金色记忆读后感

金色记忆读后感(汇总十篇)。

我们不用去强求别人的想法跟我们一样，对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，心得体会的内容具体要怎样写呢？小编特别从网络上整理了金色记忆读后感(汇总十篇)，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

金色记忆读后感【篇1】

“听妈妈的话，不让她受伤，想快快长大，才能保护她……”银幕上，男主角梁晨轻轻哼唱着周杰伦的歌，一旁的母亲脸上挂着欣慰的笑容。“儿子，这首歌真好听！”梁晨的母亲虽不懂周杰伦，不懂流行**，但她明白这些歌词的含义……阳光下，相互依偎在一起的母子二人，触动了我的心弦……

《金色记忆》讲述了梁晨在学校里组织了一个篮球队伍——兄弟连，但因高二学业的巨大压力，打算解放兄弟连之际，梁晨在老师、同学以及家人的帮助下走出了灰暗的心理阴影，兄弟连也因获得巨大的胜利而得以保存的故事。

在这部电影中，兄弟之间的真挚友谊，师生之间的和谐，学生之间相互帮助的良好诚意，这些世界上美好纯洁的感情，让我受益匪浅。但最让我难忘的是梁晨母子之间的无私情谊。在梁晨身上，我似乎看到了自己。

我不知道是间是改变了我母亲还是我的心情。随着年龄的增长，我愈发觉得母亲唠叨，“你看你的房间都成什么样子了？还不收拾下？

”“不要在玩电脑了，都什么时候了，还只顾着玩？”……诸如此类的话语天天都充斥着我的耳朵，唉！真让我很受不了了啊！

但她毕竟是我妈妈。我不好意思反驳她。我只能忍受她每天唠叨。

人的忍耐确实是有限度的。就像我对母亲唠叨的耐心，总有一天，我会达到极限的。

那天，妈妈又在叨叨絮絮：“你又睡到这么晚？看都什么时候了，才起床？

真懒惰！”我当时头脑发热，不由得顶撞了一句：“我爱什么时候起床就什么时候起床，你管得着吗？

”“好呀！你这丫头都学会顶嘴了是不？翅膀硬了，会飞了是吧？

”妈妈脸色相当的不好看，“得！我不管你了！你爱怎样怎样吧！

”因为这次争吵，我和妈妈闹得很僵，她照样会给我做饭，为我打理好日常生活，但不再叨叨絮絮的说个不停。那也好，我也落得个耳根清静。

可是，当我看到银幕上，梁晨为已睡去的母亲掖好被子，默默的凝视着母亲时，我的心很酸，母亲唠叨我，是关心我的呀！可我呢？我从来没关心过我妈妈，我不知道她怎么想！

突然间，我觉得妈妈对我的每一句话都充满了她的真情和关怀！啊！从未感觉，母亲的唠叨，竟是如此的温暖。

当天吃晚饭时，我静静凝望着忙碌的妈妈：“妈，你有好一阵子没有唠叨我了，感觉很不自然呢！”那一刻，妈妈笑了，很欣慰的笑容：

“既然宝贝你喜欢，那我就天天唠叨你，好不好？”阳光下，我们母女二人，又和好如初了……

其实，天底下的母亲都一样。她们愿意为孩子工作，默默奉献自己的一切，孩子的一个微笑，一句感恩的话，都足以让她们甘到欣慰。所以，我们怎能不爱我们的母亲，不服从她的命令呢？

金色记忆读后感【篇2】

——学生家长

应孩子要求，我**了《金色记忆golden memory》这部影片，尽管是一部青春励志电影，但却给我这个中年人留下了很深的印象，引发了我极为深刻的思考。说实话，我真的不想谈这个沉重的话题，那就是如何面对我们的孩子，如何面对他们的烦恼、困惑和困惑，如何面对每个人都必须面对的高考。

电影一开始，我在教室的墙上看到一条标语：奋斗100天，给学校创造奇迹。随后不久一次考试发卷子的时候，谢耕的一句：

整天烤烤烤，就不能改蒸啊！虽然这是一个笑话，却反映了他们的声音，和老师的一句话：你愿意受苦两年，还是一辈子！

彻底让孩子们鸦雀无声了。电影中还有不少诸如：谢耕的爸爸每天跑两班的出租车再累也要坚持接送他、梁晨的妈妈担心孩子早恋与然然的父母打**表现出来的担忧、校门口模仿签名的小摊儿以及网吧内老板保证没有未成年人上网的信誓旦旦……这些作为铺垫的小插曲不都是实实在在出现在我们的生活中么？

尽管在电影的最后，在宾馆服务的细心下家长们找到了梁晨，球队比赛赢了，家长和学校对孩子都理解了，是个很完美的结局，但是在现实中呢，又有多少这样的完美… …

影片中的主角梁晨是当代学生的一个缩影，他所代表的是充满活力、神采飞扬的新一代青年，他们勇敢、机智、善良，孝顺和敢于担当，他们在努力寻求着属于他们的一方天地，而不是我们通常所理解的逃避、颓废和张狂，我们现在的孩子缺少的正是影片展现给大家的那种积极向上的态度。很久以前在三字经中“人之初性本善，性相近习相远”就对人性做出了最直白的阐述，那就是人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。自我国恢复高考以来，几代人在不同时期不断演奏高考奏鸣曲。据信，几乎所有的父母都对孩子说最多的话：

好好学习，要不然将来考不上大学。好像我们生来所做的一切就是为了考大学的，只有考上大学我们才算真正达成了理想。于是乎伴随着这一理念，我们的长辈以及我们还有我们的孩子都全力以赴的围着高考而努力着。

现在国家要求各省市的学校都要减轻孩子的负担，但哪些孩子真正做到了减负？应运而生的课后补习班如春笋般茁壮起来，孩子们在家长的带领下马不停蹄的穿插于各个补习班之间，留给孩子们思考的只是如何学习学习再学习，孩子不理解，我们家长也不理解，但是没有办法，现在就这么个潮流，顺我者昌，逆我者亡，别无他路，只要高考还在，学生们就不可能真正的减负。

看完这部影片，我更多思考的是如何让自己和孩子的心态都平和下来，都静下来反思了一下，家长和孩子多沟通，多一些了解，在现有的环境下让孩子更快乐。

二〇一二年六月十七日

金色记忆读后感【篇3】

看过金色记忆后，我感到童年是多么的美。在片段中亮在树人中学读高中，片段一开始是两只球队在比赛打篮球其中一支球队是树人球队，树人球队一拿到球就先出三分然后边跑边传球到篮框前跳起来扣篮，就这样1小时后，以69比64赢了这场比赛。其中一个是小明。他不知道他父亲为什么要他提出这个队应该努力学习。偶然的机会，老师说打篮球可以加分15分。有一次，小亮在学校门口遇到了小明的父亲，他说：

“你是队长就让小明入队吧！你们不差这几分，可我们要，这样可以省下几万块钱呢！”晚上，那四位都到海滩边有的说；“他看到有加分就入队，没有加分就离开这算什么？

”“就是！”“我们不同意！”“队长你到是说句话呀！

”这有什么好看的！队长说：“这是他离开前录得他为了修改11。

只能在12点修改并发送到我的手机上。他说他害怕你谈论他！”最后他们还是同意了，一周后……比赛开始了，一开始树人球队不是得到3分就是得到2分，比赛结束后以197比196一了这场比赛。

通过这部电影的**，使我受到了一个很深的教育，我们自然应该要好好的学习，为将来建设祖国、奉献社会做准备，也要正确地处理好学***人兴趣爱好的关系，理解父母对自己严格要求的一番苦心。但是，也希望我们的家长给我们一定的个人空间，不要对我们提出过高过分的学***。虽然父母这样做的出发点是为了我们好，但如果他们动作太快，只会像电影里的梁晨哥哥那样，最终的结果恰恰相反。

所以我希望我们的学校、家长乃至整个社会能给我们更多的爱、更少的压力，给我们一片可以自由飞翔的天空。

有很多事情要记住是在童年，在童年留下快乐的事光！

金色记忆读后感【篇4】

今天,老师带领我们观看一步电影----《金色记忆》。

这部电影讲述的是一个关于高三时期的故事。男主角梁晨是一个开朗活泼、成绩优异和凝聚力强的男生，他也是学校篮球队‘‘兄弟连’’队长。尽管面对高三巨大的学习压力，但他们依旧保持着对篮球的热爱，并为学校取过许多傲人的成绩。然而，在一次能在高考中加分的比赛中‘‘兄弟连’’不幸输了这场比赛，‘‘兄弟连’’的成员们信心顿失，梁晨更是把所有责任归于自己。此时，女主角江依琳不断在梁晨身边给予他鼓励，但双方父母误以为他们早。种种打击下，梁晨渐渐变得消极，成绩也一落千丈，他更变成父母眼中的不良少年。一天，梁晨与江依琳旷课，去游乐场玩了一天，但在回来时错过了末班车，不得不住在宾馆里，却被员工告知他们的父母。得知这个消息后，他们急忙逃跑，由于逃跑时过于匆忙，梁晨不慎摔伤了头，被送往了医院。经过这件事，使梁晨重新赢得父母对他的信任。结局时，‘‘兄弟连’’在高中最后一场比赛中，获得了冠军。

看完这部电影，我陷入了沉思：成绩，是否真的那么重要呢？电影中，高三时期学生为了能够在高考中取得好成绩，每天做着试卷。梁晨的好朋友xx也因父母反对被迫退出‘‘兄弟连’’。现在的社会中，这样的现象屡见不鲜，为了能够让孩子能取得优异的成绩，不顾孩子自身意愿，不断给孩子报学习提高班。对于现在的孩子，周末带给他们的不再是欢乐，而是另一种紧张。成绩，真的那么重要吗？真的能

带给孩子快乐吗？或许成绩能让孩子拥有一份好的工作，一个光明的未来，但却剥夺了孩子快乐的童年，这样的代价真的值得吗？每一个孩子，都应该有一个属于自己五彩缤纷的童年。过多的束缚，反而弄巧成拙，让孩子对学习产生厌恶。为了孩子的身心健康，希望父母们能够在紧张的学习之余，与孩子一起玩耍，让他们享受属于他们童年的欢乐。

这部电影充满了青春的气息，有这一种朝气蓬勃的吸引力。

有机会我还要在细细的品味这部电影，因为它教我们的道理太多了。

金色记忆读后感【篇5】

金色的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。斜斜地打在了我们一个个充满青春气息洋溢着微笑的脸庞上，谱写着我们每一个人的金色记忆

正值高二的我们将面临着高考，高考对于我们来说已经不再是遥遥无期了。而《金色记忆》就是讲述了一群高二学生高考前期的校园生活。也许是影片中的一个个主人公是与我们年龄相仿的学生，使我观看后的的感受颇深，他们也许就是我们的真实写照。

无论是在高考前的重重磨难面前，还是人生的层层挫折面前。友情，师生情，亲情变得是那么极为重要！

影片中兄弟连在与闪电队决赛的最后时刻，求胜心切的梁晨一个失误让兄弟连错失冠军。梁晨难过自责同时，兄弟连却安慰他，说打球不是为加分，是为兄弟连永远在一起。这种深深坚定不移的兄弟情顷刻间打动了我的心。 巴尔扎克曾说过生活中遇到大忧大患，友谊应该是有效的安慰。的确，我们需要朋友，无论在学习中，还是生活中，朋友对我们来说都是最好的精神支柱寄托者。

在学习中，引导我们走向成功之路的老师是或却不少的。片中梁晨的班主任许老师也给了梁晨许多帮助与鼓励。当梁晨遭受众叛亲离，成绩一落千丈，萎靡不振，心情沮丧，失去信心的时候。告诉他“一个优秀的男孩，要变成一个优秀的男人，必须要经受挫折。””使梁晨从一个只对前途负责的人，变成一个对结果负责的人。这句话也同样让我记忆犹新感同深受，在我们的成长道路上，老师就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程。我们需要一个这样的智者帮助我们迈向高考大门，人生之路。

在高二的这段期间，父母也是我们精神最大的支持者。当看到梁晨与母亲吵架，带着复杂的心情离家出走，对母亲的愧疚之心和母亲找到梁晨时的急切之心。都是我们不得不联想到自己的父母亲，让我明白了父母对孩子们的心意。无论父母用怎样的方式教育我们，那都是为了我们好，难道我们不应该去理解谅解他们吗？当与父母有了沟通与信任，我相信一切问题都会迎刃而解的。

在我们成长的过程中，在面临高考的岁月中，有了这些人的陪伴，相信失落迷失的你会变得更加从容，更加坚定。

在金色阳光下，我们尽情挥洒着汗水，尽情憧憬着未来！——————

最近，学校组织我们观看了电影《金色记忆》，我的心情一时无法平静。

电影的男主角叫梁晨，他的学习成绩很好，经常考满分，而且酷爱打篮球，所以他在学校里组建了一支篮球队——兄弟连。在一次关系到他们的高考分数的篮球比赛中，由于梁晨的失误，导致比赛得了第二名。在此后的日子里，梁晨就一直处在自责中，结果在一次考试中梁晨只得了69分。一波未平一波又起，梁晨的母亲怀疑他和同学江依然早恋了，百般阻挠。梁晨和江依然受不了父母的质问就一起逃学，在逃的过程中梁晨摔伤了脑袋。最终，误会消除了，梁晨振作了起来，赢得了比赛的胜利。

看完这部电影，我仿佛看到了那个整天忙碌地参加排练，回来后又拼命学习补作业的我，既要在表演中做得完美，又要在学习中做得出色，这样奔走真的很累，每天做完作业睡到床上时已经八九点了，简直是身心疲惫。现在有太多的事要靠我们自己，有时候自己想的事连自己都觉得好复杂，这是我该想的吗？

现在的家长都望子成龙，望女成凤，他们急于求成，无形中给孩子加重了负担。我们承受得最多的是学习上的压力，当考试取得高分时，父母是满脸高兴的表情。要是考试考砸后，父母觉得天都塌下来了，认为自己为子女的付出付诸东流水了，并一反常态用冷言冷语进行轮番轰炸，那利剑般的目光让人无处可躲。在他们的眼里，学习是首要任务，学习成绩不好，其余都免谈。成绩一旦有了波动，便想着法子给孩子报补习班，希望孩子的成绩能快速提高，让孩子行走在大人们铺好的路上，把孩子当作没有思想的木偶一样摆布。

家长恨不得一口吞个饼，学校围着高考的指挥棒转，学生为了追求高分不惜牺牲一切。成绩、升学犹如千斤重的担子压得我们喘不过气来，让学习生活变得暗无天日。我虽然是小学生，学习不像高中生那样紧张，但每天都要被家长念几道认真学习的紧箍咒。和现实中的我们相比，电影的主人公显然比我们幸福得多，在老师、家长、同学一起帮助下最终走向了成功。

我想对天下所有的父母说：“请松开你们的双手，给我们一片自由飞翔的天空吧！”我知道你们是为了我们好，但我们毕竟还是孩子，我们还是一只只正在长大的雏鸟，我们需要的是成长中该有的挫折，而不是已经铺设好的现成路；我们想要的是能够让我们展翅飞翔的广阔蓝天，而不是一只只将我们禁锢在里面的笼子。

好的电影能给我们一生的影响，我很庆幸有机会看了这部电影，因为它深深地震撼了我的心灵。

金色记忆读后感【篇6】

《金色记忆》是一部关于校园青春励志的电影，它围绕着一个高中二年级的中学生“梁晨”展开了一段故事，因为家庭困难便请求梁晨让儿子归队以求高考加分来减轻家庭负担，梁晨用自己的凝聚力与智慧让队友们接受了谢耕的归队!这让我了解到了一个“领导”在一个团队中的重要性，“领导”必须具备凝聚力、组织能力、人际交往能力和智慧。还让我了解到了父母为儿女的辛苦与苦心。

在这部影片中，我学到了许多，那些虽然看似微乎其微，但在我细细回味之际，深深地被触动了。像朋友间的兄弟之情，遇到困难后相互鼓励，彼此之间调整好心态，从容面对失败，开心地面对成功，如此深厚的兄弟情让我感动。

又如那句“没有失败，只有放弃”，我非常认同这句话：有时候一次物质上的失败并非真正的失败，而最可怕的'敌人是我们才在一次失败后就要放弃的那种心态。谁也不知道，我们要尝试多少次失败才会成功，但如果我们中途放弃的话，那一辈子都不会有成功的机会。每个人都希望自己的人生能一帆风顺，但那时不现实的，挫折也许是一种财富，就看你是如何看待它的，当你乐观地面对它时，你将会获得更多。

由于现在社会竞争的压力很大，每个家长希望自己的子女好好学习，将来有所成就。因此，“望子成龙”的心非常急切，个个家长都有一个共同的心理，希望他们的孩子们都能把心思全部都用于学习，而对于孩子们喜欢的其它活动，动辄就横加干涉，以至于出现了很多问题。从报纸、电视的报道中，在一些城市，很多家长都在利用双休日或者节假日，让孩子去上各种各样的补习班、特长班，使得这些同学，在紧张的学习之余，没有一点自己的活动空间。在成绩、升学的压力之下，简直有些不堪重负。以至于对他们的父母产生了逆反心理，甚至离家出走，有些还被坏人所利用，走上了犯罪的道路。我觉得，和这些人比较，这部电影的主人公最后的结局还可以，因为他在班主任老师、同学和家长的理解、关心和帮助下，最终取得了成功。

通过这部电影的观看，使我受到了一个很深的教育，我们自然应该要好好的学习，为将来建设祖国、奉献社会做准备，也要正确地处理好学习和个人兴趣爱好的关系，理解父母对自己严格要求的一番苦心。但是，也希望我们的家长给我们一定的个人空间，不要对我们提出过高过分的学习要求。尽管父母这样做的出发点是为了我们好，但是如果操之过急，只会像电影里那个叫梁晨的大哥哥一样，最终的结果是适得其反。所以我希望，我们的学校、家长、乃至于整个社会多给我们一些关爱，少给我们一些压力，给我们一片能够自由飞翔的天空。

观赏完了整部电影，我很释然这已不只是一部电影这么简单，它还告诉我们友情是十分重要的，亲情也一样，我现在身处的阶段不正是学习成绩下降而且面临失败随后想轻易放弃么，可是我只要再加把劲我一定可以的。初进金苹果时的理想抱负绝对不可以放弃，因为最初的梦想，一定要达标。

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金色记忆读后感【篇7】

今天，我看了一部电影。电影一开始，教室的墙上就挂着一句口号：奋斗100天，给学校创造奇迹。随后不久一次考试发卷子的时候，谢耕的一句整天烤烤烤，就不能改蒸啊尽管是一句玩笑话却反映出了他们的心声。

而教师的一句你愿意苦两年呢？还是愿意苦一辈子？彻底让孩子们鸦雀无声了。

电影中还有不少诸如?谢耕的爸爸每天跑两班的出租车再累也要坚持接送他、梁晨的妈妈担心孩子早恋与然然的父母打**表现出来的担忧、？尽管在电影的最后，在宾馆服务的细心下家长们找到了梁晨，球队比赛赢了，家长和学校对孩子都理解了，是个很完美的结局。

但是在现实中呢？又有多少这样的完美

在我脑海中久久徘徊，挥之不去的还有一段情节，就是梁晨众叛亲离与江依然一起离家出走的事。后来，他被父母认识，在逃跑过程中头部受伤。从这件事中，我们可以看出主人公有点叛逆，也让我们看到了一个完整而真实的学生内心世界！

看了《金色记忆》，我懂得了：生活不能随心所欲，可怜天下父母心，爸爸妈妈把我当宝物一样捧着，他们是多么爱我们呀。我们需要和他们谈谈我们的想法，培养自己的兴趣爱好，永远不要忘记学习，这样我们才能得到他们的支持和理解。

这时，我觉得释然了，这一刻我原谅了父母亲。

童年的记忆是短暂而宝贵的。如果我们不能在童年时期努力学习，健康成长，我们如何报答老师和家长的辛勤耕耘？在成长的过程中，要有勇气面对生活中的挫折和压力，使自己成长为一棵参天大树，成为社会有用的人才。

金色记忆读后感【篇8】

追星、早恋、离家出走……现在的学生真让家长们头痛不已。也许是压力过大，想寻找方式放松一番;也许是青春冲动，想找个朋友倾诉一场;也许是……总之，《金色记忆》让我们仿佛看到了自己的影子，看到了青春的多姿多彩。

《金色记忆》的男主人公梁晨是一个热爱篮球的高中生，她的妈妈同众多家长一样都是“望子成龙”。梁晨是树人中学篮球队——“兄弟连”的队长，曾因篮球耽搁了学习，江依然本是个家长眼中乖乖女，因为疯狂追星的朋友初蕾而爱上了追星。梁晨、江依然，两个本是不同轨道的少年相撞在一起。家长的过度紧张，使两个长期压抑的少年离家出走，疯狂了一回……

没有欢笑的青春不完整，没有眼泪的青春更是一种残缺。

在电影中，我对谢耕的印象颇深，“高二的学生不努力，高三怎么得了?”这是谢耕父母的思想。他们希望谢耕考上好的大学，因而要他放弃篮球，利用周末时间来补课。这是社会上普遍存在的一种现象，它如藤蔓一样缠绕着父母心头，疯狂地生长。“补课”，许多学生已经对它麻木了，就算它占取了我们的娱乐时间，就算它使我们的眼袋加重，精神虚脱，可又怎样呢!我们只有“补课”，才会考上所谓的“一流大学”啊!

社会是现实的。只要你有钱，花个七万、八万就可以让儿女进入名牌大学，更甚的，便是搞关系了。就算只给孩子的成绩加一分，也是幸甚了。所以，当学校告知“兄弟连”赢了其它学校的球队，可以加十分，谢耕的父母就又支持他打篮球了。

梁晨与江依然的邂逅是个美丽的误会。双方家长都认为他俩是在早恋，可又有谁真正了解自家孩子的心呢?父母要学会体谅孩子，不要动不动就怀疑这儿，怀疑那儿。当然，我们也要对得起父母的养育之恩，不要让他们操心。

“听妈妈的话，别让她受伤……”这首歌是唱给每个人听的，歌唱到了每个孩子的心里，也给父母心灵的慰藉。

我们要用自己的最佳状态度过青春的美好时光。

“现在不考，将来就会被炒。”这部影片很现实，其中的细节我们都会经历，所以会觉得感同身爱。父母、老师的引导是正确的，不要将自己放得太开。“择其善者而从之，其不善者而改之”适当的约束我们才会有更美好的未来。

把握现在的，珍惜所有的。现在努力还来得及，青春只有一次，失去了就不复存在。

金色记忆读后感【篇9】

今天看了一个电影，我看到影片一开始，在教室的墙上有一则标语：拼搏一百天，给学校一个奇迹。随后不久一次考试发卷子的时候，谢耕的一句“整天烤烤烤，就不能改蒸啊”尽管是一句玩笑话却反映出了他们的心声。而教师的一句“你愿意苦两年呢？还是愿意苦一辈子？”彻底让孩子们鸦雀无声了。电影中还有不少诸如？谢耕的爸爸每天跑两班的出租车再累也要坚持接送他、梁晨的妈妈担心孩子早恋与然然的父母打电话表现出来的担忧、校门口模仿签名的小摊儿以及网吧内老板保证没有未成年人上网的信誓旦旦……这些作为铺垫的小插曲不都是实实在在出现在我们的生活中么？尽管在电影的最后，在宾馆服务的细心下家长们找到了梁晨，球队比赛赢了，家长和学校对孩子都理解了，是个很完美的结局。但是在现实中呢？又有多少这样的完美……

在我脑海中久久徘徊，挥之不去的还有一段情节，就是梁晨众叛亲离与江依然一起离家出走的事。后被父母知晓，又在逃跑的过程中头部受伤。由这件事中可以看出主角身上出现了小小的叛逆，也让我们看到了一个完整而真实的学生内心世界！

看了《金色记忆》，我懂得了：生活不能随心所欲，“可怜天下父母心”，爸爸妈妈把我当宝物一样捧着，他们是多么爱我们呀。我们有什么想法要跟他们好好说，发展自己的兴趣爱好的同时，不忘学习，这样才能得到他们的支持、理解。这时，我觉得释然了，这一刻我原谅了父母亲。

童年的记忆是短暂而宝贵的。如果我们在美好的童年时光中不能努力学习，健康成长，那么我们长大后如何能回报老师、父母对我们的辛勤培育呢？成长过程中要有勇于面对生活中的挫折和压力，这样才能成长成一个参天大树，成为一个对社会有用的人才。

金色记忆读后感【篇10】

《金色记忆》看到这个题目脑袋里便打满了问号，回忆为什么是金色的呢？学校为什么要让我们看这部片子呢？带着种种好奇我认真地看了起来。

起初，我还认为这部片子没什么教育性，可看到后来，我却被主人公与妈妈之间浓浓的爱给打动了，主人公梁晨是个酷爱篮球的学生，他自尊心强，不容半点失误，成绩也十分优异。是老师眼里的好学生，妈妈怀里的好儿子。他有一个梦想就是成为一个篮球高手，于是他便和几个男孩子组成了兄弟连。在赛场上，他们没输过，私底下也是很好的朋友。然而他们的篮球生涯并不是一帆风顺的。很快，他们的成绩下降了。梁晨也从以前人见人爱的学生变成了一个令老师头疼，家长担心的孩子了。成绩的下降给他的母亲敲响了警钟，妈妈的唠叨让梁晨受不了。他学坏了，进网吧，离家出走

看到这里，我认为梁晨不应该让妈妈失望，就像歌里唱的：听妈妈的话，别让她受伤，想快快长大才能保护她。是啊，长大了就应该保护啊你的妈妈，一个连妈妈都不爱的人还有什么资格言爱？妈妈是生你养你的人，没有妈妈就没有你，想想你是多么幸福快乐啊！有多少人没有母爱？又有多少人过着没有母爱的日子？

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受戒读后感十篇

有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，关于好的心得体会要怎么样去写呢？以下为小编为你收集整理的受戒读后感十篇，仅供参考，欢迎阅读。

受戒读后感(篇1)

曾经，不止一次地置身于《受戒》中的桃花源，在这里我仿佛来到了一个原始的乌托邦，一个宁静美妙的世外桃源，并不顾一切地爱上了它!

那是一片理想的乐土，确切的说，这是一个原始的乌托邦，在庵赵庄人们的心中，和尚和种地，织席，箍桶，画画等行当没什么不同，他们都是自由平等的职业人，与世道的艰辛，人生的苦涩都无关。如小英子一家，赵大伯是田场上样样精通的好把式，不仅脾气好，身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子活泼，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊，从这家人的日子，就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。

就在这样一个世外桃源般的梦境中，我们的小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，声如钟磬，聪颖好学，在随舅舅出家做了和尚渡船时，遇上了小英子，渐渐的，他们就成了好朋友，明子经常上小英子家，就这样，他们间朦胧的初恋就悄然萌生了，他们一起做针织，一个画花，一个刺绣;他们一起栽秧，放牛，割稻子，看打场，特别是他们挖荸荠后回家的一段白描，“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留下了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有过一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”多美的描写啊，把少男少女初恋时的心态描摹得曲尽其妙，婉而成章。最是最后他们一道进城，一个去善因寺受戒，一个给家里买东西，他们同坐一条小船，一道归去来，最后终于逼出了小明子的心里话：希望小英子做他老婆。

受戒读后感在这样的环境中，如此沉静，如此美好，人就会不自觉地与环境浑然一体，产生无限遐想，《受戒》，世外桃源般的梦境，让我无限向往!

受戒读后感(篇2)

《受戒》是一本我最近读到的一本小说。这本小说是我在图书馆偶然看到的，只因为它的封面设计得很吸引人，我就被它吸引了。但是，当我真正读到这本小说的时候，我才意识到它不仅仅是一个外表漂亮的封面，更是一本内容丰富、引人深思的好书。

这本小说的故事背景设定在一个封闭的寺庙里，讲述了一个年轻人接受佛教受戒的过程。整个故事紧凑而又有张力，通过主人公的成长与心境变化，引发了我对佛教和生命的深思。

在主人公接受受戒的过程中，我对佛教的认识发生了很大的变化。以前，我对佛教只是一知半解，觉得佛教只是一种宗教信仰，与现代生活并无太大关系。通过这本书，我才明白佛教不仅是一门宗教，更是一种生活态度、一种智慧的传承。在书中，主人公从刚开始的犹疑不定，到最后渐渐领悟到受戒的真正意义，其间经历了很多转变和挫折。这让我明白了佛教之所以能够影响人心，是因为它关注的是人性的问题，追求的是内心自由和平静。

同时，在主人公的成长过程中，我也深刻体会到人生的真谛。在现代社会，人们常常忙于物质追求和功利利益，追逐着名利和繁华，而忽略了内心的修养和真实的情感。通过主人公的经历，我意识到真正的幸福不在于拥有多少物质财富，而在于内心的宁静和愉悦。通过修行和悟道，主人公逐渐实现了内心的平和，超越了世俗的喧嚣和浮华。这让我明白了人生真正的价值在于内心的和谐和品质的提升，而不是外在的物质追求。

这本小说还让我思考了人与自然的关系。在现代社会，人类与自然的关系变得越来越紧张，环境恶化，生态灾难频发。而佛教则强调与自然的和谐相处，呼吁人类尊重自然、保护环境。通过主人公的受戒过程，我深深感到主人公逐渐与自然融为一体的变化，他开始能够倾听自然的声音，感受自然的力量。这让我明白，只有与自然和谐相处，才能获得真正的幸福和安宁。

小编认为，《受戒》是一本引人思考的好书。通过主人公的受戒过程，我对佛教有了更深入的理解，认识到佛教不仅仅是一种信仰，更是一种智慧传承。同时，我也意识到人生的真谛在于内心的提升和与自然的和谐相处。这本书不仅让我感受到了美的享受，还给我带来了深深的思考和启示。我相信，在今后的生活中，我会更加珍惜内心的宁静，更加注重与自然的和谐相处。真正的幸福来源于内心的满足和与世界的和谐，而非外部的物质追求。这是我从《受戒》这本书中获得的宝贵启示。

受戒读后感(篇3)

《受戒》这篇小说是作者汪曾祺的一个美好的梦，这里没有打打杀杀，没有凄凉的悲惨故事，也没有悲惨的人生。

这里就是真、善、美。

我觉得这里的两个主人公，就是一个和尚明子，一个乡村小姑娘小英子。他们俩就好像是上天安排好的一样，那样的和谐，英明啊！

小英子是一个超级活泼的女孩，像她妈妈那样利索，格挣挣的，一个叽叽呱呱的小嘴，真讨人喜。还十分喜好挖荸荠，一个地地道道的中国味儿。

明子是十三岁出家当和尚的，在一个叫荸荠庵的地方，聪明记性好，又有一条好嗓子。明子在小英子家帮忙干活时，唱起了歌，那歌声让英子一家忍不住停下手中的活，纷纷称赞，都夸明子唱得好。

明子在受戒之前，经过一片很大的芦花荡子，给我印象挺深，里面有俩人作文的对话，有小英子急切的关心，有明子的紧张，小英子的可爱，不希望让明子受戒，那一大片芦花紧密的挨在一起，缓缓地蠕动着，静悄悄地听着他们的对话，那时一切都是纯真的，有期待性的。

最使我印象深刻的是结尾处，又经过了那一大片芦花荡子。她一路问了明子许多话，好像一年没有见了。

还是那样亲切的关心，但话不停地从口里脱出，又是那片芦花，她还是那样静静地听着。

芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一支一支小蜡烛。野菱角开着四瓣的小百花。惊起一只青蛙，擦着芦穗，扑噜噜噜飞远了

一切都是美好的。但，结局是怎样的，没人会知道

这美好的故事在我心头荡漾，后面将发生什么，我们要尽情想象啦。

受戒读后感(篇4)

《受戒》表面上的主人公是明海和小英子，实际上作者追求和张扬的应该是种“桃花源”式的自然纯朴的生活理想。作者特地选择混乱时代极为难得的“人不生病，牛不生灾，也没有大旱大水闹蝗虫，日子过得很兴旺”的几年时间，以促成这个桃花源的生成。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束，其情感表露非常直接而且质朴，他们虽然都是凡夫俗子，却没有任何奸猾、恶意，众多的人物之间的相互自然的爱意组成了洋溢着生之快乐的生存空间。作者以一种通达的甚至理想化的态度看待这种生活，没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气，他塑造的这个空间是诗意的，而又充满了梦幻色彩。不过明海和小英子虽然不能完全算作这篇小说的主人公，他们那种纯洁、朴素、自然而又有一点苦涩的爱情却确实可以给这种理想赋予一个灵魂。

在汪曾祺笔下，小和尚明海是聪明的、善良、纯朴的，小英子是天真、美丽、多情的。他们之间朦胧的异性情感，呈现出浪漫的、纯真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。这种情感发自还没有受到俗世污染的童心，恰恰股以成为这个桃花源的灵魂的象征，所以作者把它表现得特别美。譬如，明海受戒后，小英子接他回来时，问：“我给你当老婆，你要不要？”明子先是大声然后是小小声说：“要——！”英子把船划进了芦花荡，小说接着这样描写：“芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），檫着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。……”

小说中的少女小英子保存着最为自然的本性——透明的性情，由这一带清秀山水培养起来的水一般的阴柔性情。她有着本乎自然的欲望，纯真的情爱。在她身上，似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。她的焦虑与欲望被掩藏或装饰了起来，恰如那一片密密的芦苇荡子。小英子生存的空间是桃源式的环境。这一片空间里的人，与自然是充分混溶的。他们几乎没有受到任何“忌讳”的约束。小英子初次见到明子，就很自然地把半个莲蓬扔给他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母亲斥责明子时，径直叫他“儿子”，后来干脆把他认作了干儿子。明子帮着小英子姐妹画绣花，帮着做田里的农活，一起踩水，一起采荸荠……“男女授受不亲”的秩序被彻底打破了，少男少女在一种亲密无间的关系里滋养起了一种最自然的相互依恋的情感。在这里，性爱被表述为一种如水一般流淌的、再自然不过的事情。小说自始至终渲染的这种古朴淳厚的民风得到了升华与深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在这里奇特地统一起来了。

受戒读后感(篇5)

卷帙浩繁，遨游书海明朗乾坤；舒畅精雅，畅想美妙纯真情意；平静淡然，逍遥远离世俗尘绕；意深情绵，道尽世俗哀愁难怨……

这是一个个性的作品，从资料上看，简单质朴，然而深深挖掘，才知本应属于时代下的产物，确实如此的清新脱俗，无伤无痕。湖南卫视的上演开启古装穿越剧的高-潮时代，这让我不禁哑然于的超纯爱恋，仿佛消减在世俗之外，一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空感情故事。仿佛室外桃源，估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外“园林”吧！

从作品中我们解读到了一种不可能变成可能，一分难以理解变成理所当然，一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉，然而，正是这样一间没有粉饰的房子，让我们从没有如此畅快过。明子，一个小和尚，英子，一个小村姑。多么简单的两个名字，很有中国风的感觉，英明，似乎是天造地设的一对呢。读过文章也很多了，这篇文章，的确给我留下了很深刻的印象，尤其是拥有良好空气的芦花荡，英子那真切可爱的小脚印，明子那“巧夺天工”的画作，英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣，每个和尚的所做所说所感所梦，这些，都是文章的亮色，也是构建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能够娶妻生子；那里，村姑善良又质朴，甚至助人为乐不求功。那里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然，自由的船帆，把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒，它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。

纵观整部作品，汪曾祺有他独到的视角，还有那清新的笔触。读着读着，仿佛有的味道，一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民，美不胜收淡雅古朴的山水，但与沈从文截然不一样的是，一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒，而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们完美的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩，让人意犹未尽，不想拔出，就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食，吃过一口，还会惦记第二口，但是每一口却还有与上一次不一样的味道，我想，这样的作品才是大家的作品。留恋忘返，涟漪泛起。如果，让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点，就应是作家的写作手法吧！我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法，用这种点睛的笔调表现下的完美其实是不存在的，不现实的，不能被世俗世界理解的，这不仅仅违背了中华传统文化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。讽刺，讽于外，更讽于内，很难想象，那代表清心寡欲的戒疤，能够在瞬间变得毫无好处，很难理解，那灭人欲的时代竟有如此自由完美的爱恋。在那里，当和尚并不是为了信仰，而只是一种合理的谋生手段。有时候，我会想，此刻的旅游景点，供养着很多和尚道姑，他们的谋生想法

是不是受了这本书的影响，这只是我的滑稽之谈罢了，只是，还是感觉有点可悲的，虽然，中有的是这样的和尚，但是至少他们拥有纯真的心，但是，此刻的假和尚早以丧失了人的本性，为了自我的利益为了赚钱，甚至能够不折手段，不禁心生悲凉。很显然，我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了，说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好，说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好，总之，人，要想活的逍遥，活的无拘无束，活的自由灿烂，并没有那么容易，我们需要解答灵魂深处的问题，寻求内心的安宁，需要一颗明朗的心。

读了一篇好的文章，就犹如和智者进行过一次对话，我只期望，在未来的中国文坛上，能够出现更多的秀茵之作，让我们的心灵不再向如今满目疮痍的土地一样贫瘠。一篇，虽然简短，但是意味深长，真的期望自我能够沿着这条拥有宽度又拥有光的大道上一向前行，也期望，真能有那么一天，我的爱恋能够消解在“你有没有车，你有没有房”之中，谈一场没有世俗，即使平淡，只要幸福的恋爱。

受戒读后感(篇6)

《受戒》是汪曾祺的代表作，是一篇极美的小说。写一个小和尚和一个叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦胧胧的感情。全篇有一万二千多字，几乎没有什么故事情节，但却极富诗情地展现了三十年代苏北里下河的田园风光。小和尚明海与农家少女的初恋被作家描绘得如诗如画，醉人心田。文章发表之前，有人问汪曾祺：“你为什么要写这样一篇东西呢?”汪曾祺说：“我要写，必须要把它写得很美，很健康，很有诗意。”写成后，汪曾祺宣布：“我写的是美，是健康的人性。美，人性，是任何时候都需要的。”这些话，我们都能够把它看做是汪曾祺创作这篇小说的初衷，也是作家透过文章想要表达的思想内涵。本文主要从以下几个方面来谈《受戒》。

一、诗意和谐的生活空间

《受戒》表面上的主人公是明海和小英子，实际上作者追求和张扬的就应是种“桃花源”式的自然纯朴的生活梦想。作者特地选取混乱时代极为难得的“人不生病，牛不生灾，也没有大旱大水闹蝗虫，日子过得很兴旺”的几年时光，以促成这个桃花源的生成。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束，其情感表露十分直接并且质朴，他们虽然都是凡夫俗子，却没有任何__猾、恶意，众多的人物之间的相互自然的爱意组成了洋溢着生之欢乐的生存空间。作者以一种通达的甚至梦想化的态度看待这种生活，没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气，他塑造的这个空间是诗意的，而又充满了梦幻色彩。可是明海和小英子虽然不能完全算作这篇小说的主人公，他们那种纯洁、朴素、自然而又有一点苦涩的感情却确实能够给这种梦想赋予一个灵魂。

在汪曾祺笔下，小和尚明海是聪明的、善良、纯朴的，小英子是天真、美丽、多情的。他们之间朦胧的异性情感，呈现出浪漫的、纯真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。这种情感发自还没有受到俗世污染的童心，恰恰股以成为这个桃花源的灵魂的象征，所以作者把它表现得个性美。譬如，明海受戒后，小英子接他回来时，问：“我给你当老婆，你要不要?”明子先是大声然后是小小声说：“要——!”英子把船划进了芦花荡，小说之后这样描述：“芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水__。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟)，檫着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。……”

小说中的少女小英子保存着最为自然的本性——透明的性情，由这一带清秀山水培养起来的水一般的阴柔性情。她有着本乎自然的__，纯真的情爱。在她身上，似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。她的焦虑与__被掩藏或装饰了起来，恰如那一片密密的芦苇荡子。小英子生存的空间是桃源式的环境。这一片空间里的人，与自然是充分混溶的。他们几乎没有受到任何“忌讳”的约束。小英子初次见到明子，就很自然地把半个莲蓬扔给他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母亲斥责明子时，径直叫他“儿子”，之后干脆把他认作了干儿子。明子帮着小英子姐妹画绣花，帮着做田里的农活，一齐踩水，一齐采荸荠……“男女授受不亲”的秩序被彻底打破了，少男少女在一种亲密无间的关系里滋养起了一种最自然的相互依恋的情感。在那里，__被表述为一种如水一般流淌的、再自然可是的事情。小说自始至终渲染的这种古朴淳厚的民风得到了升华与深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在那里奇特地统一齐来了。

二、纯朴自然的生活方式作者在小说里叙述的是一种独特的生存环境中奇异的人情风俗及其人群的生活方式。这个世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充满了人间的烟火气，同时又有一种超功利的潇洒与美。首先，故事的行为“空间”——“这个地方的地名有点怪，叫庵赵庄”。“庵赵庄”这一符号，指称着两重涵义：庄上大都姓赵，庄上有一个庵。庄以族为名，是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映;庄以庵名，则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。“出和尚”便是这个地方的一大特色。例如，在当地，出家仅仅是一种谋生的职业，它既不比别的职业高贵，也不比别的职业低贱，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他们照样有人的七情六欲，也将之看作是正常的事情，并不以之为贱：“这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。”——他们能够娶妻、找情人、谈恋爱，还能够杀猪、吃肉，唱“妞儿生得漂漂的，两个__翘翘的，有心上去摸一把，心里有点跳跳的”这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性，自由自在，原始纯朴，不受任何清规戒律的__，正所谓“饥来便食，困来便眠”。庙里的和尚是如此，当地的居民也是如此，英子一家的生活，男耕女织，温饱无虞，充满了一种俗世的美：

“房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候，在荸荠庵都闻得见”

小说中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活梦想的一个表征。他说：“有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响，可能有一点。……我自我想想，我受影响较深的，还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人，并且是个诗人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。……我觉得儒家是爱人的。所以我自诩为‘中国式的人道主义者’”

《受戒》中表现的就正是这种传统文人追慕的“超功利的率性自然的思想”，这种“生活境界的美的极致”。他对人的关心、尊重和欣赏，超越了政治、形态等功利层面，直指人的生命形式和生存形态，这便是他塑造这些人性完全被释放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和谐的审美追求得到的进一步落实。

受戒读后感(篇7)

现对汪曾祺的《受戒》谈谈自己的感受。《受戒》是一篇写佛门生活的作品，文中的荸荠庵纪事，以平常人的角度写几个和尚，甚至是以轻喜剧的姿态闯入读者的视线，为故事的顺利展开垫定了基调：作者是用人的天性看世界，用人的感觉来说生活，现实和传统中的宗教戒律和游戏规则是完全不适用的。我们看到的就是生灵活现的人和人们，只不过没有尔虞我诈的心计，没有追名逐利的欲望，没有太多的琐碎和市侩，怎样是最透明的它就是怎样。这种全新的意境已经足够让人心怡神往了，那男女主人公更是集中了这种"朴实"的菁华，他们是简单自由的，却更尊重天性。我们不妨这样看待《受戒》：它虽然是雾里盛开的花，但它毕竟宣告了另一种花开的样子，既使不可企及，雾里观花也是安慰。

并不是说作者有意要作一篇“借佛反佛”的小说，也许作者的倾向远没有这样的激烈，这正如作者对佛门清规的笃信也并不激烈一样。荸荠庵里的僧侣生活就更令人向往了，完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。这里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黄忏之类，从此就可以吃现成饭，可以赚钱，可以还俗，可以娶亲，还可以买田置地，过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师傅终日枯坐念佛，不问世事，在那“一花一世界”里沉醉。大师父仁山是“当家的”，管着经账，租账，债账三本帐簿，平日在庵里从不穿袈裟，经常是披件短僧衣，袒露着他那黄色的圆肚皮，光脚踢踏着拖鞋；其他两位师傅也是各有千秋，二师父在俗世是有家眷的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉；三师父更是人不仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人，甚至过年的时候就在大殿上杀猪，这里的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时光，这哪里是一个“佛门净土”，分明就是一个现代版的“桃花源”。

受戒读后感(篇8)

《受戒》篇幅不长，却写得十分有画面感。我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景，故事性很强。虽然没有什么惊人的场面描写，没有华丽的辞藻，仅是白描的笔触却也写得生动。

故事中的人物都很饱满，是完整的人。比如写明子受戒时，有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼，山东和尚骂人了：俺日你奶奶的，俺不烧了！简直就是村野俗夫！这和尚的反应让人觉得非常的真实，直爽的山东汉子的形象跃然纸上。虽写的是和尚，却不是超脱世俗的和尚，境界很高，只知吃斋念佛，不食人间烟火。和尚也在那个世外桃源过得潇洒，可以自给自足，靠着自己的本事获得吃穿，那里的和尚可以偶尔吃肉，甚至可以娶妻。还有小英子家房子独村独落，有田没有全拿来种粮食，而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。这种有些理想化的社会生活，在当时应该是有些超凡的。

受戒读后感(篇9)

受戒读后感（1）：

《受戒》篇幅不长，却写得十分有画面感。我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景，故事性很强。虽然没有令人惊异的场景描写，没有华丽的修辞，只有笔触生动。

故事中的人物都很饱满，是完整的人。比如写明子受戒时，有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼，山东和尚骂人了：俺日你奶奶的，俺不烧了!

简直就是村野俗夫!这和尚的反应让人觉得十分的真实，直爽的山东汉子的形象跃然纸上。虽写的是和尚，却不是超脱世俗的和尚，境界很高，只知吃斋念佛，不食人间烟火。

和尚也在那个世外桃源过得潇洒，能够自给自足，靠着自我的本事获得吃穿，那里的和尚能够偶尔吃肉，甚至能够娶妻。还有小英子家房子独村独落，有田没有全拿来种粮食，而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。这种理想化的社会生活在当时应该是非同寻常的。

故事中明子和小英子之间的感情纯纯的。从头到尾，两者的关系总是微妙的。一开始，埋下了伏笔，把两个人从空间拉近，然后是两个人的连续交集。

似乎只是孩子间，玩伴间的情谊，没有明确的错综复杂的感情，一向简简单单，似水长流，一点一点渗透到故事中，一种朦胧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一个省略号结尾，

受戒读后感（2）：

训戒是汪曾祺的代表作，是一篇极为优美的文章。写一个小和尚和一个叫小英子的小女孩。它们清晰、凉爽、朦胧。全篇有一万二千多字，几乎没有什么故事情节，但却极富诗情地展现了三十年代苏北里下河的田园风光。

明海小和尚与农家姑娘的初恋，被作家描写得如诗如画。文章发表前，有人问汪曾祺：你为什么要写这样的东西？

汪曾祺说：要想写，就要写得优美、健康、诗意。写成后，汪曾祺宣布:

我写的是美，是健康的人性。美，人性，是任何时候都需要的。这些话，可以看做是汪曾祺创作这篇文章的初衷，也是作者想通过文章表达的思想内涵。

本文主要从以下几个方面来谈受戒。

一、诗意和谐的生活空间

表面上接受戒律的主角是明海和小英子。其实，作者所追求和宣扬的是一种自然朴素的桃花源生活理想。作者特地选取混乱时代极为难得的人不生病，牛不生灾，也没有大旱大水闹蝗虫，日子过得很兴旺的几年时光，以促成这个桃花源的生成。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束，其情感表露十分直接而且质朴，他们虽然都是凡夫俗子，却没有任何奸猾、恶意，众多的人物之间的相互自然的爱意组成了洋溢着生之快乐的生存空间。

作者以一种通达的甚至理想化的态度看待这种生活，没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气，他塑造的这个空间是诗意的，而又充满了梦幻色彩。但明海和小英子虽然不能算是这篇文章的主人公，但他们纯真、朴素、自然和些许苦涩的感情，确实能给这一理想注入灵魂。

在汪曾祺的作品中，明海小和尚聪慧、善良、朴素，小英子天真、美丽、深情。他们朦胧的异性恋情怀，呈现出浪漫纯真的色彩，在人生旅途中奏出优美的旋律。这种情感发自还没有受到俗世污染的童心，恰恰股以成为这个桃花源的灵魂的象征，所以作者把它表现得个性美。

譬如，明海受戒后，小英子接他回来时，问:我给你当老婆，你要不要?明子先是大声然后是小小声说:

对！英子划着船进了芦花荡，后来这样描述：只有芦花吐出新耳朵。

紫灰色的芦穗，发着银光，滑溜溜的，像一串丝线。有些地方是红色的蒲公英棒，像一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。

长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟)，檫着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。

**中的少女小英子保存着最为自然的本性透明的性情，由这一带清秀山水培养起来的水一般的阴柔性情。她有着本乎自然的欲望，纯真的情爱。在她身上，似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。

她的焦虑和欲望被隐藏或装饰，就像一根茂密的芦苇。小英子生存的空间是桃源式的环境。这一片空间里的人，与自然是充分混溶的。

他们几乎没有受到任何忌讳的约束。小英子初次见到明子，就很自然地把半个莲蓬扔给他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的妈妈骂明子的时候，叫他儿子，然后认出他是干儿子。

明子帮着小英子姐妹画绣花，帮着做田里的农活，一齐踩水，一齐采荸荠男女授受不亲的秩序被彻底打破了，少男少女在一种亲密无间的关系里滋养起了一种最自然的相互依恋的情感。在那里，*被表达为一种自然但像水一样流动的东西。**自始至终，这种淳朴的民俗得到了升华和深化。

接受戒律和爱这两个看似对立的命题在那里奇怪地结合在一齐。

2、 作者在**中所描述的朴素自然的生活方式，是一种独特的生活环境，在陌生的人类习俗和人群的生活方式中。这个世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充满了人间的烟火气，同时又有一种超功利的潇洒与美。首先，故事的行为空间这个地方的地名有点怪，叫庵赵庄。

庵赵庄这一符号，指称着两重涵义:庄上大都姓赵，庄上有一个庵。庄以族为名，是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映；庄以庵名，则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。

出和尚便是这个地方的一大特色。例如，在当地，出家仅仅是一种谋生的职业，它既不比别的职业高贵，也不比别的职业低贱，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他们照样有人的七情六欲，也将之看作是正常的事情，并不以之为贱:这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。

他们能够娶妻、找情人、谈恋爱，还能够杀猪、吃肉，唱妞儿生得漂漂的，两个奶子翘翘的，有心上去摸一把，心里有点跳跳的这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性，自由自在，原始纯朴，不受任何清规戒律的束缚，正所谓饥来便食，困来便眠。庙里的和尚是如此，当地的居民也是如此，英子一家的生活，男耕女织，温饱无虞，充满了一种俗世的美:

房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候，在荸荠庵都闻得见

**中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活理想的一个表征。他说:有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响，可能有一点。

我自我想想，我受影响较深的，还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人，并且是个诗人。超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。

我觉得儒家是爱人的。因此我自诩为中国式的人道主义者

受戒中表现的就正是这种传统文人追慕的超功利的率性自然的思想，这种生活境界的美的极致。他对人的关心、尊重和欣赏，超越了政治、形态等功利层面，直指人的生命形式和生存形态，这便是他塑造这些人性完全被释放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和谐的审美追求得到的进一步落实。

受戒读后感（3）：

卷帙浩繁，遨游书海明朗乾坤；舒畅精雅，畅想美妙纯真情意；平静淡然，逍遥远离世俗尘绕；意深情绵，道尽世俗哀愁难怨

这是一个个性的作品，从资料上看，简单质朴，然而深深挖掘，才知本应属于时代下的产物，确实如此的清新脱俗，无伤无痕。湖南卫视宫的上演开启古装穿越剧的高-潮时代，这让我不禁哑然于受戒的超纯爱恋，仿佛消减在世俗之外，一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空感情故事。仿佛室外桃源，估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外园林吧!

从作品中我们解读到了一种不可能变成可能，一分难以理解变成理所当然，一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉，然而，正是这样一间没有粉饰的房子，让我们从没有如此畅快过。明子，一个小和尚，英子，一个小村姑。多么简单的两个名字，很有中国风的感觉，英明，似乎是天造地设的一对呢。

读过文章也很多了，这篇文章，的确给我留下了很深刻的印象，尤其是拥有良好空气的芦花荡，英子那真切可爱的小脚印，明子那巧夺天工的画作，英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣，每个和尚的所做所说所感所梦，这些，都是文章的亮色，也是构建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能够娶妻生子；那里，村姑善良又质朴，甚至助人为乐不求功。那里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然，自由的船帆，把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒，它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。

纵观整部作品，汪曾祺有他独到的视角，还有那清新的笔触。读着读着，仿佛有边城的味道，一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民，美不胜收淡雅古朴的山水，但与沈从文截然不一样的是，一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒，而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们完美的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩，让人意犹未尽，不想拔出，就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食，吃过一口，还会惦记第二口，但是每一口却还有与上一次不一样的味道，我想，这样的作品才是大家的作品。

留恋忘返，涟漪泛起。如果，让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点，就应是作家的写作手法吧!我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法，用这种点睛的笔调表现下的完美其实是不存在的，不现实的，不能被世俗世界理解的，这不仅仅违背了中华传统文化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。

讽刺，讽于外，更讽于内，很难想象，那代表清心寡欲的戒疤，能够在瞬间变得毫无好处，很难理解，那灭人欲的时代竟有如此自由完美的爱恋。在那里，当和尚并不是为了信仰，而只是一种合理的谋生手段。有时候，我会想，此刻的旅游景点，供养着很多和尚道姑，他们的谋生想法

是不是受了这本书的影响，这只是我的滑稽之谈罢了，只是，还是感觉有点可悲的，虽然，受戒中有的是这样的和尚，但是至少他们拥有纯真的心，但是，此刻的假和尚早以丧失了人的本性，为了自我的利益为了赚钱，甚至能够不折手段，不禁心生悲凉。很显然，我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了，说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好，说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好，总之，人，要想活的逍遥，活的无拘无束，活的自由灿烂，并没有那么容易，我们需要解答灵魂深处的问题，寻求内心的安宁，需要一颗明朗的心。

读了一篇好的文章，就犹如和智者进行过一次对话，我只期望，在未来的中国文坛上，能够出现更多的秀茵之作，让我们的心灵不再向如今满目疮痍的土地一样贫瘠。一篇受戒，虽然简短，但是意味深长，真的期望自我能够沿着这条拥有宽度又拥有光的大道上一向前行，也期望，真能有那么一天，我的爱恋能够消解在你有没有车，你有没有房之中，谈一场没有世俗，即使平淡，只要幸福的恋爱。

受戒读后感（4）：

初读《受戒》，看着文中光怪陆离的和尚生活，脑中真只有荒诞二字。首先，从中国人的传统观念去看，和尚就应是正而八经、吃素念佛、不近女色、严守清规的。然而文中的和尚却吃肉打牌娶老婆、杀猪抽烟唱淫歌，活象一堆江湖混饭吃的**。

其次，小明子与小英子的初恋进行曲。小明子先是莫名其妙地当了和尚，后是与小英子日久生情。个人认为，这类型的透明恋情很有肥皂剧的味道。

再次，是文中所谓正经人――一个打兔子兼偷鸡的。偷鸡这行当，是正经人所为吗?一个个荒诞的设定层出不穷，第一次看完《受戒》真的只是荒诞而已。

为了不让自我仅仅停留荒诞的层面上，我便把课本上有关《受戒》的部分浏览了。对于课本上讲到的一些观点，我有自我的看法：

一、离题之说。

**的题目是《受戒》，但受戒的场面一向到**即将结尾时才出现，而且是透过小英子的眼睛侧写的，作者并不将它当成情节的中心或者枢纽。

受戒读后感(篇10)

《受戒》读后感【一】

这次换书，我们组每人拿到的都是不同的书，我拿了一本名叫《受戒我的家乡》的书，我随便翻看了几页，没想到仅看得入迷了。

这本书是汪曾祺的作品，里面有非常多的故事，“异秉”、“受戒”、“寂寞和温暖”、“花园”、“夏天”……

其中让我印象深刻的文章就是“异秉”了，主要讲了一条街的发展，生动的写出了好几个主要人物的生活，工作。我很喜欢文中写到的王二这个人，他生活朴素，每天早早的就要起床，去保全堂药店门口摆一个熏烧摊子，一只摆到晚上很晚。中午，他妻子来给他送饭。他也很着急。

其他很多小摊位都开不开了，只有他的摊位越来越大，他卖的东西越来越多，来买的人也越来越多。他甚至知道人们什么时候来买什么。我也应该向他学***，做什么事都要坚持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功尽弃，半途而废，我经常写作业写到一半就觉得累了，就去休息一会儿，休息一会儿后来看看作业，看着还有那么多作业，心烦意乱，又去休息去了。

我推荐大家也看看这本书，实在有太多的好文章了，我都说不出来了，看了这本书，我得到了很多启发。

《受戒》读后感【二】

7岁，一个多么美好的年龄，也正是一个对于人生、爱情有了慒懂的认识和向往的年龄，难怪，只在看到一个小女孩的小脚印后，便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白，这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟，他的心还是纯真和美好的。虽然他只是被动地等待和接受初恋的到来，但他坚信自己对小英子的爱。

于是，在他等到了爱狂风暴雨般来袭时，他大声说出了心里话，虽然，这还是小英子的鼓动下，而这一次，他的勇敢已战胜了怯懦。人性的复苏使他紧紧地把幸福掌握在自己手中。

相比之下，小英子更直白，更大胆。她毫无顾忌地坦露心迹，但她并不鲁莽。她是在确定了明海的心后才以身相许的。

她直率而真诚；她大胆而谨慎。她深信自己的可爱灵巧一定可以打动明海，她也清楚自己早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心，于是她把这种爱表达出来，释放出来。正是这种积极的沟通和呼唤，让她和明海走到了一起。

有时候，人的心灵交汇处就是在这样的时刻，错过了那一刻，恐怕两个人的手永远不会在一起。聪明的小英子用她的决心赢得了自己的真爱。她身上真至纯己的人性之善，使她获得了生命中最珍贵、最美丽的幸福。

**虽然它描绘了一组纯洁、美丽、祥和、和谐、清淡的乡村风情，但其中也隐藏着淡淡的忧伤。比如，明海为什么出家，明海和小英子之间纯洁美好的感情能像爱情和非爱情持续多久。这些都隐含一丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品宁静而自由，体现了作者自然而自由的人生追求，平淡的结局往往蕴含着发人深省的人生哲理。

让人有一种隐隐的悸动。

《受戒》读后感【三】

《受戒》中的桃花源，仿佛一个原始的乌托邦，一个宁静美妙的世界。　这是一篇理想的乐土，在庵赵庄的人们心中，和尚种地、织席、箍桶、画画与常人没什么不同，他们都是自由平等的职业人。而赵大伯一家生活自由欢乐，自给自足，从这家人的生活，就可以看出庵赵庄芸芸众生的一斑。

在这个天堂般的梦里，小英雄明子和小英子相遇了。渐渐地，他们成了好朋友。明子经常去小英子家。就这样，他们朦胧的初恋悄然开始。他们一起做针织，一个画花，一个刺绣;一起栽秧，放牛，割稻子，看打场，特别是他们挖荸荠后的一段描写“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上印下一串脚印，明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。

明海有一种从未有过的感觉。他心里发痒。美丽的脚印打乱了小和尚的心。”多么生动的描写啊!多么令人向往的美妙初恋啊!

作者把少年情窦初开懵懂写的曲尽其妙，让人感到温馨美好。　《受戒》让读者徒然心羡怅然向往那种原始和自由的恣肆，作为狭隘空间中的文明人，或许蒙上了不真实的色彩，猛然停住脚步面对这美丽的影射，才发现我们的很多天赋，已经被遗弃，错失了许多美好。

军号读后感十篇

当我们拥有一本好书的时候，我们也拥有了一份快乐。这本好书可以是任何一部经典的佳作，通过品读它，我们可以品出精彩的人生。每个人在读完这样一部作品之后，对于书籍的感悟都是不同的，因为每个人都有着独特的思维和生活经历。

写读后感的时候，我觉得最重要的是要写出自己独特的新鲜感受，提出有新意的见解。不要简单地总结书中的情节和主题，而是要深入思考其中的思想和哲理，将其与自己的人生经验相结合，从而产生独特的感悟。

对我来说，读完一部好书之后，我会尽量将自己的感受和思考写在读后感中。我会思考作品中的主题和人物形象，思考它们对我的影响和启示。我会提出自己的见解，并通过实际情况进行判断。

在选择一本书之前，我认为最好先了解各方意见，进行多次筛选，以得到最新最全的信息。但最终的决定应该根据自己的实际情况来做出。每个人的口味和喜好是不同的，所以最适合自己的那本书可能并不适合别人。因此，在选择之前，要了解自己的兴趣和需求，以及书籍内容和风格是否与之匹配。

总之，读书对于每个人来说都是一种享受和提升。通过深入思考和写作读后感，我们可以更好地理解作品，并从中获得独特的启示和感悟。唯有如此，我们才能真正从书籍中获得快乐和收获。

军号读后感 篇1

今年的九一八，我们在学院礼堂观看了红色电影《古田军号》。电影从一名老红军司号手的视角出发，带观众回顾了那段风激云荡的峥嵘岁月，以深情又不失庄重的口吻将古田那场开天辟地的伟大会议娓娓道来。

1929年1月，国民党政府调集了8个旅约3万兵力，对红四军井冈山革命根据地进行第三次“会剿”。面对敌人的凶猛攻势，XXX、朱德当机立断：出击赣南、打破封锁。可由于所经之处群众基础薄弱，红军在下山初期，异常困苦，后来虽有几场胜仗扭转回局势，但红四军自建军以来就存在的“旧军阀主义作风”“流寇思想”却因形势的好转而甚嚣尘上，军内一时间竟充斥着“红旗还能扛多久？”的消极思想。

屋漏偏逢连夜雨，就在此时，中央的“二月来信”和特派员刘安恭的到来更加激化了矛盾，朱毛的红四军走到了生死存亡的岔路口：选择正确就能迅速重整部队，思想建党，政治建军，使革命转危为安；选择错误则将再一次面临重兵围剿，苦心建立起的相对优势，顷刻间将化为乌有。

争执、爆发、长久的沉默……古田的天空格外阴沉，正像是当时的中国革命，徘徊在抉择两难的路口，前途难卜：一面是苏联老大哥的成功经验，看似妥妥的“前车之鉴”只管“本本主义”——拿来就好；另一面是我们中国共产党人结合中国的实际国情，自己总结归纳出的革命经验，有相当大的开创性！哪一种有更强的生命力？哪一种更能救中国？哪一种更能实现革命的胜利？

立于时代潮头，中国共产党人选择了相信自己！以现在的理解去看91年前的那个决定，仍然能被其巨大的政治勇气和坚定的政治定力所感染。古田会议上，“思想建党，政治建军”的伟大旗帜被高高举起，指引着人民军队穿过硝烟，不断前行。时至今日，古田会议的光芒穿透历史的风尘，依旧耀然永放！

电影中有一个贯穿始终的线索——板凳龙。在XXX重返乡间领导当地赤卫队工作之际，看到乡亲们为了欢迎他而舞起的板凳龙时，情难自已，动情地讲：“心齐方可成龙！”是啊，心齐方可成龙！成百上千的板凳拼接成的板凳龙，人心若不齐，怎能舞动的气势磅礴？于中国的革命事业而言，人心若不齐，怎能于各方势力夹逼之中辗转腾挪，向死而生？于新中国的改革发展而言，人心若不齐，怎能奋力脱贫全面奔小康？怎能实现我中华民族伟大复兴的中国梦？

85年前，XXX作文吧是“拓荒者”，在革命仍满目疮痍之际，信心百倍地讲：“星星之火，可以燎原！”

85年后，XXX是“掌舵人”，在新时代挑战与机遇并存，国际形势错综复杂之时，掷地有声地说：“强国必先强军”！

2014年10月，又在古田，中央军委主席的XXX带领着中国人民解放军的众多高级将领，召开了在人民军队历史上同样具有深远意义的古田全军政治工作会议。

XXX早已深谙“思想建党、政治建军”的精妙奥义，在新时代的古田全军政治工作会议上，他旗帜鲜明，态度严肃，刀口向内，直面痛疾！中国人民解放军是一支人民的军队，根之所植在于人民，情之所牵在于人民，命之所系在于人民！锻造一支绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠的人民军队是党和国家的要求，更是人民的期盼，时代的呼唤！

新时代，特别是党的十八大以来，以XXX为核心的党中央着眼实现中国梦、强军梦，全面深入推进政治建军，改革强军，科技兴军，依法治军，人民军队经历了革命性锻造、整风式重塑，正以焕然一新的崭新面貌阔步奔走在强国兴军的坦途大道上。无论时代如何发展，历史如何变迁，古田会议精神闪烁的真理光芒依旧透亮，依旧在历史的雨打风吹中真章如炬！

在战疫的最前沿，人民军队除夕之际星夜驰援，用血肉之躯构筑起抗击病魔、保卫人民群众生命健康安全的钢铁长城。

在抗洪抢险的最前沿，一茬茬舍生忘死的青年官兵，几天几夜无眠无休，争分夺秒抢修堤坝，为的就是守护身后那片土地，那片土地上的骨肉同胞！

在维护国家主权、安全、发展利益的最前沿，人民军队锐意破除和平积弊，“当兵打仗、练兵打仗、带兵打仗”，实战化训练蔚然成风！牢固立起“战斗力”这个唯一的根本标准，为人民的安居乐业，为国家的建设发展保驾护航！

“历史是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人！”伟大的事业之所以伟大，不仅因为这种事业是正义的、宏大的，而且因为这种事业不是一帆风顺的；伟大的人物之所以伟大，不仅因为这样的人物为人民、为民族、为人类建立了丰功伟绩，而且因为这样的人物在艰苦磨砺中铸就了坚强意志和高尚品格；而伟大的精神之所以伟大，不仅因为这种精神引领着一群人走出了那段血雨腥风的沧桑年代，而且因为它历经时代变迁、岁月流转，依旧光芒闪耀！

古田会议精神就是这样一种精神！

古田会议，永放光芒！

军号读后感 篇2

20XX年8月25日晚，我有幸观看了电影《古田军号》。影片由红军从井冈山突围到闽西的一次战斗中，一位弟弟从牺牲的哥哥手中接过军号入手，刻画XXX、朱德、陈毅等无产阶级革命家将革命进行到底的坚定信念，刻画了领袖年轻时代追求真理、实事求是的光辉形象。

由于党内的错误思想，XXX失去了红四军前委书记职务。但是他坚持带着坚定的信念，投身到闽西苏区的革命队伍当中。在他到达苏区看到欢迎他到来的舞龙情景时，让他看到只要坚定信念，祖国就有美好未来的景象，有感说出“心齐成龙”。在苏区他热心于做教书的“杨先生”，热心于通过传播知识解放妇女思想，热心和群众打成一片，做好群众基础。身患疟疾病重期间仍践行着自己的建党和建军思想，仍心系着红四方面军的建设，几次出现和红四方面军会师的幻境。

终于，1929年12月28日至29日在福建古田召开的第九次党代会，吹响了中国革命的又一次号角，昭示着XXX思想成为中国共产党和人民军队的灵魂，确立了思想建党政治建军原则是中国共产党宝贵的精神财富，中国龙已经醒来！

任何一项事业的成功，离不开群众的力量，离不开正确的思想做指引。逝去的革命先辈们请欣慰长眠，因为中国共产党领导的强大的中国已瞩目于世界，中国龙已腾飞！年青一代共产党人不忘初心，牢记使命，为建设更为强大的中国奋进！

谨以此文为建国70周年献礼！

军号读后感 篇3

电影《古田军号》将革命浪漫主义和革命现实主义相结合，展现出了我们党和人民军队的初心和使命，让我们感受到在那个年代，革命军民为了国家所作出的无私奉献和无畏牺牲，非常值得我们去思考和学习

在影片中给我印象最深的就是龙凳舞，龙凳舞是福建等南方地区的传统民俗活动，普遍存在于南方一些盛大的活动。影片的开始以龙凳舞引入故事，毛**站在人群当中，崭新的龙凳舞与长衫形成鲜明的对比，这种跨越时空的安排心思非常的巧妙，包括影片中毛**卸任前委书记转移到其他地区，人们舞龙凳欢迎，这时整个画面偏暗色系破旧的龙凳让人感受到历史与沧桑，龙凳舞的插入让我们对这段历史感觉历久弥新，带着我们回溯历史感受炙热的革命情感。最后朱毛分开作战，朱德挥一挥手中的板凳与毛**告别，一条板凳里蕴含了太多，是坚定的理想信念，也是吵不散的革命友谊。

中国特色社会主义道路是近代历史反复证明的客观真理，是社会主义中国化的具体体现。刘安恭作为中央特派员来到红四军的队伍中，苏联作为当时的“老大哥”十月革命的胜利虽然振奋了很多共产党人的士气，但是照搬苏联的一套显然不符合中国的国情，电影中毛**与刘安恭作为一个矛盾点，故事的发展过程与结果也就是我们道路选择的结果。毛**曾说“没有调查就没有发言权”，任何时候我们都要深入到工作的内部，了解实际情况，尊重事实规律，我们才有可能做出正确的决定。中国特色社会主义道路是经得起历史考验的道路，我们要坚持道路自信，传承好我们的中国道路。

“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”在影片中，毛**的一句话非常引人深思“你们要清楚你们是在为谁打仗”，直到现在这句话还在耳边回响。队伍士兵殴打百姓，就关禁闭加强演练，殴打俘虏就让士兵伺候俘虏照顾俘虏的起居。毛**始终把队伍作风问题思想问题当作带队伍的重中之重，定规矩，讲章程，不拿群众一针一线，团结群众也是我们党取得胜利的制胜法宝。电影中出现的官僚作风，流寇主义，形式主义，这些问题追根溯源就是一部分人忘记了共产党人的初心和使命。无论什么时期，我们都应该以人民满不满意、答不答应、拥不拥护为标准来要求自己，争取做到“五个过硬”，答好时代的卷子。

红船精神、井冈山精神、长征精神、安平的台城精神，红色因子生长在我们每个人的身体里，成为我们的骨血，铸就我们的精神。军号在一代代的传承，嘹亮的军歌，是对我们英雄的赞礼。不忘初心，牢记使命，共产党人的责任就在一丝一粒，一厘一毫之间。为中国人民谋幸福要落在实实在在的小事上，中华民族的伟大复兴必将在一代代接力奋斗中变为现实！

军号读后感 篇4

4月27日上午，支部组织观看了电影《古田军号》后很震撼，感慨良多，看到很多熟悉的场景，从丁屋岭到文昌阁到廖氏宗祠。我们生活在和平年代，应当倍加珍惜今天的幸福生活，作为工作在张家界这块红色土地上的特检一员，我们更要传承好红色基因、坚定理想信念，以革命先烈为榜样，自省自励，牢记党的光荣历史，从而更好地传承红色基因，通过感受老一辈革命家的使命与初心，进而铭记红色历史，传承红色基因。作为苏区老区的基层干部，要学深悟透新思想，弘扬优良作风，敢于担当作为，坚定理想信念，加强自身学习。要学深悟透XXX新时代中国特色社会主义思想，全面贯彻落实党的十九大及十九届二中、三中、五中全会精神。始终把加强政治理论学习放在各项工作的首位，着力提高政治敏锐性和政治鉴别力。不断提高政治理论素养和业务能力。注重学习质量，提高学习效果，真正做到学深学透、全面领会、深刻理解。树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决维护XXX在党中央和全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导。弘扬优良作风，做到求真务实。2014年全军政治工作会议在古田召开，会上习近作文吧平XXX指出：福建古田是我党确立思想建党、政治建军原则的地方。我们要从古田会议精神中汲取养分，弘扬“马上就办、真抓实干”的优良传统作风。带头执行，率先垂范，深入基层一线，做好调查研究工作，真正为民办实事、办好事。提高工作的执行力，坚持高标准严格要求自己，改善工作方式方法。

压实工作责任，勇于担当作为。进一步强化工作责任感、紧迫感、使命感，从群众所想、所急、所忧的小事入手，在干部群众中发挥党员干部模范带头作用。作为一名基层支部书记，更应该立足本职工作，强化责任担当，以更加积极向上、求真务实的工作作风，为推动建设机制活、产业优、百姓富、生态美的新中国作出更大的贡献。继承和发扬古田会议精神，有利于推荐党的建设新的伟大工程；有利于夺取中国特色社会主义建设新时期，实现中华民族伟大复兴的中国梦！回望，我们不忘初心；前行，更加牢记使命。

古田，闪烁着光辉的历史，在寂静的小镇静静地流淌。那历史的回声，激荡在小镇的上空，从小镇飞越群山丛林，光芒千秋。在中华民族伟大复兴之路历史进程中，我们应切切铭记：沿着先辈探寻真理的足迹，不忘初心，继续前行！

军号读后感 篇5

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电影《古田军号》是一部为庆祝建国70周年、纪念古田会议召开90周年和新古田会议召开5周年而拍摄创作的电影。8月28日晚，我们文化“潮童视角”的小记者一起**了这部电影，电影中很多情节都给我们留下了深刻的印象。

电影讲述的是1929年红四军从井冈山突围到闽西古田后，XXX、朱德、陈毅等几位老一辈无产阶级革命家思想碰撞、不断纠错改正，不断探索的过程......影片中我们看到，这些老一辈革命家们没有委曲求全，没有同流合污，遇到原则不让步，遇到困难不绕道，所有的问题都摆在桌面上，可以争吵、可以拍桌子，却从未把个人得失放在心上。还有影片中一心念着苏联经验的刘安恭，最终为革命献身的画面让我感动--原来他们都是以共产主义理想为目标，以共同探索一条适合中国革命的道路而共同奋斗的革命家......

电影《古田军号》，给我印象最深的情节是众人舞动的板凳龙，板凳龙在影片的开头、中间和结尾共出现三次。电影中板凳龙的画面使我震惊，还有屏幕上弹出来的那句话--“众人同心可成龙”让我感到无比振奋。

影片中提到的**的来信，对统一红四军前委领导和全军思想起到了极其重要的作用。为古田会议的召开做好了准备，为红四军党军建设指明了方向。老区人民全心全意地支持革命事业，为革命事业做出了巨大贡献

众人同心可成龙，也是时代对我们的要求，针对国外各种势力的窥视，我们要众人同心，实现中国梦，我的梦......

军号读后感 篇6

7月13日，由陈力导演执导的重大革命历史题材电影《古田军号》展映活动在全国第一个农村党支部诞生地——安平县举行。《古田军号》以红军小号手孙子的视角讲述了革命前辈在艰难的岁月里所坚守的初心，展现了在国民党围剿下毛主席对革命道路的坚定，体现了一种红色文化及红色基因的传承。这部电影里的主旋律就是传承，是信念的传承，道路的传承，作风的传承。

“理想信念犹如精神之钙，共产党人的钢筋铁骨就是由精神之钙铸就。”影片中贯穿始终的就是龙凳舞，龙凳舞是福建等南方地区的传动民俗活动，普遍存在于南方一些盛大的活动。影片的开始以龙凳舞引入故事，从画面中我们可以看到很多人在拿着手机拍摄龙凳舞表演，毛主席站在人群当中，崭新的龙凳舞与长衫形成鲜明的对比，这种跨越时空的安排心思非常的巧妙，包括影片中毛主席卸任前委书记转移到其他地区，人们舞龙凳欢迎，这时整个画面偏暗色系破旧的龙凳让人感受到历史与沧桑，龙凳舞的插入让我们对这段历史感觉历久弥新，带着我们回溯历史感受炙热的革命情感。最后朱毛分开作战，朱德挥一挥手中的板凳与毛主席告别，一条板凳里蕴含了太多，是坚定的理想信念，也是吵不散的革命友谊。

中国特色社会主义道路是近代历史反复证明的客观真理，是社会主义中国化的具体体现。刘安恭作为中央特派员来到红四军的队伍中，苏联作为当时的“老大哥”十月革命的胜利虽然振奋了很多共产党人的士气，但是照搬苏联的一套显然不符合中国的国情，电影中毛主席与刘安恭作为一个矛盾点，故事的发展过程与结果也就是我们道路选择的结果。毛主席曾说“没有调查就没有发言权”，任何时候我们都要深入到工作的内部，了解实际情况，尊重事实规律，我们才有可能做出正确的决定。中国特色社会主义道路是经得起历史考验的道路，我们要坚持道路自信，传承好我们的中国道路。

“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”在影片中，毛主席的一句话非常引人深思 “你们要清楚你们是在为谁打仗”，直到现在这句话还在耳边回响。队伍士兵殴打百姓，就关禁闭加强演练，殴打俘虏就让士兵伺候俘虏照顾俘虏的起居。毛主席始终把队伍作风问题思想问题当作带队伍的重中之重，定规矩，讲章程，不拿群众一针一线，团结群众也是我们党取得胜利的制胜法宝。电影中出现的官僚作风，流寇主义，形式主义，这些问题追根溯源就是一部分人忘记了共产党人的初心和使命。无论什么时期，我们都应该以人民满不满意、答不答应、拥不拥护为标准来要求自己，争取做到“五个过硬”，答好时代的卷子。

红船精神、井冈山精神、长征精神、安平的台城精神，红色因子生长在我们每个人的身体里，成为我们的骨血，铸就我们的精神。军号在一代代的传承，嘹亮的军歌，是对我们英雄的赞礼。不忘初心，牢记使命，共产党人的责任就在一丝一粒，一厘一毫之间。为中国人民谋幸福要落在实实在在的小事上，中华民族的伟大复兴必将在一代代接力奋斗中变为现实!

看完《古田军号》，感觉导演有很强烈的现实关怀，将古田会议的很多情节置于今天，依然有借鉴意义。 一是思想政治教育要不要搞的问题。思想不统一，没有政治观念，就是一盘散沙。红四军在赣南、闽西根据地面临无比危险的形势，危机四伏，斗争环境极其恶劣，在这样的情况下，XXX同志依然坚持，队伍不整顿，那么拉出去也是死路一条。秉承苏联革命信念的刘安恭则坚持要军事训练，思想政治上的事情可以先放一放。事实证明，XXX同志是正确的，而且这也被之后历次胜利直至夺取政权直至现在所证明。 思想政治问题之所以重要，是因为这是根子上的东西，解决不好，行动上就会有偏差。包括现在正在开展的“不忘初心、牢记使命”主题教育，有的人就说现在国内国外形势这么严峻，改革发展稳定任务这么艰巨，工作压力这么大，还有没有必要开展?反映在行动上，就是对主题教育表面上重视，实际上放松，在学习中以工学矛盾为借口走过场。这恰恰说明了开展主题教育必要性，只有守初心、担使命、找差距、抓落实，才能更好卸下包袱，增长本领，开展工作，才能更好地完成改革发展稳定各项任务，应对好国内国外的风险挑战。 二是民主集中制的问题。中国共产党是在民主集中制原则上创建的，自建党伊始就继承了马克思主义政党关于党中央集中统一领导的传统。贯穿影片始终的问题就是民主集中制问题，民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的制度，是党的根本组织制度和领导制度。既明确要求下级组织服从上级组织，又明确要求善于发挥下级党组织的积极性，体现了维护党中央权威和充分发挥下级主观能动性的有机统一。

现在要求做到“两个维护”，并不是对于中央命令机械地执行。XXX同志曾指出：“盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。”现在，有些地方动辄以中央没有发文为由不予办事，其实是不研究政策，不主动担当，在消极抵抗中央命令，这不仅无助于维护中央权威，反而还消减了中央权威。正确的做法是在执行基础上，根据发展中遇到的情况问题，及时反映，再予以调整。古田军号中，党中央得知粤桂军阀正在激战，命令红四军主动出击，由于信息不通畅，等到命令下达到红四军时已经过了二十六天，粤桂军阀激战已经结束，红四军急忙派陈毅去向中央反映情况，中央也及时对此进行了纠正。也正因为陈毅去上海向党中央反映，才有了对红军和党的建设产生了重要影响的“九月来信”。 三是执政基础的问题。党的执政基础，就是包括阶级基础在内的党的群众基础。党员干部密切联系群众是增强党的长期执政能力的基础工程。影片中，红四军要建医院，当地群众把家中的门窗拆了送来医院当病床，XXX同志看到暴风雨中无门无窗的农户家，把自己和战士的床板送了出去;XXX同志为了掌握实情，经常主动下去搞调查研究，同三教九流都能打成一片，跟裁缝店老板、造纸厂工人同吃同住，也赢得了他们的拥护和信任，裁缝店老板为红四军定制军装，造纸厂老板临走前送了一大厚摞纸。在革命战争的艰难岁月里我们党同人民群众建立起来的血肉相联的关系，在今天看来依然让我们为之动容。

黄炎培先生曾对XXX同志说过，一人、一家、一团体、一地方乃至一国，不少都没有跳出周期率的支配力。大凡初聚时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。继而渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转。现在看来，黄炎培先生所说的话并不是危言耸听。XXX指出，我们必须看到，面对世情、国情、党情的深刻变化，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前，党内脱离群众的现象大量存在，一些问题还相当严重，集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。这在一定程度上也印证了黄炎培先生的先见之明。多少人现在不是眼睛向下，而是耳朵向上?不是想群众之所想、急群众之所急，而是想领导之所想、急领导之所急?不是一门心思为人民服务，而是一门心思钻研官场厚黑学?说来也好笑，电影放到XXX离开上杭的时候，造纸厂老板在清晨的薄雾中抱着一摞纸送行，号手急忙跑过去接了过来，这本来是体现同群众深厚感情的情节，旁边的人却由衷赞叹道：“这个号手很有眼力劲，以后前途一定很好”。同样的事，见仁见智很正常，但是如果歪门邪道成了风气，并且驱逐了清风正气，那么就很应该再读一读黄炎培先生的话了。

四是宣传发动、改变思想的问题。宣传思想工作是我们党的一项重要工作。而宣传工作的目的，就是要润物无声地改变思想，使人民衷心地接受。XXX同志说过：“我不是天才。我本来是想当一名教书先生”。他也是这么践行的，亲自为夜校学生上课，教他们识字，教他们唱歌，为他们改变“地主是人、我们连牛马都不如”的思想，也将“男女平等”的思想播散进妇女的脑中。尤其是男女平等，绵延数千年的“夫为妻纲”在人们心中根深蒂固，破除它谈何容易，而XXX和红军当时做到了，给了妇女平等的地位，为她们提供受教育、工作的机会，倡导“妇女也能顶半边天”，这才使得今天中国男女平等的观念深入人心。当然，学校中、职场中、家庭中也时不时会有性别歧视的事情出现，但每一次出现，都会像过街老鼠一般，人人喊打，性别平等已经成为了社会的共同价值准则和不可触碰的红线。在当时恶劣的环境中，作出了大破大立、影响深远的事情。

反观之，现在宣传手段丰富了、条件完善了、人力物力也有了，有的人反而不愿做、不会做宣传思想工作了。有的本领不强，不去研究宣传工作规律、创新宣传工作方式、改进宣传工作手段，反而说之前宣传工作好做，编两首歌唱一唱就可以了，不去看当时的条件下，识字的都没几个，更不用说能够作曲了，能够生动地编进歌中、广为流传地传唱下来，就已经是殚精竭虑、耗尽心血了，扪心自问，自己在说这话的时候，又在宣传工作上花费了多少心血呢?有的动不动就推脱人们思想不好改变，比如农村彩礼，说是几千年流传下来的，改变不容易，当然这不是一时之功，但这绝不是畏难的借口，相比于普及男女平等，工作的难度不知道降低了多少。我们应该怎么抓、怎么抓好宣传思想工作，看完电影之后应当值得深思。

军号读后感 篇7

重大革命史诗电影《古田军号》全国路演活动于8 月 5 日在上海拉开帷幕。八一电影制片厂著名导演陈力携主演王仁君、王志飞、胡兵、董玥亮相活动现场并与观众互动。陈力导演在现场表示，“古田会议”这个题材首先要面对的、也是最大的难题就在于如何表现这一充满了冲突与对峙的历史真相，而创作团队没有回避、甚至主动面对这段充满冲突与对峙的历史，并由此构筑起一个极具真实感和代入感的历史故事。

重大革命历史题材影片或红色类型片常常倾向于正面表达，对于历史事件中错综复杂的，尤其是可能带来消极甚至负面影响的内容往往予以回避。而据主创介绍，这部影片在剧情设计上却一反常态，直面甚至着力凸显了历史上古田会议召开前的冲突乃至对峙。XXX、朱德、陈毅等领导人为了共同的信仰，为探索革命真理而发生的情感冲突，并经过激烈的冲突后形成思想认识上的高度统一和新的基础上的紧密团结，这也让整个影片更加丰满，更加立体。

陈力导演表示，对“古田会议”这个题材，如何设计影片的剧情，首先要面对的、也是最大的难题就在于如何表现这一充满了冲突与对峙的历史真相。创作团队不畏艰辛，深入闽西采风，没有回避、甚至主动面对这段充满冲突与对峙的历史，并将其呈现为具有强烈戏剧性和说服力的剧情。而影片恰恰是以这些充满冲突和对峙的故事情节还原了历史真相，构筑起一个极具真实感和代入感的历史故事。实际上，也恰恰是通过对艰难探索历史的艺术再现，才更让人感受到党领导军队不断走向胜利的复杂性、艰巨性和曲折性。

值得一提的是，影片在人物形象的塑造上也相当大胆且具有突破性的。导演首次起用众多青年演员来饰演革命领袖，着力展现年轻的中共领导人带领年轻的军队，克服艰难险境走向胜利的历史进程。饰演XXX的青年演员王仁君，呈现在银幕上的XXX不再是那个气定神闲、成熟练达、举重若轻的伟大领袖形象，而是一个血气方刚、充满激情，但同时“固执”己见甚至意气用事的全新“时尚”的银幕XXX形象。王志飞饰演的朱德也不只是老成持重、憨厚朴实，显现出敢做敢当、英勇果敢、有脾气也有仁慈等更多元的面向，形成了一个更立体、更全面和更接地气的军事领袖形象。胡兵更是将自身俊朗、英武的气质充分融入到刘安恭这位历史人物的塑造中，将刘安恭身上教条固执的书生气、为信仰而战斗献身的英雄气概比较到位地表现出来，使这个历史人物呈现出丰富的性格色彩与独特的时代气息。

陈力导演表示，在表演上要求演员“不仅要像，而且要真”，力求展现出青年领袖的壮志豪情，“这些领袖人物，正是 90 年前的青年人，也是一代又一代国人的偶像。相信他们的激情与信仰，可以触动每个人。”因此，她希望带给青年观众的不是一部刻板枯燥的历史电影，而是可以打动当下青年人的“那个年代青年领袖偶像剧”。

军号读后感 篇8

星期五下午，学校组织全班同学观看了一部精彩的红色电影——《古田军号》。让我们再次重温了革命年代先驱们浴血奋战的故事。

这部电影主要讲述了一个鲜为人知的故事，一九六九年六月至十二月，XXX同志在失去红四军前委书记职务后，带着重病在闽西苏区继续实践着自己的建党和建军思想。古田会议的胜利召开，纠正了党内的错误思想，使XXX同志的正确思想终于成为了我党我军的灵魂。

一幕幕震撼人心的革命画面，深深地烙印在我的心中。最令我感动的就是那个场景：一个刚满十八岁的年轻人就去参军，却战死沙场，他临终前用尽最后的力气说：“祝革命成功。”多么年轻的生命，多么宝贵的年华，可他却把最美的青春洒在了战场上，他的牺牲就是死得其所。

同时，这部电影中最让我称赞的就是XXX同志为了解放女性做出的一系列努力，他让造纸厂的女同志们白天干完活儿后去夜校上课，亲自教她们读书、识字。这种讲究人人平等的氛围，只有伟人才有的情怀，难道不值得我对他说声感谢吗？这种无私奉献的精神不正是我们青少年所需要的吗？

有正义，也会有邪恶，影片中也塑造出了一批叛徒人物。像魏金帛等人，欺压百姓抢人钱财，战场上竟投靠蒋介石。何健等人，看着红军被挡住去路，我怒火中烧，难道他们在用机枪扫射昔日的战友时，心中不会隐隐作痛吗？难道他们投靠敌军时，就心安理得吗？难道他们在成为国民党的走狗时，不怕会遭同胞耻笑吗？

看完影片后，我热泪盈眶，原来我们现在的美好生活是无数坚强的革命战士用生命换来的，难道我们不应该好好珍惜吗？

“没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国……”当这嘹亮的歌声在祖国的大地响起时，我的眼前又浮现出一批批共产党员不顾自身安危，用鲜血和生命换来了祖国的繁荣昌盛。

“哪有什么岁月静好，只是有人为我们负重前行罢了。”作为新时代的少年儿童，一定以观看《古田军号》为新的起点，从自我做起，把红色传统发扬光大，发奋学习科学文化知识，牢记革命使命，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

军号读后感 篇9

影片取材于1929年古田会议前后的一段经历，用真诚的艺术表现和创新的手法，以一个红军小号手的视角，讲述了红军从井冈山突围到闽西期间，年轻的革命领袖带领年轻的红军，在绝境中探索真理，开辟了中国革命成功的非凡历程。影片并没有回避90年前那段峥嵘岁月，XXX、朱德、陈毅等革命老前辈为了共同的信仰，为探索革命真理而发生的情感冲突，并经过激烈的冲突后形成思想认识上的高度统一和新的基础上的紧密团结，这也让整个影片更加丰满，更加立体。

这部影片改变了我对革命历史题材电影的偏见，让我知道原来革命电影也能激情生动、诙谐幽默、富有现代气息，很符合我们年轻人的口胃。作为90后，我们没有经历那个峥嵘苦难的岁月，它让我们非常直观的了解了当时红军的境况是多么的艰难，同时也让我们感受到了由XXX主席倡导的思想建党、政治建军的重要性。

作为新时代的青年干警，我们要认真学习古田会议精神，坚决贯彻落实党中央决策部署，尽心尽力地干好本职工作，并且我们有责任传承好、发扬好红色基因，不忘初心，牢记使命，强化使命担当，积极为革命老区的平安稳定保驾护航，奉献我们的青春和力量。

军号读后感 篇10

8月28日晚，我和“潮童视角”的小记者们一起观看了红色电影《古田军号》，这部电影以小号手后代的视角，带我们重温了革命年代先驱们浴血奋战的故事。

作为新时代的好少年，我们要继承革命先烈的优良传统。看完《古田军号》，让我更加明白，作为一名少先队员，我们要努力学习，不辜负革命前辈们的殷切期望，要爱国、爱党、爱人民，长大做祖国的栋梁之材，全心全意为人民服务。

同时，我非常感谢XXX为解放女性作出的一系列努力。他让妇女干完活去学校上课，亲自教她们读书、识字。影片中还有一个人让我非常感动，她刚满十八岁就去参军，却战死沙场，她临终前用最后的力气说：“祝革命成功”。

我们的祖国繁荣昌盛，人民的安居乐业活，是革命前辈们浴血奋战得来的，我们一定以观看《古田军号》为新的起点，把红色资源利用好，把红色传统发扬好，把红色基因传承好。

礁石读后感十篇

我们听了一场关于“礁石读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，写一篇有质量的读后感是怎么样的？经过阅读本页你的认识会更加全面！

礁石读后感【篇1】

现实闻名诗人艾青的诗作《礁石》，把礁石坚韧顽强，不择不饶的精神刻画的淋漓尽致，入木三分。你看，面对不休止的海浪凶猛的扑过来，都被礁石踩在脚下，打成碎末、散开……尽管礁石伤痕累累，象刀砍过一样的痛，它还在巍然屹立，含着微笑，看着海洋。

艾青这种朴素感人的描写，引发的群众对礁石精神的崇敬，顿使我想起了毛主席的一句名言：“人总是要有一点精神的”。人活在世上，不能没有精、气、神。作为一名党员领导干部，我认为应该具有那样的精、气、神：一是要有战胜困难的信心和勇气。我们在上班和日常中，经常会碰到某些困难和异常，在这种状况下，首先需要的是信心和勇气。没有不胜的信心和十足的勇气，就不可能战胜困难、解决异常；二是要有不择不饶、胜不骄败不馁的精神。人生一世，既有顺境，也有逆境，既有成功，也有挫折，我们都要无误地、勇敢地去面对。非凡是在逆境和挫折面前，更需要有泰山压顶不弯腰，不择不饶的精神，乐于迎接挑战，勇于走出困境，转危为安，笑迎胜利；三是要有灵敏的思维和无误的措施和方法。在困难和挫折面前，不仅需要有信心勇气和不择不饶的精神，还要具有灵敏的思维，善于无误地了解判定和把握所面临的形势，运筹帷幄，采取无误有效的措施和方法，化险为夷。

我们在全面建设小康社会，推进国内特色社会主义伟大事业的历史进程中，各种挑战不断，困难异常重重，非凡是当前全球金融危机所置成的较重危害，我们每一位同志，每一位党员干部，更要持于清楚的头脑，发扬上述精神。

礁石读后感【篇2】

有时遇到难题时，我不是迎难而上，而是借助手机，或者向爸爸妈妈寻求帮助。我很想战胜难题，但是我惧怕阻力。直到我读了《浪花和礁石》这篇文章后，我才拥有了坚定的决心与信念。

“我们浪花只知道滚滚前进，从来就不知道什么阻力。”真好！如果浪花惧怕阻力，那么就无法形成激越的水流；如果科学家遇到科研瓶颈就放弃研究，那么世界上就没有了高科技，可以设想：假如诺贝尔由于弟弟在试验中被炸死就停止的话，恐怕现在人们还得用力的一锤一锤地砸山喽；如果因为半山腰的风雨就停止登山，那么你就永远无法一睹山顶风光了！

面对前进路上的艰辛、挫折和磨难，我们如能不忘初心，秉持坚定地决心和信念，不断锤炼我们的意志和品格，那么我们就能在生命的每一次风云变换中从容淡定，实现自我的境界提升。

想到这儿，我要感谢那些给我造成阻力的人。有阻力才有挑战的价值，有压力才有向上动力。有时阻力是个好东西，关键看你如何转化它！

礁石读后感【篇3】

做一朵小小的浪花

夜晚，灯光微黄，我正在家里埋头奋笔疾书写作业，写着写着，突然遇到了一条不会写的数学题，我绞尽脑汁，在头脑里搜索各类公式和题型，依然想不出来，索性就把它扔到一边去。顺手拿起一本书，看了起来。

当我读到浪花日日夜夜地冲击着礁石，一年，两年，几十年，几百年过去了，礁石表面尖利的棱角，就这样被浪花一点一点地浸蚀、啃啮，渐渐地变小了，变平了时，我内心不由地波涛起伏：礁石之于浪花，无疑是坚硬、强大的表现，可就是这不起眼的浪花却打败了礁石，正是因为它的不急不躁，持之以恒，才最终打败了礁石。想到这儿，我的脸不由地红了：

老师总是夸我学习认真踏实，只有遇到这个困难，舍弃它不做，我要做浪花一样的人！于是我拿出数学题继续思考着，在草稿纸上反复验算着，一遍不行，再从头算起；这种方法不对。我们换个角度想想吧。我不厌其烦，用尽各种方法，终于功夫不负有心人，把这个拦路虎搞定了。

在这一刻，我异常兴奋，露出久违的灿烂笑容。此时的我，就如同一朵小小的浪花，击溃了拦在面前的礁石。我尝到了做一个小喷雾的甜头，它比蜂蜜更甜！

这时，妈妈回来了，看到我的眉毛伸展了。 她笑着问，“问题已经解决了吗？”？当然！

小菜一碟！我眉飞色舞道，只要不畏难，坚持一遍遍地演算，就一定能攻克这些难题。妈妈对我竖起了大拇指：

是的，不管你做什么，你都应该坚持下去。记住这句话：“坚持就是胜利！”！“我不说，我想：我又在说教了！

不用你说，《浪花和礁石》讲得更精彩！

在一个阳光明媚的下午，院子里银杏树上的鸟儿在啁啾。我跟小伙伴一起在院子里画画。小伙伴画出了很多漂亮的城堡、小人古老的城堡在阳光的照耀下熠熠生辉！

我也在专心油漆房子。比起城堡，我更喜欢江南水乡的白墙黑瓦，但这些颜色很难把握。这时，一个小伙伴气喘吁吁地跑过来，兴奋地蹦着说：姐姐，姐姐，我们玩捉迷藏吧！

听了这话，其他伙伴高兴地跳了起来：好！好啊！

我自然也是扔下画笔就想往外冲，可是小浪花突然拦在了我的面前，她略带责备的口气说：海峡，你的画画完了再去玩吧！我这跨了一半的腿顿时迈不动了，还是画完再去玩吧！

一个小朋友看到我还在专心画画，好奇地问我：你不是来玩的吗？我要再玩之前画完画。我不能半途而废。

小伙伴听了，为我竖起了大拇指，我也开心地咧开了嘴。

做一朵小小的浪花，我愿意！

礁石读后感【篇4】

礁石读后感现实闻名诗人艾青的诗作《礁石》，把礁石坚韧顽强，不择不饶的精神刻画的淋漓尽致，入木三分。你看，面对不休止的海浪凶猛的扑过来，都被礁石踩在脚下，打成碎末、散开……尽管礁石伤痕累累，象刀砍过一样的痛，它还在巍然屹立，含着微笑，看着海洋。

艾青这种朴素感人的描写，引发的群众对礁石精神的崇敬，顿使我想起了XXX同志的一句名言：“人总是要有一点精神的”。人活在世上，不能没有精、气、神。

作为一名党员领导干部，我认为我们应该有这样的精神、精神和精神：第一，我们应该有克服困难的信心和勇气。我们在工作和日常生活中经常遇到一些困难和异常。在这种情况下，我们首先需要的是信心和勇气。

没有极大的信心和充分的勇气，就不可能克服困难，解决异常；第二，要有不选择、不放手、不傲慢、不气馁的精神。人生一世，既有顺境，也有逆境，既有成功，也有挫折，我们都要无误地、勇敢地去面对。非凡是在逆境和挫折面前，更需要有泰山压顶不弯腰，不择不饶的精神，乐于迎接挑战，勇于走出困境，转危为安，笑迎胜利；三是要有敏锐的思维，有正确的措施和方法。

在困难和挫折面前，不仅需要有信心勇气和不择不饶的精神，还要具有灵敏的思维，善于无误地了解判定和把握所面临的形势，运筹帷幄，采取无误有效的措施和方法，化险为夷。

我们在全面建设小康社会，推进国内特色社会主义伟大事业的历史进程中，各种挑战不断，困难异常重重，非凡是当前全球金融危机所置成的较重危害，我们每一位同志，每一位党员干部，更要持于清楚的头脑，发扬上述三个要素的精神，迎难而上，以科学发展观为指导，认真贯彻中心和市委的决策部署，在市局的无误领导下，团结一致，开拓创新，认真履职，科学定位，为建设“五个重庆”做出新的更大的贡献。

礁石读后感小诗《礁石》50字左右，很短很短，小诗《礁石》却又很长很长，里面的道理可以一直传下去，只要人类在发展，这道理也就存在。究竟是什么道理能与日月共存呢?说出来也并不复杂：

坚持不懈地追求下去。

把知识比作汪洋大海，这首小诗的作者不是第一个了。人类自从原始社会过渡到文明社会，就已经开始注意到了知识的浩淼，知识的无尽，知识的伟大……可是，古今中外不少人，都不约而同地用浩瀚的大海来比喻无穷无尽的知识。

然而，将孜孜不倦的学者比作沧海一粟，我相信这首诗的作者还是第一位的。古往今来，文人们不是把求学者喻成海边的弄潮儿，就是比作泱泱大海中的一粟。把这位学者比作大海中的礁石，想象有多新奇，比喻又多准确。

礁石每天都置身***之中，无时无刻不在接受海水的洗礼;好学的人们每天都置身于知识的海洋中，贪婪地吸取着知识的滋养。我们也要做这种“海中的礁石”，每天都让知识的海浪冲击自己的心灵，让自己的思想在这撞击中得到启迪。

知识是永远学不来的。我们不仅要学习，而且要持之以恒地学习。礁石为了读懂大海这部书，读瘦了身体，读出了“满脸皱纹”。我们也需要学习它，让知识陪伴我们一生。会多么幸福啊！

时间在流逝，但我们越来越充实，

像那海中之礁，任凭斗转星移，循环往复无穷，仍在海中顽强地读着海之书。

礁石读后感【篇5】

做一朵小小的浪花

夜晚，灯光微黄，我正在家里埋头奋笔疾书写作业，写着写着，突然遇到了一条不会写的数学题，我绞尽脑汁，在头脑里搜索各类公式和题型，依然想不出来，索性就把它扔到一边去。顺手拿起一本书，看了起来。

当我读到浪花日日夜夜地冲击着礁石，一年，两年，几十年，几百年过去了，礁石表面尖利的棱角，就这样被浪花一点一点地浸蚀、啃啮，渐渐地变小了，变平了时，我内心不由地波涛起伏：礁石之于浪花，无疑是坚硬、强大的表现，可就是这不起眼的浪花却打败了礁石，正是因为它的不急不躁，持之以恒，才最终打败了礁石。想到这儿，我的脸不由地红了：老师平时总夸我学习认真踏实，才碰到这点困难，就弃之不做了，我要做浪花一样的人！于是我拿出数学题继续思考着，在草稿纸上反复验算着，一遍不行，再从头算起；这个方法不对，再换个角度思考。我不厌其烦，用尽各种方法，终于功夫不负有心人，把这个拦路虎搞定了。在这一瞬间，我无比兴奋，露出了久违的灿烂的笑容。此时的我，就如同一朵小小的浪花，击溃了拦在面前的礁石。我尝到了做一朵小小的浪花的甜头，这甜，赛过蜜糖！

就在这时，妈妈回来了，看到我舒展的眉头，妈妈微笑着问作文道：难题解决了？当然！小菜一碟！我眉飞色舞道，只要不畏难，坚持一遍遍地演算，就一定能攻克这些难题。妈妈对我竖起了大拇指：对，不论做什么事都要坚持，记住这句话’坚持就是胜利！’我嘴上不说心里想：又开始说教了！不用你说，《浪花和礁石》讲得更精彩！

阳光明媚的一个下午，院子里银杏树上的鸟儿叽叽喳喳地欢唱着。我跟小伙伴一起在院子里画画。小伙伴画出了很多漂亮的城堡、小人古老的城堡在阳光的照耀下熠熠生辉！我也在专心致志地画着房子，比起城堡，我更偏爱江南水乡的粉墙黛瓦，但这些在色彩上很难把握。就在这时，一个小伙伴气喘吁吁地跑了过来，边跳边带着兴奋的话语叫起来：姐姐姐姐，我们去玩捉迷藏吧！别的小伙伴听了，高兴地跳了起来：好啊！好啊！我自然也是扔下画笔就想往外冲，可是小浪花突然拦在了我的面前，她略带责备的口气说：海峡，你的画画完了再去玩吧！我这跨了一半的腿顿时迈不动了，还是画完再去玩吧！一个小伙伴见到我还在专心地画画，就好奇地问我：你不来玩吗？我先把画儿画完了再玩，做事不能半途而废。小伙伴听了，为我竖起了大拇指，我也开心地咧开了嘴。

做一朵小小的浪花，我愿意！

礁石读后感【篇6】

《海底两万里》是法国作家儒尔•凡尔纳的著名科幻小说，故事以船长尼摩和他的潜水艇“鹦鹉螺号”为中心展开。在这部小说中，尼摩带领乘员们进行了一场震撼的海底冒险之旅，穿越了各种海底壮观的景观，其中就包括了飞逝的礁石。

飞逝的礁石是小说中的一个令人印象深刻的场景，描述了一片巨大、古老的礁石群，它们在海水中起伏飘浮，仿佛在翱翔的海鸟一般自在。这些礁石由于水流的冲击，常常会在海底轻盈地漂移，带着一种神秘而绚丽的飞逝之美，给人一种梦幻般的感觉。

读到这一段描写时，我仿佛也跟随着尼摩和他的乘员们一同潜入了这片神秘的海底世界。我可以清晰地想象出那些飞逝的礁石，在海水中轻轻晃动的模样，它们如同舞蹈者般优雅自如，展现了大自然的鬼斧神工和无限魅力。

飞逝的礁石不仅是一处美丽的景观，更是小说中体现人与自然和谐相处的一个象征。在这片礁石群中，海底生物在其中生息繁衍，形成了一个生态系统的完美循环。尼摩和他的乘员们在礁石群中探险时，不仅欣赏到了大自然的美丽，更感受到了人类与自然之间的密切联系。这种自然和谐的共生状态，让我不禁感叹大自然的伟大和智慧。

除了美丽和和谐，飞逝的礁石还给我带来了一种沉思和思索。在这片海底世界中，礁石虽然翩翩飞舞，但它们终究是无法摆脱大自然规律的束缚。这让我意识到，人类虽然可以在自然中自由探索，但终究要尊重自然、顺应自然。只有与自然和谐相处，才能保持人类与地球的永续发展。

读完《海底两万里》中关于飞逝的礁石的描写，我被作者儒尔•凡尔纳对大自然的热爱和对人类与自然和谐共处的呼唤所感动。这段描写不仅让我领略到了海底奇观的壮美，也让我思考起人类与自然之间的关系，唤起了我对自然环境的珍惜和保护。希望我们能够像尼摩一样，尊重大自然、珍爱地球，共同守护这片美丽而宝贵的蓝色星球。

礁石读后感【篇7】

星期六早晨，我阅读了《浪花和礁石》这篇童话故事。作者用生动活泼的语言写出了浪花和礁石的特点。小浪花日日夜夜冲击礁石，礁石气得暴跳如雷。它讥讽小浪花自不量力，小浪花要和它比试比试。几百年过去了，毛毛棱棱的礁石被小浪花冲平了，变小了，礁石自叹不如。故事说明了一个道理：一个人只要不怕困难、勇往直前、坚持不懈地努力，就一定能达到目的。

读了这个故事，我不禁对小浪花肃然起敬。虽然它们身躯微小，但是它们团结一致、坚持不懈，在礁石面前毫不惧怕，勇往直前，努力地与礁石搏斗，最终战胜了傲慢的礁石。从中我领悟出了这样一个道理：一个人只要有决心，不怕困难，持之以恒地努力就会成功。

由小浪花，我不禁想起美国的一位残障教育家——海伦．凯勒。凯勒一岁半的时候，一场重病夺去了她的视力和听力，接着，她又丧失了语言表达能力。七岁那年，家里为她请了一位家庭教师——沙利文老师。在沙利文老师耐心的教导下，小凯勒克服了常人难以忍受的困难。她用手触摸学会手语，她通过摸字卡学会了读书，为了用手触摸盲文，竟把手指弄得鲜血淋淋也不放弃。后来，用手摸别人的嘴唇，终于学会说话了。

看看小浪花，看看小凯勒，我不由地又联想到了自己，我很惭愧没有她们那种持之以恒的精神。小时候的一天，我在公园里玩耍的时候，无意间看到一些大哥哥们在写生，我看见他们目不转睛地盯着那些景物，看上半天，看清楚了，看气息了，才开始作画，

“沙沙沙沙”三下五除二，他们的`作品就完成了。我走近一看，那些作品上的景物，各个栩栩如生，像真的一样，羡慕不已，心想：要是我也能画出那么好的作品，那该多好呀

！于是，我决定学画。我马上把这个想法告诉了妈妈，妈妈爽快地就答应了我，让我学画画。可是没学几天，我就放弃了，我觉得我画的人物、花草、建筑又丑又怪，学画的兴趣渐渐地就插上翅膀而飞了。

所以，直到现在，我也画不好画。

读了《浪花和礁石》我真的明白了，一个人，只要做事不怕难，勇往直前，目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够如愿以偿的。今后我一定要像浪花一样，做什么都不放弃，争取成功。

礁石读后感【篇8】

《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳的一部科幻小说作品，小说讲述了一群勇敢而无畏的探险家展开了一场神秘而危险的海底探险之旅。其中有一场场惊心动魄的冒险，有一次次生死关头，更有数不清的礁石与岩浆的搏斗。在这众多的危险中，探险家们展开了一场空前绝后的冒险之旅，而在这无尽的海底世界中闪烁着飞逝的礁石，让人们领略着前所未有的感受。

随着探险队的深入，海底的礁石造型开始多样化，在这无尽的世界中展现着不同的美丽与奇异。它们或像流苏长裙，或像是火山的爆发；或像是莲花盛开，或像是悬崖峭壁。这些礁石承载着自然的鬼斧神工，也代表着自然的神秘与奥妙。就像小说中那些美妙的礁石描述，让人忍不住去想象那奇妙的景色，让人不禁感叹自然的鬼斧神工。

然而礁石背后所隐藏的危险，也让人们感受到了生命的脆弱与有限。小说中，探险队在面对前所未有的巨大礁石时，随时面临着被碾压，被击碎的危险，而这种危险却又令人着迷。在只有海底探险家才能亲自看到的世界中，礁石是最主要的危险之一。看过《海底两万里》的读者们，一定会感受到这种恐惧，同时也会感受到探险家们身上的强大与勇敢。

另外，在小说中，礁石与岩浆的相遇也是一道令人难以忘怀的壮观景象。在海底的深处，探险家们亲眼目睹了不同类型的礁石中不时喷发、流淌出来的岩浆，这些景象仿佛就是一幅幅自然的画作，在展示着自然在其独有的方式下燃烧、变化、发挥着生命之力的美丽与惊人。

总之，《海底两万里》的飞逝的礁石在读者印象中留下了深入的记忆，它们代表了海底世界的壮美、神秘以及危险；更代表了自然力量的巨大与神秘。这也提醒着人们一直以来，人类的探索与开拓是必须付出代价的，但背后的成果与收获，却令人至今难以忘怀。

礁石读后感【篇9】

“读一本好书，如同高尚的人谈话”。我们的语文老师在暑假前督促我们读书的话不绝于耳。“读一本好书，如做心灵的洗礼;读一本好书，如登巍峨的高山。读书可以武装我们的头脑、滋养我们的心灵。”今天，我就向大家推荐我暑假读的一本好书——《艾青诗选》，其中感触较深的是《礁石》。

《艾青诗选》是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集。它收录了20世纪30年代到70年代的主要作品。抗日战争爆发后，日本侵略军先后占领了华北、华东的广大地区，甚至妄图侵略整个中国。中华大地，山河抱恙，国弊民穷!但是，中国人民顽强不屈，与敌军进行了不屈不挠的斗争。在此时背景下的中国，作者满怀对敌的仇恨，写下了慷慨激昂的诗歌。

《礁石》一诗，我明白了无论遇到多大的困难与挫折,都要以微笑的方式生活。随父母务工来到这个城市，刚进初中，完全的陌生，使我内心没有一丝依托，也一直想办法回老家，学习上一塌糊涂。一次政治课，老师说：“你不能预知明天,你可以把握今天;你不能样样胜利,可以事事尽力;你不能左右天气,但你可以改变自己的心情;你不能选择容貌,但你可以展现自己的笑容;你不可以控制环境,但你可以调整自己的心态。”正是这样段朴实无华的话,让我以乐观的心态,积极地面对新的学习生活。如今,我即将九年级了,对这段话有了更深刻的领悟与理解。现代社会竞争激烈,我们必须用乐观的心态、积极的态度面对。长风直挂济沧海，直挂云帆济沧海!

坚强傲立的礁石不正如一个个革命时期铮铮铁骨的共产党人吗?坚强不屈，傲视苦难，积极向上的精神不正是一个个抗疫英雄身上展现的精神吗?而这种积极乐观的精神不也正是我们学生需要具备的吗? 在学习与生活中，我们中学生要采取这种积极乐观的态度，勇敢地迎接各种挑战，完善自我。

一个浪，一个浪，无休止的扑过来……但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋。

礁石读后感【篇10】

快放学了，我无意中翻到了《浪花和礁石》这篇文章，给我的印象特别深刻。

文章主要写了：礁石嘲笑浪花不自量力，而浪花却不惧怕礁石，日日夜夜地碰撞着礁石，最终把礁石表面尖利的棱角一点一点的磨平了，这让礁石十分惊讶。

我很佩服文中的浪花。他和礁石比起来，简直是以卵击石，肯定会让自己粉身碎骨。可是他持之以恒，永不放弃，目标专一，终于把狂妄自大的礁石一点一点侵蚀、啃啮，最后像一群水牛浸在水里露出的黑脊背。弱小的浪花最终可以取得成功，不正是“有志者，事竟成”的最好证明？

而生活中的我，有时候做事总是三心二意，半途而废，最终总是失败。就那我写字来说吧，我写字的时候，只是追求速度，而不追求质量，接过写得很不端正。妈妈和老师也一直对我说写字要慢一点，写端正一点。于是，我便下决心从这个学期开始，我要每天坚持练一练字，想办法把字练得又快又好。为此，我还特地买了一本《习字册》。可是，才练了7、8天，我就开始不耐烦了，觉得每天练又练不出什么东西，还不如不练呢。最终我没有坚持下去，那本《习字册》也被我扔在一边积灰尘了。

我都已经上五年级了，只练一些字就得向它们投降，而浪花那么弱小，却能靠坚持和毅力把礁石磨平。和他相比我，真是太惭愧了。

其实，要想取得成就，就必须和小浪花一样，不怕困难，勇往直前。瑞典发明家诺贝尔在实验室中弟弟被不幸炸死，实验室也化为灰烬。如果他退缩的话，又怎会发明各种炸药，设立诺贝尔奖呢？美国科学家富兰克林如果因为别人的嘲讽而不坚持做“风筝实验”，又怎会知道雷暴只是普通的放电现象呢？明末清初的史学家谈迁，如果没有厄运打不垮的信念，又怎么会重新编写《国榷》，而名垂青史？

也许，你像浪花一样很弱小，但只要有志向，有目标，在通过不怕困难，坚持不懈的努力，就一定会取得成功。你要知道“有志者，事竟成”！

金色的脚印读后感必备

阅读“金色的脚印读后感”或许能够让您了解到一些之前不曾想到的观点，希望这些建议对您有所启示别忘了收藏一下哦。读书能让我们感受到心灵深处的快乐，作品这本书里面，有许多值得我们学习和借鉴的东西。 读后感需要客观地总结书中的主要观点。

金色的脚印读后感【篇1】

读了《金色的脚印》这篇文章，我才明白了狐狸并不是没有良心的，它们也有善良的一面。就比如文中：路上，正太朗一不小心，踩到了崖边的积雪上和雪块一起头朝下栽了下去，失去知觉。不知过了多长时间，正太朗得觉脸蛋热呼呼的。他费力地睁开眼，朦胧中看见一只大狐狸正不停的舔他脸颊和嘴唇。另一只蹲在他的胸脯上，温暖着他那疲倦身子

它们懂得知恩图报。其实我在找资料中得知，狐狸要是不狡猾，猎取食物就很难得手，就有可能活活的被饿死，那么就有可能灭种。但有篇短文让我有些启发：在森林中有一种会编织的鸟。它的巢编很复杂，像罐子一样吊在树上。可当小鸟下蛋以后就得想怎样才能保护自己的后代，因为这个地区喜欢食鸟蛋的动物很多，什么猴子，野猫，蛇等，它们都很善于爬树，这样对鸟蛋造成了很大的威胁。小鸟有它的好办法，它将自己的巢和黄蜂的巢吊在一起，黄蜂对自己的近邻和睦相处，而对那些不速之客，就毫不留情了。森林的动物都知道黄蜂的厉害，虽然对鸟蛋垂涎三尺，但只能望洋兴叹了。

瞧，聪明的小鸟用的不正是狐假虎威的妙法吗?为了保护自己不受别人的侵犯，使用这个方法，怎么能算狡猾?在动物界中，有许多动物为了生存也会和小鸟一样。再例如，狐狸善良的一面，怎么，你不服气?要是不服气就再听听我下面的例子吧!一只小狐狸被人抓到正太郎家中，正太郎和父母见都很喜欢，所以给它做窝喂奶，可小狐狸不肯喝奶。一晚，老狐狸为了救小狐狸，就去把正太郎家中的秋田狗引开。另外一只老狐狸则去救小狐狸，可小狐狸被铁链拽住了，这铁链怎么咬也咬不断，于是它就卧在地上，给小狐狸喂奶。最后，晚上干脆就不在来了，而是在白天来，因为白天狗是栓着的呀!老狐狸就在小狐狸底下做窝，正太郎发现以后，觉得它们很可怜，就给饿着肚子的老狐狸投送食物，而且每天准备一杯牛奶。一个月过去了，正太郎和它们熟悉了，小狐狸一见正太郎就用粗糙的粉红色的舌头舔他的手。

有时候，家里没有别人，那两只老狐狸就从正太郎悄悄拉开的门缝里进来，舔正太郎的手，轻松自在地在屋里踱来踱去。一天小狐狸被安田先生带走了，正太郎担心小狐狸见不到父母会不吃不喝，还有可能饿死。更担心的是老狐狸看不见自己的孩子会伤心落泪。就向安田先生的牧场跑去。途中，正太郎不小心踩到了崖边的积雪上和学块一起头朝下栽了下去，失去知觉。就是这两只老狐狸救了它。第二天，便把小狐狸从安田先生的牧场要回来，正太郎和爸爸一起到森林里把小狐狸给放了。你看的这则故事不正是说狐狸也有骨肉亲情，为了孩子，有毅力。你现在应该服了吧!

在这里，我要为狐狸平反。在人们的印象中，狐狸是一种狡猾的动物，但是它们也有善良的时候，它们也有骨肉亲情。让我们共同爱护动物，保护动物吧

金色的脚印读后感【篇2】

我们学了《金色的脚印》这课，让我明白了父母对子女的爱是多么的伟大。课文主要讲老狐狸和小狐狸间的亲情，以及狐狸和正太郎之间建立深厚感情的生动故事，说明人类只要爱护动物，动物也会通人性，能和人和睦相处。文中的狐狸爸爸和妈妈让很让我感动，它们为救小狐狸，去给小狐狸喂奶、送食，后来冒着生命危险在小狐狸被捉的地方的木板下面做了窝，它们还在想办法救小狐狸。开始它们咬小狐狸被拴住的铁链，发现不行，后来两只老狐狸发现木桩有用，就趁没有人的时候，从地板下钻出来咬木桩，因为老狐狸想：只要我天天努力的咬木桩，就能救我的儿子出去。

这个故事故事讲述了小男孩正太郎家的佣人从山里捉来一只小狐狸，两只老狐狸想尽办法要救小狐狸出来，最后正太郎为了把小狐狸要回来不慎掉下悬崖，是两只老狐狸救了昏迷中的正太郎，后来，正太郎把小狐狸放了，目送它们远去。

狐狸夫妇的勇敢很让我感动。狐狸都是怕狗的，但狐狸爸爸为了让狐狸妈妈给小狐狸喂食，把秋田狗引开的时候是那么勇敢，还大摇大摆地从秋田狗身边走过。难道它不怕被秋田狗咬吗?这体现出了狐狸夫妇对孩子深深的爱。

它们没有救出小狐狸，但它们没有放弃。它们冒着生命危险在正太郎家地板下做了窝。这是多么危险的事情啊!一不小心，它们都会被抓起来。读到这里，我被狐狸夫妇对孩子的爱深深地感动了!这是一种多么伟大、多么无私的爱啊!

正太郎是个善良的孩子，他发现了狐狸们的窝，没有把它们抓起来，而是每天给它们送着食物。他想向安田先生要回小狐狸，却在途中掉下了悬崖，是两只狐狸救了他。

最后，狐狸一家回归了树林，在阳光下的脚印闪着灿灿的金光，题目也是“金色的脚印”。表面上写了这些脚印在阳光的照耀下金灿灿的，事实还说明了：狐狸一家虽然是动物，但它们也像人一样，它们的生命同样珍贵，那回归山林的脚印正是珍惜生命的象征，这脚印中饱含了人类对其他生命的珍重与爱护，体现了人类美好的思想感情，而在这“金色的脚印”中，还体现了狐狸一家生死相依的浓浓的亲情，以及它们对人类的友善，文章结尾与题目相呼应，意在呼唤亲情、友情，要互助互爱，把狐狸身上这种闪光的东西继续发扬。

金色的脚印读后感【篇3】

今天，我们学习《金色的脚印》这一课。一翻开课文，这个课题就吸引了我的注意，我便一口气把这篇课文读完了，它给我留下了深刻的印象。

这篇课文讲述了一对狐狸不顾生命危险，千方百计救助它们的幼仔以及正太郎受到感动帮助这对老狐狸，最后被这对老狐狸救助的动人故事。

老狐狸为了救小狐狸，宁可冒着生命危险，也在所不辞，这种精神是何等伟大!

这不由得使我想到了我们的母亲。在我们的成长过程中，母亲为了儿女的成长，付出了多少心血啊!她们每时每刻都在为我们操劳，每时每刻都在为我们奔波，但却无怨无悔。有句话说得好：“母亲的爱是永远不会枯竭的，可以战胜死亡和对死亡的恐惧，只有母亲才能生命维持和延续下去。”

母爱是伟大的，母爱是崇高的，让我们共同来歌颂伟大的母爱吧!

金色的脚印读后感【篇4】

课文＂金色的脚印＂使我留下深深的感触，是这篇课文让我懂得了什么叫宝贵的亲情．什么是人与动物交往的东西．

先说说课文中让我感触深刻的亲情吧．那就必须从老狐狸救小狐狸的那一刻说起．那是两只狐狸母亲要去救被正太郎家抓去的狐狸孩子，他们三番五次去救自己的孩子，可是却一次次失败，从他在地板下搭窝时，我已经感受到他们执着，不放弃了．从它们在咬木桩时，我好像觉得那不是一只狐狸，那是一个人．从这当中，我懂得了虎毒不食子的含义了，从中也让我不再讨厌狐狸了．这里面的狐狸亲情的宝贵大家都应该懂得，而人类的亲情更为宝贵，更不能恶意地去挑拨或破坏．

文中还让我明白了人与动物能美好交往的东西是为何物．那便从正太郎帮助老狐狸们说起吧．两只狐狸为了救孩子而消瘦了许多，正在这关键时刻，善良的正太郎向它们伸出的援助之手，这已足够让狐狸感激正太郎了．但是，小狐狸被送走了，正太郎要拿回来时，他一不小心落下了深谷，是两只知恩图报的老狐狸救了他．后来又使狐狸一家团聚了．从这里，我明白了要与动物美好交往，就必须好好地对待它们，保护它们，这样它们便会与你和睦相处了，从中我悟出：人与动物要美好交往时，必须要有一个和睦相处的桥梁，而这座桥梁，必须自己去创建．

金色的脚印读后感【篇5】

说起狐狸，我想给每个人的印象就是狡猾，再没有第二个词形容了。读了《金色的脚印》这篇文章，我改变了对狐狸的看法。让我改变的没有别的，只是坚持与爱!

老狐狸为了顺利救出自己的孩子，为了全家的团聚，不顾自己的安危，在光天化日下，拼劲全力营救小狐狸，它坚持不懈的精神令我佩服。看到这里我记起，有一天我在记英语单词，有个复杂的单词我总也记不住。正当我准备选择放弃时，奶奶走过来对我说，做事贵在坚持，坚持就是胜利!听了奶奶的话，我坚持背下去，一遍两遍三遍我终于记下来了!

我们的父亲母亲又何尝不是这样对我们的呢?付出一切，无怨无悔。记得有一天，爸爸来接我，走到半路突然下起了大雨，为了不让我淋雨，爸爸把外套脱下，披在了我的身上，可他自己却一直在淋雨。生活中这样的事儿数不胜数，可我却不曾在意，越发的得之泰然。爱是平凡的，更是深沉的。

爱，让我收起偏见，重新认识了狐狸。爱，使我改变了看问题的角度。爱，更让我审视自己，让我懂得珍惜!

金色的脚印读后感【篇6】

作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。

《金色的脚印》主要讲了一只小狐狸被捉到太郎家，他整天不吃不喝，眼里总流露出悲伤，心情十分郁闷。有一次，太郎在晚上看到老狐狸偷偷跑到家里来给小狐狸喂奶，由公狐狸放哨。这篇文章的主角正太郎有着一颗十分善良的心，于是有了文中的动物和人的真挚的友情。

这让我想起了前几年姨妈从家里带来的2只鹅，一只送给了别人，另一只留下了下来。

表姐帮她取了一个名字，叫小灰。我每天一放学，就会拿水和稻谷给它，开始它对我很陌生，后来它就慢慢喜欢上了我。过了几个月後，爸爸妈妈把小灰抓去煮来吃了，我知道後十分伤心，哭了好久。

看了《金色的脚印》，也经历过了小灰的事之后，我开始相信，动物和人之间是可以产生感情的，你对它们好时，动物就会对你产生信任。再进一步可以知道，人和人之间也是一样的，你真心地对待别人，等你需要帮助时，那些人就会出现。

金色的脚印读后感【篇7】

以前，我对狐狸的印象非常坏，觉得它狡猾、凶残、无情无义。这样的家伙，我恨到了极点。

但自从读了《金色的脚印》一文，我对狐狸由恨转到爱，又由爱转到敬。原来狐狸也是有感情的动物呀!

《金色的脚印》主要讲一只小狐狸捉到正太郎家，它整天不吃不睡，眼里总流露出悲伤。有一次，正太郎看见老狐狸晚上偷偷来给孩子喂奶，并且由公狐狸放哨。更让他吃惊的是，狐狸爸爸和狐狸妈妈为了照顾小狐狸，竟在他家的地板上做了个窝，住了下来。这些是都被正太郎一五一十地看在眼里，他被感动了，便把小狐狸放了。小狐狸和父母又团聚在一起了。

读到这里，我被震撼了!狡猾的狐狸竟然椰油这样深的爱子情，它们也能想人类一样有感情。狐狸使我感受到了父母之爱的伟大!

父母为了自己的孩子可以贡献出一切，甚至不惜牺牲自己的生命!在我们身边，处处都有爱正在包围着：在我们伤心的时候，“爱”便安慰我们;在我们灰心的时候，“爱”便鼓励我们;在我们犯错误的时候，“爱”便变成了善意的批评……所以我们大家应该珍惜这份爱，因为它来之不易。

但是现在的人为了钱还在猎杀动物，我乡向他们说一句：“动物和人一样，都有感情和生命，不要再猎杀动物了，让我们大家和睦相处，做个朋友把!”

谁是最可爱的人读后感(汇总十篇)

《谁是最可爱的人》是作家魏巍从朝鲜战场归来后所著报告文学，最先于1951年4月11日在《人民日报》刊登。后入选中学语文课本，影响了数代中国人。下面是小编为大家收集的谁是最可爱的人读后感（精选10篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

谁是最可爱的人读后感 篇1

《谁是最可爱的人》讲述了民志愿军英勇杀敌，守护疆土，帮助他人的事迹。表现了民志愿军对朝鲜人民的友好、善良、大无畏以及宁死不屈的精神品质，表达了作者对战士们的喜爱、赞美、敬仰的感情，战士们就是那“最可爱的人”。

这本书里讲的是关于抗美援朝的战士们的国家情怀，其中，最让我深有感触的的章段是第7章。这章细节描述了惨烈的松骨峰战斗，在战斗中，志愿军的其中一支部队猛插向敌人前方，切断了军隅里敌人的路，敌人为了逃命，出动了重兵，用当时的高端武器猛烈攻击志愿军。飞机上抛下炸弹，志愿军的血肉把整个山头都染红了。战士们打光了子弹便把武器毁坏掉为了不落入敌人手中，最后他们用石头木头顽强的和敌人拼死一搏，哪怕是牺牲，他们也毫不畏惧，就连重伤员也没有退缩，一直在战斗，只要阵地上还有一名战士都要战斗到最后！

我们的战士真勇敢，伟大这个词都缺乏以描述，舍小我护大家，一个个都是顶天立地的`真汉子，他们就是我们中华民族的好儿郎，为了国家无私奉献，竭尽全力，这不就是最可爱的人吗？我向他们表示致敬！在现在这样一个和平年代，不需要我们去战场厮杀，但还有很多无烟的战争，作为一名学生我们能做的就是要好好学习文化知识，用科学去开展我们的国家！

谁是最可爱的人读后感 篇2

这两天，我读了《谁是最可爱的人》这本书。讲述了作者看到了中国志愿军战士在朝鲜战场上，表现出的英雄事迹。他们对敌人的仇恨和对朝鲜人民的热爱，展现在我的面前。

有一个朝鲜小姑娘，她的家人都别被敌人炸死了，她孤苦伶仃，这时她正好遇见了志愿军战士，他们细心照顾她，她非常舍不得离开志愿军战士，想要跟着他们一起去打仗。在小姑娘心中，志愿军战士就是她唯一的亲人。

书中最令我感动的一段是：松骨峰战斗。在松骨峰战役中，我们的先头部队全部阵亡。他们为了阻挡敌军逃跑，和敌军展开殊死搏斗，然而敌军为了逃命，动用了32架飞机，10多辆坦克发起集体攻击。面对敌人强大的进攻，我们志愿军战士毫不退缩。敌人不断的向我军投汽油弹，但是英雄的志愿军直到自己的身体被烧得直冒火苗，也没有屈服，而是冲出阵地扑向敌人，与敌人同归于尽。当时，他们的心中只有一个信念，无论如何都一定要胜利。这种不畏牺牲、奋勇杀敌的精神和勇气是多少人都没有的啊！

虽然现在没有战争了，但是我们永远也不能忘记英雄的志愿军战士，他们淳朴可爱、他们无私奉献、他们英勇无畏，他们用鲜血换来了我们今天的和平生活，我们要加倍珍惜。

其实，最可爱的人就在我们身边，他们是谁呢？让我来告诉你们，他们就是保卫祖国守卫边疆的英雄战士们；还有像这次国家遇到灾难，冲在第一线的武警战士、医护工作者、警察、志愿者……

谁是最可爱的人读后感 篇3

今天我读了《谁是最可爱的人》这篇令人感动的文章，读完以后，我的心情久久不能平静。

文章讲的是抗美援朝时期美国侵略朝鲜，中国人民志愿军得到命令抗美援朝，他们在战场上奋勇杀敌，坚贞不屈的故事。其中松鼓峰战役给我留下了最深刻的印象。志愿军为了拦截敌人，与敌人展开殊死拼搏，虽然只有十几个人，但面对装备精良声势浩大的美军，他们毫不退缩，英勇作战，飞机上投掷下来的燃烧弹使志愿军身上着了火，他们仍然坚守在战场上，子弹打光了，他们把枪砸碎，火苗在志愿军身上呜呜的燃烧，他们冲出阵地扑向敌人，与敌人同归于尽。他们心中只有一个念头：一定要取得战争的胜利。这种精神是多么可贵啊!

如果你问我：谁是最可爱的人，我会毫不犹豫的回答：我们的战士——伟大的志愿军们。他们的.品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广!

请深深地爱我们的战士吧，他们确实是我们最可爱的人!他们的精神一定会传承下去!

谁是最可爱的人读后感 篇4

就在昨天早上，我刚刚读了一篇文章名叫《谁是最可爱的人》。读完这篇文章以后，我已经被文中的英雄人物的事迹深深地打动了，无法自拔！

这是一个感人至极的故事，这又是一个脍炙人口的文学报告，我相信任何人读完它时就会情不自禁的流下来感动的眼泪，这篇文章向我们讲述了，最可爱的人——英雄战士在抗美援朝的战争中发生的故事。其实何止是在战争中能看见到他们的身影，在洪灾，地震，泥石流，哪一次没有他们的存在，哪一次不是他们用自己的铁肩担起了我们安全？当我读了其中一小段，我就有了一个崇高的理想——长大要当一名军人或者一名英雄战士，要永永远远的守护我们祖国和人民！

令我印象最深的一个细节就是这样一句话：“我们在这里吃雪，正是为了祖国人民不吃雪。他们可以坐在豁亮的的屋子里，泡上一壶茶，守住一个小火炉子，想吃点什么就吃点什么。”从这短短的几句话中我深切感受到最可爱的人发自肺腑的无私奉献的精神明白了战士们这样做的目的是为了维护祖国人民的生活达到和平而又安定，为了人民的幸福健康和快乐而辛勤付出的伟大举动，实在令我们震撼。

通过这篇文章，我学习到了战士们无私奉献，不屈不挠的精神，坚强、勇敢、面对危险从不害怕，从不畏惧，义无反顾的冲在第一线，即使前方面对的是悬崖峭壁，或是万丈深渊，他们还是毅然决然的向前冲，誓死保护人民的利益。

最可爱的人其实就在我们身边，他们是谁呢？我来告诉你们吧，他们就是保卫祖国守卫边疆的英雄战士们，还有遇到灾难的时候，冲在第一前线维护人民生命与安全的战士们。

谁是最可爱的人读后感 篇5

寒假中，班主任老师布置了一个“读一本爱国书籍，写一篇读书心得”的任务。于是，我决定认真读一读《谁是最可爱的人》这本书。我坐在窗前，看着书中的文章，一页页恍如昨天，我有种重温历史的感觉。那感人至深、催人泪下的事迹一一浮现，我心中不禁心潮澎湃。无论是在战争年代还是在和平时期，战士永远是我们最可爱的人。 这篇文章主要讲述的是在朝鲜战争时期，志愿军战士在朝鲜战场上抛头颅，洒热血，不畏牺牲，英勇奋战的感人故事。现在我想给大家讲述其中让我最最感动的一次战役。那是松骨峰战役，松骨峰位于朝鲜价川以南、龙源里以北约１公里处，是军隅里通往平壤公路上的咽喉。中国人民志愿军发起第二次战役后，给“联合国军”及李承晚军以沉重的`打击，在清川江前线受重创的美军乘汽车从新兴洞南逃。志愿军第３８军第３３５团第３连奉命抢占松骨峰，进行截击战，配合兄弟部队痛歼逃敌。让我们来了解整个战斗的过程吧！

在二次战役的时候，有一支志愿军的部队向敌后猛插，去切断军隅里敌人的逃路。当他们赶到书堂站时，逃敌也恰恰赶到那里，眼看就要从汽车路上开过去。这支部队的先头边就匆匆占领了汽车路边一个很低的光光的小山冈，阻住敌人。一场壮烈的搏斗就开始了。敌人为了逃命，用了32架飞机、10多辆坦克发起集团冲锋，向这个连的阵地汹涌卷来，整个山顶的土都被打翻了，汽油弹的火焰把这个阵地烧红了。但是，勇士们在这烟与火的山冈上，高喊着口号，一次又一次把敌人打死在阵地前面。敌人的死尸像谷个子似的在山前堆满了，血也把这山冈流红了。可是敌人还是要拼死争夺，好使自己的主力不致覆灭。这场激战整整持续了八个小时。最后，勇士们的子弹打光了。蜂拥上来的敌人占领了山头，把他们压到山脚。飞机掷下的汽油弹把他们的身上烧着了火。这时候，勇士们是仍然不会后退的呀，他们把枪一摔，向敌人扑去，身上帽子上呼呼地冒着火苗，把敌人抱住，让身上的火，也把占领阵地的敌人烧死。据这个营的营长告诉我，战后，这个连的阵地上，枪完全摔碎了，机枪零件扔得满山都是。烈士们的遗体，保留着各种各样的姿势。有抱住敌人腰的，有抱住敌人头的，有掐住敌人脖子把敌人摁倒在地上的，和敌人倒在一起，烧在一起。有一个战士，他手里还紧握着一个手榴弹，弹体上沾满脑浆;和他死在一起的美国鬼子，脑浆迸裂，涂了一地。另一个战士，嘴里还衔着敌人的半块耳朵。

谁是最可爱的人读后感 篇6

亲爱的朋友们，当你安安静静地坐在宽敞明亮的教室里上课时，当你舒坦地坐在食堂里吃饭时，当你舒展四肢躺在床上懒懒地打了个呵欠时，你有没有觉得这是一种幸福？或许你会漫不经心地说：“天天都这么过，多单调！”

当然，在没读过魏巍的《谁是最可爱的人》的伟大著作前，我也会口无遮拦地这样说，但读过了这著作，我的幸福感陡然上升了十倍，当然还有自豪感。

“谁是最可爱的人”七个富有感情的字，吸引着我去阅读全文：文章写于抗美援朝时期，写的是作者在朝鲜与抗美的士兵们接触的故事，表现的是这些平凡的战士们纯洁高尚的品质、坚韧刚强的性格、淳朴谦逊的品质和美丽宽广的胸怀——甚至于我无力于用语言描述文章的精彩。

在松鼓峰战役里，三连勇士为了阻击敌人，与之激战八小时，当勇士们的子弹用光，浑身着了火时，他们没有选择逃跑，而是与一个个敌人们环抱在一起同归于尽——当掩埋烈士遗体时，由于他们把敌人抱得太紧，手指都断裂了，怎么也不能把他们和敌人分开——那是一种多么伟大的气概呀——他们为了自己的家乡，自己的祖国不被侵略，身上还流着青春热血就这么过早地长眠于异国他乡！他们可爱，他们无悔。

文章中写到一位战士，他是这么说的：“我在这里吃雪，正是为了我们祖国人民不吃雪……我在这里蹲防空洞，祖国的人民就可以不蹲防空洞呀……我在这里流点血不算什么，吃点苦又算什么哩！”纯朴而不带任何造作的话，印在纸上，印在我的瞳仁里，渐渐模糊却留下永恒的清晰——一切为了祖国，一切为了祖国的人民！亲爱的朋友们，当你看到这一句句平淡却澎湃的话时，你不认为我们的战士是最可爱的吗？你不觉得我们祖国应为有这样的英雄而值得骄傲吗？

亲爱的朋友们，当你坐在一个豁亮的小屋子里，吹着空调，捧着杯茶，想做点什么就做点什么的时候；当你行走在光亮亮的马路上，想骑车就骑车，亦或边走边说话有时候，请意识到这是一种幸福吧！这种幸福是建立在千千万万个英雄的痛苦之上的，是建立在千千万万个驻守边陲的可爱的战士辛苦操练之上的！朋友，请在享受幸福的同时，深深爱着我们可爱的战士吧！他们确是我们最可爱的人！

谁是最可爱的人读后感 篇7

《谁是最可爱的人》讲述了中国人民志愿军英勇杀敌，守护疆土，帮助他人的事迹。表现了中国人民志愿军对朝鲜人民的友好、善良、大无畏以及宁死不屈的精神品质，表达了作者对战士们的喜爱、赞美、敬佩的感情，战士们就是那“最可爱的人”。

这本书里讲的是关于抗美援朝的战士们的国家情怀，其中，最让我深有感触的的章段是第7章。这章细节描述了惨烈的松骨峰战斗，在战斗中，志愿军的其中一支部队猛插向敌人后方，切断了军隅里敌人的路，敌人为了逃命，出动了重兵，用当时的高端武器猛烈攻击志愿军。飞机上抛下炸弹，志愿军的血肉把整个山头都染红了。战士们打光了子弹便把武器毁坏掉为了不落入敌人手中，最后他们用石头木头顽强的和敌人拼死一搏，哪怕是牺牲，他们也毫不畏惧，就连重伤员也没有退缩，一直在战斗，只要阵地上还有一名战士都要战斗到最后！

我们的战士真勇敢，伟大这个词都不足以描述，舍小我护大家，一个个都是顶天立地的真汉子，他们就是我们中华民族的好儿郎，为了国家无私奉献，竭尽全力，这不就是最可爱的人吗？我向他们表示致敬！在现在这样一个和平年代，不需要我们去战场厮杀，但还有很多无烟的战争，作为一名学生我们能做的就是要好好学习文化知识，用科学去发展我们的国家！

谁是最可爱的人读后感 篇8

今天，我读了《谁是最可爱的人》。

《谁是最可爱的人》讲述了三件事，第一件，松骨峰战斗；第二件，火中救婴儿；第三件，一口炒面一口雪。其中最让我感动的是第三件事，那是作者魏巍在防空洞里见到的，他看到战士们吃一口炒面吃一口雪，便问：“你们不觉得苦吗？”战士们说：“不苦，因为我们在这里蹲防空洞，吃一口炒面一口雪，可祖国的人民就不用蹲防空洞，可以走在阳光明媚的大街上，冬天到了，也不用一口炒面一口雪，他们可以围在炉子前，煮点饭。”看到这里我不禁流泪了，我们的战士是多么伟大呀！他们默默的奉献着从来不求什么回报。 谁是最可爱的人？是我们伟大的战士，他们在前线战斗，付出了许多许多，甚至是生命，却一心只想着祖国人民，他们是多么伟大啊！他们为我们付出了那么多却不求一点回报，我们真应该感谢他们。 我在这想对最可爱的战士们说一句：“谢谢你们，你们辛苦了。

谁是最可爱的人读后感 篇9

每段历史，都如同人的一段记忆，或许满载荣耀，又或许遍布伤痛。随着时间的流逝，它们大部分逐渐被淡忘，直至湮于尘埃。

然而，总有些历史是值得被铭记的，就像总有些记忆是值得被深刻的。《谁是最可爱的人》向我们展现的就是这样一段历史——以一种时代特有的写作方式，简洁却有力。

处于和平年代久了，人们便容易忘记战争年代的苦难和伤痛，甚至忘记那个时代。今天的孩子们往往不耐烦听爷爷讲述那老掉牙的援朝故事；今天的作者笔下，“可爱”这个词大多指活泼漂亮的男孩女孩，而非满身血污的'士兵。

曾经的苦难和伤痛必须忘记，因为不放下沉重的过去就无法开创崭新的未来。但战争带给我们的绝不仅仅是这些，魏巍用文字展示给我们后人的，是在那个战火连天的年代里，什么是珍贵的、值得被铭记的。

有这样一群人，他们背负着党和国家交给他们的沉甸甸的.使命和信任，奔赴异国，浴血沙场；他们身处异常艰苦的生存环境而毫无怨言，乐观向上；他们即使身在千里之外也依然心系故土，热爱祖国。他们就是“我们的战士”，是“我们最可爱的人”。

这群最可爱的人身上，凝聚着那个时代的精神和灵魂。如果有什么是不必刻在石碑上也能不朽的，我坚信——是他们。

谁是最可爱的人读后感 篇10

今天，让和我一样的年轻读者去读魏巍老师的这篇《谁是最可爱的人》，难免会有些隔膜，毕竟时代不同，属于魏巍老师他们那一代人的时代已经过去了。所以，读这篇文章不仅要仔细的读，还要用感情和心灵配合魏巍老师那个时代的思想去读。

正如文中所写“既看不出他们有什么高深的知识，又看不出他们有什么丰富的感情，”想想看，知识？在那个年代会有多少人会有高深的知识呢！感情？每天都在战场上与敌人进行这生与死的厮杀，那里还会有时间和空闲用来流露感情呢！他们所拥有的知识都是如何在战场上与敌人进行厮杀，如何击退敌人。他们的感情都埋藏在心里，都演变成一颗颗杀敌的弹头。

又如文中所写“他们的`品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广！”松骨峰激战后，战士们的遗体有抱住敌人腰的，有抱住敌人头的，有掐住敌人脖子把敌人摁倒在地上的，和敌人倒在一起，烧在一起，有嘴里还衔着敌人的半块耳朵的。这些难道还不能说明什么吗？

在朝鲜战场上，我们的战士经历了这么多危险，吃了这么多苦，最后只想要一块朝鲜解放纪念章带在胸口上。简单的要求，却付出了极大的代价。可以说这根本就算不上什么要求，朋友，你说呢？

文章末尾有这样的一段话“请你意识到这是一种幸福吧，因为只有你意识到这一点，你才能更深刻了解我们的战士在朝鲜奋不顾身的原因。朋友！你是这么爱我们的祖国，爱我们的伟大领袖毛主席，你一定会深深地爱我们的战士，——他们确实是我们最可爱的人！”

2025鸿门宴读后感汇总十篇

如何写出高水平的作品读后感呢？闲暇时刻拜读了作者写的作品，心中满是感动。 读后感是对阅读过程中感动和震撼的总结和提炼，编辑精心挑选了一篇有趣的文章名为“鸿门宴读后感”，协助他人更好地了解世界这也是与他人分享的好方法！

鸿门宴读后感(篇1)

《鸿门宴》简直就是《见龙卸甲》的姊妹篇，同一个制作班底，可见，《见龙卸甲》虽然当年受到了很多诋毁，但业内是得到了认可的。

盲棋。只在十多岁时，在阿城的小说《棋王》中看到过精彩描述。李仁港的片子，有一个很棒的地方，就是将优秀的中国传统文化元素，以精彩的形式在影片中展现。你能听到琵琶有多美，战鼓有多好听，马战有多精彩，盲棋车轮战有多厉害。这些元素其实都很熟悉，印象中没有什么稀奇，但在他的片中却能发出异彩，我怎么觉得与80年代受欢迎的寻根小说异曲同工呢？有一点可以肯定，这些异彩，得编这个故事的人多少年的眼界、底蕴、磨练的积淀才能形成。

从鸿门宴起，故事开始变得好看。鸿门宴后，故事进入高潮，惊艳到了我。非常喜欢鸿门宴后的故事走向，故事一步布局，看到十步之后的结果，不就是围棋之道吗？有趣，有趣！前面所有伏笔，在结尾都得到了呼应。

项羽、刘邦、范增、张良、樊哙、萧何、虞姬，千古留名者，该何等风流！我之前不知道范增、张良、樊哙这些名字，看完这部片子后，记住了这些名字，人物那么鲜活，各色命运那样有趣，我会觉得我们的历史真是精彩，小市民如我，亦心生仰慕。非常喜欢李仁港对鸿门宴的故事重构，超过了我的想象。

鸿门宴读后感(篇2)

项庄舞剑，意在沛公，成为后人引用的佳话。如今，鸿门宴成了阴谋的代名词。但是，里边的主要人物刘邦，司马迁给出的笔墨甚少，更多的是从部下和项羽一方的博弈。后人给刘邦的评价更多的是虚假诚恳。

但是，从另一方面来看的话，这样的评价是不公平的。假如这天我们都如樊浍那样的性情，恐怕这个世界早就打起来了。()战争早已不知把这个地球整死几回了。这也说明了说我们后人巴不得别人好的通病，人家刘邦一个平民百姓，凭的是智慧上位的，此刻的好多管理层、领导者都是需要智慧的，如果一味的性情用事，那只能说是头脑不想事。

细细揣摩一下鸿门宴中刘邦说的几句话，有一个共同点，就是很简洁。更注重把问题让部下来回答，其实他自己早就明白该怎样做了，这就是刘邦的智慧，正如那句话，难得糊涂，有点大智若愚的味道。

一来能够了解部下所想的，二来能够让部下感觉到在上司的眼里自己是存在的，若是采纳了自己的意见就更高兴了。倘若，部下和你想的一样，你却说出来了，时间久了那这部下肯定心里不舒服，越是性情之人，更乐于把自己在别人的眼里有种持久的存在感，因为他们更偏向于不愿意用逻辑思维来分析问题，越简单越好。有时，自己就在想，不管是不是利益所使，这都是一种尊重他人的表现，这是一个人心志成熟的表现。正所谓谎言有时也是美丽的。

刘邦登位后总结到:论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良;论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何;论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。但是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。至于项羽，他只有范增一个人可用，但又对他猜疑，这是他最后失败的原因。

刘邦的智慧，这个布衣将相的王朝，我一介草民怎能读的懂，这位真正好处上的大皇帝，能够说是有好多值得我们后人来学习的。这位平民皇帝是第一人采取休养生息，注重发展经济的基本国策，这也是汉王朝为什么能够持久400多年。外国史学家给出的评价是世界主义统治者。

有人说，刘邦狠，其实，此刻的哪个高层不是狠主角，，西藏的事情。记得小时候，村里要修路，就要拆房子，好多人肯定不是很情愿的，并且有几家还是钉子户，到最后，村干部就强行拆了，当然也得罪这几家人了，但是义无反顾，最后路通了，十好几年了，路还好好的，当别的村里一下雨就泥泞不堪时，看到自己门前的泊油路时，都不说话了。当时，就有人说:幸亏那个谁了。人就是这样的，既然选取把担子挑到自己的身上了，就得去承担，担子越大，意味着承担越大，自己需要放下的就愈多。

项羽的败局，从鸿门宴一开始就已经体现了，刘邦的假意歉意，却得到项羽的答复是:此沛公左司马曹无伤所言。先不去论项羽的自负、妇人之仁、杀人成性、残暴、不仁义等等，就这一点就能够定性了项羽是鸿门宴的失败者，更是定性了楚汉相争的结局。

鸿门宴读后感(篇3)

的确，在个人能力方面，项羽没刘邦有谋，也没有刘邦机智，跟没有刘邦善于用人。因为项羽崇尚武力，在黄河以北征战以来，战无不胜，诸侯们在他面前也只能俯首称臣。军事的强大实力让西楚霸王占了上风，但这一切却被项羽的“情义”给瓦解。

鸿门宴上，项羽要杀刘邦绝非难事。项羽何尝不知，只要此时杀了刘邦，天下便是自己的呢。是因仁慈吗?不，连坑埋一城人的事都能做得出的人，会因杀一人而皱眉吗?

其实，这一切皆因项羽重情义。不忍杀昔日战友，不愿歼以前的同盟。以前的情义仍在项羽心头，他又岂想到刘邦已是敌军首领，刘邦已不再是昔日的兄弟。刘邦的花言巧语更是欺骗了天真单纯的项羽，项羽也因情义而放走了刘邦，放走了复楚的机会，更是落得个乌江自刎的下场。

可怜，也可悲。一代英雄，一代霸王，因情而败走。

鸿门宴读后感(篇4)

有一种棋，叫两败俱伤

对比电影版《鸿门宴》和课本上的文章以及我所了解的历史知识，电影在情节设置和人物塑造上有不少的改变。任何一种翻拍都会加入导演自己对这段故事的理解，褒贬不一，但是我觉得，《鸿门宴》的改编却比原著更加紧凑，人物形象也更加鲜活。

在所有人物里面，我最欣赏的是项羽。项羽这个人物形象，总结起来就两个字，霸气。他有豪气，才会毫不犹豫在酒馆救下虞姬；他义气，才会有四面楚歌时项庄的拼死相随。

有人说项羽太优柔寡断，在鸿门宴上放过刘邦，导致了自己的失败。但是我却认为，项羽不是输在有刘邦这个对手，不是输在刘邦有众多有志之士，而是输在自己对同伴的不信任。鸿门宴结束，项羽让刘邦杀了张良，否则他不会放他走。

一开始，我以为这是项羽的设计策略，目的是在刘邦和张良之间制造一个差距。但后来看到这一点，因为张良的话，他开始怀疑在项家工作多年的范曾，我不禁否认了自己以前的观点。项羽应该被这场短期的胜利惊呆了。他想羞辱刘邦阵营里的人，但没想到给了他们一个翻盘的机会。

我不禁想到，当张良假装想加入项羽时，他故意对范曾说了相反的看法。项羽为什么不假思索地怀疑范曾？我想张良是利用了项羽的短期制胜心态。他知道刘邦正在衰落。项羽越高，越高，他能相信的人就越少，他越不想相信人。同时，他也迎合了项羽企图铲除刘邦的心理，使站在对立面的范曾明显处于劣势。

事实上，正如刘邦最后所说，你站的越高，相信的人就越少。这是你获得权力所必须付出的代价。项羽空有一身豪气，却没有足够的胆识，也没有足够的决心去相信别人，最后才落得四面楚歌的下场。我想这是他最后落败的根本原因。

再说刘邦。我不太喜欢他看电影，也许是因为他没有刘邦那样的傲慢。他有为国家和人民服务的决心，但他没有为世界而战的野心。

不过，我认为导演的设置是为了突出刘邦独特的仁爱。他把虞姬当作项羽的人质，却小心翼翼地为她找回了丢失的老琴。他虽然想夺回政权，却愿意把咸阳交给项羽，以避免老百姓再次经历战争。在我看来，他之所以能赢得项羽的胜利，是因为他的善良，这让他敢于相信别人，让他让张良作弊。

但仁者如刘邦，也逃不掉因猜疑误杀忠臣的命运。精明的他为何会宁愿杀害追随自己多年的功臣，也要相信范增的一张纸？难道他不知道范增老谋深算，计策多吗？

我想不是，从最后樊哙自刎他痛心的样子可以看出，他其实是很珍惜这些兄弟的。只是坐在高高在上的皇位上，很多事情不是不能信，而是不敢信。宁愿错杀一百，也不放过一个。

这也是每一个权力者的悲哀。他们有至高无上的权力，但他们也把自己与所有人分开，这也是所谓的高地。

鸿门宴读后感(篇5)

我心目中的项羽，是一个坦荡威猛的真英雄，是一个侠骨柔情的伟丈夫。虽然他也有残暴的一面，但他的残暴也表现的坦荡真实毫不掩饰。这就比那些玩弄手段，表面上儒雅仁慈而背地里阴险毒辣的人可爱的多。易中天说曹操是个可爱的奸雄，我说项羽是个可爱的英雄。他是一个没有失去本性的人，一个真实的表达着自我的人，一个敢打敢拼敢爱敢恨痛痛快快的人。

然而，政治斗争却不需要如此的真性情，相反，它需要圆滑机变，需要明争暗斗，需要笑里藏刀…总之，某些政治方面的成功往往是要付出很大代价的。刘邦在政治上取胜了，可他得到的是背信弃义的评价;韩信在政治上得意了，可他背负了不孝的骂名。再远一点说说勾践，他为了雪耻，宁愿做夫差的马前卒，以躬身牵马亲自尝粪来取得起信任，后来他终于打败了夫差，他在政治斗争中可以算一个大赢家。然而，他为之负出了多么惨痛的代价!值得吗?每读到这一段历史，我总会这样问。同时往往会想起这样一首诗：

“越王勾践破吴归/战士还家尽锦衣/宫女如花满春殿/而今唯有鹧鸪飞。”

其实，李白早就一眼看穿了：你拼出自己的做人尊严换来的只不过是一场过眼烟云而已!

因此，我认为，豪气冲天傲气十足的项羽，是不屑于去玩弄那些以牺牲自尊为代价的政治阴谋的。帝王他当然想做，但他不想在做帝王之前失去义气，失去傲气，失去坦荡以至于失去做人的本性。这是他的原则。我赞赏这样的人，也奉行这样的做人原则。

虽然，项羽也有残忍狂妄反复无常等一些严重的缺点，但“金无足赤，人无完人”，更何况，秦末汉初，本来就是一个残酷的年代。在连年战乱中，“伏尸百万，流血漂橹”的情况并不鲜见。项羽大破秦军后，在新安活埋二十万降卒的确是残忍之极，但是，试想这二十万士卒都战死于沙场，你能把这笔血债归罪于谁的头上?这样一想，我们是否能对项羽的残忍减少一些厌恶之情?因为战场本来就是你死我活的地方，项羽能在战场上杀死几十万士兵，却在宴会上杀不了一个刘邦。这也是他的做人原则的体现。

鸿门宴读后感(篇6)

“项庄舞剑，意在沛公”，成为后人引用的佳话。如今，鸿门宴成了阴谋的代名词。可是，里边的主要人物刘邦，司马迁给出的笔墨甚少，更多的是从部下和项羽一方的博弈。后人给刘邦的评价更多的是虚假诚恳。

可是，从另一方面来看的话，这样的评价是不公平的。假如今日我们都如樊浍那样的性情，恐怕这个世界早就打起来了。战争早已不知把这个地球整死几回了。这也说明了说我们后人巴不得别人好的通病，人家刘邦一个平民百姓，凭的是智慧上位的，此刻的好多管理层、都是需要智慧的，如果一味的性情用事，那只能说是头脑不想事。

细细揣摩一下鸿门宴中刘邦说的几句话，有一个共同点，就是很简洁。更注重把问题让部下来回答，其实他自我早就明白该怎样做了，这就是刘邦的智慧，正如那句话，难得糊涂，有点大智若愚的味道。

一来能够了解部下所想的，二来能够让部下感觉到在上司的眼里自我是存在的，若是采纳了自我的意见就更高兴了。倘若，部下和你想的一样，你却说出来了，时间久了那这部下肯定心里不舒服，越是性情之人，更乐于把自我在别人的眼里有种持久的存在感，因为他们更偏向于不愿意用逻辑思维来分析问题，越简单越好。有时，自我就在想，不管是不是利益所使，这都是一种尊重他人的表现，这是一个人心志成熟的表现。正所谓谎言有时也是美丽的。

刘邦登位后总结到：“论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良;论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何;论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。可是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。至于项羽，他仅有范增一个人可用，但又对他猜疑，这是他最终失败的原因。”

刘邦的智慧，这个布衣将相的王朝，我一介草民怎能读的懂，这位真正意义上的大皇帝，能够说是有好多值得我们后人来学习的。这位平民皇帝是第一人采取休养生息，注重发展经济的基本国策，这也是汉王朝为什么能够持久400多年。外国史学家给出的评价是世界主义统治者。

有人说，刘邦狠，其实，此刻的哪个高层不是狠主角。记得小时候，村里要修路，就要拆房子，好多人肯定不是很情愿的，并且有几家还是钉子户，到最终，村干部就强行拆了，当然也得罪这几家人了，可是义无反顾，最终路通了，十好几年了，路还好好的，当别的村里一下雨就泥泞不堪时，看到自我门前的泊油路时，都不说话了。当时，就有人说：幸亏那个谁了。人就是这样的，既然选择把担子挑到自我的身上了，就得去承担，担子越大，意味着承担越大，自我需要放弃的就愈多。

项羽的败局，从鸿门宴一开始就已经体现了，刘邦的假意歉意，却得到项羽的答复是：此沛公左司马曹无伤所言。先不去论项羽的自负、妇人之仁、__成性、残暴、不仁义等等，就这一点就能够定性了项羽是鸿门宴的失败者，更是定性了楚汉相争的结局。

鸿门宴读后感(篇7)

鸿门宴读后感项羽身为楚国贵族后裔，从24岁(前209)起兵反秦开始，到31岁(前202)垓下身亡为止，在风起云涌的反秦斗争和楚汉相争的舞台上，只活跃了短短的8年，却留给人们历久不衰的鲜明印象。

公元前207年，巨鹿之战。此时陈胜被杀，项梁战死。秦军名将章邯率20万主力围困赵军于巨鹿，而反秦起义军首领宋义却坐观成败，延误战机。项羽果断地斩杀宋义，率楚军渡过漳河，破釜沉舟，以一当十，杀声震天，九战九捷，消灭了秦军主力，取得了关键性的胜利。此时的项羽将他的英雄豪气演绎得淋漓尽致。

公元前202年，楚汉相争已近尾声。项羽到了四面楚歌的悲惨境地，不免发出?力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?的哀叹。但在最后一战中，他孤身奋战群敌，?瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易(倒退)数里。?可以想见其多么神勇!但?虎落平阳遭犬欺?，终究摆脱不了受围困的处境，故有乌江边赠马亭长之举，有无颜见江东父老之感，以自刎之举成全急欲领赏的汉军将领。一代英雄，自我毁灭。死得坦然，一点也不拖泥带水。就连李清照这样的弱女子也不禁赞叹:?生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。?一个项羽，岂不是将整个南宋小朝廷比了下去?

项羽是英雄，但只是一个失败英雄，只是一个悲剧英雄。

鸿门宴读后感(篇8)

看完《鸿门宴》点映，回到家好久心情还没平复下来，剧情不能说，就说说整部电影给我的感受吧!

这部电影整个场面气势恢弘，画面唯美精细，道具别致精美，尤其是配乐，太棒了，配合着演员的精彩表演和画面，非常能带动人的情绪。张涵予和黄秋生两位演技真不是盖的，尤其是黄秋生，我个人感觉他演的最棒，因为他演的是个几乎没有视力的人，不能象别人一样靠眼神拿戏，但还是能将范增演的有血有肉，出神入化，这就让人佩服不已，不愧是老戏骨了，而且他的配音也为他增色不少，不知道粤语版他的原声是否也能这么出彩。黎天王演的也不错，不过确实如别人评的配音稍弱些，还有小春的樊哙、许海峰的项庄都给我印象深刻，安志杰的韩信就有点耍帅耍酷的感觉了，演的痕迹有点重。

下面要说到项羽了，我现在还激动不已，冯绍峰将项羽演绎的太好了，项羽一出现，我就被感动的差点落下泪来，怪不得冯绍峰一直感谢李仁港导演，说他的造型给了他信心，坐在那儿，英武贵气，霸气逼人，天神一样的感觉，而且这个印象一直贯穿在我脑海里，和虞姬一起的时候，就是她的天，她的保护神，千年前的项羽应该就是这样的吧，难怪虞姬会为他死，有这样一个人在身边，怎样都要生死相依的。项羽的戏说话的不太多，全靠眼神了，冯绍峰的眼神戏非常有，而且他的眼睛真是特别，眼珠亮亮的，象猫眼，而且还水汪汪的，非常清澈，看虞姬的时候柔情似水，看了冯绍峰的眼睛，我终于知道什么叫“眼神温柔的可以滴出水来”这句话了。

刘亦菲的虞姬真是很美，笑的时候梨涡轻现，倾国倾城，哭的时候梨花带雨，我见犹怜，也难怪刘邦项羽都为之倾倒了。

我在观影的时候哭了两次，一次是项羽痛别范增的时候，一次是霸王虞姬双双殉情的时候，第一次是无声流泪，第二次就是抑制不住的抽泣了，而且早上走的忽忙，还忘带纸巾了，只好用衣袖抹，真是丢脸丢大了，什么形象全顾不上了。好笑的是我边上一位也在那儿摘眼镜抹泪，黑影里我还以为也是女的呢，等电影结束灯一亮才发现是个男的，哈哈太搞了。

这部电影若说不足，那就是导演可能想将故事说的更完整更加油满些，要说的东西的太多，而时间又不够，所以感觉有些情节比较仓促，衔接不太流畅，霸王虞姬的感情线也略单薄粗糙了些。不过瑕不掩瑜，总体来看，这还是非常值得一看的电影。

鸿门宴观后感

鸿门宴观后感12篇

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鸿门宴读后感

鸿门宴读后感

鸿门宴读后感(篇9)

西楚霸王项羽是我国历的凄惨剧英豪。项羽身为楚国贵族后嗣，从24岁（前209）起兵反秦开端，到31岁（前202）垓下身亡停止，在如火如荼的反秦奋斗和楚汉相争的舞台上，只活泼了短短的8年，却留给人们历久不衰的明显形象。

公元前207年，巨鹿之战。此刻陈胜被杀，项梁战死。秦军名将章邯率20万主力围困赵军于巨鹿，而反秦起义军领袖宋义却坐观成败，延误战机。项羽决断地斩杀宋义，率楚军渡过漳河，背水一战，以一当十，杀声震天，九战九捷，消除了秦军主力，取得了关键性的成功。此刻的项羽将他的英豪豪气演绎得酣畅淋漓。

公元前202年，楚汉相争已近尾声。项羽到了山穷水尽的凄惨地步，难免宣布“力拔山兮气盖世，时晦气兮骓不逝。骓不逝兮可怎么办，虞兮虞兮奈若何”的悲叹。但在最终一战中，他孤身奋战群敌，“横眉而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易（后退）数里。”能够想见其多么神勇！但“虎落平阳遭犬欺”，毕竟脱节不了受围困的境况，故有乌江边赠马亭长之举，有无颜见江东父老之感，以自刎之举满足急欲领赏的汉军将领。一代英豪，自我消灭。死得安然，一点也不反扑。就连李清照这样的弱女子也不由赞赏：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不愿过江东。”一个项羽，岂不是将整个南宋小朝廷比了下去？

项羽是英豪，但仅仅一个失利英豪，仅仅一个凄惨剧英豪。

他力能扛鼎，有万夫不当之勇，但他有勇少谋。

他自视甚高，豪爽直爽，但“自矜攻伐”、“奋其私智”、“欲以力征运营全国”，我行我素，不善用人。刘邦能利用项伯来脱节危机，项羽却容易出卖曹无伤；刘邦对张良百依百顺，项羽有一范增却不必。

他坑杀秦军降卒20万，火烧阿房宫，其暴戾之举令人扼腕。

他自封西楚霸王，*全国以封王侯，更是胡作非为之举，岂不是要将前史车轮拉回到战国时代？

他在面对垓下之围的绝地时，尚自傲英豪，说什么“天亡我，非战之罪也！”回绝从失利中吸取教训。

他政治上优柔寡断，目光短浅，不屑于摆弄权术，又怎能玩得过年长他24岁又极有心计极有野心的刘邦呢？

总归，项羽能作一员巨大的军事将领，却不能成为一名出色的政治家。

屠洪刚在一曲《霸王别姬》中唱道：“问人间谁是英豪？”后人却更慨叹于他生离死别时体现出来的侠骨柔情。至于他是否英豪，他已以本身的行为作了的注解。

鸿门宴读后感(篇10)

《鸿门宴》所叙述的是楚霸王项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。

项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世！但因为与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下常归根结底，都是他桀骜不驯，犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的残忍！项羽压根儿就没想到他所见的种种，皆是刘邦之计。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小节”。

曹操，历史上的奸雄。这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。让我们正视历史：“曹操，字孟德，诗人，军事家……”这些是什么——这没有什么，仅仅是因为他当断则断，遇事有魄力，当他诛杀孔氏后人时，正是因为他的铁血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，统江山；又何以有他“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪壮诗篇。

项羽之所以失江山，刘邦，曹操之所以得江山，正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷，让他呈匹夫之勇，让他兵败垓下；而刘邦，曹操也正是因为他们的性格，让他们招贤纳士，让他们统帅三军，让他们“该出手时就出手”。当然结局也必然有不同，一个既失江山，又失美人，另一个则建立千秋功业。

就个人观点而论，项羽——我崇拜，但只有一个叹惋——英雄短命；刘邦，曹操——我尊重，但他们也只有一个评价——书写历史。

好的个性——好的人生，让我们书写属于自己的篇章。谈到楚汉之争，最让人津津乐道的就是鸿门宴了。由于司马迁传神的描述，不但使得鸿门宴的过程曲折动人极富于戏剧性，更使得人物栩栩如生，活灵活现。而期间得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或赞叹之。

对于鸿门宴项羽不杀刘邦的原因却莫说纷纭，前人对此基本给予否定的态度，视之项羽不听臣言，狂妄无礼，优柔寡断，刚愎自用，眼光短浅，有勇无谋。其结论就是项羽头脑简单，骄傲自大，所以大意放走了敌手，酿成后患。

近年来出现不少学者通过研究当时背景，重新探讨这个问题，作出不同于传统的看法。比如学者张志坤在其文《鸿门宴楚汉得失之我见》认为鸿门宴实际上是项羽兵不血刃，不废吹灰之力夺得关中，既降伏刘邦，又维护自己反秦盟主的地位；而刘邦忍辱负重，拿土地换来渡过暂时难关，仅此而已。