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设为首页差不多先生读后感五篇。
你有没有在收集作品读后感范文？读完作者写的作品后，相信你心中会有不少感想。读后感具有一定的基本思路，但是思路不是绝对的，我们将从不同的角度来探究“差不多先生读后感”。
差不多先生读后感(篇1)
古人云：“读万卷书，行万里路。”大千世界是活动的书本，一山一水，一草一木，都能增长我们的见识。
就在昨天，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在可笑：白糖与红糖差不多，陕西与山西差不多，就连自己得了重病，家人请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精确。”真令人捧腹大笑！
但我冷静下来一想，还笑别人呢，我自己还不是这样吗？考试时把“目不暇接”写成“目不睱接”，白白丢了一分，卷子发下来，我还认为差不多，不应该减分；还有一次，我把“切除食指”写成“切除十指”，当时以为差不多，没什么大不了的，可现在一想，如果是医生在开处方，把“切除食指”写成“切除十指”，病人得受多大的'痛苦啊！
传记最后写：“无数的人都以他为榜样，于是人人都成了一个差不多先生。”“天哪！”我忍不住惊呼，那怎么成？发射卫星，如果科学家计算时把小数点算错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉了下来，那会造成多大损失啊！
读到这里，我顿时愣住了，原来差不多先生只是万千中国人的一个缩影而已，而胡适也只不过是用放大镜去写照中国人民的一言一行罢了。而我，刚开始竟可笑地认为差不多先生仅仅是胡适丰富的想象所缔造出来的一个虚拟的搞笑人物。我不为差不多先生的悲惨命运而感到可悲，反而为文中那愚昧的人们感到可悲。
在我看来，差不多先生最终的悲惨命运绝非偶然。即使他没有丧命于牛医的手术刀下，将来也会死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多，殊不知事情往往是差之毫厘，失之千里的，两件差不多的事情常常会有截然不同的结果。
看来，我们做事情是要处处求精，越精越好，事情才能成功，不能像差不多先生那样。大到国家，小到个人都是如此。
差不多先生读后感(篇2)
今天，我读胡适先生的《差不多先生》，感觉真是好笑，同时对我的触动也很大。山西和陕西差不多，兽医和人医差不多，死前居然说：死人和活人差不多。
唉！这位先生还真有意思呀。突然，我觉得这位差不多先生很熟悉啊，好象是我的缩影，我自己就经常有这样的毛病，我常常把休息写成体息，把食指写成十指，幸亏我不是医生，要不病人可就惨了。一笔之差， 表面虽然看着差不多，但实际就差十万八千里了。我来举个例子吧！ 就山西和陕西吧，一个面积是143万平方公里，一个是84万平方公里，一字之差，这面积可就差得多了！
通过看这本差不多先生的注释，知道：原来胡适先生开始也是这么个人，他的家人一起劝他，他也意识到了差不多的危害，终于胡适先生改掉了这个毛病，为了让大家不要向自己一样，特地写了《差不多先生》这本书，提醒大家引以为戒。
我下决心也要改掉我的差不多的毛病，凡事都要做到认真，请大家监督我，同时我也希望大家千万不要学差不多先生啊。
差不多先生读后感(篇3)
这个故事讲述的是：差不多先生，做什么事都很马虎，告诫我们凡事都不能差不多，不然后果会酿成大错!
当我看到差不多先生在一个钱铺里做伙计，十字常常写成千字，千字常常写成十字。掌柜骂他，他还笑嘻嘻地说：“千字比十字只多了一小撇，不是差不多吗?"看到这里，我觉得差不多先生对工作的态度，很不认真!做事，也很马虎。如果算账，本来只要给十块，结果给了一千块，麻烦就大了。
突然，我想到了我们班上有位同学，写名字只写两个字。有一次，写课堂作业，他只写了后面两个字，以为老师会认识。结果，他写完后，交给老师的时候，老师看了看他的名字，生气地大叫：“你呀!写个名字都写成别人的名字去了!还有，你为什么只写后面两个字?你以为你是谁啊?”他不明白，嘴里嘟囔着：“我怎么写成别人的名字了呢?反正差不多就是了呀!”
以后，我们凡事都不能用“差不多”，不然后果不堪设想!应该摆正姿态，做到对工作和学习等任何事情，认认真真，尽职尽责!
差不多先生读后感(篇4)
轻轻地，听我说。
拾一片香樟叶，带满怀的好心情，在这样一个香樟翻飞的下午。
不顾那妖娆的花；不管那俏皮的草；更不睬那舞动的蝶，靠在有些年轮的老香樟上，抹开那尘封已久的灰尘，翻开那陈旧的发黄的书皮，赫然写着：差不多先生传。
他，虽眼不很明，耳不很聪，鼻于气味，嘴对口味都不很讲究。甚至记性不精明，欠细密，但他却人人皆晓、处处闻名。不说他买错了糖，说错了省名，写错了字；也不说他搭错了火车，看错了医生；单说他对生与死等同的看法，就可想而知是怎样一位圆通大师——差不多了。
合上书本，惊叹于胡适乃何许人也！他，他写的是故事吗？可，为什么却有周公梦蝶的感觉——故事与现实融合了。
我懵了，是书中的人物被马良相中了吗？疑惑时历史中的差不多穿越了？哦！对！还克隆了吧！
场景一
“妈妈，我出去玩了！”“玩?作业写完了”看着时针指向5，小明扔下了一句“差不多了吧！”伴着摔门声，奔出家门。殊不知，妈妈那无奈的眼神。
场景二
“报告！”迟到了的小明在门口笑道。“现在几点了？”老师气恼的说：“7点01分”小明没感到错似的答道。“迟到了一分钟，罚站！”走廊上罚站的小明仍不满的嘟囔道：“不就一分钟之差吗，不都差不多嘛！”完全无视那愤怒离开的背影。
场景三
拿着有一个红叉的试卷，小明不满的去找老师评理。“这是1.0不是10。”老师又好笑又好气的说：“1.0、10还不都是差不多嘛，不过是一小点之差而已。”“是是是，99分、100分不都差不多，不过一分之差而已。”是的，无论如何，那试卷上的红叉是铁定的事实。
场景四
……
看吧、听吧，现实生活中“差不多”的现象普遍存在，现在的人们啊，常是“差不多”不离口，与“差不多”
差不多先生读后感(篇5)
差不多先生的故事大家可能知道，这位先生姓差，名不多。差不多先生可是咱中国人的一个代表呀，我原来并不是了解，这不今天有幸读了一下，才知道，原来，中国人的代表是做了这样一些事啊！
差不多先生是一位相貌和我们一样，只不过眼睛看东西看不太清楚，耳朵听得不很分明，鼻子对于气味不很敏感，嘴巴对于口味不很讲究的这样一个人，他的口头语是有什么事，只要差不多就可以，何必那样精明呢？在差不多先生的嘴里是不时冒出这名话。可想而知，差不多先生有多大的优点呀！就是因为差不多三个字，在差不多先生的生活中，就是出现了很大的麻烦。
差不多先生小的时候，她的妈妈叫他出去买一袋红糖回来，可差不多这三字可出了麻烦，因为差不多先生一时感觉红糖和白糖都差不多，就把白糖买回了家。差不多先生在学堂时，教书的先生问他：你知道直隶省的西边是哪一省吗？他说是陕西省，可先生说是山西，他又说了：山西和陕西不是差不多吗？这不差不多先生的老毛病又犯了，差不多，差不多好像已经成为了差不多先生的一个生活习惯。
不久，差不多先生找上了工作，是在钱铺里当伙计，他总是把千当成十，把十当成千，可掌柜的不愿意了，差不多先生说：这不都差不多吗？
有一天早上，差不多先生赶火车，却晚到了2分钟，火车开走了，他感叹道：不就是2分钟吗，不是差不多吗？明天再来吧。
不久，差不多先生得了病，他立刻叫家人去找一位姓汪的中医，可家人没有找到汪医生，却找到了王兽医，差不多先生说：不就是一个三点水的问题吗，差不多嘛。可兽医给治了不到一个小时，差不多先生就命归黄泉了。
读完《差不多先生传》，我觉得他真是可悲又可笑，让人哭笑不得。笑过之后，觉得这篇文章有让人回味的地方，他照出了那些用差不多来掩饰自己错误的人的可悲可笑之处。一些差错，只不过是少了几秒，少了几斤，点错了一个小数点但觉不能用差不多来敷衍。对照自己，对照大家，对照社会上的一些现象，我深深感到，这差不多就在我们身边。
一天晚上，我已经上床睡觉了，可牙还没刷，我眯着眼睛走下床，来到洗手间，连灯都没有开。我拿起牙刷，左蹭蹭，右蹭蹭，随便两下子就行了，妈妈问：刷完了？嗯，差不多就行了，可是没有想到过了几天，我的牙上却有了一位新朋友，它就是蛀牙。
我过生日的一个中午，我想给爸爸、妈妈做一次饭，可我没有经验，就是随随便便加了一勺盐，又炒了个4分熟，就把盘子端上了餐桌，可我就因为这个差不多就没完成了我的心愿。
差不多，有人把它挂在嘴边，往往就是差不多造成了极大的损失，媒体曾经报道说，一个工程，挖隧道承包人把水泥柱改成了木桩，以为这样差不多。不久隧道倒塌了，不光损失了钱，还造成了人员伤亡。这个差不多换来的惨重的损失。
差不多实际上是差多了，这种思想不能要，如果仍是把差不多挂在嘴边，好你必定要吃苦头，做为一个国家，大家伙都差不多那么这个国家必定走向灭亡。
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鲁迅先生读后感(收藏8篇)
书是我们生活中的大乐趣，当我们看过作者写的作品，并获得了一些启发之后。 把握文章深度内涵，写出具有高质量的读后感，您是否不能很好地表达出自己的读后感呢？想要了解关于“鲁迅先生读后感”的详细信息请继续往下阅读，我们为您提供了最新最热门的内容敬请品味！
鲁迅先生读后感【篇1】
[暑期征文] 鲁迅先生的那些花瓣 ——读《朝花夕拾》有感
夏日，夜幕降临。我站在阳台上**美丽的夜景。我仰望夜空，看见无数的半亮半暗的星星挂在深蓝色的天空中。
啊，天地的景色相互映衬，相互协调。这真的像是艺术大师的创作。周围很安静，只有树叶在凉风中沙沙作响。这是暑假里一个平凡的夏夜，但我遇见了你，开始了暑假的快乐旅程。
月光从我窗前的树的隙缝照到我桌上的《朝花夕拾》，我无意间翻开这本书的第一页，有一张鲁迅的**，这使我了解您原来是我国伟大的文学家，思想家和革命家。**中的您显得非常朴素和清瘦，但眼睛似乎炯炯有神，凝视你那双犀利而深邃的眼睛，火一样的在燃烧，而那正是您对旧社会的厌恶和对美好的未来的向往。还有你那像八字的胡须，那上面凝聚了人类全部的睿智、坚定和不屈的精神。
从此，我就开始对这本书有了阅读的兴趣。
在暑假的每天下午，烈日当空，太阳火辣辣的，鸟儿无力地飞着，大地被烤得发烫，像蒸笼一样闷，一丝风也没有。我捧着鲁迅你写的书，你的声音隐隐而来，先是细碎，然后慢慢汇成阵阵涛声，最后漫卷我的心灵，让我无法释卷。
散文集中的《猫·鼠·狗》的这篇散文，我觉得自己感触最深、印象很深。在这篇散文中，鲁迅先生描写了他清算猫的罪行，虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅对猫是不会产生好感的，何况猫确实吃了小兔子！而鲁迅在对往事深情的回忆时，无法忘记现实，文中还时不时插入一些“杂文手法”，既对现实的议论，显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界，尖锐而形象地讽刺了生活中于猫相似的人。
当我读完《朝花夕拾》这部散文集之后，我才发现，我对您的了解还是太少了。战斗力和锐利只是你的外衣。他们是在特定的环境中武装起来的。而《朝花夕拾》则是您心灵最柔软的花瓣。
那些对在成长道路上影响过自己的亲人的怀恋，自然而淳朴：那个不识字为您买来《山海经》的长妈妈；那个毫无民族偏见、细致民主的藤野先生；那个严格而独自沉浸于书香世界的寿镜吾老先生；那个严厉而把爱内敛到我几乎无法察觉的父亲……所有的怀恋都来自生命深处。这些花瓣在心湖里荡漾太久了，香味已经在你的心中收集并凝固。
读完每一篇散文之后，我觉得鲁迅渐渐成了一个勇士，您的身上有了真诚而不畏艰难的信念，追求真理而不怕**的执着。您开始了精神上的艰难历程，但心湖的这些小花瓣在深夜无助的时刻，会那样柔软地抚摩您的心灵，让您又有了继续前进的勇气。
暑假期间，我阅读了鲁迅写的《朝花夕拾》，从每篇散文中，我得到一种精神的激励。这种精神不会消失，它藏在黑夜里，却散发出一片温暖的阳光，闪耀在我们读者的心中。我最钦佩的是你对文学的热爱。我意识到文学是一个传奇，它像其他传奇一样让世界永生。
鲁迅对旧社会的厌恶和对美好的未来的向往，让我感受到在黑暗中并不是只有黑暗，仍然有一丝光亮在暗暗地照着。而鲁迅先生就是这样的光，他用对文学的热爱来照亮社会的黑暗。但我更珍惜我们现在的每一天幸福，努力学习，成为一个像鲁迅一样对国家和社会有用的人才。
金荷中学初二:吴宏杰
鲁迅先生读后感【篇2】
导语：被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是**四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着女词人李清照那样的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。
每个人的心里都有一个属于自己的鲁迅，他不完全，只是真正的鲁迅的一部分，萧红写的这篇文章，帮助我们更好地了解神一般的人物，中国文坛的传奇：鲁迅。朋友们时常谈到寂寞，在像这样的冬夜里我也是深感寂寞的一人。
我们常觉得缺少什么似的，常感到一种未曾填满的空虚。我们也许是在心胸里描写着华丽的舞台，美妙的**或新鲜的戏剧罢，眼前向我们躺着的呢，只是一条冰冻的道路;虽然路旁未必没有几株裸树，几个叫花子，几堆垃圾或混着黄灰的残雪，然而够荒凉的了。云卷云舒，花开花落，总有一些事情让我们的心灵泛起涟漪。
鲁迅的文章有如此神奇的效果。
从中国共产党的发展来看，鲁迅的共产党无论在内容上还是形式上都是一场深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法，从普通的日常生活事件中提炼情节，揭示现代中国人的灵魂，在有限的篇幅中塑造了具有无限生命力的艺术典型。鲁迅的**提供了外为中用，在继承民族传统的基础上借鉴外国，发展我国新文学的经验，还提供了以现实主义为基础，兼有浪漫主义的手法，吸收其他多种艺术表现手法的营养，使艺术方法多样化的经验。
他以独特的创作实践，实现了中国共产党现代化建设的转型。
对于作者的这篇文章，我想多少会有一点个人的情感在里面，萧红从小得不到父爱，没有家庭的温暖，她把鲁迅当作老师和父亲。原来的一双对人间有些怀疑的眼睛，一下子便明亮起来;一个孤立无援的贫弱女孩子一下子找到了自己的家。
鲁迅先生的家人对东北姑娘一见钟情。鲁迅喜欢她，关心她；许广平同情她，爱她，处处照顾她。甚至小海婴也不想把两个小辫子留给这个年轻的东北阿姨。
萧红成了鲁迅一家的常客，和一家人一样亲密。萧红在文坛上健步地奔跑。人们看到她的脚步声，也流下了一位善良老人的汗水，他就是伟大的鲁迅。
在那艰难的时刻，没有鲁迅先生，就没有萧红。她很可能在默默无闻中继续孤独，甚至在颓废中毁灭自己。是的，没有鲁迅先生在荆棘满地的前面为青年们开路，萧红同时代的一批青年作家也就不可能冲出牢笼走进文坛。
三十年代出现的一批生龙活虎的青年作家，有谁没有受过鲁迅的哺育呢?在建立我国现代文学队伍方面，鲁迅先生立下了不朽的功勋。鲁迅是中国青年作家之父。他的一生对年轻人的帮助是全世界人民的感受。
不管真正的鲁迅长什么样，不管他是不是真正的勇士，他一定看透了中国社会。鲁迅的批判精神是我们社会最缺乏的。
“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。”这是文章的第一句话。原本以为有着“一”字胡须和“刷子”头发的鲁迅先生很严肃庄重的我，一看到这句话，便不由得大吃一惊。
“不苟言笑”的鲁迅怎么会有如此开怀的、发自内心的大笑?带着这第一个疑问，我开始读萧红的这篇《回忆鲁迅先生》。
逐字阅读全文后，我发现在文章中可以清楚地看到鲁迅的性格。
就让我从那个疑问说起吧。萧红多次写到了他的笑容：“明朗的鲁迅先生的笑声”、“转身坐在躺椅上才自己笑起来”、“对于冲破忧郁心境的展然的会心的笑”、“笑而不答”……这可以看出鲁迅并不是永远板着脸，而是和蔼可亲的。
其中，鲁迅有一次还开玩笑，对上午才见过面的萧红说“好久不见”，可见他也会像小孩子一样顽皮，心中充满了乐趣和幽默感。鲁迅先生的笑容总是很“明朗”、爽快，这也能看出他做事干净利落，不拖泥带水，为人正直、大方。这也感染了萧红，使她的生活更加丰富多彩。
这篇文章中，对于鲁迅走路的描写特别精彩：“刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切地走去。”这虽然只是鲁迅的习惯动作，但却让我们看到了一个果断、珍惜时间的鲁迅。
鲁迅“欢喜吃硬的，油炸的，就是吃饭也欢喜吃硬饭”、“喜欢北方口味”、“就是后来生病的时候，也不大吃牛奶”。这体现出他很有自己独特的想法，很有个性，也很坚持自己的看法，有自己的原则和特别的爱好，有些倔强、固执。但这种性格也使他做事坚持不懈，一气呵成，从不半途而废，总不让自己空闲着，即使生病了也“又谈翻译，又谈某刊物”，还忙着“校《海上述林》的校样，印珂勒惠支的画，译《死魂灵》下部”，“要做的事情非立刻就做不可”;对待工作一丝不苟，讲究效率。
他的生活忙碌，平凡而有意义。
除这些以外，他还很爱护青年——尽管萧红做的点心不那么美味，他还是客气地说“我再吃几个吗”;他严格地要求祖国的下一代，对他们寄予厚望，因为对学生的不满而生气，可见他十分在乎学生，同时也约束着自己，给晚辈做好榜样;他很谦逊，尊重他人，送客要送到大门口，还让别人用自己创作的原稿擦手、包油条，很节约用纸，没有因为自己作家的地位而高高在上，瞧不起人，他始终以一颗平常心面对所有群众……
最后，我想说：“鲁迅先生，您身上有太多太多可贵的品质，值得我们学习。您真不愧是我们中国的‘民族魂’!”
两天前，我去图书馆借书。我看到架子上有一批箫红，就把它拿了下来。我读书就是这样，摸到那本读那本，没有什么计划性。封面上是她的两部名著《呼兰河传》和《小镇进行曲》的书名。
回到宿舍，我翻了翻，发现最后一本是她纪念鲁迅的回忆录。读之欣欣然，竟然先把这最后一篇给一气呵成地读完了。
关于鲁迅记忆的文章不多，但可以说，这篇是为数不多的名著之一。正如本书的序言里所说的那样：自从我们失掉了鲁迅夫子之后，我们收获了多少怀念的好文章，但箫红的这一篇可说是空前的绝唱。
曾有人批评箫红，说她由于没有受到完整正式的教育，写的文章中有的句子有语病。但我想，文章贵在思想，而散文贵在一种真实的对于生活的体悟。在这篇文章中，箫红以她独特的女性视角和细腻的笔触，给我们留下了鲁迅先生宝贵的一面。
中学时，语文老师介绍鲁迅时说：鲁迅的散文像一把匕首，刺穿了敌人的心。当时，鲁迅觉得很冷，作为一个杀手。
前几天，我和朋友们谈论鲁迅。我的朋友说，有人说鲁迅的文章像他的胡子一样直而硬。事实上，鲁迅和他的文章并不完全是这样的。
如果我是一名语文教师，我会首先向学生介绍鲁迅的散文。从前，在我的枕头旁边，有一本鲁迅散文集。当我早上起来的时候，我不敢碰它，因为它一打开我就放不下了。
〈故乡〉，〈社戏〉，〈从北草园到三味书屋〉〈风筝〉都是我特别喜欢的文章。而他的人物记忆，如范爱农和藤野先生，都是温暖、真诚、感人的。这些文章读了很多遍，每一次都是爱不释手，掩卷之余，怅然若失。
我曾看到鲁迅的很多**，他总是神情严肃，甚至有一张他躺坐在一堆坟冢之中，还有他的题词：我躺在厦门的坟中间，显得放浪形骸。箫红在本文开头写道鲁迅的微笑：
鲁迅的笑声是清澈的，发自内心的喜欢。还有一个人写下了他的微笑：“
鲁迅的笑声冲下楼梯。几位朋友在楼上谈论这件事。
生活中的鲁迅细致，周到。一次，鲁迅感冒了。 晚上十二点讲话后，他仍然坚持派箫红。离开时，他提醒箫红下次来时该如何辨认门。
箫红出门后回头一看，鲁迅的那排房子是黑色的。如果没有他告诉她的那么清楚，她就不会记得下一次来了。
鲁迅在临终前，仍然忘我的写作，翻译，关心青年。我曾经看到过鲁迅的一篇**，他死前不久正在和青年文学讨论。**在里面，他只能看到一半的瘦脸，做手势，而后背挺直。
1936年五六月，鲁迅病重。有一段时间，他发高烧，卧床不起。箫红去看望他。“天很热，客厅的门窗都开着，外面的花园里阳光明媚。
麻雀来了停在夹竹桃上叫了三两声就又飞去，院子里的小孩子门唧唧喳喳地玩耍着，风吹进来好象带着热风，扑到人的身上。从刚刚萌芽的春天到夏天，天气都变了。”当我读到这里，我的心是沉重的。如果我将来有机会作一个导演来拍鲁迅电影，我会插入这一段。
一边是生命，另一边是死亡；一边是阳光，另一边是死亡；一边是希望，另一边是绝望。
最后是结尾。1936年10月17日，鲁迅先生又病了，又气喘了。17日，一夜未眠。
18日，终日喘者。19日，鲁迅安详地睡着了。鲁迅逝世时，箫红远在日本，不在场，但她所写的却像在场一样。
鲁迅被毛泽东称为“革命家、文学家、思想家”。可以说是闻名中外的人物之一。
前几天，我们便学了一篇关于鲁迅先生的文章——《回忆鲁迅先生》。本文主要写鲁迅一生中的一些琐事。其中一件事使我现在记忆犹新——“鲁迅先生不游公园，住在上海十年，兆丰公园没进过，虹口公园这么近也没有进过。
……。”当我读完这段时，我想：公园离鲁迅先生家那么近，他为什么不游公园呢?
我在书本中找来找去，终于找到了，原来他把节约的时间都用在了写作上，那么这句话不正说明鲁迅先生热爱时间，珍惜时间吗?
鲁迅真是个爱时间的人。他对时间的热爱和对时间精神的珍惜值得我们学习。鲁迅先生爱时间可以说是如同爱自己的生命。这时，我突然想起一位美国著名作家富兰克林曾经说过：
“你热爱生命吗?那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”的确，只有热爱时间才能使自己的生命更充实，更有意义。
这难道不是吗?现在社会中浪费时间的人这么多，他们只知道现在享受，浪费时间，而不设想一下自己以后的生活，等到老了才后悔，那时已经晚了。正所谓“百川东到海，何是复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲”。所以现在要好好学习，长大之后，为父母争光，为祖国争光。
这篇文章给我带来了很多好处。当我一遍又一遍地读它时，我对时间的理解更加深刻。我觉得“时间就像一把弓箭，只要你用足劲拉起弓，这只箭就会射出，只须一眨眼的工夫，箭就会在你眼前消失得无影无踪。”作为一名学生，应该以优异的成绩来报答自己的父母。
但要取得这样的优异成绩，我们必须珍惜时间，珍惜分秒。
在我们的生活中，有许多像鲁迅先生一样珍惜时间的杰出人物。中国杰出学者李大钊就是其中之一。他从小就懂得珍惜时间，所以才有所成就。有一次，李大钊的爷爷不在家，留下他一个人。
本来可以乘爷爷不在家玩一会儿，可李大钊却抓紧时间，在书房认真做作业。窗户开着。这时，一只蝴蝶飞了进来，停在李大钊的作业上飞走了。过了一会儿，一些讨厌的麻雀来了，在窗前的大树上叽叽喳喳地叫。
但李大钊很认真。他连眼睛都没眨一下。他盯着作业，好像周围什么事都没发生似的。李大钊从小就努力学习，成为我国著名的革命家和思想家。
通过学习《回忆鲁迅先生》这篇课文后，我在学习上有了很大的变化。以前，上课是我总是东看看西看看，总是不认真，浪费时间。现在，我知道珍惜时间的重要性。从那以后，我在课堂上认真听讲，我不会有任何改变。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间是一去不返，我们要珍惜这大好光阴，努力学习，长大为祖国效力。
鲁迅先生读后感【篇3】
孺子牛精神在任何社会环境下都值得赞扬与歌颂，它代表的是一种无私奉献，勇于担当的精神。就像毛泽东主席所说，这两句诗应该成为我们每个人的座右铭。也许会有人质疑，商品经济时代，具有这种品行的人少之又少，大行其道的多是利己主义者。但当面对2020新冠疫情来临时，那些不顾个人安危、敢于向前的白衣战士，让我们看到中国人在大灾大难面前向来不缺乏凝聚力和向心力，只不过当生活归于一帆平静之时，人们没有机会表现果敢且充满斗志的精神，在大是大非面前，涌现更多的是有担当、有责任、并富有正义感的无名之士。中华美德不但没有流失，而是在一代又一代中相传。
怀揣赤子心，甘为孺子牛，从党的七大将全心全意为人民服务写入党章，到党的十八大以来以人民为中心深入人心，为民服务孺子牛的精神历久弥新。
只有紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民，才能汇聚起风雨无阻向前进的信心与决心，勇敢跨越前路万重山。
只有坚持以人民为中心的发展思想，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，才会有正确的发展观、现代化观。
只有不断增强为民服务的针对性，在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展，才能使改革发展成果更多更公平惠及全体人民，不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。
鲁迅先生读后感【篇4】
——陈璇
在鲁迅先生笔下，"药"是一颗沾满了革命者鲜血的人血馒头，它医治不了痨病；“药”是为民族的光明而奋斗和牺牲自己，是革命先烈的伟大精神，它可以拯救整个民族。
"馒头"可以给人温饱，血腥的"人血"却令人可怕的不寒而栗。鲁迅的《药》里的华老栓为了救自己的孩子，迷信地认为这样的馒头可以救人一命，不惜用所有的积蓄，替儿子买来人血馒头。
“他的精神，现在只有一个包，好像抱着一个十岁的孩子，其他的东西都放在一边了。现在他要把这个包里的新生命移植到家里，收获很多幸福。太陽也出来了；在他面前，有一条通往他家的好路。
"每每读此都让我无法释怀，这是一种何等伟大而又无奈的父爱，但再贵的人血馒头也无法打破小栓痨病的劫数。亲情与现实的无奈，封建主义与革命的矛盾，以及生活在底层的“悲痛欲绝、永不抗争”的人们，都是可悲的。
人血馒头是药？这是个玩笑，这是毒害人民的谎言，不是药吗？是药。
它是**者关注的焦点，也是社会的良药。鲁迅先生弃医从文，为旧社会的封建愚昧深感痛心，现实锋利的笔触直指旧社会黑暗的心脏，但其意义不只止步于旧社会。
前一阵子，紫丁香医生撕开了电源和健康组。小周洋事件进入公众视野。人们集体呼吁为小周洋伸张正义。权健帝国宣称的抗癌产品就像人血馒头一样，让人眼花缭乱。"骨正基"、"草本清液"从来不神奇，虚假宣传变味直销让求药心切的病人慢慢陷入漩涡，最终错过最佳**时机。
但幸运的是，权健终于被绳之以法，亿元帝国的垮台是一大乐事。
药是解除人类病痛之根本，上医医国，其次治人。当今社会，每一家医药保健企业都需要戴上达摩克利斯之剑，而“人血馒头”的谎言终将被发现。社会需要脱去腐朽破旧的外衣，破除愚昧和虚伪，才能更好地实现国泰的国民健康。
鲁迅先生读后感【篇5】
《回忆鲁迅先生》读后感
鲁迅先生是中国现代文学史上的一位伟大作家，他的文学作品以其犀利的笔触和深刻的洞察力深深地感动了无数读者。而《回忆鲁迅先生》这本书则通过作者与鲁迅的交流、亲身经历和思考，深入地展现了鲁迅先生的思想、性格、生活和情感，使我们更加全面地了解这位伟大的文学家。
这本书生动地描绘了鲁迅先生的个人性格和风采。鲁迅先生是一个非常坚毅的人，他在面对困难时从不退缩。回忆作者在书中写道，鲁迅先生曾在挨打后强忍着痛苦，继续去思考，继续去记录他所见所闻。面对困境，他从不屈服，而是用笔尖直面真实的社会，用文字呐喊革命的决心。这种坚毅和坚守自己信仰的态度，给我们树立了一个崇高的榜样。
这本书详细地展现了鲁迅先生的思想和对社会的关注。鲁迅先生的作品以其深刻的思想见长，他通过对社会现实的观察和对人类悲惨命运的洞察，揭示了社会的丑恶，呼唤人们的觉醒。回忆作者以自己亲身经历的描写，向我们展示了鲁迅先生思想的源泉以及如何转化为文字的过程。鲁迅先生在关注社会问题时从不求安慰人心，而是直面问题并以文字形式记录，他提出的问题和观点，震撼着每一个读者的内心世界。
这本书中对鲁迅先生的生活和情感的描绘也非常精彩。鲁迅先生的生活是艰辛而劳累的，他面对的是一个时代的动荡和社会的黑暗。回忆作者向我们详细地展示了鲁迅先生在艰难岁月中的勤奋和坚持，他以无限的热情和精力投入到创作中。他为了文学事业的追求，放弃了很多个人享受和舒适，牺牲了自己的身心健康。他对文学的热爱和对社会的责任感使他坚持不懈地创作，以文学的力量改变人们的命运。
通过阅读《回忆鲁迅先生》，我深深地被鲁迅先生的伟大感动。他的坚毅，他的思想，他的生活，他的情感，都充满了魅力和力量。他的作品带给我们思考和启示，使我们明白一个作家应该具有的责任和担当。他的文学成就不仅是对他个人的荣誉，更是对整个中华民族的贡献。他是中国现代文学的骄傲，也是我们心中永远的楷模。
《回忆鲁迅先生》这本书通过具体的描写和作者真实的思考，生动地展现了鲁迅先生的个人性格、思想、生活和情感。当我们阅读这本书时，仿佛与鲁迅先生有了更加亲近的联系，更加全面地了解这位伟大的文学家。鲁迅是中国文学史上的一颗璀璨的明星，他的文学成就和思想影响至今不已，他的人格魅力更是与时俱进，永远值得我们回忆和怀念。
鲁迅先生读后感【篇6】
《呐喊》真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。
鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙――中国，早日苏醒，重整我中华雄威!
《呐喊》是鲁迅先生写的一本小说集。他为了唤醒愚昧无知的中国人，便弃医从文，写了许多著名小说，并收集在《呐喊》里。
《狂人日记》是我印象最深的一篇小说，它也是中国历史上第一部白话小说。所谓日记，就是一个人，得了“迫害狂”之类的狂病，在得病期间写的日记。自然，日记中语无伦次，狂人的所见所闻都被他认为是吃人。鲁迅先生想借狂人的口吻，来反映封建社会这所谓“吃人”的本质。
鲁迅先生文笔精妙，因而文中有许多地方值得回味。
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”这反映了中国封建社会名义上是提倡孔子的“仁义道德”一大套真理，可实际呢，自然是封建社会残暴统治、压迫、剥削老百姓，使百姓的思想深受其毒害。封建社会，无论是谁，都被这无形的思想所禁锢，以至于改朝换代，仍然逃不出封建这圈子，而始终改不了多年这“吃人”的本性。
在第九篇中，“自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相窥。”这句话表面说的有理，也反映了封建社会的勾心斗角，自相残杀现象，尤其是当官的，这种现象极为严重。随便翻翻历史就知道了，奸臣暗害忠臣的事例极多，比如秦桧害死岳飞，等等。也有些是两个奸臣在暗地里争斗，也有的。我消灭你，又有人又把我消灭了，这难道不正符合了上面这句话吗?
在第十篇中，“他们岂但不肯改，而且早已布置;预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了，不但会太平无事，怕还会有人见情。佃户说大家吃了一个恶人，正是这方法。这是他们的老谱!”这几句我认为是妙到极点了。按这狂人的话说，就相当于找个合理的借口吃了他。而2000多年的封建历史上，又无偿不是这样。一些人为了推翻残暴的统治，而发动正义的战争，但统治者不会这么束手就擒，统治者称之为“造反”。一旦起义失败，往往这些英雄会留下千古骂名，英雄就便为狗熊了。一个好人的头上被顶了个恶人的罪名，那些真正的恶人就可以光明正大地杀了这好人。
鲁迅先生读后感【篇7】
导语：鲁迅时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级作家、思想家和革命家，也是中国*****的领袖。
也被人民称为“民族魂”。
回忆鲁迅先生读后感放学以后，读完了萧红写的《回忆鲁迅先生》。
校园很安静。办公室里只有我一个人。我工作的余味还没有耗尽。我开始走进久违的读书生活。萧红用白描的手法向我们展示了鲁迅的日常生活和人生的最后一次。让我们走近鲁迅，了解鲁迅作为伟人的平凡生活。
鲁迅生命不息，工作不止。每天接待一批来访者，每晚10人
1、 我直到两点才开始写作。我一直工作到第二天早上。别人醒来时，他睡觉。他们的家总是很安静。为了不打扰鲁迅休息，大家都安静地走着。
许广平若吩咐娘姨做些什么，也绝不会在楼上高声使唤，而是缓步走下楼来轻声吩咐。除了写作，鲁迅还忙着校对手稿和给年轻朋友回信。在没有键盘的时代，不可能估计回信需要多长时间。
我想一定有很多陌生人的来信，在时间有限、精力有限的情况下是回不来的。但鲁迅没有那样做。他了解年轻人的内心，欣赏他们对进步的渴望。他情不自禁地不辜负读者的期望。这让我想起初中读过的阿雷写的《一面》，当时他买书缺钱，鲁迅看到了思书若渴的阿雷，给他垫付了缺少的钱，并送他另一本书。当时，我真的不明白鲁迅为什么要这样做。后来，我读了很多文章来了解他的好意。
他以自己的微薄力量引导这个灾难中的民族走向光明。他知道自己大去之日不远，马不停蹄地工作，他要给后人留下最宝贵的财富。今天，当我们读到他的文章时，仍然能感觉到黎明前站在黑暗中的战士的身影，读到他的文章，思考他的性格，我们会感觉到我们民族的脊梁是钢铁铸就的，是坚毅的。
这篇文章也让我认识了鲁迅的情人许广平。其中有两处的细节描写，让我震颤。一是写鲁迅生病期间的无微不至的关怀。她为鲁迅挑选了最嫩的菜，给了鲁迅最软的一条鱼。
现在有多少妻子能做到这一点？社会在变化，人们的价值观在变化，我们享受并接受了。但读到这样的话，甜美柔美，善良体贴，朴素的人性在我们心灵深处唤醒了母性。
再伟大的爱情，也离不开日常生活的琐碎，细节处最能咀嚼出生活的滋味，爱需要付出，需要的是细腻的付出。二是写鲁迅病重卧病在床。许广平不仅要料理家务，还要帮他收集、阅读手稿。他承担了当时许多贤妻良母无法承担的责任。鲁迅的病好久没有好转。她刚才哭了。为了不让鲁迅不舒服，她总是背对着他。她不想鲁迅看到她哭，她独自承受着巨大的精神压力。
爱，让她柔软的肩膀越发坚强。
萧红，我在《回忆鲁迅先生》文字的背后看她，她在看鲁迅，应了卞之琳的《断章》。上次听讲座时，一位专家说，萧红一生真正爱的男人只有两个，一个是爷爷，一个是鲁迅。对祖父的爱是对家庭的爱，对鲁迅的爱是对一位老师和一位朋友的爱。
她尊敬鲁迅和许广平。她是他们的朋友。萧红在自己的诗里写过“理想的白马骑不得，梦中的爱人爱不得”。我不知道理想的白马到底是鲁迅还是像鲁迅这样的人，但骑马和爱情之间有很多无奈。
萧红是爱情的悲剧主角，无动于衷让她不伤害生活中任何一个为她所爱的人，萧红悲，悲得明智。
对于普通人来说，伟大的人似乎总是站在顶端，这是不可触及的。提起鲁迅，总会想起很多词语：深邃、沉重、严厉、倔强、勇毅、果敢......
浓黑的一字须，根根向上的头发，吸着烟斗、面目严肃冷峻，这是鲁迅通常留给我们的印象，他似乎"对一切人都怀有忧虑和敌意"，但实际上，伟人也和普通人一样，拥有喜怒哀乐。他在世时，身边有许多文学青年愿意“亲近”他。萧红就是其中之一。在林林总总的鲁迅回忆录中，萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。
作者通过女性的细心体察，敏锐捕捉到了鲁迅先生许多有灵性的生活细节，表现出鲁迅超群的智慧，广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质。它不仅是鲁迅回忆录中的瑰宝，也是中国现代散文的典范。它是一个永不凋谢的花环。
文章开头就是神来之笔："鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。如果有人说了什么好笑的话，鲁迅先生连烟都拿不住，常常笑的咳嗽。
用几句话来说，一个乐观、直率、平易近人的鲁迅形象出现在纸上，与一些人心目中的“多疑、善怒”、“无情”形成鲜明对比。这是萧红用心感受到的一个非常个人化的鲁迅。这是一个普通人敢于接近和接触的亲密鲁迅。文中尚有多处提到了鲁迅的笑声：
有一次萧红去鲁迅家包饺子吃，"饺子煮好，一上楼梯，就听到楼上明朗的鲁迅先生的笑声冲下楼梯来，原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹。"可见鲁迅绝不是一个不可亲近的人，朋友带给彼此的愉悦由此可见一斑;在校对《海上述林》的间隙，鲁迅见萧红进来，对着几乎天天见面的她，居然说出"好久不见，好久不见"这样随便，这样孩子化的语言，透着风趣，透着玩笑;萧红时时受着鲁迅爽朗的笑声的感染，也居然学会了以自己的好心情来回报鲁迅先生，那一次天晴了，太阳出来了，"许先生和鲁迅先生都笑着，一种对于冲破忧郁心境的崭然的会心的笑。"这又是一种如何温馨和-谐的其乐融融的景致埃
"刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了";这些动作表现出鲁迅一往无前、义无返顾的大无畏精神。淡淡几笔，形神兼备地描绘了鲁迅的一些***作，就画龙点睛般地勾画出一个独一无
二、鲜灵生动的"活的鲁迅"。
鲁迅先生不大注意人的衣裳，他说："谁穿什么衣裳我看不见得......"他自己就从来不注重穿着，但却从不缺乏审美观，那些美学的诊断足见他独到的眼光，那根桃红色的束发的绸条马上引来了鲁迅的严正反对"不要那样装饰她......
"看来自然朴素、庄重严肃还是鲁迅追求的美的境界。"你不穿我才说的，你穿的时候，我一说你该不穿了。"如此一句简单的语言**可见鲁迅的尖锐与咄咄逼人，它体现了鲁迅怎样的人情练达埃
鲁迅"欢喜吃硬的，油炸的，就是吃饭也欢喜吃硬饭";就是生病的时候也不大吃牛奶、鸡汤;"鲁迅先生前面摆着一碗酒，酒碗是扁扁的，好像用做吃饭的饭碗"，他从不在意用什么精致的东西，简单随意的生活也隐隐透露着鲁迅刚毅倔强的个性。他虽然胃不好，但对着萧红亲手做的点心，就算做的不好，鲁迅也还是在桌上举着筷子问许先生："我再吃几个吗?
"，言辞间自然地流露出对妻子尊重与依赖的爱意，还有更多对小辈的体恤。
描写特别生动具体的是鲁迅在寓所接待并宴请冯雪峰的场面。萧红笔下的冯雪峰开朗健谈，学问渊博，广-闻多见，"走过二万五千里"，被鲁迅戏称为贩卖精神**的"商人"。冯雪峰--为毛泽东和鲁迅牵线搭桥的人，在触摸巨人心灵的同时，他用自己的思想、学识、胆略，影响着鲁迅，鲁迅亦承认"还没有人解剖过我像我自己那么解剖"的。
这个部分鲁迅的诙谐风趣，自然随和，当可为我们所见，对于青年人的爱护，对革命的支持在此文中也进一步得到体现。
"青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。""但他还是展读着每封由不同角落里的青年的信，眼睛不济时，便戴起眼镜来看，常常看到夜里很深的时光。"他强烈地要求着别人，严格地约束着自己，却仍能宽容地对待别人，谁说鲁迅不可亲近?
他对于青年人的爱，让我们强烈地感受到鲁迅的可亲的体温，他是那个寒冷年代的一个无可替代的强大的热源。
阅读鲁迅的著作可以感知作为思想家和文学家的鲁迅;今天又通过《回忆鲁迅先生》，展现在我们眼前的是一个生活化真实化的鲁迅，鲁迅是人而非神。他有着普通人的心态，他可以对人的穿着品头论足，他可以和年轻人开童心未泯的玩笑，他有普通人一样饮食、起居，他同样可以享受亲情，享受天伦之乐。正如他的诗歌所说的那样：
"无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。"
鲁迅先生读后感【篇8】
二、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 鲁迅选择学医，是确知新的医学对于日本维新有很大助力，想通过学医，改变中国人“东亚病夫”的状况，来达到强国的目的。但后来通过“看电影事件”认识到体质弱并不是导致国弱受人欺凌的根本原因，愚昧、麻木才是病根，因此“弃医从文”，希望通过提倡新文艺，对国民进行思想启蒙，来达到富国强民，改变落后面貌。
如果说出国前鲁迅多次的人生选择多是被迫的、无奈的，那么留学日本后，鲁迅也经历了数次人生道路的选择，则完全把自己的学业和国家命运紧紧联系在了一起，是为民救国的赤子。如果说出国前的鲁迅更多的是为自己个人的前途和命运奔波的话，出国后接受了新思想的鲁迅，则成长为一位拥有救国救民理想、积极探索救国道路的志士，开始了他更富有传奇色彩的精彩人生。工作结束后，鲁迅从浙江杭州搬到绍兴，从北京搬到厦门和广州，最后到上海。
由普通中学教员到教务长、教育部员、大学教授，每一次波折都是一段精彩人生!都是因为宣传进步思想，揭露**劣行和帝国主义列强罪行而受到排挤、**!而这些也正是他为人民奔波，同敌人作战的“我以我血荐轩辕”的写照。
鲁迅先生对自己的奔波表现得极为平淡，用 “走出”“又走出”“被拒绝”“到底被拒绝”，较详叙述的只是从北京到厦门的一次，这表明鲁迅先生对个人奔波毫不介意，而对反动**的**则不屑置辩，不以为然。由此可见，在文章朴实平缓的语言之中，包含了先生对民族、国家的挚爱，也有对反动者的气愤与不耻。“到1926年，有几个学者到段祺瑞**去告密，说我不好，要捕拿我……”，被**通缉是一件非常重大的事情，但鲁迅先生却以轻描淡写的语气表达出来，将那种欲置自己于死地的告密行为说成“说我不好”，重话轻讲，充分体现了先生蔑视反动**的大无畏的革命精神和与反动军警不两立的坚定立场。
而将告密者尊称为“学者”，则不无调侃嘲弄之味。 先生很简单的介绍自己的作品，还提到“登过几篇不好的文章”。他是中国近现代史上伟大的作家、思想家和革命家。他的作品具有很高的文学价值和思想家值，受到世界各国的高度重视。
他的这种写法，恰恰表现了他谦逊质朴的人品。 我们从《鲁迅自传》中看不到一丝先生对个人命运的慨叹惋惜，却能感受到他为祖国不惜一切、无悔奋斗的精神和谦逊平易的高尚风范。总之，先生光辉的一生，无愧于他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的宣誓，是一段真实感人、精彩纷呈的人生。
鲁迅先生背影读后感精选(5篇)
人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写心得体会能够培养人思考的习惯。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“鲁迅先生背影读后感精选(5篇)”，供你阅读参考，并请收藏本页面！
鲁迅先生背影读后感精选 篇1
今天，我读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章，对文章中的伯父帮助黄包车夫这件事感触很深。这件事情的大概是这样：有一天，作者和爸爸妈妈去她的伯父鲁迅先生家。在伯父的家门口发现了一个受伤的黄包车夫。作者的爸爸经过询问，知道了这个黄包车夫的受伤原因。于是作者的爸爸跑到伯父家，接着跟伯父一起帮这个黄包车夫包扎好伤口。最后伯父又把这些钱给了他，要他在家里好好养伤。这件事情，使我很敬佩鲁迅先生。
读完文章，再回头想想，鲁迅的品德实在是太高尚了。在我们的生活中，又有多少人能像鲁迅那样助人为乐，做了好事而又不要报酬的呢?我就亲身经历过一次与文章中的这个事件恰恰相反的事情。事情是这样的：一次，小朋友独自玩而这玩儿着，突然踩到一块香蕉皮，四脚朝天滑倒了，他大哭起来。可是，在旁边的路人，都只是冷眼旁观，却没有一个愿意前来帮助这位小朋友，把他扶起来的。有的人甚至幸灾乐祸，指着这位小弟弟哈哈大笑，还就这个小弟弟的狼狈样而议论纷纷。我当时也是这行中的一个。现在想起来，我真是很愧疚。
从此，我希望每个人都像鲁迅先生那样能热心地帮助别人。这样，不仅会使世界更美好，还会使自己更快乐。
鲁迅先生背影读后感精选 篇2
今天，我读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章，对文章中伯父帮黄包车夫这件事感触很深。这件事的大意是：有一天，作者和爸爸妈妈去她的伯父鲁迅先生家。在伯父的家门口发现了一个受了伤的黄包车夫。作者和爸爸妈妈经过询问，知道了这个黄包车夫受伤的原因。于是作者的爸爸跑到伯父家，接着跟伯父一起帮黄包车夫包扎好伤口。最后伯父又把一些钱给了他，要他在家里好好养伤。这一件事，使我对鲁迅先生的敬佩之情由然而生。
读完文章后，再回头想想，鲁迅先生的品德实在是太高尚了！在我们的生活中，又有多少人能像鲁迅先生那样助人为乐，做了好事而不求报酬的哪？我就亲身经历过一次与文章中的这件事恰恰相反的事情。事情是这样的：一次，一个小朋友独自在玩，玩着玩着，无意间踩到一块香蕉皮，四脚朝天滑到了，他大哭起来。可是，在旁边的路人，都只是冷眼相看，却没有一个愿意前来帮这位小朋友，把他扶起来。有的人甚至辛灾乐祸。我当时也是行人中的一个。现在想起来可增真是后悔呀！
在此我希望每一个人都能热心的帮别人。就像一条公益广告上说的一样“每个人迈出一小步，世界就会迈出一大步。”这样，会使世界更美丽，而且会使自己更快乐。
鲁迅先生背影读后感精选 篇3
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是风雨如磐暗故园之时，也是鲁迅个人处于路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的时期。但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。
鲁迅是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。
他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。
我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第！
我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正（义）气的作风。
作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着惜别的照相后，作者却没有把自己的照片寄过去（作者当时没有相片），在离开西安之后也没有补寄给他。
如果我是藤野先生，我会每天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的叹息和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感激，话怎么会无从谈起呢？完全可以从几句问候，几句感谢谈起。
但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已，我想在这点，我可以做得比他更好。
鲁迅先生背影读后感精选 篇4
当我细细读过萧红写的《回忆鲁迅先生》，我不禁惊讶道，鲁迅先生，这是你吗？原来你的笑声是明朗的，原来你对美学这么有研究，原来你也懂幽默
一直以来，我对你的印象就是语文老师给我们讲授《孔乙己》《药》等作品时所描述的你：鲁迅，原名周树人那是为唤醒大众的反抗意识而弃医从文的你，留下许多深奥难懂又枯燥无趣的文字的你，一个在文学史上举足轻重的你或许因为你的文笔是那么犀利尖锐，我脑海中的你不苟言笑，正义凛然，有着方正的发型、浓密的胡子和一张一直板着的脸
但是，这篇文章让我看到了一个不一样的你。开头的第一段就写道：鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。这也是你！原来你并不总是板着脸的，你在平日的生活中不会只表现出你的批判现实的冷峻的一面。这让我想到了你写的《社戏》。《社戏》中的你也是乐观的、开朗的，还有《从百草园到三味书屋》中的你，也是如此。这才发现是你的《孔乙己》《药》令我模糊了对你曾有的印象；是你的震撼人心的、唤醒民族精魂的文字让我忘记了写过《故乡》的你庆幸的是，萧红把你--那个生活中平易近人的你又一次地呈现在大家面前，让我们在深入研究你的作品之时，也读懂了你。
文中有一句话说道：周先生坐在躺椅上才自己笑起来，他是在开玩笑。这一段把鲁迅先生写得太可爱了。原来，这也是你。一个在生活中充满幽默、充满欢乐的你。
对于我来说，你是伟人，你是那么遥不可及、高高在上。而《回忆鲁迅先生》一文让我明白，原来伟人也有喜怒哀乐，同样可亲可敬。
不会忘记那个医救中华灵魂、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的严肃的你，更不会忘记那个很喜欢吃油炸的东西走路很轻捷笑声是明朗的的你。因为，这也是你。
鲁迅先生背影读后感精选 篇5
《回忆鲁迅先生》，作于鲁迅先生逝世3年后。在此文中，她通过撷取鲁迅日常生活的片段，勾画出了一个充满智慧、幽默、爽朗、平易，同时又无比关爱他人的鲁迅形象。可谓用笔之细腻，叙述之传神。
《回忆鲁迅先生》的四十五个片断在内容上没有严格的逻辑顺序，材料与材料之间互不关联，形成某种断裂，有些片断即使倒置似乎也无碍于文章的连贯，这是一篇非常情绪化的文章。作者动笔之前对于全篇的布局似乎漫不经心，全无预设。动笔之后，作者心底的感情如喷涌的泉水，飞湍的激流，尽情倾泻挥洒，形诸笔墨而成为艺术结晶。那些让人感到有诗意潜质和倾诉冲动的内容，她断断续续写出，用感情的红线将素材的珍珠逐渐织成一幅清晰的画面。这是一种罕见的火一样的文字，是一种任凭心绪召唤的诗性文字，是一种理性中夹杂着情绪性的文字。
文章开头就是神来之笔：鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。寥寥几句，一个乐观爽朗、平易近人的鲁迅形象便跃然纸上，跟一些人心目中多疑善怒、冷酷无情的鲁迅形成了鲜明对照。这是萧红用自己心灵感受的非常个人化的鲁迅，是一个使常人敢于走近并能够伸手去触摸的可亲的鲁迅。
萧红在选材上的独到之处是将自己与其交往过程中的所见、所闻、所感剪裁提炼，组织成文。鲁迅先生的习惯动作如：走路很轻捷，他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，表现出鲁迅一往无前的大无畏精神。性格：如鲁迅喜欢吃油炸的东西，喜欢吃硬的东西，表现出鲁迅刚毅倔强的个性。审美情趣：如对作者的装束评头论足，表现出鲁迅先生对美的独到感悟。对青年的关爱：如与贩卖精神武器的商人冯雪峰的交往，坚持看青年给他投去的信，表现出鲁迅先生那种博大的爱心。正如同历史学家往往要通过一枚枚石斧、石箭、燧石刀来研究史前学一样，人们都期待着鲁迅的同时代人能多提供为局外人所无从了解的生活细节，通过鲁迅的一举一动、一颦一笑来感受这位文化巨人的脉搏，来接近一个真实而又富有人情味的伟人。萧红恰恰是通过女性作者的细心体察，敏锐捕捉到了鲁迅先生中许多有灵性的生活细节，表现出鲁迅的个性，情趣，魅力，气质，从细微处显示了鲁迅的伟大思想和人格。
萧红的这篇怀人散文兼备史与诗的双重因素，既具有散文的审美特质，又具备传记的基本特征--以真实人物为记叙对象，剪裁提炼。由于作者萧红跟回忆对象鲁迅之间有着直接交往，对回忆对象充满着缅怀崇敬之情，素材又来自于亲历、亲闻、亲见，因此作品不仅富于史传性，而且也富于文学性。
藤野先生读后感集合九篇
在阅读了作品之后我们都懂得了许多深刻的道理。 对阅读材料进行写读后感，可以提高阅读的深度和广度，这篇文章主要是介绍了一下“藤野先生读后感”希望大家能够喜欢，希望我的观点能够让您更加全面地去看待一个问题！
藤野先生读后感(篇1)
《藤野先生》同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
记得文中提及，鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。
文里鲁迅在仙台留学时期的生活，书写了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。”
记得他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”
我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。
我感受到的是鲁迅的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。
《藤野先生》记叙的就是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心！
藤野先生读后感(篇2)
读完鲁迅先生的《藤野先生》这篇文章后，我的心情久久不能平静。这篇文章写的是我与恩师藤野先生相识、相处和相别的过程。
文中的藤野先生虽是一位教授，但因他穿衣服太模糊了，致使乘车时曾被管车的人疑心他是扒手，他的衣着是如此寒酸可笑，但对于学术，他却十分严谨。讲义从头到尾用红笔添改，文笔错误一一订正……，更难能可贵的是，对于当时被称为“东亚病夫”的中国留学生鲁迅，他能够热情地鼓励、耐心地教育，没有丝毫的民族偏见。
藤野先生对鲁迅的谆谆教导，以及他本人正直高尚的人格，使鲁迅终身难忘。正因如此，爱憎分明的鲁迅才意识到只有拯救国人的思想才能拯救国家的道理。于是，他毅然决定弃医从文，走上了追求真理、用笔杆子揭示社会鄙陋的文学之路。由此我认为我们不能忘记恩师。
不忘恩师，是一种美德。居里夫人发现镭后，名声远扬，在一次盛大的宴会上她激动地跑到角落里拥抱、亲吻她的小学老师--西科尔斯卡。从此，居里夫人不忘恩师的美德，成了教育史上的一段佳话。不忘恩师的美德，不是谁的专利，应该值得我们大家发扬。
在我的学习生涯中，我也有遇到这样一位好老师，那就是教了我六年的语文老师----X老师。她对待工作积极认真，对待同学一视同仁，既给我们传授知识，又教会我们如何做人。她就算生病了也坚守岗位，总是带病给我们上课，我深受感动。而且在这六年里，她耐心地指导我参加一次又一次大大小小的比赛，并抱回了一张又一张喜人的奖状。不知什么时候，她那头乌黑的头发染上了白霜的痕迹，我看着都心疼。六年了，我从一个懵懂的小孩慢慢长大、懂事，而我的恩师却在一天天变老……
作为一名学生，能够在生命中遇见一位好老师，是一件非常幸运而且幸福的事情。良师令人难忘，师恩更令人难忘！
藤野先生读后感(篇3)
最近看了鲁迅的一篇回忆性散文——《藤野先生》。
鲁迅去东京留学，因为其他清国留学生浑浑噩噩、糜烂的生活，鲁迅决定去其他地方留学，后去了仙台求学，受到了优待。初识了藤野先生。藤野先生为鲁迅添改讲义可看出藤野先生对学生的认真态度，后又为鲁迅纠正解剖图，可见藤野先生对鲁迅的诚恳。
后来藤野先生又向鲁迅了解中国女人裹脚的事，可见藤野先生的求实精神。当时的中国是弱国所以其他人都觉得中国人的成绩高就不是真实成绩，可藤野先生对来自弱国的学生及其贫弱的祖国都报着同情与尊重。能以公正之心对待来自弱国的学生而且极大的关心、鼓励和真诚的帮助，没有狭隘的偏见，看出了他治学严谨。
后来又因为看电影事件，鲁迅决定弃医从文。临别前藤野先生送鲁迅一张自己的照片，鲁迅至今还留着，可以看得出鲁迅对这位老师的尊敬以及深深的师生情谊。
在鲁迅先生的那个年代，在这样一个对来自弱国以及其贫弱的祖国都报着同情与尊重，能以公正之心对待来自弱国的学生，是一个多么伟大的人啊。
藤野先生读后感(篇4)
鲁迅的《藤野先生》是一篇回忆性的散文，记录了在日本仙台求学时与藤野先生的点滴回忆，是《朝花夕拾》中的一篇经典文章。藤野先生对自己的爱护，鲁迅先生一生念念难忘，藤先生表现出的公平、真诚，心中有大爱的高贵品格，让我印象深刻。另一方面，这篇《藤野先生》也记录下了鲁迅先生弃医从文的原因，记录下他一生思想的最大转变。
在当时的环境下，日本军国主义毒害日本青年，而藤野先生却表现出不一样的思想，反衬之下他的品格更显难能可贵。他对中国人没有丝毫偏见，有着宽广的胸怀，踏实诚恳，诲人不倦，让人动容。更让人感动的是，他视鲁迅为中国医学的进步的寄托，体现出学术无国界的这种伟大精神。虽然到最后，鲁迅先生并没有如藤野先生所希望的那样，但藤野先生一直激励着他鼓起勇气去唤醒广大中国人的灵魂，解救人们脱离“束缚”。作为文章的另一条线索“弃医从文”，作者给我们详尽的记述了自己的转变过程。特别是在看完那场中国人围观砍头的电影之后，鲁迅的思想彻底发生了改变。灵魂上的“麻木”比起肉体上的疾病，更让人不可接受。鲁迅将一生都奉献给了文学，奉献给了民族，将自己的一生与国家紧密相连，表现强烈的国家和民族的责任感。这样的重担他一直担在身上，直到积劳成疾而离开了人们。
《藤野先生》让我不仅仅了解到藤野先生的高贵品格和超越国界高贵的大爱，同时也让我更加了解鲁迅。我想，伟大的人的伟大之处就在于他们心中始终装着人民，并将此作为己任，鞠躬尽瘁。我们后辈要继承和发扬这样的精神，将时代的重担挑在肩，完成中华民族的伟大复兴。
藤野先生读后感(篇5)
在现实社会中，在本应充满阳光的青春校园中，那大多数学生，用着国家免费提供的桌椅.书本.甚至免费的住宿,每天念着“为中华之崛起而读书”，将校规班规背得滚瓜烂熟，背地里，却从不把学习当回事，吃喝玩乐，攀比成风。
更令人匪夷所思的是：学生成群结队，以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边，拿出来炫耀。
十五六岁的年纪，本应无忧无虑，一心为未来奋斗，打下坚实的知识基础，结下莫多的真挚朋友，收获最纯真的友谊。
十五六岁的年纪，是人生中最美好最轻松的时代，是一个人展望未来，目空一切，不断攀爬的.时代。
然而，又有多少人为了明天会挨打而担忧，为了失恋而痛苦，为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。
想一想鲁迅先生当初为了中华民族毅然弃医从文的壮举，想一想无数革命先烈的牺牲，他们做着不同的事，却有同一个理想----中国有一个崭新的明天!为了这个理想，他们奉献了自己的一切，将青春年华送给了祖**亲!
同学们，醒醒吧，当你们学习有关革命先烈的文章时，请想一想，我们在他们用一生换来的美好生活中成长，却做着这样那样的龌龊事，对得起他们的牺牲吗?
当初，在那样艰苦的条件下，众多的中国人民万众一心，从未有一个人喊过苦，说过累。当面对死亡的时候，没有一个人畏惧，纵使知道前面危险重重，纵使自己有机会可以逃掉且毫发无损，但没有人那样做。即使七八十岁的老人，也愿意用鲜血去唤醒中国。
为什麽?因为他们是中国人，他们有一颗爱国心。
我相信，无论同学们平日多么放荡，在在内心深处，一定有一处最美的地方，那里装着一颗心，一颗爱国心。给你也给我一个机会，给你也给我一个理由，因为我们是中国人，所以为了祖国的明天，请放下那些本不应出现在我们生活中的事，让我们一起努力翱翔!
革命前辈为中国铺好了道路，是需要我们用心去走出明天的!
藤野先生读后感(篇6)
在藤野先生中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊，有时竟会忘记带领结，冬天是一件旧外套，寒颤颤的…。”但藤野先生对工作是十分认真的，他把我的“讲义”都用红笔修改过了，血管移了一点位置都要指出，另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲以及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国留学生的轻蔑态度形成了鲜明的'对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
《藤野先生》中的藤野鼓励着鲁迅从事反对封建的斗争，“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下督见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气于是点上一只烟，在继续为那些‘正人君子’只流所痛疾深恶的文字。”藤野先生影响了鲁迅一生，一个重要的原因就是他自身那近乎完美的品质。
他以平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要替学生当面改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管为鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦。
这本书中出现的人才以各种独特的风格魅力出现在我们眼前，影响着我们。
藤野先生读后感(篇7)
藤野先生是一位对鲁迅很用影响力的人，他是一个很友善很和蔼的人。作为日本人，他并没有对来自弱国的鲁迅加以嘲讽和嘲笑，反而是加以细心关照，对他的讲义都要用红笔认认真真的批改一番，连语法错误都要批改出来，甚至讲义上的一个图里的一根血管移了一点点的位置都要跟学生讲明。
他对鲁迅十分关心，以至于中国人的迷信，藤野先生也要为鲁迅思考。总之就像是很熟悉的朋友差不多，在与鲁迅离别的时候还送了照片，背后还写了惜别两个字。可见他对鲁迅的感情十分浓厚。
“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，在继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”
看这段话，可看出藤野先生对于鲁迅来说，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生对鲁迅的影响有多大。在鲁迅过世后，藤野先生还写了一篇《谨忆周树人君》来纪念鲁迅。
藤野先生读后感(篇8)
鲁迅先生《朝花夕拾》读后感
我们现在的学生童年与鲁迅先生的童年相比，我们已经幸福很多了。一起来看看XXXX为大家整理的欢迎阅读，仅供参考XX。
每当手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，总是很难想象，一位严肃的作家童年竟是如此的有趣和耐人寻味。
《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部散文集，它记叙了鲁迅童年重要的人和重要的事。用语言流露出来的，不仅仅是对童年快乐生活点点滴滴的美好回忆，也是对旧社会的不满，痛恨。和不被长辈重视的无奈。
这部散文集也是在给各位家长敲响了警钟，要重视孩子的点点滴滴，这样孩子才可能有进步和发展。有很多家长在一开始并不去关心孩子的发展，而是等到孩子不学无术时再管教孩子，那时候，一切都晚了。
令我印象很深的情节是《从百草园到三味书屋》，《阿长与山海经》，和《藤野先生》。《从百草园到三味书屋》通过描写作者在百草园游山玩水，嬉戏打闹的快乐景象，和在三味书屋的枯燥乏味形成对比，来写出古代教育的落后和教育的乏味。虽然我们现在学习仍存在着一点的枯燥，但是与鲁迅先生的童年比起，我们已经幸福很多了。我们应珍惜学习的机会，改变自己对学习的看法，重新看待学习，将其
作为一个快乐的过程。
《阿长与山海经》描写的是鲁迅和他的保姆长妈妈生活的故事，一开始，鲁迅嫌她睡相不好，又“谋害”了他心爱的隐鼠，一直对她有所嫌弃。但到后来，应为长妈妈给鲁迅买来了《山海经》鲁迅先生又对她产生了敬佩。
这个故事刻画了一个可敬可亲的农村妇女的形象，她们可能没有漂亮的长相，但是她们所具有的是一种朴素，勤劳的精神。并且关心他人，时时刻刻替别人着想。我们的身边，也存在着许多这样的人。她们总是默默地关心着你，为你着想。而又因为她们十分低调而没有特别引起你的注意。这种人是最值得敬佩的，因为她们没有华丽的外表，有的只是一颗平凡，朴素但又十分伟大的心
《藤野先生》描写了一位朴实的日本教师，他对待学生一视同仁，并没有因为鲁迅是中国人而排斥他。当同学排斥他的时候，藤野先生甚至站出来为鲁迅先生说话。这种高尚的气节和人人平等的观念令人钦佩。
回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。
这篇散文集不仅仅是告诉了我们鲁迅先生的童年生活，里面还流露出做人的道理，生活的喜悦，对国家的热爱。也
在向我们说：一个中国人就要有一股热血和高尚的民族气节，面对困难不退缩，永往直前。为着光明，为了让社会不再黑暗而奋斗。生活在和平年代的我们，虽然过着无忧无虑的生活，但仍然不能忘记前辈们的光荣事迹。不断努力，发扬艰苦奋斗精神。
回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。
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藤野先生读后感(篇9)
在读完《藤野先生》后，没有像大多数人一样，对鲁迅先生无限吹捧，更多的是对现在社会上种种现象的思考。
在现实社会中，在本应充满阳光的青春校园中，那大多数学生，用着国家免费提供的桌椅.书本.甚至免费的住宿，每天念着“为中华之崛起而读书”，将校规班规背得滚瓜烂熟，背地里，却从不把学习当回事，吃喝玩乐，攀比成风。
更令人匪夷所思的是：学生成群结队，以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边，拿出来炫耀。
十五六岁的年纪，本应无忧无虑，一心为未来奋斗，打下坚实的知识基础，结下莫多的真挚朋友，收获最纯真的友谊。
十五六岁的年纪，是人生中最美好最轻松的时代，是一个人展望未来，目空一切，不断攀爬的时代。
然而，又有多少人为了明天会挨打而担忧，为了失恋而痛苦，为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。
想一想鲁迅先生当初为了中华民族毅然弃医从文的壮举，想一想无数革命先烈的牺牲，他们做着不同的事，却有同一个理想----中国有一个崭新的明天！为了这个理想，他们奉献了自己的一切，将青春年华送给了祖国母亲！
同学们，醒醒吧，当你们学习有关革命先烈的文章时，请想一想，我们在他们用一生换来的美好生活中成长，却做着这样那样的龌龊事，对得起他们的牺牲吗？
当初，在那样艰苦的条件下，众多的中国人民万众一心，从未有一个人喊过苦，说过累。当面对死亡的时候，没有一个人畏惧，纵使知道前面危险重重，纵使自己有机会可以逃掉且毫发无损，但没有人那样做。即使七八十岁的老人，也愿意用鲜血去唤醒中国。
为什麽？因为他们是中国人，他们有一颗爱国心。
我相信，无论同学们平日多么放荡，在在内心深处，一定有一处最美的地方，那里装着一颗心，一颗爱国心。给你也给我一个机会，给你也给我一个理由，因为我们是中国人，所以为了祖国的明天，请放下那些本不应出现在我们生活中的事，让我们一起努力翱翔！
革命前辈为中国铺好了道路，是需要我们用心去走出明天的！
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当仔细品读一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么我们如何去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的《都是马虎惹的祸》读后感，欢迎大家分享。
马虎先生读后感 篇1
今年寒假，我经老师推荐读了一本《都是马虎惹的祸》的课外书，它的主要内容是：一个天真、热情、顽皮、充满幻想的女孩——唐豆同学（人们都叫她小豆子），小豆子常常因为粗心、缺少毅力而惹出一些让人啼笑皆非的事。但是，天性乐观，积极的她，总能想办法让那些烦恼冰消雪融！
当我一口气读完这本书，想想小豆子，再看看我，不正是写我的吗？记得在三年级的时候，我因头天晚上粗心没写作业，第二天只好跟老师撒个谎。唉！《都是马虎惹的'祸》，但说实话，小豆子的毛病我们都有，人有些时候不可能都是十全十美的。如果我们要想做一个好孩子，就得多听听别人的意见，当自己犯了错误，就可以及时改正。做任何事只要用心，我想其实《做好孩子并不难》。
马虎先生读后感 篇2
读完《差不多先生传》后，我觉得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑过之后，觉得这篇文章有让人回味的地方。他照出了那些有“差不多”来掩饰自己错误的人的可悲可笑之处。一些小差错，虽然只但是是少了几秒，小了几斤，错了一个小数点……，但绝不能用“差不多”来敷衍。
我身边的“差不多”可真多！自己说，别人也说。其实，我感觉我就是名副其实的“差不多先生”。只但是我没有他那样严重罢了。有一次，我学会了一道“炸沙丁鱼”，想给大家露一手。沙丁鱼是要放盐的，我不留意放多了，自己却自言自语地说：“盐差不多就放这么多吧！”结果，一天晚上光让大家喝水。
不光我自己是“差不多先生”，就连我的同学也是“差不多先生”。昨日，我在做六角虫，有一个地方不会做，就请一位同学帮忙。其实，他那个地方也不会。只听他喃喃自语地说：“就是这样，差不多是这样。”但是，第二天早上我的六角虫就散架了。还有一次，我妈妈帮我检查作业，她说：“差不多是这样吧！”结果，第二天我的作业本上有好几个“x”。
“差不多”，有人把它挂在嘴边。可往往就是正因“差不多”，最后却造成了很大的损失。媒体以前报道，一个工程队挖隧道，承包人将水泥柱改成了木桩，以为这样“差不多”，可不久，隧道塌了！不光死了人，还损失了几百万元。这个“差不多”换来了惨重的损失。
“差不多”其实是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”挂在嘴边，那你必定要吃苦头的。作为一个国家，大家都“差不多”，那么，这个国家必定走向毁灭。
马虎先生读后感 篇3
无常，也就是鬼的意思。每逢迎神赛就会有不同的人来扮演大大小小的鬼怪，鬼物们大约都是些粗人和乡下人扮演的，他们穿着花花绿绿的衣裳，赤着脚。他们扮演着各种鬼怪来寄托他们对幸福生活的向往。
鲁迅用风趣的语言来描述了他小时候看见的那场迎神赛，而且用生动的语言来讲述了迎神赛的经过。鲁迅十分怀念他小时候的时光，但在描写中我们还可以找到他对那些封建行为的讽刺和唾弃。
他一反前态温和的笔锋，用犀利的语言对那些封建行为进行批判，让人不禁为之动容。
鲁迅还把现在的想法和小时候的想法进行比较，以此来衬托出世人们庸俗的一面。又在末尾写到“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了”这里又写出了鲁迅对“鬼神之事”的鄙夷以及对其的不屑一顾。
总体来说，鲁迅在他的文章中不止一次的讽刺封建行为，在《朝花夕拾》中，鲁迅则是以回忆往事的方式来列出他小时候所看见的各种封建现象并加以批判。
鲁迅不仅仅是一个作家，他还是一个战士，正如毛泽东所说：“鲁迅用他的笔战斗了一生。”
马虎先生读后感 篇4
近日，我读了一本书名叫《都是马虎惹的祸》，这本书让我看到了现实中的自己。
这本书的作者是肖定丽。书的主角叫小豆子，她是一个天真、热情、顽皮、充满幻想的女孩，却常常因为粗心、缺少毅力而惹出些倒霉事。但是，天性乐观、积极的她，总能想办法让那些烦恼冰消雪融。
这本书让我看到了现实中的自己。读完《都是马虎惹的祸》，我非常惊讶：这些故事不是在写我吗？这本书中的主角有着一个共同点――马虎。在生活中我是比较马虎的，爸爸妈妈总是在一旁道：“宝贝，你说你有哪天作业能够全对呀？”其实吧，我的作业并非不会，而是马虎，追求速度往往不追求效果，错漏百出。读完《都是马虎惹的祸》后，我会改正马虎的坏习惯，学习上我会加油的！
读《都是马虎惹的祸》后，让我想起我这个马虎的坏习惯。在写家庭作业时，最积极的人是我，而常常犯马虎的.人也是我；常常丢三落四的人是谁？大家猜猜看，不过，相信大家都知道是我了吧，呵呵；有时我会迟到（只是1～2次）可每当我一迟到就会很晚，顿时感到有些尴尬。
读完《都是马虎惹的祸》这本书后，让我顿时明白自己的缺点――马虎，人人都有缺点，人并不完美。我们应去努力改正。
马虎先生读后感 篇5
初读《朝花夕拾》并不就得像一本名著，反倒觉得想一个熟悉的朋友在与你唠家常，原来这才是这本书的独特之处。
我在读“无常”的时候，也正是全书的一半，这无常与之前的《五猖会》一文中的塘报、高跷、抬阁、马头等，这一定都是鲁迅爱看的，不然怎会写的如此详细呢！从此看来，鲁迅小时候一定也很贪玩，但字里行间都透露出了鲁迅怀念故乡、思念亲人的感情。
再接着往前看《二十四孝图》，让人摸不着头脑，读不懂，只是觉得这篇文章一定还有更深一层的含义，看来我还要慢慢品味，才能得出其中的奥秘。
说起《狗，猫，鼠》和《阿长与山海经》，这可是我在这本书里最感兴趣的文章了。
一开始，看第一篇文章时就像在听故事一样。文中，鲁迅把他仇猫的原因一五一十地说了清楚，虽说我不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，觉得“隐鼠”还挺可爱的。但看到了阿长踩死了小鼠，还真有几分气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了小老鼠，还把罪名嫁祸给猫身上，并使鲁迅错怪了猫。
但看了《阿长与山海经》后，我已不记恨她了，她虽然多嘴，礼节又多，但是她直爽、淳朴的品质感染了我。
《朝花夕拾》的确是一本耐人寻味的好书啊。
马虎先生读后感 篇6
今天，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在太可笑了：白糖与红糖差不多，山西与陕西差不多，就连自己得了重病，家人找错了医生，请来了牛医生，他也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，不要太精确。”哪有怎么傻的人呢？我忍不住笑了，真的差不多吗？表面上差不多，实际上可差多了！
但我冷静下来又一想，还笑别人饿，自己还不是这样的吗？2年级有一次考试时把“休息”写成了“体息”，白白丢掉了一分，卷子发下来了，我还认为差不多，不应该减分。还有一次，我写日记时，把“切除食指”写成了“切除十指”当时还以为差不多，没什么大不了的，可是现在想一想，如果是医生在开处方时把“切除食指”写成了“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！
文章最后写“无数无数的人都学习他的榜样，于是全都成了一个差不多先生（女士）”。“天哪”，我忍不住要惊呼，这怎么成？打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击。如果有一个人动一下，如咳嗽一声或卷曲一腿，就可能会造成全军覆没；
发射卫星，如果卫星掉了下来，那会砸成多大的损失啊！
看来物品们做事情是要处处求精，越精越好，不能像差不多先生那样。大到国家，小到个人都是如此。
马虎先生读后感 篇7
近代的很多文章都揭示过国人的劣根性，胡适的这篇《差不多先生传》另辟蹊径地采用了独特的写法，即用朴素简练的白描，兼用嘲讽和夸张的手法，描写出了国人此时的这种“病”。
这篇文章是差不多先生的画像和生平传记。作者用拟人的手法来描述这种毛病，他将这个人叫“差不多先生”，这位先生的口头禅是“凡事只要差不多，就好了”，对他来说，红糖与白糖差不多，山西和陕西是差不多，火车发车迟与晚差不多，看病找兽医也差不多，最后白白搭上了性命，讽刺意味十足。整篇文章写作手法轻松活泼，这种手法秉承了胡适先生一贯的温和作风，但是其谈论的问题却是非常不轻松的。差不多先生虽然死了，却为很多人崇拜，认为其不计较，看得破，想得通，是有德行的人。对于这种偷换概念的误读对于社会的影响，作者表示了深深的担忧，想用文章来警醒国人——这是一种病。文中的幽默讽刺手法让这篇文章成为了善意的规劝，而不是激烈的口诛笔伐和抨击攻讧，这也是文章的很大的特点。
这种差不多精神已经成为中华民族长久以来的一种陋习，想要根除实在相当不易。现代社会这样的人还有大把的存在，他们感觉一切都是无所谓的存在，这是一种无追求的，无追求的，不求上进的坏风气，我们应该时刻警惕，摒弃坏习惯。
东郭先生和狼读后感
当品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。但是读后感有什么要求呢？下面是小编为大家收集的东郭先生和狼读后感（精选10篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
东郭先生和狼读后感 篇1
晋国大夫赵简子带着家丁去中山打猎，遇到了一只狼，一箭就把狼射伤了，狼惨叫一声，逃跑了。此时，有个叫东郭先生，他正在赶着 驴 ，驮着一袋书，在路上走着。狼跑到东郭先生的前面，哀求让东郭先生救它，东郭先生心肠软，把狼四个脚捆在一起，放在袋子里，赵简子人马已经赶到，赵简子说：“你看见一只受伤的狼吗？”东郭先生说：“我没看见一只受伤的狼，你还是到别处去找吧！”赵简子人马走后，东郭先生把狼放了出来，狼求东郭先生救人救到底，狼要吃东郭先生，东郭先生见狼忘恩负义，躲到石头一边，和狼拼打，一个拐杖的老人走过来说：“你们这是干什么？”狼说：“这老头要用布袋把我闷死，老人说：”这样吧！请狼在钻进袋子里。“狼钻进袋子里，两个老人把狼打死。
感想：对于狼这样的敌人，绝不能心慈手软，不然，一定是害人害己，后患无穷。
东郭先生和狼读后感 篇2
今天我看《伊索寓言》里的一个故事《东郭先生和狼》，里面讲的是一个猎人把一只恶狼的前腿打伤了，恶狼撒腿就跑，猎人紧跟不舍的追那只恶狼，恶狼跑着跑着看见了东郭先生，急忙请求他救自己，东郭先生答应了，就把恶狼小心翼翼的`装进了自己的口袋里，猎人跑了过来，见找不着恶狼，就问东郭先生看到那只恶狼了没有，东郭先生装着不知道的样子说：“没看见。”最后猎人走了，恶狼就从东郭先生的口袋里爬了出来，说：“既然你救了我，就应该把我救到底，我现在快饿死了，你不如让我吃了你吧！”说完就向东郭先生扑去。
读完这个故事我明白了不要轻易相信坏人的话，否则后果是不堪设想的。
东郭先生和狼读后感 篇3
今天，我在图书馆读了《东郭先生和狼》这本书，书中的故事给了我很大的启发。
故事讲得是：东郭先生骑着一头驴带着一大袋书到城里教书，突然间，他发现一匹狼朝他跑来，东郭先生惊慌失措得一下坐到了地上一直往后退，狼看了说救救我吧东郭先生问：怎么了？狼说我被一群人追赶，救救我吧。”我帮你吧。东郭先生说：“那你钻进我的袋子里吧。话一说完郎酒钻进袋子里！后来一群人说你看见一匹狼了吗？没……没看见。人一走，东郭先生把狼放出来了狼说我饿了你让我把那头驴吃了吧！不行！忽然来了一个农民说你能钻进去？我不信狼说我钻给你看狼刚钻进去。就被农民打死了我明白了，不要轻易的相信别人。
东郭先生和狼读后感 篇4
前段时间读了一篇__叫《东郭先生和狼的故事》，读完了很生气。
东郭先生是个心地善良的'读书人，在狼的哀求下，害怕猎人把狼打死，就撒谎把狼给救了，可是这狼真没有良心，又要把东郭先生给吃了，幸亏老农赶巧路过，设计把狼打死，东郭先生才得以获救。
从这个故事我感触很深，受到了启发。心地善良帮助别人本身是个美德，但是不要为此而做错事。例如有的人帮助坏人逃脱，这样就纵容了坏人，坏人还会不知悔改继续做坏事。我们要从东郭先生的事件中吸取教训。人要做好事，人要善良，但是不能为此没有原则的做所谓的“善事”，这样不仅做不了善事，反倒是帮坏人做了恶事。所以我们凡事要分清是非，讲究分寸。如果凡事黑白不分，一味的支持和帮助，这样就有可能帮了坏人的忙，而让好人糟了秧。
东郭先生和狼读后感 篇5
俗话说：”好心有好报“，可是《东郭先生和狼》这个故事，却把这句俗语完全”推翻“了。
东郭先生在紧急关头救了狼，狼脱离危险后，不但不感激东郭先生，反而要吃掉它，还不知羞耻的说让他救狼救到底，做他的晚餐，可真是卑鄙。仁慈、爱心，是人类的优点，可对那些残暴、恶毒的坏蛋是不能讲仁爱的。狼这样的坏蛋，不值得我们去同情，可文中的东郭先生还是凭着同情之心救了狼，可是却换来了要被吃掉的结果。救这样的冷血动物，只能自讨苦吃。
”好心未必得好报“的事，不止发生在故事中，在我们的生活中也遇到这样的事：一个人在路上发生车祸，肇事者逃走了，路过的好心人把她送到医院，帮助了她。结果却被她赖上，说是这人撞了她，让人家给她看病，赔钱。这种忘恩负义的做法，和这匹狼的恩将仇报是一样的，你不想想，如果大家都这样，那么人与人之间还什么关爱、温暖。你再发生什么意外，谁还敢伸出友爱之手来帮助你，你这样做会冷了多少颗”沸腾“的心。
怜悯之心人皆有之，恩将仇报是要不得的。我们要做一个知恩图报得人，不要做一只恩将仇报的狼。
东郭先生和狼读后感 篇6
今天，我和妈妈读了《寓言故事》这本书。这本书中有许多精彩的篇章，教会了我很多道理，我跟妈妈一边读书，妈妈一边给我讲解。可是令我印象最深刻的就是《东郭先生和狼》。 故事主要是讲东郭先生和狼之间发生的`故事，下面让我给你们讲讲吧！有一天，东郭先生牵着毛驴在路上走，忽然后面跑来一只狼向他求救，东郭先生动了恻隐之心，想办法让狼钻进口袋骗过了猎人，猎人走后东郭先生把狼放了出来，狼却忘恩负义想吃掉东郭先生，东郭先生大吃一惊转身逃跑危急时刻，有个农夫扛着锄头走过来了，东郭先生连忙求救对老农说了事情的经过，老农沉思了一下说不相信这么小的口袋能把狼装进去，就让狼在进一次口袋试试，于是又把狼骗进了口袋，没等东郭先生说话，老农连忙把口袋扎紧，抡起锄头就把狼打死了。然后东郭先生说：“对狼仁慈你真是太糊涂了”。
这个故事告诉我们，助人为乐是中华民族的一种美德,但是不能对明知道有危险的事务乱施好心，帮助别人的时候要分清楚事情的本质好坏，不能盲目的帮助像狼一样的坏人，不然就会害人害己。
东郭先生和狼读后感 篇7
今天我了一个寓言故事——《东郭先生和狼》。读后我感触非凡。
这个故事讲的是：一天，赵简子去山中打猎，一匹狼的右腿被箭射中了。恰好东郭先生去中山国求官，他在林中休息，一匹狼从草丛里跳出来，它恳求东郭先生救它，东郭先生把它装在装书简的袋子里，赵简子走后东郭先生就把狼放了出来。狼说：“你就好人做到底把你的身躯给我吃吧”！东郭先生听了，就对狼说：“我们去问问那三位老人，如果他们认为你可以吃我，那你就吃我。”狼爽快地答应了。他们先问了老杏树，老杏树说：“种树人种下一棵杏核不费力气的照顾我，这十几年他一直吃我的.果实。我老了却要被卖到木柴厂。狼为什么不能吃你呢？”他们又问了老母牛，老母牛说：“当初我被用一把刀换回来，我辛辛苦苦的劳作，养活了他全家。现在老了他却要把我宰了买肉，狼为什么不能吃你呢？”他们又问了一个老人，老人说：“你为什么要吃掉你的恩人呢？”狼狡辩道：“他把我装在袋子里分明想把我闷死。”老人说：“有这么回事吗？那你再演一遍让我看看。”狼又装进了袋子里。老人马上把袋口扎紧，他对东郭先生说：“狼是一种凶残的动物，你对它讲仁慈，真是太傻了。”说完，老爷爷抡起锄头把狼打死了。
这个故事中的狼就像生活中的坏人，我们遇到坏人的时候可不能像东郭先生那样产生怜悯之心，千万不能上他们的当。应该像那个爷爷一样想办法让坏人收到应有的惩罚。
东郭先生和狼读后感 篇8
这个故事主要说的是：有一天东郭先生在回家的时候，遇见了一只被猎人追赶的狼，东郭先生被狼高超演艺迷惑了，把它救了。可它反而要吃掉东郭先生，到最后，还是多亏了路过的农夫帮他化解了这个危机。
这篇短短的小故事告诉了我们一个大道理：做人不要盲目的相信一个人的谎言，要经过高度集中的大脑进行思考后再决定正确的判断。它还告诉我们一个人生大道理，就是一个人的表演艺术很高超，能让你轻而易举的相信某一件事，这些演艺使很多人都被骗了，但如果你转动一下脑筋，认真思考一下，这些骗人的勾当就会在你面前就立刻变得不堪一击了。如果有一天你身边真发生的这样的几件事，就可以装着没有听见，如果他们一直纠缠着你，不让你走，你就可以走到几个你不认识的阿姨身边，装着是她们的“儿女”等，这些都是我的一点建议。总之，你们可不要像东郭先生对待狼那样就行了。
东郭先生和狼读后感 篇9
我最近看了《伊索寓言》，里面有许多让我深受启发的故事，其中我最喜欢《东郭先生与狼》这则寓言。
从前有一次，赵简子到中山这一带进行很大规模地打猎，管山泽的官吏在前面当向导，猎鹰猎犬紧跟在后，随着弓弦的响声而毙命的`狼，不计其数。突然，有只狼挡住了去路，赵简子一箭把狼射伤了，这只狼就拼命地逃跑，赵简子就拼命地带人去追，狼快要走投无路的时候，遇到了路过的东郭先生，狼就哀求东郭先生把它藏起来，东郭先生就答应了。赵简子追上来问东郭先生狼去哪儿了，东郭先生说不知道。赵简子走后，东郭先生把狼给放出来，但是狼却要吃东郭先生。就在危急关头，一个老人出现了，他来为东郭先生与狼评理，老人先把狼哄骗进到袋子里，而后趁机杀死了这只狼。
这个寓言故事我觉得东郭心太软了，也不看看救的是谁，它可是一只狼啊！对这样的人心软下场可想而知！幸亏老人救了他，要不被狼吃了后恐怕也不知道自己为何死的！面对坏人面对恶的现象就不能太心软，不能被他们的甜言蜜语蒙住了眼，否则后果可能无法估量！相反，应该严厉打击这种坏人，毫不手软，这样才能维护社会的和谐和稳定，才能安心快乐的生活。
通过读《东郭先生与狼》这篇故事，使我懂得了，不管在家里、在学校等地方，要做到讲诚信、守信用、说话算话、要说到做到、不做无信用的人，不做伤害别人的事，对凶狠的敌人讲仁慈，只能给自己带来灾祸，讲仁慈也要看清楚对象。
东郭先生和狼读后感 篇10
今天我了一个关于古代的寓言故事——《东郭先生和狼》。读完后我感触非凡。
故事讲得的是东郭先生牵着驴在路上走。一只狼突然跑过来对他说：“我被猎人打伤了，救救我吧！”东郭先生想了想，说：“你就躲到我的书袋里吧。”于是东郭先生就把狼的腿都捆在了一起，装进了书袋里，放在了驴背上。猎人骑着马跑过来问东郭先生看没看到一只狼从这里逃走。东郭先生说没有看到。猎人走了，东郭先生把狼从书袋里放了出来，狼不仅不感谢他，而且要吃了他。东郭先生很后悔，不应该救这只凶狠的狼。
就在这时，来了一位老爷爷，他知道原因后就说：“书袋这么小，狼怎么能钻进去呢？”狼为了让老爷爷相信就蜷缩在一起，像原来那样让东郭先生把它装进了书袋里。老爷爷一看赶紧把书袋子的口捆了起来。他对东郭先生说：“狼是一种凶残的动物，你对它讲仁慈，真是太傻了。”说完，老爷爷抡起锄头把狼打死了。
这个故事告诉我们：要不断的`加强学习，提高识别能力，更不能被敌人的花言巧语所蒙蔽！
藤野先生读后感十一篇
我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。想要写心得体会需要从哪方面入手呢？为此，小编特意呈上“藤野先生读后感十一篇”，可能你会喜欢，欢迎分享。
藤野先生读后感 篇1
一、大家在暑假里一定都阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就来谈谈我对“藤野先生”这篇文章的浅见。
藤野先生是鲁迅在日本留学期间的老师，他平易近人，关心学生。在当时那种社会环境下，遇到鲁迅这样的中国学生，藤野先生不但没有对他产生一丝歧视，反而非常照顾他：担心鲁迅不愿解剖尸体，帮鲁迅整理讲义，鲁迅要走时他的依依不舍……
文章从头到尾，都透露着他的伟大、无私。使我们都不禁为藤野先生的有教无类而喝彩。
二、这篇文章看似是记叙了鲁迅在日本的留学生活，事实上还夹杂着些许鲁迅对旧中国的看法与个人情感。与鲁迅一同留学的清国留学生，看到自己的同胞被杀害，竟与日本人一同喝彩；鲁迅成绩进步，同学却因为嫉妒而诬陷他作弊，甚至给他发了劝诫信。
鲁迅终于意识到了国人麻木的灵魂与别国对祖国的歧视，是无法通过医术来改变的，这里的一切都深深刺激着鲁迅的每一根神经，于是鲁迅毅然弃医从文，将满腔热血寄托在了他笔下的每一个文字当中。
从文章中，我们可以体会到鲁迅先生面对旧中国的腐败，却无能为力的自责。我们无不为他的爱国精神所折服。
三、拜读此文，我仿佛穿越回了那个灰色的年代，看到了鲁迅那些日本同学们鄙夷的目光，感受到了鲁迅内心那份愤恨与惆怅。
唯一能给全文带来一丝暖色调的，便只有和蔼可亲的藤野老师了，是他，对鲁迅的关照，给文章注入了一丝暖流。
我想，正是因为藤野老师那一视同仁，无微不至的关怀，才让他成为了鲁迅口中“最使他感激的老师”吧。
通读此文，我对于藤野老师的无私与鲁迅强烈的爱国情怀感同身受。身处和平年代，我们无需背井离乡，更无需弃笔从戎，唯有好好珍惜身边的每位良师益友。
藤野先生读后感 篇2
在阅读了藤野先生的一些著作之后，我深受启发，特此写下读后感。
对于藤野先生的著作，我特别喜欢他的小说《晨雾中》。通过这本小说，我深深感受到了他对人性的探索以及对现实社会的批判。小说讲述了一个关于家庭、友情、爱情以及人生命运的故事。
小说的故事情节非常的生动，让人容易产生共鸣。故事的主角是一位年轻的艺术家，他的人生有很多的曲折和起伏。在他的人生道路上，他遇到了很多的挫折和不幸，并陷入了一段复杂的感情世界之中。而在这段感情中，他不仅收获了爱情，也收获了生命的意义和存在的价值。
在这本小说中，藤野先生描写了许多珍贵的人性，如爱、友情、亲情。这些珍贵的人性因为时代的背景、社会的变革而变得更加凸显。藤野先生对于这些珍贵的人性的描写，让我深深感受到了人性的美好。
另外，藤野先生的一些随笔和散文也很值得一读。他的言辞平实，洋溢诗意，让我感受到了一种人文关怀和对人类的热爱。他通过对各种各样的话题的探讨，展示了他对人生的认知和对社会现实的关注。
总之，藤野先生的作品充满了人文情怀，这也是我非常欣赏他的原因。他在作品中所描绘的人性珍贵和人生意义，也让我从中受益匪浅。愿我们都能够珍惜生命、热爱人类、并追寻自己的理想。
藤野先生读后感 篇3
《藤野先生》中藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建斗争每当夜间疲倦正想偷懒时仰面在灯光下瞥见黑瘦面貌似乎正要说出抑扬顿挫话来便使我忽又良心发现而且增加了勇气了于点上一枝烟再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾文字藤野先生影响了鲁迅一生一个重要原因就藤野对鲁迅倾注了无私爱平等公正、一丝不苟为一个清国留学生改作业连一根画错位置血管也要当面替学生改过来;关心学生个体差异听说中国人敬鬼担心鲁迅不肯上解剖课;尊重学生尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜但理解鲁迅这位弱国子民强国梦临别还赠与题写了惜别二字相片这些对一个受尽了歧视和污辱清国留学生多么大鞭策和鼓舞啊热爱学生、理解学生使藤野具有了强大人格魅力以至于影响学生一生。恩师是让人怀念的，特别是当你身处异国时，经常会让你觉得孤独。而在那时，却有一位老师唤醒你的灵魂，给予你关爱和鼓励。
鲁迅先生从他父亲的病中受到了影响，从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上，看到了那些人的自私自利，甚至为了钱财利益，不惜草菅人命!这让他觉得失望，从而踏上了东京留学之旅!
但是，到了东京以后，他看到了那些清国留学生不务正业，醉生梦死，不顾国家民族危亡，而追逐风雅的丑陋行为!
从而，鲁迅毅然离开了东京，前往仙台。
藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热情诚恳，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下，鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作认真负责，没有民族偏见;从纠正解剖图中，看到了他对学生的严格要求;从关心解剖实习中，看到了他的热情诚恳;从了解女人裹脚中，看到了他可贵的求实精神!
藤野先生读后感 篇4
人的一生将会遇见许许多多的教师。
教师的一生总是倒持自己，使自己大量焚烧滴下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便渐渐地放出光亮，并在光亮跳动时剪短烛芯，接受一次又一次的训练，奉献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄灭……
这是一个非常古老的比喻。只要是老师，我相信这些一定非常准确。藤野先生也有，但他所拥有的是一种没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面铁面无私的人，藤野先生已经很了不起，因为他对“学术”铁面无私。
他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一教师”，他给了鲁迅勇气，让他鼓动自己的羽翅飞向自己的天空，鼓舞着他的爱国精神。
藤野先生的生命是一把焚烧的火，有热、无热地去和煦人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去坚决人心的动摇。
最后，鲁迅留下了遗憾，但我觉得也很好，不是吗？我想要完美，我也想看到遗憾，因为所有的完美似乎都指向遗憾，然后遗憾往往反映完美。
藤野先生读后感 篇5
藤野先生阅读评论范文选
藤野先生读完书后选择的范文《藤野先生》是鲁迅回忆早年留学日本的一篇文章.藤野先生是他的老师.读完这篇文章后,我对两个要点印象最深:
第一,藤野先生的行为和品质；第二是“**电影事件”.
通过藤野先生和“我”之间的四个事件,我可以看出藤野先生的研究严谨,教学严谨.此外,他没有种族偏见,一直对来自像提交人这样的弱国的学生给予关心、帮助和鼓励,这在当时的情况下是有价值的.
本文从藤野先生对“我”的关注、不知疲倦的教学和对“我”的热切希望中,可以看出藤野先生对作者讲稿的改变、血管地图的改变和他对“我”解剖实践的关注.鲁迅写了一句关于藤野先生这样做的原因.简而言之,这是为了中国,也就是说,他希望中国会有新药.
总的来说,这是为了学术目的,并希望新的医学将被引入中国.“为了进一步传播医学和发展新医学,藤野先生更加关心鲁迅.这些观点证明了正直的学者藤野先生的伟大.
藤野先生影响了鲁迅的生活.其中一个重要原因是藤野向鲁迅倾注了无私的爱.他平等、公正、一丝不苟地为阿清学生更换作业,甚至错误位置的血管也必须为学生进行面对面的更换.
他担心学生的个体差异.他听说中国人尊敬鬼魂,担心鲁迅不会上解剖课.他尊重学生,虽然他对鲁迅放弃医学和文学感到遗憾,但他理解鲁迅作为一个弱国人民成为一个强国的梦想,并画了一幅上面刻有“永别了”字样的画.
这些都鼓励和鼓励了遭受歧视和侮辱的学生。爱和理解学生使藤野具有很强的人格魅力，影响学生的生活
《藤野先生》还记录了作者的心理过程,从学医到文艺救国的转变,表达了作者深厚的爱国情怀.鲁迅在日本学习时,那是一个风雨如磐石、家乡黑暗的时代.这也是鲁迅本人“路漫漫其修远兮,修远无边无际”的时代.
我会上上下下寻找它.”他曾经说过:“我的梦想很快乐.
我要从学校回来**像我父亲一样被错误**的病人的痛苦.战争期间,我去当军医,增强了中国人民对改革的信心.”但是从匿名信事件、电影事件和中国人的冷酷无情中,鲁迅深深地认识到,学***可以拯救人的身体,但不能拯救人的灵魂.
鲁迅说:“从那时起,我就觉得学***不是一件紧迫的事情.即使一个虚弱的公民的体格强壮有力,他或她也只能被用作毫无意义的宣传材料和访客.
“我们的首要任务是改变他们的精神,而善于改变他们精神的是我认为有必要提倡文艺,所以我提倡文艺运动.”
我感觉到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激和怀念.即使《藤野先生》的形象深深扎根于人们的心中,也很少有人记得他的名字藤野严九郎.我所感受到的是鲁迅的爱国情怀,那就是“送寒星而不顾寒星,我用我的血赞扬轩辕”.
这是一个感人的师生故事，也是一个感人的爱国主义
藤野先生读后感 篇6
藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热情诚恳，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下，鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作认真负责，没有民族偏见；从纠正解剖图中，看到了他对学生的严格要求；从关心解剖实习中，看到了他的热情诚恳；从了解女人裹脚中，看到了他可贵的求实精神！
虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。但从后来的匿名信和看电影事件来看，他选择了弃医而走文之路！
人们在生活中会面临很多选择，有些选择可能从此改变你的生活！而鲁迅在看电影事件中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。于是他意识到，医学救国是行不通的，只有文艺救国，科学救国才是治国之道！
于是他选择了弃医而学文学，这也为他后来的文学道路开辟了一个新的起点，也是他人生的一个转折点，也成就了他的文学史！
从这一课中，我们不难知道，鲁迅表达的是：为了救国，首先要改变人民的思想！
藤野先生读后感（二）
前天开学发了新书，第一篇课文就是鲁迅的《藤野先生》，为此有点感兴趣就读了一边，感觉到有一股对老师的亲切和尊敬。
藤野先生是鲁迅的老师是一位日本人，那时的鲁迅是“留学生”，可是和他们一起的留学生，都是以吃喝玩乐生活的，国家给他们最好的条件，但是有的学生是在那日本的樱花烂漫下度过的。鲁迅讽刺了这一点，我也很生气，所以我把这篇文章整合了起来。
藤野先生是教医学的，知道日本的老师工资都是很高，但是藤野先生的生活很朴素，他的穿着、及他的一切都是那末简单随意。可是生活随意的藤野先生，教学的责任是那么的细致，两种很矛盾的事情，成了鲜明的对比。
记得书上是这样说的，鲁迅的画图很好但是他画的血管偏移了，藤野先生给他的讲义做了左左右右的批注，对此事认真负责鲁迅也铭记在心，也看到藤野先生但是对中国人的看法。
读了《藤野先生》让我知道了老师的职责和老师的生活，也深有感悟，所以我们中学生要尊敬老师，对老师的看法也要改变，也对鲁迅回忆藤野先生做了最大的总结。
藤野先生读后感（三）
《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到上野公园樱花树下满是中国人羞耻的清朝留学生身影，晚上听到留学生学跳舞的声音。这让鲁迅很反感，就这样，他去了仙台，在那里遇到了藤野先生。
藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这些片断中，我看到了藤野先生，他对学生要求很严格，对鲁迅非常关心，没有民族偏见，对科学严谨、实事求实。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：
“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。”
我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。
藤野先生读后感 篇7
读藤野先生有感：
藤野先生是鲁迅在外国最关心的人。导师藤野先生是鲁迅的老师之一，他让鲁迅非常感激并鼓励他。因为没有忘了藤野，因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;因为没有忘了藤野，鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为正人君子所深恶痛疾的文章。因此，我认为，我们要不忘恩师。
不忘恩师，是一种美德。居里夫人发现镭时，名声很好。回到祖国波兰后，波兰妇女举行了盛大的宴会欢迎她。会议期间，居里夫人被人团团围住，但她把人分开，兴奋地跑到街角去拥抱和亲吻一位老太太。
这个女人，是居里的小学老师西科斯卡。从此，居里夫人不忘恩师的美德，便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人成名后仍然拥抱小学老师的原因是她有不忘老师的美德，这是居里不断进步的动力之一。
在人生的成长中，最重要的人之一有自己的老师，永远不要忘记老师不是他的专利。这种美德应该为我们大家培养。
不忘恩师，不仅是美德，还要落实于行动。张澜中学时是朱德元帅的老师。后来，朱德为国家和人民奋斗了大半辈子，这与张澜的教育是分不开的。革命胜利后，朱德照顾他的老师。一天，张澜来到北京，朱德在车站迎接他。
而张澜病逝时，朱德便亲自担任治丧委员会主任，真正做到生事之以礼、死葬之以礼，祭叩之以礼。俗话道一日为师，终生为父，朱德对待他的恩师，正是如对待自己的父亲一样。也许，对于我们来说，并不需要像朱德一样等恩师去世后都要祭叩之以礼。
但是我们不应该回去拜访以前教过我们的老师吗？真正不忘恩人的老师，是要落实自己的行动。
不忘师德是中华民族的传统美德，需要中国人民用实际行动来弘扬。
藤野先生读后感 篇8
这篇文章是鲁迅回忆自己在日本留学时的事情，在众多的老师之中，他印象最深刻的就是藤野先生，这位老师即是他的良师益友，也是影响了他一生的人。
鲁迅做为一个中国留学生，在日本的求学之路并不是一帆风顺，中国的落后让海外学子们饱受外国人的歧视与白眼，在这样的时代背景下，鲁迅先生遇到了他的伯乐——藤野先生。这位先生虽然其貌不扬，不拘小节，但却是个十分仔细严谨的人，他因为穿着“模胡”而被学生嘲笑，甚至坐火车时被误以为是小偷，可是他自己却从不在意。在面对一个中国学生时，他看到的只是学生的努力与勤奋，没有歧视，没有偏见，更没有轻蔑，甚至仔细的用红笔帮鲁迅批改讲义，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。”他会因为一条血管被移了一点位置而与鲁迅争辩，也会因为鲁迅没有受到中国传统封建思想的束缚而感到释然；会因为学术想探究中国女性裹脚造成的畸形，也会因为鲁迅放弃学医而感到惋惜。文章中作者通过对藤野先生这些细节的描写，把一位的认真探索，一丝不苟的师者形象呈现在我的眼前。
然而，中国学生想在日本单纯的求学并不是那么容易的。一封托尔斯泰式的匿名信拉开了一场诽谤闹场的序幕，“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了。”鲁迅就是这样在日本学生的诽谤、质疑与猜忌中进行抗争，相信这个过程是痛苦与漫长的，而藤野先生给予了作者足够的信任与支持。在一次霉菌学上放了日本战胜俄国的幻灯片，“但偏有中国人夹在里边给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。”鲁迅先生忽然意识到自己国民的愚昧与无知并不是可以通过医学手段可以“治”好的，在看清了国外的发达与中国的落后之后，他下定决心弃医从文，拿起笔“骂”醍那些被封建制度奴役，蒙蔽了双眼的中国人！
当鲁迅与藤野先生告别时，藤野先生即悲哀，又惋惜，但是他还是支持了鲁迅的决定。最后送了一张写着“惜别”二字的照片给鲁迅，并希望鲁迅也能送他一张，“他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。”而鲁迅先生也把藤野先生给自己批改过的讲义视为“至宝”，将藤野先生的照片一直挂在自己的家里，因为藤野先生是他的人生导师，也是他一生的挚友，更是他不断前行的动力。
藤野先生读后感 篇9
中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，看到这里，我感到很愤恨。作为一名中国人，却被那日本鬼子讥笑。我不知道，也无法想像鲁迅当时在日本那么多年是怎样面对过来的。不过我也无言以对，中国当时被统治集团卖得四分五裂，民不聊生，别的强国想来就来，想走就走，尽他们自己一切力量抢光中国，中国成了一个弱国，到了国外，代表的是一个弱国，中国人自然也就成了低能儿。
这是一个国家的悲哀。 可是中国人居然也没有了志气。影了几片日本战胜俄国的时事片子，这是日本与俄国之间的事，但偏是中国人夹在里边枪毙了。当鲁迅看到中国人被杀戮，日本人叫好而中国人却当了麻木的观众时，深深感到医学对中国的社会改革不是一个紧要的事。
医学只能医好人们的躯壳，不能医好人们的灵魂与思想，所以，他想到了弃医从文，用笔为匕首，为投枪，刺入敌人的心脏，唤醒国民。 要想别人不踢自己，首先要让自己变的强大，只有自己足够强大的时候，那些想踢的人再踢时，就得考虑他们的脚了!
陈天华遥寄画书，吴玉章挺身维护国家尊严，科学家献身祖国：数学家华罗庚、地质学家李四光、生物学家童第周、核物理学家钱学森、高能物理学家张文裕、化学家唐敖庆他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。
正是有这些为国献身的伟人，我们这条沉睡了百年的巨龙才渐渐苏醒了。太阳的光辉照亮了世界的东方。那楼宇鳞次栉比，高速公路、铁路纵横交错。联合国的六个常任理事国，我们中国就是其中之一。就在2008年8月，中国北京成功举办了第29届奥运会，向世人展现了中国的变化，大国的崛起。世界博览会也将与2010年在中国上海召开。世界性的活动在中国一次次成功举行，中国一次次被世界肯定。
徐特立不是在《怎样实施爱国主义教育》中说过：人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，也是一个光荣?谢觉哉也说过：爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。我，21世纪的中学生，在祖国日益强大的日子里，要用实际行动阐释爱国。 爱国，不再空洞。
藤野先生读后感 篇10
《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。其中有东京“清国留学生”的生活情况，由东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激，而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。下面是留学网小编整理的《藤野先生》读后感范文。
《藤野先生》读后感范文【一】
藤野先生是一位对鲁迅很用影响力的人，他是一个很友善很和蔼的人。
作为日本人，他并没有对来自弱国的鲁迅加以嘲讽和嘲笑，反而是加以细心关照，对他的讲义都要用红笔认认真真的批改一番，连语法错误都要批改出来，甚至讲义上的一个里的一根血管移了一点点的位置都要跟学生讲明。
他如此关注鲁迅，以至于迷信中国人，藤野先生也不得不考虑鲁迅。总之就像是很熟悉的朋友差不多，在与鲁迅离别的时候还送了**，背后还写了惜别两个字。可见他对鲁迅的感情十分浓厚。
“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，在继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”看这段话，可看出藤野先生对于鲁迅来说，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生对鲁迅的影响有多大。在鲁迅过世后，藤野先生还写了一篇《谨忆周树人君》来纪念鲁迅。
《藤野先生》读后感范文【二】
他爱学生，教学生唱歌跳舞，与学生联手，关心弱势学生，为受到不公平待遇的学生“打抱不平”。难怪学生们梦见他，几十年后仍然想念他。受教师人格魅力的启发，和谐的师生关系一旦建立起来，就容易提高教学效率。亲其师然后乐其教。
哈梅尔先生的爱国精神感染了小弗朗西斯。他听得很仔细，觉得“很奇怪，我能听懂他今天说的话。他说的似乎很容易，很容易。在苏利文的爱的启发下，又聋又瞎的海伦终于理解了抽象的“爱”，突破了从具体到抽象的瓶颈。
藤野先生读后感 篇11
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
因此作为教师高尚人格魅力有利于建立和-谐师生关系促进教学上师生互动为学生终生发展打下精神底子在学校人际关系中居首位师生关系美国罗杰斯人际关系理论、前苏联合作教育学都把师生关系提到办学水平高度来认识良好师生关系必须依靠深厚师生情感来维系教师对学生关心和热爱、学生对教师敬佩和爱戴产生师生情感源泉也和-谐师生关系基础蔡云芝先生与学生关系就十分和-谐爱学生教学生唱歌跳舞和学生打成一片关心爱护弱势学生为受到不公平待遇学生打抱不平难怪学生做梦都想到几十年以后仍然惦念着
在教师人格魅力感召下和-谐师生一旦建立很容易促进教学效率提高亲其师然后乐其教韩麦尔先生爱国情绪感染了小佛朗士听得特别认真感觉真奇怪今天听讲我会都懂讲似乎挺容易挺容易在莎利文爱心感召下失聪又失明海伦终于理解了抽象爱突破了认识上由具体到抽象瓶颈
对学生而言教师一般都具有天然影响力如果这种影响力建立在教师身份所赋予权力基础之上那不稳固而如果这种影响力靠教师人格魅力赢得那就相当持久而且强大了这种影响甚至强大到足以影响学生一生教师高尚德行和追求深入学生心田为学生奠定坚实精神基础鲁迅就时时受着藤野先生鞭策几十年过去了仍不敢有丝毫懈怠坚韧斗争着为民族觉醒和解放而奋斗在鲁迅精神家园里有藤野播下种子
桃李不言下自成蹊教材中出现教师形象以们独特人格魅力影响着们学生也启发着我们当代教师：提高自身修养增强人格魅力努力提高教学质量给学生以影响一生精神食粮。
藤野先生读后感范例7篇
您能发现作品中哪些美丽的画面呢？当我们阅读作者的作品时，很多情节都能引起我们的共鸣。因此，写读后感能够激发我们对书中内容的思考和联想。如果您对《藤野先生读后感》有些疑问，不妨来看一看笔稿范文网编辑为您准备的资料吧。我们致力于为您提供更多的学习资源和知识！
藤野先生读后感 篇1
鲁迅生于1881年，在1936年逝世。他是我国伟大的思想家、文学家和革命家。原名周樟树，字豫才，后改名周树人，出生于浙江绍兴，家境贫寒。
他曾多次在一本叫《莽原》的杂志上以“旧事重提”为题目发表文章，而著作《朝花夕拾》就是在1927年把这些文章收集起来而成的。
在《朝花夕拾》中，有一篇《藤野先生》，文中讲述的藤野先生是鲁迅早年到日本学医的时候，教他解剖学的教授。在这篇回忆性散文中，作者通过对日本生活与学***回忆，以深切的怀念之情，热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及严谨踏实的作风，特别是他对中国人爱国主义思想的欣赏以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。鲁迅深刻地描写了当时的藤野先生，使我感到藤野先生就在我身边。我一闭上眼睛，他的脸就会出现在我面前。
鲁迅的作品，通过几件小事，可以从多方面完整地勾勒出人物的性格特征，这让我感到好奇。我还想学习这种写作技巧和描写人物的技巧，以促进我的写作发展，提高我的写作水平。
而文中的藤野先生也对我有很大的影响。在当时，由于清**腐败无能，外国人都看不起我们中国人，骂我们是“东亚病夫”。藤野先生是个例外。他不但不歧视中国人，而且反对帝国主义势力。他是个清白的人。
他告诉我人与人之间没有区别，我们应该尊重所有人。特别是在我们学校，新成立的藏汉学生共同生活学习学校，作为一名藏族学生，我要和汉族学生和睦相处，维护民族团结。毕竟，毛主席曾经说过：
“汉族离不开藏族，藏族离不开汉族，各民族之间也相互离不开!”
藤野先生读后感 篇2
这篇文章是鲁迅回忆自己在日本留学时的事情，在众多的老师之中，他印象最深刻的就是藤野先生，这位老师即是他的良师益友，也是影响了他一生的人。
鲁迅做为一个中国留学生，在日本的求学之路并不是一帆风顺，中国的落后让海外学子们饱受外国人的歧视与白眼，在这样的时代背景下，鲁迅先生遇到了他的伯乐——藤野先生。这位先生虽然其貌不扬，不拘小节，但却是个十分仔细严谨的人，他因为穿着“模胡”而被学生嘲笑，甚至坐火车时被误以为是小偷，可是他自己却从不在意。在面对一个中国学生时，他看到的只是学生的努力与勤奋，没有歧视，没有偏见，更没有轻蔑，甚至仔细的用红笔帮鲁迅批改讲义，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。”他会因为一条血管被移了一点位置而与鲁迅争辩，也会因为鲁迅没有受到中国传统封建思想的束缚而感到释然；会因为学术想探究中国女性裹脚造成的畸形，也会因为鲁迅放弃学医而感到惋惜。文章中作者通过对藤野先生这些细节的描写，把一位的认真探索，一丝不苟的师者形象呈现在我的眼前。
然而，中国学生想在日本单纯的求学并不是那么容易的。一封托尔斯泰式的匿名信拉开了一场诽谤闹场的序幕，“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了。”鲁迅就是这样在日本学生的诽谤、质疑与猜忌中进行抗争，相信这个过程是痛苦与漫长的，而藤野先生给予了作者足够的信任与支持。在一次霉菌学上放了日本战胜俄国的幻灯片，“但偏有中国人夹在里边给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。”鲁迅先生忽然意识到自己国民的愚昧与无知并不是可以通过医学手段可以“治”好的，在看清了国外的发达与中国的落后之后，他下定决心弃医从文，拿起笔“骂”醍那些被封建制度奴役，蒙蔽了双眼的中国人！
当鲁迅与藤野先生告别时，藤野先生即悲哀，又惋惜，但是他还是支持了鲁迅的决定。最后送了一张写着“惜别”二字的照片给鲁迅，并希望鲁迅也能送他一张，“他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。”而鲁迅先生也把藤野先生给自己批改过的讲义视为“至宝”，将藤野先生的照片一直挂在自己的家里，因为藤野先生是他的人生导师，也是他一生的挚友，更是他不断前行的动力。
藤野先生读后感 篇3
藤野先生读后感范文700字
在读完《藤野先生》后，没有像大多数人一样，对鲁迅先生无限吹捧，更多的是对现在社会上种种现象的思考。
在现实社会中，在本应充满阳光的青春校园中，那大多数学生，用着国家免费提供的桌椅。书本。甚至免费的住宿，每天念着 “为中华之崛起而读书 ”，将校规班规背得滚瓜烂熟，背地里，却从不把学习当回事，吃喝玩乐，攀比成风。
更令人匪夷所思的是：学生成群结队，以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边，拿出来炫耀。
十五六岁的年纪，本应无忧无虑，一心为未来奋斗，打下坚实的知识基础，结下莫多的真挚朋友，收获最纯真的友谊。
十五六岁的年纪，是人生中最美好最轻松的时代，是一个人展望未来，目空一切，不断攀爬的'时代。
然而，又有多少人为了明天会挨打而担忧，为了失恋而痛苦，为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。
想一想鲁迅先生当初为了中华民族毅然弃医从文的壮举，想一想无数革命先烈的牺牲，他们做着不同的事，却有同一个理想，中国有一个崭新的明天！为了这个理想，他们奉献了自己的一切，将青春年华送给了祖国母亲！
同学们，醒醒吧，当你们学习有关革命先烈的文章时，请想一想，我们在他们用一生换来的美好生活中成长，却做着这样那样的龌龊事，对得起他们的牺牲吗？
当初，在那样艰苦的条件下，众多的中国人民万众一心，从未有一个人喊过苦，说过累。当面对死亡的时候，没有一个人畏惧，纵使知道前面危险重重，纵使自己有机会可以逃掉且毫发无损，但没有人那样做。即使七八十岁的老人，也愿意用鲜血去唤醒中国。
藤野先生读后感 篇4
有这么一个人，他在鲁迅的眼里和心里是伟大的，他是最使鲁迅感激，给鲁迅鼓励的一个老师，他就是鲁迅的“男神”一一藤野先生。
在我看来，他心里有爱，对世界很温柔。
他有着对学生的关爱。他对鲁迅的热爱体现在各个方面。为了鲁迅的学习，他每周都会修改鲁迅抄写的讲义，从头到尾，连语法上的错误，都是一丝不苟地传给人们的。
听说中国人是很敬重鬼的，他就很担心鲁迅会不肯解剖尸体，直到鲁迅实习了一周才算放心。然而在得知鲁迅将弃医并离开仙台时，竞凄然悲哀得没有说话，分别前还交给鲁迅一张自己的**，并嘱咐鲁迅他也寄一张自己的过来，时时通信告诉自己此后的情况。在当时的留学生话中，少不了丑恶丧性的清国留学生，少不了虚妄失格的日本学生，对于鲁迅而言，藤野先生无疑是流入冰冷，失真的心海的一股暖流，每回忆起，刹那间，春暧花开。
他有着对医学的热爱。他追求学术上的精湛。他听说中国的女人是裹脚的，但具体不清楚，便不耻下问，向鲁迅请教。
这无不透露出他有着对知识无止境的渴望与追求自始至终都在不断地改进，完善,丰富自己。事实上，有多少人能真正做到这一点？我们大多数人都不满足于现状，生活在自己狭小而灰暗的世界里？
而藤野先生对讲义的修改也体现了他严谨细致的工作作风。星期六，他还在研究室里研究头骨。若是现在，便称之‘’工作狂”了罢。但与一些工作狂不同的是，他不是为了钱而工作，不是为了生活而生活，而是为了内心所爱而奋斗。
因为爱，所以坚持，爱，让每一刻的脉博和呼吸变得有意义。
他有着对社会的大爱。鲁迅写道“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学，大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去……”的确如此。在我看来，更重要的是，这是为了社会。
他对鲁迅的所做所为，实际上是对社会的一个美好祝愿。他希望世上的每一个人都能冲破病魔的禁锢，每一个人都能健康快乐地度过一生，世界的每一个角落都遍布晴天。这在无论是过去还是现在尔虞我诈的现实中是何等的珍贵!
他，藤野先生，教会鲁迅什么是关爱，让鲁迅在蜚短流长中倍感温暧;教会鲁迅什么是热爱，使得鲁迅以笔为枪，打出的口号响彻神州;教会鲁迅什么是大爱，让鲁迅号召所有人用心去爱这个社会。
愿你被这世界温柔以待，愿你有真心热爱并愿意为它付出一切的事业，愿你发自内心地深爱我们所处的社会，愿藤野严九郎这个名字被所有人知道!
藤野先生读后感 篇5
上周，我们学习了《藤野先生》这篇课文，它选自于鲁讯先生的回忆性散文《朝花夕拾》。这篇课文写的是：青年时期的鲁迅先生去日本留学，当他来到东京时，却失望至极，他看到清国留学生生活的污浊，失望以及不满。当他来到仙台时，受到了特殊的待遇，这里的学校对自己不收学费，还为自己食宿操心。接着，鲁迅便遇见了改变自己一生的老师—藤野先生，在这里作者又与藤野先生之间发生了几件事情使鲁迅学医的信心转变了。第一件是先生为“我”添改讲义，这件事表现了藤野先生对工作的认真态度。第二件事是藤野先生为“我”纠正解剖图，而鲁迅只将解剖图中的一条血管移了一点位置，藤野先生就给改正好了，这表现了先生的细心与认真和对学生严格的品质。后来，藤野先生又关心起“我”的解剖实习，表现了他的热情与诚恳。接着，藤野先生又了解女人裹脚的事，这又表现了先生的求实精神。
藤野先生读后感 篇6
初二学《藤野先生》时，我读了又读，总觉得字里行间中在透出些什么内容，但我却读不懂。
只到我们学到《列夫托尔斯泰》，老师向我们讲述托尔斯泰一生的追求，他是多么希望世间的虚伪、暴政及种种丑恶能够消失，并尽其一生的努力去改变，但却没有成功。在当时的时局中，他能看透那些虚伪――也只有他看透了，他是充满无比的智慧的。但同时，他又是无比孤单的：没有人理解他的想法，没有人支持他，就连他的家人也与他反目。他反而因看到了世间的丑恶而无法去改变感到痛苦。“智者的痛苦。”老师说。我有些听懂了。
回到家，我又拿起《藤野先生》看。恍然大悟般，我读出了其中的痛苦。鲁迅和托尔斯泰两位智者，都有着相似的痛呵！鲁迅心系国家，想尽办法要找到救国的道路，他明白中国的危机，他希望国家振兴，他明白自己的目标――救国。但是，他却受到日本人一次又一次的鄙视。那句“中国是弱国”，老师说，透出了他内心的愤怒。但我同时又觉得，那里面还有他强烈的心痛！为国家的腐败而心痛！自己虽看出了它的腐败，但却改变不了，更是让他痛苦！生活在外国人的鄙视之下，完全是因为自己国家的弱小！
这一层痛苦还算是轻的。但接下来的看电影事件，又给他这个头脑清醒者当头一棒。中国人要被枪毙了，围着看热闹的却全是中国人！他们对于国家的兴衰，对外国人的侵略毫不关心，而是对这种手足同胞被杀的事情饶有兴致！坐在讲堂中的，还有一个鲁迅。是啊，他是唯一一个清醒者。当他看到这些愚昧无知的，麻木的，对国家丝毫不牵挂的“同胞”们，他是什么感受？他为了救国，可以在外国人的鄙视下，痛苦的生活。而这些“国人”呢？他们能眼睁睁地看着自己的家园被侵略者毁掉！他们能眼睁睁地看着自己的民族衰败下去！他们能眼睁睁地看着外国侵略者为了占领自己的国家而在本国的地盘上大打出手，还要去给他们当间谍？！
以上便是幼稚的我的拙见。
藤野先生读后感 篇7
看了《藤野先生》，有所收获。
《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了惜别二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生严谨的教学作风，对鲁迅真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病（事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此），在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬！
在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。
最新伯父鲁迅先生读后感范文11篇
我的伯父鲁迅先生通过回忆伯父鲁迅的几件事，以及他给“我”的教育，反映了他读书一丝不苟，同情和关怀劳动人民的性格特征，赞扬了鲁迅“为自己想得少、为别人想得多”的优秀品质，同时又表达了作者对鲁迅的无比怀念、热爱与敬仰之情。下面是小编精心整理的我的伯父鲁迅先生读后感（精选11篇），欢迎阅读与收藏。
伯父鲁迅先生读后感 篇1
书，是一座糖果屋，只要学会品尝，就能尝出甜甜的味道；书，是一把钥匙，等待你去开起宝库的大门；书，像一个甜蜜的梦，梦里五彩缤纷，谁也不想起来。莎士比亚曾经说过：“书是全人类的营养品。”就让我们揭开书本神秘的`面纱，一起品读吧！
鲁迅是我国伟大的革命家、文学家和思想家。他用笔战斗了一生，写出不少的作品，拼击黑暗的旧社会。同时，关心过数不胜数的青少年。前些天我读了《我的伯父鲁迅先生》一文，使我收获很大。
故事主要讲了：“我”失去伯父之后十分难过，回忆起了当年的往事。作者以谈论“水浒”，笑谈碰壁，救治车夫，关心女佣这四件事描绘出了鲁迅先生的伟大形象。赞颂了鲁迅先生当时痛恨社会，热爱人民。还写出了当时社会统治者对老百姓的欺压，致使老百姓无法过上好日子，真是痛不欲生。
读了《我的伯父鲁迅先生》一文，使我想到了很多：当时旧社会的黑暗，统治者对百姓的欺压。也让我明白了鲁迅先生为自己想得少，为别人想得多，在我心中鲁迅先生真是一位伟大而高尚的人。我以后一定要好好学习，刻苦攻读，长大之后成为祖国的栋梁，为民造福！
伯父鲁迅先生读后感 篇2
一本散发着墨香的语文书放在我面前，我好奇地拿起来翻阅着。呵，一篇篇文章多么生动优美，特别是《我的伯父鲁迅先生》这篇文章，读完后，使我对鲁迅先生有了更深的了解。
本篇课文的作者是周晔，通过回忆她的伯父鲁迅先生有关往事，赞扬了鲁迅为自己想得少，为别人想得多的高尚品质，表现了鲁迅先生对劳动人民的深沉的爱和忧国忧民的.思想。
“你想，四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”这句话是鲁迅先生用开玩笑的口吻抨击旧社会，意思是：在那暗无天日的旧社会里，人民失去了自由，革命者处处遭受迫害，人民的革命斗争处处受到反动派的镇压。
“的确，伯父就是这样的一个人，为自己想得少，为别人想得多”，这句是全文的总结，又是全文的中心，就是说鲁迅是一个舍己为人的人。他教育我们要认真读书，可见他为下一代想得多，想得远；他救护车夫，关心女佣，这说明他为别人想得多；他自己病得厉害还“三更半夜地写文章”，可见他为自己想得少。这句话照应了开头，回答了“为什么伯父得到这么多人的爱戴”，首尾呼应，全文一气呵成，给人留下完整而深刻的印象。
我收回思绪的翅膀，在心底喊：“鲁迅先生，我一定要学习您那种先人后己、舍己为人的品质，成为国家的栋梁。”
伯父鲁迅先生读后感 篇3
读了我的伯父鲁迅先生这篇文章，我的心久久不能平静下来，我捧着书读了一遍又一遍，鲁迅先生代的谆谆诱导我以定要铭记在心。鲁迅先生生前十分受人们的爱戴，死后仍被人们所尊敬。文章中所讲的故事就充分回答了社会各阶层的老人、青年爱戴他的原因。
其中最能教育把握的一件事是：鲁迅教育青少年读书不能“囫囵吞枣”，要把书的内容消化掉，“摄取”其中的精华。这一点，我就做的不好。妈妈给我买的科普、文学之类的书，无哦总是挑精彩内容看，别的我连看都不看。第二遍你就更不用说了，还是第一遍时的思路，看看精彩内容有没有被我漏掉的。因此书中主人公的个性、复杂的内容都搞不懂，别人和我谈起这本书的时候，我不就乱说一气，说对了得意洋洋，错了满脸通红。读了这篇文章，我一定要你改掉这个坏毛病，认真地读好每一本书，理解这本书的深刻含义，还要把书中的优美词句摘录到本子上去，提高我的阅读欣赏能力。
还有一件事也留给我很深的印象。鲁迅先生在冬天一个傍晚冒着严寒，给一个车夫不包扎伤脚，还给车夫钱让他回家去养伤。这不正说明鲁迅先生同情劳动人民，帮助有困难的人吗？对于这一点，我做的不好，在班上如果哪位同学向我借东西，我不想借给他，边找借口，说：“没有”或者“我还得用。”这点我得改正改正，继续做好每一件事。
文章介绍鲁迅的三件事也很感人。鲁迅先生生前十分关心女佣人阿三。阿三因丈夫失业心情不好，眼睛生病时，鲁迅先生就不让她干重活，让她多休息。这充分体现了鲁迅先生总为他人着想的崇高品质。多为别人着想的甜头我却没尝过。以前我们各组办小报时，别人总是大大方方地借给我彩笔、钢笔，而别人一问我借，我的各种各样借口便滚滚而来：“没有”，“我还得用”，“没水了”，“被别人借走了”等。有的'时候别人把我的东西弄坏了，我可以气的两天不理别人。如果我把别人的东西弄坏事，别人就会说：“没关系，大不了我在再买一个。”别人这种宽容大度的崇高品质令我佩服。因为我确信只要你为你别人着想，别人在你需要帮助的时候也会帮助你的。
读了这篇不能文章后，读了鲁迅先生的各种崇高品质后，我要成为鲁迅先生诗句中南“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人。
伯父鲁迅先生读后感 篇4
读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章，我的心久久不能平静，我拿着书读了一遍又一遍，鲁迅先生的谆谆教导使我铭记在心。
鲁迅先生生前十分受人们的爱戴，死后，仍被人们尊敬。文章中所讲的几件事就足以回答为什么社会上的各阶层人世都爱戴他。
其中能教育我们青年人的一件事是：鲁迅先生教育青少年读书不能“囫囵吞枣”，要把内容仔细看看，汲取其中的精华。这一点我就做的不够好，看书时，第一遍我总是看得很仔细，但只注意了故事情节。第二遍读的就不仔细。最后只记住了书中扣人心弦的故事，激动人心的情节，而真正应该记住的却被我忽略了。读了这篇《我的伯父鲁迅先生》后，我决定一定要改掉粗心大意的.坏毛病，以后读书一定要认真，慢慢地去读，去汲取其中的精华。
文中的“鲁迅先生在冬天的一个傍晚，冒着严寒给一个车夫包扎伤脚，还给车夫钱让他回去养伤”给我留下很深的印象。这段话说明了鲁迅先生同情劳动人民，乐于助人。
鲁迅在日常生活中，十分关心他的女佣人阿三。阿三因为丈夫失业而心情不好，眼睛生病时，鲁迅先生就不让她干重活，让她多休息。可以看出鲁迅先生舍己为人的精神和崇高品质。
合上书，鲁迅的高大形象好像就在眼前，他的“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，“一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果”，“横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛”等名言警句、高尚品质在脑海中不断闪现。
伯父鲁迅先生读后感 篇5
今天，我们学习了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章，进一步了解了鲁迅先生的特点。鲁迅先生他那“高大”的身躯，为自己想得少为别人想得多的精神印在我的脑海里，久久不能忘怀。
鲁迅先生是中国现代影响力的文学家。他年轻时学医，想为中国人治病，但他发现中国人弱点不在于身体，而是在于思想，他便弃医从文。鲁迅是一个爱国、爱人民的人。他写出的文章、小说：《狂人日记》、《阿Q正传》等，都是揭露了中华民族当时黑暗社会的典型，有力的打击了当时社会的黑暗，他的书让许多中国人清醒了过来。
鲁迅在逝世的前一个月还半夜三更地写文章。半夜时他不住地咳嗽，他家女佣阿三说：“周先生半夜写文章，听到他咳嗽我真替他难受，他总是惦记我，不让我干重活，唉！”从这点就能看出鲁迅是一个关心别人的人，他一生都刻苦钻研，在病魔面前仍坚持写文章、学习。
我想：鲁迅先生这个人的身上有许多优点值得我们学习。鲁迅虽然只活了58岁便去世了，但他短短的一生却都在为中国的革命而操劳。他虽然人没有了，但他的思想、他的小说依然流传在这个世界，他为别人着想的精神永远值得我们学习。我们是21世纪的儿童很自私自利，我们更应该学习鲁迅先生“蜂”一样‘为谁辛苦为谁甜’的品质。我长大也要做一个像周爷爷一样举世闻名的大作家。
合上书，鲁迅的高大形象好像就在眼前，他的“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，“无情未必真豪杰，梁子如何不丈夫”，“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，“一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能事事无成，但若看得太容易，也能使事情无结果”，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”等名言警句、高尚品质在脑海中不断闪现。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”——这就是鲁迅先生，一个值得我们敬佩，让我们敬爱的人。
伯父鲁迅先生读后感 篇6
我在课本中学习了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章，我的心情久久不能平静。通过学习这篇文章，让我感受到了鲁迅先生高尚的品格。
文章主要写了作者回忆鲁迅先生生前，在作者囫囵吞枣地读书时，鲁迅用幽默委婉的语言来教育作者；鲁迅与作者笑谈“碰壁”；鲁迅与作者的父亲救助受伤的车夫；鲁迅关心女佣的几件事。从这几件事中，我们可以体会到鲁迅为自己想的少，为别人想得多的美好品质。表达了作者对鲁迅先生的爱戴和敬仰之情。
在车夫受伤之后，鲁迅救助车夫，帮助车夫包扎伤口，而且还资助车夫，冒着寒冷去帮助车夫，从这件事我体会到鲁迅对劳动人民的同情和深厚感情。在鲁迅与作者谈“碰壁”，鲁迅借题发挥抨击了黑暗的旧社会，人民没有一点民主，“碰壁”是在与反动势力作斗争时受到的挫折和迫害。从这谈笑的话语中，可以体会到鲁迅先生不怕挫折，不惧迫害的'顽强斗争精神和革命乐观主义态度，表明了鲁迅对黑暗社会和反动派的蔑视。从这两件事，我们可以体会到鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神，他是一位越老越顽强的战士。他用笔写出了许多脍炙人口的作品来讽刺反动派，他为革命事业奉献自己的一生。
在我们现在生活的社会上，有一些官员却利用自己的权力来谋取私利，贪赃枉法，损害人民的利益，这种行为与鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的精神形成鲜明的对比。以后，我们要像鲁迅先生学习，乐于助人，有顽强斗争的精神和革命的乐观主义态度。
伯父鲁迅先生读后感 篇7
鲁迅先生，一位优秀的作家，不久前，我读了周晔写的文章——《我的伯父鲁迅先生》，其中，鲁迅先生教育作者读书要的严谨认真，这一片段给我留下了深刻的印象。
有一次，作者与鲁迅先生谈《水浒传》，由于作者没有认真读书中的资料，被伯父用这句话批评了。他说：“哈哈，还是我的.认性好！”经过这件事以后，作者读书变得认真多了。
看到这，我不禁想起了我亲身经历过的一件事。在一、二年级的时候，我在读书的时候总是把字读颠倒过来。比如，我会把“夕阳无限好，只是近黄昏”读成“夕阳无限好，是只近黄昏”，等等。那天，妈妈让我给她讲一讲《呼兰河传》，我胸有成竹地拿出书，大声地读了起来，“《呼兰传河》是中国近代着名女作家萧红的代表作……”还没我等读完，妈妈笑着说：“乐乐，你可真是一位大‘做词家呀’！连喜欢的萧红也不放过，她如果明白你把她呕心历血写成的书改了名，必须会被你气得活过来了。”听了这话，我的脸一下子就红了，恨不得找条地缝钻进去，因为这话实在是太难以入耳了。
从那以后，我暗下决心，读字时必须仔细，再也没丢字、落字，将字读颠倒了。这样坚持了一段时间，我最后做到了。
伯父鲁迅先生读后感 篇8
今天，我读了《我的伯父鲁迅先生》这篇课文后，心情久久不能平静。
《我的伯父鲁迅先生》这篇课文主要讲鲁迅先生生前爱憎分明，为别人想得多，为自己想得少。所以才会受到这么多人的尊敬与爱戴。我读完这篇课文后，不禁想起一件发生在我和表姐之间的事。这次国庆节期间，有一天，天气有点冷。
我和表姐正要去外婆家。我们走着走着，发现一位衣衫褴褛的.小男孩在向路人乞讨。那个小男孩不过七、八岁，黄黄的小脸，一双大眼睛，两片薄嘴唇，鼻子有点儿翘，两只脚穿着破布鞋。表姐走到他跟前，正想拿钱给他。我把表姐拦住了，对她说：“表姐，别管他了，快走吧。”
表姐听了，严肃地对我说：“你难道没有读过《我的伯父鲁迅先生》这篇课文吗？鲁迅先生他爱憎分明，为别人想得多，为自己想得少，这是一种多么高尚的精神呀！
我们应该学习鲁迅先生那种高尚情操，应该帮助这位小男孩，而不是去嘲笑他，不理睬他！”说完，表姐把五块钱递给了小男孩。我顿时脸上感到火辣辣的，恨不得地上有个洞让我钻进去。
我也掏出口袋里仅有的两块钱给了那个小男孩。从这件事中，我受到了教育，并立志做一名像鲁迅先生那样爱憎分明，为别人想得多，为自己想得少！
伯父鲁迅先生读后感 篇9
我读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章，我的心久久不能平静下来，我读了一遍又一遍，鲁迅生生的话我铭记在心，鲁迅先生生前十分受人爱戴他死后，仍被人们所尊敬，课文中就讲了几件事说明了人们爱戴他的原因。
课文中最能教育我的一件事是鲁迅教育青年学习不能囫囵吞枣，就这一点。我就做的不太好，每次，妈妈带回来的书，我很高兴，但我看书却是一目十行，草草了之。半小时一本书就看完了，妈妈考我书中的内容，我总是被问得目瞪口呆，张冠李戴乱说一气，其实我只注意了那些紧扣人心的情节，人物是谁，我也就觉得不重要了，读了这篇文章后，我一定要改掉这样不好的学习坏习惯。
我要做鲁迅先生的诗名中所说的那样“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的人。”
伯父鲁迅先生读后感 篇10
读了《我的伯父鲁迅先生》这篇课文后，我深受感触。这篇课文改变了我许多的坏习惯，令我受益无穷……
我读书时总是囫囵吞枣，总是马马虎虎地过目一遍就算看完了，我在看《三国演义》时，把许多人物弄反，居然有一次我误认为曹操三顾茅庐！！！还有许多片段我看不懂，就乱看一遍，看下一页。可是，读了这篇课文中鲁迅教“我”读书的片段后，我明白看书就要看好书，既然看都看了，就要把它看好，不能再像以前一样囫囵吞枣。
鲁迅先生乐于助人，帮助黄包车车夫包扎伤口的片段深深地烙印在了我的心中，我清楚地记着，那天，我在放学回家的路上，突然看见路边躺着一个人，他痛苦地呻吟着“救命”，只见他神情痛苦、脸色苍白，双手捂着头躺在地上，地上还有一摊血，许多路人看见的纷纷走开，突然，我的脑子了飞快地呈现出了妈妈对我说的话与新闻上种种“碰瓷”事例，马上加快了脚步，匆匆地走开了。但是，读了这篇课文后，我觉得如果真的有人受伤的话不也会被误认为“碰瓷”的人吗？如果有好心人相助，如果那个好心人被骗后不会再也不会帮别人了吗？我想，以后如果再遇到这样的人，一定要到附近找保安作证或用手机拍下照片以防“碰瓷”。
我们要想鲁迅先生那样，要做一个好公民，尽心尽力为人民服务！
伯父鲁迅先生读后感 篇11
今天，我读了《我的伯父鲁迅先生》这一篇文章，读完之后受益匪浅。
《我的伯父鲁迅先生》这一篇文章是作家周晔为纪念伯父鲁迅先生而写的一篇回忆性文章，相信很多读过这一篇文章的读者都被文章所写的鲁迅先生的形象所震撼了，我也不例外，我从文章的字里行间看到了一个爱、憎分明，为自己想得少、为别人想得多的鲁迅先生，我们从作者对伯父的回忆的一系列描写，我们感受到了作者周晔对伯父鲁迅先生的深切怀念、热爱以及敬仰之情。
读了《我的伯父鲁迅先生》这一篇文章，我被震撼了，我被感动了，我还受到了很大的启发。鲁迅先生是我国伟大的思想家、革命家，他是中国文学的奠基人，他是一个真正的大文豪。我国伟大的领袖毛泽东主席曾经这样评价鲁迅先生：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”由毛泽东主席这一句话中，我们可以看到鲁迅先生这一个人、鲁迅先生身上所代表的文化素养在当时那个年代所具有的地位是多么高和号召力是多么大，就连国家领导毛泽东领袖也对他赞不绝口。多少年来，鲁迅先生所写的文章，激励着多少读者前进，他写的的名诗——“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，更是中华儿女学习的'榜样。他是人民眼中真正的“民族魂”。
鲁迅先生去世了，多少人民百姓冒着生命的危险也要来吊唁他，不正告诉了我们，鲁迅先生爱人民百姓，而鲁迅先生也同样受到了人民百姓的爱戴吗？是的，没错，鲁迅先生为人民所做的一切，人民永远不会忘记，鲁迅精神永垂不朽，鲁迅先生虽死犹生，他永远活在人民的心中！
【实用读后感】亲爱的汉修先生的读后感模板汇总
人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。写心得体会是一项非常重要的写作训练，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。如何去写好一份优秀的心得体会呢？以下是小编收集整理的“【实用读后感】亲爱的汉修先生的读后感模板汇总”，希望能为您提供更多的参考。
亲爱的汉修先生的读后感【篇一】
>这本书上面写的是一个小孩的故事，这个小孩叫雷伊，但他的爸爸从不叫他雷伊，总叫他小子，所以，他为此非常生气，非常恨他的爸爸。但这只是一时的气话，他很爱他的爸爸，因为他非常幽默，他的爸爸经常为他而辛苦挣钱。
好了，现在说正文：雷伊很喜欢一个作家，他的名字就是叫汉修，雷伊非常喜欢他出的书，有一次，他一下熬夜看了汉修先生新出的《乞丐熊》，他开始认为这本书非常搞笑，谁知道，这本书的内容越来越曲折，但越来越吸引人，使他爱不释手。
后来，他自己编了一本书，名字叫：十尺小蜡人。这是他第一次编书，因为他平时不肯写日记，所以这本书还没有编，就结束了。他知道自己的水平还不够好，就坚持每天写日记。后来，他的作文得了第三名，一位作家和他聊起天来，这位作家非常喜欢雷伊，他的《卡车的一天》虽然排在了第三名，但是，他这种勇往直前的精神值得大家学习。
我喜欢这本书，他可是胜过了所有的作文书。作文书都是示范的，而这本书可是让大家实践的，可以让自己更加勇敢，敢写，敢做。我明白了，写作文首先要敢想，第二要敢写，不怕别人看自己的文章，最后，要会写，不会写就是白想了，要适当的加以幽默。
我喜欢这本书!I like this book!
亲爱的汉修先生的读后感【篇二】
这个月我们班师生共读了一本书——《亲爱的汉修先生》，这本书是美国作家贝芙莉·克莱瑞写的，原书是外文的，经过翻译后成为中国汉字，据老师介绍这本书还获得过很多奖项呢。我对这本书很感兴趣，下面我先把书中的大概内容讲给大家。
首先让我们认识一下书中的主要角色，他们分别是：汉修先生·鲍雷伊、妈妈、法兰德林先生和一只名叫“土匪”的小狗。书的内容写的是鲍雷伊在上小学二年级的时候读了一本课外书，书的名字叫《狗儿快乐秘诀》，读完这本书后，主人公鲍雷伊很崇拜作者汉修先生，他便写信与汉修先生联系，一直到他小学六年级。为了完成老师布置的作业，他和汉修先生的联系渐渐地更加密切了。他多次在信中向汉修先生表明自己父母离婚的实情，理解父母无法共处的原因，在汉修先生的鼓励和帮助下，后来鲍雷伊还在参加学校作文竞赛中得了荣誉入围奖，这就更加坚定了他长大以后成为一名大作家的信心。
读了这本书我觉得，鲍雷伊是个自立的孩子。在父母离婚的情况下，他还能自己照顾自己，并且努力学习，在作文竞赛中取得了优异成绩。我要学习他的这种勇气和精神，逐渐培养自立能力。
亲爱的汉修先生的读后感【篇三】
放假了，都忘了今天星期几，但是小语老师寄书的事一直没忘，今天下午，终于去学校取来了它──《亲爱的汉修先生》。本来是打算买给儿子看的，忍不住好奇，一口气看完了它。没想到这本儿童文学书竟然打动了我，让我无声的流泪。
文中的男孩鲍雷伊父母离异，他一直以为是自己的过错，有一天，因为爸爸一直答应给他打电话而一直没打，他生气了，就主动给爸爸打电话，结果在电话里听到那个比萨男孩要他爸爸带他去吃比萨饼，“我的肠胃突然一阵痉挛”。看到这里，不知道为什么，心里一阵莫名的心酸。我想，小男孩痉挛的是肠胃，而我痉挛的，应该是心吧，为一颗渴望关注和爱的心灵被冷落而心酸，而痉挛。
后来又看到鲍雷伊跟妈妈的对话，美国孩子能跟父母这样平等的对话，在这里得到了证实。
小男孩问妈妈的问题：“你当初为什么要嫁给爸爸？”“那你为什么又不爱他了？”“妈妈，你现在还爱爸爸吗？”
其实，这些问题，我想很多遭遇父母离异的中国孩子肯定也遇到过，只是他们没有鲍雷伊这样幸运，能从妈妈的嘴里得到答案：“或许我长大了，而你爸爸还没有。”，并且从妈妈身上获得生活的勇气：“我每次望着海浪，就会觉得不管事情看起来有多糟，人生还是可以走下去的。”美国父母没有用一句“小孩子懂得什么”来搪塞孩子，这应该值得每一位中国父母学习，学会跟孩子平等对话，并且是心灵的对话。千万不要以为孩子什么都不懂。
文中的鲍雷伊选择了倾诉的方式来写日记，来表达自己的意思，这也是本书让我印象深的地方。“亲爱的汉修先生”（跟作家的书信交流）“亲爱的‘假’汉修先生”（日记），真有意思。一颗孤独寂寞的心灵，是需要另一颗心灵来抚慰的，小鲍雷伊幸运地遇到了汉修先生，一个引导他写日记，引领他成长的作家。可是，在生活中，有多少颗寂寞的心灵找不到可以交流的地方，找不到可以倾诉的对象？无论是孩子，还是大人。
感觉很久没有写东西的欲望了，看过了，记下了，转瞬又忘了。今天，这种忧伤的情绪一直环绕着我，所以记下了这些没什么价值的文字。
需要补充说明的是，晚上儿子也很快看完了这本书，问他有什么感受，他说鲍雷伊的日记写得好（亏他看这么快，记住了主人公的名字），写的很朴素（我想，可能是想说朴实，说不出来，就用了“朴素”吧。）
同一本书，不同的人读，感受肯定不一样。儿子读不出跟我同样的忧伤，我也不愿意把自己的感受强加在他身上，他能感受到“朴素”就已经很值得鼓励了。
亲爱的汉修先生的读后感【篇四】
我读了《亲爱的汉修先生》这是美国贝芙莉克莱瑞，这本书后主要讲了鲍雷伊给汉修先生写信。
鲍雷伊的爸爸、妈妈，还有一条狗叫土匪，鲍雷伊只要是家里发生的事情就写成信给汉修先生，在鲍雷伊上六年级因为父母离婚而转学，为了完成老师布置的作业，他和汉修先生联系的更加密切了。在信上说父母离婚的事情，自己转学的寂寞，通过和汉修先生的写信，鲍雷伊知道了怎样面对生活去克服困难也理解了父母的无法共处的原因。雷伊坚持和汉修先生保持写信，他从一个普通的孩子变成了快乐、自信的孩子。
读完这本书，让我回味无穷生活总是有磕磕碰碰，不可能一帆风顺。让我们乐观的去面对一切困难，就没有做不成的事。
亲爱的汉修先生的读后感【篇五】
放假的时候，老师让我们买《亲爱的汉修先生》这本书。我本来以为是故事书，打开一看，原来是写给汉修先生的信。
书中的鲍雷伊通过和汉修先生写信，学会了尽量理解父母，学会了自己面对生活，理解了家长对孩子的爱。鲍雷伊从第一次写信只有一句话还有错别字，到最后喜欢上写信，并且写的一篇好文章，获得荣誉。
读完了鲍雷伊的信，我能体会到他的心情，我已经是四年级了，面对生活中的一些问题从来就不会处理，更不会去理解父母了。以后我要向鲍雷伊那样，面对生活，面对问题要冷静思考，多想办法，慢慢解决，不要冲动。
亲爱的汉修先生的读后感【篇六】
终于读完了《亲爱的汉修先生》这本书。刚开始读完这本书时并没有给我留下多深的印象，甚至还有点失望。因为它没有想像中那么华丽，也没有吸引人的故事情节。为什么老师让我们和孩子一遍遍反复读呢？只感觉写了普通生活的普通事吧。然而当我读第二遍三遍时，逐渐在我心里感觉这本书的闪光点。我喜欢鲍雷伊这个孩子的聪明、阳光、坚持、善良。虽然在他父母离婚后他开始很难过，甚至开始没有朋友，不愿意和其他人交往，成绩也一般。他把生活中这些快乐与不快乐的事，给他的崇拜者、他的偶像汉修先生倾诉。汉修先生不但没有不理他，反而一次次回信鼓励他。教他写作方法，并提出十个问题让他回答。（汉修先生巧妙的给了鲍雷多写的机会）。刚开始他很不情愿回答他认为很讨厌和很难的问题，但是在他妈妈一次次的催促下他把十个问题回答完了。当他把这些问题回答完时他感觉到回答问题并不是那么难，从中得到快乐。又在汉修先生的建议下以写信的方式每天写日记，把他成长过程中的喜，怒，哀，乐及内心世界都写进去了，最终写了一篇“卡车上的一天“从而获得入围奖。并且得到名作家贝乔女士的表扬和鼓励，这更加增加他对写作的喜欢。当然如果没有她们不厌烦的引导和鼓励也就没有鲍雷坚持与喜爱！
他身边有很多关心他，帮助他的人，像法兰德林先生，图书馆的阿姨，妈妈的同事，校长等。他（她）们还都有一颗善良的心，在他们的影响下鲍雷伊从最初急切想发明午餐报警器抓到小偷和最后庆幸没有抓到小偷体现了他的善良。同时也让他通过发明报警器帮助同学感到有成就感和快乐！
鲍雷伊妈妈是个坚强伟大的母亲。她不仅克服了一个单身母亲的艰辛，艰难还能正确的引导教育孩子，从而使鲍雷伊能够正确理解父母离异问题！乐观的面对父母！
读好书，好读书，读好书。正因这篇文章的普通才更真实，更贴进我们的生活。使我们意识到平时对待孩子的不足。
亲爱的汉修先生读后感汇总
读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。读完作者的作品，部分情景一直在我脑海中挥之不去。写读后感需要联系实际，既可以从大处着眼，也可以从小处入手。那么你知道如何写一篇好的作品读后感吗？下面是我们精心为你整理的“亲爱的汉修先生读后感”，希望你更多关注本网站更新。
亲爱的汉修先生读后感【篇1】
《亲爱的汉修先生》一书是以书信和日记的方式安排故事，非常别致，作家找到了一个很好的叙述角度，几条线并行又相互关联，阅读时也会因鲍雷伊告诉作家他买的是二手书和他随心所欲的落款而发笑。
我们的学生在写作过程中往往不知道该写些什么，这本书其实就是告诉孩子生活中的点点滴滴都可以写成故事。
仔细读过就会发现，汉修先生是让鲍雷伊通过自我介绍、外貌描写、家人介绍、你的朋友、喜欢的老师、自己的家乡、动物书写、上学趣事、心事表达、愿望梦想等来记录生活或是与人交流的。也告诉我们要多听、多写、多思考、写自己的东西不要模仿别人。
读了这本书学生更容易理解，世界上最简单、最好的写作方法是：写身边的人和事；写有趣的东西；写好玩的东西；写让读者笑起来的东西。
鲍雷伊到新学校后烦恼的事儿有点多，比如没有朋友，自己的午餐总是被偷，每天出门太早需要非常慢的走到学校等待进入校园，还有爸爸不经常给自己打电话，让他的心情有点低落。
因为午餐被偷而烦恼，为了解决这个问题，他想了很多的办法，比如在午餐盒上写假名，但都以失败告终。他用爸爸寄给他买打印机的钱买了电池等物品自己制作了“午餐盒报警器”，他不断尝试也听取了妈妈的建议终于制作成功，因为他的发明让他在同学中成了“英雄”，也收获了新朋友。
当他自己打开餐盒发出尖锐的报警声引来了校长和其他老师后，他庆幸那天没人偷他的餐盒，因为他们还要在一个学校上学。鲍雷伊从一个浮躁、抱怨的孩子成长成为一个体贴、善良、有爱心还有智慧的孩子了。
昨天听马玲老师讲《夏洛的网》时她说：在书中、故事中变化的那个就是主角。鲍雷伊是一个普通的孩子，这样的孩子在哪个学校都是最多的，他们也会有许多的喜怒哀乐，如何让他们接受生活中所有烦恼而不要自暴自弃，除了老师、家长要成为他们成长中的“重要他人”之外，还要教给他们如何正常宣泄自己的愤怒。
就像今天听《正面管教》时，老师和班里一个特别易怒的学生约定，想发脾气时就离开教室到操场走走，慢慢地，这个孩子出去的频率越来越低。同时，阅读的力量也是巨大的，通过阅读让他们懂得遇到事情抱怨、自怜自艾是没有用的，就像《手斧男孩》中布莱恩想起勃彼奇的话：“抛开杂念，争取主动，你就是你自己最有价值的财富。不要忘了这一点，你自己才是最重要的。”老师可以寻找很多关于成长的童书推荐给学生，和学生一起共读、讨论，潜移默化让学生成为更好的自己。
亲爱的汉修先生读后感【篇2】
最近，我读了一本老师推荐的《亲爱的汉修先生》的书。这是一本荣获了1984年纽伯瑞儿童文学金奖。而它是由著名的美国作家贝芙莉·克莱瑞写的。
这本书讲的是一个叫鲍雷伊的小男孩在小学二年级的时候读过一本书，他很喜欢那本书的作者，而这本书的作者就是汉修先生，而鲍雷伊一直与汉修先生保持着联系。而到了六年级，为了老师布置的作业，鲍雷伊与汉修先生的联系就更加密切了。一次在信中鲍雷伊告诉了汉修先生他父母离异的实情，还有他转到其他学校后反倒不应了，以及他内心勇敢的面对生活，还理解了父母无法共处的原因，体会到了父母对他的关爱。
还有通过读了《亲爱的汉修先生》这本书，让我更深刻的体会到要写好作文，除了平时要多看书外，还要天天写日记，把平时生活中，学习中的点点滴滴都给记录下来的好习惯。我相信我的写作水平一定会进步的！
亲爱的汉修先生读后感【篇3】
寒假里，我阅读了美国作家贝芙莉？克莱瑞写的《亲爱的汉修先生》一书。这本书让我明白了很多道理。
这本书讲述了一位名叫鲍雷伊的小学生，他在二年级时阅读了一本课外读物——《狗儿快乐秘诀》，他非常喜欢这本书的作者汉修先生，便写信同他联系。到了六年级，为完成老师布置的作业，他和汉修先生来往更密切。鲍雷伊在信中讲述出他父母离异的实情、他转学后的孤独。通过交往，鲍雷伊不但学会了面对生活，而且体会到了父母对他的关爱，而且练就了好文笔——成为了获奖的小作家。
读了这本书，同龄人的内心世界展现在我的眼前，书中一个又一个人物形象仿佛都印在了我的大脑中，十分清晰。主人公鲍雷伊长相平常，没有什么特殊才艺，起初也并不喜欢写作，讨厌写额外作业。这些简直就是我们现在小学生的真实心理状态。故事情节描写曲折生动，比如其中搞笑的丢午餐事件，还有鲍雷伊对小偷的态度由怨恨到宽容，都描写地非常真实感人。最重要的是这本书用信件和日记的方式收录了鲍雷伊成长的足迹。鲍雷伊爱上了日记，最终成为了小作家。
本书中的第二个重要人物——汉修先生，他提出了10个问题请鲍雷伊回答，让他从生活中寻找素材，更好地让鲍雷伊明白写作技巧。当鲍雷伊第一次写日记时，汉修先生让他采取假装同另一个人对话的方式。逐渐地，鲍雷伊可以直接就能流畅地写日记了，他给鲍雷伊的帮助是巨大的。
鲍雷伊的妈妈在他成长道路上有莫大的作用，她教会了鲍雷伊宽容、理智，遇到人生的挫折时勇敢面对。妈妈的坚强影响了鲍雷伊，让他明白了人生的意义和为人处事的哲理，以及慈爱和尊重。
在鲍雷伊的作品发表后，在沙拉吧里，著名女作家传授了真谛：要走自己的路，做一个与众不同的自己！欣赏与鼓励让鲍雷伊更加坚定不移，努力完成自己的作家梦！
理智、宽容、尊重、理解、与众不同，这就是鲍雷伊成功给予人们的启示。让我们像鲍雷伊一样，努力把自己提升地更完美，一步步成长，拥有自己的希望和梦想吧！
亲爱的汉修先生读后感【篇4】
我读了《亲爱的汉修先生》这本书，被书中的小主人公——鲍雷伊所深深吸引。在信中，雷伊说出了他父母离异的实情、自己转学后的不适应以及他内心的孤独。通过和汉修先生的书信往来，雷伊不但学会了应该如何面对生活，理解了父母无法共处的原因，体会到了父母对他的关爱，同时也更加坚定了他要成为名作家的决心。
这本书中最让我感动的是雷伊妈妈──坚强而有爱心的人。对孩子的教育首先是尊重孩子，平等对话交流。她教育雷伊“不能一辈子光会期待别人而不懂得回报，要学会报恩和感恩”。汉修先生，一个极富有责任和爱心的人，对一个小孩子的信能坚持回，而且不断地给予指导。甚至起初还不太喜欢写作，讨厌写额外的作业。这个形象让我觉得异常亲切，他仿佛就是我。他从并不喜欢写作到后来觉得写信并不难，而且怀念那些写信的时光，再到后来喜欢上写作，每天坚持写日记，到最后能够获得荣誉入围奖。这其中有高明的作家汉修先生的帮助，也有他那慈爱母亲的鼓励，他们给了鲍雷伊成长的关爱，也不禁让我感动、钦佩。
读完这本书，让我回味无穷，只要用积极乐观的态度去面对，就没有做不成的事。相信看了这篇作文的读者，也同样会觉得受益非浅。
