最新家有谢天谢地读后感(热门八篇)

最新家有谢天谢地读后感(热门八篇)。

当阅读了一本名著后，你有什么总结呢？何不静下心来写写读后感呢？到底应如何写读后感呢？下面是小编帮大家整理的《家》读后感（精选8篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

家有谢天谢地读后感 篇1

社会是不断的在提高，像《家》里面的“觉民”、“觉慧”那样，有着先进礼貌的思想，勇敢的反抗着以强凌弱，以大欺小的行为以及家长的封建思想意识，为自我所认识的真理去奋斗。我们要向他们学习，并不是说我们也要反封建社会（此刻我们不是在封建的社会里），而是勇敢的反对社会上错误的腐败的思想意识，要敢于开拓创新，坚持遵纪守法，相信科学，坚持科学真理，反对迷信。就拿文中的例子来说吧！文章中的“鸣凤”是一个丫鬟，她喜欢了“三少爷”，但之后她被“老太爷”卖给“冯老板”做小老婆，她心中不愿，但她身份低下，无选择的权力，最终跳湖自尽。再比比我们此刻的社会，此刻的社会人人平等，不分贵贱，没有主仆之分，一视同仁，并且每一个人都受到最基本的尊重，不像封建社会那样，身份低下的人，能够随便给有钱人家的公子少爷老爷当作礼品或物品用金钱买卖，完全没有了人身自由。

《家》向我们充分的展现了封建社会家庭的面貌，封建的思想意识把人们一个个逼上了绝路：大少爷“高觉新”终日思念“梅”；“鸣凤”因被迫婚自尽；“觉新”的表妹因大人思想保守，有病不能及时医治，最终死了。当今社会，新的思想意识层出不穷，此刻的思想是开放的，并不局限于传统的观念，新的资讯经过各种渠道传送到我们面前，开拓了我们的视野，给我们灌输了最新的.有益的思想意识；变封建为开放，变传统为创新，变专制为民主，推动了社会的发展。在巴金的《家》中，在那封建社会中，不敢像我们那样开放，不敢创新，没有民主；但此刻有了，还有了互联网，有了电视，有了计算机，有了……有了很多能够让我们了解最新资讯的渠道，这一比较，证明了社会在发展，人类礼貌在提高，精神境界在不断的提升着。我们能够向《家》里面的“觉民”、“觉慧”学习，理解更多的资讯，敢想敢做；还要以《家》中的“觉新”为借鉴，不要一味的盲目的顺从，否则到头来还是苦了自我，要为自我的梦想去奋斗。

《家》描述高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。经过一个家族的分崩离析，深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。而今日我们的家，家里面我们成为了中心，父母长辈为我们而日益忙碌操劳，我们经常是坐享其成。更有的孩子连家务活都不懂得做，不懂得为父母分忧，甚至还常常抱怨父母“没有给最好的条件”。可是事事父母征求和尊重我们的意见，宠爱并且溺爱我们，我们衣来伸手，饭来张口，即便在如此幸福的生活中，我们并没有意识到应当满足，应当回报他们。看了《家》以后，我们为之反思，我们生活在如此幸福的今日，是否应感觉到庆幸，感到欢乐，感到幸福，并不断努力，用自我最完美的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢？不管怎样，今日的我们比过去的他们要幸福，我们的生活中没有硝烟、没有战争、没有奴役、没有饥饿……尽管生活中还有这样那样的不如意，可是我们已经比他们原先的生活状态好了很多，很多，我们应当好好珍惜这如此不易的幸福生活！

家有谢天谢地读后感 篇2

读完了这一个故事，感到这篇文章非常棒，而且富有哲理，每个人都会被它的内容而感动。

文章讲的是一个对音乐有狂热兴趣并很有天赋的小孩扬科，因家里实在太穷，所以连小提琴也买不起，他去看地主仆人的小提琴，不小心触动了琴弦，被人发现，被打死了的故事。

都是贫穷和社会主义的不公道埋没了一个天才啊！小扬科有着非凡的音乐才能，它能把万物发出的声音想象成音乐如果它的家庭富裕，又有人指导他的话，那他一定会成为一个伟大的音乐家，写出无数美妙的歌曲。但老天还是没有把好运赐给扬科。我想到了“好运”二字，不由得想到了我们的生活。Gx86.Com

我们的生活是多么幸福，多么快乐我以前总是买远现在的生活多么多么得不好，自从再网上看了这篇文章后，改变了我的想法那是一个出生在非常富有的家庭的孩子，本来应该很幸福，但他对现状并不满足，想要有花不完的钱。终有一天，他爸做生意失败了，破了产，钱都还债去了。那家人又要从头开始打工，那家的孩子只能天天吃白饭，穿旧衣服。那孩子常常对自己说“唉，回到以前该多好啊！”其实还有更多人比我们不幸，我们能这样子已经很不错了，那篇文章的结尾是这样写的：记着，在你感到自卑，感到自己不好运的时候，你要想：还有人比我还不好运。而且要坚定而自信的对自己说一声：“我是世界上运的！”真的我是世界上运的！还有比我更不幸的，难道我们不应该珍惜这么好的条件吗？

家有谢天谢地读后感 篇3

《家》是巴金激流三部曲之一，也是最能反映出巴金先生具有反抗革命精神的一部小说。巴金先生生活在一个封建的时代中，他身处的环境是旧的，但是他的思想却是新的。

当代青年们有很多人嫌弃学习辛苦，对学习充满厌恶，逃课、逃学、被劝退以及被开除是常有的事情。可是青年们啊！也许你们还没有读过《家》这一本书，读过之后你们就会感谢上天把你降临在了这个命运可以掌握在自己手里的'时代，“我命由我不由天”在我们这一时代成为了现实。每个人都有了追求自己幸福的权利，“公平”二字，在这个时代发挥的淋漓尽致。

可是你们了解吗？在《家》这本书中，当时的封建社会，人一生下来就有三六九等、贵贱之分。有的人高高在上，有的人却低贱如泥——就如鸣凤、高忠这样一生下来就被贴上仆人标签的可怜生命。

由于封建时代的压迫，使他们没有梦想，没有目标，没有追求爱的权利，甚至没有自由和作为人的最后一点尊严。还有人为了生计，不得不为了供富人取乐而让自己烧得满身是伤——就像龙灯玩宝的那个年轻人一般，被高公馆里的五少爷拿着花灯，烧得满身是伤，疼痛不已，却不能反抗。他用自己的痛苦换来了富家人的快乐，以及仅供自己维持生计的“赏钱”。而高公馆里的人丝毫没有同情之心，无论是主子还是仆人，都笑得不亦乐乎。哪怕连觉民、觉琴这样的新青年都心如止水，毫无感想。唯有觉慧一人，对玩儿龙灯的人感到深深的同情，以及对高公馆五少爷的所作所为感到愤怒。他抱怨到“难道你们的幸福要建立在别人的痛苦之上吗？”可是有谁能够体会、理解觉民这番话？

作为新时代的青少年们，我们怎能不把握当下，珍惜韶华。命运在我们自己手中紧紧地握着，可以有目标，有梦想，甚至还可以通过自己的努力将它实现。同学们，让我们共同努力，做当代的好少年，为祖国的蓬勃发展贡献力量。

家有谢天谢地读后感 篇4

家像什么？如果把人生比做一次飞翔，那么家是一只小小的风筝。家是宽广的天空，家也是永远的线，如果把生命比做一次旅行，那么家是沿途最美的风景，家是旅行最后的终点。

阅读了巴金的著名作品《家》一书，给予了我更多关于封建家庭的看法，《家》主要讲的是在上世纪20年代的一个封建大家庭里高家逐渐腐败的故事。巴金透过对高家的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛诉了人与人交往中黑暗的内心和阿谀奉承，通过兄弟之间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了深层的分析，让人眼看一亮，感情交错纵横回味无穷。

《家》是当时社会的一个黑暗的影子。而《家》的那些主人公，正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横，衰老，腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中的腐败，贪婪的官员。还有敢于向死,向封建专制抗议，挑战权威的刚烈丫头鸣凤。以及受新潮思想，向往自由平等，思想影响的觉慧，觉民，琴等青年觉醒者和叛逆者生动形象的描写。巴金用那朴实无华却热情有力的笔风描写出了一个被封建社会压迫下任焕发光彩的革命青年的觉醒和斗争。

觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却又不敢而顶撞长辈，从小受到了教育。家族的种种，社会在不知不觉中对他的影响，造成了他在面对事情时过多选择了逃避，忍耐，顺从。同当时社会腐蚀下的大多数人一样，选择了逆来顺受去接受而不是反抗，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了钰，婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到了成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。读完整篇小说，可以看出，作者对觉新这个人物所描写的笔墨最多，而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途，夺去了他所最爱的梅和钰的是“整个社会腐朽的礼教,整个社会的封建传统，整个社会的迷信，”但他无力挣扎抵抗，只能伤心的痛哭，忍受着内心精神上的痛苦。他是封建礼教制度下的牺牲者。背负上整个家庭的负担去应付各种的勾心斗角，渐渐变得不在稚嫩，不在激情，他已经不在是当初那个天真的怀抱着梦想着青年学生。他采取不抵抗主义，其实这并非他的意愿，而是他在复杂的家庭斗争中所做出无奈之举。而觉新的悲剧正是在着种种无奈中张开的。觉新的悲剧不只是自己的错，更多还是社会下的腐败高家带给他的苦难。这是新社会的交替不可避免的悲剧，也是觉新对封建社会懦弱下表现最终结果。觉新不是一个单纯的个人，而是这样腐朽的社会下从多悲剧。人物的缩影。他的矛盾，他的不幸，都必将成为那个的一个人物片段。由自己的懦弱而带来的一切的不幸，由时代带来的一切悲剧，造就人物的不幸。

觉慧是巴金笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾评价：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个就家庭里面我们是闷得透不过来了。”觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但却被指婚要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投河自尽，觉慧正是这样一个人物经历了多种的磨难，他有了新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。至此，觉新有所觉醒，而觉慧则依然脱离家庭，投身革命追求自己向往的生活。

总之，《家》这部作品是从思想作品上，对摧残人的青春，生命的封建礼教和封建制度进行了愤怒的控投诉对那些在封建礼教的重压受苦，最后作了牺牲品的人们给予了无线的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂支持。

家的另一个特点是洋溢着纯洁的浓厚的青春气息，这种单纯而自然的气息，正如巴金所说；“永生在青春的原野。”家像一桌菜肴，一桌美味的菜肴，它包含着亲人们的喜怒哀乐。

家有谢天谢地读后感 篇5

社会是不断的在进步，像《家》里面的“觉民”、“觉慧”那样，有着先进礼貌的思想，勇敢的反抗着以强凌弱，以大欺小的行为以及家长的封建思想意识，为自我所认识的真理去奋斗。我们要向他们学习，并不是说我们也要反封建社会（此刻我们不是在封建的社会里），而是勇敢的反对社会上错误的腐败的思想意识，要敢于开拓创新，坚持遵纪守法，相信科学，坚持科学真理，反对迷信。就拿文中的例子来说吧！文章中的“鸣凤”是一个丫鬟，她喜欢了“三少爷”，但之后她被“老太爷”卖给“冯老板”做小老婆，她心中不愿，但她身份低下，无选取的权力，最后跳湖自尽。再比比我们此刻的社会，此刻的社会人人平等，不分贵贱，没有主仆之分，一视同仁，而且每一个人都受到最基本的尊重，不像封建社会那样，身份低下的人，能够随便给有钱人家的公子少爷老爷当作礼品或物品用金钱买卖，完全没有了人身自由。

《家》向我们充分的展现了封建社会家庭的面貌，封建的思想意识把人们一个个逼上了绝路：大少爷“高觉新”终日思念“梅”；“鸣凤”因被迫婚自尽；“觉新”的表妹因大人思想保守，有病不能及时医治，最终死了。当今社会，新的思想意识层出不穷，此刻的思想是开放的，并不局限于传统的观念，新的资讯透过各种渠道传送到我们面前，开拓了我们的视野，给我们灌输了最新的有益的思想意识；变封建为开放，变传统为创新，变专制为民主，推动了社会的发展。在巴金的《家》中，在那封建社会中，不敢像我们那样开放，不敢创新，没有民主；但此刻有了，还有了互联网，有了电视，有了计算机，有了……有了很多能够让我们了解最新资讯的渠道，这一比较，证明了社会在发展，人类礼貌在进步，精神境界在不断的提升着。我们能够向《家》里面的“觉民”、“觉慧”学习，理解更多的资讯，敢想敢做；还要以《家》中的“觉新”为借鉴，不要一味的盲目的顺从，否则到头来还是苦了自我，要为自我的理想去奋斗。

《家》描述高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。透过一个家族的分崩离析，深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。而这天我们的家，家里面我们成为了中心，父母长辈为我们而日益忙碌操劳，我们经常是坐享其成。更有的孩子连家务活都不懂得做，不懂得为父母分忧，甚至还常常抱怨父母“没有给最好的条件”。但是事事父母征求和尊重我们的意见，宠爱并且溺爱我们，我们衣来伸手，饭来张口，即便在如此幸福的生活中，我们并没有意识到就应满足，就应回报他们。看了《家》以后，我们为之反思，我们生活在如此幸福的这天，是否应感觉到庆幸，感到快乐，感到幸福，并不断努力，用自我最完美的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢？不管怎样，这天的我们比过去的他们要幸福，我们的生活中没有硝烟、没有战争、没有奴役、没有饥饿……尽管生活中还有这样那样的不如意，但是我们已经比他们原先的生活状态好了很多，很多，我们就应好好珍惜这如此不易的幸福生活！

家有谢天谢地读后感 篇6

这次寒假，由于时光不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。

这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却理解了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，个性是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽…至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。

巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外，他还描述了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。

在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描述。用了很多不一样的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的`公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。

《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：“永生在青春的原野”。

在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证。

家有谢天谢地读后感 篇7

长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严;但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。

《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。

《家》塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象。高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的'统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然

灭亡的趋势。

觉新是作品中最重要的一个人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充满了矛盾，是个“有两重人格的人”。觉新善良，待人诚恳，原是旧制度培养出来的、有较强传统观念、且有着“双重性格”的悲剧人物。他性格中的这种矛盾性，真实地反映出了当时某些时代特征。作者通过塑造这一典型人物，批评了“不抵抗主义”，指明对于封建旧制度、旧观念，反抗才是避免悲剧的惟一出路。

觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。他敢于冲破封建等级观念，对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身上有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。

《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。下面就让我带你走进《家》的世界。

《家》描写的是高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建家庭的没落分化的过程。觉新、觉民、觉慧三个性格迥异的兄弟为了自己的理想在奋斗：大哥觉新面对封建礼教选择了屈服和服从，担负着全家的重担，被兄弟责骂，在关键时刻也打破陈规帮助弟弟实现理

想;觉慧、觉民、琴三个受到新思想影响的热血青年投身于革命，用自己的笔去教化他人，传播新思想。丫头鸣凤与三少爷觉慧相恋，苦于身份悬殊以及封建势力的压迫，被逼嫁于他人为妾，誓死不从，以死明志，可见其刚烈。许许多多高家大院里的人都在受到封建礼教的压迫从而走向了沉沦与灭亡。一个有着悠久历史的高家大院在新思想的袭击下，走向灭亡，性思想最终会战胜一切。

觉新就是手封建大家庭和旧时礼教毒害的典型例子。他也是有着一腔冲破旧礼教的热血，可却在旧礼教前沉沦了。到底是因为什么呢?他受到封建礼教的毒害太深了，在强大的势力下他别无选择，他只有选择屈服。我为他而感到悲哀，更加同情他：就是因为他所谓的服从，他失去了自己的最爱，害死了最爱他的妻子;就是因为他的服从，他的一生都在别人的安排下度过的。这难道还不悲哀吗?我们应该庆幸自己生活在自由自在、民主的新时代，可以大胆的追求自己所想的，不需要为别人的安排而活，每个人的未来都充满希望。

相比觉新，我更加欣赏和佩服觉慧的个性和勇气。他大胆的与封建礼教抗争，勇敢追求心中所爱，接受新思想的洗涤，在封建社会的大舞台上，他就像一只展翅高飞的老鹰，雄赳赳、气昂昂地冲向蓝天，那气势仿佛要将封建礼教在这个社会上破除;那劲头有着不到黄河不死心的决心。他就是这样一个人物!他发表自己的看法，用笔描述出新的社会，抨击旧社会，用行动改变社会，逃离自己的家园，改变战场，用自己的文章去影响更多的人。这份勇气难道还不值得我们学习

吗?也许我们并不处于他所在的那个社会，我们无法体验他所面临的困境，无法了解到他面临多方势力压迫时的勇气，但是同样我们的人生难免也会面临许多的困境，但如今的幸福生活已让我们沉迷于平静的生活，缺少了面对灾难的勇气，从而失去了抗争的机会。就像这次“莫拉克”的来袭，打翻了我们原有的平静，拆散了原本幸福的家庭。这时，我们就需有这份勇气：坚强活下去的勇气、努力重建家园的勇气、笑着站起来的勇气。它就是战胜一起的力量，难道还不值得我们学习吗?

家，对于我们来说是幸福的象征，是温馨的标志，是温暖的怀抱，他就像沙漠里的绿洲给人以希望和温暖。这就是家的感觉。然而巴金笔下的家虽有着四世同堂的喜悦、人丁兴旺的热闹，却同样围绕着旧时封建礼教的控制，使家失去了他的原汁原味，失去了原有的温馨，《家》让我看到了不一样的社会，让我感受到了那些热血青年的勇气，让我感慨、让我悲伤，同样也让我感动。我们的新生活就是在这些热血青年的勇气与努力下造就的。

家有谢天谢地读后感 篇8

我期待的寒假已经开始啦。可以睡到自然醒，可以有时间做自己想做的事情。

妈妈给我买了好多绘本书，插图五颜六色非常好看。

我挑选了其中一本《罗西相当发明家》，里面的插图实在是太漂亮了。读完发现罗西这个小女孩非常的厉害，会的那么的好，我很喜欢。

一开始罗西是一个很开朗活泼的小女孩，但是当她把她的作品送给叔叔的时候，叔叔确忍不住大笑起来了，罗西就感觉她自己做的东西不够好，所以叔叔不喜欢。从那以后她再也不敢大胆的做东西了。直到有一天，她得姨妈来到她家，看到罗西做的飞机飞起来了，就开怀大笑起来，罗西当时非常害羞，因为她害怕被嘲笑，但是姨妈笑的原因是罗西太棒了，小小年纪，第一次做飞机就起飞成功了，虽然没有坚持多久，但是已经成功了飞了起来，听到姨妈的话之后，罗西倍感信心，又重新把她的飞机进行调整改造，受到姨妈鼓励后的罗西非常认真，再也不怕被嘲笑了，因为她知道，失败是成功之母，失败一次不可怕，一定要不断的尝试，一直的坚持，才能成功。

我也想像罗西一样，长大成为一名画家和舞蹈家，我喜欢画画和街舞，我想跳酷酷的街舞给我爸爸妈妈看，刚开始学街舞的时候跳的非常累，一直想放弃，但是我知道了罗西的故事之后，我就浑身是劲，我一定要好好学习，要为了自己的梦想坚持，要付出努力，要不断的学习，进步，这样未来的某一天，我就能像美术老师和街舞老师一样，画出美丽的画和跳出来酷酷的街舞。

加油，我可以的！

gx86.com编辑推荐

最新家园读后感范本10篇

每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。很多人都有写心得体会的经历，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。关于好的心得体会要怎么样去写呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上最新家园读后感范本10篇，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

家园读后感 篇1

地球是人类的家园，是人类赖以生存的摇篮，是母亲。人类的历史只有20万年，地球却已经存在了差不多40亿年。对于地球来说，人类不过是刹那的闪现，可是这个刹那，却在20万年间几乎耗尽了地球40亿年的积累。

我们对我们的家园了解多少?她的壮美，她的富饶，她的生命我们看到了多少。《家园》以这样一种深情而缓慢的姿态，讲地球母亲的身世现境一一道来，只有你亲自去观看，否则难以体会其中承载的厚重的情谊和思考，感动于震撼。

从古细菌到蓝藻，原始的地球开始被慢慢净化，氧气开始充沛。从植物到动物，生命的多样性开始显现，地球开始热闹而富有生机。海洋、湿地、森林、河流……地球的生态环境的多样承载了其千姿百态的生命奇迹。我们对它们的了解有多少，每一天都有许多新的物种被发现，而比起极其丰富的地球生命资源来说，我们看到的只是冰山一角。

"生命都是相关联的"。一切都是联系的，对于中国人来说，这些道理老祖宗早就都说过了。维持自然的均衡，才是人类发展的道路。人类发展的20万年，早期也遵循了这样的一条道路。但是从一万年前农业发明开始，人类渐渐走上了另外一条路——牺牲家园，换取利益。进入近代，尤其20世纪以来，石油，机械，电力相继被发现，这一百年科技的突飞猛进，人口的爆炸增长，对地球资源的依赖前所未有，这100年的开采和破坏，比过去的总和还多。100年，几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。

"越来越快"。这是影片里不断重复的一句话，迪拜、中国、纽约、洛杉矶……这些国家或者城市，成了人类发展的最好代表。依靠着丰富的石油资源，迪拜这个荒凉之地，却成为了西方发展模式的顶峰，无数的摩天大楼，无数的人造岛屿，人对自然的远离与对自然的依赖都空前的加剧了。相同的模式在不断取代文明间的差异性，利益分配的不均，将人与人之间的贫富差距空前的拉开了。为了满足人口的增长和利益的需求，对资源的开采和自然的破坏空前的加剧、加深。深圳40年从一个渔村变成了大都市，许多城市的人口也在几十年间从几十万增加到几千万。膨胀的人类世界，导致了各种变相和扭曲的发展模式。贫穷的国家砍光了树木出口来换钱，结果水土流失，森林所剩无几，复活节岛上的居民，连出海的独木舟都没有了木材可以制作。无数国家就这样衰败下去了。那些繁荣的幻影还能支持多久?我们都不知道。"要悲观已经太迟了"。人类的本性之一就是对于灾难即使提前知道也难以采取行动，滞后性太大，不是懒惰就是推脱，结局就是谁也没有做什么。气候的问题各国吵了几十年，最近更加汹涌，但是吵归吵，实质性的措施依然拿不出来。

20%的人消耗了80%的资源。

全球每年军费开支总额超过了对落后国家援助总额的12倍。

每天有5000万人死于饮用水污染，10亿人喝不到清洁的水源。

接近10亿人面临饥荒。

全球50%的谷物被用于制造动物饲料以及生物能源，如果这些谷物作为食物，可以养活全世界的人。

40%的可耕农田遭到长期破坏。

冰盖减少了40%。

四分之三的渔场已经枯竭和减产。

……

虽然，导演最后依然从世界看到了诸多的希望，并且对人类的未来提出了美好的期望与憧憬。前途到底如何，路确实是在人类自己脚下了。

整部电影，通篇都是我们已经知道但是却被忽视的真相，对于环境的严峻和恶劣，大家都清楚，但是人的这种滞后的惰性，确实很多时候让大家选择性忽视和遗忘了这一切。带有了某种"今朝有酒今朝醉"的感觉。导演就是要打破这种迷梦，整部电影没有什么新的东西，都是陈酒，但是，这个被忽视的陈酒，却散发出了震撼人心的味道。

吕克贝松，这个法国当今电影的怪杰。曾经以《碧海蓝天》等佳作震撼人心，如今，带着对地球这份沉甸甸的爱与悲伤，再次希望能够用自己的艺术和努力，唤醒世人的眼睛。

影片许多镜头都是高空俯拍，许多景致都震撼的美。一方面是自然的鬼斧神工，另一方面是人的巧夺天工。但是，人的美景却是建立在对自然的征服上的`。许多窒息的美丽背后，就是许多窒息的痛苦。想想死海那个纯净的盐岛，美若如此，却是死海日渐死去的象征。无数生物灭亡的命运，换来了人类的繁荣和生机。我们欣赏它们，却忽视了它们背后的惨烈。

《家园》，值得我们去观看。家园，值得我们去守护。

家园读后感 篇2

《流动的家园》是丁未所作的一本传播学著作，这是中国第一次对流动人口进行研究的传播学专著。

丁未在这本书中，用了现象学的方法去看待流动人口的问题，作者并没有将问题简单化，也没有将问题过于绝对化，而是将视角移到了生活之中的一些结构，将生活中的这种动态过程的联系与整个有机的整体结合起来，以小见大，让人读来既不晦涩难懂，又不太抽象。

他首先从中国的流动人口的生活入手，然后再分析其生活的种种脉络，最终寻找出答案，并将答案上升至另一高度，使读者理解起来很容易，并且书中逻辑表达也很清晰。

这本《流动的家园》以第一人称行文，使读者读起来比较亲切。虽然书以第一人称写作，但是并没有单单表达自己的主观意识，而是将主观和客观结合起来，阐释了社群一些事的不同意义。

除了以小见大，以点带面的研究方式之外，丁未还采取了以大见小的方式，他在书中强调：“外部世界如何投射与局部”。在《流动的家园》第四章《黑白世界：权利与资源的关系网》中也充分表现出了以大见小的描写手法。

这一章中讲到当中国之前依靠人口红利逐渐成为世界加工厂之后，大量的农村人口涌向沿海地区的'城市，这些流动人口在大城市边缘生存，他们只有依靠廉价的网络才能与老家进行联系，但是地方的官僚体系却偏袒当地有权有势的人，并不会照顾这些底层人民，因此社会上也出现了很多黑网吧。

就是因为很多人廉价上网的需求，因此商家才有利可图，很多人也愿意冒着风险去开设黑网吧。在这里，黑网吧屡禁不止的原因除了官员权利没有照顾到底层人民之外还有人情关系。

丁未在书中分析的十分详细，最后分析到了关系网之上，指出有了这一张关系网，全球化便是一种必然趋势，世界上的每个角落都会被关系网所影响，即使你不知道。在这个黑白世界中，这张网也一直延伸到了社会最底层。

接下来的几章，丁未也从传播学和社会学的领域出发，为读者编织出了一副令人印象深刻的画面。这也使得读者明白，在中国社会，要想成为圈内人，就必须要利用关系网，与圈内人攀关系。

丁未的《流动的家园》一书对我国流动人口进行了全方位的展示，从书中我们也可以得出，即使生活方式有所改变，但是关系网还是在影响着我们的人际交往，这也使得我们对社会关系有了新的思考。综上所述这是一本优秀的著作。

家园读后感 篇3

禾火长天

刻画平凡的人物，讲述写实的故事，赚得读者五味杂陈的沉默。

——题记

看到一半左右，讲述多少多少人因为小纸条上的只言片语被定罪，我是有点诚惶诚恐的。我不知道我现在写的东西是否会在将来的某个时候被移交给犯罪，这将困扰我的后代。我希望我这篇胡说八道的散文攻击性能小一点，温柔一点。

别把笔杆给画家

我说不要给画家，因为他们的画很好看，有声，有光，有色。

高尔泰就是个大画家，他写景，是有色彩的。

”水面铺着斜阳，橘汁般一片金红。渐渐地，金红变成玫瑰红和紫罗兰色。... 波纹上闪烁着灰蓝色的光。”

他的景还有温情。

”里面很黑，但是冬暖夏凉，黑暗中有股温馨，我喜欢。”“没有神就没有放灯的理由，也就没有黑夜里满屋子星星点点的那份美丽开心。”“这是母亲会拉着我的手，指给我看天上那些最初的星星，告诉我它们的名字，给我讲它们的故事。

我仍然能认出星星并记住它们的故事。它们也出现在北美的天空中。看到它们，我就想起母亲。”

他在写”园墙倒塌，园中花木凋零。只有一架忍冬十分茂盛，一年一度开满鲜花。”这要是放到什么高考阅读理解里面一定要被拿来从字面含**释一下，再从深层含义剖析一下。

就像放到这篇文章里面，一个非标准答案可能就是——前半句写家园颓景，与童年时梦里家山的美景形成鲜明对比，表现家园因战争而饱受摧残，从侧面反映了日军的残忍冷酷，严厉抨击日军暴行；后半句描绘即使是在这样的萧条败景中仍旧有忍冬茂盛开放，借”忍冬”来暗喻在灰暗的日子中艰难求生的，像俞同榜一样的百姓，歌颂了他们坚韧、顽强的灵魂，同时也表达了自己对未来充满希望。除此之外呢？高先生还想表达什么。

也许连高先生都不知道他为什么写这个，我想。我们在看一个景物的时候各人自有视角，所见景物繁多，我们自然会聚焦在感兴趣的事物上面。

比如很有趣的一件事，我们系里一个大佬，可以算是人生赢家吧，在临近期末的时候发了一条说说带了几张**，当时和舍友都看到了这条消息。舍友a:他去吃了好多好吃的！

舍友b:他有女朋友了？！我：

他大作业码完了？！

所以或许高先生也确实同那位《一种美味》的作者一样，并没有什么特别的深意，所见即所感。高先生本性自由，在大起大落中自生一种超脱和乐观，可能他其时的焦点就是忍冬。这已经成为他习惯的思维方式。

书的开篇附有几张图，身为大画家的高先生，与画作有关的插图竟然只有两幅，那这两幅一定是精华了，这是不是也是编者想要传达的什么关于高先生本人的思想的讯息？其中一副水墨，我看得特别舒服，叫《老子》。我只是一个勤勤恳恳码**的程序员，自然不懂什么书画鉴赏，看艺术品也就只能停留在好看与不好看的层面上，说不出什么笔触渲染之类的大家评论。

我就是看得舒服。我想高先生画时走了心的，水墨氤氲开来的老子有他随意的姿态，风吹一大把的胡子，花白的，那是耄耋之人的大智慧吧。有时候我觉得高先生就是一个现世的老子，不过恐怕是低配版的，这是后话。

但他总能在混乱中找到自己的路，不是吗？就像在整个人生的残垣断壁中他总是能找到一盆忍冬的。

少年不识愁滋味

整本书都是按时间顺序写的，所以在阅读的时候，我感觉像是和高一起长大，一起漂浮。

童年的时候的高的心态，就像是枝裕和的《无人知晓》中的一群孩子一样，在无人管教的角落肆意生长。土地或许贫瘠，但谁说不能捡来花的种子，和着泥，种下承载太阳的希望。正是这个孩子的天真使他的思想到处迸发。

孩子可真是天使，他们这时候想的东西都是有犄角有色彩的，脑子里一堆的怪问题，动不动就爱思考个宇宙人生。这些问题强迫了一些大人直面自己的无知，他们恐惧，所以呵斥着孩子要抹去棱角。高先生少年前半段求学大抵这么逃学留级过来的，直到解放前高淳学校里来了一批思想开放点的老师。

这些老师用标准的普通话授课，而当地人讲母语，因此存在语言障碍的问题。这里我深有同感。

两年前的暑期，我有幸跟随团队去往苏北丰县支教，他们那里也讲普通话，跟他们讲也听得懂，只是有时候听他们讲有点不利索。他们告诉我他们说的是家乡方言。我让他们要多讲多适应，为了以后走出去，他们说大家都用方言如果特意讲普通话有点儿装的嫌疑。

也就了了。

在高的记忆中，老师被形容为一个整体。他们可以说是他少年时代的福音，作派”不分尊卑”,”不会说你刁钻古怪胡思乱想”,”反对分数主义”.一颗理想主义的种子，在无声无息地萌芽。

蓦然觉得我之幸运，求学时代遇到的老师都是开明的，他们尊重我的想法，鼓励我发散思维，倾听我的意见，任凭我把班里的百日誓师搞成武术演讲大杂烩，还夸我搞得不错……我又想啊，也许我做不到这群启蒙老师一样崇高，但我能不能给别人的生命里带去一点光？我们走后，一个孩子说他想看看我们现在的生活，大学生活。我给他照了张**。去年，一群孩子参加了高考。他们问我如何复习，如何缓解压力。

这几天又是一批孩子们考完了，在报高考志愿，一个孩子微信我，问我志愿该怎么填，她喊我”姐姐”.我恐怕这辈子都不够格承担为人师表的责任。但也有一些琐碎的片段，让我从另一个角度欣赏高老师对老师的感恩之情。

明显的影响应该来自唐素琴。这个从小到大”正确得可怕”的优秀女学生，在经历了审查被打成右派，被折磨得晦暗无光之后，等到太平日子里她和儿子吵架，那说的还是”这么大的国家，这么多的人口，文化素质又这么差，一民主就乱，乱起来不得了要是你当了领导，你怎么办？”依旧是”正确得可怕”.

但是呀，令人高兴的是还有儿子和她争吵，说她思想老朽。这吵得可真妙。毕竟时代渐渐是下一代的不是？

从这里看，高晓松长大了，时代变了，人们开始投票。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤城。

60年群像

我不想摆脱一些残酷的现实。我也不认为这是高先生的本意。你看，他写的每一个故事都没有伤到人们的眼睛。他有自己的记忆方式，悄悄地戳着人们的心。

对母亲从来报喜不报忧的龙庆忠，他的结局是蓝皮袄几易其主。

三个士兵的记忆点都从痛苦中突然停止，径直走向坟墓。

女儿高林一秒钟前还在安慰自己。下一刻，她听到没有人落下。

先生一直在频繁的苦难中看到美，捡拾生活的金豆。群像角色间，他找寻自己的定位，在各种建议和帮助下，或许曾经迷失，但最终能找到自己最想要和争取的事物。这个路途也许充满荆棘坎坷，遍体鳞伤，眼睛干涩，但听得见坚定的欢呼。

常书鸿先生是高非常尊重的一位前辈，其时也遭了难。批判常书鸿先生反革最凶的，是一手培养提拔起来的人，”每次斗争会此人都要哭着问他用这些小恩小惠三名三高拉拢腐蚀青年是什么目的”.高先生叙事很客观，没有夹带个人情感发表些对这个学生的看法。

但是他写了常先生的思想——

”他（常书鸿先生）说，老牛鬼这个称呼不坏，牛是善良的动物，但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳，正是一个共产党员应有的品质。”

常书鸿先生可真让我肃然起敬。他对生活开放，对人宽容，对事业善良忠诚。他真是个在我心目中很有智慧的人。

总之，一把松了弦的大提琴，深沉诉说，拉一曲终了，也就这样。吉他低音鼓和高潮是看不见的。

写在最后

在最后，我有点想发表一些乖张的言论，高尔泰先生本人看到了，恐怕肯定是要打我的。他说他不喜欢苏州园林。他说，九曲一百折有一种造假的感觉，造园文化也是一种虚假的堆积。依我看来，这是行业隔膜。

匠人胸中自有万千沟壑，我们也不是不能评论，但如果不了解园林的艺术，不了解堆砌和缺省的平衡，不了解虚实的结合，认为别人的心血”虚假”,是不是有点儿自我中心了呢？

高在苏州上学时教学方法改革，他说”独尊观察力和精确性，排斥个性和想象力，严格的技法规范和操作程序都无不是为了客观地再现对象，以致十个学生画一个老头儿，画出来十个老头儿一个样，就像十个不同角度的同一照相。”其实真实情况怎么样我们也不知道，这是从作者自己角度出发的，肯定带有负面情绪。但万一改革真的是为他们好呢？

高字里行间老透露出一股别人不理解他的思想，但同时他又何曾辩证地去分析过别人的想法呢？他被迫着这么学了之后，也”注意层次比较，注意块面分析，注意解剖透视，注意区别固有色和环境色质量感和空气感并逐渐从这里面得到乐趣”.你看，事情总没有这么糟，还是要多给别人说话的机会的。

拙见浅薄，难登大雅之堂。

家园读后感 篇4

《家园防线》由杰森斯坦森担纲，当银幕上的史泰龙、施瓦辛格肌肉已显下垂时，斯坦森快速成长，俨然成为银幕上最抢眼的硬汉代言人。《敢死队》之后，史泰龙和杰森再次联手，设下一道《家园防线》，用铁血硬汉的方式守护家庭。此次，史泰龙没有在片中露脸，而是做回了编剧的老本行。

从故事情节来看，他并不意于提供一个百转千回的故事。影片没有高大上的国家任务需要杰森去搏命，而是让他据守于家庭。当家庭受到威胁之时，看硬汉如何解围。影片追求情节的简单直接，按照男性的行事的果决推进节奏。简单直接的故事更具有较快的节奏感，更加酣畅，也给杰森提供了施展拳脚的空间。

此次，杰森无论在形象上还是人物角色上都堪称颠覆。影片一开场，杰森便以一袭迷人的长发示人，加上一脸胡茬以及机车男装束，与之前的光头形象形成极有意思的反差对比。片中的杰森是一名归隐的前探员，带着女儿生活在亡妻住过的小镇。小镇的生活简单甚至单调，但是杰森父女正享受这样的隔绝。所以，在影片前半部分，父女两人的出场总是呈现为明亮的影调，极富美感，并且镜头多次以唯美化的外景、策马奔腾的情节来衬托这对父女关系的融洽，以及家庭生活的美好。正是这份美好，使得杰森面对之后破坏性力量的侵入时，显示为更激烈的反抗。片中提供的这一层父女关系，让杰森一改之前众多影片中独闯江湖的寂寞，让他有机会尝试了感情戏，这对于动作演员而言无疑是有意义的尝试。

与杰森父女明亮的影调恰恰相反，小胖子的家庭以及制毒的詹姆斯弗兰科的出场则是阴暗的，而且常常是在黑夜。对比强烈的影调，意欲凸显一种黑白分明的世界。但是，黑白分明并不意味着简单的二元对立，影片中胖孩的那位飞扬跋扈的妈原本一派可恶相，但最终却能在极恶面前重拾良知。说到底，影片并没有让小镇成为罪恶的营盘，而是给其充分生活化和现实性的呈现。本片反派由詹姆斯弗兰科饰演，他曾是《蜘蛛侠》中的哈利奥斯本。在本片中，他的扮相也算得上颠覆，一改之前绅士范儿的小生面目，举手投足尽是脏乱差。他与杰森之间的正邪对决，也是影片的重要看点之一。

当黑白势力最终对决之时，杰森又一次展示了他过人的动作表现力，凌厉、果断且富于可看性，犹如片中人物的性格。本片在动作处理上追求快、准、狠的效果，剪辑节奏以快为中心，提高了动作的表现力。杰森按照史泰龙的设定诠释了硬汉柔情，也再一次以其魅力让男人大呼过瘾，让女人受降。

《家园防线》划清了硬汉的底线，即以家庭为中心的价值理念，这是典型的好莱坞式故事，刺激眼球的同时也温暖了内心。

家园读后感 篇5

在星期五的班队课上，大伙儿观看了《历史人文梅李，构建和谐社会》的专业技能教育企业宣传视频，它让我懂得了很多 。

里边讲了许多 专业知识，让我懂得了许多 文明行为习惯性，例如：不必随地乱扔垃圾、要拾金不昧、要助人为乐，开车不喝酒，喝酒不开车，要遵循交通秩序

在这儿，我尤其要讲的是有关开车的难题，有一句话是：宁等三分，不抢一秒。便是告知大家开车的情况下，不必心浮气躁，假如遇到红灯或是拥堵，不必抢。虽然我们都是中小学生，也不会开车，可是，每每我看到道上不断产生车祸事故，我的心里就会为她们痛惜，实际上她们能够等一等，也就是说停一停，为何那麼心急呢？唉

也有一句话是喝酒不开车，开车不喝酒。近期酒后驾车也查的较为紧，由于很多人都酒后驾车，造成 了一幕幕的不幸。我认为，开车的尽量的不喝酒，假如不得已得话，那么就不必开车了，便是假如你占了一样，一样就需要舍弃。比如我的爸爸，他是一个遵规守纪的人，驾车也是如此，有一天大伙儿一起去参加婚礼，新郎官硬要使他喝一杯，可是父亲还担任着送我、妈妈、爷爷、外婆回家了的日常任务，怎么可以饮酒的，要掌握，倘若酒后驾驶那时候很危险的，父亲严词拒绝了，说：喝酒不开车，驾车不喝酒。再聊因为我不容易喝酒的呀！爸爸可简直一个遵纪守法的人啊！

听了我讲的，大家了解开车要注意什么了没有，回家一定要告知大家的.爸爸母亲哦，让她们安全性开车！

家园读后感 篇6

《绿色家园》观后感

当我第一次看到电影《绿色家园》的标题时，我对片名中的“绿色家园”产生了浓厚的兴趣。关于环保和可持续发展的话题一直备受关注，而这个片名似乎与这些话题紧紧相连。电影带领我们进入了一个令人惊叹的世界，探索了人类与环境之间的关系，更引发了我对改变和保护我们的地球的思考。

电影中的“绿色家园”是一个被森林环绕、清澈的溪流流经的美丽小镇。这里的人们生活简单、宁静、与大自然和谐共处。电影开篇就给了我们以一个独特的视角去看待我们的地球，人类与自然是可以和谐相处并共同发展的。

片中的主人公是一位年轻的环境保护志愿者，他不辞辛劳地投入到保护环境的事业中。电影中展示了他的坚持和努力，以及他与其他志愿者们的合作，通过清理垃圾、种植树木、提倡可持续发展等方式改善社区环境。这些画面让我深受启发。我们每个人都可以成为环境保护的一份子，通过一点一滴的努力，我们可以改变我们生活的地方，使之成为一个更加宜居的地方。

电影中的美丽景色让我深深感受到大自然的神奇与壮丽。森林、溪流和瀑布的壮观景色令人心旷神怡。通过电影的叙述，我也了解到了许多世界上一些战胜大自然之力的灾难，例如森林火灾和洪水等。这些灾难提醒着我们，我们需要更加重视环境保护和预防灾害的重要性，否则我们将不得不面对自己的糟糕选择所带来的严重后果。

片中也描绘了大自然的生态系统与人类的活动之间的相互依赖。由于环境的恶化，周围的动植物们开始受到威胁，很多物种甚至面临了灭绝的危险。这提醒着我们要关注生物多样性和生态平衡的保护，因为如果我们不采取行动，未来的世界可能面临着生态失衡的巨大挑战。

影片中的公益宣传活动也给了我许多启示。我们可以通过社区的活动、学校的教育和媒体的宣传来提高环保意识。只有当大家意识到环境保护对我们共同的未来有多重要，我们才能齐心合力创造一个真正绿色的家园。

观看《绿色家园》让我深入思考了环保问题。在这个信息发达的时代，我们每个人都有义务去关注地球上的环境问题并采取行动。电影提醒着我们，我们需要更加关注和重视我们所生活的地方的环境，让它变得更加宜居，给后代留下一个绿色的家园。

小编认为，《绿色家园》是一部感人并极具启发作用的电影。它通过生动的画面、震撼人心的故事和深刻的主题，使观众深入思考了环保和可持续发展的问题。这部电影向我们展示了保护环境的重要性，同时也鼓励我们每个人都能成为绿色家园的建设者。只有通过我们每一个人的努力，我们才能实现一个真正的绿色家园，为未来的世代创造美好的生活环境。

家园读后感 篇7

禾火长天刻画平凡的人物，讲述写实的故事，赚得读者五味杂陈的沉默。舍友b:他有女朋友了？！

我：他大作业码完了？！所以或许高先生也确实同那位《一种美味》的作者一样，并没有什么特别的深意，所见即所感。

高先生本性自由，在大起大落中自生一种超脱和乐观，可能他其时的焦点就是忍冬。这已经成为他***思维方式。书的开篇附有几张图，身为大画家的高先生，与画作有关的插图竟然只有两幅，那这两幅一定是精华了，这是不是也是编者想要传达的什么关于高先生本人的思想的讯息？

其中一副水墨，我看得特别舒服，叫《老子》。我只是一个勤勤恳恳码**的程序员，自然不懂什么书画鉴赏，看艺术品也就只能停留在好看与不好看的层面上，说不出什么笔触渲染之类的大家评论。我就是看得舒服。

我想高先生画时走了心的，水墨氤氲开的老子有他随意的姿态，风吹一大把的胡子，花白的，那是耄耋之人的大智慧吧。有时候我觉得高先生就是一个现世的老子，不过恐怕是低配版的，这是后话。但他总能在混乱中找到自己的路，不是吗？

就像在整个人生的残垣断壁中他总是能找到一盆忍冬的。这本书是按时间顺序写的，所以当我读到它的时候，我觉得我是和高一起长大的，漂泊在一起。童年的时候的高的心态，就像是枝裕和的《无人知晓》中的一群孩子一样，在无人管教的角落肆意生长。

土地或许贫瘠，但谁说不能捡花的种子，和着泥，种下承载太阳的希望。正是这个孩子的天真使他的思想到处迸发。孩子可真是天使，他们这时候想的东西都是有犄角有色彩的，脑子里一堆的怪问题，动不动就爱思考个宇宙人生。

这些问题强迫了一些大人直面自己的无知，他们恐惧，所以呵斥着孩子要抹去棱角。在高淳先生年轻的前半段，他们大多逃学，一直呆在那里，直到解放前高淳学校有一群思想开放的老师。这些教师都师用标准的国语授课，当地人讲母语时，就存在语言障碍的问题。

这里我深有同感。两年前的暑期，我有幸跟随团队去往苏北丰县支教，他们那里也讲普通话，跟他们讲也听得懂，只是有时候听他们讲有点不利索。他们告诉我在他们那儿其实都讲家乡话。

我让他们要多讲多适应，为了以后走出去，他们说大家都用方言如果特意讲普通话有点儿装的嫌疑。也就了了。在高的回忆里，这群老师被作为一个整体描述。

他们可以说是他少年时代的福音，作派”不分尊卑”,”不会说你刁钻古怪胡思乱想”,”反对分数主义”一颗理想主义的种子，在无声无息地萌芽。蓦然觉得我之幸运，求学时代遇到的老师都是开明的，他们尊重我的想法，鼓励我发散思维，倾听我的意见，任凭我把班里的百日誓师搞成武术演讲大杂烩，还夸我搞得不错……我又想啊，也许我做不到这群启蒙老师一样崇高，但我能不能给别人的生命里带去一点光？我们走后，一个孩子说他想看看我们现在的生活，大学生活。我给他照了张**。

去年，一群孩子参加了高考。他们问我如何复习，如何缓解压力。这几天又是一批孩子们考完了，在报高考志愿，一个孩子微信我，问我志愿该怎么填，她喊我”姐姐”我恐怕这辈子都不够格承担为人师表的责任。但也有一些琐碎的片段，让我从另一个角度欣赏高老师对老师的感恩之情。

比较明显的冲击应该是从唐素琴开始的。这个从小到大”正确得可怕”的优秀女学生，在经历了审查被打成右派，被折磨得晦暗无光之后，等到太平日子里她和儿子吵架，那说的还是”这么大的国家，这么多的人口，化素质又这么差，一民主就乱，乱起不得了要是你当了领导，你怎么办？”依旧是”正确得可怕”但是呀，令人高兴的是还有儿子和她争吵，说她思想老朽。

这吵得可真妙。毕竟时代渐渐是下一代的不是？从这里看，高晓松长大了，时代变了，人们开始投票。

斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤城。60年来，我不想摆脱一些残酷的现实。我不认为这是高先生的本意。你看，他写的每一个故事都没有伤到人们的眼睛。

他有自己的记忆方式，悄悄地戳着人们的心。对母亲从报喜不报忧的龙庆忠，他的结局是蓝皮袄几易其主。三个士兵的记忆点都从痛苦中突然停止，径直走向坟墓。

女儿高林一秒钟前还在安慰自己。下一刻，她听到人们空无一人地去大楼。先生一直在频繁的苦难中看到美，捡拾生活的金豆。群像角色间，他找寻自己的定位，在各种建议和帮助下，或许曾经迷失，但最终能找到自己最想要和争取的事物。

(fsir)这个路途也许充满荆棘坎坷，遍体鳞伤，眼睛干涩，但听得见坚定的欢呼。常书鸿先生是高非常尊重的一位前辈，其时也遭了难。批判常书鸿先生反革最凶的，是一手培养提拔起的人，”每次斗争会此人都要哭着问他用这些小恩小惠三名三高拉拢腐蚀青年是什么目的”高先生叙事很客观，没有夹带个人情感发表些对这个学生的看法。

但是他写了常先生的思想——“他（常书鸿先生）说，老牛鬼这个称呼不坏，牛是善良的动物，但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳，正是一个共产党员应有的品质。”常书鸿先生可真让我肃然起敬。他对生活开放，对人宽容，对事业善良忠诚。他真是个在我心目中很有智慧的人。

总之，一把松了弦的大提琴，深沉诉说，拉一曲终了，也就这样。吉他贝斯架子鼓和高潮，都是看不到的。最后，我想发表一些看法。戈尔泰先生自己也看到了，恐怕，他一定是打了我。

他说他不喜欢苏州园林。他说，九曲一百折中有一种虚幻的感觉，它上升到造园的高度，这也是一种虚幻的堆积。依我看，这是行业隔膜。匠人胸中自有万千沟壑，我们也不是不能评论，但如果不了解园林的艺术，不了解堆砌和缺省的平衡，不了解虚实的结合，认为别人的心血”虚假”,是不是有点儿自我中心了呢？

高在苏州上学时教学方法改革，他说”独尊观察力和精确性，排斥个性和想象力，严格的技法规范和操作程序都无不是为了客观地再现对象，以致十个学生画一个老头儿，画出十个老头儿一个样，就像十个不同角度的同一照相。”其实真实情况怎么样我们也不知道，这是从作者自己角度出发的，肯定带有负面情绪。但万一改革真的是为他们好呢？

高字里行间老透露出一股别人不理解他的思想，但同时他又何曾辩证地去分析过别人的想法呢？他被迫着这么学了之后，也”注意层次比较，注意块面分析，注意解剖透视，注意区别固有色和环境色质量感和空气感并逐渐从这里面得到乐趣”你看，事情总没有这么糟，还是要多给别人说话的机会的。拙见浅薄，难登大雅之堂。

家园读后感 篇8

《家园防线》观后感---为爱而战

最近的电影不少，可是想看的却没几个，周六那天，站在票房前犹豫了好半天都不知道要看什么，最后真就没看！周日跟朋友去看了jason statham的《家园防线》，他在里面扮演了一位深沉隐忍的父亲角色，作为前警探，在卧底成功后便引退到小镇生存后的一系列麻烦事儿！怎么说，在这部电影里，你会感受到坚强的父爱，也能感受到坚强男人的霸气！

当然，电影说不好，但打斗还是很激烈的！

现在只要有jason statham主演的电影，大多是那种动作片，而这部《家园防线》我对它的期望值还是有的，看完觉得过程铺垫得太过冗长，说真的，如果一部以动作为主的影片在开篇铺垫过多的话，会让人逐渐的失去兴趣，这部戏就有这种感觉。

从开篇卧底的战斗中虽然成功将犯罪分子逮住，但是疑犯父子俩却没能同时活命，当老子被擒，儿子腿被打断后，卧底本想留住他们的命，没想到**却突然开枪将儿子打死，因此当时老子就撕心裂肺的喊了句，你打死我儿子，我也要你的孩子偿命！这是符合逻辑的，冤冤相报何时了嘛！

也正是为了保护自己的家人，保护自己的女儿，他辞去了公职，前往亡妻最喜欢的小镇生活，可是这个小镇对于“外来物种”是很排斥的，从开始的胖子欺负jason statham的女儿，反而被女儿给揍了，就能看出这个家教是多么的猛啊！而胖子的父母，尤其是那个不是省油灯的妈，不依不饶的，可是那也只是为了孩子，虽然看上去很可恨，可是最后她还是救了这个小女儿一命！

从女儿到父亲，他们的原则是跟你讲道理，但不要强迫他们打架。一旦他们这样做，后果将相当严重！小胖老爸，加油站斗殴，都是被人挑衅在先，当他被加油站那伙手下败将伏击后，他虽然被打的遍体鳞伤，却能够反败为胜！这就是你不给他机会，哪怕是一点点。如果你给他一个机会，他会发起**，这是非常激烈的！

高手过招不一定非要用手，脚一样给力！最后的大枪战很给力，但却感觉很轻松，看似紧张，却毫无张力，算是一大遗憾吧！

影片大多数场景都是发生在晚上，视线上有些吃力，拍摄的手法很别致，动感十足，当然也需要足够的忍耐力才行！其实现在看jason statham演戏，不指望他能够有什么突破了，一直这样也不错，最起码看看他的打戏也是一种享受，特别是那种近身肉搏的那种，多威猛啊！

为爱毁灭观后感

看了《为爱毁灭》，给我留下深刻印象的同样缺少不了印度的歌舞。因为在印度电影中，唱歌和跳舞是必不可少的。人是美丽的，风景是美丽的，它给人一种愉快的感觉。

其实，在爱面前，我们谁不为爱而毁灭？即使知道前面是火焰，我们依旧执着的做那只飞蛾。即使为了大爱毁灭了小爱，它让我们失去了我们的最爱，我想它仍是值得的，毕竟，大爱无疆。

青春防线观后感

五（2）侯文娟

在看过忠厚，我突然发现，正处在人生路上**时期的我们是那么的彷徨，那么的无知，那么的脆弱。

在这个时期的我们，十分容易受到外界不良因素的影响从而导致犯罪，但这次的**，为我们全体处在迷茫之中的同学们上了一堂精彩的法律知识课，也为我们敲响了法制建设常抓不懈的警钟。

在电影中，曾律师通过一件件青少年犯罪的鲜活案例，结合目前学生中普遍存在的法律意识较淡薄的现状，用浅显易懂的话讲述了，因冲动而引发犯罪的情况及如何预防青少年违法犯罪等方面，以案说理、以案说法，进行深入浅出地剖析。这次法制讲座给在座的同学们上了一堂生动的警示教育课，既增长了我们的法律知识，也增强了我们辨别是非和自我保护的意识和能力，认识到违法犯罪行为对个人、家庭和社会造成的严重危害，明确了违法和犯罪行为应当承担的法律责任，有效地预防了未成年人违法犯罪，为我们的健康成长创造了良好的氛围和环境。分析了未成年人犯罪的主要原因，提出了预防未成年人犯罪的对策。

认识到青少年违法犯罪有自身的认识上、情感上、意志上方面的内在原因，也有受社会经济负面影响、受社会不良文化的影响、受家庭不良教育的影响、学校管理措施没有跟上及法制观念淡薄等外部原因。所以我认识到了预防青少年违法犯罪的根本，是针对青少年特有的生理和心理特点，加强对青少年的法制及思想品德教育，引导他们树立正确的人生观、价值观、世界观，重要的是把青少年的思想引领到健康的轨道上来。

我觉得听完讲座后收益匪浅，自己平时要从自我做起，从小事做起，"勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

我们都是花季少年，前途一片光明，而一旦触犯了法律，我们不仅仅断送了自己的前途，更加伤害了疼爱自己的父母、亲人和老师，对社会也会造成难以弥补的危害。所以我们应该努力学习保护自己和他人。让自己真正成为守法公民，从小养成遵纪守法的好习惯。

《家园》观后感

《家园》这一部纪录片以客观的角度阐述地球的诞生，演变以及地球现今所面临的种种问题。以一幕幕自然漂亮的画面带观众认识美丽的地球，并借此宣扬环保的重要以及迫切性。

所有画面都是航拍的，由澳洲海底的大堡礁到非洲肯尼亚高原的乞力马扎罗山；亚马逊热带雨林到戈壁大沙漠；美国德克萨斯州连绵不断的棉花田到中国上海的工业城镇……但震撼的，更多来自于看到人类对地球制造的巨大伤痕：海地只有2%面积覆盖着树木的光秃秃山头、马达加斯加山坡上被雨水侵蚀得满目疮痍的深坑、只剩下20%冰川的非洲第一高峰乞力马扎罗……这一切，触目惊心，更重要是地球60亿人类都应该醒觉，我们的责任所在……

自从人类在地球上出现20万年以来，地球在近40亿年的进化过程中建立起来的平衡就不再有序。我们为此付出的代价太高，但这不是一个悲观的时代——人类还有10年的时间来扭转这一趋势，理解我们过去掠夺地球丰富资源、改变人类消费方式的全部真相。

很多人看了这部纪录片后感触很深，但并没有反映自己的行为。当在商场买完东西后，仍然***地向售货员要一个塑料袋；当旅行既可以坐火车，又可以坐飞机时，仍然***地说一句：“飞机舒服”而选择了飞机；当雪白的a4纸用完一面后，不管第二面

你用过吗？直接扔进废纸篓里。你上学的时候让你父母开私家车去接

到底应该怎样抢救地球呢？别给自己太多的舒适。每个人夏天都把空调温度调高几度或不开空调，不知道能保护多厚的臭氧层；每个人出门在外都多选择公共交通或骑自行车、步行，不知道能减少多少污染物排放；每个人都在购物前自备几个环保布袋，不知道能少用多少塑料制品……把自己的舒适分分出一些给地球，我认为这才是真正可以抢救地球的方法。

事实上，保护和拯救这片独特的地球，最重要的不是我们从未被养育过的方式，而是我们从心底体会到我们过去的错误和我们现在对地球的责任和义务。尽力拯救地球。不要让自己流下后悔的眼泪。

电影从地球生命的诞生开始，一直到人类面临的困境。导演一直在用广角长镜头，航拍我们唯一的家园——地球。解说词平缓冷静，既诗意又严谨，即使谴责人类贪婪，也在克制着。

它给人一种强烈的感觉：似乎有一种类似于上帝的高级智慧，他在敬告人类，如果他们不爱自己的家园，他们将无处漫游和等待死亡。

关于环保，我们接受过许多**的宣传，只是这些宣传都试图用理性来说服我们，可是《家园》，用种种即将绝迹甚至已经绝迹的美景很严肃地告诉我们，你忍心毁灭它们吗？

人类欲望的无节制膨胀和我们赖以生存的地球生态的破坏，并不是什么新鲜话题。各种各样的资料、**、书籍、电

视电影片也早已层出不穷。然而，何以看了《家园》仍感深深震撼？那是因为片中通过航拍而产生的那种从未有过的对那伤痕累累大地的俯视效果，那以独特女声配以直白解说而产生的直指内心的揭示，还有那以咏叹吟诵般的**产生的**……

堪称完美。

当然，大千世界，无异不有。即使面对如此严峻的现实，仍然有不同的声音。有人说，地球的温度肇因于它绕行太阳的轨道规模及形状、地轴偏向轨道的角度、放射性衰变及地壳下深埋的重力热，人类不是因素之一；也有人说，很少有人会因为一件未来有可能发生的灾难而牺牲自己现在的生活质量，因为这是违反人性的；当然，更有人论证说，正是人的欲望在推动着社会的进步，让人放弃、哪怕是节制自己的欲望，都无异于饮鸩止渴。

诚然，在造成今日地球“温室效应”的诸多因素中，人类未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人类对世界的认识而言，这一现象才刚刚开始，结论自然不准确。然而，显而易见的事，地球越来越暖，各种影响正在显现。

面对这一变化，作为地球村最有责任的公民——人类应该做点什么，而不能旁观，更不应继续造孽。这已经成了越来越多人们的共识，也是《家园》再次大声疾呼的核心观点。

同样，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许许多多科技发明都是因满足人类的欲望而推动、而实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，“一切事物彼此关联”。

自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的衍生、发展都不可能无视他事他物，这就是平衡。一旦打破了这种平衡，意想不到的变化便会发生，终将给人类自身带来灾难。

这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。其实，这也是中国传统文化中天人合一理念早已提示了的真理。

至于追求生活质量是人之天性的看法虽则荒谬，却因其强大的实利价值而为众多世人固守。其实，即便是眼下人们的生活质量亦已饱受环境污染之苦。人们正在承受各种各样古怪疾病的折磨，这并不以富裕与贫困为界线。

何况，任何稍有理性的人都会承认，一个人不可能只为自己活着。即使只为自己的后人考虑，也不应该因为自己的所谓生活质量而让后人们承受那污秽的水质、污浊的空气，以及因日益提升的海平面而不得不做“气候移民”。人们恢复理性，以头脑思考、而不再以感官思考，是时候了！

《家园》中倡导的“分享、智慧、节制的生活”特别让人感动。贝特朗认为，悲观和批判常常无济于事。他说：

“我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，希望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去了那50%森林有多么可怕，而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半。同时，我更希望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。

《家园》以融融的暖意描绘了以色列人”

用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加**成为第一个放弃军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国通过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使全国森林覆盖率达到65%……越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，通过替代、再生、循环、**的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，希望是有的，希望就在于我们的行动。

家园读后感 篇9

前几天，我看了一部法国纪录片《家园》，看完后，感触很深，有许多想法。

这部纪录片的开头，旁白者定位于地球母亲，就点名了中心，她是这么说的：请听我说，你跟我一样，是智人。是一个有智慧的人。生命是宇宙的奇迹，出现于约四十万亿年前，而我们人类只有二十万年的历史，但是生命却破坏了，地球生命赖以生存的平衡。请细听这个不寻常的故事，你的故事，然后决定你应该做些什么。

就是这一段话，使我更想观看这部电影，并且，我正在这段话的意思！

这部电影大部分是采用航拍的方式，开始是先把美丽的一面展现出来，表现出一种生态平衡的完美性。接着就是人类的出现和肆无忌惮的扩张。从不同的视觉来看拥挤的街道、消失的绿地、融化的冰川，被虐待的动物以及这些都是人类的杰作。

看到地球这么虚弱了，我们怎能不动心？告诉自己尽可能去善待它多一点，尤其是那些富裕的人，你们的富裕生活在某种程度上过得很残忍，你们应该把你们的钱、物、力，用在环保、公益上，这样对你们也好，对所有人也好。

但片中的最后还是给予我们希望。各国政府都去积极地参与环保事业，发展洁净能源，对于我们个人最主要的还是观念和行动。避免不必要的浪费保护我们的家园。对未来悲观的预期，我们更需要乐观扎实的行动。而这样的行动让我们未来更幸福而生活。

就让我们一起来保护这独一无二的可爱的地球吧！不要再让它受伤了！

家园读后感 篇10

所以或许高先生也确实同那位《一种美味》的作者一样，并没有什么特别的深意，所见即所感。高先生本性自由，在大起大落中自生一种超脱和乐观，可能他其时的焦点就是忍冬。这已经成为他习惯的思维方式。

书的开篇附有几张图，身为大画家的高先生，与画作有关的插图竟然只有两幅，那这两幅一定是精华了，这是不是也是编者想要传达的什么关于高先生本人的思想的讯息？其中一副水墨，我看得特别舒服，叫《老子》。我只是一个勤勤恳恳码**的程序员，自然不懂什么书画鉴赏，看艺术品也就只能停留在好看与不好看的层面上，说不出什么笔触渲染之类的大家评论。

我就是看得舒服。我想高先生画时走了心的，水墨氤氲开来的老子有他随意的姿态，风吹一大把的胡子，花白的，那是耄耋之人的大智慧吧。有时候我觉得高先生就是一个现世的老子，不过恐怕是低配版的，这是后话。

但他总能在混乱中找到自己的路，不是吗？就像在整个人生的残垣断壁中他总是能找到一盆忍冬的。

少年不识愁滋味

整本书都是按时间顺序写的，所以在阅读的时候，我感觉像是和高一起长大，一起漂浮。

童年的时候的高的心态，就像是枝裕和的《无人知晓》中的一群孩子一样，在无人管教的角落肆意生长。土地或许贫瘠，但谁说不能捡来花的种子，和着泥，种下承载太阳的希望。正是这个孩子的天真使他的思想到处迸发。

孩子可真是天使，他们这时候想的东西都是有犄角有色彩的，脑子里一堆的怪问题，动不动就爱思考个宇宙人生。这些问题迫使一些成年人正视自己的无知，他们害怕，于是他们责骂孩子们抹去边缘。高先生少年前半段求学大抵这么逃学留级过来的，直到解放前高淳学校里来了一批思想开放点的老师。

这些教师用标准的普通话授课，而当地人讲母语，因此存在语言障碍问题。这里我深有同感。

两年前的暑期，我有幸跟随团队去往苏北丰县支教，他们那里也讲普通话，跟他们讲也听得懂，只是有时候听他们讲有点不利索。他们告诉我他们说的是家乡方言。我让他们要多讲多适应，为了以后走出去，他们说大家都用方言如果特意讲普通话有点儿装的嫌疑。

也就了了。

地心历险读后感(热门八篇)

回首学生时代，总有一些作品深留心底，读后触动内心。阅读时，我们应该思考总结所学之知识与思路，对于写读后感是否有疑惑？对于对“地心历险读后感”感兴趣的读者，不容错过本文，旨在为您提供更多工作与生活的思路与方法！

地心历险读后感(篇1)

上星期，我看了《地心历险记》。故事的起因大概是这样的：有个男孩叫肖恩，有一天，他收到了一封没有寄信人名字的电报。电报里说，他在神秘岛，并且要求肖恩到神秘岛去找他，还写出了许多科幻作家的名字。肖恩和他的继父调查出岛的具体位置后，出高价租了驾驶员和直升飞机，直奔太平洋中央的神秘岛，在那里，肖恩遇见了他的爷爷，原先电报是爷爷发来的。可是，直升机已经被风暴毁了，他们回不了家。爷爷告诉他们，尼摩船长的墓和潜水艇“鹦鹉螺号”都在那里，唯一出去的方法就是找到“鹦鹉螺号”，穿过危险地带。他们经历了重重磨难，征服了许多变大的动物，又拿到了船长的日记。在岛毁灭的前一刻，登上了“鹦鹉螺号”，成功逃脱了。

《地心历险记》有些恐怖，又有些幽默。在神秘岛，肖恩的继父和他在一齐。突然，继父挺起胸脯，叫肖恩摘几颗果子扔他的胸脯。肖恩壮着胆子扔了一颗，果子居然弹了回来，并且打中了自我。驾驶员也摘了一些果子，冲着继父的胸脯扔。不料果子反弹，像子弹一样打中了肖恩的脸。每打一次，肖恩就皱一下眉头。最终，驾驶员把一把果子一齐扔出去。“哒哒哒”，可怜的肖恩被“果弹”打得狼狈不堪。继父自夸，当年，他就是这样“征服”肖恩妈妈的。

看完这片电影，我还在电影的情形里不可自拔，突然，我回忆起肖恩，发现他居然和哈利波特长得很像，只是没有戴眼镜而已。我觉得，这片电影的导演想象力肯定十分丰富，居然把平常生活中十分小的蜜蜂和蝴蝶都变得巨大。欢迎大家去看看哦！

地心历险读后感(篇2)

今日，也就是星期五，我和妈妈一起去全球通电影院看了一场３Ｄ电影——地心历险记。

这部电影主要讲述了肖恩的爷爷神秘失踪2年后，17岁的肖恩突然收到一组发自无人知晓的神秘岛密码求救信号，他认为这是失踪两年的爷爷——亚历山大，发给他的。肖恩就被迫和妈妈现任的男友，也就是他的现任继父——一汉克，一起前往这座神秘岛，去寻找他失踪的的爷爷。他和汉克以及铤而走险的直升机驾驶员嘎巴托和他美丽又坚强的女儿——一凯兰尼一同踏上了南太平洋之行。他们最终被龙卷风卷到了最终目的地——一个风光旎丽、有着各种珍禽异兽和会喷金子的金火山的神秘岛。那里十分神奇——一大的动物变的很小，小的动物变的比人还大，整个弱肉强食的世界颠倒过来了。

其实，那组求救信号，就是肖恩的爷爷亚历山大，利用无线电报机发过来的，他们要带着亚历山大一起逃出即将沉没的神秘岛，回到自己的国家。

这是一部科幻，冒险片，看的时侯，就仿佛自己身临其境，也跟着他们一起冒险。我真佩服他们的胆量：智斗大蜥蜴，险得宝集，巧骑蜜蜂。最终在神秘岛即将沉没之际，肖恩和汉克在大海里找到“鹦鹉螺号”又险遇大电鳗，巧用电鳗身上的几千万瓦的电能开启“鹦鹉螺号”，救起亚历山大嘎巴托和凯兰尼，逃出沉没的神秘岛，成功回到。每一次都是九死一生，险中脱险。

肖恩他为了凯兰尼的安慰独自引开硕大的食虫鸟，而摔断了自己的左腿（其实是严重的脱臼）。这使原本对他不屑一顾的凯兰尼深深的爱喜欢上了他。我十分佩服肖恩的勇气，为他人牺牲，这份勇气值得我们学习。

地心历险读后感(篇3)

电影一开始给我的感觉是经过眼镜看有点眩晕，可能是一开始还没有适应立体效果的原因吧。过了没多久最终让我看到了似曾相识的场面，当男主人将漱口水吐出的时候，这水就好像是吐到你的脸上一样。让在场的人不由得惊叫一声。

整部电影讲述的是三名主人公在地底探险的故事，在地底下出现了很多的古代生物，包括三叶虫，食人鱼，巨型捕蝇草，恐龙，每种动物的出现都会让你身临其境地感受一下惊险和刺激。

我最喜欢的镜头是在地心主人公吹散蒲公英满天飞的场面，一片片蒲公英似乎飞翔在你的周围一样，十分的美，还有一个片段就是一大群白发光鸟围绕在四周飞翔的镜头，其中一只鸟会飞的离你很近很近，十分真实。

整部电影的情节给我的印象不深，可能是我太关注于观看3D画面的缘故，那种层次感是其它电影所无法比似的，但同时也觉得3D电影技术还不够成熟，对于图像的处理还有些粗糙，因为在观看电影的时候，除了影片的焦点比较清楚意外，四周的人和景物都显得有些模糊和粗糙，期望3D电影能不断地发展，让我们享受不一样的视觉震撼。

地心历险读后感(篇4)

我想大家都看过凡尔纳的《地心历险记》吧？没错！这部电影就是根据那本书而拍成的，总金额是一部科幻电影，电影里讲述了一位科学家和他的侄子，还有一位女高山向导，无意间被倒下的石头困进了山洞，唯一的办法就是朝地心前进。

里面的景色越来越让他们惊讶！有食人的植物、已经灭绝了的荧光鸟，还有巨大的蘑菇林，他们还碰上了一只巨大的恐龙！一切都是那么神奇，许多已灭绝的动物都生活在地心，原来地心也不是特别的令人乏味呀！

他们在里面还发了大财，因为在那里面，有许多许多漂亮的宝石！真令人羡慕！最后，他们乘着恐龙的头骨，接着火山喷发，终于走出了地心！

电影里面的地心是那么的神奇与迷人，而我们现实生活中的地心可不是这样，地心的温度是非常高的，一般，人是进不去的，地心历险记这部电影里面有好多地方是能让人大笑的，在这部电影里面，我最喜欢的是荧光鸟，长得十分可爱，蓝色的绒毛微微的发光，体形圆圆的，活像一只小绒球，而且他还帮助科学家的侄子找到水，为他指路。

总之这部电影是非常好看的！一定要看哦！

地心历险读后感(篇5)

今天我和爸爸妈妈去看电影，电影的名字叫《地心历险记2神秘岛》，是一部3D电影。

我觉得最有趣的是神秘岛上的小动物都会变大，大动物都会变小，比如说大象在我们很大吧，可是在岛上跟一只小狗那么大，又比如说蜥蜴是不是在我们这儿很小吧，在神秘岛那儿大得可以一口吞下一个大人，你们说奇怪不。

我觉得最可怕的就那一只很大的蜥蜴，它要来吞好多人，幸亏旁边有一个爷爷在，他摇晃吊在树上的大木头，一下子撞在蜥蜴身上，蜥蜴看起来很疼，张大嘴巴很吓人，当时我也吓死了，吓得把眼睛也闭上了。

我觉得最美丽的是神秘岛上的风景，那里的瀑布从很高的地方一下子流下来，还有，那里的蝴蝶很大很大，我在那边看到的蝴蝶都是桃红色。

我觉得最可笑的是有两个人想要用电，他们打算从电鱼的身上取一点电，这样潜水艇就能发动了，其中一个人就带着一把叉子到了外边，插进了一条电鱼的身子里，然后那条电鱼发出好多好多的电，让潜水艇变得全部电充满，那条电鱼肯定气死了，它心里大概在想，本来我是去吃他们的，怎么成了帮他们潜水艇加电了。

好了，就说这些吧，爸爸一定要我写一篇观后感下次才再带我去看电影，我现在写了，爸爸说话可要算数噢！

上面的这些是网网小编专门整理的《地心历险记》观后感精选5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

地心历险读后感(篇6)

《地心历险记》是一部以数字3D技术完整制作的动作冒险电影，影片讲述地质学家特雷弗因为打破传统思维，提出看似不合逻辑的猜想而受到学院派科学家们的质疑和孤立。为了证明自己、寻找失踪的哥哥，他和侄子去冰岛探险，由此面临了许多惊心动魄的危险。接下来为大家提供地心历险记观后感，欢迎阅读。

【第1篇：地心历险记观后感】

在xx的时候，我和爸爸妈妈就已经看过了《地心历险记》。那时，看完电影我的脑海里只浮现了一个词语：震撼!前天，地心历险记2上演的首日，我和两个好朋友：刘绮文、柯锦寰，到了电影院去一睹为快了。

《地心历险记2》故事取材自法国科幻大师儒勒·凡尔纳的另一部小说《神秘岛》。故事讲述的是男主角肖恩与新继父汉克相处不愉快，他因此将大量时间投入到研究地图和探险小说中，期待有一天能像他的爷爷一样展开属于自己的冒险。有一天肖恩收到一组神秘的求救信号，主角肖恩和汉克发现，那组神秘的求救信号中提到了三本书：《神秘岛》、《金银岛》、《格列佛游记》。这三本书中都有神秘岛地图的一部分，通过拼接，他们发现了神秘岛的岛图和经纬度。就这样，肖恩和汉克踏上了神秘岛探险之旅，在帕劳，凯兰尼的爸爸因为受钱的诱-惑，他和他的女儿凯兰尼也参加了这次的探险活动。

到达了神秘岛后，探险队员们首先遇到了的磨难是闯进了一片看似每一颗都完全匀称的岩石区，其实是巨型蜥蜴的产卵区：每一个人假装镇定地站在随时会破裂的蛋壳上，正在孵卵的蜥蜴妈妈毫不客气地朝他们步步逼近……最终，靠肖恩的爷爷相救，他们奇迹般的活了下来。

找到了肖恩的爷爷，可它们又发现了一个不好的消息：神秘岛就要沉了!在经历了骑在巨大的黄蜂身上，被身形更为巨大的白喉雨燕鸟群追赶后等一系列的麻烦后，最终，探险队员们和肖恩的爷爷一起坐潜水艇从神秘岛逃了出来。

看完《地心历险记2：神秘岛》后，我的感觉还是只有一个，那就是：震撼!

【第2篇：地心历险记观后感】

今天，也就是星期五，我和妈妈一起去全球通电影院看了一场３Ｄ电影——地心历险记2。

这部电影主要讲述了肖恩的爷爷神秘失踪2年后，17岁的肖恩突然收到一组发自无人知晓的神秘岛密码求救信号，他认为这是失踪两年的爷爷——亚历山大，发给他的。肖恩就被迫和妈妈现任的男友，也就是他的现任继父——一汉克，一起前往这座神秘岛，去寻找他失踪的的爷爷。他和汉克以及铤而走险的直升机驾驶员嘎巴托和他美丽又坚强的女儿——一凯兰尼一同踏上了南太平洋之行。他们最后被龙卷风卷到了最终目的地——一个风光旎丽、有着各种珍禽异兽和会喷金子的金火山的神秘岛。这里非常神奇——一大的动物变的很小，小的动物变的比人还大，整个弱肉强食的世界颠倒过来了。

其实，那组求救信号，就是肖恩的爷爷亚历山大，利用无线电报机发过来的，他们要带着亚历山大一起逃出即将沉没的神秘岛，回到自己的国家。

这是一部科幻，冒险片，看的时侯，就仿佛自己身临其境，也跟着他们一起冒险。我真佩服他们的胆量：智斗大蜥蜴，险得宝集，巧骑蜜蜂。最后在神秘岛即将沉没之际，肖恩和汉克在大海里找到“鹦鹉螺号”又险遇大电鳗，巧用电鳗身上的几千万瓦的电能开启“鹦鹉螺号”，救起亚历山大嘎巴托和凯兰尼，逃出沉没的神秘岛，成功返回。每一次都是九死一生，险中脱险。

肖恩他为了凯兰尼的安慰独自引开硕大的食虫鸟，而摔断了自己的左腿（其实是严重的脱臼）。这使原本对他不屑一顾的凯兰尼深深的爱喜欢上了他。我非常佩服肖恩的勇气，为他人牺牲，这份勇气值得我们学习。

【第3篇：地心历险记观后感】

从前，我一直认为自理能力没有多大的重要性，可是自从我看了《地心历险记》影片之后，才对自理能力有了新的认识。

影片中介绍故事的是一个喜好探险的小男孩，突然收到一封没有地址没有姓名的电子邮件，上面写着“我在神秘岛上……”于是他俩便用地图查出了神秘岛的位置，坐大嘴巴国的飞机前往神秘岛，但是他俩却遇到了史上最大的风暴，直升机油门漏油了，螺旋桨毁了，困难摆在了小男孩面前。他走啊走，发现前面有几块奇形怪石，一不小心惊醒了一只大晰蝎，这些大石头原来是它的蛋。于是，小男孩和大晰蝎展开了一场争斗，正当他和父亲走投无路时，飞出了几根大柱子把晰蝎砸晕了，这原来是他爷爷亚利山大部下的陷井，不一会儿他俩就来到了亚利山大几十年来居住的地方，那可以称谓“树上别墅”，那里的家具，真的一应俱全，比如椰子树皮做成的榨汁机，荧火虫做成的电灯，檀木做成的书桌，香叶做成的自流式马桶，这可都是他自己新手做得哦。亚历山大在这十几年来，他多次受伤，他却凭着他不服输的精神，自己做草药，自己来治疗伤口。

看完了整部电影，我真的非常的惭愧，我不但没有勇敢的探索精神，联最起码的自理能力都不具备，我的房间简直是一间书的仓库，桌子上，地上，书都象小山似的堆放着，连床上的被子也经常没精神似的趴着。学校里，我的坐位周边是垃圾的仓库，上午把东西一应俱全地拿出来，等放学了，我不是衣服没穿好，就是太多的书放不进书包里，因为这么多种恶习缠身，所以我常常是最后一个走出教室的。

冰冻三尺，非一日之寒，要想成为像小男孩、亚历山大那样了不起的人，我决心从现在开始煅炼我的自理能力，在家力尽所能，帮助爸妈创造一个良好的生活氛围，自己的事情自己处理。我还要向亚历山大学习，来个新的创举，发明一个机器人，用它可以来教育我怎么样生活，引导我怎样学习，同时让它可以为我爸妈排除困扰。同时，我要让我发明的机器人帮助我的同学。

新的学期，我要做个有自理能力的人。在学校里，我应该上什么课拿什么书，上完了再把书放回书包里，任何课上都认真听讲，积极举手发言，以前我是一个空话大王，现在我要把这个头街摘了，做一个老师眼中的好学生。

【第4篇：地心历险记观后感】

《地心历险记》讲述了一个很有卓识的科学家和他的侄子在冰岛上进行学术探险旅行。在途中，他们和当地的一位导游无意间掉进了深渊。但他们想离开这深渊，唯一的方法是向地心行进。

他们在向地心行进过程中，见到的景象越来越让他们感到吃惊，像什么食人植物、会飞的巨型食人鲳、火烈鸟、远古恐龙等等。随着行程的行进，身处环境是越来越险恶，这三个人渐渐意识到，必须尽快回到地表，不然他们的性命就难保了。最后他们利用水与即将喷发的火山熔岩碰撞后产生的蒸汽，搭顺风车，成功回到了地表。

《地心历险记》是国内引进的第一部真正意义的数字3D大片。立体镜头十分逼真：当出现无数萤火鸟时，大多数观众都纷纷伸出手去抓，以为自己一伸手就能抓住它们。当食人草要吃人的时候，不少观众都吓得大呼小叫，直往后躲。

地心历险记,也有得翻译是地心游记。年轻人自己设计了地心探险船,却被人剽窃,结果只能接受,因为他想去,而那个商人答应让他带队去寻找失落的文明。他认为古代的一部分人通过火山口进入了地下,而事实结果证明他是正确的。他们到达地心后,见到了数万年前的野人。而这些人被一个神秘人所控制,整个地心也是由他控制。他们的飞船,能够承受多少高压我忘了,但是记得能放五百万伏高压电。最后他们从神秘人手里抢到了能控制地下世界的能量,神秘人坠到岩浆里了。

将国家宝藏从尘封中解禁，印第安纳·琼斯手中的水晶骷髅也还没有仔细的把玩欣赏，凡尔纳大叔又马不停蹄迫不及待的带着我们开始了另一段探宝的旅程。这两年探宝类大片似乎有些让人有些许审美疲劳的感觉。不过比起其他类型或题材的影片来说，探宝类的影片产量其实并不高。造成我们疲劳的原因，只是在于探宝类影片的缺乏新意，乏善可陈。无非就是解谜、迷宫、历险的老三套，最多再加上一点男欢女爱与暴力凶杀以此来辅佐金灿灿的宝藏来一起共同烘托出一个更大的，有关人性贪婪的主题。

不过以这样传统的眼光来考量《地心游记3d》这部片子的时候似乎就显得有点力不从心了。原因很简单，片名中的3d就说明了一切。这部片子卖的不是悬疑、不是推理、甚至也不是原著显赫的声名，一切的内在到了本片中都成为了视觉外表的附庸。炫技术，用奇异的影像最直接的抓人眼球才是本片的真正意图所在。身临其境般的见识绚丽的精灵，坐上深矿中的轨道车一路呼啸，体验地下不为人知的幻妙世界将是本片能够给予我们的全部。想想，用一张电影票坐回过山车，游览海底公园，另外顺带领略经典科幻天马行空的想象也是物超所值了。

【第5篇：地心历险记观后感】

我想大家都看过凡尔纳的《地心历险记》吧？没错！这部电影就是根据那本书而拍成的，总金额是一部科幻电影，电影里讲述了一位科学家和他的侄子，还有一位女高山向导，无意间被倒下的石头困进了山洞，唯一的办法就是朝地心前进。

里面的景色越来越让他们惊讶！有食人的植物、已经灭绝了的荧光鸟，还有巨大的蘑菇林，他们还碰上了一只巨大的恐龙！一切都是那么神奇，许多已灭绝的动物都生活在地心，原来地心也不是特别的令人乏味呀！

他们在里面还发了大财，因为在那里面，有许多许多漂亮的宝石！真令人羡慕！最后，他们乘着恐龙的头骨，接着火山喷发，终于走出了地心！

电影里面的地心是那么的神奇与迷人，而我们现实生活中的地心可不是这样，地心的温度是非常高的，一般，人是进不去的，地心历险记这部电影里面有好多地方是能让人大笑的，在这部电影里面，我最喜欢的是荧光鸟，长得十分可爱，蓝色的绒毛微微的发光，体形圆圆的，活像一只小绒球，而且他还帮助科学家的侄子找到水，为他指路。

总之这部电影是非常好看的！一定要看哦！

【第6篇：地心历险记观后感】

地心，顾名思义就是大地的核心，据科学家们探测，地心在距离地面几千万米的地方，我一直在想象，地心到底是什么样子。今天《地心历险记》这部电影为我解开了这个谜。

这部电影的情节非常惊悚:搞地理研究的特雷弗接到一个消息:自己的哥哥麦斯在三年前的地理考察工作中失踪，在哥哥麦斯珍藏的一本书中，特雷弗发现了几张纸，上面写的是蒙古、玻利维亚，冰岛等国家的名字，后面还写了几个数字:752。而这些都是特雷弗考察了好几年所得的资料，连752这些数字都一样。于是特雷弗带上侄子肖恩去实验室证实，这是肖恩对特雷弗说:“你们一共发现了四个地心入口?”“不，只有三个!”特雷弗恼怒的说，但当他回过头去，的确发现了地图上多了一个闪烁的红点。在冰岛。于是他们坐飞机来到冰岛，在那本书上，几个字符的开头组成了GATHS这个单词。但当他们来到盖次家里，得到的消息是他已经死了。但他们发现了盖次的女儿安娜。她也相信有地心通道，于是他们爬上了一座大山，特雷弗努力地拔出了一个黑匣子，但这个时候闪电劈了下来，差一点把特雷弗劈成粉身碎骨，最后一刻特雷弗躲进山洞里，但是出口却被封住了，他们往前走，发现一个万丈悬崖，就在他们下到一半的时候，特雷弗突然控制不住，松开绳子，安娜做出了迫不得已的选择:切断绳子，特雷弗大叫着:“NO!”话音未落就“扑通”落了地，原来他里地面只有半米了。

他们摸索着，走到了一个打墙壁面前，上面有数不清的宝石，钻石和水晶，他们正要拿走，原来他们脚下是冰层，他们马上掉进了水里，好长时间，它们才走到岸上，这时他们发现了一些闪着荧光的小鸟。小鸟们给他带了路，走过弯弯曲曲的几个隧道之后，他们来到了地心，真美呀!小花儿摇曳着，，巨大的史前蘑菇长得比他们三个人都大，安娜打开书，在插图上的确有这个景象。但是他们马上面临了空气过高的危险。他们做了一艘船，一路上遇见了早已灭绝的尖牙鱼和蛇颈龙，但是肖恩被风刮走了，特雷弗，安娜也被吹到了岸上，特雷弗和安娜找到了安全的地方，却发现面临食人花，食人藤的危险，我看到这里都为他们捏了一把汗，这时特雷弗一拳一脚，把食人花达成了稀巴烂。我哈哈大笑起来。他们又遇到了许多危险，磁场上面的悬浮岩石，复活的大恐龙，到了最后，恐龙还是掉进了无边的海水里。特雷弗见到了开着化石船的安娜，他们坐着船走了一会儿，竟然到了火山口，而且岩浆快要冲上来了，这可把特雷弗急坏了，突然肖恩闻了闻周围的墙壁说:“有水!”特雷弗眼睛一亮:“水交在岩浆上会有气流喷发，我们可以借助气流回家!”于是特雷弗用有力的拳头使劲在墙上累了两下，不行。这时特雷弗闻到了特殊的气味:“这是…………磷!磷可以燃烧，安娜，燃烧棍!”三个燃烧管下去，只着了一点儿火，突然，火着的很大。水喷涌而出，他们马上飞到半空中。这时他们才意识到，后面是意大利的维苏威大火山。

影片结束了，我也有了很多幻想:恐龙没有灭绝?他们生活在地下么?那么说所有的灭绝物种都没有灭绝，都在地心下面?而且地心真的存在么?地心真的这么美丽?如果把恐龙他们带回现在，那绝对会是有趣的事情。

而且，我们的地球表面竟是如此的丑陋，如此破烂，但是地心深处竟然还是生机盎然。我又开始担心了，我们的地球太容易破碎了，如果人们继续破坏地球，会不会，连地表深处的最后一抹风景也消失殆尽?

《地心历险记》让我意识到地球深处的风景，在地球表面永远看不到，必须下到几千米深的地方，还有，我们的地球以痛苦不堪，不要再把地球内心玷污的一塌糊涂。这是一部好电影，我很喜欢。

【第7篇：地心历险记观后感】

昨天，我看了《地心历险记2神秘岛》。故事的起因大概是这样的：有个男孩叫肖恩，有一天，他收到了一封没有寄信人名字的电报。电报里说，他在神秘岛，并且要求肖恩到神秘岛去找他，还写出了许多科幻作家的名字。肖恩和他的继父调查出岛的具体位置后，出高价租了驾驶员和直升飞机，直奔太平洋中央的神秘岛，在那里，肖恩遇见了他的爷爷，原来电报是爷爷发来的。但是，直升机已经被风暴毁了，他们回不了家。爷爷告诉他们，尼摩船长的墓和潜水艇“鹦鹉螺号”都在这里，唯一出去的方法就是找到“鹦鹉螺号”，穿过危险地带。他们经历了重重磨难，征服了许多变大的动物，又拿到了船长的日记。在岛毁灭的前一刻，登上了“鹦鹉螺号”，成功逃脱了。

《地心历险记2神秘岛》有些恐怖，又有些幽默。在神秘岛，肖恩的继父和他在一起。突然，继父挺起胸脯，叫肖恩摘几颗果子扔他的胸脯。肖恩壮着胆子扔了一颗，果子居然弹了回来，并且打中了自己。驾驶员也摘了一些果子，冲着继父的胸脯扔。不料果子反弹，像子弹一样打中了肖恩的脸。每打一次，肖恩就皱一下眉头。最后，驾驶员把一把果子一起扔出去。“哒哒哒”，可怜的肖恩被“果弹”打得狼狈不堪。继父自夸，当年，他就是这样“征服”肖恩妈妈的。

看完这片电影，我还在电影的情形里不可自拔，突然，我回忆起肖恩，发现他居然和哈利波特长得很像，只是没有戴眼镜而已。我觉得，这片电影的导演想象力肯定非常丰富，居然把平常生活中非常小的蜜蜂和蝴蝶都变得巨大。欢迎大家去看看哦！

地心历险读后感(篇7)

高兴啊，今天我和爸爸、妈妈要去凯德利影院看《地心历险记2神秘岛》，现在我虽然已经回了家，可是回想那一个个扣人心弦、精彩刺激的画面，至今都还是让我倒吸一口冷风啊！我觉得这一部比上一集更精彩，更惊险，更刺激，害得我也想成为里面的主人公了。

影片里的男孩肖恩，为了寻找祖父亚历山大，与继父汉克，跟着破直升飞机老板大嘴图和他的女儿前往神秘岛，当直升飞机在飓风之中失去控制、支离破碎，让我心头一紧的时刻，他们神奇的降临在了神秘岛上，他们穿过山洞看到了一个美丽异常的世界，蝴蝶变的很大，翩翩飞舞着，大象变得像小狗一样小，巨型蜜蜂在忙碌地采蜜，实在是太壮观了！紧接着他们在丛林里狂奔以逃离巨型蜥蜴的追逐，探索奇美壮观的亚特兰蒂斯城，骑驾蜜蜂躲避雨燕的攻击，深入神秘洞穴夺取尼摩船长的日记，启动沉睡已久的鹦鹉螺号潜艇。他们历经了重重磨难，终于上了鹦鹉螺号，结果电池没了电，继父汉克英勇的去捕捉电鳗，场景既壮观又危险啊！影片最后留下了一个悬念，肖恩的爷爷邀请大家去月球冒险。月球，在大家想象中又会是什么样？我很期待呢！

神秘岛的景色美，真和我们现在是个对比，美丽的家园，还要大家来保护！同时它还让我明白了什么是团队精神，什么是关心，什么是不放弃一线希望。

地心历险读后感(篇8)

曾经在众多科幻小说中读到过“地心”一说，究竟是不是有地心呢?究竟地心中是否存在着小说中描述的我闻所未闻生物呢?我带着这样的疑惑，观看了正在热播的电影《地心历险记》。

《地心历险记》讲述了一个很有卓识的科学家和他的侄子在冰岛上进行学术探险旅行。在途中，他们和当地的一位导游无意间掉进了深渊。但他们想离开这深渊，唯一的方法是向地心行进。

他们在向地心行进过程中，见到的景象越来越让他们感到吃惊，像什么食人植物、会飞的巨型食人鲳、火烈鸟、远古恐龙等等。随着行程的行进，身处环境是越来越险恶，这三个人渐渐意识到，必须尽快回到地表，不然他们的性命就难保了。最后他们利用水与即将喷发的火山熔岩碰撞后产生的蒸汽，搭顺风车，成功回到了地表。

《地心历险记》是国内引进的第一部真正意义的数字3d大片。立体镜头十分逼真：当出现无数萤火鸟时，大多数观众都纷纷伸出手去抓，以为自己一伸手就能抓住它们。当食人草要吃人的时候，不少观众都吓得大呼小叫，直往后躲。

虽然电影中有关“地心”的场景很逼真，但现代科学证明地球不存在地心，更不要说“地心”中那些千奇百怪的生物了。但由此使我想到了浩瀚的宇宙，到现在，全世界的科学家还不能确定宇宙中是否生物或生命的存在，正在积极地进行探索。

我国已经发射的神六、神七和未来要发射的神八、神九，都将会去探索这一问题。我们这一代的孩子，都应该好好学习科学知识和了解祖国的航天事业，将来为科技的发展，为祖国航天事业出一份力。

藏地密码读后感(汇编10篇)

每朵花都没有一样的时候，人也是一样。对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？根据你的需要，小编精心整理了藏地密码读后感(汇编10篇)，请阅读后分享你的朋友！

藏地密码读后感 篇1

密码9很好看，对于整部小说来讲，算是一个小完结，虽然故事还在延续，但主人公们总算都解开了身上的蛊毒，也摆脱了与其他敌人的纷争，若此时放弃寻找神庙，主人公们都可以安全回家吃饭睡觉打豆豆啦！~当然，他们是不会放弃的。上一篇说了核心团队努力帮助男主解蛊毒的那条线，这本说说另外一条线，阴谋与爱情。

密码9里面让我感触最深的一个人是郭日念青，他很是一个值得让我们思考人性的人物，虽然他只是出现在第九本书里，但他开始让我去思考，到底什么是善？什么是恶？最动情的一个场景，是郭日抱着骨骸在湖边草荡中的一幕，四周死寂，万物无声，陪伴他的只有他的往昔回忆和儿时的约定。

郭日念青是一个很讨厌的人，一个拥有着魔鬼智慧的大大反叛人物、某国的大将军、与外部勾结的密谋反叛者、也是一心一意的痴情男。他的计谋无人能敌，无人能够看穿，将所有正面善良的人们一步步引入深渊。主人公们也逐渐弱势，逐渐无法与他正面抗衡，最后只能躲避他另辟蹊路。

后来，随着故事深入逐渐发现，原来郭日也是一个可怜之人，也是一个执念纯情的人，只是为了玛吉---一个他最在意的人，他现在的心上人，他儿时记忆中的妹妹，他付出了一切。为了守护玛吉，为了实现他曾经许下的诺言和她的愿望，他一直在不停的努力，用他魔鬼般的智慧，操纵着一切。可是，如果从另外的一个角度来想，他又有什么错呢？他不过是为了一份儿时最单纯的美好，不过是为了守护他内心深处最单纯的情感，他为了国家安定做出了巨大的贡献，让无数的百姓崇拜信服，如果女主是玛吉的话，那么，郭日他应该是韩剧中当之无愧的执着纯情、感情细腻又家财万贯完美得无可挑剔的男二吧，只是女主在某一次回眸中突然看到了情投意合的男一，无论男二再怎么努力，也无法再次得到女主的芳心。

郭日，这个人，我不知道该如何评价他，说他大恶，其实他只是为了守护他心中的那个儿时的小妹妹。说他善良，但是他却一直在他的立场上，想去篡权夺位，为了自己的目的不择手段。说他忠贞爱情，他却一直都是单方面的付出，一厢情愿，哪来的爱情呢？说他在守护儿时的纯真，妹妹一同往昔的依然那么的天真善良，他却是如此的心狠手辣，说是守护不如说是为了得到她。可是，事实上，在他为了玛吉舍弃生命前，他回忆往昔，他的出发点是那么的简单，那么的单纯，他确实又只是为了守护儿时的妹妹，为了他内心最忠贞的爱情，为了他的百姓安定......凌乱。到最后我依然不知道该如何评价他，不知道该给他什么样的标签，但也许他才是生活中最真实的我们，在嘈杂的尘世间不停的努力、挣扎、负隅顽抗，也只是为了守护自己内心深处那一丢丢的执念、正义和私心。人性啊......

藏地密码读后感 篇2

**一个有着神圣文化和神奇景观的地方；一个记录着荣辱的地方；一个信仰作为生命被崇拜了几千年的地方。蓝天，白云，雪山，草甸。他是信徒心中的圣地，是探险者的天堂。

它多元的民族风情，耀眼的雪景，厚重的历史气息，在人们的视线中隐约可见。千百年来，他以傲然的姿势，以一种不可轻易解读的深邃感，接受着全世界范围内对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。

它用一种通俗易懂的语言，为我们讲述了**这一千年来最隐秘的故事。一个传说，几个**，三个疯子，故事开始了

《藏地密码》以其丰厚的故事见长。作者怀着前所未有的雄心壮志，建立了一个庞大的雪域绝地。故事以一幅模糊的獒图为线索，将故事主人公卓木强巴的命运引向**深处，由此形成了一个秘密传承数千年的原始宗派，并逐渐揭示出整个**地区的兴衰。

它以学识渊博的教授、对宗教历史了然于心的法师、以及具有强烈好奇心的年轻一代为载体，以传授知识，讲解历史的口吻猎纳了军事学、宗教哲学、考古学、考据学、历史地理、国际关系学、动物学、植物学等学科的专业知识。这些林林总总的知识构成了一个百科全书般的综合展现——既是对现代**的纪实，又是对**历史的整体回顾。松赞干布、布达拉宫、光军、象雄、天珠、灭佛运动、佛家珍宝、密修苦僧、传唱诗人、纳木错湖、墨脱、古格王朝，玛雅人、倒悬空寺、数术机关、海蓝兽、雪妖、与狼同居的戈巴族人、古藏仪式、可可西里冰川、死亡西风带、凛冽刺骨的寒风、陡峭悬崖的藏秘之花、见证亘古的太始之雪、藏獒嗥啸的苍苍之月，冰山下罗隆尼卡家族世代守护的殿堂、迷失的香巴拉、失落的帕巴拉神庙、一切的一切都是那样扣人心弦。

美丽的传说更像湖水，碧波荡漾，清澈见底，给文字增添了神秘美丽的色彩。

此外，更让我感动的是生死攸观的情感，对生命互信的信任，关键时刻拉兄弟的大义，乐观的态度和坚持到底的信念。喜欢书中的卓木强巴。“这是一个会害怕的男人，可是他害怕，但并不退缩，他有一种像橡皮一样的韧劲，不管遭受多大的打击，总是能慢慢的恢复原形，不达到他自己的要求，他就永远不放弃。

”那高大的身躯，坚定的眼神是队伍中的永远的信念。只要他在，他们便心安。

他们是一群有自己目标的人。有了目标，生活就不会在无聊中渡过。当旅者的脚步停下，拾掇足迹，他们会比普通人拥有更多收获。而我们追随的他们的脚步收获的是知识，是感动，是震撼，是信念，那种心中无魔，便无所畏惧的信念。

读完这本书，我对**的向往空前地膨胀。我想听听**神秘的民间传说，品尝藏族人民的酥油茶，看看蓝天

藏地密码读后感 篇3

今天，我读完了探险长篇小说《藏地密码.》的第一本，初步领略了这个神奇而又充满危险的冰雪世界。但仅仅看完第一本，我就被的神奇险恶以及主人公卓木强巴、张立等人在探险中的点滴故事所深深感动了。

我读《藏地密码》，读出了勇气。地区，看似美丽，其实隐藏着多少危机!这里面有各种各样的野兽，不仅是我们熟悉的猛虎、雄狮，还有比它们更加贪婪凶残的大金雕，特有的蚂蚁。它们主宰着自己的王国，让探险家们每走一步都凶多吉少。这里还有成群结队的盗猎分子，他们有着先进的武器和高超的本领。很多人都因此丧生此地。要到如此危险的地方探险，需要比常人更多的勇气，而卓木强巴他们正是有了这种勇气，才没有被野兽和盗猎者吓倒，勇往直前，与死神进行了一次又一次的大挑战。

我读《藏地密码》，读出了信念。他们为了寻找藏獒，为了找到关于紫麒麟(一种藏獒的名字)的来源，才千里迢迢，冒着生命危险来到。不少人会这样想：为了找到藏獒，就要做着随时可能牺牲的准备去探险，这也太不值得了吧!但他们没有。在卓木强巴的心里，找到紫麒麟就是他的理想，哪怕要用生命的代价。他们正因为有了这种信念，所以在碰到一个个困难，遇到种种危险时，毫不畏惧，与危险作斗争的同时也在向成功步步接近。

我读《藏地密码》，读出了友谊。当卓木强巴与张立在可怕的冰桥上不幸摔落时，卓木强巴抓住了随身携带的救命绳，而张立则牢牢地抓住了卓木强巴的双脚，让他无法爬上冰桥，他的力气却在一点点地耗尽!就在这时，的霞主一种凶猛之极的蚂蚁来了!卓木强巴无法使用手与脚的优势，只能用嘴活生生地将一只只蚂蚁咬死。张立含着泪水说道：我还是放手吧，这样你还可能会有生的希望，永别了!谁料卓木强巴大吼道：不准放!是我带你们来的，你们谁都不准死!两个血气方刚的男人在危险时刻却是那样舍己为人，愿意牺牲自己的生命来保住对方的安全。这种双方间深厚的友谊让谁看了都不禁流下感动的泪水。

我读《藏地密码》，读出了勇气，读出了信念，读出了友谊，读出了一个美丽又隐藏着危机的，更读出了一次用千万个感人故事组成的大冒险!

藏地密码读后感 篇4

公元838年，吐蕃末代赞普朗达玛登位，随即宣布禁佛。在那次禁佛运动中，僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来，随后将其秘密转移至一个隐秘的地方，他们在那里修建了神庙，称为帕巴拉神庙。随着时光流失，战火不断，那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中，人们似乎早已遗忘了它……一千多年后的一天，藏獒专家卓木强巴突然收到的神秘信封，信封里装着两张照片，照片上惊现的远古神兽激发了卓木强巴及导师——世界犬类学专家方新教授亲身远赴西藏寻找远古神兽身手的激情，于是一支由考古学家、生物学家、密修高手等各色人物组成的神秘科考队，悄悄从西藏出发，开始了探险之旅。

故事围绕西藏的无数史诗传说和民间故事展开，犹如展开了一幅隐秘千年的历史画卷。跟随《藏地密码》的脚步，我看到了西藏绵延碗万里的雪域高原风光，圣洁的人情风土，探寻了那一个个封尘千年的传说中不可抵达的神圣秘境……雪山、圣湖、墨脱、象雄、布达拉宫、密修苦僧、传唱诗人、古藏仪式……为了追寻线索，他们穿越了全球最人际罕至的生死禁地——可可西里冰川、喜马拉雅雪山、死亡西风带、撒哈拉沙漠、澳大利亚魔鬼山、美洲亚马逊丛林……多少年来，闻风而至的探险家和国家级考察团，只留下了通往雪山的背影。在这惊心动魄的长征路上，他们遭遇了各种匪夷所思的事物，历尽生死，终于慢慢接近藏地古老历史的真相。

在书中，最让人感动的是卓木强巴那种执着、坚持的精神。他自己多年打拼出的藏獒基地在行业中的地位不可撼动，却为了追寻传说中的“紫麒麟”弃亿万家产于不顾，在当今社会里，很难再有这种不为名利钱财而耿耿忠于自己梦想的商人了，这是一个真正勇于追求自己信仰的年轻人。当古博士问卓木强：“你们可是开路者，走在最前面的人，随时都会有生命危险，你连死亡都不怕吗?”卓木强斩钉截铁地说：“怕!”古博士又问：“那为什么还要去?”卓木强答道：“为了信仰。”也许我们终其一生都无法遇到这样的故事，但是，我们却终其一生都应该坚持自己的信仰。追求目标的坚定精神和遇到困难勇往直前的勇气，都是现代人在生活中、工作中应该具备的品质。

人活一世，到最后也不过是归于一个空荡荡的坟墓，这未免也太遗憾，不妨学习卓木强，找到自己的追求，并义无反顾跟上它的脚步，这也一定是生命最美丽的符号。正如鸠摩罗什——一代佛学翻译家，他年少时一心希望建宗创派，成为一代宗师。经历凉州软禁十七年才明白，乱世之中最需要的不是大宗师，而是慰藉人心的佛法能普及众生。因此在他余下的生命里，一心扑在译经上，并没有著书立说。在很多中土的佛教徒看来，能译出如此多重要的佛经就是无上的贡献。但对于他本人而言，译经是牺牲了他四十年的理想，用中国人能理解的方式让佛教迅速传播。要怎样的痛定思痛，才会让他作出这样的取舍?或许这就是信仰，你说它没用，那它就一无是处，但你要说它有用，它就无所不能，没有值得不值得，只有愿不愿意为之付出。这也就是信仰的力量，不断吸引着人们用时间、用生命去追寻。

书中的探险历程扣人心弦，挑战生命极限，坚持到底的人就是强者，信念总会带来生的希望。面对恶劣环境，团队合作互助、坦诚相待尤为重要。不管接下来会发生什么，或许下一刻等待他们的就是死亡，他们也没有放弃自己，也不会放弃队友，更不会放弃那最初的梦想，这钢铁铸就的情谊使死亡变得从容。

千百年来，西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩，接受着全世界范围内对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。即使今天西藏已开放为全球旅游胜地，成为大众谈资、文化符号，我们依然对她的历史知之甚少。而《藏地密码》为我们揭开了西藏神秘的面纱，带领我们走向西藏，走进那神秘的古代文明，走进那跌宕的佛苯历史。也许如果没有《藏地密码》这本书，我们也许很少会触摸到这个神圣地域最不为人知的古老机密。

在藏民眼中，山石草木、飞禽走兽都是大自然所赐予的，皆有灵性。这种思想也体现在书中：在卓木强一行人到达香巴拉后，看到巨大的原始生物相互厮杀、争夺食物，有人感慨道，这样的弱肉强食，哪里是天堂?但卓木强说，它们自由。

是的，它们自由。简单的四个字，正是天堂的真正写照。也许人们理解错了，香巴拉不是人类的天堂，而应该是所有生物的天堂!数亿年前的生命居然能保持至今，用奇迹来形容都显得苍白。除了这香巴拉，在人类主宰的地球上，现在还有哪种动物拥有真正的自由呢?不过是在人类的意志下生存罢了。

从作者的文字中，读者真正获得了那种敬畏自然、理解自然之后与自然融为一体的震颤，人类是如此渺小，却因其智慧、顽强成为自然中最无法忽视的力量。在文中，作者借探险者说了这样一番体会：“以前，卓木强不懂得什么叫害怕，认为这个科技高度发达的时代，已经没有什么可以害怕的了，只要有经济实力，人就可以很舒适地享受生活，却不知道原来在远离文明的地方，需要的是另一种实力。”——正是这种异于被过度机械化的现代生活、与大自然还保持着亲密接触的状态下，那些最原始的生存技能和求生意志、对未知世界的不断开拓探索，才是探险者的精神，更是人类这个物种得以独立于地球生态链之颠的智慧之源。这种意志，少一分则惰，多一分则为欲，轻视或盲目崇拜自然的力量，都被证明是愚昧的，只有理解自然，与自然同呼吸、共发展，方为正道。

电影《可可西里》有这样一句话：“见过磕长头的人吗?他们的脸和手都很脏，可是心灵却很干净。”虔诚的藏民用尘土、伤口和老茧去换取精神上的宁静安详。作者想告诉读者的，应该也是这样：用虔诚纯净的心灵去面对生活，用顽强无畏的意志去克服苦难，用执着坚定的信念去追求梦想。

藏地密码读后感 篇5

文章的开始就给了我们一种感觉，那就是我们每个人追求的东西似乎都能在帕巴拉找到，无论男主角要找的紫麒麟，还是密教要找的圣殿，操兽师想找的最厉害的操兽师，植语者要找的纷繁多样的植物，最厉害的蛊毒与机关，最高超的技艺，最厉害的艺术，当然还有最大的财宝。而一踏上底层平台时，作者向我们展示的也是一幅世外桃源的画面，永远吃不完的黄金粮食，全自动化的生产与防卫

我们一致认为结局里最幸福的人是张立，虽然全身烫伤，他却和自己心爱的姑娘在第二层平台过起了平平淡淡的日子，也不会知道那些残酷的真相，只是我在想，当他身体恢复的差不多的时候他会不会依然好奇然后想要登上第三层平台寻找一下队伍的踪迹呢？又或者后面的火山熔岩会不会伤害到那个安静的小村落呢？岳阳和索瑞斯被偶尔来这里的佐佐木给救起了，只是还要漂几个月才能回到外界吧，岳阳很累，由于敏锐的观察力和实力而担当了太多也知道的太多，不知道他走出去后还会不会是那个阳光的大男孩呢？索瑞斯登上了三层平台，尽情享受了三层平台的阳光和空气，也终于跟他喜欢的动物和解，我觉得他也是幸福的，回去之后他一定还会震惊生物界吧。他其实不算一个坏人；吕竟男和亚拉法师是幸福的，他们找到了一直在寻找的圣殿，看遍了自己宗教的各种圣物，然后也力尽之后死在了一地经卷之中；我相信敏敏是爱上了强巴的，只是她的人物设定让她注定是一个悲剧角色，她在替强巴挡了一拳后死去了，估计也必然是一个不开心的鬼魂吧；其实巴桑可以不死的，只是他那特种硬汉的尊严让他不愿意再低头而是愤然冲向了狼口，他说他的战友都死在了这里，他也算死得其所了，那么希望他带着平静离去；方新教授因为身体原因而没能亲自前往，只是这位头发已白的教授这些年内心所担负的一定不比到了现场的人少，而当强巴回去跟他讲起这些的时候，不知道他的内心会是怎样的五味杂陈；最后莫金和强巴一定会走出来吧，对于莫金来说除却了结了一个家族使命，他的人生应该没有太大波澜，他还会继续满世界的盗墓，只是他再看到的宝物都不会让他内心有太大的波动了吧，他的激动都留给了帕巴拉神庙里的宝物；卓木强巴不同，他实现了自己的目标，也即找到了紫麒麟，而且更进一步，他也被紫麒麟认可了，然而他的妹妹，一个贯穿了整部小说却从未出面的人，又将把他引到何处呢？人为什么那么难与过去的自己和解呢？他拼命去找到自己的妹妹又是为了什么？那么多年以后他是不是又会对自己的阿爸阿妈妻子女儿抱有愧疚之心呢？所以他不是我心中的赢家。

他们到过的圣迹都灰飞烟灭了，这就是小说吧，即使勾起了你的向往也让你无处可寻。那么十三圆桌骑士和密教两大神秘组织下一步争夺的对象又会是什么呢？

整个故事跟海贼王似乎有很多的共同点，大家各怀不同梦想走到一起，那么巧，那个目的地或者去目的地的途中可以实现所有的梦想，而雷同的还有那个大财宝。然而这是现代小说而不是动画所以又增加了间谍反间谍甚至无间之道让故事各种扑所迷离，当真相揭晓的时候你才发现原来这只是某个人设计的一场人生游戏。所以活着是为了什么？人生的意义在哪里？本书多次提到却始终没有回答，也许每个人有每个人的答案，也许生命本来就没有意义，我们拼命折腾拼命寻找只是想让自己觉得自己的人生有意义吧

藏地密码读后感 篇6

公元838年，吐蕃的最后一代赞邦达玛登基，立即禁止佛教。在那次禁佛运动中，僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来，随后将其秘密转移至一个隐秘的地方，他们在那里修建了神庙，称为帕巴拉神庙。随着时光流失，战火不断，那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中，人们似乎早已遗忘了它……

一千多年后，藏獒专家卓木强巴突然收到的神秘信封，信封里装着两张照片，照片上惊现的远古神兽激发了卓木强巴及导师——世界犬类学专家方新教授亲身远赴西藏寻找远古神兽的激情，于是一支由各色人物组成的神秘科考队，悄悄从西藏出发，开始了探险之旅。

跟随《藏地密码》的脚步，我看到了西藏绵延碗万里的雪域高原风光，圣洁的人情风土，探寻了那一个个封尘千年的传说中不可抵达的神圣秘境……为了追寻线索，他们穿越了全球最人际罕至的生死禁地……多少年来，闻风而至的探险家和国家级考察团，在这里停下脚步。在这惊心动魄的“长征”中，他们遇到了各种各样的怪事，经历了生与死，终于接近了西藏古代历史的真相。

卓木强巴的执着、坚持是全文的精魂。他为了追寻传说中的“紫麒麟”弃亿万家产于不顾，这是一个真正勇于追求自己信仰的年轻人。当古博士问卓木强：

“你们可是开路者，走在最前面的人，随时都会有生命危险，你连死亡都不怕吗?”卓木强斩钉截铁地说：“怕!

”“那为什么还要去?”卓木强答道：“为了信仰！

”也许我们终其一生都无法遇到这样的经历，但是，我们却可以终其一生都应该坚持自己的信仰。我们步履匆匆来到这个世界，到底是为了什么？找到自己的追求！

并义无反顾跟上它的脚步，留下生命中最灿烂的符号。

《藏地密码》不仅仅带给我对信仰的重新认识，更带给我对自然的敬畏。

从书中，我看到了对自然的信仰：卓木强巴一行来到香巴拉后，看到了巨大的原始生物在争夺食物。有人说天堂在哪里有这样的食肉动物？但是卓木强巴说它们是自由的。

简单的六个字，正是天堂的真正写照。也许人们误解了香巴拉不是人类的天堂，而是所有生物的天堂！数亿年前，生命可以维持到今天，这在奇迹方面显得苍白无力。

除了这个香巴拉，在人类主宰的地球上，现在什么样的动物才有真正的自由？它只是存在于人类的意志之下

自然是多么伟大，人类不过是沧海一栗，却因其智慧、顽强成为自然中最无法忽视的力量。在文中，作者借探险者说了这样一番体会：“以前，卓木强不懂得什么叫害怕，认为这个科技高度发达的时代，已经没有什么可以害怕的了，只要有经济实力，人就可以很舒适地享受生活，却不知道原来在远离文明的地方，需要的是另一种实力。

”正是这种异于被过度机械化的现代生活、与大自然还保持着亲密接触的状态下，开始最原始的生存技能和求生意志、对未知世界的不断开拓探索，才是探险者的精神，更是人类这个物种得以独立于地球生态链之颠的智慧之源。轻视或盲目崇拜自然的力量被证明是愚蠢的。只有了解自然，呼吸自然，与自然一起发展，我们才是对的。

电影《可可西里》有这样一句话：“见过磕长头的人吗?他们的脸和手都很脏，可是心灵却很干净。

”虔诚的藏民用尘土、伤口和老茧去换取精神上的宁静安详。用真诚纯洁的心面对生活，用不屈不挠的意志战胜苦难，用执着坚定的信念追求梦想。

藏地密码读后感 篇7

好似冥冥中真的有天意，很多事情发生得很突然，一步步走下去，好人真的似有上天眷顾，在危难中能逢凶化吉，那正是一个人自身的精神和信仰所带来的福。正因为如此，在这次由专家组成的考察中，卓木强巴不仅是这次行动的发起人和发起人，也是一位以他为核心的精神领袖。他总是在提醒身边的每一个人：

我不会放弃梦想，明天，会更有希望。这是一个坚持梦想的人。这是一个激励别人跟随自己行动的人。

这是我读完这本书后最深刻的体会。只有当我有梦想的时候，我才不会被打败。尊重和热爱生命是人格不可阻挡的魅力。无论多么凶险之地，无论什么样的艰难险阻，不放弃目标，不放弃朋友，才能被大家相信依靠，在关键时刻才有上天眷顾。

《藏地密码》用文字的魅力为读者呈现出一系列的精神大餐，让我欲罢不能，特别是作者的那种“上穷碧落下黄泉”的想象驰骋，令我惊羡不已，给我不断的惊喜，情节跌宕起伏、构思精巧，环环相扣，是一部非常值得阅读的好书。

藏地密码读后感 篇8

公元838年，吐蕃末代赞普朗达玛登位，随即宣布禁佛。在那次禁佛运动中，僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来，随后将其秘密转移至一个隐秘的地方，他们在那里修建了神庙，称为帕巴拉神庙。随着时光流失，战火不断，那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中，人们似乎早已遗忘了它……一千多年后的一天，藏獒专家卓木强巴突然收到的神秘信封，信封里装着两张照片，照片上惊现的远古神兽激发了卓木强巴及导师——世界犬类学专家方新教授亲身远赴西藏寻找远古神兽身手的激情，于是一支由考古学家、生物学家、密修高手等各色人物组成的神秘科考队，悄悄从西藏出发，开始了探险之旅。

故事围绕西藏的无数史诗传说和民间故事展开，犹如展开了一幅隐秘千年的历史画卷。跟随《藏地密码》的脚步，我看到了西藏绵延碗万里的雪域高原风光，圣洁的人情风土，探寻了那一个个封尘千年的传说中不可抵达的神圣秘境……雪山、圣湖、墨脱、象雄、布达拉宫、密修苦僧、传唱诗人、古藏仪式……为了追寻线索，他们穿越了全球最人际罕至的生死禁地——可可西里冰川、喜马拉雅雪山、死亡西风带、撒哈拉沙漠、澳大利亚魔鬼山、美洲亚马逊丛林……多少年来，闻风而至的探险家和国家级考察团，只留下了通往雪山的背影。在这惊心动魄的“长征”路上，他们遭遇了各种匪夷所思的事物，历尽生死，终于慢慢接近藏地古老历史的真相。

在书中，最让人感动的是卓木强巴那种执着、坚持的精神。他自己多年打拼出的藏獒基地在行业中的地位不可撼动，却为了追寻传说中的“紫麒麟”弃亿万家产于不顾，在当今社会里，很难再有这种不为名利钱财而耿耿忠于自己梦想的商人了，这是一个真正勇于追求自己信仰的年轻人。当古博士问卓木强：“你们可是开路者，走在最前面的人，随时都会有生命危险，你连死亡都不怕吗?”卓木强斩钉截铁地说：“怕!”古博士又问：“那为什么还要去?”卓木强答道：“为了信仰。”也许我们终其一生都无法遇到这样的故事，但是，我们却终其一生都应该坚持自己的信仰。追求目标的坚定精神和遇到困难勇往直前的勇气，都是现代人在生活中、工作中应该具备的品质。

人活一世，到最后也不过是归于一个空荡荡的坟墓，这未免也太遗憾，不妨学习卓木强，找到自己的追求，并义无反顾跟上它的脚步，这也一定是生命最美丽的符号。正如鸠摩罗什——一代佛学翻译家，他年少时一心希望建宗创派，成为一代宗师。经历凉州软禁十七年才明白，乱世之中最需要的不是大宗师，而是慰藉人心的佛法能普及众生。因此在他余下的生命里，一心扑在译经上，并没有著书立说。在很多中土的佛教徒看来，能译出如此多重要的佛经就是无上的贡献。但对于他本人而言，译经是牺牲了他四十年的理想，用中国人能理解的`方式让佛教迅速传播。要怎样的痛定思痛，才会让他作出这样的取舍?或许这就是信仰，你说它没用，那它就一无是处，但你要说它有用，它就无所不能，没有值得不值得，只有愿不愿意为之付出。这也就是信仰的力量，不断吸引着人们用时间、用生命去追寻。

书中的探险历程扣人心弦，挑战生命极限，坚持到底的人就是强者，信念总会带来生的希望。面对恶劣环境，团队合作互助、坦诚相待尤为重要。不管接下来会发生什么，或许下一刻等待他们的就是死亡，他们也没有放弃自己，也不会放弃队友，更不会放弃那最初的梦想，这钢铁铸就的情谊使死亡变得从容。

千百年来，西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩，接受着全世界范围内对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。即使今天西藏已开放为全球旅游胜地，成为大众谈资、文化符号，我们依然对她的历史知之甚少。而《藏地密码》为我们揭开了西藏神秘的面纱，带领我们走向西藏，走进那神秘的古代文明，走进那跌宕的佛苯历史。也许如果没有《藏地密码》这本书，我们也许很少会触摸到这个神圣地域最不为人知的古老机密。

在藏民眼中，山石草木、飞禽走兽都是大自然所赐予的，皆有灵性。这种思想也体现在书中：在卓木强一行人到达香巴拉后，看到巨大的原始生物相互厮杀、争夺食物，有人感慨道，这样的弱肉强食，哪里是天堂?但卓木强说，它们自由。

是的，它们自由。简单的四个字，正是天堂的真正写照。也许人们理解错了，香巴拉不是人类的天堂，而应该是所有生物的天堂!数亿年前的生命居然能保持至今，用奇迹来形容都显得苍白。除了这香巴拉，在人类主宰的地球上，现在还有哪种动物拥有真正的自由呢?不过是在人类的意志下生存罢了。

藏地密码读后感 篇9

花一个星期时间看完了《藏地密码》。一整套，十本。这套书放网上的购物车里近两年时间，一直摇摆着没买。一则是价钱咬手。三百多元，对我这样收入的工薪族来说，这个买书的支出有点超过预期。二则，这书的含金量没到剁手也要买的地步。然后就一直静静待在购物车里。近两年，买了N多书，它仍旧是我的待购计划。

要说《藏地密码》，曾经忍着眼睛疼，利用所有工作间隙地在网上看了个痛快，当然是囫囵吞枣的。但是这书的大概内容及其精彩部分仍然给我留下了深刻印象。一部藏地史书式的探险小说，一幅波澜壮阔的西藏风物图，让我对这套书念念不忘。终于在这套书打对折的时候，咬咬牙买了下来。

捧着书读，与对着荧屏看书，那是完全不一样的感觉。对着荧屏刺眼的光芒看书，似乎自己就被拘囿在了这小小一方的天地，书是自由的，思想是自由的，偏偏感觉手脚不自由，一种无形的束缚让看书的愉悦感大打折扣。捧着书，按说手是不自由的，被书牵绊着，却偏偏感觉天地之宽广，宇宙之浩渺，一卷在手，任我遨游。这话有些跑题。

《藏地密码》严格归类的话，属于快餐类小说，适合早上喝粥的时候，粥正烫，需慢慢入口，然后喝一口，搅一搅，凉一凉，然后举着筷子，侧着头，看上几行。清晨的阳光透过窗户，落在书上，这顿早餐真的很丰盛。其实很多书都适合做早餐，哪怕初看艰涩难懂的《红楼梦》，N遍后，放在餐桌上，那些莺莺燕燕的小口角，那些郎情妾意的打打闹闹，尤其是那些嚼着唇齿盈香的诗词，这顿早餐真的是营养丰富，美味无穷。

《藏地密码》没有那么艰涩，易入口，易消化。不能一目十行，一目五行绝非难事。视之，流畅，痛快！

一个出生于西藏偏远地区的贵族后代，用现在的话来说，是贵二代，在追逐梦想的路上，逐渐明了自己的最终使命。卓木强巴，一个男人中的男人，一个真正的贵族，在引领团队寻找传说中的帕巴拉神庙的途中，他的贵族气质是决胜的法宝。我们这个纸醉金迷的世界，不缺有钱人，不缺富豪，却很难找出一个贵族，只是遍地的暴发户。《乱世佳人》中巴特勒的形象迷倒万千女性，腰缠万贯，勇敢、无畏，幽默、风趣，且出生世家，他的骨子里流着贵族的血，可他也同样承认曾经是庄园主后代如今穷困潦倒、一文不名的艾希礼及他的太太梅兰妮才是真正的贵族。

卓木强巴也是贵族，虽然他们家随着西藏的解放，已经解放了农奴，自给自足，跟普通农家没有两样。而一个贵族的评判不是以家财的多少来界定的。卓木强巴不仅有着贵族血统，还有个万人敬仰的智者父亲德仁老爷，藏区南方最具智慧的人。父母是孩子最好的老师，这是真理。卓木强巴虽然没有他父亲的智慧，但他是个天生的领导者。

从一开始的追逐藏獒，追逐传说中的紫麒麟，卓木强巴在冥冥中神的指引下走向了自己的宿命。或许每个人都有自己的宿命，不管如何千回百转、混沌迷茫，最终都会在不自觉的状态下走向自己的宿命，只是大多数凡者的宿命是庸常的、不值得诉诸笔端的；也或者一些天生的智者一辈子不曾找到契机，一辈子不曾觉醒，就这么匆匆走完了自己的一生。

工布村的长老不肯吐露强巴因何是圣使身份，只说你会觉醒的。这个觉醒必然有个契机，有个灵魂共鸣的场所。

卓木强巴带着他的团队，历经艰险，无数次的生死考验，人心、人性的尽情展现，终于到达帕巴拉，宿命所归！

整个故事架构宏达，气势磅礴，集动作、悬疑、惊悚、爱情各个元素于一体，实在是拍电影的好剧本。听说确实拍成了电影，但我没看过，视觉冲击与想象赏读，我更倾向于后者。

实在佩服作者架构、组织的能力，230万字，众多人物，无数的伏笔，环环相扣，历史与现实无数次穿插反复，最后都能自圆其说，各个性格迥异的人物各得其所，一个都不曾落下。这份功力实在让人叹为观止。

藏地密码读后感 篇10

《藏地密码》真的是本很优秀的书，我一看到它，我就会没了魂儿似的，天天把它捧在手里。他讲的，非常类似于我们的人生，有苦有甜，有友情也有奸诈。

藏6讲的故事，可以说，是一段痛苦的人生成长期：在藏6中，主人公卓木强巴陷入了两难的境地，由于他们这支队伍，是暂时性的，而他们的探险时间过长却没有结果，只得解散。那是卓木强巴的一个梦想——寻找紫麒麟！但是，就在这时候，他一手辛辛苦苦创立的天狮集团训敖厂破产了。也是这时候，就因为有他以前的那些队友重新聚在了一起，重新拾起了卓木强巴的梦，这，让我真正感受到了什么是“从哪里跌倒，就从哪里爬起”。

自打小时候起，我就是一个依赖性极度强的一个孩子。正因为这样吧，小时候的种种梦想都破灭了：钢琴、舞蹈、主持……不是因为被那些同学瞧不起，就是因为太艰难而放弃。

假如，我能坚持下去练钢琴，我就不会像今天这样，连区区五线谱都不认识；假如，我能坚持着去学舞蹈，我现在可能会站在舞蹈的舞台上；假如，我能潜下心来学主持，我现在可能是一名“小主持人”……但是，当我看了这本书，到我看到那几页震撼人心的文字时，我才知道“从哪里跌倒，就从哪里爬起”这样的道理。如果，我能像现在这样坚持着练唱歌，努力地学五线谱，那我小时候的很有可能就会实现；如果，我不会因为别人嘲笑我而放弃，那很可能我们的角色就会转变……可是，现在知道，已经太迟了。

我，现在喜欢着唱歌，不想退出合唱团，就是因为，我在合唱团付出的点点滴滴和那些美好的记忆，使我会打败困难，重新站在我的“舞台”。

读完我的文章，你懂什么是“从哪里跌倒，就从哪里爬起”了吗？

最新京剧读后感(精选八篇)

怎样才能将自己的感情写进读后感里呢？我读了几本书，其中最让我难忘的是作品这本书，它让我受益匪浅，感动至深。这时我们可以将心得感悟梳理出来，总结成一篇读后感，以下是一篇精彩的介绍“京剧读后感”的文章赶快来看看吧，这篇文章仅供参考希望大家能够仔细阅读！

京剧读后感 篇1

杀董祀，文姬到曹操处哀求救董祀，曹操下令撤回斩杀令，董祀被赦免死罪，曹操提出要写《后汉纪》；虽然只有两场戏，可是剧情令人窒息。这一步一步，一步一步，不能不说是一个精心而巧妙的安排。“这是折腾爱情还是折磨爱情？

”或戏或曹操。

我不知道史学家们会怎样来评价这出戏？至少，我个人觉得，这出《建安轶事》如果是旨在颂扬蔡文姬和董祀的爱情的话，那么，曹操的要修《后汉纪》的心思是不是可以不这样的张扬？

或许，这些都是因为联想到曹操的独特身份和在我心中留下的印象。

说说戏。

与之前的展演剧目比，这一出《建安轶事》文学性强烈，唱词华美又古朴。“旧怨平兮新怨长”、“悲声换作美声扬”、“华年消逝岁月”、“一杯愁绪怎画描”、“不知魂魄之所归”等等，既体现了这是一出颂唱文人的戏的品格，又凸现了才女的蔡文姬的特征；

戏的布景灯光很有暗喻性。除了蔡文姬和董祀祀在第四场拥抱时在背景光中使用了亮黄色外，其余场景基本都是暗的，起到了很好的营造气氛的作用。这也喻示着这出戏的情感定位及主人翁的心理定位（压抑）；

主演声情并茂的演唱，把一段缠绵悱恻的爱情演绎得如此的催人泪下，实实地给这出戏抹上了浓浓的悲剧色彩。漂亮的身段和利索的程式动作表演，又将蔡文姬这样一个在匈奴生活了12年的女子刻画得形象生动；如果，这出戏不只是停留在“一等奖”的台阶上，或作昙花一现之演，而是要准备进入精品銮殿的话，主演的唱腔音色还有一些念白似乎还需着力的打磨一下下；相比之下，个人觉得，左贤王的唱腔的味浓一点，表演也可圈可点；董祀的演唱再“老”一些，效果会更好；

其实，新编京剧《建安轶事》获得一等奖，已足以证明专业老师对戏的认可、对演员表演的认可了。我纯粹是“撑了没事做，吹毛求疵呢。”

我们玩个游戏吧。如果有观众评分，你这出戏得多少分？我打80。

京剧读后感 篇2

但是，如果你坐着看，静下心来听，仔细地品味，的确还有不少欠缺之处。懂历史、爱文学的人大都知道花蕊夫人的故事。花蕊夫人，青城（今都江堰市东南）人。幼能文，尤长于宫词。五代十国时期著名诗人，是难得的才女，史上颇受人称道。从写历史戏的角度，花蕊夫人完全可以当一位历史人物去展开描述。如果与赵匡胤联系起来，应当不只限于爱情。历史上也没有与赵光义三角关系的说法。花蕊夫人之死是赵光义射杀的，但好象是因为皇位继承之争。不是像剧中演的赵光义借打猎欲射杀其兄赵匡胤，是花蕊奋勇当先，为遮挡赵而受箭身亡。把戏这么一演，就基本上算不上个历史剧了。从演花蕊夫人的角度看也不够份量。于是，从编剧到几个主要演员唱念做打表演的`全部景象，给人的印象是这台戏份量不足。故事主题选择欠妥，情节还有待进一步挖掘。从舞台表演上看比较多地显得浮躁些，只有两节觉得比较沉稳感人。即花蕊夫人持团扇在宫中的那一段和最后的一大段唱腔与表演，让人觉得吃功夫，有味道。

京剧读后感 篇3

“为中国之崛起而读书”少年时代的周总理说过这么一句话。今天写字课的时候，老师让我们看了一个爱国视频《一横老师怒诉日本》让我感受深刻。 这个视频教育我们爱国，购买国货是和平时代最好的爱国。当一横老师讲到“九一八”事件时，在场的同学都露出了愤怒的`表情。九月十八日，这个耻辱日，日本鬼子在我们中国的土地上 到处撒野，一个星期之内杀了三十多万人，大到七八十岁的老人， 小到几个月的婴儿，他们见人就杀，平均13秒就有一人被杀害。可这段惨痛的历史，在日本至今也有人不去面对，不敢承认。就在近一次，我国渔船与日本军舰相撞，船长被非法扣留，日本人仗着他们那强有力的军队用军舰来撞我们中国的渔船。我们中国渔民还要受到日方惩罚，我想问问这还有没有天理呀！！这一件事使得中日钓鱼的岛事件矛盾升级。爱国是一个恒古不变的话题，历史的车轮滚动千年，爱国也便沉淀为一种文化。

中国政府对日本冲撞渔船事件关切，也表明了中国人誓死保护祖国领土完整的心。 看了这个视频，我愤怒了，我们一个泱泱大国竟然被小小的日本欺负，他们今天给我们的耻辱还少吗？今年的钓鱼的岛事件，就明明白白地告诉我们，日本人就从来没把我们放在眼里！于是，我明白了：爱国就是在国家危难之际与国家共生死，共患难，乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀；乘着爱国的翅膀，我们要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想；乘着爱国的翅膀，我们要让祖国更加和谐强大！ 同学们，“少年强则中国强！少年志则中国志！”我们不是为了学习而学习；不是为了考大学而学习，而是为了科技发展而读书；为了中华崛起而读书！我们不是东亚病夫东方这条龙该腾飞啦！

京剧读后感 篇4

薛湘灵是有资格反省和回忆的，因为在她富贵的时候也曾保持着一种“她为饥寒我为娇”的清醒，甚至可以说，她对于将来是不幸是有思想准备的，至少，是有概念的，所以她可以为自己的不幸啼哭。人只有在享受的时候能想到别人的痛苦的人，才能在自己也经受磨难时要求别人的同情，反之，爬高时不计后果与破坏的代价，摔低时再痛哭流涕，不论是真心悔过还是一种权宜之计的表演，都是行不通也不可信的。

有很多很多东西我们可以忘记，但是千万不能忘记了老天爷还有一番教训在等着自己，人生其实也很公平，得意得太过分，往往就失去了失意的资格，路也就回不了头了。我们也该像薛湘灵那样放得下，经历了人生的大起大落，哪怕心里再怀念，也知道该“收余恨、免娇嗔、且自新、改性情，休恋逝水、苦海回身、早悟兰因”。

我们再来说赵守贞。赵守贞也并非简单的贫家女，穷到出阁之日竟没有妆奁。然而她穷时志不短，富时守仁义，对得起“守贞”两个字。

春秋亭里赠囊的人慷慨，她接的也大方。如果赵守贞当时拒绝薛湘灵的帮助，情节就会朝着完全不同的方向发展。而当她获得幸福与财富的时候，能够在灾难中救济穷人。

三让椅子一折，她一步一步让薛湘灵讲述了两个春秋亭的栖身经历，并与恩人结为姐妹，故事以一个圆满的结局结束。

古人无复洛城东，今人还对落花风。如今，越来越多的人由于各种原因不愿接受别人的帮助。固然不给别人添麻烦是一种难能可贵的美德，但薛宝钗说“好风凭借力”，同样也有不可言说的道理。

有时候坦然接受别人的帮助并非“示弱”，更多的是“示柔”，愿意将内心最柔软的部分做待人接物之用，这又何尝不是一种美好的状态。

如果说《锁麟囊》只是一个单纯的阐释“好人好报”“知恩图报”的故事，恐怕流传至今是要被大家嫌弃得一塌糊涂的。作为程派长演不衰的剧目，在《锁麟囊》的文本里，分明地体现了传统戏剧文学对小人物的悲悯和宽恕。薛湘灵虽然是典型的公主病，但她心地善良，独立自主。虽然她后来遇到了麻烦，但她并不厌倦饥饿和寒冷。

赵守贞虽生而贫穷，却没有因为贫穷而自始至终地处于卑微的境况之中。其实，主人公都有自己的弱点，正是有着明显弱点的人物释放了人性的温暖和光辉。

京剧读后感 篇5

2018-03-08前几天到音像市场，路过一家小店，店主是个喜欢戏剧的老同志，意外的发现有正版的《智取威虎山》，就花11元买了一盘。

这盘vcd标有"现代京剧"字样。

是北京电影制片厂摄制的上海某京剧团表演的。

演杨子荣的姓童。

回到家，简单的洗了洗脸，烧好开水就打开电脑，欣赏起来。

以前我只看过《智取威虎山》的小人书和在一些晚会上看过片段。

这次终于欣赏到原汁原味的正版样板戏了。

原本以为，样板戏由于特定的历史背景，必然会有很多夸张和人为的动作，必须能够看到那个时代深厚的历史烙印。

但看完后，我的印象和看法都变了。

《智取威虎山》确实是艺术精品。

我一点也不觉得“*****”的味道。

只觉得戏中的情节和造型都是那么的自然，和看现在的戏没有什么两样。

我认为现代的青年完全能够接受它。

还有，整个戏是那么的平和，自然，以至于我在看一些多次在晚会上看见的一些名段时，也根本没有感觉到这是后人反复演唱过的段子。

收获之一：以前听戏，总是听不懂唱些什么，但是《智取威虎山》中演员的吐词是清楚的，我基本能听懂台词50%了。

我一直认为，听清台词是阻碍京剧发展的一个大问题。

因为我拉过和我一样不懂戏剧的同事(小年轻)去看过戏，普遍的反映是不知道在唱些什么。

大家喜欢戏剧的平时听得多了，就是演员不唱都知道在唱些什么，可能对这个问题没有多大的注意。

可惜这盘vcd没有打上字幕，我现在还有大约50%的台词不知道在唱什么。

另外，《智取威虎山》中的道白多，唱段少，情节较多，所以台词这个问题不算突出吧。

收获之二："共产党员时刻听从党的召唤"是在第四场"定计"中确定杨子荣打入土匪内部后他表决心的唱段。

"今日痛饮庆功酒"却是杨子荣刚进山打入土匪内部后被确认为"老九"后和大家一起喝酒的唱段。

也不知道是庆谁的功。

收获第三：区分到常宝她爸和李勇奇是两个人，以前我一直以为是一个人的。

我最喜欢的角色：李勇奇。

他敢爱敢恨，勇于承认错误。

敢在土匪抢村子的时候和他们拼;能从土匪窝里逃出来--英雄。

在得知他们把解放军看作坏人之后，他们敢于承认自己的错误。

还要"一马当先"的打土匪。

他又是孝子，很爱自己的母亲。

他还有技术，当过铁路工。

从山东到东北一路上很不容易。

与他相比，杨子荣也是一个英雄，但这个英雄太典型了。

其他电影或戏剧中的英雄太多了。

而参谋长的角色更是平庸，喜欢说教，喜欢唐僧在《大话西游》。

一些细节：唯一一个只有名字却没有出现的人是强盗狼嚎。

唯一剧中的反面角色有唱段的人物--座山雕。

整个戏中只有他唱过一段。

其他都是正面人物在唱戏。

几个疑问：杨子荣在情报中约定在除夕"白鸡宴"时按他的标记上山打土匪，但是在参谋长刚收到情报就传来挛平逃跑的消息，参谋长决定为了救杨子荣紧急出兵。

按理说，他们应该在“白鸡宴”之前到达威虎山。

但是剧中的情节却是"会师白鸡宴"。

不知道是不是算bug(失误和漏洞)。

有那么多艺术家在做样板戏，有那么多剧团在唱歌。

我觉得不应该出现这情况。

虽然整部剧没有特别描绘一些著名的片段，但我发现如果我们使用“圆形**”，我们会觉得每个片段都是著名的片段。

这是我第一次看了《智取威虎山》后的感受。

以后打算再看。

《智取威虎山》，真是神奇。

京剧读后感 篇6

《三娘教子》是秦腔大戏《双官诰》中的一折，尽管本戏现在很少演出，而这一折却久演不衰。

这真是一折好戏。唱词通俗易懂，唱腔朴素大气。其明显的教化作用，也使该戏深入人心。每每演出时，台上台下能够广泛共鸣，效果极佳。在农村的葬礼中，这也是常演剧目，尤其是那些母亲已丧的人，在灵堂前听着这戏，不由得想起母亲的种种艰辛和关爱，不禁悲从中来。不知有多少人，在这出戏唱起时，心里在牵挂着，缅怀着母亲。

不过，这个戏，用来教育成人则可，如果用来教育儿童，则有可能事与愿违。《三娘教子》难以作为家教的样板，却可以作为家教的一个借鉴，从中可以看出家教的禁忌。

首先，家教应对症下药，忌药不投症。那天，薛乙哥从学校回来是因为心里有事：“薛乙哥在南学我懒把书念，怀儿内抱圣贤转回家园。在学校众同学都揭我短，说我是无亲娘难解难参。此一去我回家和娘争辩，谁的是谁的非细问一番。”而三娘并不知道孩子心里想的什么，只是让孩子背书，孩子背不过书，母亲开始责怪，从而引发更大的冲突。要教育孩子，必须先了解孩子的心理。

其次，家教应循循善诱，忌怒气冲天。当薛乙哥背书不过，三娘打字方出口，孩子说了，要打打你亲生的。这时，三娘控制不住了：“小奴才一言问住我，结舌闭口王春娥。从今不把子来教，春娥免把心来操。若要此事甘休罢，娃娃呀，从今后咱这日子过不成了。讲着讲着恶气翻，那有心情教儿男。任儿成龙飞上天，任儿变虎虎归山。从今后不把奴才管，成龙变虎任儿玩。”在这里，三娘越说越气，竟然说出这样的负气的话来。这样的教育方法是很危险的。从剧中也可看出，三娘讲这些话的结果是，孩子说我也成不了龙上不了天，管它呢，我玩儿去了。怒气冲天的时候，最好不要教育孩子。

第三，家教要切合实际，忌把孩子与人相比。剧中有这么的唱词：“谁知你贪玩耍不把功用，有几辈古人讲儿听。黄香檀枕把亲奉，王祥求鱼卧寒冰。商洛儿连把三元中，甘罗十二为宰卿。你奴才将近十岁整，还只顾贪玩不用功。”虽然说榜样的力量是无穷的，但象这样不切实际的相比是不足取的。生活中，常见一些人教训孩子，喜欢说你看那谁谁谁怎么样怎么样，而这样比的结果往往是引起孩子极大的反感。

第四，教育孩子应就事论事，忌陈芝麻烂枣子说个没完没了。比如，我为了你如何如何，为了你如何如何，往往使孩子厌烦。

《三娘教子》这折戏本身也印证了这些。三娘打呢，还没打，打字刚出口，孩子就蹦了；三娘骂呢，孩子不耐烦了；三娘负气呢，孩子自顾自的玩耍他的了。戏里教子成功，还在于以情感人。

成功的塑造三娘这一形象的名家不少，且各具风采。王玉琴、张惠侠、郭明霞久负盛名，都有很高的造诣，是演三娘的当之无愧的大家。而萧若兰的三娘在唱腔处理上，从家庭教育的角度来看，确有另一种高明在。

京剧读后感 篇7

京剧《少年中国梦》读后感 我带着一份期待观看了此剧，一个字形容：“值”。

《少年中国梦》以淞沪抗战为时代背景，讲述教育家陶行知在上海创办报童工学团的故事。演绎了陶行知和一群报童们之间学习、交流、感人的故事。在剧中陶先生的影响下，报童们开展了从不识字到学习识字，到做小先生，同伴的小先生，家长的小先生。互帮互学，通过行来学知识，通过行来掌握技能——做长凳，通过行来救国救民。在报童工学团，这些穷苦的流浪儿不仅学识字，学文化，也懂得了不少做人的道理。

有一些报童在陶行知先生的关心教育下，后来走上了革命的道路。本剧始终贯穿陶行知先生“行是知之始，知是行之成”的教育理念，以实践第一的观点，揭示了“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的生活教育理论。可以说，剧情设计新颖、巧妙，以几个非常小的切入点，展现了陶行知教育思想的真谛。

观看此剧，过程中有两点我的感触很深。第一点是陶先生提出的“小先生制教学思想”在剧中淋漓尽致的展现出来，“小东北”不会，大家一起教，家长不会，由小孩教。

京剧读后感 篇8

《看钱奴》角色不多，情节也不复杂，既无历史题材上下千年的.波澜壮阔，也无爱情题材难舍难分的卿卿我我。但就凭这么一个集虚拟和现实于一体的小故事，却让你觉得生动有趣好看，不会走神。

与前不久观看的优秀话剧《船歌》完全相反，本剧总共只有5名演员，除主角必须一人贯穿全剧外，配角分由其他演员一人多角地承担。有意思的是，整台戏的布景只有一个足以醒目的被从中撕裂了的具有象征意义的大铜钱，而‘’大型‘’道具就仅仅是一把座椅。剧中多次提到的豪宅豪车、金银财宝则凭借演员的出色表演，任由观众主观想象参与创作，从中可以看出创作者独具匠心的抽象能力。

另外，极简的舞台设计和艺术表现形式也为送戏下基层随走随演创造了条件，就像京剧界的乌兰牧骑，能让更多的观众喜闻乐见，从而受到影响和教育，比起那些让人们抄这抄那强制交卷的办法会更加生动活泼。

【热门读后感】何以笙箫默读后感最新模板五篇

即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，那么如何写好我们需要的心得体会呢？以下内容是小编特地整理的“【热门读后感】何以笙箫默读后感最新模板五篇”，希望你更多关注本网站更新。

何以笙箫默读后感【篇1】

前一世，默笙和以琛相欠，默笙欠以琛一个完整的童年，以琛欠默笙一脉温情；

这一世，默笙和以琛相恋，默笙恋以琛聪明英俊有才华，以琛恋默笙明媚如阳；

下一世，默笙和以琛相忘，默笙忘以琛深情期待整七年，以琛忘默笙转眼不见。

这一世，他们遇见，分离，再遇见，兜兜转转七年。七年间，这一份真情的缘牵绊着他们，妄图相忘徒劳无功，因为前世欠债未还。

于是，于以琛，姹紫嫣红敌不过她的嫣然一笑；

于是，于默笙，才俊富豪敌不过他的浅浅一吻。

于是，以琛和默笙这四个千差万别的字，穿越了七年，穿越了两世，铭刻在一张红色的结婚证上，铭刻在两个人的心上。

我以为，这一切都是姻缘的安排。

优秀俊朗如以琛也要栽在有点迷糊称不上绝色的默笙手上。什么默笙的赖皮，什么默笙的死缠烂打，也终究是借口，如此可爱并为之疯狂的借口，想起来不禁失笑的一抹弧线。他，何以琛便是执着的爱着这样的赵默笙，不在乎她是谁，她从哪里来，只要她够赵默笙。

如此情深，却难以启齿。

以琛如此深刻的爱着默笙，爱进了骨髓里，却不曾甜言蜜语，却不曾日日表白真心，原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。日日表白，是在安慰对方，还是在提醒自己不可忘记？

大多的情感指南，爱情专家告诉我们，与昔日恋人最好擦肩而过，互相道句“你好！”，眼角眉梢要带着回忆的信号，保存最美好的记忆。然而他们却不，他们事隔七年，复见，逃跑，陌生倔强的不承认；再见，纠缠，倔强的不诉说每当梦醒都是想念的泪水；三见，急切，倔强的领一份毫无温情准备的结婚证，也许是七年里日日都憧憬的场面。情感指南，爱情专家也有不靠谱的时候，那就是遇见真爱的时候。我以为，当我们遇见某一个三世姻缘的人，我们的会情不自禁，我们会激发我们爱的潜能，在真心面前，一切技巧还有你来我往拔河的力学均是那么可笑。

我能想到，最浪漫的承诺：执子之手，与子偕老。不是山崩地裂，天雷勾地火，而是天冷加件衣，饥饿做顿饭，彼此如空气般的存在，温暖围绕，一回头他永远在那里等着你。他们便是如此，平淡的叙事，安静的语调，幸福简单的生活。人世间，有太多的浮华，有太多的功利，只有在他的怀里才能看见纯净的天空。

以琛说：“你以后会明白，如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。我不愿意将就。”三世姻缘，怎可将就？

若，此时的你，正享受爱情，尽可珍惜，姻缘可遇不可求；

若，此时的你，正寻觅爱情，尽可相信，前世欠你人终会出现，因为出来混，总是要还的。

何以笙箫默读后感【篇2】

《何以笙箫默》一个让你相信爱情的故事。一段年少的爱恋，牵出一世的纠葛。七年分离造成的裂痕时时刻刻在提醒着彼此的伤痛，也许只是细小的伤口，可是同样痛不欲生。因为太在乎，所以受不起。他们之间，其实在七年前就已经尘埃落定。如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就！而我不愿意将就。我的世界里有她的出现，对我来说，除了她其他的都是将就。一人花开，一人花落，这些年从头到尾，无人问询。有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，如我。他一直在等，只是谁都没有料到等待的时间竟如此漫长。

“等待并不可怕，可怕的.是不知道何时是个尽头。”当何以琛在决定选择等待的那一刹那，他或许没有给自己留下任何余地。没有了默笙，他留给自己的唯有永远都无法缝合的伤口。于是，他也只能等待，也许今生今世都无法等的到，那就给自己柔弱的心一个坚硬的外壳，掩饰住这一切，花开花落，我们都会在未来的某一天消逝，伴随着那些曾经的往事，也一并消失不在。或许等到那一天，我们才都会释然，才都会忘却。

七年的等待，何以琛是幸运的，因为他还是等到了，固然等待的这些年让他亦痛苦不堪。我相信看过何以笙箫默的女生都希望自己能遇到一个何以琛，他学习好人温柔，最重要的是，如果他认定了一个人，那么他就会一直到底的喜欢他，随着时间的推移，感情只会只增不减，他能给女人一种足够的安全感。赵默笙是一个大大咧咧的人，她很单纯，很可爱，但吸引何以琛应该还是她的执着吧。我羡慕他们之间的爱情吗，他们自身都有缺点，可是他们俩在一起，就会互补对方的缺点。最吸引我的还有它们之间的那些温暖的话语：1、而这七年，他又多少次数到九百九十九？不是没想过放弃，只是始终没办法数到一千。经过那么多年，我还是输给了你，一败涂地。——2、既然我找不到你，只好站在显眼的地方让你找到了。——3、你转身的一瞬，我萧条的一生。4、你以后会明白，如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。”他说，“我不愿意将就。5。你是我的sunshine，是我想拒绝也拒绝不了的阳光。6、追求梦想是每个人的权利，但是这跟证明真爱与否并没有关系。如果要用时间证明爱，那要浪费多少时间。7。有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，如我。有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂，如他。原来这些年，他痊愈的只是外表，有一种伤，它深入骨髓，在人看不见的地方肆虐8。他们给我十年，我要默笙一辈子。我屈从于现实的温暖这就是文字的魅力，明明是最简单的子或词，可是组成在一起就是一句很温暖的话。借用顾漫的一句话：世上美丽的情诗很多很多，但是最幸福的一定是这一句—执子之手，与子偕老。勇敢去爱吧，不要因为怕受伤害就将自己的心紧紧的包裹，我会永远相信，付出的是爱，你得到的也将会是爱。

何以笙箫默读后感【篇3】

《何以笙箫默》这本书，我第一次读的时候就有一种似曾相识的感觉，蓦然感觉读来像一位知心的好友在向我慢慢地倾诉着他们的爱情故事，如同流云一般飘过我的心际，如此的真实，如此的温暖，眼中既泛有点点的泪光。有些事，如人饮水，冷暖自知。

世上美丽的情诗有很多很多，但是最幸福的一定是这一句执子之手，与子偕老，这是写在这本书后记中的两段话，其实，这本小说想要表达的并不是什么轰轰烈烈的爱情，也非什么惊天动地的山盟海誓，而是这样一种简简单单的幸福吧。

不需华丽的语言包装，不需唯美的场景渲染，不需惊人的剧情触动，在书中，有的只是心头的那一点点温暖与温情，直至融化于我们的心头，消失在我们的不曾感觉之中。在爱情的世界里，轰轰烈烈、山盟海誓固然夺人眼目，但是细水流长的温情同样使人动容。越是长大越是洞悉更多的事情，越是成长越是认清世界百态，终于知道，相知容易相守难，真的会存在海枯石烂般的爱情吗？原来，最难做到的是执子之手，与子偕老。

相识、相知、相恋，误解、分离，现实当中，这样的剧情每天都在上映。分离后是形如陌生人，抑或是如何以琛一般守住漫长的的寂寞，依然坚持心中的那份爱呢？其实不同的结果正是印证了不同的感情深度。是的，世事变迁不会让感情转移得那般迅速，而寂寞却是爱情的强敌，可以让人在通往幸福的路上迷失方向，甚至偏离原先的轨道，也许，幸运者可以找到另一种幸福，而不幸者也许就从此与幸福无缘，但是在这个幸或不幸的过程中总会有人受伤。伤害与被伤害，都会有眼泪相伴。

缘分就如同一本书，翻得不经意就会错过，读得太认真就会入戏。在书的开篇，读来便隐隐地有些担心，害怕将要面对的是一个无花果，是一个人生的遗憾。所以很多读者先是翻看了一段结尾的文字，那结尾的轻松幽默的话语，传递给了我们简简单单的幸福。细细读后，终于看到经历过风雨之后，以琛和默笙走到了一起，牵手相伴一生，实现了当初执子之手，与子偕老的诺言。现实中有太多悲欢离合，有太多遗憾，总希望作品中能有一个圆满的，让人可以暂离现实中的悲伤和苦难，也是一种心怀希望吧。

现实中有太多悲欢离合，有太多遗憾有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，而有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂。原来，痊愈了不一定代表好了，有一种伤，痊愈的只能是表面

何以笙箫默读后感【篇4】

等待。

安静的夜。

在寂静的有些可怕的校园里漫无目的的散步归来之后，终于读完了顾漫的这本《何以笙箫默》。

何以琛在等待了七年之后终于还是等到了赵默笙，这个让他一辈子难以忘却，难以释怀的女人。故事的结局简单却又真实，没有留给我们太多的想象空间，读完似乎仍有一种意犹未尽的感觉。或许，这就是爱？

他一直在等，只是谁都没有料到等待的时间竟如此漫长。等待并不可怕，可怕的是不知道何时是个尽头。当何以琛在决定选择等待的那一刹那，他或许没有给自己留下任何余地。没有了默笙，他留给自己的唯有永远都无法缝合的伤口。于是，他也只能等待，也许今生今世都无法等的到，那就给自己柔弱的心一个坚硬的外壳，掩饰住这一切，花开花落，我们都会在未来的某一天消逝，伴随着那些曾经的往事，也一并消失不在。或许等到那一天，我们才都会释然，才都会忘却。

何以琛是幸运的，因为他还是等到了，固然等待的这些年让他亦痛苦不堪。他变得残酷，对自己，也对那些一直默默陪在他身边的人，这种伤害，我们不需要知道是否能够得到弥补，因为爱，肯定会有伤害，这是必须承受的，既然如此，那就坦然接受吧。

赵默笙，我不知道该用什么样的语言来描写她。我只知道，她在慢慢成熟起来，她没有放弃追求那份属于自己的幸福，虽然当那份期待已久的幸福不期而至时，她也在与自己苦苦挣扎，可她终究还是把握住了，故事的结局，令人欣慰。

何以玫，站在局外，我们或许会不禁感叹：既生瑜，何生亮！顾漫显然也对这个人物有些同情甚至可怜，在故事的最后又把她单独拿出来另成篇章，不仅没有任何多余之感，反而更加让我们深深的陷入对现实爱情的思考。她失去了什么，又得到了什么？失去了以琛，失去了自己同样弥足珍贵的等待中的青春，失去了自己对真正爱情的那份奢望，虽然这份爱在一开始就注定不属于自己。她学会了一个人慢慢的去习惯，习惯一些人，习惯一些事。一人花开，一人花落，这些年从头到尾，无人问询。小屋里，阳台上的那盆花何时盛开过？又在何时花落？花儿的确是开过，为了他，虽然也许那人并不知道，但是当年彼时的那阵芬芳已经证明了那一切。可是现实往往是带着几分残忍，漫长的岁月终究留不住她期待永恒的花香。回过头，再看去，只剩一抹残红在空中摇曳，证明着那里曾经发生过的一切。何以玫会很幸福，傻傻的幸福着过一辈子，因为那个人也得到了自己的幸福，而这不就是她一直想要的？只是，这份幸福并不是她所能给的。

其实，还有一个人---应晖。他的命运与何以玫竟有几分相似。不是每个人都似何以琛能守得漫长寂寞。笙，我已变心。这是他给默笙的最后一封信，遗憾的是默笙没有在关闭信箱的那一瞬间明白过来，这句话里面寄托了应晖太多太多的无奈，或许这也是件幸事，没有让赵默笙在未来的日子里增添更多的愧疚，她已经很累了。有些事，就是如此，仿佛冥冥之中注定一般，没有给我们任何挽回的机会。应晖，你是否后悔过放默笙回国呢？你以为这样会让她对那个人彻底绝望，却最终没有想到那个绝望的人竟是你自己，这多少是上帝与你开了一个玩笑。别怪她，因为她的心从头至尾都未曾放到过你这里，难道不是么？

这个故事，一次又一次的让我想起了《围城》里的故事情节，一样的话题，不一样的结局，到底哪种才是我们所想要的呢？

勇敢去爱吧，不要因为怕受伤害就将自己的心紧紧的包裹，我会永远相信，付出的是爱，你得到的也将会是爱。

书桌前摆着一盆翠绿色的郁林仙草，嫩绿的叶子焕发着勃勃的生机，传说它的枝头会在春天长出红色的小小果实，虽然冬天已经渐渐来临，但是这凉意丝毫没有阻挡它生命的脉搏。在这个夜里，我仿佛能听到它静静的言语，在对我这个守候者，诉说着明年春天的故事。

瓯北五中初一:吴思瑶

何以笙箫默读后感【篇5】

最初，看到一个书友对它的评价，其中有这样一句缘分是一群忙碌的蝴蝶，却永远飞不过沧海。蝴蝶飞不过沧海，却原来是沧海那边没了等待。因这一句话，我注意到这个美丽的名字《何以笙箫默》。

作者在后记中有这样两段话：

世上美丽的情诗有很多很多，但是最幸福的一定是这一句执子之手，与子偕老。

《何以笙箫默》想表达的，就是这么一种幸福。

刚开始并不能完全体会生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老的含义，却也为着生死契阔而动容。渐渐地成长，更加喜欢这两句诗了。在爱的世界里，轰轰烈烈固然绚烂夺目，但能够一生相守，宁静安定，也是一种难求。越是成长越是能够认清世间百态，越是觉得相恋容易相知难，相知容易相守难，甚至有时会怀疑这世界上是否存在海枯石烂，是否存在爱情。到最后，执子之手，与子偕老，原来，幸福莫过于此。

以琛和默笙的故事，现实中何止千万。相恋，误会，分离，若求圆满则结局是经历沧桑的两人相视而笑，相伴以后的生命，若是遗憾则结局会是各自悔恨、怨愤，难得的是他们各自那份对爱的坚持。就像应晖在回默笙的邮件中写的不是每个人都似何以琛能守得漫长寂寞。是的，寂寞。往往，世事变迁不会让感情转移得那般迅速，而寂寞却是爱情的强敌，可以让人在通往幸福的路上迷失方向，甚至离开原有的轨道，最后，幸运者也许可以找到另一种幸福，而不幸者也许就从此与幸福无缘，然而，幸或不幸，在过程中总会有人受伤。伤害与被伤，都会有眼泪相伴。记得以前收到过这样的信息：不要因为寂寞而爱错人，更不要因为爱错人而寂寞一生。缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪

在书的开篇，隐隐有些担心，怕面对的是一种人生的遗憾。因而，翻看了一段结尾的文字，轻松的话语，想来，经历过风雨之后，以琛和默笙即使不能与子偕老也可以谈笑风生了吧。现实中有太多悲欢离合，有太多遗憾，总希望作品中能有一个圆满的，让人可以暂离现实中的悲伤和苦难，也是一种心怀希望吧。

那时候他老是要让她等。

有一次她等久了朝他发脾气。我都数到九百九十九了，你才来！下次要是让我数到一千我就再也不理你！

结果又一次，他被系里临时抓去开会，冗长的会议终于完了后他跑去，她居然还在。

这次她等得脾气都没有了，只是委委屈屈地看着他说：以琛，我都数了好几个九百九十九了。

而这七年来，他又多少次数到九百九十九？

不是没想过放弃，只是始终没办法数到一千。

其实，数到一千真的好容易，只是要让心跨过那一千两个字，好难好难

有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂

原来，有一种伤，痊愈的只能是表面

他们给我十年，我要默笙一辈子。我屈服于现实的温暖。

现实的爱情，现实的温暖，不再要生命如此孤寂，这就是唯一所求

喜欢了就喜欢了

喜欢真的好简单，没有理由

何以笙箫默？

瓯北五中初一:吴思瑶

艰难地崛起读后感经典3篇

根据你的需要，笔稿范文网的编辑精心整理了“艰难地崛起读后感”，优秀的书籍能够充实我们的内心。大家写读后感时，不要仅停留在对原文的简单摘抄，请仔细了解本文中的应用场景！

艰难地崛起读后感(篇1)

这本书主要是关于恐龙的生存，狩猎和交配。第一代是古生代，有寒武纪、奥陶纪、石炭纪、二叠纪……话说2亿5千万年前的中生代的三叠纪，三叠纪主要是中生代的第一个纪，也是恐龙的崛起时候，最早的恐龙就在那里诞生，第一个恐龙埃雷拉龙，身长可以5米，高度可达2米，重达350千克，是当时南美洲最大最强壮的恐龙；恶魔龙是南美洲第二大肉食性恐龙，拉丁语学名是像恶魔一样的恐龙，身长450厘米，高达188厘米，体重可以超过200千克。

北美洲是地球的另一个洲，那里的恐龙是南美洲恐龙数量的两倍，身长10米的板龙，是三叠纪体型最大的恐龙，唯一能与它抗衡只有理理恩龙了，它身长7米，高达250厘米，重达480千克。虽然恐龙已经在三叠纪出现了，但是它们还无法在这里称王称霸，因为它们的体型还不够巨大，等到它们到了中生代最后一个纪——白垩纪，它们最大的体型可以达到48米，重达80吨，就可以主宰地球了。在三叠纪，它们的体型不到10米，很容易被6米长的后鳄鱼和7米长的蜥蜴吃掉。

它们的生存非常困难。一些小恐龙出生后不久就死在其它恐龙的腹部。

恐龙的生存是非常困难的。它们的生存充满了杀戮和胜利的战争！

艰难地崛起读后感(篇2)

这本书主要讲的是恐龙的生存、猎食及交配的故事内容。第一代是古生代，有寒武纪、奥陶纪、石炭纪、二叠纪……话说2亿5千万年前的中生代的三叠纪，三叠纪主要是中生代的第一个纪，也是恐龙的崛起时候，最早的恐龙就在那里诞生，第一个恐龙埃雷拉龙，身长可以5米，高度可达2米，重达350千克，是当时南美洲最大最强壮的恐龙；恶魔龙是南美洲第二大肉食性恐龙，拉丁语学名是像恶魔一样的恐龙，身长450厘米，高达188厘米，体重可以超过200千克。

北美洲是地球的另一个洲，那里的恐龙是南美洲恐龙数量的两倍，身长10米的板龙，是三叠纪体型最大的恐龙，唯一能与它抗衡只有理理恩龙了，它身长7米，高达250厘米，重达480千克。虽然恐龙已经在三叠纪出现了，但是它们还无法在这里称王称霸，因为它们的体型还不够巨大，等到它们到了中生代最后一个纪——白垩纪，它们最大的体型可以达到48米，重达80吨，就可以主宰地球了。而在三叠纪，它们的体型还不会超过10米，很容易被6米长的波斯特鳄、7米长的蜥鳄吃掉。它们的生存非常艰难，有些小恐龙刚出生不久就死在其它恐龙的腹中。

恐龙的生存非常艰难，它们的生存中充满了你死我活、胜者为王的战争！

艰难地崛起读后感(篇3)

这本书主要讲的是恐龙的生存、猎食及交配的故事内容。第一代是古生代，有寒武纪、奥陶纪、石炭纪、二叠纪……话说2亿5千万年前的中生代的三叠纪，三叠纪主要是中生代的第一个纪，也是恐龙的崛起时候，最早的恐龙就在那里诞生，第一个恐龙埃雷拉龙，身长可以5米，高度可达2米，重达350千克，是当时南美洲壮的恐龙；恶魔龙是南美洲第二大肉食性恐龙，拉丁语学名是像恶魔一样的恐龙，身长450厘米，高达188厘米，体重可以超过200千克。

北美洲是地球的另一个洲，那里的恐龙是南美洲恐龙数量的两倍，身长10米的板龙，是三叠纪体型的恐龙，能与它抗衡只有理理恩龙了，它身长7米，高达250厘米，重达480千克。虽然恐龙已经在三叠纪出现了，但是它们还无法在这里称王称霸，因为它们的体型还不够巨大，等到它们到了中生代最后一个纪——白垩纪，它们的体型可以达到48米，重达80吨，就可以主宰地球了。而在三叠纪，它们的体型还不会超过10米，很容易被6米长的波斯特鳄、7米长的蜥鳄吃掉。它们的生存非常艰难，有些小恐龙刚出生不久就死在其它恐龙的腹中。

恐龙的生存非常艰难，它们的生存中充满了你死我活、胜者为王的战争！

做有贡献的人读后感（热门八篇）

认真读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的有的人读后感范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

做有贡献的人读后感 篇1

《有的人》全诗通俗易懂，篇幅短小而容量极大，把人生的伟大与丑恶论述得淋漓尽致，入木三分;全诗又是那么潇洒旷达，毫不留情地道出了人生真谛：人生的价值和意义全然取决于对人民的态度，造福人民者永生;压迫、危害人民者速朽。

作者大胆借鉴古诗用典的手法，在诗中运用了一连串能引发读者联想的典型细节和比喻。如“有的人俯下身子给人当牛马”，使读者联想起鲁迅“俯首甘为孺子牛”的名句，再如“有的人情愿作野草，等着地下的火烧”，会使我们联想起白居易“野火烧不尽，春风吹又生”诗句的意境。虽然是政治抒情，然而却运用形象思维，诗句优美，琅琅上口，使人过目难忘。

一切优秀的文艺作品总是具有永恒的魅力和巨大的影响力。

在市场经济条件下，人们的思想、观念和习俗都发生了很大的变化。但不论怎么变，真与假，善与恶，美与丑，好与坏，光荣与羞耻，伟大与渺小，永远是不会颠倒的。人们要想活得有意义，要想使自己的人生焕发出瑰丽的光彩，那就应当永远和人民群众同呼吸、共命运。

做有贡献的人读后感 篇2

“有的人活着，他却死了，有的人死了，他还活着……”我相信这首诗大家一定不会陌生，它就是诗人臧克家为纪念鲁迅先生而作的《有的人》

“有的'人，他活着别人就不能活，有的人，他活着为了多数人更好地活”，从这里，可以看出鲁迅先生是一个英勇不屈的战士，他看到了被旧社会折磨得如活死人般的闰土、祥林嫂，他便一气呵成，写下了贬斥封建礼教吃人本质的小说《故乡》《祝福》，呼吁人们起来斗争，推翻那些“不让别人活的人”；鲁迅先生是一个珍爱时间勤奋工作的人，在他看来，时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。即使在他生病期间，也在孜孜不倦的工作着；鲁迅先生是是一个热爱读书的人，他在给广大青少年回信时，经常教导青少年多读书，如《致颜黎民》中，鲁迅先生说：“只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就十分有限、枯燥了”。在生活中他自己也是这么做的，当他写作写累了时，他就停下手中的笔，去看看科学书籍，科学书籍看累了，就去读读文学书籍；鲁迅先生是一个不屈不挠的爱国主义战士，在与民党反动派作斗争时，他饱经苦难，但他仍然坚持不懈，一息尚存，战斗不止，可以说，有些人是不战而屈，鲁迅先生却是战而不屈……

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生奋斗一生的写照。《有的人》这首诗就是将鲁迅先生与欺压百姓、无恶不做的旧社会统治者、民党反动派作比较，写出了人民对鲁迅先生的拥护、爱戴，和深深怀念。我们应学习鲁迅先生，学习他的勤奋，学习他的惜时如金，但更要学习的是他那忧国忧民、默默奉献的高贵品质。

做有贡献的人读后感 篇3

《有的人》是当代诗人臧克家纪念鲁迅写的一首诗，诗中批判了那些欺压人民的反动派统治者，赞扬了那些为人民服务的人，表现了作者怀念鲁迅并赞扬他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神。

“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这句话给我留下了深刻的印象，我品味良久，感受到了一丝丝的哲学，在那个时代，反动派骑在人民头上，耀武扬威，欺压人民，可鲁迅虽然在地下长眠，但是在人民面前他永远那么伟大，鲁迅的精神和思想永驻人间。

在这篇文章中，作者还大胆地借鉴了古诗用典的手法，在诗中运用了一连串能引发读者联想的典型细节和比喻，如“有的人服下身子，给人民当牛马”，使读者联想起鲁迅“俯首甘为孺子牛”的名句，再如“有的人情愿作野草，等着地下的火烧”，会使我们想起白居易“野火烧不尽，春风吹又生”这句诗的意境，虽然是政治抒情，然而却运用形象思维，词句优美，使人过目不忘。

鲁迅一生都在以笔为武器，揭露了反动派种种的罪恶，反动派曾多次威胁他，可他心里永远没有退缩，只有一往无前，令反动派害怕，让老百姓心安。

反复拜读《有的人》这篇文章，我不仅感到汗颜，原来我只为自己的前途着想，感谢这首诗，它像一丝和煦的春风拂过我那即将干涸的心田。

做有贡献的人读后感 篇4

我平时对一些诗歌就特别缺乏灵性，但是，臧克家的《有的人》这首诗却令我受益匪浅，印象极其深刻。

这首诗是作者为了纪念鲁迅先生逝去十三周年而写的，《有的人》整首诗结构简洁，题目新颖特别。而且，通过写两种不同的人的对比，表达了鲁迅先生的战斗精神和奉献精神。

“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”这句话是在诗中让我们印象最深刻的一节。原先，我还不太明白意思，后来我终于明白了：有的人躯体还活着可是他的心已经死了这表达出了作者对这种人的鄙视有的人虽然躯体已经不在了，可是他们的精神还没有消失，是永存的，这又表达了作者对这种人的赞美。

鲁迅先生用自己那支“武器”揭露了反动派种种的罪恶、坏事，可是他却没有被吓倒，而是继续写作。令反动派害怕，老百姓安心地生活。这不正是诗中所写的：“他活着，为了多数人更好地生活。”在他的心里永远没有“退缩”只有“向前”。

鲁迅先生愿意帮助所有困难的人。愿意做一株小小的野草，让人们烧尽，长出能绿的小草，使大地更加充满了生机和活力。鲁迅将自己的一切都贡献给了人民和社会。这就正如诗中的“有的人俯下身子给人民做牛做马。”“有的人，情愿做野草，等地下的或烧。”这是多么崇高的精神啊！

“人之初，性本善”这就是人们常说的一句话，可是我们大家有做到吗？答案是不言而喻的，我不敢保证我以后会成为像鲁迅先生一样伟大的人，但至少，我们应该保留那种无私奉献，懂得爱护别人的精神品质，这样，当夕阳西下，我们能问心无愧我对得起自己和他，那一株野草，那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史，目睹风云，重燃人民心火的人——-鲁迅。

做有贡献的人读后感 篇5

《有的人》这篇文章写了两种截然不同的人，也写了他们对待人民的态度，最后写了人民对他们的看法，态度和他们的下场。

《有的人》是诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年写的一首诗。全文用了对比的手法，先反后正，让文章更加鲜明生动。而且写出鲁迅和那些为人民而奉献一生的革命者，他们“宁愿做野草，等着地下的火烧”的品质。让我们佩服不已。

读了这篇文章，我领悟到：做人，要真诚懂得为他人奉献，这样你会“流芳百世”。如果做自私，欺软怕硬的人，那你会“遗臭万年 ”只要你对他人尊敬，礼让，那他也会尊重对你的。如果你觉得这样做很吃亏，很难，那你就永远体会不到奉献的快乐，永远得不到别人看你那坚定的目光，要相信“送人玫瑰，手有余香”。

你想让别人在你死后还“惦记”你吗？你想让有的人提起你的名字的时候感到自豪吗？你想不把名字刻入石头也“不朽”吗？那就用你自己最大的力量去帮助他人。

我想这首诗应该让社会上的每个人都看一下，让那些为了势力，名誉，地位而失去本质的人改过自新。

不要让自己轻易妥协，真实才是你拥有的最宝贵的财富。

做有贡献的人读后感 篇6

在今天我们学习了一篇课文，这篇课文让我深有感触，这篇课文就叫做《有的人》。

这一篇课文是作者用来怀念和纪念英雄的，而在我的眼中，作者说的和抗疫人员非常的像，他们在这一场没有硝烟的战争中起到了很大的作用。

《有的人》中有这样一句话：“有的人死了，他还活着。”这句话不仅仅是献给鲁迅先生的，更是献给在抗疫期间牺牲的人的，他们穿上厚重的防护服，陪日没夜的工作着想，他们其中有不少人倒下了，但是他们依然坚持走下去，像这样的白衣天使，除了中国以外，应该没有国家可以抗衡的了。

其实我们都是普通人，但是我们在这场疫情意识到了医生这个职业的不同之处：医生不管在什么时候，都没有绝对的休息时期，几乎是随叫随到，因为他们知道时间不等人，要想救患者，只能有一个字：快。

抗疫

人员是祖国的盾牌，把病毒通通都隔离在外，不让他再进入中国一步，祖国虽然在之前死亡和发病率很高，但是现在不一样了，现在的祖国在医护上有了改善，使我们可以去呼吸新鲜的空气了。

这便是我读《有的人》的感受。

做有贡献的人读后感 篇7

《有的人》这篇文章其实是为悼念鲁迅而写的，突出了鲁迅的精神品格。有的人俯下身子给人民当牛马。鲁迅无论何时何处都在为人民着想，为他心中尊贵的人民谋求利益，联系他的作品，有哪一篇没有不为人民在战斗着？又有哪一篇没有不为人民指引在漫漫长夜中前进的方向？在人民蒙受屈辱、被压迫的时候，又是谁为人民撑腰，将人民认为这个国家的主人？是鲁迅！

有的人，情愿做野草，等着地下的火烧。鲁迅时刻为人民谋求利益，但是却忘了自己。自己鞠躬尽瘁，为着中国的革命事业做了不可磨天的贡献。他说过：时间就是性命。他经常废寝忘食地写文章，为的是能够该变旧中国的惨状，最后熬坏了身体，牺牲了自己。

"有的人他活着为了多数人更好地活。"鲁迅是为了人民而活，是永垂不朽、流芳千古的。而那些骑在人民头上的人，想不朽是痴心妄想，终会被摔垮、会腐烂。

读了这篇文章以后，我深刻地体会到了要活好人生的意义。就如鲁迅那样，要做有价值、有意义的事情，为社会做出贡献，而不是虚度人生，浪费人生，甚至活着错误的人生。其次就是无私奉献，要尽量为社会做贡献，不图回报，带动社会发展，为人民利益去发展，关注民生，将人民作为自己发展的基础，为美好中国的建设做出贡献。

我一定要以这篇文章为横标，确定自己的人生观，活好人生，让自己活得有意义、有价值！

做有贡献的人读后感 篇8

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。——摘自《有的人》

古往今来，数千万生命流去，有的人只是时间匆匆的过客，却用自己的价值在历史上留下痕迹。有的人一生长寿，却因为所作所为埋藏了灵魂。

XXX主席曾说：“人总是要死的，但死的意义有不同。”生命总归流逝，但，人的价值与长久不在于生命的长短，而在于你为这个世界做了什么，又做了多少。我们知晓古代帝王的精英勤政，知晓文学豪杰的伟大成就，知晓抗击疫情白衣天使的勇敢无畏，或许其中有人已经逝去，但我们铭记着他们，用对于他们的思念延续着他们的生命。就好比鲁迅先生消逝的永远只是生命，而他所带来的精神财富是永远存在的，那样的精神在，鲁迅先生就永远在我们的心中，依旧不朽。反观那些空洞虚幻的人，荒废着时间，欺压人民的人，他们的一生是短暂的，他们会在人民心中一点点消散，纵使还活着，却在人们的遗忘中死去，死去的灵魂的在角落，只剩下一副躯壳。这样的人死了，连带着肉体与心灵精神死去了。

有的人，为了多数人更好的活，我们的一生不必拥有很多生命时间，我们只需要在有限的生命中，为了更多的人而努力的活，活出我们的意义，用更加伟大的风骨作笔，将自己刻石头上，也能成为可以被后人所铭记之人，永远的活在别人心中，不会忘记。

最新顶碗少年读后感八篇

每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，写心得体会能够培养人思考的习惯。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？以下是小编收集整理的“最新顶碗少年读后感八篇”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

顶碗少年读后感 篇1

合上书，回味着顶碗少年的那场惊心动魄的表演，真是令人意味深长。

今天，我们学习了《顶碗少年》这篇课文。课文讲述了少年3次顶碗的过程和他不放弃的精神与老者对他的鼓励和关爱。

少年那永不放弃与老人对他的`关爱与鼓励使我铭记在心。如果在生活中，我们可以对别人多一点关爱与鼓励，使别人有信心迈向成功。这样，别人也会在困难时给予你鼓励与关爱的。

成功不是耍嘴皮子用的。而真正的成功是对自己有自信心与自己的坚持不懈的拼搏和别人的关爱、鼓励。只有这三样的完美结合，才能做到成功。我们不能因为一点小小的挫折就放弃了。遇到挫折，我们应该迎难而上，努力克服，不要放弃就能成功。因为没有一千次的失败，就没有一千零一次的成功。给予别人的鼓励与关爱，是你对他的宽容，他的自信之火就会重新燃起，让他勇于面对困难，战胜困难。当他成功时，不仅他心里是甜的，你心里也是甜的。

是呀!人与人之间都要互相鼓励和关爱。这样大家都会努力克服困难，走向成功。

顶碗少年读后感 篇2

《顶碗少年》这一课给了我很大的启示——在生活中我们不管遇到了多大的挫折，也要再接再厉永不放弃，这样才会取得成功。

这篇课文中那个少年面对两次失败，还是坚持不懈、敢于尝试。他的这种精神我们都应该学习。读完这本书使我想起了一件事。

那是在三年前的一天，这一天家里刚好来了客人，我和弟弟在家门口玩的时候突然几辆自行车呼啸而过，当时我们羡慕极了也崇拜极了。于是便把家里的两辆自行车给搬了出来。虽然家里有自行车但是我和弟弟都不会骑，当我们开始骑的时候本以为要歪了突然一只大手拯救了我，当然那个手不是别人的是一位大哥哥的，他是我们家的客人。但是他和我俩不一样他会骑自行车，于是我们便央求他。他答应了，但是骑着骑着我突然摔倒了当时心想：不失败怎么会成功呢。再次骑上自行车，骑的时候颤颤巍巍，果然不出所料啪的一声又摔倒了。

于是便对自行车产生了恐惧，生气道：不学了，谁爱学谁学。那位大哥看到说：“不要轻易放弃，科学家在做实验的时候100次的机会他失败了99次可是第100次他没有灰心他还是抱着希望。而你只失败了两次，别人失败了99次都没有灰心而你就两次你好意思吗。”听了他的话两耳发红，于是重新骑上了自行车心里不再有恐惧不再担心，果然功夫不负有心人。

这件事让我明白了，做什么事都要敢于尝试，不轻言放弃，才能成功，同时让我想起了一句人生格言，“失败乃成功之母”。

顶碗少年读后感 篇3

人的一生是搏斗的一生，只有敢于拼搏的人才可能取得成功，这句话就是我读完《顶碗少年》后的启迪。

这篇课文讲的是20多年前观看杂技表演时，看见一位顶碗少年在表演中两次失败后不气馁，终获成功的事。我从他身上知道了，不管遇到多少困难和挫折，都不要丧失信心，不要退缩，成功往往就在于再坚持一下，再拼搏一次的努力中。

当我读到“在轻松优雅的乐曲声中，只见他头上顶着高高的一叠金边红花白瓷碗，柔软而又自然地舒展着肢体，做出各种各样令人惊羡的动作，忽而卧倒、忽而跃起，我不禁为这位少年暗自拍手叫好，小小年纪竟能做出如此高难度的动作，俗话说，台上一分钟，台下十年功。这位顶碗少年得到鲜花与掌声的背后，又一定是鲜血和泪水的。

当我读到”他头顶上的碗，摇晃的厉害起来。在一个大幅度转身的刹那间，那一个叠碗突然从头上掉下来了！我不禁又为这位少年捏了一把汗。可是这位顶碗少年在两次失败后依然不气馁，在一位白发老者的鼓励、劝说下又一次走上了舞台。要是换做我，早就害羞的不敢上台了。

当我读到“音乐第三次奏响了！”时，我想起来了发生在自己身上的一件事。

那是一天晚上，有一道数学难题难住了我，我左右推敲，我做了一遍又一遍，一遍又一遍地思考，可是总是找不到正确的答案，当我准备放弃的时候，顶碗少年那自信、从容、镇定以及勇于拼搏的精神激励着我，再博一下，一定会迎来温暖的春风。我继续推敲......终于做出来了，回头一看，只是一个数给算错了，是啊！成功就在于坚持一下，再拼搏一次的努力之中。

人生中有无数个第一次尝试，失败是难免的，只要有坚定的信念，为此而持之以恒地努力，就有可能走向成功，只要播种一种信念，就会收获一种行为，播种一种行为，就会收获一种结果，想要从失败走向成功，就必须拼搏再拼搏！

敢于拼搏的人，才有可能是命运的主人，让我们做一个勇于拼搏的人吧！

顶碗少年读后感 篇4

坚持最终会给我收获

现在，当我做数学题时，我已经筋疲力尽了。体育活动落后，被同学嘲讽，尴尬；比赛不成功、受挫时，往往会响起金边红花白瓷碗破碎的声音。

难道不值得向顶碗少年那种不屈不挠、敢作敢为的精神学习吗？虽然他之前的表演并不成功，但他并没有因为观众的冷嘲热讽而气馁，最后他以自己不可动摇的信念成功了。他是一个坚强的人，他能克服生活中的困难！让他成功的不仅是他高超的才华，还有他不屈不挠的毅力和拼搏的勇气！

总有一件事让我记忆犹新-

一天，我和父亲去波光粼粼、晶莹剔透的湖边钓鱼。刚开始我对钓鱼既新奇又自信，抓起精致的鱼竿就开始开心的等着货上门。过了一会儿，一群小鱼聚集在一起，好像在谈论什么隐藏的东西。我兴奋得手舞足蹈，那条快要上钩的鱼恐惧地跑开了。我停止了动作，直勾勾地盯着水中摇曳的小草。但是作文,什么也没看见，摇曳的水草似乎向我点头说：别担心，孩子们，过一会儿他们会再来我脚下玩耍，请加油！我转头看着父亲。他悠闲地伸开双腿。桶里已经有五条鱼了，让人嫉妒。

所以，我没有放弃。我还是钓到了鱼。时间就像流水。转眼快两个小时了，我的桶里什么都没有。爸爸一边看他满满的战利品一边笑，我一脸茫然。天气似乎也随着我的心情而变化。雨下得像豆子，雨水打在水面上，溅起一圈圈水花。

我想走，但只听父亲说了一句话，就发现微弱的晨曦，在朦胧的大雨中持续了半个多小时。最后，两个欣喜若狂的喊声从湖里传来

我不禁又想起了那个顶碗男孩，仿佛又听到了金边那个破碎的红花白瓷碗。我很开心，虽然是钓鱼这种小事，但它锻炼了我的耐心，我不像往常那样浮躁，我相信我能做得和顶碗男孩一样好！

愿这金边红花白瓷碗的精神永远伴随我！

顶碗少年读后感 篇5

“路曼曼其修远兮，吾将上下求索！”

自古以来，有多少成功人士名垂千古──有铁面无私的包拯，有勤奋好学的宋濂，还有虚心接受意见的著名画家周方。正因为有成功人士们的坚持，才使他们的事迹得以流芳百世。但是，这里还有一位平凡，却让人不得不敬佩的顶碗少年。

在上海大世界的露天剧场里，正在举行一场杂技表演。节目很精彩，观众们看得如痴如醉。一位顶碗少年出现了，他的动作很优美却在最后的表演中头顶上的碗失误掉了下来。他没有惊慌，又开始表演。第二次他又失误了……第三次他成功了，顶碗少年成功了，掌声从台下各个地方涌过来。

我的心被深深的感动了，一股敬佩之情涌上了我的心头，因而又揭起了那件事。低年级的我成绩不好考试也不是很如意，那时侯，我伤心欲绝。就在我的世界快要黑暗的时候，出现了一盏耀眼的灯。就是妈妈，是妈妈鼓励我：“孩子，你要坚持下去！”于是我坚持下去了，最后我成功了。又有人问我会如此顺利，也许是勇气，也许是坚持！我内心真有说不出的轻松，快乐由此而生！

现在回想看看，那时的我多像顶碗少年啊！失败了，怎么可以退缩，怎么可以认输呢？对，我应该和顶碗少年一样。失败了可以重新开始，摔到了可以重新站起来。无论背负着多重的责任，面对着多么大的打击，只要敢于拼搏有什么事不能解决的呢？

古人言：“天行健，君子以自强不息，”有才德的人应该自强不息。面对困难只要微微一笑，困难就会在你坚持的那一瞬间消失。

给自己鼓劲吧，真正有头脑的人应该在风雨中镇定自如。面对大风大浪，如果你选择退缩，那么你将是永远在困难中苦苦绝叫的苦行僧。如果你选择坚持，那么雨后的彩虹会向你微笑。朋友，请你做自己的鼓手，让你高尚纯洁的心灵快乐地在清新中飞翔。

顶碗少年读后感 篇6

学完《顶碗少年》这篇课文，我有不少收获。是啊！人的一生是搏斗的一生，即使是在最困难，最黑暗的时候也不要丧失信心，不要退缩，成功往往就在于再坚持，再拼搏一次的努力中，而你的一个小小的放弃往往就会带来失败。

勇敢地跨出人生的步子吧！即使这步子走的很艰难曲折，劳累辛苦但也要勇敢地去尝试，去努力，因为成功就在前方！~

而面对突如其来的失败，我们也不要太伤心了，想想看，失败就像摔碎的茶壶一样，我们何必去在意呢？不经历风雨，怎能见彩虹？勇敢地面对失败吧！~

人的一生难免有一些坎坷辛苦，但我们只要去拼一下，只要去拨一下，这些困难就会消失，那我们就会看到希望，看到成功！~让我们一起去迎接明天灿烂的晨曦，一起去迎接美丽的太阳吧！~

下面，我为同学们介绍几个名言：

不经历风雨怎么见彩虹！

只要功夫深，铁杵磨成针！

梅花香自苦寒来！

意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏——歌德

有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀——乔·贝利

一旦有了意志，脚步也会轻松起来——欧洲

谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的——米南德

尽管我们用判断力思考问题，但最终解决问题的还是意志，而不才智——沃勒

万事皆由人的意志创造——普劳图斯

希望大家能真正懂得这些名言，我们一起加油吧！~^_^

顶碗少年读后感 篇7

“经过奋斗的失败并不可悲，可悲的是不去奋斗而自甘沉沦。”读着这句话，我不禁想起了那位顶碗少年……

今天，老师教了我们《少年顶碗》一文。文中的少年摔了两次碗仍继续表演，不为困难所阻挡，完成了表演，赢得了全场的掌声。

看看古今中外，那些出类拔萃的伟人之所以能成功，正是他们不怕困难，从失败中获取教益，踏上成功的大道。比如伟大的发明家爱迪生，一生的成功不计其数，一生的失败也不计其数。他曾为一项发明经历了八千次的失败实验，他却不认为浪费，而是很宝贵。爱迪生每次从失败中获取经验，从头再来，从而取得一项项建立在无数失败的基础上的发明成果。失败既是针对成功的否定，又是成功的基础。失败是成功之母，没有人不会失败，也没有人不会成功，只要永不言败，成功仅此一步之遥。

美国的总统林肯一生也几乎经历了无数失败：22岁生意失败；23岁竞选州议员失败；24岁再做生意又赔的一无所有；26岁爱人死去；27岁精神崩溃；29岁和49岁两次参加议员都失败；51岁竞选总统―成功！我们可以清晰看出林肯一生的失败，但他没有被吓倒，而是跌倒了再爬起来，正是他这种百折不扰顽强拼搏的精神，才在许多次失败后一次奋起，走上成功的道路。

我们平常人之所以没有成功，就在于失败面前胆怯了，失去了进取的自信心；名人之所以有名，就在于他们比常人经历了更多的磨难，做出了杰出的贡献；“人生不如意事十有八九。”，名人就在失败后抓住胜利的曙光，常人则失败后退缩，没能看到胜利的阳光。

人生的哲学就是奋斗，阴雨的日子，谁都会有。然而，阳光总在风雨后，只要在暴风雨中一味地拼搏，努力，雨后的处阳会盎然升起

顶碗少年读后感 篇8

(引)顶在少年头上那醒目的十二只金边红花白瓷碗，在大幅度转身的刹那间，终于稳住了，掌声、欢呼声像火山爆发在上海大世界露天剧场上空久久回荡着…

(议)顶碗少年在二次失利的情况下，面对台下的观众的一片喧哗，他沉着镇定，最后成功地征服了观众，读后感范文：做自己的鼓手，敲出成功的交响乐(--读《顶碗少年》有感)。这需要多么大的勇气和毅力，这是对自己意志的挑战，这是战胜自我的表现，这种惊心动魄的拼搏精神深深地感动我。

是呀，每个人在成长的道路上，难免会碰到这样、那样的困难和挫折，有些人在挫折面前退缩了，甚至走上了绝路，但更多的认是像顶碗少年那样在困难面前自己做自己的鼓手，敲出自信，敲出勇气，敲出自己成功之路。这样的事例不胜枚举：大发明家爱迪生曾为一项发明做了将近8000次实验，都失败了。但他没有沮丧。他说："我为什么要沮丧呢?这8000次失败至少使我明白了这8000种方法是行不通的。"正是这种不畏艰险，不怕失败，敢于开拓的精神才铸就了一条通向发明王国之路；保尔与病魔抗争，写就一部《钢铁是怎样炼成的》名垂文学史；海迪姐姐高位瘫痪，但她克服了种种困难自学成才…我在学习中也有同样的体会，读后感《读后感范文：做自己的鼓手，敲出成功的交响乐(--读《顶碗少年》有感)》。

(联)就拿学奥数来说吧！多少人向往进入奥数班，因为它是通向奥林匹克数学大门的天桥，可是进入这个班并不难，难的是你能否坚持下去：平时中午和傍晚的辅导课加上节假日的辅导课占去了大量的课余时间；题目难度大，上课时，我时时提醒自己专心听讲，但听懂了未必道道题目都能做，有时为了解开一道道难题，化了几个小时还一无所获，累了，困了，我总想放弃，但又转念一想，半途而废总不是办法，于是咬咬牙又坚持，随着知识不断地加深，我真的有些力不从心，"放弃"、"放弃"、这两个词不断地在脑海中闪烁…

很幸运，今天顶碗少年为我树立了榜样。第一次失利了，不慌乱，不失风度，第二次失利虽然有些不知所措，但依然保持镇静，第三次在紧张的气氛中他走向成功！这可是高难度的杂技表演，表演者只是一个未成年的少年，如果没有失败时坚信"我能行"的自信与顽强，他或许与成功失之交臂了。是呀，我在学习中碰到小小的困难算得了什么呢?正像作者所说，人生是一场搏斗，敢于拼搏的人，才可能是命运的主人。在山穷水尽的绝境里，再搏一下，也许就能看到柳暗花明；在冰天雪地的严寒中，再搏一下，一定会迎来温暖的春风；我相信自己再拼搏一下，一定能闯过奥数难关。

(结)在迷茫、消沉的时候，做自己的鼓手，定能敲出成功的乐曲。感谢顶碗少年你带给我的启迪！

最新《伊索寓言》读后感(热门四篇)

详尽而深入的“《伊索寓言》读后感”信息笔稿范文网小编为您推荐这篇文章。我们常听古人说：“三日不读书籍，便觉言语无味，面目可憎。”读过一本好书之后，内心的触动往往会持续许久难以平息。对于阅读过程中思考和感受到的，我们需要用读后感的形式记录下来。请务必收藏这篇文章，以便随时翻阅！

《伊索寓言》读后感(篇1)

今天，我和妈妈一起读了一本书，书的名字叫《伊索寓言》，伊索出生在公元前6世纪，是古希腊的一位著名寓言大师。《伊索寓言》第一个中译本是出现在1625年（明朝天启五年）叫作《况义》由当时到中国传教的法国传教士金尼阁口授国人张赓执笔。《伊索寓言》在中国被反复译介，故事越来越多。我读了这本书后，懂得了许多的道理。我非常喜欢这本书。

当我和妈妈一打开《伊索寓言》的书时，里面讲的故事就深深的吸引了我。它的故事很多很多，但每一个故事，都讲了一个道理。其中《两只小猴》、《金斧子、银斧子和铁斧子》、我最喜欢看。《两只小猴》里讲的是有一只母猴生了两只小猴，一只长的相貌俊美的小猴子受到母亲的溺爱，什么事也不做，都是由母亲帮它来完成的，而另一只长的相貌平庸的小猴子，则遭到母亲的嫌弃，自己早早的学会了很多本领能够自立。后果就是受到溺爱的小猴子什么也不会，在一次攀爬的过程中摔死了，另一只被嫌弃的小猴子因为学到的本领多所以顺利的长大了。这个故事最后一句写到逆境往往激发动物的潜能，而溺爱，从来是导致低能与怯懦的培养基。妈妈告诉我这个道理就是说人或动物都不能溺爱，应该让他们在困境中去磨练自己，从而学到更多的本领。无论长得美或丑，只要学到了多多的本领，就能生存，就算你长得再漂亮如果学不到真本领也是无法生存的。在《金斧子、银斧子和铁斧子》中又讲述了另一个道理，里面讲的是有个樵夫在砍柴的时候，不小心把铁斧子掉在深潭里了，主神宙斯的儿子赫尔墨斯因为这个樵夫的诚实而把金斧子、银斧子一起送给了樵夫并赞扬他的诚实。由于樵夫有个贪财的邻居说了谎话赫尔墨斯狠狠的责备了他，并且铁斧子也没还给那个贪财的人。这个故事的结尾写到诚实是第一位的，诚实的人，神也会帮助他，相反，说慌的人失去了一切。妈妈说：“你一定要做个诚实的好孩子，不要说谎”。这两个故事只是这本书其中的小故事，它里边的故事还有很多很多……

在《伊索寓言》这本书里说的都是小故事，讲的却都是大道理。读了《伊索寓言》这本书即让我开阔了眼界，也让我懂得了许多，这本书里的故事不仅让我们从中学习到了知识，也让我们学到了做人的道理。对待生活、对待事物、对待动物、对待人类应该怎么去做，伊索在那么困苦的环境下，都能成为伟大的寓言大师，我要学习他的品格。今天我读的这本书让我真的感受很深。能够读到这么好的书，我真的很庆幸，读书是件快乐的事情，在书的海洋里你可以学到很多知识，学到很多道理，让我们在书的海洋里尽情的遨游吧！

《伊索寓言》读后感(篇2)

我今天看了一本书叫《伊索寓言》。其中有一个故事叫狼来了，这个故事里主要写一个小男孩在山上放羊，觉得很无聊想做些什么。突然有一天他想出了一个办法，他东看看西瞧瞧，在山坡上转来转去，看见山下有几个农夫在耕地，于是突发奇想，他扯开嗓门大声地向山坡下喊着：“狼来了，救命啊!”山坡下的农夫听到了呼救声，立即放下手中的农活，拿着斧头等工具，飞快的往山上跑来，等跑到山坡之后，发现羊还在悠闲地吃草，小孩却在那里哈哈大笑。

农夫们知道是这个调皮的小孩在恶作剧，非常生气的训斥了那个孩子，便下山去了，又过了几天，这个小男孩又像往常一样在山坡上放羊，他觉得上次说狼来了，把农夫们骗得慌慌张张跑上来的样子很好玩，于是故伎重演，大声的向山下喊：“狼来了，狼来了，狼真的来了!快来打狼啊!”山下耕种的农夫听了，以为这次是真的狼来了，又拿着各种工具飞奔到山上，等他们气喘吁吁地跑到山上时，发现羊儿们还在那里悠闲地吃草，小孩在却笑得在地上打滚，农夫们知道又上了那个孩子的当了，气的恨不得把那个孩子揍一顿，他们严厉的说：“如果你再撒谎，以后就不会有人相信你了。”放羊的孩子听了，根本没把他们的话当回事，以为逗他玩玩也不是什么大不了的事。又过了几天，放羊的孩子还像往常一样，在山坡上放羊。

突然，有一只狼不知什么时候从对面的树林里跑了出来，咬死一只羊，这是，放羊的孩子吓得脸色苍白，大声哭喊：“救命啊，狼...狼....来...了”声音已经变调了，山坡下的农夫们听了，以为那个小孩又在撒谎，都无奈的摇摇头，继续干他们的活，最后，孩子的羊全被咬死了。读了这篇寓言故事，让我知道了做什么事都不能说谎，要做一位诚实的小朋友，要不最后吃亏的还是自己。

所以以后我们应该做一位诚实的好孩子，要赢得大家的信任。千万不要说谎，如果说谎的话，也有一个很不好的下场。在学校了有的同学朋友很多，有的同学朋友很少。朋友少的同学会说谎失去了同学对他的信任。在生活中，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶。也会说谎，不过他们说谎我感觉到也是为我们好。不过我也会说谎，但次数很少，差不多1-2次，不过妈妈会狠狠地批评我。最后，我要告诉你们一定要做以为诚实的孩子，做什么都不能撒谎。

《伊索寓言》读后感(篇3)

高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”。随着人类文明的不断发展，古今中外无数智者都对人生做出了精辟的总结，它是人类智慧的结晶，是思想的火花，是丰富的精神世界。而我推荐的这本《伊索寓言》，就是选编的都是世界文学史上一流的作品，不仅能让我们树立良好的世界观、人生观和价值观，还能提高我们的阅读水平、扩展知识、丰富精神世界。

就比如这个故事《剃刀的感叹》：以前，理发店里有把剃刀。一天，店里没人的时候，他想要出去见见世面。于是它偷偷跑出店里。当看到自己在阳光下反射出如此炫目的光辉时，就变得狂妄起来，不想回到店里去剃乡巴佬涂了肥皂沫的胡子，而是找了一个其他人都看不到的地房躲了起来。

过了几个月，剃刀想出来透透气，就是躲藏的地房爬了出来，结果那利刃变得很难看，像一把生锈的锯子，再也反射不了阳光了。剃刀非常难过，它说：“唉，以前我剃涂满肥皂沫的胡子而能保持我美丽的锋刃整洁漂亮，那该多好!”。

通过这个剃刀的故事，让我们知道，不能像剃刀一样忘记自己的本职工作。帮我们树立正确的人生观和价值观，让我们明白只有在恰当的位置，才能发挥最大的作用，不然就会变的一文不值。

《伊索寓言》读后感(篇4)

《伊索寓言》是一部寓言精品，书中的寓言故事短小精粹，多以动物的个性遭遇命运来比喻世间的各种现象影射人们处事的某些不足，深刻的寓言能让人们顿悟怜惜，对照自身，发现自己身上存在的许多笑话。

我们先读一读《驴和蚱蜢》：“一只驴听到几只蚱蜢正在叫，它被蚱蜢的声音给吸引了。我希望我有这么迷人的嗓音。

驴问蚱蜢说：“以什么食物为主”。蚱蜢回答：

“露水”。驴子听了这话，决定喝露水过日子。不久被饿死了。

寓言讲驴子其实给现实生活中的某一些人在做着“画像”。不要从自己的现实出发，盲目崇拜、模仿。其结果可想而知。

再来读《老鼠会议》这则寓言。这更有品味：老鼠们讨论了如何对付猫，最后决定给猫打**。当谈到谁会给猫打**时，老鼠们一言不发。

这个寓言指出，没有人愿意提出一个好的建议，这等于不现实的建议，等于零。

尽管《伊索寓言》中的故事是一大堆表面上与我们无关的事，但在着一大堆事中。每个人都能看到自己，看到自己的傻。

《伊索寓言》就想一个生活过滤器，把很复杂的事物用寓意分清了头绪，变得简单了，阅读时只要动脑筋，理解，就会有收获。

我的恐龙朋友读后感（热门八篇）

当仔细品读一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编整理的《恐龙》读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

我的恐龙朋友读后感 篇1

相信大家对恐龙都很熟悉吧，我读了《恐龙未解之谜》，知道了恐龙有什么颜色，四不像恐龙是哪个呀！等等。这本书介绍了在中生代，地球曾是恐龙的家园，地球曾是恐龙主宰的世界，无论是平原森林，还是沼泽湖泊，到处都可以看到恐龙的身影。书中介绍了很多的恐龙：始盗龙、棘龙、剑龙、巴洛龙等。这些恐龙有些吃素，有些食肉，有的温顺，有的凶残，各有长处短处。让我们大家一起走进恐龙科学的大门，一起走进人类尚未认识的恐龙世界吧！恐龙的身世神秘传奇，它的演化与进化，出世与灭绝，以及它的生理特性等，尽管科学家们绞尽脑汁进行研究，可仍是迷雾重重，难以解释。恐龙不仅是一种非常奇特的动物，而且十分了不起，它们在地球上统治了1.6亿年之久，而人类才生活了200多万年，如果与恐龙生活的年代一比，那只是一瞬间……

恐龙那个时代又是怎样生活的呢？我们知道，在哺乳动物里大象年龄最大，75岁，而据化石观察分析大多恐龙的死亡年龄为120岁，没有那样证据证明它们是老死的，因为恐龙上了年纪以后，就像人一样行动不灵活，极容易被捕杀。所以恐龙活上100～200岁是没有问题的，所以恐龙才存在了1.6亿年之久。在看我们人类，有些死于事故的人也就活了30～40岁吧，还不及大象。年龄较大的人也最多活了100岁，所以如果把时间看作是一场足球比赛，人类才上场了0.2秒，那恐龙早在30分钟前就退出了比赛。

我的恐龙朋友读后感 篇2

《沉没的恐龙》这本书的作者是安吉拉·波萨达·斯沃福德。安吉拉出生于哥伦比亚首都，她曾想过成为一名生物学家，但对写作热爱，促使她学习了新闻，并投身于科学知识的普及传播中。她决心追随科学家们的脚步，将他们每一次激动人心的考察研究撰写成文或做成纪录片。

她曾参加各种各样的冒险活动，包括：在一千多米深的海底见证新的生命形式被发现；与巨大的座头鲸在海底潜泳；探访南极大陆……二十年来，她撰写过有关各个科学的报道，包括航天学、海洋学、遗传学、生物学、植物学、地质学、古生物学、物理学以及其他新奇科学。

总之，她是一个非常勇敢、热爱生活、热爱自然的人。

这本书记叙了美国记者艾比盖尔和她的外甥、外甥女（西蒙、卢卡斯和伊莎贝尔）以及与他们形影不离的好朋友胡安娜进行了一系列科学冒险的故事。孩子们在每一次的冒险行动中都能在专业人员的协助下找到解决方案。故事情节跌宕起伏，扣人心弦。同时孩子们的勇敢、睿智，也使冒险行动有惊无险。

我以后不能像卢卡斯和莎贝尔那样粗心、马虎，一定要向胡安娜那样善于动脑，勤于思考，也要向艾比盖茨那样仔细、认真。更要学习他们的勇敢，不轻易放弃！

我的恐龙朋友读后感 篇3

今天，我读了一篇课文，名字叫恐龙。

这篇课文中讲了很多种恐龙；有雷龙、梁龙、剑龙、还有三角龙。恐龙大多数都是食植物的，也有专门食肉的恐龙，霸王龙就是非常凶猛的肉食恐龙。

课文中还讲了恐龙是卵生的。恐龙蛋的外壳十分坚硬。小恐龙破壳而出以后，会得到大恐龙的细心照看，直到它们能够自己找食吃为止。

课文中讲了恐龙在地球上生活了一亿多年。大约在6500万年以前，这些恐龙突然神秘的消失了，人类至今尚未解开这个谜团。

读了这篇课文，我懂得了很多知识。

我的恐龙朋友读后感 篇4

听了这个题目，您肯定会问人怎么会变成恐龙呢？他便回去了没有？

别急，先听我把这个故事讲完.

故事的主人公是个小姑娘。这件怪事是发生在她把自己反锁在房间里的第三天。她为什么会自己反锁在房间里呢？原来她的妈妈在生她后就大出血而死，是爸爸把她养大，她从不知道母爱是怎么会事。最近她的爸爸娶新妈妈了。就这么会事，那一天早晨，阳光像金箭一样射进房间，当她做了一夜伤心的梦，醒来时发现自己的小床塌了，她想坐起来，可是她只能趴着，再低头，她差点尖叫起来，她的手和脚都不见了，变成了大象腿一样的肉柱子，全身的皮肤变成了蓝色。最怪的是她还长了一条又大又粗的尾巴，它时而舒展时而蠕动……

她想：我变成了恐龙，我该怎么办？她的第一反应是喊爸爸，而她很快打消了这个念头。没错！爸爸的确是世界上最爱她的人，可他娶了新妈妈，她恨他。想打电话给同桌，可她的同桌是个胆小鬼，有办法才怪呢？想给医生打电话，可他只听说医院能治感冒、拉肚子，没听说医院能治疗变成恐龙的病，再说治疗要大笔的钱，这要爸爸支付的。她恨他，不想爸爸参与她的任何事，思来想去，只有一个办法：自己离开这个家，让爸爸和新妈妈再也找不着。她从窗户那跳了出去，她家的二楼对一只健壮的恐龙来说不算太高，她跳下去时就压扁了清洁工人的垃圾车。人们用惊恐的目光看着她，她却毫不在意，在洒满阳光的街道上狂奔。

离家出走的第二天，她想：我变成了恐龙，我应该搞劳动养活自己。可她一份工作也没找到，还收到了一大堆罚单，因为当她经过马路时总有很多人停下来看她，引起了交通堵塞。在今后的日子里，在人类社会里，虽然她很善良，但是一只恐龙，得不到人类真心的爱。她历尽了磨难，伤心地到丛林中想和动物为伴，但动物们也不接受她，她抓住一只狐狸，狐狸说：〝丛林里，从来没有恐龙！〞

原来她在这个世界上是个异类！

她伤心的离开了，来到了南极，在那用科学家的电脑写了封邮件给爸爸，爸爸和新妈妈很快就赶来了！爸爸和新妈妈在她出走后，一直在找她，头发都白了！

团聚了，她突然变了回来。

感动中！因为恨，善良可爱的小姑娘变成了恐龙，这个世界的异类！因为爱，恐龙变回了小姑娘，回到了美好的生活中！但这中间，小姑娘历尽磨难，父母历尽艰辛！多尝试接受他人，自以为是的恨太可怕了！珍惜爱！

我的恐龙朋友读后感 篇5

小朋友们，你们相信恐龙会复活吗？我不相信。可是我看了《复活的恐龙》时，就有点相信了。

夜染黑了一切，自然博物馆里静悄悄的。长发李听见了隔壁的大厅里传来一阵沉重的脚步声，长发李的心一下子堵到了喉咙口，他非常害怕。突然，脚步声停止了，他刚松了一口气，脚步声又开始了，他只好亲自去看看。他手里拿了一根木棍，悄悄地把大厅的门打开，沉重的脚步声又停止了，就在这时他看到恐龙的身体动了，这可把长发李吓呆了。他赶快报告了馆长，馆长让他用绳子把恐龙勒死，可是长发李不舍得。最后，长发李把恐龙放回了大自然。

虽然这是一个童话故事，但是我希望恐龙能复活。我们可以和它做朋友，和睦相处，让我们的生活变得更美好。

我的恐龙朋友读后感 篇6

学了《恐龙》这一课，我的收获很大。

这一课告诉我，大约在两亿年以前，恐龙到处漫游，足迹遍及整个世界。恐龙的种类多的很，形态更是千厅百怪。雷龙的身体比六头大象还重，它每踏一步就会发出一声轰响，似雷鸣一般。梁龙身长的很，从头到尾就有二十我米长，走起来像一架会走的吊桥。剑龙的背上全都插剑板，尾巴上还有着四支利剑一样的尾刺。三角龙脸上长着三只大角，一只长在鼻子上方，另两只长在眼睛上方，别看三角龙样子很凶，但三角龙是和雷龙、梁龙是一个样，都吃草的。

鱼龙、翼龙都是恐龙的亲戚。恐龙大多都是吃植物的，但也有食肉的，霸王龙就是一种，它大脑袋，短身子专门捕食一些食草恐龙或一些弱小的食肉恐龙。恐龙也和小鸡一样是卵生的。小恐龙出来后，在恐龙会细心地照看自己的宝宝，直到它们能自己找食物吃为止。 恐龙在地球上活了一亿多年。大约在6500万年以前，恐龙突然消失了，人类至今尚未解开这个迷团，我一定要好好学习，以后解开这个迷团。

我的恐龙朋友读后感 篇7

暑假里，我读完了《我变成了恐龙》，它使我明白了许多。这本书主要写了一个小女孩从小没了妈妈，因为她爸爸要娶新妈妈，她不同意，一觉醒来变成了恐龙就离家出走了。在她出走的日子里，受到了人们的排斥，不再像以前一样过的幸福了。无奈之下，她明白了她已经成了动物，不再是人类了，应该回到大森林里去，但因为她是恐龙，长得又大又怪异，动物们都在躲避她。于是她又到了北极，向几位考察队员借了电脑，给家人发电子邮件。最后当她见到家人，明白自己不懂得父爱而犯错，并真正了解父爱后她又变回了人形。

文中的小女孩就是因为以自己为中心，怕新妈妈对她不好，别人嘲笑她，而不让爸爸有自己的生活，不体谅一下爸爸从而自己变成了恐龙。在变成恐龙的日子里，所有的磨难来了，这时她才明白爸爸的爱是必不可少的，爸爸照顾她不是一般的辛苦。正因为她的反省，明白才让她恢复了人形。

再想我们不也一样吗？许多人过着衣来伸手，饭来张口的小公主，小王子的生活还不知足，成天与父母做对，还要说这不对，那不好。看到自己喜欢的东西，也不管家里有了多少个，还要叫着“买一个，再买一个，又不贵。”好像父母辛辛苦苦赚来的钱是捡来的，一点都不知道要节约。也从没想到要体谅一下父母，为他们多分担一点，用好的成绩，态度来报答。现在许多父母都因为孩子存在这样那样的问题而急得生病了，但我们作为孩子还是一样不懂反省一下自己的过错，做一个全新的自己。

在以前，我们父母小的时候，他们很懂事。大人们为了生活非常忙，没有时间管他们，他们都能自己照顾好自己，自觉地完成自己的作业，还去农田里帮忙，或者在家帮着做家务（烧饭，扫地，等等）。那时家里穷，他们也从不会像我们现在这样非吵着要买这买那，就是要买一些功课上需要的用品都需要家里合计一下的。随时撒娇，瞎用钱那都是不太可能的事情。

我们现在的生活和我们父母小时候真的是一个天上一个地下，比都不能比。但我们因为生活好而不把别人放在心里，把父母视为赚钱机，而不是想着为父母分担。我读了《我变成了恐龙》，感觉自己特别要反省一下，应该像老人说的“穷人的孩子早当家”，做个听话，懂事，愿意为父母分担的“小当家人”！

我的恐龙朋友读后感 篇8

我读完了《动物与恐龙》这本书，太有趣了。我知道了动物的分类。动物可以分为哺乳动物、鸟类、昆虫、海洋动物、两栖动物和爬行动物。也了解了一些关于三叠纪、侏罗纪和白垩纪的时期的各种各样的恐龙知识。

先前看到好多狗狗天热的时候都伸着舌头哈赤哈赤喘气，读了这本书，现在我明白了，人和哺乳动物的体温不管在哪个季节，正常的体温都是36.5°，我们热了可以用空调、电扇或扇子降温，但是狗狗的汗腺长在舌头上，所以天热的时候为了维持正常的体温，就只好伸出长长的舌头降温，调节体温。我还知道了狗狗的鼻子里有个器官教“嗅粘膜”，上面有很多嗅觉细胞，所以狗狗的嗅觉特别灵敏，狗狗靠灵敏的鼻子可以分辨出上千种不同的气味呢。我还知道了为什么蝴蝶喜欢在花丛中飞来飞去，为什么鱼总是睁着眼睛睡觉，为什么螃蟹“横行霸道”，为什么鳄鱼会流眼泪。

最让我吃惊和我最好奇的是《恐龙》里三叠纪、侏罗纪和白垩纪这三章的内容，我看到了始盗龙、双冠龙、美颌龙、棱齿龙、霸王龙、甲龙。奶奶在网上查到了这三个时期的很多恐龙图片让我看，各种各样的恐龙好吓人，又好神奇。网上还介绍几个恐龙地质公园的图片，奶奶说以后会带我去地质公园看看，了解更多的关于恐龙的知识。我期待早点儿去地质公园长长见识！我很喜欢这本书，我还要再读几遍。