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设为首页高山流水读后感(精华5篇)。
每朵花都没有一样的时候，人也是一样。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。知道怎么写具体的心得体会内容吗？也许下面的“高山流水读后感(精华5篇)”正合你意！希望你更多关注本网站更新。
高山流水读后感(篇1)
《高山流水》是一首中国古典音乐的名曲，在我读完这首乐曲后，我深深地感悟到了其中蕴含的精神内涵。这首乐曲抒发了作者在艰苦磨练中的坚定品格，以及追求卓越的精神。
乐曲中的“高山”和“流水”象征了人生中困难与挫折，以及求知精神和追求卓越的动力源泉。王瀚宇先生所创作的这首乐曲，淋漓尽致地表现了他在生活和学习中所面对的种种困难和挫折。他借由乐曲，表达了人在逆境中能够勇往直前，以及追求卓越的精神。
我深刻地体验到了这种精神的熏陶对人的影响。即使是身处极端恶劣的环境和条件下，人的才华和责任感仍然能够显现出来。这首《高山流水》歌曲，还有着许多其他的深刻内涵。它也在探讨人们应该如何对待自己的追求和人生价值，以及如何在逆境中坚持不懈，向上爬行。
在这个现代社会中，人们面临的生活和学习压力越来越大。《高山流水》音乐对于人类的精神品质的提升和生活品质的提高起到了重要的作用。这种精神是人们战胜逆境困难、从失败和挫折中吸取教训，又从中磨练出来的。它是人们高尚品德的表现，更是人类文明发展的灵魂之一。
《高山流水》这首乐曲的创作者，使得我们能够感受到这种精神的熏陶，从而更好地面对人生中的挑战和难以克服的难题。虽然我们不可能一下子拥有娴熟的才华和完美的品德，但是我们可以通过学习和实践，不断地完善自己，不断地求知和追求卓越。只有在这种信仰下，我们才能够在人生的道路上坚定地前行，迎接未来的挑战。
在我读完《高山流水》这篇文章之后，我深深的体会到了这种精神的重要性。在今后的学习和生活中，我不仅会珍惜自己的时间和机会，还会遵循这种精神的指引，不断地锤炼自己，从而获得更多的机会和挑战。我相信，只有坚定的信仰和不断的努力才能够带给我们更多的成功和幸福。
高山流水读后感(篇2)
今天，我读了一篇很感人的文章。我明白友谊是多么珍贵，多么难得。
故事主要讲了伯牙和钟子期是一对好朋友，伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听，每次伯牙弹琴时心里所想的钟子期都能准确的道出他的心意，后来钟子期去世，伯牙也把自己最心爱琴摔坏，终身不再弹琴，因为他觉得世界上再也找不到知音了。正所谓人之相知，贵在知心。
这，使我想起发生在三年级时候的一件事，那是一次月考之后，当老师报完分数，我简直都不敢相信自己的耳朵，数学不到80分，我难受过地低下头，老师在课堂上说什么我都没有听到，下课了我都不敢抬头看同学，最终我忍不住趴在桌子上哭了起来，这时我的好朋友悄悄地走过来，什么也没说，只是轻轻地抚着我的背，我终于平静下来。当我回家做作业的时候，我看到她在我的书里悄悄地留下的字条：成功只属于坚持不懈的人，加油，继续努力。
我当时心里真是感慨万千。
俗话说：遇冷知松柏，患难见真爱。到现在我们还是可以相互倾诉相互鼓励的好朋友，这一辈子都应该是！
高山流水读后感(篇3)
众所周知，“高山流水”是一个非常著名的曲子，在中国传统古琴音乐中极具代表性。“高山流水”所表现的并不是单纯的景色，而是古人对大自然的一种心境和意境的表达。在我们的现实生活中，也有许许多多的人在用自己的方式感受大自然，捕捉其美妙的瞬间。
人类与自然的紧密联系可以追溯到一个漫长的历史过程。自古以来，许多古代诗人通过诗歌表达了自己对大自然之美的感慨。杜甫的“登高”，苏轼的“赤壁赋”，白居易的“赋得古原草送别”等许多经典诗词，都表现了人们的爱之深、感之真、意之远。在当今这个快节奏的世界，有许多人选择在旅途中感受大自然的魅力，这是一种回归自然的体验，也是一种净化心灵的过程。
在旅途中，我们可以收获到许多身心上的愉悦。登上高山，远眺山间云海和青山绿水，那种自然的美丽景色实在令人心旷神怡。这种美好的感受不仅能够满足人类的审美需要，也能够使我们疏解心灵的负担，释然心中的烦扰。而到了山水之间，就更容易发现许多生命的美妙瞬间，如一朵绽开的花，一只蝴蝶的优美飞舞等，这也能够使我们更加珍惜生命的美好。
“高山流水”也是一首极具意境的琴曲，在其音乐中，我们能够感受到古人的情怀。山高积云，流水潺潺，让人感受到自然的美好。而在这样的氛围下，人们也会不自觉地分享起自己的故事，聊起自己的志趣。这是一种自然而然的交流，也是一种放松和心灵舒适的体验。
人类和自然的相处就像是一种有机的联系，这种联系带给了我们许多幸福和美好，让人们能够向着更加美好的未来前进。在这里，我们深深感受到了大自然的魅力，也更加懂得了生命的可贵，更加热爱自然，更加珍惜自己的生命，更加热爱自己的家园。
总之，“高山流水”和人类与自然的相处之道一样，都会让我们体验到一种别样的自然之美。在生活中，我们需要用心去感受大自然，共勉自己向着更加美好的未来前进。因为，人类和自然的联系永远都在，而这种联系也将会带给我们截然不同的人生体验。
高山流水读后感(篇4)
自从学过《伯牙绝弦》一文之后，我心中便有一丝惋惜久久无法散去。因为知音的逝去，伯牙就毅然放弃了自己的大好前程，再也不用他那双妙手奏出天上仙音，真是个重情重义的音乐家！
本文记叙了春秋时期俞伯牙与钟子期之间的故事：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长欣赏，即使两人并没有相识多久，但是却像相处多年的老友一般。钟子期虽是一介樵夫，但伯牙琴声中的远大抱负，他都能听出来。只可惜来年相约之时，钟子期已经归于九泉。伯牙悲愤不已，选择了最极端的方式：断琴绝弦。
一首绝妙的曲子，只要有一位名家演奏一次，便能在漫漫历史长河中脱颖而出，流传千古。伯牙这位当时的音乐大家，只因一介山野樵夫的逝去，便将自己的第二生命——琴摔得稀烂！让我不禁感叹真是“高山流水，知音难觅”啊。人一生会有很多朋友，有些是相识很久的，有些是曾经相识的，有些是现在未曾相识的。但真正能称之为朋友的，却寥寥无几。“一生中交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。”“君子之交淡如水,小人之交甘若醴。”名人所言并非无一丝道理！
而在我看来，知音可以不分性别，同性朋友异性朋友都可以选择；也可以不划分年龄，可以是同龄相交，也是可以是忘年之交；甚至不分距离——可以是远隔千山万水，也可以是近在咫尺。终究是可以随缘而遇，不可强求的。知音到底是什么？它可以穿越古今——你或许能和一位古人产生共鸣。它可以不拘一格——你甚至能从一件物品中，一只动物身上，找到你想要表达的心意。
高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。正因为知音难觅，才能凸显出知音的可贵。
高山流水读后感(篇5)
高山流水，知音难觅——读《伯牙绝弦》有感_
自从学过《伯牙绝弦》一文之后，我心中便有一丝惋惜久久无法散去。因为知音的逝去，伯牙就毅然放弃了自己的大好前程，再也不用他那双妙手奏出天上仙音，真是个重情重义的**家！
本文记叙了春秋时期俞伯牙与钟子期之间的故事：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长欣赏，即使两人并没有相识多久，但是却像相处多年的老友一般。钟子期虽然是一个樵夫，但在伯牙的古筝声中，他能听到伯牙的雄心壮志。
只可惜来年相约之时，钟子期已经归于九泉。伯牙既伤心又愤怒，他选择了最极端的方式：折断钢琴，切断琴弦。
一首美妙的乐曲，一旦有一位著名的艺术家演奏，就能在漫长的历史中脱颖而出，流传数千年。伯牙这位当时的**大家，只因一介山野樵夫的逝去，便将自己的第二生命——琴摔得稀烂！让我不禁感叹真是“高山流水，知音难觅”啊。
人一生会有很多朋友，有些是相识很久的，有些是曾经相识的，有些是现在未曾相识的。但真正能称之为朋友的，却寥寥无几。“一生中交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。
”“君子之交淡如水,小人之交甘若醴 。”名人所言并非无一丝道理！
在我看来，知己可以不分性别选择；它也可以不分年龄，它可以是同龄人，也可以是忘年交的朋友；甚至不分距离——可以是远隔千山万水，也可以是近在咫尺。终究是可以随缘而遇，不可强求的。知音到底是什么？
它可以穿越古代和现代，你可以与古代产生共鸣。它可以是任何东西——你甚至可以从一个物体，一格动物身上找到你想要表达的东西。
高山、水琴、三弄、明月清风酒。正因为知音难觅，才能凸显出知音的可贵。
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小桥流水人家读后感精选
丰富知识读书可以使人了解很多从来不知道的，作者写的作品会将人带入书中世界。我们可以通过读后感将新学的知识转化为自己的知识，来不断充实自己，读后感怎样才能写得好？如果您想更好地理解这个话题可以试试阅读一下“小桥流水人家读后感”，这里有许多的精彩内容需要的朋友请来踩踩！
小桥流水人家读后感【篇1】
这篇课文《小桥流水人家》好优美啊!潺潺流淌的小溪，随风飘动的杨柳，横跨溪上的木桥，香飘四野的茶树，低矮温馨的老屋，还有守望相助的乡亲们，把本来就如诗如画的田园又装点上了一层浓浓的色彩，修饰成了一处真正的、饱含风情韵味的“小桥流水人家”。
仔细阅读全文，我发现作者印象最深刻、最喜欢的两个景点是小溪和他自己的房子。她在写这两处时，“笔风”让人明显感到比其他地方加入了更多真情实感和唯美的词句。
我想，那些话，就像我现在一口气！
《小桥流水人家》描述的是作者故乡那小桥，流水的美丽景致，和村里人家和睦，恬淡的生活情景，展现出一幅闲适，温情的村庄声活写照，而在这幅写照的背后，却体现出了一个身在他乡的游子对故乡浓浓的爱与思念。
古往今来，许许多多漂泊他乡，甚至身在异国的游子，他们心中最思念的地方始终都是故乡，无论他们是腰缠万贯的富商巨贾，还是普普通通的平民百姓;无论他们是事业有成的成功者，还是忙忙碌碌为生活奔波的打工仔。故乡永远是他们心中一块魂牵梦萦，不能忘怀的圣地。为此，古今中外学者留下了许多著名的烧人口诗句：
“春草明年绿，王孙归不归。”，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思”，“明月有情应识我，年年相见在他乡。”这些家喻户晓，妇孺皆知的名句的背后，表达的就是作者对故乡那种深深的怀念之情。
我们的家乡潮州被人称为“侨乡”，因为这里有许许多多的人们出国或异乡去谋生。然而，无论他们在国外的成就多么辉煌，他们永远不会忘记自己的家乡、家乡。在我们潮州，李嘉诚、陈伟南、谢惠如——这些都是最有名的名字，他为家乡的建设和发展做出了多大的贡献！
而是什么东西促使他们为家乡做出这些无私奉献呢?是他门对故乡的情与爱!在他门心里，永远都忘不了故乡门前那些景物，永远都忘不了故乡小河边戏耍的情景。
就犹如问章中说的：“那段日子，深深地印在我的脑海中，那些美好的印象，我一辈子也不会忘记!”
家乡，一幅温心的图画；家乡，一个难忘的词。六淌的小溪，窄短的木桥，和睦的人家，这些海外游子口中时常描述的景物，只是在表达着一句话，那就是：“故乡，我爱你!
我读了《小桥流水人家》这篇文章后，非常喜爱。不禁对这个普通的小山村的美丽景色赞叹不已，更是崇敬作者对故乡绵绵不绝的怀念和思恋之情。
村中有一条清澈见底的小溪，终年潺潺地环绕着村庄，溪边杨柳依依垂水面，水鸟、流水相和唱。村民们靠它来灌溉田园，清洗衣物。虽然远不如西湖、漓江那么美，但它给村民带来了方便，也给孩子们带来了幸福，真是令人向往。
当我读到“我家只有几间矮小的平房，我出生在那间卧室，光线很暗，地面潮湿，但我非常爱它”时，我感受特别深。从这几句话中我体会到了作者很爱家乡。虽然他的房子不如他现在住的高层建筑，但作者仍然很喜欢它，因为它是他出生和成长的地方，浓缩了他生活的内容和感受。
可见，爱家乡是不需要任何理由的。
我有一个可爱的家乡，我想用我的智慧和能力把它建设的更加丰富和美丽。
小桥流水人家读后感【篇2】
《小桥流水人家》是一本让人感动的小说。故事发生在一个小村庄里，主要描写了一个家庭的温情和爱情，通过对每个角色的描绘，引发了读者对家庭、生活和人情的深入思考。
小说的开篇，就以小桥流水为背景，给人一种宁静和舒适的感觉。小桥流水是这个村庄的一道风景线，让人心旷神怡。正如作者所说：“村庄的这个角落，曾经是我心灵的避风港，那时候的小桥，小连片的房子，流着潺潺的小溪水。” 通过这样一种生动的描写，作者将读者带入到故事的背景中，让人们仿佛置身于小桥旁，聆听流水的声音，感受那份纯真和宁静。
小说开始描写家庭的故事，通过对每个人物的塑造，深情而细腻地展现了他们之间的亲情与爱情。在这个小桥流水的村庄里，有一个朴实而幸福的家庭，由一对操劳起早的父母和两个活泼可爱的孩子组成。这个家庭虽然并不富裕，但是他们每天都过得很充实和快乐。小说主要以父母的视角为出发点，通过他们的眼中，展现了他们对孩子的关爱和期望，以及他们对家庭幸福的追求。小说中的父亲是一个勤快的农民，他每天清晨就要去田地劳作，勤劳致富是他的信念，也是他对家人的一种负责任的表现。而母亲则是一个温柔而体贴的女人，她为了孩子的未来，每天都默默地干着家务活，细心照料着每一个家庭成员。正是由于这种对家庭的付出和爱意，使得这个小桥流水的家庭充满了温情和幸福。
小说还通过描写人情的温暖，进一步加深了对家庭和生活的思考。在这个小村庄里，人与人之间的相互关爱和帮助是一种常态。比如，村子里的邻居们经常会互相帮助，在种田、劳作、相互照顾方面都能够提供帮助。而当家庭遇到困难的时候，如生病、失业等，村里的人们也总是伸出援手，给予他们帮助和慰藉。通过这样一个小村庄，作者传达了一个信息：家庭的幸福不仅仅是依靠家人之间的关爱和付出，还需要社会上的人情温暖和支持。
通过阅读《小桥流水人家》这本书，我深刻地感受到了家庭的温情和爱情的力量。这个小村庄虽然贫穷，但是依靠着家人之间的关爱和互助，让人们的生活充满了幸福和快乐。同时，我也深深地思考了什么是真正的幸福。幸福不在于物质的富有，而是在于家庭成员之间的互相关心和付出，以及周围社会的支持和帮助。因此，我们每个人都应该珍惜家庭，并且在生活中多帮助他人，尽自己的一份力量，为周围的人创造幸福和温暖的生活环境。
《小桥流水人家》是一部感人至深的作品，通过对家庭和人情的描写，让读者思考了什么是幸福，以及家庭和人情在人们生活中扮演的重要角色。这本书让人感受到了家庭的温情和爱情的力量，同时也激发了我们去关注和关心周围的人们。读完这本书，我深信人与人之间的关爱和互助是我们人类共同渴望的东西，也是我们生活中最重要的东西。希望我们每个人都能像书中的家庭一样，珍惜自己的家庭，关心他人，为创造幸福的生活作出自己的努力。
小桥流水人家读后感【篇3】
《小桥流水人家》读后感
《小桥流水人家》是一部以描绘乡村美景和深情人物关系为主的小说。它被许多读者认为是一部描写深情关系的经典之作，这部小说所引发的读后感令人难以忘怀。
小说的主人公是一位妇女鲁香。本来她家境优渥，可是她的父母却半人半鬼的过日子，她连上学读书的机会都没有，只能养育弟弟妹妹。后来，鲁香结婚生子，一生都忠诚地照顾伉俪、儿女。她和同样住在村里的妇女、农民们一起走过了一生。小说的情节和笔墨都非常精彩，读者很容易陷入其中，享受深情和真义的美好。
小说提出了许多深刻的人性问题，例如亲情和友情。鲁香和其他村民的深情交谊铭刻在人们心中，这是人类最美好和通达的情感之一。小说中的人物的生活不断地遭遇着各种挫折，但他们都能以深情的眼光来看待自己的生活，他们能够真正感受到自己生命中的意义和价值。
小说还凸显了乡村生活的美好。在农村，我们可以看到大自然的神奇和美丽。小溪、青草、林木，村头村尾的万物都使乡村变得充满生机和神秘。乡村生活也充满了情趣和环保意识，但它们同样也面临着新兴物质文明和现代社会发展的不稳定性。
总之，《小桥流水人家》是一部美好而深刻的小说，许多读者在读后都能感染到其中蕴含的情谊和真义。这部小说是赞美人性中最好的帖子之一，它不仅记录了一个人的生命之路，更展现了片刻的味道和生命的意义。
小桥流水人家读后感【篇4】
一条清澈见底的小溪，终年潺潺地环绕着村庄多么美丽的乡村景色啊!怎么能不让作者倍加思念呢
今天，我们学习了《小桥流水人家》这篇课文。我被文中那一幕又一幕的优美景色，深深地吸引住了。
在作者的记忆中，美丽小溪中潺潺的流水，婀娜多姿的柳枝随风飘动，水面上那粼粼的波纹，鸟鸣、流水那清脆悦耳的声音，家乡那矮小潮湿的房屋，父亲那宽敞明亮的书房。家乡的每一处景色、每一个地方，都会勾起作者对家乡浓烈的思念之情。
从文中我可以感受到，作者非常爱自己的家乡。他把家乡的每一处景色都描绘的多姿多彩、淋漓尽致。每一个细节，都记忆得是那么清晰。我认为，作者善于认真、细致地观察生活，文章写得条理清晰。看着作者的文章，我仿佛跟随着他，走进了那个美丽的地方环游了一趟一样。因为，我所看到的每一个细节，都带着作者对家乡浓厚的热爱之情。受作者的感染，我似乎也爱上了那个美丽的小村庄。
小桥流水人家读后感【篇5】
《小桥流水人家》是中国作家朱自清的一篇散文，通过描写一个美丽而宁静的农村风景，让读者感受到了家乡的美好和真实。书中的小桥流水，令人陶醉的田园风光以及朴素善良的农民形成了鲜明的对比，使人们感到家乡的温暖和宁静。
小桥流水，是这篇文章中最为突出和引人入胜的元素之一。小桥像一弯弯的月牙，横跨在清澈的流水之上。小桥两旁种满了柳树和杨树，形成一道绿色的长廊。每当桃红柳绿的春天来临，桥头的杨柳仿佛化身成了舞者，轻轻地摇曳着，伴随着微风的吹拂。夏天，小桥下方的流水潺潺作响，让人感到凉爽。秋天，桥上的柳树和杨树叶子开始变黄，仿佛给人们展示了一幅美丽的画卷。冬天，小桥白雪皑皑，它像是一个童话世界中的精灵，散发着纯洁的光芒。小桥流水，以其独特的魅力，吸引着人们驻足欣赏，让人们忘却尘世的喧嚣，沉醉在乡村的宁静之中。
而这样美丽的小桥流水之旁，则是一座安静而祥和的农村小屋。小屋坐落在田野之中，四周是一片平静和谐的氛围。房子的墙壁是红色的砖瓦，屋顶上生长着青苔。在这座小屋里，农民和他们的家人忙碌而幸福地生活着。他们种田、养家，带着笑容和辛勤的汗水，诠释着朴素的农民生活。
农民们的善良和朴实，也是这篇文章中的一个主题。他们没有世俗的追求，安于寂静和宁静的乡村生活。他们相互帮助，仗义执言，团结和睦。他们尽量用有限的资源过好自己的生活，并不奢求过多的物质享受。他们的心胸宽广，善良纯洁，撒种把子儿、种田的那位老农民，肯定会把自己最好的播种给予这个地方，在他们的努力下，乡村生活得以美好而持续。
通过《小桥流水人家》这篇文章，我感受到了家乡的美好和宁静。每当我疲倦和压力重重的时候，只要看到那清澈流动的小桥，听到那悦耳动人的流水声，我就能感受到家乡的温暖。我会想起小时候在乡村生活的田园风光，想起农民们辛勤劳动的身影。这些美好的回忆和情景，能给我带来无尽的慰藉和力量，让我的心灵重新找回了宁静，让我重新感受到了生活的美好。
因此，朱自清的《小桥流水人家》正如同一首叮咛的音乐，一幅美丽的画卷，带给关于家乡的温暖和美好。让心中的负担和烦恼在小桥流水之间消散，让停下脚步，欣赏乡村的宁静和美丽；让感受农民的善良与朴实，学会珍惜生活中那些看似微小却又无比宝贵的幸福。《小桥流水人家》已成为我心中一座永恒的桥梁，将我和家乡紧密联系在一起。
小桥流水人家读后感【篇6】
《小桥流水人家》是中国当代作家朱自清的一篇散文，文章描写了作者的故乡景色和人情，读后令人深感温馨和思索。小桥流水人家，字字句句仿佛道出了家园的安宁和美好，让人沉醉其中。
文章开头，朱自清用地道的乡村语言，描述了他的家乡。他称其为“那是一个小世界”，这个小世界里有美丽的田野，仿佛一幅画。他说：“这个小世界，小到连清晨的雾霭也不肯上升；……小到一只帆只能在短短的水头摇来晃去。”这样独特的描写方式，使读者立刻进入了他的世界，感受到了那份宁静和平和。
文章展开了具体的描写。小桥、流水和人家成为故事的主要元素。桥上，朱自清看到两位老人正在一起聊天，享受着悠闲的时光。他们的言谈举止，流露出对生活的满足和对人情的真挚。他们几十年的友谊，在这个小桥上延续着，仿佛是故事的延续。流水，是小桥下的一股清泉，宛如音乐一般，给人以悠扬的感觉。作者说：“小桥下就有一股水，叮咚之声，好像是流水经过坚硬的石头，也像是石头划着流水的声音。 ”这种声音引发了作者的深思，他觉得岩石对于流水的侵蚀，仿佛是在告诉我们人生的坚持和拼搏。
而人家，则展示了文章的另一面。朱自清自己的家，就被他描述为“那人家不大，却特别整洁，从屋下的阶石一直照到远处小路边的石库门，都一尘不染。” 这让人想起了中国古代的传统风格，朱自清借以表现了家庭的温馨和和谐。他还提到一个叫明珠的女孩子，她是作者家里的佣人。起初读者会以为明珠是一个家庭仆人，然而每当他们夏天在柑橘树下吃柑橘的时候，这个以前只是仆人的小女孩会非常开心，她笑了，朱自清说：“这天上的纯和鲜亮的笑声，远友一只要枯绿的鹦鹉。那笑声他写在稿纸上也写不出来的。”这个形象刻画出人与人之间真挚的情感和平等的态度。
文章的结尾，朱自清再次表达了他对家乡的感情，他说：“只要一个人自家的门前有个小影事，他就能过得快活。” 这句话表达了他对家乡的热爱和对简单生活的向往，他认为一个人只要有家，有爱，就能过上幸福快乐的生活。
通过《小桥流水人家》这篇文章，读者仿佛置身于朱自清的家乡，感受到了那份恬静和闲适的氛围。他通过描写小桥、流水和人家，既展示了家乡的美景，也表现了家庭的温馨和人情的真挚。朱自清用简洁明了的文字，道出了对于家乡以及家庭的真诚热爱，勾起了读者对于家园的思念和回忆。这篇文章让人感到心灵深处的宁静与愉悦，同时也唤起了对于生活的思考，这不仅仅是一篇读后感，更是一次内心的领悟与感悟。
寒色读后感(精华5篇)
这是一个非常有趣的主题“寒色读后感”希望您喜欢。读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，作者写的作品会将人带入书中世界。 没有什么比写读后感更能够展现自己的理解力了。我们的建议仅供参考具体操作建议您查阅相关资料或请教专业人士！
寒色读后感(篇1)
《龙应台寒色读后感》
《寒色》是一本由著名作家龙应台所著的小说，作者以独特的写作风格和情感表达方式，描绘了人类面对生死、欲望和爱情时的种种困境与矛盾。阅读完这本小说后，我深深被其中所包含的丰富思想和情感所触动，产生了许多共鸣与思考。
这本书以独特的故事结构和叙述手法展开，分为几个相对独立的故事线，每个故事线中的人物都面临着自己的种种迷茫和挣扎。不同的人物角色在书中交错出现，形成了一个复杂的人际关系网。他们之间的相互影响和折衷，带给读者思考和反思的空间。
在这本小说中，作者通过描写人物的内心矛盾和挣扎，展现了人类在面对生与死的问题时的无助和困惑。每个人物都有自己的秘密和隐痛，他们为了保护自己，常常选择隐藏真实的感受和欲望。这种内心的矛盾和困扰让我深感触动，因为我们每个人都有自己的困惑和难以启齿的痛苦，而在这个应讲真话却满是伪装的社会中，我们不得不选择性地隐藏自己。
爱情是这本书中另一个重要的主题，作者通过描绘人物之间复杂的情感关系，展现了他们在爱与被爱之间的痛苦和无奈。有时候，我们爱一个人，却无法得到他的回应；有时候，我们被爱一个，却无法偿还对方的爱。这种对于爱情的渴望和对于爱情的无法预见的挫折感，让我感受到了人生的无常和无奈。
这本书还涉及到了许多道德和伦理的问题。当人类面对诱惑与欲望时，应该如何做出正确的选择？如何平衡自己的内心需求和道德标准？这些问题一直困扰着人类，也是这本书中的人物所面临的难题。作者通过描绘人物在面对诱惑与欲望时所做出的选择和后果，引发了我对自身道德底线的思考与自我审视。
在读完《寒色》后，我不禁对生命的意义和价值产生了深刻的思考。人类面对生与死时的种种矛盾和无助，让我意识到生活中的一切都是暂时的，我们不能够自以为是地将自己的迷茫和挣扎放大。我们应该珍惜每一刻的幸福和快乐，活出自己真正想要的样子。
《寒色》是一本令人深思的小说，它通过揭示人类的困惑和矛盾，引发了读者对于自己内心世界的思考和反思。这本书不仅通过故事的叙述展现了作者精湛的写作技巧，更通过对于人类情感和价值观的探讨，给予了读者启示与思考。在这个喧嚣尘世中，读完《寒色》也让我有了片刻清凉和平静，在面对纷繁世事时更加懂得珍惜和坚持自己内心的真实。
寒色读后感(篇2)
作者在一次与千人见面会上，有人问：家，是什么？一时竟然不知如何作答是好，只能语焉不详蒙混过去。这个问题说简单倒也简单，从字面上解释，家是本人和共同生活的眷属的固定住所、住处。若细细想去，特别是经历世事沧桑，经历过这运动那斗争遭遇残虐荼毒者来说，回答这个问题绝不是三言两语能说得完的。
《寒色》这个命题好极了，好在如同陈年酿酒，轻轻地慢慢地吸吮一口，其香其醇其清顺着喉管流淌，韵味无穷。李后主在位时，皇宫就是他的家。嫔妃相伴，歌舞升平，外出郊游，前呼后拥，车如流水马如龙。好不惬意。南唐被宋灭亡，后主肉袒出降，被俘到汴京，成了囚徒，牢房成了他的新家。这是什么家？四壁相依，孤灯只影碎心伴，唯有卷帷望月空长叹。这个家似是停泊在芦花深处一叶孤舟。家，充满着变数，不断地变更，犹如人生旅途从一个驿站到另一个驿站，驿站迁徙既有欢聚的喜悦，又有离愁别恨；既有生儿孕女，人丁兴旺的欢声笑语，又有生离死别的悲泣。帝王将相巨贾富商与黎民百姓概莫能外。
国和家是分不开的，没有家国何从有之，国是由千千万万个家组成的。。鸣乎，人生苦短，何需伟业记丰碑，岂能尽如人意，但求无愧吾心，足矣。
寒色读后感(篇3)
《龙应台寒色读后感》
《龙应台寒色》是一部令人深思的作品，作者通过书中所描述的寒冷氛围，呈现出一个充满阴郁与压抑的社会画面。从不同的角度切入，龙应台讲述了人们在寒色中的生活状态以及心理变化，并在其中渗透了深厚的人性关怀。读完这本书，我不禁感慨万分。
在《龙应台寒色》中，作者通过描绘寒冷的环境，让读者感受到了这个社会的冷漠与孤独。书中的故事发生在一个封闭的小镇上，这个小镇受到了寒冷气候的影响，所有的建筑物和人们的生活状态都被冰冷所笼罩。人们在这种环境中渐渐失去了亲情、友情和爱情的温暖，他们变得冷酷无情，只为了自己的利益而活着。作者通过这种环境的描绘，呈现出了一个现实生活中的寒色社会，让读者对现实社会中的人际关系和人性产生了深刻的思考。
除了对寒冷环境的描绘，龙应台也十分细腻地刻画了人物的内心世界。她通过对主人公的思想感情的描写，让读者能够更加真切地感受到人们在寒冷环境中的痛苦与挣扎。主人公们或是为了生存而忍受着巨大的痛苦，或是在无尽的冰凉中追寻对爱情的渴望，他们的内心世界充满了矛盾和困惑。他们想要改变生活却又无力改变，他们想要寻找真爱却又被社会的寒色给束缚住。通过对人物内心的描写，龙应台成功地将读者带入了他们的生活，让读者能够更加深刻地理解和体验他们的苦楚。
在《龙应台寒色》中，作者并不只是简单地揭露社会的问题，而是在其中融入了对人性的思考和关怀。作者通过对主人公的塑造和情节的安排，传达了对人类情感的理解和尊重。无论是主人公努力挣扎的形象，还是对爱情短暂而美好的描写，都展现出了作者对人性的关怀和对生活希望的寄托。并且，通过对社会现象的描述，作者也试图引发读者的思考，让人们对当下的社会状况产生深刻的反思，并希望能够改变这种冷漠与孤独的现状。
小编认为，《龙应台寒色》是一部值得细细品味的作品。作者通过对寒冷环境和人物内心世界的描绘，勾勒出了一个充满阴郁和压抑的社会画面。作者并不止于此，她通过书中的情节和人物关系，体现了对人性的关怀和对生活的希望。读完这本书后，让我对社会现状有了更深的思考，也激发了我对改变社会冷漠现状的决心。通过阅读这本书，我对生活充满了更多的热情和对他人的关怀，也更加珍惜身边的亲情、友情和爱情。
寒色读后感(篇4)
这是龙应台女作家的一篇散文。我个人非常喜欢龙应台的文字，洒脱犀利、毫不犹豫地指出问题。但她总也温情的一面如这一篇《寒色》虽然听起并不是很让人感到温暖，但仔细品读后就会发现她那颗细腻的心。
家，是什么？这个让龙应台突然支吾，不知所云的问题有多难呢？不过最终作者也写出了答案。
当我们年幼时，父母在的地方家。可是这个家，会怎样呢？人，一个一个去掉，通常走的很远很远。
和人做伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家。这个家会保持很久么？很多，没多久就散了，因为事物都在变。
一有儿女，家，就是儿女在的地方。孩子在哪里，哪里就是家。
可是，这个家，会怎样呢？
对呀，家会怎么样呢？分散，还是一一离去，还是保持原来的幸福？我们永远都不能遇见明天，但我们可以把握今天。不管明天这个家会怎样，我们都要以积极客观的态度去对待今天。把握今天，活在当下。
寒色读后感(篇5)
龙应台的《寒色》读后感
《寒色》是龙应台的一部作品，书中记录了她的成长经历和思考。这本书以深情的笔触描绘了人与自然的关系、生活中的困境和思考。通过阅读《寒色》，我深刻体会到了龙应台对生活的热爱和对人类灵魂的深入思考。
书中的“寒色”让我想到了人类与自然界的对立。龙应台通过描写自然景色的寒冷色调，展示了人类与大自然之间的无法和谐共存。她提到了自己在北京打工的经历，描述了大城市的喧嚣和繁忙。当她置身于自然环境中时，她感到自我的包袱和虚无，逐渐意识到人与自然的差异。作者写道：“一旦有自然介入，那伟大哀个人的取向如此微小无力，以至立刻消逝。”这让我想起了人类总是试图控制大自然的行为，但在自然面前，人类的力量是多么渺小。
书中反映了龙应台对人类内心的深入探究。她在书中提到了对于死亡的恐惧和对生命意义的思考。她描述了自己一次次与死神的擦肩而过，深深感受到生命的脆弱和短暂。她写道：“每个人，每件事物被生命充满，被时间挤压得决无真实存在的可能，却又确确实实打着骨子是活生生的。”这让我想起了人类的存在意义以及对于生命的珍视和尊重，也让我更加思考自己的人生选择和价值观。
书中也包含了对于人性的观察和思考。龙应台通过书中的人物形象，探讨了人类的诱惑、欲望、欺骗以及人与人之间的关系。她用细腻的笔触描绘了人性的复杂与多变，展示了人们在追寻物质和名利的过程中所经历的迷茫和困惑。她写道：“对不断追求利益、权力、地位的人类来说，天地之间有个又大又精明的骗子，虽然他不是人类。”这让我想起了人类应该如何面对自己内心中的黑暗和迷茫，如何保持真实和纯净的自我。
通过阅读《寒色》，我感受到了作者对生活的热爱和对人类内心的思考。这本书让我重新思考了人类与自然、生命的意义以及人性的复杂性。通过龙应台的文字，我深入地思考了我个人的生活和价值观，也更加懂得了要珍惜眼前的人和事，追求内心真实的自我。这本书深深打动了我，也为我的生活带来了新的启发和思考。
《小桥流水人家》读后感经典六篇
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，写心得体会能够培养人思考的习惯。心得体会的内容要写些什么更好呢？为此，小编从网络上精心整理了《《小桥流水人家》读后感经典六篇》，欢迎你的品鉴！
《小桥流水人家》读后感 篇1
萧瑟的微风，吹动沙沙的树叶;潺潺的溪水，和着婉转的鸟声。这是一曲多么美的自然音乐啊!
枝头的蝉鸣，大概有点疲倦了?不然，何以它们的声音这样断续而凄楚呢?
溪水总是这样穿过沙石，流过小草轻轻地响着，它大概是日夜不停了吧?
翩翩的碟儿已停止了它们的工作，躺在丛丛的草间去了。惟有无数的蚊儿还在绕着树枝一去一来地乱飞。
浅蓝色的云里映出从东方刚射出来的半边新月——她好似在凝视着我，睁着眼睛紧紧地盯望我——望着在这溪水之前，绿树之下，爱晚亭旁之我——我的狂态。
我乘着风起的时候大声呼啸，有时也蓬头乱发地跳跃着。哦哦，多么有趣哟!当我左手提着稠裙，右臂举起轻舞时，那一副天真娇憨儿惹人笑的狂态完全照在清澄的水里。于是我对着溪水中舞着的影儿笑了，她也笑了!我笑得更厉害了，她也笑得起劲。于是我又望着她哭，她也皱着眉开口向我哭。我真的流起泪来了，然而她也掉了泪。她的泪和我的泪竟一样多，一样的快慢掉在水里。
有时我跟着虾蟆跳，它跳入草里，我也跳入草里，它跳在石上蹲着，我也蹲在石的上面，可是它洞然一声跳进溪水里，我只得怅惘地痴望着它很自由地游行罢了。
更有时鸟唱歌，我也唱歌;但是我的嗓子干了，声音嘶了。它还在很得意很快活似的唱着。
最后，我这样用了左手撑持着全身，两眼斜视着衬在蔚蓝的云里的那几片白絮似的柔云，和我微笑的淡月。
我望久了，眼帘中像有限的针刺着一般，我倦极了，倒在绿茸茸的嫩草上悠悠地睡了。和煦地春风，婉转的鸟声，一阵阵地，一声声地竟送我入了沉睡之乡。
梦中看见了两年前死去的祖母，和去腊刚亡的两个表弟妹。祖母很和蔼的微笑着抱住我亲吻，弟妹则牵着我的衣要求我讲《红毛野人的故事》，我似醒非醒地在觉伤心，叹了一声深长的冷气。
清醒了。完全清醒了;睁开眼睛，满眼春色，于是我又忘掉了刚才的梦。
然而当我斜依石栏，倾听枫声，睨视流水，回忆过去一切甜蜜而幸福的生活时，不觉又是“清泪斑斑襟上垂”了。
但是，清风吹干了泪痕，散发罩住了面庞的时候，我又抬起头来望着行云和流水，青山和飞鸟微微地苦笑了一声。
唉!我愿以我这死灰、黯然、枯燥，无聊的人生，换条欣欣向荣、生气蓬勃的新生命。
我愿以我这烦闷而急躁的心灵，变成和月姊那样恬淡，那样幽闲。
我愿所有的过去和未来的泪珠，都付之流水!
我愿将满腔的忧愤，诉之于春风!
我愿将凄切的悲歌，给予林间鸣鸟!
我愿以绵绵的情丝，挂之于树梢!
我愿以热烈的一棵赤心，浮之于太空!
我愿我所有的一切，都化归乌有，化归乌有啊!
淡淡的阳光，穿过丛密的树林，穿过天顶，渐渐地往西边的角上移去，归鸦掠过我的头顶，呜呀呜呀地叫了几声。呜蝉也嘈杂起来，流水的声音似乎也洪大了，林间的晚风也开始了它的工作，我忽而打了一个寒噤，觉得有些凉意了，站起来整理了衣裙，低头望望我坐着的青草，已被我蹂躏得烘热而细软了。
“春风吹来，露珠润了之后，它该能恢复原状吧?”我很悲伤地叹息着说。
我提起裙子，走下亭来，一个正在锄土的农夫，忽然伸了伸腰，回转头来目不转睛地望着我——一直到我拐弯之后，他才收了视线。
(注：作者谢冰莹(1906——)湖南人，移居台湾，现在旧金山。著名女作家。)
《爱晚亭》阅读题：
1、从文章来看，作者在写这篇文章时思想处于一种怎样的状态?从文中找出能表现当时作者思想感情的三个语句。(5分)
⑵从文中找出三个语句：___________ ___________ ___________(3分)
2、文中写了作者对着溪水哭笑和跟着虾蟆跳的两个细节，它们的作用是：(4分)
⑵写“跟着虾蟆跳”的用意是(不超过16字)： ______________(2分)
⑵这样写的作用是(不超过20字)：______________________(2分)
A、看到题目便让人想到杜牧的诗句：“停车坐看枫林晚，霜叶红于二月花”，于是就有一种对秋天傍晚景象的联想。
B、这篇散文中写了许多景物，这些景物都明显的带有鲜明的主观色彩，从中可看出作者少时的纯真，年轻时的奔放和年长时的深沉。
C、本文脉络清晰，先是感情的激荡，后是理智的思考，表达了作者投身自然的强烈愿望。
D、文中的景物与作者的喜怒哀乐是紧密联系在一起的，那“被我蹂躏得烘热而稀软”的青草，正表明作者对劳动人民被压迫生活的同情。
E、本文的风格自然朴素、热情奔放，表现了作者寄情山水，“难得偷来片刻逍遥”的洒脱心境。
F、本文末尾突然写到农夫，看似闲笔，实则意蕴丰富，含蓄地提醒读者不要忘了社会，不要忘了还存在着人与人的差异和距离。
《爱晚亭》阅读答案：
1、(1)探索(或不满现状)、进取和勇于牺牲。(2)我似醒非醒地在觉伤心(“清泪斑襟上垂”)。我愿以我这死灰，黯淡，枯燥无聊的人生，换条欣欣向荣、生气蓬勃的新生命。我愿我所有的一切，都化为乌有。
2、(1)表现作者在追求自由过程中的乐与悲。(2)表现作者追求自由时的无奈与怅惘。
3、(1)排比、夸张、拟人、比喻(写出三项即可)(2)抒发了热爱自然、投入自然的强烈感情，加强语势，形象活泼。
4、ACF(B项判断是错误的，作者在文中并没有明确写出自己人生的三个阶段。D项表述是一种牵强附会，从文中看不出作者把那青草与劳动人民联系起来的内容。E项在文中找不到根据)
《小桥流水人家》读后感 篇2
全文描述了作者童年时简单却又快乐的生活。小溪，垂柳，小桥，茶山，老家，是作者的玩具，小鱼，小虾，小螃蟹，就能带给作者的满足。“日出而作、日落而息”，“守望相助”则是作者故乡生活最真实的写照。
淡淡的乡土气息迎面扑来，作者的童年生活对于长在城市中的我来说是那么新鲜。下河捉小鱼，上山采茶叶，看似随意的劳动其实蕴含了那么多快乐。乡村有乡村的朴素自然，城市有城市的繁华喧嚣，只不过作者笔下的小桥流水人家更纯朴恬淡罢了。正因如此，香醇轻松的田园生活才那么可望不可及。流露出了她对家的无限温情，对故乡生活的无限怀念.
生活像一杯白开水，家让它成了一锅喷香的热汤，温柔地穿肠而过，暖胃养心。每一天每一天，妈妈的唠叨和爸爸的饭菜把这个家调理地有滋有味。家里的大理石地板光洁得映出了家的影子，那是妈妈拖地板时留下的汗水;美味的饭菜吃出了家的味道，那是爸爸的心意。文中并没有过多地提到家，但依然掩盖不住作者对家的喜爱。
每每看到电视上许多青少年沉迷于外面世界纸醉金迷的生活中，我都不禁感叹：这种生活真的不适合我们!就像冷饮美味，但不宜多吃，会拉肚子的。因为，家才是我们的归宿，是我们生活乃至生命不可缺少的一部分!
《小桥流水人家》读后感 篇3
《小桥流水人家》描述的是作者故乡那小桥，流水的美丽景致，和村里人家和睦，恬淡的生活情景，展现出一幅闲适，温情的村庄声活写照，而在这幅写照的背后，却体现出了一个身在他乡的游子对故乡浓浓的爱与思念。
古往今来，许许多多漂泊他乡，甚至身在异国的游子，他们心中最思念的地方始终都是故乡，无论他们是腰缠万贯的富商巨贾，还是普普通通的平民百姓;无论他们是事业有成的成功者，还是忙忙碌碌为生活奔波的打工仔。故乡永远是他们心中一块魂牵梦萦，不能忘怀的圣地。为此，古今中外学者留下了许多著名的“烧人口”诗句：
“春草明年绿，王孙归不归。”，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思”，“明月有情应识我，年年相见在他乡。”这些家喻户晓，妇孺皆知的名句的背后，表达的就是作者对故乡那种深深的怀念之情。
我们的家乡潮州被人称为“侨乡”，因为这里有许许多多的人们出国或异乡去谋生。然而，无论他们在国外的成就多么辉煌，他们永远不会忘记自己的家乡、家乡。在我们潮州，李嘉诚、陈伟南、谢惠如这些都是名人，他为家乡的建设和发展做出了多大的贡献！
而是什么东西促使他们为家乡做出这些无私奉献呢?是他门对故乡的情与爱!在他门心里，永远都忘不了故乡门前那些景物，永远都忘不了故乡小河边戏耍的情景。
就犹如问章中说的：“那段日子，深深地印在我的脑海中，那些美好的印象，我一辈子也不会忘记!”
家乡，一幅温心的图画；家乡，一个难忘的词。六淌的小溪，窄短的木桥，和睦的人家，这些海外游子口中时常描述的景物，只是在表达着一句话，那就是：“故乡，我爱你!
《小桥流水人家》读后感
“一条清澈见底的小溪，终年潺潺地环绕着村庄……”多么美丽的乡村景色啊!怎么能不让作者倍加思念呢?
今天，我们学习了《小桥流水人家》这篇课文。我被文中那一幕又一幕的优美景色，深深地吸引住了。
在作者的记忆中，美丽的小溪里潺潺的流水，随风飘扬的流枝，水面上波光粼粼的涟漪，鸟语花香的水声，家乡潮湿的小房子，
父亲那宽敞明亮的书房。家乡的每一处风景、每一处地方，都会唤起作者对家乡的强烈向往。
从这篇文章我可以感觉到作者非常爱他的家乡。他把家乡的每一处景色都描绘的多姿多彩、淋漓尽致。每一个细节，都记忆得是那么清晰。
我认为作者善于细致细致地观察生活，文章组织得很好。看着作者的文章，我似乎跟着他，在那个美丽的地方走来走去。因为我看到的每一个细节都充满了作者对家乡的深情。
受作者的影响，我似乎也爱上了这个美丽的村庄。
小桥流水人家读后感
一条小河，一座小桥，几户人家，让作者写出了她美丽的家乡。我的家乡也有这样的风景，那就是三龙湿地，那里的河流可以洗衣服和蔬菜，那里没有垃圾污染，我们家乡的美景，让我感受到自然的美。
一座小桥很普通，但是当你在小桥上玩耍，为小桥打扮，或者站在小桥上把采来的花草，从上往下扔，那小桥就显得很独特。作者喜欢过桥，我也喜欢过桥，但我只喜欢家乡的桥，因为没有人会以同样的方式去同一座桥。
每座小桥下都有一条小河，小河也有各种各样的，有的小河清澈见底，有的小河又浓又绿，有的小河都是垃圾。每一条河里都有生物。我只想看到小鱼，小虾和螃蟹。我家乡的河里也有这样的小东西。抓住它们的快乐同样令人难忘。
河的两岸有许多垂柳，那里住着许多家庭。每个家庭都有自己的特点。孩子们一起玩耍，大人互相帮助，过着幸福的生活。
作者的家乡跟我的家乡一样美。
《小桥流水人家》读后感 篇4
《小桥流水人家》是一部家喻户晓的红楼梦经典之作。故事以金陵的一个小巷小院为背景，讲述了贾府的一桩曲折婚姻故事。这部小说不仅令人陶醉于其中的爱情纠葛，也是对当时封建社会的生动写照。本文将从人物形象、情节发展和意义深远三个方面详细探讨《小桥流水人家》给人们带来的种种触动。
小说中的人物形象生动具体，给人以深刻印象。书中的宝玉是一个不羁的男性形象，他的出生和成长背景注定了他与封建礼教格格不入。他聪明绝顶，但也格外敏感脆弱，对世间冷酷事物有着令人心痛的洞察力。而黛玉则是一个坚强而又多愁善感的女子形象，她的聪明才智注定了她与时代格格不入，她的多才多艺使得她身负无数封建礼教的压力。两人的相遇、分离和再次相遇构成了小说的主线，也让读者在故事中与他们一起经历了喜怒哀乐。
小说的情节发展曲折离奇，充满了悬念和张力。作者用细腻的文字将宝玉与黛玉的爱情逐步铺陈，让读者倍感甜蜜的同时，也透露出了权力和阶级鸿沟的无情压力。故事中，贾府的繁华和富贵在读者面前逐渐崩塌，贾府大大小小的人物形象和他们之间的关系网也在情节推进中展现出困局和无奈。小说中的阴谋与权谋、家族利益的斗争也让人无法释怀，看似宁静的小巷小院也透出种种微妙的危机。
本书的意义深远。它展示出了封建社会的种种弊端和荒谬，揭示了权力和阶级对于个体命运的决定性和摧残性。小说通过宝黛之间纠结不安的爱情和追求自由的努力，表达了人们对于真爱和真理的追求，也为现实中的人们提供了重要的借鉴和启示。《小桥流水人家》在揭示人性的同时，也透露出了对于封建社会种种弊端的深深抱怨和不甘。
《小桥流水人家》以独特的人物形象、曲折的情节和深远的意义吸引了无数读者，也成为了中国文学史上的一部经典之作。读后，我们不禁被小说中的人物所感动，被他们的命运牵动。我们从中看到了人性复杂多样的一面，也从中汲取了对于生活的态度和对于自由的追求。这部作品不仅是文学的经典之作，更是对封建社会的重要批判和探讨，具有重要的历史意义和现实启示。无论是在情节的发展还是人物形象的塑造上，《小桥流水人家》都给人们带来了深刻触动，造就了一个令人陶醉而又思考的红楼世界。
《小桥流水人家》读后感 篇5
一条小河，一座小桥，几户人家，让作者写出了她美丽的家乡。我的家乡也有这样的景色，那就是三垟湿地，那里的小河能洗衣服，洗菜，那里没有垃圾污染，我们家乡的美丽风景，让我感受到了自然美。
一座小桥很普通，但是当你在小桥上玩耍，为小桥打扮，或者站在小桥上把采来的花草，从上往下扔，那小桥就显得很独特。作者喜欢过桥，我也喜欢过桥，可是我只喜欢过自己家乡的桥，因为没有人会用同一种方式去过同一座桥。
每座小桥下都有一条小河，小河也有各种各样的，有的小河清澈见底，有的小河又浓又绿，有的小河都是垃圾。每条小河里总会有生物，我只要看到小鱼、小虾、小螃蟹就想捉，作者家乡的小河里也有这样的小东西，抓它们的快乐，一样的让我们难以忘怀。
小河的两岸种着很多垂柳，住着很多人家，每一户人家都有自己的特色。小朋友一起玩耍，大人互相帮助，过着快乐的生活。
作者的家乡跟我的家乡一样美。
《小桥流水人家》读后感 篇6
《小桥流水人家》是一篇让人感到温暖和宁静的散文，它展现了作者对乡村生活的热爱和向往。通过描绘小桥、流水和人家，作者向读者传达了对平凡生活的珍爱和对自然之美的追求。这篇散文让我深深感受到了家的力量和大自然的魅力。
文章一开篇，作者就以小桥为线索引入我们，小桥像一道丝线，把我们带进了一个宁静的世界。小时候，我们总是在小桥上嬉戏玩耍，每当夏日的蝉鸣和小桥下水流声相互交织，我仿佛能够感受到大自然的魅力和生命的力量。小桥意味着连接和交流，它将乡村和城市之间的界限消除，让生活感到亲近和自在。
在小桥引导下，作者带我们来到了流水的世界。流水是一部永恒的诗集，它洗涤人们的喧嚣和烦恼，给予他们宁静和平静。在流水中，我仿佛能听到大自然的呼唤和心灵的回响。流水不仅给我们带来惬意，还是生命之气的象征，它不断地流淌，如同时间的流逝，提醒着我们要珍惜每一个瞬间。
而“人家”这个词，则是对于家庭、乡村生活和爱的一种情感表达。这里的人家代表着温暖、关怀和归属。作者细致入微地描绘了乡村人家的生活场景，让我们感受到岁月静好的美好。在这个人家里，人们不但追求着物质的满足，更注重的是家庭的和谐和互助的精神。他们相互扶助，在困境中共同度过，用爱和真诚编织着幸福的家庭。
通过描绘小桥、流水和人家，作者向我们展示了大自然的美丽和人与自然和谐共处的理念。我们身处现代都市的喧嚣之中，往往忽视了自然的美好和家庭的力量。读完这篇文章，我不禁反思自己的生活方式和价值观。我开始思考什么是真正的幸福，这个伴随着物质过剩而逐渐模糊的概念。是金钱和权力，还是家人和真情？
乡村生活给人们提供了更多的自由和放松，让我们能够真正与自然亲密接触。流水的声音、小桥的形象和人家的温暖，都是对乡村生活的细腻描写。在那里，我们可以追寻内心的宁静和平静，感受大自然的力量和美丽。
《小桥流水人家》这篇散文给了我很多启示和感悟。它让我明白，幸福不在于物质的追求，而在于内心的宁静和真情的交流。无论是小桥还是流水，都是一种精神的寄托和对生活的热爱。即使我们身处喧嚣的城市中，也可以通过感受大自然的美好和欣赏家庭的温暖来找到内心的平静。让我们一起珍爱生活、感悟乡村的美丽吧！
凤凰琴读后感(精华5篇)
我们已经帮您搜集了一些和“凤凰琴读后感”相关的实用资料，阅读了作品后，我真的感慨万分，经常不由得沉思起来。 读后感是对自己思想和精神层面的提升和升华的见证和抒发，你会写作品读后感吗？文章内容仅作为参考物！
凤凰琴读后感 篇1
--平晨昊
星期五下午，老师给我们看了一部电影《凤凰琴》，影片讲了一位高考两次落榜的农家女因不愿随父辈下地种田，在舅舅万主任的介绍下到大山中的界岭小学当代课老师。她被山区艰苦的教学条件所震惊。老校长每天为几十个孩子做饭。仅有的两位老师不仅上课，而且每天接送学生。
尽管如此，清晨的竹笛奏出的国歌仍将随着朝阳回荡在山区学校的操场上
在界岭小学经历了种种的主人公，以亲身感受写了篇题为《大山；小学；国旗》的文章，并将文章发了出去。引起强烈反响，学校还获得了一个转正指标。但她下定决心不交给老校长的妻子，但最终老校长的妻子也没能得到这份工作，死了。
影片看到于校长对转正的老师说：“只要你记住，在这里还有很多上不起学的学生。”的时候我潸然泪下。
看到那里的学生在那么恶劣的学***中认真地学习，再想想自己，有着比他们好几百倍的学***却不懂珍惜，整天只想着玩，中午吃饭还东挑西拣，把不喜欢的菜随意扔掉。看到这里我很羞愧。
在这部影片中，我也看到了一位伟大的教育家，老校长，他身上有着最朴素的东西，能抵抗孤独和贫穷。在这样的环境下，他仍然坚持孩子们！让他们快乐成长。我会努力学习，努力做一个像老校长一样能为山区孩子们做出牺牲的老师。
《凤凰琴》观后感（二）
《凤凰琴》是一部讲述了山村学校的电影，我看了，感触非常深。
故事是这样的：女主角张英子因为考了两次大学都没考上，只好去给山里的学校当老师，一开始，她看着这么差的生活环境，非常不情愿，但渐渐地从一系列的事情上看到了这个学校的好，还写了一篇作文上传，让城里人知道了大山的苦，最后，她到名校去进修了，校长还送了她一把她弹过的凤凰琴，看到这里，我心里有一种说不出的滋味。
山上的环境真的很差，但是山上的孩子们比我们好多了。他们吃饭，菜都是他们自己种的；他们烧饭，柴也是他们自己捡的；他们上学，都是要越过几座山的，他们却也自己走。有一个小女孩都差点被狼吃了呢！
与我们不同的是，我们都可以坐父母的车上学而且，在山上当老师很难。一所小学只有五名教师。一个老师都要分担好几个老师的工作。早上要去半路接孩子，晚上又要送回去……非常辛苦。
山上孩子的生活条件比不上我们，但他们比我们勤奋得多。因此，我们必须帮助他们，为他们创造更美好的明天。
凤凰琴读后感 篇2
在菲尼克斯钢琴开始之前，这和教育没有多大关系。英子她妈在劝英子的时候说：跟自己过不去那是傻子。
或许是我这几天的心情也是一直都在与自己纠结，所以这句话让我感触还是挺多的。这几天作为团支书要做百强的申报材料，我信心满满的准备了好多，可是一个消息传来“我们班去年因为有考试作弊记过的学生，所以我们班连做材料的资格都没有了”然后我就各种不爽，各种纠结，各种想不开啊。后来，当我在电影里听到这句话时，我突然大笑起来。我原来是个傻瓜，一个不会放过自己的傻瓜。
可是回头想想难道不是大部分的人都是这样吗？有的时候我们宁愿做傻子也要跟自己较劲。
一直以来我也认同一个观点“平等不等同于公平”，可是在教育资源方面呢？如果连起码的教育资源的平等都做不到那教育公平真的就可以实现吗？当我们的大城市的学校在高喊着素质教育、国际教育，各种先进的教育设备全都一应具全，这些孩子享受着最好的教育资源的同时那些深山里的孩子却还是三件破瓦房几位“全能”老师在坚守，一年到头都读不到几本课外书更有的时候连教科书都难以保证质量，有的时候孩子们连上学的安全都不能得到保证。
是不是这个社会就是这样总有一些人可以毫不费力的糟蹋着别人一辈子都够不到的梦想。教育资源的做不到平等何谈教育公平，我们不说把这些山村小学的条件整的像是城里的学校一个样，最起码的是教育资源稍微向他们倾斜一下下不就好了，帮他们改善一下下办学条件，让那些最需要教育的孩子可以有一个更好的求学条件。
当然还是很敬佩那几位坚守的老师，虽然条件艰苦可是他们并没有因此而亏待孩子们的教育，穷人总有穷人的办法，笛子伴着口琴奏出的国歌或许比我们听到的任何一个版本的国歌都要震撼心灵，或许他们在扫盲普查中作假是不诚实的行为，但那又怎么了。他们本来条件就差，可是政府不帮着解决，那他们总不能自己等死吧，总要存在下去，不然连教育都不在了，那些孩子这一辈子都不会有了解世界的机会了吧，但是英子选择了告状，从道理上说她没有错，可是她并没有真正的了解实际情况，只能说她的想法有些理想主义。
电影中几位老师为了少的可怜的转正名额而采取各种不同的手段，虽然有的老师行为让人感到不舒服，可是这些都是可以去理解的。我总觉得现在的一些制度真真的体现了“二八原则”那些好的可以更好而那些差的只会越来越差，而我们的一些相关部门不但不采取措施来调节一些反而采取的一些手段在无形的扩大这种差距。在教育资源分配的时候为什么就不能往这些山村老师倾斜一下呢，他们的付出不比别人少，当别的老师可以安安稳稳的全心投入教育工作是他们还要为编制问题而烦恼，这样怎么可能让每一位留在山村的老师全心全意的付出呢，毕竟我认为这个世界上毫不利己专门利人的动物是不存在的，因为即使曾经有过也被淘汰掉的。
教育之于人是不是应该是为人的健康成长“添油加醋”。山村的教育可能达不到我们现在提到的素质教育。但是，如果山村的教育能够帮助孩子健康成长，了解外面的世界，那么，播种希望也许比传授知识更有意义，成长也许比成才更重要。
凤凰琴读后感 篇3
星期五，老师给我们看了电影，电影的题目叫——《凤凰琴》。
电影讲述了一个女孩，本是可以去县里很好的环境参加工作的，可是她跟着舅舅去山里的界岭小学当了老师。学校在山顶，因山村贫穷，学校的设施也不完备。连教室的窗户也破烂不堪，冬天下雪了，雪都吹进了教室。
学校里学生众多但课桌又太少，根本不够用，于是老师们只有想了一个办法，上午一半学生来，下午另一半的学生再来。这个女孩度不在这样环境恶劣的山风小学当了一名普通的老师。每天给同学们上课，每天跟同学们玩耍。她每天都弹学校中的凤凰琴，她弹得十分好听，悠扬的琴声带给孩子们很多快乐。
后来这个女孩写了一篇关于山区学校的文章，领导十分重视，拨款给了学校，而且还请她去县中当教师，可是她放弃了这个机会，离开了学校，她要去帮助更多的小朋友。临走前校长将他们学校的珍宝——凤凰琴赠送给她，她十分感动，她依依不舍地和同学们拍了一张照片留作纪念。
我看了这部电影后，深受感动。她是那么的爱学生，爱自己的事业，而且她每天很快乐的面对那些孩子，这是那么的难能可贵。这让我想到了我们敬爱的老师，她们每天都教我们知识，可是我们还经常闯祸，惹老师生气，以后我们要听话，不让老师操心。
凤凰琴读后感 篇4
昨天饭后之余在网上观看了电影《凤凰琴》这部电影，这是一部现实主义的电影。该影片的主要故事情节描述的是一位上个世纪90年代高考落榜的高考生在命运的安排下被分配到一个偏僻的山村任教。由于教育资源的匮乏，故事的主人翁张英子是民办教师的身份从事教学工作。在工作中，虽然上课效果好，但由于缺乏生活阅历，将学校在一次考评中弄虚作假的行为举报上级部门。该行为给学校带来了重大的损失，使学校失去了改善教学环境的机会。这时候，主人翁张英子才意识到过于认真和正直有时候反而会弄巧成拙。由于内疚和自责，主人翁写了一篇纪实报道将文章发表在省报刊上，该报道引起了社会和政府对山区教育和民办代课教师的关注。社会对该山区小学给予捐款，同时政府也给予该学校一个转正的名额。这个名额本是给张英子的，但她将该名额转给余校长，最后又身有疾病的明爱芬。或许是由于满足和兴奋，明爱芬去世了。这次事件，大伙最终还是将该名额给了最有希望的张英子。
该影片并没有一味的描述教师高尚的一面，而是从生活的角度出发，描述了乡村教师喜怒哀乐，让人感觉到故事的真实性。
看完该片之后，让我们不断反思乡村教育的困境。作为一名在大城市党员教师，自身的感受和影片中略有几分相似。造成该局面的原因又在哪里呢？
首先作为乡村山区教育的特点，其有着历史的必然性。目前我们国家正处于农村人口城市化的过程，在农村人口占多数的上世纪90年代，全面实现教育的现代化是不现实的，因为教育需要人力、物力、财力的大量投入。从人力上来说，如果调动教师的积极性，就必然要对代课教师实行事业编制，但大量的代办教师如果转正就必然占用大量财政资源，对于经济正在发展的国家来说这是无法实现的。同时由于农村人口是不断变动的，如果解决代办教师的转正，同时还要解决其日后的就业问题。从物力和财力上来说，对于乡村教育，尤其是山村教育，由于其是以传统农业经济为主，必然造成人口聚集度不高，同样的物力和财力其覆盖人口必然不如在城镇中覆盖人口多，在经济需要发展的时候，在资源相对短缺的时候那么把有限的资源投入到城镇当中效率会更高。
明白了其必然性，那么解决问题的方法自然就水到渠成。该必然性只有通过发展的方法才能有效的解决，那就是城镇化和农村现代化。第一：对于不适合城镇化的农村和山区，以及不适合现代化农村的农村和山区，最好的一种解决方法就是退耕还林，将农村人口逐渐迁移至城镇中，使得该地区为零人口。存在即合理，需求即合法，没有了人自然就没有了需求，自然就不存在教育资源的分配问题。第二：对于可以适合城镇化的农村自然最好的方法就是加快城镇化建设，将农村人口聚集起来，实现教育资源最优化配置。对于一些可以现代化的农村可以实现农村现代化，或发展旅游业和特色产业。经济发展了，自然就可以有更多的资源投入到教育当中。
其次在教育资源分配的过程当中在保证效率的前提下，实现资源分配的公平性。如何才能保障教育资源的相对公平性，那么我们可以从以下几个方面入手，第一：实现代课教师的全面社保化。也许对于90年代的中国而言，或许这点困难性比较大，但对于目前城镇人口已经50%以上的我们国家而言，这一点是可以实现的。考虑到底去差异，可以将社保标准按照就近城镇原则实现。第二：对于一些特殊地区，允许教师在完成本职工作的同时拥有第二职业。对于一些财政困难的地区尤为明显，同时对于后教师化的生活也能有所保障。第三，我们需要法制化，需要体制的健全。在目前的我们国家，封建思想和资产阶级思想依然普遍存在，情理法需要平衡。但是在平衡的过程中，很容易出现失衡，这样就出现了情大于法，造成了明爱芬的悲剧，所以法制化建设是需要不断加强的。
在这部电影里面，我也看见了那些可爱的教师们，也看见了他们的付出，他们的幸酸。人民，只有人民才是历史的主人。这个国家，这个社会是属于这些人的，也必将会属于这些人的。
凤凰琴读后感 篇5
《凤凰琴》这个影视相信名很多同学看到肯定会以为是一部跟音乐有关的影视，或者是其他的类型。谁会想到这是一部这写在贫困山区的几名民办教师的故事。如果不是先看了简述，我根本不知道以一个乐器命名的影视里却有着如此感动、现实的故事。
影视里的女主人公叫张英子，她两次考大学落榜，她不想一辈子待在农村，靠双手农作。用她在影视里说过的一句话说，就是：“就算死在城里，也比活在农村强。”于是当乡教政委的舅舅给她在他待过的山区界岭小学找了个当代课老师的差事。她很不情愿，但无奈，没有文凭，还是去了。
随着张英子的脚步，在影视我看到界岭小学。不用说，那里的环境非常贫困，我想是不是因为这部影视是1994年拍的，所以才会有那么艰苦的教学条件，还是说现在也存在相同的事实，只是说我不知道而已，不管怎样，我非常敬佩这些教师。一眼望去，只有三间土墙围成的界岭小学躲藏在大山腰上，唯一有点学校气息的是那面用木杆子撑起的国旗，已经被风吹雨打的没有那么鲜红，即使国旗的颜色渐渐褪去，但国旗的意义永远深刻在那几名民办教师和孩子们的心中。他们没有录音机，只能老师们自己奏乐。孙老师（教导主任）用笛子吹奏国歌，邓老师（副校长）口琴伴奏，简简单单的两种乐器吹奏的国歌依然响亮清晰，每次余校长伴着国歌将国旗缓缓升起。
界岭小学一共只有五个老师，实际上只有四个，因为一个老师已身患重病，一直在床上躺着。学生也很少，几个年级在一个教室同时上课。条件非常的艰苦。经过一些日子，英子被眼前的现实所感动，她写了一篇文章《大山.小学.国旗》交到省报。上级非常看好这篇文章，派记者“偷偷”的到界岭小学了解实况，后来给学校发了3000块钱的资助。
看完这部影视，我的感触很多。不管是现在的老师还是学生，我们都太幸福了。对于那些在大山里艰苦工作的老师们，我向他们致敬，正是因为有他们，大山里的孩子才能受到教育，才有机会走出深山。虽然现在我还不是一名教师，但他们会一直在我的记忆力。不管以后我面临的教学条件如何，我都会欣然接受，只要是做自己想做的，努力实现自己的价值，身在何处又有何用？时刻提醒自己：我们是谁？我们是干什么的？然后，努力做好该做的事情就好了！
推荐给同学们去看，真的很感动、很励志。
最新别了武器读后感精华5篇
你是否想要写出一篇让人眼前一亮的作品读后感吗？认真读完作者写的作品之后，总想吐露出心中的感想。 读书是一个与自己内心对话，因此每个人产生的反应可能不尽相同，栏目小编细致地筛选为大家整理出了最新的“别了武器读后感”。
别了武器读后感 篇1
嵩栾十标项目为了更加丰富职工的业余生活，经领导研究决定特购买了一批励志、小说等多方面的书籍，我读的第一本就是美国著名小说家海明威早期代表作《永别了，武器》。
《永别了，武器》是一部自传色彩很浓的长篇小说，初稿写于1922年，手稿在巴黎不幸被小偷扒走，只好重新创作，于1929年出版。
《永别了，武器》这部小说富有强烈的反战情绪。小说分成两部分，第一部分是告别战争；第二部分是告别爱情。
在战争过程中，他们的身体和心灵大多遭受到无可挽回的创伤。他们怀疑一切、厌恶一切，鄙视高谈阔论，厌恶理智，几乎否定一切传统价值认为人生一片黑暗，到处充满不义和暴力，总之，万念俱灰，一切都是虚空。我讨厌战争，从文中也感觉到他们也不喜欢有战争，想过一个安详、和平的生活，我的生活里虽然没有硝烟的战争那么可怕，但是也有着无形的战争，他们随时都有可能牺牲自己的生命，现在我生活里的战争与他们的战争区别之处就在这里，所以说我和他们相比还是很幸福的。应该珍惜现在，快乐地去面对生活中的种种困难！
海明威指出战争摧毁了人的幸福。即使是已告别了硝烟弥漫的战场，在黑暗中奋身跃进一条大河，受了死亡的浸礼而重生，逃亡到瑞士，享受世外桃源一般的幸福生活，但最后爱人还是难免一死，因为作者认为“世界杀害最善良的人，最温和的人，最勇敢的人”。
这种人生如梦的悲观绝望，从根本上否定了资产阶级社会的文明。其实《永别了，武器》从第一章起就开始描写两个对立的世界，一方面是辛苦地风尘跋涉的士兵，另一方面是安坐在小轿车里的矮小国王，接着又报道部队里传染瘟疫，还挖苦地加了一句话说：“结果部队里只死了七千人。”
他们的爱情对我很有感染力，和相爱的人在一起真的很幸福，即使他们没有一个固定温馨的家，因为战争而总是再不断地换地方逃难等等，他们能处处为家，也能体会到家的感觉。同时他们很珍惜彼此朝夕相处时那美好幸福的日子，即使是短暂的但也是很快乐！最后因为德国人的进攻，终于击垮了意军的抵抗，意军开始溃退；士兵们的情绪很激动，反战热情高涨。在一座桥前，意军前线宪兵部队开始逮捕所谓擅离职守的军官，并无一幸免地加以枪决，亨利不幸也在其中。借着审问其他人的时机，亨利跳进河流，得以逃脱被处决的命运。他终于意识到，自己作为一名士兵的义务已经连同河水一起被冲走了。此时的他，只有一个目的，那就是他依然历经艰辛地去寻找自己的爱人，然后两人逃离战争的苦海。本故事结局并不完美但是值得我敬仰、崇拜！凯瑟琳是海明威笔下最使人难忘的形象，象征着爱可能超越死亡。
“一个作家的风格应该是直接的、个人的；他作品中的形象是丰富多彩的，有人情味的；他的文字简洁有力。最伟大的作家生来具有卓越的简洁，他们是苦干者，辛勤的学者，又是胜任的风格家。”
别了武器读后感 篇2
典型的海明威式叙事方式，但又是第一人称来写，读起来有些奇怪。
就像是一个年轻人，一个青春已逝轻狂不再的年轻人，絮絮叨叨却又极尽克制地在说着什么。他渴望倾诉，想借此缓解自己的孤独，却又固执地守着自己的孤独，就像守着自己的爱人一样。
书的前半部分景色描写不多，战地的场景实在是荒凉，没什么值得多看一眼的，热浪，吉普车滚过卷起的灰尘，笼罩着驻地，天空仍然晴朗。慢慢到了后半部分，从米兰的车站车站作别凯瑟琳那时起，开始下雨了，雨时大时小，一直在下，年轻人在笼着灰色的天空下又赶赴前线了。
他原本是不在乎战争的，战争本来和他就没什么关系，他是在履行自己的责任。他甚至在击毙了一个士兵之后也没有意识到什么，然后在一场混乱的大撤退中战友被自己人打死，然后轮到自己了。他看着宪兵的脸，冷然的表情，每一个人都在履行自己的责任，每一个人都在推动这股暗流，向着难以控制的方向流去。
这股暗流，所有人都是推动者，但没有人知道他们要被推向何处。
在湍急的河水中，亨利终于找到一块木头，他不顾一切地抱住它。在这绝望之中，凯瑟琳成了他唯一想找回的希望。
他想，他终于可以洗去自己一切的责任，战争真的已经与他无关了。他们在瑞士真正度过了一段甜蜜的生活。这是书中景物描写最多的一段，也是我最喜欢的一段，他们仿佛都做回了战争前的自己，亨利没有负过伤，凯瑟琳也被战争夺去爱人，生活仍然是可爱的。
然而雨又开始下了。
凯瑟琳难产，亨利同时失去了凯瑟琳和未来的孩子。
我认为结尾是最体现海明威含蓄风格的一段。在最后一次回到病房的时候，亨利已经意识到什么，他不断地想到，要是凯瑟琳死去呢?却又不断地告诫自己，凯瑟琳不会死去的，因为他生活的希望已经只剩下凯瑟琳了，他无法接受自己失去一切。然而到凯瑟琳真正去世后，亨利突然安静下来，什么也不说，什么也不想。就如同一个快要溺水的人，在不断的痛苦挣扎之后，终于精疲力尽，无心再与命运搏斗。
剩下的，都交由命运安排了。
别了武器读后感 篇3
在海明威看来，战争本来就是一种荒诞的行为，是黑暗的政府对人们的一种欺骗和利用，政府用正义的名义骗大众去前线奋战，但结果只是牺牲。
这部作品大致可分为两部分，前部分是小说主人公在战场上的情况，后半部分是主人公厌倦了战争，因此离开前线，和文中女主人公离开的情况，但是女主人公在小说的最后却因难产而死，那个时代的人总是得不到幸福的。
一个告别了武器的人，不是敌人的俘虏，就是爱的俘虏。我不是不善于自我保护，实在是一个放弃自我保护的人。就如同生命的数据库，已经不需要进入的密码，随时都可以打开全部程序，可以读出全部的文件。我说的俘虏，就是这个意义上的俘虏。当我把自我放到阳光下的时侯，我明白从此不能有所伪装，隐蔽的日子一想起就令人不安。当我意识到抗拒的无奈，有多少时间无可挽回，有多少记忆渐渐从内心淡出。说到底，俘虏就是一个不能抵挡伤害的人，就是要有足够的勇气放弃希望，必须承受生存的全部压力。本来，在属于个人的空间，可以沉浸于独自的幻想，可以从尘埃里开出虚拟的花朵。而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能，只有不断地净化内心世界。
别了武器读后感 篇4
无尽的硝烟污浊了本就昏暗的空气，隆隆的炮响震彻了栖息着鸟儿的古树。不分胜负的昼夜，却可笑的拉锯着，谁也不先结束这杀人的游戏。战争的意义何在?只不过是一群野心家们的权欲膨胀，攻城略地的代价是累累白骨，可他们在乎的却是土地的归属，人民的屈从。战争的毒烟摧残的不止是士兵的那岌岌可危的脆弱的生命，更甚者是那精神的崩溃恐惧。当一切暗无天日，当一切了无希望，绝望使他们变成了可笑的屠夫，子弹奔向的不是敌人，而是友军。
撤退的逃避成了罪无可恕的恶行。这一切的一切都在荒唐地支撑着战争的继续。战争中幸福的温存仿佛如一场甘霖，给予了处在贫瘠心境中的我一点希望，在爱情的陪伴下，战争似乎离我远去，那些前线的战事变得遥不可及，可最后爱人和孩子的死亡如是一道诅咒般，好似战争的阴影从未离开，我们都是局中人。命运总是锤击着那些打不垮的人，当一次次不幸的灾祸降临，受难者劫后余生的可贵伴随着战胜命运的勇气。可魔鬼的暴戾总是不经意地夺走着打不垮的人的生命，给一切盖上死亡的印章。可怖的命运背后暴露着战争的嗜血，自私和逆天命。
别了武器读后感 篇5
这是种奇怪的阅读经历。我是带着“归途末路”的观影体验的读完这本小说的，灰色的，压抑的，绝望的，半路失踪或者随时出现人吃人的残忍景象。
看着惊心。从男主人公跳到河里躲避宪兵的抓捕开始，我对他身处的环境以及之后情节的预估就不断停留在灰色的天空，灰色的海水和可能突然出现的满嘴獠牙的人类。
可是他终究找到了自己的未婚妻，甚至还和她有惊无险的夜游到瑞士。oh!为什么我看不到他或者说他们丝毫的恐慌?两个人合体以后真的就什么都无所畏了吗?这真难以想象。可是只见风暴吹起湖面的波涛，吹变形的乘风御浪的大伞。小两口倒是有说有笑把酒言欢。这是一种什么精神?这是一种革命的乐观主义精神!这是一种两情相悦无所敌的理想的精神!
夜游之后，小两口的感情更好了。在瑞士的安然平静之中，享受着纷飞战火之外的大雪纷飞，也享受着临产狰狞前最后的欢愉。可就像钱钟书老先生所言的，“快乐”得强调着那个“
快”啊。也就是白雪化成泥水的间隔，一个即将降生的孩子硬生生的分开彼此相爱的两人。命运就是如此这般弄人，捏出一个小人儿，代价是一个大人儿。更残酷是小人儿成为尸体，大人儿成为雕塑。留下一悲伤的背影。
其实一直不觉得海明威的小说好读，他的长篇加上太阳照常升起我总共看过两篇。里面很多极简的白描我都不明白要表达什么。还记得是谁骂过海明威，说他的小说里面的单词没有一个需要查字典，囧。我觉得读他的小说缺少一种快感，一种牵扯读者的力。可是看到这部小说的结尾，我还是情不自禁的想用好小说去描述它。不得不说他在情绪或者说在氛围的含蓄上是隐忍的极好的。没有呼天抢地的哭喊或者聒噪喧嚣的别离，只用极为克制的内心独白或者人物间的简短对话，让呼喊不出的悲伤在胸腔里流转郁积。然后告诉自己，你看，人生就是这样，来吧，给自己来一枪，为时不晚。
活法读后感精华
怎样才能使我们的读后感更加真实和真实呢？读完作品后，我们可以将这些感受写下来。阅读时，我们应及时记录主要思想，以便撰写更富有意义的读后感。为了方便查阅，笔稿范文网小编整理了关于“活法读后感”类的资源。
活法读后感(篇1)
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稻盛和夫林慧如译归纳、摘录： 人生?工作的结果 = 思考方式热情能力所谓能力，是指才能或智能等先天性的资质;所谓热情 ，是指努力的意愿或热心等后天的努力;思考方式是指哲学、思想、伦理观等生活的姿态等人格因素，稻盛和夫。
对于我来说，最重要的是思考方式，因为能力和热情只有0分到100分，但是思考方式可以从负100分到正100分为止。熟能生巧。只有不断地、坚定地把自己的意图付诸实践，坚持到底，才能有收获。自燃、易燃、不燃。这里所谓的可燃性，是指对事物的热情。
自燃是指首先对事物采取行动并将其生命力和能量分配给周围人的人。可燃性是指在自燃或其他活跃的人的影响下能够活跃起来的人。不燃人是指即使受到周围环境的影响，也不受影响，但打击了周围人的热情或意志的人。
读稻盛和夫的《活法》，本来是抱着一种功利的心态，想从中获取一些企业经营的他山之石，以期对自己的工作有所帮助。不料读到精彩处，竟时时有被电流击中之感，真如大地惊雷，轰然惊醒梦中人。
当收到这本书的时候，我第一眼就被白色封面上，那5句大大的绿颜色的句子吸引。 让无数人在迷茫的时代找到活着的意义;瞬间激发自身潜在的伟大力量;让无数独生子女找到组织的关爱;让每个人价值最大化;高效团队的基本原则以及那大大的黑色句子： 通读三遍，人生从此不寂寞起先还是不信，但是随着自己读着，读着，渐渐地领略到了此书的巨大价值，以及作者被称为日本经营之圣的稻盛和夫的人格魅力，可以感觉到稻盛和夫先生是一位践行佛教智慧的人生典范。
用三天的空闲时间读完了《活法》，感触颇深，更知我们的人生需要更多的精神粮食 ，我们的精神需要不断的糯养才得以升华，此书，让我想起贾平凹在他女儿婚礼上的讲话：第一句是一副对联：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。
对国家有用，对家庭负责。好读书能受用一生，认真工作就一辈子有饭吃。第二句是：
浴不必江海，要之去垢;马不必骐骥，要之善走。做一个平凡的人，做一份认真的工作，你可以爱零钱，但你必须有一个大的胸怀。
通过阅读《活法》一书，感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语，这位日本的经营之圣以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言，详细阐述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的努力，奋发的激情，感恩的心态、简单的真谛。稻盛先生提出的人生方程式 ，即人生工作的结果=思维方式热情能力，他认为思维方式、热情和能力，是实现人生价值的三个基本素质。生命工作的结果是这三个元素的乘积，而不是相加。
它告诉我们，作为刚进入社会的大学生，要有积极性，主动做事，提高专业素质。
每天忙忙碌碌，不时感到茫然，甚至有些莫明其妙的焦虑，甚至和朋友聊天，也难以解决心中的问题。我离开校园已经一年了，在隧道公司有一份稳定的工作，但我心里还是有很多疑虑和忧虑。然而，看完稻盛和夫的《活法》，却忽然有一种久违了的豁然开朗的感觉，使我更加明晰了人生的意义。
这是一本集民族历史、文化心理、人生哲学于一体的书，充满了人生智慧，带来了极大的阅读乐趣。作者对他们深刻的揭示、独到的剖析，生动的刻画，可谓入木三分，像一面镜子，不仅照出了文人、古人，读了本书也让我有了更加深刻的思考。
近日，品读了公司发的日本作家稻盛和夫作品《活法》。读书时刻，心里犹如春风拂过，清水潺潺，对灵魂是一次潜心的修炼，对生活是一次真切的回答，对未来是一次美好的冀望!
我每次乘飞机习惯带本书以便无聊时打发时间，一天出差前向同事借书，他随手拿起一本稻盛和夫的《活法》，感觉薄薄的一本小册子倒方便携带。阅读本书如身边一位长者语重心长的对我讲解人生的真谛。曾经我也为哲学老师讲人生观价值观如何重要而觉得可笑，可如今随着年龄的增长，遇到一些人遇到一些事，愈发觉得自己年幼的无知和人生观价值观的重要。
而这本书每一个标题的内容都值得我们深思和反思。
原以为《活法》是一本稻盛和夫的传记，其中会夹杂个人创办企业的一些历程。看过之后才发觉远非如此，《活法》一书融入了稻盛和夫先生一生的智慧和经验，书中的字里行间都渗透着一位思想者的高尚人格和处事哲学。从他的书中，我感悟最深的是他把追求真理作为自己的人生航标，在真理的指引下，他的一生虽历经无数的风风雨雨和许许多多的**但始终没有偏离正确航线，他的事业也一步一步蒸蒸日上。
当今社会是一个信仰缺失、盲目跟风、群众浮躁的社会。如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫，《活法》给了我们很好的启示。
《活法》一书是一位成功企业家的生活感悟，我觉得作者并没有讲述其成功哲学的意思，而是讲述他对生活本源的认识和感悟。
《活法》一书，是日本经营之圣稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。我一口气读完，身心踊跃。书中的句句都从呕心沥血的实践中来。文字平实无华，但是撼动人心。
可以感觉到稻盛和夫先生是一位践行佛教智慧的人生典范。由此可知，佛教不是消极的避世，而是要精进创造庄严国土，利乐有情的事业。稻盛创立、壮大企业的过程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在为人的基础上做事、在人生的每一刻体验佛教智慧的历程。
活法读后感(篇2)
读稻盛和夫的《活法》，本来是抱着一种功利的心态，想从中获取一些企业经营的他山之石，以期对自己的工作有所帮助。不料读到精彩处，竟时时有被电流击中之感，真如大地惊雷，轰然惊醒梦中人。一位知名作家说：
50年后，稻盛哲学对社会的影响力会超过京瓷和kddi两个企业对社会的贡献。稻盛和夫哲学的核心是“敬天**人”。它来自日本明治维新的三位杰出人物西岛高森，他毕生尊重阳明哲学。阳明哲学归纳起来，即是四句教：
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，其中第四句即致良知，就是"致吾心之良知于事事物物",就是知行合一。阳明哲学的核心是良知。
良知是天道之道。它存在于每个人的心中。致良知，就是发掘人的良知，去掉私心杂念，以符合心中本有之正。稻盛和夫在本书中所有的阐述即围绕"致良知"展开。
一、精进
"人类活着的意义、人生的目的到底是什么?对于这个最根本的疑问，我仍然想直接回答，那就是：提升心性，磨炼灵魂。
"稻盛和夫以此一问一答开篇。如何做到提升心性、磨练灵魂?稻盛和夫提到了释迦摩尼"六波罗蜜"中的"精进"，所谓精进，是指一心扑在工作上，专心致志于眼前所从事的工作。
劳动具有征服欲望，磨炼精神和创造人性的作用。 其目的不仅仅是为了生存而获取食物。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。所以，专心致志、一心扑在日常工作上是最重要的，这才是提升心性，磨炼灵魂的尊贵的"修行"。
关于“精进”，稻盛和夫列举了以下六项；
1、付出不亚于任何人的努力
比任何人更多钻研，而且一心一意保持下去。如果有闲工夫
抱怨不满总比努力前进和改进好，哪怕只有一厘米。
2、戒骄戒躁
"谦受益"是中国的古语，谦虚之心能召来幸福、净化灵魂。
3、每天自我反省
每天检查自己的行为和心里状态，是否只考虑自己的利益，是否胆小等行为，自查自纠，努力改正。
4、感谢生命
只要活着就是幸福，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。
5、行善积德
“善行之家有庆典”，提倡善行和道德。要特别注意同情心、善行、善报。
6、摒弃掉感性所带来的烦恼
不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。相反地，为了不致事后后悔，更应全身心地投入。
按稻盛哲学，劳动本是提升心性的一种途径，所得的一切物质只不过是劳动的附属功能。初出茅庐、家境窘迫之人，工作往往是为了改善经济，积攒生活的资本，在此前提下，工作不是享受，而是忍受，每天上班伊始就期盼下班，每天在煎熬中度过八小时，又在空虚中度过其余的时间;待到衣食丰足，个人拥有了一定的职权，又往往会假公济私、贪wu受hui，满足个人的私欲，弥补年少时物质的缺失，最后往往落一个身败名裂、锒铛入狱的下场。很多人会说：
稻盛和夫是饱汉不知饿汉饥，他达到了那样的高度，才会唱这样的高调，但是稻盛在创业之初，公司只有一辆汽车的时候，却拒绝自己的妻子搭乘公司的便车;在尚不能保证自己家人的温饱时，就向刚入职的十几位员工许诺，保证他们的收入和前途。也许正是在创业之初，稻盛和夫便拥有了这样的无私的心态和工作态度，他才会有日后的成就，这也许就是他与众多碌碌无为者的不同。
二、利他
至于利他，稻盛和夫在书中举了这样一个例子：“地狱和天堂有一个相同的锅，里面有美味的面条。不过，吃面条很难，因为你只能用一米长的筷子。
生活在地狱里的人们争先恐后地吃东西。他们争先恐后地把筷子放进锅里，把面条放进锅里。但筷子太长，面条不能送到嘴里去，最后抢夺他人夹的面条，你争我夺，面条四处飞溅，谁也吃不到自己跟前的面条。美味的面条就在我们面前，但每个人都饿坏了。
这就是地狱的光景。
相反，在天堂里，在同样的条件下，事情是完全不同的。一旦有人用他的长筷子夹面条，他会把它们送到对面人的嘴里，‘请先’，让对方先吃。这样，吃过东西的人说‘谢谢，接下来轮到你吃了’作为感谢和奖励，帮助对方吃面条。
所以，天堂里的所有人都能从容吃到面条，每个人都心满意足。"
中国的古代先贤常以"穷则独善其身、达则兼济天下"作为一个君子的行为准则，一个人的价值体现在为他人创造了多少福利。有人说：我该如何将自己努力创造的财富转移给他人。
其实仔细想想，所有人的财富并非是靠一己之力创造的，一个企业家的成功，要靠**的政策扶持、靠股东的资本支撑、要靠员工的辛勤劳作、靠经销商的市场运营…,既然功劳是大家的，成果当然也要由大家来分享。譬如一棵果树，它的茁壮成长要靠土壤的养料、水分的灌溉、园丁的照料，所以当它成材以后，它理所当然要承担起固化土壤、锁住水源，以及用自己的果实回报园丁的责任，否则，当水土流失、园丁离去的时候，这棵果树自然就枯萎了。
三、改变思维方式
关于生或或工作的结果，稻盛和夫列出了以下公式：
生活和工作的结果=思维方式×热情×能力
首先，思维方式实际上是“美德”，因为它有负数。它不仅仅是零，它是一个零下的负数。它的范围很广，从正100到负100。
品德高尚的人未必聪明，但他所做的一切都是积极的，这对社会是有益的。如果这个人的德性有问题，他的能力和热情越高，对社会的危害就越大。所以雷锋作为一名普通的战士，却成为了一个道德模范，甚至成为了一个世界性学习的榜样，而**之流，能力固然强，热情也相当高，高到可以应付十几个**，却给社会造成了巨大的灾难。
例如，如果你开错方向，发动机越好，你跑得越快，你就错得越多。
换句话说，所谓的能力是指能力和智力，更是指先天的资格。健康的体格和运动神经应该属于这一类。所谓热情，是指对工作的热情或努力工作的态度，是根据自己的意愿可以控制的后天因素。
这两个因素可以分别表示为0到100点。
因为是乘法，即使你有能力，缺乏热情，也不会有好的结果。相反，自知没有能力而以燃烧的激情对待人生和工作，最终将比拥有先天资质者的结果好得多。
看看身边的人，同时踏入工作岗位，若干年下来，成就高的往往是那些一开始看上去比较木讷，但是比较踏实、比较敬业的人。很多人自视过高，却眼高手低，看看**也容不下自己，领导也不如自己、同事也不如自己、一肚子怀才不遇的情绪，天天琢磨着跳槽。且不论他是否有真才实学，试问这样的员工，哪一个老板肯重用?
能力可以日复一日地培养。热情或工作态度是成败的关键。
四、实践
稻盛和夫曾经参加过一次商务研讨会，研讨会在一家温泉酒店举行，花费数万日元。出乎意料的是，演讲人本田克一郎大发雷霆，责骂：“吃喝泡温泉能学到什么？”。
你们该做的事情只有一件，马上回公司上班。"
看看我们周围的东西。路过豪华酒店或旅游景点时，经常会看到一个巨大的横幅：某单位的研讨会。路人要么心中暗骂，要么心生艳羡。
端着酒杯、泡着桑拿、吃着生猛海鲜，天晓得这些人研讨的是哪门子良策。
稻盛和夫说：“本田先生告诉我们，学会在榻榻米上游泳是多么愚蠢。在榻榻米上不可能学会游泳。
还不如立即跳入水中，奋不顾身地挥动手脚。若没在现场挥洒汗水就不可能做好经营--本田先生自身就是如此，成就一番伟业的智慧只能从经验的积累中得到。只有亲身经历才能成为最宝贵的财富。
"五、单纯
稻盛和夫在创业之初，没有任何管理经营的经验，于是他就把自小父母告诉他的做人的原则运用到企业经营管理中，却成就了两家世界500强的企业，这些原则就是："不要撒谎、要正直、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、对人要温和…"，这些孩童时代父母及老师教导我们的作为人应该遵守的原则，是人人应该知道的、"理所当然"的人生规范。
"致良知"就是"知行合一"，就是在"事上磨练"，这是西乡隆盛追随阳明先生的原因，同样也是稻盛先生"付出不亚于任何人的努力"的原因，稻盛先生强调一心不乱、勤奋工作就能提高心性、净化灵魂，这与阳明先生的"致良知"以及西乡隆盛的"事上磨练"是一脉相承的。ibm(中国)全球企业咨询部运营战略首席顾问白立新博士对《活法》一书的推荐语是"越接近真理，道理越简单，活法书系让你更接近真理"，在此，向各位同仁推荐此书，希望诸位能从中受益。
活法读后感(篇3)
读于此让我特别有感!我出生在一个普通的家庭，虽然从小没有很优越的环境，但也从没受过一点点苦，小的时候很喜欢画小人，立志自己将来要当服装设计师，长大后做梦都没有想过自己会和冰冷的工业电器产品有着有如此深的联系，20XX年，虽然已经为人母的我却还如小孩一样没有很多想法，永远后知后觉，稀里糊涂的接下了这个小厂，当时员工只有4个，所有的事情都要自己做，从原材料的采购到冲压生产装配产品到仓库包装送货搬运再到财务结算都自己一条流水做完，工作很辛苦，常常忘了中午自己还没吃饭，虽然在哪段时间里有些小小波折，但是生活的还算很充实，20XX年夏天，因为过度劳累再加其他原因，好无征兆的得上了肺结核，当时得知自己得此病内心非常恐惧，深深的体验到这种传染病病人的心情，那段时间不能和孩子家人在一起，那种失落真的无法言喻，觉得为什么老天对我开这样的玩笑，我用心付出努力，为什么把不幸发生在我的身上。当一切都回归原位后，我以为接下来我的生活一定会一帆风顺，20XX年，我面临着再一次打击，因为没预算自己的承受能力，投资了一项事业，血本无归，以至影响到现在的公司，真的是辛辛苦苦十几年，一切都回到解放前，而我的家庭也在此时出现了危机，这种打击仿佛就在一夜之间，我的意志在那时被瓦解了，感觉天塌下来了!所幸这几年一直不间断在外学习，学会了自我修复，靠自己的执念，很快我就从这个阴影中走了出来，重新踏上这条旅程。
我曾经有很多次问自己，周冬夏你这一路走来，做错很多的事你后悔吗?我的回答是不后悔，至少我努力认真付出了。我生命中有位重要的老师曾说过：人生没有弯路，一切都是该走的路。我的办公室墙上永远挂着很久前的座右铭：“可以成功，可以失败，不可以放弃。”我要感恩这一切，感恩伤害过我的人，感恩帮助过我的人，他们让我成长，让我坚强，接下来的人生路还很长，它不一定很平坦，但经历这些以后应对任何事物更加淡定了也更坚强了，就如稻盛先生所说的：“我们决不可能完全摆脱痛苦和烦恼，但是既使处于最低潮，我们仍然可以努力，不失去对明日的希望。
活法读后感(篇4)
篇一：活法读后感
通过看这本书之后，我联想到自己的公司。我们公司的企业文化中一直强调做人原则，稻盛和夫书中的很多东西就是我们应该所要遵行的原则。我理解的原则就是，一个人要踏踏实实做事，认认真真做人，身在其职，应尽其责，做事不投机取巧，做人诚信正直， 尽管我一直坚持自己做人做事的准则，但是我常常会感我终于把《活法》阅读完了，《活法》是日本作者稻盛和夫所著，整书语言朴实厚重，但还有的地方我看不太明白，书中没有什么太多的废话，一针见血很实在，此书写得非常非常好，介绍了一些让我们做人做事的道理。
一、灵魂修炼;
稻盛和夫先生说人活着的意义就是修炼灵魂，我也曾经思考过这个问题，但是我比较消极，我觉得人身到头来就是一场空，而稻盛和夫给出的最好的活法就是，人活着就要不屈不挠，勤勤恳恳工作，专心致志，一心扑在日常最重要的岗位上，孜孜不倦工作，坚持劳动，扎根于内心，陶冶人格、砥砺精神，才能达到更高境界，人生自然而然得到磨炼。
二、做事原则;
通过看这本书之后，我联想到自己的公司。我们公司的企业文化中一直强调做人原则，稻盛和夫书中的很多东西就是我们应该所要遵行的原则。我理解的原则就是，一个人要踏踏实实做事，认认真真做人，身在其职，应尽其责，做事不投机取巧，做人诚信正直， 尽管我一直坚持自己做人做事的准则，但是我常常会感到迷惑，有些时候当你为别人着想的时候，别人不一定认为你是为他好，同样，当别人为我好的时候，我也在一些时候怀疑别人的动机，在工作当中应该是常碰到事情，可处理不好，反会被人误会，有时心中确实郁闷，不过现在已看得比较开了，也许是看了这本书的缘故吧。
三、目标方向;
人生单纯而又复杂，工作中我们无法避免困难之事，人生就像一滴水，如何让一滴水不干枯?答案是让它流进大海。我们的目标既然已定，要做就是在进入大海之前，寻找到正确的路途，清晰自己的'流向，而不是在找到大海之前，就蒸发了的那一滴水。
四、磨砺心智;
对世间万物凡事都往好的方面想，利他人之心，有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮流就能度过一个美好的人生。与其相对，憎恨、仇视他人，只顾利己之人，其人生将会变得越来越糟糕，因此人生须要磨砺自己。磨砺心智所需要的六个精华。
1、付出不亚于任何人的努力;
2、戒骄戒躁;
3、每天自我反省;
4、感谢生命;
5、行善积德;
6、弃掉感性所带来的烦恼;
最后用一句话来勉励自己,知识不是力量，运用知识才是力量，很多时候我们说起道理来，头头是道，重要的是把这些道理贯彻到我们的工作中去!这样才有意义!《活法》不是要我们一味去寻求该怎样去活，而是踏踏实实过好每一天，今天才会比昨天更美好。
篇二：活法读后感
读书于我而言是一种心灵的鸡汤，徜徉于书海之中，感受到那份恬淡的喜悦，与内心交流，与灵魂对话，感悟书中点滴，收藏于思想宝库。在一个初秋的午后，我静静的坐在阳台间，和几株绿色植物一起，沐浴着倾泻而入的阳光，轻轻的品饮着一壶清茶，翻开《活法》，我便开始了与这位智者心灵的交流。
稻盛和夫先生董事长，1977年-----(45岁)从这年起任名誉董事长，1984年(52岁)创办第二电电株式会社(原名DDI，现名KDDI，是日本仅次于NTT的第二大通信公司)。稻盛和夫先生主要作品：
★《稻盛和夫的哲学》、《企业家成功之道》、《追求成功的热情》、《活法贰---超级[企业人]的活法》、《活法叁----寻找你自己的人生王道》、《敬天爱人》、《愣头青的自传》、《稻盛和夫的应用哲学》、《你的愿望一定能够实现》
三年前我第一次读《活法》时，就曾问过自己，先生究竟是个什么样的人?可以在事业上成就辉煌，又在生活中如此淡定。三年后再次与稻盛和夫先生内心的交流，感触颇深。先生首先是个极具影响力、成功的的企业家。他是日本四大“经营之圣”之一，以精进为跟，自强不息，成功的缔造了两个世界布道，秉承“六波罗蜜”即布施、持戒、精进、忍辱、禅定及宇宙的智慧而修行;先生还是位安身立命的哲学，娓娓的说给世人，让人们修炼灵魂、崇尚美德。
现在的社会，经济飞速发展，竞争惨烈、节奏加快，信仰缺失，利益的驱使，使得一些人已忘记了人之根本。如何拨开迷雾，重塑自我，《活法》给了我们启迪。稻盛和夫先生全书都在诠释自己的“活法”，先生提出了“人活着到底是为了什么?”-----“在于提升心性、锻炼灵魂”;“是为了做一个比降临人世之初更好的人”;先生提出了“人生要怎样才能过得更好，怎样才能尝到幸福的果实”-----先生给出了方程式：人生工作的结果=思维方式x热情x能力，并形象的给出了分数区间：思维方式分数区间：-100~100分，热情分数区间：1~100分，能力分数区间：1~100分。先生把人生如何能活好这样一个多少年来困惑了不知多少世人的问题，通过一个方程式，几个因素分数区间及因素间的乘法的关系，很直观的告诉人们每个因素在结果上占得的权重。
与稻盛和夫先生的一次心灵交流，是一次心灵的洗涤。我看到的是一位价值观、世界观。
活法读后感(篇5)
已经很久没有这么认真的读一本书了。年轻的我们总是太过浮躁，这个社会也越来越浮躁，忙碌的生活很少给我们时间去思考、去反思，很多时候没有过思考就来不及去判断，人生常常在我们没有准备的情况下就推动着我们走向未知的方向，所以我们总会觉得自己身不由己。《活法》这本书，在我室友的书架上放了两年，我从来没有拿下来品读的欲望，难道读一本励志的书就会改变自己的人生方向吗？我曾经这样想。可是当我沉下心来阅读之后，发现这本书里没有乏味的成功案例和老套的寓言故事也没有反复又空洞的口号，这是一个老人的真实经历，是一个平凡老人不平凡的一生，几百页的书籍里面融合了老人一辈子的人生哲学，是他对工作、对生活甚至于生命的感悟。这对于我这样刚刚踏出校门，即将进入社会的.年轻人可以有太多的启示，就如同路标一样为我们指引了前进的方向。
打开目录感觉书中的每一小节的目录标题都是鼓人进取的励志短语。再细读文中的字字句句，感觉在简单质朴的语句里面蕴含着引人深思的人生哲学。通观全书，没有一句豪言壮语，也没有任何华丽的笔墨点缀，有的只是平凡的语句，表述着人生的哲理、生命的意义。这是一个老人写下对企业的思考，更是对人生的思考。它不像普通的励志书籍读起来干涩乏味，也不会让人觉得肤浅无益。本书有很多令人感触的地方，在我的脑海里留下了深刻的印象。
该书主要从三个方面阐述了一般哲学规律：即如何做人、如何做事、如何管人。该书的核心思想如果用一句话来表达，我觉的这句话较为贴切，即“做自己想做且能做的事情”。
一、如何做人
书的作者——稻盛和夫先生很善于总结，他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”，并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。通过《活法》让我重新审视了自己的人生，更加明确了做人做事的原则。首先是做人的原则，做人，做什么样的人，以什么样的心态做人。不同的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。我体会做人要具有以下五颗心：“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”。
真心：认真的心。做人要认真，认真地做出人生的每一次选择，认真地抓住人生中的每一次机遇，以认真的态度去面对学习与工作，你的梦想就会实现。
诚心：诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实，做事要讲诚信，欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生，不要受目前社会一些不良风气的影响，以诚信为本，才是成就事业的基础，特别是我们青年人，诚实讲信用是我们走好人生路的最好保障。
虚心：谦虚、谦逊的心。成长中的我们应该谦虚为人，善于听取他人意见，时刻注意审度反省自身，不断修正人生道路中的偏差。那么善于听取他人意见并不只是简单的听，而关键在于谦虚的学，能够放下自满高傲的姿态、虚下心来听取别人的意见，谦虚学习他人长处弥补自身之短。
恒心：持之以恒、坚持的心。把平凡华为非凡的是“持续”、“要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。只要你肯付出就会有所收获，如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作，凭借我们一股傻劲、干劲去面对工作中的难题，相信就不会存在我们攻克不了的难关。持之以恒，坚持到底，很快你就会成长为你所就职岗位上的专家型员工。
爱心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、学会感恩的心。我这里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良，更重要的是想说明做人要把“给予”之心放在首位的道理。当我们觉得周遭的一切对自己不公平、不优待的时候，应该想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就职的企业都给予过什么，做过什么，贡献过什么，而今天我们所拥有的一切是否都是理所当然的，是否都是我们努力付出所应该得到的回报呢。作为青年人应该学会感恩，学会拥有一颗利他之心，要勇于奉献，勇于给予，要知道给予也是一种幸福。
二、如何做事
在《活法》这本书中提到的最多的是“人生·工作的结果=思维方式x热情x能力”这个方程式，即人生和工作的结果都由以上三个要素构成的。上面讲到的积极向上的心态转投到工作当中就是“思维方式”这个词，思维方式是正值，三者相乘的结果就是正值（热情和能力有高低、思维方式有正负）。也就是说，如果一个人有热情、也有能力，但是思维方式是消极向下的，结果只能是负值。关于热情，现在大部分人的态度是得过且过，不求有功，但求无过的应付态度。这也是可以理解的，一个人在一个工作岗位上干的时间长了，就会形成惰性，我认为最好的状态是在形成惰性之前可以在工作岗位上有所提升，这样可以让自己一直处于挑战的状态。关于思维方式，说一千，道一万，我觉的用两个字表达
就够了，即“负责”，避免“利己”的思维方式，按时完成自己分内的工作，坚守自己的岗位并且要与人方便。关于能力，我们每个人都有自己的特长，越早认清自己的能力、清楚自己适合的工作环境就越有利于避免自己工作中走弯路，要在认识自我的基础上，扬长避短，持续开发自己的能力。
在工作中，要能正确理解工作的意义。获得生活的报酬确实是工作的基本功能，然而并非全部意义，工作最重要的意义就在于让我们在社会上找到属于自己的位置，让我们在创造价值的过程中获得真正的幸福与快乐。因此，表面看是我们成就了一番事业，实际上是工作成就了我们。“今天比昨天更好，明天比今天更好，为此，不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼，我们人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。”
实际工作中要大胆思考，小心准备，要成就事物、实现想法，必须做到构思处于乐观，计划本于悲观，实行基于乐观。这是稻盛和夫先生告诉我们的工作方法。但我们往往在开展工作时，总是上来就悲观谨慎，使自己丧失了信心，而在处理工作中所遇到的问题却又思考简单、行为草率，造成工作中的问题曾出不穷。读过这本书后，我认识到有必要及时调整自己的工作方法，在工作中遇到问题时，首先以乐观的态度去面对，然后精心准备、细心策划、谨慎部署的态度去规划，最后以饱满的热情、必胜的心态来完成工作。善于积累，循序渐进。善于总结工作中的点点滴滴，善于学习积累成功经验，循序渐进开展工作。把精力投入工作充实每一个今天，日复一日地积累，就会让梦想成真。
活法读后感(篇6)
稻盛和夫先生1932年出生于日本鹿儿岛，1955年(23岁)毕业于鹿儿岛大学工学部，1959年(27岁)创办京都陶瓷株式会社(现在的京瓷公司)历任总经理、董事长1977年—————(45岁)从这年起任名誉董事长，1984年(52岁)创办第二电电株式会社(原名DDI，现名KDDI，是日本仅次于NTT的第二大通信公司)稻盛和夫先生主要作品：
《稻盛和夫的哲学》、《企业家成功之道》、《追求成功的热情》、《活法贰———超级[企业人]的活法》、《活法叁————寻找你自己的人生王道》、《敬天爱人》、《愣头青的自传》、《稻盛和夫的应用哲学》、《你的愿望一定能够实现》。
三年前我第一次读《活法》时，就曾问过自己，先生究竟是个什么样的人?可以在事业上成就辉煌，又在生活中如此淡定。三年后再次与稻盛和夫先生内心的交流，感触颇深。先生首先是个极具影响力、成功的的企业家。他是日本四大“经营之圣”之一，以精进为跟，自强不息，成功的缔造了两个世界500强企业;其次先生是个哲学家，他运用了很多哲学思想于工作生活之中，并深究中国儒家道家哲学，以诚善为本，利他舍为，创造了事业的辉煌，体悟到生活的真谛;先生是位禅师，托钵、布道，秉承“六波罗蜜”即布施、持戒、精进、忍辱、禅定及宇宙的智慧而修行;先生还是位70多岁伟大的老人，他的伟大之处不是他在日本界的崇高地位，而是将其一生悟到的企业经营的原理原则、安身立命的哲学，娓娓的说给世人，让人们修炼灵魂、崇尚美德。
现在的社会，经济飞速发展，竞争惨烈、节奏加快，信仰缺失，利益的`驱使，使得一些人已忘记了人之根本。如何拨开迷雾，重塑自我，《活法》给了我们启迪。稻盛和夫先生全书都在诠释自己的“活法”，先生提出了“人活着到底是为了什么?”—————“在于提升心性、锻炼灵魂”;“是为了做一个比降临人世之初更好的人”;先生提出了“人生要怎样才能过得更好，怎样才能尝到幸福的果实”—————先生给出了方程式：人生·工作的结果=思维方式x热情x能力，并形象的给出了分数区间：思维方式分数区间：—100~100分，热情分数区间：1~100分，能力分数区间：1~100分。先生把人生如何能活好这样一个多少年来困惑了不知多少世人的问题，通过一个方程式，几个因素分数区间及因素间的乘法的关系，很直观的告诉人们每个因素在结果上占得的权重。
与稻盛和夫先生的一次心灵交流，是一次心灵的洗涤。我看到的是一位70多岁的智者，徐徐的走来，告诉我的不是他享有的世界盛誉;不是他企业的辉煌成果;不是他获得的巨大财富;更没有炫耀他是如何的成功，我看到的是一位老人，抽丝剥茧，把心中所思所想毫无忌惮地全部说出来。从根本去探讨生存与生命的意义，通过列举一些工作生活中的事例及他的处理方式方法，向我们传递了一种人生观、价值观、世界观。
活法读后感(篇7)
下面是小编为大家整理的稻盛和夫《活法》读后感,供大家参考。
稻盛和夫《活法》 读后感
读完稻盛和夫的《活法》 后， 我深深被他的哲学观和人生观所折服。
对这本书感触颇深， 更知我们的人生需要更多的“精神粮食” ， 我们的精神需要不断的提高才得以升华。
稻盛和夫是两大世界 500 强企业——京瓷公司和日本第二电话电信公司创始人， 是日本唯一在世的“经营之圣”。
他很善于总结， 他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”， 并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。
在读书的过程中， 你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近， 是我们大家都耳熟能详、 倒背如流的简单道理，但就是这些简单的道理， 在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。
通过 《活法》 让我重新审视了自己的人生， 更加明确了做人做事的原则。
其实他的企业经营哲学和生活哲学都很简单。
首先如何做人， 必须要具有以下五颗心：
真心、 诚心、 虚心、 恒心、 爱心。
其次如何经营， 要具备正直， 诚信， 奉献，热情。
就是这些简单的理念， 帮助了 稻盛和夫走向成功， 也帮助了 京瓷走向成功。
而很多精于算计， 一切以自我为中心的人最终在学会不了如何做一个简单快乐的人， 纳闷他在商业世界中也会慢慢地消失， 甚至成为了商业丑闻的主角。
稻盛和夫先生在做事情时总是坚信锲而不舍必定成功， 他认为， 哪怕是无能为力的事， 那也只是现在的自己无能为力， 将来的自己一定能行， 用“将来进行时” 考虑是很重要的， 应该相信自己还有潜能， 从而等待机会唤醒、 迸发出来。对待困难的时候， 我们可能会感到无能为力了， 而稻盛和夫认为， 无能为力只不过是过程中的事， 再努力一下没准就能看到好的结果。
竭尽全力直到极限就一定能成功。
在稻盛和夫的经历当中， 他要我们要学会懂得具备准确的判断能力。
要能抓住事物的本质和核心， 具备准确的判断能力。
这给我的启示就是凡事要多用心， 要多注重细节， 去观察到一些别人看不到的东西。
稻盛认为， 思维方式、 热情和能力， 是实现人生价值的三个基本素质。
有厚重沉稳的道德， 一切努力的方
向都不会偏差。
其次， 有锲而不舍、 废寝忘食的激-情。
最后是能力。
他认为，思维方式是根本的。
在他的书中， 可以读到一种真正谦虚和清净之心。
作为全球两个 500 强企业的创始人， 稻盛和夫仍然自我约束， 个人享受保持在最低。
并且时时在反省自己， “是否还有些许的私心” ？ 他认为， 能力和智慧， 是用来利益社会的， 自己小小的身躯， 能享受多少呢？ 这种实践， 就是小我与大我既有分别又有完美的合一。
所以在今后的工作中， 要学会无私奉献， 要把集体的利益放在个人利益之前， 不断约束， 反省自己， 从而带动整体的成长， 提高整体协作效率。
另外， 我还被稻盛和夫先生那种利他精神所感染了， 我甚至一度相信， 他的活法， 是一种超越世俗的禅道， 是一种无人能及境界。
稻盛和夫先生是这么对待利他精神的：
为家人工作， 帮助朋友， 孝敬父母， 通过这种虔诚而细小的利他行为一点点地延展为为社会、 为国家、 为世界那样的大规模的利他行为。
稻盛和夫先生是那么想的， 也是那么做的。
他为了整体的国民利益而不惜放弃公司产品竞争， 把市场拱手让给对手。
这种利他境界， 我想能够匹敌的人寥寥无几。
有人说，社会上每一个人都是为自己私利的， 但在这个过程中， 社会得到快速发展， 资源得到良好配置。
其实追求个体的最大利益并不会得到社会资源配置的最优化， 就像博弈论一样， 每个人追求自己的利益的最大化， 其结果往往不如每个人作出让步， 为共同的利益而战来得好。
只有追求整体利益， 社会资源才会得到最有效的配置。
其实， 就如同书上所说， 利己和利他总是辩证的关系， 利他的同时也是利己。
如果我们从更广阔的视角去看事物， 立足于更大范围的个人行为上面， 我们就可以发现， 小单位中的利他在大单位看来就转变为利己了。
当我们帮助同事的时候， 其实我们也是在为共同的公司做贡献； 当我们为公司做贡献的时候， 其实我们也是在为我们所处的社会谋福利。
这样一来， 既是利他， 也是利己。
《活法》 这本书， 有很多很多积极的哲学观和人生观， 需要我慢慢的去领会与品位。
并且我对稻盛和夫先生的崇敬之情是不能用语言形容的。
在这里， 我以对稻盛和夫先生的一个整体评价来作为我读书笔记的结尾， 以此表达我对他的尊崇。
在《活法》 通篇当中， 我读到了稻盛和夫先生是这么的一个人：
心态良好，为人豁达， 富有原则， 公私分明， 懂得感恩， 为人谦逊， 善于自省， 乐于进取……在今后的工作中， 我也将不断完善自己， 努力工作， 学习道盛和夫的优良品质和成功的经营理念， 尽所能做的更好。
当然， 还有许许多多我尚未发现的品质， 我
会努力进行进一步的钻研与探讨的， 在此也感谢老师所提供的阅读材料。
活法读后感(篇8)
《活法》读后感—努力过好今天
“充实的度过今天，就可以看到美好的明天”，稻盛和夫先生这一句朴实的话语，如春风细雨沁人心脾，又如冬日浴光温暖心扉。
如果我还处在无知的年龄，能够在快乐无忧无虑的学生生活中自由翱翔，我自然会觉得这些话很美，能让我在那个年龄充满梦想和希望。于是，我告诉自己，在学校要充实的过好每一天，丰富自己的大学生活，尽管有时候会坎坎坷坷，但摸打滚爬之后我却收获了我人生中的宝贵经验。努力过好每一天，那个时候我很幸福！
慢慢的，我毕业了。我走到了我的工作岗位，找到了我意向中的工作，在这里，有我最尊敬的领导和最真挚的同事情。面对每天忙碌而又陌生的工作，我有过因无知而犯错的无可奈何，也有过因取得小小成就的沾沾自喜，我很知足，那是因为，我很热爱我的工作。
在这个时候我再回首那句“充实的度过今天，就可以看到美好的明天”，给我的体会有，脚踏实地做好每一件事，坦坦诚诚做个好人，认认真真做好我的工作，知足常乐。在自己迷失方向的时候，我经常会找出这几句话去警戒自己，在忙碌的工作中合理的安排好自己的时间，认真的做好自己的工作，让这一切在顺其自然中可以达到水到渠成的效果，我坚持，只要自己可以做好自己，充实的度过每一天，我就可以看到美好的明天，我坚信，我始终追求着平凡但不平庸的生活，我很开心！
中建五局秦皇岛片区李燕云
活法读后感(篇9)
(2011-04-08 13:00:26)
成为一个领导者，拥有领导力，这一切不是说出来的，是干出来的。真正的领导必定是自己十分明白自己在做什么，并且身先士卒，身体力行，以行代言，行言并重，影响着周围的人，吸引他们参与到自己的行动中的。稻田和夫80岁后著书感悟人生与事业，可鉴之处与指导意义是不言而喻的。
一、明确事业的目的和意义，并向部下明示
企业的领导者作为经营首脑，首先必须明确自身所领导事业的目的和意义，并且向部下明示这些目的和意义，尽一切可能取得他们的认同，从而获取众人的鼎力协助。
在企业领导者当中，或许有些人把兴办事业的目的和意义看做是“赚钱”。企业要想获得发展，利润的获取的确必不可少，但是企业领导者在兴办事业时，不仅要兼顾到因此而伴随产生的社会意义，同时还必须注意发挥人的能动力量。因此，我认为，一项事业的目的和意义必须是能够让不管是领导者，还是下属员工，都能感受到自身是在“为了一个崇高目的而工作”的大义名分，是一种超越一般层次的存在。
京瓷的经营理念是追求全体员工得身心健康，为人类和社会的进步和发展作出贡献。我就是通过揭示像这样一种高层次的、能够获得所有人认同的企业目的，并向企业员工提出号召“让我们共同实现这个理念”，才得以与京瓷的全体员工团结一心，共同奋斗至今。
正是因为这个企业的目标成功地赢得了京瓷员工的一致认可，并为之努力，京瓷才有了今天。
因此，当作为一名领导者率领一个组织时，明确自身事业的目的和意义，并赢得组织成员对此的认同就显得极其重要。
二、揭示具体目标，与下属共同制定相应计划
在领导明确了事业的目的和意义，并与下属达成共识后，需要制定具体的目标和相应的计划。在制定目标和计划的过程中，领导者必须是核心，广泛听取下属的意见，集思广益。这样做的目的是为了让组织成员在目标和计划的制定阶段就参与其中，从而让他们拥有“这是我们大家共同制定的计划”的意识，也就是说，要让组织成员具备积极参与组织经营活动的自主意识，这一点至关重要。
然而，当需要开创新业务或抓住巨大商机时，领导者也必须迅速果断地承担起责任，带头制定新目标。在这个时候，领导者不仅要制定未来的目标，还要找到实现目标的有效途径。同时，也要向下属揭示设定这一目标的原因，领导对这一目标的认识和想法，以及具体的实施方法和途径。
领导者在这个过程当中，必须与下属展开彻底的沟通，以期获得他们的真心认同，使得自己的下属能够为了目标的实现而共同奋斗，我自己为了在实践中做到这一点，会在每天的早会、其他各种会议，以及内部联谊聚餐的时候，寻找一切机会，尽一切可能向企业员工解释清楚“为什么需要实现这个目标”，“如何才能实现这个目标”。特别是在联谊聚餐会的时候，作为领导者很重要的一点就是要能够与下属在酒桌上敞开心扉、坦诚沟通。只有当下属的工作积极性上升到与领导相同的水平，才能真正凝聚各方力量，实现企业的最终目标。
三、心中要保持强烈的意愿
我的经营实践的根基是建立在“愿则成”这个信念之上。我之所以意识到这一点，是因为我多年前的亲身经历。
在我创建京瓷之初，一次有幸在京都出席了一场松下幸之助先生的演讲会，在会上他介绍了著名的“水库式经营”的理念，也就是说“企业应该在经营状态良好的时候像是在水库中蓄满水一样保证充裕的内部资金留存，以便不时之需”。在演讲结束后有一名听众提问道：“水库式经营的理念虽然完美，但是那些根本就无法确保充足资金的企业又该如何是好？
”这个问题让幸之助先生稍微一愣，然后他回答说：“你自己首先得要有企业必须保证充裕资金的想法才成。”这个回答等于什么都没有说，于是引发了会场听众的爆笑，然而幸之助先生的这一番话却让我心头为之一震：
“经营者首先得具备确保企业资金充裕的强烈愿望，然后才谈得上其他。”幸之助先生的这个回答让我意识到了“意愿”的重要性。
领导者首先要保证自己的坚强意志，然后把这种坚强意志传递给所有下属成员，这将有助于实现目标。
四、付出超于常人的努力
领导者是一个部门的代表，也是一个企业的代表。领导者必须通过自身的勤勉来感染激发手下员工像自己一样对待本职工作。领导者的一个重要职责就是必须率先垂范，向全体组织成员展示自身勤奋的工作姿态，并以此带领员工，统率整个团队集体。
在盛和塾这种聚集着众多企业经营者的地方，每当我向大家询问“你对于工作是否努力”时，众人的回答都是“我已经尽了全力在努力工作”。然而，我这里所指的，是超于常人的那种努力。在现实中，即使我们认为我们已经付出了很大的努力，如果我们的竞争对手在我们之上付出了努力，我们最终也会在竞争中失败，而我们以前所做的一切努力都将付之东流。
所以，领导者必须在工作中付出无人能及的努力，也就是说，必须付出不输给任何其他人的努力才行。也许这意味着努力工作，但要成功，作为一个领导者，这是唯一的选择。
英国哲学家詹姆斯·艾伦（1864-1912）曾说过：
“一个人如果想要获得成功，就必须要付出与之相应的自我牺牲。如果你想取得更大的成功，你需要付出更大的自我牺牲。如果你想取得更大的成功，那就意味着更大的自我牺牲。”
当我们想在事业上成功时，我们必须牺牲我们的各种休闲偏好，也就是我们的各人欲望。这种自我牺牲是我们事业成功的必要代价。
如果一个领导者能够继续为集体成员的幸福做出超越常人的努力，那么他就能够赢得全体集体成员的支持和追随。
五、具备坚强的意志
领导者必须具备坚强的意志。一个组织的领导者如果缺乏坚强的意志，就会给组织带来灾难性的后果。
在变幻莫测的商海中，企业随时都可能遇到各种变幻莫测的情况。此时，如果企业的领导者缺乏坚强的意志，他们很容易改变和修改企业的目标。这种做法会导致企业既定目标变得形同虚设，进而损害企业领导对员工的信任和尊重。因此能够矢志不渝地坚守既定目标的坚强意志也就成为企业领导者所必需的一个重要资质。
六、杰出的人格
领导者必须具备杰出的人格，或者能够充分认识到具备杰出人格的重要性，并为此不断努力，以期实现自身人格的提升。作为领导者，非常重要的一点是，即便自身人格在当下还存在着一定的问题，但是必须具备努力提升自我人格的坚定意愿和行动。
所谓“杰出的人格”并非仅是指拥有高尚的哲学观，而是必须同时还能够坚持诸如“诚实待人”、“不说谎”、“正直”、“不贪婪”等最基本的伦理观。如果一个人能够随时随地以此警示自己，并努力付之于实际行动当中的话，自然就能够实现自我人格的升华。
七、不管遭遇任何困难也绝不放弃
我认为，领导者必须要由那种不管遭遇任何困难，都不会因此投降，而是将“永不放弃”作为自身信条的人来担当。
在进行商业活动时，任何时候都有可能遭遇到突如其来的困难和挑战。因此，领导者如果习惯轻易放弃，那么就不足以成就任何事业。我经常喜欢使用“熊熊燃烧的斗志”这个词，要想战胜各种各样的困难，让自己的企业获得发展，领导者就必须拥有像角斗士一样的好胜心，凭借自身熊熊燃烧的斗志来统率整个企业。
因此我才坚信领导者必须要由那种不管遭遇任何困难也绝不放弃的、拥有不屈斗志的人来担当。
八、对待下属要有关爱之心
领导者必须时刻将下属的利益和幸福放在心间，能够怀揣爱心，出于协助下属获得成长的愿望对他们进行指导。我这里所说的“怀揣爱心”并非是指那种长辈对于孩子的溺爱，而是指那种同时具备了体贴关怀和严格要求两方面的爱心。
领导者为了实现培养下属的目的，就应该将源自于自身经验的知识与技能毫无保留地予以传授。如果能够做到这一点，那么当自己的下属在工作中出现问题、有所欠缺时，领导者自然也就可以毫无顾虑地立即指出，严加叱责。不管领导者的态度如何严厉，只要本意是出自希望下属获得成长进步的善意和爱心，下属就必然能够理解和接受领导者的这种严厉态度。
领导者为了迎合下属而故作宽容的做法并无助于下属的成长和进步。当领导者缺乏严格要求部下的勇气，只会一味讨好放纵自己的下属时，这只会妨碍下属的成长，并进而危及企业本身。在需要对下属进行严格要求时，能够做到铁石心肠，这才是作为领导者对下属的真正爱心的体现。
但是在自己的下属遇到困难遭遇不幸时，领导者又必须怀着关爱之心，尽全力给予帮助和支持。即便心中怀有善意和爱心，但是仅仅只会表面上严厉对待下属的领导者照样无法赢得部下的拥戴和人心。
只要领导者本着善意和关爱之心进行指导和培养，其下属就必定能够获得成长和进步，并且在这个过程当中，不仅是下属，领导者本身也会因此而获得同样的升华。
九、不断激励下属士气
领导者必须要能够做到不断鼓舞下属员工的士气，激发他们的工作积极性。要想创造一个充满激情、不断进取的集体，就需要让所有成员都能够对工作怀有高度的热情。
领导者要努力创造一个有利于下属员工进行工作的良好环境。当自己的员工遇到困难时，能够给予长辈一般的关心和建议。在下属完成预定计划或者实现重大业绩时，领导者不应吝啬褒奖之词。
对于员工的优点，同样也要予以应有的肯定。领导者就是要通过这些方式来制造出一种有助于下属员工积极主动地投身于工作之中的整体氛围。
在领导一个组织时，领导者必须要能够读懂组织成员的心。如果缺乏能够赢得下属共鸣和感动的细心与体贴，就不足以成为一名杰出的领导者。
十、永远保持创造性
在当前这种激烈的竞争环境当中，企业如果想要确保生存、不断发展，就必须不断开拓新的产品、新的技术和新的市场。领导者如果无法保持对新事物的旺盛追求、不断向自身组织引入创造活力的话，那么这个组织也就无法确保进步与发展。事实上，那些容易满足的领导者所带领的组织最终都难以避免衰败的命运。
这里所说的创造性，并非是指单纯的、仅靠一时灵感所获得的结果，而是指在经过深刻痛苦地深思熟虑之后所获得的答案。所以，企业的领导者绝对不能满足现状，而是应该不断思考推敲“这么做是否正确？”“是不是还有更好的方法？
”每时每刻都在全力以赴追求哪怕微小的进步。领导者通过这种认真和努力，最终必将能够获得具有创造性的成果。
尽管同时要做到以上十点存在着一定的难度，但是作为企业的领导者，重要的是要时刻把这十项职责牢记心头，并努力付诸实现，因为企业经营者的这种努力要让自身成为一名杰出领导者的姿态本身就正是对手下员工最好的教育。
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活法读后感(篇10)
牛羊料事业部靳建学
拼命工作是磨练心志、提升心志最基本最重要的方法，认认真真过好每一天，脚踏实地、坚持不懈、自我燃烧、爱上工作，付出不亚于任何人的努力，全神贯注投入工作，把自己逼入绝境，去追求人类的无限可能性，在工作中感受快乐，在工作中尝试喜悦，因为劳动获得的喜悦是至高无上的喜悦，是玩耍和趣味根本无法替代的喜悦。认真工作带来的果实，不只是成就感和充实感，它还起到修行的任凭，是磨练人格，奠定我们做人的基石。在禅寺里，僧侣们做饭，打扫庭院，做日常生活中所有的家务。
这同坐禅具有同等的意义。就是说，认真从事日常工作与通过冥想获得精神之间没有本质区别。这告诉我们，只要我们每天投入到日常工作中，我们也可以进入启蒙的境界。
德高者升官位，功多者厚俸禄。作为领导者，我们必须有高尚的人格，强烈的使命感和爱心。正确、积极的思维方式不仅是人生的态度，也是领导者必备的人格。
根据生活的成功方程式，如果一个人的人格扭曲，那么他的能力和热情越强，结果就会越负面。如同近年来落马的各级**，超人的能力和不断持续的热情使他们身居高位，但扭曲的人格使他们的物欲、名利欲随着官职的高升呈指数型增长，最终走向了道德的伦丧。明代思想家吕新吾曾指出，深沉厚重是第一资质，磊落豪雄是第二资质，聪明才辩是第三资质。
因此，对于领导者而言，最重要的不是能力和才辩，而是基于明确哲学的深沉厚重的人格，谦虚之心，内省之心，抑制自我的克己之心，坚持正义的勇气，持续自我磨炼的慈悲之心，这是作为领导者必须牢记并持续坚持的为人之道。
猪料事业部刘生儒
2018年养猪行业整体进入寒冬期、市场相对疲软，7—8月全国又连续发生了3次非洲猪瘟事件，使我们面临的困难、挑战和坎坷更多。面对行业整体这样的情况，我确实有些迷茫和不知所措，不知道该如何去面对，但认真研读完活法后我明白了，这对我们来说是最好的机会，弯道超车更能快速超越对手。我们有优秀的企业文化、优秀的商业模式、优秀的人才、优质的产品、优质的售后服务，也有雄厚的资金作为支持，那我们全体销售人员要做的就是提升心性，每天付出真挚的努力、扎实的行动，努力的工作、诚恳的修道，那我们必定能创造属于我们宁夏大北农的奇迹，西北饲料行业航空母舰的愿望一定能够实现，中国领先的养殖业产业路由器服务企业的愿望一定能够实现。
时间如白驹过隙，2018年的时间已经度过了三分之
二、还有不到120天的时间2018年就要结束了，那么在接下来的时间里，我将带领全体河西分公司事业伙伴、战将全力以赴、拼尽全力大干120天，以实证推广会、答谢会、圆桌会等会议形式全面开展工作，极致推广教保料产品。将3510轻松教槽法、210大保育模式推广到极致，确保12月使河西分公司教槽料每月确保10吨以上，保育料确保每月100吨以上，再做猪料事业部教保料第一！我将带领河西分公司全体努力工作，在工作中成长、在工作中磨炼灵魂、提升心志，努力到无能为力、拼搏到感动自己、再创河西分公司新的辉煌！
很多人认为工作就是获取报酬、是谋生的手段，幸福生活就应该是少劳多获，多休闲、多娱乐，甚至认为工作、劳动是不得不干的苦差事。然而，生活方式告诉我们，工作对人类有着巨大的价值和深远的意义。工作具有抑制欲望、锻炼身心、塑造人格的作用。工作不仅是为了生存、为了吃饭，更是为了陶冶情操、创造美好生活。
因此我们要认清问题的所在，端正自己的态度，让自己爱上工作，爱上本职工作，融入企业，追求卓越，认识到劳动和工作的价值，体会到劳作给自己带来的喜悦。切断蛊惑人心的"三毒""贪、嗔、痴".常怀感谢、感恩之心，积极乐观的应对工作中的困难与挑战。
努力不休、不畏艰辛、潜心钻研、坚忍不拔拼命工作、认真生活。
财务经管中心张学梅
通过学习《活法》，我从内心深处感觉到，人活着不能"守株待兔",而是要奋斗。从人类社会来说，不管是什么制度，但基础还是劳动创造世界，有了人们的体力脑力支出，才有财富产生的可能。无论什么情况，无论哪个年代，我们都要坚信"劳动光荣",劳动创造了世界，劳动创造了人类，劳动创造了财富。
尊重劳动就是尊重人本身。在当今时代，要想在岗位上兢兢业业，默默奉献，取得好成绩，离不开每天的辛勤劳动。
中国有句俗话，叫做"一勤天下无难事",也就是说，学业方面的精深造诣**于勤奋者，只有勤奋才能在无边的知识海洋里猎取到真智实才，才能不断的开拓知识领域，获得知识的报酬，武装自己的头脑。常言道："一份耕耘，一份收获，有了辛勤的劳动，我们才会有成果，不劳而获的事情是不存在的。
勤奋属于珍惜时间爱惜光阴的人，属于脚踏实地一丝不苟的人，属于坚持不懈，持之以恒的人，属于勇于探索，勇于创新的人。
劳动的喜悦是人世最大的喜悦。作为服务部门，在工作中虽然每天都有接不完的**，及与客户、业务员不停的沟通交流，但是这些琐碎细致的工作所带来的果实，不只是成就感和充实感，更让我体会到不管是多么小的事，多么复杂的事，只要心存感激开心面对，只要认真努力埋头苦干，我们都能在工作中找到快乐，都能在工作中磨炼心志，提升心性。让我们全身心投入到工作中去，在工作中学习，在工作中成长，在工作中提升勇气，丰富心灵，让自己的人生更美好，更加幸福！
牛羊料事业部史存新
当我们怀有感谢之心，极度认真地过好每一天时，这即是我们磨炼心志、提升心性的过程。我们都必须朝这个方向努力。我们要机敏，要正直，要提高能力，要塑造人格，这才是我们追求的人生目的和意义。
那么，所谓的心灵提升是什么呢？其实想想不难，我们也不用达到参悟的境界，只要我们从出生那一刻到告别人世，始终保持美好的心灵就够了，死亡时的灵魂比出生时略有进步，就是心灵稍经磨炼的状态，抑制自我放纵的情感，让心灵宁静，让关爱之心萌芽，让利他之心滋长，哪怕是一点点，让我们与生俱来的灵魂向美好的方向变化，这就是我们人生的目的。在生命的长河中，我们的人生不过一闪即逝，正因为如此，我们要在稍纵即逝的人生中，使我们的灵魂在终结时的价值必须高于降生时的价值，这才是我们生存的意义和目的。
进一步说，朝这个方向努力的过程本身就是体现了人的高贵，就揭示了人生的本质，饱尝苦痛、伤悲、烦恼，一边挣扎，一边又感受到生命的喜悦和乐趣，体味人生的幸福。当我们为客户带去养殖效益，为得病的动物带去合理的药物，为客户解决补栏出羊的问题，看到他们脸上的笑容和对我们工作的认可，这何尝不是我们工作的意义，我们人生的目的，我们何尝又不会感到幸福，像这样的幸福在生活中的一点一滴都会得到体现。
我们有时也会感觉到工作的痛苦，也许会在有些人的影响下，把热情工作看成了一种罪恶，我们很多人只是把工作当成获取生活食粮的物质手段，我们这种想法是错误的，较之玩乐，工作更能让人快乐，这种精神的感受，简单工作中体会其中兴味，我们这种工作的技巧，不是被迫的被动的劳动，而是自己作为工作的行为主体发挥作用，这种劳动的智慧，是我们确确实实应该拥有的。我们要在工作中成长，为了提升心性、丰富心灵，需要全身心投入到工作中，这样做，我们的人生就会更加美好，更加幸福。
人力服务中心刘振芳
就工作来说，如果我们时刻拥有着利他之心，我们在与同事与协作方与客户之间的协作沟通将会更加顺畅。如果我们站在与我们协作的对方的立场去思考与解决问题，时刻提醒着自己，让自己保持着思考怎样通过自己的努力才会让对方的工作更容易进展的心情。那么工作的效率，以及相互之间的配合默契程度将会上升很高的一个台阶。
进而工作进展也会顺势变得相当的顺利。从生活角度出发，如果人人都时刻保持着利他之心，那么就不会有只顾自己省事而不顾环卫工人的安全，进而出现的"车窗抛物"现象，一切以"利他之心"出发，遵守规则的前提下，人人利他，人人自律，那社会秩序将会日益井然。善可以分为大善和小善。小善大恶。伟大的善似乎是无情的。
小善看得近，大善看得远。关注表面问题是小善，关注本质问题是大善；善施小善者，观眼前之事，思近事之忧，善施大善者，虑长远之用，处无为之争。真正的善，是指无论何事，都要认真想清楚是否确实有利于对方。
稻盛和夫谈到了心念的重要性。"心有所想本身就是一种潜在力量存在的证据，能让愿望成真"、"心里动了不好的念头，就会引发那些不好的事情发生"、"自己遭遇到的所有事，其实都是自己的心所产生。内心样貌决定自己人生绽放什么样的色彩"、"要完成任何事情，动念头可以说是一切的起点，而最后的成败关键在于你的期望有多强烈，能否长期坚持为达成目标而付出努力".
或许，我们应该抛弃"无所谓"、"试试看"、"尽力吧"等这样的心念吧。思想有多坚强，实现的可能性有多大。正如我们想做某一件事情时，要"构思出于乐观，计划本于悲观，实行基于乐观".
《六项精进》，是将人如何正确经营自己的一生做了一个诠释；首先告诉人们要从意识上知道作为人，何谓正确，找到正确的目标后为此付出不亚于任何人的努力，取得成功后要谦虚，不要骄傲，还要经常反省，及时回归正确的道路，更要感谢使你取得成功的每一个人，并以利他之心、善心的行动回报每个人及社会，就算在这一系列的过程中有所失败也不要过于纠结、过于自责找到原因后就应重新开始，不要让自己深陷感性的烦恼之中。从而形成一个完美的良性循环。
风雨交加之后，很多人都不老了，关山之初的路还很长。我们需要相信，美好的生活才刚刚开始，我们需要清楚地认识到，我们还需要迎接许多挑战和考验。让我们常怀谦虚之心、反省之心、感恩之心、利他之心，全身心地投入到工作与生活中去多磨砺自己，不断精进、前行。
活法读后感(篇11)
读完稻盛和夫的《活法》后，深深被他的哲学观和人生观所折服。其实他的企业经营哲学和生活哲学都很简单，就是不许撒谎，不许给他人添麻烦，要正直，不得贪得无厌，不许只考虑自己的私人利益等等。就是这些简单的理念，帮助了稻盛和夫走向成功，也帮助了京瓷走向成功。而很多精于算计，一切以自我为中心的人最终在商业世界中慢慢地消失了，甚至成为了商业丑闻的主角。
其实有的时候，做人是很简单的，成功也是很简单的。稻盛和夫谈到他自己的成功时，也说自己并没有什么过人之处，也就是拥有强烈的愿望，推崇高尚的价值观，并执着地对待工作而已。
在本书的第一章里，我很喜欢里面提到的松下幸之助先生的“水库式经营”，他说经营企业就像修建水库一样，使水量不受天气和环境左右并能保持一定的数量。用到企业经营中，那就是当企业景气时要为不景气做好准备，保留一定的后备力量，做到未雨绸缪。这种经营理念在许多企业身上都能够看到。譬如国内的华为公司，创始人任正非一直强调要备好棉袄过冬，要事先想到企业可能会陷于危机，具备良好的危机意识，准备充足的现金流，去迎接企业惨淡经营的寒冬。可以说，这种思想对于保持企业的危机感与进取心是起到至关重要的作用的。
当稻盛和夫谈到成功的两大要素时，他列举了乐观与悲观这对矛盾的极致应用。在事情的推敲设想阶段，需要积极的乐观心态，而在设想向具体计划转移时，则应该以悲观的理性分析为主，必须想象所有可能存在的风险，慎重、小心、严密地推敲计划。为什么要这样呢?因为只有以乐观的心态去设想问题时，才会放开了去想问题，才能吸收一些看似不可行但实际很有前景的好主意。而在计划阶段，悲观点才能做到布局谨慎，思考周密。很多人就是因为在这两者间权衡不好，以至于错失了很多机会，甚至酿成很多苦果。有的人在设想问题时，以悲观的态度对待之，结果很多本来很好的点子都被否定了，其实它们只是暂时不具备完成的条件而已，将来没准很有前景。还有的人在计划和执行时过于乐观，以为自己资源充足就能做好一切，结果很多细节上的问题都被忽略了，最终导致整个计划
系统的瘫痪。其实这乐观与悲观的应用也是对人心态上的一个考验，能做到适时，适事，适势才是强者。像李嘉诚所说的一句话：光景好时决不过分乐观，要带点悲观去看待它;光景坏时决不过分悲观，要带点乐观去看待它。这种平衡的思想用我们的古话说则叫中庸。
稻盛和夫先生在做事情时总是坚信锲而不舍必定成功，他认为，哪怕是无能为力的事，那也只是现在的自己无能为力，将来的自己一定能行，用“将来进行时”考虑是很重要的，应该相信自己还有潜能，从而等待机会唤醒、迸发出来。对待困难的时候，我们可能会感到无能为力了，而稻盛和夫认为，无能为力只不过是过程中的事，再努力一下没准就能看到好的结果。竭尽全力直到极限就一定能成功。
《海底两万里》读后感(精华5篇)
每朵花都没有一样的时候，人也是一样。对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，心得体会可以总结出具体的经验和想法。怎么才能在写心得体会时更全面呢？你不妨看看《海底两万里》读后感(精华5篇)，感谢您的参阅。
《海底两万里》读后感【篇1】
读《海底两万里》有感200字6篇
导读： 《海底两万里》描写了作者在一次偶然的机会登上了尼摩艇长的“鹦鹉螺号”潜水艇上，从而开始了一段美妙的旅程……。如果不在海下，你能想像那里的情节吗?你能感受得到吗?以下是由网小编J.L为您整理推荐的读《海底两万里》有感，欢迎参考阅读。
篇一：读《海底两万里》有感
《海底两万里》是凡尔纳注明的科幻三部曲之中的第二部。让我来跟你讲一讲海底深处的秘密吧。
法国科学家阿罗纳克斯教授应邀加入了捕捉海上“ 怪物”的行动不料被怪物打败，成了俘获。原来那个“怪物”是一艘潜水艇。艇长尼摩邀请教授一行三人一同进行一次海底旅行。教授答应了。
他们就从太平洋出发，经过珊瑚岛，印度洋等，饱览了大海里无穷无尽的奇异景观，并经历了搁浅、土著人围攻等许多险情。最后教授一行人在一场混乱中离开潜水艇，并将这一海底之迷公诸于世。
这就是我对这本书的料解，这一本在海中的故事。
篇二：读《海底两万里》有感
今天我看了一本书，书名叫《海底两万里》。
这个故事主要讲了一位名叫韦·尔思海洋科学家的故事。韦·尔思专门管理海洋生物，有一次听说海里有海怪这个消息后，就叫上管家赛尔温，一起整理好行李就出发了。
上船之后又遇上了朋友卖·丽尔，他是一位捕鱼专家，曾经钓到过一条大鲸鱼。他加入了韦·尔思的“寻找海怪”的队伍。
韦·尔思一行穿着潜水衣，和老K 船长去古老的水中博物馆。这是一座很破的房子，但也是很著名的建筑;还有一次，他们被卷进了龙卷风，被农夫们救了下来;最后他们回到了家乡。家乡的人们问他们有没有龙卷风，韦·尔思回答说：只是海里的动物在捣乱。
这个故事让我明白了：任何愿望都要付之行动，只有在实践中才能做出正确的决定，也才能明白各种现象背后的真相。
篇三：《海底两万里》读后感
我很早以前就对一本书感兴趣了，这本书叫《海底两万里》，今天我终于拿到了它，花了20多天的时间我终于看完了它。《海底两万里》讲述的是一个冒险故事。
没有读它前，我一直以为两万里是海底的深度，读了后才知道不是。在这本书中我认识了虚心博学的教授阿纳克斯，大智大勇的船长尼摩，最忠实的仆人龚赛伊，火爆勇猛的水手尼德兰，一艘所向披靡的战舰鹦鹉螺号。
据看过这本书的大人们说，这本书是一本极为出色的悬念小说，小说从海面上“怪兽”频繁出没，屡屡袭击各个国家的海船，搅得人心惶惶开始，一直讲到鹦鹉螺号被大西洋漩涡吞噬为止，整部小说悬念迭出，环环相扣，同时小说描述了迷人的海底风光。
随着阅读的深入，尼摩船长到底是个什么样的人?这位天才工程师，知识渊博的学者为什么要仇视人类社会?他遨游海底的目的是什么，何时是旅途的终点，这次海底两万里旅途该如何收场?我一直被这些疑问带领着继续阅读。
书中往往一波未平一波又起，我的心情也是忽高忽低，伴随着书中情节的发展忽喜忽悲，我是深深地被这本书吸引了，书中最令人紧张的时刻是描述林肯号和怪兽 “鹦鹉螺号”搏斗的情景，随着林肯号五十门大炮齐射，剧烈的爆炸后，鹦鹉螺号安然无恙，反而用它的独角顶坏了林肯号的螺旋浆，迫使它落荒而逃，这一段描写的实在是太精彩了。
看完这本书，我感受到这些冒险家的勇气，毅力，不畏艰险，直面困难，携手合作，互帮互助，用大无畏的精神战胜了大自然无穷无尽的艰险，值得我好好的学习。
篇四：海底两万里》读后感
《海底两万里》是法国作家、“科幻小说之父“凡尔纳著名的科幻三部曲之一。
小说讲述了法国博物学家阿罗纳克斯教授等三人应邀登上了一艘驱逐舰，参与追捕当时盛传的海上“怪物”，不幸被怪物俘获的故事。而这个“怪物“竟然是一艘当时无人知晓的潜水艇——鹦鹉螺号。
潜水艇的艇长尼摩邀请阿罗纳克斯教授一行三人做客旅行。
沿途，他们饱览了海底变幻无穷的奇异景观和形形色色的生物，当然也经历了种种危险。
最后，当潜水艇到达挪威海岸时，阿罗纳克斯大林三个对艇长不告而别，还将他们的所风所闻(把海底的秘密)公布于世。
小说悬念迭出，高潮频起，趣味盎然之中，蕴含着鲜明的爱憎和广博的地理知识。真好看啊。
篇五：《海底两万里》读后感
一本书带给了我一生中难忘的经历，难忘的精神品质。
刚买来《海底两万里》的.时候，就对这本书的名字产生了好奇。
我竟把“两万里”误以为是水深。
于是我带着对全书的困惑，细读着书中的每一个字……
当我读到一半的时候，书中的各个情景，都在时时刻刻地牵动着我的心。就在这种情形下，让我下意识地产生了‘书中的每一件事都是作者的亲身经历。’的想法。故事曲折惊险、引人入胜、扑朔迷离;人物命运瞬息万变。
故事开场便是大海中的“谜团”：一样平静的大海里突然出现了一系列骇人听闻的怪事，一只巨大的“怪物”出没其间，兴风作浪。
于是美国战舰林肯号配备了强大的武器去寻找并消灭这个“庞然大物”。经过长时间的搜寻，林肯号受到了重创，而随船探险的博物学家阿龙纳斯教授和鱼叉手之王尼德·兰、仆人康塞尔神奇地进入“怪物的内部”。
原来这是一艘巨大的潜水艇——“诺第留斯号”。船长尼摩为了不让自己的秘密泄露出去，便把他们软禁在潜水艇中，从此，他们与“诺第留斯号”一起，开始了海底两万里的历险。其间，他们看到了海底神奇的世界，他们惊奇不已，叹为观止。同时，他们也进行了许多心的发现。
最后他们选择离开诺第留斯号，庆幸的回到了陆地。
篇六：读《海底两万里》有感
这是老师推荐的书中我读的最后一本书《海底两万里》。本来我是对这本书不感什么兴趣的，但是后来我读着读着便有些钟情于它。
他讲的大体上是这样一个故事：法国博物学家阿罗纳克斯教授应邀登上一艘驱逐舰，参与追捕当时盛传的海上“怪物”，不幸被“怪物”俘获。而所谓的“怪物”竟是一艘当时无人知晓的潜水艇，潜水艇艇长尼摩邀请阿罗纳克斯教授一行三人做海底旅行。沿途，他们饱览了海底变幻无穷的奇异景象和各种各样、行行色色的海洋生物，经历了种种危险。最后，他们几经艰险，得以逃脱，终将这一海底秘密公诸于世。
但是我对它那玄乎的故事情节，并不怎么感兴趣，而让我深陷其中、无法自拔、颇感兴趣的是另一些奇妙的东西。
就像是那奇妙的儒艮，它们都是哺乳动物，体色灰褐，体长1.5至2.7米，栖息于热带海中。没有毛，圆头小眼。前肢作鳍形，后肢退化。它在哺乳时，经常用前肢拥幼仔，头、胸露出水面，远远的望去就像是抱着儿子的母亲，所以也叫美人鱼。
还有鲭鲔鱼，他脊背呈蓝黑色，肚腹上长有银白色的鳞，背鳍呈幅状在闪闪发光。这些鱼脑袋很小，身子十分光滑，而且呈梭子状，有的身长超过三米，胸鳍特别有力，尾鳍分叉。它们游动时，就像结队飞行的鸟儿一样，呈人字形。
看到这些奇妙的东西，我不禁向往着长大之后，我也可以坐在潜水艇里去观看着美丽而又神奇的海洋世界。
希望在那时，我可以看到乳白色的电鳗，好似无法抓住的蒸汽似的一闪而过;看到康吉鳝，系一种长约三四米的海鳗，身上点缀有青、蓝、黄三种颜色;看到长约三尺的无须鳕;看到绦鱼，形状犹如飘于水中的细长的海带一般……
当然了，我更希望看到海胆、双壳贝、马刺螺、盘形贝、蟹守螺、玻璃贝，还有一些美丽的珊瑚。
当然这本书我是真的非常喜欢，而这篇文章里的知识与向往也来自于这本书，也正是因为这本书，我比原来更加的了解了海洋，而且还有了海洋旅游的这个梦想……
《海底两万里》读后感【篇2】
暑假，我读了《海底两万里》，书里讲：在1886年，海上出现一个怪物，人们感到十分惊奇。法国生物学家阿龙纳斯受邀，参加了怪物的追捕，却不幸落水。当他觉得绝望的时候，发现所谓的怪物竟然是鹦鹉螺号潜艇。艇长尼摩邀请生物学家与他一起进行海底探险，他们从太平洋到印度洋、红海、地中海、大西洋，最后进入挪威海岸。他们行程两万里，欣赏了瑰丽的海底世界，发现了许多罕见生物。
合上书本，我仿佛仍置身在奇妙的海洋世界里，我看到茂密的海底森林、美丽的珊瑚礁、成群的鱼儿、海蜘蛛、大章鱼。在这里我认识了土著人，懂得了许多海底奥秘。妈妈说精彩无处不在，是啊，我们在课堂上获得自然科学，而在这些有趣的书上看到了世界的精彩。多读书，读好书，真是受益匪浅啊！
篇二：《海底两万里》读后感[300]
《海底两万里》我看过两遍，但觉得还不过瘾，也许我还太小，不能把整本书读透了，但这本书里惊心动魄的故事深深的吸引了我，让我回味无穷。读完这本书，我还会想到另一个世界，一片浩瀚无边的海洋，让我感受到平时所感受不到的，能想到平时所想象不到的。
勇敢的凡尔纳、孔塞依、尼德兰和尼摩船长他们度过了种种难关，这里面发生的每一件事都让我难以忘怀。
在这次航行当中，他们遇到了大鲨鱼，还困在了冰山之内，最可怕的是遇到了十几条“布盖大章鱼”，战斗中不幸失去一位战友。
还有一位水手，为了救大副，失去了宝贵的生命，他们兄弟之间感情有多深，朋友之间有多少让他们难忘的日子。
尼摩船长是一位带有神秘色彩的.人物，他的脾气反常不定，难以捉摸，时好时坏。但是我们应该学习她那种一直向前看，在危急时刻爱动脑筋的精神！
我非常喜欢《海底两万里》这本书！
《海底两万里》读后感【篇3】
碧蓝的大海一望无垠，层层波涛，总能为人供应遐想的空间---法国作家凡尔纳，就用自己的想象与科幻相结合，创作了《海底两万里》。
《海底两万里》是《凡尔纳三部曲》的第三部曲。故事开头于人们发觉海里有一只巨大的“独角鲸”，主角阿龙纳斯也受邀参加进了捕获活动。他们乘“林肯”号船时不幸遭到“独角鲸”的攻击。落海的主角与他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰惊异地发觉：“独角鲸”竟然是一艘
让知识带有温度。
潜艇!被救上的主角等人结识了“独角鲸”---鹦鹉螺号的船长：尼摩船长。就这样，主角一行随船长共同探究了一番瑰丽神奇的海底世界。然而主角等人不甘始终困于海下的世界，并且与船长产生了分歧，最终与船长不辞而别，三人途遇海旋被人救下，“鹦鹉螺”号和尼摩船长也消逝在漩涡里，生死未卜……
这部小说的故事构造引人入胜，情节离奇曲折有不乏真实性。最吸引我的便是对“海底森林”的描写了。读及“好像迎风招展地作扇子般绽开的孔雀彩贝”，眼前仿佛出现出把把“小扇子”;读及文中列举的各种颜色“玫瑰红、洋红、青绿、青黄、灰褐、古铜”，那绚丽多彩的景色便闯进了我的眼帘……
塑造的人物形象也都富有共性特点：阿龙纳斯学问渊博;康塞尔生性沉稳，随和自然;尼德兰脾气急躁;尼摩船长睿智镇静。文中的角色尽管寥寥无几，却都共性鲜亮。这也是该小说吸引我的缘由之一。
我最鄙视的角色不是学问渊博的`阿龙纳斯，也不是英勇镇静尼摩船长，而是主角身边那个看似不起眼的仆人康塞尔。主角受邀参加捕“独角鲸”，他知道很可能有危急，在仆人未强迫他的状况下，仍毅然跟随仆人。再有，当“鹦鹉螺”号内部缺氧，主角将面临生命危急之际。他也是毫不迟疑地把自己的氧气瓶让给了仆人，最终两人都活了下来，皆大高兴。这种为人无私、关怀他人的精神怎能不令人鄙视?这种对仆人忠心耿耿的行为怎不算是值得传颂的佳话?
小说的结局也是留有悬念的：尼摩船长毕竟经受什么才致使他放弃陆上生活?“鹦鹉螺”号的命运究竟如何?这些，我们都不得而知，却不知不觉也如一样，插上了想象的翅膀，向想象的海洋飞去。同时，主角英勇无畏的精神也将被我们深深牢记在心。
《海底两万里》读后感【篇4】
读海底两万里有感450字3篇
篇一
这个暑假我看了《海底两万里》这一本书。这本书里面说在1866年，海上发生了一件很奇怪的事情。好几艘轮船在航行中遇到了一只巨型海怪，那只海怪体积非常大，游动的速度也十分的快，而且还会发出神秘的光。
于是人们派出美国军舰”林肯“号去消灭这只怪物，在捕捉过程中船上的博物学家阿龙纳斯教授、康赛尔和加拿大捕鲸手尼德·兰一起掉入水中，却意外游到了这只海怪的脊背上。原来那只被人类称为海怪的东西其实是一艘像鲸一样的潜水船，叫做”鹦鹉螺“号!
看了这本书我知道了许多知识：比如我知道了印度洋中最厉害的鲨鱼是黑鲨鱼，还知道了神话中被称为美人鱼的人鱼怪物其实就是海牛。我也知道了书中的采珍人是多么的艰辛，他们每天都要下水去采珍珠，随时都有可能在水中呆太多的时间而死去。他们一个星期只能挣一元钱，而且还要被不劳而获的财主剥削。
其中这本书里讲到说”鹦鹉螺“号正在向北驶去时，因为天气十分寒冷，冰把船困在了地下，而他们剩下的氧气只够他们所有人活两天了，要把冰打破也需要两天多的时间，可他们无畏不惧，永不放弃，本着坚持的信念终于逃脱了。
这本书让我懂得了不管做什么事情都要坚持到底永不放弃，正如菲利普斯的至理名言：”失败是成功之母“一样，只要失败跌倒了再站起来，只有这样做什么事情才一定会成功!
篇二
寒假里，我读了《海底两万里》这篇由法国著名作家儒尔。凡尔纳所写的长篇历险小说。读完之后，一艘美丽坚固的潜艇仿佛浮现在我的眼前，它就是奇妙无比的“鹦鹉螺号”，而那个总是在舰桥上凝视大海的神秘人物—尼摩艇长，也带给我无限的遐想。
《海底两万里》这一部出色的悬念小说，主要讲述了在一个秘密的'“追捕活动”中，阿罗克纳斯教授和他的朋友龚赛伊。尼德兰不幸掉落在神秘人物尼摩艇长的潜艇“鹦鹉螺号”上，于是开始了他们为期十个月的环绕地球赤道两周，绕地球行驶八万公里的伟大航程，整个航程高潮迭起，海底狩猎，参观海底森林，探访亚特蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝……这本小说就在这种一波未平，一波又起的氛围中展开了。作者领着我们做了一次动人心魄的海底远游。
这是一部科普小说，整部小说不厌其烦的介绍了诸如海流鱼类、 贝类、珊瑚海底植物等科学知识。给读者以浓厚的兴趣。在凡尔纳的笔下，我们恍如身临其境，随着鹦鹉螺号一起去探访海底的奥秘。
读了这本书，使我增长很多关于海洋方面的知识。同时也我意识到了海洋的重要性。海洋约占地球十分之七的面积，可以这么说：“海洋就是21世纪人类的资源宝库，因为它蕴含了许许多多的石油，天然气以及其它的丰富资源。但是我们人类要想从海洋中获得资源，就必须要保护它们，只有这样，我们才能揭开它的神秘的面纱。
篇三
《海底两万里》是一本著名的海洋小说，其作者(法国的儒尔·凡尔纳)还写过《气球上的星期五》和《地心游记》。(另外信息：凡尔纳写海洋小说与自身条件有关。他本人1828年出生在濒临大西洋的南特市，从小于大船东们比邻，直到二十岁才离开家乡去巴黎发展，所以对海洋怀着特殊的感情。)
从在林肯号的教授，翻身变成鹦鹉螺号的囚犯，种种困难，无奇不有。教授和他的仆人终于上了鹦鹉螺号，从鹦鹉螺号的囚犯变成了自由人，真是九死一生，难度虎口。书中还有一位主人公，那就是尼摩舰长。他是一位不可多得的天才，这我懂;他那么憎恨人类我却不懂!是的，人类有丑，也有恶，那也不代表人世间就没有了美，没有了善。伤害他的或许是丑的，那他憎恨大陆干什么?
从广阔的太平洋到寒冷的北极;从阳光明媚、物种繁多的浅水区到只有会发光的微生物5000米以下的水域;从平静的海面到袭卷而来的波涛、风暴;似乎都经历过，好像都尝试过。这样精彩的海地生活，直到有一天，也会厌倦。
鹦鹉螺号的乘客们，抓住了一个机会，逃离了，鹦鹉螺号却陷入了挪威西海岸的大漩涡，能否逃脱，不晓人知。希望这只是虚幻，不是事实，也希望海难事故不再发生。与星空一样神秘的大海深处，无人知晓，我想，尼摩舰长到海洋生活，不只是因为躲避陆地吧!
《海底两万里》读后感【篇5】
当我第一次读《海底两万里》时，我被凡尔纳奇妙的幻想和生动的描述所陶醉。现在我重读了这个世界的名字，但我看到了作者给了几个英雄一个坚定而坚定的性格，以及美妙而真实的水上世界。
19世纪，一个水怪在大西洋深处游荡，有时不小心撞上了一艘商船，有时不小心撞上了一艘巨艇。于是英国派了一艘战舰去歼灭它。一位医生应邀带着他的朋友上了船。没想到，船毁了，两个人和船上的捕鲸手漂流到了“水怪”身上——这是一艘潜艇！尼莫船长接受了他们，带领他们环游世界，参观了美妙的海洋帝国。
他们遇到了鲨鱼的攻击，遇到了巨型章鱼的纠缠，来到了没有人来过的南极，穿过了极其炎热的海底火山。有两次，他们的同伴和他们永远分开，他们把同伴埋在海底；有几次，他们在海底挖掘宝藏，然后把它们送给穷人。三位医生在这里度过了梦幻般的七月，尽情浏览了海底的美景。在捕鲸手的鼓励下，三人逃跑了，却遇到了大西洋的漩涡。他们奇迹般地获救，结束了这次奇幻之旅。
故事很简单，只有四个主角，但他们的勇气、力量和智慧却令人惊叹。阿龙纳斯，博士先生，他是三人组的领导者，整个故事由他讲述。他非常聪明，赢得了其他三个人的'尊重；康塞尔是医生的仆人，忠于他，甚至在窒息的威胁中给了阿龙纳斯剩下的氧气，是一个诚实和能干的年轻人。还有捕鲸手尼德兰，他勇敢、坚强，精通野外生存，脾气暴躁。他还提出了逃跑计划。
他，像一把锋利的矛，狠狠地刺向外界的一切威胁。还有最神秘的尼摩船长，他驾驶着一艘领先科技几十年的潜艇，带领一群人像幽灵一样穿梭在每一片海洋中。从这本书中，我看到了尼摩船长的魅力。他很富有，但从不登陆；他支持弱者，但与世隔绝；他显然不想泄露自己的秘密，但他没有杀人，而是善待他；他明明热爱和平，却无情地消灭了一艘战舰。他的身份是什么？为什么有这么高端的技术？幻想、真实、和平、杀戮，在这个水下世界里，演绎了多少故事？每次阅读，都能读到更多的信息。这就是世界名称的魅力吧？每一本书，都能挖掘出许多精彩的东西。
儿歌读后感精华
如何写作品的读后感呢？在阅读了作品构思新颖，题材独具匠心，情节跌宕起伏紧扣人心。 用读后感来总结阅读体验，有助于更好地消化和吸收书中信息，根据您的要求我们编辑了“儿歌读后感”以满足您的需求。
儿歌读后感 篇1
作者：刘昱成
朱熹说：“读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。”今天我捧起《读读童谣和儿歌》这本书认真阅读。它一共有四部，而我看了第一部和第三部。
第一部说了爬灯台的小老鼠、数数小松鼠、牛呀羊呀、还有可爱的绕口令：狗和猴――究竟是猴怕狗还是狗怕猴？小花鼓――不知是布补鼓还是布补虎？我学到了雨儿雨儿让庄稼笑哈哈，听到了暖暖的《外婆桥》、《摇篮曲》、还有那让我笑疼了肚子的《颠倒歌》。
第三部教育我们热爱祖国妈妈，保护家乡的山清水秀，让我们可以看到美丽的孔雀，听到百灵鸟的欢唱，教导我们学会关心他人，做一个尊老爱幼、懂礼貌讲文明的好孩子。
我们是祖国未来的花朵，我一定要好好学习，报效祖国！
这些朗朗上口的童谣和儿歌就像冬天里的火，燃起我对读书的热爱！
儿歌读后感 篇2
优秀儿歌读后感：魏宗《滑雪》
优秀儿歌读后感：魏宗《滑雪》
魏宗老师的一首儿歌《滑雪》被登载在xx年45期上《儿童诗歌》（优秀儿歌选）栏目的首篇。叙事性儿歌着笔容易过实偏直，难于出童趣，看了这首，至少让我解决遇到叙事儿歌写的时候，如何运用白描的手法，删繁就简，把一件事写得童趣盈然。
这首《滑雪》的儿歌，取材于常见的儿童雪景游戏，这段时间非常应景：
孩子，去滑雪，把一块滑雪板换成另一块。
我推你，你推我，爱和帮助彼此，更幸福。
魏宗老师把"滑雪"活动，作为增进孩子间促进友谊的手段，所以，它的主题思想挖掘就在滑雪的器材上做：“小伙伴，去滑雪，一块雪板换着坐”，这里把事件发生的人物交代清楚，不是一个人，而是小伙伴一起去，悄悄埋下了主题思想存在的可能性。而从一块雪板上，两人换着坐的情节，委婉描写了孩子们之间的合作默契与友爱伙伴的关系，这更让主题的思想露出光芒。
第三、四句，则突出两个人如何配合游戏，创造快乐，互相帮助，增进友谊的具体生动细节：“我推你，你推我，友爱互助快乐多"。真好，两个人换位享受，快乐中有你也有我，从动作中看得出非常协调，呈现友爱与快乐的美好关系。
这首儿歌，从叙事角度看，用词简朴，不用“大词”，且写实只写重点，写一个突出主题的细节就够了，写深写透，不触及其他，显出厚实的童趣味道。
儿歌读后感 篇3
：但愿孩子的成长道路上多遇到一些尊重孩子理想、拥有仁爱之心的老师。下面我们一起看看这篇《小小升旗手观后感》。
今天和孩子们共同观看了《小小升旗手》这部电影，这是一部不仅适合儿童，更适合老师和家长观看的电影。
影片中五年级二班的同学们分为两派：一派是以班长刘丹为代表的老师眼中擅长学习的好学生，另一派是以调皮鬼宋小贝为头目的“三剑客”，三人除了爱好足球之外，就是擅长在班级捣乱，是让老师头疼的孩子。
五(2)班的班主任老师又被更换了，是被“三剑客”气跑的，这已经是第二次任课老师被气跑了。新来的班主任丁香老师年轻、漂亮，最为关键是的，她是被“三剑客”中的胖墩誉为“喜欢足球的美女老师”。第一节课上，小贝为了给丁老师一个下马威，就足球方面的知识向丁老师发难提问，老师一一作答，回答精彩，“三剑客”彻底被丁香老师全面的知识所折服。
小贝除了崇拜贝克汉姆、爱好足球外，还有一个梦想，就是当学校的升旗手，学校规定升旗手必须由班长担任。此后，小贝就为做一名班长而努力，当愿望达成之后，有了责任感的小贝同学又为“做一名好班长”努力着、改变着自己。期间不惜得罪自己最要好的“三剑客”中间的成员。当然这中间少不了班主任老师的耐心和信任、与家长不停的沟通，更有在受到多次质疑情况下的无条件相信。
正在为孩子的巨大的转变欣喜的时候，不和谐的一幕出现了，丁香老师要外出学习三天时间，课由另外一名语文老师替代。上课期间，因为镜子问题，老师武断的认定是小贝在班里捣乱，于是大发雷霆：“宋小贝，班上只要有你在，永远都是年级最差班”。
小贝被代课老师赶出了教室，书包犹如千斤巨石压的他喘不过气来，他回想自己当班长的这些日子：为了遵守纪律，克服心魔的自我约束;为了与刘丹和好，主动前去道歉;为了管理好班级，得罪了自己好友;现在，自己就要变成好学生了，但是在丁香老师外出的时刻，偏偏遇到让自己百口莫辩的老师，而自己也真的不愿意像曾经老师眼中的混世魔王那样与老师争吵。一幕幕委屈，在脑中闪现;那句“班上只要有你在，永远都说年级最差班”如同一个魔咒在小贝耳边不断的重复、不断的重复。
小贝来到曾经“三剑客”一起玩耍的沙堆上，用尽力气埋葬了自己的书包，然后躺在沙堆上痛哭流涕。此时，贝克汉姆的梦想是那么可笑;升旗手的梦想是那么可笑;这段时间的自律与隐忍更显得愚不可及，因为老师眼中的坏孩子是永远的坏孩子。今天，让这所有可笑的梦想与让人贻笑大方的努力都连同书包一起埋葬吧!
就这样，梦想连同书包一起埋葬在沙堆下，这个男孩子就这样无依无靠、孤独无助的躺在沙堆上面毫不掩饰的哭泣。所幸，沙堆承受不了梦想的高远，那个耐心、细心的丁香老师学习回来了，和小贝外公、班里同学一起找到了他。虽然“小贝，我们等你回来”那句话包含了同学们太多的抱歉、承载了外公太多的期许、容纳了丁香老师太多的关爱。但，虽然被启用的书包却永远埋在我的心里，男孩绝望痛哭的那一幕也不止一次痛在我的心底。
有些伤害，一次也多。
公众号：3度梦想
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儿歌读后感 篇4
江从镐《湖南通志》、《湖南地方志》、《安福县志》均载有一首《黄花鱼儿歌》：“年年四月菜花黄，黄花鱼儿朝宋王。花开鱼儿来，花谢鱼儿去；只道朝宋王，谁知朝宋玉？
”署名作者为“六朝·无名氏”。“无名氏”者，说明这首民歌从创作到流传过程中，经过许多无名氏的修改润色，是流传地域内劳动人民的集体创作。这首民歌在宋玉城一带很流行。作者是临澧市宋玉城的劳动人民。
这首民歌体现了劳动人民的智慧。它不是一般的口头传说，而是生动的描写。虽然这首民歌只有三十四个字，但它描绘了三个截然不同的形象：一是春天盛开的金黄油菜花形象；一是金波滚滚，雌雄鱼为了繁殖而互相追逐的场景；一幅图画暗示着宋玉死后，他的学生和临澧人成群结队地来到宋玉墓前祭拜宋玉的社会生活。
在表现手法上采用顶真，衬托手法。文章开头两句“朝宋王”，顶接具体的“朝宋王”的时节，环环相扣，引人入胜，给人以结构严整的感觉。最后两句用“只道、谁知”转折不定的方式非常鲜明地凸显出民歌的主旨。
在字句上，开头两个七字句，后面四个五字句，整齐划一而又有变化。
一、二句用“江洋”韵，后四句用“鱼须”韵，读起来抑扬顿挫，朗朗上口。“中国历来只是地主有文化，农民没有文化……中国有百分之九十未受文化教育的人民，这个里面最大多数是农民。”（XXX《湖南农**动考察报告》），可是却创作了这样富于文学色彩的诗歌；而且目的非常明确：
就是他们年年朝拜宋玉墓，发现“玉”、“王”字难于分辨，从他们“只道朝宋王，谁知朝宋玉”的切身体会中怕后人误认为是“宋王墓”，集中众人的智慧，创作了这首民歌，告诉后人不是宋王，而是宋玉，充分体现了宋玉与临澧人民鱼水相谐的关系，水**融的情缘。
这首《黄花鱼儿歌》不仅在文学上有很高的欣赏价值，而且在学术上也有不可忽略的史学价值。许多学者得出的结论是，宋玉的墓葬是浴溪河。但仍有人认为“此墓系出后人附会”，再以上世纪八十年代湖南省考古专家认定这个墓“根本不是墓，而是一个自然土堆”彻底予以否定，最后完全肯定了湖北宜城市的宋玉墓。
（吴广平《宋玉研究》）针对这种情况，冀凡先生指出：“宋玉墓作为一个客观实体的存在，已历二千多年风云变幻，决不是任何人的三言两语否定得了的。”所以他几次呼吁：
“专家之言，即否定不了历史，也改不了历史。”冀凡先生这个观点是有针对性的，的的确确在宋玉研究中有些专家，想“否定历史，改变历史”。中国科学院地理学会副秘书何书金先生在《宋玉辞赋与临澧的关系》中指出：
“有专家所有论断都来自一个前提，‘宋玉是宜城人，历史文献是言之凿凿，不容置疑的。’正因为如此，他在判断宋玉遗迹时，有一个强烈的凡宜城则真，外地则伪的倾向。”本来，对于“籍贯”的解释，中国最有权威的专家中国科学院语言研究所定义为“家庭久居或个人出生的地方”。
宋玉个人出生的地方许多专家论证宋玉出生地河南商丘，而有人说“当代专家说宋玉是宜城人，宜城是宋玉故里”，根据是宜城有宋玉宅。为了改变历史，有人举唐林宝《元和姓篡》卷八：“宋，子姓，殷王帝乙长子微子启，周武王封之于宋，传国三十六世，至君偃为楚所灭，子孙以国为氏。
楚有宋义、宋昌。”这段文章与许多论述宋玉家世的文章一字不差，只是举例时，一般都是“楚有宋玉、宋义、宋昌。”而这里未提“宋玉”，因而得出结论：
“说明唐人不认为宋玉是周代宋国之王室后裔，甚或认为宋玉姓宋与微子所封之宋国无关，唐以后的宋代才有宋玉，以国为氏的说法。”就是为了否定宋玉不是出生在河南商丘，而是出生在湖北宜城。而个人出生的地方、故乡、老家才称为“故里”。
宋玉不是出生在“宜城”。至于“家庭久居地”《辞源》解释为：“它省人于寄居地有坟、庐（房宅），已逾二十年者，准其入籍曰寄籍。
”宋玉在出生地生活了八年，一般的说法活了七十六岁，在临澧生活了少则四十七年，多则四十九年，而在湖北最多不到二十年，现在湖北还有四个地方争着有宋玉故里，宜城怎么也算不了“宋玉久居地”。于是，有专家为了否定临澧是宋玉久居之地，他们一方面说“云梦泽的范围与湖南临澧没有什么关系”，一方面说宋玉在临澧生活的时间，“只是其临终前二至四年而已。”至于“坟”，有人引证晋习凿齿《襄阳耆旧记》“宋玉者，楚之鄢人也。
故宜城有宋玉冢（坟），”而且是“言之凿凿的历史献，记载宋玉是宜城人。”习凿齿说宋玉是宜城人，没有举任何历史文献，就是凭宋玉冢（坟），而《黄花鱼儿歌》已经足以证明宋玉坟在临澧浴溪河畔。至于庐（房宅），临澧宋玉城是宋玉“个人”的住宅。
“光绪”《湖南通志》记述得清清楚楚，有人却断章取义，说“玉（宋玉）辞客，所居不应名城。”“宋玉城只是后人附会。”其实后面说得清清楚楚，“或者古有此城，玉尝居之，故后人以名”，说明后人为了纪念宋玉，名之为“宋玉城”。
至于宜城是否有庐（房宅），几个专家都讲了“宋玉宅”，并把它作为故里。其实“宅”指“住宅”，有人解释为“故宅”，又称“故居”，指“曾经居住的地方”。“宋玉宅”在何处？
几个专家看法也不一致。另外唐朝时一部份外地人和一部分在外地作官的本地人，因仰慕宋玉人品文品，前来临澧祭拜先贤，题诗抒怀，临澧将这些诗歌编成了《白雪初唱集》。唐代版的《白雪初唱集》虽已失传，但收载在同治《安福县志·艺文卷》中的部分作品得以保存，我们从中选择了三十八首，以证明宋玉是临澧人是众多有识之士的共识。
吴广平先生认为徐学谟、王世贞、方尚贇、颜鲸、郑家禹、程大中六人的《宋玉墓》，赵宏思的《题宋玉墓》、方策《修宋墓垣》三首、陈夔生的《修宋玉墓垣》总共十一首是“凭吊宜城宋玉墓的诗卷。”甚至推断临澧不存在真正的宋玉墓。（《宋玉研究》）。
陈子成先生从十一首中选择了徐学谟、王世贞两首《宋玉墓》徐夔生《修宋玉墓垣》又说出自《宜城县志·艺文志》，以此“佐证宋玉是宜城人”，读了《黄花鱼儿歌》，历史的真象应该是一目了然了。
在1700多年前，“没有文化”的劳动人民群策群力，殚思极虑创作了生动形象、感情深厚、反映历史真实的《黄花鱼儿歌》，而今天有人企图“否定历史，改变历史”。所有有正义感的人都能无动于衷吗？
儿歌读后感 篇5
爱，一个温馨的字眼，她能给人力量。一个11岁的小女孩，要凭借自己的努力，实现她的一个梦寐以求的心愿：替双腿残疾的妈妈买一个轮椅，这个心愿里包含小女孩对妈妈多么深深的爱啊，她就是电影《小小心愿》中的李小媛，她对妈妈的爱深深地感动了我。
这部电影的主人公李小媛，她的妈妈是一个残疾人，腿脚不能活动。李小媛为了让妈妈看到外面的世界，想给妈妈买一个轮椅。于是，她就捡易拉罐、矿泉水瓶子卖钱，还在暑假里开了一个要收学费的“小蜗牛画屋”，专门教小朋友们画画……想凭自己的能力实现这个愿望。她和我同龄，却做了许多我们同龄的孩子不会做也不肯做的事，这是多么的大孝心啊，随着情节，我的眼泪一次又一次充盈了眼眶，夺眶而出。最让我感动的是当妈妈发现小媛的口袋里有许多钱，便追问钱是从何而来，小媛没有回答，惹恼了妈妈，便打了小媛，小媛没办法打开书包给妈妈看，当妈妈看到书包里的废品，听着小媛哭着告诉妈妈那钱都是捡废品卖的，攒的钱只想给你妈妈买轮椅，没想干什么……妈妈搂着小媛哭了。
这时候，我也想到了自己，尽管我家也不是很宽裕，但是是我特别依赖爸爸妈妈，他们为我做了那么多，那么疼爱我，我多么幸福啊。可我为爸爸妈妈做过什么呢？以后我从小事做起，帮着妈妈整理房间、帮着洗菜，不会的学着做，要做好自己的事，学习李小媛做一个自强，自立，有责任心，有爱心的孩子。
儿歌读后感 篇6
《宝宝巴士儿歌观后感》
近年来，随着互联网和智能设备的飞速发展，孩子们对传统儿歌的接触方式也发生了巨大的变化。而《宝宝巴士》这款集娱乐、教育于一体的儿童APP，以其丰富多样的儿歌内容，极大地满足了现代孩子对音乐的需求。本文将就《宝宝巴士儿歌》进行观后感的详细阐述。
首先，我观看了《宝宝巴士儿歌》中的经典童谣合辑。这一合辑收录了许多耳熟能详的儿歌，比如《小星星》、《捉泥鳅》等。通过视频的方式演绎，儿歌的形象化表现让孩子们更容易理解和学习。每首儿歌的旋律都极其动听，而且配合着精美的画面，充分激发了孩子们对音乐的兴趣。此外，每首儿歌都加入了丰富的互动元素，比如唱起来时可以点击屏幕上的乐器，让孩子们在欢乐中学习，加深对音乐的感知能力。
其次，我还观看了《宝宝巴士儿歌》中的古典音乐系列。这一系列介绍了一些著名音乐作品，如贝多芬的《命运交响曲》、莫扎特的《小夜曲》等。通过音乐的欣赏，让孩子们感受到不同音乐风格的差异，培养了他们的音乐鉴赏能力。同时，视频中还有绘本的形式呈现，给孩子们提供了视觉上的享受。而且视频中还配有相关故事，让孩子们更好地了解作曲家们的背景故事和音乐创作过程，进一步开拓了他们的学习视野。
此外，我还观看了《宝宝巴士儿歌》中的国学启蒙系列。这一系列着重介绍了中国传统文化的儿歌，如《拔萝卜》、《杨柳青青》等。通过这些儿歌，孩子们能够感受到中华文化的独特魅力，了解中国古代的风俗习惯。视频中不仅有儿歌的演唱，还展示了相关的传统手工艺制作过程，让孩子们在音乐中感受到传统文化的魅力。
《宝宝巴士儿歌》不仅仅是一款儿童APP，更是一座孩子们音乐启蒙的乐园。通过生动、形象的表现方式，它为孩子们创造了一个愉快、积极的学习氛围。每个视频都以卡通形式展现，画面色彩明亮，动态多样，让孩子们乐在其中。同时，内容创意丰富，儿歌主题多样化，满足了孩子们对音乐不同层次的需求。在互动环节中，孩子们可以点击屏幕上的图标，进行游戏、制作手工等，增加了学习的趣味性和参与感。
综上所述，《宝宝巴士儿歌》给我留下了深刻的观后感。它通过多样的儿歌形式，丰富了孩子们对音乐的理解和学习。而且它不仅仅是儿歌的演唱，还涉及到国学、古典音乐等方面的内容，提升了孩子们的文化素养。这样的学习方式不但寓教于乐，还能够培养孩子们的音乐和审美能力。希望《宝宝巴士儿歌》能继续保持创新，为孩子们带去更多的欢乐和启迪。
儿歌读后感 篇7
优秀儿歌读后感：《蜘蛛是个小作家》
如果说冷艳景是少儿歌曲创作的新手，那么她就是一位有少儿歌曲创作天赋的年轻教师。由于职业的特殊，她主动与深入熟悉儿童的行为与心理环境，近期写出大量生动作品，表现了儿歌载体的生活童趣。2018年第41期《儿童诗歌》的“优秀儿歌选”栏目上，她写的一首《蜘蛛是个小作家》能够赢得很多人的热爱关注，这是一件不容易的事。
《蜘蛛是个小作家》是一篇写“蜘蛛”题材的儿歌，用“苍蝇”作陪衬，写得生动细致，形象可爱，既把生活中常见的事物表现了出来，又能别出新裁地把“苍蝇”投网之举，突破了传统，真是厉害。
这首儿歌的全文如下：
蜘蛛是个小作家，拉出丝线写童话。
苍蝇读得入了迷，趴在上面不回家。
这篇儿歌的开首，以轻描淡写的的方式，叙述了“蜘蛛”是如何成为一名“小作家”的：“蜘蛛是个小作家，拉出丝线写童话”，在这里，特别喜欢“小作家”一词，有着亲和、文雅、安静的形象。接着，“蜘蛛”的动作是“拉出丝线”，很美，这是可以归类为“纺织”的一种劳动，暗喻了对女人劳动神态的美化，“拉出丝线”的纺织劳动是“写童话”的方式，又是制造童话的过程。
这里的比喻自然、得体、暗示性，升华了生活细节中的美的内涵。
前面两句写“蜘蛛”，后面两句就写到“苍蝇”了。用“苍蝇”来陪衬“蜘蛛”的美，这是一种非常大胆的艺术表现手法。“苍蝇读得入了迷，趴在上面不回家”，这里讴歌社会正义力量的胜利，苍蝇被粘住，就好像坏人被擒，让大家拍手称快，用比较诙谐、风趣的方式去表达坏人被擒的狼狈，表现正义力量胜利欢庆的激动心情，让读者读得忍俊不禁。
“蜘蛛”和“苍蝇”是一对敌手，在艺术表现上，却能巧妙地化腐朽为神奇。儿歌童趣就是要找到生活中的健康、褒贬有度的事物元素、有助于讴歌正直、鞭挞丑恶的内心善爱的抒发，冷艳景老师的《蜘蛛是个小作家》便是一个非常不错的范例。
儿歌读后感 篇8
《花儿歌声》是一部融合音乐和故事的经典儿童剧，无论是从剧情还是音乐上都充满了温馨和感动。这部剧以一个小女孩小花的成长故事为主线，通过她的歌声展现了每个人内心深处的美好和力量。观看《花儿歌声》后，我深受启发，对音乐和情感的力量有了更深刻的认识。
首先，剧中的音乐给我留下了深刻的印象。每一首歌曲都充满了童真和活力，旋律动人，歌词质朴朗朗。在观剧过程中，我被这些动听的歌声所吸引，仿佛置身于一个纯净的音乐世界。尤其是小花清澈婉转的嗓音，让我感受到了音乐的魅力。音乐是语言无法表达的情感的载体，通过剧中的歌声，我感受到了爱、友谊、勇气等情感的传递。这种深入人心的音乐让我明白，音乐不仅是享受，更是一种力量，可以温暖人心，启发人们面对困难时的勇气。
其次，剧中的故事情节也给我带来了深深的触动。小花是一个寡言少语的女孩，她通过歌声表达自己内心世界中的种种情感。她用歌声唤醒了沉睡的花朵，用歌声传递了友谊和希望，用歌声治愈了一个个的心灵创伤。这个故事告诉我，对于一个害羞和孤独的人来说，他们内心深处可能有着丰富而美好的情感，只是还没有找到一个适合表达的方式。音乐给予了小花发声的机会，也给了她重新连接外界的能力。这让我认识到，每个人都应该尝试去寻找自己的音乐，或者其他的表达方式，让自己的内心情感得到释放和沟通。
最后，剧中关于勇气和希望的主题也是我深感动的部分。小花面对寂寞和困难时，并没有陷入自怨自艾，而是坚持唱歌、努力传递爱与温暖。她的勇气不仅鼓舞了身边的人，也给了我很大的鼓励。在生活中，我们或多或少会面临各种困难和挑战，而勇气和希望正是我们面对困境时最宝贵的财富。《花儿歌声》通过小花坚持自己的梦想和信念，告诉我们只要心怀希望，不断奋斗，就能克服一切困难。这种积极向上的精神，让我深受感动和鼓舞。
通过观看《花儿歌声》，我深切体会到了音乐和情感的力量。音乐可以启迪心灵，让人们沉浸在美好和温暖中。情感是人与人连接的桥梁，通过音乐的表达，我们可以更好地传递和分享自己的情感。而勇气和希望是我们面对困难时不可或缺的力量，只要我们坚持梦想，勇敢面对，就能够战胜一切。《花儿歌声》让我明白，生活中的每一个人都有自己的音乐，只要我们用心聆听，就能在其中感受到美与力量。