牧羊犬阿甲读后感700字集锦

在阅读完一篇佳作之后我们难免会产生感悟，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦，写读后感切忌千篇一律。那么，优秀的作品读后感模板有哪些？笔稿范文网编辑特地为你收集整理“牧羊犬阿甲读后感”，欢迎你参考，希望对你有所助益！

牧羊犬阿甲读后感 篇1

读完《牧羊犬阿甲》，我的思绪万千。优美的文笔，还有那不动声色的冷静叙述，都令我着迷，但让我最为感叹和困惑的还是阿甲悲惨的命运。

当阿甲还是一只狼崽的时候，被主人捡回，训练成一只牧羊犬。保护羊群的同时，阿甲又偷偷把羊送给母狼，原来它与这只母狼有了四只小狼。被主人发现之后，阿甲遭到了主人与母狼的唾弃。几个月后，主人意外发现了阿甲的尸体。

它为何会如此惨？作为牧羊犬，它恪尽职守，屡立功勋，深得主人宠爱；作为狼，它尽心守护娇妻弱子，有担当。然而它最终却落得暴尸荒野的命运，令人唏嘘。背叛主人，监守自盗，遭到了主人唾弃，与此同时，因为对人类奴颜婢膝，遭到了狼族的鄙弃。“墙头草”阿甲一边讨好狼，一边又讨好人，却两边都没讨好成，最终郁结而亡。

其实，不仅故事中有这样两难的抉择，生活中也有许多选择困难。就拿我来说，有时候做出选择真是受尽煎熬。

暑期，我和几个好朋友一起去图书馆写作业。她们一个个都捧着个手机发微信，饭前拍照片发朋友圈、点赞，有时还玩游戏，一个个像个小大人。我特别羡慕，可是我的“老人机”没有这些功能。

其实我也好奇，在他们互相炫耀成绩时，我趴在一旁凑热闹，偶尔也玩一把。不得不说，真有趣，真精彩。说好只玩5分钟，却一不留神玩了20分钟，直到好友杉杉夺走手机，还恋恋不舍。后来我赖着脸皮向雯雯借时，我的脑子突然想到悲惨命运的阿甲，一个什么都想得到最后却什么也没得到的阿甲。

游戏的确诱人，让人难以自拔。如果阿甲听从血液里流淌出的野性的召唤，它失去的只是安逸，得到的却是整个草原。游戏无非是消遣，如果影响学习，那我与阿甲并无二致。想到这，我的背后一阵发凉，立即打起精神，埋头写起作业。

谢谢你，阿甲，你让我清醒了许多，也明白了很多。

牧羊犬阿甲读后感 篇2

最近，我读了动物大王沈石溪的《牧羊犬阿甲》，其中牧羊犬阿甲给我留下了深刻的印象。

阿甲是一只被淘汰的警犬，被主人用两头肥羊换了来，训练成牧羊犬。阿甲每天准时打开羊圈赶羊吃草，守护着羊群，一直尽职尽责。

有一次快过节了，主人想宰羊庆祝，便去找一只叫拐子的瘸腿羊，找了很久，发现它并不在羊群，而阿甲也并没有向主人发出羊不在羊群的吠叫。于是第二天主人决定留心观察，真是不看不知道，一看吓一跳！阿甲正把一只叫颠颠跳的小羊赶给一只黄母狼和四只小狼崽当作食物！原来它为了讨好黄母狼，正偷偷地把羊送给狼吃。看到这一切，主人十分气愤。不料就在这时，主人被黄母狼发现了，狼疯狂地扑向主人，想吃掉他。阿甲猛地撞开母狼，救下了主人。

虽然阿甲救了主人，但阿甲监守自盗，已不能再当牧羊犬了。主人便把它放回了山林。半个月后，主人发现阿甲已经死在了树林中，但四周并没有看见黄母狼和四只小狼崽的踪影。我想，阿甲可能是抑郁而亡吧。

一人不能共侍二主。作为牧羊犬，阿甲既想取得主人的欢心与信任，又想着和黄母狼相处。牧羊犬是保护羊的，而狼是伤害羊的。在这两者之间，阿甲不可能都做好。在被主人和黄母狼抛弃后，阿甲最终抑郁而死。真是竹篮打水——一场空啊！

牧羊犬阿甲读后感 篇3

沈石溪爷爷的书目一直是我的重点读书项目，最近，我又读了一本《牧羊犬阿甲》，现在，我就和大家来介绍一下这本书吧。

书中的主人公阿甲，是一只多次违反纪律而被开除的警犬，它的主人用两头大肥羊把它换回来看守羊圈，并取名叫阿甲。阿甲高大健壮，聪明非凡，才教它两次就成了条熟练的牧羊犬。阿甲好像具备某种数学能力，知道羊共七十八只，少一只它就会连声吠叫回头去找。但不久后主人却发现羊群少了羊，他注意到阿甲的异常，跟踪阿甲后发现它和一只母狼有了私情，并生了4个小狼崽。原来它在“监守自盗”，在母狼要伤害主人的时候，阿甲良心发现，救了主人，伤害了母狼。两方都没讨好，最终抑郁而死。

牧羊犬阿甲让我明白了人和动物都是一样，不可以太贪心，做事情要脚踏实地，诚信是做人做事必不可少的原则，欺骗别人最终只会害了自己。（趣祝福 Zfw152.coM）

牧羊犬阿甲读后感 篇4

这是沈石溪的一部动物小说，当我第一次读他的作品就被书本中动物的美丽心灵而受到了极大的震撼，文中的动物，他的思想，行为举止都被描写的非常逼真，让人在大脑里产生这一幅幅画面、有欢喜的、有危险的、有悲伤的、有欣慰的……这些种种原因让我爱上了沈石溪写的动物小说。

沈石溪，原名沈一鸣，上海人，生于1952年10月汉族。今天我带来了他的一部作品，名叫《牧羊犬阿甲》。

主人公是“我”和一条被淘汰的名叫阿甲警犬，我把他买来当牧羊犬，他很能干，但是不久后，他喜欢上了一只母狼，被我发现后，我把它放了，成全了他们，但是母狼已经远走高飞了，阿甲不能当牧羊犬，也不能当狼，最终抑郁而亡。

这是一个悲惨的故事。也许是它一时糊涂，作为一只狗，爱上了狼，不能进也不能退，两方都对不住，才有了这起悲剧，肯定当它死的时候还在想我为什么这么笨？难道我上辈子做了什么坏事吗？有这个不好的下场。假如当初没有受母狼的诱惑，他就是一个优秀的牧羊犬，接受主人的亲睐，假如在它主人逃命的时候，把母狼咬死也不会两头得罪……

我很喜欢这本书，希望作者继续写作，把动物小说发扬光大，也希望作者写一点喜剧结局，我一本书看下来都哭了。

牧羊犬阿甲读后感 篇5

暑假里我读过很多书，其中给我印象深刻的一本书的名字叫《牧羊犬阿甲》。

有一天主人公沈小松他考完了期末就和同学们结伴而行，回来了，小松跟同学告别飞快地跑进自己的卧室，移到卧室就把书包甩一边躺在床上，又拿起自己的游戏机。过了一会儿，小松下床跑到厨房，打开冰箱拿出两罐可口可乐，在从一个零食袋里拿出一袋薯片，回到卧室又开启空调，边吃边喝边玩，这叫一个爽啊。

沈小松家很大，不仅家大小松家还有一个大农场，专门养奶牛，养羊的。

正在小松享受的时候，突然外面传来了咚咚的敲门声，小松放下了游戏机，像离弦的箭一样直奔客厅，一开门，原来是妈妈。小松看见了妈妈手里抱着一个小牧羊犬，很是奇怪。

正当小松疑惑的时候，妈妈说：这只小狗是从路边捡来的，我看它怪可怜的，就把它抱回来了，小松开心地说：那我来养它，妈妈说：那你可要对它好啊 小松说：没问题。

小松把牧羊犬抱到自己的卧室里玩，并且给它起名为阿甲。一天天就这样过去了，阿甲慢慢的熟悉这里的环境和生活，也和小松建立了厚厚的感情，小松离不开阿甲，阿甲也离不开小松。

他们在农场上发生了很多有趣的事情。

但有一天意外发生了。小松晚上吃完饭带着阿甲一起出去玩了，在半途中小松感觉后面有人在跟着他们，小松说：快跑!后面的人也跟着跑，但小松还是被坏人抓住了，阿甲也奋不顾身的咬着坏人的腿部坏人松开小松。又从口袋里掏出匕首，捅向了阿甲， 坏人就立马转身跑了，阿甲躺在地上时不时地会抽搐一下。

小松见状，立马把阿甲抱起来，跑回家阿甲的血滴一路还染红了小松的衣服。

小松在门口大声喊着妈妈，妈妈出来看见这一幕，立马打了120叫救护车。很快救护车赶来了，把阿甲抬上了车到了医院，阿甲进入手术室，小松、妈妈、爸爸，都在外面焦急的等着，大概过了40分钟医生从手术室出来，一脸严肃地说：我们已经尽力了，小松听到这句话眼泪流了下来。

紧接着医生们把阿甲抬了出来，小松跑过去撕心裂肺的叫着阿甲。

狗是人类忠诚的朋友，在生活中有狗贩子，狗贩子偷狗，狗

会离开它的主人，主人也会伤心。人和狗在一起久了都会有感情的，谁也离不开谁，小狗离开主人，这给它的心理伤害很大。还有的人心理有问题，喜欢毒打小狗，甚至会把小狗活活打死。

如果不喜欢小狗，请别伤害它，狗跟我们一样都是平等的生命!

牧羊犬阿甲读后感 篇6

红弟的第七次冒险——读《牧羊犬阿甲》有感

这个暑假我读了沈石溪写的一本动物小说――《牧羊犬阿甲》。看了这本书，我很感动。里面有一个故事――红弟的第七次冒险，深深地打动了我。

因为红弟是最后一个出壳的，是一窝五个兄弟姐妹中的小弟弟，一出壳就经历了一场血光之灾，身上的绒羽被血染红，于是被起名叫“红弟”。红弟是整个桑戛卡大天鹅群新生代幼天鹅中最晚出壳的一只雄天鹅，最晚出壳就意味着弱小，弱小就意味着受欺负。但它有着临危不惧、坚持不懈、勇往直前的精神，它为了尊严、爱情、友情和亲情付出了皮肉之苦，最后赢得了天鹅们的尊敬。因它多次为天鹅群赶走了侵略者，被命名为头鹅。最后为了守护家园，他壮烈殉职。

它的第七次冒险，是如此地壮烈。一天，桑戛卡天鹅群里又出现了这条彩色的虎斑游蛇。红弟老了，它的老伴――老雌天鹅彩云，就葬送在这条虎斑游蛇的口中。红弟是桑戛卡大天鹅群的首领，当群体出现生存危机时，它有责任一马当先。每一只大天鹅都爱惜自己的生命，面对死亡威胁，面对一咬致命的凶悍的毒蛇，都会感到害怕，都会因紧张而颤抖。红弟仍沉着地向前游去，它心里充满了复仇的渴望，忘了害怕。这条该死的虎斑游蛇夺走了与它相依为命十多载的妻子，老天爷给了他报仇的机会，它决不会错过。

红弟张大着喙，蛇顺着红弟的脖颈钻向红弟黑洞洞的嘴腔深处。红弟紧闭喙，嘴腔里细碎的倒刺状牙齿咬住滑溜溜的蛇皮，鹅头翘向天空，坚决不让虎斑游蛇滑脱出来。愤怒的虎斑游蛇在红弟的嘴里胡咬乱啃，红弟的嘴里似有一团烈焰在燃烧，脖子也被勒的难以呼吸蛇毒开始发作，身体变得麻木。红弟艰难地划动蹼掌，慢慢游向那隆出水面的龟背状礁石。这是红弟最喜欢的歇脚点，它已虚弱得无法站稳，只好蹲坐在龟背状礁石上，只有膨胀的脖颈仍翘向天空。湛蓝的天空中飘过一朵白云，风吹拂，云朵变幻着形状。恍然间，红弟看见它心爱的妻子彩云正在蓝天翱翔，洁白的双翼翩然起舞，像在深情地召唤它。红弟的身体越来越轻，也变得像一朵云，被风托起，飞向彩云……

红弟是一只对爱情忠贞不渝的天鹅，是一只临危不惧、勇往直前、有尊严的一只天鹅。更是一只有责任心，爱护家园的头鹅。它的精神非常值得我们学习！它的第七次冒险――直面挑战，为生命画一个圆满的句号。

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神犬奇兵读后感

不知道该看什么好文章我们推荐您看看“神犬奇兵读后感”，作品描述了作者细腻的心理世界。我们在写读后感时要将从书中感悟到的道理和实际结合起来，您读了作品后是否也从中受益许多呢？请关注本文的内容！

神犬奇兵读后感【篇1】

我上小学的时候，家里有一条狗。它是灰色的，被称为“灰色宝藏”。我十分的喜欢那只狗，虽然它是一只先天性的断尾狗，可每当我从外归家时，它总是无比热情的摇晃着它那只有几厘米长的断尾，以表它见到主人时得兴奋之情。通常我会经常逗它玩，当我叫它的时候，我总是很快就来找我。多么可爱的小狗，但有一天它突然离开了。

那时，我还在上初中，每周五才回家一次。记得那一次周五，我兴高采烈的走在回家的路上，我的一位还在上小学的邻家小伙突然告素我说，我家那条狗死了，我当时就懵了，它不是好好的吗？结果回家一看，还真是的。

当时还非常伤心，还哭了。记得当时我伯伯还说我“狗死了都要哭，出息”。还记得随后我便到我家旁边的一块废弃的石碑上为那条小狗写了一首悼诗，后来我爸都还与我提起那首诗的事。

这足以说明我是一个动物亲近者。

人有情，犬亦然；善待自然，和谐共生。

另外，我从中学会了一句话：与其感叹自己的命运，不如相信自己的力量。这句话是熊雄说的，我觉得很有震撼力。

神犬奇兵读后感【篇2】

今年是马年，马虽然在现实生活中已然不多见，然而犬却在舆论场中是重要的主角，根据对宠物狗、狗肉等的态度部分，现代人或积极戴上或被扣上各种帽子。最近在北京街头行走，经常见到警犬参与巡逻。作为这个世界上人类最忠实的朋友，以狗为主角的电视节目自不在少数，甚至以军犬为表述对象的影视节目亦有先例，如《战友故事》、《犬王》、《赛虎》等作品都曾给人以深刻印象。然而《神犬奇兵》仍然为我们奉上了一出扣人心弦的军犬故事，相对于之前的作品，该剧作既没有偏重军犬，也没有偏重战士，而是把二者统一起，共同演绎出人犬真情，在人犬合作中抒写战士保卫家园的英雄事迹。

或许是承平日久，国人的忧患意识在某种程度上被严重削弱，而直到这两年随着各种恐怖袭击事件的频频发生才开始感受到，原来危险一直没有真正离开。然而，跟之前的任何战争都不同的是，如今的恐怖性罪犯多潜伏在普通民众之间，很少进行直接的正面较量。在这种情况下，我们需要转变作战方式给犯罪分子以致命打击。尽管高科技手段的介入是必不可少的，借助于卫星定位等技术也确实容易提前掌握某些犯罪活动。但真正占主要位置的还是传统的作战方式，有时候并有效的方式就是最古老的方式，即使在高科技如此发达的今天，军犬仍然是不可替代的兵种，在各种侦破现场，永远都少不了军犬的身影。

《神犬奇兵》以杨烁、夏凡、王洋、王煜等当红影星提纲主角，把军旅之中的人犬之情展示的形象感人。一改军旅小说的刚硬线条，《神犬奇兵》在热血的军人生活中添加了很多生活的元素。事实上，即使是军犬说到底还是人跟动物的故事，其本身仍然有很多的生活素材。郭有栋(杨烁)所在炊事班是离一线战斗较远的单位，相对来说其本身更生活化，因而并不像有些战士那样严肃、刚硬。郭有栋的圆滑、风趣使军营与社会紧密相联，卖犬一节充分展示了他的机智与亲民特性，凭借自己的一张嘴硬是把犯罪分子忽悠晕了，并且不动声色地指示军犬回去报信，这使得他十分接近当下的青年人生活，让人感觉极接地气。从其所在的生存环境来说，这个人物是军旅中的特例，其风趣幽默的个性恰恰中和了军旅派作品的严肃，形成热血却不失灵动的风格。

当然，《神犬奇兵》并不只有幽默，以龙飞(夏凡)、熊雄(王煜)为代表的战友则让我们看到了战士的铁血风采。尽管军营中也有丰富多彩的生活，但只要有战斗就会有伤痛，龙飞、熊雄所经历的战友牺牲让他们极度收敛自己的感情，因为他们明白，在间不容发的战斗中任何感情都可能是致命的。与其说他们是炫酷的，不如说是战斗在逼迫他们成熟。

当然，作为故事的另一半主角，军犬是一个绕不开的话题。或许整个故事中最动容的就是三连那一群群退役的军犬。每一条军犬都有它们自己的故事，都有它们的荣耀。对于这些退役军犬，我们或许同样应该称一声战士，因为它们为保卫和平作出了不输于人类的贡献。军犬兽医员员老付(张永健对军犬的感情既是战士对战友的感情，也应该是我们对于战斗英雄的尊重。

在一个和平大环境的年代，生活中仍然会有暗流涌动。而那边战斗在前线的`英雄们连同他们的战友军犬，就是我们和平生活的最大保障。能保境安民的对象无论是人还是犬都是英雄，让我们向那些特殊的、默默无闻的士兵致敬。

神犬奇兵读后感【篇3】

《神犬奇兵》以杨烁、夏凡、王洋、王煜等当红影星为主角，把军旅之中的人犬之情展示的形象感人。一改军旅小说的刚硬线条，《神犬奇兵》在热血的军人生活中添加了很多生活的元素。

事实上，即使是军犬说到底还是人跟动物的故事，其本身仍然有很多的生活素材。郭有栋（杨烁）所在炊事班是离一线战斗较远的单位，相对来说其本身更生活化，因而并不像有些战士那样严肃、刚硬。郭有栋的圆滑、风趣使军营与社会紧密相联，卖犬一节充分展示了他的机智与亲民特性，凭借自己的一张嘴硬是把犯罪分子忽悠晕了，并且不动声色地指示军犬回去报信，这使得他十分接近当下的青年人生活，让人感觉极接地气。

从其所在的生存环境来说，这个人物是军旅中的特例，其风趣幽默的个性恰恰中和了军旅派作品的严肃，形成热血却不失灵动的风格。当然，《神犬奇兵》并不只有幽默，以龙飞（夏凡）、熊雄（王煜）为代表的战友则让我们看到了战士的铁血风采。尽管军营中也有丰富多彩的生活，但只要有战斗就会有伤痛，龙飞、熊雄所经历的战友牺牲让他们极度收敛自己的感情，因为他们明白，在间不容发的战斗中任何感情都可能是致命的。与其说他们是炫酷的，不如说是战斗在逼迫他们成熟。

当然，作为故事的另一半主角，军犬是一个绕不开的话题。或许整个故事中最动容的就是三连那一群群退役的军犬。每一条军犬都有它们自己的故事，都有它们的荣耀。对于这些退役军犬，我们或许同样应该称一声战士，因为它们为保卫和平作出了不输于人类的贡献。军犬兽医员员老付（张永健对军犬的感情既是战士对战友的感情，也应该是我们对于战斗英雄在一个和平大环境的年代，生活中仍然会有暗流涌动。而那边战斗在前线的英雄们连同他们的战友军犬，就是我们和平生活的最大保障。能保境安民的对象无论是人还是犬都是英雄，让我们向那些特殊的、默默无闻的士兵致敬。

神犬奇兵读后感【篇4】

剧中，杨烁饰演的郭油子带着炊事兵抄起大勺、醋瓶子等阻击犯罪分子，却在路上意外捡到犯罪分子遗落的小野狗，郭油子与其一见如故，给它取名叫“步枪”。从剧情看，小“步枪”系“幽灵犬”品种，难得一见。剧集中更是介绍到，“幽灵犬”产自怒山山脉，是战斗中的复仇者，充满了传奇故事，据传在抗战时期，“幽灵犬”主人牺牲，它为此曾奔袭千里追杀敌人，最终咬死敌军将领。

有网友看了《神犬奇兵》之后，也表示“自己也要养这种犬”，对于这样一种说法，也有诸多观众心中疑惑：幽灵犬的传说是真的吗、常见吗?为此，片方专门为观众解读，原来关于“幽灵犬”的设置是剧作的需要，纯属虚构，目的是增加戏的好看性，“幽灵犬”实际上是不存在的，但是剧中的萌犬大部分都是亲自上阵，它们的萌态、可爱都是最自然的呈现，希望能够有越来越多的观众了解到小动物的可爱之处，去喜爱和保护它们。

虽然有使用假狗的一些画面，但很多理性观众称，除去道具不谈，狗狗的表演实在太精彩了，“子弹”中弹之后那眼神、状态简直以假乱真。剧中巴伊难产也是一个关键的情节，“但剧中所看到的巴伊配合表演的场景简直太绝了，简直是神演技”，观众提起这些萌物都是赞不绝口，但同时也充满疑惑，这类精彩的表演到底是怎样完成的，这些萌物真的这么听话?

剧中有熊雄看望巴伊的场景，有郭油子接生的场景，但彼时主角的光环完全定格在了具备“神演技”的巴伊身上。“全剧中所有狗狗的戏都有不同程度的难度，巴伊生产这大场戏属于难度系数较大的但确实也是我最满意的。扮演巴伊的母犬妞妞特别会接戏，头一天的戏没拍完，第二天训犬员领它到现场后，它会以前一天姿势卧在产床上等待拍摄，它多次得到所有在现场的主创们的称赞。”何静谈起狗狗的表现如是说，“带着牺牲的子弹回到军犬三连的熊雄向巴伊诉说的那场戏，它的身体反应以及眼神，令所有在拍摄现场的主创动容。”

神犬奇兵读后感【篇5】

无意间，发现42频道正在播放《神犬奇兵》这部电视剧，一开始我就迷上了它。在征得了妈妈的同意之后，我就每天锁定在那个时段，开始观看。每到那时，妈妈总是会说：要是你能把这个劲儿放在学习上就好了。我冲妈妈吐了吐舌头，做了一个鬼脸，就以飞一样的速度跑上楼，打开电视机开始观看。

剧中的主要人物有熊雄、刘宝、外号是郭油子的郭有栋，一样有外号的谢连诚等人物。还有很多军犬，如步枪、子弹、滔滔、月亮、沧海、小米等。这些人物和动物为我们上演了一幕幕在与恶势力抗争中抓毒贩的危险经历。

在这部电视剧中，军犬和人类一样，都有着舍己为人的精神。先来说说小米吧。在一次抓毒贩中，小米拦住了毒贩。毒贩觉得无路可走，无奈之下，扔下了一个手榴弹。就在这危险时刻，小米的主人谢连诚不凑巧地赶到了，手榴弹正好滚在他的脚下，小米毫不犹豫得叼起手榴弹就往远处跑去，随之传来的是一阵爆炸声。当谢连诚赶到时，小米已奄奄一息。从来没流泪的他，这回却嚎啕大哭起来，仿佛失去了亲人。多么忠诚的小米呀，我心中肃然起敬。

熊雄也是在抓毒贩中为了救自己的战友郭有栋而牺牲的。当毒贩的子弹射向郭油子时，熊雄没有丝毫的迟疑，飞身挡在了战友的前面，子弹射中了他的胸口。看着他倒下的时候，我的眼泪夺眶而出。

他们看起来是那么纯朴，那样的善良。但面对危险，他们总是冲在第一个，为了战友而牺牲自己，我时时刻刻被他们感动着。

神犬奇兵读后感【篇6】

小朋友们，你们知道吗？在今年暑期，有很多部电视剧上映了。其中，我最喜欢的是《神犬奇兵》。它讲了三连的一群聪明勇敢的战士和机灵勇猛的狗的故事。

在《神犬奇兵》中，我最爱的是一只叫小米的狗。它有黑黑的小鼻子和红红的小舌头，它全身雪白，只有耳朵尖上的毛是淡淡的米黄色，当它蜷起来的时候，就像一团毛绒绒的白雪球。真可爱！

小米的主人叫谢连城，他的战友们都叫他谢一刀，他是一个武功高强、爱憎分明、幽默、也很固执的战士。小米出生时奄奄一息，谢连城开玩笑说要把它给吃掉，但看它可爱，就收养了它，并且精心饲养它。可是这只小狗滴水不进，像死了一样，没办法，谢连城就把它埋了。可第二天，这小狗居然从土里爬出来了。这么顽强的生命力，震动了谢连城，他决定把这小狗好好养下去。

谢连城用奶瓶给小米喂奶喝，逗小米玩，还举起它的两只前爪当手跟大家打招呼谢连城把小米当自己的孩子一样养着，还把它叫丫头呢！渐渐地，小米长大了，谢连城开始训练它，小米学会了扑跳钻火圈小米很聪明、勤奋，很快就练出了一身好本领。小米还是军犬队里嗅觉最灵敏的一条犬呢！它与它的主人谢连城一起出色地完成了许多的任务。

有一次，他们接到了一个新任务到丛林里去搜索一群坏蛋。小米用它灵敏的嗅觉，很快找到了其中一个坏蛋。并且用叫声告诉它的主人。这个坏蛋有枪，他不停地朝小米开枪，小米左躲右闪，一点也不害怕。它真聪明，真勇敢。很快，谢连城赶来了，坏蛋在他跑来的方向扔了一颗手榴弹，刚好扔在他的脚边，小米看见了，立刻跑过去，用嘴巴叼起手榴弹就朝远处跑去。谢连城惊呆了，大喊着小米。一会儿，手榴弹就炸了，小米倒在了血泊中，它的主人得救了。最后，坏蛋被消灭了，小米也没抢救过来，英勇牺牲了。它在临死的时候，还告诉懂与犬交流的霍班长，说要它的主人以后好好照顾自己，不要想念它，以后遇到事情脾气不要太急躁，要冷静看到这儿，我哭了。因为我觉得小米不仅聪明勇敢，而且对主人很忠诚。

狗是人类的朋友，它们聪明可爱，善解人意，我喜欢狗。我一定要向《神犬奇兵》里的小米和其他犬学习，做一个勇敢、忠诚的使者！我要给它们敬一个少先队队礼，表达我对它们崇高的敬意！

七年级梦想读后感700字集锦

真正的读后感是自己的思考和理解，按自己的框架对文章内容进行整合，进行更为体系的思考。读作品时，仿佛徜徉在一个优美的梦境中。读后感具有一定的格式，因此写读后感培养了写作的能力。那么怎么写可以写出你的感触呢？有请驻留片刻，小编为你推荐七年级梦想读后感，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

七年级梦想读后感(篇1)

一望无际的大海上漂泊着一叶小舟，凶猛的暴风雨过后，将迎来拥有美丽彩虹的晴天。我慢慢地扬起帆，开始追逐清晨的云朵。

早晨，我踏着阳光出门散步，望见远方的一朵云彩，加快步伐，妄想能够追到它，这就是我的梦想吧，我开始奋力追逐我的梦。

梦想与追逐，它们连起来不就是追梦吗?

有人或许认为自己的梦想触不可及，有人或许认为自己有能力追到梦想其实，我想说：“只要敢有梦，就不怕追不到梦。”因为梦想总是先给敢有梦的人机会。

牛顿敢有梦，所以他坐在苹果树下看书苹果也会落到他头上让他发现“万有引力”;爱迪生敢有梦，所以他在实验一百多次后终于发明出了电灯泡;居里夫人敢有梦，所以她在温度只有6摄氏度的一间潮湿阴暗的小屋里也能发现镭;高斯敢有梦，所以他能在与我们年龄相仿的时候创造出“等差数列的求和”还有很多很多名人的成功故事，可他们不都是经过自身的努力追到了自己敢有的梦想吗?

我掩面一笑，我有梦，敢有梦，所以我现在开始奋力追逐那朵我敢追敢有的“彩云”，它的内涵不会因为外界的“狂风暴雨”而改变。我不曾觉得累，即使我从没停下休息，也不会因为体力不支而放弃。

我那遥不可及的梦想，是闪烁得刺眼的宝石，即使追梦的路上会有重重障碍，我也会越过咄咄逼人的荆棘，翻过重岩叠嶂的山峰，只为了抓住那耀眼的梦想。

大海寂静地推着那一叶小舟，小舟上，我点着一盏小灯在读书，风雨过后，月亮逃出墨汁般的乌云，将光芒重射大地，我扬起帆，驶向浩瀚的大海。

扬帆起航，要我等待多久才能追上前方蹦跳的身影?几年?几十年?或许几百年?但终有一天，我一定可以把自己的梦想牢牢抓在手心。

七年级梦想读后感(篇2)

世间的生物，每一个都拥有自己的梦想，不是吗?毛毛虫的梦想是变成一只美丽的蝴蝶;小苗的梦想是变成一颗茁壮的大树;雏鹰的梦想是有一天，自己能在天空中自由飞翔!而我的梦想则是成为一个出色的演员。

也许，有些人会取笑我的想法，但我不会太在意别人的看法，不管别人怎么说，我都不会动摇!

每当我看一部连续剧时，我都会很专注地看，镜头里的演员伤心的时候，眼泪一下子就从眼眶里涌了出来，我都会想，他们是怎么演出来的呢，眼泪怎么可以想流就流?原来，他们演一部戏，是那么的辛苦，导演让你笑就笑，让你哭就哭。唉，演员们想要演好一部戏是要通过刻苦的练习才会演到那种地步。这可真应了这么一句：台上三分钟，台下十年功!我想：我一定要当一名演员。

有一次，我在电脑上看到了一个电视花絮的视频，每当到了搞笑场面，演员们也会忍不住哈哈大笑起来!正是这欢乐之声，使我也情不自禁地笑了!演员们的生活可真是丰富多彩呀!

在家，我一有空闲的时间，就会不由自主对着镜子，发起神经来——“演戏”。

我问了我们班大部分女同学，她们之间有好多人都想当演员，我有时会想：人家这么优秀，我没戏了。但我有时又会想：你只要努力一点，她们算得了什么。

也是，我只要认真读书，在读书方面多拿奖，多拿奖，再多拿奖，我离当演员的梦想就又近了一步。所以，我参加了征文活动，还发了6篇我自认为写的不错的文章上去，我想;这么多篇应该有好的吧!希望有，肯定有!加油，邬粤，你一定能行!

也许，我的梦想太不切实际了，但是，我真的很想当一名演员。只要我朝着这条路前进，不管这条路多长、多远、多险，我这棵小苗，一定能变成一棵参天大树!

七年级梦想读后感(篇3)

梦想，犹如前进的动力，成功的方向。一个人没了梦想，就如大树失去了光辉，树叶正徐徐落下;就像雄鹰没了飞行的翅膀;警犬没了灵敏的嗅觉;猎豹没了撕咬的尖牙。

你的梦想是什么，可能是当一名救死扶伤的医生;可能是当一名守护在边疆的解放军;可能是当一名尽职尽责的警察。你要问我我的梦想是什么，我会毫不犹豫地告诉你：“我的梦想是当一名诲人不倦的教师。”

起初，我也有许多梦想，如：当一名优秀的发型师;当一名“白衣天使”——护士;当一名出口成章的作家。但都因为时间的流逝和心中的顾虑而被忘却。只有它，在我心头一枝独秀。

年幼的我，看着老师是如何工作，在深夜中为我们批改作业，生病了也强忍着为我们上课，为的就是不让我们拖后一节课。长大后，我看着老师把自己的知识一点一点地教给孩子们，见到孩子们考到好成绩时露出的微笑，孩子考差时的耐心教导。

老师这个词在我脑中是多么的深奥。可当我看到老师用优秀的人格去培育学生的品德，用无私的奉献精神去熏陶学生的心灵。为学校，培养出人才，获取荣誉;为社会，培养栋梁，为祖国的繁荣苍盛尽自己的微薄之力。老师就如辛勤的园丁，为我们这些娇嫩的小花灌溉着营养;老师就如一盏蜡烛，点亮了自己，却为别人献上了光明的路。

在人生的路上，有坎坷，有平坦;成长过程中并不会一帆风顺，有时快乐，有时痛苦，有欢笑，有泪水。人生、梦想总要不断地放飞前进。有了梦想才会不断向前。

我知道，这不是一件容易的事，所以，我要努力学习，用功读书，向自己的梦想一步步迈进!

梦想，如路，路就在我脚下，向前延伸，向未来延伸。我会在遇到挫折时面对困难，克服困难，永不低头，在梦想的道路上继续前进!

七年级梦想读后感(篇4)

梦想，是茫茫大海中的灯塔，为迷失方向的航船引导方向。梦想，是晴朗夜空高高在上的北极星，为迷途的人指明回家的路。没有梦想的人，就像迷失在偌大森林里的游客，惊慌失措。没有梦想的人，就像是散乱在天空中的蒲公英，不知何去何从。

DREAM(梦想)，每一个字母都有它深邃的含义，而它也诠释了什么才是梦想。

D：Don’tgiveup。有梦想的人是从来不会放弃的。R：Ready。有梦想的人都是时时刻刻准备着的。E：Express。有梦想的人善于表达的，因为他们乐观。A：Astonishing。有梦想的人往往会做出令自己令他人震惊的事情。M：Mistake。有梦想的人偶尔也会犯错，但他能知错就改，继续朝向自己的梦想进发。

居里夫人有梦想，使她发现了镭，但她放弃了荣华富贵，因为她的梦想还没有真正的实现，她有一颗热爱科学造福全人类的善心为她的最初的梦想而奋斗。诺贝尔有梦想。他看见开山时工人的辛劳，决心要发明出一种工具，可以开山的工具—炸药，他为他的梦想而献身，尽管这使他失去了亲人但是没有什么能阻挡他对他的梦想的追逐。伽利略有梦想，揭开自然的面纱，向世人展示自然的规律。虽然一路上受到教堂的阻挠和迫害，但是他也没有向命运低头，因为他心中有梦想。

从织草鞋的商贩到坐镇蜀汉的汉中王，刘备有“兴复汉室，还于旧都”的梦想，他奔波一生，转战南北，为的只是统一天下，结束战乱之苦。如果他没有梦想，想怕历史上只是多一个不知名的商贩。陆游，心系天下，命系国家。无论什么都不能泯灭他为国效忠的梦想，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”从这首慷慨激昂的诗中，我们依旧能感受到陆游的那份爱国之心的炽热。

梦想，可以使人疯狂，它是人生的动力，也是人生活的源泉，人为梦想而活。我们应该有梦想，就像石头碎开的一刹那，去触摸它梦想的天空，我们不怕别人奚落，因为我们有梦。

特别狠心读后感1000字集锦

读一本好书就像和一个高尚的人说话，阅读作者写的作品的过程中，心中感触颇多写好读后感要做到议论，叙述，抒情三者相结合。您想学习怎样写好一篇读后感吗？有请驻留一会，阅读笔稿范文网的编辑为你整理的特别狠心读后感，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

特别狠心读后感 篇1

今年寒假，在家里很无聊，妈妈知道了我的苦恼，就给我推荐了一本书，读完后，让我受益匪浅，名字叫《特别狠心特别爱》。

这本书主要讲的是一位在上海出生的犹太人后裔沙拉有三个孩子，大儿子以华，二儿子辉辉，小女儿妹妹，在中以建交后，放弃了上海的美好生活，回到战火纷飞的故乡以色列。在那里受到犹太家长的启迪，改变了“中国妈妈”式的教育，当起了“犹太母亲”，亲手把孩子培养成了富豪。

在书的背面，有一段沙拉的经典的话：中国人为什么有句老话叫“富不过三代”？因为，中国父母一富就想富孩子，在我的教育实践地以色列，很多家族的财富世代传承，其实那传承的不仅仅是金钱，作文更是一种生存的技能和素质，一种对自我人生负责、对社会负责的精神。所以，富可以富三代，关键看父母怎么爱。这句话充分的体现了犹太母亲和中国妈妈的区别。中国妈妈看似“冷酷”的母爱，却成了犹太人的爱子秘籍。

这本书本应该是家长们看的，但妈妈却推荐给我看，起初我还不明白妈妈的用意，我想是妈妈更想让我自己深刻地体会到才能越走越远，让我学会做人，学会负责，学会生存、学会独立。改变自己什么时候都不晚，过程不会一帆风顺，但只要努力，一定可以。

特别狠心读后感 篇2

直到今天，我才真正找到了问题所在，找到了解决问题的好办法。原来这一切都是我们家长一手造成的，是我们不懂得孩子成长法则而给予孩子超前满足、超量满足、即时满足的结果。而令我顿悟的是犹太母亲沙拉所着的一本书《特别狠心特别爱》。

《特别狠心特别爱》全书272页25万字，我用了半个月时间读完。我边读边划边想，对照自己培育孩子的体验，查找我与沙拉在教育孩子方面的共同之处与不同所在，越读越发现自己的不足，越读越佩服犹太人教育孩子的智慧，越读越觉得眼前豁然开朗，越读越感到我和女儿很幸运，因为在她还没有完全长大，在她还处于成长过程中接受生存能力训练的宝贵时期里，我们找到了一套可以参考学习且行之有效的好办法！

沙拉结合自身作为母亲的成长、转变经历，向所有的中国妈妈发出了劝告：不要做孩子的电饭煲、洗衣机、清障机，不能做孩奴、直升机父母，不能对孩子施以未富先娇、未贵先奢的教育理念，切忌对孩子即时满足、超量满足、超前满足，以防把孩子培养成草莓族（外表光鲜，经不得挤压）、啃老族。她用大量的例证分析阐释爱孩子的四大误区，即：素质教育艺术教育，习惯性满足各种要求，知爱而不知教，过度抚养（关怀强迫、过度热心）。而这四大误区在中国，我们这些父母是条条中招，这是不争的事实。

沙拉一再强调高尔基说过的一句话：生孩子是连母鸡都会做的事，养孩子就是另外一回事了。她告诫我们只凭父母对孩子的满腔热爱是远远不够的，还要掌握科学的理念，掌握爱孩子的艺术与学问，进而向我们推介犹太人的爱子秘籍：特别狠心特别爱！

沙拉用中国的一句老话富不过三代和以色列的很多家族财富世代相传做比较，找出财富得以传承的根本原因是，犹太人更注重传承的是生存的技能和素质，是一种对自我人生负责、对社会负责的精神。而要做好这样的一种传承，沙拉通过在以色列改造自己的三个孩子的经验、努力和思考，为我们提出了特别狠心特别爱的三大内涵和对应技巧，一是在有偿生活机制中爱孩子，二是延迟满足，适当不满足，三是撤退一步，学会放手。书中对这三大内涵、三大对应技巧进行了详细介绍，具有很强的可学可比性，操作性、指导性也都很强。我在读书的过程中就产生迫不及待进行实施的想法，也想将这些理念及做法推荐给家人、亲人。最先想到的是一定要让爱人和女儿也抓紧来读一读这本书；随后是与环哲书店联系预定了五本，准备送给我的兄弟姐妹和朋友，帮助他们尽快优化培养孩子的方式方法；再有，就是赶紧写下这篇读书心得，推介给身边的朋友们，让更多的人及时发现这本书，以免使更多的父母在培养孩子方面不再迷茫困惑，少走弯路，少留或不留遗憾。

能读到这本书，是我和女儿的幸运！这要感谢我的虫友套格斯妹妹，是她的力荐与赠阅，使我对女儿的培育、对为人父母的感悟再一次豁然开朗，对生命的体验再一次得以成长和升华！

感恩生活，让我与你们相遇，遇到一位好友，遇到一本好书，遇到一个更好的自己！

特别狠心读后感 篇3

在周末里，我读了沙拉女士写的书《特别狠心特别爱》，感触颇深。沙拉女士真实得指出了我们中国教育的现况，现在的父母是中国历史上最具有牺牲精神，爱孩子爱的最无私，最赴汤蹈火的父母，成了事事包办的电饭煲，洗衣机，清幛机妈妈，是名副其实的孩奴。我们的孩子被“超前满足”、“超量满足”“即时满足”久了，更容易形成一种错误的认知，觉得深爱自己的父母做着是天经地义的，从而理所当然的唯我独尊心里，我们培养出了啃老族，草莓族，成了社会问题。

与尤太父母相比他们为孩子创造一些艰苦的环境，磨练孩子的意志和智商唯恐孩子缺乏家范走上“伪贵族化”的歧途，很多犹太富爸爸（们经常安排自己的孩子去参加“饥饿体验”。比如带孩子一起去非洲的贫穷地区参观做义工，让孩子了解这个世界。尤其是有意识培养孩子的情商、逆商、财商等等，足以让我们的灵魂深处思考如何才能为人父母的问题，让我再次感慨犹太人真是了不起。

我们中国一些父母爱孩子的画面像一副自宫图，是缺乏智慧和艺术的迷茫之爱。犹太父母爱孩子的画面像一副篝火图，父母用篝火点燃孩子的人生和前程，他们就像一轮新的太阳从地平线升起。

21世纪，孩子将面临竞争更加激烈的未来与不可预知的局势，虚拟子宫的爱子方式，是毁灭性的育儿方式，然而令人忧心的是，作文很多深陷在爱的误区中的中国父母，丝好也没有意识到自己就是其中的一员，自己正送给孩子最可怕的礼物。

《特别狠心特别爱》是让孩子长大后生活得更好为出发点，点燃孩子生命深处的技能和素质，他是藏起一半爱，不是丢失一半爱，它是爱的更科学、更艺术、而不是爱得越来越偏执、困惑、沉重、迷茫。这真是一本好书，我有一种相见恨晚的感觉，我推荐这本书给家长们看，希望爱孩子的父母能从中得到一些启发性的帮助和领悟，科学地教育自己的孩子。

特别狠心读后感 篇4

最近有幸拜读了一本关于教育的名作——《特别狠心特别爱》，作者是出生在我国上海的犹太人后裔，她育有两子一女，中以建交后，她为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难，学会坚强，领会人生，她放弃了上海的优越生活，带着三个孩子来到了战火纷飞的以色列，开始一段跨国教育的特别经历。文中的一些教育观念值得我们学习和借鉴。

1、“有偿生活制”培养了孩子的自理和自立能力。“有偿生活制”是犹太生存教育的一个精华，它不仅使犹太子孙精明富有，而且还使得他们无论漂泊于世界的任何一个角落，都能如鱼得水地展开他们的事业。以色列的《家庭教育》曾做过一个调查报道：爱干家务的孩子与不爱干家务的孩子相比，长大后的失业率为1∶15，前者比后者的平均收入要高出20%左右。从小懂得劳动伦理学的孩子，在对生活不断体验的基础上，找到自己一生的方向，日后更容易事业有成。在有偿生活机制的运行下，孩子们比我们想象的更能干，更有时间意识、成本意识、自我管理意识、责任意识。

2、“延迟满足教育法”是让孩子学会忍耐，增强孩子被拒绝的心理承受力，培养孩子获取成功必备的重要“逆商”。我们可以在原则面前对孩子说“不”，不要一味地去溺爱孩子，让孩子学会换位思考，学会理解父母。

3、撤退一步学会放手。“100分家长不如80分家长”“家长退居二线，让‘兴趣’和‘愿景’催促孩子学习”“观察、参谋、提醒——做军师父母，不培养平庸孩子”，文中这些都是值得学习和借鉴的。教育的目的是把每个人都训练成一个有自己独立思想的人。我们作为家长要学会陪伴、鼓励、引导，其它的还是要靠孩子自己来完成。

4、“逆境体验教育法”是培养孩子身处逆境的时候有责任和担当意识，并给予孩子尊重、鼓励和引导。

狠下心的父母并不是不爱自己的孩子，而是把自己对孩子的爱藏起来一部分。这是有温度、有理智、有智慧地爱孩子，用“逆境体验教育法”“有偿生活机制”和“延迟满足法”绿色地、科学地爱孩子。希望我们在教育的路上借鉴成功者的经验，有意识地去引导和教育我们的孩子。

特别狠心读后感 篇5

我知道这本书名是从读书会的群里得知，因为没有参加读书会有些遗憾，假期就买了这本书。当我第一次看这本书的的封面时，我就被封面上作者沙拉那双炯炯有神的眼睛和书名所吸引了。紧接着就看到“心软是害，狠心是爱！谁溺爱孩子，谁总有一天会为孩子包扎伤口。”这句话，当时我的内心就有了很大的触动，带着极为好奇的心开始翻看这本书。

翻开书首先看到的是以色列总理接见作者沙拉时的照片，看过照片的介绍后就更加好奇沙拉的教育理念，我想着总理能够接见的人那肯定是不简单啊。看第一章里第一节“我的教育成就了孩子的富翁梦”作者沙拉讲述了她的三个孩子的长大的成就震惊了我，接着我就迫不及待地往下读。看到曾经沙拉也是一名典型的中国妈妈，非常的溺爱孩子。但是因为沙拉婚姻的失败之后，她就带着三个孩子来到她父亲的故乡以色列，在那受到犹太家长教育理念的影响，沙拉的`母爱随之也发生了很大的变化。文章里对比写了中国家长与犹太家长爱孩子的不同方式。作者沙拉开始到以色列时不习惯犹太家长的教育方式，但她看到以色列孩子的能力很强时，她的想法慢慢地开始有了很大转变。在第一章的最后作者沙拉总结了犹太家长“特别恨心特别爱”的三个理念：

1、在有偿机制中爱孩子；

2、延迟满足，适当不满足；

3、撤退一步学会放手。

而书中接下来的三个章节都是围绕着这三个观点通过举例自己教育孩子的内容与方法进行详细的描述。其中有“孩子管理能力栽培方法”、“延迟满足的技巧”、“立规矩的十一个小窍门”等许多教育孩子的方法和小技巧都值得学习。在本书的最后一章中再次强调了做父母对孩子要狠下心，同时也要用适当方式爱着孩子，而不是溺爱。狠下心的父母并不是不爱自己的孩子，而是把自己对孩子的爱藏起来一部分。

细细的品味“特别恨心特别爱”这本书后，我对父母的爱有了新的定义。从小的教育与学习中知道母爱的伟大，但是我现在还不是一位母亲，不能够深刻体会母亲对孩子浓烈的感情。我在读这本书时，自己的内心不由自主就对比着自己的父母对我的关爱及教育。在对比的过程中我确实也能感受到自己的父母对我的溺爱，造成我很多地方的不足。我深知教育是一门很深的学问，也是一种艺术，自己的不足不能都怪罪到自己父母的身上。现在身为成年人的我知道自己的不足是需要自己不断地学习，不断地锻炼来弥补。如果父母不学习，会给家里的孩子带来可怕的、可恨的后果，那么身为老师的我呢？当然是任重而道远，更需要勤奋努力地不断学习！

特别狠心读后感 篇6

一次偶然的机会，下课去班主任办公室小憩一会，看见洪绍斋姐姐在看书，我就凑了过去，说姐姐你这肯定有很多好书吧，推荐一本让我也读读。绍斋姐姐就给我推荐了这本《特别狠心特别爱》，她说这是一本很好的书，你要认真去读，于是，我就开始认真阅读了这本书。

本书作者沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔，育有两子一女。中以建在“回归故土”的召唤中，也为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难、学会坚强、领会人生，沙拉放弃了上海的优越生活，带着三个孩子来到了战火纷飞的以色列，开始了一段跨国教育的特殊经历。

书中说爱子秘籍的宗旨：爱孩子是一门科学，是一门艺术，爱要爱得有意义，有价值、有作为!爱孩子要追求高质量的爱，在家庭教育中，爱孩子是教育孩子的基础和前提，没有父母之爱的孩子，往往是有人格缺陷的，但爱也是一种教育手段，爱的目的、方式和技巧不同，教育的效果也有天境之别。这让我想到了我们的学生，有很多学生家庭条件不错，身穿名牌衣服，可是不爱学习，跟他们聊天，隐约可以感受到他们父母就属于那种“孩奴”，“直升机父母”，一切替他们包办了，将来他们打下的江山给他们的孩子来继承。可是这种财富会世代相传吗?孩子们不学习创造财富的技能和素质，将来也就是个“啃老族”，有多少家业够他们挥霍呢?家长对儿女的爱，应以终生受益为目标，他们不做短线，他们做长期投资。

书中还提到了“逆境体验教育法”是培养孩子身处逆境的时候有责任和担当意识，并给予孩子尊重、鼓励和引导。在教学过程中，我也曾给家长提过这样的建议，我说你们太溺爱孩子了，孩子衣食无忧，不知道生活的艰辛，不知道父母挣钱的不易。你们可以带孩子们去体验一些生活，比如带他们去捡垃圾，然后让他去卖，这就是你今天的必入，你来支配，让他体验生活的不易，他安逸的生活是靠父母的负重前行换来的。职业不分贵贱，但是你的看你想过什么样的生活，做什么样的工作，那你就为之努力。他们只有真正亲身经历了，领悟了才会真正改变。

书中还提到了“有偿生活制”是家里所有东西不能无偿使用，包括餐食和服务，培养了孩子的自理和自立能力。从小懂得劳动的孩子，在对生活不断体验的基础上，找到自己一生的方向，日后更容易事业有成。看到这我也打算明年女儿再大一点，尝试下这种方法。除此以外书中还提到了很多教育方法，比如“延迟满足教育法，”“财商能力从娃娃抓起”“延迟满足让孩子理解家长”“参观爸爸妈妈的一天”“100分家长不如80分长”，“家长退居二线”让“趣”和“愿景”催促孩子学习”等很多方法，需要以后慢慢消化学习。

特别狠心读后感 篇7

母亲节前夕，同城读书的女儿给我来信，女儿在信末这样写到:“生而为人，是我最大的幸！生为你娃，是我最大的运！谢谢娘亲第一次做母亲就如此成功，同样，不知第一次当孩子的我合格了吗？今生，还请多多指教！”今天又翻开来信，原字原句摘抄，心中的感动只有我知道！身边的人都说我把女儿教的好，我觉得孩子在小的时候你多花精力教导她正确的生活、行为、学习习惯，让她逐渐养成正确的人生观、世界观、价值观，比等她大了再去教导要省力的多！儿时我随姥姥生活，规矩多规矩重，但也因此受益一生。现在姥姥走了，规矩留下了，依然泽福着我的女儿！重点是姥姥虽生在大户却因封建和战火没有读过书，她的规矩不过来源于传承，所以我们不要鄙视中国特色的传统教育。我赞成许多老祖宗留下的传统的教育理念，比如说“杨树条子要从小we”(方言字不会写)意思就是孩子要从小的时候开始教，就像杨树一样长粗了就掰不过来了。许多家长都不认同，反驳说“这么小ta知道个屁啊，跟ta讲还不是对牛弹琴，长大了么自然就懂了，你看谁谁，小的时候不也这样，现在大了不就好了么。只要把书念好了就好了，那些东西学校里不教么，要去操那个心？”家庭教育是学校学不到的课程，它教的是人格；和学校教育无法在家庭开展一样，学校教的是知识。我是一名校车司机，有机会我就会给孩子们讲小故事教孩子们做人，我不能做到教好“每一个”孩子，但我会尽所能教好“一个”孩子，现在我做到了。女儿十九岁，我已“退居二线”，总有人“语重心长”的对女儿说“等你妈妈老了你可要好好孝顺她。”这话我不爱听，我认为抚养她是我的义务，我甘心情愿没人强迫，做了自己该做的事情，并不是要回报，至于孝不孝顺那是女儿的事情，她也会做好她该做的事情也不用强迫，更何况在养育她的每一天里，我就已经收获了无数的幸福和快乐！感恩和感动！我陪她一起长大，她成就更好的我！

推荐！有时间的书友详阅！

特别狠心读后感 篇8

这是一本我很想分享给大家的好书，书中的每句话都值得让我们去认真地思考。每一个父母都是爱孩子的，但是他们的爱是不一样的。有些爱就像清水一样，润过孩子干咳的喉咙之后就无影无踪；有的爱则像浓浓的鲜血，注入孩子们的身心，一生都将在孩子的身上流动，给予孩子们生命的力量。

这本书的作者叫沙拉，她是一个二战时期出生在上海的犹太人后裔，单身的母亲带着两个儿子和一个女儿。

中以建交以后，她在回归故土的召唤以及为了让她的孩子们可以在不同的环境下体会磨难，学会坚强，领会人生。她放弃了上海的优越生活，带着她的孩子回到了战火纷飞的以色列，开始了一段跨国的教育经历。

为什么她会选择回到故乡而不在中国呢？中国妈妈和犹太母亲究竟又有什么样的教育区别呢？我来跟大家分析一下。

教育对比：

中国的父母有些是孩子的24小时不断电的电饭煲、洗衣机、清障机，有些是望子成龙、望女成凤的直升机父母，有些则是孩奴，以至于将孩子养成了啃老族。就这样造成了一部分高分低能的孩子。而犹太家庭呢？他们认为：好分数是好学校、好学校是好文凭、好文凭是好工作，然而好工作却不是事业成功的表现。相比较于成绩，他们更看重孩子的智慧与能力。说了这么多，沙拉的爱子秘籍究竟有哪些呢？一、 特别狠心特别爱；二、 在有偿机制中爱孩子；三、 以爱的名义，延迟满足；四、 撤退一步，学会放手；五、 狠下父母心，深深爱。

今天呢，我想和大家分享一下以下两点：一、 在有偿生活机制中爱孩子；二、延迟满足，适当不满足。

有偿生活机制中爱孩子我们可以怎么做呢？首先，可以对孩子进行家务教育，我觉得做家务这件事，很多家长心里都会比较清晰，比如扫地、拖地、擦桌子，端碗、搬凳子、收衣服。这些看似简单的家务其实可以锻炼孩子的责任心，帮助他们树立正确的人生观、价值观和世界观。其次，我们可以帮助孩子锻炼有效的生存能力，其中财商尤为重要。犹太人认为有偿生活机制可以锻炼孩子的生存能力，在他们看来赚钱从来都是一个需要到达一定年龄才可以开展的活动，这个和中国的教育要从娃娃抓起其实是一个道理。而且我们还可以去培养孩子的社交能力，鼓励孩子们主动和其他人交流，放手让他们去实践。如果您的孩子没有接触过您的日常家务生活，他可能会养成一些不好的行为习惯，如：动手能力强、眼高手低，依赖性强、缺少自主性，不懂得劳动成果的不易、无法理解父母的情绪，没有同情心。所以，各位家长行动起来吧。

延迟满足以及适当不满足我们应该怎么去做呢？毕竟是个人都会有欲望，不论男女老少。所以在面对孩子的要求时，我们或许可以学会说不。有一句话是这样点评中国的家长的：他们太爱孩子了，但又太不会爱孩子了。最典型的一个表现可能就是很多家长在家庭教育中都处于一个被动的局面，对孩子付出了一片爱心却得不到任何回报。家长越理解、体恤、满足孩子，孩子反而会越不理解家长，不体恤家长甚至是折磨家长。这时的我们应该去折磨解决呢？我想这个标题应该给了各位一些启发。

爱孩子啊，其实是一门大学问，是一门十分艺术的事情。因此我们对孩子的爱要爱的有意义，有价值，有作为！让我们从此刻出发，以爱为名，让爱极致，特别狠心特别爱。

小草大树读后感800字集锦

普希金曾说过，人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。读完作品后，我受到了启发，总算找到了我一直想找的答案。读后感可以记下来我们在书中神奇的发现。我们应该借鉴别的作品嘛？经过搜索和整理，编辑为大家呈上小草大树读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

小草大树读后感【篇1】

今天，我学习了《小草和大树》这篇文章，深有感触。

首先，我觉得夏洛蒂姐妹的意志是非常强大的。她们十分热爱文学，即使家庭条件再差，都没有放弃自己的文学梦。首先，被著名诗人瞧不起。接着，又是她们自费的诗集只卖出了两本，她们倍受打击，怎么可能没有泪水，没有痛苦呢？可是，夏洛蒂姐妹都挺过去了。如果，没有坚持，没有信心，或许就没有这三位著名作家；或许就没有《简·爱》这部名扬天下的小说；或许就不会有现在这么多的女作家的产生。其次，我觉得英国当时对女性的偏见是很不对的。当时的英国政府就认为女性只能在家里缝缝补补，干干家务，最好足不出户，更别提让她们从事这种很让人认为很高尚的职业：写诗了。他们认为女性的身份卑微，男人才是大树，受人景仰，而女性只配做任人践踏的小草。这种观点在现在看来，是极为可笑的，荒唐至极。凭什么女性支配任人践踏呀？同样是人，干嘛要搞特殊呢？应该都是平等的才对呀！而且，据科学证明，女性的情商普片比男性高呢！要说这种观点的唯一好处就是：让那三朵仙人掌花多经历了些风沙。最后，我觉得其实人与人之间其实是没有小草和大树之分的。就如夏洛蒂的《简·爱》中所说：人与人之间是平等的上帝没有这么做，而咱们的灵魂是平等的，就仿佛咱们两人穿过宅兆，站在上帝脚下，彼此平等—本来就如此！是呀，人与人之间本来就是平等的。只要能有百折不挠的精神，加上坚持不懈的努力。任何所谓的小草都可以长成苍天大树。人人心中都会有梦想，就像埋藏在自己心底的一颗种子。突然有一天，梦想越来越强烈，一棵幼苗破土而出。然而，一颗小小的幼苗要想长成大树，刚开始是肯定会遇到挫折。于是，有些人就放弃了，这等于亲手把受挫的幼苗连根拔起，毁掉了自己的梦想。可有些人就挺过来了，用心血汗水做养料，使幼苗最终长成了大树。可见，问题不在于你的身份与地位，而是你有没有去做，有没有努力的去做。世界上没有小草，人人都是大树。

这就是我对《小草和大树》这篇课文的理解。

小草大树读后感【篇2】

上帝对每个人都是公平的，要想成功，必须有坚定的信念、艰苦的劳动和正确的方法。这是我读了《小草和大树》这篇文章悟出来的，文中的勃朗特三姐妹就是靠这种品质，才在当时被称为“不是妇女的事业”的文学道路上闯出一条道来。三姐妹的精神值得我们敬佩，也值得我们好好反思，类似的事情发生在自己身上，为什么没有成功。

我是个粗心女孩，粗心可是个大问题，它导致我考试成绩不高，作业质量不高，它给我带来了许多不高，唯一高的就是订正次数高。粗心成了我的一块心病，我一直想改掉这个坏毛病，我一直提醒自己要细心、细心、再细心，可这个坏毛病老依附在我身上，好不容易坚持下来，我又开始厌烦学习，在学习上不努力了，可更没想到的是，我一松懈学习，对细心的要求也松懈下来了，粗心又乘此机会，爬到了我的身上。更可恶的是，有时候我既在学习上努力了，又坚定了信心要去除粗心，为什么还不行呢？当我快放弃的时候，我发现，我的学习方法总是一成不变，我开始行动起来，尝试着各种学习方法，总算找到了一种适合自己的方法。粗心的毛病也随之改掉了。（说点后话吧，之所以我现在有时仍然粗心，是因为我没有耐心，坚持了一会儿，太累，便放松了。）

夏洛蒂三姐妹的故事深深影响着我，它告诉我只有坚定自己的信念，选择属于自己的方法，孜孜不倦的努力，就会取得成功。

小草大树读后感【篇3】

今天我们学习了一篇文章——《小草和大树》。文章主要讲了勃郎特三姐妹出身贫寒，经常靠打工维持生计，但一直在文学的道路上行走着。她们的诗寄给桂冠诗人罗伯特。骚塞，换来的是冷嘲热讽；她们自费出版了诗集，却只卖出了两本。但她们没有放弃，改写小说，终于三人的小说震惊了世界文坛。

读完这篇文章，我觉得勃郎特三姐妹勇敢地去挑战偏见及社会保守的观念，真是可敬可佩。当时桂冠诗人罗伯特。骚塞在给她们的回信中这样写道：“在大自然里，小草和大树都是上帝的安排。放弃你可贵而徒劳的事业吧——文学，不是妇女的事业，而且也不应该是妇女的事业。”这封信表面上是讽刺勃郎特三姐妹，实际上也揭露了当时旧社会上对妇女的偏见。所有男人都认为妇女做的是最卑微的活儿，带孩子、洗衣，烧饭等等。像文学这样的的大事业，只有男人可以做，男人注定高女人一等。可勃郎特三姐妹偏不相信，顽强地在文学道路上行走着，最后证明了：世界上不存在什么“不是妇女的事业”！在这个社会上，男女是平等的！

事实盛于雄辩！如果勃郎特三姐妹看到罗勃特。骚塞的信后，也写一封信和他对骂，这时候的语言就是苍白无力的。勃郎特三姐妹写小说，以行动证明了一切，以行动庄严地向传统的观念和陈腐的偏见宣战。在河滨的4班，一位身体有缺陷的同学小A，他的考试成绩基本不合格。自从三年级碰见了我们的英语杨老师，他改变了自己。杨老师很漂亮，非常和蔼可亲，上课幽默风趣，我们都很喜欢她。她知道小A和几位同学学习不是太好，就利用中午的休息时间来帮他们补习，并成立了“小组一帮一”。小A在爱上学英语的同时，语文和数学也有所提高。他不再门门科目只二十来分，不再厌恶学习。从四年级开始，英语迈过了及格门槛并渐渐高升，的一次居然考了95分，语文和数学也正一步步靠近及格。他用行动证明：身体有缺陷的人学习不一定就差，只要努力，没有什么不可能！

勃郎特三姐妹是美丽的仙人掌花，仙人掌在恶劣的环境下成长并开出美丽的花，勃郎特三姐妹在逆境中成才。也许她们的外表很美丽，但更美丽的是她们的自强不息。她们用顽强的毅力磨练自己，直至骄傲地绽放！

小草大树读后感【篇4】

谈雨山，青年作家，经济学学士，后又留学国外，获得了俄罗斯莫斯科人民友谊大学新闻学学士。今天，我有幸读到了他的作品《小草和大树》，读了之后，我感触颇深，受益匪浅。

提起长篇小说《简爱》，我想大概无人不知、没人不晓吧?要知道，这一部小说曾经可是轰动整个文坛啊，而《简爱》的作者正是夏洛蒂勃朗特，她是英国女作家，她与两个妹妹，即艾米莉勃朗特和安妮勃朗特，在英国文学史上有勃朗特三姐妹之称。

作家谈雨山的这一篇《小草和大树》正是写英国著名女作家夏洛蒂.勃朗特三姐妹的艰难的一生，她们的出生贫寒，母亲早逝，生活艰苦，在这样的环境下，她们三姐妹仍然坚持学习、坚持写作，虽然遇到罗伯特对她们的打击，但是她们没有放弃，而且意志更加坚定，她们知道自己不是写诗的料后，她们又改写小说，最后她们分别创作出了《简.爱》、《呼啸山庄》、《艾格尼斯.格雷》这三本小说，受到了广大读者的热烈欢迎，夏洛蒂.勃朗特三姐妹也立刻引起了评论界的重视。

这一篇课文中，夏洛蒂.勃朗特三姐妹是如此平凡的三个女子，应该说她们的起点比任何人都要低，母亲早逝，家庭贫穷，这样的环境下，她们没有怨天由人，而是奋发向上，她们还遇到了罗伯特的打击和讽刺，在这样的情况下，她们三姐妹仍然没有悲观、退缩，没有失去自信心，她们以罕见的精神毅力，争分夺秒、孜孜不倦地写作着。终于，功夫不负有心人，她们用钢铁般的意志打开了文学圣殿了大门，她们用汗水和心血把小草培养成大树，她们终于得到了大家的认可，成为了著作的作家。这一条成功的路，是极其不平凡的路;这一条成功的路，是在恶劣的环境中坚强不屈的路;这一条成功的路，是奋斗一生的路!夏洛蒂.勃朗特三姐妹的生命是艰辛又壮丽的，是值得我们千千万万个读者学习和借鉴的!

读了这一篇课文，我不由得感叹：一个人的出身是上天注定的，半点由不得我们，但是再低的起点、再恶劣的环境，如果我们能够乐观、自信地活着，坚强地面对生活，为自己的目标和理想，努力地奋斗，那么成功最后是一定会属于我们的!夏洛蒂.勃朗三姐妹特堪称逆境成才的典范，我们应该学习她们，做自己命运的主人，创造出一条属于自己的阳光大道!

小草大树读后感【篇5】

爱因斯坦曾经说过：“有百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎无敌的物质力量有更强大的威力。”这句话说得太对了，《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特就有着这种百折不挠的信念。

童年贫苦并没有让夏洛蒂和她的妹妹们放弃学习与写作。在坎坷的文学道路上，她们屡遭打击，跌倒在路上，可她们又一次次站起来，硬是用自己的汗水与心血敲开了文学圣殿的大门。同学们，夏洛蒂姐妹为理想而奋斗的顽强意志和不屈不挠的抗争精神，是多么值得我们学习啊！逆境中的夏洛蒂是默默无闻的小草，经过风吹雨打，她长成了参天大树！小草，它虽然没有大树那样高大的身躯，也没有鲜花那样沁人心脾的芳香，但它那顽强的精神却永远鼓舞着我在困难面前，不低头不屈服。这又不禁让我想起了“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”的诗句来。难道夏洛蒂和小草那永不言败、不屈不挠、坚持不懈、奋发向上的拼搏精神我们不应该敬佩吗？

古今中外，具有这中精神的人还有许多。你看，古代匡衡凿壁偷光，只为了学习读书，而现在的我们，沉迷于电脑，书都懒得看，哪儿还有这种认真刻苦的学习精神呢？英国著名的天文学家霍金全身瘫痪，只有三根手指可以活动，又因肺炎而被剥夺了说话功能，一切是那么残酷。可霍金并没有放弃自己的理想，积极乐观，勇于探索，创造了生命与科学的奇迹，他是一个真正令人折服的生活强者！再看看我们，都是温室的花朵，衣来伸手，饭来张口，个个都是小公主，小少爷，哪儿能经得起风吹雨打？只有在逆境中不断磨练自己，才能取得成功。

仍然记得中班的时候，我一时兴起，学习跳拉丁舞。那时天真的我，曾无数次幻想着自己将来是一个闻名世界的舞蹈家。可是，光是拉丁舞的劈叉、下腰几个基本动作就让我苦不堪言，腿上撕心裂肺的疼痛让我渐渐有了放弃学跳舞的念头。可念头一蹦出来，就被那美好的黄翔打消了。我常常在空荡荡的舞蹈房里挥洒艰辛的汗水，在老师严厉的教导下皱紧眉头。一个多月过去了。一个多月过去了，我开始讨厌跳舞，刷起小脾气，打算半途而废。我不再勤奋地联系动作，偷偷懒，一天又一天地荒废下去，终于妈妈再也没有给我报拉丁舞的兴趣班。与那些坚持不懈的名人相比，我的放弃是多么的可笑。“无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。”大发明家爱迪生这样说过。而我遇到了挫折后，选择了退缩与躲避，真惭愧啊！

在逆境中，只有具备坚强意志和聪明才智的人，才可能拥有精彩的人生！

小草大树读后感【篇6】

“他的生命艰辛而又壮丽，像一朵绽放于风沙中的仙人掌花。”她是谁？她就是英国女作家——夏洛蒂·勃朗特。她的作品《简·爱》家喻 户晓。

夏洛蒂，这朵坚强的花在逆境中绽放了。当读到“他从小要强好胜……都不肯放弃学习”时，我被震撼了。夏洛蒂面对自己人生的逆境，表现得那样坚强。当年轻的夏洛蒂收到罗伯特·骚塞那冷冰冰的，充满偏见的信时，他没有从此放弃文学事业，而是在痛苦中昂起头来，在自己的心里种下了坚定的意志。当她们三姐妹节衣缩食，自费出版诗集的时候，仅卖出了两本！面对着沉重的打击，她们依旧不放弃对文学的追求，她们开始小说创作。这令我对她们啧啧赞叹！就这样，夏洛蒂姐妹历经千辛万苦，终于写成了轰动文坛的小说《简·爱》 《呼啸山庄》等。最终，她们在世界文坛中脱颖而出，取得了伟大的成功！

夏洛蒂坚强的意志令人折服，她仿佛是风雪中饱经风霜的腊梅，经历种种风霜，仍傲立群芳，沁人心脾。再看看我，我和夏洛蒂面对困难的态度大相径庭。我摔了一跤，擦破点皮或许就会嚎啕大哭；一次失败的考试也会让我悲观消沉。读了这篇文章，我感到十分惭愧。现在我有这么好的学习坏境，应该好好珍惜。夏洛蒂凭着自己对梦想的执着追求，凭着自己不屈不挠的精神，终于闯出了一片属于自己的天空。我们应该像夏洛蒂学习！

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”说的没错，我应该向夏洛蒂学习，拥有滴水穿石的决心，在逆境中奋起！

阿q正传读后感汇总

笔稿范文网编辑经过整理，为你编辑了“阿q正传读后感”。以书为友，品读智慧；以书为友，品读人生，每个人读完作品后，都会有自己的感受。写读后感可以联系自己的实际，所见所闻和亲身经历来写。再次感谢您的光临还请多多关注我们的网站！

阿q正传读后感 篇1

出自于鲁迅笔下的阿Q是一个以喜剧形式开头却以悲剧收场的复杂的人物形象。《阿Q正传》主要讲述了阿Q孤苦伶仃，靠打短工过日子，备受欺辱却用他的“精神胜利法”艰难度日的故事。他是一个有着严重的心理疾病的流浪农民形象，开头就写到赵家老太爷不允许他姓赵，还随意打骂他，可以看出赵老太爷的蛮横，但同时也看出阿Q虽然勤劳能干，但是自己仍然没有得到别人的尊重，甚至路人都可以随便欺负他。挨打了却说自己终于被儿子打了，人们嘲笑他头上长了癞疮疤，他因此忌讳说光，明明自己没有老婆，却还吹嘘说“我的儿子会阔得多啦”）便翻身妄想成为村里人的“统治者”，在读书人面前佯装很有见识，为了向村民们炫耀一番，宣称自己也要“造反”，加入革命的大军之中，而革命的人却将他视为草芥。阿Q本来就是粗浅的人，怎么可能懂得革命的事情，这也正说明了，目光短浅深受封建思想残害的农民无法成为革命的中坚力量这个道理，这是农民自身的局限性决定的。

鲁迅正是因为看到了当时人们战争失败却还自我安慰，自欺欺人的现实，同时意识到农民的局限性以后，才创作出来阿Q这个悲剧的人物形象。通过阿Q的悲惨结局，希望当时的统治者能够看清中国备受欺辱的真相，希望破除封建思想对人们的残害，希望国民能够正视失败，痛定思痛，这样，才能够挽救中国。

阿q正传读后感 篇2

鲁迅的《阿Q正传》我已经读过许多次了，至今依然还没能完全弄懂其中的深意。大概是我自我头脑异常笨的缘故吧，不像有些人那样，一眼就能看出其中的奥妙，一眼就能挖掘出它的现实意义来，并让它创造出价值，带来丰厚的社会财富（其实就是他自我的财富），同时也宣传了我国伟大的文学家鲁迅，为我们的社会主义精神礼貌大厦的建设垒了n块砖，加了m片瓦。我实在是十分佩服这些高明人士的头脑和眼光的。

也许是因为我以往读了几本古书，中了旧思想的毒，思想比较保守，属于呆子一类，故从来只明白有为圣人立祠（如武侯祠——武侯可能是“智圣”），为鬼神立庙（如文昌庙、药王庙等），而从不知竟会有人为阿Q这样的不知名氏不知行状更无丰功伟绩且曾被拉到十字路口枪毙示众的最不起眼的小人物建祠立庙的。然而，在我国的灵秀山水地绍兴，却有一家“土谷祠”专门为阿Q建立起来了。土谷祠是鲁迅小说里阿Q住过的地方，是在未庄的。它何以会出此刻绍兴，我不得而知，也许这是分店或者连锁店吧。但我又太孤陋寡闻了，没听说过哪里还有一家土谷祠，这到此刻为止应当还是只此一家，别无分号的。也许未庄就是绍兴，绍兴就是未庄吧，但我又不懂考古，也没有考证过。究竟土谷祠为什么会开在绍兴，那就只好等渊博的学者们来考证考证了。总之，此刻绍兴就是有这样一家土谷祠。

那么土谷祠里供奉的是什么呢？我没去过，不大清楚，大概就是社神谷神吧，好保佑当地风调雨顺、五谷丰登。然而，我们精明的商家，好像还没这么博爱，眷顾到上至神只，下及黎民。但里面又不供奉阿Q，因为他不是圣人，他们为阿Q立这一家土谷祠，只是因为这是阿Q以往“下榻”的地方。就这问题我想来想去，最终总算想通了：所谓的“土谷”者，土地和稻谷者也。而此刻保佑土地和稻谷之神，就是钱爷爷、孔方兄，亦即财神爷。试想那土谷祠的老板、庙祝，不就是在这万能之神的保佑之下获得建屋买房的土地和吃饱肚子的稻谷吗？至于阿Q和鲁迅，只可是是财神爷香案上的香炉罢了，就专门等待那些热爱鲁迅、热爱文化、热爱旅游的“香客”们前来上一炷香。想通了这些，我就更是对那些老板和庙祝佩服得五体投地了：他们既保佑了自我的土谷，也给当地带来了土谷，并且让“香客”们获得了无价的精神享受，就像是善男信女们礼拜祷告完毕之后的精神上的舒坦一样。他们建立了这土谷祠，真是利己利人，利国利民，功在当代，利在千秋，真真足可为圣人矣！

上头说了这么多，仿佛都是从“耳听为虚”的东西上引发的。绍兴土谷祠的情景，我只是从那些写得绘声绘色的旅游指南中的介绍和游人的叙述中得知的，自我并未去过，看什么时候去瞻仰瞻仰吧。然而，鲁迅的小说《阿Q正传》却是“眼见为实”的。阿Q有一些名言，那就是“我们先前——比你阔多啦！你算是什么东西！”或者是“我的儿子会阔得多啦！”可是阿Q先前是不是很阔，他的儿子（不明白他有没有儿子）会不会更阔，我不得而知，我只明白阿Q的现状很糟，这从小说中就能看出来，不用多说。阿Q的这些名言我好像不只是在小说里看过，仿佛在现实的世界里也能经常看到、听到过。也许是人们引用了阿Q的名言，并发扬了阿Q的精神吧。有时候，我很觉得咱们中国人对外国人的态度，很像阿Q对未庄人的态度，很落实了他名言里的精神。每当我们提起——尤其是在外国人面前提起——我们祖先的丰功伟绩和他们所创造的灿烂的华夏礼貌，我们都总会禁不住油然而生起一种强烈的民族自豪感。因为我们的祖先繁荣起来之时，外国“诸夷”还处在蛮荒落后的时代——这种遥遥领先于外国的局面，从秦汉一向持续到三百年前的太平盛世——“康乾盛世”。所以，此刻我们能很自豪地在老外面前说：“我们先前——比你阔多啦！”（鉴于友好和礼

貌，我们省略了“你算是什么东西”，但有冲突时，这不客气的话仍然是不会省略的）。所以，我们老是炫耀我们祖先的“四大发明”。然而，此刻，我们却总是对外国人——不管是哪一国的——青眼有加，几乎到了谄媚讨好的地步了；而对本国的同胞，却动辄白眼相向，甚至大打出手——就像阿Q对小D和王胡。也许他们都学过阮籍发明的特殊眼球运动，或者这早就成了一种遗传功能了。

可是，尽管我们习惯了炫耀过去，陶醉于n年前的繁荣昌盛，习惯于今日对外国人点头哈腰，但我们毕竟还是自强不息的，这看我国经济飞速增长的势头就明白了——如果连这点也没有，那距离亡国就不远了。所以，我们有些乐观的预言家便断言：“21世纪是中国的世纪！”或曰：“未来的全球化就是中国化！”我听了这些伟大的预言，感觉好像是听着阿Q在喊：“我的儿子会阔得多啦！”可是既然那些预言是出于那些思维清晰头脑聪明的分析家、预言家之口，我仿佛就没理由不相信了。因为我没有他们那样的清晰的思维、聪明的头脑和敏锐并且高瞻远瞩的战略眼光。并且我看着国家确实是一天比一天强大起来，这仿佛也就印证了那些伟大的预言了。是的，我们的儿子会阔得多！然而，这又像是以前有些同样伟大的预言家看着这世界一天比一天坏，就预言1999年某一日（忘了是哪一日了）是世界末日一样，那时也确实有很多人相信的。但我是从上世纪走过来的，也经历了1999年的那一天。而我到此刻居然还没有死，世界居然也还在。

话说了这么多，不知有没有扫了各位游客的雅兴；或者妨碍别人眯缝着眼睛享受几百年前的繁荣盛世和梦想着几十年后一统天下的大同世界；或者打扰了诸君做眼球运动。所以我还是尽快闭嘴吧，否则要该枪毙的就不是阿Q，而是我了——而我是明白我死了之后是没有机会在二十年后又是一条好汉（女）的。并且我也要学得聪明一点了，与人们一齐高唱：“土谷祠不倒，阿Q万岁！”；也只能与人们一齐陶醉于我们祖先的繁荣盛世，并神往于那些伟大的预言了。

可是，我只想说：“鲁迅精神万岁！”

阿q正传读后感 篇3

阿q是悲哀的。他被别人打时，他自我安慰说：“是儿子打老子。

”他的“精神胜利法”可谓天下第一。他并不懒惰，他是靠自己的劳动获得食物的；阿q也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。

阿q正传读后感（二）

发生在阿q身上的，不仅是一个特例，这是农民的典型，是当时风雨飘摇时期中中国人民的典型。当时，中国人民沉迷于过去的记忆和对未来的过于美好的憧憬，对革命的认识仍然模糊不清。作者就是借阿q的悲剧，来揭示长期存在于中国人民内心的封建恶***根性，也借此来唤醒“沉睡中的人们”，为他们开启一扇窗，让黎明的阳光照亮他们的双眼。

这大概也就是《阿q正传》经久不衰，被传颂为“鲁迅最好的作品”的原因吧！

阿q正传读后感（三）

鲁迅高度真实地描绘了辛亥革命前后中国农村的面貌，为阿q提供了一个典型的环境。尤其是，鲁迅深刻反映出辛亥革命党人在进行革命的过程中，始终没有意识到农民的革命要求和力量，没有去启发和发动他们，终于被封建势力篡夺了胜利果实，而没有发生真正的变革。正是在这种情况下，阿q最终被所谓的革命**诬告为抢盗，并被拘押在法院，结束了他的悲惨生活。

阿q正传读后感（四）

这无疑是20世纪中国最伟大的文学作品之一，主人公阿q是20世纪历史上最成功的人物。在短短的九章几十页的时间里，他用这样的形象描绘了中国人的自卑。阿q着实像极了我们现实中的有些人，再反省一下自己，我们会发现自己在很多方面也像极了阿q。

阿q正传读后感（五）

阿q，鲁迅作品中的悲剧，广泛存在于中华民族的各个层面，展现了现代中国民族麻醉的灵魂。

“哀其不幸，怒其不争”，国人啊，不要让鲁迅先生对我们失望！自立、自主、自强，让我们挺起腰杆做人，争取自己幸福的未来！

阿q正传读后感 篇4

初识鲁迅的时候是在今年语文书的一篇文章《少年闰土》，一开始，我并不怎么欣赏他。后来，妈妈给我买了一本《鲁迅儿童文学选集》，因为对阿Q这个名字好奇，所以《阿Q正传》是我读的第一篇文章，在《阿Q正传》的字里行间都刻有他的情绪和对社会的满腔悲伧。

阿Q是辛亥革命前后生活在江南未庄的流一浪一雇农。阿Q深受剥削、压迫和凌一辱，这本已是十分悲惨了，更令人心痛的是：他对这些竟然麻木健忘，并且养成自卑自贱自欺自轻自一慰的恶习，甚至靠那些凌弱的小者来发泄被人欺压之气，以让自己获得平衡。阿Q的一性一格之所以形成这样恶习是基于他所生活的环境和人生遭遇。阿Q最喜欢与人吵嘴打架。见到不会说话的人他便骂，见到力气小的人他便打。与王胡打架打输了时，便说君子动口不动手，假哭丧棒才举起来，他已经伸出头来等待了。对小D，则是扬起了拳头向小D摆出了一副挑战的态度，对没有抵抗力的尼姑则动手动脚。阿Q临死之前感到最遗憾的两件事是：一是画押的圆圈画的不圆。二是游街时，没能唱出几句戏来。这两件遗憾的事是多么的可笑啊，又是多么的可悲。这绝对不是临死前的临危不惧，而是愚昧至极。阿Q是没有灵魂的，就是死了也没办法上天。因为他只有一副以大欺小的躯壳，他的存在对于我们来说没有任何意义，多他一个少他一个都没有关系。阿Q死后，人们对阿Q的死态度各不一样，有人说：“阿Q是坏人，被一槍一毙就是有力的证据。”有人说：“一槍一毙没有杀头好看。”还有人说：“游了那么久的街，竟没唱一句戏，白跑了一趟。”这些语言就是人们对阿Q的“临死祝福”。

这篇文章记录了当时的社会现状和他自欺自贱自轻自一慰不肯面对当今现实的一性一格，反映出当时我们中国人民的软弱。这种一性一格不仅是阿Q，还有许多雇农和他一样。阿Q给了我们一个不可自欺自贱自轻自一慰的很好例子，使我们懂得了应该面对现实，不要被困难所吓倒。

阿q正传读后感 篇5

本书主要记述阿Q智商底下，但为了自己的梦想一直不肯放弃，一直坚持不懈。我想作为中学生有何理由失掉梦想了呢?

——题记

我是零零后，有人说，我们沉沦，没有梦想，只有电脑，难道真是这样?

你听：“一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。”我唱出了心中的最强音，我是华夏儿女，我是炎黄子孙，我住在中华大地上，我有一个中华复兴梦。

犹记得一千多年前的“贞观之治”“开元盛世”，犹听见河西走廊的驼铃声，隔壁沙漠上战马啾啾。几千年前的历史，中华曾经强大富饶，曾经立于世界之巅，但清末的闭关锁国让富饶的中国变得穷苦落后，外国人的铁蹄从此踏破了中华大地的宁静。

中华民族真的到了生死存亡之际。就在这时，千千万万的中华儿女站起来了，他们携起手来拯救了落难的中国!

今天，我们步入了中华民族伟大复兴的时代。在这复兴之路上，我要与你——我亲爱的祖国同行!

这一刻，我决定了：我要努力学习，我知道唯有知识才能改变命运!在这个竞争激烈的时代，我能做的就是学习，正如中国第一位搭乘“神九”上天的女宇航员刘洋说的：“我有一种被祖国需要的幸福!”我想我只有潜心地学习并拥有强健的体魄，才能为中国做出贡献!

忆及上个世纪，雷锋叔叔是那个时代的楷模，而今天又有了：“最美妈妈”吴菊萍，“最美教师”张丽莉，“最美司机”吴斌。。。。。。他们谱写了一曲又一曲的大爱赞歌。我现在也许不能像他们那样博大，但是我的肩膀也足够结实了。我可以为家人分担家务，可以为环保作点贡献。。。。。。在这里，我想说：一个温暖的社会是由每个有爱的'人构成的，只要我们做到可以做到的，那么到处都可以散发出爱的光芒，传递爱的正能量，这不是我们梦想的社会吗?

如果我能够成为一名歌唱家，我一定会歌唱出祖国最美的旋律;

如果我能成为一名宇航员，我一定会助祖国的航天事业一臂之力;

如果我能成为一名设计师，我一定会设计出美丽富饶的祖国蓝图。

如果我能。。。。。。我一定会。。。。。。

可惜啊，逝者如斯夫，青春也慢慢挥手和我们说再见。同学们，期待你们扬起青春的风帆，吹响青春的号角，一同驶向理想的彼岸。

阿Q正是为了自己的梦想，去为自己的为了拼搏一次!他一个智障的人都能创造光辉，我们有何理由失掉梦想呢?又有何理由不为人生创造奇迹呢?

阿q正传读后感5篇

书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南，在读作品时我们应该更加沉浸其中。我们怎样才能将自己最精准的感受写成作品读后感呢？对于“阿q正传读后感”笔稿范文网编辑为您找到了一篇详细的解析文章。

阿q正传读后感 篇1

阿Q正传》的主题是阿Q因为自身的缺点和生活不够富裕，经常被别人欺负。尽管受到打击，阿Q并不感到难过。他对自己说：“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样......”经过安抚，阿Q就像是一位胜利者一样高兴地离开了，继续过着他的愉快生活。

在现实生活中，我们总会遇到力所不能及的情况，有时也会感到无助。关键是我们能否以乐观的态度面对这些不可避免的困境，并及时安慰自己。这正是阿Q精神所推崇的。我们不应该因为无法改变不幸而长久地感到沮丧，否则会错过未来成功的欢乐。

你可能听说过《伊索寓言》中的《狐狸吃葡萄》。人们都嘲笑狐狸吃不到葡萄，所以说葡萄很酸。但是，有多少人能够像狐狸一样乐观地安慰自己呢? 如果它没有用这种方式安慰自己，非要吃葡萄不可，相信第二天人们会在葡萄园外看到狐狸的尸体。我曾经因为体质过敏而不得不远离羊肉。每当和别人一起吃火锅时，看着别人把羊肉串吃得劲头劲头响，我会很羡慕，口水都快要滴到碗里了。这种无奈的感觉就像大力士被蚊子叮死一样。

读完这本书后，如果我再遇到这种情况，我会像阿Q一样安慰自己“羊肉串有什么好吃的?还会上火，白送也不要。” 我们不妨学学阿Q的精神，用乐观的态度来面对生活中的挫折。相信你会从中受益匪浅。

阿q正传读后感 篇2

《阿q正传》读后感（2）_1初中读后感

鲁迅，是中国现代文学的奠基人，“他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。1881年9月25日生于浙江绍兴一个破败的封建官僚家庭。他原名周樟寿，字是豫才。18岁时，他改名为舒伦。“鲁迅”这个笔名是他在1918年发表第一篇白话**《狂人日记》时才开始用的。

鲁迅的**数量不多，但质量很高。鲁迅的思想和技巧博大精深，不仅在中国文学史上是空前的，在世界文学史上也是罕见的。《阿q正传》是鲁迅**中最着名的一篇，也是中国现代文学中最重要的杰作。

它写于1921年，最初分章发表于《晨报副镌》，后收入《呐喊》。

《阿q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台，以主人公阿q的活动为线索，以批判阿q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料。在艺术创造的过程中，作者不但从中国的现实社会出发，以农民的实际生活为基础，概括出阿q的典型性格，而且着眼于辛亥革命这样一个重大的历史事件，设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村，作为阿q生活的典型环境。阿q形象不仅具有鲜明的个性特征，而且具有深刻的典型意义。

从这个意义上说，《阿q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子，是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是中国近代民族被压迫历史的缩影。

阿q，上无片瓦，下无寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只靠给人家打短工来维持生计。在他身上，最显着的特点是“精神胜利法”：自甘屈辱，自甘轻贱，而又自我解嘲，自我陶醉。

他的“精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性，不仅是阿q这样的下层农民所特有的，也反映出某些国民性。

当时的统治者面对帝国主义的侵略，面对丧权辱国的形式，仍然自称“**”，沉醉在“东方的精神文明”的安慰中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”，这不也是阿q的“精神胜利法”如出一辙吗？再放眼今朝，社会在不断地发展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有许多的“阿q”不学无术、游手好闲，整天怨天尤人，不求上进，慢慢的堕落成为社会负担，这些人既可悲又可怜。

“狮子的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。这是鲁讯用《狂人日记》来形容农村土豪劣绅的品性，赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代表。在中国共产党，他们基本上没有表现出善良，而是因为他们的财富和尊严而傲慢，因为他们的腐败和堕落而懦弱。

他们剥夺了阿q的最低的生存权利。他们自己可以妻妾成群，却以封建礼教的维护者的面目出现，惩治向吾妈求爱的阿q，当革命的风声传到未庄，他们卑谦地称阿q为“老q”，当看到革命风暴势不可挡时，他们又投机钻营，成为革命队伍中的破坏力量。

在塑造阿q这个典型形象时，鲁迅先生非常讲究情节的张弛、明暗的详略：对主人公阿q的活动是露，对其他陪衬人物则是藏，对阿q在未庄的活动描写得繁，在城里的活动则轻描淡写。此外，鲁迅先生特别擅长讽刺和幽默的语言。

鲁迅先生创作《阿q正传》的意图可作如下陈述：着眼于启蒙，写出旧中国的人生，主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生，希望改良这悲惨的人生，唤醒那沉睡的民众。

《阿q正传》思想内涵博大精深，艺术手法精湛绝伦，是鲁迅先生最杰出的代表作品，是中国现代文学史上一座不朽的丰碑，也是世界文化长廊中的一件珍品，是千古不朽的名着。

鲁迅先生在荆天棘地的艰苦环境里运用**这一艺术形式进行战斗，为我们留下了《呐喊》和《彷徨》两个集子(历史**《故事新编》除外)。《呐喊》收集了从1918年到1922年创作的**14篇，于1923年8月出版。《彷徨》收集了从1924年至1925年创作的**11篇，于1926年8月出版。

《阿q正传》享有世界声誉，当它一收笔，便被介绍到美、法、日、俄等十多个国家，至今已有四十种不同文字的译本。法国着名作家罗曼·罗兰曾说过：“这部讽刺写实作品是世界性的，法国大革命时也有过阿q，我永远忘不了阿q那副苦恼的面孔。

”《阿q正传》从它诞生至今，已过去七十多个年头，“阿q”已成了常挂大中国人民口上的一个常用名词，“阿q精神”也成了自潮或讽刺他人的用语。

阿q正传读后感 篇3

当我翻开了《鲁迅经典》时，便迫不及待地找到了《阿Q正传》这篇一直在我脑海中的文章。而当我看完后只觉得云里雾里，便又从头来看，看了三四遍，才略明白了一些东西。

其实《阿Q正传》无非是讲述了名叫阿Q的底层人民在辛亥革命前后，所经历的一些人和事，但是这文章却是从本质上批判了阿Q的精神胜利。

阿Q有一种精神胜利法，但与其说是精神胜利法，倒不如说是自欺欺人，如阿Q在被人打后便会心里想：＂我总算被儿子打了，现在的世界真不像样。”从而获得了一种精神上的优越感，而自己被打这一事实也便被淡化了，那时阿Q在心里便似真的高人一等一般。

其次阿Q又是自卑自贱的，如在被人打时可以轻易地自称为“豸”，这种称谓其实是超越了对方带给他的肉体上的屈辱感，这其实是一种阿Q自身精神上的悲哀。被封建思想奴役的人民都会有这种自卑自贱的心理。这是在那样一种特殊年代下，国人的悲哀。而正如阿Q在官堂受审时“膝关节立刻自然而然的宽松便跪了下去。”鲁迅用了这样一种极度自然而舒缓的语调抨击了从奴隶社会到封建社会，再到半殖民地半封建社会那，那深深刻在了中国广大农民的血液、脑海中，这是一种只能自救的病。

而当阿Q要去闹革命时，却被拒绝时，代表了辛亥革命并未发动广大人民群众的力量。他们将最渴望被唤醒的人民群众拒之门外。更是在其中混进了假洋鬼子-赵秀才这种不想真正为革命出力，只是趁机捞一笔的人，正如他们在去洗劫尼姑庵时捎带拿走了一件古董香炉。

在我看来，阿Q与赵太爷其实皆指向了同一样事物——当时的统治者，暂且不提文中提到过阿Q与赵太爷其实是同根同源，皆为赵姓，且单一“赵”字便让人想起了：“赵”为中华百家姓之首，若此之“赵”隐映射中华，那其实阿Q便是直接指向了清政府的本质，如明明自身极为弱小，可是却自觉得是无比高贵，看不起乡下人，也看不起城里人，但其实这些人都比他强的。正如当初的清政府，一脸高昂，自称为“天朝”，可在西方资本主义国家面前却也是如同婴儿般脆弱与无知。而阿Q在打不过时，便自动求饶，且还有优越感般，当时清政府便是如此，在两次鸦片战争中，清政府被打得一败涂地，却是自诩为武力极强，不用心操练海军，对于西方悄然崛起的西方势力不管不顾，依然活在过去“天下共主”的童话里。在甲午战争中却是一败涂地，而赵太爷这形象却是一种清政府对内的形象：欺压农民，反对革命，这些都是清政府对内的措施与手段。而当赵太爷最后讲阿Q送上刑场，其实也便意味着过去旧的制度被自身所杀死，不得不说这是一种讽刺。

读完《鲁迅全集》不得不为鲁迅先生深厚的文学功底与可以震惊天地的精神所震撼，这是一种世人皆睡我独醒的呐喊，更是用呐喊使人们不再沉睡，他的文字是那个时代最好的相机，也是一双希翼从精神上救助人们的精神之手，这种精神不仅是那样一个时代所需，更为现在的人们需要，甚至更加需要。

阿q正传读后感 篇4

社会的腐败，百姓的懦弱，你们敢于拼搏么?

——题记

看完了鲁迅先生的《阿q正传》，为阿q惋惜，可这也正揭示了从前中国人的懦弱无能，真如同这阿q一样，也显示出了当时中国统治十分糟糕，像阿q这样的最底层的劳动人民，只能收到别人的凌辱：被有钱人欺负，被岭村人欺负……十分可怜，只因为他的社会地位很低，只能干苦工，这也反映了当时社会的腐败：没有权没有势的老百姓只能收到气压!也真是如此，阿q变开始封闭自己，只活在自己的世界里，对外人的自私，都是掩饰他的害怕，因为，没有办法呀，苦老百姓只能如此忍气吞声，钱占据了绝大部分!

如今，中国虽没有当时的社会那样了，但是也不乏像阿q这样的人，不愿走出自己的内心世界，去接受外面的新鲜，就如同井底之蛙一样。鲁迅先生也正想唤醒这些人们，其实，外面的世界很美好，只要你能用心体会，就一定能够了解到的。

这其中，让我感受最深的就是阿q被践踏的人权。致使他变成了一个爱逃避的人，遇到了问题，只希望一味的躲在别人的身后，永远不会正面去解决。

现在，条件逐渐优越的我们已经有越来越多的人开始“学习”阿q了，遇到了挫折，哪怕只是小风小浪，也不敢面对，曾经看过一篇文章，说是知难而退并不是坏事，但是也是建立在你实在不能够去解决这件事情的基础上的，而不是像鲁迅先生手下的阿q和现在的许多人，一旦碰到挫折，都不去努力钻研，不曾去认真思考过解决问题的方法，就开始一味的退缩，那你的人生难道不会变得像白开水一样平淡无味吗?没有一波三折的冒险滋味，更是没有勇于拼搏的精神，那么你的世界将会越来越狭隘，越来越没有味道。

我想说，就算是过去再怎么努力创造的辉煌，那也只是一时的，也只是属于过去的，不是属于现在的，现在的就更需要我们努力拼搏的精神了!我想，鲁迅先生的《阿q正传》不也正是想告诉我们这样的一个道理吗?这或许只是我个人的理解，但是，人的一生中如果真的缺少了拼劲，那么即使是再完美的人生，即使有再多的华丽装饰，到最后，终会露出它的本来面目，只有不断地努力，不断地拼搏，不断地进取，即使失败，那也是为后面的成功奠定的基础，根本不用怕，因为只要你一直保持，终究会成功的!

阿q正传读后感 篇5

鲁迅阿Q正传的读后感范文

《阿Q正传》—— 读后感谁都知道鲁迅是文学界的泰斗，我在此评论，也许有些不自量力和班门弄斧的嫌疑，所以我今天写得不能是评论，应该说是一篇浅薄的读后感或读书笔记。

最早读这篇小说是在上初中时，那时读了没有现在的深刻认识，只是感觉文笔轻松滑稽，今人发笑，但是现在再读有了一种更深的感受。阿Ｑ正传，不只是教人笑，而是譬喻灵活，意义深广，其中包含着一种严肃的意义，不只是刻画了一个叫阿Ｑ的乡下无赖，更重要的是他从中反映出的中华民族的劣根性。

读了这本书使我感到书中的阿Ｑ有一种似曾相识是感觉，这也就是作者的高名之处，写出了中国人普遍有的一种劣根性。首先是卑怯，书中写到阿Ｑ喜欢与人打架，但是要先估计对手，力气小的他才打，与王胡打架输了，便说君子动口不动手，假洋鬼子哭丧棒才举起，他已伸头等挨打了，对势力弱的小Ｄ则摆出挑战的架子，对小尼姑则动手动脚。二就是精神胜利法，阿Ｑ与人打了架吃亏时，心里就想：我总算被儿子打了，现在世界真不象样，居然儿子打起老子了。于是他心满意足的俨如得胜地回去了。这种精神胜利法是中华民族懦弱的劣根，也就是被人期侮了也不自强，从自己找原因，而是归为别人更强，或某种客观原因。正是这种精神胜利法，倒致了中国封建时期的落后。三是善于投机：阿Ｑ本来痛恨革命，等到辛亥革命大潮流震荡到未庄时，赵太爷父子都盘起辫子闹革命，他也眼热，也想做起革命党来，但是阿Ｑ的目的`非常明确，也不过是为了自己的利益，所以一为假洋鬼子所拒拆，就想到衙门里去告他谋反，好让他满门抄斩。

鲁迅生动活泼的描写了一个贪生怕死的奴才模样。四就是夸大狂和自尊癖：阿Ｑ是虽是极卑微的人，而未庄也全不在他眼里，甚至赵老太爷的儿子进了学也全不放在眼里，以为我的儿子将比他更阔得多，加之进了几。