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    发表时间：2024-06-28

    读后感作文14篇。

    同样的事情，不同的人，想法自然不一样。将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。很多人都有写心得体会的经历，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。心得体会应该怎么制定才会更好呢？小编花时间特意编辑了读后感作文14篇，供你阅读参考，并请收藏本页面！

    读后感作文【篇1】

    我读了《美丽中国我的中国梦》这本书后，就有这样一种感觉：中国是古代四大文明国之一，拥有五千年文明历史，中华文明是世界上唯一能够直接绵延到今天的古代文明。

    中华民族拥有光辉灿烂的传统文化，而围棋就是中华民族传统文化瑰宝之一。我也挺喜欢围棋，一直认为它只是人们平常生活的一项消遣，但从来不知道围棋原来蕴含了中华民族的思维特征和精神品质，是与中华民族戚戚相关的文化知识。其中，中华民族的思维特征体现在不同方面，善思、多谋、精算，围棋的对弈中，双方在思想上不停地较量，充分发挥围棋的精髓。另外，中华民族注重集体、整体、全局的特点，也充分体现在围棋上。为什么这么说呢？别看这小小的棋盘，要想把对方打得没有翻身的机会，需要周全的观察，周密的计谋，才能胜券在握。同时，过程中冷静、坚忍的品质不难看到。稍不留神，就会错过胜利的机会。

    这小小的棋盘，也能蕴含着大道理，在漫长的历史发展中形成了独具特色的文化传统。而今天，中国强调的以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展，既有着中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神。中国人民自强不息、不断革新，秉着以和为贵、社会和谐的理念，大步迈向全国人民心中的'中国梦！

    读后感作文【篇2】

    读《三毛流浪记》有感

    我是怀着激动的心情读完《三毛流浪记》这本书的。

    三毛是个孤儿。他没有真正的家。他只能四处流浪乞讨生活。他只能晚上在街上睡觉。如果讨不到东西，那只能整天都饿着肚子了。不仅如此，他还经常被别人欺负，身上满是伤疤。

    而我们现在的生活却不一样了。就说我吧，我从小就过着衣食无忧的生活，爸爸妈妈把我照顾得很好，什么都为我考虑到了，可以说我要什么就有什么。就是这样，有时候我还对妈妈发脾气，弄得大家很不高兴。

    现在想来，我是多么不应该呀。

    看看流浪儿三毛，他的生活是那么的悲惨！他小小年纪就要靠打工维持自己的生活。我现在的生活和三毛的相比，真是一个天上，一个地下。

    冬天到了，妈妈早就为我准备了厚厚的毛衣，而三毛没有衣服穿；晚上，我睡在柔软温暖的被窝里，三毛没有地方住；我不仅吃得好，还经常换口味，三毛经常没有吃的；我天天坐在宽敞明亮的教室时学习知识，三毛不能上学……这么一比较，让我想了很多很多。

    我应该珍惜我拥有的一切。

    读《金色的脚印》有感

    以前，我对狐狸的印象很差。这是狡猾的，不公平的。对这样的家伙，我恨到了极点。

    但自从读了《金色的脚印》一文，我对狐狸由恨转到爱，又由爱转到敬，原来狐狸也是个有感情的动物呀！

    《金色的脚印》主要讲一只小狐狸被捉到正太郎家，它整天不吃不睡，眼里总流露中悲伤。有一次，正太郎看到老狐狸晚上偷偷来给孩子喂奶，公狐狸也在看守。更让他吃惊的是，为了照顾小狐狸，狐狸爸爸和狐狸妈妈在正太郎家的地板上筑巢安顿下来。

    读到这里，我大吃一惊：狡猾的狐狸竟然对自己的孩子有如此深的爱，它们也有人一样的感情。狐狸使我感受到了父母爱的伟大！

    在我们身边，处处都有爱在包围着：在我们伤心的时候，“爱”便安慰我们；在我们灰心的时候，“爱”便鼓励我们；在我们犯错的时候，“爱”便变成了严厉的批评……所以我们大家应该珍惜这份爱，因为它来之不易。

    但是现在的人为了钱还在猎杀动物，我想向他们说一句：“动物和人一样，都有生命和情感，不要再猎杀动物了，让我们大家和平相处，做个朋友吧！”

    读《高尔基的童年》有感

    读了《高尔基的童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊！

    高尔基出生在一个木工家庭。五岁时，父亲因病去世，生活变得更加困难。他和他母亲住在他祖父家。由于家境贫寒，高尔基上学时不得不穿母亲的鞋子、祖母的外套、黄色的衣服和休闲裤。

    这样一件五颜六色、不协调的衣服使学生们笑了。有的同学还给他起外号。和高尔基比，我们现在穿的全是自己的新衣服，有的还是高档的衣服。

    想到这里，我不禁感到惭愧，因为尽管有这么好的条件，我们出生在幸福之中，不知道如何得到幸福。我们经常挑三拣四。有些衣服太多了，不能再穿了。

    高尔基为了上学，只得捡破烂换钱。每天不上学的时候，他一大早就起床，拎着一个大布袋，在街上走来走去，捡起一些破烂的布头和烂纸片，卖给废品加工厂。运气好才能有斗个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。

    我们现在上学什么也不用操心，过着衣来伸手、饭来张口的美日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不加倍努力学习呢？

    捡破烂换来的钱成了高尔基的学费**，但是学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而嘲笑他，说他身上有“臭”味。我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很“臭”。

    高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他勤学苦练，最终取得了优异的成绩，受到师生的爱戴和尊敬。

    我合书沉思，不禁思绪万千。

    读后感作文【篇3】

    《秋水》中，“秋水时至，百川灌河……河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己……至于北海……望洋向若叹曰：……闻道百，以为莫己若者，我之谓也……”

    《尚书》曰：“满招损，谦得益”人们无论身处何种状态，面对人或事，都应该本着谦逊的态度。傲慢自满是人性恶根的体现，不应提倡。

    文章开头，河伯的自满情绪达到了极点。一个“尽”字充分体现了此时的河伯片面的、绝对的、主观的看问题、看这繁复的大千世界！孰不知，此时的河伯只是身处无数江河之一的黄河……河伯在有限的空间里，以为“天下之美尽在己”。

    使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。

    在我们的日常生活和学习中，无论是观察人还是观察事物，都要用全面、客观、发展的观点。只站在个人主观的、狭隘的立场上看问题，就会犯河伯那样的错误。我们更不能骄傲自满。

    为自己取得点滴成绩而得意忘形。要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野。骄傲的人是难以有所作为的。

    海波到北海，面对茫茫大海，在现实面前惭愧。这种勇于改正自己错误、谦虚的态度是可贵的。今天更应提倡。

    画家齐白石，当看到明代徐渭的画作时，佩服得五体投地，遂刻了一方印章“甘为青藤门下走狗”其虔诚、谦虚的态度令人敬仰。通过不懈的努力，他终于成为一代史无前例的国画大师。如果他不改变自己的骄傲，那他就永远看不到大海，也永远不知道自己的渺小，这将更加可悲！

    宇宙之大，人是渺小的，人生是有限的。然而，人类讨论价值判断的无限相对性，既人类如何认识外部事物的认知行为是无限的。这也是庄子《秋水》留给后人的中心课题。

    我们应该怀着膜拜的心，谦虚的向大自然求教，去**发现真理。

    我们只有保持谦虚谨慎、戒骄戒躁态度，人生之旅才能受益无穷，才能实现人生的理想。只有虚心学习先进科学技术，才能巩固改革开放三十年的成果。才能建设好真正的和谐社会。

    秋水读后感庄子是道家派的重要代表人物之一，他的文章写得出色，善于用寓言来说明一个道理，《庄子》是庄子及其后学所着，我读了《庄子·外篇》中的《秋水》，深有感触。

    故事的内容是这样的：秋雨应时而来，百川流入黄河，黄河主流加宽，两岸和河中沙洲之间，辨不清对岸是牛是马，于是河伯欣然自喜，认为天下之壮美尽在于此了。河伯顺流向东，到了北海。向东看去，他看不见水的尽头。

    于是河伯改变了沾沾自喜的面容，对海神感叹道：“俗语有这样的说法，‘听到过上百种道理，便以为没有人比得上自己’的话，说的正是我啊。而且我曾听说有人认为孔子学问少，还看轻伯夷的义行，起初我不信，如今我目睹了这无边无际的大海，我若不来，那可就危险了，我将贻笑大方啊。

    ”河伯少见多怪，知识浅薄。后来，看到了烟波浩淼，水天相接的大海，才自知不足，认识到自己的渺小、知识浅陋。河伯是仙，都会因为小有成就而沾沾自喜，何况我们是普普通通的人呢？

    宇宙是无限的，但我们只知道一点知识，知道的真理非常有限，所以我们应该更加努力地探索、发现和理解。世界如此之大，我们却如此渺小。因此，我们不能坐以待毙，不能被它的环境所束缚，不能被它的教育所束缚。

    河伯从河岸边出来，看到了海，才望洋兴叹，而我们则要向远处看，走更长的路，长更多的见识，千万不可以满足于现状。

    可是，许多人因不明白这个道理而因小失大。例如，李自成在这一时期末的起义表明，起义军英勇作战，并于1644年农历三月十八日进攻北京。明朝灭亡了，李自成和义军却被胜利蒙蔽了双眼。士兵们不再像以前那样训练有素了。他们整天吃，喝，玩，听**和跳舞。他们似乎忘记了他们的对手——一直想进山里的清军。

    后来，吴三桂合清军向义军发起进攻，但没有人愿意战斗。李自成只好亲自动手，仓促行事，最后以失败告终。前前后后，李自成只在北京住了四十二天。短短的时间内，就使这支强大的队伍失去了战斗力，原因在于起义军和李自成自以为已经胜利，有了荣华富贵，不用再担心什么，()只管享乐，放松了警惕，最终败在清军手里。

    从古至今，骄傲的人是永远不能成功的，这是真理。山外有山，人外有人。因此，我们应该记住成功之后如何成功的经验。我们不应该轻视比你更坏的人。也许有一天他会赶上你，甚至超过你。

    还要向比你更优秀的人学习，在他们眼中，你的成功只是九牛一毛，所以我们要学无止境。只有这样，才能取得丰硕的成果，成为一个知识渊博、懂得大理的人。

    《秋水》是《庄子》中篇幅较长的一篇，全文从河伯与海神若之间的对话开始，以庄子和惠子游于濠梁上的故事结尾，中间又杂以孔子和公孙龙的故事，貌似没有支点的和主题，延续了庄子一贯的风格。但是，看完全文后却不会产生错乱的感觉，因为庄子在其中埋藏了一条隐秘而连绵的线索——那就是庄子希望告诉我们的处世态度。

    近来，学业开始繁忙起来，难免由心底升起些许急躁，其实静下心来，回头看看却只是些鸡毛蒜皮的小事，不免有些沮丧，于此就倍添了对于庄周的羡慕。在他看来，世界上所有的东西，无论大小，都不能因为命运的限制而看到自己，就像河伯一样。人属毫末，只需安于自然天“道”就好。

    譬如海神说“夫自细视大者不尽，自大视细者不明。”又说“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观***，乃知尔，尔将可与语大理矣。

    ”()有时人生的迷雾“只缘身在此山中”，参悟了大道，就不再迷惘了，孔子在匡的游历正是这样一个例子。

    最后，庄子和惠施的故事在这里并不突兀。对于庄周来说，河流比之沧海、人比之万物、天下比之天地，都是毫末，对于天下的争夺和名望的博取更是嗤之以鼻，因为他们是在以有限的智慧去追求对他们本身来说过于大的东西。这样，我也明白我的忙碌和疲惫，只是我所追求的**，要适度，要控制欲望的膨胀。

    但是，我还是不得不说，庄子所说容易让人想起“一切都是命运，一切都是烟云”，看来也只能是浅尝辄止了。

    读后感作文【篇4】

    之前读过稻盛和夫的《活法》，深深地对稻盛和夫感到佩服。我认为《活法》的核心就是利他之心。往往利己不利他，这样的人或企业往往会有很多困难，趁着兴趣我又读了稻盛和夫的《干法》。

    首先《干法》里面说，我们为什么要工作，刚开始稻盛和夫就说，只有全身心投入工作，你就能拥有幸福的人生。日复一日勤奋地工作可以起到锻炼我们的心智、提升人性的了不起的作用。

    稻盛和夫认为人工作的目的就是为了提升心志。在工作中隐藏着可以达到这个目的的巨大力量。工作的意义正在于此。

    在日本有很多人做一份工作，可以坚持一辈子，我并不觉得他们没有上进心。尽管有些工作有苦又累，不胜厌烦，但是在这样的过程中可以培育厚重的人格，这样的人才有魅力。现在的年轻人非常喜欢跳槽，虽然时代变化，有些跳槽我能够理解。但是很多人没有把自己的心静下来。

    稻盛和夫说：工作能够锻炼人性、磨砺心志、工作就是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心。全身心地投入当前自己该做的事情中去，聚精会神，精益求精。这样做就是耕耘自己的心田，可以造就自己深沉厚重的人格。

    从古至今，从东方到西方，不胜枚举。只要翻开伟人们的传记就会发现他们都是认真工作的。他们的成功毫无意外，都是不懈努力，历尽艰辛，埋头于自己的事业，才能取得巨大的成功。

    在险资的社会，我们有机会和别人公平竞争。所以我们应该珍惜机会，用努力和勤奋改变人生。在任何时代，勤奋都可以创造更好的未来。工作和人生一样，也会有各种各样的困难，即使在苦难中，只要拼命工作，就能带来不可思议的好运。

    在人生中我们要学会不断的反省，对工作要认真，培养对工作的爱好。

    读后感作文【篇5】

    读完野鸭的故事，当我合上书，闭上眼，脑子里浮现出了许多画面，这些画面让我明白了爱的真谛。

    朋友们，你可曾见过南非的野鸭?可曾见过它们迁徙时的壮观场景? 它们展翅飞翔于天地之间。有时他们会被天地吃掉，有时也会在不经意间被猎人枪杀。对于他们的劳累，它们的艰难，你是否会心痛?你是否有一种想喂食它们的冲动?朋友们，你们可不要因为一时的冲动，而毁了野鸭们的一生啊!据我所知，有一位热爱大自然的人，因为自己的菩萨心肠，同情与野鸭的遭遇，竟然收留南飞的野鸭，每天尽心尽力的喂养它们。

    几年后野鸭长得壮实了，再也飞不动了，也就成为了一只名副其实的“家鸭”。读完这个故事，我不经意的感叹了一声“唉，竟用自己的慈悲毁了一群群野鸭!”过后，我脑子里闪现了一位位“慈悲”的人。在我的记忆力，有这样一位母亲：家里只有一个儿子，事事宠着他，让着他，什么事也不让他做。而他呢?天天沉溺于游戏，交一些狐朋狗友，你们觉得他是一位少爷，嗯，他确实是一位平民窟里的“少爷”。朋友们，他的家庭是相当贫困啊!但他照样挥霍。这样的人的最后的结局可想而知。

    在没有钱上网后，竟与那些所谓的好朋友抢劫，最后锒铛入狱。这位母亲亲手毁了自己的儿子，这份“爱”多么让人痛心啊!我又想起了另外一位母亲，他同样只有一个儿子，但她从小对自己的儿子很严厉，在儿子刚会走路时，儿子跌倒是家常便饭，从不去扶他，而是让他自己站起来。显然在他今后的'路上，他还会跌倒，但他会爬起来，再跌倒了，再爬起来。。。。。。在坎坷的人生道路上，无论跌倒多少次，他都会爬起来。他的母亲给了他爬起来的力量，是母亲的坚持成就了他最后的成功。这样的爱才是真正的爱。

    所以说，爱可以造就人，也可以毁灭人，这就是爱的真谛，这就是我读完《野鸭的故事》之后抒发的感慨。

    读后感作文【篇6】

    今天，我有幸拜读了朱永新先生的《教育的奇迹》，读完后让我感觉到：它虽然是一部平易近人的著作，但是他通过一些伟人小时候的故事，告诉我们其实这些伟人小时候和我们平常的孩子小时候是那样的相似，只不过是他们遇到他们人生中的伯乐，让他们最终成才。读完这部书之后，感触也挺大。

    教育家周弘说：“没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。”仔细分析一下这些“笨小孩”“问题孩子”，我们就会发现，他们并不是一切都笨，一切都差，一切都有问题，他们身上也有“闪光点”。牛顿曾经是被人瞧不起的“差等生”，在牛顿的亲人中，除了年迈的祖母和改嫁的母亲外，还有一个亲舅舅。他叫威廉·艾萨库，毕业于剑桥大学，是一位牧师。威廉从牛顿安静、多思的性格中，下意识地感觉到牛顿身上有别的孩子没有的东西。对学习毫无兴趣的牛顿，在期末考试中总是处在差等生的行列之中。班上的同学就给牛顿起了个绰号，叫他“笨蛋牛顿”。威廉舅舅对此很不满意。为了培养牛顿的学习兴趣，威廉经常给牛顿买学习用品、课外读物等。一有空闲，威廉就到农场给牛顿讲外面的世界。在舅舅的开导下，牛顿对读书有了一些兴趣。舅舅又给牛顿买来科学方面的`书籍，对他进行有目的的引导。这些书都是关于数学、生物和科学简史等方面的。他想，读这些书也许能够培养牛顿对科学知识的兴趣。牛顿的成功是对威廉舅舅最好的回报。

    美国教育家老卡尔﹒威特也说：“没有教不好的孩子，只有不会教的父母。纵观有史以来的伟人和天才，他们有着这样或那样的缺点，倘若能给他们以再高明一些的教育，那他们一定会更伟大、更健康、更和善、更宽大、更出色、更聪明、更正直、更博学、更谦虚和更坚强。一言以蔽之，只要满怀虔诚的心态，施以更加优良的教育方法，这些人就会成为更加尽善尽美的伟人和天才。”是呀，每个孩子都有着各自不同的优点，就看你能不能发现他们的优点并且好好地挖掘他和培养他了。如果我们细细分析一下这些“笨小孩”“问题孩子”，我们就会发现，他们并不是一切都笨，一切都差，一切都有问题，他们身上也有“闪光点”。如果每一位父母仔细地观察自己的孩子，总会惊喜地发现，孩子身上具有许多优点，也许他可能缺乏纪律观，但是，他却非常爱好劳动，喜欢帮助父母做一些力所能及的事情；也许他可能学习成绩并不好，但是，他非常喜欢画画，画的作品非常有新意。在孩子上身上其实有着异乎寻常的潜能，关键是父母和老师们如何去挖掘。如果我们每一位老师和父母能够带着赏识的眼光去看待去孩子，总会发现，其实我们的孩子就是一个天才孩子。

    读完这本书，我不禁思绪万千：对于我们教师来说，没有什么比爱心更重要的。对此，我深有同感。在我看来这些七八岁的孩子都应该是快乐幸福的，而在我曾经教过的一个班里，有一个学生却和别的孩子不一样，沉默寡言，课间还躲在角落里，上课不愿发言，性格孤僻，行为也较为散漫，学习成绩也不太好。为什么阳光般的年龄却是如此默然呢？我在脑子里画了一个大大的问号。于是，我决定去了解一下她的家庭，希望从那里能得到答案。通过我的了解，他七岁时，父母离异，她跟着父亲过，父亲没有固定工作，经常找一些人在家里酗酒、打麻将，很多家务活都得他干。即使这样，父亲一不顺心还要打他。在学校里，他总觉得老师、同学歧视他，对他冷淡，因而自卑心理严重。教师的爱应该像阳光照射在每一个孩子的身上，温暖每一颗还十分稚嫩的心，特别是那些心灵受过伤害的学生。父母离异，家庭变故给他的心灵造成了很大的创伤，使他不能像正常学生那样得到父母的抚爱和家庭的温暖，许多要求得不到满足，不愿和人交往，胆小，天常日久成为班上的后进生。心理学认为，教师对学生诚挚热爱的情感，能够感染打动学生，乃至转化为学生的心理动力，影响其品德的形成和个性发展的方向。因此教师要以身作则，关心教育这样的孩子，并利用自身特殊的地位，协调好离异双方和孩子的关系。我决心以行动去温暖他，消除他的自卑心理，唤起他的自尊。在这过程中，不是我一个人的努力，而是要号召全班同学和家长共同协助和配合，一起来帮助他走出迷茫，迈向成功。这个学生渐渐地变了，性格开朗了，学习成绩也上来了，特别是和同学们一起玩了。

    其实“教育”不仅仅是教师的职责，更多是父母、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷，甚至还是舅舅、姑妈、后妈等人的责任！总之，无论是来自哪一个人的有效教育，它都能不同程度上创造真正的奇迹。而这一个个奇迹的背后，无时无刻不在显示人性的爱！是爱，各种各样的真爱，让这一切成为了可能！

    读后感作文【篇7】

    天窗，相信大家都见过吧，可是我相信天窗在大家的眼里都非常无趣，但是在作者茅盾小的时候可以看见雨点在快乐地跳跃，还可以瞧见带子的闪电，还可以想象成另一个世界，这些似乎非常新颖。

    当然我也非常希望我能拥有着一个天窗，一道闪电，一阵暴雨，一堆星星，一阵白云，一个不明的黑影透过了天窗，那美丽神奇的事件立刻出现在孩子们的脑海里，在我们的想象力中展开，甚至连宇宙都在这里展示了他自己的秘密――因为想象就是大自然的秘密。

    不要抱怨窗外作文的鸟啼总是那么悦耳，阳光总是那么明媚，更不要责怪自己，总是面对天空发呆，眼睛盯着课本，而心早已神游天外相信我，那正是你可以无比惬意的对着心里的天窗的时刻，也正是你想象力开发的时刻。

    我在家中透过天窗，虽然没有看到作者写的那么神奇的景象，但是我能看到天和云，他们非常和谐，像是两姐妹一样，你靠靠我，我靠靠你，可有趣了。

    想象是大自然送给孩子们的特殊礼物，是孩子们的向往与追求，想象就像一批欢乐奔跑的骏马，驰骋于心灵的原野。

    读后感作文【篇8】

    今天，我读了老舍写的《母鸡》这篇文章，让我深有感受。

    这篇文章的大概内容是这样的：老舍非常讨厌母鸡，因为它经常“咕咕”的叫着，从前院跑到后院，从后院跑到前院，非常讨厌。但是，经过老舍的观察，当母鸡生完小鸡之后，他会带着小鸡散步、嬉戏，如果遇到了危险，母鸡会毫不犹豫地用自己的身体来保护小鸡。所以，老舍渐渐喜欢上了母鸡。

    看完这篇文章，我也想到了我老家的母鸡。刚开始，我也非常讨厌母鸡，每天早上它都“咕咕”叫，虽然它的声音比公鸡小，但是，公鸡叫一会儿就不叫了，而母鸡呢，一直叫，叫个没完没了，真是烦死了。但是，母鸡每次都会带着小鸡散步，有的小鸡落了队，母鸡会提醒他，多么和睦啊！

    我喜欢母鸡！

    读后感作文【篇9】

    爱是什么？我想没有人能具体的解释清晰，就算是解释清晰了，也不一定会得到所有人的认同。从心理学上来说，爱是一种情感，是一种对人或事物亲近、关切、扶助、投入的心理取向。

    《男孩和苹果树》讲了一个男孩子和一棵苹果树之间的故事。他们是一对很要好的朋友。男孩从小和苹果树玩，从陪玩到索取，苹果树都义无反顾地知足男孩的要求，直到只剩下老树墩，还让男孩坐下休息，苹果树仍是快乐的。

    一直地给予，男孩从苹果树那里总能得到自己想要的，我第一遍读时直接就想到，假如我有一个这样的“树”朋友多好，不会老是一个人玩，“树”朋友老是能在我需要的时候帮助我，为我解决我的困难和烦恼。

    可是我再次读后发现，“树”真是太伟大了，老是对男孩有求必应，男孩真是贪得无厌，老是对苹果树提出各种各样的要求，一味地向“树”朋友索取，并没有想到回馈“树”朋友的付出。这种关系让我联想到了母亲与孩子之间的关系，母亲老是无偿地付出，不求回报，孩子老是一味地接受，当母亲年迈体弱时需要回报时，孩子也成为母亲向他自己的孩子进行新一轮的付出。

    但是，“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝”，连动物都奉行的准则，我们更要具备这些美德，滴水之恩，涌泉相报，饮水思源，喝水不忘挖井人，珍惜自己的朋友和亲人，施予爱，给予爱，接受爱，回馈爱，让施与爱之间，爱与被爱生生不息。

    爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自诩，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不等闲发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包收留，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。有爱就有家，爱使人们成长。由于有爱，所以世间才那么夸姣，由于有爱，所以人们心底永远存着份知己。

    读后感作文【篇10】

    今天我读了一篇文章，名字叫做——《梦想是成功的垫脚石》，读完之后，我深有感触。

    这篇文章主人公是三个工人，第一个工人认为砌砖工人只知道砌砖，而第二个工人还知道赚钱养家糊口，而第三个工人想建造世界上最富有特色的房子，结果第三个人成为了有名的建筑师。

    第一个人没有目标，所以他一辈子只能当一个不起眼的砌砖工人;而第二个人还有一点目标，可是他的目标太短浅了，只看到了眼前的利益，没有长远的规划。可是第三人却不一样，他有着自己远大的理想，他知道给自己设定一个目标，并且朝着这个目标不断地去努力，才可以走上成功的道路。

    这个故事告诉我们这样一个道理：做同样一件事，每个人的想法和做法都不一样，我们要像第三个人一样，要给自己设一个长远的、正确的目标，通过自己的努力，坚持不懈的去做，最终才会走向成功的道路。

    读后感作文【篇11】

    这是一只名叫柴斯特的小蟋蟀的传奇故事。一只小蟋蟀偶然搭错了车，从它乡下来到纽约的时代广场。因为不适应大城市的生活，所以柴斯特不时地闯祸。先到处乱窜，后吃掉了主人家辛苦挣来的两元纸币，后又请它的朋友塔克老鼠和亨利猫开宴会，不小心点燃了报纸引起了火灾。主人家的妈妈很生气，想把柴斯特赶走。偶然听到了柴斯特唱的咏叹调。小主人的妈妈正好是个小歌迷，柴斯特的歌声打动了小主人妈妈的芳心。于是，她留下了柴斯特，并帮她开了演唱会。

    不久，柴斯特就从一个默默无闻的平民变成了一个伟大的音乐家了。好容易成了一个伟大的音乐家后，柴斯特却要想尽一切的办法，回到它那日思夜想的家乡呢？原来，成名的柴斯特一出门别人就会向它打招呼，柴斯特走到哪儿就有人跟到哪儿，那些人把路围得水泄不通，他们都想听柴斯特唱歌。当柴斯特得到这些荣誉同时，它也失去了它宝贵的东西——自由。它无法像以前一样在家乡无拘无束，自由自在地把美妙的歌唱给它的同伴听了。现在不管它高不高兴累不累，早上和晚上都要表演一场音乐会。不久，柴斯特就厌倦了这样的生活。经过它朋友的帮助，柴斯特终于搭车回到了它那日思夜想的家乡。

    小蟋蟀终于恢复了它向往的自由了！而我呢？我却天天被功课包围着，被压得喘不过气了，我觉得很累。望女成凤的爸爸妈妈每天给我布置了一大堆作业，我就像一个鸟笼子里的小鸟，失去了自由。不停地写呀写呀。我多么希望有一个没有作业的童年，好让我无忧无虑的快乐成长。

    读后感作文【篇12】

    《查理和巧克力工厂》读后感

    “读书破万卷，下笔如有神。”暑假里，我读了罗尔德。达尔的《查理和巧克力工厂》这本书。

    这本书讲了主人公查理有一个贫穷的家庭，家中有六个人，分别是约瑟夫爷爷和约瑟夫奶奶，乔治姥爷和乔治姥姥，巴克特先生和巴克特太太，他们生了一个男孩子，他叫查理·巴克特、，他们全家生活在一个大镇边上的一栋小木屋里面，这个木屋很小，他们家中只有两个房间和一张床，因为那四位老人家又老又没有力气，所以他们从来都下不了床。他们家只有巴克特先生一个人在外面工作，他天天都去牙膏工厂做旋牙膏盖工作，无论巴克特先生怎样拼命的工作,无论他旋牙膏盖子的速度有多快，他赚的钱怎么也不够一家人所需要的食物的一半。他们早餐吃面包和人造黄油，午餐吃土豆和卷心菜，晚餐吃卷心菜汤。

    因为周日可以比原来的食物多一点，所以全家都很期待周日。当然他们没有饿死，可是每一个人，老爷爷、老奶奶、姥爷、姥姥、爸爸和妈妈，特别是查理，从早到晚都有一种肚子空空的感觉。一年当中，只有在小查理·巴克特的生日那天，他们会送给小查理·巴克特一块巧克力糖，每当小查理·巴克特收到这么一块小小的巧克力糖之后，他就会把这一小块的巧克力糖放在他自己的一个小盒子里，宝贝得像一块金条，他总是一小口一小口地把这块巧克力糖慢慢地吃掉。

    有一天，威利·旺卡先生将邀请五位小朋友到他的工厂去做客，而且还会得到供吃一辈子的糖果和巧克力，前提是必须要有包装纸里的金奖券。五枚金牌分别由奥古斯塔，紫罗兰，维鲁卡，迈克和查理获得。到了参观的那天，旺卡先生带领五名幸运者和他们的家长进入工厂参观，可是，参观之后，只剩下了查理和他的爷爷了，最后，旺卡先生把整个工厂送给了查理。

    读了这本书后，我明白了只要是贪得无厌的人，就永远得不到好果子吃，只有既听话、认真听别人衷心地劝告的人才能得到别人的敬佩。小查理不淘气，也不顽皮，很听大人的话，所以旺卡先生决定把巧克力工厂送给了小查理，也正是因为小查理的听话才让他没有落得和其他那四个小朋友一样的下场。

    读后感作文【篇13】

    小学生p>

    小学生>p>

    《丑小鸭》读后感p>

    我读了《丑小鸭》童话>故事，被丑小鸭这种不屈不挠的精神所感动p>

    想必读过安徒生童话的人，都记得那只可怜的小鸭子，它一出生就很丑，爸爸妈妈讨厌它，哥哥姐姐们常常嘲笑它，小动物们也都瞧不起它，寒冷的冬天到来了，小动物们都有一个家，而丑小鸭却没有，他不想被冻死，就一直在雪地里转圈，但它还是很冷，它多少次被冻晕过去，可它还是跳啊！飞啊！它这种坚持不懈的精神让我感动，我要向它学习。

    我会在学习上更加努力、勤奋、刻苦p>

    终于有一天，丑小鸭变成了一只美丽的白天鹅，森林里的动物都不会瞧不起它了，哥哥姐姐也不嘲笑它了，但丑小鸭并不骄傲，我要向它学习这种纯洁、朴实、善良的精神p>

    读到这里我明白了一个道理，我们都是父母的掌上明珠，心肝宝贝p>

    我们每天都在父母的怀抱中，在这种美好的环境里，不用受什么苦，但我们更应该珍惜每一段美好时光，不能虚度光阴p>

    《丑小鸭》虽然只是本童话故事书，但却是给我很多的启示，让我明白了丑小鸭在恶劣的环境中依然很顽强的生活，我以后也要独立，要勇敢、做事情还要勤奋，我相信只要功夫深，铁杵磨成针p>

    作者：王馨婕p>

    《雪域豹影》读后感p>

    我读了《雪域豹影》这本书，明白了凡事不一定要用暴力解决p>

    就在这本书的主角—一只雪豹被一个猎人抓走了，带到一个陌生的地方，但是它用顽强的意志力来生存。故事主要谈了雪豹怎样独自生存，还领着孩子，寻找继父，经过了一个又一个的困难，终于找到了p>

    其中有一个情节让我印象深刻，它被关进了一个笼子里，并被放进一个冰冷、黑暗的车子里，无论它怎样动摇也无法挣脱猎人的手掌心，于是它想出一种方案，经过一番折腾，他终于把雪豹控制住p>

    我也要向雪豹那样，遇到困难不退缩，一直走下去，在学习中遇到不会的问题时，不会轻易放弃，不会只是等待老师讲解，而是自己去探索p>

    以后我还要再读这种书，多积累。在生活中学习雪豹，在学习中学习雪豹。作者：王毅然p>

    《蝙蝠侠》读后感p>

    书籍是全世界的营养品。没有书的生活就像没有阳光的植物，没有书的智慧就像没有翅膀的鸟莎士比亚。可见读书的重要性。

    我热爱读书，而我最喜欢的就是《篇幅侠》，那位侠肝义胆，伸张正义，不向困难屈服的大英雄篇幅侠p>

    蝙蝠侠，本名为布鲁斯—韦恩。当他很小的时候，**在布鲁斯面前射杀了他的父母。从此，布鲁斯树立了坚强的志向，坚持正直正义的原则，战胜了黑暗势力。

    经过一番努力，他终于成为了蝙蝠侠，高谭市最著名的英雄。他这种惩凶除恶的精神让市民对他很信任p>

    在哥谭市的犯罪人可并不只是普通人，有诡计多端的小丑，有强大身躯的杀人鳄。有聪明用高科技犯罪的贝恩-------在敌人们的一次一次诡计中，他并没有被打败，而p>

    是维持正义，坚持自己的信念，粉碎了敌人的阴谋。记得有一次，老师给我留了一道思考题，回家以后，看着这道题，急的我抓耳挠腮，正在我即将放弃之时，我便想起了那位伟大的英雄—蝙蝠侠！想起他努力打败**势力的场面。

    想到这，我重新打起了精神，继续思考p>

    《柳林风声》读后感p>

    柳林风声这本书是格雷厄姆在1908年出版的，文中有友善的河鼠，热心的鼹鼠，稳重的獾先生，为了帮助本性不坏的蟾蜍，四只柳林里的小动物为我们演绎出了有意的可贵和温馨。在这片温馨中，我听到柳林传来阵阵风声p>

    每天，我都要读一读柳林风声里面的故事，一幅幅美妙生动的画面浮现在我眼前，我仿佛看到鼹鼠第一次坐上河鼠的小木船时，躺在船中，享受着惬意和欢乐，伸入河中的小手拍打着调皮的水花，仿佛看到河鼠全副武装，义无反顾地冒着大雪，独自前往黑暗的，令人恐惧的森林寻找迷路的朋友，仿佛看见忧伤的老水獭失魂落魄地坐在渡口边上，等待走失的孩子，仿佛看到天真的小田鼠围成半圆形，唱着圣诞颂歌p>

    这本可爱的童话书充满了诗情画意，就像一缕温暖的阳光，照亮了我的心灵，通过柳林风声，我明白了知错就改，诚实做人的道理，感受到了友情的珍贵和强大力量，体会到了家的温馨美好，我喜欢柳林风声p>

    作者：郭炫甫p>

    《夏洛的网》读后感p>

    这几天，我读完了一本书，叫做夏洛的网。这本书甚至改变了我对人生的看法。它讲述了一只小蜘蛛和小猪之前的深厚友谊p>

    无论你多么渺小，你也能闯出一片天，一片地，这是夏洛的网带给我的启迪。愿每个人，都能在人生的道路上，干出一番大事业。都能将自己的价值发挥到极限。作者：刘佳宜p>

    《时代广场上的蟋蟀》读后感p>

    这个寒假，我把《时代广场上的蟋蟀》这本书读完了，这本书出版后佳评如潮，荣获1961年纽约伯瑞儿童文学奖的银奖，20世界全球50本最佳童书之一。我被主人公柴斯特的坚持自己梦想的毅力所深深的打动p>

    来自美国康涅狄格州乡下的蟋蟀柴斯特，因为贪吃所以来到了纽约这个大城市里p>

    读后感作文【篇14】

    一个“衰男孩”米戈捡到一条小狗，并给它取名为“沸点”。他要讨好坏脾气的老妈收养它，却不想，沸点在家里倍受米老妈的喜爱与关心。读到这里，我就在想沸点这么备受米老妈的青眯，米戈会不会很讨厌它呢？而远洋的爸爸也养了一条酷酷的大狗，小狗和大狗之间建立了有趣温暖的故事。后来，沸点病了。当米戈带着它去看病的时候又认识了双胞胎贝一笑和贝嫣然，没想到“沸点”就是从姐妹家逃出来的带病小狗“字母表”。

    米戈要归还小狗， 但米老妈却和贝氏姐妹争夺。不过，她们又奇妙的和解了 。直到最后，所有人怀着对小狗冰冷的爱而聚集在一起。注射的针筒庄严的推动着，所有人看着小狗身上的斑点逐渐抵达冰冷的最后一刻 。

    读到最后，这让我想起了我家的鹦鹉。两年前，我有两只虎斑鹦鹉。它们很可爱，也很漂亮。那天晚上，天很黑，要下暴雨了。我走到鸟笼前，给我那可爱的鹦鹉勺满了饲料和水，以为可以让它们吃几个晚上，可谁知······几天过去了，我照常背着书包回家，但妈妈跟我说我养的鹦鹉死了一只!它是饿死的！我愣了一会儿，妈妈肯定在和我开玩笑，这绝对是假的！可我却不得不面对这个现实：往日热闹的笼子里只剩下了悲伤，另一只鹦鹉垂头丧气的站在杆子上，一片悲伤的气氛久久不能散去······

    风吹过书桌，书页哗哗的翻动着，封面上，那段文字映入我的眼帘：亲爱的沸点，下辈子还做一只狗狗好吗？让我把全世界的好东西都给你，让我好好再爱你一次!

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    童年读后感14篇


    在阅读作者写的作品时，总能引发我们的深思。当很多感动在我们脑海中凝聚时，我们就应该写一份读后感，您可能会对“童年读后感”有些好奇不妨阅读本文了解更多，建议您将此页加入收藏夹以备不时之需！

    童年读后感 篇1

    《童年》这部书是由苏联作家高尔基所写。这本书，让我感受到到高尔基童年的贫苦。

    我想，对于生活在现在的我们来说，几乎每个人的童年都是快乐的，无忧无虑的。从小就在爸爸妈妈的怀抱中快乐的成长，没有想过饿肚子的生活，没有想过会有挨打的一天，更没有想过有一天爸爸妈妈会离开我们，也没有想过会失去我们的好朋友，而正是这些我们看来的不幸，却都发生在高尔基年幼的时候，让他承担了很多苦难。

    高尔基在小时候就失去了爸爸和妈妈。他的两个舅舅都非常讨厌他。从他进门的第一天起，他就发现他的两个舅舅就要求分家，对他的态度更是恶劣得很，经常打他，骂他。他十分怕他的两个舅舅。

    而外祖父更是把金钱看得比生命更重要，经常打人。但是经常教他知识，教他读《圣经》。告诉他许多道理虽然严厉对他还不错。脾气时而温柔时而暴躁。

    在他家里只有外祖母对他最好，非常疼她，长的和蔼，有趣，对人亲切，让人愿意与她接触。他和外祖母在一起睡觉，外祖母经常给他讲关于‘上帝’的故事。告诉他上帝对每个人都是公平的，他给每个人的爱也都是一样的，上帝会派天使在每个人身边，而每个人做的好事与坏事天使都要与上帝汇报。要相信‘好人会有好报’。

    他的好朋友小茨冈是一个活泼，可爱的小男孩可是因为他的两个舅舅让他搬十字架，而最终被十字架压死。结束了他幼小的生命。他是多么的悲惨啊。

    读了这本书之后，让我体会我们现在的生活是多么幸福，我们是爸爸妈妈手上的‘掌上明珠’，爷爷奶奶眼中的‘小皇帝'’小公主‘。想要什么有什么，想吃什么吃什么，无论是爸爸妈妈还是爷爷奶奶都能满足我们的要求。在我们眼中这就是我们认为的快乐了。

    总而言之，要珍惜现在的生活，珍惜爱你的人，不要伤害他们。

    童年读后感 篇2

    “池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天，操场边的秋千上，只有蝴蝶停在上面。黑板上的粉笔还在拼命嘁嘁嚓嚓写个不停，等待着下课……”每当我听到“童年”这首歌的时候，我就会想起我读的一本书叫《童年》。 《童年》的作者是高尔基，它是一部自传体小说。这本书足以能够体现他是在苦难中长大的。它讲述的是：阿廖沙三岁到十岁这一时期的同年生活。小说从他跟随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫他去“人间”混饭吃结束，生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。外祖父开了家染坊，但是随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。他还有两个舅舅，他们粗野自私，整天为了家产争得你死我活，还不时地虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。

    然而在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光明，这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都忍让，有着圣徒般的宽广胸怀。她如明灯照亮了阿廖沙幼小的心灵，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的故事给阿廖沙听，……是她那无私的爱丰富了阿廖沙， 使阿廖沙充满坚强的力量以应付.困苦的的生活。外祖母使他在生活中站立，在邪恶中看到善良，冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。 我每到一个新环境都难适应那里。我还记得XX年我转进了新的小学，在那里我对一切都很陌生，总是一个人孤独的呆在某个角落，总觉得那个学校是黑暗的，邪恶的，不友善的。不久，我走在路上被一个飞奔而来的小男孩撞到，他一连几声“对不起”使我觉得他很善良；我想起了《童年》中的外祖母，他们跟她一样都是好人的代表。于是我试着和别人交往，发现同学们都很善良、友善，不久我适应了这儿，学习也有了较大的进步。

    我认为：我也应该学习《童年》中的外祖母，学习她善良，忍让，对生活热爱，聪明能干，富有爱心的精神。如果世上只有一个“外祖母”，那么世界将会多么黑暗；如果每个人都是“外祖母”，那么等待我们的将会是光明的未来。

    《童年》这本书我也读过，它确确实实是本好书，在它的引导下我的孩子浅浅地从不懂事的小孩子成长为一个董事，充满爱心，善良，热爱生活，忍让的大孩子。 《童年》中的主人公在困难中成长，他的外祖母和朋友们总是在鼓励他，让他有了“光明”，但他们没来之前，他好比是在黑暗中睡觉，但他们一出现，就把他叫醒了。是他们用无私的爱唤醒了他。文中的人物栩栩如生。有好人也有坏人，是故事的情节生动。这部小说的人物各有特色，也教会了人们面对生活的不屈不挠的精神，总之它是一部值得推销的好书。

    童年读后感 篇3

    《童年》的作者是高尔基，是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，其他两部分《在人间》、《我的大学》，它讲述的是廖沙（高尔基的乳名）三岁十一这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父家写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。

    这一篇读后感生动形象地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。《童年》这篇短文写出了外祖父随着家业的蓑落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们。而外祖母慈祥善良，聪明而能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀，外祖母如一盏明灯，照亮了阿谬沙敏感而孤独的心。高尔基的两个舅舅一天到晚为家产而争吵，并且粗野，自私的市侩和疯狂的虐待自己的妻子。在这弥漫着残酷的仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙已早已感受到人间的痛苦和丑恶。

    ”米哈伊尔舅舅忽然扬起手对着弟弟的脸就是一下，弟弟大吼一声，揪住了他，两个人在地板上滚开了，发出一片喘息，呻吟，辱骂的声音“，这一段话可以看出俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。

    ”谢谢你，好孩子！咱们俩养活不了自己吗？咱们俩？不什么了不起的！“这一段写出了阿廖沙与外祖母相依为命的一段生活，作者对外祖父的贪婪吝啬进行了尖锐的讽刺，对外祖母的宽厚善良和阿廖沙的懂事和听话进行了细致的描述。

    长大以后，高尔基没有被压跨和变坏，反而成长为一个坚强、勇敢、善良的一个人人。

    读《童年》，我感受到我们要学习高尔基和外祖母这样品格好的人，我们要学会做一个勇敢、坚强的人。

    童年读后感 篇4

    莲，正所谓花中君子者也，千百年来，因其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的独特魅力，受到了许多高尚志节的文人墨客的喜爱与赞颂，这不禁使我想起了一位如莲一样散发着光辉的伟人——阿廖沙·彼什科夫，也就是闻名于世的大文豪马克西姆·高尔基。

    《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，书中讲述了高尔基自三岁至十岁的童年生活和经历，揭露和批判了俄罗斯小市民家庭的肮脏灵魂和卑鄙性情，表现了高尔基以及无数俄罗斯社会底层的劳动人民逐渐走向新生活的艰难的生命历程。

    在那“一家子蠢货”的包围下，在那人与人之间弥漫着仇恨雾气的包围下，在那失去亲情的冷漠的环境和那失去人性的纯真和善良的扭曲灵魂的包围下，幼小的阿廖沙目睹了那么多残忍和愚，蠢得令人难以置信的丑事：外祖父疯狂地殴打外祖母与阿廖沙；雅科夫舅舅惨无人性地折磨妻子最终竟把自己的妻子活活打死：兄弟间为争夺家产打得头破血流，两个舅舅更是害死了乐观开朗的学徒“小茨冈”……这种种如噩梦般的凶残场面，无不在阿廖沙心中留下了无比深刻的印记，也无时无刻不在敲打和痛击着阿廖沙那颗天真美好的心灵。

    在如此恶劣的家庭气氛的围绕下，正是因为有了那些善良与无私的人们的支撑和指引，还有那众多的高尚书籍的教导与感染，阿廖沙才成长为一个乐观、坚强、正直与守信的人。感谢那丝丝许许的在浓重的黑暗的阻隔下渗透出的光明，是它们唤醒了沉睡在噩梦中的阿廖沙，用爱照亮了阿廖沙的内心，也阻绝了那向阿廖沙年幼的心灵中源源不断地侵袭的恶势力的潮流。

    我们不难断定，在阿廖沙艰辛的童年成长过程中，外祖母的爱无疑给了阿廖沙最大的精神支持和力量，她连续不断地把人性的真、善、美和无私的爱输送到阿廖沙的心中。高尔基曾深情地写道：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗里睡觉，但是，她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困难的生活。”也正因为如此，高尔基笔F的外祖母的形象成为世界著名文学形象中最富有魅力的人物之一。除了外祖母之外，还有许许多多好人的爱和哺育，他们使得阿廖沙“出淤泥而不染”，成为一个真正的人。

    去吧，善良的人们，去挥洒你的爱，去传播你的爱，让那些在黑暗中挣扎的心灵感受到你的爱的滋润，去给予那些可怜的人们心灵的救赎吧！

    那出淤泥而不染的莲，正把淡然而朦胧的芳香送到我的口鼻之中，洗濯我的身体和灵魂，用爱的暖意和力量召唤我冲破重重的枷锁与防线……

    童年读后感 篇5

    阿廖沙的父亲是一个木匠，他在三岁时失去了父亲，和母亲寄居在外祖父的小染坊里，母亲因受不了这一个充满血腥的家庭，抛下了阿廖沙，一个人离开了。阿廖沙生活在这一个可怕的家庭里，过早的明白了人世间的痛苦和是非，同样让他有了正义感和同情心，疾恶如仇，对压迫者充满了憎恶，对被压迫者充满了同情，有了明锐的感知力和观察力。外祖父就是一个压迫者的典型，是邪恶的代表。他常常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人，还暗地里放，甚至怂恿帮工去偷动西。还有两个舅舅成天在为分家而争吵不休，大打出手，就连孩子们也积极的参与了进来。使阿廖沙天天生活在水深火热的世界里，但这里并不是所有人都有着黑暗的心灵，相反的还有许许多多的善良人物，如慈祥的外祖母，聪明的小茨冈，正直的格里戈里……就如高尔基后来所说的“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是他那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”

    看了阿廖沙的童年生活之后，我常常不仅的想：阿廖沙的生活这么的痛苦，在那么血腥的生活之下还保持着如此正直的心真让我感动！如果那时社会上每个人都多一点爱心的话就不会有阿廖沙那么困苦的人了，也就不会有那么悲惨的《童年》了！

    我们每一个人都要学习那外祖母的慈祥善良，去憎恶外祖父的恶毒。对每一个人都谦让一点的话，那么世界将是无限的美好了！

    童年读后感 篇6

    三（1）班王佳雯

    我相信，无论是什么样的人，他们永远不会忘记童年的记忆。无论记忆对他是好的还是有重要价值的，都不会被遗忘。因为，这种回忆已经深深地植入了他的记忆。

    所以，在空闲的日子里，我拜读了高尔基的自传三部曲之一的《童年》，以下就是我在读的日子里的一些感触与启发。

    《童年》一书很好的诠释了‘黑暗’一词，它藉以主人公阿列克塞孩子的眼睛描述了当时沙皇统治时期的黑暗社会，人们之间以各种仇恨作为纽带的世界。在这个世界上，人们贪婪，自私，甚至对利益绝望。但正如那句话所说的：

    “有压制的地方必然会有反抗，有黑暗的地方也必然会有光明。”这个世界里也有一些高尚的人，像学徒冈茨和科学家“好事情”。他们都有着自己做事的原则，从而使自己被排在‘黑暗’的圈子之外，成为‘光明’中的一分子。

    但他们的下场终究悲惨，这又该怪谁呢？追根到底，错的，始终是这个人性泯灭的扭曲社会。

    本书中使我印象较为深刻的一个人物是主人公阿列克塞的姥姥，她仿佛是以一种‘光明’而存在，是负责与爷爷那群恶势力对抗的。所以在主人公眼里，她似乎是上帝派来救祖父母的。是她把“我”从黑暗中救出来，然后向我灌输光明的思想。

    可以说，如果没有她，“我”极有可能沦为‘黑暗’中的一员，变成一具庸庸碌碌的行尸走肉。所以我认为，奶奶是决定阿列克谢一生走向的角色。没有她，阿列克谢的命运将和他祖父的家庭一样。

    有一次，小阿列克谢带着家里的戈比去买书。在某种程度上，他是一个爱读书的好孩子。但在当时这样一个黑暗的社会里，这些是不允许的。

    所以，为此，他挨了爷爷一顿揍，但这对一个孩子的兴趣来说，这不是扼杀又是什么呢？阿列克塞还是一个孝顺的孩子，在和姥姥相依为命的日子里，他尽自己的一切能力赚钱，一戈比，两戈比……全都凝结着他的汗水！但是他的努力并没有白费，当他把辛苦得来的钱交给姥姥的时候，姥姥那浑浊的眼睛里落下了一滴晶莹的泪珠，那便是姥姥对他最大的肯定。

    从某种意义上说，实际上，在当时这样一个黑暗的社会中，阿列克谢的童年可以被视为一个快乐的童年。至少他活下来了，免遭死亡的厄运。虽然父亲不在了，但他还有母亲、姥姥，不仅不会无依无靠，而且也不必终日为一日三餐而担心。

    而现在的我们呢？和当时阿列克塞所处的黑暗社会相比，我们现在的社会有过之而无不及，不用担心随时会遭遇妻离子散，家破人亡的厄运，简直好太多了。在这样一个没有火药的和平社会里，我们为祖国的发展而奋斗难道不容易吗？

    难道我们不应该更努力吗？而且，我们大家几乎都是在父母的手心里长大的，没有吃过什么苦、受过什么累。有父母从小疼着、惯着，所以对于父母们体贴入微的关爱，我们早已习以为常了，不会想到要去珍惜，更不会想到要去感恩这一切，总认为自己拥有着的一切都是理所应当的。

    但事实实非如此，美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。对于这些，我们应该从《童年》一书中得到启发。

    芦墟第二中学三（1）班王玲燕

    一打开《格列夫游记》的目录，详尽有趣的内容就深深的吸引了我。小人国、大人国……

    读完这本书，我深深地感到，我终于知道了当时英国统治的黑暗和衰败。

    《格列夫游记》中，使我感受最深的是格列夫在慧骃国的游记。在那里，人们不会说像欺骗、怀疑等字眼，所以他们的社会就不像我们的社会一样，到处都充满着欺骗、阴谋、贿赂……他们的社会才算得上是一个真正充满幸福和快乐的地方。

    在我们这边，那些小偷摸，扔，破坏公共财产等等。我们期待着有一天我们的社会会像慧河一样。在孩子们的眼里，这是毫无疑问的，教育和现实是统一的。愿为此付出努力，从自己做起，从现在做起，让这个社会多一点真诚、少点虚伪。

    现在我们不能做任何伟大的事情，但我们可以做我们能做的。即使你低头拣垃圾写环保文章，这些都是我们力所能及的。我们是这个社会的一部分，为社会做贡献，这是我们的一务，也是我们的责任！

    我读完这本书的感受就是：《格列夫游记》这本书，在大人眼里就是一本好书，在孩子眼里也是一本引人入胜的著作。这是一本让更多人分享乐趣、让更多人受益的书。

    这才是一本名著所具有的作用。

    读了《格列夫游记》，仿佛是在作者的想象中遨游。

    《简爱》读后感

    芦墟第二中学三（1）班张超

    难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！

    ——《简爱》夏洛蒂

    在文学史上，，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。

    19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的**《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、**的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

    简爱是个孤儿。她在姑姑家长大，受到各种欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样，《简·爱》的无限自心和不屈不挠的精神才能被取代。她以顽强的意志和优异的成绩完成了学业。

    为了追求独立，她受雇于桑菲尔德庄园做家教。故事的焦点是地位低下的家庭教师简爱和罗切斯特之间的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。

    作者以《简·爱》独特的女性视角和叙事风格，具有真实性和艺术性。特别是简爱独特的个性和思想，爱情不是一个美丽、矮小的女人，而是她有很强的自尊心。在感动一个高尚的英雄的同时，他也牢牢地抓住了我们读者的心。

    《简·爱》作为爱情的女主人公，以前所未有的女性形象出现在19世纪的文学作品中。过去，爱情故事的女主人公都是美丽、温柔、高贵、贤惠的女性。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。

    更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！

    ”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”

    也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人或某个阶层的专利。她属于世界上的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。

    后来，简爱悲伤地离开了罗切斯特。出于同样的原因，她不能允许自己与已婚丈夫结合。那会是一份不完整的爱。如果她留在罗切斯特，她将不会是一个独立而平等的简爱。

    如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

    在这里，我们看到的不仅仅是一个苍白灰姑娘的故事，一个普通女人赢得了一个男性贵族的爱。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。

    ”她的信念和行动展现出来的力量,，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛特·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；《简·爱》表达了女性对平等、独立、正直和自由的坚持和追求。

    夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇**自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。《简爱》已成为独立女性的经典之作。我希望在阳光下，无论贫富，都会有更多的《简爱》从花丛中绽放出来；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

    《红楼梦》读后感

    芦墟第二中学三（1）班张伟华

    《红楼梦》实是梦一场，噩梦一场。

    看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。

    就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐？若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。

    ”。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”

    说到碌碌无为，终老此生。就不得不题，功名利禄。记得第一回中，士隐所解注的《好了歌》。

    “世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

    ……”甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到头来还是得死。下辈子，谁知道你是秦始皇还是汉武帝。更别提其他人，“问古今将相可还存？

    也只是虚名儿与后人钦敬。”若不提，钦敬，从古至今，那些著名的**奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。其实，他们的聪明才智、勇气，以及那种不怕命运的勇气，也有功劳。

    命运最终给他们的安排终究是残酷的，死讯换来了呼天抢地的欢呼声，死后还招人恶骂，这是他们的悲哀，也是那个社会的悲哀。这是正义和正义的标准吗？

    实际上，正义和正义的标准仍然模糊。我可以说，“人各有志，只能说他们树立了不科学的人生观。”他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻，也许他们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有用心，我们也许只是让历史蒙蔽了双眼，虽然可能性极小，但我们不能排除这种想法，毕竟这些都已成过去，无从考证……

    童年读后感 篇7

    作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路。高尔基真实地描述了自已苦难的童年。

    我为自己庆幸――没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己有疼爱我的父母我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨帮我买了几条小金鱼，但她没告诉我怎么养就走了，爸爸妈妈妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的花瓶，灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉里面的花，加了点水，把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去，心里乐滋滋的。到了晚上，妈妈回来了，看到我趴在桌上一动不动地看花瓶，就笑着问我：你干嘛呢？看金鱼呀！我回答道。妈妈一听，说道：啊？不会吧！你把金鱼放在花瓶里了。不行，这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。我二话没说，把花瓶抱进房间，就是不让她们拿走。最后，妈妈拿我没辙，只好打电话给外婆，告诉她事实，姥姥听了这件事，也哈哈大笑起来我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。！

    看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活！

    童年读后感 篇8

    我看过许多的书，有：三国演义、简爱、捣蛋鬼日记，九十九个成功育心的故事等等。如果你想听听我和书的故事，就王母娘娘开蟠桃宴聚精会神吧！

    周末，我在家里闲得无聊，就想找本书来解解闷。于是，我随手从书架上拿了一本高尔基的《童年》来看。以往我看书都是囫囵吞枣的看了一遍，就再也不翻那本书。可是刚看到几页，就被里面的情节打动了，便忍不住多翻了几页。看着看着，我有点同情小时候的高尔基。他才那么小，就承受那么大的压力：被家里人欺负、被家里人打，想看书的时候，就只能偷偷的在没有人的情况下看，如果看见了，就要被打，唉。如果我生话在那个年代，肯定也会像高尔基那样被大人们虐待，不过幸好我生活在21世纪，哈哈！我暗暗庆幸自己生活在21世纪。看看我们，丰衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我们却生在福中不知福，有时犯错了，向爸爸妈妈发发嗲，就蒙骗过关了。生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次，我在电视上看到了一个考上北大的大学生，20几岁了，什么事情都要依靠父母，连日常的事情都不会做，早上吃饭的时候，鸡蛋都是妈妈在剥，记者问他：你为什么不自己剥鸡蛋呢？而他却很淡定地说：我不会剥鸡蛋。

    《童年》这本书个我很大的启发，我建议大家也可以看看，里面的内容可真是诸葛亮的鹅毛扇神妙莫测！！！

    童年读后感 篇9

    读了这本童年的书后，我有很多感触。与高尔基笔下的童年相比，我们的童年是多么幸福！在家里，父母爱你，关心你，保护你。

    在学校里，有老师的指导和学生的陪伴，真正的无忧无虑。高尔基的童年呢？我们的情况正好相反。

    有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。

    在这样一个腐朽肮脏的社会里，他那颗明媚博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得更加开朗。也许这就是他成功的秘诀。这本书告诉我们要坚强，勇敢，诚实和自信。

    读了高尔基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也许你正在为妈妈没有带你去买你想要的东西而抱怨着，可如果你想象一下高尔基的童年，那么你将会感受到自己的幸福，而不会经常向父母索取什么。这本书告诉我们，要珍惜现在!

    高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竟然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起!他发表过的文章数也数不清。读了《童年》，我深深感受到了当时**社会的那种腐朽，当时人民生活的痛苦。

    相比之下，我们的社会现在是多么美好！所以我们不应该努力学习吗？这本书告诉我们要把握未来！

    让我们珍惜自己的童年，珍惜幸福的时光吧!小学读童年有感

    在初中的时候，我读过一些著名的文学作品，其中之一就是格言。高尔基的《童年》。高尔基出生在**尼日尼。

    诺夫戈罗德十一个木匠家庭。他早年丧父，住在祖父家。11岁那年，他走向社会，经历了生活的艰辛。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体**，正反映了当时的社会现状。

    **主人公也是3岁丧父，由母亲和祖母带到爷爷家。我祖父是个粗野自私的小染坊主，但他濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。

    阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下，飘香年轻的心灵能不感到恐慌和不安吗？！

    所以这本书会让我们每个人都感到不快乐和沮丧，这是不可避免的，因为我们每个人心中都有同情心。

    在这样一个丑陋的社会里，我们不得不担心亚历沙的灵魂是否也会被玷污？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。他生命中最重要的人是他的祖母，她给亚历克西娅送去了蜂蜜。

    作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。

    高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

    高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。

    ”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要有光明的希望，那么这一点点微弱的火就可以被放置在无限的地方，直到洒进每一个黑暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判**几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。

    让这个卑鄙的灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，这种努力一直延续到今天

    而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你能保持你的信念，做一个善良、乐观、富有同情心的人，你的光明就会到来。

    童年读后感 篇10

    寒假里,我读了高尔基自传体小说三部曲中的第一部《童年》，小说讲述了小主人公阿廖沙在外祖父家度过的艰苦童年,阿廖沙的坎坷经历以及他经受的痛苦让我心生感慨.

    在生活中,我们大都拥有着幸福美好的童年,在书中，幼小的阿廖沙却是在外祖父家那令人窒息的，充满可怕景象的狭小天地里度过了自己的童年。外祖父家弥漫的残暴和仇恨引起阿廖沙的激愤和狂怒，身边这些层出不穷的暴行和仇视压得他喘不过气来。但是，阿廖沙并没有被这种种黑暗的仇视和腐蚀人的恶势力所压倒，所毁灭，他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，使自己锻炼成长为一个坚强，勇敢，正直和自信的人。

    与阿廖沙相比，我们是多么的幸福呀，我们拥有温馨的家庭，美丽的校园，无阻的求知道路，美好的生活环境，但我们又有几个人能成为阿廖沙那样的人呢？为什么阿廖沙能在逆境中成长，而我们却不能在顺境中变强呢，身在福中的我们是不是应该要反省一下自己呢？

    品读《童年》，整个作品虽然写的是痛苦的过去，却洋溢着明快的乐观主义精神，种种因素不得让我对阿廖沙佩服得五体投地。我佩服他的倔强，佩服他的坚强，更加佩服他的正直善良。

    从今天起，我要学习阿廖沙的精神品质，让自己的人生散发光芒！

    童年读后感 篇11

    我手捧着一本高尔基的自传体《童年》。我在想：童年过呢？这是高尔基的童年吗？他是文学家，那么他的童年肯定非常幸福快乐吧！于是便翻开这本书，走进高尔基的童年：我的妈妈来到姥爷家，从小就因淘气，被姥爷打骂。姥爷是个自私的人，做饭做不好的，不肯拿银子，没有管我，我就在树下打鸟，砸石子，奔跑。过了一阵子，妈妈把我送到学校学习，我每天都得拿着书念呀，没有一点闲时间，因此成绩不错。但是我捉弄了神甫，被开除之后，姥姥和姥姥爷吵架分了家。又过了一阵子，妈妈结婚，给我生了个小弟弟，慢慢地我已长大了，已懂事了，便给小弟弟当保姆。最后，姥爷把我赶走，让我自己谋生，让我走进人间，让我自己云干该干的事，于是，我的童年悄然过去，我便走进人间。

    通过阅读高尔基的童年，我看出高尔基小时候也并不是什么天才，跟我一样贪玩，他的童年生活也并不幸福，他的妈妈很可怜，姥爷是个自私自利的人，经常欺负高尔基，高尔基从小就经历人间的苦难，但从另个角度来看，也锻炼了他坚强的性格，为以后的成长奠定了基础。

    联想到我的童年，和高尔基相比可以说太幸福了，我们生活在温暖的祖国大家庭里，有父母无微不至的疼爱，有老师的谆谆教导，有同学们的关心帮助，我健康快乐的成长。尽管如此，有时我没有体会到自己有多幸福，总是牢骚满腹，怨这怨那。我现在意识到人的生活难免有些磕磕碰碰，酸甜苦辣。遇到这些情况，不要生气，君子喻以义，不人喻以利，要做君子，不做小人。要有广大胸怀，不要斤斤计较，不要报复。不要说坏话，更不要伤害自己，使自己不健康。遇到困难，不打退堂股，要向项羽一样，破釜沉舟。要记住，打退困难，重现信心，坚持到底，就是胜利，恒心毅心，通往成功，勇往直前。

    童年像一条小溪缓缓地流淌。在童年里可以学习知识，也可以尽情玩，但不能总是学，也不能总是玩，那怎么办，劳逸结合。让童年过得有竟义，因为它是基础。为了使未来美好，从今天起奋斗吧，珍惜一分一秒，让自己的明天更美好。

    童年读后感 篇12

    今年暑假期间我看了不少书，读了《童年》这本书，我心里久久不能平静，想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，已深深地把我吸引住了。这本书对我有很大的启发，我们要学会坚强勇敢、自信、要执着求知、不怕困难、持之以恒、要有积极的态度对待学习和生活！

    书中的主人公高尔基从小就生活在黑暗、残暴的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。他在如此恶劣的环境下，成长为一位杰出的人，真是了不起！他写过的优秀文章数也数不清。

    高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。他的外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。后来，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直鼓励着！

    看到了作者儿时的悲惨遭遇，我很怜悯他，因为他从小就受到了生活的折磨，假如是我，我早早的就会退缩了，而他，一个和我差不多大的孩子，他就能坚持下来，我真是自叹不如。我和他比起来真是太幸福了，自己在家里被爸爸、妈妈等亲人宠爱，天天过着衣来伸手，饭来张口的日子。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，可以说是无忧无虑。我的童年充满了欢乐、充满了幸福，我要珍惜现在所拥有的一切。好好学习长大后做一个对社会有用的人，以报答祖国和亲人对我的厚爱！

    童年读后感 篇13

    在阳光的照耀下，我读完了这本厚厚的《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的.明白了一些道理。

    与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的；没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，更多想要的东西。

    从现在考试，我们要自立起来，遇到困难时别只想着这样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。这样，你就可以再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。是的，黑暗过去，黎明的曙光总会到来，只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，那么你的光明一定会到来，因为你懂得珍惜。

    童年读后感 篇14

    童年每个人都经历过，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢回想。

    可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上，外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

    后来高尔基又结识了知识的朋友小茨风，两人无话不谈了，结下了深厚的友情。可是，美好的景向却是短暂的，可怜的小茨风被两下凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅科夫和米哈依尔是魔鬼，殴打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点不团结，两个儿子也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，最疼爱高尔基的外祖母死了，母亲也死了。他就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

    外祖父情情暴躁、贪婪、自私；两个舅舅也是精野、自私的市侩。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

    我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力。她是那么善良，一个善良的人，又怎么喜欢在家里发生战争呢？面对毫无人情的外祖父，她只能一忍再忍。

    高尔基的童年生活除了一些教育和友谊，没有什么再值和回忆！生活在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱、寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

    我们的童年来之不易啊！我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，更没有屈出不穷的暴行和丑事。因而我们的童年充满了幸福和快乐。高尔基在那样的艰苦环境下成为一代名家，我们也一定要好好学习，实现自己的人生理想。

    风景读后感14篇


    在阅读完这篇文章后，我对风景读后感有了更深入的了解。作者对这个话题的描述十分生动，引人入胜，让我感受到了作者的用心与深度。通过阅读，我不仅对风景读后感有了更全面的认识，也对生活有了新的思考和感悟。阅读后感是一种学习、领悟与感悟的过程，通过写读后感，我能够更好地理解和体会到文章的内涵和作者的用心。感谢教育网站分享这篇精彩的文章，让我受益匪浅。

    风景读后感 篇1

    《慢风景》这本书，让我重新审视了生活中的美好事物。这本书以诗意的语言绘制出了一张张美丽的风景画卷，让我不仅看到了大自然的美丽，更看到了人类的情感与生活。

    在书中，作者通过对一朵花或一片草地的描述，展现出了人类的情感世界。例如，他用“柔柔的”、“细细的”、“轻轻的”等词语来描绘暮色中花盛开的情景，给人一种温馨而轻柔的感觉。这种用充满情感的语言来描绘自然的美，让我不仅感受到了自然的魅力，更触摸到了人类的情感深处。

    另外，书中也描绘了古老的文化古迹，如北京的故宫和长城等，这些文化古迹的积淀，是历史和人类文明的印记，也是人类自尊自爱的象征。它们以雄浑的姿态屹立在这片土地上，见证了人类的成长与文明的进步，也向人们传递着一份对历史的敬畏和对文明的热爱。

    最令我感动的是书中讲述的那些平凡而美好的事情。例如，与朋友共享一杯清茶，与亲人共赏一场电影，或是散步时看到孩子们开心的笑脸。这些都是我们平常日子里的小事情，但却恰恰最能打动人的心灵。在快节奏的生活中，这些美好的瞬间往往被我们忽略或淡忘，但它们却是我们生活中最珍贵的财富。

    此外，书中所描绘的风景也让我想起了生活中的许多细节，这些细节平常却很容易被我们忽略。例如，公园里的绽放的花朵，一个快乐的微笑，或者是一句温馨的问候。这些细节虽然不起眼，但却是我们生活中重要而珍贵的一部分。

    总的来说，《慢风景》这本书以细腻的笔触，展现出了生活中的美好与价值。它让我重新审视了自己的生活，看见了生活中更多的美丽和关爱，体会到了时光的价值和生命的意义。在快节奏的生活中，我们需要放下繁琐的扰动，安静地欣赏生活中的点点滴滴，让自己的心灵感受到宁静与美好，从而在平凡的生活中，发现真正的幸福。

    风景读后感 篇2

    虚构的风景》读后感]梦醒来，就是一次新生

    ——“交通文丛”《虚构的风景》读后感

    文剑曹丕言：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事”，《虚构的风景》读后感。去年底由太白文艺出版社正式出版的交通文丛，是陕西交通大文学的缩影，折射出陕西交通人的人文情怀与人文素养，徜徉于交通文丛的文本世界，如步入一座诗意的花园，随意采撷一枚品味，你都会咀嚼出陕西交通人特有的才情才趣，这是一种无形的文化力量在为陕西交通大发展鼓与呼。

    因为不善于写诗，所以对诗人有种特别的崇拜，也因为诗家性灵天成，也就常常陶醉于诗歌的审美意境。诗人宁颖芳的诗集《虚构的风景》我读了数遍，感动了数遍，我的心灵也被诗歌的自然风情所浸染了。

    断片美学的自觉追求

    宁颖芳的诗歌具有浓郁的中国古典诗意。同时，她将西方现代派和后现代叙事技巧融入诗歌文本，表现出一种意识流、潜意识等技巧。“一滴血／当它涌出**／就只能枯竭在时光里／像一瓣凋零的花／在泥土里荒废”，（《一滴血》）俨然成熟的表现主义手法。“一根秋的刺／扎进我的手指／隐隐的疼痛让我停下来／仔细回想经过的地方”（《一根秋的刺》有作家伍尔夫叙述的格调。

    但诗人必定是中国的诗人，依然沿袭了中国特有的断片叙事体系，反应在她的诗作中，就是她对瞬间时空叙事的娴熟转换，审美意象到另一个审美意象无缝衔接的飞跃，“叶子刚抽芽／转眼就是浓荫了／还没有等待和思念／葡萄就悄悄成熟了／从绿到紫／仿佛一夜之间”（《葡萄树下》）。中国古典诗歌现实主义和浪漫主义两座高峰《诗经》和《楚辞》，为中国诗人奠定了断片写作的审美范本，高度发达的史官文化对“以诗写史”的诗歌担当有所扬弃，这是有别于古希腊盲人荷马史诗般的大叙事诗的。宁颖芳的诗在强烈、单纯的美学意境中，抛弃了诗的意识形态话语权，把断片美学发挥到极致，得益于诗人对片段意象塑造的张力和在审美意象自由的王国里，对意象游刃有余的变形和创造能力。

    哀而不伤的人文情怀

    悼春哀歌是中国诗人，尤其是女性诗人的主题。从卓文君、李清照，到冰心、舒婷，都反映出一种老态龙钟的感觉。当然，宁颖芳也不例外，她诗集“半生流年”、“为了春天”部分，有大量伤春的佳句。“因为这姹紫嫣红开遍／转眼就是断垣残壁”（《蝴蝶飞吧》）。

    此时，诗人还没有自我物化为蝴蝶，而是把蝴蝶视为自己的抒情主人公，发出美人迟暮的哀叹。“最后／当我衰老／我只想让你忘记我／你才是这个世界的主人／而我只是过客”（《写给时光》）淡淡几笔，看似简单，实则沉重，这似乎是诗人参悟了俗世的缘，孤独自守。但诗人并没有陷入悲凉的表现世界，而是用一种优雅的人文关怀抚慰着每一个读者的心灵。

    “梦醒来／就是一次新生／等到黎明的人／是幸福的”（《我爱每一天》），一种近似于宗教般虔诚的坚定信念如灯塔，祈盼着涅槃后的重生。在生命春天和万物春天的诗意对话中，诗人却俏皮而调侃，“一个女子／在急切地等待明天／明天／**胭脂上市／明天／也是立春”（《等待明天》）。宁颖芳的诗总给人一种“柳暗花明又一村”的审美暗示，读后使人信心满满。

    敬畏生命与自然

    “凤鸣岐山”，岐山是农耕文明的发祥地，是周公旦制礼作乐的地方，因此，安土重迁、敬畏自然就成为了农耕民族的文化品格。宁颖芳出生于斯水，成长于斯水，在诗意的人生旅途中，也产生了对自然界万物的敬畏和依恋。“我不稼不穑／不织锦绣花／却吃着丰美的食物／穿着华丽的绸缎……我占据的阳光多了些／谁的就会少一些”（《忏悔录》）这种“安得广厦千万间”的胸襟，正是儒家仁义思想的外化。

    但更多时候，诗人“柔弱处下”，以自然之子的谦卑，把万物视为血肉、灵性之躯，接收自然的叩问，感恩自然的赐予。“像一株植物一样／在风中谦卑地低下头／满怀感恩／敬畏和膜拜”（《故乡的土地》）。这样的膜拜不是野心家的筹码，而是“春天／请原谅我的卑微／我空无一物／不能以尘世之姿爱你”（《致春天》）般的无为之道。

    正是基于诗人万物平等的理念，所以，他人眼中轻薄的桃花，不吉利的药片，腐蚀的霉菌等异化的事物，在诗人的作品里也得到了应有的美学相位，体现出诗人独到而包举的审美视野。

    在诗人女性的语词世界里，营造了动物、植物、节令、人文等意象，但诗人不是强势地任意左右审美意象，而是女性的贤淑和静雅与万物在美学层面谦逊的对话，正因为诗人仰观、敬畏这些意象，才得到“花鸟鱼虫自来亲人”的无我之境。在诗歌王国里，宁颖芳是一个心满意足的梦想家。即使是虚构的风景，也应该散发出醉人的芬芳。以其多少带点自传性质的诗《写诗的女子》作结，“她的无名指上没有钻戒／她也没有玫瑰和胭脂／她向往的河流和森林都在远方／她没有尘世她们所说的幸福……为了一首诗和诗里藏匿的爱／她宁愿这些都是道具／天天带着它们／行走在一条静谧的小路上”。

    诗海芳香

    ——读宁颖芳《虚构的风景》有感

    毛永强一直以来，对于诗歌的爱，在我的人生空间越来越清晰、越真实，读后感《《虚构的风景》读后感》。诗是我的生命。面对繁茂的文学森林，小诗一直吸引着我的灵魂。当我翻阅《交通文丛》宁颖芳的《虚拟的风景》时，便默默地把自己的情感融入到每一首诗歌当中，我在品味诗歌，同时也在感受和体会诗人的内心世界。

    诗人宁颖芳的笔下没有报告文学的长篇大论，没有**故事的跌宕起伏，而她却用一首首柔美的诗行，虚构着属于自己的生活风景，这种虚构，坚实而有力。十年前，我就在咸阳街道的一个书摊上，买到一本宁颖芳的《红指甲》，也常在《陕西交通报》、《中国公路文化》、《宝鸡**》等报刊杂志中读到宁颖芳的诗作。老实说，我对写诗的人一直有一种特殊的感情。

    写诗是一件非常困难的事情，需要用丰富的情感凝聚，用心坚持。因为曾经至少有三位市级报刊的编辑对我说，不要写诗歌了，即使你写的再多，也只能自己欣赏罢了，有些报刊根本就不刊发诗歌，这无疑给我当头一棒，说明诗歌在当今文学发展中仍很不景气。荣幸的是我看到了宁颖芳的《虚构的风景》，从这片风景中品到了作为写诗人的一种毅力、一种顽强、一种信念，同时也树立起自己对于诗歌永远的爱。

    作为一名女诗人，宁颖芳的勇气和力量值得我钦佩。从《虚构的风景》中我看到的正是一片美丽且真实的人生美景，用细腻和丰富的情感已不能表达诗人宁颖芳的内心世界，她的情感已远远超越了这些。

    《虚构的风景》除了诗外，诗人没有留下一句感言。宁颖芳在《真实的生活》中写道：“把火抱在怀里/不后退/也不犹豫/就这样爱上生活”。

    这是诗人对于生活所表现出来的一种勇气和坚强，把所有的苦与乐，还有对于生活不懈的追求与热爱，都溶于这把“火”中，即使生活再艰辛、有多大的苦难，以诗人的性格，都会不假思索地走进生活、接受生活、拥抱生活，具有积极向上的信念。诗人往往用诗歌的语言表现出个人的情感变化，对于四季的描写，特别是对于春天的赞美，在诗人的笔下是写不完的，如《蜜蜂，一把春天的钥匙》、《从春天开始》、《春愁》、《桃花》、《薄暮时分》等诗篇都是抒发和表达对春天的赞美之情，但同时也把诗人的爱与忧愁写进了春天的诗句。宁颖芳的内心世界是复杂的，但同时又很安静。

    春天即象征着人生中的锦绣年华，又象征着女性的美丽容颜，是赞春、惜春，同时又怕春花凋零的一种感叹。从古至今，尤其是南宋女词人李清照，对于春天的赞美和对自己容颜易逝的担忧，在她的词中比比皆是，宁颖芳也一样，在她赞美春天的诗歌中也难免有些伤感的诗句，这是作为女词（诗）人对美的一种共同的特点。同时，从她的咏春诗中，我们可以看到一种亲情、爱情和浓郁的乡土情怀。

    宁颖芳在咸阳市公路管理局工作，但她的家乡是宝鸡。她对家乡的爱没有忘记。《风从故乡来》这首诗中就强烈的表达出诗人身处异地思念故乡的一种情感，诗中带有浓厚的乡情，把故乡的美酒以及从西边吹来的一阵风特别是“把心中涌动的方言压下去”这句诗，写出了诗人对故乡宝鸡的一种爱，诗人把这种爱表达的淋漓尽致，即使从宝鸡方向吹过来的一阵风，都能闻到故乡的酒香味，这阵风在别人的眼里，太普通了、太平常了，而在诗人的眼里，这阵风却牵挂着故乡的山山水水、故乡的一草一木，这股西风又是多么的亲切。细腻的情感和细致的描写，在诗人的创作中是真实而感人的。

    以风寄情描写诗人思念故乡的诗句，反映出诗人更加独特的写作风格，这是一般男性诗人所无法达到的思想境界，这首诗让人读来回味悠长，把人的思维提升到更深层的意境中，尤其是身处异乡的游子，读后就有种想家的感觉，达到了一定的效果。

    “她的无名指上没有钻戒/她也没有玫瑰和胭脂”，这是宁颖芳笔下《写诗的女子》中起首的两句诗。我在想，这肯定是宁颖芳本人对待生活的一种真实写照，喜欢简单而不显富的朴实生活，拥有诗的世界，通过诗歌表达出一种情感，不管是爱、是恨，还是离愁别绪，作为一位女诗人，笔下的点滴文字总富有很强的吸引力，而且生动如水。往往能把握生活中的小细节，或是各种事物，甚至是一个小客体，一中微妙的情感变化，都能酝酿出诗歌的语言，表达出诗人非常丰富的内心情感世界。

    在《虚构的风景》中就连飘动在空气中的《一粒灰尘》，这么一个细小甚至连肉眼都无法看到它的存在，而诗人却能用心捕捉在笔下，诗中写道“一粒灰尘/结束短暂而漫长的飞翔/它无语的吟唱被时光遗忘/却被大地永恒的收藏”。这首诗赋予一粒微尘生命和梦想，从高处坠落，久久感怀。在从高空至大地飘落的过程中，写尽了灰尘的内心世界，“卑微/只能仰望/被时光遗忘”，这看似无奈的感伤却恰恰写出灰尘的平凡与伟大，灰尘拥有的不再只是凌空高翔的寂寞，而是投入到整个大地的怀抱。

    只有尘埃落定，才能反映出一粒尘埃的价值。这是一种心境，站在人生的高度，我们又何尝不是人世间飘动的一粒灰尘呢？因此，这首诗从小处书写了人生哲学。

    可以说宁颖芳的诗歌触及到了大自然中的的各个角落，已经超越了生活圈范围，她的视野很广阔，但她的诗歌是在真实的生活基础上产生的，包含着诗人极其丰富的情感，每一首诗歌都酝酿着一段故事、一种感情。读宁颖芳的诗，我觉得有两个特点。首先，她的诗充满了感情。她对于事物的捕捉非常到位，不管是眼前的还是一个瞬间的事物变化，在诗人的笔下都赋予诗的翅膀，赋予鲜活的生命，把诗人的真情实感借助对一个事物的描写，深深的藏匿在诗中。

    诗歌是最感人的文学体裁。读宁颖芳的诗，每一首诗都蕴含着诗人丰富的情感，简单、朴素，往往最真实。诗人善于从细节描写，展开丰富的想像，从而实现整首诗的情感渗透，这是宁颖芳爱情写作的独特之处。写诗需要如此饱满的情感和激情，所以宁颖芳的诗歌有力量和深度。

    此外，她的诗歌具有火一样燃烧的温度。这种温度表现在诗人对于生活、爱情、亲情等方面的一种真实的爱，没有太多离愁别绪的困扰，而宁颖芳把这种愁绪表现在一定的温度之上，具有一定的力度，诗人内心所表达的就是一种火热的爱，化愁为爱，以爱寄愁，诗作之美却恰恰就美在一个愁子上，能够唤起读者内心世界的一丝情感，产生一种共鸣。所以读宁颖芳的《虚构的风景》，不管从什么角度来品味，都给人一种美感，一种精神上的享受。

    风景读后感 篇3

    风景这边独好

    ——读《学校的挑战》有感

    粗粗地读完了佐藤学先生的《学校的挑战》，最受感触的是，书中以大量鲜活的案例展示了日本“课堂革命”的理念与经验，同时展现了作为一名教育学者与一线教师展开合作研究的充满挑战的心路历程。这不仅为我们提供了“课堂革命”的国际视野，更启迪我们反思自己的课堂教学理念、课堂教学规范，从“工匠型”教师走向学习型教师、研究型教师、专家型教师。

    我梳理出以下关键词：合作学习、同步教学、学习共同体、和平革命

    一、宁静的革命——合作学习

    面对不同发展水平的学生，如何进行素质教育，照顾好所有学生，实现学生的学习权利？佐藤学教授坚定地回答“其奥妙就在于合作学习”。

    在教学过程中，如何使合作学习真正发挥作用？读了此书我深受启发：

    一。以学生为本，尊重学生的个性差异。小组人数不超过6人，通过提问和交流，保证每个学生都能参与学习过程，达到学习目的。

    每个学生在学习上自然会有快与慢的区别。合作学习的根本是让每个学生都有学习的权利。所以，对学习能力较差的学生，应该采取鼓励的态度，将他们的思考与遇到的挫折都视为精彩的表现加以接纳。

    给他们更多的掌声和表扬，给他们展示的机会，让每个学生都能自由、个别地参与到教学活动中来。

    2。明确教学责任，不干扰学习过程，保证合作学习的效率。对比传统的以教师为中心控制的同步教学的进度相比，合作学习的上课效率降低了，但是学生都参与其中，学习的效率并没有降低。

    所以，教师要保证学生学习的效率和课时进度，就要钻研教材，对书中的内容进行有效整合，分单元学习，该扩展扩展，该压缩压缩。这本书以几十个生动的例子见证了这一奇迹，向我们展示了合作学习的丰硕成果。

    三。精心设计学习活动和主要问题，激发学生的思维。对于学生的问题，不要马上回答，而是引导学生向小组中的学生请教。

    教学主题的设置必须有一定的层次和难度。如果题目过于简单，会使学生轻易完成，达不到“冲刺和挑战”的目标；如果太深，小组内的学生无法完成，也不会形成相互学习、共同提高的效果。教师的课堂语言要简洁，每一次提问都能够引导组内学生进行讨论，而不是说与教学无关的话，诱导学生把组内讨论变成课堂闲谈。

    在佐藤先生的笔下，课堂不再是枯燥的讲座和录音，而是灵活思维碰撞带来的不可思议的火花。我好像一下课就走进那精彩的课堂，成为学习小组的一员，积极思考，互相帮助，共同成长！在本书的教学理念的营响下，我也会尽我所能去探索，把我的课堂变成学生快乐学习的营地！

    当然直面现状，要真正实现基于合作共享的课堂小组主动学习，切实提升学生的学力，困难肯定很大，过程也必将比较漫长。但不管怎样，这本书已经旗帜鲜明地为我们指明了课堂教学的改革方向。我坚信，在昌乐外国语这片教育的热土上必将迎来保障每一个孩子的“学习权”，实现“教育公平”的“宁静的革命”的胜利。

    二、学校改革的哲学——创建“学习共同体”

    “学习共同体”佐藤学用“个体差异的交流”和“多元声音的交响”来形容，体现“和而不同、心领神会”的合作关系。学习共同体正是包容了每一个人的差异性和参与性的共同体，把学校从“竞争与甄别”的紧张氛围扭转为“合作与共生”的和谐图景。

    创建“学习共同体”不能忽略了另一主角的存在——“学生”。佐藤学认为，学生是最值得信赖的改革伙伴，他们往往会先于教师在课堂中构筑“合作学习”的关系，发挥着他们支撑教师课堂改革的作用。在日本的中小学，校长每三年调动一次，五分之一的教师每年调动一次。

    在这种教师和校长不断变动的情况下，改革依然能持续下来的关键原因就在于改革的主力军“依然在这里”，他们已经成长为“能够经受任何教师的学生”。

    “学习共同体”是指一个由学习者及其助学者（包括教师、专家、辅导者等）共同构成的团体，他们彼此之间经常在学习过程中进行沟通、交流，分享各种学习资源，共同完成一定的学习任务，因而在成员之间形成了相互影响、相互促进的人际联系。在传统教学中，教师、学生同时在一个教室中参与教学活动，彼此之间可以很容易进行面对面的交流，可以自然而然地形成一定的学习共同体，比如一个学习小组、一个班级、乃至一个学校，都可能成为一个学习共同体。看到这，我想到，我们正是以“共同体”的团队理念引领学校文化建设，坚持以人为本，精心营造和谐、温馨的校园文化氛围。

    班级成员共同生活中相互理解，彼此尊重，团结合作，公平竞争，共同分享，获得道德成长，形成了共处、和处、乐处的班级共同体。

    师生在课堂中承认差异，包容多元，平等对话、彼此尊重，有效合作，相互影响，学生获得成功体验，建立起参与课堂学习的信心，对课堂产生强烈的归属感和认同感，对参与课堂学习产生浓厚兴趣，形成了勤学、慧学、乐学的课堂共同体。

    教师在共同的专业生活中不断提升专业意识，相互包容，取长补短，精诚合作，勇于创新，形成了勤业、专业、乐业的教师共同体。而基于“学习共同体”的创建，佐藤学教授主张构筑“同僚性”的教学研讨。课后的教学研讨会的中心问题，与其说是上课的优劣、提问的技巧和教材的钻研，不如说是基于课堂的事实，议论学生在何处是顺利的，何处有障碍。

    显然，构筑“同僚性”的教学研讨，关注的不是老师的教，而是学生的学。此外，这种教学研讨特别强调“实现不同教师的多元声音的交响”。如此推想：

    教师之间真正构筑起了亲和与合作的“同僚性”，那么，“争先恐后地争当执教者”的研修氛围当然就不是乌托邦的梦呓。

    可见，创建学习共同体，决不单单是形式上的转变，更深层次的是教育观念的改变，这个观念就是要真正的对学生负责，在课堂教学中更好的、真正的引领学生学会学习，真正保障到每一个孩子的学习权，并能看到每一个孩子成长的痕迹。

    4、 校本培训：自我成长的挑战

    佐藤学指出了“教学研究繁荣，课堂教学灭亡”；“教师研修繁荣，教师灭亡”；“学校改革繁荣，学校灭亡”的奇怪现象。必须建立以校本研修为核心，从外部加以支持的研究与研修的体制。这与中国目前的校本培训是一致的。

    “学生的成功，来自于教师的成功”。当前，教师专业化发展已成为国际教师教育改革的趋势，教师成长的途径：“专家引领、同伴互助、个人反思”，教师自身必须从“教育专家”转型为“学习专家”。

    在保障每一个儿童的学习权得以实现的同时，也保障每一个教师作为专家成长的机会[19]。佐藤总结的校本学习方法和体系给我们以启示。

    1.校本研修三课题。例如，哈塔校长向教师们提出了三个问题。

    首先，要主动向同事展示课堂，进行案例研究。其二，必须明确自己研修的中心——学科领域与个人研究课题，用课堂录像记录围绕中心课题展开的教学研究。第三，公开课是一个日常的教学课堂，研究的重点不是前研究，而是基于课堂事实的后研究讨论。

    全员参与的校本研修，其核心是“课例研究”。学校是开放的公共空间，教师们应该是“学习共同体”，进行“合作学习”，教师公开自己的课堂教学，同伴互助、切磋交流、共同提高，自我反思、总结积累、实现飞跃。

    2.课例研究三环节。通过**课堂（使用课堂**）；组织二小时的讨论；以学年而非学科为单位的研修（每周或隔周）[21]。

    目前对于公开课褒贬不一。批评者认为教练是在炫耀，没有实际意义；但每件事都有两面性。其弊端在于评价与结果脱离了公开课的性质。只要立足于实现课堂效率，注重过程和研究，公开课就是教师成长的快车道。

    通过对各级各类名师发展历程的研究，发现他们有着无数的公开课经验；跟踪各级各类公开课竞赛活动的获奖者，也会发现他们发展周期短、成长快、成为名师的比例高。学校应建立合理有效的公开课制度。

    3.校本研修三原则:（1)即时回应学生的教学；(2)以倾听为中心的教学；（3)彰显教师风格的教学。

    我们发现，我们所期待的理想的教学，就是“儿童与教材一起、与伙伴一起、与老师一起进行学习，而教师也向儿童学习”这样一种“教学相长”的基本构图。展示每位教师的教学特色，倡导教学个性化，促进每位教师形成自己的教学风格和教学特色。

    4.教师研修三视点（评课聚焦三点）：在课例研究中，研讨日常的教学，重视课后的研究甚于课前的研究。

    课后的教学研讨会讨论的中心问题，与其说是上课的优劣、提问的技巧和教材的钻研，不如说是基于课堂的事实，议论学生在何处是顺利的，何处有障碍。观摩者不是对执教者提出建议，而是围绕一个中心课题——从教学的实践中学到了什么——展开讨论。要抱着“学习的态度”来研究课堂和学生，而不是带着“挑剔的目光”来评判上课的教师，这也正是校本研修的本真。

    建立学习共同体，走向师生合作学习的教学方式。

    看完这本书，有一种井底之蛙出井观天的感觉，特别是看到日本的教育教学改革一直在进行，并在本世纪初就已有了一定的成效，这何尝不是我们整个民族的危机？作为一名普通教师，我们必须树立终身学习的理念，为教育事业做出贡献。

    风景读后感 篇4

    梦醒来，就是一次新生

    曹丕言：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事”。去年底由太白文艺出版社正式出版的交通文丛，是陕西交通大文学的缩影，折射出陕西交通人的人文情怀与人文素养，徜徉于交通文丛的文本世界，如步入一座诗意的花园，随意采撷一枚品味，你都会咀嚼出陕西交通人特有的才情才趣，这是一种无形的文化力量在为陕西交通大发展鼓与呼。

    因为不善于写诗，所以对诗人有种特别的崇拜，也因为诗家性灵天成，也就常常陶醉于诗歌的审美意境。诗人宁颖芳的诗集《虚构的风景》我读了数遍，感动了数遍，我的心灵也被诗歌的自然风情所浸染了。

    宁颖芳的诗有很强的中国古典诗词的格律味道，同时，她将西方现代派、后现代的叙事笔法，融合在诗歌文本里面，表现出的一种意识流、潜意识等技巧。“一滴血／当它涌出皮肤／就只能枯竭在时光里／像一瓣凋零的花／在泥土里荒废”，（《一滴血》）俨然成熟的表现主义手法。“一根秋的刺／扎进我的手指／隐隐的疼痛让我停下来／仔细回想经过的地方”（《一根秋的刺》有作家伍尔夫叙述的格调。但诗人必定是中国的诗人，依然沿袭了中国特有的断片叙事体系，反应在她的诗作中，就是她对瞬间时空叙事的娴熟转换，审美意象到另一个审美意象无缝衔接的飞跃，“叶子刚抽芽／转眼就是浓荫了／还没有等待和思念／葡萄就悄悄成熟了／从绿到紫／仿佛一夜之间”（《葡萄树下》）。中国古典诗歌现实主义和浪漫主义两座高峰《诗经》和《楚辞》，为中国诗人奠定了断片写作的审美范本，高度发达的史官文化对“以诗写史”的诗歌担当有所扬弃，这是有别于古希腊盲人荷马史诗般的大叙事诗的。宁颖芳的诗在强烈、单纯的美学意境中，抛弃了诗的意识形态话语权，把断片美学发挥到极致，得益于诗人对片段意象塑造的张力和在审美意象自由的王国里，对意象游刃有余的变形和创造能力。

    伤春、哀怨是中国诗人尤其是女性诗人的创作母题，从卓文君、李清照，到冰心、舒婷，都在文本中反映出年华易老、落花流水的惘然。当然，宁颖芳也不例外，她诗集“半生流年”、“为了春天”部分，有大量伤春的佳句。“因为这姹紫嫣红开遍／转眼就是断垣残壁”（《蝴蝶飞吧》）。此时，诗人还没有自我物化为蝴蝶，而是把蝴蝶视为自己的抒情主人公，发出美人迟暮的哀叹。“最后／当我衰老／我只想让你忘记我／你才是这个世界的主人／而我只是过客”（《写给时光》）淡淡几笔，看似简单，实则沉重，这似乎是诗人参悟了俗世的缘，孤独自守。但诗人并没有陷入哀怨的表象世界不能自拔，而是以一种淡雅的人文关怀去抚慰每一位读者的内心。“梦醒来／就是一次新生／等到黎明的人／是幸福的”（《我爱每一天》），一种近似于宗教般虔诚的坚定信念如灯塔，祈盼着涅后的重生。在生命春天和万物春天的诗意对话中，诗人却俏皮而调侃，“一个女子／在急切地等待明天／明天／新款胭脂上市／明天／也是立春”（《等待明天》）。宁颖芳的诗总给人一种“柳暗花明又一村”的审美暗示，读后使人信心满满。

    “凤鸣岐山”，岐山是农耕文明的发祥地，是周公旦制礼作乐的地方，因此，安土重迁、敬畏自然就成为了农耕民族的文化品格。生于斯，长于斯的宁颖芳也同样在生命的.诗意旅途里，生发出对自然万物的敬畏和依恋。“我不稼不穑／不织锦绣花／却吃着丰美的食物／穿着华丽的绸缎……我占据的阳光多了些／谁的就会少一些”（《忏悔录》）这种“安得广厦千万间”的胸襟，正是儒家仁义思想的外化。但更多时候，诗人“柔弱处下”，以自然之子的谦卑，把万物视为血肉、灵性之躯，接收自然的叩问，感恩自然的赐予。“像一株植物一样／在风中谦卑地低下头／满怀感恩／敬畏和膜拜”（《故乡的土地》）。这样的膜拜不是野心家的筹码，而是“春天／请原谅我的卑微／我空无一物／不能以尘世之姿爱你”（《致春天》）般的无为之道。正是基于诗人万物平等的理念，所以，他人眼中轻薄的桃花，不吉利的药片，腐蚀的霉菌等异化的事物，在诗人的作品里也得到了应有的美学相位，体现出诗人独到而包举的审美视野。

    在诗人女性的语词世界里，营造了动物、植物、节令、人文等意象，但诗人不是强势地任意左右审美意象，而是女性的贤淑和静雅与万物在美学层面谦逊的对话，正因为诗人仰观、敬畏这些意象，才得到“花鸟鱼虫自来亲人”的无我之境。在诗意的王国里，宁颖芳是知足的追梦人，即便是虚构的风景，也要散发醉人的芬芳。以其多少带点自传性质的诗《写诗的女子》作结，“她的无名指上没有钻戒／她也没有玫瑰和胭脂／她向往的河流和森林都在远方／她没有尘世她们所说的幸福……为了一首诗和诗里藏匿的爱／她宁愿这些都是道具／天天带着它们／行走在一条静谧的小路上”。

    一直以来，对于诗歌的爱，在我的人生空间越来越清晰、越真实。诗歌是我的生命，面对文学这片繁茂的森林，而小小的诗歌却一直吸引着我的灵魂。当我翻阅《交通文丛》宁颖芳的《虚拟的风景》时，便默默地把自己的情感融入到每一首诗歌当中，我在品味诗歌，同时也在感受和体会诗人的内心世界。

    诗人宁颖芳的笔下没有报告文学的长篇大论，没有小说故事的跌宕起伏，而她却用一首首柔美的诗行，虚构着属于自己的生活风景，这种虚构，坚实而有力。十年前，我就在咸阳街道的一个书摊上，买到一本宁颖芳的《红指甲》，也常在《陕西交通报》、《中国公路文化》、《宝鸡日报》等报刊杂志中读到宁颖芳的诗作。说实话，我对写诗的人一直怀有一种特殊的情感。写诗是一件极不容易的事情，需要用丰富的情感去凝聚、需要用心去坚持。因为曾经至少有三位市级报刊的编辑对我说，不要写诗歌了，即使你写的再多，也只能自己欣赏罢了，有些报刊根本就不刊发诗歌，这无疑给我当头一棒，说明诗歌在当今文学发展中仍很不景气。荣幸的是我看到了宁颖芳的《虚构的风景》，从这片风景中品到了作为写诗人的一种毅力、一种顽强、一种信念，同时也树立起自己对于诗歌永远的爱。宁颖芳作为一位女诗人，这种潜心在诗海中驰骋的勇气和力量，值得我敬仰。从《虚构的风景》中我看到的正是一片美丽且真实的人生美景，用细腻和丰富的情感已不能表达诗人宁颖芳的内心世界，她的情感已远远超越了这些。

    《虚构的风景》除了诗外，诗人没有留下一句感言。宁颖芳在《真实的生活》中写道：“把火抱在怀里/不后退/也不犹豫/就这样爱上生活”。这是诗人对于生活所表现出来的一种勇气和坚强，把所有的苦与乐，还有对于生活不懈的追求与热爱，都溶于这把“火”中，即使生活再艰辛、有多大的苦难，以诗人的性格，都会不假思索地走进生活、接受生活、拥抱生活，具有积极向上的信念。诗人往往用诗歌的语言表现出个人的情感变化，对于四季的描写，特别是对于春天的赞美，在诗人的笔下是写不完的，如《蜜蜂，一把春天的钥匙》、《从春天开始》、《春愁》、《桃花》、《薄暮时分》等诗篇都是抒发和表达对春天的赞美之情，但同时也把诗人的爱与忧愁写进了春天的诗句。宁颖芳的内心世界是复杂的，但同时又是安静的。春天即象征着人生中的锦绣年华，又象征着女性的美丽容颜，是赞春、惜春，同时又怕春花凋零的一种感叹。从古至今，尤其是南宋女词人李清照，对于春天的赞美和对自己容颜易逝的担忧，在她的词中比比皆是，宁颖芳也一样，在她赞美春天的诗歌中也难免有些伤感的诗句，这是作为女词（诗）人对美的一种共同的特点。同时，从她赞春的诗歌中，也能看到一种亲情、爱情和浓浓的乡情。

    宁颖芳虽在咸阳公路管理局上班，但她的故乡在宝鸡，她的笔下没有忘记对故乡的爱恋。《风从故乡来》这首诗中就强烈的表达出诗人身处异地思念故乡的一种情感，诗中带有浓厚的乡情，把故乡的美酒以及从西边吹来的一阵风特别是“把心中涌动的方言压下去”这句诗，写出了诗人对故乡宝鸡的一种爱，诗人把这种爱表达的淋漓尽致，即使从宝鸡方向吹过来的一阵风，都能闻到故乡的酒香味，这阵风在别人的眼里，太普通了、太平常了，而在诗人的眼里，这阵风却牵挂着故乡的山山水水、故乡的一草一木，这股西风又是多么的亲切。细腻的情感，细节上的描写，在诗人的笔下真实而感动。以风寄情描写诗人思念故乡的诗句，反映出诗人更加独特的写作风格，这是一般男性诗人所无法达到的思想境界，这首诗让人读来回味悠长，把人的思维提升到更深层的意境中，尤其是身处异乡的游子，读后就有种想家的感觉，达到了一定的效果。

    “她的无名指上没有钻戒/她也没有玫瑰和胭脂”，这是宁颖芳笔下《写诗的女子》中起首的两句诗。我在想，这肯定是宁颖芳本人对待生活的一种真实写照，喜欢简单而不显富的朴实生活，拥有诗的世界，通过诗歌表达出一种情感，不管是爱、是恨，还是离愁别绪，作为一位女诗人，笔下的点滴文字总富有很强的吸引力，而且生动如水。往往能够抓住生活中微小的细节，或者各种事物，甚至是一个小小的物品、一个微妙的情感变化，都能酝酿出诗的语言，表达出诗人很丰富的内心情感世界。在《虚构的风景》中就连飘动在空气中的《一粒灰尘》，这么一个细小甚至连肉眼都无法看到它的存在，而诗人却能用心捕捉在笔下，诗中写道“一粒灰尘/结束短暂而漫长的飞翔/它无语的吟唱被时光遗忘/却被大地永恒的收藏”。这首诗赋予一粒细小的灰尘生命和梦想，从高处飘落而情思悠长。在从高空至大地飘落的过程中，写尽了灰尘的内心世界，“卑微/只能仰望/被时光遗忘”，这看似无奈的感伤却恰恰写出灰尘的平凡与伟大，灰尘拥有的不再只是凌空高翔的寂寞，而是投入到整个大地的怀抱。只

    风景读后感 篇5

    时间是一只藏在黑暗中温柔的手，你一出神、恍惚之间，物走星移，总有些风景不一定属于你，倒不如放慢前进的脚步，缓缓行走在时光的隧道里，珍惜每一处风景。

    我在《在所有物是人非的景色里，我只喜欢你》这本书中摘录了一段话：“我觉得两个人的相遇，是两颗星宿恰好到了一个最好的咬合角度，而宇宙还在不停地运行，在某个疏忽的关口，某个咬合的齿轮松开了，角度业已发生改变，而角度里的新咬合就很困难了，于是他们越走越远，直到永不相见……”生活不像电影，电影里的情节设计太仁慈了，总能让错过的人再相遇，而生活不一样，有的人说过再见就再也不见了，当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，再挥手道别。

    张嘉佳说过一句话：“人群川流不息，像晃动的电影胶片，你怀揣着自已的颜色，往一心要到的地方。”换了空间、时间，总有人会离去，也总会有更与当下的你心意相通的同伴出现，陪着你走接下来或更长的一段路，所以我们应从同路者中寻找同伴，而不是硬拽着旧人上路。

    春天终究抵不过时间残酷的脚步，萧瑟的秋风终于还是来了，换走了一切不属于我的风景，我感激它，感激它曾带给我快乐和美好，感激它曾让我的生命长河中泛起一朵浪花，感激它让我的记忆里多了一幅美丽的图画。

    大路走尽还有数不尽的小路，只要不停地走就有数不尽的风光，前进的路途总要经过无数次的焦虑、崩溃、眼泪、甚至是自我怀疑，但这些都是我们正在经历的，这大概就是找到宝藏的最后一场暴风雨吧。也许再坚持一把，阳光稍后就会出现，船也会找到合适的岛屿靠岸。

    布莱希说过：“不要尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的好时光。”是的，这是我们必须做的，即使一路荆棘，也必须强忍着痛一步一步往前走。

    风景读后感 篇6

    我们不停地转过头，含着热泪挥别曾经的自己，告别曾遇到的人与事，同时又满是憧憬地走向前方。

    最深沉的告别是母亲抚养孩子，渐渐让他脱离自己，是龙应台的目送，是刘瑜的再见孩子，最痛苦的告别是关于生命的大喜大悲，是秋天的怀念，是爸爸的花儿落了，最无奈的告别是同窗挚友唱着《送别》，也许现在的人唱着《北京东路的日子》吧，熟悉的声音在回响：开始的开始，我们都是孩子，最后的最后，渴望变成天使.

    无论是父母，还是朋友，都见证了自己的起起落落，从出生的那一刻起，他们就成了生命中的第一抹色彩，第一道风景。像白落梅说的：不管谁陪你走了多少个路口，青雨打湿了诺言，烟雾缭绕着人间。有的路，你只能一个人慢慢走。告别是必经的过程，告别是结束一段缘，迎来新的际遇。

    所以，不必悲伤，不必痴惘，勇敢地去成长，去碰撞，向前走，走过不属于你的风景。走吧走吧，收拾好心情，向前走，开启新的旅程，前方的光需要你学会告别过去的自己来迎接。

    当然，告别意味着疼痛。有些人与事是不得不割舍的，有些回忆是不得不掩藏的，有时候撞了南墙好几回才明白才回头，有时一次一次去触碰却还是受伤。但成长都是在告别的疼痛中进行的。正如白岩松所说：痛并快乐着是我们生来的宿命。

    当我们经历了现实的磨砺，感受着最后一场告别，也许我们还是会想起：开始的开始，我们都是孩子，最后的最后，渴望变成天使

    风景读后感 篇7

    内容简介：一本为自驾游摄影爱好者度身打造的图书，作者围绕自驾旅行摄影的方方面面，详细介绍了车辆的选择、改装、摄影器材选择、性能，道路、越野安全驾驶技巧、旅行摄影技巧，旅行摄影专题拍摄和自驾游摄影经典线路。《地平线上的风景——自驾游摄影完全手册》不仅内容翔实、作品精彩，而且给久居都市怀揣自驾旅行摄影梦想的人士提供了行动的动力和依据自身情况出行的良策。

    地平线上的风景读后感，来自当当网上书店的网友：写得挺真诚，有很多沉淀下来的个人感悟，值得借鉴。可能是在圈子里爬滚打多年的缘故吧？确实觉得人家说出来的话不一样，不是浮皮潦草的泛泛之谈。我感觉作者挺专业，但不卖弄，竞捡有用的说。

    地平线上的风景读后感，来自卓越网上书店的网友：向往自驾游，喜欢摄影，如果能开车行走在中国版图内的美景美色中，并一一记录，是一件非常美好而有意义的事，对于我们这些都市中时间少的可怜的上班族，读一读这样的书，会很快乐，心向往...

    风景读后感 篇8

    作为一位多年的工作人员，我不免感叹岁月的流逝。每当我想起初入职场时的尝试与努力，内心总会涌上一股难以言表的激动与感慨。在这漫长的职业生涯中，我见证了许多人事物的起伏与变迁，也积累了丰富的经验与感悟。今天，我想谈谈我对《北方草垛》这篇读后感的理解与领悟。


    《北方草垛》这篇文章以平实朴实的笔调令我感到亲切，它用深情款款的文字刻画了北方平原那一片片茂盛的草垛。作者以细腻入微的描写，带领读者深入草垛的内部，感受其中的美丽与震撼。看着这蓬勃的生命力，我不禁联想到自己多年的工作生涯。


    我曾在不同的企事业单位工作过，见证了企业的兴衰与个人的成长。就像北方的草垛一样，的工作生涯也会历经风风雨雨。在每一次风雨中，无论是创业的困难与挑战，还是成熟企业的转型与适应，都需要坚定不移地前进，才能不被风雨摧毁。


    正如文中所写，当北方草原迎来春天时，草垛中散落的麦秆会在炎热的阳光下变得沉甸甸而无力。而作为工作人员，也会在工作中经历繁忙和压力。有时候会感到自己变得懈怠和无力，但正是这种无力感，激发了 的求胜欲望和动力，当充满朝气地从低谷中站起来，时你会发现自己比原来更加坚韧，更具战斗力。


    在读《北方草垛》时，我还联想到我所在的团队。每个人都有不同的经验和能力，就像大草垛中的小草一样，各自担当着特定的使命和责任。只有不断地协作与交流，才能将个人的力量最大化，实现自我价值的同时为团队、企业做出更大的贡献。


    正如文中写道：“草垛有着难以想象的生命力和自我修复能力。”正是对于工作的热爱与执着，使得在工作中迎接新的挑战，并解决问题。无论是在哪个行业，要保持开放的心态，积极地面对每一个问题，用创造性的思维去寻找解决方案。只有如此，才能在激烈的市场竞争中脱颖而出，实现持续的发展。


    读完《北方草垛》，我深深地被其中所蕴含的力量与坚韧打动。我明白在职场中，只有在不断地学习和锻炼中成长，才能不断追求卓越。正如文章中所描绘的，北方草垛的美丽不仅来自于自然的鬼斧神工，更来自于每个辛勤劳作的人们在其中凝聚和奋斗的汗水。同样，个人和团队的成长，也需要每一个人的努力和付出。


    通过读《北方草垛》，我更加深刻地认识到了工作的意义与价值。工作不仅仅是一份赢利的手段，更是人生的一部分，是个人和团队实现自我价值的载体。因此，在职场中，需要有一份对于工作的热爱和激情，持之以恒地追求卓越。


    在我多年的工作经验中，我也结识了许多优秀的同事和领导，他们都在不同的方面给予我启发和指导。正是他们的帮助和支持，使我能够在职场中不断成长。我衷心感激他们的关怀和支持，同时也希望自己能够成为他人的榜样和引领者。


    小编认为，《北方草垛》这篇读后感给予了我很大的启示和思考。它让我深刻认识到工作的意义以及在职场中需要坚持和追求卓越的决心。我相信只有通过不断的学习和努力，每个人都能够成长为职场中的佼佼者，为企业的发展做出更大的贡献。

    风景读后感 篇9

    教师“身正”的重要性

    ——读《教师的别样风景：美国式教学智慧赏析》有感

    著名教育家陶行知先生曾经说过：“学高为师，身正为范”，从古至今作为一名合格的教师，“学高”“身正”这两方面都是不可缺少的。首先，既然是老师，学历学识这些“硬件”必定要比学生高。

    其次，“身正”简单理解就是言行举止，得是一种示范，是学生学习的良好范本。这两方面都很重要，如果硬要分出先后，我会把“身正”放在“学高”之前。这个结论的得出，源于我暑期看的一本书《教师的别样风景：

    美国式教学智慧赏析》。

    我一直觉得，美国和中国的国情不同，当然，学术情况也大不相同。但读完这本书，却打破了美国免费开放教育的无限想象。对啊，美国人中国人大家都是人，有共性；美国学生中国学生大家都是学生，也有共性。

    据说现在的学生很难管理，其实这是学生阶段的一个共同特点。当中国学生和老师互相责骂甚至打架时，美国学生也很不讲理和粗鲁。

    那么如何改变学生的无礼行为呢？“作为学生行为习惯的重要一环，如何教学生有礼貌地说话和行为是十分重要的。”美国教学技巧名师巴尔博给出了十条小建议，其中第一条就是“你自己就是最好的样板”。

    事实上，教师总是低估他们对孩子的影响。老师会发现原先总举手的那位同学，这段时间好像不举手了，老师没有觉察到是自己给了他失望的眼神；老师会发现原先成绩不错的学生，现在成绩退步很厉害，老师没有察觉到是自己那声轻蔑的嘲笑。“永远不要忘记您是如何影响你的学生的，很可能你是他们唯一的模范。

    ”我丝毫不怀疑平时上课激情澎湃的老师带出的学生也会是充满朝气的，平时上课柔声细语的老师带出的学生也会是婉约文艺的。而老师带给学生的影响不仅限于上课方式，教师的“身正”，平时的言行举止都会对学生产生潜移默化的影响，下课铃声响起结束课堂，写完粉笔轻轻放回粉笔盒，用欣赏的眼光注视表现优异的学生，讲错概念会跟学生道歉……这些看似平平常常、普普通通的一言一行是许多老师忽略的，殊不知这些才是教育的本质。

    “润物细无声”，这样的力量是强大的，拥有这样强大力量的我们，肩上的担子似乎也更重了。因此，教师只有在平时重视“身正”，尽量使自己的言行举止成为学生最好的范本，让学生有个优秀的模仿对象，才能不辜负学生，不辜负自己。

    风景读后感 篇10

    ——读冰心《谈生命》有感

    生命是生物体的活动能力，是蛋白质的一种形式。

    ——《现代汉语词典》

    冰心的一生坚强、乐观、积极、顽强、奉献。冰心的生命，让我们又重新认识了生命。

    生命是一种奋斗的过程，同样也是一种享受。从生命诞生到逐渐成长，经历了各种挫折和磨难，也享受着幸福和快乐。

    生命需要拼搏。冰心说：“不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的变成了空壳。

    ”生命需要经过无数次的拼搏才能踏上成功的路途。不是每个人都能成为栋梁，不努力，不努力，人都成了行尸走肉，生活就会失去光彩，失去活力。

    生命需要勇气。一江春水面对悬崖峭壁，勇敢的冲了过去；遇到巉岩前阻，他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着，直到冲到了这危崖。那棵小树勇敢地从种子的壳里长出来。不管他是生长在平原、岩石还是墙壁上，他都勇敢地接受了这一切，并鼓起勇气接受这一切。

    因为有勇气，我们敢于面对生活中的困难；因为有勇气，我们才能过上乐观向上的生活。

    生命需要成长。从一个嫩小幼稚的生命逐渐变得成熟稳重。生命经历了春夏秋冬，风霜雨露。

    因为生命的蜕变。生命认识了世界，世界也认可了生命。进步的力量，一直在催促生命前进，直到生命攀上生命历程的顶峰，进入荣耀的殿堂。

    江流入海，叶落归根，美妙的**总有结束的那一刻，优美的画卷总有停歇的那一笔，生命亦是如此，终归要回到生他育他的大地母亲的怀抱之中。

    生活中有快乐、痛苦、美丽、丑陋、快乐和悲伤。几千年前的老子都主张一切事物都有对立面，这简单的一点当然也不足为奇。其实快乐固然幸福，痛苦又何尝不美丽呢？

    记住：不要埋葬生活中的痛苦。痛苦也是一道美丽的风景。

    风景读后感 篇11

    宋代著名的哲学家、教育家朱熹曾经长时间隐居于武夷山之五曲隐屏下，筑武夷精舍。武夷是自古以来有名的茶乡，朱熹喜欢饮茶也不足为奇。在居住期间，朱熹就写下了《饮茶》这首诗，来表现朱熹对茶文化和饮茶的热爱。

    茶，能使人清明，平静。茶出尘，而酒入世，这一切，相应地于开头的仙翁照应。仙人留下了石灶，就在那湖水的中间。此时，由于茶的清明，由于仙翁的灵气，那湖水也似乎显得更加清澈，而无波澜，清清的，静静的，却带了几分灵气。仙翁饮完了茶，便乘方舟离去，只有那缭绕的茶烟，还散发着细细的芳香。虽是饮罢方舟去，但这方舟一去，却丝毫没有打破这湖水的寂静，那湖水依然清清的，依然静静的。方舟也只是静静地离开。这更给这一片湖增添了一份神秘的色彩。茶烟缭绕，细细芬芳。这是我们最后所感觉到的。茶烟，细细的缭绕在湖面的上方，仿佛仙境一般，而且一个香字更将此仙境烘托到了极至，清清静静的，总给人一种身处仙境之感，正如一幅清淡的水墨画。

    从这样一首诗中，我们能够看出，诗人是一位精通茶文化的人，深刻的感悟倒了茶给人们带来的感受。

    仙翁、石灶、湖水、方舟、茶烟缭绕，这一点一滴，构成了一幅水墨风景画，虽然色彩不浓，但却给人强烈的效果。从朦朦胧胧的云雾中感受到这份好似仙境的意境，并且感受到那些隐士隐居田园，退隐深山的乐趣。

    风景读后感 篇12

    打开冰心的《新美文牵着炊烟的手》，随手就翻到了《永远的风景》这篇美文，便自然地走进这些文字，读完后，不禁思绪万千。

    《永远的风景》这篇美文主要讲的是一个家庭并不富裕的小男孩，他过生日那天，妈妈陪他去看电影。电影票很贵，妈妈没有给自己买票，让他自己去看。令他没想到的是，在他看电影的两个多小时里，妈妈居然一直在等他！妈妈等待的身影，成了他眼中永远的风景。

    这篇美文，再次让我沉浸在母亲那温暖深沉的爱里。读完之后，我不禁对那位母亲产生了崇敬之心。因为，她为了儿子一个小小的愿望，舍去了他们母子二人十天的生活费，却不舍得给自己买张票去看！虽然这位母亲没有给孩子优越的生活条件，但孩子享受的母爱却丝毫不比别人少，因为他也有个伟大的妈妈！

    母爱无边，母亲从生下孩子的那一刻起，就从没有从孩子的身上索取过什么，也没有想过要得到什么利益。母亲对孩子一点点的爱，都会被善良的孩子永远铭记，刻在心间。母亲像园丁，孩子就像小树苗，母亲总是辛勤地培育着小树苗，每天给小树苗浇水施肥，给予它足够的阳光和雨露，让它长成参天大树，让它能快乐地生活。

    看看周围，有的同学还没有做到体谅、孝顺父母，整天过着衣来伸手，饭来张口的生活，不努力学习，整天沉迷玩耍与游戏，让父母伤透了心。我们不能做这样的孩子，要少让父母操心，尽量让父母快乐。那样，你才能对得起父母的养育之恩，对得起父母的叮咛教诲，对得起父母培养我们的一片苦心！

    自古以来，“孝”都是我们中华民族的传统美德，《黄香温席》、《卧冰求鲤》等故事都让我们从中感受到了古人的孝行和孝心。现在，我们应该学习《弟子规》，从“入则孝”开始，从“父母呼，应勿缓”开始，努力落实弟子规，以自己的一言一行来回报父母那深沉无边的爱！

    永远的风景读后感3

    诗人臧克家说过：“读过一本好书，像交了一个益友"。曾今有无数本书滋润着我，就像在个暑假里，我读了冰心的《永远的风景》这本书，让我深有感触。

    它主要讲述了一位普通的母亲，给她的儿子过生日，让他提一个要求。但他知道自从父母离婚后，家里失去了经济支柱，妈妈的工资很少，根本容不得半点“奢侈"。他想来想去就让妈妈带去看一场电影。于是，他和母亲迫不及待的来到了电影院。当他们走进去时，他觉得小时候那种久违的感觉又回来了。而让妈妈吃惊的是电影票的票价，天哪！这是他们母子二人十天的生活费呀！这让她很难接受。可是她为了让儿子过一个难忘的生日，只买了一张票，塞到了儿子的手里，自己却在外面等了两小时。随着岁月的流失，妈妈的身影在他的心里站成了一道永生不忘的永远的风景。

    有句话说的好：“在孩子和母亲之间，母亲始终是一只超载的轮船，任凭风吹浪打，历经千心万苦也心甘情愿"。在我们的心里又何曾想过母亲的辛苦，只觉得她们为我们做的一切都是对的。“子母手中线，游子身上衣"母爱是付出，不求一丝一毫的回报。这也让我明白了一个道理：

    也许母亲可以为我们付出一切，而她们只是希望我们平平安安、健健康康地长大。也许等她们老了，我们只会嫌她们啰嗦。可怜天下父母心。我们能为母亲做的，就只有陪在她们身边，多关心她们，对她们来说这就够了。让我们对天下所有的父母们说一声：“我爱你们”！

    风景读后感 篇13

    在这个世界上，每个人都是一个独特的个体，有着不同的内涵和特点，他们的成长环境和背景也不尽相同。即使是双胞胎，面貌相似、生活条件一样，但他们终究是不同的个体，人生际遇和休闲兴趣也各有差异，所以我们何必强求自己事事实与别人相同呢？不要一味的模仿别人，怕自己落伍了，就赶紧有样学样和大家一起流行。

    人之所以可贵，在於能自我主宰，爱自己就是能深刻了解自己，认识自己，接纳自己的一切，一言一行都有自己的个性，做自己的主人，认清自己，肯定我们站在灵魂的角度，来审视，寻找灵魂的风景，生命中的灵魂并非宁静的港湾，而是在宁静中不断提升与取舍的滚滚潮意。肉体的欲望源自灵魂的驱使，透视并散发着心灵疑问的不同走向，在驱使中绽放完善的一种肢体格式及社会语言！

    时间的禅行，心灵的禅悟，浸润着灵魂的沃土，滋生着世象繁杂灵魂的景观。纵横幻形之门的审视，更好的了解生命现象中的苦恼与悲哀，美与丑、雅与俗、温柔与野蛮的介点。这种介点正是悲悯与残暴的分界、人与禽兽的分界、文明与的堕落分界。

    人生若是亮丽的风景！而灵魂则是**的，五颜六色的阳光；人生若是一首瑰丽的诗篇！而灵魂则是意境深远的点睛。

    净化心灵的土壤，升华灵魂的禅性，袒露出灵魂神秘的澄明，绽现的将是一种轻松，一种无染的心境!自己，脚踏实地的活出自我，这才是最重要的。

    我感受到了，那内心的温度。

    风景读后感 篇14

    记得刚得到**周xx老师的这本书时，如获至宝，翻开书的封面有**的赠言：行走思考，共赏风景。那时，我下定决心在最短的时间内完成阅读、思考、探索和理解。现在看来，我真的辜负了**的期望。

    这本书是2014年9月得到的，截止到今天已经10个月了，这期间我怀孕了，身体的不适加上自身偶尔的懒惰，一直到今天我才看完这本书。期间看过的，有的忘记了，有的记忆深刻，有时候要倒过去重新看，如是折腾，耽误了时间，内心一直是自责的。可是读完此书，我仍然止不住内心的激动，我欣赏到了一年四季的美景，一路都是好风光，我还是愿意用文字记录下这些感受：

    冬——绝知此事要躬行

    南宋的陆游在《冬夜读书示子聿》中说：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

    他告诫自己的小儿子：古人做学问总是不遗余力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅显的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。

    周xx老师就是这样，为了探寻质感语文真谛，她做了许多的努力：摆正语文课程的位置、破译语文课堂的密码、确认语文教师的价值。她告诉我们，语文教学最原始、最简单的精髓，就是在学生生命成长的基础上，提高他们的语文素养。

    引导学生在未来的学习中，用一双眼去发现语文，用一对耳去捕捉语文，用一张口去表达语文，用一支笔去描写语文，用一颗心去思考语文。读了周老的书，才发现自己并没有真正弄清语文课程的性质，搞不清自己真正应该教会什么，至于作为语文老师的价值所在更是乱不清楚。原来，我和周的距离不仅是名师的距离，更是追求、思考、实践的距离。

    古人说：无寒骨，何得梅香。在探索国粹的道路上，不亲身积累和实践，怎能看到雪域美景？

    春——春来江水绿如蓝

    正是因为探寻到了语文的真谛，接下来周老就将这些真谛实践于课堂了，于是通过打造质感语文课堂，我们看见了春天的江水居然比蓝草还要绿。在这一章中，周老作了两方面的实践：一是着眼于教学镜头；二是展示课堂实录。

    这个章节我最喜欢，花费的时间也是最多的，我是初中语文老师，而周老的这本书里大部分的教学篇目或实录都是高中的课文，很多时候看完后还要倒回去再看，看着看着就有感觉了。

    比如在聚焦教学镜头的环节：师生平等对话、书中人物不管喜欢与否要有更高层次的感情、教师要及时找寻与课文预设内容相关的切入点、引导学生分析人物找到欣赏的视角、诗意地理解并表达生活、读写结合引导学生思考的导向、在说明文中发现“理趣”、课前交流要充分体现“语文味”。再比如在课堂实录部分：

    与诗文与作者要有共鸣、用心获取书中的感悟与思考、从诗歌的意象与意境中获取独特的感受、对话文本咬文嚼字、找准“情感点”设计阅读话题拨动学生情感之弦、反思教与学的得与失**学习方法、运用学生材料达成写作目标。通过教学实践，教师引导，学生透过现象看到本质，在打造质感语文的这条道路上，让学生真正有所发现、有所思索、有所领悟。

    夏——映日荷花别样红

    无论是经过多年的探索找到质感语文的真谛，还是通过多年的努力打造出了一节节精彩纷呈的质感语文课堂，周老始终保持谦虚感恩的心态，她将这一切的动力归功于前辈、同辈、学子、语文。在这个篇章出现了许多周老经常挂在嘴边的名字：钱梦龙教授、郑桂华、肖培东、李华平、昆三中的老师、三中的汤校长、蕨蕨、工作室的**们、九班的、一班的、三班的学生们、每一届的语文课代表（尤其是王元亨）等等。

    正如人生有四季一样，人生也应该有四季。每个季节都有自季的美。夏季，是一个让人羡慕的季节，这是人生中最绚烂的日子，少年的向往、中年的回味、老年的顾盼，文学中最为华丽的篇章几乎都属于这个时节。今年夏天，我们看到了用感恩之情浇灌的花朵格外绚烂。

    秋——秋来硕果满芬芳

    唐诗读后感14篇


    我们听了一场关于“唐诗读后感”的演讲让我们思考了很多。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。经过阅读本页你的认识会更加全面！

    唐诗读后感(篇1)

    篇一：

    真好！今年暑假我有幸阅读了《唐诗三百首》这本书。读完这本书，我受益匪浅。

    书中的每一首诗都是那样的耐人寻味，每一首诗都是那样的含义深刻。拿起《唐诗三百首》再去细细品读，我们会发现，每一首诗都是一则伊索寓言，告诉我们一个深刻的道理。古诗只要细细地去品读，这便是一生中的财富，让我们一辈子受益。

    就这么屈指可数的几个字，却如海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，他并不是哑巴，不论是在学习，还是工作上遇到困难，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。

    《唐诗三百首》，寄托了中国人对文明的梦想。作为一个现代人，为了不辜负古人的希望，我们要为他而努力，为他而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己，创下伟大的事业。

    唐诗是中国诗歌发展的峰巅，是一代文学的标志。唐诗的作家上有帝王将相、下有渔夫樵人、僧道伶工；唐代诗坛上不仅涌现了初唐四杰、王维、孟浩然、高适、岑参、白居易、韩愈、孟郊、柳宗元、刘禹锡、李贺、李商隐、杜牧等璀璨的群星，而且升起了“诗仙”李白和“诗圣”杜甫两位光照千秋的诗坛巨星。

    在我们小学生读的唐诗中，其实有的诗句与我们现实生活中的事情相同，如李白的《静夜思》是表达诗人思念亲人的思想感情。在我们生活中，有许多人外出打工，长时间没见家人都有思念家人的情感。再比如说，贾岛的《题李凝幽居》一诗中有个“敲”字，显示出贾岛行为很文明、很有礼貌。在我们生活中，经常遇到的红绿灯，大家要遵守交通规则，红灯停、绿灯行。要是到了一户人家，就要懂得讲礼貌、懂礼仪。

    读完这本书，我深深感受到唐诗与我们现实生活的紧密联系。我们小学生一定要好好背诵唐诗哦！

    篇二：

    对自然的仰慕，对英雄的壮举，对友人的思念。我无法用言语来形容，所以只好借《唐诗三百首》中的诗句来代替我那无法形容的诗句。让我们一起吟诵并感悟唐诗三百首吧。

    山水之气

    轻轻地翻开《唐诗三百首》，和王摩诘一起畅游在山水之间，一轮皎洁娇美的圆月在松枝间穿拂，如水的山间软泥上缥缈着点点精巧的光斑，如碎碎的宝石镶嵌在大山的锦缎上，自然而不虚浮，淳朴而不媚俗。一沵清泉静静地流淌，柔柔地穿梭在林间，不时地撞击在石壁上，蜿蜒成圈圈涟漪，美好诗意地荡漾开来。在溪畔的静夜中氤氲成心中淡淡的思绪。

    思念之情

    缓缓翻开《唐诗三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中。“与君离别意，同是宦游人”是他的祝愿，“海内存知己，天涯若比邻”是他的心声，“无论去与往，俱是梦中人”是他的思念，那对朋友的思念，那对朋友的不舍，在长河中聚集在一起，永远乐会消逝。

    人生之挫

    静静翻开《唐诗三百首》，和李白一起面对人生挫折。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”是他的挫折，“行路难，行路难，多歧路，今安在？”是他的感叹，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是他的信念。那缕坚贞的信念，是他的心中留下了永远的烙印。

    《唐诗三百首》让我欣赏如此温柔的山水之气，美哉！

    《唐诗三百首》让我感觉到朋友之间浓浓的友情，幸哉！

    《唐诗三百首》让我体味如此伟大的人生之挫，妙哉！

    沏一杯菊花茶，捧着唐诗三百首，窗外有阳光照过窗帘，蓦然回首，细细欣赏那温柔的山水之气，感受那浓浓的思念之情，体味那伟大的人生之挫，倏然，忘记了今夕今日。

    感恩，在生活中是无限存在的，有时是你对朋友一句简单的问候，有时是你对待别人伸出手臂的过程，有时是你对陌生人的一个微笑。只有懂得感恩的含义，才能学会感恩。

    唐诗读后感(篇2)

    唐诗《游子吟》读后感——母爱无痕，游子心结

    “慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”唐代诗人孟郊写的这首《游子吟》可谓是脍炙人口，妇孺皆知。

    这首诗的大意是：一位慈母，手拿针线，为远行的儿子缝衣服。母亲一针针细密的缝着，想着儿子在外归期无着，又担心衣裳不结实儿子有风霜之苦。

    谁说像萱草那样的子女孝心，能报答慈母那春晖般厚博的恩情呢？诗人捕捉住生活中的“一瞬”，浓情淡化，用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感。　“母爱”是人类真淳崇高的感情，是文学创作的永恒性主题。

    如《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”；《九月九日忆山东兄弟》中“每逢佳节倍思亲”；《天净沙秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯。”《游子吟》中诗人进行了合理的想像，揭示了慈母情爱的含蕴，原来临行缝制的游子衣上，密密匝匝飞走的针线，竟是慈母的丝丝缕缕情思。而“游子不言苦，家书但云安”，要解脱抛却悲苦和哀愁，知难而前，锐意进取，创一番事业，而后冀“报得三春晖”。

    “谁言寸草心，报得三春晖”是这首诗的点睛之笔，如山泉沁入心脾，如深谷传出佳音，曾唤起万千游子的共鸣。母爱如无边的大海，无影无踪的春风；母爱是一盏永不熄灭的灯。母爱是月光下无私的关怀。而或为求学或为创业远走他乡的游子“欲报之德，昊天罔极”。

    游子如沐浴过春天阳光雨露滋养茁壮成长的小草，如何报答比天高比地厚的慈母的爱？烛光下，那针线融化了爱的音符，那期待着希望早日归来的眼神，读着它动人，思绪似曾相识。不分年代国度，母爱又何其相似。

    依稀，我仿佛看到妈妈在床边为我打蚊子，盖上被子。仿佛闻到母亲为生病的我煮面条，打荷包蛋的香味。仿佛又听见母亲叮嘱上学的我：

    “过马路小心点……”。所有这些母亲都抱怨过吗？又何时求过回报？

    　父母对儿女的爱是无私深笃的，如春天的阳光滋养每一株小草一样，即使你竭尽一生一世的心意，也报答不了这绵绵如阳光般，滔滔如大海般的爱。羔羊跪奶，乌鸦反哺，我们要体贴父母，爱父母，做父母的小外套，帮妈妈刷盘子，帮爸爸捶背。妈妈下班了，捧杯热茶；爸爸出差了，发个短信。

    从一件件小事中让绵绵的亲情在和谐的社会中放大再放大。作者：榆树市培英小学五年级三班吴宇然

    张淑丽）

    唐诗读后感(篇3)

    当你置身孤独走南闯北的夜晚，是否也能忆起张继以酒作墨留下枫桥夜泊的万般感伤？当你在落花狼藉的季节里又见故人，是否也能忆起杜甫“落花时节又逢君”的欣喜？当你在碌碌的生活中驻足时，是否还能忆起《唐诗》中零星的诗情画意？……

    翻开《唐诗》读本，千万首唐诗之中，又不得不提起张若虚被后人所誉“孤篇压全唐”的《春江花月夜》了。

    可偏偏是这“压全唐”的《春江花月夜》曾有着400多年被人遗落的历史，唐代所编诗集中也全无它的身影。原来，当时以《春江花月夜》为题的第一首诗是由荒淫无度的陈后主所写，后又有隋炀帝的两首《春江花月夜》主题都是描写宫中情事的宫体诗，于是人们也把《春江花月夜》的形象禁锢在了风流不堪一类的词语中，哪怕张若虚的诗意根本不在此。

    好在直到400年后，它在当时的封建社会下依然打破了世俗，被高棣编入诗集中为人论赏，足见这首诗的情境感情实在深入人心，在后世，许多文学名家，如闻一多、李泽厚，对它的内涵、手法赏析和争论更是为人们开阔了理解的空间，现在还给人们留下了无限的遐想空间。

    《春江花月夜》，是历史留下的宝物，更是教训。不知道有多少首如它一般的文学经典在历史的长河里飘零不见了，我们有责任和义务阻止类似的悲剧再次发生。幸好这种对诗的热衷，我们现在身边还能见到。

    20xx年12月初，一条微博进入了人们的视野，原博一晚达六万多次转发，一万多条评论——这是一首诗，一首在北京打工的河南老人写的诗。

    发博的张女士和我们一样惊讶，在秋冬之际，她的母亲韩女士在小区看见看摊的老人衣衫单薄，便赠予老人两件大衣御寒，当时老人就连声道谢，没想到过几天韩女士遛狗时，老人竟回赠她一首诗：“冬舍棉，夏施单，良善之心日月鉴，秋冬交际收夹袄，强似三春绫罗穿，一场雨雪突然降，全赖此衣挡风寒，素不相识不图报，仅以拙句聊奉还。”

    五十五个大字在老人的笔下铿锵有力，在寒冷的冬日为所见它的人们增添了一丝温暖，这首小诗深深的震撼着张女士和千万网友的心。名不经传的老人用诗让上千万人记住了他，我们为这个老人感动，更为这首饱含情感的诗而感动！

    试问老人换另一种方式，他是否还会被人们这般难忘？我认为答案是否定的。可见诗千百年来在人们的心中依然留存着无法动摇的情感地位，是人与人心中恒久不变的桥梁。

    当我面对生活的困难时，是“世上无难事，只怕有心人”激励着我继续直面挫折；当我因为因为贪玩排名一落千丈时，是“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”鼓励着我继续努力向上；在生活中，诗中古人的情感也一直潜移默化着我，和那些爱诗的人们。

    唐诗里流淌着中国古代的君子之风，是中国的非物资文化遗产，是千万年来人民共同创造的智慧结晶，几行汉字底下藴藏的是中华的千年历史!它理应被传承，被发扬光大！

    我不知道如今的中国人几个仍然铭记着这些祖辈流传下来的文化，但我希望在这个信息复杂多样，物欲横流的时代——还有人，记得手边的诗集。

    唐诗读后感(篇4)

    今天，我读了《唐诗三百首》这本书，它让我的心灵受到百次伤悲，百次幸福，百次惭愧……

    其中最让我感慨万千的一句诗是“欲穷千里目，更上一层楼”了。“欲穷千里目，更上一层楼”出自唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》。全诗是：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”“欲穷千里目，更上一层楼”的意思是：要想看到千里以外的地方，应当再登上一层楼。这两句诗表现了作者不断进取的精神，也说明了只有站得高才能望得远的道理。现在人们常常引用这两句诗勉励自己和别人。全诗境界开阔，气势雄浑，描绘了祖国北方的壮丽景色，反映了诗人壮阔的胸怀。诗人登上鹳雀楼，眼中所见是落日群山，黄河奔流这样气势磅礴的景象。面对此情此景，“欲穷千里目，更上一层楼”更表达了自己的远大抱负，形象地说明了只有站得高才能看得远的深刻哲理，鼓励后人要有高瞻远瞩的胸襟，远见卓识的抱负。“欲穷千里目，更上一层楼”成为流传千古的名句。它启示人们：在前进道路上，千万不要满足取得的成绩，而应该谦虚谨慎，戒骄戒躁，不断地向新的高峰攀登。

    “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”表述惜别之情.诗人与远行之人多年深厚的友谊，此时深情不舍的惜别和前路珍重的祝愿都在这一杯酒里了。全诗格调清朗，情景交融、语言简洁，感情真挚，深切动人，把依依不舍之情描述得感人肺腑，惜别之情达到极点。

    “遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”既表现了亲人的手足之情，又表现了自己思乡念亲的真挚感情。

    阅读《唐诗三百首》这本书，让我知道了许多许多……

    唐诗读后感(篇5)

    我读了一本书，叫半个小时漫画唐诗，让我重新了解了唐朝诗人，其中让我印象最深的是贺知章。

    贺知章在年轻的时候干了什么，古书上基本没有记载，只知道他是个学霸，37岁就成了状元，还在朋友的帮助下，当了一个公务员，然后一路当上了三品大官，50余年。但在刚开始时，他参加了一个关于诗的改革，向魏诗学，所以他的诗读起来十分清爽，如咏柳，贺知章的一生，可谓是被官场给耽误了，所以写的诗并不是很多，且大多都是迎合皇帝的诗，所以他在初唐时是个小跟班

    后来，陈子昂，张诺虚被他给耗死后，C位出道，当上了盛唐的老大哥，和李白成为了十分要好的朋友，据说他当时看完了李白的蜀道难，更是称他为摘仙人(大白话；你是天上掉下来的李仙人）但后来没过多久，他就申请退休，但因为当时贺知章的名气十分的大，太子携带百官前来送别。贺知章回到家后写下回乡偶书这首诗，可回乡不久的他，那叫因病死去。

    半个小时漫画唐诗让我重新认识了这些唐朝诗人，让我更加了解唐朝这个朝代。

    唐诗读后感(篇6)

    凝聚中国精神传承中华文化

    ——唐诗三百首

    浮云终日行，游子久不至。

    三夜频梦君，情亲见君意。

    告归常局促，苦道来不易。

    江湖多风波，舟楫恐失坠。

    出门搔白首，若负平生志。

    冠盖满京华，斯人独憔悴。

    孰云网恢恢，将老身反累。

    千秋万岁名，寂寞身后事。

    悠悠云朵终日飞来飘去，

    远方游子为何久久不至。

    一连几夜我频频梦见你，

    情亲意切可见对我厚谊。

    每次梦里你都匆匆辞去，

    还总说相会可真不容易。

    你说江湖风波多么险恶，

    担心船只失事葬身水里。

    出门时你总是搔着白首，

    好象是辜负了平生壮志。

    京都的官僚们冠盖相续，

    唯你不能显达形容憔悴。

    谁说天网恢恢疏而不漏？

    你已年高反被牵连受罪。

    千秋万代定有你的声名，

    那是寂寞身亡后的安慰。

    天宝三年（744年），李、杜两人第一次在洛阳相识，成为密友。乾元元年（758年），李白因参加永王李幕府而流亡夜郎。第二年春天，他在巫山被赦免。杜甫只知李白流放，不知赦还。

    这两首梦幻诗是杜甫听闻李白流亡夜郎后所作。

    诗是按梦前、梦中、梦后的顺叙写的。第一首写初次梦见李白时的心理，表现对老友吉凶生死的关切。第二章描写了李白在梦中的形象，表达了对老友悲剧经历的同情。

    “故人来入梦，明我长相忆”。“水深波浪阔，无使蛟龙得”。“三夜频梦君，情亲见君意。”这些佳句，体现了两人形离神合，肝胆相照，互劝互勉，至情交往的友谊。

    诗的语言，温柔敦厚，句句发自肺腑，字字恻恻动人，读来叫人心碎

    胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

    “乌江亭”指：在今安徽省和县东北。楚汉战争期间，项羽逃到乌江自杀。

    “期”指：预料。“包羞忍耻”指：

    能忍受失败、受挫折等羞辱。“江东”指：江南苏州一带。

    是项羽起兵的地方。整首诗的意思是：战争胜败军事家不好预料，能忍受挫折才是真正君子。

    江东子弟有很多人才俊杰，重振旗鼓取得胜利也可未知。这是一首什么样的诗啊哈哈，这是一首永远珍爱古迹的诗。

    这首诗表达了诗人对项羽在军中失败后自杀的错误做法的不满，认为是一个敢于面对失败的人。作者指出，面对失败，我们绝不应气馁。

    在现实生活中，有许多的叔叔阿姨们，因为失业而一步一步地向死亡走去;在成年人们的世界里，因为失恋而要去死的大哥哥大姐姐简直是不能屈指可数…………其实这都是因为这些人受不了失败，他们只适合活在成功的世界里。人如果不受一点挫折，那他一定不是人个人，不是有句话吗，失败乃是成功之母，失败几次没什么，重要的是看你怎么从失败走向胜利的!!

    就这么屈指可数的几个字(古诗)，却如海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，他并不是哑巴，不论是在学习，还是工作上遇到困难，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗人已文明于世，而这些古诗却不得而知。

    它们是如此孤独，被公众抛弃，不为人所知。它们也有自己的辉煌，也有自己的辉煌。它们一直在等着，等着我们发现。

    《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛，风行海内外，历久不衰的一种唐诗选本。作为唐诗的代表作，它具有以下鲜明的特点：

    第一、所选的诗体式全面。五言古诗、律诗、绝句、七言古诗、律诗、绝句、乐府都是最具代表性的代表作。

    第二、所选诗的作者不胜枚举。既有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等“大家”，也有不少王侯、僧侣、歌女，甚至无名氏等“小家”。第

    3，选诗琅琅上口，朗诵容易。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春晓》(孟浩然)、《静夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)

    第四，选诗材料广泛。既有描写自然风光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田园风情的，如孟浩然的《过故人庄》。既有揭露战争给人民带来的深重灾难，如杜甫的《兵车行》;也有表达诗人对友人的依依惜别之情，如李白的《送孟浩然之广陵》。

    既有描写归家时的复杂心情，如贺知章的《回乡偶书》;也有描写君王爱情的悲剧，如白居易的《长恨歌》……从市井风情到边塞风光，从生活琐事到国恨家愁，浪漫主义与现实主义，这本书是应有尽有。

    每一首诗出自不同诗人的笔下，它像海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们;它像老师，不论在学习上还是工作上，时刻教导着我们，激励着我们。每一首诗都是那么有趣，每首诗都是那么深刻。拿起《唐诗三百首》再次细细品读，我发现：

    每首诗都是一个寓言，告诉我一个深刻的真理。品读书中的古诗，能让一个迷路的人找到光明的路，能让心灵流浪者重新找到生活的方向。

    然而，现代社会迅速发展，许多中华文化被代替甚至被遗弃，对外来事物的狂热追求使越来越多的现代人忘记了中国的古文化，忘记了唐诗，他们宁愿生活在虚拟的世界，追逐一些索然无味的事物。有一则新闻报导说，近60%的人认为中国人崇洋媚外。

    应对这个结果，我不禁震惊，难道中国文化的内涵不及外国文化吗?并非如此，相反，中国文化博大精深，那些人之所以崇尚外国文化是因为他们没有了解中国文化的精粹。如果每一个中国人都能多读一首唐诗，对诗歌有更多的热爱，那么现在的局面怎么会出现呢。

    今天的唐诗不再仅仅是诗歌，它是一种精神、一种向往，是中国文化的缩影。细读唐诗，它能给予你智慧;品读唐诗则能够使其勉励你，鞭策你，使你前行。

    唐诗读后感(篇7)

    严羽说：“诗没意思，没关系。”特别欣赏这句话。

    纵观唐诗三百首，我注意到一个事实：在盛唐时期，诗人所想象的广阔世界实在是“理不可及”

    第一，才华横溢的诗人往往驰骋想象，依托空旷之地，以使自己的境界出乎意料。比如我读了一首好诗，它的手法、灵感、境界都是我力所不及的，我就会由衷感叹：单纯的笔墨难画。诗如禅，重心悟，而离言。诗词讲究“悟性好者不言多”的手法。当一首诗能达到禅意的境界，就更难了。就我而言，我更喜欢那些带有禅意的诗，因为它们所表达的意境可以直接指向人心。

    第二，博学而有品味的诗人，永远是能看各家的智者，永远是能改变学问，修习禅学的开悟者。久而久之，他的诗歌自然会达到一种清晰的状态，诗人会创造出一种吸引世人目光的景观。

    第三，一个有成就的诗人，一定是经过几十年的实践和磨砺，达到“为道而奋斗，游于艺术”境界的人。因为只要你读了他们的诗，读者总能尝到一种舒服的状态。就像绝壁上的木桥，是无心之失。

    第四，实现了禅境的诗人，必须是“取诸境，入诗三味”的诗人；趁深，自由”。

    唐诗读后感(篇8)

    我用了10个小时阅读完此书，马上返回重新再读一遍；原以为作者名不见经传随便看看就了没想到惊喜连连、爱不释手；推荐给了家人，女儿立马开始阅读起来；这也是我给予的第二本5星好评书籍[强]

    如果说蒙曼老师的“四时之美唐诗赏析”给读者营造了一个四季诗画世界、让喜爱诗词的读者徜徉四季美景的话，这部“在唐诗里孤独漫步”就是再现了从初唐、盛唐到中唐、晚唐的史诗兴衰宏卷；各时期唐诗巨匠个性或张扬狂放、或含蓄内敛；或舍身取义一怒为红颜、或卖友求荣诗品人品迥异。

    本书另一个特色是作者挖掘了每一个代表他那个时代杰出诗人的生活小故事，关乎爱情友情、关乎忠义节操；不是每个恋曲都有美好回忆，“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”，道尽人生苦短恨离别。韩翃之“章台柳”我是初中时我的语文老师王增凯老先生板书给我们的，我记了下来甚是喜欢，书中一段小将许俊快马策鞭迎回柳氏成就一对有情人故事真是令人唏嘘不已。与崔护“题都城南庄”故事有异曲同工之美，崔护屡试不第仕途渺茫抑郁闲游郊外，口渴敲门讨口水喝；桃花姐递水结情，次年诗人再来柴门紧扣，于是便有了千古诗句—-去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。原以为一场悲剧情缘到此结束，故事还没结束，桃花姐看到诗句大悲昏死，准岳父拉扯诗人讨说法；崔护上前扶起桃花姐大喊“我来迟了…”、桃花姐悠悠醒来，一对璧人遂成百年好合。可以说，作者解析唐诗同时讲的这些与诗人或其作品相关的一些小故事着实令读者味蕾打开、荡气回肠！

    “还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”是张籍借节妇之口婉拒番邦势力誓与朝廷共进退的忠义诗篇，没想到吧？夏昆这个语文老师诗情确实不俗！

    唐诗读后感(篇9)

    《唐诗读后感》


    唐诗，是中国古代诗歌的瑰宝。它以其深沉的情感、优美的语言、丰富的意象，深深吸引了无数读者。蒋勋先生在他的一次讲座中谈到了唐诗的魅力，让我深深感受到了这些千古传世的诗篇的魅力。


    唐诗中有许多感人至深的名篇，比如《静夜思》、《登鹳雀楼》、《将进酒》等。这些诗歌不仅具有极高的文学价值，更有着深刻的人生哲理。蒋勋先生在讲座中引用了一首《登鹳雀楼》中的名句：“白发谁家翁，夕阳返照尽，胡雁双栖群。”这句诗表达了时光流逝，老年将至的感慨，唤起了人们对生命的珍惜和对时光流逝的无奈。


    在蒋勋先生的讲座中，他还提到了唐诗中不少的爱情诗歌，比如《夜泊牛渚怀古》、《相见时难别亦难》等。这些诗篇将爱情描绘得深情厚意，充满了对爱情的向往和珍惜。唐诗以其深情缱绻，让读者们感受到了爱情的伟大与美好，让我们懂得珍惜眼前人，把握当下。


    除了爱情诗歌，唐诗中还有许多关于人生、友情、自然等主题的作品。比如《将进酒》中的豪迈、《送杜少府之任蜀州》中的离别之情、《静夜思》中的宁静与深沉。这些作品以其深厚的内涵和卓越的艺术成就，成为了中国文学史上不可或缺的精品。


    唐诗读后感，应该是一种对诗歌内涵的体验和感悟。在蒋勋先生的讲座中，我深刻体会到了唐诗对人性、生活、情感等方面的描绘和反映，让我对古代诗歌有了更深层次的理解和感悟。唐诗中蕴含着深刻的哲学思考和治学之道，这些都是我们可以从中受益的、值得深思的。


    在这样一个诗词的时代里，我们应该更多地去了解和体验唐诗的魅力，感受古人的风雅情操，也让我们更好地认识和理解我们自己。唐诗读后感，不仅是一种情感的体验，更是一种对精神世界的启迪和升华。让我们一起走进唐诗的世界，感受那些源自古人智慧和心灵的珍贵财富，让我们从中获得更多的启示和力量。愿我们能在这样一种诗意的生活中，找到属于自己的快乐与意义。

    唐诗读后感(篇10)

    我最初接触的唐诗，是骆宾王的《咏鹅》，用寥寥十几个字生动的表现了鹅的情态，读着诗，白鹅在绿水中浮游荡漾、快乐呼唤的情景便跃然纸上。还有一年级第一课学的《静夜思》，简短的语句中，饱含着作者对家乡的思念之情，还有漂泊他乡的孤寂和悲凉。这些唐诗给了我当时小小的心灵独特的震撼，在我心里播下诗歌的种子。

    接着，我接触了《唐诗三百首》。这本书似乎让那颗小小的种子生根发芽，让我感受到唐诗犹如广阔的海洋。在一首接一首的背诵中，我也丝毫不感枯燥，而是沉浸在诗中，陶醉地感受着诗人的情感。

    读诗，其实就是读情，诗的内容展现了诗人的经历、情感和生活，而这也是唐诗的魅力所在。我喜欢精读唐诗，细细地体会诗中的深意，了解诗人的情：

    思乡之情：

    思乡之情可以算是诗中最常见的情感了，诗人离乡背井，考取功名，在外漂泊几十年不曾返乡，可当夜深人静时，对家乡浓浓的思念便涌上心头……

    比如孟浩然的《早寒江上有怀》。这并不是一个典型的思乡诗，其中还包括了许多更加复杂的情感。但这种剪不断理还乱的思绪，却也是令我着迷。

    “木落雁南渡，北风江上寒”，如此萧瑟悲凉的深秋景象，引起了作者的悲哀的情绪。其实，当时孟浩然的心情是复杂的。他既羡慕田园生活，有意归隐，又想踏入仕途，一展宏图，这无疑十分矛盾。第三句“乡泪客中尽”，将自己的乡思一泄无余，不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。“迷津欲有问”借用了孔子使子路问津的典故，所诠释的便是孟浩然隐居与从政之间的冲突。以“平海夕漫漫”做结，滔滔江水，与海相平，漫漫无边，更加凸显了作者迷茫的心情。

    这其实也是现在的年轻人所普遍拥有的矛盾心理，这首诗，让千年前的诗人与读者之间心灵共鸣，令人深有同感。

    唐诗读后感(篇11)

    严羽说：“诗没意思，没关系。”特别欣赏这句话。

    纵观唐诗三百首，我注意到一个事实：在盛唐时期，诗人所想象的广阔世界实在是“理不可及”

    第一，才华横溢的诗人往往驰骋想象，依托空旷之地，以使自己的境界出乎意料。比如我读了一首好诗，它的手法、灵感、境界都是我力所不及的，我就会由衷感叹：单纯的笔墨难画。诗如禅，重心悟，而离言。诗词讲究“悟性好者不言多”的手法。当一首诗能达到禅意的境界，就更难了。就我而言，我更喜欢那些带有禅意的诗，因为它们所表达的意境可以直接指向人心。

    第二，博学而有品味的诗人，永远是能看各家的智者，永远是能改变学问，修习禅学的开悟者。久而久之，他的诗歌自然会达到一种清晰的状态，诗人会创造出一种吸引世人目光的景观。

    第三，一个有成就的诗人，一定是经过几十年的实践和磨砺，达到“为道而奋斗，游于艺术”境界的人。因为只要你读了他们的诗，读者总能尝到一种舒服的状态。就像绝壁上的木桥，是无心之失。

    第四，实现了禅境的诗人，必须是“取诸境，入诗三味”的诗人；趁深，自由”。

    唐诗读后感(篇12)

    当我看到书架上厚厚的书时，我知道里面有300多首唐诗。趁着夏日的午后，树荫下的凉爽，泡一杯清茶，抱着一册《全唐诗》，舒服的靠在座椅上。

    说到唐诗，怎能不说李白？少时学的第一篇便是《静夜思》“举头望明月，低头思故乡。”浅显易懂的话中道出了多少人的心声。

    多年以后，我在远离家乡的地方读书，由于没及时买到回家的火车票，中秋夜，室友们都已经回家，我一个人躺在床上，寝室熄灯后，月光从窗户照进来，顺着窗看到那轮明月，好美好白，不知道家中父母今天有没有吃月饼，虽然已提前说今天不会回来，但是看到这轮明月时，心中突然蔓延无尽悲伤。拿起书，再翻两页，诗人不朽的精神不止于此。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

    ”一袭青衫，左手持剑，右手提着酒壶，在马蹄声中，醉醺醺的离开长安。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”我来到了黄鹤楼，可惜你已经不在这里了，烟花三月的扬州，真的有那么好看吗，且等等我，我与你一起往。

    “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”你说你这里有十里桃花，万家美酒。来时，我知道在十里铺种了桃花，客栈的姓是万。

    不过这份情谊，我永远记在心里了。

    “月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外的寒山寺，半夜钟响到客船上。”再读到这首《枫桥夜泊》，心中依旧感慨万千，夜晚明月下，乌鸦一声又一声的啼叫，寒霜满天；河岸上的枫树与渔民的燃烧灯隔河相望。

    如果不是心中愁绪千千，难以入眠，又如何写出如此诗篇。姑苏城外的寒山寺，屹立在历史的长河里千百年间，见过各色游子又岂止万千。可是独独那夜遇见了你张继，才有了这传颂至今的《枫桥夜泊》。

    你造就了寒山寺，寒山寺也造就了你。

    国家不幸诗家幸，“国破山河在，城春草木深”杜甫忧心国家风雨飘摇，却又无能为力，已苍白的头发一根又一根的掉，到最后发簪都已经插不上了。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”一腔壮志，自幼习武，欲卖给帝王家。本以为生逢难世，正是报效国家的好时候，可是君王不作为，贪图享乐，短暂军旅，壮志未酬，一贬再贬，只能卧居在小山村里，看着山河疆土被敌国蚕食，也唯有在梦中为想着，一身戎装，战马长枪，跨越北国冰封的河流，再同敌人战上一场。

    “洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”进士及第的王昌龄被授予秘书省校书郎，心有不甘，七年之后再次登第。然而，第二次登陆后，官职仍未升迁，只授予汜水卫。

    科场颇为得意，仕途却明显失意，在做了汜水尉五年后，被远贬荒僻的岭南，任江宁丞。回首前半生的王昌龄，摇了摇头，从此活在酒与诗中。

    古人的爱情都付诸在诗歌中，既有“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，亦有“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”还有“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。恨不生于唐朝，与他们同时代的人，保持着浩然之气，沾染着诗意。

    茶继续到第三杯，太阳已经变成夕阳，偶尔一阵微风，树叶沙沙作响。一本厚厚的《全唐诗》，纵使粗略阅读，也未翻尽，不过也好，留一份美好给明天，给下一个闲暇的午后，再来领略这古人卓越风姿。

    唐诗读后感(篇13)

    读书《唐诗为镜照汗青》读后感800字：

    书主要是听的，其实我对唐诗不感冒，主要是因为不懂。什么格律，什么平仄，听着头晕。路加说自己刚入门，有听着就汗颜，我原来还在门外，还没见到门呢。

    刚开始是被呆哥的声音吸引，声音抑扬顿挫，起承转折，恰到好处，很是陶醉，以至于有的篇幅听着不过瘾，再回头听几遍。

    初中的时候常挂在嘴边的一句:前无古人，后无来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下！总觉得自己才华横溢的样子，现在想来挺搞笑的，那时候还挺狂妄自大的。

    现在不自大了，但是有点自卑，甚至开始怀疑人生了。人的性格是可以转变的。所以诗人的性格应该也是在不同时期表现不同的。像李绅的“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，写此诗时是一种心境，后来官至宰相，终日莺歌燕舞，或许已经忘了当时那个自己了。

    唐朝诗人里边最喜欢哪一个，真不好说。李白飘逸洒脱，更喜欢他写的景：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，诗也飘逸洒脱。杜甫的诗总感觉有厚重的压抑感。“国破山河在，城春草木深”，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，忧国忧民的情怀太重了。不过还好，有那句“会当凌绝顶，一览众山小”，才能从他的压抑感中走出来。

    其实要说喜欢，我更喜欢张若虚的《春江花月夜》，有时候在大海上，深夜，周围一片漆黑，只有月光陪伴着船，月光洒在海面上，一起一伏，随海浪波动。经常就会想起这首诗“春江潮水连海平，海上明月共潮生”。这诗，真的很应景。那种孤独一人漂泊海上的心情都能表达出来，真有点“独怆然而涕下”。

    每个诗人所要的东西也不一样。像李白，可能自我意识更强一些，杜甫呢，忧国忧民的情怀太重，王维呢，更向心向佛向禅一些，刘禹锡可能更趋向于修身养性。这当然也跟他们所处时代的政治环境和经济环境有关。

    唐诗就是一望无垠的海，滚滚而来，一直淹没到现代，还会流向未来。

    唐诗读后感(篇14)

    诗仙的人性——《在唐诗里孤独漫步》读后感赏析800字：

    《在唐诗里孤独漫步》一书的作者评价李白，没有大书他的豪放，也没有详写他的浪漫。作者在题目中点出两个字——寂寞。

    诗仙自然是寂寞的，他豪放，他恃才而傲。他学习纵横之术，他的思想活在春秋战国时期那个动荡不安却充满机会的年代，所以他坚信“天生我材必有用”。他学习剑术，向往“十步杀一人”的侠客生活。

    诗仙自然是寂寞的，他浪漫，他天真，他不适合在朝中与弄臣相处。他满心欢喜地认为，只要见到圣上便万事大吉，怎料唐玄宗赠予他的那支笔不是用来治国理政的，而只用来写些新词讴歌升平之世。之后安史之乱爆发，他受李璘之请入幕，又乐观地认为局势会因己而定。

    除了寥寥几个同他一样的诗人外，谁又会理解他？

    于是诗仙便如此寂寞着、痛苦着，独自一人在月夜饮酒。一开始他似乎还挺会自己找乐子的，邀来明月与影子凑足了三人。而当我读到“我歌月徘徊，我舞影零乱”时，脑海中便有一个人浑身带着酒气东倒西歪。读后感·他真的想通了“行乐须及春”的道理吗？为什么眼前的诗仙大笑过后又趴在酒桌上笑得如此勉强而凄然呢？

    如果他真的是一位神仙，那么他不会寂寞，哪怕是在人间。所以我在他身上看到了人性，不然他得以从朝廷这个“大染缸”出来被赐金放还之时，为什么没有喜出望外，没有因为自由而兴奋呢？我们管这个叫什么？政坛失意。

    而诗仙最大的梦想，与所有读书人都一样：“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一！”他要做官，做大官，一人之下万人之上，像丞相那样的大官。他还要与皇帝谈政治，谈天下大事，他愿意做帝王之师。

    而当他全力反抗和蔑视那些压迫百姓的权贵们时，他比起俯瞰芸芸众生的神，更像一个有血有肉的人。

    同时，他的一生饱经坎坷：离开长安后又去参军，进过监狱，还被流放，但他从未放弃过。还记得“千里江陵一日还”吗？这样一首意气风发的诗，是他六十几岁时被流放后巧遇大赦时写的；他的《临终歌》里则自以为“中天摧兮力不济”，也“馀风激兮万世”。他一辈子都认为自己是一个朝理想飞行的大鹏鸟。

    不过我们依旧不愿让李白因肝硬化去世，我们愿意相信那个传说：他又一次在月夜醉了，跳入水中痴痴地抱着月亮，做神仙去了。

    培根随笔读后感14篇


    作文怎么写才好呢？作文能够激发学生的写作兴趣和写作的热情，作文不仅是语文能力的体现更是文化素养的展现。我们应该写一篇有具体内容的作文，而不是模糊的，经过笔稿范文网的编辑的耐心推敲和打磨这篇“培根随笔读后感”终于完成了，欢迎你收藏并分享给更多的人！

    培根随笔读后感 篇1

    雪莱说：“培根的文字是一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美感，他的论叙中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪”。刚看见这句话时，我感到很诧异，因为培根是英国的哲学家、思想家，在我的想法里，对哲学家的认真并不是很多，更不要说是像培根这样的大哲学家，他的随笔我究竟能看懂多少呢?

    旅行，单单说这个字眼，我的脑海只有玩耍和休息，现在旅游更多的只是累，而不是享受，但我们应该享受游玩的过程，了解这个地方的风土人情，明白这个地区的优势及劣势，这样做才是最有意义的旅行，似乎自己在这儿生活了几年了，但事实上，我们却开阔了自己的视野，扩大了自己的知识面，活书总比死书学的快吧!

    《培根随笔》中，作者运用了大量的拟人句及比喻句，使内容更加生动，更加耐人寻味。其中还包含着众多的名言，这些名言都能穿透事件的表层，直指人的灵魂深处，给人以思想上的启发，性格上的熏陶和人生道路上的指导。我认为看完这本书后，给我的启发很大，对于哲学，也有了更深刻的理解，明白思考问题应该从理性的角度去思考。

    我相信你们看后，一定会有更多的感触。

    培根随笔读后感 篇2

    良多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不！！我讨厌这个站在贵族态度与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思惟、深谙于官场运作的培根！

    不外，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我设法主意完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对糊口的热爱，对理想的追求与对难题决不轻言抛却、发奋图强的精神和立场。

    我恍然明白："噢！原来还有这样一个培根！"

    在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于"美"的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。"善如同宝石，以镶嵌天然为美；而善附于美者无疑最美，不外这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。"不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表虽然重要，但假如没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是锦绣呢？所以，人是由于可爱而锦绣，而不是由于锦绣而可爱。

    读完这书后，我突然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的长处，吸取精髓之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

    培根随笔读后感 篇3

    《培根随笔论死亡》读后感

    《培根随笔论死亡》是由英国文艺复兴时期的哲学家弗朗西斯·培根所著，是他探讨死亡与人生意义的经典之作。这本书深刻地引发了我的思考，使我对生命与死亡有了更深刻的理解，同时也使我对自己的生活方式和价值观有了更加明确的认知。

    这本书以随笔的形式呈现，每篇短小精炼的章节都独立存在，内容丰富多样。培根以冷静客观的态度，深入探讨了死亡对人类的影响以及人们对死亡的态度。他指出人们普遍对死亡有一种恐惧，而这种恐惧主要源自于对未知和不确定性的无法控制的感觉。他认为人们应该从理性的角度去看待死亡，而不是过度情绪化地对待它。我们应该思考死亡对我们生活的意义，以及它如何更好地影响我们的行为和决策。这种冷静的思考和对死亡的正面态度给予了我很大的启发。

    此外，在书中，培根还深入探讨了人生的意义和价值观。他认为人生不应该仅仅是为了追求个人的满足和享受，而应该致力于对社会和他人的贡献。他主张人们应该追求真理和智慧，不断地探索和学习，从而让自己的生命更加有意义。他强调了个体的责任和义务，以及个体在社会中的作用。这使我思考自己的生活方式和对他人的关爱程度。我开始思考我的生活是否只注重自我满足，而忽视了对他人的贡献和影响。

    此外，培根还通过丰富的例子和引用来支撑他的观点。他引用了众多历史和文学经典来说明人们对死亡的态度，并以科学实证为根据来解释人类生命的有限性。这使我对书中的观点更加确信，并进一步加深了我的思考。通过这些例子和引用，我对生命的脆弱性和有限性有了更为清醒的认知。

    此外，培根在书中还提到了人们对死亡的不同态度和看法。他指出，有些人害怕死亡，而有些人则认为死亡是一种解脱和解放。这让我想起了自己对死亡的态度。我开始思考，如果将生命视为有限的资源，我会怎样对待它？我希望能够以积极的态度对待死亡，并将自己的生命用于追求真理和对他人的帮助，为社会作出贡献。

    总的来说，《培根随笔论死亡》是一本思想深刻、值得深度思考的书。通过阅读这本书，我对生命和死亡有了更深刻的理解，同时也思考了自己的生活方式和生活的意义。这本书提醒我，人生是有限的，我们应该珍惜每一天，并为人类社会的进步而努力奋斗。我相信这本书会对任何一个读者产生积极的影响，并引发他们对生命和死亡的深度思考。

    培根随笔读后感 篇4

    舞台较之人生更受惠于爱情。因为对舞台而言，爱情有时是喜剧，有时是悲剧；但对于人生来说，爱情却总是招致灾祸，它有时候像一位塞壬（希腊神话中一种半人半鸟的女妖，她们用迷人的歌声引诱航海者，使之触礁毁灭），有时候箱一个复仇女神。世人也许注意到，在我们所记得的古今伟人当中，还从不曾有谁被爱情弄到疯狂的地步，这说明高贵的心灵和伟大的事业均可抵御这种愚蠢的激情。不过有两人得除外。

    一是曾统治过半个罗马帝国的马尔库斯·安东尼，一是曾当过罗马执政官及立法官的阿皮亚斯·克劳狄；前者无疑是个耽溺女色的张狂之徒，但后者却是个老成持重的明智之人。由此可见，似乎爱情不但能钻进无遮无掩的心扉，而且（偶尔）还会闯入森严壁垒的灵台，如果守卫疏忽的话。伊壁鸠鲁有句糟糕的格言，即“对我俩来说，彼此就是一幕看不够的剧”（据塞内加《道德书简》第7篇记载，伊壁鸠鲁这句话并非对异性情人而言，而是对一位哲学家朋友而说）这话的意思箱是说，天生当凝神于苍昊及崇高万物的世人竟可以无所事事，只需拜倒在一尊小小的偶像跟前，使自己成为奴仆，虽不是像禽兽之类的口啄之奴，但仍然是眼眸之奴，而上帝赋予人眼睛本是为了更崇高的目的。

    观察这种感情之放纵以及它如何对事物的本质和价值视而不见，那可真叫人不可思议。据此观察，无休无止的夸张言辞只适用于爱情，而不适用于其他任何方面，甚至亦不完全适用于下面这个警句，即“大大小小的恭维者相互间都明白，最讨自己喜欢的恭维者总是自己”，这说法尽管不错，但却肯定不能把热恋者也包括在内，因为与热恋者对所恋之人的荒唐恭维相比，在自傲的人也不曾把自己想得那般完美，所以古人说得好：爱情和智慧不可兼而得之。

    一本好书可以使人明白一个道理，甚至改变一生命运，如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重。”而且这是一本使人上进的好书！

    在我儿时的记忆中，总认为培根是一个贪慕荣华富贵的虚浮小人，他为了名利可以不惜一切代价，但通过读《培根随笔》一书，我才了解到了真正的他。读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根，我看到了他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”

    在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。

    培根的一生竭力倡导“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”。他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进步。培根的随笔集，对我来说就像是一位人生的导师，每当我的思想陷入迷局之时，总能为我点破玄机，柳暗花明，又见一村。书籍是人类进步的阶梯，《培根随笔》正是像这阶梯一般，破除一片又一片的迷雾，引领着人们向真理进发。

    读书就像饥饿的人扑在面包上一样，书是人的精神食粮，书是逆境中的慰藉，书房是文人精神的巢穴。

    《论复仇》中培根说：”只有为国家公益而行的复仇才是正义的。“《论逆境》中培根说：”人的美德犹如名贵的檀木，只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质会在幸福的边缘中被显露一样，最美好的品质也正式在逆境中释放光辉的。“《论善良》中培根说：”善良是人类的一切精神的道德品格中最伟大的一种。“《论友谊》中培根说：”人的生命是有限的，有很多事情来不及做完就死去了，但如果有一位知心的挚友，人就可以安心瞑目了，因为他将承担你未完成的事情。《论读书》中培根说：“知识能塑造人的性格。”

    在这本《随笔》中，培根谈论了政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等话题，几乎触及到人类生活的方方面面。

    这本书以其简洁的语言，优美的文笔，透彻的说理，迭出的警句，在世界文学占据了重要地位，读之犹如高人赐教，受益匪浅。

    培根是英国著名的学者，作家、思想家和科学家。《培根随笔》这本书对我有很大的感触和收获，他的人生哲理启发了我，他所说的论是我们人生上的缺点和优点以及人生观。

    在这本《培根随笔》中，培根写到了政治，宗教、友谊、艺术、性格、教育等话题，以及触及到人类生活的方方面面。他谈及的问题有发人深省的见解的独特方式，那些发人深思的语句是培根的思想精髓，内容应有尽有，大到国家，小到个人内心世界问题。这些篇章中也处处闪烁着智慧的光辉。

    就比如说文中的”论嫉妒“，每个人都会有小小的嫉妒心，培根所写的嫉妒基本包含了大多数人以及所有人的嫉妒心。什么样的人容易招致嫉妒，什么样的人容易嫉妒别人。我也经常会有嫉妒之心。比如考试成绩发下来，没有其他人好，会闷闷不乐。而培根所说的：”从而刺激了他们，耿耿于怀“我会奋发图强，更加努力，争取下一次超过其他人。

    比如文章中的”论美“，每个人都有不同的美，心灵美、外表美。她就像花一样，莲花的清高高洁，菊花的高尚，牡丹的富贵等等不要因为自己的丑陋而断定自己是个一无是处的人，并不是那样，也许外表丑陋但内心并不丑陋，有所长必有所短，上天是公平的，天底下没有哪个人是十全十美的。

    那些容貌虽美的人多半是胸无大志平庸一生，但这些结论也不一定完全正确，也有许多容貌美丽且德才双优的人存在。除了人之美之外，还有自然之美和心灵之美。世界上的万物都有她美丽的存在，只是每个人的审美角度和方式大不相同罢了。就算是人类再鬼斧神工也达不到自然创造本身的境界。每一次晚霞、每一次雨过天晴、每一次白皑皑的大雪等等，对于我们它们是千变万化的。保护自然界的生态环境是最重要的。

    《培根随笔》这本书让我感触很深，让我懂得了，学到了如何去看待去面对人生的各个方面，是坦然面对是勇敢面对。

    热恋者这一弱点也并非旁观者清，其实大多数被恋者也看得分明，除非被恋者与热恋者互相爱恋；因为这世上有条基本法则，那就是爱情总会得到报偿，要么得到被恋者的回恋，要么得到一种深藏于心的轻蔑。由此可见，使人应当风多地提防这种激情，因为它不仅会使人丧失其它东西，而且会使人丧失自我。

    至于会丧失其它什么东西，古代那位诗人在其诗中说得很明白：帕里斯更喜爱海伦，故而放弃了赫拉和雅典娜的礼物（据希腊罗马神话传说，天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱与美之女神维纳斯互相争美，请特洛伊王子帕里斯替她们裁决，三女神分别以财富、智慧和天下最美之女人行贿，帕里斯偏袒维纳斯而得美女海伦，遂引起特洛伊战争）；因为任何过分过重爱情的人队会放弃财富和智慧。

    爱情泛滥之时往往正是人们软弱之际，也就是在人鸿运高照或背运倒霉的时候，不过这后一种情况历来较少被世人注意；其实这两种时候都容易点燃爱火并使之燃得更旺，因而也可以说明爱情的确是愚蠢的产物。如果有人不得不接受爱，但却能将其摆在适当的位置，使之与人生的重要使命截然分开，那么这人就算那爱情处理得最为妥当。因为若让爱情干扰事业，它就会影响人的时运，使之无法终于自己的目标。

    我不明白军人为什么都多情好色，想来这与他们都贪杯好酒一样，因为冒险生涯通常都需要享乐作为报偿。人之天性中潜藏着一种欲施爱于人的倾向，如果诗人不知是将爱施于某人或某几个人，那爱自然而然就会普及众生，从而使人变得高尚仁慈，像有时候见到的某些修士一样。

    夫妻之爱使人类繁衍，朋友之爱使人类完善，但淫荡之爱则会使人类堕落。

    。

    培根随笔读后感 篇5

    复仇是一种原始的公道，世人大多通过复仇来讨回公道。

    愈是如此，愈应制止，因为它破坏了法律的威力。

    培根主张受害者应对仇敌采取宽容的态度。

    其理由如下：

    一、实施复仇，使我们的'人格境界变得和仇敌一样低劣。

    二、仇敌之所以会伤害人，是因为仇敌只爱自己而不爱别人，对于这样的自私者，我们大可不必以眼还眼以牙还牙。

    三、即使仇敌完全出于恶意而伤人------这正如荆棘藜，除了扎、抓等方式野蛮以外，别无所长-----对于这种毫无智慧的仇敌，谁能让自己与之等同起来呢？

    四、仇敌的伤害已成时过境迁，我们应当着眼现在与未来。

    五、耿耿于怀，只能使得我们的伤口愈难弥合。

    有一种复仇行为，似乎得到了培根的原谅，对那些法律没有给予制裁的行为，你可实施复仇，与此同时，你应当使得你的复仇行为能够免于法律的制裁。

    举凡进行公仇报复的，他必然会得到意外的好运，而进行私仇报复的，却生前于人有害，死后可叹可悲。培根以屋大维为凯撒复仇、塞维鲁为帕尔蒂纳复仇，亨利四世为亨利三世复仇的三个例子作了简要说明。这让我想起了美伊战争，美国以国家的名义武力颠覆了萨达姆政权，此举可谓报公仇，美国因而获得了西方社会的广泛好语，亦弹回了联合国安理会的种种关切；而伊拉克对美国实施的报复大多不具有“国家色彩”，因而难免引起国际社会的唏嘘。

    最后，我们不得不佩服培根的思维力与洞察力。

    培根随笔读后感 篇6

    《培根随笔》读后感 第一篇   《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯・培根所著.本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔. 在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的.   在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩. 在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理.”美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉.文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象，体形.颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的.而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高.   如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的. 因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样，每才会放射出真正的光辉. 第二篇 《培根随笔》读后感   《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯・培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。    在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。   在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。   在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。 这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。   在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。   如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。   《论嫉妒》中，我也领会不少 彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。   嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路, 同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢.? 第三篇 《培根随笔》读有感      很多人都喜欢这个伟大的哲学家――培根，但我却不！！我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根！   不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。 我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”   在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。   读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。   一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩” ，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！  第四篇 《培根随笔》读后感   不久前，经朋友推荐拜读了著名学者何新先生翻译的《培根人生论》，读完之后顿觉收益非浅。《培根人生论》兼有散文、论文和随笔的意义。它不仅文笔优美而且论述精辟。用其敏锐的洞察力把复杂的人生问题用散文的体裁写出来，一下让原本枯燥无味的人生理论变得栩栩如生起来，而且写得是如此生动有趣，这确是让我的精神为之一振。    在《培根人生论》优美且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了两遍，仍觉意犹未尽，便十分想将其推荐给更多的朋友，正谓之奇文共欣赏，疑义相与析。但又不免犹豫，因为《培根人生论》这本书中也有些篇章存在着争议。如《论韬晦》、《论野心》等篇章中叙述的做人之道，实际上是典型的市侩哲学。《论帝王》、《论贵族》等篇幅中则旨在向君王介绍统治经验和权术。但毕竟小瑕难掩大瑜，《培根人生论》以一种优美与庄严的韵律，以超人智慧的论述，给人以深刻的启迪而广为读者所喜爱。因而，我认为《培根人生论》的确是值得一读的好书。    在《培根人生论》之中有许多脍炙人口的篇章如《论读书》、《论美》等，但我印象最深的却是《论时机》。他在篇中说到当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。因为犹豫的.结果恰恰是错过了克服它的机会。    人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述的，但机遇确是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的机遇可能十几年、几十年一遇。大的机遇是历史和社会造成的，因此要想有所作为，一定要善于省时度势，看清发展的大趋势，有良好的洞察力去感知哪里有金矿。还有一种机遇是社会造成的，我国生活在六七十年代的人就没有很好的机遇可以利用。机遇往往是突然地或不知不觉地出现的，有时甚至永远不为人所知、或只是在回首往事时才认识到过去的那件事是个机遇，庆幸抓住了它或者后悔失去了它。    善于抓住机遇的人应该具有以下基本素质：第一，要随时做好准备，不要机遇来的时候临时抱佛脚。不仅要尽可能的获取各种各样的广搏的知识，还要尽可能锻炼出很强的创新能力。我们要取得成功，关键是要有创新能力，而不是光有读书能力。如果时间已使事物腐败，而人却无智慧使之革新，那么其结局将只有毁灭（《论革新》）。有些人非常刻苦，很爱学习，但是遇到新问题总是一筹莫展，这就是创新能力不足。 第二，要从小事做起，认真地做好每一件事。道理很简单，机遇总是突然地、不知不觉地出现，有时你甚至一辈子也不知道哪个是机遇。 第三，一旦出现机遇的时候，全力以赴，兢兢业业地抓住它。我国第一个乒乓球世界冠军容国团所说的人生能有几回搏！就是很好的诠释。 第四，要锻炼出敏锐的洞察力，善于在复杂的情况下发现机遇。许多学生念书时成绩很好，但后来，有的人成就很多，有的人却一事无成。关键在于面对新出现的复杂局面时，能否发现机遇。    机遇难得，然而不可以创造机遇呢？答案是肯定的。首先，抓住机遇不是被动的，真正聪明的人会创造机遇。其次，创造机遇要找那种适合自己，到机遇多的岗位和地方去。据介绍，美国人很喜欢换工作岗位，一生中大概要换四次。中国人恰好相反，惯性大，干一件事就想一辈子呆在这儿。换工作岗位有什么好处呢？你不是一锤定终身，你可以多次换，找准最适合自己的、机会最大的地方和位置。 再次，要得到原本不属于自己的机遇，或者让那些属于自己机遇不要失去，很重要的一点，就是做人要诚实守信。有好多年轻人，为了短期利益和行为做假，考试作弊、说假话，就是不诚信，这样做的最终结果是害了自己。中国某个地方曾经一度是商业非常发达的地区，而现有却不然。原因很简单，也是缺乏诚信。第四，要善于与人相处和交流。交流对一个人的成功很重要。英国作家萧伯纳说过，两个人交流思想和两个人交换苹果完全不一样，交换苹果，每个人手上只有一个苹果，而交流思想，每个人同时有两个思想。如果大家都懂得这个道理，学会与人相处和交流，博采众家

    培根随笔读后感 篇7

    我一直以为爱情是一种美好的东西。爱的感觉是深刻而深切的，世上除了她恐怕就没有什么更值得人去亲身体验一番了。像我们这样太过平凡的人，放弃我们触手能及的，而去追求遥不可及的，那才是最最愚蠢的。超明通达的智慧应该是我的最终的追求，然而，当我确信真正的智慧不可能为普通的人获得时，我虽未放弃原由的追求但猎获触手可及的爱情，不再让我认为是庸俗和低贱的事了。当然我比谁都清楚，爱情有时就是一句咒语，一切的不详都有可能随她而来。灾祸昧心的愚蠢被恋者奉赠的轻蔑。我都统统接受，因为我的心永远在他们之上。培根的忠告应该记住，但爱情的美妙也决不要放过。

    爱情总会得到报偿，要么得到被恋者的回恋，要么得到一种深藏于心的轻蔑。人的天性中潜藏着一种欲施爱于人的倾向，如果世人不只是将爱施与某人或某几个人，那爱就会自然而然普及众生，从而让自己变的高尚仁慈。

    培根随笔读后感 篇8

    很多人都喜欢这个伟大的哲学家培根，但我却不！！我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根！

    不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

    我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”

    在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。

    读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

    一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！

    培根随笔》读后感

    《培根随笔》是英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯培根所著。这位被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的科学家，出生于豪门，自修获得律师资格并步入政界，几经波折后成为了国家重臣，最后又因一桩受贿案被国会弹劾去职。《培根随笔》主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。本书的内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等，对于各种方面的内容培根都写出了自己的想法，从字里行间透露出培根的人生态度和处事方式。

    在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论友谊》。他在这篇随笔中写到：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明在我们的生活中，朋友是我们身边必不可少的角色，他给我们的生活增添了一份色彩。当我们遇到困难时，朋友是一个可靠的支柱，让我们可以得到依赖；当我们跌倒时，朋友是一枝拐杖，扶助我们站起来，并告诉我们：“从哪里跌倒就从那里站起来！”当我们做事想半途而废时，朋友是一本备忘录，提醒我们一定要坚持到底；当我们获得成功时，朋友是一本字典，教我们下一步应该怎样做，且时刻告戒我们“胜不骄，败不馁”。朋友是可以倾诉、可以依赖、可以寻求帮助的人，我们应该珍惜身边所有的朋友，他们不仅是一种角色，他们还是我们的良师益友。

    在这五十八篇随笔中，我们可以看出各有各蕴涵的深远意义，而且弗朗西斯培根曾说：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”一个好学深思的读书人，往往是一个才情并茂，文采飞扬的人。而培根正是这样的一个人，他的随笔展现了他的文采，展现了他的人格，也展现了他的论点。

    培根随笔读后感 篇9

    读书为学底用途是娱乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问底主要的用处是幽居养静；在装饰上学问底用处是辞令；在长才上学问底用处是对于事务的判断和处理。因为富于经验的人善于实行，也许能够对个别的事情一件一件地加以判断；但是最好的有关大体的议论和对事务的计划与布置，乃是从有学问的人来的。在学问上费时过多是偷懒；把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生底怪癖。学问锻炼天性，而其本身又受经验底锻炼；盖人底天赋有如野生的花草，他们需要学问底修剪；而学问底本身，若不受经验底限制，则其所指示的未免过于笼统。多诈的人渺视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问；因为学问底本身并不教人如何用它们；这种运用之道乃是学问以外，学问以上的一种智能，是由观察体会才能得到的。不要为了辩驳而读书，也不要为了信仰与盲从；也不要为了言谈与议论；要以能权衡轻重、审察事理为目的。

    有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们底一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出节要来；但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍；否则录要的书就和蒸馏的水一样，都是无味的东西。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。因此，如果一个人写得很少，那末他就必须有很好的记性；如果他很少与人会谈，那末他就必须有很敏捷的机智；并且假如他读书读得很少的话，那末他就必须要有很大的狡黠之才，才可以强不知以为知。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。“学问变化气质”。不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的：就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。“地球”有益于结石和肾脏；射箭有益于胸肺；缓步有益于胃；骑马有益于头脑；诸如此类。同此，如果一个人心志不专，他顶好研究数学；因为在数学底证理之中，如果他底精神稍有不专，他就非从头再做不可。如果他底精神不善于辨别异同，那末他最好研究经院学派底着作，因为这一派的学者是条分缕析的人；如果他不善于推此知彼，旁征博引，他顶好研究律师们底案卷。

    培根随笔读后感 篇10

    培根在文学方面的代表作就是他的《培根随笔》。这本书一五九七年出版时只收有十篇文章，一六一二年版增至三十八篇，一六二五年版增至五十八篇。

    在培根逝世三十一年后的一六五七年，有一个Rawley版将培根的未完稿《论谣言》作为第五十九篇收入其《培根随笔》，但由于该篇只有“启承”尚无“转合”，故后来的通行本仍多以五十八篇为标准。

    《培根随笔》的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面。

    作为一名学识渊博且通宵人情世故的哲学家和思想家，培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。

    《培根随笔》语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。至于今天的我们，读《培根随笔》就像听一位睿智的老人侃侃而谈，因为《培根随笔》里包含着这位先哲的思想精髓。

    培根认为当时的学术传统是贫乏的，原因在于学术与经验失去接触。他主张科学理论与科学技术相辅相成。他主张打破“偶像”，铲除各种偏见和幻想，他提出“真理是时间的女儿而不是权威的女儿”，对经院哲学进行了有力的攻击。

    培根的科学方法观以实验定性和归纳为主。他继承和发展了古代关于物质是万物本源的思想，认为世界是由物质构成的，物质具有运动的特性，运动是物质的属性。培根从唯物论立场出发，指出科学的任务在于认识自然界及其规律。但受时代的局限，他的世界观还具有朴素唯物论和形而上学的特点。并且培根思想观仍然属于世界的最前端，这使得他在哲学方面有一定的基础性。

    培根的哲学思想与其社会思想是密不可分的。他是资产阶级上升时期的代表，主张发展生产，渴望探索自然，要求发展科学。他认为是经院哲学阻碍了当代科学的发展。因此他极力批判经院哲学和神学权威。他还进一步揭露了人类认识产生谬误的根源，提出了著名的“四假相说”。他说这是在人心普遍发生的一种病理状态，而非在某情况下产生的迷惑与疑难。

    读一读这本好书吧!它将带我们走进另一个知识的完美世界。

    培根随笔读后感 篇11

    《培根随笔》就是一部写道理的文章集锦，没有华丽的辞藻和声情并茂的人物，只有无限的讨论与研究，真是是物必谈，无所不谈。

    这本书作者，自然就是弗兰西斯―培根英国著名哲学家和文学家。一六零三年被封爵士，一六一三年升为首席检察官，一六一七年成为掌玺大臣，一六二零年被封为子爵。一六二一年被控受贿，从此下野，脱离官场。一六二六年死于实验。本书的道理，均是其一生中经历中总结出来的.。

    还有其中一些完全是十七世纪的思想，例如：世上的确有人好见异思迁，视固守信仰为枷锁缠身，故而在思想行为上都追求自由意志。

    虽说专讲道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因诗能满足想象而称其为魔鬼的酒浆。而有些话也是经典：所有感情中最令人神魂颠倒这莫过于爱情与嫉妒。

    这本书也似乎是借助《圣经》来说明道理。从书中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才识来。我闷在生活之中总会不经意之间说几句富有哲理的话，只要用心记录，你也会成为培根。

    培根随笔读后感 篇12

    《培根随笔》为英国着名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯培根所着。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

    在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。在《论美》中培根说：在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。让我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美，心灵上的美才是最真实的，最高尚的，最高雅的。

    文中有这样一句话：形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。形体是一个人的整体形象，可是，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。

    心灵上的美像是埋在土里的未发芽的种子，不管埋得多深，有多少的土都不可能不发芽，不成长，不开花，不结果的。而那种相貌上美而心灵不美的人就像是在土里埋了一个定时炸弹，不管在上面加多少的掩盖，在不定的时间一定会突破图层，将满地炸得开花，令每个人的厌恶。

    如今，真正理解这句话的人并不多，一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!希望大家可以一起阅读这本书，可能会影响到自己的人生。

    培根随笔读后感 篇13

    “论”，在这本书中再常见不过。

    这是一本随笔，却生存着许多智慧的隽语箴言。

    因为科学爱我，我喜欢并渴往这种思想，培根的思想。

    在读这本书之前，我根本不认识培根。读完这本书，我不能说我认识培根。他的思想是如此丰富，我对这位下巴上留着胡子的哲学家很感兴趣。

    世界美应该如何处理外在美和内在美的问题？也许许多人想过。世上没有人是完美的，所以不要抱怨你的外在缺陷。只有内在的美才是永恒的美

    美德重于美貌，容貌之美，只在过去称霸英雄，现在，只是一种对人的夸赞。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，这才是美的精髓。

    如果最迷人的美真的包含在优雅的举止中，那么老年人看起来不是更美丽可爱吗？年轻人做事我想应当优雅得体，还要用青春来充实他的可爱之处。而美，就像夏天的水果一样，很难保持，也很容易腐烂。

    这正是培根所说过的话。而且，美容易是年轻人变得放荡，也会让年长的人做出有失身份的事。我们应该让美像自然一样有尊严地生活。

    论逆境 “顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。顺境的美德是自律，逆境的美德是不屈不挠的。”这是全篇中我最欣赏的两句话。

    可以说，这是全篇的精华所在。从这两句话或整篇文章中，我们可以看到一个自强不息的培根，这也给我带来了很多启发。逆境可以理解为人生的不幸，因为它给我们带来困难、挫折和痛苦；逆境也可以理解为人生的好运，因为它给我们一个锻炼的机会，它考验人们的意志，锻炼人们的心灵。

    可以说，形式逆境的磨砺造就了一批历史伟人。

    比如大家耳熟能详的爱迪生，其发明长河之中一项伟大的发明——电灯。但它却遭遇了数百次的逆境，而电灯丝就是一个失败。在这种逆境下，他放弃了吗?

    没有。他百折不挠，历尽千辛万苦，终于制造出了电灯丝，也就是电灯丝，让人类进入了光的世界。

    在我看来，逆境是人生中一种宝贵的经历。也许培根在写这一章之前就已经有了预感。

    论真理真理，这个词也许被拆分成许多看法。

    如果说这个词是“真理”，那么它真的是真理吗？

    有一位古代哲学家多曾戏问,且问后不等回答.世上的确有人好见异思迁,视固守信仰为枷锁缠身,故而在思想行为上都追求自由意志.虽说该类学派的哲学家均已作古,然天下仍有些爱夸夸其谈的才子,他们与那些先贤一脉相承,只是与古人相比少些血性.

    但假象之所以受宠,其因不止于世人寻求真理之艰辛,亦非觅得之真理会对人类思维施加影响,而是缘于一种虽说缺德但却系世人与生俱有的对假象本身的喜好.希腊晚期学派中有位哲人对此进行过研究,而思索世人为何好假令他感到困惑,因其既非像诗人好诗一般可从中获取乐趣,亦不像商人那样可从中捞得利润,爱假者之爱也仅仅是为了假象本身的缘故.但我不能妄下结论，因上述真理是种未加遮掩的日光，若要使这世间的种种假面舞会、化装演出和胜利庆典显得优雅高贵，也远不及黑暗之中那闪耀的灯烛之光。

    在世人眼里,真理或许可贵如在光天化日下最显璀璨的珍珠,但绝不可能贵如在五彩灯火中最显辉煌的钻石或红玉，错觉假象之混合物总是能为世人添乐。

    连本书作者培根都说:“居高临下远眺在波涛汹涌的大海中航行的船是一件愉快的事情，但是都不能够与在真理的高峰上攀登，俯视尘世中的种种错误与迷障、烟雾与曲折那种愉快相比。

    一句话道出多少人的心声！真理虽能远望，却无法触及。也许真正的真相就是每个人的想法。

    世上也许没有绝对的真理。

    简单的书画表达了一些深刻的思想。谁能说思想是绝对的？

    培根随笔读后感 篇14

    很早就知道培根这个名字，知道是英国的一个大人物，历史上比较有名，但至于是什么样的人物，有过什么样的成就，与当代生活的我们有什么关系，就不甚清楚了。

    后来在早餐中又认识了培根，原来这个名字竟然也用在了熏肉上，很多酒店的自助早餐上，赫然摆放着培根肉片，而在街边的面包店里，也会经常看到培根面包。

    这就叫人好奇了，培根这名字怎么这么大的魔法，不仅在历史上有名气，在食品上也如此有名，我要探究一番。正好《培根随笔》来了，让我们一睹芳容吧!

    培根——弗朗西斯?培根(1561年——1626年)，英国文艺复兴时期的散文家、哲学家、实验科学的创始人，也是近代归纳法的创始人。这下知道了吧，原来我们心目中培根这个名字，源自于我们少年时学习数学归纳法时，坏学生请自动略过这句好了。

    培根同学可是个难得的奇才，12岁便考入英国久负盛名的剑桥大学学习，15岁便从随于驻法大使旅居巴黎，旅居法国的三年让培根同学大开眼界，结合前期良好的知识结构，逐渐形成了自身的思想。培根18岁时，家庭出现变故，由于父亲的病逝，家庭出现经济拮据，不得不让培根回到英国伦敦打理家庭。回国后的培根同学，随即考入英国葛雷法学院，开始了一边学习法律一边寻找工作谋生的模式。于21岁培根同学取得律师资格，随后的23岁培根同学当选了国会议员。

    即使如此，出身并无显赫的培根童鞋也并未得到上流社会的重用，一直在从事着打酱油的角色，他挣扎着、痛苦着，一路高歌——“我们不一样，我们不一样”。

    当然，培根童鞋秉承着勤思好学的优良品质，学习着知识，汲取着营养，壮大着自身。直到16，詹姆斯一世继位替代逝去的伊丽莎白女王，41岁的培根终于得以重用，从此培根童鞋如同坐上火箭扶摇直上，先是受封为英国爵士，然后被聘用为詹姆斯国王的顾问，16被任命为英国国家副检察长，16任命为英国首席检察官。

    培根同学的一生是伟大的一生，光荣的一生，是可歌可泣的一生。在《新工具》中，培根同学首次将实验和归纳看成相辅相成的科学发现工具，这一归纳法的核心意识对现代科学的发展尤其是逻辑学发展起到了至关重要的作用;他提出了唯物主义经验论的基本原则，对欧洲唯物主义哲学发展起到了极大的指导作用;培根的著作涵盖科学、人文、哲学、法学等众多领域，其中《培根随笔》开创了英国随笔文学之先河。总之，培根童鞋是个很牛X的人。

    黑白读后感(优选14篇)


    我们今天为大家带来的是一篇介绍“黑白读后感”的文章，读完作品这本书后，大家都感慨万千。写读后感可以培养学生的行为美，强烈建议您将此网页收藏起来！

    黑白读后感 篇1

    每天总要找一个小时时间看书，当我走进书本的风景时，我发现原来这里的风景好美好美。而这本书的名字就叫做《彩色的黑白照片》——黑白的回忆照片，彩色的爱心档案。

    这本书主要讲述了作者童年和自己妈妈美好而难忘的回忆。“如果童年是一首诗，那么妈妈必定是这首诗的诗眼，如果妈妈就是这出戏的唯一女主角，如果时间可以倒流，我也许可以泰然自若地回到我的童年，给回忆的黑白照片涂上温暖的彩色。妈妈的陪伴，可以抚平我所有成长的慌张。”

    男孩的童年里，无论在学习，还是在生活中，都缺少不了妈妈的陪伴和鼓励。而这也在作者以后成长的道路上和未来的成功都起到重要的作用。

    而这也让我想到了现实生活中的我的妈妈。我的童年生活里，也缺少不了妈妈的陪伴。当我在家里练钢琴时，妈妈在一旁监督我，还不玩手机；但我练累了，妈妈还会给我拿一些零食；在我考试考砸时，妈妈不但没有批评我，反而鼓励我以更好的姿态往前冲。

    这本书给我的感触很深，让我深深的感受到母亲平时的用心良苦，我也从中感悟到自己在学习上更加努力，在生活中，要多帮妈妈分担力所能及的事情。

    黑白读后感 篇2

    星期三下午的队活动课上，我们观看了一部由公安部门提供的事实创作的禁毒教育片——《黑白记忆》。短短十几分钟的片子，却给我很大感受。

    片中的主人公默默本来是一名优秀的京剧学员。当她放学回到家时发现妈妈非常痛苦，无知的默默按照妈妈所说的“药”到药店购买。这种“药”就是！当医生告诉她这是时，默默伤心极了，回到家就询问妈妈这是怎么回事。后来她的妈妈疯了；京剧团里的同学也知道默默的妈妈吸毒，也在私下议论。默默只好孤身一人来到人心百态的社会上。

    默默认识了几个吸毒分子，自己更是染上。她整天跟着一个“黄老大”混着。那个黄老大骗取一名生病中的中学生的信任，说是打一支针，病就会好的，但什么药却不告诉他。注射后，在那名中学生再三追问下，才告诉了他是注射了。这个团队开始引诱他人犯罪、贩毒、吸毒。天网恢恢，疏而不漏。最终还是被警方捉拿归案了。故事的主人公默默的下场只能是在戒毒中心戒毒。

    看完后，我深有感触。默默就是因为经不起他人诱惑，尝试了第一口，但也打开了通向罪恶之门。那些种毒、贩毒的分子更可恶！没有他们，怎么会有人吸毒？！一个花季年华的少女，本应开心地和同学们一起上学学习，就是他人诱惑，才断送了自己的青春！

    我们要对说：“不！”

    我们要对诱惑摆手！

    我们要对不明针筒摇头！

    远离，珍爱生命！

    读书破万卷下笔如有神，以上就是一米范文范文为大家带来的10篇《黑白记忆观后感范文5篇600字》，希望可以对您的写作有一定的参考作用，更多精彩的范文样本、模板格式尽在一米范文范文。

    黑白读后感 篇3

    我曾经看过不少教育电影,有描写与艰苦生活做斗争的"苦娃".有描写和病魔做奋战的"玉香".还有写在学校发生的传奇故事.

    今天，在学校的组织下，我和同学们参与了一个小女孩吸毒的全过程

    一大早，小女孩去给妈妈买药时，发现妈妈吃的不是药而是药。小女孩一气之下离家出走了。在路上，她遇到一个年轻人，他想让他为自己找一份工作。后来，她来到网吧，染上了毒品

    为什么她为了妈妈染上毒品离家,却又在以后的生活里自己染上了毒品呢?

    这个问题一直萦绕在我的脑海里，直到最后，我突然想：她还是个孩子，不那么坚强，虽然她知道这不是件好事。但出于好奇，她终于吃到了第一个“***”

    “***”一旦被吃掉，她的脑细胞就受到控制，这使她迈出了接触药物的第一步

    我们都应该远离毒品。是毒品让这个小女孩的家人死去。毒品也伤了小女孩的心，变成了一个“秃头”美人，变成了一个奇怪的形状。从那以后，他们也在她的背上投下了一个黑影

    我认为每个人都远离毒品。如果步摇让毒平入侵我们的身体，这个世界该多好啊！

    黑白读后感 篇4

    “黑白之间，包含了所有的色彩，黑白能调出人生的所有色彩。”这其间赞美的就是老师。

    他们播种着希望，描绘着辉煌，设计着未来！它——老师——是太阳下最光辉的职业。

    每每深夜，老师都在备课时擦擦那只陈旧的台灯，为的是明天在黑板上写字的“唰唰”声。

    老师是清贫的：她们的生活陈旧而且单调，那些没有宝石装扮的衣裳，往往还沾着粉笔灰。

    老师的人生是白的。是洁白的粉笔染白了她们的丝发。

    老师的人生是黑的，每天都要面对黑板。黑白乃是世上最朴素的颜色，而黑白也是老师人生的构成！

    难道她们的人生真这样单调吗？

    不，她们还拥有其它的颜色。

    红色。红色表示火热的心，她们愿意用火燃尽自己的青春。

    蓝色。老师像晴朗的天，像无边的海。蓝天是老师的胸怀，包含了朵朵白云；大海是老师的肚量，包含了粒粒砂砾……

    绿色。老师是绿色的叶子，用自己汲取的汁液，输送给花朵，使花朵更加娇艳，更加美丽。

    金色。金色是老师的成果。当含泪送走一批批学生后，心底也是无限的激动和欢喜。然而——她们却老了。

    回过来说，老师的底色还是黑与白的，是黑板与粉笔的结果；是朴素淳善的象征！

    黑白读后感 篇5

    作者：丁镜

    **：《戏剧之家》2019年第24期

    【摘要】《推拿》这部电影向我们展示了一群推拿院的盲人们的生活，尽管他们看不见，他们依然会对爱情充满向往，他们也会像健全人一样去追寻自己的爱情。作者想要通过对这些社会边缘人生活和爱情的描述，来让我们知道，盲人不需要我们的同情和另眼相看，他们有权利享受生活和爱情。

    【关键词】推拿；盲人；娄烨

    中图分类号：j905文献编码：a品号：1007-0125（2019）24-0113-01

    《推拿》是娄烨导演的一部有关盲人题材的电影，改编自毕飞宇的同名**。我看过这部电影两次了。我第一次看是在老师的課堂上。当时，这部电影充满了血腥和欲望。第二次是晚上一个人的时候**的，比起第一次我觉得我心中多了一份触动。

    在影片的一开始，演员的出场方式就比较特别，导演用旁白介绍了相关的人物，让我们更直观地意识到这是一个关于盲人题材的电影，与其他同类型的电影所不同的是，导演并没有把盲人与健全人的关系塑造得非常和谐，相反，他们的关系并不融洽甚至是尴尬的，比如说盲人按摩师与店内健全服务员的关系，在这样一个小小的按摩院里，服务员常常会利用自己看得见的优势去占一些小便宜，这样就激发了很多矛盾，导演把他们贪图蝇头小利的嘴脸刻画的十分生动；而王大夫与自己家人以及债主之间的关系也是非常复杂的，他的弟弟是一个健全的人，却在外面欠了一屁股债，反而需要身体残疾的哥哥用血汗钱去帮他还债。而眼睛无法看见使得王大夫在面对债主的时候就失去了优势，以至于后来的他采取了非常极端的方法去解决问题。

    《推拿》的细节处理做得很好，整部电影第一个让我关注到的地方就是推拿师的衣服，这一点上服装师非常用心，工作过很久的技师比如沙复明的衣服是偏黄泛旧的，而新来的技师比如王医生、都红的衣服就是干净整洁的，这一个地方非常细致；还有一处就是最后沙复明在餐厅的厕所**，虽说影片中对于沙复明的身体状况没有一个详细的说明，但是在影片前面导演就埋下了一个伏笔，在都红手指被夹住院时，沙复明就曾捂着自己的胃表现得很痛苦。

    黑白读后感 篇6

    电脑的屏幕上画面在不断地转换，我的心情却愈来愈沉重，似乎听到了凄凉的箫声，本在花季年华的生命，却因为毒品的残害，黯然消逝了。这，不令人难过么？

    电影中，毒品依然是万恶不赦的罪魁祸首，残害了多少年轻鲜活的生命，又使多少幸福美满的家庭支离破碎，更葬送了多少光鲜亮丽的前途，这一切的后果，又要让谁来承担？

    电影中的四个少年，原本在充满活力的花季年华，却因为毒品，走上了不归途。美好的花季年华在不知不觉中渐渐被毒品吞噬，而人的良知也渐渐被吞噬了，只剩下一具残破的躯壳。电影中的故事，却让人感到恐慌，曾经以为，毒品和少年沾不上关系，可电影中：原来大有前途的默默，成绩不错的林小宇……这不都是差不多年纪的学生么？

    想想默默，那个美丽的少女，从单纯的“两把刷子”，到“光头美女发型”，最后带上妩媚假发，她的一切都被毁了，前途，家庭，她的未来，真的很迷茫。毒品是有害的。这谁都知道，可世上，又有多少人因为毒品而万劫不复？它使人癫狂，又使人痛苦，更使人失去了一切！我有时候，真的很恨毒品的创始人——外国人。从清朝开始，到现代，**，***，**，各种毒品穷出不尽，害了千千万万的人，它使清朝破灭，使政府****……它是世界上最可怕的东西，不闻则矣，若闻则迷。

    我们要行动起来，和全社会人一起，坚决远离毒品，抵制毒品，让社会变得更和谐、美好！

    黑白读后感 篇7

    内容简介：602房间，心理医生何宁亲眼看见妻子从飘窗跳下，却不见尸体；502房间，罗大姐口口声声称702房间住着鬼；702房间，何宁在层层捆绑的冰箱里发现满满的泥土和长头发……一次次敲门后冲进卧室，隔几秒又出现在门外的妻子是人是鬼？警察凌志杰到底隐瞒着怎样的惊天秘密？高智商杀人犯王飞说的第13具尸体到底是什么？层层谜团背后，一个令你无法接受的“真相”……

    黑白配读后感，来自当当网上书店的网友：手哥的这本《黑白配》，较之《考骨》，其中揉入了更多的新鲜元素和看点，恐怖、设疑、恶意催眠、时间扭曲、大脑中的黑白势力对抗等等。每一个人物，每一个故事情节的精心构架，这些就像变魔术用的道具，作者一边用这些道具给我们表演，一边又用这些道具扰乱视听，四处埋下伏笔，让一切变得扑朔迷离。文字精彩绝伦，构架出了一个异彩纷呈的悬疑世界，刺激我们敏感的阅读神经，带我们进入阅读的第二层境界。

    黑白配读后感，来自卓越网上书店的网友：黑白配的情节安排很绝妙，作者将情节安排得错综庞杂，而且局中设局，让读者每每以为已经接近真相，思想刚一松懈，啪地一声，又落入了更深的泥淖；其次，《黑白配》中糅合了更多的元素和看点，恐怖、设疑、恶意催眠、时间扭曲、大脑中的黑白势力对抗等等。读《黑白配》的过程，犹如蒙眼走夜路，不到最后一刻，你永远不知道身处万丈深渊还是高山之巅，你也永远不知道拉你手的人是想帮你还是想害你，只能一路战战兢兢，提心吊胆。

    黑白读后感 篇8

    首先，这本书是一个16岁的女孩写的，她比我大两岁。真是令人钦佩。今天是个才女。

    **有两个主角，诺埃尔和维多利亚。后者让我印象深刻，因为她让我想起了一个好朋友。我和这个好朋友经历了七年的风雨终于分开了。

    正因为如此，这本书激起了我的好奇心，使我想继续读下去。

    这部作品最有趣的部分是它讲述了一个关于猫的奇妙故事。那么问题来了，为什么要写猫而不写人呢?等到读完**，我才从后记中弄明白，原来作者朱丹彤喜欢猫就写关于猫的故事，同时因为太喜欢猫，在这之前还写了一本《猫之女》的**。

    诺尔是一只生活在野猫部落的猫，为了猫界的和平安宁，她要离开自己的部落，到一个陌生的地方去，可她心里是多么舍不得自己的家园，多么舍不得代替父母来抚养自己长大的妈妈呢?到达异国他乡后，诺尔遇见了另一只猫——维多利亚。她是一只极为古怪的猫，行为作风亦如此，这让诺尔感到很不安。

    维多利亚总是想找到预言中的那只猫，而预言中的那只猫究竟是怎么一回事?那又是谁呢?原来在猫界一只流传着一个预言，被预言选中的猫就能给猫界带来和平，但是条件是必须在一月以内完成这黑白棋局。

    维多利亚已知自己就是被预言选中的猫，为了猫界的和平和救出妈妈，她不得不相信这个预言，所以她必须找到被预言选中的另一只猫，共同来完成这黑白棋局。

    最后的结局虽然皆大欢喜，但我被这两只猫的奉献自我的精神所感动，也被**丰富的想象和生动的情节所感动，更加钦佩作者朱丹彤姐姐的才华。

    黑白读后感 篇9

    《黑白记忆》观后感

    寒假期间，我**了一部关于禁毒的电影——《黑白记忆》，让我对能够残害人类宝贵的生命的魔鬼——毒品有了新的认识。

    这部反毒片的主角是一位名叫“沉默”的中学生。

    一天，她默默地回家，发现妈妈躺在沙发上，浑身发抖，好像生病了。

    妈妈让她到吴阿姨那里去拿药。

    默默拿了药后，还是不放心，于是就把药拿去药店给医生看，老医生看了看，然后吃惊地跟她说这是毒品***。

    默默这才知道妈妈在吸毒。

    回到家，默默告诉妈妈这是毒品！于是妈妈如同野兽般，抢夺默默的书包，拿出毒品，吸掉了。

    后来妈妈疯了，爸爸被强制戒毒，默默也被毒贩**，染上毒瘾，导致精神失常。

    就这样，一个美丽的家庭被毒品摧毁了。

    ·你知道的，一旦人们接触到毒品，他们会立即掉进深渊。

    这真令人毛骨悚然！更令人痛心的是，吸毒者大多是青少年，年龄最小的不到。他们朴素自以为是，认为吸毒是一种时尚。

    而且全球的吸毒者是逐年递增。

    许多人因吸毒产生幻觉和妄想，导致精神退化和人格扭曲。

    它不仅破坏自身，而且对社会和家庭造成极大的危害。

    而现在的毒贩子更是诡计多端，不择手段。

    为了赚钱，他想尽办法引诱你，想尽一切办法让你染上毒瘾。

    上瘾后，贩毒者就索取毒资，没钱可给了，为了满足毒瘾，只能变卖家产，卖儿卖女，以致倾家荡产，甚至去偷盗、抢劫，贩毒等，最终沦为罪犯，泯灭人性，成为社会的败类。

    所以，让我们携起手来，珍惜生命，远离毒品！

    黑白读后感 篇10

    母爱，是让世人永远赞颂的力量。它超越了时间、空间、人物，是心灵上的支持和呵护，更是生命的生长点。

    判断一个母亲的好与坏，并非从人的本身取决，而是对自己孩子心灵上的感动，母爱的奉献。对于一个单亲家庭的孩子，他的成长没有一个良好的家庭环境。如果他是和母亲相依为命地生活，就需要母爱更多的呵护，才能健康成长。但是，他跟着的母亲是一个吸毒者，那似乎孩子的前途已经没有希望了。

    天无绝人之路，是母爱创造了这奇迹，挽救了孩子，谱写了一个感人肺腑的故事。母亲因为母爱，决心把毒瘾戒掉，继续好好养育孩子，给孩子理想；孩子因为母爱，没有放弃母亲，没有嫌弃母亲，继续爱着母亲，不屑追求自己的理想。无论贫困、疾病，还是多大的挫折，母爱的存在，我们都能挺过去，继续面对新的未来。

    世界的不平，道路的不平，不是我们自暴自弃的理由，寻死更不是解决事情的方法。我们应该想想我们的亲人，更是我们的父母，他们都是爱我们的人，他们为我们倾注了多少的心血，才有我们今天的幸福。我们要学会珍惜，学会感恩。如果害怕黑暗，就要学会战胜黑暗。相信我们永远都是幸运者，因为我们都是被爱者，爱的存在，让我们学会了坚强。有了理想，就应该努力追求，为了实现理想，就应该珍爱生命。我们是祖国的未来，拒绝毒品，珍爱生命，是我们迈出成功的第一步，有了健康的生命，我们有力量去追求理想，才能奉献我们的爱，去爱别人。

    放飞我们的理想，努力地学习；感受生活的美好，幸福地活着。

    珍爱每一个生命，感恩每一个爱我们人。

    黑白读后感 篇11

    第一次与好同学工观电影，交通取乐，共鸣一致。看了《黑白记忆》这场电影，叫人毛骨悚然，回想起来，记忆犹新，感受良多。所谓《黑白记忆》播放的内容就是一个女成年人回忆她小时候，她妈妈吸毒，导致疯了而离她而走，最后被迫离家出走，就在社会上认识了几个男生，追后也染上了毒品，无奈受黄大刚控制，做**。他们后悔莫及，终于做出决定——揭穿**者。

    青年人思想不成熟，容易受骗，受不良诱惑或好奇心所驱使，如果不及时防微杜渐，往往会因一念之差，酿成“一失足成千古恨”的悲剧，就像电影中的她——陈默默，离家去走后与一位名叫李通的男生到营业性歌舞厅娱乐，有另一位男生对她讲了许多花言巧语，吃了一粒圆形状而药效特为刺激的药丸——禁药，从此以后，默默就踏上了黑暗之门，而且是永远关闭的。之后，当她发毒瘾的时候，是那么恶劣的动作，她是那么的难受，生不如死。看毒品像是可怕的魔鬼在吸蚀她，控制她，叫她无法忍受！毒性发作时，简直走进地狱。和它的两个男生都是毒性发作，忍不住的去以自杀了断了，另一个因胃破裂而致命。种种悲剧，既叫人惊心，又叫人可惜，美好的家庭被毒品一毁而支离破碎！都因毒品而家破人亡。所以，毒品可千万不要去试，否则悲剧如此。

    然而在生活上也同样与毒品一样可恶的“FLG”，多少人因“FLG”而命丧黄泉，有的人因炼了“FLG”，连自己的母亲也亲手杀了，或是母亲连自己女儿也杀了，还说了，是帮助她女儿解决痛苦。“FLG”是迷住和控制人的思想而去做出杀人的悲剧。同时，还有中学生染上了“网瘾”，被“网瘾”所吸引了而在网吧上惹是生非，私人的事也不例外，不良行为和严重不良行为也学会而去做，严重影响了学业，从此浪费学业。

    这样的悲剧坏事，谁都不愿意发生。所以我们要珍惜生命，远离毒品，()不要享受一时痛快而毁了一声。人要爱自己的生命，对于世界上问题复杂，我们要学习，明确不要最终说叹气，做出了挽回不了的事，就所谓的“马到悬崖勒缰晚，船到江心补漏迟”。

    黑白读后感 篇12

    今天，学校播放了一场有教育意义的“黑白记忆”的电影。

    这个故事讲一个女孩子的名字叫陈默默，原来她有一个幸福的家庭，她还有演戏的天分，读书聪明伶俐是一个人人羡慕的好孩子，可惜被毒品摧毁她的父母和理想。有一天，她放学回到家看见妈妈;倒在沙发上，她认为妈妈病了。她慌张地问妈妈要不要上医院，她妈妈说不用叫医生，你赶快到李阿姨处拿药回来。陈默默急匆匆那里拿药回来经过药店顺便问一问看店的老爷爷说：“这是什么药。”老爷爷闻闻这药再用舌头舔一下，他告诉陈默默这不是药，是海洛因，害人的毒品。她听老爷爷这说泪水不断地涌出来。

    陈默默父母死了，被逼停学，出来社会打工养活自己，由于年纪小，误信别人，被毒贩利用卖毒品。连自己的前途都毁在毒品上，为了吸毒的钱，想尽办法，铤而走险地去偷、抢。

    最后，陈默默反醒让年轻的生命不要步上后尘。将危害社会的毒贩告上法庭。

    看了这篇电影，我深刻的认清毒品害人，希望大家珍惜生命，人只有一次生命，不会有第二次生命。我以后好好学习，做个对社会有用的人。

    黑白读后感 篇13

    《单色：质感黑白插画研习课》读后感800字！

    之前有人问过我，为什么我的画都是黑白，不尝试上色。我都会回答说是因为自己不上进，不愿意学。但其实懒惰只是一方面，更重要的原因是我对单色的黑白画作有偏爱。至于为什么偏爱黑白，解释起来有点复杂。

    黑白相比彩色，就像文字相比图片和视频，乍一看前者更枯燥，但只要熟悉了这种表达方式，就会发现文字因为留给读者更多的想象空间，所以当一个好读者遇见一篇好文字，就能产生一加一大于二的效果，所谓一千个读者有一千个哈姆雷特，说的就是这个事。而图片、视频，由于太具象了，观众的想象空间就比读文字时小得多，一部好电影，一张好照片，遇到好观众，也只有一加一等于二的效果。在我看来，黑白画作也是一样，相比彩色画作能给人更多的想象空间。但前提也得是优秀的黑白画作，否则就像是要求读者把三流小说读出比看一流电影更精彩的体验，也太难为读者了。

    好的文字在于是否传神，而好的黑白画作在于是否有质感。以前我觉得“质感”这个事很玄乎，但在这本《单色质感黑白插画研习课》里，日本插画师蛇狐把“质感”这个词拆解了。他从线条的选择开始讲起，逐渐讲到手脚等身体部位，男性和女性分别要怎么处理以突出性别特征。也讲到脸颊的部分，哪里加粗一点就会有肉肉的感觉。包括衣服褶皱要怎么处理，阴影和高光分别要怎么展现，金属、头发、动物皮毛的画法。可以看到，书里介绍了许多很具体的技巧。从这些细节里，能看到所谓“质感”，其实就是由不同粗细的线条，按各种方式排列，使得画面中的人物不仅有动作，还有情绪；服装不仅有款式，还有面料的触感；机械不仅有结构，还有金属光泽。

    在书的后半部分，作者也根据自己的经验，讨论了一些比较抽象的问题，比如画面中黑白占比不同各有什么效果，水墨风格和动漫插画的混搭是否可行，作为创作者怎么探索个人独特的风格等等。

    整本书翻下来，感觉这本书适合有一定人像绘画基础，想学习单色黑白动漫风格人像的绘画爱好者。书里有实用的小技巧，能拿来直接用，也有关于创作思路的指导，让读者不仅限于临摹书里的内容。老实说书里的内容对我而言，难度太大了，得等我有一些人像基础后才能学。好在这本书印刷很好，画作的细节清楚，我也很喜欢作者的作品，暂时学不了也可以当作画册欣赏。

    黑白读后感 篇14

    母爱，是让世人永远赞颂的力量。它超越了时间、空间和人物，是灵魂的支撑和关怀，也是生命的生长点。

    判断母亲的好坏，不是看人的好坏，而是看孩子的精神触动和母爱的奉献。对于单亲家庭的孩子来说，没有一个好的家庭环境可以让他成长。如果他和母亲住在一起，他需要母亲更多的照顾才能健康成长。

    但是，他跟着的母亲是一个吸毒者，那似乎孩子的前途已经没有希望了。

    正是母爱创造了这个奇迹，拯救了孩子，谱写了一个感人的故事。因为母爱，母亲决心戒毒，继续好好养育孩子，给孩子理想；因为母爱，孩子不放弃母亲，不讨厌母亲，继续爱母亲，不屑追求自己的理想。无论贫穷、疾病、挫折，母爱的存在，都能使我们在过去的岁月中生存下来，继续面对新的未来。

    世界和道路的不公不是我们自暴自弃的理由，也不是解决问题的方法。我们应该想想我们的亲人，更是我们的父母，他们都是爱我们的人，他们为我们倾注了多少的心血，才有我们今天的幸福。我们要学会珍惜，学会感恩。

    如果害怕黑暗，就要学会战胜黑暗。相信我们总是幸运的，因为我们都被爱着，爱的存在，让我们学会坚强。有了理想，就要努力追求，为了实现理想，就要珍惜生命。

    我们是祖国的未来。拒绝毒品和珍惜生命是成功的第一步。有了健康的生活，我们才有力量去追求自己的理想，这样我们才能奉献自己的爱，去爱别人。

    放飞我们的理想，努力地学习；感受生活的美好，幸福地活着。

    珍爱每一个生命，感恩每一个爱我们人。

    小榄镇第二中学初一:冯宇轩

    董存瑞读后感(分享14篇)


    栏目小编依据您的要求已经为您准备一篇“董存瑞读后感”文章，我们将提供更加详细和系统的参考和建议。当人们能够安静的去读一本好书时，仿佛就可以进入另一个世界，人的思维和想法不同，阅读作品时感悟到的内容也有所不同。 透过阅读笔记，寻找并掌握更有价值的阅读知识。

    董存瑞读后感 篇1

    在我国英勇抗战年代，有一位董存瑞壮烈牺牲的英雄，他的事迹被流传至今，让人们铭记。近日，我有幸参观了董存瑞的纪念馆，深感其英勇事迹的伟大和他的崇高精神，对于他的一生，我产生了深深的触动。

    通过参观董存瑞纪念馆，我对他的成长历程有所了解。他生于河北一个贫穷的农村家庭，从小辍学务农，期间他的家庭一直受到战乱的影响和生活的困顿。在国家危难之时，他怀着救国报国的志向，毅然决然地投身军队，成为解放军的一员。董存瑞在军队中表现出色，他积极参加训练，凭着坚强的毅力与顽强的意志，不断提高自身的军事素质。他勤奋好学，不仅悟性高，在军事理论和实战技能上都有着出色的表现。

    董存瑞的壮烈牺牲发生在1945年10月，他奋不顾身地引爆身上的炸药，摧毁了日军的碉堡，用自己的生命换取了敌人的失败。董存瑞以超人的勇气和牺牲精神，展现了中国人民的大无畏精神和解放军的顽强斗志。他的壮举激励了无数后来者，给人们树立了一个伟大的榜样。

    董存瑞的事迹让我深思。他勇往直前的精神，令我肃然起敬。在那个战争岁月里，国家危在旦夕，他临危不惧，义无反顾地将自己的生命奉献给了国家。这种坚定的信念和无私的奉献精神令人敬仰和感叹，也唤起我内心最坚定的爱国情怀。

    通过观后感受，我深刻体悟到：一个民族的伟大需要无数个英雄的奋斗才能实现。董存瑞是那个时代的英雄，他所展现出来的品质和精神仍然具有深刻的现实意义。在当今社会，我们也需要这种敢于担当、为国家和民族毫不犹豫地付出的精神。无论我们现在所处的岗位是什么，只要我们坚守自己的职责，肩负起对国家和社会的责任，在平凡的工作中发挥出我们最大的潜力，为国家发展和民族复兴贡献力量，我们也能成为时代的英雄。

    董存瑞的壮烈事迹令我深感教育的重要性。我们应该向他学习，培养和弘扬他的精神，通过了解其伟大的事迹来激励自己，在生活中注入爱国主义的理念。作为一名学生，我应该以崇高的精神面貌去学习，通过努力学习和进取的态度，为国家发展做出积极的贡献。

    董存瑞的英勇事迹永远铭刻在我们的心中，他不仅用自己的生命向世人证明了英雄的存在，更是引领着我们每个普通人奉献国家的典范。在今天的和平年代，我们要学会珍惜时光，做到爱国爱家，爱岗敬业，用自己的努力向这位英雄致敬。

    通过参观董存瑞纪念馆，让我深刻领悟到了他的爱国精神和牺牲精神的伟大，也让我懂得了作为一名普通人应该积极为国家社会做出贡献的使命感。希望未来的我能够时刻怀揣着这样崇高的精神，用自己的力量成为时代的英雄，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。董存瑞的观后感，让我们铭记他的英雄篇章，也激励着我们持续努力，为实现伟大中国梦而奋斗！

    董存瑞读后感 篇2

    “轰”的一声，董存瑞——这位革命战士在1948年5月26日壮烈牺牲。我看着，看着，不禁地被感动得流下了热泪。

    东北人民解放军向敌人发起攻击。这时，董存瑞接到了一个命令，让他快点炸掉敌人的暗堡。他快跑到旱桥底下，想找个地方支炸药。放在桥柱这吧，但不可能把整个暗堡给炸掉。这时，他听见身后的冲锋号已经响起来了。战士们向敌人的暗堡冲去。这时，他看见几个小洞。他迟疑一会儿，抽出的线，导火线迅速地烧了起来。他高高地托起炸药，只听“轰”一声，敌人的暗堡被炸毁了，而董存瑞却光荣牺牲了。

    啊，多么高贵的灵魂，多么勇敢的心灵，他放弃了自己的生命，为祖国而牺牲，死得无怨无悔，死得值得。董存瑞为祖国奉献的精神值得大家去学习，他自我牺牲，为了炸掉敌人的暗堡，他明明知道自己会跟死亡一步一步地接进，这种精神难道我不要去学习吗？

    当他倒在血泊中时，当他牺牲在战争之中时，我们看到了那种当知不愧的精神：奉献自己的生命，换来大家的和平！我又一次感动得流泪了，我却没去擦。我想他临死前会想：祖国，我爱你，这可能是我最后一次见到你了，再见，祖国！

    我很想对大家说：“记住他——这个叫董存瑞的人，学习他，学习他为了祖国，奉献生命的精神！”

    董存瑞读后感 篇3

    历史是见证一个国家最好的证据，那里面包含着国家的荣辱兴衰，它是一个国家、一个民族的象征，所以我们不可以遗忘它。带着满腔热血，我读了董存瑞的故事。

    1948年5月25日，进攻隆化县的战斗开始了。董存瑞的第六连负责撤除敌人的核心阵地隆化中学。临出发前，身为爆破组组长、在比武中夺得“爆破元帅”的董存瑞，代表大家表决心：

    “我就是死后化成泥土，也要填到隆化中学的外壕里去，让大家踩着我们把隆化拿下来！”他带领战友接连炸毁了敌人3个炮楼5个地堡。打开隆化中学东北角的外围工事之后，敌人隐藏在围墙外干河道上桥形暗堡的机枪突然**，部队遭受严重**，突击受阻，而派去爆破的战友又一个个在中途倒下。

    面对敌人碉堡的猛烈炮火，董存瑞要求在战，在战友的掩护下冲向桥底。此时，他的左腿被敌人的机枪打断，暗堡的底部离干涸的河床还有段高度，河道两侧护堤陡滑，他两次安放的炸药因没有木托都滑了下来。此时，冲锋声已经响起。耽搁一分钟，就会有更多的同志死去。

    董存瑞毅然用身体做支撑，左手拿着炸药包，右手拉着引信。轰隆一声，敌人桥形碉堡被毁，红旗插进隆化中学。董存瑞用年轻的生命为军队的胜利开辟了道路。他19岁时就死了。

    为了人民能够更好的活着年轻的董存瑞牺牲了，可他爱国、为国的精神却令人久久不能忘怀。但我曾经看到一篇报道，记者在西安一些主要街道随机采访了20多名市民。面对记者“今天是9月18日，您知道是什么日子吗”的提问，有不少市民都没有想到“九一八事变”。

    在和平门外环城公园里，一年轻人试探性地对记者说：“是中秋节吧？”在记者说出“九·一八事变”后，这位牛先生恍然大悟。

    在钟鼓楼广场，一年轻女子一脸茫然，考虑了好长时间才告诉记者，“好像是老人节”。记者问其是否知道“九一八事变”时，该女子方才想起近来电视里一直在播抗战题材的影片。这告诉我们一些严重的问题。

    在国耻面前，居然有人用遗忘的方式来纪念它，这才是一个国家、一个民族最可悲的事情。董存瑞牺牲是为了看中国人倒台吗？不，我相信不会。 他想要的是一个伟大的国家在这里崛起！

    “华人与狗，不得入内”这是中国人的耻辱，可是现在，就在我们的首都，再一次的出现了这样的字眼。在北京雅宝大厦中，明确写明国人禁止入内的话语，由于一名香港女商人坚持自己是“国人身份”，却被店员打昏。一个中国人居然会在中国的土地上受到一个中国人的侮辱，这是一个什么样的概念啊？

    难道，商业的经营就可以丢弃民族的尊严吗？爱国，不是两个字的问题，而是一个概念的问题这是一个深刻的道理，是我们作为一个中国人永远都不可以遗忘的东西！

    董存瑞读后感 篇4

    在我的眼里，共产党最大的敌人就是日本鬼子，其次便是国民党。中国共产党在和国民党的一次次的明争暗斗中，虽然获得了最终的胜利，可是也付出了惨重的代价，许多革命烈士为此献出了宝贵的生命。董存瑞便是千千万万革命英雄的一个代表。

    在一次红军与国民党的桥形暗堡展开了激烈的战斗，虽然红军奋起反抗，可是血肉之躯毕竟不是机qian.g碉堡的对手，许多战士纷纷倒在了血泊中。这时，董存瑞怒目圆睁，双眼进迸出愤怒的火花，他毅然自告奋勇地去z..h.a碉堡。在手榴弹的掩护下迅速前进，可惜，他的脚中了弹，但他还是咬着牙，忍痛向碉堡爬去，他隐蔽在桥形暗堡下的枯河里，可这太光滑，周围也没有支架，董存瑞急得团团转。这时，嘹亮的冲锋号响起来了，战士们奋不顾身地进行冲锋，又有无数的战士永远地倒在了沙场，董存瑞义无反顾地把自己当支架，托起zha.y.ao包，犹如一个巨人屹立在那儿，他不仅仅托起了zha.y.ao包，还托起了队友的希望。“砰”一声巨响，碉堡已粉身碎骨，可董存瑞也已灰飞烟灭。

    读了这个可歌可泣的故事，我不禁潸然泪下，他们为了祖国的利益而在沙场上浴血奋战，为了祖国的利益竟然舍身z..h.a碉堡！要是我，也许会胆怯、临阵脱逃，而董存瑞却毫不畏惧，反倒勇往直前。正是这样铮铮铁骨的革命烈士，抛头颅，洒热血，我们的革命才一步步走向成功，才换来了如今安定的生活。他们用鲜血演绎出无穷无尽壮丽的诗篇！董存瑞虽然离开了这个世界，但是，他用热血奏响壮烈的凯歌，用青春谱写光辉的历程。烈士长存，丰碑永恒！

    合上这本书，此刻的我已经心潮澎湃，热泪盈眶，感动得说不出话来。

    董存瑞读后感 篇5

    每当我问到新中国是怎样来的，大人们总会回答：新中国是共产党打下来的!没错，没有共产党，就没有新中国，谁又知道在这里面有许许多多的>故事，特别是二万五千里长征中留下了数不胜数的感人故事。

    但最让我感动的是董存瑞为炸毁碉堡、帮助共产党和隆化小学汇合而做出的牺牲。

    1948年，解放战争爆发了。当时，董存瑞是爆破队队长，亲自率领解放军轰炸碉堡。为了加入隆化小学，他带领战友炸毁了4座炮塔和5座碉堡。

    眼看着就要突破敌人的防线汇合了，却突然遭到一座隐蔽性的桥型暗堡的猛烈开火，虽然他们拼死破坏，这个堡垒还丝毫未伤，仍在抵抗，并且让许多战友丧命!

    二、四班轮番轰炸都没有成功;少数解放军刚冲了过去，还没找好支撑点就又被敌人用机枪扫杀;就算有人冲了过去，也找不到支撑点，因为桥型暗堡底部为拱形，无法支撑!现在必须有人勇敢的站出来，用身体支撑炸药炸掉堡垒，否则，几乎不可能取胜。。于是，一个大胆的念头在董存瑞的脑袋里一闪而过，他又站了起来，迎着炮火，他右手举着炸弹，拉响了炸弹，董存瑞在炮火掩护下边艰难地跑到桥堡边下用尽全身的力气，喊了一声：

    “同志们，为了胜利，冲啊!”，随着一声天崩地裂的巨响，董存瑞壮烈牺牲。战友们悲愤交加，像中国这头沉睡了千年的雄狮突然醒觉，冲向敌人，“为董存瑞报仇!

    ”敌人这一片叫声中消失了，董存瑞却也永远不在了。他牺牲时，年仅19岁……

    19岁，一个花季少年的梦想将由此开始;19岁，一个正当迈入社会的第一步;19岁，学业才刚刚毕业，即将迎接新生活……董存瑞却为了共产党;为了新中国;为了人们能摆脱日军的爪牙;使人们在共产党的天下有着美好的生活，用自己的生命换来祖国的安宁!在他心里，他可以舍弃一切，但就是不能舍弃党;不能舍弃革命事业;不能舍弃对党的忠诚!因为他觉得，党的力量高于一切!

    为什么新中国现在如此美丽？那是因为像董存瑞这样只为祖国的繁荣昌盛献身的人太多了，因为生命的意义在于信念的坚持，生命的价值在于奋斗过程中的奉献！

    （二）今天，我在邓老师作文班上阅读了《董存瑞的故事》这篇文章，读后我深深地受到了感动。

    这篇文章主要讲了董存瑞所在的部队要把敌人的雕堡炸掉，可是因为敌人猛烈的炮火导致部队连续两次火暴破均未成功，但董存瑞这时却挺身而出，大胆冲上前把敌人的碉堡炸了，牺牲了自己年轻宝贵的生命，董存瑞那时年仅19岁。

    看完这篇课文，我深深地体会到一种爱国情怀。董存瑞甚至为祖国献出了宝贵的生命。这种爱国情怀是多么伟大啊！

    故事中的董存瑞之所以宁愿牺牲自己的生命为祖国做出巨大贡献，是因为他有一颗爱国的心。如果董存瑞不牺牲自己的生命，献身国家，他怎么能做出这么大的贡献呢？然而，董存瑞的精神非常值得我们钦佩和学习。

    由此，我想到了许许多多为祖国做出贡献的战士。如黄继光、邱少云、XXX、吉鸿昌、朱自清……可我又惭愧地想起了我在学校升国旗的时候是多么的马马虎虎，有时我看着国旗，态度一点都不严肃，手臂敬礼也毫无力气，有时我甚至还会用左手去升旗，去开玩笑，这是多么的不应该啊!简简单单的升旗仪式我都做不好，如何能为祖国效劳?

    之后，我要认真对待每一次升旗仪式，热爱祖国，永远忠于祖国，服务祖国，做出贡献！

    （三）今天，当我怀着激动的心情读完了《董存瑞》这本书时，我心潮澎拜，情不自禁地感叹道：没有共产党就没有新中国!

    1921年，中国共产党诞生。从那时起，中国逐渐繁荣昌盛，实现了独立。在这段让所有中国人都无法忘怀的历史中，也有许多抗日英雄的英雄人物，董存瑞就史期中之一！

    《董存瑞》这本书讲了年仅19岁的董存瑞在解放隆化的战役中领导战友们接连炸毁了4座炮楼、5座碉堡，这时，总攻冲锋号已吹响，突然他们发现迎面的桥身却是座经过伪装的暗堡，从里面扫射出来的子弹阻挡了前进的道路。为了减少战友们的伤亡，在找不到炸药支撑点的情况下，董存瑞在桥下高举炸药包并高喊：“为了新中国，冲啊!

    ”顿时，一声巨响，地动山摇，敌人的桥型暗堡被炸得粉碎，但董存瑞却光荣牺牲了，牺牲时，他才十九岁。

    当我看完这本书时，感想万千。董存瑞用自己宝贵的生命为部队开辟了一条前进的道路，也为新中国献出了自己的一份力量，我们想想，就是有了成千上万个像董存瑞这样的革命英雄用他们的心血和生命才换来了新中国的成立，才换来了我们现在幸福美满的生活。

    现在我们住在温暖的家庭里，在宽敞明亮的教室里学习。如果没有中国共产党，还会有现在美好、快乐的生活吗?每想到这里，我就想起了一首歌“没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国，共产党辛劳为民族，共产党一心救中国……”

    同学们，我们有了新中国，有了今天幸福健康的生活，就是有了共产党。我们一定要珍惜每一天的幸福生活，努力学习，一天天进步，为今后祖国的建设尽最大努力，为祖国服务！

    董存瑞读后感 篇6

    在我的眼里，共产党最大的敌人就是日本鬼子，其次便是国民党。中国共产党在和国民党的一次次的明争暗斗中，虽然获得了最终的胜利，可是也付出了惨重的代价，许多革命烈士为此献出了宝贵的生命。董存瑞便是千千万万革命英雄的一个代表。

    在一次红军与国民党的桥形暗堡展开了激烈的战斗，虽然红军奋起反抗，可是血肉之躯毕竟不是机枪碉堡的对手，许多战士纷纷倒在了血泊中。这时，董存瑞怒目圆睁，双眼进迸出愤怒的火花，他毅然自告奋勇地去炸碉堡。在手榴弹的掩护下迅速前进，可惜，他的脚中了弹，但他还是咬着牙，忍痛向碉堡爬去，他隐蔽在桥形暗堡下的枯河里，可这太光滑，周围也没有支架，董存瑞急得团团转。这时，嘹亮的冲锋号响起来了，战士们奋不顾身地进行冲锋，又有无数的战士永远地倒在了沙场，董存瑞义无反顾地把自己当支架，托起炸药包，犹如一个巨人屹立在那儿，他不仅仅托起了炸药包，还托起了队友的希望。“砰”一声巨响，碉堡已粉身碎骨，可董存瑞也已灰飞烟灭。

    读了这个可歌可泣的故事，我不禁潸然泪下，他们为了祖国的利益而在沙场上浴血奋战，为了祖国的利益竟然舍身炸碉堡！要是我，也许会胆怯、临阵脱逃，而董存瑞却毫不畏惧，反倒勇往直前。正是这样铮铮铁骨的革命烈士，抛头颅，洒热血，我们的革命才一步步走向成功，才换来了如今安定的生活。他们用鲜血演绎出无穷无尽壮丽的诗篇！董存瑞虽然离开了这个世界，但是，他用热血奏响壮烈的凯歌，用青春谱写光辉的历程。烈士长存，丰碑永恒！

    合上这本书，此刻的我已经心潮澎湃，热泪盈眶，感动得说不出话来。

    董存瑞读后感 篇7

    未经允许不得转载

    前几天我和家人去看了一部电影名字叫《董存瑞》。看后我很有感触。

    有这么一句歌谣叫做：董存瑞个不高关键能举炸药包。仔细想想这句话真不假。人不在个头的高矮，重要的是脑子要聪明，要爱国，要心地善良。

    故事讲述的是1945年春，董存瑞在因种种原因的困扰下，终于参加了当地抗日自卫队，同年参加了八路军。在队伍中，董存瑞和他的伙伴都不满20岁，但却有着惊人的胆识和勇敢的魄力，在战斗中他屡次立功，让连长和队友刮目相看。

    故事的高潮发生在1948年5月25日，进攻隆化县城的战斗打响。董存瑞所在的6连负责拔除敌人核心阵地——隆化中学。临出发前，身为爆破组组长的董存瑞，代表大家表决心：“我就是死后化成泥土，也要填到隆化中学的外壕里去，让大家踩着我们把隆化拿下来！”他带领战友接连炸毁了敌人3个炮楼5个地堡。在打开隆化中学东北角的外围工事之后，敌人隐藏在围墙外干河道上桥形暗堡的机枪突然开火，部队遭受严重伤亡，突击受阻，而派去爆破的战友又一个个在中途倒下。

    面对敌人碉堡的凶猛火力，董存瑞再次请战，在战友的掩护下冲到桥底。此时，他的左腿被敌人的机枪打断，暗堡的底部离干涸的河床还有段高度，河道两侧护堤陡滑，他两次安放的炸药因没有木托都滑了下来。此时，冲锋号已经吹响，拖延一分钟就会有更多的战友牺牲。董存瑞毅然用身体做支架，左手托起炸药包，右手拉燃了导火索。随着天崩地裂的一声巨响，敌人的桥形暗堡被炸毁，红旗插进了隆化中学。董存瑞用自己年轻的生命为部队的胜利开辟了道路，牺牲时年仅19岁。

    看完电影时，我的心中感慨万千。一个年仅19岁的青年，不惜献出自己的生命，为战斗奉献出宝贵的生命。想想董存瑞，在进革命队伍、入党等过程中遭受了重重困难，但他还是通过自己不懈的努力，使自己完成了自己的目标。当他在炸暗堡时，那种为革命事业奉献、为祖国和人民付出的勇气深深的打动了我。

    现在想想，董存瑞比我大6岁，却比我强上百倍，甚至千倍，他的胆量、勇气、思想都是我所不敌的。他只是一个上了几天学的青年，但有着为祖国、为人民奉献的精神，比我们要优秀许多。

    想想现在的我们，衣食无忧，在老师、家长的关爱下成长，我们没有经历过董存瑞那样的困难，也没有为中国奉献出什么。但我们也应该为中国、为人民作出奉献，现在我们既不用去炸碉堡，也不用我们奉献出自己年轻的生命。我们现在唯一能做的，只有好好学习，才能对得起董存瑞为中国的发展奉献出的生命；才能对得起那些为革命事业、为我们现在的社会主义的美好生活付出生命的战士们。看完这部电影我深受感触。我想我想再能做的就是好好学习，我们还小，国家并没有教导我们向董存瑞学习炸药包，然而作为小学生的我们能做的就是：珍惜我们所拥有的一切，好好学习，好好爱我们的祖国。希望我们的祖国能够更加繁荣富强。

    同学们！让我们共同携起手来为了我们的大家族——祖国而努力吧！切记一定要好好学习，天天向上，不能辜负国家对我们这一代的期望。我们要爱我们的祖国！

    普兰店市杨书房镇中心小学五年级：殷宪福

    董存瑞读后感 篇8

    今天我读了董存瑞的英雄事迹，解放军在攻打隆化城的战役中，在冲锋的时候，遭到一个桥型暗堡的猛烈火力封锁，好多战士因为这个暗堡受伤，大部队也因此而滞留。上级领导非常着急，就下命令把这个碉堡炸掉。董存瑞接受了这个任务，他拿起了炸药包，在战士们的掩护下，他成功的来到了桥下。这时候他才发现桥面里地面太高，如果把炸药包放在地下点燃的话，这样碉堡就炸不了，任务就会失败。他巡视了四周什么支撑的东西也没有，现在唯一能够托起炸药包的就是他自己。他毫不犹豫的用手托起炸药包顶在了桥面，点燃了炸药包。碉堡被成功的炸掉了，可是董存瑞牺牲的时候还不满19岁。朱德元帅为了纪念董存瑞，为董存瑞准备了墓地和墓碑。墓碑上写着八个字，这八个字是“舍身为国，永垂不朽”。

    我国历史上八年抗日战争刻骨铭心的那一页，是永远不会在炎黄子孙心中消失的。我们现在的幸福生活来之不易，是用无数抗日英雄的鲜血换来的，所以我们要更加珍惜现在的和平。我们要学习先烈们无私的爱国精神和奉献精神。我们用历史来鞭策自己，我们要发愤图强，努力学习知识，让中国在世界上驻足！将中国以前承受的灾难改写成如今的辉煌。周恩来总理曾经说过“为中华之崛起而读书。”我相信只要我们努力，一定能为祖国创造一个美好的明天。

    董存瑞读后感 篇9

    在暑假里，我看了《董存瑞》这部电影。电影里，董存瑞的英雄事迹令人感动，他也让我们感受到了共产党的伟大。

    董存瑞还是16岁的时候，一心想当一名八路军战士，可因为年龄小，还不符合要求。经过他的`不懈努力，最终成为了一名八路军战士，不久后又加入到了中国共产党。当时抗日战争接近尾声，没多久日本就投降了。抗日战争刚刚结束，美国就开着战斗机往中国土地上投下十几枚炸弹，因此抗美援朝拉开了序幕。

    1948年5月，攻打隆化城的战役打响。经过上级挑选，年纪轻轻的董存瑞被选为爆破组组长。他带着自己的组员在没有大炮的情况下，连炸4座炮楼、5座碉堡，顺利完成指定任务。正当我军准备冲锋时，遭受到敌人的一处桥型暗堡猛烈的火力封锁，部队多次冲锋均未成功。这时，董存瑞把党费交给战友，一个人抱着炸药包冲到桥下。由于暗堡过高，炸药无法安放，只见他左手托起炸药包，右手拉燃导火索，他用生命开辟了一条胜利的道路！

    中国共产党已经建党一百周年，为了新中国牺牲的英雄已经太多太多，可是他们都刻在了我们的心里。他们为了现在的美好生活而牺牲，我们要向他们学习，为了祖国，奉献自己的一切！

    董存瑞读后感 篇10

    自从看了电影《董存瑞》后，我的心久久不能平静。当董存瑞手拿炸药包，高声喊道：“为了新中国，前进！”时，我的眼睛湿润了，董存瑞不怕敌人、不怕困难、不怕牺牲的精神多让人感动呀！董存瑞那英雄光辉的形象深深的印在我的心中。

    中国历史上有多少这样的壮士呀！他们不惜用生命和鲜血换来的今天的美好生活，我们新世纪的青少年该怎样珍惜呢？现在大多数学生都是独生子女，他们在父母的娇生惯养下养成了许多的不良习惯。比如：乱花钱、缺少生活的独立性、懒惰等等。我想，如果那些先烈们还活在世上的活，他们一定会为我们叹息。

    所以，我们要努力的学习，以优异的成绩和出色的才干报效祖国，把祖国建设得更加繁荣富强，不辜负革命先烈们对我们后人的殷切期望。现在有一些人非但不悼念革命先烈，还在说董存瑞等人的故事是有人故意编造糊弄人的。我不知道他们为什么会这样说，他们为什么不想一想是谁缔造了我们的新中国？不正是千千万万个象董存瑞一样的革命烈士吗？

    他们生得伟大，死得光荣，无愧于党，无愧于国家，无愧于人民。他们是人民的英雄！我们一定要珍惜现在的幸福时光，刻苦学习，将来为建设社会主义现代化中国做出自己的贡献。

    董存瑞读后感 篇11

    没有共产党就没有新中国今天，当我怀着激动的心情读完了《董存瑞》这本书时，我心潮澎拜，情不自禁地感叹道：没有共产党就没有新中国！1921年，中国共产党诞生。从那时起，中国逐渐繁荣昌盛，实现了独立。

    在这段让所有中国人都无法忘怀的历史中，也有许多抗日英雄的英雄人物，董存瑞就史期中之一！《董存瑞》这本书讲了年仅19岁的董存瑞在解放隆化的战役中领导战友们接连炸毁了4座炮楼、5座碉堡，这时，总攻冲锋号已吹响，突然他们发现迎面的桥身却是座经过伪装的暗堡，从里面扫射出来的子弹阻挡了前进的道路。为了减少战友们的伤亡，在找不到炸药支撑点的情况下，董存瑞在桥下高举炸药包并高喊：

    为了新中国，冲啊！突然，一声巨响，大地震动，敌人的桥堡被炸成碎片，但董存瑞光荣牺牲。他去世时只有19岁。当我看完这本书时，感想万千。

    董存瑞用自己宝贵的生命为部队开辟了一条前进的道路，也为新中国献出了自己的一份力量，我们想想，就是有了成千上万个像董存瑞这样的革命英雄用他们的心血和生命才换来了新中国的成立，才换来了我们现在幸福美满的生活。现在我们住在温暖的家庭里，在宽敞明亮的教室里学习。

    董存瑞读后感 篇12

    董存瑞大叔17岁加入中国共产党。为了新中国的解放，他英勇战斗，勇往直前。1948年，隆化解放战争开始。董存瑞叔叔担任爆破队队长。他们一口气炸毁了几座碉堡。

    这时，一个伪装良好的碉堡挡住了他们的去路。董存瑞看着战友们相继英勇牺牲。董存瑞看马上就吹冲锋号了，他奋不顾身的举起炸药包，与敌人的碉堡一同牺牲。

    看了这个故事，我感触极深。看着董存瑞叔叔炸碉堡的段落，我眼前仿佛真地看到董存瑞叔叔依然地拖着炸药包，眼里放出愤怒的目光，炸掉了碉堡的情景。董存瑞大叔所做的一切堪称惊天动地的壮举。

    虽然他死了，但他将永远活在人们的心中！董存瑞师兄，你不怕危险。面对死亡，我们应该向你学习，为我们的国家感到骄傲，让子孙后代仰望你。他的英勇奉献和不屈不挠的意志深深地打动了我，增强了我克服重重困难、开拓进取的勇气和力量。

    看着看着我的眼泪夺眶而出，像断了线的珠子，啪啪落在了书桌上。我心潮澎湃，泪水模糊了我的眼睛。董存瑞大叔所做的一切堪称惊天动地的壮举。

    虽然他牺牲了，但他永远活在人们心中!他的英勇奉献和不屈不挠的意志深深地打动了我，增强了我克服重重困难、开拓进取的勇气和力量。

    虽然现在是和平年代，但我们还是要向董存瑞叔叔学习。学***不是打仗，但和打仗的道理是一样的，打仗要英勇献身，学***奋、努力。每当遇到难题我想退缩的时候，每当一篇作文写不下去的时候，我的眼前总是浮现出董存瑞叔叔坚定的眼神，他仿佛在说：

    这么一点困难就退缩了，长大怎么建设祖国呢?。是的，董存瑞舅舅会一直鼓励我继续在学习的道路上攀登，向更高的目标迈进！董存瑞叔叔告诉我，我长大后，想为祖国争光，尽我所能为中国做贡献。

    董存瑞观后感今天上午我看了一部50年代的电影《董存瑞》，给我留下了深刻的印象。

    故事讲述的是1945年春，董存瑞在因种种原因的困扰下，终于参加了当地抗日自卫队，同年参加了八路军。在队伍中，董存瑞和他的伙伴都不满20岁，但却有着惊人的胆识，在战斗中他屡次立功，让连长和队友刮目相看。

    董存瑞读后感 篇13

    最近，看了故事片《董存瑞》后，我感慨万千。

    该片描述了一个倔强、顽皮的贫苦农民的孩子，在革命队伍的锻造中逐步走向成熟，成长为一名伟大的共产主义战士的过程，并成功塑造了他为了战斗的最后胜利，献出宝贵生命的英雄形象。

    与平时看惯了的那些打着“英雄”旗号，宣扬鼓吹暴力的影片相比，我觉得董存瑞是那样的真实，他的音容笑貌是那样的亲切感人，他仿佛就是自己身边的一个小兄弟。

    其实，英雄的刻画有时并不需要极高的艺术技巧，他们也是人，平凡是需要我们用心去体验和感受。只是，由于他们本身所具有的崇高信仰与追求，使他们在特定的时刻，做出了常人难以达到的壮举。

    我们每个人都喜欢英雄，渴望成为神话传说中英雄。于是，凡是以“英雄”为题的作品，无论质量好坏，总会得到一部分人的青睐，甚至盲目地去崇拜。

    我不喜欢虚幻的东西，但现实生活中太多的虚幻让我不得不鼓起勇气面对。而孩子们呢?他们陶醉其中，有的竟忘了还有真实的生活，这难道不应该觉得可悲吗?

    或许，喜欢看《董存瑞》这类影片的人越来越少，说明了时代的进步，但科技的发展能代替精神吗?象《董存瑞》这样，以英雄名字命名，并对某个时代产生极为重要影响的作品还会出现吗?我们期待着……

    董存瑞读后感 篇14

    今年是中国人民抗日战争胜利70周年，为了了解中国人民英勇奋斗的战斗历史，学习抗战英雄的历史事迹，我观看了影片《董存瑞》，来重温在战争年代那些为了国家和人民奋勇抗战的英雄们。

    影片讲述了董存瑞在年仅16岁时就参加了当地的抗日自卫队，同年就加入了八路军。在队伍中，他虽然年龄很小，但是却有着惊人的胆识和勇敢的魄力，在战斗中屡次立功，让队长和队友们都刮目相看。

    1948年5月，在进攻隆化县城的战斗中，身为爆破队队长的董存瑞，为了拔除敌人碉堡的凶猛火力，在战友的.掩护下，冲到桥底下，毅然用自己的身体作支架，用手托起了炸药包，拉燃了导火线，炸掉了敌人的暗堡，用自己年仅19岁的生命为部队的胜利开辟了道路。

    看了影片，我心中感慨万千，我们现在的幸福生活是多少像董存瑞这样的英雄用生命和鲜血换来的呀！我们应该珍惜这美好生活，而我更应该好好学习，努力掌握更多知识，长大后为建设我们的祖国贡献自己的一份力量。

    苦恼读后感(分享14篇)


    认真读完一本著作后，你有什么体会呢？是时候静下心来好好写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编收集整理的读《苦恼》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

    苦恼读后感 篇1

    这几天空闲读了马歇尔·卢森堡的《非暴力沟通》刚开始仅仅把它当成心灵鸡汤类型的书。打算就这样翻翻就得了，但是实际上看完以后发现确实是一本好书。

    作者首先讲了问什么要非暴力沟通，作者早年生活在南非，在那个年代，他被白人当成黑人，而黑人又把他当成白人，因此两头受欺负。后来作者去了美国，在美国他也没有因此受到公平的待遇，他经常会被美国人当成犹太人,也会因此经常挨打。他居住的地方发生了一场严重的暴力事件，多人在这场冲突中丧生。这让作者明白原来暴力并不能解决任何问题，只能让问题严重。

    《非暴力沟通》还说明了非暴力沟通的意义。作者在书中的一段话概括了它的意义：虽然我称非暴力沟通为“沟通方式”，但它不只是沟通方式。它更是一种持续不断的提醒，使我们专注于更可能满足我们人生追求的方向。我们仔细观察正在发生的事情，并清楚地说出观察结果。非暴力沟通并不要求我们保持完全客观而不作任何评论，它只强调区分观察和评论的重要性。将评论和观察混为一谈，人们将倾向于听到批评，甚至会产生逆反心理。

    读了这本书，我知道非暴力沟通的主要点是表达，比如表达观察结构，表达感受，表达需求，表达感受，表达请求。做这些事情的时候要根据自己的真实需求来处理，一切以需求为中心。

    总之，读了这本书我的感受是任何事情我们都要学会沟通和表达。因为只有这样我们才能更好的解决问题。

    苦恼读后感 篇2

    特别感谢叙事者推荐阅读《终身成长》这本书，书中很多观点值得我们深思，也能对我们产生有利的影响。该书通过许多实例清楚地讲述了一定的道理，也提供了一些切实可行的操作方案，其中，让我记忆深刻、感触良多的内容是思维模式和对学生的表扬方式。

    首先，书中提到了成长型思维模式和固定型思维模式，不同的思维模式对人的影响不同，甚至影响人的一生。

    固定型思维模式的人认为能力和才能都是天生的、固定不变的，这种思维模式的人非常关注自己是否聪明，他们认为只有没有天赋的`人才需要努力，而拥有天赋的人无需努力就可以成功。为了证明自己的能力，他们往往不愿意付出更多的努力，因为他们怕付出努力也没有成功，就没有什么借口了，只能承认自己的能力不足，所以拥有这种思维模式的人不会特别努力地去完成一件事。其实，固定型思维模式的人和阿特金森提出的成就动机理论中的“避免失败者”类似，只愿意从事特别简单或者特别困难的事情，简单的事情可以证明自己的能力，而特别难的事情失败了也不是自己的问题。

    成长型思维模式的人认为能力也是可以改变的，哪怕没有天赋也可以通过努力提升自己的能力，所以，成长型思维的人更愿意接受挑战性的任务，即使最后没有成功，也可以在相关行动中让自己得到提升。

    其实，思维模式不是固定不变的，我们要有意识地调整自己的思维模式，从而不断提升自己的各种能力，获得更多的成长。

    其次，书中通过许多案例提到了对学生的努力进行表扬所产生的良好效果，倡导我们表扬学生的努力，而不是能力。“‘不要这样，亲爱的’，她对他说，将他的脸捧在手里，‘我们还有很多事情要做。你不可能只是坐在椅子上等着变聪明，我保证，你只要去做，你就会有所成就。我是不会让你失败的’。”这是一名老师对一个孩子说的话，当读到这句话的时候，内心有一些震撼，我们对待学生如果真的能做到如此，学生又将会是什么样呢？这个问题值得我们反思和后期的探索。

    《终身成长》一书带给我很多思考，让我重新审视自己，这对我来说是一次很好的遇见！

    苦恼读后感 篇3

    读过契柯夫的《苦恼》以后，我深深体会来到生活在社会底层的大家生活的凄凉。《苦恼》叙述的是马车夫约纳在一个冬日的拉车生活。约纳的孩子这一礼拜去医院去世，他老人家早就丧失老伴儿，如今无依无靠，哀痛发麻。他招待了几轮旅客，道上几回想向旅客苦诉自身的烦恼与哀痛，但获得的确是旅客催赶的责怪，由于大家嫌他不耐烦。

    夜已深，他返回大车店，但连喂马的燕麦片钱都难赚到。黑喑，孤独与哀痛又涌上心头，天气冷使他心更冷。他缓缓的'抚摸着自身忠诚的小母猪，把心声通通对它讲过马车夫约纳仅仅干万生活在社会底层运势凄惨的大家中的一个。这些人贫困，沒有借助，生活凄凉。她们不可以享有生活，每日以便生活奔忙。她们生活艰辛，常常为下一顿饭的下落发愁。

    这些人全力以赴为生活劳动者，心里的烦恼能向谁人倾吐呢？又有几个真实掌握她们，关注她们，协助她们呢？生活在社会底层的大家的是生活是大家平常人无法想象的，并且她们比大家平常人有大量的烦恼。实际上，无论在哪个社会发展，不管兴盛還是落伍，都是有生活在社会底层的人，并且她们的运势全是一样凄惨的。读过《苦恼》之后，我想到了这些在街头捡破烂谋生的老人。这种老人破衣烂衫，驼着背，身背个厚重的大塑料袋，夏季顶着炎日，冬季冒着严寒，整日在街道流荡。

    她们有时候翻着很脏的垃圾箱，找有木有可赚钱的物品，有时候尾伴随着非机动车，捡她们丢下的可乐瓶，包装袋子。这种老人可能是沒有儿女的，也可能是丧失儿女的，也可能是被儿女抛下的，也可能是残废的，或是沒有是多少见识的。她们沒有是多少人力资本，因此只有过这类贫苦的生活，生活在社会发展底层。也要遭人白眼和瞧不起。她们长期性生活压抑感，心里的烦恼向谁去讲诉？

    她们有些人承担着丧失儿女的哀痛，有些人承担着被儿女抛下的苍凉，有些人承担着伤残人的不自信，有些人承担着少壮不努力的追悔这些人都把分别的烦恼憋在心里，她们找不着人发牢骚，也没有时间去悲春伤秋，由于慢下一步，下一顿饭又沒有下落了。《苦恼》中马车夫约纳的生活虽然凄惨，但并并不是仅有他一个人烦恼。

    苦恼读后感 篇4

    读了契柯夫的《苦恼》之后，我深深地感受到了生活在社会底层的人们生活的凄惨。《苦恼》讲述的是马车夫约纳在一个冬夜的拉车生活。约纳的儿子这个星期在医院死去，他老人家早已失去老伴，现在孤苦伶仃，悲痛麻木。他接待了几批乘客，路上几次想向乘客苦诉自己的苦恼与悲痛，但得到的却是乘客催赶的责骂，因为人们嫌他心不在焉。

    夜深了，他回到大车店，但连喂马的燕麦钱都没赚到。黑暗，孤寂与悲痛又涌上心头，天冷使他心更冷。他轻轻地抚摩着自己忠实的小母马，把心里话统统对它说了……马车夫约纳只是千万生活在社会底层命运悲惨的人们中的一个。这些人贫穷，没有依靠，生活凄惨。他们不能享受生活，每天为了生计奔波。他们生活艰难，经常为下一顿饭的着落犯愁。

    这些人全力为生计劳动，心中的苦恼能向谁人倾诉呢？又有多少人真正了解他们，关心他们，帮助他们呢？生活在社会底层的人们的是生活是我们常人难以想象的，而且他们比我们常人有更多的苦恼。其实，不管在哪个社会，无论繁荣还是落后，都有生活在社会底层的人，而且他们的命运都是同样悲惨的。读了《苦恼》以后，我想起了那些在街边捡垃圾为生的老人。这些老人衣衫褴褛，驼着背，背着个沉重的大垃圾袋，夏天顶着烈日，冬天冒着寒风，终日在大街游荡。

    他们有时翻着脏兮兮的垃圾桶，找有没有可卖钱的东西，有时尾随着行人，捡他们扔下的易拉罐，包装袋。这些老人可能是没有子女的，也可能是失去子女的，也可能是被子女抛弃的，也可能是残疾的，或者没有多少学识的。他们没有多少劳动力，所以只能过这种穷苦的生活，生活在社会最底层。还要遭人白眼和鄙视。他们长期生活压抑，心中的苦恼向谁去述说？

    他们有人承受着失去子女的悲痛，有人承受着被子女抛弃的凄凉，有人承受着残疾人的自卑，有人承受着“少壮不努力”的悔恨……这些人都把各自的苦恼憋在心里，他们找不到人诉苦，也没有时间去伤春悲秋，因为慢下一步，下一顿饭又没有着落了。《苦恼》中马车夫约纳的生活固然悲惨，但并不是只有他一个人苦恼。

    苦恼读后感 篇5

    我很喜欢契诃夫的小说，常常寥寥几笔，就能把人物、事件刻画、交待地清清楚楚，而且语言生动、辛辣、幽默，常能以小见大，于平淡中发人深思！今天，读了他的《苦恼》，引人入胜。

    “我向谁去诉说我的悲伤？-------”

    主人公一出场就让我们感到他的孤凉，暮色昏暗，湿雪纷纷……姚纳周身发白，像个幽灵。他坐在赶车座位上呆呆不动，和站在他身边的瘦骨嶙峋的小母马，一起似乎被遗忘在了“这个充满古怪的亮光，不停的闹声、熙攘的行人的漩涡里。”他有心事，儿子刚死不久，他需要把心中的苦恼向人倾诉。文中姚纳先后四次想向军人、三个青年、扫院子的仆人与年轻马夫诉说心中的痛苦，但这些人对他漠不关心。最后，只好向“有情”的小母马诉说内心的愁苦。

    俗话说：家家有本难念的经，人人都有难唱的曲。每个人都有自己太多的苦恼，而这些却是别人所不能真正了解的。有时候，有了太多的心事想要向人倾诉，而回顾左右，却很少能找到知心之人。我们在为了苦恼而苦恼，为了苦恼而孤独！

    现在的世界很忙碌，也很自私，每个人都在忙自己的事，有谁能真正停了下来，关心一下你过得怎么样，心情又如何呢？即使遇到了朋友，我们大多情况下就仅仅是寒暄几句，说几句虚词套话，很少会将自己的苦恼拿出与人分担，而且，有时就算准备与人分担，他人也不见得愿意听你说那与己无关的苦闷！

    我还是觉得，人应该自己解决问题。向别人诉说愁苦，有什么用，能解决什么问题？运气好点儿你能将心口的闷气诉出，差点儿却可能烦上加烦，问题更加严重！别人是不能了解自己的心的.，我已经习惯了自诉，拿出自己的日记，找个清静的角落，将重重积压在心头的酸痛一气表出。在一个人的世界，一个人的天空里，我可以为所欲为，只要能将那口怨气排出！只要能够对得起自己的心，缓解那莫名的苦恼！如姚纳已经预见到的那样，说给那些蠢娘们听，她们听不上两句话就会放声大哭，但苦恼却不会伴着她们的哭声释然！所以，解除苦恼，根本的在于自己的心境，还有看问题的角度，别人是帮不了的！

    契诃夫这部小说究竟告诉我们什么呢？他揭示了，人生的最大苦恼与其说是人人皆有苦恼，毋宁说是在于人不愿理会别人的苦恼。我们在为了苦恼而苦恼，为了苦恼而孤独！到处碰壁的姚纳，激起了我们多少共鸣？

    苦恼读后感 篇6

    暑假中，我在一本书中看到这样一篇文章我的苦恼。这篇文章讲的是一个四川女孩的爸爸妈妈不尊敬自己的父母，任何开销都向女孩的爷爷奶奶要。这个女孩很气愤，诉说出了自己心里的烦恼，而父母还是置之不理……

    我看完这篇文章，很气愤，虽然作为一名旁观者，但我也为那位女孩的爷爷奶奶打抱不平。父母是这个世界上最神圣的人，他们养育了你，把你培养成才，到他们年事已高时你应该懂得感恩，以此去报答他们。任何父母都会伤心自己的儿女那么对他们。

    记得在那篇文章中，女孩的父母老是让女孩去向爷爷奶奶伸手要钱，任何开销都让爷爷奶奶无条件地拿出。但女孩的父母没有感谢，反而还把爷爷奶奶养老的钱占为己用。更可气的是女孩的父母还想等他们老了生病了不关心他们，不管他们。我看了很生气，为人子女怎么可以这样对待自己的父母呢？即使不感恩，也要孝顺他们呀！怎么可以说出这么过分的话呢？难道他们不知道什么是“孝顺”吗？连起码的礼貌都没有，他们还能作为人家的儿女吗？就算是这样，女孩的父母就没有将心比心过吗？如果等他们老了，自己的儿女也这样对待他们，他们也可以无动于衷吗？他们怎么没为自己的父母考虑过，他们苦了一辈子，就不能在他们晚年的时候体谅他们？他们可曾知道老人心中也一定在流泪，只是他们不善于表达罢了。更何况他们已年过花甲，正是需要家人的关怀和温暖，他们想起自己的父母老了我没有给他足够的幸福，他们难道就不会内疚吗？

    关爱自己身边的老人其实不难，你的一句问候就能使他们很快乐，很幸福。读了这篇文章，我更加知道了我们老一辈的爷爷奶奶是多么需要家人的关心，我也要更加关心他们，不让他们寂寞和孤独，因为我也不想看到他们难过的背影。毕竟有了他们才有了我们，把我们的温暖送去，让他们幸福快乐。

    关爱身边的人，特别是老人，是每个人应尽的职责。对那些没有做到关爱老人的人，我认为你们应该关爱老人，如果你们还是一如既往。我可以说你们迟早会后悔的，用你的心去关爱他们让他们快乐幸福。关爱你们身边的老人，从你做起，从我做起。

    苦恼读后感 篇7

    打开《傅雷家书》，感受一个永远保持着一颗赤子之心的父亲苦心孤诣、呕心沥血的教子形象，感受家信字里行间透露出对国家的热爱和对傅聪的殷切期望。

    “关山远阻而你我之间思想交流、精神默契未尝有丝毫间隔，也就象征着你这个远方游子永远和产生你的民族，抚养你的祖国、灌溉你的文化血肉相连，息息相通”。

    傅雷对傅聪言传身教的父爱令我震动，当傅聪精神有些消沉时，傅雷先生曾给他写过：“人一辈子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”遇到一些苦闷感到低沉是正常的事。傅雷先生用爱子的语言给傅聪，也给我们说明了在人生中，不会一帆风顺，会发生大大小小的`予盾和苦恼，正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，走过一段消沉，会越来越坚强。他用被爱寄予的文字鼓励傅聪一步步向人生高处迈进，时时刻刻给他以前进的力量，傅聪一直为梦想奋斗着，屡获成就，成为一名人格卓越的音乐家，少不了傅雷对他以书信进行交流的教诲。书信中也饱含着傅雷与傅聪对祖国的无尽热爱。

    这一切高尚的精神，源于父子两人都保持着一颗赤子之心。这些精神与心灵纯洁创造一颗赤子之心。“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友”，他们依自己拥有的赤子之心，“与普天下的赤子之心相依相契相抱”。

    智慧的父亲写出的智慧的家书，永远值得我们去细细品味，感受其中的赤子之心。

    苦恼读后感 篇8

    近期有幸拜读了斯坦福大学行为心理学教授卡罗尔﹒德韦克的代表作《终身成长》。她在这本书中总结了人的两种思维模式：固定型思维和成长型思维。通过对大量真实案例的分析阐述了成长型思维的优点，从体育、商业、人际关系、教育等四方面反映出成长型思维是成功的推动力。

    固定型思维：是认为一切成功都是天赋使然，不断地给予自我满足的暗示，停滞学习，不思进取的想法。

    成长型思维：是认为一切成功都是可以靠努力实现的，只要不断地进行学习、思考，总结成功经验并付诸实践，就会有所进步的想法。

    用一个最简单的例子就可以很明显的看出两者的区别。课堂上，点名回答问题。固定思维的人会想，课堂上这么多人，怎么偏偏会是我被叫到，一定要好好回答不能出错。而成长思维的`人想的是给了我这么好的机会，提出自己的想法，老师会给予纠正。一个看重的是回答问题的结果，另一个看重的是回答问题并纠正、肯定所带来的提高。

    虽然不愿意承认，我大多数都是以固定思维去看问题。害怕被点名、害怕新的环境、害怕不熟悉的人，每天从事着一成不变的工作，不愿意尝试新的挑战。经常产生一系列的负面情绪，总是从别人身上挑毛病，不从自身找原因，借口总是比办法多。看过这本书后感觉思想的转变是迫在眉睫了，按照书中提到的通往成长型思维模式的四个步骤：接受，面对自己的固定思维；观察，明确出现固定思维的原因；命名，给这个思维定式一个名字；教育，用成长型思维来反复教育、沟通。努力去改变自己的思想观念，走向更好的那个自己。

    苦恼读后感 篇9

    我特喜欢契诃夫的小说，因为常常寥寥几笔，他就能把人物、事件刻画、交待地清清楚楚，而且语言生动、辛辣、幽默，揭示的主题却深刻，寓意深长。今天，读了他的《苦恼》，引人入胜。

    "我向谁去诉说我的悲伤？—"

    小说就是这样一语中的的展开，主人公一出场就让我们感到他的孤凉，瞧，时值隆冬，暮色晦暗，湿雪纷纷，"出租马车的车夫姚纳周身发白，像个幽灵。他坐在赶车座位上呆呆不动，把身体弯到了活人的身体所能弯到的最大限度。哪怕有一个大雪堆落在他的身上，那他也好像觉得用不着抖掉它似的。"他和站在他身边的瘦骨嶙峋的小母马，一起被遗忘在"这个充满古怪的亮光，不停的闹声、熙攘的行人的漩涡里。"他的儿子刚死不久，他需要把心中的苦恼向人倾诉，小说的内容就是他接连四次想向别人诉说苦恼而无人理睬的过程。

    第一位乘客是一位军人，他一心赶路，无心听诉；第二位，是三个年青人，他们根本不愿关心他的苦恼；第三次是扫院子的仆人，还没等他开口就被赶走；回到店里想对他的同事一个年轻的`车夫（第四个人）诉说，可年轻人急急的寻到水一饮而尽后倒头蒙被就睡熟了。"他一心想说话，他儿子去世快满一个星期了，可是他还没有跟任何人好好地讲一讲呢。应当有条有理，有声有色地讲一遍。应当讲他儿子怎样得了病，怎样痛苦，临死以前说过些什么话，怎样去世的。应当描摹一下葬礼的情形，以及他到医院里去取亡人的衣物的情景。""听到的人应当喊’啊呀’，叹气，哀哭。要是能跟娘们儿谈一谈，那就更好。她们虽是些蠢东西，可是听不上两句话就会放声大哭。"

    可是没有人愿意听他诉说，"既没注意到他，也没注意到他的苦恼。那苦恼是广大的，无边无际。要是姚纳的胸膛裂开，苦恼从中滚滚地流出来，那它好像就会淹没全世界似的，然而话虽如此，那苦恼偏偏谁也没看见。它居然藏在这样一个渺小的躯壳里，哪怕白天举着火把也看不见它。"最后，他只有回到马厩里，对着他的小母马喃喃而语、滔滔不绝，"姚纳讲得着了迷，把心里的话统统都对它讲了出来。"小说也就是在这意味深长中结尾。人在同类中已找不到知音、知己，只好到异类中去寻找，而非人类的马儿，居然似乎比人类更具有友善，"小母马嚼着草，听着，对它的主人的手喷气。"

    俗话说：家家有本难念的经，人人都有难唱的曲，可是我们可曾真正关心到那些渴望关心的人，有时这种渴求的标准很低很低，只是给他一对耳朵，听他倾诉，给他一种目光，关切、同情、理解。我才考取了心理咨询师资格证，心理咨询师助人的本质和技能，正是善于倾听，善于分担和化解来访者的苦恼和困惑。

    现在这个世界上的人都太忙碌了，每个人都在忙自己的事情，谁真正关心谁过得怎样，心情如何呵？！即使许久未见的朋友寒喧问个"过得好吗？近来如何？"，也不过是哈哈呀呀、之乎者也的虚词套话罢了。再者说了，对于你自己是了不得的大苦恼，"滚滚地流出来，似乎会淹没全世界"，而对他人来说，"关我屁事"，到处都是赶路的人，契诃夫选了那么多的赶路人，作为无暇心的听众，一定是独具匠心的。

    我有苦恼宁肯自诉而不愿他诉。苦恼所带来的痛苦烦恼往往是一个人内在的深度，没有任何苦恼是真正能被别人所了解的。向别人诉说苦恼，苦恼就会减轻吗？就像是姚纳已经预见到的那样，说给那些蠢娘们听，她们听不上两句话就会放声大哭，苦恼就会因此而释然了吗？所以，解除苦恼还是在自己的心境，换个角度看问题，一切就会大不同了。

    契诃夫这部小说究竟告诉我们什么呢？正像一位评论家给我们指点的那样：他揭示了，人生的最大苦恼与其说是人人皆有苦恼，毋宁说是在于人不愿理会别人的苦恼。看到姚纳到处诉说碰壁，可怜兮兮的样子，我都不禁跑向前去，"姚车夫，别着急，我来矣！我真的愿意听你细细说来"

    苦恼读后感 篇10

    出于提高沟通技巧的目的拜读了这本书，却发现自己的目的一开始就被它否定了。

    作者认为一切的沟通技巧都是为了加深人与人之间的联系，培养人与人之间，自己与自己之间的理解、接纳和爱，而不是强化沟通技巧本身。

    作者在书中探索出了自己的“非暴力沟通模式”，即观察—感受—需要—请求。这个模式的主要原则有点类似于儒家的推己及人，重视体会他人和自己的感受和需要，意识自己和他人的感受源于内心的需要而非外界的干涉，因此，对自己和他人内心声音的倾听是无法替代的，没有做好倾听就无法了解对方或自己的感受，更无法了解对方或自己的需要，以最终达到加深彼此联系、减轻双方痛苦的目的。

    我个人觉得文中有两点很值得提起。第一，观察不同于评论，联系自身的生活经历，我们往往对眼前的人或事做出评价而不是单纯表述自己的观察结果，而评价，无论是哪方面的，都会有过于抽象和体现自己价值观的弊病，在与他人交流中，如果首先表达自己的评价，很可能遭到对方在价值上的抗拒，从而增加彼此的隔阂。第二，区分请求和命令是有必要的，有些人可能认为这很容易区分，其实不然，区别的关键不在于你提出的第一个问题，而是在对方听到你的问题后你的第二个行为对他的影响，譬如，你想对女朋友说，今天能不能陪我去看电影，她在听到你的请求之后表示很累，想在家里休息，如果你对此的反应是，你对此很失望或者指责她的自私，那明显不属于请求而属于命令了，对方即使答应去看电影，也是出于内疚或者担忧的心情，而不是放松和乐意的心态。

    苦恼读后感 篇11

    不得不说傅聪有如此开明、大度、博学、慈爱的父母是幸运的，傅老先生的每一封信都表达着最儿子的思念与关切，不仅在艺术学术文件与儿子交流切磋，在生活细节上发现了儿子的问题便立刻指正，耐心教导。或许大部分父母的初衷都一样，希望能与儿女在精神与生活上一起进步，但能有傅老夫妇这样修养及知识底蕴的父母毕竟是少数，或许是接受国外文化较多的'缘故，他们对儿子的爱的表达相对当时中国社会的父母要直白得多，对儿子的赞美与思念时刻流露；当然他们对儿子的性格、缺点也十分了解，时刻叮嘱。

    傅聪是一位优秀的钢琴家毋庸置疑，但作为子女，他身上反应了许多年轻人的毛病。比如没有及时回复交代父母前信提到的问题，经常需要父母再三催促回信，这跟现在许多孩子不爱给父母打电话一样。人非圣贤，傅聪在父母的教导下终于也从懵懂少年走到为人夫为人父，虽然与父母聚少离多，但有父母的信一直激励，也是他一直在异国他乡求知的坚强后盾吧。

    尤其佩服的是两位老人的格局，在傅聪逐渐进入中年后，父亲多次劝他减少演出次数，多多修养身心，出去散散心，享受宁静的生活，钱财够用就好，不要盲目追逐。我想傅家后人，继承这样的家风，必不会随波逐流，成为追名逐利之辈。

    苦恼读后感 篇12

    在寒假这一个漫长的假期，我以为会无聊至极，说实话，我是真的不怎么喜欢放假。

    但是有一本书拾起了我的兴趣，那就是《傅雷家书》。书里面记录了一个父亲对孩子的爱与无形的力量关怀，字字感人肺腑，动人心弦。

    《傅雷家书》是我国翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的`青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他对儿子提出的意见，对青年人都有帮助。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

    傅雷在艺术上有很深的造诣，他总是在信中和儿子讨论艺术和技巧，让儿子养成一些艺术修养，十分关心儿子在艺术道路上的成长，无论是去波兰学习，还是参加比赛，他总是在不断指点他、帮助他。傅雷以自身经历，教导儿子如何在艺术上有更高的成就，如何在生活中做人做事。这些道理对作为读者的我受益匪浅。能阅读到这样一本好书，是一种幸运。

    书中虽然没有特别华丽出色的语言，但是绝对的精品，毕竟，还有哪本书像这本书一样能做到既能教育人，又可以让人深深的感受到爱与期望啊。

    苦恼读后感 篇13

    【梗概】

    “非暴力”一次来源于圣雄甘地的非暴力不合作运动，提到暴力，人们往往只联系到身体暴力，很少有人意识到精神暴力的存在 ，比如对一个人的指责，或是冷漠。相比而言，精神暴力往往更加隐蔽，而且后果也更加严重，因为身体暴力往往源自精神暴力。

    非暴力沟通认为作为人，我们具有的共同的感受和需要，在发生冲突时，要学会倾听，了解彼此的感受和需要，进而建立一种彼此理解，互助友爱的关系。这种沟通方式不仅可以用于改善我们的人际关系，也可以改善我们的自我关系，我们总以为是他人的行为引发了我们内心的感受，其实真正的原因源自自身。我们产生情绪因为自己的需求没有得到满足，如果可以静下心来静静体会自己内心的需求，负面情绪就会逐渐得到缓解，自我了解了解也会更加深入。

    总而言之，非暴力沟通促使我们出于爱的目的发生改变，进一步体会生命的美好与力量。

    【评价】

    练习本书所讲的重点内容，可以帮助我们在人际交往中达到有效沟通，改善我们的人际关系。同时通过与自我的对话，进一步了解自身，减少负面情绪，缓解压力。

    【重点】

    非暴力沟通的四要素：

    1.观察：描述真实发生的事，不掺杂任何个人情绪（区别于评论）

    她没有给我回消息（评论：她真是太不尊重我）

    2.感受：此时此刻的心情如何，开心，难过，还是忧郁（区别于想法：我觉得……）

    我感到有点难过（想法：我觉得她应该及时回复我）

    3.需求：我们需要什么

    我需要得到对方的尊重

    4.请求：你想让对方做什么

    以后看到我发消息有空时及时回复

    苦恼读后感 篇14

    思维方式决定一切！

    在听这本书时，我想到了听的另外一本书《百岁人生》。

    《百岁人生》中说，长寿时代已经来临，我们或将活到100岁，那我们的生活和工作要怎么办？

    80后的我们，如果有50%的机会能活到90岁， 我们该怎么安排余下的人生？

    00后的你们，如果有50%的机会能活过100岁，你们会怎么安排余下的人生？

    如果没有正确的思维方式，没有终身成长的思维理念，我们不是活着，而只是在等待死亡。

    整本书，都在说两种思维：固定型思维和成长型思维。

    固定型思维：急于证明自己，喜欢把责任推给别人，徘徊在自大和自卑之间，在乎结果，相信天赋，视失败为一种身份。

    成长型思维：能正确看待自己和现状，能100%承担责任，分析为什么比结果重要，相信努力，视失败为一个行为。

    从两种思维模式的.表现可以看出，成长型思维的人更理性，能直面困难和挫折；而固定型思维的人更感性，不敢面对失败，抗压能力弱，经受不了打击。

    我们就假设一下，如果对于一个有可能活到90岁的70后，两种思维的人如何来策划另外50%的生命时间。此时的70后，人已到中年， 面对复杂多变的时代，原有能力已不足以满足未来持续的需求。

    固定型思维的人，会觉得自己已经拥有的荣誉、地位、经历和能力不容挑战，不能接受和自己理念观念不一致的人和事，等待退休的休闲生活，躺在前半身的成果上坐吃山空，等待死亡那一天的来临。

    成长型思维的人，会预测时代的变化和需求，努力学习新技能，虚心向年轻的人学习，拥抱改变，延长工作阶段，迭代知识和能力，拥有好奇心。脚踏云彩时，心如履平地，深陷泥潭时，气自高洁，活的丰满而富有生机。

    任何时候我们都有一个权力是别人无法剥夺的：选择的权力。

    所以，现在是什么样的人和未来准备成为一个什么样的人，是每个人自己的事！

    决战围城读后感14篇


    当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？为此需要认真地写一写读后感了。到底应如何写读后感呢？下面是小编收集整理的《围城》读后感，希望能够帮助到大家。

    决战围城读后感 篇1

    对于《围城》，这是钱钟书先生的唯一一篇长篇小说。之前在一篇文章中看到，说这部小说是在他与他的妻子杨绛先生在一起时突然就有了灵感，果然，著作这些东西还是需要灵感来激发的。

    文章主要以方鸿渐为主要人物进行叙述，讲述了方鸿渐从回国到结婚后的这一段喜悲交融的故事，所谓围城，我认为就是对人生的一种禁锢，社会，集体，甚至婚姻，在这部小说中，它们都是对于人性的一种束缚，是对于人心四面围起的高墙，人的生活，只能在这难以逾越的围城之中，外面的人想进去而不可，里面的人想出去而难行。

    方鸿渐在国外投机取巧弄了一张“克莱登大学”的博士学位证书，其实这是一座伪造的假大学。从英国坐船回家，这时的方鸿渐遇上了他的第一个女人——鲍小姐，可惜却被玩弄了感情，而同在一艘船上的还有苏文纨，这位本书中的女一号，苏文纨被方鸿渐那“儒雅，知识分子的气息”所迷惑，依次埋下了之后故事发展的线索。

    方鸿渐与苏文纨的相识引出了赵新楣和唐晓芙的出现。一位是暗恋苏文纨许久的男人，一位是与苏文纨相识许久的表妹，在这四人之间产生了前半部分的爱情故事，体现出的不只是所谓的可歌可泣，更重要的是所表现出的人心。方鸿渐爱上了唐晓芙，苏文纨就挑拨离间破坏了二者的感情；赵新楣内心狭隘，自认为方鸿渐爱着苏文纨，其实方鸿渐心中只有唐晓芙一人。到了最后，四人全都无果，在爱情这座围城之中，没有人能够走的出来，没有人能够认清现实，围城，围着的是自己的心。所以，苏文纨最后与另一人成婚，没有感情，有的只是利益。不过由此也使得赵新楣与方鸿渐能够交心彻谈，弄清原委，成为好朋友，从而引出后半段到“三闾大学”的故事。

    一所大学，鱼龙混杂，各种人穿梭于其中，每个人心中都有着不同的想法。官僚主义，学术无为，心无治学，这是书中所塑造的大学中的人物形象，及其深刻而具体。在这座事业的围城之中，方鸿渐无能为力，不过还好有“柔顺，乖巧”的孙柔嘉。孙柔嘉是方鸿渐的结婚对象，结婚之前，她是安静的，温柔的，但婚姻表面是座安全的围城，她只是想钻进去而已，表面的终究也就是表面，耍了心机，结了婚，内心也就显露了出来。方鸿渐是悲哀的，进了婚姻这座围城，想逃出可内心却充斥着迷茫。

    矛盾永远充斥着一切，未知的，已知的，无论什么，满满的都是矛盾而已。最后的结局，方鸿渐离开了家，迷茫着自己，未知的前方，围城不断，矛盾不断。

    决战围城读后感 篇2

    在书山书海中能够相中一本书着实不易。那是一本装帧精美而有着民国气息的一本书，书上题着两个大字——《围城》，字底下是一座迷宫，或者说就是一座围城。当然，深深吸引我的还有三个字——钱锺书。

    我从未阅读过钱先生的任何文字，不如就以此书为缘，与钱先生的文字世界来一次交流吧。

    与外表所具的气息相同，故事发生在民国时期。

    开篇便是留学生归国的片段。我不禁有些许诧异，之前一直以为国外留学的学生回国后，大部分都是知识分子，并怀着满腔的热情拯救国家的，但这一批却大相径庭，他们无忧无虑，在国外也只是混水摸鱼，拎到个学位后点以此为傲，实际并无真才实学。

    这便是我与民国青年世界的第一次交流。

    接着便是主人公方鸿渐的几个生活片段，从他与苏文纨的交往中，我所看到的，是当时社会的病态，无论是苏文纨的故作清高，还是所谓“诗人”曹元朗的各种中外混搭，不伦不类的诗句，都显得疲乏而空洞。尤其是人们以出过洋而自觉高人一等，会念几句外国话便招摇卖弄，更有崇洋媚外，矫揉做作之嫌。

    而随着交流的深入，钱锺书先生刻画人物技艺之高超使我惊叹，仿佛确有其人，确有其事，所写的如同一面镜子，反射的是一群人，更是一个社会。

    方鸿渐与孙柔嘉的爱情亦是可悲的，他们的结合很大一部分取决于外人的扭合，而非真正的两情相悦。我觉得，方鸿渐只是在友人的玩笑中与家人的催婚下才勉强结婚的，婚后两人争吵不断，甚至大打出手，皆是强行相爱，却不深知对方的结果。

    阅书毕，书页上留下的，是我满满的批注与思考。与其说我是与钱锺书先生交流，不如说是与他心中的那个时代在进行交流，我所闻所阅，来自他们；而我的所思所想，寄予他们。

    《围城》中的人们生活空虚而麻木，所以无论行走在哪儿，都只是“看的人好奇，做的人悔恨”，宛如进了一座围城，从此失去对生活的追求，而只是在形形色色的围城进进出出。

    我不希望这样。我希望自己能够找到生活的信念与目标，无论是学习、生活还是爱情与未来的所行，都可以有明确的方向，不因走错而悔恨，也不会在围城内外徘徊。

    我合上书。虽然与《围城》的交流暂时告一段落，但它留给我的，却是难以磨灭的印象，那是一个时代的缩影，也是催人奋进的力量。

    决战围城读后感 篇3

    前段时间，看《围城》的人比较多，于是便函流行这样一句话：“……”由此引申到各个领域，或曰：“城里的人想出来，城外的`人想进去。”其实不然，我愿说：“我要站到城墙上。”

    城墙上是不好站，稍不注意就会掉下来，因此，想要站好城墙，还得有些技巧才行。比如说，首先要有几回攻城的经历，才会知道各种利害关系。综合考虑之后，就有了第一条件。第二要有战术，这种战术不是绝对的攻防战术，攻城时要尽力狠打，等到城里的人快要守不住时，就开始撤，然后又攻又撤。

    由此而已，就既不会因进城而感到困惑，又不会因没有进城而惊慌。这样说来，要站到围墙上的确需要一定的自控力。

    由此联想到本人。本人两次杀入城内，当时的确兴奋不已，不过，久而久之，城内日子实在不好过，就迫不急待地又杀了出来。从此以后，不愿再杀进去，即使有时很想再杀进去，但想到各方面状况，比如后备粮食、水源等等，又不再想去攻城了。

    如果要说下去什么时间攻城。那么也许要等到经济发展起来才行，在现阶段，攻城难，守城更难。也就是说，现在时机不成熟。待到天时地利人和俱全，再攻也不晚。再说，城到处都是，有大有小，有好有坏。因此，更要慎重选择才是。选好以后，要具体分析，研究，则可百战不殆矣。

    决战围城读后感 篇4

    书中的人物虽然是虚构的，但是时过境迁，当今社会的我们仍然有很多人不能逃出这座“围城”。如同方鸿渐，从国外留学归来，虽然在学历上有“些许”的水分，但是在那个时代也算是吃了几天的洋墨水了，他也有他的理想和抱负，但无论是在家乡的学校讲课还是在银行任职，方鸿渐都好像与那个社会那个时代格格不入，他有着一腔热血，却无法适应那个时代的规则和约束。这点在他的爱情上也是如此，我曾不止一次的为方鸿渐感到惋惜，因为苏小姐好像就是我们心中的“白富美”，她也留过学，长的白净漂亮，知书达理，对方鸿渐也是一往情深，但是就是这么个“教科书”式的美人放在他的面前，他却喜欢上了唐晓芙，可能在方鸿渐的眼中，苏小姐就像是那个时代对于爱情和婚姻的枷锁，她很完美却不适合，而唐晓芙则是他内心对于爱情的追求与向往，是他想冲出这片围城的动力，但是这座围城真的存在么，还是他根本就不了解内心深处需要的是什么。

    我们的生活又何尝不是如此，时常会和同学聊起工作的问题，其中也不乏进入移动大家庭的同事，他们中有的人很快的适应了现有的工作环境，但有些已经出现了迷茫甚至开始抱怨，出现了很多年轻人不该有的精神状态。而我想说的是，我们内心需要的到底是什么，当我们工作和生活中出现了挫折和阻碍时，我们就要去否认和逃避么，这种所谓的“洒脱”甚至“佛系”的生活和工作状态应该出现在我们的'身上么，答案显然是否定的。方鸿渐是悲剧的人物，而这种悲剧却不应该发生在我们的身上。我认为在工作上我们唯有脚踏实地的认真做好本职工作，面对工作中出现的困难和挫折，需要从实际出发，想办法克服和解决问题，作为新时代的年轻人，我们不应该有“采菊东篱下，悠然见南山”那份闲情逸致，而需要的是“会当凌绝顶，一览众山小”的宽广胸怀。

    我作为一名移动员工，更应该肩负起公司赋予我的使命，尽职尽责的完成自己的本职工作，在自己的岗位上发光发热，将自己的汗水挥洒在自己所热爱的工作中，唯有这样才能让自己的青春无悔，也只有这种不忘初心的精神，我们才无愧于新时代的选择。

    决战围城读后感 篇5

    由《围城》自会想起取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”。仿佛这句话在任何地方都能符合，对上。如事业，如婚姻等等。《围绕城》是钱钟书先生唯一的一部长篇小说，堪称中国近当代小说中的经典，是一部读来如滋如味，回味无穷的奇书。《围城》是一栩栩如生的市井百态图，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓尽致的体现，在妙趣横生，妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹。钱钟书先生将自己的语言天才并入极其渊博的知识，再添加一些带有讽刺主义的幽默的调料，此书定有江山。因此，它是一部看似超然的调侃语调，却述说着人生无奈的笑面悲剧。

    故事主要述说了从印度洋上驶来的法国邮船白拉日隆子爵号在上海靠岸，小说的主人公是公方鸿渐一踏上阔别四年的故土，就接二连三触碰到婚姻与爱情，小说以他的生活道路为主线，反映了那个时代某些知识分子，生活和心理的变迁和沉浮。围绕着生活、职业、恋爱与婚姻等问题，进行着一场勾心斗角的倾轧和角逐。

    对于整个在钱钟书先生笔下的《围城》能让人静静的思考与回味，慢慢地思索、品尝，从精彩的故事前后以文章的最后一句话结尾“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切痛、笑，这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗？

    决战围城读后感 篇6

    就在刚才，才把钱钟书的《围城》看完。想想自己已经好长时间没有好好的看完一本书了，突然很有成就感。这也是我上大学以来，看的第一本除漫画以外，看了好多页都不想放下的书了吧。

    钱老真的是无处不调侃，调侃到了极致，不只是人物，甚至连桌子椅子都不放过。每个比喻都形象得很，而且恰到好处。调侃还不至于讽刺挖苦，调侃过后的得意像恶作剧得逞的小孩。哈哈，我喜欢。

    人物性格语言都很有特色，吵个架都掺英语的。钱老和杨绛先生的感情不错的，真不知道他是怎么把各种家庭斗争写的这么深入人心。杨绛也算是围城的第一读者了，每看钱钟书写的围城的稿子（未成书之前）都会笑的，当然钱老也笑，多和谐。

    本来这么深刻的`内涵让我一讲就纯属娱乐了，嗯，这样不好。人生不也就是那样么，住在城里的想出去，在城外的想进来，还互相羡慕着，其实也就那么回事儿。钱老的幽默还是挺犀利的，抓得住灵魂的东西，人物塑造也是全方位多角度的。不得不说，人是纠结的矛盾体。

    有时间打算再看一遍，光钱老的语言就够我品味的了。调侃，不只是一个技术，也是一们艺术呦。

    决战围城读后感 篇7

    寒假期间，也应该借此机会丰富自己的人文素养。所以我读完了钱钟书先生的《围城》。虽然我一直不喜欢读长篇小说，但当自己翻阅了一部分后，一下就被吸引住了，不多日就看完了。作为一个直率的人，我边读边为书中人物捶胸顿足。一遍读完，几乎沉溺于这一场场悲剧之中，替文中人物们懊恼，惋惜。等到第二遍细品之时，我那些鲁莽的情感才压了下来，惊异地发现每句每段都恰到好处，不论是记叙或是描写，主题感紧致强烈。

    其实回想读《围城》，我感到朴实而又现实。书中主人公方鸿渐的生活万分接近现实生活：来到又失去的一段段美好，有家庭到社会的一处处悲哀。例如文中的苏小姐，唐小姐，真真去不再来。决然不像当下粗制滥造的电视剧中缘分不尽，久别巧遇，而又再续“佳话”的老套情节。这也正是《围城》本质上成功的重要因素——现实，围城的现实。主人公方鸿渐顺应潮流留学，却只混个回来;梦想进入唐小姐的世界，却因怯懦满盘皆输;最终急忙闯入婚姻之城，却很快厌倦，继而一连串失败到来。都应了文中“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局”“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”的.透露。看完我心里十分不是滋味，相信每个青年人看罢都不会平静的。围城这一意象充斥着我们所在的空间，时间，似乎极难摆脱。在我们眼里，事物都恰似一个个围城，得不到的亟不可待地想要，拥有的却绞尽脑汁想甩去，又有多少人像方鸿渐那样迷茫，懦弱呢?如果不能调整好心态，我们终将迷失在一座座围城之中，生命重要多些追求，也要多些坚守;学会努力，也要学会珍惜，一步步果敢地走向自己的成功之路。

    寒假里，除此以外，我也阅读了其他一些书籍著作。收获不在于数目多少，但求有所感悟，从各个方面不断充实着自己，便实现了寒假的价值了。

    决战围城读后感 篇8

    去年暑假，我就看过电视剧《围城》，当时还是被里面的一些情节吸引了，引起了我读《围城》原著的好奇心，只是一直没有时间，手头也没有这本书。直到这个暑假，我从朋友那里借来这本书后，才慢慢读着。

    读了这本书，印象最深刻的就是书中的主人公方鸿渐了。方鸿渐这个人，在钱钟书的笔下似乎是一个除了会点舞文弄墨、缺有百般缺点、一无是处的人。他的文凭是买来的，志大才疏、胸无点墨、性格软弱又好强要面子。在和朋友的.交往中，表现出假装清高、不通人情世故，有时还很虚伪。但是就是这样一个人，给了我深深的印象。他做事小心、对爱情执着，有时候往往透着一些可爱。

    在学业上，出国留学的他居然没有取得文凭，他居然花钱买张假的，这里就体现出他的可爱来。既然作假，国内又很难被查出，自己却还是担惊受怕，怕被发现。好像是一个

    偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母亲发现。

    在爱情上，方鸿渐也透出他的可爱来。他同事和三个女性交往，既爱这个，又喜欢那个。后来结婚后，居然发出谈恋爱无用的感慨。事业上，方鸿渐是不得志的。处处是别人的棋子，可是方鸿渐却无奈接受，工作换了一个又一个，却没有放弃，表现出坚持的可爱来。

    看《围成》这本书的过程中，里面的幽默、讽刺的用语给了我欢乐;看完后，对主人公方鸿渐的悲剧有深深的感慨。

    决战围城读后感 篇9

    方鸿渐，留学几年，惶惶终日，学历最终也是向爱尔兰人买过来的。回国路上，认识鲍小姐、苏小姐等留学生，面对苏小姐的钟情，方鸿渐觉得是一种负累和压力，却对唐小姐一见钟情。而赵辛楣，似于苏小姐两小无猜，十几年的追求，最终却不能抱得美人归，也算是死心吧。最后苏小姐嫁给了从未有过感情基础的曹元朗。这也是赵辛楣和方鸿渐关系和好的一个转折点，此后方鸿渐的人生旅途跟赵辛楣息息相关。

    两人共同去三闾大学就职的路上结识了孙小姐。辛楣也无意中猜中了两人的结局，无意中也说出了孙小姐的性格，为人受过高等教育，没什么特长，可也不笨；不是美人，也不丑；没什么兴趣，却有自己的主张。孙小姐最大的成功是嫁给了方鸿渐，最大的失败也是嫁给了方鸿渐。她和方鸿渐的结合也是芸芸知识分子间很典型的大妇。反观这种类型的夫妇，双方都有很强的自尊心，都希望对方凡事顺从自己，以彰显自己的家庭地位和被尊重的需求。当夫妇双方都是这种想法，而没有一个人先低头，或者每次都是一方低头，这就慢慢造成了双方地位的不平等。都说婚姻双方应该是势均力敌的地位，其实这种相互压制，相互征服和被征服的心理，应该也是造成婚姻是座围城的根源所在。针对婚姻内的琐事，双方采取的也是太较真的态度，若凡事淡然些，可能就平息了很多。尤其是针对方鸿渐这种自尊心强，优柔寡断的性格，若处理事情不这么拖泥带水，果断下决定，也许后面也不会有这么多矛盾。

    当然，事事不可能如自己想象般完美。人生的追求，也是无止境的，有时候也是义无反顾的，但是最终的.结果，可能还是虚无缥缈的。看起来好像有点悲观，实际上我们要明白，追求最终理想和结局的虚妄，也正是让追求的过程不再仅仅成为一种手段。一些事物，结果并不是最重要的，而是要认识到其本身的意义。

    这就好比是围城，在外面的人，着急想进来，而进来的人，觉得腻了，又想跳出去。所以结婚或者相守到老，并不是最终的结果，你只要了解这些最终的意义，就要明白，其实过程才是重要的，才能让你在时间的经历中，不会觉得无趣。

    决战围城读后感 篇10

    终于将围城的故事读完了。我很少会完完整整地将一本书读完，但《围城》确是个例外，感怀与自己成长路上“围城”的困惑，想从中获得解答一样，我希望自己快快读完它;而这部妙语连珠的书也使得读者读之并不乏味。

    我羡慕钱钟书的“痴人痴福”，还有就是他的.好记性和从小养成的读书的好习惯，以及他对生活的乐观豁达，自己找乐子。

    学者之为学者并非偶然。

    对《围城》这本书，我也在边读边寻找这些虚构人物身上的真实人物的影子。那些人物是那么贴切和生动，栩栩如生，让我觉得似乎某个角色就是我的某个身边的熟人。其实我想凡人总是可以从这些小人物的身上发现自己的影子。

    围城中的比喻运用得让我叹服，甚至可以有让人回味的余地，它不是某几句话写得精恰，而是整段话，或者就是你一口气读完的这本书。

    我觉得赵辛楣这个人物最讨我的好，我很喜欢这个人物——知世事却不世故，精明、智慧又不算计，处世灵活却够不上圆滑(当然仅仅是我自己个人的观点)。而《围城》电视剧中他的扮演者是英达。所以就更平添了我对这个人物的几分关切和喜爱。

    书中的对话也比较精彩，至少我认为对我是有教育意义的。

    与钱钟书相比，不少人会有相形见拙的感觉。大师毕竟是大师。

    决战围城读后感 篇11

    “当、当、当……”已是深夜班10点了，轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。方鸿渐原先是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。

    我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。十四岁的时候，我信心满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自己会如何如何。那时候总是很单纯的，没有意识地去做许多事。

    没有职责的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自己的伟大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢？几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。

    二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只但是三年后，当我应对满地的落叶，我再也没有多少伤感之情；当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时，我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时光很久，只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践，但当我发现要用一生去允诺时，我放下了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。

    鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之香，鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最后一步，鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选取躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活，我一向是不甚赞同的。没有“非你不娶，非你不嫁”的感情，没有“执子之手，与子偕老”的柔情，有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。

    我一向很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自己的后半生呢？平静的海面往往酝酿着巨大的风暴，鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自己很无能，总认为自己是一场杯具的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。

    柔嘉也不是好欺负的人，两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上，奶奶一向都在流泪，看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最后一道门后，最后一滴泪也悄无生息地落地。一向不明白在爷爷去世许多年后，奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐，和谐地让人辛酸，让人猜不透。就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢？后记：那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时光，等夜深人静，搬出来一一细数“当当当……”响了六下。六点种是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上，蓄心要对柔嘉好，劝她别再为昨日的时闹得夫妇不欢；那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，期望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时光落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑。“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本，掩上门，让室外的黑色也浸染入这一室之中。

    决战围城读后感 篇12

    读了《围城》，我也体会到了作者深刻的思想感情。引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。

    《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的`人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，我们不至于坠入虚无。

    整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方鸿渐的一切遭遇——毕业、追求、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出，我们不也一样吗？

    决战围城读后感 篇13

    《围城》算不上内容多精致结构多精密意义多深刻的一部小说，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而小说中几十个人物，除唐晓芙外无一不似漫画中的夸张小丑状。至于主人公方鸿渐，虽不失为一个有点小魅力及小聪明小善良的男人，却也如漫画人物般有个最大的特征——懦弱。

    小说是一个没有结局的小说，也许作者正暗示了方鸿渐因性格而决定的命运会一直继续下去，无法走出命运这座围城——他所经历得一切，从留洋回国到婚姻状况的恶化，无一不在这座因性格而围困的围城之内——若不是因为懦弱，缺乏意志，他不会受鲍小姐引诱，不会下不了决心与苏小姐摊派，也不会在唐提出分手后不作任何努力让一段感情就此错过，也不会在三闾大学任人欺侮直至解聘。而小说最后几章，婚姻矛盾的升级，从表面看是因为两人感情基础不够，以及双方亲属的过分干预，但本质上还是方懦弱的性格所致——如果他坚决一点，就不会糊里糊涂就中了孙柔嘉的计与这个并不喜欢的女人结婚，也不会任自己的家人明目张胆的欺侮自己的妻子。

    性格决定命运，或许是对《围城》的最好注释之一。

    决战围城读后感 篇14

    有些西方批评家说《围城》写了西方文化影响下中国知识分子的精神危机，也有中国批评家说表现了西方现代文明在中国的失败，从而证明了资本主义文明不救中国的主题。这些都有一定的道理，但钱锺书似乎并不是采取非此即彼的立场，他更着力于嘲讽伪文化人的可笑、可怜和可耻，更多地是要写出中西文化冲突中的尴尬、窘迫和困境。而从更广阔的文化意义上来体认，《围城》更主要的是写“围城”困境，其艺术概括和思想意蕴超出了狭隘的个人经验、民族的界限和时代的分野，体现了作者对整个现代文明、现代人生的深入思考，也凝结着作者对整个人类存在的基本状况和人类的基本根性的历史反思。

    出征读后感(集锦14篇)


    当细细地品读完一本名著后，你有什么领悟呢？这时就有必须要写14篇读后感了！那要怎么写好读后感呢？下面是小编整理的《七律·长征》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

    出征读后感 篇1

    在星期六的下午，我们学校组织我们全小七年级的学生去文化宫，观看名教《我的长征》这部电影 ，看完后，给我留下了很深的印像。

    这部电影，讲述了一位名叫王瑞的老人，回忆长征时的故事。

    在长征的时候，王瑞一家:王瑞的爸爸、姐姐、姐夫都参加了长征。在一次躲避国党的轰炸过程中，王瑞的父亲被炸，牺牲了。后来在苗族村寨时，王瑞的姐姐也牺牲了。然后讲的，就是飞夺泸定桥了，在前往泸定桥的过程中，王瑞的连长为了救王瑞，与巨石一起跌入河中。最后，到达了泸定桥，王瑞的姐夫成为第一批进攻泸定桥的人，当时，泸定桥只有铁链，没有一块木版。在进攻捉弄感，子弹不断的与铁链摩擦出火星，最终，王瑞的姐夫身中数弹，坠入湍急的江水中，牺牲了。

    看完电影后，我有了许多的感想。在当时艰苦的条件中，连几根普通的蜡烛都要好好的'包好，人们穿的鞋，是草鞋，而且还那么的破旧，这两件事情，让我更加觉得现在的美好生活是那么的来之不易。还有一个，就是王瑞曾多次问部队是去哪，后来在夺取泸定桥之后自己说：我们要去的，就是胜利的地方，听了这句话，让我想到，学习也是一样的，只有坚持不懈，最终也是会胜利的。

    出征读后感 篇2

    昨天，我们在老师的带领下，观看了《我的长征》，听说这是一部关于红军的，我们都很期待，尤其是我。来到电影院，经过了一段抢位子的风波，我们刚坐下，电影便开始了……

    刚开始出来了一位老爷爷，他，就是主角，王瑞，他说：“我最美好的回忆是我的长征，我最痛苦的回忆也是我的长征。”

    电影中有许多壮志的画面，达尔麻的牺牲，王瑞的帽子着火等，非常壮烈，真是一部史诗般的长征颂歌。包括台词和插曲反复强调的'“跟着走”这三个字用得非常好，清晰地点出了主题。飞夺泸定桥那场戏拍得太真实了，是全片最精彩的戏，有的堪称中国电影史经典的镜头。热情讴歌了红军战士大无畏的革命精神，那种视死如归的英雄气概。

    这部影片还充满了深情，表现了领袖与战士的深情，片中解放军在和彝族的同胞欢快的跳舞的情景，红军对少数民族的深情，红军对老百姓的深情等。如弃婴那场戏，很感人。表现了解放军在解放战争中，舍小家为大家的精神。很值得我们后人继承与传播。我也要向毛主席他们一样跟着大队伍走，同时不向错误前进，更要学习他们那种坚强的气魄。

    出征读后感 篇3

    我们学习了《七律·长征》这首诗，不仅让我知道六万五千里的长征红军一路走下来的艰辛，还使我感受到红军们坚持不懈的毅力。

    红军一路越五岭，翻乌蒙山，过金沙江，跨大渡河……经历的艰辛数不胜数。那五岭山脉高低起伏，绵延不绝。那乌蒙山更是高大雄伟，气势磅礴……

    无论山多高，水多急，天多冷，雪多大都无法阻止他们的脚步。在他们心中那些困难，饥饿，寒冷，炎热都是平常事。因为在他们的字典中就没有“怕”这个字，只有“坚持”他们的毅力是多么根深蒂固啊！

    在我们的生活中，长征中经历的艰难就比如是生活中的困难，红军就是我们，我们要一步步将困难消灭。在学习中，长征就是学习生涯，我们也要有红军那样的毅力将学习中的困难一个个解决，最后将我们的学习生涯画个完美的句号。

    前辈们为我们创造好生活，流血牺牲，不就是为了让我们有良好的学习环境，有好的生活环境，好好学习将来成大器为祖国增光添彩。我们要珍惜这学习环境努力学习，报效祖国！

    红军经历的.艰难我们是没有经历过的，他们可能睡雪窝，可能饥饿得吃树皮，草根……如果换做长期吃饱穿暖的我们是做不到的。我们没有那份勇敢，那份坚持，那份面对敌人时的镇定。所以我们还是要干好我们自己的事情——学习。

    努力吧！为祖国争光。要对得起那些为祖国事业牺牲的前辈，好好学习，天天向上！

    出征读后感 篇4

    《小金马》这本书主要讲了十三岁的小金马，从八路军大队长——他的爸爸，牺牲的那天起，便立志要献身革命，为爸爸报仇。他多次帮助张立山老爷爷完成了很多次艰难的任务。不过人无完人，他也出过洋相，第一次打仗不听号令，乱开枪；第一次扔手榴弹，差点把最亲密的同志炸死……但是他还是在枪林弹火中成长了起来——最后成为了炮军上尉。

    我们应该向小金马一样，热爱革命，忠于党，坚持不懈，勇于挑战，有耐心，有胆量，有智谋，用一样的`沸腾的热血为党流干。

    我还喜欢书中的一个人物——胡立功，因为他很有趣。有一次去一个地主家，他扮作一个蒋军军官，走到那个地主家，扇了哨兵两个大嘴巴子，雄赳赳，气昂昂走到了地主家的正座，坐下东拉西扯。大概过了十来分钟，突然站起身来使劲一拎孙地主的衣领子，送了他两耳光，把他五花大绑地捆了起来，孙地主瘫坐到了地上，胡立功大仁大义放了他这一回，决定下一次再找他算账。

    小金马是一个活泼可爱的小八路，他热爱祖国，热爱共产党，更热爱人民，他是我们的榜样。

    出征读后感 篇5

    今天下午，我们全校的学生一起到东关电影院看了一部电影《长征》，我观看了这部电影之后，感想非常多。

    这部电影是关于一个叫王瑞的小红军在长征中发生的故事。小王瑞那时才十五岁，家里的四口人都参加了红军，可是，在红军湘江突围的时候，小王瑞的爸爸就牺牲了。到了娄山关时，他们碰上了彝族的人，和彝族的.人成了朋友，有一个彝族人也当了红军。可是，有一些彝族人被人挑唆，把王瑞的姐姐杀了。在飞夺泸定桥的时候，有22个红军战士组成了一个突击队，先爬过去占领敌人的堡垒，在他们抢渡过去后，王瑞的姐夫也不幸中弹身亡了，最后，那个彝族人为了插上红军的军旗，也壮烈牺牲了，就这样，王瑞的亲人都牺牲了。

    看完了这部电影，我的感受非常大。当年毛主席带领红军长征，历尽了千难万险，是现在的人们难以想象的。红军爬雪山、过草地，忍饥挨冻，有时还要吃树根、皮带，他们什么苦都吃了，可是他们为了革命胜利，再大的困难他们都不屑一顾，他们充满了乐观和勇气，最终取得了长征的伟大胜利。

    虽然长征已经过去60多年了，但是长征精神永远值得我们学习。无数红军战士前赴后继，用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活，所以，我们要格外珍惜今天的美好生活，努力学习，将来为建设祖国做出自己的贡献。

    出征读后感 篇6

    王二小是一名儿童团员，更是一位少年抗日英雄。

    故事发生在抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常遭到日本鬼子的“扫荡”。王二小利用放牛的机会，常常给八路军放哨。

    一天，敌人在山上迷了路，遇到正在山上放牛的王二小，便抓住了王二小，让他带路。王二小灵机一动，装着听话的样子走到了队伍的最前面，为了掩护正在转移的乡亲们，他不动声色地把敌人的队伍引进了八路军的埋伏圈。只听见一阵阵“砰砰砰”的响声，八路军迅速发起了进攻，子弹像暴雨一样射向了敌人，敌人这才知道上了当，气急败坏地挥着刺刀刺向王二小……正在这时，八路军从山上冲下来，一举消灭了敌人。

    王二小壮烈牺牲了，他才13岁！看到这里，我忍不住哭了，我敬佩王二小的机智勇敢，被他舍己为人的'精神所感动。王二小是千千万万的革命先烈的一份子，他的精神永远值得我们后辈学习和传承。

    生在和平年代的少年们，我们要珍惜现在的幸福生活，有理想并为理想而奋斗。

    出征读后感 篇7

    在读过了《七律长征》后，我深切的感受到了红军那大无畏的英雄气概与革命乐观主义精神，每每读过此诗，脑海里便会浮现出红军战士们那令人震撼的革命精神!红军精神!

    “红军不怕远征难，万水千山只等闲”“不怕”表明了红军战士大无畏的英雄气概。凭此精神，战士们把长征途中的万水千山，看得极为平常。

    红军战士们在长征途中遇到的.种种困难都被他们克服了。一路上，他们击溃了敌军的无数次的围追堵截，他们跋山涉水，翻过绵延起伏的五岭，突破了乌江天险，跨过乌蒙山，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，喜爬岷山，经历了千辛万苦，才取得了胜利。红军长征两万五千里，为的就是后代们的幸福生活。

    长征，谱写了中国革命的交响曲，描绘了一幅悲壮的画，叙述了了红军的大无畏，我们要把长征铭记于心，把长征精神发扬光大。

    出征读后感 篇8

    今年，我们迎来了中国共产党建党九十周年。从1921年的南湖游船到今天，在这90年的风雨岁月里，共产党创造了无数奇迹。读了《七律.长征》这首诗后，我心中感慨万千！

    “红军不怕远征难，万水千山只等闲”、“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”……从这些诗句中，我们可以感受到，革命先烈们为了建立新中国，将自己的生死置之度外。共产党员的英勇无畏、舍己为人的奉献精神值得我们去学习。我们是党和祖国的希望，我们要去继承革命先辈的光荣传统，建设更加美好的'未来。

    我们少年儿童是共产主义接班人，在当今和平年代，我们应当尽到自己的责任，去做力所能及的事情，好好学习，将来为社会服务，报答党的恩情。在创建全国文明城市的过程中，我们作为小市民都积极配合创建工作：在放学高峰期，红领巾监督员们认真维持公交站台的秩序；在公交车上，我们主动给需要帮助的人让座；在校园里，我们随时捡起地上的小纸屑……我校还开展了“现代社会还需要国学经典吗”主题公民教育实践活动，向全社会宣传国学经典，为文明城市的创建打下了基础。

    共产党正领导全国人民走向新的未来，我们要听党的话，跟党走，在党的光辉下茁壮成长！

    出征读后感 篇9

    “青春”对于我们每个人，都是太短促了，也正是因为他的短促方才显得他弥足珍贵。

    每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人，“青春”给了他们的回忆和遐想；而对于我们这些年轻气盛的人来说，“青春”给了我们无尽的活力和憧憬向往。

    《青春之歌》是女作家杨沫的代表作。他通过描写介绍以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代，那个背景下的年轻人的革命精神。这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小说，展现了从“九一八”到“一二·九”这个历史时期，北京的一批青年大学生为了反对封建统治，抗击日本帝国主义的侵略，拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的.斗争，真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的必由之路。当看完了这部作品之后，我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚，他们的信念是那么的坚贞。

    读着《青春之歌》，或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会，但是通过主人公林道静的成长和进步，我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中，与我们相同的年纪，可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭，但她不甘心当封建地主的小姐，不甘心当官僚特务的玩物，在她不断为个人的命运挣扎时，却遭到了一连串的打击_她自杀未遂，教书被逐，寻找职业四处碰壁……面对重重的挫折打击，林道静并没有放弃，尽管前行的路充满坎坷，尽管她知道这条路艰辛异常，可她只当这些打击、坎坷是丰富人生的元素来对待，从没放弃自己的命运，这种不服输的、大无畏的精神，在现在当真是一笔无价的财宝了。

    试想现在的我们，“青春”到底被我们浪费了多少？就在我们的身边多少正直年少有为、大展宏图的青年却是那么“不堪一击”。面对一两次的打击，有人选择买醉，有人选择沉沦，更有甚者竟然选择死亡，你们难道就真的这么脆弱吗？你们如何对得起那随风而逝的“青春”？买醉的人酒醒后，依然迷途不返；沉沦的人乘坐的时候，却发现青春不在空伤感；而那些轻生者，或许你们不会再有后悔的感觉，但你们留给生者的是无尽的伤心和失望……不要把自己的命运的交给“命运”，而是要自己努力改写命运，尽管这条路很艰难，可你有青春，有冲劲，有干劲，还有什么好怕的，跌倒了再爬起来，就算是哭，那也要爬起来再哭，继续着自己坚定的脚步。

    青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符，让青春之歌响彻命运的每个章节。我们伟大的共产党，迎来她90岁的生日了。翻开五千年的历史，我发现祖国的生命，记载了多少沧桑，却表现得如此顽强，那是一种标识，更是一种力量，一种精神，一种向往！回首往昔，在我们遭受外国人的欺凌时，祖国一次又一次地从危险困境中走出来，因为祖国心中有我们，有人民！祖国用伟岸身躯来保护我们，我们也要回报于祖国：永远爱你，保卫你。

    出征读后感 篇10

    从范进中举想到的碳与花，范进一家住的是毛草棚，吃无隔夜粮。偶与乡试还没盘缠，可谓清贫之极。其丈人胡屠户虽白眼于他，但屡屡接济，送米送面，也称的上“雪中送炭”了。假如没有雪中送炭之火（四、五千钱），一家几口又如何生活，又如何读书参试中举人。

    一旦中举，何等风光。邻居们有的拿鸡蛋，有的拿酒，有的背米，也有的捉鸡。更甚者，从来没有来往的张乡绅趋炎附势送银五十两，还许诺借房一所。试问：“范进中举之前这些人那里去了。”

    此书虽是文学，世间也确实如此，本人经历亦如此。从中体会到在日常生活中穷人善送碳，富人爱送花。这是环境、友情、地位和个人需要所决定的。

    碳乃能源，生活之必须，缺之乃影响温饱，寒冷之时有人送碳，真乃神助。花为美之装饰，是在生存基础上的'再提高，是生活的升华。穿锦戴玉仅缺花，不妨大雅，此时有人来送花，只能谓之人助。一般人只要回顾自己的经历，无不深感碳与花的秒用。

    综上所述，奉劝世人争做送碳翁，不做或少做锦上添花人。

    出征读后感 篇11

    考试，恐怕是咱们中国人，尤其是中国的“读书人”最耳熟能详、也最惊心动魄的一个词了。不是吗？追根溯源，正规的科举考试早在隋朝就开始了，一千四百多年过去了，各种各样的考试非但从未间断，反而越来越多。问一问任何时代的学生，哪一个不是身经百战呢？可考试多了，怪事也就多了。古代有，比如范进发疯；现在也有，高考落榜自杀的事情不是屡见不鲜吗？纸上笔下的事情竟然会有这样惊人的结果，让人心惊肉跳之余，也不禁若有所思。

    本来，考试应该是一件大大的好事。以科举取十而论，它的产生实是中国人才选拔和官僚休制的一大进步。在实行利举制度之前，任命官职的制度称作“九品中正制”，其实就是按门第高低往下排，根本不用考试。这与两晋南北朝时盛行的士族门阀制度是相适应的。只要出身高门，即使无才无德也有大官等着你去做；但如果出身平民，无论多么才华横溢，也不可能有出头之日。所以科举制度的实行，实际是给下层的人民开辟了施展才华的途径，于国于民都是一大进步。唐宋的社会繁荣、人才辈出，与科举制度的设立是分不开的。

    然而历史好像总有一种变坏的趋向，当事情好到一定程度的时候必然下落科举制度到了明清，体系变得空前完备，但内容也变得空前僵硬。体栽分三段，有八股，考试必须一级一级向上挣，文章必须中规中矩地按框写。十年寒窗，无数次考试，其实都是在死记硬背、断章取义、陈词滥调地写文章、读经书。这个制度基本上已经失去了选拔天下人才的积极作用，考生们的脑筋都被那些条条框框僵死了，都是为了考试而去考试，还有几个人能有心思去钻研真正的“微言大义”、真正地去忧国忧民？于是在明清的科举场上，出现了难以计数的悲剧和疯魔。范进的发疯尽管有文学的夸张，却也是真实的写照。

    事到如今，考试的阴影似乎并没有从中国学生们的头上完全消散，只不过是考试的形式变了而已。看一看，中考的时候，刚刚十五六岁的学生就呕心沥血，挤着去上重点高中；然后是最令人胆寒的关口―高考，千军万马，誓死拼命，挣扎着涌向那些为数寥寥的名牌。而近两年的高校扩招，本科生的学历也不“吃香”了，大家又一拥而上地去考研究生。考啊考，怎是十年寒窗就能够了结？

    看来，千载之下，仍有科举的遗风。但如果忘却了考试的本来意义，纵然再考到一千年后，又会有什么真正的意义？我为考试感到悲哀―不能消除的悲哀。

    《范进中举》是《儒林外史》的精彩篇章，围绕着范进这个穷困已久终于一日“高中”的文人，一群可笑可鄙之人跃然纸上。不过，当嘲弄和鄙薄的感情滑过，掩卷沉思时，我顿悟：他们都是受害者呀！

    范进，这个滑稽剧的中心人物，无疑是科举制度的受害者。他永远沉浸在四书五经中，没有什么实用的本领。考了几十年，青春年华都消耗在考场上了。在这几十年里，他对这个社会有什么贡献吗？可以说接近于零。非但他一个人穷得有上顿没下顿，连带着妻子和含辛茹苦养育他的老母亲也饥一顿饱一顿。看，为了凑点盘缠去应乡试，“家里已是饿了两三天”！老母亲“饿得两眼都看不见了”！若是不中，范进还会在科举的栓桔中挣扎下去，直到死去；中了，这一飞来喜讯让范进高兴得发了疯！何等可叹可笑！

    胡屠户是一个典型的势利小人，其嘴脸让人作呕。但其前据后恭的表现不也是由于封建科举的巨大影响力吗？他是怎么看举人的呢？“这些中老爷的都是天上的‘文曲星’！你不看见城里张府卜那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳！”。总之，觉得自己的女婿中个秀才已是宗师的恩典了，想中举人纯粹是“想天鹅屁吃”！范进在这位脾气颇大的老丈人面前，每每都被骂得狗血喷头。而范进一中举人，立时在胡屠户心里变成“天上的星宿”，“天上的星宿是打不得的”！心理作用之大，竟然在打过范进之后，“把个巴掌仰着，再也弯不过来”！这封建科举之毒，实在是毒人心扉呀！

    其他如胡氏、范进母亲、街坊等人，或直接，或间接，也都是科举教育的受害者可怜他们身陷其中，尚不自知啊！······

    出征读后感 篇12

    人总有一些时候会怀疑自己的能力甚至一切。为什么明明掌握了做事情的正确方法，但就是做不到自己想要的效果甚至一团糟?为什么在工作量大的时候常常会忘东忘西，甚至包括那些很重要的细节?又为什么自己有做清单的习惯，把该做的事情也都巨细地罗列了出来，就是成效不大呢?相信也有小伙伴会跟我一样遇到此类疑惑，九月看的一本工具类的书籍帮我解开了这些疑惑，它就是《清单革命》，原来所有的秘密都藏在这张“清单”里!

    《清单革命》阐明，清单是一种生活方式，也是一场观念变革。在生活与工作中我们不可避免的会犯错，错误分两种，一种是无能之错，一种是无知之错，无知之错可以通过学习弥补，而无能之错是指知道却做不到，那就等于不知道了，这种情况要么是理解知识点错误，要么是个人的麻痹大意，造成这两种错误并非是常人才会犯，专家也会有失误的时候，那么如何解决呢?这本书给了具体的方法论以及案例做辅证，接下来我分享我读完本书感触最大的几个点吧。

    感触点1:

    原来，一个真正有效的清单不是“无所不包”的，它也不应该是一个人的束缚，应该是以人为本，持续改善的。

    我从上初中开始就有制作清单的习惯，每天晚上睡觉前都会给自己制定第二天的清单，简直是励志系列，争分夺秒，每个时间段就安排了重要有价值的事情，现在看起来觉得好不现实，从单个清单开始执行不久我总会遇到瓶颈期，但每每遇到瓶颈期，清单就被我扔在一边了，我会根据实际情况继续执行，到了晚上我会根据剩下的任务制作第二天的清单，当时只是觉得制作清单好玩，还有一种我一直在管理自己的错觉，伪成就感，尽管有总结复盘的习惯，但是我并没有好好利用这个结果制作下一天较为合理的安排，而是重新起草继续制定，所以我一直在清单革命中没有成效。现在在工作中我一直也有在使用清单，只不过有人带我复盘总结制定下一次的计划，我少走了很多冤枉路，看了这本书才知道以前与现在制作清单的本质区别，接下来我还会持续改进我的工作清单，提高我的工作效率。

    感触点2:

    其实，优秀的职业人员大多也是靠对清单的极高投入去可以反复练习才达到过硬的专业技能的，接受过良好的培训，知行合一，积累足以应对各种情况。我上大学之前一直是一个外表开朗但内心极度自卑的女生，我的生活和学习环境一直被灌输一种学习是需要天赋的之类的说法，然而我本身是一个好奇心比较重的孩子，经常会提问老师各种各样的奇葩问题，老师的回答都是叫我记住就行了，别问那么多，很奇怪的是当时就是记不住知识点，可能内心对那些冷冰冰的知识点产生了抗拒心理?再接着老师经常会灌输学生另一种一种思想：你们就是懒，要不然你们也可以有好成绩。于是我慢慢也不学习了，或者是在家里学习但是对外宣称我不爱学习，学习成绩可想而知得一般，而老师的话刚好就可以为我的'烂成绩找借口，宣称那是因为我没有用心，我还天真的以为大家都和我一样，都是不学习的，只不过别人有天赋，所以别人可以得到满意的成绩。传统的考试都是按套路出牌的，套路玩得多自然就熟能生巧，答题转变说法答题模式还是一个样，在此姑且不谈这种教育方式是好是坏，但按照刻意练习模仿前人优秀的经验到一定程度，自然会有成效，也恰好是在这个点，我们也会萌生出创新的有趣想法来，学习，最重要的是要找到方法，只要方向正确列出清单一步一步走，自然会有好结果。

    感触点3：

    在一个团队里，执行清单之前权利下放这个原则很重要，清单具体到工作流程的每一步，每一个环节会设定工作人员负责，这个时候如果下放权力，对每个小伙伴赋予信任，相信经过沟通制定的清单可操作性方式很强的，而在执行的过程中如何提高效率，这就显得尤为关键了，甚至在工作中哪个环节出了差错，我们也可以按照清单每个人按照自己的岗位坚守，我在一个举办线下活动的知识付费平台上班，也参与活动策划，这点感触特别深，一个团队的默契尤为重要，而这个默契的前提是我们手中握紧同一张活动流程，做好自己应该做的事，想想自己能够帮忙做什么事情，一切都会游刃有余。

    《清单革命》是一本通俗易懂的工具类书籍，知识理论与案例结合为一体，更多的是需要我们去实操，知行合一才是学习的最好的方式，知道但做不到就等于不知道，随时随地有做清单的意识，在某种程度上对一个人的也有提升。

    好书值得反复读，相信下一次读我会提炼出不一样的收获，有不一样的感悟，阅历在增加，所谓读书于我而言就是在读自己，感谢群主提供这个平台，让我有动力每月写一篇收获最大的书籍，以此记录自己每个月的成长。

    出征读后感 篇13

    我国的讽刺文学有着久远的传统。早在先秦诸子的散文中，就已有颇具讽刺意味的作品。《儒林外史》继承并发展了我国讽刺文学的优良传统，《范进中举》就是《儒林外史》中比较出色的一篇文章。

    《范进中举》讲述的是一个叫范进的老书生在他五十四岁那年考上了举人，周围的人包括他的亲人，由先前的冷嘲热讽到对他热情恭维起来，就连平时动不动打骂他的丈人也对范进献起殷勤来。

    当我看到，范进对他的老师说，他年龄五十四，已经考了二十次科举时，我不禁吓了一跳，怎么考到这么老，难道没有别的出路了吗？如果是我，两考不过就别的活了，不可能考几十年还这么固执。妈妈告诉我：“万般皆下品，唯有读书高”，封建时期的大家都认为只有读书才能功成名就。考过了，就能当官，当官就有了权，有钱人再和有权人进行钱权交易，名和利就双丰收了。所以，范进张进李进王进等书生才拼命地考试。

    果然，范进考过没多久，就有地主乡绅给他送钱送物，不久他就过上了人上人的好生活，很快就融入了官场，学着别的官员借视察的名到处打秋风了。

    这就是讽刺，《儒林外史》的作者用这本书讽刺了当时的社会现状，向大家展现了一个病态的社会。

    《儒林外史》这本书我还了解的不多，但我知道里面一定有更多有趣的知识。

    出征读后感 篇14

    学习本书看到了改善生活的许多惊人信息：基因可以改变，可以运用这些改变；我的选择，随时存储；可以接受，可以拒绝；可以用来改善健康状况，可以让人利用；"它将改变你看待世界，甚至是看待自己的方式".这一切都取决于我们的所作所为，所见所想。

    通过本书知道了，基因不仅是我们自身人生经历的总和，也带有父母和祖先经历过的每个事件的印记，我们的生活经历可以影响我们的基因。子曰："非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。"否则，基因会根据我们的一想一念，一言一行，做出哪些开启哪些关闭，哪些表达，哪些不表达的决定 ,进而会影响到人的向善传承。

    一花一世界，一叶一菩提。我们每个人都是独一无二的。虽然基因组合有所不同，但饮食用药差别很大，有效地运用基因检测将有利于人类的健康。用基因的观念来理解中医，看起来很有意义。 运用基因变化与记忆的原则，中医坚持诊治 "因人、因时、因地"原则； 运用基因检测的方法，中医采取 "望、闻、问、切";运用基因的差异性，中医采取一人一方，根据病情进行剂量的增减和药味的调整。

    任何事情都有其两面性，基因革命也不例外，需要不断制定完善相关规则，预防急功近利者及别有用心者用来做对人类不利的事情。当然，我们也不能因噎废食，毕竟我们对我们的身体还知之甚少，探索永无止境。无论遇到什么革命，趋吉避凶才是我们的.本意。

    书中讲到：未来，一个人的基因信息可能是一个非常重要的信息。所以，我们在日常生活中不仅要注重物质的生活，而且更要加强非物质的精神生活，善行善念有利于基因的良性记忆。

    宇宙间充满了大爱，我想，破解基因的密码仍然是爱。

    理想人生读后感14篇


    关于写作品读后感你有自己的方法吗？读后感书名是一部让人非常感动的作品，他的作者{作者人名}令人尊敬。 认真阅读文章，写出深入的读后感，笔稿范文网小编根据您的提要为您整理了以下相关资讯：“理想人生读后感”。

    理想人生读后感(篇1)

    - 实验小学四（4）班张义新

    当我还是个孩子的时候，我不知道该和什么一起长大。我问我妈妈，她说：“这需要你思考。”。我以为，我妈妈当老师，我也是老师！

    但是读过柯南侦探，我想当侦探；后来和他奶奶一起看电视剧《悬崖》，我想当间谍

    最近，我读了“生命的理想”一书，我遇到了在沉默世界中跳舞的太丽华，以及研究中国崛起，让人民不再饥饿的周恩来。人们给我展示了一个世界的辉煌理想，让我明白理想就是灯，离开现实的实现。正如德国剧作家歌德所说：

    人生是决定一个伟大目标的重要因素，并决心实现它。

    我有四年级，不知道长大什么，我很急。当老师，怕教穷学生，错孩子；当侦探，怕他们不够聪明，所以坏人不受惩罚；当间谍，怕他们勇敢，泄露秘密

    妈妈告诉我：你的长远目标是考上理想的大学，现在小学是打基础的时候。我也明白，如果我学会了所有的家庭作业（包括美国之声、思维、科学），我在初中就不会感到困难。

    然后我和妈妈一起制定了一个短期目标，一个计划，比如说，独立完成工作，年底成为一名好学生，明年成为一名组长等等。妈妈特别问我：第一个想法，第二个身体，学习就是每天做，增加自己未来为社会服务的智慧和能力。

    理想人生读后感(篇2)

    在我们这一代人看来，梦想随着时间的流逝而慢慢消失。当有人问我，你的梦想是什么？有什么理想？我肯定回答不出来，不是没有想过，是在思考过后也不知道究竟什么才算自己的梦想？

    理想？儿时天真的我们也许还会有这样那样的想法，告诉家长想当老师，当科学家，当发明家……我不知道还有几个人任然在坚持自己儿时的梦想，并且还在一步一步的实现它，即使过程困难，时间缓慢还是在坚持不懈的努力实现它。

    许多成功人士从小就树立了崇高的理想。正因为如此，他们才能拥有今天的荣耀。张海迪正因为有理想，才谱写了生命的赞歌；邓亚萍虽然个子矮，但她为自己的理想而拼搏，最终成了一代乒坛皇后；袁隆平为了让人民不再挨饿，励志当农业学家，成了中国乃至全世界闻名遐迩的“杂交水稻之父”……这些成功人士无一不是从小就有了远大的理想，并且都有所成就，我从心底对他们产生了敬佩之情。

    近日阅读《理想点亮人生》这本书后,使我受益匪浅.我进一步明确了什么是理想?理想与现实的关系以及实现理想的条件.

    这为我在今后的工作中坚定自己的理想信念，努力实现自己的理想奠定了坚实的理论基础。

    理想是理性的想象。理想不仅不同于幻想，而且不同于幻想和妄想。理想是一个有计划的行动和蓝图的想法，需要一步一步地实施

    理想是指导生活的目标，理想是推动生活的动力，理想可以改善生活的精神境界。我们应该树立理想并不断实现它，因为理想关系到生命的价值和意义。如果社会是海，生活是船，那么理想就是指引的灯塔和前进的帆

    没有科学的理想的人生,就像是推动了方向和动力的小船,会在生活的波浪中随处漂泊,甚至会沉没于急流之中.漫漫人生,唯有激流勇进,不畏艰险,奋力拼搏,方能中流击水,抵达光明的彼岸.

    古往今来,无数的仁人志士志存高远,如以天下为己任的孙中山；以大无畏的英雄主义精神面对敌人的死亡威胁,仍高呼“共产党万岁”的李大钊；在狱中写就《可爱的中国》的方志敏；把旺盛的青春全部献给党,献给人民的雷锋；杂交水稻之父袁隆平……这些可歌可泣的先人为我们树立远大理想做出了榜样,引领着我们年轻一代为理想而努力奋斗终生.

    如果说理想是船,个人条件则是桨,损坏的浆就像人的短处,不及时更换修补,就可能给远航带来危险,只有“长处”这把坚固的桨才能支持理想的远航.我们在追求理想的过程中,一定要充分认识自身条件、能力,充分认识自己的长处与不足,扬长避短、趋利避害,选择最适合自己的发展方向和实现理想的途径,在人生之路上更加顺利地远航.从口吃者到雄辩家的德摩斯梯尼、笃信马列主义的邓小平、中华民族类知识分子的典范钱学森等等,他们能够认识自我,挑战自我,选择了最适合自己的发展方向和实现理想的途径.

    对我们青年人来说,要实现理想,靠的是实践,靠的是坚持,靠的是意志,靠的是勇敢,靠的是勤奋.然而,实现理想的道路向来就不是轻松的,达到理想和目标往往也不是轻而易举的.为理想而奋斗,需要的是付出,付出的有汗水,更有坚韧.

    拿破仑说过：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰”.拿破仑当年之所以取得了成功,是因为他率领军队以万夫不当之勇攻城略地,甚至打败了“神圣同盟”军队的武装干涉,这与他这位主将性格与行为中那种毫不动摇的意志和坚忍不拔的毅力密不可分.

    作为一名共青团员,我们应该树立积极向上的理想信念,在祖国经济突飞猛进的今天,作为祖国的接班人,我们要在这个集体中努力成长,要为集体利益牺牲个人利益,用实际行动践行共青团员的标准,调动所有积极因素,全身地投入到学习中去,为社会主义现代化建设事业发展而贡献自己的力量.

    马克思有理想，才会为人类的幸福而献身，贝多芬有理想，才会扼住命运的咽喉，创造出伟大的音乐；牛顿有理想，才会站到巨人的肩膀上；鲁迅有理想，才使锐利的思想穿透历史的天空，化作永恒；周恩来有理想，才会为中华之崛起而读书。

    这些伟人都是因怀抱理想而在实践奋斗中来实现了自己的理想，也许我们会在经历过一些事情后，才会有自己真正的理想目标，即使那样我们还是可以来实现它，如果已经确定了自己的理想，我们就应该把自己的信念与精神汇集在一起朝这个目标努力前进。那么才会成功，让我的路走得更长更远！

    人的一生就是为理想而奋斗，为理想而生活。当理想在你心中不复存在时，你的生活就会失去它自己的一义和价值。把握现在的理想就是把握现在的生活！

    理想人生读后感(篇3)

    小时候我不知道长大该干什么，就问妈妈，妈妈说：“这需要你自己去想。”我就想，妈妈当老师，我也当老师吧！但是看了《名侦探柯南》，我又想当侦探；后来和外公一起看电视剧《悬崖》，我又想当特务……

    最近我读了《理想点亮人生》这本书，我认识了在无声世界中起舞的邰丽华，为中华之崛起而读书的周恩来，让人民不再挨饿的袁隆平……这些人呈现给我一个异彩纷呈的理想世界，让我明白了理想是指路灯，在现实中要启程才能实现。就像德国戏剧家歌德说的那样：人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。

    我已经上四年级了，还不知道长大要干什么，我很着急。当老师，怕教不好学生，误人子弟；当侦探，怕自己不够聪明，让坏人逍遥法外；当特务，怕自己不够勇敢，泄露秘密。

    妈妈告诉我：“你的远期目标是考上理想的大学，现在的小学是打基础的时候。”还让我明白了，我要是把各门功课都学好了（包括音体美、思品、科学），上初中时就不会觉得难了。于是我跟妈妈一起制定出了短期的目标和计划，比如说自己独立完成作业、期末能被评为三好学生、明年争取竞选上大队长等。妈妈特别要求我：思想第一、身体第二、学习第三。踏实做好每一天，增加自己将来服务社会的智慧和能力。

    一种理想就是一种力量，作为一名小学生，我相信只要我像勤于思考、勇于实践的李潮一样，确定了理想，也能点亮我的人生！

    理想人生读后感(篇4)

    坚强铸就辉煌

    读到张海迪的故事，我们就会想起“身残志坚”，“顽强拼搏”之类的词语，因为，张海迪本身就已经代表了一种精神。她的故事感染了无数人，给了许多奋斗的人无穷的力量。

    她在五岁时因脊髓病，只能坐在轮椅上面自学那些正常的孩子们在学校里就能学到的知识。很快，因为高位截瘫手术，她只能躺在床上一动不动，甚至连脖子都拧不动。她恳求妈妈在桌上支一面镜子，这样她就可以从镜子里面看书了，就这样她学习了小学、初中的知识，更以惊人的毅力开始自学英语，她给自己立下了一条规定：

    每天背10个英语单词。如果你不完全记住它们，就忘了几个，然后咬手指。在这样的学习后，她翻译了一部**——《海边诊所》。后来编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》等书籍。

    面对残酷命运的挑战，张海迪没有放弃。她以顽强的毅力和毅力与病魔抗争，一个个经受住了严峻的考验，对生活充满信心，在人生道路上绽放出一朵成功的花朵。

    当张海迪沮丧的时候，她没有放弃，而是抬起头，成为了生活中的一个坚强的人。当我读到张海迪的故事时，我感受到了生活的美好。我能看到一个坚强的人在绝望的处境中向前迈进。乐观、不屈、坚强，这些话远远不能表达张海迪奋斗的日子。

    人生的道路不可能总是一帆风顺，我们总会遇到大大小小的困难。现在的我们生活在阳光下，享受着父母、老师、学校给我们的呵护，在蜜糖般的生活中远不知什么是磨难，我静心想了想，如果我遇见了这样的苦难，我还会不会像张海迪那般用百折不饶的意志获得生命的光辉？我的答案是：

    不能。所以张海迪的故事告诉我们，有了生命，就有希望。没有什么是不可能的。只要你有一颗坚强的心，坚持不懈的努力，你的生活就会如此绚烂。

    大作家萧伯纳说：“有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”张海迪做到了，她说：

    “是颗流星，就要把光留给人间！”如果你奋斗着，你也可以。因为，人不能选择命运，但能改变命运！

    每一个童年都是快乐和纯洁的，但张海迪的童年充满了艰辛和痛苦。5岁时，她有脊髓病和胸部以下瘫痪。在别人眼里，这种看似可怜的生活没有未来。可是张海迪却做了一件让人才吃惊的事。

    她不能上学，但他没有放弃，很沮丧。他在家自学多年，她总是顽强地与疾病做斗争。她不抛弃不放弃自己把小学，中学，大学，学的课程全部读完并学会了日语法语还获得了硕士学位。张海迪在别人眼里很平凡，但谁知道他是个非凡的天才。

    。缺少的是张海迪。他就是这样出生的。与张海迪相比，不是普通人缺乏汗水和毅力。竭尽全力的付出必有丰厚报酬张海迪就是这样的。

    她用汗水，毅力竭尽全力的付出所以她得到的是赞赏是别人的佩服还有丰厚的知识p>

    我们总是在抱怨，抱怨学习太忙，工作太累；抱怨今天的饭菜不合口味；抱怨没人关心，人与人之间冷冰冰。当我想起张海迪，这颗不安的心被梳理，我又学会了感恩生活。

    张海迪曾说过：“生命很痛，但痛我也要活得好好的，我还要活出生命的诗意。”虽然她在5岁时就因得了脊髓病而导致胸部以下全部瘫痪，但她并没有因此沮丧、沉沦，以顽强的毅力和恒心与疾病作斗争。

    有位名人曾经说过：“泥泞的路上才能留下坚实的脚印。”就像张海迪，虽然在她面前的是一条泥泞的道路，可是她却在这样一条路上，坚定不移地一直走到了今天，赢得了所有人的尊重，赢得了宝贵的人生。

    看到这位与疾病顽强搏斗的身残志坚的女性，我不由地想到了那一群“千手观音”们。他们虽然失去了听觉与说话的能力，但是他们却用一颗颗乐观的心灵完美地演绎了《千手观音》。他们的表演似乎告诉我，只要生活充满希望，就没有不可逾越的困难。

    是的，他们在训练听不见的舞者时必须克服多大的困难。我们需要学习的是他们不怕危险、勇于实践、永远乐观的精神。在攀登科学高峰的路上，我们也需要这样的精神。只要我们一步步向前，不屈不挠，知识宝库的大门就会被我们打开，科学的高峰就会被登上。

    但我们决不能做“养育在花房里的盆花”，遇到困难就被关叹气，失去前进的信心。事实上，我们经常被绊倒的不是困难，而是我们自己。当困难来临时，我们应该保持这种勇气，为自己找一个支撑，永远相信风浪会过去，雨后会有彩虹划过天空。

    面对困难从不退缩，这就是张海迪给我的灵感。她让我懂得珍惜现在的一切，对生命有一颗感恩的心。

    今天，我们的生活充满阳光，

    今后，我们都要学习张海迪勇敢、不屈、永不放弃的精神。我们要坚信理想点亮生命，坚定成就辉煌！

    理想人生读后感(篇5)

    理想是一艘船，承载着我们的憧憬和希望；理想是冉冉升起的太阳，照亮了我们心中的光明，照亮了我们前进的方向。许多成功人士从小就树立了崇高的理想。正因为如此，他们才能拥有今天的荣耀。张海迪正因为有理想，才谱写了生命的赞歌；邓亚萍虽然个子矮，但她为自己的理想而拼搏，最终成了一代乒坛皇后；袁隆平为了让人民不再挨饿，励志当农业学家，成了中国乃至全世界闻名遐迩的“杂交水稻之父”……这些成功人士无一不是从小就有了远大的理想，并且都有所成就，我从心底对他们产生了敬佩之情。

    舒尔茨曾经说过：“理想就像星星，我们永远都到不了那里，便是像水手一样，我们用它指引行。”巴金也曾经说过：

    “理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。”读了《理想点亮人生》这本书，更坚定了我报效祖国、服务人民的志向，我决心从现在做起，树立远大理想，长大做一个对祖国有用的人。我的理想是当一名记者。无论环境多么恶劣，我都会报道准确的新闻，帮助人们了解更多的事情。

    我还要到国外去采访，看看最广阔的世界，把我们的祖国建设得更加美丽和发达。有了理想，我会努力从小事做起，努力学习，一天天进步，朝着目标努力！加油！

    我在心中暗暗地为自己打气。理想是一对**的翅膀，带我上天空，冲破云层，翱翔宇宙，成就辉煌！ [《理想点亮人生》读后感]

    理想人生读后感(篇6)

    前不久，我利用闲暇时间读完《理想点亮人生》这本书后，我深有感触。一个人拥有理想才可能登上人生的高峰;理想能使我们射放出迷人的光彩;理想可使我们尝到成功地喜悦。

    这本书介绍了许多名人和伟人为自己的目标和追求自己的理想而奋斗的感人故事。也许最后完成梦想就这么简单，但在长期坚持的过程中，谁又能不断磨炼自我、挑战自我呢?是像张海迪一样为“我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要多为群众多做些事情。

    既然我是一颗流星，我就把光明留给世界，把一切献给人民的目标。”;是像邓亚萍为“玩命训练，为国争光。”;是像吴大观“航空救国”的梦想而追求?

    还是像年仅12岁的何宇轩一样为“长大当一名优秀的钢琴家”的理想而努力?少年强则国强，少年儿童预示着祖国的期望，而未来就把握在我们的手上。是的，我们是初升的太阳，正处在人生的金色时光，我们就应努力实现自我价值的理想，我又一次被“钢琴小王子”何宇轩震撼了，和我同一般的年龄，虽然他失去了光明，整天与黑暗作伴，但他却用他的琴声博得了世界的喝彩，能够说，一位盲人，练琴所花时间要比正常人多几倍，所花的精力比正常人也消耗的更多。

    同样的年龄，我为何不能像他一样向理想一步步迈进呢?何况我身体健全，我在心中也定下了决心。

    我的理想是做一名深受学生喜爱的优秀人民教师。理想像一盏明灯，照亮了我们人生的道路；理想像一艘船，载着我们走向胜利的彼岸；理想像一枝神奇的彼，等待着我们写下一篇精彩的文章！

    理想人生读后感(篇7)

    上周星期五，学校给我们发了一本《理想点亮人生》，老师要求我们认真阅读。

    周末，我做完家庭作业后，就迫不及待地翻开书，便津津有味地看了起来。书里的名人故事都让我很受感动，但给我印象最深的还是童第周的故事。

    童第周出生在浙江省鄞县一个偏僻的小山村。由于很小的时候，他的父亲就去世了，家境贫寒，他根本上不起学。当看到别人家的孩子背着书包高高兴兴地去上学，童第周的眼里充满了羡慕之情。后来，他的大哥节衣缩食将他送到浙江省立第四师范学校读书，希望他努力学习，将来回家帮助自己养家糊口。但是进入学校的童第周，心中却有着自己的奋斗目标——考入省内名望极高的宁波效实中学。由于他没有接受过系统的教育，基础太差，大哥十分担心。望着大哥犹疑的眼神，童第周坚定地说“我一定能考上！”从此，童第周一丝不苟地备考，刻苦学习，不放过一分一秒的学习时间。

    凭着这种“水滴石穿”的精神，童第周终于考上了效实中学。但是他的成绩却是倒数第一。面对成绩单，他没有退缩，心里暗下决心：别人能做到的，我经过刻苦努力，也一定能做到！ 于是抱定信念，童第周开始了艰难的学习之路，他每天与路灯为伴，天刚蒙蒙亮，他就在路灯下读外语，夜晚寝室熄灯后，他还在路灯下自修，学习。经过艰苦的学习，童第周毕业时考取了复旦大学。后来，他大学毕业后又去比利时留学，一直保持着他刻苦钻研，勤奋好学的精神。并发表了一篇篇极具学术价值的论文，在国内外生物界引起了极大地震动。

    有人曾经说过“一个人成不成功，关键在于他的信念和精神。”童第周就是这样，正因为心里怀揣着理想而坚韧执着，脚踏实地地实现了自己的人生理想。这也正是我们要实现自己的人生理想所必须具备的品质啊！

    同学们，让我们以童第周为榜样，向着自己理想的星空飞奔吧。我相信，只要心中有理想，一步一步去实现它，就一定能走向成功！

    理想人生读后感(篇8)

    我相信，只要我像李潮一样，勤于思考，勇于实践，只要我确定了自己的李想，我也能点亮我的人生！这是xx给你的计划，让你点亮人生的后记。欢迎阅读。请注意更多精彩的内容。

    小时候我不明白长大该干什么，就问妈妈，妈妈说：“这需要你自我去想。”我就想，妈妈当老师，我也当老师吧!

    但是看了《名侦探柯南》，我又想当侦探;之后和外公一齐看电视剧《悬崖》，我又想当特务······

    最近我读了《理想点亮人生》这本书，我认识了在无声世界中起舞的邰丽华，为中华之崛起而读书的周恩来，让人民不再挨饿的袁隆平······这些人呈现给我一个异彩纷呈的理想世界，让我明白了理想是指路灯，在现实中要启程才能实现。正如德国剧作家歌德所说，人生最重要的事情是确立一个伟大的目标并实现它。

    我已经上四年级了，还不明白长大要干什么，我很着急。当老师，怕教不好学生，误人子弟;当侦探，怕自我不够聪明，让坏人逍遥法外;当特务，怕自我不够勇敢，泄露秘密······

    妈妈告诉我：“你的远期目标是考上理想的大学，此刻的小学是打基础的时候。”还让我明白了，我要是把各门功课都学好了，上初中时就不会觉得难了。

    所以我和妈妈一齐制定了短期目标和计划，比如独立完成作业，期末被评为前三名，明年争取当队长。妈**性要求我：思想第

    一、身体第

    二、学***。做好每一天的工作，增加未来自私自利社会的智慧和潜力。

    理想是一种力量。作为一个小学生，我相信只要我像李潮一样勤于思考，勇于实践，只要我确定了自己的李想，我也能点亮我的人生！

    理想人生读后感(篇9)

    苏格拉底曾经说过：“世界上最幸福的事就是为理想而奋斗。“是的，没有理想，就像没有马达的机器，没有翅膀的鸟。

    没有什么比追求理想更快乐或更有意义的了。在这过程中，有许多问题需要思考、理解、发现…就像诺贝尔一样思考怎样才能使炸弹减少杀伤力;像刘庆贵一样理解党和祖国对他的信任和培养，并愿意与处在沙丘的酒泉卫星发射中心陪伴一生;像李四光一样细心前，并努力寻找、发现我国的胜利油田、大庆油田…甩掉了"贫油国"帽子。所以，只要我们有实现理想的坚持和狂热，这些困难是可以解决的！

    理想是人类对未来的现实期待和遐想，是人们实现人生目标、追求向往的前景和动力。

    理想，是一盏烛光，它能照亮我们的童年，照亮我们小学一年级的未来美梦，我们的理想是成为探索宇宙奥秘的伟大科学家。在二年级时，我们的梦想是成为一名在太空中飞行并探索地球的宇航员。四年级的时候，我们的理想又是一名知识渊博的教师;一位主持公道的律师;一名特种部队战士…从今往后，我们的理想随之而变，使我们没有坚定的方向，脚步也犹豫不决。

    因此，我们应该树立远大的理想，坚定的方向和信念。追求理想，必须脚踏实地，因为理想不是空谈！它的实现需要我们的坚持、毅力和信念！

    从小事开始，从现在开始。就像伟大而平凡的雷锋同志一样，他一个接一个地做了好事。这些都体现了雷锋同志的崇高理想。他在日记中写道：

    “如果你是一滴水，你会滋润一寸土地吗？如果你是一缕阳光，你会点亮一点黑暗吗？如果你是一粒谷物，你是否培育有用的生命？

    如果你是最小的螺丝钉，你一生中总是坚守岗位吗？”我们要不断反省自己，使自己的价值观深入人心。

    当然，人除了要有远大的理想，还要有高尚的情操。没有高尚的情操。实现理想是胡说八道。除了高尚的情操，还需要克服困难的勇气，在实现理想的道路上，我们将面临各种各样的困难，我们必须用坚定不移的精神去挑战困难，用顽强的毅力去战胜困难，用毫不动摇的信念去克服困难。只有这样，我们才能到达理想的王国。

    我们应当大胆实践，刻苦学习，立壮志，树雄心，学***的本领，树立正确的人生观。通过无私奉献、艰苦奋斗，像雷锋同志一样在这个竞争激烈的社会阶层中，创造出一个无悔而永恒的青春。

    理想对我们来说并不新鲜。人都有自己的理想，因为有了理想，生活就会更加充实，我们每个人都会对未来充满憧憬。

    理想，不是幻想，不是近在咫尺，不是空想。理想是一份力量，一种信仰。为什么共产主义战士不怕牺牲？正是因为他们有这样的信念，他们才不怕死。

    未来掌握在我们手中，让我们从今天起航!

    理想人生读后感(篇10)

    读了《理想点亮人生》这本书后，我对书中提到的要理想，不要空想这个观点深有感触。理想是一种对未来和光明未来的向往和憧憬。没有理想，就没有坚定的方向。人生的辉煌取决于理想的点缀。人生是一个立足现实，不断追求各种理想的过程。但是，理想不是没有根据、不切实际的空想。

    理想是一种有计划的行动。幻想也是人们对未来的想象，但它缺乏客观依据，是一种脱离现实的主观想象。有些人年轻时有远大的抱负，但他们只把这些想法放在心里，而不去实现。那么，原来的理想就会变成梦想。

    我读到一个故事：有两个学者，管宁和华新。一开始，他们都有伟大的理想。他们整天形影不离，同桌吃饭，同床共枕学习。一天，他们一起看书的时候，突然外面传来一阵鼓乐声，于是管宁和华歆站起来，走到窗前看发生了什么事。原来，一位**、政要路过。

    车子装饰精美，显得富贵逼人，还有一大队穿着统一的随从保卫着车子。管宁对于这些很不以为然，又捧起书专心致志地读起来。华歆却完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了，成天想着以后也要当大官，坐豪车，享尽荣华富贵，再也无心读书，整天无所事事，才华荡然无存，当初的理想变成了现在的空想，管宁最后和他割席断交了。

    半途而废的人，即使有理想，但他们的理想是不固定的。只有那些意志坚定的人，他们不仅在思考，而且坚持不懈，通过自己的努力实现自己的理想。

    有的人突发奇想地产生了一个美妙的想法，却能不断地为之努力，甚至永不放弃，那么它也有可能成为一个可以实现的理想。比如伟大的发明家爱迪生在发明电灯的过程中认真总结前人的失败经验后，前后经过五万次的实验，经历了无数次的失败，但他毫不气馁，终于用棉纱制成炭丝，装进玻璃泡里，灯泡的寿命达到了四十五小时。后来，爱迪生把炭化的竹丝放入玻璃泡里。这种竹丝灯泡通电后，连续点亮1200小时。它的出现标志着人类使用灯泡历史的正式开始。

    因此，只有用心和行动，那么幻想也会转化为一种可以实现的理想。

    我们所处的时代是最好的，充满机遇和挑战，是最需要理想的时代。作为一个现代中国人，我感到很快乐。在非洲，有多少难民挨饿，在中东，有多少人饱受战争之苦，但我们可以在宽敞明亮的教室里学习。然而，一些中学生不懂得珍惜，缺乏理想，迷失在生活中，沉迷于网络，抽烟、喝酒，敲诈初中生。

    我在报纸上看到一篇报道：一个中学生厌倦了整天的学习和闲逛，所以他不想回家。然而，吸烟要花钱，上网要花钱，喝酒吃饭要花钱，但钱从**来？开始，只是借。

    然后就是偷，再是明目张胆的要，最后是抢，最终走上不归路。我们当中还有不少人的个人理想呈现出重个人而轻社会、重近期而轻长远的趋势。要把个人理想融入社会理想，辐射自己的光热，为建设富强和谐社会作出贡献。只有这样，我们的理想生活才有更大的一义和价值。

    有理想的人千万不能轻言放弃。理想只有在经历了艰难困苦的斗争之后才能实现，否则它仍然是一个梦想。

    努力工作，我的伙伴们，为实现自己的理想而奋斗！

    理想人生读后感(篇11)

    1101班

    李祥睿最近，我读了《理想点亮人生》这本书，深有感触。

    小时候，我们说最理想的是做一名科学家，因为我们相信科学家象征着无穷的智慧。在我的年龄有一些增长后，我又希望自己是一名老师，因为老师值得让人学习，让人尊敬……

    理想，就是我们的那盏灯！点亮理想和希望之灯，我们就有了前进的勇气和目标。无论风雨多大，我们都能面对风雨找到正确的道路。

    在漫长的人生道路上，我们会失去很多东西，但我们总想把理想紧紧抱在怀里，坚守在心上。

    《理想点亮人生》这本书为我们介绍了数十个主人公胸怀大志、发愤图强，为实现理想而努力奋斗的小故事。使我感受到理想的重要性，行动的必要性和正确性。 理想是人生的目标。

    没有理想，等于失去了方向，没有方向，没有了生活中的力量，那生活就会在无知中渡过。所以，要想人生活得精彩，那么必须要有崇高而远大的理想。 当然，因为光有理想是不行的。

    所以如果不付诸行动，那理想就是空想。

    给自己点一盏灯，当你在人生的道路上，找不到方向的时候，给自己点一盏灯，当你为一时的失败而痛苦时，便想想自己的理想，你就有了面对失败的勇气；给自己点一盏灯，当你因害怕前方的黑暗而不敢向前的时候，想想自己心中的那盏灯，它一直为你照明为你指引……

    因为这盏灯，生命之路不再黑暗。因为这盏灯，生活不再单调。无论走得多黑、多远、多辛苦，我们都不会胆怯！我们的青春会因为理想而更加美好。让我们为自己点亮理想的灯吧！

    理想人生读后感(篇12)

    近日阅读《理想点亮人生》这本书后，使我受益匪浅。我进一步明确了什么是理想？理想与现实的关系以及实现理想的条件。

    这为我在今后的工作中坚定自己的理想信念，为理想的方向不断努力奠定了坚实的理论基础。

    理想，就是合理的想象。理想既不同于幻想，也不同于空想和妄想。理想是一种有计划的行动，是一个需要一步一步实施的蓝图。

    理想是指引人生的目标，理想是推动人生前进的动力，理想可以提升人生的精神境界。我们要树立理想，不断实现理想，因为理想关系到生命的价值和意义。如果社会是海，生活是船，那么理想就是灯塔和帆。

    没有科学的理想生活就像一艘推动方向和力量的船。它会在生命的波涛中到处漂流，甚至在急流中沉没。漫漫人生，唯有激流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸。

    古往今来，无数的仁人志士志存高远，如以天下为己任的孙中山；以大无畏的英雄主义精神面对敌人的死亡威胁，仍高呼“共产党万岁”的李大钊；在狱中写就《可爱的中国》的方志敏；把旺盛的青春全部献给党，献给人民的雷锋；杂交水稻之父袁隆平……这些可歌可泣的先人为我们树立远大理想做出了榜样，引领着我们年轻一代为理想而努力奋斗终生。

    如果说理想是船，个人条件则是桨，损坏的浆就像人的短处，不及时更换修补，就可能给远航带来危险，只有“长处”这把坚固的桨才能支持理想的远航。在追求理想的过程中，要充分认识自己的条件和能力，充分认识自己的长处和短处，扬长避短，扬长避短，选择最适合自己的发展方向和实现理想的道路，更加顺利地扬帆起航生命的意义。从口吃者到德摩斯梯尼斯、马列主义邓小平等演说家，再到钱学森等中国知识分子，他们可以了解自己，挑战自己，选择最适合自己的发展方向和实现理想的道路。

    对我们年轻人来说，实现理想，靠的是实践、坚持、意志、勇气和勤奋。然而，实现理想的道路从来就不容易，实现理想和目标往往也不容易。为了追求理想，我们需要的是付出。我们付出的是汗水和毅力。

    拿破仑说过：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰”。拿破仑当年之所以取得了成功，是因为他率领军队以万夫不当之勇攻城略地，甚至打败了“神圣同盟”军队的武装干涉，这与他这位主将性格与行为中那种毫不动摇的意志和坚忍不拔的毅力密不可分。

    作为一名共产党人，我们应该树立共产主义必胜的理想信念，在祖国经济突飞猛进的今天，作为高速公路的工作者，我们要在这个集体中努力成长，要为集体利益牺牲个人利益，用实际行动践行共产党员标准，调动所有积极因素，全身地投入到为高速公路事业发展而贡献自己的力量的征程中。（司波）

    理想人生读后感(篇13)

    热雷米在20xx年5月18日他20岁生日这天，鼓足勇气向青梅竹马的维多利亚告白，却被拒绝，心如死灰下自杀。当他再次睁开眼睛，发现已经是一年后的生日，此后他的灵魂沉睡在身体里，只会在某年的生日那天出现。

    每一次醒来，热雷米都试图降低另一个“人格”对家人们的伤害。超级精彩的只有九天的热雷米的一生，一口气看到了结局，还好这只是一本小说，热雷米机会从噩梦中“醒来”。四点五星。

    这本书一共有十个章节，其中覆盖了九次热雷米的生日，也是他人生中最重要的九个时期，20xx年自杀，20xx年和维多利亚相爱，20xx年拥有第一个孩子，20xx年家庭裂痕产生，20xx年设计自己进监狱，20xx年增加自己的刑期，2024年出狱残疾，2046年在医院生活，小儿子区分出他的两个灵魂差别，2055年他生命的最后一天，参加了孙子的婚礼，与亲人和解。

    在热雷米放弃生命的那天，他就失去了对人生的掌握权，他活在长长的人生隧道里，只见过九次光明，其余的“黑暗”只能从通过维多利亚的信，好友皮埃尔的对话，还有儿子西蒙的交流中得知，本该由他体会的人生就这么在断断续续的瞬间丢失了，那清醒的九天是他生命中最重要的九个时刻，为了让他看看那个被他放弃的生命，也是对他亵渎生命的惩罚。珍惜生命，认真生活吧。

    理想人生读后感(篇14)

    理想是人生道路上的明灯，为你照亮前进的道路；理想是人生道路上的座标，为你指明前进的方向；理想是人生道路上的动力，为你充满前进的信心。

    这学期我和同学们一起读了中华魂《理想点亮人生》这本书，使我们受益匪浅。

    书中讲的是一些关于名人的故事：从小病魔缠身却不放弃的张海迪；身高仅150厘米却获得150余枚国内外奖章的邓亚萍；听不到美妙**却在舞台上翩翩起舞的邰丽华；立志为祖国造结实的大桥的茅以升；毕生梦想是让所有人远离饥饿的“杂交水稻之父”袁隆平……都为我留下了深刻印象。拿其中一个来说吧！

    身高只有乒乓球那么高的邓亚萍，因为身高问题，多次被乒乓球俱乐部教练拒绝。不过，邓亚萍从不气馁，一直在努力练习。据统计，她每天要重复接球和比赛10000多次！汗水湿透了她的训练服，不得不不断换，一天下来，她至少换了8-10件训练服。皇天不负有心人，身高虽为150厘米的邓亚萍，先后获得了150余枚国内外乒乓球比赛奖章！

    是什么使她不断坚持下去？是什么使她拥有如此坚强的毅力？是什么使她越来越努力的训练？

    是理想！是理想！理想，就是我们的那盏灯！

    点燃理想之灯，我们就有了前进的勇气。再大的风，再大的雨，我们都能迎着风雨前行。

    “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，追求理想的道路不会是一马平川，而是充满着坎坷与荆棘。寂寞、寂寞、挫折、打击更容易陪伴你左右。但是没有血的历练不能成为真正的将军。

    同样没有各种苦难的磨练又怎么能有能力的提升。一颗坚定、勇敢、无畏的心可以支持你走向成功的终点。理想信念是激励我们为既定目标而奋斗的动力，是生命动力的源泉。

    如果我们有坚定的理想，我们将以惊人的毅力和不懈的努力实现我们的事业，创造奇迹。

    我为自己人生点亮了一盏明灯，它指引我去奋斗和创造，没有人可以帮我，除了为理想战斗，我没有其他的选择。我对书中的英雄的敬佩是自然而然的，同时，它也坚定了我的信念。我想用我的心和血，向他们一样，倾吐生命中绚烂的花朵。记住：

    仰望星空是我们捕捉理想的开始。脚踏实地是我们实现理想的真正途径！

    因为这盏灯，生命之路不再黑暗。因为这盏灯，生活不再单调。无论走得多黑、多远、多辛苦，我们都不会胆怯！我们的青春会因为理想而更加美好。让我们为自己点亮理想的灯吧！

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