卡特教练观后感

最新卡特教练观后感集合。

今天笔稿范文网的编辑给大家分享一篇关于“卡特教练观后感”的内容，请点击下方链接浏览更多相关内容。为了满足精神需求，我们经常会看一些电影或者电视剧，观看到令人难忘的情节，总是能让自己深受启发。 掌握所学知识的重要性不可忽视，写观后感时要正确诠释文章，才能表达真挚的感情。

卡特教练观后感 篇1

“但是你们这些人和冠军没有什么两样，你们从未放弃，冠军出来都是斗志昂扬的。”这是卡特教练在比赛后对队员们说的一番话。

这场比赛最后比分为68：70。在对方进球的最后一刻，胜负已尘埃落定。在里士满队输了的那一瞬间，这四个月来的所有努力都画上了句号。四个月来与卡特教练间有争执，有汗水，有外人的质疑。但卡特教练一个人感化了所有的队员，勇敢去面对外人的质疑。

当卡特教练站在法庭上时，几乎所有人都要求打开体育馆。所有人都反对他的观点，站在他的对立面，朝他车窗上吐口水，砸碎他店面的橱窗玻璃，用污秽的言语攻击他。他动摇了吗？

不，他没有。他一个人孤独的面对着所有外界的不满，他一个人顶下了所有的压力。换来了一队学生，换来了一队男人。他用自己的四个月换回了一群青年的一生正确的航向。

他一直被排斥。开始与学生产生矛盾，后来被群众孤立。但他从未感到孤独，从未轻易动摇自己的内心。众人眼中的是是非非真的是一切吗？有时候大家都认同的并不等同于正确的。海明威在《永别了武器》中写道“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”

在我眼中，正是卡特教练有原则，不被他人左右，才会有这样一个励志的故事，才会有这样一部好片子，才会让我们敬佩的卡特教练。他从未对自己所遭受的孤独感到孤独，而是在孤独中迎风绽放。

卡特教练观后感 篇2

我们要全力以赴对待地每一件事，才能不让自己后悔。

里士满球队在上一季的比赛中结果仅是四胜，二十二败，但在卡特教练接手时，他并没有丧失希望，甚至直接表达了目的，他是为了让篮球队赢而来的。他的话听起来非常满甚至有点自负，但话糙理不糙，我们不能放弃任何一丝希望，要付出全力地去拼搏。既然来了，就要带有强大的自信以及必胜的决心。有些事情你不去试又怎会知晓结果？你又如何成功？

全集最大的一个看点就是在结尾，里土满球队这只大黑马到最后还是输了，输给了圣井郎西斯球队。当他们在比赛的最后几十秒补进了一个球，实现比分反超时，我一度以为他们赢了，这只黑马在万众瞒目时，他们输了。两分之差被打败了，他们输了，输在了淘汰赛。这对于队中许多人而言，他们生命中最辉煌的篮球年华被终结了。但事实上，他们有机会赢。如果当初男主没封锁篮球场，改叫他们去图书馆，没和他们签合同，没有逼他们学习，如果……

但没有人后悔，他们在学业上有了成就，他们成功考上了大学，成为了社会中的顶尖分子。他们输了，输给了上届洲际冠军，但他们也赢了，赢在了人生上。不要因为结束哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有，为你的光辉过往，更为了以后的美好年华。

人这一生，说复杂，但也简单，就是在不断成长中取得一个个成功，最后再走上巅峰。

奋斗吧，为成为人生赢家，不要放过任何一丝机会，在绝境中追逐光明；不要为失败哭泣，成长比成功更重要。

卡特教练观后感 篇3

《卡特教练》又名《铁血教练 》、《放牛班的严冬》。是根据真人真事改编的一部体育励志片。它是一个篮球教练教一群除了打篮球之外不知道该做什么的孩子成长和学习，让他们的潜能得到发挥，个人魅力得到体现，团队精神得到充分发挥。

虽然我断断续续地看这部电影，但看了之后我感到震惊和感动。欣赏卡特教练的训练风格，以及他面对各种压力时的决心和坚持。

卡特教练在接手训练里士满的篮球队，没有着急训练他们，而是让队员签订一份他们觉得很“滑稽”的协定，让他们尊重别人从而获得别人的尊重，为此，有人离队，但不能动摇卡特坚持自己的教学方式，他要让大家意识到：我们有一个共同的愿景，我们彼此都应该得到尊重；我们是一个队的，有一个拼命，就都要拼命；一个队员的胜利，就是大家的胜利。

正式训练是，卡特没有着急训练技巧，而是训练基础，每天规定的自杀式跑，跳，俯卧撑…违反纪律就加量训练，一直到第一次上场比赛前仍是基础训练，每次训练完，队员都是一瘸一拐的回家。表面上看不清，只有打好基础，才能灵活运用技术和战术。而且，在球场上，良好的体力也是取胜的关键。里士满队赢得的第一场比赛是与对手一起失去体力，从而赢得冠军。因此，重视基础是成功的前提，人不可能**。

无规矩不成方圆。卡特教练定下的按时到场训练，一直在贯彻执行，迟到就罚，即使是初到学校不熟悉环境的儿子迟到了也不例外，先把该罚的做完再参加训练。之后归队的克鲁兹因为缺席训练而接受惩罚，按规定他要在一周之内完成几乎不可能完成“自杀”式训练，卡特也毫不留情，一贯执行到底。

幸亏团队的力量，帮助队友完成了任务，归队接受训练，一起在球场上挥洒。

他们逐渐认识到了这支队伍的重要性和力量。在卡特教练幽默的训练模式下，他们默契配合，在球场上打的越来越好，赢得的比赛也越来越多，以致于他们骄傲地看不起对手，甚至辱骂对手。卡特教授看到了狠狠地批评了他们：

是什么让你用挑衅的话和脏话玷污了我最喜欢的游戏？那项运动不是自己最爱的么？那么为什么要去玷污他？

尊重你的对手。就像上一场比赛一样，虽然我们输了，但我们还是赢得了对方的真诚赞扬。看来我们输赢并不重要。重要的是我们要学会学习，学会做人，学会做事。

要给犯错误的人回头的机会。卡特教练不是一个无情的人。当克鲁兹在第二次离队经历后请求教练让他回来踢球时，教练把他抱在怀里，带到他的房间里安慰他，让他回到球队。队员们在教练的引领下，抓起学习，即使不参加比赛，也一定要把文化分提高，为自己的未来做好规划。

这是一部优秀的管理电影，也是一部鼓舞人心的电影。它告诉我们，守时，尊重他人，行动和团队合作是成功的基础。

卡特教练观后感 篇4

今天在课堂上看了一部美国影片，名叫《卡特教练》，个人认为是非常非常的经典的。是一部经典的团队励志的影片。看了后感触很深，特写此《卡特教练》观后感。

篮球早就不是仅凭身体素质就可以争霸的时代了——当然身体素质达标是首要的，不过这也仅仅是准入级别就可以了。篮球水平的提升，在身体素质之上的，是精神。为什么要打篮球？

对于美国的孩子而言，尤其是那些出身贫民的孩子而言，是一个谋取生计的机会。上帝给的身体条件是什么，运动给的身体素质是什么，教练能给什么？

对于那些本身篮球智商就足够高的人，教练的任务是帮助他们减少犯错的几率，以及在大赛中调整好自己的状态；对于那些智商不太高的孩子，教练要做的就更多了；至于那些本身就有些混沌的孩子，教练更像是父亲的角色。

《卡特教练》也暴露出我国在培养体育运动员中的类似问题，我觉得这部**应该成为体育院校的必修课。我们经常听到这样的新闻，说xx体育冠军沦为街头卖艺或者伤病缠身赋闲在家艰难度日，因为我们培养运动员真是从娃娃开始，特别是体操运动员，我们只看到少数出名的冠军运动员的光鲜一面，或者功成名退后的再度辉煌，像郞平、蔡振华、李宁、姚明、李娜等，但是绝大多数默默无闻，成为平凡一员。

《卡特教练》里特别强调了，人生中除了打球，还有更为重要的任务，作为学生首要的是学习。所以这个教练不仅教那些人如何打球，还教他们如何学习。他能顶住压力，坚决履行与队员达成的协议，学习成绩不达标，不训练，不比赛。就像那个校长和一些家长认为的，这些孩子只要打好球，被球探看中，就有机会。

有点“运”而优则仕的味道。事实上，进入nba太难了。在读书的时候，你还需要读书为将来储备力量。

卡特教练观后感 篇5

卡特，这个铁血教练用他独有的人格魅力征服了里士满队的球员，将一支松散、无组织、无纪律的球队打造为一支坚强、团结、奋发向上的球队。

从影片中我学到了很多东西：

无纪律，每个人都有自我的个性，不团结。在教练的带领下他们开始渐渐有了团队意识，因为是一个团队，所以要彼此团结，彼此信任，密切合作，配合默契，要互相认同和接纳，大家彼此共同提高，利益和成就共享，职责共担。

2、守时。对于时间，卡特教练的要求是：如果训练是3：00开始，那么2：55到的人就算是迟到了，就要受罚。做人要守时，应当更早一点做好准备。作为新职员，我们更应当有提前意识，每一天遭到十分钟，并且充分利用好这十分钟。

3分，比赛日要穿西装打领带。在篮球训练中，要求每位成员都要按照合同签订的相关规定进行，迟到了就要做俯卧撑，学习成绩不达标，就取消比赛。看到影片中，卡特因为关掉体育馆而遭到学校懂事们和队员家长的质疑和责难，在重重困难面前，卡特并没有屈服，而是坚决地执行自我认为正确的事情。学生们经过了文化考试并且进入了州大赛，更难能可贵的是在这所升学率极低的学校中，有5位球员得到了大学奖学金，6人上了大学。

跳、卡位这些基本功赢得了比赛的胜利。没有基础，一切免谈，打好了基础才能学习得更扎实。

公正、一视同仁。卡特并没有因戴米恩是自我的儿子而对他放松要求，搞差别待遇。戴米恩因为第一天上课，需要熟悉线路而迟到同样也受到了惩罚。我们对待工作的态度，也应当和卡特教练一样，公是公，私是私，公私分明。

6、胜不骄，败不馁。球队在连续赢得几场比赛的胜利后，队员们开始骄傲起来，在球场上用一些粗俗的语言去羞辱对方，卡特教练用自我独特的方法教育了这群孩子。在最终一场和圣弗朗西斯的比赛中，里士满输了，卡特教练对自我的球员说：“你们这些人和冠军没有什么两样，你们从未放弃，冠军也许会输，可是从不低头！冠军们永远都是斗志昂扬的，你们今日做的，远远比输赢重要，远远比明天报纸的体育头条重要，你们做到的，是某些人一辈子追求的，你们做到的是超越自我。”输赢很重要，可是更加重要的是在追求结果中超越自我，成长比成功更加重要。

马云说过，“今日很残酷，明天更残酷，后天很完美，大部分人死在明天晚上”。对我们更入职的员工来说尤是如此。我们应向卡特教练学习，严格要求，坚决执行，让自我在基层打好基础，努力耕耘然后等待收获。在那里我觉得不得不提戴米恩，为了自我的篮球梦，他主动将父亲的合约要求改变，给自我提出了更高的标准。“自我做决定并且承担后果也是成长的一部分”，这个少年为了自我的梦想拼命去争取，最终他被西点军校录取并获得全额奖学金。这个追梦少年让我们学会担当，在今后的工作中，我们也应当更加严格的要求自我，对工作精益求精，为公司创造效益。

卡特教练观后感 篇6

5号中午csp所有成员组团观看了电影卡特教练，虽然放映环境和影院有些差别，但是电影的故事情节还是引发了大家的深深思考。

电影的故事梗概：

1、里士满高中篮球队原本从未在任何比赛中获胜过，是一支屡败屡战的队伍，这一切在卡特执教之后发生了变化。他相信这支队伍在他的带领下可以成为最优秀的篮球队，所以他要求队员和他签订一个协议，约定如果队伍不团结或是成绩不佳就不再继续参加任何比赛。在他的带领下，这支队伍开始走上了上坡路，最后成为无人能敌的长胜王。

2、但是在1999年举行的国家锦标赛上，队员们的表现却十分不尽人意，这让卡特教练沮丧不已，他真的关闭了训练馆，禁止队伍继续参加任何比赛。此举引起了极大的反响，他一时成了大众议论的焦点，有人赞赏他视篮球为生命的品格，但更多的人对他的举动表示不解，甚至是批评。

确实是一部值得一看的电影，对于大家的工作和生活等方面会有更深入的思考。以下是从电影而引发的几点思考：

1、篮球教练好找，人生导师难遇，卡特教练除了教给我们打比赛的力量与技术，也赐予我们追求光明下的人生的勇气2。篮球队队员们的成功，最终不是赢在了篮球，而是赢在了对自己人生发展方向的正确理解上，并且在人生发展的这一重大目标上获得了成功，这个成功远胜于在篮球比赛上的胜利。

方法指引，公司或者团队不可能有发展和成功。

4、团队的成功依赖于木桶的短板原理。

5、做好自己需要做的最重要的事情，不要在乎别人议论甚至是阻力。

卡特教练观后感 篇7

今天在课堂上看了一部美国影片，名叫《卡特教练》，个人认为是一部非常的经典的的团队励志影片，看了之后感触很深。

在生活中，并不是每个人都喜欢打篮球，所以也许很多人不知道这部以篮球为主题的电影。但我相信每个人都需要团队的支持和鼓励，需要一种深厚的感情。

这是一名教练通过篮球改变一群高中生的命运的故事。当家人、学校及社会各界，对这群孩子都不报任何希望的时候，就连他们自己不知道自己除了打篮球还能干什么的时候，卡特毅然选择了做这群孩子的教练。卡特教练在整个过程中遇到了很多问题，但他一直坚持的一件事就是要坚持协议。

哪怕因此失去几个最好的队员。因为教练对结果和决心的信心，对他对协议的承诺，比任何事情都重要。

在篮球运动中输赢固然重要，但更重要的是在追求成绩上超越自己。成长比成功更加重要。当卡特教练的里士满高中取得巨大成就时，他做出了一个决定：

除了篮球训练，这些孩子的学分必须达到标准。在卡特看来，赢的比赛固然重要，但也必须确保球员的文化课成成绩，才能让他们拥有更美好的未来。

尽管卡特承受着很大的压力：来自家长的批评，学校领导的不理解，还有孩子们的反抗。但卡特依然坚持自己的观念。

一个团队的领导者就像一只漂浮在水面上的鸳鸯。人们通常只能看到它优雅的姿态漂浮在水面上，却看不到它的双脚在水下挣扎。卡特选择了一个人默默的承担这些。后来，卡特终于让孩子们懂得了人生的真谛。

当学校为孩子们开设训练馆时，孩子们选择了学习。

我们都应该去发挥最大的潜能，就像小孩子那样，不只是我们其中的几位，每个人都一样，当我们让自己发光时，我们不自觉的影响到身边的人，让他们也能这么做，我们不但摆脱了自己内心的恐惧，我们的存在也自然而然的解放了别人。

在整部电影中，让我感觉最深刻的是卡特教练把他们的球队带到了前一支最强的球队，那时只要他们输了，他们就可以进入国家总决赛。里士满球队的每一个成员都超水平发挥，不过最后还是以2分之差输给了对方。卡特教练后来在更衣室对他的队员们说：

“这好像和小说里写的不太一样，起码我们今天没有。但是你们这些人，你们和冠军没什么两样，你们从未放弃，冠军们永远都是斗志昂扬的。你今天所做的远比输赢重要，远比明天报纸上的体育头条重要。

你所做的是一些人一生所追求的。你所做的就是超越自己。先生们，我非常为你们自豪。4个月前，我来里士满，我有一个计划，计划失败了。

我是来训练篮球队员的，但是你们成了学生。我是来训练男孩子的，结果你们成了男人。为了这个，我要感谢你们。

”迈克尔乔丹曾说过这样一句话“我宁可失败，也不放弃”正是这种对篮球、对生活执着的热爱，他成功了。我们每个人都应该有这样的决心和勇气。结果可能不是最好的。重要的是过程。在成长的过程中，我们不断的进步和成长。

卡特教练观后感 篇8

很久没好好的欣赏一部这样励志、让人深思的电影了。今日借助公司这样一个平台看了这部《卡特教练》。让我久久难以平复内心的动荡

我想如果公司不要求写这篇观后感我会写吗?……我想如果在看之前就这样问我、我的回答应该是这样的：“写屁，直接网上下载一篇观后感上缴ok了”但看完这部片后……虽然时隔作文之类的东西但此时写的欲望却更加强烈了。

这是一个教练，通过篮球改变一群高中生的命运的故事。

1999年的1月4日，1篮球教练卡特(塞缪尔l杰克逊饰)的名字登上了《纽约时报》，原因倒不是他所率领的里士满高中球队所创下的气势如虹的比赛成绩，而是他做出的一个决定：暂时关闭训练馆，所有队员到图书馆复习功课，学分达标方可恢复训练。

除了队员家长的愤怒目光，卡特还需直面来自校方领导的反对，高失业率使得人们饱偿贫困和生活的'重压。尽管卡特为此承受了很大的压力：学生家长的指责、校方领导的不理解、孩子们的抵触情绪，但卡特依然坚持自己的观念

在这所高中，通常只有毅力、纪律和团队精神，足够的学分成为了开展训练的必要条件。他想用自身的经历与经验告诉被自己一手扶上胜利征程的队员们：是学校的教育塑造并指引自己走上了正确的人生之路，而不仅仅是篮球比赛。也在告诉我，作为一名电工我所要学习不仅仅是技术层面上的东西。还有着很多的东西需要去学习去改善。否则我早晚也将被这社会所淘汰。

在卡特教练训练学员时有着这样的一条规则2:55就算迟到。这是为什么呢?这样的一条有什么样的意义存在呢?――这条是在告诉我们对时间要有观念，为将要开展的训练早做准备。套用经典网络用语“机会永远是留给有准备的人”。

卡特教练观后感 篇9

周六午时公司组织了各位伙伴们一齐观看了《卡特教练》这部电影，这部电影主要是围绕着一位篮球教练经过自我独特的方式让一支年轻的高中篮球队伍逐渐走向成熟、成功的过程。在这位篮球教练的精心带领下，队员们不仅仅收获了精湛的球技、团队的无限配合，并且也让世人改变了对体育特长生专长优秀但理论知识薄弱的观点。虽然在最终一场比赛他们仅以一分之差输给对方，但其实他们已是最大的赢家，因为这个过程他们每个人都重新认识了自我！

经过观看了这部电影，我的收获还是颇丰的，主要归纳以下几点：

1、卡特教练刚接手里士满这支球队时，以往对球员们说过尊重自我就等于尊重别人，是的，倘若一个人连自我都尊重不了自我，那还怎样去尊重别人呢！所以我们应当从自身做起。

行动，就没有成长。

比赛前需统一穿着西装佩戴领带、所有课程都需学习且上课都要坐在第一排等，这只是在电影里面的合同资料，而联系到我们此刻工作生活，也有相应的规章制度，也仅有我们自我去认真的去落实，我们的价值也才能得以实现。

互相协作，一齐把事业打造成功！

5、成功的背后，离不开辛勤努力的汗水和坚持不懈的信念，胜不骄，败不馁，直至到最终关头，也不放弃自我的梦想。

逝者如斯夫，不舍昼夜，所以趁我们此刻还年轻，多学习多创造多担当，让我们的人生更加有意义。

卡特教练观后感 篇10

看完《卡特教练》这部电影之后，我的一句话感受是：生活中正因为有这样的电影，才会有我们这样多姿多彩的生活。

《卡特教练》看点之一：名师出高徒。我在这里所谈的名师，不是说非常出名的老师，卡特最开始也不是一个小角色而已，不为人知。而直至他带领他的球队获得16场胜利，我们才重视到这位“名师”。正如我们传统观念那样，好的老师门下一定会有优秀的学生。此时，用“因材施教”来形容卡特教练并不为过。

《卡特教练》看点之二：魔鬼式训练，超潜能爆发。我们看到的这支球队，是一个超额锻炼的球队“500个俯卧撑，1000个??”在这种高体能的训练下，常人是想都不敢想的。他的球员们都是那么恨他的方法，不过这是最初的观点而已。当这种方法得到实际成效时，很多球员开始相信他，想要参加他的魔鬼训练。最终结果，显而易见——球员们的潜力被提升到最高，比赛节节胜利。

《卡特教练》看点之三，严格的管理，双管齐下。卡特教练的训练

场是有要求的，不轻易进来，也不轻易出去；不轻易成功，更不轻易失败。作为领导者，卡特教练给我们上的是领导课，他是如何激励他的“员工”？如何提升“员工绩效”？是的，答案是“严格的管理”、“高压控制”、“奖惩相备”。在他的管理层，“逃避”、“罢工”、“反抗”、“叛逆”?这些都是被否决的。

《卡特教练》看点之四：理想不是单方面的。卡特教练考虑到当地居民素质低下，犯罪率高，上大学率低等问题。他要求他的人要努力学习，“不许不及格”、“不参加比赛”、“我们的球员都是要上大学的”??卡特教练这种严肃的态度加之严格的要求，或许早已感动了球员们，他们主动上课，让老师辅导。最后，很多都考上了大学，这不得不让我们为之高兴。

其实，《卡特教练》这部电影的看点远不止这些的，只不过让我感受最深的就是这四点。我们看的很感动，剧情也带我们热血沸腾。最后我还有一句话感受：严格要求自己，即使没有卡特教练，我们也能成功成才！

卡特教练观后感 篇11

看完《卡特教练》后，影片讲述了一个故事：卡特教练接待了著名的烂里士满队。在与教练的第一次谈话中，他与学生们签订了一份合同：平均分只有2分。3。没有缺勤并坐在前排的学生有资格加入队伍。

因为篮球对黑人来说是唯一的乐趣，是他唯一能有所成就的地方，而现在这个疯狂的教练还签有学生合同？为了这个不合理的合同，团队中四个最强的成员离开了。留下来的人不愿意开始训练。

卡特教练是当时里士满最好的中锋之一，他的执教技巧非常有趣——他用女孩子的名字来命名战术，每一种战术都有不同的性格和风格。在他残酷而有效的训练下，球队慢慢成型，身体素质提高，凝聚力增强，表现出色。

当球队在赛季中期赢得了连续17场比赛的时候，卡特教练被告知球员没有遵守合同，他们的大部分分数没有通过！卡特教练关闭了篮球大厅，并把所有的学生叫到图书馆，说如果他们没有达到目标，就永远不会打球。球员们互相抱怨，媒体也互相采访，但卡特教练不为所动。他告诉他的队员，对于里士满人来说，如果他们不能上大学打篮球，他们就有50%的可能进监狱，所以他们要对自己的未来负责。

在连续三次停课之后，整个学校和社区都站在他的对立面：他的商店被砸，他的车被吐痰，最后整个学校成立了一个委员会，让他重新开放篮球场。沮丧的教练回到球场，推开门，却发现所有的球员都把球桌移到了场内——他们开始为自己的未来而努力。

队员们的成绩都通过了。卡特教练和他的球队曾经遇到过最好的球队。只要他们被打败，这个队就能进入每周决赛。里士满队打出了一个超级水平，在最后一节追上了10分。在最后30秒，他们只有一分钟的路程！

卡特教练观后感 篇12

很久没好好的观赏一部这样励志、让人深思的电影了。今日借助公司这样一个平台看了这部《卡特教练》。让我久久难以平复内心的动荡

我想假如公司不要求写这篇观后感我会写吗?……我想假如在看之前就这样问我、我的回答应当是这样的：“写屁，挺直网上下载一篇观后感上缴ok了”但看完这部片后……虽然时隔7年没写过观后感、作文之类的东西但此时写的欲望却更加剧烈了。

这是一个教练，通过篮球转变一群高中生的命运的故事。

20xx年的1月4日，1篮球教练卡特(塞缪尔l杰克逊饰)的名字登上了《纽约时报》，缘由倒不是他所率领的里士满高中球队所创下的气概如虹的竞赛成果，而是他做出的一个打算：临时关闭训练馆，全部队员到图书馆复习功课，学分达标方可复原训练。

除了队员家长的生气目完，卡特还需直面来自校方领导的反对，高失业率使得人们饱偿贫困和生活的重压。尽管卡特为此承受了很大的压力：同学家长的指责、校方领导的不理解、孩子们的抵触心情，但卡特依旧坚持自己的观念

在这所高中，通常只有50%的同学可以毕业，而在这些能毕业的同学中，只有6%的孩子可以考上高校。而那些黑人孩子，毕业后没多久，将会有三分之一的人走进监狱。在卡特看来，赢得竞赛当然重要，但保证队员的文化课成果，为他们确定一个选择更为充分的将来同样重要。在卡特的教学词典里，作为一名高中篮球队员，需要的不仅仅是技术、毅力、纪律和团队精神，足够的学分成为了开展训练的必要条件。他想用自身的经受与阅历告知被自己一手扶上成功征程的队员们：是学校的训练塑造并指引自己走上了正确的人生之路，而不仅仅是篮球竞赛。也在告知我，作为一名电工我所要学习不仅仅是技术层面上的东西。还有着许多的东西需要去学习去改善。否则我早晚也将被这.所淘汰。

在卡特教练训练学员时有着这样的一条规章3：:00开头、2:55就算迟到。这是为什么呢?这样的一条有什么样的意义存在呢?――这条是在告知我们对时间要有观念，为将要开展的训练早做预备。套用经典网络用语“机会永久是留给有预备的人”。

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卡特教练观后感

工作总结对工作上的我们有很大的帮助，优秀的工作总结具有一定的结构形式。你想写好自己的工作总计是嘛？2025年最新范文《卡特教练观后感》带给大家！

每一个人，哪怕他再平凡普通，都在内心深处怀着成才的梦想。仔细去倾听每个人内心最深处的声音，都能够听到一个呐喊：我要成才。这也是我在电影中听到的，以往卑微的在联赛底层中苦苦挣扎中的里士满队每个队员内心里最深处的呐喊。就像一座蓄势待发的火山，低吼着，压抑着，随时喷发他们的能量和活力。

卡特教练的到来，点燃、引爆了这股巨大的能量。人还是原先那些人，学校还是那所学校，目标还是那个目标。不一样的是，以往的那些烂队队员们，已然成为一个创造奇迹和成功的王者之师。在一个团队中，一个领导是团队的灵魂，决定了团队的战斗力。他能够为团队指明正确的前进方向，就像卡特教练一样，把每个队员放在适宜的位置，激发每个队员对成功的渴望，让每个队员发挥自我的能量。当队员一齐创下连胜纪录雀跃欢呼的时候，我仿佛看到我们每个人的影子。以往的一个个普通人在一个伟大教练的带领下一齐创造了伟大的奇迹。同时我想起以往的nba的强队，以往的尼克斯队，76人队，都是叱咤风云的联盟霸主。仅仅因为教练对某些球员例如76人队的艾弗森的偏好，让自我喜欢的球员打喜欢的位置，掌握大部分的球权，导致球队的瞬间瓦解，一个个实力球员纷纷出走，球市冷清，球队成为一盘散沙，成为鱼腩球队。

在人的一生中，我们有多少次的机会能够遇到一个卡特教练呢其实，我们五润的大平台，不就相当于一个铁血的卡特教练吗在这个“教练”执教的过程中，我们可能受到委屈，可能经历磨难，可能遇到挫折，可能有很多很多的不如意，但我们在过程中学会成长，进而在成长中取得胜利。

在我们遇到像卡特教练一样的领导者的时候，我们应当充分把握这样的难得的机会。千里马易得，而伯乐难寻。在难得的机遇和伯乐面前，让我们充分发挥我们的能量和才华，充分相信五润的平台能够给我们足够大的发展空间。在这样一个“卡特教练”的带领下，我们能够和企业共同走向成功。

卡特教练观后感经典

这份“卡特教练观后感”是我用心制作的请您欣赏。电影中有许多人生的哲理，在观影过后，我们会不禁回忆令人印象深刻的情节。为了能够充分回味这部作品，我们可以好好地写一篇观后感，写观后感能让我们更加深入地感受作品的魅力。写作品名观后感时应该从什么角度开始着手呢？请务必保存本网页的网址以便日后查看！

卡特教练观后感 篇1

师德学习体会

2012-2013寒假教师师德培训

4.1唐堂

师德学习体会

寒假教师培训时刚看完电影《卡特教练》，电影讲述了这样一个故事：卡特教练接到了著名的烂队里士满队，在教练的第一次谈话，他就和学生签订了一份合约：只有拿到平均分2.

三。不缺课、坐在前排的学生有资格入队。

在卡特看来，赢得比赛很重要，但也很重要的一点是确保队员在文化课上的成绩，并为他们决定一个更为充分选择的未来。在卡特的教学字典里，作为一名高中篮球运动员，他需要的不仅是技术、毅力、纪律和团队精神，还有足够的学分。他想用自己的经验和经历告诉正在一起踏上胜利之旅的团队成员：

学校的教育塑造并引导自己走上正确的人生道路，而不仅仅是篮球比赛。

教师的职责是教书育人。教师是知识的教师，是行为的向导。可以说，除了父母，教师是对学生成长影响最大的人。特别是高校学生，远离父母家人，在学校视老师为最亲近、最信任、最崇敬的人，所以教师的道德、人品表现会对学生产生极大的影响，甚至会影响其一生。

因此，师的不仅是个人问题，同时，教师只有具备良好的师德，才能认真对待教学，才能取得良好的教学效果，才能得到学生的认可。因此，师德是教师的立身之本。良好的师德和作风是学校的基础。

师德的表现是多方面的。老师经常和学生呆在一起。教师的工作态度、对学生的态度、对社会的态度、甚至对行为的态度等等，他们的一切言行都会对学生产生影响。所以，我们要时刻规范自己的行为举止，为人表率。比如上课要衣着整洁，精力充沛，不要在课堂上有丝毫个人不良情绪的表现。

不要在课堂上发牢骚，抱怨学校或贬低其他老师。否则，不仅会对学生产生不良影响，还会影响他们在学生心目中的形象。知识的缺乏可以以后弥补，但一个人的道德观和世界观一旦形成，就很难改变。

所以，教师的责任绝不是仅仅是讲几节课。

师德也是认真对待工作的前提。没有良好的师德，就没有事业的责任感，就不可能勤奋工作。只有把教书育人作为我们的神圣职责，把学生作为我们的孩子，我们才能有一个正确的工作态度，充满热情和吃苦耐劳的精神。当我批改学生的作业时，我认真地批改每一个作业，即使是200多个学生的大班。

这样，虽然很难，但可以准确了解每个学生的学习情况，也可以了解学生对知识的整体掌握情况以及教学中是否存在问题，进而有针对性地进行改进。学生看到老师这么认真，自然会努力学习，不自欺欺人，从而激发学生的学习积极性，取得更好的教学效果。

树立良好的教学风格需要每一位教师的努力。我们应该从自己做起，培养良好的道德品质。希望能借评估的东风，“立师德，正师风，强师能”，使自己的德能更上一层，使我们的学校办得更好。

卡特教练观后感 篇2

去年放寒假时，校长就给咱们布置了关看《卡特教练》、《士兵突击》、《放牛半班的春天》三部影片，但是我呢？回家没网、家务事多……给自己找了很多理由或者说是借口，没去认真地看。直到认真观看了《卡特教练》之后才后悔莫及，懊悔自己没能尽早去看这些十分有价值的励志影片。

一个有信念并且敢于为了自己的信念与上司、与学校、与社会教育习惯作实验的篮球教练，接手了一群粗野、任性、逃课的在州季比赛中只胜4场的篮球队。他用签合同、作“自杀”、俯卧撑、“想清楚”等招数对付那群“小黑鬼”

他们的历程自然让我想到我的工作，我手里的这群孩子呢？我只播撒爱的种子能行吗？

卡特教练不仅仅仅让队员练球，而且要求学校为他带给队员们的学科进程汇报单。为什么呢？他是为了让队员明白要为了前途无量而打球。在美国黑人里只有20%有可能上大学，80%的就要坐牢，里士满的状况更糟。我的49个孩子的前途呢？我也就应让他们明白……

卡特教练在关键时刻禁球后，引来各界的冲击，他还是坚持自己的信念，一禁到底，坚持自己的原则。让人可喜的是与他相处的球员，受他训练的球员明白了为什么而打球。

卡特教练观后感 篇3

卡特，这个铁血教练用他独有的人格魅力征服了里士满队的球员，将一支松散、无组织、无纪律的球队打造为一支坚强、团结、奋发向上的球队。

从影片中我学到了很多东西：

1、团队精神。影片刚开始，里士满队的队员无组织、无纪律，每个人都有自己的特别，不团结。在教练的带领下他们开始渐渐有了团队意识，因为是一个团队，所以要彼此团结，彼此信任，密切合作，配合默契，要互相认同和接纳，大家彼此共同提高，利益和成就共享，职责共担。

2、守时。对于时间，卡特教练的要求是：如果训练是3：00开始，那么2：55到的人就算是迟到了，就要受罚。做人要守时，应当更早一点做好准备。作为新职员，我们更应当有提前意识，每一天遭到十分钟，并且充分利用好这十分钟。

3、严格要求和执行。卡特要求队员的平均成绩由2、0提高到2、3分，比赛日要穿西装打领带。在篮球训练中，要求每位成员都要按照合同签订的相关规定进行，迟到了就要做俯卧撑，学习成绩不达标，就取消比赛。看到影片中，卡特因为关掉体育馆而遭到学校懂事们和队员家长的质疑和责难，在重重困难面前，卡特并没有屈服，而是坚决地执行自己认为正确的事情。学生们经过了文化考试并且进入了州大赛，更难能可贵的是在这所升学率极低的学校中，有5位球员得到了大学奖学金，6人上了大学。

4、做好基础工作。卡特教练在开始训练学生时，已知让他们不停地做“自杀”，做俯卧撑，练基本功，并没有教他们篮球技巧，在第一次比赛中，他们正是靠着不停地跑、跳、卡位这些基本功赢得了比赛的胜利。没有基础，一切免谈，打好了基础才能学习得更扎实。

5、公平、公正、一视同仁。卡特并没有因戴米恩是自己的儿子而对他放松要求，搞差别待遇。戴米恩因为第一天上课，需要熟悉线路而迟到同样也受到了惩罚。我们对待工作的态度，也应当和卡特教练一样，公是公，私是私，公私分明。

6、胜不骄，败不馁。球队在连续赢得几场比赛的胜利后，队员们开始骄傲起来，在球场上用一些粗俗的语言去羞辱对方，卡特教练用自己独特的方法教育了这群孩子。在最终一场和圣弗朗西斯的比赛中，里士满输了，卡特教练对自己的球员说：“你们这些人和冠军没有什么两样，你们从未放弃，冠军也许会输，可是从不低头！冠军们永远都是斗志昂扬的，你们今日做的，远远比输赢重要，远远比明天报纸的体育头条重要，你们做到的，是某些人一辈子追求的，你们做到的是超越自己。”输赢很重要，可是更加重要的是在追求结果中超越自己，成长比成功更加重要。

马云说过，“今日很残酷，明天更残酷，后天很完美，大部分人死在明天晚上”。对我们更入职的员工来说尤是如此。我们应向卡特教练学习，严格要求，坚决执行，让自己在基层打好基础，努力耕耘然后等待收获。在那里我觉得不得不提戴米恩，为了自己的篮球梦，他主动将父亲的合约要求改变，给自己提出了更高的标准。“自己做决定并且承担后果也是成长的一部分”，这个少年为了自己的梦想拼命去争取，最终他被西点军校录取并获得全额奖学金。这个追梦少年让我们学会担当，在今后的工作中，我们也应当更加严格的要求自己，对工作精益求精，为公司创造效益。

卡特教练观后感 篇4

卡特教练观后感

卡特教练读后感1：

前几天看了一部美国电影——《卡特教练》，这是一部关于打造团队领导力的电影。它取材于美国一个真实的故事。在现实生活中，卡特教练从1997年开始执教里士满高中篮球队，并于1999年将这只名不见经传的高中球队纳入国家高中联赛。

因为它是根据真实的故事改编的，所以这部电影并没有把卡特教练变成一个伟大的角色，它只是再现了卡特教练的执教风格。

卡特教练和许多成功的教练一样，对球员的训练非常严格。他不允许球员迟到，让球员学会尊重对方，所有球员在比赛日都应该穿西装打领带。有一个球员迟到，该队员要做250个俯卧撑，其他队员一齐做20个俯卧撑。靠这种严格的制度，和坚决的执行力。

卡特教练把里士满懒惰的高中队打造成了一支团结的球队。

但卡特教练又和别的篮球教练不一样。他要求队员们按时上文化课，每门课的成绩不应低于2分。3（按美国要求是不低于2。

0可以参加课外活动），并在课堂上做前排。这些都是不同于其他教练的做法，得到了球员的认可。最终，几名主力队员未能达到要求。卡特教练关闭了篮球馆，球员们不能再参加训练和比赛。

卡特教练的做法引起了学校和学生家长的极大不满，因为很多人认为孩子的梦想是打篮球，但卡特教练剥夺了他们打篮球的权利。在这场对抗中，学校董事会以4:2投票否决了卡特教练的做法，但卡特教练只能理解结果。

令人惊讶的是，卡特教练走进断了链子的篮球馆时，被球场上的一幕震惊了：球场上有一张桌子，所有的球员都在努力学习。有个球员看到卡特教练说：

“他们能够砸断铁链，但他们不能强迫我们打球。”

最后的结果有点出乎意料。里士满高中篮球队未能在决赛中击败对手夺得冠军，但其中6人上了大学，5人获得奖学金，这是学校从未取得过的成绩。

尽管这是一部打造团队领导力的电影，但是我更被卡特教练“正确就要坚持”的坚毅性格所打动。做正确的事有时真的很难，需要有勇往直前无所畏惧的精神才可能把它做好，透过这部电影更让我记住了以下几点：

一。永远记住，优秀和优秀的行为和做法往往是不被公众理解的。

2。永远记住，深入关注团队成员的长期发展是团队获得持久成功的前提。

三。永远记住，原则是不可动摇的，特别是那些社会公正的原则。

卡特教练读后感2：

一支烂得不能再烂的蓝球队，怎样才能越变越好呢？看完《卡特教练》之后，我知道了答案。

一支很差的篮球队——里士满油井队，在上一年是4胜22负，因此学校的老师为他们找了一个在篮球界中很有威望的人肯尼。雷。卡特，来当他们的教练。

因为这些学生太乱，所以老师的工资很高，而卡特愿意做他们的教练。那里的队员一向说脏话，而且十分冲动。当他第一次到那里时，鲁兹，一个放肆的男孩，粗鲁地说。卡特把他赶出了体育场。随后，两名得分最高的球员相继离开体育场。

队员们十分沮丧，卡特安慰了他们。卡特还要求他们签合同，但这引起了他们父母的不满。他的儿子也从圣弗朗西斯退学，搬到了里士满。他的儿子比其他人要求更多的训练，但卡特提高了儿子的要求。

卡特不喜欢他的儿子，开始训练他们。他还用一个人的名字代替了许多战术，使课堂更加生动有趣。

卡特的球队越来越棒，儿子也融入了队伍，克鲁兹也来了，但卡特让他在星期五之前做完2500个俯卧撑，1000次自杀，他尽力了，但没做完，在队友们的帮忙下克鲁兹重新回来了，卡特让家长们写的学***，家长们没有写。卡特想让他们的学***，上大学。朱尼尔也来了。

油井队又赢了，他们悄悄跑出来打球，卡特抓住了他们，但他们的理由让卡特哑口无言。卡特为了让他们上大学，锁住了体育馆，让他们去图书室学习，遭到强烈的不满，他说只要打开门他就辞职，然后，门打开了，但他们在体育馆学习，让卡特感动不已……他们的成绩提上去了……他们参加了州级比赛，虽然没有赢，但是得到了人们的尊敬。

这部电影告诉我们，有时输赢不是最重要的。重要的是过程。就是努力工作，努力奋斗。学习和专业没有矛盾。他们应该互相促进。

卡特教练读后感3：

在看过卡特教练之后，影片讲述了一个故事：卡特教练接待了著名的烂里士满队。在和教练的第一次谈话中，他和学生们签了一份合同：平均分只有2分。

三。不缺课、坐在前排的学生有资格入队。

因为篮球是黑人唯一的乐趣，也是他唯一能取得一点成绩的地方，而现在这个疯狂的教练有了学生合同？为了这份不合理的合同，队伍中最强壮的四个人离开了。留下来的人很不情愿的开始训练。

卡特教练是当是里士满最好的中锋之一，他的执教技巧非常有趣——他用女孩来命名战术，每一个战术都是一个性格和风个不同的女孩。在他的残酷但是有效的训练下，这个队伍慢慢开始成型，身体素质提高、团队有了凝聚力、开始大放异彩。

当球队在赛季中期连续赢了17场比赛时，卡特教练被告知球员们没有遵守合同，他们的大部分分数都没有通过！卡特教练关闭了篮球馆，把所有的学生叫到图书馆，说如果他们不打标，他们就永远不会打篮球。

球员们怨声载道，**纷纷采访，但是卡特教练不为所动。他告诉他们的队员，对于一个里士满（贫困区）的人来说，如果读不上大学打球，他们进监狱的几率大概是50%，因此读书是为了前途负责。

在连续停赛三场以后，整个大学和社区都站到了他的反面：他的店子被砸，他的汽车被吐口水，最后全校开了委员会，让他重新打开篮球场。沮丧的教练走回场馆，推开被剪断铁链的门，却发现他的所有队员在球场里面搬上了桌子——他们开始为自己的前途发奋了。

队员们的成绩透过了，卡特教练带着他们的球队遭遇了以前的最强球队，只要打败他们，这个球队就能够进入周决赛。里士满球队超水平发挥，在最后一节追上了10分。最后30秒，他们只有1分之差！

这正是我最喜爱的结尾——这不是一个关于美国梦的咸鱼翻身故事，里士满大学还是以2分之差输给了对方。真正的结尾，在他们换衣室的那段话：

对，这好像和**里写的不太一样，起码我们这天没有。但是你们这些人，你们和冠军没有什么两样，你们从未放下，冠军们永远都是斗智昂扬的。你们这天做的，远远比输赢重要，远远比明天报纸的体育头条重要。

你们做到的，是某些人一辈子追求的，你们做到的是超越自己。先生们，我十分为你们自豪。

4个月前，我来里士满，我有一个计划，计划失败了。我来是训练篮球队员的，但是你们成为了学生。我是来训练男孩子的，但是你们成为了男生。为了这个，我要感谢你

卡特教练完美的诠释了nedp的教练的精神：

1。追求结果，但是对成长负责。篮球输赢很重要，但是更加重要的是在追求结果中，超越自己。

成长比成功更加重要。在nedp里面，让学员获得个人方法很重要，让他们获得职业访谈很重要，但是更加重要的是学员们第一次走出自己的安全区，超越自己的快乐。有一个学员提到第一次邀约到企业的销售总监，那种感觉比高考还要爽！

成长的好处远远大于成功。

2。追求价值，但是对未来的价值负责。打篮球还是上大学？

打篮球显然更有现实价值，而且能够更快到达，但是从未来来说，大学显然更加重要。教练其实应对两个人，一个是期望达成未来的梦想家，一个是期望安全的安逸者。每一个人都有这两个主角，而一个好的教练，必须是带领安逸者寻找梦想的人。

3。忠于***mitment；卡特教练在整个过程中间遇到了无数的麻烦，但是有一点始终坚持，就是坚持自己的协定。哪怕因此失去最好的几个队员。

正因教练对于结果和坚定，对于协定的承诺的信心，比什么都重要。

卡特教练读后感4：

这天在沈校长的带领下，我有幸**了电影《卡特教练》，感触很多。

这是一个教练透过篮球改变一群高中生的命运的故事。当学校及社会各界对这群孩子都不报任何期望的时候，卡特毅然选取了做这群孩子的教练，虽然他在整个过程中遇到了无数的麻烦，但有一点是始终坚持的，就是坚持协定，哪怕因此失去了最好的队员。篮球输赢很重要，但更重要的是在追求成功的过程中超越自己。

以下是我从中学***道理。

卡特教练从最基本的概念、技巧开始，告诉孩子们什么才是正确的篮球户外。作为教师，我们在教学中也要充分发挥教师的示范作用，尤其是英语学科，要从音标，单词和语法等多方面把学生的基础打牢，才能有利于学生英语水平的提高。

在训练中，他经常告诉学生篮球是个团队的游戏，因此他个性注重培养团队的凝聚力。要求学生先从一些小事做起，例如：装西装，打领带。

从之后孩子们发生的变化中，能够看出他成功了，当他惩罚一名队员时，其他队员站出来说：“我们大家是一个团队，一个人拼命，大家就都需要拼命。”因此，也都陪着一同受罚，从而取得了之后17场连胜的奇迹，还赢得了对手的尊重以及**的关注。

成长比成功更加重要。正当里士满高中创下惊人的成绩时，他决定暂时关掉体育馆，要求孩子们的学分务必到达标准。他说：

“我们实际是输给了我们自己，但正因我们是一个团队，因此一向要等到每个人都合格，才能继续参加比赛。”同时，他详细地给学生分析教育的现状及他们将来的出路。鼓励孩子学***证会尽全力让学生们上大学，给他们一个完美的未来。

作为教师，我们也要时刻对学生负责，为学生的长远发展思考，并且经常鼓励学生，培养学生们的自信。

看完这部电影以后，我深深地感受到了教师工作的重要性及艰巨性，并且深深地爱上了自己的职业。

卡特教练读后感5：

这是一个教练透过篮球改变一群高中生的命运的故事。是一部经典的团队励志的故事。

卡特教练从最基本的概念、技巧开始，告诉孩子们什么才是正确的篮球户外。事实上，在学习中，基础也是最重要的，要想建成一座高楼，打好地基是最重要的。

在训练中，他经常告诉学生篮球是个团队的游戏，因此他个性注重培养团队的凝聚力。要求学生先从一些小事做起，例如：装西装，打领带。

当他惩罚一名队员时，其他队员站出来说：“我们大家是一个团队，一个人拼命，大家就都需要拼命。”因此，也都陪着一同受罚，从而取得了之后17场连胜的奇迹，还赢得了对手的尊重以及**的关注。

当他们遇到以前最厉害的对手后，以2分之差输给了对方。卡特教练对他们说：“其实你们已经是冠军了，正因你们从未放下。

”我们最大的对手其实是我们自己，战胜了我们自己就已经赢了。

最喜爱影片中一句对话“你内心恐惧什么？”“是害怕你不够好吗？”是啊，生活中我们有许多不敢做，甚至不敢想的事，正因我们不坚信自己，其实，只要你敢，就是一个好的开始啊。

每个人的潜力都是无穷大的。

卡特教练观后感 篇5

日前，在园区举办的干部培训班上，复旦大学特聘讲师董栗序给我们中层以上干部上了一堂有关团队建设与管理的精彩讲座。在课堂上，董老师多次利用美国电影《卡特教练》中的片段，作为团队建设与管理的经典案例，看了让人印象十分深刻。这次讲座之后，我迫不及待地登陆土豆网，把这部影片从头到尾完整地欣赏了一遍。两个多小时的片长时间，很快就过去了，留下的只有内心的激动和深深的感动。

它讲述了一个黑人教练带领一群学业、球技俱差的高中生，使他们从一支烂队到长胜王，在学业和人生上都取得巨大成功，最终成为里士满这座城市骄傲的故事。该影片，为我们无声地勾勒出团队建设的要点。

优秀的团队离不开纪律的约束。本片又名《铁血教练》，我想就是因为卡特教练严格执行规矩和约定而得名的。球员们有谁犯了错，卡特教练的处罚是很严厉的，1000个俯卧撑，500个“自杀”，乍听起来很搞笑，但是卡特言出必行，即使是第一天来校因为不熟悉道路而迟到的儿子也不例外。当学生们体验到了卡特教练的“铁血”后，再也没有人敢挑战教练的权威。中国有句古话：没有规矩，不成方圆，而有了规矩却必须要靠执行才能发挥效能。本片中，卡特教练有一席话令人印象深刻，他说：“如果学生连这些规定都无法遵守，那么如何相信他们将来能遵守社会的法律?”卡特用他“铁血”的政策捍卫着球队的规矩，甚至不惜放弃教练的职位。虽然一度不被外界所理解，但是这一切最终还是取得了成效，学生们通过了文化考试并且进入了州大赛，更难能可贵的是，在这所升学率极低的学校中，多位队员不仅顺利毕业还进入大学接受了高等教育。

优秀的`团队离不开队长的指导。教练是团队的灵魂和核心。优秀的团队负责人，必须具有高尚的人格，高度的责任心，一心为公，始终将团队的利益放在第一位。当球队在赛场上处于劣势的时候，卡特教练说了一句意味深长的话：“你心底深处最大的恐惧是什么?是你自己的不足吗?”当听到这句话，场上的队员顿时放开了，最终赢得了比赛，一路前行。当卡特带领的球队横扫所有的对手，与常胜将军会师决赛之时，所有人都在期待着大赛的来临。此时，卡特却作出了一个果断的决定：暂时关闭训练馆，所有队员回到图书馆复习功课，学分达标方可恢复训练。因为在任教之初，卡特就和这些孩子签订了协议，除了篮球训练外，学生们的平均成绩必须达到2.3分。卡特为此承受了很大的压力：学生家长的指责、校方领导的不理解、孩子们的抵触情绪，但他依然坚持自己的理念。在这所高中，通常只有一半的学生可以毕业，而在这些能毕业的学生中，只有6的孩子可以考上大学，而那些黑人孩子，毕业后没多久，将会有三分之一走进监狱。在卡特看来，赢得比赛固然重要，但保证队员的文化课成绩，为他们确定一个选择更为充分的未来同样重要。在卡特的教学词典里，作为一名高中篮球队员，需要的不仅仅是技术、毅力、纪律和团队精神，足够的学分成为了开展训练的必要条件。他想用自身的经历与经验告诉被自己一手扶上胜利征程的队员们：是学校的教育塑造并指引自己走上了正确的人生之路，而不仅仅是篮球比赛。

优秀的团队意味着不断的超越。卡特刚进入球队的时候，就对队员们说：“失败从此停止了。从现在起，你们会像赢家一样打球，行为举止像个赢家，最重要的是，你们将会是赢家。”只有像个赢家一样要求自己，你才可能成为一个赢家。在赢得第16场球赛后，队员们到苏珍家开晚会后，在回来的车上，克鲁兹说：“教练，我们赢了比赛。战无不胜。我的意思是，这不就是你要的吗?当个赢家?”输赢的结果是否真的是最重要的呢?关于这点，片尾给了一点提示。在最后一场对圣弗朗西斯队比赛的时候，里士满队输了。卡特教练在更衣室里对着自己的队员们说：“你们和冠军没有什么两样，你们从未放弃，冠军也许会输，但是从不低头!冠军们永远都是斗志昂扬的。你们今天做的，远远比输赢重要，远远比明天报纸的体育头条重要。你们做到的，是某些人一辈子追求的，你们做到的是超越自己。先生们，我非常为你们自豪。4个月前，我来里士满，我有一个计划，计划失败了。我来是训练篮球队员的，但是你们成为了学生。我是来训练男孩子的，但是你们成为了男人。为了这个，我要感谢你们”。输赢的确很重要，但是更为重要的是在追求结果中，超越自己。成长比成功更加重要。

看完电影，我不由陷入了沉思：影片中，同样一支球队，在卡特执教前战绩极差，是倒数几名;而在卡特执教之后，一年内便将战绩提高到了第二名，而且此前一直保持不败纪录。这是为什么呢?只能够说是教练的改变给这支球队带来了巨大的变革。因此，在团队业绩不佳时，我们不能一味地指责他人，更多的是应该查找自身的原因和不足，加强学习、思考和实践，不断提升自己的领导力，切实提高下属的执行力，充分发挥团队的战斗力。也许，这就是电影《卡特教练》带给我们的深刻启示吧!

卡特教练观后感 篇6

在《项目管理》课堂上看了一部美国影片，名叫《卡特教练》，个人认为是非常非常的经典的。是一部经典的团队励志的影片。

看后感触很深，特写此《卡特教练》观后感。

这部**是根据高中篮球队教练肯·卡特(ken carter)的真实故事改编而成的。

我相信并不是每个人都喜欢打篮球，所以也许很多人不知道这部以篮球为主题的电影；但我相信每个人都需要球队的支持和鼓励，以及一种深切的感受。

这是一个教练通过篮球改变一群高中生命运的故事。

1999年的1月4日，篮球教练肯卡特(塞缪尔l杰克逊饰)的名字登上了《纽约时报》，原因倒不是他所率领的里士满高中球队所创下的气势如虹的比赛成绩，而是他做出的一个决定：暂时关闭训练馆，所有队员到图书馆复习功课，学分达标方可恢复训练。

除了队员家长愤怒的眼神，卡特还需要面对学校领导的反对。高失业率使人们对贫穷和生活压力感到满意。尽管卡特承受着很大的压力：来自家长的批评、学校领导的不理解和孩子们的反抗，他仍然坚持自己的想法

在这所高中，通常只有50%的学生可以毕业，而在这些能毕业的学生中，只有6%的孩子可以考上大学。而那些黑人孩子，在毕业后不久，他们中的三分之一会被关进监狱。

在卡特看来，赢得比赛很重要，但也很重要的一点是确保队员在文化课上的成绩，并为他们决定一个更为充分选择的未来。在卡特的教学字典里，作为一名高中篮球运动员，他需要的不仅是技术、毅力、纪律和团队精神，还有足够的学分。他想用自己的经验和经历告诉正在一起踏上胜利之旅的团队成员：

学校的教育塑造并引导自己走上正确的人生道路，而不仅仅是篮球比赛。

从影片中我学到了很多东西：

1. 守时。对于时间，卡特教练的要求是，如果训练是3：

从00开始，2:55到达的人即是迟到也会受到惩罚。做人要守时，不仅要准时，还要更早一点做好准备。

尤其是在激烈的竞争中，我们应该守时。

2. 对人的尊重和礼貌。卡特教练最初接手球队时，并没有教授学生们技战术，而是要求他们以“sir”相称，并立下了规矩例如必须带领带参加比赛等等，他不仅要求学生这样做，自己也以身作则。

从长远来看，效果是明显的。学生们不再骂人和打架了。他们学会了控制自己的情绪，平静地接受挑战和胜利。影片最后，虽然球队输掉了比赛，但队员们仍然可以像赢家一样面对比赛，赢得对手的尊重，这是最好的证明。礼貌待人是尊重他人的第一步。要赢得别人的尊重，必须从尊重别人做起。

3. 注重基础。自从卡特教练第一场开始给球队上课以来，卡特教练就一直让队员们练习基本功，每天跑、跳，队员们一瘸一拐地走到回家，这甚至导致了学生们的不理解。

然而经过第一场比赛后，大家都明白了，这些基础练习没有白做，教练给他们的要求就是最简单的跑、跳、卡位，当对手疲惫的时候队员们仍旧精力充沛。在比赛的最后阶段，他们终于超过了比分，赢得了比赛。没有基础，一切免谈，学习也和打球一样，没有基础就谈不上技术和战术，一步终究不可能登天，打好了基础才能学习得更扎实。

4. 规矩+执行=成功。本片又名《铁血教练》我想很大程度上就是从卡特教练的严格执行规矩和约定而得名的。

球员们有谁犯了错，卡特教练的处罚必是严厉的，1000个俯卧撑，500个“自杀”，咋听起来很搞笑，但是卡特教练言出必行，即使是第一天来校因为不熟悉路径而迟到的儿子也受到了惩罚。当学生们体验到了卡特教练的“铁血”后，再也没有人敢挑战教练的权威。中国有句古话：

没有规矩，不成方圆，而有了规矩却必须靠执行才能发挥效能。本片中卡特教练有一席话令人印象深刻，他说：“如果学生连这些规定都无法遵守，那么如何相信他们将来能遵守社会的法律？

”卡特教练用他“铁血”的政策捍卫着球队的规矩，甚至不惜放弃教练的职位。虽然外界一度不理解，但这些都最终取得了成效。学生们通过了文化考试并且进入了州大赛，更难能可贵的是在这所升学率极低的学校中，多位队员不仅顺利毕业还进入大学接受了高等教育。

5. 给犯错误的人机会。克鲁兹在第一天就因为打教练而被解雇，但一天后这位浪子有回到了球队，但付出了大量训练的代价。

谁都有犯错的时候，在别人犯错的时候，要给予他人改正的机会。这样，当你犯错时，别人可能会给你改正的机会。

6. 团队。“一个队的，有一个拼命，就都要拼命；一个队员的胜利，就是大家的胜利。

”因为是一个团队，所以要彼此团结，彼此信任，密切合作，配合默契，要互相认同和接纳。团队成员间要相互依存、同舟共济，互敬互重、礼貌谦逊；要彼此宽容、尊重个性的差异；彼此间是一种信任的关系、待人真诚、遵守承诺；相互帮助、互相关怀，大家彼此共同提高；利益和成就共享、责任共担。

7. 尊重你的的对手。球队一场接着一场的胜利，队员们非常高兴，在球场上，个别的队员在比赛时开始嘲笑，戏弄他们的对手。

教练看在眼里，十分的气愤，比赛结束后，狠狠的批评了他们。本片中卡特教练有一句话令我印象深刻，他说：“到底是凭什么来让你们以挑衅的言语和脏话来玷污我所喜爱的比赛？

”是啊，凭什么？即使你赢了更多，这不是你最喜欢的运动，那么什么资本可以玷污它？

8. 关于赢家。卡特教练刚入队时，就让他们在比赛日穿西装打领带，对他们说：

“失败从此停止了。从现在起，你将像赢家一样踢球，像赢家一样行事，最重要的是，你将成为赢家。”只有像个赢家一样要求自己，你才可能成为一个赢家。

在赢得第16场球赛后，队员们到到苏珍家里开party后，在回来的车上，克鲁兹说：“教练，我们赢了比赛。战无不胜。

我的意思是，这不就是你要的吗？当个赢家输赢的「结果」，是否真的是最重要的呢？关于这点，片尾给了一点提示。

里士满在对圣弗朗西斯的最后一场比赛中输了。卡特教练在更衣室里对着自己的队员们说：“对，这好像和**里写的不太一样，起码我们今天没有。

但你们这些人和冠军没什么不同。你从不放弃。冠军可能会输，但决不低头！冠军们永远都是斗智昂扬的。你今天所做的远比输赢重要，远比明天报纸上的体育头条重要。

你所做的是一些人一生所追求的。你所做的就是超越自己。先生们，我非常为你们自豪。四个月前，我来到里士满。我有个计划。它失败了。

我来是训练篮球队员的，但是你们成为了学生。我是来训练男孩子的，但是你们成为了男人。为了这个，我要感谢你们” 输赢很重要，但是更加重要的是在追求结果中，超越自己。

成长比成功更加重要。

下面是本片中让我感受最深的地方

“你心中最怕的是什么？怕别人看不起？”

“我们最怕的不是别人看不起我们，而是我们的前途无量，我们真正怕的是我们的光明的一面，不是我们阴暗的一面，随波逐流者一世徒劳，没有努力就不会有成就，你身边的人也会因此为你自豪，我们都是前途无量，不光是我们，所有人都一样，让我们发挥潜能，我们身边的人自然而然也会效仿，让我们自己从恐惧中解脱出来，我们的行为也能让他人解脱。”

这是经历生死考验后的内心直白。向往光明是需要付出巨大的代价的。没有对自身的正确认识，没有对自身的不满足，就不可能激发自己的无穷的斗志。

马云说过，今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，大部分人死在明天晚上。成功需要的是立即行动，深思后的行动。惟有行动走向光明的前途，看准就行动，行动就有收获。

让我感受最深的还有，卡特教练带着他们的球队遭遇到了以前的最强球队，只要打败他们就可以进入州决赛时。里士满球队的每一个成员都超水平发挥，不过最后还是以2分之差输给了对方。卡特教练后来在更衣室里给他们球队的成员说了一段话：

“这好像和**里写的不太一样，起码我们今天没有。但是你们这些人，你们和冠军没什么两样，你们从未放弃，冠军们永远都是斗志昂扬的。你们今天做的，远远比输赢更重要，远远比明天报纸的体育头条更重要。

你所做的是一些人一生所追求的。你所做的就是超越自己。先生们，我非常为你们自豪。四个月前，我来到里士满。我有个计划。它失败了。

我是来训练篮球队员的，但是你们成了学生。我是来训练男孩子的，结果你们成了男人。为了这个，我要感谢你们。

”在看完这部影片以后，我发现我深深的爱上了这群黑人的眼睛，因为他们的眼睛里透漏着一种坚定。

“冠军也许会输，但是从不低头。”！！！

卡特教练观后感 篇7

《卡特教练》，早在高中时就听说过它的名字，但一直没有去看，它描写的是一个真实的故事，讲述的是一群高中少年为了自己的篮球梦想，从一个默默无闻的青涩少年，凭借自己坚定与执着，卡特教练的精心培育，最终风靡全国，成为里士满这座城市的骄傲，

电影就像人生，每个人都是自己的导演，有主角和配角，卡特是这部电影的主人公，在上任前他就签了一份合同，必须把里士满高中这支球队带出点成绩来，刚上任，就在这帮人中树立了威信，对不服从的队员毫不手软，直接除名，迟到了就要受到了严厉的处罚，因为他们影响了整支团队，在赛场上也许就是一个失误就葬送了胜利，为了打造一支纪律严明的队伍，必须这样对待他们。对于自己的亲生儿子也同样是这样，邱老师说过：男人的胸怀有多大，他的事业有多大，卡特，也向我们展现了他的胸怀，那位之前被开除的球员，在离开篮球之后，吸毒，打架，流落街头，当看到自己的亲人朋友离他而去，他终于明白这个社会的黑暗，只有篮球让他看到未来的希望，对于他，卡特教练包容了他，而他也用自己的行动证明了自己，成为这支球队的主力。

优秀团队离不开价值观的指引。克鲁滋说：“我们最害怕的不是别人看不起我们，而是我们有一个充满希望的未来。”我们真正害怕的是光明的一面，而不是黑暗的一面。

这是经历生死考验后的内心直白。向往光明是需要付出巨大的代价的。没有对自己的正确认识和对自己的不满，就不可能有伟大的决心和激发无穷的战斗精神。

我们平常总会在床上暗自紧握拳头，信誓旦旦，可一争看眼睛，一看到周遭依旧，就会回到从前，昂扬的激情与斗志瞬间归于平静。成功需要的是立即行动，深思后的行动。惟有行动走向光明的前途，看准就行动，行动就有收获。

优秀团队离不开教练。教练是团队的灵魂，是权威。一个优秀的班长，必须有高尚的品格，高度的责任心，对公众的奉献精神，始终把团队的利益放在第一位。卡特教练的一句话深深地打动了我。你心中最大的恐惧是什么？

是你自己的不足吗?”我们都知道在赛场上最坏的结果就是输球，当听到这句话场上的队员顿时放开了，最终赢得了比赛的胜利，一路前进。横扫所有对手，在决赛中与常胜将军会合，每个人都在等待比赛的到来。这时，卡特做出了一个决定：

暂时关闭训练馆，所有队员到图书馆复***，学分达标方可恢复训练。因为在卡特开始教书的时候，他和这些孩子签订了协议。除了篮球训练，这些孩子的学分也必须达到。在卡特看来，赢得比赛很重要，但也很重要的一点是确保队员在文化课上的成绩，并为他们决定一个更为充分选择的未来。

卡特为此承受了很大的压力：：学生家长的指责、校方领导的不理解、孩子们的抵触情绪，在这所高中，通常只有50%的学生可以毕业，而在这些能毕业的学生中，只有6%的孩子可以考上大学。而那些黑人孩子，毕业后没多久，将会有三分之一的人走进监狱，有谁能明白他内心想的一切呢，独自一人站在篮球长上，眼泪滑落在角间，此时，让我想起艾弗森说的那句话，就算所以人抛弃了我，但只有篮球没有抛弃我，多么的让人震撼啊！

最后，孩子们修完了学分，重新站在了那个熟悉的赛场，犀利的进攻，紧密的防守，各队员之间的默契配合，与他们战斗到了最后关头，然而，胜利者只有一个，他们遗憾的输了，幸福曾经离他们是他们的近啊！此时，输赢并不重要，因为他们成为努力了，鲜花，掌声，他们成为了里士满这座城市的骄傲，而其中有五位队员上了大学，此刻，他们实现了自己的梦想，此时，卡特教练脸上露出了欣慰与幸福的笑脸。

卡特教练观后感 篇8

“但是你们这些人和冠军没有什么两样，你们从未放弃，冠军出来都是斗志昂扬的。”这是卡特教练在比赛后对队员们说的一番话。

这场比赛最后比分为68：70。在对方进球的最后一刻，胜负已尘埃落定。在里士满队输了的那一瞬间，这四个月来的所有努力都画上了句号。四个月来与卡特教练间有争执，有汗水，有外人的质疑。但卡特教练一个人感化了所有的队员，勇敢去面对外人的质疑。

当卡特教练站在法庭上时，几乎所有人都要求打开体育馆。所有人都反对他的观点，站在他的对立面，朝他车窗上吐口水，砸碎他店面的橱窗玻璃，用污秽的言语攻击他。他动摇了吗？

不，他没有。他一个人孤独的面对着所有外界的不满，他一个人顶下了所有的压力。换来了一队学生，换来了一队男人。他用自己的四个月换回了一群青年的一生正确的航向。

他一直被排斥。开始与学生产生矛盾，后来被群众孤立。但他从未感到孤独，从未轻易动摇自己的内心。众人眼中的是是非非真的是一切吗？有时候大家都认同的并不等同于正确的。海明威在《永别了武器》中写道“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”

在我眼中，正是卡特教练有原则，不被他人左右，才会有这样一个励志的故事，才会有这样一部好片子，才会让我们敬佩的卡特教练。他从未对自己所遭受的孤独感到孤独，而是在孤独中迎风绽放。

卡特教练观后感 篇9

这是一个教练透过篮球改变一群高中生的命运的故事。是一部经典的团队励志的故事。

卡特教练从最基本的概念、技巧开始，告诉孩子们什么才是正确的篮球户外。事实上，在学习中，基础也是最重要的，要想建成一座高楼，打好地基是最重要的。

在训练中，他经常告诉学生篮球是个团队的游戏，因此他个性注重培养团队的凝聚力。要求学生先从一些小事做起，例如：装西装，打领带。当他惩罚一名队员时，其他队员站出来说：“我们大家是一个团队，一个人拼命，大家就都需要拼命。”因此，也都陪着一同受罚，从而取得了之后17场连胜的奇迹，还赢得了对手的尊重以及媒体的关注。当他们遇到以前最厉害的对手后，以2分之差输给了对方。卡特教练对他们说：“其实你们已经是冠军了，正因你们从未放下。”我们最大的对手其实是我们自己，战胜了我们自己就已经赢了。

最喜爱影片中一句对话“你内心恐惧什么?”“是害怕你不够好吗?”是啊，生活中我们有许多不敢做，甚至不敢想的事，正因我们不坚信自己，其实，只要你敢，就是一个好的开始啊。每个人的潜力都是无穷大的。

看完这部电影以后，我感悟颇多，冠军也许会输，但永不低头!团队精神的确很重要啊!

卡特教练观后感 篇10

带着一群看不到出路的高中篮球队员找到人生的《卡特教练》，又是类似于《光荣之路》的伟大电影，虽然结果是以失败告终，从队员们的表现上看到的是成功。卡特教练的伟大不仅在于带领球队取得辉煌战绩，更是带着孩子们找到人生。球队从之前的4胜22负战绩提升到仅输几场，12,13连胜的战果令Richmond声名显赫，但是50%的毕业率以及6%的大学录取率预示着这些孩子的未来是个问号，部分人会犯罪，进监狱。从Richmond出来的热爱母校的卡特教练真切的渴望改变，虽然他的初衷只是为了签下4各月每月1500元的合同，他做的很认真，刚开始就打印了25份与孩子们的合同，“不准缺课，不准迟到，学分2.3以上，比赛前打领带。”，受不了管教的队员们第一天就有人甩袖而去，卡特的魔鬼训练每有白练，首战即胜，并创造了12连胜的战绩，正当在联赛取得胜利的当头，卡特教练看到一份份从老师那发来打满“falling”的队员成绩单时，一个让学校和社会都异议的决定--停训，以及之后的停赛，面对家长和学校，社会的不理解以及恐怖威胁，卡特坚持着自己的决定，“我们输了。”合同里德条款没有完成，队员可以打出自己喜欢的球风，未来却是充满了凶险，你们可能进监狱，很大可能。这似乎超越了一个篮球教练的职责所在，他只需要教好篮球，打好比赛，可他也是老师了，目的很简单，把这些孩子送到大学去，走好人生路，没有教不好的学生，只有不会教的老师，这些难教的孩子终于变得很是懂事，把课桌搬到球馆里自习，最后他们都达到要求，继续比赛了，并且一路高歌，继续前进。这里面很多人最终去了大学，有很多高校球队邀请他，卡特选择继续留在Richmond。他改变了很多人的人生。

看到这部电影，想到我的初中，一个现在沦落为毕业就去打工的学校，全校设了2个特色班，其他的都是普通班，普通班的学生知道自己上不了高中，每天就是混着过日子，老师也在没精打采的教着这些学生，让人看不到一点希望，《卡特教练》或许可以给人启示，教育的责任何在，毕业的学生会是怎么样，作为教育者，是否要想清楚，然后教给学生。

卡特教练观后感 篇11

周六下午公司组织了各位伙伴们一起观看了《卡特教练》这部电影，这部电影主要是围绕着一位篮球教练通过自己独特的方式让一支年轻的高中篮球队伍逐渐走向成熟、成功的过程。在这位篮球教练的精心带领下，队员们不仅收获了精湛的球技、团队的无限配合，而且也让世人改变了对体育特长生专长优秀但理论知识薄弱的观点。虽然在最后一场比赛他们仅以一分之差输给对方，但其实他们已是最大的赢家，因为这个过程他们每个人都重新认识了自己！

通过观看了这部电影，我的收获还是颇丰的，主要归纳以下几点：

1、卡特教练刚接手里士满这支球队时，曾经对球员们说过尊重自己就等于尊重别人，是的，倘若一个人连自己都尊重不了自己，那还怎么去尊重别人呢！所以我们应该从自身做起。

2、当卡特教练的儿子放弃了很好的在校校园，而毅然选择了整体水平都比较差的里士满高中时，卡特教练就对儿子说：“既然自己做了决定并愿意承担后果，其实也是成长的一部分。”这句话也透示着我们当下也应该学会主动地去承担，因为没有迈出、行动，就没有成长。

3、遵守纪律才能有所作为，将来才会有更多的谋生机会。各科学分需达到2。3以上、比赛前需统一穿着西装佩戴领带、所有课程都需学习且上课都要坐在第一排等，这只是在电影里面的合同内容，而联系到我们现在工作生活，也有相应的规章制度，也只有我们自己去认真的去落实，我们的价值也才能得以实现。

4、一支团队里，只要一人在拼命，所有人都要去拼命，一个队员的胜利，也就是我们大家的胜利。当今社会已是一个以团队建设的发展势态，单枪匹马已是过眼烟云，所以我们要融入到团队，与团队的成员们互相配合、互相协作，一起把事业打造成功！

5、成功的背后，离不开辛勤努力的汗水和坚持不懈的信念，胜不骄，败不馁，直至到最后关头，也不放弃自己的梦想。

逝者如斯夫，不舍昼夜，所以趁我们现在还年轻，多学习多创造多担当，让我们的人生更加有意义。

卡特教练观后感 篇12

《卡特教练》这部团队励志影片，是根据美国高中篮球队教练肯•卡特的真实故事改编而成的。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢

《卡特教练》观后感

“我要讲的第一点，是两个英文词‘team’和‘group’的区别。‘team’和‘group’都能译作‘队伍’，但在这部电影中为什么把卡特教练带的篮球队叫做‘team’呢?我认为，电影传达着一个信息：这是一支有着凝聚力的团队，而非一盘散沙的群体。其次，电影告诉咱们，成功并不在于结果，重要的是突破自我……”王红玉的头炮打得不错，她的英语词汇辨析博得了大伙儿频频点头。

“我觉得对一个成功的团队或者个人来讲，首先要自信;另外，执行任务的时候要有铁的纪律作保证。”新来的小姑娘王樱樱年纪虽小，却不怯场，说话简明、自信。

轮到陈轩了，他坐直了身子，清清嗓门，开始了影评：“电影带给咱们的东西太多了，我无法一一列举，只在日记本上记了五个关键词，我将用这五个词来讲述自我对这部片子的明白。”稍事停顿，环顾四周，确认所有的注意力都被吸引过来以后，继续说，“第一个词是‘团队'。卡特的篮球队之因此能屡战屡胜，不是正因队员个人潜质有多强，而是正因他们为了冠军的目标拧成一股绳子一齐战斗。队员能够为队友完不成训练任务而分担体罚，这样的队伍，绝对是1+1〉2的。第二个词是‘尊重’。一名队员曾喊卡特作‘黑鬼’，被他三下五除二摁在地上，正因那是他自尊的底线。每个人都有自尊，因此，在团队中，互相尊重是合作的基础。第三个词是‘成功’……”他的“演讲”感染着其他人。

“我感触最深的是，卡特教练在打造球队前，居然跟每个队员签订了一份训练合同，里面详细规定了责、权、利和各种奖罚措施，正所谓无规矩不成方圆，这就是影片带给咱们管理学上的启示。”财务中心主任王君芬理性地陈述自我的观点。

张佩君之后说：“卡特教练在合同中约定，队员的文化课成绩务必达标，否则停止训练。之后队员们在球场上节节胜利，但在学业上却一塌糊涂，在这种状况下，卡特顶住来自学校和家长的压力，坚决地封锁了球馆。这说明，一旦管理者下定了决心，就要坚持，不好为外界的质疑声所动摇。”

“卡特教练并不缺乏支持。当他拾起砸断的铁锁，推开球馆的门，映入眼帘的不是混乱的打球场面，而是所有的队员齐刷刷坐在场地中央复习功课。”综合业务室主任茆涛涛那稳重而深邃的声音把大家的思绪带到了电影中那个最感人的画面，她话锋一转，“其实卡特不只是体育教练，他看重的并不仅仅是比赛的成绩，还有队员人生的发展。他的成功不仅仅来自于战绩，更来自于他教鞭下诞生了很多对社会有用的人。”

“在管理者眼中，每个人都是优秀的，关键是如何发挥优势。”副经理陈玲芬讲话言简意赅，一针见血地点出了管理的精髓。

每个人都发表着精彩的见解，影评会的效果明显超出了预期。

最后轮到经理郁志翔作归纳发言，他略带激动地说：“《卡特教练》的故事已经感动了我一次，但是这天，大家的发言让我再次深受感动。大家都听说过‘木桶的短板原理’吧，这个原理说的是一个木桶能装多少水不是取决于桶里最长的那块木板，而是取决于最短的那一块，但是我却认为决定木桶容量的不仅仅是木板的长短，更是板与板之间的紧密程度。板间缝隙越紧，水就越不容易流失，能装的就越多;反之，板间缝隙很大，不管每块木板有多长，桶里的水都是会流光的。”

《卡特教练》观后感

日前，在园区举办的干部培训班上，复旦大学特聘讲师董栗序给我们中层以上干部上了一堂有关团队建设与管理的精彩讲座。在课堂上，董老师多次利用美国电影《卡特教练》中的片段，作为团队建设与管理的经典案例，看了让人印象十分深刻。这次讲座之后，我迫不及待地登陆土豆，把这部影片从头到尾完整地欣赏了一遍。两个多小时的片长时间，很快就过去了，留下的只有内心的激动和深深的感动。

它讲述了一个黑人教练带领一群学业、球技俱差的高中生，使他们从一支烂队到长胜王，在学业和人生上都取得巨大成功，最终成为里士满这座城市骄傲的故事。该影片，为我们无声地勾勒出团队建设的要点。

优秀的团队离不开纪律的约束。本片又名《铁血教练》，我想就是因为卡特教练严格执行规矩和约定而得名的。球员们有谁犯了错，卡特教练的处罚是很严厉的，1000个俯卧撑，500个“自杀”，乍听起来很搞笑，但是卡特言出必行，即使是第一天来校因为不熟悉道路而迟到的儿子也不例外。当学生们体验到了卡特教练的“铁血”后，再也没有人敢挑战教练的权威。中国有句古话：没有规矩，不成方圆，而有了规矩却必须要靠执行才能发挥效能。本片中，卡特教练有一席话令人印象深刻，他说：“如果学生连这些规定都无法遵守，那么如何相信他们将来能遵守社会的法律?”卡特用他“铁血”的政策捍卫着球队的规矩，甚至不惜放弃教练的职位。虽然一度不被外界所理解，但是这一切最终还是取得了成效，学生们通过了文化考试并且进入了州大赛，更难能可贵的是，在这所升学率极低的学校中，多位队员不仅顺利毕业还进入大学接受了高等教育。

优秀的团队离不开队长的指导。教练是团队的灵魂和核心。优秀的团队负责人，必须具有高尚的人格，高度的责任心，一心为公，始终将团队的利益放在第一位。当球队在赛场上处于劣势的时候，卡特教练说了一句意味深长的话：“你心底深处最大的恐惧是什么?是你自己的不足吗?”当听到这句话，场上的队员顿时放开了，最终赢得了比赛，一路前行。当卡特带领的球队横扫所有的对手，与常胜将军会师决赛之时，所有人都在期待着大赛的来临。此时，卡特却作出了一个果断的决定：暂时关闭训练馆，所有队员回到图书馆复习功课，学分达标方可恢复训练。因为在任教之初，卡特就和这些孩子签订了协议，除了篮球训练外，学生们的平均成绩必须达到2.3分。卡特为此承受了很大的压力：学生家长的指责、校方领导的不理解、孩子们的抵触情绪，但他依然坚持自己的理念。在这所高中，通常只有一半的学生可以毕业，而在这些能毕业的学生中，只有6的孩子可以考上大学，而那些黑人孩子，毕业后没多久，将会有三分之一走进监狱。在卡特看来，赢得比赛固然重要，但保证队员的文化课成绩，为他们确定一个选择更为充分的未来同样重要。在卡特的教学词典里，作为一名高中篮球队员，需要的不仅仅是技术、毅力、纪律和团队精神，足够的学分成为了开展训练的必要条件。他想用自身的经历与经验告诉被自己一手扶上胜利征程的队员们：是学校的教育塑造并指引自己走上了正确的人生之路，而不仅仅是篮球比赛。

优秀的团队意味着不断的超越。卡特刚进入球队的时候，就对队员们说：“失败从此停止了。从现在起，你们会像赢家一样打球，行为举止像个赢家，最重要的是，你们将会是赢家。”只有像个赢家一样要求自己，你才可能成为一个赢家。在赢得第16场球赛后，队员们到苏珍家开晚会后，在回来的车上，克鲁兹说：“教练，我们赢了比赛。战无不胜。我的意思是，这不就是你要的吗?当个赢家?”输赢的结果是否真的是最重要的呢?关于这点，片尾给了一点提示。在最后一场对圣弗朗西斯队比赛的时候，里士满队输了。卡特教练在更衣室里对着自己的队员们说：“你们和冠军没有什么两样，你们从未放弃，冠军也许会输，但是从不低头!冠军们永远都是斗志昂扬的。你们今天做的，远远比输赢重要，远远比明天报纸的体育头条重要。你们做到的，是某些人一辈子追求的，你们做到的是超越自己。先生们，我非常为你们自豪。4个月前，我来里士满，我有一个计划，计划失败了。我来是训练篮球队员的，但是你们成为了学生。我是来训练男孩子的，但是你们成为了男人。为了这个，我要感谢你们”。输赢的确很重要，但是更为重要的是在追求结果中，超越自己。成长比成功更加重要。

看完电影，我不由陷入了沉思：影片中，同样一支球队，在卡特执教前战绩极差，是倒数几名;而在卡特执教之后，一年内便将战绩提高到了第二名，而且此前一直保持不败纪录。这是为什么呢?只能够说是教练的改变给这支球队带来了巨大的变革。因此，在团队业绩不佳时，我们不能一味地指责他人，更多的是应该查找自身的原因和不足，加强学习、思考和实践，不断提升自己的领导力，切实提高下属的执行力，充分发挥团队的战斗力。也许，这就是电影《卡特教练》带给我们的深刻启示吧!

《卡特教练》观后感

看完卡特教练，电影讲述了这样一个故事：卡特教练接到了著名的烂队里士满队，在教练的第一次谈话，他就和学生签订了一份合约：只有拿到平均分2.3，上课不缺课，而且坐前排的学生才有资格进入球队。

因为对于黑人来说，唯一的乐趣就是篮球，也是他唯一能取得一点点成就感的地方，而现在这个疯子教练却开出来一份学生合约?为了这份毫无道理的合约，队伍里面最强的四个人骂骂咧咧的离开了。留下来的人很不情愿的开始训练。

卡特教练当年是里士满最好的中锋之一，他的教练技术也非常有趣——他用女人的名字来命名战术，而每一种战术，都是一个不同性格和风格的女人。在他的残酷但是有效的训练下，这个队伍慢慢开始成型，身体素质提高、团队有了凝聚力、开始大放异彩。

在队伍在赛季中间17连胜的时候，卡特教练却受到报告：队员们没有遵循合约，他们的分数大部分不通过!卡特教练封闭了篮球馆，召集所有的学生来到图书馆，声言没有到达分数，绝不打球。球员们怨声载道，媒体纷纷采访，但是卡特教练不为所动。他告诉他们的队员，对于一个里士满(贫困区)的人来说，如果读不上大学打球，他们进监狱的几率大概是50%，所以读书是为了前途负责。

在连续停赛三场以后，整个大学和社区都站到了他的反面：他的店子被砸，他的汽车被吐口水，最后全校开了委员会，让他重新打开篮球场。沮丧的教练走回场馆，推开被剪断铁链的门，却发现他的所有队员在球场里面搬上了桌子——他们开始为自己的前途努力了。

队员们的成绩通过了，卡特教练带着他们的球队遭遇了以前的最强球队，只要打败他们，这个球队就可以进入周决赛。里士满球队超水平发挥，在最后一节追上了10分。最后30秒，他们只有1分之差!

这正是我最喜欢的结尾——这不是一个关于美国梦的咸鱼翻身故事，里士满大学还是以2分之差输给了对方。真正的结尾，在他们换衣室的那段话：

对，这好像和小说里写的不太一样，起码我们今天没有。但是你们这些人，你们和冠军没有什么两样，你们从未放弃，冠军们永远都是斗智昂扬的。你们今天做的，远远比输赢重要，远远比明天报纸的体育头条重要。你们做到的，是某些人一辈子追求的，你们做到的是超越自己。先生们，我非常为你们自豪。

4个月前，我来里士满，我有一个计划，计划失败了。我来是训练篮球队员的，但是你们成为了学生。我是来训练男孩子的，但是你们成为了男人。为了这个，我要感谢你

卡特教练完美的诠释了NEDP的教练的精神：

1. 追求结果，但是对成长负责。篮球输赢很重要，但是更加重要的是在追求结果中，超越自己。成长比成功更加重要。在NEDP里面，让学员获得个人战略很重要，让他们获得职业访谈很重要，但是更加重要的是学员们第一次走出自己的安全区，超越自己的快乐。有一个学员提到第一次邀约到企业的销售总监，那种感觉比高考还要爽!成长的意义远远大于成功。

2. 追求价值，但是对未来的价值负责。打篮球还是上大学?打篮球显然更有现实价值，而且可以更快达到，但是从未来来说，大学显然更加重要。教练其实面对两个人，一个是希望达成未来的梦想家，一个是希望安全的安逸者。每一个人都有这两个角色，而一个好的教练，一定是带领安逸者寻找梦想的人。

3. 忠于commitment ;卡特教练在整个过程中间遇到了无数的麻烦，但是有一点始终坚持，就是坚持自己的协定。哪怕因此失去最好的几个队员。因为教练对于结果和坚定，对于协定的承诺的信心，比什么都重要。

《卡特教练》观后感

前几天看了一部美国电影——《卡特教练》，这是一部关于打造团队领导力的电影。它取材于美国一个真实的故事。现实生活中卡特教练1997年开始执教里士满高中篮球队，到1999年就将这只默默无闻的高中球队带进了全美高中联赛。因为是根据真实的故事改编，所以电影并没有把卡特教练艺术化成一个很了不起的人物，很朴实的再现了卡特教练的执教风格。

卡特教练和许多成功教练一样很严格地抓球员纪律，不允许球员迟到，让球员之间学会尊重，在比赛日全体球员要穿西装打领带。有一个球员迟到，该队员要做250个俯卧撑，其他队员一起做20个俯卧撑。靠这种严格的制度，和坚决的执行力。卡特教练将里士满这支懒散的高中球队打造成了一支团结的队伍。

但卡特教练又和别的篮球教练不一样。他要求他的队员要按时上文化课，并且每门功课的成绩不能低于2.3 (按美国要求是不低于2.0就可参加课外活动)，并且上课时要做到最前排。这些和别的教练不一样的做法得到球员的认可。最终有几名主力球员没能达到要求，卡特教练封闭的篮球馆，球员不能再参加训练和比赛。

卡特教练的做法激起校方和学生家长的极大不满，因为很多人认为孩子们的梦想就是打篮球，但卡特教练剥夺了他们打篮球的权利。在这场交锋中，最后学校董事会以4:2的投票表决否决了卡特教练的做法，无奈的卡特教练只能接受这个结果。

令人意想不到的是，当卡特教练走进已经砸断铁链的篮球馆时被球场中的场景震惊了：球场中是课桌，所有球员都在认真地学习。有个球员看到卡特教练说：“他们可以砸断铁链，但他们不能强迫我们打球。”

最终的结局有些意外，里士满高中篮球队没能在决赛中击败对手夺得冠军，但是他们有6个人上了大学，5个人获得了奖学金，这是该校从未有过的成绩。

尽管这是一部打造团队领导力的电影，但是我更被卡特教练“正确就要坚持”的坚毅性格所打动。做正确的事有时真的很难，需要有勇往直前无所畏惧的精神才可能把它做好，通过这部电影更让我记住了以下几点：

1、永远记住，卓越和优秀的行为及做法经常不会被大众理解。

2、永远记住，对团队成员长远发展的深刻关注才是团队持久成功的前提。

3、永远记住，原则是不可动摇的，尤其是社会正义的原则。

《卡特教练》观后感

去年放寒假时,校长就给我们布置了关看《卡特教练》、《士兵突击》、《放牛半班的春天》三部影片,可是我呢?回家没、家务事多……给自己找了很多理由或者说是借口，没去认真地看。直到认真观看了《卡特教练》之后才后悔莫及，懊悔自己没能尽早去看这些非常有价值的励志影片。

一个有信念并且敢于为了自己的信念与上司、与学校、与社会教育习惯作实验的篮球教练，接手了一群粗野、任性、逃课的在州季比赛中只胜4场的篮球队。他用签合同、作“自杀”、俯卧撑、“想清楚”等招数对付那群“小黑鬼”。他们的历程自然让我想到我的工作，我手里的这群孩子呢?我只播撒爱的种子能行吗?

卡特教练不仅仅让队员练球，而且要求学校为他提供队员们的学科进程汇报单。为什么呢?他是为了让队员明白要为了前途无量而打球。在美国黑人里只有20%有可能上大学，80%的就要坐牢，里士满的情况更糟。我的49个孩子的前途呢?我也应该让他们明白……

卡特教练在关键时刻禁球后，引来各界的冲击，他还是坚持自己的信念，一禁到底，坚持自己的原则。让人可喜的是与他相处的球员，受他训练的球员明白了为什么而打球。

克鲁兹说：“我们最怕的不是别人看不起我们，我最怕的是我们前途无量。真正怕的是我们光明的一面，不是阴暗的一面。随波逐流者一世徒劳，没有努力就不会有成就。”他在瑞尼被打死时，受了一次沉重的打击，改变了他一部分，在卡特教练的训导下，他彻底被拯救了。

里士满取得了让很多人难以置信的胜利，连胜17场，虽然输给了***强队，但是他们战胜了自我，比赢球更为重要。

只要努力，没有办不成的事，还有很多孩子需要我去拯救。所以我会尽力去拯救更多的孩子。

让人心寒的是孩子们不领情，不认帐!不知道最起码的感恩!

电影卡特教练观后感（系列11篇）

当看完一部影视作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，不能光会看哦，写11篇观后感吧。那要怎么写好观后感呢？以下是小编整理的《卡特教练》观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

电影卡特教练观后感 篇1

昨天无意间观看了《卡特教练》一片，虽然我不是教练，但作为老师，却与卡特有异曲同工之处，很喜欢他“以人为重”的观点，这也是我自认为与其他人的不同之处。

我相信不是每一个人都喜欢打篮球，所以也许很多人都不知道这部以篮球为主题的影片；但是我相信，每一个人都需要鼓励，也需要一种来自内心深处的感动。

这是一个教练，通过篮球改变一群高中生的生命的故事。而这个世界上，没有什么比看到生命的变化，更打动人的。

“我们最大的恐惧，不是我们不够好，而是我们看不到我们身上巨大的'潜力。”

用这句话，做本篇推荐的结尾，也作一个每一天的开头吧！

电影卡特教练观后感 篇2

很长时间没静静地赏析一部好片子了，直到《卡特教练》的到来。

我一向感觉，打动人心的电影会由内到外地带你走进故事，走进主人公的内心——《肖申克救赎》这样，《阿甘正传》这样，《无间道》也这样。即便电影仍不可以完全还原生活，但它能给你带来想象、考虑，为你播种期望，传递信息，我想这才是一部好电影在给大家美妙的瞬间后，还能沉淀出感悟是什么原因所在。

在这部影片中，卡特教练坚毅、倔强、爱篮球、有思想，但刚开始影响他理解这份为期五个月的教练工作的最大原因，却是一千五百美元的月薪——由于他需要这笔钱去生活的更完美。可是，当他接手这份工作后，压抑在他心中的篮球梦，与他对于篮球的理解与热爱，慢慢地破土而出，并开始传递给在外面看来一无是处的球队和小孩们。是的，一无是处。可是卡特教练却并不这么觉得，由于他看到了小孩们身上闪亮的地方，那就像隐藏在冰山下的火种，需要开发者有足够的勇气、智慧和耐心去发现。

卡特教练从最基本的定义、方法开始，告诉小孩们什么才是正确的篮球运动，告诉他们篮球是个团队的游戏。而卡特教练与小孩们的付出也得到了回报——单从他们获得的17场连胜的奇迹、所取得的对手的尊重，与媒体的追逐关注，就足以看出卡特教练给小孩们所带来的神奇变化。

事实上，在观看影片的过程中，我总会想到，现实日常如果有卡特教练如此的老板或者对手，那应当是件可怕的事情，由于他的光芒实在太耀眼。可是，他却冷静，语言幽默富有感染力，思路明确，如石头般坚硬，从不轻言失败。我一向以来都在幻想甚至是极度地渴望我的生命里可以遇见卡特教练如此的一位贵人，朋友也好，教师也好，老板也好，让他帮忙我迅速地成长。我渴望成功的感觉，可是直到此刻这个贵人还没出现，又或许是我过去根本不曾注意他的出现。这部影片更是加深我的这种思绪，让我久久没办法平静。卡特教育小孩们不要被表面的荣誉所迷惑，弄了解啥是自己想要的生活，我想，这也是我要去考虑和真切看待的问题。

电影卡特教练观后感 篇3

每一个人，哪怕他再平凡普通，都在内心深处怀着成才的梦想。仔细去倾听每个人内心最深处的声音，都能够听到一个呐喊：我要成才。这也是我在电影中听到的，以往卑微的在联赛底层中苦苦挣扎中的里士满队每个队员内心里最深处的呐喊。就像一座蓄势待发的火山，低吼着，压抑着，随时喷发他们的能量和活力。

卡特教练的到来，点燃、引爆了这股巨大的能量。人还是原先那些人，学校还是那所学校，目标还是那个目标。不一样的是，以往的那些烂队队员们，已然成为一个创造奇迹和成功的王者之师。在一个团队中，一个领导是团队的灵魂，决定了团队的战斗力。他能够为团队指明正确的前进方向，就像卡特教练一样，把每个队员放在适宜的位置，激发每个队员对成功的渴望，让每个队员发挥自己的能量。当队员一起创下连胜纪录雀跃欢呼的时候，我仿佛看到我们每个人的影子。以往的一个个普通人在一个伟大教练的带领下一起创造了伟大的奇迹。同时我想起以往的nba的强队，以往的尼克斯队，76人队，都是叱咤风云的联盟霸主。仅仅因为教练对某些球员例如76人队的艾弗森的偏好，让自己喜欢的球员打喜欢的位置，掌握大部分的球权，导致球队的瞬间瓦解，一个个实力球员纷纷出走，球市冷清，球队成为一盘散沙，成为鱼腩球队。

在人的一生中，我们有多少次的机会能够遇到一个卡特教练呢其实，我们五润的大平台，不就相当于一个铁血的卡特教练吗在这个“教练”执教的过程中，我们可能受到委屈，可能经历磨难，可能遇到挫折，可能有很多很多的不如意，但我们在过程中学会成长，进而在成长中取得胜利。

在我们遇到像卡特教练一样的领导者的时候，我们应当充分把握这样的难得的机会。千里马易得，而伯乐难寻。在难得的机遇和伯乐面前，让我们充分发挥我们的能量和才华，充分相信五润的平台能够给我们足够大的发展空间。在这样一个“卡特教练”的带领下，我们能够和企业共同走向成功。

电影卡特教练观后感 篇4

很久没好好的观赏一部这样励志、让人深思的电影了。今日借助公司这样一个平台看了这部《卡特教练》。让我久久难以平复内心的动荡

我想假如公司不要求写这篇观后感我会写吗?……我想假如在看之前就这样问我、我的回答应当是这样的：“写屁，挺直网上下载一篇观后感上缴ok了”但看完这部片后……虽然时隔7年没写过观后感、作文之类的东西但此时写的欲望却更加剧烈了。

这是一个教练，通过篮球转变一群高中生的命运的故事。

2021年的1月4日，1篮球教练卡特(塞缪尔l杰克逊饰)的名字登上了《纽约时报》，缘由倒不是他所率领的里士满高中球队所创下的气概如虹的竞赛成果，而是他做出的一个打算：临时关闭训练馆，全部队员到图书馆复习功课，学分达标方可复原训练。

除了队员家长的生气目完，卡特还需直面来自校方领导的反对，高失业率使得人们饱偿贫困和生活的重压。尽管卡特为此承受了很大的压力：同学家长的指责、校方领导的不理解、孩子们的抵触心情，但卡特依旧坚持自己的观念

在这所高中，通常只有50%的同学可以毕业，而在这些能毕业的同学中，只有6%的孩子可以考上高校。而那些黑人孩子，毕业后没多久，将会有三分之一的人走进监狱。在卡特看来，赢得竞赛当然重要，但保证队员的文化课成果，为他们确定一个选择更为充分的将来同样重要。在卡特的教学词典里，作为一名高中篮球队员，需要的不仅仅是技术、毅力、纪律和团队精神，足够的学分成为了开展训练的必要条件。他想用自身的经受与阅历告知被自己一手扶上成功征程的队员们：是学校的训练塑造并指引自己走上了正确的人生之路，而不仅仅是篮球竞赛。也在告知我，作为一名电工我所要学习不仅仅是技术层面上的东西。还有着许多的东西需要去学习去改善。否则我早晚也将被这.所淘汰。

在卡特教练训练学员时有着这样的一条规章3：:00开头、2:55就算迟到。这是为什么呢?这样的一条有什么样的意义存在呢?――这条是在告知我们对时间要有观念，为将要开展的训练早做预备。套用经典网络用语“机会永久是留给有预备的人”。

电影卡特教练观后感 篇5

很久没有悄悄地观赏一部好片子了，直到卡特教练的到来。

我始终觉得，打动人心的电影会由内到外地带你走进故事，走进仆人公的内心——肖申克救赎如此，阿甘正传如此，无间道也如此。即使电影仍不能完全还原生活，但它能给你带来想象、思索，为你播种盼望，传递信息，我想这才是一部好电影在给我们奇妙的瞬间后，还能沉淀出感悟的缘由所在。

在这部影片中，卡特教练坚毅、倔强、爱篮球、有思想，但最初影响他接受这份为期五个月的教练工作的最大因素，却是一千五百美元的月薪——由于他需要这笔钱去生活的更美妙。但是，当他接手这份工作后，压抑在他心中的篮球梦，以及他对于篮球的理解与喜爱，渐渐地破土而出，并开头传递给在外界看来一无所取的球队和孩子们。是的，一无所取。但是卡特教练却并不这么认为，由于他看到了孩子们身上闪亮的地方，那就像隐蔽在冰山下的火种，需要开发者有足够的士气、才智和耐烦去发觉。

卡特教练从最基本的概念、技巧开头，告知孩子们什么才是正确的篮球运动，告知他们篮球是个团队的嬉戏。而卡特教练与孩子们的付出也得到了回报——单从他们取得的17场连胜的奇迹、所赢得的对手的敬重，以及媒体的追赶关注，就足以看出卡特教练给孩子们所带来的奇妙改变。

事实上，在观看影片的过程中，我总会想到，现实生活中要是有卡特教练这样的老板或者对手，那应当是件可怕的.事情，由于他的光线实在太刺眼。但是，他却冷静，语言幽默富有感染力，思路清楚，如石头般坚硬，从不轻言失败。我始终以来都在幻想甚至是极度地渴望我的生命里能够遇到卡特教练这样的一位贵人，伴侣也好，老师也好，老板也好，让他关心我快速地成长。我渴望胜利的感觉，但是直到现在这个贵人还没有出现，又或许是我过去根本不曾留意他的出现。这部影片更是加深我的这种思绪，让我久久无法安静。卡特训练孩子们不要被表面的荣誉所迷惑，要端详自己的灵魂，弄清晰什么是自己想要的生活，我想，这也是我要去思索和真实看待的问题。

电影卡特教练观后感 篇6

看了一部很棒的美国电影，看的时候就觉得这部电影不仅仅是部篮球电影，它更给了我做人做事的指导。看完之后我的感受有以下四点。

首先，这部电影让我看到了服从有多么重要，在卡特刚接手教练这个职位时，球员们对他很不服气，很不屑，但慢慢的卡特身上所散发出的那种领导力让大家都无条件的服从。是他教会了他的球员们什么是服从，什么是执行。现今社会，无论军队还是职场都需要服从、执行力强的人，因为随着工作压力的不断增大，很多职场人士应对工作时都采取的是抵触和抱怨的态度，可是抱怨是最无济于事的做法，与其抱怨不如进取服从和执行，让上级看到你的这种美德。并且，绝对服从往往能提高一个团队的工作效率。

其次，让我感触最深的是：目标对于一个人，对于一个团队的重要性。我在想可能100个人当中没几个人能够清楚地明白自我想要什么，并且具有实现这些目标的行动力。而往往能做到这些的几乎都是各行各业的领导者。一个人很怕没有目标，没有目标就没有动力，就会迷茫，会有惰性。目标是所有成功者的起点，所以不妨让我们每个人从反思，从制定目标开始，规划一下自我的人生，而后付诸行动。

接下来，看到学校领导说这个学校每年仅有百分之五十的人才能毕业，而这百分之五十也根本不会是学生运动员时，让我想到在军训期间哈弗公司总经理刘向上刘总给我们上的一堂成长加油站时所说的一句话“人之所以能，是相信能”这些球员之所以成绩不好是因为他们心里就认为这百分之五十的人不可能是他们，所以他们也不会努力去让它能。记得刘总还跟我们分享了一个小游戏，说一个苹果经过十个人的手用时五秒，当时大家都觉得不可能，可是刘总说这是真事。所以你要有一个自信的态度，要相信自我能。

最终，想说的一点是团队意识，在这部电影后半部分中几个球员中有成绩不合格的，卡特就把体育馆门锁上，让他们去图书馆学习。有人抱怨说“我成绩合格了，为什么我不能去体育馆”卡特说“你们是一个团体，一个人失败，你们就没有赢”。所以在职场中团队意识尤为重要。在一个团队里共生死，共进退，而不是只顾自我的利益。

总之，这部电影让我深受启发。期望在以后的工作生活中指引我前行。

电影卡特教练观后感 篇7

看过《卡特教练》后，我认为这是一部非常经典的电影，而且还是励志的。

我知道不是每一个人都喜欢打篮球，所以也许很多人都不知道这部电影；但是我相信每个人都需要团队的支持、鼓励，需要一种来自内心深处的感动。它讲述了一个黑人教练带领一群学业、球技俱差的高中生，使他们从一支烂队到长胜王，在学业和人生上都取得巨大成功，最终成为里士满这座城市骄傲的故事。

我想就是因为卡特教练严格执行规矩和约定而得名的。球员们有谁犯了错，卡特教练的处罚是很严厉的，1000个俯卧撑，500个“自杀”，乍听起来很搞笑，但是他言出必行，即使是第一天来校而迟到的儿子也不例外。当学生们体验到了卡特教练的“严格”后，再也没有人敢挑战教练的权威。

中国有句古话：没有规矩，不成方圆，而有了规矩却必须要靠执行才能发挥效能。

电影中，卡特教练有一席话令人印象深刻，他说：“如果学生连这些规定都无法遵守，那么如何相信他们将来能遵守社会的法律？”卡特用他“铁血”的政策捍卫着球队的规矩，甚至不惜放弃教练的职位。虽然一度不被外界所理解，但是这一切最终还是取得了成效，学生们通过了文化考试并且进入了州大赛。

在球员的文化成绩不达标时，卡特却作出了一个让人意想不到的决定：暂时关闭训练馆，所有队员回到图书馆复习功课，学分达标方可恢复训练。因为在任教之初，卡特就和这些孩子签订了协议，除了篮球训练外，学生们的平均成绩必须达到2。3分。卡特为此承受了很大的压力，面对学生家长的指责、校方领导的不理解、孩子们的抵触情绪，但他依然坚持自己的理念。

在这所高中，通常只有一半的学生可以毕业，而在这些能毕业的.学生中，只有6的孩子可以考上大学，而那些黑人孩子，毕业后没多久，将会有三分之一走进监狱。在卡特看来，赢得比赛固然重要，但保证队员的文化课成绩，为他们确定一个选择更为充分的未来同样重要。

在卡特眼里，作为一名高中篮球队员，需要的不仅仅是技术、毅力、纪律和团队精神，足够的学分成为了开展训练的必要条件。他想用自身的经历与经验告诉被自己一手扶上胜利征程的队员们：是学校的教育塑造并指引自己走上了正确的人生之路，而不仅仅是篮球比赛。

电影最后，在最后一场对圣弗朗西斯队比赛的时候，里士满队输了。卡特教练在更衣室里对着自己的队员们说：“你们和冠军没有什么两样，你们从未放弃，冠军也许会输，但是从不低头！冠军们永远都是斗志昂扬的。你们今天做的，远远比输赢重要，远远比明天报纸的体育头条重要。你们做到的，是某些人一辈子追求的，你们做到的是超越自己。先生们，我非常为你们自豪。4个月前，我来里士满，我有一个计划，计划失败了。我来是训练篮球队员的，但是你们成为了学生。我是来训练男孩子的，但是你们成为了男人。为了这个，我要感谢你们”。输赢的确很重要，但是更为重要的是在追求结果中，超越自己。成长比成功更加重要。

看完这部电影，我们或许应该思考一下我们的将来，我们应该知道我们应该做什么，不应该做什么。咋样去做才能做得更好，自己该走怎样的路……

电影卡特教练观后感 篇8

今日在许校长的带领下，我有幸观看了电影《卡特教练》，感触不少。

这是一个教练经过篮球改变一群高中生的运势的故事。当学校及社会各界对这群小孩都不报任何期望的时候，卡特毅然选择了做这群小孩的教练，虽然他在整个过程中遇见了无数的麻烦，但有一点是一直坚持的，就是坚持协定，就算所以失去了最好的队员。篮球输赢非常重要，但更要紧的是在追求成功的过程中超越自我。以下是我从中学习到的道理。

卡特教练从最基本的定义、方法开始，告诉小孩们什么才是正确的`篮球运动。作为教师，大家在教学中也要充分发挥教师的示范用途，特别是英语学科，要从音标，单词和语法等多方面把学生的基础打牢，才能有益于学生英语水平的提升。

在练习中，他常常告诉学生篮球是个团队的游戏，所以他异常重视培养团队的凝聚力。需要学生先从一些小事做起，比如：装西服，打领带。从之后小孩们发生的变化中，可以看出他成功了，当他惩罚一名队员时，其他队员站出来讲：“大家大伙是一个团队，一个人拼命，大伙就都需要拼命。”所以，也都陪着一同受罚，从而获得了之后17场连胜的奇迹，还取得了对手的尊重与媒体的关注。

成长比成功愈加要紧。正当里士满高中创下惊人的成绩时，他决定暂时关掉体育馆，需要小孩们的学分需要到达标准。他说：“大家实质是输给了大家自我，但由于大家是一个团队，所以一向要等到每一个人都合格，才能继续参加比赛。”同时，他详细地给学生剖析教育的近况及他们以后的出路。鼓励小孩学习并保证会尽全力让学生们上大学，给他们一个完美的将来。作为教师，大家也要时刻对学生负责，为学生的长远进步研究，并且常常鼓励学生，培养学生们的自信。

看完这部电影将来，我深深地感觉到了教师工作的重要程度及艰巨性，并且深深地爱上了自我的职业。

电影卡特教练观后感 篇9

每一个人，哪怕他再平凡普通，都在内心深处怀着成才的梦想。仔细去倾听每个人内心最深处的声音，都可以听到一个呐喊：我要成才。这也是我在电影中听到的，曾经卑微的在联赛底层中苦苦挣扎中的里士满队每个队员内心里最深处的呐喊。就像一座蓄势待发的火山，低吼着，压抑着，随时喷发他们的能量和激情。

卡特教练的到来，点燃、引爆了这股巨大的能量。人还是原来那些人，学校还是那所学校，目标还是那个目标。不同的是，曾经的那些烂队队员们，已然成为一个创造奇迹和成功的王者之师。在一个团队中，一个领导是团队的灵魂，决定了团队的战斗力。他能够为团队指明正确的前进方向，就像卡特教练一样，把每个队员放在合适的位置，激发每个队员对成功的渴望，让每个队员发挥自己的能量。当队员一起创下连胜纪录雀跃欢呼的时候，我仿佛看到我们每个人的影子。曾经的一个个普通人在一个伟大教练的带领下一起创造了伟大的奇迹。同时我想起曾经的nba的强队，曾经的尼克斯队，76人队，都是叱咤风云的联盟霸主。仅仅因为教练对某些球员例如76人队的艾弗森的偏好，让自己喜欢的球员打喜欢的位置，掌握大部分的球权，导致球队的瞬间瓦解，一个个实力球员纷纷出走，球市冷清，球队成为一盘散沙，成为鱼腩球队。

在人的一生中，我们有多少次的机会能够遇到一个卡特教练呢？其实，我们五润的大平台，不就相当于一个铁血的卡特教练吗？在这个“教练”执教的过程中，我们可能受到委屈，可能经历磨难，可能遇到挫折，可能有很多很多的不如意，但我们在过程中学会成长，进而在成长中取得胜利。

在我们遇到像卡特教练一样的领导者的时候，我们应当充分把握这样的难得的机会。千里马易得，而伯乐难寻。在难得的机遇和伯乐面前，让我们充分发挥我们的能量和才华，充分相信五润的平台能够给我们足够大的发展空间。在这样一个“卡特教练”的带领下，我们可以和企业共同走向成功。

电影卡特教练观后感 篇10

青春年华，正值热血方刚，他们是一群拥有梦想的青年。他们做到了，他们是未来的一颗星。

看了《卡特教练》心中有所感触。《卡特教练》中讲述的是一个不堪入目的篮球队在卡特教练的带领下，经过一波三折的磨难后，成长成为十分优秀的青年团队。在比赛中，他们一那娴熟的技能和彼此之间的默契总能险中求胜。在赛后，他们刻苦练习。他们骄傲过，因为他们创下了不败的神话，他们懒散过，因为他们胜利了。他们曾在犯罪的边缘徘徊，但他们最终悬崖勒马，步入正途。他们以往连输十几场，因为他们是一堆失去水的沙，不懂得团结。卡特教练的到来，带来了团队核心的.水，他改变了一切。他让他们懂得很多，学到很多。他们有懒散走向正轨，由各自为营走向团结一心，最终成为空中最闪耀的一颗星。

我觉得卡特教练不仅仅是一位贤明的教练，更是一位更帮忙他们绝处逢生的名师。他们失败时，他给了他们信心;他们骄傲时，他是他们的镇定剂。他虽然只是一名教练，但他关心的不只是队员的比赛更多的是他们的未来。他几次三番要求队员们坚持上课，甚至不惜经过禁赛这种会引起轩然大波的方式来逼迫他们学习。他只是一名教练，但他做得比教师还要多。

最终一场比赛虽然输了，但他让队员们明白：人生的真谛并不只是为了取胜。只要他们去做了，那么即使失败，也是虽败犹荣。

有他们的过去，我看到了我们的此刻，每一天浑浑噩噩的混日子，颇有度日如念的感觉。在不知不觉中，虚度着我们最为宝贵的青春年华，但这又是如此的情何以堪啊

热血青年，本就最容易迷失自己，但在悬崖勒马之际能迷途知返却也是令人钦佩的。他们做到了，他们是未来的一颗星;我们也将会做到，因为，我们也是未来的一颗星。

电影卡特教练观后感 篇11

我们要全力以赴对待地每一件事，才能不让自己后悔。

里士满球队在上一季的比赛中结果仅是四胜，二十二败，但在卡特教练接手时，他并没有丧失希望，甚至直接表达了目的，他是为了让篮球队赢而来的。他的话听起来非常满甚至有点自负，但话糙理不糙，我们不能放弃任何一丝希望，要付出全力地去拼搏。既然来了，就要带有强大的自信以及必胜的决心。有些事情你不去试又怎会知晓结果？你又如何成功？

全集最大的一个看点就是在结尾，里土满球队这只大黑马到最后还是输了，输给了圣井郎西斯球队。当他们在比赛的最后几十秒补进了一个球，实现比分反超时，我一度以为他们赢了，这只黑马在万众瞒目时，他们输了。两分之差被打败了，他们输了，输在了淘汰赛。这对于队中许多人而言，他们生命中最辉煌的篮球年华被终结了。但事实上，他们有机会赢。如果当初男主没封锁篮球场，改叫他们去图书馆，没和他们签合同，没有逼他们学习，如果……

但没有人后悔，他们在学业上有了成就，他们成功考上了大学，成为了社会中的顶尖分子。他们输了，输给了上届洲际冠军，但他们也赢了，赢在了人生上。不要因为结束哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有，为你的光辉过往，更为了以后的美好年华。

人这一生，说复杂，但也简单，就是在不断成长中取得一个个成功，最后再走上巅峰。

奋斗吧，为成为人生赢家，不要放过任何一丝机会，在绝境中追逐光明；不要为失败哭泣，成长比成功更重要。

最新故宫观后感集合

观后感应该反映自己独到的观影体验和品味，观后感可以帮助我们掌握更多的文学知识，您是不是不太清楚作品名观后感怎么写呢？为您推荐的“故宫观后感”，为何不看看本文或许你会发现惊喜希望你喜欢！

故宫观后感 篇1

这几天，故宫特别火，宫里的人也特别火。12.4，也就是昨天，从松江一路赶到人民广场，到了大光明影院门口差点吓死。领票的长队已经从大厅里七拐八绕，甩在南京西路上。一边拍照发给小伙伴一边排队，心里嘀咕：这也太火爆了。

这部大火的纪录片，我其实两个星期前才开始刷。在B站刷比较火的正经片子，如《河西走廊》等，一周目非得屏蔽弹幕不可。没有弹幕加成还能被圈粉的片子，那才是好片子啊。北京离自家很近，去故宫次数却少。第一次留下印象的只有东西暖阁逼仄的'空间，窗边的大炕，珍宝馆的点翠凤冠，夕阳西下时树影竹影在北风中飒飒作响，寒气从地底下泛上来。

几年之后看到纪录片，才发现隔着红墙，竟然有那么多可爱的人和故事。与心里想的一两百人小聚的场面完全不同，偌大的放映厅坐满了两层人。电影结束之后是见面会，有人离场，我们匆忙跑到前面。

导演，B站的人，投资方的人，都来了，当然还有众人的故宫男神王津师傅。王师傅还是像片子里一样，温和地笑着。看着台上的他，我想起纪录片里的他。一周目时关了弹幕，二周目才打开。所以一周目时我并不知道“前方高能”“男神上线”的提醒。前半段没怎么特别注意王津师傅，他还不如陶瓷组王五胜给我的印象深。但是看到他和亓昊楠一起去厦门，香港的钟表收藏家拉着他展示自己的收藏。“你们故宫有这样的怀表吗？”“我这里有几个故宫没有的，我就很开心了。”王师傅全程一直很宽和温厚地微笑，像对着一个有小脾气的孩子。

“他收藏了一些还也不错，比较早期的一小部分，可能就是想跟故宫的比试比试吧……但是故宫钟表，可以说在世界上，藏品或是件数，可能都是独一无二的。”他这段话的语气并非不屑或者骄傲，而是非常平和内敛，不卑不亢，还有点面对镜头的腼腆，但整个人非常地淡然。那语气，仿佛在谈论明天是不是下雨。他还是微笑着的，很淡然的笑容，脸上岁月的痕迹都成了沉淀而不是衰老，像浅淡的水墨画，有林下之风。

故宫观后感 篇2

20xx年1月7日至9日，央视纪录片频道一连三晚播出纪录片《我在故宫修文物》。城门外的我们第一次看到城门里的故事，神秘又日常，古老又鲜活。繁复的修补和整饰，这群有情怀的匠人手中塑造和传承的其实是中国文化最基本的形态。

钟表组的王津师傅十几岁进入故宫，从事钟表修复工作。赞叹古人钟表技艺精湛的同时，我们也佩服于王津师傅长年累月的坚持。是他们让钟表重焕光彩。“总想给后人留下些什么”，一句平淡而朴素，却道出他们最朴实的心愿。文物的修复，使现在与过去联系起来。唐代三彩马的修复工作为王五胜师傅带来了不少的挑战：一点点修复，一点点上色，最大限度地保持原作，亦是对文物的尊重。为了精益求精，他还去参观了许多陈列馆，使作品达到极致。他们长年累月专注于他们的修复工作，每一个小小的细节，他们都一丝不苟地对待，这都是匠心的.体现。

木雕组的屈峰是一位很有思想的修复师，他对文物有着自己的见解：文物同人一样，都是有生命的。在修复文物的过程中，不断地对文物体悟。文物是为了传播文化，不断地传承下去。还有漆器组的闵峻嵘，纺织组的陈杨，他们都是有深厚的职业责任感的，不断的付出着。无论是哪一个修复组，他们的匠心精神令我们感动。

工匠精神在这个时代十分的可贵，更十分需要。他们一丝不苟、精益求精、一以贯之;他们苦心技艺、甘于寂寞、坚持不懈。工匠的日常生活让浮躁的心平静下来，让快步走的人且行且欣赏，让一味追逐潮流的人，感悟到真正的美。说到这些，想起了李宗盛的《致匠心》，他说：“一个人的天分与出什么样的作品并无太大的联系，我有耐得住性子的天分”。他开创了Lee Guitars品牌。文物修复也是如此耐得住性子才能成就一件好的作品。

我们需要有工匠精神，对待任何事情不着急，不匆忙，静下心来，静静地感受;我们要有追求完美的态度。另一方面，我想《我在故宫修文物》还想告诉我们的是：传承文化。我们痴迷于现代科技发展的成果，是否渐渐淡去了对“过去”的怀念呢?殊不知，真的美就是那些传统!那些文物一直都有鲜活的生命，它们赋予我们了解过去的方式，使我们感悟美，使我们喜爱那些文化。因此，我们要重视传统文化不可替代的重要性，做一个爱传统文化的人。

这个世界，需要匠心精神，也需要传承文化.

故宫观后感 篇3

《故宫简史》是著名作家吴晗所写的一本关于故宫历史的著作，该书详细讲述了故宫的起源、历史、文化、建筑等方面的内容，为读者展现了一个宏伟而神秘的宫殿建筑群体，也为我们理解中华文化与历史背景提供了非常丰富的资料。

在读完《故宫简史》之后，我深感故宫的奇妙与庄严，同时对中华历史的深度与广度有了新的认知。

首先，故宫的起源和历史令我深为惊叹。据书中介绍，皇帝为了居住而建造的宫殿从商朝时期就已经开始了，历经近两千年的时间，最终形成了现在这样的宏伟建筑。故宫历经多次扩建和修缮，从元朝上都皇城到明清两代的紫禁城更名为故宫博物院，成为了世界文化遗产。这段历史几乎钩起了所有朝代的文化丝线，为我们展开了一幅悠长而辉煌的中国历史画卷。

其次，故宫的文化内涵令我感受到其深刻、多元和独特的特点。故宫中的许多文物、器皿和艺术品都具有丰富的文化内涵和历史背景。例如，著名的太和殿、乾清宫、午门、金銮殿等建筑群体无不蕴含着皇权与天命的思想，而故宫的藏品同样丰富多彩，在知名的万历宝剑、显德宝瑞、和田白玉狮子等绝世珍品中都蕴含着中华文化的内涵，以及历代文化艺术的精髓。

最后，建筑风格也是故宫的一个特点。从故宫的布局、层次、造型到颜色、材质、细节，每一个环节都体现了中国古代建筑的精华。特别值得一提的是故宫的雕刻和彩绘艺术，体现出了中国古代艺术的饱满、精美、富有生命力的特点。而这些艺术作品不断地修复与保存，正是中华文明传承发展的一个缩影。

总之，故宫是中华文化、历史和艺术的一个缩影。读完《故宫简史》，我对故宫的价值有了更深入的认识，同时也对中国文化的博大精深更加敬重。我相信，《故宫简史》可以为其他读者带来与我类似的感受和启迪，它为我们传递了一个重要的文化、历史和遗产的信息，为我们探究和研究中华文化、传承与发展提供了重要的参考和借鉴。

故宫观后感 篇4

“纵然时光易逝，风云变幻，故宫自岿然不动，从古老的中国一直矗立到如今，留下惊鸿一瞥的世间大美令世人瞻仰。作为个近600岁的“老者”，故宫见证了华夏大地的文化变迁，历史的沧桑巨变，它聚集了五千年的文明历史，是中国最具底蕴的所在，同时也是历史留给后人最大的谜题”以故宫为背景，以创新为宗旨，以弘扬为目的，《上新了，故宫》用独特的方式展现着文化的魅力，以“零距离”的形式靠近观众，与《国家宝藏》，《我在故宫修文物》等节目，打破大众对于古板文化的认识，以鲜活的姿态展示给观众，但《上新了，故宫》不同于以往的解读历史解读文物，同时也融合了多种元素。

用年轻化的方式来讲述故事，在明星嘉宾参与度上，同样采用高人气的偶像明星，但是方式却大相径庭，没有主持人的存在，以邓伦等明星嘉宾为讲述者和参与者，明星嘉宾即是为观众讲述历史内容者，也是以一个好奇者的视角走进文物世界，使观众更有代入感。新一期节目中，王刚和严屹宽等三位明星以讲述郑和下西洋带回来的礼物时，走进故宫，犹如探索寻宝般带领观众寻找曾经的秘密。也在寻找过程中，以明星嘉宾对历史进行影视化演绎，使观众在文化中获得理性与感性，同时进入部分未开放区域，使观众更加深入的了解故宫。

同时采用当代流行的萌态捕获观众的内心。以“宫廷御猫”的萌语和萌态吸引着年轻观众，以当下最流行的方式展示古板文化，用不同于《国家宝藏》等节目的萌系解说词，增加了不少趣味性，让观众深入其中。

《上新了，故宫》同时结合文物特色和明星嘉宾的观点，为故宫周边寻找灵感，使产品既有文化的魅力又有时代的特色，使其符合年轻人的审美。作为世界上鲜少盈利的博物馆，故宫仅靠门票等系列的收入远远不足以支撑支出，通过《上新了，故宫》以每一期联合创新的故宫周边，带动文创的发展，同时带动故宫的发展。《上新了，故宫》通过创新带动文创的发展，走进观众，走进故宫。

故宫观后感 篇5

我读，《再见故宫》，如同过了一遍紫禁城的生活。一本《再见故宫》诉说着紫禁城的一生，谈尽了紫禁城的悲喜。在作者的笔下，，紫禁已不再是一座城，一座冰冷的城，而是一座充满了故事的城。它历经了千年，像一段千年乐章落下最后一个音符……

通过这本书，我看到了这辉煌紫禁的另一面。当时光穿梭于那幽深的宫殿，历史又一次恢复到最初的寂静，朱红色宫墙角落一声野草的叹息，幕落。命运百转千回，站在纵横阡陌的那条路口，树叶一片片飘零于紫禁城内，或徐或疾，唯殊途同归——化为泥土。紫禁城，就像一出真实的幻梦。它向世人展示着自己的辉煌与创伤。此书是由作家安意如和被称为“故宫摄影第一人”的李少白共同出版的。去故宫，或许是每一个中国人的梦想。而我，也被故宫这过去与壮丽所吸引。作家安意如用她的内心与她对故宫的理解写出这本书。她写出了明清的历史，写出了那些帝王的内心。我看过这本书两遍，她清丽的文笔吸引着我的目光，牵动着我的内心。可即使我读了两遍，我也不敢说：“这本书我看透了，看懂了。”紫禁之城就是一本历史的河流，源远流长，蜿蜒，连绵……我只能及我所能去认识，了解它。现如今，紫禁依旧，可物是人非……透过这本书，我看到了历史的反复，可能与必然。这本书折射出了历史的璀璨与沧桑。我从一开始对紫禁城的迷惑不解到开始了解紫禁城的辉煌过往。

我希望有一天，我站在紫禁城的某一座宫殿前，闭眼。让风吹过耳边，让梦划过天边。回想起这本《再见故宫》.想起照片见到的那座孤独的城，大气、美丽，退去了无边的光耀后，留存下属于它自己的生命力……安意如笔下的故事，那些每一个人都似乎知道一点儿，但理解都不尽相同的故事。一座城，一场梦，一种特殊的情愫……

故宫观后感 篇6

　 阎崇年作为满学研究专家，可谓名利双收。我在借阅《大故宫》之前，只是在十几年前游览过一次故宫，当时没什么大的收获。只是为那些宏伟的建筑而赞叹过。带着对故宫的好奇和想更近一步了解它，因此我很认真的读了它。

《大故宫》这本书主要介绍的大故宫的整体结构和各个建筑的不同风格特点，以及建筑的背景和它们的作用。建筑代表历史同时也记载了写入历史的人物，既有忠臣又有奸佞，它记载了中国历朝历代的兴与衰。如果把《大故宫》里面所介绍的内容记在脑子里用语言表达出来，无疑你可称为是故宫里的优秀导游员

这次我从书中比身临其境更知道的许多关于故宫的故事。如有机会再次游览我想收获应是远远超过从前了。

　我在买《大故宫》之前，其实并不喜欢阎崇年，当然还是从学术的层面上看，他讲的袁崇焕及对明末清初那段历史的评价我并不完全认同。特别是他把袁崇焕的功绩成倍放大，把袁崇焕的过失严重忽略，让我对他的评价大大减分。

我认为，明朝灭亡有其综合的原因，从明思宗崇祯帝，直到朝野、文武各大臣；从嘉靖帝、到隆庆帝、到万历帝，都有责任。就拿袁崇焕来说，他对明朝灭亡应负起的责任是：

1）袁崇焕是对清作战最前线的统帅，唯一任务是平辽，却完全没有完成任务，反倒让八旗军两次突破边防，兵临京城，最终军事失利而亡国。

2）对清作战基本不作为，不出战，坐看清朝皇太极一步步壮大，以至关外彻底丧失。

3）朝鲜在关外战局上，本为牵制八旗的重要力量，是极其重要的一环。在清军进攻朝鲜时，袁崇焕不救，自剪羽翼。

4）袁崇焕矫杀关外抗清重要武装毛文龙，彻底帮了皇太极的大忙。要知道，毛文龙是明末歼灭八旗军数量最多的军事统帅。

由此可见，阎崇年没有摆脱中国人的通病，即说一个人好，就什么都是好，打个屁都好。

俗！不令我佩服！

让我买《大故宫》的原因，也还是基于阎崇年对满学、明清史、故宫的权威。我可不想因不喜欢一个人，就把他给全否定了。

看完《大故宫》后，感觉总体写得不错，娓娓道来，就是阎崇年在CCTV百家讲坛上给普通老百姓普及知识的感受。作为一个专家型学者，能够如此深入浅出，把专业、深奥，甚至是枯燥的学术研究成果，像讲故事一样动听，这确是功夫。

我还是愿意推荐这本书给我的朋友们，特别是那些想对故宫有更多了解的人，其中特别是导游。呵呵。

《大故宫》通篇主要讲人，其次说事，再次描建筑。如果说在书名里面不加一个大字，则无可厚非。一旦有此字，则又落入炒作、夸大之流。例如，礼仪品秩、家国教育、典藏传承等，基本没有讲。

故宫观后感 篇7

近日，我有幸参观了北京的故宫博物院。故宫被誉为中国古代宫殿建筑的珍品，也是世界文化遗产中的一颗明珠。这次参观让我对中国古代文化有了更深入的了解，让我感受到了博大精深的中国历史。

一进入故宫，我就被宏伟的建筑所震撼。那些建筑高大、庄严、雄伟，保持着明清时期的风貌。每一座殿宇都有着独特的形式和含义，深深印在我的脑海里。其中最让我印象深刻的是午门和乾清宫。午门是故宫的主要入口，门楼上镶嵌着五个闪亮的金色大钮，象征着皇帝的尊贵地位。乾清宫是乾隆皇帝的寝宫，它的卧室实在令人艳羡。屋子里的摆设非常典雅，而我们所用的家具和摆设简直不可同日而语。

在故宫的长廊中，我还看到了许多精美的画作。其中最有名的当属清代画家顾恺之的《清明上河图》。这幅画描绘了宋代开封城市繁荣状况，有上千个人物形象，描绘了当时百姓的生活场景，让人仿佛回到那个繁荣富庶的时代。此外，还有许多有名的字画和瓷器艺术品，在故宫中展出，给人以非凡的视觉享受。

除了建筑和艺术品，故宫还保留了大量的历史文物。在参观过程中，我看到了历代皇帝的衣物和饰品、武器和战马、乐器和瓷器等。这些文物无不展示着中国古代文化的瑰宝，让我对中国古代社会的风貌有了更直观的认识。更令人惊叹的是，这些珍贵文物得以完好地保存至今，真是不可多得的奇迹。

参观故宫还有一个好处是它能够激发我们对历史的好奇心。通过参观，我们可以亲身感受中国古代封建社会的厚重历史。我们不仅可以了解古代建筑、艺术和生活方式，还可以更好地了解我们祖先的努力和智慧。这也使我更加自豪地成为中国人。

总的来说，故宫给我留下了深刻的印象。它不仅仅是一座美丽的建筑，更是中国古代文化的一部分。故宫的参观让我受益匪浅，让我更加珍视中华文化的瑰宝，更加热爱自己的国家。我将永远保持对历史的敬畏之心，并用自己的行动传承和弘扬中华民族的传统文化。

故宫观后感 篇8

该片采用了较多的延时镜头，具有很强的动、静态对比效果。天空中流云变幻莫测，**往来匆匆，而故宫自岿然不动，令人感受到其独具的沧桑，以及历史的厚重感。故宫安定地坐落在这里，它从前见证了王朝的兴衰，而如今在时光雕琢之下，愈发地恢弘大气。

而《五凤朝天》中，讲述金榜题名的读书人走御路时，画面横向分割成三份，左右两侧均为纯黑色，中间则是明亮的宫殿。随着镜头的放大，宫殿在眼前变大，这表明学生们即将迎来一个更美好的未来。这则是影片善用对比的另一方面。

此外，影片给故宫内部的草木、昆虫、日光以近景镜头和特写，除了作转场过渡之用，更是说明这里并不只是历史衰败后遗留的死物，也不单单是供人景仰的文化遗产。它生机充盈，富有朝气。故宫从来没有真正离开过历史舞台。只要这里有生命的声音，它就永不褪色。

该片将古画与3d动画相结合，一方面再现了当时的场景，另一方面使镜头的表现更加直观。如《有容乃大》中，介绍午门的形制时提到榫卯，采用了3d动画的形式，利用摇拍的拍摄方法，从各个角度向人们展示午门的建造样式，即带有阴性意象的凹形形制。榫卯形成的凹凸结构及其外部空间指向阴阳的和谐，表明了边界的相对存在和不可间形。子午门的形状印证和象征着中国人对天人关系的理解，宽容是子午门的精神。

然而，如果只拍摄真实场景，很难厘清子午门造型的历史渊源和文化背景。

影片中不可缺少的是蒙太奇手法的运用。旧时紫禁城中的历史人物在某个地点的黑白**与现今故宫中相同地方的红墙金瓦拼接在一起进行对比，令人产生依旧是此地此景，只是故人不再的喟叹，沉浸其中。画面中虚实结合的画面给人无限的遐想空间。

《故宫100》纪录片播出以来，受到观众的一致好评。纪录片过于冗长易使人感到沉闷无趣，而《故宫100》相比以往的纪录片在各方面都有所创新。每集6分钟的时长，穿插着3d动画，辅以优美、娓娓道来的解说词，在信息碎片化的今天实属老少咸宜。

因此，这一系列记录片不仅对青少年具有启发意义，而且对青少年具有重要的教育意义。

故宫观后感 篇9

我阅读的书籍叫《故宫院长说故宫》，接下来我会谈谈我的感受。说到故宫人们会觉得我去过那里，那里是皇帝住的地方有很多的房子、很多的城墙、很多的砖瓦。亦或许是天安门、护城河。除此之外，人们对于故宫的了解是少之又少。故宫作为中国文化象征，我们对它的了解还是仅仅存在于表面上。

今天，从不一样的角度看故宫的前世今生：《故宫院长说故宫》。

故宫，它承载的是中国传统的文化现象，以建筑的形象屹立在北京城，用图像的形式传承着它的故事。要了解中国的文化渊源，你要看着这本书，走一遍故宫，你会领悟到不一样的心境，感受着不同的故事。

由于跟我所学的专业有关，所以我最好奇和感兴趣的是它的建筑设计理念，作为世界上现存规模最大、保存最完整的古代皇宫建筑群，紫禁城的伟大在于它早已凝结为经典图像。曾经我浅薄的认为皇帝一个人说了算，只要他愿意，他就能办到。实际上中国古代宫廷的'审美与中国传统文化息息相关，在帝制、宗法、礼教理念、政治体制、社会结构影响下，我也就明白了紫禁城最初的创作意图。然而中国的封建帝王制永远的退出历史舞台，紫禁城的实际用途也一去不复返了。紫禁城虽然不是建筑美学指导下的设计建构，但由于文化的原因，紫禁城的美学价值、美学意义可能成为永恒。

数百年来，紫禁城宽河与高墙的真正作用，也就是隔离皇权，将被统治者隔离在外面，目的是巩固黄泉。为现在，禁备森严的皇宫成为人民自由出入的博物馆，其高墙和宽河也成为世界文化遗产，成为全国人民争相参观的地方，这恐怕是历代帝王所意想不到的吧。

打开这本书就像推开了故宫的门，其中千丝万缕的联系还是要自己梳理。也许你在其中看到了辉煌的宫殿和高耸的城墙，也许是挺拔的松柏和美不胜收的琉璃花。亦或是帝王的威严与无奈。无论你是想到何种场景，只要有属于自己的眼睛和心灵，都能从其中感受到传统文化中的多方面表达和东方建筑美学的强烈感染和无限启迪。

故宫观后感 篇10

记忆中的故宫星星点点，而那些零星的记忆也是来自平时看的电视剧和小说中的描述。而《故宫》这部纪录片让我对故宫这一伟大的建筑有了一定的了解。

纪录片《故宫》分为十二集，这次我们看了第三集《礼仪天下》和第四集《指点江山》。虽没有全部欣赏完这部巨制，但也能从中看出该片的电视工作者们的用心。他们将故宫的人文底蕴展现在我们面前。影片中，一座座辉煌的宫殿，雄伟的中远景拍摄。故宫，这座集合了无数工匠心血的建筑群展示在我们面前。故宫，这座带着时间的洗礼和历史的沉淀的建筑，在我们面前散发着它独特的光辉，而《故宫》这部纪录片就成为其展现其光辉的载体。

《礼仪天下》向我们展示了中国五千年的礼仪制度。说到礼仪，不能不提到宫服的穿戴。宫服的穿戴一般与祭祀有关，祭祀被喻为与上天对话，所以礼仪必须规矩。祭天穿蓝官服，祭地穿黄官袍，祭日穿红官袍，祭月穿月白色官袍。祭祀也分大祭，中祭，小祭。大祭由皇帝执行，小祭由官员执行，但是中祭有时皇帝执行，有时由官员执行。紫禁城是个封建等级极度森严的象征，在里面发生礼仪之争是在所难免的。这部片子向我们完整的展示了明清时期的礼仪制度，而其中的一些情景再现令我们印象深刻。

《故宫》采用了国际先进的动画技术和电影的多种拍摄手法。在《故宫》中，电脑特技给我们展示了一幅故宫的场景：从前门外，快速地向北移动，经过天安门，沿着故宫的轴心穿过了整个紫禁城，然后镜头上移，展现了故宫的全景，或者倒过来走位，这样的空间感的突破无疑更加立体和真实地展现了故宫的全貌。

《故宫》这部纪录片为我们了解中华民族建筑史上的一个瑰宝提供了很多资料，这种纪录片应该普及下去，让我们对先人留下来的文化瑰宝有更多的了解。

故宫观后感 篇11

爱国有两种，一种是歌颂祖国的文化，一种是批判政府及国民性，后者如柏杨，前者的例子就是阎崇年。批判国民性是站在现在民主意识的角度来检讨我们历史和文化中的问题，而歌颂中华文化，则是站在当时的历史背景和历史角度，寄予历史之同情。换而言之，如果仅仅是不能超越历史的局限，那么作为个体生命是无罪的。

这个道理非常简单。举个例子而言：当一个时代，全民没有生发出民主意识，这个时候统治者还主张独裁，知识分子还为集权统治唱赞歌，这样的民族不可哀。而当民主意识已深入人心，统治者还要搞集权政治，还有知识分子高唱集权好，那么这样的政治才可耻。

阎崇年先生是运用还原历史背景后的视角对历史进行解读。与现在风靡的诸多学者相比，阎是一位更传统而无立场的史学家。说传统，是因为他的视角；说无立场，则这立场又是今天的，是民主的，是民众的，是历史审判的。《大故宫》一书就是这样的作品。

本书与作者其它作品不同，是用空间的角度讲述故宫的建筑、帝后的生活、皇朝的制度、历史的兴亡，带领读者在历史的时间和共时的空间里尽情地穿梭，神游驰骋，兴怀不已。

最新战长沙观后感集合

编辑为您准备了以下最新关于“战长沙观后感”的范文。我们欣赏到了优秀作品，令人叹为观止，在我们沉浸体验的同时，心中的想法自然层出不穷。观后感基本属于议论文范畴，观后感可以让我们体会到影片中主角的心境和经历。仅供参考之用具体问题请您根据实际情况调整！

战长沙观后感 篇1

印象中的战争题材电视剧，基本上都逃不了重现战争塑造英雄的特点，观众熟悉的《亮剑》便是一部典型的传统形式的战争剧。正在央视八套上映的抗战情感巨制《战长沙》，却别出心裁独辟蹊径，通过描绘大时代背景下的小家庭小人物命运，以点带面重现了战争下的世间百态。

这部由霍建华、杨紫、任程伟、左小青等主演的电视剧，讲述了“长沙会战”前前后后茶园巷胡家普通而又不平凡的故事。平凡安稳的胡家，从长沙危在旦夕前为全家安排退路，到战争来临时遭遇的痛苦和煎熬，再到身处战争困境中每个人为抗战全力以赴，在这个战争时代背景下，演绎了一段家天下的小人物史诗。

于是，胡家不可避免的成为了整部电视剧的核心。胡家每一张生动的面孔，都成为了剧中最大的亮点和意义的存在。天真活泼俏皮淘气的妹妹胡湘湘，温柔美丽婉约优雅的姐姐胡湘君，调皮捣蛋叛逆真诚的弟弟胡湘江，沉默寡言温润低调的爸爸胡长宁，隐忍坚定一心为家的妈妈胡刘氏，沉重冷静操持大局的胡十奶奶，肆意痛快敢爱敢恨的姐夫薛君山，还有坚定固执意气纵横的顾家公子民国军官顾清明。

作为《战长沙》的男主角，霍建华饰演的顾清明的最为观众所关注。顾清明有着深厚的家世背景，他身上与生俱来的贵气，和眼神中掩饰不住的傲气在霍建华身上体现得淋漓尽致。他观大局，识大义，出身显贵却一心只为家国报复，面对危在旦夕的长沙，他带领队伍坚持到最后一刻；他和胡湘湘之间从相亲时的火花四溅，到战争中的惺惺相惜，战火中绽放的爱情亦让人为之动容。本以为翩翩贵公子型的霍建华不太适合出演战争剧，没想到他塑造的军官顾清明却是可圈可点，他身上的气质，他眼里的坚毅，让顾清明如此的生动起来。

与霍建华一样，杨紫饰演的胡湘湘同样相当令人惊喜。在该剧的前半段，被众星拱月的胡湘湘天真、活泼、淘气、伶俐，丝毫不知战争的到来。纯洁如白纸一张的她，在得知自己做错事情影响军事防御时，扑通一声跪在地上认错的场面很是让人印象深刻。虽然她调皮得有些过，却让观众看到她内心的善良。她成长环境所造就的她，也让她以后能够勇敢无惧的面对战争，并且顽强的逆流而上。

左小青饰演的姐姐胡湘君，如同预料之中一样的温柔美丽婉约贤淑。为了家庭她放弃了爱情，为了爱情可以牺牲生命。她是一个看似温柔却十分坚韧的女人，如同很多传统的女人一样，为家庭为丈夫为孩子为信仰而坚韧不倒。任程伟饰演的薛君山便是胡湘君的丈夫，这是一个注定出彩的角色。他是长沙的地头蛇，活得痛快惬意，敢爱敢恨，为所欲为，即便是乱世中也让妻子衣食无忧。后来，穿上军装的他，更是为了家国奋不顾身，成为顶天立地的大男子。

胡家的双胞胎小儿子胡湘江，也在时代背景下经历了成长的洗礼。战争前，他调皮捣蛋、好高骛远，不谙世事，不懂凶险；战争中，他被惊醒，一夜之间长大，坚定的走进了硝烟弥漫的战场。胡家爸爸胡长宁是一个沉默温润的家长，他常常低着头，一副懦弱的读书人样子，但是他会勇敢的为女儿说不，他亦会在日本人的枪口前摇头。胡家的大家长胡十奶奶，和所有大家族的当家主母一样，坚韧、勇敢、顽强，哪怕是风风雨雨漫天战火烧到了家门口，她也能够扛下一家的大小事务，将一个中国女人坚韧的品质刻画得栩栩如生……

还有隐忍的胡妈妈，还有倔强不服输的胡老太爷，还有父母双亡毅然投军的金凤，还有有情有义的刘明翰，还有很多很多一张张鲜活生动的面孔，甚至来不及让我们记住他们的名字。但就是这一张张面孔，演绎了那段大时代背景下小人物的家长里短、战争枪火、人生百态，还原了那段真实生动风雨飘摇的战争历史，书写了一段无法复制平凡而又伟大的小人物史诗。

战长沙观后感 篇2

《战长沙》在抗日国产剧里是一道不一样的风景线。不仅仅因为其视角对准了抗日剧不常提及的长沙会战，更因为前所未有的将偶像剧与抗战剧交汇融合。每一个人物都在这场战役里找到了另一个自己，从卫国到保家，所有宏大的诉求最终都落到了个人情感，这也更符合人之常情，也因此能让观众迅速入戏，跟随着顾清明和胡湘湘感受一份烽火硝烟里的血色浪漫。

目前，《战长沙》正在央视八套黄金时段播出，尽管开播未久，但是关于该剧的诸多好评却已是不绝于耳。这些赞美的声音想必不少来自霍建华的粉丝，但更多的还是观众对于剧的肯定，对于看惯了霍建华古装打扮的观众，如今一身戎装的他似乎更显英气。顾清明跟胡湘湘的初次见面就让人感受到了浓浓的生活气息，因为他们是相亲认识的。在那个战火纷飞的年代，有人质疑“相亲”会不会显得略雷，其实不然，彼时长沙朝不保夕，稍有家境的姑娘都想尽快通过嫁人逃离长沙，而胡湘湘跟顾清明因为薛君山的搭线，才有了第一次颇为尴尬的相遇。

显然，顾清明跟胡湘湘彼此之间有着“一见钟情”的感觉。只是顾清明放不下自己肩负重任的架子，而胡湘湘又是典型的青春期叛逆女孩，这对欢喜冤家开始了相爱前得不打不相识。观众对于杨紫的认识似乎还停留在《家有儿女》中的小雪，如今摇身一变居然已经开始跟全民偶像霍建华谈恋爱了，当大家在感叹时光易逝之余，也会会心一笑，因为小雪的一些特质在某种程度上帮助了杨紫更完美的诠释胡湘湘。一个进步女学生跟一心抗战的进步军官之间的爱情，因为战争显得分外动人。

再说说任程伟饰演的长沙一霸薛君山跟胡湘君之间的婚姻。薛君山个典型的胆大心细、脾气火爆却异常热爱家庭的男人，他跟胡湘君的婚姻同样是那个特殊时代的产物，从薛君山逼迫湘君嫁给自己的那一刻，这个曾经为所欲为的男人就钻进了自己编织的幸福牢笼。薛君山是自卑的，因为他始终害怕自己没有得到湘君的心;湘君是幸运的，她错过了刘明翰，却得到了一个视自己如珍宝的男人;薛君山跟胡湘君都是幸福的，他们有个儿子叫薛平安，时局虽乱，一家三口却也快乐满满。

《战长沙》以长沙会战为切入点，将视角聚焦到战争下普通家庭和平凡小人物。任凭谁都没有改变时局的实力，但是如果每个人都不努力，那么战火将一直蔓延，因为无比清楚覆巢之下无完卵的道理，也因此每个人都在改变：薛君山小事依旧不拘小节，民族大义面前却凛然正气，小满被金凤拒绝，家人惨遭杀害后，不再好高骛远天真无忧，为了爱情为了亲情，他渐渐成长为一个真正的男人。

烽火硝烟里的血色浪漫，浪漫的并不仅仅是爱情，胡家大院里曾经到处传出的欢声笑语，听上去同样是温馨浪漫的感觉。推荐这部不浮躁不功利的国产剧，因为它带给人的无论是爱情之美亲情之真还是战争之痛离别之苦都是如此真实的打动人心。

战长沙观后感 篇3

1、湘君哪，我养了那么多孩子，你是最让我省心的一个。

你要是真的能抛下家里的老老小小，从这儿跳下去，我还是跟你走。

不管你姓什么，我永远都是你的家里人。

湘君永远是我的大妹子。

我上战场不是为了求死，是为了求生，是为了求整个家的生，求整个民族的生。

我身边的副官是清水衙门，没什么可捞的。

“今天都干嘛了？”

2、再大的事情也不能冤枉人啊！

“这事你怎么不早跟我说呀？”

“我怎么知道你不知道？”

“小满，我不在家，看着点爸。到时你可是咱家唯一的男子汉。”

“爸也是啊。”

“他不算。”

家里边老鼠下了这一窝几个崽我都知道。

话谁都可以说，但是同样一句话，不同的人说，那就完全不一样，结果也不同。

一个漂亮女孩去找一个男人办事，它是非常简单的事。

“她在家至少每天骂顾清明三次，她一天不骂就不痛快，他们俩是不可能的。”

“你一天在家骂我三百回，咱俩不一样还在一块睡着吗？”

3、要救国你也得先给我留下种！

你要关就关吧，你关不住我！

都是我上辈子作孽太多，这辈子讨债的都来了。

这一座城吧，烧成了灰上了天，要几个月才落得完哪，你一边擦它天上一边掉，擦了也白擦。

这都是命啊，我也没有办法，只能留一个算一个了。

老人家都喜欢乱点鸳鸯。

谁吆喝谁乱套，谁脸红谁知道。

他不让你找我？那这忙我帮，一定帮！

在这个小黑屋里关你个十年八年的，你也没有脾气。等鬼子把全湖南都占了，你出来还有什么用？

人在屋檐下，不得不低头。但这个人哪，不会一辈子在屋檐底下待着，等有一天自己盖一间大房子，棚顶高高的.，就不用低头了。

一个女孩子家，婚姻大事哪有自己做主的份？

4、人到老了，才知道，有些事情没有必要坚持的。 ----《战长沙》

5、有你等着我，我怎么舍得死呢？

明明才过了三四年，怎么感觉跟过了大半辈子似的。

我会等你一辈子，你不许死！

6、你呀，从来就没干对过一件事。

“那我之前怎么没听你说过呢？”

7、我们家受不起你“积德行善”来的这些好东西。

奶奶，我不会走的。只要您还在这个家，我就不会离开这里半步。

你们现在可是一无所有，连小命都攥在我的手里，你们凭什么还瞧不起我？凭什么？

要人没有，要命你就拿去！

作为抗日军属，你和我们岂能没有交情？

子曰，三军可夺帅，匹夫不可夺志也。

国可亡，学不可断。

妈，那我就把你赖上吧，下辈子我还给你做儿子，好不好？到那个时候啊，我再好好地侍奉您老人家。 ----《战长沙》

8、你们这些读书人呀，就是这样，不打就不老实。

我得回前线去！没杀多少鬼子就被抬下来了，不够本啊！

不管他对我做了什么，都没关系，只要他能对你好。

报应？小日本子占北平，打淞沪，在南京杀了多少人，你看哪个小日本子被雷劈过？

犯不着给他留什么余地，余地他自己早就留好了。

“又是当差又是巡逻，还有工夫折腾生意，你哪来这么好的精神啊？”

“我娶了你这么漂亮一老婆，当然有精神了。”

你只要找一个关系过硬的后台，啪！往那儿一戳，你看谁敢动？谁敢管？什么事都没有。

我们处长都签字了，你怕什么呀？

9、保护费关键时刻要保护人家。

千年缔造，毁于一旦，而且是毁在了我们自己的手里。

未战自乱，涂炭百姓。

10、他还欠我钱呢，他怎么死了？

您是英雄，我是狗熊。英雄身边得有个把狗熊帮衬着才像话。

11、夜猫子进宅——无事不来。

再忙也得娶妻生子啊！

眼下的局势对我来说没有喜事，唯一的喜事就是把日本鬼子打回日本。

命没了也不能没戏啊。

你们家的这位姑娘需要管教，可惜你不管，我只好替你管了。

每次教训他们你都拦着，拦到现在他们都已经无法无天了。 ----《战长沙》

12、汪老板，做人眼里面不能只有钱，多学学你的堂兄，为抗日多尽点心力，将来在长沙城脚跟也可以站得更稳些。

这下我相信是你做的，你看，这扣子都没对齐。

将来孩子就叫“念亲”，我想让他记住这场战争中所有失去的亲人。

我们老了，管不了孩子们一世，还是自己的身体要紧。 ----《战长沙》

13、我愿不愿意，不是你能决定的。你安不安心，等到底下再想吧。

这世道太乱了，能活一个算一个吧。

我们不知道明天会发生什么，我们甚至不知道我们能不能活到明天。但是，只要我活一天，我就不会放弃希望，我就不会活得不痛快。

自从我决定跟你在一起以后，我就没有后过悔。我是一个女孩，我都可以这样坚持，为什么你不行？

14、战争对每个人来说，都是灭顶之灾，没有人能置身事外。 ----《战长沙》

15、原来你看见死人就哭，现在还去埋死人，我都有点不认识你了。

只要是跟“战争”两个字不沾边的事，肯定都不会入金凤眼的。

顾清明要能上前线，你胡湘湘都能上树！

“你……两个星期没有给我写信了。”

“仗打成这个样子，没脸写信。”

参军三年多了，我依然是保险柜里的城防图。

我们家怕的不是丢人，怕的是回不来。

还是叫她累点吧，累点就不钻牛角尖了。

战长沙观后感 篇4

今夜无云无月，星河高悬。今夜无悲无喜，似水流年。今夜无是无非，身边太平。今夜注定了心中不能平静。

今天，我看了一部电视剧《战长沙》。这部电视剧中没有太多的战争场景描写。不过更多的却是围绕胡湘湘一家子抗日的事迹以及个人的爱恨情仇来作为此剧的线索。没有华丽的辞藻，没有过多的修饰，但却让我心潮澎湃，思绪飘远。

我仿佛回到了那个染了血的时代，耳边是战士的厮杀声。他们身上的伤，眼中的痛，伤口上的血。无一不震撼着我的心灵。那比千金还重的兄弟情啊！为什么直到死亡，还是会有人把你诠释？那在战火中死亡的小黑，奋起的战士，你们是否会感到后悔？为了自己流逝的生命，为了自己消逝的青春。可是没有人回答，因为他们无论是电视剧中的小黑，还是那民国时代的战士。俱是无言，因为他们早已淹没在历史的潮流中。

他们会后悔吗？为了我们今天的和平生活，他们献出了一切——友情，亲情，爱情，甚至是生命！我突然生出一种愧疚感。为了新中国，他们付出太多了。也许他们直到战死的一刻，也在憧憬着和平的到来。可是生命太过脆弱，死神太过无情。在战争中，他们坦荡的死去，无所畏惧，而未来，却有些飘忽渺茫了。

战争中刀剑无眼，唯一能让人感到温暖的东西，就是情。亲情，友情，爱情。它们就像那顽强的血莲花，盛开在昏暗的战火里。这部电视剧中我印象最深刻的一句话就是，一位军官的`最后电文——今生有幸同袍，来世再见！

就是这简单的一句话，震撼着我的灵魂。泪，不知不觉的流出，心中百般滋味。现在的社会中，这浓浓的兄弟情为什么就渐渐消失了呢？是为了金钱，还是为了欲望。我不知道，但是生活中有白昼，就会有夜晚；有正义，也会有邪恶。自然，有黑暗，必定有光明。

朋友，让我们一起努力学习吧——为了这染上先烈热血的神州土地上的安宁。

安息吧，那大战中的英魂，中国不会令你们失望！

战长沙观后感 篇5

读后感:《战长沙》观后感

今夜无云无月，星河高悬。今夜无悲无喜，似水流年。今夜无是无非，身边太平。今夜注定了心中不能平静。——题记

今天，我看了一部电视剧——《战长沙》。这部电视剧中没有太多的战争场景描写。但更多的是以胡湘湘家族的抗日事迹和个人的爱恨情仇为线索的戏。

没有华丽的辞藻，没有太多的装饰，却让我心潮澎湃，思绪飘零。

我仿佛回到了那个染了血的时代，耳边是战士的厮杀声。他们身上的伤，眼中的痛，伤口上的血。无一不震撼着我的心灵。

那比千金还重的兄弟情啊！为什么直到死亡，还是会有人把你诠释？那在战火中死亡的小黑，奋起的战士，你们是否会感到后悔？

为了我失去的生命，为了我失去的青春。但没有人回答，因为他们-无论是电视剧里的小黑还是**时代的士兵。俱是无言，因为他们早已淹没在历史的潮流中。

他们会后悔吗？为了我们今天的和平生活，他们奉献了一切——友谊、家庭、爱情，甚至生命！我突然生出一种愧疚感。

为了新中国，他们付出太多了。也许他们也期待着和平的到来，直到死亡的那一刻。可是生命太过脆弱，死神太过无情。

在战争中，他们坦荡的死去，无所畏惧，而未来，却有些飘忽渺茫了。

在战争中，剑没有眼睛。唯一能让人感到温暖的是爱。亲情，友情，爱情。它们像倔强的血莲花，在战火中绽放。

在这部电视剧中，我印象最深刻的一句话是一位军官的最后一句话——我很幸运，今生穿着同一件长袍，来生再见！

就是这简单的一句话，震撼着我的灵魂。泪，不知不觉的流出，心中百般滋味。现在的社会中，这浓浓的兄弟情为什么就渐渐消失了呢？

是为了金钱，还是为了欲望。我不知道，但如果生命中有白天，就会有黑夜；如果有正义，就会有正义。自然，有黑暗，必定有光明。

朋友们，让我们一起努力学习——为了沾满烈士鲜血的神州大地的和平。

安息吧，战争的英雄，中国不会让你失望的！

战长沙观后感 篇6

假期我观看了影片《战长沙》,令我感触很多。

影片中的主人公湘湘无忧无虑满心想着嫁人时，战争已经悄然降临了。而刚从南京大屠杀逃亡过来的金凤对湘湘说当父母兄弟的血浸过面庞，一切都变得不一样了，的确一切都变得不一样了。

湘湘认识了顾清明，一个有着深厚的家世背景，虽倍受阻挠却依然勇闯前线，保家卫国的热血男儿。两人从一见面的争执，到后来的生死相依，都是因为无情的战争。

没有几个人一出生就是英雄，很多人都想像影片中的湘湘一家一样，害怕死亡，只想安宁平淡地度过一生。但战争的无情，逼迫他们不断成长，只有成长了，拥有了面对生死离别不会冲动的心态，经历了种种磨难而不会屈服的意志，才能够打败敌人。

薛君山和顾清明，一个是长沙的“地头蛇”，一个是顾家的大少爷，两人都可以平平安安的度过一生；可是他们却同样地换上了军装，冲向了战场。薛君山是最眷恋生命的男人，可他却在保家和保命之间，做出了无悔的选择；顾清明，他说过，换上军装，遇上敌人，就只能死战，不能后退，因为身后是家人！

覆巢之下，岂有完卵?每一个人物都在成长，都在变化，可悲的是，每一次的变化总是伴随着一次次死亡。最怕事懦弱的父亲，敢于在日本人面前唱着抗日歌曲走向生命的尽头；最刚烈坚强的奶奶，不想连累子孙而自缢在屋中；最不懂事的小满，临死前挣扎着将最后一颗子弹送给了日本军官······

也许这些人并不完美，但在战争面前，只有一个选择。或许这对日本人杀死的人中只是一个数字，但对一个家来说却是一切。顾清明说过，什么是战争，战争对于每个家庭来说都是灭顶之灾。

每一个向死而行的生命都在热烈地生长，这也许给我们诠释了一种成长的`方式。

战长沙观后感 篇7

尽管抗日雷剧在中国荧幕上肆虐，但是很蹊跷的是，有关“长沙会战”、“常德保卫战”的抗日剧却非常罕见。当然，这其中有许多难以启齿的考量，只是对于我这样一个湖南人来说，确实有点情难以堪。幸好还有《战长沙》，孔笙导演以一个电视人的血性，另辟蹊径，规避那些莫须有的红线，忠实地再现了湖湘子弟抗日的傲骨与奇情，令人击节赞赏。

《战长沙》的开篇很家长里短，接受过西式教育的长沙妹陀——湖湘湘逃婚，却阴差阳错地接受了要与她相亲的帅气军官顾清明的帮助，由此开始，两人之间冥冥中似乎被月老系上了一条红线，在山河破碎的大时代里，演绎出一场生死绝恋。老长沙城里如诗如画一般的寻常百姓生活场景，在导演的精心调度之下，缓缓铺陈开来，丝毫不受大时代的影响。完全迥异于同类剧集的热开场，赋予《战长沙》一种特立独行的气质，顿时就与抗日雷剧拉开了距离。

电影重在写事，电视剧重在写人。这是两种影像艺术最大的差别。《战长沙》正是近两年不可多得的，历史正剧类型中把人物刻画得栩栩如生的典范。台湾演员霍建华把独有的忧郁、偶像气质代入到剧集当中，不止吸引到一众少女的眼球，也令人相信，他就是那个沉稳、内敛，却又情深意重的顾清明;杨紫圆嘟嘟的脸蛋似乎还没脱出《家有儿女》的娇憨，但是一举手一投足的气质，却自有一股长沙妹陀的娇气与傲气。

不过最令人惊艳的还是任程伟饰演的“地痞”姐夫薛君山。先说一个细节，身为一个北方大汉，任程伟却十分注意小细节。在戏里，他耀武扬威，横行霸道之时，嘴里总是不停地咀嚼着，动静挺大。稍微有点经验的一定都能想到，他此刻演的正是长沙满哥最中意的嚼槟榔，或许是碍于尺度，并没有刻意特写，但是就这么一个小细节，顿时就把这个人物的痞气和匪气全都演活了。尽管《战长沙》是由山东电视剧艺术中心制作完成，但是在这一类的小细节方面，确实非常注意。除了薛君山的槟榔和口音，其他诸如腊肉、剁椒鱼头等有湖南特色的小道具都非常精准，完全不像一般抗日剧，经常出现南北不分的情况。

再说回薛君山这个人物，或许这种非传统意义的角色，正好能够代表《战长沙》所特有的傲骨和血性。为了生存，为了活得更好，为了娶到一位满意的堂客，薛君山确实“无恶不作”。但是一旦面临生死关头，面临到民族大义，正是象他这样的长沙满哥站了出来。从“长沙大火”那一夜开始，这位曾经横行乡里的“恶人”就开始悄悄的蜕变，蜕变成能够保家卫国的战士，他的初衷很简单，收了大家的钱，就得保一方平安。如此朴素的世界观，却正是整部《战长沙》极力要表现的大时代之下，普通中国老百姓的傲骨。

一部好的电视剧，除了能够写活一个个人物之外，更重要的，是还能写出这些人物的纠结、成长，甚至是透过这些人物写出一个时代，一个民族的精神气质。以上聊聊数笔，显然不足以面面俱到。在《战长沙》里，几乎每一个人物都精准，每一个人物都自有其独特的傲气，正是这一个个鲜活的小人物，才共同交织成这部深沉、动人的湖湘儿女抗日自救的传奇。

战长沙观后感 篇8

读罢《战长沙》，心中久久不能平静。此书虽描写抗战，但并非充斥战争炮火，而是在长沙会战的大背景下，刻画了一个中国普通家族的故事。关于抗战有很多文学作品，有很多作品直接描写民族英雄战场奋勇杀敌，慷慨就义，然而我们却无从得知，为什么他们能够不惜牺牲自己的生命去保家卫国？诚然，有很多将民族大义置之于个人生死之上的烈士，这些人是民族的脊梁。然而，中国大地上的千千万万个普通家庭，他们未必通晓民族大义，未必能够将自己和家族的存亡置之度外，那他们的抗战热情是如何点燃起来的呢？我想《战长沙》全书回答的就是这个问题。

老人们历经人世沧桑，饱受颠沛流离，深知战争之苦，晚年最幸福的事情就是儿女团聚，因此是最不愿面对战争的。当战争刚刚波及至长沙时，胡家奶奶、胡长宁等长辈训诫儿女们不能参与政治，不能参军打仗，而湘湘、小满等孩子亦不知被侵略的现实，还处在天真胡闹的年纪。甚至长沙大火时，薛君山赶回来强令胡家撤走时，奶奶还瘫坐在门前不愿离开。逃避战争，害怕牺牲，这其实是战争刚到来时普通家庭最真实的反映。转折点发生在湘水惨死，胡家人直面现实，仇恨的情绪才终于被点燃，于是一种以仇恨为原动力的参战情绪蔓延开来，才有了后面从不愿面对战争转变为满门忠烈的故事。我们看到薛君山作为国军军官战死沙场，湘君一个弱女子也能够面对日军奋勇不屈；小满在与日军的战斗中牺牲后，秀秀一滴泪也没掉，埋好小满后立即参加了游击队，不到一个月同样牺牲；毛毛跟随苏铁，誓要学本领打鬼子，为长辈报仇；最初不愿让儿女参与战争的胡长宁，到最后面对自己牺牲的孩子，也能说出“保家卫国，死得其所”这样的话。这种妻子为丈夫报仇，儿子为父亲报仇，父亲为儿女就义的情节，无法不令人动容。

我想这才是中国大地上千千万万个家庭对于抗战的最朴素的情感。它并不一定出于民族大义，而是出于家庭破坏、亲人惨死所带来的对敌人的仇恨，也只有这种情绪，能够让本不愿面对战争面对牺牲的普通人民奋起抗争。我想这是《战长沙》这部作品最真实，最珍贵的价值所在。

我最欣赏的一个情节是小满与秀秀在胡家墓地的仓促婚礼。战争使得人们无法像和平年代一般举行隆重华丽的婚礼，然而村里人依然会在树上挂满红布，依然会围在一起给新人以祝福。我想这个墓地的婚礼有着特殊的含义。战争带来的是死亡，然而支撑人们继续战斗下去的，不正是这对美好生活的希冀吗？这个婚礼过于简易，却也无比温馨，更是为所有人的保卫美好生活的战斗热情添加柴火。这段情节，想来当真热泪盈眶。

战长沙观后感 篇9

又到了一年剧慌时节，韩剧不想追了，美剧节奏太快，英剧就跟便秘一样。所以，没办法，拾起数度拾起又丢下的国产剧名单。然后，脑海就突然跳出了顾大叔曾经数度推荐的《战长沙》，抱着怀疑的态度，试着去看看吧。

于是，有了这篇观后感的诞生。毕竟，太难得！太难得！

这是我上大学七年来看过的为数不多的国产抗日剧之一。是的，国产剧，没有快进，抗日剧！我们怎么能不写点什么呢？怎么不值得大惊小怪呢！

其实，电视是今天才看完，但是昨晚脑海里就已经开始构思这篇观后感要怎么写了，太多感触，好多感想，想要写的条理清晰。最后，我决定用我最深情的角色来写，这个角色可能穿插在剧情、人物设置、电视剧制作、台词等方面，因为这是一部难得的优秀电视剧。

第一个要写的就是让我大感意外的女一号，饰演胡湘湘的杨紫。和大多数观众一样，我对杨紫的印象还停留在《家有儿女》的小雪上，总觉得她还是个没有长大的孩子，圆圆的脸，稚气未脱。所以，看到她要和霍建华这样差距十几岁的演员演夫妻，我着实很震惊。

然而，更让我震惊的是杨紫打的很好。一开始的天不怕地不怕，孩子气的调皮捣蛋对杨紫来说并不难，惊喜的是，她在和演戏前辈霍建华大叔演戏的时候竟然丝毫没有让我出戏，这实在很难得。两个人看着很登对，情侣的感觉很有。

和霍大叔演戏时，他没有被霍大叔的光芒所笼罩。尤其印象深刻的是湘湘对清明表明自己不怕成为寡妇的那场哭戏，杨紫演的很到位，尤其眼神里很有内容。一个好演员总是眼神里有内容的。

这是其一。

其二则是杨紫对台词的把握能力。台词中要表达的情感是非常清楚的，所以我们可以用这种情感来表达台词，而不会给观众带来任何不适。这也是这部剧让我最觉得难能可贵的一点，编剧确实下了功夫。

每个人的个性鲜明而突出，线条也符合每个人物的身份和情感。这在后面的姐夫的身上尤其鲜明。湘湘是一个有成长有跨度的角色，尤其是人物的心理，是一个少女在战争的岁月里成长为一个母亲，一个妻子的角色，杨紫选择剧本的眼光不错，更可贵的是能够成功饰演，这让我对她的未来特别期待，希望未来能够给我们观众带来更多好的优秀的角色。

接着说说带给我很多回响的姐夫。是的，不是男一号顾清明。毫无疑问，霍叔饰演的顾清明是一个突破，但顾叔在姐夫面前依然软弱。哈哈哈哈哈哈，大陆演员像姐夫一样让我只记得角色而忘记了演员本身真的很多，向他们致敬吧！

姐夫的演技无可挑剔，细节堪称完美。痞气十足的歪戴军帽，官味十足的摆架子，对待妻子和孩子的那一抹大丈夫的柔情，在眼睛里全是戏。他姐夫的台词也很生动，他的表情也跟着他的台词自然而来。

有好几次姐夫拿清明戏开玩笑，我都笑不出来了。好电视剧就是让观众随着人物角色而喜而悲。

另外，让我向往姐夫这个角色的是这种人性化设计的真实性，它就像你身边的人一样。不管他是什么角色，他首先是一个人，然后是角色的身份和背景。而姐夫这个角色就让我深深感受到人性。

在工作中，他偶尔耍滑招，甚至在官场上，也充满派性，欺上瞒下，以权谋私。在很多事情上，他为了自己的利益滥用权力。但是，在面对生命，面对民族大义，面对国破家亡，他又是那样的血性十足，为救人不顾自己，为护城献出生命。对待家人，他是那个年代，是整个中国社会的权力缩影。

在中国社会的家庭结构中，掌权者总是显得严肃而多情。但是，就是这样一个人，心里时刻装着家人，一言一行为了撑住一个家，护住一个家，延续一个家。因此，没有人是完美的，没有人是极其善良和**的。

世上大多人都一样，体内隐藏着善与恶。

最后是顾清明。其实，对于霍大叔，我一直觉得很难把握。因为就像他自己说的，他真的是什么戏都演，好戏，坏戏。

所以，在一些剧本中，我认为他几乎就是那个角色，完美的刻画。但有的戏，我真的是一集都没有看下去。但在我重新看了他的那期《非常静距离》后，我突然理解了他。

对于一个从台湾一所非技校毕业的演员来说，他一开始别无选择。所以，为了打开人气和生存，他必须发挥一切。只是，霍大叔，真的希望下次就不要接像《金玉良缘》这种戏了，唐嫣也是。

两人在仙山里的合作是如此的完美，仙山里的两个角色也让我至今视之为经典。所以，如果有机会，还是多接演像《战长沙》这样能真正让大叔成长的戏吧。大叔饰演的《他来了请闭眼》我也很期待，和大叔对手的演员是在《左耳》里让我很喜欢的女二，希望你们能碰撞出火花，期待。

作为一部抗日剧，没有在雷剧盛行的今天跟风跑偏，我就觉得特别珍贵。这是良心的产物。编剧、导演、演员、后期和道具都让我们的观众觉得很有价值。唉，这本应该是一种正常的工作态度，但由于市场的混乱，这种态度很珍贵。

就像如今的电影市场一样，没有演技只靠炒作的电影我将身体力行，坚决抵制。

好吧，对于电视剧的感想就到此为止了，这是我第一次尝试着朝着剧评的方向写写我热爱的那些电视剧，还有很多不成熟的地方，万望各位看官不吝指正，多谢。

最新新语观后感集合

写一篇优秀的观后感该如何动笔？欣赏这些优秀的影片后，我们都有自己的想法。这时我们可以把心中的想法写成一篇观后感，写观后感可以让我们对所看的内容加深印象，想要更全面地了解“新语观后感”请看本文，请继续浏览我们的网站以了解更多相关信息！

新语观后感【篇1】

《世说新语》是汉末人物品评发展到一定程度的反映，它的不少故事是取材于魏晋时期作品《语林》、《郭子》、《名士传》等书的。看了《世说新语》就能了解魏晋南北朝时期逸事笔记的内容和形式了。也可以说它是一部魏晋风流故事集，从而起到了名士“教科书”的作用。按冯友兰的一句说法，风流是一种人格美。当然这种人格美是以当时士族的标准来衡量的。

《世说新语》是南北朝刘义庆主编的志人小说,分为36门,如《德行》、《言语》、《政事》等，世说新语读后感1000字的(--)世说新语读后感。此中,我感觉最富有哲理性的是记录晋人谈话的《言语》。那一句句发言遣词,无不毕肖声口,寥寥数语,却能陈说出一个个发人寻思的道理。

书中讲述了这样一个故事。口吃的邓艾，自称时便经常重复说“艾，艾……”这样难免被人拿来取笑。有一次晋文帝也和他开玩笑说：“你总是说……艾，……艾，究竟是几个艾啊?”邓艾没生气，也没尴尬，回答说：“凤兮凤兮，本来只是一只凤。”他用楚国陆通比喻孔子的名言，来说明自己虽然常常连连说“艾，艾”，但和孔子那样只有一个“艾”罢了。

还有一个小故事讲述的是顾悦和简文帝。顾悦和简文帝同岁，但顾悦头发早已白了，简文帝问他：“为什么你的头发比我先白了呢?”顾悦回答说：“蒲柳的资质，临近秋天就凋零了，松柏的资质经过秋霜反而更加茂盛。”用了一个形象生动的比喻，说明了人的资质是有差异的，由此也导致了人生的许多不同。

另外一个故事讲述的是身在庐山的远公，虽然年老，但仍然不停地给弟-子们讲论佛经，他时常告诫弟-子，说：“我如黄昏时的落日余辉，自然不会照得久远了，只愿你们像早晨的阳光，越来越明亮!”用自己热切的言辞和神态，将“一寸光阴一寸金”的道理和“活到老学到老”的精神印刻在弟-子们的心中。……

邓艾虽口吃，但却不妨碍他富有智慧和哲理的表达：每个人都只有一个，应该好好的发挥属于自己的那一份才能，做一只凤，做一条龙。晋文帝的一个玩笑，一个调侃，却引出了顾悦如此富有哲理的回答：资质禀赋的不同应活出不一样的精彩人生。远公用桑榆之光来比喻自己，用朝阳之辉来比喻年轻的弟-子，告诫我们学习是一刻也不该放松的……

古人善用比喻，能运用风趣幽默的语言把一个个深奥的道理说到透彻，又恰到好处;能把人们熟知的平凡事说得不平凡，说得有趣。这种语言技巧很值得我们去学习借鉴。由这些故事可得知只要有很好的德行不论是交朋友,或是父母以及后代之间良好的关系城市对自己有很大的帮助,德行究竟要如何培养呢?这就以及个人的日常糊口习惯有关,只要泛泛糊口作息正常、面对任何物质都以泛泛心看待、长幼有序……等。只要具备这一些准则时,相信距离良好的德行就不远了。以是从现在开始努力的培养自己的德行吧!

新语观后感【篇2】

1、世说新语的读后感作文《世说新语》是一部专门记叙东汉后期到晋宋间一些高士名流之言谈举止的**集，向来被视为魏晋“志人”**的典范。在世说新语以前，也曾出现过不少轶事**。今天所见的世说新语虽然已失去原来面目，但从其流传来看，还是较为完整的，也透露出它在历代普遍受到重视的价值。

在魏晋南北朝的「志人」轶事**中，世说新语因其广泛丰富的内容涵量和纯熟精美的语言艺术，被推为当之无愧的佼佼者，也确立了他在中国古代**史上承先启后，不可忽视的地位。

我对德行方面有一些初步的认识。名与利往往是人的动心之处，举例来说，管宁和华歆有一天共同在菜园里翻土种菜，他们看到地上翻出一块金子管宁毫不动心，把**当作平常的瓦石一样的挥锄耕耘。华歆却把金子拾在手中看了一看，才又丢弃。

后来，有一次两人一起读书，一位**开车经过，非常热闹。管宁照旧读书，华歆却虚荣。他放下书跑向门口。于是管宁拿刀割草席。他分别坐下，对他说：

“你并不是我的朋友啊！”华歆为了一时的名和利，而失去他原有的德行，所以由此可看出一个人是否有高超的德行，并不是一天两天所造成，德行是日积月累所培养出来的。

这本书将对我的为人处世有一定的帮助，我现在虽然已经年过花甲，但是还是要学***道理的。

2、世说新语读后感《世说新语》讲的是刘道真尝为徒，扶风王骏以五百匹赎之，既而用为从事中郎。当时以为美事。刘道真，姓刘名宝，字道真，性格豁达，通经史，精音律，善长下棋，并且智勇双全，在扶风王司马骏府内担任从事中郎，后担任侍中、安北大将军，后由于戎卫北境侑功，赐爵为关内候。

里“徒”字意指服劳役的犯人，“既而”意指不久。篇文章的意思是：刘宝曾是服劳役的犯人，司马骏花了五百匹布将赎了出，不久后又任命为从事中郎。

当时人将件事传为美谈。

我第一次读故事时，并没什么感受，但当我读了5遍6遍乃至10遍时，就侑了深刻的感受。我十分佩服司马骏的种做法。首先，能够不计刘宝以前犯过罪，任用刘宝，给刘宝用武之地，其次，司马骏花重金将刘宝赎了出，可以说是对刘宝侑恩，让刘宝死心塌地为自己做事。

即便将刘宝势力过分强大，也总会卖人情。件事传为美谈，又的民心。司马骏做件事心思慎密，一举多得，我很佩服。

的一做法也似乎效仿了齐桓公不计前嫌，任用管仲。齐桓公最终成就了一番霸业，而司马骏也在宗室中变得最为俊望。

生活中，我也切不可因为人曾侑过什么过错或是做过什么不好的事而一直对心存不满。平等待人，往往更容易发现人身的闪光点。同样，做错事的人也不能过分自卑。

人非圣贤，孰能无过。侑错并不可怕，可怕的是犯了错不改。我应侑的是积极向、改正错误的态度。

3、关于世说新语的小故事《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的，全书用文言写成，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的故事既有很强的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是几句话，但就在这些记录人物言行举止的文句中，我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。

古文，是中国传统文化中的一个宝库，而《世说新语》则是这个宝库中一颗灿烂美丽的明珠。《世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌，体现时代特征的笔记**，是我国古代志人**的带表作品。它深受广大人民的喜爱，包括我也很喜欢。

能写出这样好的作品的人是谁呢？他就是――刘义庆。

《世说新语》通行本为六卷，三十六篇。分德行、语言、政事、文学、方正等三十六门，很多吧!

《世说新语》中所记载的人物言行，往往是一些零星片段，但词简意明，颇能表达人物的个性特点。淡淡的几笔，就能把人物描写的活灵活现，真是妙不可言啊!

《世说新语》的文字，一般都是很朴素的散文，有的几乎如口语一般。在晋宋人的文章也颇具特色，因此一来使人们喜欢阅读，其中不少故事，了诗词中的常用典故……

四。《世说新语》的故事和评论又来了。在这样一个夜晚，我仿佛回到了几千年前

那是一个黑夜，九岁的徐孺子在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮中什么都没有，该会十分明亮吧！”徐孺子听了回答道：

“不是这样的。就像一个人的眼睛里有瞳孔。如果没有瞳孔，眼睛什么也看不见。”这个故事是出自于《世说新语》。

《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人**”的代表作，由南朝宋时刘义庆编攥，记载了后汉至南朝宋时名士贵族的遗闻轶事，堪称一部记录当时社会、政治、文学的杂史，具有很高的史学价值。全书依内容分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”等三十六门，通过人物的品评和玄远的清谈，生动的再现了魏晋时期名士大家的玄妙言谈和奇特行事，也可谓是一部文学价值极高的古典名著。中国文明历史悠久而我这个深爱祖国的人却只晓其中极少的一部分，可知我还要继续努力学***国一起成长，去感受祖国文化的博大精深。

我和祖国是分不开的，因为我爱这个美丽的国家——中国。很多人会认为我爱得不够深，但这三个字最简单，最能表达他们对某物的爱。让每一个中国人，甚至全世界人民都深深地记住和热爱这个国家——中国让爱传播千里，它将永远延续到天荒地老。

我爱你我的祖国。

5、读《世说新语》有感支道林喜欢养鹤，住在剡县的峁山上。有人给了他一对小鹤。不久，小鹤的翅膀长大了，想飞走。支道林舍不得它们，把它们的羽毛剪短了。

鹤高举着双翅却不能飞翔，回头看看翅膀，垂下了头，心中仿佛有说不尽的懊恼。支道林说：“既然你们有直冲云霄的心愿，又怎肯给人做玩物呢？

”于是，喂养到羽翼长成，就让它们飞走了。

这是《世说新语》中的一篇文章。读完这文章，我发现它蕴含了两重意思。第一重意思是要我们爱护动物。

连古人都能意识到不能以一己私意来限制小动物的自由、追求和志向。我们为什么做不到呢？难道把小鸟关在笼子里，给水给食，就能关住它们的心吗？

我看不出只有给他们自由我们才能真正爱他们。

第二个意思是告诉我们，人们应该有直奔天空的野心。文中的一双幼鹤正是因为有了直冲云霄的向往，而表现出对蓝天的渴望。被支道林发现后，才圆了它们的蓝天梦。

鹤都有志向，何况于人呢？人们也应该有翱翔天空的雄心。只有有了这样的雄心壮志，才能激励你不断进步，不断前进。所以，人要有自己的志向。

一部《世说新语》告诉我们许多道理。我所读得不过只是浩瀚大海中的一滴。但这一滴水告诉我：我们应该是一个有远大抱负、热爱动物的人

新语观后感【篇3】

1.《世说新语篇《世说新语》读后评论》是一部专门讲述东汉末年至晋宋时期一些**名流言论和行为的**集.它一直被视为魏晋志人**的典范.

在世界说新语言之前,有许多轶事**.虽然今天所见的《世说新语》已经失去了原有的面貌,但就流传而言,它仍然比较完整,也揭示了它在历代被广泛重视的价值.在魏晋南北朝志人轶事**中,《世说新语》因其内容广泛丰富、语言艺术精湛而被视为一位有价值的领导者,也确立了其在中国古代**史上的承上启下的地位,不容忽视.

我对美德有一些初步的了解。名利往往是人们的权利。例如，有一天，关宁和华欣在花园里挖土种菜

当他们看到一块从地上挖出来的金子时,关宁没有动心,把金子当成一块普通的瓷砖.华欣捡起金子,看了看,然后扔掉了.后来,有一次,两人一起学习,一位高级**开车经过,车很热闹.

关宁像以前一样学习，但华欣很虚荣。他放下书跑出去看。关宁拿起刀割草席，坐下对他说：

“你不是我的朋友！”华欣一时名利双收,失去了原有的美德.因此,可以看出,一个人是否有高超的美德不是由一天两天造成的.

美德是随着时间培养的.

这本书将有助于我的生活。虽然我已经60多岁了，但我仍然需要学习这些原则

2.《世说新语》的故事与评论

夜幕再次降临。在这样一个夜晚，我仿佛回到了一千年前

那是一个漆黑的夜晚。九岁的许茹在月光下玩耍。有人对他说：

“如果月球上什么也没有,它会非常明亮！”徐儒一听,回答道:“这不是真的.

就像一个人的眼睛有一个瞳孔.如果没有瞳孔,眼睛什么也看不见.“这个故事来自《世说新语》.

《世说新语》是魏晋南北朝时期“知仁**”的代表作.它是南宋时由刘义庆编纂的,记录了从汉末到南宋的名人和贵族的轶事.它可以说是当时社会、政治和文学的杂史,具有很高的历史价值.

根据内容,该书分为36类,如“美德”、“言论”、“政务”、“文学”、“创始人”和“雅量”.通过对人物的评价和深刻清晰的话语,生动再现了魏晋名士的神秘话语和怪异行为.这也是一部经典名著,具有极高的文学价值.

中国有着悠久的文明历史，但我深深地爱着祖国，只知道其中的一小部分。由此可见，我将继续努力学习，与祖国一起成长，体验祖国文化的广度和深度

我和我的祖国密不可分,因为我爱这个美丽的国家中国.许多人会认为我爱得不够深,但这三个字是最简单也是最能表达我对某样东西的爱.让每一个中国人,甚至是地球人都深深地记得和热爱这个国家中国让爱传递到数千英里之外,直到荒地变老,海水变干,岩石碎裂.

我爱你和我的国家.

3.一个关于世界新语言的小故事

《世说新语》是由南朝刘义庆组织的一名**写的.这本书是用文言文写的,分为36类,如言语、美德、政治和文学.书中的故事不仅富有哲理,而且有趣.

这些故事很短，有些甚至是几句话。然而，从这些记录人物言行的文字中，我们可以认识到魏晋时期浓厚的政治氛围和人物性格特征

中国古代散文是中国传统文化的宝库,而《世说新语》是这座宝库中一颗璀璨美丽的明珠.《世说新语》是一部笔记**,反映了魏晋文人的风格和特点,反映了时代特征.它也是中国古代志人**的代表作.

它深受包括我在内的人们的喜爱.

谁能写出这么好的作品？他是-刘义庆.《世说新语》当前版本由六卷36篇文章组成.

共有36类，包括道德行为、语言、政治事务、文学、创始人等！《世说新语》中记录的人物言行往往是零碎的片段,但文字简单明了,能够表达人物的个性特征.

能够用几笔生动地描述这些字符是多么美妙啊.《世说新语》的人物通常是非常简单的散文,其中一些几乎像英语口语.晋宋人写的文章也很有特色,这使人们喜欢阅读.

其中许多包含故事,经常在诗歌中使用典故.阅读后4篇文章《世说新语》

4、支持公益起重机-阅读《世说新语》感受

芷道林喜欢养鹤，住在单县茅山。有人给了他一对小鹤。很快，小鹤的翅膀长大了，想飞走

智道林恨它们，把它们的羽毛剪短了。鹤举起翅膀，但飞不起来。它回头看了看翅膀，低下头，好像心里有无尽的懊恼

智道林说:“既然你有翱翔天空的愿望,你怎么能为人们做玩具呢？”？

然后,喂养直到翅膀长大,让它们飞走.

这是《世说新语》中的一篇文章.读完这篇文章后,我发现它有两层含义.第一个意思是我们应该好好照顾动物.

甚至古人也意识到，他们不能用自己的个人观点来限制小动物的自由、追求和野心。为什么我们不能这样做？把鸟关在笼子里喂它们水，有没有可能把它们的心合上？

我不记得了。只有给他们自由，我们才能真正爱他们

第二个意思是告诉我们，人们应该有翱翔天空的雄心。在这篇文章中，一对年轻的鹤表达了它们对蓝天的渴望，因为它们渴望在天空中翱翔。被智道林发现后，它们实现了蓝天梦

鹤有志向，更别说人了。人们也应该有飞翔的雄心。只有有这样的抱负，才能激励你不断进步

因此,人们应该有自己的愿望.

a 《世说新语》告诉我们很多事实.我所读到的只是茫茫大海中的一滴水.但这一下降已经告诉我,我们应该雄心勃勃,热爱动物.

5.读《世说新语》后

《世说新语》是关于刘道真作为**的品味,傅汪锋君用500匹马赎回了它,然后用作职业伙伴.那时,我觉得它很美.刘道真,姓刘明宝,性格真实,心胸开阔,经典历史清晰,气质好,棋艺高超,智慧与勇气相结合.

他在扶风王司马付军任中郎将,后来又担任侍中和安北北京大学的将军.后来,陈蓓接任拉本齐奥吉(raben chiх γ)司令一职,并授予他关内侯的职位.“行动”一词在

在我的生活中，我不能总是对国王不满，因为国王的人民犯了任何错误或做了任何坏事。平等待人往往更容易发现韩国人的亮点。同样，做错事的人不会感到太自卑

犯错是人的天性。他的错误并不可怕。可怕的是不改变错误。我应该做的是积极地改正我的错误态度

新语观后感【篇4】

《世说新语》读后感作文：阅自志学，今过而立，意犹未尽

标题有点拗口，其实就是十五岁读到现在三十好几了，仍然觉得妙趣无穷，还会一直读下去!

最早接触《世说新语》是上高中的时候，同学间喜欢相互借书看，看完再做以交流。真是书非借不能读啊……那时候读书的效率真是惊人，或许是因为年轻，博**记，加上读后切磋，如今对那些读过的书还历历在目……进入社会后，买的起书，却看不起书了……在书店搜罗一堆，回家后往往束之高阁……读书心情，已然不再。

《世说》是我最喜欢的历史人物笔记散文集。通常都把《世说新语》定义为魏晋人物**，但其行文洗练，词句清丽，风格幽雅，意境深邃，志趣高洁，通篇人物众多，跨越300年时光，有交集，却又并不尽连续，虽为叙事，又多含议论，所以我认为应该属于散文笔记。

《世说新语》主要是描写魏晋文人士族的生活言行，从中我们不仅可以看到这一段历史中的文化乐章，也能够领略许多为人处世的哲学。应该说，魏晋时期是人类个体最突出的历史时期。这些思想对后世的影响也是极其深远的

而《世说新语》则是一本百读不厌的好书，你可以当它是**，也可以当它是散文，或者当做历史，甚至诗歌……

《世说新语》读后感范文：世说新语

志人**，由“德行”到“仇隙”计三十六篇，主记述从东汉末年至东晋时期士大夫阶层的遗文轶事。尤以东晋为主，魏晋文人常现其中。因多传闻，不可尽信，然而史料价值不可质疑。

原文对应的格式和意图，包括典故等。有些原文不知道为什么不翻译。

擅长细节、白描等手法，寥寥数语，少则十几字，多也不过两三百字，片语只言，便能栩栩如生的描绘出其人的音容笑貌哪怕面目气韵来。那些在其他著作里浮云一略的历史人物，在这里都活灵活现的生动起来。

然而由于古今价值观不同的缘故，有些行为的正误评断无法理解并且其中部分因果关系以为颇有些胡扯……不由令人联想传言如何变化传出。

这些篇章段落里，读来有欣然一哂，亦有不虞之叹。且竟有女子占一章。言行、政事等分类也颇有岐见。

然而……居然有整整一章讲述容貌!没错!就是容止!

各种美貌形容，个个不是凡人自带光环……

“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”这个评论倒是有趣。

《世说新语》读后感：风流

今天重温这部“名士底教科书”仍大有裨益。因为它对于消解物质欲望膨胀，改善道德观念淡漠的世界风尚，培养自然精神和高尚品格具有重要作用。

刘义庆的《世说新语》(下简称《世说》)是六朝志人**的极品。

胡应麟赞曰“读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动。而简约玄谈，真致不穷。”

鲁迅则目之为“名士底教科书。”它不惟妙于文采，亦富于史料。

唐太宗所著的王羲之、回鹘、献之轶事，几乎没有任何增减。

此书唐时传至日本，大受称赞。江户诗僧大沼枕山云：“一种风流吾最爱，六朝人物晚唐诗。”《世说》倾倒众生的魅力可见一斑。

《世说新语》读后感范文

阅读《世说新语·文学篇》，更多的感触是古人的那种良好的学***和浓厚的学***氛围。其中让我感触颇深的一段记载是说郑玄的故事。

“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中’?答曰：‘薄言往槊，逢彼之怒’”。

这段话的意思是：郑玄家所有的仆人都喜欢读书。有一次，郑玄觉得他的奴婢干事不称心，准备用“家法”惩罚。

这位婢女认为自己冤枉，想加以解释说明;但恰逢此时郑玄盛怒，于是就叫人把她拽到院中的泥地里。这时，另一个女佣走过来问道：你为什么站在泥里？

她问话时引用了《诗经·邶风·式微》中的“胡为乎泥中”一句。被斥责的这位回答时则引用了《诗经·邶风·柏舟》中的“薄言往槊，逢彼之怒”，用来解释说：我本来是要向他(郑玄)说明清楚的，谁知正好赶在他生气的火头上。

这里且不论郑玄的不论是非的火爆脾气，郑玄家里的学***更是让人叹服，虽是“婢女”，却能那么娴熟地引经据典，且诙谐隽永、恰如其分。说是“近朱者赤，近墨者黑”的缘故吧，但是想到更多文人的事迹时，又不尽然，这里让人更多的是感受到郑玄为学成就之高，连家里的佣人也极富文化修养，郑玄的学术修养更是让人钦佩。这又不禁让人想到现在学生的学***，中华文明源远流长，作为一名中国人，我们更应当继承和弘扬这笔宝贵的精神财富，将民族精神发扬光大，同时为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量。

根据《世说新语·文学篇》的记载，古人自身所营造的浓厚的学***却是真的让后人为之惭愧不已。文人为了**学术知识，竞相辩论，互相学习，取长补短，这种胸襟和气度也是后人鞭长莫及的，然而，这种涵养却是我们现在做研究和国家发展必不可少的一种精神，只有在互相努力地前提下，才能做到事半功倍，让各自的研究做到飞跃性提升，也为我国强国之路的发展，伏下强有力的一笔。

未及弱冠的王弼前往吏部尚书何晏所设宴请有名望的宾客宴会，何晏把客人谈论最精彩的部分告诉他，并问道：“此理仆以为极，可得复难不?”(我认为这个道理讲的很对，还可以提出质疑吗?

)面对前辈，初生牛犊不怕虎的王弼依然提出质疑，然而在座宾客无人能对答，王弼自问自答，反复论辩多次。何晏并没有因为王弼的出色表演而生气，王弼也赢得了观众的敬佩和钦佩。可以说王弼的行为在现在看来就是出尽风头惹人嫉妒的情景，而何晏等老一辈的文人却并没有因此排斥王弼，而是忘记年龄，虚心学习，可以说这种思想将有利于更好的促进学术的进步，也更有利于培养新的文化传承者，这样的胸襟和气度，这样让人折服的学术气息，让人向往，更应值得我们每一个人的深思。

太尉王夷甫见阮宣子时问道：“老子、庄子与儒家的教化有什么异同?”回答说：

“将无同?”太尉很满意，便任命他为掾官，世人称他为“三语援”。而卫玠嘲笑他说：

“一个字就可以调用了，为何用三字!”宣子说：“只要是众望所归，也可以不说话而调用，一个字都是多余的。

”于是两个人成为了朋友。宣子没有因为卫玠的嘲笑而恼怒，而是用巧妙地语言说服了卫玠，两人在这一问题上进行学术性**，并没有个人恩怨的纠纷，也更加体现了文人的学术氛围和宽容的学术胸怀，这一点是尤为可贵的。

魏晋时期，文人与文人之间的交流更多的是学术性和思想性的。博学多才的人更多的得到人们的结识和尊敬，对当时魏晋时期文化等各方面发展是一种促进，也值得后人在这一点上效仿。尤其是对于文人的知识和修养，更是多方面发人深省。

殷浩、孙盛、王濛、谢尚都聚集在王濛家里。殷浩与孙盛共论《易》，孙盛自以为他的发言是最合理的，不可一世。在座各人都不同意他的说法，又不能说服他。

王濛叹着气说：“假如刘真长来，一定会**他。”孙盛也意识到自己不如刘真长。

等刘到来时，孙盛简略的说了刚才所说的理由，语气已大不如前。刘真长讲了大约二百多句，言辞及提问，都简明扼要，孙再无法回答。由此可见，学者们的辩论更多的在于互补，激烈的辩论更多的体现了文人对知识的渴求，这一方面是我们更应当看到的，也是我们应当极力推崇的。

孙安国去和中国陆军将领殷浩谈话，他们前后争论，两人都无懈可击。侍人把端上的饭菜热了好几遍也顾不得吃。双方奋力甩动拂尘的毛全部落在了饭菜上，宾主竟然到傍晚也没想起吃饭。

殷浩便对孙安国说：“你不要做硬嘴马，我就要穿你鼻子了”孙安国接口说：“你没见挣破鼻子的牛吗，当心人家会穿你的腮帮子!

”当辩论激烈到这种程度时，更加的感叹学者们幽默诙谐的言辞，同时，双方的学术精神更是让人由衷的佩服。

当然，这更体现了文人对知识的热爱和宽容。然而其中也不乏文人利用知识摆脱困扰的例子。

郑玄在马荣家门口住了三年，没有见到老师。马融的高足只教他一些知识。有一次，马融计算出了天象，天象不符，问题无法解决。有人说，郑玄懂得计算。

马融于是召郑玄令他计算，郑玄把式盘一转就解决了问题，大家无不惊奇。等到学业完成，郑玄告辞还乡，马融叹息说：“礼乐都到东方去了!

”同时又唯恐郑玄的名气高过自己，心怀妒忌。郑玄也怀疑有人会投他一票。他坐在桥下，用木屐踩在水上。马融用《周易》转式之法进行占卜，探寻他的行踪。

见到卦象后，对身边的人说：“郑玄在土下水上，而又靠着木板，这样必然已经死了。”于是不再追寻。

郑玄因而免于难。

这个故事是说郑玄学识遭人嫉妒，郑玄机智脱困的事情，但是我们也不难体会，学***该向郑玄那样，应该积极探索，勇于向前辈和别人请教，同时自己更应该加强学术修养，利用自己的知识做更多有用且有意义的事情，为我们国家的社会发展建设贡献自己的力量。

更值得一提的是，《世说新语·文学篇》关于文人对妇女态度看法的文章，谢太傅问陆退：“张凭为什么为母亲作悼念的诔文，而不为父亲作?”答曰：

“这自然是因为男子的品德已经在他的事迹中表现出来;而妇女的美德，那就非诔文不能显扬了。”谢朗母亲王夫人因为儿子的体弱曾对支林道说：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。

”谢公语同坐曰“家嫂辞情慷慨，致可传述。恨不使朝士见!”这些话语中所显示的文人对妇人尊敬的的态度，就不难想象《花木兰》这部文学作品为何会流传至今了，故事本身的价值当然重要，但是，更应该看到人们对传承这些作品的积极性也是不容忽视的方面。

《世说新语·文学篇》中所谓“文学”是指文章学术，辞学修养，也包括人生态、处事原则。在这一时期，文人以清谈为主要内容，以论辩为主要途径来理解佛道玄学。其中所体现的宽容精神和学术研究精神，值得我们认真研究和研究。

《世说新语》读后感

《世说新语》是汉末人物品评发展到一定程度的反映，它的不少故事是取材于魏晋时期作品《语林》、《郭子》、《名士传》等书。看了《世说新语》就能了解魏晋南北朝时期逸事笔记的内容和形式了。也可以说它是一部魏晋风流故事集，从而起到了名士“教科书”的作用。

按冯友兰的一句说法，风流是一种人格美。当然，这种人格美是以当时学者的标准来衡量的。

《世说新语》是研究魏晋风流的极好的史料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈，品题，种种性格特征如任诞，简傲，种种人格追求，以及种种嗜好，都有生动的描写。综观全书，我们可以看到魏晋时期文人的群体形象。通过这些数字，我们可以了解那个时代的上层社会的时尚。

如《德行》中：管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。

宁割席分坐曰：“子非吾友也。”通过与华歆的对比，赞扬管宁淡泊名利。

所以由此可看出一个人是否有高超的德行，并不是一天两天所造成，德行是日积月累所培养出来的。有德行的故事还有许多，如情绪这方面，德行较不好的人常会以它个人的情绪为中心，心情好时大家没事，心情不好时大家得遭殃，古时就有一位不管快乐或失意，都不会表现于自己的情绪上，那个人就是稽康，王戎说我和稽康在一起相处二十年，从来没有见过他高兴或者生气的表情。人通常得到一个不好的东西，或遇到对自己有害的东西都会闪而避之，但是有的人得到这一个东西，或者遇到这个东西也不是闪而避之。

而倒霉反而还一点不会被那样东西所波及到。瘐亮的坐骑中，有一匹叫的卢的凶马，有人劝告他派人牵去卖掉，瘐亮回答说：“卖它一定会有人买它，但这样又会害了别人;**可把对自己有害的东西转移到别人身上呢?

从前孙叔敖杀了两头蛇，就是因为不让后人看见，从此他就成为古人乐于传颂的佳话，我效法他不也是合理的吗?”

《世说新语》在艺术上有较高的艺术成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。《世说新语》涉及人物有一千五百多个，魏晋两朝的主要人物，都包括在内。它注重对人物的描写，有的注重外表，有的注重才艺和学问。通过独特的言行，它写出了独特的文字，使它生动、生动、跃然纸上。

如“王戎有好李，卖恐人得其种，恒钻其核”。仅用了16个字，就写出了王戎贪婪吝啬的本性。

从另一方面谈，《世说新语》也反映了当时的社会现实。由于魏晋之际品评人物重视仪容辞采的风气较汉末更甚，所以位高名重的官僚，也往往凭只言片语和某个细节来论定一个人的优劣，或据此而援引这个人入官，如“雅量”记载王王旬做桓温的主簿，桓温想提拔他。有一次故意突然骑马冲之，“左右皆宕仆，而王不动，名价于是大重，咸云是公辅器也”。

这种测验人的方法上是奇特的，从此得出是“公辅器”的结论，尤其荒唐。又“文学”篇王衍问阮修：“老庄与圣教同异?

”阮回答说：“将无同。”王衍很赏识这“将无同”三个字，即请阮修为椽。

这就是著名的“三语椽”的故事。这两个例子足证明当时重容止，言谈的风气之盛。

在虚无、厌世的思想基础上，魏晋士大夫都消极、颓废，或乖僻、放荡，时时流露出生死无常，叹老嗟伤的感慨，饮酒浇愁和养生服药，也成为一种风尚。《世说新语》从很多方面写下了这些内容。“任诞”篇说张翰：

“使我有身后名，不如及时一杯酒”;“言语”篇记桓温因见旧时种的柳树长大，哀叹“木犹如此，人何以堪”而流泪，即足以反映当时士大夫的没落、灰色的人生观。此外，《世说新语》还记叙了一些人的优良品质，如荀巨伯的重义轻生救护朋友，周处为民除害、勇于悔过等。全是有意义的小故事。

对魏晋统治阶级的**、丑恶、奢侈等也做了具体的描述。这些内容可以为研究历史做参考。

《世说新语》是非常具有代表的中国古代文化思想，所以同学们一定要认真学习，并且练***新语读后感的写作。

新语观后感【篇5】

《世说新语》是一本难得的好书，它主要讲述魏晋时代士人的言行举止的一部书。虽然有人认为魏晋士人不务实事，崇尚空谈，实乃误国之举。但魏晋时代人们都能够充分发表自己的见解，也开创了哲学思辨的风气，对后世也有着广泛的积极影响。所以说，我们要辩证的看待《世说新语》，取其精华去其糟粕为我所用。

我主要谈的是《世说新语》文学篇。开篇第一条就令我感触颇深。第一条是“奴婢皆读书”，讲的是郑玄家的故事。其大意是这样的。郑玄是汉代的大经学家。有一次郑玄使唤一名婢女，不合心意，准备鞭打她。婢女还要解释。于是郑玄发怒了，让人把婢女拖到泥水中去。过了片刻，有一位婢女向那位被拖入泥水中的婢女问道:“为什么在泥水中那？”她回答说：“我去向他陈诉，适逢他在发怒。”这是文学篇开篇的第一条目。

这一条目非常有意思。第一，在当时的社会并不是人人都可以读书的。能够读书的都是社会的中上层人物。而婢女在封建社会是属于地位比较低的。而在郑玄家中婢女也是读书的。我们可以看到，婢女们在郑玄的影响下也在读书。这反映出了郑玄的家风。郑玄这位大学问家对于周围人都是有着巨大的影响。当郑玄由于生气想要打一位婢女，婢女“方自陈说”。我们知道，作为地位低下的婢女一般是不敢为自己申辩的。然而郑玄家的这位婢女很有个性。她毅然为自己申辩。因此我认为这位婢女的行为就应该是读书的结果。读书使得婢女个人精神觉醒，使她敢于为自己申辩。

读过这一条我对郑玄想打婢女极不赞成。首先郑玄是一位有身份的官员。官员就有官员的行为准则和心胸。况且，从本条目中看不出婢女有什么错，只是由于郑玄觉得婢女做的不称意就要打婢女。这样的行为有失一位官员和大学问家的风范。当然，我们看《世说新语》要放在当时的历史环境下去。从我们今天男女平等观点会认为打婢女是一件极为可耻的事情。然而在当时的社会责罚一位婢女将会是一件微不足道的事情。所以不必苛求古人。

《世说新语》把这样一件简单的事情记载下来，个人认为这主要是为了反映郑玄这位大学问家对于周围人的影响。由于受郑玄的影响，婢女皆读书。这不仅说明了郑玄的对周围人的影响大，也间接地说抿了读书已经成为了当时人们的一种风气。

除此之外，我还对“官本是臭腐”这样一条目颇有感想。

书中原文是这样的。人有问殷中军：“何以将得位而梦棺器，将得财而梦矢秽？”殷曰：“官本是臭腐，所以将得而梦棺尸：财本是粪土，所以将得而梦秽污。”时人以为名通。

大意是有人问殷中军：“为什么将要得到官位时就会梦见棺材，将要得到钱财时候就会梦见粪便？”殷中军说：“官位本是臭腐的东西，所以将要得到时候就会梦见棺材尸体：钱财本是粪土一样的东西，所以将要得到的时候就会梦见污浊肮脏。”当时的人都认为这是至理名言。

看了这则小故事，不禁有几个问题。首先为什么古人会梦到棺材尸体和粪土。从某种角度来说，梦也是一种社会意识。社会意识是社会存在的反映。古人梦到棺材也是和当时的社会状况有着密切的关系。

当时的社会是一个崇尚玄言虚淡的社会。对于官位，当时的社会并不是十分的热衷。而且很多人更视官位钱财为污秽之物。当时的普遍风气是这样的，所以古人在得到官位时梦到棺材尸体也就不足为奇。

这则故事反映了当时士人们的认识。文中最后还写道“时人以为通”。可以看出以官位为腐是得到了当时人们的普遍赞同。魏晋时代的士人的价值追求由此也可见一斑了。

此外，我还对“七步作诗”这则小故事有一些感慨。故事大意是魏文帝曾经命令弟弟东阿王曹植在走七步路的时间内做出一首诗，做不出就要杀掉曹植。曹植在七步之内就做出了一首诗。这首诗是“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”。魏文帝十分惭愧。对于这则小故事，我们不管曹丕和曹植两兄弟的争执。个人认为《世说新语》之所以把这则故事记载下来是因为曹植的才思。读到这则故事，自己非常惊讶于曹植的机敏与才华。

《世说新语》记载了魏晋时代士人的言行举止，反映了那个时代的社会风貌。看《世说新语》非常有收获。

新语观后感【篇6】

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。本站今天为大家精心准备了之江新语读后感，希望对大家有所帮助!

之江新语读后感

再品《之江新语》，正如炎炎夏日里的一杯清茶，沁人心脾，虽篇幅不长却耐人寻味。全书共收集232篇短论，是2003年2月至2007年3月时任浙江省委书记的XXX同志在《浙江日报》“之江新语”专栏发表的文章。这些短论涵盖了经济、政治、文化和做人、做事、为民的方方面面，思考深刻透彻，语言简洁明快，观点敏锐清晰，形式生动活泼，讲道理浅显易懂，不空发议论，文风朴实。或赞美表彰，弘扬正气;或批评鞭挞，斥责歪风;或分析道理，揭示规律。

一、“问渠那得清如许，为有源头活水来。”不断学习，党员干部坚持努力提高自我修养。书中XXX引用古人的话告诫党员干部，“要怀着强烈的责任感认真干事，怀着如临如履的心态保持干净。”

学习重在思想。XXX引用了王国维论述治学的三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。党员干部学习理论也要有这三种境界：一是要有志存高远的追求，耐得住寂寞，静下心来通读苦读;二是要勤奋努力，刻苦钻研，舍得付出;三是要学有所悟，领悟真谛。

学习要讲方法。“吾生也有涯，而知也无涯。”学习永无止境，既要苦学，也要善读。一方面，读书要用“巧力”，读得巧，读得实，读得深，懂得取舍，注重思考;另一方面，也不能不求甚解，囫囵吞枣，抓不住实质，把握不住精髓。学习必须联系实际、知行合一，“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”学之思之、闻之见之。

学习贵在运用。XXX反复强调：“领导干部要做学习和实践的表率。”《之江新语》中，谈学习的文章有不少。书中指出：有一些党员，特别是少数领导干部，虽然都有一定的文化水平，也经常读书，但死读书，读死书，生搬硬套，纸上谈兵，华而不实。要求领导干部充分考虑生动的实际生活和现实的确切真实，注重研究新情况，认真分析新问题，积极寻求新对策，努力做到知行合一，理论联系实际，实实在在地做事情，尽心尽力地干工作，而不是热衷于追求热闹，只摆花架不种花，只摆谱架不弹琴。

品读鉴赏之余，深感愧疚，自己还需在求学之路上不断努力，按照XXX的要求，树立终身学习的观念，提升自身修养，勤读书，苦钻研，求知善读，知行合一。

二、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”不断实干，创新工作方法，持续推进中华文化自信发展。文化是国家和民族的精神支撑，是实现中华民族伟大复兴的重要源泉。XXX在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中，将文化自信与道路自信、理论自信、制度自信并驾齐驱，把“四个自信”作为不忘初心、继续前进的根本遵循和重要基础。

XXX非常重视文化工作，他在《之江新语》里这样写道：文化的力量，或者我们称之为构成综合竞争力的文化软实力，总是“润物细无声”地融入经济力量、政治力量、社会力量之中，成为经济发展的“助推器”、政治文明的“导航灯”、社会和谐的“黏合剂”。

不忘初心，突出群众所需。纵观全书，涉及群众、人民主题的文章比比皆是。如“把帮扶困难群众放到更突出的位置”“树政绩的根本目的是为人民谋利益”“要拎着乌纱帽为民干事”“做人民群众的贴心人”“善于同群众说话”等。

作为文化战线的一名干部，更要深刻认识到文化改革发展的根本任务是满足人民群众日益增长的文化生活需要。要积极深入群众深入基层深入一线，了解群众所喜闻乐见的文化形式，注重关注群众的心灵以及精神层面，研究分析群众最迫切需要的文化给养，发挥群众的聪明才智，集思广益，为提升文化自信打牢坚实的群众基础。

不忘初心，讲好文化故事。XXX多次强调，提高国家文化软实力，关系“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。

讲好文化故事，一要建立中国特色社会主义文化理论体系，使中国特色社会主义真正植根于中华民族文化的沃土，成为文化自信的理论基础。二要结合新技术创新文化表现形式，形成异彩纷呈的文化繁荣景象。三要以内容为王，坚持立足地方特色，突出地方风格，形成富有中国特色的文化产业。四要注重媒体作用，做好文化的宣传工作;按照新兴媒体的特点，加大传统文化和现代文化的宣传力度;利用多种场合，发出中国声音，讲好文化故事，弘扬中华文化。五要精准调研，做好文化精准扶贫，使文化发展的优秀成果让更广大人民群众受益。

不忘初心，继续文化育人。XXX在文中特别强调，文化即“人化”，文化事业即养人心志、育人情操的事业。

精神文明建设要“从娃娃抓起”，文化建设也要“从娃娃抓起”。面对互联网技术发展和价值观多元化的现象，未成年人的思想道德状况及对传统文化的了解程度，直接影响到中华民族综合素质和未来文化建设的水平。改进学校教材、创作儿童文学作品、加大传统文化教育等，已成为培养未成年人文化素养的重要途径。

文化部门和高等院校要努力培养一批优秀文化人才队伍。不断提高文化理论素养，深入基层进行文化方面调研，了解文化一线的真实状态，深化文化体制改革，完善人才激励机制，培养一批优秀人才队伍。

引进外来优秀文化人才，流入新鲜血液，增强文化发展的活力，增强自身的文化自信，加强文化人才队伍的国内国际交流，造就一支结构合理、素质优良、实力强劲的创新人才队伍。

三、“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”不忘记录，善于总结经验，坚持朴实文风成风化人。XXX在《文风体现作风》一文中提到，文章要开门见山，直截了当，讲完即止，用尽可能少的篇幅，把问题说清、说深、说透，表达出丰富而深刻的思想内容。

《之江新语》言之有物、言之精炼，即为范本。一是短小精炼。《之江新语》232篇短评朴实、凝练、深邃，232篇文章仅20万字，平均每篇800余字，短小精炼，一字一句功效尽显，让人耳目一新。二是引经据典。既有警句，又有俗语，展现出博览群书的深厚功底及良好的知识素养，彰显出对社会各阶层的深入了解和对现实社会百态的独到见解与态度，让人读后受益匪浅、倍感亲切。三是朴实自然。观点论点独到，言辞实际客观，句句铿锵有力，字字落地有声，对如何做好实际工作及为官从政，具有很强的指导性与针对性。四是深入浅出，以小见大。针对社会生活和日常工作中具体事件、现象、问题，选择一个恰当的切入点，结合自身感触、观点展开一事一议，如“敢于负责，善于负责”“做人与做官”“文化育和谐”等，主旨明确，旗帜鲜明，具体实在，句句深入人心，使人信服。

“一山一水，一步一履总关情。”一年前，当XXX再踏上杭州那片热土，心中依然对这座秀美的江南城市怀有一份眷恋和情感。此刻再品《之江新语》，对人生又有新的启迪和感悟，愿不忘初心，继续前进。

之江新语读后感

《之江新语》是领导在20xx年x月至20xx年x月间为《浙江日报》“之江新语”专栏撰写的232篇短论。这些短论涵盖了经济、政治、文化和做人、做事、为民的方方面面，思考深刻透彻，语言简洁明快，观点敏锐清晰，形式生动活泼，讲道理浅显易懂。在细细品读之后，让我受益匪浅，感触颇深。

短论中除了谈及浙江省的发展现状和未来前景之外，更多的是讲述党员、干部如何做好群众工作？如何提升服务本领？如何增强为民意识？如何加强党性修养？为当下党员、干部砥砺坚实作风、夯实理论功底、锤炼过硬本领、践行为民使命提供了努力方向。作为一名组工干部，无论是在理论学习上，还是为民服务上，甚至是工作作风上，都应该当好“领头雁”，立好“风向标”。

养成勤学善思的好习惯。领导在《理论学习要有三种境界》一文引用著名学者王国维论述治学的三种境界，对如何抓好理论学习指明方向，一要有志存高远的追求，耐得住寂寞，静下心来通读苦读；二要勤奋努力，刻苦钻研，下真功夫、苦功夫、细功夫；三要学用结合，学有所悟，用有所得，领悟真谛。领导还强调要向别人学习、向典型学习。同时他指出，学习要真正做到“求知善读”，而不能专注于死读书、读死书，切忌生搬硬套、照抄照搬，强调“书呆子”现象要不得。对照领导有关学习重要性的要求，深感自己在学习方面还有很大的不足，为此，在今后的工作生活中，我要按照领导的要求，树立终身学习的观念，勤于学习、善于学习，做到求知善读，知行合一。

夯实为民服务的好本领。“青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。”精通业务是做好群众工作的必要前提。要想做好群众工作，没有过硬的本领是行不通的。翻开《之江新语》，不难发现，所有短论都是在讲党员、干部如何做好群众工作，如何更好为民服务，让人民满意。那么，对于一名组工干部来说，提升业务水平、夯实服务本领是一门“必修课”，必须要把业务知识化作“筋骨”、融入“血脉”、刻入“骨髓”，磨练自身岗位硬功夫，自觉把服务水平提上去、把业务能力强起来、把政策运用活起来，争做业务上的“行家里手”，群众眼里的“得力干将”，让群众满意，让百姓信任。

锻造求真务实的好作风。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。求真务实，就是要讲真话、办真事，出实招、奏实效。党员、干部要在真抓实干、埋头苦干中擦亮公仆本色，以“天下大事，必作于细”的工作态度，抓实做细每一项工作。在《之江新语》中，领导反复强调了求真务实的重要性。对于一名组工干部来说更要这样，在日常工作中一定要做到求真务实，用行动践行使命，自觉涵养“不驰于空想，不骛于虚声”的精神，端正工作作风，脚踏实地，埋头肯干，只要是上级和领导交办的事，都要及时反馈，做到凡事有交代、件件有着落、事事有回音。

之江新语读后感

《之江新语》是XXX时任浙江省委书记期间,为浙江日报撰写的专栏文章。全书简短精练,又生动活泼;思想深刻,又富有新意。短短三五百字,谈为政,谈为官,谈为人,篇篇要言不烦、意尽言止、有的放矢、直截了当。

品读《之江新语》,其中有一篇《不求官有多大,但求无愧于民》说到:“当干部的,要真正在思想上解决‘入党为什么,当官做什么,身后留什么’的问题,牢记‘两个务必’,真正做到权为民所用、情为民所系,利为民所谋。”这“三个什么”的命题,深刻问出了党员干部既为党员、既为公仆,其应当具备的世界观、价值观和人生观到底是什么样子的。这三问发人深思,令人警醒。

问一问内心,入党究竟是为什么。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。也正因如此,入党不能是有些人为了捞取政治资本,不能是有些人为了寻求向上爬的阶梯,不能是有些人为了面子好看、名声好听,而应当是为了全心全意为人民服务,为广大人民群众谋利益,为了实现人类的最高理想——共产主义。作为一名光荣的中国共产党员,我们应当牢牢记住入党誓言,加强党性修养,提高党员觉悟,常怀忧党之心,恪尽兴党之责,从政甘于清贫,为民不遗余力,工作不存私心,办事不图回报,争取做让党放心,让人民满意的合格党员。全心全意为人民服务,这才是一名真正的共产党员所必须具有的入党初心。

问一问大脑,当官究竟要做什么。古有俗语:“当官不为民做主,不如回家卖红薯。”语言虽通俗浅显,却讲了一个深刻的道理。一人为官,目的几何?是围着百姓转还是百姓围着转;是总找百姓坐炕头、唠家常还是百姓进不去、自己不出来;是把百姓挂在嘴上、记在心里、干在行动上还是把百姓挂在嘴上、把自己和家人记在心里、干在行动上;是大公无私、三过家门而不入还是损公肥私、长坐深宫四十年?道理人人都懂,说起来都知道,做起来却难如登天。为官者,要端正为官动机,认清为官责任,履行为官义务,要明白权从哪来,为谁掌权,为谁用权,要认清“官”是为人民服务的岗位,“权”是为人民服务的工具。领导干部,要做自己职责应该做的事,做人民群众希望做的事,做职业道德要求做的事;真正为群众诚心诚意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事。这才是能官、好官,而不是庸官、贪官。

问一问良知,身后究竟能留什么。XXX同志曾说:“平心而论,一个干部当到了县里的主要领导,就不能说是‘大材小用’、‘英雄无用武之地’了。”一个县,大则人口百余万,小则数十万,领导干部的职责不可谓不大,担子不可谓不重。所谓“为官一任,造福一方”,身后留什么,是领导干部需要考虑的重大问题。有的干部,不是立志做大事,而是把升官发财当作人生目标,把“乌纱帽”看成通向私欲天堂的敲门砖;有的干部信奉“有权不用,过期作废”的庸俗哲学,办事不公,滥用权力,挖空心思谋取私利;还有的干部觉得当官就是要前呼后拥,派头十足,这样才算实现了自己的人生价值,才可光宗耀祖,荫及子孙。所以,这些人不是盯着问题抓工作,而是瞄着位子捞私利;不是靠真抓实干求进步,而是靠歪门邪道谋职位;更有甚者,跑官、要官、重金买官,到任以后再“三年清知府,十万雪花银”。这样的官,身后除了骂名和锒铛入狱,什么也不会有。古时有“立德、立功、立言”三不朽之说,作为共产党人、领导干部应当留下的,不仅是干实事,出实绩,有益当前,惠及后代;还要以高尚的精神和良好的作风,垂范世间,长留人心。一曰:留精神美德;二曰:留功劳政绩;三曰:留民心民意。此三者,也可大致算作“三不朽”了。

作为一名领导干部,要深入思考XXX的“三个什么”这一重要命题,深刻剖析,砥砺自身,多问问内心、大脑和良知,明白究竟要为谁做、做什么、怎么做,争取“留得生前身后名”,不要“一步走错,满盘皆输”才好。

新语观后感【篇7】

内容简介：当亲手从烤箱中捧出面包的那一刻，闻到了最心仪的味道，尝到了最向往的滋味，那种满足瞬间弥漫。日本著名面包师西川功晃善于将传统菜肴和甜点的制作方法融入面包的烘焙过程中，赋予面包新的生命。书中详细介绍了法国面包、乡村面包、可颂面包等基本面包的食材和做法，并首次公开了天然酵种面团的独家制作方法。不仅深受广大面包爱好者的欢迎，更被日本、韩国、新加坡、中国台湾和香港的相关机构列为专业面包师的烘焙教科书。面包的乐趣，在于无穷无尽的变化。每一款新面包的烘焙过程，都是一次充满新意和期待的幸福之旅！闲适的午后，来享受这无限美妙的“面包新语”吧。

面包新语读后感，来自卓越网的网友：在成都的沪江买的，不是做面包这块的人，但是我从小就是吃面包、黄油和牛奶长大的，所以对各式的面包都情有独钟，小时候喜欢吃菠萝包一系列的，慢慢长大后开始吃吐司，最后变成丹麦酥，唯独有一样我从小到大都喜欢的，那就是伊藤洋华堂的豆沙包，这是我从来没有改变的一款日系面包。日本人的细致这本书差不多都体现出来了，他有细分面包的种......

面包新语读后感，来自当当网的网友：如果你想通过看这本书然后再家里制作面包，那肯定很失望。因为你可能没有恒温发酵箱，也找不到鲜酵母。如果想有遇到惊喜的创作，基本没有。书中列举的面包都是所常见的，土司、丹麦团、千层酥是面包中最为常见的面团，如果创新只是是面团内加入些蔬菜做点缀。可惜，即使是讲解面团准备时候，步骤有点语焉不详，最大给你个照片对比下......

新语观后感【篇8】

读了整个暑假，我终于把那本超级后的世说新语给读完了，真爽，不过也挺累的。世说新语里的故事真的很多，有的长如龙，有的短如蚁，不过这里的每一个故事都告诉你一个道理，虽然很枯燥，但它毕竟是一本好书啊，接着读吧！

作为一篇教育方面的书，刘墉的《世说新语》实在有别于传统意义上的教育书籍，确实文如标题“新语”。他用最简单、最生动、最有趣的语言，把一个又一个的小事件、小故事一一呈现出来，这些文章体现了他对教育的态度和思考。读来令人深思，发人深省。

看完他的文章，我觉得最深的是他对孩子的态度。用一个词来概括的话就是——“宽容”。现在的社会主流文化早已不在倡导“严师出高徒”的方法了，那么作为老师或家长，到底用怎样的态度对待小孩子呢？

刘墉给我们提供了一种方向。

我是80后。小时候，我经常听到外界对我们这一代的评价，比如：独生子女、垮掉的一代、小公主、小主人等等。总之，成年人对我们充满了不信任。这样的批评之语听多了，久而久之便有点信了，于是自己似乎都不太自信了起来。

从校园走向社会，即使上了班，在刚开始的时候也还是受到质疑了。但慢慢的一年，两年，三年，生活和工作一点点让别人了解我，也相信我。周边的许多朋友同事也是如此，在经历了这样的蜕变之后终于成为了社会的“中流砥柱”，因为80后已经不再是小男生和小女生了。

回顾过去，很多人发现，担心崩溃的那一代人并没有崩溃，而是看到他们走上了越来越多的舞台。

当我长大后，我突然发现我正在用我的经历来对待90后的孩子们。第一代学生是90后，当他们不认真、不调皮、不犯错的时候，我非常焦虑地批评他们。现在想来我们是不是太杞人忧天了呢，生活会教会他们很多东西，但是我们好像太着急了一点，总想把自己几十年的人生感悟和经验提前交给他们，但其实人生是要一点一点去经历的不是吗？

哪怕经历一点挫折，又如何呢？奥运结束了，很多获奖的选手就是我们口中所责备的难以担当重任的90后，但事实是他们做得很好，而且将来可能更好。

刘墉说得很好。他认为我们只看到了学生的缺点，却忽略了他们的优点，所以我们总觉得一代不如一代。90后的孩子身上的确有些时代大环境所带来的缺点，但是他们身上其实也有一些时代所赋予他们而我们这些60后，70后，80后们身上所没有的优点。所以，宽容一点吧，先学会基本的做人道理，其他的可能只是我们和他们选择的道路不太一样，或者是走向终点的方式不太一样吧。

因此用心教育每一位学生，就算目前成绩再差，再不听话，只要我们用心去沟通，发现学生身上的闪光点。而不是用暴力的变相体罚。我相信会收到意想不到的成果。

世说新语读后感（二）

刘墉的《世说新语2》之教育秘笈，在我的闲暇空余终于读完了，但久久地让我回味其间。书中对“新新人类”的理解，我亦颇有感慨。“他们可能动作不快，起床也不快，但他们的观念灵活、转变得快、适应得快。

”一点没错，就拿我女儿来说，看似动作很慢，起床时叫来喊去的，但是对社会的进步事物说起来让人又另一种看她的眼光。她学了法语后，了解了一些法国风情，就餐时，便侃侃道来；去了趟日本，就会告诉你日本人的生活方式，没有一点点的不适应；有时还时不时地评论一下某些社会现象。这就是“新新人类”。

当然，我同意书中的许多观点。我自己也是一名教师，但随着孩子的成长和社会的进步，我的教育方法似乎越来越有限，方式也越来越单一，所以我和孩子之间的距离越来越远。我常常思考自己的教育成败，于是，通过各种途径和方式来寻求适合我孩子的教育方式。

读了这本书，对我颇有启发，中国的家长对孩子太多的设想和规矩，于是束缚了孩子想象的空间和发展的平台，当然或许是某个衡量的标准，使家长没有办法选择，只有听之任之。想想现在的青少年犯罪，青春期孩子的叛逆，网络问题少年，我们做家长的真应该重新审视自己的教育思想和方法，在孩子成长过程中，是非常需要我们家庭的帮助和协调，是非常需要与学校老师经常的沟通。有的家长常常认为学校老师如何如何，却没有问问自己的责任尽到了没有，总是以为，孩子到学校就应该受到良好的教育，却忽略了家庭教育的重要性，孩子个体成长的空间是极其重要的，能够暴漏出他内心深处最底层的东西。

现在我的教育观在逐渐改变，教育方式也在逐渐改变。我发现我的孩子愿意再次靠近我，经常告诉我她的快乐、愤怒和悲伤。我很高兴，这是对父母的信任。

书中谈到的“年轻人要有探索的权利”“子弹准备好”，我极其赞赏。孩子在成长过程中，实际上就是累积的过程，为自己储存一种能量，为自己积淀一些知识，为自己储备一定的能力，到机遇降临时，你便会选择适合自己的平台大显身手，而非有了合适的机会，只能望此兴叹。文中又谈到来太原发生的事，让我这个太原人引以自豪，尽自己的能力为别人做一点点事，就是储备生命的价值，也是造福子孙后代。

我想到了原来的一位年轻的同事，曾帮助那些特困家庭的孩子读书，几次辗转去山区看望那些孩子，那么，她的这份爱心，必然会影响到她的孩子，也会成为有爱心的人。教育真是一个永恒的话题，也充满了魅力。

掩书沉思，我们的家庭要太多地关注孩子的健康成长（生理和心理），要为他们创造一种宽松，一种和谐，要启发他们把知识变成技能，把思想变成视野，体味与珍惜成长中的困难，明确自己的前行目标，无论如何，只要不断坚持，总有实现自我的一天！

世说新语读后感（三）

刘墉的《世说新语》应该出版已经很久了，很不好意思，只是上星期才看到这本书。

今天再翻开这本书的时候，看到刘先生改动的一句话：“人无近忧，必有远虑。”放在近前的问题不解决，实在是可怕之极的。

如果解决眼前问题不用长远眼光，就会是“人无远虑，必有近忧”了。有意思。刘先生同时推荐还有孔子另两句话：

“君子有不幸而无有幸，小人有幸而无不幸。”“君子居易以俟命，小人行险以侥幸。”任何一个成功都不是无意做的，努力才是根本啊。

刘先生推荐的登山领队的也值得珍惜：“已经熟悉的路，作进一步打算；不熟悉的路，要作退一步打算。”经典的风险控制论。

读书才是硬道理啊！那些实用的原理或行为的结果，要靠自己去力行，恐怕做不了几件事情。顺便记录一下读来的句子。

庞加莱说：科学家研究自然的最初动机来自自然本身的美。狄拉克说：

我认为哲学永远不会带来重大发现。这只是人们谈论他们发现的东西的一种方式。狄拉克在莫斯科大学黑板上的题词：任何物理定律都必须具有数学美。

在阅读以及听骆老师讲解《名教与自然》过程中，我注意到魏晋文化中一位举足轻重的人物——王弼。所以我查阅了一些资料，得到了一些关于王弼的信息。这就是我的感受。

骆老师的《世说新语精读》一书中提到名教源于孔子的正名说“君君，臣臣，父父，子子”，即骆老师讲的理念与实存，用理念来规范事实；而道家却认为“道可道，非常道；名可名，非常名”。王弼从哲学的角度说，二者结合为一体，认为教会的名称脱离了自然。我个人认为这既体现了他作为玄学创始人的思想，也是当时魏晋士人思想的写照，对思想文化发展起到了至关重要的作用。

何晏为吏部尚书，有位望；时谈客盈坐。王粥未弱冠，往见之。晏闻粥名，因条向者胜理语粥曰：

“此理仆以为极，可得复难不？”粥便作难。一坐人便以为屈。

于是粥自为客主数番，皆一坐所不及（《世说新语·文学》）。王弼口才出众，辩得众人理屈词穷，自己还罗列观点继续佐证。王弼是当时最杰出的清谈家和哲学家。

由此看出当时文风还是很盛的，而且清谈相当流行，士人们都崇尚这样的风气。而在宣扬玄学的过程中，王弼提出的关于家族制度中等级关系的“分”与血缘关系的“合”，就是在相爱中有敬，在同中有异，形成和谐的社会整体，体现了当时普遍奉行的家族制度的价值取向，可见魏晋时期人们的观念已经被受到了玄学的影响。并且在世说新语玄学与清谈的过程中，不仅体现了名教与自然和和谐统一，更协调了儒道文化，促进当时人们的思想的思想融合。

由此，王弼等人创始的玄学正始之音开始了魏晋清谈时代。从此，评论人物着眼于谈论和义理，即不仅看人的谈吐辞藻，而且要看他对义理的领悟，而王弼等人也被后世名士奉为榜样。魏晋人士对正始谈风之仰慕，于此可见一斑。

世说新语读后感（四）

从我读书时代起，我就很喜欢看书，特别是关于散文类的书，这方面的作家很多，譬如刘墉就是比较出彩的一位散文作家。如今，我已经迈入工作的第n个年头，刘墉一直陪伴着我的成长，从他的书中我学***许多为人处世的道理，并融入工作、生活、学习中，让我受益非浅。

最近，我阅读了刘墉的新作—《世说新语》①处世秘笈，这本书的内容简单易读易懂，实用性很强，很贴近我们的工作、生活和学习，之所以刘墉这么受欢迎，可能就是因为他写的书通俗易懂吧！这次我想我的介绍准没错的，想必大家看完这本书后一定会拍手称赞的！在我的大力推荐下，我们部门参加这次学***工个个都说这本书好，具体它的好在**呢？

请听我一一说来，总结两点如下：一是学***说；二是学***做。这听起来没什么，但是说话艺术的学问很大，为什么这么说呢？

就如刘墉在书中所列举的例子吧，比如你是职员，老板问你今天客户一共叫了几箱货。平常一天有一百多箱，那天特别少，只叫了十箱，你是不是很可能答：“报告老板，今天只叫了十箱耶！

”刘墉告诫说，如果你只是个小职员、小主管，你这么说就错了！除非你是合伙人、大主管或老板娘，你最好不要说“今天只叫了十箱”而应该只讲“叫了十箱”。为什么呢，因为你不是老板，你应该先客观地把实际数字告诉老板，下面他要跳起来或大吼：

“什么？才叫十箱？怎么搞的？

”都是他的事，你没有资格用你的主观去影响他。从这里可以看出，对一个有纪律的公司，对一个领导者，或对一个需要作出正确判断的领导阶层，做下属的都应该先提供客观的事实。

从一个人的说话可以看出其的素质和水平，从一个人所做的事可以看出其在工作是否称职，就如刘墉所说的有关于职业道德方面的内容，刘墉举了几个很简单的例子，他说每一行都有它的职业道德，如今天你在旅馆、餐馆工作，不能随便透露顾客的行踪，这是你的职业道德，就算有人打听，某某人是不是常来啊？你也不应该说；如今天你在银行工作，为顾客的财务保密，是你当然的职责，虽然在电脑上，你可以看到顾客的每一笔交易资料，但是绝不能到外面去说半个字。从这里可以看出每一个工作者都有义务替顾客做好保密工作，因为这是你的职业道德。

通过对刘墉《世说新语》这本书的学习，结合我们自身工作的实际，在接下来的日子里不断提高工作的服务质量和水平，使整个大家庭更加和谐美满！

世说新语读后感（五）

直到今年暑假我才把《世说新语》通读了一遍，读之不忍释卷，深深地被这本书吸引。《世说新语》是我国最早的一部文言志人**集，由刘义庆（南朝宋文学家）主持编写的是一部纪录魏国风流的故事集，其内容主要涉及汉末至东晋时期士族阶级的逸闻趣事。《世说新语》所记载的虽是片言数语，但内容却异常丰富，对后世的笔记**的发展有着深远影响，仿照此书体例而写成的作品更是不计其数。

书中不少的故事，成为后世戏曲**的素材，成为后世诗文所常用的典故，在中国文学具有重要的地位。

“庾公乘马有的卢，或语令卖去，庾云：＂卖之必有买者，即当害其主，宁可不安己而移于他人哉？昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈。

效之，不亦达乎？＂意思是：庾亮有一匹的卢马，有人劝他卖掉。

庾公说：＂卖它就必定有人买它，那样也会伤害这位庾公（庾亮）骑乘的买主，难道因为它对自己不安全，就可以嫁祸他人吗？从前孙叔敖为了后人而杀了两头蛇，被古人传为美谈，我效仿他的做法，不也算是通达事理吗？

＂这是选自《世说新语》德行中的：庚亮不卖的卢，这其中反映了庚亮“己所不欲，勿施于人”的道德品行。当我们做一件事时，我们应当为他人考虑，不要只因为个人的一己私利，而祸害到了他人。

这样即对自己不利，也对他人不利。所以我们在做一件事时，我们要顾及他人感受。

新语观后感【篇9】

最近高三毕业班的工作逐渐结束，

《世说新语》中所记载的人物言行，往往是一些零星的片断，但言简意赅，颇能传达人物的个性特点。下面就让来为你推荐世说新语读后感，希望我们的文章你能喜欢。

最近高三毕业班的工作逐渐结束，我也终于静下心来好好地学习了《世说新语2;刘墉教育秘笈》一书，颇有齿颊留香、余味悠长之感，自觉受益匪浅。

《世说新语》在我国;;韩国也有一定的认识，地位。在学习这门课之前，我只知道书名，但通过这门课我可以学到书中提到的东西。对于一个外国学生来说，读一本中国文学是不容易的。

《世说新语》这本书实在很难，但我个人认为，作为学汉语的，学中国文化和文学的非常值得读一读。《世说新语》是南北朝时期(公元420年;;公元581年)有关东汉到南朝刘宋人物轶事的杂史。

作者是宋的临川王刘义庆(公元403年;;公元444年)，梁朝的刘峻(字孝标)作注。在汉代时，刘向曾写《世说》，但已散失。《世说新语》原名也是《世说》，所以为和刘向的区别，又叫《世说新书》，宋代之后改为现在这个名字。

编著者刘义庆(403;;444)，南朝宋宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史、江州刺史等职。《宋书?宗室传》说他“爱好文义”，“招聚文学之士，近远必至”。

著有《徐州先贤传赞》九卷及《典叙》、志怪**《幽明录》等。刘义庆以前的志人(轶事)**有晋裴启的《语林》、郭澄之的《郭子》等，均已散佚。《世说新语》虽被保存了下来，但近代学者根据唐写本残卷考证，亦经后人删改，与原貌已有很大出入。

刘墉，是一双优秀儿女;;刘轩和刘倚帆的成功父亲，也是台北青少年谘商中心的创办人，对于当今时代受教育的主体“新新人类”确实是了解深入，并且有前卫的理论、丰富的经验，更用积极的行动践行。全书总计48篇，内容丰富，有日常沟通的技巧，有特殊事件的处理，有学习方法的建议，也有心理健康的指导，生动实用，深入浅出，轻松幽默如话家常，谆谆教导又似醍醐灌顶。对于受教育者“新新人类”来说，本书确能引领他们认清自我，规划自己的人生，一步步走向成熟;对于教育者尤其是老师来说，确能指导我们更好地履行人类灵魂工程师的职责，担负起培养新一代社会**人的重任。

全书首起尾合，浑然一体。第1篇主要交代了教育对象的两个特质：第一，新新人类的平均寿命长得多;第二，新新人类要面对瞬息万变的世界。

第一个特质意味着新新人类必须坚定终生学习的理念;第二个特质决定新新人类的个人意志品质，观念灵活，转变得快，适应得快。只有熟悉教育对象的特点，才能因材施教，因地制宜。第48篇则言简意赅地总结了教育新新人类的终极目标和根本方法(原则)，教育的终极目标时“更懂事、更成熟、更体谅、更宽容”“行善、助人”“活得更积极、更快乐”，教育的根本方法(原则)是“教‘新新’人类做‘心心’人类，有爱心”。

在我看来，人生的目的是积极快乐，教育的目的应该是更积极、更快乐。哭着过是一天，笑着过也是一天，何如“微笑每一天”?教育新新人类是用“心心”来完成的。

从《世说新语》的某些分篇中，可以看出刘义庆编著此书时的倾向性。如《德行》、《政事》、《方正》、《雅量》等篇，作者对其中的人与事大抵采取肯定的态度;《任诞》、《简傲》、《汰侈》、《尤悔》、《惑溺》等篇，则对所写人与事多持否定态度。其他各篇，虽然从题目中看不出明显的态度，但行文中仍有其倾向性。

大体来说，刘义庆对汉末一些名士，都是歌颂或赞赏的;对魏晋的清谈家则有所肯定，也有所否定。如他比较赞赏的晋代乐广等人，尚清谈而又不违背“名教”;至於象阮籍等蔑视“名教”的人，则被斥之为“狂诞”。

第2篇至47篇，刘大师具体地谈到了教育新新人类的案例及方法，不只是教孩子如何考高分，更是使孩子们快乐、追求并体验成功，在“德智体群美”五育均衡发展，适应未来的时代。每一个案例都描述了许多值得我们教育工作者深思的思想和方法。让我举几个例子。

什么是成功？教育就是这个起点。真正的成功不是所谓的考高分，而是“从生下来起就能快乐、健康、积极地过好每一天”，“每一天都有收获”，“每一刻都在寻找快乐”。

正是从这个角度看，教育变得更加灵活和深入。当然，这实一种理想状态。如果真的实施了，恐怕会受到批评。只有这样，我们的教育才需要我们努力贴近本质。

教育是施生之间的对话。对话如何达成效果的最大化?“拥抱是心灵的沟通”，看似肉麻，实则切实有效，大家都很熟悉，我校高考文科考生进入考场之前，很多都和自己的科任老师、班主任握手甚至拥抱。

其实，这是握手，拥抱？这分明是一场心与心的碰撞，是一场心与心的无声交流啊！效果如何？

学校的高考成绩便是明证。弯腰与孩子多说话，弯腰与学生多说话，这是一种切实有效的心连心和和谐的方式。

“别为孩子‘擦屁股’”!很多家长、老师，其实都有一种想法，怕孩子太小，阅历不丰富，办事没经验，所以，总是不敢放手，偶尔放手，还总是跟着身后，帮着擦未净的屁股。这样下去，孩子什么时候才能长大？

正是因为孩子还小，所以要加强训练，丰富经验，增加经验，逐步走向成熟。在锤练的过程中，难免会犯错误。我们需要注意的是：谁应该面对错误，如何面对错误？

勇于担当是我们教育孩子的自觉。“父母之爱子，则为之计深远”，古人很早就意识到了这一点啊。

对有些历史人物，他虽然并不赞成，但对他们某些行动，却又持欣赏的态度。如对西晋末年“清谈误国”的王衍，有时也赞赏他不和人计较的“雅量”;对桓玄则称其早慧。一般来说，他是根据贵族士大夫的道德标准来评价人物的。

《世说新语》中所记载的人物言行，往往是一些零星的片断，但言简意赅，颇能传达人物的个性特点。如《雅量》篇写祖约和阮孚两人的优劣，只通过祖约料理财物和阮孚为木屐上蜡的两个细节，显示出一个是吝啬的守财奴，一个只是出於对木屐的癖好。淡淡几笔，人物性格就跃然纸上。

《忿狷》篇写王述性急，吃鸡蛋时用筷子刺不破壳就发怒，以至用脚踩，还放口中嚼破后吐掉，寥寥数语，把他当时暴怒的状况生动地表达出来。 在《世说新语》中，记言论的篇幅比记事的更多些。记言方面有一个特点，就是往往如实地记载当时口语，不加雕饰，因此有些话不很好懂。

如《政事篇》记载王导对几个“胡人”弹著指头说“兰阇兰阇”，就是一句“胡语”;《排调篇》又记载他当著刘惔的面说“何乃渹”，“渹”是吴语冷的意思。此外象“阿堵”、“宁馨”等当时的俗语也屡次出现。它的另一个特点是它常常能通过几句话来表达人物的性格。

如《简傲篇》写桓冲问王徽之做什么官，他回答说：“时见牵马来，似是马曹。”又问他有几匹马，死了多少，他都答不上来，却用《论语》中的话来答对，活画出世族士大夫们狂放而不切世情的特徵。

《尤悔篇》载桓温自言自语地说：“作此寂寂，将为文(晋文帝司马昭)景(晋景帝司马师)所笑。”接著又说：

“既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载耶!”这几句话，也活画出一个野心勃勃的权臣的心理。后者是发自内心的忏悔，可能是出於传说和想象。

书中还有一些反映人物心理的语言，也很生动传神，如《忿狷》篇写王恬对王胡之发火，王胡之握著他手臂说：“汝讵复足与老兄计耶?”王恬拨开他的手说：

“冷如鬼手馨，强来捉人臂”。言语间表现出一个很冷静，一个在狂怒，都很形像。 《世说新语》的文字，一般都是很质朴的散文，有时几如口语，而意味隽永，在晋宋人文章中也颇具特色，因此历来为人们所喜读，其中有不少故事，成了诗词中常用的典故。

读了一遍《世说新语》，内心颇感世事沧桑。

在这纷繁的世界上，保持一颗平常心是何等重要，可想而知。我非常欣赏那些在乱世中还能力挽狂澜的人物。这些人物都有自己独特的才能。

我欣赏他们的个性。也许有人会说这些人太奇怪了。是的，我也承认他们的行为很奇怪。

但我更看重的是他们的能力。我欣赏他们的魄力。看完这本书，我觉得我的行为不是随意的。

当然我愿意做一个真正的自己。做我自己。这本书中有许多经典故事值得深思。

我愿与大家共同分享我的读后感。我觉得这本书中的很多事情似乎都发生在我们身边，但它们离我们太远了。但是我在这里要说的是，我最近发现，在我们的生活中，几乎世界新语中提到的所有事情都会发生。

这是我读后所有所思的地方。这本书中的故事值得思考。

世说新语读后感篇2本学期学校为了鼓励大家读书，统一发了一本刘墉的《世说新语2》之教育秘笈，我在闲暇之余读了一部分，让我回味无穷。娓娓道来的教育秘笈就像与读者对话，许多的困惑也随之渐渐明朗。书中对“新新人类”的理解，我有同感：

“他们可能动作不快，起床也不快，但他们的观念灵活、转变得快、适应得快。”是的，就拿我外甥来说，看似动作较慢，但是对社会的进步事物说起来让人用另一种眼光看他。

最新阿甘观后感(集合10篇)

随着人们的教育质量的提升，范文的需求量越来越大，范文可以运用到不同的场合，在哪里可以找到相关的范文呢？在这里，你不妨读读最新阿甘观后感(集合10篇)，我们后续还将不断提供这方面的内容。

阿甘观后感【篇1】

导语：下面是小编给大家整理的阿甘正传观后感3篇，希望大家喜欢。美国作家温斯顿格卢姆于1986年出版的同名**，描绘了先天智障的小镇男孩福瑞斯特甘自强不息，最终“傻人有傻福”地得到上天眷顾，在多个领域创造奇迹的励志故事。

一根轻而白的羽毛随风飘落在阿甘脚下。羽毛纯洁平淡而美丽就象阿甘那平和的心。

好友推荐看《阿甘正传》说我也会为之感动，并要求我要写的观后感，看后的确耐人回味，片中最喜欢阿甘妈妈的一句话：“你必须明白，你和你身边的人一样，你和他们并没有什么不同，没有。”阿甘母亲的这句话，激励着呵甘一步一个脚印地走出了自己的人生奇迹。

从智商只有75分而进不了学校 ，直至母亲..才得以上学，到橄榄球健将，到越战英雄，到捕虾船长，到跑遍美国……阿甘以诚实，守信，勇敢和真诚，达到了许多智力健全的人难以企及的高度。

阿甘不是一个出类拔萃的人反而显着有些笨拙，但上天是公平的，令起点不高的人比天生优越感十足的人更早更深地认识到生活中的真实与残酷，幼年的阿甘腿有残疾，于是带上那笨拙的辅助工具，于是同伴们就讥笑、玩弄，还追赶着向阿甘扔石头。为了躲避同伴们的石头。伴着珍妮“阿甘，快跑的喊声”阿甘惊慌，拼命的奔跑跌倒了挣扎着爬起..

随着铁架子破裂,最后他奔跑如飞了。追赶他的人只能眼睁睁地看着。以惊人的奔跑速度，阿甘跑进了足球队，进了大学并成功毕业。

参加了越战。在越南战场上，部队中了埋伏，在敌机的猛烈轰炸下,部队**惨重,撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。

”阿甘转头越跑越快。他冲出重围成了唯一幸免的人。但他没有考虑到自己的安全，一次又一次地回去营救受伤的同志。阿甘的真诚、勇敢和善良震惊和感动了人们

我们常常会抱怨工作生活负担过重，而消极不前，情绪低沉郁闷。阿甘却信念单纯，目标清晰，即使先天不足，可爱的阿甘平常的心视之，并取得了成功。我相信阿甘的人生态度和坚强的意志，信念是达到阿甘生命之巅、母亲的终极荣耀。

阿甘有位伟大的母亲，阿甘一生始终如一的爱珍妮，战友巴布对阿甘说“等回了家，我们去铺虾”，阿甘为了实现巴布的遗愿，和失去了双腿的中尉干起自己并不熟悉的捕虾业，也为自己赢得了巨大的财富，可见阿甘是个守信感性的人，在他身上,我们看到了忠诚，守信，执着，友善这些人性中最为优秀可贵的品质,看到了对生命的执着,对生活的希望,做人的真诚，对信念的坚定。阿甘洗礼了我们的灵魂，明白了生命的意义。

阿甘于二战结束后不久出生在美国南方阿拉巴马州一个闭塞的小镇，他先天弱智，智商只有75，然而他的妈妈是一个性格坚强的女性，她常常鼓励阿甘“傻人有傻福”，要他自强不息。

阿甘像普通孩子一样上学，并且认识了一生的朋友和至爱珍妮，在珍妮和妈妈的爱护下，阿甘凭着上帝赐予的“飞毛腿”开始了一生不停的奔跑。

“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。

阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹。

“你必须明白，你和你身边的人一样，你和他们没有什么不同，一点也没有!”

阿甘看起来总是莽莽撞撞，傻里傻气，说起话来也是痴痴呆呆的，因而总是受到同学们的嘲笑和忽视。可是人生并没有放弃他，赐给了他一双天生的“飞毛腿”，并且在珍妮的鼓励下，他勇敢地开创出属于自己的一片天空。

今天又再次重温了一遍《阿甘正传》，不知道是多少回了，他的精神和傻劲儿却总能吸引到我。虽然阿甘的智商只有75，但他很单纯，更重要的是，他从未改变自己的信念。他一直执着于自己的生活，并一生都在不断的奔跑着，跑遍世界每一个角落。

阿甘目睹了黑人民权运动，走上越战前线，目睹了水门事件，参加了开启中美外交新时代的乒乓球比赛。他只是一个代表一个国家的小人物，但他的生活总是随风而去，他坚持不懈

在该影片中的母子之情也着实让我感动，他的母亲并没有因为阿甘的智商低下而抛弃他，但是她却做出了相反的抉择，让阿甘去接受更高档的教育，她不愿别人看不起他。正是这位伟大的母亲对阿甘的一生产生了巨大的影响。她默默地支持他，鼓励他做正确的事。

影片中的友情也是非常感人的，在越战期间，队伍遭到偷袭，大家都各自逃命，但是阿甘一直都想着自己的朋友巴布，但是当他将一个个受伤的士兵都解救出来的时候，他依旧没有放弃寻找自己的挚友巴布。巴布死后，阿甘履行了在巴布家创办虾业的诺言，并取得了成功，与巴布分享了财富。对此真的深有感触，友情也是需要感恩的，朋友对我所做的努力与对我的照顾和包容都是一种上天赐予的恩德。

当然，阿甘也有一段非常浪漫的爱情，而他的情人一直时他的初恋情人，这也可以看出阿甘是多么的纯洁和深情。阿甘一辈子都在跑步，也是为了爱。幼年时的他，浑身戴满支架的他，被同伴欺负，珍妮的“run,forest!

run!”让他的人生第一次出现了奇迹，他摆脱了束缚，开始了自己的奔跑人生。到了越战期间，他依旧听着珍妮的话，只要不对就掉头跑，阿甘便这样留住了性命，跑遍了全球，得到了一个美好的未来。

不管阿甘在做什么事，不管珍妮在最初有多抵触他，但是他都是那样单纯的不去打扰她并默默的保护她，只要珍妮的一个喊叫，都会惹他心疼，并且不顾后果奋不顾身的去解救她。阿甘终于感动了珍妮，并在阿甘家门口举行了婚礼，虽然朴素，但依然感人，真挚。

阿甘就是这么一个诚实守信，重情轻财的人，虽然他爱的人一个个离他而去，但他仍然带着小阿甘坚强地活着，阿甘虽笨，但他的人生是那么的纯洁无瑕，他那颗金子般的心，折射出了人性最耀眼的光芒!

白色的羽毛又从阿甘手中飞走了，但他坚信，在不幸的背后一定是一片蓝天，那美丽的羽毛将永远在阿甘心中自由无忧地飞翔。

阿甘观后感【篇2】

观《阿甘正传》有感

——朱龙

跑！加油，跑……

一如既往的，是阿甘从未改变的坚韧表情，抑或是对珍妮的告诫毫无条件的信任，抑或是对生命和理想的追求。阿甘就以这样的姿态，摆脱了脚掌的束缚，穿越越南战场的枪林弹雨，横穿美国大陆，一直奔跑着。

生命中注定有许多的不公平，正如阿甘生来残疾、智商低下一样。于是不止一次的，我们一边惊羡于别人的美貌、智商与成就，一边在角落里舔舐着内心的伤口，自惭形秽。在一次次与他人的'对比中，在一次次竞争中败下阵来时，自卑的种子便悄无声息的投向心灵，生长蔓延出一片浓郁的阴暗。

"或许这便是天注定吧。"于是，我们便生出了这样或那样的想法来为现在的境遇做一个借口。然而"生活就像一块巧克力，你永远不知道下一块巧克力是什么味道。"就在我们还纠结于命运的不公而停滞不前时，阿甘却选择了奔跑，以超越常人的速度，在他注定与众不同的道路上铸就了别样的精彩，不断刷新个人成就，成为体育明星、战地英雄、公众偶像。

终于有一天，他停了下来。在他人惊诧声中、在别人不解的目光中。"我累了，我想回家。"没有太多的顾忌，仅仅一句简单的解释，便又回到了那装载着无数回忆与过往的绿茵小镇。让一切顺其自然也好。毕竟，有些事是不能强求的。可悲的是，很多人明明知道这个道理，却仍抱着"不撞南墙心不死"的精神，反复纠结于功过得失，在生活中迷失自己，忘记了曾经的梦想，放弃了触手可得的幸福。

可是阿甘却做到了，他懂得什么是爱与尊重。所以才会不厌其烦地听着巴布关于捕虾的一切絮叨，并在他死后遵守了玩笑般的诺言，开始了捕虾的旅程。这一切与物质无关，与利益无关。那是一种心灵上的默契，是性情的相投，是心与心的依存。

你还能说阿甘傻吗？其实一点也不。当世人都为自己各种各样的小聪明而洋洋自得时，他却以最简朴的方式，履行着对爱人和朋友的承诺。那颗不蒙尘的心，也如皎皎之月般，愈显其辉。而对于他后来所获得的一切，又岂是"运气"两字能简单概括的呢？所谓"大智若愚",也许便是这样一种境界吧。

阿甘观后感【篇3】

以前朋友曾推荐一部电影，叫做《阿甘正传》，我总习惯性的把它与鲁迅的《阿Q正传》联系在一起，阿甘正传观后感。觉得他们都是一号人，便对此不屑一顾。因为不怎么喜欢阿Q这个人物，所以自然而然的在潜意识里也就否定了阿甘。前天，偶然间发现电脑盘里竟有《阿甘正传》这部电影。不知是宿舍姐妹们什么时候下的。算是打发时间吧，召集姐妹们凑到一块，看看传说中的《阿甘正传》是何神物。

已经很久没有为哪部电影感动，不是因为自己的感官麻木了，而确确实实碰到这种好电影的几率太小了。女生都喜欢看韩剧，所谓的美女帅男，唯美爱情。可是慢慢你就会发现那也就是适合低智商低品位的人罢了。从开始相遇，就似乎能一眼看穿他们的结局。故事情节更是一瓶醋坛子翻来倒去，千篇一律，毫无新奇可言。那些帅哥美女不过是养眼的花瓶满足一下长期饥渴的视觉疲劳罢了。暂且不说自己的主观看法正确与否。也许自己已经过了那个充满幻想与童真的少女纯情年代，看破红尘了也说不定！呵呵..

当然，我翻阅了一下网上的《阿甘正传》的观后感，觉得很不错。写出了阿甘的精神所在，在此，我也说说我自己感受吧！

他对爱人的爱的执著，对朋友的友宜的执著，对母亲的爱的执著。我们可以说他是一根筋，但阿甘的这种一根筋却让他跑了3年多的步，跑遍了全美国。他的这一根筋，让他在战争中连连救下自己的战友，成了英雄；让他仅仅为了朋友的一句话而奋斗成为了捕虾亿万富翁。他的一根筋让他放弃沉甸甸的金钱，资助给社会，成为了著名的慈善家。他的一根筋让他成为乒坛高手，橄榄球场的飞毛腿，阿甘正传观后感。多次受到总统的接待。这是何种的荣誉。我们又有谁能想到这个身披如此荣耀的阿甘竟会是智商仅仅75，被认为傻瓜的先天无法走路的残疾人？

阿甘有一颗仁慈的心，他很乐观，很善良。从来不会记恨任何人。对于中尉的无理咒骂和珍妮的反复背叛，他依然是傻乎乎的善待每个人。他经常说的一句话就是“愚蠢的人干愚蠢的事”。可，上天似乎更眷恋那些傻乎乎的人。那些看似精明的人反而最后一无所获。他对珍妮一如既往的深爱着，无论她对他怎样，他对珍妮的解释也仅仅只有一句话“因为你是我的女人”。

我很佩服阿甘这样的一根筋，可是，现实生活中，我毕竟是我。我与阿甘是两个世界的人。我的思想与阿甘也是天壤之别。也许那句话说的很有道理。“傻人有傻福”，但，我想阿甘身上透出的那种人格魅力应该不仅仅是傻！他有一颗多么纯洁的心灵！儿这种纯洁在现在的社会，似乎销声匿迹了。更多的是“人不为己天诛地灭”“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”了！那些“只懂得付出，不懂得回报"人太少了！

漫漫人生路，我需要像阿甘一样豁达，坦荡的面对生活，把自己仅有的智慧，信念，勇气集中到一点，凭着自己的直觉，不停的在我的人生路上跑。

当看《阿甘正传》开头和最后结尾的时候，都会出现这样的一个场景：一只洁白的羽毛在空中飞舞.......我一直很不解。现在总算明白了...

生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕落深渊......

阿甘观后感【篇4】

《阿甘正传》是最值得男人看的十部电影之一，看了之后真的非常感动。手指放在键盘上，真的无法表达自己的情感。转贴了一篇觉得还不错的影片，供大家鉴赏。

“人生就像各种各样的巧克力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。

阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹。

从智商只有７５分而不得不进入特殊学校，到橄榄球健将，到越战英雄，到虾船船长，到跑遍美国……阿甘以先天缺陷的身躯，达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。

在影片的开头和结尾，我们可以看到：在浩瀚的蓝天下，一根浅白的羽毛从天而降，缓缓落在阿甘脚下。我想，这，其实正是影片在暗示，在暗示我们：

在这个世界上，如果有人把生命看得像羽毛一样纯洁、朴素、美丽，那么这个人一定是阿甘。

阿甘天生就注定不是一个出类拔萃的人。但是上帝是如此的公平——它常常会让人们从一个低起点上比人们从一种天生的优越感中更早、更深刻地认识到生活的现实。年轻的阿甘曾经腿部残疾，所以阿甘的母亲不得不给她心爱的儿子戴上一个沉重的铁架来帮助他走路。

所以，经常放学后，同伴们会在路上嘲笑阿甘，跟阿甘玩，甚至追阿甘扔石头。往往这时，那位女同学珍妮喊道：“阿甘，快跑。

”然后，阿甘惊慌，拔腿就想跑，跌倒了挣扎着爬起……渐渐地，铁架子便不在束缚着他，最后他奔跑如飞了。同伴们追不上他，只能眼睁睁的巴望着而束手无策。这，应该说是阿甘人生中的第一个奇迹。

跑得快真是好世界。阿甘以惊人的速度进入橄榄球队，然后进入大学，最后顺利毕业。不久，他参加了越战。

在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。

他成了唯一幸免的人。看到这里，观众大概都会发笑。如果阿甘跑不快，以后就不能回去救受伤的同志；如果阿甘不回去救同志，那么阿甘就不是阿甘。

阿甘因战功显赫而受到**接见。这，是导演为我们精心准备的一幕喜剧。但我仍然不认为这是夸张或可笑的。

也许，曾经，有的人常常会感觉到生活的负担过重，旧因为面前的困难重重，而整天垂头丧气、郁郁寡欢。阿甘呢，信念是这样的单纯，目标又是这样的清晰，即使先天不足，甚至是面前有穷山恶水，可爱的阿甘也绝对能够以一颗绝对平常的心视之，并最终一一跨过。这，绝不是仅仅用“愚人之福”就可以解释的。

所以，我宁愿相信，只有保持阿甘这种生活态度和坚强意志的人，信念才是能够减轻自己许多关于生命的又或是别的之类的重负，从而达到生命之巅、获得自己最终的辉煌。

阿甘一生中只有一种爱支撑人生，那就是母爱；阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除此他永远心如止水；他可以为了纪念死去的战友布巴，而干起自己并不熟悉的捕虾业（仅仅是由于布巴的一句话）……

在他生命的每一个阶段，阿甘心中只有一个目标指引着他，而踏也只是为了这个目标而坚定地、不懈地、坚定地奋斗，直到这个目标完成或者新的目标出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念；而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。

阿甘的一生的确出现了许多奇迹，但，这些奇迹没有、也绝不可能会引导我去羡慕他。大概，我会的，只有去欣赏与阿甘在一起的那些岁月、生命和历史，体味其中的苦与甜，甚至，期待者“跨越缺陷，完美人生”……

（寒小刀)

一片灰白的羽毛，从遥远而未知的天际飘来，在城市上空悠悠地飘荡，它飘过屋顶，越过树梢，穿过街道，缓缓地滑过汽车表面，最终轻轻落在正坐在巴士停靠站候车椅上的男人弗勒斯。甘的脚边。他小心翼翼地捡起羽毛，看了一会儿，打开手上的盒子，拿出一本书，把羽毛放进去。

把儿子送上校车后，阿甘正坐在一个低矮的树桩上，神情凝重，仿佛陷入了沉思。镜头缓缓下移，定格在他脚边的那片羽毛。这时，一阵风吹起羽毛，羽毛慢慢升起，飞得越高，飘得越远。它在丛林中翩翩起舞，然后飘向遥远而未知的天空。

这是由罗伯特。泽米基斯导演的《阿甘正传》开始和结尾的两个镜头。在所有电影中，这两个镜头都可堪称经典。

飞羽，在影片中，不仅作为道具存在，而且作为隐喻贯穿全剧。罗伯特。泽米基斯在《阿甘正传》中，以幽默的格调和夸张的手法，和观众讨论着一个严肃而巨大的话题——命运。

罗伯特以其独特并且极富诗意的艺术表现手法，将命运这一沉重的命题隐喻于一片羽毛，在缓缓飘来的羽毛中，开始命运这一主题；在渐飘渐远的羽毛中，暂时结束话题，并且让人在影片结束后继续回味与思索。只有高超的导演才能创造如此高超的艺术。

“我妈妈常说，人生就像一盒巧克力，打开之前你无法知道会吃到什么味道。”

在公共汽车站的长凳上，阿甘开始讲述他的传奇经历。命运渺茫而未知，就像飘无定向的羽毛，谁曾料想，一个智商只有七十五的弱智残疾人，一个曾今不为正常学校所接纳的人，会成为一个大学生，成为橄榄球明星，越战英雄，乒乓明星，国会勋章获得者，甚至成为亿万富翁。

命运之神是不是特别关心这个愚蠢的甜心？如果仔细想想，我们会发现事实并非如此。阿甘虽然不够聪明，但他却按照妈妈说的，“笨，是因为有笨的作为，但自己绝不能认为自己笨。

”他努力做好每一件事情。他从没有刻意地去追求什么，然而成功却在他的毫无功利意识的努力中悄然而至。除了他的努力，阿甘的成功与他天生的一些品质有很大关系。

正当他的诚实赢得了丹中尉的友谊时，他的忠诚和坚持成就了他的捕虾事业和爱情。

有一天，当他醒来发现珍妮已经走了，他开始了一场持续3年2个月14天16个小时的跑步。“我决定小跑一下，于是跑到路底，到底之时，我以为到达镇底了。当我到达那里时，我以为我穿过了绿弓县。我以为既然跑了这么远，我就跑遍阿拉巴马州。没什么特别的原因，我以直往前跑。

我跑到了大海洋，到了那里我想既然跑到这里，索性再回头往下跑。我去了另一个海洋，想既然我跑了这么远，我就回去继续跑。”也许这句话能很好地解释幸运之神会眷顾阿甘的原因。

对阿甘来说，生活就像一场没有特殊原因的跑步，没有固定的目的地，只是继续跑步。正如阿甘在影片中所言，“要往前走就要忘记过去，我想这就是跑步的用意。”

与阿甘不同，珍妮和鲍勃在生活中设定了目标，并刻意追求。不同的是，一个是出于成名的欲望，另一个是出于爱情。我认为，他们的经历可能代表着两种不同的命运。

“你知道吗？我要出名。做像琼贝丝那样出名的歌手，我要在空荡的舞台上，只有我的吉他和声音，只有我独唱。

”在一个雨夜，珍妮对甘这样说。珍妮一心想成为民谣歌手，并且为此不懈追求，然而理想最终还是破灭，沦落为一个餐馆服务员。在曼菲斯城一个戏院的舞台上，她独自一个坐在舞台上，抱着吉他，弹唱着《答案在风中飞》，台下挤满观众。

然而，他们都只是为了**她的肉体的。她对生活一度感到迷惘，有一个镜头我印象很深：夜晚的天台上，珍妮站在天台边沿的栏杆上，张开双臂，试图以一次坠落告别虚无与绝望。

风无情地吹动她的长发和略显衰老的脸，她回头望了望，顿了一会，最终还是爬下栏杆，无力地落在椅子上，眼泪从她的眼角溢出。天空中，月亮被乌云遮去。

在影片中，巴布是个有趣的人物。他的理想就是做捕虾船的船长。有关虾子的事情，他无所不知。

他成天挂在嘴上也总是虾子。第一次见到阿甘，他就和他谈论起虾子。他说，他打算退伍之后做虾子生意。

巴布想做捕虾船的船长，然而，他却死在了越战战场上。也许，这就是命运，谁也无法预知。

影片中，罗伯斯试图通过丹中尉这个角色，传达另一种关于命运的观点。丹认为，“人的命运早已注定，没有一件是巧合，都有安排。”人们不应该试图去改变而且也无法改变自己的命运。

丹出身军人世家，祖上几代都为美利坚牺牲在战场上。他认为自己应该死在战场上，这是一个军人的荣誉，能从战场上回来——而且是在失去双腿后——完全就是自己的耻辱。由于这种观点的支配，回到美国后，丹靠"喝国家的奶"度生，生活混乱不堪。

后来，在阿甘的影响下，重新燃起对生活的信心，并在管理企业方面展现了他的天赋。

在影片临近结束时，像观众一样，阿甘站在珍妮的墓前，也提出了这样的质疑：“我不知道是妈说的对，还是丹中尉说的对，不知是否命中注定，还是随风飘零没有定数，我猜想，两者都有，也许两者同时发生。”对于命运这一命题，谁又能给出一成不变的答案呢？

耳边，再度响起珍妮的歌《答案在风中飘》。

影片提示：《阿甘正传》，1994年出品。导演：罗伯特。泽米基斯主演：汤姆。汉克斯。汉克斯因在该片中的出色表演，获奥斯卡最佳男主角金像奖。

2006/12/23 21:08

阿甘观后感【篇5】

天主为你关了一扇门，就必定会为你翻开另一扇窗。

——题记

阿甘很傻。

他常常说“我妈妈说……”，只需小小的一支雪糕，就能够让他高兴好久。

照理来说，傻瓜的生命总是会充溢小看和讪笑。没有人乐意做傻瓜。傻瓜不高兴，傻瓜不美好。

但阿甘不同，他尽管傻，但却傻得心爱，傻得美好。

由于他傻，孩提年代的他遭到许多孩子的欺压。那些调皮的男孩子们用石头扔他，讪笑阿甘那双戴着铁箍的脚。可是，成心他是一个傻瓜，也仍是有心的啊！小小的铁箍，又怎样箍得住他那颗单纯的、想要翱翔的心呢？他不断极力地跑着，与命运抢夺归于他的权力，归于他的美好。阿甘成功了。命运的铁箍断了，他跑起来了！并且跑得比任何一个正常的孩子都要快得多。

阿甘高兴地奔驰着，风在他的耳边吼叫成美好的音乐。后来的阿甘，在跑步中取得了奇观，也在跑步中看到了美丽的风光。是的，成心他是一个傻瓜，也具有赏识美的才能。他看着天与地的交界处，艳丽的霞与云片交错，惊叹不已。那一刻，从心底里流出的美好感必定将他深深感动。

由于他傻，他的心单纯而温暖。阿甘最关怀的是他的妈妈，珍妮，巴布和丹中尉。他为他们每一个人流下真诚的泪水，他为他们每一个人许下真诚的祝愿。

听到妈妈患病的音讯，他毫不犹豫地跳下船，恨不能马上飞到妈妈身边；看到珍妮被欺压，他什么也不想就挺身而出；面临巴布的滔滔不绝，他从来就没有不耐烦过；就连失掉双腿而简直扔掉自己的丹中尉，也在他的影响下康复开畅。阿甘不懂得人情油滑，可是他身边的每一个人都会被他感动。傻傻的阿甘，在爱与被爱中，心被美好溢满。

还记住阿甘从前容许过他最好的朋友巴布，那儿完毕后要买一艘虾船，两个人一同捕虾。后来巴布死了，死在了战场上。可是阿甘仍旧记住这个已经是从前的希望。他真的买了一艘船，命名为“巴布”，留念死去的朋友。然后在捕捉中一次次失利，一次次测验。永不扔掉。船在落日下自由地驾驭着，海面波光粼粼，傻傻的阿甘，总算满载而回。他和丹中尉兴奋地叫着，笑脸在脸上怒放。

或许，看起来不幸的阿甘其实是天主的宠儿。天主为阿甘封闭了才智的大门，却为他敞开了美好的天窗。是阿甘让咱们知道，傻傻的，其实也是一种美好。

阿甘观后感【篇6】

“就算身体不像个样子，但要活的得像个样子。”患脑瘫的“中国阿甘”郑心意说出的这句人生哲理，激励了许许多多的残疾人，也包括我这个身体健全的人。

从小脑瘫，生活不能自理，父母生病，家境困难，这些难以想象的困难，都落在郑心意的头上。但他从未说过放弃，也没有恳求别人帮助。**在他的穿衣过程中，我一直感到无限的悲伤。

这是一个非常简单的穿衣过程。这就像是在郑心意那里与困难搏斗的表演，让人感到焦虑。洗一件小衣服，郑心意都会把满院弄得到处是水，但他从不让别人帮助，即便自己有力使不上，即便自己满脸都是汗……

比起郑心意的生活，我们自称过着的“悲惨生活”又算什么呢？我们能握笔，我们能穿衣，我们能在宽敞的教室里学习，我们能在网上漫游……我们所有的“能”，在残疾人几乎都变成了“不能”。我们拥有的潜力比那些残疾人不知道要高多少倍，我们又有什么资格抱着学***机说这是一种“悲惨生活”呢？

**完《中国阿甘》，我试着握起自己的手，让双手紧贴在一起，一边渐渐转动着脖子，感受在骨节与骨节之间默契的配合，感受着我体内存在的巨大的力量。这种力量超越一切外在的力量。让我想起了一句名言，“人的体内有一万台发动机，在真正需要的时候，会为你全部打开”。

我们的健康人难道不应该更能发动自己的引擎吗？我们的条件比残疾人好。为什么不努力学习和工作呢？如果只有残疾人才能理解生活的美好和来之不易的生活，代价是多么巨大！

回家的路上，耳边回想起熟悉的《水手》，我哼着哼着，感慨万千。是啊，“风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦”。现在是我们学习的好时机。我们应该抓住这个机会，努力工作。不要因为我们累了一段时间就放弃追求。

努力工作，不放弃，不放弃，这是人生的关键精神。想着想着，我不由得全身充满了力量，加快了步伐，远方突然升起的烟火，在我眼中像是为我恭喜，恭喜我又懂得了一个人生的真理。

现在，我绝对不会因为作业多点就“鬼哭狼嚎，”不会因为不喜欢某一科的教师就到处“发疯”。我要用“中国阿甘”的努力精神，用他的执着来鞭策自己，去实现自己的梦想，去追求自己的理想，因为，“我要怒放的生命，就像矗立在彩虹之巅……”

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阿甘观后感【篇7】

周四，我看了一部名为《阿甘正传》的电影，这是讲一个智商为75的人成为一位百万富翁的故事。影片讲述了阿甘一生的成功，阿甘的成功离不开母亲和朋友珍妮。

阿甘的小腿不好。他可以每天系着支架走路。因为他的智商，他进入了一所特殊的学校。一天，他在校车上交了一个叫珍妮的朋友。他们一起玩，成了很好的朋友。

一天有一群坏孩子欺负阿甘，叫阿甘“傻子”，他们骑车去追阿甘，小珍妮看见，对阿甘大喊快跑，阿甘听后，就跌跌撞撞地跑了起来，就当那群小孩要追上阿甘时，阿甘的支架碎了。那时我十分激动，默默的为阿甘加油，一颗心都悬了起来。阿甘就像一匹逃跑的野马，离开支架，冲出去。

开始了他人生中第一次奔跑。

阿甘毕业后，认识了一个黑人朋友，他们一起当兵，到了前线，战火四起，敌人用炸弹炸他们，在这样的情景下，他想起了珍妮说过：“打不过，就跑！”于是，他拼命地跑。

突然，他发现队友不见了，回头又冲向炮火纷飞的战场上，救起了许多队友。他看见了他的船长。船长受伤了。阿甘很快就把他接走了。子弹击中了他。他此刻也没有抛弃队长，我看着屏幕，希望阿甘没事。当他看到他的黑人朋友时，他很快把他抱起来，炸弹就在他们身后**，但他没有退缩。

由此可见，阿甘是一个善良纯洁的人，他非常重视爱和正义。战后，阿甘被国家主席称为“越战英雄”。

在阿甘回到家后，得知黑人朋友死了，便要完成他的遗愿——做一个虾船船长，没想到因为这个，他收获了人生的第一桶金。后来阿甘成为了百万富翁。

母亲得了癌症，弥留之际时，她对阿甘说：“多出来的钱只是用来摆设。”于是，阿甘投资了许多东西。

有一次，阿甘想挑战自我，便要跑步，可这一跑就是3年，跑遍了全美国，看遍了许多场景。回去后，命运给了阿甘一点阿甘，但阿甘的妻子珍妮也死了。

小阿甘上校车时，阿甘对小阿甘说了一句话：“我爱你”。小阿甘也对他说：“我也爱你”。上了校车后，阿甘脚下的一根羽毛飞到了广阔的蓝天上

阿甘观后感【篇8】

被视为弱智和残疾的人实现了许多正常人无法实现的梦想。越南对战场的热爱，球场上的生活，以及商业上的成功。无数的经历伴随着毅力和对失败的恐惧。正是因为挫折和失败，我们才懂得如何创新，实现一个又一个梦想和成功的新起点。

妈妈每一次的微笑和每一句的温暖都真正留在了他的心里，一个开关和结尾的场景，他在公交站台上讲故事，听故事的人换来换去，但一点都不影响他的讲述，他在为自己活着，在讲述自己的人生和内心，他不是在为别人而讲，深刻的体会到如何让我们的孩子在为自己而学习，我们在为自己而活着。当他有很多财富时，他母亲的话在他耳边回响。一个人需要的很少，非常简单，额外的部分用来炫耀。所以他把钱捐给了教堂，学校，医院。

所以他活得非常轻松，因为从来没有欲望却实现了了一个成功的人生。

伴随着整个故事和他心中的爱，他总是说一句话，虽然我不知道太多，但我明白什么是真爱。他爱的人的梦想就是要像一只小鸟自由的飞翔，所以他一直没有阻挡她去飞，却始终如一的爱着她，没有限制没有控制。只要是真爱，总有一天当她累了，她会回到他身边。他的爱是没有条件的。

带着他的儿子，而且是聪明无比的儿子。他拥有一切，朋友，财富，家庭，儿子，自信，心态。

他母亲的离去也解释了死亡的意义，死亡是生命中正常的一部分。怀着深深的爱，他平静地接受了母亲和爱人的离去。

一个完整完整的人生，他会用自己的经历和经历伴随着儿子的成长。我们可以想想能错吗？一位伟大的母亲已经创造了她自己的一个伟大的孩子。虽然他的孩子没有母亲，但他的一生也为她撑起了一片天空。

我们生活如些健康、如此幸福。还有什么理由不能辛苦一点陪伴孩子，问问我们自己。让我们表现得像阿甘，让我们像阿甘一样坚持下去。

整个**的过程，都深刻的渗透了皇甫老师对母亲的解释，还有李子勋老师讲述的亲子关系。无论是从心理学还是从任何角度来看，方向都是一样的，也就是说，看我们在家庭和个人中会如何行动。就快期中考试了，希望家长能陪伴孩子把科学，社会，这些课程认真的过一遍，这些都不是副科，但她们现在所学比较深，需要家长去陪伴孩子。

把我们所理解的，学到的，看到的。和实际生活联系一下，就变成实践了。什么叫理论就是单纯的纸上谈兵没有付诸行动。

电影告诉我们，我们不需要太多的知识和理论，只要一个有耐心和智慧的母亲能为我们的孩子实现美好的生活，从现在开始，让我们像阿甘一样。坚持不懈！

阿甘观后感【篇9】

母亲的教育给阿甘的人生有非一般的触动，或许阿甘的人生在就从母亲教他的第一个单词开始的吧。或许，这样的影响是耳濡目染的，是深刻熏陶的吧。有了母亲的引导，然后便是阿甘自己的努力。

阿甘因战功显赫而受到总统接见。这，是导演为我们精心准备的一幕喜剧。但我，却依然不会为此而觉得夸张又或是可笑。

也许，曾经，有的人常常会感觉到生活的负担过重，旧因为面前的困难重重，而整天垂头丧气、郁郁寡欢。阿甘呢，信念是这样的单纯，目标又是这样的清晰，即使先天不足，甚至是面前有穷山恶水，可爱的阿甘也绝对能够以一颗绝对平常的心视之，并最终一一跨过。这，绝不是仅仅用“愚人之福”就可以解释的。

所以，我宁愿相信，只有保持阿甘这种生活态度和坚强意志的人，信念才是能够减轻自己许多关于生命的又或是别的之类的重负，从而达到生命之巅、获得自己最终的辉煌。

阿甘只有一种爱来支撑他的生命，那就是母爱。阿甘只爱一个女孩，珍妮。此外，他总是很平静。为了纪念死去的战友布巴，他可以做他不熟悉的虾业（就因为布巴的一句话）

在他生命的每一个阶段，阿甘心中只有一个目标指引着他，而踏也只是为了这个目标而坚定地、不懈地、坚定地奋斗，直到这个目标完成或者新的目标出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念；而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。

阿甘的一生的确出现了许多奇迹，我会羡慕他。阿甘，你那不懈努力的背影，永远会留在我的脑海里。如果我们每个人都能无忧无虑，为我们的梦想而战，那就太好了。

如果可以的话，我也想做阿甘，无忧无虑，简单，只为自己的梦想不懈努力。

阿甘观后感【篇10】

观《阿甘正传》有感

在看电影之前，我通常看电影中的明星脸，并注一电影中的情节。而这次由于要交一篇欣赏电影的**，故在网上搜易一些资料，因之前看过《阿甘正传》，并挺喜欢影片中阿甘的执着的精神，就搜了影片中的相关资料，惊异于一部电影竟然会隐藏如此多的东西。下面就将我对于《阿甘正传》的些许感想与大家分享一下。

影片的历史背景是美国从40年代到80年代，这也是美国历史上最动荡的时期。民权运动、妇女解放运动和反对种族歧视的和平反战运动正在高涨。嬉皮士文化，如政治暗杀和吸毒，在战后一代很流行。。。传统思想道德受到质疑和冲击。主人公阿甘不仅经历了这段历史，而且经历了每一个重要的历史事件和时刻

行走在首先突破种族歧视的校园，飞奔在越南战场的丛林，出现在反战集会的讲台······影片通过阿甘的三个朋友詹尼、布巴和丹上尉，他们的命运与阿甘的命运交错构成了妇女解放与反传统文化、种族歧视和越南战争三条主要线索，形象的展现出一幅20世纪六七十年代反传统、反战、民权斗争等激进运动激荡的历史图景。

首先是詹尼。年轻的珍妮受到父亲的**，这已成为她生命中挥之不去的阴影。他会莫名的恐惧而无法在夜里独自入睡。

他渴望变成一只飞鸟，远远的离开。不仅离开给了她一生噩梦的地方，还要挣脱男性的压迫，开创属于自己的人生。然而，她对自由的追求并没有把她带到天堂，而是把她引向了色情俱乐部的歌唱、流浪的吉普赛人生活、吸毒成瘾、混乱的性生活和不断的男性暴力。

珍妮的自我解放之路和对理想生活方式的追求，似乎是一条没有出路的毁灭之路。阿甘成为珍尼生命中唯一的亮点。他把她从各种入侵中解救出来，在她找不到出路、濒临绝望的时候，给了她一个温暖的栖息地。最后，阿甘在她去世时接受了她，使他成为一个合法的妻子和母亲，有了一个真正的家。

通过对这一线索的分析，我们可以看到电影中妇女解放运动的过去和未来。在影片中，妇女解放运动和对主流文化的反抗并没有给她们带来她们所期待的独立和新生活。相反，他们只有在否定旧传统和旧道德之后，才能放逐自己。

电影给了她们一个主流社会的家，而归来是她们唯一的家。

然后是巴布。影片中以巴布为代表的群体也不言而喻，即黑人。。种族问题似乎已经解决或不再成为问题。

巴布与阿甘的友谊如果不从种族问题上挖掘的确非常动人，然而就像种族歧视在现在的美国依然存在不能回避，我们也不能无视影片对这一问题的消解。巴布的曾祖母、祖母和母亲过去都是仆人，影片通过他们端着一盘虾，依次推门，放在白人雇主的餐桌上的镜头进行了解释。巴布死后，阿甘完成了买船捕虾的愿望，成功地去了那里。

接下来颇有戏剧性的一幕，同一间房子里，巴布妈妈坐在餐桌前，一个白人妇女推门而入，端着一盘虾放在餐桌前，他们的阶级地位和种族宿命就此改变，种族主义的鸿沟轻而易举的跨越。

最后是丹上尉。越战是美国的一个伤疤，这是不可言说的。因此偶然被拉上反战集会上，阿甘只说了两句话：

“关于越战我只有一件事要说，在越南······这就是我要说的。”省略号代表的中间部分被巧妙的消音。

丹上尉是一个伤疤的一个具象。出身军人世家的丹上尉，与生俱来的具有一项使命，即为国家光荣的战争献上战功或者自己的生命，为自己的家族增加新的荣誉。然而，这场尴尬的越战并不能让他感受到任何精神上的成就，让他带着残疾的身体回到美国。

于是不可避免的生不如死的痛苦挣扎。正是阿甘救了他，不仅在战场上，而且通过阿甘，他意识到战争留下的残疾是一个不可改变的事实。丹上尉在阿甘身上找到了共鸣，后来一起工作。最后，他有了一个成功的事业，改变了他的命运。

战争留下的心理创伤被摧毁，身体残疾被高科技假肢克服。

总体而言，影片中詹尼在阿甘的帮助下结束了混乱的漂泊生活，回到了阿甘所营造的新家之中。民族冲突问题在官方的努力和阿甘的斗争中得到了解决，这并没有成为问题，只是极端种族主义的呼声。在越战后身心残废的丹上尉在阿甘的帮助下通过正视自己，积极的奋斗获得新生。

最新八佰观后感(集合9篇)

观后感是对文学法则和审美标准的感悟和实践，经常写观后感，提高文字逻辑，你有想好该如何去写作品名观后感吗？您在寻找好文章吗一定要看看“八佰观后感”，我们将提供更加详细和系统的参考和建议！

八佰观后感(篇1)

先说下《八佰》电影主要内容是啥?

故事原型为 1937年 发生于上海的 四行仓库保卫战 ，此战为 淞沪会战 最后一役。

国民革命军第88师524团 留守上海四行仓库，与租界一河之隔， 孤军奋战4昼夜 ，造就了罕见的被围观的战争。 为壮声势，四百多人对外号称八百人。简称 《八佰》 。

在看这部电影之前，根本不知道八佰是啥?如果你还没看过电影，也没有在抖音以及各种自媒体、新闻看到过，你肯定也不知道，对吧?

再说1937年，如果说到1937年，问你发生哪些大事，你肯定会说，卢沟桥七七事变。是啊，这个从小学到大学课本都有。除此之外，淞沪会战可能也听过。那四行仓库保卫战呢?

讲真，我也没听过。呐，现在的 四行仓库 遗址如下图。我去过上海几次了，一次也没去过这。至少管虎导演这部电影让我记住它了。

看吧，旧仓库那破旧的墙壁上那密密麻麻的弹孔，感觉战争就发生在昨天，看着电影，感觉自己也像是苏州河对岸的看客。前期像是看热闹，后面真正的被壮士们震撼到了。

看这部电影，我真正动容落泪有两次。

一次是张译饰演的老算盘在欧豪饰演的端午求饶那里。面对端午的愤怒和威胁，老算盘卸下所有的伪装，苦苦乞求端午放他一条生路。

是啊，你是不是会觉得老算盘太没骨气了，油滑懦弱、贪生怕死、自私自利等等，但是啊，这反而演得很现实。

朋友说，张译以前演戏都是很正经，很励志的，这次角色完全不一样。 是啊，演技真是没得说。 即使老算盘这样极端利 己 的人，最后却选择了安全以后选择与战友站在一起。

另一次就是护旗了。(其实还有一场没说，就是郑恺饰演张树生绑满炸弹跳楼那里，真的太感动了，不哭也难。而且，这是真实的的事!护旗激烈战斗，据说不是真实的)

这个场景让我想起了以前看的历史上战国时代的事，好像也有护旗。与其说是在护旗，不如说在护住中国人的骨气。所以说，中国人历来是有骨气的!

我也在想，如果是我，或者是你，生在彼时彼景，会怎么办?是啊，一边是天堂，一边是地狱。坚持又是为了什么?

看完这个电影，让我久久不能释怀，真的。我大学是中文系，有一门选修课叫电影电视剧剧评。其实，我觉得不好，完全没有从专业角度来写。

另外，据说这个电影从立项到现在推出，花了整整十年。十年，什么概念呢，如果用在互联网上来说，十年可以一大变了。

其实，这也是白杨想说的，现在不管做推广还是SEO啥的，一上来就是多久我可以看到效果，新站有没有什么快速方法等等。做人做事都应该看得长远。要坚持付出才会有回报。

再放两张照片吧，建议到电影院一看，对了，别忘记带口罩。

偷偷说下，开头有几分钟没看到，后面出来了，再刷一遍。

八佰观后感(篇2)

管虎导演的《八佰》上映后，我一向密切关注着，近日有幸参加了公司组织的观影活动，也算圆了观看《八佰》的心愿。

电影讲述的是淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团附谢晋元率四百二十余人，孤军坚守最终的防线，留守在上海四行仓库。“五人为伍，百人为卒”，于是影名《八佰》。

伴随着灯光的关掉，电影开始：一支保安团穿梭在杂草丛生的荒原，几个人嘴里念叨着湖北方言，“迅速打扫战场，秋收前回家收庄稼”。怀着疑惑的想法随着镜头一拉，不远处便是黑烟滚滚、断壁残桓、满目苍夷的上海城，心里一窒，他们此去必凶多吉少。镜头一转，保安团被日军发现，没有组织起有效的反击，不得以以逃兵的身份误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师五二四团。

随着镜头一暗，一条苏州小河分隔了四行仓库与英法租界地，一面是天堂，一面是地狱，构成强烈比较，南岸灯红酒绿、车水马龙，北岸炮火连天、尸横遍野，给人印象深刻。

影片中战斗一波未平一波又起，我无法控制自我的情绪，尤其是日军组队扛着钢板阵冲到最薄弱的西墙下，爆破楼体，我方手榴弹又不起作用，在这最万分危急的时刻，一个从电影一开始就没出现的小主角却让我记住了他的名字—陈树生。

他脖子上挂上两捆手榴弹，冲向被日军炸开的墙口，拉开弦又身中数枪，毅然决然的纵身跳了下去。嘭！之后一个又一个战士捆着手榴弹跳了下去，听到那声“娘，孩儿不孝了！”我已经控制不住眼泪，握紧的的拳头一向没松开过，正所谓“我以我血荐轩辕”。

国难当头之际，看赌场的小刀哥、台上的戏子、女童子军、没了工作的教师，都成为了英雄的化身。恰恰是这样一群卑微的普通人克服了对死亡的恐惧顽强的抗战，宁死守护国旗不倒。

这部电影观看完，我迟迟不能从悲伤中缓解过来。能够说电影中的许多片段让我感受到了战争的残酷，生命的脆弱。还有来自民族苦难的同情，也来自同胞向死而生的勇气，小人物在家国大义面前的舍生取义。

电影之中的那匹大白马，在如此混乱的战争环境中，通体雪白、长鬃飞扬，它代表的是期望和未来，也是代表了中华民族的无畏不屈精神的延续。历史虽然过去了，可是我们要牢记历史，要努力变得更加强大，才不会让历史重演。

向逝去的先烈们，致敬！

八佰观后感(篇3)

夜幕下的四行仓库，寂静无声。无人注意到，苏州河正波涛汹涌。

灯红酒绿的夜晚一如往常，陷入其中，仿佛全世界都是如此纸醉金迷。倘若有人抬头看看，望向对岸，娱乐之心定然霎止，悲悯之情，连着那大大的国字，涌上心头。

民国风格的建筑林立成群，繁忙热闹的景象仅凭想象就能还原；庞大的城市体系下，也藏着街弄间的邻里家常；西方的文艺融合了中华的厚重，这座城市被我们尽收眼底。可是，在今天，这一切的一切，这原来属于中国人的大上海，被染上了黑白色调，又被压迫性的力量摧毁殆尽。残垣断壁间，是飘荡的幽魂；破败颓景中，是血泪的耻辱。

歌舞升平，孤胆英雄

但是，在这充满反差感的两岸，在这破败和歌舞升平之间，真正上演的，是一场孤胆英雄的好戏。是中华民族，在面对强大压迫下精神的全面觉醒，是在绝境中的爆发。

大，小

在战场上，士兵们奋死拼杀。在惨无人道的生化武器、狡诈邪恶的阴谋和狂妄无比的叫嚣面前，他们曾或退缩、或冒进、或纠结。但是，在大的面前，这一个个的小被驱散到了尘埃中，只剩下一颗颗赤子红心和一张张洒满尘土，却又从闪亮的眸子中刺着金光的脸。

一次次挫败日军的阴谋，一次次以牺牲为代价的、向着民族大义狂奔的冲锋，感染着对岸的平民百姓，甚至打动了一群随时可以向世界传出信号的外国记者。这浴血奋战的场景，毫无疑问，在令所有人涕泪交加的同时，也使他们对中华民族的黄金精神肃然起敬。

华夏大地，四万万同胞

中华民族在近几百年受尽欺辱。西方文明先一步发展，露出了罪恶的爪牙。尽管义士们、一代代中华民族的英杰们奋勇抗争，华夏大地还是被横行，这是永远的国殇。王朝崩溃后，华夏大地群龙无首，有人彷徨了，他们不想接受残酷的事实，在堕落中度过一生。有人放弃了，接受西方文明的浸染，忘记了深沉的中华文化。可是，仍有零星的清醒者在嘶吼，在不畏任何阻拦地发出自己的声音；经过了数十年的厚积薄发，知识分子逐渐有了组织，向世界，向人民吹响最有力的号角；到了国土被侵犯时，全体人民众志成城，抱着崇高的决心，怀着可怕而坚定的意志，与一切敌人奋勇抗争。这次战役不仅仅是我们中国军人的勇敢的展示，更是一种逆转，整个民族从被众国打压、被巧取豪夺到大义凛然地反击的逆转。任何人都可以想到，四万万同胞，共同组成的这东方的巨龙，只需怒吼一声，就足以震惊世界。

四行仓库，八百壮士

中华民族的精神于四行仓库、从这八百壮士身上重新绽放、重新爆发，再一直传到每一个子民的身上。振臂高呼，为了明天的太阳！

八佰观后感(篇4)

初二年级的八佰观后感大全

认真观看完一部影视作品以后，相信你一定有很多值得分享的收获，为此需要好好认真地写观后感。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的初二年级的八佰观后感大全，希望对大家有所帮助。

最近火爆的电影《八佰》上映了，朋友圈和抖音都反响强烈。爸妈为了加强我的爱国情怀，让哥哥给我们订好了电影票。我怀着激动又复杂的心情来到电影院，因为这是我第一次看战争类的电影，我无法想象电影里的画面，竟然是真正的历史重现。

这部电影主要讲了1937年淞沪会战时期，国民革命军第88师254团留守在上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，团长谢晋元怕日本人发起下一场猛烈进攻，就把420人称作800人。

第四个昼夜最让我激动。外面日本人越来越多，但是战士们子弹也越来越少，他们一个个背上炸药包，打算和日本人同归于尽，只要人在，就不会让日本人靠近一步，势必坚守着上海最后一道防线。让我最感动的是有一个护送电话线的任务，租界原本可以安安全全的活下去，但他们知道自己是中国人，并没有隔岸观火，而是纷纷报名参加这次护送任务，牺牲了不知道多少人，才最终接上电话线。战斗进入后期，谢晋元团长为了保住战士们的'生命，选择冲过护城桥，虽然最终成功，但是只有三成的人生还。

在这部电影里，我认识到了虽然粗鲁但是爱国爱家人的老算盘;年龄虽小，但是不屈不挠的小湖北;顽强向前，忠肝义胆的谢晋元团长……虽然人物角色都不同，但是都是保家卫国的抗战英雄。一寸山河一寸血，我们的五星红旗是战士们的鲜血换来的，我们和平也是英雄们的生命换来的。我们不能安于现在舒适的现状，要有居安思危的精神。对于日本在中国犯下的恶行，我们没有资格代替先辈选择原谅。勿忘国耻，向英雄致敬，向伟大的中华民族致敬!

八佰观后感(篇5)

一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。——题记

一声枪响，我来到了1937年的淞沪会战战场。

宁愿死，不退让。宁愿死，不投降。我看到了老葫芦对租界的向往，一心的向往却扑了个空，最后惨死日本人的手下。

我不想死，但总有人会死。我看到了端午从稚嫩的新兵锐变成坚强的老将，从怯怯怯怯懦懦到浴血奋战，誓死抵抗。他亲眼目睹了叔叔的死，亲眼看着战友去世而又无能为力。一幕幕让他明白，如果退缩，才是真正的死。

人各有命，军人有军人的命。我看到了羊拐在扶着国旗那一刻坚定的眼神，看到第一个站出来，并在请战书上决然签下一个羊头那一刻的无私。军人的命，就是用来保家卫国的！

为了我家那小子，我怎么死都成。我看了老铁在战场上被人叫瓜怂，看到了一个大块头被吓得抱头痛哭，我也看到了在战友撤离时选择掩护后方敢死队，唱着定军山走向死亡。

我还看到了家国破碎之际，以军人之身报效先人的谢晋元；看到了流尽最后一滴血与敌人拼到底的朱胜忠；看到了立好牌位为国献身乃早晚之事的山东兵

这就是电影《八佰》为我们带来的一幕幕震撼人心的场景。400多位战士，为了扩大声势，报上去了八百人。一位位战士死守四行仓库，抛头颅，撒热血，为了攻破敌人的铜墙铁壁，不惜一个又一个的自负炸药一跃而下。他们也是人，或儿女或父母。但是他们终究愿意丢下儿女情长拾起家国情怀，为祖国贡献出青春与热血。四行仓库一战，是中国抗日战争的缩影，也是中国最屈辱的一段历史的缩影

我们忘不了那一句东北沦陷了，华北沦陷了，但是现在，因为有你们，上海还在，更忘不了那一句国人皆如此，倭寇何敢，再也难忘一边是山河破碎，男儿许国一边是商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》

勿忘国耻，耀我中华这就是《八佰》让我永远铭记的！

八佰观后感(篇6)

他们可以挡住天上的太阳，却不可以挡住民族的光芒这是我怀着激昂的心情看完《八佰》这部电影后想到的一句话。

这是一部看完使人感慨，泪目的影片。我们无法想象先辈为我们所做的一切有多么的伟大，那是无法拟比的，面对国民党的种种压迫，我们先辈没有丝毫退缩，无论是敌人的火炮炸弹还是什么，他们都一马当先，死而后已。

《八佰》一个让人有所思的影名！它不是一个数字，是八百名战士，八百条性命，光从这个影名上来说，我眼前仿佛就浮现当时那个战火硝烟，炮火连天，革命战士们浊锋在硝烟弥漫之中，耳边是敌人的吼叫，眼前是百姓的流离失所，苦不言堪的日子，每个人都是英雄，每个人都在战斗，我们要追寻的光，是先烈们奉为俗仰的光，是五角星闪耀的光，我们现在的幸福生活从何而来，没有革命先烈们为我们抛头颅，撒热血，何有我们现在幸福美好的生活！

在《八佰》这部电影中，真实地还原了革命先烈为我们所做的一切，里面有小孩，有成人，也有老人，有的小孩末满十八岁，在我们这种享受科技带来快感的时代，那种年纪还在父母的呵护下，衣来伸手，饭来张口，还在为一件昂贵的衣服与父母皮滚撒娇，可想想那个灰暗的时伐，他们可能从末享受到过父母的爱，

四行仓库是我们最后的阵地，也就是我们的坟墓。这部电影让我印象最深刻的一幕是士兵陈树生毅然带着炸药包跳到日本人前，选择与敌人同归于尽。穿越历史，华夏千年，血色山河，这样的人多不尽数，他们是民族的骄傲，祖国的英雄！

有人当如蝼蚁，而有人负重前行，《八佰》也有人看完十分意难平，有人为之惋惜，有人愤愤不平每个人都有不一样的想法。

我也发出了自己的观点，国破山河在，城春草木深。想想现在的高楼大厦，想想1937年战斗，是在高楼之下是无数鲜血凝聚的地方！

浮沉千古事，谁与问车流，在光亮中，缅怀着为我们奉献老一辈的革命的先烈们，苍穹之上，鲜血凝聚成了今后幸福生活，中国从未缺英雄，上海也没有沦陷，这就是中国的力量。

如今我们生活在新时代，生在红旗下长在春风力，身为青少年的我们生逢盛世，不负盛世。家是最小国，国是千万家！

八佰观后感(篇7)

在观看完一部作品以后，这次观看让你心中有什么感想呢？这时候十分有必须要写一篇观后感了！观后感你想好怎么写了吗？下面是小编整理的《八佰》电影观后感：天下兴亡，匹夫有责，希望对大家有所帮助。

“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……”清晨，朗朗书声的校园里时常会出现这一幕——庄重而严肃的升国旗仪式，每当此时，颈系红领巾的同学们顶着烈日，将右手高举过头项，注视着五星红旗缓缓升起，这，是我们少先队员对中华人民共和国的尊敬。

我心中的国旗，是那高高挂在天空，随风飘扬的五星红旗。它矩形的红色旗面，象征着革命，象征着中华民族不败的灵魂;在这硕大鲜红的旗帜右上方，缀着五颗金黄的五角星，大星居左，四颗小星，环绕在大星之右。那颗大五角星正代表着我们伟大的中国共产党，而四颗小五角星则代表四个阶级，五颗五角星互相联缀，疏密相间，象征中国人民的大团结。

记得从幼儿园起，懵懵懂懂的我们在心中却已知国旗的神圣，这是一种信念滋养在心间。每当周一上午，国歌奏响时，那些顽皮的、爱上蹿下跳的小朋友们，此时此刻都安静了下来，抬头挺胸，那冒着豆大汗粒的额头下，那双似乎要瞪出眼眶的大眼睛，深情地注视着冉冉升起的国旗。

上小学了，学校经常邀请一些老党员、老红军来学校，给我们介绍中华人民共和国的悠久历史及优良传统，那时的我们还不懂事，总是觉得反反复复听了那么遍，甚至都有些不耐烦了。可是我们当时何曾想过，这一次次的宣誓、演讲、解说，积累着中华民族的团结和友爱，和我们今天幸福生的.来之不易啊。

上中学了，伴随着功课多元化的增加，我们肩上的学习担子愈加变沉，在老师和学校的教育下，我们对党、对国旗的认知愈加深刻。党和国家为我们提供了全面的成长环境，学校为我们提供了良好的学习条件，我们也为着心中的理想，在不停奔跑、努力奋斗，这不就是我们的初心吗?我们在国旗下成长，在党的陪伴与守护下长大。

五星红旗，伴我们成长;五红红旗，是我们的骄傲。我们为五星红旗祈祷:原将来的我们，都能成长为栋梁之才，化作五星红旗上面一颗颗小小的星星，为祖国的发展、民族的复兴，奉献出我们的一腔热血、一份力量。

我们在国旗下快乐成长，我们在国旗下幸福生活，让我们在五星红旗的带领下，向着中华民族的伟大复兴奋勇前进!

八佰观后感(篇8)

在“九一八”这个特殊的日子里，组织学生观看电影《八佰》，进行爱国主义教育，目的是让学生铭记民族的苦难历史，勿忘国耻，奋发学习，为中华民族伟大复兴贡献力量。

2020年9月18日晚上7点30分，电影开播。断壁残垣、战火连天的场景一下子就让全场静悄悄的，瞬间安静下来。电影《八佰》取材于1937年淞沪会战的最后一役，导演管虎将视角聚焦在战争中底层小人物身上——他们都是有父母子女，有兄弟姐妹的芸芸众生，这些普通士兵克服对死亡的恐惧，展现出一幅英勇顽强的抗战群像。在观影过程中，同学们一次次被影片中跌宕起伏的故事情节、鲜明生动的人物形象所吸引，一次次被影片中的情节感动落泪，一次次被中国军人和人民群众为了抵抗外敌侵略、拯救民族危难而不惧牺牲的精神所震撼。

八百壮士固守四行仓库，用热血和生命守家卫国的故事深深感动和震撼了学生。“老师，你哭了吗？”走出电影院，这是学生问得最多的一个问题。“普通士兵挥洒民族气概，小人物舍生取义哭倒学生是我真实的感受！”这就是老师的答案。到了泪点，整个影院抽泣声一片，中华民族的无畏精神是不可磨灭的。

看完电影后的学生被片中平民英雄的坚守感动，也被他们的家国情怀与民族大义振奋，有学生真挚表达：“电影《八佰》，特别棒特别感人的一部电影。这些感动，来自民族苦难的共情，也来自同胞向死而生的义气，小人物在家国大义面前，舍生取义。他们大多数没有名字，但他们真实地活过。”一位学生在返回的路上说：“看到那么多战士壮烈牺牲前喊娘，忍不住流泪，愿世界和平，永不再战。”我们生活在这个幸福的时代，没有战乱，没有饥饿，我们很多同学却不好好读书，沉迷手机，活在网络世界；也有同学在学校不想努力学习，只图安逸享受；更有同学在教室不认真学习，不尊重老师……我们不指望一部电影能够改变什么，我们只愿大家有所触动即可，哪怕是一丁点的都不枉费13元的电影票钱。

电影中，一条苏州河分隔了仓库与租界，地狱天堂，形成强烈对比，给予观众强大的视觉冲击力，我不由感叹：南岸灯红酒绿车水马龙，北岸炮火连天尸横遍野，这种直观视觉冲击太过于震撼，珍惜现在来之不易的生活。在今后的日子里，同学们一定铭记历史教训，珍惜和平生活，立足学习，锤炼本领，奋发有为，以千万个“小我”之力，为中华民族伟大复兴作出自己应有的贡献。

以上就是一米范文范文为大家整理的7篇《《八佰》观后感》，希望可以启发您的一些写作思路。

八佰观后感(篇9)

导演管虎说：“那一天，三万多人在对岸看。开始盲目的看客多，随着战事加剧，都亲了，都是自己人，开始投入，开始悲悯”。的确，最开始租界人民在面对日军入侵时是这样的，于是视角放在了对岸麻木的民众身上。

那边是天堂，这边就是地狱。外国租界的灯红酒绿与上海仓库的刀光剑影形成对比，这就是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”吧。

陈数生绑着满身手榴弹，大步向前迈进，我们看到的是他义无反顾的背影，猛然纵身一跃，跳进日军钢板阵，炸得敌军血肉横飞，只留下八字血书一封：舍生取义，儿所愿也!战士纷纷效仿，没有一个人在喊口号理想，喊得都是爹和娘，毕竟他们也都只是孩子，可是却没机会再有别的身份了。于是日军未三小时攻下四行仓库，国人燃放烟花庆祝，外国人也在一同欢呼着，何先生说，国人皆如此，倭寇何敢?

后来会长要给像孤岛一样的仓库需要与外界有交流，于是派出人顶着一面外国旗帜去送电话线，一个又一个人报名然后失败，大家都在劝他们回来不要去了，后来看管赌场的混混也有所感，对着军人遗像拱手致敬，与老板告别后就跟着公交车带走了，之后的动作一气呵成，扔衣服、束头发、按手印、跑桥，那一刻我感受到了他的热血自由。“巴蜀商会沪江堂，小辈刀子请愿!弟子从小跑得快，愿意一试!”动作利索地刀削拇指，按好红手印把刀插在会长面前就往桥上跑，中弹也不回头，而这一跑，有去无回，身陷血泊。“这些孩子，个个都是爹娘生的啊，专诸要离是也!”

我觉得国旗当是最强烈的意象，哪怕知道升旗就会被日军袭击，但战士还是决定升旗，升给对岸看，升给敌军看，升给全世界看，升给自己看。我们还在，中国人还在，中国军人还在站在这里，一步都没有退走，中华不亡，中华民族必胜!为了护住国旗，战士们相继倒地，堆成一座小山丘，国人无一不哭泣，于此同时也唤起了游走四面八方的方先生与更多人的良知，他们不再是事不关己的态度，他们从最初隔岸观火的“吃瓜群众”，变得开始牵挂对岸战士的命运。时刻通过望远镜关注仓库情况，最后愤然拿出猎枪站在阳台射击的教授，劈开柜子捐出吗啡的赌场女老板，歌女伊娃李捐款被说嫌话，但她说，我父亲是中国人，人群中的小女孩向撤退的战士们敬礼，最让我身临其境的是一只只手伸过铁门迎接枪林弹雨中冲过桥的战士，他们的民族意识在慢慢觉醒。

而白马几乎像小说中一样作为线索贯穿整部影片，开始它被关在马厩里，后来在一片混乱中跑出仓库，它在阵线前策马奔腾好不自由，回到仓库后载着团长去和敌军首领谈判，最后战役结束它轰然带着血出现在仓库前。除此之外还插入过两次古战争中，骑着白马的京剧武生单枪匹马对阵敌军的千军万马。我认为这匹白马和人的成长历程有些许契合，本来都只是些普通百姓，却被迫充军卷进战争，所幸他们最后都从惊慌蜕变到勇敢，明确了自己的位置和使命。

特派员说，这些人的热情，不会改变战局。国府将这场战斗定义为笑柄，于是这场战争注定失败。那这有什么意义?因为这是我们的家。历史会记住这里，记住这些人。谢晋元说，“这场战争我们败了，因为我们的民族病了，但是对面的人看到了，这些民众也会作为种子唤醒更多的人，活着就是胜利!”

丈夫许国，实为幸事。

时势造就英雄，英雄书写历史。

终有一日，我们的旗帜会飘扬在富士山头。

服务观后感集合

在平时的学习生活中，我们会看到各种各样的范文，范文包含各种各样的文章，你是否在寻找一些可参考的范文呢？根据你的需要，小编精心整理了服务观后感集合，欢迎你参考，希望对你有所助益！

服务观后感【篇1】

通过通读毛主席的《为人民服务》，我被毛主席那朴实的文风和字里行间透出的果断刚毅的风范所折服，也让我深刻地体会到了“全心全意为人民服务”是中国共产党的唯一宗旨。这是我们党深受全国人民拥护的根本原因，也是中国共产党是中保持先进性的重要原因。

毛主席在为纪念张思德而做《为人民服务》的讲演中说：“我们共产党和共产党所领导的八路军、新四军， 是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”。

所以，无论何时，我们都要牢记为人民服务的宗旨，确保不同领域人民的利益。我们共产党人和人民的关系，也如同水与舟之关系，但我们是人民的公仆，不能高高在上，应时刻警示自己，时时想到到我们是为人民服务的。

读《为人民服务》让我感受到我们要树立为人民服务的思想，塑造一个高尚的灵魂，全心全意为人民服务。为人民服务必须代表人民的根本利益，所以，我们应该时刻牢记为人民服务，将人民的利益放在第一，只要为了人民的利益，我们都应该坚持；对人民利益有害的，我们都应该反对。正如毛主席在《为人民服务》中所说的，“为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的”。

我们要实践为人民服务，贴近群众。要实实在在地为群众办实事、办好事，诚心诚意为人民服务这个宗旨不能忘，吃苦在前、享受在后这个原则不能变。为人民服务，要突出大事，从小事做起。

在日常工作和生活中，必须以人为本、以人为本，决不能与人民争利。只要条件允许就要尽一切可能帮助群众解决困难问题，暂时不能解决的也要向人民群众解释清楚，让党的政策贴近群众，为群众所了解，并得到群众的支持。为人民服务，要务实务实。

求真务实是我们党一贯的优良作风。我们要舍身处地的为人民着想，为人民办事。如果我们真心为人民服务，就不要怕规章制度的限制，不怕得罪人，不怕吃苦，不怕累。

为人民服务需要提高本领，要认真学习马克思列宁主义、XXX思想、邓小平理论和“****”的重要思想，坚定共产主义的信念，只有坚定树立了共产主义信念，我们才能更好的为人民服务，同时我们要学习党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，学习科学、文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领。

在不同的时代，不同的时期，不同的工作，都需要全心全意为人民服务的思想。不怕吃苦、甘于奉献的精神，甘做人民的一块砖，在自己的本职岗位上兢兢业业地工作，干一行爱一行专一行，不计较个人得失，哪怕事情再小，只要自己的工作或学习是为人民服务的，是为人民的利益而做的，它就是伟大的、高尚的，它就是党的事业。

《为人民服务》一书让我们懂得了从我做起的重要性，工作无小事，把细小的事做得很到位，大事自然就做好了。面对现实，唯一能改变的人就是自己，也就是说，最可怕的敌人就是自己。也确确实实是一个真理。

一旦你进入一个职位，你就要选择一个责任和使命。要承担岗位赋予的责任，必须按时、高质量地完成责任工作。正如雷锋的一句话：

“生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去”。

服务观后感【篇2】

读XXX先生的《为人民服务》有感

《为人民服务》是XXX同志的著作之一，从小老师就教育我们要为人民服务。那时候的“为人民服务”只是一句口号，对其真正的涵义以及其中蕴含的艰辛并未有深刻的体会。此次读XXX先生的《为人民服务》，才知道XXX先生不仅仅是伟大的军事家，他还是一个伟大的政治家。

“为人民服务”这个口号，其蕴含的不只是一种服务精神，更是代表共产党作为唯一执政党的党魂所存在。《为人民服务》已发表了61年，虽然历史时代和社会环境相比当年，发生了巨大的变化，但其作为共产党党魂的精神永远不变。

60年前，党的最高领导人XXX主席在一个普通士兵的追悼会上发表讲话。这部体现了深刻见解的重要著作和著名讲话，通过几代中国共产党人的实践，深深地影响着中国人民。在血战年代，在一切革命内战时期，老百姓冒着生命危险，自发地采取行动，保护共产党，支援前线，抢救和运送我军伤员。目的是什么？

这是因为中国共产党为人民服务，为人民解放而奋斗。在中国共产党方面，它寄托了劳动人民的希望和民族的希望。这是我们的敌人和人和反动派都做不到的。在社会主义改造和社会主义建设过程中，全体社会主义劳动者的建设热情空前高涨，数以亿计的中国人结束了一百多年来一盘散沙的混乱局面，紧密地团结在共产党的旗帜下，过上了几千年来未曾实现的幸福生活。

为什么党的正确路线和各项方针政策得到中国最广大人民的拥护和支持？因为我们党是终致力于为人民服务，为中国人民谋利益。“听毛主席的话，跟共产党走”，这是人民心中那杆称称出来的结果。

经过十一届三中全会，经过拨乱反正，党领导人民走上改革开放和全面建设小康社会的新征程，确立了社会主义市场经济体制，经济建设和社会事业取得空前胜利，人民生活水平极大提高，占世界人口五分之一的中国人民成为改革开放事业的最大受益者。在新的历史条件下，一代又一代共产党员经受住了各种考验。从普通士兵到高级领导，涌现出无数英雄模范人物，为各条战线的全体共产党员和全国人民树立了光辉榜样。全心全意为人民服务，成为中国共产党的光荣旗帜。

中国共产党成立八十多年来，始终把“全心全意为人民服务”作为自己的根本宗旨和行为准则。在当今这个日新月异的时代和绚丽多彩的人文环境下，知识经济迅猛发展，思想意识正在发生巨大的变革，但是，树立“全心全意为人民服务”的精神，仍需要所有党员不懈努力与不断追求。我们需要为人民服务的精神，更需要深刻领会为人民服务精神的历史意义和现实意义，“为人民服务”是我们工作的实质。

“全心全意为人民服务”是指导中国共产党人思想和行动的永远的唯一宗旨，是奋斗的最高目标，是所有工作的最高准绳和全部活动的出发点和归宿。“为人民服务”这个科学的光辉思想，随着时代前进的步伐和共产党人的实践，不断得到丰富和发展。在新世纪新时期，我们党要更好地履行执政使命，加强党的执政能力建设，团结带领各族人民，全面建设小康社会，更需要在全党特别是领导干部中进行全心全意为人民服务的教育，确立科学的发展观、政绩观，坚定地相信群众、依靠群众，正确对待群众的意见和批评，真正做到一切以人民利益为重。

“全心全意为人民服务”是中国共产党的宗旨，是对每一个共产党员的基本要求，是共产党员党性的最重要体现；一个人只有树立了全心全意为人民服务的观念，才能明确人生道路上的奋斗目标，才能真正成为一名无产阶级的先锋战士。

“全心全意为人民服务”，首先是全心全意的，而不是三心二意，更不是假心假意；“全心全意为人民服务”，要克已奉公、不谋私利，要顾大局、识大体，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；“全心全意为人民服务”，是一个共产党员永远应该具备的精神品质。在不同的历史阶段，为人民服务可以采取不同的形式，但为人民服务的宗旨不会改变。

人的能力是大是小，为人民服务的工作多种多样。各人根据自己的能力在自己的工作岗位上尽职尽力地干好本职工作，无论你在什么岗位上，是没有轻重之分的。XXX同志的《为人民服务》悼念的张思德同志并没有牺牲在和敌人拼杀的战场上，而是在劳动中牺牲的，做的是为人民服务的工作，和牺牲在战场上的同志一样，是光荣的。

在建设和平的时代，国家建设需要各种工人、工人、农民、士兵、学者和商人。当然，我们的科技工作者都是国家的建设者。共产党员应该是各团体的先进分子。

我们不可能回到张思德那个年代，但我们每一位党员都应该结合自身实际，立足本职工作，踏实敬业，学习他们干一行、爱一行、专一行的精神，树立正确的人生观、价值观、权力观、地位观，正确对待职务、正确对待同志、正确对待地位和荣誉，以及正确对待成功与挫折，踏踏实实将自己的本职工作做好，始终保持共产党员的先进模范作用。让我们以雷锋同志的一句名言来要求自己：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”

服务观后感【篇3】

学***东主席《为人民服务》这篇著作，短短几百字，朴实而赋予哲理，使我心灵受到了震撼，也有了很多感受和体会。尤其在现阶段，在开展保持党员先进性教育活动的时候，更觉其意味深远。毛主席用极为亲切的口吻，朴素平实的语言道出了对当时、对现在、也对将来都具有深远意义的道理，道出了一个共产党员应有的世界观和奋斗目标，更道出了一个政党要立于不败之地的根本，那就是——为人民服务。

这次街道开展“五比五赛”暨“缺什么、要什么、做什么”大讨论系列活动。要达到的最重要的目标——就是服务于人民群众，把是否解决了群众反映强烈，通过努力能够解决的突出问题和群众满意作为衡量先进性教育活动成效的重要标准。通过这次活动“做最好的自己”。

因为我们是为人民服务的，有缺点就不怕被批评和指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说的对，我们就改正。

你说的对人民有好处，我们会照你说的做。

作为一名党员，从自己入党那天开始。它注定要把一切献给党。要以党的宗旨为终身目标，以服务人民为终身行动指南。我们党没有私利，任何党员都不应该有自己的私利。

所以，对我们每一位机关党员而言，就应该服务于广大人民，努力搞好党风建设，心系百姓，做到老百姓的利益高于一切，把弱势群体的疾苦急于一切，将老百姓的呼声先于一切，把老百姓所急，所盼的事情，明确责任，认真办理，一时解决不了的问题，制定方案，拿出解决的办法和措施。给于一个满意的答复，让老百姓真真切切感受到党员先进性教育所引起的变化。努力做好每件小事。

树立起为人民服务的意识。为老百姓的根本利益而做好各项工作。

今后，我还要继续经常不断地学***民服务，从中不断吸取前进的活力。

服务观后感【篇4】

“中国梦”是当今社会主义事业建设者共同的梦，是我们实现伟大复兴的口号，是集个人与国家、民族利益于一体的梦。“中国梦，少年梦；少年强，则中国强”，作为中国特色社会主义事业的**人，青少年的发展好坏直接关系到祖国的未来。如何培养好青少年，如何为其发展打下良好的基础，对于我们依然是一份沉甸甸的责任。

作为青年教师，在如此重任之下往往会产生迷惘，在看了《为人民服务》一文之后，我才意识到，为人民服务并不能独立的为人民服务。XXX同志指出，我们要团结任何可以团结的力量，互帮互助，结合党的领导来为人民服务。尽管当前困难重重，成绩不佳，但我相信只要我多向领导、前辈学习，搞好师生团结，“好教师”的梦并不难实现。

作为新教师，我也敢于做“梦”，也甘于奉献、勇于圆梦。不管前途多少艰难，我将始终抱着一颗为人民服务的热心，艰苦奋斗，努力团结在共产党的领导之下，做好教学工作，为学生发展、为学校发展尽己之力！

服务观后感【篇5】

读《为人民服务》有感（一）

今天，我在预习下学期的语文课本时，读到了《为人民服务》这篇课文，使我受到了很大的教育。

本文是毛主席1944年9月8日在中国共产党**警察部队纪念张思德会议上的讲话。

读完文章，我明白了很多，也学到了很多。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 读到这句话时，我想到了我们的英雄前辈、革命先烈。

黄继光、李大钊有多少革命战士为了祖国和人民的利益献出了生命。我深深地意识到他们的死比泰山还重！

毛主席还提出“因为我们是为人民服务的，所以，如果我们有缺点，就不怕别人批评指出。” 我认为这句话说的非常有道理。现在，很多学生，甚至是班干部，都把老师或其他人的批评和建议放在一边，不谦虚地接受。他们总是认为自己是对的。

没有人是十全十美的，班干部再好，也会有自己的缺点。因此，当别人指出我们的缺点时，我们应该虚心倾听，及时改正。我们应该向共产党学习。

“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护互相帮助。” 记得曾经学过一篇文章，在长征的路上，有位老班长，为了帮助几位体弱的小战士走出草地，把好不容易钓到的几条小鱼做成鱼汤全部给了他们，自己却忍受饥饿最后牺牲在了草地上。老班长的精神多么值得我们学习！

对，我们同学之间也应该这样，大家都是一个团体，手足情深，如同一家人一样，更应该互相帮助了，这样才能使我们团结起来，克服困难，共同进步。作为一名班干部，我也要“为人民服务” .我能做的就是认真、踏实地工作，多为学校、班级、同学们做一些力所能及的事。

我也想帮助老师把学校的家庭拧成一根绳子，让集体更加团结！

读《为人民服务》有感（二）

1、 工作不能分高低、369等。因为岗位不同，只是因为专业不同，社会需求不同，分工不同。张思德只是个窑工。毛主席写文章纪念他。

这里有一个标准位置的问题。关键是，张思德不自卑，不自卑的原因是他有高尚的理想，他没有因为自己的工作岗位的平凡而自卑，相反，他觉得他所从事的工作是革命工作中不可缺少的一部分。没有他的工作，党的事业就会受到损害。

毛主席不傲慢，因为张思德是窑匠，他不在乎，因为他知道革命工作不能自己干。正是因为革命队伍的全体同志能够脚踏实地地摆好自己的位置，做好自己的工作，我们党的事业才能不断发展壮大。这期间，网上有句话说：

别指望麻雀能飞九天。那是老鹰的地盘。如果麻雀处在正确的位置，它会很高兴的。我觉得这是真理，我们每个人都要摆正位置，不要好高骛远，踏踏实实地把现有工作做好，总会有回报的。

二、要有大局观念、集体观念。考虑问题要从群众利益出发，要从集体的社会信誉出发。我们的同志们应该团结，互相关心，互相帮助。

不论是领导，还是普通职工；无论是经济工资、自立还是公益岗位，他们都是为一个事业工作的同事。谁家有事，大家都要主动帮助、全力支援；谁家有特殊情况，大家都要体谅他、包容他。为了我们的事业，为了人民，我们不怕批评，不怕指出缺点。

谁给我们指出来就行。只要你说的对，我们就采纳。你说的办法对集体事业发展壮大有好处，对服务群众有好处，我们就照你的办。

要集思广益，只有为了服务群众这个出发点，总结集体智慧，坚持好的，改正错的，我们的事业就一定会兴旺起来的。

三、要有信念，积极向上。在工作中，在困难时期，要看到成绩，回头看看我们服务了多少人？因为我们的帮助，她们的生活得到了改善。

但还要仔细想想，是否留下了遗憾？在服务过程中，是不是不够好，让群众不满意？如果是这样，就真的很遗憾了。

我们必须接受群众的监督。我们必须认真进行作风评议。要真正反映群众意见，虚心接受批评，纠正批评。还有就是我们始终没有把实践上升到理论高度。服务了那么多群众，难道典型病例还少吗？

我们还没有形成收集和整理数据的习惯。你们不是都说有必要对高层发表意见吗？**就是在实践中收集整理临床数据，经过分析，找到共性特征，总结临床经验，形成学术理论，再用来指导临床实践的。所以，以后要养成严谨的求学作风，认真细致地对待每一位服务对象，主动收集服务信息，为自己的提高为群众的健康负责。

我们还要看到前景、看到光明。现在好多医疗集团在和我们洽谈投资事宜，一方面，我希望与他们合作，使集体事业尽快成长，为我们的同志谋些福利；另一方面，我担心他们的商业目的会导致欺骗别人。但我会和他们谈，只要我们保证自己在群众中的形象和声誉不受损害，什么都可以谈；昨天上午，我去了卫生局，找李局长谈医疗许可的事情，李局长出差了，我还要去，认定的目标，坚持到底就一定能实现。

我们的前景是光明的！我们现在要做的，就是脚踏实地地做好平凡的工作，争取群众的信任和支持。

四、滥竽充数要不得。不要以服务为幌子来充实我们的队伍。我们的宗旨是为群众服务，也是党的宗旨。

我们有四名党员，其中六名已退休。首先，党员的觉悟要高于其他同志。你要把得失搞清楚，不要认为少干点、早走点就是占了集体的便宜。

如果少做运动，您将失去锻炼的机会。如果你早退，就会失去群众的信任。如果因此出现了群众点名要找他而不找你看病的现象，估计你听到了也不会自在。我们每天都教导孩子要有爱心，告诉他们帮助别人是件快乐的事。

为什么呢？因为我们知道这样的教育有利于孩子的成长。但如果我们自己做不到，我们怎么能教育我们的孩子呢？

人生机会是均等的，不在这头在那头。用老子的话说，就是有所为，必有所不为。既然你总是要放弃一些东西，最好早点放弃，彻底放弃，放弃那些扼杀你意志、让你沉沦的东西。

比如打麻将、喝酒吃饭。业余时间，最好打羽毛球，看书。要积极向上，要有人生目标、工作方向，这样的人生才有意义。

五、生活要简朴。尽量减少浪费。久而久之，你会发现，如果不是为了节约，我应该浪费多少东西。每月发了奖金，回去每天给家里人买个西瓜或其他水果，因为你的成绩他们也有份，更重要的是你的心里要惦记他们，这就是家庭责任感。

只有这样，你才能有爱心，有社会责任感，我们的事业才能兴旺发达。

读《为人民服务》有感（三）

《为人民服务》这篇伟大着作，是毛主席在延安追悼张思德同志时的讲演。张思德，1944年9月5日死于炭窑倒塌。毛主席就为这位普通的共产党员、烧炭的红军战士开追悼会，并发表着名的讲演，称他是“为人民利益而死的，他的死比泰山还要重。

” 从此，《为人民服务》响彻大江南北，教育着一代又一代共产党人和革命群众。主席的这篇着作真正让我从思想上、心灵上重新接受洗礼。重温毛主席《为人民服务》一文，我备受教育，深受启发。

这篇文章虽然短小精悍，但却充分揭示了无产阶级革命党及其人民军队的历史使命，揭示了谁革命、谁服务的重大问题。读来格外激动、倍感亲切，学习了XXX的《为人民服务》后，我深深体会到要坚持为人民服务，树立“以服务人民为荣，以背离人民为耻” 的社会主义荣辱观。

作为一名学生，从这本书中我学到了很多，也得到了很多，我觉得这本书给予我心灵上的洗礼，让我备受熏陶、、、

首先，作为一名即将入党的学生，我想学习他看不起名利，正确对待得失。张思德当兵11年仍然是普通士兵，但他从不计较职务的高低，以能为党工作为荣。这正是一个共产党员无私为人民谋利益的思想境界。

然而，如今，少数人却把名利看得很重，担心得失，想报答，为荣誉和地位而战，忘记了一个共产党员的责任。我们要摒弃这一思想，牢记神圣使命，淡薄名利，为党的事业奋斗终身，不分得失。

二是向他学习，永远牢记和全心全意为人民服务。全心全意为人民服务，是我们党之所以深受全国人民拥护支持的根本原由，也是中国共产党能够始终保持先进性的重要原因。而现在我们少数党员干部以权谋私，假公济私，处处搞特权，影响了党的形象，败坏了党的声誉，失去了人民的信任。

作为一名入党积极要时时以党员标准要求自己，处处做群众的好榜样，始终代表广大人民的利益，全心全意为人民服务。我作为系干也就要时时刻刻为同学们服务，以同学们的利益为主，做一名优秀的系干，优秀的入党积极分子。

第三，要向他学习，用崇高的无产阶级情怀对待同志。张思德敢于给领袖提意见，对于同志的“失足” 他痛心疾首，对老革命战友他像对父亲一样关心，他用心去温暖孤儿，他用朴素的道理教育同志，尤其是他“把本职工作当作前线” 的话语更是闪耀着伟大的光芒。他那种“与人为善” 的美好品德，让为人民服务的精神像甘露一般滋润着、温暖着、激励着我们的心灵。

第四，学习他干一行精一行。张思德打过仗、纺过线、烧过炭，无论是在战斗一线还是后勤服务，始终兢兢业业、任劳任怨、干一行爱一行，一切从党和人民需要出发，这种思想境界值得我们学习，我们的事业需要千千万万像他这样脚踏实地、默默奉献的人。工作只有分工不同，没有贵贱之分，要从党和人民的需要出发，而不是从个人的喜好和利益出发，在工作中去除浮躁之风，脚踏实地地工作。

这次我仔细阅读了这篇文章，从这篇文章中我也明白了生命的真正意义和价值。人这一辈子活着，不全是再为自己活着，我们是一个大家庭，所以更多的时候我们要为别人活着，心理装着一个大家，人生才会更加精彩。

现在，我作为一名学生，我一直期待着做一些对社会有意义的事，那么，以后，在我身上体现最多的就可能是无怨无悔、不求回报的奉献。我会尽力帮助那些需要帮助的人。我相信无论发生什么，我都会全力以赴，不管风雨，勇敢地坚持我选择的道路。

我想，只要我尽力给这个社会需要帮助的人一些小小的帮助，就要在心里求一份安宁和踏实。这就是我为之努力奋斗的原因，也是“为人民服务” 这句话最好的诠释。

总之，时代在变，我们的远大理想不能变。我们应树立正确的人生观、价值观、权力观、地位观，正确对待职务、正确等待工作、正确对待同学、正确对待地位、正确对待成功与挫折，在自己的岗位上将“为人民服务” 的精神发扬光大。继承和弘扬“为人民服务” 的优良传统是形势的需要、是时代的呼唤。

伟大的人民需要永远的“为人民服务” !

公正观后感集合

在日常的生活当中，我们可能会需要一些学习资料等范文，范文对我们的生活有着重要的意义，什么样的范文比较高质量？小编特地花时间为你收集并编辑了公正观后感集合，仅供参考，欢迎阅读。

公正观后感 篇1

《公正该如何做是好》这门公开课，我还是在老师的建议下才了解到的，观看之后，哈佛教授的演讲深深地吸引着我，同时也让我在想，什么是公正？道德原则下又应如何体现公正？

哈佛教授给我们讲了几个生动的案例，然后让学生们思考和回答。

案例一中电车司机发现前方的铁轨上有5名工人在干活，可是火车刹车突然失灵了，这5名工人就要被撞死，但他又发现铁轨岔路上只有一名工人。这时，你是选择直接开到5个人那里，还是变成叉子，用1个人的生命换5个人的生命？大多数人选择牺牲叉子上的工人，但那个人应该死吗？

在案例2中，有一个胖子在桥边。他很重。只要你轻轻一推，五个人就能活下来。你会怎么做？大多数人不会用胖子的生命来拯救这五个人。在这种情况下，你为什么不把一个人的生命换成五个人的生命呢？原因是道德不允许我们这样做。道德要求我们尊重个体存在的价值。

在这两个选择题里，五一定大于一吗？公正是如何体现的?

哈佛教授运用两个案例进行道德推理，包括结果主义的道德推理和专制主义的道德推理。结果论的道德推理认为，行为是否正确取决于行为的结果，而专制主义的道德推理责任为，无论结果如何，道德都有其绝对的道德原则、明确的责任和权利。

相似的案例有不同的选择结果。这些问题确实存在于我们身边，所以在道德原则的驱使下，我们无法避免意外。我们只能选择尽量减少伤害的方法。

在没看之前，我一直以为这课应该蛮无聊的，但看过这个公开课之后，我深受吸引，引发了很大的兴趣，之后我一直在想，什么是公正？

我认为，正义是公平正义的总称。要妥善协调社会各方面利益，正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾，切实维护和实现社会公正。

通过这次观看外国的公开课，使我对公正有了新的理解，同时也对如何实现公正有了感悟，公正是社会主义和谐社会的一个重要特征，是人类共同向往和追求的一种美好社会理想和愿望，对国家发展有很重要的意义，但我国目前还存在着许多不公正的现象，例如贫富差距、城乡差距、区域差距，还有司法是否公正等等，这需要人们采取有利的方法、措施消除这些不公正的现象，来实现社会的公正。

公正观后感 篇2

看完电影《公正的心》，仿如一股热血涌入了我的心，让我为法官张越的公平正义而感到作为人民公仆责任之重！他顶着贿赂徇私等莫须有的罪名劈头盖脸而来的压力，用发自肺腑的心声打动了庭长和同事，最终坐上了主审法官的席位，用一颗公正的心维护了法律的尊严，用法律捍卫了农民的利益。张越法官一颗公正的心，是来自手中权力的深刻理解人民赋予的权力必然先是以维护人民的利益为首！

一千万，对价值观、人生观扭曲的不法分子而言，可以是通过法律空子侵占作个人享受的肥肉，或者是用以在资本市场得以利益翻番的工具，但是，对于南原三湘的农民们而言，那是一生节衣缩食积攒下来的血汗钱，这些钱稍有闪失，农民们甚至因此而付出生命为代价！

案情因万通证券公司总经理高健涉嫌谋杀该公司财务经理刘星而起。万通证券的一千万被莫名划往境外银行的帐户，这是南原三湘农民的集资修路款，张越法官在办案过程中又牵出了华融公司老总苏清将其余两千万的修路款投入大盘暴跌的股市，以致项目的开工进度一再拖延。因为是主审法官，张越被不法分子贿赂，一方面，他顶着受贿的压力迫于无耐退出了主审法官的位置，另一方面，面对着南原三湘农民们热切期盼的眼神，他用公正的心诠释了法律正义和作为一名人民法官的真谛，使庭长和同事深受感动，最后坐上了主审官的位置，运用法律的威力，迫使嫌疑人伏法，替农民追回了一千万的集资修路款。

张越法官办案时没有将转移一千万工程款的嫌疑人张磊立即绳之以法，而是最后宣判其无罪，用法律去感化他，从而使其深受教育自动退还农民工程款。面对办案的压力，张越法官心中有一把天平，天平的一边是人民的切身利益，另一边是将不法分子绳之于法。诚然，这两者在一般情况下是相一致的，但并不是所有的情况都能把持好两者的平衡。正如张越法官对法律的诠释，与其说法律是用以惩治不法分子而对社会起威慑作用，从而降低犯罪率，不如说法律是为了更好地维护人民的正当利益，最终得以实现社会的公正公平。法院是人民的法院，作为一名人民法官，如果不为人民的利益而斗争，而仅仅作为惩治犯罪的机器，那何以配得上人民的光荣称号？

我们作为公务员，手中的权力是人民赋予的，我们应该秉持正确的人生观、价值观和权力观，将人民的利益摆在首要位置，正确行使手中的权力。我们也能用一颗为民服务替民解忧炽热之心，无愧于人民公仆的名称，并用实际行动让这顶光环熠熠生辉！

九象整理感觉观后感

公正观后感 篇3

任培培201212060869

随着我国法制建设的不断发展，引进了越来越多的国外先进法律制度。然而在进行法律移植时忽略了其植根的土壤，国家立法时忽略了社会自发秩序的情况下，制定出台的法律是一些只具有法理意义而不具有实效的法律条文，“书本上的法”与“实践中的法”产生了很大的距离。因此中国的法制建设应当立足于自己的“本土资源”，而乡土社会是我国法制建设存在和发展的基本土壤。

本书的作者另辟蹊径，以独特的视角从社会学和人类学的视角切入乡土社会，关注乡土社会的纠纷解决问题，研究如何在我国乡土社会实现权力与公正。

通过对李村长期的田野调查及个案分析，作者对于农村最常见的分家、赡养、离婚等纠纷解决进行了详细的过程分析，展现了乡土社会纠纷解决的具体过程。作者发现当一个纠纷在乡村社会发生时，人们会诉诸三种不同层次的权威来解决纠纷：第一个层次的权威就是寻找民间的权威出面调解，当调解失效的时候，人们会寻找第二个层次的权威，即作为国家权利代表的村民调解委员会来出面调解；一旦这种调解不起作用，就会诉诸第三层权威，即法律权威。

也就是说，村里发生纠纷时，解决纠纷的方式多种多样。解决争端的不同方法隐藏着不同的权威。法律的权利并不是独立运作的，它与村落国家政权的权威以及村里德高望重的人构成的非正式权威，通过一种做工作的方式，对纠纷进行调解。如果他们对裁决不满意，认为自己受到不公平对待，村民会寻求神的神判，以达到心理平衡。

互惠原则是维护地方社会秩序的基础。当互惠原则遭到不同程度的破坏时，原有的平衡的社会关系就会被打破，出现裂痕。互惠关系是构建农村社区秩序的基本原则。

这种纯粹的互惠关系可以从人们日常生活中的相互馈赠中体现出来。违反这种互惠原则，是人们判断这一事件是否公平的先决条件。这种对相互都有利的“作为互惠的正义”的追求，也成为人们社会行动出现的前提。

纠纷不过是作为互惠的正义原则受到侵犯的一种表现而已，解决纠纷则是试图使受到损害的互惠原则得以恢复。一般来说，个人之间对互惠原则的冒犯，会使得社区中互惠的“给予和还回”的原则受到损害，这个时候就会诉诸权威以寻求调解，恢复互惠的秩序。

通过对村庙祭祀过程的详细描述，可以认识到村庙作为一种权威，在解决当地社会纠纷中发挥着独特的作用。当纠纷无法通过邻里、调解委员会的调解得到解决，甚至法院的一纸判决也不能从根本上解决纠纷时，村民们认为最终得由神来做出判决。通过村庙仪式的灵验使纠纷发生时的“无序状态”恢复到“有序状态 ”，最终达到乡民们所认为的公正。

作为一种民间权威的村庙，同时还担当着“乡村法庭”的功能。它可以使在国家权力之下无法判决，或是判决不公正的案件，在这里借助神给予公正的解决。因此，这种人民权威是人民如何对待正义的一种表达体系。

综合乡土社会纠纷解决的过程具体分析，作者将村落社区的权威分为官方的国家权威的**机构，即村委会；而民间权威的象征，即村庙。这两种权威通过竞争与合作来显示自己的实力。而法律的权威是第三元的权威。

当纠纷一旦到了法庭这一场域中来，国家的法律以及民间的习俗都会被当成一种自我保护的资源而被当事人双方调动起来。调解一旦不能实现，法庭则会依照法律条文和习俗惯例来对纠纷进行最终的判决，使习俗中的互惠关系得到重新恢复，而法律在这里成了一种使这种互惠关系的恢复得以实现的强制力量。因而，法庭的纠纷解决不应当是独立于国家和色花卉之外的“第三领域”，而应当是多种权威中的一种权威，这种权威划定了一个场域，在这个场域中既有国家法律条文的具体化，也有民间习俗惯例的展示。

总体上来说，在中国的乡土社会中，国家的法律条文、**的权力运作、民间的习俗惯例以及村庙的超验权威都对民间的纠纷起到化解和平息的作用。

换言之，当一起纠纷发生时，乡民们面临的不是一种单一的解纷方式，而是在多种解纷方式中根据自己的利益考量做出最优选择。纠纷可以借助不同的权威来解决，在纠纷中，各种权威相互交织。在纠纷解决领域，国家的法律制度与风俗习惯是同时存在的，二者相互博弈。

作者经过自己的实证研究提出了不同的看法, 即“权威多元“的观点。他对乡土社会纠纷的解决过程进行了详细的分析，得出了以下结论：中国乡土社会中存在着多元的权威, 即“村**的权威和法庭的权威以及民间的权威和村庙的权威”。

在这种权威多元模式的影响下, 民间纠纷的解决既不是通过单纯的习俗惯例, 也不是通过单纯的国家法律，而是借助各种权威力量相互交错形成的合力而实现。

公正观后感 篇4

刘倩认为这本书只是一本公开讲稿和课堂互动的记录，但在表扬和推荐了哈佛大学优秀教授迈克尔·桑德尔之后，他决定耐心阅读。然而，进入书中，大呼相见恨晚。

诚然，这个公开课，尤其哈佛的公开课，是少有的成功课程，循循善诱，互动成功，讲解精彩，深入浅出。但是，不可避免的有课堂教学特有的慢步调，以及部分学生提问的重复和没有代表性，而且，有些深邃的问题即使是哈佛学生也是问不出的，有些太深刻的东西也是不合适在课堂短短的时间里拿出来讲的。于是，有了这本书，这本书将公开课所涵盖的部分囊括进去，并进行了重新整理，将反面思想里有代表性的观点高度概括后拿出来分析讨论，条理更清楚，论证更缜密详尽深入，更多旁征博引，真是非常好的一本书。

人生在世，总有几个亘古难题，除了“我从哪儿来”、“我要到哪儿去”、“我是谁”，这些被玩坏的梗，桑德尔又给大家提了一个永远回答不好、就算回答好也做不好的问题：什么是公正？怎样做事才是正确的？

你如何判断一件事是公正的还是不公正的？试着思考这样一个问题：一辆电车呼啸着经过一个岔路口，按照既定的路线，前方轨道上有五个孩子，如果转向，则可以避开这些孩子；但另一个分岔路上又有一名成年男子，在来不及紧急刹车的情况下，你认为电车应该转向吗？

为什么？

这本书就是在**类似这样的两难问题。是在**。这本书没有明确的答案，只是告诉你正义是否正确。它只是教会我们在阅读中与桑德尔先生一起思考，并找到我们自己的内部公正评价标准。

作者主要探索了三种公正进路。第一种，认为公正意味着功利最大化---当然是一个社会中大多数人的最大幸福；第二种，认为公正意味着尊重人们自由的选择---或者是人们在自由市场中做出的时机选择（如自由至上主义者的观点）；第三种进路认为，公正涉及德性的培养和推理共善。

功利主义

如何寻求最大多数人的最大幸福？在以边沁、密尔为代表的功利主义者看来，一件事是否公平，主要取决于利益，注重行为的结果。在哲学上，所谓的幸福最大化原则和利益最大化原则都是以效果分析为目的的。

判断一个行为是否道德取决于行为的最终结果。回答以上电车案例：如果能救五个孩子，就值得牺牲一个大人。因此，有轨电车司机应拉动舵机向**冲去。

但这一结论不可能被所有人接受。功利主义看起来很简单很迷人，仔细想来不寒而栗，功利主义是一种对多数人压迫少数人**的默许，它的优点一是简明、二是高度实用性，只是“欢乐”、“痛苦”这个效用量度实在是不很好衡量。你会发现无论做与不做都是可以争论、可以批评、可以原谅的，所以这种时候往往放弃思考、先下手为强的会得到好处。

这种先手优势明显的行为实在太类似丛林法则了，我不喜欢，但是我喜欢边沁这种不加评判的精神，他和古希腊哲人一样，接受人们各种偏好，无视乐趣与痛苦的高下之分，想智慧就讨论，想吃就去觅食。

功利主义认为，我们给人类性命设定货币**所表现出的退缩倾向是一种应该克服的冲动、是一种妨碍清醒思考和理性社会选择的禁忌，这个想法对不对姑且不说，单从表面就可以看出功利本身和给人命赋值一样，都是能做，不能说的事情。

公正自由

然后，作者讨论了一系列将正义与自由联系起来的理论。这些理论大多强调对个人权利的尊重，尽管它们对哪些权利最重要有不同的看法。以弗里德里希?

哈耶克和米尔顿·弗里德曼坚持个人权利的关点：我们每个人都有一个基本的自由——对我们所拥有的一切做任何事情的权利。

它反对三种类型的政策和法律：反对家长主义，反对道德立法，反对收入或财富的再分配。认为：

任何旨在实现更大经济平等的常识性常识都注定是压迫性的，对自由社会有害。支持自由主义的人们都认为，**不应当对公民有太多的约束和管教，“我拥有什么，我就可以用它去做任何事情”，要尊重他人在此方面的权利。听起来很合理。我有一双鞋。我可以把它们穿起来，扔掉，卖掉，把一切都做好。因为如果你有一双鞋，我同意你的看法。

此外，自由主义者也提出收入再分配的问题来证明自己。比如比尔盖茨，作为世界上多年的首富，按照功利主义的观点，每一万给一百个穷人一百万，这肯定会让整个社会得到更多的幸福。虽然大家觉得这一百万对比尔盖茨不算什么，但为什么没出现这样的强制分配呢？

因为每个人对自己拥有的钱都有自由支配的权利。自由至上主义者就以此反驳那些希望通过高税收或其他方式再分配财产的人，因为如果我挣来的钱被强制分配给其他人，那么相当于我自身的一部分被**或者社会其他人所拥有，而我们社会中不会出现财富被强制分配的情况，也验证了每个人都毋庸置疑地拥有自身。

这看起来难以反驳，但是还是有些观点进行反驳：一，人对于自己的身体或器官是否有处置的权利；二，我希望卖掉自己的器官来获得一定的金钱为什么也不可以...可见，自由权利不能被侵犯，但一定会被附加诸多的限制。

德性良善

最后，笔者转向其他理论，认为正义与美德、美好生活密切相关。哲学家康德和亚里士多德提出，我们是理性的存在，值得尊严和尊重。行为的道德价值不是由以下结果构成的，而是由完成行为的意图所决定的。

他们认为我们需要高度的道德自律，核心价值是尊重人，我们甚至无权不尊重自己。这一点非常重要，可以解决上述诸多矛盾。但是，他对动机的推崇让我感觉难以接受，对纯粹理性限制条件下的高度自律更是让我怀疑其可行性，边沁认为感性主宰我们的行为，而康德主张理性，生活中很容易发现类似边沁所描绘的感性的偏好与成瘾性控制人生活的案例，却从未见过康德描绘的绝对理性的场合。

康德做的最好的一点，是成功建立了一个完善、可以自圆其说的体系，以至于对上述所有棘手问题都可以解答，他把帮助他人的动机与义务的动机区分开来，在他眼中只有内心道德感逼迫自己在无外力压迫的情况下做不情愿的有益他人的事情才算得上道德，这实在太苛刻了。但是，我尊敬康德，尊敬他的目的，他尊敬存在于我们所有人当中、毫无差别的理性能力。这种能力是和外在任何特质都不同的，觉醒程度不同的原始强大的理性，我没见过，心怀憧憬有朝一日能遇见这样的理性。

美国政治哲学家罗尔斯认为，人们能够认识到的原则，正是在具有相同特征、家庭和环境的最原始状态下。这算是最让人信服的假设之一。他认为在这样的状态下，人们首先不会选择功利主义，因为在功利主义的主张中，没有人愿意做被牺牲掉的那一部分；其次，人们也不会选择自由至上主义，在自由至上主义者的社会中贫困潦倒的人难以寻求救济和帮助，而人们也不会期待这种一无所有、无人帮助的体制的出现。

罗尔斯认为，原始国家的公共原则有两种：一种是为所有公民提供最基本的平等自由，另一种是差别原则。差异原则，关乎整个社会和经济的平等。

社会经济的平等不是绝对的平等，也就是说，平等意味着每个人都有同样数量的东西。差异原则承认个体之间的差异。例如，有些人有足够的天赋成为科学家，有些人有足够的力量成为运动员。这样的差距是不可避免的。但并不是所有的差距的都是可被接受的，只有当这样的差距对弱势群体的利益有利时才是被允许和接受的。

举例来说，天资聪颖的人发明了可以增加粮食产量的方法，解救了广大底层的农户，这样的人得到奖赏是应当的；但是如果他只是发明了增加毒品产量的方法，他所攫取的利益则是不公正的。同理，一位医生凭借高超的医术赢得人们的敬仰、高报酬，若他不是在改善山区人们的医疗水平，反而只是给贵族成员提供整容手术，罗尔斯认为这样的高报酬是没有道德基础的，难以得到维护。因此，差异原则，并不是在追求财富的平等分配，而只是追求将所有偶然的因素（如天资聪颖等）最大可能造福于人类，对这些偶然因素的效果进行再分配，从而避免了偶然性因素的影响，罗尔斯的终极奥义，是他本人所说的与他人分享命运。

无论我们是否接受，不可否认，罗尔斯致力于建设一个更加公平和持久稳定的社会。

所以最后给出的结论是，抹平出生优势，让天赋优势者尽情发挥，然后将其所得分配给大家，能否顺利分配不谈，这种社会最后的结局必然是等级制度或是精英民主，两极分化不可避免，但是，这是实用性最强，也是目前为止我最喜欢的社会样式。

阅读这本书的时候经常觉得想得越多越混沌，有点烧脑子，但这一定是一本让你不由自主的思考的书，一环套一环，将每个小问题逐步深入到大概念的冲突，往往在这种大概念范畴中，两种或多种相异甚多的思路彼此冲突碰撞数百年而难分高下。沉溺其中，有种把自己绕住了的感觉，我感到这篇文章如同我的心境一般，磕磕巴巴、词不达意，现在是一种瓶颈状态，看到了新的东西，怀疑起自己原有的东西，于是两种都未成体系。

公正，究竟该如何做是好？事实上，我们不能指望从一两本书中理解一个主题，特别是对于公共政治或者学。这本书提到许多哲学家。尽管他们毕生的研究或多或少有缺陷，但值得我们花上数年或数十年来细细品味。

读这本书对我而言，我觉得是几乎在读每句话的时候都无时不刻提醒自己去辨证地思考。偶尔觉得非常不赞同某位哲学家的观点，后来却发现这种反驳观点是早已被其他哲学家论述过的，但至少也在阅读过程中思辨了。

可能，只要我们勤于阅读和思考，终究有一天就不会再去在意某某主义、某某原则，碰到任何事物，不盲从、不自大，有自己的思考，那么，或许我们也就成为了真正意义上的哲学家。

你是哪一种自由主义者？

熊科达桑德尔教授的公开课《公正》，前段时间曾经很热，我也去听过一段。但生性喜欢读书这种比看**更有效率、更能深刻理解其思想的活动。

这本由中信出版社出版的，桑德尔教授的《公正：该如何是好？》整合了桑德尔教授课程里面的内容，第一章定义了正义之事，从第二章开始到第十章，则讲述不同思想传统对公正的理解。

从边沁的功利主义，再到以哲学家洛齐克为代表的，被著名经济学家弗里德曼推崇备至的自由至上主义，再到康德式自由主义，和基于康德发展起来的罗尔斯平等主义，以及起源于亚里士多德共同体传统的社群主义，不一而足。

桑德尔教授认为，思考公正的无非三种进路，第一种进路是功利主义的。对于功利主义者来说，人是达成集体幸福的工具。我们需要精确又繁复地去计算社会的最大幸福。

在功利主义看来，界定公正和判断公正，关键在于怎么做会使福利或者社会总体福利最大化。带有明显的目的论色彩。

第二种进路，是将自由与公正联系起来。对于自由至上主义者来说，关于收入和财富的正当分配，就是能够在一个不受约束的市场中进行自由交换而形成的分配格局。康德式自由主义把自由的定义进行了更苛刻的定义，但总体来说还是属于第二种。

再就是以罗尔斯为代表的平等主义，在康德的基础上做了一些改善。罗尔斯的平等主义，强调抹除机会不平等，这一点有点像所谓的起点公平。但这个起点公平的形成，是指其著名的假设“无知之幕”。

这两种区别于自由至上主义的理性自由主义，都要求人们自律地行动，即根据自己给自己所立的法则而行动。而不是像自由至上主义那样，依据自己的欲望和期待行事。

第三种进路，就是起源于亚里士多德的西方社会古老的共同体传统，强调作为个体总是过着社群的生活，认为为了维护社群，公共利益是优于某个自我的。其所指的公正，是让有德行的人获得应得的荣誉和地位。

无论是书中按照思想流派划分对公正的讨论，还是桑德尔教授在书的最后，粗略划分的三种进路。在我看来，可以更加精简的讨论以构成本文。那就是围绕着什么是自由主义，构成了不同的自由主义者对公正的看法。

关于自由，第一个讨论的维度就是人能不能彻底拥有自身。对于古老的共同体传统来说，集体幸福是高于个人自由的。这种认知也曾经被称为集体主义。

人的自由应当屈服于集体的幸福或者共同利益。也就是说，人并不是完全拥有自身的，这对于自由至上主义者来说，是难以接受的。因为他们试图寻求个人权利的牢靠基础时，主张人是完全拥有自身的，对自己有绝对的处置权，自己属于自己而非国家或者想象中的共同体。

第二个讨论的维度就是我们是如何自由的，自由至上主义认为我们的自由，是基于我们对自己的所有权。而康德的道德哲学为我们的自由权利提供了另一种基础。即我们的自由不是依赖于我们对自身的所有权，也不是依赖于上帝的赐予，而是因为我们作为理性的存在，能够进行推理，能够根据自我意志行动。

公正观后感 篇5

公正，该如何做是好？08

关于差异原则，历来是众说纷纭。有人认为，要取得社会进步，就必须承认差异的存在。只有差异才能激励个体实现自己的追求。而有些人则是从社会稳定、公平的原则出发，反对差异的存在，认为因为差异导致了****件的频发。

邓小平同志，在中国改革开放之初就是以“先富带动后富，然后实现共同富裕。”这就有点符合差异原则的观点。重点发展东部、农村和工业。

因为在那个经济发展十分紧迫的时代，发展是第一位的。如果你努力工作，你应该享受你应得的，这样你就有动力向前迈进。

但是进入二十一世纪的时候，中国很明显的在努力实现共同富裕这一宗旨。比如西部大开发、中部崛起战略、统筹城乡发展，各种代表大会都把“三农”问题摆在议事日程的首位。有其是十七大关于分配问题很明确的指出“初次分配和再分配都要处理好效率与公平的关系，再分配更加注重公平。

”种种迹象都表明，当社会发展到一定程度的时候，在稳定中求发展是首要目标。

为什么纳税按所得收入作为划分依据？这是因为当你的收入比别人多的时候，你应该拿出一部分来帮助那些比你更穷的人。其实，这只是承认在一定范围内存在差异，否则太多是不够的。

这就是罗尔斯的道德专断原则。

行政管理2周绪枝***

公正观后感 篇6

第六章读书笔记 读了罗尔斯，我想起了国人的口头禅“一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神 九交贵人十养生”，这种口头禅的诞生，是有着它的社会条件的，几千年的皇权官僚制度，让国人们已经默认了社会运行的规则，但是从来没有人去考虑过这个规则的合理性和公正性。而罗尔斯则阐述:“与一种应得的主张不同，只有当已经有了某种游戏规则时，才能产生一种资格，它并不能事先告诉我们如何去确立各种规则。”罗尔斯致力于一种公正的制度的建立，也就是这个公正规则的建立。罗尔斯认为绝大多数达致成果的因素如天赋、后天才能、社会需求、过程逆顺、经济环境，都有偶然性，不能以道德的名义心安理得地占据优势。罗尔斯的这些观点一定不被资本家和明星们所欢迎。我看来，到达公正之路，按照罗尔斯的理念，在当今的环境下，很难实现，无论是资本主义还是权贵资本主义，都不会轻言放弃现有的游戏规则的。联系到我自身，我是认同一些罗尔斯的观点的。今年有小学同学会和初中同学会，加上看望老师，我回忆起成长道路，我现如今的状况，虽然说不上很好，即使如此，我的个人获得也是所有相关同学和老师，一路的铺垫和帮助有关，和我个人的努力也有关，但我不可能心安理得的说这就是我个人应得应份的。联想起1995年刚上大学，我们班同学基本没有贫困家庭出身的，绝大多数家庭都属于精英家庭。贫困家庭的学生机会真的是平等的吗？很多人常说，我不是巨人，我只是站在巨人的肩膀上，我才比别人看到更早看到更多，那，为什么是你现在巨人肩膀上而不是别人呢？对应的，人口发展红利，经济发展带来的土地升值红利，是整个社会的红利，那为什么有些人攫取了最大的部分，而有人没有分到呢？按照资本的大小而分配利润，这个规则本身是公正的吗？又想起一个话题，清华当年是庚子赔款建校的，许多清华学长都是庚子赔款的受益者，也为国家和人民做出了很多贡献，我相信，学长们不会把功劳据为己有，也不会只是认为这是个人奋斗的成果，要知道，庚子赔款可是清政府搜刮的民脂民膏啊。我本人心怀感激，对很多与自己有千丝万缕联系的人，但是我做的还太少。

公正观后感 篇7

《品牌公正》读书笔记

人文学院社会工作专业

***陈芮

顾名思义，《品牌公正》一书围绕有关于品牌的问题展开，从多方面的角度解释并剖析了品牌的含义及作用。

本书将品牌视为一种无形资产。首先介绍了品牌是什么，品牌的价值和功能是什么。正如书中所说，面对是否有品牌，同样两瓶可乐的市场价格相差甚远。而之所以造成此种现象，就是品牌的无形价值在作祟。

人们在购买商品的过程中，习惯性地将大品牌商品与高质量、清洁、良好的售后服务等联系在一起，从而产生品牌效应。

一个好品牌，一个在地区乃至世界上享有声誉的品牌，他自己的名字是一个符号，标志着声誉和质量，本书的第二章讲述了一个好的国际品牌能给一个国家带来什么。

我在阅读本书时，着重阅读了第二章的内容。从19世纪或20世纪开始，人们开始意识到良好的声誉比财富更重要。这一理念直今受到越来越多成功企业的推崇。正如书中所说，当人们购买商品时，他们习惯于从他们信任的企业购买。

但当商品销售不再局限于熟人的范围时，想第一次购买的人认为自己销售的商品质量高，想信任自己的人需要加大宣传力度。而当宣传有一定成效，使该品牌成为可信度的代名词后，该品牌就拥有了声誉。而声誉的价值就在于传播了信任。

由此，该品牌就拥有了初步的客户群体。

在这个建立声誉的过程中，可以看到，这个宣传品牌，传播信任的过程，就是我们所熟悉的广告推广，也就是说，在我理解，广告所传播的，除了这个品牌的商品的性能以及作用外，更多的是要让客户了解这个品牌的品质和声誉，对该品牌的商品产生信任。

但是在这个社会飞速发展，商品更新速度极快的时代，想让一个商品购买者仅凭一个短短的广告（无论是媒体广告还是平面广告），就相信该品牌商品的品质及性能，相信这个品牌商品有相比于同类产品更突出的优势，这是极为困难的，我相信这也就是现在的广告追求创新，用尽各种方式抢人眼球夺人耳目的理由之一。但创新的效果是有目共睹的，一些品牌具有优秀的创新效果，而品牌创新大多只能归咎于队伍的失败，除了陷入刻板印象之外，更多的是太多的创意而导致不被大众接受。但是，即使是广告创新成功的品牌，我想，其作用也无非是给大家留下更为深刻的印象，而并不会成为顾客选择该产品的直接原因之一。

所以我认为，一个品牌要想建立良好的口碑，拥有众多的客户群，不仅仅是靠广告创意这样简单的方式。一个品牌的良好传播模式中，最重要，最容易取得潜在客户群信任，但也最难控制的一步，就是已使用客户群对该品牌的评价。所以我认为在品牌传播的过程中，我们可以重点促进顾客群体对品牌产品的正面评价。

可以看到，现在中国市场上，已经有许多品牌的广告选择了这样的方式，但是大部分反而给人一种做作，虚假的感觉，并没有达到取得潜在客户群青睐和信任的最终目标。

回归本书，这一章的标题为“品牌能为国家做什么”，因此，在本章的内容中，还有一部分讲述了关于品牌与国家经济的关系，并列举了一些实例加以说明。我认为，对于一个国家来说，一个在国际上享有盛名的品牌，可以成为该国经济发展中不可取代的力量。例如，美国的耐克品牌绝对可以称得上是一个享誉全球的大品牌，这也为美国经济提供了持续的力量。

一个好的品牌可以提升一个国家在国际经济关系中的地位；相反，如果一个品牌在世界上的声誉遭到破坏，该品牌所属国家的所有其他产品都将受到不可抗拒的影响和影响。

但是，想要在国际上建立一个公认的可信的品牌却又并非一朝一夕之功，而且，在对一个品牌进行国际宣传的时候，除了要考虑以上我所说的宣传重点内容外，更为重要的一个环节，就是对于不同地区，宣传方式和产品本土化的问题。由于不同地区的文化传统、信仰和风俗习惯不同，要求在宣传过程中采取当地人可以接受的方式和创意点，最大限度地发挥宣传效果。

总之，作为一个国际品牌，它能给国家带来巨大的经济效益，甚至带动国家的发展，影响国家在世界上的地位。在整个国际经济的品牌大战中，上述广告传播观或多或少具有不可替代的影响力。

公正观后感 篇8

自古以来，道德与法律就相互依存、相互交叉、相互影响。所谓道德，是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能，而法律则是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的总和。

道德与法律，从两个不同的方面影响着人们的行为。道德与法律，犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离，道德是人的价值精神层面，在寻求人的存在意义、生命价值与内心意志自由的过程中构建社会的隐性有机秩序；法律关注的是人的制度和行为层面，在寻求人的自由的同时构建社会显性合理秩序。然而，当道德与法律发生冲突时，如何选择是一个难题。

当一艘载有四个人的，没有食物，没有水的救生艇在海上漂泊了多天，在失望与绝望中，其中两个人以另外一个人偷喝海水导致生病为由，而决定杀死他，然后以他的血和肉维持了多天后，在一个早晨，被一辆过路船只搭救！但是，在回到该国后，该国法院便以谋杀罪控告那两个杀死同伴的人。对于这两个人是否有罪，有这样几种假设。

第一种是原始情况；第二种是假设他们以抽签的形式抽到了那个人，其他人是否有罪；第三种是假设其他三个人在得到肯定答案后，询问了这个人是否愿意被杀和被杀，以及他们是否有罪。一个以一人生命换取三人生命的事迹，从效益上来讲，是肯定正确的，但是，在道德和法律上看来，其是否正确却有待商榷，人们对于这几种情况的选择，也肯定是不一样的，究竟怎样做才是公正，确实是一个很难决定的事情。从法律上讲，不管怎样，只要是谋杀，就一定要定罪，不管是不是因为牺牲一个人而救得三个人，或是上百人，上千人，但是，从道德上讲，如果能够因为牺牲一个人而换取很多人的性命，那一定是值得的，那么，到底怎样才是正确的答案呢？

这是一个很难回答的问题。从道德和法律的不同角度，会有不同的解释。然而，道德和法律是判断我们生活中是非的两个最好的方法。当这两种手段发生冲突时，我们该怎么办？我觉得首先要去仔细探究道德与法律之间的关系。道德与法律的关系主要表现在以下几个方面：第一，法律是传播道德的有效手段。

其次，道德是法律的评价标准和驱动力，是法律的有益补充。第三，道德和法律在某些情况下会相互转化。运用法律很好的传播了道德，而道德又无时不刻地推动着法律的发展，道德和法律相互依存，本来应该是共同促进社会的发展，但是，却也有相冲突的时刻，就如上述的救生艇上锁发生的问题，究其主要原因，我觉得是因为道德是一个更抽象的东西，生于人心，是大多数人们做出正确判定的标准，相当灵活，而法律，虽然受道德影响，与道德相辅相成，但是其使用范围往往太过狭窄，并且过于死板，世界上的事情千千万万，但法律条文的数目却屈指可数，每条条文规定一定类型的事情，而不能精确到每一种事情上，但我们也知道，即使是同一类事情，也会出现细微差别，有时，就是因为这细微的差别，导致了结果的难以抉择，究竟是适用道德还是适用法律呢？

就如那艘救生艇，杀害那个人救其他人，杀死他有三种情况，可能是其他三人商量好的，也可能是投票选择的，更可能是他自愿的，从法律上讲，不管是哪种方式，都是谋杀，都应该定罪，但是从道德上讲，这三种情况，呈递进关系可以原谅他们，所以，最后的结果真的是很难判断的，因为法律太死，而道德太活。在生活中，经常有这样的例子。那么，如何判断一个法官常常是有争议的。公平是不容易的。

在这个问题上，美国大法官卡多佐认为，法官有义务在自己的创新权范围内，保持法律与道德、法律戒律与那些理性和良知之间的关系。我觉得法律固然重要，但是，法律正是依附道德而生存的，法律有时确实过于死板，此时，法官何不去考虑下以道德为基础，去灵活运用法律，从而找到最佳的判决结果呢。我觉得去年轰动全国的“邓玉娇案”就是一个典型的例子，最后的判决是这样的：

巴东县人民法院认为，邓玉娇在遭受邓贵大、黄德智无理纠缠、拉扯推搡、言词侮辱等不法侵害的情况下，实施的反击行为具有防卫性质，但超过了必要限度，属于防卫过当。被告人邓玉娇故意伤害致人死亡，其行为已构成故意伤害罪。案发后，邓玉娇主动向公安机关投案自首，如实供述了犯罪事实。

经法医鉴定，邓玉娇为精神状态障碍（双相），属于部分（有限）刑事责任能力。据此，依法判决对邓玉娇免予刑事处罚。法官做出了很好的判决。根据实际情况，邓玉娇被认定为防伪过度，但由于其投案自首表现良好，并负有部分刑事责任，因此被宣告无罪。

法官正是综合了法律和道德后，做出了这样的决定，既不违反法律，又顺民意。我想，这个案件就是当法律和道德冲突时做出的公正的判决的典型代表。

没有道德基础的法律是不被社会和公众认可的，道德在不同的社会、不同的时代会有不同的标准。这些标准也将反映在法律规则及其适用中。法律在道德面前往往是落后的，所以在处理道德和法律问题时，我认为道德一定比法律更重要！

就如现在的劳动法，就存在着很多这样的问题。有的地方忽略了作为法律基本原则的平等原则，对不同的人采用统一的标准反而导致不平等的结果，原因就在于在法律适用的一开始，不同的人就处于不同的层面上，这个时候如果对所有的人都采用统一的标准，那么对处于低层面上的人来讲无疑是不公平的。例如，男女在法律上没有区别，但为什么现在大多数国家除了普通法外，还分别制定保护妇女权益的法律。

原因就在于各国受历史环境和民族发展的影响，多多少少都存在歧视女性的情况，也就是说从一开始，女性在社会上的地位就比男性低，处于下层，这个时候如果一味地强调和追求形式上的平等，最终导致的是女性仍处于社会的低层，仍然受到歧视，得不到尊重，而这一结果无疑与现代法律所追求的平等相背离。劳动法中也存在着过度干预的问题，属于社会保障法范畴。政府干预是适当的、必要的，但干预应适度、合理。劳动法中有许多问题值得人们思考。一般来说，劳动法还不够成熟。

正是由于劳动法不够成熟，道德在劳动法中起着关键性的作用。法律是以道德为基础的。法律把道德规范转化为法律规范，把积极的道德规范作为法律应遵循的规范。笔者认为，在未来劳动法的发展中，必须在劳动法的实施中充分借鉴道德因素，正确运用道德方法。我相信劳动法的发展会更好。

公正观后感 篇9

公正观后感

在人类社会中，公正是一种非常重要的品质。公正意味着执法和裁判是无私的、公正的、甚至是非常谨慎的。公正的环境需要一个良好的立法和司法体系。在中国，自古以来就有“民以食为天”的谚语，然而，公正是“治国之要”的前提条件。从古代到现代，公正都是一个永恒的话题。

看完《公正观》这本书之后，我对“公正”这个话题有了更深刻的理解。这本书是由邓小平故居管理处编辑的，主要介绍了邓小平对“公正”的看法，并结合了邓小平一生中的具体案例。作为一名中国学生，对邓小平的了解实在是太少了。因此，我非常高兴读到这本书。

邓小平曾经说过：“仅仅法律的讲究是不够的，关键还要有公正。”这是我阅读《公正观》所学到的第一件事。法律是相对静态的，而公正则是一个非常开放的概念，它可以被解释和改变。公正是在法律的框架内实施的，但它不只局限于此。公正的目标是保护公民的权利和自由，保护弱者的利益。所以，公正并不是一种铁板一块的东西，而是一个动态的过程。

第二个让我感兴趣的内容是关于法治和德治之间的关系。邓小平曾经说过：“德治是法治的基础。”这就意味着，一个城市或一个国家如果缺乏道德的陶冶和内部的修养，那么法治就无法得到有效的实现。这不难理解，因为法律只是人们为维护社会公正而制定的规则，而没有道德的指导，人们就很容易违反法律规则。因此，一个社会如果缺乏良好的道德和价值观，那么法律的力量将会削弱。

最后，我想说的是关于政治的可信度。这在中国社会尤为重要。邓小平强调了政府公信力的重要性。他认为政府需要遵守其承诺并履行其职责，同时需要向公众良心负责。如果政府在这方面做得好，公民就会愿意信任政府并尊重它的权威。然而，如果政府无法实现这一点，那么人们就会失去对政府的信任和尊重，这对国家发展来说是非常不利的。

在我的看法中，《公正观》是很有启发性的一本书。邓小平关于公正的早期思想对于我们现今的社会依然有很大的指导意义。公正是任何社会都需要的一种素质，它是一个开放的概念，需要持续地交流和实践。公正是相互尊重、信任的基础，是我们公民应有的品质。我们需要时刻保持清醒的头脑，对于各种违法乱纪的情况要严格查处，这样才能真正维护法律的权威。

公正观后感 篇10

最近胡老师给我们放了迈克尔桑德尔教授法学系列课程 《公正：该如何是好》的视频，不得不说，受益匪浅，感慨良多。

桑德尔教授在教学中通过一些假设或真实案例的描述，置学生于两难困境中，然后要他们做出决定：“该如何是好？”他鼓励学生站出来为自己的观点辩护，我觉得这样的教学激发了生动并幽默的课堂辩论。

之后，教授围绕伦理问题展开论述，从深层次揭示了道德推理的本质。

课程以一个生动的例子开头。“设想你是一名电车司机，你的电车正以每小时60英里的速度行驶，你发现在车轨的尽头有五位工人正在施工，但由于刹车不灵你无法让车停止。铁轨尽头有一个叉子，叉子上只有一个工人。

这时，你可以选择把电车开到岔路口，撞上一名工人，又救了另外5人。你会怎么做？”和大多数在课上的哈佛学子一样，刚开始我会选择撞向那一位工人。因为我觉得我别无选择，在这种紧急情况下，牺牲少数人，挽救多数人，是最明确、最好的选择。

在效率方面，五个工人的价值明显高于一个工人的价值。从公平的角度，我也没有理由在可以选择只牺牲一个人的情况下牺牲五个人。当然，如果那个工人的身份是特殊的，我可能还有其他想法。

我认为在这个问题上我主要是从价值方面加以考虑。

这个问题之后，桑德尔教授又提出了这样一个疑问。“如果这时你只是旁观者，电车轨道尽头有五名工人，刹车照旧不灵。你可以选择将桥上一个很胖的人推下而挡住电车，从而解救那五名工人，那么，你会怎么做？

”与上题不同，这次依然是一对五，而我不会选择将他推下桥。原因是我认为他与事故没有直接关系，这与岔路工人不同。桥上的胖子不在电车轨道上。他有理由远离事故。如果他被推倒，事故的性质将变成谋杀。

我相信没有人愿意为了救人而杀人，因为救人只是道德德范畴，而杀人很难逃脱法律的追究。正如教授的总结一样，“即使是为了拯救更多的生命，杀害无辜的人是不对的。”

在那之后，教授引出了一个急救的例子。学生们的答案很有趣。第一堂课给我留下了深刻的印象。

第二节课，桑德尔教授介绍了功利主义哲学家jeremy bentham(杰瑞米·边沁)与19世纪的一个著名案例，此案涉及到的人是4个失事轮船的船员。在海上迷失了19天之后，船长决定杀死这名木屋男孩，这是四个木屋中最弱的一个，这样他们就可以以靠他的血液和身体生存。案件引发了学生们对提倡幸福最大化的功利论的辩论，功利论的口号是“绝大多数人的最大利益”。

对于这个问题，我认为如果他们在征得小男孩parker的同意之后将其杀死，那么他们在法律上将可以逃脱责罚。但是如果要符合道德原则，我认为他们不应该杀害小男孩，而应该共同面对自然死亡，如果在自然条件下有人先死亡，存活的人为求生而食用其血肉将被允许。或者，他们中的一些人首先提出牺牲自己来拯救其他人。这两种情况我都能接受。

也许很多人认为吃人很残忍，但我们强调所有事物的平等。当人是动物时，他们吃其它动物。你不觉得这很残忍吗？之所以我们不吃人士因为有别的食物可以代替。可是他们在哪么恶劣的条件下，要么牺牲一人，要么全部死亡，他们没有别的选择！

通过观看桑德尔教授的教学视频，我觉得他的课非常幽默有趣。同时，我可以想很多，学到很多。我非常喜欢教授的教学风格。谢谢你，胡先生！

工作观后感集合

您知道怎样记录好作品名的观后感吗？观后感会收到个人因素的影响。 我们应当将其归结为观后感，以便与他人分享，写观后感时要有体验、有见解、有感情、有心意，笔稿范文网编辑精选了一些跟“工作观后感”相关的资料供您参考，阅读之后您将会有更多的学习收获！

工作观后感【篇1】

我怀着无比崇敬的心情，一口气读完了《一夜的工作》这篇文章。《一夜的工作》这篇文章通过记叙周总理审阅文件、彻夜工作的情形，表达了对周总理的敬爱之情。看完这篇文章，我进一步了解了周总理的工作有多辛苦，生活又多简单。

这使我深受教育，更深深地怀念周总理。

当我读到“他指着桌上一叠一尺来后的文件说：“我今晚要批这些文件时”，不由得心中波涛起伏，一尺来后的文件，该有多少呀，几百份吧？不，或许上千份呢！

看一遍，也够累的了，何况还要作批示呢！周总理啊，周总理！您真是为人民操碎了心呀！

当我读到“值班室的同志端来两杯热腾腾的绿茶和一碟小花生米……花生米并不多，可以数得清颗数时”时，不由得沉思起来，总理呀，您劳累了一夜，只喝一杯茶，吃几粒花生米，这怎么能行！我真想把自己吃过的好东西都端到您的面前！

读到这篇文章，我想起了我在纪录片中看到的情景：首相的卧室里只有一张床、一张小桌子和几把椅子。而床头、写字台上，都是书和待批的文件、稿子。

我还想起了总理在病中还念念不忘国家大事，抱病批阅文件的情景，不仅热泪盈眶。

但当我读完整篇课文时，心里却充满了自豪感，正如作者所说的“这就是我们中华人们共和国的总理！”“他是多么劳苦，多么简朴！”我一定要以周总理为榜样，做一个对祖国、对人民有用的人。

工作观后感【篇2】

没人喝彩的工作读后感(一)读了《没有人喝彩的工作》，我悟到了做人要懂得：就算你再漂亮，再富有，这些都只是虚伪的外表。

稳重发主要写：‘我’为老师不让‘我’当家长会演出的主角而伤心，妈妈便问‘我’手表的结构，第一次‘我’说一块玻璃，两根指针。“妈妈把表壳打开，又问：

“里面是些什么?” ‘我’说：“小齿轮和螺丝!

”妈妈让我明白，这是没有人喝彩的工作，但确是最重要的，而且是不能缺少的工作。

是啊，最重要的还是内部工作。马路上那些清洁工人总是那么默默无闻，不论怎样，都要打扫得很干净，就算打扫得一片落叶也没有，也不能加工资，升职，但她们依然辛勤地工作。像这样的精神，值得我们学习。

有一回，我去妈妈办公室，只听妈妈重复对我说：“宝贝，千万不能到处晃，今天有人要来检查，好好在这玩，记住不能到处晃。”我问：

“检查什么啊?”“卫生啊，清洁工昨天打扫一整天就为了今天的检查，哎，怪可怜的，辛苦这么久，工资一分都没加，反而还怕检查不合格。”妈妈边烧开水边对我说。

检查通过了，我真为他们开心。上级还特地表扬了母亲的经理，还给经理发了横幅，但他们什么也没有得到。

是的，我们身边有很多像他们这样的不为人知的人，就是不知道。人的美不仅在于外表，更在于你的付出。手表就是这样一个例子。

《没有人喝彩的工作》给了我这么一个道理。

没人喝彩的工作读后感(二)今天，我读了一篇文章叫《没有人喝彩的工作》这篇文章使我受益非浅。

这篇文章讲的是作者从学校回到家哭器的对妈妈说自己的学校要开家长会要演话剧，老师没选我当主角却在后台工作。妈妈听了把随便手表拿出了对我说这手表不光只有表面上的针还有里面很多的小齿轮和小螺丝在工作的，如果把一个拿走这表就停止运动了。

是的，这是一份无人称道的工作。虽然很微妙，但都是重要的工作，没有它是做不到的。

记的在一次学校举行活动时我们要演一场话剧，一开始老师选我，我还以为我要演哪个主角呢!可是老师却说要我在后台工作一点露脸的机会都没有，听了老师的话我有些气怒，这时我们的导演汤倩好象看透了我的心事，走过来说：“ 刘贺铭算了，不就是不能露脸吗?

有什么大不了的?你看我还不是?你想一想，如果没有我们这些无名‘ 英雄’ ，这场话剧还能演好吗?

” 听了她的一番话我认为还有几分道理，就没说了。认真的把我的工作做好了。演出当天，全校只有我们班19个班受到老师的表扬。

我在后台看到了老师的表情，我也开心地笑了起来

没人喝彩的工作读后感(三)工作，对于我们来说，只是一个普通的字眼。我们一般只会把眼光投向那些高薪一族，而忘了还有一群人正默默地做着无人喝彩，无人关注的工作。

题记今天，我读了这么一篇文章，这篇文章给我的内心感触很深，文章的题目是《没人喝彩的工作》。文章讲了“我”因为在家长会上没能成为主角，只能在后台工作而伤心。妈妈用手表意味深长地教育了忿忿不平中的“我”，让“我”明白了自己做的工作虽无人喝彩的工作但却是非常重要的，不能够没有的工作。

读了这篇文章，我深受启发，我觉得在我每一次元旦汇演时，若是没有这些后台老师和同学们的辛勤工作，我们也便无法给大家带来精彩的节目，虽然说没有人喝彩的工作经常会被人们忽视，但不得不说它是重要的，是不能够没有的。(****)

想到这里，我还想到了每天早上天没亮时楼下传来的扫地声，那些清洁工们每天起早贪黑，做着无人关注，无人尊重的工作，他们生活在社会的底层，但是他们从不抱怨，尽心尽力的为我们创造一个干净的世界，每一处角落都有他们勤劳的汗水。他们在默默地当着这个城市，这个国家，这个世界的美容师，若是没有他们的辛勤劳动，世界将会垃圾到处飞舞，四处散发着恶臭……

清洁，这项工作不能没有。

所以，让我们学会喝彩，学会关心，不仅是关心舞台最引人注目的地方，更要学会为后台的工作者喝彩，他们需要鼓励，让我们将一半的掌声献给他们。

工作观后感【篇3】

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篇一：关于生活感想与工作感想的文章

关于工作与生活

我的工作轨迹：

所以，看待工作，眼光要放远一点，一时的谁高谁低并不能说明什么。

事业就像马拉松。这场比赛没有职业选手。每个人只有一个

次机会。

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篇一：关于生活感想与工作感想的文章

关于工作与生活

我的工作轨迹：

所以，看待工作，眼光要放远一点，一时的谁高谁低并不能说明什么。

事业就像马拉松。这场比赛没有职业选手。每个人只有一个

次机会。有很多人甚至坚持不到终点，大多数人最后是走到终点的，只有少数人

是跑过终点的。一点点努力，一点点努力和认可，很快就会让人脱颖而出

真还不够，要有很强的坚忍精神，要懂得靠团队的力量，要懂得收服人心，要有

长远的眼光??

你工作快乐么？你的工作好么？

有没有觉得干了一段时间以后工作很不开心？有没有觉得自己入错了行？

有没有觉得自己没有得到应有的待遇？有没有觉得工作像一团乱麻每天上班都

是一种痛苦？有没有很想换个工作？有没有觉得其实现在的公司并没有当初想

象得那么好？有没有觉得这份工作是当初因为生存压力而找的，实在不适合自

己？你从工作中得到你想要得到的了么？你每天开心么？我总觉得，职业生涯首

先要关注的是自己，自己想要什么？大多数人大概没想过这个问题，唯一的想法

只是-我想要一份工作，我想要一份好薪水，我知道每个人都渴望薪水

希望如此，但你想每隔几年就回来找工作吗？你想每年都在这种对于工作

和薪水的焦急不安中度过么？不想的话，就好好想清楚。饮鸩止渴，不能因为口

渴就拼命喝毒药。你越焦虑，你就越觉得你需要一份工作。你越饿，你就越想

清楚，越容易失败，你的经历越来越差，下一份工作的人看着你的简历就皱眉头。

于是你越喝越渴，越渴越喝，陷入恶性循环。最终只能哀叹世事不公或者生不逢

当，只能到天涯海角发泄，在失败者的共鸣中寻求一点心理平衡。大

大多数人都有生存压力。积极的人从焦虑中获得动力，消极的人从焦虑中获得动力

而迷失方向。每个人都必须在压力下做出选择。这是世界的道路。你喜欢不喜欢

也罢。一般我们处理的事情分为重要的和紧急的，如果不做重要的就会常常去做紧

急的。找到一份工作并弄清楚你想要什么是很重要的。找工作很紧急。如果你不去想，

就会常常要找工作。通常紧急的事情会给人们带来很大的压力，迫使人们迅速去做

对来说重要的事情反而没有那么大的压力，大多数人做事情都是以压力为导向

的，压力之下，总觉得非要先做紧急的事情，结果就是永远到处救火，永远没有

停歇的时候。请忘记所有的生活压力，最重要的事，先想想你想要什么。

什么是好工作

人们总是想找到最好的，但是什么是最好的？对于自己想要什么，自己要

最清楚，别人的意见并不是那么重要。自己做的决定，至少到最后，自己没什么

可后悔。无论怎么样的选择，都是可以尝试的。好工作，应该是适合你的工作，

应该以此来衡量工作究竟好不好。如果你不知道你想要什么，你永远找不到

为了一份好工作，因为你总会看到你得不到的，你得到的，是你不想要的。

也许，最好的，一直在你身边，只是，你没有学会珍惜。人们总是盯着

得不到的东西，而忽视了那些已经得到的东西。

个人工作感悟

因为快乐地工作，我感到日子充实而丰盈。工作一整年，在这一年里，面对大大小小的事情，我付出，我收获，我感恩，我快乐。我非常重视自己的工作，也非常重视工作时积极乐观的情绪。

我明白工作就是不计回报的付出，付出不是做秀，而是为了无限可能的将来。

这学期，我一开学就为自己制定了一个明确的计划。规定自己每月做到读几本理论书籍以及其他方面的好书，每月不少于10篇的文章发表在学科网上，上好本学期的研讨课等等。避免在不知不觉中出现混乱期，浪费自己的时间。

在班级，我十分注重幼儿的常规管理，积极向自己的搭伴老师以及其他有经验的老师学习，吸取经验，在容入到自己的实践中去，做好幼儿的调查记录工作，每星期反思两次教学活动，从不同的侧重点去剖析幼儿。并做好班级案例分析，不断改进，不断寻求新的突破。我发现，只有通过平时的工作以及在工作中面临的挑战，然后进行自我观察，自我体验和自我评价，我就能获得正确的自我认知，进行自我批评，自我调整，然后用更高的标准去设计和要求自己，不断思考，不断学习，不断进取，不断投入，从中慢慢地积累经验。

我相信每天的积累都是一种凝聚力，让每学期都有了新的进步。

有人说：“认真工作只能把事情做合格，用心工作才能把工作做优秀。”用心工作才能让你体验巨大的幸福感和收获的快乐。

现在，即使班级只有我一位老师时，我也会镇定自若胸有成竹地安排好幼儿的一日活动，抓好幼儿的常规，不让幼儿出现任何闪失。能够关注孩子的不同需求，及时发现和了解每个孩子的身体健康、精神面貌和情绪变化，给予及时、适当的照顾和指导。在工作中，我积极探索，敢于挑战自我，坚持观察笔记、反思笔记、节选等一系列文案工作，积累了丰富的经验和知识。

当然，做为新老师，我时刻在意身上仍旧存在的不足，比如：做事急噪，导致不过细致，从而让工作出现偏差，有时较顽固，不被自己认可的东西则很难让自己接受，同时工作重心不够明确，越是希望全面发展，越是顾此失彼。比如要明白“课”永远是重要的工作内容之一，应该放在首要位置上。

最后，还希望自己在理论知识方面多多充电。不断学习，进一步提高自身素质，努力在今后的工作中取得更大的进步，相信自己，一定能够做到。

看许宜铭先生的《活出自己》，让我明白：“所谓的潜能就是一粒种子，它拥有终其一生的一切可能性。”每个人都有这种潜能，只要你努力，你积极地面对自己的人生，你就会开始察觉自己，理解自己，接受自己，再去激励自己，发展自己，从而活出最好的自己。

感悟工作体会成长

到法院工作已有一年多的时间，承办了一些较为简易的案件，接触了工农商

各色人等，结交了战友一般的伙伴，对于工作有了一些“模糊”的认识。之所以

因为我现在还没有经历过一些事情，我只能通过身边的人和事来思考

我心里有个大致的了解。我不能说我已经完全成熟了，但我已经在法庭上工作了一年多了

作的所闻所见也有了一些想法。

当我在大学的时候，因为我喜欢法律，渴往法律公正平等的价值理念，所以我选择了适用法律

律作为专业。择业的时候，出于学以致用的考虑，我报考了法院。而随着自己成

为法官队伍中的一员，看着身边的同事为了达到一个让当事人都能满意的调解结

果不辞劳苦四处奔走，读着在司法战线上奋斗了多年的老法官在回忆自己的工作

历程时脸上洋溢的骄傲，更在自己办案时看着受到不公正待遇的当事人亟需法律

救助的神情，我深深体会到当法官不再是当初那个简单的理由，而是因为法官所有的那种永远不会过时的情怀——切切实实为民办事。

公平待人，做群众的知心人

要做好法官，首先应认清自己，找准法官的定位，明确法官与当事人的关系。法官应将自己定位于一个公平公正的位置，并平等地看待、对待各方当事人。这是法官办好案件的前提，这样当事人也才会放下心防，信赖法官，法官的行为才有公信力。

要热情地接待每一位来访的当事人，为他们耐心细致地讲解法律，阐明权利与义务，平等地听取各方的意见和请求，避免产生先入为主的想法。

将谦逊的待人态度与果敢的处事方法相结合。在充分听取当事人意见的同时，法官还应当从容不迫，在关键时候敢于做决定。尤其是对于刚工作的新人来说，更要学会勇敢和自信。

“兵来将挡、水来土掩”，只有保持冷静清醒的头脑，敢于做决定，善于做决定，才能真正为当事人寻得一个满意的结果。记得我拿到第一个承办的案件时，想到要面对陌生的人，接触陌生的事物，一度紧张得睡不着觉。庭里的同事鼓励我，法官办案是为群众解决具体的困难，帮助真正困难的人，只要摆正心态，尽自己所能凭着良心去做，就行了。

倾情办案，做群众的贴心人

严谨办案，力争取得合法又合理的结果。每一个案件都关系到当事人的切身利益，甚至可能决定他人的一生。所以从认定事实到法律适用，再到程序的选择与适用，送达文书，**审理，调查取证直至最后做出裁判，每一个决定的做出都应当是法官经过深思熟虑、反复斟酌的结果，每一次裁决，都是法官用自己的心血铸就的结果。

在广大农村地区，民间***道德伦理对人们的影响还很大，这就要求法官在严格依法办事的同时还应顾及到当地的乡土人情，从法理情各方面做当事人的工作，以取得良好的法律效果和社会效果。

工作观后感【篇4】

在读《对工作负责就是对自己负责》这本书的时候，会有种被刺痛的感觉，也许是因为它揭露了内心深处一些连自己都不愿意承认的缺点。其实整本书并没有多么华丽的语言和精彩的修辞方法，所叙述的故事和观点也都是我们所知晓的'，但是这些文章中却蕴涵了许多关于做人、做事的真谛。我承认自己在刚开始读这本书的时候是带着一种莫名的排斥与不屑的，但随着章节内容的深入，我切实感受到了一种震撼和幸运，震撼的是作者居然能从一件小事中引出这样一种崇高的信念;幸运的是我看了这本书，知道了自己的缺点，亡羊补牢，为时不晚。

第二章第四节中标题是“我们是在为自己工作”。此时，文章中的深刻道理开始让我这个刚刚进入社会的年轻人觉得羞愧。我想很多人都有过和我同样的想法，工作只是一种简单的雇佣关系，做多做少、做好做坏对自己的意义并不大。其实这种想法是完全错误的。工作不是为了老板，如果你始终认为你的工作只是应付老板，那你可能永远处于一种从属的地位，无法真正获得独立自主。工作也决不是为了金钱，薪水只是生活的手段，是工作价值的体现，而不是工作的最终目的。

我作为一名企业的普通员工，没有那么宏伟的人生计划，有的只是一个最简单的想法：我是为自己工作。为自己工作，就需要认真对待工作中的每一件事情，无论大小，顺利完成它是我应当履行的责任;为自己工作，就要更加珍惜现在拥有的工作机会，每个人都是企业中的一员，企业的发展成败将决定我们的生存和发展;为自己工作，明确自身在企业中所承担的责任并且要有高度的责任感，时刻关注企业利益，并持之以恒地担负起责任来，最终才能实现企业与个人发展的双赢。因此，我们要抱着为自己工作的信念，这样才能让自己的人生理想在企业中得到实现。

我们是在为自己工作，不要在乎别人的说法，积极工作，在工作中获取快乐与尊严。这样，我们的人生才会更辉煌，生命也会更有价值。

工作观后感【篇5】

《一夜的工作》是人教版义务教育课程标准实验教科书六年级下册中的一篇课文，节选自作家何其芳的《回忆周恩来同志》。这篇课文讲的是作者在陪同周恩来总理审阅一篇稿子时，目睹周总理一夜工作的情形，赞扬了周总理不辞劳苦的工作精神和简朴的生活作风，抒发了作者崇敬、爱戴周总理的思想感情。

一夜的工作读后感篇一：《一夜的工作》是这学期以来最使我深受感动的一课。本文主要介绍了整夜的工作，很辛苦；日常生活，很简单。文中好多地方都使人非常感动。

总理工作十分劳苦。他日理万机，经常通霄达旦地工作，一个晚上要批“一尺来厚的文件。”周总理工作量多么大啊!

读到这里，我一下子就想到我自己。平时，老师布置的作业稍微多一点，我就噘嘴了;做作业写两上小时，就不耐烦了。至于写一晚上，我是想也没想过的虽然总理的工作量特别大，但对待工作却从不马虎了事。

他看文件不是普通的浏鉴览之后，就大笔一挥在稿件后面写一个“批”或“准”字，而是“一句一句地审阅，看完一句就用铅笔在另一句后面画一个小圆圈，还要”一边看一边思索“，有时还要调查咨询。从这些地方可以看出，总理能够认真认真地对待自己的工作。读着读着，我仿佛看到了：

夜已经很深了，在那宁静的夜晚，人们在甜蜜的梦中漫游。在蔚蓝的天空中，只有一轮新月和无数的小星星在闪烁。它们静静地瞩目着总理，它们要陪伴总理，为他解除疲劳。

这颗闪烁的星星是首相通宵工作的有力见证。

周总理身兼国家要职，但生活却十分简朴。总理的办公室是“一座高在的宫殿式的房子”，房子看上去很华丽，但总理办公室的设备却极其简单：“一个不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。

“这是一个多么鲜明的对比啊!一个堂堂的国家总理，工作条件只不过是一个普通工作人员起码应有的条件。这时，我想到了自己，平时对吃穿挑挑拣拣，从来穿补丁衣服，有时还为这些小事在家里发火。

想想周总理，我感到十分惭愧。

读着读着，我被总理为国家为人民而忘我工作的精神和他生活简朴的优良作风感动了。本文对我有着深刻的教育意义。我不断地提醒自己，督促自己，提高自己，使自己成为社会有用的人才。

一夜的工作读后感篇二：《一夜的工作》这篇文章，作者通过记述自己和周总理审阅稿子，亲眼看到他一夜工作的情形，表达了对周总理敬爱的感情。这让我更加了解我们敬爱的周总理的辛勤工作，以及他的生活是多么的简单，这让我深受教育，深深怀念。

当我读到“他指着桌上一叠一尺来厚的文件说：‘我今晚要批这些文件’……”时，不由心中波涛起伏——一尺来厚的文件夹，该有多少件啊，几百件吧?不，或许上千件呢!

看一遍，也够累了，何况还要动脑筋呢!周总理，周总理!你真是为人民操碎了心呀!

当我读到“值班室的同志端来两杯热腾腾的绿茶和一小碟花生米……花生米并不多，可以数得清颗数……”时，不由得沉思起，总理呀，你劳累了一夜，只喝一杯茶、吃几颗花生米，这哪行呢!应该吃一点有营养的东西，应该多吃一点才行啊!

我又想起了在一部记录片中看到的情景，周总理的卧室，只是一张床，一张不大的写字台和几把椅子而已!而床头，写字台上，都是书和特批的文件、稿子;还想起了总理在病中还念念不忘国事了;抱病批阅文件……想到这些，我不禁热泪盈眶!

当我读完这篇文章时，心里更充满了自豪感，正如作者所说的：”这就是我们中华民族共和国的总理!他是多么劳苦，多么简朴!”我一定要以总理为榜样，做一个对祖国、对人民有用的人。

一夜的工作读后感篇三：今天，我又一次读课文《一夜的工作》。读完全文，我不仅为周恩来总理的高尚品格所感动，也为在中华人民共和国有这样一位总理而自豪。

本文叙述了作者陪同周总理审阅稿件，看到他连夜的工作，称赞周总理的辛勤工作、朴素的生活和严谨的生活作风，表达了作者对周总理的崇敬和爱戴。

当我读到了“那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已……”时，我内心感动不已，心想：周总理的生活可真简朴啊，身为一位国家总理，生活在宫殿式的房子是理所当然的，而室内却十分简陋，只有一张写字台，两把小转椅一盏台灯。如果是别人当总理，他可能会用国家的钱财为自己宫殿式的房子装饰……可是周总理却没有这样，他为了帮国家节省一些钱财，为了使国家减少一点花费，而把自己的房子装饰得十分简陋。

周总理的生活太简单了！想到这里，我感到自卑。我记得为了把我的房间装饰得更酷一点，我请妈妈花了很多钱买了很多装饰品：

有海报，有画，看完这篇课文，我又觉得很渺小。

当我读到“他一句一句地审阅，看完一句就用笔在那一句后面画一个小圆圈。他不是浏览一遍就算了，而是一边看一边思索，有时停笔想一想，有时问我一两句……”，我心里又一次被周总理的高尚品德所感动，周总理本可以为自己的轻松而把文件草草地浏览一遍就算了的。可周总理为了国家，为了人民，却在别人休息的时候，认认真真、一丝不苟地审阅文件。

记得有一次，老师布置的作业只是多了一点，我还老是叫苦，才做了半小时就把笔扔在了地上……

读完《一夜的工作》，我深深地明白了我们做为小学生，不能浪费钱财，不能因老师布置的作业多了一点而叫苦，要知道，你写的作业多，老师要评的作业就更多了。我们要学***理的高尚品格。这真是一篇好文章。你可以去看看。

工作观后感【篇6】

今天，我怀着激动的心情阅读了《一夜的工作》这篇课文，读后思绪万千。

这篇文章写了周总理为国家、为人民彻夜工作，十分劳苦，生活十分简朴的工作精神和生活作风。

周总理一晚上要批厚厚的一叠文件，工作量多么大！读到这，我一下子想到自己。平时，老师的作业多一点，我说这话就说了，有时候做作业时间长了就是不耐烦。

周总理的工作量很重，但他从不粗心。他每天读句子时都用铅笔画一个小圆圈，边看边思考。周总理的工作精神是多么令人钦佩啊！

周总理日常生活十分简朴。他的房子是宫殿式的，看上去很华丽，但室内陈设极其简单，一张小桌子、两张小转椅、一盏灯等等。读到这，我想到自己平时对吃穿挑挑拣拣的，有时还为一点小事发火。

读完课文，我和作者的心情一样，也真想向世界大喊一声：“看啊，这就是我们中华人民和国的总理，你们看见过这样的好总理吗？

阅读观后感集合

如果您对这个话题还不是很了解可以尝试阅读一下“阅读观后感”，如何写出有感染力的作品名观后感呢？我们常常能抽出时间观赏一两部正能量的电影，看完影片之后，我们获取到很多人生的道理。为此就要认真思考观后感如何写了，请相信这篇文章里的内容将给您带来很多有效的收获！

阅读观后感(篇1)

平常买书，常买的是自己喜欢并敬佩的人的书，如魏书生、李镇西、薛瑞萍、韩兴娥等的。

铁皮鼓--魏智渊，新教育研究中心教师专业发展项目负责人，这个名字在新教育在线上出现的频率是比较多的，《没有一艘船能像一本书--致新教育专业阅读项目同行者的第一封信》《阅读，像呼吸一样自然--致新教育实验专业阅读项目实验者的第二封信》《如何读懂一本书?--致新教育专业阅读项目实验者的第三封信》《从感性阅读走向知性阅读--给专业阅读实验者的第四封信》，这一封封信，就像一位慈祥的长者牵着你的手领着你往新教育那方明亮的地方走去，走向教师专业化之路，而其实他和我年龄相仿，他的这种学术上的高度、厚度、广度是我只能仰视的。带着这份敬畏，我翻开了《教师阅读地图》一书--一本具体指导如何读书的书。

在《教师阅读地图》的导读中有这样一席话:一张地图，中小学教师，专业发展的开放式全息阅读。《教师阅读地图》(旧版名为《构筑合宜的大脑》)是新教育实验教师专业发展项目实验用书，是专业阅读子项目指导手册。全书分为两大部分:上编“构筑合宜的大脑--新教育教师专业阅读理念与实践”，集中阐释新教育教师专业阅读的基本理念，致力于清除最近数十年来教师专业阅读方面存在的种种误区;下编“海拔五千--新教育教师专业阅读地图”，主要提供了专业阅读书目以及对其中部分书籍的评述，也简略介绍了书目的使用方法。事实上，读什么比怎么读更重要。如何在有限的时间里，读最适合自己的书籍，是一直困扰着我们的难题。在浩瀚无垠的书海中，我们需要一部灯塔，它能够为我们指明前行的方向，这本书--《教师阅读地图》，就是一座灯塔。

踏上工作岗位后，我和很多老师一样，希望通过读一些书来提高自己的业务水平和理论理水平，可是一度非常迷茫，教育类的的书籍实在是太多了，让人眼花缭乱，也让人望而却步。快节奏的生活，让人的思想似乎也只能接受一些快餐式的阅读，短小，肤浅，快餐文化，让人看了就忘，没有留下一点点什么。可是，对于教师的我来说是很希望在看过后留下点什么，能在内心积蓄一些力量，为下一次的攀登做准备。当我翻开这些教育专著，我被其中的内容所吸引，也试着全身心的投入其中，看了很多书《做最好的老师》，《做最好的自己》《静悄悄的革命》等等，可是时间一长，似乎读书时的出现的一些灵感也消失殆尽。在读书时也想过要做一些读书笔记，曾经宏伟的`许下决心，准备了一本厚厚的笔记本，用来记录读书时的一些感想，可是这个决心终究在我的松散和肤浅的理解下不了了之。

逼着自己看一些书，看一些有关于教育的书。可是自己的脑袋好像不听意志的指挥，有时感觉枯燥，有时感到无法参透其中的一些道理，有时感到似曾相识，有时却感到文字总在眼前徘回，没法进入到记忆库中去，文字感觉上去拗口难记，要酌字酌句的反复读才能体会其中的意思。

《教师的阅读地图》确实是一本好书，指导教师如何进行阅读，适应和改善这个快餐式阅读的时代，让人可以带着枷锁跳舞。书中给出了略读、精读的一些书目，给出了一些阅读的技巧，细细品味这本书，不光发现的是阅读的一些技巧，还有一些教师阅读的经典书籍的核心思想。阅读地图，为教师在短时间内学会阅读，爱上阅读，以及有效的阅读创造了好的条件。让大家有了吃快餐的经济快捷，也也有了体验细细品位茶点的高雅内涵。

细细品一本书，让书的余味在心中留得多一点，久一点，渗透到血液中去，生命中去，再次绽放出耀眼的光芒。

阅读观后感(篇2)

哪吒闹海读后感

一四班杨欣雨

为了不影响父母相亲，小聂吒为人民牺牲，最后在城门前自杀。这一广为流传的神话传说塑造了一个年轻英雄的伟大形象，聂扎身强力壮。面对处处被逼的东海龙王，面对不理解他的父亲，他没有选择逃跑，而是毅然站起来，无所畏惧地承担后果。这种不向**势力低头的精神，让小哪吒的小英雄形象更大。

有一天，哪吒带着他的两件法宝，猎天绫和乾坤圈，来到海边与龙王搏斗。我为他出来一身冷汗。哪吒到底能不能打败龙王呢?

他跳到海里。龙王知道后，就派夜叉去检查。我以为哪吒会放弃，但哪吒没有放弃。他用夜叉发动了一场激烈的战斗。哪吒打死了夜叉，龙王又派儿子三太子去捉拿哪吒，这我又为哪吒担心，这时是哪吒用他的法宝混天绫把三太子紧紧裹住，三太子也现出原形。哪吒又打败了三太子。

从此，龙王再也不敢胡作非为了。

在这个故事里，我意识到了哪吒的勇敢、善良和努力。因为勇敢，他打败了来自世界各地的龙王；因为善良，他一直关心陈塘关的人民；因为刻苦学习，他掌握了火矛等四种**和三头六臂。

小巴掌童话读后感

一四班赵雨晴

在一个神奇的小巴掌里，有数不清的童话住在那儿。它们有些令人快乐，有些令人难过。听着奶奶讲故事，心里美滋滋的;倾听雨的乐曲，真是好清脆;看着玩具店里一个个新出版的狼玩具，白尾巴小狼好快活;小青蛙助人为乐，把温暖送给大家;国王挨屁股，百姓却哈哈大笑……一个个精彩的故事让人回味无穷。

小手掌就像一个宝箱。作者强烈的想像力填满了宝箱，让我头晕目眩。合上这本书，小巴掌里各种各样的童话使我品尝到了不同的“味道”，真是喜怒哀乐一应俱全。现在想想还一会儿开怀大笑，一会儿悲痛欲绝。

一个小小的耳光敲响了我的内心世界。我希望更多的人会欣赏它，关注它，一起享受精神大餐。

读《365夜故事》有感

一四班党博裕

在《365夜故事》里，有着一个个小故事却蕴含着大道理。这本书将以有趣的故事和美丽的图画吸引你的注意。这里有迷人的白雪公主和睡美人，被遗弃的丑小鸭这些众所周知的故事常常让我每次读到它们都感到新奇。

这是我最喜欢的故事之一。这是一个尊重他人劳动成果的故事。让我和你分享吧！在一所破旧的房子里，住着一位老婆婆，她靠一棵能结枣子的枣树赚钱。一天，老婆婆不在家。风把成熟的枣子吹离了树。刺猬想把枣子带回家。当小鸟看到它的时候，它说：

“小刺猬，这是老婆婆辛辛苦苦种起来的，你怎么能把枣子背回你自己家呢？”小刺猬听了赶忙说：“那我们把枣子背回老婆婆家吧！

”小鸟同意了。它们马上把掉下来的枣子一个一个叼到老婆婆家去了。

这个故事告诉我，人不能像刺猬一样拿别人的劳动成果，而是像鸟一样，不仅不能自己拿别人的劳动成果，而且愿意劝阻像刺猬一样想白手起家、帮助别人的人

虽然这个小故事很简单，但每次我读到它，心里都有一种难以形容的力量——帮助别人的力量。

猜猜我有多爱你读后感

一四班何紫瑄

读完后我很感动。最让我感动的是，小兔子和老兔子爱得比谁跳的更高。

爱无时无刻都萦绕在我身边。在家有爸爸、妈妈、亲人的爱。每次早上上学之前，妈妈都会说：

“快乐从头开始。”然后摸摸我的头，在我的额头上留下一个深深的吻。中午上学的时候妈妈又会说：

“快乐从肚子开始。”因为早上的快乐已经流到肚子那了，然后拍拍我的小肚子，让我带着爱去上学。

妈妈说：“仁者乐山，智者乐水”在大自然中学习。每年寒暑假，妈妈都会陪我去旅游，增加我的背景知识。

这是妈妈给我的爱。周末，我和爸爸躺在床上，一起**历史。他总是很有耐心地回答我的各种问题。

虽然爸爸很少有时间陪我，但我能感受到他给我的爱。

来到学校，来到班级，有同学和老师的爱。班级就像一个“巢”，我们就是巢里的雏鹰，每天从老师那学的知识，让我们的翅膀更加有力，让我们的羽毛更加丰满，为将来的振翅高飞做准备。学生之间的爱，让我们懂得谦卑，懂得宽容。

阅读观后感(篇3)

名著阅读读后感600字

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。

这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧!

三国读后感

读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢?而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。XXX就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。

阅读观后感(篇4)

做最好的自己，做最好的老师，是我一生的追求。

一个人最大的幸福是热爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作，如果不热爱自己的工作，只是当成谋生的手段，就很难享受工作中的快乐。作为一名教师，如何做到做最好的自己，做最好的老师？这是我一直在思考的问题，直到读了《给教师的建议》，才有一种豁然开朗，柳暗花明的感觉。

教师首先是一个完整的人，应该有自己的精神空间，也要享受生活，也有七情六欲，也有喜怒悲哀……这样就把教师从高高的"圣人"的位置上拉了下来。要做一个最好的的教师，必须首先学会做一个成功的普通人。普通人才会尽品生活的酸甜苦辣，才会走过风风雨雨，才会爱自己的学生，读了《建议》一书，书中浅显普通的知识河道里给了我以下三个方面的感悟：

教育不是机械的让学生将书本上枯燥无味的知识、概念简单的复制到大脑中。教师应设法让知识本身吸引学生，这应该成为每一个教师努力的方向。在进行每一节的教学活动前，教师应该精心设计教学过程的每一个环节，做到既能够深入浅出地讲解难懂的知识，又能够让学生津津有味的体会其中的乐趣，进而激发学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、享受学习的乐趣，让学生真正爱上自己所任教的学科。

教师需要不断学习的理由很多，教师要继续学习，不但是为了使自己的个人素养进一步发展，更是为了使学生得到更好的发展。我们常说：要给学生一滴水，自己就要有一桶水。就我们从事的教育事业而言，从为了学生发展的角度我认为继续学习可以达到：更新教育教学理念，做到与时俱进；学会新的教育教学手段并应用到教学中去。

只有教师自身教育素养的提升，有了一定的知识积淀，在课堂上的`教学才不会照本宣科、索然无味。对于知识的理解和驾驭，才能游刃有余、融会贯通。所有这些皆来源于教师平日里的学习与反思，只有这样，才能闪耀出魅人的光彩来。

正所谓"金无足赤，人无完人"。"优生"有缺点，"差生"也有闪光点，在教师心目中每个孩子都应有天才的一面。当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点，反之，你只会看到无数的缺点。

优秀学生是相似的，"差生"却各有各的"差法"。那些好学生，你不必对他们进行严加管教，他们也总是乖乖地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；而当你面对那一个个千差万别、生龙活虎的学困生时，一旦出了点问题，我们总是习惯性地先对他们进行批评、写检查、罚扫地……然后再对其讲道理，进行所谓的教育指导。其实一味的处罚和说理未必能触及后进生的心灵，相反，你的赏识赞许往往能让孩子改变自己，变得越来越好。

那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著赏识的神情告诉所有人，我们没有放弃。

作为教师，我们的责任不仅仅是把知识传授给学生，同时还要教育学生成人、成才。教育的实践告诉我们，后进生的心灵创伤只能用心灵的温暖来医治，精神的污染只能用精神的甘露来洗涤。把那些我们已经用了好多年的训词换成赞美和幽默吧，把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，多给后进生一点关爱，他们就会感到教师真正地关心他，爱护他，就会接受教师的教诲和劝告，产生追求进步的动机和行动。那么教育的效果也就会如我们所希望的那样：随风潜入夜，润物细无声。

学习不再仅是学生的专利，教育也不仅仅是教师的特权。作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的。持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应时代的要求。

《给教师的建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。值得我们细细地去品味，领悟它的精髓所在，指导我们的教育教学。

阅读观后感(篇5)

一个能长久存在下去的企业一定是要讲诚信，不腐败的。要确确实实响应国家的政策，将“反腐”进行到底。只有这样，企业政治才能清晰，人人共享美。在净化内部空气的同时，还可以获得声誉，得到国家和社会的认可。

华为企业之所以能屹立国家企业之前端，与任正非老总简朴的优良作风也离不开的。

现在的社会是快速发展的，我想“微”+，就代表着一种快速浏览的文化，很多事物是碎片式的，这就要求我们用更少的时间来获得更多的信息。彭老师在《从二十个》中提到、碎片时间管理与微时代的新概念“碎片时间”他认为虽然人员的注意力被分散了，不该认为是一种不可逆转的负面因素，应该转变思维，适度的控制和引导，有信息就会有交流，可以营造高效的工作氛围。

彭老师的文章告诉我，看待事物要从不同的角度，并且新事物的出现，只要你能够想象，能够创新，各种新理念都能够运用到各个角落，能帮助我们有效的更新自己陈旧的观念，做到在实践中更新自己，创造未来。

阅读观后感(篇6)

如今许多人对人间的亲情，友情，爱情，还有自己的各种责任都渐渐的看淡了。但《骆驼》里记述了骆驼与骆驼，人与人，人与骆驼之间的亲情，友情，爱情故事，还有各自种种的责任令我们感动。

《骆驼》是杨志军以雪域高原为背景的一部长篇小说。书中每位主人公的结尾都是在断崖下结束的：大柴旦为了使大驼队免受强盗的抢劫伤害，在断崖，亲手用枪打死了格尔穆最爱的乌图美仁，随后，大柴旦也随乌图美仁去了；格尔穆带着小柴旦寻到了断崖，嗅出了乌图美仁充满伤感的气团，察觉出乌图美仁已死，它又一次选择了追寻乌图美仁。两天后，库尔雷克和娜陵格勒骑着骆驼赶到断崖边，库尔雷特平静地对他深爱的娜陵格勒说：“你有察汗乌苏，好好活着吧。”库尔雷特说完就到断崖下，去看看他的俩个儿子，和他的骆驼了。娜陵格勒以泪洗面，用歌声告诉自己，爱情与生命的关头，她选择了爱情；不多久，一个禀性怯弱的骆驼客来到断崖处，他不断地说：“连骆驼都能，我就不能？我是人，不能不能錒！”他用事实证明，一个软弱怯懦的人，也会拥有以命相许的爱和勇敢，他就是克尔雷克的兄弟，娜陵格勒的丈夫．．．．．．

在《骆驼》中，我最爱的“人物”是两峰骆驼：美驼格尔穆和母驼乌图美仁。它们使我明白，不仅仅人类拥有爱、追求爱，动物也需要爱、追求爱，甚至，骆驼的爱散发出夺目的辉煌。它们的爱是最单纯的、是最坚定的，不像小说中库尔雷特和娜陵格勒的爱情那样脆弱。格尔穆与乌图美仁从小说一开始就失散，踏上“大驼运”之路后就一直在互相寻找，直到生命的最后一刻．．．．．．它们的爱情是不停地追逐，活着就要爱着，就算死，也终于是死在了一起，永远也不会在失散了。

在《骆驼》中，骆驼不再是受人驱使的低等生命，而是有血有肉，有情有意的“人”。一位母骆驼把奶喂给一只陌生的小骆驼，当小骆驼被埋进土里时，母骆驼以为它还会出来喝，就一直在等着，直到身体感染而死，多么有情义的骆驼啊！多么伟大的骆驼錒！翻开地图，仔细看看青海到柴达木，我找到了熟悉的那些名字：夏日哈、香日德、诺木洪、乌图美仁、格尔穆、大柴旦、小柴旦、库尔雷克、娜陵格勒、察汗乌苏。他们，因爱尝到了生命的价值，因爱活出了价值。我会永远记住这个美丽、凄恻的故事，为他们祝福，希望他们在天堂可以相遇，永远幸福快乐的生活在一起。

《骆驼》让人思念那个时候人的亲情，友情，爱情，以及人和动物的亲情，友情。其实在生活中只要我们每个人付出一点点爱，就会让人间多一片真情，多一重温暖，多一份感动！

阅读观后感(篇7)

《鲁滨逊漂流记》

I read the book of Robinson Crusoe, their captors.

Article describes multiple sailing in the whole island, Crusoe masters of extraordinary survival 28 years experience, strive for survival, show the ingenuity and a man with indomitable perseverance in the face of hardship persistent existence desire, the lonely and eager to rescue the mood. In a lonely island overcome Robinson was done with fear, a savage and said he was "on Friday, they get along with each other, then built on Friday, Crusoe one kind of warm friendship."

I also enjoy the disclosure of the business concept: Crusoe each sailing and adventure has clear commercial purpose, with his own property and calculating profit, he will also oneself life the island is his territory, in addition to reveal its economic thought, I admire John Robinsons rich, more learning his strong initiative and spirit of adventure, early efforts, hard work, and perfect kindness thought!

阅读观后感(篇8)

在这个暑假，我读了《老人与海》一书。这本书是被叫做美国20世纪最伟大的作家之1、“迷悯的一代”作家的代表、“新闻体”小说的开创者欧内斯特海明威写的。

《老人与海》这本书主要讲了古巴老渔夫桑地雅哥出海了八十四天一无所获，在开始的前四十天还有一位小孩子同老渔夫桑地雅哥一块出海的可是过了四十天还是捉不到一条鱼。那女生的爸爸妈妈便让女生到另一条上去船上去，女生听了爸爸妈妈的话。在第八十五天里，桑地雅哥钓到一条大鱼，可是大鱼并不想束手就擒，经过桑地雅哥的不懈奋斗，终于捉到了大鱼。但在返回的途中，遇见了鲨鱼群的袭击。经过了一场勉励的搏斗，桑地雅哥安全了，但大鱼却被鲨鱼吃掉了好多肉。读完了欧内斯特海明威写的《老人与海》，主人公桑地雅哥坚持不懈、永不放弃的精神让人敬佩。我不禁想起了我一个人：就说桑地雅哥坚持不懈和坚持不懈和两个出色品质吧。可我一个人呢，没几件事是坚持做完的。记得有一年暑假我在家练字，那时屋里就像一个正在燃烧的大火炉似的，热得要命。最初的几天，我还在书桌上认认真真地练字。可是到了后来，我练的字愈加潦草了，在我的练字本上面再也看不到一个工工整整的字了。

后来我感觉练字没什好的。不只热得要命，而且手还又酸又痛。到最后呢，我就不再练字了。唉，想起了这件事，我的脸不禁红了，这个时候我暗下决心将来干什么事都不可以半途而废。

读了《老人与海》我了解了，只有目的专1、持之以恒、坚持不懈与永不放弃，只有如此才能获得辉煌的收获和显著的成绩。

阅读观后感(篇9)

放假了，不想去补习班，但是也不能闲着玩吧，于是就买了一本《史记》看看。我认为如果真正想读懂一本书，首先得去了解作者。

司马迁因李陵之祸而身受腐刑，他写这篇文的目的一个是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。在一个是他为了完成父亲的遗愿以及他如果这样就死去了鄙陋没世，而文采不表于后世。

《史记》有本纪十二、世家三十、列传七十、书八章，凡百三十篇。是我国第一部纪传体通史，他告诉我们：中国是具有五千年辉煌礼貌的古国，中华礼貌是世界上没有中断过的礼貌。读《史记》，会使我们对本国以往的历史、悠久的礼貌，怀有一种深深的敬意。

《史记》还告诉我们：历史发展是有瑰丽的，读《史记》，我们能够学到许多历史的智慧，培根也说过：“读史使人明智。”它会帮忙我们了解中国历史的过程和特点，使我们明了其兴衰、复习、更替的奥秘。鉴往知今，我们如果懂得了历史，自然就会尊重历史，并懂得如何选取前进的合理途径，以创造更加完美的明天。

《史记》还是一部伟大的文学着作，司马迁运用高瞻远瞩的卓越思想和独具匠心的艺术手法，描绘出了一个个栩栩如生，风采各异的历史人物，如一身英雄气的项羽、智慧潮人的张良、勇敢机制的李广等。而且还开创了我国传记文学的伟大传统。这些生动的文学形象永恒的给人以思想的启迪和美的享受。其中的人物遍布社会的各个阶层，有政治家、军事家、教育家、哲学家、文学家，有贵族、官僚、策士、隐士、商人、医生，也有刺客、占卜师、游侠、优伶等。他们对之后中国人的精神世界产生了深远影响。所以，之后鲁迅先生评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚”。

读完《史记》我的收获呢，一个是对我国历史封建王朝更替的了解，再一个是对古代文言文的认识有了解的更透彻了!