我在雨中等你读后感

发表时间:2024-02-28

我在雨中等你读后感(范例九篇)。

学习是我们不可或缺的一部分,我们读书的目的是为了不断拓宽自己的知识面,不断进化自己的思想。记录下自己的感受,有助于更深入地理解书中的内容。这份“我在雨中等你读后感”是笔稿范文网用心制作的,希望能够满足您的需求,只供参考,最终决策还需您自己做出!

我在雨中等你读后感 篇1

有一个人不幸被上帝赋予了一副狗的躯壳,从此只能以狗的身份活在世上,却一直用人心在洞悉世界,它就叫恩佐。

你的心,决定你看见的。丹尼是一位顶级赛车手,他虽然也害怕出现影响赛车的糟糕情况,但不害怕去处理它们,他坚信---你的眼睛往哪看,车子就往**去,一个赛车手不应该怕雨,应该拥抱雨。很幸运丹尼遇到了恩佐,恩佐能遇到丹尼这样的好主人也是一种幸福。

在赛道上,是丹尼的心决定了赛车的方向,当丹尼失去伊芙,面对失去可爱的小女儿佐伊时,恩佐成了丹尼的方向盘。

看到这么可爱体贴的狗,我不禁想起了人类的罪恶。不知道是谁在什么时候提出的人类要和自然和平相处,可在如今的食物链中,人类总是在最高层,动物们要么被赶尽杀绝,要么被可怜兮兮的保护起来。当看到动物无助的眼睛时,我不知道血淋淋的手是否会颤抖,铁石心肠是否会产生怜悯。

一直卑微的狗尚且懂得感恩,可人类呢,能真正懂的感恩的又有多少,最起码要会报答父母的养育和教育之恩,如果连这都做不到,真的是连狗都不如。人既然是先进的动物,就应该有先进动物的榜样。一般的人生际遇,人们往往可以用更煽情的字句去夸饰情绪的波涛汹涌,如同我们被连续剧养成的视觉;而经由智慧老狗恩佐的眼,竟叫人看见平凡中的温暖幸福、脆弱坚毅;如此含蓄却又深情,如此困难却又坚持,生命的可贵因之美丽,也因之厚实。

我会有一个好朋友叫恩佐,因为将来我会遇到一只狗在雨中等我,那就是恩佐。无论是幸福时光、困顿岁月,还是痴痴守望、苦尽甘来,它始终陪伴在我身边。

我在雨中等你读后感 篇2

在这个寒假我读了《我在雨中等你》这本书令我受益匪浅。

本文讲述了赛车手丹尼一家的悲欢离合:从丹尼与伊芙相恋、卓伊出世到伊芙凄凉死去、岳父母反目成仇、丹尼镣铐加身突然被捕,无论是幸福时光、困顿岁月还是痴痴守望、苦尽甘来,恩佐始终陪伴在主人身边,目睹了这个家庭的幸福、离散和忧伤,感受生命的温暖和绝望、心灵的脆弱与坚强。当恩佐守候丹尼、伊芙甚至卓伊的时候,恩佐所表现出来的是那么与众不同,仿佛是一个人,具有哲人的智慧和人的灵魂,只是被塞进了狗的身体。

读完本文,我很欣赏恩佐的至理名言无论前方是艰难还是平坦,是机遇还是挑战,也许我们曾畏惧自己的选择,但是无论你如何躲藏,自己选择的路既然走上了,就不该再扭扭捏捏的退缩。快乐是自找的,选择了也不要总想着退一步或许会“坦荡荡”,这也许和恩佐表达的是同一个意思,你的`心,决定你看到的。

不要退缩,即使前方真是艰难险阻,即使这羊肠小道泥泞不堪,即使它有太多太多的困扰,太多太多大谜团,既然选择了,就不该轻易放弃,毕竟,没有人强求你,没有人威逼你,一切是你自己的决定,一切是你一时冲动而形成的局面,所以,此时的你,应该勇敢面对一切,而不是临阵脱逃。

不要退缩,因为退缩不能解决任何问题,甚至会增加麻烦。前方的艰难险阻有何可惧,毕竟长风破浪会有时,冒险后,也许在眼前的,就是别有一番新天地了。因为只有没用的懦夫才会这样选择,因为只有贪生怕死的小人才会这样选择,这并非平日所说的有自知之明,而是不敢向自己宣战,不敢挑战自己,不敢超越自己。

通过这篇文章令我茅塞顿开,我十分喜欢这篇文章。

我在雨中等你读后感 篇3

人类最好的朋友是谁?这是一个老掉牙的问题,而可爱忠诚的狗则是这个问题永恒的答案。古今中外,关于人与狗的故事的电影不在少数。前有《忠犬八公》,后有《一条狗的使命》,虽然故事各不相同,但都展现着人与狗之间真挚的感情。xx年12月上映的这部电影《我在雨中等你》是由畅销的小说改编,曾赚足了读者的眼泪。如今将它搬上影院荧屏,它带来的温情与感动也同样让人动容。

这是一部关于狗,赛车,家庭,与爱的故事。电影和小说一样,以狗狗恩佐的视角为我们娓娓道来了它与主人丹尼十几年来的故事。影片以倒叙开始,从恩佐的弥留之际开始讲述它一生的故事。

在恩佐还是一条小奶狗的时候,它遇见了它相伴一生的主人赛车手丹尼。丹尼是一名天赋异禀的赛车手,虽然还默默无闻,但从他在雨中精彩的表现可以看出其未来可期。恩佐也喜欢赛车,每次丹尼赛车的时候都会带上它。它们相依为命,是彼此眼中最好的朋友。后来,随着恩佐一天天长大,主人丹尼也遇到了想要共度余生的伴侣伊芙,与她走入婚姻的殿堂,他们也有了一个可爱的女儿佐伊。恩佐喜欢伊芙和佐伊,伊芙和佐伊也同样喜欢恩佐,丹尼专注于赛车事业,家人们在背后默默的支持着他的梦想,并相信他总有一天会成为了不起的冠军。这个温馨而纯粹的家庭每一天都是那么幸福。直到有一天,伊芙被查出脑瘤晚期,她住院后,没有了女主人的家庭变得冷清而寂寞。丹尼暂停了心爱的赛车事业,开始边做兼职维持生计,边陪伴伊芙与女儿。但几个月后,天使般的伊芙还是离他们而远去了。屋漏偏逢连夜雨,伊芙才刚下葬,她的父母便提出上诉,要求争夺孙女佐伊的抚养权。岳父子虚乌有的控告、生活的日渐拮据、与佐伊的被迫分离,让这段日子成为丹尼人生中最灰暗的时光,而无论发生了什么,恩佐始终陪伴着他,尽管遭遇车祸使他本就所剩无几的寿命又缩短了大截。守得云开见月明,故事的最后,丹尼终于迎来了美好的结局官司胜诉,事业有成,他的多年好友恩佐在此时终于安详的合上了双眼。恩佐死前回想起自己曾看过的一部纪录片,在蒙古,人们坚信狗生结束后,来世会投胎成人。而在恩佐离世的八年后,丹尼遇见了一名同叫恩佐的八岁小男孩,小男孩笑眼盈盈,仿佛有无数温情蕴于双眸。于是丹尼愣住了,他明白,这是恩佐回来找他了,它没有忘记他们曾经的故事。

不同于以往的以忠犬为题材的电影,《我在雨中等你》并没有着重于刻画恩佐与丹尼,狗与人的温馨互动,而是以恩佐一只睿智而坚信自己与众不同的金毛的视角,展现了追逐梦想道路上的不易,生离死别时人性的悲欢,一名单亲父亲的逐渐成长。恩佐总是重复着,我们是自己命运的创造者。但乐观豁达如它有时也会懊恼自己这条又扁又长的舌头不能说话,没法安慰难过的丹尼,没法提醒伊芙脑中肿瘤的存在。在恩佐初次面对阴阳怪气的斑马时,它害怕的退缩,最终留下不甘。但好在后来他及时想起雨是赛车手的恐惧,但一个赛车手不应该害怕雨,应该拥抱雨。正是因为拥抱恐惧,丹尼才能在雨中一骑绝尘;而正是因为拥抱恐惧,再次遇见斑马时,恩佐才能奋不顾身的冲上前去这次他终于做了令自己永不后悔的事情,撕碎了丹尼签署的放弃信。

真正的冠军可以完成一般人看来根本不可能的任务。作者借着恩佐的口吻反复强调,人的主观能动作用是无穷的,一个人的意志力往往能焕发出无尽的力量。就像是片中一九八九年的卢森堡大赛,爱尔兰车手凯文获得胜利,赛后他才说,最后二十圈,他其实只有两档可以用,在这种危急的情况下,操控机器时勇往直前的决心与警觉精湛的技术才是他取胜的关键。

故事的结尾,当转生为人的恩佐与丹尼再次相遇,我不禁想起村上春树的那句话迷失的人会迷失,相逢的人会再相逢。这对老友终于再次相遇,开启属于他们的另一段温暖美妙的故事。

我在雨中等你读后感 篇4

看完了《我在雨中等你》,让我深受感动,久久不能从书中讲自己的思绪找回来。

《我在雨中等你》讲的是一只叫恩佐的狗。它仔细观察主人——赛车手丹尼。以幽默而温暖的口吻,讲述丹尼家的悲欢离合:无论是幸福时光、困顿岁月,还是痴痴守望、苦尽甘来,它始终陪伴在主人身边,目睹这个家庭的幸福、离散和忧伤,感受生命的温暖与绝望、心灵的脆弱与坚强。文字撩动心弦,情节起伏跌宕,全书感人至深又意味深长……

这是一本融合了爱、悲剧、救赎、危险以及最重要的——以一只狗恩佐的眼光讲述故事的书。故事出自一只叫恩佐的小狗之口,一个拥有人类智慧和灵魂的狗,他的主人是个赛车手,他和他的妻子伊芙,女儿卓伊和他的狗恩佐住在起,在一起发生了很多快乐的生活,直到伊芙因脑癌而死,本以为故事到这里结束,沒想到卓伊的外公、外婆又跟丹尼争起了监护权,甚至诬告他犯了罪,想好他金钱,精力和时间而只是想起得到卓伊,悲痛欲绝得丹尼,有数次要放弃,想结束,不过在恩佐的陪同下,和他的朋友万克尔,东尼和他久违不见的父母的帮助下丹尼最终是赢了,得到了卓伊的监护权,他遵守了他和女儿卓伊的诺言,但完成自己的事情后一直跟随他的恩佐却要离开了,它沒有机会看到丹尼和卓伊的重逢。不过他知道它不能再要求什么了,因为它已经得到了。它最后奔向属于他的天空,草原。在它下辈子,他要做人,并且在和丹尼,卓伊,活在一起。

《我在雨中等你》真的是一本很温暖很感动的书,让我明白了很多道理。我希望我可以在今后的人生道路上,在碰到困难和挫折的情况下,都可以勇敢地去克服困难,收获成功。

我在雨中等你读后感 篇5

 在去北京的火车上读完了这本书。6个小时,一气呵成!大概3年前,我就在某期《青年文摘》的畅销书文摘的板块里初次与这本书相遇,虽然只是截取的短短的书中的几个片段,就足以引起我的兴趣。十分有意思的叙事手法:竟然是用一只狗的所思所想作为主视角!时隔这么几年,当我再次在畅销榜单上看到这本书的时候,毫不犹豫就买下了。由于是爱狗之人,所以只是看看简介就已经被书中恩佐和主人丹尼一家的细腻感情所吸引。恩佐--正像所有人类的朋友一样--忠诚,友好,善恶分明,知恩图报。丹尼是它的主人和朋友,他们都钟爱赛车,他们之间的感情自然不用说。无论丹尼正在经历怎样的贫富荣辱,恩佐始终在他身边陪伴。然而让我感动的是恩佐和伊芙(丹尼的妻子)之间的情感线索。当伊芙刚刚进入他们的生活的时候,恩佐和丹尼已经生活多年,恩佐迅速将伊芙视为第三者,它不喜欢伊芙。但是,随着柔伊(伊芙和丹尼的孩子)的降临,他们学会了彼此接受,并渐渐信赖,喜欢。因为伊芙的一句话,恩佐将保护柔伊作为自己的终身事业之一。后来,伊芙很不幸得罹患脑癌,当丹尼不在她身边的时候,恩佐成为伊芙生命的守护者,为她驱散死亡的恐惧。它没有因为当初伊芙曾把它独自留在家里3天以至于差点儿饿死,而对伊芙怀恨在心,因为它清楚地看到,伊芙奋不顾身地为它挡住了丹尼疯狂殴打(这也是丹尼10年间唯一一次打恩佐,原因很多,我想丹尼当时气疯了)。当我看到伊芙去世的时候,恩佐只有将自己为失去伊芙的无尽痛苦发泄在一只无辜的松树的身上的时候,我的眼泪终于决堤了。我能真切的感受到恩佐和伊芙之间的爱。但是,如果说仅仅把此书当作一本反应人类与动物之间的感情的书,那就真有点儿委屈作者的天才了

我在雨中等你读后感 篇6

▲有关等待作文:《我在雨中等你》读后感(一)

“我叫恩佐。我老以为自己是人,也一直觉得我和其它狗不一样。我只是被塞进了狗的身体,里面的灵魂才是真正的我。

这里记录着我和主人丹尼相依度过的风雨悲欢:当妻子凄凉死去,当岳父母和他反目成仇,当他镣铐加身被突然逮捕,唯有我知道真相。但我只是一只狗,我不会发音,我不能说话,现在我老了,即将离开这个世界。

我想与你分享我的故事,如果你愿意,就翻开书,我在故事里等你……”

我被简介吸引,被封面吸引……

《the art of racing in the rain》——书名被翻译为《我在雨中等你》。

enzo,男主角丹尼的爱犬,在急速飞奔的赛车里用被单固定着身体,它不但不惧怕,仍然用吠声告诉它的主人加速、再快些!就是这样一只骨子里就是一个赛车手、体内住着人类灵魂的狗带我感受它和丹尼的世界。

丹尼,恩佐的主人-一个赛车手,一个在雨中的赛车大师。

恩佐和丹尼在一起。他们喜欢看电视。他们喜欢看赛车录像。它知道司机没有记忆,永远不会让已经发生的事情影响正在发生的事情,而**可以告诉他在比赛中做出了什么判断。在雨中,车身容易打滑,驾驶员若一直盯着墙,就会撞上那道墙。

和身边的朋友聊天,当我们陷入困境时,总是在纠结现况有多糟糕,并坚决认为那糟糕的结果一定会临到。看看丹尼是怎么处理这些状况的呢?“赛车手不应该怕雨,赛车手应该拥抱雨。

你的脚应该很轻,就像煞车踏板上的鸡蛋,你不想打破鸡蛋。在雨中开车就是这么回事。”我们要像丹尼一样不纠结于现状,还是赶紧想想解决方案吧!

所以,恩佐说:你的心,决定你看到什么。我们是命运的创造者。

你的眼睛往**看,车子就往**去。

整个比赛过程就像生命。丹尼,一个雨中赛车专家,在生活中遇到了困难:妻子的离去,女儿抚养权的争夺,他失去了注意力。然而,恩佐总是在身边。它知道所有的真相,但它不能用人类的语言来表达,即使它有人类的灵魂。

丹尼从不放弃,坚持信念,勇敢地面对困难,打滑的汽车继续前进,先是通过终点,然后进入下一个赛道

▲有关等待作文:《我在雨中等你》读后感(二)

这是一个,有关于陪伴的故事。

近几天来一直在阅读,想要在茫茫书海中找寻到心灵的慰藉。在《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》之后,一本看似没有更多阅读价值的“旧书”,映入眼帘。

是的,比起其他崭新的书页而言,它乖乖的躺在书架里已有半年之久。半年前,我把它捧得热泪盈眶,我也为书中的感人情节流下了眼泪。我不能否认有一种永远的感动。

如果有一天,你的狗有说话的权利,它一定有太多的话要对你说;如果有一天,你的狗也有一个发达的大脑,它一定有太多的身体动作要对你表达。它不是你的爱人,不是你的孩子,它没有漂亮的衣服,没有高档的化妆品,它平平凡凡,它简简单单,它可以为了一句“等我回家”而三天不吃不喝的守着门口,它可以为了你甚至不会达到的赛车梦想而幻想自己在下辈子能变成优秀的车手来看你??

它叫恩佐。它是一个很好的伴侣,一个比情人更能互相帮助的知己。

它叫丹尼。这是一个平凡的小男人,它爱恩佐甚于爱他的家人。

但有一天,恩佐老了。恩佐知道他的时间不多了。它决定用余生保护全家。它在丹尼身上学会了很多,它深信自己每天看的赛车录像会帮助它在来世成为优秀的车手,可以给丹尼一个惊喜,可以再次回到它的身边。

--你看,恩佐的梦想真的很平凡。

可你瞧,为什么丹尼在遇见了那个叫“恩佐”的小男孩儿时会抑制不住眼眶中的泪水?这是两个人之间的默契,是的,超越了人与狗。想必,这是一种超越语言的友谊,更为真诚和震撼。

我想,我们都要善待身边的他们了。它可能是一只老狗,可能是一只流浪的脏猫,还有可能是一株刺人的仙人掌??可我坚信它们都有生命,都在内心世界有一个会说话的自己,愿意与你交流,愿意与你沟通,愿意用生命来守护你的梦想、你的家人、你的全部。

相比较人而言,它们更好些吧。

我想在我的生活中有一个恩佐,我会对你很好,像丹尼一样为你付出,为你做丰盛的食物,等你。我会珍惜,我知道我的“恩佐”一定就在身边,我要善待你,爱护你,保护你,像你愿意为了我即使在下辈子也要学会赛车一样。这是你平凡的小梦,这是我生命中最大的希望。

有爱真好,有你真好。

▲有关等待作文:《我在雨中等你》读后感(三)

the art of racing in the rain..这句话的意思是,我在雨中等你。《我在雨中等你》,以第一人称的方式讲述了一只狗的故事:

“我叫恩佐。我老以为自己是人,也一直觉得我与其他狗不一样。我只是被塞进了狗的身体,里面的灵魂才是真正的我。

书里记录着我和我的主人相依度过的风雨悲欢:当妻子凄凉死去,当岳父母和他反目成仇,当他镣铐加身被突然逮捕,唯有我知道真相。但是,我是一只狗,我不会发音,不会说话,现在我老了,即将离开这个世界。

如果你愿意,就翻开书,我在书中等你……”恩佐他的灵魂,拥有这哲学家的智慧,教导了我们(是读者)许多生而为人的道理与真谛。恩佐和他的主人丹尼度过了人生的转折点。一边是**后无限的黑暗,和女儿近在咫尺,却不能关心她,照顾她;另一边是在赛车比赛中以实力获得冠军,与女儿一起度过往后的日子。

一条路,两个岔口,通向地狱还是天堂,往后的人生,是成功,还是失败,就在这条岔路上,明了……《我在雨中等你》,这本书我读了很多遍,细细品读,每一次,都有不同的收获,每一次,都会感动的流下眼泪。在丹尼被诬陷时,恩佐最大愿望就是可以说话,还丹尼一个清白;在恩佐老了,知道自己快要不行了时,他想要在自己生命的最后一刻陪伴丹尼;在恩佐解脱的时候,他想的是下一世,能够成为一位赛车手——最后的心愿。恩佐,他实现心愿了吗?

也许吧……下面我要向大家展示几条恩佐语录:1.你的心,决定你看见的。

我们是自己命运的创造者。2.这个世界能限制一个人,其实是因为你的意志软弱。

真正的冠军能够完成一项普通人认为根本不可能完成的任务。三。你应该相信,汽车只是车身的延伸,轨道是汽车的延伸,雨水是轨道的延伸,天空是雨水的延伸。

你要相信你不仅仅是你——你是一切,而一切就是你。恩佐陪丹尼度过难关,在那段时间里让我深深体会到恩佐的忠诚。在丹尼难过痛苦的时候,恩佐他就像一个亲人一般,陪伴着他,彼此无需言语,静静地,传递着力量。

可以说是恩佐支撑着丹尼。恩佐是独一无二的。“你的心,决定你看见的。

”我最喜欢这句。短短九个字,却字字刻入心中,令人豁然开朗,让人的心灵更加纯洁,也暗示着一切都会雨过天晴。恩佐,是睿智的,是善解人意的。

▲有关等待作文:《我在雨中等你》读后感(四)

《我在雨中等你》讲述了一只名叫恩佐的狗,与“赛车之父”恩佐·法拉利同名,拥有哲人的智慧和人的灵魂。它仔细观察主人——赛车手丹尼。以幽默温馨的口吻,讲述了一家人跌宕起伏的故事:

无论是幸福时光、困顿岁月,还是痴痴守望、苦尽甘来,它始终陪伴在主人身边,目睹这个家庭的幸福、离散和忧伤,感受生命的温暖与绝望、心灵的脆弱与坚强。文字撩动心弦,情节起伏跌宕,全书感人至深又意味深长……

这是一本融合了爱、悲剧、救赎、危险以及最重要的——以一只狗恩佐的眼光讲述故事的书。故事出自一只叫恩佐的小狗之口,一个拥有人类智慧和灵魂的狗,他的主人是个赛车手,他和他的妻子伊芙,女儿卓伊和他的狗恩佐住在起,在一起发生了很多快乐的生活,直到伊芙因脑癌而死,本以为故事到这里结束,沒想到卓伊的外公、外婆又跟丹尼争起了监护权,甚至诬告他犯了罪,想好他金钱,精力和时间而只是想起得到卓伊,悲痛欲绝得丹尼,有数次要放弃,想结束,不过在恩佐的陪同下,和他的朋友万克尔,东尼和他久违不见的父母的帮助下丹尼最终是赢了,得到了卓伊的监护权,他遵守了他和女儿卓伊的诺言,但完成自己的事情后一直跟随他的恩佐却要离开了,它沒有机会看到丹尼和卓伊的重逢。不过他知道它不能再要求什么了,因为它已经得到了。

它最后奔向属于他的天空,草原。在它下辈子,他要做人,并且在和丹尼,卓伊,活在一起。

你的心,决定你所看见的一切。很多事情,都是有挫折的存在,如果你害怕挫折,只要你发挥你的毅力,你的坚强,即使在困难你都可以通过,经历了暴风雨,彩虹才会出现,不管做什么事,我们都要努力到底。突破所有想打倒自己的挫折,突破内心中的恐惧,在一圈,勇往直前。

我在雨中等你读后感 篇7

我们经常听说,在利用时间的问题上,我们不喜欢少读几本书,也不喜欢破千卷。如果说神书是人类进步的阶梯,从古至今,在国内外,都有很多人强调读书和读书的重要性。

然而,在这个信息时代,人们逐渐弃书而去,埋头于手机屏幕,读一些没有营养的笑话,而真正富有智慧的书籍却被书店尘封的书架所忽视。

的确,在快节奏的生活中,人们不愿意花时间去咀嚼一本好书。

没有书,他们仍然工作和生活。书籍是可有可无的。

想必是每个人都看过电视剧版的《西游记》吧,电视剧的影响力确实是比书籍打,更为吸引人,几乎没有多少人看过《西游记》的原着,虽说电视剧上有演员精湛的演技、真实的背景环境,但我们无法体会到原着中文字的精彩流畅,无法赏析字词的精辟微妙,无法感受章节的气韵贯通,无法感受到作者最真实的情感。

这些都是电视屏幕不能给我们的,只有阅读才能理解。

书籍不可取代的道理,也尽在于此。

偶然间,我遇到了降斤甩卖的书摊,为了占便宜,我们买了些书,但搁置了他们一段时间,在百无聊赖的时候翻看,我发现自己很快就陷入其中,现与各位分享我的感受。

语言不像**那么直观,但它们的魅力在于联想。

《理想国》中描述的美好社会,令人心驰神往;《边城》中善良淳朴的民风,令人赞叹不已;《当睡者醒来时》中那对未来世界的大胆畅想,令人脑洞大开。

对于同一本书,不同的人会有不同的联想。

在阅读一本书的过程中,我们都一致地追随作者的思路,但又能读出自己的新路,最后都到达一个同样的终点。

书不会限制你的思想,而是让它们飞起来。

书是一种人生。

在读书的过程中,我们便踏上了一段旅程,我们的心会融入书中,一页一页地经历着、行走着,我们在这路上有时会激动得豪气冲天,有时会伤感得两泪涟涟,也有时会陶醉得不能自拔……当我们把感情投入书中时,我们会发现自己变得理性,变得睿智,变得敢爱敢恨,最终我们的精神会得到升华。

人生是一段从困惑和无知到发现自身价值的旅程,而读书,正是如此。

我最近在看美国作家加思·斯坦的《我在雨中等你》,在每个惬意的午后,我捧着书,一把椅,一个人,一颗心,一本书,字转心驰,文飘魂荡。

这部**很特别,作者以一只狗的第一人称视角来写,以与主人的生活的见闻和感受为主线,以赛车故事为暗线,情节动人,读罢,潸然泪下。

阅读的过程是非常愉快的。我不想在书中把自己当狗看待。

随着文字流淌,我感受到人与狗之间相互信赖的深情;跟着情节变化,我体会到人的自尊自强与狗的忠诚智慧。

最后,这只有思想智慧的热爱赛车的与主人共患难的狗在帮助主人渡过难关后失去,它生前一直坚信狗死后会转世为人。

最后,成为赛车冠军的狗主人遇到了一个小男孩,他是他的粉丝,这个小男孩和狗同名,有很高的赛车天赋。

故事结束了。

那个小男孩可能是那条狗的转世,或者不是,谁在乎呢?总之,他们的美丽故事打动了人们的心,在人们心中留下了美好得回味,这就足够了。

读书之美,一言难尽,这仅是其中一例。

当你读了一本好书,就像是心灵深处下了一场雨,一阵清爽怡人的享受后,貌似雨过无痕,实际上雨水已经浸透心灵的土壤,滋养了我们的心灵之根,我们的心灵之花终会在雨后绽放。

我喜欢书中的智慧,有一些富含哲理的语句恕我内心平静的湖面波澜荡漾,层层涟漪传播到远方……你要相信车子只是身体的延伸,赛道是车子的延伸,雨是赛道的延伸,天空则是雨的延伸。

你需要相信你不仅仅是你——你是一切,一切都是你。这是一种东西和我融合的状态。记得我在家的时候,在从阁楼到地下室的路上,有十二盏灯开着又关着。

每次我这样走路,我都会一个一个地打开,然后关灯下去。

可是,有那么一次,我手里恰好有手机余光,竟然整条路走下去,我一个灯也没开。

这是对生活的理解这些话是有意义和发人深省的。

这是懂得生活,了解生命者才能吟出的诗句,而读书,令我们真正成为生活的诗人。

读书,就是要摒弃世俗的道路,选择一条深邃的道路去探索。随着我们的前进,隐藏在深处的美会逐渐显露出来:笑哪个艺术家是美的。

最终,我们会发现人生之美。

正所谓:曲径通幽处,禅房花木深。

我在雨中等你读后感 篇8

这是一本融合了爱、悲剧、救赎、危险以及最重要的——以一只狗恩佐的眼光讲述故事的书。故事出自一只叫恩佐的小狗之口,一个拥有人类智慧和灵魂的狗,他的主人是个赛车手,他和他的妻子伊芙,女儿卓伊和他的狗恩佐住在起,在一起发生了很多快乐的生活,直到伊芙因脑癌而死,本以为故事到这里结束,沒想到卓伊的外公、外婆又跟丹尼争起了监护权,甚至诬告他犯了罪,想好他金钱,精力和时间而只是想起得到卓伊,悲痛欲绝得丹尼,有数次要放弃,想结束,不过在恩佐的陪同下,和他的朋友万克尔,东尼和他久违不见的父母的帮助下丹尼最终是赢了,得到了卓伊的监护权,他遵守了他和女儿卓伊的诺言,但完成自己的事情后一直跟随他的恩佐却要离开了,它沒有机会看到丹尼和卓伊的重逢。不过他知道它不能再要求什么了,因为它已经得到了。它最后奔向属于他的天空,草原。在它下辈子,他要做人,并且在和丹尼,卓伊,活在一起。

你的心,决定你所看见的一切。很多事情,都是有挫折的存在,如果你害怕挫折,只要你发挥你的毅力,你的坚强,即使在困难你都可以通过,经历了暴风雨,彩虹才会出现,不管做什么事,我们都要努力到底。突破所有想打倒自己的挫折,突破内心中的恐惧,在一圈,勇往直前。

我在雨中等你读后感 篇9

你是否觉得,这具身体不是你的,你需要寻找一具更加符合你的性格,你的灵魂的身体呢?

可是,愿望总是与现实相反,你只能待在里面,做好本分!

就是一条有着人的灵魂与思想的狗,他会悄悄地告诉你,身体不可改变,物质不可改变,但你

可以改变你的精神,你的灵魂,你的一切——就用本分。

故事就从这条与众不同的狗——恩佐,拉开序幕。

“我只能摆出各种姿势,有的还非常夸张——有时……”有时,我的动作夸张到一定程度,

因为我必须清楚而有效地与人沟通。我老了,尽管还能活到更老,但我不想就这样度过余生——

打一堆止痛剂……我的丹尼会给我安慰,他是爱我才会这么做的。该怎么说呢,我们应该是

患难与共的兄弟吧。没有人比我更了解我的丹尼,我的主人。当我年轻时,丹尼也很年轻,他不

是中年人。现在我是老年人了,哦,是老年狗了,他是中年人了。不过他很快乐,他有我,还有

一个美丽的女儿——卓伊。他的女儿,是除了他的车技外,更加得意自豪的事物。他亲爱的女儿,

他是女儿的父亲。多么神圣的一件事啊!

不过,美丽的事物的外表内,总会有一些伤心的事情。

她的名字叫伊芙,很好听,但是我却有点伤心。因为年轻的丹尼爱上了她,不爱我了。他们相爱,

然后不久,有了一个女儿,就是卓伊。是的,快乐的日子过后,灾难来了。伊芙,丹尼深爱的女人,

得了脑癌。就是从那时,我不在讨厌她,因为她需要我,需要我保护她。保护一个人就必须爱那个

人。可是,我还是不能保护好她,她走了。丹尼失去了爱人,卓伊失去了妈妈。双胞胎——卓伊的外

祖父母,则得到了可爱的卓伊。他们利用种种原因,迫使卓伊,离开丹尼。为什么丹尼不能爱护卓伊?

难道是没钱吗?

风雨后,应该是灿烂的阳光!

当妻子凄凉死去,当岳父母反目成仇,当丹尼镣铐加身被突然逮捕,唯有我知道真相。一件搞怪的

仪器,帮助我,在法庭上,让我,用带金属的声音,告诉所有人,一个真相!

“我们每个人的心里都有真相,绝对的真相。不过有时真相会隐藏在镜厅里——有时我们以为是真实

事物,但其实它只是一个副本,一个扭曲的事物……此时此刻,我想到了詹姆斯邦德的电影

的高潮戏。邦德打破玻璃,摧毁幻境,逃出了困住他的镜厅,此时真正的坏人就站在他面前。我们也必须打破镜子,

审视自己,根除扭曲的心态。我们心底的一切才会纯碎而真实地呈现在面前。唯有如此,争议才能彰显。“

人人都在思索我的话,最后,真相大白。丹尼又得到了卓伊的抚养权。

岁月不饶人,也不饶任何有生命的事物。像我,已经老了,老弱病残一个了。

在丹尼带着我在车场上兜风时,我曾在心里一次不止一次地对丹尼说,丹尼,快一点,再快一点,开快一点。

于是丹尼就加大了马力,

在车场上翱翔——刺激!

丹尼曾说过:“赛车时,你的眼睛往哪里看,车子就往哪里去。车子打滑时,赛车手

若一直盯着墙看,就会撞上那道墙。”这大概就是在告诉我们,不要想着困难,否则,紧张的情绪随时会让困难

光临你。“赛车手没有记忆。“赛车手绝不会让已经发生的事情影响正在发生的事情。没错,不能让已经发生的

影响没有发生的事,要时刻保持清醒的头脑,对待事情。天啊,我是多么想成为一个赛车手,就像丹尼一样,

做喜欢做的事。可惜我只是一条狗,也许我只是被塞进狗的身体,里面的灵魂才是真实的我。

但我又是自豪的,我用狗的本分——忠诚,拯救了我的主人。太棒了!我的骨子里是赛车手,因为我有赛车手敏锐的

能力,但我没有人的手。谁知道呢?真正的英雄(就像我),都有缺陷。我相信,我是英雄!

因为我,始终说着再快一点在快一点,没有畏惧。我只相信,表面不是障碍,灵魂是生命的延伸。我是一切,一切就是

我。

我,带着自己的灵魂,成为一个赛车手。——在另一具身体里。

恩佐说,如果你愿意,就翻开书,他就在故事里等你,等你跟他成为一样的赛车手!

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浮士德读后感(范例九篇)


一本好书帮助我们跟他人有沟通的话题,读后感书名在文学界上有很大的影响,我们应该多去阅读。写读后感可以解决人们在学习上,思想上和时间上存在的问题。经过精心的设计小编为您呈现了“浮士德读后感”,将本文收藏可供参考!

浮士德读后感 篇1

《浮世德》它让我看到了这个现实社会下存在的矛盾、无奈、悲惨……

书中讲述了乖乖女的性格、殷实的家境,这一切都使人羡慕。这样完美的女生,却爱上了一个与她截然相反的男生。这些都不能说明什么,因为感情是没有界限的。直到最后,滕夕的离去,她的心里仍然只有他的存在。那个叫烟焰的男孩。烟焰,其实本质是好的。可由于,父亲被车撞后,肇事司机逃跑,家里就开始背负着沉重的债务。他所做的一切,包括抢劫,都是为了他的.家,为了滕夕。然而,当他明白那个肇事司机是滕夕的父亲后,他茫然了。

他不明白该如何去应对滕夕,他想对滕夕说:别走,等我出来。可最后还是没有说出口,直到她的离开。烟焰只能算是个知途迷返的孩子。最后一个少年——季岸,他是最悲惨的。从小父母就去世了,被姨夫姨妈收养。但是,他厌恶姨妈那异样的眼神。于是,觉得自力更生。可他所谓的自力更生,就是在学校附近的一个酒吧里当妓。他被那些肥肉横生的老男人私养着,做着一些肮脏的事情。就算是这样,他也不后悔,只有能靠自我生存下去就满足了。而,当他爱上了自我的老师,他决心退出那个浑浊的世界时,已经不行了。那个世界不允许他的离开,除非他在人间消失了。纵使这样,他的感情也没有得到一个好的结局。不被世俗承认的东西,是无法在这个世界存活的。就是他们的感情一样,心爱的人死了,他的心也死了。这一次,他最后能够毫无牵挂地继续做着令人作呕的事情。

浮士德读后感 篇2

前言:请**后自行适当编辑修改,相信《《浮士德》读后感》这篇文章能帮到您《浮士德》是德国伟大诗人歌德倾注了毕生心血完成的最重要的代表作品,是一部悲剧,一共花费了歌德近60年的时间去创作与完成。其内容涉及范围非常的广泛,兼有政治,社会,历史,神学,哲学,美学,文学,**等众多领域的内容,从这部作品当中,可以窥见欧洲自从文艺复兴以来将近3xx年的思想历史轨迹。

《浮士德》取材于德国16世纪的相关浮士德的民间传说,传说浮士德是个炼金术士和魔术师,他将灵魂出卖给魔鬼,从而交换世间的权力,知识和享受,条件是他将在死后灵魂归魔鬼所有。这部作品的故事从” 天上序幕“开始。上帝和魔鬼争论人性的善恶。

魔鬼认为人是情欲的奴隶,他可以困惑一生,永远受苦,然后堕落。上帝坚持认为,尽管人们会被模糊事物的冲动所驱使,犯下许多错误,但他们最终会走上真理之路。于是上帝和魔鬼下了赌约,由此开始,浮士德追求真理的生命的旅程从此翻开了首页。

浮士德是一个年过半百的博士,博览群书,可以说学富五车了,钻研各类问题,但在其一生追求当中,他并没有得到满足。他在精神上面临着各种各样的问题,认为自己的生活是痛苦和无聊的。于是他寻求帮助,渴望得到更深的知识等等,但是他用法找来的虚构并没有办法,就想到用毒酒终了一生,当酒杯接近他的嘴唇的时候,复活节的钟声响了。

他待会的够变成了人样,与浮士德定下了契约。约定,梅菲斯特可以满足浮士德的所有条件,但是,当浮士德在享受得到满足时,说出“停一停吧,你真美丽!”浮士德便结束了生命,同时灵魂交给了魔鬼。

魔鬼发挥他的独特法力,带浮士德来到了某个酒店,见到了一大群人在饮酒作乐,浮士德也参加了进去,梅菲斯特了解浮士德的心态,于是他带他到炼丹房,给了他磨汤,于是浮士德变得年轻,进而与甘泪卿进行了追逐。最终浮士德与甘泪卿定格了一个永恒。甘含泪念着浮士德的名字来表达他的爱。

甘死后浮士德感到内疚。他自责,走开了。在一群花妖的帮助下,他恢复了活力。在看到了海伦的美丽后,他便在魔法的帮助下接近了海伦,开始了恋情,可是,好景不长,经历丧子之痛,他的浪漫梦想又破灭了。几度遭遇之后,他想干一番大事业,雄心壮志的开始了为民造福的理想,可是,自责魔鬼侵袭了他,使他双目失明。

在魔鬼手下挖墓时,其声音像是在实现它的理想,于是说了’’停一停吧,你真美!“后就到下了。但最终,本该属于魔鬼的灵魂被天使带回了天堂。

这部作品内容简直可说千变万化,洋洋大观,思维逻辑比较怪异。浮士德经历了三个阶段,最终灵魂回到了天堂。从学习、政治、理想,一步一步,即使魔鬼洞察了他的一切需要,他仍然无法触及他的灵魂,最后他走上了正确的道路。

读了这部作品,可以学***该从四面八方来解读作品。里面的注释都解释了当时的一些历史发展状况。只有在特殊条件的影响下,才能完成特殊的伟大工程。优秀的作品浓缩了整个社会的轮廓。浮士德并没有停止对生活节奏的追求。虽然他经历了一个又一个的挫折,但即使筋疲力尽也不会满足。他不会让这种追求白费力气的。

我觉得这就是人生的一种状态,本来就向着更高的要求发展,向着理想现状看齐,在满足的空间中,即使被**,也是一时的,最终将烟消云散,纵使过错了,但追求的更高要求真确与存在,还是会用不止息的努力与奋斗,以人的能动力去认知人生,去追求应该有的生命的理想高度。前言:请**后自行适当编辑修改,相信《《浮士德》读后感》这篇文章能帮到您《浮士德》看完了,思维还在活跃,因为其中确实还有很多不理解的东西与细节,其中魔鬼的力量到底代表着什么,浮士德的死亡又是因为什么?

在什么样的情况下,作者完成了这样一部穿越时空的深度作品?浮浮沉沉是人生,欲望算不算魔鬼呢?最后还是要沿着正道的方向前进.....

浮士德读后感 篇3

《浮士德》是一部宏伟的史诗,是一出莫大的悲剧,然而它表现了一种引人向上的昂奋的“乐观的精神”,它同《荷马史诗》、 但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》一样被誉为“名著中的名著”。我们来通过读后感了解一下吧。

篇一《浮士德》是德国文豪歌德的一部著名诗剧。它讲述了一个德国男人永不满足于现状,永不停止自强不息的故事。他一生痛苦曲折,但是却敢作敢为、豪迈悲壮。

故事是这样的:上帝和魔鬼靡非斯打赌。引诱浮士德离开孟非斯,看看他是否会放弃高尚的追求,放弃善与恶,成为魔鬼的俘虏。

在魔鬼的帮助下,浮士德找回了青春,漫游了世界和仙境,体验了对男人和女人的爱,宫廷中的权力财富,以及对古希腊艺术所代表的美的追求和享受。结果,他没有得到灵魂的满足。最后,在围海造田这一征服大自然和替大众谋福利的事业中,高龄而又失明的主人公找到了心灵的家园。说出决定比赛结果的话,然后灵魂升入天堂。

我想当时歌德所在的社会也是这样的吧,歌德在文学、绘画、自然科学的学***断追求真理,在德国的狂飙突进运动中积极奔走,并在运动的失败中进一步深化认识,成就了思想的高度与深度。

也许我们不能充分认识当时社会的黑暗和封建主义、腐败和**,但我们可以从这本书中感受到,这个小社会。

人们说地狱是最肮脏的。歌德说,人类社会比地狱更肮脏、更腐朽。完全可以说人间就是一个炼狱,一个充满罪恶的地域

恶人伪君子,表面上风光无限,实则心惊胆颤!黑暗的天空,明亮的眼睛,原罪的出现和欲望的暴露。听!

慈悲的天神歌,看!流泪的众生相。有多少二战战犯逃过死刑灵魂却终生受着煎熬,午夜梦回的是一具具腐尸和阴惨凄厉的催命声;一些侥幸出逃的**常与亲人分居世界各地,既担心被一锅端又忍受思亲之苦;宗教观念认为以上恶行足以下十八层地狱,最轻拔舌,重则刀锯。

天堂地狱之在你一念之间。中国有句古话,放下屠刀,就地成佛,象征着受苦忏悔。天堂象征救赎这是**教永恒的主题。炼狱悔罪是指一个人的思想、善恶思想、天堂和地狱。

看到天堂的光辉,梦想就会实现!地狱的魔鬼又嚎啕大哭,听着我的心碎,拖着脚让我沉沦,但我渴望自由飞翔,渴望天堂的晨光。

最后,浮士德在为人类的利益和征服自然的伟大斗争中感到最大的满足,并得到了智慧的最终答案。浮士德所得出的最后答案无疑是积极的,但有着空想的性质。离开改造社会单纯地改造自然,到头来也只能是一个幻想。:

我要经得起时代的潮水,我要跳上时代的伟大车轮;痛苦、欢乐、失败、成功,我不问,男人的事业要日日夜夜。

瞎眼的浮士德把魔鬼挖墓的情景视为人民与大海搏斗的壮丽场景,这是浮士德和歌德向往美好生活德悲剧意义。

篇二我刚读完《浮士德》这本书,听到这个书名,你也许很惊讶吧?因为这是一本西方版的书,好多同学都说看不懂。当然,我也不例外。我只是用自己的思想和眼睛看这本书的内容,分辨故事中的真、善、美、假、恶、丑。

我喜欢故事中的魔鬼“梅菲斯特”。你一定认为我的思想有问题,但我爱书中的魔鬼是有原因的。

梅菲斯特虽然是个恶魔,但是却有为成就大恶而行善的力量。正如他在自述中说:“我是永远的精灵!

”他总是想作恶,却总是产生行善事的那种力量。梅菲斯特不是一个普通的恶魔,因为他是考官,是神通广大的打手,是学识渊博的恶灵,是一个促进者。

他喜欢突然邪邪的一笑,露出一个极有个性的笑容。他喜欢一个人,就用心去爱;他恨一个人,就一本正经的告诉他我恨你!我就喜欢他这种直白、真诚的个性。

他让我联想到人类的“魔鬼”,那些人心里是黑的,表面上却笑嘻嘻的,一副纯洁的样子;还有的人表面上称兄道弟,暗地里却各自打着算盘;也有的娶了媳妇竟把含辛茹苦的母亲赶出家门。这些人与梅菲斯特相比才是真正的魔鬼呢!

也许,人人心中都会有**的一面,但是人和魔鬼不同的是:魔鬼把**挂在脸上,于是他给人们的印象就是丑陋的、**的;那么,如果把**藏在心里,就是纯洁、善良的吗?这不是连魔鬼都不如吗?

正邪只在一念之间,这是《浮士德》教我的,也是梅菲斯特告诉我的。正视心中的邪念,找回与生俱来的善良吧!

一本好书就像生命中的一朵奇葩,书中深刻的道理让我们回味无穷。《浮士德》是我至今最喜爱的书,书中蕴涵的道理令我永远自强不息。

《浮士德》是德国大文毫歌德的著名**,《浮士德》现已形成文学领域里的独立学科,被称为“浮学”。《浮士德》的主要内容是魔鬼靡非斯托和上帝打赌,由靡非斯托去诱引浮士德,看他是否会放弃自己所追求的,弃善从恶,成为靡非斯托的俘虏。靡非斯托到人间,对知识感到厌倦和永远不安于现状的老博士打赌,说他可以让浮士德永不安宁的心得到满足,条件是浮士德用鲜血作抵押,一旦一天浮士德说出“真美啊,请停下来”,就让靡非斯托带走他的灵魂。

浮士德同意了。在魔鬼的帮助下,他找回了青春,游历了人神的世界,体验了朝廷的权力和财富,追求和享受了艺术所代表的美。结果,他没有得到灵魂的满足。最后,在填海造地为公众谋福利的事业中,浮士德找到了自己的精神家园,说了那句话,然后倒在地上死去,但他的灵魂却**了。

我认为浮士德是个有野心,好高骛远的人,他也是个偶尔会走上歧途,但最终会走上正途的人,在靡非斯托诱引他走上歧途时,他做了欺骗他人,趋炎附势的坏事,但是没有获得心灵的满足。就是说,当他没为人民着想时,他的灵魂极其难受,如同煎熬。而在围海造田这一事情中,浮士德找到了自己心灵的归宿,所以才会心满意足的倒地而死。

一个人不可能没有缺点,浮士德也有缺点,最重要的是他是否能为别人做一些有益的是情。而浮士德就做到了。浮士德的缺点是:从不满足于现状,优点是自强不息,敢于做,为他人服务。

我们来学***德的优点吧,做一个自强不息,为大众着想谋福利吧。

浮士德读后感 篇4

歌德著的《浮士德》,我总算把它看完了,这是我今年读书计划的第三本书。读完这本书,我喘着粗气。这不仅是因为这本书厚得像一块砖头,让人望而生畏,还因为有很多东西我不明白。

幸亏有郭沫若在翻译完此书时写的“‘浮士德’简论”,让我稍微有了一点头绪。现在我就把我的读后感写出来,和大家一起分享这部诞生于十九世纪三十年代初在世界范围内产生过巨大影响的伟大作品。

《浮士德》的故事情节大致是这样的:老年歌德在中世纪的书斋中烦闷苦恼,和**瓦格讷出外郊游,遇到一条黑色的尨犬。原来这尨犬是天上降下来的恶魔靡非斯特匪勒斯所变成的,他和上帝打过赌,先做浮士德的仆人,解除浮士德的心中烦闷。

如果浮士德满意了,那么浮士德将不是主人,而是魔鬼。于是,墨非斯托把这件黑色外套变成了一朵浮云,带着浮士德和他环游世界,完成他精心设计的任务。

他们第一次来到了布齐的一家酒店,参与了一些无聊大学生的胡言乱语。接着被引进“魔女之厨”,嗑了一剂魔汤,于是浮士德便返老还童,变得年青了。接着就是和可怜的玛甘泪的恋爱,并且生了一个私生子。

玛甘泪把私生子溺死,自己也最终被丢进牢里。浮士德在经过一段“林窟”的幽居生活,又领略了一次“瓦普几司之夜”后,终于杀进牢里,欲救玛甘泪。玛根泪流满面,正在接受审判——死刑。

第一部分告一段落。

故事最困难的部分是第二部分。在现实和虚幻之间,浮士德一觉醒来,来到了一个“风光明媚”的地方,并且感到精神百倍。他去谒见皇帝,皇帝荒淫无耻,一天到晚想着寻欢作乐。

皇帝想见海伦,这位古代美人,但海伦真的来了。在“骑士厅”的表演场合,是海伦和巴黎斯的恋爱。浮士德嫉妒,用魔法的钥匙触动了巴黎。

精灵们死了,化作烟雾,浮士德昏倒,失去知觉。

舞台回到了第一部开篇的中世纪的书斋中,一切的陈设原封不动。在这里,原先受过靡非斯特训示的“学生”如今变成了“学士”,如今反而把靡非斯特训斥了一顿。浮士德的**瓦格讷守着中世纪的炼金术,在那儿制造着“人造人”,公然造出了一个小仔仔何蒙古鲁士。

但他只能蜷缩在一个玻璃瓶里,在玻璃瓶里蜕化不出来。在“古典的瓦普几司”之夜,何蒙古鲁士想蜕变,想发育,“希图放恣情欲”而把玻璃瓶撞破,闪烁,燃烧,然后变成了一团火焰,消失掉!

浮士德追求海伦,最后在墨非斯托的指导下成功了,生下了一个儿子,名叫奥福良。他是一个“天才儿”,放荡不羁,追逐“少女”,飞求战争,结果是“纵身于空中”,坠地毁灭。海伦也因悲伤而死,把浮士德带到了空中。

浮士德和墨非斯托在空中交谈,说他想填海造地。浮士德帮助了奢侈好色的皇帝。皇帝把沿海的土帝给了他,要求他填海造地。结果,填海工程成功了。在填海成功的土地上有一对老夫妇,但浮士德因为不满他们坐在这老式的小礼拜堂里,于是便想用新的房子和土地和他们交换,但两位老人不从。

浮士德派墨非斯托把他们赶走,因为他傲慢的态度吓坏了两位老人。浮士德不免为此“忧愁”,被“忧愁”对着他的眼睛一吹,使得浮士德双目成盲。在倒下去的那一刻,因为有了开拓疆土的行为,使得他感到了满足,并且喊出了“你真美呀,请停留一下!

”按照契约的规定他不得不为靡非斯特所有,但天界的仙使们却把浮士德救出。在天空中,遇到了那抹眼泪,她必须用心引导他。天空中的最高者是光之**。歌德在最后喊道:

“永恒之女性,领导我们走。”全剧结束。

浮士德自强不息、追求真理,经历了书斋生活、爱情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。这五个阶段都有现实的依据,它们高度浓缩了从文艺复兴到19世纪初期几百年间德国乃至欧洲资产阶级探索和奋头号的精神历程。在这里,浮士德可以说是一个象征性的艺术形象,歌德把它塑造成全人类命运的化身。

当然,所谓全人类,实级上是资产阶级兴其实期先进知识分子典型形象的夸大。同启蒙时代的其他资产阶级思想家一样,歌德也把资产阶级看作是全人类的代表。浮士德走出阴暗的书斋,走向大自然和广阔的现实人生,体现了从文艺复兴、宗教改革、直到“狂飙突进”运动资产阶级思想觉醒、否定宗教神学、批判黑暗现实的反封建精神。

《浮士德与玛甘的眼泪》的爱情悲剧是对追求狭隘的个人幸福和享乐主义的自私哲学的反思和否定。政治上的失败表明开明君主的虚幻政治理想。与海伦的不幸结局相结合,宣告了古典美现代人美育的人道主义理想的破灭。

最终,浮士德在发动大众改造自然,创建人间乐园的宏伟事业中找到了人生的真理,从中我们不难看到18世纪启蒙主义者一再描绘的“理性王国”的影子,并依稀可闻19世纪空想社会主义者呼唤未来的声音。

这就是《浮士德》大致的故事经过,看完全剧,我不得不为歌德那高超的写作技法而啧啧钦佩。他将现实与幻觉,古今交融,如此巧妙,真让人叹为观之。其次,歌德写作此剧前后用了整整六十年的时间,从1773年歌德25岁时的“原浮士德”开始写起,一直到1806年歌德“浮士德第一部”完成,那时正是青年歌德的“狂飙突进”时期。

歌德写作第二部是在1797年歌德49岁开始写作的,一直到1831年,也就是歌德逝世前一年时才完成第二部的写作。从25岁一直到83岁,这部作品伴随着歌德从青年时代开始一直到壮年、老年时代,这期间的时代跨度,是我不得不叹而观之的第二个原因。正是因为这部伟大而宏大的作品,歌德在世界文艺界的不朽地位才得以确立。

同时,我也对这部作品的译者郭沫若先生深表敬意。郭老是在1919年中国的“五四”爱国****期间开始翻译此作品的,那时郭老28岁,当时中国的社会现状又恰好和歌德的“狂飙突进”运动非常相似,一直到1928年郭老译完《浮士德》的第一部。再过二十年,也就是在1947年郭老56岁时翻译完《浮士德》中的第二部。

从28岁一直到56岁,时间跨度差不多三十年。翻译一部作品化了近30年的时间,这是我对郭沫若先生深怀敬意的第一个原因。其次,在翻译这部作品的过程中,为了更接近原意,有时

1、 这两行诗的正确翻译,其实郭沫若要花半天时间,其中的艰辛可想而知。难怪郭老翻译完这本书后会患重病。从事翻译工作的人花费的时间和精力超出了普通人的想象。

这是我对郭老怀深怀敬意的第二个原因。

看完《浮士德》如此恢弘的巨作,显然有些地方还有我不甚了解的地方。郭老建议会德文的朋友最好是原版的和中文的对照一起来读。可惜我对德语一无所知。 同时,我对西方的历史以及古希腊的神话和故事了解很多。 显然,我对它们了解不多。

虽然有这么多的缺陷,但并不妨碍我对这部伟大作品的热爱,因为这确确实实是一个伟大的人写出来的一部伟大的作品,再经过郭沫若这样的文学大家的翻译,使得我备加珍惜我现在的阅读时机和动机。我也相信,即使再过几十年,到了我年老的时候,也会和歌德、郭沫若一样,随时翻出这本书,在现实和浪漫中,找到自己的精神支柱。

浮士德的身体被毁了,但他的精神却得救了。一个行动的人,一个上进的人,一个不断自省并最终走上正途的人,最终会得到救助,这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求和人生真谛的探索精神。让我们以朝圣般的热情感受这部伟大作品带给我们心灵的震撼!

不仅是现在,将来我们都老了。

浮士德读后感 篇5

浮士德在追求什么?是圣洁?抑或是堕落。我相信,他在追求的,是人生意义的达成与圆满,可使他超脱的,是他坚信太初有为而始终奋斗不断超越的过程。

浮士德的人生,是一场不断幻灭的过程:钻研学问,白首皓经,却陷入自我否定的深渊,寄希望于魔幻;遇见梅菲斯特后,在街坊巷弄里寻欢作乐,贪恋与格蕾琴甘美的爱情,却连累纯洁的情人接受世俗与内心的审判,最后赎罪而死;渴望功名,却沦落到为皇帝与大臣们召唤美人海伦赏玩;追求美,最后美的阴魂却消散;要征服自然,为民造福,却任凭魔鬼烧死一对老夫妇,又被忧愁吹瞎眼睛,最后误将骷髅掘墓声认为是民工填海造坝而满足,输掉与魔鬼的赌赛……

浮士德追求境遇的完满,先步入堕落,与女巫厮混,后追求美与伟大,却最终付诸流水。他在悲剧之中扣问自己,在幻灭之间感悟人生。尽管与梅菲斯特这个永远否定,嘲弄一切 ,引诱向恶的魔鬼相件,浮士德仍是在“享受”中不断迈向崇高的事业,觉悟到正确的道路,而不是厌倦,爱上绝对的安息。

实际上,我们的人生充满矛盾,有客观条件与自身能力间的矛盾,也有自我否定与渴求肯定,追求未来与挥霍现在的矛盾。我们在痛苦的撕裂中找到成长的空间,在一步步坚强起来的同时却发现了柔软的痛苦,我们会在五彩折光的背后获得高尚的启示,背过身去眼前却是灰暗的光彩,我希望着有一天走出否定的低谷,我摸着鼓动的良心,它说我们已经走上了正确的道路一它说我已被所有人宽想,它说我感觉到了宁静的永恒……

太初有为,在不断的行动与刺激中我们终会超越刺激。哪怕最后填海成功,浮士德也不会有一个满意的结局,幻灭的人生是一种悲剧,可这悲剧若仍永远的行进,也就有了超越悲伤的庄严与乐观的意义。

浮士德读后感 篇6

《浮士德》,著名作家歌德的作品.整篇文章充满着悲剧色彩。以浮士德的思想为线索,围绕浮士德引发了一件又一件的悲剧。这篇诗剧中,魔鬼魔菲斯特给我的印象最为深刻。浮士德确实为核心,但其影响力远远不如魔菲斯特。因为他,所以浮士德更加突出。

魔鬼魔菲斯特认为人类是无法满足的。他们最终必会堕落于他们的贪婪。而上帝却认为尽管人类在追求的途中难免会犯错误,但最终能够得到真理.于是魔鬼与上帝打赌,下到人间去诱惑浮士德.

浮士德为了寻求新生活,与魔鬼魔菲斯特签约,把自己的灵魂抵押给魔鬼,而魔鬼则满足浮士德的一切要求,如果有一天,浮士德认为自己满足了,那么他的灵魂就归魔鬼所有.

于是魔鬼用自己的魔法,让浮士德有了一番奇特的经历,他尝过了爱情的欢乐与辛酸,在治理国家中显过身手,在沙场上立过奇功,又在一片沙滩上建立起人间乐园……就在他沉醉在对美好未来的憧憬中时,他不由地说,自己已经得到满足.就这样,魔鬼收走了他的灵魂,可就在这时,天使赶来,挽救了浮士德的灵魂.这就是大体的情节,

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《关于浮士德读后感》(

浮士德读后感 篇7

从小,我就与同龄人不一样,我天生就不会享受,除去对那书的情有独钟,其它的一概便是不知了。但在这样一个网络取代了书的时代,我依然享受着书香带来的满足和快乐。

当然也因此,我读了不少书,而给我印象最深的,也是我最喜爱的一本书,是歌德的《浮士德》。《浮士德》是一部悲剧。其悲剧意义不在于从书斋到爱情再到政治和事业的复杂情节,而在于人作为一个无从选择的生灵,被上帝和魔鬼所控制的近乎宿命式的悲凉。

人只是一个傀儡。绳子是给上帝和魔鬼的。到底控制我们的是上帝还是魔鬼,又有什么实在意义呢?对于一只蚂蚁来说,死在大象脚下还是人脚下,有什么分别呢?

人理应相信并尊重真理,但是如果真理是像石头一样握在谁的手中,那么它就不再是可敬的;倘若上帝以慈悲的名义占有我们的灵魂,那么我们应该向这位顶礼膜拜并接受它施舍的羽翼飞**堂,还是牵着魔鬼的手义无返顾地下地狱呢?我想,这也是《浮士德》留给我们的并不难回答的问题。

自由自主的幸福生活是每个人心中的向往,《浮士德》也至始至终贯穿并隐约流露这个主题。浮士德与魔鬼签订契约,在皇宫荒唐地享乐无一不体现着他的追求。在浮士德即将死去的时候,他也预言了自由和自主的幸福生活,并大声呼吁:

“你真美啊,请停留一下:“浮士德也在预言中得到了满足。依据契约,浮士德被光明圣母带上了天堂,好像一位为杀戮而生的将军被送进了养老院——全世界都为之兴奋,而他自己却活得像个小丑。

哦看完书之后。我想每个人都曾经向往自由,也向往幸福。但是每个人追求不同的目标和方式。

不论怎样,我们却要坚持一个道理:坚信只有靠自己的拼搏和努力争取到的才是最长久也是最弥足珍贵的,其他任何方式所带来的结果注定是一场悲剧。我想《浮士德》之所以成为传世不朽的原因也正是如此吧。

浮士德读后感 篇8

暑假的一天,妈妈带我去书城选书,这是我最开心的事。在琳琅满目的书海里,我都挑花眼了,恨不得把每一本我没看过的书都抱回去。妈妈向我推荐了青少年版的《浮士德》。

妈妈告诉我,《浮士德》是德国著名大诗人、剧作家和思想家歌德倾其毕生的精力所写的一部史诗性巨著,它是世界文学宝库一朵永不凋谢的奇葩,它曾是马克思“最喜爱的”德语文学著作,并被马克思读得滚瓜烂熟。青少年版的《浮士德》就是根据歌德的原著改编的。妈妈还说,等我长大一点,就可以看真正的诗剧《浮士德》了。

翻开第一页,我就被吸引住了。我用了三天的时间,一口气读完了它。

《浮士德》讲述了这样一个故事:上帝和魔鬼靡非斯托发生争论,并打赌:由靡非斯托去引诱浮士德,看他是否会放弃自己高尚的追求,弃善从恶,成为魔鬼的俘虏。

浮士德在魔鬼的帮助下,恢复了青春,遨游了人间和神界,先后经历了对男女之爱,对权势财富以及对美的追求和享受,结果均未能获得心灵的满足。最后,在围海造田这一征服大自然和替大众谋福利的事业中,百岁高龄而且双目失明的浮士德找到了心灵的家园,说出了决定赌局胜负的那句话,然后心满意足而死。

读《浮士德》时,我仿佛融进了书里。我时而为浮士德与马格丽特真挚的感情而默默祝福,时而为皇帝的荒唐举动感到鄙视,时而对罗马帝国雕梁画栋、金碧辉煌的大殿感到惊叹,时而又对魔鬼靡非斯托的丑恶行径感到不齿——

浮士德读后感在莱姆斯的酒窖里发生的事让我捧腹大笑:四个酒鬼晕晕乎乎地唱歌,靡非斯托突然向他们施了定心咒,结果四个人产生了幻觉,以为来到了法国的葡萄园,还拔出刀子割下酒窖的柱子,竟然以为割的是葡萄呢!

我赞赏自强不息,追求知识,追求真理的浮士德,他在年老眼瞎的时候仍然在追随他心目中理想的王国;我赞赏他永不满足,不断地克服障碍,超越自我,不断向“最高的存在”奋勇前进的乐观精神。

浮士德自以为为人民围海造田,创造了一个伟大王国,当他怀着崇高的幸福感说出“真美啊,请停下来”这句魔鬼咒语时,魔鬼靡非斯托以为可以将他的灵魂带到地狱去,可是,天使们保护了浮士德这个勇敢者的灵魂,并将它带到了天堂,浮士德的灵魂在天堂里蜕去衰老的外皮,变成了一个高大英俊的年轻生命,在这里,他和玛格丽特重逢了,他们手拉着手升入了更高的天国。看到这里,我的心充满了幸福和甜蜜。我为浮士德和玛格丽特感到高兴。好人会有好回报的!

《浮士德》是一张魔毯,它带着我到处飞,让我陶醉在浮士德的世界里,遨游在歌德这所创造史诗的王国!

这本书的主人公是浮士德和魔鬼靡非斯托,浮士德十分信仰上帝,有一次魔鬼靡非斯托和上帝发生争论,于是他们打赌:由靡非斯托去问浮士德,看他是否会放弃自己的高尚追求,弃善从恶,成为魔鬼的俘虏。在魔鬼的帮助下,浮士德找回了青春,游历了世界和神圣的世界,体验了爱情,在朝廷的权力财富,以及以古希腊艺术为代表的对美的追求和享受。结果,他未能获得精神上的满足。

最后,在围海造田这一征服自然和替大众谋福利的事业中,百岁高龄而且双目失明的主人公浮士德找到了心灵的花园,说出了决定赌局胜负的那句话,然后心满意足地倒地而死。

从这本书中,我学到了一定要有面对**的勇气和决心,不要轻易听取别人的花言巧语,要坚持自己的想法,不要被表面现象所迷惑,要看清它的本质,最终,正义还是永远可以战胜一切**的。

别林斯基曾说:“好书是最珍贵的珍宝。”前几日,我有幸得到一本好书——《浮士德》。

《浮士德》一书的主要内容是:上帝与魔鬼打赌,由魔鬼自已去引诱一位高尚的人——浮士德,将他变成随落的人,看他是否会放弃高尚的追求,弃善从恶习。浮士德德被子恢复了青春,在世界上游荡。他先后经历了许多是非。他仍然对金钱、权利、荣誉等不满意。

最后,他以填海造地、为民奉献的伟大事迹感动了世界。他考虑到人们的幸福,所以上帝赢了。

我合上书,思绪万千。我想:虽然浮士德有权力,有权力,有钱,但他非常伟大。他把权力视为粪土。只有为人类做贡献,为人民谋利,谋幸福,才让浮士德感到踏实、满足,真不愧是一代圣人!

这样的人让我想到要加一个好人——中国的雷锋!雷锋一生都献身于人民。人民中流传着这样的一句话:

“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”记得有一次,雷锋在火车站发现了一位带着孩子的妇女,她要去吉林,火车票与钱全丢了,这下她可为难了,站在街头哭泣。雷锋用自己的零用钱买了这两张去吉林的妇女火车票,没有留下姓名,也没有回来,就和她们告别了。

这个雷锋就像是本文的主人公浮士德!

我觉得《浮士德》一文就是教我们去做一个有用的人,能为大从服务的人,只有那样,人生才不会虚度,人活得才有意思,才有价值勤,才更精彩!

回过头来说,《浮士德》是歌德这大文豪的一部诗剧。它是世界文学宝库里一朵奇葩!它引导人们走上正确的道路——为人民服务,为人类做出贡献!

我相信,《浮士德》这千古不朽的诗剧将永远受人欢迎!

在书中浮士德获得了两次生命。但人的生命是有限的,所以浮士德注定不能追求人性的最高点,他注定要沉沦。

可是,在我看来,《浮士德》却是一本充满事物双面与励志的著作。

梅菲斯特虽然是恶魔,但他同时也是“作恶造善的力之一体”,即是“为成就大恶而行善的力量”,他没有典型的善恶观,是个虚无主义形象。他愤世嫉俗,充满**力,但他的行为并没有违反自然规律。他代表了人性的极端,像一个自负的孩子,把每个人都看做是世界级的傻瓜。

也许正是如此,梅菲斯特对浮士德而言,不只只是一个引诱自己堕落的**者,他,也是促进自己前进与成长的“力”,是自己在前进的道路上不可分离的伴侣。

苏格拉底曾说:“如果浮士德是一匹马,那么魔鬼被派遣到世界上来,好比是马身上的一只拧‘,职责就是刺激他赶快前进。”梅菲斯特一直想把浮士德引向纯**感官的爱情,但当浮士德被带进玛格丽特闺房,他感受到它的宁静、整洁、满足、贞洁的性格,他的爱情立刻升华为对反璞归真的向往。

他还曾到森林洞窟,在大自然中倘佯,抗拒自身的欲念。另一方面,在墨菲斯托的指导下,浮士德的精神内涵可以变得越来越深刻,境界也可以得到提升。

那为什么又说这是一本励志的著作呢?

在浮士德和马格丽特犯罪后,梅菲斯特携浮士德逃离之际,浮士德感受到春的气息,他听着泉水“ 铮铮” 作响,看到小径在山谷中蜿蜒爬行,抚摸着白桦树和枞树的窈窕身姿,他仍然怀有希望,仍然充满着对人生和自然的热爱。他没有因为自己的过错而堕落,他的心仍然保存着自己和对爱的追求。

“谁若不断努力进取,我们就把它救助。”浮士德临死之时,他是获得了满足,也准备享受着满足的,但梅菲斯特却无法攫走他的灵魂,这是为什么?这是因为浮士德有一种生命力,使他变得越来越高尚和纯洁,使他能够忏悔自己的错误,追求知识和真理,追求美和善,追求崇高的理想。

“凡是自强不息者,到头我辈终能救”,浮士德最终获得了上界永恒之爱的拯救。

当我们沉入泥泞的沼泽时,不要害怕改变,不要害怕下沉,不要害怕前进。只有自强不息,才能抓住手指间穿梭的光芒。

当上帝说人人生而平等时,他没有意识到有意件事,那为什么要折磨一个平等的人呢?只是为了证明他们的人民不会背叛自己,或者证明他们有权利。面对魔鬼,这样一个**的物种的时候,他何等的从容而淡定。

的却,没有人可以违背上帝的旨意,事情的发展,最终任然要由上帝来裁决。当时,人们陷入了无限迷茫的泥潭,不能自拔。

现实往往的残酷而充满了血腥味。也许只有上帝可以拥有永恒的美丽和光明。但一个人,即使拥有神力,你那他也依然控制在上帝的手中。

上帝总是那么的自信,不是没有道理的。唯物辩证大证明,矛盾无处不在。一个人的矛盾面,就显得比较复杂。

因为是一个人,所以,他不是简单的黑白对错。有些东西本来就藏在心底。她就像一枚定时炸弹,但只丢失了一根导火索。每每有的时候,有的人很愿意去做一个导火线。

恶魔永远是人类的代表。其实,天使和魔鬼的区别可能只是翅膀颜色的不同。不同的手段为着相似的目的——胜利。最无辜的是用来达到目的的实验——浮士德。

当他的欲望一次又一次的到满足时,往往伴随着肮脏的交易或不择手段。同时,也发生了一些意想不到的悲剧。浮士德能够轻易地把权力、金钱、美色,等等都收入囊中,而他不遭到他已经成为其中的奴隶,利用的同时被利用着。作为一个人,他具有人的一般特征,加上一些夸张扭曲的性格。

欲望奴役人,控制人。无论一切是往好的方面还是坏的方面前进,结果又是如何,人们一直在追求,在探索,而在最后接受审判的那一刻,有多少人可以清醒而坦荡地说明白,追求了什么,追求到什么。人总是给自己提出难以企及的高尚目标,而每向这目标靠近一步,人都要以自己的错误甚至牺牲为代价。

人的前进道路充满了庄严的悲剧性质,而人类文明之所以能够以势不可挡的趋势不断地向前发展,就在于人在一次又一次的痛苦的失败中升华自我。

“真美啊,请停下来!”双目失明、白发苍苍的浮士德怀着崇高的幸福感,仰面倒下,嘴角挂着满意的笑。

在他旁边,魔鬼靡非斯托终于长舒了一口气:“这个可怜虫,他拼死拼活地对我进行反抗,最终还是让我取胜!”

然而,靡非斯托还是输了,浮士德最后仍是被上帝领入天堂,就算魔鬼拿出当时浮士德用血写的字条,也没法将他送进地狱,做魔鬼的奴仆。

也许你会奇怪,浮士德最终说出了那句话,他这一生也的确有过许多堕落的表现,为什么最后上帝不履行诺言,让他升入天堂?其实,答案书中已经说明:浮士德最后做的围海造田属于上帝所规定的“带领人们走向幸福”的标准。

所以说,还是伟大的上帝赢了。

由于浮士德被魔鬼靡非斯托所**,他总是让自己的理智去对抗自己的欲望。期间,经历了不少苦,不少累,几次差点就真的被魔鬼控制了。但是,他还是走出了圈套,为了自己一直以来所追求着的理想,他的理智战胜了邪念,得到了上帝的赞美。

欲望与理智天生就是一对宿敌,一个是天使,一个是恶魔,经常在人内心中战斗。在这厮杀的过程中,人自身偏向哪一方,哪一方就获胜。选择了欲望,就使自己得到片刻物质上的满足,而精神上却萎靡不振。

选择了理智,暂且割舍了欲念,但凭借自己的坚贞,努力进取,实现理想,获得了真正意义上的幸福。

浮士德读后感 篇9

无疑,对浮士德精神最普遍的理解实永不满足于现实德精神;永远追求、永远实践、永远开放、永远前进的精神,追求一种永恒,与宇宙的极限竞争的精神。这种追求包括从知识到爱情,从爱情到政治,从政治到艺术,从艺术到事业等各个领域。而且每一个领域的追求都不是浅尝辄止,而是一种极致的追求,这便决定了悲剧色彩的必然性,因为绝对完美的境界是人所不能及的(随便提一下,关于浮士德捕捉海伦时发生**,有人认为这象征现实与美的永恒距离不可能一下子消失,我的意思是,更确切的象征应该是对于终极的东西,人只能无限的接近,而无法实现零距离,似乎这才跟全剧的旨意一致)。

正因为如此,西方人笃信:上帝是真善美的化身,在永恒的上帝面前,人类是无知的,不够理性、不够完美的,上帝时刻高举着鞭子在抽打着人类。在对知识的追求上,浮士德充满了理论与实践的矛盾;在对爱的追求中,面对爱与被爱的选择;在从事政治时,陷入了主宰与被主宰的无奈;在对艺术的崇拜中,承受着瞬间和永恒的痛苦;在创业的过程中,我们应该直面文明与野蛮的冲突。

在理解浮士德的无限追求时,或许,我们会走入两个误区:第一个误区是浮士德与糜非斯特契约的虚假履行,容易让我们误认为假如铁锹声不是小鬼为浮士德掘墓的声音,而是填海造田的声音,似乎浮士德的永恒追求就实现了。我觉得即使那声音真是填海造田的声音,也并不意味着浮士德无限追求的实现,因为一来浮士德无限追求的本性必然促使他产生新的追求;二来人本身是多元的,这就决定了人的追求必定是多元化的,这点全剧中浮士德追求实践不满足的无限循环的三部曲即为佐证。

事业不过是多元中的一元。因此,当他喊出你真美啊,请停留一下!时,并不表明这就是他终极追求的全部内容,也因此糜非斯特不可能赢得最终的胜利,而且这大概也是作者写浮士德从天堂通过人间再到地狱,而描写的却是天堂的情景的原因所在。

第二个误区是灵魂在旧情人玛甘泪的灵魂的引导下不断飞升时,容易误认为在天界的会合是全剧情节的结束,其实剧情是在两者不断继续飞升中结束的(此点参考余匡复的《浮士德歌德的精神自传》),这样的结局才和全剧及浮士德无限追求的本性相吻合,浮士德不仅现实中追求无限而且灵魂上也永不停息。

与浮士德无限追求、不断向外发散与扩张的精神形成鲜明对比的是,中国人向往的是一种相对稳定、平和与节制的东西,代表中国传统文化的主流意识明确主张知足者长乐,这与浮士德永不知足的精神相比,简直是东有启明,西有长庚式不统一,二者似乎永远找不着共同话题。我比较同意辜鸿铭的观点。中国人过的是一种心灵生活,中国人的精神是一种心灵、一种灵魂趋向,它是一种心境,或用诗的语言来说,一种恬静、如沐天恩的心境。

这种能使我们洞悉物象内在生命的安详恬静、如沐天恩的心境,更是富于想象力的理性,便是中国人的精神(参考黄兴涛的《文坛怪杰辜鸿铭》及辜鸿铭的《中国人的精神》)。正因为如此,有人说西方文明是一种肉身文明,而东方文明是一种精神文明(如方克力)。从前,我被这样的故事深深打动了

有个人半夜心血来潮,突然吩咐家奴备船雪夜探访一位他景仰已久的高人,到了那里时,已是凌晨,主人还在睡梦之中,于是他又立刻让家奴荡舟回家,家奴觉得可惜,问道既然已经来了,为什么不敲门或者干脆再等几个小时呢? 他说我要的是想来这里,现在我目的已经达到了,至于见与不见,又有什么关系呢? 故事简洁明了,但恰恰反映了中国人追求的是一种心灵生活。

现在,我将尝试从中西关系与自然的关系的角度对此作一个肤浅的分析,因为我认为只有两种精神上的*。 另一个是自然二是心。

中国人崇尚自然,更多的是让灵魂进入大自然,用大自然的精神抚慰心灵,实现二者的和谐与共鸣。西方走入自然不是满足心灵上的需要,而是为了从自然中实现追求,在自然中获得物质上的成功,对她们来说自然是与书屋相对的(即理论与实践的对抗)。退一步说,西方人接触自然是为了顺应现实的需要,最坏的情况是贪婪地从自然中攫取。

浮士德滨水开发区是为了实现自身的自然价值。菲列蒙、鲍栖丝夫妇、无辜旅客、教堂及菩提树的悲惨命运,又证明西方人在实现自己的价值时不但对自然贪婪,而且对社会、对人民也是无情的。

即使仅在地上对待人与自然,显然中国人也能更彻底地将人融入自然,并将其融入自然。老子有言人法地,地法天,天法道,道法自然,他把一切都归到自然的囊括之中,而中国文化的要基很大程度上源于此。稍稍注意中西绘画的对比,就可以发现中国国画里面,山水花鸟为主体,人物画不多,而且在人与自然的画中,人只是是画中象征性的一个小黑点,画家已经彻底地把人融入自然之中,人在中国人的精神里不过是万物中的一个灵长而已。

而西方的绘画与雕塑却恰恰相反,非常突出人,且更是干脆地直接原原本本的拷贝人,像罗素的雕塑作品《施洗者约翰》、《吻》、《巴尔扎克》、《老妓女》及众所周知的《思想者》等无不是现实的一种原本记录,虽然罗素也主张作品要有灵性,但他的作品是建立在形的基础上,他非常注意追求作品与实物的比例百分之百的一致性与精确性(参考罗丹的《罗丹艺术论》,沈琪泽译,1978年版)。再说说**,中国人好天籁之音,何谓天籁? 即大自然的声音。

《高山流水》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《寒江残雪》、《琅琊神韵》、《枫桥夜泊》哪一首古曲不是在窥探大自然的灵气? 中国的乐器更是体现了与大自然的和谐,拿中国竹笛来说,大自然恩赐的一根纯天然的竹子,而与此形成鲜明对比的是西洋长笛,它是用人造的铜管加上繁琐的、机械的键。在演奏上,中国竹笛的非全音是由人的手指控制的,大自然的发声频率往往并不那么恰巧就是个半音,而西洋长笛加键后,半音就是半音,全音就是全音,典型的标准化、机械化生产,谈何自然?

如果以上分析具有个人情绪化的一般特征,就没有理论高度。那么,下面我将不得不故弄玄虚地从中国文化的角度,借鉴别人的论证进行简单的**。既然如此,下面的文字可能会像《老妓女》般干涩,但得出的结论还是一样,这是毫无疑问的。

邵建明先生在《中国文化精神》中讲到,西方文化虽然认为人是自然界长期发展的产物,看到了与自然的统一性,但西方文化认为人类出现后,人与自然分为两极,因此主要从人与自然对抗的立场来观照人与自然的关系,把人看成主体,把自然界看成客体,在思维上属于主客二分式。中国文化精神中的自然意识可以延伸到以下两个层面。

一是人与自然和谐共处。在《诗经》中处处蕴涵着这样一理念:劳动让人感受到自然的流转生机的性情与自然的性情相交融合、和谐统一;生命是人与地的相互支持;辛苦的劳作之后的舒畅心情犹如雨后天晴。

大家熟悉的数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也(《孟子梁惠王上》)。让我们看到了顺物自然;管子告诉我们山泽虽广,草木毋禁;壤地虽肥,桑麻毋数,在这里我们懂得了对大自然的切制;荀子曰:上不失天时,下不失地利,中得人和,则万物皆得其宜,六畜皆得其长,群生皆得其命,在这里我们知道了与大自然的和谐。

二是人与自然的本质同元。庄子明确指出天地与我并生,万物与我为一(《庄子齐物论》),而且庄子自己身体力行地贯彻了这一理念,《庄子至乐》中说庄子妻死,庄子并不悲观,反而鼓盆而歌,以为人死是回归自然,像四时运转一样,何必悲伤呢? 《庄子列御寇》中记载:

庄子将死,**欲厚葬之。庄子说:我以天地为棺材,日月为连璧,星为珍珠,万物为护卫。我的葬器岂不预备作恶吗?

《淮南子原道训》里论述道:是故大丈夫恬然无思,澹然无虑。以天为盖,地为舆,四季为马,阴阳为帝。

故以天为盖,则无不覆也。以地为舆,则无不载也。四时为马,则无不使也。

阴阳为御,则无不备也。 。先人运用形象的比喻,把天地四时,阴阳造化比作一套齐备的车辆,苍穹在上,大地居下,遨游宇宙,出入六合。

《易传系辞》认为日月运行,一寒一暑;乾道成男,坤道成女,这样的话语简直是一语破天机,把人的本源阐释得一览无余。在中国传统文化精神中,有这样一种天人合一的观念。尽齐心者,知其性也,知其性,则知天矣(《孟子尽心上》),陆九渊先生认为这也许是从道德的意义上对天人合一的最早表达,宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。

事实上,中国文化中的人与自然的关系已经从人与自然的统一发展到了天、地、人的结合。在汉代文学中,有一幅天地人合一的图画。班固《西都赋》:

其宫也,身象天地,经纬阴阳,根据坤灵的正位,放太紫圆方。(《文选》卷一)坤灵指地神。太紫是指星宿的太微宫和紫微宫。古人想象天皇居住的地方。

刘向《七略》:明堂之制,内有太室,象紫宫;南出明堂,象太微。这就是说,宫殿建筑取天地之象,符合阴阳原理,根据地神的位置,模仿天宫的形状。

宫殿的形状和天地的形象是同构的。人住在宫殿里,形成了天地人合一的境界。在蔡邕眼里,中国的毛笔体现了乾上坤下的自然序位;体现了一年四季的新陈代谢;体现了人间方圆规矩的中和之德。简言之,天地最基本的秩序规则和结构形式都包涵在一个小毛笔里。

一支体积很小的笔实际上包含着宇宙的图案,这是一幅天地人合一的微缩景观。

以上这些简单而零散的分析,似乎与中国人的精神精神几乎没有直接的联系,但从自然的角度看,我认为它还是管用的。理由前面已经讲过,灵的**有两个:自然与心。

既然如此,心代表的是人,当中国人在崇尚自然的灵性,从而为了使自然的灵性与人身心的灵性结合产生和声效果时,还能说中国人的精神不是一种心灵状态、一种灵魂趋向、一种心境,或用一种诗的语句来说,一种恬静如沐天恩的心境吗?

东拉西扯,不知所云。成此一文,却不成体统。掩纸细思,发现浮士德不经意间不知被我浮到**去了。至于精神,压根没说到点子上,大概唱歌跑调惯了。

法在我身边读后感(推荐5篇)


笔稿范文网编辑带来了一篇很不错的关于“法在我身边读后感”的文章值得一读,读作品,让我们的心态变得更加从容。我们对于这些感觉的记录,就叫做读后感,希望您能喜欢本文也请将其珍藏!

法在我身边读后感【篇1】

俗话说“国有国法,家有家规!”那法律是什么呢?是国法,还是家规?我觉得法律既是国法也是家规,我也觉得法律离我们很近,因为在每天电视中的《新闻联播》《每日焦点》等等中都有法律的影子,就连生活中,法律也是不可缺少的。

最近,在我身边有个人和她的丈夫离了婚,还不告诉自己的妈妈。晚上,她还和她已离婚的丈夫一起回家吃饭,晚上,那个男的还叫了一声“娘”!当事情暴露的时候,已经过了三天,无法再向法院起诉,这件事是侵犯了人的知情权。我知道了,觉得那个女的`很愚蠢,而那个男的很无耻!!!

这本书,我明白了:法律是一件保护自己的利器,是一件惩恶扬善的利器,是一件维护和平的利器;是我们生活的保障,是天底下最公平的东西。法律,其实它一直监视着我们的一举一动。

我们应该真确使用法律,受伤害时,我们要学会保护自己,因为,法律是永远不会改变的东西,它是我们人民的保障。

法在我身边读后感【篇2】

今年暑假,我读了几本与法治有关的书籍,懂得了很多法律知识,了解了依法治国的意义。其中《法在我身边》中的第十六课《我是绿色小网民》给我的印象最深。

故事中的主人公睿睿因迷恋电子游戏,导致学习兴趣转移,虽然身在课堂,心却飞到了网吧,一放学就直奔游戏场所,把作业统统置于脑后,最后不仅荒废了学业,还违反了《预防未成年人犯罪法》中的有关规定。

网络是一把双刃剑,它拉近了人与人之间的距离,开阔了我们的视野,拓宽了我们获取知识的途径,但同时它也存在着许多不确定因素,让自制力不足的青少年沉迷于网络游戏,在虚拟的网络世界中不能自拔。青少年朝气蓬勃、渴求知识、对世界充满了好奇,但也缺乏判断力,自制能力差,容易受到社会不良风气的影响,有的人甚至越行越远,最后走上了犯罪的道路。青少年的健康成长如大海中远航的小船少不了法律的护航。

我们青少年,在合理的范围内去网络上汲取丰富的知识是非常有必要的,但同时也必须用法律和道德武器保护自己在网络世界里自由、健康地学习、娱乐。要在法治的蓝天下健康、快乐地成长,我们更要从小就学法、知法、懂法,只有这样才能弘扬正义,远离邪恶,让我们变得更快乐,让世界变得更美好。

法在我身边读后感【篇3】

黄卓君是国家制定或承认并强制执行遵守的法律、法令、规章和其他行为规则的总称。只是《新华字典》的对法的解释,这样的解释对于年少的我,往往感觉有些迷糊,我曾一度陷入迷茫:“法你究竟是何物?

你又身在何处呢?”渐渐地,我长大了,在我成长的道路中看过了数不胜数的书籍,而唯度只有我经期一来看的一本书——《法在我身边》在我的脑海里扎下了很深很深的根,让我明白了许多道理:

“妈妈,看日记之前和我说一声,好吗?”这个案例中女孩思敏的妈妈做得很不好。因为思敏有写日记的习惯,日记里的每一篇文章都是我们的个人隐私。

如果,爸爸或妈妈偷看了孩子的日记,就相当于孩子的隐私被干涉了,那么隐私就不再是隐私了。《未成年人保**》第三十九条:任何组织或者个人不得披露未成年人的个人隐私。

父母偷看孩子的日记或隐私是非常不正确的;

“我是家庭的成员,女孩也有继承权“这个案例中女孩王梅的爷爷的做法是违法的。因为先祖传下来的规矩是古人的思想,现在孩子的思想已经完全改变了。男女平等,都享有继承权。《继承法》规定:

继承权不分年龄和性别。继子女和自己的子女一样,可依依法继承继父或继母的遗产。

“爸爸妈妈,请不要虐待我“这个案例中男生涛涛的父母不应该虐待他。就算涛涛很淘气,可是爸爸妈妈也不能不让涛涛不吃不喝呀。《刑法》第二百六十条:

虐待家庭成员,情节恶劣的处两年以上有期徒刑,拘役或管制……致使被害人重伤,死亡的,处两年以上七年以下有期徒刑。爸爸妈妈不要虐待涛涛了。

“妈妈,假期我有玩得权利”这个案例中女生的妈妈不应该为丹丹报补习班,因为寒假作业就已经很多了,再报补习班的话,丹丹会坚持不下来的。《未成年人保**》指出:未成年人享有生存权、发展权、受保护权、参与权等权利。

所有这些故事都发生在我家门口,因为我不懂法律,走上了不归路

“法制教育要从娃娃抓起"这是邓小平爷爷说的。我们必须学好法律,只有法律才能给我们一个更好的生活环境和学习环境。他能让我们不去黑暗,而去光明。

法在我身边读后感【篇4】

俗话说“国有国法,家有家规!”那法律是什么呢?是国法,还是家规?我觉得法律既是国法也是家规,我也觉得法律离我们很近,因为在每天电视中的《新闻联播》《每日焦点》等等中都有法律的影子,就连生活中,法律也是不可缺少的。

读了这本书,我明白了我们享有改名的权力;我明白了父母不可以偷看儿女的日记,这是侵犯了儿女的隐私权;我明白了父母不可以随意打骂儿女,这在法律上属于家庭暴力……

最近,在我身边有个人和她的丈夫离了婚,还不告诉自己的妈妈。晚上,她还和她已离婚的丈夫一起回家吃饭,晚上,那个男的还叫了一声“娘”!当事情暴露的时候,已经过了三天,无法再向法院起诉,这件事是侵犯了人的知情权。我知道了,觉得那个女的很愚蠢,而那个男的很无耻!!!

这本书,我明白了:法律是一件保护自己的利器,是一件惩恶扬善的利器,是一件维护和平的利器;是我们生活的保障,是天底下最公平的东西。法律,其实它一直监视着我们的一举一动。

我们应该真确使用法律,受伤害时,我们要学会保护自己,因为,法律是永远不会改变的东西,它是我们人民的保障。

法在我身边读后感【篇5】

该吃饭了,妈妈照例来叫她。思民的感情忽然像火山爆发似的喷了出来,冲着妈妈大喊:“妈妈看日记之前跟我说一声好吗?这是我的隐私,你是妈妈也没权看!”嘭的一声,思敏关上了门。隐隐约约之中,妈妈似乎听见了里面传来的抽泣声。

现在,有许多同学都有写日记的习惯。日记往往是写给自己看的,内容比较真实和私密。很多人不喜欢公开日记。然而现实生活中,有一些父母,常常利用孩子上学的机会偷看他们的.日记,还美其名曰“掌握子女的思想动向,以便更好的教育子女成人成才,可是结果往往事与愿违。

而且,很多人以为,小朋友年龄小,幼稚无知、生活简单,没有隐私可言。在这种错误认识的支配下,父母未经我们的允许随意翻阅我们的日记和信件,偷听我们的电话似乎成了天经地义的事。他们认为自己的行为是为了更好地了解我们的情况,更好地教育我们,防止我们因涉世不深学坏或走上不归路。这个初衷是好的,但一些做法值得商榷。

从中,我知道了:父母看我们的日记主要是想了解子女的思想状况、行为等。我们应该充分信任父母,及时将成长中的困惑讲给父母听,以获得父母的理解和帮助。

我生活的故事读后感范例


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我生活的故事读后感 篇1

看完这本书后,我慢慢地闭上眼睛,试图感到失明。但在那一刻,体验第一场比赛的新奇感突然变成了恐惧。最后,我忍不住睁开了眼睛。我立刻感到全身都很高兴。原来,幸福就是睁开眼睛看事物的简单。

虽然我只在黑暗中呆了几秒钟,但我感到前所未有的恐惧,海伦凯勒一辈子都在黑暗中度过。

海伦·凯勒在幼年时期表现出极大的好奇心和模仿能力。六个月大时就能够发出“你好”的声音。但好景不长,在海伦19个月的时候,疾病的来临剥夺了她的视力和听力,直到家庭教师——莎莉文老师的到来。

带着苏莉文小姐送给她的洋娃娃,第一节课开始了。海伦玩了一会儿洋娃娃,莎莉文老师在她的手上反复拼写着“doll”这个单词,这种手指游戏立刻让海伦产生了极大的兴趣,并拉住莎莉文老师的手,在她的手上模仿着拼写。当她终于成功地拼出这个词时,她很激动。

有了良好的开端,加上上海伦对它的浓厚兴趣,她学会了拼写许多单词。

1890年春天,海伦开始学说话。和蔼的富勒小姐在教海伦发音的时候,便拉起海伦的手轻轻的放在她的脸上,让海伦感觉到舌头和嘴唇的运动情况。她永远也忘不了,当她第一次连贯的说出“天气很温暖”这个句子时的惊喜。

虽然只是几个断断续续的音节,但对正常人来说,这真的很简单,但对海伦来说,这是人类的语言!海伦高兴得手舞足蹈,经常欣喜若狂的反复念叨:“我现在不是哑巴了!

”海伦用自己的努力照亮了整个世界。她的故事是个奇迹,也是所有人走出困境的方向和信心,她还说:“我要把别人的眼睛看见的光明当做我的太阳,把别人耳朵听见的**当做我的交响乐,别人嘴角的微笑当做我的幸福。

”北京市育英学校小学部六年级:许莹

我生活的故事读后感 篇2

《我生活的故事》讲述了作者海伦凯勒在两岁时做便和光明、色彩还有音乐隔绝了,那时的她就成为了上帝的弃儿,可是她靠着自己惊人的毅力,最终却成了生活的强者,造就了一个不可思议的奇迹。她在1890年时,做出了一个勇敢的决定,就是学习说话!她一次又一次地试,一次又一次地失败,可是她不气馁,当她第一次说出天气很热这个完整的句子时,她是何等惊喜交加,作者最后克服了种种困难,终于考上了大学!一个正常人想考大学都难,更何况是一个又盲又聋的小姑娘!但她的成功和爱是分不开的,是莎莉文小姐给她的那种让她一如既往、不知疲倦地乘风破浪、勇往直前的爱。

作者说过:生命或是一种大胆的冒险,或是一无是处。我想,她的生命也是充满了大胆的冒险吧。

这本书的出版,不仅仅对那些残疾人,同时,也对我们每一个健康的人给予了一种强大的震撼。

这本书给了我很多的启发。每当我觉得某件事我很努力去做了,可怎么也做不好,想打退堂鼓的时候,就会想起海伦和她的故事。

《我生活的故事》已影响了一个多世纪的人,我相信,它一定会继续影响世人,直至永远。

我生活的故事读后感 篇3

假期里,我读了一本书,书名是《我的人生故事》。这本书的作者是海伦·凯勒,美国盲聋女作家。她出生于美国亚拉巴马州北部的土斯坎比亚小镇,出生十九个月时,由于急性脑充血而丧失了听力与视力。四岁时,海伦在她的老师沙利文小姐的帮助下,学会了许多知识和才能,最后考上了美国哈佛大学,1904年毕业,成为了世界上第一个完成大学教育的盲聋人。海伦还在大学毕业后创作了十四部作品,在美国非常有影响。1968年,她结束了88年的美好人生路程。

我非常敬佩海伦·凯勒,因为这个又盲又聋的女孩用自己的意志和不懈的努力,在老师的帮助下,走出了黑暗与死寂。她不仅学会了书写和说话,而且还学会了法语、德语和拉丁语,最后又与耳聪目明的学生一起在哈佛大学里学习,并以优异的成绩荣誉毕业。

海伦在七岁时,沙利文小姐就开始教她写信,海伦那时候写下的第一封信是给曾经帮助过她的小盲女童的。她一生写了很多书信,大多是寄给社会上帮助过她的人,像黑尔博士、富勒小姐书中也讲到:“我的朋友们构成了我的人生故事。”海伦·凯勒仅靠一个人的努力也是不够的,她还需要社会对她的支持与认可才能够成功,二者缺一不可。海伦也致力于盲聋人的公共救助事业,为残疾人造福,以回报社会。

这本书使我感动之处是:海伦不屈服命运对她的不公,也不怨天尤人。她本来生活在一个既看不见又听不见的世界,那是一个封闭的世界,一个黑暗的、可怕的世界。但是,她以永不言败的精神战胜了夺去她视力和听力的恶魔,打破了无边的黑暗。她一点点地进步着,最后变成了一个对社会有用的人。

海伦的人生是成功的,她虽然是一个残疾人,但是当她在人生中遇到各种挫折和困难时并没有自暴自弃,仍然坚强、不怕困难地生活着。我们正常人更要有这样的精神,更要珍惜我们现在所拥有的光明。读完这本书,我悟出了一个道理:“不管你有多大的困难,只要坚持,不放弃,你就可以成功。”

我生活的故事读后感 篇4

在读完这本书的时候,我慢慢的闭上了眼睛,试图尝试一下失明的感觉。但是在那一刻,体验初游戏的新奇感瞬间就变成了恐惧突然袭来。我终于忍不住睁开眼睛,快乐感又瞬间爬满全身——原来快乐就是睁开眼睛看事物那么简单。虽然我只是探究黑暗几十秒钟,但却感到了前所未有的恐惧,而海伦凯勒却在黑暗中度过了终生。

海伦凯勒在婴儿时期就表现出了极强的好奇心和模仿能力。六个月大时就能够发出“你好”的声音。但好景不长,在海伦19个月的时候,疾病的来临剥夺了她的视力和听力,直到家庭教师——莎莉文老师的到来。

配着莎莉文老师送给她的洋娃娃,第一节课开始了。海伦玩了一会儿洋娃娃,莎莉文老师在她的手上反复拼写着“doll”这个单词,这种手指游戏立刻让海伦产生了极大的兴趣,并拉住莎莉文老师的手,在她的手上模仿着拼写。当她最后能够成功地拼写这个词时,她激动不已。有了良好的开头,再加上海伦对此抱有极大的兴趣,她学会拼写了好多词语。

1890年春天,海伦开始学习说话。和蔼的富勒小姐在教海伦发音的时候,便拉起海伦的手轻轻的放在她的脸上,让海伦感觉到舌头和嘴唇的运动情况。她永远也忘不了,当她第一次连贯的说出“天气很温暖”这个句子时的惊喜。

海伦用自己的努力照亮了整个世界。她的故事是个奇迹,也是所有人走出困境的方向和信心,她还说:“我要把别人的眼睛看见的光明当做我的太阳,把别人耳朵听见的音乐当做我的交响乐,别人嘴角的微笑当做我的幸福。”

 

 

 

我生活的故事读后感 篇5

《有一种美丽叫做坚强》

读完这本书后,我轻轻闭上了眼睛,试图尝试一下失明的滋味。于是色彩斑斓的世界被眼前的深橘色取代。

我缓慢地从书桌前站起身,开始了我的黑暗进程。我小心翼翼地挪动着脚步,感觉身体似乎随时会跌倒。我用手去探触身边的物体以确定自己的位置。在自己了如指掌、熟悉万分的房间里行走都这么困难,我几乎想象不出海伦·凯勒是以怎样的心态、意志去面对失明失聪的痛苦。慢慢的,这种原本带点游戏式的新奇逐渐变成了一抹恐惧,就像墨水滴入清水,恐惧感由最初的一滴扩散到全部。那种对一切都未知的状态,简直就是对无助与绝望的最真切的体验。终于,我忍不住睁开了眼睛,在长呼出一口气后我环顾四周---哈,原来我自以为漫长的黑暗进程,仅仅是从卧室到客厅的距离。

在睁开眼睛看到“久违”的世界的那一刻,我心中充满了对上苍的无限感激。

以前在学校同学们也经常玩这种失明游戏,仅仅是把它当做一种游戏,而不曾想到,假如有一天,上帝真的夺走了你的视力和听力,你将再也看不到朝霞的美丽,落日的壮观,看不到春天里小树的萌芽,花朵的绽放;听不到小溪打着旋儿欢快流走的“叮咚”声,也听不到宁静的夜晚蛐蛐儿的鸣叫时,你该怎么办?

当你认识到这些,你便会重新审视身边的事物。当你看到夜里七彩的霓虹灯,你会想“我是多么的幸运,因为我可以看到这多姿多彩的世界。”当你听到喜欢的偶像美妙的歌声,你也会想“我是多么的幸运,因为我可以听到悦耳的声音。”

海伦·凯勒能取得这么高的成就,不仅因为自己的奋斗和不懈,而且还有亲密朋友的帮助。珍惜身边的友谊和爱吧,因为在你遇到困难孤独无助时,只有它们能给你提供帮助。

只要你能看得见,能听得见,能闻得见,有爱你的人,那你就感谢上苍吧,感谢它给了你完好的身体和丰富的情感。

《我生活的故事——海论·凯勒自传》是一个人的奇迹,也是所有人走出困境的方向和信心,它使所有看得见光明的人能够重新领悟到光明之于生命的价值,生活之于人生的意义。

我生活的故事读后感 篇6

作为一个普通人,每个人都有属于自己的生活故事。这个故事并不需要有多么惊天动地,但它起码得有一些存在的意义和价值。《我生活的故事》这本书,正是以此为主题,描绘了作者不同阶段的成长历程,让我们看到了他面对挫折、抉择的时候所作出的选择,最终如何成长为一个更加自信、坚强、积极的人。

对于年轻人来说,我们经常会遇到许多迷茫、疑惑和困惑。随着年龄的增长,我们需要面临越来越多的选择和决策,有时候可能会因为选择多而犹豫不决,或者因为受到别人的影响而做出了错误的决定。但是,无论我们面对怎样的问题,都需要学会勇敢地面对和积极地应对,这也是这本书想要告诉我们的。

在升学的时候,许多学生面临的是选择自己喜欢的专业还是选择有利于就业的专业。作者选择了自己喜欢的专业——艺术设计,并且一路走到了硕士阶段。虽然他在选择这个专业的时候,也面临着诸多困难和不支持的声音,但是他还是坚持了下来,没有放弃自己的理想。他用真实的经历告诉我们,选择自己喜欢的事情,并不是自毁前程,而是一份对自己的信任和对未来的坚定。

人生中总会遇到许多挫折,比如工作失落、生活失序、关系破裂等等。这时候,我们的内心通常会变得脆弱和不堪一击。但是,正如这本书所说,面对挫折,我们不能退缩,也不能抱怨。相反,我们需要学会寻找自己的出路和解决问题的方法。当作者被裁员时,他没有选择灰心丧气,而是坚信自己会找到更好的工作,于是他不断投简历、加强自己的技能,并最终获得了一份更好的工作。这样的故事,正告诉我们,面对困难,我们需要有坚定的信念和不屈不挠的精神,才能够真正战胜困难。

生活是不可逆转的。当我们岁月匆匆流逝,我们慢慢领悟到生活的真谛。《我生活的故事》告诉我们,我们应该珍惜生命,好好经营自己的人生。生活是由一个个细小的经历组成的,而我们的人生也是由一个个小积累组成的。我们不能总是低头走路,必须时不时抬起头来,看看自己身边的一草一木,否则我们会错过太多美好的事物。

《我生活的故事》是一部看似平凡却十分珍贵的书。它并没有给我们讲述那些高大上的故事,却真实地呈现出一个人经过各种曲折和困难的成长历程。这本书告诉我们,人生的路途上总会遇到各种挑战和考验,但是只要我们坚定信心,保持积极的态度,就能够勇敢地向前走,找到属于自己的道路。在以后的生活中,我们也应该勇于面对各种困难,不断地挑战自己,不断地前进,用行动诠释着自己的梦想和追求。

我生活的故事读后感 篇7

人同命运的搏斗就好像在惊涛骇浪中游泳,如果人不与下沉作永不疲倦的搏斗,那么他就会下沉,他就会在精神与道德上彻底垮下去。他就会陷入无边无际的黑暗之中。

——显克微支

海伦·凯勒,一个让世人所熟识的名字,她用她的行动向世人诠释了什么是坚强。她曾因为自身的残疾而失望过,自暴自弃过,但她却在亲人、老师的引导下勇敢地站了起来,用坚强成就了自己,破蛹成蝶。这是一个让正常人难以想像的人生,眼前是没有一丝光线的黑暗,耳畔是没有半声鸟鸣的宁静,海伦经历了那么多的艰难,终于让生命升华到了一种为世人所景仰的高度。

读海伦·凯勒用毕生的心血写成的书,我感到了一种强烈的震憾,她的一生像大海,深邃、浩瀚而又永不宁静。在她与命运的抗争中,她选择了坚强。当她只能依靠写在手心里的字感知时,当她只能依靠触摸别人的嘴唇交流时,当她只能依靠厚厚的盲文阅读时,她没有气馁,而是充满着希望,如如饥似渴地汲取着知识和能量,努力地奋发向上。

海伦是热爱大自然的,幼年的她触摸着柔软的花瓣,粗糙的树皮,嗅着风中的花香,暴风雨来临前的`潮湿的空气,她感受到了大自然的神奇和瑰丽,她热爱着壮丽的自然,所以她感恩着生命,感恩着她周围的人——她的父母、她的老师,以及整个社会。她把她的一生奉献给了人类,作为一名著各的演讲家,教育家和作家,她用自已坚强的一生鼓舞了一代又一代的年轻人。

对于她所残缺的视觉,她充满了渴望。于是她幻想着:假如给我三天光明……,在普通人的眼里的三天光明竟可以如此多彩和丰富,在普通人眼里那样普遍的事物竟可以变得那样美好,那样令人希冀。她用自已丰富的阅历,想像着她所那样渴望着的一切,一缕阳光,一泓清泉,一束鲜花,一株草木,最平凡的事物勾勒出了一幅幅那样动人的画面。她渴望正常人的生活,努力地追寻着生活中的真、善、美,正是由于她生命中的缺陷,才使她那样强烈地渴望,也正是由于那样强烈地渴望才造就了她执着奋进的人生。

有人说,得到的越少,才越懂理珍惜。海伦缺少了珍贵的视觉和听觉,上帝对于她是那样的吝啬,而她却对人生抱以慷慨的态度,她用大家给予她的关爱回报了社会,把爱无私地播洒到了人间。

她命运多桀,却不屈服于命运,海伦的眼前虽然一直都是黑暗的,但她的灵魂所发出的光芒却是那样的耀眼,像一盏明灯指引着一代又一代人前行。

我不是完美小孩读后感九篇


你之前写过作品的读后感吗?当选择阅读作者写的作品时,心中经常会有许多感悟。读后感是带有强烈个人色彩和个人倾向的文体,希望这份“我不是完美小孩读后感”能够符合您的阅读口味让您感到满意。

我不是完美小孩读后感 篇1

《不完美》——对《我不是完美小孩》的读后感及推荐

完美指完备美好;没有缺陷,是心里遐想的世界,现实中并不存在,是人们渴望得到并追求的一种理念和动力,是存在思想中的。

世上没有完美的事物,但人们却都在追求完美。大人们也不例外,他们都希望自己的孩子是鹤立鸡群的,是人中之龙,是人中之凤,甚至是完美毫无瑕疵的!孩子知道大人是为他好,但仍然感到委屈、不服、甚至愤怒。不是大人的希望错了,而是他们把自己的希望以命令的方式来强加到孩子身上!“大人都说现在的.小孩最幸福,我一点点的小错都被放大成大错。大人一天到晚在看我哪里出了错,可是为什么他们说我是幸福的小孩,这样说却没有错?”——几米。

我曾看过几米的画册,其中一本《我不是完美小孩》震撼了我,这是一本画册,年近中年的几米献给无数要被父母教导成完美小孩的少年儿童。他以一个叫‘郝完美’的女孩口吻来述说大人带给她的压力。画册中的语句不长,整本书只有800多字。但句句说到孩子的心坎里,也让大人们作出了反思。什么是完美?为什么要完美?完美究竟好不好?

这是一本充满童趣又很真实的书。我希望看完这篇文章的人可以读一读。

附《我不是完美小孩》全文

大人希望自己孩子的脑袋里,开出智慧的花朵,而别人孩子的脑袋里,最好只是一堆杂草。

可能的话,你还想为这个世界做些什么呢?

小孩宁愿被仙人掌刺伤,也不愿听见大人对她的冷嘲热讽。

美洲原住民有句谚语:“同时追逐两只野兔,你将一无所有。”而光芒万丈的人生,绝不该只因为一点点错误,而终身遗憾。

大人都爱说孩子是他们的一面镜子,孩子说什么做什么,都是大人的反射,要让孩子有好模样,大人应该先做好榜样。可是,我不想要变成好模样,也不需要好榜样,我要自己长大,变成自己的样子,我讨厌变成别人的镜子。

大人喜欢嘲笑别人的孩子是温室里的花朵,却又努力培养他们自己的孩子成为温室里的花朵。

大人通常搞不懂什么是孩子真正的样子,孩子通常也搞不懂什么是爸妈真正的样子,所以大家才能快乐地生活在一起。

人生的每一次选择,都是令人头皮发麻的关键球!

如果大人都不相信童话,为什么又要不断地对孩子述说他们不相信的故事呢?

当我变得和你期待的不一样时,请爱我原来的样子,疼我原来的样子,赞美我原来的样子。

我知道我不是一个完美的小孩,但你们从来也不是完美的父母,所以我们必须互相容忍,辛苦坚强地活下去。

小孩火大时,大人一定要保持冷静。大人火大时,小孩一定要赶快逃命。

林肯说:多数人想要多快乐,就有多快乐。真不幸,我是属于那群少数人。

大人自以为能分辨梦与现实,小孩们却都觉得,分辨梦想与现实是全天下最无聊的事儿。大人都希望孩子能够承担压力,但孩子们不懂,他们为什么要承担压力……

大人是由婴儿变成的,所以世界总是动荡不安。

圣诞老人答应我,每年都可以捉弄一个不乖的小孩。

大人希望小孩能按照他们的希望,长成一个令人羡慕的模范儿童。但大人的希望,却总是让小孩感到深深失望。

大人都说孩子的天空无限宽广,难道大人和小孩的天空不一样吗?

小孩闭上眼睛,看见花、看见梦、看见希望。大人闭上眼睛,睡着了……

大人觉得《金刚经》比较厉害。小孩觉得金刚比较酷。

当我为你歌唱时,请别挑剔我五音不全。当我为你写诗时,请别嫌弃我言语乏味。当我为你跳舞时,请别嘲笑我四肢僵硬。请告诉我,只要是我为你做的一切,全都令你感到幸福。

我不是完美小孩读后感 篇2

暑假,老师布置同学们在假期要读一本好书,然后写下读后感,我选择读的这本书的名字叫做《我不是完美小孩》。

读了《我不是完美小孩》这本书,我觉得里面的主人公——郝完美,是一个有爱心,很天真的小女孩,虽然她总是觉得自己不是一个完美的小孩,可是我却觉得她已经很完美了。

郝完美常说:“谁都不能在背后说别人的坏话。”“世界愈悲伤,我要愈快乐。当人心愈险恶,我要愈善良。当挫折来了,我要挺身面对。我要做一个天天乐观向上,永远不退缩不屈不饶不怨天尤人的人,勇敢去接受人生所有的挑战”。这些话说得真好呀!

郝完美认为世界是公平的,我也这么认为,但是她们家却是这样的:不可以说出妈妈的三围和年纪,不可以说出爸爸的薪水,不可以批评爸爸在家里的穿着,不可以在家养小动物,比如小金鱼,小乌龟,小狗……但是她的爸爸和妈妈却总是要把郝完美的糗事告诉别人,想让所有人都知道!我的生活也不正是如此吗?

郝完美的医生对她说:看书时,姿势要正确,光线要亮。不可以一直看电视,要常常看看远方可是她把这些话当耳边风;大人叮嘱她:见人要打招呼有礼貌。可是她不想和大人们应酬。

这听起来很像妈妈每天跟我唠叨的话。她说写字头要抬高;她说在人前要主动问好……我知道这些都是为我好,但是,我总是左耳朵进,右耳朵出。最多也只能坚持5分钟表现良好。我真是怀疑我有健忘症!其实我很想改正坏毛病,也许改正了,就比现在要完美一点了。其实,每个人都不可能百分之一百完美。就像达利说的:不要害怕完美,因为你永远都做不到它。但是,为什么有些时候我好害怕完美呢?我自己也不知道。

《我不是完美小孩》这本书的作者是几米,而几米的童年是没有童话故事的,他国中、高中时期不算是成绩好的的孩子。进广告公司工作几年,白天上班,渐渐比不上晚间在家画画来的有趣,所以他就辞掉工作,勇敢地走上自由创作之路……所以就有了我今天非常喜欢看的这本《我不是完美小孩》了。

大人们知道小孩的想法吗?几米不也是个大人吗?他怎么会这么了解小孩的心理?如果所有大人都能变得和几米一样感性和敏锐,能接受我不是完美的小孩,那就好了。也许每一个人读了《我不是完美小孩》,都将会情不自禁地脱口而出:“这个小孩和我很像呢!”

我不是完美小孩读后感 篇3

武警海南省总队幼儿园许春燕

几米,真名廖福彬,台湾著名的绘本画家。他的笔名来自他的英文名几米。

大家好。我叫郝美美。我在小学三年级。

这个名字是爸爸妈妈为我取的。

他们说,我小時候,不管正面看背面看,醒着睡着,或笑或哭,我看起來都好完美。

可是,随着我慢慢长大,事情就变了……

家长的要求越来越高,学校的要求也越来越高。

我觉得很累,我真得很想大喊:我不是完美的孩子!

我想知道世界上有多少人觉得我不够完美。

所以我鼓起勇气站在舞台上说出我的想法。

所有放弃追求完美的小孩和大人,欢迎来听讲……这是一本不仅适合大班孩子阅读,也是很适合老师阅读的一本绘本,他文字寥寥几笔,但是配上插画,却是很激荡我的内心,不仅仅是家长,老师对于孩子因为有着各界的压力,家长、幼儿园、口碑等等,我们不能不对孩子没有要求,要求多了就看到我们所谓的越来越多的缺点,孩子就会越来越压抑,身为老师的我,我总希望我没有对不起孩子、对不起家长、我要带好我的这一批孩子,责任感特别强,但是我却需要在适当的时候给予我心灵的引导、停顿。而这本绘本每次我一阅读,我就会发现很多问题其实都是自己的问题,然后就能找到简单、却能让孩子快乐的教育。

这本书适合你做老师,做家长,我们的放松会让孩子们在学习、生活中更加快乐,对未来充满希望。

我不是完美小孩读后感 篇4

【篇一:《我不是完美小孩》读后感】

寒假期间,我与女儿共读了台湾著名漫画家几米的《我不是完美小孩》一书,几米的书永远是充满童趣又多姿多彩的,色彩斑斓的插画,细腻感性的文字,天马行空的想象力;它通过一个叫“完美”但本身不完美的小孩,带领我们回归那个充满童真,却早已远去的单纯年代。

几米带我们认识了一个小朋友,她叫郝美美。一听到这个名字,她就知道她父母的期望是多么热切。但郝美美认为,世界应该由无数的不完美组成。大概就是这样一个别扭的小孩,心里有一座自己才能走进的****,花园里,不想说话的时候她会带上口罩,不想看见的时候她会带上眼罩,不想听见的时候她会带上耳塞,遐想的世界里她无限接近完美。可不幸的是,现实世界里的别扭小姐并不太完美,昨天不小心打伤了同学,老师打**来,爸爸妈妈好沮丧,他们不敢相信他们的小宝贝会打人,整个晚上全家陷入一种悲凉的沉默。

郝完美默默地想,其实他做错的任何一件小事都会让世界难过

在我的印象中,我每次要求自己小孩作业要做到没有错题;给她报名她不喜欢的兴趣班;批评孩子做事情没有计划性,没有目标,没有时间观念;要求她做完美的事成长在这个完美的生活中。现在我明白,生活在同一个世界里,每个孩子的内心世界都完全不同。成年人只要求自己的孩子完美,从不要求自己完美。

事实上,完美的成年人根本不存在,更不用说要求自己的孩子完美是多么不合理!我顿时醒悟。

这是一本可以看过再看,每次从不同角度阅读总有不同收获的好书!小朋友简单真诚的温存心语,再次提醒了我们大人与小孩观念思维的偏差,而这种偏差总会带来别样的亮色,所以言简意丰的句子读来轻松有趣,又总能引起我们家长心底的共鸣和深深的反思。

孩子的某些缺点,从另一个角度来看也是一个个的优点,生命是一个漫长的过程,在漫长的生命历程中,几经迁徙,却始终如一,家长要坚守小孩生命的成长,理性而智慧的去看待、引领。要把孩子培养成善良纯洁、生活幸福的人,孩子的不完美正是我们父母应该面对的。回受女儿的成长历程,我也看到,我是一个不合格的母亲,长大后成为女儿认可的好母亲。

我们都在共同地完成着一门永无止境的功课:学会做人。我们都在不完美的生活中一起学习,这也是每一位父母必须具备的品格和情感。

【篇二:《我不是完美小孩》读后感】

拿到这本书,一看书名,我心中暗暗发笑,“这是写我吧?”翻开书慢慢看起来。一眼就被书里一幅幅插图给吸引了,图中的小女孩大大的眼睛,齐耳的短发,可爱,俏皮。

她就是郝完美。她叫完美,其实不完美。书中的话我深有同感,摘录几段,你们看看呢?

1、 完美的偏见必然会傲慢自大,喜欢独立思考的孩子,常被称为怪胎。喜欢发表意见的小孩,常被说是捣蛋。喜欢躲在角落的小孩,常被说是孤僻。

喜欢站上舞台的小孩,常被说是爱现。成年人经常抱怨孩子头痛,但他们相信吗?他们也常让小孩头痛。

二、完美的大人都是小孩大人天天哭穷,却天天购物。成年人抱怨时间不够,但花很多时间看电视。大人常常喊累,却花很多力气对**生气。

大人只会管孩子,却从不好好管管自己。如果我长大了,我一定不能和他们一样。如果我和他们一样,我就不会成为一个成年人

三、完美的苦恼苦中作乐医生说,看书姿势要正确,光线要明亮,不可以一直看电视打电动,要常常让眼睛看看远方……我把这些话都当耳旁风,因为医生和**阿姨也都戴着一副大眼睛,叫别人要乖的人,自己都不乖,谁理你啊!

萧伯纳说:“如果这世界完好,一点问题都没有,我们不就无事可做了。”是啊,人人都达不到完美,但我们要尽全力做到最好。

虽然我不完美,但我必须健康快乐地成长,做一个积极的女孩,每天快乐快乐。

【篇三:读《我不是完美小孩》有感作文】

从聚划算上买了几米的《我不是完美小孩》,我一口气读完了,倍感到物超所值。

主人公完美讲述了她眼中的世界。我从中看到了自己的影子“天天哭穷,却天天购物。天天说时间不够,却天天看电视。

只会管孩子,不会管好自己。”这连小朋友都能看透的东西我却一直没看透。

*****购物,***使用信用卡,***成为卡奴。这好,那好,这也买,那也买,每次到了还的时候,就开始焦虑不安。总是红预算赤字,总是比收入多付出,总是真的需要买生活必需品,我有空口袋。

天天都觉得没时间学习,天天都喊着我要学这,我要学那,可是计划一定出来,到了中午,我就感慨计划才进行了一点点,到了晚上,我才后悔计划又落空了,日复一日,天天都是那么平凡,天天都羡慕别人有这样那样的才华。熟不知道别人就是利用我这些看电视的时间,我玩的时间认真学***多知识,才有出色的表现。

《我不是完美小孩》让我觉得我不是个完美的大人,我要努力学***,不当卡奴,我要珍惜时间,让自己有更多的时间学习,让自己更好地追求完美。

【篇四:读《我不是完美小孩》有感】

我认识了一个小孩,她叫郝完美。她比我小,才三年级。郝美美认为自己不是一个完美的孩子。她的左脸比右脸胖,右眉毛比左眉毛高,左眼比右眼小。简言之,她并不完美。

但她的脑子充满了幻想,所以她写了一本书。没想到,她写出了我的心声。不对!

也许是所有小孩的心声。不过,请注意!其实,作者并非郝完美,而是一位漫画大师——几米。

郝完美的哪些话说出了我们小孩的心声呢?你听:

“大人都说小孩最幸福了,可是,

我的算术老是算错,我的英文老是拼错,

我的注音老是写错,我的题目老是做错,

我的一点点小错,都会被放成大错,

可是他们总是说我是幸福的小孩!”

哎!哎!哎!说的不就是我吗?

做数学的时候,我总是看到数学题来朝我,好像用大眼睛盯朝我。我立刻吓跑了,心里告诉自己:我做不到。

当它们看到我正在撤退时,它们更像是一个凶猛的怪物向我扑来。我害怕极了,眼泪马上在眼睛里打转。其实,我不想哭。

但那群怪物真的吓到我了。说实话,一看到那些烦人的数学题,我就觉得很无聊。所以眼泪就像断线的珠子,一滴一滴地掉下来。你说,每天面对这么多怪兽的我能幸福吗?

还有,背英语时,明明已经背熟了,但书一放到爸爸面前,我就“失忆”了。一个词总是重复几次。几遍如此,我还是想不出它背后的句子。就像有一个小偷悄悄地把那句句子从我脑袋里偷走了。

我很急,想抓住小偷,把句子“拿”回来,但是越急越抓不住,我毫无办法,只能哭了。一哭,就把会背得也忘记光了,最后,总是一团糟。你想想,生活中常常有小偷光顾,能幸福吗?

我经常羡慕大人。因为,他们能想干什么,就干什么,而小孩却不能这样;他们不用考试,而小孩不但要考试,还要知道自己考了几分;大人不会因为考坏了而挨打,但是小孩却经常因为犯错而“吃生活”……如果真能把这种生活一口吃掉,那该有多好啊!

其实,每个人都不可能百分之一百完美。正如达利所说:不要害怕完美,因为你永远做不到。但是,为什么有些时候我好害怕完美呢?我自己也不知道。

郝美美的医生对她说:读书时,姿势要端正,光线要明亮。不可以一直看电视,要常常看看远方……可是她把这些话当耳边风;大人叮嘱她:见人要打招呼有礼貌。可是她不想和大人们应酬。

这听起来很像妈妈每天跟我唠叨的话。她说写字头要抬高;她说在人前要主动问好……我知道这些都是为我好,但是,我总是左耳朵进,右耳朵出。最多也只能坚持5分钟表现良好。

我真是怀疑我有健忘症!事实上,我真的很想纠正我的坏问题。也许如果我这样做了,我会比现在更完美一点。

大人们知道小孩的想法吗?几米不也是个大人吗?他怎么会这么了解小孩的心理?如果所有的成年人都能变得像几米那么敏感,能接受我不是完美的孩子,那就好了。

【篇五:《我不是完美小孩》读后感】

上个星期,妈妈给我买了一本书:《我不是完美小孩》。每一页都有一副画,还有一些诗。唉,它们不是小诗,而事主人公的感情。建议爱画画和爱文笔的同学去学***。

《我不是完美小孩》的作者名叫畿米,是大学美术系毕业的。

这个故事的主人公叫“郝完美”,是一个小学三年级的女孩。那些同学都故意叫她好完蛋或好臭美。她哭着去找老师抱怨同学给她起了个坏绰号。

老师骂了几次都没管用。这就是她的学校……

我想这本书第82页上的话是我们小学生一直想对他们父母说的

大人天天哭穷,却天天购物。

大人整天抱怨时间不够用,

却花很多时间看电视。

大人常常喊累,却花很多力气对**生气。

大人只会管小孩,却从来不好好管管自己。

如果我变成大人,一定不要跟他们一样,

如果会跟他们一样,我就不要变成大人……

郝美美是个娃娃头。头部在中间微微向上,两边微微向下。她还拥有一双漂亮的大眼睛;小小的鼻子、红扑扑的小脸蛋和一张有点大的嘴。她长得还蛮不错的。

《我不是完美小孩》这本书是不是很吸引你啊?反正我觉得非常好看,希望大家也来看一看!

【篇六:《我不是完美小孩》读后感】

读了《我不是完美小孩》这本书,我觉得里面的主人公——郝完美,是一个有爱心,很天真的小女孩,虽然她总是觉得自己不是一个完美的小孩,可是我却觉得她已经很完美了。

郝完美常说:“谁都不能在背后说别人的坏话。”“世界愈悲伤,我要愈快乐。

当人心愈险恶,我要愈善良。当挫折来了,我要挺身面对。我要做一个天天乐观向上,永远不退缩不屈不饶不怨天尤人的人,勇敢去接受人生所有的挑战”。

这些话说得真好呀!

郝完美认为世界是公平的,我也这么认为,但是她们家却是这样的:不可以说出妈妈的三围和年纪,不可以说出爸爸的薪水,不可以批评爸爸在家里的穿着,不可以在家养小动物,比如小金鱼,小乌龟,小狗……但是她的爸爸和妈妈却总是要把郝完美的糗事告诉别人,想让所有人都知道!我的生活也不正是如此吗?

郝美美的医生对她说:读书时,姿势要端正,光线要明亮。不可以一直看电视,要常常看看远方……可是她把这些话当耳边风;大人叮嘱她:见人要打招呼有礼貌。可是她不想和大人们应酬。

这听起来很像妈妈每天跟我唠叨的话。她说写字头要抬高;她说在人前要主动问好……我知道这些都是为我好,但是,我总是左耳朵进,右耳朵出。最多也只能坚持5分钟表现良好。

我真是怀疑我有健忘症!事实上,我真的很想纠正我的坏问题。也许如果我这样做了,我会比现在更完美一点。其实,每个人都不可能百分之一百完美。

正如达利所说:不要害怕完美,因为你永远做不到。但是,为什么有些时候我好害怕完美呢?

我自己也不知道。

这本书的作者是几米,而几米的童年是没有童话故事的,他国中、高中时期不算是成绩好的的孩子。进广告公司工作几年,白天上班,渐渐比不上晚间在家画画来的有趣,所以他就辞掉工作,勇敢地走上自由创作之路……所以就有了我今天非常喜欢看的这本《我不是完美小孩》了。

大人们知道小孩的想法吗?几米不也是个大人吗?他怎么会这么了解小孩的心理?

如果所有的成年人都能变得像几米那么敏感,能接受我不是完美的孩子,那就好了。也许每一个人读了《我不是完美小孩》,都将会情不自禁地脱口而出:“这个小孩和我很像呢!

”【篇七:《我不是完美小孩》读后感】

几米的《我不是完美小孩》用独特的绘画手法结合简单而又富有哲理的语言描述了一个三年级小女生郝完美在学习、生活,尤其与大人相处中的困惑与烦恼。让人看后若有所思。又因人而异,不同的身份,不同的背景所思所想又有所不同。

郝完美——好完美!人刚出生时,其实是很丑的,但在父母眼中却是完美的。为什么?

因为我们是父母眼中的宝贝,是他们血脉与生命的延续。由此可见,完美是人们心中的臆想。你觉得完美的事物即使是不美的也是好的,也是完美的。

慢慢的,我们长大了,上学了,在父母眼中,我们将不再完美。为什么呢?因为父母的期望值更高了,有的父母甚至会将自己的思想强加在小孩身上,此时的我们又如何能满足父母那望子成龙,望女成凤的想法呢。

还得记上学时的我们总是被父母指责,“你就不会跟比你成绩好的同学比吗?只会跟比你差的比!”。

父母们总是会忘记自己经常说的话:“我们家的条件是比上不足比下有余呀!”可以有这种精神自我安慰的大人们哪,怎么就不能以同理心来包容自己的小孩呢?

随着时间的流逝,我们离开了学校,成为了一个社会人。初入职场时的手足无措;工作多年后的生活压迫与无奈;完美这个词离我们越来越远。不完美渐渐地深入我们的骨髓,但不完美并不代表不上进,我们将继续勇力向前,不断丰富我们的人生。

完美——一个无法企及的高度,古人云:“金无足赤,人无完人”。古今中外有多少伟人是不完美的呀。

所以不完美不要紧,但一定要有特长。还记得读书时老师说过,你们以后一定拥有一定特长的人,哪怕是街边擦皮鞋的,你也要比别人擦得好,擦得亮,你才能生存。这可能是在我脑海中最初关于核心竞争力的概念了吧!

现在的我们生活在高速发展的时代,扪心自问,我们是否具有自己的一技之长呢?在工作中,在团队中我们是否是不可替代的人呢?我们有自己的核心竞争力吗?

完美苛求不到,人的一生受时间与精力的限制,不可能方方面面都很出色,所以术业有专攻。那么就需要我们找到自己的特长,全身心的投入到自己的专业或是工作中吧,这样你才可能比别人做得更好,做得更专业。

《我不是完美小孩》,我更不是一个完美的社会人,但这并不妨碍我们成为完美团队中的一员。没有完美的个人,只有完美的团队。当然完美的团队也不是那么好成就的,而是需要集结一批人,扬长避短,发挥每个人的长处,充分加以磨合,相互配合,最终我们才能成为一个完美的团队。

虽然我们无法成为完美的人,要成就一个完美的团队,需要走的路就更长,但这并不影响我们去追求。有追求才能有进步,有进步才能成功!

【篇八:《我不是完美小孩》读后感】

“为什么总是有人不完成作业,为什么总是有人大吵大嚷,为什么总是有人一下课就蹿出教室,活泼的太过,而有些人却慢腾腾的让人着急?认认真真完成作业,安安静静站队,整整齐齐做操,就这么难吗?”

每一天,我都要在心里咆哮无数遍,要是每个学生都像某某某就好了,然后开始细数班里“省心”的小孩,小a不错,但是行动太慢,小b不错,可是话太多,小c很好,可是不太热心班级事务……每次数下来,我都想为什么别的班的同学,学***,纪律又好,能管好自己,又热心帮助同学。

有一次我抱怨的时候,有人递过来这样一篇文章《有一种奇特的生物,叫“别人家的孩子”》,是《文汇报》上的一篇文章:

“茫茫宇宙中,有一种神奇的生物。

这种生物不玩游戏,不聊**,天天就知道学习,回回年级第一。

这种生物可以九门功课同步学,妈妈再也不用担心他的学习了。

这种生物叫做别人家的孩子。

这种生物考清华,望北大,能考硕士、博士、圣斗士,还能升级**、白金和水晶级,他不看星座,不看漫画,看到电脑就想骂娘……

这种生物琴棋书画样样精通,甚至会刀枪剑戟斧钥钩叉,

而我们只会吃喝拉撒;

他是团员、党员、公务员,将来还可能知道地球为什么这么圆。

这种生物长得好看,写字好看,成绩单也好看,就连他的手指甲都是双眼皮的……

这种生物每天只花10块钱都觉得奢侈浪费和犯罪,

这就是感动中国十大人物之—,别人家的孩子!……”

看完不禁哑然失笑,突然想起了一本书《我不是完美小孩》,以前当学生时,觉得真是写出了心声,我不是完美小孩,请不要用“完美”要求我。

当了老师才发现,真恨不得学生都是一个模子里刻出来的完美无缺。打开《我不是完美小孩》,就看到了这样一句话:“达利曾说过:

‘不要害怕完美,因为你永远达不到它。’”是啊,“金无足赤,人无完人”,哪有那么完美的小孩,我自己也有很多缺点,我为什么要求我的学生完美无缺。书中还引用莎士比亚的话:

“为了追求更好,我们毁损了原已够好的。”看到这句话,一阵心惊,学校不是军队,不是监狱,而是一个成长的地方,一个发掘孩子潜能的地方,永远不可能整齐划一,但是却永远多姿多彩。他们有时确实很烦人,但仔细想一想,也挺有趣的,你在学生身上总能有新的发现,每一个人都像一个未开发的宝藏,你不知道会有什么样的惊喜。

例如,以前只知道我们班一个乖巧安静的女生心灵手巧,手工做的很好,没想到班里一个调皮的跟猴一样的男孩,心也很灵,手也很巧,一不小心,他就给我送来一个纸做的“动物园”。

我不是完美小孩读后感 篇5

完美指完备美好;没有缺陷,是心里遐想的世界,现实中并不存在,是人们渴望得到并追求的一种理念和动力,是存在思想中的。

世上没有完美的事物,但人们却都在追求完美。大人们也不例外,他们都希望自己的孩子是鹤立鸡群的,是人中之龙,是人中之凤,甚至是完美毫无瑕疵的!孩子们知道大人对他有好处,但仍然感到委屈、不满,甚至愤怒。

不是大人的希望错了,而是他们通过命令把希望强加给孩子!大人说孩子现在是最幸福的。我的小错误被放大成了大错误。大人一天到晚在看我哪里出了错,可是为什么他们说我是幸福的小孩,这样说却没有错?

几米。我曾看过几米的画册,其中一本《我不是完美小孩》震撼了我,这是一本画册,年近中年的几米献给无数要被父母教导成完美小孩的少年儿童。他以一个叫郝完美的女孩口吻来述说大人带给她的压力。画册中的语句不长,整本书只有800多字。

但句句说到孩子的心坎里,也让大人们作出了反思。什么是完美?为什么要完美?

完美究竟好不好?

这是一本充满童趣又很真实的书。我希望看完这篇文章的人可以读一读。

附《我不是完美小孩》全文

大人希望孩子的头上绽放智慧,而其他孩子的头最好只是一堆杂草。

可能的话,你还想为这个世界做些什么呢?

孩子宁愿被仙人掌刺伤,也不愿被大人嘲笑。

美洲原住民有句谚语:如果你同时追两只野兔,你将一无所获。光荣的人生不应该因为一个小小的错误而后悔。

大人都爱说孩子是他们的一面镜子,孩子说什么做什么,都是大人的反射,要让孩子有好模样,大人应该先做好榜样。可是,我不想要变成好模样,也不需要好榜样,我要自己长大,变成自己的样子,我讨厌变成别人的镜子。

成年人喜欢把别人的孩子当作温室里的花来嘲笑,但他们却试图把自己的孩子培养成温室里的花。

大人通常搞不懂什么是孩子真正的样子,孩子通常也搞不懂什么是爸妈真正的样子,所以大家才能快乐地生活在一起。

人生的每一次选择,都是令人头皮发麻的关键球!

如果大人不相信童话,他们为什么不停地给孩子讲他们不相信的故事?

当我变得和你期待的不一样时,请爱我原来的样子,疼我原来的样子,赞美我原来的样子。

我知道我不是一个完美的孩子,但你永远都不是完美的父母,所以我们必须互相包容,努力生活。

小孩火大时,大人一定要保持冷静。大人火大时,小孩一定要赶快逃命。

林肯说:多数人想要多快乐,就有多快乐。真不幸,我是属于那群少数人。

大人自以为能分辨梦与现实,小孩们却都觉得,分辨梦想与现实是全天下最无聊的事儿。成年人希望他们的孩子承受压力,但他们不明白为什么他们要承受压力

大人是由婴儿变成的,所以世界总是动荡不安。

圣诞老人答应我,每年都可以捉弄一个不乖的小孩。

大人希望孩子们能按照自己的意愿成长为令人羡慕的模范孩子。但大人的希望,却总是让小孩感到深深失望。

大人说孩子们的天空是无限广阔的。大人和小孩的天空不是不一样吗?

小孩闭上眼睛,看见花、看见梦、看见希望。大人闭上眼睛,睡着了

大人觉得《金刚经》比较厉害。小孩觉得金刚比较酷。

当我为你歌唱时,请别挑剔我五音不全。当我为你写诗时,请别嫌弃我言语乏味。当我为你跳舞时,请别嘲笑我四肢僵硬。请告诉我,我为你做的每件事都让你快乐。

我不是完美小孩读后感 篇6

几米的《我不是完美小孩》用独特的绘画手法结合简单而又富有哲理的语言描述了一个三年级小女生郝完美在学习、生活,尤其与大人相处中的困惑与烦恼。让人看后若有所思。又因人而异,不同的身份,不同的背景所思所想又有所不同。

郝完美——好完美!人刚出生时,其实是很丑的,但在父母眼中却是完美的。为什么?因为我们是父母眼中的宝贝,是他们血脉与生命的延续。由此可见,完美是人们心中的臆想。你觉得完美的事物即使是不美的也是好的,也是完美的。

慢慢的,我们长大了,上学了,在父母眼中,我们将不再完美。为什么呢?因为父母的期望值更高了,有的父母甚至会将自己的思想强加在小孩身上,此时的我们又如何能满足父母那望子成龙,望女成凤的想法呢。还得记上学时的我们总是被父母指责,“你就不会跟比你成绩好的同学比吗?只会跟比你差的比!”。父母们总是会忘记自己经常说的话:“我们家的条件是比上不足比下有余呀!”可以有这种精神自我安慰的大人们哪,怎么就不能以同理心来包容自己的小孩呢?

随着时间的流逝,我们离开了学校,成为了一个社会人。初入职场时的手足无措;工作多年后的生活压迫与无奈;完美这个词离我们越来越远。不完美渐渐地深入我们的骨髓,但不完美并不代表不上进,我们将继续勇力向前,不断丰富我们的人生。

完美——一个无法企及的高度,古人云:“金无足赤,人无完人”。古今中外有多少伟人是不完美的呀。所以不完美不要紧,但一定要有特长。还记得读书时老师说过,你们以后一定拥有一定特长的人,哪怕是街边擦皮鞋的,你也要比别人擦得好,擦得亮,你才能生存。这可能是在我脑海中最初关于核心竞争力的概念了吧!现在的我们生活在高速发展的时代,扪心自问,我们是否具有自己的一技之长呢?在工作中,在团队中我们是否是不可替代的人呢?我们有自己的核心竞争力吗?完美苛求不到,人的一生受时间与精力的限制,不可能方方面面都很出色,所以术业有专攻。那么就需要我们找到自己的特长,全身心的投入到自己的专业或是工作中吧,这样你才可能比别人做得更好,做得更专业。

《我不是完美小孩》,我更不是一个完美的社会人,但这并不妨碍我们成为完美团队中的一员。没有完美的个人,只有完美的团队。当然完美的团队也不是那么好成就的,而是需要集结一批人,扬长避短,发挥每个人的长处,充分加以磨合,相互配合,最终我们才能成为一个完美的团队。

虽然我们无法成为完美的人,要成就一个完美的团队,需要走的路就更长,但这并不影响我们去追求。有追求才能有进步,有进步才能成功!

我不是完美小孩读后感 篇7

校长发了一本绘本,名字叫《我不是完美小孩》,作者是——几米。刚听到这个名字时,我不禁有些诧异:谁会起一个这么有创意、有趣的名字呢?好奇的我迫不及待地翻开了绘本,津津有味地看了起来。

一个名叫郝完美的小女孩,家长都对她期望很高,逼得很紧。然而这个小女孩却有着丰富的内心世界,这本书讲述了她自己对完美的定义、看法,对大人一些举动的不满,以及自己身上许多不完美的地方。

在这本书的第二节,一幅《完美的偏见必然傲慢》的图画使我产生了共鸣。大人和小孩的世界对一些事情的看法果然是不一样的啊!甚至有一些大人认为小孩就是幼稚的。错了!孩子们都拥有一颗善良、纯洁的童心啊,可以不被社会中的那些横流物欲所污染。这是长大后的大人永远都不能体会到的。是啊!就像课本里所说的那样,不能仅凭自己的眼光来看待别人。有时,大人还真会让小孩头疼呢!

书的第三节描写了许多在郝完美心中是“完美的”的任务,指出要向他们学习。其实我认为,在别人眼中完不完美并不重要,只要你在自己心中是最完美的就行了。大人的要求也不要那么高,完美是永远达不到的,大人们换位思考一下,就会知道了。每一个人都应该去宽容那些点点滴滴、零零碎碎的不完美,努力去追求自己心中的完美,这样,就算不能达到完美,也能感到满足和幸福,这就够了。

每一个人一开始都是不完美的,所以,就努力向完美前进,努力让自己的心态变得完美吧!

我不是完美小孩读后感 篇8

上个星期,妈妈给我买了一本书:《我不是完美小孩》。那里面每一页都有一副画,还有一些小诗,哎,也不算是小诗啦,就是一些故事主人公的心里感受。建议爱画画和爱文笔的同学去学习一下。

《我不是完美小孩》的作者名叫畿米,是大学美术系毕业的。

这个故事的主人公叫“郝完美”,是一个小学三年级的女孩。那些同学都故意叫她好完蛋或好臭美。她哭着去找老师告状,说同学们给她取很难听的绰号。

老师骂了几次都没管用。这就是她的学校……

我认为这本书第82页的话是我们小学生一直想对家长说的,书上这样写:

大人天天哭穷,却天天购物。

大人整天抱怨时间不够用,

却花很多时间看电视。

大人常常喊累,却花很多力气对政府生气。

大人只会管小孩,却从来不好好管管自己。

如果我变成大人,一定不要跟他们一样,

如果会跟他们一样,我就不要变成大人……

郝完美是个娃娃头,头连是中间稍稍偏上,两边稍稍偏下的。她还拥有一双漂亮的大眼睛;小小的鼻子、红扑扑的小脸蛋和一张有点大的嘴。她长得还蛮不错的。

《我不是完美小孩》这本书是不是很吸引你啊?反正我觉得非常好看,希望大家也来看一看!

我不是完美小孩读后感 篇9

我很喜欢几米的书,因为它的书总是让我能找寻到自己的影子,最喜欢的是《我不是完美小孩》这本书,它是一本漫画书,主人公——郝完美,是一个有爱心,很天真的小女孩。

我觉得我和主人公郝完美很像,随着我慢慢的长大,在爸爸妈妈的眼里,我也越来越不完美了。因为他们总是希望我学习能更努力一点,我的字能更好一点,我应该更瘦一点,我的压力好大啊!所以我很希望对我的爸爸妈妈说“ 当我变得和你期待的不一样时,请爱我原来的样子,疼我原来的样子,赞美我原来的样子。”

爸爸妈妈们通常搞不懂什么是我的真正的样子,可我通常也搞不懂什么是爸爸妈妈真正的样子,所以我们就这样快乐地生活在一起。我知道我不是一个完美的小孩,但爸爸妈妈也从来也不是完美的父母,妈妈经常在给我检查作业的时候玩手机,为什么他可以玩手机,而我必须要写作业?我稍微偷点懒,妈妈就对着我发狮吼功,好可怕啊!爸爸总是不停地看报纸、看电视,为什么他可以一直看报纸看电视,而我想看点动画片,还得向妈妈请示?

爸爸妈妈总希望我能按照他们的希望,长成一个令人羡慕的模范儿童。但是我真的是一个不完美的小孩,我渴望成为大家眼中的三好生,但是我有点勤奋又有点懒惰,所以在学习上每次总是到考试时,才觉得我其实应该更努力一点。我像郝完美一样,明知自己很不完美,却也在成长中慢慢地改变自己,希望自己能更努力一点。

我的教育思考读后感九篇


针对同一件事,同一部作品,每一个人的感受都不一样,有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在学校的时候我们都写过心得体会,写心得体会能够培养人思考的习惯。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢?下面是小编为你精心整理的“我的教育思考读后感九篇”,请继续阅读本文相关内容!

我的教育思考读后感 篇1

做一个善良的老师,真诚地爱每一个孩子

我不是一个特别喜欢读书的人,但在众多的书籍当中我选择了李镇西老师《我的教育思考》这本书,选择这本书的原因有两点,一是自己很崇拜李镇西老师,喜欢他这样苏霍姆林斯基式的老师;二是这本书是李镇西老师从教三十年的感悟,我想这三十年的感悟会给我很多的启示。从教十多年来,我这个并不算年轻教师也有着一些疑问,从这本书中我得到了启示。

本书的作者,李镇西原本志立于文学,却阴差阳错地做了教师,但是在三十年的教学生涯里,他觉得如果没有教师这个行业是无法成就他的文字,如果没有对文学的热爱也无法成就他对教育的思考。笔者从事教学多年,具有丰富的教学经验。他在教学上最有发言权。在教育过程中,他对自己的教学进行了创新,思考如何在这种矛盾的体制下,使教学更具创新性,更好地生存和发展。

在日常的教育教学中,我最怕听到的就是学生说:“老师,您这样不公平。”学生抵触的心理,给我的工作会带来很大的阻力。

我也是一个希望民主的老师。我也喜欢听孩子们的意见,努力使我的班级民主。通过阅读,我了解到倾听学生的意见并不是真正的民主。

书中提到了雷梦佳的悲剧。造成这一悲剧的原因之一是,作为一名教师,雷梦佳的班主任并没有真正引导学生理解民主的含义,也没有真正尊重学生。让一群孩子投票决定一件事。在这个过程中,学生没有理性判断的能力。对此,作为班主任,我们应该冷静下来,做出理性的判断。

反观之,在同样的情况之下,例子中的张彦老师对学生进行了正确的引导,尊重每一个孩子,用自己的爱心唤醒班级中所有同学的爱心,使同学们明白民主的真正含义所在。我认为这是一个班主任和一个班集体的幸福。李镇西提出的民主、尊重每一个孩子,不是自夸,而是发自内心与学生之间根深蒂固的立场,以更加真诚的态度走进每一个孩子的世界。

站在孩子的角度,解决孩子存在的问题。它不尽向我们诠释了对人的民主教育的尊重,也使我们能够通过心灵的对话,从多方面、多角度观察儿童的尊严,使教育的话语更加有力。

后进生,每个班都有,我们也总是有很多抱怨,但是,正如李镇西所说,用不同的方式,也就是孩子的眼光,更准确地说,从后进生的角度来看,你的心情会大不相同。你会为你以前的想法和做法感到羞愧,因为这些孩子不仅可怜,而且值得尊敬。

想想看。每天坐在教室里听你不懂的课很容易吗?这需要坚韧不拔的毅力!即便如此,也要受到老师的斥责,同学的嘲笑,家长的不时打骂。

然而,他们从不悲观和绝望。他们仍然每天按时进教室。他们对老师讲道理,对同学友好,忠于职守。多好的心理素质和承受能力?

其实,我们都有切身感受:上学时经常受到老师批评的后进生,在毕业之后,经常来看望老师,态度非常亲密;上学时虽然成绩平平,但毕业后的发展却不容小觑,而且具有超强的抗挫能力。说到这一点,作为老师,有点脸红。

仔细想想。事实上,我们教实在许多方面都不如后进生。他们,实际上可敬又可佩!

转变你的眼光和心态,善待后进生吧!其实,谁是真正的后进生还不一定呢!

俗话说“活到老,学到老”我们教师这个职业更需要如此。阅读是教育前进的动力。李镇西认为这个社会最重要的是阅读,尤其在教育行业,更要做到“与书为友”。

他和老师一起读书,督促他们读书,使读书成为一种习惯和氛围。对于自己的书,他认为不应该强迫老师读,而应该让他们心甘情愿地读,心甘情愿地写平凡,但平凡并不意味着肤浅,他认为平凡中同样可以寓意深刻。同时,他鼓励我们阅读教育经典,因为“经典”是永远不会过期的,从这些经典中吸取知识力量,找到我们可借鉴与模仿的案例,从生动的故事中获得启示。

作为一股强大的力量,教师自身的语言行为会对学生产生一定的影响,并会吸引学生去模仿。而恰巧小学阶段的学生的模仿能力是很强的,所以作为老师的我们一定要规范自己的语言,如果我们不注意自己的语言,表达的时候太过随意,用生活中的一些话语,或者是不文明的语言,就会被学生学走,必然对他们是一种很不好的影响。作为一名教师,我们应该严格要求自己,为学生树立好榜样,发挥榜样的力量。

作为一个已经功成名就的名师名校长,还能够对教育的各种现象这么敏感,的确很不简单。李镇西老师还能够用一颗童心,用一颗爱心,单纯的去看待我们眼中那些***见的事情,怎能不让人感到钦佩。我的教育事业还很遥远。我相信随着我教学时间的增长,我会有更多的感受。同时,在今后的教育教学中,我会坚持多读书,帮助自己提高。

我的教育思考读后感 篇2

尚无数据

该书行文简洁、朴素却催人省醒、促人宁静、激人前行。如:“我是一名教师,我的生活在讲台,我的生命在学生;做最好的教师!

是一种平和的心态,也是一种激情的行动;是对某种欲望的放弃,也是对某种理想的追求;是平凡的细节,也是辉煌的人生……”同时他还把推动教育事业发展归纳为有两个轮子,一个叫“情感”,一个叫“思考”。教育情感使他热爱学生,忘我工作。体验奉献的骄傲;教育思想使他明确自己的教育方向,科学合理地设计和实施自己的教育,不断总结、提炼和升华自己的教育实践。

不知是源于巧合还是殊途同归,与我校本学期推出的理念和做法不谋而合,产生强烈的共鸣,如追求绿色教育——是一种追求学校、教师、学生全面、和谐、人文、幸福、可持续发展的教育理念。其核心是“自然、和谐、发展”;做法是爱学生并做一名反思型教师。下面就谈谈自己与其产生的共鸣之处:

一、把教育“机智”升华为教育“尊重”

教师的教育智慧更多地体现在对教育方法的正确选择和对教育技能的熟练运用上。但这“机智”决不能仅仅理解为一种教育智慧或一种教育技艺,而应该是对学生心灵的真诚的尊重。我们当然同样赞赏教育机智,但我认为,这种机智应该是自然而然地“体现”出来而不能是人为地“运用”。

它应该建立在师生情感交融的基础上,因为教育艺术是艺术的灵魂,它对教育者的要求不是技能,而是对每一个学生真诚的爱和尊重。故而比教育机智更重要的应该是教育者对学生的尊重。

我们学校在注重教师专业发展的同时,还积极要求教师每天做到三个一,即:“一个微笑、一句问候、一份关爱”,沟通从心开始,为学生营造宽松、和谐、幸福发展乐园。在培养学生生命智慧的过程中,教师对学习有更深的理解,丰富课堂,鼓励和唤醒学生,体验幸福的发展,践行爱,这是教育专业表达的条件。

同时,阐述了教育的本质——自然、和谐、发展。

二、把教育“失误”变成为教育“财富”

今年,我校积极鼓励、推动、落实和检查全体教师进行交学反思和管理反思的撰写和交流。使其形成我们的教育习惯,努力把教育失误变成教育财富,同时它还符合和谐教育理念,变废为宝,不污染、不浪费而显绿色。有人说:

“错误离成功最近”,孔子曰:“吾日当三省吾身”。它也体现了善待错误的益处,将有效地促进教师的专业发展,促进学校的有效发展,推动现代教育的进程。

大道至简,守真抱朴,不断地创新,这或许也是对教育真谛的一种诠释。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!愿吾辈用心、用力、用情做好、做细、做精每件事,为积极推进学校发展而不懈努力!

我的教育思考读后感 篇3

导读:我的教育思考读后感(一)

李镇西的《我的教育思考》让人喜欢读,我想最主要的原因就是作者的真诚,以真诚的态度面对学生,以真诚的态度面对教师,以真诚的态度面对读者,以真诚的态度面对思考。作者在书中提到自己本立志于文学,却阴差阳错地做了教师,但是这三十年下来,他觉得如果没有教师这个行业成就不了他的文字,如果没有对文学的热爱也成就不了他对教育的思考。现在的社会充满了浮躁。如果每个教育家都愿意在实地做自己的工作,那对孩子和家长来说都是好消息。

笔者从事教学多年,具有丰富的教学经验。他在教学上最有发言权。在教育过程中,他对自己的教学进行了创新,思考如何在这种矛盾的体制下,使教学更具创新性,更好地生存和发展。所以他写下了《不轻易对任何学生丧失信心》《让孩子们走向大自然》《老师,用我的笔吧》这些看起来平凡却暗含着深深的思考的话题,他提出的尊重每一个孩子绝不是一句夸夸其谈的大话,而是发自内心地发现自己与学生间根深蒂固的地位,以更真诚的态度去走进每一个孩子的世界。由于工作出色,作者现在是**,在这个位置上,我们可以看出作者的不同。

对待教师他以心换心,发现教师的长处,对缺点也不避讳,情深意长地发自肺腑地将教育的真谛传授给他们。所以他写下了《幸福比优秀更重要》《你还可以更幸福》《也谈班主任兵法》等等文章,让我们看到了一位校长的努力,一位真教育家的内心。纵使现在社会充斥了众多对于教育的不平,作者也绝对没有丧失信心,他坚信制度不是造成一切后果的根源,重要的还是个人的素质,面对社会上种种的不正风气,作者也提出了自己独到的见解。

笔者认为,当今社会最重要的是阅读,尤其是在教育行业。他和老师一起读书,督促他们读书,使读书成为一种习惯和氛围。对于自己的书,他认为不应该强迫老师去读,而应该让他们心甘情愿地读,心甘情愿地写平凡,但平凡并不意味着肤浅,他认为平凡中一样可以寓意深刻。

把教育理论搞得高深是错误的……

我的教育思考读后感(二)

“1977年恢复高考时,我在知青农场填报的志愿虽然全是”师范学院中文系“,但我看重的并非”师范“而是”中文“。刚刚读到总序中的文字顿觉自己竟有如此相似的经历。一种特殊的情感和渴望让我读完了李镇西校长30年教育历程的精髓。

且让我套用书中的文字开始我的感悟。”2002年高考时,我填报的志愿虽然全是“师范学院英语专业”,但我看重的并非“师范”,而是“英语”。毕业后,我一直热爱我的专业,我的工作与英语有关。

2011年分配到职工新街小学后更坚定了自己对英语的热爱与执着。李校长在“真教育、真幸福”中谈到“幸福”比“优秀”更重要。“在追求真教育的同时,做一名幸福的教师更为重要,因为”优秀“教师是有限的,而且往往和机遇甚至人际关系有关;但幸福的教师有千千万,而且就在我们身边,或者就是我们自己。

”的确,拥有自己的教育理想,实践自己的教育梦想,从事自己喜欢的事业,踏实上好每一节课,认真带好每一个班集体,做一名学生喜爱的老师,幸福至极。

从“真教育”到“尊重每一个孩子”,从“拒绝教育的虚假”到“脚踏实地做教育”,无时无刻不在提醒着我教育要从爱出发,它是教育的起点和条件,而且还要会爱,因为这是一种教育智慧,对待学生要质朴、真诚而且敢于承认自己的缺点,学生便会把我们当做可以信任可以亲近的朋友,而朋友般平等的感情则是教育成功的前提。此外,作为一名教师,我们需要了解学生的喜好,就像不同的植物喜欢阴阳一样。只有了解这些植物才能培育出鲜艳的花朵。这就要求在教育的同时注意细节,而细节往往决定成败。

我很赞同李校长建议教师的四个“不停”:不停地实践,不停地阅读,不停地思考,不停地写作。是的,它不应该是一个学习点,而是一个学习点。

阅读更是教师教育生命的体现方式。在日常工作中,我要以书为友,不断提高自己的综合素质和修养,在实践教育的道路上不时回首,多做反思。因为只有经验可以回忆,而记忆就是一种经验。

在前进的路上,我想把自己比作一只缓慢爬行的蜗牛。只要我足够努力和勇敢,我一定会爬到金字塔的顶端。

我的教育思考读后感(三)

李镇西的《我的教育思考》让人喜欢读,我想最主要的原因就是作者的真诚,以真诚的态度面对学生,以真诚的态度面对教师,以真诚的态度面对读者,以真诚的态度面对思考。作者在书中提到自己本立志于文学,却阴差阳错地做了教师,但是这三十年下来,他觉得如果没有教师这个行业成就不了他的文字,如果没有对文学的热爱也成就不了他对教育的思考。现在的社会充满了浮躁。如果每个教育家都愿意在实地做自己的工作,那对孩子和家长来说都是好消息。

笔者从事教学多年,具有丰富的教学经验。他在教学上最有发言权。在教育过程中,他对自己的教学进行了创新,思考如何在这种矛盾的体制下,使教学更具创新性,更好地生存和发展。所以他写下了《不轻易对任何学生丧失信心》《让孩子们走向大自然》《老师,用我的笔吧》这些看起来平凡却暗含着深深的思考的话题,他提出的尊重每一个孩子绝不是一句夸夸其谈的大话,而是发自内心地发现自己与学生间根深蒂固的地位,以更真诚的态度去走进每一个孩子的世界。由于工作出色,作者现在是**,在这个位置上,我们可以看出作者的不同。

对待教师他以心换心,发现教师的长处,对缺点也不避讳,情深意长地发自肺腑地将教育的真谛传授给他们。所以他写下了《幸福比优秀更重要》《你还可以更幸福》《也谈班主任兵法》等等文章,让我们看到了一位校长的努力,一位真教育家的内心。纵使现在社会充斥了众多对于教育的不平,作者也绝对没有丧失信心,他坚信制度不是造成一切后果的根源,重要的还是个人的素质,面对社会上种种的不正风气,作者也提出了自己独到的见解。

笔者认为,当今社会最重要的是阅读,尤其是在教育行业。他和老师一起读书,督促他们读书,使读书成为一种习惯和氛围。对于自己的书,他认为不应该强迫老师去读,而应该让他们心甘情愿地读,心甘情愿地写平凡,但平凡并不意味着肤浅,他认为平凡中一样可以寓意深刻。

把教育理论搞得高深是错误的……

“当我和学生用身体在冬天的峨眉山雪地上摆成”一班“两个大字时,我觉得我们在创作最浪漫的童话;当我和后进生一次次谈心,看着他一次次进步而又一次次反复然后又一次次进步时,我觉得我的教育生活胜过任何故事惊心动魄、情节跌宕起伏的电视连续剧;当我翻开一本本我给历届学生编撰的班级史册时,不同年代学生的面容浮现眼前,让我或沉思或微笑甚至热泪盈眶,我就觉得每一个班都是我的一行诗,而《未来》《花季》《童心》《恰同学少年》《花开的声音》等一本本班级史册便铸成了我的教育史诗,或者说,我就一直生活在芬芳纯真的教育诗篇之中;当看着我一届又一届学生唱着谷建芬老师为我普写的班歌,而且一唱就是三十年的时候,我就觉得我把每一个平凡的日子编织成了一个不朽的传奇,或者说我用了几十年的实践导演了一部属于我的青春大片,这部大片的名字叫做——《致我们永不逝去的青春》。”这段美轮美奂的真情挥洒出自于李镇西老师最近的一篇博文《享受教育》中,***认为他的生活用一个词来概括最恰当:那就是“享受”,他每天都是在享受他的工作,享受他的职业。

我想,***是在享受教育中,徜徉陶醉于教育教学的幸福之中,才真正做到了把他的教育生涯凝练成赏心悦目又耐人寻味且发人深思的一部教育大片,享受中所得到的教育思考,更具人性的光辉,才更有感召力和影响力!

我的教育思考读后感 篇4

李镇西的《我的教育思考》让人喜欢读,我想最主要的原因就是作者的真诚,以真诚的态度面对学生,以真诚的态度面对教师,以真诚的态度面对读者,以真诚的态度面对思考。作者在书中提到自己本立志于文学,却阴差阳错地做了教师,但是这三十年下来,他觉得如果没有教师这个行业成就不了他的文字,如果没有对文学的热爱也成就不了他对教育的思考。现在社会充满了浮躁,如果每个教育工作者都肯踏踏实实地做好自己的本职工作,那么就是孩子与家长们的福音。

作者曾任教多年,有丰富的从教经验,在教学方面最具有发言权,在教育过程中,一边创新自己的教学,一边思考如何让教学更有新意且在这个充满矛盾的体制下更好的生存发展。所以他写下了《不轻易对任何学生丧失信心》《让孩子们走向大自然》《老师,用我的笔吧》这些看起来平凡却暗含着深深的思考的话题,他提出的尊重每一个孩子绝不是一句夸夸其谈的大话,而是发自内心地发现自己与学生间根深蒂固的地位,以更真诚的态度去走进每一个孩子的世界。因为工作优秀,作者如今任校长一职,而在这个岗位上,我们更看出了作者的与众不同。对待教师他以心换心,发现教师的长处,对缺点也不避讳,情深意长地发自肺腑地将教育的真谛传授给他们。所以他写下了《幸福比优秀更重要》《你还可以更幸福》《也谈班主任兵法》等等文章,让我们看到了一位校长的努力,一位真教育家的内心。纵使现在社会充斥了众多对于教育的不平,作者也绝对没有丧失信心,他坚信制度不是造成一切后果的根源,重要的还是个人的素质,面对社会上种种的不正风气,作者也提出了自己独到的见解。

而作者认为这个社会最重要的还是阅读,尤其教育行业。他与老师们一起阅读,督促他们阅读,让阅读成为一种习惯,让阅读成为一种氛围。对于自己的书,他认为绝不能强迫老师读,而是应该让他们心甘情愿地读,而心甘情愿就要把书写得平凡,但平凡却不意味着肤浅,他认为平凡中一样可以寓意深刻。把教育理论搞得高深是错误的

我的教育思考读后感 篇5

乐甲中心小学于璐

李镇西是我国著名的教育家,他在语文素质教育、青春期教育、班级民主管理、后进生转化方面成绩卓著,提出了一系列在全国产生轰动效应的理念,其教育思想和实践模式在广大教师中有巨大的号召力和影响力,教育事迹震动了教育界。假期里我有幸读到他的《我的教育思考》,使我受益匪浅。

我没有资格批评中国的现代教育,也无能为力。 但是我可以成为一个快乐的老师,让我的学生现在快乐。

对于老师而言,“优秀”是否是别人的评价,“幸福”与否是自己的感受,一个老师是否“优秀”不是最重要。最重要的是是否幸福。举个书中的例子:

武侯实验中学的邹显慧老师,几十年来就是踏踏实实地上好每一堂物理课,认认真真地带好每一个班集体,直到快退休才评上高级职称。但她很开心,因为面对学习的基础和行为习惯都不理想的学生,反而使人们佩服教育成果。更重要的是,学生们时不时地爱着她。

教师节那天,邹老师的学生为她煮了鱼汤,并把热鱼汤放在邹老师的桌子上。虽然邹老师没有什么“优秀”的证书,但她从不为此烦恼,因为她幸福。读了这个故事,我很感动。

我很庆幸我是一名老师。“优秀”的老师是有限的,但幸福的老师有千千万万。也许它就在我们身边,或者是我们自己。

让学生现在快乐。 这里的幸福并不意味着简单的物质享受。而是让孩子在受教育的过程中,不仅体验到求知的快乐,思考的快乐,创造的快乐,成功的快乐,还能充分体验到纯真友谊的快乐,来自温暖集体的快乐……课堂教学中也完全可以让孩子们在接受知识,培养能力的过程中充满快乐。这就要求我们转变观念,把课堂还给学生,让学生成为学习的主人,放手让学生在课堂上讲,教会她(他)们讲,创造条件让他们讲。

在这样的课堂上,每个老师都有事情要做。孩子们兴奋不已,体验着自信,享受着自尊。这样的课堂,怎能不快乐?

教师应该是充满智慧的,出发点是爱与尊重,我们要尊重每一个人,尊重学生的人格,尊重学生的情感,尊重学生的个性,尊重学生的差异,尊重学生的人权……尤其对待后进生,他们整天面对老师的呵斥,同学的嘲笑,家长的打骂,内心受着怎样的煎熬,作为老师我们的爱心何在?今天老师怎么对待学生,明天学生怎么对待别人。当我们假装有尊严,甚至牺牲学生的尊严来换取自己的尊严时,学生根本不会买我们的账;当我们“无视”自己的尊严,而努力追求高尚的品德,出色的教育,真诚的感情,并随时维护、尊重学生的尊严时,学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。

书上说:“教师要以伯乐自居,要以发掘学生潜力为工作。”“也许你们错过的是一个有潜力的学生,但如果缺少老师的发掘,这个学生也许就错过了自己的一辈子。

”我感到责任重大,同时更感觉到自己知识的匮乏。我愿以一颗真诚的心努力学习,努力做一名有爱心的教师,一名追求教育人道主义、注重教育艺术的教师!

我的教育思考读后感 篇6

蹲下来看看学生们——找出一些积极的东西总比否认一切好。

2、 全世界的爱——关注每一个学生

书里介绍了这样一个故事《附耳细说》。说的是韩国的**黄喜微服私访,路过田间,看到一个农夫驾着两头牛耕地,就大声问:“你这两头牛哪个更棒?

”农夫看着他一言不发,等到了地头,牛到一旁吃草,农夫附到黄喜的耳边小声地说:“边上的那头牛更好。”黄喜很奇怪,问:

“你干嘛用那么小的声音说话?”农夫道:“牛虽是畜生,心却和人一样的,如果我大声说这头牛好,那头牛不好,它们能从我的眼神、手势、声音里分辨出我对它们的评价,那头虽然尽了力但仍不够优秀的牛心里会难过……”一位农夫,对待一头牛,尚知讲究方式、方法,不妄加评论,唯恐伤了它的心。

我们对孩子的教育是不是应该向这位农夫学习,多反思一下自己的行为是不是经常会在评价孩子的瞬间,忽略了对孩子心灵的抚慰呢?

我从陶行知的教育思想中找到了答案,那就是爱遍天下。“爱满天下”是陶行知先生一生教育事业的写照,他把自己的一切都奉献给了孩子,把每一个孩子都当作是自己的孩子!教师的爱是一种关心,一种关切,一种理解,一种宽容,一种帮助,教师是可以一视同仁地把这样的爱献给学生的。

尤其是那些后进生,往往处于烦恼、紧张、苦闷甚至绝望之中,这时教师要满腔热情地去关心学生,而不能漠然处之,无动于衷,更不可讥讽嘲笑,严加指责。陶行知先生曾说过一句话:“你的鞭子下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑声中有爱迪生。

”如果教师没有对学生的关爱,则永远不可能使他们敞开自己的心扉,吐露心中的积怨和秘密,更谈不上帮助他们取得进步。只有施以更多的爱心,用师爱去滋润他们干涸的心田,净化他们的心灵,才能唤起他们对进步的渴望和向上的追求。

关注每一个学生——学会创造,让世界充满爱!

3、 以身作则——做各地学生的榜样

“学高为师,身正为范”是陶行知先生的一句名言。有一次,陶行知先生因为喝酒违反校规,到自省室的墙上想了想,一时成了当地人的谈资。陶先生能这样严于律己,要求别人做到的自己首先做到。

这样的人格魅力,我想比任何的说教更有力。

有一位班主任无声胜有声的“身教”事例,很值得一提。学校召开了“搞好环境卫生”主题校会,会后,这位班主任并没有对着学生喊破喉咙,提出“要这样,不要那样”诸多要求,而是一连三天挎着竹篮到教室检垃圾,结果,学生由好奇到被“点悟”,地面上的纸屑杂物一天天减少,直至干干净净。这个例子进一步印证了春秋战国时期教育家孔子的一句话

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

现在的教育也是如此,例如:学校要求学生在升旗仪式上要庄严肃立,全体教职员工也要列队肃立,与学生一起向国旗行注目礼;要求学生文明礼貌。当我们看到学生时,我们应该经常点头微笑;要求学生把作业写得清楚、认真,不能在黑板上写飞龙舞凤的单词。我想,这就是教育,是人们一生所接受的教育!

做学生的榜样-做别人要求做的事。

总之,当前的课程改革需要现代陶行知。作为人民教师,我们应该继承和发展陶行知先生的教育理论。读书和学习使我全身充满力量。我不断反思阅读,在反思中成长,这是一种非常幸福的感觉。

我倡议各位同仁坚持每天走这条道路,我坚信:读书的力量,热爱教学的力量,勤奋的力量,一定可以使我们在教学上更上一层楼,一定可以使我们离自己的教育理想越来越近。

我的教育思考读后感 篇7

李镇西的《我的教育思考》让人喜欢读,我想最主要的原因就是作者的真诚,以真诚的态度面对学生,以真诚的态度面对教师,以真诚的态度面对读者,以真诚的态度面对思考。作者在书中提到自己本立志于文学,却阴差阳错地做了教师,但是这三十年下来,他觉得如果没有教师这个行业成就不了他的文字,如果没有对文学的热爱也成就不了他对教育的思考。现在社会充满了浮躁,如果每个教育工作者都肯踏踏实实地做好自己的本职工作,那么就是孩子与家长们的福音。作者曾任教多年,有丰富的从教经验,在教学方面最具有发言权,在教育过程中,一边创新自己的教学,一边思考如何让教学更有新意且在这个充满矛盾的体制下更好的生存发展。所以他写下了《不轻易对任何学生丧失信心》《让孩子们走向大自然》《老师,用我的笔吧》这些看起来平凡却暗含着深深的思考的话题,他提出的尊重每一个孩子绝不是一句夸夸其谈的大话,而是发自内心地发现自己与学生间根深蒂固的地位,以更真诚的态度去走进每一个孩子的世界。因为工作优秀,作者如今任校长一职,而在这个岗位上,我们更看出了作者的与众不同。对待教师他以心换心,发现教师的长处,对缺点也不避讳,情深意长地发自肺腑地将教育的真谛传授给他们。所以他写下了《幸福比优秀更重要》《你还可以更幸福》《也谈班主任兵法》等等文章,让我们看到了一位校长的努力,一位真教育家的内心。纵使现在社会充斥了众多对于教育的不平,作者也绝对没有丧失信心,他坚信制度不是造成一切后果的根源,重要的还是个人的素质,面对社会上种种的不正风气,作者也提出了自己独到的见解。而作者认为这个社会最重要的还是阅读,尤其教育行业。他与老师们一起阅读,督促他们阅读,让阅读成为一种习惯,让阅读成为一种氛围。对于自己的书,他认为绝不能强迫老师读,而是应该让他们心甘情愿地读,而心甘情愿就要把书写得平凡,但平凡却不意味着肤浅,他认为平凡中一样可以寓意深刻。把教育理论搞得高深是错误的

当我和学生用身体在冬天的峨眉山雪地上摆成一班两个大字时,我觉得我们在创作最浪漫的童话;当我和后进生一次次谈心,看着他一次次进步而又一次次反复然后又一次次进步时,我觉得我的教育生活胜过任何故事惊心动魄、情节跌宕起伏的电视连续剧;当我翻开一本本我给历届学生编撰的班级史册时,不同年代学生的面容浮现眼前,让我或沉思或微笑甚至热泪盈眶,我就觉得每一个班都是我的一行诗,而《未来》《花季》《童心》《恰同学少年》《花开的声音》等一本本班级史册便铸成了我的教育史诗,或者说,我就一直生活在芬芳纯真的教育诗篇之中;当看着我一届又一届学生唱着谷建芬老师为我普写的班歌,而且一唱就是三十年的时候,我就觉得我把每一个平凡的日子编织成了一个不朽的传奇,或者说我用了几十年的实践导演了一部属于我的青春大片,这部大片的名字叫做《致我们永不逝去的青春》。这段美轮美奂的真情挥洒出自于李镇西老师最近的一篇博文《享受教育》中,李老师认为他的生活用一个词来概括最恰当:那就是享受,他每天都是在享受他的工作,享受他的职业。我想,李老师是在享受教育中,徜徉陶醉于教育教学的幸福之中,才真正做到了把他的教育生涯凝练成赏心悦目又耐人寻味且发人深思的一部教育大片,享受中所得到的教育思考,更具人性的光辉,才更有感召力和影响力!

我的教育思考读后感 篇8

《我的教育思考》是著名教育家李镇西30年教育教学思想感悟的精华。全书共分六辑,从真教育,真幸福,到还教师以真实,给教育以诚实,再到尊重每一个孩子等等,最后落笔于教育需要阅读,他呼唤教育者应当以身作则,踏踏实实做教育,坚持对高尚人格的不懈追求,主动追求并无限接近真教育……只有教师的思维方式、观念、心态改变了,才能从容应对教育教学中遇到的各种实际问题。

《善待后进生》一文,写到部分老师,一见后进生就是爱不起来,看见他们就心烦,因为他们影响自己的教育成果。正如书中所说,如果我们换个角度仔细思考,这些孩子虽然听不懂功课,但他们总是在一年四季准时到校,听不懂的功课,一听就是三年、六年甚至十二年。我们有这种毅力吗?不说听课,记得我前一段时间,审批资料,连忙了一周,签字手签的都肿了,扪心自问,孩子每天要写那么多作业,他们的手痛吗?

当我们站在孩子的角度,把自己放在思考的位置上,现在的孩子就不容易了。他们小时候被父母送去参加各种训练。恐怕童年的记忆就是学习和学习。什么是幸福!

这本书谈到了几个孩子的自杀,这让我思考是什么让这些花季儿童宁愿失去生命,学校、社会和家庭是否没有责任?《美丽人生》的父亲用善意的谎言,为孩子营造了一个充满希望的世界,避免孩子幼小的心灵受伤,这种爱真是我们该学习的。

爱孩子,爱学生,不是一句空话,他希望我们尊重每一个学生,扩大他们的优势,更多的肯定,更多的鼓励,家校互动,塑造一个自信乐观的学生,我认为这是李镇西先生的初衷!

12月3日,我有幸来到龙港四小参加了“教改之星”课堂教学汇报课活动。下午,我听了北京光明小学校长刘永生先生的讲话。我觉得他不仅有严谨的学习态度,而且有科学的教育方法。

他的专题报告《关于课堂教学的有效性的思考》深深的吸引了我。回来后,我读了他的一些作品,希望能更多地了解教育。下面是我读完他的《我能行教育的思考与实践》的一些感受。

“我能行”教育所体现的现代教育观与新课程提倡的理念是一致的,即:尊重人的基本权利,强化学生的自我意识,注重学生的情感体验,挖掘学生的潜能,为每一位学生提供发展的机会,坚持全面育人。

其一、适应小学阶段儿童心理发展的需要。

“我能行”教育的本质是自信教育。自信是影响人类生活发展和幸福的重要心理品质。学校教育就是要让每一个学生自信、自尊、自爱、自强,满怀信心地走向明天,过上幸福的生活。

自信心的建立是指学生在成长过程中能够正确应对成功和挫折,通过自我体验和自我表达,形成良好的心理素质。

要建立自信,教师和家长要相信每一个孩子,最大限度地发挥孩子的潜能,为孩子创造一个宽松的支持性成长环境,形成自信。“我能行”教育正是从儿童心理发展的角度,强调尊重学生人格和个性发展培养自信,保持自尊,激发勤奋,从而帮助学生完成小学阶段的心理发展和学***。

第二,它强调为学生创造一个支持性的环境。

“我能行”教育不仅仅停留在学生层面,而是涉及教师与家长。这是因为学生的成长需要一个快乐、和谐、轻松的氛围,需要得到老师和家长的尊重和理解,关心欣赏和帮助支持。实施素质教育、推进课程改革、促进学生发展的目的是改变教师和家长的教育观念和教育行为。只有这样,才能落实课程改革所倡导的理念。

“我能行”教育相关教师发展,以及开发家长教育资源的各种举措正是基于这种认识。

其三、注重学生成长过程中的实践体验。

“我能行”教育强调了要使学生在成长过程中获得各种体验,其中包括成功体验和挫折体验,从而建立良好的自我概念。这种体验**于参与,强调为每个孩子创造平等的参与教育活动和课堂教学的机会,体现教育过程中的平等。

其四、坚持多元评价。

“我能行”教育坚信每个学生都有自己的长处,要最大限度地挖掘每个学生的潜能。在新课程实施中,对学生素质的综合评价和《学生成长手册》只是强调在教育教学活动中多角度的正面评价,让不同的学生体验到发展的成功,从而对明天充满信心。

其五、突出共度的生命过程。

“我能行”教育从生命的角度解读今天的教育,强调学校的教育活动和每一节课都是师生共度的生命过程。学生在成长,教师自身也得到发展。同时,要引导家长参与学校的教育活动,学习教育孩子的方法,在亲子沟通的过程中与孩子一起提高。

《爱的教育》这本书是意大利作家亚米契斯的杰作。。当你打开这本书阅读时,你会发现它是一种心灵的过滤。我的心受到了冲击,沉淀了,纯净了,清澈了……

此时此刻,我的内心仍旧无法平静。爱可以融化世界,和谐地融合不同的人。正是爱的存在使我们周围的一切变得如此美丽。故事的主人公恩里科生活在一个充满爱的世界里。有老师对他的爱,有同学对他的爱,有父母对他的爱,母爱是所有爱中最难忘、最体贴的。

恩里科生病时,母亲整夜守在他的小床前,俯身倾听恩里科的呼吸。她焦虑不安,害怕得牙齿打颤,不停地流泪,惟恐失去自己的孩子。为了减轻孩子一时的痛苦,母亲不惜放弃一年的幸福;为了恩里科,她可以放下尊严乞讨;为了挽救孩子的生命,她宁愿自己付出生命。

恩里科的母亲是伟大的,我的母亲也是伟大的,世界上所有的母亲都是伟大的。回想起自从有了弟弟之后对妈妈的误解与冷漠,使我深深地感到后悔与不安。时常在自己不高兴的时候对妈妈说一些不礼貌的话,以种种借口推脱自己力所能及的家务活,甚至以沉默来表示自己的不满,使妈妈伤心之极。

有了弟弟后,我妈妈自然很忙。她对我的关心和爱不再是全心全意的,因为其中相当一部分已经转移到我弟弟身上。这是一个困扰我的结。我知道这个结是我自己做的。只有当我意识到我的错误时,结才会自然解开。

于是,我再次用心去感悟妈妈对我的爱。在我生病的时候,妈妈把弟弟交给了奶奶,整夜陪着我,和我一起睡;当我学***到困难的时候,不管自己有多忙,总是尽量挤出时间来教我;在我做错事的时候,妈妈并没有责骂我,而是耐心地教育我;为了使我天冷时有新毛衣穿,妈妈总是每天哄弟弟睡好后再开始为我织,到我一觉醒来时妈妈房间里的灯还是亮着的

是啊!是谁把我们抚养长大?是谁供我们读书?

是谁在自己生病的时候,无微不至地照顾自己?是父母。每个人都有一个伟大的妈妈,母爱是世界上最圣洁最崇高最无私的爱,它一生一世只有付出,不求回报,它是上苍赐于我们最丰厚的礼物。

这个世界上没有什么事情是理所当然的,我们应该为父母做一些事,哪怕是帮他们盛一碗饭,洗一次脚,他们都会感到非常欣慰的,因为他们的心血没有白费,自己的孩子终于长大了。我们应该学会对爱的思考,共同拥有一颗感恩的心,世界会因此而变得更加美好!

我的教育思考读后感 篇9

翻阅了最近两个月出版的教育类杂志,一方面尽量对当今教育界专业人士思考的一些问题做到心中有数;另一方面尽量深刻地验证自己的一些心得,提高自己思想的层次。坐了几个小时,颇有收获,特别是读了《华东师大学报》(教科版)第4期刊登的南京师大道德所所长、博士生导师金生鈜教授的力作《无立场的教育学思维》,感触颇深。本人近二年孜孜以求的“对教育原点问题的思考”同样是面对异彩纷呈的教育实践和教育理论发展作出的冷思考,接近于金教授谈的核心观点:无立场的教育学要重视对人间、人事、人心相关价值问题的思考。

当下,教育界不少人士的浮躁、功利心态表现得非常明显,而缺少对生活、教育本原问题的价值思考。一些人认为:我是很重视理论和实践的`结合,理论来自于实践,并用之改善实践,是扎实有效的。殊不知,一些个人视域的具作样式无非还是秉持着二元对立的、非此即彼的哲学观点,以知识论和技术论来实现自己的理想教育图景。如果以整个生活、整个教育作背景来审视的话,不免显得有些肤浅、狭窄。“会当凌绝顶,一览众山小”。假如我们把现实中所碰到的一些教育教学问题提升到更加广阔而深远的高度和深度来重新反思、建构、实施,那可能会达到一种宏大的、超越性的、自由的思想层次和实践境界。

教育的对象是人,人是一切社会关系的总和,人是要生存的,至于生存得怎么样?过什么样的生活?怎么过?每个人都有选择可能生活的权利。生活和教育是不可分的,选择一种什么样的生活方式就是选择一种什么的教育。我们都希望过好的生活、受好的教育,而好生活、好教育应该是有价值的,我们要重视其价值意义的追寻,而且这追寻过程可谓“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”因此,我一直认为,教育应富有理想,在实践中为实现理想应抛弃各种成见,理智地行走,即使迈出的步伐是微不足道的一小步,实际上离“培养完整的人”的目标走近了几步。放眼世界教育改革趋势,我们中小学教师要转变的很多,近日登陆美国教育部网站,看到《Answering the Challenge of a Changing World》这一文件,更觉得我们要切实转变观念,改善日常教育实践,提高教育效能,真正地让中国傲然屹立于世界民族之林。

我的教育思考读后感相关:

黄道婆读后感范例九篇


有些事情解决不了不如换个想法,像数学定理一样,它还有逆定理。看过了解一样事物之后,每个人都有自己对其的看法。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会,心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。优秀有创意的心得体会要怎样写呢?小编为此仔细地整理了以下内容《黄道婆读后感范例九篇》,欢迎阅读,希望你能喜欢!

黄道婆读后感【篇1】

当老师教完我们《黄道婆》这篇课文时,我的敬佩之情油然而生。虽然黄道婆历经坎坷,但是她就没有被困难打倒。黄道婆这种不服输的精神值得我们学习。当我想到黄道婆那种艰苦、痛苦的生活,又想到了我们的幸福生活,真是一个天上,一个地下呀﹗我们现在都是独生子女,父母只疼我们这一个小宝贝,什么时候痛苦过,什么时候委屈过,就算被打,也是我们犯了错误呀﹗每天过着衣食无忧的生活,多幸福呀﹗可黄道婆从小做童养媳,受到公婆的虐待,也不能见父母,那多么痛苦呀﹗饭也吃不饱,还要工作,太悲惨了﹗一对比,我才知道,我们过得多么幸福呀﹗可是我们还不知道珍惜现在的生活。一遇到不开心的事,还总是抱怨父母,可父母还是笑脸对着我们,那时候,有谁对黄道婆笑呀﹗我们更应该好好学习,珍惜现在的美好生活。

虽然黄道婆流落他乡,举目无亲,但是黄道婆却用自己勤劳的双手和她的智慧学会了一整套植棉方法和纺织技术,并无私地教给父老乡亲们,并为了进一步提高工作效率,研究出了更加先进的纺织工具,赢得了“棉神”之称。虽然黄道婆从小并没有受到良好的教育,却发明了这么先进、这么伟大的技术和工具,她这种勇于革新、无私奉献的精神太伟大、太令人敬佩了﹗我们从小受到良好的教育,只要我们好好学习、勇于创新,一定也能发明出伟大而又先进的发明,使我们的国家更加强大,民族更加繁荣。我下定了决心,长大一定要成为科学家,为人类造福。

读了这篇文章,我明白了一个道理:只要努力就会成功。

黄道婆读后感【篇2】

看了这张照片,你们会想起什么呢?我不明白,但我会想起中国的纺织历史。

照片中的人是中国著名的纺织家————黄道婆,她是第一个发明纺织术的人,让中国的纺织历史有了源头。瞧!黄道婆坐在石凳上,在竹林里专心致志地织布,一点也不受影响。她的脸上似乎多了几条皱纹,也多了几丝笑意,可能她看到自我的成果,感觉这些劳动也不算什么,有了安慰,就更加努力了。虽然这是一座雕塑,但被雕刻师雕得栩栩如生,让我一看到这个雕塑,就有一种身临其境的感觉。

这张照片是我在上海植物园的黄母祠里拍的,那天正好是农历十月初十,我的生日。这张照片不但记着中国纺织的历史,还时时刻刻提醒我要学习黄道婆,热爱劳动,经常劳动。这张照片还传递了古代人辛勤劳动时的样貌、想法,让我们和此刻的生活作比较。

黄道婆坐在竹林中织布,肯定感到丝丝凉意,也就忘记了自我的劳累,边享受大自然给她创下的环境,边干着自我手上的活儿。我们必须会觉得这样很悠闲,其实并不然。黄道婆长期这样劳动,肯定觉得又枯燥又乏味,手上也磨出了茧子,长出了皱纹。可她还是默默的忍着,继续劳动。此刻,来想想我们自我,有多少人能像黄道婆一样呢?我们在家里享受父母辛辛苦苦创下的悠闲生活,很少在家里劳动,反而饭来张口,衣来伸手;交了学费,还不好好学习,只顾玩。

所以,我们应当好好学学黄道婆的这种精神,来改变改变自我。

黄道婆读后感【篇3】

读了《黄道婆》这篇文章,我经不住被文章中黄道婆勇于革新、无私奉献的精神所感动。

黄道婆是宋末元初时的人,他的家在松江乌泥径。她从小做童养媳,受到公婆和丈夫的百般虐待。于是,她设法逃出家门,到了海南岛南端的崖州。在那里,他靠着自己勤劳的双手向黎族人学习他们的植棉方法和纺织技术,并无私地传授给家乡的父老乡亲们,使当地的棉花产量逐渐提高。后来,为了进一步提高工作效率。他又潜心研究并创造出更先进的纺织工具,设计出一套轧籽、弹花、纺纱、织布的操作方法。她还把只纺一根纱的手摇车改为能纺三根纱的脚踏车。后来,在污泥泾从事纺织业的人日益增多,黄道婆棉纺技术和她改进的设备传遍了江浙一带,并赢得了“衣被天下”的美称。

她凭借着自己的勤劳的双手、聪慧天资、虚心好学和吃苦耐劳精神,在与海南黎族人民的共同劳动生活中,熟练掌握了各道棉纺和织布技术,作文成为当地技术精湛的纺织能手,让人敬佩。黄道婆的丰功伟绩令人不能忘却,她在中国人民的发展下立下了程碑。我不禁想起了谢觉哉说过的一句话“善于想,善于问,善于做的人,其收效则常大而且快。”

黄道婆是一位纺织技术的杰出人才,她在古代纺织业的发展做出了很大的贡献,也在纺织的历史上翻开了新的一页。

黄道婆读后感【篇4】

在中华民族悠久的历史上,许多勤奋、勇敢的普通劳动者,用自己的智慧和力量,在政治、经济、科技、教育、文化等领域为中华民族谱写了光辉的篇章。宋末元初,被誉为中国古代手工棉纺织技术革新家的黄道婆就是其中杰出的代表。

《黄道婆》写了关于黄道婆的很多内容,有她的技术革新、历史功绩、民间信仰和历史的足迹。

黄道婆的技术革新是对纺织布的工序中的四道工序的工具进行了革新。这四道工序分别是捍、弹、纺、织。改进的器材是搅车、大弹弓和弹椎、卷筵和三锭纺者车。

黄道婆也建立了很多的历史功绩,她引路入一年生两种棉花。由此推动了当时的社会经济,传统农村经济有了革命性的变化,商业市镇慢慢形成和繁荣,以及相关产业快速发展。她还改变了当时人们的生产习俗、消费习俗、妇女地位和婚嫁习俗。更加促进了贸易的国际交流,革新推动了生产力的发展。

正因为如此人们对黄道婆有了民间信仰,人们建造了乌泥泾黄母祠、黄道婆墓地等景观。人们还纪念黄道婆生日、棉花生日,发行了黄道婆纪念银币。

黄道婆的丰功伟绩令人不能忘却的,她在中国人民的发展上立下了里程碑。我们应该向她学习,如果我们也有这份精神,在学习上勇于创新,相信我们一定能更出色。

黄道婆读后感【篇5】

黄道婆生于南宋末年淳佑年间(约公元1245年),是松江府乌泥泾镇(上海龙华人)。

南宋末年战乱多灾民不聊生,黄道婆十二岁时就给人家当童养媳,因不堪忍受残酷虐待出逃至海南岛的崖州,开始了她不平凡的生活道路。

宋朝时纺织业在内地逐渐发展,但纺纱产量不高,布匹质量粗糙,不能成为人们主要的衣着用品。

海南岛在11世纪(北宋中期)已开始大面积植棉,海南的棉织物品种多,织工细,色彩好,被作为“贡品”送到南宋的都城临安(今杭州)。

黄道婆就是在这一特定历史条件下,凭借自己的聪慧天资、虚心好学和吃苦耐劳精神,在与海南黎族人民的共同劳动生活中,熟练掌握了各道棉纺和织布技术,成为当地技术精湛的纺织能手。

在海南生活劳作的20多个春秋一晃就过去了,中年之后的黄道婆,思乡情切,在元成宗元贞年间(公元1295-1297年),带着自己心爱的踏车、椎弓等纺织工具,踏上了归家的路途。

重返故乡后的黄道婆,决心改革家乡落后的棉纺织生产工具。据陶宗仪《耕录》记载,“乌泥泾初无踏车椎弓之制,率用手剖去籽,线弦竹孤,置案间振掉成剂”,操作辛苦,效率极低。

经黄道婆改革“乃教以做造捍弹之具,至于错纱配色,综线絮花,各有其法”,大大提高了效率。

她将黎族人民先进的棉纺织生产经验与汉族纺织传统工艺结合起来,系统地改进了从轧籽、弹花到纺纱、织布的全部生产工序,创造出许多新的生产工具,把自己掌握的织造技术毫无保留地传授给了家乡人民,迅速把松江地区的棉纺织技术提高到了一个相当高的水平。

黄道婆读后感【篇6】

今天,我去读了一本书,名字叫勇于创兴新的黄道婆〉〉这个故事主要讲的是:黄道婆这个人出生在贫苦的农民家庭,从小就被卖给人家当童养媳,她在婆家常常受到虐待。她受够了这样的虐待,所以一直逃到了海南岛的崖州。在崖州她学习了黎族同胞的先进纺织技术。并和她们友好地生活在一起。不知不觉间,她在这里生活了30年,她非常思念自己的家乡,便带着所学的纺织技术和一套纺织工具回到了自己的家乡。并把学习到的生产经验毫无保留的传授给家乡的人民。她根据家乡的实际情况进行了系统的改革,创造了一套新的工具,使当地的纺织技术有了很大的飞跃。

我读了这个故事,知道了虽然黄道婆已经去世了,但她辛勤的劳动和技术有力地推动了当地棉纺织业的迅速发展。为人们取得了很多福利。我觉得我们应该学习她辛勤劳动、善良、淳朴、聪明伶俐、勇于创新、努力奋斗的精神。将这种精神永远鼓舞着人们勇攀科学高峰!为社会做出更大的贡献!

黄道婆读后感【篇7】

这一周我们学完了第十一课《黄道婆》这篇课文,我深有感触,让我们一起来看看吧。

《黄道婆》这篇文章主要计了:黄道婆小时做童养媳,受到公婆、丈夫的百般虐待,后来,她终于忍受不住了,逃了出来,到了崖州。她在崖州衣食无忧,学会了当地简便的织布、纺纱、植棉等技巧。在晚年时,她毅然回到了家乡,无私地教会了她家乡的乡亲们植棉等技术,令他们的家乡有了衣被天下的名誉。

为了表示对黄道婆的敬意,在她去世之后,人们凑钱公葬了她,并为她建了墓碑,还在镇上为她建了一座祠堂,名叫先棉祠。改革开放之后,江苏省文物包管管理局修了黄道婆的墓,并帮她种了树,还建了墓园。后来,北京博物馆还陈列了她的塑像和松江布,当做了文物,供后人瞻仰。

读完这篇课文后,我明白了我们的衣服是怎样来的,这可多亏了黄道婆啊!黄道婆不愧为(写作技巧)棉神,虽然公婆丈夫这样虐待她,而她却没有记恨,也没有放弃,仍努力地学习知识,为家乡奉献。

如果没有黄道婆,那么会怎么样呢?那我们只会穿着那些颜色单一,没有图案、花纹的布衣上街,比起现在五彩斑斓的颜色,真是天差地别。即使人们知道怎样锈上图案,但是会有黄道婆发明得那么轻便、简单吗?是的,黄道婆这位巾帼是不可缺少的,否则就不会有现在这么五彩的世界。

黄道婆不愧为棉神,她真是我们的好榜样,她这种不畏强权,坚持不懈的精神值得我们学习。我代表全体少先队员向她致敬。

黄道婆读后感【篇8】

黄道婆的技术革新是对纺织布的工序中的四道工序的工具进行了革新。这四道工序分别是捍、弹、纺、织。改进的器材是搅车、大弹弓和弹椎、卷筵和三锭纺者车。

黄道婆也建立了很多的历史功绩,她引路入一年生两种棉花。由此推动了当时的社会经济,传统农村经济有了革命性的变化,商业市镇慢慢形成和繁荣,以及相关产业快速发展。她还改变了当时人们的生产习俗、消费习俗、妇女地位和婚嫁习俗。更加促进了贸易的国际交流,革新推动了生产力的发展。

正因为如此人们对黄道婆有了民间信仰,人们建造了乌泥泾黄母祠、黄道婆墓地等景观。人们还纪念黄道婆生日、棉花生日,发行了黄道婆纪念银币。

黄道婆的丰功伟绩令人不能忘却的,她在中国人民的发展上立下了里程碑。我们应该向她学习,如果我们也有这份精神,在学习上勇于创新,相信我们一定能更出色。

黄道婆读后感【篇9】

《黄道婆》这篇课文写了关于黄道婆历经苦难,冲出牢笼后认真进行技术革新的伟大历史功绩,受到人民无限崇敬的动人故事。

黄道婆的技术革新是对纺织布的工序中的四道工序的工具进行了革新。这四道工序分别是轧、弹、纺、织。改进成为能纺三根纱的脚踏车。

黄道婆通过革新建立了很多的历史功绩,她引入一年生两种棉花。由此推动了当时的社会经济,传统农村经济有了革命性的变化,商业市镇慢慢形成和繁荣,以及相关产业快速发展。她还改变了当时人们的生产习俗、消费习俗、妇女地位和婚嫁习俗。更加促进了贸易的国际交流,革新推动了生产力的发展,实实在在改善了人民的生活。

人们自发地对黄道婆有了民间信仰,人们建造了乌泥泾先棉祠、,黄道婆墓地等景观。人们还纪念黄道婆生日。充分说明人民对勇于进取、勇于探索、勇于改革的人崇敬!

黄道婆的丰功伟绩令人不能忘却,她在中国人民的发展历史上立下了重大功劳。我们应该向她学习,在学习上紧跟老师的教学改革方法,积极开动脑筋,勇于创新,认真改革学习方式,加强探讨新的学习方法,相信我们一定能学习得更出色,相信也一定会结出可喜的成果。

在人间读后感范文


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在人间读后感 篇1

后感1 在人间读后感1500字这个国庆假期,我读了高尔基的着作《在人间》。《在人间》

是**作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。

《在人间》是一本不同的**,不是描写贵族舞会似的生活, 而是一本贫民贴心的读物,跟着主人公去经历底层社会的种种压力。书上说高尔基想住在鞋店,他的雇主的房子和船上工作。 除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

在不可抗拒的压力下,人们似乎不得不选择堕落。就在看不到希望的地方。有一双锐利的眼睛,寻着智慧之光——也就是主人公渴望出路和改变的眼睛。

他生活在他们中间,独立,总是从旁观者的角度去揣摩生活的意义。他的思想被书籍所引导,生活在另一个广阔而自由的世界。见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。

他像不屈的小草一样,坚持读书,像荷花一样,不染泥而出。

在这个艰难的时代,仍然有一些人带领高尔基走上了文学和知识的道路。这本书中最深刻的形象是他的祖母和厨师:**re。**re是高尔基工作的船上的厨师。他让高尔基喜欢读书。

每晚穆斯雷会让高尔基坐在一个装通心粉的箱子旁念书。高尔基为了读书而遭受了太多的羞辱和欺凌。他读书读得入了迷,读到身子冻僵了为止。

读到忘记身边的事情。有时主人发现了,还把

他的书统统撕碎、烧掉,有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持

着读书,永不放弃!在如此艰难的生活中,高尔基仍能不断地学习和遗忘

我地看书,可以说是“书 ”成就了高尔基。而现在我们面对的是一部好看的电视剧,一个搞笑的游戏,一个好看的电影灵魂都给了这些琐事,我们怎么能有时间广泛阅读呢?书的力量是巨大的!

它能让社会进步了,让人类进步!所以,即使我们生活在优越的环境中,我们也应该向高尔基一样,坚持阅读,善于阅读,成为一个热爱阅读的人。

这个国庆假期,我读了高尔基的着作《在人间》。《在人间》 是**作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。

《在人间》是一本不同的**,不是描写贵族舞会似的生活, 而是一本贫民贴心的读物,跟着主人公去经历底层社会的种种压力。书上说高尔基想住在鞋店,他的雇主的房子和船上工作。 除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

在不可抗拒的压力下,人们似乎不得不选择堕落。就在看不到希望的地方。有一双锐利的眼睛,寻着智慧之光——也就是主人公渴望出路和改变的眼睛。

他生活在他们中间,独立,总是从旁观者的角度去揣摩生活的意义。他的思想被书籍所引导,生活在另一个广阔而自由的世界。见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。

他像不屈的小草一样,坚持读书,像荷花一样,不染泥而出。

在这个艰难的时代,仍然有一些人带领高尔基走上了文学和知识的道路。这本书中最深刻的形象是他的祖母和厨师:**re。**re是高尔基工作的船上的厨师。他让高尔基喜欢读书。

每晚穆斯雷会让高尔基坐在一个装通心粉的箱子旁念书。高尔基为了读书而遭受了太多的羞辱和欺凌。他读书读得入了迷,读到身子冻僵了为止。

读到忘记身边的事情。有时主人发现了,把他的书都撕碎烧掉了。有时他甚至打他!但他一直坚持着读书,永不放弃!

在如此生活的艰难困苦之中,高尔基依然能够不断地学习,忘我地看书,可以说是“书 ”成就了高尔基。而现在我们面对的是一部好看的电视剧,一个搞笑的游戏,一个好看的电影灵魂都给了这些琐事,我们怎么能有时间广泛阅读呢?书的力量是巨大的!

它能让社会进步了,让人类进步!所以即使我们生活在优越的环境

向高尔基一样,中国应该坚持读书,善于读书,成为一个爱读书的人。

2《在人间》读后感今天,我和妈妈一起去黄埔书店买书,忽然,我看书的时候被

一本书吸引住了,就是《在人间》这本书。书上说高尔基想住在鞋店,他的雇主的房子和船上

工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我来到人间 ”,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的

《家庭记事》、的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个 “人间 ”里的天堂。

我钦佩高尔基的毅力和毅力。在这样艰苦的条件下,我还是不能放过它,无视别人的反对,做我认为正确的事。“真理永远掌握在少数人的手里 ”,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃 ”的书。我欣赏高尔基灵活流畅的思维,能随时随地背诵一首小诗抒发情感。

当然,这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤奋、毅力和毅力,以及他高贵的祖母和祖父,构成了一个天堂?天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。

有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。天地是人心的两种表现。被尘世污染的心就是世界。相反,高尚的心,就像鸡群中的鹤,是不同的,成为天堂。只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。

在人间读后感 篇2

在人间读后感 第一篇

这是19世纪的俄国作家高尔基的一部著作。这本书就是对自己最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书,让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。

高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后,她的母亲便改嫁了,于是他住到外祖父家。11岁时,母亲去世,外祖父所开的染坊破产,家境逐渐走向贫困,自私、势利的外祖父十分不满外孙给自己增加的生活重担。可是,外祖母却很疼爱自己的外孙,以后,她和外祖父便分了家产(被迫),即便她分到的东西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不计较外祖父的“任性”。

于是,高尔基走向了“人间”。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟,在码头上搬过货物,还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16岁之前,小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣,受尽了种种dama与压迫。一路上,他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人,她有很多书,也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来,玛格特王后总是那么美丽、善良,并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样,光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年,高尔基怀着上大学的渴望来到了碦山,到了碦山才知道上大学对他来说只不过是一个梦想。他很快成了流浪大军中的一员。通过好友杰里科夫,高尔基接触到了民族粹派大学生们,在朝不保夕的困苦日子里,高尔基刻苦自学,为他的文学创作打下了坚实的基础。

在高尔基的一生中,我似乎隐隐约约地看到了什么,是坚持?是刻苦?这一切都是,至少,他还是个“大写”的人。或许,我也应该从他身上学到些什么,如:像他一样乐观面对困苦的生活,对阅读书籍的痴迷,对学习的渴望……

面对现实生活,我们更加应该好好珍惜现在的美好生活,这一切来得多么不容易,公主皇帝的家庭,设施齐全的学校,和睦相处的社会……我们现在还小,也不能对社会,为国家做出什么巨大的贡献,唯一对曾经为国家做出奋斗的科学家、用笔当武器的文学作家、辛勤培育下一代的老师们的回报,便是:珍惜现在,好好学习,天天向上。

在人间读后感 第二篇

《在人间》是高尔基自传体三部曲的第二部,是一个少年的的生活史。讲述是少年高尔基走进社会,工作之后的种种丰富的经历。高尔基十岁就开始到鞋店做学徒,后来又到轮船上做洗碟工,到一个绘图员亲戚家做助手佣人,到圣象店做员工,在包工头手下做助手,并相继接触了一些上层人物,看到许许多多或美或丑、或奸或愚的社会现象。

高尔基刻画了一个个栩栩如生的人物形象,善良的外祖母如圣母在世一般,悭吝刻薄的外祖父令人可怜又可气,嫉恶如仇的厨师斯穆雷粗俗中透着原本的正直美丽善良有聪慧的玛尔戈皇后,单位印象最深的还是坚强勇敢充满爱心强烈向往美好生活的阿廖沙。

我要向阿廖沙学会,做一个独立坚强的人。

在人间读后感 第三篇

我阅读了由俄国著名作家高尔基所写的《童年在人间我的大学》。这是自传体三部曲。高尔基是一个世界无产阶级文学的第一个伟大的代表。

本书写主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活经历及其心路历程。深刻而生动地描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人。这一形象是高尔基早年生活的写照,也是俄国人民,异常是处于社会基层的劳动人民,经过磨练后走向新世界的典型。

高尔基在幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父的家里度过童年。他只上过三年学,十一岁就走向社会。开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等,还要忍受舅舅们的嘲讽,外祖父的打骂,哥哥们的白眼以及东家的辱骂。仅有外祖母对他一心一意,对他无微不至的关爱和照顾,是外祖母给了他力量。高尔基酷爱阅读,他向小裁缝妻子借书,向“玛丽皇后”借书,向卖书的小贩借书。不放过任何一个能够学习的机会。十六岁时,他进入了“社会大学”,在与命运抗争中他深入社会基层,饱尝生活之艰辛,从而不断丰富自我的社会知识……

读完本书,我感悟颇多。高尔基在如此艰苦的环境下还能抓紧一切时间学习着,阅读书籍。而我们作为父母捧在手心拍摔着,含在嘴里怕化了的儿童,却对学习不以为然,只是漫不经心的应付着教师和家长。我们的父母,给我们创造了优秀的学习环境,我们难道就不能够好好学习,拼搏进取,天天向上,报答教师和父母吗?让我们一齐向高尔基学习和致以崇高的敬意!

在人间读后感 第四篇

在暑假里,我有幸看了高尔基非常具有影响力的自传体三部曲之一——《在人间》。

《在人间》这本书讲述了阿廖沙少年时代出外谋生的苦难历程。阿廖沙刚满十一岁,就离开抚养他长大的外祖母,外出独立谋生。他当过皮鞋店和圣像作坊里的学徒,轮船上的洗碗工,还在当绘图师的表舅家里当过帮工。我觉得十多岁的孩子正是花季的年龄,理应背着书包上学读书,可是少年阿廖沙却不得不从事与他的年龄极不相称的繁重的体力活儿。这对于今天正迈向新世纪的少年儿童来说,简直是一件不可思议的事。可是在一个世纪以前,这却是活生生的现实。我真是对他佩服得五体投地,他做到了超出我们常人所能做到的事情,而支撑着他的一切却是坚持。阿廖沙正是经受了不平凡的生活洗礼,才磨练成了“大写”的人。

《在人间》让我看到了很多有血有肉的人物:聪明善良的外祖母,爱好读书的船上厨师斯穆雷,能干泼辣的洗衣妇娜塔莉娅,冰清玉洁的“玛戈王后”等。书中不但写了生活在最底层的劳动人民的痛苦生活和悲惨命运,还展现了小市民的自私、保守、贪婪和庸俗。绘图师一家就是一个典范,他们长年过着饱食终日、百无聊赖的生活,争吵不休,彼此揭短,幸灾乐祸。探听和谈论别人的隐私是他们生活中的唯一乐趣。让阿廖沙在这种环境下生活,他并没有被他们感染,而是用坚持保留了一片雪地,他爱上了读书,走上求学之路。坚持着,坚持着,坚持使阿廖沙虽然过得苦不堪言但从没想过放弃,坚持使他厌恶身边的丑陋和粗俗仍努力向往美好生活。坚持使他改变了一切。在生活中,难道遇到一些小事我们不能像阿廖沙一样坚持自己的想法吗?但古时候的人,比我们更明白坚持的真正意义。孙敬读书时,随时记笔记,常常一直看到后半夜,时间长了,有时不免打起瞌睡来。一觉醒来,又懊恼不已。有一天,他抬头苦思的时候,目光停留在房梁上,顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子,绳子的一头拴在房梁上,下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样,每当他累了困了想打瞌睡时,只要头一低,绳子就会猛地拽一下他的头发,一疼就会惊醒而赶走睡意。战国时期,有一个人叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大,所以,他决心要发奋读书。他常常读书到深夜,想睡觉时,就拿一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己醒来,再坚持读书。坚持能成就一个人。

坚持,让沙石煎熬住大海的蹂躏,终于化作璀璨的珍珠;坚持,让天空忍受住雨水倾盆的阴霾,终于看见那一道彩虹;坚持,让泉水忘记流进山谷崎岖的历程,终于汇入蔚蓝无垠的大海。

在人间读后感 第五篇

从小体弱多病,对病痛和精神痛苦的缓解成为了他的最大的需求。幼小而敏感的心灵受到了互相欺骗、互相犯罪的“人类”的伤害。他在“人类”当中通过扮演“小丑”来向“人类”求爱,同时也是在掩饰自己的无能和心理上的不安与恐惧。

对自己的无能和犯罪,对“人类”的恐惧和失望使他作为一个人而感到羞耻,认为自己不配作为一个人而活着,逐渐的他失去了做人的资格,成为了完全边缘化的人。他的不幸是一种缺乏拒绝能力的人的不幸。

小说的后半段,叶藏被认为精神失常而被送到了疯人院,并且自己给自己按下了烙印:“人间失格”。认识到自己所犯下的种种罪行,主人公认识到自己失去了做人的资格。

但是太宰治并不认为主角真的没有做人的资格,在小说的最后,叶藏的相识,酒吧的老板娘如此说道:“我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”

在人间读后感 第六篇

他一开始在一家“摩登皮鞋店”里当学徒,他觉得这家皮鞋店里没有真善美,只有假丑恶,于是后来他离开了这家皮鞋店,回到了外祖母家,和外祖母、外祖父一起生活。

这本书写了好多好多的人物,比如“摩登皮鞋店”的老板、厨娘和他的表兄萨沙,以及一些稀奇古怪的人物,在这些人物中,我最喜欢外祖母。

外祖母很勇敢,能做孩子的坚强后盾。有一次,主人公阿廖沙和伙伴们讨论,谁能到墓园里去躺一夜,就给他一个卢布,最后主人公鼓起了勇气,自告奋勇地去了,外祖母知道这件事后,不但不生气,还对主人公阿廖沙说:“你穿好大衣,带条被子去,不然,会着凉的。”并叮嘱他,不论看到什么都不要动,只要祈祷圣母就会没事。

当主人公阿廖沙和柳德米拉——一个瘸腿女孩一起玩的时候,外祖母笑着鼓励主人公,外祖母说:“男孩子和女孩子友好往来是一件好事情,只不过不要乱来!”并用通俗的话解释了什么叫“乱来”,那就是一朵花含苞待放的时候,不应该去碰它,否则它就既不会散发出芳香,也不会结出果实。引导孩子们友好相处。可以说,外祖母进入到了孩子的世界里,对孩子能充分理解。

外祖母既严厉又慈祥,就像一座灯塔,既能照明,又能指引孩子们往正确的方向前进,因此,我非常喜欢她。

在人间读后感 第七篇

南甜北咸东辣西酸,什么都要尝一尝。食物如此,文化也应该如此。

——汪曾祺

“我的家乡是水乡,出鸭。高邮xxx鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多……”《高邮的鸭蛋》是我在学生时代读过的一篇文章,在《人间滋味》中又再次读到,瞬间让我觉得这本书亲切了不少。

知味不容易,说味就更难。和前辈“老饕”苏东坡一样,汪老先生的一生并不平顺,但他在书中描述起那段“只能以野菜充饥”的日子时,却丝毫不令人感到苦涩,而是趣味盎然。这种豁达的人生态度又何尝不是一种大智慧?

“四方食事,不过一碗人间烟火。”

一本写食物的书,一本却又不只写食物的书。

闲来无事时,就看看这本书吧!看的时候,你可以捏个馒头,或者端一碗白米饭,足矣。

在人间读后感 第八篇

这个星期,我读了《童年》的第二部,《在人间》。

《在人间》主要讲了阿廖沙在11岁的时候,母亲不幸去世,外祖父也家道中落。他无法继续过寄人篱下的生活,便走入社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上当过杂工,饱尝了人世间的痛苦。在船上当洗碗工的时候,他结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书。此后,在善良的裁缝妻子、美丽的“玛戈尔皇后”的帮助下,他在书籍的海洋中越游越畅。书籍开括了他的眼界,激发了他对正义和真理追求的决心。五年后,他怀着进大学的希望去了喀山。

读完这部书,我突然感觉:原来人世间并不都是非常美好的,人世间也有痛苦。就像阿廖沙所经历的一样,每天在绘图师家里做家务,说是当学徒,其实每天都在倒脏水;在轮船上做洗碗工,却遭到了侍者的陷害;在圣像学坊做学徒,却被老板误解开除……阿廖沙所经历的苦难,我们是永远都体会不到的。

但是,阿廖沙在诸多的苦难面前,并没有被苦难所打倒,而是勇敢的面对困难,坚强的去打倒困难。而且,他还在百忙之中,抽空出来看书。渐渐地,他就沉迷在书中了。虽然有很多的困难阻挡他在书的王国中遨游的步伐,但他却坚强的面对!

当我们遇到困难的时候,千万不要放弃,一定要面对困难,鼓起勇气来打倒困难!

在人间读后感 第九篇

读名著,自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。

这本书是高尔基青少年时期的自传。也是他人生的重要时期,走上文明社会不可缺少的阶段。

其中最关键与我最喜欢的人物是斯穆雷,虽然他没有一张好看的面孔,态度也不亲和,但却很有知识。正是在他的劝导与教育下,才让他知道了书的可贵,才让他识别了好书与不值得一读的书。他曾为了感谢斯穆雷为他买了一本《一名士兵搭救彼得大帝的传说》,但斯穆雷却非常生气,说这本书写的不好,后来我也发现这本书的确写的不好,说明了他的欣赏能力得到了进一步的提高。

也正是因为这样,他向“玛尔戈皇后”要的东西是书,使他愈来愈爱看书。

同时这本书的封皮对我的印象很深,我相信那个身材高大的人一定是斯穆雷,因为他带着一顶厨师帽,也是本书配角中最关键的人物,另外一个是本书的主人公。他手捧书望着斯穆雷。

最后他去了喀山,暗中希望或许在那找个地方学习。可见他对学习的期望,是那么的强烈。

“在秋天阴沉的日子里,你不仅见不到,而且感觉不到太阳,你会把太阳忘掉。在这样的秋天的日子里,我在森林里不止一次地迷路。一旦离开那大路,你就会找不到羊肠小道,最后找累了,就只能咬紧牙关,沿着密林,笔直的走去,踏着腐烂的枯树,绕过沼泽地里高低不平的土墩,相信总会走上一条大道的。”

我感觉上面一段,就是他在整本书里所经历过的,最后一句话则表现他坚毅的决心,与以后的结果走上了光明的大道,作了铺垫。

这本书写了人的善与恶,美与丑,写了不信上帝与信上帝的人。写了各路各色的人。而在那时很多人只信教,而不读书。我想着一点,一定阻碍了社会的发展与人类的.进步。我也明白,他是多么的爱学习,为了看书眼睛都快肿得睁不开了,为了读书还埃过暴打,但丝毫未能打动他坚定不移的决心。

在人间读后感 第十篇

《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活,他与外祖母摘野果出卖糊口,当过绘图师的学徒,在一艘船上当过洗碗工,当过圣像作坊徒工。在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。在小说中,描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。这是高尔基的自传体小说,写少年时他正式走上社会,工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活,描绘了一个半孤儿(阿廖沙父母双亡)怎样奋斗,在社会上艰苦生存,并追求自己的理想的经历。

15岁以后,高尔基对学习产生了强烈的愿望,便独身一人前往喀山求学,他以为xxx科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的xxx,他不可能被接受入学,只好在面包店做工。起早贪黑,每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试终于失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心,他xxx大口地咀嚼着xxx各式各样的文学作品,书,这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。xxx我来到人间xxx,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个xxx人间xxx里的天堂。

1892年,他终于当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮助,他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。高尔基曾说:xxx他是我的良师益友,我比任何人都更要感激他。……xxx高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝。

我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自己认为对的事。xxx真理永远掌握在少数人的手里xxx,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难xxx啃xxx的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然,这自然是他的外祖母的功劳。 高尔基的勤勉、毅力和恒心,还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同,成了天堂。 只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。

《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物,跟着主人公去经历底层社会的种种。在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落。每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏。在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与似乎成了大家唯一有趣的嗜好。xxx大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已。xxx爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已。

就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,探寻着智慧的光芒,那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地。书中的世界与现实的强烈反差,也常使他苦恼,外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。

对书籍的酷爱,开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人,反抗着周围的种种不协调。主人公,厌恶了身边的丑陋与粗俗,向往一种纯洁,美好的生活。xxx我必须寻求一种新的好的生活,不然我就会毁灭。xxx带着一种更高的追求,我会阅读更多的好书。

书籍,始终是人类最宝贵的财富,让人有所追求,给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。

在人间读后感 第十一篇

最近,我读了一本书名字叫《在人间》。真本书是著名的作家高尔基写的一本自传体说,这本小说记述了高尔基在人间时的悲惨经历。

这本书主要讲了:在高尔基11岁时,母亲不幸病故,随后,外祖父也破产了,高尔基无法再过寄人篱下的生活,被迫走向社会,独立谋生。在这期间,高尔基曾经在鞋店里当过伙计,在轮船上当过洗碗工人,还在别人家里当过小佣人。在人间的时候,高尔基受尽屈辱、饱尝辛酸。但未经风雨,怎见彩虹!高尔基最终成为了著名的作家!

幼年丧父,11岁丧母。这对于我们来说,将会留下巨大的心灵创伤,但是高尔基却用他那刚强的精神征服了悲惨的命运!11岁,这个年龄对于我们来说,还是个美好的年龄,但是,高尔基却已经开始自食其力,所以,我们要懂得珍惜现在幸福、美好、快乐的生活。

在人间读后感 第十二篇

高尔基曾经说过:“书籍是人们进步的阶梯“。这句话的意思是说,人一定要多看书才能涨知识。我就是这样在暑假里面读了好多的书,其中有一本书最打动我,那就是《嘿,胆小鬼之爱在人间》。

这本书只要讲的是:小小是轱辘小镇的信使, 他为了拯救海豚,决定自己去人间。没想到,他一到人间就变成了青蛙,幸好潘恩和小爱神发现了他。他们到了什么镇,潘恩一问他们,他们就说什么什么,潘恩非常无奈。然后他们又找到了药王,而此时的药王正在抱怨着自己睡觉时被人打扰无法好好休息。药xxx看见潘恩和小爱神就怀疑是他们干的。 潘恩和小爱神见状,立刻跑到别的地方去烤苹果, 然后被药王发现了,药王非常眼馋,立刻温柔的说:”给我一个苹果好吗。”潘恩说:“可以啊,不过你知道什么是后悔药吗?”药王神气十足地说:“我当然知道,后悔药就是朋友的吻,爱神的吻,死神的吻。”潘恩得知了后悔药的制作方法后,潘恩决定立刻去找死神。在潘恩的努力下,小小终于恢复了。几天后潘恩和小小去了大地町,他们一行几人到达大地町之后,看到有人在钓鱼,那个人的右面还有一个海豚,潘恩说:“你就是太公吧?就是你说要钓光大海里的所有的海豚!”太公说:“我凭什么要告诉你呢。”潘恩特别生气的说:“你等着。”小小立刻就去找海洋公约,却不料海洋公约里的动物都不在。第二天太公为了让小小生气展开了对胡萝卜的审判。过了几分钟后,小小再次请求太公不要再钓海豚了,太公说只要你能把这石头做成拉面给我吃了,我就再也不会钓海豚了。小小立马就去找了饕餮,请求他把龙族的魔药借给他用用,饕餮说:“只要我们比赛,你喝水喝的过我,就可以得到龙族魔药“。小小答应了这个要求,开始了和饕餮的比赛,他使尽全力还是不敌饕餮的能力,在紧要关头爱神出手相助,最终小小获得了胜利 。小小得到魔药之后做起了大理石拉面。后来小草姐姐的爸爸告诉了小小真相这是 大地町,小小晕倒了,原来这是因为他的心脏的寿命用完了, 到了晚上他才恢复了。

通过这个故事,我懂得了遇到困难一定要勇于面对不要退缩,要冷静思考。

在人间读后感 第十三篇

《在人间》是俄国著名作家高尔基写的,它真实的记录了高尔基小时候的惨淡童年。这本书主要说高尔基为了生活而在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖父、外祖母、马尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

这本书写了人的善与恶、美与丑。“善于恶是一枚硬币的正反两面”正面指的则是像高尔基这样心存善良的人,而反面指的则是像文中主人一样凶恶的人。“命运像风筝一样摆,只是心存敬畏,心怀恶善有报的戒律,才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基一直坚信这句话,所以他才能成功。

和高尔基相比,我们的童年生活是丰富多彩的;我们的童年生活是幸福又充满自由的;我们的童年生活是由父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱组成的,因此我们的童年生活是令人难忘的。在生活中,多数的人面对歧路会选择望而止步,高尔基却告诉我们,你只有勇往直前,才会得到成功的喜悦,胜利的果实。人生不可能一帆风顺,既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军,但是我们只要有足够的拼劲,在逆境中能够坦然的面对困难,成功之路近在咫尺!

我佩服高尔基的恒心和毅力,在如此艰苦的条件下仍然手不释卷。“毅力”——掷地有声的一个词,惊心动魄的两个字,是我们每一个人都需要的。毅力可以改变我们的机遇,改变我们的糊口。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。

高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表,他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命,走向新生活的道路。我要像他一样,做一个心存善良,有文化,有教养,认真刻苦的学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好出发前的准备,为了实现远大的理想而努力奋斗。

在人间读后感 第十四篇

《在人间》,和《童年》《我的大学》称为高尔基的自传体小说三部曲,也是高尔基的代表作。

这本书中描写了许多性格鲜明的人,有:坚强、正直、心中充满爱的高尔基;聪明能干、善良慈祥的外祖母;独断专行,贪婪、吝啬的处祖父……

在这部书中,高尔基真的是给我留下了很不深刻的印象:

他坚强、努力,会“自谋出路”。在母亲去世、外公破产这一连串打击向他袭来时,他并没有放弃,年仅十一岁的他走向了社会。他当过鞋店伙计、在绘图师家当过学徒、在轮船上当过洗碗工、在圣像作坊工作过、还在工地上三年的监工。这么多见年,他除了承受不属于他这个年龄段的劳动外,还天天受到辱、毒打、陷害和玩弄渐渐地,他开始倦这样的生活,于是,他向往着那纯洁美好的生活。

他热爱读书。为了能够读书,他会冒看打的风险在半夜的时候点看蜡烛去看;他还会去找别人借书看然,在他读书的时候,也有很多人会去帮助他比如:裁缝妻子、“玛尔戈皇后”等。其中玛尔戈皇后”对他的的影为响最为深刻、她会教他阅读的方法,让他去看有意义的书籍。正因此,高尔基对读书的热爱更加强烈。

高尔基是不幸的,但从他步入社会这段历程中,我们可以悟出一个道理:人生中的磕磕绊绊、各种不幸,可能会击垮一个人,也可能会激发他顽强的意志。

在人间读后感 篇3

人的生命,似洪水在奔流,不遇岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。

——题记

雄鹰忍受一次次从峭崖上摔下的痛苦,才有了飞翔天际的一刻;河石接受一次次海浪的撞击,才有了浑然光滑的形体;雨燕接受一次次风雨的打击,才有了高歌飞翔的本领。

一沙一世界,一歌一天堂。

渴望成功,追逐成功,平凡的我们必须花两倍甚至数倍的精力,忍受常人不能忍受之寂寞,之痛苦,并且咬紧牙关,不半途而废,认准方向,成功定会向我们走来。

当我读完高尔基写的《在人间》这部小说,我被这部小说深深地吸引住了:《在人间》写的是高尔基十一岁时因外祖父家破产出外谋生的经历。他在鞋店,圣像作坊做过学徒,在轮船厨房里打杂过,过着非常沉重而且苦闷的生活,但他每天都用剩下的时间来读书,有时甚至几天几夜都不睡觉。而读书使他找到了慰藉,他如饥似渴地阅读大量文学作品,并且心中始终向往着新的生活。

当你读完这段文字,也许你会被高尔基渴望读书,拼命读书的精神所感动,也会为高尔基为了读书所遭受的屈辱,欺凌而落泪。

是的,无论是他的毅力、惜时、持恒,还是他面对逆境不屈不挠的精神,都照耀着我前行。

他的毅力告诉我:毅力不能放在嘴上说,它是沉默中一小步一小步不间断的跨越,它是意志力支撑下的持久的行动。檐上水滴之力微不足道,但它却能穿透石块;愚公年老力衰,子孙势单力薄,但他们却敢于向巍然的太行、王屋两山开战;兔子跳跃迅捷,乌龟爬行缓慢,但龟兔赛跑乌龟竟能折桂。这看似不可思议事情由于毅力的支撑而变成现实。也许你的力量很小,但只要你拥有了锲而不舍的毅力,便没有不可征服的高峰;也许你的智力驽钝,但只要你拥有了坚忍不拨的毅力,便没有不可逾越的障碍。“行百里者半九十,”坚持到最后一刻的才是胜者,让我们从小事做起,磨炼自己的意志,锤炼我们的毅力,为自己的人生写出最美的篇章。

他惜时的精神启迪我:时间的脚步是无声的。冬去春来,天回地转,稍不留意,岁月就会从你身边悄悄溜走。它不会给延误时间的人以任何宽恕,也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顾。它能使红花萎谢、绿叶凋零;会让红颜变成白发,让童稚变为老朽。时间是无情的,又是有情的。对于珍惜时间的人,它却缋赠以无穷的智慧和财富。我们不是时间的富翁,我们要做到时间的主人。

他持恒的精神点化我:要成就事业,就必须坚持不懈、持之以恒地努力。这是众所周知的道理,只是真正能这样做的人并不太多。物欲的勾诱,功利的驱使,游乐的招引,你抵挡得住么?数载苦索,十年寒窗,乃至一生埋下头去,你承受得住么?一些人退却了,只得半途而废,一些人气馁了,只得前功尽弃,一些人一暴十寒,只得一事无成。只有持恒者迈着坚定不移的步伐,义无反顾,终于淋浴到了胜利的光辉。

他面对逆境不屈不挠的精神教导我:逆境似横在我们面前的一道鸿沟。懦夫哭哭啼啼地哀叹,骂骂咧咧地埋怨,结果加速了生命的衰老;勇者则把它视作练就自己奋飞的翅膀的最好器物,当他们贮满力量之后,纵身向彼岸跃去,最终战胜逆境,取得成功,丰富了生命的意义。

沉沉浮浮是人生,不能因为苦难而拒绝生活,不能因为险恶而拒绝美丽,美丽常与荆棘同在,彩虹常与风雨相伴;没有风暴,船帆只不过是一块破布;没有历经暴风雨的洗礼,怎能领会人生的真谛?胜利的曙光只会在历经颠簸与坎坷之后赫然出现。

在人间读后感 篇4

真情是伟大的,它可以使一个人在一个寂寞、不怎么熟悉的`地方永远留下来,它会给人们带来无限美好的回忆。这是我读季羡林先生写的《人间自有真情在》最大的感悟。

“我”住的楼右前方,住着一对老夫妇,男的中国人,女的是德国人。他们是后来移居中国的。一天晚上,男的突然死去,他天天侍弄的小花园也失去了主人。而那位老太太并没有回到她的祖国——德国去居住,而是选择了继续留在中国,守候着丈夫的小花园。她也不会说几句中国话,有时候只是和几个德国留学生聊聊,可以说生活的非常孤单,而她留在这里都是为了她死去的丈夫。

这真是“人间自有真情在”啊!这位老太太可以为了死去的丈夫继续留在中国,而不是回到德国和儿女颐养天年,因为他们有一儿一女。这种人之间的真情真是难得可贵啊!

真情仿佛一滴水,流过每个人的心田,给人们留下许多美好的回忆,这就是真情伟大、可贵之处。它可以使人们对未来充满希望,也可以使人们做自己从来没有下定决心去做的事,可这一切都来自自己的真情。我们要珍惜这人与人之间美好的感情,无论是友情、亲情还是爱情,这都将回味一生。

在人间读后感 篇5

《在人间》是高尔基著名自传体小说三部曲中的第二部。它描写了高尔基自行谋生的经历,真实地记录了高尔基小时的惨淡童年。下面是小编为大家整理的《在人间》读后感初三作文10篇,以供大家参考借鉴!

《在人间》读后感范文一

《在人间》不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种!

这是高尔基的自传体小说。在小说中,描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。写少年时他正式走上社会,工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活。

这段时期为了生活,他与外祖母摘野果出卖糊口,当过绘图师的学徒,在一艘船上当过洗碗工,当过圣像作坊徒工。在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,他有机会阅读大量书籍,生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。

15岁以后,高尔基对学习产生了强烈的愿望,便独身一人前往喀山求学,他以为“科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的”。他不可能被接受入学,只好在面包店做工,起早贪黑,每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试终于失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。

人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心,他阅读各式各样的文学作品。书,这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。

他终于当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮助,他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。

高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝。

我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自己认为对的事。

书籍,始终是人类最宝贵的财富,让人有所追求,给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。

这本书写了人的善与恶、美与丑。“命运像风筝一样摆,只是心存敬畏,心怀恶善有报的戒律,才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基一直坚信这句话,所以他才能成功。

在生活中,多数的人面对歧路会选择望而止步,高尔基却告诉我们,你只有勇往直前,才会得到成功的喜悦,胜利的果实。人生不可能一帆风顺,既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军,但是我们只要有足够的拼劲,在逆境中能够坦然的面对困难,成功之路近在咫尺!

我要像高尔基一样,做一个心存善良,有文化,有教养,认真刻苦的学习,汲取广博的知识!

《在人间》读后感范文二

《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。

高尔基的童年是悲惨的,很小父母双亡,由外祖母抚养,可家庭贫困的外祖母哪能抚养的起呢?走投无路的情况下只好逼高尔基流浪街头自己养活自己。

他先在鞋店、圣像店做学徒,又在轮船的厨房里打杂,过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦,但高尔基久久不能忘记读书,他如饥似渴地阅读大量的文学作品。他什么书都读,只要有机会接触书籍,他就不放过,读到好的书籍,他就反复阅读,有好的诗句他还抄写下来,这些成了他最珍贵的手抄本。书读多了,他自然就能分出什么是好书,什么又是没用的书,但他都读,不读怎么会分出书的好坏呢?

高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷,读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了,还把他的书统统撕碎、烧掉,有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持着读书,永不放弃!

高尔基生活在一个大杂院的那段日子里,就常常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。并警告高尔基不应该读那么多书。但若真有心读书,书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人,看到他那满密室的藏书,大多都是手抄的珍本,高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书,他结识了不少形形色色的人物,让他明白了自己应该做的事情。

在如此生活的艰难困苦之中,高尔基依然能够不断地学习,忘我地看书,可以说是“书”成就了高尔基。而现在的我们面对一个个好看的电视剧,一个个好玩的游戏,一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事,怎么还有时间来博览群书呢?也正因为如此,当今社会的现代人都因此变得浮躁不定!然而唯有书籍可以洗磨我们的心灵之镜,唯有书籍可以焕发我们的智慧之光。书的力量是巨大的!它能让社会进步了,让人类进步!所以即使我们生活在优越的环境中,也要向高尔基一样,坚持读书,坚持学习,成为一名热爱读书、热爱学习的人!

《在人间》读后感范文三

看完了《童年》,我就不由自主地又想看《在人间》,因为在我还没有接触过社会的时候,最好可以多了解人间。

在人间里,高尔基可以说是经历了无数事情,见识了形形色色的人。

阿廖沙仅仅十一岁就来到了人间,为了生存,他不得不尽快地适应这人间里的一切,所有事都让他感到陌生,在一个仅仅十一岁的小孩子的世界里,因该全是纯真的顽皮,哪里容得这么多沙子。

他在鞋店当店员,在圣像作坊当学徒,在绘画师家帮忙,在轮船上做杂工,虽然并没有挣到多少钱,也没有学习到多少技术,可是他也有非常大的收获,那就是博览群书。

才开始,阿廖沙周围的人,几乎都是浅薄,没有文化,没有智慧,什么都不懂的人,因为他们的狭隘,所以阿廖沙始终没有机会读书,直到他在轮船做杂工时遇到斯穆雷。开始,阿廖沙对斯穆雷的印象并不怎么样,高尔基对斯穆雷是这样描写的:我很不喜欢这个家伙,虽然他穿着一身白衣服,看去依然很肮脏,指头上长着毛,大耳朵里也突出几根长毛。他说话简直像狗叫一样年幼的阿廖沙还是习惯于以貌取人,不过后来他也慢慢的发现斯穆雷是一个很正直的好人。斯穆雷那很多书出来让高尔基念,尽管高尔基当时觉得很不高兴,但是事实证明这对高尔基是有很大帮助的。

后来,他回到绘画师家,遇到了那个裁缝的妻子,因为阿廖沙的好心,善良的裁缝妻子常常借书给他。但是由于周围人们的愚昧无知,阿廖沙总是不能正大光明的看书。裁缝一家搬走后,又来了另一家人,其中一位美丽端庄的夫人引起他的好奇,于是阿廖沙有常去这位夫人家借书看,而且他把这位夫人成为王后,可见这位夫人对他的影响有多大,其实这也暗示了高尔基的理想——做一个有学问,知书达理,温文尔雅的人。

在人间,阿廖沙也学到了许多书中学不到的东西,对好坏的识别能力,生存能力,他也看到了许多丑恶。

在这样一个混乱的社会上,一个仅十余岁的小孩见到了太多,一个小孩的眼里怎么能容这么多沙子,如果稍有不慎,也会堕落到这些肮脏龌龊的娱乐中去,可是正是阿廖沙所读过的大量的书籍拉住了他,他明白善恶美丑,只不过一步之遥,一失足可成千古恨。

从《在人间》中我们可以学到很多,最重要的是我们更坚定了博览群书的信念,书可以改变一个人的一生,可以让人从“人间”到“天堂”。

《在人间》读后感范文四

《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。他是俄国的着名作家,通过用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活,描写自己少年时代的亲身经历,并在社会上艰苦生存的故事,反映了当时俄国底层人民困苦、阴暗的生活。

这部书中描写了主人公悲惨的童年,他从小父母双亡,由外祖父和外祖母抚养长大,由于家境贫苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店当过学徒工,当过绘图师的徒弟,在一艘船上当过洗碗工,还当过圣像作坊徒工,由于他非常贫困又很年幼因此各地方的人都欺负他、嘲笑他,就连亲戚家的两个主人也变着法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、爱吵架、见识浅陋的小市民周围,他非常厌恶身边的丑陋与粗俗,向往着一种纯洁美好的生活,因此他爱上了读书,书中的世界给了他另外一片广阔的天地,书也是他贫困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求学的道路。

我读完这本名着后心情久久不能平静,高尔基有着一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但没有在艰苦的环境中被苦难所压倒,而且还在逆境中成长,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,把书作为朋友,在书中允吸着无穷无尽的知识。它拥有着顽强的毅力和恒心,在黑暗的社会中苦苦追寻着属于自己的光明。本书通过高尔基的手笔反映了俄国十九世纪七十至八十年代的真实写照,让我目睹了旧时期、旧社会时人与人的不平等和当时沙皇的暴政,而我们现在生活在新社会里,人人平等,大家和睦相处,我们更加应该刻苦学习,将来把我们的祖国建设的更加和谐和美好!

书籍始终是人类最宝贵的财富,因为它是人类文明进步的阶梯,如果没有书,人类就要回到原始的生活,只有书才能带你来到文明的世界;只有书才能让人与人之间更懂得沟通;只有书才会给予你无穷无境的知识和乐趣;只有书才能让你懂得做人的道理;所以书是我们人类的良师益友,它不仅能提高我们的文化修养,也能培养我们高尚的道德情操,让我们永远和书成为好朋友。最后,让我们一起读书好、好读书、读好书!

《在人间》读后感范文五

在人间是高尔基自传体小说的第二部。

在他只有几岁时,父母双亡,只剩下外祖父和外祖母来养他,直到他十一岁时,外祖父将他赶出了家门,走投无路的他只好自食其力,去鞋铺当学徒,去船上当洗碗工,去圣像作坊当杂工,去当监工……

他的东家和许多低俗下流的小市民们常常仗着阿廖沙穷困、年幼,常常讥讽他,欺负他。但这并没有影响了他卷不离手的习惯,总想着书中纯洁朴素的生活,可是,书中的生活与现实中的差的太远,每个夜晚都在看书。他经常会想起玛尔戈王后、外祖父、外祖母等有学问的人,他十分渴望可以上学,阿廖沙是一位求知欲渴的人。他不顾他人的讥讽,自己自学,打开了知识的大门。

我们大家应该学习阿廖沙这种没有最好,只有更好的学习精神,我们大家必须学习好,这样就可以保卫我们的祖国,使我们的祖国强大起来,这样,我们再也不会被别的国家欺负。

现在的社会已经稳定,生活也越来越好,每个国家都在成长,我们必须学习高尔基的学习作风:读书好,好读书,读好书,这样才可以学到真正的知识,为祖国的发展奠定基础。

《在人间》读后感范文六

这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我来到人间”,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个“人间”里的天堂。

我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然,这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心,还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同,成了天堂。只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。

《在人间》读后感范文七

《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种。在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落。每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏。在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已。

"爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已。就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,探寻着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地。书中的世界与现实的强烈反差,也常使他苦恼,外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。对书籍的酷爱,开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人,反抗着周围的种种不协调。主人公,厌恶了身边的丑陋与粗俗,向往一种纯洁,美好的生活。"我必须寻求一种新的好的生活,不然我就会毁灭。"带着一种更高的追求,走上了去学校求学的道路。书籍,始终是人类最宝贵的财富。让人有所追求,给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。

《在人间》读后感范文八

高尔基的《在人间》描写了他在上大学之前经历了生死离别、家庭破产、处于幼年就不得不踏上社会以及在“人间”的痛苦经历。“高尔基”其实并不是他的真名,而是笔名,“高尔基”在俄语中的意思是“苦,痛苦,苦呀”他取这个名字也是为了体现他“在人间”所经历的十分坎坷和艰苦的生活。

高尔基自幼父母双亡,不得不离开家寄住在位于俄罗斯日科托夫市的外祖父家,转眼间,高尔基家庭落败,他的外祖父破了产,年纪还未满12岁的高尔基就又四处搬家,不得已,只能独自一人外出谋生。如今的我们也就只有12岁,还在父母无微不至的照料下成长,就像温室里的花朵,禁不起风吹雨打。但他,必须面对社会的残酷考验。

当过洗碗工,当过钟点工,当过圣像作坊的学徒,当过鞋店的小二,当过酒吧服务员……为了谋生,他不停地工作,没有钱上学,他就四处借书,尽管受到了主人、老板、师傅的百般阻挠,可是他仍然没有放弃对书的渴望和渴求。因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃”的书。我十分佩服高尔基的毅力和恒心,这种毅力和恒心不仅仅是体现在他热爱读书,也体现在生活中的正义:在工作中,高尔基碰到了各种各样的人:善于偷抢拐骗的,爱嫖娼的,爱酗酒的……他们教着高尔基干坏事,无数次,高尔基都将他们拒之门外。高尔基在《在人间》中有这样一句话“生活顽固而粗鲁地从我的心里抹去了美好的字迹,恶毒地用某种无用的废物代替他们。我气愤而固执地抵挡着这种暴行,我与所有人在同一条河里浮游,可水对我来说冷得刺骨,但我不能和别人一样轻易地浮起。”高尔基的勤勉、毅力和恒心,他一切的一切,他高尚的外祖母都有不可磨灭的功劳,他的外祖母在他的眼里是那么心地善良甚至让他觉得“这颗美丽的灵魂被童话故事蒙住了眼睛,不能看见,不能明白苦难的现实生活,也体会不到我的惶恐与忧虑。”高尔基也就是在这样的教育下成为了永远的成功者。

“在人间”需要的是勤勉、毅力、恒心和追求真理的信念,真理不是别的就是一颗不被凡尘俗世所污染的心这样的高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同!

《在人间》读后感范文九

我用了半个多月的时间认真地阅读了马克西姆·高尔基的自传体三部曲的第二部—《在人间》。

《在人间》描写的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷,自己寻找工作,自己赚钱某生的过程。在这个漫长的过程中,阿廖沙做过鞋店和圣像作坊的学徒;在两条不同的船上做过两次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中让我感到最难忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的过程。

阿廖沙第一次做仆人的时候,男东家教过他绘画。但是,年老的女东家和年轻的女东家都不同意。为此,他们三个人还大吵了一架。之后,每当阿廖沙画画的时候,老太婆就跟阿廖沙捣乱。比如:把啤酒弄翻在阿廖沙的画纸上,叫阿廖沙去擦干净的窗户……而且,老太婆和女东家都反对阿廖沙看书。一但看见阿廖沙的书,就烧掉、扔掉、撕掉,有时,甚至还把阿廖沙痛打一顿。

当阿廖沙第二次做仆人的时候,他还是受着同样的痛苦。有一次,阿廖沙因为犯了一点点小错误,就被老太婆痛打了一顿,虽然不怎么痛,但是,有很多小木刺扎进了他的背上。最终,医生帮阿廖沙一共拔出了四十二根木刺,这是常人所承受不了的。

高尔基是多么伟大呀!他身边的人都反对他看书、学习,但是,他通过对书籍的酷爱,认真读书。功夫不负有心人,高尔基终于成为一名举世闻名的优秀作家。而我们呢?有一个让我们学习的课堂,却不认认真真地学习,反而浪费了学习的宝贵时间。我想只要我们认真学习就会取得好成绩。

当我读完了这本《在人间》时,让我深深的感受到阿廖沙的童年生活是惨淡的。我们生活在一个幸福、温暖的家庭里,家长每天陪伴在我们的身边。用天壤之别这个词语来形容阿廖沙和我们的童年之间的差别也毫不夸张。

同学们,请珍惜现在的童年生活吧!

《在人间》读后感范文十

我在放寒假时,有幸看了高尔基写的非常有影响力的一本书——《在人间》。

我先前只读过《童年》,《童年》还是爷爷在我过生日时送给我作为生日礼物的。我看了《童年》后就一直想看《在人间》,我今天有机会了。这本书是高尔基遗产中最优秀的部分之一。描写了作家从生活底层攀上文化高峰,走向革命的道路。

同时也反映了俄国一代劳动堵 在黑暗中寻找真理、追求光明的艰难曲折历程。我对这本书印象比较深,因为这本书它像富有魔力一样,我只要一打开这本书我就会一直不停地翻下去。这是因为它写得太好了。我对其中印象最深的有两件事,就是我要说的第一件事,它说的是他们的厨娘在一次烧饭中死去,可这时,作者和他的朋友就在旁边,萨沙因为这件事吓的晚上不敢一个人睡觉,只好找高尔基陪他,才得以平静。

从这本书中我知道了很多,也有很多感想,我觉得高尔基的身世背景很可怜,还有生活环境恶劣,但是他一个不成熟的小孩,竟在这样黑暗的社会立了足,而且从小爸爸妈妈都死了,只跟他的外公外婆在一起生活,像他这样社会底层的人可以成为世界上有名气的大作家,我真得很佩服他。他在人间什么活都干过:烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……还挨过打,往过医院。总之他饱尝了“人间”的辛酸。但他很顽强,很自信、能吃苦耐劳,学习异常刻苦。为了学习,他承受了一切,被人凌辱,受过饥饿。

但他从书本中汲取了力量,因此他看到了光明,看到希望。没有书本就没有高尔基自己这样的精神,他今天就不可能成为伟大的高尔基了。他自学成才的曲折历程让我对自己有了一个目标:向他学习。

我很喜欢看《在人间》,如果不是它,我就体验不到这么多生动感人的故事了。

在人间读后感 篇6

《在人间读后感》是一部让人感动的小说,它讲述了一个放弃天堂来到人间的天使的故事。在这个故事中,作者用简单而深刻的语言描绘了人间的温暖与美好,让我深深陷入了其中。


小说的主人公是一个名叫爱丽丝的天使,她在天堂生活了数百年,却一直渴望体验人类的情感和生活。于是,她放弃了天堂的优越地位,来到人间寻找自己的存在意义。在人间,她遇到了各种各样的人和事,经历了无数的困难和磨难,但是她始终保持着善良和宽容的心灵。


在阅读这部小说的过程中,我深深被爱丽丝所展现出的坚毅和善良所感染。她在人间遭遇了各种挫折和伤害,但是她从不放弃对人类的信念和对生活的热爱。她用自己的善良和宽容,感染了身边的每一个人,让他们看到了生活的希望和美好。


通过阅读这部小说,我深刻体会到了人间的温暖和美好。在这个物欲横流的社会里,我们往往被各种琐事所困扰,迷失了自己的本心。而爱丽丝的故事告诉我们,善良和宽容才是真正的力量,只有拥有这两样品质,我们才能真正找到自己的存在意义。


同时,通过这部小说,我也明白了生活的真谛。爱丽丝在人间的经历让我深刻领悟到,生活的本质并不是功利和物质,而是人与人之间的情感和关怀。只有在关爱和帮助他人的过程中,我们才能找到真正的快乐和满足。


在读完《在人间读后感》之后,我的心灵得到了一次深刻的洗礼。我明白了生活的真谛,找到了自己的存在意义,更加坚定了我对善良和宽容的信念。这部小说让我更加热爱这个世界,更加珍惜身边的每一个人和事,让我深刻体会到了生活的意义。


小编认为,《在人间读后感》是一部感人至深的小说,它让我重新审视了人间的美好和温暖,让我深刻领悟到了生活的真谛。通过爱丽丝的经历,我明白了善良和宽容的重要性,找到了自己的存在意义。这部小说不仅给了我深刻的启示,也让我更加热爱这个世界,珍惜身边的一切。愿我们都能像爱丽丝一样,用善良和宽容感染身边的每一个人,让这个世界充满爱与温暖。

在人间读后感 篇7

《童年•在人间》读后感600字

今天,我读完了一部小说,它的名字叫《童年·在人间》。 这是一部自传体小说,作者是高尔基。这部小说主要讲的是:阿廖沙结束了童年,走向了社会。但是社会中有很多困难等着他去面对。 阿廖沙的第一个工作就很让他厌烦。他去了一家鞋店当学徒。这个老板是个矮胖子,栗子脸,很不招人喜欢。鞋店里还有阿廖沙的表哥萨沙。他很傲慢,根本不把阿廖沙放在眼里。可是有一天,他让阿廖沙看他箱子里的“宝贝”。里面只有一些纽扣。他见阿廖沙不满意,很不高兴,说主人会骂他弟弟的。阿廖沙忍无可忍,逃跑了。 他的第二个工作同样让人讨厌,就是要天天面对一个老太婆。她爱吵闹,还奚落阿廖沙的外祖母。虽然外祖母一再请求说让他在干一段时间,但是他还是逃跑了。 在社会上流浪完后,他又回到了以前的主人家。干了一段时间后,阿廖沙遇到了裁缝的妻子。她人很好,常常借书给阿廖沙看。可是,好景不长。到第二年春天的时候,裁缝一家搬走了。虽然他们搬走了,但是又搬来了一位美丽的夫人。她有一个可爱的小女孩。阿廖沙很喜欢她,她也很喜欢阿廖沙。有一天,夫人的小女孩在她妈妈怀里迷迷糊糊的睡着了。阿廖沙便回家去,可是小女孩耍脾气,不跟阿廖沙道晚安不肯睡觉。阿廖沙跟小女孩道了晚安后,回去睡觉了。第二天,我向夫人借了本书,睡觉时就偷偷地吟诗。后来,我离开主人家,去圣像作坊当学徒。作坊里的人都很让人喜欢,有一个人还会在夜里吟唱自己写的歌。可是掌柜很烦人,老是把钱扔到地上,我把钱丢了,他就说是不小心掉的;我把钱还给他,他第二天还玩这种游戏。阿廖沙很讨厌他,于是独自在街上走,遇到了以前的主人。干了一段时间后,他走进了大学,改变了人生的航道。 一个人要想独自在社会上生活很难,何况阿廖沙还是一个不到18岁的孩子呢!但是,社会中的困难,他都一一克服,证明他不是个孩子了,而是一位大人了。在我们的世界中,又有选自.作文网 谁具有阿廖沙的这种精神呢?

在人间读后感 篇8

刘先平老师《美丽的西沙群岛》这本书让我知道了,我国除了有960万平方公里的土地之外,还有300万平方公里的海疆。在那遥远的南海海域,有34座小岛,像朵朵睡莲、颗颗珍珠浮于碧波荡漾、云飞浪卷的南海之中。那里有绿树银滩、霞光耀眼的西沙风光;有浪花朵朵、五彩斑斓的海洋世界。那里的海水晶莹剔透,一丛丛、一簇簇的珊瑚像盛开的鲜花覆盖着整个海底,潜入水中即可与五光十色的鱼儿共舞。那里的狗会抓鱼、鸟会导航、海螺会跳、飞鱼会飞、海龟有情有义、水母能预测天气……那是一个美丽的童话世界、人间天堂。

西沙群岛上热带植物茂盛、林木遍布。有海鸟有6万多只,珊瑚鱼类和大洋性鱼类400余种,是我国主要热带渔场,也是鸟儿的天堂。西沙群岛的面积虽小,但她是革命先烈用生命夺回来的,南海资源是老祖宗留给我们的宝贵财产。南海舰队的士兵长驻岛上,他们在守卫祖国海疆的同时,还守卫着海洋生命。那里的人与自然和谐相处,美景令人陶醉,是世外桃源、人间仙境。

读完《美丽的西沙群岛》这本书后,我真想插上翅膀立刻飞往神秘的西沙,潜入大海与鱼儿共舞,躺在银光闪闪是沙滩上晒晒太阳。更想去看一看有“天涯哨兵”之称的,南海舰队可爱的叔叔阿姨们,看他们是如何用自己的双手把一座座荒芜的珊瑚岛礁,建设成为绿树成荫、鸟语花香的南海绿洲。

在人间读后感 篇9

下面是由小编为大家整理的关于在人间读后感300字,欢迎阅读参考。希望可以帮助到你。

篇1《在人间》读后感

前几个星期,我看了一本书,题目叫在人间。这本书是苏联作家,高尔基写的作品。让我来介绍在人间这本书吧。

《在人间》不仅是作者童年时代的自传,不仅是一个少年的生活史,而且也是一个时代艺术性的史册,反映了俄国工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的瓦解过程。

在人间描述了普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷,显示出这个少年对这种生活的反抗情绪越来越强烈了。

从而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。书中真实地描写了下层人民的严峻、阴暗的生活,也说明了这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。

《在人间》让我知道了,那时普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷。

篇2《在人间》读后感

这次,我又看完了一本书,这本书的名字叫《在人间》。这本书的作者是高尔基。

这本书讲了高尔基的的母亲去世后,外祖父也家道中落,外祖父没办法,只好把高尔基送到城市去工作。一开始高尔基去了一家叫“时式鞋店”的店工作,他在这里遇见了很多的人,不过他很讨厌这样的生活,有一次,他的手被烫伤了,被外祖母带了回去。之后,外祖父又让他去的儿子学画画,可是,那个儿子一点儿也没教,每天都在干家务活,一天,他终于忍不住了说:“我是来学画画的,不是来干活的”。

从此,他就开始教高尔基了。可是遭到了外祖母的妹妹的拒绝,高尔基受不了这样的'生活,这次,他竟然逃走了。他自己找到了一个工作,就是在船上工作,在那了,高尔基被一个船员激发了读书的兴趣,后来,高尔基又回去了。之后,他遇见了一位夫人,夫人给了高尔基很多书,让高尔基沉入书的境界中。夫人搬走了之后,高尔基又找了一个工作,他在里面几乎每天都在看书,没时间才不看。后来,他遇见了以前的主人,主人推荐他去看管他的店。高尔基想改变自己,就走了。

这本书给了我深刻的印象,高尔基的人间真让人感动。

篇3《在人间》读后感

最近,我读了一本书名字叫《在人间》。这本书是著名的作家高尔基写的一本自传体说,这本小说记述了高尔基在人间时的悲惨经历。

这本书主要讲了:

在高尔基饱尝辛酸。

但未经风雨,怎见彩虹!高尔基最终成为了著名的作家!

幼年丧父,美好、快乐的生活。

在人间读后感 篇10

《在世界上》是苏联作家高尔基自传体小说三部曲中的第二部。

小说描述了主人公阿辽沙从1871年到1884年的生活。在此期间,他和祖母为了谋生,采摘野果卖掉为生。在人生的道路上,他经历过风风雨雨,与各种社会底层的人打交道,也有机会读了很多书。生活经历和大量阅读拓展了阿辽沙的视野,他立志“做一个坚强的人,不屈从于环境”。带着如此坚定的信念,他离开家乡前往喀山。小说中,作者不仅再现了各类小市民及其生活习俗、道德观念和精神境界,还塑造了一系列反映劳动人民智慧和才华的人物形象,广泛而深刻地再现了劳动人民的智慧和才能。悲惨的生活和他们的思想情结描绘了俄罗斯社会一个时代的历史图景。

《在世间》不仅是作者童年的自传,不仅是少年的生活史,更是时代的艺术史,反映了小资阶段手工业的解体由俄罗斯工业资本主义的发展造成的。过程。 Ayesha的外祖父Kahirin家族的破产,是1870年代和1880年代俄罗斯的真实写照。小说描写了普通俄罗斯人的艰辛生活和日常苦恼,显示男孩对这种生活的抵抗力越来越强。并创造一个有能力,求知欲强的少年的生动形象。这本书真实地描述了下层人民的悲惨生活,也描述了这个下层青年建立了自己初步的世界观。

在人间读后感 篇11

最近我读了《童年在人间》这本书,感触颇深。故事的主人公叫阿列克塞,父亲早逝,母亲改嫁,他的童年是随姥姥、姥爷一起度过的。姥姥每天都给他讲许多有趣的故事,让他爱上了读书。他的理想是做一名军官,所以他读书很努力,但他那时年幼非常调皮,比如在继父和继父的母亲椅子上涂上胶水,把他们都粘住,因为这些事没少吃苦头。后来母亲也逝世了,他也告别童年。他在皮鞋痁和圣像作坊里当学徒,在轮船上当洗碗工,但对知识的渴望,让他下决心要改变自己的命运,依靠知识找到一条适合自己的出路。

文中阿列克塞的少年时代是幸运而又艰苦的,他没有上过学,但在姥姥的影响下,靠读书获得了许多知识,这一点非常值得我们学习。

回想一下自己,父母给予了我们一个非常优越的学习环境,而我们却不知道珍惜,我们应学习阿列克塞渴望知识,热爱学习的精神,要像他一样去追求自己美好、光明的未来!

在人间读后感 篇12

人的生命,像洪水一样奔流,没有遇到岛屿、暗礁,很难激起美丽的浪花。 ——题记

鹰一次又一次地忍受着从悬崖上摔下来的痛苦,有一个飞向天空的时刻;河石一次又一次地受到海浪的冲击,形状光滑;雨燕一次又一次地受到风雨的打击,有能力唱歌和飞翔。

一沙一世界,一歌一天堂。

渴望成功,追求成功,平凡的我们必须花两倍甚至几倍的精力,忍受普通人无法忍受的孤独,痛苦,咬紧牙关,不要半途而废,找到方向,成功会来到我们身边。

读完高尔基写的小说《在人间》,我被这部小说深深吸引:《在人间》写的是高尔基11岁时因祖父破产外出谋生的经历。他在鞋店,圣像车间当学徒,在船厨房做家务,过着非常沉重和沮丧的生活,但他每天花剩下的时间学习,有时甚至几天几夜都不睡觉。读书让他找到了安慰。他渴望阅读大量的文学作品,总是向往新的生活。

读完这段话,也许你会被高尔基渴望读书、拼命读书的精神所感动,也会为高尔基为读书所遭受的屈辱、欺凌而流泪。

是的,无论是他的毅力、珍惜时间、毅力,还是他不屈不挠的逆境精神,都照耀着我前进。

他的毅力告诉我:毅力不能放在嘴里,它是沉默中不间断的小步骤,它是意志力支持下的持久行动。屋檐上水滴的力量微不足道,但它可以穿透石头;愚公年老力衰,子孙力弱,但他们敢于与高耸的太行山和王屋作战;兔子跳得很快,乌龟爬得很慢,但乌龟和兔子可以折叠桂花。由于毅力的支持,这似乎令人难以置信的`事情变成了现实。也许你的力量很小,但只要你有毅力,就没有不可逾越的高峰;也许你的智力很迟钝,但只要你有毅力,就没有不可逾越的障碍。“行百里半九十,”坚持到最后一刻的是赢家。让我们从小事做起,磨炼意志,磨炼毅力,为人生写出最美的篇章。

他珍惜时间的精神启发了我:时间的脚步是沉默的。冬去春来,天回地转,稍不注意,岁月就会从你身边溜走。它不会给延迟时间的人任何宽恕,也不会因为任何人的痛苦而偶尔回顾。它能使红花凋谢,绿叶凋谢;它能使红颜白发,让孩子气变老。时间是无情的,是深情的。对于珍惜时间的人来说,它给予无限的智慧和财富。我们不是时间的富人。我们应该成为时间的主人。

他执着的精神点化我:要实现事业,就必须坚持不懈,坚持不懈地努力。这是众所周知的道理,但真正能做到的人并不多。你能抵挡住物欲的诱惑,功利的驱使,娱乐的吸引力吗?你能忍受几年的苦索,十年的寒窗,甚至一生的埋头吗?有些人退却了,不得不半途而废,有些人气馁,不得不放弃以前所有的成就,有些人暴力,不得不一事无成。只有坚定不移的步伐,毫不犹豫,终于淋浴到胜利的光辉。

面对逆境,他不屈不挠的精神教会了我:逆境就像我们面前的鸿沟。懦夫哭着叹息,骂着,结果加速了生命的衰老;勇敢的人认为它是练习翅膀的最好的东西,当他们充满力量时,跳到另一边,最终克服逆境,成功,丰富了生命的意义。

起起落落是生活,不能因为痛苦而拒绝生活,不能因为危险而拒绝美丽,美往往与荆棘,彩虹往往伴随着风雨;没有风暴,帆只是一块破布;没有风暴的洗礼,你怎么能理解生活的真正意义呢?胜利的黎明只会在颠簸和颠簸之后突然出现。

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