动物庄园读后感

动物庄园读后感(热门5篇)。

当认真看完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候抽出时间写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的动物庄园读后感（通用5篇），欢迎大家分享。

动物庄园读后感 篇1

自由向来不是那么简单，而是需要每人、每时、每地的理性、独立和勇气。

书中动物的生活一直都没有真正地好起来。琼斯统治时期，他们是干活赚钱的机器、工具。凶狠的鞭打和丁点儿的口粮就不必多说了。雪球和拿破仑联合统治时期，动物们的生活总算是好一些，但猪与“下等动物”的等级差距已初见苗头——猪只是监督干活，却也常常独享苹果和牛奶。

但随之而来的拿破仑统治时期的动物庄园的悲剧，看似是拿破仑的暴虐造成，殊不知，身为“受害者”的动物们也有责任。

先从作为法律的七诫说起。“凡靠两条腿行走者皆为仇敌”“凡靠四肢行走或长翅膀者皆为朋友”。动物们只是有着被残暴的人统治后又起义的经历，就武断得出这样两个非黑即白的论断，这其实反映了动物们缺乏思考，头脑愚昧，以致后来拿破仑杀害动物，大多数动物却以“拿破仑总比琼斯好”这一说来宽慰自己。成天喊“四条腿好，两条腿坏”的绵羊们是缺乏独立思考和愚昧的典型，甚至后来来拿破仑猖狂修改七诫为“四条腿好，两条腿更好”，绵羊仍是大声喊这个口号而自我满意。绵羊们的行为不仅助长了猪们独占政权，为猪的各种不公平的凶残行径套上了一副“比人类好”的外壳，让动物们无话可说，同时也造成声势，埋没了许多动物的思考。

不仅绵羊，其它动物也造就了拿破仑统治下暴政的悲剧。漂亮的母马莫丽喜欢饰带，却被苜蓿视作与人类勾结的标志——因为饰带被七诫所禁止。苜蓿显然愚昧，甘于顺从，她怎么会知道，一部否定美，否定追求自由的法律，根本不会创造出更多的美与自由。那头“聪明”但沉默的驴子本杰明，分明看透了拿破仑的统治，却缄口不言。我不敢说这是真正的聪明，只能说是“明哲保身”的狡猾。我认为本杰明是许多人的缩影，坚信“枪打出头鸟”，看破不说破，造成了很多问题得不到解决反而愈演愈烈，自己也没有从沉默中得到“自保”的好处。本杰明自己缺衣少食，目送着自己的'好友拳击手被送去了屠宰场。

再说说拿破仑。他禁止唱英格兰的牲畜，实质上是钳制动物的思想，让他们失掉造反的念头。它挂自己英俊的巨幅肖像，为在战斗中仓皇逃命的自己颁发勋章，种种标榜自己的行为，是在营造个人崇拜之风，使动物们心向于他。他屡次谎报粮产量，为自己与人类的交易找借口，是统治者愚弄民众的谎言。而拿破仑养九条大狗为自己“张目”，驱使它们残忍地杀害动物，用武力消灭反对者的肉体，则是一个人权力不受制约衍生出来的暴虐可是，动物的愚昧、沉默造就了拿破仑个人极权的残暴；也是拿破仑的谎言和残暴，使动物们更加顺从，更缺乏思考。

我想，我们只有对人对事加以独立思考，不盲从不怯懦，勇于维护自由和美，才会避免《动物庄园》中的悲剧。

动物庄园读后感 篇2

一只快死的猪麦哲做了个梦，并以这个梦激发曼纳庄园中所有动物的斗志，号召动物们起来反抗农场主的压迫和剥削，建立一个美丽新世界。“在那个世界，我们的背上不再配鞍，蹶子、马刺会永远锈蚀，不再有残酷的鞭子噼啪抽闪。那难以想象的富裕生活，小麦、大麦、干草、大豆还有甜菜将全归我们。自由解放，阳光普照，水会更纯净，风也更轻柔。”麦哲不久死了，他描述的美丽新世界却改变了动物们的生活观念，起义是必须的，推翻人类的统治势在必行。为此，动物们选出来了两头名为斯诺鲍和拿破仑的雄猪组织起义的工作，短小而肥胖的肉猪斯奎拉则负责对领导的观点进行解释和阐述。这三头猪把麦哲的训导用心琢磨，推敲出一套完整的思想体系，他们称之为“动物主义”。几番密谋之后，动物们终于起义了，为了理想，所有的动物团结起来，赶走了庄园主琼斯先生，实现了“当家作主”的愿望，曼纳庄园也改名为“动物庄园”。动物主义的原则简化为“七戒”，成为动物庄园的最高原则，“四条腿好，两条腿坏”，“所有动物一律平等”是动物们的精神信仰。然而，不久后，两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧，拿破仑赶走了斯诺鲍，并宣布他是叛徒、内奸。此后，获得领导权的猪拥有了越来越大的权力，早先的“七戒”逐渐变成了“一戒”，所有原先反对的，在斯奎拉的煽动下又全部变成合理的，稍微有微词的动物就被扣上与斯诺鲍勾结，妄图颠覆这个“自由，平等”的动物庄园的帽子而招致血腥的清洗。渐渐的动物们越来越健忘，除了那头长寿的驴本杰明，谁也记不起当初为什么要起义，以为生活就是原本的.样子，而猪成为了新的特权阶级，他们学人走路，穿人的衣服，与人作交易，彻底颠覆了“凡靠两条腿行走者皆为仇敌，任何动物不许住人类的房子，不许睡床，不许穿人类的衣服”动物原则。动物们已经分不出谁是猪，谁是人了。

从《动物庄园》，你可以清楚的看到革命理想是如何被修正的，历史是怎样被歪曲的，特权阶级是如何形成的，专制极权是如何建立的，人们的头脑是怎样被清洗的，意识形态是怎样确立的。说实话，看的我毛骨悚然。巧舌如簧的斯奎拉能让动物们怀疑自己从前所看过、所听过、所经历过的事，事实可以歪曲成为下一代所看到的“真实的历史”，那么什么是真实的？如果动物们的寓言变成预言，动物们的荒诞变成人的真实，那么什么才是理想国？在我看来，只有上帝的国度才是真正的理想国，那是个至高，至善，至纯，至圣的国度。人类的理想只有与上帝的国度联系在一起，才可能实现真正的平等，自由。否则，所谓的起义，所谓的正义，不过是以一个暴政代替另一个暴政而已。

动物庄园读后感 篇3

忘了是小时候看过的动漫还是故事书，讲的是一群猪赶走了主人，然后统治了世界。有一个好朋友姓朱，昵称猪猪，就老拿这个故事逗他。只是觉得好玩，从没想过这背后的寓意。

看完动物庄园才觉得小时候可能看的就是这本书的简化版，只是那会还不太懂讽刺。这是一个政治寓言故事，这是一个革命的故事。老麦哲发表了革命言论甚至可以说是理论就去世了，之后由斯诺鲍与拿破仑两只猪领导这场革命。前期，他们也许存在矛盾争执，但还未被激化，至少看着相安无事。但随着动物们赶走庄园主人，自己统领庄园，建立动物共和国，矛盾越来越突出，直到拿破仑使计策赶走斯诺鲍，成为动物庄园的唯一领导者，庄园才走上了另一条道路，动物们越来越辛苦，回到了被统治的时期。拿破仑的.手段卑劣且明显，但他有九条狗护卫，有能将事实说成幻觉的诡辩者，不管是实力还是思想，都向动物们传达着拿破仑永远是对的的信号。将如宪法一样存在的七诫根据自己的贪欲享受改了又改，还愚弄动物们让其认为这是原本就存在的。也许觉得拿破仑简直是个渣，可是，自古以来便如此，革命者很多，但成功者寥寥无几，当取得一点点胜利时便膨胀，沾沾自喜，不断放大自己的欲望，逐步成为被革命的角色。也许会觉得这些动物是多么愚昧，连这样的伎俩都看不破。但他们所拥有的东西和他们天生的纯善决定了他们的眼界和思维。不确定，如果是斯诺鲍领导者他们，是不是会是另外一种局面，谁知道呢。

就如一百个读者就有一百个哈姆雷特，这只是看到了书中反映的某一个层面。知识积淀太少，所以很多东西明于心却不明于口，读书不仅仅是为了读这个故事，是带了一定的目的性，希望能从中学到些东西。写想法也不仅仅是为了发表感想，是为了再回顾一遍书中的东西，给自己一点约束，逼迫自己去思考，日积月累，总会形成习惯的。

动物庄园读后感 篇4

好久之前买的书，囫囵吞枣的读过一遍。今天试着写一下读后感，词不达意之处，希望乔治·奥威尔在天之灵不要怪我，毕竟我是怀着巨大的虔诚在拜读您的大作。

《动物庄园》是一部政治寓言小说，文中通过描述一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终畸变。所谓的平等、自由实在是有限的、相对的、短暂的，世上没有乌托邦式的理想主义时代。一群动物带着对理想的憧憬，力图打破旧秩序，本应冲出牢笼，但又跳入了另一个陷阱，它们依然被欺骗、被奴役、被统治，不平等是不变的结局。唯一的区别在于人类农场是人类管理动物，动物庄园是动物管理动物，仅此而已。

《动物庄园》革命兴起时，动物们把“动物主义”的原则成功地简化为“七诫”，然后将“七诫”写在墙上，它们将成为不可更改的法律，所有动物庄园的.动物必须永远遵照它生活。它们是这样写的：

凡靠两条腿行走者皆为仇敌；

凡靠四肢行走者，或长翅膀者，皆为亲友；

任何动物不得着衣；

任何动物不得卧床；

任何动物不得饮酒；

任何动物不得伤害其他动物；

所有动物一律平等。【w286.COM 迷你日记网】

动物们革命成功后，“七诫”被篡改的只剩下一条诫律：所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更加平等。当“平等”也有高低贵贱之分，所谓的平等不过是一句自欺的谎言，所谓的自由也就成了彻头彻尾的笑话，微贱的平民唯有在沉默挣扎。最令人恐怖的不是动物们性格中的贪婪、自私、懦弱、虚荣和愚蠢的描写，而是民众的主体还是驯服的和不知反抗的，沉默隐忍似乎成了它们唯一的生存之道，中肯地指出了当今人类的处境。

动物庄园读后感 篇5

我读书挺挑。打开一本书，不仅书的内容要引起我的兴趣，我对作者的写作手法是很在意的，有时更甚于对内容的关注。有些书一遍也读不下来，读个开头就腻了，如各种鸡汤书和各种励志书，我知道内容可能不错，并且有些确实是我急需的，但是空空的近乎竭斯底里的教导或人工堆砌出来的温情让我感觉在嚼别人吐出来的甘蔗渣，没有一点点刺激的滋味可以让我读下去。另外，我一直认为把这样的书压缩掉70%的纸张是一点也不影响他要表达的意思的。所以，虽然翻的书不少，能让我从头到尾读完的书是不多的，如果一本书能让我读两遍的话，我往往会把他所有的著作都买来认真看一看，例如余华、张贤亮或者是索尔仁尼琴。

这一段时间，我接触到了奥威尔的《动物庄园》。我不能不说，这是迄今为止我看到的给我以最强烈冲击、并颠覆了我许多观念的一本书，不是“之一”，而是唯一。100余页的一本小册子，与其把它看成是寓言，不如把它看成是现实世界的一面镜子。虽然这本书写于1945年，却不是一面反映现实的而是一面永远照进未来的镜子。我从这面镜子里看到了包括我在内的很多人的影子，并通过他们看到了我们的结局，这样的结局来的是如此的.理所当然和顺理成章，读到最后，我几乎是汗流浃背了，因为你尽管明明知道这样的发展是荒谬的，但是却没有一丝一毫的办法去找出他不应该这样到来的理由。这种感觉，就像是你站在坑里看着别人用一锨一锨的土把你自己埋掉。

很多人把这本书解读成是一本政治寓言，抛开已经被无数人解读的政治隐喻，我倒认为你不妨把它看成是一个显微镜。还记得你最初在实验室里透过显微镜观察草履虫吗？在读这本书的时候，你就像是在用一个显微镜在观察一个微观的世界，一幕幕一桩桩的闹剧，好像与你没有关系，不幸的是视野中的人

物恰恰是一个个具体而微的你，它揭露出来的人性更使他像一本人性指南。有些人是勤劳而愚忠的拳师；有些人则是明察秋毫却置身事外的驴子本杰明；有些人是贪婪而卑鄙却享受了胜利果实的公猪拿破仑；有些人喜欢做善于聒噪的小猪声响器的角色；有些人却是现实中的有办法、有头脑却缺少经验的雪球；有些人是起哄的绵羊；有些人是虚荣的莫丽；另一些人则是偶尔发几句牢骚却只能任人宰割的母鸡……

总之，在这本书里，我们每个人都会找到自己的对号入座的角色，各种性格的角色最终走向了自己注定的归宿。

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2025四弟的绿庄园读后感5篇

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四弟的绿庄园读后感 篇1

《四弟的绿庄园》这本书很好看!因为是散文，所以我就只讲《四弟的绿庄园》吧!

文中的四弟不喜欢上海都市的学习生活，却对山东老家那块饱含泥土气息的土地情有独钟，可妈妈却思子心切，一心想让他远离土地，回归家庭，回归都市生活。从此，四弟一蹶不振，再没有了往日的精气神了。

四弟的遭遇让我联想到了曾经读到过的一段小故事：一支蜡烛在孤独地流泪(燃着)，风婆婆不愿看见蜡烛妹妹的生命就这样短暂地逝去。于是，她悄悄地靠近蜡烛妹妹，猛地一下把她熄灭了。顿时，整个房间一片昏暗，隐隐约约传来了蜡烛妹妹的抽噎声。风婆婆闻声望去，只见蜡烛正在默默哭泣。“蜡烛妹妹，你为什么哭啊!”“因为你把我熄灭了。”风婆婆越听越感到疑惑了，心想：我熄灭她是为她着想呀!难道还伤害了她?最终，蜡烛妹妹的一句话——“我生来就是为了照明，而你却让我停止了工作。”解开了风婆婆心中的不解。

所以，故事告诉我们，人是不可过分拘束的!违反了自身成长的规律就像“拔苗助长”一样，结局会很悲惨!

四弟的绿庄园读后感 篇2

秦文君的**创作坚持以儿童为本，她以“感动这天的孩子”作为自己追求的目标。她的**中充满了游戏精神，儿童完美的天性在**中展露无遗。他们是一群阳光明媚的青年，对生活充满热情。

秦文君认为在此刻社会中，人们缺少的不是掌握各种知识、技术的潜质，而是“创造出热情以及拥有一颗抗拒焦躁，丰富、安详、高贵的心灵”。因此在她的**中洋溢着用心乐观的态度，她向人们传递着爱与完美，读了她的**除了感动留下更多的是思考。

她把自己关于爱的回忆和信念都悄悄藏在里面：就像往心的池子里注水，一点一点，不知不觉，在用那温婉柔和的笔触融化掉现实中的尖利粗糙对孩子的伤害。

很郑重地，她把这本书“献给有过童年和正在享受童年的爸爸妈妈和老师们，正因岁月的奇迹在他们中间闪耀。”她期望无论是经风见雨的大人还是不知风雨的孩子都能和她的小主人公一样，坚信有爱就有欢乐，盼望所有爱和欢乐都能够重来。

在寒假里，我和同学们一齐看了秦文君的经典成长**系列——四弟的绿庄园，**善于用一些日常生活的细节将成长中的少男少女的心思细致入微地描绘出来。成长中的苦恼;困惑;别扭，甚至因这些而造成的性格一时的怪异，都被她用一些小小的情节;随意地生活片段十分精当地加以呈现;而解决这些苦恼;困惑的方式又不是刻意安排的，而是穿插在同样看似随意则精致的情节里，它们也许只是一刹那的触动，却能变成永久的感动和感悟，长驻心间。看后同学们都感受很深刻，个性是和家长一齐看的同学，有很多同学都和我说，自从爸爸或妈妈和他一齐看了“四弟的绿庄园”这个故事后，家长都对他们更好了。

其实他们说对他们更好了，实则是家长更加懂得了什么样的爱才是真正的爱，什么样的教育才更利于孩子的身心发展。爱有时也会让人迷失了方向。四弟生活在大城市，他的妈妈总会把他的一点儿喜好都当成他的闪光点。

自信的认为这个喜好会对他的人生发展前途有很大的帮忙。然而，期望越大，失望也越多。四弟对事物有喜新厌旧的习惯。

他总是玩了这个，丢了那个。母亲对成龙儿子的过高期望和家庭的约束力，让他变得消沉，不再有往日的精神。然而，这是因为家人对他的溺爱。

其实，每个孩子的发展都有自己的规律。身体如此，智力、心理也如此。她的爱，理想，父母不能给必要的包袱。

在农村，他遵循祖父的生活方式，无忧无虑地过着自己想要的生活。还有了一番作为，开辟了自己的绿庄园，成了种瓜高手。在这样一个块饱含泥土气息的土地和情有独钟的生活环境下，使他的精神面貌有了一个很大的改变，变的比城市里更加矫健，开朗。

而爷爷的一生，是四哥的精神触角。对生活的热爱和乐观的态度成为四弟的偶像。在幼小的心上立下了追随爷爷的脚樱。

的确，爷爷的话也更有一番的哲理。“命运召唤每个人，人在**活着都是有苦有乐，穷也好，富也好，心里不苦遂了意愿就好。一个人一种活法。

四弟还是株苗，不必须适应每一种土质，但总有一种适宜的土壤让他长得最茁壮”。诚然，每一位父母都对自己的孩子抱有很大的期望。他们希望自己的孩子在未来有所作为，对自己的爱好施加干扰，甚至完全淹没他们。事实上，这已经违反了儿童发展的规律，导致儿童在成长中的困惑。

这种家长拔苗助长的方法，往往达不到预期的效果。四弟的命运也将如此。如果母亲能让四哥在他最喜欢的领域自由发展，他的生活也许会更加精彩。

我想这也是亲文君想送给所有心底里爱孩子的爸爸妈妈老师们的，期望他们知道，对孩子来说，温和宽松的气氛、耐心包容的教育是童年世界最宝贵的阳光。允许犯傻，允许捣乱，允许任性，允许反抗，允许他们把天性中的东西表现出来，允许他们就是自己。在追求“快”的世界里必须要给他们时刻，让他们慢慢成长，并慢慢体会自己的成长。

爱情应该像日子一样漫长，慢慢地把他们包起来，一点一点渗透到心里。

我这天一口气看完了《四弟的绿庄园》这本书，觉得很感人也很好看。

首先，标题给了我一个意外。这本书不是向我想的那样围绕着四哥的绿色别墅花园写的，而是一本散文集。它由十多个故事组成，是一个关于动物的故事。每一个故事都告诉我们动物的生活方式。

我印象最深刻的故事是一位狐狸妈妈为了生存想尽办法养大和保护自己的家人，最后还是没有强过比自己更强的人类，无奈的离开了这个城市。这个故事的起因是母鸡总是在神不知鬼不觉中失踪，“我”和叔叔就调查，最后发现了狐狸的足迹，并跟狐狸“维客森”斗智斗勇，最后战胜了狡猾的狐狸“维客森”。透过小狐狸的学习，知道到了动物也是在学习的，一些自我保护的原则对我们也是有用的，懂得了要透过学习才能更强大。

文中有许多精美的语句，我十分喜爱。如“这一回它弄得筋疲力尽，舌头耷拉着，几乎碰到了地面，还一个劲儿地淌着唾沫;它的侧腹在不停的鼓胀收缩，流在胸脯和两肋上的唾沫在一颗颗地往下滴。”向这一句中观察的十分仔细，并用了拟人的方法。

“它蹲在那儿像块圆石头，更像堆干草，这到没什么个性的，但是它居然知道自己跟这些东西十分相像，而且随时在利用这一点来保护自己，这就是惊奇了。”比喻形象，拟人书写让我身临其境，以后我也要写出这样的句子来。

爱情，可以让人感到温暖，也可以让人迷失方向。《四弟的绿庄园》主要写了四弟为了追求自己的喜爱和向往农村生活而反抗父母的故事。

四哥住在上海一个繁华的城市。他唯唯诺诺，温顺。在生活中，他服从家人的命令。

妈妈总会把他的一点儿喜好都当成他的闪光点。自信的认为这个喜好会对他的人生发展前途有很大的帮忙。然而，期望越大，失望也越多。

四弟对事物有喜新厌旧的习惯。他总是玩了这个，丢了那个。母亲对成龙儿子的过高期望和家庭的约束力，让他变得消沉，不再有往日的精神。

然而，这是因为家人对他的溺爱。其实，每个孩子的发展都有自己的规律。身体如此，智力、心理也如此。

她的爱，理想，父母不能给必要的包袱。在农村，他遵循祖父的生活方式，无忧无虑地过着自己想要的生活。还有了一番作为，开辟了自己的绿庄园，成了种瓜高手。

这些都反映了他对自然的热爱和向往。在这样一个块饱含泥土气息的土地和情有独钟的生活环境下，使他的精神面貌有了一个很大的改变，变的比城市里更加矫健，开朗。而爷爷的一生，是四哥的精神触角。

他从祖父衰老的脸庞和豁达的话语中看到了自己的青春。对对生活的热爱和乐观的态度成为四弟的偶像。在幼小的心灵上立下了要追随爷爷的脚印。

的确，爷爷的话也更有一番的哲理。“命运召唤每个人，人在**活着都是有苦有乐，穷也好，富也好，心里不苦遂了意愿就好。一个人一种活法。

四弟还是株苗，不必须适应每一种土质，但总有一种适宜的土壤让他长得最茁壮”。诚然，每一位父母都对自己的孩子抱有很大的期望。他们希望自己的孩子在未来有所作为，对自己的爱好施加干扰，甚至完全淹没他们。事实上，这已经违反了儿童发展的规律，导致儿童在成长中的困惑。

这种家长拔苗助长的方法，往往达不到预期的效果。四弟的命运也将如此。如果母亲能让四哥在他最喜欢的领域自由发展，他的生活也许会更加精彩。

这篇文章让我思绪万千，也让我知道，有时候爱情会让人迷失方向，怀念孩子的一生。请好好阅读这篇文章，体验一下它的味道。

四弟的绿庄园读后感 篇3

爱能给我们带来快乐与幸福，但有时如果使用不当，也将会变成一种伤害。这份感受源于我阅读的一篇名为《四弟的绿庄园》的文章。文中的四弟不喜欢上海都市的学习生活，却对山东老家那块饱含泥土气息的土地情有独钟，可妈妈却思子心切，一心想让他远离土地，回归家庭，回归都市生活。从此，四弟一蹶不振，再没有了往日的精气神了。四弟的遭遇让我联想到了曾经读到过的一段小故事：一支蜡烛在孤独地流泪（燃着），风婆婆不愿看见蜡烛妹妹的生命就这样短暂地逝去。于是，她悄悄地靠近蜡烛妹妹，猛地一下把她熄灭了。顿时，整个房间一片昏暗，隐隐约约传来了蜡烛妹妹的抽噎声。风婆婆闻声望去，只见蜡烛正在默默哭泣,。“蜡烛妹妹，你为什么哭啊！”“因为你把我熄灭了。”风婆婆越听越感到疑惑了，心想：我熄灭她是为她着想呀！难道还伤害了她？

最终，蜡烛妹妹的一句话——“我生来就是为了照明，而你却让我停止了工作。”解开了风婆婆心中的不解。文中四弟不就像蜡烛妹妹一样吗？他的妈妈望子成龙，希望他有所成就，对他的爱好强加干涉，甚至完全将之埋葬。四弟最后的结局可想而知。设想：如果母亲能够让四弟留在那块让他痴迷的土地上，那四弟的.人生也许就会被改写。是母亲的爱把他的发展空间缩小了，这让我陷入深深的思索之中。真希望天下的父母也能读读这篇文章，好好体验一番其中的滋与味。

四弟的绿庄园读后感 篇4

我阅读的一篇名为《四弟的绿庄园》的文章。文中的四弟不喜爱上海都市的学习生活，却对山东老家那块饱含泥土气息的土地情有独钟，可妈妈却思子心切，一心想让他远离土地，回归家庭，回归都市生活。从此，四弟一蹶不振，再没有了往日的精气神了。

四弟的遭遇让我联想到了以前读到过的一段小故事：一支蜡烛在孤独地流泪（燃着），风婆婆不愿看见蜡烛妹妹的生命就这样短暂地逝去。于是，她悄悄地靠近蜡烛妹妹，猛地一下把她熄灭了。顿时，整个房间一片昏暗，隐隐约约传来了蜡烛妹妹的抽噎声。风婆婆闻声望去，只见蜡烛正在默默哭泣，。蜡烛妹妹，你为什么哭啊！正因你把我熄灭了。风婆婆越听越感到疑惑了，心想：我熄灭她是为她着想呀！难道还伤害了她？最终，蜡烛妹妹的一句话――我生来就是为了照明，而你却让我停止了工作。解开了风婆婆心中的不解。

文中四弟不就像蜡烛妹妹一样吗？他的妈妈望子成龙，期望他有所成就，对他的爱好强加干涉，甚至完全将之埋葬。四弟最后的结局可想而知。设想：如果母亲能够让四弟留在那块让他痴迷的土地上，那四弟的人生也许就会被改写。是母亲的爱把他的发展空间缩小了，这让我陷入深深的思索之中。真期望天下的父母也能读读这篇文章，好好体验一番其中的滋与味。

四弟的绿庄园读后感 篇5

我读了一个故事，叫《四弟的绿庄园》我来给大家讲讲吧！

故事的资料是：我家有个弟弟，四弟是个男孩子。母亲让他学这学那，但他总是学两三天就不学了，四弟十分顽烈，父母很为他头痛，之后，祖父来城里，他就跟祖父去乡下住了。在乡下，四弟有一个自己的庄园，那个庄园只有十几步宽十几步长，四弟在那个庄园里种这种那，是那么的热爱他的庄园。之后，我们去接他，他一面舍弃不下自己的庄园，一面舍不下那浓浓的亲情，最后，他还是舍下了他的庄园，回到父母身边，做了一个城里孩子，但四弟在城里并不快乐，每一天，他都在默默想念他的庄园。

这个故事让我感受到：那个四弟的心与自然牵系，他向往自由自在的空间。只有在土地和田野里，四弟的生命才焕发出勃勃生机。对乡土的依恋、对根的追寻、对自由的向往是四弟的梦！也是我们的梦啊！

《动物会议》读后感

当阅读了一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，何不写11篇读后感记录下呢？可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的《动物百科全书》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

《动物会议》读后感 篇1

《世界动物百科全书》是北京出版社出版的，是套集科学性、知识性、趣味性的丛书。当我翻开这本书的的第页时，看见这些奇妙的动物时，有许多我更本就不认识。我就慢慢发现原来白色的动物有许多种，有白喜鹊、白水牛、白色大猩猩、白色小熊……这些白色动物都很稀少，但在我国的神农架地区却生活着有二十多种呢。

后来，当我看到书本第七页时，原来有许多动物已经灭绝了，比如有三叶虫、恐龙、渡渡鸟、袋狼、恐鸟等。它们灭绝的原因大多数是人类捕杀和环境破坏而灭绝的。所以，我希望我们人类共同来保护环境、保护动物，让我们和动物们和平共处。

接着，我看到了有关许多脊椎动物。我很喜欢这门学科了，因为我可以从里面了解到许多鱼的知识。让我印象最深刻的鱼是：肺鱼、鲟鱼、比目鱼、桂鱼、弹涂余和射水鱼。因为这些鱼都很奇特或者有的'都是鱼中“大明星”呢！比如肺鱼，它可以在失水的情况下存活四年多呢！当然，我也了解了许多鸟类的知识。我知道了鸵鸟是世界上最大的鸟了，它的身高有2.75米，身长2米左右，体重约有160千克呢。

我看完这本书后，学到了很多知识，也了解许多动物。它们都是我们人类的好朋友，我们要保护它和爱护它。

《动物会议》读后感 篇2

《动物庄园》是著名作家乔治·奥威尔的世界经典讽刺小说，在全球都有着很大的名声，我在听过朋友的推荐后，便迫不及待的开始阅读这本小说。

《动物庄园》讲述了：一个农庄的动物在一头临死的老公猪的呼吁之下奋起反抗人类，并赶走了农庄主，动物们实现了“当家做主”的愿望，农场重新更名为“动物庄园”，动物们制定了“七诫”，奉行“所有的动物一律平等”。后来，两只处于领导地位的猪为了权利而互相倾轧，其中的一只宣布另一只为“叛徒”、“内奸”，又用暴力的方式将它驱逐。此后，获得了领导权的猪们成为了新的特权阶级，拥有“比其他动物更为平等”的地位，成为了动物庄园的统治者，然而其他的动物却成为了猪们的奴隶。

乔治·奥威尔独一无二，他用自己独特的写作风格，带给读者思想上的盛宴。

小说中的马、牛、羊，都是愚蠢的代名词，初读书中内容，便认为他们十分可怜，成为了奴隶。再读，又觉得十分可悲，被他人当做奴隶，每天不辞辛苦地工作还引以为傲。我越读越看不起它们这些没有主见、没有自主思想的'动物。

记得妈妈从小就告诉我，听取别人意见时要先经过过自己大脑的思考再采取他人的意见。正如那句著名的话：“我们决不可被盲目所左右，每个人都有自己的见地”。

这本《动物庄园》深刻地映射了社会中的种种，相信你也可以通过阅读得到那珍贵的东西。

《动物会议》读后感 篇3

细胞生物学是研究细胞生命活动规律的一门科学， 细胞是生命的结构和功能单位，也是遗传和变异的单位。

有机体的一切病理现象都是细胞病理反应的结果，所以一切生命现象都可从细胞中得到解答。

现代分子生物学理论和技术的发展，科学家们开始在分子水平上逐步揭示细胞生命活动规律，并开始研究组织内和组织间细胞的相互关系和分子关联，这是现代细胞生物学的主要特点。

细胞生物学作为基础课，既有理论教学，又有实验教学，教学内容量大面广，对学生的知识、能力和素质具有直接和长远的影响。

教学内容要反映科学的发展，细胞生物学发展日新月异，新内容层出不穷。

因此，我们本着“实、宽、新、活”的原则，要求学生牢固掌握细胞的基本结构和功能及各细胞器间的关系的基本知识，并且能够掌握和了解细胞生物学的热点课题的现状和未来的发展趋势，包括生命信息流和细胞信息网络的研究、信号传递与细胞识别、蛋白质的加工、折叠与分选、发育的分子机制及遗传控制、细胞增殖、调控与编程死亡等。

《细胞生物学网络课程》集文字、图像、动画于一体，图文并茂。

既能作为本专科生的自学和教师教学使用、又能作为相关研究人员有价值的参考网络课程。

通过学习，掌握了课程的基本原理、内容体系、相关的研究手段以及细胞生物学在生命科学中的地位和应用，同时了解了相关的参考文献和网站，使自己既具有扎实的细胞生物学基础知识，又训练了获取知识的能力，从而使自己的综合素质进一步得到提高。

《细胞生物学网络课程》的总体教学模式是自主学习型。

通过大量的文本资料、图片、动画演示、多媒体辅助等手段为网上学习者展现细胞生物学的知识要点，通过多种表现手法，化解难点。

教学的重点体现在既兼顾基础，又注意与分子的衔接，重点是细胞器的结构体系和生物学功能。

从章节内容考虑，第四章(细胞膜与细胞表面)、第五章(细胞的信号传递部分)、第六章(细胞基质与细胞内膜系统)、第八章(细胞核与染色体)、第十章(细胞骨架)、第十一章(细胞增殖及其调控)、第十二章(细胞分化与基因表达调控)和第十三章(细胞凋亡部分)是细胞生物学的重点内容，同时也是难点，需要认真学习和掌握。

生理学是生物科学的分支学科之一。

是以生物机体的生命活动现象和生命活动规律及其机体各个组成部分的功能为研究对象，此外，研究内容还包括了生理功能为适应内外环境变化而进行的调节机制和规律。

由于生理学是研究生命活动规律的科学，因此本课程在要求学生掌握基本概念、基本理论的同时，更加强调对学生科学思维能力、分析和解决问题的能力的培养。

本课程主要包括:以细胞生理学为主的有关生理活动的一般规律;与生命活动调控有关的神经生理学、感觉器官生理学及内分泌生理学;血液循环生理学、呼吸生理学、消化生理学、代谢与体温调节、泌尿生理学、生殖生理学等。

该课程是以动物学、解剖学、细胞生物学、生物化学与分子生物学为基础，以此为基础，在功能这一层面揭示生命活动的规律。

生理学是从功能这一层面比较系统的揭示生命活动的规律，从知识来看，是以阐述生命活动规律为核心，重构生命科学知识体系。

因此，内容十分复杂，范围广，难度大。

学习生理学应该做到两个准确，两个灵活，坚持一个主题，一个基本原则。

即准确把握知识的框架体系，准确掌握和理解基本概念，灵活运用基本概念和理论进行思考，灵活思考各个主题内容，重新构建自己的知识体系。

整个生理学课程以兴奋性为主题，以稳态及其维持为基本原则。

全部内容按系统分章节，各章节之间是有联系的，先做到章节内知识的联系，后做到章节间的知识联系，系统地提出问题，分部深入学习理解，然后再进行系统的总结总之，学习的收获是非常丰富，它引发我更多的思考，也让我收获了很多的知识。

然而，憧憬未来，我知道前方的道路依然是曲折的，毕竟这些思考和理论需要我在今后的教学实践中不断的去尝试和运用，并最终将其转化为自身的东西，我想只有这样才算是真正达到培训的目的。

《动物会议》读后感 篇4

早些年就看过1999年版史蒂芬孙导演的电影《动物农庄》，当时仅仅是以惊讶如何让这么多动物配合拍戏的心态看完的这部片，老师推荐这书目后才发现这部片原来改编自乔治。奥威尔的同名小说，且是一部含义深远的政治寓言小说，于是前几天又找了原着进行了仔细的阅读，虽然电影大部分继承了小说的内容，但是在很多细节地方上还是对原着有了很大的修改。

电影毕竟是跟小说不同的，电影需要更多吸引人的剧情，还可以通过配乐以及特效渲染，因此情节发展就需要更加具体化。原着中动物们仅仅是在最后意味到猪真正变成了统治的人，而电影在其后还加了动物流亡的剧情，通过最后在风雨中摇摇欲坠破败的农庄以及动物的内心独白进行抒情。在配合电影的表达效果中当然也淡化了小说最闪耀的点也就是批判性。

《动物农庄》很短也很通俗易懂，主要就是讲述动物推翻残暴的农场主自己建立动物农庄，却在实现所有动物一律平等的道路中发现动物领导者猪却变成了另一个残暴、只顾自己享乐、压迫其他“低等”动物的农场主。动物农庄中的动物各有各的性格特色也各有自己不同的命运，显而易见就是当时的苏联的一个缩小版和戏剧版，甚至当时共产主义国家发展历程的一个映射。作者在书中借由对动物庄园的发展变化，对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的'苏联、东欧剧变和后来的历史所印证。但《动物庄园》的意义对于我来说却远不止这些。

本书中让我印象最深的应该就是鲍克瑟这个勤奋卖命的老马了，一直坚定不移地支持着动物起义，虽然没有像猪一样很高的智商，但是性格憨厚身体强健，对待工作孜孜不倦。这应该是对广大穷苦基层人民的一个映射吧。底层人民知识水平不高，不能找到待遇高同时相对轻松的工作，只能在田地，工厂以及建筑工地上用自己的血汗换取稀少的酬劳养活一家子的人。

我很能体会这种感觉，看着鲍克瑟的辛苦我最先想到的是我的父母也是在同样地辛劳着。我的爸爸是一个辛苦的打石人，打石也就是用双手的力气把山上的石头一块块敲成规矩的矩形然后装车运给工地建房子，不要问为什么不用机器，当我爸爸前几天感叹的说他们几个也许是这世界上最后几个打石人时我很难受，我的爸爸就是用他的双手以及有力的肩膀支撑着我和我姐姐读大学，用他长年累月曝晒成黝黑的胸膛照亮一片天。

昨天（也就是一个小时前）是父亲节，不免在这里记录我的“炫父记”，说一声迟到的“父亲节快乐”。同样生活在底层，这也就是小说中的鲍克瑟最让我感到心痛的原因，尤其是在看到风雨中被石头砸伤无法继续工作的片段时我哭了，爸爸常常会被石头磕断指甲以及石屑落入眼睛，但是都是自己回家之后独自清理也没去医院，我不敢想象鲍克瑟的经历如果发生在他身上。可悲的是鲍克瑟辛苦一辈子却只落入被卖给屠宰场的成了统治者谋利的工具，可喜的是我爸爸还有我们。

鲍克瑟是个彻彻底底的悲剧，盲目的责任感让他被欺诈者利用，但是同时他是一个动物起义中的英雄，如果没有鲍克瑟的力量，动物农庄的风车计划就根本不可能实现，就根本没有后来繁荣的景象。谁能说他的付出比“智商高”的猪少？但是换来的结局却是在老了以及出事故无法继续付出之后被统治者们抛弃，甚至毫无人性地丢下当初信誓旦旦在墙上写下的所有动物一律平等的规定，将可怜的鲍克瑟卖给了死神压榨最后一点利益。乔治·奥威尔用他的才华在刻画反极权性的同时揭示了这社会的不公平，底层的劳动者得不到该有的尊重，而那些统治者高官们肆意践踏压榨人民，自己毫无所为却享用别人拿血汗甚至生命换来的果实。

这往往也就是历史上农民起义最根本的导火索吧，想当初XXX也是带领着无产阶级发动革命，建立起的中华人民共和国，但是直到现在也就几十年的发展蜕变，无产阶级们依旧没有真正地当家作主，依旧身处社会最底层遭受着各种不公以及鄙视，但是广大的鲍克瑟们为了生活还是辛勤的劳动，让这个社会得以正常运作。

或许我们的眼中，从这个社会想到动物农庄，又从动物农庄看回到这个社会，我们已经分不出究竟哪个是现实社会，哪个是动物农庄了。

《动物会议》读后感 篇5

寒假里，我看了《世界动物百科全书》，这本书可以称得上是一本“动物宝典”，世界上的珍稀动物、奇异动物一应俱全，应有尽有，从低级的无脊椎动物到高级的哺乳动物都进行了详细的分类和介绍。通过读这本书，我知道了动物是按照“门、纲、目、科、属、种”来系统科学的分类的，如猫是脊索动物门，哺乳纲，食肉目，猫科，猫属，家猫。

既然是动物“宝典”，它一定是内容很多很详细。的确，它的厚度差不多是平常的书的两三倍，内容相当丰富，除了珍稀动物、奇异动物之外，就连已灭绝的动物都有，如单峰骆驼、袋狼、欧洲野马等。

这本书还重要介绍了濒临灭绝的动物，看到有那么多的动物都被标上了濒危的标志，有一些还是我很喜欢的，如藏羚羊、长鼻猴等，觉得很可惜，正因为这样，使我激发了保护动物的.想法，保护环境与动物是我们人类最重要也是最艰巨的任务，请大家不要伤害动物，因为它们也有自己的。让我们多多去保护它们，通过努力来建造一个人类和动物共同的快乐家园！

《动物会议》读后感 篇6

动物学实习心得体会动物学实习心得体会在暑假期间，我最喜欢看的节目就是cctV10的动物世界，这次的节目进行很大的改动，比如“最毒的动物”，或者是“致命毒液”其中都讲到了一种相当出名的杀手——黑寡妇。黑寡妇也许是世界上声名最盛的毒蜘蛛了，但一般来说，被黑寡妇咬伤并不会致命。黑寡妇的腹部有红色的沙漏状图案，这是它的标志性特征。“黑寡妇”蜘蛛身体为黑色，雄蜘蛛腹部有红色斑点，身长在2—8厘米之间。由于这种蜘蛛的雌性会在搭配后立即咬死配偶，因此民间为之取名为“黑寡妇”。

黑寡妇蜘蛛（简称黑寡妇）是一种具强烈神经毒素的蜘蛛。它是一种广泛分布的大型蜘蛛，热带及温带地区发现。成年雌性黑寡妇蜘蛛腹部呈亮黑色，并有一个红色的沙漏状斑记。另外黑寡妇蜘蛛这一名称一般特指属内的一个物种Latrodectusmectans，有时也指多个寡妇蜘蛛属的物种，其中有31已被识别的物种包括：澳洲红背蛛和褐寡妇蜘蛛。

黑寡妇广泛分布于世界各地。常见的类型是L。geometricus被发现几乎遍布全球。其他的品种通常比较稀少，并且分布范围稳定。然而，颜色花纹的多种多样并不是黑寡妇之间的唯一区别。这个物种也能从猎食方法，外形特征，网的编织，卵包的形状，躲避场所，体型大小，搭配方式等等不同来区别。即使从毒性上也能区分不同种类。应该注意的是成体雄性是没有毒腺的。当你被雌性黑寡妇叮咬以后，你死亡的风险只有百分之五。但你的身体都会遭受剧痛。尽管是轻微的叮咬，他们的毒性直接影响到中央神经系统和肌肉组织。

黑寡妇蜘蛛的毒液会促进神经递质乙酰胆碱（acetylcholine）的释放。乙酰胆碱作用于肌肉，能引起肌肉的收缩。一般而言，黑寡妇蜘蛛的毒素对儿童和体弱者威胁较大。在毒液中含有多种活性成分。毒液中含有一种叫做latrotoxin的蛋白质，这种蛋白可以促进乙酰胆碱的释放；此外还有一些分子量相对较小的多肽和毒素，这些小分子物质与细胞表面的阳离子通道在空间结构上显示出一定的同源性，能够与离子通道特异结合，它们能影响钙、钠和钾等阳离子的离子通道1；另外还有更简单的小分子化合物。

黑寡妇的毒液比草原响尾蛇还厉害15倍，在美洲市场，它的价值比黄金贵千百倍，一盎司最少230万美元，此外，它的蛛丝强度超过目前所有已知的天然纤维，甚至连以坚韧著称的钢丝和凯夫拉纤维都望尘莫及，它的韧性，在拉断前足可以延伸27%，强度则超过普通蛛丝的2倍。

但是尽管其毒素的毒性很强，但注射剂量很小，且黑寡妇蜘蛛咬人导致死亡的案例非常少。所以大家不用特别害怕的。

在野外实习的这些天，大家一起外出捕捉昆虫，在捕捉的同时我们学习到了昆虫的生活习性，比方说我们总能在隐蔽的土壤中找到蚯蚓，潮湿的地面上就能看到蟾蜍等等；同时也锻炼了我们吃苦耐劳的品质，更是一次将大家胆子变大的绝美机会，即使每次看到蜘蛛都会躲得远远的我，也大着胆子抓了一次，为了各种标本，大家几乎都豁出去了，连马蜂我们都抓了，当然，牺牲有点惨痛；在制作标本的时候，大家都是小心翼翼的，屏住呼吸，锻炼了我们细心谨慎的好习惯；在给各个昆虫分科时，翻阅资料，了解了更多的知识，同时通过那本厚厚的彩页的昆虫分类书，我们还见识了更多我们没有抓到的昆虫，学生物，书就该是彩色的好呀。

《动物会议》读后感 篇7

一鼓作气看完《动物庄园》。因为对历史和政治有一定的了解，不可避免地对其政治影射留下深刻印象。很多人在这本书看到了前苏联和新中国的影子。值得一提的是此书是1945年出版的，作者奥威尔表示此书反映了1917年俄国革命至踏入斯大林时期的历史事件。到底有多少情节与历史相符，我无意深究。不少中国人看到此书会联想到自己的国家，那是更有意思的事情。

我认为每次分析各种现实问题，都要重新审视、发展相关的形而上概念。只有这样才能做到实事求是。事实本身比形而上的概念游戏更重要，人类历史上有大量错误就是因为侧重于后者而发生。

动物们赶走琼斯，以为从此自由了，以为从此平等了，以为从此就能干得更少吃得更饱。而事情的后续发展并非如此。自由、平等，至少在有统治阶级的情况下不曾存在过。干得更少吃得更饱，在动物庄园仅仅昙花一现。这一点跟今天的新中国不同。干得有没有更少暂且不说，吃得饱已经实现了。在动物庄园里，只要有一个变量，动物们也可以过上比原先被人奴役更好的日子。那就是猪在分配食物的时候，给动物们分更多一些，减少自己的份额或与人交易所得。这样做更有利于猪的统治。如果猪这样做了，那么在动物庄园至少存在这样一个事实可以证明动物们赶走琼斯是正确的：赶走琼斯后吃得更饱了。作者不愿写成这样，好多读者也不愿看到这一点。

动物庄园的动物们好温顺，一连发生了那么多不合理不平等的事情，他们因为恐惧暴力而不敢明言也就罢了，连质疑真相背后议论并留存部分史实都没有发生，这又是作者刻意为之且不合现实的。作者这样设定，既能突出猪对动物们的剥削之罪恶残忍，又能与前面提到的“猪不愿为动物们吃得更饱而付出自身利益”的存在相辅相成。

有个情节很说不过去。四只肉猪在暴力威胁下“自首阴谋叛乱”，被残忍杀害。在这样的背景下，还陆陆续续有不少没有身处暴力威胁的动物站出来自首并被杀害。这是本书最血腥的情节了，却如此儿戏。作者若是想跟苏联历史上的某场大清洗对应，那估计是只看结果不看过程的。

有个设定与史实有不容忽视的出入。在动物庄园中，动物赶跑人类后，人类杀回来两次。双方两次都付出很少，且伤亡很少。人类要重新占领这个庄园，是相当容易的。他们第二次占领就表明了这一点。因此，书中动物庄园能够存在那么久，前提是人类不来侵占。而现实哪有这么童话？苏联自建国后，一直不得不在军事上付出相当大的投入。即便是后来美苏冷战，也是丘吉尔老狐狸点燃导火索，让美苏双方无和平共处的可能。所以，历史上苏联对农民的剥削，其重要的一个合理性在于需要发展国家军事实力以保障国家安全，而国家安全是人民生活幸福的前提。国家安全了人民不一定幸福，但国家被侵略，人民必定水生火热。而动物庄园把猪对其他动物的剥削当中，为了保障庄园安全这个极其重要的合理性严重削弱了，而将几乎所有剥削所得用于自身享受。

从政治角度看，此书将现实政治做了极致的简化。如若有人拿此书的情节与现实事件进行类比，并以此为论据进行论证，就必须注意这样的论据并非事实。中国人民改开前后的工作时长变化如何？吃饭情况变化如何？住房情况如何？穿衣情况如何？生活方式有何变化？政府每年为提高广大人民的生活水平付出了多少财政？教育情况如何？文化环境如何？这样的问题才是事实本身，是最重要的着眼点。

说了那么多否定本书的'话，那这本书有没有什么值得肯定的呢？有。本书的价值在两个方面。政治方面，以其独特的叙事，将不少丑恶面形象地展现出来。另一方面，抛开政治寓意来看，故事本身也挺有意思。

政治寓意方面，最应该引起注意的是拿破仑这头猪修改历史的方法。整个过程循序渐进以致最终黑白颠倒。在动物庄园里修改历史只需要短短几年的时间，这与动物的寿命短也有关系。现实中人们不会被“是你们记忆出现偏差”这样的理由糊弄过去，但拿破仑使用的修改实体文献的方式就影响深远了。写在墙上的“动物主义七诫”，为了迎合统治者需要而被肆意修改。现实世界，我们接触到的第一手历史资料，有几分真假呢？

《动物会议》读后感 篇8

本人之前从未接触过动物实验，实验室内也没有人做过动物实验，实验内容涉及小鼠灌胃，不知如何下手，内心有点慌，于是就从网上搜索视频开始学习。先买回来四只小鼠，想着练习基本的实验操作，本人之前连小鼠抓取都不太懂，虽然大学学习过，但几年没有接触还是手生的狠，这次就只好硬着头皮上了。好了废话不多说回归正题。

关于灌胃，小鼠的抓取很重要，右手抓住鼠尾，左手沿鼠背往上抓住颈背部皮毛，同时确保前肢皮毛也有部分抓取，这是为了固定小鼠前肢，防止注射时小鼠前肢抓握针头。抓取固定小鼠之后，取带有灌胃针的注射器，沿着小鼠右嘴角插入(因左手固定小鼠，所以沿右嘴角进针比较方便)，贴着小鼠上颌进针，然后再进针会遭遇抵触感，此时到达小鼠咽部，这时不要硬插针，稍微停一下，到达咽部后把针稍微挪动感觉放置咽喉中部，此时将注射器抬起与身体呈竖直的状态，再进针小鼠会有抵抗，但没有关系，顺着抵抗感慢慢进针，随后会有落空感，此时就表明针已进入小鼠胃中，注射药液，拔出针头即可。

希望对初做动物实验的小白有所帮助，这都是反复尝试摸索出来的，之前能灌进去胃都是偶然时间，搞得小鼠受折磨，我也难受，掌握一点技巧，小鼠也能少受罪。

《动物会议》读后感 篇9

一气呵成，不对应历史映射也很有意思，毕竟阶层和统治手段在各个社会是共通的。评论很有意思，意外的快乐很多，译者的自白也很有意思，不过确实翻译的很好。

老麦哲的美好向往开启一切，可惜死得早，全书讽刺了走偏的理想，提示了要警惕的东西，不代表理想不值得追求。被赶走的斯诺伯是否会代表另一个方向呢？倒也未必，将一切赌押在一个好的`领导人身上注定不靠谱，群众愚昧，没有好的体制约束，权力不被限制，结果都会是一样。

斯奎拉代表政治宣传，黑变成白，篡改历史，编造“真相”。

恶犬是压制的手段。

布克瑟有能力反抗和对付恶犬，不愿相信斯诺伯一开始就是坏人，可惜愚忠至死，坚信拿破仑一定是对的，并辛勤工作一生，最后被卖了换酒。

本杰明在起义前后都一样工作，没有兴奋地加入各种计划，计划失败也一副早知如此的模样，它并觉得一切从未变过。评论说它是看的最透的，但我并不喜欢它，我对它的敬意还不如布克瑟，因为它太消极了，除了布克瑟被送走前报信，对一切了然于心却从未努力想做什么改变，因为深信不会有用。太消极了。

莫丽的反叛和奴性被批判，并不是所有的奴隶都想要自由。

猫是精致的利己主义者，从未真正信仰什么。

摩西的糖饼山是谎言，却是安顿人心、让人在苦难生活中有盼头的绝佳助手。

其他的动物，愚昧懦弱，起义跟他们无关，他们突然就迎来了新世界，在庆祝中获得自尊和满足感，在宣传中傻乎乎地工作和被压榨，在恐吓中不敢反抗。绵羊尤其是。

但理想还是值得追求，只是多少人在此过程中变成上述动物之一而不自知呢。

《动物会议》读后感 篇10

《动物农庄》讲述了一群动物起义推翻了人的剥削统治后，在猪的带领下又走向了被统治道路的故事。

人类的剥削统治让动物们愤懑不已，人类只知道不劳而获，高高在上地获得动物们的劳动成果。一只大猪在弥留之际给这群动物散播了革命思想的种子，希望他们能够推翻人类的剥削统治，走向生活的美好，并且教授了他们奋起精神反抗的歌曲“英格兰的野兽”。

起初，动物们感到害怕，认为这目标显然是超出他们的能力的，他们也因此半信半疑，但就在机缘巧合中他们就推翻了人类的统治，赶走了以前的人类农场主琼斯。在此之后，比较聪明的猪就领导着其他的动物们开始了他们自由的生活，因为他们再也不用受到人类的压迫，他们从此以后都是平等的。

然后，有的动物的劣根性指使他们回到以前的状态，茉莉就是其中的代表。她并不以为这样的革命有什么好处，反而，以前漂亮的丝带没有了，以前的方糖也没有了。于是，她离开了这个农场，去了人类统治的地方，给一个农场主拉上了车，也能够戴上了她以前喜欢的丝带，吃上了好吃的方糖。猪中最具代表性的三个角色分别是雪球、拿破仑、鸣声器。雪球代表着激进思想，而拿破仑则代表着权利统治。鸣声器也就是在拿破仑秘密培养的狗的势力下赶走了雪球后为拿破仑各种不合理统治出力的角色。他颠倒黑白，与拿破仑一起将各种罪名强加在已经离开的雪球身上。其他动物由于智商低下，无法理解那么深奥的问题，就在不明不白中，渐渐地又养成了那种甘受奴役的劣根性。最后，在所有的动物的目视下，猪变成了人的模样，不知道谁是猪，谁是人了……

这很像我们所说的“人与兽的分别就在其行为”。虽然是人，但如果他（她）干尽了伤天害理的事，那也与禽兽无异。本来这群动物的理想是能够过上平等的，自由的，不受剥削的生活，没想到，到头来，比以前所受的压迫有过之而无不及。但他们却认为这总是好的，因为在他们的意识下，他们是不受人类压迫的.。无论怎样，总比琼斯回来要好。一向勤劳的拳师却在被这些猪榨干了生命力后被骗去了屠宰场。

这篇小说将人类社会的弊病寓于这群动物上。有些人打着革命的幌子，在其中谋权夺利，说是要给广大劳苦群众谋福利，却在那儿搞特殊化，所有的利息全部都输送到了领导阶层。然而，低下的群众呢？在高层的谎言一下，一步一步地走向深渊。就像小说中的那群笨笨的动物，底层人民是不知道高层的目的的，也不知道这些社会技巧的。他们唯有能做的就是听从上面的安排，在谎言中将他们的生命燃烧殆尽。他们能够知道什么呢？他们到死都不知道自己是在别人为自己所编织的美梦中漫无目的地前行。以为梦想就在前方，但是，他们哪里知道，这个梦早已凋零……

这群动物中，只有生命较长的驴才活得十分清醒。他在革命前后的态度都不曾转变，因为他习以为常了，他见证了太多这样的“革命”。他以他自己的原则，在那儿默不作声，在大家死的死，忘的忘后，只有他才知道事情是如何走到了这样的地步。

以前的制度在被高高在上的猪慢慢地改动，他们主导着这个农庄，左右了底层动物的思想。一步一步的将这些动物引导到自己的圈套中来。底下的群众是不敢有异议的，因为一旦你反对，提出异议，就会被厮杀，被这些从小就培养起来狗咬破喉咙。这些底层的动物不敢反抗，他们不敢挑战这些狗的厮杀。即使拳师这匹正值壮年的马能够抵抗这些狗的势力，但是他是笨的，他被上层这些猪的谎言蒙得团团转，只知道下苦力，念叨着“我要加倍努力”“拿破仑同志永远正确”。这些武装的狗是可怕的，以至于到最后只有承认这群猪的统治。

思想的统治加上武力的欺压，难怪这群底层的动物又走上了被剥削，压迫，残忍统治的道路。这样的剧情会不会出现在我们人类的身上呢？

《动物会议》读后感 篇11

“书籍是人类进步的阶梯。”这是前苏联文学家高尔基的名言。这句话我不仅认同，而且十分欣赏。我直在不停地读书，书籍丰富了我的课余生活。

我看过许多本书，有《安妮日记》，《假如给我三天光明》，《读友》，《世界动物百科全书》等等。其中，给我留下深刻印象的是：《世界动物百科全书》这本书。

《世界动物百科全书》顾名思义讲的就是关于动物。这是本以科学为主题的书，里面记载了天上飞的动物，水里游的动物，地上爬的动物。这本书让我知道许多动物名字的由来。如脑珊瑚，因为它呈圆形体表面有深深地凹槽，看上去就像人的大脑样，所以他的名字叫脑珊瑚。它还告诉我动物的生活有哪些习性，它们爱吃什么，长什么样，主要分布在哪里等等。读完这本书以后，我都快成“小百科”了，因为不管爸爸妈妈怎么问，我都答得上来。

《世界动物百科全书》是真实的，它并不是本引人入胜的小说，也不是集精彩绝伦的漫画，它是由地球上所有动物结合起来的本“百科技术书”有了这些百科书人类就可以知道地球上未知生物的`信息，甚至可以知道几万年前或者更早的恐龙。这本书里面的知识是我们小学生远远到达不到的“顶峰”，只有每天积累的书上的知识，日积月累，水滴石穿，终有天我们会掌握所有的知识。

是啊，大千世界无奇不有，有许多动物是我们未知的，是我们要靠书本来了解的，所以我们要多读书，多观察，多发现，多留心。

我喜欢读书，在书中交到许许多多的好朋友，他们或勇敢，或智慧，或坚强，或善良……他们教会了我许多道理，告诉我如何挑战困难，如何化解矛盾和误会，如何去与他人有好相处……所以我希望同学们能爱上书和书交朋友。多读书，读好书，成为精神世界丰富的人，情感世界细腻的人，成为有爱心。上进心。责任心的人。

本好书，犹如个益友，有位名人曾经说过：“喜欢读书的人就是幸福的人。”我就是个幸福的人。

解放动物读后感合集

如果一个人能够全身心的投入做好阅读这件事情，就会感到无比的快乐，读完作品后，我受到了启发，总算找到了我一直想找的答案。 阅读后的思考和总结是对自己内心发展程度的检验。这篇网络文章让我们对“解放动物读后感”有了更深刻的理解，如果您能从本文中获得一些收获我将倍感欣慰！

解放动物读后感【篇1】

篇一：解放父母，解放孩子读后感

每次彭彭都会推荐好书这次也不例外，能够和一群快乐妈妈们在一起聊读书感更是一大趣事。《解放父母解放孩子》，《孩子，请把你的手给我》这两本书又带给我了一些启示。上次读书会后老公说了一句很有哲理的话“希望你们做的这些事不仅仅只是吸引别人的眼球，而是要打动别人的心”。其实参加这样的活动我更在意的是看见自己，观察自己，了解自己。所以每次我会很认真的去“悟”书，这本《解放父母解放孩子》书只有两个部分13章节，如果是泛读可能一天时间就能看完，而对于我这样喜欢边看边注解边联系实际的家长来说就需要三个星期了。

这本书带给我最深的感受是，原来那些沟通的语言我的生活中无处不在。第一次接触那些语言是读《如何说孩子才会听》那本书，当时它带给我至少是视觉上有一种和心接近的育儿技巧，但是因为是带着技巧的语言我会觉得很难运用，总是不知不觉走回老路上，自从一年前参加了书中类似的父母学习后，我开始了系统的接触育儿教育，时尚的说法是“自我成长”课。在学习中我们会有意识的练习书中的沟通方式，去感受我们平时说给孩子听的语言中孩子会感受到的信息。我们发现有时候我们会挖苦孩子、诱惑孩子、抱怨孩子、欺骗孩子、讽刺孩子、最多的是指责孩子。我们还发现孩子发生状况首先不能淡定的是我们家长，我们爱面子有时候会虚荣心作怪，我们不愿看见孩子哭泣受委屈，我们甚至不敢去面对孩子的痛苦。《少有人走的路》这本书说“人生苦难重重”；古人说“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”；我们说“孩子你的情绪让我知道，我会用心去感受你”。

第一章节“孩子也是人”。我们只有把孩子当做一个独立的人对待，我们才能更清晰的看到孩子理解孩子。我们和孩子之间的关系是我负责养育，你自己负责成长。

第二章节“父母也是人”。教育孩子先从改变自己开始，家长如果把孩子当做精神的附属品，我们的关系就会混乱。只有划清了与孩子的界限，家长才能更好的接受自己，再链接家庭。当我们把自己看清时，我们会发现原来生活中每个人都会有情绪，我们能努力克制自己的欲望、调整自己的心态，因为我们身体和心智都在成熟。再去看孩子的哭闹、打人、调皮我们会去了解情绪背后的故事，我们不再焦虑孩子的状况因为我们明白这是孩子成长的路上必定会遇到的，我们会告诉孩子你的情绪可以接受，你的行为是要受到限制。

读完后，我会很感谢儿子。因为孩子总能真诚的把他自己的想法和感觉与我分享，我也很高兴自己能在孩子闹情绪时帮助到孩子，我发现家长的人生观、价值观在潜移默化的影响到孩子。

记得这次去旅行在孩子间为了玩手机有了故事。地点：洗脚城。旅行到了最后一天，几位美妈都累得够呛于是乎决定洗洗正宗的成都脚浴，孩子们怎么办呢？玩手机游戏吧。四个孩子倒也愿意互相交换了手机，刚开始N没加入，她在一个人看电视，一段时间后N没意思了提出也要参与其中，跳跳小朋友跟妞妞换了手机，没想到还刚刚换到的手机十分钟就没电了。妞妞继续看电视，又过了一会她提出想玩手机（这里要提醒大家，没电的手机是笑哥的，妞妞的手机在跳跳手上），但是妞妞没有强行去抢，她只是在跳跳和笑笑两人中游离，提出想玩手机。跳跳慢慢的说，我在玩啊。笑笑坚定的说，那不行我正在玩。（我当时心里第一反应就是这个时候不能强行要求笑笑让出手机，他一定会说是她换到的手机没电了为什么我要给妞妞。我选择继续观察）看到这样的场面，家长心里一定会感受到妞妞她很礼貌的在遵守规则，虽然换回来的手机没电了，她也没有强行去要回自己的手机。可是在这样的情况下，我们家长会很难淡定，于是我和跳跳妈还是忍不住介入了。当然首先是要求自己的孩子让出手机，两个孩子都没有同意，这时最小的朗朗弟主动把自己的手机让给妞妞玩，妞妞没有要，她希望拿到跳跳的手机，而跳跳的手机现在在笑笑手里。正在介入中，这时笑笑手里的手机响了，跳跳妈接过手机接电话。接完电话跳跳妈做出了一个决定把手机给了妞妞，（我想这会有故事了，笑笑一定会坚持要求要回手机的，我做好准备应付）这时候笑笑暴跳如雷，口口声声说“骗子”。我都没问跳跳妈是不是当时都被吓着了，看到笑笑如此举动我抓住他的肩膀说“笑笑，你是说阿姨没经过你的同意把手机给了妞妞，你心里很生气是吗”？笑笑咬着牙从牙缝里又蹦出一句“阿姨是骗子”。我还看见笑笑拳头握得死死的，那架势好像就要往跳跳妈身上扑过去，孩子还是没有那么做，我也死死的抱住了孩子，“笑笑，你认为阿姨没有经过你的同意把手机给了妞妞，所以你说阿姨是骗子”。笑笑没有说话，放声大哭起来，我把笑笑转过来面对我接着说“笑笑，妞妞她拿到手机没多久就没电了这对妞妞是不是会觉得不公平”，笑笑的情绪似乎平静一些了。我接着说“如果你是妞妞你会开心吗，手机是跳跳妈的，她有处理手机的权利，而且跳跳妈妈再把手机给妞妞的时候告知了你，希望给妞妞玩一下”。笑笑听后似乎有了一些理解，他没有再继续哭，情绪也逐渐转好后来还跟跳跳妈道了歉。这是生活中的一件小事，但是可以看到，情绪被观察认识后就能把自己与情绪剥离开来。至少当时我没有被孩子的情绪吓到，我反而很高兴孩子会遇见这样的状况，生活中会发生很多和自己意愿不太相符的事，我们不是要去改变别人我们要去认识自己，套句俗话“善解人意”。笑笑的手机没电了，作为心智还不成熟的孩子他还不能站在别人的角度去思考问题，他只会直观的认为手机已经换了，没电了和我没关系。我会去用这样的方式理解孩子，当我把这件事只是作为一个旁观者用观察的心态去看待是，我会发现我不会因为当时的状况影响到自己的情绪，因为我的情绪没有被影响我会很能理解双方。

因为这本书让我对曾经那些依稀模糊的沟通方式有了更清晰的掌握，更重要的是坚定了自己一直坚持的沟通方式。忽然我觉得自己很幸福，在一群好朋友中我总能体悟到幸福感。

真的很幸运，偶然的机会在新浪少儿博客和新浪亲子看到青豆书坊有试读的活动，抱着试试看的心情提出了申请，之后经历了不敢相信到欣喜若狂的心路历程。在此要特别感谢新浪少儿博客、新浪亲子中心、青豆书坊，还要特别感谢青豆书坊的企划刘汶宴。拿到书后，忙里偷闲从头到尾一字一句的认真读下来，感触真的颇多。一直在琢磨该用什么方式来跟大家分享我的喜悦和感受呢，“独乐乐不如众乐乐”嘛，除了寻找机会向身边的亲朋好友推荐外，当然不能忘记了新浪博客哦。分享的目的只有一个，那就是希望有更多的朋友可以早日找到营造快乐家庭氛围的力量和源泉。

可以说从夏天成为准妈妈后，自己曾经很惶恐，自己都是一个没有长大的孩子，该如何成为一个称职的妈妈呢？所以如饥似渴的看了好些胎教、育儿之类的书，这些年来在养育孩子的过程中，深刻体会到其实在孩子成长的过程中，自己也需要不断成长才能跟上孩子成长的步伐。一次偶然的机会聆听了一次“萨提亚家庭成长模式”的公开课，才明白通过不断摸爬滚打努力的经营幸福婚姻、营造和谐家庭的过程，不断有利于孩子的健全人格的形成，更有利于父母的成熟和家庭的成长。

《解放父母解放孩子》不同于一般的家教书籍，通篇很少说教，而是将家教理念用生活化的故事来叙述的。整本书以三个孩子的妈妈珍的口吻来叙述，围绕吉诺特博士的家长培训课堂而展开，珍把培训课堂中学到的简单而实用的'方法运用到生活中并发生了奇妙的变化。同时在课堂上所聆听的不同家庭的问题交流，每个母亲及珍本人在课堂下的努力尝试，以及珍对吉诺特博士所讲知识的拓展思索，以一种非常轻松的形式呈现在我们面前。

全书分为两大部分，努力为读者传达的主题无非是“尊重孩子”和“尊重自己”而已。

第一部分围绕孩子的问题进行描述，向读者展示“孩子也是人”的理念。这个部分读下来给的感受就是，作为父母爱孩子的最好方式应该是尊重孩子。孩子是独立的个体，而不是父母的附属品，作为父母的最大责任就是要帮助孩子了解自己的感受，认识自己的情绪，相信自己的感觉；要避免评价孩子的性格和能力，以描述自己的见闻和感受来赞赏、帮助和指导孩子，让孩子健康快乐的成长为一个具有健全人格的个体。在孩子独立人格形成的过程中，父母引导孩子，“帮助孩子认识他们真实的感受”、“在感同身受中体会孩子的变化”；父母要尊重孩子，努力让“孩子相信自己的感觉”、帮助孩子“解决自理问题”；父母要用自己的人格魅力来影响孩子，发自内心的“描述你看到的或感觉到的”进行描述性赞赏，借助幽默和想象的力量来成功转化孩子的不好情绪；父母应该是“储存孩子最美好回忆的仓库”，努力发现孩子的优点“为孩子设定一个好的角色”，并向孩子已经成为我们希望成为的人那样对待他们，而不是“百无一用”的小先生、刁蛮的小公主或是爱抱怨的孩子。

第二个部分围绕家长们的角色来进行描述，提醒“父母也是人”的观念。作为父母来说，要爱他人，首先要学好爱自己，而爱自己最好的方式就是尊重自己。其实父母也是一个独立的个体，也不应该是孩子的附属品，更不是配偶或者家庭的牺牲品。对于父母自身，要清楚的认识自己，接受自己的感觉，重视自己的情绪，学会和自己对话，摆脱负罪感，寻找更人性化的方法来表达愤怒，从而把自己修炼为一个具体健全人格的个体，从而成为一个好父母的形象。在父母自身成长的过程中，我们同样要“接受自己的感受”，不要过于压抑自己，很多时候坦白自己的糟糕感觉其实是一种释放，我们也需要独立于孩子之外的生活；为人父母，要保护孩子、保护家庭，首先要从“保护自己开始”，如果无视自己的负面情绪，会让全家人跟着遭殃，坚持强调自己的感受的重要性，就是为孩子做了好榜样；在抚养孩子的过程中，要学好摆脱“负罪感”，不能为孩子提供更好的物质成长环境、无法解决孩子棘手问题的时候、与孩子发生激烈的冲突的时候，避免形成“负罪感”的心理，学会换位思考，尽快转化情绪，寻找更好的解决方法，寻找更人性化的方式来表达自己的情绪。只有在我们认识自己、接受自己、重视自己的时候，才可能成为慈爱、沉稳、有经验的父母，父母唯有尊重自己、爱自己，才能帮助孩子喜欢自己，喜欢父母，这样才能在孩子心中形成好父母的形象。

记得果姥姥来伺候月子的时候，经常念叨“养儿无小事”，当时不太理解，后来在养育果果的过程中深刻感悟到育儿真不是一件简单的事情。我们需要承认和接受孩子的感觉，让他们得到尊重。而在这之前我们自己也必须完全的认识和接受自己。爱是发自内心的真实情感，爱的真谛是使双方感到快乐和满足。要营造快乐的家庭氛围就需要爱，而作为父母来说，尊重孩子、尊重自己才能给家庭带来和谐，才能创造快乐，所以尊重是最大的爱。《解放父母解放孩子》一本非常不错的家庭教育指南，希望更多的爸妈从中获益，让我们一起来轻松做好父母，轻松养好孩子吧！

解放动物读后感【篇2】

最近，我正在看《动物解放》这本书，我看得是惊心动魄，作者是彼得.辛格，它主要讲述了人类怎样残忍地猎杀捕捉动物的，而动物们当然是受尽了人类的摧残。书中的情节在我们的平常生活中也是无时无刻不在上演。

我姑父就给我讲过一个真实的故事，一天，他下班回来途中，大概在下关路段，他的小轿车跟在一辆货车后面，货车上运载的是一头黄牛，估计是准备拉到屠斩场杀的，我姑父无意中发现，货车上的黄牛在不停地流眼泪，我姑父看得好难受啊！回来后，他发誓再也不吃牛肉了。

看了这本书，又让我想起最近从网上看到的新闻，说一些不法分子，在海上偷捕鲨鱼，但他们不将鲨鱼打捞上来，而是将鲨鱼控制住，残忍地将鲨鱼的翅活生生的给割下来，然后将鲨鱼再扔回海里，不管他们的死活，最后拿着鱼翅到市场上去卖给那些所谓的"贵人们”以获取暴利。

还有几年前，广州一带有吃猴脑的事。

合上书，我的脑海里浮现的都是一些惨不忍睹的画面。让我毛骨悚然，我决定要以实际行动来呼吁人们关爱动物，不要为了一己之利而去滥杀那些无辜的生命。大家行动起来吧！从身边的小动物做起，像对待好朋友一样去爱护它们吧！

解放动物读后感【篇3】

《动物解放》读书报告

13小教普本1班***杨烨

当我面对五本可供选择的阅读书籍的时候，我就被“动物解放”这四个字所吸引，所以我选择了阅读这本彼得·辛格的《动物解放》。

首先，他提出了“其他动物当然会疼痛”、“动物与人类应当受到同等的对待”等观点。承认我们人类有心脏，但否认动物有心脏，这是一些物种歧视者的谬论。一本有关痛觉的书的作者写道：

实质证据毫无例外地显示，高等哺乳类脊椎动物对疼痛的感觉至少与我们一样敏锐强烈。说他们因为是较低等的动物、所以感觉迟钝，乃是荒唐的说法；轻易即可证明，他们的许多感觉比人类敏锐得多——某些鸟类的视觉极敏锐、大多数野生动物的听觉极敏锐、另外一些动物的触觉极敏锐；这些动物必须依赖对于不利环境有尽可能敏锐的知觉才能生存，其程度远非今天的人类能比。除了脑皮层(这不是直接知觉疼痛的部位)的复杂程度之外，动物的神经系统几乎与人类相同，对疼痛的反应也出奇地类似。

以上的内容，使我明白动物也和我们人类一样是有痛、有感觉的，只是它们抵抗不了我们人类，我们不应该用一些自己都无法忍受的方式对待他们，“已所不欲，勿施于人”。

其次，他列举了鸡、猪和其他动物的残忍行为，这使我心痛。肉鸡出生7个星期就长到了四五磅重，但是一直呆在大概半平方英尺的拥挤的鸡棚中，长期的拥挤和精力无处发泄会导致打斗、互啄羽毛甚至互杀互吃。很暗的光线可以减少这种行为，所以在最后一周，鸡几乎生活在完全黑暗中。

这是多么残忍的对待！为了防止恶劣的互啄现象，鸡农们采取了“断喙”的方法，今日所用的是特别设计的小型断喙台，切刀是炙热的，小鸡的嘴被插进此器材，热刀把嘴尖切断。速度十分快，1分钟大约15只。

这个速度意味着刀的温度和锋利度可能会改变，从而对小鸡造成严重的伤害：刀的过热会导致小鸡嘴里起水疱。刀片冷或钝，则会使鸡喙的尖端长成球状。

这类的发展是甚为敏感的。由于操作不当，鼻孔被灼伤并严重割伤，无疑会引起强烈而长期的疼痛，影响饮食行为和生产。即使喙切对了，也不像剪指甲。

在鸡的角质部与骨质部之间，有一层十分敏感的软体组织，很像人的指甲下的“活肉”。断喙时的热刀切过这角质、骨质与敏感组织的复杂结构时，造成严重的痛苦。被断喙的鸡嘴受伤的神经会再长了出来，向内卷成一团，成为“ 神经瘤”，如同人类被切断的肢体所长出的神经瘤一般会导致强烈而长期的痛楚。

其中的痛苦，人类也是可以体会到的，但是为何却这般对待比我们弱小的动物呢？说我们以强凌弱并不为过，这样的做法何其残忍，人类无法容忍的痛楚却故意施加在无法抵抗的鸡的身上，我只能说人类的同情心、善良心去了哪？最看重的莫非只有金钱利益了？

不仅鸡受到了惨酷的对待，猪也受到了难以忍受的虐待。其实，猪除了吃、睡、立、卧外，还需要一些刺激。它们喜欢跑步和玩耍，不无聊。可是在现代工业化农场中，猪只能被关在光秃秃的、异常拥挤的环境中，因此，他们也“变坏”了，他们会互咬尾巴、互斗等。

所以农场也对他们进行了手术——剪掉他们的尾巴。这种做法当然和对鸡采取的“断喙”的方法同样，也会给猪带来异常的痛楚。阉割、烙印、电击、死亡、强迫喂养或禁食是大多数畜禽的命运。

实在是令人震惊无比！

可是，在这个食肉的社会中，无法避免要去食用这些可怜的动物们。笔者认为，最好的策略是不杀动物，但不能一蹴而就。世界上有很多种食肉动物，包括人类。因此，我们必须改变每个人的消费目标，拒绝毛皮大衣，拒绝食用濒危物种等。

解放动物读后感【篇4】

俗话说：“民以食为天。”古时候的人类没有熟食吃，更别说是饭了。抗战时期的人类有了一些饭吃，但也没有鱼、肉这些菜了，而现在的人类整天是鱼、肉、鸡……如果把这些年代对比一下，你一定会认为我们处于的年代是最美好的，看了这本书我才知道，这完全是一个错误！

每年有多少只可怜的动物被杀，天上飞的、水里游的、地上跑的，都在所难免，难逃被杀的命运。每年有近2亿野生动物被我们人类吃掉，每天都有3个物种灭绝。现在吃野生动物被当作一种享受，燕窝、熊掌、巨虾、鱼翅都是一种美味佳品，人类就像一只凶恶的巨兽，渐渐地吞掉大自然……

2004年，人类发生了一场巨大的疫情“非典”，就是因为有人吃了带有病毒的野生动物，然后病毒才传播开来的。在此，我提醒所有喜欢吃野生动物的人类，不要再疯狂地吃下去了！

作为高级动物的我们应该反思，吸取教训，可怜、可怜这些动物们吧！放过它们吧！让动物们“解放”吧！为了我们的健康，为了我们的大自然生态平衡，为了我们共同的地球，让动物们解放每一天吧！

解放动物读后感【篇5】

动物解放运动道路上更大的障碍是，几乎所有的压迫集团成员都参与到对动物的压迫中来，从对动物的压迫中受益。

人类文明史是人类不断解放自己的历史。

奴隶、农奴、无产阶级、妇女、少数民族和其他人类群体为摆脱阶级压迫、种族压迫和性别压迫，进行了不屈不挠的、值得赞扬的斗争。

直到现在，这个斗争还没有完成。

目前，几千万人仍然处于这样的压迫之下，我们仍然需要努力工作。

但毕竟，人类解放的大局已经确定，形势正朝朝越来越好的方向发展。

随着人类解放得决定性胜利，我们是否应该或可以把这场解放运动扩展到人类以外，例如非人类动物？

自古以来，人类对非人类动物的暴行，就像白人对黑人的暴行一样，持续了几个世纪，已经并正在给今天的动物造成巨大的痛苦和灾难。

为反对这种暴行而进行的斗争，与近些年来在道德和社会问题上所进行的任何一种斗争同样重要。

与其他解放运动相比，动物解放障碍重重。

第一个也是最明显的障碍是受害动物无法组织起来反抗虐待。

虽然他们能够而且一直在个别地方尽其所能进行反抗。

我们必须为那些不能自卫的动物说话。

设想要是黑人还不能站起来为自己争取平等权利，他们要等到什么时候才能获得平等的权利呢?从这个设想可以看出动物解放是何等的艰辛!一个群体越是不能站起来、组织起来反抗压迫，就越容易遭受压迫。

动物解放运动道路上更大的障碍是，几乎所有的压迫集团成员都参与到对动物的压迫中来，从对动物的压迫中受益。

解放动物读后感【篇6】

今天，我看到一个奇怪的书名：《动物解放》，很好奇，便迫不及待的读了起来。这本书主要写了动物学家们折磨动物无数次、做了无数次的实验，之后得到了大量的研究数据，尽管这些数据多少有些用处，但是长期而且大量的动物实验，动物的生活环境必将遭到严重的破坏，这是一个不容忽视的现实。作者写这本书的目的就在于号召大家一起行动保护动物。

保护动物是维护生态平衡的一个重要环节。动物和人一样，也有感情。如果你硬要将他们分开，那么他的兄弟姐妹就会伤心、可能会死亡，更严重的可能导致某个物种灭绝。记得三年级的时候学过这样一篇课文《狼和鹿》：狼吃了一些鹿的幼崽，猎人们看见了，认为这样发展下去，鹿就无法繁殖了，于是就把狼赶尽杀绝。之后鹿没有天敌，鹿群迅速发展壮大，森林很快被吃光了，大批的鹿被饿死。其实狼要吃鹿时，年轻的鹿会迅速逃跑，而老鹿和小鹿才是狼群的猎物，这样对鹿的种群和繁殖反而有利。狼群被杀绝后，鹿必然大量繁殖，导致当地的生态平衡被破坏。如果说生态平衡是一根链条，那么每一个物种就是一个链结，多了不行，少了也不行。

保护动物、维护生态平衡是一件荣幸的事，今天的付出，也许会让你的子孙后代永远幸福，赶快行动起来吧。

解放动物读后感【篇7】

《动物解放》这本书论述了人类对动物的残忍暴行。书中所提到的各类残杀动物的方式让人心寒，这样的情况不容忽视。人类是否应该像黑人解放一样解放动物，万物苍生均是平等的。这样的人类能够凌驾于其他动物之上吗？答案是不能！但在现实生活中人们伤害动物并快乐着，实在可悲！

这不免让人想起日本捕杀海豚的罪恶行迹。海豚是有灵性的动物，是自闭症儿童能够敞开心扉的伙伴，是人类的朋友。但就是这样一个与人类友好相处的海洋朋友，日本人仍不能手下留情，无情的解剖刀挥舞着，一个个善良的生命就终结了。与此相同的还有可怕的黑熊取胆，熊虽凶猛，但如果人类不侵犯它们的领地，它们不会主动攻击人类，应该说与人类是井水不犯河水，但是它们被人类抓进铁笼，肚子上插进了管子，过着暗无天日的生活。及数万只鸡被关押、囚禁在狭窄的空间里，每只鸡仅占有一页小32开作业纸那么大的一点地方。这些鸡是痛苦的，原本一只肉鸡的寿命可达两年，若能得享天年，一只鸡的寿命可达10年左右。而现在，一只肉鸡只能活50天左右，之后，就被宰杀。人类的那种惨杀动物的现象已经有了好几十年了，也就是好几十年的鸡等动物都只活了没多少时间就被惨杀。

鲨鱼被人类割去鱼鳍后扔进水里，这样的杀戮，使得鲨鱼的数量下降了90%，而处于海洋生物链顶端的鲨鱼一旦灭绝，将是人类的灭顶之灾，因为我们生存所需的氧气的70%是海洋中的浮游生物提供的，鲨鱼一旦灭绝，没有了天敌的控制的其它海洋生物就会大量吞噬海洋浮游生物，海洋是地球上最重要的生态系统，起到调节气候和为其它生物提供食物的作用，因此拯救鲨鱼其实就是在拯救人类自己。

我们有多少次在报纸、电视、网络上看到，有些人很残忍地对待动物，虐猫、虐狗现象层出不穷。当这些人以此为乐的时候，我不知道他们的心中还存在怎样的良知？当那些尊贵的先生小姐们，身披着从动物身上活剥下来的皮毛时，不知他们又是怎么享受他们的奢侈？

人类在手术开刀时，也懂得痛苦，懂得先麻醉，但是在同样对待我们的动物朋友时，却可以在他们完全清醒的情况下，拿刀将他们的喉管直接切开；或者拿热得发红的刀具，直接插进他们的身体，这又是怎样的一种人类社会的文明！

我们现在所提倡的和谐社会建设，难道就不包括对待动物朋友的和谐吗？我相信，如何正确地善待动物，必将成为日后讲述社会道德和伦理道德的一项专门学问。我们必须考虑到动物也是有其生命尊严的！

解放动物读后感【篇8】

今天我读了一个感叹万千的一本书，叫做《动物解放》。只是一位名叫彼得辛格的英国人写的。

这本书讲述了一些教授和科学家为了他们获奖的荣誉而伤害小动物。

比如说：哈洛教授为了知道猴子有没有神经病，小猴子一从母体上生下来，就将他们残忍地分离开。把这些小猴子一个一个地关在小笼子里，不让它们动，不让它们伸展四肢。

一个月过后，另一位调查神经病的科学家对他说：“不要再关它们了，它们已经得了十分严重的神经病了。”

还有很多科学家用老鼠做实验，让它们喝农药，吃草，做一些危险的事情，会让它们有生命危险的水。这都是为什么？是为了他们的名誉啊！

因为人是世界的主人，它们认为用动物做实验是对的。事实上，不是这样的。它们还活着。我们不能随意伤害它们的生命。

人们，不要再伤害这些小动物了，因为它们是无辜的。让我们从我做起，从现在做起，从小事做起，一起保护珍稀动物！

盐城市解放路实验学校六（11）

程天纯指导老师：李慧

解放动物读后感【篇9】

我读了《动物解放》这本书，知道了在20世纪时，人类不断的开采自然资源，让许多动物无家可归，在中国中国许多世纪的佛教传统的一个中心理念是众生平等，甚至要求信徒不杀生，在外国西方把人与动物截然分开，强调只有人才是上帝的刻意创作，因而天赋统治其他动物之权的观点大异其趣。然而，对于动物目前在中国的处境来说，这种高尚的佛家伦理的影响已很微弱，动物仍属“异类”，常常被非常残忍地当成“物品”来对待。这本书说了人类对于动物们的暴行，我们必须为反对这种暴行而战，正如我们这些年为反对任何道德上和社会上的不平而战一样。我们要保护动物，不让它们再次受到伤害，因为，人类现在向动物和自然施以暴行，将来，自然和动物也将反过来向人类施加更严厉的刑责。许多人都对动物有不同的看法，有的人对动物的关怀的是防止动物所遭受的痛苦与不幸，但有些动物受到人类无情而残忍的剥削，我们要改变此种情况。这本书让我懂得了富裕国家的强调肉食浪费了数倍其所供应的食物。只要不再为吃肉而喂养与屠杀动物，则多出的食粮如果分配得宜，足以使全球人口获得充分的食物与营养，使饥荒不再。凡是知道动物如何受苦的人都不会批评这种不耐烦。在这种集体暴行日益猖獗的情况下，只是坐在桌边写信是不够的。必须立即救援动物！但怎么做？一般合法的政治抗议缓不济急，而且效果可疑。那么，应该破门而入，释放动物吗？这是犯法的，但遵守法律却也不是绝对的义务。只举一个例子：以前在美国南方，有人为了救助逃亡的黑奴便曾触法。要把实验室和农场中的动物释放，其真正的难题在于那只能是一个姿势，因为研究人员马上可以再订购另外一批动物，而谁又有地方收容1000只猪或10万只鸡？某几个国家的“动物解放阵线”成员获取虐待动物证据的方式却是极为有效的。这些证据如果不是用这种方式攫取，便无法曝光。

动物解放实则也是人类解放。

解放动物读后感【篇10】

非洲大草原上，一声狮吼打破了原本属于这里的宁静，低头正饮着清泉的斑马群们条件反射地警惕回头，然后成群的奔向远方，一场激烈的生物规律现象由此开始。黎明清晨，太阳从东方地平线升起，给沉睡的大地带来一丝光明。此刻，热带雨林的动物也已从睡梦中清醒，在森林中活跃起来。这是多么美丽、温馨的场面啊！映入人们眼帘的本该如此，然而······

随着科技的进步，21世纪已进入信息化高科技时代。高耸入云的大楼拔地而起，使整个世界仿佛成为一个个骨灰盒。街道是被挤得水泄不通，长长的汽车接龙游戏在这里诞生。似乎想要从这里看到动物的身影已变成了奢望。生活在这样的时代的我为此感到悲哀，但我更对人与动物不能和谐相处的现象以及残忍伤害动物的行为感到痛心，《解放动物》让我真正认识到生命的字典里没有低贱。

纵观《解放动物》这本书，我不得不佩服作者彼得·幸格的写作文采，继续事情使人一读便心生悲悯之情，议论深刻精辟引人深思。在众多的文章篇目里，令我至今不能忘怀的是这则故事：

人们为了谋取更多的利益，对可爱的小羊进行残忍的训练，他们为了羊肉达到可口与鲜美，让羊儿们不停的奔跑。他们又为了一己之心，像让羊儿快点长大，于是便将羊儿关进一个黑暗的房间里，过几个小时再打开灯。那些在黑暗中的羊儿以为又过了一天，便又继续吃起草来。就这样，人们通过卑鄙肮脏的手段残忍的控制了羊儿的生物钟。你能想象出那些才有了四五个月大的羊儿就已长成了成年羊的体型，然后被送到屠宰场结束自己短暂的生命。你可以试身假想一下，当你只有几个月大时，还未睁眼看这个世界，便结束了自己的生命，你会有怎样的感觉。如果换作是我，我一定会接受不了，会抱怨上天的不公，而羊儿们呢！谁有给他们机会了？

写到这里，我的心又开始疼痛起来。羊儿，你本该属于大草原，草原才是你们的家，然而，现在的'你们却被囚禁在羊圈里，每天过着同样的生活。你们失去了自由，失去了对自己生命的掌控权。我为你们感到同情，但我更对I人类的行为感到羞耻与愤怒。人类对动物的残害远远不止这些。这些残害，有些我们不知道，有些则是我们不愿意知道，有些又是我们明明知道却加以掩藏。人类为的是自身的“利益”或所谓“族群”的利益。为自己的口腹之欲，为自己的方便，为自己的美丽，为自己的“健康”，为自己的快乐，为自己的职业，为自己的家计，为“国家”，为“社会”的“安全”与“幸福”，人类杀杀杀！

不经意时，脑海里闪过一双求助而又无助的眼睛，是谁？我想了又想，才记起那是一双大象的眼睛。记得与它初遇是在恐龙园里，炎热的天让析出的汗水一下子就蒸发，恐龙园内挤满了来游玩的人，而它则是伫立在太阳底下让人观赏的。我抚摸着它，而它却用求助的双眼望着我，而我也只能叹气。大象啊，大草原在等待你回去，你也期盼着自己的家园，然而，我的同类因为金钱把你活生生的于家园分离，我对你感到愧疚与同情。

人类的社会事实上是建立在亿万万动物的悲惨地狱上，而我们在这地狱上搭设舞台，歌舞升平，灯火辉煌，不听不看动物在地狱中的囚禁、镣铐、炮烙、屠杀，血流满地，横尸遍野。我们自诩为“文明人”，有崇高的“正义感”，讲求“人”道。自认为“无愧于心”。

培养对于动物的关怀，其实是在促使整个社会的道德感性更普遍、更深入。在这个意义上，让动物解放运动成为社会运动的一环，是有重大意义的。

人类啊！动物也是有生命的，他们并不因为进化不高而受到人类的伤害。我们应该觉醒，应该与动物和谐相处，把他们当作自己的朋友。记住，在生命的字典里没有低贱这个词语。人和动物都是平等的，正如《解放动物》所说，我们人类要关怀动物，是他们拥有与我们一样的待遇，如果有一天，我一定大声说“解放动物吧”非洲大草原上，动物们依旧遵循生物链原则，但这里却不会再有人类的身影，热带原始森林的动物们再也不会听到枪声，再也不会惧怕枪声，21世纪的现代化城市中到处可见人们与动物互相亲昵！这是解放动物后的新21世纪。

解放动物读后感【篇11】

人类的文明史是一部人类不断解放自己的历史。奴隶、农奴、无产阶级、妇女、少数民族等人类群体为从阶级压迫、种族压迫和性别压迫中解放出来，进行了不屈不挠、可歌可泣的斗争。直到现在，这个斗争还没有完成。目前仍有千千万万人处于这些压迫之下，我们仍需努力。然而，毕竟人类解放的大局已定，形势朝越来越好的方向发展。在人类解放已经取得决定性胜利的情况下，我们是否应该或可能将这种解放运动扩展到人类以外，例如非人类动物呢?

动物解放运动道路上更大的障碍是，在压迫群体中几乎所有的成员都参与压迫，并且因压迫动物而受益。每天都吃着宰杀了的动物的肉的人们很难相信，他们这样

做是错误的，而且更难想象除此之外他们还能吃什么。从这一点来说，凡是吃肉的人都是受益者。他们因不顾动物的权利而受益，至少自以为受益，这使说服工作更困难。

其实，所有的动物一律平等，我们必须考虑具有感受痛苦能力的所有生命个体的利益。我们应该把感受痛苦的能力作为平等考虑一个生命个体的权利的至要特征，因为感受痛苦或快乐的能力是具有任何利益的先决条件，必须满足这个条件，谈论利益才可能有意义。如果一个生命感受到痛苦，道德上便没有理由拒绝考虑这个痛苦。不论这个生命的天性如何，只要大致可以作比较，平等的原则要求把他的痛苦与其他任何生命的相似的痛苦平等地加以考虑。就是说，唯有感受性的界限才是关怀他者利益的合理正当的划界。

然而现实中，绝大多数人都是物种歧视者，认为动物所感受的痛苦没有人的重要。所以平常人(不是少数特别残酷无情的人，而是人类绝大多数)都积极参与、默许和容忍用他们的赋税去做不惜牺牲其他物种成员的重大利益，来增进我们人类自己的琐细利益。其实，这种观点在伦理上没有正当的理由。任何种族、性别或物种遭受痛苦都应该防止或减少。

如果这样的话，则无数动物可以免遭巨大的苦难，而且，千百万的人类也将因此受益。现时世界上还有许多地方有很多人正在饿死，还有更多的人面临饥荒的威胁。但富国所强调的饲养禽兽作为食物，要浪费好几倍的粮食来生产肉类。因此，只要不再为吃肉而养殖和屠杀动物，就可以把多出来的粮食满足人类的需要。如果分配合理，这些粮食足以使这个星球消除饥饿和营养不良。动物解放其实也是人类的解放。

大话存储读后感（热门5篇）

大话存储读后感 篇1

这是一个十五岁的少年离家出走的故事，伴随着少年的出走有了一系列的出场人物。叫乌鸦的少年，列车上偶遇的樱花，回忆几十年前的广岛原子弹事件，命中注定的贾村图书馆，和猫说话的老人，一切看起来是那么的难以有交集，但就是这些，让一个十五岁的少年最终坚强的去面对生活。书中最让人难忘的，莫过于直面灵魂深处最脆弱，最裸露，最真实的自己。

读完这本书，开始思考生与死的意义，性与爱的关系，时光与记忆的本质，书中始终没有很直接的挑明这些事物之间的关系，只是一个不坏的故事，却由不得让人去思考很多。虽然已经过了十五岁的时光，不过能在心地依旧善良无暇的时候读到这本书，感觉也会很释然，人生某个阶段结束的时候，总是应该好好去深思的。

正如作者所说，十五岁的少年，他们的身体正以迅猛的速度趋向成熟，他们的精神在无边的荒野中摸索自由、困惑和犹豫。主人公田村小的时候被母亲遗弃，在一个并不疼爱自己的父亲的养育下成长，有着同龄人缺乏的成熟，更有着不属于这个花季的恐慌，不过我们共同拥有的，是希望自己可以快速成长，去接受祝福，去挑战世界。接下来，就用我拙劣的文字，让我谈谈这个故事之于我的深思。

幽幽岁月，浮生来回，爱情，总是一个美好的话题，可是，书中的爱情似乎缺乏中国固有的伦理。田村小的时候就被父亲诅咒会跟自己的母亲姐姐交合，而田村又成为母亲幼时爱情的替代物。田村因幼时被母亲抛弃，渴望得到母亲的爱。他迷恋永远十五岁的佐伯(田村母亲)的活灵，更深爱着五十岁的佐伯。他们交合，相爱，用灵与肉的交融去享受生命的美好。田村选择离开森林，带着佐伯的画去勇敢的面对生活，将自己深爱的人埋藏在记忆中。开始读的时候，内心总会隐隐作痛，为什么如此相爱的人会是这样的结局。

闭上书仔细想想，身边的爱情又何尝不是这样呢?神把世人劈成了男男，女女，男女，于是我们在寻找自己另一半的过程中惶惶不可终日。纵然找到，又会有种种原因不得在一起。作者笔下这种违背伦理的性与爱，读完之后，对自己的爱情释然好多。对爱情中的无可奈何，道一句，醉笑陪君三千场，不诉离伤。

书中这样写了一句话：“尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间---虽然只需一点点---却无处可找。想着自已这个存在，但越想越觉得不具体，甚至觉得自已不过是个毫无意义可言的单纯的附属物。”你是否想过生命之于我们的无力，田村父亲小时候在他身上的诅咒，灵验的是那么自然，大岛天生就是血友病，生理上又分不出男女，佐伯的男友被误杀，田村父亲无法控制自己不去杀猫，中田在生命的最后毫无缘由的体现了自己的价值等等。好像那些宿命中安排好的我们根本无法去掌控，纵然你试图去改变，总会有一些偶然的因素将一切落回起点。可是，你难道就这样袖手不管吗?答案是否定的。

没错，田村纵使离家还是未能摆脱在他身上的诅咒，可就是在他试图改变的过程中，他变得坚强，他尝到了人世间的情暖，他最后终于有勇气面对生活，面对现实。在我们颓败的时候，总会有宿命论这样的理由支撑自己颓败下去，感觉成事在天，可是你是否忽略了事在人为呢。纵使结局不会有太大差别，可是你是否忽略了过程中的美好?当结局最终到来的时候不至于那么的措手不及。

书的最后，作者还是以积极向上的态度告诉我们要勇敢的面对生活。田村想将自己留在第三空间，用以逃避现实生活，最后在母亲的要求下，勇敢的走出了避世的桃园，选择了正视生活，这需要很大的勇气，有时候活着比死更难。然而，生命就是如此，而田村，成为了最顽强的十五岁少年。

命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。在这个过程中，我们去享受音乐带给我们的世界，试图倾听画中的声音，感受爱情的美妙，体味人间的温情，命运似乎早就安排好了，却又那般无偿。纵然过了十五岁的年纪，不在那么彷徨，不在那么忧郁，那么，就继续在这最美好的年华，去享受生命带给我们的一切。

以上是小编为大家整理好的范文，希望大家喜欢

大话存储读后感 篇2

今天，我读了一个成语故事，叫《狐假虎威》。故事讲的是：在森林里住这一只老虎，有一天，它肚子饿了，出来找食物，正好碰到一只狐狸，老虎张开大口要吃狐狸，狐狸说：”我是森林之王，你敢吃我吗？“老虎不相信，狐狸又说：”不信，咱们到森林里走走看。

大话存储读后感 篇3

每个人都有自己的童年。在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。

鲁迅的《朝花夕拾》是鲁迅的唯一一部散文集。在《朝花夕拾》中，作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他的童年里不是很好的，他做的每件事都得不到长辈的认同，这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗的到来了。他则是将长辈的认同该为动力，写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们，将童年的无奈释放出来，同时给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在《朝花夕拾》中，给我印象最深的一篇是“猫、狗、鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年与一只仇猫的故事。作者与猫的关系以及对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知和单纯，也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到作者的童年和青年不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的，我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年与青年过得好与坏，他都会留给我们回忆。所以鲁迅和我们的童年、青年都是美好的。不管童年与青年的好与坏，长大了的我们都会情不自禁的去回忆他们，因为他们代表着最真挚的情感。年迈的老人，如今因为物质的发展，都会尽心竭力的实现他们童年和青年时候未实现的愿望。而年少的我们，有大把的青春可以任凭我们挥霍，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间是宝贵的，高三的我们，更应该紧紧地抓住这仅剩的几个月时间，努力拼搏，坚持不懈，实现我们的理想，进入理想中的学府进行深造。

大话存储读后感 篇4

这个故事讲的是，从前有一个恶毒的皇后嫉妒白雪公主比她长得好看，她就让猎人把白雪公主杀了。猎人不忍心杀白雪公主，就把白雪公主放了。最后皇后也得到了应有的报应。

这个故事让我懂得了不能嫉妒人，要学习别人的优点，来弥补自己的缺点，要学会善待别人。

大话存储读后感 篇5

今天我读完了《野性的呼唤》这部小说。

故事的主角巴克从贵族般的生活中由于一场拐卖被送到了寒冷偏远的美国北部，它目睹了人与人、狗与狗之间的争战后，认识到了弱肉强食的残酷道理，在求生意识的逼迫下，野性萌发，回归荒野的故事。

我们透过书中血淋淋的战争，看到了弱肉强食的道理，在生活中，我们要做的就是要好好学习，刻苦向上，这样才能不被生活无情的淘汰，我想杰克·伦敦告诉我们的就是这样一个道理吧。以后我们要好好学习，成为生活中的强者。

疯狂动物城读后感实用

对你来说，别人的想法你也不一定会接受。每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？也许下面的“疯狂动物城读后感实用”正合你意！欢迎你参考，希望对你有所助益！

疯狂动物城读后感 篇1

《疯狂动物城》是由迪士尼影业出品的3D卡通电影。背景设定在一个所有动物和平共处的动物城市，影片以兔子朱迪通过自己努力奋斗，终于完成自己儿时的梦想，成为动物城的一个警察的故事为主线。

朱迪的朋友是一只狐狸，是那种红嘴的狐狸，名字叫尼克。一提起狐狸，很多人就会和狡猾、奸诈联系在一起。事实上也确实是如此，狐狸一出场，就和儿子合演了一场大戏，利用了朱迪的善良，骗取了一只超大的冰棒，并重新融化冷冻，卖给了很多小老鼠，从而赚钱。这看起来都是事实，是的，但这只是表面的事实。

尼克真的是从生下来就是一只狡猾奸诈的狐狸吗?不是的，他也很热情、善良、天真、可爱，可是在小时候的一次和小伙伴的活动上，他很认真的参加了，却被其他的小伙伴戏弄了一把，大家把他摁倒在地，狠狠的揍他，而且说：你就是一只狡猾的狐狸!他伤心了，很伤心，这种儿时的创伤在很大的程度上会影响性格的，于是他决定：与其表现自己的善良与真诚，还不如做一只大家看起来“真实”、“正常”的“狡猾狐狸”吧。

动物如此，人也一样。这样看来，到底是环境改造人，还是人改造环境?我们所认为的“理所应当”的东西，真的是“理所应当”的吗?还有没有其他的解释的可能?

在整部影片中，尼克也一直在协助朱迪破案，他的勇敢、真诚，还有点小幽默的性格也让观者对其有了全新的认识。

疯狂动物城读后感 篇2

曾经我看了一部电影，名叫《疯狂动物城》。主人公是小兔子朱迪，她给我留下了深刻的印象。

在这部电影中，有一个片段吸引了我：朱迪进入警察学校去训练。起先在每一次的训练中，她由于体格小，能力弱，完成不了，但是她没有放弃。在牛局长劝她不要再来的时候，她说：“我就是不肯放弃。”之后她每天坚持锻炼，在最后的选拔中，她的表现都让大家刮目相看。

看到这里，我不由得对朱迪起了敬佩之心，她告诉我：做什么事情，都不要放弃，坚持下去就会成功。这不禁让我想到了平时生活当中，有许多事情不也是如此吗？遇到困难，只要不放弃，坚持下去，就会有好的结果。就比如说我练舞蹈，在刚开始的时候，我也因为腿疼，动作难想过要放弃，但想到朱迪的坚持，我就想：咬咬牙就过去了。由此便坚持了下来。现在想想，如果当初真的放弃了，那就是半途而废，我一个四肢健全的人还不如一只弱小的兔子。

成功并不是一时的偶然，需要我们去坚持，就像朱迪说的“我就是不肯放弃”。

疯狂动物城读后感 篇3

“这部电影真好看！”刚刚看完《疯狂动物城》的我在心里赞叹道。

这部电影主要讲述了是一个叫尼克的倒霉蛋狐狸，尽管志向远大，却屡屡被栽赃陷害，并因此受到另一位叫朱迪的女兔子警官的追捕。按理说，狐狸和兔子应该是一对天敌，但却阴差阳错它们俩成了搭档，开启了冒险之旅，最终互相信任并合作揭开了一场大阴谋。

影片中每个故事情节布局的都很好，里面的场景和配音效果让我们有身临其境的感觉，尤其是当兔子朱迪和狐狸尼克在潜入一家医院时，一打开门，里面突然传来一群嘶叫声，让坐在黑暗中的我们都吓了一跳，浑身紧张。而且影片的每个角色都很生动传神，有一只名叫“闪电”的树懒，它老缓慢的说着“你……们……好……啊！”再然后缓慢的眨一下眼睛，无论做什么都是慢吞吞的，让紧张中的我们顿时放松心情，开怀大笑。

《疯狂动物城》让我们知道了和平与宽容，只要努力奋斗，一切皆有可能；正义永远能够战胜邪恶，光明总会普照人间。

疯狂动物城读后感 篇4

友谊，是落日时最后的一抹阳光；友谊，是打开心扉的钥匙；友谊，是冬天里的暖阳。友谊是不可测量的，它永远是这世上最珍贵的东西。

她，是一只兔子，一只梦想成为警察的兔子，虽然没有人瞧得起她，却成为了动物城享有盛誉的兔子警察朱迪；他，是一只狐狸，一只狡猾的狐狸，虽然起先他很不靠谱，却后和兔朱迪成为好友并破了案，也成为了这座城市里名气不小的警察尼克。

追梦中的兔朱迪巧遇狐尼克，从此成为了一对死对头。当时是一个和平的时代，却因羊副市长闹事，把这本是和谐的城市变成了弱肉强食的时代，引起了很大的轰动，让居民们倍感不安，兔朱迪在狐尼克的帮助下成功破案并名声大增。

有时，一时的光彩并不耀眼，有时被人重视可能也并没有你想象中的那么重要，不用再意别人对你的看法，只要做好自己就可以了。

当然友谊的存在会使你不发生这样的错误，因为你还有朋友关注和重视你。所以珍惜你的友谊吧！

疯狂动物城读后感 篇5

疯狂动物城这个电影剧讲的是兔子朱迪和狐狸尼克的故事。对我印象最深刻的那一段是，兔子朱迪的愿望是长大以后想当一名警察，他们的教练说：“你们要掌握各种地区的生活，要不然就不能当警察。”兔子朱迪刚开始哪项都不行。但是它后来天天练，最后它的梦想成真了。

这个故事告诉我们，我们干什么事干不好不要放弃，一定要坚持下去。就像我以前作文写不好一样，但是我现在写的很好，因为我以前妈妈辅导我写作文的时候说：“作文要大担写作文，不要担心自己写的不好。”比如我以前跳跳绳的时候跳得不多，现在却跳得多了。我爸爸妈妈为了让我提高跳绳的速度和个数就给我报了跳绳的集训班。我跳完第一节课了，以后我身上的课程每一节课小腿，那块儿都会有肌肉酸疼。虽然我腿疼，但是我还是坚持住了。以前跳1分钟，跳70、80个、90个，现在我可以跳100个以上了。

疯狂动物城读后感 篇6

由迪士尼影业出品、迪士尼动画工作室制作、中影/华夏全国发行的《疯狂动物城》(Zootopia) 今日登陆全国影院，与北美同步上映!影片由《冰雪奇缘》、《超能陆战队》金牌主创倾力打造，讲述兔朱迪和狐尼克这两位性格相左的天敌阴差阳错成为拍档，一同踏上冒险旅程，破解惊天悬案的故事。

《疯狂动物城》继承迪士尼过往不少优秀作品的传统，用拟人化的动物角色演绎了人类社会的善恶，用欢乐幽默的剧情简明扼要地阐述了深刻的人生哲理，老少皆宜。一段充满欢乐的冒险故事爆笑袭来，《疯狂动物城》这部正能量满满喜剧绝对适合全家出动一同观赏。

未映先红 国际票房火爆好评如潮

虽然《疯狂动物城》今日在中国与北美同步上映，但影片从2月下旬起，就已经在韩国、西班牙、法国、意大利等国际市场先期开画，并在各地都票房火爆，其中上周末在没有新地区开画的情况下，《疯狂动物城》的票房和前一周持平;在韩国更大幅上涨30%，周末票房收入超越了漫画英雄影片《死侍》!目前影片国际总票房8140万，本周末北美、中国、俄罗斯等大市场正式上映后，相信票房还将再创佳绩。

而影片在国际市场上的好口碑，目前也已经传到了国内。截至北京时间3月3日，《疯狂动物城》在影评网站烂番茄上收获56篇影评，好评率高达100%!而在豆瓣上，已于海外抢先观赏《疯狂动物城》的中国观众也送出高分，影片得分更是从最开始的8.9上浮至9.2分!“5分钟一小笑，10分钟哄堂大笑，五星好评!”、“无论是人设，世界观，动画制作，还是剧本，都挑不出毛病”、“太好玩了!怎么能写的怎么好笑，同时又很深刻!”等盛赞不绝于口，更有评论表示“2016年奥斯卡最佳动画长片才刚刚出炉，2017年的最有力竞争者就已现身!”影片的绝赞品质可见一斑。

疯狂动物城观后感400

在经历了春节档的疯狂之后，近期的电影市场跌至2016年开年来的冰点。在最新出炉的单日电影票房中，上周四单日大盘仅仅只有4570万元，未能闯过5000万大关，电影市场急需新鲜血液的出现。

上周五，《叶问3》和《疯狂动物城》两部新片同时上映，合计拿下超过58%的排片份额，彻底改写了之前老三片统治市场的尴尬。其中，作为猴年第一部同步北美市场引进的电影，《疯狂动物城》的出现也预示着消停了月余的好莱坞大片将卷土重来。

数据

口碑超高 一线城市排片达两成

作为迪士尼2016年首部推出的热门动画，截至上周五上午，《疯狂动物城》在北美知名影评网站烂番茄上收获63篇媒体综合评价，好评率高达100%，媒体打分达到了惊人的8分。

在豆瓣上，已于海外抢先观赏《疯狂动物城》的中国观众也送出高分，影片得分也达到了近期最高的9.2分。“5分钟一小笑，10分钟哄堂大笑，五星好评!”“无论是人设，世界观，动画制作，还是剧本，都挑不出毛病”等评价成为《疯狂动物城》给绝大部分观众留下的印象。

值得一提的是，该片是猴年春节后首部与北美市场同步上映的好莱坞大作。这一同步效应，也为《疯狂动物城》带来了不少排片上的便利，尽管有着《叶问3》这样经过了长久酝酿的老牌压阵，但是《疯狂动物城》全国市场15.88%的排片量依然压倒了此前一直保持领跑地位的《美人鱼》，成功占据单日排片榜的第二位。其中，包括北京、上海、广州等一线城市，《疯狂动物城》的排片比例高达20%。一二线城市领跑，已经成了好莱坞动画大片在排片上的市场特点。

故事

旧瓶新酒 迪士尼拟人靠还原

《疯狂动物城》由迪士尼动画打造，《冰雪奇缘》《超能陆战队》金牌主创倾力打造，讲述兔朱迪和狐尼克这两位性格相左的天敌阴差阳错成为拍档，一同踏上冒险旅程，破解惊天悬案的故事。

据执行制片人约翰·拉赛特和导演之一的拜恩·霍华德介绍，此前《幻想曲》《小飞象》等电影中动物的拟人化，让迪士尼尝到了不少甜头。这次迪士尼更加大胆，干脆构筑了一个没有人类只有动物的世界。而兔朱迪和狐尼克这对性格差别极大的拍档，在角色设置上，也参考了不少之前好莱坞经典电影中的男女主角搭档。

虽然从故事形式上，《疯狂动物城》有一些旧瓶装新酒的意味，但是为了酿好这瓶新酒，主创也是煞费苦心。据影片制片人克拉克·斯宾塞介绍，为了保证角色的动物性，影片的创作团队特地拜访全世界的动物专家，还曾前往非洲实地考察，只为尽可能真实地还原动物生活的习性。

好莱坞进入火拼月

高质量的《疯狂动物城》的`正式入市，也意味着休整了一个多月的好莱坞大片们将重整旗鼓。接下来，电影市场中还将出现多部好莱坞大片的身影，包括《飞鹰艾迪》《荒野猎人》《蝙蝠侠大战超人：正义黎明》等。除了影片质量大幅度增加以外，明星云集也成为了本月好莱坞大片的最大特点。

疯狂动物城读后感 篇7

在张狂动物城里，有一句话众所周知，便是具有无限或许。

所以狐狸作为一个猥琐男的化身，居然终究和女主兔子来了一场纯真浪漫的革新友谊。并且成功撩得很多妹子叫着要跟他，不对，是它，生山公。对此，我真挚的规劝各位妹子，死了这条心吧，人类和狐狸是生不出一只山公的。更何况，我觉得狐狸和兔子发生跨种族含糊现已够上天的了。当然，不要忘了，张狂动物城具有无限或许。兔子作为差人局仅有一只素食动物，最终成功取得领导必定，成为一名真实的，仍是女差人。从午夜嚎叫这个耸人听闻的姓名开端，惊悚开端出现，作为一部永久不缺天真的动画电影，居然把几个成年人吓得猛一颤抖，我觉得，这是这部动画电影凶猛的当地。然后方才说到兔子是素食，其实这部电影，便是在讲，素食动物和肉食动物之间战役。当然，动物城具有无限或许，这一次反派不是狮子山君非洲豹。而是一群山羊。是的便是山羊，在咱们的正常思路里，要颜值没颜值，要智商没智商的动物。这些套路映射到咱们实际生活中，也有迹可寻，那些不起眼的反而是最具要挟力的，所以不要小看一只山羊，也不要错看一只狐狸。更不要认为，狐狸和兔子之间不会发生友谊。

眼下的国际，需求咱们像看这部电影似的，用心去看，用心领会。

疯狂动物城读后感 篇8

这次的迪士尼出品简直叫我大吃一惊之后又不禁为之击掌叫好。

影片与过去迪士尼的风格相去甚远，标题Zootopia便将整部电影的主题点明，那便是政治暗讽，不仅是对社会现状，还是对体制。这可是过去一段时间迪士尼作品所不曾涉及的。

这一次迪士尼的主角不再是公主，而是一只并不沉默的兔子，女权主义倾向明显，初期完全是照着沉默的羔羊在组织剧情，不论是令人熟悉的一系列致敬镜头，在警校的训练一下让人看到了动画版的ClariceStarling，女性当自强的气氛可谓做足；小镇进城的Judy也和口音严重的乡下人Clarice一样窘迫，这都是很棒的致敬，不过也看得出制作方在这里偷了点懒，估计也是意不在此。

后来的14起失踪案与《羔羊》中的连环谋杀也对应的巧妙，更有趣的是，连这个来自警局外的所谓反面角色的狐狸Nick也和我们那关在房间里的教授如出一辙——聪明智慧而又充满异见，这样一来，观众对主角们的关系也一下有了底。然而看到结尾才会感受到主创们对《羔羊》的调侃，这就得观众自己品味了。

不得不说，这样来塑造人物和组织剧情颇有些取巧，可是，他们真正要讲的在半小时后才开始，整部电影也正式进入High得停不下来的深夜模式。车管局的树懒让全场观众都笑翻了，在保证笑点的同时狠狠地黑了一把效率低下的公务行政系统，这套手法不正是深夜秀的拿手好戏么？

至于对教父段落的几乎全盘照搬更是让观众不能自已，这比《一步之遥》高到不知哪里去了，后来对于绝命毒师的戏谑也引人发笑，完全就是流行文化的大乱炖，在制作方严格把关下，味道倒是极好。

另外值得一提的是，整部电影以都市探案的形式展开，中间还不发惊悚片一惊一乍的桥段，最后的结局反转，正派的反派身份等等，这些都可以看出以往黑色的电影气质，这也与迪士尼一贯喜好大相径庭，这在高度产业化的好莱坞也算是一次难得的大胆尝试了，这也最值得鼓励。

此外，影片的画面效果更是一大亮点，不论是具有粘土动画风格的摄影以及细腻生动的表情刻画，连Judy噙着泪水的神态都刻画得极为逼真，这简直是要抢夺真人演员的饭碗了。而本片中配音演员的出色表演更是为本片增色不少。

最后，片中不论种族性别人人都爱的夏奇羊，怕是寄托着主创们一些简单的愿望吧。

疯狂动物城读后感 篇9

看完《疯狂动物城》后，给你感触最深的是什么呢?下面是语文迷小编为大家整理的《疯狂动物城》观后感，希望对你有帮助。

《疯狂动物城》观后感500字

昨天终于去看电影《疯狂动物城》啦。

小狐狸尼克刚开始是被小兔子朱迪要挟去破案，第二次在朱迪的恳求下帮助朱迪去破案，最终成为真正的警察。而这个狐狸尼克本身的角色，通常是阴险狡诈，不值得信赖的，而本次在电影里，正是这只小狐狸尼克给予了朱迪鼓励和支持。

另外，电影中的副市长后来变为市长的小羊，样子十分娇小可爱，可是正是这只娇小可爱的小羊，才是剧中最大的幕后指使者，差点至主角朱迪和小狐狸尼克死亡。同样，研制“午夜嚎叫”药丸，并用暗中枪击食肉动物的凶手，也还是羊，我想剧作者在选择安排动物角色时，也是经过精心设计和安排的。

最终，小兔子朱迪和小狐狸尼克，终于破案成功，全城欢呼。谁又会想到，小兔子朱迪警官那么娇小竟能破此大案，而强壮的牛警长也只是辅助破案。多个角色，来说明，不要以貌取人，什么都有可能。

看完电影，妈妈就问我，你能猜到小羊市长是坏人吗?我惊呼——没想到，妈妈又问，那你看到小狐狸出现了，你知道小狐狸能真心帮助小兔子朱迪警官吗?我不解的说，我以为小狐狸太狡猾了不会帮助小兔子呢，真没想到，最后还好有小狐狸。

这里的以貌取人，让我想到老师讲的图式，这就是旧图式，旧图式让我们对狐狸的印象都是阴险狡诈的，而小羊都是可爱的，不会伤害人的。而通过这个电影，让我们增加了新图式。

《疯狂动物城》观后感500字

过年以后就没有和孩子一起去影院看电影了，觉得没有什么适合她的，毕竟我们可不想再遭遇上次《窃听3》的尴尬了。《疯狂动物城》是我从年前就开始关注的一部影片，毕竟迪士尼出品还是质量的保证，最接近的《冰雪奇缘》我们可以到现在还会不时回味的。因此3月4日一上映，我就赶紧定了票，决定一睹为快。

近两个小时的影片可以说真的是很有质感，内容丰富，笑料十足，情节反转，跌宕起伏，嘻哈之后总有紧张的情节等在后面，孩子跟着一会捧腹一会闭眼，结束以后还不停地和我讨论剧情，即使今天还向爸爸表演她最喜欢的树懒闪电的举动。她在其中得到了快乐，获得了感受。

而我们成人可能真的思想更为复杂，在这里看到的不仅仅是小伙伴们的患难与共，从不信任到信任，我们还看到了阶级的矛盾、官僚主义、种族矛盾、性别歧视等等等等，所以很多影评上都打出了给大人看的动画片的标语。看着这些评论以后在回头想想似乎真的说明了这些，不得不感叹老美们做思想教育的高明，简直就是润物无声啊!再回头看看我们的动画片，“团结就是力量”、“有志者事竟成”成为赤裸裸的台词出现在动画片里，那么的干瘪无力，难得有几部感觉好一些的动画出现，似乎要不了多久就被禁播下架，铺天盖地的就是好多弱智到不忍直视的喜羊羊与灰太狼、熊出没之类的影片，值得一提的是今年终于没有这个的贺岁片了，谢天谢地!其实国产动画片真的很艰难，国外对儿童动画片这块很重视，大的电影公司也愿意出资打造优秀动画片，反观我们，大公司没兴趣，小公司没能力，只有一些还有些梦想的人在坚持，但是想登上大屏幕还有各种各样的关卡，不能不说是一种悲哀。其实近年来还是有很多好的国产动画片在坚持，《秦时明月》《魁拔》等，年前还有一部《小门神》，可惜没有等到放寒假就结束上映，我还没来得及看，很遗憾。

不知所云这些，只是想说中国的孩子这么多，何时能够给他们更多的关爱，让他们多接受国产儿童片、动画片的熏陶，而不是被垃圾电视、影片所包围，这真的需要社会各界的关注和努力。

《疯狂动物城》观后感500字

不断跌倒，不断失败，也要不断重头再来，不断尝试，终将有所获得。

当《疯狂动物城》这部作品结束，整个电影院里回荡着主题曲《Try Everthing》，观众们却迟迟不肯散场时，这是我心底里浮现出来的一句话。

朱迪作为一只瘦小的食草类动物，兔子，原本应该像她的父母辈以及两百七十五个兄弟姐妹一样安分得成为一个弄明，但她却梦想着将来有一天能够在最繁华的城市——ZooToPia，成为一名光荣的警察。

让她放弃安稳，选择动荡未来的理由很简单——尽她自己的努力，让世界变得更美好。

朱迪的父母曾劝诫她，选择安稳才是最好的方式，不想要受到伤害，那就不要去尝试未知的道路。就好比，在朱迪之前，就从未有过任何一种小型食草类动物渴望乃至成为过一名警察。

而为了成为一名警察，瘦小的朱迪付出了比其他大型动物多得多的努力，也承受了更多的默然、否定、非议、冷眼和嘲笑。

朱迪为了实现她的警察梦想，坚持了十五年，历经了十五年的磨练，即便她以警校第一名的成绩毕业，在中央警局依然受到了同事们的排挤和嘲笑，只因为她是一只瘦小的食草类动物，兔子。

尽管如此，她却依然从未放弃过梦想，就像小时候她和狐狸抢门票时说过的那样，她从来不知道什么是放弃。

梦想，就是用来实现的。我们的每一个昨天都在变多、变长，那是因为我们的每一天明天都在变少。有生之年，如果什么都不去实现，只是单纯的生活着，那不是，太无趣了么?

有梦想，然后努力着去接近它，起早贪黑，不知疲惫，即便偶尔迷茫，偶尔失望想要放弃也无所谓，只要坚定地朝着目标前进，走慢一点也没什么。哪怕梦想最终并未实现，但迟暮之际，回首一路经历坎坷，我想也能笑着流泪。

与朱迪的相遇，经历颇多磨难，让他袒露内心，曾经的他也像朱迪一样，心怀宽容，或许想着让世界更美好。但猜忌、歧视、谩骂、侮辱，让他堕入深渊，其实他的内心是柔软的，尽管他嘴上总是贱贱的，但他还是尽全力帮朱迪去破案。

很多时候，人云亦云才是最大的悲哀，我们没有亲眼确认过，没有经历过，没有体会过，就因为所有人都说“狐狸是狡猾的”，就直接将无辜的人牵连进来，打上无谓的标签。

要知道，在这世界上，每个人都是独一无二的，没有经历过他所经历的，没有去了解过他的人，没有资格去妄加评论。言语上的暴力，很多时候比起拳打脚踢更伤人，身体上的一些疼痛，远不及钻心蚀骨的千百分之一。

朱迪和尼克算是彼此成全，尼克帮朱迪一步步实现她的梦想，而朱迪帮助尼克逐渐获得他人的认可。

有时候，我们生命中偶然却又必然遇到的人，会无意中引导我们走上离梦想最近的道路，也许两个人一起努力做着一件事情，等到最后抬头时，却发现梦想触手可及。

我相信所有的付出和努力，终究会有回报，即便成功来得很晚，但我们也能在努力地道路上，成为更好的自己。

尝试一切，总有所获!

动物解放读后感(精品六篇)

写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“动物解放读后感”的演讲让我们思考了很多。

动物解放读后感 篇1

《动物解放》这本书论述了人类对动物的残忍暴行。书中所提到的各类残杀动物的方式让人心寒，这样的情况不容忽视。人类是否应该像黑人解放一样解放动物，万物苍生均是平等的。这样的人类能够凌驾于其他动物之上吗？答案是不能！但在现实生活中人们伤害动物并快乐着，实在可悲！

这不免让人想起日本捕杀海豚的罪恶行迹。海豚是有灵性的动物，是自闭症儿童能够敞开心扉的伙伴，是人类的朋友。但就是这样一个与人类友好相处的海洋朋友，日本人仍不能手下留情，无情的解剖刀挥舞着，一个个善良的生命就终结了。与此相同的还有可怕的黑熊取胆，熊虽凶猛，但如果人类不侵犯它们的领地，它们不会主动攻击人类，应该说与人类是井水不犯河水，但是它们被人类抓进铁笼，肚子上插进了管子，过着暗无天日的生活。及数万只鸡被关押、囚禁在狭窄的空间里，每只鸡仅占有一页小32开作业纸那么大的一点地方。这些鸡是痛苦的，原本一只肉鸡的寿命可达两年，若能得享天年，一只鸡的寿命可达10年左右。而现在，一只肉鸡只能活50天左右，之后，就被宰杀。人类的那种惨杀动物的现象已经有了好几十年了，也就是好几十年的鸡等动物都只活了没多少时间就被惨杀。

鲨鱼被人类割去鱼鳍后扔进水里，这样的杀戮，使得鲨鱼的数量下降了90%，而处于海洋生物链顶端的鲨鱼一旦灭绝，将是人类的灭顶之灾，因为我们生存所需的氧气的70%是海洋中的浮游生物提供的，鲨鱼一旦灭绝，没有了天敌的控制的其它海洋生物就会大量吞噬海洋浮游生物，海洋是地球上最重要的生态系统，起到调节气候和为其它生物提供食物的作用，因此拯救鲨鱼其实就是在拯救人类自己。

我们有多少次在报纸、电视、网络上看到，有些人很残忍地对待动物，虐猫、虐狗现象层出不穷。当这些人以此为乐的时候，我不知道他们的心中还存在怎样的良知？当那些尊贵的先生小姐们，身披着从动物身上活剥下来的皮毛时，不知他们又是怎么享受他们的奢侈？

人类在手术开刀时，也懂得痛苦，懂得先麻醉，但是在同样对待我们的动物朋友时，却可以在他们完全清醒的情况下，拿刀将他们的喉管直接切开；或者拿热得发红的刀具，直接插进他们的身体，这又是怎样的一种人类社会的文明！

我们现在所提倡的和谐社会建设，难道就不包括对待动物朋友的和谐吗？我相信，如何正确地善待动物，必将成为日后讲述社会道德和伦理道德的一项专门学问。我们必须考虑到动物也是有其生命尊严的！

动物解放读后感 篇2

夜半，我躺在床上，迟迟不能入睡。想到先前看到的《动物解放》中一个个事件，我的心久久不能平静，同在一片蓝天下，来自同一个祖先，为何人类自诩为天之骄子，却给动物带上枷锁，让它们从出生到死亡都要接受人类的管制？一只狗，本可以自由自在地跟随主人过完一生，但却被科学家们送进实验室，进行电击热辐射等实验，只为医学“更好的发展”，这和731部队有什么区别？难道它们就没有生存的权利吗？难道它们一生下来就要进入死亡倒计时吗？这样应做实验的狗每年都会有数十万，数十万的生命在人类的折磨下含恨而逝。

一只鸡，即使已经注定要上餐桌，也有自由奔跑的权利。而现在一些农场主，为了一己私利，让8万只鸡挤在黑暗的鸡棚里，靠着各种激素和廉价的饲料，让它们在7周后便走上餐桌。它们的生命被从几个月压缩到几周，更有甚者在刚出生时就被做成了烤鸡。这难道就该是一只鸡的命运吗？即使是一只老鼠，也不是注定将被用于科学实验。在它被推上实验台时，也会流泪，也会抱怨。人类为了医疗体系的完备，向它们注入各种药物。一阵痉挛后，它们在疼痛中死去，紧接着是令人发指的'解剖实验。老鼠虽被人类当作敌人，但它们也是自然的一分子，也是食物链中不可或缺的一环。

对于这些，我们忽视的太多。大部分人都吃鱼吃肉，却不知道鱼跟肉是来自痛苦的残杀；大部分人都吃蛋类和奶品，却不知道蛋类和奶品来自痛苦的囚禁与饲养；大部分人都去过医院，却不知道医疗体系中所隐藏的活体解剖与动物实验。如果某种残酷之事施于人类，不论是何样的人类，我们都绝不能容忍，但若施于其他动物我们往往就又无动于衷。从某种根本的意义上说，所有的人都是平等的，都天然拥有某些基本的权利。

然而其他动物呢？对于那些动物，我们对之不屑一顾，甚至认为他们生下来就该为我们付出，然而事实真的是这样吗？动物早在人类出现前20亿年就已开始在地球上繁衍生息，我们有什么理由把自己当成地球的霸主？人类对其他物种的歧视，让动物们流离失所，让动物们开始报复，美国工业伤害最大的行业就是屠宰业。证据显示每年屠宰场员工有58，000名受伤，也就是每天160名。

对于这一切我们应该责怪动物，还是反省我们自己？我们应该反省自己，在人类文明出现的几万年里，多少物种灭绝了，多少生命倒在了人类的脚下？现在的动物正在遭受一场空前的灾难，人类从未如此疯狂地捕猎它们，过度的农药使用又给他们打下了慢性毒药，栖息地的破坏让许多物种濒危。

也许将来的某一天，当我们经过鸡棚时，会看到一双双充满怨恨的眼睛；当我们经过狗舍时，会看到小狗流出的泪水。这是与我们朝夕相处的动物呀！我们生活在敌对的目光下会是什么感觉？这是一个我们都不愿看到的画面。善待动物吧，少做一些动物实验能解放数以百万计的生命，少吃一只鸡，能让数亿只鸡免受煎熬。

动物解放读后感 篇3

在暑假里，我阅读了一本叫《动物解放》的书，是由彼得·辛格所写的，这本书讲述了人类是怎样大量捕猎，让动物们饱受折磨的。

我想大家也知道，我们平时的一日三餐中，总会出现肉类、奶类、蛋类等一些从动物身上得来的东西。现在，地球的人口数量在不断增加，猎杀的动物也越来越多，有很多动物都走到了灭亡的边缘。我们每天吃着用生命换来的食物，还要浪费，而且还大量砍伐树木，害的动物无家可归、流离失所，这就是所谓的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。

生活中，这样的案例多了去了。以前有一次，我就在电视上看见一个残忍的画面，人们在海上开着大船，后面拖着一条大鲨鱼，大鲨鱼很辛苦的样子。船上的人想办法把大鲨鱼弄上来，然后，拿出大刀，割下了鲨鱼的鱼翅，鲨鱼就死了，人们又把它扔回了海里。大鲨鱼的尸体在海中腐烂，这样，不但污染了海洋，还牺牲了生命。那些杀害鲨鱼的禽兽，回去后，把鲨鱼的鱼翅在市场上高价卖出，真是残忍至极。

人与人之间的恩恩怨怨都解除了，那人与动物之间的事又有什么呢？动物也是这个世界的一份子，我们应该要像珍惜自己的生命一样珍爱动物的生命。

动物解放读后感 篇4

爱是幼儿心理健康发展的重要条件。实践证明，被成人厌弃的幼儿，常自暴自弃，形成自卑或逆反心理。比如，有些调皮儿童，他们喜欢捣乱，活动时常打打闹闹，这往往是由于我们对他付出的爱及关注不够，他们中有的想通过捣乱、打架来引起老师的关注，获得老师的爱。

因此，对于调皮儿童，教师更不应该吝啬自己的语言和表情，而要通过多种形式，向他们表示我们的爱。即使只是一个会心的微笑、一句关心的话语、几下亲切的抚摸，都会使他们感受到”老师还是爱我的，我应该听老师的话"。

尽管孩子年幼，但他们的自尊心很强，尤其是调皮儿童，教师更要坚持一分为二的观点看待他，尽量找出其闪光点以鼓励他们进步。

然而，对于调皮儿童的教育一刻也不能放松，因为他们具有一定的反复性，仅仅上面所提的几点方法是远远不够的，我们还必须在实践中总结出更多更好的教育策略，教育好调皮儿童。

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动物解放读后感 篇5

它们在短促的生命里，没见过一缕阳光，没见过一片绿叶，没见过一个异性，没有舒展地伸过一次懒腰，没有自由地奔跑过片刻，没有舒畅地鸣叫过一声，它们活着，不曾有过丁点儿快乐。

作为与人类相守数千年的温顺可爱的动物，鸡沦入如此悲苦、可怜的境地，看着这样的现代化的鸡的“集中营”，若是你以前不相信世上有地狱，现在你只能说，你不仅相信了，而且还看见了地狱。

彼得·辛格写《动物解放》，不是因为他特别喜欢“宠物”，也不是“爱好”动物，更不是多愁善感，而是要向人们揭露“人类对于非人类动物的暴行”，在严肃的政治和道德层面上讨论我们应当怎样对待动物，“旨在从内心上转变你对一个非常庞大的生命群体的观念和做法，这个生命群体就是除我们人以外的其他各种动物。”

本书是讨论人类对于非人类动物的暴行的。就像白人对黑人的暴行已经持续了几个世纪，这些暴行一经并正在给今天的动物造成巨大的痛苦和灾难。为反对这种暴行而进行的斗争，与近些年来在道德和社会问题上所进行的任何一种斗争同样的重要。

彼得·辛格的《动物解放》揭露了当今人类是如何大规模地**和虐待动物，包括畜牧业、服装、娱乐动物、伴侣动物、试验动物等等。这本书告诉我们，我们的星球已经成为一个巨大的屠宰场，人类已经堕落到多么残忍和无知的境地。对于动物来说，地球如同地狱。

和我们人类一样，这些动物也有不可思议的惊奇感。和我们一样，他们不仅存在于这个世界上，而且意识到自己的存在。和我们一样，他们也有自己的内心世界，是与众不同的个体。

他们像我们一样，也是地球的公民。像我们一样，他们为生存而奋斗。像我们一样，他们可以在困难中寻求安慰。

像我们一样，他们表达不同的情感。简而言之，他们和我们一样，都是活生生的。

如果你研究一下动物对于人类的生存有多重要的话，你会发现，我们完全依赖于他们：同伴、食物、服饰、体育和娱乐、以及医学和科学研究，与之相反的是，我们所见到只是人类对这些非人类贡献者的完全蔑视。毫无疑问，这就是所谓的“恩将仇报”。

一些无知的人声称，智力并不像我们的动物对疼痛的感知那样麻木。实际上，我们根本就不了解动物真正的“感受”。如果说动物们在折磨下不会痛苦，这根本就是无稽之谈。

对动物来说，疼痛也是一种真实的感觉，通过神经传到到大脑。除了与智力有关的神经外，还有视觉、嗅觉、触觉和听觉神经。在某些动物身上，这些神经的进化程度高于人类。

动物也有生存的权利，它们会感到痛苦和恐惧。

由于我们都居住在同一个星球上，一切众生都是地球的公民。作为地球公民，他们之间没有性别歧视、种族歧视和物种歧视。它包含地球上的每一种生命，温血或冷血动物，哺乳动物，脊椎动物或无脊椎动物，鸟类，爬行动物，两栖动物，鱼类和人类。

因此，人类不是地球上唯一的物种。数以百万计的其它生物，如人类，已经进化并共同生活在这个星球上。然而，人类却妄想独占地球，经常象对待东西一样对待地球上其它种类的居民或生命，这就是所谓的物种歧视。任何一种人生的痛苦，我们都有道的责任去思考这种痛苦。

无论生命的本质是什么，平等原则要求，如果一个生命受到折磨，就意味着所有生命都遭受同样的痛苦。生命存在同一性，仅仅是戴着不同的面孔而已，就算这些动物不能象人类那样有那么多的欲望，就算这些动物不象我们人类能领会所有的事情;然而，他们和我们一样，都拥有某些相同的需求，都能感知某些相同的事物，都渴望得到食物、水、容身之处和友情，都希望能有行动的自由，并避免痛苦，这种愿望是非人类的动物和人类共同拥有的，像人类一样，就理解力而言，许多非人类的动物也能理解它们所生于斯，长于斯的世界，否则的话，它们将无法生存。

所以，虽有许多差异，仍有很多相同之处与人类一样，这些动物也有不可思议的意识能力，如同我们人类一样，它们不仅仅是存在而已，它们也能意识到自己的存在，如同我们一样，它们拥有自己独特的生命意识。

作者者彼得·辛格，在他的最畅销**《敌人，一个爱情故事》中写道"当赫尔曼多次目睹对动物与鱼类的**之后，他心里一直这样想：人类对别的生命的残暴行为，那人们与纳粹无异，人类在别的物种面前不可一世，充分表现了无所不用其极的种族主义，它们信奉拥有暴力就是拥有真理，让我们比较这些故意而明显的杀戮，一群生命在另一群生命的股掌之中受着煎熬与折磨。有一些人声称动物的痛苦不能与犹太人或是奴隶受的苦难相提并论，事实上，它们是一样的，对这些大**的牺牲品而言，它们的灾难与痛苦还是持续着。

亨利·贝司顿在他的作品《辽远的房子》中写道：“如果我们以为动物不如人类完整，或者因为它们形态上比不上人类俊美，那么，我们就大大的错了。我们不能用人类的标尺衡量动物在一个比我们人类社会更古老更完整的世界里，它们发展的精巧，完善，天生拥有我们人类已经丢失或从来没有的超强感觉，依靠一种我们人类的耳朵无法捕捉的声音而生存。

它们虽然非我族类但也不隶属我们。它们属于另一个国家，却和人类一起被困在生命和时间的网中，一起经历着地球的荣辱。

看完《动物解放》，我突然觉得很心痛，为自己毫无节制的食肉经历感到深深忏悔。在**的过程中，我的心逐渐变得沉重，这给我带来了前所未有的精神痛苦。我突然想到了世界末日。这真的不是一个**。毁灭不是离人类越来越近了吗？

我们人类在工业文明中并没有真正的进步。相反，我们正在毫不犹豫地撤退并走向地狱。这是真正的死亡之旅。我们破坏和改变了很多，不是为了让一切变得更好，而是更糟！这一切都是我们自己亲手制造的。

我们释放欲望和贪婪，难道不是所有灾难的起因吗？

我们没有直接参与**，但谁能说我们没有间接参与**？只有残废同一种族，才能称之为悲惨？我们不是都在冠冕堂皇地求和平吗？

而其它物种和族群生存的全部意义难道就仅仅是来满足人类的娱乐、食用、穿着、医疗实验、军事和所有任意的践踏与**？……我们一刻也离不开动物，但是我们却真的在“恩将仇报”！

看完《动物解放》，我满脑海里都是一幕幕的血腥场面，是那些无辜、可爱而又无助的生命在流血、在挣扎，在撕咬、在悲鸣和吼叫……

动物很少伤害人类，但人类挑战任何群体。生生不息的这个世界啊！自然、动物和人类，是谁在主宰？

是谁在毁灭？我想，人类终将会遭到残酷的报复！我不想去想，直到有一天，当人类醒来，我们悲伤，但我们把自己带进了地狱的深渊。

人类认为自己很聪明，但我们不能喝干净无毒的水，呼吸足够的氧气和无污染的空气，甚至不能从源头上吃纯甜的食物。

作者写《动物解放》的目的，绝对不只是为了揭露人类的不仁爱的，而是提醒人类，让你了解生活方式的转变可以令自己活得更安心，可以令你周围充满和平慈爱的气氛，可以让你有更大的勇气去帮助、挽救更多弱小的生命。

但是，我对作者的一些极端观点并不满意，持否定态度。作者用“人”这个词指有自我意识的生物：动物通常都符合这一定义，很多人却不符合。

他说，杀死一头健康的母牛比杀死一个严重残疾的婴儿更容易造成道德伤害，因为母牛比儿童更容易感到和遭受痛苦。他认为，即使是相对不敏感的动物，如鸡和老鼠，也应该受到保护，免受不必要的伤害。他认为，不是动物是否理性，是否会说话，而是它是否会经历痛苦。

如果动物能经历痛苦，我们没有权利为了医学研究而折磨它们，也没有权利为了午餐而杀死它们。当美国国防部发现使用猎兔犬检测毒气引发了**后，他们提出以老鼠来替代，辛格在《动物解放》中说，他并没有因此而得到抚慰。他的观点经使我感到有点愤怒。

如果他的近亲有严重残疾，他会这么说吗？他会赞同这么做吗？简直是站着说话不腰疼！

亲人再怎么残疾，再怎么疾病缠身，他都是我们情感的寄托，他们的逝去，会使我们痛苦，甚至一蹶不振。所以，他的这种观点，太过功利，太过极端，太过偏激。

动物解放读后感 篇6

人类的脚步没有停止，同样对动物的**也没有停止，牺牲动物来换取人类社会的推动，其代价是沉重的，这样惨无人道的行为最终唤醒了人类的心智，部分人类开始起来反抗科学实验或屠宰场对动物的残害，他们宣传保护动物的重要性，坚决抵制任何伤害动物的行为，**受伤的动物，使它们回归大自然，虐待动物的行为得到缓解，倡导保护动物的行为体现了人类与动物和谐相处的理念。不过万事物极必反，也出现了了一些打着保护动物口号的人却从事打砸,放火,恐吓等恐怖活动的组织，如alf组织的成立，他们虽然以保护动物为使命，但是却损害了国家的财产，对无辜群众的生命安全造成了威胁，保护动物的本意是善良和正确的，但是维护他们理念的行为方式是错误的，应该采取更加和平的手段去争取保护动物的权益。

我认为坚持素食也不失为一种好的方法，坚持素食是一种有效且人人都能做到的方法，它既抵制了屠宰场对动物的摧残，也成功的诠释了动物生命的宝贵性。大量培育食用动物，然后让它们去消耗环境资源，恶性发展，不符合经济效应，这种生活习惯减轻了资源和环境的压力，同时，坚持素食也就远离了高血压,心血管疾病，肥胖病的困扰，舍弃了肉制品也就更加亲近了泥土，花香。科学还没有确立肉制品与身体健康之间的必然关系。我们也可以从植物中获取蛋白质。只要能适当吸收，我们也能过上健康舒适的生活。

保护动物已经不是一个人或一个组织的义务，而是民族，国家的重中之重，动物的生命得到保障，它们才可以寻求自由和快乐，将“生命皆平等”付诸行动之中，使这个世界不再被动物的鲜血所浸染，还给动物一个本应得到的生存权利。