万历十五年观后感

发表时间:2024-02-03

最新万历十五年观后感11篇。

在众多文章中编辑为大家挑选出一篇优秀的“万历十五年观后感”,有哪些关于作品名的观后感知识值得分享呢?我们需要观赏一些好的作品来沉淀自我,作品中总有让自己感触颇多的情节。真实感受是观后感的基础所在,我们会为您整理出该领域最新的趋势和动态!

万历十五年观后感 篇1

《万历十五年》这本书提供了一种对当时的中国人来说,具有颠覆意义的叙述历史的新方式。几乎所有的历史书都是一种模式,一种口吻,一种角度,只提供了一种画面。黄仁宇的这本书,简直是给我们开放了另一个世界,每一位阅读这本书的大陆人都会震惊,原来历史可以这样写,原来历史是如此的有趣、复杂、丰富,原来历史人物并不像我们的教科书上讲的那样单调、格式化。从某种意义上说,这本书就像一道匕首,撕开了由意识形态统治历史写作的铁幕。

以前,屡次在书摊上和那本书擦肩而过,直觉固执地认为《万历十五年》如传统史记般琐碎地描写该年事记。其实该书是以1587年为支点,将明后期的历史支撑开来,更大的意图在于从人性角度阐释中国文明史。

书,特别是一本沉淀了历史精髓的书,是需要一颗宁静的心去解读。拿到书的时候,装帧显得很朴素。相对其他小说类读物,淡淡的封面不禁渗透出深邃的历史。于是就一天看一点,渐觉历史大潮从心中涌过。从首辅大学士张居正、申时行,模范官员海瑞、将军戚继光、哲学家李贽到活祖宗万历皇帝,无不叙述了他们在理想与现实的冲突中饱受煎熬,无论是皇帝还是官员,这些人最终都没有功德圆满,甚至身败名裂。张居正最终被查没,万历自己死后也无法同最爱的郑氏同陵,海瑞则在大家的摒弃中挣扎.....

也许,每一个人都有自己独特的读法,每一个人都自己的《万历十五年》。

万历十五年观后感 篇2

万历十五年》读后感

在这次诸多的备选书目中,我选择了《万历十五年》这本书。起先其实是由于正好身边一位朋友有这本书,出于方便性的考虑才开始阅读的。但是在我阅读的过程中,渐渐读到了这本书的‘可口’。

在这本书中,我尝到了孤独的将领戚继光,读到了万历皇帝,读到了首辅张居正,读到了许多许多…曾听到有人描述某一本书时说:“历史竟然可以这样写!”没错,为了这本书,我想我也要引用这句话了。

作者黄仁宇先生有着丰富的人生阅历。他曾在报社工作,学过工程,当过兵,后来在美国学历史。如此丰富的阅历使他的这本著作不像是在单纯的描述历史,而像是剥洋葱一般一层一层地解析着历史,仿佛要将当时的情景一幕一幕放映在读者的眼前。这本书从头到尾花了七年时间!

如此严谨的态度,坚持不懈的精神都是我所敬佩的。我相信,正是因为黄仁宇先生的学术风格,才有可能写出如此精彩而有影响力的巨著。

读完整本书后,我在网上搜索了一下,并读了一些关于有光的文章。并且了解到原来这本书最初是英文写成的,书名叫做“1587,a year of no significance:the ming dynasty in decline.

”直译成中文就是“1587,无关紧要的一年”。这可能就是这本书的独到之处,本书也正是紧紧围绕万历十五年发生的一些事一些人对从前和将来的发展展开详细、独到的诉说。在我的印象之中,记载、研究历史的书籍大都枯燥乏味,但此书却不同,在黄仁宇先生的妙笔之下,读起来既不枯燥也不乏味,反而像侦探**一样一气呵成,引人入胜。

本书中给我印象最深刻的莫过于哪些例子,这些例子不但闻所未闻,而且完全颠覆了我在一般的影视作品或文学作品当中所见到的历史。历史在这里总是有趣和幽默的,甚至是不可能的。它看起来一点也不像真正的历史,而是作者编写的。

比如:万历皇帝和当时的朝臣是对立的两派、但是的倭寇的入侵并非单纯的外敌入侵,而是由于万历皇帝关闭了当时的海关大门,实行闭关锁国政策,致使原来沿海经贸比较发达的对外**关系受到重创,农民不堪其苦便纷纷联合海盗里应外合反抗朝廷,万历皇帝这一举措最严重的后果就是导致了本来已经产生的资本主义萌芽又被消灭了。这些都跟历史书上的记载和坊间流传的完全相反,但从作者对这些看似**里才会出现的例子中又可以让我们找到史料上的出处,这些例子的确都是有文献的真实史料,而非做的编撰或臆造的。

书中的许多地方都激起了我无限的感慨和感叹。读到张居正时,更是让我不禁感叹世态炎凉,他生前的荣华无限和死后的惨淡悲凉形成了鲜明的对比。尽管如此我还是认为张居正是很有作为的。

戚继光也是这样。戚继光发明的兵法令人钦佩,让我知道,早在明代,就有人发明了各种**的协同作战和枪械的使用。他在我心目中是一位大英雄。

书中提出了“历史的惯性”,让我感慨良多。事实上,在万历年间,明朝的发展方向已不再是皇帝或某些**所能改变的。万历皇帝的“罢工”就是个很好的例子。

俗话常说,国不可一日无君,但万历皇帝因为立储君的问题与群臣闹矛盾,消极怠工长达三十年之久。照理说这对一个帝国来说是巨大的黑洞,任何情况都有可能出现,但是明帝国的统治机器却依然正常运转,没出什么大问题。

最后黄仁宇先生是以这么一段话结束他的作品的:“1587年,是为万历十五年,丁亥次岁,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。这个时候,皇帝的励精图治或者宴安耽乐,首辅的**或者调和,高级将领的富于创造或者安于苟安,文官的廉洁公正或者**舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事业上取得有意义耳朵发展。

有的身败,有的名裂,还有的人则身败而兼名裂。”

而在我这篇读后感的最后,我想引用一句话来表达我对《万历十五年》这本书所产生的想法或者说感慨,“一种制度在其完全展开的时候就注定了它将走向腐朽或是繁荣,它在后面的挣扎,不过是苟延残喘而已。腐朽的制度束缚了经济,僵化了政治,摧残了思想,一成不变的体质使社会发展到末路,只有全方面的改革,才能使社会发展,国家富强。”

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罗晶洁12级运训

万历十五年观后感 篇3

万历十五年读后感,黄仁宇先生的著作,是一本影响深远的书籍,下面是小编带来的万历十五年读后感,欢迎阅读!

万历十五年读后感【1】

黄仁宇先生是一位我很喜欢的历史学家,喜欢他细致冷静的笔触,喜欢他显微镜下的大历史观,喜欢他对历史技术性的剖析,喜欢他描述时理性、同时又富有人情味的操作。《万历十五年》是黄仁宇先生的成名之作,我只是他万千读者中普通的一员。王朔先生在他的《万历十五年》读后感》中开篇就提到“说来惭愧,《万历十五年》这本写于1978年、1982年即在大陆发行并引起强烈反响的书,我在93年、94年才知其名,95年才得于一观。

”而我是201x年时得闻其名,真正与其结缘已是六年之后的事,届时《万历十五年》已经再版21次。三年后,当我想写点什么的时候,我发现它真的很受欢迎。面对如此多名家的书评,我真正感觉到“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”了,好在一百个人眼中有一百个哈姆雷特。

万历黄帝在位48年,是明朝在位时间最长的皇帝。在他皇帝生涯的头10年里,他只是一个象征性的权威,他所做的一切都是按照大学者张居正的说法来做的。张居正在政治上、经济上进行了一系列大刀阔斧的改革,使处于统治危机之中的朱明王朝出现了短暂的复苏和繁荣,当时太仓的积粮可支用10年,国库钱财多达400余万。

20岁以后,万历皇帝亲政以段时间,曾组织过三次远征。但后期他怠于政事,不理朝政,不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲,以至于“部、寺大僚十缺

六、七,风宪重地空署数年,六科止存四人,十三道止存五人”。**的怠惰,是万历皇帝对文官集团和民众的一种报复。黄仁宇先生说:

“他(即万历皇帝)身上的巨大变化发生在什么时候,没有人可以做出确切的答复。但是追溯皇位继承问题的发生,以及一连串使皇帝感到大为不快的问题的出现,那么1587年丁亥,即万历十五年,可以作为一条界线。这一年表面上并无重大的动荡,但是对本朝的历史却有它特别重要之处。”

万历十五年观后感 篇4

《万历十五年》这本书介绍了万历皇帝在位时期的政治,军事,文化,三个因素所决定的明朝走向没落的原因。在政治上,皇帝实质上没有实权,因为经过近200年的发展,明朝的内阁权利非常强大,甚至到了与皇帝竞争的地步。其中最为代表的是张居正。

历史上对这个人褒贬不一,一方面他推出的新政很大的促进了明朝整体经济,军事,方面的发展。另一方面,这个人是一个大**,他死后从家里搜出10余万两**,政治方面他极力推崇自己的党羽,极力的排斥异党。首先,他是皇帝的老师。他尽力赢得皇帝和太后的信任。

张居正死后,他被判犯有各种罪行。万历皇帝很伤心,他的老师也很虚伪。从此,他成了一个沉迷于后宫美景的君主。因为他清楚地看到,无论是张居正还是后来的内阁资政申时行,都代表着公务员集团的利益。文官集团的利益于皇权一向对立。

万历皇帝深知自己不能够改变这个已成的制度,索性不管不问任文官集团自己争斗。

军事上明朝的军事相对于外族还是较强的,但是建军制度上文官的权利比武官大;禁军的数目比戍边军队的数目多;军饷朝廷播下来大多数都是发不到士兵手里的。这种表现在末代的万历年间得到了各种各样的经验。但是如果文官和武官搭配良好就会有例外,明朝除了开国有著名的将军,这个朝代有且仅有的民族英雄就是戚继光。

可以说,他的成功与老板谭纶和他的顶头上司张居正无关。如果不是张居正极力推荐戚继光,也许他与日本海盗的斗争并没有那么顺利。当然他本人也是出色的将领。

据《神宗实录》中谈到戚继光在战争前3天彻底研究对手,思索着每一个细节。他练兵严格,经常搞动员大会,赏罚分明。再一个,他对兵源也有限制,只招农民。

文化基本上是八股文,而大文豪和内阁大学士的关系基本不好,所以大多情况不好,这里就不详细讨论了。

万历十五年(1587年),西欧历史上西班牙远征英国的前一年,也是努尔哈赤统一女真民族的同一年。从中国历史的角度看,这是明朝衰落的标志。

我认为这本书最大的成就不是对历史的了解,而是从更高的角度来看待历史。

读《万历十五年》读后感2

初次接触书名,给我的直觉,无非是写万历十五年那一年发生的历史事件。该书是黄仁宇先生的成名之作,三十年之呕心力作。最早在美国出版,该书的英文名字翻译成汉语就是“平淡的1587年”。

大明立国近三百年,我国封建社会近两千年,但但摘取这一年,能写出什么样的历史?读史可以明志,读史需要一颗宁静的心,去解读那深邃沉淀的历史。我仔细翻阅,每天读一小段,合上书,然后慢慢回味。

瞬间,充满焦虑、挣扎和痛苦的角色一个个活了起来。从首辅大学士张居正,和事佬申时行,思想家李贽,军事家戚继光,清官海瑞,以及万人之上的万历皇帝,没有一个不是生活在痛苦之中,他们现实的遭遇和治理天下的宏大理想,都有着无法弥合的冲突。这些人都没有善终,甚至于抄家罚没。

这是一本建立在1587年平原上的书,然后让人物逐渐施展自己的政治包袱,现实与理想的碰撞,以及失败后的毁灭。

作者以一斑而窥全豹的方式,一丝一缕的分析,视野直指上千年的中国历史。中国从汉代独尊儒术之后,中华民族的历史,基本上都是以儒家思想和孔孟之道来统治天下。历朝历代都是通过一大批公务员和郡县制来统治国家的。

隋代以后,通过科举制度来选拔官吏,这些文官从小就饱读经书,满脑子的孔孟思想,都以仁政爱民为基本的做官准则,时刻要体恤民情,以民为本。这些封建社会的官吏,薪俸很低,要维持自己家庭的生计,享受锦衣玉食,根本无法实现。然后就行成了一套官场的历史潜规则。

一方面道貌岸然的宣扬孔孟之道,一方面又鱼肉百姓,实现自己小团体和大团体的利益最大化,为自己的**腐败找到更合理的借口。在封建社会,历代皇帝都宣扬德治。没有健全有效的法律制度。即使有相关的法律制度,也被潜在的历史规则所打破。同时**为官的行为,又缺少及时的监督和制约,这就造成了**们当面一套,背后一套,阳奉阴违,完全为自己的小九九做打算。

**的脸只会向上看,只对上级负责,又怎么会对百姓负责?那些文官们内心深处的尴尬和不安,也对他们的思想产生很大的影响,一方面是圣贤书的教导,一方面是现实里必须接受的官场潜规则。当文官们在扪心自问和尴尬之后,聪明的大脑很快就会适应这样的官场潜规则,搜刮起民脂民膏,**还会有怜悯之心?

在这一制度下的悲情人物,首推海瑞。海瑞是个清官,是个楷模,正是因为寡而鲜,才能成为模范,满朝文官都是海瑞,何来楷模?当海瑞在孔孟思想的熏陶下,立志做为一个清官的时候,他的私人道德其实已经和他所处的那个时代的公共道德,或者说官场潜规则发生了冲突。

许多公务员都知道腐败是不对的。但是,如果你想生活在这个圈子里,你就必须走向腐败和随波逐流,否则,你只会有一个破碎的脑袋。儒家道德体系赋予海瑞无穷的权力,使他无畏地站在反腐的最前沿。可是,整个文官集团,都满足于现状,并安于现状的时候,他们所接受的孔孟之道的思想,就发生了根本的质变。

一方面认识到遵守道德体系要丢官罢官,一方面又要宣扬道德体系来维护他们的统治,就会表面装作清廉的样子,背地里哗哗的数银子。越是高调的文官,越是最大的**。道德以阳的一面存在,而私欲则以阴的一面存在。

当道德给他做了一个幌子的时候,私欲就可以无限制的膨胀。当道德可以代替管理国家的时候,文官集团里的**,则会打着道德的幌子满足自己的私欲,每个人从骨子里并不鄙视海瑞,甚至是仰望海瑞,但是,没有人愿意做海瑞,这就是封建社会文官集团的现状。

对于孔孟的作用,历代帝王都十分推崇。他们和他们的文官集团想用道德的力量,来统治他们的疆土和人民。用道德体系来保障乡土秩序,而不去大力的发展科学技术。

在1587年,万历领导下的文官们在勾心斗角的时候,西班牙人带着他们的坚船利炮,发动了对英国的全面战争。西方也拉开了全面的工业革命。历代皇帝都会被推崇为人的楷模,上天之子。

万历从懵懂无知的小皇帝,到励精图治的精干皇帝,再到颓废无为的慵懒皇帝,他的思想发生了根本性的改变。他在年轻的时候,多么的想建立一个强盛的大明帝国,而且亲身去实行各种礼仪规范。来实现以“礼”来建立人们对道德的信心。

可是,当他在看穿了这些文官们的阴阳两面以后,思想发生很深的变化,开始了消极怠工。他的消极怠工,不是针对个别文官,而是针对整个道德礼治体系。在传统戏剧里,皇帝都是至高无上的权威,有生杀予夺的大权,而了解了万历的遭遇之后,也明白过来,皇帝并非可以随心所欲,皇帝只不过封建帝制里的一颗最大的棋子而已,而且始终受着道德礼教体系的压抑和控制。

励精图治,呕心沥血的万历首辅张居正。他几乎开创了“万历盛世”,把明朝多年的积弊,表面上一扫而光,国库充盈,而实际上他为明朝的最后灭亡埋下了最大的祸根。他死后遭遇清算,其实与万历关系不大,主要是因为他的性格造成的。

从小就接受孔孟之道教育的张居正,身居首辅之后,一心只想把大明江山,打造的秀美绝伦。他所实施的改革制度和现行的文官制度格格不入,他没有从根子上发现,一次大改革措施,要从根本上能让绝大多数文官相安无事,否则理论上的完美,最终也是以惨败收场,历史上的王安石变法也是如此。他的死后被清算,甚至他生前所提拔的官吏受到牵连,这不能不说是他一生最大的失败,当他所处的那个时代的文官体制上有缺陷的时候,他以个人之力,想改变整个时代,则是多么的渺小无奈。

以至于后来的首辅申时行,好像看透了其间玄机,做起了和事佬,成了一个万历皇帝和文官之间的缓冲剂,为此不惜牺牲原则。他们二位的做法,初衷都是好,都是想让大明帝国的国家机器正常运转起来。可是张居正的缓冲剂失效了,造成了他死后的被清算。

在文官集团和万千小民之间,明朝所采用的就是以礼和道德来维持国家秩序,也可以理解为,明朝并没有真正以《大明律》来维护他们的统治秩序,而是靠道德和礼教,而道德和礼教又是比较抽象的一些准则,在私欲面前,不堪一击。正是这腐朽的制度,才造就了一幕幕惨绝人寰的改朝换代的悲剧。

历史就是这样的神奇,透过历史能读懂未来。历史总是在创造匪夷所思的故事,相同的历史,由不同的人去描述,就会有不同的历史观。历史的真相往往隐藏在细节之中,不同的人发现的细节不一样,所得到的感悟就迥然不同。

《万历十五年》所表达的是整个中国封建社会的缩影:绝对大多数的人都穿了件绚丽的外衣,那就是满口仁义道德,背地里却干着伤天害理的勾当,来满足自己的私欲。

读《万历十五年》读后感3

《万历十五年》是即我在床头读完《明朝那些事》之后又本一关于中国阶段历史的描述,由于***失眠,书中其中感慨也大多因为深夜的躁动而随风去了,但也却有一部分随着可吸入颗粒物一起沉淀到了我的血液里。

我惊诧,此书中许多人物身上,竟都有当今现实社会的影子。

若将万历儿时看做我们的当代,他原本聪明敏感、乐于上进,也曾经励精图治、喜欢读书,他本不是暮气沉沉、消极厌世的人,怨只怨那些作为臣僚的老师或家长,从不曾将他当作活生生有血有肉的人确切的说是有尊严的独立个体来看待,同样也像像我们的学生时代,很多时候被当成了学***器,原本活泼好动、乐于思考,最终却极度厌学。诸如参加完升学考,要将书本剪碎或早上依旧***坐在写字台前却不知道该干什么。所以,万历皇帝作为学生,臣僚做为教师,最大的失败之处,是大臣们剥夺了万历作为一个聪明的年轻人应有的个性、思想和活力。

张居正不让他练***,申时行不让他练兵,所有人都不让他立三皇子为太子,甚至与他生前形影不离的爱妃都不能与自己埋在一个坟墓里。失去了如此自由,就算做着皇上,又有什么趣味?但他毕竟是皇上,依然拥有无尽的奢华和整个国家,而当今社会我们的悲哀何至于此。

张居正作为首辅原来言行不一,到我们看见了太多人士的虚伪。官二代,富二代,军二代,黑二代。这个社会原来已经并正在真正属于这些有钱有势有权和不要命的,“学校十年功,不如一棵葱”的现象难免出现。

我一直感觉,张先生本不是奸臣,他也是希望明朝国富民强的,他仅仅是一个有缺点的聪明的刚愎自用的大臣而已。孔子说,“唯女人与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。”其实,“难养”的岂止是女人和小人?

任何人彼此接触久了,都难免“不逊”起来,皇帝如此,张居正如此,恐怕包括我在内的大多数人也难免如此。事实摆在眼前,改变虽不及万难却也非一朝一夕之功。

由此,我唯有在心田播种善的种子,也时刻提醒自己,只要是人都会产生某些偏见和不可避免的缺点,学***体谅并选择,网,哪些是我们应该学习的,那些是“见不善而内自省”的,现实无奈与社会种种幽暗的侧面,但却必须允许这些幽暗的存在,因为他毕竟是“丰富多彩”这个词的重要部分。

万历十五年观后感 篇5

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这种现象是由中国的自然环境和政治传统造成的。中国的领土太大了。自古以来,技术发展的局限性迫使周公统治者用自己的思想谋划国家,形成独特的政治体系。这种系统的特点是顶部细致,底部粗糙。

顶部的统治者看不清楚底部复杂多变的情况。最高统治者无法管理分散在全国各地的数千万小农。为了便于统治,只有通过思想,即后来的儒家道德。

这种道德可以统一公务员的观念,使他们能够解决地方问题,即使他们分散在不同的地方,孤立于**之外。第二,它可以调节人民,使人民能够维护自己的和平,维护自己的和平,减少国家的麻烦。道德的产生是因为技术上的无能为力,而实际的战斗结果表明,道德远比行政和司法强大,这就是为什么我们一再强调“以德治国”。

这种德治一开始是有利的,最有力的证据是秦汉隋唐的兴盛。然而,随着时代的发展,我们永远也找不到普遍适用的真理和创造。这种制度的优越性在明清时期已不复存在。

中国在历史坐标系中开始衰落。这可能是黄仁宇先生创建《万历十五年》的原因。

《万历十五年》不仅写了万历十五年的故事,也写了万历的故事。他写了中国古代政治制度优越性的终结和对“德治”的深刻分析。“万里十五年”这个名字可能只是一个象征,也可能只是因为押韵的和谐。

中国古代德治的优势和形式已经过去,但其不良影响远未结束。没有多少人研究过共产主义家庭的原著,也没有多少人记得儒家思想的精髓,但儒家思想的糟粕深深扎根于现代人的心中,因为中国在封建社会生活了几千年,进入现代社会还不到100年。这种根深蒂固的结果是鲁迅先生所说的中国人的自卑,这也是现代中国人还存在的许多问题。

即使是年轻人,让你穿得很‘韩语’,吃得很‘欧美’,唱得很‘港台’,但脊梁骨仍然没有脱离中国人的‘奴性’和任何其他‘憎恶’!儒家注重“仁”,而“人”的意思是“仁”。中国人是研究人的人,最擅长“与人玩耍”、“治理人”和“团结人”。

因此,任何一个王朝的任何一个组织的任何一次改革和反改革、任何一次革命和任何一次反革命,都避免了人事问题。最终目标是净化人们。

万历十五年观后感 篇6

读《万历十五年》有感

“中国二千年来,以道德代替法制,至明代而至其极,这就是一切问题的症结。写作本书的目的,也重在说明这一看法。”黄仁宇先生明确的指出了这本书的主要观点。

从万历皇帝、张居正、海瑞、戚继光、李贽、申时行等的悲剧人生,展现出以儒家道德为基础的文官封建制度的颓废,充分说明以道德代替法制是不可能的。这是个神奇的体制,就算是一个国家的最高统治者也是为之感到无奈的。万历皇帝雄心勃勃,准备好好干一番。然而,他在繁重的礼节和所谓的道德中扼杀了自己的意志,最终变得被动。

不是没有绝对的权威,而是在这个体制中很多事你是没法做的,只能无奈叹息,无论你是皇帝。

作为臣子的张居正、海瑞他们更是无奈了。在儒家的道德里,什么都提倡“高尚”,表面上什么都可以做得很好,做官可以做得很清廉、做皇帝可以做得很爱民、做人可以做得“忠、义、孝、悌、信?”但是在这的背后却是**腐败、背信弃义。

张居正的命运与王安石惊人的相似,他们都想改变现状,但不能动摇既得利益的根基。海瑞更是刚正不阿,为官清廉,但他所做的与这个体制格格不入,最终不免悲剧命运。

在这样一个由伪道德维系的制度中,很多人不知不觉地卷入了潜规则制中。因为这个制度需要近乎完美得道德,但这只能有圣人来完成。大多数人都是凡人。是凡人必有人类所固有的那种本性:

利己。当“高尚”的道德要求与自己所能做的相差甚远时,那么大多数人只能选择放弃“道德”,或者明里做一套,暗里做一套,这是道德便成了伪道德。但在,文官封建体制中,以道德代替法制的情况下,道德被高高挂起,那么人们的行为便变的更为“两面派”。

中国封建社会的那种循环怪圈也是由此而来的,一个朝代开始时,每个人都严守儒家的道德,君主爱民,**也不敢太过放肆,于是出现一时的所谓“盛世”,而然,当他继续延续下去时,道德变得越来越虚假,于是这个朝代倒下了,另一

个又吸取所谓经验,再次崛起。如此循环往复,走不出去。当西方列强用大炮打开中国古代的大门时,我们慢慢意识到,用所谓的儒家道德取代法律制度是不可能的,人的行为必须受到制度的约束,即使一个人再高尚。

在424年后的今天我们发现,当初发生的事在今天的中国仍旧能找到影子,我们现在的体制也似乎近似神奇,我们国家总理的关于政治体制改革的发言也曾被**“和谐”。当“小悦悦”事件发生后,在深刻反思道德的缺失,当然道德的缺失是一方面的原因,但是我们有没有想过,为什么人们会那么不信任彼此?“彭宇案”给了我们答案,是法制的不完善,导致了不公正的判决,从加深了人们彼此的不信任。

《万历十五年》读后感

寒假的闲暇之时,看完了这本书,而后有些思索,写下来以成此文。

明帝国自他的第五任皇帝朱瞻基之后,就再没出现一个能担当、肯用事的领导者,皇室的权威在皇帝好玩与怠政的流氓***耗尽,高级官僚掌握了国家的实权。这也是晚明陷入“停滞时代”的重要原因。

在这种情况下,所有的欢乐都可能成为求救的任务,所有的良知和道德都可能被视为不了解现实的风情。于是——出现了他们:

海瑞只能在不断的斗争中履行帝国的职责。其一生的起起伏伏,很容易看出,在帝国的官场他是一个异类。“他的信条和个性使他既被人尊重,也被人遗弃。

这就是说,他虽然被人仰慕,但没有人按照他的榜样办事”,这大概就是他的悲剧所在。在一个肮脏的世界里,每个人都想拥有一盏灯,但他们不想成为这盏灯。因此,海瑞不仅是一个外星人,也是一个孤独的老人。

他以自己的方式面对既定的秩序。他又大又小。

戚继光即使在国内成为名将,也不能得到皇帝的喜爱和信任。其在北方进行的事业和南方平寇上的顺利使他可以安心于军事建设,这一切都要归功于张居正——这位首辅无疑成了他事业的支持者和赞助人,然而,正是这样的关系在张居正死后却成了戚继光的致命黑洞,之前战绩的辉煌与其最后命运的“寂寞与凄凉”形成了强烈而鲜明的对比,黄先生指出“他在贫困交迫中死去。在少数几个不抛弃他的朋友中,有遗个是汪道昆,他写了他的墓志铭。

当他写到‘口鸡三号,将星陨矣’,显然有无限凄怆的感触”。

虽说人生有拘束 ,事事有妨碍。然而,李贽对生活的僵化和自由的无从有着清醒的认识。他要跳出这样一个圈套,就必须与这个世界做一个彻底的了断,寻找自己的终极快乐。

无需言说,李贽是一位不折不扣的“性格巨星”,他如同鱼游浅底,滋味惬意,冷暖自明,在不成体系却一语道破世间本相的文章里肆意展现自己的价值取向。他交到了许多真心的朋友,能和与自己趣味、性情、观念颇为不同的人彼此相投,真实而不迁就,继而生猛的活,极致的活,这又何尝不是一种幸福?然而,作为具有独立思想的知识分子李贽,嬉笑怒骂间,也只能成全一个人的逍遥旷达罢了。

当然,不可忽略,这中间也有张居正的改革——整顿驿站,清丈土地、整顿赋役、实施“一条鞭法”,在其十年首辅生涯之中,他以一人之力带领整个国家进行财政上的突围,改革成功固然令人振奋,然而这仅仅是是刚刚把帝国的问题看清楚,况且强权人物总是人们乐于攻击的对象,观其死后的遭遇,已将帝国所有的弱点暴露无遗。

事实上,正如黄仁宇先生所说,1619年战败后,明朝的命运注定了,在接下来的25年里

只有令人感到颓丧。至此,晚明的不振作“成为一段十足道地的悲剧”。

公元1587年,万历十五年,四海成平,如黄先生所述“纵使气候有点反常,夏季北京缺雨,五六月时疫流行,旱情延及山东,南直隶却又因降水过多而患水,入秋之后山西又有**,但这种小灾小患,以我国幅员之大,似乎年年在所难免。历史上,万历十五年实际上是光年。”这一年,帝国的万历皇帝踏入了二十四岁的门槛,这一年,是这个年轻的皇帝御宇的第十五个年头。

在他继任之初,这个庞大的帝国并不是他一个人的玩物。帝国的实际权力中心是以张居正为首的内阁,皇帝本人唯一能做的就是无条件、全方面的信任他的这位“张先生”。然而,在张居正死后的第二年夏天,文雅的皇帝向死者发起了十字军东征,他终于洗去了当皇帝的耻辱。

万历十五年,朝廷没有人能真正威胁他的权威。他成了整个帝国惟一的音箱。

崎岖山路父辈走,康庄大道后人来,万历遇到了一个好的时代,北方的“虏患”已不再发生,东南的倭患也已绝迹。帝国的皇帝享用着最美好的时光。而后的“万历三大征”,三战皆捷的战绩似乎也预示着帝国在这位年轻皇帝的手上将创造更多的辉煌。

然而,冷眼人已经看出,此时,实为“温水”中的万历十五年,大明帝国和他的领导人,如同游弋在温水中的青蛙,那滋味肯定不错,但底下的火正在慢慢加热,如果谁再在上面加把火,青蛙的小命就将结束,但因为水温是逐渐加高,故而水中的青蛙并不认为危机就在眼前,加这把火的这是后来清朝的建立者“努尔哈赤”。

正如万历祖父和父亲承受风雨,而让他独享太平一样,万历的逍遥自在给他子孙留下了无底的痛苦深渊。

黄先生的话实已道破日后的真相:“我们的大明帝国已经走到了它发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者晏安耽乐,首辅的**或者调和,高级将领的富于创造或者***安,文官的廉洁奉公或者**舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都无分善恶,统统不能在事实上取得有意义的发展。

因此,我们的故事必须在这里以悲剧结尾。万历丁亥年是历史上失败的总记录。”

以上的种种无疑是在黄先生“大历史观”指引下的个人思索,“大历史”的本质是以小见大,“生命的真意义,要在历史上获得,而历史的规律性,有时在短时间上不能看清,需要在长时间内大开眼界,才看的出来”。以《万历十五年》为基,考察16世纪的中国传统社会,以此延伸,洞观历史的本末兴衰,这无疑是一个好的起始。

《万历十五年》读后感

书中几乎处处都体现了阴阳的存在。烛焰跳动、日影反照??在堆叠的屋瓦和密层的树叶间,我们看到的是一个光影斑驳、阴阳并存的世界,而那一个又一个悲剧人物无不是穿梭于这错杂光影中,在阴阳交叠中挣扎。

在这以道德代替法制的封建王朝中,一切都依照道德和“礼”的秩序运行,表面上看这样的“阳”推动着历史车轮的前进,然而这样的统治系统对人们的压抑和限制日益明显时,整个王朝已在缓缓倾斜,历史的轨迹也偏到一边。压抑在人们心中的“阴”,即私欲的枝叶便伸展开来。然而,阴中有阳,阳中有阴。每件事都有它自己的原因。我们不能把王朝的垮台归咎于任何一方。

不过正是这二者的并存,才为后来的阴阳冲突埋下了伏笔。

万历皇帝朱翊钧具有典型的 “阴阳二重性”性格。从幼年开始,他就被禁锢在皇宫大院之内诵读“儒家经典”,接受封建礼教的正统教育,不能够稍有越轨。他登基后,受到各种繁文缛节的束缚,但为了治理国家,他默默地接受了。

他励精图治,热心参与各种典礼,策励臣工趋向勤俭笃实。为了巩固政权,他依靠张居正、冯保等人消除傲慢,鄙视皇权。当张居正权势日益增强,他又顺应大部分臣僚的意图,削弱了张居正的势力。

但随着年龄地增长,他也逐渐认识到自己在僵化的行政事务中如同一具机械,属于“人”固有的那份个人情感也在日益膨胀,在立储这一事件中得到了充分体现。在封建礼教和个人情感的尖锐冲突下,他优柔寡断的性格让他在阴阳中不断挣扎,最终他选择了消极待政,一度消沉下去,于是历史上就多了一位慵懒无能的皇帝。

居正,竟如此口是心非地占尽了实力”。这样一个清正廉洁、忠于皇上的正面人物,除去仁义道德的光鲜外壳,私下竟倚仗万历皇帝的支持,利用制度的缺陷,玩弄权术,削除异己,安置亲信。最终身败名裂的结局,似乎早已注定。

申时行虽然行事风格与张居正截然相反,但也“是一个十足的两面派和卖友误君的小人”,“只不过老成练达的申时行善于洞察事情的阴和阳罢了”。张居正如此,申时行如此,而其前辈高拱、严嵩,甚至整个文官集团又何尝不是这样的“阴阳”人物。

即使公认的抗倭名将戚继光,在教诲将士为国捐躯,拼死疆场的同时,也难逃暗中纳妾、行贿**的牵嫌。甚至连最享盛名的礼仪典范海瑞,也“并不是完全不懂得阴阳之道的精微深奥”,“他阳求罢免,阴向管理人事的**要挟;如果你们真的敢于罢黜我这样一个有声望的,以诤谏而名著天下的忠臣,你们必然不容于**;如果不敢罢黜我,那就请你们分派给我能够实际负责的官职。”而名士李贽性格的两重性则更多地表现在思想道德上的迷茫和矛盾。

李贽无疑是封建社会中具有叛逆性格的思想家,他虽然已经意识到“礼仪”的虚伪,但他在斥责“礼仪”的同时,却无法构建足以抗衡“礼仪”的理论体系,最后只能在迷茫和矛盾中了却一生。

万历十五年观后感 篇7

矛盾的人们——《万历十五年》读后感合上《海底两万里》,书中的内容在脑海中如金戈乱舞,幻影成片。作者儒尔·凡尔纳发挥他超凡的想象力撰写了一部科幻**中的经典——《海底两万里》。故事讲的是主人公:

阿罗纳克斯先生、尼德·兰、龚赛伊和尼莫艇长,前三位因船受到撞击而坠入大海,被尼莫艇长救了,并把他们收留在鹦鹉螺号。尼德·兰总想着要返回大陆,逃离鹦鹉螺号,而“我”却希望能与尼莫艇长一起环游海底世界,探索海洋深处的奥秘。最后,他们在漩涡中逃脱,可以在陆地上行走,而尼莫船长和他的船员消失在茫茫大海中。

这本书让我最震撼、最感动的地方是尼莫艇长为了救一位非洲采珠人而去跟鲨鱼进行肉搏,那是一场多么惊心动魄的斗争啊!可以看出尼莫艇长的同情心还未泯灭。他面对困难从不退缩。他总是镇定自若,充满了观和自信。

是什么力量支撑他毫不畏惧?也许是梦想的力量。从他的一举一动来看,他的梦想是与那些炫耀财富、帮助贫困妇女的斗争。以前对于“梦想”并没有很深的感悟,看到这个词就一笑而过。

现在,我读了很多书,看了很多关于追求理想的电影。通过这个消息,我知道许多人正在为他们的梦想而奋斗。一时间,我的大脑一片空白。前几天是生命吗?这是一种生活,不是人们应该有的生活。生活是为了一个目的而生活;生存是生命最基本的需要。

我只是让时间溜走。几年过去了,但我一动不动,没有做任何有意义的事。我不后悔,也许现在努力还来得及。我决定了,要做个有抱负的人,要有意义的或者,去追逐理想,就算是有比天还高、比地还宽的的困难,我也要去解决它;就算路上有遮天蔽日的高山阻挡,我也要翻过它,不是有篇课文《在山的那边》吗,里面写着“在山的那边是还,是用信念凝成的海”相信我能越过高山,看到美丽的海,岸上拍打着一朵一朵雪白的浪花……我想了一个夜晚, (读后感 ) 终于确定了自己的理想,并给它们扎下了深深的根,让它们在风雨前不会动摇。

人会抛弃理想,可理想从不抛弃人。抬头看去,天空布满了星星。我看见梦中的光,闪烁着,仿佛在向我招手。从这一刻起,我的新生活开始了!

——这系我的读后感(作业)之一,呵呵,写得不好敬请谅解,多多指导!提点意见呗。

万历十五年观后感 篇8

最近读得最好的一本历史书。之前对明史一点都不感兴趣,因为这个朝代好像真没什么特别有意思的事情。特别是万历十五年这么一个不知名的小时期。但是没想到,万历十五年居然发生了那么多事情,真的很有意思。

作者查阅了打量的史料,把浩瀚历史长河中的一个小点给放大,有血有肉的重现了历史,没有史学家陈腐的史料和数据堆砌,却有很多人物故事和言语的记录,而且没有脸谱化的夸张,表现了多样的人物性格。

作者分别选出了各个方面的杰出代表,统治者万历皇帝,是政治经济文化的虚位元首,张居正,申时行是政治和经济的代表;戚继光是军事的代表,李贽是文化的代表。

通过对他们描写,以小现大,对明代的政治经济文化的进行了一次宏观的总结。

其中我最喜欢的是自序和前四章。它让我深切懂得了什么是“人性的阴阳”和政治中的牵制之道。阳为善,阴为恶,阴阳相辅相成,只是每个人阴阳的比例占得不同人性的阳是正直向上的,而阴则是人的私欲。一个良好的制度应该是可以让人积极发扬自己的阳和合理宣泄自己的阴的。而中国社会是靠纲常伦理来维护社会的运转而不是靠法律。妄图把每个人都变成圣人,合理宣泄自己的“阴”的渠道受阻,压抑了人性。

但是这也是幅员辽阔,以农为本的中国不得已为之的。

正如书中所说:“个人的私心会随时随地变迁,只有伦理道德永恒不变。”但是我却产生了另外一个疑问。为什么中国就一定要维持那么大的国境?如果我们像西欧一般,蕞尔小国林立,那么是不是会更好?

国家大是有它的好处,但就像一个大象一样,奔跑的越快,惯性越大,脱轨了被甩出去也越远。

张居正一生勤勤恳恳,但是却落了个抄没家产,子嗣流放的结局。实在不能不让人扼腕。而我觉得他问题归结出来就是“欲速而不达。”正如文章总结说:“在下层行政单位间许多实际问题尚未解决之前,行政效率得增进,必然是缓慢有限度的。超过这种限度,只会造成行政系统的内部不安,整个文官集团会因压力过高而分裂;而纠纷一起,世纪问题又会升级为道德问题。”

其次,他没有认清文官集团的双重性格——“虽称公仆,实系主人;有阳刚有阴”。“文官虽然说是人民的公仆但实际上已保罗了出色人物,成为权力的源泉,也是这一大帝国的实际主人。但张居正仍然把文官集团当作行政工具,对其中最孚众望的人不加以尊敬,使自己陷入孤立。”

或许还真应了一句话:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”

另外,个人的刚愎自用,把百官都放在了自己的严格监视下,让文官们失去安全感。而且官官相护,得罪一个人也许就得罪了很多利益集团。

。贪婪和清廉是相对的,所谓贪官往往贪物质,有而清官从另一个方面来说也是贪名声和道德感的。如果没有贪官,那么清官就无法对比出自己的道德上的高尚而获得自己心理上安慰。并且有一定数量的贪官可以保证清官内部的团结和稳定。中国自古有文人相轻的传统,并且喜欢窝里斗,不利于统治阶级的团结。所以圣明的皇帝懂得保持各个权力集团势力得平衡,从而达到一种和谐。例如和珅和纪晓岚,对乾隆来说,缺一不可。

除了这些,其实我还蛮同情帝王的。虽然说“普天之下,莫非王土。”他们看似一手遮天,但他们其实就是一个权威性的象征,被繁文缛节,文武百官,天赋使命牵着线,变成了不折不扣的傀儡娃娃。他不允许拥有人的感情,他无法做出自己的决定,他存在的目的就是要保持感情和个性的真空,增强抽象的伦理观念。最好毫无主见,任人摆布。当时看《末代皇帝》,这种感觉尤甚。溥仪完全没有选择,他一辈子背负的东西太多太多了。

还是生在寻常百姓中的小康之家好,虽然过的苦一点,但是能够在最大程度上把握自己的命运。

万历十五年观后感 篇9

这本书是某先生的床头书,甚是看重,也不是每每拾起精读的状态了,只是舍不得换别的书在床头。由于是历史书,再加上有口皆碑的《明朝那些事儿》我勉强看了一册看不下去第二册了,这本明史相关的《万历十五年》让我望而却步了,最近看电视剧人民的名义,多次提到过此书,又一次提起了我的好奇,到底是什么样一本书。没想到的是,这本书可读性极高,内涵也让我很受启发,虽然没有《明朝那些事儿》的高赞誉度,但是于我来说,比那本书要高明许多,是我喜欢的历史分析类书籍,一口气读完,不到一天功夫。

看完不敢轻易下笔写书评,总觉得应该精读几遍再做定论,然而这一周重拾几次,没有耐心重读,只是重温其中一些片段,新认识没有入心,旧认识日渐模糊,按照完成比完美更重要的思路,写下部分想法,若下次精读,可重新再写。

首先,理解现代人热衷明史的原因。

近几年,据我的观察,包括影视作品,身边朋友,网络热帖,畅销书籍,在我的视角下观察,明史渐热,而且热的有迹可循。所以关于现代人为什么热衷于明史,从《人民的名义》热映,宣传文案中提到尺度如此大等卖点,加上剧中不时拿明具体人物与现实对照,不难理解明史走热的理由,万历十五年中对文官集团的阐述分析,理解了这本书,这段历史,与当下的呼应关系。

第二,从申时行张居正戚继光理解事物的阴阳。

文中不时提到的文官集团性格的双重性,用双重性性格这种提法解释文官集团,勿宁乎用阴阳去理解文官集团,推动文官集团的不外乎无数的文官,在事物的矛盾两面,阴阳虚实夹缝间求得了内心的平衡,也一次又一次推倒又平衡了事物的发展。

第三,对我国历史军事能力和清朝统治的新理解。

关于我国历史军事能力,我没有读过多少书,知之甚少,这本书里戚继光章节让我对这件事有了不一样的认识,说不清晰,一语带过。

最后,我想说我真心喜欢这类历史读物,既然是严肃历史研究书籍,其中史料真实可靠自不必怀疑(严肃脸),分析过程值得学习,分析结论不必追究,也可以循着作者分析轨迹,体会作者的分析理解,同时有自己的理解;也可以抛开作者分析轨迹,自己寻找证据,再次理解。

总之,这本《万历十五年》让我收获很多,是我觉得值得再次精读的好书。

万历十五年观后感 篇10

周末,天气苍白,发霉的心情,觉得该出去晒晒太阳了,和好友一起到书店,买了本中华书局出版的《万历十五年》,一口气看了半本。万历十五年,亦即公元1587年,在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年;而在中国,在这平平淡淡的一年中,发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。

万历十五年,没有人能拯救朝政的腐败。高拱,张居正,海瑞,申时行,直到最后的自以为明君的崇祯皇帝,在整体制度体制的腐败下,中华民族也迎来的自己的文化危机。资本主义的萌芽很难兴起,传统的力量依旧强大。在全球化城市化的今天,中国人如何在没有皇帝的情况下,继续保持以德治国的传统,如何保持以孝道为核心的中国式价值观呢?这是《万历十五年》一书中思考的问题,也在现实中不断激荡着无数中华赤子的心胸。

这一段时间,国学兴起,伴随着百家讲坛的推波助澜,传统文化复兴的势头似乎一浪高过一浪。国学、历史类图书开始盛行街面。易中天品三国,于丹说论语,王立群讲史记,汉武大帝,明朝那些事儿,讲座,电视剧,小说,历史以各种形式体裁不断出现。国学兴旺,历史重温,文化复兴,这是好事。我们小时候,四书五经,史记汉书,都是稀松荒疏的很。这些书对我来说都是近几年开始恶补的,感觉也只是走马观花,粗略浏览,很难记住了。为什么小时候没有早早把它们看过呢?追究其中原因,除了七八十年代的消费问题外,更多的是教育界的不重视,我辈只是从语文书的枝节中记住了星星点点的古籍名句。中国的古籍、历史是我们民族的财富,是我们文化的载体。经史子集,诸子百家,里面名言哲理多多,但是,这些财富却在很长时间内不受重视,甚至发生断层。有时候阅读古籍,真的有种韩愈《石鼓歌》中的痛苦。看了些古籍,我个人觉得,五千年的文化积累,既有精华智慧,也有糟粕垃圾。不能丢弃自己民族的根本,也绝对不能一窝蜂的去全部接受。

《万历十五年》很有名,我也已经读过好几遍了。近来再重读一遍,又有了一些新的感受。

中国古代政治的最鲜明特点是观念治国。

早在国人历史早期,古人便凭借想象将世界和自身进行描述和理解。这倒也不稀奇,几乎所有文明的早期都有这个特点。但将想象充分赋予到政治中的,中国却是为数不多的。最好的例子是周公旦分封诸侯国。周公同几乎所有的古人一样,不能科学地理解天下的构成;他同时认为周王贵为天子,万民理应万世顺从,但后来的事实表明,并非如此。周朝人力图使政治体制顺应自然,但由于知识的局限,实际是让自然顺应了他们的意志,这便造成了政府行为自上而下的惯例,而中国人的性格在周朝初年最终形成,后世之人自觉不自觉地接受了这一观念,改都改不了。

万历十五年观后感 篇11

《万历十五年》经过记录在16世纪中国的历史背景下,万历年间朝中上下七零八落的事,折射出以德替法制度的混乱,反映了当时社会,高级官员的悲惨人生。

这本书用传记的手法叙述了当年张居正他生前得志、扬名立万,死后失势、遭掘棺之耻;大英雄戚继光在张居正生前位至“总理蓟州军务”,在张居正死后罢官家居;名士李贽失势后,以知府身份挂冠而去;海瑞,一个富有传奇性的人物充分重视法律的作用并且执法不阿,可是作为一个贤传培养下成长的文官,他又始终重视伦理道德的指导作用……即便是郑贵妃、张鲸、冯保、高拱、卢镗、也统统没有好结果,或身败,或名裂,没有一个人功德圆满。

上至天子下至平民无不成为以德替法制度的牺牲品。黄仁宇先生认为:中国两千年来,以德替法制度,到明代为极限,这就是一切问题的症结。

本书告诉我们在以德替法的封建专制制度下,为民、为官之人是没有保障的。因为帝王维护或保护的不是他的子民,而是他的统治地位。为了帝国的传承,帝王能够牺牲一切,包括所谓的“德”。“德”字何解,就是执法公正不阿,待人谦虚,对朋友不分高低官职。对底下臣民则应当视如儿女,这就是君王所要有的“德”。

没有保障的为官之人整天就游手好闲,吃喝玩乐,没有保障的为民之人不屑为朝廷尽忠,在异族的铁蹄下,明帝国最终灰飞烟灭。我想一个国家的潮起潮落不全在于国主,民众才是最重要的,俗话说“水能载舟,亦能覆舟”想让船跑得快,水才是关键。顺势的话,朝廷会发展和快,逆势则会慢,严重的话船也保不了。最终,大臣们的贪福之心也所以破灭,居民们的生活保障就得看下一个君王了。

历史沧桑,万历皇帝万世传承的愿望随同历史的波涛一齐消失在我们目光尽头,渐渐的久远。

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万历十五年观后感精华9篇


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万历十五年观后感 篇1

如果一切都按照这样一帆风顺地发展下去,那么万历皇帝必然会成为一位贤明的君主,在年少时期所表现的才智,以及来回步行十余里为民求雨的毅力,都可以表明这一点。

然而,正当万历皇帝步入二十岁的年纪,准备大展抱负的时候,群臣在张居正死后对他的批斗清算给了他近乎致命的一击。

信念的突然破灭致使这位皇帝做出了过激的举动,一味敷衍了事。

由于万历皇帝继位时非常年幼(8岁),张居正又当老师,教育培养小皇帝,又为了国家呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已,他大力改革以其非凡的魄力和智慧,整饬朝纲,巩固国防,推行一条鞭法,使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机。但由于居官高位,独揽大权,难免有为世事所牵绊。但这些个人的私欲引起的问题,恰恰在张居正死后被朝中大臣利用,翻出各种证据使皇帝无法容忍,张居正一生为国任劳任怨的功德,换来的竟是家族子孙的大难。

神宗于是下令抄居正家,并削尽其宫秩,迫夺生前所赐玺书、四代诰命,以罪状示天下,还差点开棺戮尸。他的家属饿死的饿死,自杀的自杀,流放的流放,逃亡的逃亡,一代能相之家竟落得如此可悲的下场。人亡而政息,居正在位时所用一批官员有的削职,有的弃市。

而朝廷所施之政,也一一恢复以前弊端丛生的旧观。致使刚刚中兴的明朝,又走开下坡路。整个神宗一朝,没有人敢为居正呼冤。

然而国衰而思良臣。直到天启二年(1622年),明熹宗为激励臣下,才想起昔日的大功臣张居正,予以复官复荫。然一切俱已晚矣,世间已无张居正!

随着张居正一件件不为皇帝所知的事情被揭露出来,万历皇帝皇帝惊恐地发现,在清廉与道德的伪装下,张居正竟然是一个狡猾贪婪之徒,满嘴的道德仁义,私下做的却是另外一套,更令万历所不能容忍的是,张居正对于别人奉承其为当今的伊尹竟然安之若素。张居正是当今伊尹,那自己岂不成了无道之君太甲了?

一旦翻出这些旧账,张居正的形象就已经彻底的颠覆,而群臣的态度又是如此的激愤,于是再去回想过往的一切的时候,便会不自觉带上强烈的个人感情色彩,即便是曾经美好的回忆,也都变成了阴谋的表象。

张居正的清算一直持续到死后第五年,即万历十五年1587年。这件事除却消耗了无数的时间精力,更让万历的精神产生了巨大的痛苦,甚而对过去二十年所建立的道德价值观念产生巨大的怀疑:首辅尚且如此,那其他人呢?

原来,张居正的死使万历失去了过去十年形成的支持和保护,而大臣们对张居正的彻底清算,也是对他所熟悉的依套原则的颠覆。这一事件无疑将皇帝推向了更深的困境,使他面临困境。

中国二千年来,以道德代替法制,至明代而极,这就是一切问题的症结。道德何以成患?我认为道德是虚无备有成文规定的,合理既是真理。

在每个人的生平中,之所以这些佼佼者未能施其才智,就在于道德的强大,不允许人犯错(然而这是不可能的)。

在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事,这体现出了皇帝的苦恼。由此,万历皇帝走上了怠政的道路,他是在和文官集团怄气。万历皇帝不愿意在这件事上妥协,但他不能采取强硬的立场。

正是在这件事情上的一拖再拖,让皇帝彻底认清楚了自己的位置:他已经不再是国事的处置者,而仅仅只是是处置国事的一个权威性的象征。从而在后来的处理国家政事的时候,采取了消极怠工式的“无为而治”。

从书中我们不难看出,万历少年是一个有为的君主,他曾经励精图治,打算开创一个“万历中兴”,但由于一件件事的不能决断,他终于无法忍受。而立储之事就成了他的一个爆发。他终于在这件事上开始怠政。

而一个王朝也由于君主的怠政而渐渐走向没落的深渊。然而,也正如鲁迅所说,可怜之人亦必有其可恨之处。在其位而不谋其政,身为一国之君却不以天下为己任,这样的一位皇帝,纵有再多无处安放的才情,再多恩怨纠结的难言之隐,也无法掩盖其昏庸的事实。

然这一切都只因制度已山穷水尽,不光是庶民,至天子,都无不为其牺牲品。

读罢,一个以道德(软骨)支撑,而无视法律(硬骨)的王朝,应该是维持不了多少长的,引以作者言:“当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。”

万历十五年观后感 篇2

终于读完了《万历十五年》这本书,说实话读这样被许多人赞誉的书我并没有什么大的感触,只是感受到一种历史的气息。这种气息完全不同于教科书中带有浓厚政治色彩的历史。而给人一种别样的真实感。

《万历十五年》的英文名直译过来就是“1587,无关紧要的一年”,这正是这本书的独到所在,在本书的第一章,作者写道:“当年,在我国的朝廷上发生了若干位历史学家所易于忽视的时间。这些事件,表面上看起来虽似末段小节,但实质上确实从前发生大事的症结,也将在以后掀起波澜的机缘。

其间关系因果,恰为历史的重点。”本书也正是紧紧围绕万历十五年发生的一些事一些人对从前和将来的发展展开详细,独到的诉述。一般来说,记载,研究历史的书籍都大凡枯燥乏味,但此书却不同,黄仁宇老先生的妙笔,读起来既又不枯燥也不乏味,反而读起来像侦探**一样一气呵成,让人深入其中。

笔者认为,在中国近两千年来,道德已经取代了法律制度,直至明末,这是所有问题的症结所在。写作本书的目的,也重在说明这一看法。为了使历史专题的研究大众化,因而本书采取了传记体的铺叙方式,共分七章,每章的标题分别为万历皇帝、首辅申时行、世间已无张居正、活着的祖宗、海瑞——古怪的模范官僚、戚继光——孤独的将领、李贽——自相冲突的哲学家。

作者在文末总结,“1587年,是为万历15年,岁次丁亥,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者晏安耽乐,首辅的**或者调和,高级将领的富于创造或者***安,文官的廉洁奉公或者**舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事实上取得有意义的发展。所以我们的故事必须在这里悲惨地结束。

万历丁亥年的年鉴,是为历史上一部失败的总记录”。”“书中所叙,不妨称为一个大失败的总记录。其中叙及的主要人物,有万历皇帝朱翊钧,大学士张居正、申时行,南京都察院都御史海瑞,蓟州总兵官戚继光,以知府身分挂冠而去的名士李贽,他们或身败,或名裂,没有一个人功德圆满……这种情形,断非个人的原因所得以解释,而是当日的制度已至山穷水尽,上自天子,下至庶民,无不成为牺牲品而遭殃受祸……”。

这本书集中描写了几个人物:万历皇帝、张居正大副、申时行、模范官僚海瑞、戚继光将军、哲学家李贽。在书中,我看到了一个皇帝的无助。虽然他是一个国家的国王,但他有很多选择。

旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职务,但是在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事,这体现出了皇帝的苦恼。于是,万历皇帝走上了行政松懈的道路。他对文官集团很生气,但他应该知道,事实上,文官集团的权力是皇帝难以约束的。我终于知道,一个不好的皇帝往往是由于一些原因,从作者对文人集团的深刻,犀利的理解中有了一些理解。

从书中我们不难看出,万历少年是一个有为的君主,他曾经励精图治,打算开创一个“万历中兴”,但由于一件件事的不能决断,他终于无法忍受。而立储之事就成了他的一个爆发。他终于在这件事上开始怠政。

而一个王朝也因为君主的懒惰而逐渐走向衰落的深渊。

在书中我看到了世态炎凉,做一个好官特别是做好一个一人之下万人之上的首辅是多么的困难。由于万历皇帝继位时非常年幼,张居正又当老师,教育培养小皇帝,又为了国家呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已,他大力改革以其非凡的魄力和智慧,整饬朝纲,巩固国防,推行一条鞭法,使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机。但是,由于官职高、权力垄断,有时会出现一些错误和问题。

但这些个人的私欲,缺点引起的问题在张居正死后被朝中大臣利用,翻出各种证据使皇帝无法容忍,张居正一生为国任劳任怨的功德,换来的竟是家族子孙的大难。神宗于是下令抄居正家,并削尽其宫秩,迫夺生前所赐玺书、四代诰命,以罪状示天下,还差点开棺戮尸。他的家属饿死的饿死,自杀的自杀,流放的流放,逃亡的逃亡,一代能相之家竟落得如此可悲的下场。

人亡而政息,居正在位时所用一批**有的削职,有的弃市。而朝廷所施之政,也一一恢复以前弊端丛生的旧观。致使刚刚中兴的明朝,又走开下坡路。

整个神宗一朝,没有人敢为居正呼冤。然而国衰而思良臣。直到天启二年(1622年),明熹宗为激励臣下,才想起昔日的大功臣张居正,予以复官复荫。

然一切俱已晚矣,世间已无张居正。

作者在书中末段指出:“当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。

”作者一语点出我们这个庞大的帝国王朝的症结所在,这也是我们大明王朝乃至我们所有的封建王朝的晚期所需要改革的地方。

回到现实,我们国家应该让法制更加深入人心,让政治避免形式化,变得更加民主。只有这样,我们的生活才有实质上的进步。

万历十五年观后感 篇3

读万历十五年

《万历十五年》这本书的评价很高,作者是黄仁宇。《本书的英文名字叫做1587,“a year of no significance”,万历十五年》是一部改变中国人阅读方式的经典,是美籍华裔历史学家黄仁宇先生的成名之作,也是他的代表作之一。

这本书是一本对当代中国人有重大意义的经典著作。重要的是,这本书为当时的中国人提供了一种颠覆性的叙述历时的新方式。在此之前,中国人的历史写作是思想政治宣传的一部分。

几乎所有的历史书都是一种模式,一种语调,一种角度,只提供一种画面。黄仁宇的书为我们打开了另一个世界。每一个读到这本书的中国大陆人都会感到震惊。原始的历史可以这样写。原始的历史是如此的有趣,复杂和丰富。原始的历史人物并不像我们的教科书所说的那样单调和个世化。从某种意义上说,这本书就像一把匕首,撕开了意识形态主导的历史写作的铁幕。

谈到这本书先说说黄仁宇先生其人。黄仁宇,湖南长沙人,学工科,报业,当兵,后来在美国学习历史。丰富的人生经历使他对历史有了自己独特的思考。

在序言中,他提到了他与明代历史的联系。他的博士论文所做的是明代的水运。为了写书、做论文,他用了两年半的时间读完了《明实录》133册,再加上写书的时间,一本不厚的书竟用了7年的时间!如此严谨的态度,坚持不懈的精神都是令人敬佩的。

正是因为他的学风,他才能写出如此精彩而有影响力的杰作。

看完《万历十五年》之后的感觉就是佩服作者对历史的所用观察视角。通常一般的作家,不管是哪类作家写历史总要从整个朝代的政治,经济,文化等方面来找这个朝代的衰落过程,然后再从这些研究结果来证明这个朝代的各式人物或成或败的原因。但是黄仁宇老先生却不同,他是反着来。

他从各种人物命运的跌宕起伏中梳理出王朝的政治、经济、文化脉络,是以种以大为小的研究方法。并且以历史上比较有名的各式人物(如张居正、戚继光、海瑞等)的悲剧结局来推导出当时政治、经济、文化等社会各方面所存在的问题,且里面引经据典,用的都是在史料中有真实记载的文献资料作为本书的大部分内容,这就保证了它的可靠性和学术性和来源。

《万历十五年》的英文名直译过来就是“1587,无关紧要的一年”,这正是这本书的独到所在,在本书的第一章,作者写道:“当年,在我国的朝廷上发生了若干位历史学家所易于忽视的时间。这些事件,表面上看起来虽似末段小节,但实质上确实从前发生大事的症结,也将在以后掀起波澜的机缘。

其间关系因果,恰为历史的重点。”本书也正是紧紧围绕万历十五年发生的一些事一些人对从前和将来的发展展开详细,独到的诉述。一般来说,记录和研究历史的书一般都很无聊,但这本书不同。黄仁宇先生的精彩作品读起来并不枯燥乏味,但读起来像侦探小说,让人深入人心。

我在读《万历十五年》时经常会因为看到某个句子或是某个例子会心一笑。这本书中最有趣的例子不仅闻所未闻,而且完全颠覆了我们通常在影视作品或文学作品中看到的历史。这里的历史总是很有趣,甚至幽默,甚至不可能。这根本不像真实的历史,而是作者写的小说。

比如戚继光也会向张居正行贿,首辅申时行因为一时的妥协放过了剿灭皇太极的机会导致后来的明朝被皇太极所灭,万历皇帝和当时的朝臣是对立的两派,最惊讶的莫过于当时倭寇的入侵并非单纯的外敌入侵,而是由于万历皇帝关闭了当时的海关大门,实行闭关锁国政策,致使原来沿海经贸比较发达的对外贸易关系受到重创,农民不堪其苦便纷纷联合海盗里应外合反抗朝廷,万历皇帝的这一举措最严重的后果就是导致了本来已经产生的资本主义萌芽又被消灭了。这些都跟一般历史书上的记载和坊间流传的完全相反,但从作者对这些看似小说里才会出现的例子的中又可以让我们找到史料上的出处,这些例子的确都是有文献记载的真实史料,而非作者杜撰或者臆造的。

笔者认为,在中国近两千年来,道德已经取代了法律制度,直至明末,这是所有问题的症结所在。写作本书的目的,也重在说明这一看法。为了使历史专题的研究大众化,因而本书采取了传记体的铺叙方式,共分七章,每章的标题分别为万历皇帝、首辅申时行、世间已无张居正、活着的祖宗、海瑞——古怪的模范官僚、戚继光——孤独的将领、李贽——自相冲突的哲学家。

作者在文末总结,“1587年,是为万历15年,岁次丁亥,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者晏安耽乐,首辅的独裁或者调和,高级将领的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者贪污舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事实上取得有意义的发展。因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。

万历丁亥年的年鉴,是为历史上一部失败的总记录”。”“书中所叙,不妨称为一个大失败的总记录。其中叙及的主要人物,有万历皇帝朱翊钧,大学士张居正、申时行,南京都察院都御史海瑞,蓟州总兵官戚继光,以知府身分挂冠而去的名士李贽,他们或身败,或名裂,没有一个人功德圆满……这种情形,断非个人的原因所得以解释,而是当日的制度已至山穷水尽,上自天子,下至庶民,无不成为牺牲品而遭殃受祸……”(作者自序)

这本书集中描写了几个人物:万历皇帝、张居正大副、申时行、模范官僚海瑞、戚继光将军、哲学家李贽。在书中,我看到了一个皇帝的无助。虽然他是一个国家的国王,但他有很多选择。

旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职务,但是在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事,这体现出了皇帝的苦恼。于是,万历皇帝走上了行政松懈的道路。他对文官集团很生气,但他应该知道,事实上,文官集团的权力是皇帝难以约束的。我终于知道,一个不好的皇帝往往是由于一些原因,从作者对文人集团的深刻,犀利的理解中有了一些理解。

从书中我们不难看出,万历少年是一个有为的君主,他曾经励精图治,打算开创一个“万历中兴”,但由于一件件事的不能决断,他终于无法忍受。而立储之事就成了他的一个爆发。他终于在这件事上开始怠政。

而一个王朝也由于君主的怠政而渐渐走向没落的深渊。

在书中我看到了世态炎凉,做一个好官特别是做好一个一人之下万人之上的首辅是多么的困难。由于万历皇帝继位时非常年幼,张居正又当老师,教育培养小皇帝,又为了国家呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已,他大力改革以其非凡的魄力和智慧,整饬朝纲,巩固国防,推行一条鞭法,使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机。但是,由于官职高、权力垄断,有时会出现一些错误和问题。

但这些个人的私欲,缺点引起的问题在张居正死后被朝中大臣利用,翻出各种证据使皇帝无法容忍,张居正一生为国任劳任怨的功德,换来的竟是家族子孙的大难。神宗于是下令抄居正家,并削尽其宫秩,迫夺生前所赐玺书、四代诰命,以罪状示天下,还差点开棺戮尸。他的家属饿死的饿死,自杀的自杀,流放的流放,逃亡的逃亡,一代能相之家竟落得如此可悲的下场。

人亡而政息,居正在位时所用一批官员有的削职,有的弃市。而朝廷所施之政,也一一恢复以前弊端丛生的旧观。致使刚刚中兴的明朝,又走开下坡路。

整个神宗一朝,没有人敢为居正呼冤。然而国衰而思良臣。直到天启二年(1622年),明熹宗为激励臣下,才想起昔日的大功臣张居正,予以复官复荫。

然一切俱已晚矣,世间已无张居正!

作者在书中末段指出:“当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。

”作者一语点出我们这个庞大的帝国王朝的症结所在,这也是我们大明王朝乃至我们所有的封建王朝的晚期所需要改革的地方。

以历史为镜,中国政治不能成为数字工具,不能以道德代替法律,这将导致中国政治的一系列弊端。我们要做到真正的依法治国,任人唯贤,切莫让这段历史仅仅成为遗憾,这篇精悍粹美的文字成为我们茶余饭后的一段消遣,我们要让他透过黄先生的笔触奏成一段振聋发聩的警钟!

万历十五年观后感 篇4

《万历十五年》读书报告

杨忠显古人云:以史为鉴,可以知兴潜。历史是一个具有普遍意义的科学,上至国家领导人,下至平民百姓,都可以通过历史了解历代兴亡,明治得失,了解人类文明的发展脉络,中华文明的传承和发展,也可以通过历史人物的成败轨迹来对照分析自己,为自己的人生发展提供一定的借鉴作用。

所以有哲人说历史不但使人了解史实,了解过去,了解历史人物,还使人了解现在,了解社会,了解自己和未来,因为社会在时间和空间上连续发展的,从过去的发展规律之中我们能洞悉现在和未来,也能洞悉我们自己在社会之中所处的位置和角色。者更为简扼的说,历史是一门使人睿智的科学。秉持着这样的观点,这段时间以来我仔细认真的阅读了黄仁宇的《万历十五年》这本书,读后感触颇深,受益匪浅。

之前就闻之,黄仁宇以其大历史观而闻名于世,今日一读,果不其然。以前也读读过一些有关明史的书籍,但是不是以君王历史人物的得失为或是以阶级斗争为论述的主要内容的,就是富有的娱乐商业性质的,然其终不能从整个历史发展的脉络以及政治、经济、文化、思想全方位的角度分析史实和人物的行为。读了《万历十五年》后,如获至宝,黄的大历史观,以某个历史事件或历史瞬间为切入点,纵观整个中华文明的发展历程乃至全人类的文明轨迹,将时间与人物放在绵延不绝的大历史中加以分析和评价。

读了此书之后我主要有三个方面的感触:一是对明朝及鸦片战争之前的中国古代社会的政治经济、文化思想生态有了更为深刻的认识,二是借古鉴今,对于当代的一些社会道德伦理有了新的观点看法。第三,通过对孔子儒家思想和程朱、阳明哲学的进一步理解,我们有了一些哲学和人生的思考。

说起明朝,那真是三天三夜也说不完,在中国古代各王朝之中,我最了解也最感兴趣的也许就是明清两代了吧。以以我的知识和见解,明朝是中国古代**集权和君主**走向登峰造极的时代,明朝时一个充满矛盾的王朝,在他的政治生态圈里面,君主、宦官、阁臣三者之间此消彼长,轮流掌握大权,它是宦官专权严重,却不足以起到主导作用,它的君主**强势,却也不时的大权旁落,它的**是史上薪给最低,生活最困难的官僚,但是它的阁臣也是史上最有权力的大臣。他是一个在君主制和道德观下具有某种民主精神的王朝,因为他的言论**可以批评任何人,包括“九五”计划中的最高皇帝。

从全社会的视野来看,它又是一个政治上**,经济上自由的朝代,因为在它的后期,江南地区出现了规模庞大的资本主义萌芽,总而言之,它是一个将中国古代的传统和趋势发展到了极致的王朝,但同时又是一个孕育着新时代曙光的王朝。而这一切的缘因,正如黄仁宇所说:在中国近两千年来,道德取代了法制,在明代,道德是所有问题的症结所在。

造就明代畸形怪状局面的因素,主要有两个:一是两千年来儒学的发展至程朱理学提出后进入了一个极端,与之相伴随的在政治上**集权和君主**的不断深化,再加上外部的因素,游牧民族和西方殖民者的不断入侵使得统治者不得不依靠强权来加强内部的稳定和巩固小农经济的主体地位,以保持其政权的绵延不绝。二是洪武帝朱元璋开国时的建制和所作所为对整个明朝的发展产生了直接而深远的影响,可以说洪武朝的官僚模式和社会形态基本上奠定了本朝的基调并因此而贯穿于本朝的始终。

因为第一个因素涉及的方面太多,而且贯穿整个中国历史,加上我的经验还很浅,知识储备不足,所以不能讨论。所以我想分析第二个方面的具体过程和形成意义。

朱元璋建立明朝后,以下改革对明朝产生了决定性的影响

(1)杀勋臣,建宗藩。追随其建立江山的功勋大将和谋士文臣到其晚年时期基本被枉杀殆尽,这其中包括徐达、蓝玉、傅友德的大将,李善长、胡惟庸等谋士,包括他的亲侄子朱文正也在枉杀之列,而把他的皇子们分封到各地就蕃,朱的目的很明确,意在加强皇权,削弱臣下,使朱家天下万世一系。然而,这一举动对明代历史的影响远不止于此,其弊端也在朱元璋死后的靖南战役中暴露出来。朝中没有人,没有人能帮助建文皇帝的王位稳定下来。

由此而造成了以后重文轻武的极端现象,自永乐起大力削藩,皇室宗亲遂丧权,这位以后宦臣专权和文官专权创造了有利条件。

(2)废相制,取八股。朱元璋假借胡惟庸案杀文吏两万余人,并且历史性的废除了丞相制度,其目的一是出于贫农对官僚集团的痛恨,二在于总揽大权于上,以六部代之。这样使以后的文官集团处于混乱之中,群龙无主,拉帮结党,内斗不断自在意料之中。

八股取士使儒家思想成为道德的极端,抑制士人思想的健全和创新的能力的发掘且不说,它也使文官以同年同乡之谊结而成党,以道德作为掩饰,为一己之利,一小集团之利而不断斗争内耗而内销了国力和政治生机,使整个社会陷入一潭死水之中。

(3)设置特务机构,这一点使明朝历史上最为黑暗的一点,想必大家都有所耳闻,而最为可恶的是这种机构往往为**的宦官掌控,成为其攫取利益,**异己的工具,当然这也是文官集团最为恐惧的东西,但是越到明后期,其作用就越来越来削弱了,因为强大的文官集团已不再害怕这一皇帝的私人工具,因为他们连皇帝本人也不放在眼里了。不可否认,锦衣卫和东厂在巩固皇权、促进公务员以道德之名控制和扰乱**方面发挥了不可或缺的作用。

(4)军事制度。统调分离,兵部与五军都督府的分治使得军事体系几近陷入瘫痪,将无调兵权使得战争不能随机应变,而掌握调兵权的皇帝文官或宦臣又难于知悉战争的真实情况,致使将帅之间,兵将之间无法统一协调行动,还有信息滞后,后勤不足等一系列无法逾越的问题,所以总体而言明军的战斗力是不强的,所以明后期无法有效地镇压流民起义和抵挡八旗铁蹄自在情理之中。

这些设置基本确立了明代的模式和基本运行方向,因此,明代历史上出现的种种怪象也就不足为奇了。

我的感悟的第二个部分是对于道德和法制在当代社会中的相互作用和关系的一些想法。由《万历十五年》我们知道,明代正是以道德代替法制而使法律不完善,人治代替法治,从而纲纪败坏,社会混乱,文官集团在道德的名义下,行人治之实,急功近利,忽视普通老百姓的基本人权和利益,致使**污吏横行,民不聊生。所以我们今天断不能再以道德来作为评价事物是非标准的依据,那样只会重蹈覆辙,进入人治的循环恶圈里使社会陷入一片黑暗之中。

但是另一个方面,道德伦理作为几千年的传统约束既有它保守之处,但其宗旨还是在于教诲民心,纯洁社会,并且作为大多数人的价值观而存诸于世,简单说就是有它积极地方面。那么,我们应该如何正确处理法律与道德德关系呢?

道德在缺乏法治的时代里确实发挥了不可估量的积极作用,对于维护社会秩序和促进人类文明发展起到重要作用,但是在今天,社会分工日益细化,人与人之间的关系日益复杂,单靠道德的制约作用显然不能使社会正常运转,也不能正确的处理人与人之间的纠纷,更不能保证民主、自由的实行及基本人权的保障。不仅是明朝的历史,更是建国几十年来的历史,深刻地说明了这种看似简单的实现并不容易。具体来说,我们的任务是建立一个依法治为基础、以德治国为补充的社会体系,从道德和意识形态第一、法治第二到法治第一、道德和意识形态第二。

我认为,我们今天正处于这样一个转折期,从最初的道德思想主体社会走向法治社会。但也存在着一个严重的危机,即在这两者之间缺乏一个信仰主体来代替暂时的真空状态,这个问题在今天已显得格外严重了,具体来说就是我们的社会成员产生信仰危机,价值观取向的歪曲化,以物质利益为主要追求对象,急功近利,不考虑他人和公众的利益,导致许多不和谐现象的出现。而更为严重的是,由于道德约束力的逐渐减弱,而法治意识还没有完全普及到公众的价值观之中,导致出现了一些既无道德观念,又无法律意识的极端分子不断地以身试法,公然挑战公众利益和法律底线,从而引发出了一连串的社会管理危机。

比如儿童案、黄宜案、李刚案等等。面对这些公共管理危机,我们不得不深入思考事件背后的社会机制缺失。在当前的社会条件和发展背景下,如何确保社会秩序健康和谐?毋庸置疑,一是继续加强法制建设,完善法律法规,完善立法工作,做到有法可依、有法必依、执法必严。

我们的党政司法机关要以身作则,依法执国,依法行政,司法公正。此外,要培养一大批优秀的法律人才,以高校为主,司法体制和社会培养为辅。而最为主要的便是普及普通民众的法律知识和法制观念,依法治国依然要以广大的人民群众为主,这是一项艰巨而长远的工作,需要我们法律界人士和公务人员付出巨大的努力。

还一个问题必须阐明的是,在法治社会里道德的作用具体体现在什么地方。

人类社会的复杂程度是难于捉摸的,再完善的法律也无法触及人类某些隐私的关系,而这个时候就依然得靠道德来完善人的行为,举个最为常见的例子,一男一女陷入热恋了,然后一不小心怀孕了,男的或是物质条件不充足,或是不想结婚因而推卸责任,弃女友而去,那么这个时候依靠法律的力量最多只能让这男的担负起供养孩子和做其监护人的责任,至于让这男的回心转意,重新回到其女友的身边并娶她为妻这是公正的法律所做不到的,而这个时候我们只能期盼他的良知使他悔过自新,而良知却**于道德约束,同理假如在他悔过之后其女友却不肯原谅他并不再接纳他,那么它所受到的并不是法律的惩罚而是道德的惩罚。这是道德的第一个辅助作用,第二个辅助作用体现在对新事物的处理环节上,一般出现新事物和新问题的时候,都还没有健全法律法规来做细致的规定,这时候也得依靠道德的约束力来暂时处理问题使其与社会相协调而不致向极端发展,等到有针对性的法律出来之后便能将其纳入正常发展的轨道。

建设法治社会是我们现代化建设的一个重要目标,也是读这本书最大的意义之所在,确立法治的主体地位,完善道德的辅助作用正是法治社会建设的题中之意。诚挚的希望我们的国家民族、我们的人民以史为鉴,着眼现实,面向未来。把中国共产党的领导、人民民主、依法治国三者有机统一起来,坚持并贯彻落实科学发展观,走可持续发展道路,促进社会和谐,艰苦创业团结一致,为在本世纪中叶把我国建成为民主、富强、文明、和谐的社会主义现代化国家以及中华民族的伟大复兴而努力前进。

同时也启示我们当代大学生和有识青年努力学习科学文化知识,勤俭宽厚,德才兼备,遵守法纪,维**律尊严,树立健全的人格和公民意识,成为一名合格的社会主义建设者和共产主义**人,为民族的复兴,国家的强盛,人民的安康以及党的事业奉献终身!

万历十五年观后感 篇5

于无声处听惊雷

近期,在同事的推荐下,我阅读了黄仁宇先生的《万历十五年》,受益颇深。此书内容丰富,涉及明代政治、经济、社会多个方面,作者从万历十五年这一年的几个事件作为中心点展开叙述,从国家政治制度、决策方式、知识分子等,层层加以剖析,将他们置身于整个历史发展进程中进行评述,冷静客观地**他们的功过是非,指出种种做法对将来的中国社会造成的影响。笔者看似随意写作,实则分析了明末各种问题的症结所在,即以德代法,整个国家的发展无法解决,明清之衰已成为历史必然。

《万历十五年》英文版原名直译为《1587, 无关紧要的一年》。黄仁宇这样概述“无关紧要”:“1587, 是为万历十五年, 次岁丁亥,表面上似乎是四海升平, 无事可记, 实际上我们的大明帝却已经走到了它发展的尽头。

”这一结论, 作者是通过一系列事件解读出来的:皇帝的怠政、张居正的独断、申时行的中庸、海瑞的固执、李贽的无奈、戚继光的自强,这些人或身败或名裂或郁郁而终, 无不作为牺牲品遭殃受害。通过每一个人物的命运,笔者梳理了明代的制度和政治状况。

其实,黄仁宇的写作风格并不局限于1587年,而是对整个明代的考察,甚至透视了中国两千多年封建王朝的政治经济制度,及其衰落的必然原因。

《万历十五年》的章节安排几乎都以人物命名,万历皇帝属于最高统治者,而张居正、申时行是志在改进文官系统的皇帝顾问,海瑞是倡导复兴传统道德的地方官,戚继光是志在强军的武官代表,李贽则是一个思想的“离经叛道”者。显然,人物的选择具有典型性,把人物与制度的故事放大来看,就出现了如下图景:万历皇帝独处权威的顶峰,但更大意义上却是皇帝制度的一种象征,受着道德治理规则的种种约束——祖宗成法、道德礼仪及文官系统的运作机理,这些约束不仅使他丧失了发挥个性创造力的机会,也剥夺了他作为一个常人的权利,所谓“**、无能、贪婪”也可视为万历在自我意志屡屡受挫之后的“消极怠工”。

张居正和申时行是第一和第二。张居正10年的新政,只能在公务员道德骂声中草草收场。由此可见,人物的悲剧实际上是一种与制度互动过程中无所作为的悲哀,无论是万历皇帝,还是张居正、申时行、海瑞与戚继光都不能以自己的行动分别使皇帝制度、文官制度(包括经济和法律制度)及军事制度得到改观。我们渐渐了解了作者的历史观,从小处看,1587确实是平凡的一年,然而从这小处看开去,我们将视线扩大到前后几百年,无***家张居正还是申时行,军事家戚继光还是思想家李贽,不管他们做出怎样的努力,明朝的衰落已经无可避免,而究其原因,则是明朝开国以来的各种制度和举措造成的,是中国传统的社会结构造成了整个中国近代以来的落后。

这种状态从黄仁宇对张居正新政的评价中可见一斑:在下层行政单位间许多实际问题尚未解决以前,行政效率的增进,只会造成文官系统内部利益的纠纷,但这些实际问题不能引起技术的改进而只会被升级为道德问题加以解决,即用大而无当的抽象道德原则来掩盖问题和恢复平衡的状态。概言之,人物和制度的悲剧都源于一种“无法突破僵局”的悲哀。

在作者看来,道德不是万能的。我们需要技术和法律来解决一些不需要道德来解决的问题。道德的目的应该是深远的,它是一种指导,而不是一种硬性规定。如果将道德作为一种硬性的规定,则会出现两种情况,一是缺乏变化与活力丧失发展的机遇,二是对道德的挑战,这不仅不能使政策一以贯彻和实现,也会给社会造成动荡与不安。黄先生以史为鉴,警告今天的人们。这也是他从全球和宏观角度看待历史的方式,正如富路特在英文版序言中所说:

“历史学家检讨过去的错误,以作为将来的警戒但同时也要忠告读者,保全有价值的事物。”

《万历十五年》像一扇窗子, 打开了我们的视野, 他教给我们看待历史的一种方法。黄仁宇先生在谈到自己写作的《万历十五年》时曾说:“不仅可把历史看作一个链条, 也可把它当作一个鸡蛋来剖开。

”透过 1587 年这个历史横断面, 我们不仅看清它的细节, 更可以把握历史的主脉;不仅可以了解它的外观, 更可发现它的深层结构。从中, 我们可以看到黄仁宇倡导的“大历史观”的端睨。意大利史学家克罗齐说:

“一切真正的历史都是当代史”。读《万历十五年》,或许能启发我们换一个视角看问题,观察世界,回顾历史,透视人物,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。这样,或许会有许多真切的感受,或许有许多独到的发现。

当前,我们正处于中华民族伟大变革的事期,我们的国家和民族将越来越强大,这是有目共睹的,也是我们非常自豪的事情。要不断学习马克思主义中国化的最新理论成果,坚定对马克思主义的信仰,巩固马克思主义的指导地位。只有牢固树立和践行中国特色社会主义共同理想,树立为追求在经济繁荣、政治民主、精神文明、社会和谐等各方面的共同理想,才能切实履行好自己的岗位职责,才能在自己平凡的岗位实践中积极为实现社会主义和谐社会奉献智慧和才华。)

万历十五年观后感 篇6

1587,a year of no significance

1587年,可能是会被众多历史学家所忽视的一年,但黄仁宇先生却以其学贯中西的博识,从独特的视角,展示了一个别样的年代,可以说这是个毫无意义的年代,也可以说是一个极富深意的时代。

从头再来看看这本《万历十五年》,全书分为了七个章节,分别从七个不同的视角来剖析整个明朝成熟的封建礼教制度下的各个阶层的特点及情况。

首先,1587年,乃是万历帝即位的第十五个年头,也是号称“明朝第一首辅”张居正死后的第五个年头。而万历帝在张居正严格的教化近十年中天天如同一个小学生一般,虽位居皇位,却如坐针毡,对张居正这位老师的敬仰也在这十年中消磨殆尽,也在自己的“青春期”发育后,叛逆之心也是此消彼长,从敬仰变为畏惧,由畏惧转为憎恨,以至张居正死后的几年,朝中的言官只要有关于**或是打击张居正的奏章,万历帝一律准奏,并大兴其事,在《明朝那些事儿》中,作者曾风趣的评价过万历,“万历的皇帝生涯一直就在做两件事,加强集权,和搞臭张居正,也可以说这两件是同一件事。”张居正死后,万历帝就如同一个被压抑多年的高考生一般,准确的说,也可以是一个复读生,一朝高考过后,变天大地大任鸟飞了。

可以说,这时的他真正掌握了朝中大权,可以一展自己曾经的抱负,可他没想到,张居正毕竟是张居正,整个朝廷,张居正可以扛下来,但张居正毕竟只有一个,而他万历,未必可以。在严苛的封建礼教制度下,万历的结局只能是逃避和放纵。

要说在整个万历年间,最权倾朝野的首辅那得算是张居正,但最让万历中意的首辅还得是申时行。作为曾经的科举状元,在申时行八年半的首辅生涯中,做的最多的事,就是平衡言官和皇帝之间的关系。申时行所任首辅时期的最大背景特点是言官猖狂,而且是极度猖狂,在成功搞倒搞臭张居正后,他们仿佛如同打了鸡血的疯狗一般,肆无忌惮的咬着朝中的任一位掌权者,从文渊阁大学生,到内阁首辅,实在无人可骂了也会去揭一揭皇帝老儿的短,替皇帝老人家管管人家的私生活什么的。

而申时行也是深知大明言官的这一特质,深知这些以骂人为生的人的“厉害”,吸取前任张居正的教训,在此,就再提一下黄仁宇先生对张居正对待言官的政策总结:把所有的言官摆在他个人的严格监视之下,并且凭个人的标准加以升迁或是贬黜。因此,严重威胁了言官们的安全感。

申时行就在这样的一个大背景下,小心翼翼的维系着整个朝廷的平衡,可以说,申时行是继嘉靖后期严嵩之后,及至王锡爵之间的众多首辅中,最得善终的一人。而黄仁宇先生也是这样评价的申时行:“他宁可被目为大和事老,甚至被批评为牺牲原则的政客,但他坚持他调济折衷的原则。

他确实看透了国家设立言论**来解决问题,但国家最大的问题是言论**。”

可以说,从申时行接任第一助理开始,到万历末年,整个明朝都处于后张居正时代。言官们力求废除张居正时代的一切政策法令,流放或是罢免张居正时期任用的所有**,但申时行及部分朝臣又在努力维护着部分法令,以维持整个帝国的运转,而这个时候,我们的万历皇帝又在做些什么呢?“沉湎后宫,纸醉金迷”这八个字可以说是众多史学家对这位后张居正时代时的执政者的最大评价了。

无外乎黄仁宇先生惊呼道“世间已无张居正”啊!

在这样的一个后张居正时代中,黄仁宇先生一直对于万历皇帝有个较为客观和辩证的看法,从张居正首辅时期的那个对张居正敬仰有加的好学生,到张居正死后曾一度打算励精图治,为求雨而徒步十里的有志天子,再到中后期消极怠工,不理朝政,色令智昏的酒色皇帝,可以说在1587年这个时间点之后,万历皇帝真正成为了一个黄先生口中的那个活着的祖宗。要说这万历皇帝成为这样的活着祖宗的话,我们不得不将其原因追究整个大时代的背景。张居正的强势使得整个朝野甚至国家如同一艘破浪在加勒比海的黑珍珠号,他的强硬使得每个船桨都必须向同一个方向,而这个方向则是张居正自己决定的,一旦有人出现质疑,则会被无情的被置于船底,或是被抛置大海之中,是张居正利用自己的强势保持了这艘大船的前行,牵引约束着所有的船桨。

而当这个强势的船长在未抵达终点就与世长辞之时,全船上下就一下子乱了手脚,船主,也就是年幼的少东家惯例般的为其办了巨大的葬礼,但悲伤的气氛没过多久,积压长久的怨气一下子就开始爆发了出来,先是受了许久压迫的大副,利用自己新任船长的身份组织起了那批曾经被打至船底的人们,开始了对自己上任船长的告状以及诋毁之旅,渐渐地,这种情绪也开始影响了年轻的少东家,对于前任船长的一切,大家都开始全力的抵触,慢慢的,大家剪断了各个船桨之间的牵引线,以满足自己的报复欲。但在一切看起来很疯狂的报复之后,大家发现了一个问题,船已经开始貌似不受控制了,而这时,这位新上任的船长也在一次意外中步了老船长的后尘。少东家也开始慢慢想塑造自己的核心地位,最新的船长,前二副,开始陪伴少东家一起继续航行。

一切开起来都貌似着向好的方向前进着,但少东家似乎忘记了自己就算是个少东家,也不一定能成为一个好的船长,而在张老船长之后,貌似短期内也再出不了这样的一个强势船长,当然,也不会被允许出现了,毕竟少东家也长大了,也不想大家在他的名字前加个少字了。而随着旅程的继续,年轻的少东家真的发现自己难以驾驭这样的一艘黑珍珠号了,由最初的踌躇满志到后来的壮志难酬,再到无意理政,以至于将所有的一切发泄到了已故的张老船长身上,当然发泄的还有那些曾在船底压抑过的老船员们。而那位新船长则是这艘船上为数不多的明白人,他深知张老船长的重要性和价值,也明白目前整条大船的现状,更清楚自己的实力,相比之下,自己自认为没有张老船长那样的霸气和实力,只有不断的在那群船员和少东家之间来回奔波。

这位名为申时行的新船长不能不说是处理人际关系的一位老手,在这样的一艘风雨飘摇的黑珍珠号,他能一直处在船长位置,且被少东家信任,实属不易。不过他的过于委婉,使得我们的少东家真正的变成了一个色令智昏沉迷酒色的昏君。他把一切都归咎于自己,并试图使船不沉没。

可以说,在申时行时代,他的工作不是使船在明代航行,而是使船不漏水。

我们的万历皇帝,在他后期的权力,也可以说是在张居正死后的后张居正时代。他除了沉溺于声色之外,还做着与先辈一样的事情,即加强**集权统治。在万历时期,万历手上,他继续无限制的扩大着锦衣卫甚至的东厂的实力。而可能是年幼时长期受到张大学士压抑的原因,万历皇帝的后期似乎对于自己的权威及威严看的过于敏感,一些微不足道的小事也会让他觉得是自己的权威受到了挑战和质疑,这就使得他愈发的壮大着自己的东厂及锦衣卫这些个特务组织,为自己服务着。

黄仁宇先生的这本《万历十五年》考究异常精细,其中体现了黄先生西方式的思维,无论是皇帝上朝或是经筵时的制度礼仪,甚至是衣着花式,都是经过了大量的文献查阅后的结果。每章节之后,黄先生都作了大量的注释,所参考的文献超过了15部之多,可以说是真正的“锱铢必较”啊!

1587年可能是大多数人不会注意的一年。今天可能是一样的。但是,我们怎么知道,在我们周围或是界上的其他地方,好的品位是没有意义的呢?

万历十五年观后感 篇7

原来的历史书可以这样写。原始的历史可以是这样的。这种震惊和清新的感觉相信发生在许多人身上。现在看来,感触只是感触,还是风吹即散的胡思乱想,真辜负了当时眼界为之一开的欣喜若狂的感觉。

四百年,不短的历史时期,虽然只有世界八百年的一半在周朝。从1587年到1987年,如果以1840年为分界,它跨越了中国古代、现代和当代。要是把这期间世界发生的大大小小的事件用文字记录下来,估计光造纸需要砍伐的森林面积就会远远超出1987年大兴安岭火灾造成的损失。

幸运的是,人类有遗忘的功能。许多琐碎的是情不需要记录或记忆,否则我们都应该生活在沙漠中。但同样幸运的是发生在1587年的一些看似微不足道的小事被记录了下来,更幸运的是一位叫黄仁宇的华人把这些事件归纳分析并提出一种谓之“大历史观”的观点,而后历时7年成书《万历十五年》。

今年,海瑞去世,一代名将戚继光去世,努尔哈赤**,但朝廷并未注意到;西班牙无敌舰队即将出征英国,开启了世界历史的新篇章

《万历十五年》在我的书架上已经稳居数载,前后不知道被我翻阅过多少次,每次也就算是浅尝辄止吧。可每每读来,都有重温真理、迷途识津之感。好书不厌百回读,一百次阅读,就有一百次收获,每次都有新发现,每次都有大震撼。

但我毕竟还没有读够一百遍,XXX说“《红楼梦》要读五遍才有发言权”,我在此仅能凭借自己粗浅的阅读感受谈一些想法。

一、历史观

这本书改变了我对历史书对历史的看法。历史是枯燥无味的,是只需要背一背的课程,相信这是很多人从中学时代得来的印象。翻翻二十四史,卷帙浩繁,帝王将相,如果不是看看故事,寻些典故,学点立身处世的狡黠,谁还会将它看作历史专业书籍以外的读物呢?

通过浅层次的分析,我对历史的模糊印象一直是:历史直是一些事实的简单积累,是对历史事实的冷淡客观描述,是陈腐乏味的。这种从受过的历史教育、从国内历史书籍中得出的印象,如果不是机缘巧合看到一些外国的新鲜的东西,很难想象历史也可以写心态、写文化、写地理并且写得鲜活。

中国的二十四史,公认的良史是前四史,即《史记》、《前汉书》、《后汉书》和《三国志》,后学之作,虽有大文豪欧阳修主笔的《新唐书》,又有重臣张廷玉参编的《明史》,但其价值都无法与前四史相提并论。正如杰里.巴勒克拉夫所言,“最有推动力作用的那些史学著作恰恰是由历史学家个人独立完成的”。

因为历史学家的个人著作是其学术研究的集中体现,真理往往掌握在少数人手里,虽然可能偏激,但也无妨,因为“真理往往是偏激的”(鲁迅语)。为了说明一个问题,作者可以用夸张和极端的语言来描述,这是思想的力量,而不是一群人妥协的结果。好的史书也未必事无巨细地叙述史实,在读者具备了一定的历史基础后,我们更需要《万历十五年》这样的“大历史”。

这种“大历史”不纠缠于历史的细枝末节,而是将历史高度抽象,从而上升为理性的思考,更加深刻地分析历史、分析当今。我们学习研究历史,不是为了历史而历史,“观今宜见古,无古不成今”,历史的作用是指导人们正确地看待自己的过去、现在和未来,最终的目的是人的关怀,而《万历十五年》便是这样一部史书。

历史是可怕和美丽的。她揭示了黑暗和光明。

四百年的轮回。

1587年,明万历十五年的中国,谈不上风雨飘摇,也不能说是病入膏肓,这个外强中干的大帝国只是患上了慢性病,就如千里之堤上出现了一些无关紧要的蚁穴。这一年,实在是平淡无奇。在这无关紧要的岁月里,有灰心朝政的当朝皇帝;有变法失败的前任首辅;有维持现状的现任阁僚;有无人效仿的模范文官;有知音难觅的优秀将领;还有自相矛盾,言行不一的思想家。

天下太平,波澜不惊,庞大的**帝国已经走过近两千年,此时还远未走到尽头。在西方,西班牙的无敌舰队正准备启航前往英国。不久,它将以自己的灭亡开启大英帝国数百年的辉煌。

因此,中国逐渐被迫进入了所谓的现代。用黄仁宇的话说,这就像把野兽变成鸟。结局当然是落得不会飞也不会走,中国陷入半封建半殖民地的境地。

从下降通道到上升通道。

明朝税重民穷,水深火热是众所周知的。苛税猛于虎,《万历十五年》之前的很多作品都认为税收过多是百姓贫困的首要原因。黄仁宇先生则认为民穷的根本在于律制的僵化和**的低能腐败,主张从制度层面解答“李约瑟之谜”。

国家税率低,受惠者并非农民,只是鼓励了小地主加重剥削以及官僚乡里额外加征,自肥腰包。同时**极力维护落后的农业经济,不愿发展商业及金融的做法正是中国在世界范围内由先进的汉唐变为落后的明清的主要原因。书中所记述的万历皇帝、大学士张居正、申时行、南京都察院督御史海瑞、蓟州总兵戚继光、以知府身份挂官而去的名士李贽,他们或身败名裂或壮志难酬郁郁而终,没有一个人功德圆满。

这一切都是因为制度已经山穷水尽,不光是庶民,乃至天子,都无不成为牺牲品。

1911年,辛亥革命结束了封建帝制,但中国在黎明前进入了38年的黑暗。直到1949年新中国成立,古老的东方才开始熠熠生辉。在战火纷飞的暗夜中,马克思主义飘洋过海来到中国并迅速传播开来,经与中国的革命和实践结合,产生了XXX思想、邓小平理论,建立了中国特色社会主义制度,历史翻开了全新的一页。几经曲折,几经摸索,改革开放后的中国,民主、自由、法治的思想渐渐深入人心,以“经济建设为中心”取代“以阶级斗争为纲”成为前进的指南,市场经济体制则成为了推动国家机器前行的引擎。

思想解放和体制改革,使中国在近400年后从下降通道回到上升通道。

二、历史的力量

万历十五年,即1587年。

今年,海瑞去世,一代名将戚继光去世,努尔哈赤**,但朝廷并未注意到;西班牙无敌舰队即将出征英国,开启了世界历史的新篇章

鲁迅先生在《狂人日记》里借“狂人”之口说:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!

”今人多以此话为偏激而不取,然细察鲁迅本意,他所说的“仁义道德”应该指的就是儒家的一套伦理价值观念,鲁迅无非是用文学的夸张语言揭出了一个事实:儒家礼教违反人性。纵观封建时代,可以说儒家思想是失败的。

自儒学发展到宋明理学,基本上沿袭了孟子的“性善论”,朱熹解释“明明德”说:“明,明之也。明德者,人之所得乎天,而虚灵不昧,以具众理而应万事者也。

但为气禀所拘,人欲所蔽,则有时而昏;然其本体之明,则有未尝息者。”我们可以由此追寻到儒家以德治国的逻辑路线:正因为人性本善,善是人先天就具有的一种自然属性,恶则是因为教育不够而造成的后天现象,因此一切社会问题都可归结为道德问题,需要用礼教来加以规范,即“存天理,灭人欲”。

历史书上有言:在对“人性”的看法上,孟子提出“性善论”:“人性之善也,犹水之就下也。

”他把“善”看作是一种先验范畴,是人先天就具有的禀性,但他又认为并非每个人都能发挥自身的“善性”,因此要用礼教来陶冶。孟子的“性善论”显然是一种比较幼稚的看法,他用水这种自然现象比附人性,是任意的主观联系,丝毫不能说明“性善”的本质。荀子则提出“性恶论”:

“人之性恶,其善伪也。”他在对人性的看法上显然比孟子更为深刻,但他同样把“恶”看作是一种先验的范畴,是人先天就具有的一种禀性。无论是孟子的“性善论”还是荀子的“性恶论”,都具有简单化的缺点,将人性只归结为某种单一的性质,未能深入触及人性中“善”或“恶”的内在基础。

儒家礼教要求一个人必须具有完美的道德人格,然后才能从事治理国家的工作,即所谓“内圣外王”。它的荒谬不在于明显的不切实际的乌托邦或乌托邦,也不在于道德与政质的联系,而在于否定私人生活和公共生活是完全不同的两个领域。通过将二者等同和政治道德化,国家有权干涉私人生活,因此个人自由消失了。

《万历十五年》中所描述的许多重大的宫廷斗争,几乎都是由一些琐屑的礼仪事件而引起。比如在《万历十五年》中,身居要职、辅佐皇帝治理天下的一代名相张居正,1577年其父去世引发了一场激烈的交锋。对抗本质上是政治性的,但形式上是仪式性的。

张居正的政敌要求张居正遵守四书所说的三年丧亲的原则,辞职。然而年幼的皇帝需要他的辅佐,从国家利益的角度考虑必须使他留任。然而在“礼”的规定面前,这一切理由都是苍白的,最后皇帝为了使他留在身边,不得不援引先例特许“夺情”慰留。

“古怪的模范官僚”海瑞则是另一方面的例子,他可谓典型的儒家原教旨主义者,三次罢官,固然有刚直不阿得罪权贵的一方面,但另一方面,他不切实际僵硬保守的执政风格也招致**人怨。他的思想表现出典型儒家的道德本位与平均主义特点,却缺乏法治社会的“正义”概念:“凡讼之可疑者,与其屈兄,宁屈其弟;与其屈叔伯,宁屈其侄。

与其屈贫民,宁屈富民;与其屈愚直,宁屈刁顽。事在争产业,与其屈小民,宁屈乡宦,以救弊也。事在争言貌,与其屈乡宦,宁屈小民,以存体也。

”他不能理解明清之际江南资本主义萌芽的发生和发展,将之视为“刁风”而大力扼制。只是碍于他的“清廉”名声,朝廷才不得不勉强授予他个把闲职。

从这两个例子可以看出,对于一个人的升迁去留,更重要的是他对儒教伦理规范及其礼仪遵守得如何,而不是他工作的实际成效。儒学之力可见一般。

马克斯·韦伯尖锐指出,儒家礼教是用“数不胜数的礼仪枷锁卡着中国人从胎儿到死祭的生活。琐碎之极,尤其是一切细节都得信守不渝,简直到了无以伦比的地步。”这种形式主义无疑是帝国腐朽的表征之一,也是一种文化其生命力衰弱的表现。

《万历十五年》中另一个主要人物--戚继光,他的悲剧一生也同样折**帝国走向衰亡的过程。戚继光是本朝最有才能的将领,然而只因与张居正关系密切,张居正死后他也随之被革职,晚景凄凉,一贫如洗。通观整个万历朝,与他命运相同的武将何止一人,另一名将俞大猷,与戚继光一样,也是壮志未酬身先死。

我们还可以联想到明朝最后一代皇帝崇祯所屈杀的袁崇焕。他们令人同情的遭遇带有普遍和必然的性质,是儒家保守的治国思想合乎逻辑的结果。汉唐是中国除先秦之外文化上最为开放、儒教影响最为薄弱的时代。

至宋明,理学盛,国运衰,中国不复汉唐雄风,版图愈益缩小,西北边患愈演愈烈,在万历皇帝之前已经有过土木之变(1449),至万历朝,除了北方的俺答与努尔哈赤,东南沿海又有倭寇之乱。虽有戚继光与袁崇焕之辈英雄迭出,仍难挽大厦之将倾,终于又一次重蹈宋亡悲剧。

朝代的更迭,国家的倾覆,与其说是儒学的祸害,不如说是历史的责罚。

三、启示

《万历十五年》并非只写万历十五年这一年的故事,也并非只写万历年间的故事,他写的是中国古代政治制度优越的终结,是对“以德治国”的深刻剖析。取名“万历十五年”也许只是个象征,也许只是因为音韵的和谐。

中国古代德治政治的优越性结束了,形式也结束了,但它的流毒却远未终结。儒教的本本没有多少人再学习了,儒教的精华没有多少人再记得了,但儒教的糟粕却深深扎根在现代人的心灵深处,因为中国处于封建社会几千年,而进入现代社会还不到一百年。这种扎根的结果就是鲁迅先生所说的中国人的劣根性,这就是现代中国人还存在的诸多毛病。

即便是年轻人,任你穿的很“哈韩”,吃的很“欧美”,唱的很“港台”,但骨子仍未脱离中国人的“奴性”以及其他任何“恶劣性”!中国人是研究人的人,最擅长“玩人”、“治人”、“整人”,因而任何朝代的任何一级组织的任何一次改革与反改革、革命与反革命,始终绕不开人事的问题,最终的落脚点都是对人的整肃。这也是中国当今政治改革的根本阻力之所在!

万历十五年观后感 篇8

发布部门:区地税局

发布时间:2012年12月14日8:54:38

《万历十五年》这本书的评价很高,作者是黄仁宇。重要的是,这本书为当时的中国人提供了一种颠覆性的叙述历时的新方式。在此之前,中国的历史写作是意识形态的一部分,也是政治宣传的一部分。

几乎所有的历史书都是一种模式,一种语调,一种角度,只提供一种画面。黄仁宇的这本书,简直是给我们开放了另一个世界,每一位阅读这本书的大陆人都会震惊,原来历史可以这样写,原来历史是如此的有趣、复杂、丰富,原来历史人物并不像我们的教科书上讲的那样单调、格式化。从某种意义上说,这本书就像一把匕首,撕开了意识形态主导的历史写作的铁幕。

谈到这本书先说说黄仁宇先生其人。黄仁宇,湖南长沙人,学工科,报业,当兵,后来在美国学习历史。丰富的生活经验使他对历史有了自己独特的思考。

看完《万历十五年》之后的感觉就是佩服作者对历史的所用观察视角。通常一般的作家,不管是哪类作家写历史总要从整个朝代的政治,经济,文化等方面来找这个朝代的衰落过程,然后再从这些研究结果来证明这个朝代的各式人物或成或败的原因。但是黄仁宇老先生却不同,他是反着来。

他从各种人物命运的跌宕起伏中梳理出王朝的政治、经济、文化脉络,是以种视大为小的研究方法。并且以历史上比较有名的各式人物(如张居正、戚继光、海瑞等)的悲剧结局来推导出当时政治、经济、文化等社会各方面所存在的问题,且里面引经据典,用的都是在史料中有真实记载的文献资料作为本书的大部分内容,这就保证了它的可靠性和学术性和**。

《万历十五年》的英文名直译过来就是“1587,无关紧要的一年”,这正是这本书的独到所在,本书也正是紧紧围绕万历十五年发生的一些事一些人对从前和将来的发展展开详细,独到的诉述。一般来说,记录和研究历史的书都很无聊,但这本书不同。黄仁宇先生的妙笔,读起来并不枯燥乏味,但它读起来像侦探,让人深入人心。这本书中最有趣的例子不仅闻所未闻,而且完全颠覆了我们通常在影视作品或文学作品中看到的历史。

这里的历史总是有趣的,甚至是幽默的,甚至是不可能的。这根本不像真实的历史。更像是作者捏造的。比如戚继光也会向张居正行贿,万历皇帝和当时的朝臣是对立的两派,最惊讶的莫过于当时倭寇的入侵并非单纯的外敌入侵,而是由于万历皇帝关闭了当时的海关大门,实行闭关锁国政策,致使原来沿海经贸比较发达的对外**关系受到重创,农民不堪其苦便纷纷联合海盗里应外合反抗朝廷,万历皇帝的这一举措最严重的后果就是导致了本来已经产生的资本主义萌芽又被消灭了。这些都跟一般历史书上的记载和坊间流传的完全相反,但从作者对这些看似**里才会出现的例子的中又可以让我们找到史料上的出处,这些例子的确都是有文献的真实史料,而非作者杜撰或者臆造的。

笔者认为,在中国近两千年来,道德已经取代了法律制度,直至明末,这是所有问题的症结所在。写作本书的目的,也重在说明这一看法。为了使历史专题的研究大众化,因而本书采取了传记体的铺叙方式,共分七章,每章的标题分别为万历皇帝、首辅申时行、世间已无张居正、活着的祖宗、海瑞——古怪的模范官僚、戚继光——孤独的将领、李贽——自相冲突的哲学家。

作者在文末总结,“1587年,是为万历15年,岁次丁亥,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者晏安耽乐,首辅的**或者调和,高级将领的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者**舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事实上取得有意义的发展。所以我们的故事必须在这里悲惨地结束。

万历丁亥年是历史上失败的总记录。”“书中所叙,不妨称为一个大失败的总记录。其中叙及的主要人物,有万历皇帝朱翊钧,大学士张居正、申时行,南京都察院都御史海瑞,蓟州总兵官戚继光,以知府身分挂冠而去的名士李贽,他们或身败,或名裂,没有一个人功德圆满……这种情形,断非个人的原因所得以解释,而是当日的制度已至山穷水尽,上自天子,下至庶民,无不成为牺牲品而遭殃受祸……”(作者自序) 此书重点描述了几个的人物:

万历皇帝、张居正大副、申时行、模范官僚海瑞、戚继光将军、哲学家李贽。万历皇帝少年是一个有为的君主,他曾经励精图治,打算开创一个“万历中兴”,但由于一件件事的不能决断,他终于无法忍受。而立储之事就成了他的一个爆发。

他终于在这件事上开始怠政。而一个王朝也因为君主的懒惰而逐渐走向衰落的深渊。

在书中我看到了世态炎凉,做一个好官特别是做好一个一人之下万人之上的首辅是多么的困难。由于万历皇帝继位时非常年幼,张居正又当老师,教育培养小皇帝,又为了国家呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已,他大力改革以其非凡的魄力和智慧,整饬朝纲,巩固国防,推行一条鞭法,使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机。但是,由于官职高、权力垄断,有时会出现一些错误和问题。

但这些个人的私欲,缺点引起的问题在张居正死后被朝中大臣利用,翻出各种证据使皇帝无法容忍,张居正一生为国任劳任怨的功德,换来的竟是家族子孙的大难。神宗于是下令抄居正家,并削尽其宫秩,迫夺生前所赐玺书、四代诰命,以罪状示天下,还差点开棺戮尸。他的家属饿死的饿死,自杀的自杀,流放的流放,逃亡的逃亡,一代能相之家竟落得如此可悲的下场。

人亡而政息,居正在位时所用一批**有的削职,有的弃市。而法院**也逐一恢复了许多弊端的旧观念。致使刚刚中兴的明朝,又走开下坡路。

整个神宗一朝,没有人敢为居正呼冤。然而国衰而思良臣。直到天启二年(1622年),明熹宗为激励臣下,才想起昔日的大功臣张居正,予以复官复荫。

然一切俱已晚矣,世间已无张居正!作者在书中末段指出:“当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。

即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。”。

读后感2

《万历十五年》虽然以此为题,但实际上万历十五年不过是个引子,黄仁宇只是借在这一年发生的一些不大不小的事情展开文章,把万历十五年作为叙述的线索和落脚点,全面地展示了明代后期万历年间从皇帝到**国家暗藏的症结,显示了在落后的制度里无论怎样的个人,身处在何等位置,做出怎样的努力,无论是他个人,还是他所想改变和摆脱的社会环境,都被沉重的制度牢牢禁锢着,让个人成为了这制度的牺牲品。既然个人凭一己之力已无法做出任何改变,这制度让明王朝离开了世界的中心,甚至无法跟上白山黑水边上一个小部落的节奏,明王朝已经到了沉没的边缘,落日沉沉,败落已经是无可奈何的事了。

看起来黄仁宇只是选择了几个独立的人物作为章节来撰写,而实际上他选择的这些人颇具代表性,作者总是把他们放在一个更大的社会制度与背景中来叙述,他们看起来是个人,他们认识到了自己时代前进与滞后的碰撞中所出现的问题,也付出自己的努力,他们都是作者认为那个时代中的佼佼者,但无论是坚持道德的力量维持复古亦或是某种程度追求自由和变革,结果对于个人命运或者个人的社会追求来说都是失败的。因为单凭一己之力无法对抗制度,每个人都是制度链条中的一分子,当他想改变这链条时,他无疑会被链条上的其他人所残酷打压,维持守旧平衡的集体力量是强大的,而想阻挡时代的前进也是个人办不到的。因此,即使有人意识到现实与社会制度不符,也无法将自己的思想付诸实践,只能感受到社会的暗流涌动与无奈。

第一章从小事切入万历的宫廷生活和处处被安排好的成长环境,他最终清算了自己坚持原则的老师和首辅张居正,想获得自主的权力,最后发现皇帝只不过是制度的执行者而已,并不具备自主权。而第二章里继任的首辅申时行则努力在皇帝与文官集团之间折中共济,小心谨慎地维持文官集团内部的平衡,使国家机构能够正常运转,但这种处世态度并不为文官集团接受。第三章皇帝为立储一事与群臣对抗,认清了自己所处的环境无法实现自己的个人意志,最终对百官采取疏远、消极应付的态度,由此带来的后果就是百官失去了效忠的意义,也采取消极敷衍的做事态度。

第四章进一步论证了皇帝不能凭自己的意志来决定,不能真正决定**。活着的皇帝和死去的祖先没有什么不同。第五章,清朝**海瑞希望恢复洪武帝的制度和风气。然而,这无疑与社会时代背道而驰。道德固然值得钦佩,但不能真正落实。第六章从一代抗倭名将戚继光的角度叙述了明朝武官处于被文官压制的境地,而无法有所作为。

第六章社会名人李贽的思想与社会的冲突,其实是儒家内部思想派生出的心学与传统朱熹理学的对立,然而李贽的思想虽然批判时弊,但并不能建立新的思想体系,故而本质上无法改变社会反而显得自相矛盾。

总而言之,作者的观点是认为明代当时的制度已然极为落后,财政与组织上极为松散,导致国家实力名不副实,而微薄的薪水也导致文官阳为道德,阴为私利,实际主导国家的文官集团都处在此种阴阳冲突之中不能自拔,而任何企图的改变都遭到了强烈的攻击和反对。皇帝、首辅张居正和申时行、海瑞、武官戚继光、思想家李贽从个人的角度面对混乱的现状希望有所突破和改变或者凭借道德的力量恢复平衡,但种种努力在对抗现实的庞大群体时都显得无可奈何和无能为力,因为他们既然无法改变制度,就无法避免的遭到来安于此制度的文官的攻击,所以即使是小的改良也无法推行,小心谨慎地保持平衡也不可能,国家此时的衰落已不可避免,唯一的问题只是时间而已。

万历十五年观后感 篇9

前些日子,读了黄仁宇先生的大作《万历十五年》以及《万历十五年和我的大历史观》、《1619年辽东战役》两篇文章。

书中磅礴杂深,自己能力有限,初次阅读着重有感于两个大的方面:作者的大历史观以及对于文官体制的阐述。

其一,先生的整本书都是在大历史观这样的一个大前提上来对明代万历十五年前后的事情进行一系列的说明。列举礼仪、道德、立储、首辅、财政、税收、文教、武制以及后期努尔哈赤创建八旗制度等等方面的事件。王先生的伟**观没有具体体现,主要在以下文章中,有四个相关的解释:

强调从技术的角度看历史,同时也**将道德处于历史的何种地位、大历史观不是在书本上看到的,也不是靠自己的聪明才智看到的,生命的真意义需要在长时间的历史中看出来、大历史的着眼注重群众运动对社会上的长期贡献、大历史观都是从小历史方面而来的,要把道德的范畴放的远大,历史观点代表人生哲学,不能受短时间的政策所掩饰,尤其不能闭门造车,不顾外间形式决定。

云云总总,从书中最大的收获是对于历史的认识观:我们在把握历史的时候,应力求从宏观上把握历史,这里的宏观应该有两方面的解释,纵向上时间的前后无限延伸性与横向上范畴的无限囊括性。1972年,美国国务卿访华时,问周总理对200年前法国大革命的历史作用有何看法。周总理深思熟虑后回答:

下结论为时尚早。戈尔巴乔夫在哈佛大学关于苏联解体及其对欧洲和世界影响的演讲中也提到了这一点。这里不乏政治家对历史事件的谨慎甚微,但更突出的是我们的政治家由于工作业务需要,通常站在一种超乎常人的宏观角度来看待历史。

时间上的前后无限的延伸性具体指的是,对待一个历史事件,一个历史人物,一个制度的历史,亦或者一个朝代的历史,都应该力求从前的历史中去思索,从后的时代去推理,才有可能接近那个真相。这一点引用了庄子自由行中“小”与“大”的辩证法:

蜩与学鸠笑之曰:我决起而飞,枪榆枋,时则不至而控於地而已矣。奚以之九万里而南为?

适莽苍者三餐而反,腹犹果然,适百里者宿舂粮,适千里者三月聚粮;之二虫,又何知?小知识不大知识,小年不大年,习知其性?朝菌不知晦朔,惠姑不知春秋,此小年也。

楚南有灵,五百年如春,五百年如秋。古代有大香椿,八千年如春,八千年如秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?

历史中的事件、人物、与制度都有着定然与偶然的规律,我们以朝菌、惠姑之类的视野去衡量时,肯定会错过诸如晦朔春秋一类的蛛丝马迹。但是幸哉,人类在精神与学识上的优势使得我们有可能的去以冥灵者大椿彭祖来看待事物,去接近最真实可靠的历史。

在横向上,范畴的无限包容性是指一个历史事件、一个历史人物、一个制度、一个王朝的历史应当从多方面、多层次、多角度三个角度来看待。这里有一个具体的例子说的是:大前提假设历史的真相是一个圆,而我们从多方面、多层次、多角度的看历史的结果是能更加可能的接近那个最终的真相(圆),这里我们把每个方面,层次与角度抽象成一个平面点。

从制度、经济、文化的角度看历史,我们看到了一个三角形。当我们从制度、经济、文化、社会风俗四个角度看的时候,是一个四边形,到我们从制度、经济、文化、社会风俗、阶层关系五个角度看的时候,是一个五边形,随着平面点的增加,方面、层次、角度的增加,使得我们看到的图形五边形、六边形&十二边形&三十二边形&六十四边形&&最终无限接近于一个圆(历史的最终真相)。

其二,对于文官体制的阐述。他在书中着重描写了六个人物:万历、张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽。通过这六个人物的命运,突出了在我们的政治体制中,不同政治角色与阶层代表在与文官体制的碰撞中所产生的联系与矛盾,以及在这种联系与矛盾的背后,又为何造成了我们这一帝国的衰落?

万历是帝王,他是可贵可悲的,他富有却空虚无助,他是从礼仪文化中抽象出来的最高代表,但于常理相反,没有任何家庭的温暖。张居正不让他练字、申时行不让他习武。他拥有一切,但只能成为这一切的象征。

万历与公务员群体的矛盾主要体现在两点。一是张居正死后,万历在张居正任第一助理时,推行一鞭法丈量国土,有许多违法行为,并颁布诏令要求重新丈量。。而这种理解得到了中心原有不成功人士得志持和利用。于是,一场轰轰烈烈的倒张运动开始了。

在各种参奏与控诉中,事态愈加激烈,万历无可奈何,以诬蔑亲藩,侵夺王坟府第,钳制言官,蔽塞朕聪,专权乱政的罪名给张做了总结性的陈述。但这次案件的种种让万历逐渐认清了官场政治的阴阳之道,内心怏怏不乐,已有无为之心。第二,在建立预备役的问题上,万历对郑氏家族的精神依赖欲废长立幼,但又于郑治上的不成熟,与公务员集体的矛盾不断激化,先后使申时行、许国两位大光棍离开。

最终,在这种僵局的情况下,万历通过被动回避来应对这一事件。万历十四年以来,万历创下了30年不去朝鲜的纪录。纵观中国历十,万历十无与伦比的。至于为何立储问题会导致这么严重的结果?

下面是在网上的一段文字,能有助于我们对这一问题的理解。

我们是一个庞大而复杂的农业帝国。我们这里不需要任何激动人心的活动或伟大的君主。我们只需要保持权力平稳过渡,因为这可以起到稳定人心的作用。当来自西方的强大民族摧毁了辉煌的商朝时,我国彻底告别了渔猎时代,迎来了新的农耕时代。为了统治那些蛮荒没有经过开发的土地,周王朝实行了分封制,为了解决权力的继承问题,又实行了嫡长子继承制的宗法制,这种互为表里的政治机构保证了农耕帝国的稳定性,从而使周代延续了八百年。

周代制定了礼乐制度,使我们这个民族开始懂得廉耻,也体面起来,同时,嫡长子继承制更是深入到了这个民族文化的精髓,此种继承制度不仅适用于王位,也适用于爵位和其他一切涉及家族权力的继承问题上。

在这个问题上已经没有人能够抗衡传统的惯性,因为它只需要一种利益的分配规则,通过减少利益参与者的数量来保持一种稳定的政治结构,正像我们前面所讲的那样,在这个过程中不需要英明的君主,它不是选优,它只需要君主充当礼仪上的表率即可。正因为如此,在这场明朝的民族斗争中,无论万历皇帝有何打算,只要他违背了这一原则,他作为皇帝的合法性就会受到质疑。

世间已无张居正,政治的最大悲哀也莫过于此了吧。张居正最大的悲哀应该有三点。首先,他还不成熟。为人处世对于一般人来说,重则两人关系决裂,不复往来而已。

但对于一个政治家,特别是一个有很大影响力的政治家来说,这是一个致命的缺陷。轻则仕途失意,身陷囹圄,重则身败名裂,万人唾弃。张在为人处世上不懂急流勇退,谓之知机的道理。

张在世时官至太师、首辅大学生,位极人臣,且监察上110监察御史、52位给事中,都为张派人马,更何况在宫中通过冯保控制了东厂、锦衣卫、与御林军。在宫外又有戚继光,手握帝**权。这样人物,在政治上如果不是皇帝,那么根据我们的政治体制上是根本不允许存在的。

张在自己在世,皇帝年幼时尚能控制局面,然而,自己去世后,皇帝年长,外加中枢一些别有用心,眼红之人,最后的结果也是可以猜测得到的了。二是张居正在对于新政的推行当中缺乏条理、过于严厉、不知妥协。尤其是在税收政策上对各级文官所施加的压力令各级**终身难忘。

在财政审计的问题上过于追究、以及一鞭法所推行的土地制度上利益分配的不公使其得罪了大量的权贵,而这些权贵又由于客观原因跟各级文官有着交互的利益纽带,各级**之间关系复杂,各有各的后台老板和提拔后进,他们又无一不有着各自的家族和社会关系,得罪一个人,相当于得罪一批人,得罪一批人,相当于得罪了全国。在张的有生之日还能加以控制,一旦身故,一切的心血事业也付之东流。三是张居正忽视了文官集团的双重性。

这点个人觉得中国自汉及今,依然存在并深刻的影响着我们。我们的文人,一方面凭借特权、引用私人、扶持地主等等,另一方面又深受文化体制的影响,能不顾一己安危荣辱,为仁民爱物的宗旨拼命。他们对于张的强烈反对是由于张所做所为客观上违背了这种伟大的文化影响,而妄图以高效的行政效率将其取代。

至于申时行,则是首辅中典型的与张居正相反的人物。他深受中庸的影响,擅长妥协之道,洞察事情的阴阳两面。他在惋惜之余却能懂得历史所赋予他的责任与限制。

他也尽力为之,已是非常难得。但值得注意的一个历史事件是,万历十五年1587年,辽东巡抚发现一位建州的酋长在开拓疆土,吞并部落,对其进行讨伐,师出不利后,对部下不听命令进行**,其部下在京又得到监察官的同情,**劾这位巡抚,申时行认为这只是一件小事,不值得内外**的不睦,于是进行妥协调停,将此事搁置。而这位酋长得以为所欲为,发展自己的千秋大业。

这位酋长正是努尔哈赤,1599年,这个民族创造了自己的文字满文。1601年,努尔哈赤创建了八旗制度,把部落的生产、管理、动员、作战一体化,改造部落为半现代化的军事组织。若干年后,这位酋长,庙号清太祖。

古语所谓风起于青萍之末,浪成于微澜之间此系青萍微澜乎?

海瑞,我们姑且称他是一位特立独行的模范人物。他在道德上的极其洁癖让我们具有双重性的文官集团对他既爱之,又恨之。他的一生也在文官群体的爱慕与排斥中度过。

戚继光,一位典型的武将。《明史》将他与俞大猷比较操行不如而果毅过之。戚继光时代,已去帝国建立200余年,文官体制已渐渐稳定,所以他也不得不借助张居正的势力来保护其政治的稳固性。

在张去世后,他也遭到**,不久便去世。李贽是哲学家自称,代表的是地主阶层的下级,他的学说一半唯心,一半唯物。他离经叛乱,写有《焚书》等,他的行为,一方面得到一些文化的爱慕与赏识,另一方面也得到一些文官的大力批判。

也是文官内部对其的褒贬不一,侧面反映出,在一个巧妙的时代,资本主义萌芽的出现使得劳动与资本的生产要素的作用不断凸显,我们的政治体制,我们的文官群体,也在发生着变化,至于这种变化能否成为一股巨大的洪流,改造我们的帝国,造福我们的民族。处在明时代的万历、张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽以及其他的文官们,却是截然不知的。

《万历十五年》,作于1976年,一本历史散文集。曾匆匆翻过,恍恍惚惚。闲来细读,却颇多趣味。

书读百遍,其义自现。古人诚不欺我,是为记。

最新告别观后感十五篇


根据笔稿范文网编辑观察,“告别观后感”在众多文章中脱颖而出,成为其中的佼佼者。你是否知道如何撰写一篇优秀的作品名观后感呢?因为每个人从不同的视角观看电影,对作品的理解也会有所不同。观赏一部作品后,我们往往会因其中的情节而引发思考。观后感的撰写有助于我们判断作品是否适合不同的阅读群体。请您记得将这一页收藏起来,以便下次使用!

告别观后感(篇1)

放下《漫长的告别》,十几年后的我突然领悟了怎样来看雷蒙德钱德勒式的小说和文字里的肆意孤独。

和村上春树一样,大概十六七岁的时候我读到了雷蒙德钱德勒的小说,不过不是漫长的告别,是另一本。名字有些相似,叫做《再见,吾爱》。很遗憾,当时我并不喜欢,或者说不懂如何去喜欢。彼时作为一个理工科学霸,一颗文学青年的心一直被压制着也可以说尚未萌发,我和很多少男少女一样,我们读那个时代的字,我们并不挑选也无所谓喜好,甚至不多去评论,只是单纯珍惜一切可以看闲书的时光。在重点高中成摞的试卷试题下,在每天长至晚间十点的晚自习这般996模式的高压学习下,我们见缝插针地传看手里的一切东西:有时候是一本《科幻世界》或者《读者》,有时候是一本不知道谁的盗版余秋雨《文化苦旅》,自然少不了安妮宝贝似伤痕文学,网恋文学鼻祖《第一次情迷接触》,偶尔也会拿到一两本名著……大部分看过就算,也会偶有感动。

例如当年刘慈欣发表在科幻世界上的《流浪地球》,让我在晚自习的桌前,我那一整排习题集的书架后面流下了泪,例如一本《蝴蝶梦》我不知为何看出了恐怖片的意味,尽然生生的不敢独自回家。

对不起,老年人的习性回忆起来没完没了,总之十七岁时一本《再见,吾爱》传到了我的手里。我对书名一见钟情,第一秒便喜欢得不得了,然而之后,便开始在一页接着一页的阅读中昏昏欲睡。如今你问我,我早已记得不任何一点相关情节,只记得我焦灼忍耐所有冗长而看似无意义的对话,不断怀疑自己是否在看一本推理侦探小说。那时的我应该在想,侦探小说不是都应该像昨夜那本漫画金田一少年杀人事件一般精彩吗?

大概我是想对了,也许它们真的不是推理小说,他取出“再见,吾爱”这样的名字之时便期望读者从它的外表下发掘更多。如今,三十多岁的我读完《漫长的告别》,一样的冗长而无止境的对话,一样的丝毫不做人物心理描写的表述方式,作文一样的漫长……不同的只是这一次我用“理解”代替了曾经的不耐烦。很难有人像作者这样深刻迷恋“离别”这一件事,他甚至不厌其烦地用几十万字将它扩充成一个独立的优雅空间。离别、告别、再见这样的词汇和事件中的死亡一起,要把它们统一在这样一个独立空间中去欣赏。如果不去理解这一份忧伤的底层和他构筑其上的虚无的情感空间,那些描写和对话就没有意义,情节也就将始终无法带入。

这一份笼罩其上的虚无情感,在我看实则是每一个人物下淋漓尽致的孤独。感受到了这份孤独之后,所有的人物一下子鲜活,所有的对话全部合理起来。

告别观后感(篇2)

本书主要是讲述关于网络情缘,关于欲望和激情。关于城市的冷暖。关于旅途和行走的状态。关于宿命,关于更多的消失和告别。都写到了极致。

很多人批评她文字过于阴郁,除了疼痛一无所有。如果你的心够敏感。我相那些令人心警的文字会直抵人心,会吃惊的从中发现真正的温暖和力量。一位独具个性的作家。作品暗流很深,像一坐与外界断开的岛屿。向内,简洁,具有灵魂。

还在读高一的时候就知道这本书,一直想读,却不知道为什么就是与它擦肩而过,这次不经意的推送,就认真看看,里面的文字大多是告别,消沉,离开,阴郁的,以现在的心境读完心如止水,并未在心中有太多的涟漪,就像在看一段过往,看一个片段,看一种回忆。

青春是美好的,但都会在某一段时间经历那种回不去的是故乡,到不了的是远方的感伤,也曾认为这个世界是灰色的,是悲伤的,所有的努力都是为了离开,独自走在未知远方的旅途上。

当岁月流逝,时光荏苒,人是不断成长,为了自己不再受伤,也明白生活并不是只有离开和流浪,要欣赏自己和发现身边的美好,平淡的生活也会有温情,也会有活下去的力量,世间最美的是相遇,最难的是重逢。在某个不经意的瞬间,与曾今的自己重逢,有另一种别样的心境。

告别观后感(篇3)

《告别沉默》这本书给我留下了深刻的印象。这本书是作者刘霖在经历了一段心路历程后写就的,他从一位沉默寡言的人变成了一个善于表达自己的人。在这本书中,作者用真实的故事和感人的细节讲述了他是如何通过读书改变自己的,以及他感受到的巨大改变。

首先,我被书中的标题吸引了。《告别沉默》这个标题让我感到好奇,我想知道,为什么作者要告别沉默?他经历了什么?通过读这本书,我找到了答案。作者曾经是一个勤奋而内向的人,他不懂得如何表达自己的感受和想法。他总是默默地承受着压力和困境,从不敢表达自己的意见。但是,这种沉默并没有让他得到解脱,反而使他越来越沮丧和孤独。于是,他决定改变自己,告别沉默。

其次,作者向我们展示了读书对他产生的深远影响。通过读书,作者打开了与世界对话的窗口。他读了很多经典的文学作品,例如《红楼梦》、《悲惨世界》等。这些作品启发了他对世界的思考和对自己的认知。他通过阅读,学会了如何思考和分析问题,也学会了如何用语言表达自己的思想。通过读书,作者改变了自己的思维方式和人际交往方式,让自己变得更加自信和开放。

然后,作者在书中详细描述了他在告别沉默过程中面临的挑战和困惑。他发现,要改变一个人的性格并不是一蹴而就的事情。他曾经尝试过多种方法,例如主动与人交谈、参加社交活动等,但都没有取得很大的进展。他开始感到沮丧和失望,甚至怀疑自己是否真的能够改变。然而,作者并没有放弃,他继续努力寻找改变自己的方法和途径。最终,他找到了他独特的方式,通过写作来表达自己的情感和思维。

最后,作者分享了他告别沉默后的成果和收获。他逐渐成为一个自信、开朗并且富有魅力的人。他能够坦诚地表达自己的想法和感受,与他人建立起深入的交流。他能够主动担任领导职务,并与团队成员合作,取得了成功。他发现了自己的潜力和价值,也发现了自己的兴趣和激情。告别沉默不仅仅改变了他个人的生活,也让他在事业上有了巨大的发展和成就。

通过阅读《告别沉默》,我深刻地认识到了读书的重要性。读书不仅可以扩大我们的知识面,提高我们的文化素养,更重要的是,它可以改变我们的思维方式和人际交往方式。通过读书,我们可以了解别人的经历和想法,从中得到启发和借鉴。同时,读书也可以帮助我们更好地理解自己,发现自己的潜力和价值。正如作者所说:“读书让我告别了沉默,让我走向了一个全新的世界。”

总之,《告别沉默》是一本令人深思的书籍。通过作者的亲身经历,我们了解到了改变一个人的性格和人际交往方式并不容易,但也并非不可能。通过勇敢面对自己的弱点和努力寻找改变的途径,我们可以找到属于自己的方式,告别沉默,走向一个全新的世界。这本书给予了我极大的启发和鼓舞,使我意识到了读书的重要性,也让我更加坚定了自己改变的决心。我相信,只要我努力去改变,我也能告别沉默,迈向属于自己的成功和幸福。

告别观后感(篇4)

去年春天开始,外公因为排尿排便困难一直住在医院,爸妈雇了护工阿姨专职照料他,也会每天给他带饭,陪他说说话,算是“半养老院”模式吧。每次去探望,外公的状态都还不错,电话里问起妈妈也都说“还好”,于是我好像理所当然地以为一切都会这样持续下去。

所以去年年底听到情况不好,“感觉抢救之后这次也会没事”,却在坐上高铁前收到外公已经走了的消息的时候,我是茫然的、甚至是困惑的。爸妈非常排斥我过多参与葬礼过程,在他们和其他长辈的主持下,一切都进行得很迅速,所有程序下来,我好像旁观了一场别人的梦。

直到葬礼结束后,我才知道外公病危的一周期间,爸妈在不同医院间奔波,在各个科室间辗转,在诸多医生间来回,经历了巨大的肉体考验和精神煎熬。于是我明白自己错过了一些很重要的事情——在这个特殊阶段,我没能帮上任何忙。羞愧和后悔将我吞没,作为整个家族的一员我好像没有任何作用任何价值。也许是不愿面对这些情绪,我总觉得外公并没有离开,只是跟往常一样,住在医院病房里,只要我凑近叫他一声,他就能知道外孙女来了

直到今天,每次跟妈妈聊起外公,即便是在电话里,我们俩依旧会忍不住吸鼻子。我知道我们都没能好好告别,还需要一些时间去接受现实或者说服自己。而我也很庆幸,在外婆开始呈现一些阿尔兹海默症和抑郁症症状的时候看到了这本书。它当然无法帮我“准备好”面对重病和死亡,但这些残酷但偶尔温情的故事,让我理解了自己将会面对些什么,这些平凡而伟大的人,也让我生出些许勇气。

预感到下一次告别的时候,多一些倾听,多一些理解,多一些陪伴吧,这是为了即将离去的人,也是为了留下的人们。不,这些事情其实根本不应该等到告别前夕,因为我们的共同回忆,也是彼此生命故事的一部分。

告别观后感(篇5)

读完一本书以后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,需要回过头来写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗?下面是小编为大家整理的《好好告别》读后感400字,希望能够帮助到大家。

随着年龄的增长,总需经历成长中不可逾越的历程。试着去阅读,让自己尽可能平和地接纳,适应,甚或尽已所能地告诉孩子。

Smoke Gets In Your Eyes,英文书名更好地传递了作者想说的故事。这是一本殡葬人写给大众看的书。该书以殡葬从业人员的视角,向世人介绍殡葬工作的日常、殡葬理念的多样性、殡葬从业者的生活——是的,是“殡葬”,逝者物理特性保持及发生变化最终的环节。

从读者的角度,这是一个不容易接触到的话题。人人不可避免的历程,却很难去较为全面的了解。懵懂中,更多的是害怕,或是带有些恐怖。正如其他很多事情一样,常常因为不了解而误解。所以,适当地了解些也许是恰当的。

作者凯特琳道蒂是位女性,年轻的她以非凡的`勇气选择了殡葬行业。从谋生到追随,从火化到殡葬仪式、从疲于应对到深入思考,凯特琳花了6年的时间将她的实务经历和对殡葬的思考凝练在这本书中。没有惊悚,不是花絮,只是尝试着让普通人也尽可能了解、接纳、合理选择自己和家人理想的最后旅途——尽管生而逝之是必然,但有准备地面对可以让人们的身心更加缓和。这,可能也是作者的初衷。

如果说作者最初有些误打误撞地进入了与逝者打交道的行业,但是她的专业精神确值得赞叹——工作一段时间后,她去了殡葬学校学习专业知识;为帮人们了解与逝者相关的事项,她举办了网站、开设了论坛;为更好地了解殡葬观念的差异,她博览群书,以通俗的语言传递“死亡新秩序”的理念。因为执着,所以专业。

告别观后感(篇6)

告别小团队的观后感

小团队的解散总是令人感到惋惜和不舍。那是一个集聚了无数天才和激情的地方,大家一起挥洒汗水、奋斗梦想,创造了让人难忘的回忆。当告别的时刻来临,我不禁怀念起这段美好的旅程,同时也体会到其中的酸甜苦辣。下面,就让我为你们讲述一下告别小团队的观后感吧。

首先要说的是,告别小团队真的是太心酸了。我们从最开始的几个人发展到了一个几十人的团队,一起度过了无数个日日夜夜。我们互相扶持,一同攻克难题,经历了紧张时刻和高兴时刻,形成了无比紧密的羁绊。然而当我们踏上告别的道路时,我们不得不面对分离的痛苦。在告别会上,看着大家一个个流泪道别,我的心仿佛被千万只针扎了一遍。那种滋味,真的让人难以忘怀。

但是,告别小团队也给我带来了许多宝贵的收获。在这个小团队中,我不仅学到了专业知识,还提升了自己的能力。我们一起解决问题、迎接挑战,得到了许多的成长和进步。每天都是如此充实,无论是工作中的磨练,还是团队活动的互动,都让我感到无比珍贵。现在回想起来,那段时间就像一个宝藏,蕴含着无数宝贵的经验和教训。

与此同时,告别小团队也给我留下了许多美好的回忆。我们经历了太多的欢笑和泪水,感受到了友情的力量和团队的凝聚力。追逐梦想的过程中,我们不仅成为了亲密无间的朋友,也参与了许多难忘的活动。那些聚餐、游玩、研讨会等等,都成为了我们心中永远难以磨灭的印记。即使我们分离了,这些回忆仍然是我人生中最宝贵的财富。

告别小团队还让我明白了一个道理,那就是“天下没有不散的筵席”。即使再好的聚会,再好的团队,最终也会有散场的时候。而这个时候,我们需要学会接受、不后悔。毕竟,我们都曾经历并创造了美好的瞬间,这些都是值得骄傲和自豪的。更何况,人生的道路上还有许多新的团队和挑战在等待着我们,我们需要继续前行,不断超越自己。

告别小团队对我而言是一次难忘的经历。尽管在这个过程中有失有得、有欢笑有泪水,我依然感激这个机会能够认识你们,与你们并肩奋斗,一起创造不竭的力量。告别的时刻虽然令人伤感,但我坚信,我们的未来将更加美好。或许我们会在不同的时间、地点相遇,彼此分享彼此的收获,彼此的成长。所以,告别只是暂时的离别,我们的情谊将永远都在。

告别小团队,不仅是一次离别,更是一次人生的转折。通过这段旅程,我们学到了很多,收获了很多,变得更加坚强和自信。告别,或许是一种分离,但也是一种成长。我希望每一个曾经与我共同奋斗的伙伴都能在自己的人生旅程中绽放光彩,创造属于自己的辉煌。感谢你们曾经的陪伴,愿我们的友谊永存。让我们怀揣着美好的回忆,告别小团队,继续前行。

告别观后感(篇7)

可能这些话说出了现在的心境,因此带着我去了解她,想去从她的作品中再找到如此的契合点!

不过,《告别薇安》人物性格的刻画有点低沉,情感的描述有点灰色,这可能是城市边缘一角吧!

在图书馆老师的推荐下,我借了这本书。这是非常善良和困难的。而且,安妮宝贝的名字已经听了很长一段时间了,但这本书已经很久没有读过了。我好久没看了。我也读过这种据说在假期很小的文章。

这本书已经检查过了。这是安妮宝贝的工作。里面全是短篇**。主人公的名字也大同小异,文字读来感觉很晦涩难懂,也许对于我——这种白天活动的,称不上小资的人来说难懂,黑夜的生活也过过一段时间,但是终究不太适应。黑夜尽管对于人的头脑来说是适合思考的好时间,但我还是喜欢白天,有些事我认为还是糊涂点好,不要思考得太细致,“难得糊涂”么。

一些书评论说这本书适合30岁以上的人。虽然根据市场细分的类型,年龄是一个很好的细分因素,但我不喜欢仅仅依靠年龄来定义读者的类型。看了本书感觉有些抑郁,她的文字始终游走在生命和爱情中,但是生活中除了这些还有很多,是现代人所无法摆脱的,也许小资文字是凌驾于生活中的一种超脱想象吧,毕竟没听过有谁始终过着这种小资生活的。

从现在起,我越来越不喜欢“小资产阶级”这个词,因为我觉的周围的人越来越虚伪。也许人们最终应该回归现实。

他在网络上认始了她,开始了他梦想中的完美游戏。

林的只剩下百分之十的爱情在与宁可生活在幻想中的薇安的一通**后消失耗尽。薇安是一个黑暗、孤独的人,性格相似,默契的聊天渐渐产生了一些感情。

林书豪视爱情为游戏,一生中与三个女人有不同程度的感情纠葛。乔,林的肉体伴侣,对于她,林仅仅只为满足身体的需求,并无感情可言。然而,乔在与孩子们的身体交流中,却陷入了咖啡般的单恋林。

林志玲自然对她忘恩负义,毅然拒绝了那个违反游戏规则的女子,导致乔某不幸自杀。vivian,地铁遇见的女孩,林留恋着她指尖的肌肤。林甚至还渴望着在乔的自杀事件之后能和vivian一起远走高飞。

其实,vivian也就一小三,只要能够保持一定的物质基础也就足够,不会做出什么更加疯狂的举动。自然也就不会同意林的一厢情愿的想法。剩下的女性,自然是我们的女主角,即使她一直没有出场的机会,但是,薇安作为女一号的地位是勿容置疑的。

网络中的虚拟女性薇安,深深地渗透着林的灵魂。对上海和上海男性有着某种情结的她真正的和林玩了一场完美的游戏。虽然林表示很想在现实生活中见上一面,可是薇安还是坚守着游戏规则,让林无缘与之相见。

告别观后感(篇8)

《漫长的告别》读后感600字:

这几天见缝插针,读完了手头上这本厚厚的《漫长的告别》。随着阅读的逐渐深入,刚开始不够清晰的脉络越来越明朗起来,一个穷困潦倒、经常没有生计的私人侦探马洛和用一起谋杀案联系起来的各色人等在作者不紧不慢的叙述中仿佛就在眼前,在身边,看得见,摸得着。

如前所述,本书主要讲述了主人公、私人侦探马洛因为一次意外醉酒遇上了一名同样醉酒的男子,而他卷入了一场谋杀案,伴随着故事脉络剥洋葱似的的层层展开,给读者展示了一幅现代社会广阔的生活面,而这个面,很遗憾不是正面、正能量的,而是彻底的暴露了“阴暗的人性和丑陋的人心”,阅读的时候几乎都快要窒息了。

作者在书中也会借主人公之口说出自己的“远大抱负”,这一点在本书的第36章的开头两段显得特别明显,作者这样写道:“我躺了半个小时,考虑该怎么办。半个我想让他继续喝,喝到烂醉,看他会变成什么样子......这种生活交给你了,朋友,我更喜欢污秽肮脏狡诈的大城市。”作者在描写两个“半个我”的情况时所用的写作手法值得我们好好学习。

作者在书中穿插了大量的西方典故,信手拈来,对西方人的日常生活描写的比较深入、细致,看似毫无深意,其实意在笔外,意在笔先。如果读者不熟悉这些西方典故的话,读起来就会感到有困难、比较吃力。这从侧面也表明了作者渊博的知识底蕴。

由于本书原文是外文写就的,中文版译者在翻译原作时,会不自觉地受到母语著作的影响,比如在本书出现了“王婆卖瓜自卖自夸”的中文熟语。

总而言之,本书是一本不可多得的展现“钱德勒式”文风的经典著作,值得大家阅读。

告别观后感(篇9)

《漫长的告别》读完了,这部大部头书足足比一个硬币还要厚,密密麻麻,每一页都印满了文字。这样的鸿篇巨制对阅读的耐性无疑是一个巨大的挑战,不仅如此,外国经典小说独有的复杂人物名字和错综的关系,更是让人望而却步。而什么是热爱,我想大抵是可以抛开一切困难后的无畏。B站上献给后浪的宣传片中说“你所热爱的就是你的生活”。读书,一直是我所执著的坚持,这次参加宿州读书会共读书目《漫长的告别》,无限感恩宿宿对经典书目的挑选。很喜欢。

对于推理性小说,我一般在早期本科阶段会阅读日本作家东野圭吾先生的,《放学后》《恶意》《白夜行》《红手指》等一系列经典著作,后期也尝试改变风格在自己的kindle上下载了几部阿加莎式的古典推理小说,这类文章注重推理思维,“谁是凶手”“谁是嫌疑犯”,而《漫长的告别》最大的不同在于,作者钱德勒的志向不在于推理。一起富家女西尔维娅的凶杀案,自称“一只独狼,未婚,中年将至,钱不多。不止一次进过局子。喜欢烈酒、女人、下棋和一些别的事情”的侦探马洛,卷入一场各行各界对特里.伦诺克斯的怀疑判定嫌疑人的社会案件中。看似是离奇的杀人案件,实则案中有案,谜中有谜,局中有局,牵涉到权利、地位、金钱、荣誉、爱情、背叛、救赎……一系列复杂的情感伦理。

阅读大部头书,除了对故事情节、环境、背景、高潮的关注,我其实最感兴趣的是作者笔下的人物。爱上了英国作家毛姆《刀锋》里的男主人公拉里,从此,在外国经典小说里看到的主人公都像你!在阅读时,几度潜意识里察觉自己是深深爱上了特里。很长一段时间,我都猜不透这个角色。特里有很好的气度和品格,但有些地方不对劲;特里有自己的标准,他也会遵守它们,但那些标准都只是个人的,与任何伦理或道德无关;特里是个好人,因为他有好人的品性。但他与流氓暴徒在一起时与正经人在一起一样快乐——只要那些流氓能说出流利的英语,餐桌礼仪也说得过去。我想现在再去评判一个小说中的人物角色,已经不能再简简单单地用“好”或“坏”来简单武断了。特里是道德上的失败者。我想也是战争造成的,也可能他天生如此。在很多方面,特里都是个讨人喜欢的家伙。他曾经如此地打动。只用一个微笑、一个点头、一次挥手以及清净酒吧里的几杯清静小酒。

我想这个告别实在是太漫长了,以至于最初我在读物前几小节阅读结束后发现文中再没有马洛和特里的交流相遇发生时,我的内心涌起一阵强烈的失落,大抵是这场告别要在最后读物收尾的时候那个我所深深爱慕的特里才会再次出现,作文然后又匆匆告别吧。“他转身穿过房间,走了出去。我看着门关上。我听着他的脚步声在仿大理石走廊上渐渐远去。”我想,我爱的那个人大抵是再也不会回来了吧,后来我真的没有再见到他……

曾国藩说:“读书可以改变人的性情,甚至能改变人的骨相。”伴随着《漫长的告别》这部共读书目的结束,我的细腻情感也被作者钱德勒的文字渐渐建立起来。文中大量的细节描写着实让人严肃、细细品味。无处不在内心升起一种对文学范本的肃然起敬。好书力推,值得一读。

告别观后感(篇10)

《告别与告白》读后感

《告别与告白》是作者顾漫的一部长篇小说,该小说以青春为主题,讲述了当代年轻人的成长与爱情故事。通过故事中的人物描写和情节发展,作者深入探讨了告别和告白的意义,给人们带来了深刻的思考。

故事以女主角顾漫的大学生活为切入点,通过她与家人、朋友、恋人之间的交流与矛盾,呈现了一个真实且具有现实意义的成长故事。小说的标题“告别与告白”抓住了人们常常经历的各种情感的转折点,让读者产生了共鸣。

在小说中,顾漫告别了无忧无虑的中学生活,告别了逃避与责任无关的时光,迈入了大学生涯。她面对新环境、新朋友和新问题时,迎难而上,积极努力,不断突破自己的局限。这个过程中,她遇到了许多困难和挫折,但她勇敢面对,坚持不懈地追求自己的梦想。顾漫的成长经历告诉我们,告别是人生必经的过程,也是成长的标志。只有不停告别过去的自己,我们才能不断进步,更好地迎接未来的挑战。

与告别不同,告白是人们在感情方面经常面临的一个节点。在小说中,顾漫向自己的男友告白,表达了自己的真实感受。这个告白不仅仅是告诉对方自己的情感,更是告诉了自己的内心。告白不仅是对他人的坦诚与真挚,也是对自己勇敢与坚持的体现。通过告白,顾漫获得了爱情的满足和成长的力量,也勇敢面对了爱情的风险和不确定性。告白教会了我们,只有敢于面对自己的感情,勇敢表达自己的内心,才能真正得到幸福和满足。

小说中的故事情节生动具体,人物形象鲜明。通过讲述顾漫与家人、朋友、恋人之间的情感纠葛和相互理解,作者巧妙地描绘了现实生活中常见的情感问题和青春困惑。故事中涉及的大学生活、就业压力、人际关系等现实问题,都给人们带来了一定的思考和启示。小说中的人物形象细腻而真实,他们的遭遇和成长过程引发了读者的共鸣和思考,让人们在阅读中获取了情感的共鸣和智慧的启发。

通过读完《告别与告白》,我深刻体会到告别和告白在生活中的重要性。告别让我们成长,让我们敢于面对变化和挑战;告白让我们真实,让我们懂得勇敢表达内心的感受。无论是告别还是告白,都需要我们勇敢面对,不断挑战自我。只有这样,我们才能成长为更加真实、坚强和勇敢的人。

《告别与告白》是一本优秀的小说,它通过真实的情感描写和生动的故事情节,向读者展示了告别与告白的重要性。这本小说不仅让人们感受到青春的美好与挑战,更让人们思考自己的人生和情感问题。读完这本小说后,我深感告别和告白是一种勇气和智慧,只有敢于告别过去的局限和告白内心的真实,我们才能成长为更好的自己。感谢顾漫带给我们如此精彩的故事,让我们从中获得了许多启示和思考。

告别观后感(篇11)

一个人如何使用时间取决于他觉得自己还有多少时间。年轻时精力充沛,自诩一切皆有可能,而随着时间的推移,一切变得具有局限性。当这些不确定贯穿生命时,人的关注点将转向“当下”----日常生活中的点滴亲密陪伴便凸显其重要。观念随着经历的改变而转变,死亡的威胁使年老之人对欲望加以重新排序。作文欲望的变幻莫测,带来诸多折磨的同时,仿佛又成为“生”之意义的追寻。试想一下当大多数生命个体离开世界后,所能带来的改变----我们会意识到生命的无意义性。与其无声息地从地球上抹去,被人牵挂和惦念仿佛就会成为另一种更好的“活下去”的方式。所以,我们总会被类似《Coco》《Contact》这样的电影所打动。毕竟“遗忘才是真正的别离”。走进“衰老”的世界,尝试用他们可接受的方式进行沟通,询问了解其内心的真实诉求,尽可能地提供场域、时间和尊重去满足,是作为亲人所能给予临终者最好的爱。所以书中提到“安全”永远不应该是陪护者所能思考的唯一方向。换个角度----也许他们更需要一扇能够反锁的门、一间可以自主的厨房、几只能够提陪伴的小动物,仅此而已。从个体而言,在强调生命的长度的同时,生命的质量的保证也是特别重要的。

告别观后感(篇12)

《寂静的告别》是美国作家彼得·巴厘斯(Peter Balis)于2017年出版的小说。这本小说以真实的事件为背景,讲述了一位年轻医生在罹患终末期癌症后,如何面对死亡与告别的故事。通过细腻的描写和真实的情感,这本小说让我深思人生的意义和珍贵。


小说的故事背景设定在20世纪初的美国,主人公是一位年轻的医生亚当·克拉克(Adam Clark)。卓越的医术和人道主义精神使得亚当受到了众人的敬仰。当他被诊断出患有晚期胰腺癌后,他的人生突然陷入了黑暗和无助之中。


面对即将到来的死亡,亚当经历了一系列的情感波动和内心斗争。他开始怀疑自己一生的价值,觉得自己的努力和奉献都是如此微不足道。他感到孤独和无助,分分钟都在与死神赛跑,时间如同沙漏里的细沙,一粒粒流逝,不可挽回。


就在亚当处于最低谷的时候,他遇到了一个神秘的女人,名叫艾米莉娅(Emily)。艾米莉娅是一个年轻美丽的女子,同样也身患重病。两人在治疗过程中相识,并迅速建立了深厚的友谊。在她微笑的眼神中,亚当找到了未来生活的勇气和希望。


在和艾米莉娅的交谈中,亚当逐渐明白了生命的意义和告别的真谛。他开始更加珍惜眼前的每一天,积极面对死亡,并计划着如何以自己的方式告别这个世界。他决定把残留的时间用来实现自己的人生理想,无论是帮助别人还是完成自己的梦想。


在小说的结尾,亚当和艾米莉娅一起举办了一场宏大的告别仪式。他邀请了亲友和所有曾经受过他医疗帮助的患者,用一种庄重而温暖的方式,向他们告别。在这个特殊的时刻,亚当感受到了生命的真谛和力量,他明白了逝去并不意味着结束,而是转化成另一种形式的存在。


读完《寂静的告别》,我被故事中传递的感人和温暖所深深打动。这个故事告诉我们,人生并不只是生与死的对立,而是一个不断延续与交融的过程。面对死亡,我们应该更加珍惜眼前的每一天,用心去感受与享受生活的点滴美好。无论是在告别生命还是告别亲友时,我们都应该用最温柔、真诚的方式去表达我们的情感和感激。


我深深地思考着这个故事所传递的内涵。他告诉我们,在我们转身离开人世之前,我们可以用最美的方式告别。并且对于活着的每一天,不管是清晨的阳光,还是夜晚的星辰,都要心存感激,尽情的去努力。无论遇到困难还是挫折,我们都要坚定地追寻自己的梦想,活出自己想要的人生。


通过阅读《寂静的告别》,我深深感受到了生命的脆弱与宝贵。它不仅告诉我们人生短暂,更希望我们能够更加珍惜眼前的幸福与感动。无论在任何时候,都要珍视身边的每一个人和每一件事,用心去感受他们带给我们的温暖和爱。因为,只有在珍爱过去的同时,我们才能拥抱更美好的未来。


《寂静的告别》是一本留给读者深思和反思的书,它通过讲述一个医生即将面临死亡的故事,引起了人们对生命、时间和告别的思考。作为读者,我不仅仅从中感受到了情感的涌动,还深刻体会到了对生命的敬畏和对每一天的珍惜。


小编认为,《寂静的告别》是一本具有深度和洞察力的小说。它通过生动的故事和真实的情感,深刻地触动了我对人生意义和珍贵的思考。这本书告诉我们,无论生命如何终结,我们都应该用最美好的方式告别,同时也要珍惜每一天,尽情地去追求自己的梦想和幸福。这是一本令人感动和启发的书籍,值得每个人去阅读和思考。

告别观后感(篇13)

焦虑通常是会随着年龄的增长逐渐减少的,我们开始接受生命中的种种无常。学习着从简单的确幸中寻求慰藉----味蕾因美好事物的唤醒、天空因浮云的点缀、青山因绿水的环绕,以及明媚的暖阳洒在身上时的温暖。那些需要通过努力去实现奖赏的兴趣在岁月中消磨。而医学及其产生的照顾病人和养老机构等问题则在于他们根本就对使生命有意义的事物没有彻底认识。当科技专注于修复人体健康时,心灵滋养成了另一块需要被重视研究的事情。埃里克森的人格发展阶段中对于成年后期(通常是50岁以后)的人生主要任务是这样描述的:“提升个人完善感,寻求生命最终的意义”是该阶段的寻觅。纵观他的人格发展阶段,人的整个生命过程中都游走在确定与不确定之间,紧要的是我们以什么角度理解当下的情况及潜在后果?自观内在的恐惧和希望?愿意坚持什么,妥协什么?最有助于实现当下想法的行动方案又是什么?一个个问题的背后的答案便是我们对有限生命的解答。

关上书的一刻,仰面之间,那些用生命给我展示过衰亡的老人们,提醒着我再度重省生命的局限,没有终点,何来旅程?让我们保有对待亡的敬意,如同对待生的真诚吧。

告别观后感(篇14)

金色十月,天朗气清,秋风飒爽,再次唱起雄壮的国歌,看着五星红旗徐徐升起,我们的心头不油升起一种期待,那就是在这绚丽的季节里,用我们的汗水和智慧再书写一段激情燃烧的岁月。今天我跟少年朋友们交流的话题就是《培养良好习惯,奠基美好人生》。

爱因斯坦有句名言:“一个人取得的成绩往往取决于性格上的伟大。”而构成我们性格的,正是日常生活中的一个个好习惯。好习惯养成得越多,个人的能力就越强。养成好的习惯,就如同为梦想插上翅膀,它将为人生的成功打下坚定的基石。

有人曾做过148名杰出青年的童年与教育研究,发现他们之所以杰出,人格因素是最重要的原因。在148名杰出青年身上,集中体现出这样6种人格特点:1、自主自立精神;2、坚强的意志力;3、非凡的合作精神;4、鲜明的是非观念和正确的行为;5、选择良友;6、以“诚实、进取、善良、自信、勤劳”为做人的基本原则。举例来说,他们在童年时,如果未完成作业而面对游戏的诱惑,60.13%的人“坚持认真完成作业”;66.8%的人非常喜欢“独立做事情”;79.73%的人对班上不公平的事情“经常感到气愤”;而54.05%的人“经常制止他人欺负同学的行为”。可见,良好的行为习惯可以成就积极的人生。

再看看我们周围,有人勤奋,有人懒惰;有人认真,有人马虎;有人惜时如金,有人挥霍光阴;有人明天的事情今天做,有人今天的事情明天做……勤奋节约的人收获幸福,铺张浪费的人收获痛苦;今天的事情明天做,所有的梦想皆成空,明天的事情今天做,所有的梦想都成真……事实告诉我们,有怎样的行为习惯,就会有怎样的人生!

考取取清华大学的学生在总结她的学习方法时说道:“所谓方法,不如说是一种习惯,是在一定时期内在学习中不断总结、修正、发展而来的习惯。要想找到开启成功之门的‘金钥匙’,就一定要找到最适合自己的学习方法,即养成最适合自己的习惯。今天的习惯主宰明天的命运。”

告别观后感(篇15)

一个酒鬼和一个硬汉侦探相识于一家舞蹈俱乐部,这是一杯酒和一个承诺引发的一场漫长的告别。一直到这本书最后一章节时,我才突然想起来这是一本侦探小说,比起我们熟悉的夏洛克式侦探小说,这本书更像一本叙事类文学作品,作者不紧不慢的将故事情节诉说。

而侦探自己也不再脱离案件、以第三人的姿态破案,转而参与到案件其中。这本书中间有部分,我一度不太理解,觉得剧情的发展好像有些偏离,但是到了后面才发现这些情节都是伏笔,当你看完整本书后,再次回头看某些情节,你会有不一样的收获。这译本看起来还可以。四点五星。

我一开始不太明白,漫长的告别指代的是什么。他们初识时因一个微笑,一个点头,一次挥手而被打动,最后当特里不再是特里,他们能做的只有选择告别。“说一声再见,就是死去一点点”,这是一场有关友谊的漫长的告别。

最新爆炸观后感十五篇


观看好的文学艺术作品可以陶冶我们的情操,观后感往往带有强烈的主观色彩。观后感,就是把看完之后的感受写下来的文字,写观后感考察的是我们对作品的理解能力。根据您的需求笔稿范文网为您搜集到了“爆炸观后感”的详细介绍,请务必阅读以下内容!

爆炸观后感 篇1

宇宙大爆炸,这个神秘而又深奥的名词,是许多人提到宇宙起源便会想起的。而对于这个词,只是简单地知道点皮毛并不够,更需要了解其背后的深刻意义。因此,我在近期观看了一部名为《宇宙大爆炸》的纪录片,通过文中的讲解和演示,深度探索宇宙大爆炸的本质是什么。

首先,我们先介绍一下宇宙大爆炸的基本概念。宇宙大爆炸是指宇宙在起源时,所有物质和能量都以惊人的速度向外扩张,这个过程需要经历数十亿年的时间,才逐渐演化出现今的扩张宇宙。就像脱缰的野马一般,万物迸发出来的力量既神秘又广阔,我们围绕这个神秘的主题进行了探讨和研究。

首先,无论是宇宙大爆炸的本质还是它所影响的所有方面,都可以追溯到一个共同的基础——宇宙。宇宙是一个无限大而无限小的存在,它包括所有星球、恒星、黑洞和无限扩散的空间。在宇宙大爆炸中,从无到有的形成,也正是这个宇宙的源头。正是由于这一点,我们的研究就逐渐偏重于最初大爆炸时期的宇宙状态。

在大爆炸的过程中,最神奇的事情之一,便是宇宙的形态开始逐渐变形,由最初的高密度集中,变成了解体的星云和星系。其中最重要的,便是由快速膨胀形成的暴涨阶段,它为宇宙形态的演化奠定了良好的基础。正是这一过程,宇宙形态的变化从而决定了人类对于无限广阔的宇宙探究的方向。

此外,大家也许还想知道,宇宙大爆炸对于人类有什么深刻的影响。略带遗憾但又是毋庸置疑的一点,人类距离真正的宇宙起源越来越远,这也意味着人类在研究宇宙方面会遇到一些局限。不过,正是由于人类对宇宙的研究,也让我们逐渐了解到了物理学、天文学等领域,而宇宙大爆炸则成为了人类追寻宇宙奥秘的一个永久话题。

终究,宇宙大爆炸是什么?无法给出一个十分肯定的答案。它或许是物质和能量充满宇宙的初始阶段,或许是空间和时间的全新定义,或许是宇宙的创世纪。然而,重要的是思考大爆炸过程中的本质和影响,以及在此基础上研究和探索宇宙奥秘的动力。或许,我们越了解宇宙大爆炸的过程和庞大力量,也能够更加深刻地了解人类在宇宙中的认识,以及为未来的发展带来无限潜力。

爆炸观后感 篇2

今天朋友开508送我回家,路上我们聊起了生活大爆炸这部美剧想。生活大爆炸第五季9月22日就要播出了,作为生活大爆炸的死忠,我俩都相当期待。

四个宅男一个傻女,成就了生活大爆炸这部搞笑喜剧,生活大爆炸之所以让我着迷,是因为它除了将人性的部分特征夸张化,让人感觉搞笑外,也能让我在其中找到自己和身边人的影子,并引起我的思考。

比如生活大爆炸我最喜欢的谢耳朵,是一个超级搞笑、率真但是偏执挑剔的活宝贝。他可以当着主管的面说他实在不怎么样,而我是"一个真正的科学家"。也许谢耳朵说的是事实,但是他立马被解雇了。在生活大爆炸里,他可以如此肆无忌惮,但是在现实中,他会寸步难行。他就像一个需要保护的孩子。我们欣赏他,但是做不到,只有谢能做到,所以他独一无二。

朋友也很喜欢谢耳朵,其实我觉得朋友和谢耳朵在某些方面还真有点像。比如都喜欢有规律的生活,有轻微洁癖,对某些事物极度狂热。朋友对车的迷恋,已经到了痴狂的.地步了,以前在我面前总唠叨车,现在好不容易买了508,就在我面前唠叨508.,简直像个508的活广告。不过我喜欢这样对生命有热情的人。谢耳朵的薛定谔的猫理论,能让文化水平不高的penny运用自如,让我感叹环境影响力真大!而我因为朋友的关系,也对508有好感了,我擦,环境的影响果然不可小看。

生活大爆炸告诉我,一个对自己有坚持有原则的人,一个对生命有热情的人,总能将自己的热爱感染到身边人,形成强大的气场和磁场,谢耳朵就是这样的人,虽然缺点多多,但是你忍不住不去喜欢他。

据说第五季penny和他们四个有更多的情感纠葛,我和朋友都很期待。对追看生活大爆炸的日子很怀念呢,千呼万唤始出来,我的生活大爆炸。一个对自己有坚持有原则的人,一个对生命有热情的人,总能将自己的热爱感染到身边人,形成强大的气场和磁场,谢耳朵就是这样的人,虽然缺点多多,但是你忍不住不去喜欢他。

我会忍不住喜欢很多人。

爆炸观后感 篇3

近年来燃气安全事故实例,在对城市燃气安全事故原因作深入分析的基础上提出了提高认识、严抓专项整治、并建立长效机制的事故防范措施。

1城市燃气安全事故实例城市燃气具有易扩散性、易缩胀性、易燃烧性、易爆炸性的特点。

近年来,因使用燃气方法不当或燃气灶具、燃气热水器故障造成回火引起燃气爆炸事故时有发生。

例如20xx年3月20日晚8点,唐山市路南双新楼某户一对夫妻煤气中毒死亡,屋内一只小狗也死亡。

事故原因:二人洗完澡后忘关煤气,煤气将热水器烧坏,软管熔断,造成煤气大量泄漏而致中毒事故。

20xx年1月20日唐山市物资楼某用户一位68岁老太太忘记正在使用煤气,发现火灭后重新点火时发生爆燃,造成火灾。

20xx年6月21日,唐山市唐钱楼某用户发生煤气中毒事故,夫妇二人中老太太当场死亡,老大爷严重中毒。

事故原因:软管老化,与灶具接触不实,夜间发生了松脱,灶前阀门没有关闭,煤气外泄引发了中毒死亡事故。

20xx年11月11日凌晨,唐山市保泰楼某用户家中发生煤气爆炸,家中所有窗框都飞出几十米外,防盗门被推至楼道对门家门前,爆炸威力相当大,幸无人员伤亡。

事故原因:煤气软管与煤气灶连接不实,灶前阀门没有关闭,煤气外泄,电冰箱打火引发了爆炸事故。

所有这些事故给国家和人民群众的生命财产造成了巨大损失,也给社会的公共安全与稳定带来了极大的负面影响,不得不引起各级管理层和用户自己高度重视城市燃气安全管理和使用的重要性。

2城市燃气安全事故原因分析

2.1燃气用具前无回火安全防爆装置

目前我国城市管道燃气及包括液化石油气罐在内的所有民用燃气管路中没有回火安全防爆阻火器。

近年来,因使用燃气方法不当或燃气灶具、燃气热水器故障造成回火引起燃气爆炸事故时有发生。

燃气的爆炸往往会造成前方的控制阀失灵,使得当时无法进行关闭操作,其结果则导致大量燃气喷出,引发人员伤害或大规模的爆炸事故。

目前国外一些工业发达国家为了燃气设备和人员的绝对安全,都生产和使用各类工业和民用阻火器,值得我国燃气工程技术人员学习和借鉴。

2.2管道燃气采用管道方式供气的主要气源是天然气、煤气。

这种方式供气设备通常由管道、门站、高压站、调压装置及管道上的附属设备组成管网体系。

由于管道属隐蔽工程,随着时间的推移地面的下陷、管道的老化及其他不可预见等原因都可造成空气进入管内,载体介质本身易燃易爆,并处于一定的压力状态,因此具有较大的火灾危险性。

我国每年发生的管道燃气爆炸事故较为频繁。

分析其原因主要有以下三个方面。

(1)管道设备老化、腐蚀严重。

部分管道使用几十年从未进行检测维修,其安全可靠性无法确定。

许多城市的燃气管网随着城市建设的需要,局部管道位置发生了变化,道路拓宽等原因使燃气管道置于车道下面,极易造成管道受压损坏,发生燃气泄漏。

另外由于阀门、法兰连接不严也会导致介质泄漏。

(2)载体设备上的泄压装置、防爆片、防爆膜等不起作用,危险区域的电气设备不防爆,无防雷、防静电或虽有但不起作用。

(3)安全责任和管理措施不落实,安全组织和规章制度不落实,违反操作规程等。

2.3瓶装燃气我国城乡有较大部分居民和餐饮业使用罐装液化石油气,在灶具、燃气热水器及其它燃气设备不正确使用或在特殊条件下,当液化石油气灶具回火时更会造成减压阀和气罐的爆炸,给家庭和社会带来不幸,情况也十分复杂危险。

在生产、运输、储存使用过程中产生的火灾、泄漏、爆炸事故层出不穷。

分析其原因主要有以下五个方面:

(1)灌装超量。

即超过气瓶体积的85%以上。

此时瓶体如受外界因素作用,易发生破裂,以致液化石油气迅速泄漏扩散。

(2)瓶体受热膨胀。

由于液化石油气对温度作用较为敏感。

当温度由10摄氏度升至50摄氏度时,蒸气压由0.64MPa增至1.8MPa。

若继续升高,将导致瓶体爆炸。

(3)瓶体受腐蚀或撞击,导致瓶体破损漏气引起火灾爆炸事故。

(4)气瓶角阀及其安全附件密封不严引起漏气。

(5)瓶内进入空气,如使用不留余气,导致空气进入气瓶。

在下次充装使用时,可能引起气瓶爆炸。

2.4人为因素

(1)粗心大意,在人员长时间离开厨房时忘记关闭阀门或关阀不严导致大量燃气泄漏。

(2)犯操作错误,习惯于“以气等火”,不遵守“以火等气”:导致在点火前漏出燃气。

(3)用户在更换液化石油气钢瓶时,不仔细检查调压器的0型胶圈是否老化脱落或将手轮丝扣连接错误。

(4)管理不严,违章储存,使用不当。

尤其是一些火锅餐饮经营场所。

(5)从事燃气经营的作业人员专业素质不高。

有些人员没有经过培训就上岗或没有定期培训。

燃气消防安全知识知之甚少,没有能力发现安全隐患甚至违章操作。

3城市燃气安全事故防范措施

从思想认识上充分认识城市燃气安全的重要性,严抓燃气专项整治,并建立长效机制使其正常运行。

(1)城市燃气安全关系到社会稳定、经济发展和公共安全的大事,各管理部门要高度重视,切实加强对城市燃气安全工作的管理,健全燃气安全管理制度,落实安全生产责任制,做到专人负责、分工明确、责任落实。

积极采取有效措施,遏制和杜绝燃气恶性事故的发生。

(2)要对城市燃气安全隐患进行整体排查,对查出的险工险段进行认真治理,做到万无一失。

特别是对道路拓宽改造后,管线位于机动车道上的地段:居住小区内燃气管线上部已改为停车场或机动车辆经常通过地段:由于道路降坡而导致管线上部土层减薄地段;各类建筑物、构筑物、物料堆放占压管线地段:各种管沟与燃气管线综合交叉、距离较近;凝水缸盖损坏丢失等特殊地段必须逐一排查。

针对存在的问题采取设置专门标志、派人值班巡视、跟踪管理、禁止车辆停放、通行等严格措施,对特别地段一时整改不了的,要派专人死看死守。

及时整改。

对占压管线问题,尽快制定整改计划,采取各种措施解决此类问题,杜绝因占压燃气管线而引发的恶性安全事故。

(3)建立长效机制从以下几个方面着手,并使其正常运行。

①严密燃气规划协调工作。

城市燃气工程是一项全社会的基础工程。

客观上要求规划、城建、市政、劳动、电力电信、消防等部门密切配合。

规划部门在编制市区发展规划时,要充分听取和论证市政、电信、电力等部门的发展计划,必要时邀请各部门专家“会诊”,以便制定合乎客观实际的、科学的规划,推行安装新型家用管道燃气防爆阻火器等装置,使城镇燃气管道的建设尽可能在确保安全第一的情况下正常发展。

②严把工程质量关。

工程施工前,要对选用的管材设备进行检测,特别是对高压管线的材料更要严格筛选,并在设计时每个管道燃气用户终端安装家用管道燃气防爆阻火器装置。

在施工中如发现有不按设计图纸施工的现象,要坚决制止,并处罚有关责任人。

工程验收时,对不符合质量和气密性要求的工段要坚决返工,并严肃处理责任人。

唯有如此才能把燃气管道的先天性隐患消灭在萌芽之中,确保人民生命财产的安全。

③加强宣传教育。

要大力做好安全教育工作,充分利用报纸、广播、电视等新闻媒体和网络技术,积极开展燃气安全、防护、救护等知识的宣传教育,要将燃气安全知识印发到千家万户,做到家喻户晓,及时解决室内各种影响安全用气的因数,使人们在使用燃气的同时提高消防意识,注意消防安全。

④建立健全各项制度,加强后期运行维护管理。

加强有关法规、技术标准的学习,提高认识,克服重使用、轻管理的思想,增强安全意识。

建立严格可行的管理体系和工作程序。

落实岗位责任制。

制定完善有关燃气管道的设计、安装、使用、检验、改造等各项管理制度。

对于新建燃气管道,要求燃气投资开发商必须在每个燃气用户终端安装新型家用管道燃气防爆组火器装置,更进一步提高安全度。

燃气供应公司必须按城镇燃气设施运行、维护和抢修安全技术规程的标准要求,配备足够的燃气管线巡查和抢修人员、配置专用设备,建立安全管理责任制,确保燃气安全。

⑤制定城市燃气安全事故应急救援预案。

制定和完善应急预案,提高处理突发事故的.能力。

这文章应该是该作者在几年前发的,但是我觉得虽然有些年数,但是作者的思路和见解都值得我们去学习,所以在这替作者分享给大家了!

爆炸观后感 篇4

安全警示片观后感

2012年11月—12月是我单位的安全警示片学习月,在这段时间里,我们观看了安全警示片,每一次事故都是带血的教训,为煤矿投入一分钱,就是为矿工上一份保险,所有的煤矿都怕出事故,都不想出事故,不要认为为安全生产费用投入是无底洞,安全生产就是防的万一,很多煤矿一些年没有发生重大的事故,甚至连一般的事故都很少发生,这些单位的领导都有一定的侥幸心理来看待,但是现实是残酷的,一年354天平安无事没有发生重大事故,但355天发生事故,一切都后悔莫及。谁也不能保证昨天没有事故,今天没有事故;今天没有事故,明天没有事故。安全生产要牢记,每一个矿工的生命都比泰山重要。

安全知识的缺乏、安全意识的缺乏、安全行为的松懈,总是让我们看到和听到悲剧性事故的发生和鲜血的教训。

煤矿的设备以次充好,发生事故没有保障。员工安全意识差不高,冒险蛮干,不懂法律,只知道挣钱,不顾自己的生命,出事后,妻子孩子哭天喊地,母亲泪如雨下,一场场的悲惨画面,惨不忍睹。血的教训,让我们以安全为天,杜绝意外。作为管理人员,要杜绝违章指挥和违章操作。要经常到现场,注意安全,消除隐患。

影片中的矿工当了七八年矿长,但他已经有五六年没进过井了。你能知道现场的情况吗?只知道听别人说,出了事故,还要推卸责任。

我们要高度重视安全,警钟长鸣,不要付出血的教训。

运输区李树成

警示片讨论内容运输区

爆炸观后感 篇5

我的感受

刚拿到深阅读这本书的一刹那我是惊呆的,我第一次见到透明的,类似磨砂的书皮!从外观上来看是我见过最有艺术感的一本书!

其次这本书的名字也很奇怪?关于写读书方法的书籍市面上很多,譬如实用性阅读指南,高效能阅读,如何有效的阅读一本书等等。这些书名里的高效,实用,如何都还是比较好理解。

但这本深阅读的深字,读起来很是别扭。我们都知道,用词组表达意思是清晰准确的,单用一个字就会模糊不清!

一个深字就有距离大,玄妙深奥,深刻深远,幽深幽静好几种意思。读完正本书后才恍然大悟,这深字的意思。

这本书并不是主要讲怎么读书和读书方法的,而是要告诉我们读书的意义与好处,让我们理解为什么要读书,让我们深刻意识到读书的重要性。所以起名深阅读,我把它理解成深刻意识到阅读的重要性!

全书概况

全书看似很杂很乱,实则不然。全书总共分为5个章节,前3章主要讲了读书对我们有什么样的影响,意在引导读者认识到读书的重要性。后2章则具体说了说读书的习惯和方法。

就从整个书排版来看,作者用意明显。意在引导阅读本书的人们主动的去阅读书籍,意识到阅读的重要性,从根本上喜欢阅读。

关于作者

斋藤孝,日本学术振兴会特别研究员、世田谷市民大学讲师、庆应义塾大学讲师,明治大学文学部副教授。拥有东京大学法学院学士学位和东京大学教育学硕士学位。

他的教育理论除了应用于作为教师培训之外,在商业场所和日常生活都也受到广泛的赞赏。而深阅读这本书是斋藤孝写给现代青年的一本书,意在告诉青年们读书的意义!

主线介绍

下面我开始介绍一下整本书各个部分的主要内容。

第一章:阅读磨炼我们的精神力

本书中的精神力的含义不是指和体力和毅力相关的力量,而是指思考能力!

1、提高判断力和多视角思维就是在提高精神力

很多时候我们的失败并非能力不足,而是判断失误造成的。就如斋藤孝发现很多学生的状态不够端正,不能把自己的目标、希望与实际地能力、状态对照,确定符合的优先事项,这是因为学生的判断力不足所造成的。

如果我们把判断力比喻成刀,哪读书就是磨刀石。通关不断读书,增强判断能力,提高成功率,确定符合我们优先事项的过程,我们的精神能力将会逐渐提高!

同样作者提倡从书里的视角进行思考,对同一个问题看不同人的解释。这样就会形成多视角思维,我们可以从各种书的各种作者的视角来看待同一个问题,这样可以使我们的视野开阔,提高思考的宽度,进而提高精神力!

2、读优质的内容就是在提高精神力

而当下的许多内容都不如书中的优质,斋藤孝认为现代社会根本就不是信息过剩的年代,反而是信息极其匮乏的年代。这些信息根本就不能深入人心,慢慢的信息越来越匮乏,致使精神力变得薄弱。

而书则能弥补精神的荒芜让我们保持良好的精神状态,对人生怀有充实感。因为书中会有一流人的思想,作者把一流人的思想叫做强劲的风,独自承受这种思想的洗礼,精神力就可以得到锻炼。斋藤孝认为,像论语这种格言警句就是一种强劲的风会刺激我们的姿态和意志。

其次读书的过程是你与贤人交换能的是机会,我们可以吸取贤人优质的知识与力量,读书不仅能让我们从作者身上得到能量,他还是想吸水纸,能吸走我们精神上的负面能量,依此能增强我们的精神力!

第二章:阅读要读好书

1、增长见识的就是好书

增长见识是对自己而言,比如文科生应多读点理科类的书,相反理科生应该多读读文科类型的书。就像作者说的,毕竟是成年人,若某个领域完全是零知识,那就太难堪了!

通过读与自己领域不相关的书,可以增加我们对世界的理解程度,并且增长见识,达到这一目的我们就可以说这是一本好书!

2、名人自传是好书

各种世界伟人或者知名人士的自传,评传,语录也算是好书的范畴。这些书写的是一个伟人的生平事迹,读这种书可以激发积极性,也可以学习伟人的思维方式。

伟人经历过无数磨难,但最后坚持下来并取得成功。这样的经历可以给我精神上的力量,这就是读自传的精妙所在。

我们看传记时就像照镜子。通过看他们来反省自己,学习他们的长处,弥补自己的短处!关键在于阅读时要找寻那些能为自己所用的内容,如果只是单纯的摩拜而读,这对你就不是一本好书!

3、书评里面有好书

书评推荐的书、行家推荐的书很少会让我们失望!

专业机构推荐的书同样也非常有说服力。比如我们的课本,可以在让全国学生去读,一定程度上说明他的价值程度。

网络机构同样可以借鉴。如xxx,知乎等等机构上的书籍评分也可以作为我们的参考,来评价一本书的好坏!

第三章:阅读经典

1、这个时代很糟糕

斋藤孝说,除了出名走红,相当作家的人也不少。这当然绝非坏事,但在作者看来,连一千本书都没有读过的人相当作家,这本身就是不可能。有些人根本不具备写作的水准,他们写出的书当然也没什么值得一看的!

对于读书的人来说,应该着眼于有水准的书,既然要读书就要选择文化修养更深厚的书来看,而经典就是属于这类书。

2、从简单的入手

当然经典也有他的弊端,有些经典晦涩难懂。你想与书产生共鸣,需要一定的积累。这时候我们则可以放下原书,可以从通俗读物读起。

比如我们对哲学感兴趣,我们可以不用直接去读原著,而是读像《哲学家都干了些什么》这种通俗读物。一来可以补补基础,二来可以培养兴趣,然后我们在挑战原著。

第四章:持续读书的习惯

1、多问,多思考

斋藤孝认为拥有再优秀的头脑,没有问题也无济于事。带着问题去读书,多问为什么,这样做可以提高读书的兴趣与持久力,从而更容易吸取书中的内容。斋藤孝本人读书时,遇到作者的提问,会用括号把问题括起来。

作者认为,这样做可以更容易理解故事如何展开,也能预测接下来会提出什么问题,甚至自己也能养成边提问边思考的习惯!简单来说这样读书,其实就是在锻炼我们发现问题的能力。

2、养成朗读与听书的习惯

在学习语言类学科的时候,大多数老师都要求学生大声朗读,这是一种训练,目的是让语言沁入身体。更好的,更加深刻的理解记忆书中内容。

作者发现对于孩子来说,他们非常喜欢父母读故事给他们听,而不是自己读。这样孩子会更加轻松,更有兴趣的去理解书中内容。

同样对于成年人来说,有声读物也是很好的一种读书方法,比如得到的每天听本书,这不需要我们自己去读,而是听别人将书中重点提取出来,读给我们。这样更有利于我们在大脑里形成影像,精神更加集中。

就比如得到APP中的每天听本书,樊登读书会等等音频,我们都可以去尝试一下这种听书的方法。

3、读书有方法

读书要素有三点,速度不一定要快,不懂得可以跳过去,并且给自己设定一个读书时间!

读书是不是越快越好,这需要根据书的类型确定。对于小说来说,读得很快就完全没有意义。就像开车一样,不同的道路要用不同的档位,读书同样也是这个道理。

其次名家的作品,也不乏内容存在混乱难以理解的部分,我们可以完全可以跳过去,先读能理解的部分,等把全书内容整体看完一遍,回头再看难懂的部分,就大概知道讲什么了。

最后我们可以有意识规定读书时间,比如睡觉前30分钟,坐地铁的时候,起床的时候。总的来说,这样做是为了让自己养成读书的习惯,把读书融入生活.

4、分享自己所读的书

这算是对自己一种考验。就如斋藤孝所说,验证我们所掌握的书中知识有多少的一种衡量方法就是,是否能把书的内容向别人讲清楚。

我们可以采用自己感性的体验为主,引用书中原文为辅输出我们所读所感,这样对我们阅读的速度和兴趣都会有很大提高。

同样作者还提倡举办读书交流会,大家读完后交流想法,这样不仅自己读了一遍,也可以从别人的视角再读一遍。

第五章:增强读书能力的方法

1、建立自己的体系

作者给出了一个公式来y=f(x),f代表一个人的思考方式,x代表社会中的各种事件与现象。通过读伟人的著作,来观察伟人的f,吸取他们的精华。逐渐的建立自己的思维方式与看法,形成自己的f。然后把x带入这个公式里面得出自己的y。

当然你也可以学习伟人的f,跟随他的视角!先不急于建立自己的f。

2、寻找标签

每本书都有系列,都有品牌。各个出版社就是不同的品牌,比如后浪出版社,人民出版社(湛庐文化)。

我们都知道湛庐文化是专业从事经济管理类、心理学类和生活类图书这就是品牌。

而每本湛庐文化的书都会标有财富汇,心视界字样。这就是湛庐文化的不同系列。

下次在读书的时候我们可以根据标签来进行阅读,就如斋藤孝所说,把每个标签下的作品品读一遍,也是很有趣的。

3、据点阅读

作者说的据点阅读,其实就是积累知识的过程。如果我们开始读不懂原著,可以先读读通俗读物或者与原著相关的基础知识,先以这类书为据点,等知识丰富以后,在挑战原著。

我的感悟

在书的最后作者说,不读书不成人。尤其是对学生,他时常告诫学生,不是读书比较好,而是不读书不行。作者说的成人在我看来指的是心智成熟的人,这与年龄无关!而读书是促进我们心智成熟的最好方法和手段。也因此,作者写出了深阅读这本书,不是为了教我们几个读书方法,而是想告诉读者们读书的意义何在。通过这本书,我们将会更好的理解读书的重要性!

爆炸观后感 篇6

燃气安全不可忽视,等到出了人命才真正重视就晚了。

相关的治理,本应该加速地推进,赶到事故发生的前面。

毕竟,生命的代价对于谁来说,都是难以承受的。

朝阳区和平街一居民楼发生燃气爆炸事故,造成居民6死1伤,令人痛心。

初步调查显示,事发区域供气管线老化,天然气泄漏,遇上明火发生爆炸。

尽管事故的详细原因和责任,有待进一步调查,但这一事故提醒我们,燃气安全不可忽视,等到出了人命才真正重视就晚了。

燃气这东西,给千家万户送去能量,同时也带去危险。

对它的重视,就不能是一般意义上的,而要具有特殊的安全管理要求。

这一事故从侧面反映出,对燃气安全的不重视,首先体现在执行力的缺位。

据当地居民反映,事故前即闻到煤气味,报修后抢修人员几天都没有找到泄漏点。

这是不是导致爆炸的直接原因,尚待查证,但燃气集团检查抢修不力也不言自明。

燃气集团监管部门相关负责人称,北京市规定每户居民家燃气两年内必须巡检一次,巡检由燃气供应单位负责,但由于各种原因,目前该巡检率只有40%。

巡检率只有40%也许不是一个新调查出来的数字,但既然出了这么大的事故,很多人希望燃气集团能够进一步解释清楚。

我们希望,原因很复杂,并非燃气集团在日常工作中将巡检当成了例行公事、当成了可有可无的儿戏。

安全检查重在日常,否则不仅安全隐患没有排除,还容易造成安全假象。

当你高枕无忧之际,问题或已暗自滋生迭出。

关键时候,一招致命,悔不当初。

从有关消息看,爆炸居民楼内的燃气管道是近几年更换的,但是负责整个区域供气的燃气管道是上世纪六七十年代的,已经非常老化了。

为什么后者没有及时更换?这或许是隐患成大患的原因所在,也涉及到燃气安全管理的一个核心问题。

维护安全需要成本,放任隐患则会降低成本。

隐患成大患的概率,与安全成本的投入,常常成为管理者面对安全问题时权衡的两个重要筹码。

一边是舍不得一次性的巨大投入,一边是心存侥幸,容易解决的一般问题很快就排除了,难解决的重大问题反而一拖再拖。

结果就被收了总账,把所有不愿意投入的成本成倍地收走,岂不可悲?安全问题岂能等待、岂能心存侥幸?

事故过后,相应的消息一揽子地曝光:企业被要求必须100%巡检一遍,居民家有望全装燃气报警器,老旧小区燃气安全管理方案将出台等。

但是,这样的治理,本应该加速地推进,赶到事故发生的前面。

毕竟,生命的代价对于谁来说,都是难以承受的。

爆炸观后感 篇7

通过视频《宇宙大爆炸》,让我认识了宇宙的起源,对宇宙的演变认识更加的深入。我明白了人类对宇宙的认识是逐渐探索发现的过程,经过古今中外诸多的天文学家、天体物理学家长时期的观察、假设、探索、研究、计算、推理、发现经过这一系列繁琐、深奥的过程他们终于发现了现在的宇宙是在150亿年前由宇宙所有的物质在高度密集、有着极高的温度的状态下,发生了巨大的爆炸。大爆炸之后,物质开始向外膨胀,逐渐形成星系团、星系、银河系、恒星、太阳系、行星、卫星等,从而形成了我们今天看到的宇宙。

今天,我们伟大的天文学家和天体物理学家仍在探索未知的宇宙。现在我们就一起了解一下《宇宙大爆炸》。《宇宙大爆炸》包括四个部分,分别有《何处是中心》、《给我证据》、《宇宙的密码》、《宇宙的模样》。

接下来,我将依次介绍个部分的主要内容,包括主要思路、发展历程、重要事件、代表人物等。

何处是中心

在浩瀚的宇宙之中,何处是宇宙中心呢?这个问题从古至今一直被人们讨论、探索着。三国时期,徐泉提出了盘古的创作传说。天地逐渐分离,盘古在天地之间越来越高,说明宇宙在膨胀。

毕达哥拉斯是毕达哥拉斯数学天才定理的发现者,他提出任何天体都是球形的,地球处于宇宙的中心,被空气和云包围。月亮、太阳、行星都围绕着地球做匀速圆周运动。在埃及有一位天文学家托罗密提出了完整的地心体系,他认为日、月、金、木、水、火、土这七个天体都在各自的轨道上围绕着地球做顺时针运动,速度有时快,有时慢,有时停,而且有时还在各自的轨道围绕某点做圆周运动。

但是在16世纪,波兰天文学家尼古拉斯·哥白尼提出了与托罗密相反的观点。他认为应该是地球围绕着太阳做匀速圆周运动,还提出了月亮不止绕太阳做匀速圆周运动而且围绕地球做匀速圆周运动。哥白尼的观点是人类历史上探索宇宙的历史性变化,它是人类对宇宙有了新的认识。

德国天文学家开普勒发现了新的证据。根据古人留下的对宇宙的精确观测,他发现行星在椭圆轨道上围绕太阳运动。意大利物理学家伽利略用自己的望远镜观测天体。当他观察木星时,他发现有四颗卫星在它周围移动。根据开普勒和伽利略的发现,地心说宣告结束。

牛顿在研究运动定律时发现了万有引力定律。他发现任何两个物体都是相互吸引的,所以两个物体之间也有一个相互吸引的力,这个力可以通过计算得出,所以有引力定律。这一发现表明,引力支配着宇宙中天体的运动。

英国天文学家哈雷通过望远镜观测,提出利用金星接近太阳的现象来计算太阳与地球的距离。但由于种种原因,直到1767年天文学家才计算出太阳与地球之间的确切距离,即1.5亿公里。

根据这种方法,还可以测量地球和恒星之间的距离。伽利略提出用三角学来计算地球和恒星之间的距离。由于没有精确的仪器,直到七十年后,斯特罗维才测量出离我们的坚持最近的距离为4

3光年。威廉·赫谢尔提出了另一种估算恒星的方法,用亮度的对比度来计算太阳系至少有2600光年。罗斯伯爵用一台高功率望远镜发现了这个美丽的螺旋巢状云。

哈雷发现星系中存在位移,打破了天体是固定的说法。物理学家多普勒认为,如果在万有引力作用下,有两颗恒星在同一轨道上运行,一颗朝我们移动,另一颗远离我们,我们可以用棱镜观察两颗恒星的颜色,发现波长和颜色不一样。德国光学家约瑟夫冯弗朗和费意识到折射的光谱中隐藏着发出这些谱线的化学元素的指纹。

这是一种寻找宇宙秘密奇妙的方法。但真正让科学家知道这些线的意义的是克里斯蒂安·多普勒。他用谱线来测量和观察恒星的不同运动方向。他发现,如果光源接近法兰和套圈,它会移动到光谱的蓝色端,这就是所谓的蓝色位移。

如果光源后退,这些谱线将向光谱的红色端移动,这称为红色位移。美国天文学家哈勃利用光谱漂移原理在宇宙观测中取得了重大发现。英国天文学家威廉·霍金斯用望远镜观测了明亮恒星的光谱,发现了钠、钙、镁等化学元素的光谱线。

此外,他还利用谱线的小位移量测量了天狼星的视速度。他还分析了构成太阳光谱线的化学元素,并了解到太阳是由氢和氦组成的。

通过上述种种的证据,证实了地球不是宇宙的中心,太阳也不是宇宙的中心。宇宙的中心在哪里,让我们继续探索吧!

给我证据

世间万物存在的某种联系、某种现象不是凭空可以想象的,都要有理有据。对于宇宙的探索发现也要有充足的证据。

阿尔伯特·爱因斯坦发表了一篇关于运动物质中电磁现象的论文,它提出了侠义相对论,然后是广义相对论,这为研究哈勃发现的星系宇宙奠定了理论基础。从牛顿提出的时间永恒的均匀流逝,到爱因斯坦发现时间和空间是不可分割的统一体,时空告诉物质如何运动,而物质告诉时空如何弯曲,证明了每个物体对周围的时空产生影响。它们在时空中造成凹陷或扭曲,一个物体经过另一个物体的旁边,路径就会受到扭曲而偏向。

数学家欧几里德发现的欧式几何其中的第五公设,它可以推导三角形的三个内角和为180度,把这套几何学的空间叫平直空间。德国数学家高斯,匈牙利数学家鲍耶,**数学家罗巴切夫认识到在非平直空间中三角形的内角之和不是180度,这种空间的几何学叫做非欧几何。在爱因斯坦的相对论中在大质量物体附近的时空需要非欧几何来描述,这就是弯曲时空。

对于爱因斯坦提出的宇宙学常数,**学者阿列克谢·弗里德曼表示质疑。1927年,物理学教授乔治·勒梅特指出:爱因斯坦的静态宇宙模型是不稳定的。

爱因斯坦也承认了自己错了。通过女天文学家赫丽塔·勒维特,发现的"造父变星"的亮度先是快速上升,随后缓慢下降,呈周期性变化,越亮的造父变星光变周期越长的特点。哈佛天文台台长沙普利认识到,通过造父变星,可以推算出星系的距离,因此他做出了太阳并不在银河系中心的重大发现。

哈勃用同样的方法,证实了"哈勃定律"的存在。哈勃定律的重要意义在于,星系彼此分散运动通过哈勃的发现勒梅特证实了自己的想法,并找到爱因斯坦、哈勃,向他们陈述了自己的理论,宇宙是从一个原始原子开始,不断**膨胀而成的。从那时开始,爱因斯坦承认引进"宇宙学常数"是他一生最大的失误。

根据地质学家的推算地球的年龄比宇宙的年龄长,使得剑桥大学的数学家弗里德·霍伊尔对宇宙大爆炸产生了质疑,并与邦迪和戈尔德一起,提出了与大爆炸理论完全对立的"稳恒态宇宙"理论,认为宇宙不仅在空间上均匀,而且面貌不随时间改变。但是天文学家发现,哈勃将星系的距离全都低估了一倍,因此也就将宇宙的年龄低估了一倍。这样宇宙的年龄就不会比地球的年龄低了。

空间中的氢原子,受引力逐渐凝聚到一起,形成了恒星在恒星越来越大时,引力产生的内部压力也越来越高。这种压力使氢原子产生聚变反应,形成氦。当氢燃烧完后,恒星内的氦可以再聚变为氧和碳,如此持续,合成越来越重的原子,直到铁的产生。

比铁更重的元素,则可以在恒星演化晚期的超新星爆发中产生。因此组成我们身体的碳、氧、铁等重元素,都是先在恒星中产生,所以说我们每个人都曾经是某颗恒星中的一部分,生命,也由此产生。

宇宙的密码

霍伊尔关于重元素在恒星内合成的理论不能解释轻元素氦,前苏联科学家伽莫夫,提出了宇宙中的氦主要是在大爆炸后高温条件下合成的理论。但是,霍伊尔提出了一个问题:如果宇宙起始于一次大爆炸,在那种高温高热状态下所产生的辐射,一定会在太空中留下某种痕迹,可是现在没有痕迹!

伽莫夫认为如果产生大爆炸那么一定会遗留下辐射。泽尔多维奇也认为大爆炸过后会有余光残留下来。经过长期观察他们发现大爆炸理论不成立。

普林斯顿大学的狄基教授认为宇宙既不像霍伊尔他们认为的是一个永恒不变的处在稳恒态的宇宙,也不像勒梅特和伽莫夫他们所认为的是由惟一的一次大爆炸而产生的,他认为宇宙是处在一种膨胀收缩再膨胀的过程中,同时他也认为当宇宙收缩到一个很小的体积的时候,这时它的温度肯定是非常高的,而且当宇宙膨胀到今天的这种程度的时候,肯定还有某种留存下来的温度存在,于是他就想来测量这个剩余的热量。但是由于种种发现宇宙大爆炸的痕迹(宇宙微波背景辐射)的是罗伯特·威尔逊和彭齐亚斯。这又是一个重大突破。

斯蒂芬·霍金和彭洛斯证明了广义相对论和经典物理学是正确的,因此黑洞和宇宙大爆炸都是不可避免的。通过卫星的测量,戈达德航天中心物理学家约翰·马瑟证实了宇宙微波背景辐射确实具有完美的黑体辐射谱,大爆炸理论得到了进一步的证实。

美国伯克利大学教授乔治·斯穆特通过收集观测数据,绘制出了一张宇宙微波背景辐射的图像,把它称为“宇宙蛋。”宇宙蛋所显示的是大爆炸结束时宇宙的图像。约翰·马瑟和乔治·斯穆特在宇宙微波背景辐射研究中的贡献,他们获得了诺贝尔物理学奖。

宇宙的模样

根据爱因斯坦的广义相对论方程,定义出了临界密度的概念。如果宇宙空间中物质的平均密度等于临界密度,那么宇宙空间就是我们所熟悉的平直空间。如果大于临界密度,宇宙空间就是封闭的球形。

如果小于临界密度,宇宙空间就应该是开放的双曲形。临界密度的数值究竟是多少呢?

当时人们还不能精确测量宇宙的密度。但是知道它与临界密度属于同一个数量级,也就是说相差不会超过几倍。狄基认为,这里有个奇怪之处。

这时古思回忆起一年前狄基的报告,他意识到为了解决磁单极问题而提出的暴胀理论,其实也可以解决狄基的宇宙几何空间问题。如此剧烈的膨胀会把原来弯曲的空间拉直,这就好像我们用力拉一块褶皱的橡皮膜,可以把它拉平一样。因此如果在宇宙的极早期发生过一次暴胀,那么我们可以观测的这部分宇宙几何空间就非常接近平直空间了。

我们用望远镜能直接看到星系中恒星发出的光,根据这些星光我们可以推断宇宙中恒星贡献的物质密度,这个密度只有临界密度的百分之一左右。当然我们知道,恒星之间以及星系之间都分布着一些气体,但即使把这些星际物质或是气体与尘埃贡献的密度加添进来,把所有这些加在一起,总密度也不超过临界密度的百分之五。那么这是否意味着宇宙空间并非平直而是双曲的呢?

问题并不这么简单。

很多搞理论研究的人认为,暴胀理论非常漂亮,宇宙应该是平直的。他们认为搞观测的人可能低估了宇宙的物质密度。根据历史经验,天文观测结果差上几倍似乎也不是太少见的事。

但是搞观测的人也很相信他们自己的测量结果。他们认为,也许现在的理论里遗漏了什么重要的东西。

我终于了解到,宇宙是在大约140亿年前由一次大爆炸所产生。宇宙中30%是物质,70%是我还不知道究竟是什么的暗物质所构成。而在宇宙中由闪烁星星所组成的明亮星系,它们的分布并不均匀。

此外我们还知道宇宙的空间是平直的,并且它正在加速膨胀。

从牛顿的时候起,我知道宇宙是无限和永恒的,在空间上没有范围,在时间上也没有开始和结束。但是大爆炸的理论却告诉我,宇宙不仅有一个开始,而且由于处在加速膨胀之中,因而它在空间上是有限的。既然它有一个开始,也就应该有一个结束。

这个结束会是什么时候呢?

爆炸观后感 篇8

“永远心怀贤者森林”

喜欢作者的观点“如此一本本地积累,终将在内心形成由其他人组成的郁郁葱葱的“森林”。这个世界对“大人”的定义标准,正是拥有这种心境的人。”每多“一棵树”便多了一处视角值得我们学习借鉴,从书里找到适合自己的哲学,多加运用多加思索最后融合为自己的思维。

读书不仅私人也很奢侈。所谓奢侈不仅指在一本书上需要花费的时间、感情和精力更是指一本书对我们的影响,看过的书记忆深刻的也好没有印象的也罢在读这本书的过程相当于模拟体验另一种人生,在看的过程中对自己的精神进行挖掘,至于是深入挖掘还是肤浅,在很大程度上取决于书的内容。所以,无论看书的兴趣如何给自己的要求是多看经典名著,经典名著是“压舱石”,经典之所以称之为经典是因为其经得起时间的考验,被不同时代、地域的人相继阅读至今,自然具有“接近实物本质的东西”才会在不同时代不同的人生阶段产生共震。

书中提到的几种阅读方式也很吸引人如:“师事阅读(因为尊敬其思想和人格,才持续阅读其著作)”“吐槽阅读”“一生一遇阅读”“安定剂阅读”“兴奋剂阅读”“据点阅读(以某本书为契机,拓宽读书的广度)”等,这些阅读方式在看书的过程中都或多或少的接触过,作者的系统阐述使感觉成为具体的方式。

作者介绍的“用“转换视角引用”为交谈增光添彩”阅读输出方式,即讲述时以自己的感性和体验为主,这样有助于加强记忆;二在说明时尽量引用书的内容。我个人认为用两三句话概括书的内容也是有必要的,在概括的过程中会在脑海里快速的回顾一整本书的内容,会由此发现自己对整本书的掌握程度。

最后引用斋藤孝的话结尾“阅读他们所写的书,相当于靠近其思想中的炽热部分。”

爆炸观后感 篇9

对于“安全”二字,我相信大家并不陌生,但作为化工厂的一名工人,我也相信大多数人对安全的认识有不同的理解和感情。那么我就结合安全与生产简单发表一下感受。

首先要强化安全生产的管理工作:

一要牢固树立“安全第一、预防为主”的思想,这是安全生产的工作方针,也是长期安全生产工作的经验总结,必须不折不扣的贯彻执行,而且要把“安全第一、预防为主”的工作方针上升到讲政治、促发展,保稳定的高度,深刻认识到抓安全就是抓发展,抓安全就是抓稳定,并正确处理好安全与生产、经营、效益的关系。在正常生产中必须遵守有关安全的法律、法规,加强安全生产管理,建立、健全安全生产制度,完善安全生产条件,确保安全生产。

二要加大事故隐患的查治工作,防范各类事故的发生,安全生产预防工作一定要经常化,要坚持预防为主的工作方针,要认真落实安全生产检查工作,安全检查是落实责任,规范管理行为,发现事故隐患,减少“三违”的有效手段,把事故消灭在萌芽状态;

三要加强宣传培训教育,严格执行三级安全教育,保证员工具备必要的安全生产知识,熟悉掌握有关安全生产规章制度和操作规程,掌握本岗位的安全操作技能,未经安全生产教育和培训合格的人员,不得上岗作业。

其次,我们还要做好消防安全工作。

安全是企业的'永恒课题,“安全为了生产,生产必须安全”,安全生产事关企业的稳定和职工的生命安全,工作任重而道远。我们只有把各项工作常抓不懈,消除隐患,预防为主,才能保持安全生产良好局面的长期稳定。

爆炸观后感 篇10

《猿猴大爆炸》这本书让我深有感触,它是一本聚焦与人类进化有关的科普读物,作者通过对猿猴进化历程的研究,为我们展现出了一个关于人类到底是如何进化的奇妙世界。

我们都知道,猿猴是人类的近亲,我们有相似之处,也有着很大的不同。在这本书中,作者通过对猿猴和人类的生理结构、行为习惯、智力发展等方面的深入研究,让读者对猿猴进化的历程有了一个全新的认识。

猿猴和人类的进化之路始于很久很久以前。据考古学家的研究,人类的起源可以追溯到约700万年前的非洲。那时,人类只是一种类似猩猩的灵长类动物。而我们的祖先只是一只小小的猴子,经过亿万年的进化,我们才有了如今人类的面貌。

在猿猴的进化的历程中,遇到了很多的挑战和困难。其中最关键的是环境的变化。环境的改变促使猿猴不断进化,从最初的树上生活,到开始在草原上生活,再到最后匀速前进。这些挑战和困难让猿猴们慢慢地形成了一种新的生活方式,为我们人类的进化提供了可能。

此外,在书中还提到了一个很重要的概念,就是“大爆炸”。所谓“大爆炸”,是指发生在猿猴进化历程中的一种重大的生理变革。这种变革发生在大约20万年前,那时,人类的智商得到了极大的提高,人类开始使用类似火等工具,推动了人类文化的进一步发展。这种生理变革是猿猴进化历程的一个里程碑,也是人类文明发展的一个重要里程碑。

在阅读完《猿猴大爆炸》这本书之后,我认为人类的发展是一个历程渐进的过程,每个人都要经历自己的进化历程。这本书的内容使我更加深刻地认识到,我们的智商和生理构造的变革,是无限能追溯的。因为只有不断地前行,才能在未来的世界继续实现不断进化的目标。

总之,《猿猴大爆炸》这本书不但为我们展现了关于猿猴进化的奇妙世界,同时也为我们揭示出了人类进化的奇妙之处。我相信,在我之后读完这本书的读者,会对人类的进化历程有着更深入的认识,同时也会为自己的未来感到更加充满信心和希望。

爆炸观后感 篇11

我喜欢看侦探小说,因为我觉得当侦探的人很厉害,很神秘,也很酷。我也喜欢各种花花草草,它们很美丽,让我觉得心情舒畅,然而,这侦探和花草综合起来的书终于出现在我的面前。

这本书的名字就叫《香水古堡爆炸案》,这本书即有趣,又让我认识了许多花花草草。这本书是由法国著名科学家吉耶麦特,莱斯普朗迪一泰所著,是植物迷侦探的必读书目,它属于科普小说,它是由法国巴黎科技馆甄选的。

书中有对植物超热爱的多玛,和他的好朋友伽斯帕,他们是形影不离的好朋友,他们参加了一个好特别的社会活动,了解芳香植物以及足球,然而,他们入住的古堡发生了一场大爆炸,他们决定去侦察此案……玛丽亚、维多克、约瑟夫还有德佩尔奥拉德先生,他们都是此书中的人物。

其中有一篇叫“罗勒的秘密”深得我的喜爱。罗勒是一种神奇的植物,在东教神父口中被称为神圣罗勒,而书中玛利亚就非常喜欢这种植物,在多玛看来她身上还藏着一个关于罗勒的秘密,而这个秘密就是一个神奇香水配方,罗勒就是配方中最重要的一员,这篇小短文,我知道了罗勒在神奇配方中的重要性。

在这本书的最后还附有芳香植物小知识,其中我最喜欢的植物有藏红花、香根鸢尾、晚香玉等,听了我的介绍,你是不是也有想去看这本书的冲动呢?

爆炸观后感 篇12

近年来燃气安全事故实例,在对城市燃气安全事故原因作深入分析的基础上提出了提高认识、严抓专项整治、并建立长效机制的事故防范措施。

1城市燃气安全事故实例城市燃气具有易扩散性、易缩胀性、易燃烧性、易爆炸性的特点。近年来,因使用燃气方法不当或燃气灶具、燃气热水器故障造成回火引起燃气爆炸事故时有发生。例如20xx年3月20日晚8点,唐山市路南双新楼某户一对夫妻煤气中毒死亡,屋内一只小狗也死亡。事故原因:二人洗完澡后忘关煤气,煤气将热水器烧坏,软管熔断,造成煤气大量泄漏而致中毒事故。20xx年1月20日唐山市物资楼某用户一位68岁老太太忘记正在使用煤气,发现火灭后重新点火时发生爆燃,造成火灾。20xx年6月21日,唐山市唐钱楼某用户发生煤气中毒事故,夫妇二人中老太太当场死亡,老大爷严重中毒。事故原因:软管老化,与灶具接触不实,夜间发生了松脱,灶前阀门没有关闭,煤气外泄引发了中毒死亡事故。20xx年11月11日凌晨,唐山市保泰楼某用户家中发生煤气爆炸,家中所有窗框都飞出几十米外,防盗门被推至楼道对门家门前,爆炸威力相当大,幸无人员伤亡。事故原因:煤气软管与煤气灶连接不实,灶前阀门没有关闭,煤气外泄,电冰箱打火引发了爆炸事故。所有这些事故给国家和人民群众的生命财产造成了巨大损失,也给社会的公共安全与稳定带来了极大的负面影响,不得不引起各级管理层和用户自己高度重视城市燃气安全管理和使用的重要性。

2城市燃气安全事故原因分析

2.1燃气用具前无回火安全防爆装置

目前我国城市管道燃气及包括液化石油气罐在内的所有民用燃气管路中没有回火安全防爆阻火器。近年来,因使用燃气方法不当或燃气灶具、燃气热水器故障造成回火引起燃气爆炸事故时有发生。燃气的爆炸往往会造成前方的控制阀失灵,使得当时无法进行关闭操作,其结果则导致大量燃气喷出,引发人员伤害或大规模的爆炸事故。目前国外一些工业发达国家为了燃气设备和人员的绝对安全,都生产和使用各类工业和民用阻火器,值得我国燃气工程技术人员学习和借鉴。

2.2管道燃气采用管道方式供气的主要气源是天然气、煤气。这种方式供气设备通常由管道、门站、高压站、调压装置及管道上的附属设备组成管网体系。由于管道属隐蔽工程,随着时间的推移地面的下陷、管道的老化及其他不可预见等原因都可造成空气进入管内,载体介质本身易燃易爆,并处于一定的压力状态,因此具有较大的火灾危险性。我国每年发生的管道燃气爆炸事故较为频繁。分析其原因主要有以下三个方面。

(1)管道设备老化、腐蚀严重。部分管道使用几十年从未进行检测维修,其安全可靠性无法确定。许多城市的燃气管网随着城市建设的需要,局部管道位置发生了变化,道路拓宽等原因使燃气管道置于车道下面,极易造成管道受压损坏,发生燃气泄漏。另外由于阀门、法兰连接不严也会导致介质泄漏。(2)载体设备上的泄压装置、防爆片、防爆膜等不起作用,危险区域的电气设备不防爆,无防雷、防静电或虽有但不起作用。

(3)安全责任和管理措施不落实,安全组织和规章制度不落实,违反操作规程等。

2.3瓶装燃气我国城乡有较大部分居民和餐饮业使用罐装液化石油气,在灶具、燃气热水器及其它燃气设备不正确使用或在特殊条件下,当液化石油气灶具回火时更会造成减压阀和气罐的爆炸,给家庭和社会带来不幸,情况也十分复杂危险。在生产、运输、储存使用过程中产生的火灾、泄漏、爆炸事故层出不穷。分析其原因主要有以下五个方面:

(1)灌装超量。即超过气瓶体积的85%以上。此时瓶体如受外界因素作用,易发生破裂,以致液化石油气迅速泄漏扩散。

(2)瓶体受热膨胀。由于液化石油气对温度作用较为敏感。当温度由10摄氏度升至50摄氏度时,蒸气压由0.64MPa增至1.8MPa。若继续升高,将导致瓶体爆炸。

(3)瓶体受腐蚀或撞击,导致瓶体破损漏气引起火灾爆炸事故。

(4)气瓶角阀及其安全附件密封不严引起漏气。

(5)瓶内进入空气,如使用不留余气,导致空气进入气瓶。在下次充装使用时,可能引起气瓶爆炸。

2.4人为因素

(1)粗心大意,在人员长时间离开厨房时忘记关闭阀门或关阀不严导致大量燃气泄漏。

(2)犯操作错误,习惯于“以气等火”,不遵守“以火等气”:导致在点火前漏出燃气。

(3)用户在更换液化石油气钢瓶时,不仔细检查调压器的0型胶圈是否老化脱落或将手轮丝扣连接错误。

(4)管理不严,违章储存,使用不当。尤其是一些火锅餐饮经营场所。

(5)从事燃气经营的作业人员专业素质不高。有些人员没有经过培训就上岗或没有定期培训。燃气消防安全知识知之甚少,没有能力发现安全隐患甚至违章操作。

3城市燃气安全事故防范措施

从思想认识上充分认识城市燃气安全的重要性,严抓燃气专项整治,并建立长效机制使其正常运行。

(1)城市燃气安全关系到社会稳定、经济发展和公共安全的大事,各管理部门要高度重视,切实加强对城市燃气安全工作的管理,健全燃气安全管理制度,落实安全生产责任制,做到专人负责、分工明确、责任落实。积极采取有效措施,遏制和杜绝燃气恶性事故的发生。

(2)要对城市燃气安全隐患进行整体排查,对查出的险工险段进行认真治理,做到万无一失。特别是对道路拓宽改造后,管线位于机动车道上的地段:居住小区内燃气管线上部已改为停车场或机动车辆经常通过地段:由于道路降坡而导致管线上部土层减薄地段;各类建筑物、构筑物、物料堆放占压管线地段:各种管沟与燃气管线综合交叉、距离较近;凝水缸盖损坏丢失等特殊地段必须逐一排查。针对存在的问题采取设置专门标志、派人值班巡视、跟踪管理、禁止车辆停放、通行等严格措施,对特别地段一时整改不了的,要派专人死看死守。及时整改。对占压管线问题,尽快制定整改计划,采取各种措施解决此类问题,杜绝因占压燃气管线而引发的恶性安全事故。

(3)建立长效机制从以下几个方面着手,并使其正常运行。

①严密燃气规划协调工作。城市燃气工程是一项全社会的基础工程。客观上要求规划、城建、市政、劳动、电力电信、消防等部门密切配合。规划部门在编制市区发展规划时,要充分听取和论证市政、电信、电力等部门的发展计划,必要时邀请各部门专家“会诊”,以便制定合乎客观实际的、科学的规划,推行安装新型家用管道燃气防爆阻火器等装置,使城镇燃气管道的建设尽可能在确保安全第一的情况下正常发展。

②严把工程质量关。工程施工前,要对选用的管材设备进行检测,特别是对高压管线的材料更要严格筛选,并在设计时每个管道燃气用户终端安装家用管道燃气防爆阻火器装置。在施工中如发现有不按设计图纸施工的现象,要坚决制止,并处罚有关责任人。工程验收时,对不符合质量和气密性要求的工段要坚决返工,并严肃处理责任人。唯有如此才能把燃气管道的先天性隐患消灭在萌芽之中,确保人民生命财产的安全。

③加强宣传教育。要大力做好安全教育工作,充分利用报纸、广播、电视等新闻媒体和网络技术,积极开展燃气安全、防护、救护等知识的宣传教育,要将燃气安全知识印发到千家万户,做到家喻户晓,及时解决室内各种影响安全用气的因数,使人们在使用燃气的同时提高消防意识,注意消防安全。

④建立健全各项制度,加强后期运行维护管理。加强有关法规、技术标准的学习,提高认识,克服重使用、轻管理的思想,增强安全意识。建立严格可行的管理体系和工作程序。落实岗位责任制。制定完善有关燃气管道的设计、安装、使用、检验、改造等各项管理制度。对于新建燃气管道,要求燃气投资开发商必须在每个燃气用户终端安装新型家用管道燃气防爆组火器装置,更进一步提高安全度。燃气供应公司必须按城镇燃气设施运行、维护和抢修安全技术规程的标准要求,配备足够的燃气管线巡查和抢修人员、配置专用设备,建立安全管理责任制,确保燃气安全。

⑤制定城市燃气安全事故应急救援预案。制定和完善应急预案,提高处理突发事故的能力。

爆炸观后感 篇13

中国诗词大会的冠军选手是一个外卖小哥儿,对于这样的结果,让人既意外又震惊,有人问他,你一个送外卖的背那么多诗词有什么用?他的回答是,无用之用方为大用。

外卖小哥儿一语道出时下人们最缺少的一种品质,就是人们在功利的追求有用,却忽略了有些看似无用的事情对我们的影响才最深远,比如读书。

现在这个信息爆炸的时代,读书在某种程度上变成了所谓的“无用”,短平快、没营养的文章充斥着我们的生活,让人们似乎忘记了阅读的初衷,《深阅读:信息爆炸时代如何阅读》重申了读书的意义,并指引我们选择什么样的书籍阅读,同时介绍了养成阅读的好习惯,从而引导人们从表面的阅读走向深度阅读。

作者斋藤孝是日本著名的教育学家,他写了多部与阅读,学习相关的著作,广受好评,他也是大学教授,在看到如今的年轻人已经不在热爱阅读和学习,很是着急,如此下去,对年轻人自己的成长很不利,甚至整个国家的未来也会面临巨大的挑战,所以他再次重申阅读的意义。

我将分三个重点与大家介绍本书

第一个重点是,重申深阅读的五大好处

第一大好处是提升决断力。

很多企业家都喜欢读书,除了自身的喜好之外,还源于工作上的压力,因为工作中有很多事情需要他们来做出抉择和判断,一旦判断失误,就可能造成严重的后果。所以企业家通过读书来提升自己的判断力,当然这只是其中的方式之一,也是非常重要的方式之一。

对于我们普通人来说判断力的体现在,比如跳不跳槽,结不结婚,买不买房……这样的生活细节,我们需要自己有比较牢固的价值观和知识体系,才能正确的做出决断,而不是拍着脑门儿想,我可能结婚更好,或者结婚不好。每一个决断背后都是有知识架构作为支撑的。

第二大好处是多元的视角来看世界。

每一个作家都有自己独特的视角,十个作家就有十种视角,当阅读量足够大的时候,看待这个世界的角度就有足够多,看待一件事情的时候会有更多的方式和方法,不至于让自己陷入牛角尖。这个世界看起来才更加丰富多彩,你的思想也不再贫瘠。

第三大好处是可以审视自己。

香奈儿的成功源于在经常阅读,并不断审视自己。通过阅读修正自己的观点,清楚的认识到自己优点,缺点,有哪些不足可以改进,而这是别人不能给予的,每个人都有自己主观判断,只有书籍zgh才是最客观的存在。

第四大好处是可以排解孤独。

独处的时候是读书的最好时机,与书交朋友,不仅可以排解孤独,也可以在人生失意之时,给自己一剂强心针,在人生巅峰时,给自己一针冷静剂,它是最好的朋友,不管何时,都会陪在我们身边,并默默给予指引和帮助。

第五大好处是可以让人获得快乐。

比如阅读小说类书籍时,同书中的角色一起哭一起笑,让你体味不一样的人生精彩。

第二个重点是,如何选择阅读书籍?

优先选择阅读文学类的书籍,尤其是短篇小说,因为这个时代快节奏的生活方式,人们往往不喜欢阅读长篇大论,大部头文章或书籍,所以为了让自己可以坚持下去,先从短篇小说开始阅读。

然后进阶一点,阅读影视类书籍,是指在看电影之前选择原著来阅读,读一读书中的内容,然后再看看电影中表现的形式,可以加深对书中的理解,让书中内容更加立体化,这样的阅读会更感兴趣。

接着,可以选择天才的一生来阅读,也就是人物的传记,我们从人物的传记中可以看到一个人的成长,经历的故事,了解一个成功的人光鲜背后的付出的努力,可以给人带来鼓舞和坚持的动力。

最后,参考专业书评人推荐书籍,或者网络评分较高的书籍。专业的书评人,通常会有推荐书目,他们推荐的东西多数比较好,还可以参考大电商推荐的书籍,尤其是电商的数据,读者的评价参考价值很高。

选择书的标准是易读有内涵,是不是一本好书,评判的标准不是复杂,而是有内涵独到的东西,它可以扩展更多的知识和理念。

第三个重点是,养成阅读习惯的四个方法

第一个方法,准备一个有魔力的书架,将书分类。按照主题分类,比如说最近都在阅读写作类的书籍,跟写作相关的书籍都放在一个框里,这样的话随手拿一本就可以学到,而且书架有视觉感,藏书千册的感觉是电子书没有的,电子书里有一万本书,也感觉不出来。

第二个方法是朗读,比如像阅读论语,这种比较晦涩难懂的。通过阅读可以增加语感,像绘本阅读,宝宝看着图片是静止的,但他大脑会形成很多动图,但看电视大脑不会形成动图的。

第三个方法一天一本小说,不是读的快就好,而是通过略读提高阅读的信心,同时要跳读,这样可以提高推理能力。

第四个方法输出,用自己的话说清楚书的内容,假设一个有个正在述说的对象,怎么把这个故事讲清楚,是要思考的。

总结

信息爆炸时代,我们更应该重视阅读,阅读好书,并让自己持续养成读书的好习惯。

爆炸观后感 篇14

爆炸事故是近年来频繁发生的一类重大事件,这类灾难不仅带来巨大的人员伤亡,同时也对人们的生命财产造成了巨大的损失。在我们看到这些事故的同时,也需要对它们进行深刻的反思和总结,以便从中吸取教训,为预防未来类似的情况提供更好的保障和方案。

从事故的性质来看,爆炸事故可分为工业爆炸和恐怖爆炸两类。无论哪种类型的爆炸事故,都会给社会带来极大的影响和危害。工业爆炸常常发生在化工、煤矿、油田等危险品生产领域,由于某些因素的作用,导致火药、烟花、气瓶等危险品燃爆或炸毁;而恐怖爆炸则是极端分子为了达到某些目的而炸毁公共场所、交通工具、政府机构等。

无论是哪一种爆炸事故,都是人类社会进化的必然产物。在危险品生产、储存、运输等环节中,人们不仅研究物质的性质,还需要考虑一系列因素,如温度、湿度、压力、密度等诸多因素的作用。而在恐怖爆炸中,我们需要在保护国家安全的同时,也要保护人民的生命安全和财产安全。

爆炸事故发生的原因有很多,但是核心问题在于人们对危险品的认识和管理能力还不足。尤其是一些企业,为了追求利润而不惜冒险使用不安全的材料,或是采用不规范的方法进行运输、储存等。这些问题的根源,是人们不够重视、忽视危险品的本质特征和安全管理意义。

面对爆炸事故,人们不能只是简单地表达愤怒和悲痛,更要制定更严格的法规和规定,以引导企业加强危险品安全管理。另外,还要建立多个安全检测机构和检测站,加强检测工作,严格控制危险品的生产、储存、运输和使用,确保危险品在生产和使用过程中的安全。

与此同时,政府应该听取群众的意见和反应,确保他们的权益得到保护和维护。还应通过普及知识、加强教育和宣传等方式提高公众的安全意识,加强对事故预防和应急处理的培训,不断提高应对危险品事故的能力和素质。

总之,爆炸事故的发生,不仅给人们带来了巨大的损失和痛苦,也给我们带来了思考和反思。解决爆炸事故,需要从多个角度出发,通过各种措施,保障人民生命财产安全,为实现社会的持续和健康发展创造良好的条件。

爆炸观后感 篇15

一不留神,已经成了中国石化的一员!相信每一位刚刚告别大学校园、满怀激情、志存高远的大学生们在内心深处,或多或少都在为能够进入500强排名第9的大型企业而窃喜吧!

进入公司的第一天就是消防演练,其目的是显而易见的,之后三级安全教育接踵而至,厂里的领导,安全环保处,车间的领导,班组好像无时无刻不在强调安全问题,而厂区“十大条禁令”更是随处可见,真是有点不厌其烦,每当讲到火灾、爆炸案例和危害告知更是不寒而栗,唯恐避之不及!

上班的第一天就碰巧赶上了消防安全检查了,哎,当时都急出一身冷汗了。领导检查了各种安全设施并对安全教育效果进行了考察,给我们新进大学生提了个问题:干粉灭火器的使用方法?这突如其来的检查让我从惊慌无措猛然惊醒,支吾了半天,还好答上了,有时候简单的问题就是难倒了“英雄”。事后想想其实我们从事化工行业,其高温高压,易燃易爆,有毒有害,点多链长的特性决定了我们必须要具备一定的安全基础知识及技能。想明白了为什么,就会让安全成为一种习惯,比如使用灭火器之前为什么检查压力是否正常?因为压力太低是打不出干粉的;为什么要拉下保险销?因为不拉下保险销是按不下压把的;为什么要站在上风方向,对着火焰根部喷射?因为这样保护了自身安全又可以有效灭火如此用心体会,注意安全就会潜移默化成为一种潜意识,时刻提醒我们注意安全,并指引我们的行为安全。

其实讲安全问题并不是要我们产生恐惧,而是敬畏!化工生产装置在设计、施工、生产的各个环节都充分考虑了安全问题,采取了多重有效的预防、补救措施,制定了详细的操作规程和应急预案,只要我们严格遵守操作规范和劳动纪律,发生事故的几率是很少的。许多案例分析也表明大多数事故是人的不安全因素造成的!当注意安全成为一种习惯,即使出现意外,我们也可以凭借我们的安全知识和技能,利用装置中的安全设施把危害消灭在萌芽状态,把损失降低到最低,保护自己、他人免受伤害,让最危险的地方变成最安全的地方!

对于每一个石化的员工来说,我们都应该深入学习,理解安全生产和消防知识,用我们的细心,责任心做好我们的工作;用我们的化工知识和智慧开创我们的事业;在中国石化这个舞台展示我们的价值!

最新五四观后感十五篇


好的电影可以激发我们浓浓的兴趣,就算时隔多年,再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能,经常写观后感,可以让自己的思维更加丰富,到底该如何写好有关作品名的观后感呢?我们听了一场关于“五四观后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!

五四观后感 篇1

文艺青年罗为娶诗社的红颜知己范氏,争取与包办婚姻的张氏离婚,经六年抗争,张氏受不了各方压力接受高额赔偿同意离婚。

但范氏却在漫长等待下耗尽了耐心,她猜疑罗在欺骗她其实根本不想离婚,遂从家人催促嫁当铺老板,骑虎难下的罗只好悲愤离婚,另娶王氏。

然当铺老板另结新欢,悔婚,范仍单身,遂又向罗示爱。深受感动的罗又经五年抗争,支付高额赔偿与王氏离婚。

范氏信守诺言,无视群众误解罗是玩弄女性的恶棍的舆论,两人如愿以偿地在教堂举行浪漫婚礼,搬进湖边盖满蔷薇花的小白房子。然范氏婚后沉迷赌博,很快堕落成一个猥琐龌龊衣冠不整的庸俗泼妇,毫无当初的诗意浪漫可言。

罗经亲友游说,将不肯改嫁的王氏接回,范扬言要自杀,后见王氏年幼,且富,便和平共处。又经亲友游说,将同样不肯改嫁的张氏接回,范见其富,愉快接受,每天像饿鬼一样低三下四地向因离婚赔偿金而暴富的两个前妻讨钱花。罗因此在两个前妻鄙夷惊诧的目光中度过余生。

罗知道她们肯定常想:为了所谓自由爱情,耗了数十年光阴,散尽家财,邻居乡党也都得罪光了,怎么就弄了这么个东西。

罗绞尽脑汁,费尽心机,使尽浑身解数,竟也只为自己多收了个俗物,徒增烦恼罢了。

五四观后感 篇2

“欲知大道,必先为史”。五四运动是旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭。研究“五四”,要加强对五四运动历史意义的研究,深刻揭示五四运动对当代中国发展进步的深远影响。要坚持大历史观,在中华民族5000多年文明史、中国人民近代以来170多年斗争史、中国共产党90多年奋斗史中去认识和把握。从历史逻辑、实践逻辑、理论逻辑相结合的高度,从五四运动以来中国的政治史、思想史、文化史、社会史等各领域开展研究,总结历史规律,揭示历史趋势,讲清楚中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”等重大问题,引导人们以史为鉴、以史为师,不断坚定“四个自信”。

历史让我们纪念那场革命,铭记我们青年人的使命。还记的1919年5月4日,北京的青年学生为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动,举行了声势浩大的游行示威,最后发展成为全国人民参加的反帝反封建的爱国运动。“五四”运动表现了中国人民保卫民族独立与争取自由的坚强意志,标志着中国新民主主义革命的开始。

也许有人会说,五四运动已经离我们太久远了,那是一个时代的精神,已经过时了,对于我们也没有很大的现实意义了。这种认识是很不正确的,五四精神不仅没有过时,反而是我们新时代的所需。今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,已经落到了我们的肩上,“五四”火炬已经光荣地传到了我们手中。在新的时代背景下,我们去发扬爱国主义精神,还是有着各种各样的形式。无须做一些什么轰轰烈烈的大事情,而将我们身边的小事切切实实地做好,这就是一种很好的爱国主义形式。爱国主义不是一句口号,也不是一种形式,而是一种实实在在的行动。

要努力提高内在价值,使自己的思想观念,学习马克思主义,提高自己人文素养。用穿行创造贡献国家。

不仅要在物质上强,也要在精神上。拒绝投机取巧,远离自作聪明面对美好岁月,要走饮水思源懂得回报的感恩之心

我们是新时代的接班人,祖国的明天需要我们共同去努力奋斗!

五四观后感 篇3

2022年5月5日,中国共青团成立100周年,按照党中央部署,各地都在认真筹备庆祝共青团成立100周年活动,办好党的青年运动史展览,发挥“团一大”纪念馆等革命遗址的教育作用,央视隆重推出了庆祝中国共青团成立100周年特别节目《青春点亮未来》。

晚上观看完庆祝共青团建团100周年特别节目《青春点亮未来》,我的感触和收获颇多,《青春点亮未来》特别节目今晚带领众多团员青年重温百年团史。1922年5月5日,中国共青团正式成立,1922年5月5日至5月10日,中国社会主义青年团第一次全国代表大会在广州东园隆重举行。中国社会主义青年团第一次全国代表大会的召开,使中国社会主义青年团实现了思想上、组织上的完全统一,成为在政治纲领和奋斗目标上与党中央保持一致的全国性的先进青年组织,引导青年走入中国共产党率领的革命大军,向着光明奋勇前进。中国共青团的创建是中国青年运动发展史上的一个新的里程碑。

回望百年,青春向党。每一次搏击风浪的天空下,都激荡着青春的旋律;每一个勇毅前行的足迹中,都饱含着奋斗的艰辛。时光不老,青春正好。穿越世纪风云,踏上百年征程。新时代的青年,青春正当时,奋斗正当时,更应踔厉奋发、笃行不怠,在新时代新征程中留下青春奋斗的鲜明印记。看完庆祝建团100周年特别节目《青春点亮未来》,让我们一起走进百年团史,追寻信仰之光,传承红色基因,勇担青春使命!

五四观后感 篇4

1.在童真的年代里憧憬着美好的未来,在青涩的雨季里宣誓着青春的友谊,现在我们带着青春的热情挣扎在梦想与现实的边缘,青年到来之际祝你把握你的青春!

2.青春的锣鼓心中敲,慷慨激昂壮志豪。

3.青春,在我们的`世界中,或许真的遥不可及。

4.青春的乐章,用激情去谱写;青春的剧作,用奋斗去创作,青年的岁月是美丽的,把握每天的生活,让壮志青年早日成功。愿你天天开心,万事顺心,五四青年节快乐。

5.这么好的天气,应该有好的心情。愿望:像期待春天到来一样期待疫情结束。

6.锦绣河山添壮丽,英雄儿女着先鞭。

7.有一种蓬勃隽永的希望,叫做青春。

8.五月的春风情深意暖,五月的花海流溢飘香,和着春潮,伴着夏韵,在花海灿烂夺目的季节里,祝青年同志们身体健康、意气风发、斗志昂扬、一帆风顺!

9.壮丽青春绣美景,斩下困难是豪情,征服梦想定会赢,广阔天地放英华,再多挫折勇敢跨,人生有志闯天下,祝青年节快乐。

10.青春是朵娇艳的鲜花,在岁月的流逝中直至零落成泥;青春是支动感的舞蹈,在音乐的跌宕中华丽落幕。五四青年节来到,愿你激昂青春,扬帆起航,燃烧青春!

11.没有什么故意的文案,只希望疫情早点结束,大家平平安安?致敬在抗击疫情一线的工作人员。

12.青年节日又来到,发条微信祝福你:永远年轻有朝气,努力打拼不松气,卧薪尝胆有骨气,功成名就真神气,买彩中奖有运气,爱情甜蜜好福气!祝青年节快乐!

13.青年是风,清新爽朗;青年是松,四季常青;青年是山,高峻挺拔;青年是河,奔流不息;青年是竹,百折不弯,青年是雪,干净纯洁。祝大家青年节快乐,年轻到永远!

14.不同寻常,不为所惧,就是青年。

15.青春是一个充满魁力,充满诱惑的时代。

16.做个幸福青年,甜甜蜜蜜开口常笑。

17.人生曲曲折折,挫折难免,祝你永远拥有无敌的勇气;青春匆匆忙忙,遗憾或许,祝你时刻拥有灿烂的笑容。五四青年节到了,祝我的朋友有一颗不老的心!

18.青年节,送你一把时间锁,锁住你的年轻;送你一个无忧剪,剪断所有的烦恼;送你一句祝福话,祝你五四快乐,天天开心,所有梦想都会成真!

19.莫叹未长大,年少纯真最回忆;莫叹未成就,你的青春你做主,奋勇拼搏终不悔;莫叹人沧桑,心境豁达青春永不老!你的人生,你做主!祝愿青年节快乐!

20.阳光有多美,心情就有多好;风儿有多轻,心里就有多柔;五一了,愿你在这美好的假期里静静享受风儿的轻抚,让心灵得到更充足的满足。青年节快乐!

五四观后感 篇5

五四青年节即将到来,让我们为这些最勇敢的人道一声谢。谢谢你保护了我们!下面给大家分享2020五四致敬战疫青年观后感作文.欢迎阅读!

五四致敬战疫青年观后感作文 【1】

英雄不过是危急时刻挺身而出的普通人 。

今年春节,没有聚餐,没有欢笑,连平日里人来人往的集市都无人问津,大家脸上笼罩着抹不去的哀愁,分明写着疫情两个字。爸爸妈妈时时守着电视的新闻频道,每当确诊人数增长一个,他们的眉头便锁紧一分。妈妈盯着电视喃喃自语:这可怎么办,越来越严重了说着不自觉地将目光移向我。

从疫情爆发那天起,妈妈每天就不停忙碌将家中里外都打扫得一尘不染,每天换着花样做菜,只为让我们增强免疫力作为一名母亲,她用自己的方式呵护着我。我敬爱的英雄母亲!

疫情蔓延迅速,新闻报道铺天盖地。就在那危急存亡的时刻,钟南山院士站了出来!84岁高龄的他本该在家中尽享天伦之乐,而他却用肩扛起抗击病毒的重任,他告诉大家没事不要去武汉,而他却日夜兼程地奔赴一线!他的挺身而出,让无数中国人民更坚定了胜利的希望绿色。我钦佩的英雄钟南山!

像钟南山院士一样奔赴一线的医护人员数不胜数,他们用自己的生命换来我们生的希望。哪有什么白衣天使,不过是一群孩子,学着前辈的样子治病救人,和死神抢人罢了。他们奋起抗击病毒的样子,我永远铭记心间!伟大的白求恩精神在他们身上体现得淋漓尽致!他们是一点浩然气,千里快哉风,为久旱的土地带来希望的甘露;他们是春山暖日和风,吹散前路的迷雾,融化冰封的大地。我最可爱的英雄天使!

随着大量医护人员驰援湖北,物资也紧张起来。一方有难,八方支援。总有心怀善念的人们,尽己所能地捐献出物资。爱心人士积极捐款捐物,平日里闪闪发光的明星也放下光环,尽心尽力地帮助武汉挺过难关!我友爱的陌生人!

永远别忘了英雄也不过是在危急时刻挺身而出的普通人罢了!哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行!春寒已料峭,吾惟愿君安!

五四致敬战疫青年观后感作文【2】

这是中华人民再一次面对病毒危机:新型冠状病毒。距离上次2003年非典仅过去17年,刚好降临在春节之际。

这是一种急性感染肺炎,其病原体是一种先前未在人类中发现的新型冠状病毒。

患者如初症状为发热,乏力,干咳,并逐渐出现呼吸困难等表现,严重者呼吸窘迫或脓毒症状休克,甚至死亡,目前认为该病主要通过飞沫传播和接触传播,目前还未发现特效的治疗方法和病毒疫苗。

病因原由吃了某野生中华菊头蝙蝠、果子狸,人类处于食物链端,但也不是万物皆可食的,溯源分析结果将源头指向了武汉华南海鲜市场。病毒形式可能严峻化,冠状病毒属于RHA病毒,变异性极强,且目前疫情处于早中期阶段,后续将可能出现病毒变异及超级病人,增强防控难度。这是一次严重的危机,作为人类的我们不应该反思?如果疫情无法控制人类将何去何从?如果我们管好自己不贪嘴吃野味会有这等事?

不要过分陶醉于我们对自然的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。

我希望全国人民手拉手携手共抗此次危机,都好好在自家呆好,不乱跑。武汉小可爱,不要害怕,有祖国在,我们一定可以度过这次危机,很多医护人员已放弃和家人团年的机会奔赴疫场一线,我们更应该相信他们!

加油武汉,加油白衣天使,加油,中国,愿世间的美好与你们环环相扣。

五四致敬战疫青年观后感作文【3】

2020似乎没有开一个崭新的好头,因中国武汉出现了新型冠状病毒,导致众多肺炎患者的产生,而感染还在不断发生。这一消息立刻在中国炸开了锅,一瞬间全国各地都弥漫着紧张担忧的氛围。

人们自愿呆在家中,不敢外出走动;医护人员连夜收拾行李,奔赴武汉一线救助患者;科研人员更是废寝忘食,没日没夜地研究病毒。比起由于网络某些言论引起的恐慌,比起面对困难的崩溃无助,我看见了中国这一泱泱大国在面对困难时展现出的团结的力量以及必胜的决心。回收过往灾难,1960年的大饥荒、1972年的六一八水灾、2003年的非典、2008年的汶川地震经历了这些,中国依旧繁荣昌盛的走过来了。

我知道,在面对以及解决困难时,那些奋战在一线的医生护士以及战士,正是这场抗疫战大最有力的力量。可处于家乡这个不算疫情重灾区的我,却也小心翼翼、注意卫生、不敢出门,生怕与病毒有一丁点的接触,难道那些前线的战士们不害怕吗?答案是毋庸置疑的。我看的见前线战士们无法与家人团聚的苦;看得见不曾休息的医护人员脸上的累;看得见义无反顾奔赴武汉的支援人员与家人离别时留下的泪。但我相信,他们也正是明白自己正在做一件有意义有价值的事情,才愿意暂时放下自己的安危,肩负起名为责任这一沉甸甸的担子,去完成属于自己的使命!想向位于抗疫一线的医生护士军人以及无数志愿者们致敬,向83岁高龄仍然坚守抗疫一线的钟南山院士致敬;向已经因肺炎失去生命的李医生致敬;向自愿奔赴前线的医护人员致敬。

我明白,想打赢一场战争不仅需要冲锋陷阵的战士,也需要坚实顽强的后盾。这后盾是无私奉献捐献物资的人们;是自愿宣传疫情的志愿者们;也是听从指挥,自觉呆在家的我们。每个人都做好自己岗位的一份事情,承担起一份责任,完成好一份使命,那么人人都是抗疫战士,都是值得致敬的!

老人们常说凡事先苦后甜,我们也总唱着阳光总在风雨后,虽然2020年没有开一个好头,但如今疫情已经向着好的方向发展,我相信:坚强勇敢自信乐观的中国人一定能创造出属于我们自己的幸福2020年!

五四致敬战疫青年观后感作文【4】

还记得吗?2019年3月31日,四川省凉山州木里县森林火灾救援过程中,30名扑火员英勇牺牲!当看到的那一具具烧焦的尸体出现在荧屏上时,我早已泪流满面、悲痛无比,那情景至今还深深地留在脑海里。如果你看了电影《烈火英雄》,是否早已被电影里消防员灭火场面感动得热泪盈眶。但这部电影也是根据真实事件改编的,如果你查阅了资料,就知道,他们是以2010年7月16日在大连新港码头发生的火灾为背景,还原了消防队员们与火魔生死搏斗的真实场面

是的,没错,就是他们,一群橙色精灵,随时准备着殊死搏斗。哪里有困难,哪里有火灾,哪里有危险,哪里就有他们。他们不顾自己的生命安危,永远冲在最前面,舍已为人。甚至用自己年轻的生命换回别人的生命。他们也许为人子,也许为人夫,也许为人父,他们也有他们的家庭,但在困难、危险、紧急关头前面,他们首先想到的是怎样救人,赴汤蹈火,在所不辞。

我听妈妈说,消防员叔叔每次在灭火时,他们都得先穿上厚厚的消防战斗服,然后带上消防头盔、空气呼吸器,安全带、安全绳和消防腰斧,手里拿着沉重的灭火器材,肩上扛着消防水带等一切灭火救援装备。据说,光这些装备就有30斤重,而且还得爬楼梯。但这还是小事,最可怕的是当火场内那熊熊烈火在燃烧时,那里的温度高得可怕,可达60-300摄氏度。他们却毫无犹豫、勇往直前、毅然冲进火场,冒着生命危险保护人民的生命与财产安全。当成功灭火救出被困人员时,别人安然无恙,但他们有时也会受伤,甚至献出自己年轻的生命

同学们,消防安全人人有责,不玩火,不引火,减少不必要的灾害,多学点消防安全知识,避免悲剧发生。火灾无情人有情,消防员那勇往直前、舍己救人的形象早已深深地留在我们心中,让我们一起致敬每一位英雄,每一位橙色精灵!

五四致敬战疫青年观后感作文【5】

敬英雄,我们把崇高的信念根植于心;致敬奋斗者,我们让拼搏的精神蓬勃发展;致敬青春,我们以梦为马,不付韶华;至今大自然,我们感恩珍惜和谐共生。致敬一个人致敬一棵树,致敬一段时光,致敬一个时代。致敬这个世界,致敬时间改变了我的一生,那今天我想致敬一个人,他是一名边疆战士,我来跟你介绍下他的光荣作为。

致敬这名战士,他教会我做人,教会我要有一种坚持不懈的精神,教会我要有不怕苦不怕累的精神,记得在一次新闻报道中,我看到了这名边疆战士,因为我是刚打开电视,只看见那一小段他死死地拉住了我的心,虽然只是那一小段,从远处看他像一个雪人一样昂首挺胸的站在那里,陪着他的是我们人类的朋友

,他的战友,它是一只犬。我放近,也就是你离近看你只能看见他那一双炯炯有神的眼睛,目不转睛地凝视着前方,我毫不犹豫的我毫不犹豫的站直了身体向他敬了个军礼,这一个军礼,我一直进到那一小段新闻报道结束,于是我关掉了电视,向我爸爸要手机,爸爸说:小孩子玩什么手机,我知道爸爸的梦想是当一名武警,我问爸爸:你的梦想是什么?爸爸毫不犹豫地说:武警啊,你把手机给我,我看一下刚才电视上放的边疆战士,爸爸说你刚才不是看过了吗?我说:那只是后半段,最终爸爸把手机给了我。

于是我打开了手机,突然视频中下起了雪,可是那位战士依然昂首挺胸地站在那里,任凭风雨的吹打,当我把视频看完时,他从头到尾一动不动的站在那里像一棵笔直的树。

看了这名边疆战士,我有所感悟,在学习中也一样,要有坚持不懈,不怕苦,不怕累的精神这样我们才能取得优异的成绩这就是那位边疆战士。

五四观后感 篇6

历史永远不会被人们所淡忘,而创造历史的人们,更是值得我们学习。

19xx年,是一个划时代的历史事件是中华民族伟大复兴的起点。五四精神在八十五年后的今天依旧闪烁着耀眼的光芒,凝聚着新一代的青年。五四运动树立了不朽的历史丰碑。然而更为弥足珍贵的是它留下的宝贵的精神财富。

五四文化是理想的高扬,是创造的喷薄,是情感的自然,是青春的激情和幻想。青春的忧郁和苦闷,青春的直感和率真,青春是继往开来的伟大力量。

当我踏入这所学校的第一步起,我就在自己的人生道路上确立了新的目标,加今的理想已不再是儿时的幻想,年轻的翅膀,渐渐学会在风中飞翔,没有蝶儿翅膀的美丽,也内有雄鹰翅膀的坚强,遨游辽阔苍穹,已不再是妄想穿越暴风骤雨,也许有一天,我会受伤,但对远方的向往,我永远不会彷徨。

在工作岗位上,等待我的将是各种挑战。我英勇攀事业高峰,亲身经历实现中华民族全面振兴的伟大进程。这是我的光荣与责任,充分发挥敢闯,敢昌,敢于创新的优势,立足本职,开拓进取,使自己成为各行各业的生力军。

在校我更应遵纪守法,倡导文明新风,在社会主义建设中,站在风口浪头,使自己成为时代的弄潮儿。

我清楚地认识到只有加强学习,努力学习才能更好地适应时代发展的客观要求,做到与时俱进,充分发挥好学,能思,敢为的特点,把自己的人生价值同党的事业,祖国的命运,人民的意愿有机结合起来,不断改造世界观,人生观。使自己成为四有新人,邱结尔用他一生的成功经年告诉我们,成功根本没有什么秘诀可言。如果真是有的话,就是坚持到底,永不放弃。

五四观后感 篇7

2023年五四青年节讲话精神观后感

五四青年节是每年的五月四日,这一天是中国青年的节日,也是缅怀五四运动的日子。2023年的五四青年节讲话精神触动了我内心的深处,激发了我对青春的热爱和对未来的渴望。

改革开放以来,中国发生了翻天覆地的变化。这个变化的主角就是我们这一代年轻人,我们是中国发展的见证者和推动者。2023年五四青年节讲话精神重点强调了青年要牢记历史、发扬五四精神,承担起时代的责任。

作为新时代的青年,我们不仅仅需要深刻了解五四运动的历史背景,更需要知道那个时期的青年是如何以自己的力量改变中国的命运的。他们不畏强权,鼓舞了整个国家,引发了新的思想潮流。这种精神激励着我的亲人和我们这一代人,在中国梦的道路上努力前行。

如今,我们生活在一个发展迅猛、变革蓬勃的时代,面临着前所未有的机遇和挑战。在这个信息爆炸的时代,我们有着丰富的学习资源和广阔的发展平台,但也有着各种各样的诱惑和困惑。

在2023年五四青年节讲话中,我们被教导要坚持正确的人生观、价值观和世界观。我们要始终秉持理性、真实和正义,与时俱进地进行思考和实践,不被躁动和表面的东西所迷惑。

这段时间对我来说是一个非常宝贵的历练,我深刻体会到,只有通过明确的目标、刻苦的学习和坚韧的努力,我们才能培养出真正的实力,实现自己的梦想。

同时,教育在培养青年人的思维和创新能力方面起到了重要的作用。在2023年五四青年节讲话中,我们被呼吁要为了社会的发展和国家的繁荣,不断学习和成长。只有通过自己的努力和对未来的期许,我们才能有更多的机会去真正改变这个世界。

在未来的道路上,我们也要关注社会的发展和国家的需要。讲话中提到了“创新、创造、创业”,这是我们当代青年人的重要使命,我们要积极适应世界的变化,勇敢地面对机遇和挑战。尤其是在技术领域,我们有着巨大的潜力和能力去推动科技的发展,为社会的进步贡献力量。

在2023年五四青年节讲话中,我感受到了作为一个青年人的责任和使命感。我希望能以五四精神为指引,坚定自己的信念,勇敢地面对未来的挑战。

在我看来,五四运动的精神观念不仅仅是一段历史,更是我们这一代青年人应该不断传承和发扬的价值观。我们要始终保持激情,用我们的行动去改变世界,实现自己的梦想。

最后,我想引用2023年五四青年节讲话中的一句话作为结尾:“让我们立足本土、放眼世界,以昂扬自信的姿态,坚定、勇敢地迎接未来。”这是对我们这一代青年的期许,也是我们五四青年节讲话精神的宝贵遗产。我深信,只要我们心怀信仰,肩负使命,我们会在新时代焕发出璀璨的光芒。

五四观后感 篇8

“五四”青年节又称中国青年节。为了继承和发扬“五四”运动以来中国青年光荣的革命传统,1993年陕甘宁边区西北青年救国联合会规定每年的5月4日为中国青年节。1949年12月中央人民政府政务院正式宣布5月4日为青年节。

“五四”运动也是一次高扬“民主”与“科学”旗帜的思想启蒙运动间更长,影响也更深广。

五四爱国运动中,中国工人阶级开始以独立的政治力量登上有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众,促进了中国工人运动的结合,为中国共产党的建立从组织上和思想上作个意义上讲,五四运动以中国新民主主义革命的伟大起点而载入历史。

啊!多么感人啊,我们青少年应当向他们学习,何况我们是团员呢,胸前佩带着团徽,然而这正是五四青年节的标志,现在我们已经是初中生了。5月4日也是我们的节日,我们是祖国的未来,人民的希望,科技的创新和发展也等待着我们去实现。所以北大的学生是我们的.榜样,我们应该具有团结、勇敢的精神品质,拥有追求民主、追求真理的思想,勇于创新,敢于探索与发现,为美好的未来打下一个良好的基础。

五四观后感 篇9

最近,我有幸观看了一场特别的节目,正好是为庆祝五四青年节而准备的。这个特别节目给我留下了深刻的印象,让我对五四青年节的意义有了更深刻的体会。

整场节目的主题紧密围绕着五四青年节展开,通过舞蹈、歌曲、讲故事等形式,将五四青年节的历史和精神生动展现在观众面前。一开始,舞蹈《青春舞曲》以欢快的旋律和充满青春活力的舞姿,给观众们带来了欢乐的氛围。这个舞蹈展示了青春的朝气和积极向上的精神,正是五四青年节所需要传达的价值观。

随后,一组组演员们上台,分别用歌曲、朗诵和小品等表演形式,向观众们展示了五四运动的历史背景和对青年一代的影响。他们以铿锵有力的歌声、真情实感的演绎和幽默生动的表演,将观众们带回了那个激情燃烧的年代。他们的表演不仅是对历史的回顾,更是对青年一代责任与担当的呼唤。

其中一段小品《搏击时刻》,通过一名青年学生参加搏击比赛的故事,让观众们感受到了五四运动时期青年们追求自由和民主的热情。主人公在拳击比赛中面对强势对手的压力,没有退缩,坚持自己的理想,表达了青年一代不屈不挠的精神,这正是五四青年节所要传达的理念。

节目进行到最后,一场以舞蹈《未来之舞》为核心的演出,展示了青年一代的美好愿景和积极向上的精神风貌。舞蹈中的每个动作都流露出对未来的希望和对自己事业的追求。观众们看得入迷,不禁为这一代青年的男儿豪情所感动。

整场特别节目虽然只有短短的一个小时,但却用生动的表演打动了观众的心灵。这场节目不仅让我了解了五四运动的历史背景,更加深了我对五四青年节的认识。

五四青年节是中国青年们纪念五四运动的日子,也是展示青年力量和传承五四精神的重要时刻。通过观看这场特别节目,我深深感受到了青年的奋斗精神和对未来的无限憧憬。在这个特别节目中,观众们不仅了解了五四运动的历史意义,还体会到了今天青年一代的责任与担当。

观看这个特别节目让我更加明白了五四青年节对于每个人的意义。我们应该珍惜青春年华,努力学习,刻苦奋斗,为实现梦想而努力。无论在什么时候,五四青年节都提醒着我们,青年是社会的未来,我们应该勇敢地追求梦想,为国家的繁荣贡献青春力量。

通过观看这场特别节目,我明白了五四青年节不仅是纪念过去的历史事件,更是鼓舞我们的未来。作为当代青年,我们应该传承五四精神,关注社会问题,为社会进步和发展贡献自己的力量。

总的来说,观看五四青年节特别节目给我留下了深刻的印象。这个特别节目通过舞蹈、歌曲、讲故事等不同形式,将五四青年节的历史和精神生动展现在观众面前。它让我更加深入地了解了五四青年节的意义,也激励我努力学习、奋发向前,为实现个人梦想和社会进步做出贡献。

五四观后感 篇10

今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,殊不知已经落在了新一代的青少年肩膀上,五四精神早已是一代传一代了,这种精神文明之火将是永不灭的,所以作为中华的子民们弘扬五四爱国精神是我们每个人应尽的使命。整个人类历史就是一个不断创新、不断进步的过程。如果我们没有了创新精神的能力,那么我们将会永远的停留在原地。全方面也将不会得到提稿。因为创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动户。提高民族创新意识是我们应尽的责任,而增强民族创新能力,关乎到中华民族和整个社会主义事业上发展的程度。在这高速发展的时代里,本质就是创新。没有创新,我们将会止步于此,经济发展上更会受制于人,强者与弱者的差距更会越变越大。

所以我们青少年应该从身边的小事做起,努力不断培养出创新精神,把自己铸造成才。就让我们现在开始努力做好自己,回报社会,弘扬五四爱国精神吧。

五四观后感 篇11

新形势下五四精神仍具有耀眼的思想光辉。当代青年有责任继承五四精神,更有责任弘扬五四精神,让五四精神成为当代青年精神的主流。我们发扬五四精神,要与时代精神结合起来,在生活与工作中更加升华爱国主义精神、无私奉献的高度社会责任感,宣传民主科学的进步精神,努力塑造诚实守信、勤劳创造、友善互助、自立自强的健康人格,改革创新积极进取,立足本职勤奋工作,推进事业科学发展,为了国家的繁荣富强、中华民族的复兴而努力奋斗。

面向新未来,青年人的成长应在历史坐标中定位人生。在无垠宇宙间,每个人的人生都是短暂的,为一己悲欢境遇和私利浮名而蝇营狗苟,会迅速被历史风沙湮没。宋朝哲学家张栽在他的《语录》一书中概括了中国儒家思想的核心:“为天地立志,为生民立道,为往圣继绝学,为万世开太平。”视此为人的生命独特而崇高的意义与价值所在。我们的民族历来推崇对祖国的忠诚和热爱,重视人生志向的确立。这也正是所有有志青年的重要思想基础和执著的理想追求。对高校大学生而言,这一价值取向愈显重要。真正远大的理想,必须与祖国命运和民族命运紧密结合,肩负起中华民族伟大复兴历史使命。只有这样,才能实现每位有志青年的人生价值。

时代在变,五四精神没有变。五四精神说到底就是振兴中华的爱国主义精神。当代青年要肩负起时代赋予的崇高责任,经受住这场金融危机考验,就必须弘扬五四精神,在战胜金融危机中,不屈不挠,顽强进取,杀出一条成功之路来。战胜金融危机,在危机中求得生机,要知难而进,迎难而上,摆脱浮躁,耐得寂寞,绝不好高骛远。战胜金融危机,还要勇于创业,善于创业。金融危机确实给我国经济发展,特别是大学毕业生的就业带来了很大的冲击,但只要我们不为危机所吓倒,能够看到危机中所孕育的机遇和希望,就一定能够在挑战中寻得自我发展的良机。

五四运动所倡导的民主科学,实际上就是一种“敢为天下先”的创新精神。创新精神既然是中国青年的光荣传统,是五四精神的灵魂所在,就必须得到很好的继承和发扬。其实,当今改革开放和现代化建设的历史条件下,中国的青年们正面临前所未有的机遇和挑战,更需要大力弘扬创新精神。青年是国家的未来,是民族的希望,只有不断提高青年们的创新能力,才能提高国家的创新能力,并形成一套完整的创新体系,把我国各项事业推向一个新高潮。

发扬创新精神,首先要树立起坚定的理想信念,要用现代科学文化知识武装头脑,将其应用于实践当中。继承是创新的基础,有继承才有创新。在知识经济时代,学习已成为每个人及社会发展的原动力。一个人只有不断学习新知识,才不至于成为落伍者。但创新不是坐而论道,而是要用自己所掌握的知识去奋斗,去开创一番事业。这就要求广大青年朋友不仅仅要努力学习科学文化知识,还要具有一定的创新精神。

五四观后感 篇12

真正的爱国不应该仅仅表现在漂亮的言辞中,而是应该表现在为祖国、为人民谋福利的行动中。我们作为新一代的青少年,又该怎样去做呢?

五四爱国精神在今天1919年,有帝国主义列强所操纵的巴黎和会不顾作为战胜国的中国政府和国民的意志,与日本帝国主义相勾结,把山东问题交给日本支配。当时,北京和各地爱国学生为了维护国家民族利益挺身而出,他们肩负着“反帝、反封建”的伟大任务,与工人阶级的一起,在爱国精神的引领之下,与帝国

主义及其走狗作了坚定的斗争,并取得了这次运动的光辉胜利。5月4日那一天,学生界发起北京全体学生大会,并举行爱国游行,被捉学生达二三十人。可是,没有一个学生屈服。是什么让学生面对帝国主义侵略者疯狂的侵略行为;面对军阀政府可悲的卖国行为;面对武装军警可怕的镇压和逮捕,表现得如此勇敢的呢?这是从筋骨里迸出来;血液里激出来;性灵里跳出来;生命里震荡出来的真纯而可贵的爱国精神。在爱国精神的面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得了什么呢?

中国现代女作家、翻译家冰心说过:“一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决,什么苦楚,什么冤屈都受得了。”5月4日以后,北京被捕的学生,也越发的增多,城内的拘留所,都拘满了人,军警们把北大第三院,改成临时拘留所,第三院拘满了人,又把第二院一并改为拘留所,可学生们没有一个退缩的。学生们的这种视死如归、毫不退缩的可贵精神,正是来自那颗炽热火红的爱国心啊!

同学们,让我们来想一想吧!如果没有爱国精神,我们中华民族还会巍然屹立世界民族之林吗?我们还能自主吗?我们还能坐在教室里学习吗?不!我们不能!我们恐怕早已作了亡国奴了。我们当然不会愿意做亡国奴。正是爱国精神挽救了我们,挽救了中国,挽救了我们的民族。

可是如今,却有人提出了这样的观点:中国人如果是让日本人统治,可能会过得更好。

五四时期的爱国青年,都以革新思想为将来革新事业的准备;我们这时期的先进青年,却以一种病态的眼光来看问题。这未尝不是一种悲哀。

祖国之于公民就如父母之与儿女,难以想象一个不爱自己的祖国的人会去爱自己的父母,我们应该要像爱父母,爱家一样去爱国。

有人说,19世纪是英国人的世纪,20世纪是美国人的世纪,而21世纪,就是我们中国人的世纪,“远去足音凝重,再创辉煌更撼心!”中国经过几十年来的艰苦建设,已取得了“乘长风,破万里浪”的迅猛发展。但我们不要忘记,我们仍然是个发展中国家,还有许许多多地方有待完善和发展,要想国家富强,就必须继续努力;而希望,就寄予在我们这一代人的身上。我们就该努力学习,树立远大的抱负和理想,用爱国精神来激励自己,将来有所作为,报效祖国。让我们用知识与汗水,以满腔爱国之情,拥抱新希望,迎接这个机遇与挑战并存的21世纪吧!

同学们,你们可曾记得1919年5月4日这个历史性的日子?可曾记得在北京天安门前聚会的3000多学生?又可曾记得“火烧赵家楼,痛打章宗祥”的一幕?90年前的5月4日,一群激慨万分北京学生高呼“外争国权,内惩国贼”“取消卖国的二十一条”“誓死收回青岛”“拒绝在合约上签字”等口号,举行声势浩大的游行示威活动。

这是一场影响深远的伟大的爱国运动,思想解放运动和新文化运动。我们的先辈用他们的青春,他们的激情谱写了一曲壮烈的乐章,在历史上留下了浓墨重彩的一笔。这一天,被定为五四青年节。又是一个五四青年节,我们站在这里,庆祝我们的青春。我们有幸,生活在一个和平的年代,一个幸福的时代。在这里我们拥有最美丽的青春。青春是美好的,青春亦是短暂的。她也许只是你人生的一处驿站,但即使她如转瞬即逝的流星,我们也要努力让她成为一次辉煌的闪现,照亮我们的一生。不畏艰难险阻,敢于拼搏,志比云天。青春不容后悔,曾经在一本书上读到一首描绘故事发生在青春的岁月里,又有多少人在彷徨迷茫

我们也不应让青春后悔。

要想青春无悔,就必须要学会把握今天。青春的诗歌:

青春的花开花谢,让我疲惫却不后悔。

有多少昨日已过去,明日遥不可及,唯有抓住今天才能从容的回望过去,自信的望未来。

中学时代,是我们人生中的一个重要的里程碑。我们知道,风雨会使我们变的茁壮,挫折会使我们没变得坚强。成 熟的思想和高尚的品质,来自于风雨的洗礼和生活的磨砺,我们要勇敢的面对山峰,去欣赏峰顶的风光,面对未来,争取人生的辉煌,这样才能体现人生的价值,生命的意义,闯出属于自己的一片天地。

高考将是我们人生中最大的转折点之一。但我们终将会坦然面对。因为我们会积蓄全部的力量去迎接它的挑战。因为我们会把握每一个今天,我们的青春无悔。

中学时代亦是最值得珍惜的岁月。中学时代的我们,风华正茂,意气风发。我们珍惜又情,珍惜亲情,为未来的人生踏出坚实每一步。我们把握人生中的每分每秒,体验人生的精彩,积蓄力量,只为终有一天能展翅飞翔,飞翔更高更远的天空。

青春是一首美丽的歌,多少故事在歌中诞生,最终交织成难忘的旋律。青春不能永恒,但却可以无悔。

1919年5月4日爆发的那场北京学生反帝爱国运动,其革命浪潮迅速席卷全国,在全国范围内展开了伟大的反帝反封建的爱国运动。这次运动是在新文化运动背景下所爆发的学生爱国主义运动,在中国的革命史上有着举大的意义。今天,正是五四运动发生的94周年之际,这场运动已经离我们这一代人很久远了。

也许有人会说五四运动离我们已经太久远了,那是一个时代的精神,已经过时了,对于我们也没有很大的现实意义了。这种认识是很不正确的,笔者认为五四精神不仅没有过时。反而正是我们新的时代的所需,我们很有必要重新认识我们的意识形态,有必要在新的形式下重新认识爱国主义精神。是的,如何认识爱国主义怎样用我们自己的切实行动来实践爱国主义,对于当代的大学生是有着巨大的意义的。

它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流,极大地推动了科学思潮在中国的传播,为后来的马克思主义在中国的传播奠定了基础。它又是一次中国历史上第一次彻底的不妥协的反对帝国主义和封建势力的伟大斗争,唤醒了中华民族的觉醒,直接促进了新民主主义革命在中国的开展,五四伟大的爱国精神直接影响了我们一代又一代人。重提五四爱国运动,发扬五四精神对于我们当代大学生还是有着重大的意义的。那场以大学生为主的轰轰烈烈的爱国运动,他们怎样来用青春的热血和生命来实践着自己对国家的爱。那么时值今天,当代的大学生远离了国家和民族苦难的日子,远离了社会动荡不安的局面,生活在一个无忧无虑的生活背景下。爱国好像对于今天的我们已经留于一种形式,一个口号了,“爱国热血青年”在今天已经被看作一个贬义词了。那么我们今天来重新怀念五四运动,发扬五四精神,用自己的切实行动来发扬爱国主义精神,无疑有着巨大的社会意义的。

在我们的生活中,发扬爱国主义不是非要我们做出一番轰轰烈烈的爱国行动,而是从我们身边的小事做起。在学校里,你努力掌握科学知识,成为社会的有用人才,到祖国和人民最需要你的地方去。就像现在的大学生志愿服务西部,积极响应党和国家的号召,他们所唱响的新时代的青春之歌就是一种很好的爱国行动。我们走向社会,遵守社会的各种规章制度,做一个遵纪守法的良好的公民,也是一种爱国主义行动。在我们的身边,做一些我们力所能及的事情努力地去帮助别人,积极地去实践各种有益的社会公益活动,也是一种爱国主义行动。

其实,在新的时代背景下,我们去发扬爱国主义精神还是有着各种各样的形式。无须做一些什么轰轰烈烈的大事情,而将我们的身边的小事切切实实地做好,就是一种很好的爱国主义形式。在今天我们怀念五四运动,重提五四精神,在新的时代背景下还是有着巨大的社会意义的,让我们重新去认识爱国主义精神,重新去审视我们的意识形态。爱国主义不是一句口号,不是一种形式,而是一种实实在在的行动。

五四精神是一面旗帜,五四精神永远不会过时,在新的时代它有新的内容。我们怀念五四精神,我们发扬五四精神。

激情飞扬的五月,我们迎来属于我们青年的一个充满活力的节日-五四青年节,忆往昔,展未来,我们这一代青年人有幸生活在改革开放的大好时代,有幸站立在世纪和千年交汇点上,我们是幸运者。但是,面对新世纪,让我们回顾“五四”精神,认真地思索着,自己应该拥有一个怎样的青春,怎样的人生呢?

也许,我们也曾感叹:我生不逢时,没赶上英雄时代,要不我也会扬名天下;也许,我们也曾抱怨:我时运不佳,没摊上一个好岗位,否则咱也能露露脸。是呀,和平年代,一般工作,我们很平凡,但我要说,伟大正寓于平凡之中,平凡的我们一样能高昂起脸,因为平凡中,我们一样能够奉献。

陶行知先生坚守“捧着一颗心来,不带半根草去”的信念,奉行“爱满天下”的宗旨,吴玲老师自比为泥土,不仅把爱给予了鲜花,同样把爱给予了小草。爱,是教师最美丽的语言。我们对孩子们倾注的爱心,并不想得到什么回报,也不想索取什么。我们爱过了,奉献了,就是幸福。

传统的中华美德是历史的灵魂,实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想,而调动一切积极因素,构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。让我们再一次回望历史,齐桓公不记“一箭之仇”,告诉我们学会宽容;杨时程门立雪,告诉我们讲究礼貌;子奇治东阿,教导我们要尊老爱幼。而作为教师的我们,在构建和谐校园中也有着举足轻重的作用。和谐的因素源自每一个人的每一个细微动作。由于孩子的向师性,我们的言语无形中对孩子会形成一种暗示,我们的举动也会成为他们模仿的对象,或许,会影响他们的一生。所以,在我们做好“教书”的使命之前,更应该考虑好如何“育人”。

俗话说:“教育无小事,事事是教育;教育无小节,节节是楷模。”为人师表,身教更重于言传。工作中,我给自己定下一个规则:要求孩子做到的自己首先做到。为此,我时刻注意自己的一言一行,严于律己、以身作则,用自己的模范行动影响和感染学生。打喷嚏要转过身、用手捂住嘴,有垃圾要随时扔到垃圾桶,关水龙头时,用手中剩下的水冲洗一下水龙头开关……这些细小的良好的行为习惯都是我平时习惯的真实写照,而孩子们这些习惯的养成单靠一次专门的教学活动是达不到良好的效果的,必须通过老师始终如一的言传身教在潜移默化中感染孩子,使孩子们从小学会做一个文明人。

朋友们,同行们,构建和谐校园需要我们大家共同的努力,任前方荆棘丛生,我们将持之以恒。我们要做勇敢的水手,用智慧和勇气扬起理想的风帆,用青春和生命奏响时代的强音。青春的脚步如行云流水,青春的岁月需要知识的滋养,让我们把握生命的每一天,向和谐校园的彼岸前行。当我们抛弃了迷茫,把握了航向,当我们共同努力,不懈的摇桨,和谐校园的乐章终将奏响。

五四观后感 篇13

无畏逆行的白衣天使、挺身而出的志愿者、奋战一线的保洁员和记者……在湖北疫情防控的各条战线上,妇女同胞正以战斗姿态全力投入工作。3月8日是“三八”国际劳动妇女节,国务院新闻办公室邀请6位巾帼奋斗者,用真挚的讲述,分享了她们质朴感人又饱含力量的战疫故事。

武汉市肺科医院重症医学科护士长钟小锋在ICU工作了16年。疫情发生后,她和她的团队日夜坚守,在一线奋战了60多天。

“我印象最深刻的事是,一名护士衣服湿透了,蹲在地上哭。不是因为累而哭,而是因为护理1个多月的病人有意识了。她流着泪说,觉得自己的辛苦付出都值得了。”钟小锋说,ICU收治的患者进来时基本都无意识,没法交流。“经过我们的努力,患者能跟我们有互动,有时一个眼神、一个简单的动作,都会让我们更有信心去继续战斗。”

她坦言,自己家中也有年迈的父母、年幼的儿女,也很疲惫。但ICU是护佑生命的最后一道防线,她深知自己是在与死神赛跑,不能浪费一分一秒,不能有丝毫懈怠。

河北医科大学第二医院袁雅冬是河北省支援湖北医疗队的队长。1月26日,作为呼吸科医生,她主动请战,奔赴挽救生命的战场。

在武汉市第七医院,他们负责4个病区的医疗护理工作。袁雅冬管理的病区有190余名病人,急危重症患者比例经常在一半以上。袁雅冬说,经过40多天奋战,有250余名患者经她治疗病愈出院。“一起战,一起赢,我们一定能战胜疫情,早日回家。”她坚定地说。

廖君是一名新华社记者,从去年12月30日以来,她一直战斗在抗击疫情报道一线。她和其他女同胞一样,身上有多重身份:在家,是两名七旬老人的独生女,是两个孩子的妈妈,是一名军医的妻子。在岗位上,是工作20多年的记者,也是一名共产党员。

这些天里,让她印象最深的采访对象是武昌医院的一名主治医生汪晓婷。汪晓婷一直奋战在抗击疫情前线。她下班后就住在宾馆,跟家人隔离。担心感染丈夫,她不愿上车,执意走路,丈夫就开车默默跟在后面,为她护航。

“这些记录写在文章中,也永远记在我心里。”廖君说,作为一名新闻工作者,在抗击疫情这个没有硝烟的战场,必须坚守住舆论的“主阵地”,向世界讲述武汉这座英雄城市所经历的一切。

武汉经济开发区环卫工人张春香是第一批进入华中科技大学同济医学院附属协和医院西区隔离病房进行突击保洁的保洁员之一。

“我的孩子们都成家了,没什么负担,如果清洁没人做,那情况不是更糟糕吗?我觉得我应该站出来。”张春香说,刚开始报名时,老伴不同意,担心她抵抗力差、容易被感染。为说服老伴,她反复强调医院防护很好,只要平时注意卫生,做好防护没有问题。女儿知道此事后,也主动打电话和父亲商量。在女儿的帮助劝导下,张春香老伴才同意。

在结束这份工作后,张春香和其他同事一起到宾馆隔离了14天,大家都很好,目前已回到了自己的工作岗位。“希望大家都能多为别人想一点,多为别人做一点。相信我们武汉很快会好起来。”张春香说。

提起站到抗疫一线的勇气从何而来,青年志愿者杨雪说:“我并不是一开始就勇敢。”那天,在医院工作的表妹给她打电话,问可不可以送她去上班,她当时心里咯噔了一下,很害怕,毕竟医院还是很危险。可想到表妹是去一线救人都没有害怕,觉得自己应该帮她。

杨雪鼓足勇气出门,在路上表妹一直教她怎么防护、怎么消毒。她的坚强、勇敢和乐观消除了杨雪心底的顾虑。“这是我第一次心态的转变。”杨雪说。

第二次则是在一次执行物资运输任务的时候,杨雪在路口等红绿灯,和她并排停着一辆军车,车里的军人看到志愿车的贴标,摇下车窗对她敬了一个军礼。

“那一刻我感到很震撼!那一刻,我觉得作为一名武汉人,我必须勇敢站出来,为了武汉慢慢变好作出自己的贡献。”杨雪说,“只有我们进,疫情才能退。”

湖北省妇联党组书记、主席李述永说,自疫情发生以来,全国妇联第一时间向全国各级妇联组织发布动员令,湖北2600名专职干部、30多万妇联执委加入战疫大决战。

五四观后感 篇14

我们纪念五四运动,目的在于弘扬五四精神,肩负历史使命。作为一名高中生,就是要树立理想,立志报国;就是要勤奋学习,磨练意志,在学习文化知识的同时学习做人;就是要着眼于现实,从身边事、力所能及的事做起。

然而现实生活中,我们每个人都很容易失去自我,因为诱惑太多。也许我们每个人都应该问问自己“我是谁,我在干什么?”在做任何事情以前,应该先定定方向。这就好象航海远行的人,必先定个目的地,中途的指针,总是指着这个方向走,才能有达到那目的地的一天。

回首过去,壮怀激烈,展望末来,任重道远,站在这充满希望和令人向往的新世纪的起跑线上的我们:有许多光荣而又艰巨的任务等待着我们去创造,去奋斗。“五四”的历史经验告诉我们:只有不甘落后,奋起拼搏,才能振兴中华;“五四”的精神告诉我们:只有用自已的双手,才能建设美好的新生活!

我们是五月的花海,用青春拥抱时代。我们是初升的太阳,用生命点燃未来。“五四”的火炬,唤起了民族的觉醒。壮丽的事业,激励着我们继往开来。

五四观后感 篇15

中国青年五四奖章是表彰在中国共产党领导下,为了建设社会主义事业作出突出贡献的青年人的荣誉称号。近日,我有幸参加了一场中国青年五四奖章获得者的分享会,深受启发和感动。以下是我对此次分享会的观后感。

分享会上,来自不同领域的中国青年五四奖章获得者们纷纷登台,分享着他们的故事和经验。他们当中有从事科学研究的学者,有致力于环境保护的环保人士,有一线奋战在抗疫一线的医护工作者,还有教育领域的杰出教师等等。他们各自的事迹和成就令人钦佩,更重要的是他们的经历激励着我们每一个青年人。

在分享会中,一位科学家分享了自己在科学研究领域的探索和突破。他告诉我们,科学的道路并不平坦,需要付出大量的时间和精力。他经历了无数的失败和困难,但从不放弃,最终取得了令人瞩目的成果。他的坚持和毅力给了我很大的启示,让我明白只有不断努力和坚持,才能在自己的领域取得突破。

另一位环保人士分享了自己为保护环境而努力的经历。他提到,作为一名年轻人,我们有责任保护我们的家园。他曾亲身经历了一些环境问题带来的危害和痛苦,因此决心投身环保事业,为改善环境而奋斗。他的故事让我明白环境保护不是一家之言,而是每个人的责任。无论从事什么职业或是做什么工作,我们都应该时刻关注环境问题,为环境的可持续发展做出自己的贡献。

抗疫一线的医护工作者们也在分享会上让人动容。他们用自己的生命和汗水,守护着人民的健康和生命安全。他们无惧困难和危险,义无反顾地投身到抗疫战斗中。他们的奉献精神和无私精神让我深感敬佩。他们的痛苦经历和忍耐力让我深刻认识到,作为一名青年人,我们要勇敢地承担起社会责任,毫不退缩地去追求自己的梦想和事业。

教育领域的杰出教师们也在分享会上展现了他们的智慧和才华。他们以饱满的热情和耐心,培养着一代又一代的学子。他们无私地把自己的知识和经验传授给学生,用爱和关怀引导他们走向成功。他们的故事让我明白作为一名教育工作者,我们不仅要把知识传授给学生,更重要的是培养他们的品德和思维能力,让他们成为有担当的社会栋梁。

总的来说,这次中国青年五四奖章获得者的分享会让我受益匪浅。他们的事迹和经验告诉我,青年人要敢于追求梦想,勇于承担责任,不畏困难和挫折。无论从事什么行业和职业,只要我们用心去做,用行动去证明,都能够在自己的领域取得突破和成功。同时,也要时刻关注社会问题,积极参与社会事务,为社会发展做出自己的贡献。

这次分享会让我更加坚信,只要我们团结一心,积极进取,就一定能够为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。青年人的力量是伟大的,我们要用自己的行动和努力去书写属于我们这一代的华章!

最新李时珍观后感(系列十五篇)


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李时珍观后感(篇1)

读《李时珍》有感

近两天,我看了《李时珍》这本书。书中医圣李时珍的形象给我留下了深刻的印象。李时珍是个药圣,创写出被誉为中国古代的百科全书——《本草纲目》。

有一次,他为了研究武当山的仙果,于是冒险来到这里,从山上采来了几颗榔梅,带回乡研究,他翻遍了书籍,终于了解了榔梅的奥秘:其实榔树就是榆树,只是可以止渴、清神罢了。李时珍的毅力让我感动。

李时珍在和那些道士们医学见解不同下发生过激烈的争吵,但他却不会被道士的见解所迷惑,还信任自己的医术,成功救了许多人,他救人从来不收医药费,还给那些穷人赠送粮食,他觉得:医生是为人们治病的,没有必要收取药费。当我合上这本书时,我更加佩服李时珍。我仿佛看见他爬山采集草药穿越时空;仿佛看见了他夜里写书的身影。

我从《李时珍》这本书体会到做人一定要成为有毅力、有耐心、有见解的人。去帮助那些需要帮助的人。tips:

作文是学生综合运用知识能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识,提高阅读效率。离不开平时对身边事物的观察,除了学习书本知识外,更应该了解外面的世界,细心的观察,认真的思考,勤快的练习,对作文水平的提高很有帮助。

李时珍观后感(篇2)

今天,我看了《李时珍》这部电影。讲的是:那时候的《本草纲目》已经几百年没有修订了,并且错误百出,许多人因药方子开错了而丧命。李时珍知道了人们的疾苦,他决定重修《本草》为民造福。

一次,李时珍治好楚王儿子的病,他不要任何钱财,只要朝廷能重修《本草》,可朝廷拒绝了他。于是,李时珍决定靠自己来完成这项工作。他亲自去深山老林寻找药材,陪同一起去的人有他的徒弟-庞宪、他的好友-魏大爷。经过他们十几年的艰辛付出,《本草纲目》初稿终于编好了。可是,山上的道士说他们摘了神草—曼陀罗,就把修订好的《本草纲目》给烧了,魏大爷也在保护《本草纲目》初稿时不小心掉到山崖下摔死了。李时珍又要重新开始编订《本草》,最后经过千辛万苦,李时珍编订好了《本草纲目》,他却因过劳而死。他死后,他的事迹被一代又一代人们所传颂!

看完这部电影,我的心久久不能平静,李时珍本来可以平平安安地过日子,可他却为了人类的疾苦去修订《本草纲目》。我们要学习他不怕吃苦的精神和以苦为乐、甘为付出的品德;学习上,我要学习他严谨认真的科学态度。

李时珍观后感(篇3)

电影《李时珍》观后感

电影《李时珍》讲述了中国古代医学家李时珍的一生。该片通过全景式展现李时珍的成长历程,不仅展示了他对中医的热爱与研究,还刻画了他的家庭生活和个人成长经历。导演通过深入细致的情节和细节,成功地描绘出了这位历史上伟大的医学家形象,让观众更加了解和敬仰他。

首先,电影中的画面美得令人赞叹。导演通过巧妙的摄影技巧,将每一个画面都处理得几乎完美。无论是山水画般的美丽风景,还是喧嚣的市井生活,都展现出导演的精心构思和用心之处。在电影中,我们可以看到大江南北的壮丽山河和鲜艳的季节变化,这些都与李时珍的成长与人生有着密切关系。这些美丽的画面为电影增添了浓厚的艺术氛围,令观众无论是视觉还是精神上都享受到了一场视觉盛宴。

其次,电影中的剧情紧凑且引人入胜。导演用细腻的情节描述了李时珍在生活与学术上的成长。从年轻时的校园生活到成为一名成功的医学家,每一个场景都精心编排,引发了观众强烈的共鸣。电影中充满了令人泪目的场景,比如李时珍为了解救生命而孜孜不倦地研究草药,以及他对家人的无尽关爱。这些情节让观众们更加深刻地理解了李时珍的伟大成就和品质,也引发了对中医的深刻思考。

此外,电影中的演员表现也非常出色。主演塑造了一个饱含情感和智慧的李时珍形象,他的表演使角色更具有灵魂,更加真实可信。除了主演,其他配角也都非常出色。他们演绎了各种各样的角色,从悲伤到喜悦,从无助到坚定,都能准确地表现出来。观众通过演员们的精彩表演,更容易被故事所吸引,被情感所感染。

最后,电影还通过展现李时珍个人成长经历,让观众深刻认识到中医的价值。电影中,李时珍面对各种困难和挑战,从不退缩。他为了学习和研究中医,不惜辛苦和牺牲。他通过不断探索和实践,最终编著了《本草纲目》,成为了中国医学史上的伟大人物。电影通过李时珍的励志故事,让观众们对中医的价值产生了新的认知和理解。

总之,电影《李时珍》通过生动描绘这位伟大医学家的生活与学术成就,成功引发了观众对中医和中国传统文化的思考。优美的画面,紧凑的剧情,出色的演员表演以及李时珍个人成长经历的展现,让观众们深刻感受到了历史长河中的一份情感。这部电影不仅是对李时珍生平的致敬,同时也是对中国中医文化的纪念和弘扬。

李时珍观后感(篇4)

造七级浮屠莫若救人一命,医世疗人必赖灵丹妙药,必需妙手回春之奇医。古曾有名奇医,著本名书――《本草纲目》,此人承继家学,普济苍生,医术精湛,更有着常人无法具备的毅力和勇气,他就是我国明代药圣-李时珍。

读完了《李时珍的故事》,看过了一代伟人的成长,我有了许许多多的感悟。从李时珍先生身上,我看到了信念、毅力和勇气。

李时珍之信念

李时珍一家人世代相传,拯救了众生。李时珍年轻的时候,身体虚弱,病了,后来被中草药治好了。从七八岁起,他就经常和父亲一起种草药,和母亲一起谈论草药知识。

在家庭医学世代的影响下,李时珍也逐渐对医学产生了兴趣。三次未中的官宦考试,让李时珍打消了“科举致仕宦游之路”的念头,毅然弃儒从医,子承父业,一心钻研医药,这个决定为李时珍以后的医学道路奠定了基础。少年时代,李时珍就听父亲说,古代中国有一部专记药名、药性、药效的著作,通称《本草》。

他对本草药充满了好奇,年轻的上帝的崇拜激起了他对医学的兴趣。

李时珍之勇气

因为学医的人一般都要从读《本草》入门,李时珍认真仔细阅读,深入研究,把书读的很透,但是,在细读之余,通过行医实践他发现许多药物是《本草》药书上不曾记载,还有些记载经他反复验证,觉得不太可靠。有一次,李时珍亲眼看到一个病人,因为误服了药,病得很重。这是他意识到医学的重要性,更是他有了勇气,指出《本草》中的错误以及重新编辑《本草》。

李时珍之毅力

为了重新编辑《本草》,他不仅访医问药,解决古书中的疑问,还自己亲自动手,用实践、经验说话。他曾经听闻西边龙宫的北面山头上,有一种叫榔梅的植物,吃了它,便可长寿不老,他特地跋涉几十里山路去采集,经过试验,得知榔梅是一种止渴的果实。他不耻下问,有疑必求其答,本草中经常提起“芸苔”,李时珍不知那是一种什么药,翻阅古书,也为见其答,经过询问与自己种植,才知那是一种植物,俗名“油菜”。

为了了解白花蛇,他爬上龙峰山捉住它,观察它的习性和特点。他还踏上武当山、太和山···仔细尝百草,观百物,白日在深山中采药,晚上在简陋的住处研究草药,整理笔记。这一切一切的努力,都为《本草纲目》的内容增添了真实性,而这一切,都与他付出的努力和他不屈不挠的毅力息息相关。

一个人之所以能成功,是因为他有信念、勇气和毅力。李时珍的成功更证明了这一点。我们一定要有李时珍先生那样的信念、勇气和毅力,才能成就明天的辉煌。

李时珍观后感(篇5)

听到《李时珍》影片中其父亲说的这句话后,我心中不禁想:在逆流中的船还能行驶?那一定是一只不怕困难,乘风破浪的船。不错,李时珍的一生就如同这只船,在逆境中前进。

影片《李时珍》的主人翁李时珍,是我国古代一位伟大的医学家和药物学家。他编写了一部医学著作《本草纲目》。在编写书籍的过程中,困难如急流中的大浪,一个接一个向他涌来。但他却顶着困难,毫不退缩,永往直前。在他采集药材,搜集资料的过程中,他的一个徒弟为了一本札记,为了师傅,被无辜杀害。一天,碧空万里无云。李时珍与两个徒弟攀着绳子,爬上了仙山。这次收获不小,发现了包括师傅渴望的曼陀罗花在内的许多奇花异草。他们边采集,边记录。当三人正要回去时,突然发现背后一群道士手拿木棍疯狂地向他们奔来。三人赶紧往回跑,但还是被他们追上,并绑了起来。老道士将三人大骂一顿还不罢休,一将夺过札记,扔进火炉。一个徒弟拼命挣脱,不顾烫手的火苗抓起剩余部分就跑。他跑到万丈深渊前,被道士追上来推了下去。等李时珍与另一个徒弟找到他的尸体时,他手中还死死抓住那本札记的几页。面对如此巨大的打击,李时珍不灰心,不泄气。

看到这里,我不由想起了自己学琵琶的事。前年暑假期间,由于看到邻居弹琵琶,感到好奇,便嚷着妈妈给我买了琵琶,在学习班报了名。开始觉得新鲜,学习比较认真,能按老师的要求去练习。可学习了一段日子,假指甲将我的手指磨出了几道红印。我开始意识到,学琵琶并不是一件容易的事。当我学习到用右手的大拇指与食指拨琴弦时,发现要点好掌握,可要练就一定的速度,并非一日之功。我厌倦了,灰心了,心想:练习这么难,又这么苦!还是不学了。不管妈妈怎么劝说,我再也不想去吃那苦头了。现在,每当看到那将被丢弃在一边的琵琶,就为自己害怕困难,向困难低头的行为深感惭愧。

在我们成长的道路上,必定会遇到许多困难,遭受许多挫折,如果知难而退,就会一事无成。只有从小注意磨炼自己的意志,培养自己吃苦的精神,以李时珍为榜样,迎难而上,不畏艰难险阻,才能实际自己心中的理想。

李时珍观后感(篇6)

医生,在现代社会里被人尊称为“白衣天使”,可在明代,医生的社会地位却很低很低,甚至与“巫卜”一起列入“九流”那类职业里。在这样的社会环境下,李时悠久的名医李时珍出现了。

李时珍的一生都奉献给了医学。重修《本草》是他为医学作出的最巨大的贡献。李时珍为了重修《本草》,历尽了千辛万苦:

他观察动物,核实前人的记述;他采集矿物,研究药用矿物;他为了了解药用后的反应过程,甚至拿自己当试验用体会药力……但值得庆幸的是;他的艰苦没有白费,他成为了世界人民公认的伟大医学家!

李时珍为了研究医学,可以不顾生命危险。但我总是在困难面前鞠躬,没有毅力,没有耐心,不好问,不好学想到这里,我下定决心向李爷爷学习!

一、 一个小学生,以前对将来怎么走很困惑。但是,当我读完《李时珍的故事》后,我终于明白了:只要你“活到老,学到老”;只要你“一步一个脚印”;只要你有目标、有行动、有恒心;只要你能像李时珍那样不折不扣地学习,一切愿望都能实现!

“真难!”我又为了一道难以计算的数学题而头痛。“是做?

还是不做?”我犹豫不决。这时,我想到了李时珍不顾生命危险,尝遍了各种药草的滋味,想到了他遇到的越来越大的困难。

“我这点小困难算什么?”我静下心,“对,我的目标是作对它!”学着李时珍,我认真分析起这“病”的“**”,一边又拼命思考这“病”的“治法”,开什么“处方”……一切手段都尝试过了,怎么?

我这笨脑袋就是不开窍呀!“好!软的不行来硬的!

”我将上课时所有的“治病法”都一下子抬了出来。在我的“非常手段”下,“病魔”不得不束手就擒。“谢谢你!

伟大的老师,不,是引路人!你让我这只迷路的小羊羔,又重新找到了回家的路!”

科学的巨人——李时珍,连同你的《本草纲目》,将永远留在中华民族的光荣史册上,永远镌刻在我的心上,世界人民的心上!

李时珍观后感(篇7)

今天,我看了《李时珍》这部电影。讲的是:那时候的《本草纲目》已经几百年没有修订了,并且错误百出,许多人因药方子开错了而丧命。李时珍知道了人们的疾苦,他决定重修《本草》为民造福。

次,李时珍治好楚王儿子的`病,他不要任何钱财,只要朝廷能重修《本草》,可朝廷拒绝了他。于是,李时珍决定靠自己来完成这项工作。他亲自去深山老林寻找药材,陪同起去的人有他的徒弟-庞宪、他的好友-魏大爷。经过他们十几年的艰辛付出,《本草纲目》初稿终于编好了。可是,山上的道士说他们摘了神草—曼陀罗,就把修订好的《本草纲目》给烧了,魏大爷也在保护《本草纲目》初稿时不小心掉到山崖下摔死了。李时珍又要重新开始编订《本草》,最后经过千辛万苦,李时珍编订好了《本草纲目》,他却因过劳而死。他死后,他的事迹被代又代人们所传颂!

看完这部电影,我的心久久不能平静,李时珍本来可以平平安安地过日子,可他却为了人类的疾苦去修订《本草纲目》。我们要学习他不怕吃苦的精神和以苦为乐、甘为付出的品德;学习上,我要学习他严谨认真的科学态度。

李时珍观后感(篇8)

当我读完《李时珍的故事》时,被深深的感动了。

李时珍的父亲是李言闻,他是当地有名的医生。李言闻希望儿子去考官,哪怕只是一个小官,也比做医生强。可李时珍却不那么想,他说:“看着乡亲们受着病痛的折磨,我怎能有心整天读哪些没用的东西呢?还是让我学医吧!”李言闻只好答应了他。李时珍跟父亲学医十分勤奋,医术越来越精。后来,因为一个人吃了他开的药以后竟然死了,原来是病人由于不认识药而抓错了药。李时珍就想编一部书叫《本草纲目》。经过了形状、气味儿、公用、采集、制作的方法,对不常见的和易混淆的药,还附有1160幅形象逼真的插图,使人容易辨认。它真是一部伟大的医学宝典啊!

我要学习李时珍为民着想和永不放弃的精神。不能半途而废,也不能自私自利。一定要坚持做一件事,不成功就不做第二件事。不能像我学跳舞那样,觉得太苦就不学了。如果你坚持做一件事,就一定能做好。

李时珍观后感(篇9)

今天,我看了一部电影,名叫《李时珍》。

这部电影讲的是:李时珍给病人治病时发现许多本草书上都有错误,于是决心修本草。通过他的爸爸得知,修本草是要经过朝延同意。于是他接二连三的向朝廷申请修本草,可皇上却不管、不关心。李时珍最终才知,原来皇上只顾着黄金、元宝,根本不关心老百姓的死活。于是,他决心自修本草,并在小巷里贴上自己的决心书,希望赞同自己的人前来帮助。就这样,他得到了许多人的帮助。他还带着他的徒弟庞宪去深山采摘花、草。一路上,李时珍认识了许多花、草药。可他们只知道古人的记载,却不能证实。于是,李时珍就把自己当试验品,一种一种试吃,有几次,还差点危及生命!就这样,李时珍和徒弟边走边写,途中,虽然有过失败,但也有成功。他和徒弟在考察多年后终于回到了家。李时珍一刻也不停歇,他博览历代医学著作,结合自身经验和调查研究,经过二十多年,终于在他七十多岁的时候,完成了《本草纲目》。这本书是中国明以前药物学总结性巨著。它被翻译成多种文字,流传世界各地。

这部电影让我明白了:实践出真知,任何事情若想成功必须付出艰苦的努力。

李时珍观后感(篇10)

晚上,我一个人坐在床上看着《李时珍》这一本书,心里久久不能平静。我的脑子里一直在围着一个问题:李时珍真的一生下来就是天才,就会写《本草纲目》吗?可是后来直到我从头到尾一直把这本书看完,我才明白这并不是的。

虽然我没机会看到李时珍爷爷,当然这是不可能的,但是我的眼睛里却清晰地浮现了他的好形象:李时珍爷爷从小就很爱学习,他的父亲李言闻是当地有名的医生。为了方便给人治病,在自家的后院种了许多各种各样的草药。在李时珍三岁的时候,父亲就让李时珍去后院浇水,李时珍去后院浇完水后,就采下了一片楸楸草药叶子尝了尝觉得很苦,就跑过去问父亲,父亲告诉他中药都那么苦,尝多就习惯了。从此李时珍就开始研究许多中草药。

有一次,父亲拿出一把长有黄色粗根的草药问李时珍:“说说,这是什么药?”“这不是地鲜黄吗?”李时珍想了想回答说。“对,你知道它们的药性吗?”父亲又问。这一次李时珍回答错了。父亲纠正了他的错误,然后严肃地说:“孩子,你要记住,医生用错药,可是人命关天的大事呀!轻的会延误病情,重者会把人毒死。千千万万不得马虎呀!”李时珍睁大眼睛点点头,他把父亲的话牢牢记在心中。

李时珍渐渐长大,他萌发了学医的念头,参加了县里的科举考试,中了秀才。后来又参加了第二次考举人的乡试,但榜上无名。乡试落第后,他索性收了个徒弟,开始周游天下去采集各种奇珍异草。有时走到一个地方就歇一会,啃点干粮继续上路。经过千辛万苦和不懈努力终于写成了一本有着190多万字的《本草纲目》,心里有说不出的高兴。

读这篇文章我有很深的启发:一个人只有经过不断的刻苦学习,才能做好一件完美的事。

科学的巨人——李时珍,连同你的《本草纲目》,将永远留在中华民族的光荣史册上,永远镌刻在我的心上,世界人民的心上!

李时珍观后感(篇11)

老师组织我们观看了电影《李时珍》,李时珍给我留下深刻印象,他是个坚韧不拔,勇往直前的人,不怕困难,历经千辛万苦修编《本草纲目》。

李时珍年轻时想学医,他的父亲不同意,可他坚持学医,并治好了很多人的病。他一直觉得老《本草》有很多不足之处,很想秀《本草》,但是很多人不赞成。李时珍坚定信念,他领着弟子去找各种药草,寻访医生、农民、猎人,历经了千辛万苦,终于修好了一本札记。可是当他们爬到仙山上去采摘曼陀罗花时,北一群人拿着棍子追。他们被捉回了一个寺庙里,老道人很生气,把札记扔到火里。李时珍的一个弟子冲上去抓起札记就跑,结果被推下悬崖。他把札记看得比自己的命都重要啊!最终,札记还是被河水冲走了。李时珍很难过,可是没有放弃。他们又从头做起,又历经千辛万苦,终于编成了新的《本草纲目》,万民得福。

李时珍那种勇往直前的精神让人肃然起敬。想起自己就觉得惭愧。我在三年级上学期时,看到哥哥滑蛇板,觉得很好玩,就兴冲冲地让妈妈买,正好姑姑送我一个。就跟妈妈学了起来,可是总学不好。有一次,我自己扶着墙滑,不小心摔了一大跤,好疼!从那以后,我对蛇板失去兴趣再也不滑了。最终,我半途而废,一事无成。如果我有李时珍勇往直前的精神,怎么会学不会蛇板呢?我以后要像李时珍一样,遇到困难不能退缩,勇往直前!

李时珍观后感(篇12)

这篇课文的题目与第一自然段说明了李时珍师徒二人在察访药材时十分辛苦,而最后一个自然段不写寺中的人,却写了寺外的情景,这是首尾呼应同时也加重了主题,令人回味无穷。这么写的好处是可以表明出李时珍夜宿古寺时的艰苦。

寺外,山风呼啸,猫头鹰在尖叫着,荒凉凄清,这是人民对阴森森的古寺的一种毛骨悚然的感觉,也是李时珍师徒俩餐风饮露,晓行夜宿。就在这如此恶劣的环境中,却有一个人的心似一轮圆盘似的月亮心境像月亮一样宁静,月亮慢慢移到了中天。

夜已经深了,他还在趁着这大好月色研究草药,他就是李时珍。李时珍严谨认真和察访药材所经受的辛苦,深化了文章。所以李时珍说:我们修订的《本草纲目》万民得福,吃点苦也是值得的。

皓月当空则表明夜已很深,而李时珍师徒仍旧在研究药草。这样写更加衬托出李时珍不畏艰苦,一心修订好《本草纲目》的伟大形象,也深化了主题。

李时珍观后感(篇13)

《李时珍》这篇文章写的是李时珍成长的故事,文章的主要内容是:很早以前,在苏州瓦硝坝的中医李月池家,一个男孩出生了,他就是李时珍。

李时珍从小就热爱医学,在家的后院里缠着爸爸问这问那,那是因为爸爸家的后院里有很多草药。随着时间的流逝,小时珍一天天地长大,他八岁时,后院的草药全被他认完了,但是他认为这还不够,还要继续人,他爸爸没办法,就只好带他去山上见识见识各种草药,父亲每次实地讲解草药以后,小时珍都记在心里,而且他的记忆力很好,父亲再问他时,他都能回答正确。就这样,李时珍长大后,把《本草经》修改成了《本草纲目》。

读完《李时珍》这篇文章,我知道了很多知识,特别是知道了李时珍从小热爱医学,爱得如痴如醉,平时总是缠着父亲不放,勤奋学习,记住了很多花草的药性、用途。李时珍就是在父亲的影响下,这样耳濡目染,为民行医的愿望越来越强烈的,他的勤奋努力,让他把前人写下的《本草经》修改成了《本草纲目》,真是了不起。

我要向李时珍学习,从小培养良好的学习习惯,努力学习,争取进步,将来为人民服务,为父母争光,为祖国做出自己应有的贡献。

李时珍观后感(篇14)

生命的长短用时间计算,生命的价值用贡献计算。——题记

相信大家一定都学过《李时珍夜宿古寺》这篇课文吧。

这篇课文主要讲了李时珍领着弟子庞宪外出察药材。因一心赶路而错过了客店,夜宿古寺。师徒俩虽然啃干粮、住破庙,但为了修订好《本草纲目》都不觉得苦。入夜后,李时珍不顾劳累,借着月光在认真记载着白天的寻访收获。

在课文中,让我印象最深的就是“但我们修订好《本草纲目》,万民得福,吃点苦也是值得的”这句话了。

什么?吃点苦?难道前面的饥餐渴饮、晓行夜宿,对这已年过半百的李时珍只是算一点苦吗?当然不是,还是那无私奉献、为民着想的高尚品格在领着他前进。他为了使百姓不再因为吃错药而使病情加重,不惜放弃自己大半生的时间去修订《本草纲目》。这无私奉献的品质不就像那“润物细无声”的春雨吗?它悄悄地滋润着万物,却不求什么回报。

相比之下,我就显得太自私了。连一张A4纸都要讨价还价,有时连借都不愿意借。我要向李时珍学习,做个无私奉献的人。

想着想着,我不禁在作文的结尾天上了这样的一句话:“只有你给予了别人,别人才会同样的给予你,如果你做不到‘给予’二字,你就没有资格向同学、向亲人、向社会、向大自然索取。”

李时珍观后感(篇15)

近两天,我看了《李时珍》这本书。书中的药圣李时珍这一形象给我留下了深刻的印象。

李时珍是个药圣,创写出被誉为中国古代的百科全书——《本草纲目》。有一次,他为了研究武当山的仙果,于是冒险来到这里,从山上采来了几颗榔梅,带回乡研究,他翻遍了书籍,终于了解了榔梅的奥秘:其实榔树就是榆树,只是可以止渴、清神罢了。李时珍的毅力让我感动。李时珍在和那些道士们医学见解不同下发生过激烈的争吵,但他却不会被道士的见解所迷惑,还信任自己的医术,成功救了许多人,他救人从来不收医药费,还给那些穷人赠送粮食,他觉得:医生是为人们治病的,没有必要收取药费。

当我合上这本书时,我更加敬佩李时珍,我仿佛穿越时空,看到了他艰辛攀爬高山采集草药的身影;仿佛看见了他夜里写书的身影。

我从《李时珍》这本书体会到做人一定要成为有毅力、有耐心、有见解的人。去帮助那些需要帮助的人。

最新戏曲观后感十五篇


 我们可以用写观后感的方式来表达我们的看法,看完以后我们可以用文字把自己的想法写下来,如何通过观后感抓住作品名的核心内容呢?我们为您整理了一份“戏曲观后感”,经过本页的阅读你会对相关概念有了更清晰的认识!

戏曲观后感 篇1

我国的传统文化历史悠久,博大精深,源远流长。京剧(有“国剧”之称)、越剧(有“中国第二大剧种”、“第二国剧”之称)、黄梅戏、评剧、豫剧。亦有表述为“京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏”者则是我国五大戏曲。

这天,我校迎来了一年一度的戏曲进校园活动。刚开始主持人给我们介绍了有关五大戏曲的文化知识,之后我们欣赏了戏曲《朝阳沟》经典片段。该剧本有单行本出版。全剧共8场,描写高中毕业生银环到未婚夫拴保的家乡朝阳沟参加农业生产,遇到了一连串困难,思想上发生动摇的故事。《朝阳沟》在运用传统戏曲形式表现现代生活上做出了一定的成绩。看戏的过程中,演员们用自己的表演技术加唱腔把戏曲的精髓表现了出来。

想必你们都听过《刘大哥讲话理太偏》吧?这是我们再也熟悉不过的戏曲了。它出自豫剧《花木兰》,刘大哥是与花木兰一起从军,并肩作战的战友刘元度。豫剧“常派”唱腔字正腔圆,运气酣畅,韵味淳厚,格调新颖,以声绘情、以情带声,多彩多姿,雅俗共赏,表演刚健清新、细腻大方,内涵深邃、性格鲜明,在表达人物内在的思想感情上,细致入微,一人一貌,栩栩如生。

通过今天的看戏,我对我国戏曲文化的了解也在逐步加深。戏曲进校园不仅能提高我们的艺术审美价值素养,还能激发我们的创造想象力,不仅能提高我们的文学修养,还能让我们了解古典文学著作...

戏曲观后感 篇2

今天下午,在爸爸的陪同下,我津津有味的**了豫剧《七品芝麻官》。在此之前,我从网上了解了豫剧的历史、发展和现状。

《七品芝麻官》讲的是清河县七品县令唐成一心一意做老百姓的父母官,不畏强权,不贪钱财,威武不屈的斗倒了豪门大官的故事。清河县住着一户林家,突然一天飞来横祸,家中女儿林秀英貌美如花,被本县的恶少程西牛看中了,仗着自己父亲是侯爷,舅舅是当朝阁老严嵩,自己的母亲是一品诰命夫人,上门抢亲,遭到林秀英哥哥的反抗,程西牛将其活活勒死。第二次又来抢亲,碰上了护国公府的副将杜士卿路见不平,拔刀相助。

在这场混战中,程府管家程虎误杀了他的少爷。他带着尸体逃走,回到侯爵府。他编造了一个谎言,说林家父女杀了少爷。一品诰命的妻子非常生气,决定杀死林家所有的人,为儿子报仇。

杜士卿为了保护林的父女,给他们留了一份报告,建议他们去清河县投诉。此时,刚上任三天的唐成,收到了父母和村民多次诉状,要求起诉程家的罪行。他决心大招旗鼓的出去巡视,了解民情。

走到半路的林家父女被诰命夫人带着家奴拦住去路,亲手打死了林父,林秀英发誓要告倒程府。可是诰命夫人不屑一顾,决定给她个机会,显示一下自己的权势和威风。正在巡视途中的唐成浮想联翩,想到自己十年寒窗苦读,写了三篇老文章,得到皇帝的认可,委任了五品官职,但是因为阁老公然索贿3千**,唐成说一分银子也不会给。

严嵩老贼恼羞成怒,将其降到了七品芝麻官。突然轿子被林秀英拦住喊冤。看了状子是状告豪门程府,唐成没有把握,就先让林秀英去五台大人之处去告状。

随后,他也跟随而去,想帮帮林秀英。诰命夫人也同时赶到了五台大人那里。看到了林秀英的状子的后天是护国公,而诰命夫人后天是阁老,五个大人各个面如土色,战战兢兢,纷纷把状子压给自己的属下,就这样,大官压小官,状子落到了七品县令唐成的手里。

唐成智谋过人,先采用激将法,将诰命夫人骗到了县衙。当晚,他收到了程虎寄来的礼品单,要求他徇私枉法,并支付了不少钱。他就将计就计,收下了礼物,答应帮忙。

第二天,在法庭上,他主持了审判,查明了林秀英的冤情,并将妻子送进了监狱。为了躲避来自严嵩的**,唐成辞职归乡,干以来卖红薯的生意。林秀英和同乡们一路热泪盈眶地送别,感谢唐成的功绩和善良。

看完之后,我长长地吸了一口气,为坏人终于发福而高兴,也为好人终于获胜而兴奋。

这个节目告诉了我一个真相。法网非常慷慨。豫剧是河南的戏曲艺术代表。它与所有戏曲一样,具有突出的艺术特色和文化功能。

首先,它是一个地方的文化结晶。人们喜欢它并参与歌唱,因为歌剧可以反映社会的黑暗和人民的声音。其次,它可以继承我们文化的精髓,培养我们的感情,表达我们的感情。最后,歌剧的最大魅力来自于其独特的表演方式,尤其是具有地方特色的演唱。

这是几乎每个地方都有不同特色的歌剧。如京剧、江南黄梅戏、山东吕剧等。在**的过程中,我发现歌剧可以在短时间内穿越时空。有了鞭子,它就会到达战场。动作可以代表轿子,但我看不到任何道具。台词也非常的精美,别致,甚至令人捧腹大笑。

我记得最清楚的是,当唐成骂诰命的妻子和哥哥严嵩时,他说:“你这个老混蛋!”!哈哈,很有趣。来和我一起欣赏歌剧吧!

我下一个节目准备好了,那就是《花木兰》!

戏曲观后感 篇3

昨晚去看了陕西少儿戏曲小梅花大赛第一场比赛,参赛的小选手很多,既有陕西艺术学校选送的,也有蒲城、周至等地方选送的,选手们都拿出了自己的代表作,努力展现自己的才华,争夺小梅花大奖。看完第一场比赛,我有些话想说说。

首先,比赛方式不规范,参加比赛的小选手既有彩唱的,也有清唱的,既有单独展示唱功的,也有穿插展示做功的。拿彩唱的和清唱的比,拿做功戏和唱功戏比,怎么比呢。既然是小梅花大赛,对选手的要求应该高些,手眼身法步都应该有所展示,况且这些选手都是层层选拔,各级推荐上来的,那么就应该采用彩唱的方法,综合展示选手唱念做打的能力。

二是比赛内容单一,比赛只展示演唱技巧,没有技巧展示等环节。所有选手基本以唱功为主,除了个别选手展示了唱作并重的《拾玉镯》、《鬼怨》等,大部分选手仅仅展示了唱功。我觉得作为一个小小的梅花比赛,它不仅应该是一个歌唱比赛,更应该是一个技能的展示。

一个好的演员,唱念做打各个方面都应具备,不应该就有一口嗓子,况且这些孩子正处在刻苦练功的年龄,他们到底功底如何,需要给观众一个展示和汇报。

第三,生旦净丑比例严重不协调。第一场比赛百分之八十左右都是旦角戏,基本上看不到生、丑、净这三个行当的戏。一场好的比赛,应该是生旦净丑俱全,各种行当纷呈。

这次比赛,是戏曲大赛,而非旦角大赛。等呀盼呀,始终看不到其他行当,都是清一色的旦角戏。

第四,参赛剧目单一。比赛中参赛的旦角戏很多,而且这些演员有三分之一所选剧目集中在《洪湖赤卫队》《王宝钏》《红灯记》上,听了一遍又一遍的“洪湖”,虽然场下观众为那些小选手的高腔甩腔鼓掌较好的声音一片,我还是觉得有些腻。难道除了这些戏,就没有其他更合适的戏来展现唱功了吗?

兴奋地去看小梅花比赛的第一场比赛,但结果有些不尽如人意。一方面,主办方比赛的形式和内容安排得不好,另一方面,孩子们的素质有待提高。可能是对这些孩子期望太高了吧,所谓“期望越大,失望越大”吧!我们的这些选手,跟人家京剧小梅花选手相比,差别还是很大的,作为陕西戏曲未来的**人,难免让人有些担忧,既需要孩子们和老师们的继续努力,也需要更多的人来关注他们的成长。

(作于2010年5 月11日)

戏曲观后感 篇4

上周,我们学校为我们七年级专门开展了戏曲进校园这个活动,是要让我们多了解一些戏曲和关于戏曲的文化。

下午第一节,我们七年级十个班全部都搬着凳子去了篮球场。我当时感觉这肯定会特别的无聊,还不如在教室里上课呢!我们班也几乎没有人喜欢戏曲,但有的人却喜欢戏曲里的舞蹈动作。我和我的好朋友坐在一起,看的出来,她非常喜欢戏曲中的舞蹈动作,台上的老师边说她边在台下比划,我看了都想笑。

台上的老师说戏曲分四大版式:慢版、飞版、流水版、快版。他们都给我们一一展示了一遍,而我感觉流水版的比较好听。他们给我们演示完之后还提了一个问题“这四大版式有什么区别?”我们七年级十个班大部分都是一个比一个快,我们说完后台上的老师就笑了,我们也笑了。在这期间,还有一个不到20岁的姐姐上台来给我们表演,中间有一个拿彩带转圈的动作,她一转就转了十几圈,而且转完之后还站的很稳。还有一些其他的动作,并且都很难。我们看完后都非常惊讶-不到20岁,那不是还在上学吗?竟然还能抽出时间练这个,还这么好,这需要花多大的功夫才能练成这样,我真是太佩服了!这就印证了“台上一分钟,台下十年功”这句话。

而他们穿的服装也有分类,有龟甲旦、花旦、清旦……我没有记全。而刚才给我们表演的那个姐姐穿的就是不过20岁的少女穿的龟甲旦。

我通过这次的这个戏曲进校园的活动,我知道了要想有出彩的人生,就必须要靠自己的努力来实现这个愿望。

戏曲观后感 篇5

9月12日,天等县城关小学举行xx秋季学期一年级新生“开笔礼”暨“戏曲进校园”活动。通过参加活动,我看到了精彩的戏曲表演,也对戏曲产生了浓厚的兴趣。

活动中,我感受到戏曲是我国传统艺术的瑰宝,需要有人去延续传承。其中,最让我感兴趣的是黄梅戏。据了解,黄梅戏旧称黄梅调或采茶戏,是中国五大戏曲剧种之一,也是与徽剧、庐剧、泗州戏并列的安徽四大优秀剧种之一。黄梅戏源于湖北、安徽、江西三省交界处黄梅一带的采茶调,清末传入毗邻的安徽省怀宁县等地区,与当地民间艺术结合,并用安庆方言歌唱和念白,逐渐发展为一个新生的戏曲剧种,一度被称为“怀腔”“皖剧”。黄梅戏唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的表现力;表演质朴细致,以真实活泼著称,成为演绎、传播中国传统文化的重要手段。20xx年5月20日,黄梅戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

活动结束后,学校要求每位同学制作一份有关戏曲内容的手抄报,我选择的就是以黄梅戏为主要内容的手抄报。我在网上寻找了有关戏曲的知识和图片,并把它们摘抄到手抄报上。制作手抄报让我对黄梅戏有了更深的了解。

戏曲观后感 篇6

说起文化,人们往往会首先想到的是中国的国粹―――京剧。在传承中华传统文化中重大作用。

今天上午第二节课时,老师组织我们来到操场,参加"戏曲进校园"的活动。

天气真热啊火辣辣的太阳照射着大地,为大地披上了一层薄薄的"披风"。我们站在操场上,期待着表演的开始。

随着一声音乐的响起,主持人满面春风地走上了主席台,邀请另一位阿姨并为我们表演了一段豫剧。她的嗓音真好啊!随着音乐的跌伴奏我们都听得入了迷,还不由自主地打起了节拍。

好戏才刚上演呢!紧接着,两位身材魁梧的叔叔大步流星地走上主席台,他们各拿着一根粗粗的木棒,二话没说,竟在台上“打”了起来,他们英姿飒爽地挥动着木棒,真像古代的江湖好汉!同学们看到这般景象,都不禁发出了感叹:"太棒了!"

观看了这么多节目,最令我印象深刻的《见皇姑》包青天包大人的威武和铁面无私给我留下了深刻的印象。

表演结束了,但他们精彩的表演却总是浮现在我的眼前,俗话说“台上一分钟,台下十年功。”这些叔叔阿姨们能带给我们这么出色的表演,可见他们平时都进行着多么辛苦的训练啊!比起他们,我们可真是“身在福中不知福啊!”我要学习他们为理想而奋斗的精神,从今天开始,我要严格的要求自己!

戏曲观后感 篇7

《立秋》是我看的第一部话剧,讲述民国初年,时局动荡,曾经生意兴隆,分号布满全国各地,世界各地的丰德票号由盛转衰的故事。话剧以马洪翰家的大宅第为背景,向观众展现了一幕幕精彩的片段。

看这部剧的时候,看到老太太出来时,我很奇怪,但却很喜欢她,老太太明明就很硬朗,为什么还拄着拐,而且拐很长,看起来很奇怪。这是不是一种身份的象征?那根拐杖是不是代表着家里的主权?不由得想到了《红楼梦》里边的老夫人,她也一样拄着一根看起来很威严的拐杖。剧情的发展也似乎是告诉我,老太太不是一般的家里的老人,她掌握着家里的各种大权,拐杖上的那一大串钥匙,正是大宅第里各个房间的钥匙,她熟悉丰德票号的工作,她的儿子马洪翰要向她汇报票号的情况。虽然很慈祥,但是总给人一种像现代女强人的感觉,在票号出现危机时,马老爷尽量在掩盖,但还是逃不过老太太的慧眼。相比于马洪翰的紧张,手无足措,老太太尽显的更加从容不迫。话剧的最后,老太太拿出了家里的所有积蓄,希望能让丰德票号渡过难关,然后就安然地离开了人世。这一幕很感人,又好像很多故事都这样,在最后生死攸关的时候,总有一个家里辈分很高的人,会拿出家里其他人都不知道的钱财,然后家业又重新开始。而对于《立秋》这部剧呢?丰德票号能重新开始吗?依然生意兴隆吗?

我想丰德票号其实就是晋商由盛转衰的缩影,也是时局动荡,国运衰微的年代的缩影,所以,就算老太太拿出来的黄金救得了丰德票号的一时燃眉之急,如果票号不做出改变,也终将会灭亡,这也揭示了晋商衰败的重要原因及其自身发展的局限性。马经理唯一的儿子不愿意继承家业而当了一个在当时社会地位及其底下的戏子,也许也是票号走向衰微的铺垫。票号在戏中代表着一种封建传统,一种已经不适合于当时社会发展的东西,如果不打破陈规,终将是搬石头砸自己的脚。马经理赋予很高期望的出国留学的未婚女婿带着一个留学女友回来,还成了国家银行的筹备人员,也很好地说明了这一点。出国留学,让许昌人开拓了视野,了解到更好的金融模式,也看到了传统晋商票号的种种局限。新一代的青年,他们都代表着新的希望,新的理念,瑶琴遵循祖制,在绣楼上呆了六年,遭遇了表哥许昌人的情变,忍受了六年的寂寞痛苦,最终还是离家求学。历史的悲剧已然变成生活的悲剧,但是他们确是懂得变革的,他们在打破封建的东西,给封建闭塞的社会注入新的血液。

戏曲观后感 篇8

莎士比亚的戏剧特点

总述:

1莎士比亚作品是思想性艺术性的高度统一,他的作品反映了当时比较先进的思想--人文主义思想。莎士比亚的戏剧用高超的艺术技巧,令人惊叹地表现了他自己的时代和时代精神,表现了人文主义者的理想。李尔在暴风雨中对当时社会罪恶的控诉(《李尔王》三幕二场)、哈姆莱特在生死问题上的独白(《哈姆莱特》三幕一场)、泰门对资本主义社会黄金罪恶的谴责(《雅典人泰门》四幕三场),这些著名诗章都是人文主义思想的精彩表达,其揭露极为深刻、其文笔极为生动、其感情极为深刻、其语言极为锋利,都是当时时代精神的高度艺术化的反映。

2莎士比亚的戏剧,塑造了一系列概括性强、具有独特个性并且在矛盾中发展的典型人物形象。他的许多著名悲剧人物,不论是思想深刻周密、忧郁沉思的哈姆莱特,刚正不阿、单纯轻信的奥塞罗,含冤负屈、悲苦无告的李尔王,权势熏心、傲慢残酷的麦克白,心胸坦荡、动机纯良的勃鲁特斯,或者是勇敢坚强、品质高尚的安东尼奥,都是埃斯库罗斯戏剧里的巨人式的人物,形象鲜明,个性突出,给人以难以磨灭之深刻印象。

3在戏剧情节方面,莎士比亚完全打破了古代希腊悲剧“三一律”中的情节统一律。莎士比亚擅长于把幻想与现实统一起来,用两个或两个以上平行的情节线索开展戏剧冲突,展现出既是现实主义、又有浓厚浪漫主义气息的生气勃勃的戏剧。

4莎士比亚作品极为重要的一个艺术特色,是他的语言的形象性。他总是、而且十分善于运用各种各样幻想极其丰富、色彩极为鲜明、具体生动、新颖鲜活、看得见、摸得着、闻得出的艺术形象,去感染读者,打动读者,使读者在不知不觉间入了神、着了迷,被他的剧中人物的悲欢离合、喜怒哀乐感动得忘记了自己。

莎士比亚的戏剧创作可分为三个时期,早期以喜剧和历史创作为主,如《威尼斯商人》和《亨利四世》;中期以悲剧创作为主,如《哈姆雷特》和《麦克白》

【早期】1590年到1600年,正值伊丽莎白统治盛年,英国一派繁盛兴旺景象,莎士比亚的创作基调也是乐观明朗的。这是他创作的早期,即历史剧、喜剧时期。他写出《理查三世》、《亨利四世》上、下篇和《亨利五世》等九部历史剧,《仲夏夜之梦》、《第十二夜》和《威尼斯商人》等十部喜剧,《罗密欧与朱丽叶》等三部悲剧。这些作品,有这样一些特点:

首先,从对待现实的态度上看,着重于讴歌赞美人文主义的新思想、新道德。喜剧尤为突出。他的喜剧突破了古希腊罗马喜剧重在社会讽刺的传统,而偏重于对理想事物的歌颂。他大多通过男女主人公在婚姻上的纠葛,来颂扬人文主义爱情自由和个性解放的思想,如《第十二夜》等。

其次,从人物形象上看,塑造了一系列理想人物。如历史剧中战功显赫、治国有术的开明君主亨利五世形象,喜剧中一大群新女性形象,例如薇奥拉,鲍西娅等。后者尤为光彩照人。通过这些形象的塑造,作者表达了他主张国家统—的政治理想和个性自由的生活理想。

再次,从戏剧冲突上看:多用误会、巧合来编织情节,表现人物。例如《错误的喜剧》,便是把整个作品的构思建立在误会和巧合上。

第四,从创作基调和风格上看,明朗乐观居主导地位。轻松的喜剧和严肃中含有诙谐的历史剧自不待说,甚至悲剧,如《罗密欧与朱丽叶》也不乏欢快的情趣。

【中期】1601年到1608年,英国社会矛盾表面化、尖锐化,理想与现实的矛盾使莎士比亚对现实悲观失望。这是莎土比亚创作的中期,即悲剧时期,也是他一生创作最辉煌的时期。在作品中常常表现出悲愤、阴郁的情调。他写出《哈姆雷特》等七部悲剧,《一报还一报》等四部喜剧,成就大者是悲剧。其中又以有“四大悲剧”之称的《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克白》更为著名。这些作品,与作者早期创作相比,具有截然不同的特点:

首先,不再是歌颂而是深刻揭露现实的矛盾和丑恶,着力表现人文主义者的悲剧,如《哈姆雷特》就是通过同名主人公未能完成“重整乾坤”重任的社会悲剧,来揭露社会的黑暗,批判专制暴政的罪恶。

其次,占戏剧中心舞台的,不再是理想人物,而是一系列野心家、阴谋家。例如《奥赛罗》中的伊阿古,《麦克白》中的麦克白夫妇等,通过这些形象的塑造,作者一方面深刻地揭露和批判社会的罪恶,另方面表达了人文主义者对现实的强烈不满和深切忧虑。

第三,不再依赖外部的误会和巧合来构筑戏剧冲突、描写人物,而是在尖锐的矛盾中刻画人物的性格,表现他们内心的矛盾斗争。比如《哈姆雷特》的描写中心,就是写主人公内心激烈的斗争过程,通过他内心的冲突来表现并强化外部冲突即人文主义理想与专制暴政的冲突,他既坚定又软弱、既果断又犹豫的典型性格,正足以显示“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”。

第四,创作基调由明快转变为悲愤沉郁。悲戚伤感的悲剧自不待言,就连喜剧如《一报还一报》也蒙上一层冷峻凄苦的阴影。

【晚期】1609年到1613年,理想与现实的尖锐矛盾使莎士比亚只能把希望寄托于乌托邦式的幻想。这是莎士比亚的晚期创作,即传奇剧时期。莎士比亚后期创作了四部传奇剧:《泰尔亲王配力克里斯》、《辛白林》、《冬天的故事》和《暴风雨》。

莎士比亚后期的传奇剧对黑暗的现实仍有所揭露,但更主要的是宣扬仁爱、宽恕与和解。莎士比亚始终保持人文主义者的信念,保持乐观精神,相信通过道德的改善,人类是有美好前途的。由于这种信念缺乏现实的社会基础,因此,这些传奇剧的故事总是发生在一个幻想的神奇的环境中,主人公先遭受苦难然后获得幸福。剧中解决矛盾往往依靠一些偶然的因素,以及魔法等超自然的力量,敌对的双方互相宽恕,互相和解,最后实现完满的结局。

莎士比亚的戏剧语言生动精炼。当时的英国语言正处在一个发展和丰富的重要阶段,莎士比亚一方面运用书面语言和口语,一方面也广泛采用民间谚语和俚语,有时自己还创造新词,因此他的语言丰富广博,灵活有力,可以随着人物性格、身份、地位的不同而表现人物的性格特征。他的戏剧主要是由无韵体写成的诗剧,不仅有音韵节奏之美,而且善于形象譬喻,描绘生动的形象、抒写大胆热烈的幻想。剧本中许多佳句已经成为英国语言的精华,经常被人引用。

王啸

20xx.4.17

戏曲观后感 篇9

四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》和悲剧《雅典的泰门》标志着作者对时代、人生的深入思考,着力塑造了这样一些新时代的悲剧主人公:他们从中世纪的禁锢和蒙昧中醒来,在近代黎明照耀下,雄心勃勃地想要发展或完善自己,但又不能克服时代和自身的局限,终于在同环境和内心敌对势力的力量悬殊斗争中,遭到不可避免的失败和牺牲。

哈姆雷特为报父仇而发现“整个时代脱榫”了,决定担起“重整乾坤”的责任,结果是空怀大志,无力回天。奥赛罗正直淳朴,相信人而又嫉恶如仇,在奸人摆布下杀妻自戕,为追求至善至美反遭恶报。李尔王在权势给他带来的尊荣、自豪、自信中迷失本性,丧失理智,幻想以让权分国来证明自己不当国王而做一个普通人,也能同样或更加伟大,因而经受了一番痛苦的磨难。麦克白本是有功的英雄,性格中有善和美的一面,只因王位的诱惑和野心的驱使,沦为“从血腥到血腥”、懊悔无及的罪人。这些人物的悲剧,深刻地揭示了在资本原始积累时期已开始出现的种种社会罪恶和资产阶级的利己主义,表现了人文主义理想与残酷现实之间矛盾的不可调和,具有高度的概括意义。由于这一时期剧作思想深度和现实主义深度的增强,使《特洛伊罗斯与克瑞西达》、《终成眷属》和《一报还一报》等“喜剧”也显露出阴暗的一面,笼罩着背信弃义、尔虞我诈的罪恶阴影,因而被称为“问题剧”或“阴暗的喜剧”。

英国的莎士比亚写的这本《哈姆雷特》讲述了丹麦王国里的故事。丹麦王子哈姆雷特听王家城堡上的哨兵报告,城上出现了一个酷似先王的鬼魂。哈姆莱特在第二去找这个鬼魂,在鬼魂口中他知道了事情真相:原来是先王的兄弟克劳狄斯,在先王熟睡时候谋害了他,随即篡夺了他的王位,并娶了孀居的王后。一天,哈姆雷特请来了一个江湖戏班来演出威尼斯大工被谋害,其孀妻后来嫁给了凶手的故事,这与丹麦先王驾崩的情况十分近似。克劳狄斯感到自己的罪行被哈姆莱特所察觉,仓惶起身离去。母后把哈姆莱特找来责备一番。雷欧提斯也想杀死哈姆莱特所以他和哈姆莱特举行了一场击剑友谊赛。雷欧提斯的剑锋是涂了毒的,国王怕杀不了哈姆莱特,还特地准备了一杯毒酒,可没想到被王后喝了下去,王后死了。在击剑的过程中,哈姆莱特和雷欧提斯都刺中了对方,哈姆莱特用最后一点力气扑向国王,直刺穿这个篡位者的心脏。莎士比亚是古往今来最伟大的作家之一,他的创作对英国乃至全世界文学创作都产生了巨大的影响,其作品几乎被翻译成世界各种文字、各种新版本和译本层出不穷且历久弥新。此外,莎士比亚的语言已渗入英语国家人们的日常用语中,并且决定了他们对诗的认识。莎士比亚的许多杰作,四个多世纪以来,既是家喻户晓,深入人心,显示出难以抗拒的艺术魅力;又具有深刻的思想内涵,吸引着无数专家学者共同研讨,成为一门毕生从事的学问,而且随着时代的进展,莎学也随之不断地在拓展更新,没有止境。

歌德也曾为之感叹“说不尽的莎士比亚!”这观之不足、钻之弥深的雅俗共赏,这巨大的艺术魅力和深刻的思想内涵的完美结合,说得上是伟大的文学经典作品确切不移的标志吧

戏曲观后感 篇10

我们中国的戏曲,源远流长,有着鲜明的民族风格。每种戏曲都有各自的特点,如京剧的容华美,昆曲的雅精致,梆子戏的高亢悲凉,越剧的轻柔婉转,黄梅戏的悠扬委婉。

为了感受它博大的内涵,去品味它悠长的韵味,我特地上网查找。我先一段既简单又好听的黄梅戏《天仙配》选段。“树上的鸟儿成双对绿水青山带笑颜你耕田来我织布你挑水来我浇园……”听着听着,那似乎散发着清香的泥土气息的黄梅小调使人感受到了剧情人物的欢喜幸福,看到了潺潺的溪水,在枝头欢歌的小鸟……突然,我感到一阵摇晃,猛地睁开眼,感到重心不稳,原来由于我听得太入迷了,差点摔倒在地。再一看,戏早已唱完了。真是不听不知道,一听吓一跳,原来戏曲不比流行歌曲差。同样很好听。

想到这,我不禁感到脸红。我这个只知道听流行音乐,只知道追流行歌手的小女孩,却一直没发现戏曲艺术的美,一种脱俗的美,一种自然的美……

常言道:想知道梨子的味道,就必须亲自去尝一尝。其实,很多东西不能光看表面,需要亲自去实践,才能知道事物的真假。就像戏曲,它虽不分时代,但既不会过时也不会老套。它是中国艺术的瑰宝,是中华民族几千年的传统文化,永不褪色。

中国戏曲介绍:

戏曲是中华民族的传统艺术,是传统文化中一朵经久不衰的奇芭。中国戏曲由音乐、舞蹈、文学、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。戏曲在中国源远流长,在漫长发展的过程中,经过八百多年不断地丰富、革新与发展。讲究唱、做、念、打,富于舞蹈性,技术性很高,构成有别于其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。

中国戏曲源远流长,它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的。

据不完全统计,我国各民族地区的戏曲剧种,约有三百六十多种,传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目,新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏,都受广大观众热烈欢迎。比较流行著名的剧种有:京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种,尤以京剧流行最广,遍及全国,不受地区所限。但是近几年来,戏剧艺术在中国的发展日趋衰弱,受到了新生艺术的冲击。尤其港台歌曲大量涌入内地,学生追星捧星,趋之若骛,对我们中华民族的艺术瑰宝却是知之甚少。

中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素,所以称做“戏曲”。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇,也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内,它是中国民族戏剧文化的通称。

现代戏剧主要指的是20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧、舞剧等,话剧是主体,外国戏剧一般专指话剧。

戏曲观后感 篇11

5月31日,我们学校组织参观中国戏院看京剧。我们看了《天女散花》《卖水》《孙悟空大闹天宫》这三部剧里的故事都让我来给你们讲讲吧!你们是不是也想知道里面的故事啊,那就往下听吧!

拉开大幕时,用一朵朵亮眼的云彩衬托着舞台。不久,仙女出现了。她的衣服和她的歌声都使我眼前一亮。她踏着优美的步,随着她的好我听的声音,走上台前,拖着长长的丝带舞动起来。

我几乎要和她一起搬家了。我完全被她迷住了。我观察了一下旁边的同学。他们都眼不错珠。

看来这部戏还是挺吸引人的吧!你说呢?

再说说《卖水》这部戏吧!整部戏剧情是这样的:两家人孩子定亲,男方家发生了变故,女方家不同意结婚,而两人相爱,所以男方以卖水为借口,见女方。

后来,这个男人发奋图强,考上了状元。这个故事让我知道,从现在起,当我遇到什么事的时候,我不能颓废。我要像剧中的人一样,不气馁,努力奋斗。你感觉呢?

《孙悟空大闹天宫》大家就更熟悉了,剧情就不用我说了吧。不过在舞台上,翻跟头、耍刀耍棍儿,够精彩吧!我可是在心里给他们竖起了大拇指。你是不是也有同感呢?

看完戏,我只有一个感受就是谢谢学校给了我们这次“走进梨园,感受国粹”的机会。让我们知道了国粹的魅力!

2昨天晚上的《快乐戏院》春节特别节目,张家欣小朋友演唱的《钓金龟》从发音到唱腔都非常规范到位,这么小的年龄演唱的这么好实在是太了不起了。f学唱现代京剧《智取威虎山》“甘洒热血写春秋”选段很好,老师又把板式让学生答出来,使是台下小观众和我们电视机旁的观众对此有所了解。小演员上台,小观众对京剧明天的发展寄予厚望!

这样的节目我很喜欢也很支持!

这个主意很好。即是小演员不到位,也很正常。他们唱歌剧不容易。总比引导他们玩电子游戏盲目追逐明星好。所以我们不能把专业标准放在这些孩子身上。歌剧频道太对了!

《快乐戏院》实在是一档对小朋友普及京剧的好栏目,对成年人也能起到作用。

3家团圆,春节晚会自然是很多百姓所关注的,作为一个戏曲爱好者自然要关注央视的戏曲春晚,谈谈个人的观后感受。

舞美绚丽--视觉盛宴

我不得不称赞它。从去年开始,我觉得央视歌剧春节联欢晚会的舞台已经变的五彩缤纷、高科技。我认为舞台艺术应该使观众有更好的视觉享受。因为歌剧的舞台艺术包括布景、灯光、化妆、服装、效果、道具等。

根据剧本、情节、任务等,其任务是在统一的意境中运用多种造型艺术手段,创造出戏剧环境和任务的外在形象,渲染舞台氛围。

我看到了歌剧院的舞美和**电视台的春节联欢晚会。舞蹈美的进步无疑会给现场或电视机前的观众带来一场美丽的享受,一场美丽的视听之旅。

戏曲演员的服装、化妆等自然都很美,作为一个戏曲爱好者是这么认为的。从这两年的布景、效果、灯光等来看,舞台更加美丽。

节目形式多样化了

今年的一大亮点就是增加了戏曲小品。

这个表现形式很好,新颖独特。歌剧晚会不再只是一个严肃的演唱会,让我们感到还有一个轻松幽默的地方。在过年的开心喜气的日子里,这样的节目犹如一道精美大菜重点配菜点缀,使其增色添光,更趋于完美。

而这些戏曲也围绕着戏曲的目的,更好地宣传戏曲的魅力。比如相声演员何云伟和李菁的小品《送年戏》,京剧演员徐孟珂、豫剧演员等主演的《龙马招亲》;由央视戏曲频道梨园闯关我挂帅的栏目主持人和闯关冠军谢楠、宋宁等所主演的《五帅闯西天》。。。。。

这些歌剧是根据**电视台戏剧频道的一些栏目特别制作的。这些表演形式在戏曲演出的同时也表现出轻松幽默的气氛,使春节的欢乐气氛更加丰富多彩。春节的戏曲舞台上既有高雅的艺术又有轻松欢乐的节目不失为一种很好的表现方法。

遗憾--没有更多的地方戏

既然是戏曲晚会,我不明白的是为什么全党都是京剧的主力军,而且占了80%-90%。虽然京剧是国粹,也不应该厚此薄彼吧。更何况昆曲作为百戏之鼻祖更是难觅其影。

很多像我这样的越剧迷认为越剧很少见,地方戏太少了。戏曲党可以变成京剧党,这是越来越不值得的。 我近两年也在渐渐接触京剧,但是我对越剧、沪剧的喜爱更多些。

越剧也是中国的第二大剧种,受众率也不校

我认为央视戏曲晚会可以把京剧占百分之四十,越剧、昆曲分别占百分之十,黄梅戏、豫剧、沪剧、评剧分别占百分之五,其余百分之三十五尽量可以多多的安排各个地方的优秀戏曲节目。让我们更好的了解那些可能比较难得一见的戏曲种类。

既然制作戏曲晚会,就是让百姓在节日里来看来感受欢乐节日气氛的。如此安排,不仅可以满足北方观众,也可以让南方观众满意。因为京剧和评剧是北方观众熟悉和喜爱的剧种,而越剧和黄梅戏是南方观众熟悉和喜爱的剧种,尤其是在江浙沪地区。

总结作为戏曲爱好者,我对戏曲晚会表示赞。但是同时大感遗憾,因为可以改名字了,“春节京剧晚会”是不是更贴切呢??我们不能让年轻观众认为除了京剧之外没有其他种类的中国歌剧。

希望我们的戏曲艺术之树常青。

戏曲观后感 篇12

5月11日,是一个难忘的日子。晋中市“戏曲进校园”巡回讲演来到了我们学校。同学们个个兴奋不已,期待着,期待着。

下午,烈日炎炎。我们排着整齐的队伍走进操场,却见碧绿的草坪上已是人头攒动。同学们聚精会神凝视前方,时而又探头张望。主席台上不知何时已搭起了一个大架子上面写着“晋中市‘戏曲进校园’巡回演出”几个金光闪闪的大字,我们刚刚坐好,就看到主持人缓步走上讲台——活动正式拉开了序幕。

瞧,几个身着华丽服装的人徐徐走上舞台。眼尖的我一眼看见了断案如神的`包公 。只见他穿着黑色的长袍,白色的袖口轻轻甩动着;他的眼睛炯炯有神,黑色的脸中间夸张地画着两道白纹,那或许是他的眉毛;下巴上几缕长长的胡须,无声的告诉人们他的阅历丰富,他的聪明果断,他的严谨认真……他好像带领我们穿越历史,来到了那个时代,亲眼看他如何巧妙断案,看他铁面无私,摆平一场场官司。我敬佩,我惊叹,更深深沉醉于晋剧的博大精深。

主持人又请出另外几个经典人物,并绘声绘色的向我们介绍了刀马旦等角色,他们个个都施展出自己的拿手好戏,同学们看得目瞪口呆,赞叹不已。

艺校的哥哥姐姐见我们还不满足,又为我们表演了许许多多自编的舞蹈。他们那曼妙的舞姿和生动的肢体语言无时无刻不在吸引着我们的目光。优美的音乐作了一曲又一曲,哥哥姐姐们仿佛永不知疲倦似的,舞了一支又一支。我想起了两句诗:“此曲只应天上有,人间能得几回闻?”

最后,哥哥姐姐们带来的儿童剧《叫醒阳光》宛如一串委婉的歌谣,一副多情的风土画,一曲优美的叙事诗。他们的一颦一笑都感染着我们,让我们啧啧称奇,流连忘返。

活动结束了,我心中感慨万千。如果没有艺校哥哥姐姐们台下无数次的苦练,我们又怎能真真正正体会到晋剧的精美和中国艺术的精华所在?如果没有这样热爱戏曲,热爱艺术的人,中国的艺术又怎能延续至今,走向繁荣?

戏曲观后感 篇13

今天上午风和日丽,万里无云,我们学校举行了戏曲进校园这个节目同学们都非常激动,我随着队五的步伐来到操场上,只见已经有许多班级都已经站在操场上等待所有班级排好队后便开始了节目首先上场的是穿着红衣服或者五彩莲庄的叔叔阿姨们,他们在台上转了几圈便下去了,不懂戏曲的,我也不懂他们在干什么,接下来是一位很漂亮的女主持人为我们讲述了戏剧有三百六十周还有许多许多关于戏剧的事情,随后又上来了一个。阿姨穿着棕红色的衣服扎着两个小辫子,我们表演了一段预计唱着唱着又来了一个叔叔配合着他然我们看了一场精彩的表演,他们下场后又上来了,两个人,他们各拿了一根棍子互打。让人看了感觉好厉害的样子,他们还表演了,撞棍子转的好快。让人眼花,有缭乱主持人上来后像我们互动我有没有人想试一试,不管是低年级的同学还是高粘的几个同学都举起了手,最后请了几个小妹妹上台跟着试了试,果然台上一分钟,台下十年功,妹妹们一个个都拿不好两个手也转不起来儿演员们却可以转的那么快。

下面主持人上台告诉我们戏剧里的脸,还有好几种颜色,不同的颜色,代表着不同的意义。并且戏剧里还有娃娃声,嘘声等等许多种这么多节目,有一个节目令我印象最深最后一个节目,他是一个阿姨唱的,谁说女子不如男,他的声调抑扬顿挫,康劲有力活动结束了。但大家都还回味着戏剧的味道。

戏曲观后感 篇14

校园里的丁香花开了,香气进满学校一看使人眼前一亮,给校园增加一丝生气。

张明走进学校,看到丁香就顺手摘了一株,就走向教室。张明一进来,就被跑来的班长叫住了:你怎么能随意摘丁香呢?你知道这种行为很不文明吗?班长的眉毛嗯拧扭成了一条线,现出班长的气势。狗拿耗子多管闲事!张明一字一字的地吐出,并在狗这个字说的特别重,让人注意。班长气急败坏,冲出就教室,并丢下一句话:啍哼!我告诉李老师去!

班长王寒冰越想越生气:本来我应该管这个事,他还不为自己破坏植物的行为赔罪,不仅还顶撞我,而且还管拐着我弯来骂我是狗,那么他就成了承认认他是耗子啰!

班长告诉了李老师这件事情的起因经过结果。王明被李老师子骂了一通。王明发誓要害你的班长一下。

第二天,班长来实时,丁香花花坛边有一个受伤的小兔子。她准备交给老师,刚走的进花坛,就被地下的一个石子给绊倒了,就压死了一大片丁香。张明正好经过,你看到此景,便大笑一场,就飞快地跑去告诉李老师。

这是张明到一计,但又正巧被李老师在办公室窗前看到了全部过程

戏曲观后感 篇15

中国的戏曲,源远流长,有着鲜明的民族风格。每种戏曲都有各自的特点,如京剧的容华美,昆曲的雅精致,越剧的轻柔婉转。

在这个星期五的上午,我们学校迎来了戏曲进校园的活动。同学们都一个个怀着激动之心来到了现场,在学校搭起来的舞台上,演员们一个甩袖犹如一道和煦的春风,将戏曲的气息撒至操场的各个角落;一个迈步仿佛让人身临其境般,掉入了戏曲的大殿。我们在演员们身上看到了戏曲的魅力,不是想象的那么乏味,而是令人沉醉于此。同学们的目光紧盯着舞台上的演员,眼中充满了赞叹的神色,好美丽啊!原来戏曲也可以演绎得这么洒脱,富有虚实的色彩。舞台上演员的一招一式,如行云流水,不愧为台上一分钟,台下十年功。演员们汗水的背后除了努力,更是坚持,演员们的唱、念、做、打看似信手捏来的,却在台下付出了不知道有多少的汗水。演员们精彩的表演结束,台下同学们的掌声犹如阵阵波涛,席卷了整个校园,叫好的声音一浪高过一浪。演员们谢幕的微笑,沐浴在同学们的赞美声中,也表达了他们内心的喜悦之情。

常言道:想知道梨子的味道,就必须亲自去尝一尝。就像戏曲,它虽不分时代,但既不会过时又不会老套。它是中国艺术的.瑰宝,永不褪色。

最新幼儿园观后感十五篇


关于“幼儿园观后感”编辑有一些经验值得分享。当我们看完某一作品后,当我们看完一部好电影之后,心中会有很多感悟和心得。在观看后,我们需要写一篇观后感来加深对作品的理解,你是否在纠结写作品名观后感应该从哪里入手。希望这些信息能够对您有所帮助和提供一些借鉴!

幼儿园观后感(篇1)

新的学期开展了,为了能更好地做好班级管理工作,我认真阅读了《幼儿园班级管理》一书。幼儿园的工作是复杂而具体的。光幼儿园的一日生活就包括:

专门的教育教学活动、游戏活动还有生活常规活动等多种多样的活动。其中的生活常规活动又包括:用餐、就寝、入厕等很多小的细节和工作。

这些活动虽然微不足道,也不被大家所重视,但却是幼儿养成良好的生活***幼儿园一日活动得以顺利开展不可缺少的重要环节。因此,搞好班级管理,使班级工作有序化显得尤为重要。那么,教师在面对繁琐而紧张的教育学活动时,要怎样做才能二者兼顾呢?

看了这本书后就自己的观点谈几点思考:

一、幼儿园常规建立的必要性

在幼儿教育中,“常规教育”是为了实现幼儿园的保育和教育目标,让幼儿活泼又有序是常规教育的目的之一,幼儿常规的稳定才能保证幼儿在园健康、活泼的成长。

俗话说:“三岁看到老。”这正说明了幼儿期是形成和培养良好素质的最佳时期。幼儿园不仅教育孩子,而且为孩子们形成良好的人格品质,为以后的生活打下良好的基础。

二、班级管理中教师的职责和地位

我当了多年的班主任,每天都和那些天真可爱的孩子们在一起。只要和幼儿打交道,最能打开局面的就是“情”,而班级的管理中,情更应是始终贯穿其中的主线。对幼儿要做到:

关爱、友爱、慈爱。

一。要更加关心、理解和体谅孩子,做好班级管理需要正确处理好各方面的关系。如:教师与儿童的关系、教师与家长的关系、儿童与儿童的关系、家长与家长的关系等。

只有相互理解、尊重和信任,才能增强班级的凝聚力。孩子们只有在情感上接受老师,才能顺利地上课。因此,教师要经常和幼儿进行思想交流,多创设一些轻松愉悦的氛围让幼儿倾吐心声,及时地了解幼儿的内心世界,对于不同个性的孩子给予不同的帮助,让幼儿时刻感觉到教师的关怀和爱。

2、做幼儿的好朋友

教育工作者扎可夫说,从教育工作的效果来看,很重要的一点是看师生关系如何。我认为在今天的教育中,师生之间的这种重要关系应该是平等和谐的友谊。

在班级管理中,班主任要以身作则,成为幼儿的表率,在幼儿和班级组织的集体活动中,老师也是其中的一员,是他(她)们的朋友之一,最重要的是老师作为幼儿的朋友,要尊重他(她)们,爱护他(她)们,这样良好的班级氛围就会慢慢地形成了。其次,教师要平等对待儿童,与儿童对话,成为儿童最忠实的听众。

3、给幼儿慈母般的爱

在学***活中,时刻把幼儿的利益放到第一位,注意从一点一滴的小事做起,把温暖送到每个幼儿心头,从点滴的小事中逐渐让幼儿接受集体生活,让幼儿感到老师也有一颗慈母心,时刻在关心、帮助着他们,让爱充满整个班级,充满幼儿的心房,使幼儿感受到学***长的快乐。

三、班级的日常教育教学工作方面:

1、对班级幼儿能有全面的了解

我觉得作为一名工作在第一线的教师,将班级常规带好的一个前提条件是对本班幼儿能有全面的了解。因为幼儿之间本身就存在着年龄和生理上的差异性,教师如果能对每个幼儿都能熟悉,了解幼儿的个性和习惯,并结合幼儿的这些特点才能制定出符合本班幼儿发展的常规管理方法。

2、常规教育要日常抓,抓日常俗话说得好“千里之行,始于足下”,幼儿良好的常规也是要从幼儿身边的每件小事做起,即从细小处开始,从日常生活中的基本要求做起。这里提到的常规其实是很广泛的,它包括了生活常规、学***,而生活常规隐含了幼儿良好的卫生习惯、在园的生活习惯、集体规则意识的培养等等,教师都要根据幼儿在幼儿园的一日生活的内容,有内容、有计划的开展教育教学的工作。

3、常规教育要抓重点、反复地抓

儿童年龄相对较小,自我控制能力相对较弱。为了让孩子养成良好的日常意识,老师首先要让孩子知道为什么要这样做,怎么做,提高孩子分辨是非的能力。但是由于幼儿的可塑性比较的强,他们良好的常规养成并非一朝一夕就能达到的,还需要我们在教育中遵循幼儿的身心发展规律,要将常规教育晓之以理,要讲究培养的形式,要不怕反复的练习,并不断的改变形式,以此帮助幼儿养成良好的常规意识。

四、班级常规建立的方法

1、让幼儿在**中建立常规

大家都知道在区角活动或者是自由操作的活动中让教师最烦恼的是整理物品,如何让幼儿快速整理又能快速地安静集中讲评呢?我们使用了**的方法,并且收到了不错的效果。例如:

我们在活动接近尾声的时候,都会**幼儿熟悉的**,幼儿听到这段**后就要开始整理物品和集中,通过这样的方式不仅减轻了教师的负担,同时也提高了幼儿自我服务的意识。

2、利用餐前小故事促进幼儿进餐常规

如何让幼儿能安静、快速、干净地用餐也是教师常会碰到的问题,我们班的孩子在以前进餐前这几个方面都做地不是很好。现在通过餐前故事和阅读正常的儿歌,提高了儿童膳食质量。

三。利用榜样促进每一个班的常规儿童具有不同的特点。教师只要善于捕捉孩子们的这些闪光点,也可以进行现场的日常教育。

4、做个“勤”老师也能促常规

大班的孩子虽然有规则意识,但有些孩子的自控能力比较差,不能很好地遵守规则,这会给我们带来一定的安全隐患。因此,教师应该勤奋,善于观察儿童的行为。当发现孩子不能按要求完成时,可以反复练习和讲解,直到孩子能遵守相应的规则为止。

总之,管理班级常规的方法还有很多,只要能始终贯穿在我们的一日活动中,能善于观察,教师与教师能密切地配合,一定能促进班级幼儿的常规管理。

幼儿园观后感(篇2)

这部戏里的大人,拒绝告诉孩子们真相的老师和家长们,浪子回头的拓实妈妈,康娜在公车上假想的巫婆奶奶,最后真诚的向康娜说“谢谢”然后泣不成声的洋武妈妈,责怪老师让康娜来看洋武的康娜妈妈,还有慢慢越来越能体会孩子们感情的吉木老师。每一个人物都是这么鲜明,却又反衬着这群孩子们的可以冲破一切黑暗的爱。而那个为了让孩子们回家而吓唬他们的流浪汉叔叔,他的善良是让孩子们不曾想到的,因为家长曾告诉他们,不要和流浪汉说话。孩子们总有一天会疑惑,为什么自己看到的世界和大人口中的不一样,为什么大人一边教育他们不能说别人坏话,另一边却在火车上当做趣闻一样谈论着别人家的隐私。在孩子们的世界里,我们也许真的显得很槽糕。

当我们拥有了更多知识,更多经验,更多记忆的时候,相反,我们的信任,我们的爱,我们可以单纯的为了某一件事无怨无悔的付出的勇敢却更少了。我们终于知道,世界上没有一个叫梵高的地方,也没有一个永远光明的有着蓝色星星的天空,因为我们知道黑暗总是会按时到来,于是,我们因为这一点现实,少了无数的希望。

电影刚开始的时候,洋武说,你还记得你幼儿园的朋友吗?仔细想了想,我记住的不多了,雍圆圆,路畅,李影,肖一凡,高林悦,付植,王勇。名字写的对不对我也不知道,因为你们的名字对于那时的我来说,只是名字而已,用来区分你是你,我是我。尽管我早已忘记我是哪一天离开了幼儿园,也记不住每一位朋友的名字和样子,但这部电影永远会提醒我曾经有过一个这么美好的世界。当只有站在佛像前才可以忘记一切烦恼,毫无防备的表达所有,这是多么的悲哀和无奈。就算成长的过程中,我们都不得不变的现实和庸俗,我也会一直坚信,爱和信任是最美的气质。

很喜欢电影里孩子们的那首歌。“今天是我们的卒园式,和最喜欢的老师和朋友说再见的时候,入园时小小的我们长得这么大了。老师们,谢谢您,留下了很多的回忆,爸爸妈妈谢谢你,为我们每天做了这么好吃的便当。我们被大家的爱包围着,快乐的上着幼儿园,今天就要和有很多美好回忆的幼儿园说再见了。经常玩耍的幼儿园的教室、滑梯、沙地,大家都玩得满身泥的郊游,一起使劲过的拔河,接力跑运动会,一起用心演奏过的鼓笛队,用活力声音演唱的音乐剧,有了很多回忆,交了很多朋友,虽然也打过架,我们永远是好朋友。就算长大了,也不会忘怀。

幼儿园观后感(篇3)

这几天,我认真的读了《幼儿园教师专业标准》这份资料,让我深深的感受到了我们的责任,还有我们应该具备的教师专业素质的基本要求,是幼儿园教师实施保教行为的基本规范,是引领幼儿园教师专业发展的基本准则,是幼儿园教师培养、准入、培训、考核等工作的重要依据等。

幼儿园教师专业标准是热爱自己的事业,是履行教师的职业道德的规范。关爱幼儿,尊重幼儿,拿出自己的爱心、责任心、耐心、细心和信心来对待每一件事。做为幼儿的第一任老师,我们一定要做好启蒙者和引路人。为幼儿提供合适的教育,保障幼儿快乐健康的成长。同时,我们的老师需要终身学习,来提高自己的文化素养,优化自己的知识,发展自己的意识和能力,才能提供更好地教育理论。

一、专业理念与师德

理解幼儿保教工作的意义,热爱学前教育事业,认同幼儿园教师的专业性和独特性,注重自身专业的发展。具有良好职业道德修养,要有团队合作精神,积极开展协作与交流。

关爱幼儿,重视幼儿身心健康,将保护幼儿生命安全放在首位。尊重幼儿人格,维护幼儿合法权益,平等对待每一位幼儿。不讽刺、挖苦、歧视幼儿,不体罚或变相体罚幼儿。信任幼儿,尊重个体差异,主动了解和满足有益于幼儿身心发展的不同需求。重视生活对幼儿健康成长的重要价值,积极创造条件,让幼儿拥有快乐的幼儿园生活。

注重保教结合,培育幼儿良好的意志品质,帮助幼儿养成良好的行为习惯。保护幼儿的好奇心,培养幼儿的想像力,发掘幼儿的兴趣爱好。重视环境和游戏对幼儿发展的独特作用,创设富有教育意义的环境氛围,把游戏作为幼儿的主要活动。重视幼儿多方面的直接经验,将探索、交往等实践活动作为幼儿最重要的学习方式。重视自身日常态度的言行对幼儿发展的重要影响与作用。重视幼儿园、家庭和社区的合作,综合利用各种资源。

要富有爱心、责任心、耐心、细心和信心。乐观向上,有亲和力。善于自我调节情绪,保持平和心态。勤于学习,不断进取。衣着整洁得体,语言规范健康,举止文明礼貌。

二、专业知识

掌握不同年龄幼儿身心发展特点、规律和促进幼儿全面发展的策略与方法。了解幼儿在发展水平、速度与优势领域等方面的个体差异,掌握对应的策略与方法。了解幼儿发展中容易出现的问题与适宜的对策。了解有特殊需要的幼儿的身心发展特点及教育策略与方法。

我们是幼儿的第一位老师,我们的一举一动,一个眼神,一个微笑,甚至一个的动作,都有可能影响一个孩子。作为老师的我们,只有不断的学习与反思,不断的更新自己的教育理念,才能成为一个品格高尚的幼儿教师。

幼儿园观后感(篇4)

我们从小就知道“书自有金屋,书自有美如玉”,多读书可以使我们更加谦卑和睿智。我们不仅要在“世界读书日”读书,还要在日常学习和生活中多读书。

它能让人远离孤独,改善心境。有时候,当你读多了书,你会觉得自己不知道更多,所以请不要悲观。相反,我要恭喜你们,因为这是境界的提升、视野的发展、品质的飞跃,让我们更懂得用谦虚的眼光看待世界!

首先,我们应该学会在阅读时选择。爷爷曾说过:读好书是好老师、好朋友。

当下时代的步伐在加快,看书多的人开始选择另一种态度,看书也越来越简单随意。常说“浅读”。随着媒体的变化,阅读习惯也在发生变化,这是可以理解的。但是,如果你一天读五六本书,却是肤浅的,没有深入读下去,那总比一周读一本书要好,更值得!这就是深度阅读的美妙之处。就是深入理解一本书,理解作者,解读他的思想,为自己所用。而这对于知识的传承更有意义。

说到会阅读,阅读的深度不是一件小事。从小看,它涉及个人生活方式,从大看,它涉及整个民族的社会风俗和文化倾向,甚至知识的传承和发展都与此息息相关。因此,科技的发展、信息的丰富、生活的压力,不能也不应该成为我们远离深度阅读的借口。

我的祖父告诉我:古人讲究深读,就像挖井一样。与其到处挖井,却没有水,还不如专注一口井,要有耐心,深挖。它,总有挖到春天的那一天,读书就是这样。既然注定了一辈子不可能读完所有的书,又何必追求书本的数量而忽略求知的初衷呢?

再者,阅读是一种休闲时光的享受,是心灵的放空,是心灵的洗礼。不管你读多少或少读多少,它是关于你内心的感受和对思想领域的理解和超然。超越事物,在精神上达到天人合一的境界。让人心生欢喜,这不就是读书的魅力吗?

因此,阅读是一种积极的态度,也是一门高深的艺术。爱读书,读好书,读我们永不放弃。

幼儿园观后感(篇5)

幼儿园,是孩子们成长的摇篮,是他们第一次接触社会的场所。在这个小小的天地里,每一个细节,每一个规定,都关乎着孩子们的未来。而《幼儿园班级管理》这本书,就像是一盏明灯,照亮了我对于幼儿园班级管理的认识之路。

首先,书中强调了“常规教育”的重要性。常规,是孩子们在幼儿园中必须遵守的基本规则。它不仅仅是为了维护秩序,更是为了培养孩子们的良好习惯。在幼儿期,孩子们的习惯养成至关重要,这将影响他们的一生。因此,作为教师,我们要以身作则,用自己的行为去影响孩子们,让他们明白什么是正确的,什么是错误的。

其次,书中提到了教师与幼儿、家长、幼儿之间的关系处理。在幼儿园这个大家庭中,每一个成员都是不可或缺的。教师要与孩子们建立亲密的关系,让他们感受到家的温暖;要与家长保持紧密的联系,共同为孩子们的成长助力;还要教会孩子们如何与其他小朋友相处,培养他们的社交能力。只有这样,班级才能成为一个真正的.大家庭,孩子们才能在这里快乐成长。

此外,书中还详细介绍了环境卫生消毒、个人卫生保护等方面的内容。在幼儿园这个特殊的环境中,孩子们的身体健康是首要任务。因此,我们要时刻保持室内外环境的整洁和安全,定期对玩具、餐具等进行消毒,确保孩子们在一个卫生、健康的环境中成长。

最后,我想说,《幼儿园班级管理》这本书不仅仅是一本关于班级管理的书,更是一本关于爱和责任的书。它提醒我们,作为幼儿园教师,我们的责任重大。我们要用心去关爱每一个孩子,用耐心去引导他们,用智慧去教育他们。只有这样,我们才能真正成为孩子们成长道路上的引路人。

总之,《幼儿园班级管理》这本书让我受益匪浅。它不仅丰富了我的专业知识,还让我更加明白了作为一名幼儿园教师的责任和使命。我相信,在未来的工作中,我会更加努力地学习和实践,为孩子们的成长贡献自己的力量。

幼儿园观后感(篇6)

在阅读《幼儿园班级管理》这本书之后,我对幼儿园的日常管理和教育理念有了更深入的理解。这本书不仅涵盖了幼儿园班级管理的各个方面,还从教师的角度出发,深入探讨了如何建立良好的师生关系、如何进行有效的课堂管理、以及如何与家长进行沟通和合作。

首先,我被书中提到的“常规教育”的重要性所触动。在幼儿园阶段,孩子们正处于习惯养成的关键期。作为教师,我们的言行举止无时无刻不在影响着孩子们。因此,我们需要以身作则,为孩子们树立良好的榜样。例如,要求孩子们上课坐端正、认真听讲,我们自己在上课时也要保持同样的态度。这样的教育方式不仅有助于培养孩子们的良好习惯,还能为他们今后的一生打下坚实的基础。

其次,书中强调了教师与幼儿、家长之间的关系管理。在处理这些关系时,尊重、理解和信任是关键。只有当教师与幼儿之间建立了深厚的情感联系,家长对教师充满信任,班级的各项工作才能顺利开展。因此,我们需要通过多样化的家园互动方式,如智慧树、班级QQ群、微信群等,与家长进行及时、有效的沟通,共同关注孩子的成长。

此外,书中还提到了幼儿园的环境卫生和消毒工作。这让我意识到,一个整洁、安全、无污染的环境对于孩子们的健康成长至关重要。作为教师,我们需要时刻关注环境的卫生状况,确保孩子们在一个安全、舒适的环境中学习和生活。

最后,我认为《幼儿园班级管理》这本书为我们提供了许多实用的班级管理技巧和方法。通过阅读这本书,我不仅学到了如何更好地与孩子们相处,还了解到了如何与家长合作、如何维护班级卫生等方面的.知识。这些经验和建议将对我今后的教育工作产生积极的影响。

总之,《幼儿园班级管理》是一本值得一读的好书。它不仅提供了丰富的理论知识和实践经验,还帮助我们更好地理解和管理幼儿园班级。我相信,在未来的教育工作中,我将运用这本书中学到的知识和技巧,为孩子们创造一个更加美好、和谐的成长环境。

幼儿园观后感(篇7)

最近,我深入研读了《幼儿园班级管理》这本书,它为我打开了一个全新的视角,让我对幼儿教育有了更深的理解。这本书的内容丰富,结构清晰,不仅提供了大量的理论知识和实践经验,还通过生动的案例,让我更加直观地感受到幼儿园班级管理的魅力和挑战。

在阅读过程中,我深深地被书中的一个观点所打动:“常规教育”在幼儿教育中具有举足轻重的地位。这是实现幼儿园保育和教育目标的重要保障,它能让幼儿在有序的环境中活泼成长。我意识到,作为一名幼儿教师,我们的言行举止无时无刻不在影响着孩子们。因此,我们必须以身作则,规范自己的行为,为孩子们树立良好的榜样。

此外,书中还提到了环境卫生消毒的重要性。幼儿园是孩子们的第二个家,室内外环境的整洁、安全、无污染对孩子们的健康至关重要。这让我更加明白了,作为幼儿园教师,我们不仅要关注孩子们的教育,还要注重他们的生活环境,确保他们在一个健康、安全的环境中快乐成长。

在阅读过程中,我还深刻地感受到了教师作用的'关键性。一个优秀的班级,离不开教师的精心管理和引导。只有教师与幼儿、家长之间建立了相互了解、尊重和信任的关系,才能增强班级的凝聚力,使各项工作得以顺利开展。这也让我更加明白了,作为一名幼儿教师,我们需要不断地提升自己的专业素养,用爱心和耐心去关爱每一个孩子,让他们感受到我们的关怀和爱。

总之,《幼儿园班级管理》这本书让我受益匪浅。它不仅让我对幼儿园班级管理有了更深入的了解,还让我更加明白了作为一名幼儿教师的责任和使命。我将继续努力,为孩子们创造一个更加美好的成长环境,让他们在快乐中学习,健康成长。

幼儿园观后感(篇8)

在阅读了《幼儿园班级管理》这本书后,我深深地被其中的内容所吸引,也获得了很多的启示和思考。这本书不仅为我提供了丰富的理论知识和实践经验,更让我对幼儿园班级管理有了更深入的理解和认识。

首先,这本书强调了常规教育在幼儿园班级管理中的重要性。常规教育是保障幼儿活泼有序进行活动的基础,也是实现幼儿园保育和教育目标的重要手段。幼儿期是习惯养成的关键期,良好的行为习惯将影响孩子一生的发展。因此,教师在日常教学中,不仅要注重知识的传授,更要注重幼儿良好行为习惯的培养。例如,要求幼儿做端正、脚并齐、手放好等,这些看似微不足道的小细节,却能帮助幼儿养成良好的学习习惯和生活习惯。

其次,书中还提到了教师在幼儿园班级管理中的关键作用。一个优秀的班级,离不开教师的精心管理和引导。教师要处理好与幼儿、家长、同事等各方面的关系,建立和谐、融洽的班级氛围。同时,教师还要关注每个孩子的个性和需求,给予他们适当的'帮助和关爱,让他们在幼儿园中感受到家的温暖和关爱。

此外,书中还强调了环境卫生消毒在幼儿园班级管理中的重要性。幼儿园是孩子们生活和学习的地方,保持室内外环境整洁、安全、无污染是非常重要的。教师要定期对教室、玩具、餐具等进行消毒,确保孩子们的健康和安全。同时,还要教育孩子们养成良好的卫生习惯,如不随地大小便、不乱丢弃废物等。

最后,我认为这本书给我带来的最大启示是:幼儿园班级管理不仅是一门科学,更是一门艺术。它需要教师在实践中不断探索和总结,不断提高自己的专业素养和管理能力。只有这样,才能为孩子们创造一个温馨、和谐、有序的学习和生活环境,促进他们的健康成长和发展。

总之,《幼儿园班级管理》这本书为我提供了很多宝贵的经验和启示,让我对幼儿园班级管理有了更深入的认识和理解。我相信,在未来的工作中,我会将这些理论知识应用到实践中,不断提高自己的专业素养和管理能力,为孩子们的成长和发展贡献自己的力量。

幼儿园观后感(篇9)

我园开展国学教学以来,取得了阶段性成果。在幼儿园内外形成了良好的口碑。有幸与这门学科接触时间最长,并参与其中,这应该说是对教学事业的一大幸事。

由于参与课题阶段性汇报活动及课题结题活动,有机会听到园内优秀教师(在主任具体辅导下)的示范课。我们对汉学的教学模式有了更清晰的认识:课前朗诵-新课朗诵-谈诗-演诗-画诗。

课堂教学过程清晰,教学容易掌握,消除过去的困惑。

2见识国学知识融会贯通之妙。几位上示范课的老师,都不约而同带领学生在学***的过程中,将积累的旧知与新知融合在一起,融会贯通的课堂,自然诗意浓浓,韵味无穷。由此可见,上课教师及所教班级的学生不但能背诵,而且能够理解运用,且运用自如,花样翻新,表现出孩子无穷的智慧。

这种课堂激发了我在今后的教学中会更加踏实,课堂教学理念更加开放。

幼儿园观后感(篇10)

灯塔

读《爸爸的灯塔》有感

今天我看了《爸爸的灯塔》这篇文章,我被深深地感动了。

这是一个感人的故事:爸爸是非常了不起的的建筑师,他能造出各种建筑物。爸爸很厉害,能用木头造出汽车、轮船等等。爸爸的梦想,就是想建出一座灯塔,爸爸为了建灯塔日日夜夜在绘图,设计得非常奇特。由于爸爸的不断不努力,终于实现了自己的梦想。可是意想不到的事发生了,有一个工人受伤了,爸爸为了救他们,右手几乎失去知觉,记忆也出现了问题。“我”和妈妈很伤心,爸爸突然变成这样,“我”和妈妈没有放弃爸爸,因为爸爸以前是“我”和妈妈的灯塔啊,现在爸爸需要“我”和妈妈,我们应该是爸爸的灯塔,于是我和妈妈从此成为了爸爸的灯塔,好好地照顾爸爸,一家人过着艰难但又温暖的生活。

看了这篇文章,文中的儿子和爸爸的情谊令我感动,儿子使妈妈有了勇气面对爸爸的不幸灾难,是他照亮了爸爸能勇敢地活下去,以前爸爸是他的灯塔,现在儿子成了爸爸的战胜黑暗的灯塔。我想起我的爸爸为了我这个家,整天在外挣钱,很晚才回家,可他总是把最好的给我,也从不要妈妈干重活,自己却省吃俭用,爸爸真是我们家的灯塔啊!可我以前总不懂事,学习不肯努力,今天读了这篇文章,感觉自己长大了,我今后要努力学习,等爸爸妈妈老了,做他们的灯塔。做一个对社会有用的人,做需要帮助的贫困的孩子的灯塔。

广东省佛山市顺德容桂上佳市小学四(1)班邱婷

辅导老师:曾湘尧

读《青蛙军团爱地球》有感

今天我看到一本叫《青蛙军团爱地球》阳光姐姐伍美珍新出的书,我一看题目就被深深吸引了,我迫不及待的翻开文章的内容读了起来,忘记了周围的一切。

看完这本书,原来书里面讲的是:一个叫黄金鑫的六年级的学生,他和另外两个同学组成 “青蛙军团”,他们不断地保护地球,把一些没用的物品,使用它们的第二次生命去做手工,得到老师们的赞扬,他们过着低碳生活,保护环境。

我合上书本,看着窗下来来往往的汽车排放出来的尾气,使我们呼吸的空气越来越污浊,两边少得可怜的几颗树木叶片上积满了飞尘。看看远方,城市的建筑物排列整齐,哪里还有绿色。妈妈说以前这里曾经到处是绿色植物,风景可好了!可现在呢,天灰蒙蒙的,河水被污染,电视上说很多动物都快绝种了。我们人类无节制的开采地球的资源,到处发生自然灾害,如果继续这样我们的地球快完了。青蛙军团爱地球的活动给我们做出了榜样,我想呼唤我们小学生也立即行动起来为保护地球家园出力。

广东省佛山市顺德容桂上佳市小学四(1)班 张志豪

辅导老师:曾湘尧

读《拯救行动》有感

《 拯救行动》是刘海栖的作品,我看了后心里总是想起书中的情景,心里难以平静。

剪刀姥姥好厉害剪出了DM三人组--扑克鼠杰克、鞋垫猫谢蒂尔、鼻涕猪毕提。文中内容最让我感动的是扁镇的天空忽然黑了,所有人都失去了光明。全部人都投入了拯救扁镇的行动中,智慧的扑克鼠杰克想出了一个办法让鼻涕猪喝很多桶胶水。流鼻涕成了鼻涕猪毕提的特技,他带领着扑克鼠杰克和鞋垫猫谢蒂尔飞上天空。可是扑克鼠杰克为了拯救扁镇而失踪了。鼻涕猪毕提大哭一场,鞋垫猫谢蒂尔唱起了《朋友别哭》……我看了,留下了眼泪。令我惊喜的是当他们醒来的时候,发现扑克鼠杰克在旁边偷笑,我也笑了。原来原来扁镇天黑的原因是城市里的人乱贴野广告,结果把扁镇也给贴住了。

看完这本书,我眼前浮现了我的家乡和我和家乡的小伙伴在青山绿水里玩的情景。家乡的小溪多清,天多蓝。可是我跟爸爸妈妈来到这个热闹的城市里,到处是汽车,房子,可是天不再蓝了,天空经常是灰蒙蒙的,河道里都是黑黑的水,也有许多地方像扁镇一样到处贴满了广告,真担心我们的城市也会有天黑失去光明的一天,让我们也赶快行动起来组成一支庞大的DM组拯救我们的地球吧,让我们的天更蓝,水更绿!

广东省佛山市顺德容桂上佳市小学四(1)班 罗就

辅导老师:曾湘尧

有感于《姆咪爸爸的回忆录》

我曾经看过一本书,书名叫《姆咪爸爸的回忆录》。这是世界著名文学大师、女画家托芙.杨松写的。书中姆咪爸爸年轻时代的欢乐和苦难的经历,令我陶醉,我也好想像姆咪爸爸一样有那神奇冒险的经历。

当我看到姆咪爸爸在遇见姆咪妈妈建立家庭以前,过着—种冒险的生活,种种奇遇层出不穷时,我也彷佛和姆咪爸爸一起来到了丛林中:我和小姆咪在林子里流浪,我的心咚咚直跳,怀里像揣着一只小鹿,一听到声响,全身发麻,时常摔跤,荆棘划破了我的小脸和膝盖。小姆咪鼓励我,我心里充满着害怕和紧张,也有无比的好奇和兴奋。天快黑了,突然传来了野兽的叫声,我们惊慌失措,心里想这一下完了,奇迹发生了,突然眼前一亮,遇上了好心的大快活和它的一些愿意收集扣子的朋友,我和小姆咪一下子见到了救星,于是我们自制一艘大船 “海洋乐队”, 霍金斯把海洋乐队又改装成会飞的神奇的大内河飞船,我们乘上它在海上冒险,经历了许许多多奇怪的事。我沉浸在这一种幻想中,妈妈叫我好几遍都完全没有听到。

我每天过着读书写作业的重复的生活,多想去环游世界,经历一些惊心动魄的事,给我的生活带来无穷的精彩。

广东省佛山市顺德容桂上佳市小学四(1)班 杨宇静

辅导老师:曾湘尧

笑的真谛

——读《出卖笑的孩子》有感

出卖笑的孩子告诉我“笑”像“生命”一样宝贵,不能卖给任何人。如果卖了,就像小蒂姆一样,会失去欢乐,非常痛苦和孤独。《出卖笑的孩子》 这个故事讲的是:有一个生活在贫民窟里很喜欢笑的叫蒂姆的男孩,他没有因为拥有了笑而每天都过得开心,因为他家很贫穷。他渴望自己能过上富裕的生活。有一次,他遇到了一位怪老头,怪老头说能让蒂姆每赌必赢,过上富裕快乐的日子,但他的条件是要蒂姆用笑来交换。蒂姆答应了。 于是,蒂姆每次一赌就赢,过上了好日子。但慢慢地他很孤独,他开始后悔,他去找怪老头想把自己的笑还回来,可是已经不可能了。于是他发誓:“无论经历多少苦难,我也要把自己失去的笑找回来!”

读了这个故事,我感悟到:原来快乐不是有钱就能得到的,以前我认为读书就是为了挣很多钱,我会买我喜欢的东西,我会很快乐;我会让我的爸爸妈妈得到快乐。现在我明白了无论有多少钱,如果没有开心的笑,人就不能得到真正幸福和快乐。我要爱我的家人和我身边的每一个人,开开心心的度过每一天,让笑永远陪伴我的一生。

广东省佛山市顺德容桂上佳市小学四(1)班黄晓文

辅导老师:曾湘尧

幼儿园观后感(篇11)

游戏是儿童主要的活动。作为一名幼儿教师应该尽可能利用各种因素,引导儿童开展多样的游戏活动。董旭花老师主编的《幼儿园游戏》详细地列举了不同年龄段幼儿游戏开展的特点和观察指导策略。

细细品读这本书,我觉得自己平时对幼儿的游戏观察指导太过于粗糙。首先,游戏观察应当明确观察目的,避免盲目观察。教师可根据要观察的内容,选择合适的观察方法。其次,再幼儿对于游戏环境合游戏伙伴熟悉后再开始观察,避免因陌生环境等因素对幼儿造成干扰。而且应当多次、持续性地尽心观察,以保证观察锁的结果能够准确代表幼儿的'发展水平,不能仅通过一次或者一天的观察就妄下结论。

在游戏观察时,老师的观察方法尤为重要。扫描观察、定点观察、追踪观察灵活运用。通过对观察结果的分析,教师可以更准确地了解幼儿的认知水平、交往能力、生活经验,从而为制定以后的游戏计划提供基础材料。再制定游戏计划时只有考虑到幼儿已经有的经验合兴趣需要,以幼儿为中心设计游戏,讲预设游戏的目标设定再幼儿的“最近发展区”内,才会去的好的游戏效果,使幼儿获得最佳发展。另外,通过对观察结果的分析,教师还能够了解幼儿游戏所需的最佳游戏条件,如:时间、空间合游戏材料。

幼儿在园时老师要细心指导观察幼儿的游戏情况,同时,老师也可以通过短信等指导家长合孩子在家进行亲子游戏。亲子游戏具有情感性、教育性的特点。作为老师,可以通过参与和观摩亲子游戏带给孩子的快乐情绪和积极的促进作用,让家长认识到亲子游戏的意义。亲子游戏的内容要适合幼儿的年龄发展水平、兴趣倾向,但家长缺乏亲子游戏资源和对游戏的自主创编、生成能力,幼儿园可以为家长介绍与孩子年龄相适宜的亲子游戏内容,提供游戏资源,引导家长提供一些半成品玩具、自然物、简单家用物品成为游戏材料。

游戏伴随着儿童发展,儿童在游戏中成长。书上说游戏可以成为幼儿表达内心感受,疏导内心困惑、悲愤、抑郁等心理问题的手段。幼儿心理治疗是可以通过游戏来实现的。常用的方法有儿童故事治疗、结构式游戏治疗,幼儿中心游戏治疗。公平游戏治疗、认知行为游戏治疗、格式塔游戏治疗、团体游戏治疗。幼儿园里的孩子各有各的性格,有时会遇到一些性格偏执的孩子,这时老师不放试试游戏治疗的方法,让孩子再游戏中渐渐改变自己的行为。

在研究本书的过程中我发现了自己的不足,希望在理论研究的过程中我能够将书中的内容结合实际应用到实际游戏知道中去。

幼儿园观后感(篇12)

这本书让我受益匪浅。内容体系全面,理论案例结合,指导性和操作性强。因为我是一线教师,班级管理在一天的活动中尤为重要。

在幼儿园班级管理的长期工作中,我深刻认识到,要使幼儿园班级管理行之有效,必须有一定的方法和策略。所以第六章幼儿园班级管理方法我简单分享。

幼儿园班级管理常用的方法有五种:规则引导、情感交流、互动引导、模式激励、目标诱导。

(1) 规则引导法的操作要点:1。规则的内容应该明确和简单。2。给孩子们提供实践的机会,就是在活动中把握规律。3、教师要保持规则的一贯性。

(2) 情感交流法的操作要领:1。教师应观察儿童在日常生活、教育和活动中的情绪表现。2、教师要经常对幼儿进行移情训练。

3、教师要保持和蔼可亲的个人形象。古人云”亲其师而信其道”,只有幼儿亲近并信任老师,才会听老师的。如:

《大自然的声音》在一次户外体育活动休息时,教师对孩子说:”大家在草地上安静休息一会,听听大自然的声音。”过了一会,有个女孩说:

”老师,我听到了花开的声音。”“老师,她在胡说,花开根本没有声音。”一位男孩叫道。

教师笑着说:”我喜欢她的想象,或许这样的孩子长大了真能让花儿歌唱。我也喜欢你的勇敢。我敢对别人的想法提出自己的看法。多勇敢的孩子啊。

”女孩听了自信的笑了,男孩听了羞涩的笑了。

(3) 交互式指导的操作要点:1。教师对儿童互动指导的恰当性。2、教师对幼儿互动指导的适时性。3、教师对幼儿互动指导的适度性。

(4) 模型激励法的操作要点:1。模式的选择要健康、生动、具体。2、班级集体中榜样的树立要公正、有权威性。

3、及时对幼儿表现的榜样行为作出反应。如:《分纸游戏》某班教师针对班上个别孩子总将好的东西留给自己的倾向,利用幼儿欣赏歌曲”李小多分果果”的活动,使幼儿先对李小多有了初步的认识。

不过,老师并没有立即要求孩子们做李小多,而是进行了另一次分纸活动。纸由三位值日生来分,教师有意识地在每一叠纸中夹上了一张颜色不同的纸。果然,当班的三个学生拿到报纸后看了好久。他们两个把报纸交给同伴,另一个留给自己。

老师看到了笑着说:”今天我们班又多了两位李小多。”就这样,孩子们在以后的许多活动中都争做李小多。

(5) 目标导引法的操作要点:1。目标应该明确具体。2、目标要切实可行,要具有吸引力。3、目标与行为联系要清晰可见。四。要注意个人目标和群体目标,注意两者的结合。

幼儿园的管理方法博大精深,这是我在本书中读到的摘录和记录,但在实际操作过程中,我们还需要研究,找到适合我们自身实际情况的管理方法才是最好的。

供稿:姚玲

幼儿园观后感(篇13)

(3)必要时介入

必要介入时,适可而止,留有余地,不追求即时效果。例如:“学折青蛙”,幼儿看不明白步骤图,教师可采取为部分幼儿演示,或可请幼儿教幼儿等方法。

幼儿可以按自己的爱好选择参加的次数和难以程度,但是一直不参加,教师就要关注了解情况,适时引导,如幼儿一直不去折青蛙,教师可了解幼儿的想法,建议幼儿先去看看,再去试试,必要时给予直接的提示或部分的帮助等。

2。观察与调整是艺术区教师活动中最重要的工作

虽然在每次美术区活动前都有预设,也做了充分的准备,但是幼儿在活动过程中变数很大,预设是必需的,过程中的调整也是万万不能忽视的。调整的基础是观察儿童活动的现状,可以从以下几个方面进行:

(1)材料的调整:满足幼儿尝试的愿望,积累丰富的经验。

(2) 活动形式的调整:无论是集体教学、集体活动还是个人活动,都要遵循儿童

发展的需要选择适当的时机。例如:“鸟窝”是以一个集体科学活动为起点,又如“小蝌蚪找妈妈”改变材料后,将原来的集体教学改为活动区,再如“艺术字”是经过集体教学的初次尝试后投放到活动区。

(3) 活动时间的调整:从预先设定的时间到孩子们的活动,进一步观察活动,

适当调整开展的时间,可以根据需要延长某一阶段的时间,或预设的两个阶段时间合二为一,使幼儿的潜力更好地发挥出来。

幼儿园观后感(篇14)

最大的观后感是“激动”,除了“激动”还是“激动”。

“激动”的表现之一:毕业典礼的当天,男孩子们跳完之后,接下来给女孩们拍照时,我发现我的手抖得厉害,以至于按快门的食指都似乎在颤抖,更别说手腕的稳定性了。我找寻原因,得出结论,不可能是“帕金森”,只能是“激动”。

“激动”的表现之二:毕业典礼的第二天,星叶妈妈一大早就把精挑细选过的照片和归类剪辑好的录像都拷到了我们大5班的教室电脑上(在此,感谢星叶妈妈的神速和细心及全面)。但学期结束工作太多了,实在太忙了,中午开会,晚散后又开会,就连细细欣赏的时间都没有,只粗略浏览了一下照片,感觉清晰度很高。虽只是匆匆一瞥,但已非常满足。而录像,因为教室电脑太陈旧,经常死机、出错,是根本不能播放的(在此,强烈建议学校对于设备进行更新换代)。于是拷入U盘,期待回家慢慢欣赏回味,可非常不巧,老公有一饭局,非得要今晚,非得要我来主持,唉!其实也是因为相聚的都是我的同学、我的朋友圈啦!

待得到家已是九点多,但我还是忍不住打开电脑。录像不看,就总觉得心头有一件事没完成似的。可是麻烦又来了,录像播放得非常之不顺畅,卡得离谱,我喊来老公,期待他帮我解决状况,老公看后,表示无奈。说星叶妈妈的摄像太高清了,3分钟的舞蹈占用了0.4个G,而我们平常观看的一个半小时的高清电影,也才只有一个G左右。只能说我们家的电脑也是落伍了。我向老公抱怨:瞧你,那么多台电脑,连个录像都放不了,赶紧升级吧!

幸好,中午散会的间隙,我去园长室拷贝了一份幼儿园的总录像,要说,这也是我“激动”的表现之一,我都忘了我们幼儿园每年都会整体摄像拍照,我还一个劲儿地在那儿懊恼地念叨:“照片也没有,怎么办?照片也没有,怎么办?”甚至不停地催促询问我们的家长:“你可有照片?你可有照片?”唉!瞧我这记性!

幸好,幼儿园的录像是640×480,虽没那么高的清晰度,但已足够我激动地回看了。老公和女儿也都凑过来观看,一起品头论足,女儿“激动”着我的“激动”,说“再看一遍,再看一遍吧!”呵呵!

“激动”的表现之三:看完照片,看完录像,洗漱睡觉吧,都十一点了,明天还得上班哪,明天晚散还得开会哪!可我躺在床上,努力地睡、认真地睡,辗转反侧地睡,一个小时过去了,结果是一头思绪无处安放,大脑是异常地清醒,无奈,只好开灯,拿上纸笔,趴在枕头上,写下如上如下的话语。

“激动”的表现之四:在回看录像的时候,女儿尖锐地指出:“妈,你太激动了,你看你自己,指挥得都抢在节奏了。”(其间,女儿又赞叹了一下:“哇,侧手翻,不错嘞!”继而询问:“他们是原来就会,还是你练会他们的?”答案是:舞蹈排练让他们翻得更像侧手翻。)其实,我自己在回看的时候也有所察觉,现细细一看,确是如此,在舞蹈的最后一小段,我这个指挥官都在抢节奏了,就不能怪孩子们跳不整齐喽,可不,前面的一大段,男孩子们都还是跳得相当整齐的哟。

要说整齐,女孩子们可是最棒的。典礼结束的当天,就有很多家长向我反馈:“我们大5班的两个节目最精彩了。”高嘉阳的奶奶也是激动得很:“咋就扭得这么好看呢?真想让她们再跳一遍,这可真是看不够呀!”末了,附带一句:“男孩子们跳得也是很好,虽然稍稍有点乱。”呵呵!男孩子是要跟男孩子比的,要知道,排练一个男孩子的舞蹈,是要比排练一个女孩子的舞蹈,所花费的时间、精力,是辛苦十倍都不止的。且不说男孩子们对于音乐节奏的敏感把握、以及自身动作的协调性发展,以及对于完美舞蹈的渴望程度,都要远逊于女孩子,光是男孩子们对于自我的纪律约束,对于老师的听话程度,就要比女孩子们更是逊上一大截。

或许是“王婆卖瓜、自卖自夸”,我自我评价一下:无论是从舞蹈的选材、构思、编排、服装、化妆,以及舞蹈的音乐、动作的难易程度、舞蹈和男孩子的契合度,以及舞蹈的演出效果等等,我都自认为我们大5班的男孩们是最棒的。不知你是否也是这样想的呢?呵呵!期待你告诉我答案哦!

平日里,男孩、女孩们两个不同的排练场地,王老师看后感慨:“女孩们静静又悄悄,休息的时候还在努力地自我练习;男孩们吵吵又闹闹,非得提高嗓门才行呀。跳的时候不用力,休息的时候倒是又有力气追啊喊啊。”(在此,感谢王老师每次排练时都来帮我一起维持纪律或纠正动作。)确实,如果不是我根据男孩子们喜欢打打杀杀的特点,选择与枪有关的动作;如果不是我每天拿男孩子们心中的偶像“警察”与之相媲美,鼓励他们有进步,激励他们要努力,恐怕男孩子们早就厌烦了舞蹈排练啦。而且本人认为:男孩们在幼儿园接受的是清一色的女教师的教育教学,在家里又几乎全是妈妈在管理生活,就如一个儿童教育专家孙云晓所说的“拯救男孩”一样,我认为:现下男孩们亟需的是刚强、是勇敢……是一切具有男性力量的符号等等。

一点了,老公起床,疑惑并惊讶:“灯这么亮!你在干吗?都几点啦?!你怎么还不睡?!”我答:“……”老公躺下来,听了我长长的一通朗诵,说:“嗯,好!”老公是个不善言辞的人,他说一个“好”,就定是很好啦!我已满足。临了,老公给我一个结论:“写吧,知道你写不完睡不着。”知我者,老公也,这是十八年来相濡以沫的结果。但我不确定,到我写完的时候,早已错过了入眠的时间点,我是否还能安然入睡?

老公离去,我继续,但似乎有所打断,写结尾吧。

“迷彩,男孩心中的一个情结;警察,男孩心中的一个梦想,大5班的小小男子汉们,穿上激情的迷彩,扛上心爱的枪,来到钟爱的舞台,请看,大5班男孩们表演的舞蹈‘小小枪手’。”就如我写的舞蹈报幕词一样,希望我们大5班的男孩们以后个个是阳光的、帅气的、刚强的、勇敢的、有力量的。祝福你们!

对于男孩们有这么多的感慨,而对于女孩们就相对简单多啦,个中原因,不说,你定也是知道的。

都说我们大5班女孩的舞蹈是最美的,人儿美、化了妆更美;服装美,跳得整齐更美。也如我写的报幕词一样:“异域风情的印度舞,是轻快优美的,是浪漫幻想的,更是雍容华贵的,就连她们的服装,也是美轮美奂的。”

这报幕词,是各班老师自己写的噢,虽然这是主持人偷懒的一个好方法,但也因为再没有比自己的老师更熟悉自己的孩子,再没有比自己的老师更熟悉自己排练的.舞蹈,更能贴切描述自己班的节目了。

在此,祝愿我们大5班的女孩们个个越长越美丽、越大越妩媚、越来越优秀!

写了那么长时间,胳膊肘撑得麻木了,身体趴得僵硬了,但只有我的思绪是鲜活灵动的。

幼儿园观后感(篇15)

阅读了《幼儿园班级管理》这本书后,我对幼儿园的教育环境、教学方法和师生互动等方面有了更深刻的理解。这本书的内容详尽且实用,为我们提供了很多有效的管理技巧和方法,对于提升幼儿园班级管理水平有很大的帮助。

首先,书中强调了班级常规管理的重要性。常规教育是幼儿园教育的基础,对于维护班级秩序、促进幼儿良好行为习惯的养成具有重要作用。通过制定明确的班级规则,培养幼儿的自律意识和集体荣誉感,能够使幼儿在幼儿园中度过一个愉快、有序的时光。同时,教师在常规教育中要以身作则,成为幼儿的表率和楷模,这样才能更好地发挥常规教育的效果。

其次,书中还提到了班级环境创设的重要性。一个温馨、舒适、富有教育意义的环境,对于幼儿的成长和发展具有重要影响。教师应该根据幼儿的年龄特点和兴趣爱好,精心设计和布置班级环境,使其既美观又实用。同时,班级环境的创设还要注重教育性,通过环境的布置和装饰,向幼儿传递知识、传递美感,促进幼儿的全面发展。

此外,书中还强调了师生互动的重要性。在幼儿园班级管理中,教师应该注重与幼儿的情感交流和互动,了解幼儿的需求和兴趣,关注幼儿的成长和进步。通过积极的互动和沟通,建立起良好的师生关系,增强班级的凝聚力和向心力。同时,教师还要注重与家长的.沟通和合作,共同关注幼儿的发展,形成教育合力。

在阅读这本书的过程中,我深刻感受到了幼儿园班级管理的复杂性和挑战性。但是,只要我们用心去学习和实践,不断探索和创新,就一定能够找到适合自己和幼儿的班级管理方法,为幼儿的成长和发展创造一个良好的环境。

总之,《幼儿园班级管理》这本书为我们提供了很多宝贵的经验和启示,对于提升幼儿园班级管理水平具有很大的帮助。我相信在未来的工作中,我会不断学习和运用书中的知识和方法,努力成为一名优秀的幼儿园教师。

最新纸飞机观后感(范文十五篇)


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纸飞机观后感(篇1)

顾秀慧

上周五,我们在集团本部观看了一部反毒、禁毒的宣传影片《纸飞机》,受到了深刻的教育。

片中讲述了一个叫何亮的小男孩儿的妈妈阿晨,不小心染上了毒瘾。她很后悔,于是很多次把自己关在房间里,想把毒瘾戒掉,但没有一次成功。他爸爸知道后,与阿晨离了婚。后来,阿晨被送到了戒毒所。何亮很想念妈妈便在纸上写下想对妈妈说的话,并把它折成纸飞机扔进戒毒所里。终于,在社会各界的帮助下,阿晨康复了,贩毒分子也被捉住了。

看了这部电影,我深有感触.毒品害了一个原本幸福的家庭,也打碎了亮亮的梦想,甚至连住在一个能看见飞机飞过的地方都成了妄想。但是,坚强的亮亮一直没有放弃,他用爱挽救了妈妈。当他和妈妈一起在空旷的草地上开心地飞着纸飞机的时候,我们感动地落泪了。

总之,毒品是万恶的,吸毒是危险的。我们切记要珍惜生命,远离毒品!面对毒品这个恶魔,只有爱才能战胜它!

纸飞机观后感(篇2)

《纸飞机》读后感

东华小学五年级徐俊熙

今年暑假,我读了一本感人的纸飞机。

背面有一行感人的数据:1938年10月4日,日本首次轰炸重庆;1939年5月3日,1939年5月4日,“5月5日

三、五四大轰炸。炸死2615人,炸伤3668人;毁房3686栋;1940年8月19日,"八一九"大轰炸。313人死伤,2224所房屋被毁,2000多人无家可归。1947年6月5日,第六个五年计划隧道**。

据不完全统计,有12000多人死亡;1943年8月23日,日军最后一次轰炸重庆郊区。auzo6n0z

主角杨金兰生活在一个战争笼罩的时代。长期的轰炸给他们带来了前所未有的恐惧和痛苦,并逐渐使她学会了坚强和勇敢。她的家被一次次的摧毁,她的亲人也一个个相继而去。

最后,她和她一只眼睛受伤的妹妹被留下来相依为命。她和家人经历了最艰难的岁月,经历了最痛苦的分离,但始终怀有希望。用平凡的高尚生活坚守,抗日战争,直到黎明驱散黑暗,温暖的春天回到人间。auzo6n0z

当村民们逃离轰炸时,他们可以继续争吵,保持快乐。他们表现出那样乐观积极的心态。令我吃惊的是,我记得有一次,老师发了一篇小**。

题量就几道,刚发的时候同学们看到,心想肯定都非常简单。他们的声音都传到我耳朵里,"哈哈,这简单。赶紧做完放学回家。

"可过了一会儿。一堆同学都在那嚷嚷着,一连声的叹气。于是,我也看了看。

吓得出了身冷汗,这也太难了吧?我才几年级,那么难?老师说了可做可不做呀,太好了。

可以回家啦!这件事之后,我非常后悔,我甚至没有勇气去挑战,当我遇到一点困难时,我退缩了。后来,每天激励自己,遇到困难不退缩要勇敢面对。

加油!auzo6n0z

一架架纸飞机,乘载着金兰成长中的欢喜与悲伤,信念与希望;也乘载了人们的那份乐观的心态!

纸飞机观后感(篇3)

六一儿童节我们观看了一部电影名叫《纸飞机》。

这部电影主要是讲一个孩子,他的妈妈吸上了毒,当毒瘾上来时她就义无返顾地去买毒品,直到自己再也没有钱买毒品时,就打开了儿子的储钱箱,但她不知道这个箱子里藏着她儿子的梦想买一架飞机模型,终于她吸度败露,被关进了戒毒所。然而她的儿子是多么想见妈妈呀!于是儿子折了一架又一架纸飞机,向妈妈表达思念之情,最后她戒毒成功,又回到儿子身边一起生活。

从这部电影中我看到了毒品的危害,你别看就这么小小的几颗药丸,就能要下你的性命,害处不仅仅于此,毒品还可以把你的家庭失去往日的幸福、欢乐,等等。总之毒品对人是非常有害的,要记住当时被世界称为东亚病夫的可是我们中国,这是我们的耻辱!

我想禁毒从小开始,这句话就是学校送给我们六一节的最好礼物。

纸飞机观后感(篇4)

影片中主人公亮亮和他的爸爸妈妈原本是一个非常和睦的家庭,只因妈妈染上了毒品,导致了爸爸跟妈妈离了婚。亮亮和他的妈妈因为交不起房租,被房东赶了出来。可怜的母子只好住到妈妈的单位里去了。有一天,亮亮妈妈的毒瘾又犯了,只见她浑身发抖,眼泪鼻涕一个劲地往下流。一种求生不得,求死不能的样子。突然,她发现亮亮的储蓄罐里还有钱,她不顾一切拿着钱就去买毒品,当她迫不及待地吸完了毒品。亮亮刚好放学回家,发现储蓄罐里的钱没有了,就误以为是小偷干的。亮亮便把事情告诉了妈妈,妈妈无法将自己吸毒的经过告诉儿子,也无法将自已偷儿子的钱告诉他。后来,在居委会阿姨以及警察叔叔的帮助下,让亮亮的妈妈进了戒毒所。在戒毒所里,她想以自杀来忘记以前她所做过的错事。这时,亮亮带着好多好多亲手折的纸飞机去看望妈妈,妈妈看见亮亮的折的纸飞机,感动得哭了,她要为亮亮好好地活下去。几个月过去了,亮亮的妈妈终于戒掉了毒品。当她踏出戒毒所的那一刻,她发誓:一定要好好做人。经过朋友的介绍,亮亮的妈妈开了一家洗车店。生意非常红火,她们母子俩的经济生活渐渐好转,亮亮的妈妈很爱亮亮,她把全部的心血都倾注在亮亮身上,她们母子俩过得非常开心。

看了这部电影,我的眼泪止不住往下流。使我深深地体会到毒品可真是个可怕东西,它能使人丧失理智,甚至出卖人的灵魂。吸毒者满脑子想的都是如何能得到毒品,为了毒品吸毒者不顾一切地去偷、去抢、甚至可以去杀人,只要你染上毒品,几年时间,就可以吸个精光,害得家破人亡,妻离子散,还要赔上性命。这时,我想到了他们也是受害者,他们太轻信别人了,使他们走上了犯罪之路,给他们精神上、生活上造成极大的痛苦。全市约有几千人染上毒品,大部分都是青少年,我想已经染上毒品的人应吸取教训,不该再去害人,并且要检举那些毒贩,让他们受到严惩处罚。应把自已吸毒的亲身感受、体会告诉大家,让大家知道毒品的危害,不该走自已同样的路,要振作起来,以顽强的毅力与毒品进行顽强斗争。我相信,只要大家齐心协力,帮助那些吸毒者把毒品戒掉,抵抗毒品的侵入。为了我们的明天、为了我们的健康,请珍惜生命,远离毒品!

纸飞机观后感(篇5)

刘芳近日,**禁毒题材宣传影片《纸飞机》,使我感触颇深。毒品是一个万恶不赦的魔鬼,谁只要沾染上了它,就难逃它的魔爪,让我受到了深刻的教育。《纸飞机》这部影片形象生动地揭露了毒品的危害,是帮助各界群众提高抵御能力的鲜活教材,对我们具有一定的教育意义和警示教育作用,也反映了当前开展禁毒宣传教育工作的重要性和紧迫性。

影片内容:美丽善良的饭店领班阿晨因病误用了毒贩老五的”特效药”,染上毒瘾。很快,阿珍花光了家里所有的钱,丈夫也离开了她。只有儿子是她的生命,但阿珍无法抗拒毒瘾。为了换钱,她不得不把房子租给别人。她和儿子搬进了一栋未完工的楼房。

为了救一个陈某,派出所和居委会把她送到戒毒所。儿子对妈妈由不理解发展到怨恨,阿晨悔恨交加,产生了自杀的念头。在居委会和父亲的关心下,在学校老师的鼓励下,儿子终于理解了母亲,决心帮助她渡过难关。

一天,阿晨在戒毒所收到儿子的来信,打开一看是一个纸叠的飞机,飞机翅膀上写着”妈妈我好想你”.随后,阿晨接到了一封又一封的纸飞机,令她坚定了活下去的勇气。阿珍终于离开戒毒所,开了一家洗车店,开始自己生活。

虽然还要面对毒品的**和毒瘾对身体的打击,但她将坚强的活下去。破坏这个家庭的主谋是毒品。因为毒品摧毁了幸福的家庭,让一个活泼快乐的男孩变成了一个贫穷的单亲。

其实毒品的危害又何止这些?为了毒品,不惜倾家荡产,为了毒品,不惜坑蒙拐骗,为了毒品,不惜卖妻卖儿,所有的一切悲剧,都归咎于毒品。毒品是一种犯罪。多少人抱着侥幸心理,最终踏上了不归路;毒品是一种犯罪。有多少人愿意为之偷窃甚至杀人,最终伤害到人和自己。

瘾君子要想成功戒毒,不仅要有戒毒的勇气,还要有社会各界的帮助和关怀。只有社会各界都能宽容,积极帮助他们,才能在戒毒方面取得更大的成功。戒毒后也不会被社会抛弃,不会被歧视。

小男孩阿亮对妈妈的不离不弃、真情付出也感动了我们。同时,新时期禁毒工作的形势和要求也引起了**人员的思考。

总之,毒品是万恶的,吸毒是危险的。我们切记要珍惜生命,远离毒品!面对毒品这个恶魔,只有爱才能战胜它!

让我们携起手来抵制毒品,我忠心祝愿”纸飞机”带着我们美好愿望飞向灿烂的明天,让我们一起放飞纸飞机吧!

李灿芬利用工作间隙,我和同事们看完了禁毒电影《纸飞机》。看完后,我的心久久不能平静,脑海里一直浮现着电影主人公何亮那由于毒品毒害妈妈而变得勇敢又坚强的模样,多么令人敬佩的勇气与担当!

电影里的何亮是一个十一岁的小男孩,父母离异,妈妈因为吸毒被送到强制戒毒所。染上毒品后出现毒瘾,让在场的同事们感叹,毒品伤害了幸福的家庭,粉碎了亮亮当飞行员的梦想。

在戒毒所,她母亲的毒瘾又被打破了。她不想拖垮亮亮,所以她有了自杀的念头。( )为了给妈妈自信,亮亮把用过的作业本上的纸都撕了下来,做成了一架架精致的纸飞机,并在每架上面都工工整整地写上”妈妈我想你”五个字。他不顾劳累,拿着自己做的纸飞机,到戒毒所扔进母亲住的小房子里。他让这架小飞机带上他的问候、爱和对母亲的思念。

强亮没有放弃,他是用爱来拯救母亲的。最后,在何亮的鼓励下,妈妈重新找回了生活的勇气,笑容又回到了妈妈的脸上。25天后,何亮期待已久的母亲终于回来了。

出来以后,母子俩在路边又开起了停车场。从此母子俩过上了快乐的生活!在此期间,母亲也曾吸毒成瘾,但凭着坚强的毅志和对儿子的爱,她一次又一次地活了下来。

天黑容易迷失方向找不到回家的路,但是当他和妈妈一起在空旷的草地上开心地飞着纸飞机的时候,亮亮的天空又有了色彩,我们感动地落泪了。

这部电影给我们上了一堂关于**毒品和深情的课,让我们远离毒品,珍惜身边的人!

3月10日,在高邮市禁毒办组织下,我们红心志愿者协会禁毒分会的志愿者们**了一部以吸毒题材为背景的警示教育电影《纸飞机》,看后让我受益匪浅。

纸飞机观后感(篇6)

,它像一条无恶不作的巨龙,它毁灭了一个又一个的家庭,只要沾上了一点,就难以戒掉。

《纸飞机》是讲一个关于的故事,它内容虽然简单,但它的意义却十分深刻。故事里一位母亲因头痛而不小心染上了,她开始并不知道,直到知道时,她才后悔。原本一个快乐而富足的家庭,瞬间变成了一个穷苦的家庭。就是因为,这位母亲最终被送去了戒毒所,开始了漫长的戒毒。她的孩子何亮,只能在家慢慢地等待母亲。为了让母亲成功戒毒,何亮便用纸飞机鼓励妈妈戒毒。当一个个纸飞机飞进了他妈妈的床上,他妈妈戒毒的勇气越来越大。终于他妈妈出来了,他们开了一家洗车店,生意也不错。可有一天,何亮妈妈却被卖的坏人抓住了,何亮马上打了110,把卖的坏人抓住了,从此何亮母子过上了好日子。看完电影,我不禁对何亮发出赞叹,更对提高警惕。

回到教室,老师又说了在平时社会上发生的一件事:一个拥有万贯的富翁,不小心染上,他花光所有钱,买了;他的老婆也染上了,都被带进了戒毒所,只留下了他们三岁的儿子孤零零地,被别人领养。看完电影,又听了故事,我知道了有多么的可怕,有多么的可恶。

为什么被一些人喜爱?为什么会那么可怕?所以我们从小应该时刻警惕,加强对的危害认识,保护自己,爱护家人,远离,远离危害!

纸飞机观后感(篇7)

漫天遍地的纸飞机载满了对母亲无尽的思念。高墙之隔,也没能阻断母子间血浓于水的真情,正是这巨大的力量挽救了一个陷入毒品魔爪的可怜母亲。

《纸飞机》这一部感人至深的电影,讲述的是小主人翁何亮帮助母亲成功戒毒的故事。母亲阿晨,带着一个特别懂事的“飞机迷”——何亮。何亮在实验小学读书,他的母亲吸毒已长达一年多了。就在几个月前,亮亮的爸爸知道阿晨吸毒,就和他离婚了,可不知情的法院却把亮亮判给了吸毒的阿晨。为了使母亲早日脱离毒品的折磨,小何亮远离了同龄小朋友的天真与乐趣,他宁愿牺牲一切来换取母亲的回头。记得影片中有这样一个感人的片段:亮亮的母亲染上了毒瘾后,由于缺钱买毒品,便倒在床上痛苦辗转,突然间她发现了亮亮储蓄罐里有一大叠零钱,便急忙抱起这些钱去买毒品……吸完毒后,亮亮的母亲便怀疑这笔钱是亮亮从外面偷来的,便把何亮按在床上痛打,逼他说出这笔钱的来源。亮亮没有办法终于说出了真相,原来这笔钱是他不吃午饭省下的,为的是买一架自己心爱的遥控。他的母亲深感愧疚自觉无颜面对儿子,便往外走。亮亮以为她在责怪自己,立即抱着妈妈的腿不放,说“妈妈,不要走!我错了。”可他妈妈却还是固执地往外走。最后,亮亮说:“妈,我保证再也不玩飞机了。”说着便拿出心爱的模型飞机给砸了。小何亮这一砸,不仅砸掉一个模型飞机,还砸掉了自己的爱好和理想,更砸出了他与母亲比海还深的亲情!催人泪下!

我想:我们是新世纪的小主人,跟亮亮相比,有着天壤之别,我们有健康、文明的父母天天陪伴在身边,关心我们,爱抚我们!让我们在祖国的阳光普照下茁壮成长。毒品纵然无情,人间却有真情。让我们一同挽起手来,把罪恶的毒品从我们身边赶走,让世上的每一个家庭都充满着爱与温暖!

纸飞机观后感(篇8)

每次看到这类电影,都有脑洞大开的感觉。世界之大,无奇不有。在观看《追风筝的人》的时候,我就对阿富汗的放风筝大赛感到很惊奇。这种在我们看来纯属于闲暇娱乐的项目,居然也可以成为一样比赛。而且比赛规则、技巧、参赛人员的认真性不亚于其他运动项目。而今,《纸飞机》又让我见识到了另一种比赛:世界纸飞机锦标赛。

(目前世界上飞行最远的纸飞机吉尼斯纪录为69.14米,是由美国人乔·阿尤和约翰·柯林斯20xx年2月在加利福尼亚创下的。)

这是一项真实、认真而严肃的比赛。对于任何一项事务的严肃才能得到尊重。收起我自以为是的心态,认真地观看这场纸飞机赛事盛宴。

这部影片应该归类为青少年片。片中的情节简单,主要就是丧母的乐观小男孩,凭着自己在纸飞机飞行方面的独有天赋,一路过关斩将,参加了世界级的锦标赛,同时也激发了因丧偶而颓废不振的父亲。

故事情节简单明了,但是相比较而言,澳洲的美景、悉尼的温逸天气,这些正是我所向往的,澳洲,下月见!

纸飞机观后感(篇9)

今天我观看了《纸飞机》这部电影,故事令我深受感动。

一只、两只、三只……没有太多的言语对白,只有那固执和急切的目光失望地盯着满地掉落的纸飞机,我的心在隐隐作痛。

“妈妈,我想你!”当我看到飞进戒毒所的飞机上赫然显现的这些字,我终于无法控制自己的情感。电影《纸飞机》里不知道有多少个这样感人的场面。

影片的小主人公何亮在本该幸福快乐的童年里,却要忍受父母离异、同伴鄙视、母亲吸毒、生活困顿、孤力无助的痛苦。这简直是我无法想象的,可他却把所有的心事和眼泪、祈祷和希望化成了勇气,感化了妈妈,不仅使母亲戒了毒,还协助警方抓到了毒贩子。

我敬佩何亮这种敢于和恶势力作斗争的勇气,更被他执着的亲情感动了。我想,我会远离毒品。同时,何亮心中那份善良和祝福也是我想送给妈妈的,我爱我的妈妈,妈妈为我牺牲了很多,我会一辈子孝敬她、爱她!

纸飞机观后感(篇10)

这本书主要讲的是杨金兰一家在重庆发生的故事。

这本书里,杨金兰他们一家本来团团圆圆的过着悠闲自在的生活,但因为一场持续五年的空中大屠杀,使杨金兰失去了家失去了她最亲爱的爸爸妈妈和哥哥;还有这场持续五年的空中大屠杀,让杨金兰最亲爱的妹妹杨金云失去了双眼,失去了欢乐。

这场持续五年的空中大屠杀,是从1938年10月4日开始的,也就是日军第一次轰炸重庆市区,死亡者不少,但是庆幸的是这一次杨金兰一家都没有事。

第二场和第三场空中大屠杀是1939年5月3日、5月4日,也就是“五三”“五四”大轰炸,这一次炸死的人可就多了,一共2615人,但炸伤的人数比炸死的人数还要多,一共3668人,但是毁楼房的数量更多,一共3686栋。但是这一次杨金兰最亲爱的妈妈为了保护她的妹妹,而被炸弹炸死,也就是在这一年杨金兰的家就再也不团团圆圆了,但是这一年里还有不少空中屠杀,但都不是空中大屠杀,死亡人数比较少,炸伤人数也相对比较少。

1940年6月5日也就是“八一九”大轰炸,也就是第四次空中大屠杀。炸伤炸死人数比较少,一共313人,但是无家可归者可就多了,一共20_余人毁楼房的数量也多,一共2224栋,但是这一次也庆幸,杨金兰他们家除了杨金兰的妈妈在1939年被炸弹炸死以外,其他杨金兰的家庭成员都没有被炸伤或炸死。

1941年6月5日也就是“六五”大隧道惨案,也可以说是最大也是人数死亡最多的唯一一次空中大屠杀。但据不完全统计,但是死亡人数是一个噩梦,死亡者一共120_人以上。而且这一次可就是杨金兰最痛苦的一次空中大屠杀,因为杨金兰最亲爱的爸爸为了保护她继母的儿子焦小宝而被炸死,杨金兰最亲爱的妹妹杨金云被炸伤了双眼,从此以后杨金兰的妹妹都不能用双眼去看事物,而杨金兰的继弟弟焦小宝被炸伤。

1943年8月23日也就是日军最后一次轰炸重庆近郊,死亡人数比较少,但是杨金兰最亲爱的哥哥杨柏明死于1943年夏天“几大凶手之一”溺水身亡,这让她非常非常伤心、非常非常难过,但是杨金兰不能挽回这一切。

读完这本书后,使我懂得了我们现在的幸福的生活,是多么美好啊!想想以前的人们、我们的祖先,和我们现在的生活完全是两个世界的人,但是我们有一个共同点,那就是我们心中住着一颗爱国的心,一颗想为祖国献出一份力。但是如果想为祖国献出一份力,那就要好好学习、天天向上,这样以后我们就可以有更好的成就来报答祖国、报答为我们付出过的人、报答爸爸妈妈对我们的爱;然后还可以去帮助那些有困难的老爷爷老奶奶,有困难的叔叔阿姨,有困难的哥哥姐姐或者有困难的弟弟妹妹;也可以去给一些小学或者幼儿园建图书馆。所以好的学习、好的成就是多么的好啊!

纸飞机观后感(篇11)

星期五下午,我们学校组织观看影片《纸飞机》。

影片介绍了两位主人公――一位叫阿晨的母亲和她的儿子何亮。他们原来拥有一个幸福美满的家庭,可是由于母亲阿晨被老五蒙骗吸食毒品,自此,爸爸离开了他们,母子二人过上了四处奔波的日子。

剧中妈妈为了买毒品,几乎把家里值钱的东西都卖了,最后不得不搬到又破又黑的工棚里居住。每当妈妈犯毒瘾的时候,她就会把家里砸得稀巴烂,有时候还会毒打亮亮。后来在居委会奶奶的帮助下,妈妈阿晨被强制带进了戒毒所。

在戒毒所妈妈忍受不了痛苦选择了自杀,可是亮亮没有放弃母亲,他折了许多纸飞机从戒毒所的高墙外往里飞,每个纸飞机上都写着:“妈妈,亮亮想你。”妈妈被儿子感动,决心再怎么痛苦也要彻底戒掉毒瘾。

最后妈妈终于戒掉了毒瘾,她开了一个“自新洗车场”,和儿子一起开始了全新的生活。

影片告诉我们:一定要“珍爱生命,远离毒品”。

纸飞机观后感(篇12)

我是个热爱读书的孩子。今年暑假,我读了许多书,其中最让我记忆犹新的是中国著名儿童文学作家左眩写的《纸飞机》。这本书描写战争史上惨烈的四大轰炸之一重庆大轰炸,以主人公金兰的视角从不同的层次地表现中国人民在战争阴霾下的生活与抗争。

主人公金兰和她的家人住在重庆城,起初他们的日子很安详、快乐、无忧无虑。可是,自从1938年10月4日,日军首次轰炸重庆城附近,使安详的重庆城陷入一片危机。而后,日军接连几次轰炸重庆城,人们都跑进了防空洞躲避,可仍然有人被炸死。最严重的一次:六五大隧道惨案,死亡人数达12000人以上,金兰的爸爸就是死在这里。后来,重庆城的人们抱定愈炸愈强的信念。因为日军轰炸次数多,人们跑警报变得熟练,被炸死的人越来越少。

每过一次轰炸或发生了高兴的事,金兰便会折一架纸飞机,自日军最后一次轰炸时,金兰便不再折了。终于,在1943年8月23日,日军最后一次轰炸重庆城近邻,一切都结束了。一架架纸飞机,承载着金兰成长中的欢喜与悲伤,信念与勇气。她把对亲人的思念,对胜利的期盼与对和平的向往都折进了纸飞机,放飞在她童年的风中。她相信,总有一天,她和所有生活在这片土地上的孩子,都会重新拥有一片宁静美丽的天空。

读完这本书,我觉得战争是无情的,金兰的亲人都一个个离她而去,永不会回来;战争是痛苦的,它使金兰不仅充当起一个母亲的角色,而且还要时刻警醒着跑警报,时刻提防着日军的轰炸;战争也是一种磨练,它让金兰变得勇敢,坚强。我们要学习祖辈们不屈服,不放弃、不投降的精神。让我知道祖辈们靠着不屈服、不投降、不放弃的信念,才换来我们今天的美好生活。

不到12岁年龄的金兰做饭、洗衣、照顾失明的妹妹,只要有那么一丁点的时间,还用筷子沾着水,在桌子上练字。对照她的遭遇再想想同龄的自己,生在一个和平年代的我,没有战争,过着无忧无虑、幸福的生活。学习条件这样好,学习用品应有尽有,但是比起金兰的刻苦学习的精神却是天壤之别啊!而我在生活中遇到一点小困难就承受不住,比起金兰,这又算什么,不过是小巫见大巫罢了。

读完这本书,我还懂得了一个国家有了知识才能有科技进步,才能壮大我们的军事力量,我们才有了不被侵犯的实力。作为一个中国人,永远不能忘记日军对我中华民族所犯下的滔天罪行,永远不能忘记这笔家仇国恨。一个新时代的少年更应该用行动来证明,坚强勇敢奋发上进,好好学习,做一个有梦想、有作为的人。

纸飞机观后感(篇13)

4月中旬,公司组织我们观看了一部反毒、禁毒的宣传影片《纸飞机》,受到了深刻的教育。这部影片形象生动地揭露了毒品的危害,是帮助各界群众提高抵御能力的鲜活教材,对观众具有一定的教育意义和警示教育作用,也反映了当前开展禁毒宣传教育工作的重要性和紧迫性。

片中讲述了一个叫何亮的小孩的妈妈阿晨,不小心染上了毒瘾。她很后悔,于是很多次把自己关在房间里,想把毒瘾戒掉,但没有一次成功。他爸爸知道后,与阿晨离了婚。后来,阿晨被送到了戒毒所。何亮很想念妈妈便在纸上写下想对妈妈说的话,并把它折成纸飞机扔进戒毒所里。终于,在社会各界的帮助下,阿晨康复了,贩毒分子也被捉住了。虽然还要面对毒品的诱惑和毒瘾对身体的打击,但阿晨将坚强的生活下去。

看了这部电影,我深有感触。毒品的确是一个万恶不赦的魔鬼,谁沾染上了它,就难逃它的魔爪。像电影中的阿晨,她本来是一个负责任的母亲,但她染上毒品后,却带给儿子和自己太多的痛苦。

这部电影还使我想到:社会各界的帮助对一个吸毒者来说,异常重要。正如片中,阿晨总想自杀,后来,是儿子的爱、社会的爱使阿晨下定决心:我不能让儿子掉眼泪,要让他活在快乐幸福的家庭。就是这决心,使阿晨终于成功戒毒。戒毒后也不会被社会抛弃,不会被歧视,如果没有这些,她也许会自暴自弃和绝望,甚至走向死亡。

总之,毒品是万恶的,吸毒是危险的。我们切记要珍惜生命,远离毒品!面对毒品这个恶魔,只有爱才能战胜它。

纸飞机观后感(篇14)

今天,我看了一部禁毒的宣传书,受到了深刻的教育。书中讲述了一个叫何亮的小男孩的妈妈阿晨,不小心染上了毒瘾。他爸爸知道后与阿晨离了婚,后来,阿晨被送到了戒毒所。何亮很想念妈妈,便在纸上写下想对妈妈说的话,并把它折成纸飞机扔进戒毒所里,纸飞机成了他们的通讯工具。终于,在社会各界的帮助下,阿晨康复了,贩毒分子也被抓住了。看了这本书,我深有感触。毒品的确是一个万恶不赦的魔鬼,谁沾染上了它,就难逃魔爪。

像书中的阿晨,她本来是一个负责任的母亲,但她染上毒瘾后,却带给儿子和自己太多的痛苦。她很后悔,多次把自己关在房间里,想把毒瘾戒掉,但没有一次成功。这部书还使我想到:社会各界的帮助对一个吸毒者来说非常重要。正如书中,阿晨总是想自杀,后来,是儿子的爱,社会的爱使阿晨下定决心:要让儿子快乐!就是这决心,阿晨终于戒毒成功。

假象,如果没有这些,她也许会自暴自弃和绝望,甚至走向死亡。所以,当我们遇到吸毒的人,我们不能歧视、抛弃他们,我们都应该帮助他们戒毒。总之,我们不能吸毒。要切记,我们都要珍惜生命,远离毒品!

纸飞机观后感(篇15)

通过观看禁毒的电影,使我们对吞噬人类宝贵生命的魔头——毒品有了一个正确的认识。

影片主要介绍了一个吸毒品的女子带着一个名叫“亮亮”的小男孩四处奔波、到处搬家,最后她在男孩的影响下痛改前非、自力更生的故事。剧中的二人是母子关系,起先,亮亮的妈妈为了买毒品,把家里所有值钱的东西都卖了,导致后来她们不得不搬到一间又破又小的工棚里居住、生活。渐渐地,亮亮妈的毒瘾越来越厉害,当毒瘾来临的时候,她象个发了疯的“魔鬼”,把家里仅剩的几件可怜的家具也咂得唏吧烂,更可怕的是她毒瘾发作时脸色发白,看人的时候两眼直勾勾的瞪着,浑身还会不停的哆嗦。最后,亮亮妈终于被警察强制带进了戒毒所。

剧中最令我难忘的有这样一组镜头:亮亮妈被关在戒毒所强行戒毒的那段日子里,亮亮想妈妈了,就不远千里走到妈妈所在的地方,可妈妈觉得无脸见自己的儿子,亮亮只能孤零零的站在高墙之外,他拼命地朝着高高的围墙里喊道:“妈妈,你在哪里?亮亮看你来了!”凄凉的喊声在苍白的围墙上空回荡……也许是母子连心的缘故,高墙内的妈妈仿佛听到了儿子的呼唤,她痛苦地在戒毒房内朝着冰冷的.铁栏杆猛烈地撞击着自己的头。而另一头的儿子还一边竭力地呼喊“妈妈”,一边不停地折着一只只雪白雪白的纸飞机,飞机载着亮亮那一份沉甸甸的思念飞到了妈妈的身边……

影片看到这里,我听到周围的同学发出了一阵“唏嘘”,有的强忍着泪水,不过眼泪已在眼眶中打转;有的已经泪流满面,两眼通红……此时的我虽然没哭,但心里还是酸酸的,亮亮真是个可怜的孩子呀!他没有一个完整的家,这都是他那不负责任的妈妈造成的呀!他的妈妈可恨也可怜,幸亏影片最后告诉我们:亮亮妈戒毒成功,重新对生活有了希望,开了家洗车店,也能自力更生了!看到这里,我也长长地松了口气。最后,我想告诉朋友们:我们要珍爱生命,远离毒品!我还想告诉所有的爸爸妈妈们:请你们能和睦相处,因为我们小孩都希望有一个健康、快乐的童年!

最新霍金电影观后感11篇


霍金电影观后感 篇1

孤独时,王勃说:"海内存知已,天涯若比邻"!600字作文在森林深处,有一个动物王国,王国里的动物都十分友好地生活着。秋风中,桂花树上的每一片叶子都在摇曳着。“站前广场”的后面就是火车站的主体建筑--银灰色的火车站大楼!我喜爱梅花,不仅仅是因为它的美。瀑布的水汇进小溪,小溪的水顺着弯弯曲曲的山谷流进平湖,溪水看起来时而急,时而缓,像一条穿山而过的白玉带。

公斤,不仅不能够站立、活动,连说话都是要靠特制的计算机语言系统、带有金属腔调的科学家。我对他很好奇,我觉得换作任何人都会向命运低头的,他身体的状况应该属于命运无比悲惨。可是,就是这样一个活动范围还不到一平方米的人,他思索的却是浩瀚的宇宙:它的起源、结构和本质。读完这本书,我深深的体会到霍金内心深处的一种强烈使命感,有坚强的意志和人生的斗志,带着对宇宙的根本问题的追求,让他的`生命大放光彩,成为继爱因斯坦后最伟大的科学家。

这样一个身体严重残疾的人,竟然成为了影响世界进程的大科学家,他从研究黑洞出发,超越了相对论、量子力学和大爆炸理论

,探索了宇宙的起源和归宿。面对着霍金如此巨大的成就,我们每个人都不禁要问:“他的成功来自何处?”

从书中我可以看到霍金用他的行动给了我最好的答案。那是因为他坚强的意志,才使生命变得熠熠发光;是因为他坚强的意志,让他的生命变得变得郁郁葱葱,生机盎然。虽然霍金全身瘫痪,但是他凭着自己的智慧和努力,登上了当今科学金字塔的顶峰。推动了科技的飞速发展,为世界做出了巨大贡献。是的,人生的斗志,在他身上得到了最充分的体现,人生的斗志,在他身上得到了最完美的展示。霍金面对身体残疾他没有感到悲哀,他激发了人生斗志的能力,他战胜了命运,战胜了自己。

我在想,如果换作我,我是否也有这种坚强和自信。我现在还小,以后的人生旅途还很漫长,总会遇到各种各样的挫折。但是,只要我想到霍金,还有什么困难不能够克服呢?我坚信,只要怀着坚强的信念,远大的理想,成功就一定属于我!

霍金电影观后感 篇2

一个21岁就被医生诊断患了绝症的人;一个敢于向命运挑战的人。他,就是霍金。读了《霍金传》,使我受益匪浅。霍金以超人的毅力向命运挑战,一个患有绝症的人,还抱着如此乐观的态度来笑看人生,这点是非常难做到的,真让人震惊。

这篇课文写了伟大的天体物理学家被医生诊断患有绝症后,生活十分困难,但他勇与向命运挑战,他不仅仅能活着,还不断地对大爆炸、黑洞,甚至宇宙进行科学研究,终究成了伟大的天体物理学家。当我读到“一个人有了聪明,并不一定能发挥出来,要取得相应的成就,还需要一种精神,一种不怕失败,不怕困难敢于向命运挑战的精神。”时,我从中体会到了一个人的聪明才智是很重要的,但是光有这仅仅的一点是不够的,要让聪明才智发挥出来,取得相应的成就,还要需要努力拼搏百者不饶的.精神,无论在什么条件下,无论遇到什么挫折,都坚持不懈,始终如一的努力奋斗,不达目的誓不罢休。从霍金身上我看到了一种精神一种不向命运屈服的精神,这种不向命运屈服的精神,敢于向命运挑战的精神是取得一切成功的关键。如果我们有了如此崇高的精神,还有什么困难能阻拦我们呢?这不正是《霍金传》给我们的启示吗?

我又想到我们现在的人,如果有了什么绝症或三长两短,一定忙着写遗嘱,分遗产,交代后事,忙着向万能的主祈祷,忙着过电影一样回顾一生那些精彩的瞬间,忙着哀求医生不惜一切代价用最好的药救活自己或延长生命,可霍金都不是。在这样的生活中,不断地发现科学问题,研究问题,思考问题,解决问题。我们一顶要向霍金学习,象他一样,有毅力,不怕失败,敢于向命运挑战。迈开大步,与成功平行!克服一切困难,才能看见困难后面的宝藏!

《霍金传》一文在激励我,不断地提醒我:“风雨背后的彩虹才是最绚丽的!”

霍金电影观后感 篇3

法国的博物学家、作家布丰曾经说过:“所谓天才,不过是最大的毅力而已。”是的,哪个人的成功,不是依靠顽强的毅力呢?学了《轮椅上的霍金》一课,我更深刻地理解了这句话的含义。这篇课文主要写了这么一位人物:霍金被病魔禁锢在轮椅上40年,但他凭借着惊人的毅力努力学习,成为一名充满传奇色彩的物理天才;不仅如此,霍金勇敢顽强的人格力量深深地感动了大众。

试问,霍金成为一位科学家依靠的是什么呢?不就是靠着他那在逆境中不屈不挠、与命运顽强抗争的毅力吗?毅力!一个传奇而神秘的词!它会让你的生命绽放出希望之花,也会让你丧失一切。霍金不就是凭借它,身残志坚、撰写《时间简史》,被誉为“宇宙之王”的吗?霍金不就是“毅力”的最好的诠释吗?是!“夫苟其挫而不退矣”,“惟坚忍者始能遂其志”……一个人如果没有毅力,他会一事无成;一个人如果有毅力,他会走向成功!纵观古今历史,哪一位名家大师不是靠毅力而名扬四海的呢?美国著名女作家海伦·凯勒,自幼就与有声有色的世界隔绝。但是,她身残志不残,以惊人的毅力刻苦学习,最后竟以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院!让我们穿过长长的时光隧道,回眸这位度过87年无光无声孤独岁月的弱女子,不能不感叹:“是惊人的毅力造就了海伦·凯勒坎坷而又辉煌的一生!”而21世纪的我们有着优越的生活条件,却不能做到毅力顽强。

就说我吧,即便学习成绩看似优秀,却不能持之以恒,意志坚定。在我学前班的暑假中,我曾硬叫妈妈给我报了美术班,并承诺一定要好好学画。结果呢,刚开始有几分热度,画得还算可以;慢慢儿呢,就越发感到枯燥了;再加上老师一批评,便哭着闹着退了班。可见,我的意志不够坚定,毅力不够顽强,我以后一定要改掉这一缺点。我们要铭记霍金给我们的启示:顽强的毅力能创造一切!是的,拥有毅力,就一定能踏上人生的星光大道!

霍金电影观后感 篇4

最近我看了一本名叫《不向命运屈服的科学家:霍金》的书,这本书主要讲得是:由于霍金21岁的时候患上了肌肉萎缩症,几年后就全身瘫痪了,只有极少地方可以动。后来又去做了穿气管手术,霍金完全丧失了语言能力,医生说他只能活2年了,但是他很坚强地活了下来。后来别人给他买了一个电动轮椅,霍金非常喜欢它。可是,有一次霍金过马路时被汽车撞倒了,右臂骨折,头破血流,随后他被别人送去医院救治。

但是他在医院仅呆了48小时后就离开了医院,开始了工作。

霍金值得我们学习的地方很多。如他乐观向上、坚持不懈的精神,即使他得了很严重的病症,他依然没有放弃工作;即使医生都说他只能活2年了,但是他不服输,不相信自己的命运,依然坚强地活了40多年。

有一次,我走路不小心摔了一跤,腿上摔破流血了。我委屈地哭起来,想要爸爸妈妈安慰我扶我起来,可是爸爸却说“男子汉,大丈夫,流血不流泪,自己爬起来”。我看爸爸妈妈头也不回地走远了,我哭得更厉害了,但也只好爬起来跟上去。到了家,我看着流血的腿又哭了起来。妈妈帮我清理了伤口,给我讲霍金的故事。霍金的身体情况如此严重,但是他还是那么坚强,不放弃,而你只破了一点皮却哭哭啼啼的,男孩子要勇敢。听了妈妈的话,我赶紧擦干了眼泪。

霍金是我的榜样,我要向他学习。

霍金电影观后感 篇5

被人们称为“宇宙之王”的史蒂芬·霍金,虽然命运对他不公,但是他却热爱生活,顽强地与命运抗争。

在第十课《轮椅上的霍金》中,让我不禁对他起了怜悯之心。课文介绍:霍金21岁时患上了使肌肉萎缩的卢伽雷氏症,不久就瘫痪了,被长期禁锢在轮椅上。1985年,霍金又做了穿气管手术,被彻底剥夺了说话潜力。40年过去了,他的身体已严重变形。医生说他最多只能活两年,但是他却一向活了下来。霍金是一个人才,但是他却遭到残酷的命运,但是他没有放弃学习。

他不能写字,看书务必依靠一种翻书的机器。读活页文献时,务必让人将每一页平摊在一张大办公桌上,然后驱动轮椅如蚕吃桑叶般逐页阅读。

虽然霍金读书如此不易,但是他却坚持读书。而我呢拥有这么好的读书环境,这么好的条件,想要什么就给我买什么,但是我却一点都不珍惜。

我从一年级开始上学,父母帮我交完学费,买了许多书,让我好好读书。但是我却不喜欢阅读,家里的书买回来什么样,几个星期后还是新的,因此我也遭到妈妈的训斥,老师也找我谈过话。我慢慢的开始看书,但是遇到什么不好看的,看不懂的随便翻翻就过。当我学完这篇课文后,我在心里暗下决心:我要向霍金学习,热爱学习,热爱阅读,端正学习态度。

读完这篇课文后,让我感触很深,我要学习霍金的顽强、乐观的心态。

霍金电影观后感 篇6

今天,我们全班看了一部电影,名字叫哈利·波特与魔法石。

哈利·波特从小没有了父母,和他的姨父姨母生活在一起。在哈利·波特生日那天,一个叫海格的魔法师给他了一个惊喜,把他带到了一个神秘的街道,在哪里买了他需要的`学习用具,把火车票给了他便消失了,哈利·波特到站以后就是魔法学院,他开始学习各项本领。

有一次,哈利和二个小伙伴去学校禁地找稀有的魔法石,他们经过了一种非常危险的、可怕的植物,只要谁碰到它,植物就会紧紧的缠绕他。最后找到了魔法石,最坏的魔法师—伏地魔也在争夺魔法石,伏地魔其实就生活在他们的学校里,哈利波特和伏地魔经过生死决斗,伏地魔最后化成气体逃跑了。

哈利·波特很勇敢、自信,别人遇到困难时帮助别人,遇到任何困难沉着冷静,哈利波特,你的勇气和自信让我佩服,我也要向你学习。

霍金电影观后感 篇7

他在轮椅上坐了40年;他的'全身只有三根手指能正常活动;他的演讲和问答只能通过语音合成器来实现;他被人称为“宇宙之王”,撰写的科学著作《时间简史》在全世界拥有无数读者……他就是“科学巨匠”史蒂芬·霍金。

命运对霍金很残酷。21岁时,霍金患上了被称为五大绝症之一的“卢伽雷氏症”,不久他就全身瘫痪,又因为肺炎失去了说话功能。但瘫痪无法禁锢他的大脑,他的思维飞向宇宙黑洞,推论并发现了黑洞的奥秘,建立了科学宇宙模型,成为最年轻的英国皇家学会会员、卢卡逊数学讲座的教授。霍金虽然取得巨大的成就,却并不引以为傲,而是更努力地进行研究。他说:“无论命运有多坏,人总应该有所作为,有生命就有希望!”

霍金的经历深深震撼了我,我忽然意识到在挫折面前,自己是那么软弱。记得有一次,我练习滑滑板,全身上下伤痕累累。我一气之下把滑板放到储藏室里,再也没有拿出来。害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍,就因为我缺少霍金那种锲而不舍的精神,在挫折面前,我成了一个失败者,我真为自己的行为感到羞愧。

读完《轮椅上的霍金》,霍金就成为我心中的一座灯塔,为我的成长指明了方向。我暗下决心,再遇到困难时一定要勇往直前,做个像霍金一样的生活强者!

霍金电影观后感 篇8

昨天,终于看了《哈7下》了。

多年的夙愿啊,从初中开始看第一部魔法石开始,一直到今年2011年,快接近10年了,终于有个终了。那时候,我还小,只觉得咒语好稀奇,只觉得会飞的扫帚太童话了,大爱啊。那时候的哈利、赫敏、罗恩都是很可爱的小孩子,让人没办法不去喜欢啊,可是当他们长大了,我发现有些东西难接受了。比如,哈利并没有成为一个高大英俊的帅小伙。又比如罗恩,成了一个胖子。倒是赫敏,这小姑娘是越长越标致,真真漂亮,虽然她最后选择了罗恩,但是总归来说还是比较靠谱的。

JK·罗琳真是一个神奇的人,她可以有这么天马行空的思想,当然可能胜于她的人还是很多的,但是之于魔法这一板块,估计没人可以超越她的《哈利波特》吧。说句稍微矫情的话,她给我的年少时光带来了很多期待。似乎,每次《哈利波特》系列电影上映后就有一种心情,那就是找时间看下,这是一种习惯,差不多10年的习惯。

《哈利波特》你最喜欢谁?我最喜欢第一、二部的邓布利多,多慈祥的老爷爷,是理查德·哈里斯演的。话说,还有个可爱的小插曲:理查德·哈里斯开始并没有同意扮演阿不思邓布利多。他11岁的孙女威胁说,他不演就再也不和他说话。他这才同意参演。于是,有了这个善良睿智慈爱伟大的霍格沃兹的校长,虽然他2002年就去世了,可是我是不会忘记最开始的邓布利多的'。后面的饰演者其实演的比较不错的,但是人是有先入为主的观念,所以会比较看好最初让你觉得好的。

《哈利波特》谁最让你感动?我说斯内普会不会有点变态。其实女孩子可能感动的点很简单,那就是至死不渝的爱情。斯内普爱着哈利的妈妈莉莉,她嫁人了也好,生孩子了也好,死了也好。他一直爱着,他说:ALWAYS。虽然莉莉和詹姆斯都死了,可是他会无条件的永远保护莉莉的孩子,也就是哈利,那个有着莉莉眼睛的男孩。或许,能看着莉莉的眼睛对他来说是一种幸福,可那双眼睛却长在他的情敌詹姆斯的儿子上,他又很痛苦。

斯内普是一个挺让人纠结的人,一开始直觉他是坏人,因为他对哈利很坏,然后后来发现他一直在保护哈利,于是,他是个好人。可是,他又杀了邓布利多,于是,他又是坏人。可是最后才知道,原来他是间谍,他不得不杀了邓布利多,甚至是邓布利多提议的,他是为了伟大的世界和平而做坏人的,最后被那条恶心的蛇弄死了,他用他的泪水让哈利明白了他的一生。说实话,看着那段镜头,我感动了,悲从中来。他临时之时,对哈利说:LOOK AT ME。他选择在死之前,再看一眼与最爱的女人一样的眼睛,好吧,太煽情了。

《哈利波特》中谁最可爱?我没办法忽略那有着金黄色头发的卢娜。她永远恍恍惚惚,永远给人一种好天真的感觉,而且,总出其不意地出现。大家称她为疯姑娘,因为她有着很多让人不信服的想法。可是她在剧情中是很不可或缺的,她总是给了哈利安慰。《哈7下》里也是她提醒了哈利怎么找到魂器冠冕,她也勇敢参与了大。卢娜很聪明,而且大智若愚,她的聪明并不亚于赫敏,但是她镇定,镇定得一下子冒出各种答案想法的时候,别人会觉得她是疯子。而且,我一定要提下纳威,他在我我心里也亮了,因为在霍格沃兹大战开始的时候,他对哈利说:你看到卢娜了吗?我喜欢她,我得和她表白,估计天亮前我们大家都得完玩了。大战结束的时候,她又是那种出其不意淡定得出现在纳威旁边,那么得镇定,与纳威的还没从震惊中缓过来的那种气息形成了鲜明的对比。纳威也是一个英雄,我突然觉得,这对,挺好的。

哈利是幸运的,他的一生有那么多帮助他的人。那么多人为他死去都没人怨他。看到死了的人,大家是悲伤,就算气愤也是气伏地魔,不像狗血剧里那样是怨男主角的,这点我很看好。大家都是勇敢的。也许哈利救马尔福时并没有想太多,虽然马尔福是个反派。可是正因为马尔福没死,所以马尔福的妈妈肯背叛伏地魔。

不过,我不明白的是:

1.为什么伏地魔对哈利施夺命咒时,哈利没死?

2.既然哈利拥有伏地魔的一部分灵魂,为什么伏地魔死了哈利没死。

其实,这些已经无所谓了,这只是我人生中的一个愿望,一个情结,如同变形金刚情结一样。、

既然结束了,就留在回忆里吧。

魔杖,飞天扫帚,魔法石,凤凰社,摄魂怪,猫头鹰,多比等等,都会是记忆中的一部分。

谢谢《哈利波特》一系列电影,你安好走好,再见!

霍金电影观后感 篇9

《轮椅上的霍金》讲的是英年的霍金在21岁时患上了卢伽雷氏症。但他还是坚持奋斗,为科学事业做出贡献,在一次学术报告会上,霍金又一次以他的人格魅力和求索的科学精神再一次打动大众:

我的手指还能活动,

我的大脑还能思维;

我有终身追求的理想,

有我爱和爱我的亲人和朋友;

对了,我还有一颗感恩的心……

是啊,如果我是那位霍金,我一定会觉得:命运对我太不公了。而霍金用微笑回答的这一段话,他不但不抱怨命运对他的不公,反而感谢上天给予他的东西。命运压不倒一个人,只会使人坚强,而霍金就是这样的一个人。他面对种种生活艰苦并没有悲观退缩,即使面对再多的失败,也要勇往直前,奋斗到底。

读完这篇文章,我若有所悟。一个全身瘫痪的人,都可以挑战困难,战胜绝望,都可以让生命产生奇迹,作为身体健全的人。该如何呢?就如张海迪,她虽患得脊髓血管瘤,但没有放弃生活,放弃生命。她不仅自学完小学,中学全部课程,还自学了大学英语专业。她把人生的苦难,当作磨练石,垫脚石,她用坚强与不屈成为青少年敬仰的楷模。

我们的命运的确是上天注定的,但只要你去努力,也有可能打破常规,改变自己的命运。

霍金,一场病痛,改变的是身体,改变不了的是追求。三根能动的手指,一颗智慧的大脑,彻底被变形的身体,书写一段传奇。霍金,不愧是令人折服的强者!

霍金电影观后感 篇10

他,在上大学时突患卢伽雷氏症;他,在全身瘫痪后写了著作——《时间简史》;他,只用三根手指就推测出了宇宙奥秘。他就是人称“宇宙之王”的史蒂芬·霍金!《轮椅上的霍金》一文向我们展示了一个充满传奇色彩的物理天才,一个众人皆知的科学巨匠,一个令人折服的生活强者……读完全文,我叹服,我惊讶,我更辗转反侧,不能成眠!

是的,世界上正是因为有这样的人存在,才处处充满了奇迹!同样,桑兰也是一个身残志坚的人。

桑兰,一个曾获世界冠军的跳马选手,本来,她前途无量。然而,在一次跳马比赛的试跳时,不慎从马箱上摔了下来,导致残疾。就这样,一个优秀的中国体育选手,一个活蹦乱跳的人,一个健健康康的人,在摔下来的一刹那,就变成了残疾。然而,桑兰没有悲观,没有退缩,仍然一往直前,在亿万观众面前,树立了坚强、乐观的形象,让我们明白,成功属于不向困难屈服的强者!

是的,困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。这句话说得真不错。记得暑假里,我要古筝考级,面对每天三、四小时反复枯燥的练习,我烦躁,我害怕……我真想退缩,想放弃。是霍金的故事感染了我,鼓励了我:坚持就是胜利,永不退缩。最终,我熬过了那日复一日的练习,战胜了自己,顺利地通过了考级。此时此刻,我更进一步地了解了霍金,了解了像霍金一样的人。

遇到困难不退缩,做生活的强者吧!

霍金电影观后感 篇11

观看了《哈利波特》这部电影之后,我的心里颇不平静,我被那个机智勇敢的英国小男孩深深地吸引着,被电影中的故事情节深深地打动着。

故事讲述的是一个叫哈利的小男孩,刚出生,他的父母被伏地魔所害。哈利只能寄居在姨父家,表弟经常欺负哈利,姨父姨母对哈利也是非常的'刻薄。哈利忍辱负重地在姨父家生活了十年。十年里,哈利从来没有过过一个生日,没有一个好朋友,感受不到一点点家庭快乐。

直到哈利十一岁的那年,一只猫头鹰改变了他的命运。猫头鹰给他带来了一封神秘的信件,邀请他去霍格沃茨魔法学校。哈利到了魔法学校以后,他的生活发生了翻天覆地的变化。他不仅学会了魔法,而且交到了罗斯和赫敏两个好朋友。在朋友的帮助下弄清了自己的身世之谜,并且得到了魔法石,战胜了伏地魔,得到了大家的赞赏。

说真的,我真的很羡慕哈利。羡慕他能得到猫头鹰送来的入学通知书,羡慕他能走进魔法学校,羡慕他能骑着扫把在空中击球,能拥有朋友最真挚的友谊……

回想我自己的生活,我曾多次地埋头于书本之中挑灯苦读,为的是考个好成绩,不挨骂受罚;我曾多次在梦中和朋友嬉戏到天明……

在我的世界里,没有魔法,没有冒险,没有欢声笑语。起床、上学、回家、吃饭、写作业、睡觉……每天周而复始地循环着,日子过得无味极了。我多么希望自己也能像哈利一样拥有多彩的生活,每天有新鲜的事情,新的挑战,一年回一次家。不受爸爸的束缚,也不用忍受妈妈的唠叨。没有作业,也不用考试,每天不是为了学习而学习,不用为了分数而忙碌。

最新可怜妈妈观后感11篇


有关作品名什么样的观后感值得我们学习呢?这时我们可以把新想法记录在观后感上,这个时候就最好是写一篇观后感了,如果你对于“可怜妈妈观后感”有所疑惑那么这篇文章一定会为你解答,请您关注我们的网站我们会不断努力提供更好的服务!

可怜妈妈观后感 篇1

《可怜妈妈》这部电影讲的是桥桥的爸爸事业成功后抛弃了桥桥的妈妈和桥桥。之后,桥桥的爸爸不能生育,就要把桥桥要回去,桥桥妈为了桥桥的前途就把桥桥送了回去。桥桥异常想念妈妈最终忍不住了三番二次的跑去见妈妈。剧中,桥桥是个苦命的孩子,可是他很听妈妈的话。

看完这个电影,我感觉桥桥妈妈真的很伟大,为了桥桥付出了很多。也许这就是母爱,我也想到了自我的妈妈……

记得有一次,我生了病,在医院里,妈妈焦急的问大夫我的病情,背着我楼上楼下的跑去做各种化验,看着妈妈累的满头大汗的样貌,我很心疼她,我暗暗下定决心,必须好好保护身体,不再让妈妈为我操心。

每一天,妈妈都会在手机上看天气预报,根据天气情景来决定我穿什么衣服适宜。

这就是母爱,妈妈对我的关怀是说不完的,妈妈对我的爱也是无法用言语表达的,妈妈最大的心愿是让我好好学习,长大能成才,我要告诉妈妈,我不会辜负你对我的期望,我爱我的妈妈!

可怜妈妈观后感 篇2

今日晚上,我和妈妈一齐去剧院观看电影《可怜妈妈》。

电影讲述的是桥桥的爸爸抛弃了妈妈,桥桥妈妈来到了度假村,生下了乖巧、懂事的桥桥。他们生活很艰苦,可是也很幸福、欢乐!

有一次,半夜里,桥桥突然发高烧,妈妈冒着风雨,爬上悬崖峭壁,采了很多草药回来给桥桥吃,桥桥的病好了,可是桥桥妈妈却病了。

之后桥桥回到了爸爸身边,但他很想妈妈,经常跑回来看妈妈。有一次他去石头妈妈那里许愿,妈妈在找他的路上摔倒了,所以住了医院,桥桥唱着《世上仅有妈妈好》,他的歌声唤醒了妈妈,桥桥和妈妈团圆了。

我被桥桥和他妈妈之间深厚的感情感动了,也深深明白了,妈妈是多么爱我!所以我要好好学习,做个好孩子,长大了报答妈妈。我也期望天下的妈妈都身体健康,更期望天下所有的孩子都能和爸爸妈妈生活在一齐。

可怜妈妈观后感 篇3

今日晚上六点半,爸爸带我和妈妈去电影院看《可怜妈妈》这个电影,没去看之前我有许多想法:可怜妈妈难道是可怜可怜妈妈吗或者是关于一个可怜的妈妈的故事

到了地方后,连票都没拿上,因为人实在太多了,从购票台往后看,简直望不到边啊!我十分的失望,心想:完了,这回肯定看不成电影了,就在我失望的时候,惊喜的发现,我们买完了之后就没有票了,我高兴的跳了起来。

我和爸爸妈妈进入了电影院内场,进去了之后已经开始播放电影了,我们找到了位置,坐了下来,细心的看着这部电影,这部电影真的十分令人感动,这部电影主要写的就是一个小孩参加了一个母亲节的演讲,讲述了她和她妈妈的故事:一个妈妈和一个爸爸离婚了,那个妈妈生下了一个孩子,起名叫郭子桥,那个妈妈在生这个孩子的时候,得了大出血,所以身体十分的虚弱,有人问她:“为什么要生这个孩子呢”那个妈妈说:“这个孩子也是一个小生命,我要把他抚育成人。”可见母亲是多么的伟大,那个桥桥十分懂事,为妈妈做一些力所能及的事,可是妈妈还是很累,因为身体比较虚弱,可是她还是很幸福。之后她和之前的那个爸爸和好了,把桥桥送到了他的爸爸那里,因为爸爸那的条件比较好,她也十分的想念桥桥,桥桥两次偷跑找妈妈,因为他实在太想妈妈了,第一次他去偷跑找妈妈的时候,被妈妈说了,妈妈也是不想打他,我是想让他长记性,第二次他再次偷跑找妈妈,那天是一个风雨交加的夜晚,到了门口之后,他不敢进去,因为他害怕妈妈生气,于是他就去找石头妈妈保佑他,就这样,他一个夜晚都在那里蹲着,第二天那个妈妈找到了他,爸爸把他送到了医院,妈妈想多看他一眼,可是在下山的路上不幸摔倒了,也被送到了医院。

就在第二次桥桥找妈妈的时候,那也是高潮的部分,我听见有许多小女孩都哭了,还有一个小男孩也跟着哭了起来,其实我看着看着也想哭了,可是眼泪总是流不下来。

这个电影告诉了我们母爱是多么的伟大,如果我们的一生没有我们的妈妈的话,就没有此刻的我们,仅有妈妈最疼爱我们,妈妈爱我们胜过爱自我,仅有《世上仅有妈妈好》这首歌,才能体验出我此刻的感受啊!

可怜妈妈观后感 篇4

今天,学校组织我们到大礼堂观看了一部电影《可怜妈妈》。故事的主人公叫张巧巧,她原本有一个幸福快乐的家,但是,她爸爸因一次车祸而失去了生命,妈妈由于过渡思念丈夫,心脏病复发。巧巧在这种情况下,不但没有被眼前的困难吓倒,反而变得更加坚强了。从此,她除了每天认真学习外,还经常帮妈妈做饭、洗衣服、打扫卫生、提水......

最令我感动的是,有一天晚上,电闪雷鸣、风雨交加,巧巧突然发起高烧,急得妈妈好像热锅上的蚂蚁一样团团转。听邻居阿姨说:“后山上有一种花能治好巧巧的病”。妈妈在明知后山的路在暴雨冲刷、山路很滑、非常危险的情况下,却毫不犹豫地向后山跑去。她艰难地爬上了陡峭的山峰,终于拿到了石缝中间的那株花。可谁知脚下一滑,从岩石上重重地摔了下来。妈妈早己把自己的生死置之度外,爬起来就往回跑。直到妈妈把药端到巧巧身边后,才累得晕倒在地。巧巧发现晕倒的妈妈,立刻托着重病的身体,把妈妈背到床上,把自己的药一口一口地喂给妈妈喝......眼前的场面感动了在坐的每一位观众,我人视线也模糊了。电影结束后,巧巧的不幸遭遇令我的心情久久不能平静。

我想了很多很多,我现在的生活环境简直太优越了,有爱我的爸爸妈妈,有良好的学习环境,过着不愁吃不愁喝,衣来伸手,饭来张口的幸福生活。却不懂得珍惜,还经常报怨自己的某些玩具不如别人的好......今天,看了巧巧对生活的热爱、坚忍不拔的毅力和克服困难的勇气后,感到非常的惭愧。我一事实上要从现在开始,认真克服自己的不足,向巧巧学习,帮父母做一些力所能及的家务活,尽自己最大的努力好好学习,争取以优异的成绩来报答为我日夜操劳的父母。

可怜妈妈观后感 篇5

世界上最伟大的情是亲情,世界上最伟大的爱是母爱。

母爱是人世间最伟大爱她无时不在生活中朋友们请不要对她视而不见让用感恩心、真挚情去应对她吧!

影片开始,我们的小主人公桥桥给我讲述他和妈妈的故事,我们就随着桥桥一齐走进这个让我们擦不干眼泪的故事里。

世上仅有妈妈好,有妈的孩子像个宝……

这首歌至始至终在整部影片里穿插,而在影片的结尾,桥桥再次唱响这首歌,随着这歌声,妈妈在爸爸的推扶下,来到了会场,桥桥从台上跑下扑进妈妈的怀抱。妈妈怀里的桥桥是妈妈世界上唯一的宝,桥桥妈妈的怀抱很温暖吧,很幸福的吧!

我的眼泪从始至终没有干过,我不仅仅感叹片中的母爱,我也感叹生活中我的妈妈,妈妈为了我放弃自我喜欢的一切,自从有了我,妈妈的心里就在也没有了自我,妈妈的世界里只容下我,妈妈的心里也只能装下我。

都说有一种天使,叫做守望天使,她还有一个名字,叫母亲。当我们来到这个世界那一刻起,母亲的翅膀便忘记了怎样飞翔,只明白为我们遮风挡雨。

都说有一种爱,叫真诚无私,有一种爱,叫无微不至,有一种爱,叫至死不渝,有一种爱,叫不离不弃。这一种爱,叫母爱。

可怜妈妈观后感 篇6

女主人公叫张鸣鸣刚满10岁。但她的父亲去世了,母亲又患有风湿心脏病,这个原本温暖幸福的家庭顿时陷入了困境。生活越来越苦,家庭的担子也重了起来。可是这位小女孩并没有在困难面前低头,而是克服了种种困难,担起了家里的重任。

有一个剧情特别感动我:在一个电闪雷鸣,狂风暴雨的夜晚,她的母亲心脏病突发,而且病情严重,上气不接下气,可氧气袋没了氧气,她拿起空氧气袋,二话不说,奔出家门。任粗大的雨点疯狂地打在她的身上,任黑沉沉夜空向她袭来,没有恐惧,没有泪水,只有一个念头:快点到医院灌到氧气,好让妈妈病情缓解……

多么勇敢的女孩,多么懂事的女孩,她本应该和我们一样在幸福的蓝天下快乐的成长,她本应该和我们一样游玩,在父母跟前撒娇……她的童年应该充满了欢声笑语。

然而,她却要忍受失去父亲的痛苦,安慰病重的母亲,挑起了生活的重担。

望着大雨中拼命奔跑的她,我多么希望真的有“时空隧道,”那我就可以帮她在风雨交加的夜里去换氧气袋;帮她分担家务,不要她为了让妈妈放心而无可奈何的撒谎;不要她没钱买鸡而杀掉相依为命的乌鸡……想着想着,泪水情不自禁的流了下来。

想想我自己,平时很少关心妈妈,妈妈是矿区的教师,每天除了辛苦的上课,改作业,还得中午赶回来给我做我爱吃的饭菜,然后又匆匆忙忙的赶回矿中上班,晚上还得备课,批改作文,辅导我预习功课。有时妈妈回来晚了,我还冲她发脾气,有时遇到她生病,我也很少坐在床前,关心的去问上几句。更没主动的去做家务,总是不情愿的离开电视,勉强的`去做事情。

对比之下,困难中长大的鸣鸣,不仅从未抱怨过,反而勇敢的挑起了担子,细心地照顾着妈妈:做饭、买菜、洗衣服、炖汤、焐脚……她坚信,一定可以克服所有的困难!这种勇于奋斗的精神不值得我们去学习吗?

电影看完了,到外面看了一下。外面的阳光照在人身上,暖洋洋的,舒服极了,我悄悄的对妈妈说:“以后我也要为你分担好吗?”

妈妈看着我认真的样子,笑了,那脸上的笑容比阳光更灿烂!

可怜妈妈观后感 篇7

可怜的母亲觉得,邱小平的女主叫张鸣鸣才10岁。但当她父亲去世,母亲患有风湿性心脏病时,这个温暖幸福的家庭陷入了困境。生活越来越苦,家庭的担子也重了起来。

但小女孩在困难面前并没有低头,而是克服了各种困难,承担起了家庭的责任。有一个剧情特别感动我:在一个电闪雷鸣,狂风暴雨的夜晚,她的母亲心脏病突发,而且病情严重,上气不接下气,可氧气袋没了氧气,她拿起空氧气袋,二话不说,奔出家门。

任粗大的雨点疯狂地打在她的身上,任黑沉沉夜空向她袭来,没有恐惧,没有泪水,只有一个念头:快点到医院灌到氧气,好让妈妈病情缓解……多么勇敢的女孩,多么懂事的女孩,她本应该和我们一样在幸福的蓝天下快乐的成长,她本应该和我们一样游玩,在父母跟前撒娇……她的童年应该充满了欢声笑语。然而,她不得不忍受失去父亲的痛苦,安慰生病的母亲,承担生活的重担。

望着大雨中拼命奔跑的她,我多么希望真的有“时空隧道,”那我就可以帮她在风雨交加的夜里去换氧气袋;帮她分担家务,不要她为了让妈妈放心而无可奈何的撒谎;不要她没钱买鸡而杀掉相依为命的乌鸡……想着想着,泪水情不自禁的流了下来。想想我自己,平时很少关心妈妈,妈妈是矿区的教师,每天除了辛苦的上课,改作业,还得中午赶回来给我做我爱吃的饭菜,然后又匆匆忙忙的赶回矿中上班,晚上还得备课,批改作文,辅导我预***。有时我妈妈回来晚了,我对她很生气。有时我遇到她病了。我很少坐在床前问她。

多不主动做家务,总是舍不的离开电视,舍不得做事。相比之下,在困难中成长的鸣鸣,不仅从不抱怨,而且勇敢地承担起责任,细心照顾母亲:做饭、买菜、洗衣服、炖汤、照顾好自己的脚,她坚信一切困难都能克服!

这种勇于奋斗的精神不值得我们去学习吗?电影看完了,到外面看了一下。外面的太阳照耀着人们。它非常温暖舒适。我悄悄地对妈妈说:

“以后我也要为你分担好吗?”妈妈看着我认真的样子,笑了,那脸上的笑容比阳光更灿烂!

可怜妈妈观后感 篇8

昨日,我带着儿子去九州影院看了《可怜妈妈》这部电影。影院的宣传工作做得真是不错,离开演还有一段时间,检票口已经排起了长队。坐在一号厅软软的椅子上环顾四周,我才发现原来大多是妈妈带着孩子来看的。

电影以桥桥的口吻讲述了爸爸和妈妈的爱情故事。爸爸徐文龙抛弃了桥桥的妈妈郭辛丽,从此她们母子俩人过上相依为命的苦日子。后来,桥桥的爸爸因车祸不能生育,就要把桥桥要回去,桥桥妈为了桥桥的前途就把桥桥送了回去。桥桥特别想念妈妈终于忍不住了三番二次的跑去见妈妈。电影故事情节其实就是当年轰动一时的《妈妈再爱我一次》电影翻版。甚至故事情节的依然是用“暴雨”的这一场景去推进。这部电影尽管没有新的创意,导演还是用桥桥的悲恸的哭喊换取了观众同情的泪水。不过电影还是能引起人们对爱情观和责任感的审视。

主人公郭辛丽把爱情想象的如此单纯,轻易相信男人的花言巧语,被爱情的甜蜜迷惑了眼睛。她认为找到自己幸福的归宿,甚至为了爱情甘愿放弃自己的事业。并花光自己的所有的积蓄,去支持许文龙的成功。男人成功了,可她换来了什么呢?郭辛丽每天独守空房,看着徐文龙和芊芊如胶似漆。她用纯真的爱最终换来男人的抛弃。在如此的冷遇中,偷偷地离开伤心的城市,又坚强地生下桥桥。从此母子俩相依为命过着艰难的生活。这是个伟大而又可怜的女人。她的伟大是因为对桥桥的爱,可以付出全部甚至是自己的生命,这确实是令人敬佩的母爱。真是这种爱,让观众感动落泪。同时她又是个悲剧性的人物,令人同情。当遭到抛弃的时候,她选择了默默地承受,悄悄地离开并坚强地生下孩子。我真不知该如何评价郭辛丽。是的没有人可以剥夺孩子生命的权利,但是你给了她生命,却给不了孩子温暖的家和完整的爱。这一切的行为都是缺少理性的思考。不会保护自己的女人,将来怎么去教育孩子如果受到伤害时怎样保护好自己?怎么给孩子幸福和快乐?难道她在爱情方面如果缺少理性的头脑,最终会品尝自己种下的苦果,还要让孩子还承受吗?

现实生活中往往有这种缺乏理性的爱情。一见钟情固然很难得,但也太过虚幻。我更相信建立在两颗成熟灵魂基础上,有一定时间的深入交流后产生的两情相悦。一个人想要恋爱,愿意去爱,并能勇敢去爱,最终还能够微笑着接受或拒绝也能给予对方祝福,才算是的经历过感情的磕磕绊绊,才会明白强大的内心,真诚的态度,才是你拥有美好爱情的基础。建立在金钱名利上的爱情是长久不了的。一旦经济基础也就没有了感情的根基,当彼此不再有爱情时,能否不去伤害对方,伤害到无辜的孩子!

责任是一道镣铐,防止在冲昏头脑时做出后悔的事情。正是这种责任的束缚维系着爱情的稳定,家庭的和睦。有了责任就有了爱,有了温暖。责任足可以维系两个人,维系一个家庭。影片中的徐文龙就是一个缺少责任感的男人,的确让人产生咬牙切齿痛恨。一切的悲剧可以说都是他一个人造成的。现实中也不乏有像徐文龙这样的当代陈世美。为何要做陈世美呢?生活累了,乏了,可以停下休息一下,看看窗外的风景未尝不可,为何要摔门而去。爱情就是带着镣铐在舞蹈,恋爱中的人都是舞技精湛的囚徒,翩翩起舞时不会记着脚上的镣铐,只有累下来,停下来歇息时,才会感受那种束缚。如果想挣脱了镣铐舞蹈就会你就变得轻浮没有约束的放纵,失去平衡.

有人说爱情是甘甜的美酒,当爱情里缺少理性的思考和责任感时,总将变成苦酒。

可怜妈妈观后感 篇9

电影一开始,我们的小英雄桥给我讲了他和他妈妈的故事。和桥一齐,我们走进了无法擦干眼泪的故事。

世上仅有妈妈好,有妈的孩子像个宝……

这首歌从头到尾贯穿整部电影,在电影的结尾,大桥再次唱起了这首歌。有了这首歌,妈妈在爸爸的帮助下来到会场,桥从舞台上跑下来,掉进妈妈的怀里。妈妈怀里的桥桥是妈妈世界上唯一的宝,桥桥妈妈的怀抱很温暖吧,很幸福的吧!

我的眼泪从始至终没有干过,我不仅仅感叹片中的母爱,我也感叹生活中我的妈妈,妈妈为了我放弃自我喜欢的一切,自从有了我,妈妈的心里就在也没有了自我,妈妈的世界里只容下我,妈妈的心里也只能装下我。

据说有一种天使,叫做守护天使。她还有一个名字,叫妈妈。当我们来到这个世界上的那一刻,母亲的翅膀会忘记如何飞翔,只为我们懂得庇护。

据说有一种爱,叫真诚无私,一种爱,叫一死不苟,有一种爱,叫死,有一种爱,叫不离开。这一种爱,叫母爱。

可怜妈妈观后感(七):

今日,学校组织我们到大礼堂**了一部电影《可怜妈妈》。故事的主人公叫张巧巧,她原本有一个幸福欢乐的家,可是,她爸爸因一次车祸而失去了生命,妈妈由于过渡思念丈夫,心脏病**。巧巧在这种情况下,不仅没有被眼前的困难吓倒,反而变得更加坚强。

从此,她除了每一天认真学习外,还经常帮妈妈做饭、洗衣服、打扫卫生、提水......

最让我感动的是,有一天晚上,闪电闪过,风雨交加,突然发高烧,妈妈像火锅上的蚂蚁一样转过身来。听我邻居阿姨说:后山有一种花,可以治巧巧病。

妈妈在明知后山的路在暴雨冲刷、山路很滑、十分危险的情景下,却毫不犹豫地向后山跑去。她艰难地爬上了陡峭的山,终于在裂缝中间找到了花。但他滑倒了,重重地从岩石上摔了下来。

妈妈早己把自我的生死置之度外,爬起来就往回跑。直到妈妈把药送到巧巧身边,她才累得晕倒在地。巧巧发现晕倒的妈妈,立刻托着重病的身体,把妈妈背到床上,把自我的药一口一口地喂给妈妈喝......

眼前的一幕感动了在场的每一个人,我的眼睛也模糊了。电影结束后,巧巧的不幸遭遇令我的心境久久不能平静。

可怜妈妈观后感 篇10

星期六的下午,我和妈妈一起来到垭口电影院看了《可怜妈妈》这部电影。这部电影是由一个叫桥桥的小男孩为参加最好妈妈竞选,而展开的感人故事。

故事的主人公桥桥是一个聪明、懂事的孩子,在他还没出生的时候,他的爸爸就为了个人名利和他的妈妈离婚了。桥桥妈妈本来是一个有名的歌星,为了让桥桥爸爸出名,花光了所有积蓄。桥桥妈妈是一个善良的女人,她认为孩子是无辜的,为了让自己的孩子有一个健康成长的环境,她离开了繁华的闹市,来到了一个偏僻的野生动物园当了一名清洁工。

由于桥桥出生时,妈妈没有被及时送到医院,身体一直不太好。可是为了让自己的孩子快乐成长,她一直在坚持着。当桥桥生病时,桥桥妈妈冒雨到山崖上去采草药来给桥桥退烧,这是一种多么大的爱呀,桥桥的病好了,他的妈妈却病倒了,看到这时,我哭了,我想到了我的妈妈,在我生病时,也是如此的着急,也是如此细心的照顾,比起桥桥来,我真是太幸福了,完整的家,完整的爱,这是桥桥多么渴求的呀。老天对桥桥还是公平的,一次意外,让桥桥爸爸悔悟了,他找到了他们母子,想照顾她们母子,却遭到了桥桥妈妈的拒绝。

后来,由于桥桥妈妈的身体原因,她在最无助的时候,把桥桥送到了桥桥爸爸的身边,桥桥是那么的爱他的妈妈,由于想妈妈,又怕找妈妈让妈妈生气,操心,一个大雨的夜里,他偷偷的跑回妈妈的家,却只是站在外面看着妈妈的身影,不敢进去,为了能和妈妈在一起,他跑到了石头妈妈那,祈求妈妈不要生气,让他能和妈妈永远在一起,这是一部多么感人的电影,我和妈妈都哭红了眼睛。

通过看这部电影,让我懂得了世界上最伟大的情,是亲情。世界上最伟大的爱,是母爱!我爱我的'妈妈,我要用努力学习来换取妈妈最欣慰的笑,我要最用好的成绩来回报妈妈的爱。

可怜妈妈观后感 篇11

今天晚上,我和妈妈一起去剧院观看电影《可怜妈妈》。

电影讲述的是桥桥的爸爸抛弃了妈妈,桥桥妈妈来到了度假村,生下了乖巧、懂事的桥桥。他们生活很艰苦,但是也很幸福、快乐!

有一次,半夜里,桥桥突然发高烧,妈妈冒着风雨,爬上悬崖峭壁,采了很多草药回来给桥桥吃,桥桥的病好了,但是桥桥妈妈却病了。

后来桥桥回到了爸爸身边,但他很想妈妈,经常跑回来看妈妈。有一次他去石头妈妈那里许愿,妈妈在找他的路上摔倒了,所以住了医院,桥桥唱着《世上只有妈妈好》,他的歌声唤醒了妈妈,桥桥和妈妈团圆了。

我被桥桥和他妈妈之间深厚的感情感动了,也深深明白了,妈妈是多么爱我!所以我要好好学习,做个好孩子,长大了报答妈妈。我也希望天下的妈妈都身体健康,更希望天下所有的孩子都能和爸爸妈妈生活在一起。

女主人公叫张鸣鸣刚满10岁。但她的父亲去世了,母亲又患有风湿心脏病,这个原本温暖幸福的家庭顿时陷入了困境。生活越来越苦,家庭的担子也重了起来。可是这位小女孩并没有在困难面前低头,而是克服了种种困难,担起了家里的重任。

有一个剧情特别感动我:在一个电闪雷鸣,狂风暴雨的夜晚,她的母亲心脏病突发,而且病情严重,上气不接下气,可氧气袋没了氧气,她拿起空氧气袋,二话不说,奔出家门。任粗大的雨点疯狂地打在她的身上,任黑沉沉夜空向她袭来,没有恐惧,没有泪水,只有一个念头:快点到医院灌到氧气,好让妈妈病情缓解……

多么勇敢的女孩,多么懂事的女孩,她本应该和我们一样在幸福的蓝天下快乐的成长,她本应该和我们一样游玩,在父母跟前撒娇……她的童年应该充满了欢声笑语。

然而,她却要忍受失去父亲的痛苦,安慰病重的母亲,挑起了生活的重担。

望着大雨中拼命奔跑的她,我多么希望真的有“时空隧道,”那我就可以帮她在风雨交加的夜里去换氧气袋;帮她分担家务,不要她为了让妈妈放心而无可奈何的撒谎;不要她没钱买鸡而杀掉相依为命的乌鸡……想着想着,泪水情不自禁的流了下来。

想想我自己,平时很少关心妈妈,妈妈是矿区的教师,每天除了辛苦的上课,改作业,还得中午赶回来给我做我爱吃的饭菜,然后又匆匆忙忙的赶回矿中上班,晚上还得备课,批改作文,辅导我预习功课。有时妈妈回来晚了,我还冲她发脾气,有时遇到她生病,我也很少坐在床前,关心的去问上几句。更没主动的去做家务,总是不情愿的离开电视,勉强的去做事情。

对比之下,困难中长大的鸣鸣,不仅从未抱怨过,反而勇敢的挑起了担子,细心地照顾着妈妈:做饭、买菜、洗衣服、炖汤、焐脚……她坚信,一定可以克服所有的困难!这种勇于奋斗的精神不值得我们去学习吗?

电影看完了,到外面看了一下。外面的阳光照在人身上,暖洋洋的,舒服极了,我悄悄的对妈妈说:“以后我也要为你分担好吗?”

妈妈看着我认真的样子,笑了,那脸上的笑容比阳光更灿烂!

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