别哭读后感

别哭读后感(汇总8篇)。

一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？以下是由小编为大家整理的“别哭读后感(汇总8篇)”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

别哭读后感【篇1】

同在蓝天下，幸福共成长

王庄镇中心小学赵佩佩

10月13日下午，我校利用下午第二节课及课外活动时间，统一安排，组织全校师生收看了公益电影《宝贝别哭》。

电影通过新来的生活老师覃婷和新来的孤儿学生小非，了解和适应明天学校生活的一系列情节，真实的讲述学校教职工通过洞察孤儿的细微末节，努力将他们的优点和特长无限放大，让他们得到别人的肯定，找到自信和尊严的故事。随着电影情节的转变，我完全融入了电影的情节，留下了真情感人的泪水。我也从心底点燃了同情和爱，真正感受到了爱的重要性。

虽然我的学生中没有孤儿，但却有更多的留守儿童。对于留守儿童，我们需要给予他们更多的关注、关心和照顾。本学期学校开展的全员育人导师制度让每一个留守儿童都有了自己的“代理家长”。

父母不在身边的孩子往往更敏感。雨天看到别人有父母来接他们，会很难过；看到父母不在，会很难过；即使和同学发生争执，也会因为远离父母而感到委屈。作为一名“代理家长”，我要做的就是用爱心用耐心把他们当成自己的孩子来呵护。让他们在学校这个美好的地方健康快乐地成长。

生活上，我对孩子进行无微不致关怀。对于中午在学校吃饭的孩子，他们经常去教室察看情况。当温度变化时，提醒他们增减衣服；不及时，带他们去看医生。定期家访，与监护人沟通，及时了解各方面情况，更好地帮助和教育孩子。

学习上，我更加注重对他们的指导。当他们进步的时候，我会第一个祝贺他们，增强他们学习的自信；当他们学会退步的时候，我会立即指出并与他们一起分析原因，让他们认识到自己的不足。同时，教师要特别关注自身的变化，督促他们向更高的目标迈进。

这个年龄阶段孩子的内心原本就丰富而多变，加上父母不在身边，他们敏感而脆弱的内心世界更需要我们的呵护。一个孩子向我吐露心声，老师，我不喜欢度假。其他人都是一家人，但我一个人在家，又冷又无趣。另一个寄居在外婆家的孩子无不忧虑地问我，舅妈经常为我的事和外婆吵，我该怎么办？

痛惜这些孩子小小年纪就有了沉重的思想负担，我多想抚去他们脸上的愁容。于是，我利用一切空闲时间和他们聊天。每天放学后，我都会呆在教室里，和他们一起尽职尽责，随便聊聊一天的感受。

开心的事一起分享，有不高兴的事情就劝慰他们。一些不好当面说的话我们还用写信的方式来进行沟通。

真心换真情，我和孩子们成了最亲密的朋友，他们有什么心里话都愿意和我这个“代理家长”说。而我也欣喜地发现，他们与以前相比有了很大的变化。不再悲观，逐渐了解父母的困难；不再自卑，慢慢走进全班。

脸上不再是超越年龄的思考，而是青春的微笑和活力。

总之，只要不断努力，用心去做，我们就有希望看到留守儿童“同在蓝天下，幸福共成长”的美好胜景。

别哭读后感【篇2】

宝贝别哭观后感（一）：

前不久，学校组织我们同学**了电影《宝贝别哭》，我深深地被感人至深的故事情节所打动，尤其是谭婷老师对孩子们那份热情和全心全意的爱，触动了我的内心，不知不觉中流下了感慨的泪花。

这个电影主要讲了研究过心理学的谭婷为了身患重症又不肯住院治病的爸爸，把在深圳的工作辞掉了，来明天学校替她的爸爸当上生活老师。上学时，莫兰经常捡垃圾，林琳喜欢哭，梁风喜欢尿床，李浩喜欢捣乱，但秦婷老师努力为孩子们创造一个良好的成长环境。在她的不懈努力下，小非成为古筝表演队的领队，莫兰成为食堂的志愿者。每个人都找到了自信，得到了别人的肯定，赢得了尊严。

看到覃婷老师为了爸爸放下工作，我明白我们要听爸爸妈妈的话；看到小朋友们生活条件这么不好，却仍然好好学习，互相帮忙，我明白我们要珍惜此刻的生活，要学会吃苦耐劳，要和同学们互帮互助；看到小朋友们在自己和老师的帮忙下变化这么大，我明白我也要努力，要做一个让老师让爸爸妈妈喜欢的好孩子，为自己的理想努力和奋斗，无论遇到什么困难都需要坚持着。

对我们来说，有老师照顾我们，有父母照顾我们，有呵谐完美的家庭，有小伙伴一齐玩耍。每天，老师教我们知识和成长；父母关心和爱我们；学生一齐玩耍。此刻，我觉得我们充满了幸福和快乐，我会珍惜它。

耳边再次响起电影的主题曲我来自偶然，像一粒尘埃，谁能看到我的脆弱？我来自何方？我情归何处？谁在下一刻呼唤我？天地虽宽，脸颊留下了长长的两道泪痕。

只要每个人都付出一点爱，我们的生活就会变得更加完美，世界就会成为一个完美的明天。

宝贝别哭观后感（二）：

《宝贝别哭》观后感

影片《宝贝别哭》是从一位叫覃婷的代课老师的经历来展示对孤儿这些特殊儿童教育的社会必要性，以及渴望全社会都来关爱这特殊群体的故事。影片中那一张张因为过早的承担不属于他们这个年龄应有的一些负担，而失去的那一张张童真的笑脸叫人心酸，那一颗颗本应是纯洁的心灵因为过早的承担了不属于他们这个年纪的痛苦而变的敏感脆弱，怜的叫人不敢轻易触碰他们幼小受伤的心灵。由于母亲离世，父亲劳累驾车撞人而入狱的父亲，小非变成了孤儿，无人照顾的主角小非在孤儿院中养成了阴郁的个性。

爸妈离世，姑姑也不要她的可怜小女孩琳琳撕心裂肺的在峰顶上哭喊的叫唤亲人的画面，使现场观众落泪。从未见过父母的莫兰。父母双双去世，原因是营养不良，身体虚弱的可怜小男孩梁风。

因继父的**犯母亲的精神崩溃跳河而成为孤儿的可怜小女孩陈琼，这位弱小的小女孩幼小的心灵对身边的人都产生了恐惧感，她夜晚做恶梦时叫人心痛的尖叫让现场观众揪心。在这场影片中最让现场观众欣慰的是那些关爱他们细心照顾他们的生活老师们，细心耐心有职责心的老师帮忙这些可怜的孩子们走出了心理阴影，引导他们追逐梦想，影片最后孩子们得到了心灵的解放。影片最后响起《感恩的心》的旋律，孩子们用肢体语言表示了对社会爱心人士的感谢，场

面温馨感人，现场响起阵阵掌声。

宝贝别哭观后感（三）：

2013年10月18日（星期五），我参加了学校组织的**电影的群众活动，我们在班主任王老师的带领下，从学校出发穿过了三条马路，很快就到达了铁西工人会堂，在那里我们就能够**电影《宝贝，别哭》了。

这部影片描述的事情是发生在一所孤儿院里的故事，在这所孤儿院里有一群来自不同地方、有着不同生活背景、不同性格爱好，各方面完全不同的孩子们，有好捡垃圾吃的莫兰、有爱哭鼻子的林琳、有爱尿床的梁风、有多动症的李浩，还有谭老师和孟老师。

越狱的小非爸爸有可能来学校劫持流落他乡的小非、痛恨姑姑不该把她送到孤儿学校的林琳、受奶奶灌输是妈妈克死爸爸而拒绝见亲妈妈的李浩、来自**灾区的壮族孤儿，因为生活***同导致生活不便，一桩桩令人牵肠挂肚的事情，在谭婷老师的引导下都成功化解了。

这所学校孤儿艺术团在广西东盟博览会开幕式上正式演出，经过**推介，划拨专款给这所孤儿学校，重新进行扩建，改变这所学校因规模小，不能接收更多的孤儿就读的现状。

影片的最后结局是十分圆满的，爱好古筝的小非当上了古筝演出队的小队长、眼疾手快的莫兰成为了食堂里的择菜自愿者、来自苗乡的林琳因为嗓音圆润成为合唱团的领唱、来自仫佬族的李浩担当孤儿合唱团的指挥，谭老师让他们从生活中找到了自信，从而得到了别人的肯定和应有的尊严。

通过这部电影，我明白无论生活在**中，无论生活条件如何，无论发生什么，我们都应该平静而自信地过自己想要的生活，通过自己的努力改变自己的命运。感谢那些帮忙过我们，给我们指引，教导的父母、恩师、朋友们。

宝贝别哭观后感（四）：

带着好奇与耐人寻味，触动人心的一幕幕不知不觉中已接近了尾声。电影最后以一首催人泪下的歌曲告终。我来自偶然，像一粒尘埃，谁能看到我的脆弱？

我来自何方？我情归何处？谁在下一刻呼唤我？

天地虽宽随着歌曲的抑扬顿挫，屏幕上闪过的画面让我回忆起刚刚在电影里的所见所闻，两腮早已留下了两条长长的泪痕。心中感慨万分

电影名叫《宝贝别哭》。从《宝贝》这个可爱的片名中，我再次感受到了世界的温暖，觉得这部电影一定充满了温暖。果然如此，电影里讲的是一个姓覃的女老师呕心沥血、竭尽全力地为无家可归的一群孤儿们创作有利于他（她）们身心健康发展的成长环境。

在不懈的努力中，她看到了孩子们的进步，收获了自己的收获。

刚开始，覃老师对父亲全心全意投入这项工作的做法很不理解。但是，人非草木，孰能无情？在日夜与孩子们相处的过程中，她真的尽到了生命老师的职责，真诚地关心和帮助每一个失去父母的孩子。

在那所学校里，有一个叫莫兰的女孩。她没有慈母。秦老师决定做她的慈母，带她去见校长。她还有一个坏***欢捡垃圾吃。有一次，这一举动被覃老师看见了。

女孩有些不知所措。覃老师事先明白了她的状况，没有加以批评，而是和颜悦色地对她说：老师明白，莫兰是个讲卫生的好孩子，你刚刚把地板上的脏橘子捡起来是要保护环境，把他扔到垃圾桶的，对吗？

此时此刻，莫兰的心里必须对覃老师充满了感激，有种被肯定的快乐：是的，我立刻把这个橘子扔到垃圾桶。说完，朝垃圾箱跑了过去。

覃老师还在集队集会的时候，当着大家的面，对莫兰的行为进行表扬。这个女孩也改变了她的坏习惯，充满阳光和自信。

在秦先生的帮助和鼓励下，爱好古筝的小非成了古筝表演队的队长，食堂的义工眼疾手快的莫兰，来自苗寨的林琳琳因为嗓音圆润成为合唱队的指挥

宝贝别哭观后感（五）：

《宝贝别哭》观后感

感人又耐人寻味的电影拉开了尾幕。随着一幕幕回忆的结束，我心中五味杂瓶，不知是苦是甜。

题记周五下午，我们经过学校的组织看了一部电影，名字叫《宝贝别哭》。在这部电影中，我再次看到了人间的温暖。

电影里讲的是一位姓覃的女老师，一开始她不理解自己的父亲为什么把感情都投入到孤儿院，导致疏落了自己并没赶上母亲病逝，可之后她代替父亲去孤儿院当生活老师，也对孩子们有了感情，体会到了这种滋味。之后覃老师帮忙许多孩子走出了心理的阴影，让孩子们开心起来，还排练了很多节目。

看完这部电影，我的眼睛湿了很多次，但我的心为孩子们的变化感到高兴。在孤儿院里的孩子确实很需要关爱，他们本就有心理阴影，再受人冷眼，让他们小小的身躯怎能受的住？但他们想要的不是怜悯、怜悯，而是真爱。

体会一下这些孤儿的生活，再转眼看一下我们。我们有父母陪着，有许多亲人陪着，每一天衣来伸手、饭来张口，我们的生活是多么幸福呀！因此，我们必须要珍惜这来之不易的生活。

我们虽然没有孤儿院里孩子的困苦，但我们要有他们自食其力、不怕困难的精神。平时的一些小事、小困难能自己做的，自己渡过的，就必须不要请求别人，不要放下，这样才是真正有好处的成长。

人生没有一路顺风的，总会碰到些狂风暴雨，总会有许多烦恼，但往往都是在经历过后，才会变得更坚强。所以我们要学会微笑，扬起嘴角去寻找那属于自己的路，寻找那通向成功的路！

宝贝别哭观后感（六）：

这天，老师带我们去看了一个电影，名叫《宝贝别哭》。

从宝贝这个亲昵的称呼中，我能感到人间的温暖，心想这部电影必须充满了爱意。果然如此，电影里讲的是一个姓覃的女老师呕心沥血，竭尽全力地为无家可归的一群孤儿们打造有利于他们身心健康发展的成长环境。

刚开始，覃老师对父亲全心全意投入这项工作的做法很不理解。但是，人非草木，孰能无情。在和孩子们朝夕相处的过程中，她真正尽到了自己作为生活老师的职责，真诚的关心没有父母的孩子们。

在那所学校里，有一个叫莫兰的女孩子，她有一个坏习惯，喜欢捡垃圾吃。有一次，这一举动被覃老师看见了，女孩有些不知所措。覃老师事先明白她的状况，没有加以批评，而是和颜悦色的说道：

老师明白莫兰是个讲卫生的好孩子，你刚刚把地上的脏橘子捡起来是要保护环境，对吗？此时此刻，莫兰的心里对覃老师充满了感激，有种被肯定的快乐：是的，我立刻把橘子扔进垃圾箱。

说完，朝垃圾箱跑去。覃老师还在所以小朋友的面进行表扬。从那以后，莫兰改掉不良的行为习惯，充满了阳光和自信。

在覃老师的细心帮忙和鼓励下，原先调皮、霸道、爱欺负同学的李浩也开始懂事起来；爱好古筝的小菲当上演出队的队长；来自苗乡的林琳因嗓音圆润成为合唱队的领唱

看完这部《宝贝别哭》的电影以后，我感到只要人人都献出一点爱，我们的生活将会变得更好处，世界将变成完美的人间。

在适当的时候学会放手，是最高级的优雅。有句话说得很好：手握得太紧，东西会碎，手会疼；有些事，想多了头疼，想通了心疼；有些人，宁可放手，也不必做无谓的挽留。

总有一些事情让我们无可奈何，但无论何时何地，都别忘了守住心里的阳光。路不通了，就选择绕行；心委屈了，可以选择离去。要记得，你才是生活的主人，别为了一些不重要的人和事把自己搞得身心俱疲。

当你学会潇洒地转身之后就会发现，不远的将来可能有一片更美的风景。人生这套题，说难也难，说简单也简单，就看你想怎么做。不能接受，那就改变，不能改变，就试着放下。

要懂得如何让自己开心，生命中的每分每秒都要留给那些真正值得付出的人。从从容容、简简单单，对未来满怀希望。

一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多。春来我不先开口，哪个虫儿敢吱声。一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。

这样心无压力，出来的结果反而会更好。进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。有智者立长志，无志者长立志。

在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了奉献。纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。

我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。坚强并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改变自己。

希望是厄运的忠实的姐妹。世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使因此被伤得体无完肤，也无悔无怨。梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。

人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是做出正确的抉择。不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。要成功，先发疯，头脑简单向前冲。

别哭读后感【篇3】

第一篇：观看《宝贝别哭》有感

这个礼拜四，我们学校组织同学们和老师去电影院去看电影，电影的名字叫《宝贝别哭》，一路上我都在想这个电影的情节是怎样的。

终于到了电影院，我们都坐下来了，灯光暗了下来，屏幕上出现四个大字“宝贝别哭”，看到这个我觉得，这一定是一个非常感人的故事。于是我怀着激动的心情，津津有味地看了起来。这个电影主要讲的是覃婷的爸爸覃老师收养了一群孤儿，而覃老师却生病了，在覃婷的劝说下，覃老师终于肯去住院，然而，孤儿院当然就由覃婷来照料，刚开始，覃婷还不是很习惯这里的生活，处处与孟老师作对，可是还是在孟老师的引导下和覃婷自己的努力下开导孩子们，最终淘气的孩子变乖了，内向的孩子变开朗了，这都是覃婷对他们的爱，才让孩子们有了很大的变化。其中最让我感动的情节是一个名叫琳琳的小女孩，当她念完姑姑给她的那封信，得知姑姑也去世了之后而伤心的哭起来时，我也受到感动，不禁潸然泪下。和他们这些孤儿比，我觉得我已经很幸福了，我有妈妈疼爱，有爸爸关心，比起那些孤儿我比他们好得多了。其实每个人都是一个开朗阳光的人，但是人生没有是一路顺风的，总会碰到风风雨雨，但往往都是在经历过挫败后，内心才会变得更加坚强。

生活就像一个大舞台，每个人都是舞台上的一个角色，每个角色都会有他的苦恼，但只要微笑，扬起嘴角就能找到自信。

第二篇：电影《宝贝别哭》观后感

今天，老师带我们去看了一个电影，名叫《宝贝别哭》。

从“宝贝”这个亲昵的称呼中，我能感到人间的温暖，心想这部电影一定充满了爱意。果然如此，电影里讲的是一个姓覃的女老师呕心沥血，竭尽全力地为无家可归的一群孤儿们打造有利于他们身心健康发展的成长环境。

刚开始，覃老师对父亲全心全意投入这项工作的做法很不理解。但是，人非草木，孰能无情。在和孩子们朝夕相处的过程中，她真正尽到了自己作为生活老师的责任，真诚的关心没有父母的孩子们。

在那所学校里，有一个叫莫兰的女孩子，她有一个坏习惯，喜欢捡垃圾吃。有一次，这一举动被覃老师看见了，女孩有些不知所措。覃老师事先知道她的情况，没有加以批评，而是和颜悦色的说道：“老师知道莫兰是个讲卫生的好孩子，你刚刚把地上的脏橘子捡起来是要保护环境，对吗?”此时此刻，莫兰的心里对覃老师充满了感激，有种被肯定的`快乐：“是的，我马上把橘子扔进垃圾箱。”说完，朝垃圾箱跑去。覃老师还在所以小朋友的面进行表扬。从那以后，莫兰改掉不良的行为习惯，充满了阳光和自信。

在覃老师的细心帮助和鼓励下，原来调皮、霸道、爱欺负同学的李浩也开始懂事起来;爱好古筝的小菲当上演出队的队长;来自苗乡的林琳因嗓音圆润成为合唱队的领唱……

看完这部《宝贝别哭》的电影以后，我感到只要人人都献出一点爱，我们的生活将会变得更意义，世界将变成美好的人间。

别哭读后感【篇4】

篇一：《宝贝别哭》观后感南宁市西乡塘区大塘小学六（2）班陆双格“世上只有妈妈好，有妈的孩子……”当这优美的旋律回荡在耳边时，一帮孩子失声痛哭，或是顽皮时，覃老师呕心沥血照顾这些孤儿的温馨画面沥沥在目，让我不禁泪潸潸。今天有幸**了在家门口——明天学校拍摄的电影《宝贝别哭》。

他们，是一群孤儿，“爸爸、妈妈”，这个熟悉得不得了的称号对他们来说十分陌生，在覃老师竭尽全力，不懈的努力中和社会各界给予的关爱中，他们有了一个温暖的“港湾”。因为在老师们的心中，孤儿们被视为是已经付出的宝贝，明天在学校里享受着现是视界的大爱。影片中有越狱的小非爸有可能来校劫持流落他乡的小非；有受奶奶灌输是妈妈克死爸爸而拒见亲妈的李浩； 有痛恨姑姑不该把她送到孤儿学校的林琳；来自**地区的壮族孤儿因生活习性导致生活不便…令我十分难忘的是小非，他的爸爸因犯罪而蹲监狱，妈妈去世得早，小小的他被送到明天学校。

虽然父母不在身边，但他不哭，难道他们不在这里感受到温暖和爱吗？擅长捡垃圾的莫兰、爱哭的林林琳、爱尿床的梁风、患有多动症的李浩一系列令人担忧的事情，却在秦老师的倾心、不懈的努力下指引着成功的决心！用爱心托起明天的太阳，给一个无家可归的孤儿群体一个充满爱心和温暖的家！

（指导教师：陈萍花）篇二：《宝贝别哭》观后感影片《宝贝别哭》是从一位叫覃婷的代课老师的经历来展示对孤儿这些特殊儿童教育的社会必要性，以及渴望全社会都来关爱这特殊群体的故事。

()影片中那一张张因为过早的承担不属于他们这个年龄应有的一些负担，而失去的那一张张童真的笑脸叫人心酸，那一颗颗本应是纯洁的心灵因为过早的承担了不属于他们这个年纪的痛苦而变的敏感脆弱，怜的叫人不敢轻易触碰他们幼小受伤的心灵。由于母亲离世，父亲劳累驾车撞人而入狱的父亲，小非变成了孤儿，无人照顾的主角小非在孤儿院中养成了阴郁的个性。爸妈离世，姑姑也不要她的可怜小女孩琳琳撕心裂肺的在峰顶上哭喊的叫唤亲人的画面，使现场观众落泪。

从未见过父母的莫兰。父母双双去世，原因是营养不良，身体虚弱的可怜小男孩梁风。因继父的**犯母亲的精神崩溃跳河而成为孤儿的可怜小女孩陈琼，这位弱小的小女孩幼小的心灵对身边的人都产生了恐惧感，她夜晚做恶梦时叫人心痛的尖叫让现场观众揪心。

在这场影片中最让现场观众欣慰的是那些关爱他们细心照顾他们的生活老师们，细心耐心有责任心的老师帮助这些可怜的孩子们走出了心理阴影，引导他们追逐梦想，影片最后孩子们得到了心灵的解放。影片最后响起《感恩的心》的旋律，孩子们用肢体语言表示了对社会爱心人士的感谢，场面温馨感人，现场响起阵阵掌声。五年级：

黄馨榆篇三：《宝贝，别哭》电影观后感带着好奇与耐人寻味，触动人心的一幕幕不知不觉中已接近了尾声。电影最后以一首催人泪下的歌曲告终。

“我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱？我来自何方？我情归何处？

谁在下一刻呼唤我？天地虽宽……”随着歌曲的抑扬顿挫，屏幕上闪过的画面让我回忆起刚刚在电影里的所见所闻，两腮早已留下了两条长长的泪痕。心中感慨万分……电影名叫《宝贝别哭》。

从“宝贝”这个充满亲昵的称呼中，我再次感到了人间的温暖，心想这部电影一定充满了温馨。果然如此，电影里讲的是一个姓覃的女老师呕心沥血、竭尽全力地为无家可归的一群孤儿们创作有利于他（她）们身心健康发展的成长环境。在不懈的努力中，她看到了孩子们的进步，收获了自己的收获。

刚开始，覃老师对父亲全心全意投入这项工作的做法很不理解。但是，人非草木，孰能无情？在与孩子们日夜相处的过程中，她真正履行了生命老师的职责，真诚地关心和帮助每一个失去父母的孩子。

在那所学校里，有一个叫莫兰的女孩。她有捡垃圾的坏习惯。有一次，这一举动被覃老师看见了。女孩有些不知所措。

覃老师事先知道了她的情况，没有加以批评，而是和颜悦色地对她说：“老师知道，莫兰是个讲卫生的好孩子，你刚刚把地板上的脏橘子捡起来是要保护环境，把他扔到垃圾桶的，对吗？”此时此刻，莫兰的心里一定对覃老师充满了感激，有种被肯定的快乐：

“是的，我马上把这个橘子扔到垃圾桶。”说完，朝垃圾箱跑了过去。覃老师还在集队集会的时候，当着大家的面，对莫兰的行为进行表扬。

这个女孩也改变了她的坏习惯，充满阳光和自信。我们要感恩那些帮助、爱过我们的人。

别哭读后感【篇5】

运行四值：丁熠凡玉电运行

当我第一次看到这本书的名字时，我有点好奇如何讲笑话和哭。所以在旅行之前，我从我室友的书架上把书拿下来，留着在旅行中阅读。

这本书的封面上有一段话，我觉得很私人：

"将悲惨的事情当做笑话讲出来，

把听的人架在火上——

你要是笑了，就成了我的共犯，

你要是哭，我便笑你。"

不过本书慢热，前小半本的故事既不好笑更不会让人哭。从《铁腿马三义》这一篇开始，后面的故事渐渐地有了笑点和泪点。我记得这么一句话，"当你觉得你必胜时，你与失败前所未有地接近。"

一个会让人哭泣的故事，大多是从头到尾用沉重的语气，用低沉的话语让你从读起就酝酿感动和泪水。从我最近读的那本书中，我对这本含泪的书有了一些新的见解。一本书、一个故事，在它开篇时主角越是荒诞，剧情越是滑稽，你笑得越是开心在一个转折过后感动便越深、思考便会越深沉。

一个疯疯癫癫，喜欢爆粗骂人的"女汉子",整天异想天开想要练就神功无数成为武学大家，而正是这一个状若没心没肺的人在危险来临时，在所有爷们退下时，义无反顾地挡在了她想要保护的人面前，亦如作者所言，"或许为了这一刻，她在世俗的偏见下真的练了很久，练得很认真。".

一个五行属风，状若兔子跑得飞快；一个五行属钢，状若铁塔刚硬了得。每次“兔子”跑得比钢铁还快。然而，直到战斗结束，“兔子”才发现，“钢”原来是个球，跑得比自己还快。只有“我不是最快的人。"

其实一本书在读者开始读时，作者差不多就"死"了。每个人的经验、感知和习惯都不同，对同一本书的感知也会不同。同样的故事有人会盯着主角看，有人却更喜欢某个配角，有的人会哭得死心裂肺，有的人却乐不可支——有所感受、有所收获便是好的。

读书，读书是作者的理念，读书也是自己的心意。

所以对于作者封面的寄语我想说，

"把你写的书当做一个全新的世界去领悟，

把写书的你扔地越远越好——

有所感悟，是我的幸运，

若是哭了，关你屁事。"

我讲个笑话你可别哭啊读后感（二）

当我在图书馆浏览时，我被一万本书中的一本吸引住了。为什么？因为它的书名十分有趣，叫《我讲个笑话，你可别哭啊》。

从书名上看，我看不出这是一本什么样的书。思量许久，我决定先翻看下这本书。

首先映入我眼帘的是目录。看篇目，像是本随笔集。可当我仔细一瞧，咦？

怎么篇目名称都这么怪："铁腿马三义"、"贼来十步乃呼我"、"平庸的平"……我耐不住性子了，满怀期待地往后翻去。

别哭读后感【篇6】

今天，我们看了《宝贝，别哭》这部电影。这部电影讲述的是一个爱心故事：一位名叫覃婷的老师，用自己的爱心抚慰了许多可怜、无助的孤儿，并无私的帮助着他们。

电影里面有一个叫莫兰的流浪儿，她喜欢从垃圾桶里面捡东西吃，覃婷老师通过正确的引导和不断的表扬，最终帮助她把这个毛病改掉了;一个叫李浩的患有多动症的孩子，他长得很强壮，爱打别人，有一次因为和覃老师打乒乓球输了很不服气，因此，还给覃老师泼了一场“大雨”。但覃老师却用自己的爱化解了他心中的仇恨;还有一个名叫小非的孩子，他的母亲病死了，父亲也被警察抓走了，从此，他便再也不说话了，覃老师又用自己的爱和关怀不断的温暖着他脆弱的心灵，最后小非终于又重新开口说话了 ……

当覃老师要离开去别的地方工作的时候，孩子们都特别舍不得她，她也舍不得孩子们，于是，覃老师决定不走了，永远陪在孩子们的身边。

看完这部电影，让我懂得了：只要有爱，什么事都是可以化解的。以后，我也要用自己的爱心，去帮助身边需要帮助的人。

第二篇：电影《宝贝别哭》观后感

今天下午，我们在教室里观看一部电影--《宝贝别哭》。影片中有些地方很是让我感动，我来讲讲吧!

南宁有一所孤儿学校叫“明天小学”。影片开始，覃老师对父亲全心全意投入孤儿的教育这项工作做法很不理解。但是，人非草木，孰能无情?在和孩子们相处的过程中，她真正尽到了自己作为生活老师的责任，真诚地关心和帮助每一个孤儿。

在那所学校里，有一个叫莫兰的小女孩儿，她有个坏习惯--喜欢捡地上的垃圾吃。有一次，莫兰的举动被覃老师发现了，覃老师知道了她的情况，所以没有批评她，而是和蔼可亲地对莫兰说;“老师知道，莫兰是个讲卫生的好女孩，你从地上拿起那破橘子一定是要放进垃圾桶里，对吧?”莫兰心里一定对覃老师充满感激，快乐地说：“对，我要保护环境，我将把它扔进垃圾桶里。”说完，莫兰向着垃圾桶走去。在一次集队的时候，覃老师还当着大家的面表扬了莫兰爱护环境的行为，而且还帮助了莫兰改掉了她那坏习惯。

是的，只要人人都献出一点爱，我们的生活便会充满幸福。覃老师为学生的心灵撒下了阳光，让学生们快乐地成长!

别哭读后感【篇7】

新民市兴隆学校八年三班赵琪雅

指导老师：邱学东

今天上午看了影片《宝贝别哭》，讲的是覃老师因为生病住了院，不得已让自己的女儿覃婷顶替自己做生活老师。覃婷在这所学校里被同学排斥，被同学用水淋，同学惹她生气，但她始终没有忘记自己来这里的初衷，完成父亲的愿望，做好生活老师。

影片中，孤儿学校的每个学生都有着糟糕的生活经历和命运，每个人都遭受着精神创伤，非常脆弱。片中有一个小女孩在父母双亡后，姑姑把她送到这里，他满以为不久以后姑姑会来接她，但是，等来的却是一个让她失望的答案，而这里的李浩，因为认为母亲克死了父亲和奶奶而远离母亲。这些孩子其实是十分渴望来自父母的爱和关怀，而这里实际带给他们的是一面冰冷的墙和被送进孤儿学校的残酷命运，而我们这些家庭健全的孩子却对这些事不以为然，并且经常为了一些鸡毛蒜皮的小事和父母争吵、耍脾气、任性，遇到困难只想逃避，只想着找父母帮自己解决，而那些孤儿呢？

他们甚至连跟父母撒娇说说话的机会都没有，比起这些，我们还有什么理由和父母争吵，有什么理由去任性、耍脾气。

这世界上的孤儿不只那里有，你不经意的地方很有可能都有孤儿。他们大部分都是家里发生意外，才被送进孤儿院。有的也许还只是个伢伢学语的小孩儿，小小的他们还不知道失去父母，失去亲人的痛苦；有的也许已经知事，在经历变故后，就开始默默无语，开始变得孤僻，远离同龄孩子，甚至得了抑郁症。

这是多么可怕的一件事。

片中的孤儿孤苦伶仃，只有依靠自己，而现实中的同学有父母的陪伴，父母的呵护，在父母的保护下健康地成长，做人不要光羡慕别人有什么，而是要珍惜自己有什么，别等到你和他们一样的时候，再来后悔，那时已经追悔莫及了。请珍惜我们所拥有的一切吧！

片尾《感恩的心》是孤儿学校的全体学生的大合唱，当他们用手语表示感恩时，这不正是在告诫我们吗？我们应该懂得感恩，有一颗感恩的心，用这颗感恩的心回报帮助过我们的人民和社会！

别哭读后感【篇8】

“我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱?我来自何方?我情归何处?谁在下一刻呼唤我?天地虽宽……”随着这优美的旋律，电影已接近尾声，而我早已是泪流满面。

电影的名称叫做《宝贝，别哭》，“宝贝”，一个多么温暖的词语啊!而电影的主人公却是一群孤儿，他们缺少关爱，孤独无助，而却有人把他们视为掌上明珠，看作心肝宝贝，她就是这部电影的女主角——覃婷。

覃婷的爸爸老覃是个很善良的人，他几乎把他的一生都献给了这群可爱的孩子们，而覃婷却因为爸爸未曾见妈妈最后一面而耿耿于怀，一直不理解爸爸的所作所为。

然而，人非草木，孰能无情。在和孩子们朝夕相处的过程中，她渐渐明白了父亲口中的责任和那份珍贵的爱。

影片中给我感触最深的还是爱哭的女孩琳琳。她的父母接连去世，唯一的亲人姑姑也将她送进了这所孤儿学校。每天吃完饭，琳琳总会拿着姑姑的照片大哭一场。覃老师见到了，便想了一个办法。她用画笔画了一棵光秃秃的大树，告诉琳琳，只要把这棵大树画满树叶，就能见到姑姑了，满怀着希望的琳琳用心的画着树叶，一直未曾哭过。终于有一天，琳琳把树叶画满了，而姑姑却没有来。姑姑已经去世了!当琳琳得知这个消息时，悲痛欲绝，站在峰顶上放声大哭，一遍遍的说着：“姑姑，我想你!”看到这里，我不禁倏然泪下，是啊，一个这么小的孩子，她心里到底承受了多少!而琳琳也从中明白了坚强，不再哭了。

好捡垃圾吃的莫兰，有多动症的李浩，爱尿床的梁飞，孤独的小非……还有那些千千万万的孤儿，同学们，让我们都献出一点爱，让人间变成美好的明天吧!

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散步读后感范文汇总8篇

面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。很多人都有写心得体会的经历，写心得体会可以提高我们对思维的训练。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？为此，小编从网络上精心整理了《散步读后感范文汇总8篇》，更多相关内容请继续关注本网站。

散步读后感范文【篇1】

哲学是追求真理的科学。如书中介绍从思考、探索、求真、实践、自省五个方面来跟黑格尔学人生哲学。奈何学识疏浅，对哲学依然半知半解。从黑格尔改变哲学历史的简述来说，是对生活的体验太少，对生命感知太浅薄，对知识实践的太少。黑格尔说“太阳下面没有新事物”，无奈对事物之间的关联摸不清，看不透。

人生不过是一场修行的过程，所谓“修行”，是一方面要修，要有觉悟，有思想，能够懂得世间的法则和规律，另一方面要行，就是行动，按照悟到的规律做事。也可理解为理性的自信。如同书中所说，小的道理能说明，而真正的大道理是沉默的。

那就用书摘做所获吧。

1、人是靠思想站立起来的，我思，故我在。思想决定人生，一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是最美的。思考使我们阅读的东西成为自己的。

2、当你对世界不再有好奇心时，不是你在变大，而是变老，健康的好奇心会帮助你消除无知。理性是世界的主宰，人性让世界多姿多彩。世界是物质的世界，人生是实践的人生，理论与实践之间差了一个人性。

3、最难的思考就是认识自己，只有在人群中间，才能认识自己。诚实的向自己展开自己，这是人生一道优美的风景线。自省在细微之处不断积蓄着力量，让我们随着岁月的积淀而愈加成熟。

4、自信与人生的成败息息相关，理性地相信自己是最伟大的知识。如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。当你对自己诚实时，天下就没人能够欺骗你。

5、不要把自己看得太重，其实是一种修养，一种风度，一种高尚的境界，一种达观的处世姿态，是心态的一种成熟，是心智上的一种淡泊。

6、没有热情，任何事业都不会成功。需要正确的认知热情。

7、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美，世上不是缺少美，而是缺少发现美。

8、在纯粹的光明中就像在纯粹的黑暗中一样，看不清什么东西，所以追求极致不见得能在精神旨趣上得到满足。

散步读后感范文【篇2】

早上，看到一位老师在家长会上读了《牵一只蜗牛去散步》，这是我也喜欢的一种方式，于是我去找这本书。

找到以后，发现这更像一首小诗，有些老师把这篇文章做成了绘本的形式，配上了一些优美的图片，读起来则有另一种味道。从诗化阅读和图化阅读的对比中，可以清楚地体会形式对内容的影响。图文化阅读是阅读的一种发展趋势，这种趋势从传统媒体的改变，从微信、微博的发展中可以看到，也可以从电脑、电视对儿童的影响中推测到。我们的语文会如何适应这种变化呢？这是一个值得思考的话题。

这首小诗让我想起了《失落的一角》，让我想起了《教育是慢的艺术》。放眼现在国内的小语教学研究，各种新的研究是层出不穷，面对这么多新的研究学派，有的老师是“乱花渐欲迷人眼”，有的老师是“一片冰心在玉壶”，从全局上看则是“万紫千红总是春”，一派繁荣兴盛的样子。我们一线教师可以怎么做？一要兼听则明，二要有所坚持。怀着开放的心态去面对新的研究，在了解基础之上，去研究这种新的研究价值在哪，有什么可以借鉴的，千万不要用新的研究推翻旧的研究，对于个体来说，你的每一次学习都是一种积累。去看全国知名的特级教师，他们的上课风格各有不同，不管哪一种风格，都能给人以美好的享受，像是领略精神盛宴一样，在他们的课中我们都能感受到他们独特的人格魅力。

我们的老师啊，不要因为过多的研究而丢失了那份平和的心态。有一部分学生在你面前就像蜗牛一样，你自己在某些大师面前又何尝不是一只蜗牛呢？教学是一门交流的艺术，孔子提出来的”教学相长“原则，意味着孩子在教育过程中并非就是弱者的形象，他们身上也有美好的东西吸引着我们教师，促进教师的发展。

散步读后感范文【篇3】

暑假时，我读了一篇文章，名称是《散步》。这篇文章讲的是一件很平凡的小事，但这件平凡的小事也能反映出强烈的家庭关系。当我第一次读完这篇文章时，它很枯燥。

但当我细细品味课文时，似乎看到一家三代人出门散步，看到他们幸福的样子。 看到了它们因走大路和走小路而发生了分歧，而它们祥和解决了问题。文中的父亲当时感到自己有责任重大，一面是养育自己的母亲，一面是自己可爱的儿子，自己却想不出一个两全齐美的办法。

最终他决定委屈自己的儿子，因为他认为自己陪伴儿子的时日还长，便尊重母亲的选择。但是母亲摸摸孙子的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。

”她的眼随小路望去“那里有金色的菜花，两行整整齐齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。”我走不过去的地方，你就背着我。母亲对我说。

我从这段话中感受到；母亲的善良，让孙子高兴，改变了主意，体现了母亲对孙子的爱。而不顾自己的身体状况。 由此，我想到了唐代诗人孟郊的《游子吟》中的诗句，“谁言寸草心，报得三春晖。

”是啊，在现实生活中，母亲总是好事留给自己的孩子，把一生的精力都花在了这生活的点点滴滴上。 拥有母爱的人，不在乎在这些等自己知道母爱是伟大的，去报答母亲时，母亲早早已两鬓斑白。就像文章中的母亲老了一样，但她仍然在思考自己的孩子和子孙后代。

人生中，父母的关心和爱护是最博大无私的，父母的养育之恩永远也拆说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓，揪着父母的心迈出人生的第一步；在甜美的歌声中酣睡，在无微不至的关怀中茁壮成长，我们对高高在上、厚积薄发的恩情了解多少？我们又报答了多少？

散步读后感范文【篇4】

爸爸背着母亲，妈妈背着儿子，两个人都慢慢的，稳稳的，走得很仔细。阳光明媚，鸟儿在枝头歌唱，绿油油的草地上散发出春的活力

这幅温馨和谐的画面是我在读了《散步》这篇文章后印象最深的场景。它一直萦绕在我的脑海里，挥之不去。可文中的主人公们到了一个分岔路口，他们有了不同的意见——母亲要走大路，大路平顺；儿子想走小路，小路有趣。我知道作者很难选择，因为我作为受母亲、儿子以及妻子信赖的人，肩负着重大的抉择：找一个两全的办法，却找不出；拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。于是，陷入两难。

我尊重母亲的选择，可这一次，母亲没有听我的，也许是因为她看见了孙子嘟起的小嘴吧！母亲摸了摸儿子的头发，说：走小路吧！我走不过去的地方，你背我过去。说完，母亲朝那条有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头有一口水波粼粼的鱼塘的小径望去

读完全文，我不禁感到一股暖流涌上我的心头。特别是——好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界这句话让我感受颇深。它让我感受到了作者对母亲以及他的妻子对儿子那份浓浓的爱意。每次读到这句话，我不禁问自己：我有没有把我的亲人当作整个世界呢？我，没有！因为父母给予我的爱，我认为这是理所当然的，从来没有替他们想过，这，真是太不应该了！

散步读后感范文【篇5】

《美学散步》的读后感3提要：《美学散步》让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，宗白华那自由孤寂的灵魂

作者：谢晶

《美学散步》这部书是由宗白华结集出版。宗白华是五四新文化浪潮中涌现出来的新一代学者。早年留学欧洲，踏足艺术之都巴黎。20年代他出版过诗集，他本来是个诗人。

对生命活力的赞叹和对青年时代宇宙与生命的哲学沉思，始终伴随着他的前进，也构成了他美学篇章的特色。这个集子里的，最早写于1920年，最晚作于1979年，实在是宗白华一生关于艺术论述的较为详备的文集。他没有建立任何审美体系，而是教会我们如何欣赏艺术作品，如何树立审美态度，直到艺术人格的形成。

而这正是中国艺术美的精神所在。宗白华曾在集子里这些相当准确地把握住了那属于艺术本质的东西，特别是有关中国艺术的特征。因此，读这本书本身就是一种艺术享受。作者用抒情的语言引导我们欣赏艺术。

在他之前，也有很多艺术家也曾发掘过这样的美，但是都无法像他那样灌入一种极其深沉挚厚的人格生命的自觉，这样一位源生于传统文化、洋溢着艺术灵性和诗情、深得中国美学精髓的大师以及他散步时低低的脚步声，在现今也许难以再现了。然而，如何在日益紧张的异化世界中保持诗意与人生的诗野，并不完全是现代人应该关注的问题？而《美学散步》正好能给我以这方面的启迪。

宗白华美的态度是超然的，又是世俗的。在他的书中，他展示了一个美丽的生活和宇宙，充满了善良和思乡。他从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命”，也发现了它是“平整的世界，圆满的和谐”。

英国诗人勃莱克的“一花一世界，一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。如果没有一种以天地为生命之本、悠闲自足的博大情怀，没有一种能够澄明情怀、观照道的空旷清净情怀，就不可能找到这种生动祥和的美的统一。而他似乎轻而易举地领悟到了美的神韵，如在拈花微笑间顿悟了一切声光，色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。

《美学散步》让我们体悟到中国画的“气韵生动，迁得妙想”之精髓。前者是说一幅画要涌动着宇宙万物的“气”的节奏、和谐，给人一种**感；而“迁得妙想”则是通往“气韵生动”的途径。所谓动得好，就是要充分发挥自己的艺术想象力，用心去欣赏外来事物的内在精神，把自己的想象力移入内心，经过一些曲折，才能把握事物的真实特征和精神。

说到建筑和园林，我想宏伟的紫金城和颐和园马上就要出现了；微妙而柔和的苏州园林，在微风细雨下，将是桥、流水、亭台楼阁。欣赏中国古代的建筑，如果不懂得中华民族的飞动之美和空间艺术，是不会深刻的。飞行之美不仅体现在绘画和雕塑上，而且体现在建筑园林中。

只要看看北京几大宫殿中的装饰：飞腾的龙、愤怒的猛兽、展翅的鸟雀、扑翼的凤凰、转来转去的蛇、伸着脖子的白鹭、顾影自怜的仙鹤、互相嬉戏的猴子、还有神仙、玉女飞天的场景和妖魔鬼怪狰狞鬼脸......就能充分感受到我们民族人们内心涌动的生命活力，那典型的“飞檐”，不就是最好的说明吗？

宗白华还深刻地分析了中国建筑的空间意识，他说中国人注重“可游，可行，可望，可居”，而“可望”是最重要的，因为无论“游”、“行”、“居”都是为“望”服务的，所以我开始明白了中国的窗、亭、台、楼、阁、廊在园林建筑中的重要角色，它们构成了“望”的途径。窗子使其内外发生了交流。一扇窗就如一幅画框，窗外的景色构成了框内的图画，并且它总是变动不居的。

在窗内任何一个角度看窗外，都会得到不同的景致，这同样也体现在亭台楼阁廊上。中国人喜欢设亭台楼阁，喜欢设窗，是和许久以来的民族审美传统分不开的，独坐窗前、独倚亭边、独行廊中，都会让自己的视觉得到一次很好的旅行和放松，让我们从各个角度在大自然里品味变化万千的韵致和美丽。

《美学散步》让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，宗白华那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个“皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨”的冲淡清幽境界。

散步读后感范文【篇6】

夜深人静时，开始做这份家庭作业。

《散步》是莫怀戚的一篇小文，写夫妻俩带着儿子和母亲一起外出散步的故事，很寻常，很恬淡，也没有什么波澜起伏的情节。但是静静地看完，还真是有些感触。成人的世界实在是太嘈杂了，整天忙忙碌碌的，心情也磨砺得很粗糙，没有时间，可能更多是没有心境来作这样柔软细腻的内心体验。人有来处，是自己的父母；人有去往，是自己的子女。人生匆忙来去，其实这样的关爱，并不一定是孝敬爸妈脑白金，宽房大屋伺候，只需在每一个细微末节之处用心，就能够见到一分暖意。多年来母亲如散步一般，一步一步的把我养大，也一步一步的变老，而我也一步一步的长大成人。人到我们这个年纪，已经是人到中年了，看看自己父亲母亲还健在，孩子活泼、茁壮成长，这就是幸福。

一件平凡的小事，一家三代人散步——儿子背母亲，母亲背儿子……好像我背上的同她背上的加起来就是整个世界。以小见大，不经意间，写出了一家三代人之间的浓浓亲情，语言朴实真挚，道出了中华民族尊老爱幼的美好品德，让人回味无穷。作者不是仅仅要告诉我们这些，而是要把中华民族的传统美德“尊老爱幼”就这样从一代传到下一代。我深深感受作者在文字里的心意。

课文让我们这些为人父母的思考这样一个问题：每个父母在日常生活中如何用正确的人生观、价值观，以及正确的言行教育引导孩子。父母是孩子人生的第一位教师，英国教育家巴特勒认为，父母对孩子的影响是长期的根深蒂固的，其成人后的种种习性，80%来自父母早期的影响和教育。课文从初春陪母亲、携妻子散步，到决定“走大路”，“背起母亲”等，无不表现出一个父亲对自己母亲的关爱呵护，以及对儿子无言的教育和引导。

课文还揭示了另一个问题：社会和谐的动因。人是组成家庭、社会及人类世界具体的表现形式，人间的亲情，家庭的和睦，社会的完美和谐，都离不开人的责任——对生命，对家庭，对社会的责任。每个人都是要老的，而老人是需要赡养的，是需要情感与安慰的，但更需要对生命的'珍重和人格的尊重。但这一任务需有谁来承担？他的儿女们。孩子是家庭的成员，是未来和希望，他们需要呵护，需要教育引导和健康成长，而父母就是镜子，就是导师。因此可以说，尊敬长者，爱护子女，同时有责任心地完成社会所赋予的使命——如果每个家庭都若此，社会就会和谐，人与人之间的关系就会融洽，世界就会变成美好的人间。

我的父母把我扶养成人，我来养育我的孩子，教育他成长成人，把爱的接力棒一棒棒传下去，我就是他的模范。只要有亲情在，只要多尽一些责任，我们的生命就是幸福的，生活就是美好的。

呼吁每个家庭，都常常和家人一起散散步吧。

散步读后感范文【篇7】

《散步》是一篇清新优美的散文。它像一首动人心弦的诗，一支感人肺腑的歌，颂扬了我国人民尊老爱幼的传统美德，反映了我国文明家庭建设的可喜成就。

文章在选材上颇有特色。作者深深懂得一滴水可以辉映太阳的光辉的道理，精心选材，以小见大。文章只是选取一个三代同堂的家庭一次散步的小事来写，就表现了一个重大的主题：中华民族尊老爱幼的优良传统在新的时代得到了发扬光大。

在这个三代人的家庭里，我处于承前启后的重要地位。每当家庭出现分歧的时刻，我总是主动地站出来，消除分歧，维护团结，增进亲情。我家要到田野上散步，可是母亲不想去。原因是母亲老了，身体不好，好不容易才熬过了一个严冬，走远一点就觉得累。母亲的想法并非毫无道理，但是我不是消极的表示顺从，而是积极地提出建议。我劝说母亲，正因为年老体弱，才应该多走走。我的话渗透着辩证思想，饱含着对母亲的深切的爱，有利于母亲身体素质的增强，有利于家庭温馨氛围的营造。母亲听了我的话，不是固执己见，而是从善如流。儿子敬爱母亲，母亲尊重儿子，家庭出现了融洽、祥和的气氛。

家庭犹如一口池塘，有时波平如镜，有时波浪起伏。在散步的过程中，这个三代之家就像平静的水面涌起了波澜。在岔路口，我的母亲要走大路，我的儿子要走小路。大路平顺，便于老人行走；小路难行，可是秀色可心。在鱼与熊掌不可得兼的情况下，我决定舍鱼而取熊掌。我认为，母亲年老体弱，余年不多，伴随她的机会已很少；儿子年纪尚幼，来日方长，伴随他的机会还很多。于是我委屈儿子，顺从母亲，作出了走大路的决定。这个决定是明智的，体现了中华民族尊老的美德。

就在我作出了走大路的决定的时刻，母亲忽然摸摸孙儿的小脑瓜，改变了主意：还是走小路吧。母亲疼爱孙儿，了解孙儿的心思，知道孙儿喜欢小路旁边金色的菜花，整齐的桑树，小路尽头水波粼粼的鱼塘，于是决定自己克服困难，满足孙儿的心愿。母亲改走小路的决定，体现了中华民族爱幼的传统美德。

散步读后感范文【篇8】

寒假里，我看了《和兔子洛德去散步》这本书，作者李丽萍在书里面一共写了十九个围绕着植物、房子、动物、生活用品、以及人所展开的新奇有趣的童话故事。

其中，我最喜欢的故事有《怪房子》以及《和兔子洛德去散步》。

在《怪房子》这个故事里，我看到了前所未闻的关于会说话的房子的事情。主人公阿旺，认识他所住的那条街上的所有的房子：白房子、红房子、黑房子、灰房子、绿房子、石头房子……当他走到路上时，房子都会愉快地跟他打招呼、谈话。阿旺和每个房子都是好朋友，而房子们对他也很友好。他可以自由进出这些房子，随便使用每座房子的家具，任意在每张小床上睡觉，欣赏每扇窗子里的风景，还可以品尝每间厨房里的美味呢。

这个故事很新鲜、很特别，给房子赋予了生命，让他们能说话、会唱歌。跟我们日常生活中见到的木讷的、死板的、单调的房子完全不一样。我在这个童话故事中看到了难得一见的乐于助“房”、慷慨大方的房子们，看到了一贫如洗、可怜巴巴的小石头房子，还看到了爱搞恶作剧却又厨艺精湛的红房子。我以前每天都待在房子里看书、玩耍、做作业、睡觉、吃饭，也没觉得这房子有什么特别，但是这个故事让冷冰冰的房子变得更加亲切，跟我的距离一下子拉近了许多。

《和兔子洛德去散步》也是个很不错的童话故事，讲述了一只正在恋爱中的可怜的兔子通过散步解闷的经过。这只兔子本来很调皮、活泼，但是恋爱后脾气就变大了，后来主人带他去散步聊天，终于帮助他解开了心结。我以前都看到过很多关于动物类的童话故事，在这些童话里，动物们也能像人一样讲话、思考，也有不同的性格特点。但是，从来没有读到过正在恋爱的动物的故事。

这本书确实很值得一看，故事充满了想象力，让人觉得非常新奇，给人耳目一新的感觉。

[参考]原来这么读后感(汇总8篇)

读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长。您也许正在阅读作者写的作品，也为作者精妙的文笔所赞叹，这里推荐大家将自己的感想写成读后感，进一步加深对作品的理解，我们从写作品读后感中可以学习到什么？为此，笔稿范文网编辑花时间整理了原来这么读后感，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

原来这么读后感【篇1】

内容简介：自信的根源在于自己。和别人相比之余而来的自信是一种优越感，说到底是一种自卑感。这使得双方不但无法彼此尊重，更会不自觉地互相伤害。真正的自信，是从对于自己的优点产生自我肯定开始的。故事的主角小瑜是一个不了解自己优点的小学生，个性内向，总是习惯畏缩地躲在别人背后。不过，她的优点是善于倾听别人说话。有一次去参加了一个研习营，虽然是被妈妈半强迫着去参加的活动，但是却也从中体悟到自己的优点，因而找到了自信。不久的将来，我们深信小瑜一定能够实现她自己的梦想。希望各位小朋友能够透过这个故事了解到什么是真正的自信，而且，也能试着找到自己的优点。

原来我这么棒读后感，来自当当网上书店的网友：小瑜原本是个不起眼又胆小的女生。有一天，班长突然转学了，老师决定让每个同学轮流担任班长。小瑜吓得好几天做恶梦，结果，自信心不足的她果然在众人面前出糗。妈妈为了让小瑜重新建立自信心，安排她参加“勇气夏令营”。百般不愿意的小瑜，真的可以在团体生活中发现自己的潜能吗？儿子很喜欢。只用了一天就看完了。他看了之后很受鼓舞，想要做个自律的人。比我说他100遍都管用。这就是“励志”的力量。

原来我这么棒读后感，来自淘宝网的网友：自信的根源在于自己。和别人相比之余而来的自信是一种优越感，说到底是一种自卑感。这使得双方不但无法彼此尊重，更会不自觉地互相伤害。真正的自信，是从对于自己的优点产生自我肯定开始的。

原来这么读后感【篇2】

读了《原来我这么棒》书之后，我发现我充满了自信心。

书中的那个主人公高小瑜，她当一日班长的时侯丑态百出，为此，她的妈妈送她去了勇气训练营。在勇气训练营中，小瑜结识了好多朋友，还在礼仪这个训练项目中获得了老师的表扬，她还很乐于助人。高小瑜从开始害怕训练营，到最后喜欢上了训练营……

看着看着，我发现书中的高小瑜和我很相似。上次暑假，学记团组织了一次夏令营，我报了一个上海夏令营，后来我问了一下其他同学，发现没有人跟我同一批参加上海夏令营。于是，我开始担心了起来，没有朋友陪伴是不是会很孤单？坐在大巴上没人聊天会不会很无聊？后来参加了夏令营，我的担心马上转为了放心，因为我又认识了10多个朋友，我们都聊得很开心。

文中的高小瑜自信心从刚开始的8信心，最后变成了98信心。她的坚强很让我敬佩：被同学骂不哭，而是给自己一个微笑；在大山中迷路了，小伙伴珍珍的脚也瘸了，但她仍是不放齐地扶着珍珍寻找生命的希望……

读了这本书我知道了许多道理，失败了要学会给自己鼓励，不能在没尝试的情况下就说放齐。

自信心是一天一天积累起来的，也许别人的一句话就会让你的自信心变少了许多，但是这时你就要对自己说，我很棒，我能行！不能对自己失去信心，因为有些时侯，也许当你对自己没抱有太大希望去做一件事的时侯会很失败。

我喜欢《原来我这么棒》！自信加油！

原来这么读后感【篇3】

你们知道为什么在上课时有些同学知道了答案，但却又不敢举手告诉老师？那是因为他们都没自信。我也一样，总怕自己说错了答案，会被同学笑话，而缺少自信心！

自从在暑假看了一本名叫《原来我这么棒》的书，我才知道拥有自信的好处。故事里的主人公小瑜原本是个胆小的女生，可有一天班长突然转学，老师让每个同学轮流当班长。吓得小瑜好几天连做恶梦！结果自信不足的小瑜还是在众人面前出糗了。有一次去参加了一个研习营，虽然是被妈妈半强迫着去参加的活动，但是从中体悟到自己的优点，因而找到了自信。不久的将来，我们深信小瑜一定能够实现她自己的梦想。

找到自信其实很简单：真正的自信，就是从肯定自己的优点开始。

自信也不是要别人给的，而是自己给的，如果总是习惯躲在别人的背后，那就找不到自己的优点更没自信了，和别人相比之余而来的自信是一种优越感，说到底是一种自卑感。这使得双方不但无法彼此尊重，更会不自觉地互相伤害。真正的自信，是从对于自己的优点产生自我肯定开始的。作者也在书中说：“我非常希望各位小朋友们，都能够趁早发掘自己内在的自信，并且日后成为发光发热的人物，我就是以这样的心情写下这本书。”比如以往我只会在浅水池里游泳，根本不敢去深水池，在深水池中，我的手紧紧抓着栏杆，腿靠着墙像蜗牛似的爬过去。后来我用爱默生的一句话就成功了。那句话是“自信是成功的第一秘诀。”

我认为：自信就是这么有魔力，它可以让一个人变得看起来与众不同。

原来这么读后感【篇4】

寒假到了，妈妈给我买了《原来我这么棒》这本书。刚拿到这本书时，我就在想：这本书的题目还真有意思，原来我这么棒,难道我不知道自己很棒吗？或是我有什么特殊本领？

带着满脑的疑惑，我迫不及待地翻阅了这本书。原来这本书的主人翁是一个不了解自己优点的高小瑜。一开始，她们班的班长因为转学，所以老师要求班上的同学每天轮流当一次班长，轮到小瑜的时候，小瑜因为害怕、没有信心，所以在同学面前出丑。经过一次研习营，她彻底地改变了自己。虽然，这次研习营是她的妈妈半强迫着她去参加的。在研习营里经过了一次森林探险后，小瑜好像变了一个人似的。从此，她充满了自信，从一个性格内向的小学生变成了一个开朗的小女孩，而且了解到她自己的优点是善于倾听别人说话。

我以前也是一个内向、没有信心的孩子。记得有一次，我的语文考试没有考好，丧失了信心，妈妈见我很灰心，就鼓励我说：这次考试虽然没考好，但一次成绩并不代表以后。你是一个聪明的孩子，只要你再努力一点、细心一点，相信自己以后一定会考好的。听了妈妈的话，不管遇到任何挫折，我的心里时刻都会想着：我能够做到！

自信的根源在于自己，在今后的日子里我要做一个信心十足、遇到挫折勇敢去面对的女孩子。

原来这么读后感【篇5】

去年妈妈给我买了许多书，其中《原来我这么棒》这本书让我深受启发：只要对自己充满信心，就能创造奇迹。

这本书讲述了一个名叫小瑜的女生，她原本是个不起眼又胆小的女生。有一天，班长突然转学了，老师决定让每位同学轮流担任班长，小瑜吓得好几天做噩梦，结果，自信心不足的她果然在众人面前出丑。妈妈为了让小瑜重新建立自信心，安排她参加“勇气夏令营”。百般不愿意的小瑜，真得在团体生活中发现自己的优点，成为了一名自信的女孩。

读完这本书，我感悟多多，面对失败的任何事，不要因为困难，而把自己绊倒，要勇敢地重新站起来，打败困难！自信，让我们甩开绊脚石；自信，让我们面对新的一天；自信，让我们永远站在顶峰。记得又一次，我们班举行读书交流会，每一位同学都讲得绘声绘色。而我呢？面对老师和同学，心里就好像揣了一只小兔子，砰砰直跳，一句话也说不出来，全身上下直冒汗。最后在老师和同学的鼓励下我顺利地读完了稿子。

从那以后，我明白了：做什么事情都要有自信，信心是动力的源泉，有了自信心会提高做事情的成功率。所以对自己一定要有信心。在心里对自己说：“我能行，我做得到！”让我们为自己加油吧，我们会做得更好！

原来这么读后感【篇6】

站在硕大的舞台上，面对一只只眼睛，有人紧张得说不出话，手脚哆嗦，但有人落落大方，坦然而镇静，这全是自信心带来的落差。《原来我这么棒》里面的主人公：高小瑜，是一个极其缺乏自信的女孩，她把我带入了故事中，跟她一起害怕、伤心、紧张。

高小瑜班上的班长转走了，班主任突发奇想，让每个同学轮流当一天班长，小瑜也不能例外，当班长的前几天，她连着做了噩梦，当班长那一天如期而至，小瑜害怕极了，看着同学们嘲笑的眼神，她出丑了。小瑜的妈妈为了帮助她建立信心，把小瑜送进了”勇气夏令营“，因为没有同伴陪同，小瑜不情不愿，但妈妈”生拉硬拽“，把她送了进去。面对完全陌生的环境，面对一张张完全陌生的脸庞，小瑜的内心挣扎着，但不得不说，这七天，她在成长：从攀岩时的装肚子痛，到比掌力的害羞，到牌多米诺牌的紧张，到礼仪训练的受表扬，到野外探险的保护同伴、找寻同伴，到分别夜晚的尽情舞动，再到领结业证书的激情演讲，她的自信指数不断上升……

在生活中，我们也应该相信自己，在害怕时，对自己说：”加油，你最棒。“把恐惧化为动力，促使自己昂首挺胸向前进，时时、事事，自信百分百，绽放最美丽的自己！

原来这么读后感【篇7】

《原来我这么棒》是我很喜欢读的书。这本书写了小瑜这个不起眼又胆小的女生信心的成长。在班长转学后，老师让每位同学轮流当班长，小瑜因此吓得好几天做噩梦。结果，自信不足的她果然出丑。妈妈为此给她报了“勇气夏令营”。百般不情愿地小瑜在夏令营中重新找回了自信，自身发生着巨大的变化。

在这本书中，有一段老师对小瑜说的话令我印象深刻。“对于你确信的事情，尤其要记住保持自信的态度。因为相信自己而来的成功，那样的喜悦是无与伦比的，直到最后都要保持着自己的想法继续下去。”这个段话让我想起了生活中的自己，生活中的我，也像小瑜一样缺少自信。

有一次数学课，老师让我们做一道题25乘以4再乘以23.7，我的答案和我同位的不一样，他是23700,我是2370。他对我说 “是25乘以4再乘以237！你写错了吧！25乘以4等于100，100再乘以237就是23700吗！错了可别怪我！我一定写对了！”在同位信誓旦旦的保证下我心里开始犹豫不决：我到底该怎么写呢？说不定同位是对的，要不，我就听他的吧！于是，在同位的坚持下，我把答案改了。可老师公布的答案，竟是我原来的答案。原来，同桌书上的23.7的小数点没印好，看不清楚。

经历了这一次，我非常懊恼，且越发的不自信。但在读完这本书后，我深有感触，并且，我的信心也逐渐的恢复了。

我深深的体会到：如果自己的信心不足，就要做到：不要在别

人的劝说下不思考就改变主意。做事不要说自我否定的话。失败不气馁，找到失败的.原因再改正。当遇到事情内心开始畏缩时，一定要笑出来，让自己的内心有正面想法，并且试着去鼓励自己，大声说：“我一定可以做到。”做事不要轻易放弃，坚持到底，拿出勇气来。

在今后的生活中，我一定要学习小瑜，自信的做事。让我的生活更精彩。

原来这么读后感【篇8】

寒假时，我读了一本书，名字叫做《原来我这么棒》。

这本书主要写了缺乏小自信心的瑜在老师，家长，同学的鼓励下，大胆的去尝试做任何一件事情，慢慢的发现自己其实很棒，自己其实可以把凡事都做的很好，只是不敢勇于去尝试。

读了这本书，书中的主人公小瑜让我想起了自己。以前，我是个缺乏自信心的小女孩，凡事都不敢大胆去尝试，因为我怕自己做不好，父母亲不认同。有一次钢琴比赛，轮到我了，我向评委鞠了个躬，便开始演奏，观众的注意力全部集中在我身上，我顿时紧张起来。正在这时，我突然想起妈妈对我说过的话：“你就当台下那些观众是萝卜和青菜，你不要紧张，就当在平常练习就好了。”我不断的鼓励自己，大胆的去尝试，发现并没有想象中的那么难。我现在明白了，当时我紧张是因为我没有自信心，不相信自己。

读了这本书，让我感受到了自信心很重要。没有自信心，凡事不成章。就像书中的主人公小瑜一样，因为没有自信心，在班上当班长时不敢大声发令，让同学们嘲笑她。自信心比任何东西都珍贵，比如上课时，老师点名叫你起来发言，如果你不敢说，将会让同学们嘲笑，如果你能大胆的说出你的看法，即使是错了，老师也不会批评你，因为你勇气可嘉。

让我们做个有自信心的孩子吧！

爱丽丝梦游仙境读后感(汇总8篇)

即使读的内容相同，每个人也会有不同的感悟，适合青年人阅读的作品，让我产生了很多新颖的想法。读后感主要受主观因素的影响。根据你的需要，我们精心整理了爱丽丝梦游仙境读后感，还请您能收藏本网页！

爱丽丝梦游仙境读后感 篇1

在去年，我读了一本查尔斯。勒特威奇。道其森(charleslutwidgedodgson1832-1898)英国柴郡人的精美的小说《爱丽丝梦游仙境》。这本书可以称得上是“百看不厌”了，因为里面的内容是在是太精彩了!还记得刚开始吗?爱丽丝希望有什么奇怪的事情，好解一下她的闷。结果真的有一件奇怪的不能再奇怪的一件事：一只会说话的白兔子从爱丽丝的视线中闯过，一边拿着手表一边慌张地说：“哎呀……我快迟到啦……我快迟到啦……”特别的是，这只奇怪的白兔子急忙的跳进了一个洞里。可能是好奇心作祟，爱丽丝跟着这只奇怪的白兔子跳进了洞里。这个洞很深，深的爱丽丝可以从一个架子上拿一个杯子，然后把它放在另一个架子上……

这本书刚出的时候，世人都说之前根本不相信道其森会出如此荒谬之作。没错，这本书的确很荒谬，但，正是因为它的荒谬，才在我的记忆中刻下一道深不可及的一横!神秘的猫、红后与白后、一个疯子和一个傻帽组成的“非生日”晚会、“抽烟”的虫子……等。实在令我大吃一惊!

我觉得这本书被我的震撼太多太多了，就像天上的星星，永远都是未知数!

爱丽丝梦游仙境读后感 篇2

这本书的名字叫《爱丽丝梦游仙境》，作者是刘易斯。卡罗尔。他写的《爱丽丝奇境历险记》于1865年出版，《爱丽丝穿境奇幻记》于1871年出版。

《爱丽丝奇境历险记》进述了小姑娘爱丽丝追赶一只揣着怀表、会说话的白兔，掉进了兔子洞，由此进入了地下世界。在这个奇妙的世界里，喝一口水就能缩得如同老鼠大小，吃一块蛋糕又会变成巨人。在她探险的同时不断认识自我，不断成长，终于成长为一个“大”姑娘的时候，突然惊醒，原来这是一场梦。

《爱丽丝穿境奇幻记》讲述的是小姑娘爱丽丝刚下完一盘国际象棋，又对镜子里的自己好奇不已，以致穿镜而入，进入了象棋世界。爱丽丝只不过是这个棋盘中的一个小卒。爱丽丝走到第八格，当上了王后。她为大家准备了一次盛大的宴会。在宴会上烧鸭会鞠躬，布丁能说话……最后宴会一片混乱。爱丽丝从混乱中醒了过来。

爱丽丝的梦可奇妙了!她会脚不沾地的走路、那里的花朵和昆虫都会说话。白王后变成了绵羊店主，她手中的编织针变成了船桨。

读了这篇童话故事后，我觉得爱丽丝不但是个好奇心强、勇于冒险，而且还是个善良、关爱动物的小女孩!我们要学习她勇于挑战的精神。在以后的学习中，我们要主动思考、积极发言。这样可以让我们更富有想象力，思维更广!

爱丽丝梦游仙境读后感 篇3

在无聊的一天，爱丽丝做了一个梦。在梦中，她见到一只奇怪的兔子跳进了一个神奇的洞里，爱丽丝十分好奇，于是也悄悄地跟着跳了下去，她在这个洞里经历了许多不可思议的事情……她喝了“喝我”瓶子里的水，变得十英寸高了，连钥匙都够不到了，急得直哭；吃了“吃我”蛋糕后，她又长到三米高，成为一个巨人；之后她又遇上一只坏脾气的老鼠；见到一个喜欢砍别人脑袋的王后；在毫不知情的情景下，爱丽丝当了证人，就在王后要砍掉爱丽丝的头时，爱丽丝的梦结束了。

看完这本书，我很钦佩作者的想象力，这个梦境太奇妙了！我的心随着主人公的境遇忽而收缩，忽而舒张，忽而抛起，忽而落下！爱丽丝真是个勇敢、机智的小姑娘，遇到各种状况，她都能乐观地承受。当无理取闹的红心皇后叫爱丽丝和她玩球时，她采用了特殊的玩球方法，用红鹤作球棒，把刺猬当作球，居然赢了皇后。

我也常常做梦，可我的梦总是很短，我想那必须是我经历得太少，所以梦也不太丰富。做梦也像写文章，见多识广并且爱思考，想象力才会丰富，做的梦才会长，才会趣味，才会五彩斑斓！

爱丽丝梦游仙境读后感 篇4

暑假期间，我读了一本由英国作家查尔斯·路德维希·道奇森编写的《爱丽丝梦游仙境》，这本书把我带进了童话王国，使我感受到了纯真的梦幻，受益匪浅。

书中讲的是主人公爱丽丝在一个中午与姐姐读书时，意外地走进了书中的世界。在那里，她经历了许多奇怪的事。还结识了会说话的兔子，会动的扑克牌。醒来时，才发现这原来是个长长的梦。

爱丽丝是一个可爱又爱动脑筋的女孩。我从她身上深受启发：无论做什么事都要动脑筋，想办法。有一次写作业时，发现有道数学题不会，急得直冒汗。但我冷静下来，好好思考了一番，凭着自己的努力终于做了出来，我非常开心。是爱丽丝教会了我要勤于动脑。

我要学习爱丽丝善良、乐于助人的精神，无论什么东西，都爱惜真心对待它。我更要学习她的勇敢，也许在某些情况下，胜利和失败只有一步之遥，拥有勇敢可能就会成功，而没有则可能失败。

爱丽丝梦游仙境读后感 篇5

大家还记得那位可爱的充满想象里的小女孩爱丽丝吗？还记得她给我们带来那些古怪有趣的事情吗？这一切的一切都是因为作者吧自己幻想成了故事中的主人公爱丽丝，正遨游于幻想的世界。

在大胆、创新的想象下，爱丽丝在一直奇怪的兔子的带领下，进入了一个奇妙的世界。这里有着美丽的花园，有脾气暴躁的红桃皇后，有在现实生活中所无法接触到的一切爱丽丝有着冒险的精神，虽然在这个世界里她没有亲人，但是她却活得很开心，这个故事吸引了大家的眼球，最终，梦醒了，爱丽丝回到了现实世界。而她也和我一样对那个世界还是那么留恋，无法自拔。

是什么让你一步又一步去阅读那本书，去细细品味它？不错，就是幻想。因为你被这个故事给收服了，似乎自己就是主人公爱丽丝。你要学会想象，懂得想象。老师说过：想象能丰富知识。你要学习，去享受，这股感觉是说不清的，这种感觉好美妙，如此甜蜜，它能给你带来所需要的东西，让你开心起来。

想象是美好的，一切都得靠自己去开发，抓紧时间，向爱丽丝看齐，学习想象！

爱丽丝梦游仙境读后感 篇6

《爱丽丝梦游仙境》这篇小说出自英国作家刘易斯·卡罗尔之手，据说创作灵感来自于他的一次旅行。

一天，爱丽丝正在树底下看书，突然发现了一只穿西装的兔子，于是她的好奇心顿时被勾了起来，她扔下书立刻向兔子追去，追着追着，她不慎掉进了兔子洞，之后，一场梦幻又奇妙的旅行就开始了。

掉入兔子洞的爱丽丝发现自己站在一个大厅里，而转头就是大白兔的家。她在大白兔的家里面进行了一次惊心动魄的冒险。她不仅喝了能让自己变小的液体，还吃了能让人长高的蛋糕，她被吓得大哭，没想到的是，她的眼泪竟然在大厅中央形成了一个咸水湖，她寻求别人帮忙，拿来了一把扇子扇了扇，却又变成了拇指大小的小人，之后失足跌入了自己眼泪汇成的咸水湖里。

在这里，她见到了犹如动物园般的丰富多彩的人物，有一只恃强凌弱、虚张声势的睡鼠，有精神错乱的疯帽子先生，有一只常常露齿嬉笑的猫，有一只爱抽水袋烟的毛毛虫，还有让人感到毛骨悚然的白色皇后，以及她怀恨在心的红桃皇后。

最后在经历了一连串险象环生的意外事故之后，爱丽丝终于在这片犹如童话般虚幻的奇妙世界里找回了那个迷失的自我。

猛然惊醒，爱丽丝发现自己正躺在树荫下，原来刚才发生的一切都只是一场梦。

爱丽丝梦游仙境读后感 篇7

这个暑假里，我看了一本书——叫《爱丽丝梦游仙境》。这本书是我很喜欢的一本书，喜欢里面的魔幻、神奇、喜欢爱丽丝。当然我也受到了很多的启发，比如女孩就不一定胆小脆弱，在这本书里，就让我认识了一个不一样的女孩，女孩也可以勇敢地去保护伙伴们。

故事的主人公——爱丽丝，是一个天真可爱的小姑娘，她有一只小猫咪，叫“黛娜”。她经常会想起自己可爱的小猫咪，就连掉进无底的兔子洞时也在想：“唉！黛娜今晚一定会想我，家里人喝茶时会给它喝牛奶吗？我的小宝贝！”

对于爱丽丝来说，她无时无刻不在在想念她那只小猫咪，以至于得罪了老鼠，又吓走了鸟儿，最后只剩下自己独自落泪。爱丽丝的确很善良，也很勇敢，在王后的槌球场里，当霸道的王后要砍掉园丁的头时，她毫不犹豫地保护了他们，这不得不使我对她的勇气钦佩不已。

爱丽丝不仅善良，而且很坚强，虽然她只是个孩子，但遇到困难时却能告诫自己“哭有什么用？得啦，要想办法摆脱现在的困境！”也许正是她不怕困难的精神，在经历了一次又一次的变大变小后，才最终来到那座美丽的小花园，与王后玩了一次不可思议的槌球比赛，听了假海龟的故事，又欣赏了龙虾四对舞，最后还参加了一次特殊的审判。

合起书本，脑子仍然沉浸在梦幻的世界里，满眼里都是爱丽丝梦中所见的怪异生灵，我非常想让我永远不长大，保持那天真可爱的童心，过着无忧无虑的童年生活。

爱丽丝梦游仙境读后感 篇8

寒假期间，我读了一本由英国作家查尔斯·路德维希·道奇森编写的《爱丽丝梦游仙境》，这本书把我带进了童话王国。我太羡慕爱丽丝做的梦了，她居然能和小兔子对话，还能与多多鸟、小老鼠、鸭子比赛，玩得那么开心。我也想做这样的梦，非常想与住在我家阳台顶棚外沿与铁皮之间的小鸟一起玩，可是我要接近它们，它们就飞走

这本书讲的是一个叫爱丽丝的小女孩，在一次和姐姐读书时意外的走入了书中的世界。在那里，她经历了许多在现实中所没有的事。比如说：会说话的兔子，能变大变小的药丸，还有会动的扑克牌......而当她陷入危机后忽然惊醒时，才发现这不过是自己做的一个长长的梦……

《爱丽丝梦游仙境》讲述了这样一个故事：爱丽丝的心地善良，纯洁，乐于助人，能面对各种稀奇古怪的人和物时神情自定，始终保持清醒，坚持自己的价值判断，绝不随波逐流，保持了自己宝贵的尊严，良知和独立人格。读了这个故事以后，我觉得爱丽丝好幸福，因为她可以进入书的世界，即便那是个梦。让我们看了她的故事后不由自主去喜欢她，因为她经历的跌宕起伏而心跳不止，去因她的逃脱困境而喜上眉梢。也就是这样一个女孩，让我想到了我自已。我也有自已的梦，也曾经沉醉在梦境中的喜悦或害怕中。

马和驹讲读后感（汇总8篇）

马和驹讲读后感 篇1

自由—这是个快乐的代名词。我曾想成为一只自由自在的鸟儿，在湛蓝的天空中展翅飞翔；我曾想化作一朵浮云，在无边无际的天幕中飘来飘去，跳着轻快的华尔兹；我曾想变成一个小巧透明的小泡泡，在空中唱着优美动听的歌，倾听孩子们欢乐的笑声。“叮铃铃……”上课铃声打破了我的梦境，鸟儿狠狠的摔落，浮云渐渐分散，泡泡也“啪”的一声破碎了。

下午第二节课，我们来到机房，阅览“数字电子图书馆”。这里的书种类繁多、应有尽有，令我目不暇接、爱不释手。我迫不及待地打开网页，找到《淘气包马小跳》系列，选了其中一本，便饿狼般赏读起来。读着读着，一股羡慕之感涌上心头，很快又由羡慕转为嫉妒。我扪心自问：“凭什么马小跳可以自由自在、无拘无束，而我却不能？”此时，马小跳好似我梦中的那个鸟儿、那朵白云、那个快乐的小泡泡。而我，却像被关在笼子里的鸟儿，只能仰望他人在蓝色天幕中翱翔。

我在一片赞扬声中长大，在别人眼里，我就像一个快乐的小天使，无忧无虑。但事实上，我在背后却默默的付出许多努力。平常，我要做到上课认真听、作业认真做，为的是给同学们做好榜样；假日里，我要应付各种兴趣班，因为只有这样，我的成绩才能不断提高。但是，我更希望能像马小跳一样有个贪玩老爸和宝贝儿妈妈，随心所欲。

自由—这是个不能代替的远方。它需要不断的努力，才能到达。当你获得一双翅膀时，不要停下，因为翅膀也会折断，只有不停的向前，才会到达目的地。我相信，只要不懈努力，每个人终会拥有自己的一片天空！

自由是……

马和驹讲读后感 篇2

《好好说话》的序言里，讲了这样一个故事。

一个年轻人，本来小时候也是活泼可爱，可是因为在他三年级的时候一位老师给他取了一个外号，给他的心灵造成了很大的伤害。那种年幼时候所引起的自卑，影响了他很久的时间。

可能说话的人并非有多大恶意，可依然是一种不好的心态，说明心里在看别人不好的地方，而且还不懂得看破不说破，一定要过了嘴瘾才舒服。我们很难净化到说心中完全不起恶念，或者说真的做到无分别，但至少，懂得尊重别人，尽量不要从言语上给别人造成伤害。

一个人真正的成熟，不是变得圆滑、世故，而是知道这个世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里装下了别人，愿意付出温暖，这就是别人说的，知世故而不世故。

每个人都有自己的原生家庭，有自己独特的成长经历，甚至有不同的信仰，总有我们所不了解的角落。跟一个人相处，其实就是在跟一个世界接触，这个世界有开放的地方，有禁忌的地方。不管我们是否能全部理解或认同，但至少要尊重这个世界存在的权利。

一句不假思索的话，打破了这种禁忌，正是因为说话的人心中的世界太过于狭隘，不懂得广袤的天空下万物生长，美或丑都是自己眼中的，与存在的本身无关。太浅薄的话说出来，是因为自身还不够成熟，不够广阔。像书里说的，好好说话，你嘴里的人生，就是你的运势。

书里也教了我们不少说话的技巧，从生活出发，帮你解决生活，职场上常见的说话问题。全书把说话概括成五维话术，它们分别为：演讲、沟通、说服、谈判，辩论，这五个维度并非彼此独立而是相交相合。书里围绕五维话术抛出一个又一个场景，用具体的实例指出其中的误区、处理的诀窍及使用注意。

我们常说祸从口出，还有人自称“我说话很直不要在意”这之类的我都认为是不会好好说话，这也和情商有很大关系，而所谓情商高，确实就是懂得好好说话。这点我觉得奇葩说里的蔡康永和演员黄渤就很厉害。有句话是：智商决定你的下限，情商决定你的上限。你说话让人舒服的程度，能决定你所能抵达的高度，所以我们更应该学会好好说话了。

与人交流都离不开说话，而从你所说的话，大抵可以知道你是个怎样的人，你值不值得去交往。无可置否，这会很累，老是顾着别人的感受，明明已经话不投机，为了应酬，为了社交，还是要硬着头皮聊下去。为了工作，为了生计，很多人迫不得已做着自己不喜欢的事情。或许，有人会认为，人一生那么短，为什么要做自己不喜欢的事情呢？做自己想做的，说自己想说的，才会找到知己，才会找到那个对的人。其实，曾经的我也是这样想的。但后来在社会摸爬了一把，才发现，会说话，说好话还是很有必要的。懂得说话的人会减少不少的困扰，把问题解决的同时又能化解尴尬。无可否认，有些人天生就十分擅长说话，这是上天赏赐他们一份礼物。但是没有这份特长的我们，难道就不应该好好地学习，掌握一些方法，让自己少陷于尴尬之地吗？

好好说话，说好话还是很有必要的。在以后的日子里，在说话方面，希望自己能有所提高，做一个有趣的人，做一个别人愿意倾听我故事的人，希望大家和我一样，能学到好的东西，好好说话，关键是好好做人！

马和驹讲读后感 篇3

今天，我读了《马说》这篇文章，读得即认真又仔细。

《马说》的作者是我国唐代著名诗人，此文写于贞元11年至贞元16年间，这时的作者初登仕途得不到重用。曾三次上宰相求擢用，但没有达成，便写下此文来抒发“伯乐不常有”的情感。

《马说》这篇文章写的是刻画出一匹怀才不遇、壮志难酬的“千里马”因为得不到“伯乐”的发掘，又因为“食马者”用不适当的方法去饲养和对待这匹“千里马”，从而导致了“千里马”被埋没。在这篇文章中，作者把自己当作“千里马”，把发掘他的“伯乐”当作是“伯乐”，把愚妄浅薄的统治者比作是“食马者”，在最后，食马者还因不懂的是别“千里马“而感叹：”“其真不知马也”中可以看出“愚妄的统治者的昏庸无能而把有才能的人流失。此文直接地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击，对于不识人才，埋没、摧残人才的行为发出了强烈的谴责。这篇文章巧妙的运用了比喻手法。将韩愈本人比做“千里马”；将中用韩愈的人比作“伯乐”。

在现实生活中，人才需要学会表现自己。我们需要“伯乐”，但我们更要学会自己去找“伯乐”。只要有真本事就应该展现出来。

社会给了人才一个施展本能的舞台，创造了一个公平、公正、自由的人才竞争社会，让每一个人靠真才实学赢得社会地位。最重要的就是靠自己，如果你是“千里马”，如果你确实有才，那么你就应该展示自己的风采，让“伯乐”发现你。

这就引发我们深思。在愈加强烈的社会竞争中，怎样才能立于不败之地？除了必须的才能以外，我们必须要进取、必须要自主、必须要坚强、必须要争取一切机会。如果甘于做个平凡人，那纵然有成万双手托举你，你仍然只是个平凡的人。振奋起来，抓住机会，真正能够拯救你的人只有你自己而已。是金子总会发光的，是珍珠总会发亮的，只要付出自己的努力，哪怕是沙子也会发出耀眼的光芒的。

马和驹讲读后感 篇4

唐宋八大家之首的韩愈从古时伯乐寻得千里马的故事写出了著名的《马说》，提出世有伯乐，然后有千里马的观点。我认为并不是这样的。我曾读过一篇作文，大概是这样讲的。

曾经有一批千里马，他一直期待着伯乐来寻找到它，但却一直不去寻找伯乐，在他等待伯乐的期间，分别有农民，工人，商人想让他为他们工作，跟着他们，但千里马心高气傲，不愿意跟随，他等了一年又一年。

终于伯乐受命寻找千里马，来到了这匹等他许多年的千里马面前，千里马十分兴奋，但伯乐却头也不回的走了，千里马拦住他，伯乐停下来问千里马，你了解我国的地域吗?你上过战场吗?千里马都摇了摇头说，虽然我不会这些，但是我能够日行千里。伯乐让他试一次，但没跑出多少步，千里马便已经累得跑不动了，他已经老了。

很遗憾，我替这些千里马感到不值，她只知道一味的等待别人去发现他的才能，却不给自己创造机会，使得他自己的才能被众人所知。

而在现实生活中，这也是无比合理的，许多人埋怨自己的才能得不到发挥，令人丧失自己的时候，却从未想过让他认识到自己的优秀，机会总是有的，但要看你抓不抓得住，而且机会不一定会向你走来，因此，你也不一定能等来他那，但你可以走向机会，去拥抱机会。

另外我认为等待他人发现自己的才能从而获得机会走向成功，是一种无比无能的表现，这样的成功是别人给的，不是属于自己的.，更何况如果没人发现你的才能那么难养，也是碌碌无为，你的才华也将被埋没，

我认为成功需要五种条件：有才华，对自己有信心，不懂得主动展示自己优秀的品质，有一定的运气。其中可能可能有一定的运气，是我们无法掌控的，但有才华对自己有信心，不懂得主动展示自己优秀的品质，我们确实可以自己掌控的。

马和驹讲读后感 篇5

最近读了《好好说话》一书，颇有感慨！

一直以来，我们以“听话”的方式被教育，却又以“说话”的方式被考核。我们所学的东西无不以“表达”为指向，他人对我们的看法也几乎都以“表达”为依据，可是作为最直接表达方式的“说话”，却始终处于极其边缘的地位，这也很尴尬。

尴尬之所在，正是机会所在。况且，在成功所需要的一切因素里，相较于出身、机遇、精力、智力、意志品质，我们最能控制的，其实就是“说话”这件小事。

说话这件事学校不教，但却是人生必修。

良好的沟通表达能力是今后行走江湖的重要生存技能，这是世道人心和文化结构的改变。关于说话，古人有一个说法。说一句话之前要问自己三个问题：第一，我说这句话是真的假的，有没有事实依据？如果是真的，接着问第二个问题：我说这句话会起到什么效果、有没有用？如果你相信会有正面的效果，再问第三个问题：我说这句话是不是出自善意，还是只是为了显示我自己独特的见解？三个问题都问完，觉得自己要说的话既是真的，又是善意，还会有用，这时候在说出来。

在当今这个快速变化的时代，“好好说话”的含义跟传统社会根本就不一样。用2013年“星辩”国际华语辩论邀请赛冠军邱晨的话来说：兼具“耐思”（进行深入的思考和分析的智慧）、“耐撕”（处理观点交锋和利益冲突的能力）、“nice”（与人为善追求达成共识），才是这个时代所需要求的“好好说话”。

说话虽然简单，但可不是一件小事。说什么话，很重要。用简单的话去伤害别人，可能造成的后果很大。用简单的语言去温暖这个世界，可能给人带来的就是一时、一天乃至一生的帮助。

马和驹讲读后感 篇6

主要讲的内容是，有一天，马小跳的爸爸带他去高尔夫球场玩。马小跳去捡球

的时候突然发现了一座城堡，告诉她的小伙伴说，发现了一个城堡，奇怪的是他 们自己去看个究竟，等于说是自己破案。

第2天早晨，他们神神秘秘的来到这里，最后发现这个城堡里住的是巨人。巨人的名字叫阿空可是，阿空不想让他们把自己的事告诉别人，但是，还是告诉了3个女 孩，有一个女孩会做土豆沙拉，阿空也很喜欢吃土豆，于是，又种了一片土豆地，还有一个女孩会跳芭蕾舞，阿空从来没有这么开心过。阿空有一只瘫痪的狗，经过 了种种困难，这只狗最后还是跑起来了，张达的外婆有个桃园，正准备找工人过来帮忙摘桃子，阿空就把这些活干了，阿空说；“他想在外婆这里住。”外婆以为是 开玩笑实际上，阿空是真心的。到了最后，外公和外婆结了一次金婚，最后过上幸福的生活。

马小跳虽然很淘气，但是我觉得马小跳还是很有爱心的。马小跳最后能不能变的不淘气呢？

马和驹讲读后感 篇7

今天，我读了《神笔马良》。这是关于一个名叫马良的孩子，他非常喜欢画画，但是没有钱买画笔和纸。一天，他梦见一位老人给了她一支钢笔。当他醒来时，他发现他的枕头旁边有一支钢笔。他拿起笔，开始急切地画画。他画了一只鸟，它飞走了。

他欣喜若狂。从那以后，他帮助穷人花掉他们需要的东西。当老财主得知这个消息时，他派人去抢魔法笔。但是他画的金币没有变成真的，所以他派人去抓马良。马良画了海，在河中央画了一只摇钱树。旧钱叫做马良的画船。这位老富翁乘船去了那个岛。但是如果马良画得太慢，他会称之为他的.绘画风格。强风很快掀翻了船，老人淹死了。从那时起，马良开始帮助穷人获取他们需要的东西。

读完这个故事后，我想：如果我有一支神奇的笔，我会停止干旱地区的干旱，不让那里的河流干涸。如果我有一支神奇的笔，我会让山区的孩子们拥有书籍、学校、明亮的教室、新课桌和运动器材。如果我有另一支神奇的笔，我会让世界和平，没有灾难和战争。

马和驹讲读后感 篇8

今天，我读了《神笔马良》这个故事，心情久久不能平静。

故事讲的是在从前有一个叫马良的穷孩子，他非常喜欢画画，可是又买不起笔，就用树枝当笔作画。有一天的晚上，一位老爷爷送给他一支神笔，马良用这支神笔为穷人画了许多他们需要的东西。城里的大官知道后，就把马良抓来，要为他们画许多金银财宝。马良不顺从，用神笔一次次脱险，最后还把大官淹死了。马良又回到家乡继续给乡亲们画画。

读了这一个故事后，我知道马良是一个勇敢、聪明、善良的好孩子。我希望我也有一支像马良一样的神笔，这样就能给穷人画一些粮食，让他们有粮食吃而不会挨饿；能给灾区的小朋友画学习用品，让他们可以好好读书；能给大作家海伦凯勒画一双明亮的'眼睛，让她重见光明，可以写更多的书给我们看，让我们开心、快乐；能给老师画一颗仙草，老师吃了皱纹不会爬上额头，让老师永远年轻，天天给我们讲知识，使我们有力量！

我更希望用这支神笔为大漠画上绿洲，用它驱除世界上一切邪恶和肮脏，让我们所有人世世代代无忧无虑地居住在这个美丽的星球上！

病读后感8篇

有些人能夠閱讀書籍，因此必能廣博；有些人能修養內氣，因此必有非凡的才幹。這兩者都是不可偏廢的，對於作者所寫作品的一本書，大家閱讀完後都能學到很多東西。寫讀後感時，閱讀是寫作的基礎，只有仔細認真地閱讀，才能深入理解文章的內容。小編在這裡推薦給您的"病读后感"或許能夠為您打開新的視野。以下的信息僅供參考，請謹慎使用！

病读后感 篇1

读《病隙碎笔》有感

天干物燥，纷纷扰扰，阅读却是很好的加湿器。很久没有静下心来，欣赏笔者的文字，感受笔者所要阐述的感情，聆听笔者的碎碎语。第一次了解史铁生，是从中学时期的语文课本上，那篇《我与地坛》。

那时候只知道大诗人余秋雨，但是自从了解了史铁生先生的事迹，在看他的文字，便对他萌生一种崇敬之情。

史铁生先生的这本《病隙碎笔》是一本思想随笔集，它用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和探索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带……共分六部分，243则，字字珠玑，充满着智慧和安详。史铁生先生涉及了对生活多方面的思考，但是没有繁琐的考证、推理或者判断，也没有华丽的文字来佐证自己的观点，他仅用朴实的文字，阐述了他那多舛的人生，记录下了他在被病痛折磨时的文字以及对人生的见地，朴实而又精辟，虽无华，但鲜活生动，给予读者以最深刻的思考。

开篇，史铁生先生便谈到了命运，他是这样写的，“命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是你其中之一，不可以随意调换。”史铁生先生对自己的不幸看作是一场人间戏剧，对自己的坎坷命运也是没有过多的埋怨。事实上，生活就像一场戏剧。每个人都在按照自己的剧本发展。看似无关的个体形成了一个紧密相连的生命圈。

我们不可能都是主角，我们不可能都很聪明。同样，在阳光的照射下，一直都有阴暗的一面。不同的人物、不同的性格、不同的态度构成了人类戏剧。

倘若没有那些不幸，又如何警醒其他幸运的人去珍惜自己拥有的一切。凡是如一，那并不是完美的世界，只会是一潭死水。正如先生所言在《我与地坛》一书中所言，“就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康，漂亮，聪慧，高尚，结果会怎么样呢？

怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”所以，我们都要接受命运的安排，不要过于埋怨上帝对自己的不公。我们能做的不是抱怨，而是坚持不懈地努力，让上帝铺错铁路，让火车走上正轨。

喜欢史铁生先生，从一开始还是稚气少年，同情先生的遭遇，而后又通过文字，对先生萌生敬仰。史铁生先生的文字，归结为质朴，坦然。也许这样的笔风要感谢于他的那些遭遇。

面对如此多不公平命运的人，如果不坚持下去，就不会有如此开放的胸怀。面对起起落落，他可以畅所欲言，乐观面对一切。如果仅仅从史铁生先生的话中，我们看不到坐在病态轮椅上的老人的影子，而是一个积极向上、成功的人。他用文字给予了他自己直面病痛的勇气，给予人面对困难的勇气。

他在谈到“精神”时写道：精神，当其仅限于个体生命之时，便更像是生理的一种机能，肉身的附属，甚至累赘。但当他联接无限，追随绝对价值时，他会因自身的局限而谦卑，因人性的丑陋而忏悔，以内在的艰辛为磨练，以美好的事物为道具，不仅知道不断超越自己是目的，但也要知道，这样的超越是永恒的过程。

这样，他不再是身体的附属物，而是命运的向导——也就是说，他升华成了灵魂，升华成了不拘限于自己的关怀和祈祷。所以那些只以肉体的欲望为生的人，你会说他没有灵魂。这个不能用脚走路，而是要以屁股，要不就以全身，与它摩擦（指坐着，躺着，死）的人，不甘心命运强加于他的苦难，把心灵托付给笔，把痛苦与烦恼凝聚在笔端，不断地叩问生命的意义，呼唤光明的到来。

这样，他孜孜不倦地探索生命的意义，用残破的身躯阐述了健全而充实的思想。他已经把写作融入了自己的生命，他已找到一种方式，以他残损的身体表达他美丽的心愿，可以为爱的祈告创造出丰富多的乃至独领风流的语言。或者说，他已经把自己的生命融入了写作。

对史铁生而言，《病隙碎笔》已不是单纯数量上的又一本散文随笔集，而是一部充满了生命体验的人生笔记。因为他深深明白，生命让自己写作的时间只会越来越少，故而不论病痛如何折磨自己，他都要尽力挤出时间一次次地唤醒因病痛而日渐麻木的心灵，然后对所在的世界和所处的时代进行审视，对生命状态和人生意义进行思考。于是也就有了关乎人生命运的“成长”、“生病”、“爱情”、“金钱”、“生存”、“道义”、“信仰”、“死亡”等等诸多感悟文字。

可以说，凡是个体生命必须正视的问题和必须开解的难题，史铁生都没有回避与躲闪，而是调动了生命的全部激情与智慧给予一一地解答，从而让读者不时产生心灵的强烈共鸣。《病隙碎笔》一书被誉为2002年度中国文学最为重要的收获。

读完先生的病隙随笔，让我渐渐走近了先生的内心。也逐渐了解到残疾对事业与爱情这两方面的影响。然而，我很高兴作者在事业和爱情上都有一个幸福的结局。

病读后感 篇2

刚看了几页，就已被作者那种写作与生命完全同构在一起的语言所吸引，读完更是深深为他那深遂的思想和坚强的意志所感动。他，一个双腿瘫痪，双肾衰竭而停止工作，后来又患上了“尿毒症”，人生的苦难几乎是接踵而至，而他，却在那轮椅上，用生的意志探寻着生命的终极意义；用理性的文笔，甚至是幽默的语调，述说着他对生活的热爱和对疾病的抗争;他体验到的是人生的苦难，表达出来的却是存在的欢乐和充实。

文章开始的第一句话就谈到了命运，“命运，就是说，这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。”他把生活比作戏剧，诠释的那么准确，“要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾、有人物间的冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异”然而生活何尝不是这样呢，生活就是由不同的人，不同的人生，不同的命运来组合的。每个人的命运不同造成了人生的差异，才显示出生活的五彩缤纷。

所以每个人的命运都不可以随意调换，也不可能千般一律。他在生病中，领悟出一种很现实的人生观：生病也是生活体验之一种，甚或算得上一项别开生面的游历。

生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子多么安详。

后来又患了尿毒症，经常昏昏然不能思想，使他更加怀念起往日时光，他醒悟到，其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

文章的第二部分谈到了作者想用徐志摩的诗“我轻轻地走，正如我轻轻地来”作为自己的墓志铭，这是何其正确啊。人初来这个世界时，有几个人会在意你的到来，然而当你走了又有几个人为你流下悲伤的眼泪呢？人生本来就应该是平静地出场然后默然地离场。

史铁生以一种调侃的口吻说到“生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历”。

《病隙碎笔》让我感受到了作者的内心。残疾对一个人主要造成了两方面的影响，一是就业问题，就业使残疾人感受到自己和正常人一样享有工作的权利，使他的内心感到平衡，二是爱情问题，因为身体的残疾，所以残疾人的爱情遭受到世俗的嘲笑，不被世人接受。然而，在笔者看来，残疾人的爱和健康人的爱一样高尚纯洁，爱的存在并不是基于性。

“一个满心准备迎接爱情的人，好没影儿的先迎来了残疾--无论怎么说，这一招是够损的”从这里可以看到作者的不满，同时也可以看到爱情对年轻的史铁生是那么的重要。笔者从多个角度论述了残疾人的恋爱权利不应受到歧视，更不应被剥夺。但无论是事业还是爱情，史铁生都有一个幸福的结局

我认为《病隙碎笔》——这是一本不可多得的好书。作者体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗与欢乐，在书中，他用睿智的语言，犀利的文笔，把自己的灵魂一一解剖开来，照亮的反而是我们日益幽暗的内心，这是一般人不能做到的，而他做到了，这需要多大的勇气啊。

比常人残缺的身体，比常人健全灵魂！把书的最末一页看完，轻轻地把书合上的时候，我觉得意犹未尽，此书的碎语拼凑起来不就是一部生命体验的百科全书吗，就好比一个漂亮而好吃的美食拼盘，给人视觉上的享受，精神上的愉悦，还有一定的实用性。当我轻轻地合上这本书时，我被它感动了。。。。。。

病读后感 篇3

鲁迅的《父亲的病》主要通过家庭的变故表达自己对庸医的痛恨，下面是小编为大家搜集整理的父亲的病读后感500字，欢迎阅读。

朝花夕拾父亲的病读后感500字

《朝花夕拾》是一篇回忆性散文集，它记录了鲁迅从小到大的几件让他记忆犹新的事。其中，最让我有所感触的是《父亲的病》这一篇文章。

这篇文章主要写了鲁迅父亲得了水肿，连续请来了两位江湖上的所谓“名医”，却不仅没有治好病，反而将他一步步推向了死亡的深渊。父亲的病在现在很容易治好，但不幸的是遇上了两位草菅人命，巫医不分的庸医。

第一位名医用药奇特，据舆论说，他的药方似乎有奇效。但在父亲身上使了两年，也没什么用。收费还出奇的高，一次出诊，诊费就近百元。一户人家有人生病死了，他还面不改色心不跳地说：“这病我知道了。”手一挥就收走了两百元。这位名医在父亲身上耗了两年，眼看待不下去了，就推脱责任，另找了一个生手替代自己，而他却借机溜走，再找别人展示他“神奇”的医术。

这位名医找来的生手叫陈莲河，是本城中仅剩的一位名医。陈莲河开出的药引比前一位还要奇特。什么一对原配的蟋蟀，好像连虫子也要讲究贞节。陈莲河还十分迷信，认为“舌乃心之灵苗”，就好像真有这回事似的，就算被他治了一百多天，父亲的病不但没有好，反而越来越坏，最后喘气离世。

作者抨击了那些社会上昏庸无能，巫医不分，草菅人命还勒索钱财的庸医，表达了对当时社会的不满与愤慨，表现了当时社会的黑暗与腐败，也为以后鲁迅出国留学学医埋下了伏笔。(徐海玥)

朝花夕拾父亲的病读后感500字

鲁迅的童年之花虽然已凋谢，但在黄昏时仍能拾起来，在那里其中有一朵花，虽然不是姹紫嫣红，但它却让我感触颇深。这朵花就是《父亲的病》

文章回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了那些人巫医不分，故弄玄虚，勒索钱财和草菅人命的实质。

由此，我联想到当时中国的落后，不仅仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上，综合国力上又何尝不是固步自封呢?正如曾国藩在《原才》中的两句诗“风俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。”和“风俗之于人心也，始乎微而终不可御者也。”如果这两位“名医”就是《原才》中的“一，二人”那么中国更是难以走出落后的泥沼。

读后也暗暗佩服鲁迅的文笔，表面上冷静地叙述了事件的始末，却暗念着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺，如握一管如椽之笔，蘸那满腔心血，将守旧势力骂得入骨三分。正如郁达夫形容鲁迅的文字：“鲁迅的文体简练得像一把匕首能以寸铁杀人，一刀见血。重要之点，抓住之后，只消两言三语就能够把主题道破。”

朝花夕拾父亲的病读后感500字

记得鲁迅先生曾在《呐喊》的序中写道:“中医不过是有意或无意的骗子。”以前我永远也想不通鲁迅先生为什么这么说，中医毕竟也是为医学做出了无比重要的贡献啊。后来我读了他写的《父亲的病》，才稍稍理解了鲁迅对中医的看法。

鲁迅先生幼年时，便为父亲的病与城里的两位名医周旋。这两位名义的药房药引都十分与众不同，尤其是陈莲河。他的药引最平常的也只是“原配”蟋蟀一对，虫子用药都要讲究“原配”真可以算的上是够“道德”了。此外还有一种可以克服水肿的药丸，叫“败鼓皮丸”，它只是用打破的旧鼓皮制成的。因为水肿一名鼓胀，用打破的旧鼓皮自然可以克服它——虽然我并不理解仅有字面意思牵强附会而来的“药理”到底哪里“自然”。用这种毫无药用价值的东西做药，恐怕除了显示医生的昏庸不懂医什么也做不了。更有甚者，还要查查病人是否有何冤愆。说医生只能医人，不能医命。可笑，命都没了还医什么命啊?

医学本是建立在科学的基础之上，可在那时的中国，却完全倒了个儿，医学竟与封建迷信扯上了关系，真是可笑可悲又可怕。可笑者，是有些带着迷信观念行医的医生却会有人将其称为名医，赞叹其神妙;可悲者，是病人们满怀希望喝下用半通不通的药理和“道德”的药引做成的药却往往只能换来病情不减甚至于加重病情的结果;可怕者，是倘若医生或多或少都会用带有迷信色彩的药方为病人治病，如此这般，病人们又该怎么办?鲁迅先生的父亲经过这两位“名医”治疗仍病重而死，也正因为这样，鲁迅先生才会这么说吧。

好在当今，医学已于封建迷信断绝了关系，医生也再也不会变成“有意或无意的骗子”鲁迅先生在《呐喊》自序里的那句话也不再适用于现在的中医。但我想，这也是鲁迅先生所希望看到的吧。

朝花夕拾父亲的病读后感500字

本文回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。

这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。 那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。

对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。

朝花夕拾父亲的病读后感500字

在我闲暇时，我阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》这本著作，其中《父亲的病》一文给我留下了深刻的印象，至今回味仍意犹未尽。

《父亲的病》这篇文章主要记述了鲁迅回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，充分展现了当时的人情世态和社会风貌。

在读了这篇文章后我觉得，也许医治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事，但在那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医，最终鲁父还是难逃一死。表面上看，是当时医生水平的低下，但实质上应归结于医学技术的落后，导致鲁父病程拖延，最终离开了人世，只留下鲁迅“父亲!!!”“父亲!!!”一声声不禁叫人潸然泪下的呼唤。甚至在其弥留之际，鲁迅也没有按照父亲的意愿给他最后的安宁。而是遵从封建思想，不断地呼唤父亲，使他吵嚷的结束一生。正是这个行为，使父亲的病成为鲁迅后来最后悔的一件事。

这篇文章鲁迅以辛辣的文笔再现了旧社会庸医的无能和当时社会的腐败，就像一个病入膏肓的人，像鲁迅父亲的病一样，重了——无药可救!如果那些当年的神奇药方再拿出来，一定会成为人们的笑柄，像那两位医生一样的庸医，定会被世人所唾弃。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。现如今当前社会上坑蒙拐骗的游医仍然层出不穷，作为新时代的我们一定要相信科学，明辨是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。

病读后感 篇4

我从不喜欢读散文，尤其是很少有故事的散文。我猜大部分普通人都是如此，比起跌宕起伏的剧情，感人至深的故事，悬疑惊悚的**，散文是需要静下来品读的，而浮华的社会已经难有这样的时光。因为这次的读书互评活动，我读了史铁生先生的《病隙碎笔》，却是读罢，又想再翻开品味一二。

我对史铁生印象很深，因为高中语文老师很喜欢他。高中学他的《我与地坛》时，老师常夸这是篇好文章，于是老师找来全本（包括课本上没有摘录的部分），同我们细细品读，讲先生的经历，讲先生的风骨。这对于当时正处于高中紧张学***们而言，可以说是一段忙里偷闲的好时光了，因此一直对先生很有好感。

所以在这次推荐的许多本书中，我一眼相中了《病隙碎笔》。

史铁生先生是一个富有传奇经历的人。他学历不高，但却成为了当代著名作家；他功成名就，却是一生为疾病所困。他患有双腿瘫痪、肾病、尿毒症和透析。他遭受了太多的痛苦和折磨，但他从未失去希望。

在《病隙碎笔》创作之时，他双肾的功能已经衰竭，只能靠血液透析维持生命。三天透析一次，他只能在些许空隙的时候，记录下自己的感悟。他在文章的第三小节写到：

有一次记者问我的职业生涯。我说我病了，业余时间写了些东西。a先生总是能用这种幽默的语言来嘲笑生活中的痛苦。他觉得：

“铁生”二字暗含了某种意思，至今竟也不死。我想来先生从来不怕死。他甚至认为这种不朽实际上是惩罚。然而，再痛苦，先生也从未放弃过生命的希望，他把“生病当做生活体验之一种”。

先生在第四节写到：生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历。当然，这次旅行有风险，但在河里漂流安全吗？于是便将生病与漂流做了各种各样的对比。

如此仿若小孩的行为，却让我看得几乎泪流满面，先生是怀着怎样的心情，写下这一段段诙谐的文字，去启迪我们的。这世上有无数的人被病痛折磨，亦有无数的人不珍惜自己宝贵的健康的身体，但是史铁生先生没有被病痛打败，而是学会换个角度看待这件事，以教会这“无数的人”体悟人生而不是怨天尤人。

文中写道：重病之时，史铁生先生总想起已故好友周郿英，想起他躺在病房里，瘦得只剩一副骨架，高烧不断，溃烂的腹部不但不愈合反而在扩展……窗外阳光灿烂，天上流云飞走，他闭上眼睛，从不呻吟，从不言死，有几次就那么昏过去。就这样，三年，他从未放弃希望。

先生赞叹他的坚强，却却深藏着迷惑：他在想什么，怎样想？我想这或许就是先生写下这篇散文的原因，他希望告诉大家，他病着的时候在想什么，怎么想。

先生在文中**信心、神明、过去等等，面对死亡病痛要有信心，真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。信心并不意味着承诺，它的恩惠惟在渡涉苦难的时候可以领受。有人劝他去佛前烧香，但他觉得佛不会听这种功利的祈祷。

那就去烧香吧，不该有那种要求，不该以为缘分欠你什么。为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉。命运并不**，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。

但凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。

咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。

等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：

其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

人往往失去了才会珍惜，大话西游中“曾经有一份真挚的感情摆在我面前，而我没有珍惜，直到失去了才后悔莫及”，这句话不知道感动了多少人，又勾起了多少人对自己逝去的感情的追忆。痛楚的失去让人懂得珍惜，不再轻易让它失望。人正是这样一点一点成长起来，一步一步走向成熟的。

先生是于2010年去世的，此时“***”还没有成为国家主席，但我发现他们的观念往往不谋而合，或许这便是我中华儿女长存心中的感悟与追寻吧。不要被眼前的困苦桎梏了手脚，让生命长存希望。我们每个人都是中华民族的一部分，都有伟大的中国梦，为中华民族的伟大复兴而奋斗。

也许，我们的生活中有很多失望。无论是天灾还是人祸，只要我们还有希望，一定会让生活更加和谐。先生本想在墓碑上刻下徐志摩的那句“我轻轻地走，正如我轻轻地来”。他觉得那真是最好的对生死的态度，最恰当不过，用作墓志铭再好也没有。

我轻轻地走，正如我轻轻地来，扫尽尘嚣。之后，他又想着，既然这样何必又写什么墓志铭呢，最好什么也别留下了。正是痛苦使一位绅士如此豁达。名利有什么大不了的。

若是每个人都如先生这般，淡泊名利，这世界又何愁不安宁呢？可是往往“身在福中不知福”，拥有的越多，贪念也就越多。

我一直希望大家来读陈先生的书，学习陈先生的精神：保持希望，面对痛苦。

病读后感 篇5

《伤寒论》小结

I． 《伤寒杂病论》的作者

《伤寒论》的作者是东汉末年著名医学家张仲景所著。张仲景，名机，字仲景，因对祖国医学的巨大贡献，被后人尊为“医圣”。严格来说，张仲景所著的这本书叫做《伤寒杂病论》。 《伤寒杂病论》不得不分为《伤寒论》和《金匮要略》两部作品。张仲景生活于公元150年至219年，东汉南阳县聂阳人，相当于今河南省南阳地区邓县。知道他来自哪里，主要是看他的书，仔细了解他书中方言的确切含义。比如《伤寒论》中，有很多地方提到“桂枝不合”、“部胡不合”，这些“中”、“不中”还是河南地区至今。方言。 “中”意为“允许”，“不在中”意为不允许，“不在中”意为不与。这是河南方言的典型特征。

二、《伤寒论》的产生背景与流传

张仲景生活在东汉末年，是一个连续不断的社会战争和自然灾害。张仲景《伤寒杂病论序》中说：“虞氏人多，有两百余人。自建安以来，人人还不到十人，还有两——其中三分之二的人死亡，伤寒占十分之七。”在不到十年的时间里，200多口之家的三分之二死去，而这三分之二中的十分之七死于伤寒。伤寒是外感疾病的总称。 ，所以他本人，作为一名医生，看到了这种情况，再没有办法防控这些传染病来挽救这些亲人和人民的生命，于是启发他勤奋求古，取经于人，最后写出了《伤寒杂病论》十六卷。这是它的社会背景。从学术背景来看，汉代以前的医学著作分为两类，一类是《医经》，是基本的。理论著作；另一个是《经方》，是经验方。医学经典有《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、白家内经，白家外经。从流传至今的《黄帝内经》一书来看，主要是一部写下人体的生理病理、人与自然的关系、治疗的基本原则、基本的治疗方法。可见《医经》是基本理论。 “经方”是指古代医家根据自己的经验为患者开出的方剂，并被证明是有效的，没有太多的理论依据。张仲景将两者结合起来，创造了理论、法律和处方的结合。这是他的学术背景。张仲景将两汉之前的《医经》和《经方》合二为一，建立了理论、法、方、药相结合的辨证论治体系，为中医临床医学的发展奠定了基础。 .在《伤寒论》的传播中，第一个将《伤寒杂病论》编成《伤寒论》二十二章的人是晋代太医令王叔和。 《伤寒论》10卷22章，由宋国矫正医学出版社的林毅、孙琦、高宝恒等人首次主编、镌刻、出版。正是由于明朝的赵开梅，我们才能看到今天的宋本伤寒论。万历二十七年，即公元1599年，他刻《仲景全书》。《仲景全书》共四册，第一个是宋本《伤寒论》的再版，二是程无忌的《伤寒论注》，三是宋运功的《伤寒论》，四是《金匮要略》。我们现在研究的版本是赵开梅重印的《伤寒论》。全书分10卷、22章、398个方法，除重复外，还有113个方剂。

三． 《伤寒论》的内容与贡献

“伤寒论”在古代有广义和狭义之分。含义是所有外感疾病的总称。这里所说的外感疾病，是指风、寒、暑、湿、燥、火，甚至是病的气。狭义的概念是人体感受邪风寒。

伤寒论内容：伤寒论共10卷22章。一是辨脉，二是平脉。主要讨论正常脉搏和病脉的鉴别。第三章为“上汉案例”。第四章为“精石黄”。痉挛是一种疾病，例如角弓反张、四肢抽搐和急性牙齿抽搐；湿病是外感湿邪引起的疾病；不。我们现在主要研究中间10篇文章，内容是“辨太阳病脉证治五”、“辨太阳病脉证治六”、“辨阳病脉证”。太阳病治第七”。太阳病篇分上、中、下三篇，依次是辨阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病，然后是《辨霍乱脉证治十三》。 》、《治疗脉证与阴阳辨后复健相结合》第十四期。这10章被称为“六经病证章”。还有8篇，第十五篇是《辨证脉象及治法》，第十六篇是《无汗篇》，讲的是禁汗。第十七是《出汗后》，讲出汗引起的各种恶病证候，如何治疗。第18话“能吐”，第19话“不吐”，第20话“能下去”，第21话“不吐”，第22话“出汗后”。这是《伤寒论》10卷22章的全部内容。

另外，我们从理论、方法、方药、医学的角度来谈谈伤寒论的内容。 《伤寒论》涉及外感疾病的辨证论治，以及杂病的辨证论治。但是，无论是外感疾病的辨证论治，还是杂病的辨证论治，都贯穿于理论、方法、方药的结合。理论上，他主要建立了六经辨证体系。在张仲景之前，中医著作分为两类。一是基础理论著作。另一类是经验方的著作，在《汉书·易文志》中称为“经方”。基础理论的《医经》缺乏临床实践治疗，经验方剂缺乏理论指导。仅在张仲景《伤寒杂病论》中，用六经辨证法辨外感病，而在《金匮要略》中，用脏腑经络辨证法辨证。各种疾病。这种辨证论治以理论为指导，先辩证，后循证，最后以法制定，形成了较为完善的辨证论治诊疗体系。这里的“法”包括法治和法治。从治疗原则上看，伤寒是外感疾病，外感疾病涉及正邪关系。 《伤寒论》自始至终贯穿了扶正祛邪的原则。义是除邪，邪邪是为正。后世医家将其概括为“养阳、守气、蓄津”。在治法方面，临床上所谓八法，总结自《伤寒论》：

1．发汗法治体表邪，发汗的代表方有麻黄汤、桂枝汤、小青龙汤、大青龙汤、葛

根汤。

2.吐法，吐法可以治疗很多疑难杂症。 吐法的代表人物方瓜体散出自《伤寒论》。

3.夏发，代表方三承气汤，是解燥清热；桃核承气汤是清热化瘀；抗汤是活血化瘀；

阴陈蒿汤是利湿、清热、退黄。以麻子仁丸润泽，以蜂蜜汤配方和土瓜根配方为指导。水都在法律之下。

4.调和法，主要用于主不利证候的治疗。 代表有柴胡、小柴胡汤、大柴胡汤、柴胡桂枝干

姜汤，调和少阳红衣主教。还有一组具有代表性的方剂，即半夏泻心汤、生姜泻心汤和甘草泻心汤。

5.温法的代表有方里中汤、四逆汤和通脉四逆汤，具有助阳散寒的作用。

6.清法代表方知子豉豉汤，清膈滞热；白虎汤，辛寒散热，清焦中热；黄芩汤

可清少阳胆热，治胆热压肠之热。滋补的代表方炙甘草汤，用于治疗气血两虚、心衰、脉搏、心悸。消

健中汤具有温中补虚、缓急之效。可治疗心悸烦躁，也可治疗因腹肌、静脉营养不良所致的气血两虚及腹痛。 .

8.祛除法，地当丸，具有化瘀缓消之功效，用于治疗日积血证。

在药理方面，《伤寒论》所含药物不多，一共只有七十六味。但是这些药物在加工上是非常严格的，比如麻黄要过节。麻黄节、麻黄根出汗，麻黄出汗。麻黄汤是用麻黄来达到发汗的效果，所以要去掉麻黄段。

总之，《伤寒论》确立了六经辨证法并应用于临床，使中医临床中辨证论治的诊治原则确立，作为中医的特色之一，一直延续至今。在方剂方面，其所描述的大量复方选方精良、剂型严谨、剂量精准、疗效可靠。因此，《伤寒论》的出版，为中医临床医学的发展树立了里程碑，也是“中药药学”、“中药方剂”、“中药方剂”等多学科交叉发展的基础。 《中医护理》等。

四、论六经辩证法

一是三阴三阳：《论论》中三阴三阳辩证法的简称.三阴三阳是指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、觉阴。 《伤寒论》中的三阴三阳不是生理的，而是病理的。由于自然界有阴阳二气的变化，阴阳的量也有变化，所以在《黄帝内经》中，以三阴三阳来命名人体的脏腑经络。例如，在《黄帝内经》中，我们称之为足阳明胃经，足阳明胃府。但伤寒论中说阳明是阳明病，太阳是太阳病，是一个病理概念。既然是病理的概念，就涉及到病变的部位、病变的性质、病变的发展趋势。

仲景以太阳病为例，收集了大量病例，经过对比总结研究，认为该病的病变部位位于足太阳膀胱经和膀胱经。足太阳穴，发生于体表。阳气为寒邪所伤，故归为阳病。因此，太阳病的病位涉及足太阳经、足太阳宫、膀胱、体表。病性为阳证；病态为阳证之始。 《内经》认为太阳的阳气最多，从正气的角度来看，阳气最大；但从邪气的角度来看，是阴寒邪气，是寒邪，是风寒邪，邪气的本性是女性。而病证的阴阳属性决定了病证的阴阳属性，既有正气的因素，也有邪气的因素。正气为阳气，邪气为阴寒邪气，阴阳相叠加。从病证来看，它并不是阳证中最厉害的。其他人也可以这样解释。其次，六经辩证法与其他辩证法之间还有其他关系。

当今中医发展的辩证方法有很多，如八理辩证法、脏腑经络辩证法、气血津液辩证法、病因辩证法、卫气辩证法、养血辩证法、三焦辩证法，其中八项辩证法就是辩证法。它是从六经辩证法中提炼出来的一种辩证方法和思想。从六经辩证来看，太阳病多证，阳明病、三阴病多证。从六经辩证来看，三阳病多阳证，三阴病多阴证，是阴阳之分。从六经辩证的角度来看，三阳病的症状很多。如阳膀胱内血水积聚为证，脏腑阳明为证；三阴病、阴病、少阴病多有虚寒证。此外，它也有寒热之分，所以八理辩证法是后世医家从六经辩证法中提炼出来的辨证大纲。后世的脏腑辩证法列出了脏腑寒热虚实的可能症状。当然，《伤寒论》中也可以归结为脏腑证候

脏腑辩证法的内容之一，如膀胱证候，则表现为膀胱气化不利。如小便不便、小便少、小腹气短、引水口渴等。后世医家将不利于膀胱气化的气证归为太阳膀胱贮水证。又如外寒化热，经经入内，与膀胱内血结合，呈小腹硬胀，或小腹突结，此人如一个疯子，或者这个人疯了。这在《伤寒论》中有描述。称为阳蕴血证，则在膀胱脏腑经络辩证中，膀胱蓄血证在脏腑辩证中也可归为血热交织于膀胱病证。因此，脏腑辩证法与六经辩证法之间存在着这样的互补关系。六经辩证法中的经络辩证法，为后世经络辩证法提供资料；六经辩证法中的脏腑辩证法为后世的脏腑辩证法提供了基本资料，但两者不能完全替代。

V.学习《伤寒论》的方法和要求

首先，我们要学习《伤寒论》的基本知识和基本内容。即掌握伤寒论的原理、方法、方剂和药物。

二是学习辩证处方的思想和方法。

首先是戒、解、解本义。毕竟，《伤寒论》是一千八百年前的人写的著作，语言的意义发生了如此多的变化。如果你不明白它的本意，读起来很容易产生一些误解或笑话。

其次，要熟记熟记，熟记于心。

第三，能够“分析病机，加深认识”。在研究《伤寒论》的过程中，要对每一篇文章、每一证候、每一证候的基本病机进行分析，并加以理解和理解。有句话说：“我们的感受，往往不能很好地理解，只有理解了才能更好地感受”。在分析病机过程中，应参考《内经》、《南经》、《金亏纲要》和《神农本草》。因为伤寒论的学术渊源与《内经》、《难处经》有很大的关系。

第四，“总结、识别、比较”。由于《伤寒论》一一写成，有的在前稍后，有的在后稍前，往往每章都配一个方子。如《阳明病篇》中有“食谷欲吐，属阳明，五竹郁汤主”。 ，五竹郁汤主治”，而在厥阴病篇中，也有“干呕，吐口水，头痛，五竹郁汤主治”。需要把五术郁汤相关的三篇文章的（全部）内容联系起来，所以要总结总结。

最后就是“学以致用，临床检验”实践”。原文明白了，病机明白了，理论问题也解决了，但充其量只是纸上谈兵，没有在临床上使用。这些知识可能还是书本知识，印象不深. 为达到学习和掌握的目的，必须在临床工作中不断地实践和应用患者的知识。

病读后感 篇6

读了史铁生的《病隙碎笔》，我方知道，原来竟然有这么一个人，对外界的事物，对人生，看得那么的通透。

人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望。人生在世，不如意之事很多时候难以避免。那既然如此，何不直面困难。

读完余华写的小说《活着》，我惊觉原来苦难不怕多，也不怕够。苦难可以接踵而至，可以从任何一个时候开始，然后还可以给人源源不断之感。

可是这又如何？正如老舍先生写的《四世同堂》里，瑞全要离家走出北京，那晚他问钱默吟，有什么话需要对他说的吗，老伯伯说：“只有一句话！到什么时候都不许灰心！人一灰心便只看见别人的错处，而不看自己的消沉堕落！”对这句话印象很深刻，希望其可以像一盏会走的灯，照亮在黑暗里前行的路人，直至黎明破晓，旭日东升。

自卑，历来送给人间两样东西：爱的期盼与愤怨的积累。从某一程度看，可能每个人都有自己自卑的地方吧。一自卑，就很容易失去自己。这个时候对爱是有很大的期盼的，可是爱而不得，愤怨也会积累起来，转而一发不可收拾，很多悲伤的故事也是因为这般而发生。

其实我们做很多事情，就如同玩游戏。那游戏没有什么含金量，也没什么实际意义，然而我们却成为了痴迷又疲惫的玩客。这和吃力不讨好又有什么区别呢？所以啊，人在无端地浪费时间的时候，应该懂得悬崖勒马，及时醒悟。实现自己的人生价值，留下自己的人生意义。

其实很多时候，平均就等于是一种不公平。比如拿跑步说；在同一起跑线上，有些人跑得很快，有些人跑得很慢，有些人则是中等水平。那如果要求人人都是中等水平，让快的人慢下来，让跑慢的人快起来，原来是中等水平的人是保持原来的速度吗？这种平均是不是太强人所难，在一定程度上是不是太不公平了？

有时候我在想，监狱的意义是什么？是复制仇恨吗？当然不是。是对人的一种心灵上的培训，让那个本身认识到自己的罪责，从而心里产生爱，去为自己所犯的错误赎罪。

经济在日益增长，可是同样的，地球日益枯萎，人间恨怨飙升。大自然具有极其强大的力量。人类应该对大自然怀有敬畏之心，如若是一味地索取，肆无忌惮，将追悔莫及。

生病的一种体验，这种体验让人懂得满足。咳嗽了发现不咳嗽时光的美好，不能走路发现可以活蹦乱跳的美好；饮食需要诸多忌口方知道可以胡吃海喝的美好。

爱是什么？爱是相互敞开。只有双方相互敞开心扉，那才是爱的体现。好感和摸索，亦或者说是追求，那都只是喜欢的一种表现形式，与爱无关。

在美妙的肉体唾手可得的年代，爱怎样？孤独怎样？美妙的肉体唾手可得的年代，爱当然显得难能可贵，孤独当然显得莫可名状却又真实可感，还无处不在。

人人都一样，岂不是万籁俱寂？所以每个人有其自身的特性，反而有一种百花争放的感觉，那才是春意盎然的景象。

天堂是一种姿态，是精神的恒途。如果天堂成了可以到达的目的地，那天堂就失去了其本身的意义。试想一下，到了目的地之后呢？人人都到了天堂的那个目的地，那岂不是又是另外一个社会，另外一个世界？难不成那个社会上的人或者说那个世界的人没有贪念，没有欲望了吗？那人人又岂不是都一样的完美了，那不是又是一种万籁俱寂了？所以天堂是一种姿态，是精神的恒途。人人才会为自己的那份信念，为这种姿态，为这精神的恒途，不断地进步，不断地提升。

病读后感 篇7

“生病”这个行为最终会走向两个结局，一个是痊愈，一个是死亡。

可能是当一个人躺在床上时身体的其他地方无法活动，所以思想就能变得格外活跃。当一个人每天都面对的是相同的情形，相同的生活，思维会开始挣扎。在《病隙碎笔》中作者以非常常见的事物引出两面的思考。

很显然思考的问题都是由“死亡”引申出来的，但不可否认的是，每个人出生都在向死亡奔赴，尽管听起来很悲观。我怕鬼，胆子小，却也看过不少鬼神题材或是无限流的作品。不排除有美化和剧情需要，这些作品里所表现的和传达的都是“死”不是尽头，活着的人生依然是最重要的，“向死而生”。人的生命真的是一个轮回吗？不一定。但把握当下一定是最重要的。

每个人从出生起就开始走向死亡了。有个故事这样讲：有个地主家里生了孩子，村民到他家道喜。第一个村民说：“这孩子以后是有才识的。”第二个村民说：“这孩子以后是会富贵的。”等到最后一个村民，祝福的话都被说完了，他说：“这个孩子以后是会死的。”后来他被赶了出去。他说的不是实话吗？只是人都不愿意听罢了。好好地活在世上，谁又愿意去面对几十年或百年以后的事情。但是也有人必须去面对，比如史铁生。我无法感同身受那种受病痛折磨的煎熬，血液透析和输液这些都是看着画面、听着名字都会很痛的。或许死亡是一种解脱，但能够活着，尽管痛苦也少有人想面对死亡这道坎。我认为史铁生是怕死的.，怕疼的，仅管他依旧能把自己的想法写在纸上，成书，语气似是平淡。我愿意将其理解为说服自己走向死亡的过程。无论一个人的心里是贪还是无欲，作的善还是恶，都是因果，活着做的事是因，死后自己臆想到的是果。

读这本书一开始，我确实难读懂，不理解。每天被病痛折磨、被死亡威胁，何以写出剖析人心的语句。后来外公也生病去世了，再读书中的语句就十分不同了。回去参加葬礼那天守到半夜，家里人在长安街的空地上少了很大的纸房子。外公的硬骨头终究是被病痛磨没了，纸房子的骨架也似失去生命般散架。烧成灰烬的东西会到天上去，给已故的人在天上用。火葬的时候我和表妹都不敢看，家里的大人都很悲伤。妈妈靠在我的肩膀上，看着骨灰盒抹眼泪：“怎么会只剩这么小一盒啊……”

那么葬礼这些仪式又有什么实质的用处吗？我觉得不会有。这些行为不过是给活着的人安慰。外婆那天熬到十一点多还要坚持亲自去看纸房子烧完，送到天上去。虽然没有看到，熬不住睡着了，但这对她真的很重要了。

病读后感 篇8

最初听到史铁生这个名字来自于语文课本《我与地坛》，依稀记得老师的介绍，钢铁般的意志、坚强、与病魔抗争等等。但是在这本书中我读到了最真实的史铁生，走进他的内心，体会他的“笑看人生”。

翻开书本就是就能看到满脸慈爱，眼神炙热，微笑看着前方的史铁生，寄语“你能够与我一同笑看”。心中不禁对老先生心生敬意，这样一位和蔼慈祥的老先生与我脑海中的完全不同，双腿瘫痪，双肾衰竭而停止工作，又患上了“尿毒症”，人生的苦难几乎都找上了他。而他却在那轮椅上，用意志探寻着生命的终极意义，用理性的文笔，甚至是幽默的语调，述说着他对生活的热爱和对疾病的抗争。他体验到的是人生的苦难，表达出来的却是欢乐和充实，脸上的笑容代表内心的阳光与洒脱，这让我忍不住想走进他的内心，触摸他的文字。目录将文章分为六部分，表达自己对生命、对世界、对生活的的看法，是一本记录自己生命体验的人生笔记。

在他的笔下，我看到了心酸与无奈、挣扎与无助、恐惧与坚强、无望与期盼……但更多的是在黑夜中自己冷静的思考，心中执着的信仰。难以想象史老先生能将自己的生病风趣地称为生活体验之一，从他一开始的怨天尤人，饱受病痛的折磨，人生的不如意让他喘不过气来，到后开通过自己的文字把冷静下来的思考进行细腻的剖析。在作者看来名字中的“铁生”二字，是自己病不死的保佑，正是他内心的坚强与不屈的毅力，让我们看到了平凡的普通人对病魔的抗争。

很喜欢书中的一段文字“生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安祥。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患‘尿毒症’，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”的确每个人都要学会享受当下的幸福生活珍惜现在，无论在哪里身处何种处境，我们都应该以积极乐观的心态面对。永远相信自己就是那个幸运儿，能看到旭日东升自己是幸运的；能与爱人看浪漫晚霞自己是幸运的；能感受山谷的清风自己是幸运的；能与家人一起吃饭闲聊自己是幸运的……这样想来我们不用羡慕不用攀比，自己已经就是最幸福的了，其实幸福是什么，它没有答案，答案在每个人的心中。

回到文章中我能感受到作者的心境与智慧，坦诚与豁达。“生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无畏、多么厚学博闻、多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。”史铁生教会我们接纳这个苦难的世界，自己追求的天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路是精神的恒途。在病痛中作者找到了生存的真谛，只要生活的希望不灭就有机会化解苦难。

最后我也希望每一位读这本书的人，都能与我一同笑看！

孔乙己读后感8篇

你是否还在思考如何写作品的读后感？比如在阅读作者的作品时，我们就能从书中得到一些关于人生的答案。 撰写读后感可以增加对所读内容的掌握和享受，想要了解“孔乙己读后感”相关信息吗请看下文精心准备的资料。

孔乙己读后感(篇1)

.之后被人嘲笑的孔乙己，嘴中念着什么“之乎者”之类的话语，他人听不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厉害，更显出孔乙己被教育所禁锢、毒害的心，孔乙己好吃懒做，以至于弄到讨饭、偷窃维持生计的地步，有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的写法，却被“我”置之不理，叹了口气，显出极惋惜的样子，那无用的知识，原以为还可以教小孩子。

但连孩子都不愿意学，这再次加深了对封建教育的批判。

.最后被丁举人打到残了条腿，掌柜和酒客之间用漠不关心、事不关己的语气谈到被暴-政压迫的孔乙己，让我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店却得不到应有的打抱不平和关心，丁举人的暴行也没有得到应有的制裁，周围的人们如同***这类事情的发生一般，然我感到寒心……当孔乙己用手艰难爬到酒店要酒喝时，掌柜依然向他要欠下的钱，如同被钱蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一样的调侃的语气笑着说道：“孔乙己，你又偷了东西了!

”孔乙己却没有像平时那样辩驳，却如同用尽了全身力气一般说道：“不要取笑!”紧接着掌柜说道：

“取笑?要是不偷，怎么会打断腿?”孔乙己则轻声说道：

“跌，跌……”掌柜不愿意给一点点的关心，却还要抹杀掉孔乙己仅有的一点尊严……从这些，鲁迅深刻地表现出了当时社会的黑暗。

孔乙己读后感(篇2)

孔乙己到底是什样的人，众说纷纭，看看孩子们的评价，不得不佩服，现在孩子的眼界一定比当年的我们开阔。

其实看完后，我最想问也是最纠结的问题是：孔乙己到底值不值得我们可怜？看全文，好像是该可怜他的，他在文中的命运到底是怎么样的？在笑声中出场，在笑声中退场，然后就再也没有出现过。看起来，是一个悲剧性的人物。

但我觉得，孔乙己其实是一个自卑且虚荣的人物。和别人（短衣帮）聊天，分茴香豆，教伙计写字，为自己辩解，每一个场合，他都在卖弄学问，看似是一个高尚的读书人，实则在掩护他那颗自卑的心。最后一次出场，是以一种颓废不堪的形象登场的，他褪去了代表身份的长衫，换上了破夹袄，最终放弃了他“读书人”的尊严与固执，在用手一步步走回去时，孔乙己早就不是什么读书人了，语言再和“读书人”沾不上边了。又或者，他从来就不是一个合格的读书人，从一开始替人抄书，连人，书籍，纸和笔砚一同消失开始，我就给他贴上“好喝懒做”的标签了，再到后面教伙计写字的片段时，可以看出孔乙己是的迂腐的人了。最后，被丁举人打折了腿，才褪去平时的傲娇，只说了一句“不要取笑”。看到这时，我嘲讽地笑了，当初，孔乙己并不认为窃书有错，自诩清高的为自己辩解“读书人的事，能算偷吗？”的时候，他就已经不配做个读书人了。

只是，孔乙己当真一无是处吗？给孩子们分茴香豆，教伙计写字。其实，他也是个善良的人，那么问题来了——到底是什么导致了孔乙己如此悲惨的下场？当时的社会的人心，可笑而可悲。

有没有发现，孔乙己到哪都是别人嘲笑的对象，酒馆的客人，伙计，掌柜。孔乙己的出现，总伴着笑，嘲笑，就好像，孔乙己生下来就是给别人嘲笑的，到死也是在嘲笑着，作文到死也是在嘲笑中，一辈子都是个没有尊严的可怜虫罢了，这跟当时的社会有不可分割的关系，当时的人们冷酷无情，互相嘲笑，读后感.永远都是个看客。孔乙己为什么没有尊严？因为他科举没有中，同样的都是读书人，丁举人和孔乙己之间的关系，就好像“摔下来的可怜虫”和“爬上去的胜利者”。

于是，丁举人可以肆无忌惮地打断孔乙己的腿，孔乙己却无法反驳。我突然又想到一个问题“孔乙己真的无法自力更生吗？”文中是这样描写他“身材高大”，他是有能力自己生活的！可“又脏又怕的长衫”有毫不留情地告诉我们“他根本没有努力！”他在自我放任，自我安慰。呵呵，这种人，当然将一无是处。

孔乙己的塑造，是畸形的，不管是身体上，还是思想上。这篇文章，揭示了当时封建社会的迂腐，封建社会的世态炎凉，人们麻木不仁，精神思想昏沉对不幸的冷酷，对当时人们自欺欺人的态度的描写，从侧面反映社会的阴暗，对社会的批判。

看到这样一句话，深有感受“孔乙己的路不知道从哪里开始，但却知道在哪里结束，一段岁月的冷漠，一个旧制度的腐朽，一个时代的没落。”这应该就是作者想表达的吧！

孔乙己读后感(篇3)

或许是上天的安排，又或许是命运的捉弄，选择了你，成为最不幸的人，你是别人嘲笑的把柄，是科举考试的仆人，是千千万万深受迫害的文人之一，你就是——孔乙己，

为什么你总甩不掉那破旧的长衫、甩不掉满口的“之乎者也”呢？是你爱慕虚荣？好逸恶劳？还是环境所迫？通过作者鲁迅的眼光，你的身影，总在我心中萦绕，挥之不去……

我无法理解你，你总是想把自己“包装”起来，让别人承认你是一位“读书人”但你是否知道，你其实是在欺骗自己，既然是“读书人”那为什么学不到“自食其力”的道理呢?为什么要舍弃谋生的机会而去“偷”呢？又为什么要为自己的“偷”而找借口呢？你确实是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，但你在别人心目中的地位却得不到提高，就连“我”小时候都向你投去鄙夷的目光，试问，你还有什么理由堕落下去呢？我忘不了你乞求“掌柜”时的眼神，更忘不了你凄惨的结局，世态的炎凉，你的路，也更是难走。

我同情你，当我知道你是怎样一个人的时候，我没理由同情你，却又无法不同情你，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，你为了追求功名而读了大半辈子的书，却连半个秀才也捞不到，是上天对你的不满，还是你命运早就注定？若时光可以倒流，我会对你说：“其实是科举考试害了你。”可是，你，一个愚蠢的旧社会的潦倒读书人，能相信我吗？能摆脱功名利禄的诱惑而去相信我吗？我同情你，可你什么时候能清醒过来，摆脱科举对你的残害？

但是，我同样敬佩你、尊重你，当别人拿你取笑、消遣你的时候，你没有逃避，而任由他们去说、去笑，尽管那使你难堪，难道面对这些不需要勇气吗？难道这份勇气不值得我去敬佩吗？你向孩子们分发茴香豆的那份善良，想教“我”识字的那份诚恳，以及被打折腿后活下来的那份坚持、那份勇气都值得我去敬佩、尊重，然而，你的路，却走到了尽头。

“年关”已过，又一年端午的时候，粉板上的“十九个大钱”依然还在，这意味着你走了，在世的时候，受尽了生活的困苦，世人的奚落、嘲笑，以及社会对你深深的折磨。愿你走得安息，来世的时候，也希望你能永远脱下那破旧的“长衫”，做一回真正的自己。

文章到此，我的内心深受感触，仿佛遗憾什么、惋惜什么、又仿佛亏欠孔乙己什么。在作者鲁迅的“神笔”之下，我认识到了一位凄惨的人，更认识到一个世态炎凉、人性丑陋的社会。

孔乙己读后感(篇4)

“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的的人。”这多么矛盾呵，可见孔乙己对自己值得“炫耀”的事是——他读过书。尽管是老童生，这也是他有尊严的地方。

“‘温两碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大钱。”孔乙己竟天真地以为旁人不晓得他这些钱是偷来的，相当自信地掏钱，可真是自命清高呵！可是他的尊严被旁人毫不留情地摧毁掉了。“你一定又偷人家的东西了！”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”“孔乙己，你当真认识字么？”“你怎的连半个秀才也老不到呢？”

短衣帮一次又一次地几次刺激到孔乙己，他不是面红耳赤地辩驳就是不屑置辩。最后呢，没法沟通了，将希望寄托在孩子身上，小伙计以“讨饭一样的人，也配考我么”的思维冷漠回绝了孔乙己。孔乙己依然恳切地教小伙计四种写法的“回”字，迂腐可笑呢。

这种恶状他还能厚着脸皮待下去？这不是逼他往绝路走么？他的自尊没了，也没人怜悯他，他除了喝酒，再也没有物质上的享受，吃不饱，穿不暖，睡不香。饿得不行只好偷书，一旦被抓就尝到苦果——腿被打折了。这下好了，他真走到绝境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在众人的讥笑下离去……

就这么的结局，孔乙己的不幸人生到底是谁造成的呢？

封建科举！封建社会！简直能害死人！但又是什么造成这恶果呢？孔乙己这人就诠释了当时所有的悲剧，而留给我们的，是无尽的反省与思考……

孔乙己读后感(篇5)

“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这多么矛盾呵，可见孔乙己对自己唯一值得“炫耀”的事是——他读过书。尽管是老童生，这也是他唯一有尊严的地方。

“‘温两碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大钱。”孔乙己竟天真地以为旁人不晓得他这些钱是偷来的，相当自信地掏钱，可真是自命清高呵！可是他的尊严被旁人毫不留情地摧毁掉了。“你一定又偷人家的东西了！”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”“孔乙己，你当真认识字么？”“你怎的连半个秀才也老不到呢？”

短衣帮一次又一次地几次刺激到孔乙己，他不是面红耳赤地辩驳就是不屑置辩。最后呢，没法沟通了，将希望寄托在孩子身上，小伙计以“讨饭一样的人，也配考我么”的思维冷漠回绝了孔乙己。孔乙己依然恳切地教小伙计四种写法的“回”字，迂腐可笑呢。

这种恶状他还能厚着脸皮待下去？这不是逼他往绝路走么？他的自尊没了，也没人怜悯他，他除了喝酒，再也没有物质上的享受，吃不饱，穿不暖，睡不香。饿得不行只好偷书，一旦被抓就尝到苦果——腿被打折了。这下好了，他真走到绝境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在众人的讥笑下离去……

就这么的结局，孔乙己的不幸人生到底是谁造成的呢？

封建科举！封建社会！简直能害死人！但又是什么造成这恶果呢？孔乙己这人就诠释了当时所有的悲剧，而留给我们的，是无尽的反省与思考……

孔乙己读后感(篇6)

孔乙己经常到一家酒店喝酒，为了体现自己的身份，穿着长袍(不同于穿短衫的工人)，站着喝酒(和短衫工人一样)，用手一个一个的排钱，来显示自己的身份。并且喜欢炫耀自己的学问，问人家茴香豆的茴有四种写法是否知道。

他有一次为别人代笔，在别人家偷走了一些书，结果被人打残。但他仍然显示自己的身份，经常成为他人的笑料。他还经常赊帐。最后一次，被人打的只能靠双手撑着蒲团走路了，又赊帐买了酒。从那以后，就再也没出现在人们的视线里。

孔乙己让我感到可怜可笑，但他悲凉的一生、悲惨的结局，无疑是当时社会的那种弱肉强食、冷漠无情、愚昧封建的旧社会的真实写照，而我们伟大的文学家鲁迅先生用他精辟的语言、犀利的笔锋对当时社会的丑恶现象，进行鞭打和讽刺。让我们了解了当时的社会现状，也激励着我们祖国的新一代勿忘国耻，好好学习，建设强大的祖国。

孔乙己读后感(篇7)

《孔乙己》这篇文章，在初中的语文课程学习中占据了很重要的位置。它是一篇脍炙人口的文章，出自鲁迅的笔下，描写了一个名叫孔乙己的读书人在残酷的生活下无情压迫下，最终走向堕落的故事。

孔乙己其实是鲁迅他哥哥的原型，那个咸亨酒店也有实地。刚开始，孔乙己对生活充满了信心但是他总是喜欢咬文嚼字。有时，他明明偷了邻居家的书，却毫不承认，对着别人却皇而堂之地说：这是我在借别人家的书，我是一名读书人，这不算偷，不算偷。在别人的啼笑皆非中，他只能灰溜溜的离之而去。其实这样的人，在我们生活中比比皆是，他们嗯只靠嘴皮上的功夫，而没有实际行动，一定不会成功。

还记得这篇故事中有这样一则故事吗?孔乙己买了一盘茴香豆，在回家的路上，有些小孩纷纷来抢他手中端着的茴香豆盘子。他不给，便说：不多乎，不多哉，不多矣。这些小孩们听不懂什么意思，反而变本加厉，孔乙己没有办法，将茴香豆给了他们一些，用手赶紧紧紧的捂住，继续说：不多乎，不多哉，不多矣。这样的一个短小精悍的描写，将孔乙己的形象表现得淋漓尽致，他的内心本质的善良，还有他较真的性格也也跃然纸上。

《孔乙己》这篇文章中，集中了鲁迅在写法的精华。最后一句话：这孔乙己也确实大约是死了吧。这句话虽然表面上看起来似乎有些矛盾，是否定，一种还是肯定?细细品读却是一种对旧社会黑暗腐朽的文化制度，读书人的悲叹之情以及无限的怜悯。

作为一部传世经典，《孔乙己》中蕴含着许许多多的精神力量及传奇魅力。只有细细品读中，方可领悟那深厚的价值。

孔乙己读后感(篇8)

在了解了孔乙己那悲惨的经历后，便对这位酸酸的穷书生感到很是可怜，但仔细想想，又感到他可气又可笑。如果当初孔乙己刻苦读书，说不定满腹经论，学富五车的他当了官，生活也就不会那么落魄。但这仅仅是个假设。

自满但又贫穷的孔乙己自以为自己有点文化，又不能用这点文化来付出劳动，自食其力，最终因为好吃懒做而走上偷窃之路，被人打断腿，结束了自己的生命。

我很可怜他因为没有正当工作而越过越穷，从而误入歧途。别人嘲笑他，他从不理会。而且他虽穷却十分讲信用。他活得让人心酸让人揪心。

我又感到可气又可笑，气的是他不用功读书，不争气，好逸恶劳，颓唐一生;笑的是他骄傲自满，穿着又破又脏的长衫，过着比短衣族还穷的日子还自感清高，甚至自以为窃书不能算偷。

其实，在那个时代很多象孔乙己那样的书生，由于考不上官而沦落一辈子。他们不如强壮的农民，也不如聪明的商人。他们读书，就象是用一生下赌，赢者升官发财享受荣华富贵，而输者有的就贫穷撩倒，落魄一生。

孔乙己是一个代表人物，也是一个特例。