《周易》:仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会,写心得体会目的是提升我们的思考能力,指导我们的实践,在写自己的心得体会时要注意些什么呢?下面是小编精心为您整理的“[作品悦读]假文盲读后感范文”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
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今天看了一部动画片,叫《假文盲》。这不仅让我生气,也让我陷入沉思。
寒冬腊月的除夕,呼啸的北风一劳永逸地吹来,路边的小树被吹得左右摇摆。街上行人稀稀拉拉,火车站里却有无数人。上车,醒目地贴着一个大牌子,母子俩上车上面五个大字在灯下闪闪发光。人们没想到的是,在本该和谐的场景中,站着几个壮汉。
在这四个不讲理的人中间,站在最前面的是一个胖脸的大胖子。他有一个比西瓜还大的啤酒肚,但是他穿得很好,鞋子也擦得很亮。他似乎是一个富有而全面的人。但他的眼睛直勾勾地盯着前方,表现得好像我不懂歌词,什么都不懂。人家忍不住要抄那家伙,揍他一顿,骂他虚伪。
胖子身后是一个又高又瘦的年轻人,穿着一件绿色的军大衣,戴着一顶又大又厚的帽子,腰比士兵的腰还直。这个人应该看过这篇作文。是母子俩上车的地方,但为了早点回家。我实在受不了良心的谴责,就闭上了眼睛。因为这个原因,他也一度成了假文盲,所以他能想出这种办法来捂耳朵偷铃铛
这时,一位母亲抱着她的婴儿走了过来。但当她看到母子俩上车的地方被四个假文盲男人占了,她一脸义愤填膺,连孩子都怏怏的哭到满脸通红。但是我身体真的很瘦,懒得和他们比,堪比城墙的厚皮。心里只好批评他们,怯生生地站在一边。
在我们的生活中,也有这样的伪文盲:虽然草坪上有禁止践踏草坪的标志,但仍有人明知故犯,甚至直接踏上马路;有些人知道出国旅游一定要有礼貌,但是能在这里参观文物的人太多了。
面对这么多伪文盲,我也觉得很难过。因此,我们所有人都应该建立一种公共道德,不仅仅是追求自己的利益,而是学会关心他人,成为有素质的好公民。
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[作品悦读]有如候鸟读后感优秀模板六篇
《周易》:仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。如果我们需要发表自己的见解,见解的来源就是自己的心得体会。无论在生活还是社会里,要用到心得体会的情况还是蛮多的,写心得体会可以记录我们的思想活动。那么如何写好我们需要的心得体会呢?下面的内容是小编为大家整理的[作品悦读]有如候鸟读后感优秀模板六篇,为方便后续阅读,请你收藏本文。
有如候鸟读后感【篇1】
淡淡的生活慢慢走——《有如走路的速度》读后感600字:
知道是枝裕和导演是通过《步履不停》这部电影,后来又连续看了《如父如子》、《海街日记》、《小偷家族》……一口气几乎把他所有的电影以及对应的小说看了个遍。电影大多表现的是关于亲情,以及通过亲情衍生出的复杂人性,情节更多是叙述,将生活本来的面目呈现给我们,所以看起来不费脑筋又在不经意间就被感动得泪流满面。能够导出这样电影的人,也让我好奇想探究他的内心世界究竟藏有怎样的秘密以及他曾经历过的人生轨迹。
《有如走路的速度》是他的一本散文集,主要叙述的是在电影《奇迹》完成后,对电影,媒体以及与他合作过的一些演员的感受。和自己预想的一样,他是一位“自私”的导演,借电影抒发内心在真实生活中不能表现的情感,细腻又敏感,他把对母亲的怀念拍进《步履不停》,他把对夏天风吹湿漉漉头发记忆拍进《奇迹》,他把生活的点点滴滴都变成了电影的每一帧。他是一位特别喜欢海的导演,每部电影似乎都会有海的存在,既有在大海面前家人尽情享受快乐之时,也有面对大海所陷入的沉思。他也是一位极具正义感的人,从不盲从,他说“当百分之八十的人支持‘正义’的时候,去倾听那百分之二十少数派的声音”。时刻保持理性,自省吾身,长思己过。
步履不停:
觉得生活无味时用是枝导演的电影给生活加些调味,再回首时心情将会有重拾生活温情的涟漪,至今我仍记得《海街日记》四姐妹一起酿青梅酒的情景,从此,我家也每年酿青梅酒,一点一滴积累生活,一点一滴都是时光的记忆。这就是是枝电影的魅力,教会我们该如何生活,又如何看待身边那些细小甚微的事物。
他说,“我不喜欢主人公克服弱点,守护家人并拯救世界这样的情节,更想描述没有英雄、只有平凡人生活的、有点肮脏的世界突然变得美好的瞬间。”生活么,就是如此,大抵是平淡的,人生亦如此,长度既定那就努力拓展宽度,在漫步日常风景时,发现世界的美~慢慢走,细生活。
有如候鸟读后感【篇2】
内容简介:黎璃的掌心有一道疤,切断了事业线、生命线、爱情线。这是裴尚轩留给她的伤痕,永不磨灭。整整十五年,裴尚轩终于爱上了黎璃,但是,她对他的爱已经不在。原来爱情不是候鸟,它没有归期。
十五年等待候鸟读后感,来自卓越网上书店的网友:好久没看到这么流畅的文笔和自然的语言了。也有好久没有见到这样足以支撑起整个故事的硬朗的骨骼,那个自卑于外貌的女孩,那个羞于学历的男生,那个不舍得放手和抓起的感情,让他们在15年里顶着“哥们”的名义玩儿“恋爱”。 他知道她的手在冬天是冰冷的,所以他每次看到她都会自然地将手放到自己的口袋里;他陪她配眼镜,陪她过生日......
十五年等待候鸟读后感,来自当当网上书店的网友:半夜三点读完这本书第一反应就是,哈,好像当年许愿树啥么那个系列的文体呢。 暗恋,是一个人的事情。爱他,他不知。对他的好,他欣然接受。怨恨他,埋在心底。头顶上挂上“好朋友”的称号,心无旁骛的在他身边就好。 有很长很长的一段时间就是这样傻傻的像个雷锋一样的爱着那个人。而更多的时候是不敢说爱的。患得患失的在他的身......
有如候鸟读后感【篇3】
带着对留守在家女儿思念的的情绪我读了网络文章活着《小候鸟》
内容贴切生动地描述了外来务工人员,因对不同目标的追求而使分离的亲情支离最真实的倾诉。为了能攒住钱,把幼小的儿子留给六十多的老母亲。一老一小在家的生活状况如何暂且不谈,生活中的点点滴滴也无人知晓。为了生活,为了更好的生活,为了能追求所谓富裕的生活质量,付出的代价是:年迈的老人不能享受晚年之乐,幼小的婴孩被本应休养的老人照料。孩子的世界里只有老人一生对社会的无奈接受。老人的世界里却重复着年轻时育儿的辛苦和不堪。
客车因天气不好耽误了,让二个年轻人担忧了半天,因为这个时刻如果出什么意外的话,每个人都会系心头,可生活中的点点滴滴,谁知道呢?只有年幼的孩子和年迈的老母亲知道。失职的父母只用一句:孩子,对不起。那对老母亲的愧疚,只有一句妈妈,孩儿不孝。大人尚可理解为了追求进步,跟上社会的步子。不得已而为之。那小孩呢?他的童年付诸于教育父母一代的老人的所知所解。孩子的成长乐趣只有奶奶知道,父母却无从知晓,只能旁听一言半语。并且所传之事是母亲所解的诠释。
文中一段:有一天奶奶咳嗽得厉害,浩天跟奶奶说,奶奶你不要有事,不要剩下我一个。听了这些话,武胜军内心被重重地刺了一下。这是一个很对小孩子很实际的心理感言。他的世界里只有奶奶疼他,爱他,照顾他;怜惜他;对他的点点滴滴有及时的回应和教育指正。他感受不到父母的存在,更感受不到父母的爱。父母在他的印象里就是:在浩天的记忆里,父母通常只是电话里头的那段声音。父母想念他时,就会跟浩天通电话,但浩天往往说上两句就不耐烦地就走开了。孩子是多无奈啊,父母想念时就打电话给孩子,那孩子想父母时,父母又在哪里。父母不只是失职,最重要的是失了陪伴教育孩子成长的最佳时间啊。
文章里的字字都渗透性地穿透我的心,我每读一句都很沉重,久久地从文章里走不出来。我的女儿三岁了。家公近七十了,基于想回家的打算不想耽误孩子在家的入学时机。也狠心地将孩子留在家里,以前对留守儿童最多只是心里的疼惜,现在是发自内心的感受。孩子,对不起。妈妈的爱因为距离被搁置了;孩子,对不起;妈妈不在你身边,奶奶比妈妈更爱你,请你接受奶奶的爱;孩子,对不起,妈妈,像其它农民工一样,因为追求生活上片面的富裕暂时把你先置放一段时间,只是这期间,爸爸妈妈在你的生活世界里缺席了;孩子,对不起,妈妈现在比任何时间都想和你在一起,因为我想你,想你带给我们家的乐趣和人生繁衍的快乐。孩子,对不起,你虽然小,请你替爸爸和妈妈充实下爷爷和奶奶晚年的生活,尽管在此期间你会觉得有些时候爷爷奶奶不太懂你细微的感受。孩子,对不起,爸爸妈妈不能及时扶正和教育你,除了寄爷爷奶奶外只有寄天赐予你了。因为妈妈知道,你想听妈妈给你讲〈狮子的阴课〉《三只小猪》《拇指姑娘》《丑小鸭》,奶奶不会讲,你只依稀地记着妈妈的声音,和你幼小记忆的领会感觉封存它。
现在对孩子的愧疚大过于对父母。孩子是我们的未来,希望一代更比一代强,无论是物质还是精神上。父母年迈了,只要健康的,给他提供一个富足的物质条件就好了。其次就是他对我们的期望,让他心安,让他在村里人讲起来不是那么地不值一提。我们理解父母,父母体谅我们,我们让父母放心,父母让我们安心。可孩子呢?他在成长,他需要的是点点滴滴和积存,失职的我们把
有如候鸟读后感【篇4】
别人都在做自己喜欢的工作,为什么你不可以?
那是因为也许你还没听过“职场3232”法则!
刘同继《我在未来等你》《谁的青春不迷茫》新版之后,暌违数年,重新书写职场,不仅写给每一只在时代浪潮中奋力打拼的职场候鸟,也是写给在职场拼搏十八年,依然在前行的自己。职场上有这样一种新族群,他们随着大潮读书,求职,进入大城市,在人生关键的十年里,不愿错过每次机遇,就像一群候鸟,努力跟上每次冷暖迁徙,一刻不停往前飞。然而不知不觉中,许多人已经迷了路,找不到方向,找不到方法,也找不到动力。慢慢地,不知道自己喜欢什么、能做什么、能做多好,不断奔波漂泊,到头来,成熟的只是外表,内心依然焦躁。
在本书中,刘同认为每个人的人生中都有一个“关键十年”,并根据自己的生涯轨迹,提出“3232”法则,将“关键十年”分为四个阶段,即人生规划期(3年);适应调整期(2年);职场炼狱期(3年);自我突破期(2年)。并从四个阶段中选取50余个绕不过去的难题困惑,一一作答。“3232”法则关注的是对人生、事业与职场的思考,而非在一份具体工作上花费时间的多少。所以,只要愿意思考,并付出行动,开始得越早,你就会成长得越快。慢慢地,你会发现,会不会工作、能不能工作,其实与一个人的年龄、资历无关,一个37岁的人,工作能力不一定就比20岁的人强。每个人都必须要按顺序经历职场的这四个阶段,无法跨越,也不可能逃避。
别人能做自己喜欢的工作,你当然也可以!而这本书根据职场的四个阶段,每个阶段列出了最困扰职场候鸟们的问题,其中哪怕只有一个能让你有所感悟,那这本书也就有了它的意义。
有如候鸟读后感【篇5】
候鸟返途指日待,人若离去音罔闻。
岁月更迭,唯有年龄恒久不变的做着加法,曾经以为高山流水的友情、海枯石烂的爱情也都在做着减法,减掉纯真、减掉幽默、减掉期待,换得成熟、换得严肃、换得务实。曾经引以为豪的,如今都弃为敝履。
稚气是少儿的特征,是俗世里的荷花,但人一旦成年后,唯恐稚气会烙在自己身上,吸烟时紧皱的眉头、落笔时强说愁的新词、人际交往时心口不一的话语,它们无不为自己的成熟“添油加醋”。许多人的灵性是在摒弃稚气的过程中丢失的,捡了芝麻丢了西瓜,得来的是语言同质化。
《候鸟》讲述的是作者西西在抗日战争以及国共战争年代的家族迁移史,她用孩子的视角去描写曾经颠沛流离、妻离子散的沉痛过往,颇有种看破世间万物后的“却道天凉好个秋”。她的文笔像涂在陶瓷上的釉,明亮的、鲜活的,陶瓷被高温锻造后刚出炉时坑坑洼洼的模样被掩盖在了下面。
孩童视角的灵性与稚气将战争的残酷软化了,但这种软化更像是能被轻易压缩的弹簧,稍一懈怠便会弹回来,猝不及防,力道之大。回过神来,肉体已被盖上了紫红的印章。
孩童容易受到外界干扰,对外界的感知也更为敏锐。当西西在上海出生时,岁月静好,无忧无虑,她看到做面条的机器,惊讶于“它怎么会做面条的呢,身体里面有许多手指吗?有一把很长的大梳子吗?我站着看了一遍又一遍,面条是永远流不完的,那是一条多么长的面条河呀。”屋门口有许多法国梧桐,每到秋天树叶就像小船般游了下来,“双脚踏在法国梧桐的落叶上,又好像两只脚都在唱歌。”
战争来临之际,父母交谈时话语中都透露着对未来的担忧。有次,她望着祖父,“祖父有两条很长的白眉毛,走路时要扶一根拐杖,在楼梯上,他一面可口一面慢吞吞地走,连那楼梯也变得很老很老了。”岁月催人老,战争会加速这个过程,时光不能溯往,战争的伤痕会刻在人的记忆里,难以抹去。人在担忧中变老了,景物受到战争的摧残也跟人一样变老了。
“真奇怪,在我的印象中,姑姑那么活生生的一个人,却好像坐在一面镜子里。”西西笔下的姑姑是儒雅的知识分子,是“先生娘”,是富贵人家,但姑姑却将其他人渴望得到的“标签”抛之脑后,“她好像坐在一面镜子里”,她看得见却又不存在,这是战争造成的虚无感,也是姑姑的仰天认命,今天丰衣足食,明天可能就要过上背井离乡的生活,不反抗了吧,就让岁月随意推搡吧。姑姑的生活更像是坂口安吾笔下的“青春”,“她这一生没有目的地可供抵达,在某个地方猝然倒地即勉强算作结束。说什么永不逝去的青春、年届七十仍会追逐着现实的奇迹流浪,她会觉得这些说法很是恶毒、讨厌。因为看似并不轻松之时,其实却是最轻松的,看似深刻之处,其实也是最浅薄的。”这也是战争的残酷之处吧,它将一个人的灵魂抽空,将他的肉体流放到炮火纷飞的土地上。
西西一家为了躲避战争,南下到了香港,过上了寄人篱下的生活。陪伴是最长情的告白,从某种意义上来说,故乡也是自己的“恋人”吧,想起《半生缘》结尾处翠芝和淑惠,他们看着窗边像长裙的窗帘,“那幅长裙老在半空中徘徊着,仿佛随时要走了,而过门不入,两人看着都若有所失,有此生虚度之感。”没有了亲人的存在,故乡便成了地图上微小的黑点,每当看到它时情绪便会从记忆的缝隙里渗出来,候鸟离开故土有朝一日还会再飞回来,人一旦离开了故乡就再也回不去了吧。
有如候鸟读后感【篇6】
《候鸟的勇敢》中,没有一个人不是迷茫的。有的人迷权势,有的人迷金钱,有的人沉迷爱情。他们根本不再年轻,张黑脸快60岁,他的孙子已7岁;德秀的女儿长大成人,差不多可以结婚;周铁牙的独子在天津念书;老葛的女儿在幼儿园工作,儿子还未大学毕业……他们都到了知天命的年龄,却仍是迷途羔羊,没能活得通透、自然、洒脱。在读的过程中,每当看到他们陷入困境的句段,我设身处地体味那些复杂感受,有多少麻烦是人自找的啊,从文本中逃脱出来时,有些扼腕叹息的心情。他们根本不是被外界迷住了,而是纷扰的层出不穷的欲望缠住了自心。心是外境的显现。即使在寺庙里,心如果不清静,那就算不上解脱。
候鸟是什么。“候鸟是正义的使者。”“候鸟一律是神派来的光明使者,它们的翅膀,是扶贫济困的旗帜。它们牺牲自己的肉身,以疾病为利剑,刺向人间恶的脓包,铲除不平。”这一次,迟子建依然着墨大自然,写生活在自然中的候鸟,有被人当作山珍海味而残酷屠杀的野鸭,有遭遇暴风雪死在路途上的东方白鹳。作者深深热爱自然的存在,她笔下的人物,与春风、白云、青草、太阳、月亮均有程度不一的互动。自然充满灵性与美,人独守自然中,也并非孤独无助,花花草草都可以是朋友。
然而,人性是否是真的、善的、美的,这是十分复杂的课题。因为人本身是复杂的。下面,将着重谈一谈我对金翁河候鸟自然管护站的工作者张黑脸、站长周铁牙,以及松雪庵的尼姑德秀师父的一些想法。
张黑脸心肠一点也不坏,毋宁说是个有些善意的人。他对钱不在意,女儿张阔算计他,他从不计较,任她搜刮。只是,因为曾受到过惊吓,他整个人有点糊涂,“呆人总是好糊弄的”。他喜欢吃,也喜欢女人。因为爱吃,他的烧酒里被周铁牙兑了安眠药也不知道,夜晚死死昏睡过去,周铁牙趁此机会捕到珍贵的野鸭拿到城里送人。可以说周黑脸失职了,他没有尽到保护鸟类的责任。如果他是勇敢、警醒又智慧的男子,早就可以识破周铁牙的各种计谋,并与这股邪恶战斗。说到底,在保护候鸟这项事业上,张黑脸是个不折不扣的失败者。他喜欢鸟不假,可是真的有尽到全力照顾那些鸟吗?又因为喜欢女人,死了老婆的张黑脸,忍受不了漫长的孤寂,她迷上管护站附近那座庙里的尼姑德秀,并与之偷欢两次,也许是真正的爱情,打动了他,他打算叫她还俗,两人成亲。可是,“尼姑还俗嫁人,还不被人戳破脊梁骨”,这条艰难的路并不好走。结尾处,世界大雪茫茫,他与尼姑手牵手,却没有找到前路的出口。
周铁牙的脑子里总想着钱。很多时候他一出场,就是计谋着如何让更多的钱流入自己口袋里。“在这个岗位多捞一些,再过几年,六十岁了,也能在冬季去南方避寒。”“他一个俗人……想的是个人安危,万一疫情蔓延,自己不幸被击中……他提心吊胆贪来的钱所购的房子,未及享用呢。”“他觉得天地间所有的动物,无论低级高级,逃不脱弱肉强食,免不掉利己排他。”作为一个生态区域的站长,他对大自然没有任何敬畏,他对世间的理解也是荒诞不经的,毫不热爱管护站的工作,也没有设身处地为保护鸟类贡献力量,反而一而再再而三掩耳盗铃,欺骗张黑脸,用铁笼捕捉野鸭,送礼或自己享受。不仅如此,他依仗侄女当高官,接收一些黑色收入,比如老葛为给女儿物色政府性质的工作,送他一万块。他直接收下,并视之为当然。他只关心自身利益,盼望退休后做一只南飞的候鸟人,贪图享乐后半生。我们的社会,像周铁牙那样爱钱而不自知的人,到底有多少呢。这让我不禁发问,钱真的有那么重要吗,钱真的是活着的唯一目标吗?如果答案是否定的,我们身处的社会又是什么时候变成这样的?
德秀师父是一个小女孩时,受到水性杨花的生母的虐待。狠心的母亲在身上烫下一个“贱”字。成年后的她,情路坎坷,前两任丈夫去世,第三任丈夫抛弃了她。她的命不好。后来女儿也离她而去。可是她心地不坏,从未因自身的遭遇怪罪或报复他人。削发为尼后,她仍挂念凡世,喜欢叹息,仅从形式上变成一个断掉七情六欲的尼姑。她的心是蓬勃的,悸动的。她依然渴望爱的靠近。一次去管护站,她看到熟睡中的张黑脸:“他穿着黄背心,绿裤衩,仰着头,叉着腿,摊开胳膊……那腿和胳膊肌肉发达,透出红松色……猛一眼看见这样的张黑脸,不自觉地联想起她那三个男人,他的躯体竟比他们都好……德秀师父觉得她这样看张黑脸犯戒了……脸热心跳的,口更加渴了,但她只有忍着,等他自然醒来。”中元节时,德秀来诉苦,说前夫的一些问题,顺便为张黑脸做饭,后者被她迷住,趁这时没人,把她抱上炕,做了两人都久违的事。这个男子是真正爱她的人,摸到她身上的字,听她讲述幼时的故事,生出极大的同情心,打算一直保护她,不离不弃。她被感动,可是,现实是铜墙铁壁,她的身份还是尼姑。她真的要还俗嫁给张黑脸吗?今后周围人怎么看她?张黑脸的女儿都不一定待见她。然而处在爱的蜜汁中的她,只想踏踏实实地热烈地爱,而不问这段爱是否会有出路。
迟子建的作品常常包罗万象,世间的各个角落尽收眼底。她赞美世界的美与干净,也尽显其中的黑暗与脏乱。也许后者甚嚣尘上,搅得生活乌烟瘴气,她依然温情地看待世界。她说,背朝夕阳走路,是因为有一团天火拂照,脊背不会特别凉。
[作品悦读]西游记初中读后感优秀模板五篇
所谓“仁者见仁,智者见智”,将自己阅读过的文字,以写作的方式来对它进行点评,这个过程就是写心得体会的过程。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会,写心得体会为了更好的记忆,也是为了可以把这些感悟都记录下来。那么你知道正确的心得体会书写格式吗?由此,有请你读一下以下的“[作品悦读]西游记初中读后感优秀模板五篇”,我们后续还将不断提供这方面的内容。
西游记初中读后感 篇1
《西游记》是中国四大名著之一,还被拍成了多部电视剧,我很小的时候就看完了这部书,深有感触,它对人的教育意义很大。
孙悟空也就是这部小说的第一主角了,它武功高强,智勇双全,每次都能把师徒们从妖怪哪里救出来,让我非常羡慕。
唐僧是我最不喜欢的角色之一了,在“三打白骨精”那一章里,他固执己见,分不清敌我,还把自己人害惨了。但是他为人友好、正直,有礼节。
猪八戒是经常逗我笑的一个角色,它很懒,总是想着眼前的利益,经常打退堂鼓,但是有时也会为师父大打出手。
沙僧是一个忠厚老实的人,一路上都挑担牵马,给大家找水讨斋饭。
为了到西天取得真经,他们历经了81次磨难,最终将正经成功取回,成为了天神。
这个小说告诉我们:想要有大的成功,就必须放弃眼前的小利益,经历多次磨难。
西游记初中读后感 篇2
说到《西游记》这本书大家都不陌生。我们都看过《西游记》这部电视,我感觉书上描写的人物更形象具体。特别是一些心理活动的描写,和景色的描写,性格特征的描写,真是活灵活现,栩栩如生。这就是作者吴承恩写作的高超之处,所谓的经典所在。
这本书的主要内容是作者运用了丰富的想象力,生动形象的描写了师徒四人在去往西天取经路途上与穷山恶水和妖魔鬼怪,冒险斗争的艰辛历程。作者把他们在途中遇到的千难万险形象地描写成妖魔鬼怪设置的九九八十一难。通过一些夸张的描写手法。把他们师徒四人的性格特征外貌写得活灵活现。他们跋山涉水,历经了千辛万苦。他们他们最终到达了雷音寺,取得了真经。他们那种坚毅的性格,不屈不挠的精神值得我们学习。
书中塑造的孙悟空的性格特征。他机智,勇敢,急躁,粗暴,霸道但在书中的前几回描写了孙悟空为了学到长生不老的秘籍。他漂洋过海。历经艰辛。孙悟空的那种坚毅的性格。和不折不挠的精神。也是我们学习生活当中的榜样。唐僧的性格我却不很喜欢。他虽然稳重博学,憨厚老实。但是, 但是他有时是非不分,善恶不变。好多次都因为无谓的善良和仁慈丢掉性命。所以在我们现实生活当中,善良和仁慈都有一个度。都要有像孙大圣的那种火眼金睛去辨别人世间的事与非和善与恶。
这本《西游记》很好看。比电视剧拍的真实多了,你也可以来看看呀。
西游记初中读后感 篇3
一部经典神话故事,引起了儿童的喜爱,那就是《西游记》。小时候,我只是看动画片与图画书。但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法,但却有正义感。只要他想做的事,他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做。
总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!
这本书真的非常好看。每一个章节都有许多不同的惊险冒险,让人不由自主的一页一页看下去。虽然大家都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点不以为然。他法力高强是毋庸置疑的,但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利,而非悟空一人的功劳。要想取得胜利,需要我们大家团结合作,才能取得成功!
西游记初中读后感 篇4
《西游记》是一部神魔长篇章回体小说,这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,经历了九九八十一种的困难,他们为了取到真经,挑战了八十一种的困难,还受了许多伤呢……
师徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老实,一心想取到真经,令我感叹不已。
猪八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,只想着退缩。他取到真经时,还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空的特点是勇敢,他不怕困难,打走妖魔鬼怪。如果__被抓了,他一定会想办法救出__。他是我学习的好榜样!
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。意志坚强,慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事唐僧师徒四人取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处,正是他们互相帮助,取长补短,才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才能成功的道理。
“白龙马,头朝西,驮着唐玄奘跟着三徒弟,西天取经上大路……”耳熟能详的旋律让这部经典家喻户晓,而我的整个暑假也都浸润在这部经典里。师徒四人从东土大唐前往西天灵山取经,途径九九八十一难,遭遇各种强险,着实让人胆战心惊。
而在这部著作里,我最喜欢的章节是大闹天宫。莫名的被孙悟空顽劣不羁的性格所吸引,他机智又诙谐好闹,同时正义大胆,在一个强权的天庭里,作为弼马温的他,竟然敢斗玉皇大帝。而正因为他的勇敢而大无畏,注定了一生的不平凡,当他遇见唐僧的时候,故事变得深远而又意义,因为是那是取经,是正果。
一路上降服妖魔,造福百姓。师徒四人的取经路,我想不仅仅是充满坎坷的,更是充满正能量。回过头去看,这一路的成功是离不开各位师徒的团结协作,而勇敢的孙悟空理所当然是一路上的大咖,更是我生活中的偶像。
事实上我个是胆小懦弱的孩子,虽然我特别讨厌自己的性格,但却无法突破。就像现在我开始做牙齿矫正,在矫正前需要拔出两颗牙齿,我只去了一次,就觉得自己忍受不了,哭哭闹闹的在诊所里,尽管老爸一再的安慰,也无济于事。
沉默的气氛,一直僵持到回家为止。一张臭脸,吓的老妈都不敢多问什么。
书桌上,《西游记》一直安静的躺在那里。封面上,俏皮的猴哥诡异的笑着,似乎在小看我。“亲爱的自己,我是否也要勇敢一次呢?”豁出去了,不就是再拔一颗牙么,有什么好怕的。
直至我觉得西游记给我启示,在我的生活里才开始蔓延。我希望,是更多的正能量,教会我勇敢,不畏艰险,锲而不舍。
西游记初中读后感 篇5
《西游记》是中国古代四大名著之一,它的作者是吴承恩。
它主要写了孙悟空、猪八戒和沙悟净护送唐僧去西天取经的故事,路上经历
了千难万险,终于取回了真经。其中写了三打白骨精、大战蜘蛛精、三借芭
蕉扇等惊险离奇的故事。
其中我最喜欢的故事是三打白骨精,白骨精为了吃唐僧肉,分别变幻成村姑
和老夫妇,三次全被孙悟空识破,唐僧却不辨人妖,误会孙悟空,将孙悟空
赶回花果山。最后孙悟空还是回来救了唐僧。
我喜欢孙悟空的机智勇敢、随机应变、本领高强、坚持正义。他对待妖怪横
眉冷对,对待师傅和师弟们情深意重,有困难都冲在最前面。
在生活和学习中,我也要学习孙悟空的勇敢坚强、坚持正义。
[作品悦读]我们的小狼朋友读后感评语集锦七篇
我们会不经意地忘记对手精辟的观点,就像忘记自己愚蠢的想法一样。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在学习中,我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧,写心得体会我们可以养成良好的总结方法。那么你知道正确的心得体会书写格式吗?下面的内容是小编为大家整理的[作品悦读]我们的小狼朋友读后感评语集锦七篇,相信能对大家有所帮助。
我们的小狼朋友读后感评语【篇1】
父亲抓住了两只狼崽,“我每天都小心地养着它,但汤姆死在邻居的脚下,然后Deanka和警犬Wolff保卫了农场;淘气可爱的Malushka给我们带来了很多麻烦,但最后“消失”了,Chubare在雪地里受苦了,娜塔莎成了好朋友,但Chubare却“情不自禁地让Chubare瘫痪了”离开了马厩。
我们必须保护小动物,热爱大自然,没有清澈的水,没有鱼,没有蓝天,没有鸟,没有灿烂的花朵,没有勤劳的蜜蜂... ... 所以,大自然是动物的家园,动物需要自由,尽管蚂蚁的体型很小,但是它们聚集在一起,充满爱,巨大的物体也可以轻易地被抬起来。不要看那些凶猛的狮子,蛇,只是恨他们,他们和我们都一样,都有伟大的父母,知识性格是不一样的,所以要记住保护动物。
爱情是自由旅行的小鱼;爱是幸福的鸟儿在天空飞翔,“爱”是指自然,“动物的大小有一个家”,“家”是指在自然界中,为了保护动物,我们要热爱大自然。捉鸟每天为人类蠕虫,硬蜜蜂采集花蜜的每一天,蜘蛛,燕子,药材等在沉寂害虫消灭人类,谁就会伤害他们? “动物是人类的朋友,人类的动物是一个值得信赖的合作伙伴,”为生命,热爱自然“的尊重,”这些话是值得我们学习的。
保护以及动物是大事,要记住哦!
我们的小狼朋友读后感评语【篇2】
父亲捕回两只小狼崽,“我”每天精心养着它,但是,汤姆死在了邻居脚下,之后迪安卡和警犬沃尔夫保卫着农场;调皮可爱的马鹿米什卡给“我们”带来了不少麻烦,最后却“消失”了,丘巴雷在暴雪中吃了苦头,和娜塔莎成了好朋友,但丘巴雷瘫痪,“我们”无能为力,只好让丘巴雷从马厩“离开”了。
我们要保护小动物,爱护大自然,没有清水就没有小鱼;没有碧蓝的.天空就没有小鸟;没有鲜艳的花朵就没有辛勤的蜜蜂……所以,大自然就是动物的家,动物需要的是自由,别看那些小蚂蚁个头不大,但是,它们围在一起团结有爱,巨大的物品也可以吹灰之力地举起来。别看那些凶猛的狮子、蛇,就讨厌它们,它们跟我们都一样,都有伟大的爸爸妈妈,知识性格不一样,所以,保护动物要牢记。
爱是给小鱼自由自在地游;爱是给小鸟快乐地飞翔在蓝天,“爱”指的就是大自然,大小动物都有家,家在指的是大自然,要想保护动物,我们就必须要爱护大自然。鸟每天为人类捉虫,蜜蜂每天辛勤地采蜜,蜘蛛、燕子、草本植物等等都默默地为人类消灭害虫,谁还会伤害它们呢?“动物是人类的朋友,人类是动物信赖的伙伴”,“尊重生命,爱护大自然”这些话是我们值得学习的。
保护动物是大事,要记住哦!
我们的小狼朋友读后感评语【篇3】
寒假,我读了自然文学《我们的小狼朋友》这本书。这是个感人的人与动物之间的故事。
文章主要讲父亲送我两只小狼,我开始害怕它们,它们也很怕我,后来在父亲的鼓励下,我试着精心喂养它们,亲近它们,最后与它们建立了深厚的友谊。
读完这个故事,我想起了我与动物之间的事。记得一个夏天,妈妈带我上街,我看见有个卖小仓鼠的,小小胖胖的小仓鼠真可爱。我站在那儿直直地看着,不肯离开,央求妈妈买下来,妈妈爽快的答应了。小仓鼠买回来了,真可爱。我把它放进笼子里,还给它做个暖暖的窝。开始我照顾它还算精心,每天喂它,逗它玩。渐渐的我就不管它了,有时几天才想起来给它点吃的。又几天过去了,我记起了我的小仓鼠,拿起食物去喂它,确发现它不知啥时候已逃离它的窝,我的家。我好后悔呀!为什么不好好照顾它,也不知它现在怎样,是死了还是活着,想起我就伤心。
经历了我和小仓鼠的事后,再一次回爷爷家,我又让他给我买了一只小狗。这次我吸取上次教训,我每天都按时给它喂食、喂水,还经常和它玩耍,所以我和小狗的感情也渐渐深厚。小狗只要一看见我去,立刻向我扑来,在院子里追着我跑呀跳呀,胖乎乎象个毛线球在滚动。由于它太小,而我跑的太快有时它会真的在地上滚起来,我大笑起来,笑它太笨。很快暑假过去了,我就要上学了,不得不离开爷爷家,离开我的小狗了。听爷爷打电话说,没有我,小狗变的不爱吃也不爱动起来,最后得了病,死了。我听了后,大哭了一场,伤心了很久。不过,好在常我们之间留下了一段美好的回忆。
读了这个故事后,我常常在想:人和动物若能和谐相处,世界将会变得多么美好呀!
我们的小狼朋友读后感评语【篇4】
我看完了姜戎写的《狼图腾小狼小狼》,让我彻底改变了对狼的看法。
书中讲到:1968年,主人公陈阵和好朋友杨克到内蒙古插队落户,爱上额仑草原上的草原狼,并亲手养了一条狼,取名叫小狼。草原上的老人说:狼是腾格里(天)派下来的神灵,不能养。但陈阵不听劝告,继续养狼;一些反对陈阵养小狼的人,非要让陈阵给小狼拴上铁链,扳掉牙尖,否则就一铲子…终于,小狼长大了,狼不屈不挠刚毅的性格展现了出来,小狼宁可被勒死,也不肯被牵着搬家,结果小狼的脖子受了重伤。到了无药可救时,陈阵才将心爱的小狼打死,成全了它自由的灵魂,去见了腾格里(上天)。
合上书,我已热泪盈眶,心中思绪万千,想着书中渗透的三个问题:动物渴望自由、人类用自己的意志来残害动物和全国的沙漠化。
陈阵不顾牧民的反对坚持养狼。即使被看成"大逆不道"也不放弃,最后被迫用铁链限制小狼的自由…我认为圈养和铁链都是对动物的一种侵害。其一,作者在小狼还没有认识妈妈时,就抱走了小狼,让小狼失去了学习母语的最佳时机;其二,人工喂养小狼,使小狼失去了狼的基本生存能力:扑、撕、咬、跑、跳、跃等等,完全依赖于人;其三,限制了小狼的自由,动物也是有感情的,它们有自己的生活习惯、语言、感情…这些不能由人类来控制。其四:严重破坏了草原的生态平衡。人们常说老鼠、兔子、旱獭、狼、蚊子是草原上的五害。可还有比他们更坏的东西,那就是猎手、不法商贩、想用狼皮卖钱的人。他们打着为羊群除害的幌子,却做着害人利己的勾当,最终导致了草原大面积的沙漠化。不由得想起一句公益广告:没有买卖就买有杀害。这不仅是动物的悲哀,更是人类的悲哀啊!"没有额纶狼,草原人民就上不了腾格里(上天)。"这是书中的一句话。这难道还不能引起我们的警示嘛!
不要让狼成为神话、让草原成为传说!保护家畜和野生动物是我们的职责,可是保护环境才是真正的保护动物!保护环境,珍惜生命吧!
我们的小狼朋友读后感评语【篇5】
最近,我读了一本老师推荐的书,名叫:《狼图腾,小狼小狼》。是中国作家姜戎用了三十余年精心创作而成。
从书中的北京知青陈阵到蒙古生活后喜欢上腾格里赐予草原的守护神狼,再到他历经千难万险去捕狼,陈阵对狼更加喜爱。于是,他选了小狼,开始了牧民们反对的“养狼之旅”。陈阵给小狼好吃好喝,给他喂狗奶。他发现小狼即使没有老狼的培养,凭着自己的智慧就能解决许多事,让陈阵十分敬畏。可小狼慢慢长大,也有了狼性,它不停地寻找回归狼群的机会,直到最后它终于为自由奋斗到终点。无论陈阵对它多好,它始终不领情,就算铁链活活把自己勒死也不屈服······
或许在大家的印象中,狼是个无恶不作的大坏蛋。我们从小就知道,狼阴险狡诈、生性险恶;羊却聪明、勤奋。但事实并非如此。看完这本书我也被小狼那自由独立、相互团结、强悍卓越、超长的智慧与才能所感动。有句俗话:狼可杀可拜,但不可养。小狼自己学着挖洞,自己学着嚎叫,自己学着捕食······无论身边的人或动物怎么看,它都毫不在意。与羊胆小如鼠、一味逃亡形成了鲜明的对比。狼有不屈不挠的高贵灵魂,所以死后灵魂都会去腾格里(天),这也是蒙古族人民的一个对草原守护神的美好心愿。
“汉人恨狼,结果把狼的本事也丢了,学到狼的真本事的,大多是游牧民族。”蒙古老人这么说。
其实这本书也在写蒙古人民的精神。他们学到了狼的真本事,也像狼一般:强悍、智慧、团结,时刻保卫着草原。这使我想到, 我们这一代独生子女就比不过草原儿女,生活自理能力和经受挫折的能力都很差。虽然我们的时代什么都不缺,但我们缺少的是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。所以说我们人人都要刚强,人人都要有狼性,才能变成强者,如果一个人的身体里的全是“羊血”那将一事无成。就像我们在学校里拔河的时候,跳长绳的时候,每个人都要团结一心,都要用智慧的头脑来发掘做这件事的技巧,都要强悍一些,不要懦弱,使自己强大起来,这样才是成功的秘诀。
这本书中的小狼让我感受颇深,我们要学习小狼的性格,让心灵更加坚强,未来的人生更加精彩!
我们的小狼朋友读后感评语【篇6】
这个寒假,我读了《小狼小狼》这本书,故事非常精彩,也充满了惊险刺激,让我对狼有了另外一种认识,让我来给大家讲讲吧!
这是讲了陈阵对草原的狼着了迷,所以,陈阵叫上杨克,和他一起去,后来,陈阵又好想掏一只小狼崽,他和杨克去了山野,带上了两条狗,分别是:二郎和黄黄!他们等了很久很久,终于,黄黄和二郎,看见了一条大母狼,他们在后面跟着,找到了狼洞,二郎和母狼拼命厮杀,可是一直没有成功,杨克向里面扔瓦斯弹,没想到,还有另一个洞,让母狼逃走了,他们钻不进去,所以无法掏小狼崽!二郎跟着母狼战斗去了,黄黄发现一个超大狼洞,陈阵准备进狼洞,狼洞里有骚味,所以不一会儿,就出来了!他们回去之后,阿爸,不让他们炸狼洞,可是他们炸了,所以陈阵保证以后不炸了!二郎还没有消息!我看这些的时候,我和陈阵一种心情,因为在我们对狼的认识过程中,听到的都是一些不好的,所以觉得他们捕捉狼是勇敢的表现,甚至在慢慢的祈祷他们能有大的收获,但是后来发生的事情让我对狼有了全新的认识,特别是大狼对小狼的那种爱,和平时我们人类社会母亲对孩子的爱是一样的,并且他们更表现的强一些。
读了这本书,我有了很大的收获,就算狼在我们眼里,是那么的凶狠,但非常温柔,在这个世界里也一样,对狼就像对待书里的的狼一样,你对它好,它也对你好,狼和人和平了,毕竟,狼是天神派来的守护神,希望大家听我的话,大家和平了,全世界就太平了,在这本书里,小主角陈阵和杨克,他们经过千辛万苦,才找了小狼崽,并且长时间的和小狼相处,并且他被小狼的坚忍不拔和团队意识所感动,如果我们能像狼的精神一样,遇到困难大家都拧到一起,那什么事情都不是问题,小狼也让我明白了坚持做一定会成功的道理,所以在以后的生活和学习中,我会记住的。
他们之间发生的种种故事,只能让我知道了,所有事情都是一样的,只要用心的对待,无论是动物还是人类,都会有好的收获。最让人伤心的就是,小狼最后也死了,不过小狼这种精神,值得我们敬佩!
我们的小狼朋友读后感评语【篇7】
读了俄罗斯作家奥丽佳·佩罗夫斯卡的,《我们的小狼朋友》,让我感想很多,受益匪浅。
平时,爸爸妈妈讲的故事里的人都是吃人的,没有一个是善良的,但是书中的狼却十分善良。后来,名叫汤姆的狼被铁链锁住了。为了自由,挣脱了链子,却被邻居用猎枪打死了,读到这里,我伤心不已。
我在思考:狼和人究竟能不能成为朋友?答案应该是肯定的。记得一篇课文讲过:凯巴伯森林的居民为了保护森林里的鹿群,大量捕杀狼,结果事与愿违,鹿大量病死,森林也被严重破坏。这告诉我们,正因为狼的存在,保障了生态平衡,这个角度来说狼帮了大忙,应该人类的朋友。
狼可以和人类和谐相处吗?答案也是是肯定的。记得《狼图腾》中的北京知青陈阵在草原与自己心爱的小狼共同度过的几年难忘时光,并与小狼结下了生死之交。这种超越物种界限的爱,不正说明爱是无处不在的吗?狼身上的有些品质值得我们学习,他们追求自由独立、不屈不挠的精神,群狼团结[]协作的团队意识,是我们学习的榜样,“犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人”,在自然母亲的面前,人类永远是孩子,需要虚心学习的东西还多着呢……
教师评语:现实中的狼总是给我们凶狠的印象,小作者通过流畅的文字,细心的解读,让读者感受到狼的身上的确是有我们人类学习的地方。好喜欢这一句:“在自然母亲的面前,人类永远是孩子,需要虚心学习的东西还多着呢……”,一本书能够引起如此的思考,的确是好书。
假读后感(汇集十五篇)
书虽然是死物,但是可以帮助我们提升自我,丰富我们的生活,翻看手里这本作品,心中泛起惊涛骇浪。你还在为写作品的读后感而发愁吗?这是一篇笔稿范文网小编的精品“假读后感”恳请您品味。
假读后感(篇1)
今天,我看了一幅漫画作品,题目叫《假文盲》。上面画的是一处标有“母子上车处“的提示牌后面,站着成群结队的男人,而一对母子则被他们挤在一边视而不见。
作者借简简单单的几个人,就把那些没有一点社会公德的人贬得一文不值,真是大爽人心。同时,也可以教育我们不能做这种人。那一次,我就遇见了这样的人......
那天,我和奶奶去买菜,从下午2:30逛到3:40。买完菜后,我们做公交车回去。上车后,我东张西望了一番,看见还有一个座位,想让奶奶坐。可话还没说出口,就看见一个30来岁的.人快速坐了下去。我心里哪个气啊,心想:“这个位置上明明写着“老弱病残“专坐,你却视而不见!哼!假文盲!“过了一小会儿售票员客客气气地请他让坐,可那男的却没好气地回了一句:“你让我让,凭什么不让别人让?“我的火“腾“地一下起来了,跟他对着骂......正当我气愤之时,一个小女孩站起来了,说:“奶奶,坐...“
其实,如果人们互相谦让,相互关心,那这个世界上也不会有假文盲了。
假读后感(篇2)
在寒假的三十多天中,我这个小书迷当然是去书店买书看啦!因为书籍是人类进步的阶梯,读多了书,就会有知识,有知识,长大后就可以做祖国的栋梁。我买了一套书,多了一本非常有趣的书.叫《杰罗尼摩的欢乐假》。杰罗尼摩是一只老鼠,它的名字叫杰罗尼摩斯蒂顿。它生活在老鼠岛里面的妙鼠城。我感受到它是一只乐于助人又善良的老鼠。
我感受到杰罗尼摩它是一只不是无情无义的老鼠,就像这一次:有一次,它做地铁列车遇上了她年轻的助理:毕粉红。毕粉红一见他就咧开嘴笑,然后它就开始尖叫地唱起一首首调极高的歌。它的尖叫声越来越大,让地铁列车里的老鼠乘客们开始有点儿坐卧不安。过了一会儿,地铁列车里的老鼠乘客们都受不了毕粉红那天籁之音。有的乘客说:塞只袜子进去!有的乘客说:拿塞子堵住她的嘴!还有的乘客说:够了!别再唱了!快闭嘴!一位老鼠女士喊道:求你了,快让你的女儿停下来把,太可怕了!杰罗尼摩咬着胡须解释道:它不是我的女儿,它只是我年轻的助理毕粉红突然手舞足蹈起来,然后它问杰罗尼摩:我跳得怎么样?唱得怎么样呀?亲爱的爸爸。那位女士雷鸣般的吼叫道:听到没?它就是你的女儿!毕粉红向杰罗尼摩做了一个鬼脸,幸好,这时它们到站了。让我吃惊的是,杰罗尼摩没有自己一个人撒腿逃跑,而是牵着毕粉红的手一起逃跑。这可以看得出杰罗尼摩不是一个无情无义的人。
我们要向杰罗尼摩学习,向它学习它的乐于助人、善良、勇敢、文明、礼貌反正它的优点数也数不清,说也说不完!
假读后感(篇3)
内容简介:不离婚,怎么买房安家?从为了结婚而买房,到为了买房而离婚。我们已经进入一个无“家”可归的房婚时代!《假离婚》讲述了异地分居的小两口蔡雅健、曹靖明因为追购房大潮,要在广平市购买第二套住房,然而由于购房令的颁布,二人不得不“假离婚”以实现买房的愿望。但他们复婚的过程却一波三折,上演了一出出闹剧与悲喜剧。本书由刘小华著。
假离婚读后感,来自淘宝网的网友:《假离婚》讲述了异地分居的小两口蔡雅健、曹靖明因为追购房大潮,要在广平市购买第二套住房,然而由于限购令的颁布,二人不得不“假离婚”以实现买房的愿望。但他们复婚的过程却一波三折,上演了一出出闹剧与悲喜剧。从为了结婚而买房,到为了买房而离婚,我们已经进入一个“无家可归”的房婚时代!
假离婚读后感,来自卓越网上书店的网友:小说揭示了当前社会,负重生活压力导致人们社会价值观念、道德观念、法律观念的变形和扭曲,某些“功利性行为”,有时候可能与道德、品质无关,而与整个社会价值评判缺失有关。“购二房,应不应该假离婚?” “生二胎,可不可以假离婚?”这是一个持续至今,争论不休的感敏、热点话题。如果假离婚,就可让购房者省下数万或数十万的压力,你离不离婚呢?本书主人公蔡雅与丈夫两地分居,因为经济压?,选择假离婚购二房,对此行为,你是怎么看呢?面对急剧走高的房价,蔡雅健想在丈夫工作的城市购买一套属于自己的小居房,这错了吗?
假读后感(篇4)
著名画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画,他借助了漫画的表现形式,对这种假文盲进行了强烈的讽刺。
那是个寒风凛冽的季节,车站道口旁边立着一个引人注目的路标,上写“母子上车处”顾名思义,这个道口是为母子提供方便的。但是,优先通道上却站着四个身强力壮、似有文化的男人,他们衣着华丽,身份高贵,却对那个路标视而不见,装了一回假文盲。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩,却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的目光望着他们,希望他们能挪一点位子出来。但是,那些男子不加理会,毫无理让之意。
那些人并非文盲。他们是爱心的文盲,是精神的文盲,是品德的文盲。他们不懂什么是奉献,他们不懂得什么叫爱,什么叫品德。而他们只知道自己的利益,只为自己的方便而造成他人的不便,为自己的快捷而损害别人的权利。一个根本不属于他们的位置,却强行地站在那儿,还若无其事哩。
这时,我情不自禁地问:“中国的礼仪上哪儿去了?”
中国是个礼仪之邦,可如今却被世人淡忘,何时才能重拾这礼仪,这就得靠我们——新世纪的主人。我希望从此以后,假文盲现象销声灭迹!
假读后感(篇5)
这是一幅漫画,漫画内容大致是这样的。
在一个冬天的早上,一位妇女抱着一个婴儿,她想带着孩子坐车去公园转转。她看见一个牌子,上面写着“母子上车处”。她快步走到那儿,却发现那儿站满了人——男人,他们站在那,假装没有看见母子俩,丝毫没有要让母子俩排在自己前面的意思。他们眯着眼睛,把手插在口袋里,还有人戴着一个大口罩。站在一旁的母子俩在寒风中瑟瑟发抖,却没有人在乎他们......
这些“假文盲”都只是为了上车能坐到一个位置而已,这幅漫画强烈讽刺了那些只为了个人利益,而不为别人着想的人。在生活中有许多和漫画“假文盲”相同的例子。
在地铁上,第一个车厢和最后一个车厢的座位都是给“老弱病残孕”的座位,可是很多人就像是没有看见“老弱病残孕专属座位”这个标志一样坐在那里,而且坐在座位上的大多是二三十岁的年轻人。
还记得有一次,我坐地铁的时候,有一位大约五六十岁的老奶奶走上车四周看了看,没有一个空位,而且,没有人给老奶奶让位!那些坐在座位上的叔叔阿姨有的假装没有看见,有的闭上眼睛假装闭目养神,还有的掏出手机假装在工作。老奶奶看到这一幕,无奈地摇摇头。如果我有一个座位,我一定会把它让给老奶奶,而不是坐在那儿视而不见。
在这世界上,假装自己是“假文盲”的人实在是太多了,有太多例子了。多到比我们吃过的饭还多,可是,这样做好吗?如果给需要座位的人让位会怎样?会少几块钱吗?不,不会的,但是,很多人还是为了自己方便或者自己舒服而选择去做一个“文盲”。
如果“假文盲”变少了,世界会不会更美好?
假读后感(篇6)
我们在车站搭车时,—常常都会看见推让老弱病残孕的动作,这类动作值得我们学习;但这一动作与《假文盲》这幅漫画有了极大的反差。
《假文盲》是华君武一九八四年正月画的:在北风咆哮的成天里,一名年轻妇女抱着几个月的孩子,她头裹头巾,背一个挎包,孩子身上围了一床棉被,头上戴着小棉帽,体魄牢牢地贴着年轻妇女,瑟瑟颤动,她们站在“母子上车处”五个大字旁,而上车的通道被四个大男人给侵占了。他们各个都有着名流风度,都衣着温暖贴身的皮大褂,都衣着擦得光洁的皮鞋或名牌运动鞋。更让人愤恨的是,第二个人果然闭目养神一般,第四个人戴着口罩,—担心他人认出他一般。他们个个泰然自若,坦然自若,对抱孩子的妇女不理不睬。
图中这局面值得我们覃思,我们在生活中有无与抱孩子的妇女抢坐位?有无与她们争先恐后的先上车?有无与她们产生争吵?……这一系列的问题都值得我们大家去议论。假如有,信任你看了这幅漫画后肯定会矫正;假如没有,请接续发展下去。
在生活中,我们在在看来一些“假文盲”,他们与好意人然而云泥之别啊!显明路旁立着“请勿践踏”的揭橥牌,他们非要践踏;废物桶上写着“保卫环境,大众有责”,但是他们依然是要“投篮”到废物桶一旁;泊车库的其中几个泊车位写着“残疾人专用泊车位”,但有人非要将车停放在何处;地铁站里的无阻碍电梯,被一些人看成一般电梯乘坐……可见,在他们心中,惟有本人,却没有他人,这类低下的品德德行使人不齿!我们肯定不能做“假文盲”,反而要以轻慢和议论的眼光区对付那些自私的人。
古语说“知耻近乎勇”,要让我们每一个人用行径去培养那些当“假文盲”的人,让我们用爱心、用—诚恳去关怀、协助身旁的特别集体吧!期望来日会更加优美。
当我们再次看见《假文盲》这幅漫画时,这样抢劫他人特别实力的人——“假文盲”已不保管了,是这幅漫画让人们有了关怀他人的认识。让我们一块同心协力,制造我们的协和乡里。
假读后感(篇7)
在一个寒冷的冬天里,有一对母子可能有急事,冒着大风,匆匆忙忙来到了车站。一个车站为了让母子方便,就设置了母子上车处。当那位妇女抱着婴儿,手还提着包,来到了母子上车处时,却看到几位穿得大方有礼而显得文质彬彬的叔叔哥哥。那位妇女望了望那几位叔叔哥哥,看到他们无动于衷,妇女只好抱着婴儿站在母子上车处的外边。这怎么回事呢?难道那几位看几来高大而斯文的叔叔哥哥是文盲的吗?难道他们真的不认识“母子上车处”的标牌吗?难道他们真的看不到那位可怜的妇女抱着婴儿吗?但是,从他们的衣着上看,他们应该是知识分子呢!可他们为什么看到那位母子却不宵一顾呢?他们明明看到 “母子上车处”的标牌,却假装文盲,为什么呢?因为他们缺少公德心!
看到这种让人难以目睹的情景,看到那几位叔叔哥哥的行为,我真的气愤愤!在生活上,我也遇到不少这种事例!有一次,在公共汽车里,有一位老奶奶年过六十,她走路也是晃来晃去的,满脸皱纹,疲惫不堪。公共汽车里已满位了,老奶奶用扶仗支撑着,车里的人还漫不经心,若无其事。尽管公共汽车里写着:为老.弱.病.残.孕让坐;尽管公共汽车的喇叭响着:为有需要的人让坐。大家都假装听不到,也假装看不到,把老人当成隐形。有的人还望着窗外,假装看外面的风景。而老人却很吃力地靠着扶仗,使劲地支撑着。在这个时候,居然全部乘客都是“盲、聋”的!我真的很同情老奶奶,当她在这个最需要别人帮助的时候,居然没有一个人为她让坐。
只要人人都拥有爱心和公德心,“假文盲”就会永远杜绝。我深信,我们的明天会更加灿烂,世界会更加温暖!
假读后感(篇8)
今天,我看了著名漫画家华君武画的《假文盲》这幅漫画,这幅漫画强烈的讽刺了在生活中自私自立的人。
你看,这幅漫画上画着几个身材魁梧的男人,旁边的牌子上写着五个醒目的大字,母子上车处。旁边还有一对真正的母子被他们挤到了一边,满脸惊恐的看着他们,他们却像文盲一样,睁一只眼,闭一只眼的站在那里,脸不红,气不喘。在我们的生活中就有很多这样的事情。
看,草坪上明明写着“严禁践踏”,一些小朋友们因为贪玩,才不管这么多呢,依然在草坪上跑呀,跳呀的。垃圾箱上明明写着“保护环境,人人有责”,可是一些人偏偏为了自己的方便,把垃圾随手扔在了地上。
在我们的生活中这样的事情多的数不完,同学们可千万不要学习这些自私自利的事,我们要把这个家园变的更美好,更文明!
今天,我看了著名漫画家华君武画的《假文盲》这幅漫画,这幅漫画强烈的讽刺了在生活中自私自立的人。
你看,这幅漫画上画着几个身材魁梧的男人,旁边的牌子上写着五个醒目的大字,母子上车处。旁边还有一对真正的母子被他们挤到了一边,满脸惊恐的看着他们,他们却像文盲一样,睁一只眼,闭一只眼的站在那里,脸不红,气不喘。在我们的生活中就有很多这样的事情。
看,草坪上明明写着“严禁践踏”,一些小朋友们因为贪玩,才不管这么多呢,依然在草坪上跑呀,跳呀的。垃圾箱上明明写着“保护环境,人人有责”,可是一些人偏偏为了自己的方便,把垃圾随手扔在了地上。
在我们的生活中这样的事情多的数不完,同学们可千万不要学习这些自私自利的事,我们要把这个家园变的更美好,更文明!
假读后感(篇9)
华君武先生的漫画充满哲理,令人回味无穷。瞧!这幅《假文盲》,让人一眼就看出了其中的含义。
漫画画的是在一个寒冷的冬天,乘车处有个显眼的牌子——”母子乘车处”。可是本该是站着“母子”的通道里却让几个仪表不凡的大男人给占领了,他们有的在悠闲地闭目养神,有的在全神贯注地玩手机,有的在扭头欣赏路边的风景……而此时一个妈妈抱着她的孩子无处可站,只好无奈地站在牌子旁边。可能太冷了吧那孩子蜷缩在妈妈的怀里,妈妈一脸的着急。
看着这对母子的衣服,应该是乡村的。也许来城里看医生,或者去亲戚家。
看了这幅漫画,我大惑不解,心想难道这些人不识”母子乘车处”这几个字吗?难道他们看不见一个带着孩子的母亲站在他们旁边吗?他们一定是想早点上车,找个好座位,所以对带着孩子的母亲视而不见。
也许他们还有一些羞愧,所以才装作“文盲”吧。这些道貌岸然的家伙!多么自私的“仪表不凡”呀!
多么肮脏的“皮衣棉袄”!多么让人愤怒的“视而不见”。
想到这里,我不禁想起几天前在公交车上遇到的一件事:一位白发苍苍的老太太站在一个有两个座位的年轻壮汉旁边。我想年轻人一定会给老太太让座的。但出乎我意料,只见那小伙子皱着眉头看了看老奶奶,然后一甩头看着窗外的风景,好像当老奶奶是空气一样!
我正要站起来让座时,一位和我同龄的小姑娘热情地喊起来:“老奶奶,这边来坐。”……我注意到那个“小伙子”低下了头!
我认为,事实上,大多数人都充满爱,愿意帮助别人。我相信“假文盲”只是一小部分而已,我也相信那些“假文盲”会像那个“小伙子”一样低下头的。我相信“人之初性本善”。
老师评语:让人赞赏的是小作者的思路。她不是停留在对那些“假文盲”的批评上,而是巧妙地回忆起截然相反的温馨的一幕,特别是那个小伙子“低下了头”!
最后一个自然段的“我想”和三个“相信”让人看到灿烂,看到阳光。读者从阅读“假文盲”的愤怒与压抑中过渡到“人之初性本善”的舒畅,此为阅读享受。
假读后感(篇10)
这是著名漫画家华君武画的漫画。大概内容就是这样的;一天,在车站里的一个上车处,耸立着一块牌子,上面清清楚楚地写着‘母子上车处’几个字。但有个瘦弱的妇女抱着一个婴儿,躲在了告示牌的后面。
那位妇女的眼里显着无可奈何的神情。那女人为什么不站在等候区躲在角落里?原来候车室里坐满了年轻壮汉。
他们闭上眼睛,假装看不到牌子和母子俩。
漫画家通过漫画,强烈地批判了当今社会上的一些不顾社会公德,损人利己的人。其实,这样的人和事在我们周围并不少。
在公车上,部分座位清清楚楚地写着‘老人专座’,但一些人就装作看不到,照样不让老人先坐。广播不断地说:“清给有需要的人让座。
”但某些人就是装作听不到。在公园里的草坪上,明明有警示牌写着‘请勿踏入草坪’的标语。但有些人假装看不见。他们只需要去草坪上玩。
这些例子充分反映了当今社会许多人的公德缺失。
今后,我希望你们都从我做起,从身边的小事做起,做一个有公德的公民。
假读后感(篇11)
今天我看了著名漫画家华君武的一幅漫画--《假文盲》:在“母子上车处”的站牌边站着四个大汉:最前面是一位中年人,他穿着厚厚的棉袄,眼睛直勾勾地望着前方;第二位是一个身穿棉大衣,头戴棉帽的中年人,他的眼睛半眯着,好像没有看见那几个醒目的大字;第三位是个老头,他穿着羽绒服,戴着帽子和眼镜,冷漠得像一块冰雕;站在最后的是一位戴着口罩的年轻人,他把头扭像一边,似乎并不想去看站牌上的字。一位戴着头巾的母亲,怀抱婴儿被挤出了“母子上车处”,婴儿在母亲的怀里神色惊恐,母亲望着眼前这四位衣冠楚楚的“假文盲”,眼中充满无奈和焦急......
这样的事件屡见不鲜。有很多次,在乘车途中,都能看到以下一幕:车厢内明明贴着“禁止吸烟”的告示牌,却总有人视而不见,毫无顾虑地吞云吐雾。许多乘客咳嗽起来,纷纷表示不满,有的打开车窗,有的交头接耳发泄不满,抽烟者往往对这一切视而不见,甚至洋洋得意--我就抽烟,你能把我怎么样?!
有一次,在公交车上,有一个坐位明明写着“老弱病残专用座”,上面却坐着一个四肢健全,满面红光的“人”。似乎知道自己不对,他把头扭向窗外。一位老人站在他身旁,随着公交车的开动而左右摇摆,时间不长,坐在那个“人”前面的一位阿姨看到了这位老人,她立刻起身让坐,谁知意想不到的事情发生了,一个戴着眼镜穿着西装打着领带的中年人以迅雷不及掩耳之势坐了上去。周围的人都以轻蔑的目光看着他,他似乎也有些不好意思,想了想,站起来把坐位让给了那位老人。
现在社会上的“假文盲”很多,这些“假文盲”自私自利,只为自己,不顾别人,严重败坏了社会风气。他们应当为所做的事付出代价,受到人们的谴责。只希望“假文盲”越来越少,文明人越来越多。从我做起,只要我们能用感恩的心来对待生活,这世界一定会变得越来越美好。
假读后感(篇12)
华君武画的漫画《假文盲》里显示的是一个车站的情景。
道口旁边立着一块大牌子,上面写着“母子上车处”。顾名思义,这个围栏杆的道路是为带小孩的女性提供方便的。而现在,站在那里的是四个活生生的男人,里面有干部、军人这些职业的,难道他们不识字吗?他们闭着眼睛,瞧都不瞧那块牌子,仿佛这一切都是理所当然的。
有一位妇女抱着年幼的孩子,站在围栏边,可怜兮兮地望着这些身强力壮的男人,又望了望立着的那一块牌,心里疑惑不解:难道是我站错了地方?没错呀,难道这四个文质彬彬的人都是文盲?真不知道他们心里在想什么。年轻的妇女不时地望望周围,仿佛希望有一个主张正义的人来结束这丑陋的一幕。
这幅漫画虽然简短,但意义深刻,耐人寻味,向人们指出了那些不文明、不道德的不良习惯!
在社会上,这种现象十分常见,在“禁止说话”的地方高谈阔论;在“请勿吸烟”的公交车上有人吞云吐雾;在“残疾人、老人”专座的地方却总是被年青人占据着;在草地上,有一条被人踩出来的小路,真是应了鲁迅先生的一句话“其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。”
看到这里,我不禁想起了班级;班级排对时,总会有人勾肩搭背、小声说话;总有些人不按时交作业,还要连累组长被挨骂……这些不都与这幅漫画上的内容一模一样吗?他们都是文盲吗?不,绝对不是!他们只是把道德、良心什么的全部都抛之脑后了!
我们要做到自觉遵守纪律;自觉维护公共安全;自觉爱护公物。让那些不道德的人消失不见,让人间再次奏起“爱的进行曲”吧!
假读后感(篇13)
所谓世上只有妈妈好,只见1位慈祥的母亲,抱着一个可爱的婴儿,在路边等待交车。
忽然,不知怎么的,一位相貌彬彬,一副文化相的小叔叔向前走了过来。
咦?这上面写的不是母子上车处吗?这位大叔又无儿女,怎么会站在这里呢?不是应该在别处排队吗?
忽然,一位如博士,如学者的大叔又站在了过来。咦?怎么回事?怎么又来了一个?
抱着孩子的妈妈实在是百思不得其解。可是,一群又一群的人又涌了上来,更让人无法相信的是,他们竟然都是一群大男人?
难道这些人都是文盲吗?难道他们都没有看到路边那一块醒目的招牌吗?
看了这一幅画,我立刻对社会的不良现象感到了反感。难道中华的美德就此终结了吗?
你瞧瞧,难道图中的那几个人真的是文盲吗?我呸!简直是无理取闹。他们个个闭着眼睛,仿佛是在闭目养神,却是在明知故问,简直是想造反嘛!
电视上的公益广告都不知播了多少遍了,要谦让有困难的人,因此才设建了母子上车处,可是有的人却偏偏是装不识,望着那醒目的招牌,却为着自己的利益着想,这一种缺德的行为,难道我们能够视而不见吗?
不就是等辆公交车嘛!用得着吗?
中华的教育太失败了,连一个道德问题都无法使之改变,历史这么悠久的孔子思想怎么教的?这些人的书难道都白读了?
这让我感到恶心,这让我感到反胃。
这一种现象发生的次数还不少勒!
老人乘车本该按道理的让位,可有些人啊!他们恶心到什么地步?还敢把老人推下车呢!
当今社会,什么现象统统都无奇不有,教育的失败直接导致了国民的素质问题。人人都是为着自己的利益着想,从来都没有想过别人,想过别人的利益。从前的清政府那腐败的统治是没了,但那又怎么样呢?中华的路难道会一路走好吗?
看看人家日本人,从教育中就找到了差距。人家注重的完全是人品,实践,科学。而我们呢?成绩,分数,大学!3项中没有一项就被认定为蠢材?难道这一种思维就不能改改吗?外国人说过一句话:天生我才必有用,而我们改的却是天生我柴必有用。
后进生啊!后进生!你想想,我们的却是后近生!教育的观点不同,决定的人生就不同!
哎!母子上车处呀!怎么变成了公用的车站?假文盲啊!假文盲!真正的假文盲现在的人都分不清了!
假读后感(篇14)
冬天,北风呼啸,天寒地冻。所有在长途汽车站外等候的人都冻得发抖。他们想快点上车以便离开鬼地方。
这时,一位年轻的妇女抱着一个小孩向车站缓缓地走来。她头上戴着头巾,肩上挎着包,双腿微微颤抖。她好像走了很长时间。当她慢慢走进车站时,疲惫的脸上终于露出了幸福的表情。原来,她看到面前的一块牌子上写着五个大字:
母子上车处。她想:太好了,我可以很快上车。这里的工作人员很体贴乘客!
正当她缓缓地走向那里时,忽然,一位身穿大衣,神情冷漠的男子大摇大摆地走了过去,看也没看头顶上的牌子,在那里站好。妇女疑惑不解,这不是母子上车处吗?怎么有男人?
这时,另一个戴着帽子、穿着风衣的男人排在他身后,闭上眼睛,仿佛他在闭上眼睛,或是在逃避什么。那女人更糊涂了,第三个和第四个男人走了过去。第三个男人
妇女再也忍不住了,微笑着走过去,很有礼貌地说:“先生们,你们能让一让吗?”第一个人和第二个人装作没听见,仍一动不动地站在那里。
第三个人更过分,直接对妇女说:“走开,走开,我还要赶着去开会呢,没空搭理你!”第四个男子却心想:
前面那三个人都不让,我凭什么要让?就这样,女人在寒风中失望地站着,心里充满了困惑。
那些男人为什么不给妇女让一让,那里难道不是母子上车处吗?难道他们是不识字吗?不!他们不是文盲,他们是假文盲,他们是爱文盲,他们是精神文盲,他们是道的文盲!
这些没有公德心的自私的人们,你们没有考虑过那对在寒风中站着的母子吗?你们醒醒吧,不要再这样了!我们应该制止那些虚伪的文盲,让世界充满爱。
假读后感(篇15)
这是一幅十分沉重的画,这是一幅机具讽刺性的画,这也是一幅耐人寻味的画。这就是华君武先生笔下的漫画——《假文盲》。
画中用极大的反差描绘出寒冬里的一对衣着单薄的母子,被四个文质彬彬、穿着厚棉衣的大汉挤出母子上车处,而那四个大汉却假装目不识丁,不知道这是母子上车处的事,让人看了之后,不由得扼腕叹息。《假文盲》塑造了一个以大欺小、恃强凌弱的典型实例。其实,那看似只是一幅漫画,但那种无视社会公德,只图自己方便的文明现象在现实生活中数不胜数。画中那四个大汉穿金戴银姑且不说,他们明明知道那是母子上车处而且旁边的牌子上也醒目地写着“母子上车处”五个大字,而那些人却依然若无其事、坦然自若,似乎他们根本不知道那不是他们呆的地方。
如今,人们为了一己私利而欺负弱小的事情,已成了社会上的家常便饭。我真搞不懂,难道那些小小的便宜真的就如此重要?这样做虽然自己方便了,但被你欺负的那些弱势群体则在心中埋下了怨恨,社会人际关系也就在这一点一滴中紧张起来,人们也在心中知道:你不欺负别人,别人就要欺负你。于是人人都真强好胜,整个社会也就被折腾得黯淡无光。如此看来,害人终归害自己。
那些被欺负的弱势群体当然也不能太软弱那样只会助长其它人的不文明行为,应该据理力争,维护自己的权益。那些人既然不文明,你也应该得理不让人。我想也只有这样才能压压那些人的不正风气和他们嚣张的气焰。
《假文盲》,讽刺黑暗;《假文盲》,意味深长。人们也应该好好治一治这样猖狂的“假文盲”!
读童年心得读后感精选
当我们经历了很多事情,我们都对生活和学习都有了新的想法时,我们可以将自己的所思所想写下来。写心得体会,可以让我们思维更加灵活。经过整理,我们为你呈上读童年心得读后感,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友!
读童年心得读后感 篇1
读了《童年》以后,我觉得阿列克赛的童年是“窒息的天地”,而我的童年却是很幸福的,我们被爸爸妈妈爱着,我们能在明亮的教室里读书、写字,回家有大鱼大肉等着你吃,已经习惯了“衣来伸手,饭来张口”,而阿列克赛的家里不是缺这,就是少那,根本不能和我相比。
看着阿列克赛的童年,我想起了一见难忘的事情,去年的时候,爸爸给我买了一双挺贵的漂亮的蓝色轮滑鞋,当时我还小,不太懂事,不过还是懂一点,起码知道不能在水上滑轮滑。又一次,我不小心,踩到水了,不知该怎么办,突然想起自家院子里有一口沙坑,就跳到沙坑里乱踩一起,结果沾水的轮滑里塞满了沙子,第二天,水是干了,但轮滑鞋彻底坏了,根本转不动。
我心里一直很后悔这件事,但是是我损坏了自己的鞋子,因此我没有轮滑鞋玩了。七岁生日的那天,爸爸妈妈又送我了一双红色漂亮的轮滑鞋,我真是太意外了,太高兴了。现在看看阿列克赛,丢了东西是不可能有人为他重买的,我深深感觉到了身边的幸福。
读童年心得读后感 篇2
我相信,无论是怎么样的人,一定都有过无法忘怀的童年所给予他的回忆,无论这种回忆对他而言是美好的,还是残酷的,是否拥有最重要的回忆,都会无法忘记,因为,这种回忆已深深的埋入了他的记忆中,所以,在空闲的日子里,我读了高尔基的自传三部曲之一的《童年》,以下就是我在读的日子里的一些感触与启发。
《童年》这本书很好的讲述了那时社会的黑暗与残酷,它用主人公阿列克谢的眼睛描述了当时沙皇统治时期的黑暗社会,人与人之间的争斗和仇恨,在那个世界里,人们贪婪、自私,甚至可以为了自己的利益去牺牲别人或者不顾一切,但正如那句话所说:“有压制的地方必然有反抗,有黑暗蝗地方也必然有光明。”那个世界也有好人,比如学徒小茨冈和科学家“好事情”。他们都有着自己的原则,从而使自己被排在“黑暗”的圈子外,成为光明的一份子,他们最后还是悲惨的结局,这能怪谁?追根到底,错的始终是这个人性泯灭的扭曲社会。
但是就是在这个社会也不乏有善良的人,这个人给我很深的印象,那就是阿列克谢的姥姥,她常常给阿列克谢讲动人的神话故事,也教她不要做一个丑恶的人,她是负责与爷爷那那恶势力对抗的人,所以在主人公眼里,她仿佛是上帝派来的使者来拯救爷爷一家人的,是她把“我”从黑暗中救出来,然后灌输光明的思想,可以说,如果没有她,“我”极有可能会成为“黑暗”中的一员,变成一具庸庸碌碌的行尸走肉,所以,姥姥她是阿列克谢前进的方向。
有一次,小阿列克谢为了买书,拿了家里的一戈比,从某方面来说,他是一个爱读书的孩子,可是在那时是不允许的,为此,还被爷爷挨了一顿揍。
所以,我们跟阿列克谢的童年比起来是很幸福的了我们从小衣来伸手,饭来张口,没有过过苦日子,所以我们要珍惜这份来之不易的幸福。
读童年心得读后感 篇3
读文章如饮美酒,酒越酿越醇,文越看越香。读《童年》这本书,就如饮一杯美酒,细细品味,回味无穷。读了高尔基的《童年》让我思绪万千,受益匪浅。
高尔基的童年充满了酸甜苦辣。他小时候父亲死了,与母亲一起到外公家住。外公经常打高尔基,使得高尔基的生活充满了憎恨。外公外婆都相信上帝的存在。但上帝并没能给他们带来好运气。他们有两个不孝的儿子,一天到晚只想着分家。这使高尔基的生活非常坎坷,不像《城南旧事》中小英子一样能快乐地生活。
高尔基的童年也是孤独的,他很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他没有朋友,只有外祖母能倾听他的心事,给他一些安慰。后来高尔基结识了知心朋友伊凡小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。可是,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基在爱与恨的交织中,孤独地在街头徘徊、流浪。
我的童年是充满欢笑的,有疼爱我的奶奶,慈祥的爷爷,更多的是另外孩子的笑脸。在奶奶家,我认识了我最好的朋友——谢婷婷。她几乎跟我形影不离,每天都陪我一起玩耍;还有我的哥哥姐姐也经常一起玩笑打闹。可随着时间的推移,谢婷婷回了老家,剩下的只有美好的回忆。哥哥姐姐也有了自己的小秘密,让人觉得好孤独,好寂寞。我是独生女,通常在家没有玩伴,只有看看电视,玩玩电脑。每当我看到了兄妹或姐妹亲密无间的样子,我不禁羡慕起来。因此,我很珍惜身边的每一个朋友。我喜欢上了上学,班里有很多朋友,让我整天沉浸在欢笑中。
我有些迷惑,高尔基小小的内心装了些什么?是大人对自己的漠不关心?还是对令人讨厌的舅舅鄙视?再或者是他厌倦了自己的童年生活?是什么心理历程让高尔基成为了苏联大作家?孩子们的心思谁也搞不懂。我们不得不感叹在人生的道路上,会经历多少坎坷,当我们跨越每一个障碍时,会发现人生是多美好。但我们更不能忽略快乐的童年给人生起航带来的无尽遐想,为人生道路上克服困难跨越障碍增添的无穷信心和创造力。
高尔基的《童年》一书,不仅描述了自己的童年生活,更是要让大人们知道孩子的童年是需要玩伴和知心朋友的,孩子们是特别怕孤独和黑暗的。我们只希望有一个值得回忆,快乐的童年。所以,孩子们是纯洁的,请让孩子们拥有一个快乐的童年吧!
读童年心得读后感 篇4
工作之余我会阅读一些书籍,第一可以让自己在工作之外充充电,另外还可以丰富一下自己的知识。
马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
我还惊讶如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们的童年从来不用考虑衣食住行,少让大人操心就够了,衣食住行根本轮不到我们操心。我想以后教育我的孩子要知足常乐,并用书中主人公的精神来要求她,艰苦奋斗,积极乐观的生活态度非常的可贵。告诉她们应该学会珍惜,懂得替长辈着想,体谅他们;更应该开始满足自己的幸福生活。非常好的一本书。
读《朝花夕拾》的读后感精选
书虽然是死物,但是可以帮助我们提升自我,丰富我们的生活,在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,我们在写读后感的时候,要密切联系实际,这是读后感的重要内容。哪些作品读后感值得我们借鉴呢?为此,笔稿范文网编辑花时间整理了读《朝花夕拾》的读后感,希望能对你有所帮助,请收藏。
读《朝花夕拾》的读后感 篇1
我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫的薄雾的里面的目的地。
那时品味着鲁迅先生所作的《朝花夕拾。无常》感悟颇深。鲁迅先生用美好的语言把当时乡下人们的生活理念描绘得淋漓尽致。他想要用自己的语言告诉我们:连鬼都如此善良,人又该怎样呢?
今天,我再捧起《朝花夕拾》。随着鲁迅先生,走进他的童年,了解当时的社会,体味生活的情趣。《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一部回忆性散文,其中《父亲的病》体现了当时社会庸医的无能,批判了当时社会的腐朽不堪
故事发生在绍兴城。鲁迅先生年少时,那位严厉的父亲患上了水肿,逐日厉害。于是,鲁迅先生请了两位名医就诊,哪怕他们治病的方法、药引令人觉得多么不可思议,可为了父亲,一条活生生的人命,鲁迅先生一家子忙忙碌碌。可结果,却不尽人意
鲁迅先生深深地忏悔着,自己无法让父亲安然地死去,他的心灵,永远的不安、痛苦鲁迅先生在父亲的床边沉重地呐喊着:父亲!父亲!好似一个失心疯的病人,疯狂却又令人怜悯。看到这段,我不禁思考:鲁迅先生这一声声的呐喊,是否唤醒了医者的良知;是否唤醒了人们心中的道德;是否唤醒了那血腥的社会可,今时不同往日,身处二十一世纪新时代的我们,避开了那阴暗的社会。我们所面对的不再是谋财害命的杀人凶手,而是废寝忘食地工作,随叫随到的天使。我们应感谢那些救死扶伤的医者们,感谢他们杏林春满,香溢华夏!我们也应该有一分热,发一分光。用行动改变社会的腐败现象。
在《朝花夕拾》中,藤野先生吸引了我。他是鲁迅先生的一位医学教授,长相不算出众,黑黑瘦瘦的,八字须,一副眼镜架在鼻子上。可就是这样的藤野先生,对于鲁迅先生而言,是独一无二,无法取代的。回到1902年,鲁迅先生留学日本。初到东京,鲁迅先生极其厌恶那些留学生们傍晚舞蹈时的嬉闹,于是前往仙台学医,结识了藤野先生。
藤野先生很照顾鲁迅先生。因为关心弱国子民的学业,帮鲁迅先生修改讲义,讲义上的一笔一划,充满了藤野先生负责到底的态度。这些事虽然很平凡,但对于当时的民族偏见大风暴,藤野先生那朴素而伟大的人格令我肃然起敬。在文章中,鲁迅先生评价道:他的性格在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人知道。藤野先生为中日友好做出了贡献,1961年,在福井市为他建立了纪念碑。请记住他的名字藤野严九郎。
《朝花夕拾》短短十篇散文,但每一次的阅读,让人感觉似乎游走在不同的世界。在这一场场奇妙的旅程中,我看到了作者童年的百草园,记得朴实的长妈妈,还有开朗的老师寿镜吾
令我记忆深刻的是鲁迅先生对旧社会的批判,立志报国的过程。同时,我也感受到了鲁迅先生所写的寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕之中的报国之情。我们也要怀着和鲁迅先生一样动人的爱国心,创造出不平凡的价值,使短短几十载的人生闪耀出伟大!
让我们勇者举刀向强者,努力奋进!
读《朝花夕拾》的读后感 篇2
在不断延伸的道路上,身后一切成为过去。但对于这些过去,总不可能每字每句地记着。若风吹起尘沙,也许会偶然间想起某一片段,更有的,被深埋于尘土之下,只能看见个模模糊糊的影,就像还未成形的水墨画隐于白色的水雾之中,带起一片灰墨的长痕。
鲁迅的回忆里,有着潜于书墨间的隐鼠,张口闭口都是道理规矩的阿长,那本画着奇形怪状飞鸟走兽的《山海经》,封建思想还未褪去的父亲,对自己很是关照却一直没有收到照片的藤野先生,关系并不好的范爱农还有一些有的没的,记得不记得的东西。有时你捧起这本书细细品读,字里行间总会发现些自己曾经的影子,就像书中的人就是你一样。满脑子都是那个瘦小的孩子和回荡在耳边的嬉笑。隔了这么久,这么远,依旧同曾经那般,与书中写的不差。虽说只是零零碎碎的几个片段。
鲁迅得到《山海经》时的狂喜,同那时的我们得到新奇的玩意儿或梦寐以求的东西一般。再夸张点,可以说是彻夜难眠。更多的,是对赠送者的感谢和好感。即便曾是那么讨厌的一个人,也会有冰释前嫌的那一天。你会发现,其实也不是想象的那么糟,就像多年不见的老朋友再见时的感动与欣喜。
后来鲁迅发现学医救不了中国人,打算弃医从文离开藤野先生。其实,那个时候有这么个老师也很是幸运的能无视民族歧视,悉心教授本不用做的事。记得到最后鲁迅也没有寄照片给他,或许多少带着点遗憾吧。
记着他的父亲儿时便离去,父亲病的那段日子,鲁迅没日没夜地照料着。边上课边买药,有次因此迟到被老师说教,后来刻了个早字在桌子上后便再无迟到之日。回观如今,我们其实好了很多不是?有一个健康的父亲陪着长大,却仍不知悔改地屡次迟到。记录的本子上满满的都是名字,长的短的多的少的,稀稀拉拉这一点那一点。
那只隐鼠,隐匿在笔墨纸砚之间,倒也给黑白的字句平添了许些乐趣和色彩。像是与儿时玩伴玩耍时的喜悦,无可替代。脚踩在阳光穿透叶缝形成的光斑上,穿行在阴凉茂密的树丛间,追赶人走过在泥土上留下的脚印巴子,不深不浅,刚刚好是能看得到的深度,一种匆忙走过的样子,在藏着谁呢。
鲁迅儿时玩耍的百草园,虽后来不再是他的,但倒也是陪着他走了些许时日。似乎鲁迅在写从百草园到三味书屋是从头到尾时,从头到尾都是笑着的,那是他童年的回忆。他喜欢百草园里的动植物,还有后来先生书屋后的小园子。严厉的先生听着琅琅的书声也会露出笑容,似是吃了糖的孩子一般。
追逐随风飘动的泡泡,这是童年;追逐藏着自己的玩伴,这时长大了点;追逐笔墨间跳动的文字,这是后来;追逐老师措辞里未表露的话,这是青年;追逐随时间流逝的岁月,这是以后回顾从前,感悟现在。
读《朝花夕拾》的读后感 篇3
寒假,我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年了作者回忆少年时代,犹如清晨开放的花到晚上才摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,使我浮想联翩,回味无穷,我看着看着,陷入了深思
我喜欢在有空时回忆往事,回忆过去的点点滴滴,在迷离和晕眩之中,我仿佛又回到了无忧无虑的童话世界,一个个生动的画面,一件件永难忘怀的事情,一张张亲切、熟悉的面孔,这一切构成了我整个童话世界的回忆。使我整个人放松下来,将现在的一切烦恼的事抛之脑后,沉浸于其中。
小时候,我会在课堂上因为老师的一个小错误而举手指出,否则决不罢休;如今,即使老师一连几个错别字或小毛病,我除了查字典,翻阅资料外,不会有其他动作。
小时候,我会因为捡到一枚银币而欣喜若狂,并得到父母、老师的表扬;而如今的我,看到地上有一枚银币,看一眼就过去了,对它置之不理。
小时候,我会因为爸爸妈妈不在身边而感到恐惧因此大吵大闹。现在,晚上一个人躺在床上,在一片漆黑中没有恐惧,只有想一些琐事。
在这漫长的14个年头中,许多记忆已随着岁月的流逝而悄然无声地逝去,唯有那记录着你的所得所失的足迹永远会驻留在记忆中,让人难以忘怀。我真希望不要失去童年的那种快乐、天真、朝气蓬勃、无忧无虑
读《朝花夕拾》的读后感 篇4
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那份热情,希望能自由自在的玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母家奴管束着,不过,这正是儿童特有的。
我读的名著是《朝花夕拾》,作者鲁迅,我不觉得这像是一本名著,反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,真挚的情怀,无奈的忧伤,这一切都是能感受到的。
我最喜欢的人物是藤野先生,鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶,于是他去了仙台,在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊,但对科学严谨求实,对学生的作业一丝不苟,在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正,毫无民族偏见,有着高尚的人格。
印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》,细读了《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景,比如她睡相不好,“满肚子是麻烦的礼节”,给我讲“长毛的故事”,谋害了我的“隐鼠”,给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象,她有着中国劳动妇女的传统美德,她不仅质朴,而且善良,关爱别人。作者由原来的讨厌她,变成敬她爱她。
读《朝花夕拾》的读后感 篇5
“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”
细读鲁迅先生的《朝花夕拾——从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的画面。
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,仿佛看到了幼年的鲁迅:趁大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;在三味书屋,当寿先生读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上玩游戏,鲁迅正聚精会神地在画画……鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的。
如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为将来努力着,老师和家长出于安全考虑而管束着我们,因此我们感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现,我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧!
读《朝花夕拾》的读后感 篇6
傍晚,我放下手中的这本《朝花夕拾》,就深深陷入沉思中。
《朝花夕拾》,最初叫《旧事重提》,带有回忆的意思,是鲁迅先生童年的生活,还有对生活的嘲讽,也是鲁迅最重要的作品集之一。书中收入10篇文章,这些文章都是从记忆中抄出来的回忆文一一鲁迅。书中最令我感兴趣的一篇文章是《从百草园到三味书屋》,这篇文章描述了鲁迅儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。读完之后,让我身临其境、感同身受。
我的童年也有许多记忆犹新的事情:记得我上三年级时,春天阳光明媚,我去城南公园放风筝很开心;夏天天气炎热,我去市体育馆学游泳好凉爽;秋天秋高气爽,我躺在草坪上沐浴阳光好愉悦;冬天大雪纷飞,我和外公做雪人、打雪仗好快乐。那是我最喜欢最难忘的一年,让我回味无穷。
是啊!回忆能让人反省,从中忆苦思甜,而更加努力,最终成为成功者;回忆能让人开心,从中暂时忘记现在的烦恼、残酷、痛苦,而在通往成功的道路上歇一歇,从而更好地成功;回忆能让人心酸,从中懂得珍惜,而更加珍惜现在身边所拥有的一切,从而更加努力,把已经失去的东西夺回来。而回忆,是我们生活中必不可少的一部分,有了回忆中的酸甜苦辣来形成一股无形中推动我们的力量,我们才能从失败中找到通往成功的路线。
现在,我们生活在社会主义新时代,与鲁迅先生那个时代相比,我们是无比的幸运。我的童年已经渐行渐远,留下的也只是回忆,虽然儿童时期的梦也各不相同,如果细细品读《朝花夕拾》,感受童年的天真烂漫,或许也让我开始去寻觅童年的时光。
【家长点评】这篇读后感,小作者简单明了的概括了《朝花夕拾》的内容,并且能够联想自身的童年抒发了自己的感悟回忆童年,怡然自乐的趣事。文章语言流畅,思路清晰,表达准确,引领我们去寻觅和感受童年的美好时光,是一篇不错的文章。

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