范例模板:《孔乙己》读后感想精选七篇

发表时间:2022-06-26

每个人的想法和观念都不一样,你觉得是错的事,别人不一定觉得。基于自己的思考和感悟,我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。无论是在学习还是在工作中,我们经常都会遇到写心得体会,写心得体会为了更好的记忆,也是为了可以把这些感悟都记录下来。怎么才能写出更好的心得体会呢?下面是小编帮大家编辑的《范例模板:《孔乙己》读后感想精选七篇》,仅供您在工作和学习中参考。

《孔乙己》读后感想(篇一)

读罢《孔乙己》,鲁镇的咸亨酒店的格局大样子摆出来了,孔乙己那瘦高身影,破旧的衣袍也历历在目。但他的样子,总是摸不清楚,只是一个灰色的残影。

孔乙己,我实在是搞不清他是否是科举制牺牲品,还是他自己不争气。可就算他不值得可怜,但他那种在短衣主顾面前的摆架子,又被问的张口结舌的尴尬,还有对下一代的关心,足以使他成为一个显著的人物。

文豪的文章我是读不大懂的,一度怀疑孔乙己和“差不多”先生一样是中国人劣性根的代表,还讥讽过这位孔大人,这位“上大人孔乙己”。但现在看来,那时真是太聪明了。它是悲哀的化身!

让人说不出来什么味的文章才是好文章。如此看来,孔乙己的命运似乎捉摸不定。把舵的不是他,而是八股文。幸亏我们再与八大爷无缘相识,也与八大爷素昧平生,不然要出现上万个孔乙己了。

这也是我不由得笑了。孔乙己给我们做了个“贡榜样”,也使统治者有了个提醒。对于他自己,不值;对于我们,太值了。

此文又捉摸不透。孔乙己真是一个牺牲品:受丁举人的毒打,别人的嘲笑,孩子的“无赖”。他的负担太重了。

真是“多乎哉?不多矣”。如此一个会“回”“囬”“囘”多种写法的人,竟不能飞黄腾达,大概也是科举制、八股文作祟的功劳吧。

可孔乙己要放在现在,必是抢手的“高素质”人才(如果不看学历的话)。但也有可能跌落深渊---没有人喜欢这种古怪慵懒的人。所以,孔乙己,他本身就是一个不确定的人物,他身上有两种极端的可能,真可怜。

我仿佛看见了他,瘦长的脸,脏乱的白胡子,满脸皱纹,还有些伤痕。一个人牵着一匹瘦马,向夕阳方向走去。

可我们不会,我们比他幸运。

至于孔乙己------它大约的确已经死了。

《孔乙己》读后感想(篇二)

学习了《孔乙己》这篇文章,我才发现鲁迅的文章并不是我已开始看的那么平淡,没有什么内容。最初读的时候,我只是觉得孔乙己很可怜,除此之外,便没有什么感受了。深入学习才发现,这篇文章蕴含的内容很多,鲁迅写的时候并没有突出表达,而是让读者慢慢领悟的。这种写作手法需要一定的文化积淀和内涵。

学习完这篇文章,我总结了以下三点:

1。当时人们不团结一致反抗压迫他们的黑暗社会。

2。当时的科举制度促使“好吃懒做”“嘲讽看不起劳动人民”的思想。

3。当时人心冷酷无情,互相嘲笑,喜欢做看客。

鲁迅的写作手法总是含含糊糊的,需要细心品味,才能看懂并体会其内在的深意。譬如:

“他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。

“穿的虽然是长衫,可是又脏又破”“满口之乎者也”“长指甲”能看出孔乙己自认为自己是读书人,看不起劳动者,侧面反映各当时科举制度的腐朽。“三百六十行,行行出状元”,我们不应该只盯着读书这条道路。

“又脏又破”可以体现出孔乙己懒惰和贫穷。

这篇文章人物描写也很细致:

“样子太傻,怕侍候不了长衫主顾。”“参水也很难。”“掌柜见了孔乙己,也每每这样问,引人发笑。”

这几个选文,可以看出掌柜做生意不诚实,给的茴香豆少,苛扣份量。

从四次笑声中,我们可以看出当时中国人的一种看客心理,都爱看别人的笑话。冷眼旁观,不肯帮助别人,只会互相嘲讽,不知道团结一致,共同对抗敌人。可笑而可悲!

但愿封建科举制度的气息,能够现代教育制度里越发越散。孔乙己的命运已经警告着后人不要再成为下一个孔乙己了!

《孔乙己》读后感想(篇三)

鲁迅笔下的人物多是畸形的,无论是思想上还是在体格上。尤其是在思想上。孔乙己则当仁不让了——自然不例外!

世态炎凉,回到现实社会中放眼观看,我不得不佩服鲁迅先生的远见卓识了。——某些人似乎生来就是被众人取笑的,直至死亡都不会得到哪怕没有任何毫无作用的怜悯了!

现实生活中,被人取笑的人非常的愤恨,漫骂取笑自己的人后却又转而取笑其他所谓“更值得取笑的人”,以此来填平心中的沟壑。转而复始,始而复燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我们将鲁迅先生所万分鄙夷的精神发扬光大了!

由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一类的人呢?

也许吧!我不否认自己会被别人嘲笑取乐,亦或是自我解嘲。可那又能怎样呢?我的心态是平衡的,我的内心是明净的!因为我坚信自己不是孔乙己。

因为我没有象他那样读书却做苟且之事,象他那样去卖弄自己的看似辉煌实则无稽的“高深学问”。我的所作所为无愧于世人,便也就无愧于自己了。

相反,我却为那些嘲笑我的人感到无奈!因为他们在忠贞不二的吞噬着自己的灵魂!他们在昧着良心嘲笑着本不应该被嘲笑的人或事。其实他们的内心是脆弱的,经不起打击的!我鄙视他们!

我期待着众人都能够释然的活着,不挣太多名和利,为了自己而活着!我更期望那些被嘲笑到抬不起头来的人们能够坚持下去,只要自己认为是正确的!

对孔乙己语言的描写,一方面突出了孔乙己的性格,揭示了孔乙己的命运;一方面与其它的“暗线”(如长衫、脸色、挨打)互相照应,互相推进,成功地反映出一个社会的问题、弊病。我们不是孔乙己,我们无愧于世人。

《孔乙己》读后感想(篇四)

当我读完《孔乙己》这篇短篇小说时,深深地感到鲁迅先生不愧为中国文学史上的“巨人”。小说的每字每句看似简单,可这都是鲁迅先生字斟句酌的成果,细读起来,可谓内含之丰富令人回味无穷。

首先从《孔乙己》这题目说起,孔乙己是小说主人公的绰号,他做为“满口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名称,这是对这一个人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以这一绰号为题,无疑是给作品定下讽刺性的基调,还具有鲜明地反孔色彩。其次就落实到文章的每个段落,甚至每个词,都是无可挑剔的。小说开头介绍店的格局,是想通过它深一层的为下文穷人与富人的区别埋下伏笔。至于孔乙己第一次到店里掏钱时“排出九文大钱”中“排”这慢吞吞的动作,既掩饰了他内心的不安,也表示他对几文钱的珍惜,认真清点数目,等等。词句的精湛无疑把文章中心内容更形象地表现出来。

《孔乙己》篇幅不到3000字的小说,极其深刻的反映了孔乙己一生的悲剧和整个心态,让我们分明看到了这个科举制度的牺牲品在悲苦的人生道路上留下一串长长的足迹,那么在社会芸芸众生中,人们为什么对一个不幸者没有同情,没有帮助,相反只有哄笑取乐呢?孔乙己是一个艺术形象,而他的艺术形象体现在店里那麻木不仁的哄笑声中。由此揭示了孔乙己的一生活着无人关心,死后无人过问的悲惨命运。他,世界一个匆匆过客,匆匆地来了,又匆匆地走了,留下的只是人们对他的嘲笑。

由此不由想起了自己身边的生活,路见不平,拔刀相助,已不再是什么亮丽的风景线,更象是人们生活中义不容辞的责任;奉献爱心,盛意款款,已成为每个人生活的一部分;尊敬老人与互相友爱,应是每个人的高尚情操的表现,这样的社会环境与那时相比,真有天壤之别啊!不管怎样,社会在发展,人类在进步,让我们接受以前的教训,面对明天的光阴,携手走进二十一世纪!

《孔乙己》读后感想(篇五)

《孔乙己》是文学巨匠鲁迅所著的短篇小说。我第一次读这篇文章是在中学的语文课本中,当时就留下了深刻印象。这个周末和佳洲同学一起读了这篇小说,我有有了新的感受。

文中,鲁迅先生把社会浓缩到小小的咸亨酒店之中,通过孔乙己这一封建科举制度受害者和封建文化教育牺牲品的悲剧形象,揭示封建社会的世态炎凉和人们麻木不仁的精神状态,反映了封建社会的病态和腐朽。

这次读这篇小说,我的感受是《孔乙己》不仅对于当时的社会环境,对现在的社会也是有普遍性意义的。当今社会,资讯高度发达,许多负面信息让青少年过早地体会事态,影响他们“三观”的形成。多年以后,他们难免会分化为“长衫主顾”、“短衫主顾”和“站着喝酒而穿长衫的人”,难免就会有人象孔乙己那样不为社会所接纳。就这个意义上来讲,孔乙己这一悲剧形象代表了理想和现实的冲突,这在任何一个社会背景下都会存在的。

所以,离开封建文化教育的框框来读《孔乙己》更能感受这篇小说的教育意义,也说明了当今青少年素质教育的重要性。

“我到现在终于没有见------大约孔乙己的确死了”,鲁迅先生用这有语病的句子做为文章的结尾,我想他的用意也是再于此吧。

《孔乙己》读后感想(篇六)

孔乙己低声说道:“跌断,跌,跌……”他的眼神很像恳求掌柜,不要再提。——题记

假期里,我读了鲁迅先生写的《孔乙己》。主要内容是:在鲁镇的酒店里,除了常来的长衫主顾外,还有一个人,虽穿着长衫,但却很旧,那就是————孔乙己。每次他到酒店,别人说他又偷了书,他就争辩说自己是读书人,读书人窃书不能算偷。后来过了好久,孔乙己都没来酒店,原来他偷到举人家被打断了腿。过了一段时间,孔乙己拖着断腿蹭着来到酒店,掌柜说他偷书时,他没有再争辩,只是恳求掌柜不要提。后来,孔乙已就再也没有来,死了。

这篇文章真实地反映了清朝末年最底层平民的生活。在那个时代,有很多像孔乙己一样的穷人,他们受封建社会的剥削压迫却不敢反抗,命运十分悲惨。我觉得鲁迅先生文中表达了对他们的同情,同时对腐败的清政府进行了批判。

鲁迅先生的文章都很深奥,这篇文章我也不是很懂。不过有的描写我觉得还不错,我多读几遍就能慢慢理解一些了。大家也可以试一试,读一读。

《孔乙己》读后感想(篇七)

穿着破旧长衫的高大体型,青白的面色,深陷的带着伤痕和蓬乱的白色胡子,这就是鲁迅所描绘的孔乙己的样貌了,一口的之乎者也和爱面子就是它的特点,孔乙己就是孔乙己,不会把他和别的长衫文人混为一谈,个性鲜明,喜欢在别人面前显摆自己,好吃懒做,死要面子,这似乎也跟别的文人没什么两样,但却似乎没有其他文人如此高傲

那个时代人的冷漠让我感到震惊,无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写,就连孩童都如此的自私,而人们关心着的是自己的腰包,从不会关心到别人,就像老板想起了孔乙己,也只是因为那十九文钱罢了。孔乙己是一个不幸者,他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。孔乙己精神上的痛苦要超过肉体上的痛苦。

在长期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一样“四体不勤”、“五谷不分”,不会营生,养成好喝懒做的恶习。有时免不了做些偷窃的事,最后落到被打折了腿的惨境。他迂腐可笑,麻木不仁,至死不觉悟。封建文化教育和科举制度不仅毒害、摧残了他的灵魂,而且也摧残了他的肉体。

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奋斗读后感(范例七篇)


读后感,是我们读书经验积攒的方式之一,好的读后感让人受益终身,在再仔细阅读作者写的作品中,他的一些话语引人深思。阅读作品后给我们带来的精湛思想其实可以通过一篇读后感来记载,对于读后感的书写,你是否掌握了好的写作技巧?我们将从不同的角度出发全面了解和分析“奋斗读后感”,希望您能对本文的作者留下良好印象!

奋斗读后感【篇1】

每个人心中都有一个梦,都有自己的理想与追求!每个人都有对成功与实现梦想的渴望!我们在成长的过程中不断地努力去奋斗、去拼搏!尽管在奋斗的过程中我们会遇到很多挫折,尽管在奋斗的过程中我们会慢慢地变得冷漠,尽管在奋斗的过程中我们会失去了最原始的初衷。也许我们会失去最珍贵的友情,也许我们会错过刻骨铭心的爱情。但是社会是现实的,想要成功必须要付出与之相比的代价,就算明知道前路坎坷,我们还是会义无反顾的奋斗下去,一刻都不曾停留……

很怀念在大学里的生活,平平淡淡的。炎热的夏天,坐在寝室里,玩着电脑,吹着风扇。周末的时候可以睡到自然醒。我们什么都可以不做,什么都可以不想,不想上课的时候偶尔也可以旷旷课。没钱的.时候给家里打个电话就行了,永远也不要担心下一天的生活费。要钱的时候还要得理所当然,因为我们是学生!当跳出学校的时候才发现,原本在心中描绘的前景跟现实竟然有这么大的差距,也许一个看似简单的事情,实现起来却是这么难!当你受的打击多了,失败的次数多了,慢慢地你的雄心壮志就被现实磨灭掉!甚至于有些人连自己的梦想都没有勇气去实现了。

在外面,不管遇到什么问题都要自己想办法,有时候你想不出办法,那也没办法,你只能逼自己,咬着牙就也得挺过去。因为我们不能连累了整个团队,我们不能掉兄弟们的链子,我们不能给家人丢脸。一个人活着并不只是为一个人而活,我们身上背负了太多的责任,容不得你放从自己。坚持不了的,结果注定是失败;坚持下来的,才有机会看到风雨后的彩虹!

因为我们还年轻,所以我们缺少经验,我们缺少忍耐力,我们缺少一种一定要做好的意志,我们缺少一种破釜沉舟的胆气与魄力!导致我们做事做的还不够好,但是我们不能沮丧,正是因为我们年轻,正是因为我们愿意学习、愿意端正心态,所以我们的成长空间也很大。生活中有太多的‘陆涛’了,陆涛有一个有钱的老爸,他失败了还有退路。但我们不同,我们大部分人都是些没有背景的人,因此更加要努力的奋斗,我们没有退路,只能一往无前……

今天收到了很多兄弟朋友发来的祝福,感谢陪我一路走过来的兄弟、朋友!在这里我祝大家端午节快乐!同时,今天也是一个老朋友的生日,祝你生日快乐。幸福。快乐。今天,我开始新的生活,振作精神!步入下一个路口……

奋斗读后感【篇2】

读完这本书,我惊呼我读的不是书,而是政治。

一、初读

依稀记得,在我开学的时候,老师发下一本大红色封面的《奋斗的足迹》,随之开启了我的阅读之路。。。。

当时,我不懂共产党,不懂中国为什么要建立共产党,不懂为什么要让年轻人认识到,只有依靠中国共产党的领导才能发展中国。。

坚信中国特色社会主义伟大事业将继续向前发展,真的意义重大吗?

二、 再读

第一次月考之后,我整理书时,一本大红色的《奋斗的足迹》又闪现在我的眼前,我带着重温的感觉再次阅读《奋斗的足迹》。我不时地呼吁革命的胜利。我会为勇敢奉献的战士感到遗憾和尊敬,我会向往更加辉煌的明天。

今天,虽然我没有生活在重磅子弹的战争时代,但我仍然能体会到忠于祖国、热爱人民的英雄战士的卓越品质,体会到无畏牺牲、英勇奉献的时代风采。

三、 感悟

今年是中国共产党成立90周年。90年来,中国共产党走过了一个不平凡的历程,由最初的十几个党员,发展到了今天的世界第一大党,他为民族独立,国家富强,人民幸福付出了巨大牺牲,发挥了中流砥柱的作用。

推翻了帝国主义、封建主义、官僚主义的反动统治,实现了民族独立和人民解放。。使古老的中国以崭新的姿态屹立在世界的东方。

我轻轻地合上书本,站在门外,风还在吹,雨还在下,但我无法停止对祖国的爱。我要承载我的梦想,坚守我的信念,守护我的力量,像一名烈士一样建设我们美丽的祖国。

未来祖国的辉煌,需要你我和他共同创造,代代相传建设中国特色社会主义伟大旗帜!

奋斗读后感【篇3】

前几天我在家看了《海伦凯勒》,读了之后感触很深。这本书讲的是一个感人肺腑的故事,我十分喜欢海伦凯勒的那种不屈不挠的精神。

这本书讲述了美国盲聋女作家海伦凯勒的一生。海伦凯勒在一岁半时因为患病丧失了听觉和视觉,这对一般人来说是不能忍受的痛苦,然而海伦却没有向命运低头,在老师和父母的帮助下,她战胜了病魔和残疾,学会了说话——用手指“说话”,在她二十四岁时,海伦以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利女子学院,此后她把所有的精力投入到为世间盲人和聋人谋取利益的事业中。海伦凯勒的不屈不挠的一生,给予那些残疾人生活的勇气和力量,而让我们这些健康的人也懂得了:不要虚度这一生,要抓住每一分每一秒的美好时光,珍惜幸福的生活。

看了这本书,我深深的认识到:一个人能不能取得成就,不在于条件的好坏,而在于这个人奋斗的精神,一个人只要有勇于奋斗的心,就不怕不能取得成就,海伦不就是我们的榜样吗?

奋斗读后感【篇4】

我是一个HR初学者,很多事情还处在入门阶段。通过学习、以及和老师、同学的交流,让我认识自己的不足,并明确奋斗的方向。

我目前不做管理,然而这本书带我去体会管理的责任和意义。企业的最低纲领是什么?是活下去,而且是长期的活下去。就像细水长流。围绕着活下去,而且是更好的、健康的活下去,我们就要去积极寻找活下去的理由和活下去的价值。活下去的基础即是不断提升核心竞争力。活下去,看似简单,实则是最根本最原始的战略。我们可能经常会说,我们的企业没有战略,不知道我们自己企业的战略是什么。其实,任何企业的最终目的都是要活下去,只有活下来了,才能谈赢利,才能谈培训、薪资、福利等。但培训、管理等也是为了更好的活下去。就像我所在的企业,目前把战略定位为安全、质量和效益,而不是贪求高大上,贪求项目多。我们把在手的每一个项目做好,把管理做好,才能让企业持续发展,才能在未来接更多的项目,而不是一味的自我膨胀。所以说,这其实是一个“圆”,或者说是一个循环。而这个循环只有是良性的,企业才能生存,恶性的循环必将导致导致企业的毁灭。

然而,企业又是一个功利集团,它的一切都是为了实现盈利。这种目标需要具有商业的价值和利益。现在很多公司盲目追求利益最大化,结果红火一时、一夜暴富,随后就销声匿迹了。我们要明白我们追求的是什么?倘若大化为目标,但如果我们想要可持续的发展,想要成为世界追求一时的利润,大可以利润最级领先的企业,就需要将眼光放的长远一点,将利润保持在一个较合理的尺度。正所谓:深淘滩,低作堰,我们要让上下游的合作伙伴也有合理的利润,去营造端到端产业链的强健。因为,在价值的创造问题上有一个悖论:越是从利己的动机出发,越是达不到利己的目的;相反,越是从利他的动机出发,反而越使自己活的更好。

奋斗读后感【篇5】

老罗自己高中就辍学了,那时候应该很可怕。“和这个国家大多数有点想法的孩子一样,在我十来年的校园生涯里,几乎没一次城市表达真实情感的时候,都会被那些之力、知识、思想和道德水平都有明显问题的老师们打击。”他毫不留情地在书里批判了那些自称跟他关系不错的老师,其实他们都或多或少的“**”过他。

他在那个年代“顶撞”过很多老师,现在想来,我连那个年代的他都不如。当然,他毫不留情地批评了中国的教育体制,所以我就不谈细节了。他批判了那些英语培训机构的老油条们,说自己不像他们一样,这个我不了解内幕,我也就不能妄加评论了。

老罗说现在的英语培训机构大多是三派别“神奇派”、“n天搞定派”、“不不不派”,出于某种性格上的缺陷,我极其鄙视这种广告,但是老罗的真话让我眼前一亮。在他的书中,他承认社会的某些方面不如以前。从前的大院子弟受人欺负,现在呢,卖弄自己老爸的,卖弄自己舅舅的。

奋斗读后感【篇6】

《奋斗,在新时代的春天》读后感范文:

中国特色社会主义进入新时代。党的十八大以来的五年里,军工自主研发生产的装备在天安门广场、朱日和训练基地展出。作为一名没有军装的士兵,我从心底感到:强大,我的国家!

2018年是中国改革开放40周年,也是**工业发展壮大的40年。在这新时代的第一个春天,尹董事长即向全系统发出动员令,“打造世界一流”,奏响了兵器人新时代奋斗的乐章,激励着我们不负韶华,只争朝夕,成就梦想。

向东厂已经走过50年的风雨历程。回顾历史,既有成功的喜悦,也有困难的泪水。宝剑只有经过淬炼才能无坚不摧。

2017年,北方向东公司干部职工大力弘扬“把一切献给党”的人民兵工精神,开拓创新,攻坚克难,顽强拼搏,以深化改革,强化管理,推进创新来全面提升公司健康可持续发展能力,高质量完成年度各项目标任务。产值和利润创历史新高,职工收入居豫西之首。

新时期,尹家绪书记明确了**工业的愿景:建设世界一流的国防集团,培育世界一流的企业。作为**集团的成员,我们需要跟上国家和集团的战略定位。

“持续健康发展,做优做强”已成为北方向东公司现阶段的主旋律。

“幸福都是奋斗出来的”,不驰于空想,不鹜于虚声。把企业做优做强,从“追赶者”跨入第一方阵的“领跑者”,绝不会一蹴而就,一步成功,一代人有一代人的长征路。正如文中所说:

“唯有以一种永不懈怠的精神状态,一往无前的奋斗姿态,一锤接着一锤敲,一件接着一件办,一年接着一年干,才能把愿景变成美好的现实。”今年,北方向东公司的科研生产任务依然繁重。把产品做精、做优、做强,提高性能,保证质量,控制成本,不断满足用户的需求,确保经得住实战的检验,需要我们敢于正视困难和挑战,以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任担当,在激烈的市场竞争中占领先机。

在首届二次职代会上,公司制定了今年工作的纲领,谋划了今后公司发展的长远目标,在巩固现有常规装备生产的基础上,加大科研力度,对外合作力度,扩大合作领域,努力把x产品打造成世界一流;全面推进落实全价值链体系化精益管理战略,积改善之跬步,至发展之千里,读后感.着力构建管理方法上、手段、效果、一流的现代管理体系;坚持以人为本,始终把员工的利益放在首位,改善工作环境,完善福利保障,增加员工收入,让每名员工都赢得尊重,收获成长,创新的智慧得以充分涌流。

新征程、新目标、新要求,我们将紧跟集团公司的步伐,加快建成“产品一流、管理一流、员工幸福”的现代化企业,用实干成就梦想,奋力谱写北方向东健康可持续发展的新篇章。作者:任德智

奋斗读后感【篇7】

红宇红宇专汽公司经过“智”慧的眼光、“敏”捷的步伐,一往无前,才能真正实现“弯道”超越。

所谓“优”就是优美、优势。

一、优美。专汽公司已经艰难渡过创业阶段,企业如何在生存阶段华美转身,完美蜕变,陈建华董事长提出的“小而美”的战略设想正是对专汽公司生存阶段的准确定位。要想实现“小而美”,必须在“美”上下功夫,“美”体现在内在上是品质,体现在外在上是品牌,将每一个产品做成“精品”,塑造自己的品牌,用户才能追随、市场才能认可、企业才能成为一流的企业。

二、优势。要发挥好企业的内在优势,努力使其成为核心竞争力。红宇专汽最突出的特点:一是有一支具有责任、有担当、有使命的两级干部队伍和一支能吃苦、善征战的市场营销队伍,企业才得以在激励的市场竞争中立于不败之地。二是两金管控。多年来,正是凭着“控制成本挣到钱,控制应收款收到钱,控制存货用好钱”的风险管控思路,公司走出了适合生存发展的一条路。公司在业绩的稳定性、两金占用管控水平方面也有独到之处,资产周转率、应收款周转率、存货周转率也大大优于同行业水平,这使企业经受了冲击与考验,保持了经营业绩稳定。红宇专用车两金管控的成功,是对尹家绪董事长说的“管理的实质是结合实际,管理的成功在于方向、方法正确”的实践印证,也是企业内在优势和核心竞争力的具体表现。

所谓“智”就是智慧、智能。

一、智慧。首先,就是加强高层次人才队伍建设。通过高层次、高科技人才的聚集,倒逼企业、产业转型升级,创新发展。其次,要通过“人才+产品”“人才+项目+平台”等方式,与院校、科研机构或猎头公司合作,在专用车研发、关键技术等领域展开攻关,推动产品换代、技术升级。同时,加强对高技能人才的引进和培养,要进一步完善“技术蓝领”(高技能人才)的培养、评价、使用、激励、保障等等措施,共同集聚智慧的力量,智慧的头脑,用智慧的方法,努力成为专用汽车行业的智慧企业。

二、智能。未来专用汽车的`发展一定是集工业智能控制、大数据分析、测试验证、信息安全、生产过程管理、业务管理等为一体的智能制造软件,逐步形成具有动态感知、实时分析、自主决策、精准执行的专用车新型管理模式、商业模式和新业态。要将红宇专用车产品从传统制造向机械化、信息化、智能化方向转变,企业才能生存、才能发展、才能可持续。

所谓“敏”就是敏锐、敏捷。

一、敏锐。公司一代领导者凭着敏锐的嗅觉和智慧的决断力,克服重重困难,从绝境中生存下来。要想在新时代有更好的发展,必须要具备更加敏锐的嗅觉,更加出色的决断力,才能始终在赛场上跑出自己最好的成绩。

二、敏捷。在激励的市场竞争中,必须要有先知先觉的特异功能,对市场做出最准确、最快速的反应,对公司的经营战略、营销策略进行调整和布局。新的发展阶段,供给侧改革的全面推进、国家有关专用车的新规出台、受环保因素影响,以及企业商业盈利模式、研发实力、经营管理能力、生产制造水平、人才队伍素质,面对面对新形势、新问题,郑州专汽公司审时度势、果断敏捷地做出反应,提出“四个全面”、“十个精准”、“八个理念”,并且要用一抓到底的精气神落到实处。专汽人正以逢山开路,遇河架桥的勇气和魄力,攻坚克难、驰而不息,奋力开创着企业可持续发展的新局面。

孔乙己读后感推荐


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孔乙己读后感(篇1)

鲁迅笔下的人物多是畸形的,无论是思想上还是在体格上。尤其是在思想上。孔乙己则当仁不让了——自然不例外!

世态炎凉,回到现实社会中放眼观看,我不得不佩服鲁迅先生的远见卓识了。——某些人似乎生来就是被众人取笑的,直至死亡都不会得到哪怕没有任何毫无作用的怜悯了!

现实生活中,被人取笑的人非常的愤恨,漫骂取笑自己的人后却又转而取笑其他所谓“更值得取笑的人”,以此来填平心中的沟壑。转而复始,始而复燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我们将鲁迅先生所万分鄙夷的精神发扬光大了!

由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一类的人呢?

也许吧!我不否认自己会被别人嘲笑取乐,亦或是自我解嘲。可那又能怎样呢?我的心态是平衡的,我的内心是明净的!因为我坚信自己不是孔乙己。

因为我没有象他那样读书却做苟且之事,象他那样去卖弄自己的看似辉煌实则无稽的“高深学问”。我的所作所为无愧于世人,便也就无愧于自己了。

相反,我却为那些嘲笑我的人感到无奈!因为他们在忠贞不二的吞噬着自己的灵魂!他们在昧着良心嘲笑着本不应该被嘲笑的人或事。其实他们的内心是脆弱的,经不起打击的!我鄙视他们!

我期待着众人都能够释然的活着,不挣太多名和利,为了自己而活着!我更期望那些被嘲笑到抬不起头来的人们能够坚持下去,只要自己认为是正确的!

对孔乙己语言的描写,一方面突出了孔乙己的性格,揭示了孔乙己的命运;一方面与其它的“暗线”(如长衫、脸色、挨打)互相照应,互相推进,成功地反映出一个社会的问题、弊病。我们不是孔乙己,我们无愧于世人。

孔乙己读后感(篇2)

我读了鲁迅先生所写的小说集《呼吁》中的《孔乙己》。这篇文章使我略有所思。

其时的科举准则糟蹋了一个封建知识分子。孔乙己的科举路途没有走通,这就意味着他数十年的寒窗苦读,没有一点点效果。他只会死读书,读死书。又不会“营生”,成了一个完全的废物,等候他的,只要消亡。相反,文中的“丁举人”,幸运经过科举,获得了社会位置,同为读书人的他,便能够肆无忌惮的“严惩”一个“偷书贼”他私设公堂,将孔乙己吊打了大深夜,导致孔乙己在沉痛孤单中死去。晚清的科举准则,只会把更多的读书人,变成一个又一个“孔乙己”,而把少量的“成功者”变成“吃人的恶魔”!

封建社会经过陈腔滥调取士。读书人为了经过科举,他们处心积虑,但所研讨,所把握的都是些毫无用处的、酸腐的东西,他们还如获至珍。比如茴香豆“茴”的四种写法。晚清社会,人与人之间的联系反常冷酷。社会各阶层的人们,都自私麻痹,孔乙己这样一个被科举准则所糟蹋的知识分子,境遇是如此凄惨,不光得不到任何人的怜惜,相反,被世人所讥讽讪笑。

《孔乙己》这部短篇小说,写成于1919年三月份,离闻名的五四运动仅有两个月之差,其时我国孕育着巨大的社会变革,作为新文化运动先行者的鲁迅先生,他的这篇文章振聋发聩,敲响了封建社会准则的丧钟,用之尖利的笔刃刺下了丧命的一击!

孔乙己读后感(篇3)

封建时代的小丑

段婧霞

老师和我们一起学完了鲁迅先生的《孔乙己》,我对孔乙己有了更深入的了解,对那个冷漠的社会,吃人的社会,有了更深的体会。

初读《孔乙己》,我便觉得悲凉,等到细细地研磨下来,不得不感叹,鲁迅先生的笔力如此深刻,角度如此的刁钻,就像一刃尖刀,划破了旧社会虚伪的面具,把鲜血淋漓的一面展示出来。

孔乙己所处的时代,是个麻木不仁的时代,对善良的人毫无容忍度的时代。孔乙己教“我”写“茴”字,我却不愿意理他,他“很恳切地”,我却“懒懒的”,甚至,“我”觉得他是讨饭一样的人,压根不配考“我”。在当今这个推崇不耻下问的时代,我实在是不明白,一个酒店的伙计,是怎样有这么大的口气,但是很快,我就明白了。

社会对小丑从来不缺乏嘲笑和奚落。甚至,孔乙己这个名字,都是别人随便从描红纸上摘下来的,而孔乙己的真正名字,至死都没有人关心,这不是小丑这是什么?

孔乙己一进店里,所有喝酒的人都看着他笑,他们笑孔乙己的脸上又增添伤疤了,他们笑孔乙己满口的之乎者也,就连孩子们——天真无邪的代名词,也笑他的迂腐。孔乙己涨红了脸:“你怎么这样凭空污人清白......”紧接着就有人来反驳:“我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”他们似乎从来不会同情孔乙己,他们只是觉得,要惹得孔乙己无地自容,他们就会很开心,孔乙己似乎也只是供人取乐的玩物,于是店内外总是充满了快活的空气。孔乙己难道不是个小丑吗?

小丑的作用是给人解闷,可有可无,而没了孔乙己,别人也便这么过。掌柜的取下粉板,才发现,孔乙己还欠了十九个钱呢!孔乙己被人打断了腿,将近初冬,才拖着半残的身躯进了店。他不再穿象征着他读书人身份的长衫,只穿了个破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,这样的凄惨,掌柜的却只同平常的一样,伸出头去说:“孔乙己,你还欠十九个钱呢!”又有人凑过来笑嘻嘻的:“孔乙己,你又偷了东西了!”孔乙己只灰溜溜地用现钱买了一碗酒,众人都凑过来,上下打量着他,时不时地发出爆笑,孔乙己又在取笑声中,用手,慢慢走去了。

孔乙己没有再回来,也没有人再来提起他。只有掌柜记账的粉板记住了他,到了年关,掌柜说:“孔乙己还欠十九个钱呢!”第二年端午了,掌柜的说:“孔乙己还欠十九个钱呢!”孔乙己的是死是活掌柜不关心,他满眼都是钱,满眼都是利益,而这一切在“我”这个没成年的小伙计眼里,竟然没有丝毫的不妥......

咸亨酒店是一家拥有一个曲尺形的大柜台,店面隔壁还有房子的酒店,作为一个能让客人慢慢坐下来喝酒的大酒店来说,孔乙己的十九个钱实在是算不了什么,可是掌柜的却一而再再而三提起那十九个钱。是他视财如命吗?可能更多的是故意令孔乙己难堪。得知孔乙己被打前,掌柜的只是慢慢的结账,当得知孔乙己被打断了腿,掌柜的“仍然慢慢的算他的账”,当孔乙己拖着半残的身躯来到店内,明明看到孔乙己的落魄,掌柜的仍然要问一句十九个钱什么时候还,来取笑孔乙己。

孔乙己的悲惨结局和其本身脱不开的。孔乙己身材高大,说明他是有劳动能力的,人家叫他抄书,换一碗饭吃,可他好吃懒做,没几天就连人带笔纸一起消失,这是孔乙己穷困潦倒的主要因素。他穿着又脏又破的长衫,有着乱蓬蓬的花白胡子,可见他不爱打理自己,懒惰成性。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他既不是短衣帮,又不是长衫客,突兀如小丑,与他们格格不入,他已经四五十岁了,却脱不下长衫,不愿面对自己没有进学的事实,他觉得读书人确实高人一等,却连短衣帮也瞧不起他。让我不得不想到《儒林外史》中的范进。他们都深受封建科举考试制度的荼毒,是封建制度的牺牲品,是统治者稳固地位的手段下的牺牲品。

孔乙己在一片笑声中出场,又在一片笑声中走向死亡。咸亨酒店的一角,反映的是那个社会对可怜人的冷漠,整个社会上的人都是麻木不仁的,没有人问为什么孔乙己过了这么久都没有露面,也没有人关心孔乙己是死是活,他们的谈吐是毫无营养的嘲笑,看似快乐的场面只是一个又一个吃人的社会的体现。他们的眼里只有金钱,他们都丢失了人的情感,有的只是恶兽般冰冷的咆哮......

孔乙己读后感(篇4)

轻轻翻着《呐喊》的扉页,一个个熟悉的著作映入眼帘。转动的目光,它将我带到鲁镇的酒店。“他是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。”他就是本章的主人公,鲁迅先生笔下活灵活现的孔乙己。

《孔乙己》描写了一个封建文人悲惨的一生,《范进中举》写了一个封建文人获得功名的经过,虽然两篇文章的内容不同,但思想都是一致的,都是揭示了封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。

暑假里,我无意读到了鲁迅的《孔乙己》这篇文章,认识到了一个自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社会低层,受到科举制的毒害读书人形象,也看到了它内心深处的善良,和它那悲惨的人生。

最近,我们学了鲁迅的《少年闰土》以及有鲁迅有关的课文,这是我对鲁迅产生了浓厚的兴趣,老师也鼓励我们课后阅读一些鲁迅的作品。我就请妈妈帮我买了一套《鲁迅作品全集》。

《孔乙己》的凄美又妙在它完全隐在冷峻的语句中。通篇文章找不到一个带有感情倾向的句子,甚至找不到一个带有强烈色彩的字,一切的意味靠的是读者自己去体会。故事的视角被固化在特定的场景“咸亨酒店”的柜台前,主人公的一生就通过这样一个场景呈现在读者面前。但通过这样一个“窗口”,却可以洞悉孔乙己悲惨的一生,体会种种人情世故,这需要多么高超的技巧。

鲁迅的小说,我读过不少,但给我的印象最深的要数《孔乙己》了。这篇小说反映了孔乙己一生的悲剧,透过文字,我仿佛看到悲剧正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁产生无限悲凉之感。

小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

妈妈下午给我讲了孔乙己的故事,很是让我感动。于是我自己又把故事读了一遍,我深深的为故事里的人物和情节所吸引,它主要讲述的是发生在南方一个叫鲁镇的小镇上的故事。

假期里,我读了鲁迅先生写的《孔乙己》。主要内容是:在鲁镇的酒店里,除了常来的长衫主顾外,还有一个人,虽穿着长衫,但却很旧,那就是————孔乙己。

鲁迅的小说《孔乙己》无疑是一篇艺术圆熟之作,但是对于作品艺术魅力及思想内容的阐释中一直有些难题,最近几年人们从叙述学角度研究小说,小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

孔乙己读后感(篇5)

孔乙己读后感300字

封建科举制度毒害了一代代人的忠灵,受害者不计其数。周进,范举——只要我们乐意,可以把这个名单拉得很长,很长。而鲁迅先生笔下的孔乙己,就是这些可怜考生的全权代表这一。

他,几乎包含了所有进学者的特征。一身破旧单薄的许久不洗的长衫。熟读诗书毕生之志是考举功名,平步青云。一年一年的考,考的白了头。如果说范进还是幸运的,因为他最终还是考上了。即使没考上,他也有一个自己的家有妻子有一个势利的岳丈,不至於饿死。而孔乙己则不同,他没有家,性格好盗,又不懂得人情世故,所以,它注定是一个悲剧人物,永远也无法翻身。

作为一个读书人,熟读诗书是孔乙己唯一本领,对那些粗鲁的短衣帮说上两句‘之乎者也’,看着他们呆滞的表情,恐怕是“上大人孔乙己”最大的乐趣了吧!对了还要算上他教孩子时的乐趣。一个‘回’字四种写法,除了我还有谁知道。‘回’,‘回’——其实无论在短衣帮还是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是个无能的读书人。是大家的笑料。虽然他认识四种‘回’字,这种想法只是孔乙己不知道罢了。人们向他乐,他只知道人们尊敬他,心里定是高兴的。还是不要告诉他了,让他保留属于自己的唯一的点乐趣好了。

孔乙己读后感300字

孔乙己是谁?他是鲁迅笔下的一个人物吗?不,他不是,我们身边也存在着不少孔乙已。而让我们仔细反思一下自己,有没有做过看客。有人说过,一个中国人和一个日本人相比,中国人是一条龙,日本人是一条虫。而当一群人中国人和一群日本人相比时,中国人是一条虫,日本人是一条龙。这句话的出现,就是因为中国存在太多太多的看客。

读完孔乙已这篇文章,我没有觉得好笑,而是觉得可悲,痛恨。可怜的孔乙已,痛恨这黑暗的社会。当时的社会,有着封建的思想,残酷的官僚主义,社会阶层分明。而当时可怜的不止是孔乙已,还有那些短衣帮。那些孩子,文中的小孩,才12岁就已经很势力了,他们那原本应该如空灵宝石般的心灵,就被封建社会给污染了,给钳固住了。而那些短衣帮呢?他们贫穷,他们空虚,所以充当了看客,他们牺牲了别人的快乐,来换取自己那无聊的乐趣。我不知道当时的社会有多么的黑暗,我也不想知道,而现实生活中不也存在着看客吗,现实确实比从前进步了,人们也不会像短衣帮对待孔乙已那样对待身边的人,而这种看客心理却依然存在。

这个世界不需要太多的看客,愿我们每个人都从小事做起,让看客这个名词消失。

孔乙己读后感300字

作为经典,很多大师在各个级别上过《孔乙己》示范课,有人拉着《孔乙己》的长衫,有人瞄准《孔乙己》的笑,还有人咬住《孔乙己》的“半”字大做文章……于是,一般的教师便视这些经典如“洪水猛兽”不敢触碰,以免遭遇“被比较”的尴尬。

初三的团队课,上课的老师居然大胆的选择了它,令我十分吃惊。她向“大师”发起了挑战!或许,她更注重于将它作为挑战自己教学能力的对手,希望在这样的课文中创设出属于自己的教学设计,在课堂中绽放自己的精彩。我不禁感叹于她挑战他人,挑战自己的勇气。

在阅读文本中她细心地发现了一个解读《孔乙己》的全新的入径,并成功的锁定它——《孔乙己》的“手”。在教学中,她以鲁迅是“画手的高手”引入,领着学生在课文中赏析品味“手”的描写,从排、敲到摸,到走,自然而然将孔乙己炫富、炫才、迂腐到自惭形秽、黯然离去、可笑而可怜的人物形象深深刻进了学生的记忆,也让学生感悟到经典的每一个细节都是那样耐人寻味。这种不沿袭他人积极创新的精神令人钦佩。

课后,我忽然想到,我们学生、老师的手不也像孔乙己的手一样悄悄地发生变化,原本充满光泽而富有弹性的手不知什么时候竟然远远离去,逝者如斯。我们又该怎样珍惜自己的手,珍惜自己的时间?我们还要继续传说“人生就是一个苍凉的手式”这句话吗?

孔乙己读后感300字

他有时生活困难时,就忍不住去偷东西。

有一次,他偷东西时被人发现了,就被打断了腿。打断腿之后他又来了这个酒店一次,要了一碗酒,就走了,以后再也没有见他来过,大概是死了吧。

看完了这篇故事,我深切的体会到旧社会的不平等——有钱人可以在店内吃饭,普通人只能在柜台外面吃饭。

我还懂得一些道理:做人勤为本——一个人想要在世界上立足,就必须勤劳,像孔乙己那样替人抄了几天书就卷着笔墨纸砚逃之夭夭的人,是不能在这个社会上立足的。

鲁迅先生的小说寓意深刻,看过之后令人受益匪浅。我以后还要多找一些来读一读。

孔乙己读后感300字

鲁迅小时候在饭店做过几年工,他因为年龄小,伺候不了在店内穿长衫的客人,老板就安排他在柜台工作,招待那些不富有的工人。

在鲁迅迎接的那些客人中,孔乙己是唯一一个穿长衫又在店外吃饭的。、

孔乙己小时候读过几年书,所以说话时总是“之乎者也”的。

他去小店喝酒时一般都给的是现钱,偶尔没带钱时赊账,欠的钱都会在一个月内还完。

因为孔乙己小时候读过几年书,字又写得漂亮,所以找了份替人抄书的工作。可是他这个人平时太懒,抄书的工作做不了几天便卷着笔墨纸砚逃之夭夭了,渐渐地,就没人再敢雇他了。

孔乙己读后感300字

在了解了孔乙己那悲惨的经历后,便对这位酸酸的穷书生感到很是可怜,但仔细想想,又感到他可气又可笑。如果当初孔乙己刻苦读书,说不定满腹经论,学富五车的他当了官,生活也就不会那么落魄。但这仅仅是个假设。自满但又贫穷的孔乙己自以为自己有点文化,又不能用这点文化来付出劳动,自食其力,最终因为好吃懒做而走上偷窃之路,被人打断腿,结束了自己的生命。

我很可怜他因为没有正当工作而越过越穷,从而误入歧途。别人嘲笑他,他从不理会。而且他虽穷却十分讲信用。他活得让人心酸让人揪心。

我又感到可气又可笑,气的是他不用功读书,不争气,好逸恶劳,颓唐一生;笑的是他骄傲自满,穿着又破又脏的长衫,过着比短衣族还穷的日子还自感清高,甚至自以为窃书不能算偷。

其实,在那个时代很多象孔乙己那样的书生,由于考不上官而沦落一辈子。他们不如健壮的庄稼汉,更不如巧舌如簧的商人。他们读书,就象是用一生下赌注,赢者升官发财享受荣华富贵,而输者有的就贫穷撩倒,落魄一生。孔乙己就是一个代表,也算一个特例。

孔乙己读后感(篇6)

《孔乙己》讲述了穷困潦倒的读书人孔乙己悲惨的人生,讽刺了当时科举制度诞生的像孔乙己这样好吃懒做的读书人,文中孔乙己出现在咸亨酒店共两次,第一个偷书被打赊账买酒喝,第二次偷窃被打残以后再去赊账买酒喝,孔乙己穷,但他从来不拖欠酒钱,没有了第三次买酒,也没有孔乙己在还清他第二次买酒欠咸亨酒店的19个钱。

总结:可怜之人必有可恨之处,我读到孔乙己的时候,我觉得他人很好,第一次是偷书被打别人嘲笑他时,他反驳“窃书不能算偷,读书人的事,能算偷吗?”虽是食不果腹,衣不遮体,生活穷困潦倒却也可以这样维护学识,我觉得他值得被尊敬,文中讲到孔乙己在问我“茴香豆的茴字如何写时”当我写对了的时候,他的眼里有光,当他想教给我更多的“茴”的写法时,我的不耐烦让他有了惋惜。第二次偷窃被打残,大概是心灰意冷了,别人的嘲讽有了杀伤力,他承认了“不偷怎么会被打断腿”“请不要说了”等等词汇。

我在想他承认了,也放弃了,打残以后去咸亨酒店是爬着过去的,无法想象,那么一条生命形同够猪一样的出现在别人眼中时,没有丝毫的同情,嘲讽并没有少,反而变本加厉,人心究竟有多冷漠?我们可以理解,有手有脚的有学有才之士,怎么会沦落到那般田地,可怜之余皆是可悲至极。

我相信孔乙己想发挥学识的力量,想遇到志同道合的人,却也是生不逢时,没有了温暖的春天,孔乙己死在了冰冷的冬夜。

孔乙己读后感(篇7)

《孔乙己》这本书叙述了在鲁镇,一位嗜酒的基层知识分子孔乙己,因赤贫和未获得功名遭到讪笑。在这种情况下,孔乙己却不思进取,不想办法去营生,而是进行偷盗。终究因偷盗被人打断了腿,悄然无声的死去了。

读完这本书,我有许多感触。封建礼教的'可怕。但更多的是,悲痛。关于孔乙己这个人,我“哀其不幸,怒其不争”,其实细想一下,形成他悲惨剧的原因就是他自己。他一向在固守着封建礼教,每天说一些“之乎者也”的话。在年代开展的过程中,作为一个知识分子,他不光没有开辟思维,反而一向的固保守的思维。被年代筛选好像成了必定。

不仅如此,在他人讪笑他时,他从没有反思过自己,每天都活在自己的国际中,赤贫,却从不想着去打工营生,而是好逸恶劳,进行偷盗。这全部都阐明晰这个人的不进步,他的悲惨剧好像也是必定的。试想一下,假如他能合理作业,那么他的结局也定不会如此悲惨!

在这个故事中,我理解了,人不要原封不动,不要只活在自己的圈子里。不要在被年代扔掉了之后,才懊悔,叹气。必定要懂得改变,捉住年代的脉息,尤其在这个高速开展的年代。

此外,必定要爱惜现在的日子,现在这个夸姣的年代,全部皆有或许。

孔乙己读后感(篇8)

鲁迅先生的短篇**《孔乙己》,二十多年前当自己还是一名中学生的时候就已经拜读了。当时只是觉得可笑。老师说这篇文章批评科举制度,似乎能理解。今天,重读此文,却别有一番滋味。

孔乙己可怜。读过书却没有进学,连谋生的技能都没有掌握一点。好歹字写得不错,就替人抄书:

可是生性好吃懒做,于是,好不容易弄到的差事也丢了。就这样,可怜兮兮,凄凄惨惨,苟活于世。

一个人,特别是一个读过书的人,是非常敏感的。然而,孔乙己却当别论。因为他常常被嘲笑和侮辱,他的心也麻木了。

不过,孔乙己却始终牢牢地坚守着一个名份——读书人。在读书成为剥削阶级特权的时代,读书确是是一件值得骄傲的事。他周围有那么多不识字的短衣团伙。这难道不识一件值得骄傲的事吗?在惨淡的社会生活中,一个人如能找到一点点值得荣耀的亮色,一件可以让自己在众人中间大大露脸的事,这,又是多么宝贵的“财富”?!

可怜的地位成了他心中的支柱。

孔乙己好累。为了炫耀自己这可怜的名份,为了重拾自己这可怜的尊严,为了在这充满鄙夷的冷冰冰的世界上找到一种可以存活的理由和勇气,他说着过时的话,穿着过时的衣裳,还不得不背负起没有进学的痛苦和侮辱,哪怕声名狼藉,哪怕劣迹斑斑,哪怕自欺欺人。

孔乙己,一个守护心灵支柱的可怜虫。

今天,读书早已失去了它历史的光环。但是谁能失去支撑心脏建设的支柱呢?

今天的社会上,很多腰包鼓起来就腆着肚皮傲视他人的人是多起来了。其所恃者,钱也。许多小有成绩就固步自封只是一味地享受着过时荣光的人也是多起来了。

其所恃者,功也。当然,众多的掌握了一技之长或数技之长的人,虽然低调得多,但“凭手艺吃饭,我怵谁?;的傲气还是时时流露在言语声气里的。

更别说,那些弄得一官半职,就时时炫示与人,傲视群小的在位者又何尝少了那份见人就想让人知道我是某某经理,我是某某局长的心理期待呢?我们应该知道,中国十一个官本位文化盛行的国家。进入21世纪,封建文化中的当官思想并没有完全消除。所以,一旦手握权柄,不怒而威。

别说人家不看书,别说人家能力不强,人家的眼光和自信心不知壮大到了何种地步!而其所恃者,无非权也。

然而,在沉绩的长夜里,当我们卸下包裹在身上的漂浮的财富、权力、名望和功绩时,空虚的心怎能不让我们痛苦地战抖?多少人因心灵空虚而醉生梦死?多少人为追寻刺激而恣意地挥霍金钱?

多少人在无聊的游戏中奢侈地抛洒着生命?多少人渴望在推杯换盏中寻得真正的友谊?

是的,我们几乎都需要一点精神上的支持。所以,名、权、能、功、子世间很多东西都可以做为灵魂的支柱。当然,每个人都不应该依靠工具和理由去鄙视别人。

天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。世事沧海桑田,倘若把支柱树立在松动的沙堆上,所谓支柱就会因为时光的风尘腐蚀而面目全非。这也是许多人至中年或晚年的人们在某一天突然从梦中醒来,却发现无所事事、满目潇然,内心一下子恐慌不已的根本原因之所在。

因此,每个有思想的人首先要考虑的是,如何让我们现有的柱子像树一样生根发芽,紧紧地吸附在地球上,不断地从地球的中心汲取力量。

这种方法不难发现,它是人们不仅应该为自己或一个小团体生活,而且要使大多数人生活得更好。这样,我们心中的那棵树就因为能从地心源源不断地获取养份而变得日益强大。

孔乙己的精神支柱和双腿被一直扶着他的人的棍子打了折扣。在经济大潮中,我们的精神支柱会被社会的尘埃湮灭还是侵蚀?

也许,许多嘲笑孔乙己的人说他的自尊中包含了过多的虚荣,可是,谁的自尊里就没有一点虚荣?不要苛责于人,我们每个人要做的不是去嘲笑别人,尤其是那些带着明显瑕疵的可笑又可怜的人,我们最急迫的事情应该是想一想如何让自己心中的那棵心树生根发芽,不断强大!

可怜的孔乙己似乎又从书中走了过来。……

孔乙己读后感(篇9)

《孔乙己》**反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶。它还揭示了封建社会百折不挠的心态、人们的冷漠麻木、社会对不幸者的无情,从一个侧面反映了封建社会的迂腐和病态。

细读先生文章,区区千余字,单单一小我私家,却几乎表现了社会全貌。面对现代社会,也许骨董先生已经是一位大师了,但他会给你一种不同的感觉。与爱国者对话,体验不同的爱国情怀,领略大家庭的风采。

鲁迅先生当时要选择弃医从文。如果中国人的思想不觉悟,即使治好了他们的病,也只是做毫无意义的示众材料和看客。当时中国最需要的是改变人们的精神面貌。

最后,他下定决心弃医从文,用文字唤醒中国人民。

读了这本书,我感受到当时社会的寒冷、人情的温暖和形势的冷淡。因为孔乙己是社会底层的人物,所以注定会被人看不起。一个善良的人没有得到好报就死了,而丁举人一样的人物却活得好好的,我真替孔乙己抱不平。

同时,我也体会到了在当时那个社会有钱人和没钱人的差别,有钱人可以一手遮天,欺压百姓;而没钱人却只能受苦受难,被人欺压。现在我真的知道我的生活环境和孔乙己大不相同了!

孔乙己,是一个反映社会的人物代表。他是个迂腐的书生。它反映了封建文化教育对士人的毒害,控诉科举制犯罪。

它还揭示了封建社会百折不挠的心态、人们的冷漠麻木、社会对不幸者的无情,从一个侧面反映了封建社会的迂腐和病态。

让历史退回去,让我们仔细想想,新中国没有成立之前,谁不想弄个官来当,俗话说官大一级压死人,这也就对了。饱读诗书,满腹经纶的考个文状元;武工出采,能拼能打的赢个武状元,这样也就对得起自己,像朱自清所说不在这世上白走一遭。看看鲁迅笔下的孔乙己,虽有些才气,但始终没有落个举人。

可怜他被社会所吞噬。

孔乙己好说也是个知识分子,说起话来也是满口之乎者也之类的,他将精力全部投入书本之中,使得他两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,成为一个痴书人标准模范。但他选择的知识之路并不完全正确。我想他不该想到有多少人能通过科举进入仕途。他不应轻视从事体力劳动。他没过于就是个被文学所残害的低层社会中的人。

孔乙己读后感(篇10)

孔乙己的长衫,映出了那个社会下层读书人的悲惨命运。而这样的长衫,却依然存在在今天社会上的两种人里。

第一种人,就是那些每天用名牌服装,金银首饰装扮自己,“孔乙己的长衫”就穿在了他们身上。孔乙己穿一件长衫来显示自己是读书人,这样只是给别人添了些乐趣,没有人真正的.佩服他。而这些人每天显示自己有多么的有权有势,连乐趣也不给别人添。这种人,迎来的只有无数人的白眼和蔑视。孔乙己虽然虚荣,但他还是心地善良,给孩子们分发茴香豆,而这些人光有钱却不用来做善事,固然得不到别人的尊敬了。

第二种人,是如今一些号称是读书人,但只是书呆子的人。他们都有着高学历,却都是名副其实的高分低能,他们忽略了其他各方面的培养。他们是“文明的野蛮人”。他们没有控制力,没有忍耐力,甚至不能自理,依赖家长,不自立自强。这就好比孔乙己,身材高大,却不能够养活自己,鄙视体力活,最后毁的还是自己,穷困的还是自己。

在当今社会,“土豪”和“书呆子”都是受尽人鄙视的,他们就是当今的孔乙己,没有当代人应该有的素质。都是小气,无能,自命清高,好吃懒做的“破落户”。

生活在新世纪,作为祖国未来的接班人,我们应该摒弃不良的道德品质,将好的发扬光大,绝不让“孔乙己”继续存在下去。

孔乙己读后感(篇11)

今天,在书架上查找资料,无意间看到一本九年级上册语文,抽出来顺手一翻,就看到了鲁迅先生的作品《孔乙己》,立即被它吸引,不仅一口气读完了全文,还把文中的插图也仔细看了看。对于这篇文章我并不陌生,早年读书时就曾学过,但那时学得似懂非懂,觉得鲁迅的作品很深奥,不容易理解透。

记忆中,孔乙己是个旧社会的读书人,他身材高大,穿一件又脏又破的长衫,说话总爱卖弄学问,满嘴的“之乎者也”,经常被店里的酒客们当作笑料取乐。他偷书,却狡辩为“窃书不算偷”,后来由于自己发昏,居然偷了丁举人家的书,最终被打残致死,实在是可笑又可怜。但他其实也有可爱的一面,那就是每次喝酒吃茴香豆时,他总不忘把为数不多的豆子分给小孩吃,嘴里念叨:“多乎哉,不多也……”,逗得大家直乐。他还喜欢教店里的小伙计写“茴”字,说“茴”字有四种写法,尽管小伙计很是不屑,但他却教得特别认真。

没有想到,多年过去了,初中语文教材修订多次,这篇文章依然作为经典篇目保留在中学语文教材里,足见其艺术价值和教育意义之深远。随着光阴流逝,阅历渐增,我也陆续接触了更多鲁迅的作品,今天再读鲁迅的《孔乙己》一文,竟然另有一番感受来。

感受一:人物刻画简洁传神,呼之欲出的形象深入人心。文章一开头,简介了鲁镇咸亨酒店的格局,揭示了孔乙己生活的社会背景,为后文他的悲剧命运埋下了伏笔。孔乙己一出场,作者写到“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,仅仅一句话,一个“站”字,以及“穿长衫”和“唯一”二词,就将孔乙己清高自傲、迂腐可笑的独特形象刻画出来了。“站”表明他属于“短衣帮”一类的穷人阶层,而“长衫”说明他思想上还是以读书人自居,“唯一”揭示了他的另类、独特,表明他是一个对自己身份认识错位的迂腐可笑之人。孔乙己既没有“长衫客”优越的经济基础,又不肯像短衣帮那样靠劳力谋生。如此不伦不类的身份意识模糊,让他在鲁镇咸亨酒店里与大家格格不入。鲁迅寥寥数字,将一个深受封建教育思想毒害的读书人形象刻画得淋漓尽致,呼之欲出,给人留下深刻的印象。当然,包括孔乙己的“多乎哉,不多也”、“窃书不算偷”之类的语言,更是深入人心,把孔乙己迂腐的读书人形象勾画得入木三分。

感受二:孔乙己的悲剧既是时代赋予他的',也是他个人性格造成的。孔乙己所生活的时代,是一个等级制度森严、贫富悬殊、世态炎凉的社会。作者巧妙地借鲁镇咸亨酒店的格局,以柜台为界,豁然将权势阶级与穷苦百姓划开。柜内代表富人阶层的“长衫客”,他们“踱”进酒店,坐在里面,要酒要菜慢慢地坐着喝;而柜台外,是穷人“短衣帮”,他们只能站在柜台外喝酒,而且多数时候没有下酒菜。柜台仿佛是富人与穷人的一道不可逾越的鸿沟,孔乙己作为一个穷秀才,未能通过考取功名进入富人阶层,却偏又放不下读书人的架子,不肯像短衣帮一样靠劳力或者技术养活自己。他的思想深受封建教育思想毒害太深,造成他鄙薄劳动,不肯与短衣帮为伍,终日以读书人自居,把自己归入“长衫客”一类,然而却不具备真正“长衫客”的经济基础,自然也被“长衫客”们所唾弃和侮辱。如此不被社会接纳,世人包容的孔乙己,却偏又特别虚荣好面子,好喝懒做。自命清高摆读书人架子,却四体不勤,偶有偷窃,被人打得伤疤到处都是,遗人笑柄。最后竟自己头脑发昏,竟偷了丁举人家的东西,被打折了腿,又无人关心问候,最后落得惨死的结局。鲁迅以含蓄的笔触,既揭示了造成他悲剧命运的社会原因,也道出了他丧失自我尊严乃至性命的性格原因,读来令人心酸和叹息。

感受三:孔乙己对自己身份认识的错位,注定他找不到适合自己生存的土壤。在鲁镇咸亨酒店,他穿长衫而又站着喝酒,足见其经济地位低下,让他无法真正成为咸亨酒店的“长衫主顾”。但他又不甘心,偏要把自己归入“长衫客”一边,他挣扎,想逾越,却始终不能摆脱窘困的生活现实。那件又脏又破的长衫,实际上是他内心的物化,但精神追求的错位,却让他找不到真正属于自己的立足之地。他处处卖弄学问,想得到别人的尊重,却反被奚落和嘲笑;他懒惰成性,有偷窃毛病,却故作清高,以读书人自居;他好喝小酒,却囊中羞涩,只得靠给人写字赚点小钱换酒。孔乙己就是这样一个本属于下层穷苦阶级的人,却硬要把自己定位于高于短衣帮的“长衫客”一类。他在“长衫客”和“短衣帮”之间,均属于不被接纳的对象,因此经常受到“长衫客”的欺凌,“短衣帮”的嘲笑。他不肯面对现实,承认自己处于社会底层的事实,却总想卖弄学问,博取虚荣心的满足,结果是两边受到打击和排斥,把自己陷入一个身份尴尬的境地。孔乙己深受封建教育思想的毒害,把读书视作获取功名利禄的唯一途径,从而轻视劳动,轻视劳动人民,不愿降格与之为伍。他这种不肯正视自身,正视现实境况的思想认识,自然导致了他在旧时代的冷酷社会里无处立足,以致于最后把自己逼进生存的死胡同。

《孔乙己》是鲁迅先生继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说,这篇小说通过生动形象的描写,深刻地反映了孔乙己一生的悲剧和整个时代读书人的缩影,是一篇讨伐封建制度和封建文化的战斗檄文。孔乙己作为封建文化教育的殉葬品,他的悲剧命运令人叹息。好在今天我们生活在一个开放多元化的时代里,读书人活跃在社会的各个领域,他们勇于开拓,富有创新和拼搏精神,不仅实现着自己的人生价值,也为社会创造着价值与财富,是一个受人尊敬的社会群体。有时我想,孔乙己要是生活在现代,也许早已成为了一名技术工人或者生意人,也不致于落得那样悲惨的结局。为此我很庆幸自己生活在这样的一个社会里,也深深体会到:读书要读活,读活才能生存,读活才有出路!

孔乙己读后感(篇12)

这部小说给我印象最深的便是孔乙己他永远也脱不下的长衫和众人对孔乙己的嘲笑。孔乙己纵然有许多不是:他好喝懒做,死要面子,到处偷窃,但他也是封建社会下的受害者呀,他的种种不是都是因封建科举制度造成的呀。在顾客眼里,孔乙己只是个供他们嘲笑的对象;在掌柜眼里,他连十九个钱都不如;在丁举人眼里他可生可死。

他活着的唯一作用就是给别人当笑料,可是没有他,别人也便这么过。这人与人之间的冷漠不恰好反映出当时的世态炎凉吗?同时,拿孔乙己当取笑的把柄那些看客,体现出了他们对不幸者的冷漠无情、麻木不仁,也是导致孔乙己悲惨结局的一种原因。

同是我也想到我们生活的社会里也是否存在着那种看客?想到这,我联想到看过的一则新闻:7月17日凌晨,23岁跳某从工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人邓某看见了想上前扶一把,但旁边的好心人的劝诫,没有上去。突然一辆装土车险些碾压,随后一辆出租车撞到,拖行十米远,最后倒在血泊中,当场身亡。邓某听到这消息后后悔不已。

当一双眼睛在无助的四处张望,希望能够有一双友爱的手帮他一把,但希望终究还是希望,最后倒在血泊中。旁边的人就像在看一场电影,当车子把人拖到十米远,电影到达了顶峰,最后溅了看客们一身血!如果能及时上去扶一把;如果没有那好心人的劝诫如果能有一条道德底线。

但如果,没有如果,那一条鲜活的生命已不负存在。人们看着那血泊,可能还在庆幸那人还好不是我,不是我的亲戚。那倒在血泊中的不只是一个正值花季般的生命,不只是一个没有温度的尸体,而是乘载着中国五千年的文明!看客原来只是鲁迅笔下孔乙己、祥林嫂、阿Q身边的人,现在为何在我们生活中出现?当好心把摔倒的老人送到医院,反过来成了肇事者,大善沦为大恶。

当儿子在机场用刀捅母亲,但没人敢上去扶一把,最后还只有外国人敢上去帮。猫小乐在他的作品中,当阿衰看到老人摔倒时,只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么让阿衰只能这样做。中国的道德文明开始直线下滑,造成了人们不做好事,不敢做好事的现象。

我最终还是希望那些所谓的看客始终只出现在鲁迅笔下,不要在我们生活再造成血的悲剧。

孔乙己读后感8篇


你是否还在思考如何写作品的读后感?比如在阅读作者的作品时,我们就能从书中得到一些关于人生的答案。 撰写读后感可以增加对所读内容的掌握和享受,想要了解“孔乙己读后感”相关信息吗请看下文精心准备的资料。

孔乙己读后感(篇1)

.之后被人嘲笑的孔乙己,嘴中念着什么“之乎者”之类的话语,他人听不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的厉害,更显出孔乙己被教育所禁锢、毒害的心,孔乙己好吃懒做,以至于弄到讨饭、偷窃维持生计的地步,有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的写法,却被“我”置之不理,叹了口气,显出极惋惜的样子,那无用的知识,原以为还可以教小孩子。

但连孩子都不愿意学,这再次加深了对封建教育的批判。

.最后被丁举人打到残了条腿,掌柜和酒客之间用漠不关心、事不关己的语气谈到被暴-政压迫的孔乙己,让我感受到深深的悲哀,在熟悉的酒店却得不到应有的打抱不平和关心,丁举人的暴行也没有得到应有的制裁,周围的人们如同***这类事情的发生一般,然我感到寒心……当孔乙己用手艰难爬到酒店要酒喝时,掌柜依然向他要欠下的钱,如同被钱蒙蔽了眼睛一般,而之后掌柜又用平常一样的调侃的语气笑着说道:“孔乙己,你又偷了东西了!

”孔乙己却没有像平时那样辩驳,却如同用尽了全身力气一般说道:“不要取笑!”紧接着掌柜说道:

“取笑?要是不偷,怎么会打断腿?”孔乙己则轻声说道:

“跌,跌……”掌柜不愿意给一点点的关心,却还要抹杀掉孔乙己仅有的一点尊严……从这些,鲁迅深刻地表现出了当时社会的黑暗。

孔乙己读后感(篇2)

孔乙己到底是什样的人,众说纷纭,看看孩子们的评价,不得不佩服,现在孩子的眼界一定比当年的我们开阔。

其实看完后,我最想问也是最纠结的问题是:孔乙己到底值不值得我们可怜?看全文,好像是该可怜他的,他在文中的命运到底是怎么样的?在笑声中出场,在笑声中退场,然后就再也没有出现过。看起来,是一个悲剧性的人物。

但我觉得,孔乙己其实是一个自卑且虚荣的人物。和别人(短衣帮)聊天,分茴香豆,教伙计写字,为自己辩解,每一个场合,他都在卖弄学问,看似是一个高尚的读书人,实则在掩护他那颗自卑的心。最后一次出场,是以一种颓废不堪的形象登场的,他褪去了代表身份的长衫,换上了破夹袄,最终放弃了他“读书人”的尊严与固执,在用手一步步走回去时,孔乙己早就不是什么读书人了,语言再和“读书人”沾不上边了。又或者,他从来就不是一个合格的读书人,从一开始替人抄书,连人,书籍,纸和笔砚一同消失开始,我就给他贴上“好喝懒做”的标签了,再到后面教伙计写字的片段时,可以看出孔乙己是的迂腐的人了。最后,被丁举人打折了腿,才褪去平时的傲娇,只说了一句“不要取笑”。看到这时,我嘲讽地笑了,当初,孔乙己并不认为窃书有错,自诩清高的为自己辩解“读书人的事,能算偷吗?”的时候,他就已经不配做个读书人了。

只是,孔乙己当真一无是处吗?给孩子们分茴香豆,教伙计写字。其实,他也是个善良的人,那么问题来了——到底是什么导致了孔乙己如此悲惨的下场?当时的社会的人心,可笑而可悲。

有没有发现,孔乙己到哪都是别人嘲笑的对象,酒馆的客人,伙计,掌柜。孔乙己的出现,总伴着笑,嘲笑,就好像,孔乙己生下来就是给别人嘲笑的,到死也是在嘲笑着,作文到死也是在嘲笑中,一辈子都是个没有尊严的可怜虫罢了,这跟当时的社会有不可分割的关系,当时的人们冷酷无情,互相嘲笑,读后感.永远都是个看客。孔乙己为什么没有尊严?因为他科举没有中,同样的都是读书人,丁举人和孔乙己之间的关系,就好像“摔下来的可怜虫”和“爬上去的胜利者”。

于是,丁举人可以肆无忌惮地打断孔乙己的腿,孔乙己却无法反驳。我突然又想到一个问题“孔乙己真的无法自力更生吗?”文中是这样描写他“身材高大”,他是有能力自己生活的!可“又脏又怕的长衫”有毫不留情地告诉我们“他根本没有努力!”他在自我放任,自我安慰。呵呵,这种人,当然将一无是处。

孔乙己的塑造,是畸形的,不管是身体上,还是思想上。这篇文章,揭示了当时封建社会的迂腐,封建社会的世态炎凉,人们麻木不仁,精神思想昏沉对不幸的冷酷,对当时人们自欺欺人的态度的描写,从侧面反映社会的阴暗,对社会的批判。

看到这样一句话,深有感受“孔乙己的路不知道从哪里开始,但却知道在哪里结束,一段岁月的冷漠,一个旧制度的腐朽,一个时代的没落。”这应该就是作者想表达的吧!

孔乙己读后感(篇3)

或许是上天的安排,又或许是命运的捉弄,选择了你,成为最不幸的人,你是别人嘲笑的把柄,是科举考试的仆人,是千千万万深受迫害的文人之一,你就是——孔乙己,

为什么你总甩不掉那破旧的长衫、甩不掉满口的“之乎者也”呢?是你爱慕虚荣?好逸恶劳?还是环境所迫?通过作者鲁迅的眼光,你的身影,总在我心中萦绕,挥之不去……

我无法理解你,你总是想把自己“包装”起来,让别人承认你是一位“读书人”但你是否知道,你其实是在欺骗自己,既然是“读书人”那为什么学不到“自食其力”的道理呢?为什么要舍弃谋生的机会而去“偷”呢?又为什么要为自己的“偷”而找借口呢?你确实是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,但你在别人心目中的地位却得不到提高,就连“我”小时候都向你投去鄙夷的目光,试问,你还有什么理由堕落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”时的眼神,更忘不了你凄惨的结局,世态的炎凉,你的路,也更是难走。

我同情你,当我知道你是怎样一个人的时候,我没理由同情你,却又无法不同情你,“十年寒窗无人问,一举成名天下知”,你为了追求功名而读了大半辈子的书,却连半个秀才也捞不到,是上天对你的不满,还是你命运早就注定?若时光可以倒流,我会对你说:“其实是科举考试害了你。”可是,你,一个愚蠢的旧社会的潦倒读书人,能相信我吗?能摆脱功名利禄的诱惑而去相信我吗?我同情你,可你什么时候能清醒过来,摆脱科举对你的残害?

但是,我同样敬佩你、尊重你,当别人拿你取笑、消遣你的时候,你没有逃避,而任由他们去说、去笑,尽管那使你难堪,难道面对这些不需要勇气吗?难道这份勇气不值得我去敬佩吗?你向孩子们分发茴香豆的那份善良,想教“我”识字的那份诚恳,以及被打折腿后活下来的那份坚持、那份勇气都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,却走到了尽头。

“年关”已过,又一年端午的时候,粉板上的“十九个大钱”依然还在,这意味着你走了,在世的时候,受尽了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社会对你深深的折磨。愿你走得安息,来世的时候,也希望你能永远脱下那破旧的“长衫”,做一回真正的自己。

文章到此,我的内心深受感触,仿佛遗憾什么、惋惜什么、又仿佛亏欠孔乙己什么。在作者鲁迅的“神笔”之下,我认识到了一位凄惨的人,更认识到一个世态炎凉、人性丑陋的社会。

孔乙己读后感(篇4)

“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的的人。”这多么矛盾呵,可见孔乙己对自己值得“炫耀”的事是——他读过书。尽管是老童生,这也是他有尊严的地方。

“‘温两碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大钱。”孔乙己竟天真地以为旁人不晓得他这些钱是偷来的,相当自信地掏钱,可真是自命清高呵!可是他的尊严被旁人毫不留情地摧毁掉了。“你一定又偷人家的东西了!”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”“孔乙己,你当真认识字么?”“你怎的连半个秀才也老不到呢?”

短衣帮一次又一次地几次刺激到孔乙己,他不是面红耳赤地辩驳就是不屑置辩。最后呢,没法沟通了,将希望寄托在孩子身上,小伙计以“讨饭一样的人,也配考我么”的思维冷漠回绝了孔乙己。孔乙己依然恳切地教小伙计四种写法的“回”字,迂腐可笑呢。

这种恶状他还能厚着脸皮待下去?这不是逼他往绝路走么?他的自尊没了,也没人怜悯他,他除了喝酒,再也没有物质上的享受,吃不饱,穿不暖,睡不香。饿得不行只好偷书,一旦被抓就尝到苦果——腿被打折了。这下好了,他真走到绝境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在众人的讥笑下离去……

就这么的结局,孔乙己的不幸人生到底是谁造成的呢?

封建科举!封建社会!简直能害死人!但又是什么造成这恶果呢?孔乙己这人就诠释了当时所有的悲剧,而留给我们的,是无尽的反省与思考……

孔乙己读后感(篇5)

“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这多么矛盾呵,可见孔乙己对自己唯一值得“炫耀”的事是——他读过书。尽管是老童生,这也是他唯一有尊严的地方。

“‘温两碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大钱。”孔乙己竟天真地以为旁人不晓得他这些钱是偷来的,相当自信地掏钱,可真是自命清高呵!可是他的尊严被旁人毫不留情地摧毁掉了。“你一定又偷人家的东西了!”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”“孔乙己,你当真认识字么?”“你怎的连半个秀才也老不到呢?”

短衣帮一次又一次地几次刺激到孔乙己,他不是面红耳赤地辩驳就是不屑置辩。最后呢,没法沟通了,将希望寄托在孩子身上,小伙计以“讨饭一样的人,也配考我么”的思维冷漠回绝了孔乙己。孔乙己依然恳切地教小伙计四种写法的“回”字,迂腐可笑呢。

这种恶状他还能厚着脸皮待下去?这不是逼他往绝路走么?他的自尊没了,也没人怜悯他,他除了喝酒,再也没有物质上的享受,吃不饱,穿不暖,睡不香。饿得不行只好偷书,一旦被抓就尝到苦果——腿被打折了。这下好了,他真走到绝境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在众人的讥笑下离去……

就这么的结局,孔乙己的不幸人生到底是谁造成的呢?

封建科举!封建社会!简直能害死人!但又是什么造成这恶果呢?孔乙己这人就诠释了当时所有的悲剧,而留给我们的,是无尽的反省与思考……

孔乙己读后感(篇6)

孔乙己经常到一家酒店喝酒,为了体现自己的身份,穿着长袍(不同于穿短衫的工人),站着喝酒(和短衫工人一样),用手一个一个的排钱,来显示自己的身份。并且喜欢炫耀自己的学问,问人家茴香豆的茴有四种写法是否知道。

他有一次为别人代笔,在别人家偷走了一些书,结果被人打残。但他仍然显示自己的身份,经常成为他人的笑料。他还经常赊帐。最后一次,被人打的只能靠双手撑着蒲团走路了,又赊帐买了酒。从那以后,就再也没出现在人们的视线里。

孔乙己让我感到可怜可笑,但他悲凉的一生、悲惨的结局,无疑是当时社会的那种弱肉强食、冷漠无情、愚昧封建的旧社会的真实写照,而我们伟大的文学家鲁迅先生用他精辟的语言、犀利的笔锋对当时社会的丑恶现象,进行鞭打和讽刺。让我们了解了当时的社会现状,也激励着我们祖国的新一代勿忘国耻,好好学习,建设强大的祖国。

孔乙己读后感(篇7)

《孔乙己》这篇文章,在初中的语文课程学习中占据了很重要的位置。它是一篇脍炙人口的文章,出自鲁迅的笔下,描写了一个名叫孔乙己的读书人在残酷的生活下无情压迫下,最终走向堕落的故事。

孔乙己其实是鲁迅他哥哥的原型,那个咸亨酒店也有实地。刚开始,孔乙己对生活充满了信心但是他总是喜欢咬文嚼字。有时,他明明偷了邻居家的书,却毫不承认,对着别人却皇而堂之地说:这是我在借别人家的书,我是一名读书人,这不算偷,不算偷。在别人的啼笑皆非中,他只能灰溜溜的离之而去。其实这样的人,在我们生活中比比皆是,他们嗯只靠嘴皮上的功夫,而没有实际行动,一定不会成功。

还记得这篇故事中有这样一则故事吗?孔乙己买了一盘茴香豆,在回家的路上,有些小孩纷纷来抢他手中端着的茴香豆盘子。他不给,便说:不多乎,不多哉,不多矣。这些小孩们听不懂什么意思,反而变本加厉,孔乙己没有办法,将茴香豆给了他们一些,用手赶紧紧紧的捂住,继续说:不多乎,不多哉,不多矣。这样的一个短小精悍的描写,将孔乙己的形象表现得淋漓尽致,他的内心本质的善良,还有他较真的性格也也跃然纸上。

《孔乙己》这篇文章中,集中了鲁迅在写法的精华。最后一句话:这孔乙己也确实大约是死了吧。这句话虽然表面上看起来似乎有些矛盾,是否定,一种还是肯定?细细品读却是一种对旧社会黑暗腐朽的文化制度,读书人的悲叹之情以及无限的怜悯。

作为一部传世经典,《孔乙己》中蕴含着许许多多的精神力量及传奇魅力。只有细细品读中,方可领悟那深厚的价值。

孔乙己读后感(篇8)

在了解了孔乙己那悲惨的经历后,便对这位酸酸的穷书生感到很是可怜,但仔细想想,又感到他可气又可笑。如果当初孔乙己刻苦读书,说不定满腹经论,学富五车的他当了官,生活也就不会那么落魄。但这仅仅是个假设。

自满但又贫穷的孔乙己自以为自己有点文化,又不能用这点文化来付出劳动,自食其力,最终因为好吃懒做而走上偷窃之路,被人打断腿,结束了自己的生命。

我很可怜他因为没有正当工作而越过越穷,从而误入歧途。别人嘲笑他,他从不理会。而且他虽穷却十分讲信用。他活得让人心酸让人揪心。

我又感到可气又可笑,气的是他不用功读书,不争气,好逸恶劳,颓唐一生;笑的是他骄傲自满,穿着又破又脏的长衫,过着比短衣族还穷的日子还自感清高,甚至自以为窃书不能算偷。

其实,在那个时代很多象孔乙己那样的书生,由于考不上官而沦落一辈子。他们不如强壮的农民,也不如聪明的商人。他们读书,就象是用一生下赌,赢者升官发财享受荣华富贵,而输者有的就贫穷撩倒,落魄一生。

孔乙己是一个代表人物,也是一个特例。

妞妞读后感精选优秀模板七篇


我们会不经意地忘记对手精辟的观点,就像忘记自己愚蠢的想法一样。对于阅读或观看过的作品,用自己的话语把它写出来,我们称之为心得体会。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会,心得体会重点的是提出自己的看法或意见。心得体会应该怎么制定才会更好呢?小编经过整理,为你编辑了妞妞读后感精选优秀模板七篇,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

妞妞读后感精选(篇1)

合上书,静坐。

从没想过出生不到一个月的孩子会患上眼癌,当全家人还沉溺在妞妞出生的喜悦时,这一噩耗如骤雨般席卷而来。

四月的一个夜晚,妞妞的出现把一个男人突然变成了一个父亲,刚出生的妞妞漂亮,招人疼爱,本应是上天送给这对夫妻的小天使,没想到的是,老天爷给他们开了一个莫大的玩笑。摆在他们面前的只有两个选择,要么动手术,让妞妞在黑暗中度过余生,要么放弃手术,让她快快乐乐的走完最后一程。

他们无法决定,因为一个选择将会决定妞妞的一生,也决定他们接下来的人生。妞妞是可悲的,她是被一系列人性的弱点杀死的,她是供在人性祭坛上的一个无辜的牺牲。妞妞也是幸运的,幸运有如此疼爱她的父母,幸运能来人世走一遭,幸运离开的时候什么都不懂。妞妞更是坚强的,她面对病魔缠身,仍天真的笑,不吵不闹,尽力地寻找光亮。

那一声声“磕着了”让人心疼,她在短促的生命中遭受了大多数人无法感受到的痛苦,可是她只会说:“磕着了!”周国平说:“有一千个理由让你早走,只有一个理由把你挽留,这条理由胜过那一千条理由,这就是我对你的爱。”他和雨儿给了妞妞所有的爱,但是爱的`越深,便痛的越烈。

在死神面前,周先生是如此的卑微,卑微到只能怀抱着小女儿低头啜泣,不愿放弃却无能为力。在妞妞来到人世的五百多天后,终于还是离开了,离开了深爱着她的父母,所幸,离开的时候,带着爱。

其实我们每一个人都是妞妞,带着自己的使命来到这个世界,只为创造爱的奇迹,所以我们的忙忙碌碌是为了谁,才会有一个相同的答案。

活着,就应学会感恩,学会爱。每一个生命都值得被珍惜,每一份爱都应被温柔以待。

妞妞读后感精选(篇2)

书中讲述了一个偶然的时间,致使本来毫无打算的夫妻怀上了孩子,再三思考之后,夫妻打算把孩子生下来。但是妻子在怀孕五个月的时候,病了。于是,不得不去医院,医生以病情严重给孕妇做了X光检查。但是,初为人父人母的他们并不知道这对孩子的健康有影响。不久,孩子出生了,是一个可爱的孩子,叫妞妞。但是,不幸的是,孩子生下来,眼睛就患上了严重的眼疾 。夫妻知道情况后,在做手术与不做手术之间犹豫不决,后来,又由于一系列的原因导致可爱的小妞妞离开人世。悲痛的父亲写下了这本书,以此来纪念他那唯一又可爱的妞妞。

读这本书的感觉,我觉得自己无法用语言描述出来。自己跟着作者融入到其中了,跟着书中的情节,快乐,悲伤,撕心裂肺。记得当时读到妞妞因病痛的折磨而难受的时候,自己的心也纠结成了一团,就像有东西压抑着自己的心,呼吸不了。结尾让我很意外,这对曾经一起经历了近乎生死的难关,却在度过难关过后分开了。原因不详,可能因为害怕触景生情,也可能是没有感情了。或许,这就是我们惯有的思维,觉得一起经历过艰难困苦的人会更珍惜以后两个人在一起的时光。其实,就像书中那个所说的,分开了就是分开了,没有什么原因,每个人都会选择自己想过的生活。

在读完之后,我为小妞妞的死感到痛惜,为大人的悲伤而悲伤,为中国的医疗体制感到悲哀,更多的,我为他们的犹豫不决而感到惋惜。也或许,选择另一条路一样会有风险,但是,生活本来就是在不断探索中前进的,因为没有人教过你该如何去好好的生活,如果愿意承担风险,也意味着会有机会得到高回报。

书的最后,作者写道,很多人看过本书之后,叹息对生活的无奈,我想,生活的确是无奈的,但是,无奈之外,依然可以有自我的想法。对于生与死,我们真的是无可奈何,但是,我们拥有生命的过程,对于生命的过程,我们可以选择,选择自己想要的。需要做出选择的时候,就应该当机立断,不要等到机会过去了,才后悔当时的犹豫不决。

妞妞读后感精选(篇3)

我读过的书有很多,但最令我感动的是一本叫《妞妞》的书。它告诉我们,一个名叫妞妞的女孩,生下来就得了绝症。但她乐观、坚强,在爸爸妈妈的陪伴下,渡过了灿烂却短暂的562天。

读了这本书,我思绪万千。妞妞是一个婴儿,她承受着成年人的痛苦,承受着老年人的死亡。可是,她却用微笑承受一切,用乐观面对一切,使我感动不已。

妞妞的爸爸也值得我们敬佩。他曾经说过:“我爱女儿胜过爱一切哲学。”妞妞在世的时候,他为妞妞找一切能治好她病的办法,为她写日记……,他给妞妞一份无私的爱;妞妞走了,他悲痛不已,心中却依然爱着妞妞。他的爱使我感动。

其实我很佩服他们,在接受现实后,夫妻两把女儿当作一个健康正常的宝宝照顾,日常护理很细致也罢了,补鱼肝油补钙补这补那打预防针,其实这些对他们的女儿来说已经不必要了,可是他们和宝宝都很坚强,陪女儿玩,给女儿买玩具,教女儿说话……没做过父母根本不能体会他们的心情!

父亲对女儿深沉而温柔的爱,让人心碎。从有女儿开始一直到实行安乐死,每一天每一刻,女儿的每一个动作,每一句话,每一个笑脸,每次发病,都被他记下来。我想这不单单是用笔记,这是印在心里啊,女儿在承受病痛的同时,父母也在承受着身心的剧痛!

书中的珍珍、胡大夫等好多人,都值得我们去学习、感动,在他们身上,我们会学到关爱、无怨无悔的精神。

千万不要认为自己是弱小的渺茫的,其实世界上每一个人每件东西,都有自身存在的价值,既不能骄傲自大,也不能妄自菲薄,只要恰到好处的发挥自己的特点,就能充分发挥作用。不要放弃你的幻想,当幻想没有了以后,你还可以生存,但是你虽生犹死。

生活不能没有目标,就像航海不能没有指南针,让自己的目标更远大一些,让我们的眼界再开阔一些,相信我们的人生会更加精彩。

妞妞读后感精选(篇4)

断断续续写了两年,终于把这篇读后感写完了,《妞妞——一个父亲的札记》——读后感的读后感。这是我写得最长的一篇读后感!现在真的很难找到一本可以引发自己如此之多,如此之深感触与思考的书。如果不忙,如果有时间去翻翻吧。周国平写的《妞妞——一个父亲的札记》。读完后或许你会明白爱的深度,生命的意义与价值,或许它无法改变你对世界的看法,但它会影响你对生活的态度。妞妞离开以后,作者与雨儿离婚了。这个结局虽不是我们所愿,可我却能理解。和妞妞一起的日子对于两个人而言是刻骨铭心的,读后感《《妞妞——一个父亲的札记》——读后感的读后感》。这最深刻的体验缺乏世俗的对应物会不可避免地被日常生活的潮流淹没。但真正的痛点是无法超越的,没有任何意义可引渡的。两个人生活在一起,再要个孩子,这需要太多的······或许离婚了,对两个人而言,都是好事吧。

如今,作者又有了一个女儿,叫啾啾,和妞妞一样可爱,但拥有妞妞没有的健康。作者说,请不要这是对他曾经丧女的一个代替,请不要说新来的生命是对失去的小生命的一个代替。新生命的到来是生活的一个独立的事件,与过去的经历没有任何的因果联系。妞妞依然是不可替代的。现在的女儿不能、不应该,并且也无权要她成为一个替代。妞妞离开了,但我祝愿她在那个世界里可爱、健康。也祝愿作者和他现在的女儿,还有那位可敬的妈妈雨儿一切安好。最后祝愿将来我的孩子、朋友的孩子、师长的孩子······所有的孩子一切一切安好!

妞妞读后感精选(篇5)

《妞妞》看完了,我健康,所以真的难以想象得了癌症身心都会产生多大的影响,我会畏惧吗?癌症很可怕,但比这更可怕的不是身体上的痛苦,是心灵的摧残。一个被宣判了死刑的人死亡已经不是恐惧的来源,他所焦虑的是等待死亡的过程。自己的死,只会给关心自己的亲人朋友带去痛苦和悲伤甚至是心灵产生的空虚感,而对于已死的我们,又怎么能为自己流泪伤心呢?但,等待死亡的过程,这个比死更痛苦的经历,是旁人无法用身心共同去承担的,他们所承担的无非都只是同情。

阅读《妞妞》的开始,脑海里不自觉的刻画了一个模糊的、可爱的妞妞形象,随着书中妞妞的病如膏肓,脑海中的小生命也开始一点点地逝去,最后不复存在,省下的只是脑海中那小生命留下的啼哭和嬉笑。书本身并不感人,并没有什么声情并茂感人肺腑的言语,也不是小生命英勇抗癌的事迹,它带给我的,是种无言的震撼,脑海中的妞妞随着周国平的一笔一划渐渐清晰的时候,又刹那被病魔一点一点地吞噬,直到这个生命又在脑海中模糊、消失,只留下了虚无的影子。此时此刻,生命的脆弱被这些文字这些幻影暴露无疑,我无法想象如果有一天,身边的亲人好友突然离开,心中一阵莫名的恐慌。

周国平说,幸福是个很难定义的词,我突然在想,也许对我来说,此时此刻,没有经历过朋友亲人的生死离别,正是一种幸福。再大的苦难,有亲人在身旁,有朋友在勉励,都无法击溃我;再小的快乐,有亲人的见证,有朋友在分享,都是最美的回忆;真的害怕有一天他们离去。我无法去眺望命运,因为我已经置身其中,我无法用双手去改变命运,因为我无法预知未来,也无法去选择过去,我唯一能做的只有珍惜现在,珍惜和每一位关心我的朋友、每一位的爱我的亲人一起分享在一起的时光,把后悔抛给过去,把痛苦留到明天,今天,我只要和你们在一起的欢乐

妞妞读后感精选(篇6)

妞妞,是苦难和幸福的象征。

幼小的生命,初来乍到,就被查出眼部患有无法治愈的癌症。对于妞妞,妞妞的父母,这是多大的煎熬和痛苦呀!

当孩子还在努力适应与母体分离,逐渐喜欢子宫外有爸爸妈妈呵护的世界,她不知道命运的魔抓正向她袭来。当父母还沉浸在初为人父人母的喜悦中,开始为小生命的诞生欢呼雀跃时,可怕的癌症就要夺走他们美好爱情的结晶。

然而,在无数的挣扎与折磨中,妞妞的父母陪她走过了她极为短暂的一生,仅仅18个月。

妞妞,是不幸的。但是,她又是幸福的,而且充满了快乐。她有一对十分爱她的父母,将所有的爱都注入到她的心里。她是快乐的,在她的言语里,嬉戏玩耍里。

她并不知晓自己与常人有何区别,她也不知道生命的尽头就在不远处,她的时光,她的快乐,是有期限的。

随着病情恶化,失明的妞妞有着杰出的语言表达能力,对音乐和声音的着迷和热爱,灵敏的触觉和方位感。她是如此的聪颖可爱,却让我不禁黯然神伤起来。

我抬头,望着正在酣然入睡的我的宝贝,她今天1岁2月14天。我祈祷,她一辈子都是健康的,没有致命的疾病和灾祸。

作者作为一位父亲,他对孩子的爱深沉炙热,始终是爱护和陪伴。

看到作者描述的各种具体的场景,有很强的认同感,觉得他是一位非常称职的父亲:

1.他知道,孩子迫切的吸吮母乳,妈妈涨涨的双乳被吸空,母子在满足相互的需求,在这个过程中,情感有了更深的纽带。

2.他特别喜欢抱着孩子,有时候甚至双臂酸痛,也不愿意放下。他爱闻孩子身上散发出的奶香,亲吻她柔嫩的肌肤。

3.通过孩子细碎的言语和凌乱的词汇,他能揣测出孩子的意思,因为他始终在陪伴并理解她。

可能有人会说,一位父亲眼睁睁看着自己的孩子死去,是他这种无为而治最终扼杀了妞妞的生命。

但是,我知道,在抉择的时刻,他们夫妻的顾虑是我们旁观者无法想象的。这是他们自己的孩子,自己的生活,自己的苦痛,自己的人生。

我身边也有这种类似的事情发生,但是,结果却不一样。

我表妹比我小三个月,9岁那年确诊脑袋里长了一颗瘤,已经压迫了视觉神经。当年,如果做手术,成功率只有20%。由于成功可能性低,加之对于普通家庭来说几十万昂贵的手续费,他们一家决定放弃治疗。

回家后,肿瘤扩大,她眼睛逐渐失明,无法进食,家人给她灌了牛奶保住了她的性命。在她奶奶的照顾下,她一直活到现在。但是,双目失明已成定局,脑袋异常大,常年卧床身体萎缩,手指脚趾关节疼痛变形。

在她病重卧床后,父母生了二胎,精力都在小儿子身上。

她一直被关在一个狭小的世界里,窥探不到一丝光明。如今,照顾她的奶奶也离开了人世,我不知道她是如何捱过这无尽的黑夜?

人,是活着的,可是生活质量如何呢?在某种程度上,我想她一定羡慕那个已经在天堂的妞妞,为她短暂的痛苦与幸福。

妞妞读后感精选(篇7)

感同身受

所谓“感同身受”,从来不过是表达一种心情罢了。

我还不曾为人父,想装作“感同身受”都不行了。在我读这本书一半的时候朋友问我“这书写的是真的吗?”我想也没想就说“是真的”,我相信如此形象地能把妞妞“写活”,必然是经过亲生经历和痛并快乐的熬炼。后来为了了解更多就去搜索查证,确实是真实的事情,一不小心还挖出了一系列道德问题。

很多人骂周国平害死了妞妞,在吴子尤事件出现后更是达到顶峰。溯本逐源地想,是周和妻子闹别扭导致的生病发烧?是周软弱让医学博士完成“犯罪”?是周不愿要一个残疾孩子所以不做手术?我们能看出周是较为敏感懦弱的,也不得不说周对手术的挣扎态度,其实是现实与心中完整妞妞之间的失衡,内心自私与奉献的挣扎,他没完全从一个文人转变为一位父亲,是后来妞妞让周对孩子的态度从无所谓到必要,从爱自己到爱他人的转变。成长需要时间,可妞妞没有时间,妞妞走了,但事后我们站在制高点来苛责一位解剖自己的“新生”父亲实在是没意义,重要的是我们要从中认识到生命和我们自身的缺陷。生命的选择有千千万万种,轨迹也有千千万万种,当我们无法理智做出选择的时候,人性就会帮我们做出选择。

可能有人会说,整本书里周也不过是事后诸葛,可我们又哪有资格自认在周的位置能做得更好,不曾经历,那就别谈“感同身受”,也别谈“如果”。就像“道理我们都懂,但就是过不好这一生。”“懂”是人类的语言,“感同身受”是生活的语言,现实从来就不是说得明白的。

选择

手术?偏方?两个无路可退的选择,不管选哪个都是必然会后悔的。马薇薇说:“什么是选择?一个对的,一个错的,那不叫选择。两个都是对的,那不怕选择。人生最痛苦的选择是什么选择?两个都是错的,这时我们要选择的是,我们更能背负哪种错误带给我们的代价。”手术失去眼睛、自由,偏方失去科学严谨,但不要忘了,无论作何选择,行走在生死悬崖边沿的妞妞,仍可能随时坠落。

……其实,医院误诊有两种,一种是没病误诊重症,另一种是重症误诊没病

呐喊孔乙己读后感(经典四篇)


我们听了一场关于“呐喊孔乙己读后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。

呐喊孔乙己读后感【篇1】

范文一:读《孔乙己》有感的作文

在鲁迅先生的演讲中,孔乙己给我的印象最深,这是我很长一段时间不能忘记的。

鲁迅十二岁时,在鲁城的一家酒馆里管酒。孔乙己是店里的常客,为人很逗。因没有进学,为人抄抄书,可他好吃懒做,不到几天便将别人的书纸笔砚带走了。吃酒的人只当他是笑柄。

可他却从不拖欠酒钱,在一月内一定还清。在中秋前几天老板忽然说:“孔乙己已经很久没来了,他还欠我十九个钱呢。”后来吃酒的人说他偷了丁举人的东西打了大半夜,把脚打折了。

中秋过后,孔乙己用手走来了,要碗酒吃。吃完酒又在众人的讥笑中走在手上走了。此后在没见过他。

鲁迅先生所关注的不仅是孔乙己遭到的**和不幸,他更重视的是人们对孔乙己的不幸的态度与反应。这里的人扮演的便是“看客”,把孔乙己的遭遇当作场“戏”。孔乙己不在了,想他也只能是“看客”茶余饭后的笑料而已,一笑而过,可有可无。

范文二:读鲁迅的《孔乙己》有感

我昨天读了《呐喊》里的《孔乙己》。

里面讲了鲁迅先生在十二岁起就在鲁镇的酒店的格局当伙计,来喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己。只有孔乙己站着喝酒,穿着长袍(穷人都是短衫,站着喝酒)。富的人都在店面隔壁的房子喝酒,穿着长衫)。

孔乙己是别人给他的绰号。他总是说得太多,使人发笑。

后来,孔乙己可能因为偷东西被别人打断了。再到后来也没有见到他。

读了这篇文章,我有些气愤,还有些怜悯孔乙己。虽然他很懒,但他非常爱他的孩子。邻居的孩子来了,他就给他们茴香吃。由此可见,孔乙很善良。文中描写的孔乙己是幽默、好吃懒做、善良的。

后来,我说也许他死了,我的心很沉重,就像老师说的:人会受到生活的影响。孔乙己就是这样,因为一生要偷,就会断腿。

我们要珍惜现在的美好时光。

范文三:呐喊——孔乙己读后感

《孔乙己》是鲁迅先生收录在**集《呐喊》中的一篇**,这篇**写出了清朝末年的一位书生的事。

一位名叫孔乙己的书生,他没有进乡试,别的书生穿的长袍是十分洁净整齐的,唯独他的长袍破破烂烂,像是许多年没有洗和补一样。孔乙己虽也识字,但不是秀才,满口“之乎者也……”之类的话。后来因偷丁举人家的书打折了腿,可他却自欺欺人地说:

“跌断。跌断。再说了,窃书不算偷!!!

”读了这一篇**,我的心头一颤,清朝的科举制度怎么有这么大的威力,能把一个勤苦劳作的朴实的老百姓逼上绝路。像孔乙己这样的人是社会上最后一个男人,是旧社会人民的缩影。那时的社会,天空是黑暗的,染黑了人们的心灵,。

如今想来,我真正体会到了自己生活的时代是多么美好!同时,我认为:人们不能低头,让科举制度阻碍人们的进步!

呐喊孔乙己读后感【篇2】

我昨天读了《呐喊》里的《孔乙己》。

里面讲了鲁迅先生在十二岁起就在鲁镇的酒店的格局当伙计,来喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人(穷的人都短衫,站着喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒,穿着长衫)。孔乙己是别人给他起的外号,说话总是之乎者也,逗得人们哈哈大笑。

后来孔乙己可能因为偷了东西,被别人打断了两腿。再到后来也没有见到他。

读了这篇文章,我有些气愤,还有些怜悯孔乙己。他虽然好吃懒做,但是他非常爱孩子,邻居的孩子来了,他便给他们茴香豆吃,可以看出孔乙已很善良。文中描写的孔乙己是幽默、好吃懒做、善良的。后来说他也许死了我的心情也很沉重,就像老师说的一样:人会受生活的影响。孔乙己就是这样,因为生活去偷窃,才会被打断腿。

我们要珍惜现在的美好时光。

呐喊孔乙己读后感【篇3】

读《呐喊》之《孔乙己》后有感

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。这是鲁迅的《呐喊》中让人过目难忘的受封建残害至深的人物形象。

鲁迅用凉开水一样的语气说了这个凉开水一样的长句子,冗长无味,似乎平淡得无容置疑,待人慢慢喝下去以后,才感觉到肺腑烧灼,才明白那是一碗怎样苦心孤诣的——毒药。

当一切遗忘以后,只剩下站着喝酒而穿长衫这个空虚悲凉的姿态了。

沿着社会的路标走,却走到了与社会无关的夹缝里,所有人都不会做错的事,孔乙己却做错了,读了一辈子圣贤书,却与苦力一起喝酒,但矛盾的是他又不是一个劳苦工作的人,就如同那个北大的毕业生在家里串冰糖葫芦一样,他们不都是在长辈的安排下一直扮演一个乖乖读书的孩子、一个努力学习的读书人么?为什么结局会不理想?剧本是没有错的,导演也是没有错,那么只好说是演员乱了。

于是,鸭子说:“上帝说我是一只鸟,却不给予我可以飞起来的翅膀;我只能在水中游泳,但我却不是一条鱼儿,我只是在随波逐流而已。”

上帝是没有错的,那么,只能说是鸭子乱了。

回到天空的路在一开始就迷失了,只能向着所谓光辉的大海流浪,然而鸭子为何要学鱼儿追逐大海呢?——这个社会真的是乱了!

学者说孔乙己是一个社会缩影,我说孔乙己是我们的缩影。我们一定是穿长衫的人。我们每天“啄啄啄啄”地蛀书,正是在歇斯底里地证明这一点。从一开始,我们每一代都簇佣在一起,像一群鸭子,没有人会为我们每一只进行检验,看看哪只应该飞,哪条应该游,等到闸门一开,便缩紧勃子纷纷下水,沿着“努力学习——努力工作——为社会贡献”的路线走,然而,事实上所有的伟人、清官、工人、贪官、贼、站着喝酒的人……一切一切都是我们的去向;看看现在的生活,自觉是水一般正常,谁会料到会成为英雄还是贼呢;无论是醇酒还是毒药,就只须一股脑儿当作水一般喝下去。一切遗忘以后,会剩下一个怎样的姿态呢?

孔乙已做错的事,我们也将做错吗?!

乱了,乱了!……

呐喊孔乙己读后感【篇4】

《孔乙己》是鲁迅先生收录在小说集《呐喊》中的一篇小说,这篇小说写出了清朝末年的一位书生的事。

一位名叫孔乙己的书生,他没有进乡试,别的书生穿的长袍是十分洁净整齐的,唯独他的长袍破破烂烂,像是许多年没有洗和补一样。孔乙己虽也识字,但不是秀才,满口“之乎者也……”之类的话。后来因偷丁举人家的书打折了腿,可他却自欺欺人地说:“跌断。跌断。再说了,窃书不算偷!!!”

读了这一篇小说,我的心头一颤,清朝的科举制度怎么有这么大的威力,能把一个勤苦劳作的朴实的老百姓逼上绝路。孔乙己这样的人,就是社会的末路徒,更是旧社会人民的一个缩影。那时的社会,天空是黑暗的,染黑了人们的心灵,。如今想来,我真正体会到了自己生活的时代是多么美好!同时我想:人不能低头,不能让科举制度阻碍了人们前进的步伐!

[读后感模板]《偷影子的人》读后感精选优秀模板七篇


同样的事情,不同的人,想法自然不一样。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。无论在生活还是社会里,要用到心得体会的情况还是蛮多的,心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。如何去写好一份优秀的心得体会呢?以下是小编精心收集整理的[读后感模板]《偷影子的人》读后感精选优秀模板七篇,带给大家。供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

《偷影子的人》读后感精选 篇1

真的很喜欢这本书,感觉书里面很多文字都充满了真挚的情感和丰富的哲理。

在对的时间才能遇到对的人。书中的我“我”遇见过很多人,在学校里认识了吕克、伊凡、马格和伊丽莎白;在假期海滨上认识了克雷儿;在医院快实习的时候认识苏菲,这些人从我的生命里经过,但总有那么一两个人如此特别。

童年的爱总是那么的纯真和美好。在那外省的小城市里,那个时候我拼命等着伊丽莎白垂怜而看我一眼,哪怕只是在人海中看我一眼,可我却在绝望中等待长大。伊凡说、“也许我并没有全盘皆输,要在对的时间才会遇到对的人。”直到那天在海滩上遇见了克雷儿——虽然她又聋又哑,却是我认为世界上最美丽的女孩儿,生命就被赋予了新的含义,那是在对的时间遇到了她,喜欢一个人,真的不仅仅是华丽的外表,更是那份心灵的美好。

好的朋友就是看到他在受伤的时候,即使他吼叫你离开,你也不会离开的那种,因为你明白,他不是真的想让你离开。伊凡是这样,吕克也是这样,吕克和我从小到大的友谊,这也是一份让我敬佩的友谊,吕克梦想成为一名医生,他的影子告诉我他有多执着,所以我必须帮他,他也在我生命里帮助了我很多。

读这本书让我明白、

1、我们不能用所谓的好去干涉别人的人生。

2、如果不确定那是不是爱情,就不要让别人对自己有期待。

3、要克服恐惧,面对现实,这样才会成长。

4、或许对夜晚的恐惧是对孤独的恐惧。

5、简单过去式就是某种已结束的过去,与现在再无关联,无法持续,我们还是要努力勇敢的往前走,不是吗?

6、如果能够预知别人的未来,其实不一定会快乐,因为对于在乎的人,我们没有办法做到忽视,都希望他们能更好。

7、或许爱情真的应该是会让你体会到美好,开心,想要去靠近的,而不是害怕失去。一个真正爱你的人,一定会跨越山海去寻找你,没有意外。

8、对于母亲来说,不管她的孩子选择什么,她都希望他能开心,而对于父亲而言,就算是再决绝的离开也不会做到老死不相往来。就像文中我的爸爸每年都会给我寄信,毕业时来看我的毕业典礼。

9、每个人都与众不同,重要的是要找到最适合自己的差异性,我们没有偷影子的能力,但我们一定具有治愈心灵的能力。

最后,希望我们都能在对的时间遇见对的人,爱是相互的,就像“我”和克蕾儿。

《偷影子的人》读后感精选 篇2

有太多逝去的美丽被我们匆忙的脚步所错过,有太多容易消散的脉脉温情被我们烦躁的思想所拒绝,亦有太多生命中的感动被我们冰冷的眼神所忽略。

《偷影子的人》小说的主人公是一位羸弱的小男孩,他年纪最小个头也不高,在班上并不显眼,一直都很自卑。可他却有着出众的想象力和利用影子读取别人经历的特异能力。他也很好地利用了这些能力去帮助身边人,从而自己也渐渐找到了自信。他可以和影子沟通去了解正在发生而不为人知的事情,他救了被火灾浓烟熏晕的校卫,他也可以利用影子发现过去在他人身上遭遇的不幸,这使得他变得极其宽容,也乐于帮助别人走出困境。他身边的朋友大都因为他而和生活搏斗。

看完之后,映射到自身,会发现其实我们每一个人都习惯了隐藏自己的内心,我们很害怕心底的秘密被别人知道,但同时我们又渴望一个真诚的人可以倾听我们的内心。而影子自每一个人诞生时就相伴我们直到离去,可以说的确是真真切切地看到了我们所交流的一切,只可惜影子不会说话,于是在一个诗人孤独的内心中总习惯了将影子拟人化,所谓“对影成三人”。孤独想必是每个人成长所必须经历的吧,总有些事情只能一个人扛着。但是那么神奇的事是故事中的主人公恰恰有和影子交流能力,他可以窃取别人的影子同时也就窃取了别人的记忆。所谓窃取毕竟是在别人毫不知情的情况下读取了别人的故事,但很温馨地是他很好地利用了自己的能力,以给他人带去温暖。

也许每一个孤独的人的内心也有一种声音——如果你可以读懂我,请帮帮我吧。影子又是与阳光同时存在的,有影子的地方就有阳光,那么请将阳光照进来,驱走所有的阴霾啊。每个人都需要一个属于自己的世界来保护自身,都也衷心期望每个人的内心有一束属于自己的阳光照进来。

《偷影子的人》读后感精选 篇3

读完了以后拖了几天,现在在火车上面,刚好可以写个书评了。

最近比较喜欢读写实主义的书籍或者看比较现实的电影,大概是开始接受生活了,而不是终日沉迷于自己的幻想之中了,不过还是具有很强的幻想能力的。

现在读到没有一个坏人的小说和电视剧,都忍不住从内心开始微笑,不知道为什么一直对于比较阴暗的东西有一种本能的抵触,十分的不喜欢,这也直接导致了有很多很多经典的书没有看完,或者是看到中途会有点放弃,想起自己的一次又一次犹豫,就越发的佩服小男孩,能够抵制自己的犹豫,勇敢的去做一些事情,不管结果是什么,最少努力过了。

每一个偷走的影子,何尝不是就自己的化身,自己也有这些感觉,所以才能感同身受,与其说是别人的影子,不如说这些全部都是小男孩一个人的,他惧怕发生的,不希望发生的,害怕的,恐惧的……以及希望自己做到的,为什么他偷了马格的影子,因为他希望和他一样强壮,偷了清洁工的影子预示自己总有一天会离开,克蕾儿的是他曾经也和她一样孤独,医院小男孩的代表他父亲的离开时一种永远无法弥合的伤害,朋友的是他已经不确定自己喜不喜欢自己现在干的事情了……

《偷影子的人》读后感精选 篇4

初读故事,我们在作者的童年趣事中,也回忆着自己的童年,大人们永远也无法明白一个孩子心里在想什么。如故事的小主人公一样,他会以为爸爸的离开是因为自己的错,是因为自己不够好,经常犯错,但其实只是因为爸爸喜欢别的女人。

虽然拥有超能力,知道自己的影子在和别人重叠时可以知道别人的秘密,但还是会有困惑,怕别人觉得自己有精神病,怕知道别人太多自己不想知道的秘密。

作者带给我们一个特别温暖的故事,有亲情,有友情,有爱情。

爸爸妈妈是永远爱我们的,就算他们有不得已的理由离开我们,但还要相信他们是爱我们的,在他们初为人母或人父的那一刻,眼神里闪出的光芒告诉你,他们很爱你。

父母总是对我们讲很多善意的谎言,他们不愿给我们带来困扰,很多时候宁愿自己一个人扛,却不愿打扰我们忙碌的生活,他们对我们最大的希望大概就是我们可以活得快乐一点。我们要学会对自己的父母宽容一点,很多时候,他们做出的选择不是他们的错。

而对待友情,最好的也许就是不干涉他人的生活,鼓励他成为他自己,让他做自己的选择,因为每个人都是独一无二的,注定要走上不同的道路。

在爱情中,如果不喜欢对方,就不要给对方期待。在暴风雨中抱紧对方,而在风和日丽时又放开对方,忽略对方,这样的爱绝不是爱情。

感谢马克·李维,带给我们一个温暖又美好的小故事,让我们在欢乐与泪水中收获成长。

《偷影子的人》读后感精选 篇5

这本书的作者马克·李维,是全世界拥有最多读者的法国作家,这本书也曾位列全年销售排行榜总冠军。然而不知是不是我的审美观跟不上时代,看这个书,还有之前看的傲慢与偏见、茶花女,我都觉得无聊之极。特别是茶花女,压根看不下去。

这个书别人评价说写的是一个浪漫的爱情故事。浪漫是浪漫了,但主角也很滥情。在12岁的年纪亲吻了一个聋哑女孩——克蕾儿,一个漂亮而又能在天空写诗的女孩。主角觉得很难忘记他,却是在14年后才想起这个女孩。在12岁之前曾一度疯狂的喜欢上伊丽莎白,觉得人家漂亮有魅力。在经历克蕾儿这个小插曲之后,觉得人家这里不是那里不是。这也怪不得在两年之后,主角亲吻了伊丽莎白,第二天两人迅速分手。

主角的第三段感情是苏菲,一个大四的医学院学生,在相处了两年之后,两人和平分手。苏菲真是一个非常好的女人,也许可以称作傻。一开始两人的暧昧不明,因为一个实习生的追求而打破。但是两年的时间,主角对苏菲一直都不是很在乎。最终,他们和吕克一起去海滩时,主角最终想起了克蕾儿,苏菲写信说,她最难过的事是他们在一起,主角却显得如此孤单,她希望重新回到朋友这个位置。在我看来,一段感情的结束,回到朋友那是不可能,更何况是一个不在乎自己的男人。

当然主角这个人还是有很多他的可取之处。这个人有一项特殊的`能力,能够偷取别人的影子,从而读出别人的秘密。在跟警卫伊凡的影子交谈过程中,主角了解到伊凡的母亲在生他时就去世了,这个不幸,让伊凡捏造了母亲写给他的信。尽管这是一份捏造的信,但是在一场大火烧掉之后,伊凡仍旧非常的痛苦。为了解除伊凡的痛苦,主角让自己的母亲给尚未出世的自己写一封信。这一封信让伊凡解开了童年的枷锁。

主角读取到苏菲的秘密后,分享了爸爸离开的秘密,让苏菲重拾信心。朋友吕克一直很想做医生,但是因为家庭的缘故选择做面包师。五年之后他们再度重逢,吕克的影子让主角帮他重拾梦想,为了这一目的,主角半夜三更来到吕克的面包房,跟他的爸爸长谈一番。最终吕克如愿以偿地念上了医学系,虽然最终吕克放弃了,但是没有这一段经历,吕克不会觉得自己曾经的生活是那么的幸福。

虽然文章确实有很多感人的东西,但是都让主角的滥情给破坏了。居然还有读者说它清新又纯真,看来我的审美观确实跟不上时代呀!

《偷影子的人》读后感精选 篇6

有些人只拥吻影子,于是只有幸福的幻影。

爱情里最需要的,是想象力,每个人必须用尽全力和全部的想象力来塑造对方,并丝毫不向现实低头,那么当双方的幻想相遇........就再也没有比这更美的景象了。人要学会克服恐惧,面对现实;才会成长。预知深爱的人的未来,其实并不一定快乐。最棒的回忆就在当下,在眼前,而且这会是人生最美的时光一部分的自我遗落在离开的人身上,就像爱情 忧愁,这是友谊的愁绪,千万不要跟别人产生牵绊,风险太大了。

“你偷走了我的影子,不论你在哪里,我都会一直想着你”。

生命中某些珍贵的片刻,其实都来自于一些微不足道的小事。成长中的子女出于一种近乎纯然的私心,对父母总是不太热络。大城市让人抓狂,它榨干i的灵魂,又像吐口香糖般把它吐出来人们常常把一些小事抛在脑后,一些生命的片刻烙印在时光的尘埃里,我们可以试着忽略,但这些微不足道的小事却一点一滴形成一条链子,将你牢牢与过去连在一起。好好享受青春吧,你不知道它流逝的多快速

《偷影子的人》读后感精选 篇7

入夜,微黄的灯关下我缓缓地合上了《偷影子的人》。心中思绪万千。

《偷影子的人》是法国作家马克·李维的作品。篇幅不算长,几天便可以读完。这本书似乎有一种神奇的魔力,一读它便会让人不由自主的被吸引,舍不得将它放下,所以我读完它只用了两天时间。书本的主人公是一个单亲家庭的小男孩,看似普通,却能够“偷影子”——与影子对话,与影子对话,听它讲述主人的心事。利用这个特异功能,他帮助了许多人,打开了他们不愿触碰的心结。

看到这儿,你或许会认为这是一本魔幻小说。其实不然,“偷影子”只具有推动文章情节发展的作用,作者主要描绘的是主人公的生活。看了这本书,你会发现书中的许多情节都经常会发生在我们身边(除了主人公的特殊能力)。你甚至可以在书中人物身上找到你自己的影子。或许正是因为书中故事的平常才更能引起读者的情感共鸣,更加动人。

但平常不等于平淡,虽然《偷影子的人》讲述的是生活中的平常事,但其中也不乏一波三折、引人入胜的情节。学校煤气炉的爆炸令人提心吊胆;主人公好友吕克梦想的起起伏伏让人感触颇多;主角母亲的去世使人潸然泪下……我认为好的书籍不会单为了吸引人而刻意将故事情节写得曲折无比,以至缺少了真实性。真正的好书,应该是既出乎意料又合乎情理的,而《偷影子的人》做到了。

除此之外,全文最大的闪光点应该就是最最温暖人心的“人间三情”——不离不弃的友情、浪漫感人的爱情、催人泪下的亲情。马克·李维用他温柔风趣的笔风将这“三情”展现得恰到好处。既不过分煽情,也不一笔带过,既不平淡浅显,又不太过华丽。让人仿佛成为了书本的主人公,他喜,你嘴角上扬;他怒,你愤愤不平;他悲,你泣下沾襟。

特别是主人公母亲去世的那一段。当读到“青少年时期,我们总梦想着离开父母的一天。而改天,换成父母离开我们了,于是我们就只能梦想着,能否有一时片刻,重新变回寄居父母屋檐下的孩子,能抱抱他们,不害羞地告诉他们,我们爱他们”这段话时,我不由的想起了自己已逝的外婆,想起了与她相处的点点滴滴,几行清泪悄然滑落。是啊,我们总是等到失去了才发觉它的珍贵。这时,我发现原来曾经与家人的争吵是那样不值一提,在生与死之间,怨恨与愤怒又算得了什么?赶紧珍惜与家人在一起的时光,与他们好好相处吧,不要等失去了才想着挽回。

《偷影子的人》全球总销量超过3500万册,位列法国全年销量总冠军。我想,他之所以这样受欢迎,是因为他能唤醒人们许多的美好回忆。看到主人公童年时期的种种,我们会回忆起自己儿时的点滴;看到主人公与母亲相处的片段,我们也会想起自己与父母的欢乐时光……

故事的最后,主人公为了不让儿时纯真的喜欢被时光掩埋,用尽一切办法,找到了当年与自己共度假日时光的小女孩,与她再续前缘,让真情永存。

或许这就是作者想告诉我们的:人间至美是真情,莫负时光负真心。

简爱读后感模板七篇


出色的读后感有以下几个值得我们学习的优点:首先,优秀的读后感能够将自己完全融入故事情节之中,让读者能够深刻体验作品中的人物和事件。其次,读后感是记录阅读过程中思考和感悟的方式,通过文字表达自己的观点和感受,能够提升写作和表达能力。最重要的是,读后感是与他人分享阅读体验的途径,可以促进交流和思想碰撞,丰富自己的见识和知识。希望您喜欢这个有趣的主题“简爱读后感”。

简爱读后感(篇1)

现在,读完前六章,我对《简·爱》的生活充满了好奇,可以说是一部有磁性的作品。

《简·爱》是在一个黑暗、不被爱和压抑的环境中长大的。从小就父母双亡,由自己的姨妈所抚养,刚进姨妈家时,姨丈对她很疼惜,使她看到了生活的一丝曙光,但好景不长,姨丈不久后去世了,于是她从此变成了姨妈眼里的眼中钉,于是在这种恐惧下,她也逐渐受到了姨妈子女的欺负、压迫。但年幼的她毕竟毫无还手之力,但心中却始终抱着迟早能离开这里的一丝希望。

于是在后来的一次被表哥欺负时终于忍无可忍还手了,但最终她却被教训了一顿并将她独自一人困在一间阴森恐怖的房里一晚,最后还生病了。她的姑姑也决定送她去寄宿学校。

学校在当时看来,是一个辛苦,甚至是一个困住儿童的痛苦之地。但这一举动,却是一个使两者都开心无比、圆其心愿的决定。所以简爱知道后毫不犹豫地同意了,因为她觉得没有比这更痛苦的地方了,离开这里,她会有一个新的开始。

于是病愈,年不满十岁的她,便独自上路,心随马车的行驶而飞翔,飞往那新的心灵归宿。

初到这学校,到处都弥漫着一种静谧、令人窒息的氛围,纵使环境恶劣,有怪气散发,但这令人窒息的并非如此,而是这里束缚人思想的教学制度。然后她遇到了第一个例子,海伦伯恩斯。

我第一次见到海伦是在她上课的时候。海伦,是一个成绩优秀,但却因为ieta喜欢看课外书,喜欢独自一人思考的个性,常常都只会得到老师们的批评和惩罚。后来在简爱主动的接触下,了解到她学时的渊博和思想的独特,再加上有一次简爱当众被校长批评,校长把那些不属实的、是她姨妈告诉校长的不堪入耳的身世公之于众,使她心灵受到了重创,原本着能够重新开始希望,能逃脱姨妈魔掌的愉悦,顿时化为乌有,而且还得背上“罪人”这一身份。

就在这时,海伦呆在了她身边,没有片言只语的安慰,只是静静地陪着她,等她哭完后便告诉她一句,对于有些人生的际遇,我们需要容忍。虽然她还年轻,还不能理解,但她觉得自己的思想和灵魂找到了寄托,从此她们成了亲密的朋友。

别人说,成熟的男人,并不是那些在你伤心时递上纸巾,说上甜蜜与安慰的话的人,而是那些会为你日后铺好了道路,使你毫无顾虑的人。

或许在这部作品的这一小部分中,真挚的朋友,不是那些只会讨好,但在你危难时再**两刀的人,而是会默默陪伴你,在你孤独时也依旧会有依靠的人。

简爱读后感(篇2)

著称于世的《简·爱》,堪称逆境成才的夏洛蒂·勃朗特典范,《简·爱》正是所著。

我们在读着她的长篇小说同时,可想而知,她的生活背后经历是怎样的。她出生于一个英国穷牧师家庭,从小母亲去世的她,不得不承担起家里的一切责任。母亲撇下了她和两个嗷嗷待哺的.妹妹,所以,等她们都长大后,夏洛蒂·勃朗特姐妹们不得不想办法挣钱,她们把自认为最好的一篇发给了当代著名作家罗伯特·骚塞,希望得到他们的认可。结果,收到的是不止一封使她们失望的信中,骚塞以冷冰冰的口吻训诫她们,“文学,不是妇女的事业,而且也不该是妇女的事业,小草是不可能长成大树的”。夏洛蒂三姐妹被他激怒了,她们决定,偏要在这条不是妇女的事业上闯出一条道来。于是,他们三姐妹努力写诗,写作品,写文章。她们奋力拼搏,终于在文学的道路上创造了奇迹,她们硬是用钢铁般的意志敲开了文学圣殿的大门,硬是用汗水和心血,把“小草”浇灌成“大树”。

她们的生活艰辛,难道不是逆境成才的典范吗?我们生活在这么美好的环境中,难道不该向她们学习吗?夏洛蒂姐妹给予了我生活的信心和勇气,在我面对挫折时,我会向她们一样,不怕困难,用努力和信心击败一切困难,用坚强的意志创造出人生的辉煌。

简爱读后感(篇3)

近日闲暇无事,随意拿起一本躺在角落里的书。不经意的翻看间,竟深深地结下了与她的难解之缘……

夏洛蒂·勃朗特写于1846年的《简爱》,是英国文学史上一部经典传世之作。它成功地塑造了一位独立自主、敢于斗争、敢于追求平等自由的女性形象。

简·爱——一个被命运百般折磨的女性。她出生于贫穷的牧师家庭,幼年父母双亡,被寄养在舅父家。舅父去世后,简·爱受尽舅妈和表哥表妹的歧视、虐待。然而她并没有绝望,更没有沉沦。在她每每惨遭表兄殴打时,总是选择强烈反抗,勇敢回击。让我们听听简·爱八岁时的心声吧。“要是大伙儿对残暴的人一味顺从,那坏人就永远不会有什么顾忌,会变得越来越坏。”后来,舅妈又送十岁的简·爱进了劳渥德孤儿院。那里生活艰苦,教规严厉,院长是个冷酷的伪君子。简·爱在孤儿院生活了八年。她目睹人世百态,饱受肉体和精神上的双重摧残。简·爱个性刚强,她的反抗与好友海伦的忍耐顺从形成了鲜明的对比。

为了追求自由,简·爱从孤儿院毕业后,选择了去桑菲尔庄园,成为庄园主人罗切斯特先生的家庭教师。其貌不扬的简·爱不顾身份地位悬殊,大胆爱上了高贵的雇主罗切斯特先生。但命运再一次戏弄了简·爱。成婚前夕,律师宣布:罗切斯特十五年前已经结过婚,他的妻子就是庄园里那个疯癫女人。得知这一切后,简·爱选择宁可身无分文,重新过回滇沛流离的生活,也决不违背道德准则。她承受着巨大的痛苦,毅然离开庄园,离开自己心爱的人。

简·爱她是何等坚强!她可以忍受日夜思念心上人的煎熬,甘受贫穷,却毫不贪恋富裕美好的生活。更令人敬佩的是,简·爱又是何等善良执着!故事的结局:罗切斯特先生的疯妻纵火把昔日富饶的庄园,化为废墟后坠楼身亡,罗切斯特先生受伤致残。此时,已经恢复平静生活的简·爱毫不犹豫地重回罗切斯特身边,和他成为伴侣,过上了自己理想的幸福生活。

在我看来,简·爱是不幸的,命运似乎时时处处为难可怜的人;但她又是幸运的,因为通过不停息的抗争,简·爱最终得到了梦想的幸福。

“你以为我会留下来,成为一个任你摆布的人吗?我要走,去寻找属于自己的生活!”——透过这不屈的呐喊,我看到了在那个歧视弱者的年代,简·爱以怎样一种顽强与不屈,扼住命运的咽喉,排除万难,闯出了一条只属于自己的路。这本书中的词句如惊雷声声,在我心中留下极大的震撼与冲击。而封面上简·爱柔弱瘦小的身躯、坚毅果敢的眼神,却让我面红耳赤,自觉渺小卑微。我不禁扪心自问:与简·爱相比,我的生活何等优越,只因一次中考失利,如今整日心灰意懒,浑浑噩噩,自暴自弃,没有一丝一毫进取心。真是懦弱啊!挫折算得了什么?命运有什么可怕?最可悲的是自己低头认输!每一个人的人生道路都不会是一帆风顺的,但只要你不心甘情愿地倒下,就永远是胜利者,终将会获得梦想的幸福。

我与简·爱虽隔着茫茫时空,但现在的我却与她心灵相通。感谢《简爱》,这本书是一场及时的春雨,它滋润了我心中“坚韧”这颗种子;这本书是一缕冬日的暖阳,它照亮了我昏暗的人生之路;这本书是一道划破长空的闪电,它刺穿了我软弱的外壳……我相信:只要有了它作我的护盾,人生路上,与简·爱同行,就再也没有击不败的狂风恶浪!

我一次又一次地品读这本书,品读这个不屈的女性,品味自己的处世之道:当今社会,对女性的歧视并没有完全消除,但我一定要活出强者的风采,让那些断言“女子无所为”的人被事实所打败。我知道,这个过程一定无比艰辛,但我已经踏着永往直前的脚步出发,一路前行。简·爱不屈的声音一直在我耳畔回响:只要你不屈服,世界终会向你低头!

简爱读后感(篇4)

《简爱》是一部英国小说,讲述了一个名为简爱的女孩,从小父母双亡,有着悲惨身世的她,慢慢成长,经历了种种挫折,过上了幸福生活的故事。这篇充满悲惨,慌凉的故事牵动着我的情绪,时而欢喜时而忧愁。

最开始,简爱的身世受到人们的同情,还未成年的她,就已经受了太大的打击,所有的痛苦和压力都只能一个人承担,这个因命运的不公而痛苦的小女孩,选择了坚强,勇敢,她不在乎别人对她的看法,她勇于对抗挫折,在几番挫折的描写中,我们能感受到简爱的勇气,诚心,爱心。

她曾说过:“虽然,我们不能选择财富,但我们可以选择人生。”这句话给我强大的震撼。每个人虽命运不同,但都有选择的权利,有的人选择财富丢掉了真诚,有的人选择利益丢掉了情谊,选择能够改变人的一生。简爱在父母双亡后,面对舅母的虐待,学院的残暴,她选择了尊严,坚强。

这也给了我们很大的启示,无论遇到什么事情,我们都要做出正确的选择,我们不能够放弃自己的尊严,梦想,初心和爱,简爱是教会我这一切的人,她果断正确的选择,没有利益,没有谎言,她选择了尊重自己,而不是奉承与他人,这也是她能够坚持到最后的原因。

我们要勇敢去面对生活中的挫折,顺从自己的内心,有正确的选择和独立的见解,最后才会像简爱一样,获取一个美好的结局。

简爱读后感(篇5)

放假之前收到老师的一条信息,内容大概是让家长和孩子共同阅读一本书,并且各自写下读后感参加学校的读书节活动。这对于离开学校这么多年的我来说,有点手生,也不知道从哪方面来着手,究竟该写些什么呢?但为了能让儿子能够交上一份完整的寒假作业,最终还是决定和儿子一起选了一本外国文学《简。爱》。

初读《简》是在中学时期。书中细腻的文字,以及男女主人公纯洁的爱情故事,曾让几个小同学看的面红耳赤。现在我给儿子看这样的书,会不会早了点,他会持什么样的心情去看?是否会有兴趣看完这样的书?

在我还在纠结与顾虑的时候,儿子已经在默默的翻看着这本书了。

我有点迫切,也很期待,想知道他看完以后会有什么样的感想和感触。

而对于一个已是中年人的我,再看这本书时却比当年又多了些感悟,感动,同时又有了不同的感慨。

童年时期的简父母双亡,寄养在舅舅家,受尽了舅妈的歧视,以及表哥表姐的羞辱,后来辗转到了寄宿学校,情况并没有因此好转,生活上过得更为艰苦了,即使这样,简仍然以她的倔强与坚强不断地在沉沦中成长、重生。最后成为一个多才多艺而又性格独立的人。长大后的简到了罗切斯特家当了一名家庭教师,并和罗切斯特相爱。当得知自我快要结婚的对象还有一个妻子的时候,为了维护自我的尊严。倔强的她身无分文,依然决然的离开了罗切斯特先生。在离开路上即使饥饿潦倒,几经磨难,生命受到威胁也没有就此求全自我。这就是简所展现出来了人格的魅力,也是我看了几遍都为之感动而不能自已的地方。

小说看起来似乎是在描写一对有情人终成眷属的曲折而完美的爱情故事,但简凄苦的童年,波折的成长经历,以及刻在骨子里的那股精神,让我深深相信,作品不仅对于当初的我,还是对现在成长中的儿子,都一定有着不可言传的正面的影响。

小说中男主人公—罗切斯特先生,是一个才华横溢,积聚财富的庄园主。他的阅历,他的财富以及他的社会地位完全能够娶一个和他门当户对漂亮的英格兰小姐。然而最终他还是选择了简朴,善良,独立,一个成长卑微但又不平凡的简,因为简爱的这些特质,他发现了自我的爱情,坚定着自我的爱情,给小说画上了一个完美的句号。

然而,罗切斯特先生最最让我感动的不仅是他娶了简,还有他内心的淡定,朴实以及不被世俗羁绊高尚的灵魂,财富和地位远比不上拥有一个至亲、至爱的人。单就这点看,在现如今物欲横流的时代,我们有多少人能够懂得,能够做到,能够抛弃浮华,能够淡薄名利,做一个淡定自如又不失自我的人。我想,对我们成年人来说,都更应该思考。

这一点,也是我期待孩子能从书中读出来的感悟。更希望他能将名著的精髓感受到自我的思想中,象上了一堂终生难忘的课,来体味到名著带给他的影响,成为他成长历程中的不可多得的思想精华。

一部好的作品,之所以成为经典,成为名著,能够经久不衰,我想大概应该是作品的精神,让不同时期、不同年龄层次的人看了都会受到感动和启发,《简爱》恰恰就是这样的一部作品,再读《简爱》,我又一次感觉到好的作品带给人心灵的震撼和影响,这虽然是一部爱情小说,却又一次让我体味生命的真谛。《简爱》传达的,更是一个人生之为人的尊严,在任何时候,都能顽强地保有自我的原则和自尊,坚持自我的信念,在怎样的艰难困苦中都能为了信念毫无惧色地面对和生存,而在一些爱情和婚姻的尊严上,更是泾渭分明,爱的透彻,爱的浓烈,却也做到了充分保存自我的自尊,做到即便出身平凡、卑微,也有着一颗高贵的灵魂,高贵的思想,并且不为各种环境和诱惑而改变自我的原则,更传达了爱情的神圣和灵魂的平等,一个有血有肉,自尊自爱的人,才是有着人格的魅力,值得人尊重和爱的人。

写到此处,我更想看看儿子的感想,他,是否如我所愿,感受到了这些呢?

简爱读后感(篇6)

---天壤之别的童年

我们的童年是一个多姿多彩的梦,包括快乐的回忆和快乐的笑声;简的童年则是一支凄惨可怜的曲,蕴涵着绵绵的恨与无尽的痛。

简是一个可怜的姑娘,还在小时便父母双亡,唯一的亲人——她的亲爱的刻薄却富有的舅妈便监护了她。然而她的舅妈却不是一个平易近人的女士,不但没有给予她自由,连自尊的权利都没给她,更不要谈爱与满足她对于物质的渴求了。她在姑姑家享受着特殊待遇——完全不同于她的表亲,甚至低于她的仆人。

生活在这样一种:可怜却没有人同情,无助却没有人帮助,受到亲舅妈的排斥与亲表兄妹的**却没有一丝原由的环境中。她变得孤僻和古怪。她不仅学会了冲动,还学会了仇恨!

恨的种子是**的,恨的念头是可怕的,尤其是长在一个不满十岁的孩子心中,它的影响是不可磨灭的,是不可小视的。但,简这样一个连生存的希望都没有的,连阳光都看不见,整天生活在黑暗的压抑中的孩子,学会恨也是必然的,理智正是恨的源头。

我作为一个十四岁的少年,已然瞥见了恨的影子。但是老师,亲戚,朋友和更重要的书籍引导我走向仇恨的反面——感恩。

学会感恩才能永远光明;即使在黑暗中,你也能平静地穿过黑暗。对于简的童年我无法挑剔。但我希望所有人相信:

“你们的仇敌要爱他,恨你们的要善待他,诅咒你们的要为他祝福,**你们的要为他祷告。”你将是世界上最快乐的人!

简爱读后感(篇7)

《简爱》这本书讲了一个名叫简爱的女孩的故事。

她从小父母双亡,好心的舅父——里德先生收留了她。可不久之后,里德先生也去世了,而他的舅妈又不想收留他,可又有里德先生的遗言,她只能让她住在了盖茨海德府。可对他处处刁难,连下人也能够给她脸色瞧。还三天两头挨打,说真话也被认为成撒谎,天天被人鄙视、打骂。仅有仆人贝茜对她抱有那么一丝的同情,最终,简爱有机会离开了这个可怕的地方。来到了洛伍德学校。简爱努力的学习,当上了学校的教师。又因为帮忙他的导师走了,他又去当了家庭教师。从而认识了罗切斯特先生,正当他们被互相吸引时,简却发现他已经有了一个妻子,简觉得自我的尊严受到了侮辱,离开了。最终,府里发生了一场大火,罗切斯特的腿被烧坏了,简也和他生活在了一齐。

我们要学习简爱的自尊自强,不能因为钱而抛弃了自我的尊严,为别人做牛做马。简爱虽然相貌平平可就像他说的“难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子矮小,就没有灵魂,没有心肠了?”简爱为了她自我的尊严,毅然决然的拒绝了富有的罗切斯特,这需要多大的勇气呀!许多人能够为了钱财将尊严抛在一边,做什么都行。可简爱却敢对着一个贵族说不,因为尊严和人格是不能够被侵犯的。

简爱还十分大度,对小时候对他处处刁难的舅妈也没有记仇,最终原谅了这个在童年时期个给自我不少罪受的人。

我们要学习简爱,不为财富和感情出卖了自我的人格,一个人哪怕再穷再苦,也不能够放弃自我的尊严。

精选围城读后感想精选


针对同一件事,同一部作品,每一个人的感受都不一样,人是复杂的,尤其是思维,心得也在一直变换。无论是在学习还是在工作中,我们经常都会遇到写心得体会,心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。想要写心得体会需要从哪方面入手呢?以下是小编为大家整理的“精选围城读后感想精选 ”,还请你收藏本页以便后续阅读。

围城读后感想 篇1

古人云:“取法乎上仅得其中。”所以读书就应该从名著开始。今年暑假我阅读了钱钟书先生写的长篇小说《围城》。

小说描写了三十年代一群知识分子的工作、生活。以妙趣横生的笔调记叙了留学回国后的几位知识青年的社交,生活。

读后让我感到惊异的是作者对素材有着非凡的提炼能力。

按理说,《围城》是一部小说,事件、人物、心理都是虚构的,可是小说向我们呈现的世界却逼人的真实。《围城》里的很多的事情,就像是发生在身边;我们一边阅读一边会从这些虚构人物身上看到真人的影子。小说中人物的心情,就像是从自己胸腔里掏出来,贴切的让人吃惊!仿佛一个苦闷的人一下子被人看破隐秘的一角,有几分难堪,却还有几分佩服。围城中展现的一切,都让人身临其境,历历在目。

围城读后更让人吃惊的是它对人生事理的洞察力。

“围城”取自苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻、事业,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚。

书中方鸿渐陷入与多位女子的感情纠葛,常常因自己的怯懦,难以进展,想要摆脱,却又难以自拔。这座感情的围城,曾经令方鸿渐心向往之,走进之后又深感城中的寂寞。

而三闾大学又是一座事业的围城。这里面充斥着利益纠纷,令方鸿渐无所适从。但当他离开那里,却要面对家庭、事业的社会大围城,让他更加难以忍受。他极力想主宰自己的命运,可是能力有限,意志薄弱,也只能忍辱负重。总之,每个人都深陷自己心中的一座围城。

讽刺人生的丑态,鲁迅也是高手。鲁迅的风格像一把锋利的匕首,一刺见血;钱钟书的风格像灸针,轻松行进,让你感到舒畅,不知不觉中手到病除。两者异曲同工。

《围城》的语言幽默风趣,充满智慧。例如:在讽刺社会的贫富分化,人心冷漠时是这样写的“因为穷人只在大街闹市行乞,不会到财主的幽静住宅区去,只会跟着步行的人要钱,财主坐的流线型汽车是赶不上的。贫民区逐渐蔓延,像市容上生的一块癣。政治性的恐怖事件,几乎天天发生。有志之士被压迫得慢慢像西洋大都市的交通路线,向地下发展,地底下原有的那些阴毒暧昧的人形爬虫,攀附了他们自增声价。鼓吹中日和平的报纸每天发表新参加的同志名单,而这些“和奸”往往同时在另外的报纸上声明不问政治。”

在写苏小姐的相貌时说“她长得婉约如宋词”比喻按理应该是以形象做喻体,而这里却用抽象的宋词来描摹人物的形象,展示出特有的一种魅力风韵。不得不佩服他对比喻的理解的精深,他的语言的创造力,和源自于骨髓的机智、风趣。

特别是描写鲍小姐的形象,“有人叫她‘熟食铺子’,因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她‘真理’,因为据说‘真理’是赤裸裸的。鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为局部的真理。”笑的背后,实际上是在讽刺鲍小姐的不学无术。

作家的创作,多少都有自己的影子。所以书就是人,从作品中我们可以探知作者的性情,思想,精神。围城中,对社会现象讽刺针砭较多。由此可以看出作者清高的境界。从另一方面看,也说明他有一颗大爱之心。恨得越深,爱得越切。对现实人生的不满,更能表现出对社会殷切的期待。

《围城》是本深入人心的好书,因为时至今天它对我们仍有借鉴意义。当代社会,竞争激烈:职场、商场、官场处处都是围城。“城中的人想出去,城外的人想冲进来”是普遍的状况。有的人老是觉得别人的工作如何好,跳槽成瘾。总是在怪圈中循环,长此就会深感苦闷。而这一切,都被钱钟书收在八十年前的这部书中,他以智慧的笔触,指出人类的弱点,让我们反观自省,获得生命的超越。从这个意义上说,好书能够度人,好书的作者就是佛陀。

毫无疑问《围城》的创作是非常成功的。书评家夏玉清说“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说,可能是最伟大的一部”。这样的评价是当之无愧的。

值得庆幸,在可贵的暑假里能读到这样一部启迪心智的好书。

围城读后感想 篇2

假日里读了钱钟书先生的围城,感受颇深,性格决定命运,我想是这样的,书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良,但又有些懦弱,缺乏原则,甚至还带有一丝玩世不恭的态度,正是因为这种性格,使他身陷“围城”。

其实,“围城”都是自己创造的,他想成为大人物,这出发点是好的,但他只想去改变环境,并没有认识到自身的问题。在那个时代,作个大人物不容易,必须有高尚的品质和情操,要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重,或者利用旁门左道,利用手段,做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐,他是一个典型的知识分子,面对自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在两者交界处游荡。正是这种性格,使他身陷自己为自己创造的“围城”。

我认为,做人应该有原则,应该用正当的手段去达成自己的目标,如果这个目标现在实现不了,就只能说明你自身还存在着一些问题,要多看看自身的因素。如果目标很大,可能自己无法实现,那也不要为达目的而不择手段。要做事,先学做人,如果一个人连最基本的做人原则都没有,是不可能成功的。我觉得,一个人一生最大的成就莫过于学会做人,当自己已是不惑之年时,回想自己的一生,或顺利,或坎坷,但自己问心无愧,这便是一生最大的成就

这本书写得也很有文学色彩。作者幽默的笔墨使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。有人说,方渐鸿是作者本人的影子,无论是真是假,方渐鸿这个人物作者描写得非常到位。作者的笔墨幽默,在几处人物的外貌描写中也得以体现。

但更令我佩服的是作者以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象,文字顺畅,使人读起来通俗易懂。在写作方面这本书也有很多我值得学习的地方。其实,有时我们也会身陷“围城”,但更多都是我们自己为自己创造的。我曾经也有很多烦恼和困扰,现在看来,也不足为奇了。

成功要靠自己努力争取,“如果你失败了,就说明你还不够强大,让自己变得强大起来吧!”读了这本书,我明白了,想要成功,只能改变自己。只能是我去适应环境,环境并不会来适应我。想要打破自己身边的“围城”很简单,凡事应更多地站在客观的角度去考虑,多找找自身的原因。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。

没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。当我读完全文后,有一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止了。是啊,一切就这样都“结束”了吗?

对于主人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?

围城读后感想 篇3

无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动,至今仍被人们津津乐道的优秀小说。

《围城》描写了抗日战争时期,一群远离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、爱情、家庭三座”围城”,屡屡抗战,最后仍免不了失败的命运,书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子,如空虚无聊的赵幸楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓英,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写,运用讽刺的语言和巧妙的比喻,入情入理的发掘了人物的隐秘心理。

《围城》初看让人觉得是一部言情小说,细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历,而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡,“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明,千方百计地追上了方鸿渐,结婚后,经过生活的磨练,工作的变迁,渐渐得地发觉他的许多缺点,他既善良又迁就,既正直又软弱,婚姻慢慢地出现了危机,整天在吵架中度过,最终走自破裂,这样的婚姻生活,现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

围城读后感:现代人观念开放了,对婚姻更加想的开,围城进去的快,出来也快,熟悉了不久结婚,婚后不久又离婚,视婚姻如儿戏,这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫,两个人有缘在一个围城里并不轻易,既然结婚了,就要相互理解,互相体谅,经营好这份爱,经营好一个家庭。大家都要相互谦让,才不致让对方有逃出去的念头,试问哪些逃出婚姻围城的人,你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?

“城外的人想冲进去,、城里的人想逃出来”。婚姻是这样,工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行,富有兢业精神,有的人频频跳槽,也难觅如意的工作,他们厌烦本职工作,老是觉得别人的工作如何如何好,吃着碗里的看着锅里的,换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意,想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖,时光不能倒流。

最后,我要用钱钟书爱人杨的话来结尾:“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来,婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大抵如此。”

围城读后感想 篇4

城堡—俗世中人人都趋之若鹜的神圣之地。然而,对于“住进去”的人而言,还会是那么美好吗?他们或许只会说“我要出去!”他们觉得自己已经被困在了里面,这就是围城。每个人的生活中,都存在着形形色色的围城。城中的人想出去,城外的人想进去。可是,又有多少人可以逃得过这些围城的束缚?

《围城》中的主角方鸿渐,一个典型的知识分子,不断被困在爱情、事业和家庭的围城之中。徘徊于城外之时,渴望进去;深陷于其中纠纷之时,又渴望逃出。

这让我想起了近来发生的一件事。入党,是很多人都渴望的事。有些人认为那是件光荣的事,也有些人认为那对以后工作有很大的推动作用,所以,很多人都跟着潮流写入党申请书。可是,当成为入党积极分子之后,听到老师们讲了那些关于成为党员之后所受的种种束缚之后,很多人动摇了,想退出了。一些人选择纠结着继续参加入党培训,而另外一些人选择了退出。这不也是生活中的围城吗。当初他们人人都想着可以成为党的一份子,而现在却后悔了。还有那些没有成为入党积极分子的同学,还在等待加入入党培训的队伍中。

进不去的人想进去,出不来的人想出去。这就是围城的困扰。

在我们生活中,围城无处不在。爱情,事业,社会、、、、、、处处都充斥着被困住的人。一个没有经历过爱情的人,是多么渴望找到伴侣、渴望早日成家。可是,又有多少恋爱中或者已经成家的人,被各种烦恼困扰着,期盼着恢复单身,或者寻找另外一个伴侣。看着那些被工作和社会上的各种尔虞我诈和黑暗斗争所困住的人群,感慨着这围城的巨大魔爪,我想说,生活本身就是一座围城,我们既然挣脱不了这围城的束缚,何不尝试着去享受自己当下的生活。就比如说,对于入党,我只知道,既然我选择了加入,我就坚持下去,虽然开始时会有些动摇,但是仔细想想,当初是我自己选择的,总会有我的理由,我需要做的是坚持下去,最后是好事还是坏事,谁也不知道。如果现在就退出了,岂不是体验的机会也没有了。所以,既来之,则安之。

在形形色色的围城里,不要总是想着挣脱出去,外面的世界并不是想象中的那么美好,那只是另外一座围城罢了。相反,如果学会在围城里过上精彩的生活,那才是最好的结果。这样,就不会再受到外面世界其他围城的困扰了。

还在徘徊于进去与出来的人,尝试着享受当下的幸福吧,这样的人生才会更有意义。

最终,我进去了,我也没有想着要出来。因为,里面的生活也不错!

围城读后感想 篇5

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

围城读后感想 篇6

读完了围城,不得不说,这确实是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。

在看之前,我除了知道这部经典之作的名字和作者外,甚至连主要内容都摸不清楚,在老师的范本下,我去买了这本书。刚开始感觉是看不懂,但是对后面的内容有无限的幻想。所以,怀着始终不变的热忱读完了整本小说,十分诧异的发现小说中的”围城”竟是指婚姻。“城外的人想进去,城里的人想出来。”在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代,真没想到早在上世纪中叶,就有一位站在时代制高点上的伟大的作家,以高雅幽默的方式提出了这个观点,而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感想,足以成就一部让肃然起敬的传世之作。

主人公方鸿渐是一位留学回国的学生。他在婚恋的围城中两逃三进。方鸿渐这个人既不高大又不渺小,游走于善良与丑恶毒边缘。用赵辛楣的话来说,就是一颗“墙头草”随风倒。

他的性格充满了矛盾。对李梅亭的厌恶,对韩学愈的怀疑,在他的内心独白与赵辛楣谈话中淋漓尽致地表现了出来,这是他正直的一面;在学习中,他的虚荣心又促使他想方设法伪造了一张假博士文凭。他有时对待爱情玩世不恭,就像他跟唐小姐;有时他又十分认真,就像他十分喜爱唐小姐。他的一生就是陷入了爱情与事业两大围城中。迷失了方向,找不到出口,最终变得一无所有。虽然方鸿渐与我们生活的时代不同,但是他生活的世界的人物性格与我们生活的世界的人物性格大同小异。

方鸿渐的爱情在我看来是个悲剧,一个本来玩世不恭的人在苏文纨和唐晓芙中选错了人,更改变了自己的一生,最终无奈的和孙柔嘉结为夫妻,而求生路上也异常艰难。

本书以他们的一次巨大争吵而结尾,作者暗示了在这次争吵之后两人会因此而离婚。是现代社会变化太大了吗?还是我还不理解婚姻呢?我怎么也无法想象夫妻之间会因为一次争吵而离婚。现代社会离婚率是很高,越来越多的人也选择了不结婚,但是那些选择结婚的人绝对不会因为换工作引发的争吵而离婚的,婚姻生活中争吵是必然的,因为在乎才会争吵,也是因为争吵才让生活有了一点点或甜或苦的味道。如果两人相敬如宾,各自做自己的事情,那结婚也就没有任何意义了。即使是再恩爱的夫妻,婚姻生活中肯定会有一两次的大争吵,这都属于正常吧。

围城读后感想 篇7

围城这本书,我已读过多遍了。

最初接触时,是在初中的阅览室里,本没抱多大期望,还以为钱老的作品会像鲁迅的文章那样深涩难懂。读后却感觉处处是譬喻,形象而生动;细细体会书中情节,模仿书中各人物说话的神情语调,其乐无穷。

那时年少轻狂,喜欢反复翻阅围城,喜欢背诵那些譬喻,喜欢用譬喻来评论某事,喜欢学习钱老在围城里说话的腔调,觉得玩弄文字游戏是最过瘾的事了。之后,看的次数多起来了,对围城更熟悉一些了,看到更深层次的东西,才明白围城能够这样通俗亲切,从生活中的细小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因为作者在生活中历练,体味生活,鞭笞生活,从生活中看到人性的弱点、人生的真实,并透过生活掀开人生的面纱,用含蓄又不乏讽刺的笔调揭露客观环境的无奈和人本身的猥琐,给人以思想深层次的震撼与启迪。

作者以围城为名,叙述了主人公方鸿渐的人生遭遇----毕业、回国、恋爱、失恋、求职、任教、结婚、婚姻失败。无疑都是在围城内外反复转悠,这一切的经历无非就是为了说明婚姻像围城,“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”。方鸿渐经历恋爱又失恋,求职又降职,最终与孙柔嘉走进婚姻殿堂,然而结婚后两人都发现对方有双方婚前未发现的缺点,再加上生活琐事,工作不顺心,经济尴尬等原因,婚姻陷入破裂,最终分道扬镳,阐发结婚就如深陷围城的道理。这样的婚姻生活,此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版,绝对是现实又不新鲜的。退一万步讲,方鸿渐娶了孙柔嘉,到底不是自我的意中人,维持的婚姻不长久,可如果方鸿渐得偿所愿娶了意中人唐晓芙,围城会不会牢不可破呢?显然答案是否定的。即使是意中人,且能够共入围城,也会发现“如果娶了意中人也可是尔尔,结婚后发现自我娶的总不是意中人”。每个人在长大后都会追求自我认为美满的感情,追求到了,又一无反顾的进入婚姻,然而真正寻找到梦想的婚姻,维系好婚姻,经过婚姻使感情美满,这样的人几乎少之又少。

“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来,婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大抵如此。”正如杨绛所说,不仅仅婚姻像围城,人生、生活、职业等等更像围城。此刻我们是学生,应对着学业;成年后,参加工作,应对的是职场;等到有一天,我们坠入世俗去成就婚姻时,应对的是感情。其实我们一向都在循环,重复的做同一件事情,不一样的是,个人的心态决定了这个循环是恶性还是良性。知足常乐者安于现状,进取进取者奋发向上,然而一味厌弃自我的生活,空想不实际的事只会令自我陷入围城。

最终我还想说一句读后感,知足常乐。作为学生,感情、婚姻,对我们而言,还太遥远,可是,生活中的事,又何尝不是围城呢

围城读后感想 篇8

钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公方鸿渐,对于他,我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化,但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭,强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中,他感受到了社会的不如意,但想要出去时,却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情,他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里,他爱上了博学多才的苏文纨,但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里,方鸿渐同样也不如意,他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下,他踏上留学之路,却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人,只好买了一张假文凭交差。生活所迫,回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路,学校虽地处偏远,但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。

方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高,手持的却是一张假文凭。自我感觉颇好的他,课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计,使他越来越不如意,也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知,以及和别人的差距,转而在心中筑起了一座新的围城,一座自卑的围城。其实,这大可不必,只要能认识到自己的不足,虚心求教,并对生活的不如意微笑面对,那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中,也有人时常抱怨社会的不公,对生活比自己好的人十分的羡慕,万分的嫉妒。与其嫉妒他人,不如踏踏实实做好份内之事,要相信,机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振,都不免使人走上方鸿渐的老路,抱憾终生。

还是那句老话,社会是围城,城里的人想出去,城外的人想冲进来。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺,我们又何必让自己的心态处于围城中呢?

围城读后感想 篇9

小说的故事发生在20世纪20年代到20世纪40年代,主角方鸿渐是一个被动、无能、意志不坚定的人。小说围绕着方鸿渐外出留学、购买虚构博士学位证书并回国、及后来抗战时期等一系列事件展开。

给我很深刻印象的是方鸿渐这一人物,年少轻狂时就自诩不凡,也在最好的年华里获得了很多人的吹捧,可是纸包不住火,不管是包装得多好,脸上的面具也迟早会被摘下,最后摆在人们面前的只是造假的文凭、软弱无能的内心以及毫无用处的傲气。到后来,他需要去仰仗着曾经并肩的朋友,去接受曾经爱慕她的女子对他及妻子家人的轻视。最终感叹着婚姻这一座围城,困住了他,让他无力、让他愈发的平庸。

其实他完全可以有着不同的人生,倘若他能在留学时勤奋努力,凭借自己的能力去拿到博士学位,甚至他完全可以在三闾大学争取到留下来的机会,可是他没有,他的软弱无能,他的退缩,让他注定有着平庸的生活,让他注定碌碌无为。

在现实生活中,也有数不胜数的方鸿渐,自命不凡却又丝毫不知用自己的努力去过到想要的生活,做想要做的人,他们懦弱、退缩、无能……书中的人物总能带给我们更多的思考,但愿我们都能勇敢,敢于拼搏,去成为自己想成为的人,过自己喜欢的生活,而不是一生如方鸿渐一样无力又平庸的生活。

除了对方鸿渐的理解,我还想谈谈小说里那一句广为人知的句子:“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。”在我看来,这里的“围城”并不单指婚姻,在现实生活中,我们每个人都会面对无数的“围城”,比如工作,人际关系等等,会面对很多的困扰与挫折。可能我们也会有很多的无力感,没有办法去挣脱,便只好默默承受……但其实不妨换一种思考方式,毕竟面对围城会是人生常态,不论是做出什么样的决定,进或是出,我们都还在围城之中,所以,能够做出选择便就是最好的答案了,至少我们的犹豫与徘徊是毫无用处的。而主动做出选择,主动权就在我们的手中,我们面对这些围城或许就会有着不同的看法,毕竟是我们自己的选择。

《围城》的结局采用了留白,没有写出具体的最终的结局,“那只祖传的老钟当当打起来,仿佛积蓄了半天的时间,等夜深人静,搬出来一一细数:“一,二,三,四,五,六”。六点钟是五个钟头以前,那时候鸿渐在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候,柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭,希望他会跟姑母和好,到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”并未直接写出结局,给了读者想象空间,其实也可以猜想到方鸿渐之后的生活,大致也是如此平庸而无奈的生活吧。

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