网友分享：活着读后感其三

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他活着，身边的亲人朋友却一一在这个故事里死去。

余华用一种平淡而近似于冷酷的笔调写完了福贵的一生。主人公福贵是民国时期的地主少爷，因嗜赌成性输光了家产，父亲被气死后，福贵一家成为了佃农。为病重的母亲前去求医的富贵，被国民党抓去充兵，等回到家乡，母亲已经病死，女儿凤霞也因病成了聋哑人。

噩梦到这里戛然而止，作者笔锋一转勾勒出点点温馨与欢乐。

福贵的儿子有庆得了长跑冠军，凤霞嫁给了偏头二喜怀了孩子。这种时刻的温情脉脉，似乎要把过往的苦难统统抹去，然而就在这时，余华毫不留情地举起笔，把那些短暂的幸福扼杀。有庆，战友春生，凤霞，妻子家珍，二喜和孙子苦根，他们一个个在福贵的面前死去，那种方式残酷而冰冷。

只留下我们愣在原地，不知所措。

读完这本书，我心里的酸楚无法言说。

“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”福贵这样想。有庆的死荒谬无比，县长夫人生孩子难产，他被医生抽干了血。有庆是个好孩子，生活的艰苦和困难从未让他放弃希望，他热爱它如同他热爱自己的两只小羊。

然而他的热爱却以这样惨淡的方式收场。我欲哭无泪。

合上书本，那些人物活生生地在眼前浮现，在那些动荡的年月，描绘着自己的人生。我不处于那个时代，无法真正体会到福贵的艰难与苦楚，但每逢回想，还带有丝丝战栗。

现实生活，远比我们想象的要残酷无情得多。而活着，便要担当诸如此类的辛酸与苦痛，坚忍勇敢就是一个人活下去的力量。正如书中福贵说的——一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

福贵的一生伴随着苦难，他从未轻言生死，与一头老牛，平静地活着。他与命运就像是密不可分的兄弟朋友，无法割舍，会互相仇恨、互相感激。这是既感人又可悲的关系。

他一直活在死亡的伴随之中。可是当他在述说这段故事时，他并没有怨恨，而是放下。

我于是明白。活着，不管是我们经历的措手不及的欢乐，还是无法言语的悲凉与艰苦，一切悲的喜的都会被时间抚平。那些曾经让你厌烦恐惧的东西，总有一天你回头望去，心中会有些许的怀念。

人活着，是为了活着本身，无谓其它，有苦难，才是人生。

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热门读后感: 左耳读后感其三

所谓“仁者见仁，智者见智”，体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会可以总结出具体的经验和想法。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？下面的内容是小编为大家整理的热门读后感: 左耳读后感其三，相信能对大家有所帮助。

静静地读完了《左耳》，心，莫名地颤抖了……

十七岁的女孩想变坏。李珥的左耳听力不好，如果站在左边说话就听不见，这样一个不起眼而内向的李珥却暗恋许弋，而同时许弋却被绿色眼影的长裙放孩吧啦追求到手。心碎的李珥在偶然的机会和吧啦成为朋友，也认识了吧啦真正心爱的男生——张漾。随后吧啦在一次意外中去世了，李珥与许弋相恋，但最终分手，张漾和蒋皎来到北京，过着极其颓废的生活，当蒋皎改名为蒋雅希走向舞台时，张漾终与她分手。李珥和张漾历经波折终于走在一起。而另一边，许弋在蒋皎的社交圈中认识了最终使他为爱走向死亡的夏米米，相知相恋。夏米米从高架上摔死令许弋无法接受，他带着炸药找到了蒋皎，要她偿命，却不料碰到了在蒋皎酒吧任职准备去上海看李珥的张漾。酒吧爆炸后，夏米米的姐姐夏吉吉救了故人张漾，张漾失去了记忆与左耳的听力，吉吉下定决心，为了张漾拨出打给李珥的电话……

饶雪漫著《左耳》讲述关于青春成长的故事。生动地塑造了李珥、吧啦、张漾、许弋等一批性格迥异的年轻人的形象，并用极富张力的文字完美展现了当下青年人成长时期的疼痛和美好。

小耳朵——这是一个性倔强中带有对“爱情”执着的女孩。请让我们记住，这个美好的女孩在17的年华中带给我们的感动。十气岁的小耳朵有着对爱情的憧憬和向往,并且有着这个年龄对爱情的羞涩和勇敢.她对友情的坚贞,对朋友的爱护,让人佩服,她身上有着与我们大多数人的思想是一样的。小耳朵温柔坚毅，一直是听话的乖孩子,个性里却有着执着和爱的倔强。其实小耳朵是这部悲剧里最幸福的人了吧，有吧啦的友谊，尤他的关怀，许弋的回眸，以及张漾的挚爱。小耳朵的幸福来之不易，但是小耳朵这么一个即使伤痕累累却仍尽力追求自己幸福的纯真而坚强勇敢的女孩，谁又忍心看着她不幸福呢?

吧啦是最让人心痛的孩子。这个如烟花般的女孩，带着不羁的灵魂绽放于暗夜，却悄无声息地静止，白色的衣裙浸着血色，开出大朵大朵的悲伤。她的生命如此短暂，甚至来不及跟世界好好道别。吧啦是不幸的，当她以为自己终于可以触碰到幸福的时候，却不知下一刻的她被远处车辆结束了自己年轻的生命。但吧啦又是幸运的，她对感情是那么认真，爱上了帅气的张漾，不惜为他去欺骗许弋，结识了乖乖女小耳朵，对生命中唯一的好朋友心怀感激。

而张漾，一开始接近吧啦和她恋爱只是想气气“好学生”许弋而已，但吧啦的死让他深深愧疚。后来，父亲告诉了他“母亲改嫁”的真相……张漾的心里终于没有了仇恨。爱上小耳朵，爱上那个单纯的女孩。不惜一切，要让小耳朵幸福。当他终于放下仇恨，为亲人冲向火海的那刻，我们知道，张漾是真正的长大了，他是真正拥有了重新幸福的权利。我们很高兴，在经历了那么多事情之后，这个干净俊朗的男孩子终于蜕变成一个真正的男子汉了!

许弋，这个干净纯白的男孩子，为了爱一点点变坏，疯狂地弄伤自己，再慢慢品尝疼痛和寂寞。最后用双手断送了一生的幸福。他是最让人难过的了吧，好傻的孩子啊。其实，许弋一直都没有变坏。他只是一直没学会如何去爱。对于这个男生，我们总是不懂得如何责备。请记得，他为了爱情奋不顾身的模样，请记得这个纯白的男孩子，美好得如同被放逐人间的天使。

最后的最后，故事的结局没有结束。灿烂的花季雨季，细细品读饶雪漫的《左耳》，带我的不仅仅是对友情的重新认识，更多留下的`是那份对青春的重新审视。喜欢《左耳》中的这样一句话“一次失败不算什么，一次错误的选择也不算什么错误，你要相信，在这个世界上，总是有人在关心着你，希望你快乐。”请你相信，总有人会在自己受伤时在自己的身边陪着自己。

《活着》读后感

在文学作品中，那些情节曲折起伏、引人思考的哲学理念，常常会迷住我们的心灵。这本叫做《作者人名》的书，经历了无数艰辛才创作出来，它的文化价值非凡。如果你对这部作品读后感还没有头绪，那么我们为您推荐一篇网络上最好的名为《title》的文章，希望能给您带来启发。

《活着》读后感 篇1

[键入文字]

《活着》读后感_1500 字

我记不得当时是怎么认识这本书的。我记得我一口气就看完了！我曾经开玩笑

地对表妹说：其实我的心很丰富。我能写一本书，但我不知道如何表达。表

妹大笑着说：得了吧！照你这样说我也是，其实我说的是心里话。

我是一个喜欢思考人生意义的人。从初中到大学我从未停止过。

读到高中以后呆在家里的时间就少了，那时候学***也重，每次放假回家都是

狠狠地休息，对于村里发生的变化无暇去留意，只有偶尔几次听到姥姥和妈妈不经意

的说起：“某某不在了”，我才若有所思地从玩命的学***荡的休息状态中回过神

来吧，想想你和那个不会再出现的人接触过的一切。碎片不多，而且非常

久以前的事了。

印象中最深刻的还是小时候：带着我们一群小孩儿出去捉鱼；偷了她家菜园里的

一颗菜苗被追到老远；做了坏事担心被找上门不敢待在家；把用过的火柴盒积攒起来

留个我们……

后来不知是由于我出去上学很少在村里了，还是他们年纪大了到闺女家里养老去

慢慢地，我不知道什么时候，他们都不知不觉地消失了。

我对他们那一代人是有感情的。

我从小在外婆家长大，外公的爸爸是在我很小的时候去世的，那时的我基本没有

什么记忆，印象中他陪我愉快的玩耍。外公的妈妈是在我高三那年去世的，我和她一

起生活的时间很长，算上我是四世同堂。我听到很多关于他们年轻时的故事，看到过

属于那个时代的印记。这一切深深地吸引了我。多变的形势注定了他们动荡的生活，他

们的经历太有魅力，太有代表性！随着时间的流逝也愈显珍贵！我曾经想过穷追不舍

的追问下去，让他们给我一次说个够，那样我便可以组织一个完整的体系，把前前后

毕竟联系起来了，就算没有能力整理成书，也不能看着它们消失，而我是最1

《活着》读后感 篇2

姓名：***学号：3***x班级：12xx

长篇**《活着》是作家余华的代表作，书中的‘我’到民间收集歌谣时，遇到了一个叫福贵的老人，听他讲了自己人生的曲折之路：老人福贵原是地主家的少爷，但因嗜赌成性，输光了家业，接着父亲在心力交瘁中去世。正是贫困之时，福贵去为生病的母亲进城求医，不料被国民党军队拉了壮丁，等到回家，才知道母亲不在世了，妻子家珍含辛茹苦养大一对儿女，女儿却在一次生病中变聋哑了。

然而悲剧仍连连上演，儿子有庆在为县长夫人献血中抽血过多而死，女儿凤霞在产下一男婴后因大出血死去，家珍也在几个月后离世。凤霞的丈夫是二喜，是个搬运工，因为吊车出错被两排水泥板夹死，福贵只好把外孙苦根领回农村，不想苦根吃黄豆时被噎死了。今天，只剩下福贵一个老人和一头老牛。

我在看这**时，每想到这福贵的最后结局，时常哀叹不已。遭受了家道中落，父母离世，儿女意外死去等接连的打击，最后孤身一人活着，这真是人所能忍受的吗?但是，老人福贵在回忆的过程中却没有对命运的埋怨，对世道的不满，仿佛他所经历的一切只是一场梦。

他叫那老牛福贵，他也是福贵。老人在犁田时对老牛说：“二喜，有庆不要偷懒；家珍，凤霞耕得好；苦根也行啊。

” “今天有庆，二喜耕了一亩，家珍，凤霞耕了也有

7、 八分田，苦根还小，半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。

”似乎所有已经离去的家人仍在自己的身边，毕竟那些都是自己家人的名字啊。老人福贵其实讲的不是自己的故事，而是他们一家人的故事，所以‘我’喜欢听，他自然高兴，毕竟这是介绍他的家人给‘我’认识，虽然‘我’可能意识不到。

《活着》以老人福贵充满绝望的人生历程，阐述了生命活着的各种心酸和无奈，是对生命的普遍关怀，对生命意义的追问，也有对人类进步的某种普遍牺牲的警惕和关注。

有人说“这部作品将主人公福贵最终的活着类比为一种类似牲畜一般的生存，并予以唾弃。”

这个说法的道理是行不通的，在作品中，老人福贵生命里的不幸异常惨烈，但老人依然在这不幸的命运中存活下来，在常人看来，他早该自杀好几次了。在老人福贵第一次产生自尽的念头时，是赌输了家产的时候，但“我想着那一屁股债又不会和我一起吊死，就对自己说：‘算啦，别死啦。

’”，到底这不幸不会随自己的死而消失，还是会连累家人。于是，福贵没选择自杀。可见，福贵这个人在活着时是有很多牵挂的，虽然知道以后的日子难熬，但却不能了无牵挂而去。

当他**时，他想回家。父母去世后，他有妻子和孩子要照顾；儿女意外身亡，他还要照顾妻子；妻子不在了，他还挂念着外孙…等到发现只有自己一个人时，其实已经习惯了苦难，毕竟过去多少不幸都经历了，连自杀的绝望感都没了啊。但他还是用自己的方式怀念着过去，全家人的命运已经和自己连成一体，因为自己活着而存于世间，而不是毫无思想，麻木冷淡。

另外，有人说“《活着》是人世萧瑟中对生命意义的终极关怀；福贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切不过虚妄而已，结尾那个与福贵同行的老牛暗示一个令高贵的人难以接受的事实：其实人真的只是一种存在，它和万物一样并无意义。在追求中，**的本质只是一个大笑话。

”作品中有对生命意义的终极关怀，这个倒没错，平凡而充满坎坷的命运，在寻求进步和安定的时代是很普遍的，汹涌的潮流中，许多人是难以的把握自己的命运的，这是人类进步的牺牲。这是人类需要认识和反省的。这段话后半段说的并非没有道理，就如“天道不仁，以万物为刍狗”，对于整个物质世界而言，人是其中的一种存在。

但是说人所追求的是虚荣，这是极端的，只能说人的野心太大了；要说当人类再也不能维持作为万物之灵的高贵形象而显的无意义，那只能说我们从来没有正视过自己本身的脆弱，否则人只会陷于从没有意义的地方寻找意义的尴尬境地。正如老人福贵不会问自己活着还有什么意义，他并不茫然无措，在他向‘我’叙述他的经历时，就可能发现自己的价值。虽然很痛苦，但老人永远不会无缘无故地放弃，因为他找到了一个新的意义——与家人平凡的过去一起生活。

作者说，“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”

这个结论对许多人来说是残酷的，但却是真实的。无论如何，我们不能否认一切都是以生活为基础的。

在我看来，为活着本身而活并没有否定周围一切的意义，相似的存在使孤零零的人互相联结起来，而这些又会是使我们得到新的意义。即使这一切在无常的命运看来，我们所拥有的是多么的不堪一击，但因为活着，我们就能继续去创造新的意义。对于一个经历过无数艰难困苦和绝望的人来说，他更清楚，生活是困难的，但死亡是容易的。

福贵就是这样一个人，他已点也不怕。

所以我明白，和很多人一样，我走上了一条只能活到生命尽头的道路。这也许也是老人福贵所坚守的。

《活着》读后感 篇3

这是一本读后令人五味杂陈的书，故事既有云雾缭绕的仙气又有充满人间的烟火。作者用抽丝剥茧的手法，带人思考在新旧社会更替下人的命运多舛，人在受制于外在不幸下是如何反射出的抗争毅力。

主人公与牛的对话开启了一段不堪回眸的往事。人如其名有“福”也有“贵”的福贵生在福中不知福，上有富父下有家奴无论是家产还是生活，足足一个富二代。人生如意喜相逢，在门当户对下娶了陈记米行的千金家珍为妻。这样一个强大的背景，本应该向上又努力，却偏偏这位后生是位名副其实的败家子，“人性的堕落”四个字在他“老人家”手里展现的一览无余，在他手上败了家产又被人扫地出门，死了双亲又赶上一个不争气的年代，最后被堂堂国军顺手牵羊成为壮丁。一上战场那种屁滚尿流的吓场容不得他继续回忆过去的福贵，与恐慌为伴的他任由命运安排，千辛万苦后至终只留了一口气回到了家。

过后作者又略带讽刺地把场景一转，镜头转向全国人民分土地打土豪时节，如此欢天喜地大时代，那个分得福贵“大别墅”的龙二却被判了刑吃上了子弹，在吃之前与福贵面面相觑，来了一句惊天地泣鬼神的话“福贵啊！我是替你死啊”，这是哪门对哪门啊，福贵老兄败家还败出祝福来了。无奈啊！这可能就是人生吧！

作者那高铁般速度的笔风带我们简单领略了那个浮夸风之下的怪事，现在想想除了愚昧别无它有。还好这只是书里的一种文学对比，用开水炼钢铁（好像历史上真有那么一会事）这样奇葩的伪科学社员还做的不亦乐乎，如果真用这种做法并继续下去的话，那只能一声呜呼！

另一方面不得不提一下作者用胆大包天的口吻潮了一下人们生存的生态，凤霞发一下高烧就变聋哑了，读起来真是想对当时社会一阵唾骂，区区一点高烧就这样毁了我们祖国未来的花朵。更生气的在后面，那个有庆在一位“无厘头”的领导教唆下，为了忠于领导的号召献血而失去了自己宝贵的生命------。这一段读的我毛骨悚然，导致我对停在马路边那献血车产生了几分莫名的恐惧。本书越接近尾声，这个家庭越令人痛心，一家人本来很不幸了，结果更不幸是除了福贵以外全都死了，如此悲观的结束留给读者的只有思绪千万，啊！可能这就是文学吧。

有人说人生是喜剧，有吃有喝有房有车，生活在改革春风吹满地的大好季节，《活着》告诉我们人生不一定是喜剧，更可能是悲剧。稍微思考一下世界文学名著如《原罪》、莎士比亚的《哈姆雷特》都是以悲剧而著名。我想余华的《活着》也应属于这一类型。活着真的很好，这可能是对繁荣昌盛的年景之赞美，也可能是对生在不测与动荡年代里人类一种无惧生存之毅力的礼赞。

《活着》读后感 篇4

我很抱歉，做了一个不算忠实的读者。我以极度不单纯的动机，抱着能让我哭的怎样要死要活的态度，来审判这本书。因为他们都说这是一本关于人生，关于苦难，关于悲剧的书。

关于人生。我对此并没有任何异议。少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。少年时没有羁绊，便随心所欲，恣意妄为。此时少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。中年时家道中落，经历生死，在欲望和现实的沟壑中挣扎，有了值得牵挂和在意的人。此时听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。老年时听雨僧庐下，鬓已星星也，所牵挂之人都做了生命中的过客，最后只能归于寂寥。

关于苦难。我只想说每一部小说都是用文字建立起来的第二世界，这个世界可以属于书中的人物，也可以属于把思想浸在书里的读者，我在余华先生的这个世界里站成了一颗没有悲欢姿态的树，但主人公福贵从未真正平静的苦难生活，让我不安分起来，最终我并没有在这个世界站成永恒。

被欺骗而不自知，输光家产，气死父亲的福贵，被国民党抓去当壮丁历经生死而归来的福贵。因患软骨病而死的妻子家珍，因生产时大出血而死的女儿凤霞，因献血过多而死的小儿子有庆，被水泥板夹死的女婿二喜，吃豆撑死的小孙子苦根。走着走着就，家就散了。一场场来势汹涌的暴风雨，冲走了他所有的家人。垂暮之年，身侧有的只不过是一头老黄牛。谁也不知道，这灾祸卷走得到底是谁啊！看似可笑的情节，却有最真实的感情以及最苦难的生活。我说的苦难是指生活，而不是人生。因为人生太大，不能妄断。

关于悲剧。在把兵荒马乱的万千思绪安抚在一页白纸之后，骤然而起的感同福贵之身受的悲痛又骤然而落。木心说过：如果顿悟不置于渐悟中，顿悟之后恐有顿迷来。是啊，悲痛不在己身，感同身受只不过是所谓的悲悯，片刻而已。

白纸上仅仅是一张人物关系导图而已，红笔划掉死者人名之后，却显得尤为悲壮。如若真不算上那头老牛，福贵就真真正正的是一个人了。按道理它不该不算啊，！这样，我又安下心来，雄赳赳，气昂昂的为接下来的文字铺平道路。对于接下来所写出的一切，理由十足逻辑到位，便都可顺利出现了。

我也不管我是否真会读书，是否真的品到本书真味。但于千千万万字中，我只看到一句话福贵对我说的，我全身都是越来越硬，只有一个地方越来越软。所谓悲剧，想来也乏然无味，仅此而已。

我有对于悲剧有异议，是因为我觉得他惨而不悲，就不为悲剧。

后来我就懂了，读书的意义是读书本身。悟你所读到的东西就够了，活着的意义便也是或者本身，不为外物，不被外人悟。

他们认为福贵在与于命运负隅抵抗，最终被命运屈打成招。呼到：好一个悲剧。其实《活着》讲述的只是一个人和他的命运之间的友情。余华说他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘士飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

世间的悲剧本没有那么多，换一种温柔得说法，就是：所有得悲剧都不完全。人心敏锐精明，将悲剧解说的精通，生要揪出所有苦难，可却丝毫未察觉那总处在向阳面的美好。活着的悲剧大抵也不过如此了。要知道，面具既可伪装，亦可美装。所以，有的面具是不可以撕掉的，撕了就有点较真的意味了。和人间不值得硬碰硬，就太不值得了。

余华先生以第一人称的手法，大笔墨铺叙。让我们知道，原来福贵苦苦的一生有甜甜的家珍啊！她说，我不累。她说，我也不想要什么福分，只求每年都能给你做一双新鞋。她说，福贵，我不想死，我想每天都能看到你们。若他在生命的尽头，回想曾拥有一双乖巧孝顺的好儿女，定是含着笑的。这么说来，悲剧其实是用来自我评价的，用它来评价他人，这样就显得太单薄了。

故事的开始，福贵好好活着，活得光亮且油腻。故事的结尾，福贵好好活着，活得清楚且明白。这时候你便可以说他活得好了。

《活着》读后感 篇5

这个假期，读了余华的活着，他用无声的文字，讲述了一个人一生中所承载的巨大痛苦，

它讲述了一个名字叫福贵的人，家财万贯。他却游手好闲，吃喝嫖赌，却被龙二算计，将家产都败光了。他的身份，从使唤别人，变成别人使唤自己，他才真正的意识到，自己曾经做过的事， 是多么荒谬，多么可笑 。

但是生活的窘迫，仍没有磨尽他的锐气，一次他与别人家的仆人打仗。却被国民党的军官看中，被抓去拉大炮，一直送到前线。他们刚到两天，就发现被共产党包围了。在爆发战争后，他与同行的人的生活更是苦不堪言。他们每天只能躺在死人堆里以保全自己。为了维持生命，不惜冒死去找吃的。有时能找到一块饼，都要谢天谢地。后来他们被共产党召集起来，说如果有想回家的，拿点儿钱，干粮，回家去吧。

等他终于能回家的时候，他却发现，他的女儿哑了。他的儿子不认识他绝望与痛苦将他紧紧的裹住，他终于承认了现实的残酷。

往后的日子，他也只能与家人不断干着困苦的活儿，勉强维持这个家。然而，命运再次捉弄了他。为了能把儿子供上学，他只能选择将自己的女儿忍痛送出去。然而，凤霞却在第二天回到了家，他再次把凤霞送回去。临走前，他摸了摸凤霞的脸，凤霞没有哭，反而摸了摸他的脸，凤霞一摸，他心里就难受，心一横，就带风霞回去了。

后来一段时间，讲究共产主义。所有人家的牛、羊都要送到饲养场，而他的儿子有庆却舍不得自己的两只小羊，害怕自己的羊被宰掉。天天去饲养员那儿问。后来，牛羊都宰掉了，只剩他的了，他的那两只小羊也逃不过被宰掉的命运。他难受了好长时间，但生活也必须步入正轨。后来，食堂没有饭，只能自己重新去买锅回家做饭。当时，福贵的妻子痪上了软骨病，却为了这个家，仍然坚持下田干活。

有庆在学校，成了跑步健将，五年级的他，能把中学生一落就落他们好几圈儿。他的体育老师甚至告诉他，他完全可以当一个运动员，福贵听到后心里自然是骄傲的很。

而随之的悲剧，又让他再次身处一个崩溃的环境。医院为了找到匹配到镇长夫人的血型，有庆的学校，同时组织了献血。同学一听说这个事，激动的不得了，有庆第一个跑到排队口。却被说不遵守纪律，排在了最后一个。最后把前面的人血都验完后，然而都不匹配。到了他，他问老师可以到他了吗，老师点点头。结果偏偏他的血型正好匹配，可这负责抽血的，一抽就没完了。有庆抽着抽着，觉得有些头晕，就问护士为什么会头晕，结果护士只是随便应付两句道抽血都头晕，他也没在意。后来他被抽的直接晕倒在地，这是负责抽血的护士才感到出事了，叫来医生。医生只是说，心跳没了。只是骂了护士两句，真是胡闹!便赶去救治县长夫人。

接到消息的福贵，发了疯一般抓住一个医生的领子就问我儿子在哪，医生说，你儿子是谁我又不知道，他说是那个快死的孩子，医生指着一个房间，他立马冲过去，

而接下来医生所说的话，更是让他接近崩溃的边缘。你怎么不多生几个儿子?在一瞬间，他顿时明白了，医生所说的意思。哪怕他明白，仍然不死心的问道，这句话是什么意思?他的儿子，是否还活着。其实他明白，不论他问不问，答案都是一样的。

他无法想象，中午还活蹦乱跳的有庆，已经成了一具毫无生气的尸体。他就静静的躺着，像不会动的娃娃。福贵抱了抱有庆的尸体，他是自己的儿子。福贵的心每次看他一眼心就如被刀绞一般滴血。福贵宁愿想象他是沉睡在此，也不愿意承认他死去了。他太难受了，以至于没有看见有庆的体育老师也赶来了。想不到啊，想不到。福贵摸了摸有庆的脸体育老师也摸了摸，他们两个都觉得十分痛苦。坐在一起流泪。哭了一会儿，福贵突然意识到。自己还不知道有庆是怎么死的，等他知道自己的儿子是抽血死掉的时候，立马冲出房间，揪住一个医生就打。体育老师一把抱住了福贵，你不要乱来!一个穿着中山服的男人问他，你是徐有庆的父亲吗?他没理那男人，却听人喊那人是县长，再朝着那个男人肚子就是一脚。结果却发现，那人是春生。春生是曾经与他出生共死过的朋友，他怎能不记得?两种情绪交织的他的心里，终于只是对春生说了一句，你走吧，别再来见我。

他将有庆埋在村西，与他的父母埋在一起。他尽力将此事隐瞒了起来。与此同时，他妻子的软骨病越来越加重，在他妻子知道自己的时间不长的时候，请求他背自己去一趟村西。他怔住了，他的妻子还是知道了此事，他妻子说，自从她听到福贵每天晚上去村西的脚步声时，她就知道了。福贵同意了妻子的请求，带他的妻子去了村西。

一次，家珍的气息很微弱，问凤霞是否还睡着?福贵回答是，当时福贵还真就以为他的妻子命不久矣，可就在第二天，他的妻子居然自己坐了起来，让福贵帮她煮点儿粥，人一能吃进东西，病自然就好了，可这家珍一好，福贵立马就在地里晕倒了，他也得了病。

这活儿就落在了凤霞一个人的身上。福贵为了不让自己的女儿过于累，拖着一身病，下田干活，人见了他都说头发全变白了。

后来，春生又去了福贵家，拿了两百块钱塞给福贵，家珍一声怒吼你儿子就值两百块!!!福贵一听，连忙把钱塞了回去。对春生说，你以后别来了。

再后来一段时间，正是_，春生因为之前是县长，被打的皮开肉绽，一次福贵去镇上，看见了他，是被批斗的队伍的第一位，春生看见他，对他说，你赶快走!然后大喊一声，毛主席万岁!然后就有一帮人去打他毛主席万岁是你喊的吗?对他一阵踢打，将他踹在地上。福贵说，别打他了!但他们却说，这是刘县长，是曾经压迫你们的人!福贵说，我不知道他是刘县长，我只知道他是春生。那些人这才住了手。

后来有一次，春生找到福贵和家珍，说，他想自杀。家珍说，你还欠有庆一条命，你要好好地活下去。春生当时答应了。可就在第二天，就传来了春生的死讯，他自杀了。

福贵与家珍悲痛了好长时间但生活还要继续，他们每天仍然下田干活。凤霞到了成婚的年龄，看见花轿子，有时连手里的活都放下了。一次，别人家结婚时，凤霞居然直接走了上去，随着新娘笑了起来。而新娘看见凤霞如此寒碜，气的不得了，而围在新郎旁边的几个人居然还开玩笑说你小子太合算了，一娶娶一双，下边儿铺一个，上面盖一个。新郎呵呵地傻笑。新娘生气了，骂道你笑个屁!福贵看不下去了，拉着凤霞往回走。福贵知道，凤霞是想成亲，可因为凤霞是哑巴，没有愿意娶凤霞的。家珍说要去找队长，队长在城里认识的人多一些，结果队长没两天就就给找到了一个工人，叫王二喜，而且工资也不低。

福贵一听，觉得不太妥善，哪会有那么好的事儿，他把他的所想告诉了队长，队长说那也是偏头。他和家珍这才放下心来。后来等他们认识了二喜后，更是十分放心，二喜十分憨厚正直， 对待凤霞也十分的好。凤霞结婚后，村里面的人都说凤霞的结婚时得场面最为气派。

不久后，凤霞怀了孕。但当时因为失血过多，医生问，保大还是保小。二喜说保大。然而，医生却给他一个男婴，他大叫道，我说的是保大!医生说，手术很顺利，两个都保住了。但刚刚过去一会儿，便传来凤霞大出血消息，哪怕已经去努力救治。生命也挽救不了了。

他们给这个男婴取名为苦根，因为凤霞因为生他而死。福贵把凤霞埋在了村西，与有庆埋在了一起，二喜指着旁边的一块儿地说，他死了，就让福贵把他埋到这儿吧，福贵说，二喜不会比他先死的，这块地，给他留着吧。

《活着》读后感 篇6

作者简介：

余华，当代作家，来自浙江省海盐县。他的祖籍是山东省高唐县。著有中短篇**《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《战栗》等，长篇**《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，也写了不少散文、随笔、文论及**评论。

背景：一直觉得余华在1995年前后，也就他在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。

1997年，余华对中国先锋文坛做出了一个悲剧性的决定：放弃先锋试验。那实际上是在1995年注定的。

今年，苏童和莫言这两位著名的青年作家也作出了类似的决定。余华的告别先锋**的宣言是："我现在是一个关注现实的作家"而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇**《许三观卖血记》杀青不久。

让我们来关注一下这篇作者声称“关注现实”的后期作品。事实上，它与余华早期的作品有着相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。

到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋**特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。

《活着》是余华在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。但恐怕作者不同意这种观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。

余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头（这个开头如果对照余华的自身经历的话，会发现惊人的真实性，事实上，当一个游手好闲的人是余华写作的最初动因）。

事实上，后一种可能是非常大的，因为余华在冰冷中叙述残酷是他的拿手好戏。他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局：

人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一种恐惧的心理体验。

事实上，这也暗含着中国文学的另一个事实：以现实主义为口号的现实主义实际上是最不敢面对现实的。比如：

本质上，人类生活本身除了生活没有意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。

也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。

流年未断，我的生活

——再读《活着》

每次看完一本书、一篇文章或者一部电影，总是会不由自主的随便写点什么，然后发在校内上，与不同的人一起分享自己的体会，相同的抑或是不同的……其实《活着》是在很久以前就看完的一部**，当时是在初三的那段日子里，看完路遥的《人生》以后想看点相似的作品，于是就找到了余华的《活着》……

跟几年前初读《活着》时不同，如今再读《活着》，好像没有当初一味的对于主人公命运的悲伤怜悯，现在好像更多的是接受了这样的一种活着的姿态。

不想去写中规中矩的读后感，只想用平常的文字去记录、去描述现在的生活——《活着》带给我的生活……

活着…很多人都思考过人为什么要活着…人，是为等死而活着……当然这个等死并不是一味的等待，而最重要的是在等待的这个过程中你得到了什么、留下了什么！可能最终的结局看似是一样的，“我们赤裸裸的回去”，最终都回归那一把的黄土之中…然而这只是看似！我们活着的时候一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水泥土，只是，化为泥土之前的形态没有任何两个人是相同的…

人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着”余华在《活着》韩文版自序中这样说过…为活着本身而活着就是为等死而活着，本质上没有什么区别。

“活着本身就是一个极具张力的词，一个可以用呐喊表达出来的平淡！这种力量不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

我上大学已经半年多了。我在烟台像疯子一样生活了将近一个学期。每天忙忙碌碌，总是生活在疯狂的状态。所有的人都告诉我要锻炼，但我发现，忙碌而不充实，这样的生活真的很艰难。

最后，自己的寒假，当想一个人还可以的时候，终于发现我应该选择自己想要的，而不是你想要我选择的。卸掉团支部，退出辩论队，各种俱乐部又杂，越来越多的人开始了解生活，如何生活。

我只是一个很普通的学生。我希望过我想要的生活。我是唯一能安静享受的人。偶尔，我和朋友聊天，看他们的新闻，评论一尔

淡泊的生活，安静的女人，快乐淡泊的生活，我向往什么样的生活

我已经十九岁了……

十九，意味着什么？没什么特别的含义，只不过是多长了一岁，只不过是多活了一年，只不过是多吃了一年的饭……但是，十九岁，一个脱离未成年人整整一年的界限，一个清楚划出你人生方向的数字……十九岁，对于我，真正意义上成年，而不是那个十八岁**礼的时候……当你用一种不再幼稚懵懂的思想开始自己独自的人生的时候，竟然发现其实自己已经不再迷茫，远离了那些无病呻吟多愁善感的日子，以一种不能说明的心态进入大学，进入社会----真正意义上的……

还是喜欢一个人去海边，还是习惯一个人背着旅行包**出去在陌生的城市，随便搭上一辆公交，看陌生的风景……

我还是那个想要活自己的我，只是我已经明白了许多，沉稳了许多，安静了许多……

那天偶然看到孙导的话，“高中因努力程度不同而各奔东西，大学因思想高度不同而大相径庭。”是啊，大学真的是一个神奇的地方啊，在这里存在着完全不一样的极端，你生活的怎样完全取决于你想要过什么样的生活，这里的自由是属于任何人的。

不想不知所以的荒诞四年青春，最后最纯真的四年青春，所以才令人匪夷所思了很长时间。突然就觉得对不起陈永围和“大叔”，最近的自己总是在纠结什么，不知道该如何了很长时间，没有和任何人打招呼……一个人活在自己的世界，感谢师哥没有责备，反而一如既往的开导……想想自己真的是很幸运的呢，每次纠难的时候，都有明智的人出现在身边耐心的开导，帮我走出那些“围城”里的日子……

可能有时候真的是感觉总是在被幸运眷顾着，无论多困难的时候，都会有不同的好人来帮助自己，所以自己那些所谓的悲伤痛苦和难过都是自己自以为是的苦痛……

等待下一个假期，带着最美的心情回到青岛开始新的生活，过上幸福的生活

拍照、写稿、海边、微笑、旅行包和cd

把梦想交付自己，让快乐伴着自己，我的未来，我的梦，我和你……

其实想想，以前的自己总是在为一些无所谓的事情而困扰，现在想来那只是自己臆想的不可能而已……我的路，我自己走，无论是什么样的路，终还是得自己去踏出脚印……

不断告诫自己：不管走多远，也能走到底；不论多深的痛苦，也会有结束的一天。抱着明天的希望，在每一个痛苦快乐的日子里，都能走的更坚强；承载着未来的梦想，在每一个平凡而不平凡的日子里，都会笑的更加灿烂。

只要你不放弃，没有什么能让你回来。只要你足够坚强，没有什么能让你崩溃。

突然发现写了这么多还是不知道自己在说什么，没有逻辑，漫无目的，只是把自己的想法表达出来而已，想到**说到**……或许这也应该是我去过活的吧……想到**活在**……

阳光下的生活是我最不想做的事

一支笔，一本书，一张cd，一部相机，一台笔记本……

我的生活……

人，总是应该学会知足啊……

充满激情和冷漠，所以活着，我想，是我今后生活的准则

为活着本身活着，而不是做作与嘲讽般的俯视生命……

这，便是《活着》所带给我的生活向往……

嘉慧2012斑斓一季

《活着》读后感 篇7

《活着》读书笔记

孔令君在读这本《活着》之前，我简单读过余华的《许三观卖血记》，说真的，我不喜欢余华这个人的文章，在我看来他的文章太过鄙俗，就算这些文章是在真实反应社会的某种黑暗面，但我还是更倾向于鲁迅的批判和马克.吐温的戏谑。

《活着》这本书是余华为了教会我们，人要好好活着这个道理，他说：“……《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”我必须承认这句话很经典，但我的想法和余华的完全背道而驰。

我不认为我父母给我生命只是为了让我活着。像行尸走肉一样活着有什么意义？有礼貌地说余华是一个过分珍视生命的人，也就是说他贪生怕死。当然，我不是说生命不值得珍惜。

同样一条生命，他可以在死亡的洗礼中把生命的意义升华到极致，也可以把生命尽可能地延长，最后神不知鬼不觉地消失在尽头。于后者相比，我更喜欢前者的无畏和死亡的辉煌。

我活着不是为了自己，而是为了我的灵魂而选择生或死。只不过是为了生活而违背了灵魂的初衷，这让我明白了。就像浮士德把自己的灵魂出卖给了恶魔，从那时开始浮士德就已经死了，纵使他出卖灵魂是为了换取知识和青春，他也已经亲手把自己扼死了。

有人说生命是一颗流星，它转瞬即逝。但我却可以用死亡的火焰把我的生命变为烟火，变为昙花，纵使只有那一瞬的美丽，因为灵魂轰轰烈烈的演绎，我把那刻骨铭心的美变为永恒，留在人间。

烟火给天空最美丽的微笑，然后为这个微笑被撕开。

我在追求这样零碎的美，但我也知道只有少数人能像我一样为了灵魂放弃一切。

在普通人眼中，灵魂只是死前死后体重的0.000046g之差，所以灵魂的重量定义为46微克。然而灵魂到底存不存在，人从**来，又该往何处去，天堂是否真的向人类敞开，通往天国的阶梯到底在**？

之所以这些成为人类千年的难题，只是因为时间有多少灵魂想要被拯救，想要得到救赎，从而人性中的善与恶，一切的一切，全部纠缠在这46微克中，被沉重的锁链羁绊，浑浊了再沉淀，沉淀完再浑浊，不断地周而复始，永恒地循环着。

身体只是囚禁灵魂的东西，生命可以把灵魂具体化在现实中，它只是联接灵魂和现实的媒介。因此，与其说是为了生活而生活，不如说市为了实现我灵魂在这个世界上存在的意义而生活。

“彼岸花，开彼岸。”也许留下的只有曼珠沙华猩红妖艳的花，与甜腻的花香，在彼岸见证这最后的结局。

《活着》读后感 篇8

活着，怎么样地活？为什么而活？这样的问题，只有我在无聊的时候，才会突然从脑子里蹦出来。可是以我的资质，实在是想不透，想不明这么高深的问题。其实人的出生就很了不起，因为那是一个从亿万个同类中脱引而出的精子与卵子结合的结果。允许我用从这么微观的角度去分析这个出生的问题，我只是想说明，既然人的出生那么地不易，为什么不好好地活着呢？

在很早的时候，朋友就曾推荐我去看老谋子的电影——《活着》。那段期间，我一直很排斥悲伤色彩的电影，所以一直没看。这次，我是很匆忙地看完了余华的《活着》。整篇小说给人的感觉就是淡淡的，没有华丽的辞藻，每一个字眼都显得那么朴实，真挚。富贵这不寻常的一生，余华用近乎冰冷的笔调娓娓叙说，而这叙说的语气也是平静的。

富贵的人生，真的是充满了传奇色彩，人世间最最凄惨的事情他都遇上了。从他败家，爹娘死后，再到失去儿子，失去妻子，失去女儿，失去女婿，失去外孙，他的一生都在失去至亲。好在到最后，还有一头老牛陪着他。作者在描写余华的亲人去世的方式的时候，我觉得颇感荒谬。有庆是抽血过度死的，二喜是被水泥石夹扁的，古根则是吃豆子噎死的。我想这样的事情放在当时的背景中，是合情合理的，这也是作者用意之深的地方。在看这篇小说的时候，我能隐隐约约感受到那个时代的种种悲哀。从炼钢这一片段，可以凸显出，人们的无知。可见作者对当时的社会也是批判的。

每当福贵的日子过得稍微好一点时候，他家的谁谁又去世了，而且死的方式总是那么的突兀。可是福贵没有一次次的倒下，最后的结局是买了一头牛和自己相依为伴。可能有些人真的是会找根绳子上吊算了。福贵没有这么做，他仍然选择活下去。他对生活还有期盼吗？他的内心是如此的强大，在古根死后，他还安慰自己，说家里人全是自己送走的，这样很踏实。福贵的有一句话我很印象深刻，他说：“做人还是平常点好，挣这个挣那个，挣来挣去赔了自己的命。”他是拿自己跟龙儿和春生做笔记了，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。命，才是最重要的。

我们当代人也常常说，身体是1，其他的都是0。没有这个1，有再多的0也还是0。活着才是硬道理！就像余华作者自己说的那样，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物活着。在这个纸醉金迷的社会里，人们越来越追求物质，为了钱，为了名，为了利而活，当他们得到这些东西的时候，该为什么而活呢？

活着，简简单单的两个字，却包含这一种对生命的负责。当我们从竞争中得到生命的那刻起，就已经是一种生命。只有活着，你才可以体会生活的酸甜苦辣，你才可以回顾昨天展望明天，你才可以感受亲情、友情、爱情的温暖。像福贵那样，到了年老的时候，可以静静地跟旁人讲述自己的过去点滴，自己的人生收获。

其实，活着就是一种幸福，所以还是乐活乐活吧。

《活着》读后感 篇9

人之处总是单纯得像杯白开水，那时候的自己不知道什么是平凡什么是轰烈，那时的自己做任何事情都没有强烈的目的，也许是一时的好奇也许是一时的氛围让自己有了瞬时的冲动。于是，那个时候的自己总与“半途而废”相伴，也总会为了搭几块积木而拒绝吃饭——这一切，全看兴趣的大小。在现在看来小时候的行为是那么的脆弱，因为背后支撑这一行为的唯有兴趣，全没有什么“崇高的信仰”抑或“理想”。

然而那个时候的自己也从不会迷茫不会对自己的生命感慨万千，于是，那时的生命也是最有韧性的——活着，仅仅是为了活着。

很多时候，远离亲人远离朋友的日子里，感觉幸福一下子远行，孤独与寂寞，伤心与难过，许许多多的想法在夜深人静的时候袭来，有过快乐的忧伤，也有忧伤的绝望，扬起的嘴角，是那么的倔强，没有泪水没有过多的话语，只有心痛。一个人的坚强，那种超负荷只能靠自己来实现。但是，遇到福贵时，所有的悲观情绪变得一文不值，遇到福贵时，所有的损失都变得幸运。

我不是不快乐，但我不习惯快乐。所以如果有幸我要自己承担安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打着坚强，还没有衣不蔽体食不果腹，我没有资格难过，我还可以把快乐写得源远流长。

好好享受每一天的每一点点，好好生活，为你自己和关心你的人，为明天的更长更远而好好生活。

《活着》读后感 篇10

读《活着》有感

人就是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。——余华《活着》

文章描写了主人公丰富的生活。他曾经**赌博，失去了家庭财产，但家人没有抛弃他，这让他后悔。这时，他明白了，生活在贫困中未必不好，只要有爱，就有胸怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾！

主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的是自己昔日患难与共的春生时他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。

读完之后心情平复不下来，不仅为主人公富贵一生所受磨难的同情也是为他对人生所持的态度所钦佩。想想现实生活和工作中发生的各种事情，庆幸自己幸运。从我们出生至今，我们都享受着优越的生活，丰衣足食，有父母亲人的陪伴，可以在学校里接受教育，在工作中不断进步，而我们平时所遇到的小困难现在看起来真的不算什么。

当我们遇到我们不理解的业务时，我们不应该只是推开它，而是要不断地学习提高我们的专业素质；面对工作压力，不应盲目抱怨，而应化压力为动力，积极面对工作；当我们遇到不理解的客户时，我们不应该和他们争论，我们应该用真诚去影响他们。因为这些种种的问题都是提升我们的台阶，我们应以积极地心态面对，不断地改变、提升自我。当我们不满意时，当我们想到余华笔下的财富时，我们会感到自己经历的多么不重要。

我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，在竞争激烈的社会中不断经历各种挫折困难，使自己不断进步，活的同样的感慨！无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！

《活着》读后感 篇11

福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。鸡长大了就成了鹅，鹅长大了就成了羊，羊长大了就成了牛，牛长大了就没事了。

徐福贵朴素的生活态度温暖了我。事实上，只要我活着，生命的希望就永远存在；只要你认真对待生活，生活就会对你慷慨而热情；只要你有足够的勇气去生活，生活就会给你带来更多的惊喜。

《活着》这部作品，使我明白生活是平淡的，这种平淡不是说生活的无聊、无趣，而是指它不是异想天开的一步登天，这种平淡它需要我们懂得用一颗平常心去面对生活的一切成败得失，懂得我们追求的理想可以通过自己的努力而实现，懂得我们渴望的幸福和羡慕之种种其实就在身边。生活是希望，希望是生活的力量；活着就是不屈，无论遇到什么艰难困苦，只要心中信念的灯亮着，所有的绝境和困苦都算不了什么。相信逆境和磨难不是憾事，相反，它是人生最宝贵的营养，因为只有经历磨难的洗礼，人才会成长，才会懂得珍惜，去珍爱生命，去感受生活！

这本书描述了失去，告诉我们得到的意义；描写的是死亡，告诉我们的是活着的意义！当绝望和痛苦如狂风骤雨消失在宽广的海岸线，温暖而和煦的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午，让我们都去到山涧，望着无垠的天边，恬静而从容的呐喊出心中的那一缕缕不凡和坚持——我们感激，我们活着！

我更愿把《活着》看成一部另类的励志书，“蚁族”也好，“蜗居”也罢，不用为生活的不公而忿忿不平，其实苦难也是我们活着的另一种意义，它昭示着你的存在，激发着你的勇气，心中目标的实现，需要的是你的耐力和毅力。

《活着》读后感 篇12

还记得第一次读《活着》是在高三那年。阴沉沉的午后，兀自悲痛在考试失利中。那时候，我特别喜欢无病呻吟的感伤话语，特别是非主流的。

“我很好，不吵不闹不炫耀，不要委屈不要嘲笑，也不需要别人知道”，“常会想怎样才是最美的事，我想是死而后生”……想着那些“忧伤”的话语，我觉得自己更忧伤了。唉，人活着为了什么呢？“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故二者皆可抛”。

“人是为活着本身而活着的，而不是活着之外的任何事物所活着”。我仍然记得这句话给我的震惊。如果你活着，你就应该好好活着。

《活着》主人公名叫福贵，可是他的一生却与“福贵”相去甚远，命途多舛，亲人相继离世，晚年只有一头老牛陪伴。福贵年轻时候家境还不错，可是那时的他，活脱脱一个浪荡子，吃喝嫖赌，整日游手好闲干出不少荒唐事，最后一夕之间将家底输个干净。他茫然无措，后悔不已，自觉无颜去见父母妻儿。

不久他的父亲也去世了。这是福贵生命中的又一个重大打击。而后的福贵洗心革面，一辈子老老实实，勤勤恳恳，但是命运却像一个刽子手，将他一次次打倒。

贫困与劳累使得母亲身染重病，福贵前去求药却被国民党拉去当壮丁，经历了九死一生后，好不容易再次回到故乡，却发现母亲早已病逝而他的女儿凤霞也变成了聋哑人。从那时起，苦难接踵而至。妻子、孩子、女婿和孙子相继去世，原因多种多样。到了老年，福贵只有一头老牛可供选择。如果说他上半场的苦难是由于他的荒唐，那他下半场的不幸是归因于命运。

福贵最感人的地方是他的乐观。面对苦难，他没有抱怨也没有责备。他平静地接受了这一切，即使生活一次又一次地击倒他，他仍然感激生活。

“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里需要镇静；相信吧，快乐的日子将会来临……”普希金的这首诗可以说是福贵的写照。是的，上帝给了我们生命，让我们好好生活，即使未来充满荆棘，生活依然高尚。

人这一生至多不过匆匆百年，与其抱怨，不如乐观的活着，平淡是福，活着是福，人应惜福。那么当我们老了的那一天，也能平静地回忆起这一生。

我想《活着》之所以能有感人至深的力量，除却它带给人的精神洗礼之外，还有它的人与人之间那种真挚朴素的感情。“要埋有庆了，我又舍不得。我坐在爹娘的坟前，把儿子抱着不肯松手，我让他的脸贴在我的脖子上，有庆的脸像是冻坏了，冷冷地压在我的脖子上。

”余华先生只是这样样淡淡的写着，没有埋怨，也没有歇斯底里，却让我们对福贵的痛苦感同身受。有庆是个好孩子，但他就是这样死的。是春生间接害死了他，福贵说“春生，你欠了我一条命，你下辈子再换给我吧。

”*****中春生受到了残酷的**，福贵和家珍任然鼓励他好好活着。对春生，福贵和家珍不是没有怨的，只是他们没有去分个对与错，而是选择了宽恕和原谅，我想这便是人性的高贵之处了。

一本好书总是能带给我们带来启迪与思考，涤荡人的灵魂，《活着》对于我来说就是这样一本书。它值得我们一生去阅读，经历越深，就越能理解它的意义。“人是为活着本身而活着的，而不是活着之外的任何事物所活着。”

活着读后感经典

不会写读后感怎么办？在读过作者写的作品后，我的内心与里面的情节产生了许多共鸣。及时将见解整理好，撰写进自己的读后感，是吸收知识最有效的途径，您是否知道“活着读后感”编辑为您整理了一份相关资料。

活着读后感(篇1)

一、 关于“聪明反被聪明误”杂谈

“聪明反被聪明误”，长久以来许多人都认为这是一个人自负，不认真听取别人意见的后果，但不妨换一个角度思考，这是不是一种对于自己优势的过度利用，或者是依赖。

聪明是天生的。这是上帝的礼物。我们应该珍惜并好好利用它。但你不能过分依赖它，否则后果可能与恐怖相反。就好比一只鸟儿，它天生的一对翅膀，帮助它可以翱翔天空，完成别的动物所无法完成的一个个壮举，但是如果它过分依赖这双翅膀，一切都依赖它，那么现在我们一定看不到现在的鸟儿了，或许它们没有了爪子，因为它们认为翅膀足够让它们生存，这不恐怖？

或许在现实社会中，这种天分就是“爹”。官二代，富二代，我爸是李刚，不经让人们有了一种对“爹”的反感，可是回头看来，那些二代们，不是一个个依靠着原来的基础炫耀着。这是你的基础，你应该好好利用它，但这不是你炫耀的资本。

过分利用后的结果，或许和“聪明反被聪明误”有相似之处吧。

稻盛和夫说“才智越是不同凡响，就越是需要正确的指针指引方向。该指针就是理念、思想或是世界观”。当我们有了天赋，需要的就是找准方向了，毕竟人的成功=方向×热情×能力，无论你的热情、天赋怎样，这都是给你成功锦上添花的事物（因为它们都必定大于0），而方向是决定你的成功有利还是有弊。

所以慎重的选择，准确的选择，全方位推进，用不同的能力，攻克一个个难关，事半功倍不是神话，聪明反被聪明误才是历史。

二、 劳动是为了什么？

稻盛和夫说：“劳动有战胜欲望、磨练精神、创造人性的效果。其目的不只是简单地获得生存所需的粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。”但是我反对。

我不能说他说的没有道理，或者说他说的是错的，但也许两个人的环境不同。一位是京瓷公司董事长兼总经理，另一位是柯桥中学的学生。我自认为是以一个小民的身份在看待这个问题。这种改变人内心的性情，改变精神面貌的作用真的存在，但是这是最重要的作用吗？

以我之见，不是。

百度百科对劳动的定义是：劳动通常是指能够向外界输出劳动量或劳动价值的人类运动。劳动是人们维持自身生存和发展的唯一手段。根据传统的劳动分类理论，劳动可以分为脑力劳动和体力劳动。

劳动是人类运动的一种特殊形式。其中的维持自我生存和自我发展才是劳动价值的第一体现。当我们一次又一次地靠劳动生存，发现我们也得到了内在修养的改变，这才是真正的附加产品。

继续思考，回到原来的人类，他们是否努力使自己的行为更加得体和自我克制？不排除这种可能性，但就目前的理解和知识而言，这是不可能的。

所以在我看来，劳动的首要目的是为了生存和发展。不是稻盛和夫说的，而是克服欲望，磨练精神，创造人性。

三、 迎难而上

“改变了以前进退两难、犹豫不决的心态后，反而似乎豁然了，心情也愉快了”这是稻盛和夫在进入京都的一家随时会倒闭的公司后决定孤注一掷奋斗后的想法。彼时的他一无所有，甚至有了去参加暴力团的冲动，但是他决定再硬着头皮走一次，在同事们相继辞职的情况下，再硬着头皮上一次。最后，他以独特的方法在日本首次成功地合成、开发和应用了一种新技术。

其实，人生有起起落落，有荣辱。即使认们认为自己的命运是用自己的双手发展起来的，他们生活的高低、不幸和幸福也都是由自己的内心呼唤的。所有发生在我身上的都是我种下的种子。

命运，一个被许多人用来作为失败借口的词，确实存在于这个世界上，但是人的命运并不是不可抗拒的“宿命”，而是由内心的想法改变的。命运不是那一条轨道，已经事先铺好了，而是那一块积木，每个人的份不尽相同，最终还是一栋别墅还是一栋烂尾楼，一切都是由自己决定的，不是命运。

迎难而上，实际上就是去阻止那些“坏蛋”的干扰，去防止他们干扰你的建设，而且你要相信他们并没有特别强大，只要你好好应对就可以解决，最终你也可以有成功的结果。

语录：思维方式的画笔描绘了生活花园里每个人自己的生活彩画。因此，生活的颜色多少，取决于你内心的好坏。

活着读后感(篇2)

读完这本书，我哭了好几次，泪水打湿了一大片枕巾。第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学！这不仅让我想起了我的童年生活。

曾经放弃了很多，从未后悔，因为清楚地知道自己需要的是什么。当明白，一份可以相伴终生的爱，面对爱的得失，总是会纠缠不清，总是把过去的惆怅加减在今天之上，再跟明日的憧憬混合在一起，结果便成就了今天的模样。

渐渐地开始相信，一切经过苦苦挣扎之后做出的决定其实都是多余的。我们总是在与自己的回忆和过去纠缠着，与其说我们做的是一个决定，倒不如说我们只是在给自己一个理由。于是，今天的我们对过去就不能再说后悔，也不甘心说后悔了。

有时候觉得爱情是迷茫的开始，自由的结束，风花雪月只不过是一种真实的错觉，相信真爱只不过一场心甘情愿的迷茫。教养是一个人最基本的文化素养体现，也最能体现一个人的家庭教育，道德品质。教养是从小就应该学习的一种规矩，待人接物处事的一种敬重态度，一个人如没有教养，就是老师，家长的失职!

纵观身边的人和事，有些人虽然文化水平不低，但在待人接物，行为处事方面缺乏教养，总是用一颗黑暗的心揣度别人，处理事情，更有甚者，说话粗俗不堪，行事更是没有底线，平时大吼大叫，没有最基本的道德，更谈不上修养。

其实她那点打击相比富贵又算得了什么？而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人！他们不知道或者才是勇气、才是胜利！他们的命不只属于他们自己，还有父母等等！他们在这个世上还有未尽完的责任与义务！福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话：

生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么！

所以或者是一种幸福也是一种煎熬！但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的！我们要像富贵一样，不管发生什么，都要坚强的——活着！

活着读后感(篇3)

对这本书感兴趣是出于作者的身份，一个炸矿工人；不是惊讶于生活在底层的人写诗，而是好奇他写的什么，描述了底层怎样的生活。书中的序言有提到陈年喜认知上的局限，从书中的文字来看，陈年喜的文字是真实的，记录了真实的生活和情感。

底层的生活粗糙，充满了无奈也有片刻的欢愉。我不愿承认生活的残酷与无奈，认为在任何情况下都可以找到享受生活的方式。陈年喜写的矿地生活的不确定性，不知道有没有矿，不知道能不能按时结工资。工作是每个人为了生活必须要去做的事，大部分工作都是拿时间换金钱，“对于大多数人而言，时间和耐心有的是，而钱怎么省也是没有的，用时间换钱是最现实的经济学。”

在为温饱发愁的时刻，即使周围是美景，也没有人来欣赏这份美景，“从洞口往对面的山上看，一道峰压着一道峰，一条沟接着一条沟，山势垒着，那最高的地方不能看的真切，仿佛一道真实的梦境。”书中为数不多谈到周围美景的片段。我对田园风光总是站在欣赏的角度来观看，很少考虑到真正生活在其中的人，“繁华之外的地方总是山川风景如画，没有多少人懂得，这画的底色是苦涩的，甚至是残酷的。”人们总是身处在某一环境并不觉得本身环境的可贵，总是向往自己所不能拥有的；拼命追求自己所没有的，从不曾好好珍惜自己已经拥有的。

陈年喜的文字有着本能的力量，可以感受到真实生活的气息。

活着读后感(篇4)

看到这本书的名字便知道是我感兴趣的书，便毫不犹豫的申请了试读，没想到还真的申请成功了，感谢绰韬推渌义工们。

拿到书，看到这干净的封面便吸引着我，花了一天的时间便把书认真的读了一遍。

看到序言中作者所说的，只是想和有责任感医疗工作者聊聊他们所服务的对像：病人，医院是根据病痛所产生的部位来做了细分，几乎都是哪些部位有不舒服就治疗哪个部们，但人体是一个系统，且人有意识有感情，这类细分的科学性真的如医学所应有缜密相匹配吗？

看到这名作者，她身上所展示的正能量很吸引我，我喜欢任何懂生活，把自己生活经营的很好的人，无论她身处何境，她自己所具有正能量都会让她更有魅力，也更能让她的生活精彩。

作者经历了与死神面对的11天，在写出这个过程后，想到的是感谢而非过程中所遇到的苦痛的抱怨，某些医疗工作者救治期间的一些意外和不恰当，给作者作为当时的病人造成万般痛苦，作者没有抱怨更没有谴责，而是用感谢来面对所帮助的人，这种面对生活的态度真的很令我学习。

新闻中天天在报道的马航事件，过年时刚拜年过的朋友的当时看起来挺健康的朋友的父亲于近日去世，都时时提醒着我生命的脆弱，读完这本书，更加让我感觉，在每天的日出日落中，自己还能健康的生活、工作、与家人朋友正常的相处交往，是多么幸福的一件事儿呀，活在当下，没必要把这幸福的时间放置于自己暂时还没遇到或已遇到却还无力解决的事情中，那些让自己内心无法平静烦恼万分的事情在生命这个主题面前有时真的微不足道，那又何必去计较呢？

医患的矛盾在国内各大医院时时的发生，信息的不对等及信任缺失的问题造成医疗工作者的工作压力及病人的弱势地位，医生每天所面对的是生命，那种压力经常是其它工作所无法比拟的，但当他变成了常规的工作时，工作的热情想必也渐行渐远吧，就像普通的岗位所长时间面对一种工作时，疲倦也会产生吧，医生更多的也许是如何能应付处理当时的状况，疲倦时也就少了病人治疗时的长远打算，这些对病人的长久健康将会有很大的不利，是通知医疗机构的怎样手段也调整还是只是依靠医生的的责任与医德自身调整来改善呢？咱作为一个老百姓和偶尔还是医院的病人，真的不敢有什么意见。

本书既给了咱寻常老百姓一个启示，在自己还能作为一个人能有自理能力时，享受美好的生活，也给负责任的医疗者一个启示，不要把病人当作没有意识，没有感觉，没有感情的一个设施对待，那少了人性，也会让医疗效果大打折扣。

活着读后感(篇5)

当我看完最后一页，轻轻放下这本书时，我不禁闭上双眼长长舒了一口气。书的名字叫“活着”，可结果却是都死了，这样的结局让我的心中十分复杂。是伤心？是怜悯？我想，那夕阳下的老人与老牛的身影一定会在心中的最深处久久不能忘却吧。

富贵这个富家少爷生来就过着和他人与众不同的生活，他好像从出生起就被上天所关注着一样。在那个年代不愁吃不愁穿，还有一个漂亮贤惠的妻子，这所有的一切都在向我们说着这位主人公的不平凡。的确，他的一生跌宕起伏，从拥有到失去，再从失去到拥有，最后再次失去。这让我们突然发觉，人的一生不就是在拥有和失去中度过的么？在经历了抗日战争、解放战争、新中国成立、大跃进、改革开放这些大事件后，富贵这位经历了太多生生死死的人终于成了一个也即将走上死亡之路的老人。本书都是富贵生存的悲惨血泪史，在不断地死亡中生存。而鼓励我看下去的，是富贵的忍耐，这也是其中唯一的温情。当看完富贵的全部经历后，我的眼泪也不自觉地掉了下来，我看到了生命的渺小，小的令人感到可怕，小的可以让天随意摆布。我说不出自己心中是什么感觉，揪心，闷闷的说不出话。

什么是活着？在好好活着的时候可能真的无法领悟！也许也只有像富贵这样的人经历了这么多死亡才能够体会。就这样一个在大时代下的小人物，成为了在那个时候千千万万苦命人的缩影。而余华平静客观的叙述更是让人倍感揪心、悲痛，同时也引人深思。当身边的人一个接一个地死去，我真的不敢想象我是否还有勇气努力活着。这时再想，如今活着真是幸福，现在所遇到的困难真的不算什么。

死亡和活着本来就是相对的。我们也许没经历过死亡，自然不会懂得活着的真谛。但我想这本书在一个凄惨的故事背后所反映出的另一个坚强的一面，就是：人活着，就要好好活。记得余华在小说中曾说过：人是为了活着本身而活着，不是为了活着以外的任何事物所活。这正是整个故事所想表达的真正内涵，也是人们活着时所要思考与追求的。

既然活着，就好好为了活着而活！

活着读后感(篇6)

《活着》当时拿到这本书的时候，并不知道其中的内容关于哪方面。但是当我看我之后，却给了我超级震撼的感觉，会让人有所思索，有所回味，并且久久不能忘记，铭记于心。

《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历：地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。

我相信有血有泪的人，看了这本书，都会落泪，而且是多次落泪，虽然书中的文字朴实无华，但是就是那一个个人物的故事，悲惨的故事让人心生酸泪。虽然这本书我看了有一段时间了，但是我还是能想起那段让我印象非常深刻的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。这段话虽然很朴实，但是我们人与人之间的情感不就是在平平淡淡的话语中产生的吗，我不敢想象当事人听到这句话的感受，起码当我读到这句话的时候，我是流泪了的，我觉得这句话有感人的地方，有酸楚的地方。

我们常常会想活着的意义是什么？当然，这本书会给我们呈现不一样的答案，活着是为了承受痛苦吗？起码在书中我看到了这样的观点，最后主人富贵和老牛生活在一起，我不知道作者这样安排的意图是什么，也许是在告诉我们说，人和动物都是平等的。活着虽然充满了苦难，但是我们还是要勇敢的生活下去。 去履行我们应该履行的义务、权利，用我们的责任心去做一些应该做的事情，感恩也许就是活着的意义。

活着读后感(篇7)

平静的近乎冷酷的笔触，余华用他哲学的思考为我们勾画出了血肉丰盈的福贵;艰难的近乎残忍的人生，福贵用他那悲剧的命运向我们讲述了绝望的不存在与活着的意义。

鲜红的封皮，一本《活着》，我几乎是哽咽着踏在福贵的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦难的沉重，感受到泪水的微不足道。空气中充满了绝望的叹息。精神上的支持似乎随时都在瓦解。它一眨眼就会消失。福贵几乎时时身陷生与死的边缘，痛苦的挣扎，忍受着至亲们一个个的离去，在一次次希望的破灭中坚忍不屈的依旧活着。

曾经看过一部电视剧《笑着活下去》，很喜欢这个剧名，“笑着”是一种人生态度，“活下去”则是要去践行的生命状态，“笑着活下去”则是以一种乐观的心态去对待生活与实现生命，而这，也就是所谓的人。

很多人之所以在人生中困惑与不安，或许是因为他们把人生复杂化了，活着，其实就是最简单化的人生，也是人生得以实现的基本前提。活着的意义就在于活着本身，它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄，它仅仅是生命的延续，是最自然的生存状态，是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。

在福贵输光了祖上留下的所有家产时，福贵的母亲这样对他说：“只要活的快乐，穷也不怕”。是的，有什么可怕的呢?

活着已经是一种幸福，而能够快乐的活着，也许就是人生莫大的追求了，其他的虚名浮利都只是身外之物，只是迷乱了双眼的一时虚幻。对于那些失去了所有亲人的人来说，生活是一种简单的幸福，一步一步，独自前行。

如果最后辄止于福贵老人一个人的继续生存，将失色不少，而作者似乎也看到了这一点，于是为老人福贵找了个伴：老牛福贵。从此，两个“老不死”在属于他们的土地上继续耕耘，本书的境界也在此中进一步得到提升，在给了人们更多哲思空间的同时，更深层次揭示了活着的本质意义，也暗示了人生在经历困苦艰辛，尝遍了所有的酸甜苦辣之后终将归于平静，就像大海在汹涌过后终会变成一个安睡的孩子。

也许有人会说，简单的活着会很平庸。平庸?你们觉得福贵平庸吗?

不！他并不平庸！因为他忍受了一切难以忍受的痛苦，他对生活有着坚定的信念。他有与命运抗争的精神。

他是一个平凡的人，注定只是一个平凡的普通人，但他是平凡中的伟人，他所承受的一切铸就了他的伟大，他的坚忍不拔和反抗升华了他的价值。活着是他战胜命运斗争的最好证明。

生活就是生活的领域。播下的每一种苦难都会成长为希望。他们是我们自己的司机，不管他们带着什么，脖子上戴着什么，肩上扛着什么。

夕阳下的两个“福贵”漫步在自己的土地上，悠然享受着“老不死”的幸福……

活着读后感(篇8)

《活着》读后感（2篇）

刚刚读完余华的又一部著作《活着》，趁着思绪还没有平复，感受复杂深刻的时候，我决定马上来到电脑前写下自己对这部作品的体会，一方面记录下自己此时此刻的心情，同时也想以此来表达对作者最诚挚的感谢。

余华的作品大多反映了近代中国平民的日常生活。正因为如此，他的作品注重细节的描写，通过动作、表情、语言等细节来刻画人物的性格特征、情感和心理变化。相信一般的读者在阅读时都是被他朴实无华、诙谐风趣的表达方式，细致入微、简介明快的描写方法，极具魅力、栩栩如生的主人公个性，丰富多彩、引人入胜的故事情节所深深吸引。

正如作者本人所说，如果一个作家只是为了写作而写作，那么一部作品仅仅给人们带来瞬间的震撼和感动是远远不够的。相反，如果一部作品能让读者对某件事有强烈的反思，使读者的思想得到一定程度的理解和提升，那么它的作者就可以算是一个成功者。我认为余华先生真的做到了。他的作品使我重新思考生命的意义和本质。

《活着》向我们讲述了主人公福贵因沾染不良嗜好如何从一个家道中落的地主家少爷沦落为贫苦农民，并带领一家人艰难度日的故事。**它向我们展示了解放前到改革开放后不同时期中国农村的所有生物。从表面上看，福贵的经历是非常悲剧性的，但不同与其他作品，作者塑造了一个勤劳、顽强、乐观的英雄形象。

这里，我对福贵、家珍、凤霞、有庆等人的性格和经历不想多去表述，相信已经有众多的读者写下了这方面的感受。给我感触更深的不是他们的人物魅力和生活经历（这些仅仅是给大家提供一种悲伤、感动、同情等情感上的波动），而是作者让我重新开始思考“活着的意义和本质”。

福贵因赌博失去了家产，父母也因生活困苦不久去世。但他失去了财富和地位，获得了另一种自由和新生活。他从父母去世的痛苦中顽强地站了妻来，开始为妻子和孩子们努力工作。后来正因为丧失地主身份，在几年后的解放过程中没有被批斗，保存了身家性命（与之相对应的是龙二在赌博中盗取了福贵的家产，但仅仅享受了四年的富贵便被枪毙）。

福贵的妻子珍甘为丈夫忍受了贫困，但与腐败的福贵给她造成的伤害相比，她获的了幸福。凤霞和有庆在贫苦的生活中反而得到了历练，他们的孝顺、勤劳、乐观、积极、简朴都深深的获得了读者的喜爱。读到这些，我们难道没有发现人世间其实没有真正的好与坏、对与错这种事情吗？

任何事物难道不都是在互相转换，相生相克的吗？万事万物不都是在遵循着规律完美而有序的运行着吗？

人生的道路在关键节点上往往有许多条，人们总是在纠结到底应该选择哪一条才是正确的。我想不管你选哪一个，都会有不同的亮点。关键是你如何面对它。看看我们的主人公，他经历了父母、妻儿、女婿、外孙一个个离开自己，但他仍然能够顽强的度过每一次难关乐观向上的生活着，我不得不承认，我看到的不是他命运的悲惨而是精彩、我对他的人生不是同情而是赞叹。

如果我们的人生仅仅是一场戏（这场戏的真实感让人忘却了其本质），每个人都仅仅是这场戏的一个角色（有正面和反面），那么我们对人生是否会有一种别样的领悟呢？重要的不是****在剧中的角色，而是思考如何让我们在剧中的角色更加充实多彩，如何让我们的生活更加顽强乐观。因为我们是推动戏剧向前发展的动力，我们是戏剧本身。

悲剧并不比喜剧缺乏魅力；正面角色并不比反面角色更加高大（一个人往往包含正反两面）；正因为有黑暗的存在，光明才让人更加心驰神往。让我们更加洒脱和坦然的身在其中而享受其中吧！

“人生如戏、戏如人生”，仅此而已。

活着读后感(篇9)

我一直认为一个人与一本书的相遇是一种珍贵的缘分。也许我打开页面，看到的是《智怡》的文字。然而，在这些墨色下，隐藏的是一个真实而鲜活的灵魂。这个灵魂常常逃避，但它并不羞于暴露。很难说深度是深是浅，因为它们承载着思想的洪流。我常常想到一本书的力量，但纯净的文字冲击着人们的视听感受，如海浪，震撼着心灵，冲击着心灵，潜入意识。

生活是一本活生生的书。我深深地记得第一次读《活着》的感觉。从最初的从容到后来的凝重，翻页的手指越来越犹豫。我觉得我的心里似乎有一种隐秘的期待——呼唤一个转折点，一个让主人公富贵走向幸福的转折点。然而，我失去了希望。作者是如此的残忍和吝啬，我几乎一直痛苦地读到最后。当我心痛地合上书页时，我突然看到封面上鲜红的鲜血:像伤口上的鲜血一样耀眼，却像生命的澎湃;它似乎是悲伤，沉重的叹息，和温暖的节奏，我的眼泪直下来。

在书中，福贵长长的笑容告诉我们他的生活。从少爷的吃喝嫖赌，到家族事业的最后覆灭，再到以土地为生，经历了抗日战争、内战、饥荒、大跃进、whdgm的年代，他活了下来，但他的家族却被命运拆散了。他心爱的亲人一个接一个地去世了,他的母亲死于疾病,由于血画他年轻的儿子突然去世,他的妻子生病了,他的聋哑人女儿Fengxia死于分娩,他的女婿钢板突然去世,只留下一个小的孙子kugen,谁活着死于饥饿的时代。他粗糙黝黑的双手长满了老茧，埋葬了所有的亲人和泪水，最后，他独自与牛在一起。他笑着哭着，带着死亡活着，这应该是一场悲剧。然而，他轻描淡写地说，没有太大的悲伤和悲伤，这个人已经磨练了一辈子的不幸笑。在书中，作者和读者一样是听众。他没有任何评论，甚至连一声短促的叹息都没有。他只是把它呈现出来，但他想说什么就说什么。

在回味中，我常常感到惊讶，仿佛我看到一根很细的头发被逼着去承受千万斤的重量，但它并没有断。这种生活的坚韧，似乎在诉说着生命中不存在的绝望。富贵的生活就像一棵冬笋——

生命的一层失去了虚荣心，一层撕掉了生活的幸福，一层摧毁了坚强。但到最后，只剩下一个人最温柔、最纯洁的本性，生命存在的理由只有一个——活着，活着。活下去，坚持下去，是福贵唯一的写照，也是福贵最好的肯定和赞美。至于幸福或不幸，我们不能说，也许在别人的眼里，福贵的生活是痛苦的生活;但在他自己身上，也许他感到了更多的幸福。贺拉斯说:人的幸福要等到最后。在他去世和葬礼之前，没有人有权利说他是幸福的。

在阅读“活着”

当我还没有读到内容的时候，我就猜测，既然小说被命名为《活着》，那么它一定说明主人公在经历了各种困难之后仍然是坚强的活着的。带着这种怀疑，我仔细地读了余华的《活着》。读完它，让我吸一口冷气。虽然要活下去，但却让我不断地在这个活生生的生命里看着生命一个接一个地死去。

“活着”太重了。这超出了我的底线。死去的生命曾经是新鲜的，最终被改变了，它深深地反映在我的心里。这本书的作者余华用一种冷静而令人生畏的方式讲述了这个故事。

在我看来，余华是冷酷无情的。他怎么能让这样一个善良的妻子，这样一个聪明的儿子，甚至更多的人离开富贵。只剩下我心中无声的叹息和眼泪。

福贵的儿子游卿是第一个突然死去的。“尤青不会走这条路的。”他的妈妈说。在这个时候，大多数人都应该感到心碎。有清对生活充满了无限的向往和希望。即使在贫穷和艰苦的生活，即使在简单和粗糙的教育方式，他热爱生活和生活。他爱他的两只羊羔，每天都跑来跑去割草和上学。因此，当他在父亲面前获得长跑第一名时，我由衷地笑了，因为我似乎看到了庆祝的希望，但我不能接受的是突然死亡。就像我们今天所知道的许多处于社会底层的人一样，幸福地死去是荒谬的。

活着读后感范文

知道福贵一生的苦难，让我更感恩目前的时代和眼下已有的生活，没有什么是作为人熬不住，受不了的，只要活着！

活着读后感 篇1

《活着》在“我”与福贵的交谈中展开。福贵——一个看似普通的老人耐心地向“我”讲述了他的一生。在他平缓的语调下他坎坷的一生却像涓涓细流平缓得流入读者的心坎。

作为地主的儿子，年轻的福贵没有争气败了家，从此，他拖妻带女开始了他曲折的一生。他曾被国民党抓去当兵，差点死于枪炮下；之后经历了人民公社化运动等历史大事件，历经千辛万苦却不得不目送自己的`亲人一个个先于自己死去。经历了无数的生离死别，福贵依旧乐观的活着，甚至平淡无奇地向“我”述说他的一生。

“人们将生命中的错误聚集到一起，创造出一个恶魔，叫命运。”《活着》让我思考命运为何能够这样百般折磨一个人，让他一下子从富贵的殿堂跌到一贫如洗的潦倒境地；让他一下子从幸福美满的天堂坠入孤独一人的地狱。可是，更多的是让我思考在绝境中人对生的渴望有多么强烈；更多的是让我领悟到历经万难后看淡一切的从容。

没有人明白明天是什么样貌，究竟是阴霾密布还是阳光灿烂但那并不重要，重要的是明天之后还有明天，只要生命没有结束，永远有下一个明天，永远能够期望着下一刻就是我们想要的幸福。

真正点亮生命的不是明天的景色，而是完美的期望。

我们怀着完美的期望，勇敢地走着，跌倒了再爬起，失败了就再努力，永远相信明天会更好，永远相信不管自己再平凡，都会拥有属于自己的幸福，这才是平凡人生中最灿烂的风景。

活着读后感 篇2

余华说：“作为一个词，‘活着’在我们的语言中充满力量。他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于攻击，而是要忍受，忍受生活赋予我们的责任，忍受现实赋予我们的快乐与痛苦、无聊与平庸。”活着，就有希望，这是一种胜利。没有什么比活着更简单，也没有什么比活着更难。只有活着，一切才有希望。只要你活着，一切都会好起来。

余华简洁的语言，淡淡的文字，平凡的故事，生动地刻画了生活的真相，让人不由自主地去思考自己的人生。我不能忘记那个小村庄，那个家庭，那头牛。

小说的主人是一个地主，他的名字叫傅贵。傅贵沉迷于赌博，最终赌博输掉了他的家族生意，失去了父亲，使他的家庭陷入贫困。贫穷的傅贵去就医，因为他的母亲生病了。他没想到半路被国民党军队俘虏，然后又被解放军俘虏。直到他回家，他才知道他妈妈已经去世了。妻子贾珍艰难地抚养了两个孩子，但不幸的是，她的女儿变聋了，而她的儿子聪明活泼.然而，真正的悲剧开始逐渐展开，她的妻子因为艰难而失去了生命。傅贵没有退缩。他试图学习做农活，他不得不承担养家的责任。“万事开头难”，这并不容易。但是每当生活变得美好，亲人一个个死去，只留下老傅贵和一只老牛在阳光下回忆。可悲的是，却没有办法。

傅贵，不要因为亲人的离开而结束自己的生命是需要勇气的。那么，人活着是为了什么？人活着不是为了什么，只是为了自己活着，不是为了生活以外的任何东西。生活是丰富多彩的，有很多不同的情况。我们有幸经历了这一切，我们要尊重生命的威严。

我们就像命运手中的蚂蚁，挫折总是猝不及防。傅贵的真实本性在生活中并不少见。我家附近住着一位老人，已经一百多岁了。我父母给我讲了他的故事。那些年，我们住在山里。他和他的妻子，儿子，儿媳都是一样的.。盛夏的一天，洪水肆虐，他的村庄被淹没了。洪水夺走了一切和他的妻子。洪水没了，他无助地站在从前家的前门，无助而沮丧。他没有绝望，也许他还在为孩子担心，也许他对生活的希望还没有泯灭。晚年，儿子儿媳相继去世。白发人给黑发人一种痛苦的滋味。现在，老人以后的每一天，他总是坐在门口，面带微笑，没有一丝对生活的绝望。很明显，他往下看，他没有放弃活着，既然活着，就好好活着。

如今，生活水平提高了。有些少年，风华正茂的时候，总是因为一些小小的挫折而死去活来。他们活着只是一种享受吗？乐趣结束了，就不长久了？你想过无数人为了活在灾难中忍受了多少痛苦吗？活着对他们来说是一种幸福，一种值得追求的幸福。

活着是死亡的单程票，不能退。人活着，无论贵贱贫富，只有一次，这一次可能长也可能短。无论如何，我们都要善待这一次，善待自己的生活，善待自己的生活。

活着读后感 篇3

不再赘述故事内容了，简而言之，这是一个沉重的悲剧故事，其令人绝望的不单单在于故事的悲壮和人物的凄苦，而是每当一切都慢慢好起来的时候，往往有一个更大的绝望等在前面，那么突然且轻易地就将现在的看似美好化为乌有。整个故事没有俗套的因果报应和理所应当的苦尽甘来，每一处转折都让读者猝不及防，每一次都盼着这只是作者的写作技巧、之后一定会有转机，然而每一次都会失望甚至绝望。

这本书适合一口气看完，如果断断续续地看，你就会一直被冰冷的绝望感笼罩，这个故事没有为什么凭什么，但一切看着又那么真实，借用放牛老人之口，慢慢叙说自己的故事，语言平淡朴实，一幕幕就在眼前发生，而这种淡定叙说自己家破人亡的感觉，就好像躺在手术台上，清醒看着别人剖开自己心腹一样，放牛老人福贵对自己的故事娓娓道来，似乎已经将自己和过往剥离，实际上他每天都在折磨自己，有庆、二喜、家珍、凤霞、苦根，每一次放牛的时候会把家人的名字说上一遍，再一次撕裂伤口，虽然疼，好歹减轻了寂寞感。

败家子福贵的前半生是何等荒唐，他的后半生又是何等悲凉，然而作者不按常理出牌，最有理由死去的'人一直活着，就跟他买的老牛一样，是村里人口中的两个不老也不死的，他身边那些不计前嫌、勤劳向上的却通通都不得善终，每一次变故的发生，都让人会以为福贵会接受不了而选择自我了结，可偏偏最扛得住的就是他。

书名叫活着，这其实是个残忍的玩笑，福贵当然希望自己活着，不然他不会在每一次打击中都坚强撑下来，但是他绝对不会愿意独自一人活下来，所以苦根去世后的第二年，他还是买了牛，还特意挑了头待宰的老牛，一方面是不忍心，另一方面想必是不敢再看到身边年轻的生命相继离开的场面，或许他觉得自己快要不行了，和老牛为伴凑合到终老也不孤单。

文中多次提到鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊长大了又变成牛，这是一句充满希望的话，然而到最后，福贵有了牛，却看不到未来，看似积极的话增加了全书的悲剧色彩。

福贵一直活着，他也不知道自己为什么活着，活着是为了什么，他还能有什么盼头，他不知道，但是他没有选择懦弱地终结生命，大概生命对他还是神圣的，他是把妻儿老小的离开当做老天爷的惩罚，他一直活着也是老天爷的惩罚，既然是惩罚，那就不是自己决定结束时间的。

活着也许不是因为勇气，活着也许不是为了梦想，活着也许不是肩负重任，也许仅仅是怕死，仅仅是习惯，但是不管再难都一直活着的人，应该是已然看透生死了。

活着读后感 篇4

人们纷纷在这个叫“活着”的故事里死去。

作者余华用他那冷冰冰的笔调让我们亲眼目睹少爷福贵的荒唐，导致家族被破产后和艰难的过程。又给了我们美好的希望，让有庆长跑比赛获得第一名，让凤霞嫁了人，让某些时刻充满着快乐与温情。可就在结束之时，余华毫不犹豫，让角色迅速死去，毫无征兆，只留下一个错愕的神情。

有庆是第一个死去的。“有庆不会在这条路上跑来了”。他坚强的母亲说道，大多数人在这时候一定心痛不已，贫苦艰难的'生活都不曾让有庆对生活完全丧失希望，但福贵简单粗暴的教育方式却使有庆难堪。他喜爱的两只小羊，为了割草上学每天来回奔跑，所以他拿了长跑第一名。我本以为悲剧即将结束，所有的一切都会好起来。

可正当我感到前方的光明触手可及时，有庆却突然死去。就像我们知道的很多社会底层人们一样，有庆的血型不幸与县长夫人的血型相同，他死得冤枉而荒谬，活活把血抽干至死。可那又如何？谁又会理睬一个啥也不是的小屁孩呢？

自从有庆死后，他家中的所有人一个接着一个死去，就如同一个说不清永远解不了的诅咒。最终只留下孤独的福贵和一头也叫作福贵的老牛。

余华作者写这本书不禁让我有些战栗，薄薄20万字，却笼罩着欲哭无泪的压抑。只是合上书本一时的我，似乎一下明白了许多道理，现实生活的无情与残忍远比我们想象的要宽广，而活着，纵使要担当诸多难以忍受的苦难，还要学会去忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实生活给予我们的艰难和幸福，富贵与贫困。又像电影《我的姐姐》里的姐姐述说的人迟早都会变成灰。死是不必求成的，都必将会带来的节日，人是为了活着本身而活着，不是为了任何身外的事物而活着，就像福贵一样伴随着死亡活下去。

活着读后感 篇5

我在望不到边际的生活中茫然前行，心中浮现出余华的《活着》，这正是生活的本质。如海的眼泪，如山的压抑，如沅的热血，充满了力量。

那福贵的母亲的白发与撒手西去的愕然。这是面对的自己身边第二位至亲的离去。那福贵女儿的难产而死的痛，那福贵妻子的软骨病，那福贵儿子失血过多而意外而来的丧子之痛，还有那福贵的老爹含泪逃离了支离破碎的徐家……随着一支毒箭的打击，又一支，再一支的刺痛福贵那早已野哭决然的心。死者的死对于他们自己来说更像是噩梦的一场解脱，而痛苦的枷锁全部转而拷向福贵一人之身，除了心在眼泪里泡渍，还有生活的重担，活着的坚持。

伟大的人格也许就是一种潜移默化的力量。福贵的一生写满了绝望的不存在，面对着眼前的绝望之境地一点点地长大，渐渐脱去徐家少爷的光荣放荡，成就一个坚强乐观的农民。这精神上的成长远比身体上成长珍贵得多，珍贵的力量，这来自于对活着的亘古不变的态度与信仰：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。人格强大。即心态与观念造成了福贵自我与外界如此黑暗的隔膜与保护，如山的压抑，如沅的`热血，还有伟大的毅志，活着的希望。

他们说，人生不过一场戏，各人有各人的角色与台本，可福贵就是那偏要不服命不认命的坚韧不听上苍的调度，那满怀的倔强，那满腹的荒唐，那满怀发谥的期待，如若上苍发出死亡的调度也决不顺从!只要热血生命仍在骨头里嶙峋作响，就是要活着。拼死才能拼出活头来，总有信仰会排空而来，而来与活着的福贵相遇，走在尘土飞扬的道上，活着自己的人生。充满了力量，活着的色彩。

少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

世上千千万万，老来风味，大抵都是在活着，谁都逃脱不了活着的欲望。生生灯火。明暗无辄。活着，哪怕只有一息尚存，也可千回百转抱有希望，真心不感到死之苦恼!

活着读后感 篇6

读过余华所著《活着》，像是被一个重重的石块堵塞住了胸口，激荡心灵的悲怆，让人久久回洋。那个深沉的阴影始终投射在心海，一个黑暗的社会，一个战乱的年代，一个红色狂热的季节孕育着一个注定要饱经那代人所要尝便的艰辛。

生命在那里是一个在风雨中摇曳将要燃尽的烛火。一个生命在贫困的命运面前是那样脆弱而无力。但一个生命存在最重要前提是维持生命的存在，人们在为争取最基本的生存条件——温饱都无法满足时，怎样保证生命存在而真正活着！其中透漏着的无助，只能用宿命论来解释的无法抗拒的哀叹！在那个几乎没有生命存在的条件下，生命的延续和亲情的呵护之间的关系是矛盾还是融洽？那个富贵给了我们答案：亲情是维系生命延续的精神支柱，有时真地感到人的力量是那么渺小，同时又是那么坚韧，似乎那种坚韧又是能战胜一切的！

活着读后感 篇7

活着这个词对普通人来说很普通，但对于《活着》这本书中的主人公富贵来说意义重大。

富贵原本是个富家子弟，过着衣来伸手，饭来张口的无忧生活。他不把父母当回事，不屑妻子的辛苦。最可恨的是他吃喝嫖赌的坏习惯，浪费了老一辈留下的所有财产。他的父亲也被他气死了。但现在忏悔已经太晚了。从此，他只能过着一贫如洗的生活，饱受为生计而奔波的劳累和苦难。他从来没有想过命运会一次又一次地戏弄他，让他的心一次又一次地遭受与亲人分离的痛苦，最后只剩下他独自生活。

生活形成的巨大对比，让福贵努力重新生活。这位经历过沧桑和磨难的老人，在耐心和平静中消除了苦难，坚强地活了下来。

生活本身就是一个好老师。正是生活逐渐使无忧无虑、不公正的财富成为家庭的支柱。如果他没有经历后来的变化，他可能无法意识到生活是多么的美丽和幸运。

在每个人生活的道路上，每一段都是如此难忘，每一次都让一个人出汗，生活很容易，生活并不容易。生活的道路，就像波浪曲线的起伏。虽然很难走，但它通向了我们生活中的幸福之路。只有攀登危险的山峰，穿过无尽的山谷，我们才能真正意识到生活的意义。

让我们以积极乐观、自强不息的态度面对生活，走好人生的每一段旅程！

活着读后感 篇8

《活着》是余华在1992年成书的，曾是墙里开花墙外香，如今已名扬海内外，是余华唯一一部兼有现实主义文学和先锋特征的作品。

我曾在几年前看过由《活着》改编的一部电视剧。当时还小，只是看热闹并不能理解故事中人物的感受。在这个暑假，我有重现看了一遍《活着》这部小说，感触很深。

故事主要是讲述了一个关于名为福贵的一个人的生活。我不知道该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着；说他幸运，他又亲手埋葬了自己所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。

他叫徐福贵，曾经是个阔少爷。他的祖父白手起家，从养鸡开始，使鸡变成了鹅，鹅变成了羊，羊变成了牛，于是家境变富裕了，拥有两百亩地。但到了他爹这一代便开始衰败，他爹挥霍奢侈掉了一半土地，到了孙子，也就是徐福贵成了彻底的败家子。吃，喝，嫖，赌，无一不做，也只会如此。终于把其余的土地也赌输给别人了。从此，家庭地位一落千仗，全家都贫穷了起来。他爹也就被气死了。从此，他和母亲，妻子，女儿三人相依为命，过着与往日大相径庭的自力更生的农家生活。

一次偶然的机会，他被国民党抓壮丁进了部队，在那两年的时间里，他目睹了战争的残酷，也体验了身边战友离去时另人伤心的友情，但是，两年后，他依然活了下来，他的命运还在继续。

回到家后，他的母亲已经死了。他开始与妻子儿女一起过安稳日子。但祸不单行，他儿子出意外夭折了。他是多么伤心啊！他又一次受到打击。但这就是他的命运，他还要活着！在好不容易把又聋又哑的女儿嫁到了一个好心的人家后，没过多少幸福日子，女儿也因难产死了，仅仅把徐家的根留下了，一条苦命的根。他老伴不久也伤心地走了，接着，最不能让人接受的是，他的孙子，最后一个亲人，也意外地死了。命运是如此的捉弄福贵！他的命好悲苦！但是，他依旧活着，否则，作者又怎么能听他讲述自己。

就是那段艰苦的日子，中国政局不稳，苦了老百姓的安稳生活。但是，人间的情义是每时每刻都存在着的。这种情不管是深是浅但确定的是一定是真情！伟大的亲情，爱情和友情交织在这个故事里，文字叙述的突兀感一直压迫着人的心灵，使人欲罢不能。文字间流露出的感情像小溪般，流淌在读者的心田。没有大喜大悲的跌宕，但当你看到福贵的儿子与孙子都是懂事且孝顺时你总会发自内心的愉悦，看到凤霞找到了一个厚道本分的丈夫二喜时，你总会为之而喜；但同样，当你看到那些可爱的子孙和孝顺的女婿一一离去时，又会有种揪心的离别的痛楚。终于，当福贵唯一的孙子也有些死亡的征兆时，你会在心底小心的呼喊：“不要，别再让苦根死掉了！”但，接下来的文字已无法改变，唯一的苦根也死了。

但有些东西依旧活着，比如那头即将被人宰杀死的老牛，为人类辛勤劳苦一辈子，最终逃脱不了被贪婪的人吃掉的命运。但它遇到了福贵，他在众人的嘲笑和不解下买下了它。也许它不会死了，至少不会死在人类残忍的刀子下。它最后会在活着的状态下死去，归于尘土，像人类一样。

当我读完的时候，心里也曾这样想过，如果我像他一样经历这样的事情，我会不会像他一样坚强的活下来，即使放下自己曾经大少爷的身份、面子。幸好我们没有经历这些事情，而我们是作为一个读者，在闲暇的时间来品读这些，来体会生活。这样想来，我们都是幸运的生活，读完它后，才会觉得活着也并不容易，有太多的快乐忧伤泪水与欢笑，只是在看你是否能够承受的来，或许当你真正处在这种处境的时候才能理解福贵当时的感受吧。

拿余华在作品中的一句话送给你们：“生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么”。人的一生，漫长而艰难，你并不知道会遇到什么。但是能活着就是好的，活着需要勇气，是勇气让你面对所有的风雨，并且告诉自己，没有放弃生命的权力。要相信，没有到不了的明天。若非死别，绝不生离。我们还年轻，我们有活力，我希望我们都能够坚强地走过自己的一生。

活着读后感 篇9

《活着》这本书主要讲述的是福贵的故事。文章叙述了福贵从富家少爷因为赌博而输光家产变成穷人，有外出谋生遇到春生等人，后回家的故事。

故事结尾只剩下富贵和他的老牛，他们仍会继续活下去。因为他经历了这么多事，对许多事情已经看淡了。文章给我留下印象最深刻的地方是春生开车撞死了富贵的儿子，家珍不愿见他，后春生被组织调查，家珍知道春生过的也不好，在春生离开富贵家时，家珍对他说：“一定要活着，活着。”

人生固然会遇到一些困难，但是因为有了这些困难，我们活得才更加精彩。如果人生总是一帆风顺，那这样的人生必然是无味的，人也会因此而懈怠。只有在困难中，才会使人不断磨砺，不断进步。

文中的龙二因为赢了富贵的家产而富裕，但是好日子没过多久，就因为割资本主义的尾巴而被枪毙。富贵知道龙二被杀后，心中害怕极了，幸好把家产输给了龙二，不然被枪毙的可就是自己了。

有时，失去一些东西未尝不是一件幸运的事，富贵正是因为失去了家产，才捡回一条命。失去，是为了更好地获得。我们不必因为失去了什么东西而悲痛不已，也不必为了得到了什么东西而洋洋得意，得与失都应以平常心来对待，这样我们才会更好地生活，更好地活着。

活着，就应该勇敢地去面对生活中的`困难；活着，就应该不为了得失而大喜大悲；活着，就要以平常心对待生活中的人或事；活着，就要充满对生活的信心，脚踏实地地走好生活中的每一步。

活着读后感 篇10

星辰，在空中寂寞的亮着，那点点的冷光，诉说着黑夜：“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”战胜黑暗的光明，是生命的坚持。

《活着》其实很简单，它只是讲述了每个人无时无刻不在做的事——活着，或者说更好的活着。

《活着》却又很复杂，它将人们放置在了一个充满苦难的时代里，将“活着”最宝贵的信念，完全地剖析在人们面前:以回忆的姿态，去深刻地体会“活着”，艰辛，本然，宁静。就如林荫下的福贵，牵着老牛，念叨着亡故妻儿的名字，依旧充满感情，仿佛他们从不曾远去。

文章的主人公福贵，一生坎坷波折。当所有的亲人都先他而去，亲情的美好被死亡无情的撕碎，他以一种超乎想象的坚毅与执著活着，没有被厄运打垮，扼住了生存的咽喉。

读过《活着》,看到福贵的亲人一个个死于病痛和意外，生死别离剜割着福贵的心，福贵依旧没有放弃，由纨绔子弟变成了有坚定信念的人。由主人公的信念引发了我对生命的思考，对活着的感悟。

文中的活着，决不是无目的地延续生命，而是为了心中的信念，将活着演绎为生命的升华，去战胜一切失败，痛苦，永不放弃希望。

为了活着而活着。

当一个人在经历过生死困境，认识到生命的不易，当活着成为一种信念，而非只是想着自己的功名和后人的褒贬时，人们也许就会像福贵那样：独自一人却不孤寂，因为他能从自然中所有有生命的东西身上找到生命的活力，活着的快乐；也许就可以做到，对于自己的过往，那生与死的别离处之泰然，因为活着已成为心中最坚定的信念，看透活着的真谛，不会因生死别离而有所动摇；也许就可以做到夕阳西下，与老牛相依的'淡泊、宁静。

活着是一种本能，是生物本源中对生命的敬畏与向往，活着是纯净美好的，是本真质朴的，人就是为了活着而坚定不移地前进，不论前方是黑暗还是光明，是荆棘密布还是鲜花绽放。人是为了活着而活着——在活着本身面前，其他一切都不足以成为理由。

回到现实中来吧，文中福贵的时代早已过去，福贵的生活方式早已不适合现在的社会，我们不可能像他那样活着。我们应该做到保持本心，认清自己的目标，用尽全力去做真正有益于自己和他人的事，创造自己的价值。在一切困境面前，像福贵一样，永不放弃，为了活着而活着。

放下书，已是正午，秋天金色又带些收获气息的凉爽的风，混着温暖柔和的阳光落在窗沿，吹起窗帘，一阵阵起伏跌宕。心中涌起一股对生命从未有过的强烈力量，对活着的强烈信念——一切如此美好，我们有什么理由抛下这一切轻言放弃呢？

林荫下，一个瘦小的老人和一头老牛，朝着太阳，渐得渐远。

好好的，活着。

活着读后感 篇11

合上《活着》的时候，落日酡红的脸蛋恰好沾上了地平线，那一片黄土便愈发迷蒙，让我仿佛看到了福贵与牛。福贵蹲靠在光秃秃的树干下，一杆烟袋冒着丝缕白烟，老牛许是倦了，耷拉着脑袋，不知在思索还是睡着了。阳光扫过略有雾气的黄土地，将镂刻的剪影慢慢投射过来，印在了我的心上。

福贵的爹是掉下粪缸死的，或许还要更早。在福贵败光了家产后，福贵的爹便已经没有了奔头，生的念头没有了，人也就算死了，不管他是否还是如常吃饭、睡觉、蹲粪缸，行尸走肉与死有什么分别呢？这让我想起了春生。春生的死又何尝不是如此呢？到底他们是没有看透，有什么能比活着更美好呢？老子曰：祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。龙二设下赌局骗光了福贵的家产，可下场呢？龙二死前说了一句：福贵，我是替你去死啊。是福是祸，当真难以定论。

福贵的娘是病死的，家珍也是病死的。要说唯一的不同，就是福贵的娘临死没能见上福贵一面吧。生老病死，谁又能左右呢？她们最欣慰的，可能也就是福贵娘死前一遍遍重复的话：福贵是不会去赌钱的。是的，经历了浮沉，钱财再多又能怎样呢？

家珍应该说是福贵的福星了。婚礼上他们常说：你是否愿意无论是顺境或逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，都毫无保留的爱他，对他忠诚？家珍从来没有接到这样的提问，却成为了“我愿意”这三个字忠实的践行者。家珍的心栓在整个家上，拴住有庆和凤霞的身上，直到有庆和凤霞全都走了，她也便跟着去了。

有庆死于抽血过多，凤霞死于生孩子。有庆这个善良的孩子，却死于他的善良，让人唏嘘不已；凤霞为了一个生命的诞生而献出了自己的生命，让人愈发感受到生命的可贵。两个人都死于医院，这让福贵对医院产生了深深的恐惧。那种白发人送黑发人的'痛苦，也暗暗锻磨了福贵的生存意志。

二喜放不下的或许只剩苦根了。凤霞死后，他所有的生存意念都放在了儿子身上。可造化弄人，他还是死了。临死前那把胸膛都喊破的苦根，像极了另一个版本的《呐喊》，只不过这个呐喊的主题是活着。

苦根也死了，整个家庭唯一的香火死于穷苦。因为穷苦，他连豆子都很少吃，结果一次性吃了很多豆子，撑死了。所有的亲人都死去了，只剩下孤零零的福贵。

不，还有一头同样年迈的老牛。

夕阳渐渐沉下了地平线，福贵起身，牵着老黄牛渐渐走远。我不敢猛然合上书本，怕把最后一抹生命夹死。扉页的“活着”二字愈来愈显眼，我却突然想起了《红楼梦》，想起了那句：好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

活着读后感 篇12

炎热的一个夏天，酷暑难耐，打着蹭空调的目的，我带上自己心爱的诗集来到了书店，准备在这看看诗集，写写诗。进入书店后，在琳琅满目的书架浏览时，看到了余华的《活着》。曾经有朋友知道我喜欢看书，推荐过这本，但一直没有去看。翻看几页后，作者余华在开篇便以“我”为第一视角，讲述着在乡村遇到的各种各样的人物，这让从乡村走出来的我倍感亲切。直到在池塘边，“我”遇到了一位犁田的老人——福贵。这位古稀之年的老人，与“我”讲述了自己一生的心酸和坎坷。

我深深地被书里的故事吸引，废寝忘食，一口气读完了。

读完《活着》，我的心情特别的沉重，福贵的一生是如此的坎坷，亲眼看着本来属于自己的美好一点一点地被摧毁，一次一次地被剥夺，让人不得不沉思：到底为什么而活着？

记得老舍先生说过：“一篇好的小说，人物形象是立在读者面前的。”而读《活着》，却是作者余华让我们通过文章，如身临其境般，眼睁睁地看着一个个立着的美好的人物经受生活的苦难后，一个接一个的，倒下，倒下！

作为一名年轻的普通教师，《活着》里每个鲜活的人物中，让我最难过、最难以走出书本的是福贵的孩子——有庆。看到这个名字，嘴角会不自觉地上扬；想到这个名字，就会有一个提着鞋子的、像风一样的孩子向你奔来。这是一个又善良又懂事，让人特别心疼的孩子。他是那么地热爱生活，热爱身边仅拥有的事物。他爱他的小羊，是那样的无私，就像羊妈妈疼爱着她的孩子。但是在旧社会里，这只可爱的、唯一的小羊却被无情地充公。即便如此，也阻挡不了有庆对小羊的爱。他依然每天奔跑着去割草，奔跑着去喂小羊，再奔跑着回家，如此往复。有庆是这样的纯真、可爱，在那样残酷的环境里，他的一丝温暖，让读者得到了一线希望，甚至会去想着变成这只可爱的小羊让有庆来疼爱，去感受这个提着鞋子奔跑、像风一样的孩子的爱。

是这样的奔跑，让他成为当时奔跑最快的孩子。我沉浸在有庆的丝丝幸福中，我以为，福贵的幸福要来了，苦难终于到头了！然而，一场人为的悲剧再一次让我深深地痛苦，这个奔跑最快的孩子，这个涉世未深的孩子，却因为现实的残酷，搭上了自己幼小的生命！

县长夫人生孩子需要血，这些娃娃们都拼命地去献血，生怕轮不到自己头上。奔跑得最快的.当然是有庆，一开始有庆并没有得到这个机会。待到一次一次的匹配，一次又一次的失败，有庆终于得到了机会。

歹毒啊！这些没有人性的医生啊！眼里只有领导，只有领导的亲属！领导的命才是命！领导的亲属才有资格活！他们给有庆抽血，亲眼看着有庆嘴唇发白，亲耳听着有庆叫着喊着头晕。但是他们还在抽血，他们拼命地抽血！他们面目狰狞地看着，活活地把有庆抽死了！抽死了！这是什么世道？这哪里是医生？这是世界上最歹毒的屠夫！整个宇宙最可怕的刽子手！福贵的有庆啊，我们的有庆啊，善良懂事的有庆啊，就这样被活活的毁灭！他是那样的幼小，他对世界还有那样多的好奇，他的善良并没有换来公平地温柔对待。

我们的有庆，匆匆地奔跑而来，又被迫匆匆地离开，离开这个残酷的旧世界。

活着，对有庆来说，来到世上走了那么一小遭，就是来遭遇苦难，忍受着非人的生活，却又在苦难中悲惨的死去。这就是作者余华让我们看着这个立好的人物，生生的被迫倒下。

福贵的父亲，被嗜赌命的福贵活活气死；

宝贵的女儿凤霞，因难产大出血而死；

福贵的妻子家珍，接受不了女儿的死，随她而去；

福贵的儿子有庆，活活被抽血抽死；

福贵的女婿，在工地活生生被砸死；

福贵唯一的外孙孙苦根，却意外的被豆子胀死。

看到福贵这样的人生，我不禁在想，这样的人生到底还有什么意思？活下去还有意义吗？用福贵自己的话来说：活着就是为了亲手给他的亲人们送葬，送走一个又一个。

这世间没有福贵可留念的人和事了，死去的人已经一了百了，而活着的福贵呢？活着对他来说只是意味着忍受，剩下自己在这个可怕残酷的世界里独自前行，无依无靠。他见证着所有人的苦难，他遭遇着所有的苦难。但他还依然那样长久地活着。没有亲情，没有友情，没有爱情，甚至连一丝丝生活的希望也被无情地剥夺了。

可福贵依然长久地活着。最后，他找了一头和他一样命长的老牛一起活着，他给老牛取了自己的名字——福贵。我找不到福贵和老牛继续活着的理由，却也找不到一个他们死去的理由。好像，生命就仅仅是生命，它就被搁置在某一个角落，就只有这样慢慢地活下去，没有缘由地活着，也没有死去的理由。但是，又能看到福贵也并不是麻木地活着，当他找到老牛“福贵”时，又能在某个不起眼的地方，发现一点光亮，微弱的照着前行的路，这条福贵为自己、为老牛铺下的最后的路。

当阳光照耀时，远处依然能看到步履蹒跚走来的福贵和老牛，依然能感受到生命在颤动；依然会有希望和慰藉在心中涌动；依然能感受到活着，本身就是希望。

活着读后感 篇13

第一次看余华的《活着》，是在初三。当时看完后，只是愤慨福贵年轻时的种种不端行为，也为他晚年时经历亲人逝去，举目无亲的悲凉生活而心生同情。如今，再次读它，却有了新一番的感悟。

当一个人为了自己和家人的生存而活着时，那么他的思想和行为也会因此而改变。福贵，从一个富少爷沦落为一个一无所有的败家子，历经父亲死亡，妻儿离去，终有所醒悟，认真地耕作，养活一家子，真实地活了起来，福贵为了养活一家子学会了耕作，看到蹒跚的老母学会了心痛，想到伶俐的女儿学会了自责。在经历了人生的低谷，他学会了承担责任，学会了关爱家人。这在我看来，亲情，是人心中无法逾越的底线。当看到亲人因自己受苦受累时，自身的自责和悔恨也会达到最高峰。福贵，想必也是如此，因此他认真努力地活着。

当一个人认真地活着时，所有不真实的也有可能变成是真实的。福贵的妻子带着有庆回来的那一幕就是最好的例证。昔日被福贵痛打痛骂，冷眼相待的妻子，带着孩子，微笑地站在门前时，着实给了福贵一个大大的惊喜。此刻的福贵，也意识到自己的'过错和浅薄。在拥有的时候，他对她视而不见；在失去的时候，才想起她的好。他再也不会像以前一样对她，而是开始关心疼爱妻子。一家人认真地活着。

然而上天并没有因他的坚强和认真而眷顾他。母亲病故，自己又被抓去当壮丁，福贵的内心充满了失望。此时的他，想着家中的一切甚是感伤，也激起他对生的期盼。这种期盼，是超越了孤独和痛苦的勇气。幸运的是，他最终得以回家。劫后余生的他，看着家中的一切和一双儿女，让他感到活着是多么地重要，多么地幸福。人，总是在经历了生死时刻后，才会明白活着有多重要。

命运似乎不满福贵的坚强和勇敢，给他制造了更为无情的考验。身边亲人一个个离去，留下了他孤独一人，或许是经历了太多生死离别，有了痛彻的感悟，或许是对活着，有了进一步的理解，这些都没有使他倒下。相反，他以淡然平静的态度活着。晚年的他，与老牛相伴，在夕阳西下时，坦然从容地向别人讲述他不平坦的一生，让我肃然起敬。

《活着》一书传递给我的正能量是：只要坚持活着，再苦再难也要活着，才会有希望！

其实，人活着，就会有很多的坎坷，或大或小。但，只要我们坚持活着，认真活着，终有一天，我们会跨过所有的坎，会有阳光照亮生命的每一个角落。

相对于死亡，活着，是一种勇气。死了就一了百了，活着，还需面对，但也就是活着，才会有希望！所以说，活着真好。我们都要好好活着，不被现实所困，活在当下！

活着读后感 篇14

《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。福贵，这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟，也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步，残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命，毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去，伤痛还未平复，与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后，连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌，只剩下他一个人孤独地活着。福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。记得有那样一句话：生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么……

看完《活着》，是在这个落日的余晖洒在透明的宽阔的玻璃窗的傍晚。就像小说的结尾——我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地上袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。

大自然都是平静而肃穆的，只是我们附加在它身上的感情太多太多。

我一直记得这样一句话，世间无所谓幸福与不幸，只有一种境况与另一种境况的相比较，仅此而已。只有经受了极度不幸的人才能感受到极度的幸福；渴求过死亡的人，才能领悟到活在世上有多美好。

这让我想起《我的兄弟叫顺溜》里面陈大雷说的，没有经历过死亡的洗礼和死里逃生的人，不能理解那一刻我们的心情。那是他们在久经战乱之后，听到传来日军投降，抗战结束之后的狂喜，不，是悲喜交集。

而这一次，又让我明白，只要活着！

人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事！生不可选，死不该选，唯有硬着头皮活着！

只要活着，就什么都有了，什么是幸福，什么是苦难，真的都不那么重要了。

我们还能抱怨什么？因为那些不幸，足以见证，我们所拥有的，是多么的珍贵而奢侈。也许，幸福，就是靠苦难这么一点点堆积起来的。

人活着为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。

生老病死。旦夕祸福。

人生无常这个词可能不好，但是不可否认，这是事实。

没人能预知未来会发生什么，也没人能按想象中的模式给自己的人生画一个圆满的圆。我们能做的，就是虔诚地对待生命，平平静静，从从容容。

我不知道一部灰色的人生，几个土气的人能带给我什么样的感受，但是，当我一步步地读下去的时候，我被感动了。眼泪算什么，心灵一次次的冲击才是真正的震撼。那些久远而陌生的岁月，那些苦难而坚韧的人生，生生地击在心头，传来一阵阵隐忍的疼痛。

其实它们并不遥远。

当我回望，那片我眷恋的土地上，某些影子与它们重叠。那是当我还不懂事时，母亲所经受的如同凤霞般的苦难；那是当我还年幼时，爷爷和他的老纤绳的喃喃低语；那是当我尚年少轻狂时，父亲掩藏在烟雾后面的叹息和咳嗽……

也许曾经，暮霭中也有如今天一般的叹息吧……

其实我一直在想，都说苦难的人生是坚韧而顽强的，为什么他们的生命却那么轻易地就逝去了？有庆，家珍，凤霞，二喜。他们都是饱受苦难，饱尝艰辛苦的人，他们也都如野草一般地活着，他们从不抱怨生活，也从不感叹自己的命运。他们都有一颗如佛祖般宽容而美好的心，他们只要好好地活着，哪怕穷点，哪怕苦点。可是，命运却连这个机会都不给他们。

掩卷沉思，这也许就是这部作品赋予我们的意义吧——

活着吧，只要活着！

《活着》读后感范文分享900字通用

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《活着》读后感范文分享(篇1)

“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”福贵用他粗哑的嗓音唱出了他一生的凄凉。

回想富贵的一生，年少轻狂，吃喝嫖赌，干尽浪荡事，最终赌光了家业一贫如洗，父亲去世，全家人陪着一起过起了贫穷老百姓的苦日子。万贯家财的消失换来了他的浪子回头，他决定改过自新，本分的当农民，担负起这个家庭的责任，却被国民党抓去当壮丁，在当兵期间认识了春生，这种相识也不知是福是祸。

两年后福贵被共产党俘虏，才有机会重新回到家里，这两年他的老母亲过世了，孩子长大了不少，也很懂事，生活还挺有希望。但是好景不长，儿子因为救县长夫人献血过多而死亡，县长就是之前当兵认识的春生。女儿凤霞虽然机灵漂亮，懂事也贤惠，却因为小时候的一场高烧变成了聋哑人，后来在医院生孩子的时候死去了，已经经历了两次白发人送黑发人的悲痛。这样的打击并没有停止，不久之后他的妻子家珍，承受不了打击，离他而去。没过几年，女婿二喜又因一次建筑事故，被水泥板砸死了。现在全家就只剩下他和小外孙两个人，但是命运觉得给他的痛苦还不够多，再一次夺走了他只有6岁大的外孙的生命。

他的一生经历了父亲，母亲，妻子，儿子，女儿，女婿，外孙身边所有亲人相聚去世，他有太多的不幸，悲伤和痛苦。

钱财是身外之物，散尽之后还可豁达一笑，因为身边还有亲人的支撑，那么失去了亲人就没有了支撑，他后半生就是在不断的忍受着，每次燃起希望又一次次被掐灭，经历的越多，彻悟的就越深。

人为什么活着？这是一个永恒的话题，没有什么确切的答案。余华这样说，活着是生命本身的要求，也是活着的人最基本的目的，而不是为了活着之外的任何事物而活着，活着就是这样一种自然而然的过程。我们此刻的生活中无疑也会有许许多多的困难和挫折，有的时候我们确实很难以承受，但是想想福贵那种生离死别的痛苦，这些都不算什么。无论怎样，生活总要继续，只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的事物而活着。活着就是一种责任，活着就是一种希望。

《活着》读后感范文分享(篇2)

好久没熬夜看海外电影了。昨晚十点半，我被央视影视频道的美国影片《海神号》吸引，无数个呵欠过后，睡意终于被电影场景的惊心动魄打散。

元旦过后，一艘名叫“海神波赛冬号”的豪华客轮航行在大西洋上。船上达官显贵、社会名流们正在觥筹交错中肆意狂欢。就在船长为乘客们发表热情洋溢的新年祝词之际，大洋底下的地壳运动，引发了名叫“海狗”的海啸。巨大的海浪瞬间从轮船一侧砸来，“海神号”倾刻被扣了个底朝天。轮船上顿时乱成了一锅粥，所有能毁坏的设施无一保住存在的意义，所有的生命都在水深火热的煎熬中。恐惧死亡的悲号，响彻大西洋。

面对灾难，不同的人有不同的生命选择。有的人，还没有明白过来，就被灾难夺去了生命。有的人，看见灾难，选择束手待毙，等待救援。有的人，却选择与死神赛跑，为活着赢得时间。职业赌徒迪兰就在这一时刻选择了自救，我的祈祷随着他的决定开始了。迪兰决定从船底的螺旋桨逃出去的计划，得到一位单身母亲及九岁儿子吉米的赞同，寻找女儿和女儿男友的父亲罗伯特·兰希也加入了逃生的队伍。在迷宫一样逼仄的船舱里逃生，每行进一步都面临巨大恐惧和死亡的危险。这几个互不相识的人，被活着的信念激励，他们团结一致，相互扶持，在闯过一个个生死考验的难关之后，终于在船底朝上的螺旋桨处跳进了大海，游上了救生阀。“海神号”就在那一时刻消失在大西洋之下。

原地不动，等待救援的几百条生命，一个也没活下来。与死神赛跑，热爱生命的几个人，最终活着。“海神号”沉没了，活着的几个人在救生阀上欢笑的场景，却让我久久不能平静。我无意评价影片这个令人颇费口舌的结尾是好还是不好，有一点给我感触最深，活下来的人都有一种信念，那就是，努力活着，永不言弃。

灾难或困难，最是考验人信念的时候。如果说生命是受考验最重的砝码，那么永不言弃的信念就是与生命等重的物质。5·12大地震，让我目睹了灾区人民永不放弃的求生之路，“海神号”上活下来的几个人，又让我再一次见证，面对生命，永不放弃是种积极的活法。

当生命风平浪静时，我们很多人都感觉未来的日子特别长，有追求的人日子过的可能充实有意义，无追求的人，大概就是得过且过，浪费生命。当生命遭遇“海神号”的下场时，我想，是个头脑清醒的人都会希望自己继续活着。

好好活着，在有生之年确定一个目标，并为这个理想快乐地奋斗，不虚度年华，不碌碌无为，做对自己、对他人有益的事情，尽可能给自己少留一些人生的遗憾。这是我看完《海神号》之后的美好愿望。

《活着》读后感范文分享(篇3)

苦难从来不因世间的怜悯而磨去他应有的棱角，相反，是人们在无数痛与别离的经历里趋向习惯，在歇斯里底过后更加的一往无前，直面惨淡且苦难的生活，这是生命与生俱来的勇气。

生活不为死者悲怆，只会在万般狰狞里平静的给予生者小小的勉励，活着！这不知点醒多少醉生梦死的人和无数黑夜孤独到无处安放的灵魂。

他告诉你，如若人生如一场车旅。你现在最能夸耀的资本，是你至今还在车上，没有提前下车，而你最应做的，是无论多么的寂寞，都应撇去之前一切的旧情绪，只留一份缅怀于心纪念，继续这走了不知几站，不知何时到站的行程。

暑假拜读了余华之作——《活着》，确深有感触。

如上文所述，主人公福贵是那痛苦的生者，他接连失去了至亲至爱挚友，他的生活但凡燃起了小小的希望就会被如大山般重重地，灾祸给扑灭，这诅咒般的循环让活着显得痛苦而卑微，可最后却偏偏只剩他一人孤独的活着。

所以我在阅读时很难理解，以福贵为第一人称叙述时的那种平静与坦然，带着这种疑惑，再回头看序言时，注意到了作者这样一句话，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着，我幡然有悟，虽说不上透彻，但也基本解了心头的疑惑，油尽灯枯的老者走过了灯火万家，炎凉世态，淡化了悲天怨人的心态，回顾一路的历程，也能云淡风轻的侃侃而谈，谈笑付之。（语言凝练形象，流畅自如，很棒！）与其说他习惯了现状，不如认为他明了了活着的本质意义，只为活着而活着。

读《道德经》中，“天地不仁，以万物为趋狗”。粗略的便觉，这是在批判生活的残酷不公，可如今再看恰恰明白，生活对每个人都差不多一个样，不好也不坏，再怎样巨大的打击总会给你留一些念想，直到人只剩活着。你许会醒悟，最初临降时也只是为了活着。

陕北人民常以信天游的形式歌颂着生命的伟力。在南方，我想生命就像一棵金黄的麦穗，压的它弯腰，压不住他生长，压不住他为了活着的秉性。 所以不能说福贵是中国一个时代的特例，相反这却可能可见一斑的，剖析出每一个生命体活着的意义，如余华所言“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”。

每当日暮西山，你也许有过悄望着被逐渐吞噬的光明，在直至最后一丝一缕生出无奈，然后孤独的置身于漫漫的黑夜，或悲怆，或绝望，但也总会有星星点点的光在某个时刻会闯入你的思绪，你也应该由此想到那乍破长夜的曙光，宣告黎明到来的时响，不单是希望，更多的是熬过来的平淡。

每一个黑夜后都有到来的黎明，每一次绝望后也将平静的活着。

《活着》读后感范文分享(篇4)

无论生活多么艰苦，你要记住，要努力的活着；不管生活多少挫折，你要想起，你至少还活着。

他原有一个安定的家，但因他的赌注，败光了所有家产。他要活着，他至少还有一家人。

他原有一个慈祥的父亲，但因他赌失了房子，父亲当场瘫死在家中。他要活着，他至少还有妻母，一位可爱的女儿。

他原有一个陪他的妻子，但因为他成了赌徒，回了娘家。他要活着，他至少还有一位老母亲，一位女儿。

他的家渐渐安定了，也就不再赌了。妻子回来了，还为他带来一个儿子。

他原以为自己可以这样安定的过一辈子，但他一次外出，被国民党抓取充兵打仗，在回家便成了奢望。他要活着，不远的那个家需要他。

他在那里与好兄弟春生结识了老兵老全，一次次的死里逃生。被解放军俘虏后，他领了路费，终于回了家。

但他原来那个聪明乖巧的女儿，却害了一场大病，失了声。在他从解放军那儿领了路费要回家的那晚，和乐呵呵的他却不知娘悄无声息的断了气。他还活着，他至少还有妻儿。

他原有一个为他放羊的好儿子，却得一消息，他的儿子葬送在他那好兄弟手中，他要活着，他至少还有还有妻子和女儿。

他老了，但他不能老啊！女儿出了嫁，妻子害了病，这时候，死人远比活人要轻松。但他不能死啊，他要活着！

他，福贵，就算一无所有，也要活着。不只是他活着，更要代那些死去的人啊活着，代那些受尽苦难的穷苦百姓活着。他并不是一无所有，他至少还活着。

活着，活着。

《活着》读后感范文分享(篇5)

人们活着到底是为了什么？这是我读了《活着》之后的第一个问题，是啊，我们活着，究竟是为了什么呢？有人说：是为了亲人而活，是的，中国人两千年的封建传统是为别人而活，父母为孩子而活，孩子为亲人而活。那当只剩下自己的时候，我们又为谁活着呢？

在这本书里我们目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，但是福贵的亲人却以各种方式死去，毫无征兆，对福贵无疑是一种折磨。一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。

是的，我们从未经历过像福贵这么巨大的打击，或许我们经历了还不能像福贵一样勇敢的活着。没错，福贵是非常的可怜，但他也非常的坚强，他用他对生活的乐观，依然勇敢的面对生活，没有一声抱怨。或许这才应该是我们对待生活的态度，生活可能会有些不如意，但是只要我们以一种乐观的态度去面对，总会解决难题，没有过不去的坎，正所谓“有志者事竟成”只要用心，只要以一种乐观，友好的态度面对生活，生活也不会亏待你的。正像海伦？凯勒一样，她在17个月的时候因为一次急性脑充血夺去了她的视力和听力，接着，她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，他还是对生活保持一种乐观的心态，他还是努力活着，他还是不懈努力，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。他们拥有种种不幸但却对生活充满乐观，而我们四肢健全还有什么理由不乐观呢？

“活着”不是让我们为了谁，而是让我们去忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。“生命苦短，但这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂”沃维纳格曾这样说过，是的，我们怎么可以因为一点挫败就放弃活着呢，那是多少死去的人们的心愿啊，我更加明白活着是多么一种幸运啊，可以游山玩水，可以学习，可以体会世间的情感，那是多么美的一种享受啊！

嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。

我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着，尽管有些苍凉的意味。是不是爱过了才会懂得心死了还要活着的坎坷。

《活着》读后感范文分享(篇6)

利用一些零碎的时间读了余华的《活着》。在没有读关于这本书的任何梗概的情况下，读完了这本书。

面对这样的一个悲伤的故事，我没有像想象中那样泪湿满面，而是舒了一口气，终于结束了。阅读的整个过程中心情都很压抑，喘不过气，好像是我已经跋山涉水，历尽千辛万苦终于从一个阴暗潮湿的天坑中爬到了出口，耀眼的、温暖的阳光洒在身上的那一瞬间，我还没来得及回以微笑，就被一场突如其来的暴风雨拍到了谷底……世界很阴暗，看不到希望。我眼前的一切都是黑白的，就连房间的灯亮都微弱的快要看不见了！

福贵，在亲手毁了自己锦衣玉食的富贵生活后，没有从此一蹶不振，没有破罐子破摔，反而明白了什么是生活。他亏欠自己的妻子，心里愧疚，因而想要加倍的对她好，弥补从前对她犯下的错误。其实，这部小说中，主人公的命运是很悲惨的，一个人背负着所有家人的爱艰难的活着。福贵的生活质量可能比不上我们普通人，可是他的得到的爱是我一直羡慕的。他的妻子，儿子，女儿都对他寄予了含蓄内敛而深沉厚重的爱。我羡慕福贵和家珍之间的爱，他们相濡以沫，不离不弃，时刻为对方着想。我羡慕凤霞和二喜之间的爱，他们情投意合，你侬我侬，对对方的关心体现在细微之处。我羡慕福贵和有庆之前的爱，深切内敛不表露的爱，相爱相杀。

也许正是因为作者将他们之间的爱描写的太美好，以至于当福贵遭遇接二连三地打击时显得命运更加悲惨。正因为看见过阳光有多温暖，才显得冰雨格外寒冷。体验过生活有多么美好，才更能感觉到命运有多悲惨！一起踏上漫漫人生路的人有很多，兜兜转转，那些陪伴在左右的人走着走着就离开了，只剩下最后一个人长久地活着。夕阳下，老人与牛的背影是孤独的，沧桑的，也是绝望的……

《活着》读后感范文分享(精选6篇)

每个人对事情，对作品的理解是不一样的，将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，心得体会的内容要写些什么更好呢？有请阅读小编为你编辑的《活着》读后感范文分享(精选6篇)，我们后续还将不断提供这方面的内容。

《活着》读后感范文分享(篇1)

――读《孔乙己》和《范进中举》有感

《孔乙己》描写了一个封建文人悲惨的一生，《范进中举》写了一个封建文人获得功名的经过，虽然两篇*的内容不同，但思想都是一致的，都是揭示了封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。

孔乙己死了，他活着的时候是一个会说“之乎者也”的笑料，死了也只是一件微不足道的事情，对周围的人来说，只不过是少了一个可有可无的东西。范进成了名，他一下子从岳父的出气筒变成了天上的星宿，成了乡绅的世交，因为这他竟然疯过。两人结局不同，但都是科举制度的牺牲品。

孔乙己最怕别人说他没中秀才，范进也总想着自古无场外举人，可见他们想的都是中榜，他们把科举看成是向上爬的救命绳。然而，即使身体还活着，范进这样的人的精神却早逝了。他的名声只不过是从一个泥潭沉入另一个泥潭。

我们也在学习，也要考试，但与他们有着天壤之别。他们的学习是为了名利，但我们有一个伟大的目标。我们为祖国和社会主义建设而学习。旧科举制度不存在，但追求学历的观念依然存在。有人把进重点中学、进大学作为自己的唯一目标？

其实这是倒退的思想。作为新时代的青年，却把自己束缚在一味“进大学”的小圈子里，这算什么呢？孔乙己、范进等都已去世，他们带来的老文人气质已不复存在。

而我们不但肉体还活着，精神也要活着，而且要更充实。旧的科举制度已毒死了不计其数的旧文人，难道在今天，我们还要自己给自己戴上“新科举制”的枷锁吗？不，决不能！

《活着》读后感范文分享(篇2)

【一】《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，面对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。

少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。

后来，人民公社成立了，家里的一切都归人民公社所有。妻子在这期间得了软骨病，而且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。

女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢福贵只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船只有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自己陷下去一样。

福贵的生活是平凡的，但有一种力量让人在合上书后为他叹息。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍”的力量;是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就可以松一口气了，只要熬过初三，接下来就是轻松愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾经问自己，为什么我这么苦，但我找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。

这就是生活。

身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应该少抱怨。脚踏实地的进步才是正确的。

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《活着》读后感范文分享(篇3)

如何将佛教的理论和实践与现实联系起来，引导当今世界的进程，一直是现代佛教的难点。佛教的目标是人的“解脱”，就是人从所处环境的束缚中解脱出来，用现代语言来说就是“进化”。这条进化之路该如何走?

是必须脱离现世过另外一种隐居的生活，还是在现实的追求中就可以达成?这个问题能否解决，是佛教能否在当代实现她的普世价值的关键。历史上禅宗六祖“慧能”大师在那个年代解决了这个问题，所以禅宗得到了普遍的传播和接受，也形成了当时的普世价值，对当时社会的发展起到了推动作用。

慧能大师当时强调，在家出家就是修心。不修心，出家也没用。

稻盛和夫也认为，职场就是修心的地方，认识到职场中的困难就是修心的“方便”，就马上“转烦恼为菩提”了。最后不灭的是这个修过的“意识体”，这个意识体会在今生的基础上再转世，再经历修炼，再进化直至成佛。意识体的进化，就是宇宙精神的体现。

相由心生，我们的一切作为及因果报应都是决定于我们的意识。这一点，凡是认真思考过的人都会承认。

人生最大的误解是人们追求幸福。稻盛和夫特别强调勤奋，没有勤奋，我们就无法完成意识的进化。我们的误解是对生命真理的无知和对宇宙精神的无知。

活着，可能会有很多负担，也许会有很多挫折，也许会有很多悲伤。但这些都无关紧要，因为最重要的是我们还活着。你不同意吗?

当你看见灾区里一条条鲜活的生命消失时，你难道没有一丝感受?即使他们已经没有昔日的健康，但是只要活着，一切就有了希望。生活中一次次的打击，也许伤透了自己，也绝对不能轻言放弃。

因为每个人都知道生存是一种勇气，所有的追求都会有一个基础。

生活也是一种哲学。研究结果后，一切都只是一种静止状态，沉重和残酷只是一种表现。

文中的福贵是一个悲凉的人，他有过财产，却亲手挥霍一空;他有过爱情，却亲眼看着家珍死在面前;他有过亲情，却目睹父母、子女还有外孙的离世;他有过友情，却无法挽回春生的生命。福贵有过很多，但最后只有牛能陪她。在亲人的逐个离世之后，曾以为自己命不久矣的福贵却坚强的活着。

他是痛苦的，他是悲伤的，他是孤独的，但他不能选择，他只能活下去，即使只剩下一头牛，他也没有放弃活下去。

福贵的命运坎坷，这与国共战争不谋而合。让人们在淡淡的笔触下深刻理解人生哲学。现实往往是这样的。残酷是生命的本质。

也许真如作者余华所说：“生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。”

只要活着，就是一种哲学。

本书共三部分二十一章，作者用浅显易懂的语言，从宇宙、心智、欲望、人类的本性、人生的考验、苦恼与憎恨、共生与竞争等多个维度深入**了“人为什么活着”这一哲学基本命题，并由此展现了作者深刻的人生与经营智慧，揭示了企业永续经营、基业长青的奥秘所在。这本书是为每一个中国企业家的灵魂而写的，是企业家的人生和经营指南。

本书是稻盛和夫先生思想的总结与精华。全书共三部分二十一章，作者用浅显易懂的语言，从宇宙、心智、欲望、人类的本性、人生的考验、苦恼与憎恨、共生与竞争等多个维度深入**了“人为什么活着”这一哲学基本命题，并由此展现了作者深刻的人生与经营智慧，揭示了企业永续经营、基业长青的奥秘所在。

《活着》读后感范文分享(篇4)

看完一部作品后，能够给我们不少启示，需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。快来参考观后感是怎么写的吧，以下是小编整理的观后感《活着》，仅供参考，大家一起来看看吧。

余华的《活着》早有耳闻。查阅过很多的书评，大概讲的都是看完之后的绝望和压抑。我先看了张艺谋导演的电影版《活着》，里面葛优饰演的男主和巩俐饰演的女主把农村人的质朴和面对苦难时的反应诠释的淋漓精致，就是我接触过的一部分人的真实写照，麻木又真挚。

第一次看完余华的《活着》，是想哭却哭不出的，是深深的叹息，是被作者笔下细腻又真实的场景打动，是感叹生命的死亡可以如此轻描淡写仿佛死的是一个牲畜。

第二次连夜认认真真的拿着笔，把《活着》从头到尾看一遍，斗胆写下观后感。这写的不是别人，甚者不是人，而是我们活在这个世界上的滑稽，简直是一出好戏。正如书本前言所说“《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像中国的一句成语：千钧一发。让一根头发去忍受三千斤的重压，它没有断。它讲述了眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。讲述了中国人这几十年是如何熬过来的。《活着》讲述的远不止这些。”

书中讲述的是一个叫富贵的人，他一生经历的各种苦难。他的父亲、母亲、儿子、女儿、老婆、女婿、孙子在这短短的六十年里相继离他而去，他亲手把一个又一个亲人埋葬，最后只剩下他和一头跟他一样暮年的老牛作伴，很平静，没有半点波澜，就像书中所说”我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。“书中每一处精彩的描写你不会热泪盈眶，你甚至都不会留下眼泪，只是仿佛心里有一堵墙，堵的慌，堵的难受，无处宣泄。

刚刚上面有一句我觉得总结的很好，它讲述的是眼泪的宽广与丰富。对于这句话，我觉得它像是一股麻绳，绳头系着《活着》这本书，然后你开始回忆里面的内容，开始慢慢咀嚼置身事外的你那种想哭哭不出的感觉，然后绳子慢慢牵引出你的现实生活，让你开始浮现每一个有关于眼泪的画面。

很多时候，眼泪不一定是情绪的表达，它是一种记忆。当你因为某件事情流过太多次眼泪，当你已经麻木或者无感的时候，它依然会流露出来。

我的外公是抗美援朝的老兵，在那个动荡的年代，他所经历的事情是我们无法想象的，甚至比书中的剧情还有戏剧化。每当他在饭桌上给我们讲述战争的那段经历，每当讲到他的好战友去世那个环节，他总泣不成声，我也无论听多少遍都泪流满面，无论他在何时何地和谁讲述这件事情，他都会这样流泪，可有趣的是，外公在去年得了老年痴呆，下半身也因为小脑萎缩而不会动弹，他终日躺在床上谁都已经不记得了，可当他口齿不清的讲述这件事情的时候，他眼里还是流下滚烫的泪珠。我觉得他可能已经触动不了情绪的神经了，只是习惯性的留下眼泪。

我的奶奶，在过去的一年里痛失两个儿子，白发人送黑发人，她只哭红过一次眼睛，剩下的时候，我只是看见她眼里常含泪水，但是没有任何情绪。她坐在凳子上看着我们忙碌的时候，我看见她眼里湿湿的;早上起来的时候，她眼里湿湿的;邻居来了叫她保重的时候，她说：“今后的每一天都是等死的。”时，她眼里湿湿的;看着我们一个个离乡返城的时候，她的眼里湿湿的。我觉得她的眼睛常年都是湿湿的，我都已经分不清这到底是她的眼泪还是液体。

去年我叔走那年，按照农村的习俗要“闹丧”，反正搞的很盛大。当仪式全部已经结束，我们留下来搞卫生了，有个老阿婆，婆婆梭梭地走过来，牵着我的.手，小声问我：“你们家这么多人，什么好事?”我告知她原尾，她的眼眶通红，眼泪一下掉到我的手上，我征住了。然后一秒都没有的时间，老婆婆轻轻擦干眼泪，像个没事人一样问我读几年级了这些无关痛痒的话，就转身离开了，嘴里还念念有词“他是个好人”。我始终无法判定那一刻的眼泪什么意思?是她突然想起了这个人?还是她想起来某段关于他的过往?还是只是阅尽无数之后对生命的哀悼?

是不是人到了暮年的时候，眼泪的情绪已经不重要了，人生的经历才深深的刻在眼泪里，没有情绪，眼泪流下了，就轻轻擦掉。年轻的时候，眼泪的含义多了去了，是委屈、是惋惜、是愤怒，是辩解，可是，所有绝望到极致的情绪，通常是没有眼泪的。夕阳西下，哪有那么多情绪来矫情，不过是将以往的苦难和经历深深的刻进骨子里，然后全身都硬了，哪怕大脑已经没知觉了，眼睛已经看不见道路了，但是眼眸里的过往还一幕一幕的刷新着，毕竟也只能靠回忆活着了。

这，就是我对《活着》里讲述的眼泪的宽广与丰富的见解。

所有的书和电影都没办法用一篇观后感表达所有的精彩点，我所有感的只是这本书的凤毛麟角，里面可以挖掘的东西没办法用笨拙的文字去表达，而一本好书的成功之处就在于每一个年龄段都会读出不同的哈姆雷特。

摘抄两段作者细致的描写，一气呵成，行云流水。

我直起身体，看到我娘站在茅屋门口弯着腰使劲喊我，穿水红旗袍的家珍抱着有庆站在一旁。凤霞一看到她娘，撒腿跑了过去。我在水田里站着，看着我娘弯腰叫我的模样，她太使劲了，两只手撑在腿上，免得上面的身体掉在地上。凤霞跑的太快，在田埂上摇来晃去，终于扑到了家珍腿上，抱着有庆的家珍蹲下去和凤霞抱在一起。我这时才走上田埂，我娘还在喊，越走近他们，我脑袋里越是晕晕乎乎的。我一直走到家珍面前，对她笑了笑。家珍站起来，眼睛定定地看了我一阵。我当时那副穷模样使家珍一低头轻轻哭泣了

有庆一个人躺在一间小屋子里，那张床是用砖头搭成的。我进去时天还没黑，看到有庆的小身体躺在上面，又瘦又小，身上穿的是家珍最后给他做的衣服。我儿子闭着眼睛，嘴巴也闭得很紧。我有庆有庆叫了好几声，有庆一动不动，我就知道他真的死了，一把抱住了儿子，有庆的身体都硬了。中午上学时他还活生生的，到了晚上他就硬了。我怎么想都想不通，这怎么也应该是两个人，我看看有庆，摸摸他的瘦肩膀。又真的是我儿子。

《活着》读后感范文分享(篇5)

我第一次看活着，不是看的**，而是以**改编的电视剧，在很小的时候就看了，看完之后只有一个字，那就是惨了。

活着这部**，是我在高二的时候看的，当时是因为很多同学的推荐，然后去书店买了这本书，买来之后并没有第一时间看他，而是先去找了根据这本书改编的电影，当时看完电影就不想看书了，因为看完之后感觉到很压抑，福贵的命运坎坷之难。

缓了一星期后，把这本书从放书本的最底层给抽了出来，书还没开封，打开之后看了前言，继续看内容，当时上课偷偷看，看的心惊胆战，但里面的内容越发吸引我，我用了一天都时间把这本书看完了，我不敢细细的看，只敢一掠而过，看完之后，发现书本比电影描写的更加有细节，也更真实。

在这本书中，作者以旁观者的身份，聆听了老农福贵悲惨、曲折、幸运的一生。主人公福贵生活在一个动荡而特殊的时代。他经历了家庭的繁荣和衰弱，战争和动荡，以及亲殊的相继离别。在他坎坷的生活中，他有了一个好家庭，一个贤惠的妻子，一个聪明的孩子，但也失去了很多。

福贵是悲惨的，在挥霍完家产之后，他由地主变为贫农，家道衰落，父亲也因此离世；但他同时也是幸运的，正是因为变为贫农，他不必在解放初期作为地主而被枪毙；他是幸运的，因为有了个贤惠的妻子，作为农民的他生活却也是幸福的。然而，随着他的亲人去世，他的生活逐渐改变。最后，他身边跟着一头瘦骨嶙峋、差点被宰的老牛。尽管命运如此悲惨，但他依然坚强，对世界友好，一言不发，过去的痛苦在他口中显得那么平淡。

这种平静或许只有快到了生命尽头，回望过去时才会有吧。

到目前为止，我已经读了这本书四遍了。每次我读它，我都有一个新的体验。我能从书中感受到更多的感情。人们为什么活着？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。

但是世界上有成千上万的人一直不明白。他们总是认为生活只是为了幸福，为了爱情，为了养家糊口，为了钱，为了做官，为了别人。当他们达不到目标时，他们就跑去结束自己的生命。

《活着》读后感范文分享(篇6)

让农民工有尊严的活着

——《出梁庄记》读后感

文左春会

手捧《出梁庄记》这本厚重的书，至始至终以悲悯的情怀阅读作者用心书写的每一个句子，每一个段落，每一个打工者的亲身经历。

本书以梁庄分布在全国各个城市的打工者为素材，描写打工者的工作环境、生存状况、身体状况和精神状况。

作者对梁庄人在西安、南阳、内蒙古、北京、郑州、南方、青岛7个城市如何吃、如何住、如何爱、如何流转，以及他们与城市以什么样的关系存在，怎样思考梁庄、想不想梁庄、是否想回梁庄、怎样思考所在的城市、怎样思考自己的生活等做了用心的采访和详实的描述。

书中农民工的冷漠、无助、忧郁、模糊、顺从，是梁庄人的真实生活和精神写照。

尽管生活和工作环境恶劣，但为了生计、他们默默承受着，有时候无心抗衡、无力抗争，最终只好正视现实。

羞耻是农民工唯一能够被公众接受和重视的一种方式，呼天抢地的号啕、破旧的衣服、乞怜、绝望的表情和姿态，他们在种种场合表现出自我意识和社会意识的狭窄，精神麻木，没有未来，只关注自己的生活，不关注其他事物，无不让人发自内心的感到心酸和悲痛。

让农民工过上有尊严、精神独立的生活，是当今中国社会迫切需要解决的问题。

成功、富裕、优雅、平等，仍然是一种对农民工的向往，是遥不可及的。

现实让农民工的心灵扭曲，让农民工的精神发育不良，让农民工在各大城市不停的流转。

他们天真、被动、轻率、安然、沉闷，这些都是现实生活中依附于他们的另一种精神状态。

在内蒙古，我在向学工作了14天，从介绍、见面、送礼到结婚。

因为脚步匆忙，农民从腊月二十开始相亲，到正月初十前定下来的婚姻，有的实在太夸张，让人匪夷所思，有的先后只需四天时间。

除了感到悲伤，我们似乎找不到更好的词来形容它。

也许婚姻只是一个仪式，一个游戏，对这样的农民工来说是一个必要的任务。至于婚姻的结果，他们似乎没有太多的期待和考虑。

理想是美好的，而现实往往是残酷的。

梁庄人的心中或许在走出梁庄前都埋藏着一个不为人知的梦想，但现实又让他们心中铸就的梦想化为泡影。

奢华优雅的生活只是他们心中永远的一种期待。他们只不过是与生活的坎坷、空虚、寒酸有过多的交集，这让他们内心感到卑微和苦恼。

在这里，让我们回顾一下梁峰的独白“顾，你不知道，我是来工作的”。

厂里人永远不会给外地人机会。

不管你做得多好，没有人提拔你。你永远不能当车间主任。

他们本地人有三险，我这外地人，啥也没有，就个干工资，有啥指望。

“这段话反映了农民工的无奈，期待有一天会有一个华丽的转身，这对他们来说永远是一种极大的奢侈。

回梁庄治病又透视出农民工的另一种悲情，农民工的希望犹如一个火花，在人生中闪现一下微弱的光亮，就会稍纵即逝。

现实造就了农民工性格的孤僻。

尽管他们生活在同一个村庄和同一个场景中，但他们彼此完全分离。

梁庄年轻的打工者，对所遭遇到的事情朦朦胧胧，并不愿意去深究，对自己的命运，尤其是在社会中所处的位置更是很少去考察，他们关注的只是自身，这样的懵懂和单纯反而使他们能够生存下去。

中国有成千上万个像梁庄一样的村落，人们经受着和梁庄相同的命运，不只是分离、思念和死亡，而是家园的丧失，这几近分崩离析的生存立即呈现出它的残酷性。

"每个生存共同体都有这样的哀痛，温柔的、哀伤的、卑微的、高尚的、逝去的、活着的，那棵树、那间屋、那把椅子，它们汇合在一起，形成那样一双黑眼睛，那样一种哀愁的眼神……"正如作者在书中所描述的"在他们的脸上，有一种被自觉认同了的命运属性。

农民被局限于一个无形但却有明确界限的围墙之内，这围墙是几千年的历史累积而成的，牢不可破。

农民们自觉地退让了，城墙也越来越高，越来越坚固。

“梁庄呈现的是时间、记忆和历史的积淀。

梁庄外出打工者无法战胜疏离、劳累和孤独所带来的摧残性忧郁，无法战胜无用感、无根感和自卑感，"宏大耀眼"对他们来说可望而不可及，"支离破碎"才是他们要面对的。

只希望横亘在梁庄心中的“墙”越来越低，让梁庄人民看到希望的同时，不断地把梦想抛在心中，让他们的梦想成为现实，永远是我们所呼唤和期待的。