阳光校园读后感(锦集十篇)。
书籍会使人思考更深层次的道理,作品中的故事与人物,读完之后忍不住回味。您知道怎么写好一篇关于作品的读后感吗?今天我们将为您详细介绍有关“阳光校园读后感”的相关信息。
阳光校园读后感(篇1)
环城小学五(4)班刘丹蓉
讲师:罗玲联系人**:139********
读了《阳光校园,我们是好伙伴》这本书,有一个观点在我的心中冉冉升起。在这本书中,我仿佛走进了知识的殿堂,有学不完的知识等着我,可是有这宝贵的一课深深地吸引住了我,那就是《平等在我心中》这一课。它让我学会了尊重他人,创造公平,这深深地打动了我。
在这一课中写到过:1992年,一场突如其来的大火将正在读四年级的广西壮族小姑娘的家烧得一干二净,这个小姑娘叫周标亮,她功课非常棒,年年都是班长的周标亮因为家庭贫困而辍学了,她希望重新背上书包继续上学。于是,她在日记中写道:
“退学后的那段日子,天空像是退了色一样,我几乎陷入了绝望的境地,我想,这一生求学的道路就此画上句号了,除非奇迹出现。”然而“奇迹”真的出现了,周标亮得到了来自邓小平爷爷的捐款;可以继续追求她的梦想,这是来自邓爷爷的平等之心。2000年,周从学校毕业。她选择回到家乡当小学教师,用和邓爷爷一样的平等意识帮助大山点燃了希望之火。
这一切的一切都来自于平等。
在生活中,我们也要做到换位思考,宽容与平等地尊重他人,不允许对任何人有歧视的行为。在学习上,我们不应该讽刺别人。我们应该创造更多的公平,多为他人着想,在他人需要帮助时帮助他人,贡献自己的力量。
阳光校园读后感(篇2)
《阳光校园》读后感一篇在《阳光校园》中的一篇文章中,描述了一场级的**,一场多么巨大的灾难,由于它的降临,数万人失去了生命,十几万人被深深地埋在废墟中,数万人无家可归。房屋倒塌通讯中断,道路因山体滑坡完全终断,也有强风暴雨,余震频发。悲剧发生在四川省汶川县,时间是5月12日14:28。
这场灾难震惊了无数中国同胞!短短几个小时,无数地区派出专家支援,数千名解放军士兵和支援者不顾安全和无私,奔赴灾区。他们不怕受伤,不怕牺牲,试图拯救埋在废墟中的每一个人。
即使刮风下雨,即使面对强烈的余震,即使有时吃不饱、睡不着,他们也不怕,绝不退缩。这些都让世界看到了中华民族共同奋斗的伟大精神力量。
我不仅认为**可以摧毁房屋,更不能摧毁团结一致的坚强人民;灾难可以多走更多亲人的生命,也可以多走血水深情的同胞。当它给我们带来巨大悲痛的痛时,也使我们伟大的民族精神在重创中迸发,在苦难中升华,铸就中华民族新的历史丰碑。什么是抗震救灾精神?
是团结!团结是中华民族的精神!
读了这篇文章,我为我是一名中国人而感到骄傲,我为我的民族而感到骄傲,我生活在这个国度里是幸福的。
《阳光校园》读后感二篇我们的校园,是我们学***地,是我们游戏的世界,也是我们生活的地方。下面,就让我来介绍一下我们的校园吧!
进入校园,映入眼帘的是我们的象征——校雕,校雕的底部是三本又大又红的书组成的,下面的书最大,中间的第二大,上面的最小,上面写着金光闪闪的四个大字——“知识殿堂”,校雕中间是一只大“手”,上面有几只金银发光的和平鸽,向又高又蓝的天空飞去,代表着我们的梦想会像和平鸽一样越飞越高,飞到太阳身边,最上面有一颗闪闪发光的明珠,代表着我们在校园里生根发芽,最后成为一颗耀眼、明亮、坚强、勇敢、让人赞美的东方明珠。
走过校雕,就是操场,操场很大,很广阔。操场是用糖果形状的小砖块砌成的,黄、绿、红五颜六色,漂亮极了!
过了操场,就是升旗台。升旗台分三层,用大红砖铺成。它非常光滑。升旗台周围连接着十几根银柱和银链。就像十几个士兵手牵手保卫国旗。银柱的外围由三圈花环绕。
春天是梅雨季节。山茶花盛开。其中一些有花和骨头。他们饱得像个大肚子,有的像乒乓球,有的像桃子。有的开了花,像一张笑脸,美丽极了。真是“万绿从中一点红”啊!
夏天,石榴开花了,最美的小树数一数。有的低着头,像害羞的小姑娘。有的聚在一起,好像在开会,有的昂首挺胸,像个大将军……从高处看,就好像树丛里着了火。
秋天,桂花盛开,小黄花,一簇簇,一簇簇,挤在一起。真是“八月缉怠光干叱妨癸施含渐桂花十里飘香”啊!
冬天,大雪纷飞,正式腊梅闪亮登场的时候。别看腊梅它的花小,可是,它那扑鼻的香味是你无法抵挡的。不愧是“一枝独秀”啊!
虽然我们的校园不是最美的,但在我的心目中,却是最美的风景!
我爱我们的校园!
《阳光校园》读后感三篇书,是美丽的天使,她能让我们沉醉在知识的海洋、吸取更多的营养。这个学期我又交上了一个新的朋友,它的名字叫《阳光校园—我们是好伙伴》。当我打开书的第一页时,我看到一个小女孩。她穿着一件淡紫色的毛衣,拎着一个红色的小包,微笑着,看上去很阳光。
这本书一共分为五个主题,分别是“我能行”、“你真棒”、“一起做”、“我帮你”、“谢谢你”,最后一篇文章是《社会实践行动—诚实守信,永在我心》。
在这本书的叙事中,令我最难忘的是主题三“一起做”里面的《没有一件了不起的事情,是你自己一个人能完成的》。何炅小时候在班上负责黑板报。每次他出黑板报,回家都很晚。一天,他妈妈问他为什么总是回家这么晚。他和母亲解释了原因。原来,黑板报组的学生没有和他一起完成黑板报,不是他们不想做,而是何炅想:
第一,大家上了一天的课一定很累;第二,他觉得自己不管是写字还是画画都比其他同学要快要好,所以宁愿自己辛苦一点。虽然何炅同学这种肯吃苦的精神值得我们学校,但是大家是一个大集体,由多个成员组成,我们就应该一起完成我们该做的事,而不是把所有的任务全部扛在自己的身上。这个故事使我受益匪浅。团结就是力量,只有互相帮助,充分发挥集体的智慧和力量,才能把不可能的事情做得更好。
当然,在主题四“我帮你”里面的《“中国好邻居”--陇海大院》也让我非常的感动。1976年,有一个叫陇海的小伙子,在25岁的时候突然患上了重病,对于青春洋溢的陇海是个非常大的打击,一下子让他的人生失去了希望,但是在大院邻居和爱心志愿者的帮助下,又重新点燃了陇海的生命之火,让他坚强的站立起来。远亲不如近邻、援手就在身旁,这让我想起了发生在身边的一件事,那天班里的一位同学不小心摔倒了,血在他腿上流个不停,非常的吓人,这时傍边的同学马上过来帮他止血,搀扶他去医务室打针擦药,并不停的鼓励安慰他。
我认为这些同学和文中的那些好心邻居、爱心志愿者一样,都有一颗美丽善良的心,都有助人为乐的精神,让我十分感动和敬佩。
谢谢你,我的天使--《阳光校园—我们是好伙伴》!!
阳光校园读后感(篇3)
今天,老师把一本《阳光校园,我们是好伙伴》这本书送到了我的手中,这是一本什么样的书呢?带着一个问号,我仔细地读了这本书,在书中我读了许多非常感人和有意义的故事。
其中最感人的是主题4:我帮助你。这个主题里,我有一个故事跟你们分享,“中国好邻里:
陇海大院”,它讲述了一位25岁的小伙子高新海突然患上了重病,导致高位截瘫,陇海大院的邻居们纷纷向他伸出援助之手。之后,高新海的哥哥和父母相继去世,照顾他的是邻居们。领居们凑钱给他买了辆柴油三轮车,他每天开车去送有急事的邻居到他们想去的地方,看到自己也能为邻居们做些什么,他开心地说:
“我终于能报答你们了。”
读完这个故事,让我想到了我身边的那些“邻居”们。一年级时我的右手腕骨折了,因为绑了石膏行动不便,但在这段时期里班级里同学和老师们都主动帮助我,同学们帮我拿饭盒,搬桌子,抄备忘本……老师见我的右手不方便,也尽量将笔头作业改为口头作业让我完成。老师还向我们展示了雷锋的故事,告诉我们帮助别人就是帮助自己,给予是获得的真理。
渐渐地,我也学会了帮助别人。比如黄胤彭摔倒时,我扶他起来;杨润丁的腿在流血。我帮他去了诊所;傅卓彦不会做数学题。我耐心地教他;朱于欣不敢关灯。我拉着他的手,熄灭了酒精灯,灯等,这就像高新海回到了领导身边!当我接受别人的帮助时,我感到集体的温暖。当别人有困难时,我也会慷慨地伸出援助之手。
如果每个人都能奉献自己的爱,让爱传递下去,我们的班级,我们的校园,我们的社会都会充满爱。
这本书使我想到了我们美丽的校园就像一个知识的海洋,我们三五班就像一艘海中行驶的大船,老师是我们的掌舵人,我们36个学生都是船员,老师带着我们在知识的海洋里遨游,教会我们许多知识和道理。我爱我们三五班这个集体!我喜欢我们的校园生活!
阳光校园读后感(篇4)
人们说,校园里的友谊是最纯洁的,比如新鲜的牛奶,它芳香、温暖,值得回味。读阳光校园我们是好朋友,感受榜样,欢迎阅读。
读阳光校园我们是好伙伴有感一:历史的长河孕育着中国的成长历程,我们远远地抛掉了"东亚病夫"的称号,而在短短的几千年里,中国的发展如快马加鞭,成了一颗璀璨的"东方明珠"。
是啊!拥有五千年历史的中国终究会震撼全世界的!
xx年7月13日,莫斯科当地时间18时15分(北京时间22时15分)。国际奥委会主席萨马兰奇在世界**中心庄严宣布:
第二十届奥运会主办城市,中国北京。话音刚落,举国欢腾。那一刻,中国开始沸腾;那一刻,我们的中国人民更加欢欣鼓舞!
如今,美梦成真。我们这些小学生也是热血沸腾。转眼间,鼠年的钟声响起。
这是亿万中国人期待的一年。首都北京将成为全球的亮点,奥运火炬将照亮全中国,照亮整个亚洲乃至全世界!向外国友人尽显东方古国的魅力!
随着奥运会的到来,全民健身运动正在全国范围内大力开展。在街上和小港湾里,无论男女老少,都有他们体育运动的身影。为了更好地宣传:
"更快!更高!更强!
"的奥林匹克精神,我校特地举办了以"激情奥运,阳光校园"为主题的活动,这不仅仅宣传了奥运精神,还使学生们认识到体育、健身的重要性。体育对我们非常重要。如果你不工作不锻炼,你怎么能让你的身体健康强壮呢?
最近,学校掀起了一波体育热潮,学校操场每天都熙熙攘攘。校运会即将到来,这回,大伙更是激情四射。我们六年级的比赛是三人篮球赛。
你瞧,赛场上生龙活虎,加油声绵延不断。烈日暴晒着球员们,但是摧毁不了大家的奥运梦想!该我们班的队员上场了,他们摩拳擦掌,我们则在一旁鼓气:
“来吧!我们班会赢的!”他们只做了一个“好”的手势然后继续。
我们的一个队员一出来,就有一个“下马威”,我们的拉拉队员更加自信了。我们愈喊愈响,队员们越打越起劲。又是一次精彩的射门,全场热烈鼓掌。
我感到自己仿佛坐在宽广的运动场鸟巢的观众席上,那种紧张的气氛,激烈的比赛,真是扣人心弦!我方在最后时刻,表现更为突出,他们想到了那份奥运梦想,竭尽全力突破对手,超越对手!最终,我们获得了亚军。
看完比赛,我感到前所未有的快感,体育比赛的紧张、激烈,运动员的勇敢拼搏,对观众来说既是一种惬意的享受,也是精神上的鼓舞。
在校园里,学生们朝气蓬勃,健康强壮。体育运动对我们这些莘莘学子来说是至关重要啊!
我喜欢这个充满激情的奥运会,这个阳光明媚的校园,它们。是我梦想开始的地方。没有比人高的山,没有比脚高的路。
火车会,身体,从你开始,从我开始。为奥运喝彩,为中国喝彩!让我们分享我们共同的奥运梦想,更多的奇迹将发生在我们的中国人民身上!
读《阳光校园》,我们是好朋友,有两种感觉:一是在友谊的路上摔倒不可怕,二是站不起来不可怕!
记得在小学时,老师让我和我最好的朋友(班长)一起写厚厚的日志,当时我和她明明分配好要每周交换一次,但我每次交到他的手上,就会连忙推脱,诉苦没时间,我想还是帮她写吧。结果反而变本加厉,整整一个学期的日志全部是我写的。不仅如此,当老师称赞我们可以定期完成日志时,她毫不犹豫地说:
“我可是认认真真,一笔一划写的。”听后,我顿时觉得,没写就是没写,不用这么口是心非吧!诚实一点不好吗!
下课后,我和她说:“以后别这样撒谎了,这样你会让人怎么想你的人品啊……”她居然毫不犹豫说:“这叫撒谎吗!
这叫见机行事!”我沉默了,不是她的话我无言以对,而是我感到心寒,我的朋友竟然不听劝告。
下学期,我们又接受了这个“任务”,这回我没有替她分担,可以感觉到她那时非常不情愿。到了政教处检查日志的时候,发现正好缺了一个星期,当时交给政教处时在班长手里,老师生气问我们谁没写时,班长竟然说我忘写了。我怀着遗憾的表情看着班长时,我眼泪流了下来。
我想:怎么,我错了,或者她错了。朋友原来是用来利用追求完美的。
我被老师一顿训斥,竟然哽塞的解释不了,我无缘无故地背上这个黑锅,当了回替罪羊。悲哀!
后来,我发誓再也不相信友谊了,这是没有必要的。此后,我对待普通朋友就从来没有尽心尽力过。朋友只是无聊时的陪伴罢了。
在初中,有一个新的开始,不同的老师,不同的班级,不同的学生。可是孤单一直在我的身边打转。
终于有一天,我遇见了她们,她们的真诚,她们的品质,她们的爱打动了我,打开了我刚刚关上的门。我开始快乐,我开始不孤独,因为,我有朋友。当我快乐时,她们与我分享;当我困惑时,她们与我分享。
我们一起哭,一起笑。
“不论是多情的诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替亲密的友情。”
是! 友谊的桥梁世世界变得美丽!
读阳光校园我们是好伙伴有感三:学生的家是校园,校园是培育祖国花朵成长的一个大花园,在这个花园里发生过许许多多令人回忆的美好往事,让我为你摘下一朵鲜艳夺目的花朵吧!
那天非常炎热。太阳把大地晒干了,孩子的脸也红了。这时,一片乌云飘在我们的头上。顿时,倾盆大雨从广阔无边的天空落下了来。
同学们都被大雨淋湿了,这时,班里号称是“无敌调皮小子”的蔡世昊用脚踩在水上,一下子把我的全身上下都溅湿了,看来,我们和男孩字的仗又开始了。李宴京拿来一个个小袋字,他把水装进了袋子里,用力地往我们身上扔,哼,我们不能输,一定要赢,于是我们便拿来一个个饭盒,装满水,不停地向男孩那边泼。“哈哈哈……”男孩们被我们这些“女将”打得全身湿漉漉,活像一只只“湿水猴子”。
我以为他们会“退兵”,可是万万想不到,他们竟来“突然袭击”把我们这些女将“一网打颈。我们女孩子站起来,不要向那些些恶势力低头,不断地攻击他们。只见一个个“手榴弹”互相进攻,这真是“两虎相争,必有一伤。
”半个小时的活动课过去了,我们两方都筋疲力尽,都没有力气打下去。虽然同学们都疲倦不勘,但都露出了愉快的笑容,这都体现出同学的友谊,团结。“你们在干什么?
”隔班的老师说:“初一十二班的学生真顽皮。”她的一声,把我们都吓哭了,于是老师便叫我们的父母亲拿衣服来学校。
虽然这是昨天的事,但我们想起这件趣事、想起打水仗的经过,想起同学们一颗热爱友谊的心,我都会露出愉快的笑容。
阳光校园读后感(篇5)
环城小学六(2)班郭思宇指导教师:李燕
今年寒假,我读了小学生指定读本《阳光少年,我们是好伙伴》,里面有许多优秀名人的故事,其中令我最记忆犹深的还是何炅叔叔的事。
幼年的何炅因为字写得棒,画画得好被选为学校黑板报的负责人,而每次出黑板报时何炅总是不想让同学在累,把所有的工作都让自己来做,常常很晚才回到家,而细心的何妈妈发现了这问题,一问何炅才知道,何妈妈语重心长地教育何炅,而她其中说的一句话不仅震撼了当年的何炅叔叔,也震撼到了我,那就是:“没有一件了不起的事,是你自己能完成的。”
是的,从古至今,什么是一个人独自完成的?不,任何奇迹都是通过全体人民的共同努力创造的。一个人的力量是有限的,并不能改变什么,而团体的力量则是无穷的,只要众人齐心协力,就没有什么困难是解决不了的!
记得三四年级时,我一直就是小组的带头者,每次讨论,我总是不等其他同学说完就急忙发表自己的意见,如果有人反对,我总是会以各种理由搪塞过去,渐渐地,所有人都不愿提出自己的看法,只等我一个人说。上了高年级,我们小组的意见往往没有其他小组的多,我才意识到以前的做法是多么可笑。我开始采纳队员们的意见,我们的辨论越来越激烈,我们的意见也越来越多。
俗话说得好:“一个篱笆一个桩,一个好汉三个帮”。何炅叔叔的事和发生在我自己身上的事让我明白:只有团结协作、齐心协力,才能获得更大的成功。
阳光校园读后感(篇6)
《阳光校园》读后感一读了《阳光校园》这本书之后对我的感触很大,书中不仅仅包含了我们身边看到的和接触到的东西,还让我了解到了亲情、友情、同学情的珍贵,更让我明白了梦想努力的方向!而我印象最深的就是主题一:我能行。
我能行,看似多么简单的一句话,可就是这三个字代表着一种信念,一种力量,一种自信。《阳光校园》书中讲述的两弹元勋邓稼先《我能行吗》的故事给了我深深的感动,邓稼先的一句“我能行吗”,担负起了国家和民族的重任,让中国的核**从无到有,从落后到先进,邓稼先用几十年的奋斗和努力告诉了全世界:我能行!
我们能行!中国能行!而我们作为新时代的小学生,更要树立起“我能行”的态度,用自己的行动让“我能行”变为现实。
小时候的我特别不自信,上幼儿园时不敢举手发言总是躲在后面,也很少跟其他的小朋友一起玩耍。爸爸妈妈为了锻炼我,为我报名了一个英语公开课,让我多接触其他孩子,大胆发言!他们一直鼓励我说:
你能行的!刚开始上课的时候,我还没有自信,没有说话,也没有和其他孩子接触。可随着时间的推移,爸爸妈妈和老师一直在鼓励着我,我心中也默默的为自己打气“我能行的”,上课我认真听讲,课后我花比别人更多的时间去复习,于是有了第一次勇敢的举手发言,交到了第一个朋友,第一次参加了英语演讲比赛……我用自己的行动告知了自己“我能行”。
现在的我已经是一名四年级的小学生了,每当我踏进美丽的校园,坐在书声琅琅的教室时,总是会在心底对自己说一句“我能行”,这样就会让我充满了信心去迎接每一天的挑战!
这个寒假,老师让我们每个学生都制定一个寒假计划。我选择了最缺乏锻炼的家务活作为寒假计划,因为这对我这个很少做家务的人来说是一个巨大的挑战!第一天的家务活是做被子,打扫和整理东西,但我一点也不气馁。今天的失败为我将来的成功积累了经验。我告诉自己今天不行,但明天我会做。三天后我自己叠的被子像“豆腐块”一样,物品也被我分门别类整理的仅仅有条,看着自己的劳动“成果”,心中充满了成功的喜悦。
在成长的过程中充满了各种挑战,而通往梦想的道路更是崎岖坎坷,这时我们要大声的喊出“我能行”,去迎难而上,去勇敢面对,这样我们才能到达成功的彼岸!
《阳光校园》读后感二今天,我读了一本《阳光校园》的书,明白了一个道理——爱需要传递。
这本书讲了许多让我印象深刻的故事,我觉得《我要将爱心传递下去》最感人。这个故事告诉我们,张丽侠因为尿毒症接受了社会的17万捐款。
手术后,剩下的钱捐给了患有先天性心脏病的向宏彬。小宏彬出院后,父亲把剩下的钱捐给了弱小的尹浩。努力将爱心传递下去。
只要每个人都付出一份爱,世界就会更加温暖!
每次上学或放学回家,我总会看到一位白发苍苍的爷爷,拄着拐杖在社区里走来走去,不时翻垃圾桶。“这是在干嘛?”我百思不得其解地问妈妈,妈妈告诉我,那是一位捡废品的老爷爷,因为他想找找看有没有可以**的东西。
我很想帮助这个位爷爷,于是问妈妈:“我们家里有废品能给他吗?”“哎呀,真不巧,昨天刚刚都卖掉了呀”唉!
没办法,我只好使出“必杀技”—收集。我和我妈妈有一个协议,我要对家里的废品负责。只要看到能用的废品,我一看到宝宝就把它们洗干净收拾。我把所有的纸箱、罐头、塑料瓶等收集起来,达到一定数量后,再悄悄地把废品送到爷爷家门口。我一直坚持到现在。
每次看到老爷爷笑眯眯地收走废品,我心里像灌了蜜一样甜。虽然这只是一件小事,但我知道只要对别人有好处,你就可以做。
后来,我从妈妈那里听说爷爷可能会收集废品帮助别人,因为他家并不穷。哈哈我也成了传递爱的一员了!
“爱,不需要太多语言,用双手努力实现”虽然我还小,能做的事情不多。与7岁的天使凯瑟琳相比,她用自己的力量拯救了数百万非洲儿童。我知道我不小。我是协会的一员。我什么都可以试试!
《阳光校园》读后感三很多人都说,人的一生不过就是与金钱相伴,每天拼死拼活地的工作、学习,为的只是几张“毛爷爷”。但我不这么认为。如果你只是为了赚钱而工作,那么人们的生活就毫无意义了。其实,每个人的工作和学习都是为了集体的工献。
说穿了,人生就是与集体相伴,在读了《阳光校园》以后,我就更加坚定我的观点了。
书中曾多次提到:“我们是一个集体,应该互相帮助和理解。”这句话对我的触动很大。
什么是集体?集体是一个班级,在这里你和同龄人一起努力学习和工作;集体是一个工作岗位,你在工作中经历起起落落;集体是一群志同道合的朋友,与你分享快乐,承受痛苦。
那么,集体的准则是什么?书中每个主题就是一道准则。它们是信任、赞扬、平等、爱和感激。这些不仅是集体准则,还是人生准则。从某种意义上来说,集体就是人生。
有人说:“我是一个人生活的,不是集体的一员。”不,无论你身在**,都是集体一员,而这个集体便是国家。
无论身在**,你身上流着的血,你的生活习性,都在说明你属于国家这个大集体,你是这个大集体的一员。但是,最普遍的集体还是家庭。家庭,这个每天给我们带来温暖和幸福的小群体,无疑是最难忘和最喜爱的,也是家人想离开时最难过的。
人生是什么?人生很简单,可人生并不孤单。人生就是与集体相伴。
阳光校园读后感(篇7)
心灵的震撼
关上《阳光校园我们是好伙伴》这本书,里面励志感人的故事早已在不知不觉中敲击我的心灵,引起了我的震撼。
我小时候是个留守儿童。我没有足够的天赋,更不用说后天的努力了。学习对我来说是一件很累很累的事情,每次为了一个小小的考试独自伤心,愧疚了几天。我也想好,可我做不到。
但书上“北大励志哥”甘相伟,他2007年在北大当保安,每天目睹着莘莘学子们进进出出,感受着他们身上的文化气息,他通过努力2008年参加**高考,顺利考入了北大中文系,此后,他笔耕不辍,出了书成了一名“创客”。甘的经历告诉我,知识改变人的命运。即使在不满意的环境中,只要你努力学习,也有可能改变。
正如马云所说“心有多大,舞台就有多大!”
又或许是从小接受“奶奶式教育”的原因,我在家里可以说是被“宠上了天”。好的物质生活让我迷失在溺爱的海洋里。这做不到,那也做不到。但是在看到了“身残却志坚”的缪应江同学的故事后我自愧不如。
他14岁被确诊肌肉萎缩症,手脚不便,但他却一直不自弃,与疾病抗争。他的那句“第十次摔倒我就第十一次爬起来。我第一百次跌倒,第一百次站起来。
”让我记忆深刻。看看他,再想想我。他是在哪儿跌倒就在哪儿爬起来,我呢,干脆就在哪儿跌倒就在哪儿趴下了。
但现在我受到了他的启发,开始学会独立,从溺爱的海洋中找到正确的方向。我开始慢慢学会照顾自己。我的衣服不需要奶奶洗。有时我一起洗奶奶的衣服。饭菜我也学好了几道。
基本的家务我也会了。我经常听到奶奶在别人面前表扬我,我也很受宠若惊。
我除了从这本书中明白并且改变了自己的学习生活方式之外,还知道了在学习生活中团结互助的重要性,如何平等宽容对待别人。作为班长,我每天阅读并带领学生阅读课文。 休息期间,我主动帮助学生解决问题,并共同努力实现自己的梦想。
关上了这本书,却又打开了这本书。只是为了让这本书继续在我心中演奏美妙的**。
阳光校园读后感(篇8)
灿烂的太阳照耀着大地,照耀在朝气蓬勃的学生身上,在阳光美丽的校园间,无不处处都洋溢着满满的正能量,从一个个小小的举动中体现美好的品质。《阳光校园我的好伙伴》这本书使我印象深刻,它通过五大主题:我能行、你真棒、 一起做、我帮你、谢谢你让我们透彻的了解了好习惯、好品质对我们一生的重要性。
每当读起这本书我都会回想自己到底有没有做到如此,所以我更感到无地自容,因此我因树立新风,改善自己。在这个惊心动魄的故事中,我记起了主题五中老师的爱如水般清新。它讲述了1887年3月,春天明媚,鲜花盛开。可这一切却对一个未满七岁的小女孩而言是毫无意义的,,她不懂什么是悔恨、惭愧。
但她悲剧的一切都被一个字彻底改变了。那天,一位名叫莎莉文的老师把女孩带到游泳池,把手放在水嘴下面,一股凉水从她手上流过。老师用另一只手拼写水这个词。女孩站起来,感觉到了这一动作。突然,一种神奇的感觉在她脑海中浮现。她明白了语言的奥秘,发现了水从她手中流过的凉爽奇妙的东西。
混沌初开,女孩的生命仿佛从梦中惊醒了。他坐在地上笑着打她的拳头。她要求老师尽快教她更多的知识。她想重新感受世界,不断学习。水唤醒了她的灵魂,给了她希望、光明、幸福和自由。
她就是海伦?凯勒。海伦在老师的关心下克服了种种困难和障碍,完成了大学毕业。
1936年,陪伴他50年的沙利文先生离开了这个世界。海伦很伤心。她知道老师的爱像水一样滋养着她的生活。她决定继续这份爱。我读了这篇文章,知道当别人有困难时,我们应该帮助他们。
其次我对合作共赢好伙伴的一幅插图有很大的兴趣,三个人,其中一人有伞,可他却放弃了给予,而是选择了享受,而另外一个人却二话不说选择了施舍,和别人互相帮助。让我受益良多。
《阳光校园我们的好伙伴》告诉了我:只要每个人都付出更多的爱、更多的时间、更多的同情、更多的精力,世界才会变成美好的人间。
阳光校园读后感(篇9)
三(5)班胡畅
前段时间黄老师给我们推荐《阳光校园我们是好伙伴》一书,我爱不释手,因为我的兴趣爱好之一就是看书。生活中,我是一个爷爷奶奶,爸爸妈妈都宠着的“小公主”,很多事情他们都会帮着我,可是我还是觉得自己不如班上的同学成绩优秀,不够漂亮,和很好的朋友也总是闹矛盾。
不过,看完《阳光校园》这本书我学习到很多。我们要相信自己,告诉自己:“我能行!
”。上次英语考试我没有考好,老师让我课余时间去她办公室背书,中午我鼓起勇气来到办公室,发现老师不在,心想如果一个人在那等一定很尴尬,反正我还要扫包干区,于是我又回到教室放下书去扫包干区了。《阳光校园》告诉我遇到事情不能逃避,要想办法解决,既然答应老师就要做到,永远不要给自己找借口,说到就必须做到。
第二天午饭后我去了学校。老师在办公室等我。背诵完这本书后,老师给了我两个糖果。我很高兴。我做到了!我能行!在以后的英语学习中,我也越来越自信。
我有三个好朋友。我们经常在学校和周末一起做作业和玩游戏,但让我烦恼的时我们经常有冲突。一次在手工活动课上,我们一组完成了一项工作。我们把工作分为剪花和粘贴。但是大家对图案的选择有不同的意见,然后就各做各的,快下课也没有完成一幅好的作品,这件事情让我们很沮丧。
如果我们早点看《阳光校园我们是好伙伴》,明白我们一起做,需要合作的精神。做知行合一的好伙伴,要相信小伙伴,要团结和包容,学会做人,学会做事,学会学习,学会与人相处,学会在合作中成长,在团队中进步,那么我们就能完成一件了不起的事情。
是的,从现在开始我要相信自己,学会和朋友合作,还要感谢我的爸爸妈妈为我的付出,你们的爱让我健康快乐的成长。感谢我的朋友陪我度过那些快乐和悲伤的日子。你的公司让我的校园生活难忘。感谢我们的老师对我们的谆谆教诲,是你们为我们照亮人生前进的道路,辛勤的灌溉让我们更茁壮的成长。
感谢您的美丽的自然和美丽的校园。
校园的生活是美好的,校园的花儿是五颜六色的,校园的歌声是美妙的,校园的故事是说不完的,我希望我们的校园天天阳光灿烂!
阳光校园读后感(篇10)
《阳光校园》读后感
现在,越来越多的家长重视建立平等和谐的亲子关系。他们懂得尊重孩子的意见,倾听孩子的想法,与孩子真诚平等地交流。姚明说过:“孩子们需要平等看待,我们给他们提供机会,是让他们去面对生活。
”相信有很多人听不懂这句话,我也忘记提起了,姚明离开球场后成立了“姚**”,帮助孩子更好地生活。
李克强总理在一封信中写到:“贫穷是可怕的,但失去受教育的平等机会更是可怕。消除贫困或使之在短时间内难以实现可以毫不拖延地创造公平。让我们再接再厉,为世界上所有贫困儿童的幸福生活创造更好的希望!
迪士尼动画片《疯狂动物城》讲述了一个简单的故事:一只兔子在一座现代化的动物城市里当上了警察,并且成为杰出的警察代表,其实真正使城市运转起来的因素只有一个,平等。那只兔子也明白了平等的意义,成为警察的杰出代表。
我要说:“真正的问题其实出在你自己身上。阳光不是合某些人才照亮世界,风雨不是合某些人才。
也许我们每个人都来自不同的地区和家庭,有着不同的容貌和身体状况,然而,所有人都享有固有的权利:与人自由平等的交流!”
我要用书上的一段话说“平等在我心中,就是要时刻提醒,他人与生俱来的权利必获得尊重,不能因为维护自己的权利而损害别人的权利,平等在我心中,就是要平等待人,没有人天生就是主角,也没有人天生就是配角,无论出身、国籍、肤色、宗教或性别,任何人都不应该被歧视;平等在我心中,就是要学会设身处地地理解他人感受,做到谦敬有礼,与每个人都能和睦相处;平等在我心中,就是要向表现突出和优秀的人学习,勇于点赞,见贤思齐,发现我们自身的不足,并在今后的行动中改正;平等在我心中,就是给成长中的我们一个行为方向的指南针,让我们知道什么真、什么善、什么美、什么是人生的真正意义!”
记住,在生活中,每个人面前都有两条路。一个人看起来很舒服,但最终什么也做不到。这条路的入口写着:依赖和享受。二是努力拼搏,但最终要实现人生的成就。这条路的入口写着:
自强、自立。你会选择哪一条?
浦江三小四(4)班张心怡
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可乐经济学读后感(锦集十篇)
您了解如何写出一篇优秀的读后感吗?当我们读完一本作品后,通常会产生一些内心的感悟和体悟。在阅读后,我们应该及时将所学知识总结成笔记。以下是我为大家整理的关于“可乐经济学读后感”类读后感的技巧,希望能对您有所帮助。同时,我也希望您能对本文的观点持同样的态度!
可乐经济学读后感(篇1)
今天,我很快读完了牛奶可乐的经济学。正如题目所暗示的,牛奶可乐从牛奶可乐中提炼出一些经济原理,以便我们能从经济的角度来看待我们生活中的经济行为。从在网上开始看电子书时,最先想到的还是***的卖桔者言了,这两本书有着异曲同工之妙,都是通过生活中我们毫不留意的一些经济活动,从中能悟出许多经济学原理,这进一步证实了我们无论学***知识,我们都需要留意我们的生活,其实那些哲理及原理就蕴含着我们生活中的点点滴滴,我们需要去发现,需要去留意。就像哲学的观点,实践是认识的,我们要把我们的理论与生活实际相连接。
从生活中去获得一些理论知识,即便没有那么专业的术语,然后在实践中,也就是在生活中,我们继续去运用这些知识,这将对我们的生活中带来很多的便利,这也是我们的一笔财富。
牛奶可乐的经济学是罗伯特·弗兰克的著作。导语是:为什么牛奶是方盒子,可乐是圆盒子?为什么**的扣子在左边,**的扣子在右边?
为什么餐厅都为饮料提供免费续杯?为什么大学教授说话语焉不详?用经济学家的眼睛看生活,如果你正在犹豫是否去商场的折扣卖场,如果你正在为买博物馆套票举棋不定,如果你正在为租婚纱还是买婚纱犯愁,如果你正在考虑换一份清闲的工作,如果……那么这本书中千奇百怪的例子,加上妙趣横生的分析一定会对你有所帮助。
这就很吸引人,能引起我们的好奇心,况且,这也是源自于生活的,很贴近我们的生活,就让我们感受到,的确如此,经济学就在我们身边,我们需要用经济学的思维去生活,去规划我们的未来。
可乐经济学读后感(篇2)
在读《牛奶可乐经济学》时,我的第一感觉是它很亲近就在我身边,这也让我从新感受了语言的魅力。
我们为什么喜欢读古诗,因为它朗朗上口,通俗易懂,画面感超强。比如“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”寥寥数字没有秋天字眼,却道出秋滋味。
《牛奶可乐经济学》也有异曲同工之妙,它把原本高高在上、敬而远之、学院式的经济学,彻底变成我们随处可见、亲切可人的身边经济学。
“牛奶可乐”成为通俗代名词,经济学不再让人听而生畏,因为经济学它就源于生活,生活不是战斗,快乐是一种需求。这些生活中的问题不是公式和概念,书中也没有标准的答案,每个人都可以给出更多解释。本书的宗旨就是鼓励读者积极的`思考,并把思考用于生活当中。
书中关注的是我们生活中司空见惯而又未注意到的现象。比如:为什么牛奶的盒子是方的,可乐瓶子是圆的;为什么酒吧中不值钱的水要收费而花生米却免费;为什么饮料可以免费续杯……
理论是枯燥无味的,但是通过生活中的点滴,告诉你背后的经济学,看完后醍醐灌顶啊!
可乐经济学读后感(篇3)
生活中的经济学
前言:弗兰克将经济学原理简单易懂地融入到叙事中,揭示了复杂多样的生活事例背后的本质,使原本深邃神秘的经济学在人们心目中更加通俗亲切。经济学教给我们的是利用我们所学的经济知识来重新理解生活中的一些问题。
经济学的基础不是那么深刻。每个人都能理解并将这种思想运用到生活中。学习别人思考同一件事情的方式,试着从不同的角度看待问题,解决生活中的问题。我们应该更积极地思考,在生活中运用思考。
我一直以为经济学是一门非常深奥且吸金的学问,阳春白雪,与国家的政策方针和市场的自我调节息息相关,读完罗伯特·弗兰克的《牛奶可乐经济学》我才知道,大多数情况,经济学教给我们的不是如何去赚钱,而是运用所学经济知识来重新认识生活中的一些问题。
这本书更多的是阐述朴素的生活经济小贴士,作者将经济学原理以浅显易懂的方式融入叙述中,让我明白了为什么牛奶装在盒子里卖,可乐却装在圆瓶子里;为什么打开冰箱时,冷藏柜会亮,冷冻柜不会亮;为什么自动机贩卖报纸时,允许顾客付一份钱,拿若干份报纸,卖饮料的时候却不是这样;为什么很多酒吧喝水要钱,却提供免费花生;为什么女模特的收入高于男模特的收入;为什么外表富有吸引力的人也更为聪明等等。事实上,经济系的学生正积极地编织着我们生活的方方面面。我们身边的大事小事,可以用经济学原理一一解释。书中对经济学的各方面的知识进行了阐述,将复杂多样的生活例子中背后的本质揭示开来,证明了作者的那句话“经济学不需要借助于任何花哨的技巧,其本身足以娱人心智,令我们乐而忘返。
”《牛奶可乐经济学》里的问题千奇百怪,解释这些问题时,作者用的最多的是“成本效益原则”这一经济学原则,即当一个行动带来的收益大于成本时,人们就会采取行动,这是所有经济学概念的源头。它建议,只有当行动的额外收益超过额外成本时,你才应该采取行动。它不仅仅被运用在经济中,在我们平常的生活中,我们解决问题也经常用到。
用最低的成本获得最高的效益,用最方便的手法获得最大的成功,在有意无意间,我们都遵循了这一原则。“一百个人有一百个阿姆雷特”,每个人观察问题的角度可能不同,我们要学习借鉴他人的对待同一件事的思考方式,试着从不同角度看待问题,解决生活中的疑问,发现生活中蕴藏的小知识。
现在的经济学课堂上,老师们多数是将书本上的经济学原理原封不动的复述给我们,我们只是被动地灌输陌生的公式复杂的图表,缺乏自己的思考,无法消化吸收难懂的经济学原理,理论难以联系实践。然而任何理论脱离实践就会变得一无所用,读再多的书,上再多的课也无济于事。茅于轼教授曾说“我从事研究有一个信条,即不论多深奥的理论,如果透彻地理解了它,必定可以还原为日常生活中的现象。
”书中弗兰克教授坚持自己的教学风格,从日常生活提取例子,再加以普遍适用的经济学原理解释说明,让原本在人们心目中高深神秘的经济学变得平民化,更具亲切感。“请不要急于去书中找寻答案。生活中的这些问题不是公式和概念。它们没有标准和准确的答案。每个人都可能给出越来越合理的解释。
虽然不是每个人都是经济学家,但至少我们可以更积极地思考并在生活中运用它。这样,我们每个人都可以成为博物馆的经济学家。”正如弗兰克教授的话,经济学的基础不是那么深刻。每个人都能理解并将这种思想运用到生活中。
正如他所说,观察和分析我们周围的现象真的很有趣。生活中每件看似不起眼看似习以为常的小事都有其存在的意义,每解开一个疑惑就会有不同的收获,就像德谟克利说的“宁愿找到一个因果的解释,也不愿获得波斯的王位”。
虽然这本书是关于日常琐事的,但它给了我很多启示:使用经济知识也许无助于我们赚更多的钱,但了解一点经济知识是非常重要的。处理复杂问题时,换种角度,换种思维方式,问题或许就迎刃而解了。
总之,《牛奶可乐经济学》这本书,唤起了我对生活中的经济现象的兴趣和思考,从书出发,在日常生活中随处找到经济学的影子。“虽说并非每一个人都能成为经济学家,但我们至少可以更积极地用心去思考,并把思考用于生活。”
可乐经济学读后感(篇4)
经师姐推荐得知这本书——《牛奶可乐经济学》。在没有阅读之前,我就有觉得这种“经济学”将不同于课堂上老师讲的“政治经济学”抑或“微观经济学”,因为它把“牛奶可乐”与“经济学”放在一起了。然而后来事实证明我的猜想是正确的,尽管我刚读完这本书的第一章。
这本书很有意思,它不像教科书那样有许许多多空洞的名词解释,有无数种理论的推导方法;也不想许多经济名著一样深奥难懂。它讲的是我们生活中的种种现象与经济学之间的关系,它让我对经济学中的抽象名词概念有了深刻的理解,而这个深刻理解的获得过程是一个轻松快乐的领悟过程,并没有利用太多的公示和图表。当然,对于我的这一点收获,作者罗伯特·弗兰克在写这本书时就已经是早有预料到的。(本书所选的问题,不光是因为有趣,还因为它们活学活用了基础经济学里的重要原理。我希望你会觉得,通过本书学习这些原理,有意思,又轻松。再加上这些问题有趣且答案简短,能为各位读者聊天时提供不少助兴的谈资。--摘自“引子”部分)那么,作者是如何受到这一点预期效果的呢?下面,让我来跟你分享我的见解。
(一)“引子”如“精彩预告”
众所周知,在许多刚出炉的电影上映前,在网上或电视上总能看到一两个电影的精彩片段,其作用无非是制造一种悬念,让观众产生对影片的兴趣,进而去购买电影票。同样,作者巧妙地在进入书本的正文之前用“引子”这一部分将书本的内容巧妙地“预告”了一番,激起了我对本书的极大兴趣。说其巧妙,是因为作者运用叙说的方法来将读者带进他的世界中,所有他提出的问题(如“为什么高速路边取款机的小键盘上有点字盲文呢?”、“为什么新娘通常花数千美元买一套她们永不再穿的婚纱,可新郎却往往租用便宜的礼服 ― 哪怕以后有很多场合都可能会用得上它?”)都很有趣,在表面看来跟经济学一点关系都没有,但是他所作的回答却处处体现了经济学的影子。
(二)抓住读者心理从而获得读者。
在“引子”中,作者用几个事例提供的数据证明了社会的一种普遍问题:许多上过经济学课程的同学们似乎连基本的经济学原理都弄不懂。然后作者结合心理学原理(叙述性学习观点),用较大篇幅阐述了解决这种问题的办法:以叙述的方式阐释经济学原理可以使学生轻松掌握经济学原理。作者正是抓住了“人类大多数脑袋吸收信息都会存在一种较为轻松的方式”这个特点。运用故事性的叙述语气方法来写这本书,所以这本书很受经济学入门者喜欢。
可乐经济学读后感(篇5)
由康奈尔大学的教授罗伯特・弗兰克大师写的《牛奶可乐经济学》一书第一次让我感受到经济学如此有趣如此亲切!由大师写作而成的书是一本深入浅出类似于睡前读物或者适宜下午休憩的科普类读物。它通俗易懂,把原本高高在上、书本数理式的、学院式的经济学,彻底变成我们随处可见、亲切可人的身边经济学。“牛奶可乐”在本书中成为通俗代名词,它代表我们生活中司空见惯而又未注意到的现象。
比如:为什么牛奶的盒子是方的,可乐瓶子是圆的;为什么酒吧中不值钱的水要收费而花生米却免费;为什么饮料可以免费续杯等等问题。但是阅读完每一个章节的提问后就会明白这些我既定的思维里认为理所应当的现象,居然都可以在经济学的角度得到合理的解释。本书实在是神奇、不可思议。
本书每一章前会提出一些问题,这些问题既是作者循循善诱的一种方式也是我们生活中经典的小例子。其中给我印象深刻又简单易懂的例子有两个。一个是有些酒吧一杯清水卖四块钱,但免费的咸花生却可随意索要。花生的生产成本肯定比水高,那这到底是怎么一回事呢?
理解这种做法的关键在于搞明白水和咸花生对这些酒吧的核心产品――酒精饮料的需求量会造成什么样的影响。花生和酒是互补的。酒客花生吃得越多,要点的酒类也就越多。既然花生相对便宜,而每一种酒精饮料又都能带来可观的利润率,那么,免费供应花生能提高酒吧的利润。反之,水和酒是矛盾的。酒客水喝得越多,点的酒自然也就越少了。所以,即便水相对廉价,酒吧还是要给它定个高价,打消顾客的消费积极性。
另一个例子也同样是简单有趣的。为什么最畅销的书常常打折销售,而最热门的电影却不打折?因为对电影院来说,最稀缺的资源不是电影本身,而是座位。大受欢迎的电影即使不打折也会满座,出于收益最大化的考虑,电影院有理由不给票价打折。但是书不一样,如果预见到哪些产品更热门,卖家往往可以提前准备好充足的库存。卖家给书打折以促进销量,是更有利的做法。
通过书中以上这类种种的小例子,我逐渐在生活中感受经济学的魅力。经济学这一综合了物理、化学、政治、心理学等等学科的经济学不再让人听而生畏,因为经济学它就源于生活。在平时的生活中尝试区理解最晦涩难懂的公式和高深的理论何尝不是一种难能可贵的学习新方法呢!我想罗伯特・弗兰克大师写作本书的宗旨一方面是帮助我们爱上经济学,用经济学去帮助我们更巧妙地生活另一方面也是鼓励读者积极的思考,并把思考用于生活当中。理论是枯燥无味的,但是通过生活中的点滴领悟理论背后的真谛是醍醐灌顶的!
可乐经济学读后感(篇6)
自从上了大学以来,我接触到很多经济学的书,曾经也试着去喜欢他,去理解他,但是总是也很多的专业名词及其解释我是越看越不明白,很多名词也是在考试的时候死记硬背的,有时候我在想,学了这些真的有用吗,我都学了一年了居然还不能拿我们的所学过的经济学知识做一些有意义的事情,每每看到别人用自己的闲钱去投资**什么的小赚一笔的时候我都在想我什么时候也能看懂市场的运作规律,猜中**的走势呢,成为经济学达人呢?
庄子曾经说过:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”从古至今,我们都受到利的困扰,也因此这么多人都选择经济学,因为每个人都想争取到自己最大的利益,当然我也不例外。但这本书告诉我,尽管有这些烦人的公式,我实际上是我自己的经济学家在我的生活。
我记得大一的时候我想了很多次。我想读很多关于经济学的书,成为一个会理财的人。鉴于大一寒假的时候老师要求我们写一篇和本专业有关的书的读书心得,于是我在图书馆的茫茫书海中找到了一本税收法。当时之所以选这本书,是因为我是个税务专业的学生,符合与专业相关的要求。其次,我对法律很好奇,应该有信心去读。
谁知看了几页纸之后我实在理解不了,还是囫囵囤在,勉强写了一篇读书心得。
这次经别人推荐,《牛奶可乐经济学》这本书,从题目中就能看出来,牛奶可乐都是在我们日常生活中无处不在的,那么这本书的内容也是关于我们生活中无处不在的经济学。这本书的作者罗伯特·弗兰克教授是康奈尔大学管理学院的教授。在今天,我们总是抱怨课堂上的经济学已经抛弃了生活,毫无用处。
读完这本书,我发现事实上,经济学正生动地编织着生活的方方面面。我们可以用经济原则来解决我们周围所有的重大和次要问题。
在前言中,教授提到他自愿加入尼泊尔的和平队。在他出发前的尼泊尔训练中
尔语老师用13周的时间采用模仿婴儿学说母语的方式教会他们讲尼泊尔语。这是一种训练
思维的方式。讲师从常见语境中找一个简单的例子,让他们反复朗读,然后稍加变化,再反
复朗读。等到能在当前程度进行对话时,再教更深的内容。其目标是让他们能不假思索地作
出回答。这种“教的少,学的多”的方式提高了学***率,使弗兰克教授,将此方法应用
于学***学的核心概念,教授给学生的不只是书本上大部头的经济学原理,更多的是教授
一种思维模式。
弗兰克教授喜欢在自己的课堂上给学生布置“博物经济学作业”,让学生写小短文,提
出生活中的问题,并以经济学的视角做出回答。正如他书中的例子,它们都是常见而不被注意的现象。例如,为什么牛奶是方盒子,可乐是圆瓶子?
为什么当你打开冰箱时它会亮,但当你冷冻它时却不会亮?这是因为产品设计必须平衡两者。产品设计的功能要符合成本效益原则。
为什么许多酒吧要收费,但他们提供免费花生?这是因为我们需要考虑各种经济现象中的实际供求关系。酒吧的免费花生可以刺激对酒水的需求;
收入与贡献的关系可以解释为什么女模特比男模特挣得多?利用折扣中的
经济学思考为什么很多餐厅都为饮料提供免费续杯?经济学中产权明晰的重要性告诉我们
为什么鲸鱼濒临灭绝鸡却没有繁衍之忧。
通过阅读这本书,我觉得经济学隐藏在日常生活的每个角落。大多数时候,我们只是想当然,这是常识。直到看到书中用一些经济学原理来解释,我才恍然大悟,好像确实说的有那么点道理。
你平时为什么不这样想呢?有没有更有趣的生命现象可以从经济学的角度来解释?这是这本书带给我的最大收获。用一双明亮的眼睛去发现生活中的小经济学。那么就例举以下几个自己根据本书得到启发并进行分析的事例:
1.“限塑令”一出,为什么大超市积极响应,农贸市场的商贩却我行我素?是他们缺乏环保意识吗?
答案是成本收益对比问题。通过“限塑令”的实施,大超市不但可以节省下每年几十万元的免费塑料袋,而且还可以从几毛钱一个的环保塑料袋、几元一个的无纺布袋中获取利润,同时还营造了环保的正面形象当然积极得多。农贸市场上的许多商贩正面临着激烈的同质化竞争。如果他们不能提供免费的塑料袋,他们可能会开车送顾客到隔壁的蔬菜摊位。
2为什么**网“秒杀”一栏里会有店主打出广告:
“范冰冰同款羊绒大衣只要1元。”?原因很简单,相信大多数人都会点击进入,我相大多数人抓不到,因为这种产品可能只有一个。
但是,一旦你单击进入商家店铺,看到一幅广告:“本店新开张,服装一律7折,满100包邮,满200包邮再打9折。”你看不看?
我相信大多数人都会去散步。然后,这家店的点击量急剧增加,营业额直线上升,
那件羊绒大衣的成本很快就回回来,这家商店就回盈利,获得信誉,再上一层楼。这又是一个成本效益原则的例子。
这样观察、分析身边的现象,着实很有趣。德谟克利特说,宁愿找到一个因
果的解释,也不愿获得波斯的王位。我们没有德谟克利特那么伟大,
很高兴能探索事物之间因果关系的必然性,但至少要了解我们所处的世界,
理解你周围发生的事情背后的原因总是有意义的?
总的来说,挺喜欢这本书的,也许在众多经济学书中本书谈不上是有深度的,但正是因为他的“没有深度”,将经济学与生活的趣事相结合更有趣味,同时传递了一种心得思维方式和新的视角看待我们周遭的事物,让我受益匪浅。
可乐经济学读后感(篇7)
当我听到这本书的名字时,还再三和同学确认,怀疑是不是自己听错了,“牛奶可乐”怎么会和“经济学”有关系?接触、阅读之后才发现,《牛奶可乐经济学》其实讲的就是生活中一些常见的事物,围绕这些事物所提出有趣的、常见而没有人思考过的问题,作者则用经济学原理告诉我们其中潜藏的利益关系。
就举个例子:
你有一张大歌星埃里克·克莱普顿的演唱会门票,但你不能转售。而今晚另一大歌星鲍勃·迪伦也在开演唱会,门票是40美元,当然你可以别的时间去看,可你的心理承受价格是50美元。换言之,如果迪伦的票价高过50美元,你就不想看了。除此之外,看两人的演出并无其他成本。试问:你去看克莱普顿的机会成本是多少?
作者是这样解释的:
去看克莱普顿的演唱会,你就不能去看迪伦的;不去看迪伦的演唱会,你就会错失对你来说价值50美元的表演。但同时,你也省下了买迪伦演唱会门票所需支付的40美元。所以,你不去看迪伦的演唱会,你放弃的价值是50-40=10(美元)。如果你觉得看克莱普顿的演唱会至少值10美元,那你就应该去看;要不然,就去看迪伦的演唱会。
这就是机会成本。这个问题看似十分简单,可还是有很多人认为是40或50美元。倘若学生没花足够的时间在上面,没在不同的例子里反复演练,也就无法真正理解它。
通过这本妙趣横生的书,我很惊喜、很意外的看到了生活更深的层面,像我这样一个不爱思考的人,竟然能耐心看完一本关于经济学的书。没错,经济学并不一定是枯燥的,它也可以是耐人寻味的。相信越来越多人会认识到这一点,重视这一点。也会有更多人会因此喜欢上经济学!
可乐经济学读后感(篇8)
牛奶可乐经济学》读书报告
《牛奶可乐经济学》这本书的书名就很吸引我,怎么会把牛奶可乐与经济学联系到一起呢?我带着这份好奇心,翻开了这本书。
在书中,作者阐述了两个最基本和最重要的经济概念:机会成本和成本效益原则。机会成本是指为了从事某项活动而放弃其他事物的价值;成本效益原则是指只有当行动带来的额外收益大于所有经济概念的**——额外成本是,才值得这样做。
例如,为什么牛奶在盒子里,可乐在圆瓶子里?这个问题其实对于绝大多数人来说不会去留意它。《牛奶可乐经济学》回答:
首先,由于产品的不同,大部分牛奶需要放进冰箱里保鲜。如果是圆形的,会降低冷库的利用率;焦炭不需要保鲜,所以不存在这样的问题。其次,圆形可乐适合手上饮用,很少有人用牛奶盒饮用。还有“路边躺着一张貌似百元钞票的东西,要不要捡”、“罚款能不能制止迟到”等问题。
当答案没有公布的时候,估计很多人心里都会害怕回答,但是当他们看到答案的时候,就会觉得原因是那么简单。因此,弗兰克教授这本书的出发点之一就是让读者感觉到经济学离我们非常近,贯穿生活的每一个角落。
书中还讲了当心理学遇上经济学。这实际上意味着行为经济学,也就是将心理学引入经济学。经济理论是客观的,自然是理性的。然而,使用经济学的主体和客体都是具有主体意识的人,因而不可避免地会受到心理知觉知识的影响。
所以人们在做决定时,有时会依赖错误的信息,有时会从正确的信息中推断出错误的结论。从这里我们知道,人们的固有知识,或先入为主得错误信息接收,将导致错误的结论和决定。这是需要我们克制和规避的。
可以说,《牛奶可乐经济学》是一本生活常见问题的经济全书。它唤起了我们思考的热情和对经济学的兴趣,从书中出发,在日常生活中我们处处找到经济学的影子。虽然不是每个人都是经济学家,但我们至少可以更积极地思考,并在生活中加以利用。
可乐经济学读后感(篇9)
《可乐牛奶经济学》,原名《经济博物学家:破解日常生活的密码》,作者罗伯特·弗兰克,由中国人民大学出版社出版。康奈尔大学管理学院(cornell university school of management)教授罗伯特弗兰克(robert frank)喜欢在课堂上给学生布置自然历史经济学的书面作业。
他要求学生运用经济学原理,在观察到的事件或行为模式中探索有趣的问题。经过几年的积累,这些问题被收集成册,成为了《可乐牛奶经济学》的蓝本。
通常在我们印象中的经济学书籍,都一定要拽一堆常人不理解的冗繁术语才能觉得深刻,只要扯上大篇幅对社会政府的批判再加上一点矛盾重重漏洞百出的经济原理论证就能迅速热销,作者就能迅速荣登经济学家的宝座。几乎没有人真的试图弄懂论证过程到底说了什么,甚至越看不懂越好,只要结论是让人心满意足的。但《可乐牛奶经济学》一书并非是一部学术大巨头,作者也并没有阐述什么高深的学问,它只是一部生活小智慧,解释生活中一些有趣的,让人不解的,或是没有人思考过的现象。
他告诉我们这些现象中隐藏的利益关系,并用经济学原理逐一解决生活中的大事小事——这就是自然史经济学。
在书中,弗兰克教授从现实生活中普遍存在且容易被忽视的生活现象入手,首先提出了一系列看似简单、一时难以回答的问题,以充分激发读者的好奇心和好奇心。然后,才用经济学原理和方法娓娓道来。这样做,我们不仅可以看到生活小现象背后的大智慧,也可以通过生活中无处不在的现象加深我们对经济学的理解。
在书中,作者阐述了两个最基本和最重要的经济概念:机会成本和成本效益原则。机会成本是指为了从事某项活动而放弃其他事物的价值;成本效益原则是指只有当行动带来的额外收益大于所有经济概念的来源——额外成本是,才值得这样做。
例如,为什么牛奶在盒子里,可乐在圆瓶子里?这个问题其实对于绝大多数人来说不会去留意它。而在《牛奶可乐经济学》我们便可以找到答案:
首先,由于产品的不同,大部分牛奶需要放进冰箱里保鲜。如果是圆形的,会降低冷库的利用率;焦炭不需要保鲜,所以不存在这样的问题。其次,圆形可乐适合手上饮用,很少有人用牛奶盒饮用。还有“路边躺着一张貌似百元钞票的东西,要不要捡”、“罚款能不能制止迟到”等问题。
当答案没有公布的时候,估计很多人心里都会害怕回答,但是当他们看到答案的时候,就会觉得原因是那么简单。这本书让我觉得经济学离我很近,贯穿我们生活的每一个角落。
在这本书中,我看到了许多巧合的例子,这加深了我对它的理解。由此看来,一条正确的原理,适用的绝不仅仅是一个领域、一个方面。就像这个看似简单的成本效益原则一样,它不仅是科学决策能力的一个方面的基础,也是经济学的基石和核心。
在产品设计中的经济学这一章里,留给我最深印象的是这一句:产品设计既要包含最符合消费者心意的功能,又要满足卖方保持低价、便于竞争的需求,这也就是说,产品设计必须在两者之间实现平衡。看了这一章,许多曾经在我脑子里一闪而过的疑惑与不解得到了解答,这让我在高兴之余也不由得开始反思起来——为什么我自己也曾在生活中发现过这些可以深究与思考的现象和问题,而我却选择将它抛之脑后、置之不理呢?
像冰箱的问题、方盒子牛奶的问题等等,我也都曾疑惑过,但从来没有放在心上,也懒于去找答案,久而久之,连这些曾经一闪而过的疑惑都消失了。似乎在生活中,不仅有善于发现的眼睛,还有勤于思考的大脑。
再仔细想想牛奶的纸质方盒子,我发现它还有许多合理之处。第
一、由于牛奶的保质期短,生产到饮用的周期短,所以采用纸制,以减少成本;而可乐等软性饮料的容器却不能用纸制,因为它们的保质期、周期都较长,纸制相对而言过于脆弱,不适宜长期保存。第
二、牛奶的盒子是纸质的,如果做成圆柱形,在挤压碰撞之下,相信只会变得不方不圆、不伦不类,而方形反而更加稳定;而可乐等软性饮料多为玻璃或金属容器,显然制成圆形要容易得多,何况这些材质本身足够坚固,不易变形。第三,牛奶特别是大盒装的牛奶,通常都是一家人共饮或者一人分几次饮用,相信许多人都会将大盒装的牛奶分几次倒在杯中,这个时候,方形盒子打开所呈的直角口子,十分方便倾倒,相反,圆形的口子常常会使牛奶倒到被子外面来,不仅浪费,而且不卫生;这大概也是为什么软性饮料的圆口子做得相对整个瓶子而言十分小的原因吧。
小小的产品设计,其中的智慧也是精深无比的。产品设计所追求的最符合消费者心理的功能与销售者保持低价、便于竞争的要求之间的平衡,即哲学上的辩证统一,也类似于当今社会流行的和谐。这也上我体验到经济学中的趣味。
可乐经济学读后感(篇10)
可能大多数和我一样的普通人来说,一听到经济学总是觉得非常高深,给人一种高高在上的感觉。但当读完这本书后我明白了,生活中到处存在着经济学,经济学正生动地编织着生活的方方面面,经济学不只是那些复杂的概念和成堆的数学公式,而是生活中许多问题行为的本质,我们身边的大事小情都可以用经济学原理一一破解。
整本书集中讨论了两个基本的经济概念:机会成本和成本效益原则,作者认为这两个概念是最基本和最重要的。机会成本是指为一项活动放弃其他事物的价值;成本效益原则是指只有当一项行动的额外收益大于额外成本时,该行动才是值得做的,他事所有经济概念的源泉。
作者通过提出问题的方式,带领读者一起**这些现象背后的经济学原理。比如“为什么牛奶装在方盒子里卖,可乐却装在圆瓶子里卖?“,一是因为消费的,可乐大多是直接就着容器喝的,所以圆柱形拿在手里更,而牛奶却不是。
二是产品的特点,牛奶需要在冰箱里专门包装,操作成本高,方盒可以节省和提高收入。这些现象告诉我们,经济在产品设计中是非常重要的。设计不仅要包括消费者最想要的功能,而且要使销售者能够节约成本。所以我想为什么一次性洗漱用品不环保,增加了成本,但酒店还是不取消呢?
那是因为虽然这样能够降低成本但消费者对于洗漱用品需求很大,许多人外出住酒店为了方便都不会带自己的牙膏牙刷,那么如果这家酒店不提供一次性洗漱用品,就很可能流失这部分顾客。而由于并不是大部分顾客都需要刮胡子,对于剃须刀的需求没那么高,现在大部分酒店也逐渐不再提供一次性刮胡刀,这个例外也验证了这一解释。
在讲成本效益原则时作者举了一个买闹钟和买电脑的例子,两家商店都相差十美元,但是商品为闹钟时人们总是愿意为了节省十美元去到更远的商店,而当要买的东西换成昂贵的电脑时,大多数人们都选择不节省那十美元在近的商店里买。看到这个例子时我深有感触,每当买**更高的东西时,我们对于商品之间的细微差价便不会太在意,而买越便宜的东西越会对那几块钱斤斤计较,可能大多数人会觉得,同样便宜十块钱,买一个二十块的东西是便宜了一半,买一个几百块的东西却只不过便宜十块钱。但实际上,如果依照成本效益原则,你省下的钱都是十美元,这是你的效益,而你的成本也一样,就是去更远的商店所付出的代价,既然两者都一样,做出的选择也应该一样。
学会权衡自己的成本和收益是思考这个问题的正确和理性的方法。
还值得一提的是其中“折扣中的经济学”这一章,通过生活中各行各业差别定价的例子,为我们讲解了折扣中的经济学原理。我们生活中差别定价的例子随处可见,从买电影票到买票,不同的人有不同的**。因为买家之间进行转手交易的可能性,使得商家无法根据每位顾客的意愿索取不同的**,但商家为了突破这一局限,找到了各种各样的方法,它们大部分都有一个共同点:
顾客客以打折购买,但前提是他们必须先跨过一定的门槛。于是我便想到了这几年非常火爆的**“双十一”购物狂欢节。商家们给为获取折扣的消费者设立了许多的门槛,比如要等待到双十一再下单、要搞清楚那些复杂的折扣规则、比如因为快递原因要好多天才能收到商品等等等等,有许多折扣力度大的商品还需要守着零点进行抢购。
这样麻烦的门槛阻拦了许多对**不那么敏感的顾客,比如我就觉得为了省那些钱搞那么麻烦非常浪费时间,但那些对于**敏感不怕麻烦的买家来说,门槛就很容易踏过,甚至有许多人因为这折扣会去买许多平常都用不到的东西,卖家因此才能获益。
当你也学着思考生活中的那些现象后你会发现原来你那么有趣,我们可以通过了解这些现象,避免犯一些常识性的错误,比如上面所说的案例同样是差10美元,为什么大家的选择会不理性。知道这些案例会让你比你之前更加理性的生活,正如作者所说,学会用经济学的眼光看待问题,能够锻炼人用理性而非感性去思考,能够帮助你在市场中做出更明智的决策。经济没有多么的复杂,它**于生活,我们也要将它运用到生活。
在一个资源不平衡的现实社会中,总是有不同选择的斗争。事实上,没有好坏的决定,这取决于每个人自身利益的不同。最重要的是平衡各种需求,从最小的资本中获得最大的利润。
在这样一个繁忙的现代社会,一天24小时是固定的,时间的分配已经成为一个重要的话题。时间实际上是一种机会成本,但人们在做很多事情时往往忽略了它的重要性。就像花几个小时在**上寻找更好更便宜的产品。你真的有优势吗?
你能利用这段时间做些更有意义的事情吗?我认为在很多事情上,如何找到一个平衡点是最重要的因素
也许这本书在很多经济学书籍中并不深入,但它能让人们学到很多东西。这本书不仅为我们提供了基本的微观经济学知识,也为我们理性思考身边的现象开辟了新的视野。我们的决定应该来自自我意识而不是外部刺激,这是经济学中最有价值的平静。
米兰的秘密花园读后感锦集十篇
撰写作品的读后感时从什么角度写好?随着自己在作者写的作品中看到了更多的感悟之后。 读后感是一种有效的学习方式,帮助我们理解作品中的情感,您是否想了解更多有关“米兰的秘密花园读后感”的信息笔稿范文网编辑为您提供,这篇文章很有价值建议收藏方便下次再读!
米兰的秘密花园读后感 篇1
我准备好了
——读《米兰的秘密花园》有感
在寒假里,我受到了很多表扬,多数都是夸我长大了,有礼貌了。这些都是《米兰的秘密花园》教给我的。
书中一个生活在德国的中国小女孩和一个生活在德国的老人爱丽丝的对话。在书中,她们聊的不是一些大事件,而是一些怎么跟人交往、相处的话题。爱丽丝教米兰和我怎么在人群中吸引别人的注意怎么去别人家做客,怎么接待客人,怎么给别人送礼物,送什么礼物,怎么在商店买东西,甚至坐的姿势,怎么敲门,怎么正确使用餐具等等。
读完书后,我懂得很多的知识,在我看来,不管你富贵或贫穷,不管你是谁,只要你有礼貌,你就能受人喜欢,其实生活就是一面洁白的镜子,你向他发出一个会心的微笑,他也会回你一个会心的微笑。在我们中国,有许多家长都把成绩放在第一位,因为他们觉得只有这样才可以让自己的孩子受人注意,他们错了,想要受人注意,成绩是之一,更多的是对待别人的态度。
其中让我收获最大的是知晓吃饭的礼仪,千万别小看吃饭,这本书里说过一句话:“不管你上知天文下知地理,不管你穿得有多好看,一吃饭,就可以看出你的本性”。在看这本书之前,我吃饭的时候总是狼吞虎咽,老是发出啧啧声,一点都不斯文,有那种“吞食天地”的感觉。看了《米兰的秘密花园》这本书之后,有一次到舅舅家吃饭,我不再狼吞虎咽,大家都夸我懂礼貌了,这也让我过了一个开心的新年。
我已经五年级了,下一年就小学毕业了,我生活的圈子会越来越广,朋友会越来越多,所以我要有准备来面对这广阔的生活空间。在以后的生活里不仅有中国同胞,还有外国朋友,但我不怕,因为我知道怎样和别人相处,怎样交朋友,怎样交好朋友。我会大方地对世界说:“我已经准备好了!”
米兰的秘密花园读后感 篇2
小学作文频道小编[蓝天下的迷彩]今天给大家整理了《二年级读后感:读《米兰的秘密花园》有感》的优秀作文,这篇二年级读后感:读《米兰的秘密花园》有感共有450字,是一篇优秀的原创作文,下面我就一起来阅读一下这篇二年级读后感:读《米兰的秘密花园》有感吧。
暑假期间,我读了一本书叫《米兰的秘密花园》。
书中主要写了一个出生在德国的中国女孩米兰和一位叫爱丽丝的老太太之间的故事。有一次米兰要给同学的妈妈买花当生日礼物,可是米兰把钱花光了,她走着走着来到了一个美丽的花园里。那里开满了五颜六色的鲜花。她推开花园里一座房子的门问:“有人吗?”这时,一个老太太走进来,她们向对方介绍自己后,开始了聊天,聊得很开心。爱丽丝还叫米兰怎样社交,如何向一个陌生人进行自我介绍,要热情地跟别人交谈,仔细地听别人说话。爱丽丝说“你只有爱别人,才能得到别人的爱,你只有尊敬别人,才能得到别人的尊敬。”
后来,爱丽丝在花园里摘了一大束各种颜色都有的鲜花送给米兰去参加生日派对。通过这次派对米兰终于做了优秀的中国女孩。
读了这本书,我明白了只要尊重别人就能得到别人的尊重。我有时比较任性,遇到不开心的事常对爸爸妈妈发脾气,在外面胆子小,不敢跟人大胆交流,以后我要改正自己的坏毛病,尊敬长辈,做个有讲文明、有礼貌的好孩子。
米兰的秘密花园读后感 篇3
花花世界,变化万千,时光荏苒,尘埃已逝。世界天天新面貌,流行的热潮一浪涌过一浪,但那文明礼仪之花却依然如故,伴着飞溅的时光璀璨着。
是啊,文明礼仪人人都将它传递:得到帮助时真诚地道一句:“谢谢!”;恋恋分别时,说一句:“再见!”;相遇碰面时,言一句:“您好!”……这些都是文明礼貌的“小代表”,是生活中时时升起的“红日”。体贴的一句话如一件小棉袄,能够温暖人心!
可在生活中怎样才能做个文明的好公民呢?
当我走进《米兰的秘密花园》,我才真正了解文明礼仪的奥秘!这本书是形式与众不同的文明礼仪手册!书以小说的形式述说文明。主人公米兰偶然结识了住在神秘花园里的老妇人——爱丽丝。此后,每周米兰都会应邀拜访爱丽丝,并在一起聊天,讨论。每次都从中学到了文明礼仪的常识。
是的,文明与生活紧密地相挨在一起。在生活,有许多默默地、无私地为你付出很多的人,向他们大声道出心中的感谢,这也是礼仪;在日常生活中,应邀前去赴约,不仅要不迟到,还要不早到,这也是一种礼仪;轻轻地敲门或按门铃,稍稍等候,而非一直催促或大声叫嚷,这更是一种礼仪……学会每一种礼仪,做一个文明榜样,这样才能赢得他人的尊重!
礼貌使有礼貌的人喜悦,也是那些受人以礼相待的人喜悦。春节期间,车票紧张。我和妈妈去上海游玩准备回家,好不容易挤上一辆大巴车。车上人太多,空气混浊,我不停地咳,眉头拧成了股“麻绳”,好难受啊!半个小时过去了,拎着几个大包的我累得不行。这时,一位好心的大婶把珍贵的座位让给了我,她却吃力地站在一边,微微地笑着。我轻轻地说:“谢谢!阿姨您人真好!!!”望着她那慈祥的脸庞,我的心顿时漾起了丝丝感动的涟漪!
在我们身边有许多这样的好心人,他们犹如黑暗中划破天空的一道流星,总在惆怅攀上你心头时,给你“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感觉!他们真是我们文明的好榜样啊!
你有听说过弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫﹙列宁﹚吗?他是20世纪最伟大的人物之一,他爱文明有礼仪,用行动在人们心中筑起了他那高大的形象:一次他要外出,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去,给列宁让道。列宁微微一笑,阻止她道:“不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空着手,请你先过去!”他把“请”字说的很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,等女工上楼后他才匆匆下楼。列宁是一位伟人,更是一位文明的好公民!
文明礼仪,
似漆黑夜幕下那轮皎洁明月铺洒下的银辉搬闪耀。
文明礼仪,
是一座不朽的古桥,横跨时空。
文明礼仪,
如一朵奇葩生长在那伟大的黄土地上。
文明礼仪,像茫茫晨雾中迎来的习习的微风般使人惬意。
文明礼仪,
胜那绽放于朝阳中的红莲!
走在时间的长河中,文明的桥头,一株广褒原野上的奇葩,深深扎根于大地儿女的心上,日益旺盛地生长,壮大,彰写文明篇章!
米兰的秘密花园读后感 篇4
《米兰的秘密花园》读后感今天,我读了《米兰的秘密花园》,它让我成为了一位彬彬有礼的小女生。
这个故事主要讲了:故事主人公米兰是一个生长在德国的中国女孩。她在一次意外中,认识了一位白发绿衣的老奶奶爱丽丝。从此,米兰每个周末都会与爱丽丝聊天,是爱丽丝教会了她礼仪,教会她尊重别人,让她成为了一个彬彬有礼的小女生。
在中国父母们的眼中,有两件事最重要:孩子的健康和学习成绩。而在西方父母们的眼中,却有一件远比孩子学习成绩更重要的。那就是:与人相处。是的,与人相处是一门很重要的功课。你必须学会它,因为,你要幸福快乐得生活,就必须使自己成为一个为别人所喜欢的人。你只有尊重别人,才能获得别人的尊重。你要有礼貌,主动与别人打招呼。说话时,眼睛要看着别人,面带微笑……这都是礼仪,也都是尊重别人。同学们,当别人不尊重你时,当别人不理睬你时,你有没有想过你有没有尊重他?也许,你从没有想过,你千万不要认为是他的错,和你一点关系也没有。那样就大错特错了,你要知道,你只有尊重别人,才能获得别人的尊重。
只有学会礼仪,学会尊重别人,才能获得别人的尊重。
米兰的秘密花园读后感 篇5
假期里,我读了《秘密花园》这本书,它让我感触颇深,也让我受益匪浅。
《秘密花园》的一个小主人公玛丽,个相貌平平、脾气倔强、人见人厌的小姑娘。在她9 岁时,一场瘟疫使她成了孤儿,被姑夫克拉文先生收养。克拉文先生有一座大庄园,一次偶然,玛丽发现了庄园中被封闭了10 年的花园的钥匙,并在一只旅鸫的指路下找到了花园,把它作为自己的秘密花园。后来,她还认识了狄肯,一个神奇的男孩。他帮玛丽救活了秘密花园,而玛丽那颗幼小的.心灵也象花园一样恢复了生机。同样的,故事的另外一个主人公柯林 ―― 克拉文先生的儿子 ―― 一个从未用双脚走过路、又有大少爷脾气的厌世的男孩,在狄肯和玛丽的帮助和开导下,一点点开朗起来,开始接受外面的世界,开始学着走路,而且他做到了。故事的最后,一切都好了起来,一切都充满了快乐与阳光。
在一切都好起来后,柯林说,这魔力,魔力使他站了起来,魔力就在他们的身边。的确,魔力就在他们身边,在每个人身边。这种魔力,狄肯的魔力,花园的魔力,新鲜空气的魔力,大自然的魔力。这种魔力,充满了生机与希望,它让玛丽改掉了倔脾气,成为了一个可爱的女孩;它让柯林站了起来,和所有健康的男孩一样奔跑。那么,在现实生活中,有没有这种魔力呢?答案肯定的,只要你还活着,只要你还有生活的希望,这种魔力就在你身边。它生机,活力,希望,就象努力生長的绿色植物一样。我想称它为 ―― 生命的魔力。生命的魔力,每一个人、每一个动物、每一株植物都有的,就这样源源不断地散发着,感染着所有人,仿佛太阳散发着光和热。这种魔力,同样也會给予人昂扬向上的力量,使人充满生命力和活力,甚至,让奇迹发生。
让我们永远永远地保持并施展这生命的魔力,让美好与奇迹在身边绽放!
米兰的秘密花园读后感 篇6
在这个假期里,我读完了程玮阿姨的《米兰的秘密花园》这本书,它让我学到了许多,告诉我要无时无刻的尊重他人。
这本书主要讲述了一位名叫米兰的小姑娘在星期六的早晨,妈妈给了她5欧元,让她给娜塔莉的母亲买一支玫瑰花当作生日礼物。而米兰在集市上买了棉花糖,冰淇淋和无花果,平常这些东西都是用她自己的零花钱买的。买完自己爱吃的食物后,米兰发现剩下的钱已经买不起玫瑰花了。忐忑中的米兰,无意中发现了一座神秘而古老的房子,墙壁上开满了玫瑰花,米兰推门进屋惊讶地发现一位白发绿衣的老奶奶,老奶奶送给米兰一束鲜艳的玫瑰花。米兰怀里抱着鲜花,好像能听见它们在快乐地唱歌。此后的几周,米兰每个周末都和老奶奶聊天,学会大声说出心里的感谢。在那里,米兰在爱丽丝的指导下,懂得了德国人如何跟人交谈,怎么去别人家做客,怎么对待客人,怎么给别人送礼物,甚至包括敲门的方式。
这本书使我受益匪浅。在我们的生活中也时时刻刻离不开礼貌用语,生边的每一个人都应该同样重要,同样宝贵,同样都值得尊重。记得有一天下午,小表妹来我家玩,她叫我陪她玩布娃娃,我没理睬她,心想:你都多大了还玩布娃娃,真幼稚,我才不要陪你玩呢!她见我没搭理她,便气呼呼地跑了,过了一会儿,我意识到自己刚刚实在是太没礼貌了,虽然她不是我请来的客人,但再怎么说她也是我的妹妹呀!我想了又想,立刻决定去向她道歉。我放下手中的笔,马上跑去追小表妹,待我追上她后,气喘吁吁地对她说:对不起,刚才我不应该那样对你的,你是我的表妹,我理应该要照顾你,刚才我的举动实在是很抱歉,请你原谅我,以后我一定会陪你玩的。她高兴地点了点头,眼睛红得像只兔子。
礼仪,是一个人的根本,根本一坏,你有再多的学问,也毫无用处,以前,我国是文明之邦,现在,要继续传承下去。
米兰的秘密花园读后感 篇7
《米兰的秘密》是无意中发现的一本特别美好的散文集。作者程玮,著名旅德作家。中学时即开始在《少年文艺》发表儿童文学作品,二十几岁即被誉为那个时代“最有才情的少儿文学作家之一。”凭借多年儿童文学创作经历和对东西方文化深入而独特的理解,她始终坚信“优秀的儿童文学作品,应该是那只有力的手,牵引着孩子从父母怀抱走向广阔的世界”。
书中的主人公是一个天真又可爱但不太懂事的小女孩——米兰。她有一双乌溜溜的眼睛,小小的嘴巴,两只精致小巧的耳朵,一头乌黑亮丽的头发,梳成了干净利落的马尾。她不经过别人的同意就闯进了别人的家门。但在与爱丽丝的交流和教育下,变成了一个懂事的孩子。
米兰曾经疑惑的问:“社交?这好像是大人的事吧?”
爱丽丝慈祥地说:“你错了,不要以为社交只是大人之间的事,米兰。从你开口说出第一句话那刻起,你其实就已经开始了你的社交。”
有一次,米兰要去参加一个派对,妈妈给了她五欧元让她买派对上的花,可小米兰偷偷买了别的东西,正当她垂头丧气的在路上走着,突然看到了一座开满花的小屋,她走了进去,碰到了爱丽丝。爱丽丝带上一把花剪,和米兰一起走进花园。她一路剪下各种花朵,一转眼就扎成了很大一束鲜花,然后对米兰说:“这是一束的花,它快乐,美丽,清香。米兰,记住,用花说出自己心里的感谢和爱,是一件非常美好的事情。米兰,一束鲜花可以帮助你说出你的爱和感谢”,学会大声说出自己心里的感谢,这是语言里的第一课。”
瑞士著名文学批评家——凯特琳·施密特说:“这是一本非常值得出版的好书,它的最可贵之处在于:教育,但没有一丝说教的意味。爱丽丝给了米兰一双爱的‘翅膀’,帮助她潜移默化接受知识教育及道德,伦理等修养素质熏陶,让她在广阔的天空里顺利而美好的飞翔……”
们,这是一本非常有意义的书,
米兰的秘密花园读后感 篇8
这个寒假,我阅读了一本书,名叫《米兰的秘密花园》,正所谓“礼到人心暖,无礼讨人嫌”,这个大道理通过这本书中的一个小片段就能完美地展现出来。
又是一个周末,米兰来到爱丽丝的小花园,爱丽丝说:“今天,我教你与人交往的技巧。就比如说外出买东西,当进了一家小店时,首先就应该给店主问个好,然后再挑选物品,挑选物品时,最好不要用手摸,因为德国人不喜欢顾客进店随手乱摸物品,这样会显得很没礼貌”。米兰心里想:怪不得妈妈上次与小姨一同去一家皮包店,刚进店,店主和她们打招呼,她们因为在一直聊天而没在意。挑选包时还随意用手去摸。虽然买了好多包,可店主却一点儿也不开心,一直板着脸。回头妈妈还说店家的服务态度不好,原来是这个原因呀。
读完这一段后,我开始对中国人有一些讨厌,虽然我自己也是中国人。德国人把礼貌看得很重。顾客进门,就算没买东西也要以礼为先,尽他们的所能把你服务得很周到。中国人呢?却把钱看得很重,为了赚钱,很多街头水果摊经常会把电子秤的重量改高;为了赚钱,有些饮食店会用便宜的地沟油来做菜;为了赚钱,而做些亏心事,靓丽的外表里藏着一颗不美的心、、、、、、还有些小店,如果顾客只看不买,有些店主就会暴跳如雷,甚至骂骂咧咧,满口脏话。把中华人民的优良传统忘得一干二净。
我们不能让中华民族的优良传统在我们这一代化为乌有,我们应该让礼仪在中华民族重新发扬光大!
米兰的秘密花园读后感 篇9
偶然的机会,我接触到《米兰的秘密花园》这本书。翻开这本书,它似乎有一种神奇的魔力把我紧紧吸引住了。我看了一遍又一遍,有了不小的收获。
故事的主人公米兰是一个生长在德国的中国女孩。一次意外中,认识了一位白发绿衣,慈祥又充满智慧的德国老奶奶爱丽丝。这本书中,我最喜爱的人物就是爱丽丝了,她不像一个老太太,她像是一位友人,一位老师,温柔地解答一切难题,她在我的心中像永远都不会衰败的夹竹桃,一直指引米兰走向正确的道路。用文中的话说就是“原来一个人老了以后,也是能很美丽的。”米兰每个周末都会与爱丽丝聊天,是爱丽丝教会了她礼仪,教会她尊重他人,让她成为了一个彬彬有礼的小女生。
这些简单易懂的对话,教会了我很多礼仪:怎么和人交谈,在和他人说话时不能漫不经心,因为那样是不尊重他人的,应该面带微笑,双眼注视着对方说话,这样才会显得很有教养。怎么在人群中吸引他人的注意;怎么去他人家做客;怎么对待客人;怎么给他人送礼物,送什么礼物;怎么在名品店里买东西,甚至包括敲门的方式、坐的姿势、说话的语气和餐具的使用等等。总之,一句话,怎么才能做一个受欢迎的人?要注重细节,即使微不足道,也要使这个世界变得美好,变得温馨。
以前,我都不懂这些礼貌礼仪。比如说,有客人到我家来,我都没有热情地招待,让客人快乐起来,而是来了一个大反转,躲在爸爸妈妈的身后,对待客人不理不睬的……,想到这里,我就觉得很惭愧。看完这本书,我明白要想成为一个受他人尊重的人,要从生活中的点点滴滴出发,每个细节都无不在展示着自己的个性。人在生活中作为就像你自己的一个影子,做一个有爱的人,高尚的人,彰显出人性的光辉。
礼仪是自身文化修养的一种体现。我想谁都希望在交际场合他人向你投来赞赏的目光,而不是厌恶的目光。那么就请你注重礼仪,不要让礼仪消失。
米兰的秘密花园读后感 篇10
《米兰的秘密花园》讲述了一个生长在德国的中国女孩米兰的故事。一天她拿着妈妈给她的5欧元让她为同学娜塔莉的母亲买一支玫瑰祝福生日。米兰在集市上买了棉花糖、冰激凌、和无花果,剩下的钱已经不够买玫瑰了。忐忑的米兰突然看见一座神秘的房子,墙壁上开满了玫瑰,米兰推门进屋,惊讶地看见一个白发绿衣的老奶奶。老奶奶送给米兰一大把鲜花,米兰捧着鲜花,好像它们正在快乐的.唱歌。此后的几周,米兰每个周末都来和爱丽丝见面、聊天,学会大声地说出心里的感谢……
读了这本书让我学到了许多知识,懂得了健康和学习成绩固然重要,但人与人的相处,与家人、同学和朋友,以及与那些你偶然相遇的陌生人相处更重要。这些相处都离不开礼仪礼貌,坦诚相待。比如说初次到朋友家做客要带礼物;到别人家做客进屋先敲门,得到主人的同意后再进去;吃东西的时候不与人交谈 ……
爱丽丝的花园是个漫游奇境,她的花园也许根本就是一个童话的世界。是每个孩子心里隐藏着的梦想,对世界充满了无限的好奇和憧憬!让我们怀着这颗童真的心在未来成长的道路上自尊自信,热情开放,做好八礼四仪,共同创建我们心目中的“秘密花园”!
希腊神话故事读后感(锦集十篇)
是否知道如何写一篇规范的范文呢?具备良好的文书处理技能是我们有效合作的关键。范文可以帮助我们解决写作时遇到的问题。阅读“希腊神话故事读后感”也许能帮助您更好地理解这个问题。
希腊神话故事读后感 篇1
在西方,对希腊神话了解的多寡,一向是衡量一个人受教育成都的标志。希腊神话早已成为整个西方文化不可分割的一部分,如果想撇开它而谈论西方文化,几乎是一件不可能的事,精读希腊神话之后,我才清楚了解如果你想真正的读懂西方,希腊神话是一门入门课和必修课。
我不得不惊叹希腊人惟妙惟肖的想象力,他们给每一座山,每一条河甚至一花一草一木都赋予了神的含义,他们长早了太阳神、月亮神、风神、花神、爱神......这些想象蕴含着浓浓的宗教味道如同神与神之间相对松散的关系,时间的车轮慢慢滚向宙斯主宰的奥林匹斯众神时期,12位主神以宙斯为核心,各司其职,整个天庭秩序井然,宛若人间的通知秩序,等到了英雄时代,人间的英雄闪亮登场了,他们成为了故事的主角。这些英雄由于有着神的血脉,因而有着不凡的品格,他们从事着人间的活动,有人的喜怒哀乐、善恶好憎,在纷争和角逐中展示着勇敢和睿智。
在他们的故事里我读到了战争的血腥,也读到了和平的美好;读到了爱情的浪漫,也读到了背叛的残酷;读到了勇士的忠诚;也读到了人性的险恶...... 古希腊与中国、古罗马、古埃及并称为世界文明古国,读了《希腊神话故事》,我才知道自己之前对希腊的了解是多么浅薄,一个“古”字就饱含几千年的文化,而我之前对希腊的了解只不过是奥林匹克,希腊为人们创造出没的享受,它就像一篇蔚蓝色无边无际的海洋,它的一切一切都让你陶醉,它让你汲取做人的道理。希腊神话跟清楚地告诉我要善于分辨美与丑、善与恶,当然还有更多的坚持不懈、顽强拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的品质,它就像我人生旅途中一块重要的里程碑,越过它,我发现自己变得跟强了。
这是经历了30xx年锤炼的文学经典,是与《圣经》并重的西方文化起源,是认识古希腊乃至欧洲文化的必读书记,是无数文学和艺术活动的基本素材。它从传说进入歌咏,从歌咏进入故事,从故事进入戏剧,又演变成通行全希腊的史诗,征服了罗马人,征服了全世界,从此单身了“征服者被被征服者的文化征服”的惊叹!
稻草人读后感
稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里,用来驱赶叼稻子的麻雀。虽然他不能动也不能说话,但他很善良,想帮助那些受苦受难的人。
在一个漆黑的夜晚,稻草人目睹了三件非常悲伤的事情。
稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太瞎了眼,看不清东西。她不得不种稻田养活自己。
每年庄稼都闹灾荒,年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺,稻子却被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心,急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子,但是却一动也不能动。
一名渔妇坐着一艘小船,带着一个大约三四岁的孩子捕鱼,想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子渴了,渔妇从河里舀了一碗水倒进嘴里。孩子咳嗽得更厉害了,只是喘气,然后就没有声音了。
即使孩子病的很重,渔妇也没有时间和闲暇照顾他,只好把生病的孩子留下。小孩子多可怜啊。稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。
可是,稻草人没有办法,心里虽然很悲痛,也只能一面叹气一面哭,像树木一样定在泥土里,连半步也不能动。小荷作文网
另一位妇女更伤心。因为孩子死了,丈夫把所有的钱都赌输了,连她都会被丈夫卖掉。心里别提多难过了。
来到这河岸要投河自尽。稻草人死得很匆忙。他想救她。他抓住那个女人,阻止她死去。但是它办不到。
它憎恨自己,认为这是它一生中最大的罪过!
稻草人的心地非常善良,和人差不多。它非常同情受害者,为了扑灭主人的仇敌——蛾子,他愁眉不展,像害了病似的,伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝,他宁可自己烧为灰烬,也在所不惜;为了挽救那名悲伤妇女的生命,他的心像玻璃一样碎了,昏倒在田地中间。稻草人是一个善良的人,他富有同情心,不怕牺牲自己,想帮助别人。
他想用他的心去温暖别人,但他甚至做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。
我希望世界上有更多像稻草人一样的好人,每个人都会付出一点爱,世界就会变成一个美丽的世界!
希腊神话故事读后感 篇2
大家好,我相信你们一定有自己喜欢的书吧。在众多书中,我最喜欢的书是《希腊神话》,其中我喜欢的人物是赫拉克勒斯。接下来,让我们一起来欣赏一下他的故事吧。
在赫拉克勒斯年轻的时候,他曾只身一人爬上荒山,赤手空拳把一头吃人无数的猛狮打死,为民除害。
很幸运的是赫拉克勒斯得到几位神士送给他的无价之宝,有一把剑、一个金箭袋、一把神弓和一柄青铜盾。
但是,他心术不正的哥哥让他做十件事情。第一件事情,让赫拉克勒斯征服一头巨狮,他最终成功了。并且后面的每一件事情,他都成功了。
我感觉赫拉克勒斯每次都在挑战各种各样的磨难,而他也在这些磨难中成长,并成为一个英勇奋战的英雄。他的经历十分艰苦,并富有传奇色彩。我非常喜欢这个角色。我以后碰到问题,应该勇敢去面对,去解决。
听到这儿,你一定也想去看看这本神奇的书了吧,那就快去翻一翻,读一读吧。
希腊神话故事读后感 篇3
最近,我读了《希腊神话故事》。我觉得它写得很好,因为它描写细致,语言生动,是西方古典文学的结晶和智慧的象征。
在书中,伟大的宙斯,忌妒的赫拉,可怕的复仇女神,富有智慧的雅典娜,能言善辩的神使赫尔墨斯,美丽的阿佛洛狄忒,不自量力的法厄同,勇敢的普罗米修斯和勇猛无比的伊阿宋都深深地吸引了我。
其中我印象最深刻的是赫拉克剌斯建立的十二功绩了。故事讲了赫拉克剌斯因为得罪了天后赫拉,为了躲避天后赫拉的报复,他的母亲阿尔克墨涅就把赫拉克剌斯送出去做善事,所以欧律斯透斯就让他去做十二件好事。赫拉克剌斯先是勇斗尼米亚巨狮,再杀死九头蛇许德拉,接着生擒刻律涅亚山的赤牝鹿……
我读了这本书,感受很深。首先我们要向英雄们学习,学习他们做大事的的毅力以及他们顽强的意志力,遇见困难不退缩,而是刻苦练习本领,坚持到底,决不半途而废。接着我们要学习英雄们惩恶扬善,拥有一颗善良的心,为了除掉恶人而不惜一切代价。然后我们不能学习小气的特洛伊人和希腊人,他们为了一个女人足足征战了十年之久,使百姓生活在战乱中不得安宁,只顾个人利益而牺牲大家的幸福生活。我们要学会心胸宽广,眼光长远,不要与人斤斤计较,要学会用感恩的心去对待生活。
在这本书中,我学到了很多,一时也说不完,你们也快去买一本看看吧!
希腊神话故事读后感 篇4
《希腊神话故事》是一本有趣的书,讲了许多英雄的故事,让人爱不释手。
《希腊神话故事》里面有些故事耐人寻味,例如:“史前人类”,主要讲了克洛诺斯和宙斯创造了黄金、黑铁一代的人类,两位神创造的人类的性格有很大的区别,有的娇生惯养、有的爱起战争、有的甚至不懂的爱。最后神王宙斯看不下去了,让他们变成神灵。现在我们生活在无战争的时代,我们要珍惜现在的生活,让自己变的更有爱。
在这本书里,月亮神阿尔忒弥斯,她敢爱敢恨,知恩图报的一位女神。在生活中我们要向赫尔墨斯学习。他乐于助人、善良、公平公正,我们要向善良威严的神学习。在平时的生活中,如果看到盲人过马路,可以主动扶他过马路。如果遇到义务捐款、捐物时,就要积极地捐物品与捐款。如果看到公交车上有老人或孕妇时,就要主动给他们让座……如果能这样做,我们也会成为善良的人。
故事的结局也很完美。他们为人类做了很大的贡献,让人们铭记于心。在这个世界上,你也可以成为一个让人尊敬的人,人人为我,我为人人。我们要为这个社会贡献出自己的正能量,不被小人利用,对自己有信心、有主见,用自己的正能量去感化身边邪恶的人。
世界如此之大,现在是个高科技的时代,我们要让世界变的更加美丽!让世界之花开的更加灿烂!我们要不断创新目标,从我做起,从现在做起,做一个善良、有正能量的人吧!
希腊神话故事读后感 篇5
《希腊神话故事》讲述的是特洛伊人和希腊人之间的战争,用了十年时间希腊人打败了特洛伊人,毁灭了特洛伊城,但希腊人也受到智慧与战争女神雅典娜的复仇,被大海吞没。
让我感到奇怪的是,希腊神话里的神不像中国神话里的那样真善美,它们的神喜欢挑起战争,和人类一样,有着强烈的嫉妒心、复仇心,而且它们的手段有些残忍。
令我印象深刻有雅典娜、帕里斯、赫拉。雅典娜是智慧与战争女神,我觉得雅典娜太善变,她先是帮助希腊人毁灭了特洛伊城,等特洛伊城毁灭,又因为希腊人的渎神行为,对希腊人进行报复,让他们返航的船舰在大海上遇到大风暴而沉没。
帕里斯是特洛伊国王的儿子,预言家说他的出生会带给特洛伊城毁灭,所以他被自己的父母遗弃,却被一个奴隶救了,长大后他抢走了最美丽的王后海伦,惹怒了希腊人,导致了特洛伊战争。我觉得帕里斯太自私了,就因为满足了他一个人的愿望,不顾自己的国家和人民,害得所有特洛伊人都遭受痛苦。
赫拉是宙斯的妻子,是神后,拥有至高无上的权利。但是因为特洛伊的王子帕里斯在三位女神当中选择最美丽的女神时,没有选择她,而是选择了爱情女神,她就变得极其愤怒,发誓要向特洛伊人进行报复并毁灭一切,她从那个时刻起就成了特洛伊人势不两立的敌人。我觉得赫拉过于嫉妒,拥有一颗爱仇恨的心。
希腊神话故事读后感 篇6
在传说中,希腊是个神奇的地方,在那神奇的地方,诞生了许多神奇的传说。传说中,更是有着一群神,一群传说中所向披靡、无所不能的神。
在这个暑假里,我读了一本关于希腊的神话书籍,真是太好看了,这本书详细的记载了希腊的神话与传奇。这本书中,详细的记载了花心大萝卜宇宙之王宙斯、嫉妒火焰熊熊燃烧的赫拉。当然,说了宙斯,当然少不了他的子女,在书中有介绍他的儿子战神阿瑞斯、女儿智慧之神雅典娜和商业之神赫尔墨斯……
在中国,天上的神的首领玉皇大帝;而在希腊,人们敬仰的神是宙斯。当我拿起这本——《希腊神话故事》时,只有一股不屑与藐视。但,事与人违,但我读了第一篇文章后,浓厚的兴趣产生了,这本书真是……真是……实在是太美妙太好看了!
在书本中,有很多的文章,讲的都是宇宙之王——宙斯,这个花心大萝卜,一空不空的在地上找女子,又是直接透露身份,但更多的时候,他总是千变万化,借此,来勾引女孩们的放心。有一次,他化身为一头黄牛,骗取了一个女孩,让女孩坐在背上,飞上天际。
希腊的天神中,我最喜欢的是当之无愧为大力神的——赫拉克勒斯,又名海格力斯,他是宙斯与阿尔克墨涅之子。他真是神勇无比,完成了十二项英雄事迹,被升为武仙座。在他的一次经历中,意外的的救了普勒米修斯。那是在一座山上,普勒米修斯因偷偷的给予人间火种而被宙斯关在山上,天天接受风吹雨打,还被秃鹰啄食内脏。幸好大力神普勒米修斯经过,射落了秃鹰,砸开了锁链,救了这位帮助人间的大英雄。
看完一遍后,体验了神话中传奇般的魅力,那种与众不同的魅力,吸引着无数的眼球,让人看着看着身临其境。仿佛看见了大力神的英姿,智慧之神雅典娜的聪慧,当然少不了战神阿瑞斯那英勇的战绩与辉煌。在一篇一篇的文章中,记载了多少传奇般的辉煌。这般辉煌,是神的领域,神之奇迹,这种境界,是普通人难以攀附,难以实行。希腊啊,你是神话的聚集之地,神话存在于你各处的身躯。
希腊神话故事读后感 篇7
自从四年级下册学了课文《普罗米修斯》之后,我就觉得《希腊神话故事》我还没有读到精华,一定得再好好读一读。
如果说寓言是中国智慧的结晶,那么这本书一定是古希腊人民智慧的结晶,他们把世界的一切品质都融入了自己的文字中。通过一个生动有趣的故事,我被领进了他们的世界,体验了英雄的智慧、机智、勇气,或阴险、狡猾、狡猾。还用妖怪、女妖等来衬托出主人公的特点和品质。
我最喜欢的故事之一是赫拉克勒斯的故事,它讲述了赫拉克勒斯从小就非常强壮。幼年时,他杀死了两条缠在脖子上的毒蛇。国王知道这个孩子很有天赋,就从全国各地聘请了英雄来教赫拉克勒斯各种技能。赫拉克勒斯学习能力超群,但不能吃苦,恰好教他读书识字的白发苍苍的里诺斯又缺乏耐心。
一次,里诺斯无端责打赫拉克勒斯,赫拉克勒斯抓起竖琴朝老师头上扔去。年迈的里诺斯倒地身亡。国王担心他再犯错,所以送他去放牛。
当赫拉克勒斯十八岁时,他是古希腊最英俊和强壮的人。后来,他不仅杀死了一头在吉特龙山脚下作恶的狮子,还帮助被压迫的底比斯人打败了残酷的明叶王。全希腊人都赞颂他的丰功伟绩。
再后来,赫拉克勒斯又完成了迈锡尼的国王欧律斯透斯交给他的十项任务,因此获得了更大的荣誉。赫拉克勒斯来到奥林匹斯山后,青年女神赫伯特娶他为妻。他们住在奥林匹斯山,有许多美丽而永恒的孩子。
这个故事告诉我可能你学习能力好,但不能吃苦,你就会犯下许多错,使自己后悔莫及;一定要热心帮助别人;遇到困难时只要你不害怕,就会有解决的办法;遇到问题要去思考怎样解决,而不是丢下不管;只要你没做亏心事,幸福就不会亏待你。
我发现读书不能只读一遍,要多读几遍你才会有深刻的感受,正如老祖宗所说的“书读百遍,其义自见”一样啊。
希腊神话故事读后感 篇8
在传说中,希腊是个神奇的地方,在那神奇的地方,诞生了许多神奇的传说。传说中,更是有着一群神,一群传说中所向披靡、无所不能的神。
在这个暑假里,我读了一本关于希腊的神话书籍,真是太好看了,这本书详细的记载了希腊的神话与传奇。这本书中,详细的记载了花心大萝卜宇宙之王宙斯、嫉妒火焰熊熊燃烧的赫拉。当然,说了宙斯,当然少不了他的子女,在书中有介绍他的儿子战神阿瑞斯、女儿智慧之神雅典娜和商业之神赫尔墨斯。
在中国,天上的神的首领玉皇大帝;而在希腊,人们敬仰的神是宙斯。当我拿起这本——《希腊神话故事》时,只有一股不屑与藐视。但事与人违,但我读了第一篇文章后,浓厚的兴趣产生了,这本书真太好看了!
在书本中,有很多的文章,讲的都是宇宙之王——宙斯,这个花心大萝卜,一空不空的在地上找女子,又是直接透露身份,但更多的时候,他总是千变万化,借此,来勾引女孩们的放心。有一次,他化身为一头黄牛,骗取了一个女孩,让女孩坐在背上,飞上天际。
希腊的天神中,我最喜欢的是当之无愧为大力神的——赫拉克勒斯,又名海格力斯,他是宙斯与阿尔克墨涅之子。他真是神勇无比,完成了十二项英雄事迹,被升为武仙座。在他的一次经历中,意外的的救了普勒米修斯。那是在一座山上,普勒米修斯因偷偷的给予人间火种而被宙斯关在山上,天天接受风吹雨打,还被秃鹰啄食内脏。幸好大力神普勒米修斯经过,射落了秃鹰,砸开了锁链,救了这位帮助人间的大英雄。
看完一遍后,体验了神话中传奇般的魅力,那种与众不同的魅力,吸引着无数的眼球,让人看着看着身临其境。仿佛看见了大力神的英姿,智慧之神雅典娜的聪慧,当然少不了战神阿瑞斯那英勇的战绩与辉煌。在一篇一篇的文章中,记载了多少传奇般的辉煌。这般辉煌,是神的领域,神之奇迹,这种境界,是普通人难以攀附,难以实行。希腊啊,你是神话的聚集之地,神话存在于你各处的身躯。
希腊神话故事读后感 篇9
这个暑假,我阅读了一册《希腊神话故事》,主要内容是帕里斯诱拐了希腊国王的王后而导致特洛伊人和希腊人发生了战争。
奥林匹斯山上的神仙都纷纷赶来加入了战争,他们各自支持两支不同的军队,最终特洛伊人被希腊人所打败。其中我对两位神仙的印象极其深刻。分别是帕拉斯雅典娜和福布斯阿波罗。在战场上,阿波罗担心阿喀琉斯发现自己,因此用一团云雾隐住了身躯,冒着生命危险,暗暗地帮助赫克托耳。而雅典娜则飞在阿喀琉斯的上空,帮助他抵挡住特洛伊人的攻击。在这两位神仙身上体现了奋不顾身,舍己为人的特点。为什么大家会想象出这两位神仙呢?这与当时人们所处的环境和时代有关。可能是当时的人们比较自私,只追求个人的利益,而不会去帮助于他人,于是他们怀着美好生活的渴求和对和平的憧憬创造了两位这样的神仙。那么这样的创编和想象合理吗?我认为是合情合理的。
在生活中,就应该多一些像雅典娜和阿波罗这样的英雄形象,舍已为人而又不求回报。在我们的生活中,也有这样的神仙,那就是消防战士们。在浓烟滚滚的火场,总能看见他们奋勇拼搏的的身影。此时此刻,他们想的是拯救生命和宝贵的财产,而把自己的安危置之于脑后。同样还有边防战士也是一样,为了人民的幸福和国家的和平,不惜奉献自己的青春,守卫在边疆。
希腊神话故事读后感 篇10
人的自爱其子,也是一种自然规律。人的生命总是有限制的,而人的工作却永久无止境。经过亲生的儿女,连续自己的生命,也连续与开展一个人为社会,为祖国,为人类所能尽的力气。因而,培养儿女也正是对社会,对祖国,对人类国际应该的尽的一项崇高的职责与职责。咱们看傅雷怎样培养他的孩子,从家书中清楚明了。他在给儿子傅聪的信里,这样说:“长篇大论地给你写信,不是空拢皇遣豢伤家榈模怯泻眉钢中Ч摹0袷祝胰肥蛋涯愕弊饕桓銎缆垡帐酰缆垡衾值亩允郑坏诙爰こ瞿阋恍┠昵崛说母写ィ梦易龈盖椎牡眯┬孪恃稀R黄鹨材芄淮几渌嗄辍5谌柰ㄑ读废澳愕牟坏俏谋剩绕涫悄愕乃嘉坏谒模蚁氩皇笨炭痰酱Ω阕龈鼍樱还茉谧鋈朔矫嫒允瞧渌鞣矫妗!惫岽┫な沂榈挠亚椋且又拦业娜偃瑁帐醯淖希芄挥醚侠鞯那樾鞫源俊W鲆桓觥暗乱站哂校犯窠艹龅囊帐跫摇薄
傅聪在异国漂流的日子中,从父亲的这些信件中汲取了多么丰厚的精力养料。不时给他辅导,鼓舞与鞭笞。使他有勇气与力气,去打败林林总总的魔障。踏上自己合理的生长路途。傅聪这种热爱祖国,信任祖国的精力,与傅雷在数万里之外对他深切的教育,是不能分隔的。
再看看这些信件的布景,傅雷是在怎样的政治境况中写出来的。有多少人在那场“漆黑的灾害”中遭到损伤,傅雷缺在其间显出了他不变的本性。
优异的父亲,超卓的儿子,不普通的家书。
春天读后感锦集
阅读完一部作品后,内心的触动往往久久不能平静。对于一篇作品来说,写感受时并非要面面俱到,而是应该写出自己在思想和行动上的变化。接下来,笔稿范文网的编辑整理了一篇最新的关于“春天读后感”的范文,希望您能关注本文内容!
春天读后感(篇1)
按照序言阿尔?戈尔所说,这本书是一部成功的案例,说的难听点,就是工业革命200多年来,地球被破坏了很多很多,现在是火烧了,所以才会有很多重视。而阿尔?
戈尔的序言在一定程度上夸大了这本书的作用,但同时也是人类意识形态转变与传统力量的对立,并向读者讲述了对立与斗争的一个小缩影:
第二次工业革命以来,人类进入了工业时代的巨大变革,急功近利的社会风和商业环境的趋利心理下,人类开始用贪婪的目光寻视着自然,开始一次又一次地对自然进行破坏的扩张,特别是表现在加剧对自然的索取、掠夺自然资源,这个过程中,人类屡次破坏自然生态平衡,并试探自然生态平衡的底线以满足其背后的利益最大化。
而《寂静的春天》就是在这样一个生态环境受到工业革新巨大破坏后,陈列了关于社会生态与自然平衡之间的关系,唤醒人们对生态平衡的保护的一本著作。因为它的出版以破坏环境为代价,触及了一些营利阶层的利益——这就是当时在国内引起强烈争议的原因。
这本书主要从自然科学入手,用大量的事实说明和系统的科学论证,来分别列举人类活动对生态产生的客观事实,并且用环境污染的结果与这些事实串联起来,把环保问题引到人类生存危机的高度,各种新的思想在50多年后的今天都给予人们以启迪。
在书中认为,工业革命以来,各种各样的污染剂作为人类征服自然的工具被大量制造生产出来,砷、氯化烃、氯化萘、狄氏剂、艾氏剂、安德萘、烷基和有机磷酸盐、马拉硫磷、五氯苯酚,作为“死神的的特效”被用来毒杀各种物种,也毒害了人类自己。
当森林被整片整片肆无忌惮地砍伐和毁坏;当工厂的烟囱整天向天空排毒养颜;当颜混浊的各类的剧毒工业废渣和类的生活垃圾被排放在河流里面;当植被的破坏、水土的流失、气候的恶化……对于自然的忠告,人类有恃无恐、熟视无睹、充耳不闻,反应迟钝。
自然界愤怒了,频繁地向类敲响了钟::南极臭氧层的破裂、多种生动物濒临灭种、水土流失、空气污染、沙漠化面积的扩大、灾难气候的频繁降临、新型疾病和瘟疫的爆发……当这些灾难频繁地发生,已经完全严重威胁到类生存的时候,人们才仿佛有所觉,这会不会太迟了?
在严峻的环境下,当我们开始关注环境问题,联盟也开始将其列入人类发展战略的议事日程时,其阻力依然不小。作为资本家而言,他们眼中只会看见剩余价值。而剩余价值的获取取决于土地剥离和挤压的最大程度,对于同类而言,也同样适用于自然。
在这场争论中,也有许多有远见的政治家和有献身精神的科学家,他们已经开始为人类的长远利益而致力于环境保护。这多多少少,还给当代人类一些希望和寄托。不幸的是,随着人类的繁衍和发展,人类生存的空间不断缩小和恶化。越来越多的人不得不关注环境保护,进步势力和保守势力之间的斗争似乎仍在激烈地进行。
具有讽刺意味的是,在过去的几十年里,艾滋病、sars、sars、h1n1、禽流感、猪流感、各种新疾病和恶性肿瘤的发病率迅速上升,这也是环境污染造成的。哪里污染了,哪里发生了沙尘,哪里遭受了灾难的袭击,哪里发布了新的限制,哪里破坏了生物链,这些东西近年来一直吸引着人们的关注。人们应该更加热情。似乎人们只对威胁自己利益的事情感兴趣。亡羊补牢,为时未晚,倘若都竭尽全力为之去努力,况要好得多——但这只是“如果”。
现实的况是:对于普通平民来说,“关注”仍只是停留在“关注”,实质的行动做得并不多,既然行动都跟不,那么改善的质量也可想而知了。这所有的重担和责任全落在各的首脑和领导,他们从人类长远的利益着眼,提出“可持续发展战略”,虽然这显得迟了些,但我们仍抱有希望,在这严峻的形势和日益恶化的环境,对他们提出了更为苛刻的要求,这将不是某一个国家或者某一个民族的事了,这是关系到人类的生存和人类文明的延续……
直到近代,人类才有保护环境、不破坏自然的行为和意识。早在上世纪60年代,环境保护只是一个社会意识和科学讨论的术语。当时人们只强调对自然的征服与控制,而不强调对自然的保护与和谐。
直到1962年,蕾切尔?卡逊第一次对这一意识的正确提出了质疑。《寂静的春天》中惊世骇俗的关于农药危害人类环境的预言,不仅受到与之利害攸关的生产与经济部门的强烈抨击,而且也强烈震撼了社会广大民众。
最后,这篇文章给我启示了一个问题:当代应当如何去适应这种社会生态意识的转型?社会生态意识作为一种意识形态,需要融入人们的日常生活。这是一种由潜意识支配的习惯。
仅仅单靠**的倡导和变革,往往是缺乏动力。更麻烦的是,环保问题被提上了世界各国讨论的话题,涉及的领域太多了!里面牵绊了太多的政治集团的纷争和宗教对立、****、利益冲突,仅仅想从环保问题去统一这些对立面,似乎是阻力重重。
故此,国家的政策应当以教育和改治双管齐下。教育是从长远的角度灌输危机意识和环保责任意识,而治理改革是缓解现阶段的环境压力,两者相辅相成,同等重要。
环境保护可以说是一个看似普遍却又十分严重的问题,而环境保护也是一个看似简单却又十分困难的问题。有许多人因为钱而忽视甚至放弃了环保,还有许多人表面上口口声声地要进行环保,却很难落实到生活当中;但环境保护做起来其实也十分简单:不乱扔垃圾;不滥砍滥伐树木,滥杀野生动物;做事谈话时不要发出噪音等等,这样看似平凡的事却的确是在保护环境。。
如果我们和我们的子孙后代想看到我们今天看到的蓝天、白云、鲜花、树木和清澈的河流,就不应该贪图眼前的利益,因为这往往会造成许多环境问题。毕竟,地球是我们唯一的家园。如果你失去了它,你就不会拥有它。即使你有更多的钱和权力,你也买不到另一个地球。
让我们携起手来,共同保护我们唯一的家园——地球。
春天读后感(篇2)
很久以前,当我还在看科普***时,就看到了《寂静的春天》这个名字。自此,我就一直想看到这本书。现在,我从学校借了一本书读。我感觉很好。
如今,在中国,滥用化学品并将其添加到食品中是很常见的。食品安全几乎成了中国人最关心的问题。环境保护也让那些可能受到影响的人担心。为此,人们不惜发生“****件”。
后来,我看了一部关于吴哥窟和帝国衰落的纪录片。它主要支持这样一种观点,即过分依赖经过努力修建的灌溉渠,使逐渐形成但难以解决的淤积很快导致国家水利体系的崩溃。
在文章的最后,有很多感慨:如果我们只能依靠某种技术来生存,那么我们离灭绝也就不远了。虽说我不希望这事发生,但试想如果我们失去电能,恐怕生存情况会比以前糟糕,尤其在城市中。
一言以蔽之,科学总是任人摆布,无论是对是错,只有先进或落后。是它填满了地球的每一个角落。是它让我们中的一些人跌倒。是它让我们更脆弱。
我希望地球上有更多的清水和绿草,少一些为追求利益而失去的理性。
春天读后感(篇3)
一看到“等闲识得东风面,万紫千红总是春”这首诗,我就情不自禁的想起了前几天阅读的《成都的春天》这篇文章,使我觉得成都的春天真是美不胜收。
成都人的气色都不好,但花草却是那样美丽。“外面来的朋友没有一个不骂成都的天气,但也没有一个人不爱成都的花草”这句话更是用成都的天气差衬托了成都的花草茂盛。
成都也有一点儿京派的味道。栽花种树、对酒品茗,在生活中占了很重要的一部分。在成都,即使是穷人家的院子里,也要种上几十种花哩!
二月半到三月半是成都梅花盛开的时候,走在街头巷尾,无处不是梅花的颜色。三月底时梅花凋谢了,但这又是其它各种花儿争奇斗艳的时候。这比起西湖的风光,全是两样。
到百花潭走走,那里的风景也是极好,渡一只船坐坐,谈谈笑笑,看看成都的美景,是多么的美好啊!
成都的春天,是花的海洋。有时间我一定也要去成都赏花品茶,享受成都的春天,享受每一寸生命的旅程。
春天读后感(篇4)
一、著作背景和内容概述
学院布置任务,要求写一篇关于《寂静的天》四千字左右的读后感,我在读它之前,原本准备潦潦草草地应付过关,直到开始读这本书的时候,我开始改变了我最的想法——因为我被书中环境污染那惊心触目的统计数字所震惊,被作者平和而真实的文字所描写出惨不忍睹的死亡场景而恐惧和沮丧。突然间,我意识到学院这次布置这次学习任务的重要:过程往往比结果更为重要。如果我没有正儿八经、认认真真地咬文嚼字;如果我没有对整个环境危机的背景以及其产生的根源作一个整体而相对详细的剖析;如果我没有从实质理解的基础去引发思考。。。那么这次学院布置的学习任务对我来说,只会费时间,不会有其它任何意义。于是乎,就有了下面的文字:
按照序言阿尔?戈尔所f,这本书是一部功的案例,说的难听点,就是工业革命200多年来,地球被破坏了很多很多,现在是火烧了,所以才会有很多人重视。而阿尔?戈尔的前言有点夸大了这本书的作用,不过也算是对一场人类意识形态的转型期中变革与传统力量的对立,向读者⑹隽苏獬《粤⒑驼斗的一个小的缩影:
第二次工业革命以来,人类进入了工业时代的巨大变革,人类认识自然和改造自然的能力极大地增强,生产力得到了前所未有的解放和发展,物质财富倍地增长。也就在这短短两百多年来,人类创造的物质财富比前面所有世纪创造出财富的总和都还要多!在丰厚的物质财富面前,人类的虚荣心也极大的膨胀和鼓舞,急功近利的社会风和商业环境的趋利心理下,人类开始用贪婪的目光寻视着自然,开始一次又一次地对自然进行破坏的扩张,特别是表现在加剧对自然的索取、掠夺自然资源,这个过程中,人类屡次破坏自然生态平衡,并试探自然生态平衡的底线以满足其背后的利益最大化
而《寂静的天》就是在这样一个生态环境受到工业革新巨大破坏后,陈列了关于社会生态与自然平衡之间的关系,唤醒人们对生态平衡的保护的一本著作。由于它的出版触动了一部分以破坏环境为代价而获利阶层的利益——这也是为什么它在当时美内受到强大争议的的原因。
二、重点解读章节的主要思想
这本书主要从自然科学入手,用大量的事实说明和系统的科学论证来,来分别列举人类活动对生态产生的客观事实,并且用环境污染的结果与这些事实串联起来,把环保问题引到人类生存危机的高度,各种新的思想在50多年后的今天都给予人们以示和启迪。
在书中认为,工业革命以来,各种各样的污染剂作为人类征服自然的工具被大量制造生产出来,砷、氯化烃、氯化萘、狄氏剂、艾氏剂、安德萘、烷基和有机磷酸盐、马拉硫磷、五氯苯酚,作为“死神的的特效”被用来毒杀各种物种,也毒害了人类自己。
当森林被整片整片肆无忌惮地砍伐和毁坏;当工厂的烟囱整天向天空排毒养颜;当颜混浊的各类的剧毒工业废渣和人类的生活垃圾被排放在河流里面;当植被的破坏、土的流失、候的恶化。。。。。。对于自然的告,人类有恃无恐、熟视无睹、充耳不闻,应迟钝。人类站在丰富的物质面前显得傲慢而不可一世。也许,他们物质财富胜利满足心理的怂恿下,这些许污染又算什么呢?
自然界愤怒了,频繁地向人类敲响了钟::南极臭氧层的破裂、多种生动物濒临灭种、土流失、空污染、沙漠化面积的扩大、灾难候的频繁降临、新型疾病和瘟疫的爆发。。。。。。。当这些灾难频繁地发生,已经完全严重威胁到人类生存的时候,人们才仿佛有所觉,这会不会太迟了?
三、解读的难点问题及个人思考
在这样的严峻的环境下,更多人开始关注环境问题,联合也开始把它纳入到人类发展战略议程中来的时候,其阻力仍旧是不小。大财团为了保护其既得利益的驱动下,竟然对环境问题的议程开始扑和抵触。找了各种各样的理由和手段来胁迫进步的力量妥协和就范,这些力量强大的不可估量。他们以冠冕堂皇的形象和任何一种可以当作借的理由来阻止这场革新。他们为什么这么做?说道底,这些财团的前,就是工业革命时期资本家与新贵族相妥协的势力组合,也就是破坏生态平衡的操刀手。作为资本家而言,他们眼中只会看见剩余价值。而剩余价值的获取,靠得就是最大限度地盘剥和压榨,对同类,也对自然。
在这场争端中,也出了不少卓有远见的政治家和兢兢业业的科学工作者,他们开始为人类的长远利益出发,致力于环保工作。这多多少少,还给当代人类一些希望和寄托。糟糕的是,随着人类繁衍和发展,人类生存加剧空间正在不停地缩减和恶化,越来越多的人不得不重视和关注环保问题,进步和保守两势力之间的斗争似乎仍在僵持。
极具讽刺的是在这十多年中,艾滋病、SARS、非典型肺炎、HN1、禽流感、猪流感、各种新型疾病和恶肿瘤的发病率陡增,这也归功于环境污染。哪里被污染了,哪里发生沙尘了,哪里遭受灾难候的袭击了,哪里新颁布了一条令了,哪里的生物链破坏了。。。这些事近年来总是会备受人们的关注,人们应强烈些了,似乎人们只会对威胁到自利益的事感兴趣。亡羊补牢,为时未晚,倘若人人都竭尽全力为之去努力,况要好得多——但这只是“如果”。现实的况是:对于普通平民来说,“关注”仍只是停留在“关注”,实质的行动做得并不多,既然行动都跟不,那么改善的质量也可想而知了。这所有的重担和责任全落在各的首脑和领导人,他们从人类长远的利益着眼,提出“可持续发展战略”,虽然这显得迟了些,但我们仍抱有希望,在这严峻的形势和益恶化的环境,对他们提出了更为苛刻的要求,这将不是某一个家或者某一个民族的事了,这是关系到人类的生存和人类文明的延续。。。。。。
人类并非直到现代才有保护环境、不破坏自然的行为和意识。追溯到个世纪六十年代前,环境保护还只是存在于社会意识和科学讨论中的词汇。那时,人们仅仅强调征服与控制大自然,而非保护并与之和谐相。直到1962年,蕾切尔?卡逊第一次对这一意识的正确提出了质疑。《寂静的天》中惊世骇俗的关于农危害人类环境的预言,不仅受到与之利害攸关的生产与经济部门的烈抨击,而且也强烈震撼了社会广大民众。二十世纪六十年代以后,全球环境问题益突出,这也促使人类不断就自对环境的破坏进行分析。其中核心的就是解释“为什么会破坏自然。”
在这些研究基础,人们提出了多种政策、原则治理环境,但收效甚微。发展中家环境持续恶化,发达家也在环境公约讨价还价。在我,环保投入很大,可是环境问题还是越来越严重。以资源为例。90年代,全近300个城市缺,其中严重缺的城市有50个。自1970年至1995年的25年间,黄河先后断流了18次,按此速度,2020年黄河下游将全年断流。为什么会形现有的局面,这将引发我们的深思。
四、扩展的讨论问题及个人观点
接下来我将要从阻碍环保的力量去着手分析,从人的自私和贪婪这一块去探究。因为自私和贪婪,导致整个环保工程的
春天读后感(篇5)
春天,春暖花开、草长莺飞、万物复苏,充满希望的季节。
春天,一年之计在于春,孩子们成长的季节,人生的开端。
放牛班的孩子们没有春天,他们的生活中是谎言,是欺骗,是叛逆,是惩罚,是否定,是没有希望的挣扎——还好有时生活不会完全关闭它的大门,他们有了迎接春天的机遇,放牛班的孩子们迎来了他们的希望——马修老师,放牛班开始有了春天!
影片《放牛班的春天》讲述了已经成为世界著名指挥家的皮埃尔重回法国故地,他的旧友贝比诺送给他一本启蒙老师马修的陈旧的日记,通过皮埃尔的回忆,为我们呈现了一群被否定的孩子在马修老师的影响下,如何走向真正的生活的故事。影片结束,我作为一名教师,一名担任班主任的教育工作者,对马修这位代课老师产生了由衷的敬佩之情,从他的身上,感悟到了许多,梳理自己的思绪,抒发一下对《放牛班的春天》的感悟。
春天读后感(篇6)
读完这篇文章,我不禁想起了两句富有哲理的话语:we have more knowledge,but less judgment;we have multiplied out possessions,but reduced out values…...
我们沉浸于自己创造了前人所无法企及的知识时代的辉煌之中,可我们真的知道自己在做什么吗,我们想过我们所做的一切将带来的后果吗?短短几十年,我们创造了过去几千年才能创造出来的物质文明,但我们的生活质量真的提高了吗?面对这两个发人深省的问题,我们不得不承认,在行动之前,我们是多么缺乏思考。当我们无法**自己行为的后果时,我们会轻率地采取许多看似聪明但实际上愚蠢的行动。在某种程度上,我们骄傲的创造是束缚自己,挖掘自己的坟墓。
从全球来看,冰川融化、臭氧层破坏、酸雨、物种灭绝等让世界的未来危机重重;从国外来看,马斯河谷事件、多诺拉事件、洛杉矶光化学烟雾事件、伦敦烟雾事件、四日市哮喘事件、米糠油事件、水俣病事件、痛痛病事件、美国三里岛核电站泄漏事故、墨西哥液化气**事件、印度博帕尔农药泄漏事件、前苏联切尔诺贝利核电站泄漏事故让人们无不谈之色变;在国内,沙尘暴肆虐于京津地区、水葫芦泛滥于长江流域、紫茎泽兰为祸于西南边陲、泱泱中华正日益为用水问题大伤脑筋......公害事件的发生愈演愈烈,人们在危机面前无助的呼喊声此起彼伏。当我们第一次看到这一点时,没有人愿意相信这是所谓技术进步的结果。我们当然不会自责。我们甚至不会相信这一切都是真的。
但事实证明,这仅仅是开端,出乎意料的事情正在地球的各个角落以各种各样的形式全面的爆发着,而且是一浪高过一浪。知道现在我们才知道,我们最初的判断是盲目和乐观的。我们认为问题太简单了。我们以为科学技术只带来了社会进步,但现实并不是那么简单。
正像卡逊在《寂静的春天》中说的,“控制自然”这个词是一个妄自尊大的纯粹想象的产物,它反映了我们的科学还处于某种蒙昧的状态。我们在处理生活。我们遇到的问题,如直接排放污染和使用有毒化学品,都是严重的伪科学行为。只有当我们最终转到使用生物科学的轨道上来,我们才能得到一个完整的解决方案。否则,任何的投机取巧与我们的初衷都是南辕北辙。
近几十年来,我们为保护环境付出了巨大的代价,但对自然的需求仍然微不足道。我们要学会从现在开始,尽可能全面地思考问题,从痛苦的教训中逐步形成审慎的行为习惯,尊重自然和法律,决不轻易改变自然生态环境原来的和谐。
我们不能太自信。世界养育了我们。我们永远无法完全理解她下一步会做什么。我们唯一能做的就是去尊重她,保护她。就像托尔斯泰说的那样,幸福的家庭几乎都是一样的,他们有许多共同之处;但不幸的家庭却是千差万别的,他们各有各的不幸。
同样地,活着的地球只有一种存在的方式。在茫茫宇宙中,我们是幸福的。然而,如果我们想摧毁这一切,所有的道路都通向罗马。这很容易,不幸随时可能悄然降临。
不是所有的事情都能补救的。有些事情从发生的第一天起就会成为永恒的事实。我们已经再也没有多余的筹码去为自己的草率做赌注。前人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,则亦使后人而复哀后人也......
春天读后感(篇7)
公共管理学院公共类2班***葛春然
“像补丁一样覆盖着大陆的土壤薄层控制着我们人类和大地上各种动物的生存。我们知道,没有土壤,陆地植物就不能生长;没有植物,动物就不能生存。”正如书中所言,土壤是农业生产的基础,是人类最基本的生产资料和劳动对象,也是人类世代相传的生存条件和生产条件,是我们的生命线。
它是我们脚下的根,是我们赖以生存的地方。这样,土壤的重要性不言而喻,但我们要记下多少呢?滥砍滥伐森林引起的水土流失、滥垦草原或过度放牧导致的沙漠化、不合理灌溉引起的土壤次生盐碱化、不合理建设滥占耕地导致的大量农田丧失......
有多少伤害正在发生而不能被认真对待?污染形势仍在恶化,但人们的意识仍未觉醒。绿洲在减少,黄色的领土在日益扩大;土壤肥力在减少,粮食是越打越少,难道只有“欺负”到你的五亩三分地。你才会觉悟吗?
我们真的是忽略了太多了。
“如果说我们的以农业为基础的生活依然依赖于土壤的话,那么同样真实的是,土壤也依赖于生命;土壤本身的起源及其所保持的天然特性都与活的动、植物有亲密的关系。”,“这个土壤综合体是由一个交织的生命之网所组成,在这儿一事物与另一事物通过某些方式相联系——生物依赖于土壤,而反过来只有当这个生命综合体繁荣兴旺时,土壤才能成为地球上一个生气勃勃的部分。”生物和土壤是密不可分的,是相互影响,相互贯通的。
但是事物发展必须遵循一定的规律。所谓法是事物之间本质的、客观的、必然的联系。因此,在处理人地关系时,必须遵循客观规律,从实际出发,在尊重规律的基础上,充分发挥主观能动性,变不利为有利,更好地实现自然的改造。
近年来,由于人口急剧增长,工业迅猛发展,固体废物不断向土壤表面堆放和倾倒,有害废水不断向土壤中渗透,大气中的有害气体及飘尘也不断随雨水降落在土壤中,导致了土壤污染。值得注意的是,与空气污染、水污染、废弃物污染等其他污染相比,土壤污染往往是通过分析土壤样品、检测农作物残留,甚至研究对人畜健康的影响来确定的。因此,土壤污染从污染到问题往往滞后很长一段时间。
如日本的“痛痛病”经过了10~20年之后才被人们所认识。因此,控制土壤污染的思想是非常重要的,不能掉以轻心。
所以首先要明确土壤污染都有那几个方面,从而帮助我们认清事物的客观条件:一是污水灌溉,污水中的有毒有害物质会残留在土壤表面,造成土壤的有机物污染;二是大气污染,工业中排出的有毒废气,通过沉降或降水进入土壤,造成大面积的污染;三是固体废物污染,工业废物和城市垃圾被随意倾倒于土壤上,这些物质既不易蒸发、挥发,也不易被土壤微生物分解,是一种长期滞留土壤的污染物;四是化肥、农药等“添加剂”的使用。长期大规模使用氮肥会破坏土壤结构,造成土壤硬化,生物性状恶化,影响农作物的产量和质量。
喷洒在农作物上的农药,除部分被植物吸收或逃逸到大气中外,约有一半散落在农田。农作物从土壤中吸收农药,积累在根、茎、叶、果实和种子中,通过食物和饲料危害人畜健康。在治理过程中,要有针对性地处理问题,最大限度地利用资源。
春天读后感(篇8)
《寂静的春天》是美国女作家蕾切儿·卡森的代表作,也是50年以来全球最具影响的著作之一!《寂静的春天》以寓言开头向我们描绘了一个美丽村庄的突变,并从陆地到海洋,从海洋到天空,全方位地揭示了化学农药的危害,是一本公认的开启了世界环境运动的奠基之作,它既贯穿着严谨求实的科学理性精神,又充溢着敬畏生命的人文情怀,是一本赏心悦目的著作。
我们必须与其他生物共同分享我们的地球,为了解决这个问题,我们发明了许多新的、富于想象力和创造性的方法;随着这一形势的发展,一个要反复提及的话题是:我们是在与生命——活的群体、它们经受的所有压力和反压力、它们的兴盛与衰败——打交道。只有认真地对待生命的这种力量,并小心翼翼地设法将这种力量引导到对人类有益的轨道上来,我们才能希望在昆虫群落和我们本身之间形成一种合理的协调。
“控制自然”这个词是一个妄自尊大的想象产物,是当生物学和哲学还处于低级幼稚阶段时的产物,当时人们设想中的“控制自然”就是要大自然为人们的方便有利而存在。“应用昆虫学”上的这些概念和做法在很大程度上应归咎于科学上的蒙昧。这样一门如此原始的科学却已经用最现代化、最可怕的化学**武装起来了:
这些**在被用来对付昆虫之余,已转过来威胁着我们整个的大地了,这真是我们的巨大不幸。
作者在《寂静的春天》一书中以女性作家特有的生动笔触,详尽细致地讲述了以ddt为代表的杀虫剂的广泛使用,给我们的环境所造成的巨大的、难以逆转的危害。正是这种潜在而深远的威胁最终指向了人类,使公众突然意识到环境问题十分严重,从而开启了大众化的现代环保运动。不仅如此,卡森指出,环境问题的深层次根源在于人类对自然的骄傲和无知。因此,她呼吁人们端正对自然的态度,重新思考人类社会的发展道路。
今天,中国一方面经济持续增长,另一方面环境恶化。环境污染问题不是一个潜在的问题,而是一个令人震惊的现实。全世界十大严重污染城市(太原、米兰、北京、乌鲁木齐、墨西哥城、兰州、重庆、济南、石家庄、德黑兰)中,中国占7个。
近三分之二的城市空气达不到我们自己制定的(较低的)国家二级标准。河流湖泊全面污染,已经危及日常用水。由于环境污染,癌症患者数量迅速增加,且有明显的低龄化趋势。
癌症村在中国如雨后春笋般涌现,成为伴随经济腾飞奇迹的又一奇迹。与如此恶劣的环境恶化相比,我国各行各业的环保意识远远落后。大多数人希望通过科学技术的发展来解决这些问题,但他们没有意识到这些问题恰恰根植于我们现代性的存在。
环境问题的彻底解决,需要从观念、制度到生产生活方式的彻底转变。第一步是充分认识问题本身。
这本45年前出版的书对美国人来说可能有点过时,但对中国人来说,它似乎是一本委婉的报告文学。环境属于所有人,但归根结底,它属于年轻人。希望年轻读者通过阅读本书优美的英语,不仅能提高自己的英语水平,也能感受到作者对生命的颂扬和对未来的担忧,从而反思现代人的生存,肩负起拯救人类未来的重任。
春天读后感(篇9)
2011-2012年第一学期《大学语文》科目考查卷
专业:社会体育班级:10—4任课教师:徐美玲
姓名:关仕强学号:***成绩
《寂静的春天》读后感
看这本书,给我的冲击除了来自作品本身以及作者,给我更多的冲击其实是由此对现代社会的一种联想。
《寂静的春天》1962年在美国问世时,是一本很有争议的书,是标志着人类首次关注环境问题的著作。它那惊世骇俗的关于农药危害人类环境的预言,不仅受到与之利害攸关的生产与经济部门的猛烈抨击,而且也强烈震撼了社会广大民众。你若有心去翻阅上世纪60年代以前的报纸或书刊,你将会发现几乎找不到“环境保护”这个词。
也就是说,环境保护不是当时存在于社会意识和科学讨论中的一个概念。由此我们完全可以惊讶于蕾切尔·卡逊的真知灼见,也可想象到《寂静的春天》当时所具有的冲击力。
我们也不难想象在当时那样的社会下,卡逊所面临的舆论压力的巨大了。在1962年6月号的《纽约客》上刚一看到卡逊开始连载的文章,在人们中间所兴起的就不仅仅是震惊,而是恐慌,特别是来自化学工业界中的愤怒嚎叫,随着作品的出版和发行,这攻击的火力更为猛烈,尤以农场主、某些科学家和杀虫剂产业的支持者为最。
“伊利诺伊州农业实验站”的昆虫学家乔治·c.德克尔在最有影响的《时代》周刊上发表文章说:“如果我们像某些人所轻率地鼓吹的那样,在北美采取让自然任其发展的方针,那么,可能这些想要成为专家的人就会发现,两亿过剩的人的生存问题如何解决,更麻烦的是美国当前的谷物、棉花、小麦等剩余物资如何处理。
”总部设在新泽西州从事除草剂、杀虫剂生产的美国氨基氰公司主管领导叱责说:“如果人人都忠实地听从卡逊小姐的教导,我们就会返回到中世纪,昆虫、疾病和害鸟害兽也会再次在地球上永存下来。”工业巨头孟山都化学公司模仿卡逊的《寂静的春天》,出版了一本小册子《荒凉的年代》,分发五千册。
该书叙述了化学杀虫剂如何使美国和全世界大大地减少了疟疾、黄热病、睡眠病和伤寒等病症,并详细描绘由于杀虫剂被禁止使用,各类昆虫大肆猖獗,人们疾病濒发,给人类、尤其是女性带来很大的麻烦,在社会上造成了极大的混乱,甚至会导致千千万万的人挨饿致死。另有一仿作《僻静的夏天》,描写一个男孩子和他祖父吃橡树果子,因为没有杀虫剂,使他们只能像在远古蛮荒时代一样过“自然人的生活”。埃德温·戴蒙德在《星期六晚邮报》上抱怨说:
“因为有一本所谓《寂静的春天》的感情冲动、骇人听闻的书,弄得美国人都错误地相信他们的地球已经被毒化。”他还谴责卡逊“担忧死了一只只猫,却不关心世界上每天有一万人死于饥饿和营养不良”。
有些批评,包括几种著名的报刊,甚至不顾起码的道德要求,竟对卡逊进行人身攻击。《生活》杂志不但引用卡逊曾经说过,她喜爱猫是因为“它们本性之真”,便批评她怎能既爱鸟又爱鸟的天敌猫;还因她曾说“我感兴趣的只是人做过什么事,而不是男人做过什么、女人做过什么”,就挖苦她是“没有结婚、却不是女权主义者”;更有人因此而诬蔑她是“恋鸟者”、“恋猫者”、“恋鱼者”,甚至说她是“大自然的修女”、“大自然的女祭司”和“歇斯底里的没有成婚的老处女”。
是对事实的尊重和对人类未来的信心,使卡逊面对如此强大的批评、攻击和诬陷,以异常坚强的毅力和无可辩驳的论据——她的《寂静的春天》仅文献来源就多达五十四页,写出了这样一部人类环境意识的启蒙著作。是的,卡森也许不是一个典型的女权主义者,但她可以为一个女人的成就感到骄傲。《寂静的春天》的序是副总统阿尔·戈尔写的,他这样写道:
“作为一位被选出来的政府官员,给《寂静的春天》作序有一种自卑的感觉,因为它是一座丰碑,它为思想的力量比政治家的力量更强大提供了无可辩驳的证据。1962年, 当《寂静的春天)第一次出版时,公众政策中还没有“环境”这一款项。在一些城市,特别是洛杉矶,烟雾已经成为一些事件的起因,尽管它似乎对公众健康没有太大的威胁。
环保主义的前身资源保护在1960年曾参与民主党和共和党的辩论,但只到现在才出现在大量有关国家公园和自然资源的法律条文中。过去,除了在一些很难看到的科技期刊中,事实上没有关于ddt及其他杀虫剂和化学药品的正在增长的、 看不见的危险性的讨论。《寂静的春天)犹如旷野中的一声呐喊,用它深切的感受、全面的研究和雄辩的论点改变了历史的进程。
没有这本书,环境运动可能会被拖延很长时间,或者还没有开始。”
然而,其实现在环境保护的进程并不乐观。也就是说如果我们把1962年作为“环境保护”诞生年来计算,现在“环境保护”的理念已经存在了将近半个世纪。可是,这半个世纪以来,我们的世界比之以前,是好是坏?
首先我们先看一下环境破坏给我们带来的灾难:1948年美国“多谎拉烟雾事件”,1952年英国伦敦烟雾事件,1955年,日本四日市哮喘病事件,1968年日本爱知米糠油事件,哪一件不是震惊世界的环境污染事件?海湾战争把地中海的蔚蓝变成了死海。
原油覆盖了人类生命的摇篮,扼杀了海鸟的生存。一次切尔诺贝利核电站的泄漏给人类留下难以医治的后遗症,震惊世界的日本“水俣病”正是由于人们喝了大量含汞的河水。中国的本溪市曾为浓烟所笼罩,被世人称为“从卫星上观察不到的城市”。
... 我们从环境污染的惨痛教训中学到了什么?当痛苦过后,我们做的又是什么?
当我们意识到我们的生存环境已经被破坏,我们开始恐慌,开始救援,开始呼吁全球行动来保护地球,然后环保机构和组织出现,然而,这真的有用吗?
通过环保的宣传,我们明知杀虫剂会造成很大的危害和生态平衡,但却还在大量使用杀虫剂;我们明知空调、冰箱等电器对臭氧层的破坏十分严重,却还在大量使用;我们知道汽车尾气破坏臭氧层,却还在不停的购买私家车;有些企业明知许多废弃物不经处理会对河流土壤造成十分严重的影响,还是在随意排放这些废弃物,因为这样处理的成本低…… “环保”在很多时候仅仅是一种形式,一句口号,一纸空文。
宣传过后便是呼吁我们行动起来。可是这些行动真的有用么?一个同学曾在自己的博客中写道:
“今天学校组织我们大家去拾废弃的塑料袋,本来是件好事,可是学校却发给我们每人一双一次性筷子作为工具,我不知道我们是在保护环境还是在破坏环境?”环保在这里已经成为了一种形式,一种任务。如果上级需要这样的活动,下级就必须采取行动。但是,在没有环保理念的情况下开展这样的环保活动,有意义吗?
不要也罢!环境保护不是一种形式、过渡或短期活动。这是一种责任。这是地球上每一个生物的责任。我们应该主动去做,而不是在环境日或植树节的时候就想着要保护环境,然后像完成任务一样去完成。
今天我们不断呼吁可持续发展,可是我们做到了么?和中东一样,中国也在不断地进行石油贸易。越来越多的汽车仍在消耗日益枯竭的能源。同时,废气不断破坏地球的保护伞。环境保护发生了什么变化?难道我们真的要到灾难降临才能意识到问题的严重性,难道真的要自己也受到环境破坏造成的苦难才能体会环境保护的必要性?
卡逊在四十多年前顶着巨大的压力出版了她的《寂静的春天》,呼吁人们开始关注环境,把环境保护的理念带给大家,难道我们就是以这样的方式来回报他么?如果我们还以这样的心态和方式从事我们所谓的环境保护,我想在不久的将来,我们面临的春天会更加寂静。那时,不仅是鸟儿的歌声,更是享受春天的人们将更少。那时候春天真的是寂静无声,或者可以称之为死寂。春天会是我们期待的吗?
春天读后感(篇10)
我有一本非常好看的书,它的名字叫《春天的脚印》。是爸爸前几天给我买的。这本书里有许多有趣的故事和调皮可爱的儿歌。我很喜欢它,对它爱不释手,一有空就去翻开它看,所以我没用几天就看了两遍。
我最喜欢的故事是《书本里的蚂蚁》。《书本里的蚂蚁》我为什么喜欢它呢?原来故事是这样的:一只小蚂蚁被卷进了书里,成了一个会走路的字。这下,书本里所有的字都开始走路了。有一天,一个小女孩翻开了这本旧书,她很惊奇,因为书里变了一个故事;第二天她更惊奇了,因为又变了一个故事。从此,小女孩再也没买过书。书里的字会走路了,真有趣呀!我也想要这样的书,多好呀!但我担心会有错别字。我的理想是当设计师,到时候我也想创造这样的书呢!
《春天的脚印》里的故事和诗歌就是这么好玩,所以我非常喜欢这本书。
春天读后感(篇11)
杀虫剂的使用不仅对动植物有害,而且对人类也有害。在书中大量的事实进行了论证。在佛罗里达州,两个孩子找到一个空袋子,用它来修补秋千。不久之后,两个孩子都死了。她们的三个小朋友生病了,因为袋子里装的是一种叫对硫磷的有机磷农药。
另外有一次,威斯康星州的两个小孩(从兄弟俩),1个是在院落里顽耍,此时他的爸爸正在给山药蛋薯喷射对硫磷药剂,药雾从连接的地里飘来;另1个随着他爸爸游玩跑进谷仓,又把手在喷雾器的喷嘴儿上放了一下子,也中毒了就在当天晚上,两个孩子死了。像这样的事件很多,对人类带来的伤害也是永久性的。
然而,杀虫剂的使用并不一定能杀灭害虫,甚至引起害虫的猖獗。大量使用杀虫剂使有些害虫产生了抗药性,人们不得不又研制新的化学药剂来杀虫,这样不断地研制、不断的杀虫,最终产生的化学药剂成分越来越复杂,带来的伤害也会越来越严重,人虫之战永远无休止。使用化学药品的问题很多,却没有容易的解决办法。
正如阿伯特·斯切维泽所说:“人们恰恰很难辨认自己创造出的魔鬼。”
这个恶果应归功于人性自私、贪、欲,只图生活上物质享受,想得到更好的,更多的,而只为本身利益,不顾他人及一切。人类自钻木取火发明熟食即开始有文明,经过一万年演化至十九世纪末,也还保持能与自然相处和谐状态;自蒸汽机发明后,进入科技时代以至今日,已进步到全球资源逐渐耗竭,把地球遗留给我们里珍贵遗产无知的浪费了。虽有一部分有知有觉的学者人士已经提出呼吁,可是效果并没与想象中的那么好。
问题只见日益严重。这样人类将会祸延子孙,咎由自取不说,其他生物及地球何辜?因此,我们已经认识到,科学技术越来越发达,满足了人类一时的欲望,但它会造成更多的消极和永久的不良后果,最终我们将进入死胡同。
古人说:“顺天者兴,逆天者亡”,所谓天是天道,自然也是。如果有一天人类真的灭亡了,这也是因果的报应!
《寂静的春天》犹如旷野中的一声呐喊,用它深切的感受、全面的研究和雄辩的论点改变了历史的进程。1964年春天,蕾切尔·卡逊逝世后,一切都很清楚了,她的声音永远不会寂静。她惊醒的不但是她的国家,甚至是整个世界。
化学战永远不会胜利,所有的生命都会在这强大的交火中被射杀。使用化学药品的问题很多,却没有容易的解决办法。《寂静的春天》将我们带回当下在现代文明中丧失到了令人震惊地步的基本观念:
人类与自然环境的相互融合。毕竟,我们是地球的一员。我们也必须生活在地球上。美丽的自然需要用心去理解,就像美丽的环境需要双手去呵护一样。
看完了全书,我感叹于卡逊的勇气,和全书书充实的信息量和广阔的知识面。但我想说的是,环境保护刻不容缓,我们必须自觉地把环境保护纳入到队伍中去!
读后感锦集9篇
阅读完作者所写的作品后,我相信大家都能从中获得很多值得分享的内容。透过阅读,我们能够得出新的观点,这些观点应该在《读后感》中得以体现。若您还未阅读过这篇文章,我强烈建议您不要错过,因为它拥有您所追寻的一切。快来看看吧!
读后感【篇1】
中国的古典文学有很多种,比如诗词、五经、四大名著等等。下面是由小编为大家精心整理的古典文学读后心得体会大全,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
古典文学读后心得体会篇1诗词是中国传统文化的经典,是中国乃至世界文化的艺术瑰宝。诗词的意境深邃,思想丰富,感情深切,品格高雅,普及广泛,流传久远,影响巨大。中国的诗词“以愉而至致,以悦而至美,以乐而至懿,以韵而至德。”中华诗词所闪耀的文化光芒,能改善我们的心智、气质、行为。让我们一起沉浸在诗词的海洋中吧。中国的古典诗词抒写的非常优美,有的诗词写的非常有志向,激励我们奋发向上,有的诗词写的非常惆怅,让我们感受到诗人哀伤的心情。诗词寄托的感情是非常浓郁的。激励性的诗词能使我们蓬勃向上,发奋图强。而伤感的诗词能使我们情不自禁的潸然泪下,无法自拔。所以诗词的美,可以体现在它优美的情感上。如果一首诗词没有感情色彩的话,它就不是诗词,它就不优美,就不会被人们喜爱,而会被人们遗忘。古典诗词的魅力无限。我们要细细品味,当你逐字逐句的去了解它,去品味它的时候,你会发现,你已经被它的魅力所深深吸引了,并且无法自拔。当你了解它之后去仔细回味它,你就会再次被它那迷人的魅力所吸引,并且已经将全部的心思放在它上面,你就会渐渐爱上古典诗词了。当然在诗词中诗人也是其中重要的一部分。我最喜欢的诗人是李白,喜欢他的其中一首,《独坐敬亭山》。这首平淡恬静的诗之所以如此动人,是因为诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界。所以我最喜欢这首诗。古典诗词是一个非常值得我们了解并且阅读、学习的历史文学。中国古典文学博大精深,诗词只是其中的一小部分,还有许多古典文学,它们都值得我们去了解和学习。古典文学读后心得体会篇2开学了,妈妈给我在少年宫报了古文班,学校里老师也让我们背古诗词和古文。这让我想起了去年12月30日到104。5电台参加“国学宝贝”节目的经历。 那天早上一睁眼,外面的世界是白茫茫的一片,因为前一天晚上下了一场好大的雪。天真冷,风凉飕飕地直灌进我的脖子里。 我和妈妈进了演播大楼,顿时感到了一阵温暖。今天节目里我的小搭档——同是杭州网小记者的周子易已经在大厅了。我在大楼里好奇地左顾右盼,因为我经常在爸爸的车上听电台广播,心里一直很好奇,这广播是怎么播的?演播室里是怎么样的呢…… 经过短暂的不安和忐忑,节目开始了,主持人先播了一段路况,我一想到要开始了,不由得一阵紧张。在才艺展示的环节,我背了一段《苏幕遮》,这是学校里要求背诵的词,而今天,嘉宾老师介绍道,这个词牌名“苏幕遮”是古代一个节日的名字,词人也借此表达了自己的思乡之情,并且对周子易展示的论证进行了详细的点评。听到这儿,我不禁暗暗吃惊:古诗词看似普通,我们也往往一背了之,没想到居然有这么深厚的底蕴啊! 接下来的节目才真叫我们“始料不及”:生活中常见的蜂窝煤的“祖宗”竟是一个人的外号;“别开生面”这个成语最初的意思是赞扬画技高超;而《上书》它的意思是“上古的史书”…… 一个小时的节目很快结束了,而我心中是思绪涌动。是啊,中国古典文学真是博大精深,古代知识丰富得让我目不暇接! 一次小记者的“国学宝贝”体验,让我发现了中国古典文学的魅力,我深深地为些着迷了,我一定要掌握它,发扬它,传承它!——在冬日的暖阳下,我郑重地许下这个心愿!古典文学读后心得体会篇3窗外,夜已深,唯风悄吟;窗内,如豆灯火隐隐约约,我正邀历史走入《红楼梦》……四大名著令国人乃至世人无不为之赞叹,其深刻的内涵与凝练的语言是我国艺术文化的精品与凝聚。其中《红楼梦》受我喜爱最深,它揭露了旧时社会繁华表面下的伤疤,与其说它是一本书,不如说它更像一位忠实的历史记录者。初得《红楼梦》时,抚摸着那崭新的封皮,我抑制不住内心的喜悦,一头扎了进去!一口气读完后,合卷沉思,心生几许感慨。贾府,不可谓不富,然而为何最后破败?细想贾府的奢华无度,连丫鬟都穿金戴银,岂能说那小姐之服饰?想必是浑身流光溢彩,柔软圆滑了,上面描龙绘凤,栩栩如生,虽说不价值连城,可也够华丽的了!这便是贾府破败之根源,此乃我初次读是也。之后因又偶得新书,便渐渐地淡忘了。然而,过了一段时间,偶听人家谈论及曹雪芹,又念起那初得《红楼梦》时的喜悦,再联想起“温故而知新”的古训,不觉再拿起《红楼梦》,将那书皮上覆着的一层薄薄的灰弹去,又开始新一轮的思绪历程。读完后,心中又生许多新的感慨,比上次更加深刻。林黛玉虽才华横溢,如花似玉,但怎能敌贤惠、美貌、高贵、饱读诗书的宝钗呢?全怪在林黛玉乖觉的性格,太过孤洁,不但没与宝玉喜结良缘,最后竟只落得个伤心至死的下场!而宝钗则是实现了心愿,当上了宝□奶。有人说,林潇湘之死尽怪蘅芜君,其实不然,皆因她们各人性格所致如此结局。宝钗上尊敬贾母、王夫人,下对丫鬟和下人体贴,为人厚道,林黛玉这点不如宝钗,因此小时候便略有显露:丫鬟多愿意与宝钗嬉玩,而不愿与林黛玉玩。黛玉的诗过于凄婉,给人以悲凉之感,使人顿生“秋风扫落叶”之感,令人不快;而宝钗的诗浑厚含蓄,且豪情万丈,字字透出一种英雄气概,令人不觉神清气爽,令人感觉到她的热情。所以,做人当做宝钗那样的人。贾府,贾宝玉,就需要这种温婉、热情、贤惠、厚道却不失精明的宝□奶!我不觉暗自对宝钗生几分好感。最讨厌的便是贾宝玉,脾气怪诞的不得了,成天婆婆妈妈的,虽有几分同情心,但不过是对美女而已,哪里有男子汉的英雄气概!作为男人,就该为家争光,不去进取状元,在家里的美女堆里泡着有什么好处?虽说有几分怪才,可他不去展示,想来真是“纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”呀!幸亏他生在富人家,若是生在穷人家的话……哼,看他再不思进取吧!再说林黛玉,我心中不免也多了几分怨烦。不仅性格怪癖,爱发脾气,爱流眼泪,还“助纣为虐”,鼓励宝玉不去参加科举考试!哎,悲哀,悲哀,亏得她还是贾母的外孙女儿,竟原来不为贾府着想!纵心中好一会子不得平静,虽痴痴呆呆了几日,可终究因他事,竟又冲淡了对红楼梦的一段情意。一天,不经意之间瞄了一眼书架,“红楼梦”几个龙飞凤舞、刚劲飘逸的大字映入我的眼帘,心中蓦然动了一动,又拿下了那已不再崭新的《红楼梦》。轻轻地翻开已经略略发黄的纸页,心中又平添几分感叹:写作手法真是种类繁多呀!瞧那四字词语,文中处处可见,竟觉再妥帖不过,生动而形象;笔锋犀利,“你们贾府里的人,只有两个大石头狮子干净”,形象地写出了贾家人贪婪的本性,读来令人拍案叫绝。文中处处有照应,这样巧妙地使文章浑然一体。真令人读完觉得荡气回肠,让人惊叹曹老先生的深厚的文学造诣。《红楼梦》的题目意思是:它宛如一场梦般荒诞离奇,也暗示了这是虚构的事物,可曹老先生却写得人物个个血肉丰满,活灵活现,做到了“言之有物”,令人觉得真实,就好像一幕幕场景一般显现在你的眼前,这是因为他细心观察,反复推敲,终于写成了这部惊世巨作——《红楼梦》。窗外的夜更深了,凉意向我袭来。如豆灯火不再闪烁了,一个小小的身影手里紧紧握着《红楼梦》——她的爱物,头埋在臂弯里睡着了……古典文学读后心得体会篇4在最焦躁的时候,是一片《荷塘月色》走近我的夏至,冷却了我青春的烦乱与躁动。在最迷惘的时候,是张晓风的文字理平了我心中凌乱蛊惑的鬓角。怎能不说散文是一把为我宁静心中“三千烦恼愁”的骨梳呢?那句句“哀而不伤”的美好、精致、细腻。如四月的春雨润泽着我。性灵的文字仿佛带我走进了文字所编织的乡间密居, 让我在喧嚣中寻得一处宁静,读读冰心。读读余秋雨,读读张小娴……行走在散文所营造的灵性世界,梳平纷乱嘈杂的内心世界, 头戴以智慧与惬静为饰的整齐发髻吧,如此,宁静的我更美丽。诗歌,让我顾盼神飞我爱诗,更爱朗读古诗,沉醉于诗歌的朗读,让老师和同学见证了我脸上最美丽的表情。想起“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,凛然的剑眉无疑是用眉笔勾描不出来的俊朗;读读顾城——那黑夜之子般的眼眸,又怎是庸脂俗粉所能及?我凝望着那述出自己希望,以残损的手掌摸索着天的戴望舒,他嘴角凝固的血才是最动人的色彩。沉醉在这些诗歌的意境中,我用声音表达出诗人的情致,而老师和同学说,沉醉在朗读世界中的我,顾盼神飞。古典文学读后心得体会篇5我喜欢中国古典文学,因为它是一个民族的精髓;我喜欢中国古典文学,因为它是华夏祖先智慧的结晶;我喜欢中国古典文学,因它是一个强大的国家的财富与灵魂!从中我学到了许多……从古到今,我们的民族经历了硝烟战乱,经历了改朝换代,经历了兴盛发达,经历了国泰民安,我们的上下五千年,经历了太多,然而,也有无数的文人墨客,在历史的见证下,写下了辉煌壮丽的一笔!我对他们,有着无限的感慨与敬仰……我羡慕李白的潇洒和文采;感慨杜甫的忧伤和坚韧;崇敬苏轼的智慧和才干,我相信他们和他们的诗文,一定会永垂不朽!祖先给我们留下了不知多少的真理,可是真正懂得的,又有多少呢?也许,在我们这个年纪,理解不了多么深刻的哲理,但是,我从这些古典名著中懂得了,做人最基本的原则,就是要用一颗坚韧坚强的心,去对待任何一件事。我记得我曾经看到过这样的话:苏轼说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”是啊,有志者事竟成,我从那些古典文学中,找出了我自己人生的原则。我最喜欢的一本书是《红楼梦》,在书中我似乎看到了“大观园”的荣华富贵,“宝玉”的洒脱自如,“黛玉”的倾国倾城,“宝钗”的大方得体和“贾母”的雍容华贵……作者曹雪芹把各个人物描写得惟妙惟肖,鲜活灵动,怎能不使人身临其境!《红楼梦》中一护官符道出了四大家族的全室富贵“贾不假白玉为堂金做马;阿房宫三百里住不下京陵一个史;东海缺少白玉床,龙王来请京陵王;丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”可见他们是多么的兴盛富贵。可是,他们的由盛到衰也是自然规律,警示了后人。你看,《资治通鉴》中“不入虎穴,焉得虎子”如今家喻户晓;《古文观止》中“尺有所长,最有所短”我们烂熟于心;《红楼梦》中“满纸荒唐言,一把辛酸泪”我至今仍记忆犹新。我喜欢中国古典文学,从中我真的学到很多。
读后感【篇2】
《活着》通过“我”一个收集民谣的年轻人与“福贵”,一位经历过穷困潦倒,生离死别的老人的谈话,道出了主人公“福贵”历尽沧桑的人生故事。今天小编就给大家带来阅读《活着》小说读后感最新读书笔记1500字大全,希望能帮助到大家!
阅读《活着》小说读后感最新读书笔记1 我几乎是流着泪读完的这本书,估计没有谁能比他经历的更悲惨,比他的生活更悲剧。福贵——一个让我肃然起敬的人物。我在同情、敬重等复杂的感情中体会着他的人生以及他一生中遇到的悲欢离合。 人生有三大悲剧:少年丧父,中年丧妻,老年丧子。福贵的一生成了悲剧的真实写照,他看着身边的人一个个的离去,谁又能够懂得他的痛苦,他是男人,他不能够哭天抢地,不能倒下。只有坚强的面对,挺过去了,也就成功了。 他本是一个嗜赌的地主少爷,放荡不羁,从不听老爷子教诲,直到自己被人设计输光了祖业才追悔莫及,活活气死了父亲。不再是少爷的他懂得了生活的艰苦,受尽了磨难,日子还是那样穷着过。种过地,也被拉去当过兵,心中的信念没有让他倒在战场上,也没有让他倒在命运面前。我不敢想象如果我是他,我是否还有勇气去活着,还会认真的活。命运开起了各种玩笑,先是他母亲的死,接着又是儿子、女儿、女婿、妻子、孙子。最后身边只剩了一头老黄牛。 他说,我是有时候想想伤心,有时候想想又很踏实,家里人全是我送的葬,全是我亲手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用担心谁了。我也想通了,轮到自己时,安安心心死就是,不用盼着收尸的人,村里肯定会有人来埋我的,要不我人一臭,那气味谁也受不了。我不会让别人白白埋我的,我在枕头底下压了十块钱,这十块钱我饿死也不会动它,村里人也知道我死后是要和家珍他们埋在一起的。他没有埋怨,只是平静的叙说自己的生活,自己的生死。言语之间让人感动,那种面对生死坦荡不拘的心境,很少有人能学会。 或许是我太年轻,经历的太少。总也不能平静的看着他生命的起落。但我知道,不管前路怎样艰辛,他都能过去。 总也忘不了,他最常哼唱的那句“皇帝召我做女婿,路远迢迢我不去”,脑海中便一直浮现着这个像痞子一般的模样。就是这样一个人,他的一辈子,有一个不离不弃的爱他的人——家珍,她几乎没来得及享福,就开始了自己为一日三餐都要担忧的惨淡生活,她是个执着的人,执着着自己的选择,不怨天尤人,也不曾后悔,她在心里得到了幸福。人,究竟是为了什么而活?我不能做一个结论,余华这样说,活着是生命本身的要求,也是活着的人的最基本的目的,而不是为了或者之外的任何事而活着。我说这是一个自然而然过程。 福贵的悲剧没有使他放弃活着,是为什么,是为了那撕心裂肺的痛楚吗?答案是否定的,但正是这些痛楚才使活着的感觉更加强烈。人生本来就有悲有喜,没有人可以完全的悲,也不可能有彻底的喜,因为了那些悲伤,才使得我们更清醒的活着。 在福贵的不公命运里,我读到了,活着就有希望,无论生活给了什么样的苦果,都不要气馁。坚持的活下去,才是真正的王者。对于福贵的“活着”,我们可以读得很悲观:人活着,便是活着。青山依旧在,万事转头空。活着而已。我们也可以读得很积极:历尽世间磨难,尝遍人间悲苦,是强大的毅力与不败的灵魂使生命屹立不倒! 生命,很伟大;生命,太伟大! 活着,是一种处世不惊的心态,活着,也是一种能够承受巨大苦难的勇气。 阅读《活着》小说读后感最新读书笔记2 《活着》这本书教会我们,人要好好活着这个道理,《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。 我完全不认为父母给了我生命就是让我一味地活着,像行尸走肉一样活着有什么意思?这客气地说,余华是个过度珍惜生命的人,也就是贪生怕死的人。当然我不是在说生命是不值得珍惜的。同样一条生命,他可以在死亡的洗礼中把生命的意义升华到极致,也可以把生命尽可能地延长,最后神不知鬼不觉地消失在尽头。相对于后者,我更倾向于前者的毫不畏惧,和死亡的绚烂。 我不是为了活着本身而活着,而是为了我的灵魂而选择活着或死亡。只是为了活着而违背了灵魂的本意,这是令我发指的。就像浮士德把自己的灵魂出卖给了恶魔,从那时开始浮士德就已经死了,纵使他出卖灵魂是为了换取知识和青春,他也已经亲手把自己扼死了。 有人说,生命是流星,一瞬即逝。但我却可以用死亡的火焰把我的生命变为烟火,变为昙花,纵使只有那一瞬的美丽,因为灵魂轰轰烈烈的演绎,我把那刻骨铭心的美变为永恒,留在人间。 烟花给了天空一个最唯美的微笑,然后为这微笑而被撕碎开去。 我就是在追求这样残破的美,但我也很清楚,这个世界上像我一样可以为了灵魂而舍弃一切的人是少数。 在普通人的眼中,灵魂不过是人死前后体重0.000046克的差异,从而将灵魂的重量定义为46微克。然而灵魂到底存不存在,人从哪里来,又该往何处去,天堂是否真的向人类敞开,通往天国的阶梯到底在哪里?之所以这些成为人类千年的难题,只是因为时间有多少灵魂想要被拯救,想要得到救赎,从而人性中的善与恶,一切的一切,全部纠缠在这46微克中,被沉重的锁链羁绊,浑浊了再沉淀,沉淀完再浑浊,不断地周而复始,永恒地循环着。 肉体只不过是禁锢灵魂的东西,而生命可以把灵魂在现实中具体化,只不过是联系灵魂和现实的媒介罢了。所以,与其说是单纯为了活着而活着,不如说我市为了完成我的灵魂在世间存在的意义而活着。 “彼岸花,开彼岸。”也许留下的只有曼珠沙华猩红妖艳的花,与甜腻的花香,在彼岸见证这最后的结局。 阅读《活着》小说读后感最新读书笔记3 我们为什么而活着?不知道你是否思考过这个问题?本书的主人公福贵,在他是富家子弟时候,吃喝不愁,嫖赌就是他活着的动力,否则“每天早晨起来犯愁的就是这一天该怎么打发”;等他家产被他输光了之后,他无奈成了别人的佃户,每日靠耕田养活自己的一家。 几乎在所有人的眼中,福贵的人生是不幸的:从富家子弟成为一穷二白的佃户,父亲被他气死,母亲病重,他去请大夫途中被国民党兵抓取拉大炮,每日饥肠辘辘,睡在死人堆中;终于回到家中母亲却早已经去世;后来十二岁的儿子,献血却被人抽干致死;女儿生产,却出血过多而离开了他;女婿在工地上,在两块水泥板夹死;爱人病重,不舍地离开了人世间;几年后,他唯一的亲人外孙---苦根,一个七岁的孩子,却因为吃豆子而撑死…最后陪伴他的,只有一个老黄牛。 作者用极朴实简单的语言,来描述着他的不幸,然而这种朴实的言语,却能深刻渗入每一个读者的心。而文中对福贵女儿凤霞的描写却更加深刻的震撼着我的心: 凤霞是一个非常可爱的小女孩,当福贵输光了家产,他的丈人抬着抬花轿要带他的妻子家珍回娘家,福贵无力阻拦,凤霞却睁大眼睛说:“爹,娘坐上轿子啦,”福贵心中很难受,告诉凤霞说不要忘记他是她爹,凤霞听了这话却咯咯笑起来说:“你也不要忘记我是凤霞。”小凤霞的天真可爱,让人顿生怜悯之情,她以后就要吃苦了,耕田,种地,本来是一个可以嫁到一个好人家的富家小姐,过着衣食无忧的日子,如今她未来的命运却让多少人惋惜。然而凤霞的命运并不是我们想象中的那样,长大后的她因为发了一次高烧,从此以后又聋又哑,但是她却非常美貌,勤劳和善良,读到这里,不禁感叹一句“天意弄人,命运多舛!”然而凤霞一天天长大,她始终是要嫁人的,福贵和家珍也为她着急,她自己心中看到别人家的姑娘出嫁也很是羡慕,不自觉的走到人家花轿旁边,终于福贵托人找到了愿意和凤霞相亲的人,他是一个偏头的男子。凤霞穿了新衣服,来相亲的人没有多看凤霞几眼,却四周环顾了一下破旧屋子,然后便离去了。凤霞心中自然是非常难受,作者用无声的描写手法,更加深刻的写出了凤霞内心的失落与悲伤,凤霞知道人家没有看上她之后“站起来走到里面的房间,换了身旧衣服,扛着把锄头下地去了”,如此简单的语言,却将悲伤之意自然地流露出来,她没有哭,但是给我造成的感受却比哭了还要难受。出人意料的却是,男子看上了凤霞,带人来装修了福贵的破屋,凤霞嫁给了他,两人幸福地过了一段时间。全文的悲伤气氛,因为凤霞的成亲,添了几分喜气,但是凤霞最后却因为生子失血过多而死…全文的悲凉之意,蔓延的更加广泛,渗透的更加深刻。 但是在福贵的眼中,他并不是不幸的,他输掉了家产,却因此逃过了斗地主时期被枪毙的命运,他有一对懂事的子女,一个可爱的外孙,一个贤惠的妻子,老实的女婿,虽然最后他们都离开了他,陪伴他的只有一头老黄牛。“老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着,里面镶满了泥土,就如布满田间的小道”,福贵在此时已经把生活看开了,他这样描述他死去了二十多年的妻子“家珍死得很好,死得平平安安,干干净净,死后一点是非都没有留下,不像村里的有些女人,死了还有人说闲话”,我看到了一个饱经沧桑的老人,对生活的平淡的态度… 生为何而活?或许作者在中文版自序中回答了这个问题,“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着”,人生总是无法忍耐太多的现实,《活着》告诉我们,每个人对苦难的承受力都是很大的,面对苦难,不管在其他人眼中,多么不幸,自己都要有乐观的人生态度,勇敢的活下去! 阅读《活着》小说读后感最新读书笔记4 对于生活,对于人生,千古年来无数哲人智者发表过无数精辟的语论。滚滚长江东流水,许多流过了,淡了。而在生命的长河当中,必须有些东西是留下来了的。每一个都有权利改变他的人生,或苦或甜。或许在一般人看来福贵的一生是苦不堪言,而他的从容与恬然改变了我的看法。有尽头的是人生,而生活是没尽头的。这就是活着的。他给予了我生活的另一种新的看法。 《活着》通过“我”一个收集民谣的年轻人与“福贵”,一位经历过穷困潦倒,生离死别的老人的谈话,道出了主人公“福贵”历尽沧桑的人生故事。故事以描写老人神态动作,以及周边的环境为过渡连接,一个感性的故事倾泻而出。我不知道该用什么词来形容福贵的一生。在我看来是悲喜交接,沉郁淡忘,最后平淡而终的。生于富贵之家,吃喝玩乐赌嫖无所不做。把百亩良田的家业输掉,从此一败涂地。躲过铲除大地主,战事的厄运。勤勤谨谨,有懂事的儿女一双,温柔贤淑的妻子,困窘也算其乐融融。而命运之神并没有因此降临。一家六口人,前后相继地死去。家珍得软骨症而死,有庆因被过量抽血而死,凤霞难产而死,二喜辛苦劳作意外死在岗位上,而最让人揪心的是福贵抱有唯一希望的外孙,因吃太多的黄豆而撑死了。最后我们看到的陪伴福贵的只有一头跟他一样老,不知道什么时候会死去的老牛。 诚然福贵是一个再平凡不过的人,但我不得不为他活着的勇气,活着的坚强致敬。他用他的一生告诉我们什么是生活。一个老人活了大半辈子,亲手埋葬了他挚爱的每一位亲人,然后剩下他自己。每个人都有属于他自己的伤痛,而他却可以如此平淡的讲叙他一辈子的故事。陶醉于故事中,像回味着他的一生。那是属于他独特的一生,就算是悲痛也是珍贵的难忘的回忆。他不介意别人知道他的伤痛,因为在他看来那过去的一切都已化为可以美丽的传说。淡淡回味,那就是他无悔的一生。在他挚爱的亲人活着的时候,他深深地爱着他们,他们用他生命的全部,努力着,奋斗着,为了生存,为了他的亲人更好地生活。他没有干过滔天的坏事,甚至小恶也不曾多犯。他不奢求荣华富贵,只求一家人平平安安,永远在一起。命运弄人,他最终没有完成他这一生唯一的愿望。在所有人离他而去以后,或许他的人生不再有什么意义。颓废,绝望这些名词此刻用在他身上再恰当不过。然而,他并没有选择逃避人生,他活着,安然恬静地活着。不为什么,只为好好珍惜上天让他在世上活着的每一天。主人公大悲大喜过后淡然让人肃然起敬。 在我看来,“活着”是那么一个简朴是在而又深沉的词语。特别在我经历过亲人的离逝,看多了离合聚散后。当上帝赋予我们生命时,我们尚不知道何为活着。到我们渐渐成长,我们甚至一度迷糊,轻言生死,不知道为何而活着。而更多的,直到我们死的那天我们也不曾清楚活着为何。不管是浑浑噩噩,还是意气风发,为生活而活着,为自己而活着,为希望而活着。活着很好。死或许可以摆脱一切的痛苦。而只有活着才能真正地体会生活。只有活着才能欣赏初升太阳的美丽。活着是一根连着希望的线。千丝万缕的神经星罗密布,敏感的感知着这世界的苦与乐。而这也就是人生,也便是生活,可以痛并着快乐着。 生活中有太多的烦恼,然而也很玄妙。在我们呼吸着的每一刻都有无数的生命消逝,同时也有无数新的生命诞生。在如此竞争激烈的社会,有人说人生就是一场赌博,赢者为王,败者为寇。尔虞我诈不在话下,为成败甚至是情感一时小事放弃生命人不乏其数。然我相信到经历了更多以后,最终会有人知道,人生世上,输赢不是长久的,只有活着才是最重要的。 阅读《活着》小说读后感最新读书笔记5 打开书的第一页,浓浓的乡土味就扑面而来——傍晚到来时,坐在农民的屋前,看着他们将提上来的井水泼在地上,压住蒸腾的尘土,夕阳的光芒在树梢上照射下来,拿一把他们递过来的扇子,尝尝他们盐一样咸的咸菜……非常写实的文字,不假修饰,可是却吸引你在貌似波澜不惊的文字旅行中,继续前行。 本书讲述了主人公福贵,好赌成性,最终将祖业输光而气死了父亲后,沦为靠租地为生的佃农。在给母亲请医生的时候在混乱中被拉了壮丁去打仗,辗转生死回到家乡,母亲已经死了,只剩得妻子家珍带着一双儿女为他守候着家。不幸的是女儿因高烧成为聋哑人,好在一家人总算又团聚了,虽然为吃饱饭发愁,为儿子念书也曾把女儿卖给别人家一阵子,可是一家人你心疼我,我爱护你,也算过了一段略微平静的日子。可惜,在以后几年的日子里,因种种不幸,他先后失去了儿子有庆,女儿凤霞,妻子家珍,女婿二喜,还有可爱的外孙苦根。后来,福贵就只和一头老牛相依为命的活着。 挣扎着读完这本书,静悄悄且无力的倒在床上。整部作品,环绕在我脑海中的,就是一条死亡的线,而福贵,就听天由命的承受着这巨大的苦难,无法想象。面对生命,轻易的一个死字,似乎便完结了平凡人最平凡的一切。但是,余华却是用了最简洁的两个字,让我去感受去思索去回味这沉甸甸的“活着”。活着是什么?活着就是为了看见死亡认识死亡承受死亡吗!在生与死的无常中,我们能抓住的是什么? 至今仍心戚戚然。其实很想和学生谈谈这本书,可是,很怕。怕回味情节,怕思索作品的意义乃至因怕而抗拒理解作者,这是我在初读作品很长一段时间后的感受。可是不得不说,这本书好像被压在心底的某一角落,时不时就会露个头,让我在生活的洪流中,一边经历,一边理解:生活,既是魔鬼,也是天使,表面看起来是一条静静流淌的河,而暗地的波涛汹涌却一刻也不曾停止。 二读《活着》,一蓑烟雨,任平生暑假,流连在书店里,赫然发现在当代文学栏目里,有一个书架全都是余华的作品。《在细雨中呼喊》、《许三观卖血记》、《兄弟》,还有《活着》。站在书架前,突然感受到这位作家确实是拥有独特的陈述方式和笔法,让我在畏惧中产生抗拒,但在心底里对作品产生敬畏之心。不由自主,有了再读《活着》的渴望。 我读到了一个广阔冗长的历史背景:从国民党统治后期到解放战争、土改运动,再到大炼钢铁运动,自然灾害时期,福贵的生存环境无一不是孕育苦难的“熔炉”,从大富大贵到赤贫如洗,各个战争和运动给他带来了窘迫和不幸。 我看到了真情时时刻刻的存在:家珍不离不弃的守候,有庆和苦根的懂事孝顺,凤霞与二喜朴素厚重的爱情,如一股股清凉的小溪,让我们在沉重中感受到轻松,在绝望中看到希望。 我悟到了动荡与苦难中,平静与快乐仍是活着的主旋律。凤霞让别人领去才几个月,她就跑了回来。凤霞回来时夜已经深了,我和家珍在床上,听见有人敲门,先是很轻的敲了一下,过了一会又敲了两下。我想是谁呀,这么晚了。爬起来去开门,一开门看到的是凤霞,都忘了她听不到,赶紧叫:“凤霞,快进来。”我这么一叫,家珍一下子从床上下来,没穿鞋就往门口跑。我把凤霞拉进来,家珍一把将她抱过去呜呜地哭了。……凤霞躺下后,睁眼看着睡着的有庆好一会,偷偷笑了一下,才把眼睛闭上。有庆早晨醒来一看到他姐姐,使劲搓眼睛,搓完眼睛看看还是凤霞,衣服不穿就从床上跳下来,张着个嘴一声声喊:“姐姐,姐姐。”随着一家人含着眼泪的笑,我的眼泪也跟着扑簌簌的掉,心里欢喜的不行。活着是一个过程,在累与泪的跋涉中,不离不弃的是温情和微笑,所以,风来,我们可以逆风而行;雨来,我们可以迎雨而笑。风雨之后,潇洒纵横。活着或许不简单,可活着,也不单调。 三读《活着》,青山遮不住,毕竟东流去。 苦根死后的第二年,老人福贵和他从宰牛人手中买下的一头老牛相依为命,老人给老牛起名叫福贵。 每天耕田回家时,两个福贵的脚上都沾满了泥,走去时都微微晃动着身体。我听到老人对牛说:“今天有庆、二喜都耕了一亩,家珍、凤霞也有七八分田,苦根还小都耕了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来,你年纪大了,能耕这么些田也是尽心尽力了。”老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬…… “以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着”,默念着这句话,一缕炊烟在农舍的屋顶袅袅升起,霞光在天际渐渐隐去。一个扛着犁耙的老人,拉着牛的缰绳慢慢走去的背影与暮色融为一体。 想起福贵说做人还是平常点好,寿命长。以前觉得福贵既可怜又冷酷还是个糊涂人。一个人孤孤单单的,要那么长的命干嘛吗!眼看着一个又一个亲人离自己而去,掏心挖肺的苦楚难道还没有受够,活那么长又有什么用?现在读起此句,虽然忍不住还有凄楚之感,只是内心更多了敬重。所有的痛苦都能扛得起,所有的重压都承受的住,在饱经沧桑百转千回的挣扎后,仍然充满了对活着的期待,仍能够守望着对亲人的怀念而平静的活着,还能用怀念的方式让已经逝去的人长存于世。 我知道,福贵的一生充满血泪悲苦,于苦难中挣扎,于挣扎隐忍,于隐忍中坚强,于坚强中宁静。也许我眼中的他是苦难中的幸存者,相对于其他人,他是不幸的;而对于他自己,他苦熬的一生,或许更多的感受到的是生活的快乐和幸福。我看到的是活着的过程,他则享受的是活着的过程。我用眼,他用心。 读一本书,需要的时间不长,但读懂这本书,我相信还需要岁月的沉淀。
读后感【篇3】
【初二读后感:读培根随笔后的感想】
在了无生气的黑夜里,总有一弯明月,陪伴着我走完崎岖的前路。――题记
在历史的长河中,书作为文明的使者,在一分一秒流逝的时光中停留了下来。而面对密密麻麻的书籍,我却抽出由著名的英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯?培根所写的《培根随笔》,在这处处充满哲理的世界里遨游了起来。
在这密密麻麻的文字里读着,一句话便使我深思了起来。话是这样说的,“对于在上的人表示尊敬并不是一种奴气,而是处世应尽的一种责任。假如我们不这样做,那么居于我们之下的人又怎么肯对我们表示尊敬呢?”从前的我,无论是从书本中读到的“陶渊明不为五斗米折腰”,抑或是从电视剧中特立独行的英雄,都深深加固了我心中对此的不屑。而书中培根对于荣华富贵的渴求而不断低头的性格也是我无法认可的,但我单单从这短短的一句话中,却读懂了“尊敬”的真正含义。
陶渊明的不为五斗米折腰是由于官场的过于腐败,电视剧中特立独行的大英雄是因为有着过于危险的任务而变得冷酷,而对于我们,这些都是不存在的问题。与亲戚朋友见面打一声招呼是表达尊敬;在父母回家时接过沉甸甸的包是表达尊敬;在校园里遇见老师亲切地问好也是表达尊敬……过去的我们也许觉得这有些许虚伪,可这些行为却是必不可少的,它传递了你对他人的尊敬,同时也获得了别人的尊敬。
带着新领悟的道理,兴致勃勃地投入了继续的旅行。在《论求知》中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.”让我明白了在人生的道路上,求知的精神为我们铺好了道路;在《论友谊》中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”让我知道了友谊使道路的两旁开满鲜花;在《论猜疑》中,培根说道:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。“让我懂得了一步一步小心翼翼地前进。而在这路上,总有像《培根随笔》这样的好书,化作了一弯明月,陪伴我走完这崎岖的前路。
【初二读后感:读平凡的世界后的感想】
读完《平凡的世界》,心中涌起一股热辣辣的感觉,有时竟禁不住热泪盈眶。我没有资格对它评述,只有被它感动。
纵观全书,我觉得可以用四个词来概括,苦难和奋斗,平凡和伟大,而贯穿其中的是亲情、友情、爱情。讲述了一个平凡人的奋斗历程,一个平凡家庭的奋斗历程。一个农民的生命同伟人的生命具有同样的价值,普通人的劳动同伟人的业绩一样伟大,我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的,能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。
全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意,对土地,对父老乡亲的亲情、友情、爱情。特别是孙少平,也是我最佩服的角色。一个出身卑微,家境极端恶劣的农村少年,一个忍辱奋进,不卑不亢的学子,又或者说,农村的孩子,因自卑而上进,以上进求尊严。少平平凡的一生,分化于农田、城市工地,还有煤烟四起的地下坑道中。田晓霞的出现,给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节,我都会一遍又一遍的通读因为有她出现的时候,总会让人觉得生活充满了阳光,有了她,少平就算生活再苦也还是幸福的。田晓霞是少平的一个梦,她的牺牲,让人认识到这就是生活……总之,世间所有的真情都在这里得到了体现。我想起冰心曾说:“爱在左,情在右,走在生命的两旁。随时撒种,随时开花,将这一路长径点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是凄凉。”这爱情,这友情,再加上一份亲情,便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛。
因为有爱,有了温情,有了力量,世界变得如此美丽!生活在平凡的世界中的人们应该感到生活是美好的!
[初中生读书心得体会]
读后感【篇4】
《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的著作之一,讲述了一个凄凉的故事,揭露了资本主义世界的丑恶面孔。
文章讲了19实际巴黎的沃盖公寓中住了一些来历不明的房客,有狠毒的阴谋家,年轻的大学生拉斯蒂涅。可最受人注目的房客数高老头莫属,这个行为怪异的老头在大家眼里始终是个谜。生活俭朴,衣着寒碜的他却经常有两位年轻漂亮,衣着华丽的太太去探望。这两个女人一进门就把门关住,很小声的说话,这引起了房客们的注意。后来经过一些列事情的发生,才使房客们知道,高老头卖掉自己的宝贝是为了替已经做了伯爵夫人和银行家夫人的女儿们还债。可是她的女儿们呢?在这个可怜的老头临死前都没能来看他一眼,而那个可怜的老头在死时还想着自己的女儿穿着美丽的晚礼服去参加晚宴。
“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿,出嫁以后,他等于有了两个家。哪知,不到两年,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门……”
教师,为她们找有教养的伴读小姐……但高老头不会想到,我不会想到,没有人会想到:把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!
巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致,也从侧面反映出社会上的悲剧。女儿不父亲扫地出门,我茫然了:难道为了幸福一定要赶走父母吗?赶走了俄父母就一定会幸福了吗?我曾读过一篇文章:三个不孝的女儿,要通过移植母亲的记忆来摸清母亲遗留下的遗产。可是在母亲的记忆里,她们看见了母亲的艰辛、母爱的伟大。天下的父母是同样的啊,他们为了儿女牺牲了自己的一切。
我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹:怎么会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹,向我们道出了父亲爱女儿,女儿爱金钱的悲剧。客观来说:时代造就人,在那个金钱至上的时代里,谁能不爱钱?一个个为了钱,勾心斗角,你争我斗,又向我们道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代无情。
读后感【篇5】
如何让孩子在读书中获得丰富知识,我认为首先要让孩子认识到读书对写作的重要性,要在写作中用上平时读书中学到的好的词语,只有多读、多看多用脑子去想,这样才能写出好的作文,其次,提高孩子的读书的兴趣,要为孩子创造一个良好的读书环境,经常带孩子去书店购买一定的书籍,经常和孩子聊天,在聊天中发觉孩子的优点和缺点,为了让孩子对读书感兴趣,可以多给孩子做些小游戏,适当买些小玩具等丰富孩子的业余生活,不要让孩子感到读书的枯燥无味,挑选一些内容丰富的书籍让孩子阅读,引导他们怎样去理解书中的内容,理解了书中的内容,让孩子去写作,用这种读写结合的方式去提高孩子独立写作的能力。为了让孩子更好养成良好读书习惯,我经常购买孩子感兴趣的书籍给孩子阅读,为孩子营造一个良好的读书环境,特意结合孩子的特点布置一个书房,在墙壁上贴一些提高读书兴趣的图画。
培养孩子读书的好习惯并不是一日之功,它不仅是对孩子的考验,也是对我们做家长的考验,我们应督促孩子每天朗读一篇文章,让孩子有意识的识记文章中好的句子和词语。在读书中遇到问题提出疑问时做家长应尽量正确的回答孩子的疑问,遇到回签不出来的问题时要翻阅其它书,一定要正确对街回答孩子疑问,要帮助孩子提高一下思维空间,第一次接触的词语要重复的阅读和深刻理解其中的含义,这样记忆才会更深刻。
通过这四年间陪孩子的读书。让我这个做家长的更加了解自己孩子,更让孩子懂得了什么是自尊,什么是自爱,什么是自强,真正体会到“读书破万卷,下笔如有神”的含义,把孩子带进了书的海洋。
读后感【篇6】
认真读完一本《资治通鉴》后,相信大家一定领会了不少东西,不妨坐下来好好写写读书笔记吧。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧,下面是小编给大家带来的《资治通鉴》读书笔记及感悟7篇,以供大家参考!
《资治通鉴》读书笔记及感悟篇1历史虚无主义却是绝对不可取的。要求史书所载百分之百真实可靠,本来就是不现实的要求。毕竟,史家们正努力地还历史以本来面貌,虽然这是一个也许永远无法达到的目标。但我相信,史家们所记载的内容,还是有一定的现实依据的。周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?毕竟周公有过大权独揽的经历,毕竟王莽有过礼贤下士的表现,这是谁也抹煞不了的。至于如果当初他们真的身便死了,那不是还有盖棺论定一说吗?以史为鉴并不因史书内容有杜撰部分而失去意义——就连完全杜撰的小说尚且有不可估量的借鉴意义,何况史实远远多于杜撰的史书呢?和其他所有史书一样,《资治通鉴》也渗进了许多神话、传说以及作者想当然地杜撰的内容,但这并无损于它的伟大。读到嚼碎张巡齿这一段时,没必要深究他的牙齿究竟是怎么碎的,他对敌人的刻骨仇恨却深深刻印在我们的脑海。读到将士们箭尽粮绝,张巡把自己的小妾给将士们分食了的时候,于残忍、冷酷、血腥的感觉之外,也无法不油然而生对张巡的无限敬意。这样恨敌入骨、坚忍如狼的张巡,力尽被俘后如果不是大义凛然、慷慨就义,那才是真正不可想象的怪事!至于他的牙齿究竟是怎么碎的,恐怕不会有一丝一毫影响到他近乎神一样不朽的光芒!推而广之,史书里其它不够真实的细节描写,并无损于史鉴的意义。史家们在力求真实的同时,难免会留下星星点点的瑕疵。但瑕不掩瑜,绝不可因史书的不完美,就滑向历史虚无主义的深渊。《资治通鉴》读书笔记及感悟篇2北宋著名政治家、史学家司马光的《资治通鉴》是一本不可或缺的恢宏巨著,清代学者王呜成读了《资治通鉴》后,认为“此天地间必不可无之书”,今年暑假我有幸读了此书的白话版,受益匪浅。《资治通鉴》书名的意思是“鉴于往事,资于治道”,它通过对事关国家盛衰、民族兴亡的故事描述,以警示后人,所以这本书被历代统治者所重视。《资治通鉴》有不少生动而富有内涵的故事,其中让我印象最深刻是“齐威王谈宝”的故事,魏惠王对齐威王说:“我国有12枚长宽各为一寸的宝珠,一颗便可照亮前后12辆马车。”齐威王听后笑着说:“我国虽然没有什么宝贝,但是却有四个人,一个大臣叫擅子,他将南疆边城镇守得无人敢进;一个大臣叫田玢,他镇守着西部边境,有他在,谁也不敢犯;另一个叫黔夫,他把徐州治理得井井有条;还有一个,叫种首,他把盗贼抓得干干净净,他们难道不比您的明珠更耀眼吗?”魏惠王听后觉得十分惭愧。魏惠王贪爱稀世珍宝,而齐威王觉得人才是真正的珍宝。一个以“12枚长宽各为一寸的宝珠”为宝,一个以“国家的四位重臣”为珍。明眼人一看即知两位君主之高下。是的,有了人才的国家,才会繁荣富强,才会立于不败之地。重视人才的故事历来数不胜数,古时有刘备三顾茅庐恭请诸葛亮出山统军;管渡之战许攸投曹,曹操不顾不整衣冠急迫出门相迎。现在各个国家和地区对于人才的重视与争夺就更加不用说了,香港地区有“优才计划”,让有特长的人尽快取得香港身份;加拿大有技术移民,有一技之长的人可优先入籍,而快速发展的祖国更迫切需要人才。因此要像故事中的齐威王一样,把人才视如珍宝,用各种方法和手段汇聚人才,才能造就越发强大的中国。《资治通鉴》读书笔记及感悟篇3暑假,我读了《资治通鉴》(译本)。《资治通鉴》原著有304万个字,我觉得司马光这个人真了不起,他能写出如此规模宏大的历史作品。这本书的时间跨度很长,从春秋战国时期到北宋时期,整整一千多年的历史故事都讲遍了。我觉得最有意思的是《资治通鉴》这本书名字的由来。宋神宗读了这本书,认为此书以历史的得失作为鉴戒来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。书中我最喜欢的故事是"毛遂自荐"。公元前262年,秦国派兵攻打赵国。赵国的兵力很弱,很容易被打败。于是,赵王与平原君商议退敌的计策,平原君说:"楚国是一个强大的国家,只要跟他们结成同盟,他们就会派兵来解围。"平原君准备挑选二十个文武双全的人去说服楚王,可是在众多的说客中能文的人不能武,能武的人不能文。最后挑来挑去还差一个人,这时有个叫毛遂的人主动要求一同与平原君前往楚国,许多人都嘲笑他自不量力。但是,平原君最终同意了他一同去楚国。第二天他们到了楚国,很多说客说了一上午都没有说服楚王。毛遂走进宫殿对楚王说:"楚国有五千里土地,上百万装备精良的士兵,这些都是称霸天下的资本,没有那个国家可以抵挡。秦国打败了楚国很多次,此时我们赵国和楚国若结成同盟,一鼓作气肯定能打败秦国。"就这样,楚国和赵国结成同盟并打败了秦国。事后,毛遂被封成上宾。《资治通鉴》这本书把历史写得很有趣,通过对国家兴衰、民族兴亡的描述警示后人。我非常喜欢这本书。《资治通鉴》读书笔记及感悟篇4《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋的司马光主编的一部多卷本编年体,共294卷,历时19年告成。它以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代的后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1326年的历史。它是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。司马光从幼年时期就好史学,为官后,将战国和秦代的史事编写成八卷,进给宋英宗,很受英宗赞赏,命他继续编撰。为此特设一个史局,由他自己选用助手,他选定了刘恕、范祖禹和刘攽作为主要助手。当时北宋的局势比较稳定,政府收藏的书籍很多,他们可以任意参考。《资治通鉴》中唐朝中后期的历史很详尽,有六十多章,可以看到一个大帝国怎样慢慢地变成了分崩离析的藩镇割据的局面。从代宗的放任开始,到唐德宗的无奈,有宪宗、武宗的振作,到昭宗的任人使唤。即使宰相有像陆贽、李德裕,也只能振作一时,而不能改变历史变迁的常态。在割据势力强盛时,不得不缓缓而动。唐德宗开始武力削藩,导致李希烈、田悦、王武俊、李纳等人叛乱。后来转变态度,对藩镇一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壮志,图强复兴,实施革新。但一遇挫折,这些措施便消失殆尽。所以子曰:“三年无改父之道,可谓孝矣。”为政也是这样,一开始不熟悉情况,需要一段时间的观察,之后措施才能有所兴。这是一部可以媲美《史记》的史学鸿著。千百年来,多少帝王贤臣、鸿儒大家都频频为其作注,足见其在史学界占有举足轻重的地位。大家都来看看吧!《资治通鉴》读书笔记及感悟篇5《资治通鉴》今年断断续续看了大半年,现在看到了东汉桓帝时期,一方面是文言文中有的术语、地名、典故不能理解,另一方面是历史的特性让人难以忍受。历史中充满了杀戮、背叛和阴谋,让人时时感到愤怒。我又不能做到置身事外,没有“大江东去”和“滚滚长江东逝水”之感,这是人的历史,是我们祖先的故事。有些人身处王侯之位,还是那么贪心,为一己私欲,让多少人死于非命。有的人为求官爵富贵,妄昧良心,迎合上意。反正只要当权者想搞一个人,不管这个人犯没犯错,总是会有其他人当枪手来解决这些问题。我常常会想我处在当时的环境会怎么样,我羡慕霍去病、班超以及汉高祖、汉武帝、光武帝等等人所取的成就,如果把我放在他们的位置上我能怎么样。历史上人和人的差距,一件事这个人不行,而另外一个人就能干成。历史上也充满着人性的光辉,有些人明知是死也会坚持正直,恪于值守,让人心向往之。按现在的观点来看社会是不断进步,但是古人的观点并非如此,因为社会的道德不会随着科技的进步而提高,而且古人的社会生产力很长时间内停滞不前,特别是我们中国很早就在各种技术上达到了很高的程度,所以也看不到社会的进步。而是有时候由和平转向了战争,由人民安居乐业转向了民不聊生,这是什么原因,是单纯的马尔萨斯陷井吗?还是也有执政者的错误,某些阴谋家的预谋,人性的阴暗。天下者天下人之天下,社会的大环境终究会影响每一个人,我辈当自强,不能让某些人的私利而使历史再次走入阴暗的泥潭。《资治通鉴》读书笔记及感悟篇6司马光与周威烈王论礼,司马光认为:所谓礼教,在于分辨贵贱,排比亲疏,裁决万物,处理日常事务。礼教的根本所在是用名位来分别称呼,用器物来分别标志。礼教中最重要的是低位高下的区分。由此以智家、韩家、赵家、魏家为例,智家之王智瑶有才而无德,最终遭到其他三家联合灭族,由此得出治国治家者的确立,需审核德与才,以德为主,才为辅,由此方得长治久安。魏文侯作为一国之君,尊重游士,善用人才,谦于受谏,于是国泰民安,各方游士前来归顺,国立日益强盛,然至此,并未生野心,不接受韩、赵两国任一方的请求联合攻打他国,由此得到两国尊重,成为三国之首。我认为秦国的统一,前期有两大贡献者,一为商鞅,二为张仪。商鞅所实行的变法等等一系列措施,为秦国的统一提供了经济和军事基础,而张仪,四处游说,不惧死独自进入楚国。张仪以之智谋瓦解了各国联合抗秦的联盟,并四处游说,以逐个击破,为秦国的统一奠定了坚实的基础。中期也有两大能将,一为魏冉,二为白起。魏冉拥立秦昭王,为他除去隐患威胁;举荐白起为大将,向南攻取鄢、郢两城,向东开拓地界到齐国,使各国向秦国俯首称臣。秦国能够更加强大,都是魏冉的功劳。然而秦昭王听信范雎添油加醋的谗言,使得秦国失去一员大将。白起自被启用以来,屡立战功,为秦国打下了半壁江山,可谓是秦国不可或缺的一员大将。而范雎为了保住自己的地位,诱导秦昭王,使得白起不得已白死与外,令人惋惜。周朝之灭亡,归结于其软弱,安于现状以及其自负感。周王室从建立以来一直保持着统率诸侯,号令诸侯的权利,于是,周王室认为无论诸侯再怎么互相吞并,征战,兼并,也不会去威胁他自身的地位。于是,使得各国的能力日益强盛,而周王室日益衰微。正是因为周王室的放任自如,才使得秦国有机可乘。各国的灭亡,不能归咎于某一任君主,每任诸侯都有每任诸侯的特点,整个王室之流传,会在某一时段因为一个王而强大,也会在某一时段因为一个王而衰弱。善用人才,谦于听劝谏的君主更能使民心归顺,国家强盛,他国就不敢轻易侵犯。而不听劝谏的君主,往往会把过错归咎于士人的身上。荀况说:“国家,集中了天下的利益和权。有道行的人主持,可以得到大的安乐,大的荣耀,成为幸福的源泉。无道行的人主持,却带来大的危险,大的拖累,有君王的地位还不如没有。等到形势极度恶化,即使想当一个普通老百姓,也做不到了。”《资治通鉴》读书笔记及感悟篇7公元前317年,齐王国国务官跟苏秦争宠夺权,派刺客刺死了苏秦。这个时候魏国的宰相是张仪。当年是苏秦支撑张仪给秦国出的连横方案,对抗苏秦的合纵方案。现在苏秦死了。张仪给魏王魏嗣建议:“魏国国土不超过1000里,军队三十万人,地势平坦,没有高山大河的险要关口,这样处处都需要军队防备,力量就分散了。边防军队主要驻扎在楚、韩、齐、赵四国的国界线。这样真正能保卫地方的军队也就是十万人。各国曾经缔结合纵同盟,组织抗秦发誓结成兄弟之邦,看起来很隆重。但其实不然,同一父母的亲兄弟,为了争夺财产,还互相砍杀。国际之间,还用苏秦的方式,结局肯定失败。您如果不肯臣服秦国,秦国肯定会行动,一旦发动大军攻击,在南边,北边同时派兵,这样赵国不能南下帮您,魏国不能北上联络,如何“合纵”呢?国家就会陷入困境。我这样的建议不是为我个人利益,请大王三思。所以我请辞职。”魏国王就这样被张仪说服了。宣布退出南北合纵同盟。并且请张仪担任中间人,去秦国和解。张仪辞去魏国宰相职务,到了秦国,再次担任秦国的宰相。(当年张仪答应感谢苏秦的资助支持,所以承诺在苏秦在世期间一定支持苏秦的合纵理想。但苏秦现在死了,张仪就加速帮助秦完成连横的推销,并且加快秦国统一中国的进度。其实统一中国才是人民的和平。战国时代这样互相攻伐,虽然斗争精彩,但每次战争都是死人民。无论哪方胜利,两边都是伤亡很大。战争的代价都是人民承担了,但收益都是国君的。这也可以理解,为什么现代民主时代了,国家轻易不会发动战争。当然,只有真正人民做主的国家,才不会主动攻击他国,主要是保卫自己国家和人民的利益。)
读后感【篇7】
《俗世奇人》是一本讲述各种各样奇人故事的书籍,作者是著名作家冯骥才。这本书让我感受到了中国民间文化的独特魅力和丰富多样性。
在书中,作者描述了许多令人惊叹的人物,他们有的拥有超凡的技艺,有的有着不可思议的创造力,有的则展现了普通人难以想象的勇气和毅力。这些人物的故事让我深深感受到了人类潜力的无限可能性。
其中一个让我印象深刻的人物是“泥人张”,他是一个擅长制作泥塑的匠人。在当时的社会中,他的作品被誉为“巧夺天工”,吸引了许多人的关注。然而,他并不满足于此,反而不断追求创新和突破,最终成为了一位享誉全国的艺术家。这个故事让我明白,只有不断努力和创新,才能成为真正的`行家和专家。
另一个故事是关于一位名叫“刘大脑袋”的木匠。虽然他的脑袋比别人大一些,但他却是一位非常出色的工匠。他的作品不仅在当时备受赞誉,而且流传至今,成为了珍贵的文化遗产。这个故事让我认识到,天赋和优势不一定是成为优秀人才的必要条件,后天的努力和坚持同样重要。
在阅读这本书的过程中,我不仅了解了中国的民间文化和传统技艺,还学到了许多关于人生和成功的道理。我认为,这本书非常适合那些想要拓展视野、了解中国文化和传统的人来说,它是一本非常有价值的读物。
总之,《俗世奇人》是一本充满惊喜和启发的书籍,它让我深刻感受到了人类潜力的无限可能性。我相信,这本书将会在我的人生道路上给予我很多帮助和启示。
读后感【篇8】
水浒传记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党.今天小编就给大家带来阅读《水浒传》最新读后感优秀读书笔记2019精选,希望能帮助到大家!
阅读《水浒传》最新读后感优秀读书笔记1 每个人心目中的好书是不—样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书。《水浒传》是—部非常经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名着".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的—些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反". 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这—点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。 水浒—百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗—起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。—生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣—同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在—起。真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是—位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出—副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的—面。这的确是—本非常耐人寻味的—本书。 阅读《水浒传》最新读后感优秀读书笔记2 《水浒传》是一部产生于元末明初的长篇小说,生动地描写和反映了北宋末年一支以宋江为领袖,有众多英雄豪杰参加的农民起义队伍的可歌可泣的事迹。有被招安前的“两赢童贯”、“三败高三尉”等及被招安后的破大辽、征田虎、征王庆、征方腊。 世世代代,人们赞叹的是宋江的乐善好施、精忠报国,唾骂晁盖不忠不义、背叛朝廷,但是,在第十七次读完《水浒传》后,我有了新的感受。宋江固然值得赞叹,但同时,他的决定确使得一百零八天罡地煞四分五裂,正如宋徽宗所说:“卿等一百零八人,上应星曜。今止有二十七人见存,又辞去了四个,真乃十去其八也!”这还没完,后来戴宗、阮小七、柴进、李应受奸臣迫害,辞官回乡,宋江、卢俊义、吴用、花荣、李逵更惨,竟被害死。宋江一生为国,却落得个身首异处,笑话!笑话! 再说晁盖,吃喝不愁却公然起义,为什么?因为他看透了朝廷的腐败,深识只要蔡、童、杨、高四奸臣一日在世,天下就一日不得安宁。在他的带领下,梁山泊进入了鼎盛时期,但后来宋江来了,大谈特谈什么“忠于朝廷”、“报效祖国”,还把晁盖的聚义厅改为忠义堂,他已经被荣耀冲昏了头脑。 每个人并不是完美无缺,也不是没有优点,我们在发现别人缺点的同时也要学会发现别人的优点,用正确的眼光看待别人。 阅读《水浒传》最新读后感优秀读书笔记3 打开《水浒传》第一页,赫然映入眼帘的是毛主席的题词:《水浒传》是一部投降主义的书。 ——题记 我怀着崇敬的心情读完了《水浒传》这部惊心动魄的文学巨著。我感动着,为了108将“替天行道”的壮志;我热血沸腾着,为了英雄们的悲壮命运。同时我也疑惑着,为了这108将的首领宋江究竟是怎样一个人物。 我觉得,宋江不能算作一个真正意义上的英雄。他既没有武松打虎、鲁达拳打镇关西的壮举,也没有赫赫有名的战功,他的声名远扬在于它具有一个“政治家”的谋略。 作者故意让梁山泊的原首领晁盖死去,让宋江继位。因为只有他才能磨得人心一样平。这不,连脾气暴躁的黑旋风都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他政治家的天赋发挥得淋漓尽致,使108将上下一心,攻打祝家庄,三打高太尉,读到这些情节,让人感受到宋江作为一个政治家的谋略。 但宋江只是一个“偏安”的政治家,他喜欢名正言顺,而不是一辈子窝在梁山当强盗,也是他选择了“招安”.他带着自己的的兄弟同方腊残杀,结果好汉们自身难保。 宋江想过安稳的日子,但是他忽略了他的兄弟们作为英雄好汉的脾性。难道他不知道朝廷早就视他们为眼中钉、肉中刺,希望那个早日铲除他们了吗?梁山好汉们宁愿与朝廷决一死战,这样好汉们才死得其所呀。宋江的投降直接导致了梁山泊的悲剧,不知他临死前是否也觉得痛心悔恨呢? 在这里,队宋江妄加评论,我实在觉得很惶恐。但是我觉得,宋江的思想和举动对于我们的人生有着一定的启示:不要想你的敌人妥协,也不要接受威胁和利诱,否则将会付出惨痛的代价。 阅读《水浒传》最新读后感优秀读书笔记4 在成长 的道路中,每个人都会读过许多的书,读过自己喜欢 的书。而当我读罢《水浒传》这本出自施耐庵之笔的名著,才想起毛主席说过的一句话:“不读完《水浒传》不是中国人。”因此我受益匪浅。 当我一字一句的阅读《水浒传》时,深深地被《水浒传》里的情节所吸引,每一个故事都是那么的精彩,那么的引人入胜。生动地描写了108位好汉因当初一些贪官的腐败无能,被逼上梁山,与以前的封建时代的恶势力作斗争。当我读到《水浒传》的其中一个情节,深深地感受到了林冲那谦虚 、宽容、忍让和一点点的无奈。故事情节是这样的:林冲被当时的贪官所陷害,流放沧州。在被两个差人押解的过程中,他备受折磨。那两位差人用热水烫林冲的双脚,林冲的脚被烫起了泡。林冲乃八十万禁军教头,武艺高强,枪棒精通,完全可以打败两个差人逃跑。但林冲却能一再忍让。他这种精神让我明白了在对待别人时要多一点宽容和忍让,一点点小事不必斤斤计较,这样就能减少人与人之间的矛盾和纠纷。 《水浒传》中还有一个重要角色——花和尚鲁智深。鲁智深向来鲁莽而爱打抱不平,以“义”结友,做事都以“义”为先。在野猪林中救了林冲。还打败了恶人镇关西。再现实生活 中,这种精神已很少见。小偷正在作案,许多人都看到了,却都无动于衷。我深有感触:做人要伸张正义,让恶势力不再存在。 《水浒传》这本围绕着“义”来写的杰作,令我明白了许多道理。 阅读《水浒传》最新读后感优秀读书笔记5 一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。 义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。 一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
读后感【篇9】
《俗世奇人》是著名作家冯骥才的一本小说。故事发生在20世纪初的天津,展现了各种各样的人物,他们在平凡的生活中展现出非凡的才能和技艺。
小说的情节设计紧凑,引人入胜。每一个角色都有独特的特点和技能,他们在日常生活中发挥着重要的作用。比如,苏七块,他有着非凡的医术,他的医术甚至能够治疗一些看似无法治愈的病症。他的技能让人叹为观止,也让我们对他充满了敬意。
除了苏七块,小说中还有许多其他的人物,如刷子李、酒婆、死鸟、张大力等等。他们的故事虽然看似平凡,但却充满了生活的智慧和人生的哲理。
在阅读这本小说时,我深深地感受到了作者对天津这座城市的热爱。他通过这些人物和故事,让我们看到了天津的`独特文化和历史背景。同时,我也看到了人们对于生活的热爱和对于技艺的追求。
在阅读这本小说后,我对于生活和技艺有了更深的理解。生活就像一场奇妙的冒险,每个人都在其中扮演着重要的角色。而技艺则是一种精神追求,它让我们的人生变得更加充实和有意义。
总之,《俗世奇人》是一本非常值得一读的小说。它不仅让我们看到了天津这座城市的独特魅力,还让我们看到了生活中那些平凡而伟大的人们。
2025幸福的七种颜色读后感(锦集十篇)
相信一些人会觉得作品读后感很难写吧?读完作者的作品,不少人沉浸其中,书中引人入胜的描写带给我们许多感悟。 写读后感有助于我们提高批判性思维和阅读能力,这是一篇栏目小编的精品“幸福的七种颜色读后感”恳请您品味,这个网页很有用所以请务必加入收藏夹!
幸福的七种颜色读后感 篇1
《幸福的七种颜色》是我喜爱的作家毕淑敏的一本散文集,她是山东人,中国当代女作家,注册心理咨询师。他在**阿里地区当了11年军医。转业后,他担任内科医师。1986年开始发表文学作品;1989年加入中国作协,现任北京市作协副主席。
其每部作品,都以生命和死亡为主题。这主要是长期在**高原工作的**于毕淑敏的生活经历和思想。曾获庄重文文学奖等。
而《幸福的七种颜色》中的内容则带有明显的研究色彩。
幸福有七种颜色中的七,其实是泛指,因为世界上,七真的是很多,一周有七天,人生有七种元素,佛教有七宝 、七层浮屠,有太多的东西与神秘的七有关。只要你去寻找,幸福无处不在。幸福不是一种颜色,不是七种颜色,甚至不是一百种颜色——幸福是这一切的总和,幸福是无限的。
“幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。它穿着自己的颜色,温暖地包裹着我们。
”“常常提醒自己注意幸福,就像寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。”
“好的家庭要有丝网般的过滤功能。喜庆的消息,如从高处、肥水、快流、多拉快跑,让佳音迅速进入所有会员的耳膜。忧郁的不幸的消息,只要不关急务,便遮掩它,延容它,让时间冲涮它的苦涩,让风霜漂白它触目惊心的严酷。
”“放大欢乐,缩小痛苦,这就是幸福家庭的奇妙镜片功能。”
作者从另外一个角度审视了幸福的概念,也以独特的视角阐述了些常见的名词,比如《幸福的镜片》、《第二志愿》的感想,以及《我很重要》、《让我们倾听》、《化腐朽为安宁》等等,其中有几篇印象尤为深刻:
《素面朝天》
现代女性一般在家里和外面是不同的一个人,在家里素面朝天,去外面的时候就会打扮的漂漂亮亮,整张脸都是化妆后的杰作,我也没资格说她们很虚伪,可能她们比我更注重外表吧。在保持自然真实的外在状态的同时,更注重内在修养。看看我们周围,每一棵树,每一片草,每一朵花,没有化妆。
面对太阳、暴风雨和大雪,它们都是自然的。它们会衰老和枯萎,但衰老和枯萎也是真实的。作为万物灵长的人类,何必要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面?
幸福的七种颜色读后感 篇2
毕淑敏,当过兵,做过军医,做过内科主治医师,文学硕士,心理学博士,经历相当丰富,写出来的文章也很有见解,读了《幸福的七种颜色》这本书真的受益匪浅。《幸福的七种颜色》中的内容带有研究的色彩,这本书的名字挺吸引我的,所以我就迫不及待的买来读。
幸福有七种颜色中的七,其实是泛指,因为世界上,七字真的是很多,一周七天,世界有七种元素,有太多的东西与神秘的七有关,七在佛教里面也是吉祥之数,有七宝、七层浮屠等等。这个七啊,有神秘又空灵。常为泛指,表明多的意思。
“常常提醒自己注意幸福,就像寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。”
“好的.家庭要有丝网般的过滤功能。快乐的幸福的消息,如高屋建瓴,肥水快流,多拉快跑,让佳音火速进入所有成员的耳鼓。忧郁的不幸的消息,只要不关急务,便遮掩它,延容它,让时间冲涮它的苦涩,让风霜漂白它触目惊心的严酷。”
“放大欢乐,缩小痛苦,这就是幸福家庭的奇妙镜片功能。”毕博士从另外一个角度审视了幸福的概念;也阐述了些许不怎么常见的名词,比如“第二志愿”的感想,以及“我很重要”“让我们倾听”“化腐朽为安宁”等等,其中有几篇印象尤其深刻:
幸福的七种颜色读后感 篇3
刚看到这本书的书名时,原以为幸福的七种颜色是指彩虹的红、橙、黄、绿、青、蓝紫七色,毕竟印象中能与"颜色" 、"七种"两词关联在一起的貌似只有彩虹。后来读完这本书才知道,原来幸福不只存在七种颜色,真切的说连作家毕淑敏自己也说不准有几种颜色,取"七"这个数字只是因为在文化中,七这个数字,有一点古怪,不仅欧洲人自古以来就格外钟情于七这个数字,而且七在佛教里面也是吉祥之数。
翻阅全书,发现纯粹从书中内容而言,有很大一部分其实和题目幸福没有太大关联的。全书上下共分为四部分,可把它分为家庭篇,人生篇,感情篇,苦难篇。更多的,说的是颜色与哲理,很多我们见过却不知名的颜色和听过却不理解的哲理。但是,我依然在细细翻看中固执地寻找与幸福有关的点滴。沉浸于书中,被其中散发的淡雅平和的气质所震慑,被其细节中感知的美丽色彩所感到惊奇。遨游于书海,仿佛听着毕淑敏谈颜色,谈性格,谈教育,谈饮食,谈穿着,谈装修……在一字一句中寻觅着幸福的足迹,慨叹着,原来到处都是色彩的世界。
其中有一篇文章使我印象深刻。说的是一个叫阿尔的男人答应小儿子莎拉作为嘉宾参加学校的足球比赛,但那天下午恰好要在办公地点会见一位来访的客人。阿尔还是决定去学校观看比赛,反推出会晤开始的时刻。没想到那天两队打成了平局,加时又打成平局,时间刻不容缓,如不离开将会迟到失礼。但阿尔答应了儿子在赛后给队员们分发点心,莎拉一直盼望着这儿荣耀的时刻。阿尔煎熬了一番,最终还是留了下来,当把点心分完感到办公地点时,访客已经等了很久了。阿尔道歉说明理由,客人也就释然了,因为客人也有一个和莎拉差不多大小的孩子。我和其他人一样,看到后面才知道这位父亲不是普通的商人,而是美国当时的副总统阿尔·戈尔,办公地点时在白宫,他会见的那位客人是另外一个国家的总统。当我知道这些时,嘴巴已不禁张成了" O "形,那时我觉得真是太不可思议了,为了一个孩子的足球赛,居然把会见他国总统的时间向后延迟,这也就是美国的副总统敢做这样的事情,因为他们有大沙文主义,觉得任何东西都没有自己的孩子重要。我顿时羡慕万分。如果把这件事情放在中国,在时间发生猛烈冲突的情况下,百分之九十五的家长当然包括我的父母根本不会答应去看孩子的足球赛,即使是家长会或毕业典礼也得让步。当然,我们现在已经长大了,父母去不去参加并不会影响到自己什么,或者自己早就不在乎了,但明白,自己比国外的孩子,到底是少了一点什么。
如果哪天阿尔答应后又不去参加莎拉的足球赛,如果阿尔半道上撤退,莎拉会怎么想?他会有多少难过呢?他又会如何看待这一切呢?在无数看似平静的成人心里,永远都有一颗已受了伤的小小心灵。如果阿尔那天没这样做,几十年后的莎拉也许看上去与现在无异,只是多了一丝冷漠。前两天被击毙的持枪抢劫犯周克华就是由于从小被忽视而养成了孤僻冷漠的性格,最终酿成了悲剧。被忽视和被放弃的感觉,会影响孩子的一生,可能还会影响到孩子的孩子,世世代代延续······
这个结论很可怕,但我要谢谢毕淑敏,谢谢她留下了一本让世人懂得做人的书,谢谢她使读者学会了爱与尊重。爱他人,尊重他人,永远是创造和谐社会的灵丹妙药。
幸福的七种颜色读后感 篇4
那么,幸福是什么?这个概念有点庞大,有点抽象。词典上的解释:幸福——使人情绪舒畅的境遇和生活。
那么,为什么幸福还会有颜色呢,还那么明确地列出是七种颜色?因为这个七啊,神秘又空灵,还常泛指证明“多”的意思。是啊,这难道不也是对幸福作出的一种解释么?神秘而又空灵的幸福啊,以各种形式存在这个空间中,只是,你看见它了吗?
Ⅰ.论幸福反面的力量
这几天在喝中药,苦得我要死要活,但是“良药苦口”,不得不口口咽下。每次喝完,母亲总是给我一小块冰糖,但往往吃完糖后,仍觉得那苦还残留在舌后根,而冰糖的甜却早已无了踪影,像极了书中所写的黄莲与葡脆弱。那么,看到这么脆弱的“幸福”,你是不是不自觉地想去保护她呢?是啊,请珍惜你身边的她,别让她轻易受伤了。
Ⅱ.论幸福的踪迹
你是不是觉得她看不见摸不着,离你很遥远?但是,你是不是又觉得,她时常围绕在你身旁,充斥着你周围的每一处空间,每一个角落?你是不是觉得,她像个可爱的小精灵,东跑跑,西转转,却永远不告诉你她要去哪,何时归来?
前几天家里来了个八岁的小男孩,做客,蹦蹦跳跳,一会儿讲讲动画片里的精彩情节,一会儿说着自己要去游泳,然后就立刻简单收拾了一下,奔向游泳馆了。我真羡慕这个年纪的孩子,能够想干嘛便干嘛,想说什么便说什么,想想自己就要应对的苦不堪言的魔鬼高三,心顿时凉了一下。我的幸福,幸福呢!但是也有刚上班的哥哥告诉我,他很是怀念那高中的时光,回不去。呐,他是像我羡慕那个八岁孩子般艳羡我是吗是不是只有当我驻足回首时,我才能看见我脚下以前的泥土被我踩踏出了幸福的痕迹?
我们每个人都有自己的位置,它是一宗谁也掠夺不去的财宝。你在创造幸福,你被幸福包围的时刻,有时,你竟也会忽略了她的踪迹。不要只看见走在你前方的人踏过的泥土所留下的幸福痕迹,要适时地低头看看自己的脚下,适时地回首望望专属你的痕迹。若再心细一点,你便能发此刻你的后方也有那么一群对你投来艳羡目光的人。
请记住不要羡慕别人。请记住永远有人在羡慕你。请记住你脚下有你的幸福踪迹。
关于《幸福的七种颜色》,它只是在静静地讲述着一个又一个有关“幸福不幸福”的故事。它并不刻意强调幸福是什么,却淡淡地让你觉得自己越来越幸福,觉得自己是一个被幸福包围的人。它让我相信,没有什么困难能抵挡住幸福的脚步,它让我相信“千头万绪”是能够打理得清楚而明了的。
那里,也只是随口讲一些愚见,我的文字显得自不量力。毕竟幸福太庞大,太抽象。但正因幸福是庞大的,我们能够选取去吸收,去浓缩,于是,我又觉得幸福是乖巧而真实的。我相信,幸福并不来源于一味的顺境,而是生长于一种从容、坚定与乐观的态度之中。
幸福的七种颜色读后感 篇5
看到标题的第一眼我就想到了小学课本中的一篇文章《七色花》。因为标题,所以有了使我想看这本书的念头。
幸福,是一架古筝,轻轻弹动,便可以奏出动听的旋律; 幸福,是一串风铃,微风拂过,便响起清脆悦耳的音符。
书中,毕淑敏用她美妙的文字诠释了幸福的色彩,从另外一个角度审视了幸福的概念;也阐述了些许不怎么常见的`名词,比如“第二志愿”的感想,以及“我很重要”“让我们>倾听”“化腐朽为安宁”等等,其中有几篇印象尤其深刻:
一、素面朝天
你看啊,日本人,女性一般在家里和外面是不同的一个人,在家里素面朝天,去外面的时候就会打扮的漂漂亮亮,整张脸都是化妆后的杰作,我也没资格说她们很虚伪,可能她们比我更注重外表吧。毕竟我以前也学过化妆!呵呵
看看我们周围,每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化妆。面对骄阳,面对暴风,面对风雪,它们都本色而自然。它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类,为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面?
磨砺内心比油饰外表要难得多,犹如水晶与玻璃的区别。
不拥有美丽的女人,并非也不拥有自信。美丽是一种天赋,自信却像树苗一样,可以播种可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。
你可能会说我,吃不到葡萄说葡萄酸,是的,尽管我学过化妆,但是我平时没有化妆,可能是没有时间,没有这种天赋可以将自己化得和谐,所以,我只能选择素面朝天,因为我觉得,自然才是美的,只要经常面带微笑,才是最好的!
我相信不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
二、拍卖你的生涯
毕博士写的这篇主要是大学别致的讲座开始,以游戏,讨论的拍卖的形式展开,文章的形式很新颖,我蛮自己的,可以将其模式运用至生活中。
三、拒绝分裂
此篇文章中说到一句话:“如果你愤怒,却佯作宽容,那不但是分裂,而且是混淆原则。如果你哀伤,却佯作欢颜,那不但是分裂,而且是对自己的污损。如果你热爱,却反倒逃避,那不但是分裂,而且是丧失勇气。如果你喜欢,却装出厌烦,那不但是分裂,而且是懦弱和愚”我要真实地说,有一阵子,我好像就感觉自己就是这种“分裂”呵呵,不知道脑子是怎么了?反正感觉自己不像原来的自己。此篇提醒了我,原来,我还有这么严重的毛病啊
四、忍受快乐
快乐是一种无拘无束的展翅翱翔,快乐是一种淋漓尽致的挥洒泼墨,快乐是一种两情相悦,快乐是一种生死无言,对于快乐,如同对待一片丰美的草地,不要忍受,要享受。忍受快乐,是一种怯懦。享受快乐,是一种学习。
幸福有七种颜色中的七,其实是泛指,因为世界上,七字真的是很多,一周七天,人生有七种元素,有太多的东西与神秘的七有关,只要你认真寻找,幸福比比皆是。幸福不是一种颜色,也不是七种颜色,甚至也不是一百种颜色。幸福比所有这些的相加还要多,幸福是无限的。我们要珍惜现在所拥有的,不要贪图不属于你的东西。
幸福的七种颜色读后感 篇6
再读毕淑敏的文字,是这本《幸福的七种颜色》。与《心灵密码》相比,读《幸福的七种颜色》,读出了更多的理性。
"提醒幸福","幸福的镜片","幸福家庭预报","幸福盲"……这是作家笔下对幸福的感受。"享受幸福是需要学习的","常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的`日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光"。"生活不缺少幸福",而是缺少"发现幸福的眼睛"。我们不幸福,是因为"我们常常过多地把眼睛注视着别人,而自己则在不知不觉中失落着最宝贵的东西"。
"轰毁你心中的魔床","自拔","我很重要","千头万绪是什么","第二志愿"……这是作家描述的处理不幸的技术技巧。"魔由心生"。在自己心灵的宝库中,储藏勇气,储藏智慧,储藏经验、教训,期望和安慰,抛却"我应该是怎样的"念头,找到"适合自己的减压方式",把自己从过重的压力中拔出来。在适当的时候提醒自己,"我很重要","在填写第一志愿的时候,把其后的每一份志愿也都认真地考虑"。这是人生"不屈不挠的法门"。
"素面朝天","幸福与不幸永在","苦难之后","泥沙俱下地生活","切开忧郁的洋葱","忍受快乐",这又是作家敢于面对自我,敢于面对生命之苦难的深度解读。"我相信不化妆的微笑更纯洁美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚"。"灾难是一把双刃剑,可以把一个人从精神上杀死,也可以把他锻造得更加坚强"。"忧郁是一种面对失落的正常",不要否认我们的忧郁,忧郁使我们成长,"不要被忧郁吓倒,摆脱了忧郁的我们,会更加柔韧刚强"。生活并不总是色彩斑斓,"泥沙俱下并不完美的生活,才是组成宝贵生命的原材料","快乐是我们人生得以有所附丽的红枫叶","忍受快乐,是一种怯懦;享受快乐,是一种学习"。
读着作家笔下的文字,我不时地闪出这样一个念头:这是人生的一种"悟到",要达到这样的境界,不是一般人所能的。这是人生历练的结果,是积累了丰富阅历之后的"参透",是必须到达某个时间点之后才会有的"对生活的咀嚼之后的反刍"。就像一位作家,他首先呈现的作品是小说,然后是散文,最后才是人生哲理小品。年轻时的信马由缰,可以成为小说;中年时的形散神聚,可以成为散文;到了老年时的对人生经历的"悟到",即为哲理小品了。这在于是否到了这个时间点。
"悟到",有的人可能一下子就可以找到;有的人费时一世一生,才能找到;还有的人,"干脆终生在暗中摸索,不得所终"。
幸福的七种颜色读后感 篇7
看看我们周围,每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化妆。面对骄阳,面对暴风,面对风雪,它们都本色而自然。它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类,为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面?
磨砺内心比油饰外表要难得多,犹如水晶与玻璃的区别。
不拥有美丽的女人,并非也不拥有自信。美丽是一种天赋,自信却像树苗一样,可以播种可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。
我相信不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
以前我曾学过化妆,但是我平时没有化妆,一是没有时间,二是懒,因为要将自己化得和谐需花很多时间,所以,我只能选择素面朝天,年轻时觉得自然才是美的,只要经常面带微笑,是最好的!后来年纪大了,又觉得化妆太妖娆了,所以还是选择素面朝天。但是一次偶然,使我的观点有所改观。那天,天气寒冷,穿了大衣后戴了一顶帽子,照镜后发现肤色和帽子并不是很和谐,于是打了点底粉,涂了淡淡的口红去上班。上课时我发现孩子们今天的目光特别专注。下课后,一名学生对我说:老师,你今天很漂亮呀!我一看,原来是我班的胖墩儿,心想这个从来不爱说话的男孩也欣赏,也会赞美别人。于是我礼貌的说了声谢谢。他听后很高兴地跑开了。看来偶然不素面朝天,会带来新意思。
幸福的七种颜色读后感 篇8
刚看到这本书的时候,我不禁产生了一个疑问:幸福是看不见,摸不着的,怎么会有颜色呢?
当我耐心的读完这本书后,心中已完全有了答案。
颜色是有限的,而幸福是无限的,在的你不知不觉中,幸福也许早已走进你的身旁。幸福的颜色就是彩虹的颜色,它们是一样的斑斓美丽,一样的绚丽夺目,一样的充满神秘,一样的令人向往……
毕淑敏在"提醒幸福"这一章中这样写道:"你不要希冀轰轰烈烈的幸福,它只是悄悄地扑面而来。""幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色的外衣,亲切温暖地包裹着我们。""幸福不喜欢喧闹浮华,常常在暗淡中降临。"很多人向往着别人的幸福,期待着轰轰烈烈的爱情,血溶于水的亲情,患难之交的友情……他们殊不知,幸福没有轰轰烈烈,没有血溶于水,更没有患难之交,它所拥有的,仅仅是神秘、朴素、快乐和不为人知的甜蜜。
曾记得读过这样一篇文章《幸福为何总在遥远的山那边》。其中,作者说道:"幸福一定是住在很遥远的地方,一定是住在山的那一边。因为遥远的人是美丽的,陌生的人是遥远的。陌生的人走来走去,穿着华丽的衣服,微笑,结伴游湖,谈笑风生,你只看见他们的幸福,你却并不知他们回家后,不微笑,不谈笑风生的时候,是否擦过眼泪,是否神色悲戚。"这段话给我印象很深。大多数人都仰望着别人的幸福,却不知道也许别人也正在仰望着自己。
幸福真的很简单,也许它就在下一个转角等着你,只不过你却走上了另一条路。不过,总有一天,你还是会遇到它。因为没有一个人总是幸福的,也没有一个人总是不幸福的。对于每个人来说,幸福是平等的,它不分高低贵贱。为什么有的人总觉得自己没有得到幸福呢?那是因为他对幸福的期望太高了,但这并不代表幸福从未来过。
对于乞丐来说,幸福也许就是一个馒头;对于学生来说,幸福也许就是每天开开心心,不受老师和家长的批评;对于老师来说,幸福也许就是看到自己教出的成绩比别的老师好;对于父母来说,幸福也许就是看到自己的孩子比别人的孩子更优秀;对于长辈来说,幸福也许就是希望自己的儿女健健康康,不受疾病困扰……
幸福是要靠自己去寻找的,如果想要坐享其成,守株待兔,那是不可能的。幸福永远是这世界上最美好的东西,不管你以前有没有找到过它,现在都请开始寻找。推开一扇门,打开一扇窗,用心感受,用心体验,品尝只属于你的七种颜色的幸福,七种不同的甜蜜!
幸福的七种颜色读后感 篇9
幸福有七种颜色中的七,其实是泛指,因为世界上,七字真的.是很多,一周七天,人生有七种元素,有太多的东西与神秘的七有关,只要你认真寻找,幸福比比皆是。幸福不是一种颜色,也不是七种颜色,甚至也不是一百种颜色。幸福比所有这些的相加还要多,幸福是无限的。
“常常提醒自己注意幸福,就像寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光”看到这句话,我想到了我的小破孩,在我心中,她一向这样微笑着,很美,尽管她有时傻傻的~
“好的家庭要有丝网般的过滤功能。快乐的幸福的消息,如高屋建瓴,肥水快流,多拉快跑,让佳音火速进入所有成员的耳鼓。忧郁的不幸的消息,只要不关急务,便遮掩它,延容它,让时间冲涮它的苦涩,让风霜漂白它触目惊心的严酷。”
“放大欢乐,缩小痛苦,这就是幸福家庭的奇妙镜片功能。”
毕博士从另外一个角度审视了幸福的概念;也阐述了些许不怎样常见的名词,比如“第二志愿”的感想,以及“我很重要”“让我们倾听”“化腐朽为安宁”等等,其中有几篇印象尤其深刻:
一、素面朝天
你看啊,日本人,女性一般在家里和外面是不同的一个人,在家里素面朝天,去外面的时候就会打扮的漂漂亮亮,整张脸都是化妆后的杰作,我也没资格说她们很虚伪,可能她们比我更注重外表吧。毕竟我以前也学过化妆!呵呵
看看我们周围,每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化妆。应对骄阳,应对暴风,应对风雪,它们都本色而自然。它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类,为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面?
磨砺内心比油饰外表要难得多,犹如水晶与玻璃的区别。
不拥有美丽的女人,并非也不拥有自信。美丽是一种天赋,自信却像树苗一样,能够播种能够培植能够蔚然成林能够直到地老天荒。
你可能会说我,吃不到葡萄说葡萄酸,是的,尽管我学过化妆,但是我平时没有化妆,可能是没有时间,没有这种天赋能够将自己化得和谐,所以,我只能选取素面朝天,因为我觉得,自然才是美的,只要经常面带微笑,才是最好的!
我相信不化妆的微笑更纯洁而完美,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
二、拍卖你的生涯
毕博士写的这篇主要是大学别致的讲座开始,以游戏,讨论的拍卖的形式展开,文章的形式很新颖,我蛮自己的,能够将其模式运用至生活中。
三、拒绝分裂
此篇文章中说到一句话:“如果你愤怒,却佯作宽容,那不但是分裂,而且是混淆原则。如果你哀伤,却佯作欢颜,那不但是分裂,而且是对自己的污损。如果你热爱,却反倒逃避,那不但是分裂,而且是丧失勇气。如果你喜欢,却装出厌烦,那不但是分裂,而且是懦弱和愚蠢。”我要真实地说,有一阵子,我好像就感觉自己就是这种“分裂”呵呵,不明白脑子是怎样了~~~~反正感觉自己不像原先的自己。
此篇提醒了我,原先,我还有这么严重的毛病啊。
四、忍受快乐
快乐是一种无拘无束的展翅翱翔,快乐是一种淋漓尽致的挥洒泼墨,快乐是一种两情相悦,快乐是一种生死无言,对于快乐,如同对待一片丰美的草地,不要忍受,要享受。忍受快乐,是一种怯懦。享受快乐,是一种学习。
轻轻掀开书本,轻轻的合上,当我感觉不幸福的时候,再打开看看幸福的七种颜色,那时候,心里就应是幸福的,因为,打开一本久违的书,对于我来说,就是一种小小的幸福!
幸福的七种颜色读后感 篇10
幸福是什么?幸福是个谜。如果你问一千个人回答,就会有一千个答案。有人说幸福是母亲温暖怀抱中的温暖;有人说幸福取决于恋人宽阔的肩膀上的甜蜜;而毕淑敏说,幸福有七种颜色。
毕淑敏书中的幸福是透明的。它很平淡,无味,无色。 以前我的幸福是能拥有真正的朋友,所谓的幸福在我看来,应该就是每天开开心心,有一堆的朋友陪你玩,陪你疯……上学了,我们的生活开始复杂起来。
我们不再像以前那样无忧无虑,因为我们还有更多的事情要做。整天面对面,是数字,文字,笔记,画布,而我得到了很多,我觉得我失去了很多幸福。同样,在这个世界上,有些人追求金钱,有些人追求名利,他们做任何事情都是为了虚荣。
这里的谎言太多了,很多人在寻找幸福的过程中会迷失方向。 其实他们很孤独。然而,很少有人打破寂静的天空。
在人生中,不只几次,幸福的彩虹将降临。那么,我们能跟着她的脚步走吗?寻找她?
每一棵树,每一朵花,每一朵花。面对烈日,面对风暴,面对大雪,它们都是自然而自然的。它们会衰老和枯萎,但衰老和枯萎也是一个现实。
它们都很平淡。因为,他们从不做作。 幸福亦是如此。
作为万物灵长的人类,为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面?平淡的一天,早起工作,傍晚回家,难道不好么?家庭中洽洽融融,没有争吵,没有口角,父慈子孝,兄友弟恭,夫唱妇随。
社会中与人同处没有冲突,没有纠纷,互相亲爱,彼此体恤。人们心中没有仇恨,没有嫉妒,没有恐惧,没有悲伤。生活在世界上心安理得,住茅屋稳,嚼菜根香。
心,只有一个,不要装太多;人,只有生活,不要追的太累。心灵的愉悦,来自精神的富有;简单的快乐,来自心态的知足。生活其实很简单,就是为自己微笑,温暖身边的人,留下岁月的色彩,把单纯留给自己。
就像一句话:如果你盛开,微风就会来。 生活,本来就有很多纷扰,人生,本来就有很多起伏。
人,是活给自己看的。别为难自己,别总是自己跟自己过不去;用心去做自己该做的事,不要太在意别人的评价;每个人都有自己的生活方式,喜欢自己会拥抱生活;不必一味讨好别人,事做了就做了,木已成舟便要顺其自然。 仰不愧于天,俯不怍于人。
生活需要温暖,心情需要宁静的美。有梦,就去飞翔;有路,就去行走;有爱,就去呵护。不要把别人看的太重,也不要把自己看的太轻。
生命一路而来,又将一路而去。无论,多少寻觅,多少负累,看开后,风景依旧很美;不管有多少风景,多少心碎,放下,感情依然纯洁。 幸福或许很简单,简单到触手可及;幸福或许很困难,困难到遥不可及。
但真正的幸福是用心去感受。即使生活平坦,也将像彩虹。 平淡亦是幸福。
平淡亦如彩虹。
受戒读后感十篇
有些事情解决不了不如换个想法,像数学定理一样,它还有逆定理。心得是自己的理解,也可以是自身受到的感悟和启发。在日常生活中,大家总免不了要接触或使用心得体会吧,写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因,关于好的心得体会要怎么样去写呢?以下为小编为你收集整理的受戒读后感十篇,仅供参考,欢迎阅读。
受戒读后感(篇1)
曾经,不止一次地置身于《受戒》中的桃花源,在这里我仿佛来到了一个原始的乌托邦,一个宁静美妙的世外桃源,并不顾一切地爱上了它!
那是一片理想的乐土,确切的说,这是一个原始的乌托邦,在庵赵庄人们的心中,和尚和种地,织席,箍桶,画画等行当没什么不同,他们都是自由平等的职业人,与世道的艰辛,人生的苦涩都无关。如小英子一家,赵大伯是田场上样样精通的好把式,不仅脾气好,身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇,她不仅家乡菜做得可口,而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮,大英子文静,已有人家,小英子活泼,成天嘻嘻哈哈,像只喜鹊,从这家人的日子,就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。
就在这样一个世外桃源般的梦境中,我们的小主人公小明子和小英子相遇了:小明子他面如朗月,声如钟磬,聪颖好学,在随舅舅出家做了和尚渡船时,遇上了小英子,渐渐的,他们就成了好朋友,明子经常上小英子家,就这样,他们间朦胧的初恋就悄然萌生了,他们一起做针织,一个画花,一个刺绣;他们一起栽秧,放牛,割稻子,看打场,特别是他们挖荸荠后回家的一段白描,“她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上留下了一串脚印。明海看着她的脚印,傻了。五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。明海身上有过一种从来没有过的感觉,他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”多美的描写啊,把少男少女初恋时的心态描摹得曲尽其妙,婉而成章。最是最后他们一道进城,一个去善因寺受戒,一个给家里买东西,他们同坐一条小船,一道归去来,最后终于逼出了小明子的心里话:希望小英子做他老婆。
受戒读后感在这样的环境中,如此沉静,如此美好,人就会不自觉地与环境浑然一体,产生无限遐想,《受戒》,世外桃源般的梦境,让我无限向往!
受戒读后感(篇2)
《受戒》是一本我最近读到的一本小说。这本小说是我在图书馆偶然看到的,只因为它的封面设计得很吸引人,我就被它吸引了。但是,当我真正读到这本小说的时候,我才意识到它不仅仅是一个外表漂亮的封面,更是一本内容丰富、引人深思的好书。
这本小说的故事背景设定在一个封闭的寺庙里,讲述了一个年轻人接受佛教受戒的过程。整个故事紧凑而又有张力,通过主人公的成长与心境变化,引发了我对佛教和生命的深思。
在主人公接受受戒的过程中,我对佛教的认识发生了很大的变化。以前,我对佛教只是一知半解,觉得佛教只是一种宗教信仰,与现代生活并无太大关系。通过这本书,我才明白佛教不仅是一门宗教,更是一种生活态度、一种智慧的传承。在书中,主人公从刚开始的犹疑不定,到最后渐渐领悟到受戒的真正意义,其间经历了很多转变和挫折。这让我明白了佛教之所以能够影响人心,是因为它关注的是人性的问题,追求的是内心自由和平静。
同时,在主人公的成长过程中,我也深刻体会到人生的真谛。在现代社会,人们常常忙于物质追求和功利利益,追逐着名利和繁华,而忽略了内心的修养和真实的情感。通过主人公的经历,我意识到真正的幸福不在于拥有多少物质财富,而在于内心的宁静和愉悦。通过修行和悟道,主人公逐渐实现了内心的平和,超越了世俗的喧嚣和浮华。这让我明白了人生真正的价值在于内心的和谐和品质的提升,而不是外在的物质追求。
这本小说还让我思考了人与自然的关系。在现代社会,人类与自然的关系变得越来越紧张,环境恶化,生态灾难频发。而佛教则强调与自然的和谐相处,呼吁人类尊重自然、保护环境。通过主人公的受戒过程,我深深感到主人公逐渐与自然融为一体的变化,他开始能够倾听自然的声音,感受自然的力量。这让我明白,只有与自然和谐相处,才能获得真正的幸福和安宁。
小编认为,《受戒》是一本引人思考的好书。通过主人公的受戒过程,我对佛教有了更深入的理解,认识到佛教不仅仅是一种信仰,更是一种智慧传承。同时,我也意识到人生的真谛在于内心的提升和与自然的和谐相处。这本书不仅让我感受到了美的享受,还给我带来了深深的思考和启示。我相信,在今后的生活中,我会更加珍惜内心的宁静,更加注重与自然的和谐相处。真正的幸福来源于内心的满足和与世界的和谐,而非外部的物质追求。这是我从《受戒》这本书中获得的宝贵启示。
受戒读后感(篇3)
《受戒》这篇小说是作者汪曾祺的一个美好的梦,这里没有打打杀杀,没有凄凉的悲惨故事,也没有悲惨的人生。
这里就是真、善、美。
我觉得这里的两个主人公,就是一个和尚明子,一个乡村小姑娘小英子。他们俩就好像是上天安排好的一样,那样的和谐,英明啊!
小英子是一个超级活泼的女孩,像她妈妈那样利索,格挣挣的,一个叽叽呱呱的小嘴,真讨人喜。还十分喜好挖荸荠,一个地地道道的中国味儿。
明子是十三岁出家当和尚的,在一个叫荸荠庵的地方,聪明记性好,又有一条好嗓子。明子在小英子家帮忙干活时,唱起了歌,那歌声让英子一家忍不住停下手中的活,纷纷称赞,都夸明子唱得好。
明子在受戒之前,经过一片很大的芦花荡子,给我印象挺深,里面有俩人作文的对话,有小英子急切的关心,有明子的紧张,小英子的可爱,不希望让明子受戒,那一大片芦花紧密的挨在一起,缓缓地蠕动着,静悄悄地听着他们的对话,那时一切都是纯真的,有期待性的。
最使我印象深刻的是结尾处,又经过了那一大片芦花荡子。她一路问了明子许多话,好像一年没有见了。
还是那样亲切的关心,但话不停地从口里脱出,又是那片芦花,她还是那样静静地听着。
芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗,发着银光,软软的,滑溜溜的,像一串丝线。有的地方结了蒲棒,通红的,像一支一支小蜡烛。野菱角开着四瓣的小百花。惊起一只青蛙,擦着芦穗,扑噜噜噜飞远了
一切都是美好的。但,结局是怎样的,没人会知道
这美好的故事在我心头荡漾,后面将发生什么,我们要尽情想象啦。
受戒读后感(篇4)
《受戒》表面上的主人公是明海和小英子,实际上作者追求和张扬的应该是种“桃花源”式的自然纯朴的生活理想。作者特地选择混乱时代极为难得的“人不生病,牛不生灾,也没有大旱大水闹蝗虫,日子过得很兴旺”的几年时间,以促成这个桃花源的生成。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束,其情感表露非常直接而且质朴,他们虽然都是凡夫俗子,却没有任何奸猾、恶意,众多的人物之间的相互自然的爱意组成了洋溢着生之快乐的生存空间。作者以一种通达的甚至理想化的态度看待这种生活,没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气,他塑造的这个空间是诗意的,而又充满了梦幻色彩。不过明海和小英子虽然不能完全算作这篇小说的主人公,他们那种纯洁、朴素、自然而又有一点苦涩的爱情却确实可以给这种理想赋予一个灵魂。
在汪曾祺笔下,小和尚明海是聪明的、善良、纯朴的,小英子是天真、美丽、多情的。他们之间朦胧的异性情感,呈现出浪漫的、纯真的色彩,在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。这种情感发自还没有受到俗世污染的童心,恰恰股以成为这个桃花源的灵魂的象征,所以作者把它表现得特别美。譬如,明海受戒后,小英子接他回来时,问:“我给你当老婆,你要不要?”明子先是大声然后是小小声说:“要——!”英子把船划进了芦花荡,小说接着这样描写:“芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗,发着银光,滑溜溜的,像一串丝线。有的地方结了蒲棒,通红的,像一枝一枝小蜡烛。青浮萍,紫浮萍。长脚蚊子,水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟),檫着芦穗,扑鲁鲁鲁飞远了。……”
小说中的少女小英子保存着最为自然的本性——透明的性情,由这一带清秀山水培养起来的水一般的阴柔性情。她有着本乎自然的欲望,纯真的情爱。在她身上,似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。她的焦虑与欲望被掩藏或装饰了起来,恰如那一片密密的芦苇荡子。小英子生存的空间是桃源式的环境。这一片空间里的人,与自然是充分混溶的。他们几乎没有受到任何“忌讳”的约束。小英子初次见到明子,就很自然地把半个莲蓬扔给他吃,以后就熟如一家人,明子也老往小英子家里跑。小英子的母亲斥责明子时,径直叫他“儿子”,后来干脆把他认作了干儿子。明子帮着小英子姐妹画绣花,帮着做田里的农活,一起踩水,一起采荸荠……“男女授受不亲”的秩序被彻底打破了,少男少女在一种亲密无间的关系里滋养起了一种最自然的相互依恋的情感。在这里,性爱被表述为一种如水一般流淌的、再自然不过的事情。小说自始至终渲染的这种古朴淳厚的民风得到了升华与深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在这里奇特地统一起来了。
受戒读后感(篇5)
卷帙浩繁,遨游书海明朗乾坤;舒畅精雅,畅想美妙纯真情意;平静淡然,逍遥远离世俗尘绕;意深情绵,道尽世俗哀愁难怨……
这是一个个性的作品,从资料上看,简单质朴,然而深深挖掘,才知本应属于时代下的产物,确实如此的清新脱俗,无伤无痕。湖南卫视的上演开启古装穿越剧的高-潮时代,这让我不禁哑然于的超纯爱恋,仿佛消减在世俗之外,一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空感情故事。仿佛室外桃源,估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外“园林”吧!
从作品中我们解读到了一种不可能变成可能,一分难以理解变成理所当然,一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉,然而,正是这样一间没有粉饰的房子,让我们从没有如此畅快过。明子,一个小和尚,英子,一个小村姑。多么简单的两个名字,很有中国风的感觉,英明,似乎是天造地设的一对呢。读过文章也很多了,这篇文章,的确给我留下了很深刻的印象,尤其是拥有良好空气的芦花荡,英子那真切可爱的小脚印,明子那“巧夺天工”的画作,英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣,每个和尚的所做所说所感所梦,这些,都是文章的亮色,也是构建桃源的基本框架。那里,和尚吃酒又吃肉,甚至能够娶妻生子;那里,村姑善良又质朴,甚至助人为乐不求功。那里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下完美,把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然,自由的船帆,把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒,它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。
纵观整部作品,汪曾祺有他独到的视角,还有那清新的笔触。读着读着,仿佛有的味道,一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民,美不胜收淡雅古朴的山水,但与沈从文截然不一样的是,一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒,而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们完美的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩,让人意犹未尽,不想拔出,就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食,吃过一口,还会惦记第二口,但是每一口却还有与上一次不一样的味道,我想,这样的作品才是大家的作品。留恋忘返,涟漪泛起。如果,让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点,就应是作家的写作手法吧!我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法,用这种点睛的笔调表现下的完美其实是不存在的,不现实的,不能被世俗世界理解的,这不仅仅违背了中华传统文化中儒学的道德观,更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。讽刺,讽于外,更讽于内,很难想象,那代表清心寡欲的戒疤,能够在瞬间变得毫无好处,很难理解,那灭人欲的时代竟有如此自由完美的爱恋。在那里,当和尚并不是为了信仰,而只是一种合理的谋生手段。有时候,我会想,此刻的旅游景点,供养着很多和尚道姑,他们的谋生想法
是不是受了这本书的影响,这只是我的滑稽之谈罢了,只是,还是感觉有点可悲的,虽然,中有的是这样的和尚,但是至少他们拥有纯真的心,但是,此刻的假和尚早以丧失了人的本性,为了自我的利益为了赚钱,甚至能够不折手段,不禁心生悲凉。很显然,我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了,说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好,说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好,总之,人,要想活的逍遥,活的无拘无束,活的自由灿烂,并没有那么容易,我们需要解答灵魂深处的问题,寻求内心的安宁,需要一颗明朗的心。
读了一篇好的文章,就犹如和智者进行过一次对话,我只期望,在未来的中国文坛上,能够出现更多的秀茵之作,让我们的心灵不再向如今满目疮痍的土地一样贫瘠。一篇,虽然简短,但是意味深长,真的期望自我能够沿着这条拥有宽度又拥有光的大道上一向前行,也期望,真能有那么一天,我的爱恋能够消解在“你有没有车,你有没有房”之中,谈一场没有世俗,即使平淡,只要幸福的恋爱。
受戒读后感(篇6)
《受戒》是汪曾祺的代表作,是一篇极美的小说。写一个小和尚和一个叫小英子的小姑娘清清爽爽,朦朦胧胧的感情。全篇有一万二千多字,几乎没有什么故事情节,但却极富诗情地展现了三十年代苏北里下河的田园风光。小和尚明海与农家少女的初恋被作家描绘得如诗如画,醉人心田。文章发表之前,有人问汪曾祺:“你为什么要写这样一篇东西呢?”汪曾祺说:“我要写,必须要把它写得很美,很健康,很有诗意。”写成后,汪曾祺宣布:“我写的是美,是健康的人性。美,人性,是任何时候都需要的。”这些话,我们都能够把它看做是汪曾祺创作这篇小说的初衷,也是作家透过文章想要表达的思想内涵。本文主要从以下几个方面来谈《受戒》。
一、诗意和谐的生活空间
《受戒》表面上的主人公是明海和小英子,实际上作者追求和张扬的就应是种“桃花源”式的自然纯朴的生活梦想。作者特地选取混乱时代极为难得的“人不生病,牛不生灾,也没有大旱大水闹蝗虫,日子过得很兴旺”的几年时光,以促成这个桃花源的生成。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束,其情感表露十分直接并且质朴,他们虽然都是凡夫俗子,却没有任何__猾、恶意,众多的人物之间的相互自然的爱意组成了洋溢着生之欢乐的生存空间。作者以一种通达的甚至梦想化的态度看待这种生活,没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气,他塑造的这个空间是诗意的,而又充满了梦幻色彩。可是明海和小英子虽然不能完全算作这篇小说的主人公,他们那种纯洁、朴素、自然而又有一点苦涩的感情却确实能够给这种梦想赋予一个灵魂。
在汪曾祺笔下,小和尚明海是聪明的、善良、纯朴的,小英子是天真、美丽、多情的。他们之间朦胧的异性情感,呈现出浪漫的、纯真的色彩,在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。这种情感发自还没有受到俗世污染的童心,恰恰股以成为这个桃花源的灵魂的象征,所以作者把它表现得个性美。譬如,明海受戒后,小英子接他回来时,问:“我给你当老婆,你要不要?”明子先是大声然后是小小声说:“要——!”英子把船划进了芦花荡,小说之后这样描述:“芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗,发着银光,滑溜溜的,像一串丝线。有的地方结了蒲棒,通红的,像一枝一枝小蜡烛。青浮萍,紫浮萍。长脚蚊子,水__。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟),檫着芦穗,扑鲁鲁鲁飞远了。……”
小说中的少女小英子保存着最为自然的本性——透明的性情,由这一带清秀山水培养起来的水一般的阴柔性情。她有着本乎自然的__,纯真的情爱。在她身上,似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。她的焦虑与__被掩藏或装饰了起来,恰如那一片密密的芦苇荡子。小英子生存的空间是桃源式的环境。这一片空间里的人,与自然是充分混溶的。他们几乎没有受到任何“忌讳”的约束。小英子初次见到明子,就很自然地把半个莲蓬扔给他吃,以后就熟如一家人,明子也老往小英子家里跑。小英子的母亲斥责明子时,径直叫他“儿子”,之后干脆把他认作了干儿子。明子帮着小英子姐妹画绣花,帮着做田里的农活,一齐踩水,一齐采荸荠……“男女授受不亲”的秩序被彻底打破了,少男少女在一种亲密无间的关系里滋养起了一种最自然的相互依恋的情感。在那里,__被表述为一种如水一般流淌的、再自然可是的事情。小说自始至终渲染的这种古朴淳厚的民风得到了升华与深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在那里奇特地统一齐来了。
二、纯朴自然的生活方式作者在小说里叙述的是一种独特的生存环境中奇异的人情风俗及其人群的生活方式。这个世界中人的生活方式是世俗的,然而又是率性自然的,它充满了人间的烟火气,同时又有一种超功利的潇洒与美。首先,故事的行为“空间”——“这个地方的地名有点怪,叫庵赵庄”。“庵赵庄”这一符号,指称着两重涵义:庄上大都姓赵,庄上有一个庵。庄以族为名,是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映;庄以庵名,则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。“出和尚”便是这个地方的一大特色。例如,在当地,出家仅仅是一种谋生的职业,它既不比别的职业高贵,也不比别的职业低贱,庵中的和尚不高人一等,也不矮人三分,他们照样有人的七情六欲,也将之看作是正常的事情,并不以之为贱:“这个庵里无所谓清规,连这两个字也没人提起。”——他们能够娶妻、找情人、谈恋爱,还能够杀猪、吃肉,唱“妞儿生得漂漂的,两个__翘翘的,有心上去摸一把,心里有点跳跳的”这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性,自由自在,原始纯朴,不受任何清规戒律的__,正所谓“饥来便食,困来便眠”。庙里的和尚是如此,当地的居民也是如此,英子一家的生活,男耕女织,温饱无虞,充满了一种俗世的美:
“房檐下一边种着一棵石榴树,一边种着一棵栀子花,都齐房檐高了。夏天开了花,一红一白,好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候,在荸荠庵都闻得见”
小说中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活梦想的一个表征。他说:“有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响,可能有一点。……我自我想想,我受影响较深的,还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人,并且是个诗人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。……我觉得儒家是爱人的。所以我自诩为‘中国式的人道主义者’”
《受戒》中表现的就正是这种传统文人追慕的“超功利的率性自然的思想”,这种“生活境界的美的极致”。他对人的关心、尊重和欣赏,超越了政治、形态等功利层面,直指人的生命形式和生存形态,这便是他塑造这些人性完全被释放了的和尚形象的原因,也是他淡泊和谐的审美追求得到的进一步落实。
受戒读后感(篇7)
现对汪曾祺的《受戒》谈谈自己的感受。《受戒》是一篇写佛门生活的作品,文中的荸荠庵纪事,以平常人的角度写几个和尚,甚至是以轻喜剧的姿态闯入读者的视线,为故事的顺利展开垫定了基调:作者是用人的天性看世界,用人的感觉来说生活,现实和传统中的宗教戒律和游戏规则是完全不适用的。我们看到的就是生灵活现的人和人们,只不过没有尔虞我诈的心计,没有追名逐利的欲望,没有太多的琐碎和市侩,怎样是最透明的它就是怎样。这种全新的意境已经足够让人心怡神往了,那男女主人公更是集中了这种"朴实"的菁华,他们是简单自由的,却更尊重天性。我们不妨这样看待《受戒》:它虽然是雾里盛开的花,但它毕竟宣告了另一种花开的样子,既使不可企及,雾里观花也是安慰。
并不是说作者有意要作一篇“借佛反佛”的小说,也许作者的倾向远没有这样的激烈,这正如作者对佛门清规的笃信也并不激烈一样。荸荠庵里的僧侣生活就更令人向往了,完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。这里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黄忏之类,从此就可以吃现成饭,可以赚钱,可以还俗,可以娶亲,还可以买田置地,过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师傅终日枯坐念佛,不问世事,在那“一花一世界”里沉醉。大师父仁山是“当家的”,管着经账,租账,债账三本帐簿,平日在庵里从不穿袈裟,经常是披件短僧衣,袒露着他那黄色的圆肚皮,光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋,二师父在俗世是有家眷的,甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父更是人不仅漂亮,有一手“飞铙”的绝活,甚至每场法事之后,村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人,甚至过年的时候就在大殿上杀猪,这里的和尚过着日复一日,年复一年的祥乐时光,这哪里是一个“佛门净土”,分明就是一个现代版的“桃花源”。
受戒读后感(篇8)
《受戒》篇幅不长,却写得十分有画面感。我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景,故事性很强。虽然没有什么惊人的场面描写,没有华丽的辞藻,仅是白描的笔触却也写得生动。
故事中的人物都很饱满,是完整的人。比如写明子受戒时,有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼,山东和尚骂人了:俺日你奶奶的,俺不烧了!简直就是村野俗夫!这和尚的反应让人觉得非常的真实,直爽的山东汉子的形象跃然纸上。虽写的是和尚,却不是超脱世俗的和尚,境界很高,只知吃斋念佛,不食人间烟火。和尚也在那个世外桃源过得潇洒,可以自给自足,靠着自己的本事获得吃穿,那里的和尚可以偶尔吃肉,甚至可以娶妻。还有小英子家房子独村独落,有田没有全拿来种粮食,而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。这种有些理想化的社会生活,在当时应该是有些超凡的。
受戒读后感(篇9)
受戒读后感(1):
《受戒》篇幅不长,却写得十分有画面感。我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景,故事性很强。虽然没有令人惊异的场景描写,没有华丽的修辞,只有笔触生动。
故事中的人物都很饱满,是完整的人。比如写明子受戒时,有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼,山东和尚骂人了:俺日你奶奶的,俺不烧了!
简直就是村野俗夫!这和尚的反应让人觉得十分的真实,直爽的山东汉子的形象跃然纸上。虽写的是和尚,却不是超脱世俗的和尚,境界很高,只知吃斋念佛,不食人间烟火。
和尚也在那个世外桃源过得潇洒,能够自给自足,靠着自我的本事获得吃穿,那里的和尚能够偶尔吃肉,甚至能够娶妻。还有小英子家房子独村独落,有田没有全拿来种粮食,而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。这种理想化的社会生活在当时应该是非同寻常的。
故事中明子和小英子之间的感情纯纯的。从头到尾,两者的关系总是微妙的。一开始,埋下了伏笔,把两个人从空间拉近,然后是两个人的连续交集。
似乎只是孩子间,玩伴间的情谊,没有明确的错综复杂的感情,一向简简单单,似水长流,一点一点渗透到故事中,一种朦胧的感情,直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后,文章用一个省略号结尾,
受戒读后感(2):
训戒是汪曾祺的代表作,是一篇极为优美的文章。写一个小和尚和一个叫小英子的小女孩。它们清晰、凉爽、朦胧。全篇有一万二千多字,几乎没有什么故事情节,但却极富诗情地展现了三十年代苏北里下河的田园风光。
明海小和尚与农家姑娘的初恋,被作家描写得如诗如画。文章发表前,有人问汪曾祺:你为什么要写这样的东西?
汪曾祺说:要想写,就要写得优美、健康、诗意。写成后,汪曾祺宣布:
我写的是美,是健康的人性。美,人性,是任何时候都需要的。这些话,可以看做是汪曾祺创作这篇文章的初衷,也是作者想通过文章表达的思想内涵。
本文主要从以下几个方面来谈受戒。
一、诗意和谐的生活空间
表面上接受戒律的主角是明海和小英子。其实,作者所追求和宣扬的是一种自然朴素的桃花源生活理想。作者特地选取混乱时代极为难得的人不生病,牛不生灾,也没有大旱大水闹蝗虫,日子过得很兴旺的几年时光,以促成这个桃花源的生成。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束,其情感表露十分直接而且质朴,他们虽然都是凡夫俗子,却没有任何奸猾、恶意,众多的人物之间的相互自然的爱意组成了洋溢着生之快乐的生存空间。
作者以一种通达的甚至理想化的态度看待这种生活,没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气,他塑造的这个空间是诗意的,而又充满了梦幻色彩。但明海和小英子虽然不能算是这篇文章的主人公,但他们纯真、朴素、自然和些许苦涩的感情,确实能给这一理想注入灵魂。
在汪曾祺的作品中,明海小和尚聪慧、善良、朴素,小英子天真、美丽、深情。他们朦胧的异性恋情怀,呈现出浪漫纯真的色彩,在人生旅途中奏出优美的旋律。这种情感发自还没有受到俗世污染的童心,恰恰股以成为这个桃花源的灵魂的象征,所以作者把它表现得个性美。
譬如,明海受戒后,小英子接他回来时,问:我给你当老婆,你要不要?明子先是大声然后是小小声说:
对!英子划着船进了芦花荡,后来这样描述:只有芦花吐出新耳朵。
紫灰色的芦穗,发着银光,滑溜溜的,像一串丝线。有些地方是红色的蒲公英棒,像一枝小蜡烛。青浮萍,紫浮萍。
长脚蚊子,水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟),檫着芦穗,扑鲁鲁鲁飞远了。
**中的少女小英子保存着最为自然的本性透明的性情,由这一带清秀山水培养起来的水一般的阴柔性情。她有着本乎自然的欲望,纯真的情爱。在她身上,似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。
她的焦虑和欲望被隐藏或装饰,就像一根茂密的芦苇。小英子生存的空间是桃源式的环境。这一片空间里的人,与自然是充分混溶的。
他们几乎没有受到任何忌讳的约束。小英子初次见到明子,就很自然地把半个莲蓬扔给他吃,以后就熟如一家人,明子也老往小英子家里跑。小英子的妈妈骂明子的时候,叫他儿子,然后认出他是干儿子。
明子帮着小英子姐妹画绣花,帮着做田里的农活,一齐踩水,一齐采荸荠男女授受不亲的秩序被彻底打破了,少男少女在一种亲密无间的关系里滋养起了一种最自然的相互依恋的情感。在那里,*被表达为一种自然但像水一样流动的东西。**自始至终,这种淳朴的民俗得到了升华和深化。
接受戒律和爱这两个看似对立的命题在那里奇怪地结合在一齐。
2、 作者在**中所描述的朴素自然的生活方式,是一种独特的生活环境,在陌生的人类习俗和人群的生活方式中。这个世界中人的生活方式是世俗的,然而又是率性自然的,它充满了人间的烟火气,同时又有一种超功利的潇洒与美。首先,故事的行为空间这个地方的地名有点怪,叫庵赵庄。
庵赵庄这一符号,指称着两重涵义:庄上大都姓赵,庄上有一个庵。庄以族为名,是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映;庄以庵名,则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。
出和尚便是这个地方的一大特色。例如,在当地,出家仅仅是一种谋生的职业,它既不比别的职业高贵,也不比别的职业低贱,庵中的和尚不高人一等,也不矮人三分,他们照样有人的七情六欲,也将之看作是正常的事情,并不以之为贱:这个庵里无所谓清规,连这两个字也没人提起。
他们能够娶妻、找情人、谈恋爱,还能够杀猪、吃肉,唱妞儿生得漂漂的,两个奶子翘翘的,有心上去摸一把,心里有点跳跳的这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性,自由自在,原始纯朴,不受任何清规戒律的束缚,正所谓饥来便食,困来便眠。庙里的和尚是如此,当地的居民也是如此,英子一家的生活,男耕女织,温饱无虞,充满了一种俗世的美:
房檐下一边种着一棵石榴树,一边种着一棵栀子花,都齐房檐高了。夏天开了花,一红一白,好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候,在荸荠庵都闻得见
**中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活理想的一个表征。他说:有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响,可能有一点。
我自我想想,我受影响较深的,还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人,并且是个诗人。超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。
我觉得儒家是爱人的。因此我自诩为中国式的人道主义者
受戒中表现的就正是这种传统文人追慕的超功利的率性自然的思想,这种生活境界的美的极致。他对人的关心、尊重和欣赏,超越了政治、形态等功利层面,直指人的生命形式和生存形态,这便是他塑造这些人性完全被释放了的和尚形象的原因,也是他淡泊和谐的审美追求得到的进一步落实。
受戒读后感(3):
卷帙浩繁,遨游书海明朗乾坤;舒畅精雅,畅想美妙纯真情意;平静淡然,逍遥远离世俗尘绕;意深情绵,道尽世俗哀愁难怨
这是一个个性的作品,从资料上看,简单质朴,然而深深挖掘,才知本应属于时代下的产物,确实如此的清新脱俗,无伤无痕。湖南卫视宫的上演开启古装穿越剧的高-潮时代,这让我不禁哑然于受戒的超纯爱恋,仿佛消减在世俗之外,一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空感情故事。仿佛室外桃源,估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外园林吧!
从作品中我们解读到了一种不可能变成可能,一分难以理解变成理所当然,一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉,然而,正是这样一间没有粉饰的房子,让我们从没有如此畅快过。明子,一个小和尚,英子,一个小村姑。多么简单的两个名字,很有中国风的感觉,英明,似乎是天造地设的一对呢。
读过文章也很多了,这篇文章,的确给我留下了很深刻的印象,尤其是拥有良好空气的芦花荡,英子那真切可爱的小脚印,明子那巧夺天工的画作,英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣,每个和尚的所做所说所感所梦,这些,都是文章的亮色,也是构建桃源的基本框架。那里,和尚吃酒又吃肉,甚至能够娶妻生子;那里,村姑善良又质朴,甚至助人为乐不求功。那里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下完美,把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然,自由的船帆,把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒,它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。
纵观整部作品,汪曾祺有他独到的视角,还有那清新的笔触。读着读着,仿佛有边城的味道,一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民,美不胜收淡雅古朴的山水,但与沈从文截然不一样的是,一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒,而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们完美的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩,让人意犹未尽,不想拔出,就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食,吃过一口,还会惦记第二口,但是每一口却还有与上一次不一样的味道,我想,这样的作品才是大家的作品。
留恋忘返,涟漪泛起。如果,让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点,就应是作家的写作手法吧!我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法,用这种点睛的笔调表现下的完美其实是不存在的,不现实的,不能被世俗世界理解的,这不仅仅违背了中华传统文化中儒学的道德观,更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。
讽刺,讽于外,更讽于内,很难想象,那代表清心寡欲的戒疤,能够在瞬间变得毫无好处,很难理解,那灭人欲的时代竟有如此自由完美的爱恋。在那里,当和尚并不是为了信仰,而只是一种合理的谋生手段。有时候,我会想,此刻的旅游景点,供养着很多和尚道姑,他们的谋生想法
是不是受了这本书的影响,这只是我的滑稽之谈罢了,只是,还是感觉有点可悲的,虽然,受戒中有的是这样的和尚,但是至少他们拥有纯真的心,但是,此刻的假和尚早以丧失了人的本性,为了自我的利益为了赚钱,甚至能够不折手段,不禁心生悲凉。很显然,我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了,说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好,说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好,总之,人,要想活的逍遥,活的无拘无束,活的自由灿烂,并没有那么容易,我们需要解答灵魂深处的问题,寻求内心的安宁,需要一颗明朗的心。
读了一篇好的文章,就犹如和智者进行过一次对话,我只期望,在未来的中国文坛上,能够出现更多的秀茵之作,让我们的心灵不再向如今满目疮痍的土地一样贫瘠。一篇受戒,虽然简短,但是意味深长,真的期望自我能够沿着这条拥有宽度又拥有光的大道上一向前行,也期望,真能有那么一天,我的爱恋能够消解在你有没有车,你有没有房之中,谈一场没有世俗,即使平淡,只要幸福的恋爱。
受戒读后感(4):
初读《受戒》,看着文中光怪陆离的和尚生活,脑中真只有荒诞二字。首先,从中国人的传统观念去看,和尚就应是正而八经、吃素念佛、不近女色、严守清规的。然而文中的和尚却吃肉打牌娶老婆、杀猪抽烟唱淫歌,活象一堆江湖混饭吃的**。
其次,小明子与小英子的初恋进行曲。小明子先是莫名其妙地当了和尚,后是与小英子日久生情。个人认为,这类型的透明恋情很有肥皂剧的味道。
再次,是文中所谓正经人――一个打兔子兼偷鸡的。偷鸡这行当,是正经人所为吗?一个个荒诞的设定层出不穷,第一次看完《受戒》真的只是荒诞而已。
为了不让自我仅仅停留荒诞的层面上,我便把课本上有关《受戒》的部分浏览了。对于课本上讲到的一些观点,我有自我的看法:
一、离题之说。
**的题目是《受戒》,但受戒的场面一向到**即将结尾时才出现,而且是透过小英子的眼睛侧写的,作者并不将它当成情节的中心或者枢纽。
受戒读后感(篇10)
《受戒》读后感【一】
这次换书,我们组每人拿到的都是不同的书,我拿了一本名叫《受戒我的家乡》的书,我随便翻看了几页,没想到仅看得入迷了。
这本书是汪曾祺的作品,里面有非常多的故事,“异秉”、“受戒”、“寂寞和温暖”、“花园”、“夏天”……
其中让我印象深刻的文章就是“异秉”了,主要讲了一条街的发展,生动的写出了好几个主要人物的生活,工作。我很喜欢文中写到的王二这个人,他生活朴素,每天早早的就要起床,去保全堂药店门口摆一个熏烧摊子,一只摆到晚上很晚。中午,他妻子来给他送饭。他也很着急。
其他很多小摊位都开不开了,只有他的摊位越来越大,他卖的东西越来越多,来买的人也越来越多。他甚至知道人们什么时候来买什么。我也应该向他学***,做什么事都要坚持、刻苦、努力地去把它完成,不能前功尽弃,半途而废,我经常写作业写到一半就觉得累了,就去休息一会儿,休息一会儿后来看看作业,看着还有那么多作业,心烦意乱,又去休息去了。
我推荐大家也看看这本书,实在有太多的好文章了,我都说不出来了,看了这本书,我得到了很多启发。
《受戒》读后感【二】
7岁,一个多么美好的年龄,也正是一个对于人生、爱情有了慒懂的认识和向往的年龄,难怪,只在看到一个小女孩的小脚印后,便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白,这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟,他的心还是纯真和美好的。虽然他只是被动地等待和接受初恋的到来,但他坚信自己对小英子的爱。
于是,在他等到了爱狂风暴雨般来袭时,他大声说出了心里话,虽然,这还是小英子的鼓动下,而这一次,他的勇敢已战胜了怯懦。人性的复苏使他紧紧地把幸福掌握在自己手中。
相比之下,小英子更直白,更大胆。她毫无顾忌地坦露心迹,但她并不鲁莽。她是在确定了明海的心后才以身相许的。
她直率而真诚;她大胆而谨慎。她深信自己的可爱灵巧一定可以打动明海,她也清楚自己早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心,于是她把这种爱表达出来,释放出来。正是这种积极的沟通和呼唤,让她和明海走到了一起。
有时候,人的心灵交汇处就是在这样的时刻,错过了那一刻,恐怕两个人的手永远不会在一起。聪明的小英子用她的决心赢得了自己的真爱。她身上真至纯己的人性之善,使她获得了生命中最珍贵、最美丽的幸福。
**虽然它描绘了一组纯洁、美丽、祥和、和谐、清淡的乡村风情,但其中也隐藏着淡淡的忧伤。比如,明海为什么出家,明海和小英子之间纯洁美好的感情能像爱情和非爱情持续多久。这些都隐含一丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品宁静而自由,体现了作者自然而自由的人生追求,平淡的结局往往蕴含着发人深省的人生哲理。
让人有一种隐隐的悸动。
《受戒》读后感【三】
《受戒》中的桃花源,仿佛一个原始的乌托邦,一个宁静美妙的世界。 这是一篇理想的乐土,在庵赵庄的人们心中,和尚种地、织席、箍桶、画画与常人没什么不同,他们都是自由平等的职业人。而赵大伯一家生活自由欢乐,自给自足,从这家人的生活,就可以看出庵赵庄芸芸众生的一斑。
在这个天堂般的梦里,小英雄明子和小英子相遇了。渐渐地,他们成了好朋友。明子经常去小英子家。就这样,他们朦胧的初恋悄然开始。他们一起做针织,一个画花,一个刺绣;一起栽秧,放牛,割稻子,看打场,特别是他们挖荸荠后的一段描写“她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上印下一串脚印,明海看着她的脚印,傻了。五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。
明海有一种从未有过的感觉。他心里发痒。美丽的脚印打乱了小和尚的心。”多么生动的描写啊!多么令人向往的美妙初恋啊!
作者把少年情窦初开懵懂写的曲尽其妙,让人感到温馨美好。 《受戒》让读者徒然心羡怅然向往那种原始和自由的恣肆,作为狭隘空间中的文明人,或许蒙上了不真实的色彩,猛然停住脚步面对这美丽的影射,才发现我们的很多天赋,已经被遗弃,错失了许多美好。

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