苏东坡读后感合集

读书就像一根强心剂，注入我的体内，带给我巨大的力量。在我们阅读作品时，实际上也是我们在与作者进行灵魂的沟通，勤写读后感对于我们写作水平的提升非常重要。你知道写好一篇读后感的体内容包括哪些吗？笔稿范文网现在推荐你阅读一下苏东坡读后感，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

苏东坡读后感(篇1)

花开成了云，云也开成了花的模样；花的故乡，是土壤深处的土壤；云的老家，是远方已远的远方。 ——题记

一声腊梅一声冬，一点白雪一点愁，一更梦醒一更后。伫立于群山之上，静观落日之景。逐渐浓稠的光圈，是逐渐积蓄的思念。人言落日是天涯，可笑至极的是，望极天涯不见家。

直到最后一点光芒也即将殆尽，我才缓过神来，对着若隐若现的残阳，向遥远的天边大喊：“你也在这里吗？”我知道他肯定不在，但他又肯定也在。苏东坡，这个家喻户晓的名字，是我少年时代不可或缺的精神依托。他带给我的太多，太多。

苏轼年少成名，才华横溢，名动京师，本可以凭借年轻气盛一展宏图，却接连收到家人离世的噩耗，只能回到眉山守孝。“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”这片土地，是他所爱之人的坟墓，他曾在此种下三万棵松树以表思念。这个地方是他悲痛所在，欢乐所在，思念所在。

当苏轼渐渐走出悲伤的阴影后，又不合时宜地碰上王安石变法，他的贬官之路就此拉开序幕。但苏东坡总是一副处变不惊的微笑，带着那份自由潇洒，一次次去向远方。

上有天堂，下有苏杭。杭州，是他新的起点。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。西湖的清新怡人，唯美朦胧，带他逃离官场泥淖，寄身山水。心怀民生的他，带领百姓们挖大堤，将西湖的水治理得井井有条，为后人留下“苏堤春晓”的美景。他已然醉心于杭州，淡却了亲人离世之悲伤，释怀了贬官至此的郁闷。杭州，如同一位倾国倾城的江南美人，令苏东坡魂牵梦绕，铭记心头，终生不忘。

身处密州，他与百姓苦乐共享，和人们捕捉蝗虫，度过蝗灾。他仍是那个轻狂傲物，不拘礼节的少年，也会任性撒泼地写下:“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”

他一改柳永式的悲悲切切，儿女情长，开创了“大江东去浪淘尽，千古风流人物”这类豪放蓬勃的诗词。

以笔为戎。以笔为戎，笔也可舞出刀光剑影，鼓角筝鸣。正是因为率性而为的苏轼将所有情绪都流露于文字之间，才有了历史上震惊八方的“乌台诗案”。尝尽苦果的他，却仍是一副乐观豁达的模样，写下“平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。”的自我嘲讽。林语堂在《我的愿望》中写道:“我要有做我自己的自由，和敢做自己的胆量。”想来便是苏轼这般模样。

被贬密州，他就欣然享受日啖荔枝三百颗的悠闲生活，发出不辞长作岭南人赞叹。

被贬黄州，他脱下文人的长袍，穿上农夫的短褂，在自己的东坡上开荒耕种，哪怕相识之人调侃他几句，他也是神情自若，笑而不语。他会和朋友半夜跑到东坡喝酒，没有下酒菜，便忽悠青年将自家的病牛宰了，烤着牛肉喝酒，喝得酩酊大醉时，半夜翻墙爬入城门。他还会把一个大西瓜顶在头上，在田地里边走边唱......他已然成为一个烟火气十足的农夫。

哪怕到最后，被调去最偏远的海南岛，苏东坡依旧是悠然自得，安居乐业，致力于改善民生。弥留之际，他身处常州，却不曾悲叹一句，只可惜未能见弟弟最后一面。

他痛苦吗？当然痛苦，但只是曾经痛苦。他快乐吗？当然快乐，因为眼下快乐。他追求的不是超然物外，而是穷达融通的从容风度，他享受大自然丰厚的赐予和每一个日子的幸福快乐。心灵的温度决定了世界的冷暖。苏东坡如同一炉温火，慢慢消融寒冰，让这个世界情不自禁地，待他柔情似水。

他用超然的内心表达出外物不足萦怀的人生态度，在困窘的谷底，获得重生。他脱胎换骨，自我突破，证悟涅槃，浴火重生。他醉醒全无，无喜无忧，回归于清纯空灵，疏狂浪漫，倾荡磊落如天风寒雨。

从成名时的万众瞩目到被命运夺走一切后的山穷水尽，经历大起大落之后，他学会知足常乐。被贬何处，被谪何官，于他而言，并不重要，他只是欣然归往。毕竟，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。他很清楚自己究竟为谁而活。

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西......

远处传来几声大雁的鸣叫，将我的思绪从几千年前拉回现实，我空洞地望着色如紫罗兰的天空，怅惘地叹了口气。

许是近乡情怯过于浓厚，每到一个新的环境，我都无法很好地适应。很长一段时间，都会有一种忧愁的心绪挥之不去，颇有种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”之感。眼下是来洱海的第二天，这片土地宁静幽美、清新脱俗的气质，实在令人沉醉。正是这空气中弥漫着的风信子的淡香，让我久久忘神。

云南，多么美丽的地方啊！洱海空灵的湖水同精心雕琢的蓝宝石，青空之上柔和的云朵似甜蜜的棉花糖。碧水蓝天共一色，像画家调色盘里的颜料，纯粹又富有层次感。大理的空气总是温暖的，慵懒的，让人舒心得一觉睡到天明。只有在斗南，还能看见寒冬中的百花齐放，争奇斗艳。一片片色彩斑斓的花海，使人的心情，也同朵朵娇嫩的鲜花灿烂开放。丽江的人们，总是热情地同游客介绍当地的风土人情，带他们领略这座古城的文化之美。云南，多么令人心驰神往的地方啊！故乡，自是不能相忘，但云南美景，又何尝不能安慰我的愁绪?

自从上了初中，学业生活的紧迫感就愈加明显，龙应台所过的宁静淡雅，怡然自得的慢节奏生活，成了我心心念念却又求之不得的梦。云南，却给了我这样的生活。这是第一次，明显地感觉到，心真正地平静下来。《长街短梦》中有这样一句话：“假若人生如一条长街，我不愿意错过这街上的每一处细小的风景。假若人生不过是长街上的一个短梦，我愿意把这短梦做得生机盎然。”

已经全黑的夜幕上，挂着几颗闪烁的零星，美得令人恍神。原来，苏东坡早就告诉我答案了。

人生无根蒂，飘如陌上尘。此心安处是吾乡。

苏东坡读后感(篇2)

第二十八章终了：元符三年，哲宗驾崩，国事混乱。五月以后苏东坡身体健康状况每况日下，在最后的日子中他每天以写作为乐，直到安详离去。

小时候只是知道他的词作很好，却不知好在哪里。读完苏东坡传之后我发现，他的词作中，写清新的景色“水光潋滟晴方好山色空蒙雨亦奇”便能给人心旷神怡之感，一副副生动的景象跃然纸上；悼亡词中“料得年年肠断处明月夜短松冈”表现了绵绵不尽的哀伤和思念，使人为之情动；豪放派词中“会挽雕弓如满月西北望射天狼”表现他宝刀未老、志在千里的英风与豪气。

在这些作品中也融入了他面对人生的态度，值得我们学习。

结语：

每个人的选择容易受到周遭事物和环境的影响，有点人消沉、有的人玩世不恭，有的人平心静气，有的人坚持自我。终其一生才会发现，无论做出怎样的选择成就或伤害的只是自己！应该像苏轼先生那样躬耕于东坡而怡然自乐，应该像苏东坡那样休憩河道造福后市；应该像苏老先生那样有发自笔端的衷情诉说！千百年年来再无苏东坡，千百年后再现苏东坡。

苏东坡读后感(篇3)

说起苏轼，我最初的印象是听妈妈唱的《明月几时有》，其次是在牛毛细雨中沿着苏堤漫行，去楼外楼品尝“东坡肉”，然后是对苏家父子三人并列“唐宋八大家”的艳羡。其实，我曾经在课本中学习了很多苏轼的诗词，对他的豪放派风格也有了一定的了解，但直至这次认真读完了林语堂先生的《苏东坡传》，才能算真正地认识了苏轼。

我最喜欢的是苏轼宠辱不惊的人生态度。他用最乐观的心态去面对人生，眼光独到地发现世间之美并安然享受。他在《赤壁赋》中的那句“得失不计定白驹”想必是他的信条。人的一生会拥有很多荣耀，更会经历无数挫折，“不以物喜，不以己悲”应该是最适合的人生方式。

我最佩服的是苏轼的多才多艺。他不仅在诗、词、散文上留名千古，还擅长书法，精于绘画，会酿酒，会修堤，简直无所不能。他在六十余年的人生中，给我们后人留下了几千首可圈可点的作品，尽管他在每一个领域都不是最顶级的人物，但是，没有人能够像苏轼一样在文学、史学和艺术上都有杰出表现。

可是，再完美的人也不一定就有最完美的人生，让我最感动的是他的感情。“十年生死两茫茫”，一直住在他心底的那个人，纵是梦中相逢也“相顾无言”，到了“鬓如霜”的年纪，哀叹“千里孤坟”，那该是怎样的一种遗憾与凄凉。

“海市蜃楼皆幻影，忠臣孝子即神仙。”这是苏轼题在蓬莱阁上的一副对联。当初看到的时候，只是觉得字漂亮，读过《苏东坡传》，突然就体会到了他空有一身才华，却无人赏识，空有一腔热血，却不能用于朝堂，空有满腹经纶，却不能造福人民的不甘。

苏东坡在学术、人格等各方面都堪称“典范”。我想，纵使究我一生，也不可能触及他的高度，但他仍是我追寻的方向吧！

苏东坡读后感(篇4)

多次《苏东坡与佛印的故事》读这个故事，想到聪明一词，这个词在中国的说文解字中可以这样描述：用耳朵认真去听，用眼睛仔细观察，然后用嘴巴正确表达自己所见所闻的内心感悟。现在很多人都超级聪明，对一件事或者一个人随时随地做出自己的看法和判断，从来没有认真去听听别的相关信息，没有自己仔细去观察，仅凭道听途说就下判断，就会做出很多糊涂的事，总觉得自己什么都做得比别人好的人大多只是空想家，没有认真去实践的人，当认真去实践后，还要用心去感悟，去总结去分析自己所做的是否正确，是否有错漏之处，下次怎么做更好。

我们能做到时时提醒自己聪明些，就不会因为别人讲一两句而耿耿于怀，记住了：别人说你是疯子，那你得离说你的人远一点，因为只有疯子眼里才会看到疯子；当别人说你是个天才，你也别得意忘形，要多听多观察细心体悟，经过实践才可以证明自己是什么样的人，任何时候都不要去猜测个人的主观意识，每一个个体不能代表共性，不能代表共性就不是标准，所以不要在乎别人怎么看自己，只要自己清楚我是谁就好了。然后去做自己该做的喜欢做的事，实现自己的人生价值，别让人家说一句话就成牛粪了，也别老看别人不顺眼，这样心眼太狭无法容纳天地灵气英杰！

苏东坡读后感(篇5)

愉快的暑假又到来了，这样的假期，怎么能少得了读书呢？这不，假期刚开始没几天，就在网上买了几本书。

就在昨天，我刚看完了《苏东坡传》这本书，其中的主要人物——苏轼，字子瞻，号东坡，后人称它为苏东坡。他与父亲苏洵和弟弟苏澈并称“三苏”，占据唐宋八大家中的三席之地。

苏东坡降生是在天蝎宫之下，与韩愈一样，因固执己见而被朝廷流放。用他自己的话说就是为什么他一生饱经忧患的原因，无论是好谣言、坏谣言，他总是谣言的箭垛，太好的谣言，他当之有愧；太坏的谣言，他无端受辱。这种命运也只有韩愈可以与之比拟了。

苏东坡一生中成亲两次，一次是在一零五四年时娶了本地的一位姑娘，叫做王弗，当时苏东坡十八岁，王弗十五岁。后来，王弗二十六岁时，生了一场重病，最后，死于一零六五年五月八日。之后，他又娶了王闰之为妻，这位精明的姑娘一直陪伴了他二十五年，不幸去世。

苏东坡一生去过许许多多的地方，也当过许许多多地方的太守：密州、徐州、湖州、登州、杭州、颍州、扬州……不得不说，苏东坡真的是很辛苦。

元气淋漓富有生机的人是不容易理解的。像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。我们未尝不可说，苏东坡是个悲天悯人的道德家，是个新派的画家，是个伟大的书法家，是月下的漫步者，是生性诙谐爱开玩笑的人。

有一次，苏东坡对他弟弟子由说了几句话，话说的最好，描写他自己也恰当不过：

“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”

读完这本书，我发现，苏东坡过得很快乐，他虽然没有李白过得那么潇洒自在，富有浪漫主义。却像一阵清风，悠悠度过了一生，不无缘故。

苏东坡读后感(篇6)

林语堂先生的小品随笔看过一些，传记倒是第一次拜读，看了之后，才后知后觉的发现林语堂写传记也是精彩非常，拿起便不忍释卷。难怪这本书能被成为四大传记之一。

苏东坡是中国家喻户晓的大文豪，但人们喜爱他，尊敬他，并不仅仅是他的才华。这一点，在这本《苏东坡传》中，可谓解析的淋漓尽致了。光是看书后那密密麻麻，令人咂舌的参考资料的附录，便可知林语堂花了多少心思在研究苏轼，解读东坡。

这本书记载了苏东坡坎坷的一生，从名声大噪到几经流放，直至。资料详细，语言生动这些优点自不必说，最让我感动的是林语堂对苏轼这个人物倾注的心血，在书中的每句话里几乎都能感受到，林语堂就像一个忠实的“粉丝”，跨越千年时光，去寻找偶像灵魂中闪光的动人之处。其实历史哪里有可能百分百还原，林语堂对苏东坡毫不吝啬的溢美之词，也被有些人评价不够客观。而我却认为，正因如此，林语堂所塑造的苏东坡，才显得格外有血有肉，才格外让人喜爱与叹服。他的才华，他的磊落，他的仁心，他的志趣，他通达的智慧，传奇的人生，并不会因为岁月的流逝而减损半分，反而引得后世知音的共鸣。

林语堂先生当然也是知音之一，他忍不住拿起笔，把他的感悟写下。书中说：“杰作之能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚所淹没，甚至历久而弥新，必然具有一种我们称之为发乎肺腑的‘真纯’。”而正因为苏东坡人格中那“真纯”的一部分，表现在其文章与事迹中，才得以传得千古美名。我想，打动了林语堂先生的，也正是那份“真纯”。

苏东坡读后感(篇7)

林语堂笔下的苏东坡，是几千年来才才一出的奇才。他曾这样评价苏东坡：“苏东坡始终富有青春活力，他虽然抱紧忧患拂逆，但他的人性却更趋温厚和厚道，并没有变得尖酸刻薄。”

苏东坡既是虔诚的哲人，又是仁厚的长者，始终富有青春活力。纵观他的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的心酸却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在与大***家王安石斗志斗法。苏东坡是刚直的，尽管有过数次因诗而被捕受审，但他仍不改犀利的词风。他热爱生活，情感丰富；他知己无数，兄弟情深，与其弟子子由的感情可谓患难与共。

苏东坡有一身浩然之气，王安石变法出现了种种弊端，苏东坡写出了上神宗皇帝万言书，包括他自己的***哲学，也表现出他的气质风格和大无畏精神。苏东坡反对变法失败被贬至杭州，他远离了尘世的喧嚣，回归空灵。苏东坡具备至大至刚的浩然之气，超凡脱俗，刚正不阿，坦坦荡荡，使他在任何环境中都能处之泰然，宠辱不惊。

虽然苏东坡的人生道路是坎坷泥泞的，但从他的诗篇，他的文章，他的生活见闻中可以发现，他的人生态度是乐观、积极向上的。即使是双足深陷的时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心朋友，享受生活的美好。

苏东坡的一生坎坷，但也是豁达的一生。身处逆境也不觉痛苦，脚踏荆棘也不觉悲凉，始终保持乐观，像他的诗词一样千载有余情。林语堂作结时说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”

苏东坡已去，其浩然正气，必当永存！

苏东坡读后感(篇8)

如果真要用一个词来形容苏东坡，我想可能并没有这样一个词语能够完美诠释。他喜于创作，敢于谏言，勇于效力，棱角分明而诙谐幽默，风流倜傥而用情专一。如果一定要用一个词来形容苏东坡，我想“真性情”一词是苏轼一生的关键。他的真性情使他对治理国家抱有满腔的热血与决心，因为真性情而与新党毅然对立，与朋友直言不讳，被政敌抓住把柄;又因为真性情在之后的人生中结交了各路好友，笑谈古今轶事，留下种种脍炙人口的佳话。

仕途风云

由于苏轼的才华横溢，他在青年时期便鹤立鸡群，声名鹊起。在他进京应试那年，他凭着《刑赏忠厚之至论》一文赢得榜眼。在那一年中，他先后获得了欧阳修和宋仁宗的赏识，称他具有宰相之才，可见对他的器重。但我认为苏东坡对于政治的理想和抱负可能比宰相一职还要更甚。

在神宗时期，正值王安石得志之时，他的新法改革过于激进，不说为了国库增收而加重的赋税使百姓纷纷逃亡异乡，甚至连青苗法，这本是为改善民生而推出的政策，也成了很多地方官员用强制要求人民借款去讨好王安石的工具。在司马光、范镇等人的影响下，苏东坡也成了反对派的一员。在熙宁三年和次年的二月，他先后给神宗上奏两次，其中《万言书》最为著名。在这篇长文之中，他最后一次尽其所能恳求皇帝改变主意，他从真正的公众意见出发，对皇帝阐述当下的局面所引发的后果。

从这篇文章，我们能看到他之所以一生留连官场，绝非为了功名，而是希望以己之力使皇帝认同自己的观点，从而改变当时政治的面貌与风气，真正做到“为民”而不是“为己”。为了在那个浑浊的朝廷刻出清流的影子，他不惜赌上自己的前程，甚至生命。

在另一段当权的日子，他根据神宗的遗诏，成了翰林，任知制诰。他极为诚心的为皇太后服务，经常一坐就是天黑。在之后担任杭州知州期间，由于暴雨而产生的饥荒具有很大的隐患，他赶忙向皇太后汇报民间的实情，试图解救人民于水深火热之中。林语堂形容苏东坡为“单枪匹马”，我认为再恰当不过。当时，政敌利用京都并未暴雨连连的因素，斥责苏轼谎报灾情，尽管质疑声不断，苏东坡却还是独自一人奋战。他不断上书，请求拨款，购足粮食。可是，他却尝试未果，甚至被扣上了“灾伤不实”的帽子，弹劾的表章可谓一波未平，一波又起。

尽管如此，在之后的任职岁月中，他还是尽力阐明百姓所受的饥荒与灾难，在一次次驳回中奋勇争辩，从这当中，足以能证明他对改变新法的决心，对百姓的关心，以及在这趟浑水中直冲向前的恒心。

命运多舛

纵使苏东坡曾任翰林这样的三品高位，他一生坎坷多舛，失势的日子远多于得志的时光。可他的智慧远超常人，又对朝廷一片忠心，而下场却不尽人意，这究竟是为何呢?

是他为百姓做事不够尽责吗?不是的，他虽然官途浮沉，但不能否认，他自始至终都是一位好官员，他为百姓做的事例足以达到彪炳史册的地步。尤其是在杭州的那段时间，他修建了中国最早的公立医院，完善了杭州城的水运体系，整治了西湖，修建了三潭印月和苏堤春晓的美景。正如他自己所认为的，他足以与白居易在任的那段时间媲美。

是他人脉不广吗?不是的，纵使他曾有两段时间站在当权派的对立面，但他却与欧阳修、文彦博、范镇、司马光这样的大臣私交甚好，与范纯仁、吕大防这样常年身居高位的官员也有一定的交情，甚至还与晚年的王安石交情匪浅，这种说法显然不通。

我想他之所以几度流放，是因为他的个人气质本就与当时官场的风气不符，他十足的真性情。

这可以使他深受百姓的爱戴，也可以结交诸多真心朋友，但也因为他过于固执己见，过于追求完美，而造成他的官途不利。他横冲直撞、善于争辩的性格，而与政见不合的人针锋相对，因此得罪了不少官员。他在皇帝面前过于直率，不会去讨好，甚至在太后身边独受恩宠时，也没有抓住升任宰相的机遇。当然，这只是一部分的因素，他之所以奔走官场，绝非为了功名利禄。林语堂对他任知制诰时的评价是“在皇太后对他的恩宠下，他若是一心想要成为宰相，早就如愿以偿了”。起到最本质作用的，应当是他的笔。

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苏东坡传读后感13篇

我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。心得体会的内容要写些什么更好呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的苏东坡传读后感13篇，还请你收藏本页以便后续阅读。

苏东坡传读后感 篇1

他将至情融化为笔端流淌的华彩；他用豁达的胸襟凝练着飘在笔上的旋律；他用痛楚压抑成意识奔涌的篇章；苏轼是一杯茶。他将陪伴我一生。

苦涩中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壶，沁满心田，是但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，也是料得年年肠断处，明月夜，短松冈”的哀思。

这苦涩的思念被送到一杯茶和一轮明月。

淡的相思，浅浅的哀愁无需言语，沉郁便是所有。

寿司是清澈的河水。 他将陪伴我一生。

掩饰不住内心的寂寥，倾诉不尽高处不胜寒”的苍凉。

是拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的孤寂。

在鬓发几百之际，故人不在，源于内心的寂寥。

埋葬，便是所有。

苏轼徜徉在用文字编织的梦中，沉溺在堆积如山的象牙塔中。

浮游天地间”放浪形骸外”是他全部思念的凝结点，是里程牌，是伴我一生的人生格言。

回首苏轼，我无语。

因为我正在用心和他作超然物外的风流。

阅读苏轼，品位苏轼，我终于明白，一切痛苦只是过眼云烟，也无风雨也无晴。

苏轼如茶，伴我一生让我平淡；苏轼如水，伴我一生让我宁静。

苏轼：我心中的永恒！

苏东坡传读后感 篇2

勇者无畏

中国是一个古老的东方国家。它有原始的图腾崇拜。是龙在云中翱翔，来到这个世界。它拥有一切的勇气和智慧。苏轼，如同一头猛龙穿梭于豪杰倍出的宋代，但他有天生的王者风范，不屈于时代的打击，不垮于外人的施压，实在是古代文学史上的一颗明珠。

苏轼、子瞻、东坡居民、眉州眉山人，是豪放派的代表人物之一。他还从事书画工作，是一位伟大的美食家。或许，常人对于苏东坡的映像仅仅至于此，但在读了此书之后，我对他的想法止于此，又不仅仅止于此。

作为大家的苏东坡，一生自然是经历了不少磨砺，不断的贬谪，流放。流年似乎抚平了他脾性上的火爆，留给他的内心一份清明。出生在现代，不是他现在的样子，读这本书，好像他有过零距离接触。

那是一个长着山羊胡的英俊男人，他眼里藏着盈盈的笑意，手里捏着书卷，身上仿佛一点尘埃不沾，却显得那么柔和，不具备官场上犀利的气息，厮杀的感觉，反而是脱出尘俗，清新出尘的舒爽，饱腹诗书、才高八斗并没有带给他不可一世的自负，而跌摸滚打、大起大落并没有带给他市井小人的虚伪与自私。寿司总是那么乐观，既不谦虚也不自大，踩在自己脚下的纯净土地上。

随着时代的变迁，他的形象似乎没有倒退。出口成章的他，受贬谪流放的他，与和尚、名妓打成一片的他，都是我脑海中东坡先生的样子。也许每一种都是他的外表，每一种都不是他的外表。

我只知道，他是大时代里与时代逆流的人，是敢于拼搏的勇士，是用难得的乐观抵抗命运的强者，是他人生的胜利者。

的确，他是一位勇士；也的确，勇者无畏。

苏东坡传读后感 篇3

窗外的月光伴随着夜幕悄然而至，很快便悬在了半空中。屋内的人都已在月光的怀抱中入睡，就连我家的狗也睡得香甜，嘴边还响着细细的鼾声。屋内迎来了少有的寂静。这时一声声翻滚声却注定要将这宁静打破，而打破这宁静的人就是我。

现在病毒肆虐，发病人数日益增加。妈妈上班还没有回家，要是她患上了这种病，那这让我如何是好！我不禁打了一个寒颤。也许我现在要放松一下，书会给我答案的，我随手抽出桌边的一本书，简洁而直白的封面映入眼帘，林语堂老先生所著的《苏东坡传》，我翻开了第一页。

《苏东坡传》顾名思义讲的就是苏东坡的故事，本想随便读读放松一下情绪，可不想，读下来自己被苏东坡命运多舛的一生深深震撼，对这位中国历史上最伟大的诗人产生了无限的敬意。林语堂老先生用平实的语言描述了苏东坡跌宕起伏的一生。他受尽磨难，却保持乐观豁达；他以诗词传唱世间美好，以浩然正气千古流芳。

苏东坡满腹才华，一生创作了大量的诗词文学作品，在书法、绘画、美食方面也很有造诣。他的一生总是困难重重，中、老年时期都是在颠沛流离的贬谪中渡过。青年时期，刚刚上任吏史官员的苏东坡，妻子就离开了人世，还在“十年生死两茫茫”的悲痛中，很快他又迎来了更大的麻烦。

当时正巧赶上上王安石变法，苏东坡看见了这次变法初期的灾害，老百姓家破人亡，被负债压得抬不起头，有的竟然连耕牛都杀了卖钱，只求能继续活下去。正义的苏东坡看不惯天下百姓痛苦的样子，极力反对王安石变法，从此他便卷入了政治斗争的漩涡中。他受到变法创新派排除异己之迫害，捏造出莫须有的罪名，制造乌台诗案。其后苏东坡一贬再贬，从岭南的惠州，贬到定州，黄州……最后贬到了偏远的海南岛，可无论他在哪里，留下的总是他快乐的身影和一首首脍炙人口的诗词。

几天后，又是一轮明月升起。我轻轻把书合上，结束了苏东坡传奇而乐观的一生。在书中，我聆听到中国文化舒缓的脉搏，触碰到中国文人的浩然气节。我敬仰苏东坡，他是个天才，无论是写词，写诗，画画，写散文都能做到极致，他甚至对医术还有深刻的见解。他的一生极其坎坷，当农民，被流放，坐牢，但无论身处何种境遇，都用微笑去化解一切困难。也许生活没有乐观的对待他，可他一定是乐观的对待生活。他因乐观而快乐，因乐观而忘记悲伤，因乐观而自由的活着。

生活就像一面镜子，人生必定忐忑，有的人用放大镜看待艰难，而有的人却能因为乐观而笑着对待生活，那我们为何不往自己的生活中加入乐观这副良药让生活快乐起来呢？“哎。”一声长叹贯彻了整个房间，屋外的病毒依旧在街上肆虐，母亲明天仍要上班，她是空姐，每天跟各种各样的人打交道，她真的没关系吗？想到这我的脸上又露出了忧愁，心情也跟着焦躁起来。这时，外面的灯突然亮起，母亲走了进来。也许她发觉了我脸上的忧愁，笑着对我说道：“2003年中国曾经历了长达半年之久的非典疫情，妈妈当时也在上班，都健康平安度过了；现在祖国更加强大，我们只要做好自身防护，坚定信心，一定也能打赢这场没有硝烟的战争。”听到这儿我没有说话，我抬起头，妈妈笑眯眯的看着我，苏东坡的身影突然在我脑海里浮现。

我想，面对这次疫情，与其我们每天高度紧张，总担心无辜的自己会被邪恶病毒找上门来，不如换个角度，像苏东坡一样乐观地面对它，人生依旧自由且快乐。虽然我不能像医生护士那样站在疫情的第一线，也不能像记者那样把最新的现状播报给大家，但我们可以保持乐观，减少外出，为防止交叉感染做出自己的贡献，努力学习，奋发图强，不让这些时间白白荒废，这不就做出了自己的贡献吗？

苏东坡传读后感 篇4

所谓“得意时淡然，失意时泰然。顺也苏轼，逆也苏轼，凡事莫向外求。”读完林语堂先生的《苏东坡传》，以前仅对苏轼略知一二的我欣喜若狂。掩卷深思，苏轼就像一匹骏马，驰骋在历史的原野上，恒久不辍。

宋代首席大文豪苏东坡，无人不知无人不晓，是历史上罕见的全能型奇才，对诗词的造诣可谓登峰造极。林语堂先生在写这本书之前将苏轼的资料深度考研，才写出这本书。世人皆爱苏东坡，他的一生虽坎坷仍悠然，东坡先生虽然走的慢些，至少他从未后退；而我独爱苏东坡，纵有疾风来，人生不言弃。

苏轼虽然文章闻名天下，仕途却历尽艰难险阻，多次惨遭贬谪，但他并没有因“乌台诗案”而沉沦，反而更加坚定着自己伟大的志向，造福于民众。苏轼是达观的，他道：“此心安处是吾乡。”有位作者把苏轼比作孤鸿，刚刚熟悉一方水土，结识一方伙伴，就要分离，这必然是残忍的。但是命运的安排苏东坡不得不遵守，他没有办法选择自己的安身之处。他对民众有感情，民众也舍不得苏轼。据说苏轼离别徐州时，徐州悲怆之情弥漫全城，无数民众千里送君仍不舍，想必这和苏轼两年前抗击洪水有关，他对徐州有恩。不只是徐州，像黄州、惠州等，都是苏轼流连却不能返的地方。对苏轼来说，那些将要去的地方，都是素未谋面的故乡。

自古以来，兄弟同闻名天下的数不胜数，但林语堂先生在书中介绍的让我印象最深刻的就是苏轼和弟弟苏辙之间的感情。苏轼和苏辙从小一起长大，不曾分开一步，又同时考取进士，在政治上同进同退。但是官府却不念旧情，将两人分派到异地。苏轼如孤鸿，流落各处，每到一处他就会给苏辙写诗文，但是纸上传情终觉浅，苏轼对弟弟的思念已经汇成一条河。苏轼有一首著名的词《水调歌头》，当时在位的宋神宗觉得苏轼在念旧情，但其实苏轼是写给弟弟苏辙的，他对弟弟的思念可见一斑。

苏轼是达观的，但是我更愿用坚定和坦荡来形容他。心有所期，全力以赴，定有所成。苏轼他有梦，就算年过半百他仍是心中怀着梦想的翩翩少年。仕途再糟糕，他有勇气重来。世事千帆过，前方终会是温柔和月光。如果你真的想做一件事，那么就算障碍重重，你也会用尽全部的努力，你依然会想尽一切办法去办到。但是如果你不想做这件事，无论你面前的路有多平坦，你还是会停在原地。他没有所谓的仙风道骨，就像普通人一样也会为了生计去忙碌。

东坡先生曾写道：小舟从此逝，江海寄余生。苏轼自然热爱田园生活，但是他并没有忘记自己当年考试的目的，即忠君报国。跌入谷底，并不意味着要一直在那里。苏轼一直都觉得绝对会有东山再起的那一天，而后来东山再起之后，也没有维持太久。历尽坎坷，他却道：“谁怕？一蓑烟雨任平生。”

我敬仰苏东坡，为他坚韧不拔乐观上进；我敬仰苏东坡，为他接近民众忠贞不谕。三苏文化名扬至今，中国文化博大精深。唐诗宋词源远流长，礼仪之邦举世闻名。作为中学生，作为中华儿女，我将用毕生捍卫中国文化的尊严，并将以苏东坡为榜样，承接历史重任，只争朝夕，不负韶华！

苏东坡传读后感 篇5

11月28日，我们《苏东坡传》的共读计划终于启动了，对于我们来说，这真是很艰难的一件事情。因为这是国际大师林语堂先生的作品，我们目前的文学道行也许还无法参悟；因为主人公是前无古人后无来者的上神东坡，他在宦海沉浮的官场依然保持自己的风格，不卑不亢，坦然自若，我们很多后来人也只能望其项背。罗曼罗兰说：“无论如何，那是一条美好的道路，在那条道路上，即使一步一个血迹，也是值得的。”有些路是很艰难，很多事不会轻易成就，不管怎样，还是很高兴，我们计划很久的师生共读，终于今晚开始了。

再读东坡，和第一次的感觉不一样了，可我就是说不好。东坡印象，我们两个班的孩子或多或少都早已耳闻目睹了，我们上学期在教室的一体机上，用了好几课时的时间，一起读东坡。一起追忆那些年，我们读过的句子：

“人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。”

“我不站队，我只看这事对老百姓好不好。”

“比我们优秀的人还比我们更努力，我们有什么资格不勤奋呢？”

“真正伟大的艺术家，都是制定规则的人，而不是遵从规则的人。”

“世界上只有一种真正的.英雄主义，那就是认清生活的真想后还依然热爱生活。”

“生活以痛吻我，我却报之以歌。”

“知世故而不世故，人情世故要看透，赤子之心不可丢。”

心理学大师罗杰斯说：“人生最重要的是，是拥有制造快乐的能力，放下过去的能力，面对现实的能力，享受当下的能力。”

苏东坡传读后感 篇6

读着这本语言清秀的书，文字进入脑海，带进心门的却是苏东坡向我翩翩走来。

不错，正如作者所说：“他――是秉性难改的乐天派，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是心性诙谐爱开玩笑的人。”

正如作者笔下的他，是个秉性难改的乐天派。我欣赏这样的他，乐观豁达，而在他的诗词中也不难看出这一点。“谁道人生无再少，门前流水尚能西”，这诗中没有把流水比拟成时光一去不复返，而是让我们体会到不抱怨，不哀愁;相信珍惜眼前便是永恒的的价值观。

我也景仰那个志存高远的你，让我不觉你是不争不抢文弱的诗人，而是让我在你身上学到了一种精神。“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”，这样的豪言，激励着我，是我有了更高远的目标。这话恰如，“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山!”的志向与承诺，这样的精神激励着我奋发图强……

而令我更对你有更深一层认识的是你的柔情，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。这是你对爱情的执着与坚贞吧!

你有着不同的想法，不同的身份，同时带给我不同的感觉。而我最喜欢的是你的爱国热情与面对逆境更加自强的意志!而这些特质恰从你的诗词中表现的淋漓尽致。

你那句“故国神游，多情应笑我，早生华发。”为何让我感到一丝忧愁，你是想到了周瑜的伟业了吗，还是担心当时的国家?你那句，“持节云中，何日遣冯唐?”与“会挽雕弓如满玉，西北望，射天狼。”让我察觉你的爱国热情与想要报国的衷心。

你的善良――“但愿人长久，千里共婵娟。”你的淡然――“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟去任平生。”你的豪放――“大江东去，浪淘尽。”都让我看到一个真实的你，独一无二的你。

因为你那与众不同的率真天性已深深烙印在无数人心灵深处。在艺术历史茫茫的进程中，你的丰碑镌刻着你追寻的目标。这些亦是我所喜之处。

苏东坡传读后感 篇7

在我所知的诗人中，李清照时时刻刻婉约，杜甫日日夜夜叹息，李白太过理想主义，陶渊明消极避世渴望隐居，苏轼是最为亲切和蔼的一个。故有“天上李白，桃源靖节，人间东坡”的说法。

他是一位大气的诗人。

他一生沉浮，几进几出。在升和降的交替中，他的足迹遍满了大江南北。然而不论是降还是升，他总共是保持着那份大气和乐观。东坡肉，烤羊脊背，东坡饼……单是与他有关的菜肴，就可以摆成一桌宴席。

他的达观，他的大气，甚至在笔间流露出来。被贬杭州时，他依然谈笑风生，写下了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的名句。

他大气，他乐观，他潇洒。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”是他的豪放；“天涯何处无芳草”是他的达观；“不识庐山这面目，只缘身在此山中”的他的智慧。他用文字告诉我们，如何看淡挫折，如何笑对人生。

苏轼的一生充满了希望和浩然正气，不论何时何地，他总是保持着他的初心。正如林语堂先生所言“他如一阵清风过完了一生”。

他也是一个柔情的诗人。

为了百姓的生计，他与大权在握的'当权者据理力争，却几遭贬谪。他的人生奋斗目标是定在百姓身上的。他不断向朝廷上书，请求免除因王安石新法造成的欠款，并放粮救济。他的双眼，从不关注自己的腰包，而是关注民间的疾苦。

面对自己的妻子，他“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。青春年少的他独在异乡，千里之外的妻子好久不见，此时的他才表露其柔软之心。

“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”

世间已无苏东坡，世间仍有苏东坡。

苏东坡传读后感 篇8

在《苏东坡传》的序中，林语堂先生写到“我写《苏东坡传》并没有什么特别的理由，只是以此为乐而已”，如果林语堂先生写苏东坡传是以此为乐，那么读《苏东坡传》也是一种快乐。可以从字里行间读出人物的个性，品尝人物的喜怒哀乐，并从他的事迹中受到可收益一生的启示。

说起苏东坡，大家的第一印象必定是“豪放”二字。这从他的词中不难发现。但读过林语堂老先生的《苏东坡传》后，我对苏东坡又有了新的认识。

林语堂老先生用了极为简洁的语言概括了苏东坡的一生。从童年的书海生活到青年出入仕途，到中年的宦海沉浮，再到晚年的迁谪，让我们看到不同时期的东坡的传奇经历。

但正像林语堂称其为乐天派一样，似乎是没有什么是可以真正使苏东坡止步不前，有所畏惧的，在他的一生里，苏轼永远自由自在，正如他的行文一般，那些迫害，打击，在他眼中似乎就从未发生过，他所关心的，只有民生，即使在贬谪之地，他的政绩依然出类拔萃。

孟子曾经说过，人要有“浩然之气”，如果你是正确的，那么，要有“虽千万人吾往矣”的勇气，而苏东坡一生都追求着这样的浩然正气，他不偏执，不狭隘，在王安石一党掌权时，在各地都积极推行新法时，苏东坡和他的一干朋友，站出来指责新政，结果被贬谪;而在新法被全面废除时，他依旧没有严格执行，他留下了他认为对百姓有利的新法，被京中新贵所不容，自此他已不容于旧党和新党之间，因而再度自求外调，这一次，他回到了杭州。在那里，他过得依然很惬意，自比白居易，甚至有了朝云这样的知己。“君子役物，小人役于物。”苏东坡不以形所累，他在《记游松风亭》里写道：“此间有什么歇不得处!”要登亭子，亭子还在远处，人却已累极，苏东坡却突然想到，为什么不能就地歇息呢?是啊，何处不可安歇，何必要到亭子里去呢?有了这样的心境，他才能纵情山水之间，不以为贬谪为忧。有了这样的心境，即使在穷山恶水的岭南，依旧可以说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”有了这样的心境，他才可以在瘴气重重的海外，完成了《论语》、《尚书》、《易经》的注解。

他可以是秉性难改的乐天派。面对政治上的打压迫害，他一笑而过。

他可以是个生性诙谐爱开玩笑的人，甚至于不小心挖苦到他人，自己却依然乐在其中。

他可以是个看清世间的哲学家，月光下的的漫步亦可以启迪他的哲理。

他是伟大的书法家，是正义凛然的法官，是黎民百姓的好朋友……

他不得不被世人所敬仰。宋朝皇帝虽有爱才之心，就连后宫皇太后都欣赏东坡的为人和文彩，但时运不济，命途多舛，苏东坡还是屡遭贬官。不过他的一句话说得好：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人!”

在孩提时候就知道苏东坡，不过，真正认识苏东坡是读了《苏东坡传》之后。

做为诗人，“大江东去浪淘尽”他文采飞扬，谈笑风生;作为官吏，“持节云中，何日遣冯唐”他嫉恶如仇，爱民如子;作为苏轼，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”他乐观豁达，清逸旷远。苏东坡的.一生，命运坎坷，仕途崎岖。但这不能阻碍他。王安石失势，几乎所有忠良贤能之士都弃官而去。苏东坡在连上三书之后不出预料的被贬，但他绝不因此退缩他将新政的不满与缺陷诉诸笔端去因此得罪了当权的群小，遭到逮捕，险些丧命。但他说：“假设遇饭中有蝇，仍需吐出。”于是群小继续对他进展迫害。在接下来的时间里，他屡遭贬嫡。甚至被贬蛮荒之地海南岛，可是那些群小自认可打倒苏东坡的措施却没使那些小人到达目的。苏东坡之处政通人和，他颇受百姓爱戴。他处处为百姓着想。练习瑜伽，研究佛道，与高洁之士相交，访山水，与高僧相研佛道。林语堂笔下这样评价这位文坛巨子：“苏东坡始终富有青春活力。他虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”。苏东坡一生清贫但一世为人坦荡。回看那些群小即使能保自己一世荣华富贵却也不可能有苏东坡半分的安逸。他们的生活充满着算计与仇恨。其实所谓权力，所谓地位不过过眼烟云，转眼不见，又何必太为权财所困，落得一世骂名。

在《苏东坡传》的序中，林语堂先生写到“我写《苏东坡传》并没有什么特别的理由，只是以此为乐而已”，如果林语堂先生写苏东坡传是以此为乐，那么读《苏东坡传》也是一种快乐。可以从字里行间读出人物的个性，品尝人物的喜怒哀乐，并从他的事迹中受到可收益一生的启示。

苏东坡传读后感 篇9

最初接触苏东坡，也是从他的诗文开始。诚然，其诗亦庄亦谐、遒健朴茂，集太白诗的清新俊逸，自然潇洒，子美诗的悲天悯人，朴实典雅；李后主之词不以其坚韧阳刚，永叔之文不以其汪洋恣肆。作者言其诗文如雨燕回风，风行水上，将儒、道、佛三家精髓融会于一，纵是大家也难与之媲美。

东坡才华之高，非谓其不可及。但凡是人，总有些生活情调。东坡贬于黄州，迷上瑜伽与炼丹，《黄州安国寺记》中就记录了他练习打坐。深居不出，则是学习练道家的绝食和气功，此兴致从何而来？原是羡慕弟弟子由的元气焕发，想变得精神些罢了。苏轼在与王巩的信中也提到了对于炼丹的想法：道术多方，难得其要，惟能静心闭目，以渐习之。并写了《阳丹诀》《阴丹诀》此二札记。又贬于雷州，竟好梳头、制墨、采药。这些墨后来到了京城，也竟可卖到千钱之价。此外，"吃货"东坡也是为人熟知的，以东坡肉为代表的还有东坡饼、东坡汤、东坡羊脊和东坡生蚝等等，可见他对食物也十分讲究。

苏轼先后被贬于黄州、惠州、雷州，竟不感到忧伤，反而学会如此多的本领，也是让人大为惊叹。他怎能做到？豁达乐观、四海为家精神之谓也。有一张某向他请求长寿良方，他说：安步以当车，晚食以当肉。没有车没关系，散散步，欣赏沿途风景也很美妙；没有肉也无妨，晚点吃，饥饿后的温饱也很满足。东坡对百姓也是极好的，他最关心的就是居民用水问题，在西湖上建苏堤，不仅方便灌溉，也是极美装饰。一年阴雨连绵，暴雨频繁，诸多县令中，只有他一人将情况如实禀报朝廷，并不顾个人名利，向朝廷索要粮食，分发给百姓。一小生卖不出扇子，苏轼就在上面作诗图画，卖于千钱；一书生入京赶考，苏轼亲笔写了一封短信，免于抽税。"上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一不好人"东坡性情豪爽，广得民心。

以诗文、政绩、民心闻名天下的苏东坡，深得太皇太后的重视，可为何一生仕途坎坷，难逃一贬再贬的命运呢？也只能怪他的实事求是、敢怒敢言、嫉恶如仇了。苏东坡遇有邪恶，则"如食中有蝇，吐之乃已",如他厌恶一诗人的诗，就说是"食瘴死牛肉，饱后所发者也".作者说他"一直卷在政治漩涡之中，却风光霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上",敢跟皇上说"苛政猛于虎"的也许只有他了。

苏东坡多才多艺，又怀有一颗赤子之心，也难怪"一提到苏东坡，总会引起人亲切敬佩的微笑".

看完了苏轼，我们再回到作品本身。此书是林语堂先生的代表作，他用英语写作，查阅大量资料，将苏东坡——这个属于中国的骄傲，带向了美国、世界。

作为新时代的少年，我们是否可以学习苏轼爽朗、无畏的性格，学习他平等待人、直言不讳的精神？是否可以学习林语堂先生求实、严谨的写作态度，学习他弘扬中国文化的意识？值得学习的事很多，我们也时刻准备着。

苏东坡传读后感 篇10

“我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑”。这句出自《苏东坡传》的话，既是对东坡先生的高度评价，又是对苏东坡的真实写照。作者林语堂先生带着满腔的热情，花费大量的精力，查找了大量史实，相对完整地勾画出了东坡其人。翻阅此书，东坡先生仿佛穿越了近千年的时间，鲜活地展现在我面前。他的天纵之才、卓越风姿，他的文学才华、个人修养，他那似乎永远豁达乐观的心境，以及隐藏在超然脱俗的外表下忧国忧民的心怀，都让人由衷地欣赏他、敬佩他、仰慕他。

当然，东坡先生所为人称道的，不止这些。我们说“三分天注定，七分靠打拼”，以东坡先生的天才，似乎不用靠打拼了，但他仍然十分努力。他幼时读四书五经，能做到所有课文倒背如流滚瓜烂熟;他为了加深对课文的理解，用抄书的方法，这使得他的文笔在日后可以影响皇帝的食欲。他刚正不阿，因为看不惯当时官员的做派，所以不支持当时的两派，这使得他被两派的人一同排挤。他的这些品质，和他的作品一样，熠熠地散发着光彩。

东坡先生最广为人知的品质，应该是他的豁达乐观。东坡先生生前绝笔，写的是“平生功业，黄州惠州儋州”。东坡先生一生，最为辉煌的应是在杭州做太守，而以上所提的三个地方都是他谪居之地，这是何等的豁达乐观，才可以让一个人认为自己的贬谪之地，是自己的功劳所在。想象一下，年老的东坡先生，在回顾自己的一生时，认真又坦率地认为自己的功劳，是那些自己身处贬谪之地时的所为。东坡先生的豁达乐观，人们认为是他天性使然，实则不然。如若真是天性使然，在漫长的贬谪岁月中，其天性必定是会被磨损的。依我看来，东坡先生的豁达乐观，应该是缘于极高的个人修养的沉淀吧。东坡先生是“大事聪明，小事糊涂”，尽管他的一生大部分都由小事组成，可在调节自己心态这件大事上，东坡先生可从未让人失望啊。

这般的豁达乐观，是存在些超然物外的性质的。东坡先生若是想要出世，我想是极容易的吧!可他没有，他流连在人间琐事中，他入世、鲜活，所以他被人熟知。他一生坎坷，颠沛流离，可这也正是他的魅力所在，他善于在困苦中寻找出快乐来。他曾和弟弟子由说，他因为买不起羊肉，所以只能买羊脊骨，他把羊脊骨放在火上烤，烤到香味溢出，他就用牙签，把骨缝里的肉挑出来吃。他和弟弟说这肉有股螃蟹味道，对他夸耀自己的创意，不过也很无奈地表示旁边等着吃骨头的狗有点生气。在我们看来，这位风光时位极人臣的大文豪，此时的行为属于“和狗抢骨头吃”，可不是吗?但东坡先生明显对此无甚不快，还将此事当作和家人的谈资。他开解自己，同样也帮助别人。他在贬谪的每一处都兢兢业业，认真治理。他在徐州时与百姓一起抗洪，到杭州后治水，疏浚西湖。他在西湖留下了“苏堤春晓”和“三潭印月”。在密州捕蝗虫，在惠州修水管，在黄州治瘟疫。他立良行，且从不记恨他人，他不遗余力地帮助他人，因为他拥有赤子之心，他的心灵至诚至善，满含温暖。

我们不是苏轼，没有他的天才，没有他的坎坷，也许我们会一生顺风顺水，永远也无法像他那样豁达乐观，但我们仍然可以学习他，学习他的博览群书，学习他的赤子天性，和他一样立良行。

在漫长的历史画卷中，东坡先生留下了浓墨重彩的一笔。

苏东坡传读后感 篇11

他像一阵清风，从四川眉山伊始直至消散于江苏常州，都是不沾染恶俗的。他像一轮明月，照耀华夏，历经千年，都是不沾微尘的。清洁如霜，上善若水，即是苏子！——题记

今夜，点一盏心灯，挂一弯醉月，手中一捧林语堂先生的《苏东坡传》静静地合上了最后一页。而此刻，心灯未熄，醉月依旧，思绪遨游在苏轼的宦海沉浮，诗词酒画……我忘不了，我永远忘不那苏子芒鞋竹杖敲踏过的青山依旧。

试想，多少月夜，东坡或步踏青山，或舟中举匏，或空对妆影，于是他的一生也便离不开了月。中秋之夜，想起了弟弟子由，“明月几时有，把酒问青天”苏轼欲与嫦娥共舞，却舍不得家人，舍不得弟弟，感曰：“但愿人长久，千里共嫦娟”。此词一出，中秋便成了苏轼的了，月也只愿听东坡诉言。又是一个明月之夜，

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

一曲未完，我已泪如澜珊，东坡的明月也哭了。

明月如霜，只有清俊依旧，照在路边的花草上。

一花一世界，一叶一菩提；风吹过，好风如水，东坡注定是和水有缘的。

至西湖，他写下“水光洌滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。遇大雨，他作出“谁怕？一蓑烟雨任平生”。面赤壁，他咏叹“卷起千堆雪”。在甘州，他题写“有情风万里卷潮来，无情送潮归。”至庐山，他写下：“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。”

如一阵清风，他飞来了！“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”他抱明月，寄清梦，一尊还酹江月。

林语堂先生言：“他的精神在下一辈子，则可成为天空的星，地上的河，可以闪亮照明，可以滋润营养，因而维持众生万物。”

徜徉在西湖的苏堤，想起了东坡说过的：“我来钱塘拓湖绿，大堤士女争昌丰。”

斯人已逝，清华留人间。

东坡先生还说过；““吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”

难怪他快快活活，无忧无惧，象旋风般活过一辈子。

语堂先生也说过：“我写苏东坡的传记没有别的理由，只是想写罢了。”难怪，直到千年以后读起东坡来，心里觉得暖暖的；捧一本《苏东坡传》，学东坡揽清风入怀，风居然从我的身边溜走了，若水一般；学东坡掬月入水，月华涟漪，银霜一片。

苏东坡传读后感 篇12

苏轼从小对我来说就是一个熟悉的名字。从前，我对他的印象是他是一位伟大的诗人。然而在读完《苏东坡传》后，我对苏东坡有了更立体的认识，让我觉得他不仅仅只是刻在书本上的一个名字，而是一位活生生存在的有血有肉的人。

书中，林语堂将苏东坡的一生娓娓道来，让我走进了这位诗人，认识他，了解他，领略他的“才”，“情”。

苏东坡的才华毋庸置疑。早在年少，他便锋芒初现，深得欧阳修的赏识，欧阳修甚至对他的儿子说过“三十年后，无人再议论老夫”。他的一生写过太多的作品，长的，短的，诗词，小品，多为惊人之作，当代后世的人都大为诵读，传唱，广为流传。

他的才华始于笔端之下，却像藤曼蜿蜒到各个领域。他是新派的画家，在国画上随了他自己的性子，恣意昂扬，充满创造性，开创了文人画的先河，他是伟大的书法家，他的字放纵洒脱，自成一派，他甚至是一位工程师，大兴水利，修盐道，修缮排水系统，建医院学校，利国利民。你能想到他还是一位瑜伽的修炼者，他自己参悟学习，还研究出适合中国人的一套瑜伽动作。

他也是美食家。 他热爱美食，擅长烹饪。 他开发了东坡肉，至今仍令人垂涎。不仅如此，他还是位哲学家，他的哲学思想满含于他的作品之中“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”每每都引人深思。如此才情，岂不令人折服。

纵然他多才多艺，我最为倾佩他的是他的情怀，也许正是他的情寄托在他的作品中，才让他的作品那么的贴近人心，无论是在那个年代，哪种的语言，哪类读者，都能在他的作品中找到归属，和共鸣。他豪情万丈，在赤壁赋中高咏“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，壮志凌云，寄情于词，却又不失铁骨柔情，在先夫人故去十年之际写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”此等悲凉语句，他和弟**由手足情深，也被几番传为历史佳话，他在中秋佳节之际写下思念弟弟的“但愿人长久，千里共婵娟”也被后人大为传唱。他的作品都满满的富有饱含感情，或喜或悲，耐人寻味。

谪中人注定会让人脸红，所以苏东坡的生活很坎坷，他多次被降职，大部分时间都是在降职中度过的。苏轼第一次被贬是在王安石变法时，他连上三书希望皇帝回心转意却被贬出京城，被贬不到三月，又以“文字毁谤军相”的罪名，**下狱，幸得好友相助，不久便被放出。英宗皇后很欣赏她返回京城，但在无数的流言中，她选择了离开京城。

几经辗转，颠沛流离，最终在南归的路上永远离我们而去。就算是这般艰难与不顺，在他的诗词文章中也鲜有灰心丧气的词句，依旧是以一颗平常心，乐观处事，旷达随性，他品美酒美食，他歌咏美景，他善待百姓。生活给他与他不顺，他却如一阵清风度过了一生，活的快乐，恣意，洒脱。

正如林语堂先生所言：苏东坡一身的浩然正气，他的名字只是一个记忆，但他留给我们的，是他那心灵的喜悦，师他那思想的快乐，这才是万古不朽的。

苏东坡传读后感 篇13

日月如梭，光阴似箭时光可以带走许多许多，包括童年，包括年少，包括青春，包括一些陈年旧事，而那些过去的事都将成为永远的记忆。但是一种精神，一种品质，一种贡献是永远永远也带不走的，就如同他的名字—— ‘苏轼’一样，一直被人们所传诵，一直被人们所品味，一直被人们所敬仰。

苏轼又称苏东坡，是北宋的一位著名的文学家，书法家，画家，他与弟弟苏辙父亲苏洵合称三苏，苏东坡是宋代文学史上成就最高的代表，并在诗，书法，画，词，散文等方面取得了很高的成就。在作者林语堂的笔下让我了解了苏东坡的一生，他的一生都是在长年累月的调遣和被贬中度过的，就和林语堂先生在书中说过，苏东坡像一阵清风度过了一生，不无缘故。的确在他的眼中一切都显得那么平淡，我眼中他是一个对人亲近，慷慨厚道，温和友善的人;绝不为本身利益而动摇的人;多才多艺，好奇深思的人;他虽生性倔强，絮聒多言但是富有捷才。

在作者的眼中他的一生“过得快乐，无所畏惧”。而在我眼中苏东坡的一生不仅有快乐还有幸福和悲痛，他幸福是因为他一生交友无数，知己遍天下，兄弟情深，妻妾对其关爱有加，尽管不如意事众多，如王朝云笑其言“一肚子不合时宜”，他的一生又怎能不称作幸福呢?他悲痛是因为他的一生中经常遭小人陷害，几次入狱，险些丧命;因为他从来没有一个可以安定很久的住所;因为他的亲人总是一个接着一个的离他而去。

我敬佩苏东坡，因为他的聪明捷才、浩然之气 和不与世俗同流合污的精神。在王安石变法的过程中出现了许多弊端，苏东坡带领司马光、韩琦等人立刻提出反对，苏东坡用笔写他那上神宗皇帝的万言书，准备罢官而去，其中包括他自己的政治哲学，也表示其个人之气质与风格，其机智学问与大无畏的精神，都显然可见。正如他所预期，虽然皇帝对他的忠言至为嘉许，但是王安石的群小之辈会捏造借口，陷他于纠纷之中，随后苏东坡就因反对变法失败前往杭州做杭州太守，于是，他远离了喧嚣，回归于清纯空灵。他这种不慕名利、洁身自好的品质一直感染着我，也正经过他们的努力王安石变法最后宣告失败。

虽然苏东坡已死，他的名字只是我们身边一个熟悉的字眼，但是他的精神是万古不朽，永不溟灭的。就如同他的诗一样千古流传，他是我们学习的榜样，也是一位为了中华民族伟大复兴作出贡献的“平凡人”。

苏东坡读后感900字精选

看书和学习是思想的基础营养，是思想的无穷发展。作品就是一部让人印象深刻的作品，它由作者撰写，其实读后感也是读者与作者的一次沟通，将各自的想法交流后写进自己的读后感里。那么从哪些方面写作品的读后感比较合适呢？笔稿范文网编辑特别从网络上整理了苏东坡读后感，希望对你的工作和生活有所帮助。

苏东坡读后感 篇1

最近在给学生们讲苏东坡的诗歌呢，突然对这位宋代大文豪有了不一样的认识。听同事说起了这本《苏东坡传》，于是就找了听了听。书中讲述了苏东坡的一生，让我不仅仅看到了文采斐然的他，更了解到，原来这位大文豪还为老百姓做了那么多的好事，更重要的是他洒脱的性情，乐观的人生态度，让我受益匪浅。

以前读苏东坡脑子里只有老师让背诵的诗句，也总是觉得都是些文人的牢骚风雅。现在看来，苏东坡是那样的潇洒自如，乐观畅达。他的一生起起伏伏，漂泊不定，同样她也有着传奇的一生。他诗词书画样样精通，哪一项单独拿出都可以是众人膜拜的对象。他爱吃好吃会吃，创造了东坡肉。这样子一个没有抱怨，没有愤恨，没有伤感的人，生活怎能不逍遥自在。在他第一任妻子去世十年之后，他还为之写下了那首有名的《江城子》。每每我们读到“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”都能感受到他对亡妻的思念之情。我个人也比较喜欢他的这么妻子，妻子的贤惠，对苏东坡无微不至的照顾，这种只愿相伴的感情，让人羡慕不已。

他的豁达更是让我震惊。一个人怎能忍受一贬再贬，怎么能忍受背井离乡，甚至隔海遥望。但是苏东坡做到了，他来到儋州以后，和当地的土人关系融洽，在当时看来遥远蛮荒无比之地竟然也能获得洒脱。我不得不为他折服！

只有真正的做到心无杂物，只愿心安。或许我才能像他一样超然！

《苏东坡传》，非简单之流水帐，更非采用“春秋笔法”，而是林语堂先生阅读大量资料，包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。我心度之，是否林先生与苏东坡有诸多相似之处，不然为何其言己了解、喜爱苏东坡，而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。

观苏东坡一生，无法不对其才智赞叹不已;而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。

苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成，实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人参寥的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。

苏东坡是热爱生活的。其余不必说，仅在美食方面，就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒，更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中，也多次提及美食--“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，等等，不一而足。

苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词，“十年生死两茫茫”，对其亡妻寄以情思，与其“大江东去”风格迥异，凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中，均表达了深切情爱与伤痛，后来更在《西江月·梅花》一词中，以梅花象征朝云，既似写花，又似写人。

苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审，但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时，他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”，后又写“犹诵麦青青”，对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后，即写诗两首，随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药!”

苏东坡也是幸福的。他一生交友无数，知己遍天下，兄弟情深，妻妾对其关爱有加。尽管不如意事众多，如朝云笑言其“一肚子不合时宜”，但他的生活又怎可不称为过得快乐呢?

如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河”。谁说不是呢?仅此感怀东坡居士这位旷古奇才吧!

苏东坡读后感 篇2

沉沦也罢，豁达也好，每个人都应寻觅生活中的“东坡”。——题记

当代诗人顾城这样评论苏东坡：“炎凉变月影，兴亡催潮升，吹渡八万里，总是大江风”。在作家林语堂的眼中，苏轼具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚。他是中国古代文坛当之无愧、颇受爱戴的霸主。他的诗词文章，刚猛激烈，自然深远，有“春鸟秋虫之声”。他的伟名之所以被千千万万位中国人所铭记在心，不仅仅因为他的作品承大自然之鬼斧神工，更基于他在苦难之中始终拥有豁达、超然的情怀。

苏东坡一直以来都被卷入到政治的漩涡之中，贬谪的悲哀，颠沛的困顿，好似春季四处飘荡的柳絮，从未过得上安定幸福的生活。但他始终至死不渝，保持着一颗天真烂漫的赤子之心，如一徐清风走完他一生。他厌恶政治上的勾心斗角与利害谋算，所以超然、豁达、淳朴的品质荟萃于苏东坡一身。他随时随地吟诗作赋，甚至敢于批判并揭露当今朝政的乌烟瘴气 ，纯然表达心之所感，不计所招来的后果和利害。正是如此，他与他的文化瑰宝化作永恒，至今仍为学者们所津津乐道。

因为与宰相王安石政见上的不同，他和一干朋友们被迫贬出京师。在辗转迁谪之中，他经历了黄州时期的困苦磨难，却仍然坚守乐天的情怀，那期间，一篇篇脍炙人口的不朽名作如流水般在中国诗词文化的江流中淌过。

在黄州，苏轼干脆超然物外，不问政治，过起了安适恬静的田园生活。那是他最难以忘怀的一段时光，太阳洋洋地揉着惺忪的双眼，白云在苍穹中悠悠地飘荡。他手持锈迹斑斑的锄头、穿着衣衫褴褛的农服在东坡上种菜，“草盛豆苗稀”，但脸上洋溢着笑容，还吟诵着自己时不时诗兴大发的词赋，好不自在！抬望眼眸，他的居所是山顶的三间房子。从山顶俯见茅亭，亭下就是小有名气的雪堂。做田务累了，他便“噗通”一声惬意地坐在田埂上，拿起身旁的自酿浊酒，环视着自己经营的农场，开怀畅饮。此时此刻的他，抛下了所有的困扰与烦恼，真正的适应了田园生活，那个天真淳朴、始终不渝的苏轼，也从此成为了名闻历史的“东坡居士”。

晚年，他遭遇了二度迫害流放到了岭南。这次到海南岛，以身体的折磨加之于老人身上，这才是苦难。面对“此间食无肉，病无药，居无室，出无友”的痛苦与折磨，他那不屈不挠的精神和达观的人生哲学，却不许他失去人生的快乐。苏东坡曾对他弟弟说：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。那种醇美、成熟的人生态度深深地打动了我，令我神往！

面对繁重的学业和喘不过气来的分秒必争的校园生活，我何尝不是那个精神、肉体遭受折磨的“苏东坡”！各科老师布置的作业接踵而来，课间本是娱乐放松的黄金时段，可教室里却出奇的静，放眼望去，同学们则齐刷刷地埋头苦干。一次次竞赛考试如一场场风暴席卷我的身心，在我柔弱的心灵深处尽情地肆虐着；但我还来不及叹惋疗伤，老师们马上预告说下一场风暴已经形成，即将席卷而来……

呜呼！每当遭受这样的际遇，我的眼前不由浮现苏东坡的洒脱形象。于是我趁着清风明月夜，走上操场，面向四野，高声朗诵“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。” “他年谁与作地志，海南万里真吾乡。”读着读着，心境豁然开朗，乐观自信油然而生。于是乎，我迈着轻快的脚步走向宿舍，待一宿酣畅入眠，再次迎接旭日东升。

感谢你，苏东坡，是你教会了我在逆境磨难中保有乐观豁达之心！困难算什么，正如东坡先生诗曰：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕? 一蓑烟雨任平生。面对磨难，轻装上阵，冲过去！

苏东坡读后感 篇3

自从接触语文，苏轼这个名字就在小学课本中屡次出现。苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋时期著名的书画家，文学家，唐宋八大家之一。他的诗、文、书、画在宋代登峰造极，但仕途上却屡遭迫害贬官。公元1101年，苏轼病逝与常州，享年65岁。但是仅课本对苏轼的介绍，往往不多。于是，我翻开林语堂先生写的《苏东坡传》，认真读起来。

这本书介绍了苏轼坎坷曲折的一生，展现了一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、和蔼可亲的一代文豪形象。读罢此书，我对苏轼一生印象最深的有三点。

一、苏轼从小刻苦努力学习，不断攀登艺术顶峰，取得巨大成就。他从小受到良好教育。六岁入学后，每天回家，都要把课本上的古诗词抄在笔记本上。这不仅让他记得更加牢固，还可以练习书法，这为他后来的成就奠定了基础。从这件事中，我明白了：只有像苏轼那样从小勤奋刻苦学习，才能取得巨大成就。

二、苏轼在人生遭遇重大转折时，依然乐观面对。在苏轼被流放之前，是杭州太守这样一位大官。可是天有不测风云，宋哲宗听信小人谗言，将苏轼一贬再贬，不断流放。仕途上接连挫折，使他生活极其艰苦。但他从不怨天尤人，依然乐观如故。因为乐观，他纵情山水，而且完成了《易经》《尚书》《论语》的注解，写出至今脍炙人口的佳句。

我在佩服苏轼的同时，也反省了自己。从前，我在学习上，生活上遇到一些小困难、小挫折，就只知道抱怨、逃避，一心只想打退堂鼓。如果是我面对如此逆境，就容易悲欢失望，丧失坚定的信念。所以从现在起，我向苏轼学习，像他那样做个乐观向上的人！

三、苏轼始终做到心系百姓，关心百姓疾苦。苏轼担任杭州太守时，他发现，杭州人口虽多，却无一家公立医院，导致一些病人还没来得及治疗就一命呜呼了。苏轼为了让跟多病人得到及时有效的治疗，建立了中国历史上第一家公立医院——安乐坊。

苏东坡读后感 篇4

他像一阵清风，从四川眉山伊始直至消散于江苏常州，都是不沾染恶俗的。他像一轮明月，照耀华夏，历经千年，都是不沾微尘的。清洁如霜，上善若水，即是苏子！——题记

今夜，点一盏心灯，挂一弯醉月，手中一捧林语堂先生的《苏东坡传》静静地合上了最后一页。而此刻，心灯未熄，醉月依旧，思绪遨游在苏轼的宦海沉浮，诗词酒画……我忘不了，我永远忘不那苏子芒鞋竹杖敲踏过的青山依旧。

试想，多少月夜，东坡或步踏青山，或舟中举匏，或空对妆影，于是他的一生也便离不开了月。中秋之夜，想起了弟弟子由，“明月几时有，把酒问青天”苏轼欲与嫦娥共舞，却舍不得家人，舍不得弟弟，感曰：“但愿人长久，千里共嫦娟”。此词一出，中秋便成了苏轼的了，月也只愿听东坡诉言。又是一个明月之夜，

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

一曲未完，我已泪如澜珊，东坡的明月也哭了。

明月如霜，只有清俊依旧，照在路边的花草上。

一花一世界，一叶一菩提；风吹过，好风如水，东坡注定是和水有缘的。

至西湖，他写下“水光洌滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。遇大雨，他作出“谁怕？一蓑烟雨任平生”。面赤壁，他咏叹“卷起千堆雪”。在甘州，他题写“有情风万里卷潮来，无情送潮归。”至庐山，他写下：“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。”

如一阵清风，他飞来了！“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”他抱明月，寄清梦，一尊还酹江月。

林语堂先生言：“他的精神在下一辈子，则可成为天空的星，地上的河，可以闪亮照明，可以滋润营养，因而维持众生万物。”

徜徉在西湖的苏堤，想起了东坡说过的：“我来钱塘拓湖绿，大堤士女争昌丰。”

斯人已逝，清华留人间。

东坡先生还说过；““吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”

难怪他快快活活，无忧无惧，象旋风般活过一辈子。

语堂先生也说过：“我写苏东坡的传记没有别的理由，只是想写罢了。”难怪，直到千年以后读起东坡来，心里觉得暖暖的；捧一本《苏东坡传》，学东坡揽清风入怀，风居然从我的身边溜走了，若水一般；学东坡掬月入水，月华涟漪，银霜一片。

苏东坡读后感 篇5

苏东坡亲历五朝，而在这悠悠五朝之间，除去童年和青年时的春风得意，自神宗之后，一直到苏东坡身死，苏轼的一生可以说是坎坷动荡，政治上的小人，为了打击这一代文豪，不惜使尽万般手段，一次次的贬谪，离中原愈发遥远，到最后，甚至有了元祐党人碑的出现，被刻上党人碑的官员，重者关押，轻者贬放远地，非经特许，不得内徒，而苏轼，与司马光一起，名列黑名单前列。但就是这样的政治上的迫害，苏东坡丝毫不以为意。“苏东坡对他弟弟子由说：‘吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。’所以，苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，不无缘故。”

林语堂说，“我写苏东坡传并没有什么理由，只是以此为乐而已”!而我看《苏东坡传》却有许多的理由。其一，苏东坡的诗词既豪迈，“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，又婉约“十年生死两茫茫，不思量，自难忘……纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”，怎样的一生，才有这样的才情?其二，苏东坡与欧阳修，王安石，到底有怎样的恩怨?其三，苏东坡和佛家有怎样的际会渊源?

天气闷热，来不及一一细写。一言蔽之吧。东坡本人是个生性乐观的人，多才多艺，深厚，广博，诙谐，智利超群，又天真浪漫。有蟒蛇的智慧，鸽子的温柔敦厚(林语堂语)苏东坡快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生。

王安石是个怪人，徒有救世之心，无圆通机智处人治事之术，除去与他自己本人之外，天下无人可与相处，他还是一个不实际的理想主义者。王安石仪表邋遢。在他的年华21岁到46岁，一直谢绝任命，在一个偏远的省份当一名小吏。他有创见，也善于言谈。但在人际交往上，被认为矫揉造作，不尽人情。

苏东坡本人一生坎坷，几次被流放，浪迹天涯，成为百姓之友。他与道佛两家都交往甚密。

苏东坡读后感 篇6

我读了《苏东坡传》这本书，这本书主要讲了苏东坡的童年到流放岁月的事。我给你们说说我最喜欢的一章吧！我最喜欢《苏东坡传》第一卷第三章《童年与青年》。

《童年与青年》大体内容是以前的学生要把整本书背下来，背书时不仅要背书的内容、知识，连措辞也不可忽略。读书刻苦的苏东坡把整本书都抄了一遍，而且书没加标点符号，要学生自己根据课文的意思加标点。我觉的如果想学的知识有用，把它学透就可以了，没必要把整本书背下来，那个时代的教育方法有点不对，不过接下来几条我很赞同，学东西就要学透，不能半懂不懂，糊里糊涂的学过去。而且最后一条我非常赞同：让学生自己加标点，这样能让学生更好地读懂书，读透书，更好的学以致用。

我还喜欢《王安石变法》这一章，这一章讲到王安石定了一条“青苗法”，对穷人不利，而对朝廷很有利。苏东坡为了不让老百姓受苦受难，他和司马光等人一起阻止王安石变法，更让皇帝禁用了这一法，苏东坡让老百姓受了益。我觉得苏东坡很顾全大局，不仅顾着自己，还关照着老百姓，我很支持苏东坡这种顾全大局的品质。同时我对王安石新定的法律很不赞同，为了让朝廷受益而不顾老百姓的安危。

苏东坡这个大江东去，浪涛不尽的千古风流人物会永远流传在人们中间。

苏东坡读后感 篇7

《苏东坡传》是林语堂先生众多作品中其中一篇，我自认为是一部值得细细品味作品，而他所有作品都是需要我们细细品味，只有这样才能知道其中精华。就如同一壶好茶，需要我们坐下来好好去品尝，才能读出其人生哲理，如同一瓶好酒，甘甜纯美，让人留连忘返。一直都知道苏东坡是豪放派代表人物之一，就像他所写诗一样豪迈、大气凛然。当然我也是非常喜欢他。

我敬仰苏东坡，因为他无可比拟才华。一说起苏东坡，就不能不提他前无古人后无来者诗才。他诗，有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”激昂豪迈，有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”深情款款，有“欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”清新雅致，有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”人生哲思……其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。透过东坡，我触碰到中国文人飘忽衣袂，聆听到中国文化舒缓脉动。

我敬仰苏东坡，因为他乐观豁达性格。“成也其诗，败也其诗”用在东坡身上再恰当不过了。“乌台诗案”让人不禁感叹：天才往往是被人嫉妒，要不是苏东坡太有才华，锋芒太露，原来与之为友同道们也不会转而排挤他，他也不会落几度外放他乡下常好在东坡是一个无可救药乐天派，他没有郁郁寡欢，而是随遇而安，创作才情与此同时也越发充沛。在密州，他写出了公认为最好中秋词《水调歌头》，那动人词句和凄美意境至今长盛不衰。而在他晚年身处岭南蛮荒之地，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”也正是苏东坡明朗豁达心境写照。

我敬仰苏东坡，因为他浩然之气。当王安石变法过程中出现了种种弊端，苏东坡等人立刻提出反对，苏东坡利用他最擅长武器——笔，写出了上神宗皇帝万言书，其中包括他自己政治哲学，也表示其个人之气质与风格，其机智学问与大无畏精神，都显然可见。随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州，于是，他远离了喧嚣，回归于清纯空灵；他习惯了淡泊，才情更加俊逸洒脱；他明白了如何应对困难，才能做到宠辱不惊。“一点浩然气，千里快哉风”苏东坡这一豪气干云惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意千里雄风！

诚如林语堂所说：苏东坡已死，他名字只是一个记忆。但是他留给我们，是他心灵喜悦，是他思想快乐，这才是万古不朽。苏东坡浩然之气，也将如他诗词一样永留千古！

苏东坡传读后感十一篇

认真读完一本著作后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的会写读后感吗？以下是小编为大家整理的《苏东坡传》优秀读后感3000字，欢迎阅读与收藏。

苏东坡传读后感 篇1

回想我对苏轼的记忆，从小学开始就开始接触他，中学时期更多的诗词，说起来人人会唱的《但愿人长久》……他是唐宋八大家之一，他是宋代的著名书法家、画家。除此之外，大概就是初三那年一位讲作文的语文老师的讲述了吧。老师非常喜欢苏轼，仔细的讲述了苏轼的生平，讲到最后竟声泪俱下，让人动容，给我很深的印象。然而，以后想想也并没有什么实感。

这次看林语堂先生的《苏东坡传》颇有感触。为东坡潇洒之诗词所倾倒，为东坡人生之坎坷而叹息，为东坡不羁之情怀而钦佩，为东坡之真性情而感动。林语堂先生形容东坡为：“一个无可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪、大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一位瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，以为在政治上专唱反调的人，一个月夜的徘徊者，一个诗人，一个小丑。”所有这些都可以和东坡一生的轨迹吻合。在这所有中，我觉得真性情的乐天派最能形容东坡。他是那种心中有感触不得不吐之为快的人，因此后代有了无数的好诗词，也因此他自己一生都被小人诽谤，但也不知“悔改”情动嘴开，自己也说“我真是不可救药”;他是那种游离在入世和出世之间的人，从年轻时的积极入世为官，到几经升迁贬职最后只想卸甲归田，他执行着佛教的思想在他所任职的一方为百姓造福也为自己修炼;他是那个一生都不缺乏声誉的人，既以此享过好处同时也牵累过不少人，然而却能毫无架子躺在菜田里同农人谈天说地纵使农人并不知道他在说什么;他是那个纵情于山水、美酒之人，纵情山水的同时也装点山水，这便有了苏堤，品酒之时也尝试酿酒，虽然只是在酿酒过程中把自己灌醉而已;他是那个可以忍受人生巨大起伏的人，坎坷的道路上我没有看到泪水，看到的是坦然、淡然和心平气和的喜悦，每到一处地方，他都与自然融合与当地的百姓融合;他是那个翛然落拓的浪漫主义者，在深夜扁舟，在承天寺夜游，在月下饮酒赋诗;他是那个深得几代皇后喜爱的诗人，让我对这几位女性产生了浓厚的兴趣;他是一个胸怀宽广如海的人，“小舟从此逝，江海寄予生”。

这些所有的零零碎碎的感触，其实都能是一个真性情的表现吧--只有最纯真、最率性、最真实的人才能如此的可爱、如此的潇洒、如此的热爱生活、如此的另人感动。从东坡的身上，我可以感受到一种爱、喜悦、快乐、平和的力量，从他的诗中，从他的经历中散发出来。我彷佛可以看到他举着酒杯漫步在月下、拿着锄头快乐的耕耘并自比陶潜。在人的一生中，总要有几个精神偶像的，苏东坡就应该是其中一个。在面对人生的坎坷的时候，我们自己的态度很重要，是笑对苦难呢?还是一蹶不振?有的时候是我们自己圈住了自己的心，慢慢得使自己不能放开，不能释怀，不能真真实实的去感受生活。不要怕苦难，让暴风雨来的更猛烈些吧!只有这样，才能感受到生活赋予我们的是什么，才能真正用心去珍惜!从今天起：“小舟从此逝，江海寄予生”。

苏东坡传读后感 篇2

大约用了六个晚上读完林语堂的《苏东坡传》，这六天总是想着苏东坡入睡，念着苏东坡醒来，特别充实美妙。

苏东坡生于宋仁宗景祐三年，经历了仁宗、哲宗、徽宗，目睹了背诵由盛转衰的经过。了解苏东坡的生平，也为我补习了宋代的消亡史。

苏东坡这样的人，多少赞美的语音形容他都是徒劳的。他多才多艺，爱好广泛，他身处任何领域都能胜任，而且他善良坦荡，这样的人如何不受人敬仰，正如林语堂所写，苏东坡是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。

书中的几处最令我难忘的地方想记录下来，这让我合上书本辗转反侧，仰慕得睡不着觉。

在苏东坡任翰林学士期间，拟了月八百道圣旨，圣旨无不铿锵有声，妥帖工巧，简练明确。往往引经据典，富有例证譬喻。苏东坡去世后，另一个人，接他的职位，对自己的文采颇自期许，他问当年侍候苏东坡的老仆，他比苏东坡如何？老仆回答说：“苏东坡写得并不见得比大人美，不过他永远不用查书。”

林语堂好幽默，结尾时的人道主义精神真是让人忍俊不禁，作者夸奖别人批评别人的语音都是那么耐人寻味，就像苏轼本人一样。如果人人说话都那么幽默该多好。几年前读过《林语堂传》，林语堂不仅爱写作，还爱研究，发明中文打字机，这点很像苏轼。可正如林语堂自己所说，评价一个人要盖棺定论的，苏轼直到人生落幕之时都不曾让人民有半点非议，林语堂在南洋大学过于贪腐，晚节不保，这点作者似乎忘记学习苏东坡了。

在学生时代也学过一些苏轼诗文，那些趣闻轶事也曾听老师讲过，可都感受不深，甚至于对不上号，这次读了传记才深刻体会到苏轼一生大起大落，每首诗词的创作背景之不同，不能只停留在理解诗词本身的意思上。

我也想到，老师在课堂上眉飞色舞地谈论苏轼多么伟大，学生很可能是无动于衷的。有冲击有感受，必须要亲自体会，读他的传记、背他的诗词，道听途说是左耳听右耳冒的。学习只能主动。

以史为镜，以人为镜，很高兴人生能有六天晚上是和宋朝的一位文学家共度的，我愿倾注更多的时间继续了解他。这本书是借的，也成为我秉烛夜读的原因。

苏东坡传读后感 篇3

“明月几时有？把酒问青天……”这首《水调歌头》我们耳熟能详，它的作者是苏东坡。而这本书写的正是他，林语堂搜集了大量的资料，读过他所有的著作才来写这本书。林语堂也非常喜欢苏东坡，我也不例外。

拿到这本书时，以为这本书写的是苏东坡一些有趣的故事，没想到竟然写了苏东坡的一生。我一开始读这本书时，觉得有些枯燥，爸爸却说“开始时可能是有点枯燥，但读着读着就不会这样了，这才是正真的文学！”或许文学就是这样吧！苏东坡的一生很坎坷二度遭贬，颠沛流离，读到第四卷，第24章苏东坡二度迫害时，我心里怒火中烧，真想穿越时空为苏东坡辩解。

有一回，我数学考试考的很差，我想回家给妈妈爸爸看卷子该怎么办啊！，我就伤心起来，不知不觉的就哭了起来，同学们都纷纷来安慰我，说“没关系的，下次你考好一点，就可以了呀！加油！”我现在想想实在是好笑，考差了又有什么关系呢！再努力一点就好了，做人就要像苏东坡一样要乐观面对。

我一直想不通林语堂为什么要写《苏东坡传》、《孔子的幽默》等写中国古代名人的书，爸爸又告诉我“那时候林语堂在美国，他要在美国中国历史文化，所以才写的！”原来是这样啊！我想林语堂肯定是个十分热爱文学、有热爱祖国的伟大人物。

这本书让我彻底了解了苏东坡,又知道了一些做人的道理，为人要善良、乐观、宽容、还要关心他人。我现在甚至觉得苏东坡是一个完美无缺的人。

苏东坡传读后感 篇4

在林语堂笔下的苏轼，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏轼则始终富有青春活力。”“苏轼虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变得尖酸刻薄。”

纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由——苏轼的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。说到底，在于苏轼面对邪恶，面对错误，有敢于提出、敢于批评的态度。也许富贵荣华、安宠荣辱在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓身上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理。

虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可从他的诗篇，他的文章，以及他的生活见闻中能够发现，他的人生态度是乐观、是积极向上的。即使是双足深陷的时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的美好。他为**题诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏轼的诗词良篇里，即能写出《赤壁赋》这样恢弘的文章，也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。

拿林语堂作结时的话说：“苏轼已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是：苏轼已去，其浩然之正气，必当永存。

苏东坡传读后感 篇5

今天，当提到苏东坡时，几乎所有人都知道他是宋代一位伟大的诗人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不仅诗作得好，同时也是一位杰出的书法家。但相比之下，苏诗更为著名。

苏东坡生于宋仁宗景佑三年，卒于徽宗建中靖国元年。他在北宋最好的皇帝当政期间长大，在一个心地善良但野心勃勃的皇帝在为期间做官，在一个十八岁的呆子荣登王位之时遭受贬谪。所以读《苏东坡传》同时也是在了解关于北宋盛衰的一部史诗。提到苏东坡，就不得不提到一个和他有很大关系的人——王安石。众所周知，王安石是当时很著名的诗人，而且还是苏东坡政治上的对头。在当时的腐朽政治之下，王安石为了实施自己那套社会改革新法而不择手段，将倡异议之人全予罢黜。然而广事宣传新政的结果却是：在五谷丰登的年月，农民的.生活却苦不堪言，他们为了躲避官兵的追杀不得不逃离乡里。然而苏东坡只能为他们呼天求救，但是却无法一施援手。由此可见，当时淳儒贤臣遭到迫害、小人当政的朝廷是多么可怕啊！

苏东坡之所以在历史上有着特殊的地位，是由于他对自己的主张原则始终坚定而不移；他诗文书画上的卓绝之美。苏东坡很巧妙地描写了他自己的为文之道，其行止如“行云流水”。也许，用“能使读者快乐”六字来评价苏东坡的作品最恰当不过了。

苏东坡传读后感 篇6

纵览一生坎与坷，笑见东坡是何人

要说我对苏轼最初的印象，便是那早已流芳百世的诗句，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”……这些亲似孩童般的语言，给当时还在牙牙学语的我，留下了极为深刻的印象，不禁让人对这位甚是富有情调的大诗人产生了好感，也带我走向了一个新的天地，为那时的我打开了一个小小的诗词之门，虽然很小，但也让人流连忘返。把苏轼说是我对古代诗词的启蒙导师，一点也不为过。但那时你要是问我，苏轼到底是一个什么样的人，我却或许只能回答，他是一位诗人，是一位诗词写的很好的诗人，没有更多的了；再后来，也不过是坐倚窗前，靠窗而饮，望着那十五的圆月，感触良多，挥笔洒墨，大发情感的那一位诗人吧，因为在读这本书之前，我对他的印象也不过如此，再无其他了。

可乃至至今，我却仍无法用一句话来描述在我心中的苏东坡，不仅仅因为他是诗人，更因他是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对者，是瑜伽术者的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上坚持己见的发声者，是月下的漫步者，是生性诙谐爱开玩笑的人。可这些却还不足以勾绘出苏东坡的全貌。在这样一个多才多艺，生活中多姿多彩的人身上，又如何可以概括出他的全貌呢？

若单论名气，李白，杜甫，苏东坡自然还是不能与他们平起平坐，可为何我却独偏喜苏东坡呢？像苏东坡这样富有创造力，这样守正不阿，这样放任不羁，这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士，又何人不喜呢？

笑看官场沉与浮，豁达之心如清流

我喜欢苏东坡，更多的不是因为他的诗作，而是他那颗从来都不加修饰的，质朴无华的，无所畏惧的，这人世间最为纯净，最为豁达的心。正是那颗心，常常不经思索，感由心发。当我理解了这颗心时，我才发现苏东坡是如此的独特，如此的元气淋漓，富有生机，是这世间不可多得的，这样的人，也难怪不被世人理解，而这样一颗不入浊流，以己为清的心，又怎不被世人所向往，所敬畏。当我理解了这一颗心，我才真正理解了苏东坡这一个人，才理解了他的诗句，字字真心流露，透露出的，又是怎样纯真无畏的本性，那一刻，我释然了。

在他人生巅峰之时，他曾想隐退官场，想离开那个是非之地。可他为什么不呢？不只是因为皇太后设政，太平当道，他直接从常州的团练副使直逼宰相。更是因为他看不惯老百姓受苦，有天灾却多为人祸。他想为老百姓发声，除去这朝廷上的不忠之人，除去走狗，更想扶救这天下苍生！这，便是他留下的理由吧！

为此，他不停用职位之便向年轻的皇帝和皇太后上书直言，毫不畏避这样的后果。当然，这样的性格虽然让他犹记世间疾苦，却免不了朝场上的纷争，使他壮途变得更加坎坷。可我却欣赏他，更加向往这样的心。因为这颗心是自由的，是不带约束的。虽然知道“祸从口出”，却仍然会去大声宣告，不害怕那一句话的后果，即使是丢掉性命，也无所畏惧。

在其他人的眼中，他宛如人生悲剧中的主角，大起大落，经历着常人无法忍受的苦难。可这些对于他来说，又是注定的，因为他这颗心是壮志的，是有妇人之仁的。他不忍看这世间的疾苦，却不愿融入纷争，又注定融入纷争。

他虽有最为让人不平的人生，却从未恨过任何人，从没有往他的心里去过，像一个圣人一般，对每一个人都报以他的真心。

记得他在晚年被流放的时候。他给人的感觉依然是笑容常面的，无官一身轻，亦是让他欣喜吧。经常与故友写信，每天也便是写诗，酿酒。

这等清净，又何乐不为？为何不乐呢？

洗净心灵尘与埃，铸就人生乐与真

我想，这就是乐观的最高境界吧，而现在，斤斤计较，一做不好便想放弃的我们是否占太多数呢？所以，我佩服苏东坡，如果是我的话，早就悲叹而死了吧，又怎能坚持到他那个时候，又怎能有他那样的心态呢？像苏东坡这样乐观的人，古往今来，又有几人呢？他的乐观，又有谁能做到呢？这样的乐观，这样的豁达。使他那句句发自肺腑的诗句，都仿佛流露真心，为后人所铭记。总能让人在白炽之中感受到一股清泉，洗净人生。所有人在读他的诗时都会流露出最本质的自己，不无缘故。这或许也是苏轼为后人所喜爱的一大缘故吧。

我忽然明白了，为何苏东坡自己都说“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼见天下无一个不好人。”他从未恨过任何人，他认为恨一个人，是无能的表现，所以林语堂才会说“苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了此生。”

我想，苏东坡生来便是不凡的吧。

生在太平的宋朝，却经历了宋朝最为荒唐的时期，便决定改变它！他注定是不凡的，可注定又是不幸的。他有着孩童般的纯真，他相信这世间必定有美好的一面，只要有人愿去改变它。所以，他去了。奋不顾身的去了，留下了一丝清影，与一股清风。

就便是命中注定，历史给了他一颗独一无二，独作清流的一颗心，更给了他这样一个现实与难题，让他来改变，让他来创造。这便是在磨练这颗心是否坚强与高尚。

我想，他成功了。纵然，他最后并没有完全成功，但他依旧，依旧保持着那颗心，那颗洁白的心。

那一个纯洁、朴真、美好的心，让人舒服，让人向往，像那山中的一股甘泉，沁人心扉，纯洁透明，清澈见底，一览无余，给予众生。

他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可能成为天空中的星，地上的河，可以闪耀照明，可以滋润营养，因而维持众生万物。这一生，他只是永恒在刹那显现间的一颗微粒，他究竟是哪一颗微粒，又何关乎重要？所以生命毕竟是不朽的，美好的，所以他尽情享受人生。这或许就是这位旷古奇才乐天派的奥秘的一面吧。

而现在疫情之下，在家中的我们，整日呆在家中，谁不是连声抱怨，却又一筹莫展，我想，或许苏东坡在，就不会如此吧。身在危难之中的我们，又有谁能拥有如苏东坡这般的心呢？又有谁能做到苏东坡这般的乐观豁达？或许这也是苏东坡如此受后人喜爱的另一大原因吧？因为继苏东坡之后，世间无人能再有这一颗无暇之心！

所以，我佩服苏东坡，敬畏苏东坡。

当他流放荒岛的时候，依然恰然自得，只因他心中便是一波湖水，毫无波澜。

当我再读起《水调歌头》之时，便越发感触良多了，“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这样的心绪，思念亲人之情，在皎皎明月之下，婉婉道出，这或许在常人眼中是高明，可在他自己看来，自己只不过是酒后的自然流露，透露真心罢了。他便如同这诗中的明月一般凄凉洁白，高处不甚寒，如同朝堂上孤身一人为百姓伸冤的凄冷，又有谁能够懂得呢？那种孤独，如明月一般，他也便相信只有明月能够懂得。

这，才是我眼中最为真实的苏东坡，才是我心中所理解的苏东坡。

苏东坡传读后感 篇7

要我说，历史上最伟大的文学家，就非苏东坡莫属了。苏轼，字子瞻，号东坡居士，宋代人。他不仅在诗词方面有着极大的造诣，他是豪放派的创始人，与其父苏洵，其弟苏辙并成为“三苏”并且还是唐宋八大家之一。还是一名伟大的书法家，画家。更重要的是，他为人正直，高尚，心胸豁达，重情重义。是一名千古奇才。

然而，苏轼的人生经历也是十分坎坷，首先是在都城当官时与当时的宰相王安石的意见不合，被迫离开了开封。又因历史上有名的文字狱“乌台诗案”悲观押进监狱。后被贬黄州，随后又先后被贬到惠州、儋州。正是这样坎坎坷坷的人生经历，才造就了这样一位旷世奇才。

苏轼与王安石，虽然两人在朝廷上意见不合，是一堆死对头，但私下里也是一对好朋友。苏轼和王安石的朝政观念可谓是南辕北辙，他们两人也经常发生冲突。在“乌台诗案”发生的时候，王安石甚至亲自上书皇帝，营救苏东坡。后来，苏轼看望早已经辞官的王安石，两人一起有山有水，把酒言欢，可谓两人都是心胸宽广，豁达的伟人啊!

苏东坡，还是一位重情重义的人。父亲苏洵逝世后，他便回去吊丧。苏轼和苏辙，二人的友情也已经成为一段传奇佳话。有句话说“古来兄弟相亲相爱相知之乐，未见有过二苏者”，著名的《水调歌头》，就是苏东坡远在他乡的时候，怀念自己的弟弟和家人时写下的。苏轼先后有三个妻子，王弗，王闰之和王朝云。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，何处话凄凉……”这首著名的《江城子记梦》，就是为他的第一任妻子，王弗所写下的。据说，在王弗死去后，苏轼在埋葬她的山上种了三万株松树。嫁人就嫁苏东坡，可见他是多么一个关爱他人的好男人。

看完了《苏东坡传》，听完了秦老师的讲座，让我真正了解了这个人，苏东坡，让我对他肃然起敬，他是一个旷世奇才，他是一名真正的伟人。

苏东坡传读后感 篇8

说起苏东坡，人们会很自然的想起他是豪放派的代表人物，与辛弃疾统称为“苏辛”。然而，这位大文豪，着实是一位很奇怪的人。

既然是豪放派的领军人物，自然十分“豪放”。但苏东坡不是这样的，他的词，特别是他在被贬黄州期间的作品，全都清新脱俗。如著名的《水调歌头明月几时有》，是那么的感人，而且还有一些凄迷之感，实在是无法让人与豪放联想，相反，颇有一些婉约派的感觉。

苏东坡也会对一些生活小事很为迷恋。比如他在黄州时就创造了东坡肉，并把其来历和做法记入《食猪肉诗》中。他发明的.东坡肉也是我的最爱，实在是好吃，肥而不腻。

东坡先生是一个一心为民却不得志的官员。只要是他就任的地方，总能为当地做一些实事，备受当地人民爱戴；只要他在中央任职，总会卷入政治漩涡，然后被人又踩又坑，几番下来，几乎不是贬官就是流放。

苏东坡，他是一个真实的人，并不是圣贤，因为做圣贤太累，而他天性活泼，是不可能天天严肃的。

苏东波，千百年过去了，仍然被人们景仰，并将继续被后世景仰。

苏东坡传读后感 篇9

日月经天，江河行地。历史在浩荡的长河中一点一点沉淀，当我们回首去聆听和抚摸这尘封记忆时，却总有那么一个名字，在浩瀚的历史天空中，响彻回荡……

“休言万事转头空，未转头时皆梦。”往事如烟，逝水流年，唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长。”唐诗宋词对中华文化影响巨大。深邃如江海，高妙如山川。李太白的云帆点缀了沧海之水；辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影；陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮；苏东坡的华发张扬着少年意气。

林语堂，一代国学大师，是一位以英文书写扬名海外的中国作家，也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的知名学者。由他所著的《苏东坡传》，顾名思义，讲述的是东坡传奇的一生。

苏轼，字子瞻，号东坡居士。四川眉山人，纵观苏轼一生，可谓造化弄人，屡遭波折。年少成名，曾经庙堂之高，也曾游放岭南，一身才华，却起伏坎坷。尽管人生尽是不如意，可苏轼没有自怨自艾，他苦中作乐，兴趣广泛，亲近自然。擅长诗词、文赋、书法、作画，甚至是烹饪，以至于后来的“东坡肉”声名远扬，流传至今。

苏东坡几乎无一不精，无一不能，在中华文化史上，苏东坡无疑是一座巍峨的高山。林语堂评价说：“苏东坡在中国历史上的特殊地位，一则是由于他对自己的主张原则，始终坚定而不移，二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。”

“……不思量，自难忘。”陌上花开，蝶霞飞迟，昔人已改，江山犹是。是时，挚爱的元配夫人已与他生死两隔数年，悼念亡妻凄婉哀伤。流光退却，华发渐升，凉月堕江。子瞻至情至信，一生交友无数，知己更是遍布天下，兄弟情深意厚，妻子关爱有加，他的一生，似一阵清风。

人生给每个文人的似乎都是一场盛大的疼痛，元丰二年，乌台诗案，子瞻首历人生黑暗，于生死间来去几番，仕途终不得圆满。子瞻仕情渐疏，于坡地开垦，补贴家用。东坡之号，自此而始。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这是何等坦然！宦海沉浮，直面挫折；“莫听穿林打叶声，何妨吟萧且须行？”这是何等洒脱！昂然挺立，捋须而笑。官场失意，政治低迷，子瞻淡定吟咏间，深刻的忧伤日渐明媚，子瞻懂得放——放生离死别于山水之间，愁苦与大江俱东，被浪淘尽；放官场浮云于田园之中，三百颗荔枝入口，失意消亡于岭南。将满未满又如何？如此豁然心境，使苏轼之月昭质未损，熠熠生辉。

林语堂称东坡为乐天派。似乎是没有什么可以使东坡真正止步不前，有所畏惧的。他敢于说：“我坐华堂上，不该麋鹿姿。”敢于向帝王直言陈述：“苛政猛于虎。”林语堂评价说：“他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临一笑置之。”正是因为东坡的性格乐观豁达，豪放不羁，他的诗词奔放灵动。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，”诗词的背后是诗人广袤千里的阔达胸襟。在面对人生中一座难以翻越的高山，一个个大雨磅礴的日子时，该如何度过低潮期，我想东坡给了我最好的答案。

苏轼的光芒，大概只有朔望之月最适合，将满不满，昭质未损，既晔然而明朗，又淡然而温柔。繁华边际，清辉蔓延。

苏东坡传读后感 篇10

“我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑者。”林语堂先生如是说。

豪迈，乐观，动情，超然。这是我心中的苏东坡，一个真实的苏东坡。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”他从朝廷命官变为流放的罪犯，他却自始自终保持乐观：感谢你们的挑衅，让我更有涵养、有气质、有故事；感谢你们的蔑视和冷眼，让我更有勇气站起来，让你们看到我的光芒，为自己曾向我犯下的错饱受煎熬；感谢你们的污蔑，让曾经不自信的我挺起了脊梁。他的态度上是史无前例的通透豁达，力求在对待残酷人生现实与挫折时达到上善若水的至高无上境界。

呵呵，是“我就这样！”的潇洒，是“你奈我何”的嘲讽，是自得不加掩饰的流露。苏东坡在当时给友人的不同的信中，用呵呵表达了不一样的意味。他是苦中作乐，自我逗乐，一种积极的人生态度，让人叹服。

一门父子三词客，千古文章四大家。

自始至终，苏东坡都保持着一颗赤子之心，达则兼济天下，穷则独善其身，以超凡的智慧在出世与入世的钢丝上行走得游刃有余。他又是至情至性之人，对亲人、爱人、友人的厚重感情浩浩汤汤，充盈在胸，随意喷涌即是锦绣文章，一曲“十年生死两茫茫”更成千古绝唱。

“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”苏轼于赤鼻矶上游览眺望，虽历经乌台诗案的波折，内心依旧满怀着对人生成就功名的渴望。是的，时间的确太过残酷，让多少心怀壮志的男儿鬓染白霜。但苏轼终其一生都没有放弃他多年的信仰。多少年后，出猎密州的他依然高声吟咏“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”缠绵的情意，字字的血泪，那份对亡妻的深沉的思念与不舍的深情

“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”这是他一生真实的写照，跌宕起伏的人生，让他磨练，让他成长，让他成为成熟的人。

苏东坡传读后感 篇11

林语堂曾说：“苏轼已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦、思想的快乐，这才是万古不朽的。”

也有人曾说：“每个中国人心中，都有一个苏东坡。”

作为中国文学史上大名鼎鼎的人物，他一生风雨，我行我素，遇事泰然处之，他把别人眼中的苟且，活成了自己的潇洒人生。

苏轼，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

《苏东坡传》是中国现代文学史上长篇传记开标立范之作，一位吾国吾民始终在心的国学大师，一位大江东去浪淘不尽的豪情诗人，相似的心灵是灵魂的转世，看东坡光风霁月，渡危抓机，从容应对，听林语东坡，显中国智慧。他的作品之中流露出他的本性，亦庄亦谐，生动而有力，虽胥视情况之所宜而异其趣，然而莫不真笃而诚恳，完全发乎内心。他能狂妄怪僻，也能庄重严肃，能轻松玩笑，也能郑重庄严，从他的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦、有愉快、有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。

毫不夸张地说，苏轼是一个全才似的人物。林语堂对苏轼的这一段评价，我想是对苏轼的全才最好的诠释：“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。”

论文学，他的诗词文赋都是顶尖中的顶尖：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”这样诗句一出，其他的西湖诗黯然失色；一说到中秋，没有人不想到“但愿人长久，千里共婵娟”；悼亡词没有比“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”更让人动容的；写三国，可能也只有三国演义的开篇词，杨慎的滚滚长江东逝水能和苏东坡大江东去浪淘尽媲美。他以一己之力让宋诗可以和唐诗相提并论，他也改变了词只能写小唱浅吟的历史，开创了豪放派的词风。

论书法绘画，苏东坡为自颜真卿以后就死气沉沉的中国书法艺术注入了新的活力，带来了新的理论发展，其最好的书法作品是被称为”天下第三行书”的《黄州寒食帖》，绘画作品虽然传世者寥寥，但据史料，在当时也是独树一帜的。

论人生意趣，苏东坡实在是太有趣，东坡肉就不说了，他跟佛教道家都打得火热，为了长寿，炼丹、瑜伽都玩过，植树种田酿酒，都是他的人生乐趣。即使在最患难时，他也永远保持一颗乐观豁达的心，“我上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一不好人”是他广为流传的人生信条。

闻一多先生曾这样评价苏东坡：“东坡说他没有才，东坡自己的毛病，就在才太多。”他虽然不是一个成熟的政治家，政论上虽格局不大，不够高瞻远瞩，不如弟弟苏辙，不过做一个优秀的地方官，造福一方百姓的能力还是绰绰有余的。琴棋书画及文学上的造诣更是无须多言，以我所见同时代无人可以逾越，是宋代诗词的最高峰。我更看重东坡的是他身上古代文人所稀缺的性情，真实和有趣。在他的身上有着两种气质互相交织着，贵族的风雅和平民的野趣。这样有趣的天才，在整个历史长河中，也称得上是凤毛麟角。

他才华横溢却又外现，注定他一生在官场上会招小人排挤和暗算。乌台诗案的打击让他差点丧命，被流放黄州。但他依旧不以为意，在赤壁感叹“人生如梦，一樽还酹江月”；又开垦城东坡地种田，自号“东坡居士”。他饮酒烹鱼、焖东坡肉，将生活过出滋味。夜半敲门无人应，便倚杖听江声；泛舟湖心，“小舟从此逝，江海寄余生”。前往汝州，旅途劳顿，幼儿夭折，他便寻起清茶野菜充饥，十分有味，“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢”。

神宗薨，哲宗即位，旧党司马光上位，苏轼被重新召回朝廷，但他不容于新党，又不见谅于旧党，“拣尽寒枝不肯栖”，被再度外调，杭州、颍州、扬州、定州，甚至到了广东惠州。直至流放到海南儋州，他也不曾畏惧，索性把它当成第二故乡，办学堂，搞学风，成为儋州文化的开拓者。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”徽宗即位后，大赦天下，苏轼被召回京，北归途中，卒于常州。

空肠得酒，芒角横生，嬉笑怒骂，皆成文章。

苏轼把使他不安、使他痛苦的一切，以及时代骚动情绪所包含的变态与畸形，全部倾泻在自己的创作中，也折射出他内心斑驳陆离的内心奇景，苏轼不是遥不可及的圣人，他常因抗拒而软弱，因贫困而富饶，因沉醉而清醒，因打击而坚强。他纠结但并不懦弱。他虽然并不是印象中的旷达豪放的完美，但是，苏轼在我的内心却变得有血有肉起来了。我想，他一直都活着，活在自己的作品里，活在我们的怀念中。

“人生如逆旅，我亦是行人”，在人生这条路上，苏轼风雨兼程，诗酒趁年华。

苏轼在文字上最大的成就是把豪放风格揉入原本一味婉约哀伤的词里，开辟了文学的一块新天地，单拿词的成就来说，前无古人，后无来者。像苏轼这样的人，他的精神领域其实已然达到了一定境界。苏轼的词很多方面像李白，喜老庄，体现出人生的乐观与豁达，不故作深沉，而他所追求的，其实就应该是真正的来享受人生。

我喜欢苏轼的诗词，豪放却不奔腾，缥缈却不虚无，婉转却不悲凄。每一次读到惊心动魄，读到魂梦飘摇，读到深情悲恸，可到最后，都会归于谈定从容。他说，“长恨此身非我有”；他说，“何事长向别时圆”；他说，“十年生死两茫茫”；他也说，“人间有味是清欢”。是的，无论这个过程是如何地挥笔泼墨，但是掩卷时，墨迹已干，曾经那颗炽热的心，也归于平静。鲜衣怒马和风烟俱净，只隔了一剪光阴。他的诗词不是故作玄虚，高高在上的，而是最平易纯真的，充满着生活的志趣，人性的温情。看苏东坡的文章如午后饮茶，困顿中的惊鸿一瞥，不由觉得心旷神怡，满口余香，让人回味无穷。

这里不得不提到最触动我心弦的那句“小舟从此逝，江海寄余生。”这一句出自《临江仙·夜饮东坡醒复醉》，其大意为：夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉，回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门，里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。经常愤恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。

他羡慕范蠡，功名身退，抱着美人，泛舟五湖。他亦幻想着，可以撑一叶小舟，顺流而下，远离尘嚣，在江海中度尽余生。这样遁世，不是一种消极和逃避，而是从容地放下。徜徉于历史河道，与其在百舸千帆中争渡，不如乘一叶扁舟漂流。然而，范蠡做到了，苏轼却没有做到。东坡居士的一生并未真正退隐江湖，也没有归居田园，他被命运牵绊，一世流离。纵是才高笑王侯，也没有一处港湾，让他系舟停靠。

庙堂江湖，天上人间，他最终的归宿，还是自己的内心。世间万象，云海苍茫，却抵不过一个人心灵的辽阔。心即是江海，心即是江湖，归隐于心，换取真正的清凉。

云烟散去，相忘江湖。走到最后，只有一种心境，小舟从此逝，江海寄余生。

一叶曲折，一路坎坷。苏轼宦海沉浮的一生，仿佛是滚滚红尘中一触即碎的梦，他是豁达的，但似乎又从未真正地放下，真正地解脱。于是寄情于山水，吟唱出一阙阙动人的诗篇。

苏东坡传的感悟900字通用

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苏东坡传的感悟 篇1

我是怀着与两位天才对话的欣喜之情，来阅读《苏东坡传》的。

苏的才华，自不必浅学评价了，至于脚踏东西文化，心平宇宙文章的林语堂其名也早已贯天下、垂青史，更不消多言。

给古人做的传记，我以前也读过几本，然而大都工于学术，读起来如同应对戴着瓶底厚眼镜的老学究，压抑之余，兴味寡然。比如有梁启超先生著，叫做《王荆公传》的，叫浅学很是自愧于学而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有与字典同归于尽的冲动。

和理解最遥远的距离是仰慕，想必林语堂先生是深晓此理的。所以他才会用一种介绍朋友的语气，以有那么点英雄惜英雄的心境为子瞻作传吧。托了老外的福，这书里是见不到之乎者也一类了。我们也应此得见一个有血有肉的东坡居士形象。这一点，怕是前无古人的吧。

在静寂的夜晚，我聆听着苏子的脚步声，和他一齐走遍中国大半个中国，与他一道为这片土地上的农民疾呼。在苏看来，贬谪实在只是换个地方，他的职责实在一分未减。他见不得大宋农民在丰收的日子也必须举家逃荒，流离失所，所以只能大声疾呼。后人谈苏轼，多敬佩他的旷达，却不知这份旷达只用以应对他自我的苦难，对他人的苦难，苏大多是流下同情的泪水。

苏的名声是伴着他的贬谪越传越远，越传越大了。他在詹洲的文章，竟不需几月就能传到京师，成为得势者喉中鲠住的鱼骨。于是一贬再贬、越贬越远，便成了苏人生的常态。你啊，满肚子不合时宜。侍妾朝云竟是这样聪慧，一语道破苏的宿命。

但我想，这句玩笑话必是含泪说的吧。

苏东坡传的感悟 篇2

读完《苏东坡传》，在看到结尾处的“万古不朽”时，心中觉得怅然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到现在才真正认识他，并努力透过书去解他，但故事就这样戛然而止。

每个人的年少都怀着雄心壮志，可世事无情，梦想总被“雨打风吹去”。苏轼说“当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷”，但“世路无穷，劳生有限”，不如“身长健，但优游卒岁，且斗樽前”。

宦海沉浮，几近颠沛流离，最让我为之钦佩的是苏轼他的恬淡自足，似乎到哪儿都是家乡，一副乡土派头，融于山水之间。

一杯茶，一幅远山的画，一个美好的梦想，就不难感受到苏轼为之推崇，并躬行实践的清欢。

一本书讲述一个生命，这个生命其实又活，并随着每一个读者的阅读下载一次一次上演他的人生舞台剧，我们也随着他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。

当豪情经过磨练，渐渐转为平实，一颗心安静下来，开始着细小处为民造福，苏轼处处为民请命，囤积粮食，以抵灾荒。久旱降雨，他比谁都高兴，一州一民是他不可割舍的责任。

我想，如今的社会有多少人抱怨这抱怨那，不如抬起头多看看身边的美好事物。人总要经过许许多多的磨练，重要的是自己的生活态度。

苏东坡传的感悟 篇3

“知道一个人，或不知道一个人，与他是否为同代人，没有关系。主要的倒是对他是否有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜欢的人。”这句话大概是全书令我印象最深的一句话了。

苏东坡自幼入学，在21岁时以一篇《刑赏忠厚之至论》获得欧阳修的赏识，却被压为第二。入朝为官不久回家守孝，后又因与王安石政见不合，先后调往杭州等地任知州，期间因故入狱，出狱后被贬至黄州任团练副使这一虚职。谁知之后又被人诬陷，二次贬至杭州，接下来又起起落落，最后贬至儋州，安享晚年，并于六十五岁在常州逝世。

纵观苏东坡的生平，“贬”这个字似乎成为了他生活的主调。再概括一下，就是并不算好的“命运”。在一次一次的贬官、命运的嘲弄中，看起来苏东坡会因此一蹶不振而迷失自己，但事实上他却以独特的乐观态度实现了自己的价值，找寻到了活着的意义。毕竟人生在世，活得快乐最重要。

曾经的我也遇到过困难。考试失利、母亲无形的压力、因工作疏忽而造成的自责、以及战战兢兢的生活……因无法控制消极想法，曾有很长一段时间一直被悲伤的情绪围绕，苦苦寻找解决方法却得不到缓解，任何方法都是转移注意力一般治标不治本。那是一种看不到光的感觉。后来，偶然地看到苏东坡的一句：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。作文同行人都认为狼狈的雨，于苏轼而言却十分潇洒。“谁会怕呢，我只需要走自己的路就好，孑然一身，却自由自在。这，就是我的幸福。”他豪放又乐观的精神打动了我。我开始寻找生活中的美好，并开始相信这是生活带给我的礼物。只要换个角度就可以发现的许多小确幸，也让以前曾一直思考的关于“人生意义”的命题，被模模糊糊地找到了证明的方法。

苏东坡的鼓励让我振作起来。大同小异的苦中作乐、在困难中找寻幸福的心态……我与苏东坡所具有的情感略同。他带给我的事物，让我更能理解他。

就像人们只会解决自己了解的问题一样，人们也只能理解自己可以共情的人。而共情的前提，就是有相似的经历或是相似的感情。苏东坡接受了他注定“不凡”的宿命，并将其发挥至最闪耀。他追寻幸福的执着令我动容，我想我喜爱苏东坡的理由，也就是与他拥有相似的心境吧。

苏东坡传的感悟 篇4

读《苏东坡传》有感800字：

读了林语堂的《苏东坡传》，心里久久不能平静，总是觉得苏东坡跟法国作家阿尔贝加缪的《西西弗的神话》中的西西弗很相似。

在希腊神话中，小西西弗因犯了错误，而受到天帝宙斯的惩罚，让他把一块巨石推到山顶，当石头到山顶后又会滚到山脚，西西弗又得再把他推到山顶。如此这样日复一日年复一年，西西弗推着石头，痛苦不堪，但有一天他突然变得特别快乐，他发现他在推石头的过程中，他推过了世间最美丽的风景，他推过了春夏秋冬，推过了风花雪月，推过了蓝天白云，推过了电闪雷鸣，天上的飞鸟为他歌唱，地上的走兽为他舞蹈，微风为他送来花草的芳香。雨水给他带来了土地的清香，他感到幸福极了。

苏轼一生被贬谪三次。时间长达20年，而且一次比一次远，在这几十年的谪居生活中，苏轼是怎么推着那块如西西弗推动的石头走完自己的人生呢，我想从苏轼被贬到黄州，惠州和儋州的生活和精神方面说说。

元丰三年（公元1080年）乌台诗案出月之后，苏轼来到这所黄州，这是苏轼记入自己人生里程碑的一站，这里偏僻多雨，气象昏昏，鱼稻薪碳颇贱，虽充团练副使，但没有职权，并被限制了出行的自由，不能探亲，一无所有的苏轼，从此变成了一个农夫，躬耕于黄州的一个小山坡，遂自称东坡居士，他的化解方法是“闲居未免看书，为佛经以遣日，不爱近笔砚焉，与佛禅与晚钟相伴”。

生活的艰辛，使他学会了亲自下厨做饭，由于没有钱买好的肉，就买当地最便宜的猪肉，又想做得好吃，于是他发明了东坡肉的做法，还学会了酿酒，很注重养生和合理的饮食，在与陈十二一首中写到“今日养荠极美，唯有天然之珍,虽不甘于五味,而有味外之美”。他认为,吃饭不仅是生理的需要,更是一种文化,一种艺术。生活的真正情趣是对有闲时间的处理。

他同时热衷于游览和月下漫步，精于佛理，在他的书信中可以看出他的精神世界很独特，这就是旷达。如他写给范子丰的信中的：“临皋亭下不数十步，便是大江，其是峨眉雪山，吾饮食沐浴皆取焉，何必回乡哉，江山风月，本无常主，闲者便是主人”。读后感·公元1094年，58岁的苏轼再次遭到打击，被贬到惠州，这里风土差善，幽水透邃，食物粗有，但少药尔，但他也能因为有荔枝可吃，而一笑置之。此缺医少药尔，食物粗有的岭南。苏轼花光了积蓄，盖了间房，本以为可以在惠州安享晚年，新的贬谪令又到了放逐湖南的儋州。

儋州是个未开化的黎族之乡。62岁的苏轼被从破旧的官舍逐出，野人般结芦露处的生活，使这位年过花甲的老人吃尽了苦头。但他仍常月下漫步，在给范子夫的一封信里就记载了他回忆在黄州游赤壁的月下背景，这些生活情趣，很好的体现了苏东坡的生活态度。

在儋州时，他对自己一生的坎坷多舛和眼前的困境作了表态。此间食无肉，病无药，出无友，病无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无耳，南此身，付与造物，听其运转，流行坎上，无可者，故人知之免忧。《与陈秀才一首》，听凭造物，与佛定禅宗的平常心对待一切变故，蔑视荒谬的红尘，坚毅不屈。不向厄运屈服的苏轼，活成了一个重负之下的快乐英雄之神。

正如西西弗在推巨石的过程中，推出了勇气和耐力，推出了胸怀和智慧，推出了生命活在过程中的真谛。

苏东坡传的感悟 篇5

读《苏东坡传》有感800字：

上星期，爸爸读了一本书，书名叫《苏东坡传》，作者是林语堂。他是民国时候一位很有名的作家，他的英文非常好，他的作品基本上都是用英文写的，包括《苏东坡传》。所以，《苏东坡传》是一本中国人用英文写的、由中国人翻译成中文的书。爸爸读的是中文，家里也有英文版。你以后学好英文了就可以直接读英文版的《苏东坡传》。

爸爸想跟你讲讲苏东坡是一个怎么样的人。

苏东坡的名字叫苏轼，东坡是他的号，字子瞻，他是北宋时期一位大诗人、大词人、大文学家。他和他的父亲苏洵、弟弟苏辙都是唐宋八大家。你背过的“横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”就是苏东坡写的一首关于庐山的很有名的诗。爸爸最喜欢的是他的词，比如“念奴娇·赤壁怀古”、“水调歌头·明月几时有”、“定风波·莫听竹林打叶声”。看了《苏东坡传》，爸爸决定接下来去读读《苏东坡选集》。

苏东坡是一位有良知的清官、好官。他曾经在北宋的中央政府工作，也到杭州等地方做过地方官。杭州西湖有个苏堤，就是当年苏东坡在杭州做官时，为治理西湖而修建的。苏东坡时时为百姓着想，见过黎民百姓的生活疾苦，所以他强烈反对当时的王安石变法。

因为他认为王安石变法是变相剥削百姓，加重百姓负担，让百姓流离失所、妻离子散。也正因为如此，他被王安石他们迫害，被贬谪荒凉偏远之地做小官，读后感.很长时间都无法施展自己的抱负。不幸中的万幸是，苏东坡生活在北宋，因为北宋的开国皇帝有遗训“不杀文人”，否则苏东坡的仗义执言肯定会给他带来杀生之祸。

苏东坡是一位懂生活、自信而不自傲、逆境中仍能保持乐观心态的乐天派，虽然他命运多舛，但他始终坚持信念，在落魄时与艺术为伍，与一群志同道合的朋友在一起，与家人在一起，在清贫困苦的生活中享受精神的快乐。

等你读四五年级了，爸爸觉得你也可以读一读《苏东坡传》，看看爸爸上面写的苏东坡。

苏东坡传的感悟 篇6

读《苏东坡传》有感

最近在给学生们讲苏东坡的诗歌呢，突然对这位宋代大文豪有了不一样的认识。听同事说起了这本《苏东坡传》，于是就找了听了听。书中讲述了苏东坡的一生，让我不仅仅看到了文采斐然的他，更了解到，原来这位大文豪还为老百姓做了那么多的好事，更重要的是他洒脱的性情，乐观的人生态度，让我受益匪浅。

以前读苏东坡脑子里只有老师让背诵的诗句，也总是觉得都是些文人的牢骚风雅。现在看来，苏东坡是那样的潇洒自如，乐观畅达。他的一生起起伏伏，漂泊不定，同样她也有着传奇的一生。他诗词书画样样精通，哪一项单独拿出都可以是众人膜拜的对象。他爱吃好吃会吃，创造了东坡肉。这样子一个没有抱怨，没有愤恨，没有伤感的人，生活怎能不逍遥自在。在他第一任妻子去世十年之后，他还为之写下了那首有名的《江城子》。每每我们读到十年生死两茫茫，不思量，自难忘。都能感受到他对亡妻的思念之情。我个人也比较喜欢他的这么妻子，妻子的贤惠，对苏东坡无微不至的照顾，这种只愿相伴的感情，让人羡慕不已。

他的豁达更是让我震惊。一个人怎能忍受一贬再贬，怎么能忍受背井离乡，甚至隔海遥望。但是苏东坡做到了，他来到儋州以后，和当地的土人关系融洽，在当时看来遥远蛮荒无比之地竟然也能获得洒脱。我不得不为他折服！

只有真正的做到心无杂物，只愿心安。或许我才能像他一样超然！

「必备」看苏东坡传有感1000字通用

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看苏东坡传有感【篇1】

中国历史的长河静静流淌了五千年，其中有数不尽的文人墨客和王侯将相，他们中的大多数被历史的洪流所淹没，而有些人却像河道两旁的灯塔，默默指引着文明之河的流向，如苏轼。今年暑假，我有幸阅读了一代国学大师林语堂的《苏东坡传》，跟随这中国最幽默睿智的一支笔，走进苏轼的传奇一生。

提到苏轼，国人可能最先想到的是他在文学上的造诣。也确如此，苏轼的一生对后世影响最大的就是他文采飞扬，思想透彻的文学作品了。而在林语堂先生的笔下，苏轼是一个集诗人、词人、画家、书法家于一身的通才。苏轼的创作大多是一种消遣，是一种对生活的写意。书中说苏轼的诗画多是他的“戏墨”之作，他那创造性的艺术冲动只有这样才能得到自由发挥。还记得几年前背过苏轼的两篇《赤壁赋》，当时我便对作此奇文的苏轼报以崇高的敬意——这是多么豁达的一颗心啊！看到林语堂先生对苏轼作《赤壁赋》这一节的叙述后，才知道苏文中那种豁达是源于苏轼对道家思想的透彻领悟。再看《赤壁赋》中的“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，便也不觉得奇怪了，苏轼的创作之所以千古流传，就是因为他的作品集思想性与艺术性为一体，人们在他的作品中可以品到人生的醇厚。

《苏东坡传》以时间为全书主线，书中自第六章《神、鬼、人》至末章《终了》几乎可以概括为苏东坡的宦海沉浮史。

苏轼年轻时便才华横溢，科举一试即中，出任将仕郎守大理寺评事签书凤翔府节度判官厅公事，这是他人生的第一个官职。当苏轼携带家眷前往京城赴任时，他还没有想到自己官场漂浮的一生已拉开了序幕。据林语堂先生为苏轼所编的大事年谱记载，苏轼曾在杭州、密州、英州、徐州、湖州、黄州、常州、登州、颍州、扬州、定州、惠州任职，长的有数年，短的只有数月。东坡先生豪爽率真的个性和针砭时弊的语言使他注定在官场上不能久居其位。小人们处心积虑地算计，却不想苏东坡视官职为他的羁绊，卑劣与崇高，高下立见。林语堂先生这样写道：“他一直卷在政治漩涡之中，但他却光风霁月，高高超越于狗苟蝇营的政治勾当之上。”当被贬谪到全国各地，甚至域外，苏轼却只是一句“吾心安处是吾乡”，这种旷达的精神在林语堂先生细腻的笔下更显伟大！

林语堂先生没有将苏东坡神化，而是塑造了一个有血有肉，嬉笑怒骂的人：与黄庭坚、佛印同游时，他会调侃朋友；在湖上泛舟时，他愿为妓女题字；厌恶某人之诗时，他直言不讳；妻子十年之忌时，他黯然神伤。苏轼对弟弟子由说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。”

读完《苏东坡传》我静默良久，林语堂先生的一句话切合我心意，便不禁要以此作结：“从他的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦，有愉快，有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。”

看苏东坡传有感【篇2】

读着这本语言清秀的书，文字进入脑海，带进心门的却是苏东坡向我翩翩走来。

不错，正如作者所说：“他――是秉性难改的乐天派，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是心性诙谐爱开玩笑的人。”

正如作者笔下的他，是个秉性难改的乐天派。我欣赏这样的他，乐观豁达，而在他的诗词中也不难看出这一点。“谁道人生无再少，门前流水尚能西”，这诗中没有把流水比拟成时光一去不复返，而是让我们体会到不抱怨，不哀愁；相信珍惜眼前便是永恒的的价值观。

我也景仰那个志存高远的你，让我不觉你是不争不抢文弱的诗人，而是让我在你身上学到了一种精神。“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”，这样的豪言，激励着我，是我有了更高远的目标。这话恰如，“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！”的志向与承诺，这样的精神激励着我奋发图强……

而令我更对你有更深一层认识的是你的柔情，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。这是你对爱情的执着与坚贞吧！

你有着不同的想法，不同的身份，同时带给我不同的感觉。而我最喜欢的是你的爱国热情与面对逆境更加自强的意志！而这些特质恰从你的诗词中表现的淋漓尽致。

你那句“故国神游，多情应笑我，早生华发。”为何让我感到一丝忧愁，你是想到了周瑜的伟业了吗，还是担心当时的国家？你那句，“持节云中，何日遣冯唐？”与“会挽雕弓如满玉，西北望，射天狼。”让我察觉你的爱国热情与想要报国的衷心。

你的善良――“但愿人长久，千里共婵娟。”你的淡然――“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟去任平生。”你的豪放――“大江东去，浪淘尽。”都让我看到一个真实的你，独一无二的你。

因为你那与众不同的率真天性已深深烙印在无数人心灵深处。在艺术历史茫茫的进程中，你的丰碑镌刻着你追寻的目标。这些亦是我所喜之处。

读苏东坡传有感高中生篇2

中国自古以来评价一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好坏，也就是他的人格。一个品格低劣的文人，即使文字再富有才华，也终归无用。所以，一个人的人格能够说是他的名气的骨干。

苏东坡所处的时代与此刻已有千年之隔，而他的美名依然历代为人们所称颂，可谓家喻户晓。他之所以如此，我想也与他的人格魅力不无关系。苏东坡的人格虽然复杂多面，然而我认为也能够用浩然之气四个字来概括。所谓浩然正气，就是正大刚直之气，也就是人世间的正气。

苏东坡即具有此种浩然之气，它致大致刚，激烈冲动，不可抑制，这种力量若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧。一有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：我肚子里藏些什么侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：学士一肚子不合时宜。苏东坡捧腹大笑，连胜称是。不合时宜正是苏东坡那坚执性格的体现。苏东坡坚执的性格集中表此刻了他的宦海生涯之中，那是他性格中最坚硬的一部分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。

读苏东坡传有感高中生篇3

苏东坡传书的作者林语堂，也是我一向十分喜爱的作家之一。他在《京华烟云》里塑造的姚思安和姚木兰这对父女，也是中华文化中道家思想的践行者。在传记中，林语堂对苏东坡给予了无上的赞誉。作为一个喜欢苏东坡的读者，读到这样的书，自然如遇知己。可是也正是由于他对苏东坡的欣赏，所以对当时另一位政治名人王安石，书中散发出强烈的厌恶感。甚至将一篇攻击王安石的伪作《辩奸论》算在苏东坡的父亲苏辙身上，连王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名声的罪名。我对王安石的认识是模糊不清的。但对于改革者，无论其最终结果如何，我都认为，至少他是时代的勇者。

可是，我很佩服苏东坡。第一是因为他为人十分乐观。他经常被贬到这贬到那，但他从来没有一次愁眉苦脸过，总是以乐观的心态去应对每一个人。第二是因为他作诗根本不用去苦心收集资料，只要遇到一点小事，他都能挥笔写出一首诗来。并且他的诗永远是那么清新。

同时我也异常同情他。一个人被贬到一个又一个地方，这一刻不明白下一刻的命运。就连最终死也是死在被贬的路上。可真够可怜的。

读苏东坡传有感高中生篇4

我是怀着与两位天才对话的欣喜之情，来阅读《苏东坡传》的。

苏的才华，自不必浅学评价了，至于脚踏东西文化，心平宇宙文章的林语堂其名也早已贯天下、垂青史，更不消多言。

给古人做的传记，我以前也读过几本，然而大都工于学术，读起来如同应对戴着瓶底厚眼镜的老学究，压抑之余，兴味寡然。比如有梁启超先生著，叫做《王荆公传》的，叫浅学很是自愧于学而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有与字典同归于尽的冲动。

和理解最遥远的距离是仰慕，想必林语堂先生是深晓此理的。所以他才会用一种介绍朋友的语气，以有那么点英雄惜英雄的心境为子瞻作传吧。托了老外的福，这书里是见不到之乎者也一类了。我们也应此得见一个有血有肉的东坡居士形象。这一点，怕是前无古人的吧。

在静寂的夜晚，我聆听着苏子的脚步声，和他一齐走遍中国大半个中国，与他一道为这片土地上的农民疾呼。在苏看来，贬谪实在只是换个地方，他的职责实在一分未减。他见不得大宋农民在丰收的日子也必须举家逃荒，流离失所，所以只能大声疾呼。后人谈苏轼，多敬佩他的旷达，却不知这份旷达只用以应对他自我的苦难，对他人的苦难，苏大多是流下同情的泪水。

苏的名声是伴着他的贬谪越传越远，越传越大了。他在詹洲的文章，竟不需几月就能传到京师，成为得势者喉中鲠住的鱼骨。于是一贬再贬、越贬越远，便成了苏人生的常态。你啊，满肚子不合时宜。侍妾朝云竟是这样聪慧，一语道破苏的宿命。

但我想，这句玩笑话必是含泪说的吧。

读苏东坡传有感高中生篇5

从小就读苏东坡的诗，但愿人长久，千里共婵娟的忧愁，大江东去浪涛尽的气势无不流露出诗人的豪迈奔放。可我对苏东坡的了解甚少，直至读了林语堂笔下的《苏东坡传》，才明白苏东坡原先是千古奇人。

苏东坡既是虔诚的哲人，又是仁厚的长者，他始终富有青春活力。苏东坡的背后，几度升迁的辛酸仅有他自我品尝。他一生为官，一生清廉，与大政治家王安石斗智斗法。他热爱生活，在美食方面留下了东坡肉东坡壶以传后世。东坡情感丰富，对其亡妻寄以青丝，在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中表达了自我的伤痛。苏东坡是刚直的，尽管有过数次因诗而被捕受审，但他仍不改犀利的词风。他写诗讽刺群鸟未可辨雌雄，后又写犹诵卖青春对官场荣耀表示鄙夷。他知己无数，兄弟情深，苏东坡又是幸福的。

苏东坡有一身浩然之气，王安石变法出现了种.种弊端，苏东坡写出了上神宗皇帝万言书，包括他自我的政治哲学，也表现出他个人的气质与风格，机智学问与大无畏精神。苏东坡反对变法失败被贬至杭州，他远离了尘世的喧嚣，回归与清纯与空灵。他习惯了淡泊，他明白了如何应对困难。苏东坡具备至大至刚的浩然之气，超凡脱俗，刚正不阿，坦坦荡荡，使他任何环境中处之泰然，宠辱不惊。

苏东坡的一生坎坷，但也是豁达的一生。身处逆境也不觉痛苦，脚踏荆棘也不觉悲凉，始终坚持乐观，像他的诗词一样千载有余情。

细读大江东去浪淘尽欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，原先这些都是苏东坡乐观的态度和别样的人生哲理。

读苏东坡传有感高中生篇6

在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价文坛的巨子：李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变得尖酸刻薄。

纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却仅有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由——苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一。可是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。说到底，在于苏轼应对邪恶，应对错误，有敢于提出、敢于批评的态度。也许富贵荣华、安宠荣辱在他看来，只可是是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓身上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理。

虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可从他的诗篇，他的文章，以及他的生活见闻中能够发现，他的人生态度是乐观、是进取向上的。即使是双足深陷的时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的完美。他为妓女提诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词良篇里，即能写出《赤壁赋》这样恢弘的文章，也能写出天涯何处无芳草这样富有深远意义的诗句。

用林语堂作结时的话说：苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。可是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的欢乐，这才是万古不朽的。用我自我的话说就是：苏东坡已去，其浩然之正气，必当永存。

看苏东坡传有感【篇3】

以前学过也读过很多东坡的诗词，在自己的印象中，他就是一位北宋伟大的文人，留下遗芳百世的作品供后人品读。这几天读完林语堂先生所著的《苏东坡传》，才真真正正了解这位伟大的才子一生所经历的跌宕起伏的事迹，也才明白苏东坡不仅仅是一位文人，也是一个为百姓着想的政治家，一个美食家，一个工程师，一个瑜伽修行者，一个伟大的人道主义家…可以加在他身上的光环太多了，一个人要完成在一个领域的成就不是一蹴而就的，需要长期的坚持不懈，如果要成为此领域的大家，更需所谓的天赋。所以更加佩服苏轼，他在太多领域有自己的独特成就。

“人生如梦，一出戏演的如何，只有在落幕之时才可以下断语。”回顾苏轼一生，真的如同戏剧，这出戏将他的一生演的跌宕起伏，在旁人观看时会为之揪心，为之叹息。以前听说过真正好的文人是不会在官场上做的如鱼得水，平步青云的。就如李白，杜甫等，苏东坡也不例外，官位做到最高达礼部尚书，最低是却被贬置海南。他可谓一生足遍中国，但却不是自发兴致而起，多是受别人的命令所驱使。“在任何政治斗争中，正人君子必败，而小人必占上风，因为正人君子为道义而争，小人则为权利而争，结果双方必各得其所，好人去位，坏人得权。”这样见解深刻的一句话也映衬出苏轼这位正人君子在仕途的坎坷之路，他始终以自己赤忱的爱国爱民之心对待公务，但又是个直肠子，遇到与自己意见不合的政敌或是奸佞小人都不吐不快，直言无忌，因此树敌甚多，造成他人生挫折失意的两大人物，王安石和章惇，都为新党首要领头之人。

王安石，也是在这本书中让我重新改观的一人。高中历史专门有一章节介绍王安石变法，歌颂其变法的历史伟大性，虽然遭受失败，但仍给百姓以及后世产生深刻影响。反正就是说王安石变法好啊好。但在这本专门讲苏轼的传记中，却详细叙述了王安石变法产生的历史背景，内容，所造成的不可磨灭的消极影响。原来王安石并非只是自己以前从课本里所了解的那个十全十美的文人政客，原来他是一个拗相公，原来他也使司马光，范仲淹，苏东坡等人才遭受惩处，他的变法并不是历史课本所讲那么无与伦比，但也不可否认其历史价值还是很高的。

苏轼的性格是可爱的，在我看来。听过一句话，一个时常快乐的人，总是拥有短暂的记忆和开朗的笑容。虽然在官场历经风雨，无数次遭受小人陷害，但苏轼可以说没有恨过任何一人，充其量只是讨厌某人。这种达观的个性是他独有的，试问一个历经人生风浪的人怎不可能没有对陷害自己的人产生一丝恨意，但苏轼做到了。他因与王安石政治意见不合而被贬数次，但却可以在王安石落败之后与其把酒话桑麻，重新商讨政事。他也能在任何时候无论身处何处，都做到悠闲自得。最使我揪心的是他的数次辗转搬迁，无论是黄州，杭州，亦或是儋州，他每次被贬后都想真真正正自己种田置舍，远离宦海，但命运总是和他开玩笑，注定苏轼的人生是不会平静如水的，唉，不经历那些大风大浪还会有苏轼这样传奇的一生吗。虽然事业失意，但他却会巧妙的将失意变为动力，这体现在他做了很多自己感兴趣的事，勇于尝试，体会平常人所不能发现的美景，美食和乐趣。他可以把平常的猪肉做成令人垂涎三尺的东坡肉，可以自己酿造自己所感兴趣的美酒，也对修炼瑜伽术和炼丹术充满了兴趣，追求长生不老，健康长寿。在绘画方面，创造文人画并且造诣颇深。无论职位高低，东坡始终为民生鞠躬尽瘁，他为杭州，广州兴办水利，建立孤儿院和医院，严禁杀婴，最具代表性的当属建造了西湖苏堤。

苏轼的一生与四名女子有着联系，初恋堂妹，书中没有说清为何苏轼一生都对其恋恋不忘，爱之深成，所以我理解起来总是觉得奇奇怪怪，两人就算青梅竹马，感情也不至于深沉到苏轼听闻其去世就有如肝肠寸断，寝食难安。他的两位夫人都是秀外慧中，勤俭持家。虽然第一位夫人王弗去世很早，但从丈夫为她写的:“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”这首千古绝唱里，可以体会出两人感情的恩爱，有一爱人能够做出这样一首诗来纪念自己，我觉得死也甘心了吧，只恨自己不能陪伴其长久。第二位夫人王润之，她陪苏轼走过了其人生中几乎所有的风风雨雨，包括最著名的“乌台诗案”，也幸亏苏轼有福，遇到这样贤惠体贴的妻子，始终给予他支持。但是，王润之在死时也享尽了尊荣，因为那时正好是苏东坡被重新启用，且官居三品的时候。王润之有一个风光的葬礼，更重要的是，东坡死后和她葬在了一起。王润之对东坡的重要性还表现在，她在杭州时为东坡纳了一个聪明伶俐的小妾。说到这个小妾王朝云，他与苏东坡的相遇也是极其美妙的，据说当时东坡正在西湖与友畅饮，欣赏歌舞，无意间看见了朝云，年仅十二的朝云如出水芙蓉一般，或许是那时吸引住东坡。他当时便写下来著名的“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”王弗随后便把朝云纳入府中做自己的丫鬟。在这些女子中，只有王朝云既是苏轼的妻又是苏轼的知己，她理解东坡的内心与志向，虽然仅仅四十便死于疫情。但东坡却为朝云在西湖边建“六云亭”，并写楹联曰：“不合时宜，惟有朝云能识我;独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”东坡晚年对佛法情有独钟，朝云亦是，且被东坡称为“天女维摩”。总之，东坡虽有爱妻三人，却都红颜薄命，令人唏嘘。

“他的人品道德构成了他名气的骨干，他的风格文章之美则构成了他精神之美的骨肉。”总之，苏轼的一生是传奇的，他载歌载舞，笑看忧患，他虽逝世千年，但他留给后世的种种，那是万古不朽的。

看苏东坡传有感【篇4】

读完《苏东坡传》，在看到结尾处的“万古不朽”时，心中觉得怅然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到现在才真正认识他，并努力透过书去解他，但故事就这样戛然而止。

每个人的年少都怀着雄心壮志，可世事无情，梦想总被“雨打风吹去”。苏轼说“当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷”，但“世路无穷，劳生有限”，不如“身长健，但优游卒岁，且斗樽前”。

宦海沉浮，几近颠沛流离，最让我为之钦佩的是苏轼他的恬淡自足，似乎到哪儿都是家乡，一副乡土派头，融于山水之间。

一杯茶，一幅远山的画，一个美好的梦想，就不难感受到苏轼为之推崇，并躬行实践的清欢。

一本书讲述一个生命，这个生命其实又活，并随着每一个读者的阅读下载一次一次上演他的人生舞台剧，我们也随着他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。

当豪情经过磨练，渐渐转为平实，一颗心安静下来，开始着细小处为民造福，苏轼处处为民请命，囤积粮食，以抵灾荒。久旱降雨，他比谁都高兴，一州一民是他不可割舍的责任。

我想，如今的社会有多少人抱怨这抱怨那，不如抬起头多看看身边的美好事物。人总要经过许许多多的磨练，重要的是自己的生活态度。

看苏东坡传有感【篇5】

苏轼的文字里，一直最喜欢《定风波》和《临江仙》，无论是“一蓑烟雨任平生”，还是“小舟从此逝，江海寄余生”，潇洒而飘渺。和前后赤壁赋一样超然脱俗，只是凉意多于暖意。

后来才知道，这些诗文，包括那一小篇“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”都是苏轼在黄州所作。黄州是一段艰苦岁月。在这里他“自喜渐不为人识”，仿佛从了这两首词的境界。

但我读了两遍《苏东坡传》后，对这两句词有了另一层感慨。以前只觉得潇洒自如、乐观畅达是他天性使然，读完他一生的坎坷沉浮，才明白他的豁达其实来自于修养和境界——如果只有天性早就被磨平了。

在苏东坡一生的漂泊中，有一个不时出现、偶尔相伴的神秘人物：神奇道士吴复古。此人行踪不定、难以捉摸，但时常在关键时刻出现一下。有时觉得，他仿佛是另一个版本的苏东坡，悠游自在，仙风道骨。他的存在令人好奇，如果苏东坡生来是个隐士或者道士，是否能依然如此令人着迷的魅力。

吴复古提醒了我们，苏东坡一生其实从未真正忘却营营、超然世外。我们知道他、记住他恰恰因为他入世、鲜活、甚至饱受打击的一面。

我不知道苏轼是否在他身上看到过“小舟从此逝，江海寄余生”的自己，但我想他更有可能看到的是成为不了吴复古的自己。以他的才华和影响力，他也许不能;但更有可能的是，他内心深处并不想。超然出世，只是他的自我纾解。吃吃喝喝与苍生同乐，大概才是他内心所向。

不得不承认，有些人生来便有过人的天赋，天赋即使命。有使命的人必然有使命感，苏东坡是这样一个有使命感的人。尽管他看上去没有苦大仇深忧国忧民的气质。

如今我们对吴复古所知甚少，但记住了苏东坡的快乐和可爱。对兄弟，他有“但愿人长久，千里共婵娟”这般美好的愿望，悼友人时先想到“失笑喷饭满案”的故事，又“废卷而哭失声”。他致力于疏通水利、对饥荒未雨绸缪。历经磨难，他不怨天尤人，也不自暴自弃，爱人而为人所爱。

所以年轻就是容易被浪漫情怀蛊惑，体会不到人生真正艰难处。看得到出世心，看不到入世事，还是不了解苏东坡。天才如苏东坡，都甘愿遭受俗世的磨难，更何况普通人呢。

那个想象中天生豁达的苏东坡，其实是不存在的啊。

看苏东坡传有感【篇6】

最爱东坡诗词，尤记《卜算子》:缺月挂疏桐，漏断人初静，特爱《定风波》:此心安处是吾乡，体味“谁见幽人独往来”的孤独，领悟“也无风雨也无晴”的释然。心中始终吟唱有那句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一衰烟雨任平生。一言以蔽之，怎个好字了得!

今日读此书，追寻这样一个具有深邃思想、豁达心灵的才子的生活轨迹，带给我的，无不是心灵的喜悦，思想的启迪。恰逢冬至，可以说是——冬日的幸福悄然而至。

本书是学贯中西的林语堂先生用生花妙笔，将一位伟大的文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来，同时，也把一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱可亲的苏东坡清晰地呈现在人们的眼前。在林语堂眼中，他是一个秉性难改的乐天派、是悲天悯人的道德家、是黎民百姓的好朋友、是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。

林语堂说 ，苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生而俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在《潮州韩文公庙碑》中所说“(浩然之气)不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。″

虽苏东坡毕生坎坷多舛，但是我认为他是极幸福的，有三位女子懂他，理解他，深爱他。他虽屡遭打击而乐观情怀不变，有赤子心，有烂漫心，有欢喜心，有清净心，这是我极喜欢的。

现再读几首东坡的诗，甚好。

看苏东坡传有感【篇7】

他不知道如何照顾自己的利益，对同胞的福祉倒非常关心。他仁慈慷慨，老是省不下一文钱，却自觉和帝王一样富有。他固执，多嘴，妙语如珠，口没遮拦，光明磊落;多才多艺，好奇，有深度，好儿戏，态度浪漫，作品典雅，为人父兄夫君颇有儒家的风范，骨子里却是道教徒，讨厌一切虚伪和欺骗。他的才华和学问比别人高出许多，根本用不着忌妒;他太伟大，有资格待人温文和蔼。他单纯真挚，向来不喜欢装腔作态;每当他套上一个官职的枷锁。他就自比为上鞍的野鹿。他活在纠纷迭起的时代，难免变成政治风暴中的海燕，昏庸自私官僚的敌人，反压迫人民眼中的斗士。一任一任的皇帝私下都崇拜他，一任一任的太后都成为他的朋友，苏东坡却遭到贬官、逮捕，生活在屈辱中。

苏东坡最佳的名言，也是他对自己最好的形容就是他向弟弟子由所说的话：

“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”

难怪他快快活活，无忧无惧，象旋风般活过一辈子。

苏东坡的故事基本上就是一个心灵的故事。他在玄学方面是佛教徒，知道生命是另一样东西暂时的表现，是短暂躯壳中所藏的永恒的灵魂，但是他不能接受生命是负担和不幸的理论——不见得。至少他自己欣赏生命的每一时刻。他的思想有印度风味，脾气却完全是中国人。由佛家绝灭生命的信仰，儒家生活的哲学和道家简化生命的信念，他心灵和感觉的坩埚融出了一种新的合金。人生最大的范畴只有“百年三万日”，但这已经够长了;如果他寻找仙丹失败，尘世生活的每一刻依然美好。他的肉身难免要死去，但是他来生会变成天空的星辰，地上的雨水，照耀、滋润、支持所有的生命。在这个大生命中，他只是不朽生机暂时显现的一粒小分子，他是哪一粒分子并不重要。生命毕竟是永恒的美好的，他活得很快慰。这就是乐天才子苏东坡的奥秘。”

看苏东坡传有感【篇8】

《苏东坡传》这本书我才只读了一半，便对苏东坡这位大文豪有了足够的认识。书中提到过许多地名，多得数不清，这也正提示了我们苏东坡一生漂泊。

在书中，我最喜爱的就是苏东坡爽朗的笑声——他的笑声告诉了我许多道理。短故事

他的笑就是一种自得其乐的笑，他被贬之后赏景便成了他的乐趣。苏东坡常对着风景写诗，写完之后总会为自己又完成一篇文章而高兴地笑;苏东坡的笑，还包含着一种不与人斤斤计较的笑，朝廷的官员为了针对他，因挑不出苏东坡平时表现完美，就拿他的文章骨头里挑刺;苏轼显然没与他们计较，反而还写出“何日遣冯唐”这句话，话中毫无归罪之意;苏东坡的笑，更多的就是苦中作乐。谁被贬之后不低落?就像你突然由组长被降到普通成员一样，不再被人肯定你的潜质。

时势造英雄，苏东坡之因此在中国古代文学史谈论上经久不衰，多半就是因当时所处的环境，造就他颇高的思想道德素质。正正因苏轼的思想超乎常人，才使他的作品犹如一颗璀璨的星在人群中脱颖而出。

我喜爱他毫不恭维、仗义执言的性格。虽然他比较冲动、做事不经过“大脑”思考，但正正因这一点，才使他更富有魅力。《中国人你为什么不生气》里面说过：“不好以为你就是大学教授，因此作研究比较重要;不好以为你就是杀猪的，因此没有人会听你的话，也不好以为你就是个大学生，不够资格管社会的事。你这天不生气，不站出来的话，明天??还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人!”苏轼这种激烈的性格，对当时、和我们后世都有极大的影响，他告诉我们：不能让那些不好的东西继续下去，要阻止他们，阻止他们务必要有带头人。谁也不想让自己的利益受到损失，谁也不想当那第一个人，凡就是有点头脑的人，都不会那样去做，苏东坡正正因“没头没脑”，就毅然去当带头人。

看苏东坡传有感【篇9】

读《苏东坡传》有感800字：

读了林语堂的《苏东坡传》，心里久久不能平静，总是觉得苏东坡跟法国作家阿尔贝加缪的《西西弗的神话》中的西西弗很相似。

在希腊神话中，小西西弗因犯了错误，而受到天帝宙斯的惩罚，让他把一块巨石推到山顶，当石头到山顶后又会滚到山脚，西西弗又得再把他推到山顶。如此这样日复一日年复一年，西西弗推着石头，痛苦不堪，但有一天他突然变得特别快乐，他发现他在推石头的过程中，他推过了世间最美丽的风景，他推过了春夏秋冬，推过了风花雪月，推过了蓝天白云，推过了电闪雷鸣，天上的飞鸟为他歌唱，地上的走兽为他舞蹈，微风为他送来花草的芳香。雨水给他带来了土地的清香，他感到幸福极了。

苏轼一生被贬谪三次。时间长达20年，而且一次比一次远，在这几十年的谪居生活中，苏轼是怎么推着那块如西西弗推动的石头走完自己的人生呢，我想从苏轼被贬到黄州，惠州和儋州的生活和精神方面说说。

元丰三年（公元1080年）乌台诗案出月之后，苏轼来到这所黄州，这是苏轼记入自己人生里程碑的一站，这里偏僻多雨，气象昏昏，鱼稻薪碳颇贱，虽充团练副使，但没有职权，并被限制了出行的自由，不能探亲，一无所有的苏轼，从此变成了一个农夫，躬耕于黄州的一个小山坡，遂自称东坡居士，他的化解方法是“闲居未免看书，为佛经以遣日，不爱近笔砚焉，与佛禅与晚钟相伴”。

生活的艰辛，使他学会了亲自下厨做饭，由于没有钱买好的肉，就买当地最便宜的猪肉，又想做得好吃，于是他发明了东坡肉的做法，还学会了酿酒，很注重养生和合理的饮食，在与陈十二一首中写到“今日养荠极美，唯有天然之珍,虽不甘于五味,而有味外之美”。他认为,吃饭不仅是生理的需要,更是一种文化,一种艺术。生活的真正情趣是对有闲时间的处理。

他同时热衷于游览和月下漫步，精于佛理，在他的书信中可以看出他的精神世界很独特，这就是旷达。如他写给范子丰的信中的：“临皋亭下不数十步，便是大江，其是峨眉雪山，吾饮食沐浴皆取焉，何必回乡哉，江山风月，本无常主，闲者便是主人”。读后感·公元1094年，58岁的苏轼再次遭到打击，被贬到惠州，这里风土差善，幽水透邃，食物粗有，但少药尔，但他也能因为有荔枝可吃，而一笑置之。此缺医少药尔，食物粗有的岭南。苏轼花光了积蓄，盖了间房，本以为可以在惠州安享晚年，新的贬谪令又到了放逐湖南的儋州。

儋州是个未开化的黎族之乡。62岁的苏轼被从破旧的官舍逐出，野人般结芦露处的生活，使这位年过花甲的老人吃尽了苦头。但他仍常月下漫步，在给范子夫的一封信里就记载了他回忆在黄州游赤壁的月下背景，这些生活情趣，很好的体现了苏东坡的生活态度。

在儋州时，他对自己一生的坎坷多舛和眼前的困境作了表态。此间食无肉，病无药，出无友，病无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无耳，南此身，付与造物，听其运转，流行坎上，无可者，故人知之免忧。《与陈秀才一首》，听凭造物，与佛定禅宗的平常心对待一切变故，蔑视荒谬的红尘，坚毅不屈。不向厄运屈服的苏轼，活成了一个重负之下的快乐英雄之神。

正如西西弗在推巨石的过程中，推出了勇气和耐力，推出了胸怀和智慧，推出了生命活在过程中的真谛。

看苏东坡传有感【篇10】

他一生融儒，释、道于一体，诗、文、词、书、画皆在才俊辈出的宋代立于尖峰位置;他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达，千年来始终闪耀在

比之于李白，他多了忧国忧民的情怀，他的一生都在为百姓的疾苦而奔波劳累，被贬黄州时他虽是一介草民，但是仍然心系百姓，为了改变黄州丢弃女婴的习俗更为了拯救那些无辜的生命，他用自己的积蓄建起了世界上第一座孤儿院，使那些刚出生的女婴享有了生存的权利。出任杭州太守时他不仅整顿西湖，平衡粮价，更在杭州瘟疫盛行时为了解决农民因药价贵而没钱买药的问题成立了世界上第一座公立医院。甚至在高龄谪居海南时他仍然没忘了百姓，他教当地人读书写字，耕地种田，打井采药，为海南的发展做出了巨大的贡献。

比之于杜甫，他又多了一些幽默和旷达，他喜欢陶渊明弃官归隐的日子，在被贬为农时安于田园生活，他曾写道：吾现在东坡种稻，劳苦之中亦自有其乐。只是因为劳而有获，衣食能够自给，他就心满意足了，这就是他的达观思想。他还喜欢做菜，也乐于自己做菜吃，吃饭乃人生一大乐事也，这点倒是和我很像呢，从来都不能理解为什么有人会觉得吃饭是一种任务。苏东坡做的菜肴至今仍然有好多流传下来了，最有名的当属东坡肉了吧，杭州楼外楼的东坡肉有幸吃过一次真的是名不虚传呢，就是不知道是不是经过现在的厨师改良过。

个人总觉得会吃的人总是更懂得享受生活，就像苏东坡，不管朝廷怎么贬都贬不倒他，因为不管在哪里不管处于什么样的地位他总能找到自己该做的事情总能从生活中找到乐趣。人似鸿雁来有信，事如春梦了无痕，时间总是转瞬即逝，一切经历都只有一次，正因如此，所以他那么深刻而坚决的爱好人生。

读罢全书，留给我最深刻的感触是“尘世是唯一的天堂”人生不再，我们应该趁着人生还未消逝的时候努力让她更加丰富多彩，更加充实有价值!

看苏东坡传有感【篇11】

读苏东坡传有感1000字：

我们小学的时候就接触过苏东坡的词，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”他让我们知道人生在世总会有分离之时，不会有完美的事物存在；“但愿人长久，千里共婵娟。”他让我们懂得了美好的祝愿。可在把苏东坡当作挚爱的林语堂的笔下，将一位伟大的文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来，同时，也把一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡清晰地呈现在人们的眼前。他称苏轼的一生是“像一阵清风度过了一生”。

林语堂说:苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。

他早年成名，登上仕途，不曾想随后的人生却是在宦海漩涡中坎坎坷起伏。乌台诗案入狱后被贬黄州，后又放置定州、惠州、儋州，大半个中国的穷山恶水，都有他的足迹。他身处逆境，受人排斥，受政治上勾心斗角所累，过着颠沛流离的生活。他在跌宕起伏的人生中历经的种种委屈、落寞、孤独、清贫、艰险……但他总是能保持一份天真淳朴的童心，面对忧患一笑置之，不为利益而动摇，也不为俗见而改变自己的信念。他不忮不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。他一世贫穷却过得安逸，两袖清风，豁达开朗。他始终保持平和的心态，旷达的胸襟，潇洒地面对一切。周国平评价苏东坡说：“读苏东坡豪迈奔放的诗词文章你简直想不到他有如此坎坷艰难的一生。

苏的名声是伴着他的贬谪越传越远，越传越大了。他在詹洲的文章，竟不需几月就能传到京师，成为得势者喉中鲠住的鱼骨。于是一贬再贬、越贬越远，便成了苏人生的常态。“你啊，满肚子不合时宜。”侍妾朝云竟是这样聪慧，一语道破苏的宿命。

谪居黄州的苏东坡，落魄无比。担着可有可无的闲职，领着微薄的俸禄只能举家食粥度日，还有恶疾缠身的痛楚……他并没有因此偏激和消沉，在他遨游赤壁之时，面对“江上清风与山间之明月”，发出“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的感叹，面对起起伏伏的人生，他风轻云淡地说出“也无风雨也无晴”。这份洒脱和坦然让“讽刺的苛酷，笔锋的尖锐”逐渐消失，代之出现的是光辉温暖和亲切宽容的成熟。当他发现当地百姓有弃养女婴的恶习时，毅然拿出自己少得可怜的薪资，到处写信筹措资金，举办育婴堂，救活了无数婴童，而他自己却过得狼狈不堪，苏东坡在自己寒冷彻骨的人生低谷里，依然不曾忘却要去温暖别人。

在新旧当权派的夹缝中艰难求生，却从不舍弃自己兼济天下的初心。他是黎明百姓的挚友，是悲天悯人的道德家。他与社会上各行各业人都有交往，帝王朝臣、诗人隐士、药师、酒馆主人、道士僧人、贫穷百姓、甚至不识字的农妇等。在杭州广州地区兴办水利，建立孤儿院和医院，创办监狱医师制度，颁布严禁杀害婴儿的律令。在处理王安石新法改革遗患时，他全力从事救济饥荒，为救百姓于水深火热之中，不惧与朝廷抗争。为减免贫民百姓欠税而向朝廷恳求。这才是真正能做到关心大众疾苦的高士该有的济世情怀。

苏东波无论悲喜，无论沉浮，都能怀揣初心，一路向前。像一阵清风一样度过了一生，温暖了他人，垂名千古，只能说他，生不逢时！

实用范文： 苏东坡传心得体会4篇

苏东坡传心得体会(篇一)

我是怀着与两位天才对话的欣喜之情，来阅读《苏东坡传》的。

苏的才华，自不必浅学评价了，至于脚踏东西文化，心平宇宙文章的林语堂其名也早已贯天下、垂青史，更不消多言。

给古人做的传记，我以前也读过几本，然而大都工于学术，读起来如同应对戴着瓶底厚眼镜的老学究，压抑之余，兴味寡然。比如有梁启超先生著，叫做《王荆公传》的，叫浅学很是自愧于学而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有与字典同归于尽的冲动。

和理解最遥远的距离是仰慕，想必林语堂先生是深晓此理的。所以他才会用一种介绍朋友的语气，以有那么点英雄惜英雄的心境为子瞻作传吧。托了老外的福，这书里是见不到之乎者也一类了。我们也应此得见一个有血有肉的东坡居士形象。这一点，怕是前无古人的吧。

在静寂的夜晚，我聆听着苏子的脚步声，和他一齐走遍中国大半个中国，与他一道为这片土地上的农民疾呼。在苏看来，贬谪实在只是换个地方，他的职责实在一分未减。他见不得大宋农民在丰收的日子也必须举家逃荒，流离失所，所以只能大声疾呼。后人谈苏轼，多敬佩他的旷达，却不知这份旷达只用以应对他自我的苦难，对他人的苦难，苏大多是流下同情的泪水。

苏的名声是伴着他的贬谪越传越远，越传越大了。他在詹洲的文章，竟不需几月就能传到京师，成为得势者喉中鲠住的鱼骨。于是一贬再贬、越贬越远，便成了苏人生的常态。你啊，满肚子不合时宜。侍妾朝云竟是这样聪慧，一语道破苏的宿命。

但我想，这句玩笑话必是含泪说的吧。

苏东坡传心得体会(篇二)

今人不见古时月

今月曾照古时人

望着夜幕中的那轮月，深邃的黑幕将我引向千年前的那抹身影。空明的月光如积水满溢整个庭院，影影绰绰的是似荇藻般交叉错杂的竹与柏的影。似乎才情总与美酒为伴，他在月下举杯邀饮，衣角被清风带起，空气中久久回响那空灵的诗。

人有悲欢离合

月有阴晴圆缺

此事古难全

但愿人长久

千里共婵娟

这位月下的漫步者，正是苏东坡。

最先知晓苏东坡，是从他的诗、他的词开始的。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，简简单单的几处景物便描绘出一幅江南的早春图；“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”，洋溢青春乐观的精神；“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”道出人生的哲理。他的诗词始终大气磅礴，一如他的人。苏轼的一生，交织着才情与坎坷，亦是一首令人回味的诗。一首带着画，隐着情，有时天真，有时老练的史诗。

在《苏东坡传》中，林语堂的笔下，却让我看到了一个更为生动的`苏东坡。最吸引我的却是他刚正不阿，一心为民的品性。他在面对邪恶，面对错误，勇于提出，敢于批评。在他看来，荣华富贵，安宠荣辱不过是一己私欲，过眼云烟。他虽身在官场，心却在田野。他的双眼，关注的是百姓的愉悦与疾苦；他的目标，定位在百姓民生之上。就如西湖的苏堤，原来是苏轼在杭州做太守时，发现西湖中有一种水草，破坏了湖的水质，影响了杭州百姓的生活用水。于是他带领大家清除水草。然而清除的水草无处可放，他便想到了在西湖中建堤。这样既为这些水草找到合适放置的地方，同时还可以方便人们在西湖的出行。真是一举两得的好举措。

苏东坡也曾说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”真是好一个“无一个不好人”啊！人之初，性本善。即使是一个大奸大恶之人，也会有他善良的一面。但放眼现在，谁能说自己相信“天下无一个不好人”。最多也不过是认为天下并非全都是恶人罢了。不过这也有无可奈何之处，现如今，我们无法辨认他人脸上的表情是出于真心，亦或是假意。于是，我们不再相信陌生人，乃至于身边的亲近之人。说到底，不是不想，而是不敢吧。因此，现在的我们或许无法理解古人是以怎样的心态说出这样的话，那份淳朴、挚诚是我们所不能想象的。

为人父母，苏轼却曾为他刚出生的儿子写下这样的诗句：“惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”这不免让我有些许诧异，没有望子成龙的期盼，没有要其出人头地的要求，却只希望他儿子“愚且鲁”，这是为何？细细一想，却也了然。他是明白的，他知道自己此生的多灾多难，多是由于他的才智。能力越高，身上的担子也就越重。修身、齐家、治国、平天下，士人向来就多了一份责任，那兼济天下，关护黎民的责任。是了，或许糊涂是福啊。他自然不愿他的孩子如他般艰辛，这也是一个父亲最真切的祝福吧。

他一生都处于政治漩涡之中，却并不精于自谋，应该说他是放任不羁、风光霁月的。“天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这句苏轼的《留侯论》中的话，不也是他自身的写照吗？这样的他，是那般的令人倾倒而又望尘莫及。

心似已灰之木

身如不系之舟

问汝平生功业

黄州惠州儋州

这首苏轼的绝命诗，写尽了他一生坎坷。他的一生就如大海中的一叶孤舟般大起大落，虽饱经忧患拂逆，他的人性却更趋温厚，而无尖酸刻薄。我想，我无法走近这位伟人，却也愿在这千年之后探寻他的足迹。

春去秋来，朝午暮夜时，弹指间，流年暗换，物转星移，为之奈何。逝者如斯，惟余沧海桑田中的翩然一角。凝望那千年前的身影，泛舟湖上，谈笑风生间，淡看宦海沉浮。

苏东坡传心得体会【篇三】

今天我写的是大文豪苏东坡，我上初二了，张老师是我们的新老师她是很棒的老师我们都很喜欢她。她刚一上任就让我们读一本书《苏东坡传》从开学开始到现在我们已经读完了这本书了。读完了这本书我有很多感想.........

在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”

苏东坡他一生有许多的坎坷与悲哀。说到底，在于苏东坡面对邪恶，面对错误，有敢于提出、敢于批评的态度。富贵荣华在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分可恶的事情，他的奋斗目标是在百姓的身上的，他的双眼，更多关注的是百姓他们的愉悦和疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了阻碍，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他一概不搭理。

虽然苏轼的人生道路上有许多的坎坷与泥泞，可从他的诗中，以及他的生活见闻中能够发现，他的人生态度是乐观、是积极向上的，苏东坡不管怎样他依然能够挺起胸膛向前走。

拿林语堂作结时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”

苏东坡传心得体会(篇四)

如果真要用一个词来形容苏东坡，我想可能并没有这样一个词语能够完美诠释。他喜于创作，敢于谏言，勇于效力，棱角分明而诙谐幽默，风流倜傥而用情专一。如果一定要用一个词来形容苏东坡，我想“真性情”一词是苏轼一生的关键。他的真性情使他对治理国家抱有满腔的热血与决心，因为真性情而与新党毅然对立，与朋友直言不讳，被政敌抓住把柄;又因为真性情在之后的人生中结交了各路好友，笑谈古今轶事，留下种种脍炙人口的佳话。

仕途风云

由于苏轼的才华横溢，他在青年时期便鹤立鸡群，声名鹊起。在他进京应试那年，他凭着《刑赏忠厚之至论》一文赢得榜眼。在那一年中，他先后获得了欧阳修和宋仁宗的赏识，称他具有宰相之才，可见对他的器重。但我认为苏东坡对于政治的理想和抱负可能比宰相一职还要更甚。

在神宗时期，正值王安石得志之时，他的新法改革过于激进，不说为了国库增收而加重的赋税使百姓纷纷逃亡异乡，甚至连青苗法，这本是为改善民生而推出的政策，也成了很多地方官员用强制要求人民借款去讨好王安石的工具。在司马光、范镇等人的影响下，苏东坡也成了反对派的一员。在熙宁三年和次年的二月，他先后给神宗上奏两次，其中《万言书》最为著名。在这篇长文之中，他最后一次尽其所能恳求皇帝改变主意，他从真正的公众意见出发，对皇帝阐述当下的局面所引发的后果。

从这篇文章，我们能看到他之所以一生留连官场，绝非为了功名，而是希望以己之力使皇帝认同自己的观点，从而改变当时政治的面貌与风气，真正做到“为民”而不是“为己”。为了在那个浑浊的朝廷刻出清流的影子，他不惜赌上自己的前程，甚至生命。

在另一段当权的日子，他根据神宗的遗诏，成了翰林，任知制诰。他极为诚心的为皇太后服务，经常一坐就是天黑。在之后担任杭州知州期间，由于暴雨而产生的饥荒具有很大的隐患，他赶忙向皇太后汇报民间的实情，试图解救人民于水深火热之中。林语堂形容苏东坡为“单枪匹马”，我认为再恰当不过。当时，政敌利用京都并未暴雨连连的因素，斥责苏轼谎报灾情，尽管质疑声不断，苏东坡却还是独自一人奋战。他不断上书，请求拨款，购足粮食。可是，他却尝试未果，甚至被扣上了“灾伤不实”的帽子，弹劾的表章可谓一波未平，一波又起。

尽管如此，在之后的任职岁月中，他还是尽力阐明百姓所受的饥荒与灾难，在一次次驳回中奋勇争辩，从这当中，足以能证明他对改变新法的决心，对百姓的关心，以及在这趟浑水中直冲向前的恒心。

命运多舛

纵使苏东坡曾任翰林这样的三品高位，他一生坎坷多舛，失势的日子远多于得志的时光。可他的智慧远超常人，又对朝廷一片忠心，而下场却不尽人意，这究竟是为何呢?

是他为百姓做事不够尽责吗?不是的，他虽然官途浮沉，但不能否认，他自始至终都是一位好官员，他为百姓做的事例足以达到彪炳史册的地步。尤其是在杭州的那段时间，他修建了中国最早的公立医院，完善了杭州城的水运体系，整治了西湖，修建了三潭印月和苏堤春晓的美景。正如他自己所认为的，他足以与白居易在任的那段时间媲美。

是他人脉不广吗?不是的，纵使他曾有两段时间站在当权派的对立面，但他却与欧阳修、文彦博、范镇、司马光这样的大臣私交甚好，与范纯仁、吕大防这样常年身居高位的官员也有一定的交情，甚至还与晚年的王安石交情匪浅，这种说法显然不通。

我想他之所以几度流放，是因为他的个人气质本就与当时官场的风气不符，他十足的真性情。

这可以使他深受百姓的爱戴，也可以结交诸多真心朋友，但也因为他过于固执己见，过于追求完美，而造成他的官途不利。他横冲直撞、善于争辩的性格，而与政见不合的人针锋相对，因此得罪了不少官员。他在皇帝面前过于直率，不会去讨好，甚至在太后身边独受恩宠时，也没有抓住升任宰相的机遇。当然，这只是一部分的因素，他之所以奔走官场，绝非为了功名利禄。林语堂对他任知制诰时的评价是“在皇太后对他的恩宠下，他若是一心想要成为宰相，早就如愿以偿了”。起到最本质作用的，应当是他的笔。

小海读后感合集

对你来说，别人的想法你也不一定会接受。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。心得体会的内容要写些什么更好呢？为此，小编花时间整理了小海读后感合集，希望能对你有所帮助，请收藏。

小海读后感 篇1

在这个暑假，我读了《小海蒂》这本书，认识了一个善良天真的小海蒂。

这本书主要讲了海蒂被迪蒂姨妈带到了阿尔卑斯山和爷爷同住。当时爷爷很少外出，因此和村庄内的其他居民之间有了隔阂。海蒂在阿尔卑斯山和爷爷生活了几天，很快就认识了邻居——牧羊男孩彼得，他俩在村庄里快乐的生活着······一个阳光明媚的早晨，迪蒂姨妈把她带到了法兰克福去住。她在法兰克福过着贵族般的生活，每餐都有一个大大的白面包，她决定带到阿尔卑斯去给奶奶吃。她又在那里认识了富贵家庭的女孩——坐轮椅的克拉拉。她们很快成了好朋友，每天都一起睡觉，一起玩。彼得见自己被忽略了，一气之下把克拉拉的轮椅摔下山谷。最后，经过一番调解，他们三个成了最亲密的朋友，爷爷也重新和居民们友好相处。

读了这本书，我想：正是因为海蒂的善良，他们三个才成为了亲密无间的好朋友，海蒂爷爷也和居民们解除了隔阂，一起友好相处，守望相助。海蒂的这种善良感化了每个人，她的可贵品质值得我们学习。是啊，世界只要多一点帮助和宽容，多一份理解和友爱，多一丝关心和温暖，世界就好比一个没有硝烟和战火，没有伤心和不快，更没有罪恶和黑暗的人间天堂，世间也只有一如既往的信任，一份份关爱，还有一张张灿烂的笑脸。那样的世界将多么美好，多么令人快乐，令人忘记忧愁烦恼······但现在却只有罪恶、误解，还有一些残剩的互相理解、关爱和互助。我们只有像海蒂一样把善良传播到世界的每个角落，这个世界就会像书中所说的那么美好。

小海读后感 篇2

前几天，我读了瑞士的著名作家约翰娜·斯必丽的小说《海蒂》，在这部小说中，我最喜欢海蒂，因为她那乐于助人的品格，善良的面孔，把我深深地吸引了。

小说描写了一个天真烂漫、心地善良、热爱生活、热爱大自然、坚持不懈的女孩，虽然她年纪小，但是她却有非常感人的魅力。而且她为了帮助克拉拉从轮椅上站起，受了许多委屈。

在故事中，海蒂是一个没有母亲的孤儿，但是她一直很乐观，她与自己的爷爷生活在一起。她还帮助克拉拉从轮椅上站了起来。因为克拉拉也是一个没有母亲的孩子，在她母亲去世后，她的性格变得孤僻，不和别人说话。自从海蒂来了以后，她变得开朗多了，有一次，她竟然从轮椅上站了起来，走起路来。

在我内心中，不能只用一个“佩服”来形容她的聪明，她的可爱，她那乐于助人的性格……在现实生活中，我有时是很自私的，和海蒂比起来差远了，让我惭愧不已了。有一次在马路上看见一个残疾人在求助，路人都伸出了援助之手，我不但没有给予帮助，还嘲笑他……

《海蒂》这本书，让我大开眼界，让我知道乐善好施是做人的品质，而且这本书的作者把阿尔卑斯山描写是那样的美好，令人向往。

现在，我们就像温室中的花朵，自私常围绕我们身边。其实，我们每个人都应该宽容一些，乐善一些，人性会更美好，世界更会和谐。这就是《海蒂》这本小说带给我的小小启示。

小海读后感 篇3

《小海蒂》以海蒂非凡的成长历程为线索，讲述了一连串发生的小海蒂及周围人身上的故事。告诉读者，不管在什么样的环境中，都要积极乐观的面对生活，在自强自立的同时，学会鼓励和帮助他人。

小海蒂虽然出生贫寒，但她是一个天真、活泼、可爱、浪漫，并且心地善良的小女孩。她用自己的力量和人格的魅力深深影响了周围的人，使他们的生活变得美好而充满希望。

在本书中，主人公小海蒂从小父母双亡，由她的姨妈迪蒂抚养长大，后来由于种种原因她的姨妈把她送到了高山牧场奥西姆大叔，也就是小海蒂的爷爷那里。刚开始，奥西姆大叔外表冷漠，看起来不近人情，脾气古怪。其实他是一位内心善良，乐于助人的好人，只不过不喜把这些内心的情感展露在大家的面前。后来，在小海蒂的影响下，奥西姆大叔逐渐开始愿意和别人交往。

在海蒂的陪伴下，双目失明的彼得奶奶也感到了无比的欢乐。后来，海蒂又被迪蒂姨妈带到了法兰克福，与富翁赛赛曼的女儿克拉拉成为了好朋友，幸福的笑容每一天都洋溢在小海地的脸颊。可即使这样，小海蒂依然非常怀念在高山牧场的生活，并因此患上了梦游症。于是，小海蒂又被送回到了高山牧场居住。

过了一段时间，克拉拉和她的奶奶也来到了高山牧场，一起拜访啦奥西姆大叔和小海蒂，机缘巧合之下，克拉拉重新站了起来。

在这本书中，小海蒂是一位善良可爱，又乐于助人，富有人格魅力的小女孩儿。

她会把爷爷给自己带的午饭分给好朋友彼得吃;会偷偷把饭桌上的白面包藏起来，以便日后送给彼得奶奶;彼得奶奶的房子出现问题时，她也会央求爷爷帮忙修理。

她就是这样一个纯真善良的小姑娘，她会用自己的力量和爱心深深地影响着周围的人，也会付出自己最大的能力来帮助他人。

《小海蒂》这本书的作者是瑞士儿童文学作家约翰娜·斯比丽，从1878年起，她就写了大量的故事。其中，《小海蒂》是这些作品中最著名，也是最具代表性的作品，这部作品被视为世界儿童文学经典作品之一。除此之外，斯比丽的重要作品还有《在弗里尼坎上的一片叶子》、《没有故事》、《格里特利的孩子们》等。

这本书让人陶醉的，不仅仅是阿尔卑斯山多姿多彩自然风光，朴实醇厚的风土人情，还有教给我们的生活道理。小海地热爱生活，热爱自然的纯真性情深深地感动了我们，也教会我们如何更好的去生活。

小海读后感 篇4

有这样一本书，书中的主人公已经成为瑞士的“代言人”，被称为“瑞士第一公民”;有这样一本书，它入选美国“十部世界最佳儿童文学作品”;有这样一本书，它被译成35种语言，全球印数达5000万册，先后被改编成电影、电视剧、卡通片等多种艺术形式。它——就是瑞士著名作家斯比丽所写的《小海蒂》。在一段悠闲的下午时光中，我一口气读完了这本书。

《小海蒂》这本书主要讲了这样一个感人的故事: 小海蒂被姨妈送到了山上，与性格古怪的爷爷生活在一起。但当小海蒂爱上了这里时，姨妈却又让她陪富家女孩克拉拉读书。不久，海蒂患上了思乡病，她回到了山上，不仅改变了爷爷的性格，并且让克拉拉在牧场草原上学会了走路。

我非常喜欢小海蒂，她是一个单纯、热爱自然、有爱心的小女孩。同时，我也十分可怜她，他从小就失去了父母，但这并没有影响她乐于助人的品格。她用自己的爱心，帮助了许多人，并且创造了一个又一个的奇迹。在她的感染下，奥西姆大叔逐渐变得开朗起来，重新搬回了村子里住，并且受到了村民们的热烈欢迎。双目失明的彼得的奶奶在小海蒂的帮助下，终于吃到了又软又白的面包，并且心中充满了光明。就连一直被病魔缠着，而无法走路的富家女孩克拉拉，也在小海蒂的热心帮助下，恢复了勇气，奇迹般地学会走路。我觉得小海蒂之所以能创造出这些奇迹，靠的不是运气，而是一颗金子般的心和乐于助人的性格。

小海蒂虽然年龄小，但她却有勇于克服困难的精神，不像我，只要碰到一点点困难，就会逃避，推到最后才去解决。

小海蒂就像一颗耀眼的星星挂在漆黑的夜空，指引我在人生道路上的正确方向。

小海读后感 篇5

我最近读了一本瑞士作家约翰娜斯比丽的著作《小海蒂》，书中的精彩故事使我受益匪浅。

这本书主要讲了主人公小海蒂的姨妈因为工作将海蒂送到高山牧场上性格孤僻的爷爷家里，她在高山牧场上遇到了彼得，并和他成为了好朋友，海蒂经常去陪伴彼得双目失明的奶奶，并且小海蒂的爷爷奥斯姆大叔在海蒂的感染下也改变了自己，变得不再像以前那样孤僻了，海蒂在这拥有美丽风景的牧场上无忧无虑的成长。可就在这时，小海蒂的姨妈把她接到了城里一个有钱人家陪伴小主人克拉拉，克拉拉体弱多病，坐在轮椅上不能起身，小海蒂在这里闯祸不断，她把小猫带到主人家搅乱了课堂，可是克拉拉并没有讨厌她，而是和她成了朋友，还和海蒂一起来到牧场，并且最终在小海蒂的帮助下学会了走路。

书中我最喜欢的就是小海蒂了，她十分善良，看到彼得的饭很少，就将自己的午fan分给他一半，彼得家很穷，只吃得起黑面包卷儿，于是小海蒂知道了就把从城市里带来的白面包送给了彼得的奶奶，彼得的奶奶因为双目失明只能在家待着，小海蒂就每天来陪伴她，为她读故事。小海蒂的朋友克拉拉腿有残疾，海蒂就把克拉拉接到了牧场来疗养。因高山牧场空气清新，优美的环境，克拉拉在小海蒂的帮助下一改往日不爱吃饭的坏习惯，细心的调养并锻炼，逐渐的克拉拉学会了行走。

小海蒂就像一个小天使，给身边的人带来了欢乐和幸福。她热爱生活、热爱自然的纯真性情也深深地感动了我，教会我如何更好的去生活。

小海读后感 篇6

一天，妈妈从书店给我买回一本《小海蒂》，粉红色的书面让我欢喜。我拿着它回到房间就迫不及待地翻看起来。《小海蒂》是一本外国文学名著，主要讲了一个名叫海蒂的小女孩，它出生在一个小山村，从小就失去父母，由阿姨扶养到5岁，才把她送到爷爷那里。她爷爷一个人住在山上，是一个外表严厉内心情感非常丰富的老人。小海蒂的到来让这位孤独的老人的生活发生了巨大的变化。小海蒂是一个活泼可爱的女孩，她不在意村人的冷漠，也不害怕爷爷的古怪，用她充满活力的童心去感染每一个人，让爷爷摆脱了压抑的心情容光焕发，对生活充满活力;;体弱多病的克拉拉战胜了疾病，走出昏暗的世界，重新站了起来，能和正常人一样奔跑生活；还让双目失眠的老奶奶心中充满了阳光……

《小海蒂》充满了阳光，充满了爱心，代表了积极向上，唤醒了大家内心深处爱的情感。让我们一起学习海蒂，热爱大自然，热爱生活，热爱身边的一切，让世界到处都充满爱！

红尘读后感合集

人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，知道怎么写具体的心得体会内容吗？以下由小编为大家精心整理的“红尘读后感合集”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

红尘读后感【篇1】

[上]读了一片红尘，今天下午又闷热又阴沉。我坐在店里的小沙发上，手里拿着一杯开水和几份零食，终于打开一片红尘。

张嘉佳的序文让我开始思考是否会放弃对食物的爱，然后我沮丧地发现自己没有爱。这是一个让我比较难以启齿的事情。

然后，我看见了叶昭觉，她的人生。

有些东西我觉得我真的能感同身受，今天我爸爸和我师傅说起我弟弟的教育问题，他说我真不懂现在的小孩为何有如此好的条件却不能够好好的读书好好的生活，一定要把自己弄成特立独行的妖怪我师傅说，那是因为他们不知道苦日子是怎么过来的。我无比赞同这句话。所以当我看到叶昭觉为了赚钱而努力工作的时候，我也会有同样的感觉。她说我爱的第一件事是钱，第二件事是简晨州叶。

我不知道一本好书的定义是什么，但我知道一本能让读者有同样感受的书并不坏。

从你不停地压抑自己，让简去追求梦想的时候起，我就知道他们不会长久，因为他们越压抑，越暴力。

关于闺蜜的定义是什么呢？在这个防火防盗防闺蜜的年代里，好多人都开始玩男闺蜜了，所以女闺蜜都开始不值钱了，所以当邵清羽变成叶昭觉不认识了的样子的时候，我心里没有多少的感觉。也可能是因为我的的闺蜜都不会这样对我~ 哈~我有一个如同邵一样在学校就开始交往的闺蜜，还有一个如同乔楚那样，见面之前听到的都是关于她的不好，她也一直听到关于我的不好，但见了几次面后就开始了一发不可收拾的友情。

的确神奇。

但我不知道她和邵娜是不是女朋友。至少，我不会这样对待我的女朋友。很多人都说闺蜜之间会有羡慕什么的，我不否认，但不会嫉妒成这样。让我怀疑邵和叶根本不是朋友。

她们只是都缺少人关心和爱。

在开头，叶昭觉她说她如果有可能不想和如此尖酸刻薄的人有交集，但现实是必须和这样的人有所交集，并且，有可能你还需要仰仗与她。

她还说：我将来，绝对绝对不能变成她这种爱搬弄是非的女人。但在凡人的世界里，你是如此渺小。如果生活对你更苛刻，你就不能不成为这样一个女人，因为生活会帮你擦亮你的棱角、气质和思想。

【篇二】一粒红尘读后感这一本，叫一粒红尘。

她说这本书的名字应该属于那些漂浮的小册子。最后，她觉得这个名字给人留下了深刻的印象，所以她用它作为一个长标题。

我甚至不太敢去评论这本书。这并不是一本都市**，或者说，不全是。

有一次我和一个非常喜欢阿花的女孩讨论。当那个女孩谈到她的才华时，我忍不住同意了她的看法。她说：“阿花的才气不是那些人轻松能赶上的，她的身世决定了她不是一个平凡的人。”

有三位作者。我爱她们胜过爱她们的书。其中之一是独木舟。叶昭觉是她，也不是她。可以这么说，叶昭觉是深海之前的她。

那个时候她家庭环境的恶劣，每每提及她都觉得心酸。那时候，她一定和叶昭觉一样，希望有一个安静、舒适、有爱、有自己的家。

叶昭觉当时跟乔楚说过一句话：“简晨烨是我第二爱的，我第一爱的，是钱。”她简直真实得过分，她就是这个时代里某一部分人的缩影。

她工作努力，她是认真的，她想逃离贫穷的世界，她是平凡的，但不平凡的。当我看到一半的书，我越来越喜欢这个女孩。可能她和简晨烨分开的理由有很多人都会觉得可笑，但对于我来说却预料到了。

一个过于现实的人不可能和一个对生活抱有幻想的人走到一起。她的努力没有得到金钱上得回报，但她的到了爱。齐唐和简晨烨的爱情，邵清羽无法理解。

看完之后第二个感触，觉得独木舟一针见血，写的太真实了。

女朋友之间的感情总是微妙的。我在a比你低，在b比你高。当我有钱的时候，你生活在贫穷的时界里，但是你有爱，所以我们是好朋友；但是一旦我发现有一天你可以拥有我所拥有的，而这是我给你的一个机会，我的心就会极度不平衡。

所以我想和你讨厌的人在一起，我想让你经历这种不平衡。

而让邵清羽有这样情感的，就是齐唐。我记得阿花的闺蜜白槿湖曾宣传过这么一段话，她说：“从齐唐一出场我就知道了，叶昭觉会爱上他的。”

一个再坚强的人，也会在孤单的时候需要后盾，在痛苦的时候得到安慰，齐唐之于叶昭觉，就是这样的存在。至于乔楚、闵朗和闵朗的爱情，如此复杂的三角恋也是我的问题。朱乔愿意为他放弃一切，但他爱别人。

我喜欢乔楚这样的女子，想要的东西就奋力得到，自理果敢，当机立断，为人仗义；却也心疼她的结局。

但爱过，就是最好的结局。

红尘读后感【篇2】

《天幕红尘》，这本书，读了两遍，里面精彩的对白，也反复研读。因为个人见解的水平和能力，较作者豆豆低好几个段位，套用《天道》里面丁元英的话，就是：每次看，都有扒井沿看世界的快乐，乐过之后，因体力不支，最后，仍是重新坐井观天。只能说，我每次于此书，都有所得，但是那种所得终究像借来的袈裟，穿在身上，并不代表真的有所悟。

这真是一种快乐的无奈。

每次读《天幕红尘》，想表达点什么。可是，觉得力不从心，挂一漏万。但是，如果仅从个人的角度来说，弱水三千，只取一瓢，只记下当下我的感悟，也是不错，得之于深，得之于浅，只在个人。所以，我以一种膜拜此书的心情，写下个人所感。

一、关于《天幕红尘》。此书是豆豆政治经济小说系列的第三部。第二部《遥远的救世主》，拍成《天道》之后，好评如潮，成了好多大咖每年必温习的一部电视剧。

在我看来，《天幕红尘》比《遥远的救世主》更精彩，更有深度，可能是因为作品的深度，会影响传播的热度，减少大众的欢迎度，所以，目前，还没有导演去拍成电视剧。当然，这种遗憾，倒可以成为一种期待，看看哪个导演、演员能够担纲，完成对这部小说的完美演绎。

二、小说所呈现的思辨，是精华所在。这是一部思辨色彩极浓的小说。无论是影视，还是小说，其中的对白，很难写，因为它直接反映着作品本身的主题深度和思想厚度。而《天幕红尘》中通过对话展现的'思辨，不仅有可读性，还能让思维获得一种被启迪、被提升的快乐，这是最直接吸引我的部分。

比如，对意识形态的思考，对中国当下经历的成就与问题的思考，对中国在国际关系中的定位的演变的思考，对民主含义的思考，对“实事求是”的内涵的思考，对社会发展规律的思考等等，这一系列很深刻的问题，在主人公叶子农那里，他都已经得出了答案。这种思辨，令人折服。

叶子农，带着对马克思主义的理解，曾专门到马克思主义思想学说的诞生地去研究马克思主义，也曾入佛学院去寻求因果律的真谛，这些游学式的学习，与独立思考，最终让他形成了个人的思考体系。

这种体系一旦形成，就会达到如佛家所言：见相非相，就不会被表面的、现象的东西所蒙蔽，会更多的是用思想触及本质的、根本的、规律的东西。当一个人，“见相非相”的时候，就会生发出离心，不再陷于当下的“场”中，就不会再以个人的好恶、利益来判断是非，也不会被“相”上呈现的东西来左右情绪、影响判断。

除了“见相非相”，小说中还聚焦一个思辨，就是关于“见路不走”。这四个字，从字面上，就有禅偈语的魅力，这也是小说中，将叶子农从一个隐于市的自由人，拉进名利场的一个关键词语。这四个字，其实就是“实事求是”的另一种表达和解读，不唯他人之路，不唯权威之路，不唯经验之路，这就是“见路不走”的内涵。

红尘读后感【篇3】

世上有贤明雄霸的英雄，也有聪明惊艳的红颜。长期以来，我们并不吝啬对男性、对英雄的赞美之词，而女性往往成为了陪衬，更以外在的艳丽成为其主要特征。其实，古今以来，女性所展现的光辉同样耀眼，特别是近现代以来，随着社会各方面的开化，她们带给世界的惊奇、梦想、智慧和感动，如高岸红杏，引领春喧；亦如雪岭横梅，点染江山。

从我的阅历来说，张爱玲、林徽因等算是熟知较早的名字，著作也略读了两三本，但认识还是偏于感性，并没有在内心形成立体形象。当然，不论是对历史人物还是近现代的传奇，我们的认识来源主要是书籍和影视剧作，而书籍的`接触有限，影视剧作上表现人物的点面又侧重不同，这就多少局限了我们对很多人物的真实看法。或许我们了解到的人物总是有些脸谱化，不是好就是坏，而往往缺乏更多层面的集合。

近日读的红尘则在剖析个性及人性方面有深入的研究，使我们可以更加透彻地、立体地建立形象。如介绍林徽因的篇章就从多个层面展现了她的风华绝代，我们不仅可以看见作为建筑学方面的专家，也可以看到作为人文领域的通才。一身诗意千寻瀑，万古人间四月天，这样的诗句着实让人对林徽因有无限的联想。而关于张爱玲的篇章则从“被虱子吞噬的女人”为题，用作家与作品人物的同构关系，向我们展示这位奇女子的人生面。很多时候，我们都喜欢将好的事物与事情和那些成就卓越的人物联系起来，或者说是出于人性的善良本质，我们单纯的认为在某些方面如此突出的人，其生活和人生也应该是多姿多彩、醇美幸福的，只是我们算错了生活这张网、人生这场戏。张爱玲如同她笔下的人物那样，承受着生活的许多不幸，忍受着常人难以想象的寂寞和病态的折磨。这或许不应是我们想象的张爱玲，但这却是活生生的张爱玲。幸福的人总是相似的，而不幸的人则各有各的不幸，很是感触。书中还有许多的传奇人生，如苏青、萧红、谢冰莹及宋氏三姐妹等，无不是熠熠生辉。

人生是多彩的，而多彩并不局限于鲜亮，也有灰暗，甚至是漆黑一片，这都是人生的表达。

红尘归来，往事历历，巾帼人生，点点入心。

人生有许多许多的方程式需要我们去求解，人生有许多许多的变数需要我们去应对；我们以解方程思维求解人生，以不变应万变，我们也能写下多姿多彩的一章。

红尘读后感【篇4】

《红尘四合》是一部描写人生百态的小说，一部充满热血、激情和生命力的作品。这部小说中的主人公们都是生活在红尘中的普通人，他们拥有着自己的理想、信仰、爱情和友情，他们在这个充满变幻和磨砺的世界中，一步一步走向了自己的人生巅峰。

小说从四个角度出发，分别描写了四条轨迹，这四条轨迹都有着自己的独特魅力和深刻内涵，它们有着相似之处，也有着千差万别之处。但不管是何种轨迹，它们都给我们留下了深刻的印象和启示。

第一条轨迹，讲述的是与“爱”有关的故事。主人公苏珊、孙韵和杨柳都是热血青年，他们在追梦和追求爱情的过程中，经历了种种挫折和磨砺。最终，他们的心灵重新燃起了希望之火，他们重新坚定了自己的信念，也找到了真正属于自己的爱情之路。从中我们不仅看到了青年美好梦想的追求，也看到了爱情的珍贵和复杂，更看到了真正的勇气和坚定。

第二条轨迹，讲述的是与“理想”有关的故事。主人公李柏林、肖红和姜瑶都是有强烈理想的年轻人，他们在追求自己的理想和信仰的过程中，走过了艰难卓绝的人生路程。李柏林在面对世俗的诱惑时，坚定了自己的信仰，为正义而战，成为了一名优秀的检察官；肖红通过自己的努力，成功走向自己人生的巅峰，成为了一名成功的女企业家；姜瑶虽然在家庭和感情上受到了种种打击，但她始终坚信自己的理想和梦想，在人生的迷茫中找到了自己内心的支撑。从中我们看到了理想和信仰的重要性，看到了在充满不确定性和风险的社会中，如何坚定信仰追求理想，也看到了理想和坚持的意义。

第三条轨迹，讲述的是与“友情”有关的故事。主人公陈立、任翔和刘楚琳是志趣相投的好友，他们在底层社会拼搏求生存，也在彼此的磨砺中找到了真正的友谊和归属。陈立在帮助朋友任翔走出困境的过程中，重新找到了自己的人生目标和信仰；任翔虽然在生活中多次受到了打击，但他始终坚信友情的力量，也感悟到了人生的真正意义；刘楚琳则懂得了成长的意义，她通过与朋友的交往，不断提高自己的修养和观察力，也凝聚了自己的人生发展方向。从中我们看到了友情的珍贵和深刻内涵，看到了信任、爱心、分享、支持等元素对建立和维护友情的重要性，看到了友情对于个人成长和成功的影响。

第四条轨迹，讲述的是与“人生”有关的故事。主人公潘峰、李海和魏川都是热血、豁达的青年，他们在周折和磨难之后，终于明白了人生的真正意义和价值。潘峰虽然在人生的高峰上飘摇过，但他在满足自己的欲望之后，依然找到了对人生的坚定信念；李海虽然在人生的低谷中失落过，但他通过努力和改变，懂得了人生的不易和珍贵；魏川则在追求人生的过程中，明确了自己的人生方向，发扬着人生的价值。从中我们看到了人生道路的坎坷、曲折和波折，看到了人生的复杂性和不确定性，也看到了爱、理想和友情在人生中的重要性，看到了人生的真正价值所在。

综上所述，《红尘四合》是一部描写人生百态的小说，它描绘了与“爱”、“理想”、“友情”和“人生”有关的故事，每一条轨迹都充满着热血和生命的力量。通过阅读这部小说，我们深刻地领悟到了爱情、理想、友情和人生的内涵，也明白了在现实生活中如何去追求自己的梦想和坚守信念。这部小说不仅有着非常好的文学价值，也给我们带来了启示和深刻的感悟，可以说是一部值得我们细细品味的经典之作。

红尘读后感【篇5】

标题：原谅我红尘颠倒——《原谅我红尘颠倒》读后感

近日，我读完了《原谅我红尘颠倒》这本令人心潮澎湃的小说，书中的情节深深地触动了我的内心。这是一部以追寻爱情为主线，同时展现了现代社会中人与人之间的复杂关系的作品。作者以细腻的笔触、真实的情感在书中勾勒出了一个精彩而扑朔迷离的红尘世界。

小说的主人公是一个平凡的女孩，在她的成长过程中，经历了许多的艰辛与挫折。她虽然面对生活的艰辛，但却一直怀揣着对爱情的向往和追求。然而，爱情的道路并不平坦，她经历了许多的曲折和痛苦。小说中的爱情故事让我感受到了生活的不易和真实的情感。

小说中的角色形象塑造得非常生动，每个角色都有着独特的个性和特点。他们或是充满热情的青年，或是风流倜傥的男子，或是温柔善良的女子，每一个人物都是作者巧妙创作和仔细描绘的结果。通过这些角色的交织和冲突，让整个故事更加丰满和动人。

小说中的情节安排也非常精彩，每个情节都紧扣着主题，环环相扣。作者始终保持着对爱情的追求和对生活的态度，通过小说中不同的场景和对话展现了爱情中的喜悲离合。无论是主人公与心仪的男子之间的纠葛，还是主人公面临的重重困难与挫折，都让我深深地为她所感到心疼和同情。

通过阅读这本小说，我也触动到了自己内心深处的情感。我们每个人都有着对爱情的追求和渴望，但现实的社会往往让这种追求变得艰难和复杂。小说中的主人公勇敢地面对了爱情的考验和社会的困扰，使我也更加坚定了自己对爱情的追求。

最后，我要特别称赞作者对细节的刻画。他用简洁而又鲜明的语言描绘了小说中的每个场景，使我仿佛身临其境。无论是描述主人公的愁苦与痛楚，还是描写小说中的情感饱满的场景，作者都能够细腻而生动地表达出来，给读者留下了深刻的印象。

通过读完《原谅我红尘颠倒》，我不仅增长了知识，更收获了对生活和爱情的更深层次的思考。小说中呈现出的现实和人性的复杂性让我重新审视了自己的情感和行为。我学会了原谅生活中的痛苦和挫折，也学会了珍惜和感恩所拥有的一切。

综上所述，《原谅我红尘颠倒》这本小说给予我很多的思考和触动。它不仅仅是一部娱乐读物，更是一本引人深思的作品。透过这个故事，我更加明白了爱情的可贵和珍惜生活的重要性，同时也为作者的创作才华所折服。我相信这本小说将继续在更多的读者中引起共鸣和讨论，带给更多人思考和启发。

红尘读后感【篇6】

我喜欢三毛是从看了《雨季不再来》开始的。或者，与其说我喜欢三毛，倒不如说喜欢她的作品。三毛的作品，很有味道，因为它们源于生活，很真实。一直以来，我都以为三毛的书都是写她的生活经历的，直到朋友送了滚滚红尘的我——一本剧本。我也喜欢看剧本，相比莎士比亚的剧本来说，三毛的就显得通俗易懂多了。

剧本的背景是围绕抗战、内战、新中国成立展开的，可以说，描述是一个战争时期的爱情故事。

男女主角章能才和沈韵华因为灵魂的共鸣走到了一起。双方所在乎的都是彼此的那颗心，而不是什么外在的身份地位之类的。我为他们这种不为物质左右的爱情称赞，也希望他们能执子之手，与子偕老。但是，在战争时期一个“汉奸”和一个被赶出家门的大小姐的爱情又怎么可能呢，一切皆是奢望罢了。不管战争结束与否，“汉奸”这个词对中国人来说都是很敏感的，尽管男主角也是迫不得已。就我而言，不管你是不是自愿去当“汉奸”的`，出卖中国的人都不再是中国人，尽管你身上流着炎黄子孙的血脉，也是不可原谅的。当然，这只是我的主观观点罢了。

对于做过“汉奸”的人，人们是不可能善罢甘休的。所以，抗战结束后，章能才就过起了东躲西藏的生活，沈韵华因章能才的关系也没能幸免。对于章能才来说，拥有一份真挚的爱情已经是难能可贵了，即使没有长长久久，但是却刻骨铭心。“本应属于你的心，它依然护紧我胸口，为只为那尘世转变的面孔后的翻云覆雨手。”这是罗大佑作曲的《滚滚红尘》中的其中一句歌词。

我想，这世间没有战争就好了。没有战争，章能才就不会有“汉奸”这个身份，就能和沈晕华白头到老;没有战争，就不会有那么多的人莫名其妙就被杀害，人们也不用每天担惊受怕的活着，也不用生活在水深火热之中;没有战争，人们会生活得更美。我很庆幸，我是生活在这个时代，没有战争的中国的时代，可以平平安安的生活。同时，我也很同情那些正在战争或准备战争的国家。战争是残忍的，我衷心地希望并且期待着一个没有战争、和谐的“地球村”。

三毛写的仅是一本剧本，但我们却是可以通过现象看到本质。战争，夺走了无数人的幸福，威胁着无数人的安全，扼杀了无数人的生命。所以我们要屏弃战争，拥护和平这面伟大的旗帜。

我们现在的和平，是无数人用生命拼来的，不知融合了多少的血泪，我们要倍加珍惜，并且永远高举和平旗帜，让它飘扬到世界各个角落。

红尘读后感【篇7】

豆豆的书没看过，但是一直听身边的朋友提起。之前也看过由《遥远的救世主》改编的电视剧《天道》，看的很是痴迷，崇拜于这种在某个行业做到信手捏来，游刃有余。《天幕红尘》虽不是一口气看完，也是看看停停，看得也较仔细，看几章虽不忍释手，但还得留点精彩给后面。

见路不走贯穿于此书。精彩也在于这个见路不走。见路不走，事于道，直面于当下，实事求是，不拘泥于经验、教条。不要刻意追求与别人不一样，也不要隐蔽掉与别人一样，因为你就是你，现实中的你是动态变化的，六识之内成不了其他，那么你就见路不走吧。

路是什么，路是走的人多了就成其为路了。也就是经验，也就是案例，也就是历史过程中的知识，这条路必须存在，也就在此基础上去借鉴。有了路，是选择走还是不走呢？当然要走，不走路也就无其价值，存在也就是无意义的。那么为什么又说见路不走呢，个人理解是：此不走非彼不走。此不走，直面于当下的逻辑分析，选择一条适合现实当下的路子，去行动去实施。还是要落于走。不走是走之前的基础、前提。是高楼大厦的基石。是繁茂大树的根牙。只有这些稳固了才有了后来所见的相。所不走不是叫你不走，是你在走之前要准备走多远的条件。

也就是老九因久悟手揩面开门红在给叶子农中报喜时叶子家说的那样，这没什么贺不贺的，是预料中的事。因为理论、方法、实际条件，都成熟了，不成倒成了怪事了。

红尘读后感【篇8】

作为一部经典的言情小说，《天幕红尘》爆红网络之后，便引发了广泛的关注和讨论。这部小说讲述了一个温暖感人的爱情故事，仿佛将人们带回了那个纯真而美好的年代。

小说主要讲述了南京大学的学生段瑶瑶和姬正阳的爱情故事。段瑶瑶是一个善良、勇敢、独立的女孩，而姬正阳则是一个沉稳、温和、有才华的男孩。两人在校园中相识，逐渐相知相爱。但是，由于彼此家庭的背景差异，他们之间也遭遇了很多困难和阻碍。就在段瑶瑶准备离开姬正阳之时，姬正阳却用真挚的爱和坚定的信念感动了她，于是两人终于走到了一起。

此外，《天幕红尘》还真实地反映出了当代大学生生活的方方面面。小说中，大学的宿舍、图书馆、教学楼等场景都被生动地描绘出来。作者借此刻画出了当代大学生的生活和心理状态。在每一个场景中，作者都刻画出了大学生的青春和活力，以及努力拼搏的精神风貌。

最后，小说还有着非常深刻的人生哲理。作者为读者呈现了一幅幅生动的插图，如《她去了燕园，他去了新东城》、《最后的晚餐》等，让读者在涓涓细流中嗅到了生命的气息。这些描述生命、描绘情感、铭刻记忆的场景，都深深地感动了读者的心灵。

综上所述，《天幕红尘》这部小说，集多种标签于一身。它不仅是一部言情小说， 更是一部具有教育意义的作品。小说以写实的手法，详细地呈现出现代大学生的生活状态。同时，小说中还蕴含了丰富的生活哲理和情感内涵。在读完这部小说之后，我们深深地感觉到生命的可贵和爱的伟大。

红尘读后感【篇9】

上篇文章重点介绍了奥布莱恩费尽心思要修理叶子农，为了给他的主人乔治出口气，更为了坚守自己的价值观，人首先要讲礼貌，为了这个‘礼貌’，奥布莱恩找到了叶子农的名门，要自由。顺着这个思路，他设计了一系列的事件，将叶子农由‘场’外强行拉入场内，并且让他出名，让众生发挥人性的特点，这群众生的绵羊是群动的，是起哄的，是习惯性思维的“没那么简单吧”。为了这个‘礼貌’，叶子农最后送命。

这篇文章暂时不展开讲奥布莱恩的实施细节，我们来看看叶子农仅见过一面的‘知心人’，方迪，一位来自北京的留学生，她是调研叶子农的人，也是叶子农纽约之行的翻译，并且通过跟老九聊天，认识到了叶子农的思想的价值，她把她自己定位成了叶子农的女人，更是叶子农的“知心人”。用一句王维的诗表达方迪的状态最为合适“相逢方一笑，相送还成泣。

方迪的思维是可以跟上叶子农的思想的，她仅仅根据和老九的聊天，就写出了一篇理论尚佳的论文素材，其中的核心思想是叶子农提出的。但是理论指导实践，是方迪悟出来的。

方迪根据叶子农和老九的聊天内容，写出了毕业论文的基本框架，也是牛人一个啊。在这篇论文框架中，有很多提炼的核心思想值得我们记录学习。

比如：市场竞争的一般规律是质量和价格，很简单。做生意，做市场的人都知道这句话，但是真正理解这句话本质的人可能真没几个。比如如何理解质量，这句话放到老九的面馆这个具体市场来看，就是如何保证面条既好吃又可量产，还可以不受厨师变动的影响。如何保证好吃呢，就是要把手擀面的所有手工流程变成数据，这样就能保证面条的品质不因人的流动，心情而受影响。如何量产手擀面呢？不是招聘更多的厨师，而是将手工擀面的流程数据输入到电脑控制的机器压面机中，这样就可以保证品质如一的量产手擀面。

如何理解价格呢？降低体力和技术门槛就是降低了成本，人员只是操作机器的工人，不用付出技术，更不用付出过多的体力劳作。这就保证了人员的低成本。面条质量的稳定和产量的无限可能，都是低价格，低成本的基础。

面馆的另一个重要材料为汤和卤，汤卤原材料的选择必须具备普遍性和四季性，而不是讨巧市场小众群体的高端食材和稀有食材。这样才具备了可能做到无损复制的基本条件。

做好做大一家面馆，没有啥高深理论，没有高招，是根据条件的可能，同时创造条件，找到竞争优势的原理，老老实实遵循市场规律。

突然想起一句话：“我们明白了很多道理，依然过不好这一生”。当然这句话不完全对，很大的可能是没有完全真正明白道理背后的本质，而且过好这一生，不一定是明白道理就能过好的。

红尘读后感【篇10】

手机的优势也是它的劣势，正是因为手机获取信息更便捷、内容更丰富精彩、更能满足我当下的需求，我们更容易手机成瘾。

我们利用手机在碎片化时间完成各项事情，注意力也会不自觉地碎片化，以至于在口味不变、尚未老去的时候，连同一个作者的开篇即吸引我的好书，都难以集中精力短时间看完。

但我是要面子的人，我不想给朋友留下了不尊重对方、不爱读书、注意力无法集中、网瘾中年的印象，而我实际上有上述部分毛病，当发现自己有不良习惯后当然要改。

而看纸质书，就是利用纸质书籍获取信息不易跳转、形式单一、没有其他功能的劣势，再加上得到朋友赠书的压力，去抗争网瘾，去恢复注意力，恢复深度思考的习惯，增加精神世界的自控力。

同时，在好的作品中汲取精神养分。常看书、看好书，如同每天好好吃饭睡觉一样，能保持健康积极的精神世界。

乐读后感合集

每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会可以总结出具体的经验和想法。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？下面，小编为大家整理的“乐读后感合集”，但愿对你的学习工作带来帮助。

乐读后感 篇1

看完了这本书，我的心犹如波涛翻滚一般。不吐不快。

虽然宝葫芦有很大魔力，但是他能给王葆带来孤独。宝葫芦能让王葆拥有很多东西，满足他的欲望。但这种方法

让王葆不劳而获，取得不属于他的幸福生活。这是依赖宝葫芦的一种现象。在考试中，宝葫芦拿别人的试卷给王葆，

这是一种偷窃的行为，令我感到可耻！从王葆踢打宝葫芦的行为可以看出王葆对宝葫芦的恨意。最后，还把宝葫芦扔了。

在读这本书之前，我想听一下宝葫芦的名字，因为他能给我带来幸福。自从看了这本

书，我觉得其实拥有宝葫芦并不是一件很好的事情。我明白了一个道理：不属于自己的人不是自己的，不能依靠别人

获得某样东西或荣誉。

写到这，我想起了从前读过的一个故事。这是一个关于一个小男孩小时候从他家附近的市场偷鱼的故事。他回到家，把鱼的事告诉了家人。他的家人不但不教育他，还夸奖他。

之后，小男孩变本加厉，什么都偷。俗话说得好：小时候偷针，长大了偷金。

他成人后确被送进监狱中。这都是不劳而获的思想害的。想拥一切，但却不想付出任何努力。

结局只能是丑恶的，俗话说：一个辛苦一个收获，只有努力创造自己的一切。

乐读后感 篇2

春秋时期正式记载了计算五声音阶中各音的弦长比例的数学方法，史称“三分损益法”，并完整记述了我国五声音阶宫、商、角、徵、羽的名称。在《左传?昭公二十年》及《国语?

周语》中，还记载有与五声音阶同时并存的七声音阶，它的半音位置在四五度和七八度之间，各音分别为宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫，是运用三分损益法在求得五声音阶后进一步推算的结果。但从《左传?昭公二十五年》“为九歌、八风、七音、六律以奉五声”的记载来看，变徵、变宫更多地是为丰富和装饰五声音阶所用，五声音阶在**实践中占有主导地位。

为合乐和旋宫的需要，当时还确立了十二律制。《国语?周语》中将十二律名称为“黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟”。

其中单数各律称律，双数各律称吕，故十二律也常称“十二律吕”。十二律亦用三分损益法求得，有了五音、七声、十二律，并有了音阶中以宫为主的观念，“旋相为宫”的理论也由此进一步确立。

**的高雅气质是从旋律中透出来的!严谨而完整的结构、优雅而曼妙的旋律、丰富而深邃的思想内涵，这些才是古典**“高雅”的根源。其中，我们能听到最深圣的情感，最深沉的心灵呼唤，最崇高的理想。

政法学院

公共事业管理08-01

张建超 ***

乐读后感 篇3

以生本激扬生命让课堂充满阳光

——读《教育激扬生命》有感

在近一个月的时间里，我仔细拜读了郭思乐教授的《教育激扬生命》一书，郭教授阐述了“生本教育”就是以生命为本的教育理念，教育的宗旨不应该是控制生命，而是要激扬生命，教要皈依学，让生命自己行动。本书分别从儿童、教师、课程、教学、评价等方面进行论述，并以生动的案例加以说明。读完这本书，我重新审视了自己的教育教学工作，觉得有很多事情需要反思。

虽然近几年来，我一直在转变观念，更新观念，改变课堂教学方式，但在实施上还有很长的路要走。文中让我感受最深的几点是：

一、儿童知识起点非零

郭教授在第二章《儿童观：起点非零》中指出：“人的思维、学习的框架性的结构、内蕴或指向，一本能的方式附着在我们的生命之中。

他是生命自身的功能，伴随着我们，在我们的一切活动中起作用，并为人的各种可能的发展提供了前提和条件，而且，一旦受到启蒙，它就会同儿童的日益增加的活动迅速结合，形成奔腾之势。”也就是说儿童学习知识的起点非零，而这一重要特点在我们日常的教育教学中却往往被忽视，我们总是认为儿童处在幼稚的、被动的、愚笨的发展阶段，习惯地把儿童看作是“一张白纸”，还故美其名曰“一张白纸好作画”。究其原因是“我们有一种不太好的习惯，凡是自然的事物，我们就不怎么关注它，我们只注意造成麻烦的事物”，“当鞋合脚时，脚就被忘记了。

”因此我们会低估儿童，不相信儿童的能力，所以在这种情况下，我们“师本地”教育教学，一味地教、教、教，去教一些本来不用教、不能教的东西，甚至在“教本能”。郭教授在书中强调儿童不是“零起点”，每个生命都具有高级本能，从出生之时就像新的计算机携带了本机程序一样，拥有了语言的、思维的、学习的、创造的本能。该书还说，通过基于学生的教育实验，它证明了孩子比我们想象的要强大得多。

这些事例告诉我，要相信学生的能力，作为教师我们要充分发挥学生学习的本能，弄清楚哪些知识利用学生本能就能学会，哪些还需要教师的启发的。在教学中要尝试先学后教，学生会的不教，不会的不仅要教，还要重点教。这样既节省时间，提高效率，又培养了学生的自学能力。 老师不需要一遍又一遍地聊天。

一举数得，何乐而不为呢？

二、教师要做生命的牧者

书中第七章《教师观：生命的牧者》中对教师的角色定位又进行了更深入的阐述。书中提出：

“对于学生生命体，教师应是一个‘牧者’，教师对学生学习的管理，应该是为了学生的自主有效的活动。”然而长期以来，教师的职能却远非这样。我们对学生一点一点地教，要他们亦步亦趋，教不厌细，日清月结，把学生看成需要拉动的逆水之舟，而我们则成了“纤夫”。

我们做为教师似乎忘记了，无论在什么情况下，不变的是，我们的工作对象是有着几千年成就的生命本体。对于这种本体，我们的教导只是个人成长的更重要或必要的外部条件。通过学习升本教育，我们应该明确教师应由主角退而成为学生学习活动的支持者、促进者和帮助者，就像是在点燃火把，我们要做的是学生生命的“牧者”，是以组织学生的学习生活为中心，将教学活动寓于师生对话、生生对话中，让学生尽可能地自己做、自己学，教师只是给学生支持、鼓励和恰到好处的指导，而不做他们一切活动的替代者。

这如同牧者不去代替或包办羊群的吃食，而是把羊群带到水草丰盈之处，让它们自主地快活地吃草。只要我们能为孩子找到“水草丰盈之处”，组织保护好我们的“羊群” ，退一旁，远远欣赏可爱的“羊们”自由吃草，快乐成长，即使我们再“闲”，也是个优秀的“牧”者。课要做好学生生命的“牧者”，还需要教师加强自身的专业修养，能在教学领域中对所学内容融会贯通，把握好课程内容的心锁和灵魂。

三、评价从控制生命走向激扬生命

郭思乐教授在第十章《评价观：从控制生命走向激扬生命》中深刻剖析了教育内部的惯习性评价的基本特征，指出惯习性教育评价使教育文化蜕变为可视性教育亚文化：儿童的学习过程必须完全地、全方位地、实时地处在外部客体的视野中，并借助于课题的反馈进行匡正，或者得到鞭策或激励。

由此带来的潜规则是：一切教育行为可进行的前提是它的可视性。于是，教育就变成了“给人看的教育”，其本质由此否定了教育的生命性，丢弃了教育依靠生命、润物无声的精神，因而变成了对于学生生命的控制，教育成为生命成长的桎梏。

生本教育提倡对于评价观进行改革，学会正确看待、深入思考教育评价，要求教师尊重儿童，依靠儿童，珍惜他们学习的精神生命活动的自在性和自为性，以创造的文化的力量去调动学生的学习积极性，改革评价，放飞儿童，把评价改为“评研”，“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，使学生的生命在创造和文化的氛围中得到激扬，从而积极向上，快乐、高质、高效地学习。

读《教育激扬生命》一书中，会不时与书中的论述产生共鸣，教育应当是启迪生命、激励生命、帮助生命的过程。当我们的教育适合学生时，学生就忘记了自己，进入忘我学习的境界，教师也会在教育工作中与孩子一起实现生命的飞扬，让自己的课堂充满阳光。

乐读后感 篇4

九千年的文化积淀，使中国音乐史在世界音乐史上占有重要地位。中原音乐文化堪称一颗璀璨的明珠。

河南的音乐得天独厚，在史书中，有关于黄河流域原始部落的葛天氏之乐，大禹治水之歌的《大夏》之乐，商人“恒舞于宫，酣歌于室”的记载。春秋战国时期的“郑卫之声”，更是作为一代新音乐的代表，使听者“乐此不倦”。中原地区活泼热烈的民乐源远流长，绵延千年。

为了让我们更好地了解中国古典音乐的永恒之美，在老师的安排下，我们来到河南省博物馆，聆听中国古代音乐，感受音乐的震撼。在整个演奏过程中，时不时的有猛烈的掌声响起，我们都沉醉其中，猛然间有梦回古代之感。

其中有许多古老的乐器，如贾湖骨笛、王孙诰钟、古筝、古琴、桃龙等，还有一些华丽的古装给我们带来了巨大的视觉和听觉冲击，这让我深深地感到，流行音乐真的无法与中国几千年后留下的珍贵音乐相比。骨笛陶埙，奏响原始天籁；钟鼓琴瑟，回旋先世雅乐。

今生有幸，我辈还能够在这种环境下聆听先古音乐，实乃人生一大快事啊！

整个演出过程分为商周古乐、秦汉古乐、盛唐三个部分。我只记得当一个声音响起时，我全身都绑紧了：

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。”当《关雎》从一个现代人的口中吟唱出，尽管相隔千年，那种非同一般爱恋的感觉，作为现代人的我们还是能够隐隐约约体会到。古诗，古乐，古琴，爱情总是可以跨越时空和后代。

没有琵琶，没有横笛，没有二胡。从其他民族传来的乐器，没有一种是融入中华民族的。最能传达灵魂的情感故事是用最古老的中国乐器演奏的。男女相互示爱的阶段是朦胧的，想象中的美好，乐曲也相应的轻松清越，很喜欢男声，让我想起了红楼梦里唱滴不尽相思血泪的王洁实，觉得嗓音很有古风，温柔似谦谦君子，也像是古代会为心爱的女子唱歌的浪漫人，换个人唱绝没有这样的效果。这么清雅的音乐才是华夏民族最初始的情歌啊！

悠扬轻盈的乐器让我的心灵穿越时空，恰巧，就像看到了一对儿时的恋人，成功而快乐。或是遇到另一个国家的知己，在琴瑟和谐的二重唱中，爱情由此而来。曲已罢，意未尽，想再欣赏一遍，怕又打扰了刚才的意境。

不过，无论如何，我在这里听过这么美妙的音乐，我也有很多收获，我应该很满足。尽管我们不知道古人在没有留下声音的情况下是怎么来演绎这样的情感的，但是艺术也好，文学也罢，不过都是来源于生活的感受，只要我们能有所感念，不必拘泥于他的手法和形式的表达，我想这才是老师让我们能听这次华夏古乐表演的真实目的吧！

轻轻地我离开了，当我轻轻地走来，当古老的钟声响起，我不知道我在哪里，也许我在哪永恒的梦里。

乐读后感 篇5

导语：《你幸福我快乐》这部电影讲的就是福强小学“课程改革”，倡导“快乐教育”的故事。下面是由小编整理的关于你幸福我快乐观后感。欢迎阅读！

这部聚焦深圳学生快乐成长的儿童影片，以新课改为背景，用歌舞形式讲述了家庭背景不同的两个孩子及一群五年级的孩子，在日常生活学***到种种困难，并以积极向上的心态去面对，在快乐教学法的培养中不断提升学***、自信成长的故事。影片聚焦了“课程改革”、“留守儿童”、“幸福指数”等社会热点，采用**歌舞片的创作形式，为孩子们诠释出“笑对一切” 的人生道理。

《你幸福我快乐》这部电影讲的就是福强小学“课程改革”，倡导“快乐教育”的故事。虽然这是一部儿童电影，但它必须雄心勃勃，用最简单的语言来诠释最深刻的哲学。儿童的家庭、学校和社会环境对他们的生活有着深刻的影响。

人们的生活中有许多重要的记忆，如图象记忆、逻辑记忆、情感记忆等。其中，情绪记忆是最难抹去的记忆之一。幸福和快乐，是一种主观感受。

拥有正能量的家庭、学校和社会将以正确的方式培育下一代正能量。

为了完成妈妈临终的心愿，接受更好的教育，陈怡霏从内地转学来到深圳福强小学读书，因无法适应深圳教育改革后的课堂教学方式，也因无法融入同学们的生活学***之中，感到无比自卑，毫无幸福可言。

一向对陈怡霏极为排斥的男同学焉栩佳，是一个幸福指数爆棚的富二代。然而，陈怡霏来到这里后，突然发现自己虽然物质上什么都有，但没有父母，他并不快乐

在校园生活的过程中，两个孩子从被动走向主动，打破界限，成为一对好朋友。他们正在互相帮助寻找幸福的路上。他们认识到生活的快乐和悲伤，理解快乐的真谛。幸福就是你快乐我富有，你幸福我就快乐。

只要有父母陪伴，就是孩子最大的幸福！

这是一部温心的儿童电影，值得家长、老师、孩子**。

xx年1月26日下午，《你幸福我快乐》在京举行了专家研讨会。中国电影评论学会会长章柏青，中国电影评论学会产业研究中心主任、聚影汇创办人朱玉卿，著名儿童片导演郦虹，该片制片人武小云、尤彩虹，中国台港电影研究会会长张思涛，中国艺术研究院影视研究所副所长赵卫防，中国儿童少年电影学会秘书长、中国国际儿童电影节组委会秘书长金忠强，北京大学艺术学院副院长、影视戏剧研究中心主任光等专家参与了研讨，并对影片给予肯定。

xx年第十三届世界民族多元文化电影节的好莱坞评委高度评价了电影《你幸福我快乐》：影片是以载歌载舞的方式传递幸福与快乐，拍摄手法新颖、技巧成熟、画面优美，表演真实，歌曲感人、歌词质朴生动富有内涵。影片让我们看到了一个新中国，让世界感受到了深圳的激情，把幸福、幸福、幸福全面深入地传播到了深圳！

xx年12月9日，由中国宋庆龄青少年科技文化交流中心、中共深圳市委宣传部联合主办，宋庆龄未来剧院承办，中国教育学会少年儿童校外教育分会，中国儿童少年电影学会协办的中国首部**儿童歌舞故事片《你幸福我快乐》进校园启动仪式暨北京首映礼在中国宋庆龄青少年科技文化交流中心未来剧院隆重举行。

乐读后感 篇6

乐嘉老师文章中写作历程的艰辛也大大鼓励了我，想着一个性格活泼的人整日坐在电脑面前苦思冥想该是多么的无聊，但是，如果你把他当做你的喜欢的事情，能实现自我的事情，是自己真正想做的事情你就不累了。于是我决定了，我要为>我的梦想付出行动，在努力列出提纲，丰富内容中，只要做了就会有成效，一步一步的来吧。

《养儿育女》中我所得到的感慨是，我十五岁和十八岁的时候并没有一个人告诉我那些，导致现在的我还浑浑噩噩，不知道自己干什么，甚至说，乐嘉老师写给十五岁女儿的信中，我也觉得对我也很受用，我其实都25了，这说起来其实是很悲哀的事情。我父母是农民。没有人告诉我该读什么样的书，看什么样的电影，培养什么样的兴趣，甚至我喜欢画什么，但从孩提时代就没有人教过我。我虽然从小学到高中一直是美术课代表，这仅仅是凭我的对美感的天生的感觉，我从来没有受过有关于美术的教育。

到后来大学了，感觉跟专业生有差距了也就慢慢放弃了，后来工作有钱了也因为年龄的问题一直没有再碰。

我羡慕那些家庭背景好、父母受过教育的人，他们比我成熟得早，走的弯路也少很多。我别无选择，只能后天努力工作。我一直认为这是一个阅读更多书籍的好方法，但是读什么书也是一个问题。况且实际交往中书中的知识的如何让应用也是个学问，说了那么多，其实是在给自己找借口了，小时候家境不好成功的人比比皆是。

不多说了，说多了全是泪啊。总之，我会按照乐嘉老师给我女儿的建议，找到一定的方向，让自己早日进入正常状态。

自己的一点心得和体会以及感慨，记录下来，人生其实没有那么多可以想的，确定目标去做就好了。剩下的就是拼命努力，这样比想什么都充实。

乐读后感 篇7

——我快乐，我自豪

我打小就是一名农家女孩，但我从不为自己的贫寒出身而感到自卑，反而很感激。因为农家生活的苦与乐让我懂得了很多，也让我学会了什么是“知足者常乐”，什么是“人穷志不穷”。

拜读了《小学生之友》中的《农家的苦与乐》这篇文章后，我更加体会到作为农家女孩的快乐与自豪。我可以感受到许多城市“小公主”感受不到的东西。

这个星期六，我想好好休息一下，享受阳光和孩子们的乐趣，缓解学习的压力。没想到，在烈日下，菜农们的辛勤劳动和勤劳，给了我深深的惊喜。迈步在田埂间正当要蹲下去采那朵野花的我，突然间看到了一位步履蹒跚的老奶奶挑着一担水粪从这多野花面前慢慢靠近，我马上打住，气愤地咕噜到：

“真是有着阳关道不走，偏要来踩这独木桥，没看到我要摘那朵鲜艳而美丽的野花吗？难道不能绕道而行吗？真是的！

这么美的野花在这臭粪的‘熏陶’下还香得起来吗？”老奶奶好像看出了我的心思，很不好意思地，小心翼翼地走过，生怕在这美丽的野花中留下一丁点粪迹。

我一下子脸红了，老奶奶年纪那么大，还挑着那么满满的一担粪，走在这么崎岖的田埂间，却为了照顾到我的心情，不弄脏这美丽的野花，艰难地小心翼翼地不留下一丁点粪迹。老奶奶蹒跚的背影渐行渐远，却让我仿佛看到了在她浇灌下绽放出的菜花比我这手上的鲜花更让人心花怒放、心旷神怡。

原来，劳动人民的辛勤劳动和善良，使人们更加美丽健康，使人们更加幸福感恩。我以自己是农家女孩更能体会这一点而感到愈发的自豪。

婺源清华中心小学五班施玲

指导教师：朱霞东

乐读后感 篇8

室内乐对我来说是一个全新的名词，因为我对**一无所知，但今天我从**沙龙师生的表演和秦川的谈话中受益匪浅。

首先，秦川老师告诉我们室内乐的发展：巴洛克时期，古典主义，浪漫主义。巴洛克**节奏强烈，跳跃性强。它采用多旋律、复调**的复调方法，强调**的跌宕起伏，所以它着眼于重力和速度的变化。

巴洛克**是后期发展的一个基础。在声乐中，巴洛克有着强烈的宗教色彩。当时，西方宗教**的发展占了很大比重。当时期乐的发展也非常迅速，特别是在弦乐方面。弦乐的音色更能体现巴洛克风格的特点。

这一时期的代表是**、维瓦尔蒂和汉德尔。**是**之父，由此可见他的威望之高，而我自己也是很喜欢**的作品，比如说：

《平均律钢琴曲集》《b小调弥撒》等。维瓦尔蒂凭着他的《四季》一举成名天下知；在古典主义时期的**家们，则有一个很显著的特点：一种调性间平衡的概念，给予听众明确的感觉这**如何进行；还有段落之间的平衡，听众在聆听一首乐曲时可以准确地知道紧接着出现的内容。

作曲家的创造性只是对这个作曲系统和轮廓稍加变化，而不是机敏地或富有进取精神地创作出乐曲来使听众着迷或惊奇。也可以说在**创作上不存在所谓“古典时期”，仅有“古典风格”。海顿、莫扎特和贝多芬以这种风格创作了他们的杰作。

如果说这是杰出的典范，有一定的道理。然而，这种风格不仅出现在他们三人的作品中，而且这一时期的其他作曲家也基本遵循这一传统。后浪漫主义以其独特的强烈、自由、奔放的风格，与古典主义严谨、典雅、端庄的风格形成了强烈的对比。

如果说贝多芬的作品只是黑白电影或版画，那么浪漫主义的作品就像水彩和彩色油画。这一时期出现了两种不同的浪漫主义流派。一种是以勃拉姆斯为代表的保守主义浪漫主义，另一种是积极的浪漫主义。

浪漫主义**时期也是欧洲**发展史上成果最为丰富的时期，它极大丰富和发展了古典主义**的优良传统，并有大胆的创新，这一时期的许多**珍品至今仍深受人们的喜爱和欢迎 。

今天的艺术沙龙则是三种风格都有。伊贝尔特的木管五重奏长笛，双簧管，单号管，大管，圆号合奏，让人感觉非常的欢快和轻松，同时又一种春天到来，鸟语花香的感觉；《童年情景》中节奏或急促，或缓慢，急促中是一种轻快，回忆的感觉，能从中体会到沉浸于童年往事的快乐，缓慢中带有一丝无奈，似乎是对长大后的烦恼和现在生活的不快；舒伯特的三重奏《暴风雨中》则是典型的浪漫主义**，在**中，女孩表明心迹，即使风再猛，雨再大，她也绝不退缩，要去追寻自己的幸福，而钢琴声则一直缓缓流淌着。沙米娜德的《d大调小协奏曲》长笛缓缓述说情思，似乎是沙米娜德正在向自己心爱的人表明心意，笛声悠扬，婉转悦耳，而钢琴声则低低地在伴奏着，让人似乎看到一个羞涩的姑娘着向爱人述说着自己的婉转柔肠，无限思念。

不过自己最喜欢的还是《暴风雨中》，可能是因为有吟唱者的原因，这让我更能理解作曲家的意思，更能体会到他的心情，仿佛看到了一个无畏风雨的姑娘正迎头而上，为自己的爱情勇敢追求。

也许我对室内乐不太了解，但这至少是个开始。通过这次**沙龙，我觉得自己对**更感兴趣，以后还会听更古典的**。

乐读后感 篇9

这是一篇关于母亲快乐观后感，范文中讲述了《母亲快乐》这部电影，给了我很多的启示。下面我们和作者一起来欣赏下这篇文章吧!

“ 世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。投进妈妈的怀抱，幸福享不了…·! ”嘴里哼唱着这首童谣，脑海里不禁又想起刚看的《母亲快乐》这部电影。

剧中那个小男孩可爱而坚强的形象一个接一个地显露出来。四岁的男孩桥桥非常听话和懂事。小小年纪就知道帮妈妈分担家务。

电影中小男孩桥桥帮妈妈洗衣服，扫落叶。还可以炒菜做饭。家里家外忙得不亦乐乎!

和他比较起来。我不竟有些脸红。我自己问自己。

我能做什么？帮我父母分享？与他相比，我做事的主动性远远落后！

除了做家务，还有许多的地方不如小男孩。小男孩是那么的听话。而我呢?

每次吃饭做事。我多是慢腾腾的，只是为了少干活，少学习。妈妈越催我，我就越刻苦，有时上课也会迟到，所以我受到老师的惩罚。

回家不说自己故意磨时间。反而埋怨妈妈“都怪你，你怎么不多催我几次啊。害我迟到被老师罚站”这一点跟他比起来，我好不惭愧!

在电影中，有一个打桥牌的场景，展现了桥牌坚强勇敢的一面。在邻居小女孩被高年级男同学欺负的时候。桥可以勇敢地冲上去对付两个淘气的男孩，帮助小女孩找回她的书。

事后，桥桥对母亲说，她在外面打架。而不是说自己做好事。我没有对妈妈说是同学骂我没有父亲。是别人欺负我才反击。

错的是别人，而不是自己··~这就是为什么我远远落后于那个小男孩的原因。对于别人欺负，我只会退缩。

更不说还是帮助别人了。

在离开妈妈的时候，桥桥哭的那么伤心，过上了舒适的生活，而这时候，小男孩想的不是以后自己的生活会发生什么翻天覆地的变化。而是想着：妈妈现在怎么样了?

没有我的帮助，妈妈一个人能做这么多家务吗？她的身体能支撑她吗？我呢？

我想早就忘的一干二净了。只会想着先好好玩一下再说…!

这部电影，给了我很多的启示。在生活中我一定要向他看齐。学***努力。

坚强勇敢。乐于助人。自己能做的事情自己做。

帮妈妈多分担家务。谈健康，爱劳动~！向电影里的小男孩学习。

做一个真正对社会有用的人!

这就是我观《母亲快乐》这部电影的感受!

乐读后感 篇10

少儿频道丰富多彩，里面的节目各式各样，音乐快递就是其中的一个节目。我认为这个节目举办的有意义，而且我也喜欢收看，它给我留下的印象是一个音乐符号。音乐快递，是一个儿童的展示天地，展示我们五彩文艺的舞台。

音乐快递里充满了歌声的音调，一个个的音符跳跃开来。小选手们在这里表演，有歌唱、舞蹈、快板、戏曲等。各种不同的表演有活泼的、动朗的、悲哀的……不同的情感通过选手的歌声动作，通过话筒以及表情表达得淋漓尽致。选手唱过后，那余音仿佛犹意味尽，隐约回荡在其中。选手分别表演之后，就由评委来点评，点评哪里值得夸赞，哪里欠佳。点评后，由在场的小观众来为选手打分。哪位选手所得分最少，就暂时离开舞台，剩下的'选手就再比赛一场，决出胜负。几个环节过后，最后一个环节就是挑战擂主。挑战者和上一期的擂主的比赛，双方更是实力相当。在音乐快递里，曾诞生出一届又一届的冠军。

有多少小选手通过音乐倾诉自己的情怀，音乐快递就是一个音乐百事团。这个，是音乐快递特有的优点。对这个受人欢迎的音乐快递，我有个小小的建议。音乐快递里应该建设一个“音乐我来创”。“音乐我来创就是让小选手自己来写歌，创造歌词，然后自己把歌唱出来。谁写得好，唱得好，就奖章一个特别奖。这不仅能提高选手对音乐的热爱，还能锻炼选手的创造能力。我认为，“音乐我来创”会受到广大选手和观众的喜爱。

音乐快递是少儿频道的一个光彩，里面有音乐的畅想。我祝音乐快递拥有更多的收看者。

乐读后感 篇11

《你不可不知的宇宙探索百科》读后感

崇实小学北校四（5）班李家乐

这段时间，我读了《你不可不知的宇宙探索百科》这本科普读物，收获非常大。

首先，我知道太阳系有八颗行星，其中最亮的是金星。奇怪的是，还有一颗土豆状的月亮、海王星、13颗卫星和令人毛骨悚然的慧星等。

其次，我知道了宇宙是**而形成的。有大的红巨星，小的白矮星，可怕的黑洞和未经证实的黑洞。我终于知道了“黑洞”就是把某东西吸进去，白洞是把某东西吐出来，它们正好相反。

最后，我读完了这本科普书，真的让我大开眼界。它不仅让我了解了许多科学原理，知道了以前不知道的事情，也让我真正感受道了科学之秘的神奇和科学知识的重要性，因为科学使我们的生活充实而美好。通过阅读科普读物，大大提高了我对科学的热爱以及我对科学的向往，我觉得科学在我们生活中是至关重要的，因为科学能使我们的生活变得充实，所以我觉得我应该要学好科学，认真对待每节科学课，学到更多的科学知识。

我认为读一本科普读物并不能决定什么，但如果我们总是以对科学的热爱和对科学的奉献来面对科学、创新科学，那么我们一定会有所发现、有所收获！

[读后感推荐]百万英镑读后感模板合集

人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，如何去写好一份优秀的心得体会呢？或许你正在查找类似"[读后感推荐]百万英镑读后感模板合集"这样的内容，仅供参考，大家一起来看看吧。

百万英镑读后感 篇1

百万英镑，这四个字听起来遥不可及，而且有些人非常渴望得到他。可读完这本书后，就不会有人这么想了。

故事发生在20世纪初的英国，一个叫亨利的来自美国的穷人收到了一张百万英镑的支票——原来一对富豪兄弟正在打赌，一个穷困潦倒的人有了一张百万的支票后会怎样呢?

以前，亨利无论去吃饭、购买服装干什么都会因衣衫褴褛遭到人们的白眼。但当他拿出这张钞票时，人们不但向他大献殷勤，甚至连一些费用都可以减免，但是没有人可以给一张百万面值的钞票找零。

亨利欠下的债越来越多。渐渐地，要债的人挤满了饭店……好在一个月的期限终于到了，亚当如释重负地将支票还给了富豪兄弟，亨利早已厌倦了人们对金钱的追逐。尽管失去了金钱，但他却得到了许多。

文章读完，我和故事的主人公一样，对那些拜金主义者产生了厌恶。在他们眼里，钱是万能的。但他们却不明白，有很多东西是钱所买不到的：高尚的品质、自己的健康、家庭的幸福……

这个故事也揭露了那些拜金主义者的丑恶面孔，他们爱财胜命。在生活中，他们对待穷人和那些流浪在街头的乞丐，总显得不屑一顾，不加搭理；而对待那些有钱的人，他们总是像哈巴狗一样讨好奉承。似乎在他们眼里，只要有钱，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的……

最后，我要提醒大家，不要被金钱的表面所迷惑，我们要最求的，是更高尚更美好的道德精神。

百万英镑读后感 篇2

《百万英镑》的作者是美国著名作家马克·吐温的小说。内容大约讲的是这样的。

两个兄弟打了一个“如果一个穷人得到百万英镑的支票会怎样做”的赌。他们就给了一个贫穷而诚实的人一张一百万英镑的支票。没想到，这个来自异国他乡的年轻人凭借着自己的实力使自己一夜暴富！而且不断提高他的地位。一个月后，这个穷人找到了两个兄弟，两个兄弟很吃惊！因为，穷人没动支票一分钱，使自己从穷人变成百万富翁，他还有了一个美丽的妻子，过着幸福的生活。

读了《百万英镑》后，我的感想是：过去的人们看不起穷人，觉得帮助穷人什么好处都没有。可是一见到有钱人就对他很热情。这种情况就说明过去的人们都是沉迷于金钱，有钱的人就受人们尊重。可是没钱的人就没有地位，别人也看不起他们。我觉得很不合理，因为每个人都有权利得到别人的尊重。帮助穷人是件快乐的事，当你尽全力帮助了别人后，内心会有喜悦和开心。

另外，我还觉得不应该把金钱放在第一位，看人不能以貌取人。金钱虽然很重要，但并不是万能的！

百万英镑读后感 篇3

《百万英镑》是美国著名小说家马克?吐温的小说。它讲述了一张美国穷小子亨利?亚当斯在伦敦的一次偶然奇遇。

一对好奇的兄弟打了一个赌：如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果?哥哥认为他会饿死，因为他无法证明这些钱是他自己的，不仅会受到别人的怀疑，就连银行都不会让他存钱；弟弟则认为他会过得很好，因为许多拜金主义者会不断地讨好他。于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人，并出国呆了三十天。

亨利的遭遇也十分有趣，人们先是从穿着上看不起他，可当他拿出一百万英镑让别人找钱时，人们不但对他点头哈腰，卑躬屈膝，而且就连对亨利来说比较昂贵的一些费用也不需要他马上支付，甚至有些人都愿意直接不要钱。在这短短的一个月内，人们对这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢他：从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上！不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，最后还从打赌的两兄弟那儿得到了一份很好的工作。过着非常幸福的生活。

百万英镑读后感 篇4

今日，我读了《百万英磅》，几乎是笑着读完的，马克·吐温的文笔十分幽默，并用夸张的手法描绘了主人公一次又一次“用百万大钞把势利眼毙掉的”情形。者用漫画笔法勾勒了不一样人物在“百万英镑”面前的种种丑态，幽默滑稽，趣味横生，就如同一幅世态讽刺画，生动的表现了小市民的见闻，令人忍俊不禁。

《百万英镑》描述了一个流落伦敦的美国人亨利·亚当，因故迷失方向后，幸被轮船遇救，然后随船来到英国伦敦。他身无分文，异常孤独，两个富有的兄弟借给了他一张一百万英镑的支票，并以他在三十天内不将一百万的支票兑换成现金而能否活下去打了一个赌。

他先去饭店吃饭，老板先对他很刻薄，之后，当他“细心翼翼地说“请找钱吧。”老板恢复了常态，连连道歉说他找不开这张大票，不论我怎样说他也不接。他心里想看，一个劲地打量那张大票；好像怎样看也饱不了眼福，可就是战战兢兢地不敢碰它，就好像凡夫俗子一接那票子上的仙气就会折了寿。我说：“不好意思，给您添麻烦了，可这事还得办哪。请您找钱吧，我没带别的票子。”

他却说没关系，这点小钱儿何足挂齿，日后再说吧。我说，我一时半会儿不会再到这儿来了；可他说那也不要紧，他能够等着，并且，我想什么时候来就什么时候来，想点什么就点什么，这账呢，想什么时候结就什么时候结。”看到这我忍俊不禁，也不禁对势力眼的店主很鄙视。

之后，亨利去了服装店，要买衣服，却屡遭白眼，给他的衣服不合身也很不好看，当他拿出百万大钞时，“他笑着接了过去，这是那种无处不在的笑容，笑里有皱，笑里带褶，一圈儿一圈儿的，就像往水池子里面扔了一块砖头；可是，只瞟了一眼钞票，他的笑容就凝固了，脸色大变，就像你在维苏威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、像虫子爬似的凝固熔岩。我从来没见过谁的笑脸定格成如此这般的窘状。”这时店主来了，一脸谄媚的笑容“先生，请把这些东西脱了，都扔到火里头去吧。请您赏脸穿上这件衬衫和这身套装；适宜，太适宜了——简洁、考究、庄重，完全是王公贵族的气派……看看，喏！绝了——真是绝了！我这一辈子还没见过这么漂亮的衣服哪！……您圣明，先生，圣明；我敢说，这套衣裳还能先顶一阵儿。”读到这，我不禁感叹人们的势利，有钱人就巴结，见到穷人就翻白眼。真是不平等的社会啊

马克·吐温着重揭露了当时社会金钱至上的拜金主义，钱！成了衡量一切的标准！这些情节是滑稽可笑的，正体现人们的势利眼。我不禁想到一些医生为了钱，能够为病人做不必要的检查，给病人吃不必要的药，把假的弄得比真的还认真！在这种丧失医德、人性的医生眼里，金钱比生命更可贵！这种行为不知比《百万英镑》中的现象要恶劣多少倍！最近看到一则新闻，中考优秀生被冒名顶替，由于顶替人的父亲有钱，便能够使自我的子女冒名顶替别人，不仅仅分数顶替，姓名、身份、户口……全部被替代了。受害者十余年沦落为黑户在外打工，因为是黑户备受欺凌，另一个却能受教育、拿工资……

马克吐温著的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，其实，这个世界上比钱更珍贵的有很多：道德，友谊，诚信。所以我想，在金钱与良知，道德之间，大家都能做出正确的选择！

百万英镑读后感 篇5

这个暑假里，我阅读了马克·吐温写的《百万英镑》，这本书令我映象深刻，它不仅让我知道了“百万英镑”里的内容，还揭穿了当时资本主义社会的丑陋面容。

《百万英镑》这本书主要讲了有一对富翁兄弟打赌一个贫穷而诚实的人得到一张百万英镑会有怎样的结果，哥哥认为那个人会饿死，而弟弟认为那个人会过得很好，所以他们拿主人公亨利·亚当斯做实验，之后，原本是乞丐的亨利不仅成了除王室之外的公爵之上，而且还娶得了一位好妻子和三百万银行利息，从此过着幸福快乐的生活。

这个故事告诉了我：当时社会上的拜金主义思想，当时的人们都太看重金钱了，钱！竟然成了可以衡量一切的标准！为了钱，他们可以放弃一切，放弃地位、家人、职业??拜金主义思想是可耻的，不劳而获更加可耻，因为世界上还有很多比金钱更重要的东西，很多不能用金钱来衡量的东西，金钱不是万能的。

从这个故事中，我明白了：那个年代人们的拜金主义思想很可耻，也明白了一个人不能贪婪，不能不劳而获，否则最后吃亏的还是自己。做人的基本准则就是信用，如果一个人没有了信用，那他就算拥有了再多的东西也没有用，所以，如果真的需要钱，应该采取正当的途径来获得，这样才是属于你自己的钱。

百万英镑读后感 篇6

最近受疫情影响，我们都只能宅在家里，宅在家里能做啥呢？首先想到的就是看书了，我最近在看的书就是《百万英镑》。虽然说我小学的时候就看过了，但毕竟“温故而知新，可以为师矣。”

《百万英镑》出自幽默大师马克·吐温之手，他用幽默风趣又略带夸张的手法，讲述了这样一个故事：一位穷困潦倒的办事员——亨利·亚当斯，在一次冒险中流落在伦敦街头，这时两位富翁打赌，给了他一张无法兑现的百万大钞，看他一个月里如何收场，亨利拿到的第一反应不是拿着逃跑，而是来到富翁家里想还回去，在仆人的解释下才回去了。一个月后，亨利不仅没饿死或被捕，反而成为了一名百万富翁。

马克用略带夸张的手法，幽默地抨击了当时“金钱至上”的拜金主义，另外还收录了多篇小说，剖析了人性的欲望、虚假、贪婪等，使我们在嬉笑中愤怒，引人深思。我们现在这个社会同样存在这这样的现象，一些人为了金钱，不惜牺牲亲情、友情和爱情，为了罪恶的金钱，不折手段，用卑劣的手段豪取抢夺，让我感叹。金钱本是用来维持生活的工具，它买不了亲情、友情和爱情。我为马克吐温的对于金钱的深刻看法所折服。

如果你没看过，我推荐你去看一下，如果你看过了，那你可以再看一遍，说不定就有新收获。

百万英镑读后感 篇7

马克吐温着的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，揭穿了资本主义社会的丑恶面容。

其实这种现象在我们现实社会中又何尝没有，有的情节比这种说话变卦、态度变卦更加严重!一些医生为了钱，可以为病人做不必要的检查，给病人吃不必要的药，把假的弄得比真的还要真!在这种丧失医德、人性的医生眼里，金钱比生命更可贵!这种行为不知比《百万英镑》中的现象要恶劣多少倍!

《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人，也就是这个故事的主人公收到了一对兄弟的信，信里面送给了他一百万英镑。原来这对兄弟打了一个赌，赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果?哥哥认为他会饿死，因为他无法证明这些钱是他自己的，会受到别人的怀疑，连银行都不会让他存钱。弟弟则认为他会过得很好，于是他们兄弟俩将一百万英镑的钞票借给了这个贫穷的人，并出国呆了三十天。没想到在这段时间内，人们对这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢他，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此，等到那兄弟俩回来时，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，并从两兄弟那儿得到了一份很好的工作。过着非常非常幸福的生活。

拜金主义是可耻的，不劳而获更不应该!金钱不是万能的，世界上还有许多比金钱更重要的东西……