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设为首页《小学生》读后感(热门十篇)。
阅读能改善我们的思维方式，了解作品是我们对于一部新作品认识的开始。 好的读后感需要在记录下来主要思想作为支撑。这篇精彩的“《小学生》读后感”小编认为绝不只是一篇普通的文章，我相信这对你有所帮助！
《小学生》读后感【篇1】
这个周我读了《斑羚飞渡》一文，让我感悟很深。
最让我感动的是，在戛洛山悲伤的悬崖上，有一幕惊心动魄的场景：一群猎人带着猎狗，一群羚羊被迫来到山谷！走投无路的斑羚无计可施……在关键时刻，镰刀头羊想出了牺牲一半挽救另一半的方法。
终于，年轻的羊踏在老羊的背上，飞过了长达六米宽的山涧。最终，斑羚赢得了种族生存的机会！最令我感动的地方就是：
年轻的羊要借助老羊的帮助才能飞跃到对岸那一瞬间。也就是说，这群老羊一定会掉到山谷里，摔成碎片！事实上，老羊可以偷偷地跑向年轻的队伍，然后他们就可以避免死亡。
但是，他们没有！老羊心甘情愿的当了年轻斑羚的垫脚石。他们把生存放在第一位，以牺牲生命为代价！
他们是多么伟大啊！看到这里，我不禁热泪盈眶！
事实上，在我们身边，有很多像黑斑羚一样勇敢的人。例如：发生火灾时，消防队员冒着生命危险灭火。在他们的心里，灭火、救人才是第一位。不过，在生活中，一些胆小怕事的人也有。
读完这本书，我意识到动物有大脑。请保护动物。
五年级:王茂
《小学生》读后感【篇2】
3月9日 亲爱的爱玛老师， 没有，我还没有看过电影。但我已经很多次听人家提到这个电影了。 我认为美好的友谊比大把的钱要有价值得多。当然如果可能的话，我两样都要。 我没有读过凯特-迪卡米罗的其他书。 我现在在读詹姆斯-帕特森的`《马克西姆》。托托（鸟孩们的会说话的狗）对人们现在这样对待狗很恼怒。但它喜欢法国人--- 至少大多数法国餐馆允许狗狗进去用餐。我认为我们应该善待动物。 我现在在读“三脚人”系列之第一部：《白山》， 作者为约翰-克利斯朵夫。这是一本科幻小说，讲述一个叫威尔的男孩为躲避三脚人向白山里逃去。 三脚人是庞大的，三只脚的机器。有些人认为他们来自外星球，奴役地球人；有些人认为他们是古代人（机器人控制地球之前的人类）造出来的机器，能思维，后来反叛了。 它使我想到电影《终结者》， 那也是关于人造机器造反的故事。 我现在在读里克-杨斯所写的《所罗门的封印》。 它讲述艾尔弗雷德试图用所罗门的封印拯救世界。 真诚的， 冰 *** 203月15日 亲爱的冰， 你的信显示你有很强的洞察力和思考能力。 你很有想法，表达能力也强 --- 高于五年级的程度。 我完全赞同你的观点 ---美好的友谊比大把的钱要有价值得多。钱真的不能使你快乐，但是友谊可以。你只需要足够的钱支付日常开销就可以了。 一旦基本生活条件能满足，更多的钱并不能使你快乐。去上大学 --- 上克莱姆森大学 --- 你以后挣的钱就够生活了。 我是上了高中才读的《白山》， 因为那时年轻人能读到的科幻小说太少了。我读五年级时，老师没有叫我读科幻小说。我太喜欢这本书了！ 威尔对人生有了怎样的理解和感悟？ 真诚的， 爱玛老师 *** 3/9/ Dear Ms. Emma, No, I haven’t seen the movie, but I’ve heard people talk about it lots of times. I think a good friendship is better than having a lot of money, but I would have both if I could. No, I don’t think I’ve read any other book by Kate DiCamillo. I’m reading Max, by James Patterson. Total, the Flock’s talking dog, is very irritated at humans for treating dogs like they do. But he likes the French C at least most of the restaurants in France allow dogs to eat inside. I think we should treat animals better. I am reading The Tripods 1: The White Mountains. It is a Science Fiction book about a boy named Will traveling to the White Mountains to hide from the Tripods (Author: John Christopher). The Tripods are big, three legged machines. Some people think they, came from outer space and enslaved human kind, and some people think they were just thinking machines that the Ancients (People before the Tripods took over) built that rebelled. It reminded me of the movie series Terminator, where machines built by humans revolted. I am reading The Seal of Solomon, by Rick Yancey. It is about Alfred Kropp trying to save the world with the Seal of King Solomon. Sincerely, Ben *** 3/15/2010 Dear Ben, Your letters are very insightful and reflective. You have great ideas and you express them at a high level C higher than 5th grader. I absolutely agree with you --- friendship is better than having a lot of money. Money really doesn’t make you happy, but your friends can. You only need enough money to meet your needs. Once your needs are met, more money won’t make you happy. Go to college C go to Clemson C and you will have plenty of $. I read White Mountains when I was in high school because there was very little SF for young people to read. I didn’t have a teacher making me read SF in 5th grade. I loved it! What did Will realize/learn about life? Sincerely, Ms. Emma
《小学生》读后感【篇3】
2010年2月23日 亲爱的爱玛老师， 比赛规则有121条，包括：参赛者必须穿蓝色衣服，追捕者穿黄色，裁判穿黑白色。其他规则有：如果你被追捕者抓到，你必须在拘留所呆够72小时才能继续参赛。 是的，我认出了巴黎，莫斯科，和其他所有他去过的地方。 我现在在读《马克西姆：学校永远放假了》。这是《天使试验》的续集。 在这本书里，马克西姆一直认为杰伯是叛徒，她恨他。但我认为尽管他出卖了她，并接到命令“回收”她，他实际上爱她（我刚发现他是她的.父亲。） 我刚读完《马克西姆：拯救世界》。 马克西姆的同父异母弟弟阿里是个“清除者”，一开始总是想要杀了鸟孩们，抓住马克西姆。 但当他领她参观了爱太克斯公司后，他不再恨马克西姆了。马克西姆也不再恨他。我认为他们彼此知道对方并不是故意作那些做过的事。 真诚的， 冰 *** 2010年3月1日 亲爱的冰， 马克西姆发现了一些家庭秘密。你对她妈妈有了哪些了解？ 为什么马克西姆总是想要拯救世界？ 从哪里拯救出来？ “学校”是怎样跟踪她和其他鸟孩的？ 在我看来她每天所做的就是设法躲避“清除者”，设法使爱太克斯公司不知道她在哪里，设法阻止其他人变成坏人。 我理解得对吗？ 真诚的， 爱玛老师 *** 2/23/2010 Dear Ms. Emma, I think there are 121 rules in the contest including players have to wear blue, trackers yellow, and referees black-and-white. Also there are rules like if you are caught by trackers you have to remain in detention for 72 hours before continuing. Yes, I recognized Paris, Moscow, and all of the countries he went to. I am now reading Maximum Ride: School’s Out - Forever. It is the sequel to The Angel Experiment. In this book Max always thinks of Jeb as a traitor and she hates him. But I think even though he betrays her and has orders to “retire” her, he actually loves her (I just found out he is her father.) I just finished Maximum Ride: Saving the World and Other Extreme Sports. Ari, Max’ Eraser half-brother, first always wanted to kill the flock and capture Max. But after he toured her around Itex, he didn’t hate Max anymore. Max didn’t hate him anymore either. I think they both knew the other person didn’t do what they did on purpose. Sincerely, Ben *** 3/1/2010 Dear Ben, Max has discovered some family secrets. What do you know about her mother? Why does Max always have to save the world? Save it from what? How is the School able to track her and the rest of flock? It seems to me that her day is trying to escape the Erasers, trying to keep the Itex Corporation from knowing where she is and trying to keep others from joining the evil side. Am I close? Sincerely, Ms. Emma
《小学生》读后感【篇4】
这个寒假我阅读的许多好书，其中有一本蒙格玛丽所写的《绿山墙的安妮》让我受益匪浅。
这本书的主人公安妮·雪莉，一岁时成了孤独，在十一岁阴差阳错地被绿山墙的马修·卡伯特和玛丽拉·卡斯伯收养。由于她直率、善良、勤劳、珍惜友谊所以经常会发生一些有趣的事。
乐观是安妮的一大特点，社会里已经很少有人像安妮这么乐观了。古时候，一个老人叫塞翁。又一次他丢失了一匹上等的好马，朋友们都来安慰他，可他说：“这说不定是件好事呢！”几天后，那匹马不仅回来了，而且还带来了几匹上等的好马。
塞翁与安妮一样同是“乐观主义者”，其实，乐观也是一件好事。当你遇到不幸时，与其绞尽脑汁地想出路，倒不如向好处想一想，没准问题便解决了呢！所以，我们遇事要沉着冷静，往好处想，没准儿峰回路转，问题便迎刃而解了。与其闷闷不乐，忧郁成疾，还不如从头再来，让自己重新开始，面对困难，将它克服，这才是解决问题的关键所在。
总而言之，懂的乐观的人不会杞人忧天地想这想那，只会快快乐乐，无忧无虑地过完一生。乐观一点，你的生活将更加美好；忧愁一些，你的生活将一步步走向黑暗。乐观是福，对自己而言乐观是百利而无一害的，所以我们要乐观的面对生活！
《小学生》读后感【篇5】
篇1
一场怪病，让马腾再也不能像别的孩子那样，在沙滩上踢球，在大海里畅游，在礁石上捉螃蟹，背着书包走进校园。有一天，拄着双拐的马腾突然看到了一条能在海面上飞翔的七色鱼。虽然七色鱼没脚，但是它凭借着两只胸鳍，照样可以在海面上像鸟一样飞翔。飞翔的七色鱼让马腾觉得希望就在前方。他凭着坚强的毅力，开始练习走路，一步，两步……汗水像雨滴一样洒落在脚下的小路上。最后他终于扔掉了拐杖，像其他孩子一样，背着书包走进了校园。
可是走进校园的马腾并没有因此快乐起来，大家的朝笑和歧视，让他再次陷入了痛苦和绝望之中。就在这时，一个叫夏雨虹的老师走进了马腾的生活。在夏雨虹老师的帮助下，他终于一天天坚强起来，成熟起来。有一天，一直看不起他、歧视他的何大勇被人绑架到了一个小岛上。这一幕恰巧被他发现了，他犹豫再三，最后终于决定只身救出何大勇。当他跳入大海，挥舞着双臂游向鲨鱼的时候，他再一次看到了那条会飞的七色鱼……
马腾之所以可以与其他的小孩子一样，背着书包走进校园。是因为在海边散步时他发现了与自己命运相同的七色鱼，它虽然没有脚，但它并没有失去自信，努力的学会跳跃。当他看到这一幕时，他被七色鱼的毅力所震惊了。由此他才战胜了自己，他是胜利者。无论你是生理上的缺陷还是天生的不足，都不要自卑，也不要被这点挫折而向命运低头。因为毕竟上帝对每个人都是不公平的，但我始终相信，上帝一定会个那些付出精力和时间的人一些回报。
篇2
《七色鱼》是海岛的满涛老师写的.，这篇文章主要写的是骆琳老师。
满涛的爷爷说，老洋里有一种鱼，鱼生上的鳞是七种颜色组成的，人们叫它“七色鱼”。
他的爷爷还说：七色鱼是海龙王的小女儿变的。许多年前，东海龙王的小女儿独自出走了龙宫。在老洋里遇上了一条大鲨鱼，它们搏斗起来，最后东海龙王的小女儿受了重伤，新亏有一条渔船经过，船老大用鱼刀死了大鲨鱼，救起了东海龙王的小女儿。从此，她变成了一条七色鱼。她常常在雨过天晴的时候站在浪尖上，为那些过往的渔船和捕鱼的人唱歌，为他们带来好运……
七色鱼是一种吉祥的鱼!
骆琳死去的那天是一个风雨交加的早晨，在大多数同学走进教室之后，西山墙突然出现了一条裂缝，当骆琳老师把最后一个学生送出教室的时候，西墙轰然倒塌了，骆琳老师被埋在了里面……
骆琳老师爱同学们，把他们视为已出，她爱如母爱一般令人难以难坏，她如意一束束盛开的海蓬花一般美丽，作者是小草，骆老师是太阳，她用七色爱之光轻拂着作者，世上这种老师已经不多了，所以不要让你的老师生气难过。
《小学生》读后感【篇6】
最近我读了一本书：《快乐王子》。这本书主要讲述了：
快乐王子的雕像耸立在城市上空，。他长满了薄薄的纯金叶子，一双蓝宝石做了他的眼睛，一颗大红宝石嵌在他的柄上，闪闪发光，他受到许多人的称赞。
在某一个夜晚，一直小燕子飞到他身边
小燕子一直陪着快乐王子，一直一直，直到死去
快乐王子不愿意让别人受苦。他将自己的宝石和精金赐给伤心的人，使他们快乐。
我认为，快乐王子是美的化身，他很真诚、也很善良，前面快乐王子让悲伤的人快乐起来，那种幸福的场面，但谁知最后结局就是快乐王子的心(铅心)碎成了两半，是为小燕子伤心，他没办法救活小燕子，只能伤心的看着小燕子死去，因为小燕子正是为了和他在一起，才被冻死的。
当我们回到现实的事候，好好想想。在当今社会，很多人把追求金钱视为最大的幸福，把享受生活视为最幸福的事情。 现在的童话，大多都是：王子和公主在一起过上了幸福又美好的生活，但是，回到往往《快乐王子》又是什么样的故事呢?
快乐王子是无私的，伟大的和艰苦的穷人。快乐王子的爱心是谁都学不来的。
读了《快乐王子》，告诉了我：做人不可以太自私，要做与爱心的人，做快乐王子那样有爱心的人，善良的人最快乐就是人生最大的享受!
《小学生》读后感【篇7】
我站在新世纪的巅峰，一览无余地望着《刻骨铭心的国耻》这本书。悲愤之心不禁油然而生。
帝国主义们不把中国人当人看，只是当作手中玩弄着的布偶而以，枪杀就枪杀，砍颅就砍颅……
“啊——”南京同胞那一声声痛苦的嘶叫，时不时布满着我的心血。我恨，恨那些示生命为草根的日寇；我怒，怒这些惨无人道的日军。常言道：
生命是革命的本钱，它在我们中国人眼中是所么的可贵，我们把它视为珍宝供着。但是，在这些日军眼中，在这些惨绝人寰、眼中只有杀意的日寇眼中，分明是一文不值呀！
**是灵魂玷污的根源，是所有罪犯的依赖。正是因为它，我们的30万同胞受到了严重的毒害。40多天，短短40多天，他们用鲜血洗刷了南京城，把古都的名字变成了人间地狱。（励志的句子 DJz525.com）
哼！野心狼，我一定发愤学习，成为保家卫国的屏障，让你们倾略者永远也不会在中国这块宝地立足~~~
历史，是一支续写着喜与悲的神笔，我永远也不会忘记着刻骨铭心的耻辱︷︷︷︷︷︷︷
《小学生》读后感【篇8】
“苹果树上的外婆”是一本书的名字。我刚看到这本书时，就起了一个个疑问：外婆怎么会长在苹果树上呢？这个外婆是长什么样子的呢？……我迫不急待地拿起书，一口气把它读完了。
这本书里说：几乎所有的孩子都有外婆和奶奶，安迪却没有，这令他很伤心。然而有一天，外婆从天而降，来到了安迪家的苹果树上。外婆的打扮很奇特，裙下总是露出好笑的白色衬裤花边；外婆又很大胆，总是不时地冒出一些新鲜的主意，就算闯祸被警察处罚也毫不在乎。嘿！这个外婆还真的好“另类”。更有一天，安迪的邻居家又搬来了一位新奶奶。新奶奶同样很奇特，同样好另类。
而安迪在外婆的纵容下去游乐场玩惊险游戏、去荒漠驯服野马、去海上冒险、去和海盗搏斗……做出了许许多多令人难以想象的“出格”事情。
书中令我最难忘的是外婆开着一辆汽车去套马，而这辆车的功能神奇极了。车上有很多的神秘安钮：有的可以遮阳散热，有的可以出水解渴，当人累了想睡觉时，这辆车居然还会自动驾驶。最后安迪他们找到了群野马，并用口香糖驯服了两匹野马。这可真是有趣，我可真希望也能有这么一辆车啊！
接着安迪还从新搬来的另一位老奶奶那学会了如何助人为乐，如何尊敬老人。
这是一本令人愉快的书，安迪是幸运的。起初，他一个奶奶也没有，后来他同时拥有了外婆和奶奶，老人给了安迪快乐的童年。
《小学生》读后感【篇9】
在看完这本叫《中国梦》这本书之后，我深受体会。有一些梦想家在里面我意识到中国梦的伟大。
读完那本书，我感到很高兴。为什么？因为在这本书中，大多数人都实现了自己的梦想，有时会收到意想不到的结果。比如说铁燕飞，他本来是一个普通的女人。
但当她看到一个人掉进水里时，她会拼命跳进水里去救那个人。而且她还认为这是理所当然的。看到这些，我觉得帮助别人是我应该做的。从现在起，我会好好帮助别人。
还有一些人的梦想没有实现，但他们会坚持下去。“就像一只落进了水里的蚂蚁一样，没有任何人帮助，通过自己的坚持爬上了岸”。或许没有人夸奖他们，他们也一样坚持。
也许他们的梦想失败了，有些人会嘲笑他们，但他们坚持用疯狂的语言嘲笑他们。我立即感觉到：就算失败了，我也觉得问心无亏，至少我曾经努力过、坚持过。
如果我陷入失败和嘲笑中，我只能说我在考验自己。俗话说：失败乃成功之母。
所以不管将来遇到什么困难，我都会坚持下去。
也许有些人即使生病也不会停止他们的研究。就像李俊德一样，他可以为了学习而失去生命。2020年5月4日李俊德被确诊会“胆管癌晚期。
”家人劝他去做**。但他拒绝了，只搞研究。李俊德于5月31日去世，但他完成了最后一次冲刺，完成了他的梦想研究。
虽然我有点“怕死”，我不敢去像李俊德一样为了自己的梦把自己生命付出。但我会像李俊德一样完成我的梦想，至少我不会为自己留下一辈子德一憾。
读完前面的故事，我也想做一些像他们一样伟大的事情，这也是我的愿望。因为我坚信只要你坚持不怕嘲笑，不怕生命被夺走，不管你的身份如何去拯救那些人，我相信你会很幸福的。因为你完成了自己的梦想。
就算你可能会死。你一点也不会害怕，因为你已经完成了余下的梦想，也不会感到一丝遗憾。我一定会向他们学习的！
四年级:鲜露
《小学生》读后感【篇10】
在这个暑假里，我阅读了一本名叫《杰出小学生的10种学习能力》的书。我读了这本书以后，我知道了所谓知己知彼，百战不殆，在行军的时候，有准备的一方总是能够占据上风，就是因为他们在打仗之前已经先做足了功课。把战争中可能出现的各种问题都考虑到了，所以在真正面对对手时，能够应付自如，游刃有余。我觉得这和大家在学习当中的预习是一样的。
我以前一直认为，预习并不重要，可是后来，我才知道预习其实是很重要的。我以前预习方法是在心里默读一遍，标小节号，写课后习题和生字。我读了这本书后，我知道了预习课文的正确方法。首先从头到尾把课文朗读一遍或默读一遍，边读边思考：新课文的基本内容是什么？是按什么思路来阐述的？这个思路的道理是什么？读过之后懂不懂？还有哪些不理解的地方把这些记录在预习笔记本上。这种预习方法一是对新课文知识的预习，二是对自己掌握的知识的检验。看在独立学习的情况下，自己能掌握多少内容，上课的时候，除了听老师讲课，还要比较一下，自己的理解和老师的讲解有哪些差距？这种差距是属于知识方面的？还是方法上的？找到原因也就找到了补短的目标。经过阅读预习以后仍不能理解的那部分内容，不必强求理解，把它记下来作为听课重点。
我们只有正确掌握了预习的方法，才能够达到预习的效果。我准备下学期把预习搞搞好，这样，听课的效果也越来越高了。
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小学生读后感10篇
写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“小学生读后感”的演讲让我们思考了很多。
小学生读后感 篇1
篇一：《一头灵魂出窍的猪》读后感
**之后，马小跳的奶奶一直担心黑色龙卷风，于是老老鼠四处张望。最后，老老鼠在一座大厦里看到了黑色的龙卷风。
一天，笑猫来到黑旋风的豪宅。黑旋风说他想逃跑，因为他不喜欢被别人**。于是，它们的行动开始了，早晨，来接黑旋风的车来了，老老鼠在地上跑来跑去，笑猫和万年龟带着黑旋风逃跑，四名保安发现了，就一起追，到河边时，笑猫把水管咬成俩段，插在黑旋风的鼻孔里，万年龟就带着黑旋风下水逃走了。
第二天，笑猫和黑旋风相遇了。它们开始盖房子。黑旋风从早到晚都很忙。第三天，一座宝塔型的碉堡出现在他们面前。笑猫决定去帮黑旋风寻找他的孩子，在路上，他们认识了一只叫花花的母狗，花花说他用自己的奶水哺育了一只阴阳猪，原来阴阳猪就是黑旋风的孩子，最后他们终于找到了其中的一个孩子。
我认为“黑旋风”很有能力，他说要毫不迟延地做。我们应该向黑色旋风学习。篇二：《一头灵魂出窍的猪》读后感
今天我读了一本书，书的名字叫《笑猫日记·一头灵魂出窍的猪》。它是由四川的著名作家杨红樱写的，她的作品还包括《杨红樱童话系列》和《淘气包马小跳系列》。
这头灵魂出窍的猪其实就是黑旋风。**之前它住在马小跳爷爷奶奶家，但**之后，它就消失了。笑猫去寻找那黑色的龙卷风，发现它就在山脚下一座破旧的大房子里，站在窗前沉思。
在那里人们听说了它的故事，被人们称为“猪坚强”，但黑旋风想离开那里，重新获得自由。在老鼠会的帮助下，猫笑着救出了黑色的龙卷风，但老鼠会不幸被踩扁。一万岁的乌龟帮助老鼠会变成一个球，也就是球老鼠会。
读完这本书，我觉得《黑旋风》的脑子里一定充满了奇思妙想，我们也应该学习。他们共同努力挽救了这场黑色旋风。我认为团结就是力量。朋友应该互相帮助，同学应该互相帮助。这真是一本值得我们阅读的好书呀！
篇三：《一头灵魂出窍的猪》读后感
我写过很多的读后感，但是，同学借我的《笑猫日记》非常有趣；尤其是“一头灵魂出窍的猪”。猪有什么“灵魂出窍”？读了这本书我才明白。
**过后，一直没有关于黑旋风的消息。黑色的旋风，能像马一样跑，像鸟一样飞，常常在夜里静静地想，是在**？在山脚下的一座豪宅里，笑猫终于找到了黑色的旋风。他甚至在这里过着朝九晚五的公作生活。
每天，来自世界各地的游客纷纷慕名到公馆来参观这头“世界上最坚强的猪”，人们甚至准备为黑旋风举行一个盛大的颁奖仪式······黑旋风却出人意料地要笑猫帮尽快逃回山林。就此一筹莫展的时候，万年龟神秘地来到了笑猫的身边
黑旋风为什么要逃出来的呢？在公馆里不是很好吗？可以享受生活的美好。原来如此，他是想自己的孩子。就像爸爸妈妈爱我们。是一样的。
如果有一天你迷路了，爸爸妈妈会不会想你？那是不可能的。父母的爱是最贵重的！篇四：《一头灵魂出窍的猪》读后感
这本书主要讲述的是樱桃谷**之后，一直没有马先生生活在黑色龙卷风中的消息。这股黑旋风，能像马一样跑，像鸟一样飞，常常在夜里思考，终于被笑猫和老老鼠发现在山脚下的一座豪宅里。它甚至在这里过朝九到五年的工作生活。
每天，来自世界各地的游客纷纷来公馆看这头“世界上最坚强的猪”，人们还要为黑旋风举行一个盛大的颁奖仪式。不料，黑色的龙卷风让笑猫帮他逃回树林。就在笑猫一筹莫展的时候，万年龟突然出现，帮助笑猫把黑旋风救了出来。
黑旋风不屈服于它是一头猪的命运。他勇敢地追求自己的梦想。他认为别人行的，我也一定行。
不像有些人，他们很容易屈服于自己的命运，总是认为别人能做到，我不能。黑旋风可不这样想，他想：猪怎么啦？
猪就不能运动了吗？就这样，他天天运动，成了明星！与人类不同，黑色旋风盲目追求名利，却向望自由。他毅然放弃当明星，决定逃回树林。
我希望我们人类都能够向黑旋风学习，不要总认为，先天的条件太不优良，就无法通过自己的努力干成某些事！篇五：《一头灵魂出窍的猪》读后感
今天，我读了“笑猫系列”中《一头灵魂出窍的猪》，讲了一个名叫黑旋风的猪在一场**后神秘失踪了，而和他生活在一起的笑猫无意中听到“黑旋风在小城里”的消息就赶到小城看个究竟。在小城里，笑猫结识了粉红猪并从那里知道黑旋风当了爸爸，自己一家也是黑旋风从山上救到小城的！黑旋风现在成了英雄“猪坚强”。
笑猫找到黑旋风时，黑旋风要笑猫带他离开小城，笑猫在和老老鼠绿毛龟商议后救出了黑旋风，并回到“家”里，黑旋风为灾难而感到痛心，想到人们因为**而失去家园，并和亲**离失所就决定盖房子。黑旋风从山上滚下巨石盖起了一座堡垒，利用水流从深山运出木料建了房屋……黑旋风重建家园让大家非常开心，大家期待着这次**能在点过去，尽快恢复**前的容貌。
读完这本书，我感受到了黑旋风的力量，也体会到灾难来临时，我们不仅要珍惜生存的希望，还要尽可能地帮助别人。灾难终究会过去的，等待我们的是崭新的生活，灾难只有大家齐心协力才能安全渡过，才会在灾难后重建更美的家园！
小学生读后感 篇2
今天，我打开《来自西方的故亊》一书，读书中《可怜的杰克》这篇文章。
杰克是个可怜的黑人孩子，11岁，是我们的同龄人。他本该像我们一样背着书包上学，去领略童年那金色的、快乐的时 光，沐浴在慈祥的母爱里……可这些，他一样也没有得到。爸 爸在战争中死去。妈妈在牙膏厂工作，没有时间去照頋他。这对一个11岁的孩子来说，已够不幸的了。那知“屋漏偏逢连夜雨”，更大的不幸又降临到他头上：妈妈被机器轧死了。他成了 一个无依无靠的孤儿。这可怎么办呢？活路在哪里？读到这 儿，我的心在颤抖，在哭泣。“命运啊，你怎么这么残忍？为什么 把巨大的灾难降临到一个11岁孩子的头上？”我大声诅咒着。
当我读到经马丽婶婶的说情，牙膏厂女老板给了杰克一个工作一在颈项上挂一块大牌子，整天走街串卷，給牙膏厂 做广告时，我不禁为杰克暗暗高兴：“哪怕是这个苦差，杰克这回总算找到了工作，不会流浪在街头饿肚皮了。”但怎么也 没想到，一次，杰克的牙齿竟被一伙无事生非的流氓打落了。 我不禁咬牙切齿：“你们这帮流氓，我恨不得把你们撕成碎片。 你们把可怜的小杰克赖以生存的牙齿打掉了，他以后怎么生活啊？”怒火在我口中燃烧。
可更使我气愤的还在后面。当小杰克回到厂里，那个可 恶的女老板竟说出这样的话：“讨厌，快滚！有白牙还可以做做广告，现在连牙齿也没有了，你还有什么用啊！算我倒霉，还白 白丢了两块木板。”啊，小杰克呀，我为你不平，为什么你总是摆脱不了生活的枷锁，逃避不了吃人的恶魔呢？你在那个挂着 “高度物质文明”招牌的資本主义社会里，为何找不到一个你 的安身之处？读到这里，我不禁怒斥起女老板來：“你这个可 恶的女人，你还有一点人性吗？你的心全被金钱迷住了，失去 了人起码的同情心。总有一天，你自已也会悲惨地死在那个 金钱堆里的。”
读完这篇文章合上书，心情久久难以平静。小杰克啊，我 的同龄人，从你悲惨的遭遇里，我看到，具有高度物质文明的资本主义社会并非天堂，它是那么的腐朽，那么的肮脏。小杰 克，你来吧，还是社会主义好啊！来吧，和我们一起唱歌跳舞， 像我们一样在社会主义的阳光雨露里幸福、茁壮地成长吧！
小学生读后感 篇3
《老人与海》是美国作家海明威的著作，凭借此书他获得了诺贝尔文学奖。书中描述了一位勇敢、执着的老人，应对着各种艰险和强大的对手，最终用自我的行动获得了人们的尊敬。
故事中讲述的老人桑提亚哥是一个消瘦憔悴，颈脖皱纹很深，脸腮上长满褐斑的的孤独老人，他的朋友除了一个小男孩几乎没有。可是他的眼睛却像海水一样蓝，仿佛充满着欢乐。
奋的，因为他最终能够结束他的噩运了，并且这样一条大鱼能够给他带来很大的财富;但渐渐老人开始欣赏马林鱼的智慧和和毅力，甚至把马林鱼当成一个伟大的敌人;最终老人被马林鱼感动了，他为马林鱼的死感到难过。
现那样勇敢地去应对，即使没有成功，也不会因为没有努力而给人生留下遗憾，我们也会是生活的强者，我们的生命也会因为我们付出了努力而精彩。
说起《红楼梦》，大家最先想到的可能就是贾宝玉和林黛玉之间的那段恋情吧，这恋情因生不得在一齐，死后也无法相见而显得难能可贵，刻骨铭心。我阅读《红楼梦》后，也对他们的恋情感到可惜，然而我却还是不为他们没在一齐而感到惋惜。
林黛玉只适合养在深闺中保护起来，如一只容易受伤的金丝雀，没了主人的保护和爱惜便不能久活。而贾宝玉正好就是那位不能带给她幸福的主人，贾宝玉这个人，说傻不傻，但也不是太过聪慧，他只是一向都在随心所欲的活在世界上，他的存在和这个社会格格不入，这种格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表现了作者的意识和当代社会的阴影面的投射，不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能拥有美满的结局。
要我说还是薛宝钗和贾宝玉更加相配，薛宝钗要容貌有容貌撑得起一个家族的面貌，足够有当家奶奶的气场，且也懂得如何与人相处，不像林黛玉一样处处敏感，总觉得别人话中有话，最终因为这多感的心而劳累了身体，最终香消玉殒。薛宝钗容貌，性格，气质，对贾宝玉的关心都足以为她赢得当家少奶奶的头衔，然而就因为当时社会的以夫为天的封建思想，使得她如此一位有才气，集美貌与智慧与一身的女子败在了一纸休书上。从此一蹶不振，再也没能起来，只能郁郁寡欢，最终也落得个不太美满的结局。
而贾宝玉呢，他辜负了一个女子的一生，又毁了另一位女子的一辈子，最终也只是考的状元却最终落得个皈依佛门的终局，正如曹雪芹自身在文章的开头便写到的那些伏笔一般，一个似水中月，一个是镜中花，最终分散两地，全是虚幻，也全是泡影。
小说中主人公的不幸结局也暗含着作者的落魄和不幸的人生，原是豪门的曹雪芹却因正值革命时期而没能当上状元，也没能在官场上有所大出息，小说中贾宝玉的前半辈子幸福的人生可能就是作者的过去吧，也只能说由简入奢易，由奢入简难，落魄了的作者其实内心深处还是在深深眷念着过去纸醉金迷的繁奢的生活吧，而贾宝玉之后所经历的贾府落魄，也正是作者生活开始衰败的投影吧。
可能也正是由于作者生前经历过的真实生活的巨变，贫富的差异，生活的不顺心，使得他最终从过去那种腐烂，颓败的生活中看到了社会的阴暗面和隐藏在社会深处的黑暗气息。人心的异变与自身身份的改变给了曹雪芹一个蜕变的机会，正是因为他亲身经历过了奢靡的生活，他才通晓那些大家族里的规矩和方寸，也明白那些复杂的人心和大宅里的勾心斗角吧，结合了自身的人生经验，曹雪芹使得《红楼梦》中那些人物生活都活了起来，那些人物的言语，行为，动作，仿佛跃然纸上。
不见其人先闻其声的王熙凤，树下悲歌葬花的林黛玉，说出男女是泥和水的贾宝玉，有那通身气派的老祖母，一个个人物在小说中活出了他们精彩的一生，不可谓曹雪芹以示面面俱到了，还有众人那影藏了一生悲欢离合的人物诗，和那一出出暗含的玄机，直令看的人觉得内心痛快。
但在阅读书中人物的一生时也不禁引起我们对于当今社会的反思，那时候的封建社会的坏习性和不良风气是否延续到了今日那时候的父母之命，媒妁之言，男女社会地位的不平等是否在今日仍然出此刻了当今的社会主义社会当中，那时的对百姓的迫害，大家族对百姓的欺压，法律对贵族的庇护是否在今日还活在社会那个阴暗的角落我们需要反思的东西实在是太多太多了，这并不只是一个人的思考，也不是一群人的深思，而是一个国家乃至一个世界全体人民的深深自我反省与自我监督。
《红楼梦》的魅力当然不仅仅只是这些，其中所蕴含的文化是如此的出彩和丰满，看着《红楼梦》，仿佛就看到了整个社会的气息，仿佛触摸到了古代珍贵非物质文化的躯体。那不仅仅只是一本书，一本小说，它是另一个名为《红楼梦》的世界的载体，使得另一个世界得以以这种媒介和我们这个社会相接触。这或许就是红学的诞生缘由吧!
谈之哲学，大家可能觉得这是一个极其深奥的问题，说实话，在看这本书前，我也有这样的感受，这种心理迫使我不得不翻开这本书，去探究它其中的奥秘。看完之后，有一种无法形容的感受从我心中升腾而起——感到世界是那样的大，我们就是身在其中的一只小蚂蚁，也感到自我仿佛不是身在其世界，而是感到我们正在用心与世界应对面的交流。
这本书的作者是乔斯坦·贾德，以《苏菲的世界》一书，奠定全球十大作家地位，他的书还有很多，我也很喜欢，《纸牌的秘密》和《玛雅》就是其中的两本。
刚买这个书的时候，我的兴趣并非很大，随手翻了几页，可是没想到一下子就看上瘾了。这本书不与其他的小说一样，也只因单纯的故事情节吸引着我们，更是对哲学以美的享受，一本哲学启蒙书，使我受益匪浅。我们生活的这世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔。只是这白兔的体进取其庞大，所以这场戏法要数十亿年才变得出来。所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇。然而当他们年纪愈长，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下来。他们在那儿觉得十分安适，所以不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。
我在读这本书时，在讲的哲学知识的时候，我仿佛与苏菲一齐到了那个年代，如同身临其境，趣味而又神秘的哲学知识。在世界的身旁我是如此之小，可是，我虽然小，可我对这个世界有浓厚的兴趣，我会成为那个魔术师，站在世界的上方去看世界。去探索哲学，研究哲学吧，他会使你有非同凡响的感受。
苏菲那种善于思考，进取探索的精神，遇到任何困难她都不退缩，永远心中都存有一个“为什么”，而我就没有那种精神，遇到困难的时候就想算了吧，别人也没有做到，我没有波要去做，可苏菲并不这样想，只要遇到困难就必须会去想怎样解决，而不是放弃，我们应当学习苏菲的那种精神，多观察、多思考、多问一个为什么，你就会与苏菲一样优秀!
《苏菲的世界》，是智慧的世界，梦的世界，他将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。充满智慧的我们应当多当那个魔术师，去挖掘世界那个你不明白的地方。
今日，我看完了一本书，书的名字叫《史记》。《史记》记述了上至传说的黄帝时代，下至汉武帝前122年，共约三千年底历史，《史记》分为十二世纪(记历代皇帝的政绩)、三十世纪(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵的兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹)、十表(大事年表)史书(记各种典章制度)。
在这本书中，最令我佩服的是扁鹊。
扁鹊这天来到虢国正好赶上太子“去世”了。他去看了看发现太子只是得了“尸厥”，这种病呼吸微弱，让人误以为人死了。于是他用针刺中太子的百会穴，又做了烫药。不一会太子便活了过来。扁鹊的医术太高了，可想他在成为名医之前下过多少功夫啊!
我在这本书中最厌恶一个人。
一天周幽王在后宫发现了一个艳茹桃李的女孩。便与她日夜厮守。然而这个女孩进宫后就没笑过，于是他点燃烽火，各诸侯以为京城又乱贼，于是领兵马火速救驾。
褒女见千军万马召之即来，挥之即去如同儿戏一般，禁不住嫣然一笑。他为了让褒女一笑，竟戏弄诸侯，可耻，三千年的历史浩如烟海，值得我们铭记的人和事太多太多。
这本书让我认识了历史，让我们多读书，读好书做对人们有用的人。
《在人间》是苏联作家高尔基自传小说三部曲中的一部，是世界文萃瑰宝，小说展现了19世纪俄国社会的风貌，反映了人民对自由的强烈追求，对完美生活的热烈向往，具有深刻的教育意义。
当我重重地把最终一页书合上时，主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮此刻我的脑海里。
高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家。高尔基的命运十分坎坷。童年的高尔基只上过三年学，“十一岁”就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜工、面包工、佣人等各种低下的工作。
十六岁时，他自身来到喀山，进入了“社会大学。”在与命运的斗争中他深入俄国社会各个阶层，异常是最底层，与各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，但他还不忘学习，抓紧一切空余时间学习、读书，从而不断积累了他的社会知识和生活经验。
这本书中有几句话深深地震撼着我，期望你也如此：“晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了，我没有钱买蜡烛，就自我动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来，装在一只沙丁鱼罐里，加上一点长明灯的油，再用棉线做成灯芯，这样就完成了。有了灯，我就能够沉浸在读书的喜悦之中了。”“书就好比一座美丽的园子，里面什么都有……”“我只是觉得这种生活，让我有了寄托，有了奔头。”这些真实、纯朴的语句，令我感受到高尔基是那么酷爱学习，从书中让他明白了许多真理，他一向渴望上学。但事实总与他作对。
我似乎对这本书着了迷，一连读了两、三遍。这时我想起了我们。
我们的家庭条件是不错的，父母不仅仅能让我吃饱穿暖，还能满足学习国画、古筝的额外要求。另外，高尔基的父亲早年去世，相比之下，他从小就少了一份父爱。他，一个才十一、二岁的大男孩，就被生活所迫外出打工，被人欺负，令人怜惜，但更多的是被他那坚强的性格和对知识的热爱而感动。我好好地反醒了自我，无时无刻心中都在对自我说：“如果想让自我有个完美的明天，必须像高尔基那样付出行动，有坚定的信念，永不气馁。我坚信展此刻眼前的将会是我所期盼的的灿烂的明天!”
我们要不屈不挠，勇往直前。
小学生读后感 篇4
夏洛的网讲述了一个关于友爱的故事。在朱克曼家的谷仓中，一群小动物快乐地生活着。其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。但是一个坏消息打破了谷仓的平静——威尔伯在圣诞节将会被人杀死，做成熏肉火腿!就在威尔伯快要绝望时，蜘蛛夏洛却说：“我救你。”于是夏洛在网上织出了被人类视为奇迹的文字，赞美威尔伯的文字，改变了威尔伯的命运，终于让威尔伯在集市上赢得特别奖和一个安详的未来。可是在这时，夏洛的生命也走到了尽头……
“你是我的朋友，我要救你。”这句话让我很感动。夏洛是一只蜘蛛，它没有力量反对人类的行为，但是在它的朋友最伤心的时候，夏洛给予小猪温暖与自信;在它的朋友最失意的时候，夏洛给予说服和谅解。
读了《夏洛的网》，我深深体会到了友爱的力量。同时我又觉得非常惭愧。为了能快一点做完作业好出去玩，我总是对那些想让我教教他们题目的同学说：“我没空，自己想!”与夏洛在生命的最后关头还在努力帮助它的朋友威尔伯的精神境界相比，只不过举手之劳的我却不愿意帮助同学。这不仅让虚心求教的同学感到失望，也让我感到自己的渺小，明白了“友谊”这两字的含义。
友谊是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的那份真诚;友谊是“祝你每一天都有一个灿烂的笑容”的那声祝福;友谊是“如果你正心情不好，我可以借个肩膀你靠一靠”的那种安慰;友谊是成功时朋友脸上的微笑和鼓励;友谊是失败时朋友脸上呈现的那份焦急和肯定、支持的眼神!友谊还可以是一把救生伞;一盏明灯;一阵春风……
同学们，让我们一起来读《夏洛的网》这本书吧!一起来感受人间可贵、纯真而又感人至深的友谊吧!
小学生读后感 篇5
记得第一次接触《小学生导刊》还是在一年级的时候，当我打开它，就深深地被里面丰富多彩的内容吸引住了，以后老师每发下一期新的，我都会津津有味地看起来，恨不得一口气把它看完。
如今，在我房间的一个橱柜里，藏放着一叠整齐的书本，那就是我最挚爱的《小学生导刊》，它一直伴随着我成长……
我最喜欢这本导刊里的故事了，因为每个故事中都蕴含着不同的道理。就拿今年9-10月的《小学生导刊》中的《代理班长》这篇文章来说吧，虽然故事情节简单，内容不多，可是它却使我明白了一个道理，就是一个人面对自己心中所惧怕的事物不该胆怯，不应退缩，要大方、热情，勇于克服，这样才会取得成功。另外，不善于表达，无法用语言表现出自己的热情和追求，那就应该用行动来表达心声。真诚地付出热情，也能得到别人的认可。
虽然我现在是学校的学生会主席，但对于《代理班长》中所讲的深有同感，有了自己更深的体会：其实当班长也好，当学生会主席也罢，都不仅仅要有好的成绩，勇于执行，还要有服务同学的精神。
《小学生导刊》中还有许多丰富有趣的知识，有的让你捧腹大笑，有的让你大开眼界，而有的则让你赞叹不已……只要我们认真去看，就能丰富我们的知识，开阔我们的视野，明白更多的道理，也能使我们变得更加聪明。
《小学生导刊》，你教会了我很多很多，就像一位老师为我打开知识的大门，又像一位知心的朋友，在我孤单时陪伴我。我一定会更加珍惜这本书，让它成为我成长的亲密的伙伴！
小学生读后感 篇6
我读了《牛贩子退敌》这个故事后，就知道长大应该怎样报效祖国，为国争光。
《牛贩子退敌》这个故事讲述的是：一个牛贩子在赶往周边地区卖牛的路上，碰到了一个神色慌张的人，牛贩子就走上去问：“您为什么这样大惊失色，走路都急匆匆的呢？”那人说：“你还不知道吧！泰国的军队已经来攻打我们郑国了，我劝你还是赶快收拾东西逃命吧！如果不逃的话一定会被泰国的军队杀死的。我不跟你说了，我的赶快逃命了！”牛贩子想：我能怎么不顾郑国的安危呢。于是他想了一个法子，他一路走去，果然碰到了泰国的军队。泰国的将军问：“你是干什么的！”牛贩子回答：“我是郑王派来的使者，郑王知道你们要来我们郑国做客，所以就派我来为你们送牛”。泰国的将军一想：郑国对我们这么好，我们还打他们，这不是没天理吗。说罢，便指挥军队调头离开了。
我想牛贩子真是好样的，在危急时刻不顾自己安危、想的是国家的利益！让我们对这位身系国家安危且颇有智慧的草根感佩不已吧。
小学生读后感 篇7
在一个美好的夏日，我初识了一本绝世好书 《蝴蝶落在流泪手心》。从此，我便再不愿放下。
它的魅力非同凡响，把我的眼泪引了出来。涵娟的妈妈自幼离开了她，她的爸爸也不怎么管她，只让她寄人篱下，住在奶奶家，过着灰姑娘一样的生活。就在她自暴自弃的时候，一个亲切的姐姐陈菲。她给了涵娟高质量的生活，但却困住了涵娟向往自由，希望自力更生的心。
看到这里，我哭了，我被这个百分百女孩美丽的笑靥，悲伤的泪水以及柔弱外表下蕴藏着的坚强所感动。想想现在的我们，有几个不是衣来伸手，饭来张口，想要什么就只要撒个娇，说一下就能心满意地得到，连真正的艰苦都不知道。涵娟呢？经历了那么多风风雨雨，一点一点变得坚强，变得成熟。
现实是残酷的，总让人觉得幸福是遥不可及的，变不愿意去通过自己的努力获得幸福。涵娟却不同于他人。面对突如其来的幸福，她没有去享受，没有从勤劳能干变成好吃懒做，而是有自知自明，不想让别人讨厌。自己去争取幸福。
她还敢于尝试新事物。因为认识了三剑侠，每天都有许多十分刺激的新活动。她总能鼓足了勇气去参加，感受其中的乐趣。而我们却未必有那么勇敢。就比如说校吉尼斯大赛，我们对那些看似简单，实际也不是很难的比赛项目敬而远之，没有想过去闯一闯，试试看。我们总是没有勇气去坦然地看新事物，总是后怕。
我们就该像涵娟那样坚强、成熟、勇敢。
小学生读后感 篇8
《蛇岛的秘密》？我一看这个名字，心里便充满了许多部题。蛇岛到底是什么样子呢？上面有多少条毒蛇昵？我怀揣着好奇的心情，翻开了这一本书，仔细地阅读了起来。
在书中，我读到了许多有趣的故事：两只腹蛇争小鸟差点吞掉同伴、海猫斗腹蛇、蜘蛛吃小鸟、老鼠吃海胆等新鲜的场面。在我一页一页的阅读中，蛇岛的秘密逐渐浮出水面：
蛇岛以前是大陆的一部分，但是因为地层的变化，使蛇岛像一叶舟远离了大陆，漂到海洋中，考查队更是通过“海蚀洞”明白了蛇岛不是固定，而是正在不断上升的。最后，考察队带着许多“胜利品”满载而归！
合上这本书，我的心情久久不能平静，小时候，我一直以为蛇是世界上最坏的东西，读完这一本书，我明白毒蛇对我们也是有好处的，像毒蛇的皮是用来制作三弘和二胡的主要材料；用蛇泡的洒还可以抗炎镇痛呢！还有更想不到的，毒蛇脱出来的皮在中医里面是被称为“龙皮”的珍贵药材，可以用来**眼膜病，西方，还会用蛇毒做成各种各样的血清，挽救无数条鲜活的生命。看来蛇也不是无用的呀！
读完这本书，我完全改变了对这种生物的看法。它们没有我们想象的那么糟。因为它们只是想保护自已而以。
毒蛇这外名字对大多数人来说，听着便毛骨悚然，给人的映象都是坏的，没有什么好的评价。因为它的样子和毒素成了它致命的缺点，但是对我而言却不怎么恐惧了，也许是因为的属蛇的原故，更是因为这本《蛇岛的秘密》的原因，使我不再怕它，渐渐喜欢上这种冷血动物—蛇。
能在恶劣的环境生存下来的强者才是真的强者，蛇类就是在大自然中生活的强者，它们的冷酷就是它们成为强者的秘密之处！
小学生读后感 篇9
《草原上的小木屋》讲述了小时候，罗兰跟着爸爸、妈妈离开了大森林中的小木屋，去印第安人居住的地方在这个新地方，发生了许多感人的故事。
看了这本书，我被其中的故事深深地感动了。罗兰一家经历的苦难好比是西游记里的九九八十一难了。每当我看他们遇到困难的情节，我就为他们担心;每当读到问题被他们迎刃而解时，我就为他们感到高兴。罗兰在困难的环境中一直感受着父母的关爱，这让我想起小时候，我的身体抵抗力很差，三天两头生病，父母平时工作很忙，但他们还是想尽一切办法关心我，他们唱歌、讲笑话给我听，抚慰我，减轻我的病痛。
我看了这本书后，我想长大后，我也要成为一名好爸爸。无论家里条件如何，我也要把听的琴声，最温馨的关爱带给孩子。让他们每一天，每一晚都很快乐，就像罗兰一样，有一个快乐的童年。
小学生读后感 篇10
《皮皮鲁外传》读后感
九江市长虹小学四（1）班张元
《皮皮鲁外传》主人公是一个胆大的男孩，他连闪光炮、二踢脚都敢拿着放。过春节了，皮皮鲁被朋友们称为“炮兵总司令”后，还眉毛一扬，逞能地说他还能坐着二踢脚上天，结果却坐二踢脚上天后犯下了滔天大罪——改变了地球的运转时间，使地球转得飞快，让人们都在梦中生活。
当皮皮鲁回到地上，发现有人在街上睡觉时，皮皮鲁意识到自己犯了一个大错误。他还从商店里拿出许多枕头送给整条街
后来，皮皮鲁去了势力国、会议国、动物市寻找竹竿和二踢脚，却在各国经历了种种困难，尤其是在势力国里，他智斗溜溜和拍拍，最后用一张小纸卡解了围。从中可以感受出遇到困难时皮皮鲁是多么得聪明。
最后，皮皮鲁用瓜皮叔叔的卧车重重踢了一脚，飞上了天空，并把地球的时钟调回来，让人们从梦中醒来。
皮皮鲁之所以成功是因为他从不放弃，但我没有他的能力。像这一次，姐姐帮我买错了一本书，第一天我去找商店阿姨换，阿姨说不换，因为我把包装纸拆了，然后回到家中我对姐姐说我再也不去换了，姐姐却又去换了一次，换的时候说了许多好话但还是没成功。过了几天，姐姐用保鲜膜包了一下，结果竟然成功换成，我也要学***鲁用不放弃的好品质。
小学生读后感范文
冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”，读完作者写的作品后，我们的知识库也得到了一定的扩充。 我觉得我需要写一篇读后感来回顾这本书所带给我的启示。根据您的需求栏目小编为您搜集到了“小学生读后感”的详细介绍，希望您能对本文做出宝贵的反馈！
小学生读后感 篇1
本书可以说是学生的知音，这是多少孩子向往的学习生活呀。如果孩子能接受这样的教育我想他们对学习再也不会恐惧，学习是人生的一大享受和快乐。回想现在的孩子真是有太多的压抑了，寒窗苦读是一个千年不变的读书写照，学生的笑脸从多到少，从天真到负重，……正如书中的.小林老师——巴学园的校长所说：“世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真。为会感动，也不会充满激情……”
不过我也由衷为小林先生而感慨，他的教育方式在如今大部分都是独生子女的情况，是很难再现的。他可以不为小学的校园建围墙——如果这所学校没有足够的吸引力，学生不出安全事故才怪。他可以让学生自由的选择自己想坐的位置，以至书中的泰明死了，也没有因为坐位空着而勾起学生的伤感——如果现在每班达40人以上的班级，学生不因此而乱套才怪。他可以让学生到小溪边野炊，小河边散步，大海边游泳、墓地里扮鬼——今天的学校可能做到这样吗?
小学生读后感 篇2
关于小学生如何写读后感的技巧
选择你最喜欢的一本书，抓住书中给你印象最深的内容，写出自己真实的感受和见解。题目自拟。
你最喜欢什么书？是卡通漫画，还是侦探小说？是校园文学，还是科幻故事？既然是自己最喜欢的书，请你说说喜欢的理由。
看了这本书，你印象最深的地方是什么？
你会从自己印象最深刻的内容说起。有些书的故事特别惊险或有趣。比如，看了《名侦探柯南》，你会说柯南被坏人变成一个小娃娃的那一段，因为你读时感觉特别惊险、刺激；读了《西游记》，你会从长着青面獠牙的妖怪要吃唐僧时说起，因为你读到那感到特别恐怖。有些书里主人公的遭遇特别感人。比如，看了童话《丑小鸭》，你就想讲丑小鸭在成为白天鹅之前的凄惨经历；你特别崇拜鲁滨逊，喜欢讲他在孤岛上恶劣环境中的生活。有些书的语言读起来既有趣又浅显。比如，你特别喜爱张天翼的《大林和小林》里幽默风趣的语言。有些书的封面、封底、内页装帧格外精美……
在说这些印象深刻的内容时，你也不妨说说你当时的感受和想法。比如，在读《西游记》那段吓人场面时，你当时一定很害怕，恨不得钻进被窝藏起来，或者会死死地关紧门，防止妖怪进来；你在读《丑小鸭》时，一边看，一边哭，这故事让你想起了自己的相似遭遇；看《大林和小林》时，你会深深同情大林兄弟俩，它让你想到爷爷讲起他那个年代的生活……
读后感写什么？很简单。把你刚才讲的书中印象最深刻的内容，以及你读时的感受和想法，写下来就可以了。如果你还能联系自己的经历和见闻，发表自己的独特见解，那就更棒了。
另外，有些同学写读后感时，怕读者没看过书，读不懂，常常大段地抄写原书内容，这个没有必要。你只需要简单介绍一些书里的`内容就可以了。
例：
读《塔克的郊外》有感
读书，读书，就要读好书。《塔克的郊外》就是一本再好不过的书了。就像许多读者所说的那样，能读到一本好书，将是自己的庆事，我更是如此。
《塔克的郊外》这本书是《时代广场的蟋蟀》续编，精彩纷呈。三只动物，亨利猫、塔克老鼠、柴斯特蟋蟀建立了深厚友谊之后，柴斯特放弃了在时代广场名声显赫的生活，又回到了原先生活的郊外草原。可是没过多久，草原面临着要被开发的危险，意味着柴斯特将失去自己的家园。柴斯特不安心，就把见过世面的亨利猫和塔克老鼠邀请到草原，共商拯救之计，最终齐心协力保护了草原。
故事读完后，我深刻地意识到朋友很重要，只有甘心为别人付出你才会有所得。三只可爱的动物就是用它们的爱成就了一个又一个不可能的事实，感情深厚而让我们汗颜。记得在一次科学课上，姜老师让我们合作完成实验，但是我自命清高，看不起我身边的合作者，甚至抱怨道：他们水平那样差，我才不与他们合作呢？说着就自己一个人去忙活了。不知不觉时间就过去了，可我却还在忙着自己的实验，而被我冷落的合作者们就完成了自己的实验。当时我并没有感到惭愧，只认为这是他们的一次侥幸。读完《塔克的郊外》之后，我脸红了，惭愧了，更是觉得自己没有一点骄傲的资本，自私让我失去了许多！
巴金爷爷曾说过："一个一心为自己，一生为自己的人什么也得不到。"我觉得他讲得太有道理了，尤其是我读了《塔克的郊外》后，感受得更深了。
小学生读后感 篇3
最近我读了一本有趣的书，这本书的名字叫《最离奇的小姑娘》，书中的女主人公给我的感触颇深!
这本书讲的就是这个叫李院的小姑娘是家里唯一的女儿，爸爸，李学习是数学博士;妈妈，方锡镭是冶金学博士;哥哥，李硕是个天才哥哥，超级宅男，整天把自己埋在果壳和电脑之间，还有个神童弟弟叫李博，他们都是博士后，听到这里大家会不会跟我一样，觉得这一家人真的很厉害?下面来说说李院，李院是个12岁的小姑娘，在家里却要承担大部分的家务，在学校，因为自卑心软，谁都可以差使她，正因为自卑导致她以为自己不是父母亲生的孩子。但没想到她是父母的试管婴儿。她虽然心软，胆小，但她对家人、朋友、同学们都很关心，正因为她坚持不懈的精神，不仅把不敢上学的哥哥和想要逃学的弟弟拯救了回来，还成为了大家的全家福姑娘。
看了这本书，我很佩服李院的勇气，我觉得李院身上有很多优点，比如，勤劳、善良、天真、活泼，和朋友们之间的和谐，从不与人计较等等，这些都是我要向她学习的。接下来，我也会多多的看一些课外书，学习和了解每本书里的内容和知识。
小学生读后感 篇4
《天鹅》是列夫托尔斯泰的一篇童话故事．它向我们讲述了：一群天鹅在飞往南方的路程中，一只瘦弱的小天鹅由于体力不支而掉队了。掉队后的它落在水面上，任凭波涛汹涌的浪花把它抬起来又抛下去，丝毫没有惊惶失措，取而代之的是沉着冷静和处变不惊。它仔细地辨认着同伴们飞去的方向，直到天鹅们飞得无影无踪后才把一直伸长的脖子和专注的眼神收回来。认准天鹅飞去的方向，才能顺利归队，表现了它的沉着冷静与聪明机智。
小天鹅判断并分析自己的情况与境遇，认为现在是夜晚，不利于飞行，于是它开始闭着眼睛休息，恢复体力，养精蓄锐。小天鹅的这个举动，再一次体现了它的机智与冷静，能清醒地认清现实并采取相应的策略。
当黎明的第一缕柔和的阳光透过生机勃勃嫩叶的缝隙，斑斑点点地洒在小天鹅洁白的翅膀上时，它就知道时机成熟了。蓄势待发的小天鹅腾空而起，如离舷的剑一般飞速向着同伴们所去的方向前进。
这篇文章告诉我们：当一个人陷入困境后，需要的是处变不惊的心态，沉着冷静的态度，聪慧清醒的头脑和动脑分析情况，采取相应的措施，当时机成熟后，就一往无前地奔向成功的彼岸。
小学生读后感 篇5
期末考试刚结束，我这个小书虫就迫不及待的像图书馆奔去。
哇！图书馆里的书可真多啊！有故事书、漫画书、科普书……真让人眼花缭乱。突然，一类精致的小书引起了我的注意。它小巧精致、易于携带而且还十分漂亮。一个奇怪的名字映入了我的眼帘，它就是《会飞的教室》看着这奇怪的名字我不禁来起了兴趣，便把这本1430页的书作为我的寒假读物。
这本书不但好看，而且写的都是有关我们学生的事情，主要写了《会飞的教室》是孩子们在圣诞晚会上自编、自演的一场戏。全书由排演展开，通过一系列生动、感人的情节，塑造了一群聪颖、活泼、天真、可爱的少年形象。其中，多愁善感的姚尼，才华横溢的戴马亭，冷静持重的塞巴修，胆小怕事的邬理以及魁梧好斗的马提斯，都以其鲜明、独特的形象给我们留下了难忘的印象。
书的内容，可算是一部高度浓缩的校园风景录，它所表现的同学之情、师生之爱、朋友之谊，无不唤起我们对友情的追忆与珍惜。
小学生读后感 篇6
什么是中国梦？***爷爷说：“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。
最近，我看了一本名为《中国梦》的书。书中第六章描述的一个个令人感到的故事催人泪下，无不牵动着我的心。
杨善洲一辈子的为官情怀，宁愿自己和自己的家人与群众一道承担起通向幸福生活路途上最后的艰难。他把拿到的20万元给保山第一中学捐出10万元，给林场建了望哨捐了3万元，给山下老百姓修建澡堂捐了3万元，这是他的为民梦；张丽莉老师虽然每月只有千元微薄的工资，但是为了学生们，她从不心疼钱。为早上顾不上吃饭的学生，她准备了点心。
在东北寒冷的冬天，她买了一个水壶让学生们喝热水。班里家境有困难的学生，她会自己出钱资助他。这是她的教育梦想。何赫姐姐，因为脑瘫，临终前流下遗嘱，要把自己的器官捐给需要帮助的人。
她12岁的声音和笑容感动了整个中国。这就是她的奉献梦。
每个人都有自己的梦想，我也有自己的梦。我的梦想是当一名教师，让更多的人从幼稚走向成熟，从无稚走向文明，让更多的人在知识的海洋中遨游。老师是美的耕耘者、美的播种者，是人类灵魂的工程师，可以培育出祖国的栋梁；我的梦是当一名白衣天使，医生是一个崇高的职业，是与病魔做斗争的前线战士，是救死扶伤、时刻为病人解除痛苦的安琪儿；我还梦想成为一名慈善家，我打算成立一个慈善**，把世界各地的捐助收集起来，用来帮助其他有困难、需要帮助的人。
我的梦想还有很多，让我们带着自己的梦想，用永不放弃的精神，去实现我们的中国梦！
四年级:罗文奕
小学生读后感 篇7
今天，读了《笨汉汉斯》这篇故事，我知道了笨汉汉斯其实很聪明，他会用自己的方式来表现自己的聪明。
这个故事讲的是一位年老的乡绅，有三个儿子，老大和老二很聪明，老三很笨，所以大家都叫他“笨汉汉斯”。
笨汉汉斯的哥哥都向公主求婚，却没得到公主的同意，而汉斯却得到了公主的认可，因为他用自己的方式赢得了公主的赞赏，所以汉斯顺利的娶到了公主。
这篇故事告诉我们，无论做什么事情都要勇于表现自己，敢于表现自己，才能得到成功。
小学生的读后感100字（四）
我看了《笨汉汉斯》之后，感觉它太有意思了！汉斯拿了一袋脏脏的泥巴，就当是烤乌鸦的调料，他还把没有鞋跟的鞋子当成烤炉，但是最后他居然得到了公主。他的哥哥们面对公主太紧张了，以致于说不成话，而笨汉汉斯则对答如流。
这说明遇到问题时不要紧张，要保持平常的心态，这样才能取得好成绩。我们每次考试时也一定要像汉斯那样保持平常的心态，不要紧张，认真思考问题，就会取得好的成绩。
小学生的读后感100字（五）
我今天读了笨汉汉斯的童话。我觉得两个哥哥自以自己很聪明看不起他们的弟弟，还叫他：“笨汉汉斯 ”。但是，笨汉汉斯凭着自己的`聪明得到了公主的喜欢，于是，公主选择笨汉汉斯做老公。
这个童话让我知道一个道理，不管什么事情只要认真做就会成功。
小学生的读后感100字（六）
今天我读了一个故事，名叫《笨汉斯》，故事讲的是从前有一名绅士，他有三个儿子，老大记忆很好，老二很聪明，但老三却很笨。大家都叫他笨汉斯。一天，一位公主要结婚，笨汉斯和哥哥们一起去公主的家里。结果老大和老二来到了公主的面前都说不出话了，只有老三笨汉斯能逗公主开心。所以公主就和笨汉斯结婚了。
读了这个故事，我明白要像故事里的汉斯一样，不管别人说自己笨还是怎么样，不要自卑，要相信自己不管别人怎么说。
小学生读后感 篇8
这个星期我读了一本很好的作品，叫《窗边的小豆豆》。
书中讲的是一个叫小豆豆的女孩，她小时候因为调皮被强迫退学，来到了巴学园，她一直想知道巴学园的“巴”和“山的味道，海的味道”是什么意思。于是，她就对巴学园充满了疑问，巴学园只有50多个孩子，每个班级不到10个孩子，其中小豆豆的班里有美代，大荣君，塑子......这个学校的校长是小林宗作先生，他是一个慈爱的校长而且最爱对小豆豆说：
“你真是个好孩子”。虽然这句话对我来说很常见，但对小豆豆来说却是一种鼓励。这句话一直激励着小豆豆。没有这句话的支持，她不会从一个小屁孩变成一个爱别人爱话的好孩子。
这句话也让她的童年生活变的多姿多彩。
我觉得每个人都需要表扬和鼓励。就像我们一样，当我们在课堂上回答正确的问题时，老师会表扬我们，给我们加分，这扬我们才能有更多的勇气和信心。所以我们多给别人一些赞美吧!
小学生读后感 篇9
水南小学三（6）班 潘心妤
小作者介绍
大家好！我是水南小学三六班的“小书虫”,名叫潘心妤。我活泼可爱，学习自觉。下课了，你常常会看见一个捧着书的小姑娘，那就是我。我看的书可多了，有《爱的教育》，《宝葫芦的秘密》，《格列佛游记》等……
作品内容
在老师的推存下，我又认真读完了《爱的教育》，这本书是意大利作家亚米契斯写的，主人公是安利柯，讲了安利柯的学习经历和生活故事。
每个故事都不是很长，但读完总是能感动我。这次去听老师的讲课，我更是明白了每个故事里隐藏的爱与温暖。“爱”,一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。
读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。我觉得安利柯是个孝顺的孩子，也是个善良的孩子。他天真、活泼、好动，我发现，在他生活的周遭有许多关怀他的好朋友，时常鼓励他，安慰他，所以他才可以顺利成长。
在这本书里我最喜欢的人物是洛贝蒂，在读到洛贝蒂救小孩那一章时，我也揪紧了心，在那紧张的时刻，是洛贝蒂冲了出去，可一辆车从他的脚上轧了过去，大家都为之担心、着急，我也随之着急、担心，更被他那种舍已救人的行为所感动。还有许许多多的人物，卡隆、小石匠，他们都有着金子般的心，他们的勇敢、善良、宽容，都值得我去学习。
读一本书，一遍往往不够，特别是《爱的教育》这样的书，(本网网 )我觉得我还会再去读一遍，再一次走进故事，亲近一个个小伙伴。
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小学生读后感 篇10
我最好的中文名字读完小学生大家都会爱自己的国家，那么我就爱我的祖国中国了。中国是一个富强民主和谐的国家。
在这个国家，我感到非常自豪。从古代的四大发明到近代的各种乐器，中国创造了多少历史！
祖国风采浩瀚壮丽，千百年来无数诗人写下了名句。而卧，只能为祖国感叹了。
我爱我的祖国。你真是太伟大了。
但我还记得，在八国联军的时候，祖国是多么的软弱啊!而如今是多么的强大啊!
自20xx年以来，奥运会一直在北京举行。我的心感到无限的自豪。祖国强大了。人们生活水平提高了。
从20xx年四川大起义开始，我在电视上看到了悲惨的场面和废墟。我不禁的流泪。但几天后，我才知到祖国是强大的！因为它强壮的脚骨母，四川恢复得很快。
祖国！有多少英雄是献给你的！
最后，祖国变成了一个伟大的国家。我为祖国自豪，骄傲。我为组股的未懂。未来的祖国是怎样的呢?
我最好的中文名字读完后，小学生们在生活中经历了很多美丽的风景。雄伟的紫禁城、山水秀美的桂林、耀眼的沙湖让我流连忘返，陶醉其中。但从今天起，我将永远记住汶川最美的风景。
5月12日，阳光依旧灿烂，我们还坐在明亮的教室里学习。然而，我国西南部的汶川县正遭受着前所未有的灾难。晚上，我在电视新闻上看到了这个。
0级**的场景。这一次，和32年前的唐山一样。许多像我一样幸福快乐地生活的孩子被埋在冷混凝土中。
父母失去了孩子，孩子失去了长辈，到处都是废墟，四肢残缺，哭喊声响彻九州。
在最困难的时候，我们敬爱的温家宝总理亲自来到现场指挥救援。他说：“哪怕是步行，我们的部队也要到达汶川救出百姓!
”在总理的号召下，全国人民都行动起来了，大家慷慨解囊，纷纷捐款捐物，我也积极参与其中。
电视台24小时直播现场救援。每当看到很多群众不顾家人的安慰自发地一次又一次投入到救援的工作中的时候，每当看到人民子弟兵写下遗书奋不顾身地5000米高空往下跳的时候，每当看到战士们几天几夜没合过眼，一天只吃两顿饭，却毅然钻进瓦砾，就出一个个被困的孩子的时候，我的内心像打翻五味瓶一样，说不出是什么滋味。**无情，人有情。
我们应该尽力为灾区人民做点什么！
都江堰、李白寺、武侯祠、杜甫草堂它们早已失去了往日的美丽，汶川也不再美丽。但是人与人之间一股股融融的情感，一份份真挚的关爱，成了如今汶川最美的风景!它如诗，如画，如词，如曲，深深地映入我的脑海，将永远挥之不去!
我最棒的中国名读后感小学生我们爱祖国，正如岳飞精忠报国一样，正如董存瑞舍身为国一样。她是我们中华民族的根，枝叶繁茂是因为她的功劳。有国才会有家，我们爱家乡如爱祖国情出一处。
高耸的山峰告诉我们，这里的人们已挺起了胸膛;清新的空气告诉我们，这里没有充满合平和安宁;爽朗的笑声告诉我们，这里的人们安居乐业。这个“最美丽的国度”就是我的祖国——中华人民共和国!她地大物博，却因为人口众多而微不足道;她面积广大，却因土地荒漠而大半无用;她虽有诸多大江，却多是泥沙沉积。
但是我们后辈人，可以从风化的泥土中，从开垦的土地里，读出她的历史渊源、读出她的沧海桑田、读出她的兴衰成长、读出她为后人留下的一切的一切，理想、激情和报复。
家乡是梦中永远最美好的景致;故土，是离乡后最珍惜怀念的物品;故人，是最真实纯洁的乡情。当年玄藏法师出行，唐太宗将一撮故土置于杯中，让他喝下，告诫他莫忘故乡。是啊!
祖国大地有许多壮美山河。但惟独只爱家乡，因为那儿是我成长的摇篮，那儿的一草一木都深入我们心底。我们关心家乡的发展，为家乡的进步感到骄傲，为家乡的未来担忧。
纵使我们走到了生命的尽头，我们依然想捧起一撮故乡土，一汪故乡水，一片故乡叶;它们将随我们相处到最后，直到风化也永远相连在一起。
爱我的祖国，爱我的家乡，就像我们爱自己一样。这是灵魂的呼唤，这是灵魂的赞美，这是灵魂的向往。
小学生读后感 篇11
10月6日 亲爱的爱玛老师， 我是从图书馆借到《黑圈》的。（我忘了是哪个图书馆了，好像是圣荷西图书馆。）我妈妈帮我找这本书的时候，图书馆还没买到书，她不得不申请并等候。我是第一个读这本书的。 马德里人是卡哈尔家族中最强大，最让人害怕的一支。我很奇怪为什么他们竟然不在卡哈尔家族的族谱上。每个人都害怕马德里人，想避开他们。 但是在《超越坟墓》这本书里，，爱卡塔在埃及开罗的大本营被马德里人抢劫了。丹和艾米认为那个从一开始就跟踪他们的黑衣人也是马德里人。 丹和艾米的父母死于一场大火。 我现在在读杰夫-斯通写的《猴》。它是《虎》的续集， 《虎》是系列中的第一本。《猴》的故事和《虎》差不多，只是从不同的角度来写。 在这本书里，虎发现村里的那个醉汉，就是第一本书里救了他的那个人，可能是他的父亲。马骝(猴）发现蛇非常像螳螂，蛇可能是螳螂的儿子。 在书的末尾，僧和鹰一直在打，直到螳螂（鹰的大元帅）阻止了他们。僧和鹰都晕过去了。 螳螂趁此机会夺取了鹰的军队。我认为螳螂在帮助五个和尚，他等了很久才等到这个机会夺取鹰的统治。 我现在在读《追寻》，作者：安吉-塞奇。这本书讲述一个叫萨提姆斯-希普的'男孩被派去寻找一件宝物，但他却想方设法去寻找几百年前消失在时间隧道里的尼可和斯诺。 书里有一个人物，叫埃非尼尔-戈里布，被魔咒变成了半人半鼠， 而且永远没办法改变。 对于他来说，生活一定非常艰难，尤其是他不能说话，而且每个人见到他都会尖叫。 您的学生， 冰 *** 月13日 亲爱的冰， 我很喜欢你对于《超越坟墓》和《猴》的观察。 可以看出你读书时深入思考了。 安吉-塞奇讲了她写书的灵感是从哪里来的。你了解了她和她生长的地方，应该能更深入地理解《追寻》这本书了吧？ 萨提姆斯-希普在找寻他的哥哥尼克的过程中发生了什么？尼克的世界是怎样的？ 安吉-塞奇描写人物特传神。你提到了埃非尼尔-戈里布的命运。还有其他特殊的人物吗？ 真诚的， 爱玛老师 译者 注1：《追寻》的作者安吉-塞奇是英国人，当时在美国为她的新书做宣传，被学校请来和全体五年级学生面谈。 注2：冰儿知道老师想看《黑圈》，这本在图书馆借的书还有两个星期才到期，他就把书带到学校借给老师看了。 *** 10/6/ Dear Ms. Emma, I got The Black Circle at library (I forgot which one. I think it was San Jose Public Library). My mom had to request it since it wasn’t there yet. I think I was the first person to read that copy of the book. The Madrigals are the most powerful and most feared branch of Cahills. I wonder why they aren’t shown on the Cahill Coat of Arms. Everybody fears the Madrigals and tries to steer clear of them, but in Cairo, Egypt, in Beyond the Grave, the Ekat’s stronghold gets robbed by Madrigals. Dan and Amy also think The Man in black, who has been following them since the beginning, is a Madrigal. Dan and Amy’s parents died in a fire. I am reading Monkey, by Jeff Stone, right now. It is a sequel to Tiger, the first book. It’s actually the same story, just from different points of view. In this book, Fu finds out that the drunkard from the village, who had rescued him in the first book, might be his father. Malao also finds out that Seh looks a lot like Tonglong, and Seh might be Tonglong’s son. At the end of the book, Tsung and Ying fight each other until Tonglong, Ying’s Number-One-in-Command tells them to stop. Both Ying and Tsung fall into unconsciousness, and Tonglong seizes his chance to take over Ying’s army. I think Tonglong is helping the five monks, and he has waited a long time to have an opportunity to take over Ying’s command. I am now reading Queste, by Angie Sage. It is about a boy named Septimus Heap who gets sent on a Queste, but tries to find Nicko and Snorri, who were lost in time, hundreds of years ago, instead. There is a character in the book, Ephaniah Grebe, who gets cursed and is, and will be forever, half-man-half-rat. It must be very hard for him to live like that. Especially since he can’t talk, and everybody screams when they see him. Your Student, Ben *** 10/13/2009 Dear Ben, I enjoyed reading your observations of Beyond the Grave and Monkey. I can tell you think deeply about your books! I loved hearing how Angie Sage gets her ideas. It must really help you better understand Queste knowing a little about her and where she grew up. What is happening with Septimus’ quest to find his brother Nicko? What is Nicko’s world like? Angie Sage really gets into her character. You mentioned the fate of Ephaniah Grebe. Any other interesting ones? Sincerely, Ms. Emma
小学生读后感4篇
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。小学生除了学习课本上的知识，还可以利用课外之余阅读经典书籍。课外阅读有利于丰富小学生的业余生活。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。小学生怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？急你所急，笔稿范文网为朋友们了收集和编辑了“小学生读后感”，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
小学生读后感 篇1
胸怀广阔爱你如初——读《生气的亚瑟》有感
今天，我聆听了刘艳冰老师领读的绘本——《生气的亚瑟》，故事讲述的是一个名叫亚瑟的小男孩，有一天晚上，他想看一部牛仔片，但因为太晚，遭到妈妈的拒绝，亚瑟顿时大发雷霆，他的气化作乌云和闪电，化作强劲的旋风，他的气使地球的表面撕裂，还发生了宇宙大爆炸……带来各种灾难，但他的小猫形影不离，如影如随地陪件在亚瑟身边，最后他和小猫一起甜蜜地进入了梦乡。听完这个故事，我对文中的亚瑟既同情又理解，同时我又想告诉亚瑟，妈妈都是为你好呀，要理解妈妈。
回想我的过去，爸爸妈妈对我多么好，陪我玩游戏，辅导我学习。他们起早贪黑的工作挣钱来养家，而我却如此不珍惜。平常父母对我嘘寒问暖，我却觉得他们很唠叨；有时我看电视时，父母让我少看会，我却与他们怄气。从今以后，我要理解父母，关爱父母，少让他们为我操心，做到胸怀广阔，爱你如初。
我的心中还洋溢着一种幸福的感觉，我庆幸有个温馨的家，有和蔼可亲的老师，有可爱的同学，我要珍惜自己所拥有的这幸福的童年，希望所有儿童能有个幸福快乐的童年，能和家人幸福的生活，让爱如同太阳般普照神州，让爱如同春雨般浇灌大地，让爱如同种子般洒遍世界！
小学生读后感 篇2
在很小的时候我就对书表现出很大的兴趣，爸爸妈妈感觉这是好事，就给我买了很多的书。其中有一本《爱的教育》给我很大的影响。
《爱的教育》原名《心》，后来改名为《爱的教育》。
这本书让我懂得了父母的爱，朋友的情，师生的恩。这本书也让我认识了很多很多的小朋友。其中代洛西、卡隆、安利柯、“小石匠”、安东尼奥、拉勃柯……给我留下了深刻印象。
卡隆因生病上学晚，年龄要比其他孩子大一些。他不但乐于助人，还是个见义勇为的好孩子。他总是保护着“小石匠”和驼背的耐利。
代洛西就是一个完美的孩子。外貌好，学习好，性格好，有才华懂礼貌，他就是我学习的榜样和楷模。
泼来可西我感觉是里边最具代表性的一个孩子。虽然小小年纪，家境不好，爸爸嗜酒如命还打他，但是他努力勤奋好学，用自己的行动感化了自己周围的人和他的爸爸。泼来可西好样的。
这正应那句歌词；“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”是啊，我们的生活不能缺少爱，他就像空气围绕在我们身边，没有了他，我们将无法生存；他就像水一样滋润着我们的心田，没有了他，我们就会枯萎而死。
《爱的教育》通过一个个小故事，一群天真活泼的孩子，告诉我们爱是我们生命的源泉，是我们的指明灯，让我们带着爱去远航吧。
小学生读后感 篇3
爱有很多形式，有时爱是无形的，比如说妈妈的鼓励、欣赏；有时爱是有形的，比如说妈妈送给你的礼物、玩具;爱可以是父母对你的爱，可以是师生之间的关爱，可以是同学之间的关爱。
暑假里我读了《爱的教育》，这本书是意大利小说家埃德蒙多·德·亚米契斯的代表作，它以日记的形式告诉我们以前意大利师生之间和同学之间的关爱。《爱的教育》这本书中有很多人物——有对老师和同学感情很深的主人公安利柯；有对同学很和蔼的老师；有学习好且很善良的班长代洛西；有做事稳重、乐于助人的卡隆；有很活泼、很灵敏的可莱谛；有很幽默，会做兔子脸逗大家开心的“小石匠”安东尼；有学习认真的斯代地；有经商头脑会卖一些文具之类的小东西的卡洛斐；也有被学校开除的捣蛋鬼弗兰谛。
我最喜欢泼来可西，虽然他很可怜，但他用爱化解了自己的不幸。他的爸爸经常喝醉酒，有时泼来可西被打得鼻青脸肿，但当同学们问起时，他还是不承认是他爸爸打的；有时他的爸爸不给他饭吃，他却从来没说过：“爸爸不给我吃饭”；他非常怕他的爸爸，见到他就吓得浑身发抖，可他还是立刻走过去和他的爸爸打招呼……
泼来可西没有因为爸爸对他的不好而感到怨恨，他努力的学习，获得了奖牌，他用他的爱和孝行使他的爸爸对他改变了态度。
爱有很多形式，但我们有时候并不懂得爱。《爱的教育》这本书中处处充满了爱。我们要像《爱的教育》中的同学们一样，尊敬师长，友爱同学,互帮互助。
小学生读后感 篇4
在我的心中始终荡漾着一首歌，那歌声从井冈山上飘起，那歌声从革命英雄纪念碑飞过，那歌声在党旗旁环绕。
“它”组成了一支英勇的先锋队——中国共产党，共产党演绎出了坚忍、顽强拼搏、乐观主义、无坚不摧以及独立自主的伟大精神。党的故事，《光辉的旗帜》向我们一一讲述。还记得书里记述了毛主席在延安生活时艰苦朴素的情形：饭菜很简单，一盒小米饭，两菜一汤而且吃剩的菜哪怕只有一点点毛主席也不愿扔掉会留着下餐再吃。布满补丁的旧衣服仍一直穿，总对警卫员说：“不要扔了，明年还能接着穿呢”
想想革命先辈再想想我们，好衣服好吃的数不清，看还这么不屑、不懂得珍惜。我们在享受美好生活的同时也要回顾先辈对我们的奉献。
每当我看见党旗，党旗上的光辉都会照耀着我的心，我更坚定了自己追随党坚贞不渝的信念。
我暗暗的对自己说：“我一定要做一个对祖国有贡献的人，我要做一棵小草，为祖国的大花园添一片绿，我要做一支画笔向新中国的蓝图上画下精彩的一笔！”
我一定会朝着自己最初的梦想迈进。
寂寞圣哲读后感(热门十篇)
笔稿范文网小编花费大量时间和心血把资料整合成了这篇“寂寞圣哲读后感”，当我们读作者的作品时，我们收获知识，更能得到人生的启示。 透过读后感表达您对书籍深层次的思考和领悟，你最近在寻找作品的读后感范文么？感谢您参阅本文！
寂寞圣哲读后感(篇1)
“老子”这个名字，我只是听说过几次而已，他所著的《道德经》我也未曾赏读。因为这些原因，我说出我自己个人对于老子的看法也只是在阅读了《寂寞圣哲》中的《老子篇》的基础上建立的。
曾听母亲说过，老子是道教思想家，是道教的创始人。在我看来，老子是悲观的。他生活在一个混沌的世界中，心早已冷酷无比。对于我这个天性乐观的人来说，我不解为什么他想要人们归“朴”，归“无”，为什么觉得人类历史是一个堕落的过程而不是在发展。他与孔子一样留恋于过去的生活。为什么?为什么要感叹过去?生活永远都是现在时。对于那些一直沉浸于过去的人，他们绝对是不适合生活于现代。过去是黑暗的，未来永远是光明的，它永远都会向你招手，与你拥抱。为何不享受现在照耀在你身上的阳光而去怀念那些本不属于你的乌云与黑暗呢?
老子推崇无欲，孔子说过“无欲则刚”，“无欲”真的这么重要吗?我同意老子的观点，“无欲”则无盗，则无争，则民心不乱。但是，从另一个方面来看，老子与此同时也是有欲的，何尝不是呢?我们贵为“高等动物”就是因为我们能思考，会思考，因为我们有“欲”。我们摒弃我们的优点而不用，做一只“普通动物”，又是想要做什么呢?“绝圣弃智，民利百倍”，老子那智囊般硕大的大脑中的那么多的智慧，他有弃其如敝履吗?并没有，因此我认为老子与孔子的想法大同小异，因为孔子说过：“民可使由之，不可使知之。”我认为，这就是自私的表现。如今，人人都能用自己的智慧来为这个世界作出贡献，来为这个世界创造美好的明天，因为“人之初，性本善”。
寂寞圣哲读后感(篇2)
我们每个人都应该坚持自己的理想，做出忠于自己的选择。
执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”的毅力；执着是“有志者，事竟成”的恒心；执着是百折不挠的坚定。
执着需要毅力。《愚公移山》是一个充满童年回忆的著名故事，他也教导我们要以坚强的毅力为支撑，以不可磨灭的毅力为动力。一个人若拥有无可匹敌的毅力，这个人有朝一日便是那辉煌的成功者。
也许我们现在的处境很恶劣，但这却不是我们削减自己一丝一毫的毅力的理由。海伦凯勒便是一个很好的证明。幼年失明失聪，想必我们中的大多数人的情况比她好太多了吧，但是她却凭借着自己长久的毅力坚持不断地学习最终学会多种语言并出了数本书，而我们中却有多少人半途而废，向现实低头，放弃理想了呢？
执着需要有恒心。一个著名的励志故事——精卫填海，炎帝的女儿和女儿向海中扔石投，进行无休止的填海。这虽然只是一则神话故事，精卫最终也没能填海成功，但陶渊明仍这样写道“精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。”他将小小的精卫与巨人刑天相比，那么他对精卫这种坚韧不拔的恒心的赞赏也就不言而喻了。有此可知我们要有一颗恒心，才能对理想执着，抓住理想！
毕竟滴水穿石，铁杵还能磨成针。
执着需要坚定。红军二万五千里长征，是胜利战士的坚强。贝多芬杰出乐章的出现是他对音乐的坚定信念。
只有当你对这个理想有着无法控制的爱，那么这种坚定一定是你理想中最需要和最重要的部分。
拥有了毅力，恒心和坚定，那么说明你已经有了对这份理想的执着，后面就只能靠你自己了。我们对理想有执著，理想便不在是空想而已。
寂寞圣哲读后感(篇3)
我们每个人都应该为自己的理想保留一份执着，做一次忠于自己的选择。
执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”的毅力;执着是“有志者，事竟成”的恒心;执着是百折不挠的坚定。执着需要毅力。家喻户晓的愚公移山这一个充满儿童时代记忆的故事，同时他也是一个教导我们做事要有强大的毅力作支撑，要有不可磨灭的毅力作动力。一个人若拥有无可匹敌的毅力，这个人有朝一日便是那辉煌的成功者。也许我们现在的处境很恶劣，但这却不是我们削减自己一丝一毫的毅力的理由。海伦凯勒便是一个很好的证明。幼年失明失聪，想必我们中的大多数人的情况比她好太多了吧，但是她却凭借着自己长久的毅力坚持不断地学习最终学会多种语言并出了数本书，而我们中却有多少人半途而废，向现实低头，放弃理想了呢?执着需要有恒心。耳熟能详的励志故事—精卫填海中炎帝的女儿女娃为了填海无休止的衔石投海。这虽然只是一则神话故事，精卫最终也没能填海成功，但陶渊明仍这样写道“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”他将小小的精卫与巨人刑天相比，那么他对精卫这种坚韧不拔的恒心的赞赏也就不言而喻了。有此可知我们要有一颗恒心，才能对理想执着，抓住理想!毕竟滴水穿石，铁杵还能磨成针。 执着需要坚定。红军的两万五千里长征是军人们对胜利的坚定。贝多芬杰出的乐章的问世是他对音乐的坚定。只有你对这个理想有无法控制的喜爱，那么这份坚定一定是你完成理想中最需要和最重要的一部分。 拥有了毅力，恒心和坚定，那么说明你已经有了对这份理想的执着，后面就只能靠你自己了。我们对理想有执著，理想便不在是空想而已。
读了书后常常会有这样一个场景浮现脑海——老子一个人，骑在马背上，看着周围“小桥流水人家”的景致，感受着“断肠人在天涯”的苦涩，闲暇时候看看天，感慨几句人生。而更多的时候，他思索着——哲学——一种希望社会“倒退”的哲学，一种“无为”的哲学，一种提倡守柔、寡欲、居后不争的哲学?
他曾告诉过别人他的理论和想法，但是却很少有人理解，更很少有人接受。无奈，出关成为他最后的选择。也许作为中国哲学的宗师，就像是书中其他的思想家，像孔子，屈原等等一样，他便注定了寂寞。这是一种超越时代的寂寞，就像书中所说的：“和时代拉开一定的距离往往是产生真正思想家的前提之一”，“超前的思想家发现现世的所缺，恋后的思想家发现现的所失”。而想想现在，似乎很少有见到这种能够与“时代拉开距离”的人了。
我们，每天忙于自己的工作，生活，学习，过着两点一线式的单调乏味枯燥的生活，重复，重复原来那颗清澈透明的心也随着这无限的重复慢慢地变得浑浊甚至已经有些僵硬。我们用老子发明的“阴谋”去对付别人，不择手段，从中获得好处，然后再用一些大道理不管说通说不通地为自己掩盖罪行。我们也用着和老子相同的语言和别人交流，但是我们所说出来的却不是自己的思考之所得，亦不是自己内心的感受，就算是也是经过马赛克似得特殊处理。我们很少自己静下心来感受身边的事物，很少静下心来思索——思索我们为什么在这，思索我们能干些什么，或者思索哲学——就像我们的祖先一样?
这一切，让我们的生活似乎比老子这些思想家的生活更加“寂寞”——这是一种不同的寂寞?而这种寂寞又要怎么才能打破呢?
寂寞圣哲读后感(篇4)
我们每个人都应该为自己的理想保留一份执着，做一次忠于自己的选择。
执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”的毅力;执着是“有志者，事竟成”的恒心;执着是百折不挠的坚定。
执着需要毅力。家喻户晓的愚公移山这一个充满儿童时代记忆的故事，同时他也是一个教导我们做事要有强大的毅力作支撑，要有不可磨灭的毅力作动力。一个人若拥有无可匹敌的毅力，这个人有朝一日便是那辉煌的成功者。也许我们现在的处境很恶劣，但这却不是我们削减自己一丝一毫的毅力的理由。海伦凯勒便是一个很好的证明。幼年失明失聪，想必我们中的大多数人的情况比她好太多了吧，但是她却凭借着自己长久的毅力坚持不断地学习最终学会多种语言并出了数本书，而我们中却有多少人半途而废，向现实低头，放弃理想了呢?
执着需要有恒心。耳熟能详的励志故事—精卫填海中炎帝的女儿女娃为了填海无休止的衔石投海。这虽然只是一则神话故事，精卫最终也没能填海成功，但陶渊明仍这样写道“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”他将小小的精卫与巨人刑天相比，那么他对精卫这种坚韧不拔的恒心的赞赏也
就不言而喻了。有此可知我们要有一颗恒心，才能对理想执着，抓住理想!毕竟滴水穿石，铁杵还能磨成针。 执着需要坚定。红军的两万五千里长征是军人们对胜利的坚定。贝多芬杰出的乐章的问世是他对音乐的坚定。只有你对这个理想有无法控制的喜爱，那么这份坚定一定是你完成理想中最需要和最重要的一部分。 拥有了毅力，恒心和坚定，那么说明你已经有了对这份理想的执着，后面就只能靠你自己了。我们对理想有执著，理想便不在是空想而已。
寂寞圣哲读后感(篇5)
名为寂寞圣哲，有些神秘感.寂寞，似乎原本就是圣人的处世哲学，投入寂寞得越深，那种由心灵养成的大彻大悟，浩然正气也就积蓄得越深。这是一个向读者介绍先秦诸子百家的不同视角，通过这本书，看到的是作者对先秦圣哲们的立体感知,是一种不失满腔热情，却如白描画细细勾勒的细腻感.
圣哲们自然是寂寞的.如果不寂寞,老子怎会出关而去,一去杳然?庄子怎会与同一时期的孟子擦肩而过?孔子又怎会在长年累月的游说中奔波?寂寞,他们却甘之如饴.没有寂寞,怎会有他们世纪性的哀叹,没有寂寞,他们怎会传下给千秋万代的警示?当数千年后的我们脑海中想象他们的形象时,出现的是一位位极具风骨的翩然智者.
他们在自己的思想领域中构建自己的存在,在梦中寻找着自己的家园.用作者的话说,他们是一意孤行,这一意孤行中充满的却是光明磊落,坦坦荡荡.
寂寞,也许是偶然的心境,也许是一段时期的心态.然而圣哲们的寂寞耐人寻味.他们是因自己的思想而寂寞,也因自己的思想而精神富有.他们的尊严带他们走上寂寞之旅,在漫漫人生路上寻求着自己所向往的哲学.没有道德感的人是没有道德痛苦的,没有良好的文化熏陶的人往往也就没有文化负担.当然,受过文化熏陶的人中也有不少人更没有文化负担.
他们有这种负担,像牢牢的人生枷锁一般.
老子背负着看透历史的痛.在我走进血红的夕阳之前,我留下这五千言的零乱缄言,在世纪的废墟中如散落的弹子,愿你们仔细收捡.当一切都已堕落,一切都已不可为,你们就去玩弹子.老子是哲学家,是在预言着人性倒退的路上前进.在这颠倒的世界与哲学里,孤独的他负担的是历史的痛楚.他走了,似乎是脱离世俗了,《道德经》作为他留给后人的精神寄托.
孔子背负着救世的责任感.孔子正是这样的一位痴人.痴人往往缺乏现实感.他的精神就常常脱逸出现实的背景,沉浸在过去的辉煌中,追寻着万物逝去的方向.是的,他一生都在追寻,他周游列国,颠颠簸簸,既是在找人,找一个能实施他主张的人,更是在找过去的影子,找东周昔日的文明昌盛.孔子是中华民族的文化血脉,他的儒家思想传承到现在千百年,他的著作《春秋》万古流传。但他何尝不寂寞?十四年,他驾着马车,先后周游七个诸侯国,像是黑暗王国里的残烛,愿意将自己的最后一点光亮奉献出来.可是他找不到一个接受他思想的明君,火光最后跳跃了几下,融入黑暗.
庄子背负着永恒的乡愁。“在一个文化屈从权势的文化传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树.当我们都在大黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。”庄子是先秦一位独特的圣哲,他不看重君王权势、政治理论,他宁愿做一只楚国水田曳尾于涂中的乌龟，他在自己的世界里把整个世界看得一清二楚。永恒的乡愁,只为追寻这位哲学家梦中的家园。
圣哲们正因为有了这样的文化负担而更加寂寞,而因为更加寂寞,他们身上的负担也就重一些.可他们并不因此忧愁,甚至可以说,他们其实都在追寻幸福.这样的幸福来自于常人之上的眼界和他们致毕生精力于其中的文化底蕴.他们深古久远的哀叹,是自身价值的富足.他们有这样的负担,也就有了传承他们思想的行行箴言.圣哲们的负担是一种美丽的负担.
我认为,文化负担，也就需要负担寂寞。学会负担寂寞，是对自己的一种切身感悟，是静下心来倾听自己的思想,是在自己的世界中规划自己的蓝图。负担寂寞,沉浸于寂寞，自得于寂。
寂寞圣哲读后感(篇6)
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寂寞，多么冰冷的一个字，对于今天的我们来说不是一种陌生的感觉。又是也是对身边事物的冷漠。寂寞的时间使人无所适从，寂寞的心情会杀死我们。
下面是羽利小编为大家整理的“寂寞圣哲读后感怎么写”。本内容为大家提供参考。希望对您有所帮助。
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寒假里，我回到老家，乡音虽未改，但故友已不在，连本用来打发时间的手机也用不起来。百般无聊之下，只能拿出这本名叫《孤独圣人》的书来消磨这一点点时间。
书的封面为绿色，下面却是灰色，让人有种穿越古今、一望千年之感。心中的烦躁化为一种宁静。原来以为这类书一定晦涩难懂，估计只能读两章。
可是细细一读后才发现，作者的语言朴实而又精彩，而且对书中人物进行了客观而又全面地分析，并没有像以前读的那些书一样，一味的赞叹或一味地批评某人。他带着我领略了老庄的风采，孔孟的儒道，墨子的兼爱非攻，以及才华横溢的屈原，让我这颗寂寞无聊的心和圣人来了一次远隔千年的呼应，让我在寂寞中充实自己，远离喧嚣，洗涤心灵。
下面来看看作者眼中的圣人。首先是老子，老子在一些动画中给人的印象就是“脑袋大，皱纹多”的一个看似仙风道骨的老头，所以作者在开头就唤醒了我们的记忆："他硕大的头颅内究竟包含着多少人生智慧，他额际密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱。
”前一句我看懂了，老子肯定是个有智慧的人，但是后一句提起了我的神，一位圣人怎会有阴谋和陷阱?这使我对下面的内容来了兴趣。原来啊，老子是一位史官，他在那阴冷的书馆里读着一些令人心痛的文献，当他走出收藏室，他已洞穿了人生的厚壁，看看这现世人间，已经混乱无道，正如历史书中那么糟糕，于是他决定离我们而去，走之前便留下了传诵至今的《道德经》，一种看透红尘，无为而治的思想便跃然纸上。
一些人对这种思想大骂不已，可是他们却可曾想过，一个已看透这颠倒的世界的人，能够想出无为而治的思想已经不错，正如书中所说：“与其批评老子提倡一种不健康的人生哲学，不如批判老子所描述的那种不健康的生存环境与文化传统。”
寂寞圣哲读后感(篇7)
读了书后常常会有这样一个场景浮现脑海——老子一个人，骑在马背上，看着周围“小桥流水人家”的景致，感受着“断肠人在天涯”的苦涩，闲暇时候看看天，感慨几句人生。而更多的时候，他思索着——哲学——一种希望社会“倒退”的哲学，一种“无为”的哲学，一种提倡守柔、寡欲、居后不争的哲学??
他曾告诉过别人他的理论和想法，但是却很少有人理解，更很少有人接受。无奈，出关成为他最后的选择。也许作为中国哲学的宗师，就像是书中其他的思想家，像孔子，屈原等等一样，他便注定了寂寞。
这是一种超越时代的寂寞，就像书中所说的：“和时代拉开一定的距离往往是产生真正思想家的前提之一”，“超前的思想家发现现世的所缺，恋后的思想家发现现的所失”。
而想想现在，似乎很少有见到这种能够与“时代拉开距离”的人了。
我们，每天忙于自己的工作，生活，学习，过着两点一线式的单调乏味枯燥的生活，重复，重复原来那颗清澈透明的心也随着这无限的重复慢慢地变得浑浊甚至已经有些僵硬。
我们用老子发明的“阴谋”去对付别人，不择手段，从中获得好处，然后再用一些大道理不管说通说不通地为自己掩盖罪行。
我们也用着和老子相同的语言和别人交流，但是我们所说出来的却不是自己的思考之所得，亦不是自己内心的感受，就算是也是经过马赛克似得特殊处理。
我们很少自己静下心来感受身边的事物，很少静下心来思索——思索我们为什么在这，思索我们能干些什么，或者思索哲学——就像我们的祖先一样??
这一切，让我们的生活似乎比老子这些思想家的生活更加“寂寞”——这是一种不同的寂寞??
而这种寂寞又要怎么才能打破呢???
寂寞圣哲读后感(篇8)
在阴暗的守藏室里清灯苦读的老子，饱学博识，阅历丰富，但面对晦暗**的现实社会，也不免油滑狡诈。对老子的一些观点一直心有不解也不敢苟同，但鲍先生却用他的理解帮我们认识了真正的老子：一个颠倒的社会中一位激愤的老人，用他的冷眼看世界，用激愤之辞宣泄内心的矛盾。
“没有道德感的人是没有道德痛苦的，没有良好的文化熏陶的人往往也就没有文化负担”。他的心像水一样平静，消失了。也许这是他在动荡的世界中痛苦地坚守最后一道防线的唯一选择。
庄子面对楚王的“愿以境内累矣”，冷冷回应以“吾将曳尾于涂中”。这大概是对那个文化屈从权势的社会最有力的回击。就像鲍先生所说：
他的这种心境实在是人类心灵的花朵，永远在乡村野外幽芳独放，一尘不染，诱引着厌倦城市生活的人们。他的甘于寂寞、坚守清贫使他能在丑恶的世界中保持住内心的自尊自爱，不为时势左右而丧失本性，进而守住心灵的月亮，光照千秋!
道家先贤们化无为而有为，用“无为无不为”的道德标杆规范世人，那种洒脱的出世态度让人叹服。
在物质生活极大丰富的今天，**无时无处不在冲击着人们的心灵，社会的喧嚣也让很多人迷失自我无所适从，利益驱使导致人性的扭曲让我们不禁扼腕。如何在共产党面前保持内心的纯洁，如何让浮躁的心灵沉入沉默，是每个人必须面对的问题。当学校和教师不断受到批评，当社会因素影响教育方向，当应试教育阻碍学生的教育，当世界充满喧嚣和浮躁时，我们该何去何从？
是愤愤后消极以怠之，是随波逐流地盲从于世俗，还是坚守心中的“师道”?曾经彷徨无措如履薄冰的我终于在书中找到了星光的指引。圣人用身后漫长的孤独来保持内心的纯洁和尊严，给后人留下无尽的景仰和敬畏。
不是纯洁得像明镜一般，怎能打动后世如我等的心灵?他们的坚守指引着我们，让我们在不知不觉中知觉。即使我们做不到他们超尘脱俗的出世，至少我们的入世要坚守住内心的准则和底线，守候心灵月亮，呵护微弱烛光，坚定自己的价值取向，不为世俗左右，不随波逐流。
自由地走出这个世界并不容易，更难艰难地进入这个世界！面对责任，我们不逃避，即使祈祷的手是战车！
我记得有人说过，没有圣人的天空永远是一片混乱，就像一个漫漫长夜。抬头一看，我发现月亮已经冲破云层，照耀在大地上。是先哲的精神在给我以启示吗?
感谢那点点微弱的烛光穿越千年，使我们不致在黑暗中摸索前行;感谢那些孤独看守月亮的树，使我们至今仍能感受万世不倒的风骨;感谢鲍先生的醍醐灌顶，让我们有机会领略如此美丽的生命图景!
“老子”这个名字，我只是听说过几次而已，他所著的《道德经》我也未曾赏读。因为这些原因，我说出我自己个人对于老子的看法也只是在阅读了《寂寞圣哲》中的《老子篇》的基础上建立的。
我从母亲那里听说老子是道教的思想家和创始人。在我看来，老子是悲观的。他生活在一个混乱的世界里，他的心已经冷了。
对于我这个天性乐观的人来说，我不解为什么他想要人们归“朴”，归“无”，为什么觉得人类历史是一个堕落的过程而不是在发展。他与孔子一样留恋于过去的生活。为什么?
为什么要感叹过去?生活永远都是现在时。对于那些沉溺于过去的人来说，他们绝对不适合生活在现代。
过去是黑暗的，未来总是光明的，它总是向你挥手拥抱你。为什么不享受现在阳光照耀着你，怀念那些不属于你的乌云和黑暗呢？
老子推崇无欲，孔子说过“无欲则刚”，“无欲”真的这么重要吗?我同意老子的观点，“无欲”则无盗，则无争，**心不乱。但是，从另一个方面来看，老子与此同时也是有欲的，何尝不是呢?
我们贵为“高等动物”就是因为我们能思考，会思考，因为我们有“欲”。我们摒弃我们的优点而不用，做一只“普通动物”，又是想要做什么呢?“绝圣弃智，民利百倍”，老子那智囊般硕大的大脑中的那么多的智慧，他有弃其如敝履吗?
并没有，因此我认为老子与孔子的想法大同小异，因为孔子说过：“民可使由之，不可使知之。”我认为，这就是自私的表现。
如今，人人都能用自己的智慧来为这个世界作出贡献，来为这个世界创造美好的明天，因为“人之初，性本善”。
寂寞圣哲读后感(篇9)
孔子背负着救世主的责任感。
从入朝为官到施展宏图，从心灰意冷到授业解惑。十四年周游列国，颠沛流离。无论面对怎样的艰难险阻，他始终守着最初的信念。
《中国文化史》中有云：“**者，中国文化之中心也，无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化赖孔子而传，自孔子以后数千年之文化赖孔子而开。
”孔子洒泪而尽，带着他的雄心远去。只留下一个孤寂的背影，一声沉重的叹息。然后，也就是那一刻，他照亮了浩荡的中华历史，灿烂了千年的华夏文明。
庄子背负着永远的乡愁。
化而为鲲，畅游海底；化而为鹏，翱翔天际。独与天地精华往来。在后人钦羡的眼光中，他悠悠然于濮水垂钓。
不为功名利禄所累，汪洋恣肆，独来独往，不吝去留。若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中美丽。
庄子陷入了自己布下的哲学困境，画地为牢。世事庄周蝴蝶梦。
午夜，梦回，化作一轮孤月之下一株孤独的树，展现一种不可企及的抚媚。
掀开神秘的面纱，沉痛的历史背后余下的是化不开的凄美与哀绝，是渴望光明的向阳花。
圣哲的寂寞是对现实的哀叹，是对自我价值的追求，是文在心扉刺痛的甜美。
一切的一切，他们甘之如饴。
寂寞，让他们如此美丽。
寂寞——《寂寞圣哲》读后感
读了书后常常会有这样一个场景浮现脑海——老子一个人，骑在马背上，看着周围“小桥流水人家”的景致，感受着“断肠人在天涯”的苦涩，闲暇时候看看天，感慨几句人生。而更多的时候，他思索着——哲学——一种希望社会“倒退”的哲学，一种“无为”的哲学，一种提倡守柔、寡欲、居后不争的哲学……
他曾告诉过别人他的理论和想法，但是却很少有人理解，更很少有人接受。无奈，出关成为他最后的选择。也许作为中国哲学的宗师，就像是书中其他的思想家，像孔子，屈原等等一样，他便注定了寂寞。
这是一种超越时代的寂寞，就像书中所说的：“和时代拉开一定的距离往往是产生真正思想家的前提之一”，“超前的思想家发现现世的所缺，恋后的思想家发现现的所失”。
而想想现在，似乎很少有见到这种能够与“时代拉开距离”的人了。
我们，每天忙于自己的工作，生活，学习，过着两点一线式的单调乏味枯燥的生活，重复，重复……原来那颗清澈透明的心也随着这无限的重复慢慢地变得浑浊甚至已经有些僵硬。
我们用老子发明的“阴谋”去对付别人，不择手段，从中获得好处，然后再用一些大道理不管说通说不通地为自己掩盖罪行……
我们也用着和老子相同的语言和别人交流，但是我们所说出来的却不是自己的思考之所得，亦不是自己内心的感受，就算是也是经过马赛克似得特殊处理……
我们很少自己静下心来感受身边的事物，很少静下心来思索——思索我们为什么在这，思索我们能干些什么，或者思索哲学——就像我们的祖先一样……
这一切，让我们的生活似乎比老子这些思想家的生活更加“寂寞”——这是一种不同的寂寞……
而这种寂寞又要怎么才能打破呢？……
寂寞圣哲读后感(篇10)
名为寂寞圣哲，有些神秘感。寂寞，似乎原本就是圣人的处世哲学，投入寂寞得越深，那种由心灵养成的大彻大悟，浩然正气也就积蓄得越深。
这是一个向读者介绍先秦诸子百家的不同视角。通过这本书，看到的是作者对先秦圣哲们的立体感知，是一种不失满腔热情，却如白描画细细勾勒的细腻感。
圣哲们自然是寂寞的。如果不寂寞，老子怎会出关而去，一去杳然?庄子怎会与同一时期的孟子擦肩而过?孔子又怎会在长年累月的游说中奔波?寂寞，他们却甘之如饴。没有寂寞，怎会有他们世纪性的哀叹，没有寂寞，他们怎会传下给千秋万代的警示?当数千年后的我们脑海中想象他们的形象时，出现的是一位位极具风骨的翩然智者。他们在自己的思想领域中构建自己的“存在”，在梦中寻找着自己的家园。用作者的话说，他们是一意孤行，这一意孤行中充满的却是光明磊落，坦坦荡荡。
寂寞，也许是偶然的心境，也许是一段时期的心态。然而圣哲们的寂寞耐人寻味。他们是因自己的思想而寂寞，也因自己的思想而精神富有。他们的尊严带他们走上寂寞之旅，在漫漫人生路上寻求着自己所向往的哲学。“没有道德感的人是没有道德痛苦的，没有良好的文化熏陶的人往往也就没有文化负担。当然，受过文化熏陶的人中也有不少人更没有文化负担。”
小学生读后感最新模板
能体现工作态度的一定是工作总结，抒写自己的总结是对自己工作的反馈。哪里有工作总结范文给大家阅读？小编给大家准备了《小学生读后感最新模板》，希望对大家有用。
我觉得坐井观天的青蛙见识非常浅溥，它每天都坐在井里面，看到的只不过是天的一块而已，这和《盲人摸象》、《管中窥豹》的道理是一样的，都是用来比喻见识狭小的人。
当然，如果往深层里想，就还有一个道理，这个道理就和看人一样，虽然我们不是青蛙、盲人，也不用管中窥豹。但是我们还要看全面的，有一句俗语说的好“知人，知面，不知心。”
就像在我们生活中，不止要看到我们的优点，而且还要看到缺点。如果把一个物体分开来看，到最后只会什么也不像。看题目也好，如果你只看题目的前半句话就容易做错。看比赛也好，如果你就看了一小部分，是第一，说不定等会儿就是第二、第三了……
我们不能像坐井观天中的青蛙一样，如果这样你的见识和知识都会越来越狭小，我们要做一个细心的人，不能粗鲁，世界上还有许许多多的东西等着你去发现呢！
热门读后感: 小学生西游记读后感400字390字
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？小编收集并整理了“热门读后感: 小学生西游记读后感400字390字”，供您参考，希望能够帮助到大家。
在中国四大名着里，我最喜欢的就是吴承恩写的《西游记》了。
《西游记》我想大家都很熟悉吧!它主要讲了唐僧奉旨去西天拜佛求经，一路上，历尽了艰辛万苦。他还收了几个徒弟，这几个徒弟在一路上都显示了自已的本领。
在这里我最喜欢的就是孙悟空和唐僧了，孙悟空的那双火眼金睛特别的厉害，不论什么神通广大的妖怪，他都有能力识别出来。他还会七十二变。这里还塑造了心地善良的唐僧，懒惰的猪八戒，好心的沙和尚。
唐僧一心向佛，他对徒弟要求严格，每天在辛苦也不忘教徒弟念经，无论什么情况下，他都教徒弟有一颗善良的心。不可有邪念。他们对取经坚持不解，从不半途而废。
我们应该学习这种为目标勇往直前的精神。
《西游记》给我的启迪非常的大，让我知道了名着的魅力是永恒的，明珠的力量是巨大的，明珠的影响是深远的。无论做什么事都不能一帆风顺，都会有意想不到的困难，但是只要有决心就能占胜困难，这是我联想到了一个名人名言：困难像弹簧，你弱他就强，你强他就弱。只要下决心去克服困难，才能取得最后的胜利。
受戒读后感十篇
有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，关于好的心得体会要怎么样去写呢？以下为小编为你收集整理的受戒读后感十篇，仅供参考，欢迎阅读。
受戒读后感(篇1)
曾经，不止一次地置身于《受戒》中的桃花源，在这里我仿佛来到了一个原始的乌托邦，一个宁静美妙的世外桃源，并不顾一切地爱上了它!
那是一片理想的乐土，确切的说，这是一个原始的乌托邦，在庵赵庄人们的心中，和尚和种地，织席，箍桶，画画等行当没什么不同，他们都是自由平等的职业人，与世道的艰辛，人生的苦涩都无关。如小英子一家，赵大伯是田场上样样精通的好把式，不仅脾气好，身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子活泼，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊，从这家人的日子，就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。
就在这样一个世外桃源般的梦境中，我们的小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，声如钟磬，聪颖好学，在随舅舅出家做了和尚渡船时，遇上了小英子，渐渐的，他们就成了好朋友，明子经常上小英子家，就这样，他们间朦胧的初恋就悄然萌生了，他们一起做针织，一个画花，一个刺绣;他们一起栽秧，放牛，割稻子，看打场，特别是他们挖荸荠后回家的一段白描，“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留下了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有过一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”多美的描写啊，把少男少女初恋时的心态描摹得曲尽其妙，婉而成章。最是最后他们一道进城，一个去善因寺受戒，一个给家里买东西，他们同坐一条小船，一道归去来，最后终于逼出了小明子的心里话：希望小英子做他老婆。
受戒读后感在这样的环境中，如此沉静，如此美好，人就会不自觉地与环境浑然一体，产生无限遐想，《受戒》，世外桃源般的梦境，让我无限向往!
受戒读后感(篇2)
《受戒》是一本我最近读到的一本小说。这本小说是我在图书馆偶然看到的，只因为它的封面设计得很吸引人，我就被它吸引了。但是，当我真正读到这本小说的时候，我才意识到它不仅仅是一个外表漂亮的封面，更是一本内容丰富、引人深思的好书。
这本小说的故事背景设定在一个封闭的寺庙里，讲述了一个年轻人接受佛教受戒的过程。整个故事紧凑而又有张力，通过主人公的成长与心境变化，引发了我对佛教和生命的深思。
在主人公接受受戒的过程中，我对佛教的认识发生了很大的变化。以前，我对佛教只是一知半解，觉得佛教只是一种宗教信仰，与现代生活并无太大关系。通过这本书，我才明白佛教不仅是一门宗教，更是一种生活态度、一种智慧的传承。在书中，主人公从刚开始的犹疑不定，到最后渐渐领悟到受戒的真正意义，其间经历了很多转变和挫折。这让我明白了佛教之所以能够影响人心，是因为它关注的是人性的问题，追求的是内心自由和平静。
同时，在主人公的成长过程中，我也深刻体会到人生的真谛。在现代社会，人们常常忙于物质追求和功利利益，追逐着名利和繁华，而忽略了内心的修养和真实的情感。通过主人公的经历，我意识到真正的幸福不在于拥有多少物质财富，而在于内心的宁静和愉悦。通过修行和悟道，主人公逐渐实现了内心的平和，超越了世俗的喧嚣和浮华。这让我明白了人生真正的价值在于内心的和谐和品质的提升，而不是外在的物质追求。
这本小说还让我思考了人与自然的关系。在现代社会，人类与自然的关系变得越来越紧张，环境恶化，生态灾难频发。而佛教则强调与自然的和谐相处，呼吁人类尊重自然、保护环境。通过主人公的受戒过程，我深深感到主人公逐渐与自然融为一体的变化，他开始能够倾听自然的声音，感受自然的力量。这让我明白，只有与自然和谐相处，才能获得真正的幸福和安宁。
小编认为，《受戒》是一本引人思考的好书。通过主人公的受戒过程，我对佛教有了更深入的理解，认识到佛教不仅仅是一种信仰，更是一种智慧传承。同时，我也意识到人生的真谛在于内心的提升和与自然的和谐相处。这本书不仅让我感受到了美的享受，还给我带来了深深的思考和启示。我相信，在今后的生活中，我会更加珍惜内心的宁静，更加注重与自然的和谐相处。真正的幸福来源于内心的满足和与世界的和谐，而非外部的物质追求。这是我从《受戒》这本书中获得的宝贵启示。
受戒读后感(篇3)
《受戒》这篇小说是作者汪曾祺的一个美好的梦，这里没有打打杀杀，没有凄凉的悲惨故事，也没有悲惨的人生。
这里就是真、善、美。
我觉得这里的两个主人公，就是一个和尚明子，一个乡村小姑娘小英子。他们俩就好像是上天安排好的一样，那样的和谐，英明啊！
小英子是一个超级活泼的女孩，像她妈妈那样利索，格挣挣的，一个叽叽呱呱的小嘴，真讨人喜。还十分喜好挖荸荠，一个地地道道的中国味儿。
明子是十三岁出家当和尚的，在一个叫荸荠庵的地方，聪明记性好，又有一条好嗓子。明子在小英子家帮忙干活时，唱起了歌，那歌声让英子一家忍不住停下手中的活，纷纷称赞，都夸明子唱得好。
明子在受戒之前，经过一片很大的芦花荡子，给我印象挺深，里面有俩人作文的对话，有小英子急切的关心，有明子的紧张，小英子的可爱，不希望让明子受戒，那一大片芦花紧密的挨在一起，缓缓地蠕动着，静悄悄地听着他们的对话，那时一切都是纯真的，有期待性的。
最使我印象深刻的是结尾处，又经过了那一大片芦花荡子。她一路问了明子许多话，好像一年没有见了。
还是那样亲切的关心，但话不停地从口里脱出，又是那片芦花，她还是那样静静地听着。
芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一支一支小蜡烛。野菱角开着四瓣的小百花。惊起一只青蛙，擦着芦穗，扑噜噜噜飞远了
一切都是美好的。但，结局是怎样的，没人会知道
这美好的故事在我心头荡漾，后面将发生什么，我们要尽情想象啦。
受戒读后感(篇4)
《受戒》表面上的主人公是明海和小英子，实际上作者追求和张扬的应该是种“桃花源”式的自然纯朴的生活理想。作者特地选择混乱时代极为难得的“人不生病，牛不生灾，也没有大旱大水闹蝗虫，日子过得很兴旺”的几年时间，以促成这个桃花源的生成。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束，其情感表露非常直接而且质朴，他们虽然都是凡夫俗子，却没有任何奸猾、恶意，众多的人物之间的相互自然的爱意组成了洋溢着生之快乐的生存空间。作者以一种通达的甚至理想化的态度看待这种生活，没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气，他塑造的这个空间是诗意的，而又充满了梦幻色彩。不过明海和小英子虽然不能完全算作这篇小说的主人公，他们那种纯洁、朴素、自然而又有一点苦涩的爱情却确实可以给这种理想赋予一个灵魂。
在汪曾祺笔下，小和尚明海是聪明的、善良、纯朴的，小英子是天真、美丽、多情的。他们之间朦胧的异性情感，呈现出浪漫的、纯真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。这种情感发自还没有受到俗世污染的童心，恰恰股以成为这个桃花源的灵魂的象征，所以作者把它表现得特别美。譬如，明海受戒后，小英子接他回来时，问：“我给你当老婆，你要不要？”明子先是大声然后是小小声说：“要——！”英子把船划进了芦花荡，小说接着这样描写：“芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），檫着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。……”
小说中的少女小英子保存着最为自然的本性——透明的性情，由这一带清秀山水培养起来的水一般的阴柔性情。她有着本乎自然的欲望，纯真的情爱。在她身上，似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。她的焦虑与欲望被掩藏或装饰了起来，恰如那一片密密的芦苇荡子。小英子生存的空间是桃源式的环境。这一片空间里的人，与自然是充分混溶的。他们几乎没有受到任何“忌讳”的约束。小英子初次见到明子，就很自然地把半个莲蓬扔给他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母亲斥责明子时，径直叫他“儿子”，后来干脆把他认作了干儿子。明子帮着小英子姐妹画绣花，帮着做田里的农活，一起踩水，一起采荸荠……“男女授受不亲”的秩序被彻底打破了，少男少女在一种亲密无间的关系里滋养起了一种最自然的相互依恋的情感。在这里，性爱被表述为一种如水一般流淌的、再自然不过的事情。小说自始至终渲染的这种古朴淳厚的民风得到了升华与深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在这里奇特地统一起来了。
受戒读后感(篇5)
卷帙浩繁，遨游书海明朗乾坤；舒畅精雅，畅想美妙纯真情意；平静淡然，逍遥远离世俗尘绕；意深情绵，道尽世俗哀愁难怨……
这是一个个性的作品，从资料上看，简单质朴，然而深深挖掘，才知本应属于时代下的产物，确实如此的清新脱俗，无伤无痕。湖南卫视的上演开启古装穿越剧的高-潮时代，这让我不禁哑然于的超纯爱恋，仿佛消减在世俗之外，一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空感情故事。仿佛室外桃源，估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外“园林”吧！
从作品中我们解读到了一种不可能变成可能，一分难以理解变成理所当然，一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉，然而，正是这样一间没有粉饰的房子，让我们从没有如此畅快过。明子，一个小和尚，英子，一个小村姑。多么简单的两个名字，很有中国风的感觉，英明，似乎是天造地设的一对呢。读过文章也很多了，这篇文章，的确给我留下了很深刻的印象，尤其是拥有良好空气的芦花荡，英子那真切可爱的小脚印，明子那“巧夺天工”的画作，英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣，每个和尚的所做所说所感所梦，这些，都是文章的亮色，也是构建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能够娶妻生子；那里，村姑善良又质朴，甚至助人为乐不求功。那里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然，自由的船帆，把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒，它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。
纵观整部作品，汪曾祺有他独到的视角，还有那清新的笔触。读着读着，仿佛有的味道，一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民，美不胜收淡雅古朴的山水，但与沈从文截然不一样的是，一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒，而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们完美的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩，让人意犹未尽，不想拔出，就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食，吃过一口，还会惦记第二口，但是每一口却还有与上一次不一样的味道，我想，这样的作品才是大家的作品。留恋忘返，涟漪泛起。如果，让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点，就应是作家的写作手法吧！我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法，用这种点睛的笔调表现下的完美其实是不存在的，不现实的，不能被世俗世界理解的，这不仅仅违背了中华传统文化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。讽刺，讽于外，更讽于内，很难想象，那代表清心寡欲的戒疤，能够在瞬间变得毫无好处，很难理解，那灭人欲的时代竟有如此自由完美的爱恋。在那里，当和尚并不是为了信仰，而只是一种合理的谋生手段。有时候，我会想，此刻的旅游景点，供养着很多和尚道姑，他们的谋生想法
是不是受了这本书的影响，这只是我的滑稽之谈罢了，只是，还是感觉有点可悲的，虽然，中有的是这样的和尚，但是至少他们拥有纯真的心，但是，此刻的假和尚早以丧失了人的本性，为了自我的利益为了赚钱，甚至能够不折手段，不禁心生悲凉。很显然，我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了，说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好，说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好，总之，人，要想活的逍遥，活的无拘无束，活的自由灿烂，并没有那么容易，我们需要解答灵魂深处的问题，寻求内心的安宁，需要一颗明朗的心。
读了一篇好的文章，就犹如和智者进行过一次对话，我只期望，在未来的中国文坛上，能够出现更多的秀茵之作，让我们的心灵不再向如今满目疮痍的土地一样贫瘠。一篇，虽然简短，但是意味深长，真的期望自我能够沿着这条拥有宽度又拥有光的大道上一向前行，也期望，真能有那么一天，我的爱恋能够消解在“你有没有车，你有没有房”之中，谈一场没有世俗，即使平淡，只要幸福的恋爱。
受戒读后感(篇6)
《受戒》是汪曾祺的代表作，是一篇极美的小说。写一个小和尚和一个叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦胧胧的感情。全篇有一万二千多字，几乎没有什么故事情节，但却极富诗情地展现了三十年代苏北里下河的田园风光。小和尚明海与农家少女的初恋被作家描绘得如诗如画，醉人心田。文章发表之前，有人问汪曾祺：“你为什么要写这样一篇东西呢?”汪曾祺说：“我要写，必须要把它写得很美，很健康，很有诗意。”写成后，汪曾祺宣布：“我写的是美，是健康的人性。美，人性，是任何时候都需要的。”这些话，我们都能够把它看做是汪曾祺创作这篇小说的初衷，也是作家透过文章想要表达的思想内涵。本文主要从以下几个方面来谈《受戒》。
一、诗意和谐的生活空间
《受戒》表面上的主人公是明海和小英子，实际上作者追求和张扬的就应是种“桃花源”式的自然纯朴的生活梦想。作者特地选取混乱时代极为难得的“人不生病，牛不生灾，也没有大旱大水闹蝗虫，日子过得很兴旺”的几年时光，以促成这个桃花源的生成。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束，其情感表露十分直接并且质朴，他们虽然都是凡夫俗子，却没有任何__猾、恶意，众多的人物之间的相互自然的爱意组成了洋溢着生之欢乐的生存空间。作者以一种通达的甚至梦想化的态度看待这种生活，没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气，他塑造的这个空间是诗意的，而又充满了梦幻色彩。可是明海和小英子虽然不能完全算作这篇小说的主人公，他们那种纯洁、朴素、自然而又有一点苦涩的感情却确实能够给这种梦想赋予一个灵魂。
在汪曾祺笔下，小和尚明海是聪明的、善良、纯朴的，小英子是天真、美丽、多情的。他们之间朦胧的异性情感，呈现出浪漫的、纯真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。这种情感发自还没有受到俗世污染的童心，恰恰股以成为这个桃花源的灵魂的象征，所以作者把它表现得个性美。譬如，明海受戒后，小英子接他回来时，问：“我给你当老婆，你要不要?”明子先是大声然后是小小声说：“要——!”英子把船划进了芦花荡，小说之后这样描述：“芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水__。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟)，檫着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。……”
小说中的少女小英子保存着最为自然的本性——透明的性情，由这一带清秀山水培养起来的水一般的阴柔性情。她有着本乎自然的__，纯真的情爱。在她身上，似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。她的焦虑与__被掩藏或装饰了起来，恰如那一片密密的芦苇荡子。小英子生存的空间是桃源式的环境。这一片空间里的人，与自然是充分混溶的。他们几乎没有受到任何“忌讳”的约束。小英子初次见到明子，就很自然地把半个莲蓬扔给他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母亲斥责明子时，径直叫他“儿子”，之后干脆把他认作了干儿子。明子帮着小英子姐妹画绣花，帮着做田里的农活，一齐踩水，一齐采荸荠……“男女授受不亲”的秩序被彻底打破了，少男少女在一种亲密无间的关系里滋养起了一种最自然的相互依恋的情感。在那里，__被表述为一种如水一般流淌的、再自然可是的事情。小说自始至终渲染的这种古朴淳厚的民风得到了升华与深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在那里奇特地统一齐来了。
二、纯朴自然的生活方式作者在小说里叙述的是一种独特的生存环境中奇异的人情风俗及其人群的生活方式。这个世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充满了人间的烟火气，同时又有一种超功利的潇洒与美。首先，故事的行为“空间”——“这个地方的地名有点怪，叫庵赵庄”。“庵赵庄”这一符号，指称着两重涵义：庄上大都姓赵，庄上有一个庵。庄以族为名，是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映;庄以庵名，则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。“出和尚”便是这个地方的一大特色。例如，在当地，出家仅仅是一种谋生的职业，它既不比别的职业高贵，也不比别的职业低贱，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他们照样有人的七情六欲，也将之看作是正常的事情，并不以之为贱：“这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。”——他们能够娶妻、找情人、谈恋爱，还能够杀猪、吃肉，唱“妞儿生得漂漂的，两个__翘翘的，有心上去摸一把，心里有点跳跳的”这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性，自由自在，原始纯朴，不受任何清规戒律的__，正所谓“饥来便食，困来便眠”。庙里的和尚是如此，当地的居民也是如此，英子一家的生活，男耕女织，温饱无虞，充满了一种俗世的美：
“房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候，在荸荠庵都闻得见”
小说中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活梦想的一个表征。他说：“有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响，可能有一点。……我自我想想，我受影响较深的，还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人，并且是个诗人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。……我觉得儒家是爱人的。所以我自诩为‘中国式的人道主义者’”
《受戒》中表现的就正是这种传统文人追慕的“超功利的率性自然的思想”，这种“生活境界的美的极致”。他对人的关心、尊重和欣赏，超越了政治、形态等功利层面，直指人的生命形式和生存形态，这便是他塑造这些人性完全被释放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和谐的审美追求得到的进一步落实。
受戒读后感(篇7)
现对汪曾祺的《受戒》谈谈自己的感受。《受戒》是一篇写佛门生活的作品，文中的荸荠庵纪事，以平常人的角度写几个和尚，甚至是以轻喜剧的姿态闯入读者的视线，为故事的顺利展开垫定了基调：作者是用人的天性看世界，用人的感觉来说生活，现实和传统中的宗教戒律和游戏规则是完全不适用的。我们看到的就是生灵活现的人和人们，只不过没有尔虞我诈的心计，没有追名逐利的欲望，没有太多的琐碎和市侩，怎样是最透明的它就是怎样。这种全新的意境已经足够让人心怡神往了，那男女主人公更是集中了这种"朴实"的菁华，他们是简单自由的，却更尊重天性。我们不妨这样看待《受戒》：它虽然是雾里盛开的花，但它毕竟宣告了另一种花开的样子，既使不可企及，雾里观花也是安慰。
并不是说作者有意要作一篇“借佛反佛”的小说，也许作者的倾向远没有这样的激烈，这正如作者对佛门清规的笃信也并不激烈一样。荸荠庵里的僧侣生活就更令人向往了，完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。这里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黄忏之类，从此就可以吃现成饭，可以赚钱，可以还俗，可以娶亲，还可以买田置地，过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师傅终日枯坐念佛，不问世事，在那“一花一世界”里沉醉。大师父仁山是“当家的”，管着经账，租账，债账三本帐簿，平日在庵里从不穿袈裟，经常是披件短僧衣，袒露着他那黄色的圆肚皮，光脚踢踏着拖鞋；其他两位师傅也是各有千秋，二师父在俗世是有家眷的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉；三师父更是人不仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人，甚至过年的时候就在大殿上杀猪，这里的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时光，这哪里是一个“佛门净土”，分明就是一个现代版的“桃花源”。
受戒读后感(篇8)
《受戒》篇幅不长，却写得十分有画面感。我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景，故事性很强。虽然没有什么惊人的场面描写，没有华丽的辞藻，仅是白描的笔触却也写得生动。
故事中的人物都很饱满，是完整的人。比如写明子受戒时，有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼，山东和尚骂人了：俺日你奶奶的，俺不烧了！简直就是村野俗夫！这和尚的反应让人觉得非常的真实，直爽的山东汉子的形象跃然纸上。虽写的是和尚，却不是超脱世俗的和尚，境界很高，只知吃斋念佛，不食人间烟火。和尚也在那个世外桃源过得潇洒，可以自给自足，靠着自己的本事获得吃穿，那里的和尚可以偶尔吃肉，甚至可以娶妻。还有小英子家房子独村独落，有田没有全拿来种粮食，而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。这种有些理想化的社会生活，在当时应该是有些超凡的。
受戒读后感(篇9)
受戒读后感（1）：
《受戒》篇幅不长，却写得十分有画面感。我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景，故事性很强。虽然没有令人惊异的场景描写，没有华丽的修辞，只有笔触生动。
故事中的人物都很饱满，是完整的人。比如写明子受戒时，有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼，山东和尚骂人了：俺日你奶奶的，俺不烧了!
简直就是村野俗夫!这和尚的反应让人觉得十分的真实，直爽的山东汉子的形象跃然纸上。虽写的是和尚，却不是超脱世俗的和尚，境界很高，只知吃斋念佛，不食人间烟火。
和尚也在那个世外桃源过得潇洒，能够自给自足，靠着自我的本事获得吃穿，那里的和尚能够偶尔吃肉，甚至能够娶妻。还有小英子家房子独村独落，有田没有全拿来种粮食，而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。这种理想化的社会生活在当时应该是非同寻常的。
故事中明子和小英子之间的感情纯纯的。从头到尾，两者的关系总是微妙的。一开始，埋下了伏笔，把两个人从空间拉近，然后是两个人的连续交集。
似乎只是孩子间，玩伴间的情谊，没有明确的错综复杂的感情，一向简简单单，似水长流，一点一点渗透到故事中，一种朦胧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一个省略号结尾，
受戒读后感（2）：
训戒是汪曾祺的代表作，是一篇极为优美的文章。写一个小和尚和一个叫小英子的小女孩。它们清晰、凉爽、朦胧。全篇有一万二千多字，几乎没有什么故事情节，但却极富诗情地展现了三十年代苏北里下河的田园风光。
明海小和尚与农家姑娘的初恋，被作家描写得如诗如画。文章发表前，有人问汪曾祺：你为什么要写这样的东西？
汪曾祺说：要想写，就要写得优美、健康、诗意。写成后，汪曾祺宣布:
我写的是美，是健康的人性。美，人性，是任何时候都需要的。这些话，可以看做是汪曾祺创作这篇文章的初衷，也是作者想通过文章表达的思想内涵。
本文主要从以下几个方面来谈受戒。
一、诗意和谐的生活空间
表面上接受戒律的主角是明海和小英子。其实，作者所追求和宣扬的是一种自然朴素的桃花源生活理想。作者特地选取混乱时代极为难得的人不生病，牛不生灾，也没有大旱大水闹蝗虫，日子过得很兴旺的几年时光，以促成这个桃花源的生成。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束，其情感表露十分直接而且质朴，他们虽然都是凡夫俗子，却没有任何奸猾、恶意，众多的人物之间的相互自然的爱意组成了洋溢着生之快乐的生存空间。
作者以一种通达的甚至理想化的态度看待这种生活，没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气，他塑造的这个空间是诗意的，而又充满了梦幻色彩。但明海和小英子虽然不能算是这篇文章的主人公，但他们纯真、朴素、自然和些许苦涩的感情，确实能给这一理想注入灵魂。
在汪曾祺的作品中，明海小和尚聪慧、善良、朴素，小英子天真、美丽、深情。他们朦胧的异性恋情怀，呈现出浪漫纯真的色彩，在人生旅途中奏出优美的旋律。这种情感发自还没有受到俗世污染的童心，恰恰股以成为这个桃花源的灵魂的象征，所以作者把它表现得个性美。
譬如，明海受戒后，小英子接他回来时，问:我给你当老婆，你要不要?明子先是大声然后是小小声说:
对！英子划着船进了芦花荡，后来这样描述：只有芦花吐出新耳朵。
紫灰色的芦穗，发着银光，滑溜溜的，像一串丝线。有些地方是红色的蒲公英棒，像一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。
长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟)，檫着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。
**中的少女小英子保存着最为自然的本性透明的性情，由这一带清秀山水培养起来的水一般的阴柔性情。她有着本乎自然的欲望，纯真的情爱。在她身上，似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。
她的焦虑和欲望被隐藏或装饰，就像一根茂密的芦苇。小英子生存的空间是桃源式的环境。这一片空间里的人，与自然是充分混溶的。
他们几乎没有受到任何忌讳的约束。小英子初次见到明子，就很自然地把半个莲蓬扔给他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的妈妈骂明子的时候，叫他儿子，然后认出他是干儿子。
明子帮着小英子姐妹画绣花，帮着做田里的农活，一齐踩水，一齐采荸荠男女授受不亲的秩序被彻底打破了，少男少女在一种亲密无间的关系里滋养起了一种最自然的相互依恋的情感。在那里，*被表达为一种自然但像水一样流动的东西。**自始至终，这种淳朴的民俗得到了升华和深化。
接受戒律和爱这两个看似对立的命题在那里奇怪地结合在一齐。
2、 作者在**中所描述的朴素自然的生活方式，是一种独特的生活环境，在陌生的人类习俗和人群的生活方式中。这个世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充满了人间的烟火气，同时又有一种超功利的潇洒与美。首先，故事的行为空间这个地方的地名有点怪，叫庵赵庄。
庵赵庄这一符号，指称着两重涵义:庄上大都姓赵，庄上有一个庵。庄以族为名，是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映；庄以庵名，则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。
出和尚便是这个地方的一大特色。例如，在当地，出家仅仅是一种谋生的职业，它既不比别的职业高贵，也不比别的职业低贱，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他们照样有人的七情六欲，也将之看作是正常的事情，并不以之为贱:这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。
他们能够娶妻、找情人、谈恋爱，还能够杀猪、吃肉，唱妞儿生得漂漂的，两个奶子翘翘的，有心上去摸一把，心里有点跳跳的这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性，自由自在，原始纯朴，不受任何清规戒律的束缚，正所谓饥来便食，困来便眠。庙里的和尚是如此，当地的居民也是如此，英子一家的生活，男耕女织，温饱无虞，充满了一种俗世的美:
房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候，在荸荠庵都闻得见
**中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活理想的一个表征。他说:有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响，可能有一点。
我自我想想，我受影响较深的，还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人，并且是个诗人。超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。
我觉得儒家是爱人的。因此我自诩为中国式的人道主义者
受戒中表现的就正是这种传统文人追慕的超功利的率性自然的思想，这种生活境界的美的极致。他对人的关心、尊重和欣赏，超越了政治、形态等功利层面，直指人的生命形式和生存形态，这便是他塑造这些人性完全被释放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和谐的审美追求得到的进一步落实。
受戒读后感（3）：
卷帙浩繁，遨游书海明朗乾坤；舒畅精雅，畅想美妙纯真情意；平静淡然，逍遥远离世俗尘绕；意深情绵，道尽世俗哀愁难怨
这是一个个性的作品，从资料上看，简单质朴，然而深深挖掘，才知本应属于时代下的产物，确实如此的清新脱俗，无伤无痕。湖南卫视宫的上演开启古装穿越剧的高-潮时代，这让我不禁哑然于受戒的超纯爱恋，仿佛消减在世俗之外，一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空感情故事。仿佛室外桃源，估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外园林吧!
从作品中我们解读到了一种不可能变成可能，一分难以理解变成理所当然，一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉，然而，正是这样一间没有粉饰的房子，让我们从没有如此畅快过。明子，一个小和尚，英子，一个小村姑。多么简单的两个名字，很有中国风的感觉，英明，似乎是天造地设的一对呢。
读过文章也很多了，这篇文章，的确给我留下了很深刻的印象，尤其是拥有良好空气的芦花荡，英子那真切可爱的小脚印，明子那巧夺天工的画作，英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣，每个和尚的所做所说所感所梦，这些，都是文章的亮色，也是构建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能够娶妻生子；那里，村姑善良又质朴，甚至助人为乐不求功。那里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然，自由的船帆，把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒，它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。
纵观整部作品，汪曾祺有他独到的视角，还有那清新的笔触。读着读着，仿佛有边城的味道，一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民，美不胜收淡雅古朴的山水，但与沈从文截然不一样的是，一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒，而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们完美的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩，让人意犹未尽，不想拔出，就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食，吃过一口，还会惦记第二口，但是每一口却还有与上一次不一样的味道，我想，这样的作品才是大家的作品。
留恋忘返，涟漪泛起。如果，让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点，就应是作家的写作手法吧!我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法，用这种点睛的笔调表现下的完美其实是不存在的，不现实的，不能被世俗世界理解的，这不仅仅违背了中华传统文化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。
讽刺，讽于外，更讽于内，很难想象，那代表清心寡欲的戒疤，能够在瞬间变得毫无好处，很难理解，那灭人欲的时代竟有如此自由完美的爱恋。在那里，当和尚并不是为了信仰，而只是一种合理的谋生手段。有时候，我会想，此刻的旅游景点，供养着很多和尚道姑，他们的谋生想法
是不是受了这本书的影响，这只是我的滑稽之谈罢了，只是，还是感觉有点可悲的，虽然，受戒中有的是这样的和尚，但是至少他们拥有纯真的心，但是，此刻的假和尚早以丧失了人的本性，为了自我的利益为了赚钱，甚至能够不折手段，不禁心生悲凉。很显然，我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了，说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好，说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好，总之，人，要想活的逍遥，活的无拘无束，活的自由灿烂，并没有那么容易，我们需要解答灵魂深处的问题，寻求内心的安宁，需要一颗明朗的心。
读了一篇好的文章，就犹如和智者进行过一次对话，我只期望，在未来的中国文坛上，能够出现更多的秀茵之作，让我们的心灵不再向如今满目疮痍的土地一样贫瘠。一篇受戒，虽然简短，但是意味深长，真的期望自我能够沿着这条拥有宽度又拥有光的大道上一向前行，也期望，真能有那么一天，我的爱恋能够消解在你有没有车，你有没有房之中，谈一场没有世俗，即使平淡，只要幸福的恋爱。
受戒读后感（4）：
初读《受戒》，看着文中光怪陆离的和尚生活，脑中真只有荒诞二字。首先，从中国人的传统观念去看，和尚就应是正而八经、吃素念佛、不近女色、严守清规的。然而文中的和尚却吃肉打牌娶老婆、杀猪抽烟唱淫歌，活象一堆江湖混饭吃的**。
其次，小明子与小英子的初恋进行曲。小明子先是莫名其妙地当了和尚，后是与小英子日久生情。个人认为，这类型的透明恋情很有肥皂剧的味道。
再次，是文中所谓正经人――一个打兔子兼偷鸡的。偷鸡这行当，是正经人所为吗?一个个荒诞的设定层出不穷，第一次看完《受戒》真的只是荒诞而已。
为了不让自我仅仅停留荒诞的层面上，我便把课本上有关《受戒》的部分浏览了。对于课本上讲到的一些观点，我有自我的看法：
一、离题之说。
**的题目是《受戒》，但受戒的场面一向到**即将结尾时才出现，而且是透过小英子的眼睛侧写的，作者并不将它当成情节的中心或者枢纽。
受戒读后感(篇10)
《受戒》读后感【一】
这次换书，我们组每人拿到的都是不同的书，我拿了一本名叫《受戒我的家乡》的书，我随便翻看了几页，没想到仅看得入迷了。
这本书是汪曾祺的作品，里面有非常多的故事，“异秉”、“受戒”、“寂寞和温暖”、“花园”、“夏天”……
其中让我印象深刻的文章就是“异秉”了，主要讲了一条街的发展，生动的写出了好几个主要人物的生活，工作。我很喜欢文中写到的王二这个人，他生活朴素，每天早早的就要起床，去保全堂药店门口摆一个熏烧摊子，一只摆到晚上很晚。中午，他妻子来给他送饭。他也很着急。
其他很多小摊位都开不开了，只有他的摊位越来越大，他卖的东西越来越多，来买的人也越来越多。他甚至知道人们什么时候来买什么。我也应该向他学***，做什么事都要坚持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功尽弃，半途而废，我经常写作业写到一半就觉得累了，就去休息一会儿，休息一会儿后来看看作业，看着还有那么多作业，心烦意乱，又去休息去了。
我推荐大家也看看这本书，实在有太多的好文章了，我都说不出来了，看了这本书，我得到了很多启发。
《受戒》读后感【二】
7岁，一个多么美好的年龄，也正是一个对于人生、爱情有了慒懂的认识和向往的年龄，难怪，只在看到一个小女孩的小脚印后，便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白，这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟，他的心还是纯真和美好的。虽然他只是被动地等待和接受初恋的到来，但他坚信自己对小英子的爱。
于是，在他等到了爱狂风暴雨般来袭时，他大声说出了心里话，虽然，这还是小英子的鼓动下，而这一次，他的勇敢已战胜了怯懦。人性的复苏使他紧紧地把幸福掌握在自己手中。
相比之下，小英子更直白，更大胆。她毫无顾忌地坦露心迹，但她并不鲁莽。她是在确定了明海的心后才以身相许的。
她直率而真诚；她大胆而谨慎。她深信自己的可爱灵巧一定可以打动明海，她也清楚自己早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心，于是她把这种爱表达出来，释放出来。正是这种积极的沟通和呼唤，让她和明海走到了一起。
有时候，人的心灵交汇处就是在这样的时刻，错过了那一刻，恐怕两个人的手永远不会在一起。聪明的小英子用她的决心赢得了自己的真爱。她身上真至纯己的人性之善，使她获得了生命中最珍贵、最美丽的幸福。
**虽然它描绘了一组纯洁、美丽、祥和、和谐、清淡的乡村风情，但其中也隐藏着淡淡的忧伤。比如，明海为什么出家，明海和小英子之间纯洁美好的感情能像爱情和非爱情持续多久。这些都隐含一丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品宁静而自由，体现了作者自然而自由的人生追求，平淡的结局往往蕴含着发人深省的人生哲理。
让人有一种隐隐的悸动。
《受戒》读后感【三】
《受戒》中的桃花源，仿佛一个原始的乌托邦，一个宁静美妙的世界。 这是一篇理想的乐土，在庵赵庄的人们心中，和尚种地、织席、箍桶、画画与常人没什么不同，他们都是自由平等的职业人。而赵大伯一家生活自由欢乐，自给自足，从这家人的生活，就可以看出庵赵庄芸芸众生的一斑。
在这个天堂般的梦里，小英雄明子和小英子相遇了。渐渐地，他们成了好朋友。明子经常去小英子家。就这样，他们朦胧的初恋悄然开始。他们一起做针织，一个画花，一个刺绣;一起栽秧，放牛，割稻子，看打场，特别是他们挖荸荠后的一段描写“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上印下一串脚印，明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。
明海有一种从未有过的感觉。他心里发痒。美丽的脚印打乱了小和尚的心。”多么生动的描写啊!多么令人向往的美妙初恋啊!
作者把少年情窦初开懵懂写的曲尽其妙，让人感到温馨美好。 《受戒》让读者徒然心羡怅然向往那种原始和自由的恣肆，作为狭隘空间中的文明人，或许蒙上了不真实的色彩，猛然停住脚步面对这美丽的影射，才发现我们的很多天赋，已经被遗弃，错失了许多美好。
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读书是与前人会心的交流，读书是自我灵魂的感悟。我们读完作者写的作品以后，都有很多感想，而读后感则是记录交流后的心得与感悟的最好凭证。关于写作品读后感的要点您熟悉吗？为此，笔稿范文网特意呈上“小学生匆匆读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读。
小学生匆匆读后感【篇1】
匆匆教学反思时间过得很快，在周二刘洁琼老师的立标课上完之后，组里安排了组员上学标课，我是本组第一个上学标课的成员，这一次讲授的是朱自清先生的《匆匆》，这是一篇非常有名的文章，全文的语言优美，但是也不乏存在理解上的困难，因此在设计这节课的时候，主要是利用第一课时解决字词句的理解以及本文的大概内容的掌握;第二课时主要是解决重点段落的理解和落实情况，从而延伸到积累拓展。
一、朗读指导对于每节语文课来说都很重要。从教六年了，但是对于指导朗读这个环节的操作还是不能够做到很顺利的完成，针对这节课来说就是在第三段和第四段的处理过程中应该很好的指导学生朗读重点的句子，但是由于自己的原因，没有落实这一个环节。希望自己在今后的教学中注意这一个环节的处理，也希望自己慢慢的熟练这一个环节的教学。
二、无痕教学如何落实。在这节课的讲授过程中，我们组的领导评价我的教学中有一个环节做到了无痕教学，其实我们每一个人都在反思自己的教学，什么时候才可以做到每一个环节都是无痕的教学。如果要问什么事无痕的教学，怎么做才能够做到无痕的教学，我想就是首先应该做到的是设计好每一个教学环节，其次是设计好每个环节的过渡语言，这样也许能够做到无痕教学吧。
三、教学语言。在这一次授课结束后大家对我的教学语言的评价是干脆、利索。其实我自己认为自己仅仅做到了这两点，但是存在的不足就是我的语速太快，以至于自己原来带出来的学生在朗读课文的时候语速也很快，最终的结果就是学生朗读没有得到锻炼，但是课堂的容量无形中就增大了。
总之，每上一次公开课都会让自己成长一步，每成长一步就能够很好的激励自己更好的前进，加油!
小学生匆匆读后感【篇2】
《匆匆》这篇散文是现代著名作家朱自清写的，我百读不厌，而且每读一次都有新的感受和收获。
这是一篇描写时间的散文，形容时间每时每刻都在我们身边溜去了。不管我们洗手也好，吃饭也好，默默时也好，学习睡觉也好，时间总是会从我们的日子里流走，没有声音，也没有影子。读后，我对“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句名言有了更加深刻的理解，时间是公正无私的，也是不能用金钱去买的，不会因为你有钱而慢流，不管是对什么人都不会多或者少几秒于你，谁想让时间快慢都是不可能的，问题在于怎么去把握时间，做时间的主宰者。
“但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊?”文中这句话，我感受最深。是啊!时间匆匆而过，流逝之快，既然我们来到了这个世界，就应该抓紧时间成就一番大事业，决不能白活这一生。
在生活、学习中，我体会到很多珍惜时间的好处。上课认真听讲，充分利用每节课的40分钟;放学后，认真完成作业，然后挤出时间来看书;周未，可以用休息的时间复习功课，或者好好轻松一下……只有这样，我们才不会被时间所主宰，就会从时间中得到无尽的好处，因此要利用好每一分每一秒的时间。
其实，我对时间的概念也是很淡漠的，没有很好珍惜和利用时间，见到同学在玩，便放下手中的作业，不顾一切也去玩，一到周未，作业草草了之便没完没了地看电视玩电脑，有时候上课也会跟同桌一起“开小差”。读了《匆匆》这篇散文后，想想以前我如此的对待时间，是多么的愚昧啊!真是后悔莫及，我这不是被时间主宰了吗?从今以后，我要好好地珍惜时间。
珍惜时间的人，哪怕只有几分几秒，他也会充分利用好;浪费时间的人，给他再多的时间，也会觉得一无所获，过得空虚了了。我会做珍惜时间的人，也要做个有所作为的人，珍惜每一分每一秒，好好学习，快乐生活，天天向上，全面发展，将来一定要做一番大事业，不能白白走这一遭!
小学生匆匆读后感【篇3】
说实在话，初读《匆匆》，感受并没有这么多，只是晓得时间一去不复返，可是在通过开学两周的生活里，的确感到了时间匆匆一去不复返。
先是同学们都拿着厚厚的留言录来到班里让每个同学填写，无论时自己的死对头，还是克星，都默默地认真填写，我想可能是想让那位同学看到这些时想到些美好回忆吧，而我认为这是一种让人毫无察觉的告别仪式，悲伤，而凄凉的。所以有的同学给我，因为不想看到它，看到它会让人莫名其妙悲伤，我都一一退了回去。
留言录后，又是同学们聊的热火朝天的话题——“中学准备去哪里。”同学们的话语中掺杂的不仅仅是对于毕业后希望的去处的少许的少许兴奋，更多的还是苦涩、忧伤。对于这个问题，没有想太多，只是觉得一切还太早太早，五年级时温东欣就问我想到哪里上中学，我回答：“还太早太早，还有一年半呢，现在想这个干什么。”到了下学期又问我，我的回答：“还太早太早，还有一年呢。”终于到了六年级，问我时，我回答道：“现在还太早太早，还有一个学期呢。”到了六年级下学期，问我时，我沉默了，不能再说了，再说下去怎么说呢，难道要按月份来说?!不得不带着丝丝苦涩开始复习。接下来又要为即将到来七月份的小升初做准备，当然巩固是不可缺少的，又要卷一场复习风暴了。在我的印象里，一切都太早太早，现在，这个“早”不得不换成“快”了，一切都太快太快了，快得转眼间时间就逝去……
不禁想到《匆匆》一文中这句话“我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子，我不禁头涔涔而泪潸潸了。”我的时间那么的渺小，像大海里的一滴水那样轻的的分量，微不足道!
我们的语文数学书已经学了一半。越来越多的时间，我时常坐在那里，一个人呆着，静静地看着钟表上的秒针分针与时针，或者呆呆的盯着一个地方，不知道在想什么，可是脑子里好像又要涌出来什么似的，似思考，非似思考。我越来越喜欢宁静，喜欢在宁静里发呆，梦幻的感觉……
《匆匆》一文学完了值得我所作所为的实在是太多，在学习课文前，我一星期最多有一天是虚度过去，做一些很无聊的事情。现在，我深刻的意识到时间一去不复返，我们就要珍惜时间，我心中的珍惜是把它过的更充实更有意义。
燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了又再开的时候。世上除了时间，任何东西都可以缺了再弥补都可以“再”一次，可是时间呢，它不可再回来，永远不可能。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”珍惜时间，珍惜光阴!
小学生匆匆读后感【篇4】
读了朱自清的散文《匆匆》，让我深有感悟，思绪万千。《匆匆》一书使我明白了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的道理。
“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”的确，露珠干了，有再晶莹剔透的时候;太阳落山了，有再从东方升起的时候;天空被乌云遮蔽了，有再重现光明的时候……可我们身边的光阴呢?却如江河入海，一去不复返!
“在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。”回想一下，我又何曾不是这样每天都快速地把作业在学校里写完，放学后把书包一扔，不是看电视就是玩耍。父母看见了多次批评，可我却说写好了，书上的内容也记得。可每当考完试，试卷发下来，却到处都是“红灯笼”，我也就像朱自清先生所写的“头涔涔而泪潸潸了”。
珍惜时间的人，哪怕给他几分几秒，他也会过得很充实;浪费时间的人，哪怕给他几十年，甚至几百年的光阴，他也会一无所获，过的空虚，上天对任何人都是公平的，给每个人都是一天24小时的时间，主要看你是怎样掌握，怎样分配。正如鲁迅先生所说的一句：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”
时光如流水，好似昨天发生的事，转眼间就过去了几十年。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，这句话道出许多老年人的心声。记得有一次，我问我家附近的一位老人：“你上过学吗?”他的脸色变得难过起来：“上过。可是年轻的时候没好好学习，现在老了，想上学又没有机会了，真是后悔啊。孩子，你要好好学习啊。”听了这话，我知道了老人年轻时不珍惜时间，到老了才觉得后悔，真是为时已晚。我们一定要学会珍惜时间，不要等到老的时候才后悔，不要让你的人生留下遗憾。
时间，来也匆匆，去也匆匆。玩耍的人们啊，快睁开你们的双眼，不然，时间将在你们的身边流逝，不要留下遗憾，悔恨终生!
小学生匆匆读后感【篇5】
充满希望的朝阳，落日余晖的晚霞，一天中从美好信念开始到无穷回味结束。在欣赏一天的美好时，你是否想到了它的存在，是它把美好催来，你要感谢它?却不知它带走了你身边那些不引人注意的更值得你珍惜的一切。它的匆匆，匆匆中的它，让你来不及欣赏它，它早已将你埋没在匆匆的流里。
《匆匆》是一篇散文，它记述了万物都可以重新出发，唯独时间一去不复返。从多种角度描绘出时间流逝的脚印以及作者对时间的真情实感。
文章中透露出作者内心的惋惜、无奈和留恋，作者细腻的笔触描绘出了自己的感悟，将我带入到它的世界感受到它的匆匆无情，发人深省!
让人们醒悟：不要再为一时的美丽忘记时间，一切天伦都会被它腐蚀，只有抓住它，珍惜生命里的每分每秒，生命才会延续，从而超越时间，留下永恒的美丽，经久不衰，还会有什么遗憾呢?
过去的我竟然一直以为科技的飞速发展可以创造奇迹：控制时间!傻傻的我期待着，浪费了多少青春啊!却万万没有想到促使科技发展到今天的动力就是时间;时间是科技的压力，科技又如何挽留时间呢?时间停止后，科技又如何进步呢?人们感受到时间的短暂，因而自强不息，走向成功。它们相生相克，我的愿望只不过是个可笑的点缀，但也被它抹了去。
海伦凯勒渴望三天的光明，只为换的短短的三天而不惜拼上一生去创造奇迹;鲁迅为文学事业不断地挤出时间。时间塑造了数不胜数的名人，可是最后又毫不留情地送走了他们。早晚有一天我也会在我梦醒之时，销声匿迹吧，好快。我不禁为时间的匆匆中的淡漠感到恐惧，叹息!
假期末，我总是感到后悔，自责自己当初为什么不多利用点时间呢，如今已成不可改变事实，还能怎么办?去后悔吗，时间又匆匆过去了。时间如流水，我只能在匆匆中徘徊。回头遥望整个假期，我什么也没做，犹如一张茫然的白纸。
时间是匆匆的。它让黑发变成白发，欢呼变成叹息，迎接变成等待，时间消逝，挥手瞬间。时间默默无闻，我们不知不觉间就任它穿过。在感慨时，日子从叹息中飞走;在写字时，日子从笔尖溜走;在思索时，日子从问题里逃走;在眨眼时，日子从眼睛里闪过。
它穿起了历史，埋葬了青春，对于时间我只能敬而远之。
时间永远不会停止，对时间无需畏惧，让我们抓住时间，珍惜时间，为这美好的青春年华留下浓墨重彩的一笔，跨越永恒!
军号读后感十篇
当我们拥有一本好书的时候，我们也拥有了一份快乐。这本好书可以是任何一部经典的佳作，通过品读它，我们可以品出精彩的人生。每个人在读完这样一部作品之后，对于书籍的感悟都是不同的，因为每个人都有着独特的思维和生活经历。
写读后感的时候，我觉得最重要的是要写出自己独特的新鲜感受，提出有新意的见解。不要简单地总结书中的情节和主题，而是要深入思考其中的思想和哲理，将其与自己的人生经验相结合，从而产生独特的感悟。
对我来说，读完一部好书之后，我会尽量将自己的感受和思考写在读后感中。我会思考作品中的主题和人物形象，思考它们对我的影响和启示。我会提出自己的见解，并通过实际情况进行判断。
在选择一本书之前，我认为最好先了解各方意见，进行多次筛选，以得到最新最全的信息。但最终的决定应该根据自己的实际情况来做出。每个人的口味和喜好是不同的，所以最适合自己的那本书可能并不适合别人。因此，在选择之前，要了解自己的兴趣和需求，以及书籍内容和风格是否与之匹配。
总之，读书对于每个人来说都是一种享受和提升。通过深入思考和写作读后感，我们可以更好地理解作品，并从中获得独特的启示和感悟。唯有如此，我们才能真正从书籍中获得快乐和收获。
军号读后感 篇1
今年的九一八，我们在学院礼堂观看了红色电影《古田军号》。电影从一名老红军司号手的视角出发，带观众回顾了那段风激云荡的峥嵘岁月，以深情又不失庄重的口吻将古田那场开天辟地的伟大会议娓娓道来。
1929年1月，国民党政府调集了8个旅约3万兵力，对红四军井冈山革命根据地进行第三次“会剿”。面对敌人的凶猛攻势，XXX、朱德当机立断：出击赣南、打破封锁。可由于所经之处群众基础薄弱，红军在下山初期，异常困苦，后来虽有几场胜仗扭转回局势，但红四军自建军以来就存在的“旧军阀主义作风”“流寇思想”却因形势的好转而甚嚣尘上，军内一时间竟充斥着“红旗还能扛多久？”的消极思想。
屋漏偏逢连夜雨，就在此时，中央的“二月来信”和特派员刘安恭的到来更加激化了矛盾，朱毛的红四军走到了生死存亡的岔路口：选择正确就能迅速重整部队，思想建党，政治建军，使革命转危为安；选择错误则将再一次面临重兵围剿，苦心建立起的相对优势，顷刻间将化为乌有。
争执、爆发、长久的沉默……古田的天空格外阴沉，正像是当时的中国革命，徘徊在抉择两难的路口，前途难卜：一面是苏联老大哥的成功经验，看似妥妥的“前车之鉴”只管“本本主义”——拿来就好；另一面是我们中国共产党人结合中国的实际国情，自己总结归纳出的革命经验，有相当大的开创性！哪一种有更强的生命力？哪一种更能救中国？哪一种更能实现革命的胜利？
立于时代潮头，中国共产党人选择了相信自己！以现在的理解去看91年前的那个决定，仍然能被其巨大的政治勇气和坚定的政治定力所感染。古田会议上，“思想建党，政治建军”的伟大旗帜被高高举起，指引着人民军队穿过硝烟，不断前行。时至今日，古田会议的光芒穿透历史的风尘，依旧耀然永放！
电影中有一个贯穿始终的线索——板凳龙。在XXX重返乡间领导当地赤卫队工作之际，看到乡亲们为了欢迎他而舞起的板凳龙时，情难自已，动情地讲：“心齐方可成龙！”是啊，心齐方可成龙！成百上千的板凳拼接成的板凳龙，人心若不齐，怎能舞动的气势磅礴？于中国的革命事业而言，人心若不齐，怎能于各方势力夹逼之中辗转腾挪，向死而生？于新中国的改革发展而言，人心若不齐，怎能奋力脱贫全面奔小康？怎能实现我中华民族伟大复兴的中国梦？
85年前，XXX作文吧是“拓荒者”，在革命仍满目疮痍之际，信心百倍地讲：“星星之火，可以燎原！”
85年后，XXX是“掌舵人”，在新时代挑战与机遇并存，国际形势错综复杂之时，掷地有声地说：“强国必先强军”！
2014年10月，又在古田，中央军委主席的XXX带领着中国人民解放军的众多高级将领，召开了在人民军队历史上同样具有深远意义的古田全军政治工作会议。
XXX早已深谙“思想建党、政治建军”的精妙奥义，在新时代的古田全军政治工作会议上，他旗帜鲜明，态度严肃，刀口向内，直面痛疾！中国人民解放军是一支人民的军队，根之所植在于人民，情之所牵在于人民，命之所系在于人民！锻造一支绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠的人民军队是党和国家的要求，更是人民的期盼，时代的呼唤！
新时代，特别是党的十八大以来，以XXX为核心的党中央着眼实现中国梦、强军梦，全面深入推进政治建军，改革强军，科技兴军，依法治军，人民军队经历了革命性锻造、整风式重塑，正以焕然一新的崭新面貌阔步奔走在强国兴军的坦途大道上。无论时代如何发展，历史如何变迁，古田会议精神闪烁的真理光芒依旧透亮，依旧在历史的雨打风吹中真章如炬！
在战疫的最前沿，人民军队除夕之际星夜驰援，用血肉之躯构筑起抗击病魔、保卫人民群众生命健康安全的钢铁长城。
在抗洪抢险的最前沿，一茬茬舍生忘死的青年官兵，几天几夜无眠无休，争分夺秒抢修堤坝，为的就是守护身后那片土地，那片土地上的骨肉同胞！
在维护国家主权、安全、发展利益的最前沿，人民军队锐意破除和平积弊，“当兵打仗、练兵打仗、带兵打仗”，实战化训练蔚然成风！牢固立起“战斗力”这个唯一的根本标准，为人民的安居乐业，为国家的建设发展保驾护航！
“历史是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人！”伟大的事业之所以伟大，不仅因为这种事业是正义的、宏大的，而且因为这种事业不是一帆风顺的；伟大的人物之所以伟大，不仅因为这样的人物为人民、为民族、为人类建立了丰功伟绩，而且因为这样的人物在艰苦磨砺中铸就了坚强意志和高尚品格；而伟大的精神之所以伟大，不仅因为这种精神引领着一群人走出了那段血雨腥风的沧桑年代，而且因为它历经时代变迁、岁月流转，依旧光芒闪耀！
古田会议精神就是这样一种精神！
古田会议，永放光芒！
军号读后感 篇2
20XX年8月25日晚，我有幸观看了电影《古田军号》。影片由红军从井冈山突围到闽西的一次战斗中，一位弟弟从牺牲的哥哥手中接过军号入手，刻画XXX、朱德、陈毅等无产阶级革命家将革命进行到底的坚定信念，刻画了领袖年轻时代追求真理、实事求是的光辉形象。
由于党内的错误思想，XXX失去了红四军前委书记职务。但是他坚持带着坚定的信念，投身到闽西苏区的革命队伍当中。在他到达苏区看到欢迎他到来的舞龙情景时，让他看到只要坚定信念，祖国就有美好未来的景象，有感说出“心齐成龙”。在苏区他热心于做教书的“杨先生”，热心于通过传播知识解放妇女思想，热心和群众打成一片，做好群众基础。身患疟疾病重期间仍践行着自己的建党和建军思想，仍心系着红四方面军的建设，几次出现和红四方面军会师的幻境。
终于，1929年12月28日至29日在福建古田召开的第九次党代会，吹响了中国革命的又一次号角，昭示着XXX思想成为中国共产党和人民军队的灵魂，确立了思想建党政治建军原则是中国共产党宝贵的精神财富，中国龙已经醒来！
任何一项事业的成功，离不开群众的力量，离不开正确的思想做指引。逝去的革命先辈们请欣慰长眠，因为中国共产党领导的强大的中国已瞩目于世界，中国龙已腾飞！年青一代共产党人不忘初心，牢记使命，为建设更为强大的中国奋进！
谨以此文为建国70周年献礼！
军号读后感 篇3
电影《古田军号》将革命浪漫主义和革命现实主义相结合，展现出了我们党和人民军队的初心和使命，让我们感受到在那个年代，革命军民为了国家所作出的无私奉献和无畏牺牲，非常值得我们去思考和学习
在影片中给我印象最深的就是龙凳舞，龙凳舞是福建等南方地区的传统民俗活动，普遍存在于南方一些盛大的活动。影片的开始以龙凳舞引入故事，毛**站在人群当中，崭新的龙凳舞与长衫形成鲜明的对比，这种跨越时空的安排心思非常的巧妙，包括影片中毛**卸任前委书记转移到其他地区，人们舞龙凳欢迎，这时整个画面偏暗色系破旧的龙凳让人感受到历史与沧桑，龙凳舞的插入让我们对这段历史感觉历久弥新，带着我们回溯历史感受炙热的革命情感。最后朱毛分开作战，朱德挥一挥手中的板凳与毛**告别，一条板凳里蕴含了太多，是坚定的理想信念，也是吵不散的革命友谊。
中国特色社会主义道路是近代历史反复证明的客观真理，是社会主义中国化的具体体现。刘安恭作为中央特派员来到红四军的队伍中，苏联作为当时的“老大哥”十月革命的胜利虽然振奋了很多共产党人的士气，但是照搬苏联的一套显然不符合中国的国情，电影中毛**与刘安恭作为一个矛盾点，故事的发展过程与结果也就是我们道路选择的结果。毛**曾说“没有调查就没有发言权”，任何时候我们都要深入到工作的内部，了解实际情况，尊重事实规律，我们才有可能做出正确的决定。中国特色社会主义道路是经得起历史考验的道路，我们要坚持道路自信，传承好我们的中国道路。
“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”在影片中，毛**的一句话非常引人深思“你们要清楚你们是在为谁打仗”，直到现在这句话还在耳边回响。队伍士兵殴打百姓，就关禁闭加强演练，殴打俘虏就让士兵伺候俘虏照顾俘虏的起居。毛**始终把队伍作风问题思想问题当作带队伍的重中之重，定规矩，讲章程，不拿群众一针一线，团结群众也是我们党取得胜利的制胜法宝。电影中出现的官僚作风，流寇主义，形式主义，这些问题追根溯源就是一部分人忘记了共产党人的初心和使命。无论什么时期，我们都应该以人民满不满意、答不答应、拥不拥护为标准来要求自己，争取做到“五个过硬”，答好时代的卷子。
红船精神、井冈山精神、长征精神、安平的台城精神，红色因子生长在我们每个人的身体里，成为我们的骨血，铸就我们的精神。军号在一代代的传承，嘹亮的军歌，是对我们英雄的赞礼。不忘初心，牢记使命，共产党人的责任就在一丝一粒，一厘一毫之间。为中国人民谋幸福要落在实实在在的小事上，中华民族的伟大复兴必将在一代代接力奋斗中变为现实！
军号读后感 篇4
4月27日上午，支部组织观看了电影《古田军号》后很震撼，感慨良多，看到很多熟悉的场景，从丁屋岭到文昌阁到廖氏宗祠。我们生活在和平年代，应当倍加珍惜今天的幸福生活，作为工作在张家界这块红色土地上的特检一员，我们更要传承好红色基因、坚定理想信念，以革命先烈为榜样，自省自励，牢记党的光荣历史，从而更好地传承红色基因，通过感受老一辈革命家的使命与初心，进而铭记红色历史，传承红色基因。作为苏区老区的基层干部，要学深悟透新思想，弘扬优良作风，敢于担当作为，坚定理想信念，加强自身学习。要学深悟透XXX新时代中国特色社会主义思想，全面贯彻落实党的十九大及十九届二中、三中、五中全会精神。始终把加强政治理论学习放在各项工作的首位，着力提高政治敏锐性和政治鉴别力。不断提高政治理论素养和业务能力。注重学习质量，提高学习效果，真正做到学深学透、全面领会、深刻理解。树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决维护XXX在党中央和全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导。弘扬优良作风，做到求真务实。2014年全军政治工作会议在古田召开，会上习近作文吧平XXX指出：福建古田是我党确立思想建党、政治建军原则的地方。我们要从古田会议精神中汲取养分，弘扬“马上就办、真抓实干”的优良传统作风。带头执行，率先垂范，深入基层一线，做好调查研究工作，真正为民办实事、办好事。提高工作的执行力，坚持高标准严格要求自己，改善工作方式方法。
压实工作责任，勇于担当作为。进一步强化工作责任感、紧迫感、使命感，从群众所想、所急、所忧的小事入手，在干部群众中发挥党员干部模范带头作用。作为一名基层支部书记，更应该立足本职工作，强化责任担当，以更加积极向上、求真务实的工作作风，为推动建设机制活、产业优、百姓富、生态美的新中国作出更大的贡献。继承和发扬古田会议精神，有利于推荐党的建设新的伟大工程；有利于夺取中国特色社会主义建设新时期，实现中华民族伟大复兴的中国梦！回望，我们不忘初心；前行，更加牢记使命。
古田，闪烁着光辉的历史，在寂静的小镇静静地流淌。那历史的回声，激荡在小镇的上空，从小镇飞越群山丛林，光芒千秋。在中华民族伟大复兴之路历史进程中，我们应切切铭记：沿着先辈探寻真理的足迹，不忘初心，继续前行！
军号读后感 篇5
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电影《古田军号》是一部为庆祝建国70周年、纪念古田会议召开90周年和新古田会议召开5周年而拍摄创作的电影。8月28日晚，我们文化“潮童视角”的小记者一起**了这部电影，电影中很多情节都给我们留下了深刻的印象。
电影讲述的是1929年红四军从井冈山突围到闽西古田后，XXX、朱德、陈毅等几位老一辈无产阶级革命家思想碰撞、不断纠错改正，不断探索的过程......影片中我们看到，这些老一辈革命家们没有委曲求全，没有同流合污，遇到原则不让步，遇到困难不绕道，所有的问题都摆在桌面上，可以争吵、可以拍桌子，却从未把个人得失放在心上。还有影片中一心念着苏联经验的刘安恭，最终为革命献身的画面让我感动--原来他们都是以共产主义理想为目标，以共同探索一条适合中国革命的道路而共同奋斗的革命家......
电影《古田军号》，给我印象最深的情节是众人舞动的板凳龙，板凳龙在影片的开头、中间和结尾共出现三次。电影中板凳龙的画面使我震惊，还有屏幕上弹出来的那句话--“众人同心可成龙”让我感到无比振奋。
影片中提到的**的来信，对统一红四军前委领导和全军思想起到了极其重要的作用。为古田会议的召开做好了准备，为红四军党军建设指明了方向。老区人民全心全意地支持革命事业，为革命事业做出了巨大贡献
众人同心可成龙，也是时代对我们的要求，针对国外各种势力的窥视，我们要众人同心，实现中国梦，我的梦......
军号读后感 篇6
7月13日，由陈力导演执导的重大革命历史题材电影《古田军号》展映活动在全国第一个农村党支部诞生地——安平县举行。《古田军号》以红军小号手孙子的视角讲述了革命前辈在艰难的岁月里所坚守的初心，展现了在国民党围剿下毛主席对革命道路的坚定，体现了一种红色文化及红色基因的传承。这部电影里的主旋律就是传承，是信念的传承，道路的传承，作风的传承。
“理想信念犹如精神之钙，共产党人的钢筋铁骨就是由精神之钙铸就。”影片中贯穿始终的就是龙凳舞，龙凳舞是福建等南方地区的传动民俗活动，普遍存在于南方一些盛大的活动。影片的开始以龙凳舞引入故事，从画面中我们可以看到很多人在拿着手机拍摄龙凳舞表演，毛主席站在人群当中，崭新的龙凳舞与长衫形成鲜明的对比，这种跨越时空的安排心思非常的巧妙，包括影片中毛主席卸任前委书记转移到其他地区，人们舞龙凳欢迎，这时整个画面偏暗色系破旧的龙凳让人感受到历史与沧桑，龙凳舞的插入让我们对这段历史感觉历久弥新，带着我们回溯历史感受炙热的革命情感。最后朱毛分开作战，朱德挥一挥手中的板凳与毛主席告别，一条板凳里蕴含了太多，是坚定的理想信念，也是吵不散的革命友谊。
中国特色社会主义道路是近代历史反复证明的客观真理，是社会主义中国化的具体体现。刘安恭作为中央特派员来到红四军的队伍中，苏联作为当时的“老大哥”十月革命的胜利虽然振奋了很多共产党人的士气，但是照搬苏联的一套显然不符合中国的国情，电影中毛主席与刘安恭作为一个矛盾点，故事的发展过程与结果也就是我们道路选择的结果。毛主席曾说“没有调查就没有发言权”，任何时候我们都要深入到工作的内部，了解实际情况，尊重事实规律，我们才有可能做出正确的决定。中国特色社会主义道路是经得起历史考验的道路，我们要坚持道路自信，传承好我们的中国道路。
“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”在影片中，毛主席的一句话非常引人深思 “你们要清楚你们是在为谁打仗”，直到现在这句话还在耳边回响。队伍士兵殴打百姓，就关禁闭加强演练，殴打俘虏就让士兵伺候俘虏照顾俘虏的起居。毛主席始终把队伍作风问题思想问题当作带队伍的重中之重，定规矩，讲章程，不拿群众一针一线，团结群众也是我们党取得胜利的制胜法宝。电影中出现的官僚作风，流寇主义，形式主义，这些问题追根溯源就是一部分人忘记了共产党人的初心和使命。无论什么时期，我们都应该以人民满不满意、答不答应、拥不拥护为标准来要求自己，争取做到“五个过硬”，答好时代的卷子。
红船精神、井冈山精神、长征精神、安平的台城精神，红色因子生长在我们每个人的身体里，成为我们的骨血，铸就我们的精神。军号在一代代的传承，嘹亮的军歌，是对我们英雄的赞礼。不忘初心，牢记使命，共产党人的责任就在一丝一粒，一厘一毫之间。为中国人民谋幸福要落在实实在在的小事上，中华民族的伟大复兴必将在一代代接力奋斗中变为现实!
看完《古田军号》，感觉导演有很强烈的现实关怀，将古田会议的很多情节置于今天，依然有借鉴意义。 一是思想政治教育要不要搞的问题。思想不统一，没有政治观念，就是一盘散沙。红四军在赣南、闽西根据地面临无比危险的形势，危机四伏，斗争环境极其恶劣，在这样的情况下，XXX同志依然坚持，队伍不整顿，那么拉出去也是死路一条。秉承苏联革命信念的刘安恭则坚持要军事训练，思想政治上的事情可以先放一放。事实证明，XXX同志是正确的，而且这也被之后历次胜利直至夺取政权直至现在所证明。 思想政治问题之所以重要，是因为这是根子上的东西，解决不好，行动上就会有偏差。包括现在正在开展的“不忘初心、牢记使命”主题教育，有的人就说现在国内国外形势这么严峻，改革发展稳定任务这么艰巨，工作压力这么大，还有没有必要开展?反映在行动上，就是对主题教育表面上重视，实际上放松，在学习中以工学矛盾为借口走过场。这恰恰说明了开展主题教育必要性，只有守初心、担使命、找差距、抓落实，才能更好卸下包袱，增长本领，开展工作，才能更好地完成改革发展稳定各项任务，应对好国内国外的风险挑战。 二是民主集中制的问题。中国共产党是在民主集中制原则上创建的，自建党伊始就继承了马克思主义政党关于党中央集中统一领导的传统。贯穿影片始终的问题就是民主集中制问题，民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的制度，是党的根本组织制度和领导制度。既明确要求下级组织服从上级组织，又明确要求善于发挥下级党组织的积极性，体现了维护党中央权威和充分发挥下级主观能动性的有机统一。
现在要求做到“两个维护”，并不是对于中央命令机械地执行。XXX同志曾指出：“盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。”现在，有些地方动辄以中央没有发文为由不予办事，其实是不研究政策，不主动担当，在消极抵抗中央命令，这不仅无助于维护中央权威，反而还消减了中央权威。正确的做法是在执行基础上，根据发展中遇到的情况问题，及时反映，再予以调整。古田军号中，党中央得知粤桂军阀正在激战，命令红四军主动出击，由于信息不通畅，等到命令下达到红四军时已经过了二十六天，粤桂军阀激战已经结束，红四军急忙派陈毅去向中央反映情况，中央也及时对此进行了纠正。也正因为陈毅去上海向党中央反映，才有了对红军和党的建设产生了重要影响的“九月来信”。 三是执政基础的问题。党的执政基础，就是包括阶级基础在内的党的群众基础。党员干部密切联系群众是增强党的长期执政能力的基础工程。影片中，红四军要建医院，当地群众把家中的门窗拆了送来医院当病床，XXX同志看到暴风雨中无门无窗的农户家，把自己和战士的床板送了出去;XXX同志为了掌握实情，经常主动下去搞调查研究，同三教九流都能打成一片，跟裁缝店老板、造纸厂工人同吃同住，也赢得了他们的拥护和信任，裁缝店老板为红四军定制军装，造纸厂老板临走前送了一大厚摞纸。在革命战争的艰难岁月里我们党同人民群众建立起来的血肉相联的关系，在今天看来依然让我们为之动容。
黄炎培先生曾对XXX同志说过，一人、一家、一团体、一地方乃至一国，不少都没有跳出周期率的支配力。大凡初聚时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。继而渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转。现在看来，黄炎培先生所说的话并不是危言耸听。XXX指出，我们必须看到，面对世情、国情、党情的深刻变化，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前，党内脱离群众的现象大量存在，一些问题还相当严重，集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。这在一定程度上也印证了黄炎培先生的先见之明。多少人现在不是眼睛向下，而是耳朵向上?不是想群众之所想、急群众之所急，而是想领导之所想、急领导之所急?不是一门心思为人民服务，而是一门心思钻研官场厚黑学?说来也好笑，电影放到XXX离开上杭的时候，造纸厂老板在清晨的薄雾中抱着一摞纸送行，号手急忙跑过去接了过来，这本来是体现同群众深厚感情的情节，旁边的人却由衷赞叹道：“这个号手很有眼力劲，以后前途一定很好”。同样的事，见仁见智很正常，但是如果歪门邪道成了风气，并且驱逐了清风正气，那么就很应该再读一读黄炎培先生的话了。
四是宣传发动、改变思想的问题。宣传思想工作是我们党的一项重要工作。而宣传工作的目的，就是要润物无声地改变思想，使人民衷心地接受。XXX同志说过：“我不是天才。我本来是想当一名教书先生”。他也是这么践行的，亲自为夜校学生上课，教他们识字，教他们唱歌，为他们改变“地主是人、我们连牛马都不如”的思想，也将“男女平等”的思想播散进妇女的脑中。尤其是男女平等，绵延数千年的“夫为妻纲”在人们心中根深蒂固，破除它谈何容易，而XXX和红军当时做到了，给了妇女平等的地位，为她们提供受教育、工作的机会，倡导“妇女也能顶半边天”，这才使得今天中国男女平等的观念深入人心。当然，学校中、职场中、家庭中也时不时会有性别歧视的事情出现，但每一次出现，都会像过街老鼠一般，人人喊打，性别平等已经成为了社会的共同价值准则和不可触碰的红线。在当时恶劣的环境中，作出了大破大立、影响深远的事情。
反观之，现在宣传手段丰富了、条件完善了、人力物力也有了，有的人反而不愿做、不会做宣传思想工作了。有的本领不强，不去研究宣传工作规律、创新宣传工作方式、改进宣传工作手段，反而说之前宣传工作好做，编两首歌唱一唱就可以了，不去看当时的条件下，识字的都没几个，更不用说能够作曲了，能够生动地编进歌中、广为流传地传唱下来，就已经是殚精竭虑、耗尽心血了，扪心自问，自己在说这话的时候，又在宣传工作上花费了多少心血呢?有的动不动就推脱人们思想不好改变，比如农村彩礼，说是几千年流传下来的，改变不容易，当然这不是一时之功，但这绝不是畏难的借口，相比于普及男女平等，工作的难度不知道降低了多少。我们应该怎么抓、怎么抓好宣传思想工作，看完电影之后应当值得深思。
军号读后感 篇7
重大革命史诗电影《古田军号》全国路演活动于8 月 5 日在上海拉开帷幕。八一电影制片厂著名导演陈力携主演王仁君、王志飞、胡兵、董玥亮相活动现场并与观众互动。陈力导演在现场表示，“古田会议”这个题材首先要面对的、也是最大的难题就在于如何表现这一充满了冲突与对峙的历史真相，而创作团队没有回避、甚至主动面对这段充满冲突与对峙的历史，并由此构筑起一个极具真实感和代入感的历史故事。
重大革命历史题材影片或红色类型片常常倾向于正面表达，对于历史事件中错综复杂的，尤其是可能带来消极甚至负面影响的内容往往予以回避。而据主创介绍，这部影片在剧情设计上却一反常态，直面甚至着力凸显了历史上古田会议召开前的冲突乃至对峙。XXX、朱德、陈毅等领导人为了共同的信仰，为探索革命真理而发生的情感冲突，并经过激烈的冲突后形成思想认识上的高度统一和新的基础上的紧密团结，这也让整个影片更加丰满，更加立体。
陈力导演表示，对“古田会议”这个题材，如何设计影片的剧情，首先要面对的、也是最大的难题就在于如何表现这一充满了冲突与对峙的历史真相。创作团队不畏艰辛，深入闽西采风，没有回避、甚至主动面对这段充满冲突与对峙的历史，并将其呈现为具有强烈戏剧性和说服力的剧情。而影片恰恰是以这些充满冲突和对峙的故事情节还原了历史真相，构筑起一个极具真实感和代入感的历史故事。实际上，也恰恰是通过对艰难探索历史的艺术再现，才更让人感受到党领导军队不断走向胜利的复杂性、艰巨性和曲折性。
值得一提的是，影片在人物形象的塑造上也相当大胆且具有突破性的。导演首次起用众多青年演员来饰演革命领袖，着力展现年轻的中共领导人带领年轻的军队，克服艰难险境走向胜利的历史进程。饰演XXX的青年演员王仁君，呈现在银幕上的XXX不再是那个气定神闲、成熟练达、举重若轻的伟大领袖形象，而是一个血气方刚、充满激情，但同时“固执”己见甚至意气用事的全新“时尚”的银幕XXX形象。王志飞饰演的朱德也不只是老成持重、憨厚朴实，显现出敢做敢当、英勇果敢、有脾气也有仁慈等更多元的面向，形成了一个更立体、更全面和更接地气的军事领袖形象。胡兵更是将自身俊朗、英武的气质充分融入到刘安恭这位历史人物的塑造中，将刘安恭身上教条固执的书生气、为信仰而战斗献身的英雄气概比较到位地表现出来，使这个历史人物呈现出丰富的性格色彩与独特的时代气息。
陈力导演表示，在表演上要求演员“不仅要像，而且要真”，力求展现出青年领袖的壮志豪情，“这些领袖人物，正是 90 年前的青年人，也是一代又一代国人的偶像。相信他们的激情与信仰，可以触动每个人。”因此，她希望带给青年观众的不是一部刻板枯燥的历史电影，而是可以打动当下青年人的“那个年代青年领袖偶像剧”。
军号读后感 篇8
星期五下午，学校组织全班同学观看了一部精彩的红色电影——《古田军号》。让我们再次重温了革命年代先驱们浴血奋战的故事。
这部电影主要讲述了一个鲜为人知的故事，一九六九年六月至十二月，XXX同志在失去红四军前委书记职务后，带着重病在闽西苏区继续实践着自己的建党和建军思想。古田会议的胜利召开，纠正了党内的错误思想，使XXX同志的正确思想终于成为了我党我军的灵魂。
一幕幕震撼人心的革命画面，深深地烙印在我的心中。最令我感动的就是那个场景：一个刚满十八岁的年轻人就去参军，却战死沙场，他临终前用尽最后的力气说：“祝革命成功。”多么年轻的生命，多么宝贵的年华，可他却把最美的青春洒在了战场上，他的牺牲就是死得其所。
同时，这部电影中最让我称赞的就是XXX同志为了解放女性做出的一系列努力，他让造纸厂的女同志们白天干完活儿后去夜校上课，亲自教她们读书、识字。这种讲究人人平等的氛围，只有伟人才有的情怀，难道不值得我对他说声感谢吗？这种无私奉献的精神不正是我们青少年所需要的吗？
有正义，也会有邪恶，影片中也塑造出了一批叛徒人物。像魏金帛等人，欺压百姓抢人钱财，战场上竟投靠蒋介石。何健等人，看着红军被挡住去路，我怒火中烧，难道他们在用机枪扫射昔日的战友时，心中不会隐隐作痛吗？难道他们投靠敌军时，就心安理得吗？难道他们在成为国民党的走狗时，不怕会遭同胞耻笑吗？
看完影片后，我热泪盈眶，原来我们现在的美好生活是无数坚强的革命战士用生命换来的，难道我们不应该好好珍惜吗？
“没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国……”当这嘹亮的歌声在祖国的大地响起时，我的眼前又浮现出一批批共产党员不顾自身安危，用鲜血和生命换来了祖国的繁荣昌盛。
“哪有什么岁月静好，只是有人为我们负重前行罢了。”作为新时代的少年儿童，一定以观看《古田军号》为新的起点，从自我做起，把红色传统发扬光大，发奋学习科学文化知识，牢记革命使命，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
军号读后感 篇9
影片取材于1929年古田会议前后的一段经历，用真诚的艺术表现和创新的手法，以一个红军小号手的视角，讲述了红军从井冈山突围到闽西期间，年轻的革命领袖带领年轻的红军，在绝境中探索真理，开辟了中国革命成功的非凡历程。影片并没有回避90年前那段峥嵘岁月，XXX、朱德、陈毅等革命老前辈为了共同的信仰，为探索革命真理而发生的情感冲突，并经过激烈的冲突后形成思想认识上的高度统一和新的基础上的紧密团结，这也让整个影片更加丰满，更加立体。
这部影片改变了我对革命历史题材电影的偏见，让我知道原来革命电影也能激情生动、诙谐幽默、富有现代气息，很符合我们年轻人的口胃。作为90后，我们没有经历那个峥嵘苦难的岁月，它让我们非常直观的了解了当时红军的境况是多么的艰难，同时也让我们感受到了由XXX主席倡导的思想建党、政治建军的重要性。
作为新时代的青年干警，我们要认真学习古田会议精神，坚决贯彻落实党中央决策部署，尽心尽力地干好本职工作，并且我们有责任传承好、发扬好红色基因，不忘初心，牢记使命，强化使命担当，积极为革命老区的平安稳定保驾护航，奉献我们的青春和力量。
军号读后感 篇10
8月28日晚，我和“潮童视角”的小记者们一起观看了红色电影《古田军号》，这部电影以小号手后代的视角，带我们重温了革命年代先驱们浴血奋战的故事。
作为新时代的好少年，我们要继承革命先烈的优良传统。看完《古田军号》，让我更加明白，作为一名少先队员，我们要努力学习，不辜负革命前辈们的殷切期望，要爱国、爱党、爱人民，长大做祖国的栋梁之材，全心全意为人民服务。
同时，我非常感谢XXX为解放女性作出的一系列努力。他让妇女干完活去学校上课，亲自教她们读书、识字。影片中还有一个人让我非常感动，她刚满十八岁就去参军，却战死沙场，她临终前用最后的力气说：“祝革命成功”。
我们的祖国繁荣昌盛，人民的安居乐业活，是革命前辈们浴血奋战得来的，我们一定以观看《古田军号》为新的起点，把红色资源利用好，把红色传统发扬好，把红色基因传承好。
