只知道为民报忧，受人排斥，连你的祖先也那么笨，还不快滚！”乌鸦听后，慢条斯理地把肉放在枝丫上，然后说：“呸！一会儿假惺惺的问好，一会又大骂我，你想怎么样？”

狐狸见有一件不成，正准备临阵脱逃，但又抵挡不住那美肉的诱惑，就装作可怜地说：“你有所不知，当初我爸骗走你那块肉，是为了养活我们兄弟俩，现在他们都去世了，只能靠我这个哥哥来养活两口人了。”狐狸从眼角里挤出两滴眼泪。乌鸦说：“我可怜你，你后退五步，我就给你肉。”

“一、二、三、啊……”狐狸坠入水中，由此身亡。

2025《阿q正传》读后感汇编九篇

阅读让我们无论身处何处，心灵总有归处，在阅读作者写的作品也是，好的想法都是细细品味出来的。 真正写出有质量的读后感，需要我们充分领略这本书的深刻含义，如何让自己的读后感语言更加清晰呢？想要查看“《阿q正传》读后感”相关资料您可以参考以下资料，感谢您的关注希望您能喜欢我们的文章并分享给您身边的朋友们！

《阿q正传》读后感(篇1)

鲁迅先生，我们熟悉；鲁迅先生笔下的人物，我们更熟悉。而阿q，正是被我们熟知的人物中最典型的一个。

有幸看了《阿q正传》原著，有幸观看了《阿q正传》影视版。

第一个感受便是：影片与愿著似乎有些不一样。但是不一样在哪里，一时也说不出来。捧起《阿q正传》再细细翻翻，细细琢磨，终于品出了一点来。

在先生的笔下，人物皆是哀其不幸，怒其不争的形象，而阿q尤其让人失望，阿q所处的那个未庄，甚至让人感到绝望：赵太爷等的权势者，吴妈等的保守者，以及王胡小d等一班无聊者，土谷祠老头等冷漠者，沉重地让人透不过气，黑暗得使人见不到光。

阿q在那种环境中生存，你不能渴望他会是一个有人格，有自尊，有成就的人。他只是一个连最基本的生存权力也得不到保障的虫豸。先生笔下的阿q，先生笔下的未庄，望不尽的是失望。

而在影视剧中，未庄与阿q身上似乎有了些许的希望之光若隐若现。其中最大的转变便是土谷祠的老头。

当阿q在赌钱时，老头怕他又输个精光，嘱咐他早点回去休息，这让人一愣，怀疑起这是否是那个冷漠无情的看祠老头。

当阿q无钱给地保时，拿出过冬的棉被给地保时，老头连忙拿钱赎回。地保嘿嘿一笑，说你这老头可真会贪便宜。这时，我们感到这才是先生笔下的那个看祠的老头。但是，接下来的事情又令人瞠目：老头把棉被还给了阿q，叹着气过去了。此时的阿q眼中闪过一丝惊讶，心中肯定会闪过一丝感动，虽然他自己并不知道。我们又是愣了一愣，接而感到有些不快，亦有些欣喜。不快的是：人物形象与原著中已经是背道而驰了；欣喜的是阿q也有人关心了。

接下来的一幕，又令我们有所感动：当阿q上城回来以后，地保过来拿孝敬钱，阿q酒后吐真言，把自己如何发财一古脑儿告诉了地保。老头责怪阿q，这种事情跟他说说可以，怎么能跟地保这种人讲呢。那种语气，不是幸灾乐祸的讽刺，而是出自内心的真诚的关切。就像一个老者对不懂事的孩子的那一种责怪中透出的慈祥。

未庄未来的村庄中，终于可以看到未来的一丝曙光了。

而在阿q的身上，我们也看到了至少有一处的闪光点吧！

在阿q的革命梦中，当大伙都被派去搬家具时，阿q让管祠的老头去休息，因为阿q认为他的年纪太大了。这一个小动作，让我们感受到了阿q身上的那一种可称为善良的那一份美好。这是一种希望，或许这一簇希望可以促成阿q成为一个完整的人。

然而最终阿q还是死了，在没有成为一个完整的人之前死了，阿q身上的希望破灭了。但是，未庄的希望还是存在的。

鲁迅先生曾在《呐喊自序》中说到：至于自己，却也不愿将有以为苦的寂寞，再传染给也如我年轻时候做着好梦的自己似的青年们。我想，如果先生看到《阿q正传》中土谷祠的老头的形象，阿q那个唯一的可认为是人的闪光点，他应该是会同意的。

《阿q正传》读后感(篇2)

鲁迅的《阿Q正传》我已经读过许多次了，至今依然还没能完全弄懂其中的深意。大概是我自己头脑特别笨的缘故吧，不像有些人那样，一眼就能看出其中的奥妙，一眼就能挖掘出它的现实意义来，并让它创造出价值，带来丰厚的社会财富(其实就是他自己的财富)，同时也宣传了我国伟大的文学家鲁迅，为我们的社会主义精神文明大厦的建设垒了n块砖，加了m片瓦。我实在是非常佩服这些高明人士的头脑和眼光的。

也许是因为我曾经读了几本古书，中了旧思想的毒，思想比较保守，属于呆子一类，故从来只知道有为圣人立祠(如武侯祠——武侯可能是“智圣”)，为鬼神立庙(如文昌庙、药王庙等)，而从不知竟会有人为阿Q这样的不知名氏不知行状更无丰功伟绩且曾被拉到十字路口枪毙示众的最不起眼的小人物建祠立庙的。然而，在我国的灵秀山水地绍兴，却有一家“土谷祠”专门为阿Q建立起来了。土谷祠是鲁迅小说里阿Q住过的地方，是在未庄的。它何以会出现在绍兴，我不得而知，也许这是分店或者连锁店吧。但我又太孤陋寡闻了，没听说过哪里还有一家土谷祠，这到现在为止应该还是只此一家，别无分号的。也许未庄就是绍兴，绍兴就是未庄吧，但我又不懂考古，也没有考证过。究竟土谷祠为什么会开在绍兴，那就只好等渊博的学者们来考证考证了。总之，现在绍兴就是有这样一家土谷祠。

那么土谷祠里供奉的是什么呢?我没去过，不大清楚，大概就是社神谷神吧，好保佑当地风调雨顺、五谷丰登。然而，我们精明的商家，好像还没这么博爱，眷顾到上至神只，下及黎民。但里面又不供奉阿Q，因为他不是圣人，他们为阿Q立这一家土谷祠，只是因为这是阿Q曾经“下榻”的地方。()就这问题我想来想去，最后总算想通了：所谓的“土谷”者，土地和稻谷者也。而现在保佑土地和稻谷之神，就是钱爷爷、孔方兄，亦即财神爷。试想那土谷祠的老板、庙祝，不就是在这万能之神的保佑之下获得建屋买房的土地和吃饱肚子的稻谷吗?至于阿Q和鲁迅，只不过是财神爷香案上的香炉罢了，就专门等待那些热爱鲁迅、热爱文化、热爱旅游的“香客”们前来上一炷香。想通了这些，我就更是对那些老板和庙祝佩服得五体投地了：他们既保佑了自己的土谷，也给当地带来了土谷，而且让“香客”们获得了无价的精神享受，就像是善男信女们礼拜祷告完毕之后的精神上的舒坦一样。他们建立了这土谷祠，真是利己利人，利国利民，功在当代，利在千秋，真真足可为圣人矣!

不过，尽管我们习惯了炫耀过去，陶醉于n年前的繁荣昌盛，习惯于今天对外国人点头哈腰，但我们毕竟还是自强不息的，这看我国经济飞速增长的势头就知道了——如果连这点也没有，那距离亡国就不远了。因此，我们有些乐观的预言家便断言：“21世纪是中国的世纪!”或曰：“未来的全球化就是中国化!”我听了这些伟大的预言，感觉好像是听着阿Q在喊：“我的儿子会阔得多啦!”可是既然那些预言是出于那些思维清晰头脑聪明的分析家、预言家之口，我仿佛就没理由不相信了。因为我没有他们那样的清晰的思维、聪明的头脑和敏锐而且高瞻远瞩的战略眼光。而且我看着国家确实是一天比一天强大起来，这仿佛也就印证了那些伟大的预言了。是的，我们的儿子会阔得多!然而，这又像是以前有些同样伟大的预言家看着这世界一天比一天坏，就预言1999年某一日(忘了是哪一日了)是世界末日一样，那时也确实有很多人相信的。但我是从上世纪走过来的，也经历了1999年的那一天。而我到现在居然还没有死，世界居然也还在。

话说了这么多，不知有没有扫了各位游客的雅兴;或者妨碍别人眯缝着眼睛享受几百年前的繁荣盛世和梦想着几十年后一统天下的大同世界;或者打扰了诸君做眼球运动。所以我还是尽快闭嘴吧，否则要该枪毙的就不是阿Q，而是我了——而我是知道我死了之后是没有机会在二十年后又是一条好汉(女)的。而且我也要学得聪明一点了，与人们一起高唱：“土谷祠不倒，阿Q万岁!”;也只能与人们一起陶醉于我们祖先的繁荣盛世，并神往于那些伟大的预言了。

但是，我只想说：“鲁迅精神万岁!”

《阿q正传》读后感(篇3)

《阿Q正传》当然吸取了外国小说的一些手法，在欧洲，有一些好的古典的中篇小说，但总的看来，《阿Q正传》是真正的民族风格，这是由它的现实内容和现实主义的创作方法决定的。

鲁迅在写这部中篇时，是在日报副刊上连载的，每周登一段，写来是比较从容的，并且按照副刊的性质，是想写得幽默一些的。小说虽以幽默的笔调开头，但越写越严峻，终于在结局时，使小说无可争辩地具备了悲剧的性质。这并不是指阿Q个人的悲剧。这是指的艺术的最后效果，它在思想感情两方面给读者以启发:如此的社会，产生了如此的人物，以及如此的结局。

我个人每读到小说最后，鲁迅写阿Q在临刑前，竭力把那个圈圈画圆的心理状态时，心情是沉重到极点的。我认为这一节具备一种鬼斧神工的力量。这并不是阿Q的生命的终结，不是奔泻而下的艺术长流的终结。

《阿Q正传》写出了作者对这一时代的中国社会、人物思想的长期观察，深切感受，出于公心的爱僧，希望改革的热望。

关于典型创造，曾有过多次争论，纷如繁讼。我同意那种简单明了的说法，凡是成功的典型，都有一个真人作它的模特儿，作创作的依据。据可靠材料，阿Q确有真人依据，不只阿Q，鲁迅的其他人物，如孔乙己，闰土，甚至豆腐西施、小D等，都有他们的模特儿。鲁迅这种创造人物的方法，根基于真实的社会生活，因此才可能成为现实主义的，成为艺术的上品。

《阿q正传》读后感(篇4)

QQ糖吃过么？小小的，黏黏的，嚼在牙间弹弹的。似乎很难将他嚼烂，但最终还是要将他吞下肚去，觉出他的那股味道。

近一个世纪前，就有一个中国人首先品尝了一颗QQ糖。他蹙额凭轩，远望亭台市街。却见人们虽满脸堆笑，却隐隐一派阴鸷之相。他用嘴角勾勒出一个苦涩的弧度，他的眼睛里闪烁着坚毅而炽烈的光芒。他便是鲁迅，这个审视着身处世界的战士，这个咀嚼着QQ糖的作家。他决定在他的书中记录这粒QQ糖被吞噬消化的过程，于是写下了四个字：阿Q正传。

鲁迅的嘴角微微抽搐了一下，似乎是觉得这粒QQ糖很是弹牙，再口间弥散的滋味也很是糟糕。总之，是那么的难以下咽。

可是一粒翻滚在旧中国封建社会中的QQ糖，就算再Q，也终难逃脱被毁灭的命运。在滚滚封建社会的洪流中，阿Q被那黑色腥臭的脓液悄无声息地吞噬了。可悲的是，直到他死，仍旧没弄清自身的处境，仍旧一厢情愿地桎梧自己所筑的精神乐园里。兴许只有在回忆到路边杂沓人群眼睛里冰冷漠然的神情时，才会拾捡到一丝对自己潦倒浑噩半世的怜悯与哀伤吧。

鲁迅咀嚼着，咀嚼着。这位战士也知道，类似于自己创作的阿Q，又何止这一个？放眼彼世，纷纷乱道，苍苍天地，可怜何处无阿Q？这些“夸大狂”、“色情狂”、“卫道精神论者”、“麻木不仁者”与“投机卑怯者”，太多太多，充溢在社会各个角落。在洋人洋枪洋科技面前苟延残喘、瞠目结舌；在熟人朋友街坊面前胡吹大气、唯我独尊。阿Q时代啊，血蒙蒙的阿Q时代啊！难道非等到女人们的双双脚被裹成“三寸金莲”，等到红鼻头白面皮的异族和留着小胡子的岛国渔夫在国土上烧杀劫掠后才能停止那可笑的“精神胜利法”吗？也许，鲁迅同道们正在渴求、在憧憬：那方正义的红何时得燎旺大地九洲，那片先进的黄何时能团结南北大江。他们勇敢地提着心中的那盏灯，舔舐着心中的食粮与梦想，继续作战。

一粒小小的“QQ糖”，也能咀嚼出一个时代的味道，关键在于，是将它提炼，还是任其霉烂。但我坚信，如今的中国，莫说是小小的“制糖工艺”，就是制造智能手机、超薄电视，乃至于火箭飞机，也是小菜一碟。那些昔日的“异族”们，用今年春晚赵本山小品中的话说：“美国人不也找咱借钱来了吗”。至于“制人工艺”么，那被吞噬在深渊的阿Q，只能是“前车之鉴，后世之师”！

我坚信！我坚信！

《阿q正传》读后感(篇5)

《阿Q正传》2000字读后感

《阿Q正传》被公认为鲁迅最优秀的作品，甚至有人用“只要是在中国有些文化的人，没有不知道《阿Q正传》的”来形容《阿Q正传》的影响力的。而我本人也十分赞同这一观点，在我上高三的时候，我的语文老师一年一共讲了一篇文章，其他时间都用在总复习上了，而他所讲的那篇课文，就是《阿Q正传》，《阿Q正传》的重要性可见一般。

在谈我读《阿Q正传》的体会之前，我想先谈谈鲁迅其人及其《阿Q正传》的问世历程。

鲁迅，出生于浙江省绍兴市，原名周樟寿，字豫山，1892年进入三味书屋学习时改为豫才，在他1898年时，只身去南京求学，同时取学名为周树人。今天我们所如雷贯耳的鲁迅，是他在1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》时开始用的笔名。鲁迅出身于大户人家，父亲的祖父都是在当时有一定影响的封建士大夫。而鲁迅的母亲虽是“乡下人”，但也是乡下大户人家的闺女。但当鲁迅少年时，家道已经没落了，他便一下子由小康人家坠入困顿，因此也深深领略到了社会的世态炎凉。但这并没有吓倒鲁迅，他依旧刻苦的读书，先是去了南京求学，后考取官费到日本留学。在日本期间，他起初在东京进弘文学院补习日语，后前往仙台医专学医，因在此之间在电影里看见一个中国人被日军砍头时周围一群看热闹的中国人却表情麻木时，他受到了深深的刺激，使他深刻地认识到了现在的中国人所要医治的不是身体，而是灵魂。于是他毅然弃医从文，写下了无数篇永载史册的文章，成就了一生的传奇。

《阿Q正传》创作于1921年12月至1922年2月，发表在《晨报副刊》上。从小说总体结构上说《阿Q正传》的前三章基本上是一种平面的横向的性格介绍和举例1。从第四章（“恋爱的悲剧”）开始，鲁迅开始就着手将阿Q的精神特征放在一连串连贯的纵向生活细节中加以具体展现2。于是便有了我们今天所看到的鲁迅的经典名篇——《阿Q正传》。《阿Q正传》具有广泛的社会意义，它刻画出了国人的灵魂，暴露了国民的弱点，达到了“揭出病苦，引起疗救的注意”的效果。阿Q的身份虽是农民，但这个形象所表现出的性格弱点却并不只是农民才具有的，它具有更为广泛的普遍性，鲁迅把阿Q性格作为国民性的最劣表现加以鞭挞，因而也就更具广泛的社会价值。因此，在作品发表的当时就有不少人惴惴不安，甚至“对号入座”，以为鲁迅在骂他。3

在《阿Q正传》整篇文章中，留给大多数读者印象最深的莫过于阿Q的精神胜利法。阿Q常常用过去的和未来的来掩饰他现在的不幸，比如他常这样夸耀自己：“我以前比你阔多啦！你算什么东西。”“我儿子会阔多啦”可是当他说这句话时，连老婆还没有着落。他能用自轻自贱来获取心理的满足。在被别人打败后，他就自轻自贱地承认自己是虫豸，并以这种自轻自贱的第一开安慰自己，并说，我这是第一，状元不就是第一吗，那我就是状元来“狠狠地”赞美自己一翻。他用祖传的法宝“忘却”来掩饰自己生活中的不幸。在挨了“假洋鬼子”的哭丧棒后，便立即使出了自己的祖传法宝，将屈辱抛到九霄云外，回到土谷祠美美地睡了个大觉。他更可以以自身的丑恶当作是炫耀的资本，当别人说他头上的癞疮疤时，他确自傲地认为别人“还不配”。总而言之，“精神胜利法”所带给阿Q的，在阿Q自身看来，是值得炫耀的资本，是别人都没有而惟独自己有的值得大家都来学习的地方。但在其他有良知的中国人看来，则是一种巨大的耻辱，而鲁迅想要通过阿Q的“精神胜利法”揭示的，其实就是整个中国国民性的弱点，中国人之所以会成为东亚病夫，就是由于这个软肋在作怪。中国人向来以为自己地大物博，是天国，其他国家都是自己的附属国，并且当英国大炮已经炸开中国的大门上，中国皇帝还不知道英国在哪，面积有多少，与中国是否接壤。当一次英国军官邀请清朝大将福康安去参观英国大炮，福大将军却抛出这样一句话：“这玩意儿，想来没什么稀罕，看亦可，不看亦可。”当时中国人的自大心理恐怕已超出了想象。这与阿Q的“精神胜利法”却有异曲同工之妙。阿Q也常常对自己不如人家的.地方不顾一屑，照样我行我素，自以为自己就是皇帝，只是皇帝生错了地方，在我看来，煞是好笑。

阿Q的另一个引起我注意的地方，就是在他对革命的态度问题上。起初，阿Q以为“革命便是造反，造反便是与他为难”，所以他对革命的态度一向是“深恶痛绝之”的。但当他听说“革命”使城里的举人老爷都害怕，未庄里的男男女女又是如此的慌张之后，阿Q又产生了要投降革命的愿望。因此，在鲁迅的小说中，阿Q成为了未庄第一个起来欢迎革命并要“投身”革命的人。但是，在阿Q的革命思维中，革命无非就是穿着崇祯皇帝的素来推翻清政府，简单地说就是反清复明罢了。因此，“他对革命在态度上的这种变化，并不是政治上的真正觉醒，因为他对革命的认识是十分幼稚、糊涂、错误的。”4他之所以神往革命，并不是希望推翻地主豪绅，而仅仅是为了满足自己内心希望，去拿别人的一些东西罢了，从而成为“要有什么就有什么”的人，革命以后，他可以随意地去拿原本属于赵太爷、钱太爷们的东西，可以抬高自己的阶级地位，成为当年的赵太爷、钱太爷们，从而奴役现在和他一起生活在社会底层的小D、王胡们。这种观念，是中国两千多年的封建王朝所“赐予”的，可能也是只有在中国当年这个封建时代才会出现的极度充满幻想并且狭隘的小农意识。中国两千多年的封建制度带给人们是绝对的权利概念，君与臣的关系是绝对的。在清朝中期，有一位洋人运了一批货物到中国沿海港口，他就让附近的渔民上船去搬下货物，可当他带着渔民走向甲板舱的时候，接下来发生的一幕让他震惊了，渔民们齐刷刷的跪下了，并高呼着“皇上万岁万岁万万岁，他向前一看，原来墙上挂着一幅乾隆皇帝的像。在古代的中国，如果是一个下层老百姓，对君权是绝对服从的，除非实在是活不下去了，才会起来反抗，而这反抗，也不会是实质上的改变，仅仅是改朝换代罢了。这样，阿Q所表现出来的某些特性也就不难理解了。

纵观阿Q，其实就是一个鲁迅概念中的一个封建落后、思想愚昧的乡村农民的典型形象，是鲁迅把自己所要表达的中国农民的种种弊陋都集中到阿Q一个人身上，让阿Q成为中国当时封建农民的典型代表。而鲁迅对于乡村生活的了解是相当有限的，更谈不上是熟悉。而他对于阿Q这种“乡村小户人家”，所采取的“与其说是建立在详观细察基础上的具体描绘与刻画，还不如说是借助于有限的了解而充分发挥艺术创作所见许的推理与想象”。总的说来，鲁迅在乡下的时间不超过一年，当然称不上是乡下人，他所塑造的阿Q形象其实也就是个城里人眼中的农民的典型。

阿Q对于中国人的影响无疑是相当深刻的。但在当时，他所起的作用有像我们现在这样大吗？“在鲁迅时代的稍后时期，当时还是山西省长治第四师范学校学生的赵树理就尝试将鲁迅的小说读给家乡的父老乡亲们听的实验，结果却遭到惨痛失败——这就与鲁迅本人所期待的结果能通过他的作品开出反省的道路6的目标之间发生了巨大的落差。”而在我看来，鲁迅的文章在当时主要是给城市新式学生和知识分子看的，试想当时，在农村，识字的人有多少，能读得懂文章并能理会作者所要表达的感情的人又有多少。因此鲁迅的文章在农村石沉大海的结局在意料之中。但是这并不能妨碍鲁迅作品的文学价值和对社会的惊醒价值，起码对于我们这一辈人来说，阿Q的教训早以牢记，我们不会再度迷茫，历史不会重演，这其实也是阿Q带给我们的最深刻的影响。

《阿q正传》读后感(篇6)

阿q的死

鲁迅的《阿q正传》原著和电影都认真的看完了，看完后久久萦绕在脑海里的是阿q被杀那个悲沧的场景，且不管民众让阿q唱几句戏文的看客心理，我不由得要思索究竟是什么杀了阿q？

阿q的死因原文和电影都有故事情节描写：因为白举人放在赵太爷家的五大个装着金银的箱子被一些不知去向的人劫走了，县里军阀收了白举人的钱又找不回钱财，必须向赵太爷有个交代，于是这个时候，喊过几句革命的阿q被充当了替罪羊，即使没有盗窃，也被这些人合伙推向了断头台。

我悲凉于阿q到死也不知道他自己是如何死的，这是一个多么让人不可思议觉得可笑又充满无奈的事儿啊，但是它却真切的发生在那个时候，也还发生在我们身边吧。“或许人生本来就是要在牢里进进出出的吧”阿q进牢房时这样想着；“或许人生本来就是要这样游街示众，然后被杀头的吧”被杀害时阿q这样想着。在面对死亡这么重大事情时，他一个“本该”将精神胜利法发挥到了极致。

他没有思考，或者更确切地说，他没有能力思考是什么使他死去，这一点也不好笑。放到现在，是不是依然存在这种状况呢。当消费者权益受到侵害时，人们往往不想把事情闹大或者没有一个维护权益的思维模式，而放弃斗争；当去**办一个小事儿工作人员服务态度不好或者多方刁难时，也只有忍气吞声；当学生受到**，女子受到侮辱时也没有多少人会去报官，而是将就了之。

水能载舟，亦能覆舟。一个真正公平透明的法制社会，不是**一个人能做到的，而是普通民众法律知识的普及和思维的理性创新。法制靠的是证据和事实，不能是民众一厢情愿的情感倾向，不能是愚昧无知的不了了之，不能看着别人吃亏自己觉得幸灾乐祸，因为哪一天就轮到自己，就像阿q开始看着真正的革命党人士夏禹被杀时的兴奋一样，他不懂事情的真正本质。

阿q是一个代名词，在那个时候代表着头戴辫子的无产者，农民阶级，如今的各行各业也依然存在着阿q，也许你我在很多时候也是阿q。白日梦，革命的目的是做压迫者，你想要什么？有钱的女人。阿q是值得同情的，因为他作为一个被压迫者受到了封建势力，金钱，权利的压迫，但是他作为一个被压迫者，对于他自己的同类，比如小尼姑也没有应有的同情和怜悯，这是值得深思的。

今天，我们仍然有仇富的心态。富人的恶行会受到惩罚，比如李天一。我们仍然鼓掌。这很正常，因为每个人都渴望公平，金钱权利的平等，而当它不公平的时候，就需要情感的宣泄来找到心理上的平衡感。只是很多时候我们呀，千万不能被这些无用的情绪倾覆了正常的逻辑思维和清晰深刻的理性思维，我们更多想的应该是如何有建设性的解决一件事儿，压抑住到达顶层的欲望膨胀，建立一个趋于民主公正幸福的世界。

阿q子孙并没有灭绝，还有千千万万个，我们需要努力去认清他，并找到解救他的措施加以有效的实践，以期世界更幸福。

《阿q正传》读后感(篇7)

我导语：《阿q正传》真实地再现了典型环境中的典型人物，是一篇现实主义的杰作。阿q的形象揭示了中国农民的麻木和无意识，从而反映了农民的精神束缚。

《阿q正传》写于1921年，是鲁迅的中篇**，也是他最的作品之一。鲁迅写《阿q正传》“是想暴露国民的弱点”，是想“写出一个现代的我们国人的灵魂”。作品中的阿q是一个在辛亥革命中的贫苦农民，这说明了鲁迅改造国民性的主张同他关心革命，关心农民对革命的态度以及革命给农民带来的利益等种种问题间的一致性。

**通过对阿q的形象和悲惨一生的描述，鞭挞了阿q的精神胜利法等落后、麻木的精神状态，批判了辛亥革命的不彻底性，总结了辛亥革命没有发动和依靠农民而终于失败的历史教训；因此，事实上，农民问题在中国民主革命中的重要性被提了出来。这就是《阿q正传》的主题思想及其意义。

在这篇**里，鲁迅塑造了一个令人难忘的典型形象阿q.文章中通过阿q的形象揭示了中国农民的麻木和不觉悟，并由此反映了如不真正打碎农民的精神枷锁，中国的民主革命很难有光明的前景。但阿q形象的意义远不只是农民的代表。他有着更深更广的思想内涵。

阿q生活在辛亥革命前后的中国农村，贫无立锥之地，只能靠打短工为生，社会地位极其低下，连一个姓名也没有，受尽了剥削和欺凌。但是，他却不正视现实，不去反抗斗争，反倒无忧无虑，悠然自得，妄自尊大，自欺欺人，以求得“精神上的胜利”。正是这种精神胜利的方法，使阿q有了独特的性格和思维方式，也使阿q显得非常麻木和可笑。

他自欺欺人，自我安慰，只求得在精神上战胜对方；他最能自尊自大，毫无根据地炫耀自己的前世和将来，又最能在现实中毫不知耻地自轻自贱；他死要面子，讳疾忌医，从不敢正视自己的弱点，甚至以自己的弱点为荣；他还欺善怕恶，欺弱怕强。但尽管如此，阿q作为一个打工农民，仍然表现出自发的革命需求。当辛亥革命爆发的消息传来时，他不觉“神往”革命，希望从此能够翻身。

不过他的“革命观”，是与落后农民的私欲和许多糊涂观念联系着的（要女人，要房子，要钱等），他并没有真正地觉醒。虽然阿q的精神胜利方法并不是阿q独有的，但它是对整个民族劣根性的高度概括，是民族病态状态的集中反映。“阿q相”已成为民族劣根性的代名词。

精神胜利法深刻的阶级根源来自于中国封建统治者及其思想意识，其历史根源则与中国历史特别是近代屡次遭外族侵略的屈辱紧密相关，而农民小生产者的保守落后等弱点，又使阿q这样的农民更易感染上精神胜利法。鲁迅多次表明，塑造阿q的形象，实为画出国民的灵魂，以拯救民族的命运，对阿q性格的揭露意在对整个旧社会、旧的封建思想意识形态的彻底批判。虽然阿q的生命时代已经一去不复返，但阿q性格中蕴含的思想内容并没有消失，这正是阿q形象的思想魅力所在。

同时，鲁迅高度真实地描绘了辛亥革命前后中国农村面貌，为阿q提供了一个典型的环境。尤其是，鲁迅深刻反映出辛亥革命党人在进行革命的过程中，始终没有意识到农民的革命要求和力量，没有去启发和发动他们，终于被封建势力篡夺了胜利果实，而没有发生真正的变革。正是在这种情况下，阿q最终被所谓的革命家**诬告为抢盗，被拘押在法院，结束了他的悲惨生活，

文章中的“大团圆”描写，其实是对阿q的革命既不简单的肯定，也不简单的否定：阿q的向往革命是必然的，是由他的被压迫的阶级地位所决定的；阿q革命的动机是模糊的，是出于一种激昂而盲目的情感，缺乏基本的革命意识；阿q的革命目的是极端错误的，无非就是杀害，抢劫和继承他的家人。阿q的革命方式很荒谬。他对革命的认识，只能停留在头上的辫子里，或者加入革命党。由此可以看出鲁迅对阿q革命的态度是消极的。

阿q的“大团圆”的结尾也是革命党与封建势力妥协的必然结果，他既是阿q个人的悲剧，也是辛亥革命的悲剧。正是通过阿q这一悲剧结局，鲁迅深刻揭示了辛亥革命的不彻底性，总结了这场革命由于没有发动和依靠农民而终于失败的历史教训，从而也在实际上提出了农民问题在中国民主革命中的重要性。

《阿q正传》真实地再现了典型环境中的典型人物，是一篇现实主义的杰作。在具体的艺术手法上，鲁迅运用传神的白描手法，突出人物的性格特征，采用叙述体的结构和夸张的讽刺性的语言，也是十分成功的，在形式上，出色地将悲剧和喜剧两种不同的风俗融为一体，达到悲剧内容与喜剧形式的有机统一；在写人的艺术上，成功地将西方**注重描写人物心理及人物活动的典型环境等特点，与中国古典**的白描手法、传统形式的结构及用人物自身言行来传达人物神情的艺术传统融为一体。

《阿q正传》读后感(篇8)

鲁迅的《阿Q正传》我已经读过许多次了，至今依然还没能完全弄懂其中的深意。大概是我自我头脑异常笨的缘故吧，不像有些人那样，一眼就能看出其中的奥妙，一眼就能挖掘出它的现实意义来，并让它创造出价值，带来丰厚的社会财富（其实就是他自我的财富），同时也宣传了我国伟大的文学家鲁迅，为我们的社会主义精神礼貌大厦的建设垒了n块砖，加了m片瓦。我实在是十分佩服这些高明人士的头脑和眼光的。

也许是因为我以往读了几本古书，中了旧思想的毒，思想比较保守，属于呆子一类，故从来只明白有为圣人立祠（如武侯祠——武侯可能是“智圣”），为鬼神立庙（如文昌庙、药王庙等），而从不知竟会有人为阿Q这样的不知名氏不知行状更无丰功伟绩且曾被拉到十字路口枪毙示众的最不起眼的小人物建祠立庙的。然而，在我国的灵秀山水地绍兴，却有一家“土谷祠”专门为阿Q建立起来了。土谷祠是鲁迅小说里阿Q住过的地方，是在未庄的。它何以会出此刻绍兴，我不得而知，也许这是分店或者连锁店吧。但我又太孤陋寡闻了，没听说过哪里还有一家土谷祠，这到此刻为止应当还是只此一家，别无分号的。也许未庄就是绍兴，绍兴就是未庄吧，但我又不懂考古，也没有考证过。究竟土谷祠为什么会开在绍兴，那就只好等渊博的学者们来考证考证了。总之，此刻绍兴就是有这样一家土谷祠。

那么土谷祠里供奉的是什么呢？我没去过，不大清楚，大概就是社神谷神吧，好保佑当地风调雨顺、五谷丰登。然而，我们精明的商家，好像还没这么博爱，眷顾到上至神只，下及黎民。但里面又不供奉阿Q，因为他不是圣人，他们为阿Q立这一家土谷祠，只是因为这是阿Q以往“下榻”的地方。就这问题我想来想去，最终总算想通了：所谓的“土谷”者，土地和稻谷者也。而此刻保佑土地和稻谷之神，就是钱爷爷、孔方兄，亦即财神爷。试想那土谷祠的老板、庙祝，不就是在这万能之神的保佑之下获得建屋买房的土地和吃饱肚子的稻谷吗？至于阿Q和鲁迅，只可是是财神爷香案上的香炉罢了，就专门等待那些热爱鲁迅、热爱文化、热爱旅游的“香客”们前来上一炷香。想通了这些，我就更是对那些老板和庙祝佩服得五体投地了：他们既保佑了自我的土谷，也给当地带来了土谷，并且让“香客”们获得了无价的精神享受，就像是善男信女们礼拜祷告完毕之后的精神上的舒坦一样。他们建立了这土谷祠，真是利己利人，利国利民，功在当代，利在千秋，真真足可为圣人矣！

上头说了这么多，仿佛都是从“耳听为虚”的东西上引发的。绍兴土谷祠的情景，我只是从那些写得绘声绘色的旅游指南中的介绍和游人的叙述中得知的，自我并未去过，看什么时候去瞻仰瞻仰吧。然而，鲁迅的小说《阿Q正传》却是“眼见为实”的。阿Q有一些名言，那就是“我们先前——比你阔多啦！你算是什么东西！”或者是“我的儿子会阔得多啦！”可是阿Q先前是不是很阔，他的儿子（不明白他有没有儿子）会不会更阔，我不得而知，我只明白阿Q的现状很糟，这从小说中就能看出来，不用多说。阿Q的这些名言我好像不只是在小说里看过，仿佛在现实的世界里也能经常看到、听到过。也许是人们引用了阿Q的名言，并发扬了阿Q的精神吧。有时候，我很觉得咱们中国人对外国人的态度，很像阿Q对未庄人的态度，很落实了他名言里的精神。每当我们提起——尤其是在外国人面前提起——我们祖先的丰功伟绩和他们所创造的灿烂的华夏礼貌，我们都总会禁不住油然而生起一种强烈的民族自豪感。因为我们的祖先繁荣起来之时，外国“诸夷”还处在蛮荒落后的时代——这种遥遥领先于外国的局面，从秦汉一向持续到三百年前的太平盛世——“康乾盛世”。所以，此刻我们能很自豪地在老外面前说：“我们先前——比你阔多啦！”（鉴于友好和礼

貌，我们省略了“你算是什么东西”，但有冲突时，这不客气的话仍然是不会省略的）。所以，我们老是炫耀我们祖先的“四大发明”。然而，此刻，我们却总是对外国人——不管是哪一国的——青眼有加，几乎到了谄媚讨好的地步了；而对本国的同胞，却动辄白眼相向，甚至大打出手——就像阿Q对小D和王胡。也许他们都学过阮籍发明的特殊眼球运动，或者这早就成了一种遗传功能了。

可是，尽管我们习惯了炫耀过去，陶醉于n年前的繁荣昌盛，习惯于今日对外国人点头哈腰，但我们毕竟还是自强不息的，这看我国经济飞速增长的势头就明白了——如果连这点也没有，那距离亡国就不远了。所以，我们有些乐观的预言家便断言：“21世纪是中国的世纪！”或曰：“未来的全球化就是中国化！”我听了这些伟大的预言，感觉好像是听着阿Q在喊：“我的儿子会阔得多啦！”可是既然那些预言是出于那些思维清晰头脑聪明的分析家、预言家之口，我仿佛就没理由不相信了。因为我没有他们那样的清晰的思维、聪明的头脑和敏锐并且高瞻远瞩的战略眼光。并且我看着国家确实是一天比一天强大起来，这仿佛也就印证了那些伟大的预言了。是的，我们的儿子会阔得多！然而，这又像是以前有些同样伟大的预言家看着这世界一天比一天坏，就预言1999年某一日（忘了是哪一日了）是世界末日一样，那时也确实有很多人相信的。但我是从上世纪走过来的，也经历了1999年的那一天。而我到此刻居然还没有死，世界居然也还在。

话说了这么多，不知有没有扫了各位游客的雅兴；或者妨碍别人眯缝着眼睛享受几百年前的繁荣盛世和梦想着几十年后一统天下的大同世界；或者打扰了诸君做眼球运动。所以我还是尽快闭嘴吧，否则要该枪毙的就不是阿Q，而是我了——而我是明白我死了之后是没有机会在二十年后又是一条好汉（女）的。并且我也要学得聪明一点了，与人们一齐高唱：“土谷祠不倒，阿Q万岁！”；也只能与人们一齐陶醉于我们祖先的繁荣盛世，并神往于那些伟大的预言了。

可是，我只想说：“鲁迅精神万岁！”

《阿q正传》读后感(篇9)

鲁迅先生，我们熟悉；鲁迅先生笔下的人物，我们更熟悉。阿q是我们所知道的最典型的角色。

有幸看了《阿q正传》原著，有幸**了《阿q正传》影视版。

第一个感受便是：影片与愿著似乎有些不一样。但是不一样在**，一时也说不出来。捧起《阿q正传》再细细翻翻，细细琢磨，终于品出了一点来。

在先生的笔下，人物皆是“哀其不幸，怒其不争”的形象，而阿q尤其让人失望，阿q所处的那个未庄，甚至让人感到绝望：赵太爷等的权势者，吴妈等的保守者，以及王胡小d等一班无聊者，土谷祠老头等冷漠者，沉重地让人透不过气，黑暗得使人见不到光。

阿q生活在那种环境里。你不能指望他是一个有个性、自尊和成就感的人。他只是一个连最基本的生存权力也得不到保障的“虫豸”。先生笔下的阿q，先生笔下的未庄，望不尽的是失望。

在这部电影和电视连续剧中，未庄和阿q似乎有些许希望之光。其中最大的转变便是土谷祠的老头。

当阿q在赌钱时，老头怕他又输个精光，嘱咐他早点回去休息，这让人一愣，怀疑起这是否是那个冷漠无情的看祠老头。

当阿q没有钱给当地保安时，他拿出冬被给当地保安，老人很快就把钱赎了出来。地保嘿嘿一笑，说你这老头可真会贪便宜。这时，我们感到这才是先生笔下的那个看祠的老头。

然而，接下来的事情却让人吃惊：老人把被子还给了阿q，叹了口气。此时的阿q眼中闪过一丝惊讶，心中肯定会闪过一丝感动，虽然他自己并不知道。

我们又是愣了一愣，接而感到有些不快，亦有些欣喜。不快乐的是人物形象已经与原著背道而驰，快乐的是有人关心阿q。

接下来的一幕，又令我们有所感动：当阿q上城回来以后，地保过来拿“孝敬”钱，阿q“酒后吐真言”，把自己如何“发财”一古脑儿告诉了地保。老头责怪阿q，这种事情跟他说说可以，怎么能跟地保这种人讲呢。

这种语气不是幸灾乐祸的讽刺，而是发自内心的真诚关怀。就像一个老者对不懂事的孩子的那一种责怪中透出的慈祥。

未来的村庄未庄，终于可以看到未来的一丝曙光。

而在阿q的身上，我们也看到了至少一个闪点！

在阿q的“革命梦”中，当大伙都被派去搬家具时，阿q让管祠的老头去休息，因为阿q认为他的年纪太大了。这一个小小的动作，让我们在阿q身上感受到那种美好。这是一种希望，也许这群希望能让阿q成为一个完整的人。

但最后，阿q死了。他在成为一个完整的人之前就死了。阿q的希望破灭了。但是，未庄的希望还是存在的。

鲁迅先生曾在《“呐喊”自序》中说到：“至于自己，却也不愿将有以为苦的寂寞，再传染给也如我年轻时候做着好梦的自己似的青年们”。我想，如果先生看到《阿q正传》中土谷祠的老头的形象，阿q那个唯一的可认为是人的闪光点，他应该是会同意的。

狐狸和山羊读后感

经过不断的思考和创作笔稿范文网小编呈献出了今天的精彩“狐狸和山羊读后感”，感慨从作者写的作品中获得了巨大的成长时。在看完一篇文章后，为了更好的读懂作品，所以我们要写读后感，哪里有一些优秀的作品读后感可供借鉴？相信您会在本文中发现不少新奇的思维和收获！

狐狸和山羊读后感【篇1】

经过这么长的时间，我读了许多关于《伊索寓言》的故事，也学了与多道理。但是在其中，我最喜欢的一篇《伊索寓言》是：《狐狸与老山羊》。这个故事讲的是：有一次，狐狸不小心掉到了井里。狐狸看见老山羊走来，就把山羊骗到井里，然后自己登着山羊的背跳出了井。狐狸不遵守诺言，不但没把山羊救出来，还反而对山羊说：喂，朋友！你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没有看清出口之前就盲目地跳下去了。

无论做什么事，首先要去考虑事情的结果，然后再去做。也就是说，不能盲目地听信别人的话。要是不考虑结果，盲目地去做的话，就容易上当受骗。严重的时候，还会有很大危险。世上有很多心口不一的人，不能随便听信这些人的话。

有些上当的人，就是听信甜言蜜语，才造成这种后果。还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们，所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会追悔莫及。

狐狸和山羊读后感【篇2】

《狐狸和山羊》是一本有趣的寓言故事书，收录了五、六十个故事。每个故事分成两个部分，一个部分是故事正文，另一个部分是给爸爸妈妈看的教育提示，告诉爸爸、妈妈们应该如何通过这个故事来教育我们。

在这本书中使我感受最深刻的是《要想飞的兔子》：一只兔子想要飞上天和鸟儿们做游戏，乌鸦听说后，嘲笑兔子：兔子也想飞上天，简直是白日做梦！但是兔子并不理会这只既傲慢又自以为是的乌鸦，虽然在实验过程中，兔子失败了许多次，但是，他仍然坚持不懈。就是凭着这样的坚韧，一步一个脚印，兔子终于取得了辉煌的成绩成功地发明了用太阳能做能源的飞行器。兔子把飞行器背在身上，飞上了湛蓝的天空，和鸟儿们做起了游戏。他用自己的努力实现了飞翔的愿望！

这个故事告诉我们：一个人在人生的道路上不会是一帆风顺的，我们应该学会把困难和挫折，当成成功路上的垫脚石。因为失败乃是成功之母，当你经历过一次又一次的失败，总结经验，一定会尝到成功的味道。

听说牛顿不止一次因为太过投入地做实验，而忘记了吃饭。正是因为他这种不怕困难，坚持不懈的精神，才成就了他成为一个科学家的美好未来。

在我们的成长道路上，也肯定会遇到许许多多的困难，我们应该像兔子，像牛顿那样去克服困难，坚持不懈。在失败的时候不放弃，总结经验，争取下一次做得更好，这样我们就会离成功更近一步。

《狐狸和山羊》这本寓言书中还有许许多多精彩的故事，每个故事都告诉我们一个深刻的道理。我认为它毫不逊色于《伊索寓言》，是我看过的除四大名著外收获最多的一本书。

狐狸和山羊读后感【篇3】

《狐狸和公山羊》是一则寓言故事，告诉了我们在面对困境时，应该冷静、理智地思考和行动，而不是被自己的冲动和贪婪所驱使。故事通过精彩的情节和生动的描写，给人以深刻的启示。

故事开始，狐狸和公山羊在旷野里同时发现了一口井。他们争夺着井口的水，并因此陷入了困境。狐狸很聪明，他向下面仰望着公山羊，说道：“公山羊，我发现这口井很深，不过，我想出了解决办法。你以尾巴为梯，先下去喝水，等你爬上来后，我就再跟你分享。”听到狐狸的话，公山羊急于喝水，立即答应了。

于是，公山羊将尾巴伸下井口，紧紧地扣住钉子。然而，当他喝饱水后，狐狸却不再按照之前的约定帮助公山羊，而是毫不在意地离去了。公山羊感到非常绝望，被困在了深井里。他感叹着自己的愚蠢，向狐狸表示抱怨。狐狸则嘲笑他幼稚，称其为“天真的公山羊”。

通过这个故事，我们可以看到狐狸为了自己的利益，不惜以欺骗公山羊的方式来达到目的。他表现出无视他人利益，只顾自己私利的行为。而公山羊则因为过于急于得到满足，被狐狸利用了。因此，我们可以从这个故事中看到两个人物的警示：一方面，不能被自己的冲动所欺骗；另一方面，不能因为自己的贪婪而损害别人的利益。

首先，故事告诉我们要保持冷静和理智。狐狸的欺骗之所以能够成功，是因为公山羊被渴望解渴的欲望支配，而没有冷静地思考。他应该追问狐狸是否会遵守承诺，察觉到狐狸的可疑行为。然而，公山羊却沉迷于思考怎么得到水，而忽视了思考狐狸的动机和行为。

其次，故事告诉我们要引以为戒，警惕自己的贪婪。狐狸的行为是出于贪婪和自私。他为了独占井中的水源，不惜以欺骗公山羊的方式来实现自己的目的。而公山羊则因为贪婪和低谷，被狐狸利用。因此，我们要警惕自己的贪婪心态，不要被欲望驱使，而要保持理智和善良的品质。

最后，故事还告诉我们要保持警惕，不轻易相信别人。在现实生活中，也有许多人像狐狸一样，为了自己的利益不择手段，欺骗、利用他人。因此，我们要警醒自己，不轻易相信别人，要善于辨别善恶，并在面对利益冲突时，保持冷静和深思熟虑。

总之，《狐狸和公山羊》这个寓言故事通过生动、精彩的情节，向我们传达了许多深刻的教育意义。它告诉我们在面对困境时，要保持冷静和理智；要警惕自己的贪婪心态；要谨慎对待他人的承诺和行为。希望我们能够从这个故事中汲取经验，做一个明智和善良的人。

狐狸和山羊读后感【篇4】

暑假里我读到了一个很有意思的故事，叫《掉在陷阱的狐狸和公山羊》。这意味着一只狐狸掉尽了陷阱，他尽力了，但还是上不去。这时，一只口渴的山羊走过来，看见了井里的狐狸。他问：

“狐狸，井里的水好喝吗？”这时，狐狸觉得机会在等着它呢，就对山羊说：“井里的水好喝极了，你快下来喝吧！

”山羊相信了狐狸的话，跳下了陷阱。当山羊喝完水后，他不得不和狐狸讨论如何去水井。狐狸狡猾得对山羊说：

“你帮我上去，我上去后再拉你上来，我们都得救了。”山羊同意了狐狸的建议，开始照办。狐狸踩在山羊背上，走到井边，但它一点也不在乎山羊。他转过身走开了，嘲笑山羊的愚蠢。

公山羊指责狐狸不守信。

读完这个故事，我认为狐狸的行为是错误的。第一，狐狸不应该骗山羊下井，欺骗就是不诚实，欺骗对狐狸没好处，如果狐狸一直欺骗其他动物，它会养成坏习惯，时间长了，其他动物就会不相信狐狸。第二，狐狸不应该违背诺言。违背诺言是一种不诚实的行为。

狐狸要信守诺言，言出必行，按照与山羊讨论的方式互相帮助。他们都可以被拯救。

但是山羊也很笨。他很容易听信狐狸的花言巧语，不想怎么起床就盲目地跳进了陷阱。

从这个故事中，我了解到人们应该先诚实，不要欺骗，要诚实。人们喜欢讲真话的孩子，说真话会帮助你培养高尚的品格。其次，要守信用，你答应别人的事，你就要做到。

在日常生活中，很多人不考虑事情的结果，所以会有一个山羊般的故事结局。因此，在做每件事之前，我们应该勤于动脑，仔细考虑事情的结果，然后再去做。当学生遇到困难时，应该互相帮助，互相学习。

狐狸和山羊读后感【篇5】

我今天读了一个故事，名字叫《掉在井里的狐狸和公山羊》。这个故事讲了一只狐狸一不小心掉到了井里，又把路过的公山羊骗到了井里。狐狸用动听的语言让山羊先把自己弄上来，然后它再拉公山羊上来。公山羊信以为真，就把狐狸拖了上来。狐狸正准备开溜，公山羊说狐狸说话不算数。狐狸回过头来对公山羊说：“喂，好朋友，你的头脑如果就像你的胡须那样的完美，你就不至于在没有看清出口之前就跳下去了”。

这个故事说明，我们小朋友不能轻易相信坏人的话，而且聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果再去做打算。

今天，我读了一个故事，名叫《掉在井里的狐狸和公山羊》。这个故事讲了一只狐狸不小心掉到了井里，不论怎样挣扎也上不来。于是，它就把路过的公山羊也骗到了井里。狐狸用动听的语言说：亲爱的山羊先生，你先把我托上去，然后我就会把你拉上来。公山羊信以为真，毫不忧郁地就把狐狸托了上来。狐狸上去后就准备开溜，公山羊说：“你怎么不把我拉上来呢”？狐狸回过头来冷笑了一声说：“喂，朋友，你的头脑如果就像你的胡须那样的完美，你就不至于在没有看清出口之前就冲动地跳下去了”。

这个故事说明，我们小朋友不能轻易相信坏人的话，而且聪明的小朋友应当事先考虑清楚事情的结果再去做打算也不迟。

狐狸读后感推荐8篇

跟随笔稿范文网小编思考“读后感”也许能给您带来新的启发，我们在读了作者写的作品后，要将其精髓转变为自己的知识。我们不妨去写一篇读后感，记录剧情的同时写下自己对于剧情的看法，哪里能够找到作品的读后感范文？我相信这项服务会很快适应您的需求！

狐狸读后感【篇1】

《狐狸的窗户》，一篇短短的，不足五千字的故事。一段安静的文字，却像一场雨，静默的洗刷着我的心灵。它使我爱不释手，愿意沉浸在文字所编织的梦幻世界中。

《狐狸的窗户》讲的是“我”是猎人，追逐着一只白色小狐狸而来到一间花田里的小店。小狐狸变成了店员，系着藏青色的围裙。佯装着不知，本打算把小狐狸逮住的“我”，却被那扇蓝色的窗户深深吸引：那是可以看见死去亲人的窗户。“我”染了手指，搭起窗户……然而，一回到小屋，“我”竟因为习惯而洗手了。蓝色的染料被洗掉了，却再也看不见那片花田，找不到那间小店了。

安房直子细腻的文字，展现了一个宛若现实中的幻想的童话世界，伤感而温馨。在故事中，提到了死亡，却没有一点阴冷灰暗。那一是一片无边的寂寞，却又是那么的美丽。我能感受到小狐狸那小小的孤单。每当想起这个故事，心中总是有着隐隐的疼痛。细细品读，淡淡的忧伤充斥了内心，在温情与梦幻中，许多已经消失的东西已经不知不觉的回来了，那些曾经的故事和回忆在脑中再次回放。

我常常为了这段文字而异常难过：“狐狸伸出双手，又组成窗户。 ‘我不再寂寞了，因为，从这窗户里，我什么时候都能看见妈妈。’”但，我根本不相信这是小狐狸的真心话啊!其实，小狐狸更寂寞了，不是么?直至现在，当我再次阅读这个故事，总感到无比悲哀。“我一边走着，还一边用双手搭起了窗户。这回窗户里下起了雨，朦胧中我看见了我一直深情眷恋着的庭院。家中点着灯，传来两个孩子的笑声。一个是我的声音，还有一个是我那死去的妹妹的声音……我放下手。我太悲哀了。那庭院早就没有了，被火烧掉了!”即使，思念的那个人死了，但在菱形的窗户里，又可以“复生”。但是，这样的“复生”，却又让人感到那么无奈和悲伤。股市里的那个人，看到了他以前喜欢的女孩，还有他死去的妹妹和小时候的他自己。然而，我却丝毫感受不到高兴或兴奋的情绪。死去的人复生了，看到了他们，但是，却永远永远触摸不到他们，就像是隔着一层玻璃，里面的影像隐隐约约的。真的是太悲哀了。就像作者说的那样。

我常常会想象着那片蓝色的花田，用手指小心地搭起菱形的窗户。也许有一天，能从窗户里看到什么。

这是一个值得思考的故事。

故事中呈现的是一个美丽而神奇的世界：一位青年在山中打猎，心中想着他以前喜欢过的女孩。但是，他一不小心迷了路，突然，他似梦非梦地跌入了一片蓝色梦幻的桔梗花田。他又惊喜地发现，在花田中有他猎人的猎物——一只小白狐。他犹豫了一下，想跟随小白狐一起回家，把窝里的狐狸一网打尽。可小狐狸很快就甩掉了青年。正在青年寻找它时，背后有人叫他，原来是那只小狐狸，它变成了染坊小伙计。青年决定不动声色，等小狐狸不注意时把它捉住。经过一番对话，青年把手指染成了蓝色并搭成了小窗。在小窗里，他看见了那个女孩，心里十分高兴。而回到家时，他一不小心把手指洗了。于是他再也找不到小狐狸和那片花田了。

即使最后那位青年没有洗手，但是他每一次看到女孩，都会十分伤心——她已经离开了青年，并且再也不会回来了。这只是一种天国的梦幻，是不存在的。

这个故事告诉我们，当你因过去的消逝而感到悲伤时，请不要忘了，曾经存在过就永远不会消失，即使它和我们在两个世界，而永不分离的最好方法就是怀

狐狸读后感【篇2】

我读了《肚胀的狐狸》，这本动物寓言故事深深地触动了我的内心。

这个寓言故事讲述了一只狐狸因为贪吃而导致肚子胀满了气，无法动弹，最终被捕杀。故事开篇就清晰地描绘了狐狸的形象：美丽的毛皮，聪明的头脑，以及贪食的本性。这个狐狸因为眼前的美味，而失去了冷静和理性，一口气吞下了太多的食物。当她意识到自己的愚蠢时，却已经太晚了。

这个故事为我们揭示了贪婪的危害，它不仅会让我们失去智慧，还会让我们陷入困境。这个故事的另一个重要的主题是，我们应该珍惜生命。狐狸作为一个智慧、敏捷的动物，却因为贪念而最终丧失了生命，这对我们来说是一个警醒。我们应该明白，人类和动物一样，都应该珍视自己的生命，远离危险。

故事还通过狐狸遇到的好心人——渔夫，为我们展示了人性的美好。尽管狐狸曾经是他的敌人，但渔夫仍然选择了帮助她，用自己的智慧将狐狸解救出来，让她有了一个重新开始的机会。这个细节为整个故事增添了一份温暖的色彩，让我们看到，在这个世界上，仍然有许多人拥有一颗善良的心。

以一个狐狸为故事主角，是非常生动的安排。一方面, 狐狸是生活在人类旁边的动物，它的形象深入人心，彰显了一种生动的形象。另一方面, 狐狸的聪慧和机智，也是许多故事的主要元素。因此，这个选角让读者在阅读的时候，很容易地产生共鸣和情感投射。我们可以从狐狸的故事中，发现自己或他人的影子，从而获得更加深刻的感受，和有益的启示。

总之，《肚胀的狐狸》这个寓言故事，对我来说意义重大。它不仅让我明白贪念的危害，而且让我感受到人性的美好。故事中深入灵魂的启示，不仅让我在当下提高了自己的警惕，也给了我今后生活的指引。无论在哪个时代，我们都需要这种重视道德教育的寓言故事，以便帮助我们成为一个更好、更为完整的人。

狐狸读后感【篇3】

《狐狸的窗户》读后感

《狐狸的窗户》是法国作家萨尔麦格尔的长篇小说，通过一个狐狸家族的故事，揭示了现代城市化对自然环境和生态系统的破坏和影响。这本小说给我留下了深刻的印象，让我对人类与自然的关系有了更深层次的思考。

小说以一只名叫狄娜的狐狸为主角，讲述了她生活在丛林中的种种经历。狄娜一家本来生活在一个美丽的森林中，但随着城市的扩张和人类的活动，她们渐渐被迫离开了自己的家园。接着，狄娜一家经历了一系列的冒险和困难，最终来到了一个充满垃圾和污染的城市郊区。在这里，狐狸们的生活状况变得越来越艰难，许多狐狸甚至因为食物短缺而饿死。狄娜并没有放弃希望，她试图寻找出路，带领族人们适应新环境。

通过狄娜的故事，作者揭示了人类的城市化活动对自然生态系统的破坏。城市的建设和过度开发导致了原本属于野生动物的领地消失，生态环境受到破坏。小说中描写的城市污染和垃圾遍地的景象令人震惊，让人们感受到了人类对环境的无节制掠夺和破坏。

小说中的狐狸们并没有像其他动物那样绝望和无奈，他们积极寻找适应新环境的方法。狄娜发现，尽管城市给他们带来了很多问题，但也为他们提供了某些机会。他们学会了在垃圾中寻找可食用的东西，并建立了新的食物链。狄娜还鼓励族人们保持团结合作，共同面对困难。他们相互帮助，互相照顾，充满了生存的勇气和智慧。

通过狄娜的努力，狐狸们逐渐适应了城市生活，并在逆境中生存下来。这给了我很大的启示，即无论面对什么困境，只要敢于面对，努力寻找解决办法，就一定能够找到希望和生存的道路。狄娜的勇气和智慧让我深受鼓舞，她是一个真正的英雄。

通过《狐狸的窗户》这本小说，我看到了人类与自然的关系并非是对立的，而是可以共存的。人类的城市化活动不应该只关注自身的利益，而是要兼顾自然生态的平衡和环境的健康。应该更加关注的行为对自然的影响，并采取积极的措施来保护环境和生物多样性。

《狐狸的窗户》这本小说给我留下了深刻的印象。通过狄娜一家的故事，我对人类与自然的关系有了更深刻的理解和思考。我相信通过读这本小说，更多的人会意识到与自然的关系，从而更加积极地保护环境，建立一个可持续发展的世界。

狐狸读后感【篇4】

好心的狐狸，是一本经典的儿童文学读物，故事主要讲述了一只好心的狐狸在森林中遇到各种动物后，用自己的机智才智和善良的品质，帮助了他们解决了各种困难和问题。本文将从故事情节、人物塑造、表达的思想主题等方面来详细探讨这本经典儿童文学读物。

首先，就是故事情节方面。整个故事以好心的狐狸为主线展开，故事紧凑有趣，情节生动有趣。故事通过描写好心的狐狸帮助动物解决问题的经历，让读者在欣赏故事的同时，领悟到了诚实守信、乐于助人、团结协作等重要的人生价值观。从故事的情节中，读者可以感受到人与人之间的友爱和关怀，不论是好心的狐狸、胖胖的青蛙、病倒的乌鸦等，每个角色都有着独特的性格和特点，故事也正是通过这些角色性格的交流和互动，表达了人与人之间的关爱和友情。

其次，就是人物塑造方面。好心的狐狸是这本书的主角，他虽然是一只狐狸，但是有着非常人性化的品质，如机智、勇敢、善良。好心的狐狸虽然是一个小小的动物，但是他用自己的机智和善良的品质，成功帮助了青蛙、乌鸦、兔子、刺猬等各种各样的动物解决了他们的问题，通过这个故事，让读者体会到只要有耐心和善心，任何事情都可以做到。在故事中，不仅主角，其他的角色也很有魅力，如温暖的青蛙、孤独的乌鸦、傲慢的兔子等，在故事中，各种动物的性格都被描绘得非常生动，这让读者更容易地感情移入其中，产生共鸣。

最后，就是思想主题方面。故事情节和人物塑造都营造出了一种积极向上的氛围，这也是书中最重要的思想价值所在。好心的狐狸通过自己的善良品质赢得了大家的尊敬和信任，故事也给读者传递了一种让我们要学会思考、善良、勇敢、乐观和坚韧的重要性的思想。自幼的儿童对于智慧、善良和正义的本能追寻和渴求，这些积极的模范故事是很适合他们读的。这本书也能够在阅读之后引发一些讨论，一些关于美德、团队协作、信任、友谊等等的问题，会让孩子们更好地理解这本书所表达的思想。

总之，“好心的狐狸”是一本非常受欢迎的儿童文学经典读物，它用一个别具一格的角度，书写了一段生动有趣而有深刻意义的故事，反映了人们在日常生活中需要的勇气、耐心、智慧和胸怀。它丰富的情节设置、深刻的思想内涵以及对人性修养的启蒙教育，使得这本书被无数孩子和家长推崇和喜爱。这本书是一本具有很强的感染力的好书，是孩子童年必读的经典儿童文学读物之一。

狐狸读后感【篇5】

暑假我看了一本书，名字叫《聪明的狐狸爸爸》。这本书可好看了！里面写了狐狸爸爸是怎么每次逃过灾难的，这本书把里面的人物写的活灵活现，生动具体简直就像真的一样，特别是作者把狐狸爸爸那个动作写的很细致。

其中这么一个故事狐狸爸爸带着3之小狐狸和一只狐狸妈妈逃生的故事，鸡厂的老板，和鸭厂的老板，和鹅厂的老一个人开、着一辆挖掘机要把山挖空，是应为狐狸偷了他们鸡和鸭，所以他们要找到之群可恨的狐狸，结果一直挖了3天3夜还是没有挖到他们就在狐狸的洞口守着，还分别用一大堆好吃的，引那群狐狸出来，可是聪明的狐狸爸爸，不但没有上当，而且，从洞里面挖一个大洞逃走，挖到半路的时候，由于它们还没吃饭，肚子早就饿了，没有力气再挖了，狐狸爸爸说不要停，停了他们就赶上来了于是它们有坚持了2个小时总算逃过了厂长们的追捕。

它们挖着挖着挖到了鸭厂，带回去好多的鸭子他们把那块所有的小动物，都叫了过来请他们吃大餐大家吃完以后，都说狐狸爸爸聪明，所以这本书就叫聪明的狐狸爸爸，我们要学习聪明的狐狸爸爸呀，要有勇气，遇到什么事都不要慌张，要沉着冷静。狐狸爸爸真伟大呀！那么聪明。

狐狸读后感【篇6】

《一只了不起的狐狸》读后感550字

狐狸爸爸是一只了不起的狐狸，他很关心自己的太太和孩子们，他经常去比恩、邦斯和博吉斯的仓库里偷鸡、鸭、鹅、乳鸽和苹果汁，他目的是为了养活自己的老婆和孩子们，比恩、邦斯、博吉斯都很生气，就躲在饲养场后面等狐狸先生来的时候，就用枪打死他，但是因为狐狸爸爸的鼻子很灵，还会逆风而行，在黑夜中也可以看清东西，所以每次都抓不到他。有一次，他们三个带着枪对准了狐狸洞口，等狐狸先生出来的时候就一起开枪射击，结果把狐狸先生的一截尾巴打掉，但是狐狸先生还是逃掉了。三个饲养场主非要把狐狸先生打死不可，就请来两台挖土机来挖狐狸洞，他们三个人白天黑夜守住洞口，并派了108个人团团围住山头，非把狐狸一家打死或饿死在洞里不可。

狐狸先生在洞里没有东西吃，没有水喝，三个饲养场主的挖土机离他们越来越近，在十分危险的时候，狐狸先生并没有被吓倒。他为了生存，为了一家人，为了其他动物，他想尽办法，叫家人和其他动物一起挖洞求生，他们一起挖地道，凭着狐狸先生的智慧和经验，挖了三条地道，刚刚好挖地三个饲养场主的饲养场里，他们可以得到食物，可以继续生存下去。

狐狸先生的聪明和经验是在实践中锻炼出来的，狐狸先生遇到困难不低头的精神很值得我们学习，他的尾巴被打断了，可是还坚持带领小狐狸和其他动物坚持挖洞，这种不怕苦不怕死的精神很值得我们学习。他的亲情和友情很伟大，也是值得我们敬佩的。

一只了不起的狐狸的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：是孩子学校亲子阅读的推荐书目，和孩子一起读完之后最强烈的感觉就是：了不起的狐狸爸爸，了不起的罗尔德达尔。能给孩子带来这样一部优秀童话的作家，一定有一颗非常爱孩子的心！儿子很喜欢这部书。问他的感受，他说：“他很喜欢狐狸家族的坚强，勇敢，还有永不放弃”能带给孩子快乐，并在快乐中体会成长，这就是一本值得推荐的好书！

狐狸读后感【篇7】

星期日早午，妈妈给我买了一本动物大王沈石溪老师的《会做生意的狐狸》。一看到那精美的封面，里面逼真的插图，我就喜欢得不得，津津有味地了起来。

《会做生意的狐狸》主要讲的是主人公捉到了一只十分可爱的小狐狸，把它关在鸡笼里，但当天晚上就发现狐狸妈妈来救自己的小宝宝了。它用牙拼命地啃铁丝笼，使劲儿地拖鸡笼也没有办法。当只有十几天大小的小狐狸饿得叫唤时，狐狸妈妈就踮起后肢透过网眼给自己的宝宝喂奶吃。读到这儿，我的心颤抖了，我的眼泪流了下来。狐狸妈妈这么爱自己的宝宝呀！

我真希望主人公能把小狐狸放了，让它回到妈妈身边。但是，可眼的主人公竟然无动于衷。狐狸妈妈不放弃自己的宝宝，便和主人公做了一个交易。第一天，它给主人公一只红腹角雉，主人公觉得划不来；第二天，它又送来了一只红腹角雉，双手合十求主人公放了小狐狸。但主人公想让它送更多的礼品，还是不愿放了这个“人质”。狐狸妈妈认为这个人太不讲信用了，还这么贪心。便接二连三地做了一些事来恶心主人公，扔死老鼠、撒尿、屙屎，最后把主人公的四只老母鸡的毛都给拔了个一干二净。主人公无可奈何，只好把小狐狸放了。

嘿嘿，想想真可笑，贪婪的人和狐狸的交易最后以狐狸远远胜出结局。读了这个故事，我明白了做人要讲诚信，讲规则，不能贪得无厌。

狐狸读后感【篇8】

蓝狐狸家附近有七棵树，七棵树上有七个鸟窝，七个鸟窝里住着一群鸟。每次蓝狐狸从树下经过，都会有鸟粪落到他头上。为此他很生气，在它了解到原来这七棵树是它爷爷种下的后，是属于自己的树，它决定把这些树全都砍掉。这样一来，七棵树上的小鸟们慌张了起来，因为这是它们的家，它们从这里出生、学会飞翔、长成大鸟，又生出鸟宝宝……

蓝狐狸不顾鸟儿们的企求,坚持要砍掉这些树,鸟儿们只能离开这里去别的地方生活。面对终于安静下来的七棵树，蓝狐狸怀念起了那些拥有美丽羽毛和动人歌声的鸟儿们。蓝狐狸责问自己：为什么想到这七棵树就只想到了鸟粪，而从来没有想过鸟儿们的美好呢？

看完这个故事，我觉得虽然鸟屎很恶心，但是鸟儿唱出来的美妙歌声更珍贵。每个人都有自己的长处短处，我们不能只看别人的短处，而忽视别人的长处。

阿q正传读后感5篇

书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南，在读作品时我们应该更加沉浸其中。我们怎样才能将自己最精准的感受写成作品读后感呢？对于“阿q正传读后感”笔稿范文网编辑为您找到了一篇详细的解析文章。

阿q正传读后感 篇1

阿Q正传》的主题是阿Q因为自身的缺点和生活不够富裕，经常被别人欺负。尽管受到打击，阿Q并不感到难过。他对自己说：“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样......”经过安抚，阿Q就像是一位胜利者一样高兴地离开了，继续过着他的愉快生活。

在现实生活中，我们总会遇到力所不能及的情况，有时也会感到无助。关键是我们能否以乐观的态度面对这些不可避免的困境，并及时安慰自己。这正是阿Q精神所推崇的。我们不应该因为无法改变不幸而长久地感到沮丧，否则会错过未来成功的欢乐。

你可能听说过《伊索寓言》中的《狐狸吃葡萄》。人们都嘲笑狐狸吃不到葡萄，所以说葡萄很酸。但是，有多少人能够像狐狸一样乐观地安慰自己呢? 如果它没有用这种方式安慰自己，非要吃葡萄不可，相信第二天人们会在葡萄园外看到狐狸的尸体。我曾经因为体质过敏而不得不远离羊肉。每当和别人一起吃火锅时，看着别人把羊肉串吃得劲头劲头响，我会很羡慕，口水都快要滴到碗里了。这种无奈的感觉就像大力士被蚊子叮死一样。

读完这本书后，如果我再遇到这种情况，我会像阿Q一样安慰自己“羊肉串有什么好吃的?还会上火，白送也不要。” 我们不妨学学阿Q的精神，用乐观的态度来面对生活中的挫折。相信你会从中受益匪浅。

阿q正传读后感 篇2

《阿q正传》读后感（2）_1初中读后感

鲁迅，是中国现代文学的奠基人，“他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。1881年9月25日生于浙江绍兴一个破败的封建官僚家庭。他原名周樟寿，字是豫才。18岁时，他改名为舒伦。“鲁迅”这个笔名是他在1918年发表第一篇白话**《狂人日记》时才开始用的。

鲁迅的**数量不多，但质量很高。鲁迅的思想和技巧博大精深，不仅在中国文学史上是空前的，在世界文学史上也是罕见的。《阿q正传》是鲁迅**中最着名的一篇，也是中国现代文学中最重要的杰作。

它写于1921年，最初分章发表于《晨报副镌》，后收入《呐喊》。

《阿q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台，以主人公阿q的活动为线索，以批判阿q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料。在艺术创造的过程中，作者不但从中国的现实社会出发，以农民的实际生活为基础，概括出阿q的典型性格，而且着眼于辛亥革命这样一个重大的历史事件，设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村，作为阿q生活的典型环境。阿q形象不仅具有鲜明的个性特征，而且具有深刻的典型意义。

从这个意义上说，《阿q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子，是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是中国近代民族被压迫历史的缩影。

阿q，上无片瓦，下无寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只靠给人家打短工来维持生计。在他身上，最显着的特点是“精神胜利法”：自甘屈辱，自甘轻贱，而又自我解嘲，自我陶醉。

他的“精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性，不仅是阿q这样的下层农民所特有的，也反映出某些国民性。

当时的统治者面对帝国主义的侵略，面对丧权辱国的形式，仍然自称“**”，沉醉在“东方的精神文明”的安慰中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”，这不也是阿q的“精神胜利法”如出一辙吗？再放眼今朝，社会在不断地发展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有许多的“阿q”不学无术、游手好闲，整天怨天尤人，不求上进，慢慢的堕落成为社会负担，这些人既可悲又可怜。

“狮子的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。这是鲁讯用《狂人日记》来形容农村土豪劣绅的品性，赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代表。在中国共产党，他们基本上没有表现出善良，而是因为他们的财富和尊严而傲慢，因为他们的腐败和堕落而懦弱。

他们剥夺了阿q的最低的生存权利。他们自己可以妻妾成群，却以封建礼教的维护者的面目出现，惩治向吾妈求爱的阿q，当革命的风声传到未庄，他们卑谦地称阿q为“老q”，当看到革命风暴势不可挡时，他们又投机钻营，成为革命队伍中的破坏力量。

在塑造阿q这个典型形象时，鲁迅先生非常讲究情节的张弛、明暗的详略：对主人公阿q的活动是露，对其他陪衬人物则是藏，对阿q在未庄的活动描写得繁，在城里的活动则轻描淡写。此外，鲁迅先生特别擅长讽刺和幽默的语言。

鲁迅先生创作《阿q正传》的意图可作如下陈述：着眼于启蒙，写出旧中国的人生，主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生，希望改良这悲惨的人生，唤醒那沉睡的民众。

《阿q正传》思想内涵博大精深，艺术手法精湛绝伦，是鲁迅先生最杰出的代表作品，是中国现代文学史上一座不朽的丰碑，也是世界文化长廊中的一件珍品，是千古不朽的名着。

鲁迅先生在荆天棘地的艰苦环境里运用**这一艺术形式进行战斗，为我们留下了《呐喊》和《彷徨》两个集子(历史**《故事新编》除外)。《呐喊》收集了从1918年到1922年创作的**14篇，于1923年8月出版。《彷徨》收集了从1924年至1925年创作的**11篇，于1926年8月出版。

《阿q正传》享有世界声誉，当它一收笔，便被介绍到美、法、日、俄等十多个国家，至今已有四十种不同文字的译本。法国着名作家罗曼·罗兰曾说过：“这部讽刺写实作品是世界性的，法国大革命时也有过阿q，我永远忘不了阿q那副苦恼的面孔。

”《阿q正传》从它诞生至今，已过去七十多个年头，“阿q”已成了常挂大中国人民口上的一个常用名词，“阿q精神”也成了自潮或讽刺他人的用语。

阿q正传读后感 篇3

当我翻开了《鲁迅经典》时，便迫不及待地找到了《阿Q正传》这篇一直在我脑海中的文章。而当我看完后只觉得云里雾里，便又从头来看，看了三四遍，才略明白了一些东西。

其实《阿Q正传》无非是讲述了名叫阿Q的底层人民在辛亥革命前后，所经历的一些人和事，但是这文章却是从本质上批判了阿Q的精神胜利。

阿Q有一种精神胜利法，但与其说是精神胜利法，倒不如说是自欺欺人，如阿Q在被人打后便会心里想：＂我总算被儿子打了，现在的世界真不像样。”从而获得了一种精神上的优越感，而自己被打这一事实也便被淡化了，那时阿Q在心里便似真的高人一等一般。

其次阿Q又是自卑自贱的，如在被人打时可以轻易地自称为“豸”，这种称谓其实是超越了对方带给他的肉体上的屈辱感，这其实是一种阿Q自身精神上的悲哀。被封建思想奴役的人民都会有这种自卑自贱的心理。这是在那样一种特殊年代下，国人的悲哀。而正如阿Q在官堂受审时“膝关节立刻自然而然的宽松便跪了下去。”鲁迅用了这样一种极度自然而舒缓的语调抨击了从奴隶社会到封建社会，再到半殖民地半封建社会那，那深深刻在了中国广大农民的血液、脑海中，这是一种只能自救的病。

而当阿Q要去闹革命时，却被拒绝时，代表了辛亥革命并未发动广大人民群众的力量。他们将最渴望被唤醒的人民群众拒之门外。更是在其中混进了假洋鬼子-赵秀才这种不想真正为革命出力，只是趁机捞一笔的人，正如他们在去洗劫尼姑庵时捎带拿走了一件古董香炉。

在我看来，阿Q与赵太爷其实皆指向了同一样事物——当时的统治者，暂且不提文中提到过阿Q与赵太爷其实是同根同源，皆为赵姓，且单一“赵”字便让人想起了：“赵”为中华百家姓之首，若此之“赵”隐映射中华，那其实阿Q便是直接指向了清政府的本质，如明明自身极为弱小，可是却自觉得是无比高贵，看不起乡下人，也看不起城里人，但其实这些人都比他强的。正如当初的清政府，一脸高昂，自称为“天朝”，可在西方资本主义国家面前却也是如同婴儿般脆弱与无知。而阿Q在打不过时，便自动求饶，且还有优越感般，当时清政府便是如此，在两次鸦片战争中，清政府被打得一败涂地，却是自诩为武力极强，不用心操练海军，对于西方悄然崛起的西方势力不管不顾，依然活在过去“天下共主”的童话里。在甲午战争中却是一败涂地，而赵太爷这形象却是一种清政府对内的形象：欺压农民，反对革命，这些都是清政府对内的措施与手段。而当赵太爷最后讲阿Q送上刑场，其实也便意味着过去旧的制度被自身所杀死，不得不说这是一种讽刺。

读完《鲁迅全集》不得不为鲁迅先生深厚的文学功底与可以震惊天地的精神所震撼，这是一种世人皆睡我独醒的呐喊，更是用呐喊使人们不再沉睡，他的文字是那个时代最好的相机，也是一双希翼从精神上救助人们的精神之手，这种精神不仅是那样一个时代所需，更为现在的人们需要，甚至更加需要。

阿q正传读后感 篇4

社会的腐败，百姓的懦弱，你们敢于拼搏么?

——题记

看完了鲁迅先生的《阿q正传》，为阿q惋惜，可这也正揭示了从前中国人的懦弱无能，真如同这阿q一样，也显示出了当时中国统治十分糟糕，像阿q这样的最底层的劳动人民，只能收到别人的凌辱：被有钱人欺负，被岭村人欺负……十分可怜，只因为他的社会地位很低，只能干苦工，这也反映了当时社会的腐败：没有权没有势的老百姓只能收到气压!也真是如此，阿q变开始封闭自己，只活在自己的世界里，对外人的自私，都是掩饰他的害怕，因为，没有办法呀，苦老百姓只能如此忍气吞声，钱占据了绝大部分!

如今，中国虽没有当时的社会那样了，但是也不乏像阿q这样的人，不愿走出自己的内心世界，去接受外面的新鲜，就如同井底之蛙一样。鲁迅先生也正想唤醒这些人们，其实，外面的世界很美好，只要你能用心体会，就一定能够了解到的。

这其中，让我感受最深的就是阿q被践踏的人权。致使他变成了一个爱逃避的人，遇到了问题，只希望一味的躲在别人的身后，永远不会正面去解决。

现在，条件逐渐优越的我们已经有越来越多的人开始“学习”阿q了，遇到了挫折，哪怕只是小风小浪，也不敢面对，曾经看过一篇文章，说是知难而退并不是坏事，但是也是建立在你实在不能够去解决这件事情的基础上的，而不是像鲁迅先生手下的阿q和现在的许多人，一旦碰到挫折，都不去努力钻研，不曾去认真思考过解决问题的方法，就开始一味的退缩，那你的人生难道不会变得像白开水一样平淡无味吗?没有一波三折的冒险滋味，更是没有勇于拼搏的精神，那么你的世界将会越来越狭隘，越来越没有味道。

我想说，就算是过去再怎么努力创造的辉煌，那也只是一时的，也只是属于过去的，不是属于现在的，现在的就更需要我们努力拼搏的精神了!我想，鲁迅先生的《阿q正传》不也正是想告诉我们这样的一个道理吗?这或许只是我个人的理解，但是，人的一生中如果真的缺少了拼劲，那么即使是再完美的人生，即使有再多的华丽装饰，到最后，终会露出它的本来面目，只有不断地努力，不断地拼搏，不断地进取，即使失败，那也是为后面的成功奠定的基础，根本不用怕，因为只要你一直保持，终究会成功的!

阿q正传读后感 篇5

鲁迅阿Q正传的读后感范文

《阿Q正传》—— 读后感谁都知道鲁迅是文学界的泰斗，我在此评论，也许有些不自量力和班门弄斧的嫌疑，所以我今天写得不能是评论，应该说是一篇浅薄的读后感或读书笔记。

最早读这篇小说是在上初中时，那时读了没有现在的深刻认识，只是感觉文笔轻松滑稽，今人发笑，但是现在再读有了一种更深的感受。阿Ｑ正传，不只是教人笑，而是譬喻灵活，意义深广，其中包含着一种严肃的意义，不只是刻画了一个叫阿Ｑ的乡下无赖，更重要的是他从中反映出的中华民族的劣根性。

读了这本书使我感到书中的阿Ｑ有一种似曾相识是感觉，这也就是作者的高名之处，写出了中国人普遍有的一种劣根性。首先是卑怯，书中写到阿Ｑ喜欢与人打架，但是要先估计对手，力气小的他才打，与王胡打架输了，便说君子动口不动手，假洋鬼子哭丧棒才举起，他已伸头等挨打了，对势力弱的小Ｄ则摆出挑战的架子，对小尼姑则动手动脚。二就是精神胜利法，阿Ｑ与人打了架吃亏时，心里就想：我总算被儿子打了，现在世界真不象样，居然儿子打起老子了。于是他心满意足的俨如得胜地回去了。这种精神胜利法是中华民族懦弱的劣根，也就是被人期侮了也不自强，从自己找原因，而是归为别人更强，或某种客观原因。正是这种精神胜利法，倒致了中国封建时期的落后。三是善于投机：阿Ｑ本来痛恨革命，等到辛亥革命大潮流震荡到未庄时，赵太爷父子都盘起辫子闹革命，他也眼热，也想做起革命党来，但是阿Ｑ的目的`非常明确，也不过是为了自己的利益，所以一为假洋鬼子所拒拆，就想到衙门里去告他谋反，好让他满门抄斩。

鲁迅生动活泼的描写了一个贪生怕死的奴才模样。四就是夸大狂和自尊癖：阿Ｑ是虽是极卑微的人，而未庄也全不在他眼里，甚至赵老太爷的儿子进了学也全不放在眼里，以为我的儿子将比他更阔得多，加之进了几。

读后感参考： 《了不起的狐狸爸爸》读后感

你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？下面的内容是小编为大家整理的读后感参考： 《了不起的狐狸爸爸》读后感，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

我读了一本有趣的书——《了不起的狐狸爸爸》。这本书主要讲的是博吉斯、邦斯和比恩三个饲养主憎恨狐狸先生的故事。

这本书最有意思的是：三个饲养主要活捉狐狸，当三个饲养主在狐狸洞外等狐狸出来时，地洞里的狐狸已经交了许多朋友，它们在地洞里过着幸福的生活……可那三个饲养主却拿着枪，在洞外苦苦地守候着。我觉得狐狸爸爸的确很了不起，它能在大家陷入困境时动脑筋，想办法来克服困难、解决问题，并且最终取得了成功。

在生活中，我也遇到过许多困难，但我并没有像狐狸爸爸那样想办法去克服。比如，我做数学题时，经常会遇到不懂的问题，可我并没有经过认真思考，就去问爸爸或妈妈，这是个不好的学习习惯。还有一次，妈妈给我买了一套1000片的拼图，我本以为凭自己的能力，很快就可以拼好，可回家拆开一看，全是一些跟橡皮差不多大的拼块，我立刻就没有兴趣了，于是我胡乱地拼了几下，就再也不管它了，直到今天，拼图还是没有拼起来。

读了《了不起的狐狸爸爸》这本书后，我要向狐狸爸爸学习，像他那样努力想办法克服困难，以后再做数学题时，我会认真思考，尽量独立完成，那盒可爱的拼图，我也一定会把它们拼好。在学习和生活中，如果再遇到其他问题，我决不会退缩，而是想办法去解决，我也要向狐狸爸爸一样了不起。

书是我的良师益友，它永远是我的好老师！