伯豪之死读后感

伯豪之死读后感4篇。

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伯豪之死读后感 篇1

《伯豪之死读后感》

伯豪之死，这本书让我深深地陷入了沉思和反思。小说以伯豪的死为起点，探讨了人性的黑暗、社会的冷漠和人与人之间的关系。这是一本让人不禁感慨万分的书，引发了我对生命的珍惜和对社会责任的思考。

伯豪是一个心地善良、无私奉献的人，他热爱生活，尽全力帮助他人。然而，他在社会上却遭遇了一系列的挫折和背叛。虚伪、冷漠和自私的人们包围着他，使他陷入困境。在这个世界上，伯豪的纯真和善良显得如此脆弱，像一朵娇嫩的花朵在风雨中摇曳。最终，他被这个世界所击败，选择了结束自己的生命。

这本小说深刻地揭示了社会的黑暗面。我们常常以为这个世界充满了温暖和关爱，然而，在现实中，我们却往往面对着冷漠和无情。这种社会的冷漠，使得人们产生了自私和冷酷的心态。人与人之间的相互关怀和信任逐渐消失，取而代之的是一种只为自身利益而活的价值观。将个人利益至上，导致了许多矛盾和冲突，使得人与人之间的距离越来越远。GX86.coM

我对伯豪的死感到无尽的遗憾和沉痛。他是一位富有爱心和责任感的人，但他的死却没有引起足够的关注和反思。人们对他的离世仅仅是一时的短暂悲伤，伴着时间的流逝，人们渐渐淡忘了他。这让我对社会的冷漠感到深深地痛心。

通过阅读《伯豪之死》，我意识到了自己身上的一些问题。我也曾经追求过个人利益和享乐，忽视了他人的需要和关怀。在这个浮躁和自私的社会中，我很难做到不受外界影响，保持对他人的关心和尊重。然而，当我面对伯豪的离去时，我发觉这些是多么麻木和可怕。我们需要更加关注人与人之间的关系，关注生命的价值和尊严。

《伯豪之死》唤醒了我对生命的珍视。我们每个人都只有一次生命，这是多么宝贵和神奇的存在。然而，当我们被现实的琐事和困难所包围时，我们很容易忽视生命的价值和意义。伯豪的死让我意识到，我们应该更加珍惜生命，每天都要充实地度过，用行动去传递爱与希望。

读完《伯豪之死》，我决定要积极参与社会公益事业，关注弱势群体的权益。作为一个社会成员，我要尽力改变社会的冷漠氛围，以行动来传递温暖和爱心。同时，我也要不断地提升自我，学习更多的知识和技能，为社会做出更大的贡献。

《伯豪之死》让我对人与人之间的关系和社会问题有了更深刻的思考。它是一本悲伤而醒目的书，触动了我内心最柔软的地方。通过这本书，我希望我们能够重新审视我们的行为和价值观，更加关注他人的需要和感受，让这个世界变得更加温暖、美好和有爱。

伯豪之死读后感 篇2

《伯豪之死》读后感

伯豪之死，这是一个让人唏嘘不已的故事。故事中的主人公伯豪是一个追求真理和自由的年轻人，他对社会的不公和道德的沦丧深感愤慨，因此选择了用自杀的方式表达对这个世界的失望。这部小说以其独特的视角和细腻的描写让人深思。

首先，小说通过伯豪的自杀点出了社会弊病。伯豪之死正是他对于社会的绝望与无力感的集中体现。小说中，伯豪一直生活在一个心灵丧失的社会中，他看到的是奢华虚妄、人情冷漠和道德缺失。他和他的朋友们都在这样的环境中艰难求存。通过伯豪的自杀，作者传达出了对于社会弊病的批判，呼唤人们要关注社会问题，逐渐改变这样的环境，还人们一个健康而温暖的社会。

其次，小说深刻地揭示了人性的种种困境与尴尬。伯豪的自杀反映了他对人际关系的失望。在这个物欲横流的社会中，人们追求的是自身利益的最大化，而忽略了与他人的互动和情感交流。伯豪在和朋友的往来中感到无法得到真诚、追求真爱的迫切需要，这使得他对生活感到无望。小说通过伯豪的遭遇让我们深思，人与人之间的关系不应只是利益的交换，而应该是真实的、情感的，唯有这样我们才能找到满足感和幸福感。

再次，小说中伯豪之死的描写让人对生命有了新的思考。作者以真实而细腻的描写展现了伯豪对生命的挣扎和绝望。伯豪认为生命对于他来说已经失去了意义，他的内心充满了痛苦和对现实的无奈。他选择了自杀作为解脱的方法，这让人深感惋惜。通过伯豪的死，我们不禁思考，生命的意义在哪里？我们应该如何面对困境和挫折？小说通过这种让人难以接受的结局，使我们审视自己的生活方式，深入思考自己对生命的态度。

最后，小说通过细腻的描写和独特的视角，展现了对于自由追求的执着和坚持。伯豪对自由的追求是他一生中的信仰和追求，他坚信只有追求自由才能找到真正的幸福。友情和爱情的缺失让他感到迷茫和无力，他选择了自杀也许是一种彻底的抗争。小说通过伯豪追求自由的经历，呼唤人们要珍视自由，不要随波逐流，要树立自己的信念和追求，并为之努力。

总的来说，《伯豪之死》这部小说通过丰富的细节和独特的视角，深入探讨了社会问题和人性困境，引发人们对生命、自由和价值观的思考。读完这部小说，我深感人们需关注社会问题，珍惜人与人之间的情感，保持对生命的珍视和对自由的坚持。希望这个世界能更加美好，每个人都能找到属于自己的幸福和自由。

伯豪之死读后感 篇3

《伯豪之死》读后感800字：

作者文中的伯豪是一个与当时社会之景格格不入的人，如千百年前汩罗江畔的诗人屈原，有着“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”之感，他深刻冷静，果断勇敢，当所有人都畏惧那点名册上的圈饼和学业分数操行分数而勉强去上课时，他却大胆地旷课，甚至不屑于编造上课的理由，将节省下来的时间去读书，充实自己的知识；当作者将寝室的启闭视为不容超越的定律，不敢去拿衣服只能强忍身体不适时，他却去讲道理，代作者去请假休息……

他的不畏规则，敢于去维护自己的权利，去做自己想做的事，更是与浑浑噩噩、卑怯，只懂得一味去服从规则，服从纪律，从来不敢站出来说出怨言的作者与其他同学形成了鲜明对比，与当时社会的黑暗，那个仍被封建道德、礼教所束缚的社会不相融入，对于当时人而言，是一个笑柄，一个累赘。他的奇特、新颖而卓拔不群的举止言语，冷眼看待社会行为，勇于反抗的精神使作者大为敬畏，不知不觉去追随他，对于那些陈腐校规与乏味生活，对于同学的厌恶，也更发明显了。

然而这样一种具有犀利眼光，看透社会，孑然一人立于社会浑流之中的人终究不会有一个好境遇，正如茨威格形容托尔斯泰时所说的那样，“作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人，他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福”，伯豪不屑与社会中的其他人那样浑浑噩噩，畏畏怯怯过一生，他大胆去做自己想做的事情，可也许这样具有超前思想与精神的人不能被那时的旧社会所容纳吧，他终是被卷在命运的急流中，成了万千繁星中不算起眼的一颗，但他的那份冷静、勇敢、深刻，敢于去抬起头反抗陈规腐矩的精神，仍然值得我们学习。

因此，伯豪之死亦令作者为之伤感，为他的死去的匆遂而惊讶，为尘缘告终而叹惜，但更多的是为他的解脱而庆幸，因为作者清晰地知道，这样一个创新独立之人，在那个时候的处境，必是不易。

但是，杨伯豪，这个普通的名字，他，却活出了自己的人生，不为他人，只为自己。

伯豪之死读后感 篇4

“这正是我之所以为我！”伯豪的话，如黑夜中一道不合时宜的闪电，劈开了这混沌的世界。作为伯豪在杭州师范学校的同班同学，丰子恺以细腻的笔触，刻画了一个“怪人”：不去上不喜欢的课，不去游名胜绝景，不愿说谎骗取人心……可就是这样一个人，在我看来，是当时为数不多的，真正的人物。

伯豪劝“我”遵循自己的本愿，其本身也是一个不随波逐流的人；伯豪旷课，也不说谎，却似奔涌的泉流，直率、清澈；伯豪在西湖啃面包，饮冷饮，却若在食珍品，饮甘泉……他的行为，无不在与当时社会的“礼教正统”作抗争，无不在宣示着他的“叛逆”与“不合时宜”。被认为“神经病”的他，却是夜空中一颗稍纵即逝的流星，只留下一条浅浅的星痕。

“是年秋季开学，校中不复有伯豪的影踪了。先生们少了一个赘累，同学们少了一个笑柄，学校似乎比前安静了些。”丰子恺淡淡地写道，似喜似忧，似有似无。社会中，少了一个“大逆不道”的人，少了一股逆流，似是皆大欢喜，在我看来，却是极大的悲哀：世上，又少了一位清醒之人。

或许伯豪是失败的，不是咎由自取，而是命中注定。我们只有感慨，孤单的他活在了一个孤单的世界，留下了一幅孤单的画。但我们仍能从这幅画中，汲取一丝灵感。他的自由观中透着个性与乐观；他的抗争精神如星火，虽微小，却终将燎原；他深知自己不能改变这个世界，但他依然坚持着，呐喊着，依然义无反顾地投入深渊……

或许，这就是生命。

“伯豪死了。”丰子恺说，一点苦涩，一点无奈，一点痛心，但我想说：“他还活着。”

我们每个人心中，都应有一个伯豪。至少，应记得他的背影。因为，那是一个民族的缩影。作者：苏熠坤

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德伯苔丝读后感精选

读后感需要边读边思考，才能得出最真实的感悟，作品里精彩的文字打动了无数读者。将自己的感受简明扼要地叙写出来，就是一篇好的读后感，读后感怎么写更好？栏目小编精选了一些跟“德伯苔丝读后感”相关的资料供您参考，希望我的回答能够帮到你别忘了收藏我的答案！

德伯苔丝读后感【篇1】

读完哈代的《德伯家的苔丝》这本书，很长时间，也不知道自己心里是什么滋味，也许，是被苔丝那种刻骨铭心的爱所打动，以前在读中国著作的时候，也深深体会到“上邪，我欲与君相知，长命无绝哀，山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢于君绝！的这种感情，但是还是被苔丝所受的那种苦和爱的坚贞所打动，但是，不管怎么样，读完后，我一直在思考，导致最后是这样一个结果的原因是什么？

是因为德北对苔丝所做的一些事儿导致苔丝最后这个样子，还是因为苔丝对克莱的爱太专一，还是因为克莱没有及时联系苔丝，才导致悲剧的发生，还是因为苔丝家境的原因，如果，苔丝的父母亲有一定的能力，也不至于苔丝第二次接受德北的侮辱，还是因为当时的制度，总之，这是一个综合的原因才导致最后这一结局。

首先，我感觉是苔丝本身的原因，如果，苔丝，不是那么的顺从于她的情人或者可以说是自己的丈夫，在很多很多次时，他都可以说出自己真正的想法的，比如，在他们把那些被时光掩盖的秘密都说出来的第二天，克莱在梦游中，不顾及他们两个生命的安危，走过那座河，嘴里还哼着是怎么怎么的喜欢苔丝，如果，苔丝把这一切都告诉他的话，那么，或些许，克莱就会揭开自己的面子，才发现自己的内心是多么的热爱苔丝，或许，他可以认识到，在自己无意识的时候说出来的话才是自己最正式的想法。

还有，通过读《德伯家的苔丝》这本书，让我对信仰有了一个深刻的认识，不管你信奉上帝还是**，都不会彻底的改变一个人，如果说，要是这个人得到而改变，也是其自己出于真心的想改变或者自己的性格所致，因为，这一点在德北身上就是一个很好的反映，其原来放荡不羁的性格，虽然经过**的教导，也通过自己的讲道来巩固但是，在遇见苔丝之后，一切就都变了，其原来的本性就原形毕露，一点改变都没与，非得说出变化来，那就是比原来更会为自己开脱，为自己辩解，其他的改进没有一点。

如果，克莱不是那么度感情有自控力的话，如果，他内心多一点的感动，如果，他他不是那么里理性的话，那么，或许当苔丝向他标靶的时候，或者更确切地说是向他求宽恕的时候，他站在苔丝的角度上思考一下，或许结局就有不一样的转机。

或许，再说，如果苔丝的父母能够勤快一点，那么，这么艰苦的生活就不会落在泰斯的身上，或者可以说，当老德北去世后，至少，他们不至于连一丁点的家当都没有， 不至于让苔丝想到的妈妈还有自己的弟弟妹妹而难过， 所以，才不得不答应德北地处要求，但是，本身是爱克莱的，所以，当看见自己的真丈夫回来找自己得到时候，那种就能退两男的地步，才使苔丝做出导致自己不可在生存下来的结果。

总之，读完这本**，让我有了很多的思考，想着自己如果在谈恋爱或者说是找老公的的时候，一定不能隐藏自己的感情，同时，要及时的和自己的爱人沟通，只有沟通才能是对方更加的了解自己，才能更加的认识他们现在所处的现状，就像一样，也是因为在沟通上的迟延，才使苔丝对他失去了希望，跟随了德北。同时，在以后谈恋爱的时候也不需要过分的含蓄，在此时，也需要适度的为自己着想，如果只是一心一意的为对方考虑，完全忽略了自己的话，那最后的结果只有自己的不幸，或者说两人的不幸以告终。

总之，还是佩服哈代这位大家的，因为，一般可以写出这种百年不衰的著作，或者这种悲剧的著作，都是把自己的伤疤撕开给读者来看，还有，当评论一个著作的时候都要和当时写作背景要紧密联系，可以说，哈代把当时的社会环境惊醒很细致的描述，看《德伯家的苔丝》就让我想到国内的路遥著作的《平凡的世界》一样，虽然结局不是很像当时他们对当时的社会状况都有一个很好的反映。

还有从《德伯家的苔丝》这本著作中，还体会到了一种开放，就是克莱的父亲对其自身的一个教育和对其婚姻观的表态都是很开放的，包括他的母亲，在当时都是很民主的或者说是开放的。

好了，先这样吧！总之，我从这本书中学到了很多，不仅是苔丝的悲伤，更是她在各各方面的成长。虽然我偶尔没有经历过其中的一些，但从这本书中我学到了更深刻的见解。

德伯苔丝读后感【篇2】

亲爱的朋友们，你愿意为你爱的人付出一切吗？你一定会毫不迟疑的说：“会”。那么你愿意包容你所爱的人的过去么？你也许会忧郁，先不要回答，请随我进入《德伯家的苔丝》读后感。

如果说卡门的美在于狂野的反叛，简爱的美在于固执，那么苔丝的美必定在于纯洁的自然，她是自然之女。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。

苔丝是一个美丽的乡下姑娘，虽然她有高贵的血统，但她仍然很单纯。美不是一种外表，而是一种内在优雅和纯洁的表达，就像秋菊。虽然没有杜鹃花、牡丹花和梅花的美丽，但它仍然保留着自己淡淡的芳香。不争，不傲，身在百花之中，心在蓝天之外。

正是因为苔丝独特的纯洁，克莱尔才爱上了她，向她求婚。开始她婉拒，后来答应。一个年轻女孩和两个男人经历了爱与恨。第一个是亚历克，一个****

德伯，贪慕虚荣，整日无所事事。苔丝受他玷污后生下一子。后来在奶牛场结识了克莱尔，在长时间的接触中，春心荡漾的俊男美女互相产生了爱慕之情，不久便彼此坦白，共浴爱河。

当然其中还有很多情节，比如苔丝那种纠结的心理，当安琪向女友苔丝求婚时，她却一而再，再而三的推辞，回避，甚至两人都不说话，苔丝甚至还想把安琪让给好姐妹们，奶牛场三个好姐妹对安琪的爱慕，让她迟疑等等。

苔丝犹豫了，因为她觉得自己的损失是一种罪恶，无法原谅自己，更对不起安琪儿。但当他们在新婚之夜向对方坦白时，他们知道安琪儿也犯了同样的错误，苔丝明白了。可苔丝却不能被丈夫原谅。

就这样，苔丝的担心终于发生了。她的丈夫离开她去巴西，被她深爱的丈夫抛弃了。真是老天喜欢和人类开玩笑，苔丝被迫又与亚雷克同居。不久，克莱尔回来和苔丝和好，苔丝绝望地杀死了亚历克，被处以绞刑。

花儿静悄悄地落下，静谧的秋天已经过去，寒冬的风吹过，谁也听不到花儿的哭泣，因为她从不在痛苦中哭泣，她的眼泪留给了未来，她期待着幸福。

虽然后来克莱尔意识到自己的偏见和狭隘，他的心仿佛看见天上有一颗名叫“苔丝”的星星对他说：“亲爱的，现在你原谅我了么？”

为什么不可以抗拒，抗拒那虚伪的道德！离别......，等待......

，彷徨......，后悔...... 虽然苔丝和克莱尔最后度过了五天美好的时光，可是，为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。

亲爱的朋友，爱是伟大的，是无私的。如果你深爱一个人，请接受她的过去，因为过去是她的一部分，是她的心的一部分。如果你不能接受她的过去，你就永远无法进入她的心，她深爱着你的心。

爱到深处是理解，爱到深处是包容，为了爱，让我们的心像蓝天大海一样宽广，像无私。因为爱的温度能溶化一切。因为爱是我们生活在这个世界上的唯一原因。

《苔丝》是19世纪英国杰出的批判现实主义作家哈**的一部悲剧**。**它塑造了一个生活艰难、爱情道路曲折的灰姑娘形象。读苔丝让我看到了这个女孩的顽强。面对一切不幸，她可以选择昂首向前走，微笑着回应一切。

书中对苔丝的艰苦生活有几处详细的描写，显示了她的坚韧和不屈不挠的精神，值得我们每一个人学习。比如，苔丝—一个年轻的单亲母亲独自承担了一个家庭的重任，割麦时节为了挣点钱养家糊口，她带着自己还未断奶的孩子去地里干活，烈日当头，她面朝黄土背朝天的劳作，流利的割麦动作与不时张望孩子是否依然熟睡的神情，让我们感受到了一位母亲的伟大。

读完苔丝后我对自己的生活多了几分满意，因为我有对自己无微不至的家人，有自己的自由与追求，不会为了生计而每日奔波劳累，也不会为了家人或是爱人而整日牵肠挂肚。与苔丝相比我觉得我的生活太美好。当然，在她苦难的一生中，我们可以看到她坚强的心、自立的心和吃苦耐劳的精神。

她可以成为我们战胜苦难的榜样。

我们也应该从苔丝身上吸取教训：虽然爱是我们想要追求的，但我们的生活不仅仅是爱，所以我们不应该被爱所迷惑。当我们冲动的时候，我们应该沉默三分钟以避免遗生的一憾。我们要学会爱自己，爱家人。

在我所读的书中，《德伯家的苔丝》是我多遍读和听的最多一部。每次都让我深思和难受一阵子。今天也是如此，在最后我放下书暂停听，下去走了一圈后，才回来听完写下这随感的。

德伯苔丝读后感【篇3】

一百多年过去了，女主人公苔丝也早已树立在世界文学画廊之中，这不仅仅因为人们对传统美德有所超越，更因为作品主人公所拥有的人性与灵魂深处的巨大魄力使之成为最动人的女性形象之一。哈代以**女主人公苔丝的悲惨命运替西方悲剧作了一个形象的阐释：苔丝本是一位纯洁美丽又非常勤劳的农村姑娘，她向往人生的真和善，但又时时遭到伪和恶的打击。

苔丝的悲剧始于为了全家人生计去远亲家打工，却因年幼无知而被亚雷骗去了**的贞操，成了一个“堕落”的女人，受到社会**的非议，把她看成不贞洁的罪人；苔丝后来与青年克莱相爱，又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃，而与近在眼前的幸福失之交臂；出于高度的家庭责任感和自我牺牲精神，苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的**；最后因为丈夫的回心转意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃，终于成了一个杀人犯，最后不得不付出了生命的代价，导致“象游丝一样敏感，象雪一样洁白”的苔丝最后终被完全毁灭。这一切悲性遭遇全由于无情命运所精心谋划和设计，安排世事的宇宙主宰通过命运的巨网毫无怜悯地将人伦道德意义上的好人、善良人笼罩于进退维谷的苦难陷阱。

《德伯家的苔丝》里的女主人公苔丝是被哈**想化了的现代女性。在哈代的理想世界中，苔丝是美的象征和爱的化身，代表着威塞克斯人的一切优秀的方面：美丽、纯洁、善良、质朴、仁爱、坚韧和容忍。

她敢于自我牺牲，勇于自我反抗和对生活抱有美好的愿望。她独特的感情是对人的爱和信任。女人的温柔和勇敢融入了她。她有美丽的女人气质，坚强的意志和热烈的感情，同时也有威塞克斯人的正直忠实和自然纯朴，但是同时却包含有人固有的复杂的心态。

她不是通过婚姻追求虚荣，而是基于自尊追求自由。当她到阿莱·德比的假家寻求帮助时，她的目的是通过自己的工作解决家里的困难。一旦发现自己被欺骗，她就坚决离开了alec d'urberville。

苔丝的灵魂是纯洁的，道德是高尚的，但是在资产阶级的道德面前，她却被看成伤风败俗的典型，奉为警戒淫荡的榜样，是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。在当时的资本主义社会，她成了人们嘲笑的对象。哈代的观点与社会偏见截然相反。他通过苔丝的形象，严厉抨击了当时虚伪的道德标准。

哈代坚持道德的纯洁在于心灵的纯洁，不在于一时的过错，不仅仅在于她得过去，更包含她的将来，因此苔丝是“一个纯洁的女人”。这个社会坚持传统习俗，认为错误是不可挽回的堕落。苔丝是个犯了通奸罪的罪人。哈代认为世界上没有完人。

人的完美体现在对人生的理解、对生活的热爱、感情的丰富和忠实的爱情之中，只有从这样的完美中才能产生出纯洁来。哈代严厉批判了以粘土为代表的资产阶级的伦理道德，指出它已成为一种精神枷锁。然而，正是这种伦理是民族风俗习惯的结晶。它具有神圣的性质，是一种不成文的法律，被认为是永远合法的东西。

苔丝是这种世俗谬论的牺牲品。哈代通过苔丝的悲剧经历揭示了这种伦理道德的虚伪和自卑，揭示了其残酷的内容。

毫无疑问，苔丝的悲剧首先是一场社会悲剧。哈代的“威塞克斯”**是以其故乡威塞克斯为背景的。19世纪中期英国资本主义工业文明侵入农村，哈代的故乡也遭到强大的冲击，其宗法社会迅速解体，个体农民在经济上陷入失业、贫困的悲惨境地。

面对工业文明带来的后果，哈代作为一个人道主义着者，心灵受到强烈冲击，在感情上深深地依恋古老的宗法文明，痛恨工业文明对人们和谐生存状态的摧毁。

德伯苔丝读后感【篇4】

苔丝说：“那时我什么都不懂。你对我撒谎，现在你引诱我。我恨你，你毁了我一生的幸福。

也许没有人明白，“苔丝说”这番哀求却有苦同的理论，也许可以自流一派，成为一本新的难念经。

因为追求的太过完美，所以死的也无所。因为看的太透，抑或又看的已经高斯模糊。安奇尔因为容不得背叛，追求者无暇，所以，很快的应验了一句话，苔丝无错，克莱尔无错，如若德伯不死，伤的会是三人，甚至更多。

安奇尔追求并娶苔丝。其实就像是在ps里很认真的做完一幅图，然后再认认真真的打上马赛克，使其失真。

你爱我吗？安奇尔问伊利，笑容落拓，却又充满了调侃的嘲讽。

我爱你，很爱很爱。伊利说。

那你陪我去巴西，好吗？看到这里，我对安奇尔心冷。

好啊。这是伊利的选择。两人真的在一起唱歌。看到这一幕，她嘴角突然露出嘲弄的微笑。

你真的比苔丝还要爱我么？突然，我的心有了一丝希望。

不，我没有苔丝爱你。苔丝爱你到为你而死，但我不能。伊利的率真的话语，竟让人有一丝了然的恍惚。

苔丝赤着脚走路，却被黛西这种小肚鸡肠之人视为像乞丐一样的装可怜而博得同情。其实看到这里，突然有一种想哭的感觉。突然就想起了陆游其妻唐婉的《钗头凤》的其中两句：

“世情薄，人情恶”。用在这里，再合适不过，真的，谁也不知道，苔丝这个女人，只是舍不得穿那双安奇尔送给她的靴子，却被黛西这种人送给了乞丐。是的，现在她已经没有鞋子了，她死在过去，冻死在梦里叫冷。

我曾经发誓，我这辈子再也不会结婚了，但爱情抵挡不住过去**的禁锢。

因为偷食了禁果，所以才进不了天堂。明明都爱着，爱的痛苦，也爱的绝望。

对于她的丈夫，她可以杀死另一个深爱她的男人。为了，为了换那短暂五天的幸福。可以道貌岸然的生活在一起，又可以像没有防备的婴儿一样。

它可以毫不犹豫地被杀死。事实上，在那一刻，苔丝可能在恍惚中想到，她杀死了不诚实的过去。

露其实我感觉是不配苔丝，其实，她虽然和苔丝拥有相像的脸，拥有更纯洁的没有被玷污过的灵魂和躯体，但是她没有心。面对，绝望的苔丝，她可以冷到面无表情，在苔丝被处以绞刑后，却步了苔丝的尘缘，成了克莱尔太太。他们跪在那里，太阳不会怜悯，因为，真的不能代替，也不能变成。

即使在堕落中，我们也应该明白，有缺点的人比单纯的人要好的多。

太阳的光芒，还是沉睡在地下的野蛮的穿着武士装的身躯，这是始祖，暴力而又野蛮，数代后，自食恶果，尝到悲惨结局。

走得那么从容，已经看透。因为堕落，孩子们不能死在天堂，在角落里徘徊。因为堕落了，所以张开了天使的翅膀。

突然，我想起了魔鬼的话：你终于长出了天使的翅膀。（很美，但忘记是在哪一本书上看到。）

极度痛苦，也极度残忍，因为是堕落的救赎，所以太容易破碎。

当我看到这句话时，我不自觉地湿润了眼睛。

下午读完《德伯家的苔丝》，托马斯？哈代以前是个很有争议的人物，但我不想评论这本书的价值。我只想简单地阐述一下他给苔丝写的那个女人。

看到“痴心女子”和“冤家路狭”感觉很难过，很压抑，眼泪在眼眶打转，终于眼泪下来了，也读完了，虽然早已结局，但真的看到的时候还是感觉很难受、很难过。我脑子里出现了多少个字，我只能用一个词来形容苔丝——天真的美丽。她是一个美丽的乡村女孩。虽然她有高贵的血统，但她仍然很单纯。美不是一种外表，而是内在优雅和纯洁的表现。

心灵纯净自然的她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。

一直想如果没有开头那个牧师的几句话，也许可怜的苔丝会是另一番生活，然而，十六岁的乡村女孩苔丝的悲剧就从这里开始了。苔丝愚蠢的父亲突然知道他是一个大贵族的后裔。他只是在盘算如何享受贵族的生活，并强迫苔丝嫁给他。结果，无辜的苔丝遇见了那个毁了他一生的人，耶。他是苔丝宿命中永远逃不开的仇。

夺去苔丝所有的梦想和追求梦想的能力，夺走苔丝年青春洁的欲望。然而，我们那个天真的女孩，依然是如此清纯，如此单纯到让人疼惜的女子。

苔丝决心开始新的生活，就去几百里以外的奶牛场工作了，在那里，她遇上了她第二个不应该遇上的人，至少我是这么觉得，一个她真正爱的人，但我始终以为那个人辜负了她的爱，他的举动我只能用一个词来形容——伪善。如果没有克莱，苔丝的一身是悲剧化为平淡，然而克莱的出现却是在悲剧的背后涂上更浓墨重彩的黑暗。其实我相信克莱是爱苔丝的，不然也不会在梦游时表露自己的情感，但，他还是被道德束缚着，不能接受这突如其来的一切。

正是因为苔丝独特的纯洁，克莱才爱上了她，向她求婚。对克莱奔涌的爱潮，窒息的是苔丝自己。他用自己的爱伤害了这个无辜的女孩，给了她幸福的希望，并把一切都抹去了。

而她也用她所有的爱折磨自己。经过痛苦的挣扎，苔丝决定接受克莱的爱。但当苔丝向她所爱的人坦白她受伤的过去时，那个所谓的情人犹豫了一下，克莱最终选择了离开，因为她对她的情人既不理解又不稳定。

苔丝的心碎了。当她在心爱的人面前小心翼翼地帮她打开伤口时，她想要的是理解和原谅，但是那个残人的爱人在虚弱的苔丝的伤口上洒了一把盐。他并不是一个感情很专一的人，也许我们看见他对苔丝那种深深的眷恋，可是当苔丝的失真违背他表面所鄙视的宗教时，他毫无余地的选择了退缩，而且退缩得是那样的磊落不羁。

苔丝今后又要一个人面对生活了，还要向父母隐瞒事实的真相，装着很幸福的样子，并且从仅有的一点生活费中寄钱给父母，克莱的离去，苔丝从事着最脏最累的工作，忍受着身体和心理两重的磨难。而此时，那个口口声声说爱她的男人在**？但她却始终惦记着自己的丈夫有一天能够原谅她。

我只能说她真的是太天真了。

苔丝喜欢克莱，并把克莱当成他生存的全部源泉，甚至可以说他就是她的救命稻草，所以她的全部意念都是存在这样一个人物身上，而面对现实爱情是多么苍白无力啊，美貌与高贵的血统，也许是战利品，但不是**。也许我们的苔丝，她，真的是太天真了。

苔丝看到回来的克莱伤痛欲绝夺门而去，苔丝也伤心不已，抑制不住自己内心的仇恨，拿起了刀，将她多年以来所受到的屈辱与艰辛都发泄在刀头，刺向了那个毁了她一生的男人。后就奔向黑漆漆的马路，追赶她的安琪儿去了……

虽然苔丝和克莱最后度过了五天美好的时光，可是，为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。一切平静了，苔丝在生命的最后一段时间里终于和她爱的人体验了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她终于解脱的日子。心碎的她，带着梦想和遗憾走向绝路的人生，在最后的，又是最漫长的，幸福的一夜……在生命中最后一次日出之时，她把对人生、爱情的遗憾带去了——另一个——美妙的世界。

我就是不明白，一个很好的天真女孩为什么会落的如此结果？她有什么错？漂亮？天真？自尊？也许你的天真善良真诚是你美之源，亦是悲之源。

英国杰出的现实主义作家和诗人托马斯·哈代是一位跨世纪的文学巨匠，其地位是举世公认的。他的代表作《德伯家的苔丝》，是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠，一百多年来一直受到了广大读者的喜爱。

故事的情节并不复杂：纯朴美丽的农村故娘苔丝来到贵族德伯维尔家当女佣，被恶棍少爷亚雷克诱骗失身怀孕，因而受到邻里的耻笑和指责，从此开始陷入痛苦的深渊。后来苔丝遇到了出身富裕牧师家庭的克莱尔，两人真心相爱。

新婚之夜苔丝将自己过去的悲惨遭遇告诉了克莱尔，没想到换来的却是克莱尔的无情离去。苔丝吃尽了难以想象的各种苦头，却没有得到克莱尔的原谅和任何消息。为潦困的生活所迫，绝望中的苔丝再次落入亚雷克手中。

此后醒悟了的克莱尔重新找到了苔丝，苔丝追悔莫及。为了与心上的爱人克莱尔生活在一起，苔丝杀死了毁掉自己一生的亚雷克。几天后苔丝**，以杀人罪被判处绞刑，克莱尔则遵照苔丝的遗愿，带着她的妹妹丽莎开始了新的生活。

在我读过的外国**中，《苔丝》大概是最具诗化最吸引人的作品了。作者对19世纪英国西南部农村自然景色的优美描述，字里行间无不浸透着浓郁的诗情画意。尤其是他采用了诗歌的艺术手法，将自然界的优美景色与人物的细腻感情结合起来描写：

通过自然景色来揭示人的心境，又通过人的心境来使自然景象充满人的情感，这种巧妙的结合产生出诗的意境，因而具有很强的艺术感染力，使人读来真觉得是一种惬意的享受。

**中哈代以生动的笔触，深挚的情感塑造出了一个善良美丽的少女苔丝：宛若“一个清新、纯洁的大自然的女儿”，“在气质和体貌两方面都表现出一种尊贵的端庄，俨然是个皇后”，“她周身洋溢着诗意，一举一动都是诗，把诗人只在纸上写写的诗，活生生地显现出来了”。虽然苔丝是个失贞的女人，甚至最后沦为了杀人犯，但作者还是大胆地摒弃了世俗的观念，赞扬她为“一个纯洁的女人”，“远远胜过别的**的清新”。

苔丝是个悲剧式的人物，究竟谁应当为这一悲剧负责呢？恐怕许多读者都会认为，罪魁祸首是恶棍少爷亚雷克。而在我看来，导致这一悲剧起因的固然是亚雷克，但导致悲剧结局的还有苔丝名义上的丈夫克莱尔。

亚雷克只是赤裸裸的剥夺了苔丝的贞洁，从肉体上揭开了悲剧的序幕；克莱尔却在新婚之夜抛弃了苔丝，从精神上导致了悲剧的发展，并最终使这场悲剧落下了帏幕。倘若克莱尔没有抛弃苔丝，没有披着那层虚伪的道德面纱，也就不会有这场悲剧的发展与结局。

德伯苔丝读后感【篇5】

苔丝的心碎了。当她在所爱的人面前小心翼翼地帮她打开伤口时，她希望能理解和原谅，但那个残人的情人却在脆弱的苔丝的伤口上洒了一把盐。他并不是一个感情很专一的人，也许我们看见他对苔丝那种深深的眷恋，可是当苔丝的失真违背他表面所鄙视的宗教时，他毫无余地的选择了退缩，而且退缩得是那样的磊落不羁。

苔丝今后又要一个人面对生活了，还要向父母隐瞒事实的真-相，装着很幸福的样子，并且从仅有的一点生活费中寄钱给父母，克莱的离去，苔丝从事着最脏最累的工作，忍受着身体和心理两重的磨难。这时，那个说他爱她的男人在**，但她始终己的她丈夫有一天会原谅她的。

我只能说她真的是太天真了。

苔丝喜欢克莱，并把克莱当成他生存的全部源泉，甚至可以说他就是她的救命稻草，所以她的全部意念都是存在这样一个人物身上，而面对现实爱情是多么苍白无力啊，美貌与高贵的血统，也许是战利品，但不是**。也许我们的苔丝，她，真的是太天真了。

苔丝看到回来的克莱伤痛欲绝夺门而去，苔丝也伤心不已，抑制不住自己内心的仇恨，拿起了刀，将她多年以来所受到的屈辱与艰辛都发泄在刀头，刺向了那个毁了她一生的男人。后就奔向黑漆漆的马路，追赶她的安琪儿去了……

虽然苔丝和克莱最后度过了五天美好的时光，可是，为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。一切都很安静。苔丝在生命的最后阶段终于和她的情人度过了一个真正的蜜月。这是她生命中最后一站，也是她终于自由的一天。心碎的她，带着梦想和遗憾走到了生命的尽头，在生命的最后，也是最长的，幸福的夜晚，在她生命的最后日出，她把对生命和爱情的遗憾带到了另一个美好的世界。

我只是不明白为什么一个好天真的女孩会有这样的结果？她怎么了？美丽的？天真？自尊？也许你的天真、善良和真诚是你美丽的源泉，也是你悲伤的源泉。

德伯苔丝读后感【篇6】

古今对比解读《德伯家的苔丝》的女性地位

其实与其说我这是在写《德伯家的苔丝》读后感，倒不如说这是我对《德伯家的苔丝》的重新阐释与解读。j.希利斯.

米勒在《**与重复》中指出“一部**的阐释在一定程度上要通过重复来实现”这种重复可以是注意**中诸如此类的重复，也可以是反复阅读发现蛛丝马迹。我选择了后者，读了很多遍，看了电影和英国广播公司制作的英国戏剧。本文正是通过反复阅读和结合当今的社会时事热点对比，从社会、家庭、爱情三个方面指出苔丝在当时社会背景下的弱势、屈从的地位。

以古鉴今，走向女性解放，提高女性地位。

纵观全文，最突出、最令人印象深刻的是苔丝的悲惨命运。苔丝是哈代悲剧的代表人物。她的悲惨命运是哈代悲剧创作的巅峰，让无数读者感叹。许多学者认为苔丝的悲剧是由当时的社会环境造成的。苔丝生活在19世纪末的维多利亚时代。

当时，随着资本主义入侵英格兰乡村。小农经济的解体导致了个体农民和苔丝农民家庭的破产。家庭状况和无能的父母注定了苔丝的悲惨命运。

她是一个贫苦农民的女儿。为了家庭生计不得不到农场成为雇佣劳动者。遇到好色的雇主亚雷。

然后迷失在他身上，开始了悲惨的命运。阿莱是维多利亚时代英国新资产阶级的代表。他出生在一个富商家庭，是个有名的****。

这个阔少凭借其父的金钱、权势横行乡里 。他第一次见到苔丝，荒淫好色的嘴脸就暴露无遗受到侮辱后的苔丝没有得到社会或法律的保护。而是成为“不贞洁的女人”。

承受着世界的歧视和来自社会的重压，默默承受着耻辱，艰难地生活，默默地承受着命运的苦果。近日，京东ceo刘强东事件成为热点话题。路透社发布长文，详细讲述了刘强东在明尼苏达涉嫌**的那一夜，其中，女主角微信聊天记录首次**，称刘强东强迫与她发生性关系。

“我不愿意，”8月31日凌晨两点她在微信上用中文写道，“明天我会想办法逃走，”她还请朋友不要打**报警。“他一定会把事情压下去的，”她说，这里的他指刘强东，“你别低估了他的权势。”从这段微信聊天中，我们可以看到该事件中的女主角与苔丝是何其相似，但所幸的是该女主生活在21世纪。

据知情人士透露，女孩到医院对罪犯进行了法医检定，并指控刘强东。社会也支持女学生保护自己的利益。而苔丝生活的那个世纪里，亚雷作为当时社会强权势力的代表，有着金钱做**，整个国家机器法律制度都在维护亚雷及他这一阶级人的利益。

他的**穿着神职人员的外衣。苔丝作为社会的底层物，弱势群体的代表，遭到侮辱却要戴着“不洁女人”的帽子受人歧视 ．只能是永远的弱者和受害者。可见，当时妇女的社会地位及低，妇女没有反抗的工具，法律和社会是妇女的敌人。

德伯苔丝读后感【篇7】

苔丝的悲剧是必然的。作者通过设置许多偶然而巧合的情节，使人们感到苔丝的悲剧是命中注定的。事实上，苔丝只是当时社会底层劳动人民经历未知命运的缩影。在资本主义对自然经济的猛烈冲击下，农民不得不接受资产阶级的压迫、剥削和不平等待遇，这是社会发展规律的必然结果。

而苔丝“无谓”的抗争并未改变其悲剧结果，反而使她的悲剧色彩更加浓重。

作者哈代在**的副标题将苔丝定义为“一个纯洁的女人”。诚然，苔丝的美丽形象和家乡的美丽风光，是每一个活着的人的共同追求和向往。但随着社会的不断发展和进步，在现实的冲击下，这些场景只能存在于**之中，作者创作了这样一个悲剧故事，唤醒了那些梦想家，把残酷的现实摆在他们面前。

在生活水平提高的同时，是不是有些最好的东西一开始就悄悄地跑掉了？这也许是要我们深思的。如果说把《德伯家的苔丝》这本**当作一面镜子，照射我们的内心，审视那些屈服于现实或是被现实扭曲的原本的真善美，每个人都会获得各自不同的收获，而这些往往是生命中最不可或缺的东西。

09级中文系2班陈旦***

德伯苔丝读后感【篇8】

下午读完《德伯家的苔丝》，托马斯？哈代以前是个很有争议的人物，但我不想评论这本书的价值。我只想简单地阐述一下他给苔丝写的那个女人。看到“痴心女子”和“冤家路狭”感觉很难过，很压抑，眼泪在眼眶打转，终于眼泪下来了，也读完了，虽然早已结局，但真的看到的时候还是感觉很难受、很难过。

我脑子里出现了多少个字，我只能用一个词来形容苔丝——天真的美丽。她是一个美丽的乡村女孩。虽然她有高贵的血统，但她仍然很单纯。美不是一种外表，而是内在优雅和纯洁的表现。心灵纯净自然的她是大自然的女儿。

她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。我一直以为，可怜的苔丝要是没有牧师的几句话，就会过上不同的生活。然而，16岁的农村女孩苔丝的悲剧就从这里开始了。苔丝愚蠢的父亲突然知道他是一个大贵族的后裔。他只是在盘算如何享受贵族的生活，并强迫苔丝嫁给他。结果，无辜的苔丝遇见了那个毁了他一生的人，耶。

他是苔丝宿命中永远逃不开的仇。夺去苔丝所有的梦想和追求梦想的能力，夺走苔丝年青春洁的欲望。然而，我们那个天真的女孩，依然是如此清纯，如此单纯到让人疼惜的女子。

苔丝决心开始新的生活，就去几百里以外的奶牛场工作了，在那里，她遇上了她第二个不应该遇上的人，至少我是这么觉得，一个她真正爱的人，但我始终以为那个人辜负了她的爱，他的举动我只能用一个词来形容——伪善。如果没有克莱，苔丝的一身是悲剧化为平淡，然而克莱的出现却是在悲剧的背后涂上更浓墨重彩的黑暗。其实我相信克莱是爱苔丝的，不然也不会在梦游时表露自己的情感，但，他还是被道德束缚着，不能接受这突如其来的一切。

正是因为苔丝独特的纯洁，克莱才爱上了她，向她求婚。对克莱奔涌的爱潮，窒息的是苔丝自己。他用自己的爱伤害了这个无辜的女孩，给了她幸福的希望，并把一切都抹去了。

而她也用她所有的爱折磨自己。经过痛苦的挣扎，苔丝决定接受克莱的爱。但当苔丝向她所爱的人坦白她受伤的过去时，那个所谓的情人犹豫了一下，克莱最终选择了离开，因为她对她的情人既不理解又不稳定。

苔丝的心碎了。当她在心爱的人面前小心翼翼地帮她打开伤口时，她想要的是理解和原谅，但是那个残人的爱人在虚弱的苔丝的伤口上洒了一把盐。他并不是一个感情很专一的人，也许我们看见他对苔丝那种深深的眷恋，可是当苔丝的失真违背他表面所鄙视的宗教时，他毫无余地的选择了退缩，而且退缩得是那样的磊落不羁。苔丝今后又要一个人面对生活了，还要向父母隐瞒事实的真相，装着很幸福的样子，并且从仅有的一点生活费中寄钱给父母，克莱的离去，苔丝从事着最脏最累的工作，忍受着身体和心理两重的磨难。

这时，那个说他爱她的男人是**？但她却始终惦记着自己的丈夫有一天能够原谅她。我只能说她真的是太天真了。

苔丝喜欢克莱，并把克莱当成他生存的全部源泉，甚至可以说他就是她的救命稻草，所以她的全部意念都是存在这样一个人物身上，而面对现实爱情是多么苍白无力啊，美貌与高贵的血统，也许是战利品，但不是**。也许我们的苔丝，她，真的是太天真了。苔丝看到回来的克莱伤痛欲绝夺门而去，苔丝也伤心不已，抑制不住自己内心的仇恨，拿起了刀，将她多年以来所受到的屈辱与艰辛都发泄在刀头，刺向了那个毁了她一生的男人。

后就奔向黑漆漆的马路，追赶她的安琪儿去了……虽然苔丝和克莱最后度过了五天美好的时光，可是，为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。一切都很安静。苔丝在生命的最后阶段终于和她的情人度过了一个真正的蜜月。这是她生命中的最后一站，也是她终于自由的那一天。心碎的她，带着梦想和遗憾走到了生命的尽头，在生命的最后，也是最长的，幸福的夜晚，在她生命的最后日出，她把对生命和爱情的遗憾带到了另一个美好的世界。

我只是不明白为什么一个好天真的女孩会得到这样的结果？她有什么错？漂亮？

天真？自尊？也许你的天真、善良和真诚是你美丽的源泉，也是你悲伤的源泉。

伯内特秘密花园读后感

出于您的需求我们编辑了“伯内特秘密花园读后感”。书籍可以带给我们新的思维方式，读完作品后，我受到了启发，总算找到了我一直想找的答案。 阅读过程中，我们应该认真思考和总结书中的重点和难点。我们衷心欢迎您访问我们的网页并了解我们的内容！

伯内特秘密花园读后感(篇1)

寒假，我读了本叫做《秘密花园》的书。这本书主要讲述了一个名叫玛丽的小姑娘和一个叫狄肯的小男孩开辟秘密花园的故事。

玛丽是个脾气很犟，长相丑陋，人见人厌的小姑娘。一场瘟疫夺去了她父母的生命，她被送往远在英国的姑父克拉文的庄园。性格乖戾的她变得郁郁寡欢，庄园里的小鸟做了她的好朋友并帮助她找到了秘密花园的钥匙。她在狄肯的帮助下，使荒芜的花园重现生机。更为可贵的是，她不仅使失去生活信心的表弟恢复了希望，还帮他站立起来，使他们父子团圆。

读了《秘密花园》这本书，让我明白了友谊的可贵，友谊可以改变一切，甚至是自己的人生。只要我们热爱生活，对生活充满信心，我们一定能开心快乐地过好每一天。

我喜欢故事中玛丽，因为她活泼开朗，喜欢帮助别人，我也有点喜欢迪肯，因为他会和小动物们交流，还能爱护小动物。

我希望你也喜欢这本书，来看看这个秘密花园吧!

今天我给大家介绍一本书叫《秘密花园》。书里面写的是一个名叫玛丽的女孩，她来到了米瑟斯韦特庄园，在那里她认识了两个男孩迪肯和柯林。柯林是个病怏怏的坐轮椅的小孩，从玛丽来了之后，他的病就慢慢好起来了，好像玛丽有魔法似的。

他们三个一起玩耍的时候，发现了一个花园。当时花园里什么也没有，显得很荒凉，然后，玛丽和迪肯就在那里种上了花草树木，还吸引来了很多的小动物，有小羊羔，有小松鼠，还有小乌鸦。他们在一起总有些新奇又古怪的事发生。

伯内特秘密花园读后感(篇2)

我最喜欢的经典作品是《秘密花园》。这原书的作者是美籍英邦人，是上个世纪有名父息家弗朗东斯.霍奇森.伯内特的代表作。我喜欢这本书不是因为它的丹青多么难看，也不是因为它的内容多么搞啼这是一利神奇的、充斥糖果臭味的书。讲述了一个对于大做作魔法跟人种美善意灵的故事。

在秘密花园面，所有都非常美好，到处都有一种暖馨的感到，就犹如野一样，婀娜多姿的桃花是那么美，遥望像一个个小娃娃，齐都绽开了残暴的笑容漂亮的蝴蝶就犹如小精灵，在给娃娃们道故事。片片枝叶就如“娃娃”头上的翡翠，把“娃娃”装扮得如斯高尚。近瞅桃花在阳光的照射下，启得那么红，那么艳，令己沉醉。夜间，知更鸟在枝头欢乐地歌颂，小草摇晃着那可恶的身姿，奇丽宜人。秘稀花园的瀑布如水晶般的迷我，似乎能通到河汉的上方一样。

这个神奇的故事，给我带去了很多……这标书学给我怎么做人，做事。凡事都有可能，只有绝心、努力、尽意去干，要做就作最恶的大家。凡事要有信念，不能废弃，失败乃是胜利之母观后感大全，人生总要阅历平地、深谷。甜难是祝愿，患难是恩惠，让爱在我们每集体的心里传递，爱心使我们此此鼓励。果替爱是恒久忍受，又有仇慈;爱是不嫉妒;爱是不自诩，不弛狂，不做害羞的事，不供本人的好处，不容易领怒，不盘算人家的恶，不爱好不义只喜欢真谛;凡事容纳，凡事信任，凡事渴望，凡事忍耐。爱是永不起息。

我如许想往机密花园啊，固然这只是书上写到的，然而在尔的口中未经有了一座神秘的花园，由于太阳天天皆是新的让咱们欢喜领蒙大天然的美妙。

伯内特秘密花园读后感(篇3)

最近我看过一本书，叫做《秘密花园》。这本书的作者是著名的美国作家伯内特，它讲述了英国小姑娘玛丽和她的小伙伴们的故事。

主人公玛丽是一个面黄肌瘦、多病、脾气暴躁的小女生。在她六岁那年，父母都因瘟疫而丧命，但是她却奇迹般幸存了下来。她被带到了亲戚的一座大庄园里住下。有一次，她意外地进入了一个神秘的废弃花园。那里杂草丛生，呈现出尘封已久的景象。玛丽把它当成了自己的秘密花园。她和其他小朋友、园丁一起重新照顾这个花园，经过了一段时间，玛丽的身体好了起来，脾气也温顺了许多，仿佛长大了不少。

其中，让我最佩服的就是科林。他是庄园主人的儿子，也是“改造花园队”的一员，他开始也和玛丽一样，爱生病，还怀疑自己会长成一个驼背，而且不久就会死掉。因此，他脾气更加任性、易怒。他就像个脾气暴躁的“小皇上”，稍有不顺心就歇斯底里大发作。有趣的是，他和玛丽一样，在改造花园的过程中，身体渐渐好起来了，脾气也不暴躁了。他变成了一个活泼开朗的小男孩。通过努力，他改变了自己身上的坏毛病。

当然，帮助他们步入充满希望、积极向上的生活还少不了迪康。这是个十分喜爱大自然的农村小男孩。他带领着玛丽、科林走进了生机盎然的大自然，帮助他们消除了内心的恐惧，安抚了心灵的不安。

这本书告诉了我一个道理，身世坎坷或者身心有病的人，可以通过接触大自然，改变自己的心理状态，从而拥有一颗乐观向上的心。

这本书给我留下了深刻的印象，我推荐你也看看这本书。它把你带进神奇的秘密花园!

《秘密花园》这本书我是和儿子一起开始读的。因为情节比较吸引人，特别是科林的离奇出场、迪康无所不能的神奇本领还有玛丽的心理描写，所以我看得越来越快，早早就看完了。而此时，儿子才看了一半。于是，为了督促儿子抓紧时间看，时不时我就会透露一点情节给儿子，引导儿子一点点坚持着往下看。毕竟近20万字的小说对于阅读速度一般的儿子来说，只有情节吸引人还不够。完成小说的阅读还是需要家长的鼓励和孩子的坚持。

杨修之死读后感(精品13篇)

如果你想了解关于“杨修之死读后感”的相关知识，可以考虑阅读这篇文章。每个人对于作品都有自己的看法和独特的感觉。写读后感可以记录并分享这种愉悦的心情。你是否正在寻找有关作品读后感的范文？如果你觉得这个网页不错，请收藏它以备将来使用！

杨修之死读后感【篇1】

杨修，好一个奇才！

杨修该不该死，不去辩论。他的才能，绝对在常人之上--能轻易掀开曹操心思的外纱，可谓奇才。可是，他的智慧甚至不比常人--恃才放旷的杨修，带着些傲气，不知道尊重别人，他得罪曹操不知几次，让曹操恨再爱上；应该说，他不识时务。

从人情看，对他我是不爱也不恶，可我似乎应该感激他。

杨修不识时务，最后决定了他的被斩。在这个人的社会中，其实有很多累人的地方。杨秀让自己不被一些事所累，他没有刻意压制自己本领的表现，而是随自己的心思。但他的这一点让他不适合在这样的社会中生存，他应该生活在一个纯真的社会中。虽然这样一来，他的一些才能便展现不出来，但他可以完全地活出杨修的所有。

完全地活出真正的自己，无拘无束，我也希望，可是--

这个我正面对的社会，体现给我并让我在其中生活的社会，让我不得不累了自己，有时失去了真实--除非脱离社会。不过，社会是这个社会的，我是我自己的，我的梦想是我自己的。虽然完全实现自己的梦想很艰难，但不失去精神上的自己。有时需要伪装，必须伪装，那不要紧，因为那只是外套，因为那样做是为了自己的梦想，真正的梦想。当有一个梦想成真，便将外套换得更薄。

有两种人最不被外事所累，一种是大智的人，他们看透了一切，看开了一切，变得无拘无束；另一类是大于的人，他们不琢磨一切，不在意一切，变得无拘无束。这两种人获得真实，充实，无论成为那种，都很不错。如果被注定活在他们中间的部分，就蔑视一切的黑暗，先往所有的光明。

杨修属于夹心的部分，他分不清黑暗和光明，似乎只希望那个和了自己的胃口，不看干净。

杨修，好一个奇才！

杨修，好一个奇才。

杨修之死读后感【篇2】

读罢《杨修之死》，掩卷沉思，心中不禁升起疑团：修之过?操之过?思之良久，才恍然大悟：修之过也。

杨修之过，一曰卖弄才华，锋芒太露。杨修确实学识渊博，才华过人。但是综观杨修一生，并没有在军事上、政治上给曹操出过什么奇谋良策，像郭嘉、程昱那样，却一味在“门内添活字”“一人一口酥”之类的小事上卖弄小聪明，以致一再遭到曹操的忌恨，埋下被杀的祸根。

二曰恃才放旷，不知点检。曹操“梦中杀人”本来是玩弄权术以掩人耳目的勾当，杨修偏偏要给他戳破，岂不是自找倒霉?至于擅自命令军校收拾行装，更是惑乱军心，事关军法，岂能乱来?

三曰小事聪明，大事糊涂。表面看来杨修是最知曹操心意的，夏侯惇也夸他“真知魏王之肺脏”。但是对曹操的早就“忌之”“恶之”“有杀修之心”，他却一无所知，恐怕到死也没有明白。

总之，杨修之死完全是咎由自取，正所谓“聪明反被聪明误”，是怨不得别人的。

一个人聪明有才华似乎是好事，但如果你不能用思想和谦虚，好事就会变成坏事。

在《杨修之死》一文中，杨修聪明灵敏，知晓君王，但是为何最后却被曹操所杀呢?

杨修这个人才华横溢，思维敏捷，善于琢磨君主的心思，然而他的上司是曹操。杨修这个人偏偏喜欢与曹操较劲，不仅仅是把曹操的心思看的一清二楚，还喜欢在其他人面前说一说。曹操心胸不宽，但多疑，心胸狭窄，爱面子，不喜欢承认错误。他虽然表面上称赞扬修，但心里却恨得要死。

另一方面，杨修说话时没有看情况，这也是他最终被曹操杀害的根本原因。古代帝王都是天子，天子自然会保持一种神秘感，然而曹操这个魏王做的一点“隐私”都没有，一个高高在上的君王，被一个臣子看。杨修喜欢猜曹操的心思，他每次都能猜到，这是大忌。

正应为如此，杨修最后因著名的“鸡肋”事件被曹操以惑乱军心之罪杀死。

杨修不识时务，最后决定了他的被斩。在这个人的社会中，其实有很多累人的地方。杨秀让自己不厌倦一些事情，他并没有刻意压抑自己能力的表现，而是用自己的心思。

但他的观点使他不适合生活在这样一个社会。他应该生活在一个纯洁的社会里。虽然这样，他的一些才华无法展现，但他完全可以活出杨修的全部。

杨修之死读后感【篇3】

《杨修之死》是小说《三国演义》的第七十二回，讲述了杨修被曹操杀死的前因后果。在这篇文章中，杨修与曹操的个性被淋漓尽致的表现了出来，给我留下了深刻的印象。可杨修为什么会死呢？让我们来剖析一下吧。

文中道：“杨修为人恃才放旷。”揭示了杨修性格——狂。杨修是一个极聪明的人，也正因为如此，他才被曹操赏识，当上了主簿。他必然是知道曹操气量小的，可他却毫不顾及主公曹操的感受，屡犯曹操之忌，足见他的恃才放旷。在曹操建花园的事件中，杨修道出曹操在门上写“活”字的用意，曹操心忌之；之后又指出“一合酥”的含义，曹操心恶之；再后来他又识破曹操梦中杀人的骗局，曹操闻愈恶之。除此之外，杨修又几次使曹操不悦，直至后来的鸡肋事件，他被曹操以乱军心的罪名给杀了。

杨修因才而被曹操赏识，却又因才被曹操所杀，都是狂妄惹的祸。杨修之死也非都是杨修的过，杀人者曹操的责任更是有过之而无不及。

《三国演义》中曹操可谓是奸诈至极，同时又气量不大。他在花园门上写一“活”字，意是想扩大花园门，同时也可以表现一下自己的智慧，不料却被杨修轻易看出，这对曹操是一种羞辱。后来“一合酥”事件又一次让曹操不高兴，再后来杨修识破了他梦中杀人的骗局，更是让曹操对杨修极为厌恶。直到后来“鸡肋事件”，曹操忍无可忍，便把杨修杀了。

事实上，杨修除了激怒曹操，还让曹操产生了危机感。杨修是曹操第三子曹植的拥护者和老师，在曹植与哥哥曹丕“世子之争”的过程中，杨修极力帮助曹植，甚至为曹植拟好了答案，使曹植面对曹操的问题对答如流。本出于好意的杨修后来被人陷害，背上了诬陷曹丕的黑锅，使得曹操觉得杨修对自己的接班人不利，甚至觉得自己的江山快要改姓“杨”了，看来杨修是不杀不行了。

杨修是有才，但也终究斗不过曹操。他本恃才放旷，又遇上了妒贤阴险的曹操，还数范曹操之忌，多种原因共同促成了杨修之死，这实在是值得我们深思啊！

杨修之死读后感【篇4】

才高八斗、学富五车使你争了功名利禄；口无遮拦、有话便说让你成了眼中钉肉中刺；恃才傲物、目中无人叫你当了出头之鸟。哎，杨修！

杨修的死似乎早就注定了，这边是锋芒过露的必然结果。一个人，若不懂韬光养晦、不回收起棱角，那身边之人的原理、陌生人的轻蔑、后人的谩骂便会接踵而来，使人不知所措。

宦海沉浮、人事纷扰、社会冗杂，当我们置身于这个社会之中时，决不能自恃清高，亦不能置身事外更不能太过单纯。学会交友的智慧，懂得侍君的方式，明白融入社会的方式与套路。不要自信地认为以心换心的说法，那只争对莫逆好友；不要过分地相信：人心是善良的评价，那只争对亲朋好友。若你依旧执迷不悟，杨修之死便是充分证明了你的愚昧与无知。

而曹操是何人？三国著名奸雄！他一向秉承用人不疑，疑人不用的道理。杨修若在曹操心中是个有头有脑的人物还好。但杨修之于曹操，并非如孔明之于刘备，水之于鱼儿，他只不过是无足轻重的小人物。可他却妄想揣测曹操之心，难道不知晓，伴君如伴虎，帝王心，海底针啊，一个君主的心思若被你个小人物轻而易举地猜出来了，那么这君王如何容得下你。

宽广胸襟的君主的眼中，那拼死谏言、是非分明的臣子，为他的千秋霸业做了伟大的铺垫。而狭隘心胸的君主，对那些言官，却是厌恶至极、愤懑满胸，恨不得剑指他们。死亡便是那言官的必经之路了。同样，一个好的上司对于一个员工来说，亦有举重若轻的作用。满腔才华的能否施展、远大抱负的是否成功来自于上司的支持与鼓励，倘若遇人不淑，导致的结果便是如那千里般只辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

对酒当歌，人生几何？在这短短九十年的光阴中，绽放出最美的浪花、拍打出最壮丽的波涛。生如夏花般灿烂，死似秋叶般静美。人生足矣！

杨修之死读后感【篇5】

这个世上本就没有绝对的对错。当你一味地嘲笑杨修的恃才放旷时，又何曾想过，假若不是在那样混乱的历史中，假若曹操没有掌握生杀大权，假若当这样的事发生在如今的社会，我们也不过是一笑之罢。

的确，杨修的才华可遇不可求，如若不是他为人居傲自负，以曹操的野心绝不会屈就他仅是当一个小小的汉主簿，这一点我们不可否认。但是他却不懂掩盖自身的光芒，甚至置曹操的威严于不顾。如此，在我们看来是坦率到可爱。但在曹操眼中，杨修俨然已成为一颗毒瘤，欲除之而后快。因为杨修的存在让曹操产生危机感。身为臣下，能为主子排忧解难固然是好事。但是事事比主子占尽先机，那就未必是明智之举。

所以，有人说杨秀最后的惨淡收场，纯属自找，那也不假。但细细又想，曹操就没有一丝过错吗？

还记得那个说出“宁我负尽天下人，也不叫天下人负我”的曹操，身为上位者，这近乎偏执的思想真的好吗？我们从文中也可以看到，他是一个多疑的人，所以他最后秉着“宁可错杀一百，也不放过一个”的原则，处死杨修。这看似已结的'事情，长此以往，比酿成大祸。他的多疑究竟会让他失去多少良才大将？既然为人君，就应宽容大度，这样与之背道而驰，终会吃苦果。

这样的悲剧，它既不是第一次，也不会是最后一次。但如果，宽容与谦逊相握手，该多好？

杨修之死读后感【篇6】

读罢《杨修之死》，掩卷沉思，心中不禁升起疑团：修之过？操之过？思之良久，才恍然大悟：修之过也。

杨修之过，一曰卖弄才华，锋芒太露。杨修确实学识渊博，才华过人。但是综观杨修一生，并没有在军事上、政治上给曹操出过什么奇谋良策，像郭嘉、程昱那样，却一味在“门内添活字”“一人一口酥”之类的小事上卖弄小聪明，以致一再遭到曹操的忌恨，埋下被杀的祸根。

二曰恃才放旷，不知点检。曹操“梦中杀人”本来是玩弄权术以掩人耳目的勾当，杨修偏偏要给他戳破，岂不是自找倒霉？至于擅自命令军校收拾行装，更是惑乱军心，事关军法，岂能乱来？

三曰小事聪明，大事糊涂。表面看来杨修是最知曹操心意的，夏侯惇也夸他“真知魏玉之肺脏”。但是对曹操的早就“忌之”“恶之”“有杀修之心”，他却一无所知，恐怕到死也没有明白。参与曹氏家族立世子的斗争，本来就是做人臣的大忌，即使曹操不杀也，将来曹丕也不会把他放过，而他都毫无自知之明。曹操就立世子一事，问过谋士贾诩，贾诩就不敢表态，在大事上他显然比杨修要聪敏多了。

总之，杨修之死完全是咎由自取，正所谓“聪明反被聪明误”，是怨不得别人的。

看起来，一个人聪明有才华是好事，但是如果不能用到点子上，又不能谦虚谨慎，好事也会变成坏事。

杨修之死读后感【篇7】

杨修，一个素服才名的文人，恃才放旷目中无人，甚至无视他的“上司”曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上，认为是曹操嫉妒杨修的聪明，从而得出了职场的潜规则，就是下属绝不能比上级优秀，，说白了就是你必须比领导傻，尤其是必须要让领导认为他自己比你聪明，只有这样，你才能混下去。

但在我看来，杨修死的关键原因在于他自身，在于自身的狂妄不羁。不仅这样，他还多管闲事，诋毁领导，曹魏集团每天需要处理的事务不少，应该说是够杨修忙的了，可他却非要忙里偷闲对于自己无关的事情瞎掺和，卖弄自己的小聪明，才会走上不归路。

据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多，但我认为，这些并不足以致命，而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相，才是真正给自己掘坟的原因。

作为曹操的“秘书”，插手别人的家事，明显就是不务正业，揭领导的短，损害领导的形象，更是不把领导放在眼里。面对一个多管闲事，不维护领导尊严的下属，无论谁心胸多么的开阔，估计心里的怨恨都少不了。

威信，是一个成功领导的必要条件，也往往是一个团队能正常运行的的保障，团队的成员都应该知道，每一个人应该把自己份内的是做好，业余时间多学习，以提高自己的能力，，不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自己的工作重点，不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自己的箭，做一个本分的下属，或许一身的亮点没有几个，但永远受人尊敬，做一个飞扬跋扈的下属，或许时常有人夸你有胆量，但一旦栽了个跟头，你就更容易受伤，甚至不得翻身。

让我们从杨修身上吸取教训，在社会上有一个立足之地，切勿耍小聪明。

杨修之死读后感【篇8】

杨修之死，留给后人很多感想。归咎原因，还是因为他太聪明了，甚至能够揣摩出曹操的心思，曹操不仅嫉妒他的才华了，也考虑到留他在身边可能导致的祸害，所以当然是会想出各种各样的理由将其灭掉了。

加上杨修，以显示自己的智慧，置军纪于不顾，一闻“鸡肋”就自动收拾行装，并煽动其他人也像他一样做，所以他被杀害了，只能说是他自己惹火烧身。

《三国演义》当中记载，杨修是在汉中被杀害，就其原因，全在于杨修自己。

这本书是写得很清楚，杨修此人恃才放旷，数犯曹操忌讳。他的死因是因为“恃才放旷”这是“杨修之死”的真正原因。

有一次曹操为了防止有人在他入睡之后行刺，于是忍痛杀了自己的侍卫，还厚葬侍卫，结果遭到杨修识破。

杨修作为军中主簿，这么多年来没有太大贡献，曹操考虑利弊，最终还是没有留他。

唉，杨修，又是一个聪明反被聪明误的人！

杨修之死读后感【篇9】

看完整篇文章后，我不禁想：杨秀芝之死是谁造成的？

仔细想想，这是杨秀芝的错。所谓的智慧被智慧弄错了。

首先，在杨修的一生中，他没有像程宇顾问那样给曹操任何军事或政治对策。他只是不断地在一些小事上炫耀自己的聪明才智，比如“给门加上生命是宽广的”、“一个人是脆的”。他还解决了自己的“鸡肋”问题，扰乱了军队的士气。多大的一件事啊。曹操会放他走吗？

他还参与了曹氏之子的斗争，这是当部长的最大禁忌。即使曹操现在不杀他，曹丕以后也不能放他走。

曹操问贾明参赞时，贾明什么也没说。仅从这个角度来看，贾明比杨秀聪明得多。

曹操的“梦中杀戮”原本是在玩弄遮掩人的眼睛和耳朵的把戏，但杨秀想打破这个把戏。曹操怎么能容忍他？

杨秀真是知识渊博，才华横溢。他能读懂曹操的心思，但他是否意识到曹操想要杀死他？我不这么认为。他在小事上很聪明，在大事上很糊涂！

我认为杨秀的死不应归咎于任何其他人。他只是在炫耀自己的天赋，炫耀自己的优势，依靠自己的天赋，思想开放，不知道如何表现。

因此，聪明和知识渊博对一个人来说是好事，但他在与他人相处时应该谦虚谨慎，否则他一定会制造麻烦！

杨修之死读后感【篇10】

读过《杨修之死》这篇文章的人都会为死在“汉奸”曹操手中的才子杨修感到惋惜。我很讨厌曹操“嫉贤妒能，不容人”的行为。但我觉得曹操是无奈的。

曹操的无奈，其实是杨修性格的无奈。《三国演义》年，杨修靠天赋开放锋芒，却不知收敛。无论什么场合，什么对象，他都开始炫耀自己的才华，展示自己的才华，向财富学习。“一盒蛋糕”和“填字游戏”等事件就是很好的证据。然而老谋深算的曹操并不欣赏这些东西，他总是“笑而不笑，心生恨”。写到这里，可能有人会认为这是曹操对杨修才华的羡慕。其实这只是表面现象。对于伟大的政治家曹操来说，他在官员面前的一举一动都有其潜在的政治目的。以“一盒蛋糕”和“填字游戏”为例。在我看来，表面上是曹操和他的朝臣们的博弈，实际上并非如此，因为这些博弈在政治上具有高度的试探性。老谋深算的曹操想看看官员对自己的思想了解多少，这对曹操很重要。如果一个人的思想和思想都被别人看穿了，那么这个人就失去了价值，而杨修想通过人才获取政治资本，却犯了曹操的忌讳，所以为自己的悲惨境遇埋下了祸根。

然而，我认为杨修最终与众不同的主要原因是杨修参与了曹氏集团的权力斗争。至高无上的统治者什么时候喜欢别人照顾他的“家事”？从这个角度来看，杨修的死是不可避免的。

处死杨修是曹操无奈的选择，但曹操却因处死杨修而陷入了“嫉才如仇”的千古骂名。杨修直到去世才知道他是真正的凶手！

杨修之死读后感【篇11】

之所以说是演义中的杨修，并非在说史，请史者勿对照。

小时候，总听老师及尊长告诫：可别成了贾宝玉，聪明反比聪明误;再长大一些，又说听说了：收敛一些，不要成了杨修的下场!

那时候，我不知道杨修是谁，但我想大家都很受伤，只是爱表现；最后，很惨。

上初二吧，学了《杨修之死》那篇课文，才终于弄明白杨修的问题了!因大人训诫，我读三国是很晚的，其它倒较早。

以后，从一些史料中得知，杨修竟与我等是“同乡”，应该是死于曹丕和曹植的争储斗争中;是曹操担心杨修所主谋的曹植集团会给既定的曹丕集团带来麻烦以引起政治动荡、生灵涂炭，而下决心除了这一能臣的吧?此论点不在此文讨论之列。

从演义《杨修之死》中观照，用一句现代话说，杨修的个性太过张扬、太能理解、并提前泄露了领导意图，最终获得了彻底被炒。

这一论点应该说与目前做事立世有违。

现在的企业求贤、个人创业，多要求要能伸张个性、尽可能地发挥才干。所谓“有德有才，破格重用;无才有德，培养使用”。那么即使有德有才，如何被知道呢?依我看，可能只有去张扬表现了。

只要你能借助企业平台创造效益，并事先与公司就效益分配达成一致，你发挥的效果一般不会是杨修。

因而，在正确理解了“我从小所受之训诫”之后，又应从杨修的所做所为中吸取有益、有效之成份。

老师不让我在一个小时内读完《三国演义》的原因是，我应该以杨修为戒，小时候担心不务实，不搞阴谋；或者，象杨修一样，只注重表现，不注意言行的负面后果。

这样看来，《三国演义》还需要细读，以帮助理解世解世务的运作原理；杨修也需要学习一些东西，以便领导人能够发现和推广。只是要能把握轻重原则。

目前，经济市场、社会运行规则已经进入了一个“销售时代”，人人都在推销自己;包括做管理、做市场、做工作;甚至做官、做文、做人;如果不去主动张扬，怕的是工作没成绩，连生活也解决不了的了。

这个论点说清楚了，大家方明白了目前以些怪异的思潮，原是如何产生的了吧。

原来这杨修是要学的，也万不可学得“过精”了!非要重一个德字的哦，要不然，曹操虽死了，“民心”二字，焉知是不能杀人的?

我先借鉴吧，亦不能说得太明，不然有被“咒杀”之祸!

《杨修之死》读后感二

凡看过《杨修之死》这篇文章的人，都会为才子杨修“恃才放旷”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。对曹操那种“嫉才妒能，不能容人”的行为感到憎恶。但是我认为曹操那么做是无可奈何的。

曹操的无奈其实是他对杨修性格的无奈。在《三国演义》中，杨修恃才放旷且锋芒毕露而不懂得收敛，稍有机会，不管什么场合什么对象，便开始卖弄才华，以显示自己才高八斗，学富五车。其中诸如“一盒酥”和“猜字谜”等事件，便是极好的佐证。

然而对于这些，老谋深算的曹操并不欣赏，每次都“虽喜笑，然而心恶之”。写在这里，也许有人会认为这是曹操对杨修才华的妒忌。事实上，这只是一种表面现象。对伟大的政治家曹操来说，他在大臣面前的一举一动都有其潜在的政治目的。

就拿“一盒酥”“猜字谜”事件来说吧，在我看来，表面上是曹操和臣僚们的游戏之作，但事实并非如此，因为这些游戏都具有很强的政治试探性。老谋深算的曹操，想从中看看出臣僚们对自己的心思了解多少，明白多少，这对于曹操来说非常重要，如果一个人的所思所想全部被别人看破，那么这个人就失去了其价值，而杨修想靠才华领取政治资本，却犯了曹操的大忌，所以他为自己的惨局，埋下了祸根。

但我不认为杨修与众不同的主要原因是他参与了曹派的权力斗争。试问哪一朝最高统治者喜欢别人来管自己的“家事”呢?从这个角度说，杨修的死是必然的。

处死杨修，是曹操无奈的选择，而曹操因处死杨修而落了个“嫉贤妒能”的千古骂名。杨修到死都不知道，自己才是真正的**!

《杨修之死》读后感三

杨修，一个素服才名的文人，恃才放旷目中无人，甚至无视他的“上司”曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上，认为是曹操嫉妒杨修的聪明，从而得出了职场的潜规则，就是下属绝不能比上级优秀，说白了就是你必须比领导傻，尤其是必须要让领导认为他自己比你聪明，只有这样，你才能混下去。

但在我看来，杨修死的关键原因在于他自己，在于他自己的傲慢。不仅这样，他还多管闲事，诋毁领导，曹魏集团每天需要处理的事务不少，应该说是够杨修忙的了，可他却非要忙里偷闲对于自己无关的事情瞎掺和，卖弄自己的小聪明，才会走上不归路。

据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多，但我认为，这些并不足以致命，而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相，才是真正给自己掘坟的原因。

作为曹操的“秘书”，插手别人的家事，明显就是不务正业，揭领导的短，损害领导的形象，更是不把领导放在眼里。面对一个多管闲事、不维护领导尊严的下属，不管他有多宽宏大量，心中都会有怨恨。

威信，是一个成功领导的必要条件，也往往是一个团队能正常运行的的保障，团队的成员都应该知道，每一个人应该把自己份内的是做好，业余时间多学习，以提高自己的能力，，不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自己的工作重点，不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自己的箭，做一个本分的下属，或许一身的亮点没有几个，但永远受人尊敬，做一个飞扬跋扈的下属，或许时常有人夸你有胆量，但一旦栽了个跟头，你就更容易受伤，甚至不得翻身。

让我们从杨修身上吸取教训，在社会上有一个立足之地，切勿耍小聪明。

杨修之死读后感【篇12】

杨修死了，他是被曹操寻了一个过失杀死的，一个有才华的人被杀死，着实可惜。

杨修，字祖德，死时37岁，其父杨彪曾为汉朝“三公”。曹操掌朝政后，杨彪曾被曹操执辱。

杨修确是有才学的。在一般人看来，杨修本来会依靠自身的学问，平安度此一生，但杨修犯了二个致命的错误，引来杀身之祸。

其一，卷入曹氏诸子夺继承权之争，干预了曹氏家事，为遭祸埋下伏笔。

其二，触犯了“为尊者讳”的原则，是死的直接原因。凡为长官者，或多或少都喜欢故弄玄虚，以便摆弄出一副高深莫测的嘴脸来。曹操虽为政治家，也免不了来这一套，你嫌门阔，只消一句话便解决问题，可他故意写一个“活”字在门上，不是故弄玄虚又是什么?本来期待下属向他叩教，他再大加炫耀：何其愚也!门中写活，岂不是阔乎?于是导演出诸人叹服的戏剧性场面来，却想不到被杨修一语点破。所以“曹虽称美，心甚忌之。”趁别人睡去之时杀人，本是曹操的拿手好戏(暗杀董卓)。曹操怕别人对他也来个“克隆”，于是：“一日昼中寝帐中，落被于地，一近侍慌取覆盖，操跃起，拔剑斩之。”事过之后佯为不知，所以众人都认为曹操真的梦中杀人，却独被杨修捅破：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳。”曹操对此恨得牙痒痒。终于以“造言乱军”之名杀死。

旧中国的知识分子，大多是受正统教育，把君主与国家等同，忠君爱国是知识分子的基本操守。在这种思想影响下，也出现了一大批爱国者，为中华民族作出贡献，然而知识分子作为一个社会阶层，终被某一阶级所利用。

杨修所处的那个时代，战乱使社会道德标准扭曲，在杨修身上，体现了一种矛盾性格：一方面被曹操这样的新兴豪强集团所利用;一方面怀念其过去的“世代继簪缨”的日子。这可从杨修与张松的对话看到：松曰：“……敢问公为朝廷何官?”修曰：“见为相丞相府主簿。”松曰：“久闻公世代簪

缨，何不立于庙堂，辅助天子，乃区区作相府门下一吏乎。”杨修听后，“满脸羞惭”。可见杨修被曹操所用是不大情愿的，是没有面子的事，在这种心态驱使下，杨修不时捅破曹操是很自然的心态流露。本来，“为尊者讳”自古以来是为官的秘诀之一，“尊者”的“私处”被曝，又岂能成为“尊者”耶?终于曹操想起杨修的“家庭出身”，杀之以免碍手碍脚，话又说回来，即使杨修“夹着尾巴做人”，一旦利用价值用完之时，也将被杀。

杨修之死读后感【篇13】

重读《杨修之死》，有些感悟，仔细思之，才彻底明白，杨修之死，非操之过，实在杨修自身罢了。

杨修之过，在于“犯忌”，而且是“数犯”。一犯，恃才傲物，锋芒毕现。曹操在门内添“活”，他便知曹操嫌门“阔”，命人擅自改之。曹操知道后是什么反应？是“操虽称美，心甚忌之”。曹操手书“一合酥”，他便知曹操是叫人分而食之。曹操知道后是什么反应？“操虽喜笑，而心恶之”。曹操本是多疑之人，岂容他人通晓自己的心意？对于曹操，这毕竟是心腹之患。有如此的“忌”和“恶”，杨修还能够混下去么？二犯，放荡不羁，不知进退。曹操“梦中杀人”，本来就是瞒天过海，掩人耳目。曹操杀人后，“人皆以为操果梦中杀人”，已经达到效果；但是他却偏偏要把这层窗户纸戳破，曰“丞相非在梦中，君乃在梦中耳”！对于曹操的障眼法，他一览无遗，一语道破，弄得曹操好尴尬。如果说，前两桩事只是文字游戏，玩弄点小聪明，而这桩事已经上升到曹操的威信与人格了。曹操知道后是什么反应？是“操闻而愈恶之”。杨修作茧自缚，已经如履薄冰。三犯，祸福不知，大事糊涂。从表面上看，杨修聪明伶俐；但是，从根本上看，杨修却是大事糊涂。立世子之事，本是曹魏政权的大事，一个小小的秘书杨修你去瞎掺和干啥？在这件事上，杨修做了三桩蠢事：一是向曹操密告曹丕，曹操命人搜查，却一无所获，杨修让自己陷于“谮害曹丕”的嫌疑之中，曹操“愈恶之”。二是曹操欲试曹丕和曹植之才干，得知曹植“吾奉王命，谁敢阻当”的能力背后，是杨修在支招，“操大怒”。三是弄虚作假，“操每以军国之事问植，植对答如流”，原来竟是“修又尝为曹植作答教十余条，但操有问，植即依条答之”，“操见了大怒曰‘匹夫安敢欺我耶’，此时已有杀修之心”。四犯，越俎代庖，惑乱军心。“鸡肋”之事，的确是曹操心中忧虑而随口说出，在曹操还没有最终敲定前，杨修却“便教随行军士，各收拾行装，准备归程”。即使不是曹操，遇到其他人，杨修这样做，可能也会受到处罚，更何况是曹操？更何况有前数犯？曹操当然会以“今乃借惑乱军心之罪杀之”。对于杨修之死，《三国演义》叹曰：“身死因才误，非关欲退兵”，这在一定程度上说到了点子上；但是，在本人看来，更是缺乏大智慧、大谋略的“聪明反被聪明误”，是不懂保身的自掘坟墓、咎由自取。

“到哪匹山唱哪首歌”，人处在世间，尤其是在中国的行政部门当下属，更要善于明哲保身。有时候，可以退避三舍，惹不起躲得起；有时候，可以视而不见，听而不闻；有时候，可以哼哼哈哈，唯唯诺诺；有时候，可以装聋作哑，装疯卖傻；有时候，可以转移视线，顾左右而言他；有时候，可以隐匿藏形，不显山不露水；有时候，可以作壁上观，置身事外；有时候，可以三缄其口，群处守口；有时候，可以深居简出，独善其身；有时候，可以......为了大局，为了长远，为了大事，在不涉及大是大非的情况下，保住自己，存活下去，才是明智之举，才是成就自己。

“前事不忘，后事之师”。大智如愚，大巧若拙。杨修之死，是一个大大的悲剧，在今天仍然具有强烈的警示意义，我们当谨记。

德伯家苔丝读后感集合

书籍会让我们产生更多对人生的感悟，当我们对作者写的作品有不一样的看法时。在读了作者的作品之后我有很多感想和收获，读后感能让自己多回忆书中的内容。如果您对未来充满了好奇心笔稿范文网小编建议您阅读一下“德伯家苔丝读后感”，相信自己这篇文章会为您的问题提供答案！

德伯家苔丝读后感 篇1

我对《苔丝》的唯一印象就是挺好看的，苔丝这个人物挺可怜的，除此以外便所剩无几了，根本没有把自己融入整个情节中去，根本没有对苔丝这个悲剧性的人物作过任何有意识的评价，根本没有想过苔丝一步一步走向毁灭是与其性格，与她所处的环境是如此密不可分。这一次阅读，我不敢说我已经看懂了，但我对整个情节有了比以往更深刻的了解。

苔丝的一切都是静静的。五月节的舞会上她静静地看着自己钟情的男子挑选了另外的姑娘，又静静地哀怨。在德伯家的农场她静静承受亚雷的玩弄，又静静地离开。在奶牛厂里她静静地爱着安玑，又静静地等待安玑回来。就连她的挣扎与反抗，都是那么沉默，悄无声息。

她有着贵族血统，又生在淳朴的乡村之中，这一切造就了她的纯洁和质朴的优雅。哈代赋予了她至真至美的个性，她是大自然的女儿。她的生命就如同一棵傲立的小树，虽然有寒冬落叶，但等到春暖时，又是枝叶喧闹。而命运无情的利锯，让她最终倒下，再也无法站起。

苔丝自始至终都是纯洁美好的，一如她的外表。女人珍视美丽，而美丽给女人带来的，却往往不是幸运。世人也珍爱美丽，可是却没有人真正知道怎样去爱。

我们不能武断地说亚雷不爱苔丝，爱美之心，就算不是对灵魂的欣赏，也无可厚非。他曾经有一点想要保护她，也想过要柔和地对她好，慢慢地进入她的内心。他的语言虽然粗鲁俗气，但细细品读，其中也不乏对苔丝温柔的心疼。但同时亚雷的纨绔习气又让人嗤之以鼻，他最大的错误就在于只知占有，不懂尊重，生活所迫的苔丝，想推开他却不能。亚雷侮辱苔丝的那个晚上，他本来并没有意要这样做，只是在月光下的苔丝令他不能自禁，半推半就中苔丝被亚雷所践踏和侮辱。事后亚雷提出可以给予苔丝情妇式的豢养，这个承诺对于一个粗俗的商人，也许已经是很勇敢的担当了吧，但对于苔丝，这个表面沉默而内心倔强的无以复加的女性，这确是不折不扣的侮辱。

安玑走后，亚雷又找到苔丝，再次提出豢养她，这是出于占有的欲望还是内心对苔丝的爱恋呢?我们不得而知，但在苔丝已经窘迫得走投无路的时候，他是落井下石，也是拉了一把苔丝，给了苔丝一家一条生路。亚雷是精神上的虐待者，她是把苔丝推向深渊的直接凶手。

安玑，有着良好教育的正人君子，与苔丝深深相爱，他的爱的确比亚雷高尚的多，但是他的所做作为，对于苔丝的毁灭，却有着比亚雷更甚的推动作用。

作为一名女性读者，怎么能够忽略哈代对苔丝与安玑恋爱的浪漫描写呢?在涨了水的河道上，安玑一步一步慢慢把苔丝抱过河去的情景，让一代代的读者怦然心动，那种青涩与纯洁，是那样的自然和贴近生活。安玑对苔丝的爱，是君子之爱，他爱的是苔丝的内心，苔丝内心的纯洁和忧郁的结合，正是吸引安玑之处，这种内心的场域，是亚雷这样的浅薄之人所永远无法达到的，这样的区别，也正是苔丝深爱安玑却从不对亚雷施舍一点温柔的原因。然而，这个能触及最深刻爱情的男子，却因为严重的感情上的洁癖和传统观念的束缚，把自己的爱人按压在没有空气的深水之境。

可怜的苔丝啊!父母因为生活的重压，可以把自己作为交换物质的筹码;垂涎于自己美貌的亚雷，也可以轻而易举地伤害苔丝的身体，但苔丝圣母般的灵魂仿佛有着天生的自我净化功能，她没有在这些苦难面前低头。但安玑，不是苔丝灵魂的伴侣吗?为什么还难以包容一颗被伤害过摧残过的心灵?在我看来，安玑就是苔丝毁灭的最大推手了。

德伯家苔丝读后感 篇2

《德伯家的苔丝》读后感（2）_初中读后感

《德伯家的苔丝》读后感（2）_初中读后感

看久了*****，我想换换口味。于是在书架上拿了一本《德伯家的苔丝》看了起来。

暖人的友情！

喜欢哈代的抒情诗，其中不乏情节生动，语句隽永的作品。《德伯家的苔丝》是哈代最着名的长篇**之一。这是个美丽凄凉的爱情故事。

当我合上这本书时，苔丝对克莱尔忠贞的爱情故事贞的让我感动，但让我温暖的是三个可爱的姑娘，她们和苔丝、伊西、玛丽安和雷蒂一起挤奶。她们和苔丝一样爱克莱尔，但她们知道克莱尔只爱苔丝，所以她们把爱埋在心里，给他们祝福。我喜欢她们纯洁的友谊和坦率的言行。

即使克莱尔无情地抛弃了苔丝，心地善良的艾瑞丝也没有落入圈套，克莱尔有句话：

“你非常非常爱我，伊丝？”克莱尔问到。

“是的我非常爱你，我一直都爱着你！”

“比苔丝更爱我吗？”

“不！”伊丝摇摇头低声说，“不如她爱你！”

“这话怎么说呢？”

“没有人比苔丝更爱你了。”

“因为她可以为你去死，而我无法做的。”

读到这里我心中一阵激动，我仿佛看到一个高尚的灵魂，左右了她那质朴敦厚的天性，这真是一个真正善良、真心待人的好姑娘呀，真令人感动。在苔丝回到娘家又身无分文时，因为失恋而酗酒的玛丽安又帮她找到了一份工作，使苔丝的生活又有了一丝光亮。在那些阴郁的日子里，温暖的友谊仍然温暖着苔丝冰冷的心

苔丝很不幸，她的父母为了所谓的家庭荣誉而放过她，毁了她自己。她最爱的人无情地抛弃了她，她很幸运。在她短暂的一生中，当她被爱抛弃时，她不能离开的是温暖的友谊。

为这份友情喝彩！

德伯家苔丝读后感 篇3

苔丝的悲剧是必然的。作者通过设置许多偶然而巧合的情节，使人们感到苔丝的悲剧是命中注定的。事实上，苔丝只是当时社会底层劳动人民经历未知命运的缩影。在资本主义对自然经济的猛烈冲击下，农民不得不接受资产阶级的压迫、剥削和不平等待遇，这是社会发展规律的必然结果。

而苔丝“无谓”的抗争并未改变其悲剧结果，反而使她的悲剧色彩更加浓重。

作者哈代在**的副标题将苔丝定义为“一个纯洁的女人”。诚然，苔丝的美丽形象和家乡的美丽风光，是每一个活着的人的共同追求和向往。但随着社会的不断发展和进步，在现实的冲击下，这些场景只能存在于**之中，作者创作了这样一个悲剧故事，唤醒了那些梦想家，把残酷的现实摆在他们面前。

在生活水平提高的同时，是不是有些最好的东西一开始就悄悄地跑掉了？这也许是要我们深思的。如果说把《德伯家的苔丝》这本**当作一面镜子，照射我们的内心，审视那些屈服于现实或是被现实扭曲的原本的真善美，每个人都会获得各自不同的收获，而这些往往是生命中最不可或缺的东西。

09级中文系2班陈旦***

德伯家苔丝读后感 篇4

故事是从美丽的马洛特村开始的，这个在作者笔下“泉水从不干涸，土地永不枯黄，远离尘嚣的肥沃原野”，犹如世外桃源般呈现在人们眼前。在这片“精致”的土地上，生活着同它一样精致的乡村姑娘苔丝。她纯净如同蓝天中的一朵白云，又美丽娟秀如同娇艳欲滴的玫瑰。在这样一个万物都看似美好的乡村田园里，悲剧的种子已被悄悄深埋进土壤，也注定了苔丝将走向毁灭的命运。

当看到监狱的旗杆缓缓升起黑旗，我心中的悲伤突然减轻了，取而代之的是一种如释重负的感觉。对于承受痛苦远多于喜悦的苔丝来说，死又何尝不是一种解脱。苔丝离开了，留下累积已久的悲伤，带着她短暂的幸福走了。其中导致她悲剧性一生的因素是深刻而又复杂的，这关乎当时的社会状况、苔丝的自身性格与悲剧命运的必然性。

《德伯家的苔丝》发行于1891年，此时的英国正处于一个充满变化与动荡的时期。人类进入工业化社会，贫富差距加大的同时产生了各种尖锐的阶级矛盾。苔丝生在一个农村家庭，作为一个生活在社会最底层的劳动者，纵使她再美丽善良聪慧，在生活的重压下，她仍旧显得如此渺小。苔丝无权无势，以至于在家中唯一的老马被撞死以后不得不委身亚雷，以此来维持全家老小的生活。另一方面，资产阶级虚伪的道德观也为苔丝附上了双重压迫。在“思想开明”的克莱尔面前，他与苔丝之间的感情脆弱得那样不堪一击。他以心底根深蒂固的传统贞操观来看待一个女人的纯洁与否，无视苔丝的无辜，亲手将其推入痛苦绝望的深渊。是当时社会的道德偏见，使苔丝再次沦为资产阶级伦理道德的牺牲品。

从出场开始，苔丝的美不是张扬的，她有一双清澈的泛着天真的眸子，却始终透露出坚定、淡然的神情。在她短暂的一生里，她历尽曲折寻得自己的真爱却被一个所谓爱她的人彻底毁灭，这是一个多少讽刺而又残酷的现实。苔丝无疑是勇敢的。她敢于拒绝亚雷，在当时男权势力当道的年代里，敢于在他的面前谈自尊。在最后走上刑场的那一刻，她的从容甚至震慑住了周围的士兵。但面对现实，她又始终逃脱不了宿命的羁绊，一而再再而三地质疑着自己的命运。她似乎已经习惯性地认为她只能是一个可怜的乡村妇人，这是与她的出身紧密相连的，这其中也有点小农思想的意味。苔丝始终摆脱不了传统的束缚，她的新思想是不完整的。在受到世俗舆论、传统道德迫害的同时，“她把自己看作一个罪恶的化身”，“她老觉得全世界的人都在注意她的情形，不敢抬头见人”。她比别人更不能忘记自己的“耻辱”。最终，苔丝的确成了悲剧的主人公。讽刺的是，她在临死前还不忘将自己的妹妹托付给自己的爱人，难道爱情可以如此轻易地被取代?苔丝这个个体生活在当时的社会背景下，她的思想与举动必然受到制约，这不可避免地导致了她的悲剧。

苔丝的悲剧是必然的。作者通过设置许多偶然巧合的情节让人感觉苔丝的悲剧是命中注。

定，其实不然，透过不可知的命运，就当时的社会来说，苔丝只是广大底层劳动人民的一个缩影。在资本主义对自然经济的猛烈冲击下，农民只得接受资产阶级的压迫剥削与不平等待遇，这是社会发展规律下的必然产物。而苔丝“无谓”的抗争并未改变其悲剧结果，反而使她的悲剧色彩更加浓重。

作者哈代在小说的副标题将苔丝定义为“一个纯洁的女人”。诚然，苔丝美好的形象与她家乡美好的风光是每一个现世人所共同追求与渴望的。但随着社会不断发展进步，在现实的冲击下，这些场景只能存在于小说中，作者塑造这样一个悲剧故事更将那些梦中人惊醒，将残酷的现实摆在他们面前。在生活水平提高的同时，某种最初最美好的东西是不是也在悄悄流失呢?这也许是要我们深思的。如果说把《德伯家的苔丝》这本小说当作一面镜子，照射我们的内心，审视那些屈服于现实或是被现实扭曲的原本的真善美，每个人都会获得各自不同的收获，而这些往往是生命中最不可或缺的东西。

德伯家苔丝读后感 篇5

合上这个小说的时候，才确定苔丝不是一个植物的名字。单看小说的名字，有的译作苔丝，有的译作德伯家的苔丝，一开始真以为是作者对某种植物进行的描述，后来逐渐的了解到，这是一个受到欺辱的女子的名字，苔丝这词语本身就给人一种弱势的直觉，似乎受欺凌也是意料之中的事了。然而在小说的最后，苔丝却把那个欺凌她的男人亚雷克给干掉了，毅然决然的回到她的爱人克莱尔的怀抱中，即使最后他们逃亡未遂，所感受到的幸福却是前所未有的。苔丝最后被处以死刑了，虽然作者在简短的最后一章只是那么一提，我觉得还是太过残忍，他本来在倒数第二章结束就好了，那时候，抓捕他们的人已经来了，而苔丝说，我准备好了，走吧。她平静的说道。

读以前的小说，总是对人物们所受到的那种束缚感到费解，像红字，那种束缚多半来自当时的宗教环境吧，不过现在想想，人们又何尝自由多少呢，宗教啊法律啊社会规范啊总是由不得人们在内心的指引下生活，命运则是同谋，扼杀人们幸福生活的同谋。命运饶有兴致的对苔丝进行戏弄。她是活泼可爱的少女，一下子成了未婚先孕的少妇，孩子生下来了，孩子又死了，她不得不独自一个人为孩子做祷告，她去远方打工，她有了新的爱情，往日的羞耻给她新的婚姻带来不幸，丈夫离她远去，她不得不艰难困苦的度日，幸好，后来克莱尔回来了，思想上的这个弯为什么这么难转过来呢，难道苔丝那持久的旷世的深厚的爱，也不能让他产生宽恕之心么，幸好他回来了，可是这个回归，苔丝等的好苦啊。

可以说，这是诗化小说的代表。小说也是一个载体，有些东西不得不融入到小说中，才能真切的展现在人们的面前。昆德拉的小说，是为了在小说中说明某个观点;哈代的小说，则是为了在其中建立一个意象，最温柔最触动人心的意象;劳伦斯的小说，在试图在其中描述某种情感，最细微最令人恍然的情感。哈代是把苔丝当作一首诗来写的，这从文中随处可见的诗意描写中可以印证。所有的景物都强烈的带着人物的或者作者的情感，就是描写一个猪圈吧，也不会让人感到一点不雅，这就是语言方面的能力了。这让整个苔丝，或者说整个事件，都笼罩在某种诗意的氛围中，因而令人难忘。或许哈代有在乡间的宁静的童年，所以才有那种自然而然的笔触，读之，能让人心灵平静，那种超出读书这种行为本身的平静。

德伯家苔丝读后感 篇6

古今对比解读《德伯家的苔丝》的女性地位

其实与其说我这是在写《德伯家的苔丝》读后感，倒不如说这是我对《德伯家的苔丝》的重新阐释与解读。j.希利斯.

米勒在《**与重复》中指出“一部**的阐释在一定程度上要通过重复来实现”这种重复可以是注意**中诸如此类的重复，也可以是反复阅读发现蛛丝马迹。我选择了后者，读了很多遍，看了电影和英国广播公司制作的英国戏剧。本文正是通过反复阅读和结合当今的社会时事热点对比，从社会、家庭、爱情三个方面指出苔丝在当时社会背景下的弱势、屈从的地位。

以古鉴今，走向女性解放，提高女性地位。

纵观全文，最突出、最令人印象深刻的是苔丝的悲惨命运。苔丝是哈代悲剧的代表人物。她的悲惨命运是哈代悲剧创作的巅峰，让无数读者感叹。许多学者认为苔丝的悲剧是由当时的社会环境造成的。苔丝生活在19世纪末的维多利亚时代。

当时，随着资本主义入侵英格兰乡村。小农经济的解体导致了个体农民和苔丝农民家庭的破产。家庭状况和无能的父母注定了苔丝的悲惨命运。

她是一个贫苦农民的女儿。为了家庭生计不得不到农场成为雇佣劳动者。遇到好色的雇主亚雷。

然后迷失在他身上，开始了悲惨的命运。阿莱是维多利亚时代英国新资产阶级的代表。他出生在一个富商家庭，是个有名的****。

这个阔少凭借其父的金钱、权势横行乡里 。他第一次见到苔丝，荒淫好色的嘴脸就暴露无遗受到侮辱后的苔丝没有得到社会或法律的保护。而是成为“不贞洁的女人”。

承受着世界的歧视和来自社会的重压，默默承受着耻辱，艰难地生活，默默地承受着命运的苦果。近日，京东ceo刘强东事件成为热点话题。路透社发布长文，详细讲述了刘强东在明尼苏达涉嫌**的那一夜，其中，女主角微信聊天记录首次**，称刘强东强迫与她发生性关系。

“我不愿意，”8月31日凌晨两点她在微信上用中文写道，“明天我会想办法逃走，”她还请朋友不要打**报警。“他一定会把事情压下去的，”她说，这里的他指刘强东，“你别低估了他的权势。”从这段微信聊天中，我们可以看到该事件中的女主角与苔丝是何其相似，但所幸的是该女主生活在21世纪。

据知情人士透露，女孩到医院对罪犯进行了法医检定，并指控刘强东。社会也支持女学生保护自己的利益。而苔丝生活的那个世纪里，亚雷作为当时社会强权势力的代表，有着金钱做**，整个国家机器法律制度都在维护亚雷及他这一阶级人的利益。

他的**穿着神职人员的外衣。苔丝作为社会的底层物，弱势群体的代表，遭到侮辱却要戴着“不洁女人”的帽子受人歧视 ．只能是永远的弱者和受害者。可见，当时妇女的社会地位及低，妇女没有反抗的工具，法律和社会是妇女的敌人。

德伯家苔丝读后感 篇7

《德伯家的苔丝》读后感：悲剧，生活本来的样子

这本书的书名我不止在一个地方看到过，当时在许多作品中错失了它，想起来不禁觉得十分遗憾。一本好书，一个好故事，当你开始读它的时候，你会有一种一见钟情的感觉，这让人们想知道写故事的人。托马斯·哈代应该是一个温柔多愁善感的绅士。我想认识他，不是因为我达到了他的高度，而是因为我本能地觉得我应该和他很相似。

故事本身无疑是凄美的，女主人公苔丝是一个普通的乡村姑娘，她可能比同龄人漂亮成熟一点，并且因为家里弟妹众多的缘故，责任感强一点。她次遇到自己未来的丈夫安吉尔·卡莱尔的时候，因为安吉尔没有邀请她跳舞而耿耿于怀，她大概对自己的外貌十分自信，女孩子的虚荣心让她多少觉得受到了侮辱。那个举行舞会的夜晚同样是改变她命运的一晚，当地一位牧师对她父亲约翰·德比讲述了他们家显赫的从前。

她遵循父母的意思去附近找姓德伯的远亲，其实她自己不想去，也不必非得去，可是她觉得是自己害死了家里唯一的马，导致最重要的经济中断，她没有别的选择。寻找远亲的代价是沉重的，在托姓德伯实则跟古老的德伯世家一点关系也没有的富裕人家，苔丝遇到了轻浮放荡的少爷亚力克并被他**。她怀孕生子，婴儿却夭折，她以为是自己的过错。

后来，她成了一个普通的挤奶女工，在一个没有人知道她的过去的地方，发誓永不结婚。然而她再次遇到了安吉尔。

在卡莱尔家中，安吉尔是最离经叛道的一个，他看似背弃了父亲为他准备的路，一心想要做一个农场主，却摆脱不了家庭的影响。他对苔丝的爱带有强烈的宗教情结。他认为苔丝是纯洁、美丽、完美的化身。这样的爱情如书中所说，精神性战胜了**，有几分不切实际。

幻想有多美好，破灭时就有多痛苦。这正是苔丝靠在安吉尔身上试图完全信任一个人而将过去讲述给安吉尔听时必然面临的遭遇。安琪尔试图否认站在他面前的人是他全心全意爱的苔丝。事实上，他完全错了。虽然他爱上了苔丝·朗，但他一直爱着另一个人，一个像苔丝一样完美的人。

苔丝因为与她新婚的丈夫安吉尔的抛弃，生活变得比从前更加惨淡，然而不论是在多么不堪的境地，她始终抱着安吉尔会回心转意的信念，这个信念支撑着她直到她再次遇到亚力克·德伯，那个毁了她人生的人，他将他放弃信仰的责任推给苔丝，他告诉她安吉尔不会再回来，用尽一切手段动摇苔丝的信念。苔丝一直不为所动，直到父亲的突然去世，她又一次感到了责任。当天使找到她，她的心一定是绝望和快乐。绝望中，因为她知到她又失去了他，快乐是天使终于回来找到她，仍然爱找她。

亚力克·德贝维尔毁了苔丝的第二次生命，他是罪魁祸首。苔丝仍然是一个纯洁的女人，无论她遭受什么不幸，归根结底都不是她的错。人们不应该把内疚强加给她，因为她不是犯错误的人。

**第三十四章将一对新人描绘得浓情蜜意，接下来的分离更显悲伤。

托马斯·哈代对苔丝所遭遇的不幸，很少有直接的叙述，尤其是她次被**和第二次深陷亚力克的囹圄，我想托马斯·哈代应该也有恻隐之心，不忍将一个纯洁的女子所遭遇的悲剧描绘得露骨，才不至于让整部作品过于残酷。

我还是不能原谅天使，虽然从他的角度来看，我理解他的所有行为，但他辜负了一个纯洁女人的最终信任。他不知道是他在新婚之夜的轻率选择把苔丝推入了命运的深渊。换了我是苔丝，我做的不可能比她高尚。

我不喜欢悲剧，没有人真的喜欢。但是悲剧，大概是生活本来的样子吧。

德伯家苔丝读后感 篇8

文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。

这是我第二次读这篇小说了，可从次数上来看虽是第二次，实质上只能说是第一次，或者说是一次多一点点。我第一次看这篇小说的时候才只是一个小学生，对文学作品的理解能力有限，而且读得也很粗略，那时，我对《苔丝》的唯一印象就是挺好看的，苔丝这个人物挺可怜的，除此以外便所剩无几了，根本没有把自己融入整个情节中去，根本没有对苔丝这个悲剧性的人物作过任何有意识的评价，根本没有想过苔丝一步一步走向毁灭是与其性格，与她所处的环境是如此密不可分。这一次阅读，我不敢说我已经看懂了，但我对整个情节有了比以往更深刻的了解。

今天，我读了《德伯家的苔丝》这篇小说，使我受益匪浅。这篇课文主要讲了：艰苦黯淡的乡村生活，蕴藏着苔丝的梦想和希望。十六岁的苔丝，在家人虚幻的期望下，攀附豪门贵亲。她跃身成为了幸福的贵妇人，接着从此堕入万劫不复的痛苦深渊。

感人的就是苔丝在忍无可忍的情况下，拿起了刀，将她多年以来所受到的屈辱与艰辛都发泄在刀头，刺向了那个毁了她一生的男人。一切平静了，苔丝在生命的最后一段时间里终于和她爱的人体验了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她终于解脱的日子。苔丝在对的时间遇到不对的人，或许她的命运本该这样，在所谓贵族家庭后代光环的后面，她那不思进取的爸爸和她那一心想要女儿嫁进豪门的妈妈，注定纯洁的苔丝要遭受捉弄。我同情苔丝，但我加懂得了人要学会保护自己，世界不是天堂，多一个处处留心的心眼，会让你的人生更加顺利。懂得爱护自己的人才会去创造财富，美化生活。

德伯家苔丝读后感 篇9

）查看。

初中《德伯家的苔丝》读后感【一】 苔丝被执行了死刑，这个美丽的女人走到了生命的终点。书的副标题就：一个纯洁的女人，是的，她质朴、她善良、她吃苦耐劳、她对爱人忠诚不渝，她对家人倾尽所有。

她的生活只是为了别人，没有快乐的回报。

当牧师告诉杰克·德比他们的家谱时，苔丝被认为是杰克·德比唯一能抱得住的人。

由于女孩的敏感，苔丝一再表示不愿意去德伯家。“我心里横竖觉得不该去，”“我想我不必告诉你为什么，妈。说实在的，我自己也不十分清楚。

”等苔丝出发去德伯家以后，她的妈妈才说：“俺也说不上来到底那是怎么回事，”“俺是在这儿想，也许苔丝不去更好些。”然而苔丝的的确确是因为家里的原因才去的。

我想是不是人类天生有对危险及不幸有预先的感知。我们的好姑娘，在德伯家负责照顾鸡群，德伯的纠缠她都一概拒绝，用现在的话讲一位多金、未婚的富二代，对一位贫穷的女孩感兴趣时，大多数的女子，是觉得大好时机吧。苔丝坚持自己的感情，虽然贫穷卑微，但纯洁；苔丝喝醉酒的同伴吵架后，黛布及时出现了，她骑上了黛布的马。今晚，她的悲剧开始了。

安琪尔只计算了苔丝一个人生活的费用，没有看到她身后的家人。大大小小的孩子，无所作为的父母。苔丝给了她家大笔原本属于她的生活费，致使她不得不继续去做苦工。

苔丝到处听他讲话。她遇到困难时没有找到安玑的父母。这就是我不能原谅安玑的地方。一方面，苔丝没有向安琪尔父母求助的原因与苔丝自身的脆弱性有关。最根本的是安玑尔没有把她托付给父母。她做苦力，她坚持；她受到雇主不公正的对待，她隐忍；但安玑走了后遥无音信才是她最大的痛苦，如果，她得知安玑的情况，她无论如何都不会放弃等他的希望。

杰克·德比死后，他们的家人不得不上街，德比的纠结产生了影响。如果是你，你会看着一家老小生无着落吗？

苔丝把自己卖了。不是为了自己的荣华富贵，而是因为家人。我想，如果安玑不再出现，苔丝就成了德伯太太，过生丰衣足食的生活，就像很多女子所选择的有保障的生活。

就是因为她太爱安玑，当安玑一出现，她看到了命运的残酷玩笑，此时，她只是死心，德伯的死只是因为他总是拿安玑来挖苦苔丝，而不是他毁了她。如果德伯只字不提安玑，或许他能一生拥有他想得到的女人。

在逃跑的路上，他们达到了身心的统一，但这短暂的时间是不是对苔丝一生苦难的补偿呢？我以前看这本书觉得安玑不配得到苔丝的妹妹，这一次的阅读，我理解了苔丝对安玑的爱，补偿的爱，让安玑得到一个无论身体还是灵魂都纯洁无暇的美人儿；还有就是对妹妹的爱，妹妹的美丽有可能是她以后困难的原因，就想曾经的她一样。她的爱始终为了别人。

苔丝，一个纯洁无私的女人。

初中《德伯家的苔丝》读后感【二】 当看到监狱的旗杆上升起黑旗时，心中没有悲伤，反而升起了一种如释重负的感觉。苔丝死了，但是对于得到的痛苦远多于喜悦的苔丝，死也是一种解脱。

在刚开始读《德伯家的苔丝》时，就对约翰·德北这人产生了深深的厌恶，愚蠢、懒惰伴随着对于“德伯”这姓氏没来由的自负，使得苔丝一家在村中不受欢迎，如果可以选择，苔丝会在这个家庭中降生吗？她生在这样的家庭里已经成了一种罪恶。六个大大小小不懂事的弟妹，再加上一个几乎也是不愔世事的母亲，年轻的苔丝身上已背上了一个家庭的责任和生计，使她不得不在外奔波，而这又造成了她一项不能称其为罪过的罪过。

苔丝很漂亮，书中的男女都在不断强调这一点。苔丝的美丽给她带来了赞美，同时也给她带来了男人的追求和女人的嫉妒，给她带来了灾难。苔丝的美是一种女人的美，但她的心仍然是一个单纯天真的乡下姑娘。她经常受到男人的搔扰，但男人可以合理地说是因为她。

在苔丝所处的年代，女性是毫无地位可言的，最大的幸福是去做“阔太太”，而对于贫寒的苔丝，美丽的容貌是引诱男人的“罪过”。

苔丝第一件现实中的“罪”正是因为她的美貌。亚雷·德伯，这冒姓德伯的****，只因有钱就可以让苔丝的父母受他的意愿摆布，他让苔丝失去了那是女人视如生命的贞洁，却又把她弃之不顾。而苔丝的另一样罪：

她有头脑，但没有智力，这使她不愿像人们通常那样嫁给他。她宁愿名声不好，违背自己的意愿抚养自己的孩子。但她和亚历克·德贝维尔之间的过去是她生命中无法驱散的乌云。

让她与天使克莱的爱成为她短暂一生中最大的幸福和痛苦。

苔丝什么也没做，但她犯了不可饶恕的罪行，当她决心战斗时，她不得不为自己的生命付出高昂的代价。她的悲剧与其说是命运的捉弄，不如说是当时残酷的社会对一个人的毁灭。当时的社会对我来说很陌生，中国的国情也无法与维多利亚时代的英国相比，但发生在女性身上的悲剧仍时有耳闻。

无论古代还是现代，进入父权时代的女性或多或少都受到男性的压迫，有些地方甚至因为**而根本不受重视。所有的规则都是由男性标准制定的，同样的事情对女性的要求总是更高。也许我有一些片面的看法，但是女性在社会中的地位还是比较低的，无论是在政治、金融还是技术方面。

而“女强人”这个词给人的感觉总是更接近一名像男人的女人而非一名纯粹的成功女性。

因为受到蛇的**，继而**亚当的夏娃是女人的关系吗？女人总是比男人受到更多的惩罚，而发生在女人身上的悲剧似乎总是更悲惨！！

初中《德伯家的苔丝》读后感【三】 面对父亲对往日辉煌家族的沉浸，面对兄弟姐妹围绕身边企盼的目光，面对家中唯一的老马死于自己之手的境遇，苔丝违背自己不愿攀亲富贵的原则，走上了一条足以毁灭她一生的道路。

纯洁的苔丝像一只无助的小鹿，被**的亚雷**，她得到的是邻里村人的冷嘲热讽，承受着别人的鄙视、欺侮，但她又是多么的渴望爱情，以至于在安其尔的爱情攻势下始终不敢承认自己的过去，这也在一点点的靠近她的悲剧。

当时的英国处于一个充满变化与动荡的时期，苔丝生在一个农村家庭，作为一个生活在社会底层的劳动者，纵使她再美丽善良聪慧，在生活的重压下，她仍旧显得如此渺小。在“思想开明”的克莱尔面前，他与苔丝之间的感情脆弱的那样不堪一击，他以心底根深蒂固的传统贞操观来看待一个女人的纯洁与否，无视苔丝的无辜，亲手将其推入绝望的深渊，是当时社会的道德偏见，使苔丝再次沦为资产阶级伦理道德的牺牲品。

从出场开始，苔丝的美不是张扬的，她有一双清澈的泛着天真的眸子，却始终透露出坚定、淡然的神情。苔丝是勇敢的，在男权势力当道的年代里，敢于谈自尊，在最后走上刑场的那一刻，她的从容震慑住了所有的人，但面对现实，她又逃脱不了宿命道德羁绊，这就是一个纯洁的女人的悲剧。

|| 初中《德伯家的苔丝》读后感【四】 文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念，读名著，发感想。自古以来，名著一直是文化的延续。不同时期的每个人都在诠释名著。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。

我对《苔丝》的唯一印象就是挺好看的，苔丝这个人物挺可怜的，除此以外便所剩无几了，根本没有把自己融入整个情节中去，根本没有对苔丝这个悲剧性的人物作过任何有意识的评价，根本没有想过苔丝一步一步走向毁灭是与其性格，与她所处的环境是如此密不可分。这一次阅读，我不敢说我已经看懂了，但我对整个情节有了比以往更深刻的了解。

苔丝的一切都是静静的。五月节的舞会上她静静地看着自己钟情的男子挑选了另外的姑娘，又静静地哀怨。在德伯家的农场她静静承受亚雷的玩弄，又静静地离开。

在奶牛厂里她静静地爱着安玑，又静静地等待安玑回来。就连她的挣扎与反抗，都是那么沉默，悄无声息。

她有着贵族血统，又生在淳朴的乡村之中，这一切造就了她的纯洁和质朴的优雅。哈代赋予了她至真至美的个性，她是大自然的女儿。她的生命就如同一棵傲立的小树，虽然有寒冬落叶，但等到春暖时，又是枝叶喧闹。

而命运无情的利锯，让她最终倒下，再也无法站起。

苔丝自始至终都是纯洁美好的，一如她的外表。女人珍视美丽，而美丽给女人带来的，却往往不是幸运，世人也珍爱美丽，可是却没有人真正知道怎样去爱。

我们不能武断地说亚雷不爱苔丝，爱美之心，就算不是对灵魂的欣赏，也无可厚非。他曾经有一点想要保护她，也想过要柔和地对她好，慢慢地进入她的内心。他的语言虽然粗鲁俗气，但细细品读，其中也不乏对苔丝温柔的心疼。

但同时亚雷的纨绔***让人嗤之以鼻，他最大的错误就在于只知占有，不懂尊重，生活所迫的苔丝，想推开他却不能。亚雷侮辱苔丝的那个晚上，他本来并没有意要这样做，只是在月光下的苔丝令他不能自禁，半推半就中苔丝被亚雷所践踏和侮辱。事后亚雷提出可以给予苔丝**式的豢养，这个承诺对于一个粗俗的商人，也许已经是很勇敢的担当了吧，但对于苔丝，这个表面沉默而内心倔强的无以复加的女性，这确是不折不扣的侮辱。

安玑走后，亚雷又找到苔丝，再次提出豢养她，这是出于占有的欲望还是内心对苔丝的爱恋呢？我们不得而知，但在苔丝已经窘迫得走投无路的时候，他是落井下石，也是拉了一把苔丝，给了苔丝一家一条生路。亚雷是精神上的虐待者，她是把苔丝推向深渊的直接**。

安玑，有着良好教育的正人君子，与苔丝深深相爱，他的爱的确比亚雷高尚的多，但是他的所做作为，对于苔丝的毁灭，却有着比亚雷更甚的推动作用。

作为一名女性读者，怎么能够忽略哈代对苔丝与安玑恋爱的浪漫描写呢？在涨了水的河道上，安玑一步一步慢慢把苔丝抱过河去的情景，让一代代的读者怦然心动，那种青涩与纯洁，是那样的自然和贴近生活。安玑对苔丝的爱，是君子之爱，他爱的是苔丝的内心，苔丝内心的纯洁和忧郁的结合，正是吸引安玑之处，这种内心的场域，是亚雷这样的浅薄之人所永远无法达到的，这样的区别，也正是苔丝深爱安玑却从不对亚雷施舍一点温柔的原因。

然而，这个能触及最深刻爱情的男子，却因为严重的感情上的洁癖和传统观念的束缚，把自己的爱人按压在没有空气的深水之境。

可怜的苔丝啊！父母因为生活的重压，可以把自己作为交换物质的筹码；垂涎于自己美貌的亚雷，也可以轻而易举地伤害苔丝的身体，但苔丝圣母般的灵魂仿佛有着天生的自我净化功能，她没有在这些苦难面前低头。但安玑，不是苔丝灵魂的伴侣吗？

为什么还难以包容一颗被伤害过摧残过的心灵？在我看来，安玑就是苔丝毁灭的最大推手了。

初中《德伯家的苔丝》读后感【五】 《德伯家的苔丝》是英国着名**家和诗人托马斯*哈代创作的代表作之一，一百多年过去了，女主人公苔丝也早已树立在世界文学画廊之中，这不仅仅仅因为人们对传统美德有所超越，更因为作品主人公所拥有的人性与灵魂深处的巨大魄力使之成为最动人的女性形象之一。哈代以**女主人公苔丝的悲惨命运替西方杯具作了一个形象的阐释，苔丝足以“哀感顽艳”。

苔丝本是一位纯洁美丽又十分勤劳的农村姑娘，她向往人生的真和善，但又时时遭到伪和恶的打击。苔丝的杯具始于为了全家人生计去远亲家打工，却因年幼无知而被亚雷骗去了**的贞操，成了一个“堕落”的女人，受到社会**的非议，把她看成不贞洁的罪人；苔丝之后与青年克莱相爱，又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃，而与近在眼前的幸福失之交臂；出于高度的家庭职责感和自我牺牲精神，苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的**；最后因为丈夫的回心转意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃，最后成了一个杀人犯，最后不得不付出了生命的代价，导致“象游丝一样敏感，象雪一样洁白”的苔丝最后终被完全毁灭。

推销员之死读后感（锦集十六篇）

品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要写16篇读后感好好地作记录了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的《推销员》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

推销员之死读后感 篇1

《世界上最伟大的推销员》一书，作者旨在宣扬一种理念、一种工作态度、一种思维模式，但是在讲述方式上却采用讲故事的手法娓娓道来，引人入胜，我们看的是别人的故事，却常常在其中看到自己。

我相信我们每个人在离开校园踏入社会的那一刻，对未来、对梦想、对成功都有自己的定位和期许，就像那个怯懦的看管骆驼的少年海菲—————纵然贫穷、弱小却渴望成为世界上最伟大的推销员！明知道追逐梦想的路上磨难重重，却因为闪耀的未来而信心满满，于是我们一往无前，义无反顾。然而，读过程并不美好，就像柏萨罗说的：这一路孤独寂寞、凄苦无依、备受歧视、渴望安全。于是，在不断的挑战和无望的漫长里，我们蹉跎了岁月、冷却了心扉，开始怀疑自己的'选择，怀疑自己的能力，怀疑自己一直以来坚持的信念......

千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。成功之所以可贵，源于它的稀少，许多人半途而废，我们在绝望失意中，并没有意识到自己已经拥有达到成功的一切条件，只是缺少了一点坚持。

不忘初心，方得始终。经过困难的淬炼，我们不再是好高骛远、眼高手低的青涩少年，务实内敛、承担责任、直面困难、坚持不懈是生活给予我们的优秀品质，愿我们在追逐梦想的路上继续：不念过去、不畏将来、着眼当下、砥砺前行……

推销员之死读后感 篇2

这本书是人事部的姐姐借我的。在人事部看到人事经理桌上有书，那个姐姐就告诉我，她需要负责帮公司采购书籍，用于奖励员工，还通过各种渠道采购各种原版书籍，不过现在还没发完。她说回去看看，哪些是拆封的，先偷偷拿过来借我看，再还回去。

看到书名我是拒绝的，还用反问语气念了一遍书名，她说，你就拿去看吧。刚转行业，作为公司的新人不好意思拒绝，又看在她在热心，我就带回家了，放了两天才打开看。不做销售，也可以看销售励志文的嘛。

原来是自己孤陋寡闻，这是一本畅销书，据说是董事长推荐的。我还没有正式接触过董事长，但是偶尔听闻一些事迹。董事长“向上向善”，热衷于学习各种……目前参加禅学，运用佛家的智慧管理企业，并提升自己。

看内容简介，感觉是像《富爸爸，穷爸爸》一样的故事书，因为我看到了牧童海菲从老人手上获得羊皮卷，而不是枯燥无味的推销技巧手册，就勉为其难看一下吧。

非常强大的.励志书籍！我被感染了。尽管我没有按照书里的内容操作，没有一天读几遍，几天之后再翻开下一章，把每天的行动记录在书上（如同其他评论所说，这是一本由笔记本组成的书籍，有一半的内容是给你记录的空白表格）。

纵观看过的励志书籍，无一例外都会告诉你：立即行动，以及爱。

不管每次都有人说是洗脑文也好，鸡汤文也罢，相信大家都非常明白，在这个现实的社会里，只有立即行动了，才会有后面的结果。是成功的喜悦，或是失败的检讨，都是在行动之后你才会知道的，那为什么不马上行动呢？我知道是懒癌作祟，因为我一样是拖延症患者。

我要用全身心的爱来迎接今天！为什么说这样能够收获成功呢？有爱的话，生活中是充满阳光的，如果别人看到一个有爱心的人，能不感动，能不支持你吗？

推销员之死读后感 篇3

《世界上最伟大的销售人员》是一本非常适合奋斗人生的书，这本书为我们呈现了人类生存和发展各方面的正能量要素，这些要素不仅是人类整体所需要的，也是个人实现自我发展和进步的重要品质。如何将书中教给我们的诸多品质融入日常工作中，是我们学习书的根本目的。一般来说，有以下感觉：

一、这是一本充满正能量的书。虽说这本书是以最伟大的业务员为题，但这本书的价值远远超过业务员这一群体，适合所有人。它涵盖了一个人成长过程中所需要的各种质量，最重要的是交给我们与人相处的必要质量、态度和方法。拿到这本书的时候，我觉得见面很讨厌。事实上，在生活过程中，会遇到许多困惑和选择，在与人交往的过程中会遇到一些困难。相反，这些困难的解决通常需要这些质量作为支持，同时在解决各种困难时也逐渐形成这些质量。《推销员》这本书以最集中的方式向读者传达了人生所需的全面素养，销售工作依赖于具体的产品，但最基本的是与人交往的学问，在销售产品的同时，也向很多顾客展示了完整的自我，最感动的顾客是以爱、诚实、热情、善良等优秀品质为基础表现的正能量。

二、诚信是唯一永恒的基础素质。《推销员》这本书介绍了平时工作所需的许多素养。书中认为爱是巨大的财富，她无法推销，在平时的生活工作中乐于帮助人，善良地保护爱，在行动中表现爱的自信、热情、耐心是日常工作中全面表现自己的重要因素，书中认为合格的推销员需要基本的技能和工作方法的培养这些素质不仅是业务员所需要的基本素质，也是人类发展所需要的基本素质，对一个人的成长至关重要。我认为，在书给我们的许多素质中，诚信是最重要和最基本的。诚信是中华民族的重要品格，对个人来说，是中国古代君子立身的基础，也是我们销售工作立于市场的基础。诚是一种真实无妄，表里如一的品格，而信正是诚品在市场上赢得肯定的结果，只要言行一致，表里如一，诚品就会积累和转化为市场信用，这不仅是立足于世的根本要求，也是业务员立足于市的重要基础，最终成为业务员工作中最宝贵的`无形资产。没有诚实品格的所有爱、热情、善良等都是经不起考验的幻想。

三、要坚持自我修炼，不断创新工作方法。业务员总和素质的培养，不是用大脑想象就能完成的，而是平时需要辛苦的修炼。首先，要加强知识的学习，不仅要熟练掌握推销员这本书的知识，还要加强工作馀地的阅读，扩大知识范围。例如，卡内基的人性弱点也是目标性的必读作品。其次，加强知识向行动的转化。在具体的工作场景中，我们需要能够迅速将这些学到的品格转化为行动，知道并不意味着能够实现。在知识向行动的转化过程中，需要道德冲动，但道德冲动的培养需要日常的修炼。例如，我们知道鞋带松动可能会被自己踩，发生危险，在陌生场景中看到陌生人发生这种危险时，自己能否立即注意，帮助他人消除危险。

在日常工作中，要根据我们接触的主要受众群体进行工作方法的创新。在我们的工作对象中，60岁以上的老年人是一个非常大的群体，经过长期的工作总结，本人认为该群体具有相对固定的特点。例如，他们通常拥有一定的资产。另外，在决定投资时，关注自己资产的安全，担心很多，犹豫不决的另外，他们在物质财富方面很富裕，但是感情上的孤独很难隐藏。工作对象集团中普遍存在的特征为我们开展工作提供了指导，善于总结就能找到合适的方法。首先，在交往中诚实相待，加强感情交流，赢得他们的信赖是工作开展的基础。其次，在确立信赖的基础上，尽量把产品传达给他们的获得感和安全感，积极理解产品，消除他们投资决策过程中的担心。最后，及时沟通，向客户传达公司的福利和承诺，让他们总是感觉我们在他们身边。

推销员之死读后感 篇4

今天特别有幸读到这本书，有的时候当工作、生活、社交各个局面都趋于稳定时，总会表现的松懈，停滞不前，其实这就是一种自我放弃的心态，特别是在当今的社会，稍不留神的止步不前，就会被时代抛弃，读完以后对于这样的负面的心态，重新审视归整，进行了自我反思，同时总结归纳几点有利于调整这样的状态；外观上调整能影响人的`生活习惯，还让自己焕然一新。

靠近正能量的同行者，培养兴趣爱好，了解最新资讯，都可以让自己不停止，不懈怠；学会控制情绪，能够焦躁的情绪上，表达上越倾向温和的，越表明内心的强大；培养自己的同理心，面对他人的困难、痛楚与困惑，未必全部接受，但一定要给予理解；保持终身学习的习惯，闲暇的时间看看书，使自己跟这个世界保持同步，不至于落后很多。

所以拒绝停滞，保持成长，无论在什么样的岁月里，都是我们灵魂里一辈子的课题。

推销员之死读后感 篇5

《世界上最伟大的推销员》一书我读了几遍，每一次阅读这本书，都有不同的感触。书中的每句话，每个文字，只要你细细品味，都足以让你的心灵为之一颤，并不是因为其中有多么华丽的辞藻，而是因为他用最简单、最精炼的语言向我们阐释了人生的真谛。

看到这个书名，不少人可能会和我刚看到这本书时一样，以为这只是一本讲授销售技巧的书，而实际上这是一本讲市场经济中为人之道的书，是一本讲道德的书。在这本书中讲述一个年轻人从一无所有到建立起自己的商业帝国的曲折经历，这个故事向我们展示了在一个恶劣的市场环境下，如何约束他人，如何约束自己，如何克服困难提高自己，如何取得成功。世界上最伟大的推销并不是在于卖出去多少东西，而是能否将自己推销出去，只有能将自己推销给别人的人，那样的人才算得上真正的推销员。

我国正处于建设市场经济的过程中，不少青年，不论是处于困境中的还是事业上得到成功的，都感到前途渺茫。通过改革开放，我们的国家富裕了，老百姓的生活越过越好了，可很多人在追求物质上的满足时，却忘记了人生真正的意义。“扶不起的老人”、“小悦悦事件”等一个个凄凉的故事无不反映出中国人的素质在下降，一个民族的道德观在退化，在这样一个复杂的世界里，人们怎么不迷茫呢？这也正是本书受到广大读者欢迎的原因，在这本书里那十卷羊皮纸为这些迷茫的人重新找回了方向，让人们生活更加的充实，目标更加明确，人生更加有意义。

在这本书中，主人公海菲从小就有远大的志向，当他还是老主人柏萨罗的僮仆时，他就告诉老主人，自己想成为和主人一样甚至超过主人的伟大的推销员，然后成为富翁。然而，柏萨伦摇了摇头说了一段极其普通却富含哲理的话，他说：“孩子，不要把财富当成你一生追求的目标，真正的富有，是精神上的，不是钱包里的'。就物质上的富有来说，我和外面的乞丐，只有一点不同，乞丐想的是下一顿，而我想的是最后一顿饭，不要一心只想发财，不要受金钱的奴役。努力去争取快乐，爱与被爱，最重要的，是求的心灵的宁静。”

是啊，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，人生最重要的就是求的心灵的宁静，心静了，才不会被外物所迷惑，心静了，才能达到超然的境界。

那十卷羊皮纸给海菲指明了成功的方向，但归功到底，海菲的成功源于自身的不懈努力与执着追求。有了目标，没有持之以恒的努力，一切都将成为空谈。现在的我们没有目标，因为不了解我们自己，不知道自己想要什么，这也是我们迷茫的原因。读了这十卷羊皮纸，我不再迷茫，按照书中说的做，每天都过得很充实，也觉得大有收获。

坚持不懈，直到成功。我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里没有失败的血液在流动。谁都不愿意失败，谁都想成功，成功之路如此漫长，如此坎坷，只要坚持不懈，终会成功。这一章里面，有一句话一直让我备受震撼：我不因昨日的成功而感到满足，因为这是失败的先兆。我要忘却昨日的一切，是好是坏，都让它随风而去。我信心百倍，迎接新的太阳，相信“今天是此生最好的一天”。只要一息尚存，就要坚持到底，因为我已深知成功的秘诀：坚持不懈，终会成功！

我应该忘记昨天，不论昨天是成功还是失败，都已成为过去。今天才是新的起点，只有把握今天，只有坚持到底，才会拥有美好的明天。

想要成功，就得坚持不懈！

推销员之死读后感 篇6

一直以为这是一本讲推销的书，读后才知道它讲述的是一个励志的故事。羊皮卷上的准则并不只是成为伟大推销员的秘密，更是获得成功和幸福的真理。

“我是造物主最伟大的奇迹，举世无双，独一无二。所以我要为成功而生，不为失败而活。可是，不知从何时起，曾经的梦都退色了，不知不觉，我也沦为平庸，和周围的人一样得过且过，自我陶醉着。

人识的过别人的骗术，却逃不脱自己的谎言，没有谁比我更能欺骗自己了，为什么我总试图用言语掩盖自己的渺小，总为自己减轻负担，总在为自己的失败寻找托辞。更糟的是，我似乎已经相信了自己编造的接口，每日心安理得，安慰自己“比上不足，比下有余。”

在羊皮卷的指引下，我认清了自己。以前我对成功的渴望是虚假的。怀着虚假的欲望，我阅读各种关于自我帮助的书籍，从阅读别人的事迹中得到快感，可是效果甚微，因为我只是个在想象中参与别人生活和行为的过客，幻想哪一天自己能成为书中的主人公，却没能身临其境，把那些准则用于行动中。原来我一直过着蠢人的生活，虽然总想改变现状，过一种更好的生活，却从不没着手行动。

现在我知道为什么成功总是躲避着我。摇摆不定、犹豫不决的人最终不会做成任何一件事。我不断制定计划，却很少完成他们，总是三分钟热度，不能坚持到底。能独领风骚的人，必定是专心于一事的人。曾经的我因为漫无目标，许多精力白费了，多年来，仿佛一直在彩虹下游移，错过了许多季节。从今以后，我将全力以赴地完成手边的任务，就像完成每个月的学习总结一样。只要每天比别人多努力一点，总有一天我会成功。

我曾愚蠢的让失败和悔恨的重负压弯了身体，眼睛盯着地面。不能再自轻自贱了。羊皮卷的故事让我明白自己对自己的评价才是唯一有价值的'。如果连我都看不起自己，别人又怎会重视我呢？并非只有我的生活充满悲伤与挫折，即使最成功的人也会遭受一连串的打击与失败。他们与我的不同仅在于他们深深知道没有悲伤就没有欢乐，没有奋斗就没有胜利，这是生存所要付出的代价。耐心与时间比力量与激情更重要，任何事都少不了孜孜不倦、锲而不舍的拼搏精神。在羊皮卷的启示下，我将卸下以前的包袱，敞开大门，努力向前，迎接一种积极向上的生活。

过去，我总是愁眉紧锁，心事重重，虽然很想与别人接近，却找不到合适的方式。我一直把自己封锁在自己的围城里，别人进不来，我也走不出去。我曾经把内心的压抑向周围的人发泄，可是当我抱怨时，苛刻的目光回视着我，当我愤怒的大喊时，愤怒之声回应着我。我一直责怪别人与我为难，现在才知道问题出在自己身上。在羊皮卷的帮助下，我终于睁开了眼睛。学会了控制情绪，每天我过的很坦然，也会体察别人的情绪变化，不再为那些无意义的事去争论。微笑是我能赠予别人最廉价的礼物，却具有震撼人心的力量。当我真诚地向别人微笑时，也总会迎来善意的回馈。其实我们希望别人怎样对待自己，就要怎样对待别人，这样才可以对人施以影响。“唯有爱才是幸福的根源”，生活中最美好的便是无微不至的关怀，善意的语言使人们产生精神共鸣。所以我要学会真诚的赞美他人，那些受我称赞的人，也会发现他们忽视了的优点。

关于获得成功与幸福的真理，从来没有从我面前隐没，只因我一直为生活忙碌，竟没能认出它来。这本书就像一盏明灯，点亮了我的生活，而重要的是我如何在这条明亮的路上坚持走下去。作文

推销员之死读后感 篇7

人人都羡慕那高薪水的推销员，而世界第一推销大师乔吉拉德的盛名让人无不敬仰。风光的背后是艰辛的历程，一点一点的经历成就了一道大师，挫折击不溃他，反而让他愈战愈坚，当初的走门串户到后来的声名远扬，一滴滴的汗水是他成功的台阶。或许应此，他才会更加的体验客户的感受，明白世间冷暖，帮助客户成长或解决客户的'烦恼，倾尽自己所能。他并不蔑视自己的顾客，无论他们的身份如何，凭扽待人，将每个人做为朋友对待，能让我们处理好自己的人缘。也许他了解被人拒绝的失望与冷落，这也正教会了我们因该设身处地为他人着想，理解他人的难处。他久经沧桑，心灵认识那么的细腻，并不一定以营销为目的，并不劝客户放弃自己的观点，而是真心实意的帮助客户。一束鲜花，一句真挚的话语已默默地表明自己的心意。“礼轻情意重”小小的礼物也是维系关系的良好见证他让我知道了，真挚的爱心，是一种内在的精神品质他能直达人的心灵。他的成功正在于他有一颗尊重普通人的心，他的爱心体现在每一个细小的动作上，超越了一个男人所具有的情怀。这部竟让我想起中国那同样充满艰辛的历程————《走西口》，一代人历尽磨难，在那乱世中受尽磨难，忍气吞声，受人排挤，带领全家经商，正如同乔吉拉德一般，最终获得那平静的生活。即使是久经磨难失去信心也应该毫无畏惧的尝试。

乔吉拉德也有整理资料的习惯，不仅如此每个有成就的大学生也有良好的笔记整理。看来良好的习惯与学习方法是必不可少的。

他也会不失时机的幽默一下，让紧张的交谈变得活跃，是人的身心放松，让人感觉舒服，有时候还能缓和紧张的气氛，打破沉默和僵局。也许你现在已近了解了那辛勤的推销员的历程与艰辛，我们对待他们的态度也有所改变。

多少次的挫败才最终成就了他们，唾骂的口水，无情的摔门抵挡不了他们的志气，他们是生活的强者。

成功在于自己的努力。在未来的日子里，困难打不到我。我会像乔吉拉德一样为了自己的梦从不放弃！

推销员之死读后感 篇8

一听到推销员，好像与我们老师无关，其实不论我们从事什么职业，我们每个人都是推销员，公司里员工要向领导推销自己，学校里老师向领导推销自己，学生要向老师推销自己。最重要的是，我们首先必须把自己推销出去——推销自己，这样我们才能找到幸福与心灵的平静。

作为教师职业的推销员，他不仅要把自己推销出去还要去培养一群“推销员”。双重身份的我们如何做呢？我觉得非常重要的.一点：我们要用全身心的爱去迎接每一天。我们要对学生充满“爱”，爱是师生之间沟通的源泉，爱是师生之间的心灵雨露，爱是师生之间打开心扉的钥匙。有了爱，才能获得成功，即使才疏智浅，也能以爱心获得成功。其次是：坚持不懈，直到成功。即使是大自然的行为也是从容不迫的，造物主创造树之王橄榄树需要一百年的时间，更何况我们面对的是一个个独一无二的孩子，每个人成功的时间都是不一样的，所以我们学会忍耐的艺术，静待花开。我们要成为万树之王——橄榄树，成为现实生活中最伟大的推销员。我们不仅要去推销自己，还要以身作则去影响每一个学生，让他们成为最伟大的“推销员”。（林牡丹）

推销员之死读后感 篇9

《世界上最伟大的推销员》一书写的是一个关于羊皮卷的故事。羊皮卷总共有十张，每张上面都记载着一个原则，教我们如何避免失败，并走向成功。故事讲述了主人公海菲是怎样从养父柏萨罗手中得到羊皮卷，然后在羊皮卷的指导下，成为一位伟大的推销员，最终建立起自己的商业王国。故事的后半部分则说的是羊皮卷的传承，在散尽了财产之后，海菲和仆人伊拉玛一起去通过异象寻找下一位羊皮卷的继承者。春去秋来，三年之后，要找到那个人终于出现了，他叫保罗。海菲听完保罗的经历之后就郑重的把羊皮卷交给了他，帮助他去完成自己的事业。

羊皮卷上记录的到底是怎样的原则呢，能够去帮助人们成为伟大的`推销员?每张羊皮卷上的文字要用三十天的时间去阅读、记录、思考，然后再进入下一卷。在这阅读的三十天中我们就培养了一个个好的习惯，告别过往，积极面对生活，坚持不懈，坚信自己的独一无二，把每天当做生命中的最后一天，，学会控制情绪，笑对世界，重视自己的价值，及时行动，拥有信仰。在好习惯的帮助下，我们一天天成长，一天天强大，最后的改变令我们自己都会诧异，必会取得成功。书的结尾处还给出了十个成功誓言，算得上是前面十张羊皮卷的对照，它指引我们更好的去生活，去收获自己想要的一切。

《世界上最伟大的推销员》，一个很简短的故事，却让人常读常新。想知道如何对待他人，如何约束自己，如何克服困难，如何获得快乐吗?这本书会给你满意的答案。这是一本寻找人生价值的人们必读的一本书，如果有可能，我希望能把羊皮卷上的原则都背下来，当你读完它，你应该也会产生这种想法的。

推销员之死读后感 篇10

这本书是我在做公交车的时候阅读的，以为类似于小说的题材，没想到大部分都是讲道理的。

书中的羊皮卷一共有10卷，虽然每一卷都是一个个的好习惯，但是从高的角度来看，其实都是一个主题，就是坚持，坚持，再坚持！好的习惯是长时间的坚持形成的……

当时在看这本书的`时候感觉这本书就是一般般，想这种讲大道理的励志书到处都是，没有什么新意。但就是因为大家们的力荐，这么高的评分，使我努力静下心来好好读完这本书！

最近又仔仔细细地读完了一遍，书中的道理虽然大部分人都懂，但是真正执行的没有几个。很多类似的励志书籍都是在讲千篇一律的大道理，但是这本书它要求你用10个月的时间去读完它，用行动去理解它里面深刻的道理，这是我觉得这本书最与众不同的地方！

总结一下，只有一句话：这本书虽然几天的时间就能读完，你不可否认的是，你需要一生的时间来实践这本书里面的哲理！

推销员之死读后感 篇11

我们每个人都是推销员，不论我们从事哪种职业。最重要的是，我们首先必须将自己推销出去——推销自己，这样我们才能找到幸福与平静。

读完《世界上最伟大的推销员》之后，从中领悟到很多东西，其中有自己经历过的，也有自己没有经历过的。每个人都有一个梦想，就是希望自己有一个不平凡的人生，希望自己就是那生活里的主角。在这个物欲横流的社会，金钱视乎就能代表自己的身份，同样是生活在这个社会，但是有些人就是出生就是什么都有，但是有些人却什么也没有，生活，生存的需要所以我们不得不去面对生活的种种，我们更渴望成功。

羊皮卷之一，我体会到，人必须有一个饱满的心态，然后有一个好的生活习惯。教你怎样培养一个习惯。成功与失败的最大分野，是来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙，环习惯则是一扇向失败敞开的门。失败有一种解释：失败就是一个人没能达到他的人生目标，不论这些目标是什么。一个人一旦有了一种好的生活习惯，习惯成为自然。

羊皮卷之二讲到要有爱心，要用全身心的爱来迎接今天。有了爱心，即使才疏学浅，也能以爱来获得成功。才能成为伟大的推销员。没有爱，即使博学多识，也终将失败。

羊皮卷之三讲到，要坚持不懈。要有持之以恒的精神，成功不是等待，他就在你的前方等着你，只要努力，坚持向前走，成功就会越来越近。

羊皮卷之四讲到，要对自己充满信心，要自信，我就是大自然最伟大的奇迹，我就是独一无二的，我自豪，我骄傲，要发挥，发展自己的个性，因为这是我成功的一大资本。成功不是复制，是创新，是独特。

羊皮卷之五讲到，时间是生活里最宝贵的东西，是不可再生的，是走向成功的资本，所以要把握好今天，过去的已经过去，将来的还没有到来，所以，今天才是最重要的。把握好每分每秒，把生活里的`每一天都当做生活里德最后一天来过，让每分每秒都发挥的最大的存在价值。

羊皮卷之六讲到，要学会控制自己的情绪，控制自己。弱者任思绪控制行为，强者让行为控制情绪。要成为自己的主人，控制自己的命运，我会因自己的主宰而变的伟大。

羊皮卷之七讲到，要笑遍世界，笑对人生。只要笑声和快乐中，我才能真正体会到成功的滋味；只有在笑声和快乐中，我才能享受到劳动的果实。要想享受成功，必须先有快乐，而笑声便是那伴娘。

羊皮卷之八讲到，今天我要加倍重视自己的价值。我不能放低目标。我要做失败者不屑一顾的事。我不停留在力所能及的事上。我不满足于现在的成就。目标达到后再定一个更高的目标。我要努力使下一刻比此刻更好。

羊皮卷之九讲到，我现在就付诸行动。只有行动才能决定我在商场上的价值。若要加倍我的价值，我必须加倍努力。我渴望成功、快乐、心灵的平静。除非行动，否则我将在失败、不幸，夜不成眠的日子中死亡。成功不是等待。如果我迟疑，她会投入别人的怀抱，永远弃我而去。此时，此地，此人，马上付诸行动！

羊皮卷之十，我也需要祈祷，我不祈求小恩小惠，只祈祷冥冥之神为我。引导我，帮助我，让我看到前方的路。在自己有限的生命里，能拥有更大的成就！

以前对成功只是一个模糊的理解，看望这本书让我感觉到，其实成功也是很简单的事情，每个人都可以成功，而且每个人都可以拥有一个不平凡的人生。只是我们需要努力，需要规范我们的行为！

爱是成功的基石，习惯是成功的筋骨，信心、情绪、时间则是建立成功的工人。成功很简单，路在脚下，成功也在脚下！

推销员之死读后感 篇12

读书时，推销员之死是选读文章，记得引语介绍：小说揭示了资本主义剥削以及人与人之间冷漠的关系。今晚观看李六乙导演的话剧，却对人物产生了强烈的'共鸣，发现这样的故事不仅在美国上演。应该说，现代都会生活下，每个人体内都隐藏着一个威利，在现实与回忆中徘徊，在生活与梦想中挣扎，思考死亡的价值。

丁志诚把这个小人物的复杂内心表现得淋漓尽致。就像在镜子里注视日后的自己，不知道该选择同情、厌恶、怜悯、还是鄙视。但，在还没有走到用生命去换取两万元保险金的绝境时，我们不妨认真想一想：什么是希望，什么是生活。

PS：之前看到大家对结尾和音乐的感受，我也说说自己的。最后一段葬礼，节奏上确实有些脱节。但最后几段音乐，个人认为却还是比较到位，很好地衬托出人物内心矛盾的越发尖锐、直至最终爆发。同时为人们在压抑中寻求了一个突破，一种改变的力量。

推销员之死读后感 篇13

第一次看到书名，我的直觉告诉我：“这是一本关于如何推销的书，它将教会我一些推销的诀窍。”我相信很多人在第一次看到这本书时也是这样想的，然而翻开书我才明白，这本书更多地宣扬的是对人生的态度、对理想的奋斗和对自己的要求。原来，成为一个伟大的推销员光学习销售技巧是不够的，更重要的是懂得不断改进自己的不足使自己变得更加优秀。

书本的开头，故事的主人公海菲道出了自己之所以能成为最伟大的推销员并创立商业帝国的秘密――拥有并学会了羊皮卷上的所有内容。接着故事就跟着主角的回忆，跳回到了他的.童年，开始和我们讲述这神秘羊皮卷使人成功的秘诀。

羊皮十卷，讲习惯、讲爱、讲坚持、讲独特、讲珍惜、讲自控、讲欢笑、讲自信、讲实践、讲信仰。这十个人生中的重要价值，值得一读再读、一思再思，历久而弥新，好像一位良师益友在道德上、精神上、行为准则上指导你，给你安慰、给你鼓舞，是你立于不败的力量源泉。

其实我们也接触过很多的成功学作品，反复强调某种特质对成功的重要性，然后举几个成功的小例子来告诉你一定要拥有这样的品质。殊不知，成功的案例永远都是无法复制的，一味地跟从前人的路线根本不可能完成超越，能达到同一高度都是奇迹了。也因此，这一类书落了下乘。这本书的不同在于它不是说教，而是引导。书中没有列举任何案例来证明羊皮卷的观点是正确的，也没有指明如何拥有某种品质，但是它能够潜移默化地影响你，帮助你了解自己，找到自己成功的路。“授人以鱼不如授人以渔”，羊皮卷再多，也装不下这世间所有美好的品质，但若我能了解自己、提升自己，那我自己便是这羊皮卷。

书中介绍了很多实用的技巧和方法，但是于我而言，我最喜欢、也是感受最深的莫过于两个字：行动。没有什么比行动更为有力的了，没有行动，一切都是镜中花、水中月、沙漠里的海市蜃楼，到最后也不过是黄粱一梦而已。只有行动才可以让你的思想开出美丽的花朵，并最终结成丰硕的果实，也只有行动才能让你紧紧的抓住梦想的翅膀，带着你去飞翔到属于自己的那片天空。很多时候，我们不是缺少想法和梦想，我们每天都在计算着自己将来会怎样，但唯一没有付出的就是我们的行动。因为我们太懒了，懒到已经习惯了幻想，懒到已经习惯了贫穷，懒到已经习惯了没有地位和权势。

行动之后是坚持。坚持是一个困难的过程，很多人就是有目标，但坚持不下去。小时候喜欢书法，小学之后就不再提笔；后来喜欢音乐，想学吉他又嫌麻烦；工作后觉得健身很重要，没多久就三天打鱼两天晒网了。这些纯属兴趣爱好的事都难以坚持，更别提什么修身养性、功名利禄的宏伟之心了。看书断断续续、专业略懂皮毛、买基金定投看着不挣啥钱赶紧收手。显而易见，这就决定了你只能是碌碌无为、比上不足比下有余的小民生活。坚持往往可以成就很多事；不坚持却一定实现不了。其实无论遇到什么样的困难，坚持把它完成，最后你会发现，其实坚持是一个快乐的过程，你会从坚持中获得很多你想要的东西。

这本书上说：世上百分之95的人都缺少开发潜力的心，尝试没多久就会放弃，只有那剩余的百分之5，能够超越平凡，走上巅峰。每个人都可以成就自己的平凡与不平凡。优于别人，并不高贵，真正的高贵是优于过去的自己。今天是全新的开始，迈步向前吧！

推销员之死读后感 篇14

《世界上最伟大的推销员》是一本商业圣经。对于我来说，这本书讲的更是做人的要求以及如何做好一个人。

“买这本书，根本就是浪费金钱。”

起初我不知道一个创作出“商业圣经”的人为何要这样来推销自己的书。但当我继续向下读时，作者告诉了读者，要让人们有耐心地读完那九张羊皮卷。这本书的扉页这样写道“谨以此书献给所有寻找生命价值的人。”读这本书，就是去寻找价值，完成理想。

作者先写了一个故事，讲述了海菲从一个养骆驼的小子成为世界上最伟大的推销员。海菲小时候的一件小事令我深有感触。他在连自己生活都堪忧的时候，把自己的货物，一件制作精良的阿拉伯长袍送给了一个婴儿。虽然他放弃了长袍，却在精神上补充了财富。

羊皮卷中虽然讲述的是推销的原则，但在我们的生活里，处处都在为自己奋斗，为自己做推销。羊皮卷中首先讲到的，便是爱。我们要爱身边的事物。爱家人、朋友，去爱每一天。爱可以感染一切，能让一切事物与我为友。坚持不懈也是成功的法宝，在我看来，坚持果敢就像一把锋利的.巨斧，把通向成功的棘刺劈碎，只要我相信成功，就不会一直失败，但当我成功之时，又要保持一颗谦逊的心。虽然在生活中，我总是容易沾沾自喜，但在多次失败后，对于骄傲的我已经可以克制。在我看来，强大的自制力也是成功的关键。珍惜时间，笑对世界，这些最简单的东西其实是最强的法宝。当我们慢慢改变时，成功也慢慢靠近了。

我读到过一篇有关马云的的短文《98分和100分差多少》，“是两分吗？不，他们的差距绝不仅仅是两分。学霸的98分是他本身的实力只有这么多，而学神的100分是因为试卷只有100分。所以他们的比较其实是在试卷之外。”因此我们不能不思进取、坐以待毙，认为现在的成功已经足够，反而要更努力地去学习。

这本书就是一座智慧的喷泉，是随身的良师益友。“可以浅尝、可以深味”，这便是“商业圣经”的引力所在。

推销员之死读后感 篇15

花朵在美丽的自然中绽放，续写了一章章生命的传奇，那是花朵对滋润它的阳光的感恩；

云朵在蔚蓝的天空中飘游，绘画着那一幅幅感人的画卷，那是云朵对哺育它的蓝天的感恩；

落叶在半空中自由的起舞，谱写着一曲曲华丽的乐章，那是落叶对滋养它的大地的感恩。

就像每个人都要学会微笑一样，每个人都应当心怀感恩。感恩，是一道神奇的大门，在一瞬间开启让我们学会珍惜所有。

看过《推销员》这本书后，我很有感触，我先向大家分享一下吧：

一个生活极度贫困的孩子为了积攒学费，他必须每天挨家挨户地推销商品，可是他的产品推销的'很不顺利，到了半碗的时候，疲惫，饥饿顿时涌上了他的心头，他绝望那个的好想放弃这一切。

走投无路的他敲开了一扇门，希望主人能够给他一杯开水充饥。开门的是一位美丽的年轻女子，当他带着羞涩的表情向这位女子说明来意的时候，她立即转身走了进去一分钟后便又走了回来，此时，她的手上多了一杯热气腾腾的牛奶和一盘刚加工过的奶酪的法式面包。男孩含着眼泪吃了面包，喝了牛奶。

从此，他对生活有重新鼓起了勇气，许多年后，他成为了一名著名的外科专家。

推销员之死读后感 篇16

《世界上最伟大的推销员》每次读这本书的时候都很振奋人心，斗志昂扬，被里面精辟的文字所感染，读着读着会情不自禁的高声朗诵。感觉自己就已经成为了伟大的推销员了，自己就能像书中的主人翁海菲一样可以由卑微的饲养员变成商业王国的创始人了。但是读完合上书本后，沸腾的血液慢慢冷却下来，走出去时就想着按照书本上的去做，刚开始是可以。

可是过了不久就慢慢的就淡忘了，渐渐地又显露出自己为人处事的原形了。觉得按照书上的去做也没有立杆见影的效果。的确是的，按照书上的去做一段时间是没什么效果的'，殊不知书中的主人翁海菲一生都是坚持了书上的原则和做法。才造就了他成为一个商业王国的领袖，成为了最伟大的推销员。我相信书中的每一个句子都是黄金定律，只要按照书中的要求：有爱心，有智慧，有信仰，不怕失败，不怕挫折，坚持不懈。任何人都能在自己的领域内有一番成就的。以前读这本书没坚持多久就放弃了，现在我还要再读这本书，再一次的从第一页读起，从第一页做起。我相信肯定还会有收获的。

祥林嫂之死读后感(范例5篇)

我们不用去强求别人的想法跟我们一样，先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。在学校的时候我们都写过心得体会，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。心得体会应该怎么制定才会更好呢？为此，小编从网络上精心整理了《祥林嫂之死读后感(范例5篇)》，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

祥林嫂之死读后感(篇1)

在夜幕降临的时刻，在别人欢笑的时刻，天空突然划落一颗星，它是那么暗淡无光，谁都没在意。天空再一次为她哭泣，再一次怜悯她。她永远告别了，告别了这吃人的地方。

“祥林嫂死了”突然有人说道，其他人都围了起来议论纷纷，这时管家来了他看了一眼尸体，命人把尸体扔了，一具尸体慢慢的和黄土混为一体，善良和纯真也随之埋没。

之前祥林嫂也有过一段美丽而又幸福的童话，可好景不长丈夫去世了，丈夫的死给她沉重的打击，一个柔弱的女子担负起一个家的责任，美丽的容颜也随之抹上厚厚的一层尘土，在家里她挑水劈菜，而婆婆只把它当作一个干活的机器，但她没有丝毫的怨言。而婆婆也更想把她卖了。她跑去外面找工作。但最后，我还是没有摆脱厄运。一下子，我尝到了黄连的苦味。

很快她投入到了另一段美好生活，也有了一个小孩，她丈夫每天很努力干活，孩子也很听话，几年以后她的历史又发生改变，孩子被狼吃了，丈夫气死了，她再一次生生的被苦难给袭击，她现在完全的失去了精神的支柱，使她的年龄提前了20岁，但是为生活，她再次走进鲁镇，可人们态度几乎发生180度大转变。他不能留下来，所以他离开了，成了一个真正的乞丐。最后，一场悲剧结束了一个人，一个一生受苦受难的女人。

残酷的社会没有给他生存的机会。谁是罪人？我的笔迹不会在这里继续，我想大家都知道。

祥林嫂之死读后感（二）

刚看了孔庆东的《祥林嫂之死》，分析杀害祥林嫂的真正**。边看边有很多感触。

其一，通过大家听祥林嫂讲述阿毛之死的态度转变和对祥林嫂头上伤疤的态度，“写出了人与人之间真实的关系。好像互相关心，……，好像挺亲密，在内心深处有这样可怕的意识，是把别人的命运当节目看，赏玩别人的苦痛”。即使是当前的社会环境，也依然如此。

据说农村的民俗很简单，但我父亲经常告诉我邻里之间的真实关系。明火暗刀。当面夸奖你家日子过的好，心理却是深深的妒忌，巴不得看了你的笑话；明里赞你家儿子有出息，考上了大学，暗里又是一阵不忿：这样的主儿也能出大学生，真是老天爷瞎眼了……

其次，祥林嫂子是怎么死的？孔庆东认为，这是整个社会文化造成的悲剧。这是真的，但祥林的自我认同也存在根本问题。为什么把自我价值期待于别人的眼光呢？

如果能坚持自我，认定自己的存在价值，我行我素，就像李白那样“天生我才必有用”，又怎么可能会有这样的悲剧呢。当然，在这样一个时代的封建礼教下要求女性有这样的思想是不现实的，但是我们现代人应该好好反省自己。

祥林嫂之死读后感（三）

在古代，妇女地位低下，遭受三纲五常的**，无人幸免。在教材中，我与在人们“祝福”时死去的祥林嫂结识，她的命运让我为之叹息。今天，我要为祥林嫂讨回公道！

初遇祥林嫂

当四婶家缺女工时，卫老婆子举荐祥林嫂，四婶看她安分耐劳，就收留了她。当看到这里时，我还觉得四婶为人善良，可后来我才知道：知人知面不知心，凡人不可貌相，海水不可斗量啊！

赶走祥林嫂

卫老太派人抢劫祥林姐姐后，岳母及时赶到。真是一本书！定是那卫老婆子从中作梗，收了她婆婆的好处，这还不够，吃着碗里的，还惦记着锅里的，将府中闹得沸反盈天，还死乞白赖的又举荐祥林嫂，一派阿谀奉承，坐收渔翁之利，典型的两面派，好一个一箭双雕！为达目的，不择手段；将祥林嫂视为自己手中一颗棋子，把她当作赚钱的工具。

祥林夫人的死与她有关。她就是其中之一！

丧夫丧子之痛

婆婆为了钱财，将祥林嫂嫁到山里，可好景不长，天不遂人愿，她的丈夫去世了。后来，儿子阿毛又被狼叼走，她无依无靠，孤苦伶仃，走向人生的低谷！试想：

若她的婆婆不将她嫁到山里，那么，她也可以在四婶家长久地待下去，也不至于最后落得个无家可归的下场！她的婆婆就是罪魁祸首，她就是**之二！

再来四爷府

这次，四婶又一次收留了祥林嫂。本以为祥林嫂从此可以无灾无难，可就在祭祀之时，四婶对祥林嫂百般嫌弃，嫌弃她手脚不灵活，这与之前看到的“初遇祥林嫂”可真是天壤之别啊！当祥林嫂提到儿子阿毛的死时，四婶又百般嘲讽，没有安慰她，使她的心灵坠入无比的深渊，不能从“丧夫丧子之痛”中走出来，这真是典型的“哪壶不开提哪壶”啊！

若不是四婶三番五次提及祥林嫂的伤痛，一次又一次的揭开她的伤疤，她又怎会内心彻底崩溃？所以，她就是**之二。

你们在祝福，可她呢？

柳妈让祥林嫂去拜门槛，四爷百般嘲讽，把她当做外人，不让她说是自家人，柳妈还跟祥林嫂提及鬼魂的事情，这就是祥林嫂死时心中所想。祥林嫂子拜门后，四爷看不弃她，因为她是家里的老大，没有儿子。深受封建礼教的影响，四爷又把她赶走了。她走在街上，回想起柳妈的话，心想：我的阿毛，你是**？

……她的死之后的归宿就是找她的阿毛，正是因为柳妈的一句闲话把祥林嫂彻底推向了死亡的深渊，她就是**之三。

一个女人，就这样永远离开了这个世界，她是封建社会的伴奏。在她人生坠入低谷时，没有人帮助她走出来，导致她深陷泥潭，就这样永远的离开了人世。

她是卫老婆子的一颗棋子，她是四婶呼之即来，挥之即去的“劳动工具”，她是柳妈无聊时的消遣的玩笑，她更是封建社会的陪葬品。

与今天相比，人人平等，妇女在家庭中的地位不可或缺。我们今天不容易平等。我们不能改变自己的命运，但我们应该尽力帮助有需要的人，帮助他们走出人生的低谷！

愿祥林嫂在天之灵可以安息！

祥林嫂之死读后感(篇2)

《祥林嫂之死》是鲁迅先生的一篇令人深思的短篇小说，讲述了一个悲剧般的故事。通过这个故事，我们看到了残酷的现实，揭露了社会的丑恶与人性的扭曲。这篇文章带给我很多思考，让我对现实社会有了更深层次的理解。

故事发生在一个贫穷的村庄里，祥林嫂是那个村庄里唯一的一家媒婆。她为了求生计，不得不将所有的心思都放在了赚钱上。她通过谣言和说客的手段，让每个人相信她媒婆是找到好亲事的首选。她在这个看似民风淳朴的村庄里，散布着虚假的希望，以牺牲无辜的人为代价。就这样，她获得了财富和尊严，但却失去了人性和良知。

小说中，祥林嫂追求金钱利益的欲望使她对他人的痛苦视而不见。她对待那些贪财好利的人，视如珍宝。她给他们找到人心，让他们有了更多的机会。而那些不愿掏钱的人，她则对他们失去了兴趣。她没有道德底线，只为追求金钱而不择手段。在这个过程中，她操纵了整个村庄的命运，让那些无辜的人失去了合适的婚姻机会，或者选择了不幸福的人生。

小说中最令人震撼的部分是祥林嫂的死亡。她以苦命和坚强的姿态走到了死亡的边缘。她的丈夫豹哥对她的死感到无所畏惧，反而继续享受他赚来的财富和地位。他把女人当成财产，把祥林嫂当成一具物品，用冷淡的眼神看着她死去。豹哥的冷漠表现了一个人性的扭曲，让人不禁想到在现实生活中，也许存在着这样的人。

通过这个故事，我们可以看到社会的丑恶。人们追求金钱和地位的欲望，让他们变得冷酷无情。他们不再关心他人的痛苦和需要，只顾自己的利益。在这样的社会中，不存在真正的友谊和亲情，只有无尽的欺骗和背叛。人们沦为了自私和无情的工具，失去了人性的光辉。

读完《祥林嫂之死》，我感到非常沉重和无助。这个世界上充满着无尽的苦难和矛盾。社会到底是为了谁而存在？我们追求财富和地位的同时，是否忽略了追求真正的幸福和亲情？在这个冷漠的社会中，我们是否还能保持自己的真实和善良？这些问题都使我思考良久。

《祥林嫂之死》虽然让人感到沮丧和绝望，但也给了我们深思的机会。我们应该从中吸取教训，对社会的不公和人性的扭曲保持警惕。我们不能成为一个只追求金钱的工具，而应该追求真正的幸福和人性的光辉。我们应该为了爱和善良而努力，而不是为了金钱和地位而沦为一个无情的人。

通过阅读《祥林嫂之死》，我们看到了现实社会的黑暗面。但我们不能因此放弃希望，而是要努力去改变和影响这个世界。我们每个人都应该追求真理和正义，守护人们的尊严和幸福。只有在这样的努力下，我们才能创造一个更加美好和公正的社会。

祥林嫂之死读后感(篇3)

在古代，妇女地位低下，遭受三纲五常的迫害，无人幸免。在教材中，我与在人们祝福时死去的祥林嫂结识，她的命运让我为之叹息。今天，我要为祥林嫂讨回公道！

初遇祥林嫂

当四婶家缺女工时，卫老婆子举荐祥林嫂，四婶看她安分耐劳，就收留了她。当看到这里时，我还觉得四婶为人善良，可后来我才知道：知人知面不知心，凡人不可貌相，海水不可斗量啊！

赶走祥林嫂

卫老婆子派人去劫走祥林嫂之后，她的婆婆却及时赶到，这真是无巧不成书啊！定是那卫老婆子从中作梗，收了她婆婆的好处，这还不够，吃着碗里的，还惦记着锅里的，将府中闹得沸反盈天，还死乞白赖的又举荐祥林嫂，一派阿谀奉承，坐收渔翁之利，典型的两面派，好一个一箭双雕！为达目的，不择手段；将祥林嫂视为自己手中一颗棋子，把她当作赚钱的工具。祥林嫂之死与她脱不了干系，她就是凶手之一！

丧夫丧子之痛

婆婆为了钱财，将祥林嫂嫁到山里，可好景不长，天不遂人愿，她的丈夫去世了。后来，儿子阿毛又被狼叼走，她无依无靠，孤苦伶仃，走向人生的低谷！试想：若她的婆婆不将她嫁到山里，那么，她也可以在四婶家长久地待下去，也不至于最后落得个无家可归的下场！她的婆婆就是罪魁祸首，她就是凶手之二！

再来四爷府

这次，四婶又一次收留了祥林嫂。本以为祥林嫂从此可以无灾无难，可就在祭祀之时，四婶对祥林嫂百般嫌弃，嫌弃她手脚不灵活，这与之前看到的初遇祥林嫂可真是天壤之别啊！当祥林嫂提到儿子阿毛的死时，四婶又百般嘲讽，没有安慰她，使她的心灵坠入无比的深渊，不能从丧夫丧子之痛中走出来，这真是典型的哪壶不开提哪壶啊！若不是四婶三番五次提及祥林嫂的伤痛，一次又一次的揭开她的伤疤，她又怎会内心彻底崩溃？所以，她就是凶手之二。

你们在祝福，可她呢？

柳妈让祥林嫂去拜门槛，四爷百般嘲讽，把她当做外人，不让她说是自家人，柳妈还跟祥林嫂提及鬼魂的事情，这就是祥林嫂死时心中所想。祥林嫂拜门槛后，四爷嫌弃她死了当家人，又没了儿子，深受封建礼教制度的影响，四爷又赶她走，她走在大街上，回想柳妈的话，心里想着：我的阿毛，你在哪里？她的死之后的归宿就是找她的阿毛，正是因为柳妈的一句闲话把祥林嫂彻底推向了死亡的深渊，她就是凶手之三。

一个女人，就这样永远的离开了这个世界，她就是封建社会的陪葬品。在她人生坠入低谷时，没有人帮助她走出来，导致她深陷泥潭，就这样永远的离开了人世。

她是卫老婆子的一颗棋子，她是四婶呼之即来，挥之即去的劳动工具，她是柳妈无聊时的消遣的玩笑，她更是封建社会的陪葬品。

与今日相较，人人平等，妇女在家庭中的地位不可或缺，我们今日的人人平等实属不易，我们不能改变我们的命运，但我们应该努力地去帮助困难的人，帮助他们走出人生的低谷！

愿祥林嫂在天之灵可以安息！

祥林嫂之死读后感(篇4)

一、启蒙者与被启蒙者

启蒙者与被启蒙者之间的断裂或许是祥林嫂走向死亡的一个推动力。鲁迅在《祝福》中安排了作为中国现代知识分子也是启蒙者的“我”与祥林嫂的一次直接对话，颇具深意。

“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的”

“那么，也就有地狱了?”

“那么，死掉的一家的人，都能见面的?”

面队祥林嫂的一次次的`拷问，“我”诧异的站着，“即刻胆怯起来了”，“我乘她不再紧接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中。”并且“明天决计要走了”。

XXX说过，民族资产阶级自打娘胎里带出来的就是软弱性。他们能否担当起启蒙者的重担，对此鲁迅深表质疑。在《故乡》中，同样安排了一场面对面的对话，对话者是“我”与杨二嫂。

杨：“忘了?这真是贵人眼高……”

“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔?”

-----“我愕然了”、“我惶恐着”、我知道无话可说，便闭了口，默默的站着。

他们之间仿佛有一道厚厚的墙，一道厚的隔膜，阻断了启蒙的进行，让人窒息。难怪鲁迅在《求乞者》中写道：“我顺着剥落的高墙走路，踏着松的灰土。另外有几个人各自走路。”甚至在结尾处仰天呐喊：“灰土，灰土……灰土……”。

启蒙者自私地、灰溜溜地逃走了，祥林嫂失去了救命稻草，也失去了新生的可能，走向了通向死亡的不归路。

二、生与死的两难选择

祥林嫂面临的人生困境是无法选择的困惑。

活着，生不如死，贺老六和阿毛都离她而去，连自己的痛苦也被咀嚼成渣滓而丢弃，更是被鲁四老爷视为“谬种”、不洁之物而失去了参加祭祀的权利，甚至被赶出鲁家，沦为乞丐。

若选择“死”，又怕有地狱，而且柳妈诡秘地对她说：“你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，……阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。”死也不是她的最佳选择。

三、开放的文本

然而祥林嫂终于死了。

“什么时候?-----昨天夜里，或者就是今天罢。----我说不清。”没人知道她什么时候死的。

“怎么死的?-----还不是穷死的?”更没人去关心她是怎么死的。画家裘沙先生曾著文称她是“自杀”的，这或可成为一家之言，可在鲁迅身上是找不到确切答案的。

在《孔乙己》中，鲁迅同样有一段类似的文字：“我到现在终于没有见----大约孔乙己已经死了。”孔乙己死得和祥林嫂何其相似：“说不清”、“大约”。

这就是鲁迅式的开放文本，也是鲁迅值得终生阅读的原因，他的作品是说不尽的。你可以说祥林嫂是自杀的、病死的、饿死的，仁者见仁，智者见智，都可以从不同角度予以阐释。

总之，祥林嫂的死，与其说是：儒、释、道“三重压迫的结果，不如说是被启蒙者抛弃的结果。

祥林嫂之死读后感(篇5)

刚看了孔庆东的《祥林嫂之死》，分析杀害祥林嫂的真正凶手。边看边有很多感触。

其一，通过大家听祥林嫂讲述阿毛之死的态度转变和对祥林嫂头上伤疤的态度，写出了人与人之间真实的关系。好像互相关心，，好像挺亲密，在内心深处有这样可怕的意识，是把别人的命运当节目看，赏玩别人的苦痛。即使是当前的社会环境，也依然如此。都说农村民风淳朴，但却常听我爸给我讲邻里之间的真实关系，明里一盆火，暗里一把刀。当面夸奖你家日子过的好，心理却是深深的妒忌，巴不得看了你的笑话；明里赞你家儿子有出息，考上了大学，暗里又是一阵不忿：这样的主儿也能出大学生，真是老天爷瞎眼了

其二，到底祥林嫂是怎么死的，孔庆东总结说是整个的社会文化造成的悲剧。这不假，但是，从祥林嫂的自我价值认同上也是有根本问题的。为什么把自我价值期待于别人的眼光呢？如果能坚持自我，认定自己的存在价值，我行我素，就像李白那样天生我才必有用，又怎么可能会有这样的悲剧呢。当然，要求那样一个时代的封建礼教下的妇女有这样的思想是不现实的，但是我们现代人却应该好好的自我反思。

伯鱼十往读后感（热门9篇）

伯鱼十往读后感 篇1

《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的'一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。

然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

当我读到老渔夫与鲨鱼进行激烈的搏斗时，我真为他担心，可是，他总是保持着乐观的精神去面对一些极大的困难，看到这里，我不由得想起自己。每当我遇到了一些困难时，总是觉得很不顺心，觉得很烦，很想逃避现实。再看看渔夫爷爷，不管遇到任何困难也毫不退缩，而是勇敢地去面对！

做人也应该这样，不要一幅贪生怕死的样子，要对自己有信心。即使我们遇到重重困难，也绝不应该让它给打倒，应该勇敢地去消灭它。

我们是祖国的未来，应该渔夫爷爷一样胸怀大志，去追求更好，更大的目标。我相信，在我的努力下，我一定会变得像渔夫爷爷那样勇敢，那样勇于拼搏。人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！

我将要记住：一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭它，可就是打不败他。

伯鱼十往读后感 篇2

“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把它消灭掉，可就是打不败他。”圣地亚哥说。读完这本书让我更直观的体会到了这句话的背后的真正含义。

合上这本书，我的心依然沉浸在汹涌澎湃的大海中。它让我懂得了什么是坚持，什么是顽强。每一次，圣地亚哥的这句话，在我面对困难时，给予我莫大的勇气。

在浩瀚无边的大海中，一只小小的渔船正驶向远方，那正是圣地亚哥的船，它像一头金色的狮子，毫不畏惧地冲向翻腾的巨浪……

海风掠过大海，弥漫着一股血腥味，圣地亚哥掌控着船，拖着一架巨大的鱼骨，在茫茫大海中返航。这一次，圣地亚哥终于捕到了一条大鱼。这条大鱼引来了许多凶猛的`鲨鱼，刚刚制服大鱼的圣地亚哥筋疲力尽，但是圣地亚哥为了保护辛辛苦苦捕来的鱼，与鲨鱼们斗了两天两夜，始终没有退缩。最后，大鱼只剩下一架残骨。

虽说最终的结果还是失败，但他在我的心中永远是英雄。一位英雄，就是不怕一切困难，顽强不屈。圣地亚哥在经历了84次挫败后继续出海打鱼，与大鱼周旋，与鲨鱼搏斗，可以说，他的经历谁都没有经历到过。可就这样一次次的挫折，磨炼了老人顽强的意志力，造就了一个不败的神话。

前几天，在新闻当中，我又看到了霍金，他与圣地亚哥有几分相似。霍金拥有异乎常人的头脑，17岁就考上了剑桥大学，21岁时得知自己患上了不治之症后，消沉过一段时间。医生当时预测他最多只能活两年，但两年后情况并没有比想象的糟糕。霍金充满了斗志，胸怀显得更款管，克服了重重困难，反而继续为人类的科学发展做出了杰出的贡献。在他的眼中，重要的是一个人生命的价值，而是他克服困难的意志力。

面对磨难，我们不仅要付出艰辛的汗水，即使最后没有成功。，既然努力过了，就不会有遗憾。这正是挫折搭成了一座通向强者的桥。人的一生当中，只要我们秉持一颗不屈的心，总有一天我们会踏上成功的道路，人生也会更加精彩！

伯鱼十往读后感 篇3

前几天，我看了美国著名作家欧内斯特？米勒？海明威的作品——《老人与海》。当我看完这本书时，书中的“老人”——圣地亚哥给我留下了很深的印象。

故事塑造了一个硬汉的形象。古巴老人圣地亚哥在海上漂泊了八十四天之后，终于在第八十五天捕到了一条比他的小船还长两英尺的大马林鱼。可是鱼身子大，力气也大，拖着老人的船游了很久。在这途中，圣地亚哥经历了许多艰难的考验，才将大马林鱼刺死并绑在船上。

正当他返程时，大马林鱼身上流出的血引来了许多鲨鱼。圣地亚哥使出了浑身解数，与各种各样的鲨鱼进行了殊死搏斗，终于把所有鲨鱼赶走了，取得了最终的胜利。可是等他回到港口时，那条大马林鱼只剩下一个鱼头和一条光溜溜的脊梁。

当我把书合起来时，我想起了圣地亚哥曾说过的那句话：“一个人可以被毁灭，但是永远不能被打败。”圣地亚哥是多么的`勇敢啊！一个人一生中不可能没有失败，但是如果我们能够从失败中获取对我们有益的经验，发现成功的希望和曙光，那才是我们从失败之中得到的最大的收获。

人生的道路十分的漫长，不但艰难，而且充满坎坷。但是只要勇敢地用一颗充满自信的心去面对、去接受命运的挑战，就会成为真正的人生赢家。

伯鱼十往读后感 篇4

怀着一点点期待，一点点激动，一点点敬畏，在暑假，我打开了尘封已久的这本书——《老人与海》。这本书在书架上静静地伫立了很长时间，目前我才敢打开书，和老人一块迎接海上的挑战。

这本书围绕一位老年古巴渔夫，与一条巨大的马林鱼在离岸非常远的湾流中搏斗而展开故事的讲述。在就如过山车一样的心跳历程中，终于我读完这本《老人与海》，和老人成为了海上的英雄。心情日渐平复下来，脑海里不再是海上的风暴，而是一位老人的形象，不如何高达，有着一般老人的特点，但却散发着强大的气场。这种气场，是闪闪发光的。

最喜欢老人的一句话：“不过人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”“打败”、“毁灭”，在这里有了一个大大的分歧。“打败”就是要跌倒了就再也不可以重新鼓起勇气爬起来，永远失去了对生活的期望，失去了自己生活的梦想。而“毁灭”就相反吧，可以是死亡，但人的目的、梦想却从来不会伴随人的毁灭而消失。而英雄的定义则是打造在这上面的吧，或许敢于面对挫折，挑战挫折，战胜自己，战胜挫折，有勇气完成自己或许失败了不少次的梦想的人才算是英雄。而毋庸置疑，老人就是英雄的代表。《老人与海》中的老人就像《海燕》中的海燕，能让大家在暴风雨到来前获得勇气，得到正能量，让大家不管遇见什么困难都信心十足地去面对，坚持不懈，向全世界大喊“我是英雄”！

当然，大家都想做英雄，但并非大家都承受得了英雄的重压，即使是老人这个人物的`创造者——海明威，最后还是没成为我们的英雄。海明威的生平有很多坎坷，经历了战争，经历了疾病和精神的折磨，就如书中的老人。其实他一次又一次地勇敢过了，可惜最后，他还是选择了以自杀来结束了我们的生命，或许他有我们的理由，但他却违背了《老人与海》中对失败和英雄的讲解，这是一个遗憾。可海明威这一生却还是一个伟大的人物，由于他为大家带来了老人这个人物，他把我们的能量寄托在了老人身上。

贝多芬过去说过类似的话：“我可以被摧毁，但我不可以征服。”可能就是这句话，才会支持贝多芬这位大音乐家即使在失聪、没爱情的状况下也能创作出绝世的音乐，以至于成为不朽的神话吧。

有那样多的人物都在做着我们的英雄，我想大家也可以啊。目前大家是学生，的收获就是大家的学习。当大家在学习上遇见了大大的挫折，不放弃是大家的首要条件，努力解决是大家的目的，上进追求是大家的意念，怀着如此一颗心面对学习，那样大家都可以做我们的英雄了吧。

张爱玲说：“生活是一件漂亮的华袍，里面爬满了虱子。”虱子不也就像日常的冒险吗，大家不可以撕扯破大家的华袍，就只能解决掉华袍中的虱子，那样大家的生活才会像华袍通常倩丽吧。

伯鱼十往读后感 篇5

玻璃下，整齐的书架上，一本《老人与海》散发着光芒，显得格外耀眼。老人平静的眼神，骨瘦如柴的黝黑的身躯，仿佛立在眼前。鲨鱼从水中跳出来，老人用力一叉，鲜血到处飞溅。熟悉的场面似乎就在眼前，令我忍不住再次翻开了它。

主人公是一个渔夫，一个捉不到鱼——准确来说——是一个现在捉不到鱼的渔夫。要知道他年轻时一天捉十几条都算少的了，可岁月催人老，现在他已经八十四天没捉到鱼了。但他依然积极乐观，依旧坚持每天出海捕鱼。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。终于在第八十五天时，“皇天不负有心人”，有一条大鱼上钩了。这鱼可不是一般的鱼，那可是鱼中豪杰——马林鱼。一旦捕获一条，便不会有人质疑老人老了，不会捕鱼了。于是在接下来的时间里，老人便和它展开了一场长达不知几天几夜的`殊死搏斗。在这段时间里，他的双手始终血肉模糊，视野也被汗水模糊。在此过程中，还要同一群鲨鱼做着血与肉的斗争。他曾经无数次地快晕厥过去，无数次在生与死之间徘徊。但即使这样，依旧无法浇灭他捕获那条鱼的决心。

最后事与愿违，哪怕他这么坚持不懈，上天却总是肆无忌惮地玩弄他。鱼最终捕了上来，但仅仅只是一具白骨……在马林鱼即将上来之际，一群贪婪的捕食者，将它撕成一具白骨。相信如果是一般人会绝望，会颓废，但他依然以此为荣。虽结果不如人意，但过程却是一段铮铮铁骨的过往。后来老人重新出海，在之后靠着自己的双手过上了自己想要的生活。

“人可以被毁灭，但绝不会被打败。”这是老人在经历一生沧桑后所说的一句话。这句我相信不仅是我，大家应该也深受感触。这句话就像一个教练告诉我的：“在竞技场上，首先要学会挨打，才能去打别人。”是啊，如果被打了，就被打击倒了而放弃，不敢面对对手，就将会一次次地软弱直至自卑。假如承受住了，并且不断练习，在精神上树立起来，就能赢得无限荣耀。

在面对困难与失败的时候不能屈服于它们。这是这位倔强的老人告诉我们的。人生是个漫长的旅途，在途中有花香也有荆棘。屈原被放逐而成《离骚》，司马迁受宫刑而作《史记》，勾践卧薪尝胆多年而最终成功灭吴，詹天佑在克服重重困难后造就京张铁路……

“宝剑锋成磨砺出，梅花香自苦寒来”。在面对困难或逆境时，要记住它们并不可怕，可怕的是自己害怕的心。我们要勇敢面对困难，并打败它们，让它们成为垫脚石而不是一座无法翻越的大山。努力吧，去追求自己的梦想，走上人生巅峰，就像那位老人那样！

伯鱼十往读后感 篇6

我合上了《老人与海》，心中涌起千百感慨，仿佛自己也跟随着书中的老人一起，经历了那汹涌的大海。这本书让我深刻领悟到了坚持不懈的力量。

一个年迈的渔夫，名叫乔治，独自一人划着小船出海捕鱼。他已经八十四天没有捕到一条像样的鱼了，但他毫不气馁，仍然坚持每天出海。在第八十五天，终于有一条大马林鱼上钩了——比他的小船还要大两倍！乔治与大鱼搏斗了整整两天两夜，最终胜利了。然而，在回程途中，乔治的战利品受到了鲨鱼的攻击，他不顾自己的安危拼命保护着鱼。最终，大鱼只剩下了一副白骨架。

尽管老人并没有完整地把大马林鱼带回码头，但是他的坚持不懈的精神真的值得我们学习。在别人看来，他似乎失败了，但实际上，他是成功了。就像那句俗语所说：“英雄是不以成败来论的。”老人的坚定意志和勇敢精神并不逊于英雄的行为，他已经变成了一个经历过无数挑战和战胜了它们的巨人。

古代传说中，有位名叫愚公的老人，他家门前有两条大山挡住了去路。愚公明知道移走这两座大山不是一件容易的`事，但他却决心要让后代子孙能够畅通无阻地行走。于是他带领着家族人民，开始了漫长而艰辛的开山之旅。他们用铁锤、镐子、锯子等工具，日夜不停地劳作，渐渐地，在数十年的岁月里，他们终于感化了天神，成功地把两座大山运走了。这个故事告诉我们，“有志者事竞成”，只要我们有信念、有毅力，就能克服困难，实现自己的梦想。

在现实生活中，我们经常会考试失败而伤心，因为朋友的背弃而失落，因为没有好学业而落泪。可想想老人，就知道我们的磨难不算什么。老人能如此乐观面对，我们何尝不可呢?

“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村，我们面对挑战要坚持不懈，迎接你的将会是成功”。

伯鱼十往读后感 篇7

我轻轻翻开以前的课本，看到了《老人与海鸥》这一课，我认真地读了一遍，深切地感受到了动物也是有情感的。

这篇课文主要讲了一位贫穷老人不论刮风下雨都去喂海鸥，从此他们之间产生了浓厚的感情。老人死后，海鸥们在老人的遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫，当拿走遗像时又依依不舍。我感叹了：小小的动物竟如此有情有义！

其实不单单是海鸥，世界上每一个动物都有情感。还记得那是星期六的一个下午，我和一群小伙伴正在玩捉迷藏。我躲在了一个大屋子后面，忽然发现了在石缝中有几个鸟蛋，于是满心欢喜地拿了出来，但一不小心捏碎了。当黑夜织上了天空，有一只鸟的黑影在天空中飞来飞去，并不停地鸣叫着，那叫声中含着凄凉、焦急和悲伤，我想那就是鸟妈妈吧。我听着鸟叫声，心里不由的愧疚起来。第二天清晨，鸟妈妈死了。它的眼睛凝望着天空，嘴巴张的很大。我震撼了：是什么让它坚持到生命的'最后一刻？是什么让它充满了力气？是情感，世界万物都具备的情感！同样，《老人与海鸥》中的海鸥也是这样，谁能说海鸥不是具备情感才和老人建立深厚的情感桥梁呢？

通过《老人与海鸥》这篇课文，我知道了：动物也是有感情的。

伯鱼十往读后感 篇8

假期我读了海明威的小说《老人与海》。小说中老渔夫的意志令人钦佩，正是老人那种坚持不懈的精神，使他获得了成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，怎么拉也拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，经过几夜的努力，最终突出重围，将大鱼带回了渔港。

当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上……”时，我的.心不禁提了起来，想，老人怎么办?他一定会退缩的。可是，结果却令我十分吃惊。书上说“老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”此时此刻，我的心也像一块千斤重的大石头落了地，终于松了一口气。

是啊，这位老渔夫多么顽强，面对困难，他毫不退缩，奋力挑战。尽管对手凶猛无比，比自己强大，可他仍旧鼓起勇气不气馁，沉着冷静不慌张。要知道这可是无边无际的大海啊!别人遇上这种事也许会被吓倒，不知所措，偃旗息鼓。可书中的老渔夫坚持不懈与大海搏斗，与强手较劲，在艰难中奋力拼搏，才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

伯鱼十往读后感 篇9

一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。

这本书讲了古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

读完这篇小说，我发现，老人的故事不仅象征着人与自然的关系，而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者。在这里，老人不仅仅是代表着一个人，而是代表了一股力量，一种精神，那是让人敬佩的坚韧不拔，永不服输的精神。我也十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要坚强，不能遇到一点挫折就败退，这样永远也做不成一件事。

德伯苔丝读后感1000字7篇

针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“德伯苔丝读后感1000字7篇”，仅供参考，欢迎阅读。

德伯苔丝读后感(篇1)

看久了卡通连环画，我想换换口味。于是在书架上拿了一本《德伯家的苔丝》看了起来。

暖人的友情！

喜欢哈代的抒情诗，其中不乏情节生动，语句隽永的作品。《德伯家的苔丝》是哈代最著名的长篇小说之一。这是个美丽凄凉的爱情故事。当我合上书，苔丝对克莱尔忠贞的爱情故事确实令我感动，但令我温暖的是和苔丝一起挤牛奶的3个可爱少女伊丝、玛丽安与雷蒂。她们也同苔丝一样深深爱着那个英俊少年克莱尔，但也深知克莱尔只爱苔丝，于是就把爱恋深深地埋在心里，而把祝福送给他们。

读到这里我心中一阵激动，我仿佛看到一个高尚的灵魂，左右了她那质朴敦厚的天性，这真是一个真正善良、真心待人的好姑娘呀，真令人感动。在苔丝回到娘家又身无分文时，因为失恋而酗酒的玛丽安又帮她找到了一份工作，使苔丝的生活又有了一丝光亮。在那些阴霾的日子中，温暖着苔丝冰冷的心的依然是这份暖人的友情……

苔丝是不幸的，她的父母为了所谓的家庭荣耀，而让她去攀亲，而毁了自己。她最爱的人又无情地抛弃她，而她又是幸运的，在她短暂的一生中，在她遭遇爱情抛弃时，不离不弃的是那份温暖的友情。

为这份友情喝彩！

德伯苔丝读后感(篇2)

“他们的手仍然握在一起。炉桥下的灰烬由炉火垂直地照亮了，就像一片炎热干燥的荒野。炭火的红光落在他的脸上、手上，也落在她的脸上和手上，透射进她前额上蓬松的头发里，把她头发下的细皮嫩肉照得通红。这种红色，让人想象到末日来临的恐惧。她的巨大的身影映射在墙上和天花板上。她向前弯着腰，脖子上的每一粒钻石就闪闪发亮，像毒蛤蟆眨眼一样。她把额头靠在他的头上，开始讲述她的故事，讲述她怎样认识亚历克·德贝维尔，讲后来的结果，她低声说着，低垂着眼帘，一点也没有退缩。”

......

"他熄了蜡烛，在客厅里那张小床上躺下来。客厅里夜色深沉，对他们的事一点儿也不关心，毫不同情;黑夜已经吞噬掉了他的幸福，现在正在懒洋洋地加以消化;黑夜还准备同样吞噬掉其他干万人的幸福，并且一点儿也不慌乱。"

上述片段选自英国小说《德伯家的苔丝》。主人公苔丝正在向对爱慕她的年轻小伙子安玑.克莱尔讲述她不堪的遭遇，而这个曾热烈爱着他的男人陷入犹豫之中。

《德伯家的苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家--托马到斯.哈代。

主要内容如下：

五月下旬的一个傍晚，一位牧师告诉约翰·德伯：他是该地古老的武士世家德伯氏的后裔。这一突如其来的消息，使这个贫穷的乡村小贩乐得手舞足蹈，他异想天开地要17岁的大女儿苔丝到附近一个有钱的德伯老太那里去认“本家”，幻想借此摆脱经济上的困境。

苔丝到她家后，德伯老大的儿子亚雷见这个姑娘长得漂亮，便装出一片好心，让苔丝在他家养鸡。三个月后，亚雷奸污了她。

苔丝失身之后，对亚雷极其鄙视和厌恶，她带着心灵和肉体的创伤回到父母身边，发现自己已经怀孕了。婴儿生下后不久就夭析，痛苦不堪的苔丝决心改换环境，到南部一家牛奶厂做工。

在牛奶厂，她认识了26岁的安玑.克莱尔。在劳动中，苔丝和安巩互相产生了爱慕之情。她和安巩结了婚。

新婚之夜，苔丝下定决心，要把自己的“罪过”原原本本地告诉安玑。但一当她讲完自己与亚雷的往事之后，貌似思想开通的安玑.克莱尔不仅没有原谅她，反而翻脸无情，只身远涉重洋到巴西去了。

被遗弃的苔丝心碎了。她孤独、悔恨、愤慨、绝望，但为了全家的生活，她只好忍受屈辱和苦难。同时，她还抱着一线希望，盼着丈夫回心转意，回到自己身边。

一天，在苔丝发现毁掉她贞操的亚雷居然成了牧师，满口仁义道德地正在布道。亚雷还纠缠苔丝，无耻地企图与她同居。苔丝又气又怕，恳求克莱迅速归来保护自己。

苔丝家又发生变故：父亲猝然去世，住屋被房主收回，全家栖身无所，生活无着。在这困难关头，亚雷乘虚而入，用金钱诱逼苔丝和他同居。克莱的归来，犹如一把利刃，把苔丝从麻木浑噩的状态中刺醒。在绝望中，她亲手杀死了亚雷，追上克莱，他们在荒漠的原野里度过了几天逃亡的欢乐生活。最后在一个静谧的黎明，苔丝被捕，接着被处绞刑;克莱遵照苔丝的遗愿，带着忏悔的心情和苔丝的妹妹开始了新的生活。

苔丝的悲剧命运令人叹息，觉得有几种原因。一是家庭贫困，是得她不得不去德伯家打工，二是性格使然，心中对那对爱的渴求。三是他新婚爱人对她过去不认可，乃至逃离，加深了对曾伤害自己人的憎恨。这三种原因导致她走向不归之路。

非常为苔丝的结局而叹息,想起一位著名作家讲过:"人生紧要处只有几步"。我想，不论以前还是现在，与人的交往要慎重。

德伯苔丝读后感(篇3)

《德伯家的苔丝》里有这样一段话，一个人在极度痛苦的时候，可能就会做出一些离经叛道的事情，甚至会做出和自己平素追求截然相反的事来。这一点我深以为然。

小说中的安基克莱和苔丝是彼此深爱的一对情侣，且容貌出众，起初，苔丝因自己不堪的遭遇，不肯接受安基克莱的爱，觉得自己配不上他，但最后还是被安基克莱的真诚和热烈的追求所感动，就在两个人结婚的当晚，彼此向对方坦白了自己曾经的过错，苔丝当即就理解并原谅了安基克莱的过错，但是，当安基克莱听到苔丝不幸的遭遇后，不但不同情她，反而觉得自己上了当，认为苔丝告诉自己太晚了，不肯原谅她，两个人不得不分手，但彼此内心还是深爱对方的，这让他们都非常痛苦。在与苔丝分手后，安基克莱在极度迷惘痛苦中，遇见在牛奶厂一起挤牛奶的另一个女孩儿，安基克莱并不喜欢她，但他知道这个女孩爱自己，就想让她陪自己一起出国，以缓解自己的痛苦，后来又改了主意。还有主人公苔丝，她是一个极其美丽善良纯朴勤劳的好姑娘，当她深爱的丈夫，安基克莱终于想通了从国外回来，原谅苔丝，再次来找她的时候，世事变迁，苔丝在不得已的情况下，又和之前的仇人同居了，当心爱的安基克莱出现在她门口，说原谅她的时候，新仇旧恨一齐涌上心头，这个平素连个小虫子都不舍得伤害的姑娘，把哄骗自己再次上当的仇人亚雷用刀杀死。

这些看似荒谬的做法，实则真实反映了人的内心需求。当一个人长期处于极度迷惘，痛苦，焦虑中，不得不负重前行，又不堪重负时，无边的痛苦得不到宣泄，就会令人窒息而死，就像掉进无边的深渊，无论怎样挣扎，都无法改变困境，在无边的黑暗中，眼见着被吞噬，被淹没，……

这个时候，任何的一些理解，一点援助，一点希望，一点光亮，都是救命的稻草，这个时候的不够理性，不够严肃，不合情理，都是在自救，都是在给自己喘息的时间，不然，就会丢了性命！所以，这个时候所做的一切都是无可厚非的。即使局外人不理解，可不必在意，人，在爱别人的同时，也要有顾及自己的时候。即便事后觉得不应该，甚至荒唐，也不必悔恨，因为，我们不能以事后的`心境去评判，去要求当时身处困境中的行为。那样，不公平，也不客观。

德伯苔丝读后感(篇4)

粉红的封面，上面写着一行小字——一个纯洁女人的真实写照，在仍残留着一丝寒意的春夜，读着《苔丝》这个凄婉动人的悲剧故事，让人唏嘘不已。

《德伯维尔家的苔丝》（通常称《苔丝》）是英国著名诗人、小说家托马斯·哈代（1840-1928）的长篇小说，一百多年以来，女主人公苔丝一直是小说中最动人的女性形象，感动着无数的人。

苔丝是一位美丽、善良、勤劳的农村姑娘，然而却屡屡遭受命运的捉弄。在年幼无知时，被纨绔子弟亚历克骗走了贞操，饱受世人非议，而后又与青年克莱尔相爱，却在新婚之夜因为不是处女，而被克莱尔抛弃，后者也远走巴西。为了让一家人生存下去，她再次沦为亚历克的情妇，饱受虐待的苔丝最后杀死了亚历克，自己也付出了生命的代价。

苔丝是美的化身、爱的象征，作者赋予了她美好的品质：心地善良、待人真诚、勤劳俭朴。

她的身上既有女性的温柔，又有男人的坚韧。

她出身贫寒，却有着强烈的责任心，默默为家庭承受着一切。

她是一个大自然孕育的纯洁的女儿，她有着一颗高贵的灵魂。

克莱尔，一个道貌岸然的伪君子，他懦弱又虚伪。正是他的无情抛弃让苔丝堕入深渊，彻底摧毁了她，可以说，他根本不配苔丝的爱。

克莱尔认为苔丝不纯洁，于是抛弃了她。苔丝真的不纯洁吗？面对亚历克的侮辱，她独自走出家门自谋生路，日思夜想着克莱尔能回到她的身边。她对克莱尔的爱是既专一又纯洁，甚至在亚力克用优厚的生活的诱惑下仍然保持独立性。

她是永远爱克莱尔的，爱着他的一切，克莱尔就是她生命的全部。

所以，人的纯洁永远都指灵魂，指的是一个人内心的单纯与善良，只要做到了这一点，她就是纯洁的。

如果说简爱是一种顽强的美，那么苔丝就是那纯洁的美，一颗晶莹剔透的心是上帝赐予苔丝的礼物。

德伯苔丝读后感(篇5)

德伯家的苔丝故事很简单，作家毕飞宇对此书有高度的概括，我在这把他的概括归纳为“三三”叙述：第一个三为三个人物，一个天使，克莱尔;一个魔鬼，没落的公子哥德伯维尔;在天使与魔鬼之间，夹杂着一个美丽的、却又是无知的女子，苔丝。第二个三是小说讲了三件事，罪恶、忠诚与宽恕。就是这么简单的人物和故事为什么会那么吸引人?会被写成名著呢?阅读后我收集资料并做了如下思考。

对于人物，我读此书的时候感到一种压力，这种压力是来自对于人物塑造的反应，苔丝家庭的穷和无奈无数次拨动了我敏感的神经，而她的美貌和善良更加深了这种刺激，这种刺激是对她身世以及遭遇的不公，那么美好的女子没有做错什么却偏偏得到了最坏的结果。克莱尔同样善良，但是非常愚昧，这种愚昧离不开这个时代对他的影响。而至于没落公子哥德伯维尔我则认为是一个卑鄙的可怜虫，卑鄙是由于他用不正当的手段来得到苔丝，可怜不仅是因为他最后的死，更是因为他自始至终都没有得到苔丝的爱。就是这三个性格迥异的人物，在相互碰中、起承转合间推进了故事的发展，也让读者以上帝视角看着悲剧不可避免的发生，让人揪心，身陷其中。

至于故事，我想用毕飞宇的话来解释一下，毕飞宇说“作者把这三件事的理论道理还原成‘一个又一个日子’，足以让每一个读者去‘过’——设身处地，或推己及人。”也就是说作者把每一天都写的很真实，很细致，才能让读者有身临其境的感觉。作者哈代紧紧抓住了三件事的焦点，那就是苔丝的美丽。无论是忠诚、罪恶还是宽恕这三件事情都离不开苔丝的美丽，由于她的美丽德伯维尔和克莱儿都爱上了他，于是德伯维尔对苔丝的罪恶、苔丝对克莱儿的忠诚、克莱儿对苔丝的宽恕也随之上演。因此，要写出苔丝的美，写活苔丝就变得尤为重要。

在美丽的布莱谷、在气派的德伯庄园、在温馨的奶场，哈代用心的刻画每一场景、通过场景的细致描写来衬托出人物的魅力。对此，作者哈代往往有神来之笔。比如，在奶场哈代描写苔丝的一段“那是六月里一个典型的夏季的黄昏。一片大气特别沉静，特别能传播声音……在全厂九十五条牛里面，特别有八条——矮胖子、华美、高个、烟雾、老美、少美、齐整和洪亮——出奶非常顺利，苔丝挤它们的时候，只用手一触就成，虽然其中有一两条，奶头硬得像胡萝卜一样……挤奶的时候，所有男工和一些女工，都把头正面靠着牛肚子，把眼一直看着牛奶桶。但是有几个女工——多半是年轻的——却把头的侧面靠着牛肚子。苔丝就老这样挤法：她老把太阳穴紧靠在牛肚子上，把眼睛瞧着草场老远的那头儿，静悄悄的好像想心思似的。那天她挤老美，就是这种姿势;那时的太阳，恰巧对着挤奶那面，一直射到她那粉红的长袍和白色带檐儿的便帽上，并且射到她的脸蛋侧面，把她的白脸蛋和褐色的牛身子衬托得非常清晰，非常明显，好像花纹浮出的玉石雕刻一般……”通过这细致的描写朴实美丽的苔丝跃然纸上。

除此之外，我还比较认同汪家明对《德伯家的苔丝》两个背景主题的阐述，该书正如他所说存在着两大主题：一是，维多利亚时代资本主义高速发展的情况下，落寞农村的现状。二是，欧洲国家的宗法制度，在书中有一段苔丝给自己将要死去的儿子做洗礼的描写，通过这段描写我们可以看出宗教对当时农村人的影响。也正是在这两个大背景下苔丝的命运会更加悲惨。

作者哈代正是把以上这些因素巧妙的融合在一起才能让《德伯家的苔丝》成为世界名著，让简单的人物和故事变得不简单，可见要写出一个好作品作者需融入多种因素，这就需要作者拥有以下三种能力：对生活细致的观察、对社会的深入思考、以及运用文字的神来之笔，或许还有遗漏，但此三种能力个人认为是必须有的，以上就是我通过阅读《德伯家的苔丝》后对如何写好小说的一点点思考，如有不妥，还请指正。

德伯苔丝读后感(篇6)

任何一幅简单的图画都有着透明的色泽和模糊的形象。

当一个艺术家故意要装饰自然，用绿的颜色画春天，用深红色的颜色画旭阳，用朱红色的颜色来画嘴唇，那他创造出来的东西是模糊的——因为他怕真理，透明化的世界是不存在的。模糊的视线才会出真理吗?

自然界的一切都是美的，冰雪少女出凡尘，上帝不加任何的修饰展现出苔丝那素衣的美，每一幅画——大大的眼睛，大胆接受一切外部的真实而又毫不畏惧困难地，像打开的书一样，懂得其中内在的真实。苔丝的体型塑造时不用任何复杂的线条，更不用什么颜色来透造，仅用了砖墨条来勾勒，用漆黑恐怖的环境来渲染内心的洁白无邪。在森林中那张苔丝背对着纯黑的树木，用那背景更加烘托她内心的伤悲，她的单纯，可爱变成了“蛋白质”加上可怜没人爱。她对待爱总是虔诚的不加任何的杂质，不加其他模糊性的。

诚实的人必有诚实的好，然而一次亲身经历低过两次老师的教导。苔丝的父母预卜一切危险的人将永不会航行大海，事事忧虑将一事无成，他们想不劳而获得到名誉或财富，他们是在虚伪的透明让一个涉世未深的女子去闯德伯家那模糊的世界，遇到亚雷德伯，一切来得那么的直白，他的花言巧语，让苔丝不慎陷入沾泥，又是一幅丛丛水草用素描的魔法将其模糊化，而独留女主人公那并耸着肩，眼睛发着透彻的光芒，她在迷茫，在思索……

她稀稀疏疏的头发与水草相互交衬，她的精神在消极，她开始在悔恨，在愤怒，不想纠缠，想摆脱，有了孩子，她才有了些慰籍，然孩子的失掉，她又开始彷徨，透明化的悲，模糊化的冷，亚雷他的不负责，他的花心，使苔丝感到更冷，得不到的才是最好的，得到了的也许感到不过如此……他的心中或许如此反复着，有了责任会更加繁重。当时苔丝的内心也有一种情不自禁的欲望，不过那只是少女的一种模糊的朦胧感，在绘画中没有亚雷的身体像，他是虚无的模糊存在着。纵观图片:朴实厚重人类思想单纯透明，西方“世外桃源”女人的痴情，男人的忧愁，表达的淋漓尽致。作者给予苔丝身穿洁白的字衣裙，也许是精神上的富有，在被侮辱迷茫后，她旌旗重鼓又走回农场。这一次的她眼神中带有模糊性，然而一幅农场依旧迷人，宁静，而她的心智开始成熟厚重，她讨厌自己的身躯，但却仍拥有一颗纯洁的心，她认识了克莱尔，一位绅士般的君子，但不管是透明的人性还是模糊的现实，对于苔丝来说真的`是某个人的身上都有秘密的，透明的人性是不存在的，没有谁真得像一张白纸，去适应模糊的人生吧，她的无奈，她的惆怅，遭到心爱人的拒绝，她的精神开始崩溃她又要再逃避……这次却是他的爱人在逃……

再一次遇到亚雷，克莱尔时，两种心灵的抚慰，使她终于拿起刀子杀了亚雷，那是她最勇敢无忌的做法，是他毁掉了自己幸福的人，她终于可以解脱了，因此她悄然的走上了绞刑台，不为别的，只为自己明明白白的走过这一世，最后一张图片干枯的躯体，暗淡的房屋中，散发着寂冷，萧瑟，更加反衬出她的精神。定上天堂，永远和祥仁慈……

她的人生不再透白，而会风姿多彩。

也许常说思想深刻，情感高尚，品德端正者活得最好，然而衡量生命的价值系以思想和行为，而非以寿命长短的，她的死是灵魂与肉体的统一，透明化的人性与社会模糊的互相统一对立的结果。

回想开始那张苔丝独站在农场旁有一头牛陪伴，使人看到实际的透明，而社会的模糊性，虽范围小，但它凸现出主人公苔丝的本质，一幅画卷，正是主人公的透明。她的选择，真得是再透明不了的没有原因的“因果关系”了，深刻的现实终结。

德伯苔丝读后感(篇7)

《苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家，“一个耸立在维多利亚时代和新时代交界线上的忧郁形象”――托马斯。哈代。

《苔丝》写的是社会把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路，最后杀人而被判绞刑的故事。这是一个杯具，它无情地批判了社会现实，也从一个侧面揭露了英国上流社会的腐朽堕落，具有很强的现实好处。

苔丝是一个普通的农村姑娘，但作为女人，她拥有迷人的外表。漂亮的脸蛋，和恰到好处的身材。哈代给这个人物以重墨描绘，那就是着重写了她的外在形象。这个形象年轻美貌，天真活泼。给我映象最深的是她性感的嘴唇，和她唇上的曲线。粉嫩娇艳，如花沾露的唇，再加之细致分明，乖巧柔美的线条，在顾盼流转间，不动人也难。就是这样一位年轻美丽质朴的姑娘，她善良纯真的天性却被狠毒自私的上流社会的一位青年贵族亚力克利用欺骗，始终不能摆脱亚力克的阴影，而走向黑暗的深渊。她无力摆脱这种悲惨命运，只能用极端扭曲的方式对加在她身上的压迫进行反抗。但是这反抗又有什么用呢?只但是是大海中的一朵浪花，瞬间就会消失，被人们所遗忘，完全不可能动摇整个冷酷残忍的社会。所以说，只靠个人力量的反抗，根本不起作用。这也是人性乃至社会的悲哀。

当她好不容易逃离亚力克的魔掌，随后去农场工作，并遇见了自己今后所爱的人――克莱尔，克莱尔欣赏苔丝的纯真可爱，在工作中交流频繁，感情不断升温，最后坠入爱河并义无反顾地结婚了。就在幸福快要来临时，因为苔丝的对过去不堪往事的吐露，导致两人从幸福的高空一下子跌入了现实的谷底。克莱尔因为理解不了这一事实，毅然离开苔丝，远走他乡，无情地抛弃了可怜的苔丝。就是这样一位遭到命运戏弄的可怜人儿，想要与爱的人在一齐幸福生活，就连这样一个简单平凡的愿望也没法实现，最终走投无路，惶惶不可终日，再加上亚力克的骚扰，她万念俱灰，对生活完全失去了期望，而动了杀念，杀死了侮辱她的，一向让她痛不欲生的亚力克。在杀死了亚力克之后，苔丝并没有为此后悔难过，而是一下次简单了，因为死对于她来说是一种解脱，她最后自由了。她以死来证明自己对感情的忠诚，来成全自己和克莱尔纯洁完美的感情而没有遗憾。亚力克也为当初抛弃苔丝而感到后悔，带着巨大的悲痛与歉疚归来，并与即将被处死的苔丝度过了她生命最后五天快乐的时光。但是他失去了一个深爱她的人，一个把他当做生命一部分的人，一个能够为了他去死的人。但是后悔已经来不及了，因为他的自私和所谓的虚伪道德的约束，而使苔丝陷入悲

惨的境地。对于苔丝来讲，克莱尔是她的期望，是她一切快乐的源泉，她为认识他而感到幸福，但是克莱尔把她最后一点期望也给抹灭了，即使之后克莱尔请求苔丝的原谅，以及在苔丝死后怀念追忆她，也无济于事。能够说，克莱尔也间接促成苔丝的死亡，但是直接促使她走向死亡的还是这个社会，是社会的杯具。其实社会中像苔丝这样的可怜人很多，他们虽然身份卑微，但他们作为独立的人格，不就应被社会歧视抛弃，而是就应为他们带给一个能够倾诉的平台。这样才不会出现如此多的杯具。

如果说卡门的美在于野性叛逆，简爱的美在于倔强顽强，那么苔丝的美必须在于纯净自然，她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，但是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。虽然小说女主人公身份低贱，遭受了无耻之徒的玩弄和侮辱，历经重重磨难，最后走上了错误的道路，但我们依然赞美苔丝不屈服于命运，敢于和不公平命运做斗争以及为爱奉献的精神，她单纯善良的形象将永远留在我心中，挥之不去。