近日,港电党支部积极响应集团党委的号召,组织员工学习盖军衔同志的先进事迹、优秀品质和可贵精神,并结合以学习劲霸男装洪忠信总裁的《致员工的一封信》为契机在港电全体员工中掀起了一股企业文化建设讨论风,港电员工积极参与学习与讨论,工作热情高涨。盖军衔同志是“感动厦门”的年度人物,他的敬业精神感动了所有人,是厦门的骄傲,更是我们厦门国企员工的骄傲。
敬业,是一种可贵的职业道德精神和品质,是职业道德的精神内核。作为企业的一员,我们的社会价值主要体现在职业活动中,企业员工对待职业的态度是否具有敬业精神,就成为企业文化的集中体现并会对企业的发展产生一定的影响。多年来的技术、业务工作让我深深地感受到,积极地自省、保持敬业状态的重要性。
敬业,不仅仅是做好本职工作,更重要的是融入企业文化、热爱所从事的职业。我们港电公司是对港区供电网络、通信网络进行管理,并提供相关的工程服务的服务型企业,我们的企业精神是“以人为本,团结奋进”。作为庞大集团内提供基础性服务的企业,我们日常工作是为集团内其他用户提供稳定可靠、优质的供电和通信服务,维护工作是进行大量重复的、枯燥的检测监测步骤,容易使人产生疲劳感。行为科学论告诉我们,只有深深地热爱所从事的职业,才能一心一意投入到工作中,但是从需要角度来说,除了我们的个人需求,还有企业需要,往往需要克服个人的负面情绪、个人需求服从企业需要。因此,作为员工要培养良好的职业道德习惯,内心要热爱所从事的职业,优质地完成自己的岗位指标,真正做到干一行,爱一行。
敬业,在热爱职业的基础上,还需要端正勤业态度。勤业,是要具有团队精神和协作意识,并具备务实的作风。我们个人人生理想的实现、物质利益的获得以及生活水平的提高,都与企业密切相关。在我们想到企业能带给我们福利之前,应该努力为企业创造价值、创造财富。在我们的职业生活中,要踏踏实实地做事,正确处理企业利益和个人利益的关系,要能够顾全大局,与同事通力合作、互相帮助,通过及时有效地沟通保持工作流程的通畅,最大限度地降低资源内耗,为企业树立良好的形象。
敬业,还需要我们不断提高工作技能。技能是谋生的本领,技不如人,同事看不起、领导不满意、自己也感觉不光彩,因此,要切实提高职业技能,做到真正能够解决实际中的问题,以工作实绩赢得同事、领导的认可和尊重。首先要以高标准对自己严要求,从事任何一项工作,对于不同的人来说方法是各不相同的,但从质量的高低能够看出工作标准,只有高标准才能有高质量;其次要勤奋,勤能补拙,人不可能先知先觉,后天的努力至关重要,手勤多练、嘴勤多问、眼勤多看、腿勤多走的人与惰性较强的人工作能力有天壤之别;再次要认真细致、一丝不苟,细能堵漏,很多事故的发生,就在于疏漏;最后要一切从实际出发,踏踏实实,遵循客观规律,该做的一定要做好,实在人永远不会吃亏。
敬业精神重在培养和提升,随着敬业精神的培养和提升,员工的职业素养不断提高、企业竞争力也不断增强。企业是由一个个的员工组成的,我们要积极地自省,保持敬业的状态,在为企业创造价值的同时实现自己的职业理想,为企业的发展贡献自己的力量。
(港电潘巍)
gx86.com小编推荐
学习盘晓红事迹心得体会 心得体会推荐
学习盘晓红事迹心得体会
1970年11月出生于蓝山县汇源瑶族乡的盘晓红,18岁从零陵师范毕业后,就投身到教育事业中,她先后在汇源瑶族乡学区,太坪乡中心小学和楠市镇中心小学任教。她曾荣获“蓝山县优秀教师”、“永州市师德标兵”等称号。而认识盘晓红的人都知道她是一个非常热爱教育事业的瑶族女教师,是一个对学生、学校、教育无私奉献的“阳光”教师。
盘晓红教师从教21年来,她始终在条件艰苦的农村工作,却无怨无悔。她热爱学校,集体荣誉感强;她关心爱护学生,不计回报高低。
她于2004年暑期,连续48天冒酷暑、顶烈日,走访了全县15个乡镇38个村,行程千余公里,写下十万字的“留守儿童”和孤儿生存现状记录,为65名孤儿和留守儿童奔走呼号;并多方奔走,甚至只身到广东中山、东莞等处去寻求资助,让一个又一个有爱心的慈善人士与孤儿结下了帮扶对子。特别令人感动的是,她不顾家境清贫,三年来义无返顾地把曾娟、程运姣、谭准、李佳丽、黄珍五个孤儿带在身边,加上自己的亲生女儿雷梦琪,她成了六个孩子的妈妈,以实际行动,生动诠释了“有爱心才有教育”这一崇高师德理念。她献身教育、爱生如子的师德风范引起社会各界的广泛关注。在11岁的亲生女儿雷梦琪的心里,妈妈有点“偏心”,好像更喜欢5个哥哥姐姐一些,为此,她埋怨过妈妈。“不过,现在我不会怪妈妈了,因为哥哥姐姐都没有父母了,所以比我更需要妈妈的照顾”,小梦琪悄声告诉记者。
盘晓红是一个全科型教师,她曾获得过蓝山县教师五项全能竞赛一等奖,无论语文、数学、音乐什么课都拿得下。如果哪个老师有什么病假、事假、她都主动顶课,不让缺课。她对此这样说道:“缺课就是对学生的放弃,那是绝对不允许的。”(学习心得)为了提高学校教师的教学水平,她经常主动去听老师的讲课,做好详细笔记,提出很好的教学建议,让学校老师受益不浅。
盘晓红不仅仅是对自己带养的5个孤儿细致照顾,教育孩子感恩社会,回报社会;她对所有学生都以一种积极的人生态度和感恩的思想进行教育。
6月22号,是她上6年级99班最后一节课,面对即将毕业离别的学生,她该教授的知识已经教完,该教育做人的道理已将告一段落。她想到这些学生很快将会长大,将踏入社会,她想起了最后要和孩子们共同唱一唱《感恩的心》一起谈一谈对父母、爷爷奶奶和社会该如何树立一颗感恩的心。
40分钟的课堂上,杨学辉、朱峰、曾艳芝等同学分别走上讲台讲述了自己与父母、爷爷奶奶、老师的感恩故事。曾艳芝同学讲述自己和爷爷奶奶的故事时,感动了盘晓红和所有学生哭了。
“世易时移,变法宜矣”,教育也是如此。随着社会的进步,时代的发展,教育方法也应该做出相应的调整。盘晓红对教育事业的不断追求、探索和创新,使她成为了一名教育思想者和践行者。
她是那么伟大,那么无私,她把自己的爱无私的奉献给了学生,奉献给了五个孤苦伶仃的孤儿。作为人民教师的我在今后教育教学工作中将以盘晓红老师为榜样,真正做到淡泊名利,志存高远,静下心来教书,潜下心来育人。
学习刘丽丽事迹心得体会 心得体会推荐
近日,我校以在全体教职工中开展的向刘丽丽学习活动为契机,掀起了“甘为人梯、无私奉献”的师德主题教育活动。作为历经山东、天津两地,从事三年高中教育的我来说,虽然看到过抑或听到过很多爱生敬业感人的故事,自己扪心自问也是从开始参加工作以来兢兢业业,但这几年来,最能震撼我内心深处的,并为之动容为之汗颜的还是这个发生在我身边的刘丽丽老师的教育故事。
青春阳光的年纪,面对病魔的突然降临,仍然坚守工作岗位,刘丽丽,你就是一位勇敢的士兵,在自己的最后一滴鲜血还没流尽时就不会放弃手中的钢枪;刘丽丽,你就是一颗挺拔的胡杨,任凭飞沙走石的吞噬,屹然在沙漠中诠释生命的顽强;刘丽丽,你就是随风而落的蒲公英,课堂所到之处,事迹所到之处,都会在那里洒下爱的传递与繁衍的种子。
看到刘丽丽老师拖着疲倦的身躯强打精神屹立在三尺讲台上时的照片,我在想,是什么让这个弱不禁风的“丫头”有着超出常人的坚韧,让我们这些七尺男儿感叹巾帼不让须眉。思索再三,两个字在我脑海中与刘丽丽的形象紧紧镌刻在一起:生命!对,是生命,是对生命的敬畏与珍惜!当得知自己病情的时候,我可以想象,刘丽丽的内心世界经历了怎样的翻山倒海,怎样的辗转反侧,最终,她放弃了安逸与等待,把生命的最美最珍贵的时刻给了她为之牵挂为之不舍的学生,给了她为之奋斗为之热爱的职业。
曾几何时,刚刚加入教师队伍的我们也信誓旦旦,为教育事业增砖添瓦,鞠躬尽瘁。但当我们每天都在重复着相同的教学工作,年复一年,日复一日的时候,可能会被这种“重复”与“单调”磨去了激情与慷慨的棱角,部分从教者就会形成得过且过,当一天和尚撞一天钟的侥幸,甚至已经形成了这种工作与生活的习惯,机械着重复着不能再重复的课堂,却忽略了时代在变,社会在变,学生在变,教学趋势在变!“以人为镜,可以知得失。”刘丽丽老师就是我们静海教育系统一片最明亮的铜镜,在她的面前,我看到了一个真实的自己,需要努力进步的自己,一个要自我鞭策的自己。
曾几何时,我们带着朝圣般的虔诚与憧憬拿起了教鞭,儿时老师的高大形象与社会尊师重教的大环境使我们为之陶醉,为之满足。日子久了,发现身边儿时的伙伴已经腰缠万贯,大学的挚友已经位列朝班,在这种对比中形成了一种心理的落差与不平衡,开始埋怨待遇低劣,开始嗟叹工作劳累,开始唏嘘生活乏味。扪心自问,对于学生的困惑,是否耐心的解答,做到诲人不倦?对于学生的困难,是否及时帮助,做到甘为人梯?对于学生的迷茫,是否尽心开导,做到指点迷津?对于学生的成长,是否无私呵护,做到亦师亦友?在孩子们那嗷嗷待哺的眼睛下,在那对知识的渴望与追求而伴随着对教师的尊敬与崇拜下,在那几年几十年后的道一声恩师保重下,我们唯有踏着刘丽丽的足迹,挖掘出人性的真、善、美,挖掘出对教育使命的责任与敬畏,静下心来教书,潜下心来育人,做好学生的引路人,才能不枉此生。
只是四肢健全,身体康健的人,而没有生命追求的人,没有职业操守的人,只是生物学意义上的“完人”,还不算真正意义上的人。哪怕身罹磨难,命途多舛,但是讲奉献,讲大局,讲敬业,讲操守的人,会让世人仰慕会被历史铭记,是真正意义上的大写的“人”。最后,道一声,刘丽丽,保重,你是我们静海的最美女教师,你是我们心目中最鲜艳的教师之花。
静海县中旺中学
彭圣虎
20xx/5/29
学习林秀贞事迹心得体会 心得体会推荐
3月4日,经过多日筹备,今天终于成行了。我们青少年活动中心全体人员、优秀学员代表及部分家长代表,一行30多人乘车前往枣强县南臣赞村,去参观林秀贞事迹展览馆,学习这位我们身边的活雷锋。
车行驶在乡间小道上,我给同行的家长和孩子们简要介绍着林秀贞的事迹,心中却有些许遗憾,因为林奶奶去北京开会了,今天我们不能亲眼看一下她那慈祥的面孔,亲耳聆听她那质朴的话语……
近1个小时的颠簸,车停在林秀贞展览馆门前,我第一个走下车,往车后一看,一个熟悉的身影正向我们快步走来,这不是林秀贞同志吗,虽然我是第一次见到她,但从电视、网络等媒体上她的形象已深深扎根于我的心中,没错,就是她!
我连忙跑向她,捧住她那双满是沧桑的双手,“林大妈,您不是去北京开会了吗?”。
“我中午1点赶回来的,专门接待你们,我在门口等了半小时了。”
要不是强忍着,眼泪早就流出来了。林秀贞现在太忙了,开会、做报告、经营生意,照顾老人,当听说我们来时,居然从北京专程赶回来接待我们,真是让我们有些承受不起呀。
林秀贞与前来的同志们一一握手,与每一位小学员们或拉拉手,或摸摸头,或拍拍背,或亲热的贴贴面,还不时问着:“冷不冷”、“累不累?”。
在讲解员讲解完后,林奶奶又向孩子们祥细讲述了他们感兴趣的一张张照片、一件件物品背后的故事,孩子们听的津津有味,动人之处更是令现场的人们哽咽。
因为家中有事,家人多次催促她回家,她还是在满足了一行人一个个合影的愿望后,才与我们依依惜别。
我为我们衡水市出现这样的模范人物而骄傲,更是由衷地感到自豪。正如毛主席所说的那样“一个人做一件好事并不难,难的是一辈子做好事”,而林秀贞同志就是“一辈子做好事”的那种人,她三十年如一日地照顾孤寡老人,帮助残疾人和困难群众,她不愧为是时代的楷模,不愧为是一名优秀的共产党员。从她身上看到的不仅仅是一颗扶贫济困的善良的心,更是一名共产党员的崇高信仰。
林秀贞同志的先进事迹告诉我们一个道理:做好事做善事不分职位高低,不分条件好坏,不管收入多少。林秀贞能做的,很多人也能做到,正如她所说的,人人都帮人,世上没穷人;人人管闲事,世上无难事。我们的国家,需要千千万万像林秀贞这样的人;我们的社会,需要大力弘扬林秀贞身上体现的时代精神。
林秀贞同志不愧为是保持共产党员先进性的杰出代表,不愧为是社会主义荣辱观的自觉践行者。她以服务为荣、以奉献为荣,从自己做起,从点滴小事做起,将全部感情倾注给了他人,社会主义荣辱观已经化为她自觉的道德追求,在她身上充分展示了共产党员的崇高道德境界。伟大与平凡在林秀贞同志身上得到了完美诠释,她没有轰轰烈烈的壮举,做的每件事看似平凡,却在平凡中孕育着伟大。传统美德与时代精神在她身上得到了和谐统一,她的事迹,既是中华文明中尊老爱幼、扶贫济困、助人为乐优良传统的集中体现,同时又是社会主义时代精神的生动反映,林秀贞同志以自己的实际行动,实现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合。继承和发扬在她身上得到全面展示,林秀贞继承了母亲的正直和善良,又把这种善良发扬广大,传递给了儿女,传递给了村民,传递给了社会,她的人格魅力产生了巨大的影响力和带动力,她的精神已经成为整个社会宝贵的道德资源。
提倡“有私奉献”是8月7日和8月24日两篇时评的新观点。时评云:“我们习惯讲无私奉献的志愿精神,而人们在帮助别人时还在追求自己想要的东西,并非完全无私”。“我们强调无私奉献,恰恰是讲‘有私奉献’”。(见新华网20xx年8月7日)而今天,在拜读了新华网记者采写的长篇通讯《普通共产党员林秀贞:无私心底照亮他人》(见新华网20xx年8月28日电)后,笔者被林秀贞这位“凡人俗女”“无私心底”的感人事迹深深震撼,同时看到在我们的国度,无私奉献大有人在,“有私奉献”不能概括一切,更不能代替无私奉献。
林秀贞,河北省枣强县王常乡南臣赞村的普通农民,一个普通共产党员,一个60岁的农村妇女,她30年如一日,先后赡养了6位孤寡老人。记者在描述林秀贞这一事迹时这样称:那是如亲生儿女一般的赡养,是日复一日的洗衣做饭,是病榻前的端屎端尿,是不知多少次的寻医问药,是下葬时候为老人打幡摔瓦,是老人临终前74个日日夜夜寸步不离的陪伴。更加难得的是,“因为怕朱淑芬老人吃不上中午饭,赶着去做饭,却耽误了见自己病重的母亲最后一面。”
按“有私奉献”的观点,林秀贞是想到给自己脸上贴金吗?是想给自己家庭,给儿女挣点名誉资本吗?恐怕得到的将是当地群众否定的回答。熟悉林秀贞的村民清楚,林秀贞心里只有别人,没有自己。因为没想到自己,所以林秀贞30年做好事从不声张。比如,“她资助14名上不起大学的孩子却从来未公开过”。即使后来由于“失密”暴露一些蛛丝蚁迹,当记者上门“求证”时,林秀贞也婉言拒绝:孩子都长大了,就别采访他们了。14名孩子上学,林秀贞到底资助了他们多少钱,只能是她及孩子家长知道。“因为她不愿让别人知道,她不求回报”。只讲奉献不求回报是林秀贞最可贵的品德,也是最引人注目之处。我们应将其与那些“有私奉献观”区别开来。在林秀贞身上,体现着中华民族的传统美德,体现着全心全意为人民服务的时代光辉。
其实,林秀贞的无私奉献并非是第一个,也不是最后一个。她只是奉献花丛中灿烂的一朵。之前媒体报道的广东艺人丛飞同样谱写了一曲无私奉献的感人颂歌。假若再往前数,从60年代的县委书记焦裕禄,大庆的铁人王进喜,掏粪工人时传祥到时下的任长霞等等,都是人们耳熟能详的无私奉献的典型。提倡无私奉献精神,XXX在抗日战争时期1939年12月21日写下的《纪念白求恩》一文中有着脍炙人口的名句:白求恩同志毫不利己、专门利人的精神,表现在他对工作极端的负责任,对同志、对人民极端的热忱。无私奉献就是毫不利己专门利人,就是对工作极端负责任,对人民极端热忱。一个具备无私奉献品格的人,就是一个高尚的人,一个受到人民大众欢迎拥护的人,一个能为时代作出贡献的人。
诚然,弘扬无私奉献,并非一概排斥制止“有私奉献”。时下,毕竟是处在社会主义初级阶段,人们的思想觉悟仍未达到较高的层次。事实上,每个地方,每个社会都存在着先进与落后的区别,正如手指有长有短才能合拢成拳一样,要求个个手指一般长,要求人人都讲无私奉献是不客观的。因此,历届中央领导集体在弘扬无私奉献精神这个主旋律的同时,总是要求人们注意保护不同阶层人们的合法利益。但是,照顾人们的利益并不等于不遗余力推广“有私奉献”。毕竟“有私奉献”的基础仍然是“私”,即私欲、私利、私心。而一旦“私”字膨胀,“奉献”也不会长久。而在一定情况下,某些“有私奉献”恐怕比那些赤裸裸的“人为财死”更可怕。因为,“有私奉献”披上了“奉献”的外衣,具有某些迷惑性。
廓清无私奉献与“有私奉献”的界限,其实是要求人们在正视“有私奉献”的同时,千万不要忘记推动社会文明的主流是无私奉献。
林秀贞,一面无私奉献的旗帜,也是向“有私奉献”叫板的活教材。
学习吴吉林先进事迹心得体会 心得体会推荐
胜利油田职工吴吉林在身患癌症,生命进入倒计时的情况下,却自强不息,仍旧拖着孱弱的病体以分秒必争的坚强意志完成了48项发明创新成果,这种坚韧的意志让我深受感动。通过学习吴吉林同志的先进事迹,我清醒地认识到身为一名人民教师,要深深热爱自己的本职工作,并在自己的岗位上锐意进取、敢于创新,虽然不一定每个人都能成为劳动模范,但是要始终以劳模品质激励自己,积极践行劳模精神,以实干为荣、以实干为责,扎扎实实地做好本职工作,为社会的进步与发展贡献自己的力量。
向吴吉林学习,最重要的是学习他立足岗位、勤免敬业、爱岗奉献、勇于创新的精神。真正把自己的工作岗位看成实现人生价值的平台,只有这样才能干一行、爱一行、专一行、精一行,并且干出一流的业绩。
向吴吉林同志学习,不是停留在口头上,更不仅仅是做表面文章,而是让吴吉林同志的劳模精神陪伴我们成长,提高自身工作的积极性、主动性和创造性。以他为榜样,学习新知识,掌握新技能,不断增强自身的工作能力,在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。
学习了吴吉林的先进事迹后,不由的从心底发出感叹与惋惜。20xx年,他被确诊患淋巴癌,医学预测只有3至6个月的生命期限。面对绝症的无情折磨,他没有气馁而是同疾病顽强斗争,把有限的生命融入到事业中,到目前累计取得78项技术创新成果,创造了身患重病后平均一月半出一项成果的奇迹!
只有初中文化的吴吉林,是怎样取得的这些成果?靠的是运气吗?当然,答案是否定的。靠的是他对学习知识的痴迷,靠的是抓紧生命中的分分秒秒去学习,为创新成果打下了坚实的基础。他善于琢磨,立足生产一线,在生产实践中发现问题、解决问题,克服了一个个的难关,为企业降低了成本、为工人作出了贡献。也许取得一项成果并不能说明什么,但取得78项成果,还是在病后,就足以说明吴吉林同志对待学习、对待生活、对待工作的态度是多么的强烈。
从吴吉林创新成果表明,创新并不是闭门造车,而是扎根于一线。吴吉林不但喜欢观察,喜欢发现问题,而且更喜欢挑战,他常常带着一双善于观察的眼睛去寻找问题,发现问题后还十分高兴。这就是他与一般人的不同之处,有的人遇到问题后着急、推拖、靠后,而他遇到问题后,就两眼放光、精神百倍,一付不解决问题事不罢休的样子。正如他自己所说:发现问题是创新的基础和前提,连问题都发现不了,还怎么创新呢?说的非常对,创新的过程其实就是解决问题的过程,因为有问题才会有创新的目标,有了目标后,就积极钻研、查找资料、学习新知、反复实践,找到解决问题的方法,一项成果也就诞生了。
人的一生,不管是工作还是生活中,一定会面临许多问题,是积极的面对还是消极的逃避,就是成功者与普通人的区别。吴吉林同志从来没有想过要成为发明家,有的只是勤奋学习、刻苦钻研、不断创新,正如他自己所说“当工人就要学好技术”。那么,对于一名教师的来说,应该怎么做呢?
首先,要树立事业心,增强责任感热爱教育事业。教师只有热爱学生,才能教育好学生,才能使教育发挥最大限度的作用。教师要与学生平等相处,尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱,既是育人的目的,又是教师教书这个职业的具体表现。
其次,要用无限的师爱,开启每个学生的心灵。高尔基说过:“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育孩子。”无限的师爱,可以开启每个学生的心灵。因此,在教育工作中,把信任和期待的目光洒向每个学生,倾听学生的意见和呼声,和学生产生思想和情感上的共鸣,让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。
再次,用规范的言行,净化每个学生的心灵。“无德无以为师。”真正优秀的教师,一定是以身作则、率先垂范的人。率先垂范就是对学生真正的负责,就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们,肩负着培养教育下一代,为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力,而这种人格魅力表现为教师必须要有敬业精神,必须具备健康的价值观和高尚的道德情操。
最后,用奉献的人格,塑造每个学生的心灵。没有无私奉献、爱岗敬业的精神,就不可能成为一名好教师,也决不可能为人民的教育事业创造业绩,作出贡献。教师是园丁,学生是花朵,只有靠园丁辛勤无私的浇灌,花朵才能茁壮成长,芬芳世界。还有人将教师比作蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人,默默地牺牲了自己,却给人类带来了光明,因此教师应该是无私的。
身为教师,我们有责任、有义务从现在做起,从自身做起,通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己,努力提高自己的从教素质,真正成为一名优秀的人民教师。
让我们大家都放飞梦想吧,只要努力付出,就一定会有所收获。
学习兰辉同志先进事迹心得体会 心得体会推荐
以前认为自己的职业-老师是最受人尊重敬仰的,人类灵魂的工程师。但看了听了兰辉同志的事迹后,我认为兰辉同志作为一名人民公仆,也是那么伟大,那么受人敬重。
前几天我看了孙校长给我们教师发的材料。兰辉副县长带病下乡调研,在唐家山堰塞湖溺水身亡。兰辉同志一心为民、务实奉献、朴实清廉,是党的好干部,北川的好儿子,人民群众的贴心人。学子们根据兰辉同志的事迹,写下心得体会。兰辉副县长的先进事迹,为“中国梦”北川篇章添上了辉煌的一笔。同学们纷纷表示以兰辉同志为榜样,作为学生,我们更应该做好本分的事:不乱扔垃圾,不随地吐痰;说好普通话,争做文明人;见到老师主动问好,扶老人过马路……为北川创建省级文明县城争光添彩。
作为教师党员的我们更应该打好文化基础,学好专业技能,为实现自己的职业梦、青春梦而努力奋斗。目前,各行各业的人都在以自己的方式为书写“中国梦”伟大篇章而行动着,他们如一滴水,“不积小流,无以成江海”,力量虽小,却能带动着更多的人为实现“中国梦”而行动起来。当中国13亿人民群众汇聚起来,我们的“中国梦”是那么的强大无比,亮丽无边。作为教师的我们,一定牢记党恩,努力提高综合能力,在自己的工作岗位上展示自己的才能,奉献自己的力量,争取给党、社会交上一份满意的答卷。
兰辉,有着一心为民的公仆情怀。因为心中一直装着群众,所以始终牵挂着北川“关内”20多个乡镇老百姓的安全出行、安全生产;因为心中一直装着群众,所以在手术刚结束后就先后深入3个村道施工现场、2个道路地质灾害点、召开两个乡镇座谈会,连续工作七八个小时;因为心中一直装着群众,所以在得知大雨将要来临时,奋不顾身、直奔关内,带病检查防汛工作,避免灾害的发生。只有心中有民,才能真正为民,只有真正为民,才能得到人民群众的满意和尊重。
他有着勤政务实的奉献精神。土生土长的北川人兰辉在自己的工作岗位上勤勤恳恳,几十年如一日,用生命践行着党的群众路线,用行动诠释着好干部的时代内涵。也许他并没有干出多么轰轰烈烈的事业,但是他却踏踏实实地把自己的工作干好,把自己的职责尽到。其实,把每一件平凡的事做好就是不平凡的,时时刻刻脚踏实地就是“务实”的最好体现。现在不少干部存在眼高手低、好高骛远的现象,觉得要干出惊天动地的大事才算是有一番成就,对于身边的小事,常常是懒得理、懒得看,殊不知这样正走进了一个严重的误区。这样的干部应该认真学习一下兰辉,真正体会好干部的内涵。
他有着对党忠诚的思想品质。兰辉,人如其名,气节如兰、人生辉煌。他能够如此为民务实,在于他的思想纯洁、信仰坚定,在兰辉的心中,党的事业就是自己的事业,党的宗旨就是自己奋斗终生的目标,所以,“全心全意为人民服务”在兰辉的身上得到了最有力的体现。只有把党和群众的事当成大事去倾情关心、用心完成,才算是一个党员干部真正对党忠贞不渝,才算是真正理解了党的根本使命。兰辉就是这样一心跟着党,为党的事业鞠躬尽瘁,直至献出了自己的宝贵生命,但是他的光芒却会永远闪耀在每一个人的心中。
兰辉同志常年工作在道路建设和安全检查第一线,工作车辆累计行驶了24万多公里。在北川,许多老百姓都有兰辉的手机号码,谁有困难找到他,他都尽心尽力地帮助解决。汶川大地震后,不少北川人失去生活来源,当地增加了7000万残疾人。他帮助许多残疾人和困难户解决了就业问题,被老百姓视作亲人。他分管的工作里,“捞油水”的机会并不少,但他始终告诫家人和身边工作人员,不要在他分管的工作里动一点心思。直到5月份他因公去世时,他的妻子和兄弟还只是临时工。这是多么了不起的清官、好官呀!兰辉同志虽然因公走了,但他还活在百姓的心中,值得我们永远学习,践行党的群众路线,就是要清正廉洁、爱岗敬业、做人民的好公仆!我们学习他,不能停留在口头上,更应该落实在行动上。我们必须以务实的精神,把兰辉精神应用到实际工作中,才能不断做出经得起群众检验的实绩。
学习彭传忠先进事迹心得体会 心得体会推荐
彭传忠同志现任兴文县僰王山司法所所长,男,汉族,中国共产党党员,1969年出生,1995年开始从事基层司法行政工作。18年来,彭传忠同志在工作中兢兢业业,无私奉献。20xx年以来,彭传忠同志患上糖尿病、肾衰竭、视网膜病变,后确诊为尿毒症晚期,每周透析3次,仍坚守岗位,全力以赴投入工作。几年来,彭传忠同志拖着虚弱的身体,为当地老百姓调处纠纷345起,接待群众来电来访1064人次,无偿办理法律援助案件24件,回访群众600余人次,为群众解决实际困难300余件,挽回经济损失680余万元,僰王山镇24名社区矫正对象无一重新犯罪。他的工作态度和感人事迹,受到当地群众的广泛赞扬,得到各级领导的高度肯定,被誉为“最美基层干部”。彭传忠同志曾多次受到各类表彰,并荣立个人二等功,被司法部授予“全国司法行政系统二级英雄模范”荣誉称号。
彭传忠同志是我市涌现出的一位忠实践行党的群众路线的好干部,是正在深入开展的“干部走基层,真情五为民”活动中的先进典型,在他身上集中体现了一名优秀共产党员、政法干警的坚定政治本色和无私奉献的价值追求。市委决定,在全市广大党员干部中广泛开展向彭传忠同志学习的活动。
一、向彭传忠同志学习,就是要学习他忠诚党的事业的坚定信念。彭传忠同志是一名普通的共产党员、基层干部,他始终牢记党的宗旨,服从组织安排,即使在每周透析3次的情况下,仍全力以赴投入工作,坚守“我要证明自己曾在这个世界上的价值,即使明天就死去”的精神追求。向彭传忠同志学习,就是要始终坚守精神追求,在任何情况下都做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏,永葆共产党员的先进性和纯洁性,做政治信仰坚定、服务至上、事业至上的好党员好干部。
二、向彭传忠同志学习,就是要学习他心系群众、为民服务的质朴情怀。彭传忠同志心中始终牵挂着人民群众的冷暖疾苦,想群众所想,急群众所急,帮群众所需,把群众的小事当成大事来办,认真负责,件件落实,即使在病痛不断加重的情况下,依然不分昼夜,奔波几十里山路到现场调处矛盾纠纷;仍挂着输液瓶为老百姓讲解法律知识,解疑释惑;刚下透析台就上门为老、弱、病、残群众提供法律援助,为农民工讨薪维权。他说“只要我还在工作岗位一天,我就要切实维护好群众的利益”。向彭传忠同志学习,就是要牢固树立全心全意为人民服务的宗旨,任何时候都把群众利益放在首位,多为群众办实事、办好事,办群众满意的事,做心系群众、勤政为民、人民满意的好党员好干部。
三、向彭传忠同志学习,就是要学习他勤政务实、不断进取的敬业精神。彭传忠同志热爱本职工作,为提高服务群众的能力,在视网膜病变的情况下,以顽强的意志和惊人的毅力取得了法律职业资格证书。他勤于思考,全身心扑在工作上,在工作实践中提炼出“摸清底细是前提、疏导情绪是基础、理清焦点是关键、算清成本是重点、常态回访是根本”的调解工作“五法”大大提高了调解成功率。向彭传忠同志学习,就是要发扬坚守岗位、自强不息、不断进取、攻坚克难的敬业精神,做勤政务实、维护稳定、保障民生和谐的好党员好干部。
四、向彭传忠同志学习,就是要学习他敢于担当、清正廉洁的高尚品德。彭传忠同志把“一方和谐稳定,人民安居乐业”的责任扛在肩上,把名利甚至生命抛在身后,面对疑难矛盾纠纷和复杂案件迎难而上,从不退缩,用法律武器,化解矛盾纠纷,促进了社会稳定,为困难群众提供法律援助服务,维护了公平正义。他严守底线,清正廉洁,即使在因病致家庭经济十分困难的情况下,仍婉言谢绝帮助,并资助一名农村贫困学生圆了大学梦。他说“生命不在于长度,而在于宽度”。向彭传忠同志学习,就是要弘扬敢于担当、淡泊名利的高尚品德,做严守底线、无私无畏、清正廉洁的好党员好干部。
我们要以彭传忠同志为榜样,对照先进找差距,学习先进明方向,切实做到为民务实清廉,把实现好、维护好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,围绕中心,服务大局,履职尽责,为推进我市实现在次级突破战略布局中率先崛起、先于全省全面建成小康社会的目标作出新的更大贡献!学习杜晓刚同志先进事迹心得体会学习文朝荣先进事迹有感
学习岩嫩同志先进事迹心得体会 心得体会推荐
20xx年上半年,我就听说“岩嫩”这个名字,以及他的光荣事迹,26年如一日,患病带领社员群众勤劳致富,发展好生产,建设美好家园,在致富的途中,用年轻的生命诠释了对党和人民的无限忠城,直到生命的最后一刻,他的精神将鼓舞我们每一个党员干部学习楷模。
3月14日,我跟随着黎明农场组织党的群众教育路线活动领导小组,到岩嫩家乡勐混镇曼扫村委会曼列村民小组,参观了岩嫩工作的地方,到了他的家,阅读了他的笔记。并认真听取了原勐混镇党委副书记李玲娟,曼列村玉召,岩嫩的儿子岩叫,介绍了岩嫩同志先进事迹。他曾担任过会计,出纳,小组长,支书等职务,二十多年春秋如一日。特别感动的事,20xx年国家的政策新型农村养老保险,新型农村合作医疗保险落实政策很难等,以及村组的土地平整,土地分配,规化道路,排水沟道,村里的卫生,村容村貌,老年活动场所,村组一事一议等等,都是老百姓心心相关的事,难以开展工作,压力大,他通过学习吃透文件精神,发挥小组班子,支部战斗堡垒作用,用耐心,细心把党的方针,政策讲解给老百姓听,舍小家顾大家,在他用实际行动带动下,克服了―个又一个困难,为群众办了许多实事,好事,点点滴滴,得到了群众信任,他履行了党的职责,求真务实的工作作风,与时俱进,树立了党在人民群众的威信,用实际行动向党和人民群众递交了满意答卷。
正当深入开展党的群众路浅教育实践活动之际,切实改进领导干部的工作作风,结合本单位实际;找出差距,存在的问题,特别是有一些领导干部形式主义,官僚主义,享乐主义,奢靡之风,“四风”问题比较突出,党的宗旨意识谈溥,脱离群众,对群众的事摸不关心,高高在上,我们要以岩嫩同志先进事迹,对照自己,转变工作方法,把“照镜子,正衣冠,洗洗澡,治治病”的总体要求,贯彻到教育实践活动中来,做好本职工作,开拓创新,发扬无私奉献的精神,着力解决党联系职工群众“最后一公里”问题,以岩嫩同志为榜样,坚定党的信念不动摇,一心一意为人民务服,岩嫩同志的精神不仅是勐混镇党委的骄傲,也是我们每个党员干部的骄傲,在建设社会主义新农村上,继续发扬光大。
学习沈星夏名采事迹心得体会 心得体会推荐
近日我们青州人民连续失去两位好同志,好市民,令我们无比痛心。他们就是青州市博物馆原馆长夏名采同志和二炮副营职参谋沈星同志。
夏名采同志出生于湖南省石门县人,土家族。1966年毕业于北京大学历史系考古专业。曾在山东省博物馆工作,长期担任青州市博物馆馆长,扎根青州从事文物考古、文化研究、文化陈列等工作。对青州市博物馆的建设和发展,对青州市文化地位的挖掘推广作出了重要贡献。人们不会忘记,当年他为了动员青州市郑母镇赵氏家族捐献出家传国宝明代赵秉忠殿试状元卷,十几次进行访问,晓之以情动之以理,终于感动赵氏族人,让神秘的状元卷作为全国唯一殿试状元卷重见天日成为青州博物馆的镇馆之宝。1994年之前鲜于记载的青州龙兴寺石像大规模出土,夏名采同志夜以继日地守候在发掘和整理现场,为这批文物价值极高的千年佛像重新走向公众,作出了巨大贡献。(范文网)多年来,夏名采同志就是以这种奉献精神、负责精神支持下,为青州市的文物发掘文化弘扬贡献了全部力量,退休后仍旧不顾年老体弱,不辞辛劳为青州市文化事业奔走,直到病倒在工作一线。20xx年4月18日凌晨,这位国内著名的考古学家、在于病魔抗争一月多后永远了离开了他为之付出终身的青州文物事业!
沈星同志1981出生于陕西省西安市阆良区凤凰街道,2000年9月入伍,上尉军衔,20xx年9月起,在第二炮兵指挥学校脱产攻读硕士研究生。20xx年5月13日,在山东省青州市南阳河因勇救落水少年不幸牺牲。沈星同志牺牲以后,青州人民成群结队来到英雄献身的河畔为英雄献花、点烛;5月17日是烈士追悼会的日子,成千上万的各界人士涌向追悼会现场,气氛极为动人。当天中午,在从殡仪馆到烈士陵园的十几公里路段上,男女老少数万群众不顾烈日高温,自发列队为烈士送行,表达了对英雄的无比崇敬之情。
夏名采同志和沈星同志都是外乡人,都为青州的建设和发展事业献出了生命。他们的贡献是巨大的,青州人民不会忘记他们的无私奉献。一个外乡人,能够全心全意地投入青州市的社会发展中来,直到献出宝贵的生命,这是一种什么精神?人民群众为什么对他们给予那么高的评价?为什么情不自禁地为他们落泪?为什么自发地为他们送行?为什么产生强烈的反响?很简单——为人民服务!只要我们每一个人,每一个党员,每一个公职人员都时刻想着群众,把人民群众的利益放在最重要的位置,尽最大的努力为社会贡献力量,我们就能够取得群众的感情支持,就能够获得最大的力量。
党员干部如果与群众关系疏远就会产生感情隔阂,群众有困难干部不积极处理,干部有难时群众就自然袖手旁观。我们党的力量来源于群众,党与群众的血肉关系不可分割。通过学习夏名采同志和沈星同志的光辉事迹,让我们得到启发:只有我们无私无畏地为群众利益服务,才能得到人民群众的衷心支持,我们的事业才能健康顺利地发展壮大。高高在上,脱离群众,颐指气使,我行我素就必然远离群众,就会变成孤家寡人、莽汉、蠢蛋、聋子、瞎子,自以为老子天下第一,其实仅是自我陶醉,一切都是虚幻。
我们要学习夏名采同志和沈星同志的高尚品格,刻苦学习、勤奋工作、深入钻研、乐于奉献,关键时刻拉得出冲得上,为全市科学发展、社会文明进步贡献最大力量。
学习刑法心得体会 心得体会推荐
通过读书活动的学习,让我懂得了一些法律的基本知识,为以后的工作打下了基础。我们可以利用我们所学的法律知识来维护我们自己和他人的权利。
我们国家很早就开始了关于法律的宣传,比如中央电视台的“法治在线”、“今日说法”等栏目,让我们更能接近并且了解怎样运用法律武器保护自己。可是仅仅这样是远远不够的。我们的法制观念和法律素质的程度,将直接关系到在新的历史时期,我们中华民族依法治国、建设社会主义法治国家的进程。因此,学习法律,提高法律素质,是社会主义法治国家的必然要求,也是社会发展的必然产物。
同时,因为社会主义市场经济本事就是法制经济。使自己充分运用法律这一武器来规范、引导、制约和保障市场主体的活动、市场秩序的维系、国家对市场的宏观调控、市场对资源配置基础性作用的发挥等。
在学习中,我感觉到自己有了很大的变化。开始比以前更自觉地贯彻党的基本路线、方针、政策,也更坚定的确立了正确的政治方向。这对我自己以后的发展是有很大帮助的。也让我更加明白了入党的积极意义。由于法律是社会主义法治国家保障这些得以正常运行的基本准则。读完这本书,我更加了解了自己的合法权益,和维护这些权益的程序和方式。也具备了依法自我保护的意识,并有了一定的寻求法律救济的能力。争取在一定程度上提高思想道德修养水平。
近年来,由于我国的经济体制、社会结构、价值观念都发现了重大变化,我们的思想观念也随之发生了巨大变化。我们更应该掌握法学的基本理论,了解并明确各主要法律部门的基本精神和规定,并在一定法律知识的基础上形成有关法与法律现象的知识、思想、心理、观点和评价。并学会运用法律知识和法律规范分析问题、解决问题。了解马克思主义法学的基本观点,掌握我国宪法和有关法律的基本精神和内容,增强法律意识,提高了法律素质。并坚持做到遵纪守法,维护社会稳定与和谐,正确理解和坚持实行依法治国方略,决心为建设社会主义法治国家奋斗。
通过法律课程的学习,让我懂得了一些法律的基本知识,为以后的生活和工作打下了基础。我们可以利用我们所学的法律知识来维护我们自己和他人的权利。
法学是一门科学学科,所谓科学是关于客观世界的知识,这些知识是系统的知识,研究人类生活中的规律及现象的科学,如政治学、经济学、法学等。法律具有社会性、规范性、概念性、目的性、正义性、实用性:
一、社会性
法律首先是一种社会规则,如刑法学是研究犯罪学等,民法学是研究人与人之间、财产与人之间的关系。法学作为社会科学,具有社会性,它与自然科学是不同的,表现在:1、不可计量、不可检验、不可实验,而自然科学则是可以计量、可以检验、可以实验的。虽然我们说实践是检验真理的唯一标准,但实践不等于实验,实践是整个人类社会的实践而不是做实验,如马寅初的新人口论,到现在我们才认识到新人口论是一种真理,又如单一公有制计划经济,经过一百多年时间最后证明了单一公有制经济行不通。2、研究者与研究对象不可分,研究者的教育水平、生活背景等与研究对象密不可分。而自然科学,如化学、物理、生物等,其研究对象较少受到研究者的主观影响,而法律的研究结果则较多的受到研究者的主观因素的影响。如许多的观点,不同的学科认识都有道理,不同的学者对同一问题有不同的观点。
我认为应独立思考,独立判断。即不受他人影响,要自己思考,自己作出自己的判断。在讲到独立判断时有一个很重要的一点,就是关于判断标准。如公平、诚信等皆为生活经验,就是说当法学上的不同意见都有道理时该怎么办呢?除用基本原理外,更重要是要用社会生活经验作为判断标准。所以对于法律理论现象中的是与非、对与错,可以用社会生活经验来作为判断标准。只有符合社会生活经验的理论才可能是正确的。
二、规范性
既然法律是社会生活中的行为规范,因此法学也就有了规范性,它是法学区分于其他学科的特征。如经济学讲的是效率问题,是效益最大化,而法学家讲的是合法不合法,规范不规范的问题。因为法律的规范性,每一法律条文都可以分解为构成要件、适用范围、法律效力。只要我们掌握了它的构成要件、适用范围、法律效果,那么我们对这个法律条文也就掌握了。
法学特别强调的是规范性、逻辑性、体系性。规范性也就是我们说的可操作性。如我们将要制定民法典,是要制定一种松散性的呢?还是制成规范性、逻辑性的呢?江平教授说要制定一种开放性的民法典体系。民法典如何开放呢?我认为一定要有逻辑性和规范性。
三、概念性
法学之概念性来源于法律规则。如欺诈行为,欺诈、行为分别为两个概念,欺诈行为又是一个新的概念;再如损害赔偿,直接损害赔偿,人身损害赔偿为三个不同概念,只有掌握了概念才能很好地理解法律规则。
法学说开了就是一套概念体系。掌握了概念体系我们就可以建立起一套法律思维,就具备了法律人的资格。因此我们的学习方法就是从概念入手,一定要掌握概念,要理解概念,切记不可死记硬背,先记忆,然后要理解。如欺诈行为,我们先要弄清什么叫欺诈,才能进一步理解欺诈行为。这种方法在法律解释上叫文义解释。文义解释就是指每一个法律条文都是由语言文字组成的,所以要先把语言文字弄清楚了才能把握概念之含义。同时语言文字又有多义性和模糊性。如法律上所说“产品”与社会生活中所说“产品”就不一致。所以我们就不能仅*字面意思来理解,应该有多种其他的理解方法。一个法条就可能有多种理解,因此法律人在现实生活中就大有用武之地。
四、目的性
法律是行为规则,是人制定的。在我国是由人民代表代表人民来制定各项法律的。既然是人制定的,就一定有目的。法学当然也有目的性,在历史上曾不被人注意,特别是德国的概念法学,它们过分注意概念问题,而忽略了目的性。直到德国着名学者耶林,他本是个概念法学派的学者,到中年时逐渐意识到概念法学派有僵化的缺点,于是写了一本书。在这本书中,他指出每部法律都是有特定目的的,我们要了解、掌握、运用一门法律,必须先搞清楚它的目的性,我们学习任何一部法律,不能只是搞清它的构成要件、适用范围、法律后果,还要思考这个法律制度、法律规则的目的,这样才能真正掌握它,如果只讲概念,就会成为“概念”法学。耶林说,光讲“概念”的法学,会成为概念游戏,他说,法律的目的就好像天上的北极星一样。而法律的目的正像天上的北极星一样,引导我们学习、掌握、运用法律。对每一个法律制度、规则,我们都从目的入手,这就构成了现在法学上的一种新的法学研究方法——目的解释方法,即解释、运用每一个制度、规则,一定要紧紧扣住立法目的,如果有两种解释,则只有紧扣立法目的的那个解释才正确。
五、正义性
法学正义性源于法律正义性,法律规则因为有正义性才能区分于技术规则,同时法律也就有了良法、恶法之分。我们评价法律的好、坏、先进与落后就是依据法律的正义性。同时,现在还存在形式正义与实质正义的问题。现在很多人过分关注形式正义而忽略了实质正义,但是形式正义只是获取实质正义的手段,只有在无法获得实质正义时退而求其次满足于程序正义。实质正义是目的,程序正义是手段。一旦我们将形式正义强调过分,我们就悖离了法律的正义性。
法官、律师这些法律人不同于社会上其他的人,他们是为了维护社会的正义之道,是社会正义的维护者。所以,不能把法律混淆于其他职业。我们不能用金钱来衡量它,因为我们选择了法律,我们就选择了正义!
六、实用性
我们学习法学是为了用法律来解决问题,所以我们就不能只知道闭门读书,我们还要关注社会生活中的案件,讨论实际发生的和假设的案件,讨论它应怎样判决。像我们在家的时候,可能会有左邻右舍拿一些案件来请教我们拿什么回答他们呢,所以在我们平常学习中就要注重法学的实用性,不断锻炼自己的实际能力,有人向我咨询什么是投案自首?如何才能从轻处理?通过对刑法知识的学习我了解到:
根据刑法第一款的规定,犯罪以后自动投案,如实供述自己的罪行的,是自首。
自动投案,是指犯罪事实或者犯罪嫌疑人未被司法机关发觉,或者虽被发觉,但犯罪嫌疑人尚未受到审问,未被采取强制措施时,主动、直接向公安机关、人民检察院或者人民法院投案。
犯罪嫌疑人向其所在单位、城乡基层组织或者其他有关负责人员投案的;犯罪嫌疑人因病、伤或者为了减轻犯罪后果,委托他人先代为投案,或者先以信电投案的;罪行尚未被司法机关发觉,仅因形迹可疑,被有关组织或者司法机关盘问、教育后,主动交代自己罪行的;犯罪后逃跑,在被通缉、追捕过程中,主动投案的;经查实确已准备投案的,或者正在投案途中,被公安机关捕获的,应当视为自动投案。
并非出于犯罪嫌疑人主动,而是经亲友规劝、陪同投案的;公安机关通知犯罪嫌疑人的亲友,或者亲友主动报案后,将犯罪嫌疑人送去投案的,也应当视为自动投案。
犯罪嫌疑人自动投案后又逃跑的,不能认定为自首。
如实供述自己的罪行,是指犯罪嫌疑人自动投案后,如实交代自己的主要犯罪事实。
犯有数罪的犯罪嫌疑人仅如实供述所犯罪部分犯罪的,只对如实供述部分犯罪行为,认定为自首。
共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人,除如实供述犯罪行为,还应该供述所知的同案犯,主犯则应当供述所知其他同案犯的共同犯罪事实,才能认定为自首。
犯罪嫌疑人自动投案并如实供述自己的罪行后又翻供的,不能认定为自首,但在一审判决前又能如实供述的,应当认定为自首。
根据刑法第六十七条规定,被采取强制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如实供述司法机关尚未掌握的罪行,与司法机关已掌握的或者判决不同的罪行的,以自首论。对于自首的犯罪分子,可以从轻或减轻处罚;对于犯罪较轻的,可以免除处罚。具体确定从轻、减轻还是免除处罚,应当根据犯罪轻重,并考虑自首的具体情节。
被采取强制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如实供述司法机关尚未掌握的罪行,与司法机关已掌握或者判决确定罪行属同种罪行的,可以酌情从轻处罚;如实供述的同种罪行较轻的,一般应当从轻处罚。
根据刑法第六十八条第一款的规定,犯罪分子到案后有检举、揭发他人犯罪的,包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭发同案犯共同犯罪以外的其他罪行的,经查证属实;提供侦破其他案件的重要线索,经查证属实;阻止他人犯罪活动;协助司法机关抓捕其他犯罪嫌疑人,具有其他有利于国家和社会的突出表现的,应当认定为有立功表现。
共同犯罪案件的犯罪分子到案后,揭发同案犯共同犯罪事实的,可以酌情予以从轻处罚。
根据刑法第六十八条第一款规定,犯罪分子有检举、揭发他人重大犯罪行为的,经查证属实;提供侦破重大案件的线索,经查证属实,阻止他人重大犯罪活动;协助司法机关抓捕其他重大嫌疑人,对国家和社会有其他重大贡献等表现的,应当认定为有重大立功表现。
通过对法律的认识和平时的学习,我更加了解到了法律的重要性,无论走到哪,都离不开法律。法律对人人都是平等的,无处不在,无时不有,我们每个人都要知法、懂法、用法。
刑法分则具体条文一般由罪状和法定刑两部分组成,由于罪状与罪名密切相关,因此对罪状,罪名及法定刑的研究,是刑法各论的重要内容。而对刑法具体条文的学习理解自认为不是一件简单的事,更不是一朝一夕就能学到家的,例如刑法第20条第3款规定,对正在行凶、杀人、抢劫、xx、绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪,采取防卫行为,造成不法侵害人伤亡的,不负刑事责任。其中的“行凶”的概念是比较模糊的,其含义十分宽泛而难以确定。一般而言,打架斗殴是行凶,伤害他人是行凶,杀人行为也是行凶;赤手空拳殴打他人是行凶,使用器械、枪支伤害他人也是行凶。在这种情况下就有必要对“行凶”的概念进行分析,阐明其真实的含义。理解法律条文的规定,行凶是和杀人、抢劫、xx、绑架等严重危及人身安全的暴力犯罪并列规定的,因此,它们之间应当具有性质和程度的考量。而杀人、抢劫、xx、绑架等犯罪行为是可能导致被害人重伤、死亡的。所以,只有犯罪人实施的行为可能造成防卫人重伤、死亡的时候,才可以认定为“行凶”;而打一巴掌、煽一耳光等轻微的暴力行为则应当被排除在“行凶”的范畴之外。
因此,刑法分则是关于具体犯罪和具体法定刑的规范体系,这些规范明确了对各类、各种具体犯罪定罪量刑的标准。刑法总则是关于犯罪、刑事责任和刑罚的一般原理原则的规范体系,这些规范是认定犯罪,规定刑事责任和适用刑罚所必须遵守的共同规则。总则指导分则,分则是总则所确定的原理原则的具体体现,二者相辅相成。只有把总则和分则紧密地结合起来才能正确地认定犯罪,确定刑事责任和适用刑罚。简而言之,总则给予分则精神上的指导,分则在定罪量刑的时候遇到困难时则回归总则的原则性规定上进行自由心证。
在上学期学习刑法总论时,曾老师讲授了很多刑法基本概念、基本原则以及各方面理论上的指导,为分则学习作出一个先行的铺垫。然而到了这学期上陈老师的课,我方才发现,自己总则上的内容把握得不够准确,知识缺陷很大,此罪与彼罪的界限、犯罪形态、罪刑法定等往往陷入一个混乱的怪圈。例如故意杀人罪,这是我首次有勇气上台“讲课”的一个罪名内容,当我自以为预习分析得很透彻的时候,最终的案例分析时,我还是卡在一个犯罪形态上,究竟是犯罪预备、犯罪中止、犯罪未遂还是犯罪既遂。这暴露的是学习总论时缺乏对具体问题具体分析,以及司法实践当中具体个案的判决分析,更重要的是,刑法总论知识体系的极度不完善,需要在学习刑法分则的过程中加以弥补。现在时过半学期,我自认为比较理解何以判断犯罪形态:犯罪预备,是指做实施犯罪前的准备工作。如预备犯罪工具、创造犯罪条件等。犯罪预备相对于其他犯罪形态较容易判断,问题不大。犯罪中止是指犯罪分子在实施犯罪过程中,自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果的发生的行为。犯罪未遂,已经着手实行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行为。犯罪既遂,是指行为人所实施的行为已经齐备了刑法分则对某一具体犯罪所规定的全部构成要件。犯罪未遂与犯罪既遂的实质区别:犯罪有没有得逞犯罪未遂与犯罪中止的实质区别:犯罪未得逞是不是由于犯罪分子意志以外的原因,如果是以外的原因就是未遂,是自动放弃的话就是中止。后三者比较容易混淆,鉴于各种犯罪行为的行为方式各异,当司法实践出现一些特殊情况是,犯罪形态的不同对罪刑法定起到一个关键性的作用。

手机端
设为首页