钢的琴观后感

钢的琴观后感15篇。

怎样才能突出这篇观后感的特别呢？看电影或者电视剧，在生活已是再稀松平常的事情了，我们的思绪充分沉浸到作品中时，会产生不少心得感悟。观后感，顾名思义，观于感。重点在于后者，观后感可以让我们刚更加了解作品的主题，更深入的探讨作品，我们给你提供了以下的“钢的琴观后感”，我们希望这些参考资料对你有所帮助和启示祝你一切顺利！

钢的琴观后感(篇1)

这是个怎样的年代——两根烟囱的倒塌没有激起人们心中的斗志，而却是在大伙开着车去找让胖头女儿怀孕了却不肯承认的“负心人”时，才发现《咱们工人有力量》的歌很久很久没有听到了。破旧却让人熟悉的电影院拉近了我和这个年代的距离。小时候，在那样的电影院里看电影时，从来没想过它曾有过怎样一个辉煌而后却又苍凉的历程。

凄凉，却不凄凉，在残酷无助中透露出些许悲凉。。然后就是这样，主人公还是丢了爱情，失去了父亲，分离了女儿。

钢琴最终还是被造了出来，女儿弹奏着最简单的曲谱结束了全剧。

我觉得立在那里的主人公是个站士——站着的斗士。他抵挡住了国企改制的巨变浪潮，拉着手风琴优雅地站着，为他一家人的温饱而战；他抵抗住了制造钢琴的困难险阻，小心却又自信地站着，为实现女儿和他的梦而战；他抵挡住了女儿离开的猛烈冲击，无奈、心疼却又祝福地站着，为他真心的爱而战。

这简单的电影，重现了古老的烟囱、破旧的厂房、残酷的下岗、经典的**歌、失落的包工头、不卑不亢的父亲、埋在机床里的文艺梦以及底层的、穷途末路似的智慧......带给我的，是不简单的回味，无穷。

钢的琴观后感(篇2)

钢铁水泥、破旧工厂等冰冷高大的东西充斥着这个时代，但也有如藤蔓般的家庭情怀延伸到电影的各个部分。陈桂林用纸为女儿糊了一架不能发声的钢琴，在他跟女儿解释完贝多芬也是听不到**之后为女儿弹奏纸琴的时候，内心是有多少身为父亲却不能给女儿带来好生活的无奈、悲凉和愤恨，直到女儿告知他妈妈时常来看她并给她买了新衣服新文具，他心底对自己窝囊却无法改变现实的愤怒和绝望彻底爆发了。他为女儿带着朋友去学校偷钢琴，即使女友几度暗示他在她那里过夜，他还是坚持回去，要给女儿织毛衣，他不惜一切代价集合了所有的主人公为留住女儿而造钢琴……我在努力回想，爸爸小时候如何把我扛在肩头，帮我洗澡，教我用英文数数，吃我碗里吃不完的饭菜，每位爸爸一定都是尽自己最大的能力去爱自己的孩子，只是在孩子眼里，他们不懂，他们只知道谁给我好的我就喜欢谁，就像我爸爸老是会偷偷给我零花钱所以我喜欢爸爸，像小元说的谁给她买钢琴她就跟谁。

小孩都懂得谁好就跟谁，更何况是在那个时代呢。当她几乎是以同等地位的大人的口吻问陈桂林说“你是怎么想的”的时候，我真的很想摸摸小元的头告诉她不要这么和你爸爸说话，其实你爸爸比谁都难受，那么多人在努力造钢琴是为了留你在你爸爸的身边，其实你比谁都幸福。

现实正像片中西方乐器不得不演奏民乐“步步高”一样，原本坚持的东西却如被爆破的工厂烟囱，无论努力拯救与否，它都要坍倒，弥漫起挥之不去的烟尘，昔日理想与辉煌只能在歌声里重现。我们出生在这个国家的时代。所有的变化似乎都太快了。今天和明天周围的建筑可能不同。面对过去，我想知道，作为一个国家、一部电影还是一个个人，我们是否应该放慢脚步，认真思考，看看现在的过去是什么样子。

而抛开电影本身的内容，《钢的琴》是一部小成本电影，但是在院线排片表上场次很少，观众能观赏到的时间周期也很短，男主角的片酬是打着欠条的，女主角还自掏腰包支持影片的拍摄，导演曾经带着剧组住在条件很差的旅馆里，它没有赢得好票房，却赢得了好口碑，电影这东西，票房不是衡量好坏的唯一标准，甚至可能不是公正的标准。看完关于张猛导演的事迹，我想说的是也许我们前半辈子摸索很久都不会知道我们到底想要的是什么，以为很多迁就而为的事情就是我们喜欢的东西，遇到自己真正热爱的事情的时候也许就像第一次遇到自己的恋人一般心跳加快并且愿意为之付出所有吧。

钢的琴观后感(篇3)

题目：《钢的琴》观后感姓名：

摘要：随着改革开放的推进，工人阶级在人群中的地位发生了巨大变化，人们的价值观也发生了变化。新思潮与旧思潮形成鲜明对比，突出了一个时代的特点。

关键词：经济体制改革、私营企业、改革后的痛苦、无产阶级、破败、血缘关系、贫富分化、新思想、对立、时代变迁

遗憾的是，文本不能像东北人一样，在这部电影的带领下完成童年的旅程。

耸立的高大烟囱、破败的工厂、无尽蔓延的铁路……对于我这个生活在北方的人来说，这些都很熟悉。

电影中描述的那个时代，我已经存在于这个世界上了。搪瓷杯、路边理发店、老式自行车，这些东西在我的记忆中都很清晰。尤其是听到陈桂林的女儿演超级玛丽的是候，我对70后、80后、90后都非常熟悉。

记得小时候，还有那种奔走在乡间，操办红白喜事的“小乐队”……

虽然我还记得，在现实生活中，我还没有听说过裁员，但我认为是和那个时候的距离，也就是前后脚的距离。或许我还不记事的时候有过吧。

随着经济体制改革，时代的步伐在前进，人们在努力追赶。记得在那个年代，有好多人都趁着国家提倡私有企业的大潮发了家，致了富。有些人追上来了，比如电影里卖假药的小菊；有些人可能追不上，比如电影里的其他人。

大家在改革大潮中分化成三六九等：带头大哥、下岗后不愿低就以致待业的木工、成为锁匠的车工、杀猪的屠夫、还有打麻将都要偷牌的老混混……他们虽然都怀有一身绝技，但挣扎在现实的世界里，是一样的奔波于生计。

友情难逢，爱情难求，而亲情也纠缠在现实中。即使路上有那么多激动人心的事情，也要见证这些感情的坚韧不拔。但最终，这架难度很大的钢琴并没有改变女儿与母亲离别的结局。

那里的人有着改革前的荣耀，曾经那里是重工业基地，但现在拥有的却是改革后的阵痛，穷途末路的悲戚。

那是个怎么样的年代？陈桂林的妻子会跟着做假药的过着不劳而获的生活而引以为傲。在提倡无产阶级的时代，工人阶级是最光荣的群体，他们也得到铁饭碗、铁工资、免费或低教育、医疗住房和其他福利

深深地记得汪工说的那句话“没有敢想敢干敢拼的精神，那不是我们工人干的事儿”。钢的琴诞生了，而且奏出了坚强的旋律。然而时代的脚步最终还是将他们抛下了，他们有一身的好手艺，甚至可以造出一架钢琴来，但是他们最终落得的下场是拿不出买一架钢琴的钱来挽回自己的妻子儿女。

就像四季的更迭永远都会进行一样，不论多想被大家保留的烟囱还是化为尘土；就像工厂改革不论如何都在继续进行，不论陈桂林多想把女儿留在身边，她还是会选择离开。

这种无奈的感觉深入骨髓。结尾的画面，一边是造完钢琴的工人，一边是衣着光鲜的妻女。双方都在倾听，但似乎都僵持在那里。他们背后的反对是不言而喻的。

钢筋混凝土、破旧的工厂，这些冰冷高大的东西充斥着这个时代，但也有亲人像藤蔓一样延伸到电影的各个部分。陈用纸给女儿贴了一架不会发声的钢琴。当他为女儿弹钢琴时，心中有多少无奈、悲伤和怨恨，他们是父亲，却不能给女儿带来美好的生活。直到女儿让母亲不时去看望她，给她买了新衣服和文具，他对自己的懦弱却无法改变现实的愤怒和绝望才彻底爆发。

他为他的女儿和朋友偷了钢琴。即使他女朋友建议他过夜，他还是坚持要回去给她织毛衣。他召集了所有的朋友来做钢琴来留住她

我在想我小时候父亲是如何把我扛在肩上，帮我洗澡，教我数数，给我讲故事每个父亲都尽最大努力照顾他的孩子。只是孩子不懂，他们只知道谁给好的东西就喜欢谁，像小元说的谁给她买钢琴她就跟谁。当她几乎是以同等地位的口吻问陈桂林说“你是怎么想的”的时候，我真的很想告诉她：

“不要这么和你爸爸说话，其实你爸爸比谁都难受，那么多人在努力造钢琴是为了留你在你爸爸的身边，其实你比谁都幸福。”

现实正像片中西方乐器不得不演奏民乐“步步高”一样，原本坚持的东西却如被爆破的工厂烟囱，无论努力拯救与否，它都要坍倒，弥漫起挥之不去的烟尘，昔日理想与辉煌只能在歌声里重现。

我们出生在这个国家的时代。所有的变化似乎都太快了。今天和明天周围的建筑可能不同。面对过去，我在想，无论是作为一个国家、一部电影还是一个个人，我们应该放慢脚步，认真思考，看看过去的面孔和现在的样子吗？

钢的琴观后感(篇4)

自从和爸爸一起看完《弹钢琴的盲童》后，我觉得生活中的困难是没什么不能克服的。从那往后，我碰到了困难，都会反问自己盲童刘浩是怎样坚持下去的？他又是靠着什么成功的？那么多次，刘浩一家又是怎样渡过重重难关的呢？

以前，我总是为了一点点小困难而放弃。看完《弹钢琴的盲童》后，我也要向盲童刘浩学习坚持不懈的精神。有一次我生病了，但我没有像刘浩那样忍着疼痛坚持下来。现在，我终于明白了：只要我坚强起来，病魔就会害怕。正如一句话所说：困难如同一个弹簧，你强它就弱，你弱它就强。

虽然我也学钢琴，但是和刘浩相比，我却没拥有毅力和坚持。刘浩身为一个盲童，看不见，但比很多人都厉害。

刘浩天天都想弹琴，自从到了北京后，一天都会弹几个小时。刘浩妈妈为了给孩子找一个钢琴老师，竟然带着刘浩去了北京，连最后的5元钱也用光了！可他们并没有放弃，四处奔波后，他们终于找到了一个好心的老师，刘浩就是这样成功的，赢得了大家的称赞。

从此以后，我懂得了：失败并不可怕，可怕的是被失败打倒。让我们一起战胜失败吧！加油！

钢的琴观后感(篇5)

刚刚看完电影《钢的琴》感触很深，首先是被它那种幽默风趣的西北风情给呵呵大笑一番，但在接下来却被这父亲给感动了。为了保住女儿，父亲请许多朋友帮他做钢琴。然而，由于缺乏材料，他最终选择用钢来制做钢琴。

这部**是张猛导演拍，他说过：“这片是拍给工人阶级的。是的，在过去，工人阶级是老大哥。短短20年，工人阶级已经成为一个弱势群体。如果你仔细看，在影片中不难找到许多象征性的参考。

”你听完这句话有什么感受，但我却非常有感觉。我是一个喜欢何人何人聊天的人，但我最喜欢的是底层的工人阶级。每天和这些工人阶级在一起，我知道他们的痛苦已经到了谷底。

拿着一千多块的薪水却做十多个小时的工作，汗水拼命地流，身体的某个零件都快老化了，就如清洁工吧!

突然发现**是如此的美好啊。**的世界里，没有歧视，人人平等...农民有**，军人也有**，工人有**，艺人有**，乞讨者也有**……ktv里有**，田野里有**，草原上有**，工地上有**...

人们开心的时候有**，难过的时候也有**...**是无处不在的，充斥在我们生活的方方面面，各个角落...也许这就是为什么这么多人都喜欢**的原因吧，她像水一样无私渗透进每一个人的灵魂，是属于生命的礼物...

只可惜，一旦美好的事物施加了理想的重量，似乎就悲催起来。如怀抱着一夜成名理想的流浪歌手，这几乎是一种危险的做法，一旦为你的好爱施加各种艰难险阻的压力，几乎会毁掉你的爱好，你也许在也不会拿起你心爱的吉他如痴如醉的弹唱了，如同影片的最后，钢琴声响起的时候，每个人的脸上却没有成功了的喜悦...

城里的流浪歌手，尴尬的画家，景德镇的陶艺家，其他流浪艺术家

有理想，有寄托，有奋斗目标。生活是美好的，令人钦佩的。。。更重要的是，艺术也能让别人的生活更美好。

然而，父亲把理想托付给儿子，儿子把理想托付给孙女。。。理想需要代代相传吗？。。。我真的不知道。

也许此类文艺片看太多了，悲催到觉得为固执的理想付出似乎不太值得？学“海上钢琴师”自弹自唱，自我陶醉，没有压力，有什么不好？是不是人们都有着“被认同，被认可，被欣赏的需求，这样才能体现自己的价值呢？

”总是让我最欣赏的是：一些人过着艰难的日子的人们，却在某些当下，放下一切穷开心的乐呵傻劲：“似乎这个世界并没有叫做困难的事情”，人也许就应该有着自娱自乐，面对生活的乐观精神。

**里重复说过一句话：“解放自己要先解放思想。”

也有另外一句话：“我们总要试着做点什么。如果我们成功了，他将成为美丽的风景；如果我们失败了，他将成为美好的回忆！”

悠扬的钢琴声充满了悲伤。。。不管怎样，生活将继续

动科1001

刘金成学号：***

钢的琴观后感(篇6)

花一小时四十五分钟看完《钢的琴》，又过了十几分钟，听了两遍苏小明版本的《山楂树》，定定地掉了眼泪。

《钢的琴》不是一部向完美看齐的电影，情节几处衔接不明，喧宾夺主的**满得要溢出来，但是它对于人物精神的把握及其精准，就这一点，足以让我掉眼泪。

葡萄牙语中有一个词叫saudade，听葡萄牙人说这是葡萄牙语中特有的单词，在世界其他语言中没有其他词可以准确地概括它，含义为对于远离的、逝去的事物的一种脉脉温情的伤感的思念。

《钢的琴》让我今晚陷入了saudade。

它对于东北的我父母一代人的形象的把握精准到让我惊心，电影开始十几分钟，我开始百度导演兼编剧张猛的籍贯果然是辽宁铁岭人不是东北人就奇怪了，在这种浪漫到扯淡的故事情节中都把人物精神世界展示得如此入木三分，只有是在这个环境浸泡得熟悉到不能再熟悉的人，才能表达出来。电影开始时，当两个浓密的烟囱和半人高的草出现时，我以为是在我家乡大楼后面的空地上拍摄的。

电影故事的骨干是父亲叫了一帮自己以前在工厂的兄弟为女儿做了一架钢的琴，但是主人公并不是父亲和女儿，而是下岗的工人群体和他们曾经的荣光。我很感激导演，他没有在这样一部主基调为伤感的电影里撒狗血，而是哀而不伤地讲一个故事，我更感激的是，他没有像多数人一样抱着猎奇的心态撕开这篇土地的伤口，而是去展示了它的凛冽的美。这种展示类似于儿子对母亲过去荣耀的敬意。手法夸张幽默，但表情拘谨严肃。

每次有朋友问我家乡有什么好玩的地方，我常常语塞。于江南秀美的江山相比，这篇土地太平太寂寞了。 除了雪没什么好玩的我常常这样回答，因为我不知道怎么去描述那寂寞单调本身具有的美感。

我家乡的路很宽，路上几乎没有汽车。冷空气有一种独特的香味。冬天，从外面回家的人的外套会有那种甜美的冷空气。平原很寂寞空旷，但是平原上的星空很热闹。雪花很美，比雪花更美的时候下雪的时候仰起脸让天空充满视野，视线里除了雪还是雪，雪花从无尽的虚空落下来在睫毛融化。

下雪天会很安静。踩在压实的雪上会发出吱吱的声音，把你和外面的声音分开。耳畔只有单调的咯吱声。冬天，用于集中供暖的巨大烟囱冒出浓烟，象征着这座沉重城市的气息。

下雪后，有时地上的雪会被鞋底变成肮脏的巧克力色。地面又乱又粘，所以人们不想留下来，只想赶回家。

钢的琴观后感(篇7)

昨天晚上我去看了这部《钢的琴》，是一部由张猛执导，著名演员王千源和秦海璐主演的喜剧电影，被誉为2011年度口碑第一片，在国际上屡屡获奖的电影。可惜的是整个放映大厅，连我们一起只有五个观众。

《钢的琴》讲述了一位父亲为了女儿的音乐梦想而不断艰苦努力，最后通过身边朋友的帮助用钢铁为女儿打造出一架钢琴的故事，通过小人物幽默与艰辛，展露一段感人至深的亲情和友情。

妻子移情不爱有钱人，谁能给女儿一架钢琴就成了抚养权的关键。为了女儿，东北汉子陈桂林必须要搞到一台钢琴。他借钱借不到，偷琴反被抓，最后在退役小偷，全职混混，江湖大哥，猪肉王子一群落魄兄弟的帮助下，他们造出一部“钢”的琴，一群男人为尊严而战。

爱情，友情与激情，幽默在不可能的任务中荒诞燃烧。

王千源饰演的下岗工人陈桂林，用工厂废弃的钢铁为女儿铸造了一架饱含父爱的“钢的琴”的故事，视角独特，诙谐幽默中有着对现实的人文关照。王千源在戏中贴近90年代的造型以及他不留痕迹的表演风格完完整整地塑造了一个真实而特别的父亲形象，他带有超越常规的黑色幽默的表演，让整个影片拥有温暖的质感。虽然故事讲诉的年代环境艰辛，物质缺乏，但是片中的王千源饰演的陈桂林，下岗后自谋生计组建乐队为婚丧嫁娶吹拉弹唱，他充满小人物的生存智慧和豁达乐观的生活态度将平凡无奇的生活过得有滋有味，充满快乐与激情。

当看到陈桂林与女儿在一起，与和众多工友在工厂里热火朝天的铸造钢琴的时候，可以让人看到生活艰辛以外的温暖质感，同时又清新、生机盎然。

在真正接触到影片的主题之前，我一直以为《钢的琴》是一部关于“心有多大，舞台就有多大”的励志电影，一个普通工人为了满足女儿的音乐梦想，用工厂废料做了一架钢琴，这个一个多么《生活空间》的情感奇观故事啊，类似的题材还有农民造飞机、村民拍电视剧等等。

但是当电影演到最后，这架钢琴能否造出来，圆圆是否能够留在父亲身边，都已经不重要了，重要的是在这个过程中，参与者们在这个过程中获得了他们暗淡生活中的一抹梦幻曙光，这架钢琴如一台时光机，引领他们重温往日的温暖和荣耀，这是这些被社会边缘化的人群已经忘却很久的感觉了。

很明显这部《钢的琴》是在辽宁鞍山拍的，由于我在1957年初曾经跟着剧院去过那里。因此我曾亲眼看着这些产业工人的一度辉煌，而几乎是一夜之间褪去了身上的荣光而变成歧路亡羊，他们最大程度地承受了改革的阵痛，却不得不接受被时代抛弃的命运。

应该说《钢的琴》就是为他们拍的电影，和某些在国外获奖的电影一样，这里弥漫着一种颓废的反励志主题，但这反而让我觉得熨帖。因为对于这些由社会主人翁沦为弱势群体的人来说，下岗再就业的成功事迹离他们很遥远，“看成败，人生豪迈，只不过是从头再来”的歌声听上去有点刺耳，只有触手可及的困窘磨砺着他们的精神和肉体。《钢的琴》没有某些电影那么绝望，于是更像是一场有抑有扬的春梦，这样的精神抚慰更能体现出一种实际的人文关怀，其功能就相当于伴着苦哈哈

的哥几个喝一顿大酒，遥望一下当年的意气风发和志得意满，然后回家睡个舒坦的囫囵觉，第二天起来各自继续面对糟烂的生活。

只有这些真正在困境中挣扎求存的人才知道这片刻的超脱对自己有多么重要，知道了这些才能真正读懂当他们高唱《怀念战友》时脸上的忘我和陶醉，才会知道那两个面临拆毁的烟囱对于他们到底意味着什么，电影就是在为我们再造和捕捉这些转瞬即逝的真实。

这部《钢的琴》让我想起了一些优秀的东欧电影，如捷克的《柯利亚》、前南斯拉夫的《爸爸出差时》、《我与铁托》等，都是用一个温情的故事，来折射社会巨变之下心理动荡，而且片中大量运用前苏联和俄罗斯各个时期的流行歌曲作为配乐和有源音乐，更是突出了这种语境。

可贵的是影片在涉及到有关怀旧的惆怅和现实的无奈这些情绪处理时，避免了廉价的煽情，而是用黑色幽默的手段，来化解掉影片本应有的沉重和感伤，这一方面有利于观众，始终以较为兴奋的状态接收信息，另方面也不至于让黑暗和消极内容影响到影片过审，面对目前的观众趣味和审查体制，《钢的琴》体现出一种通俗而不媚俗的智慧。特别是王千源和秦海璐这两位主演，都展现了剧中人物应有的精准生活状态。

由此我想到解放初期对工人阶级的高度赞扬和对农民的大声歌颂。如今呢？真的很难说，我也不知道什么时候，他们会不知不觉地消失。

而又变成了今天的农民工，这又不得我们不会反思，

这两大阶级去哪里了？那么今天的工会组织还能做些什么？农民工是弱势群体。他们不属于工人阶级，在农民中也是看不见的。

一样的，这部表示当前的弱势群体的电影，在国际上到处获奖，这也就不觉得有什么可奇怪的事了。

月20日下午，在惠中导演、惠菊姐的热情相邀下，在市文联王日昕主席的带领下，我们去年到山西万荣探班小分队一行七人，冒了盛夏细雨再赴沈城看《钢的琴》。

《钢的琴》是张猛继《耳朵大有福》后的第二部电影。也是一部好评如潮、在国内外屡获大奖的作品。由于国内刚首映，为答谢家乡亲友的关注和支持，张猛在七星影院安排了这次专场放映。

用惠中主任开学前的话说，这就是作业，孩子们给亲朋好友的作业。

这是一部温情片。故事围绕国企改革的阵痛展开，一家人为了争夺孩子的监护权而分道扬镳。焦点是女儿的早教需求，靠吹拉弹唱为生的父亲纠集起弟兄们组建起一个“造琴团”，发誓一定要造出钢的琴，以此向投身大款怀抱的母亲叫板。

内容很简单。有人说有一个原型和一个文化人。我觉得有没有原型并不重要。重要的是故事本身是否吸引和打动了我。惯常的生活一天天流过，如手中的水，如何在你我心中注入一股清流，激起一波涟漪，带来一丝颤动，抑或一眸深情的回望……这份心灵的收获，是张猛奉献给大家的。

36岁的张猛在苦涩的叙述中，强调了画面和音乐的渲染，一种怀旧的张力扑面而来。在前苏联音乐映衬下，废弃的厂房，铁锈的大门、颓败的校园、拆建的工地和卑微的人群，准确折射出“大钢铁大生产”时代的衰退，而处于时代变革中的底层百姓，虽饱经生活摧残，却依旧乐观面对现实，平凡人上身上蕴藏着创造奇迹的巨大潜力，这正是影片打动人心的根基所在。

幽默元素是影片的一大亮点。记得有谁说过，有自信才会有幽默。我想，只有在自信不够的时候，我们才不得不说，因为自信，头脑才会清醒，智慧才会清醒，幽默才会智慧。

嬉笑怒骂，不简单，那是真本事，是自信与智慧的累积，更是成熟老到的标志。对张猛来说，身上从不缺少幽默基因，从脚下这块生产快乐的黑土地，到父亲乃至家族的熏染，再到《功夫》《说事儿》的历练，幽默的种子早已进入他的血液。于这部片子来说，因了幽默，陡增了底气，独得了大气，从而融入了大境界。

于人生来说，“苦中作乐”的达观态度，当是世界性的语言。我想，正是这一点才使影片具备了走向国际的潜质。

钢的琴观后感(篇8)

闲来无事整理一下电脑，看到一个几年前的电影《钢的琴》，已经忘记剧情了，拖着鼠标快进的了解一下，影片中有秦海璐出演的，出于对她的喜欢于是又重温了一遍。

在剧中，小元的母亲找到一个卖假药的有钱人结婚。她想给小元一个更好的环境，把她带走。小元的父亲想把她培养成钢琴家。因生活条件所限没有办法给小元买钢琴，在多方想办法后，决定给小元做一架钢琴，召集了自己所有的朋友，义无反顾，想做木架钢琴，却因木料所限而改做钢架钢琴，从琴弦到琴键，自己和一位钢琴厂的工程师研究苏联文献，虽中间有些许曲折，但最后还是成功的做出一架钢琴，在影片的最后，当那架浸透着所有人希望和汗水的钢琴慢慢由破旧的工厂中移动出来时，桂林拿着一把破旧的小椅子，放在钢琴前，对小元说：”来，试试。

”破旧的凳子、破败的工厂、一架纯钢制的”钢”琴，如果你的父母将这些摆在你的面前，你是会开心的坐在上面弹奏一曲自己最擅长的**，还是一脸嫌弃的走开，告诉父母自己同学家的钢琴并不是这个样子的？在这个时代，很多人忘了吃苦，忘了汗水和经济，只知道名牌，享受和浪费。在拿出自己送给小元的礼物时，桂林脸上并没有送给女儿礼物时的骄傲感，更多的是沉淀、是沧桑，还有一丝诀别，小元用那架无论是声音还是外形并没有很出色的钢琴弹奏时，桂林脸上终于出现些许动容，在我听来尽管声音并不十分悠扬，但那钢琴声会使人永远铭记。

小元是幸福的，虽未得到一架正规德国制造的钢琴，却可以收到童年最珍贵的礼物，试想在我们小时候，有谁收到过父母亲手制作的礼物，并且又是如此贵重，这架钢琴细节上可能并不精致，但它却永远留存在**扬起时在场所有人的心中。桂林是成功的，他虽然没有钱，但是却有着一帮铁哥们，无论是偷琴还是造琴都跟着他义无反顾，他够义气、够敞亮、够朋友！

这部影片当年他它打动了无数观众，影片中不时想起悠扬的**，让观众感受到在炼钢厂这样一个纯工业化的地方也有**家、歌唱家、手艺人，可以说是人才辈出，任何人都拥有发展自己潜能的机会。人在衣食无忧时只把兴趣当爱好，闲时拿出来玩玩，只有在走投无路时才会发现兴趣能成为饭碗。无论身处何地都有追逐梦想的权利，身处泥淖，我依旧有像百合一样高洁的人格，身处城堡，我依旧也不会荒废人生，人生要过的充实一些，人生最可悲的事情莫过于心灵上的空虚、无归属感，需要依靠外物填补自己内心，挨过时间。

钢的琴观后感(篇9)

钢的琴影评精选（一）：

《钢的琴》在当下的中国电影中算得上是十分别致的一部：从豆瓣ers汹涌的追捧来看，它似乎就应算是一部艺术片，但是它又少有华语“艺术片”惯有的晦涩与“文艺范儿”；如果从它其中超多包袱来看，它似乎又容易被归类到院线上常见的小成本喜剧中，但此类影片中常用的mtv式剪辑和情绪上的躁动，它又不沾；它被评论为“有库斯图里卡式的魔幻感”，但你所见到的都是寻常生活中场景，只是它从你未曾想到的角度去观察。它的瑕疵很多，而且明目张胆地显露在你面前，明显到缺憾都成了风格——例如被无数人包括我诟病的浓得化不开的配乐，但同样不得不承认的是在两分钟转三场戏时能换三次bgm的它，残都残得个性十足。

《钢的琴》最大的问题有三处。第一是剧本上的。它的包袱与单场戏写得十分好，用流行的说法，叫“接地气”。

但串在一齐，就会让人感觉到衔接有问题。除了忽明忽隐的主线剧情，它更像是把好几场独立可成的戏用“钢琴”这根绳子绑在了一齐，其实彼此的黏合并不牢靠。这种割裂感在后2/3部分更加强烈，尤其是一场靠**与写意表现的硬转，让人不禁为它惋惜。

那里除了之前导演张猛提到的资金问题外，在整体的构思上对全盘打算恐怕有些欠思考了。这也影响了导演意图的传达，从小“钢琴”到大“烟囱”，更多只是以人物身份作为纽带，引起一点观众的联想，但表现上仍然是割裂的。第二是影像上的，仁直和桃桃林林都提到过，说好听点叫镜头语言统一，说难听点就叫单一了。

缓慢的平移、拉出、上下摇拍出的中景、全景是很漂亮，正九十度的切换是很工整，但不是每个场景这样做最好。即使要表达一种同情的观察，也不一定总是这样。第三就是被提过最多的**了。

用得满大家都听出来了，这样做比较麻烦的一点是，前后配乐会靠得比较近，为了不打架，务必及时掐掉。所以，第二次看的时候，好几场**起来时，由于情绪被带动了，我没觉得太不适，但**仿佛电台节目中那样戛然而止时，我反而觉得有点失落。但正如

在第一段中，这些缺陷就像男人身上的伤疤。你能感觉到丑陋，看到沧桑。这种沧桑让我深感遗憾：此时此刻的容貌也许还不错，但本来可以更美。

它的风格十分杂糅，统一在怀旧的情绪下。超多中俄老歌先以强烈的冲击把氛围铺垫上了。以对称（片头夫妻对话）、夸张的弧线（追逐胖头）和**分割构成的构图风格，使它几乎每一个画面，都充满了美感，不像是说故事，倒成了直接从往事中抠取的老**。

叙事则在长镜带着诗性的写实（陈桂林的纸板钢琴），和小品式的夸张贫嘴（借钱）间怪异而和睦地推进着，时而在自嘲中显得卑微，时而又被强行插入的舞台性很强的场景搞得崇高到突兀。如果说《建党伟业》里angelababy脸上突如其来的光象征资本对主流意识形态的强势介入，那么雪花中射向陈桂林的白光，以及后面一场分别打到陈桂林和淑贤头上的红光和蓝光（？记不清了），就是导演发出的幕间提示：

既象征着“钢琴”计划的两个节点，也在舞台上拎出了两个现实中卑微失败者的可贵灵魂。直到几声闷响，烟雾吞没了所有的主角，帷幕实际上已经拉下。

《钢的琴》骨子里有一点契诃夫喜剧的味道。契诃夫笔下的人物虽然不能有如此强大的行动力，但当他们如此荒谬时，你却忍不住嘲笑他们。弥漫在戏中的是淡淡的忧伤。

因此，它缺乏时代精神的表达，让人感到遗憾。

说完了**，讲点题外话。其实按照豆瓣ers平时异常苛刻的绝对艺术标准，《钢的琴》和《魁拔》还谈不上是部杰作，可为什么还要大声疾呼呢？其实，中国的影迷是很宽容的，不要看平时挖苦起院线片个顶个的毒舌，真要遇到一部稍有诚意稍上水准的电影，大家就很知足很喜出望外了。

从我个人的角度来看，我的想法很自私：如果这样的电影能在票房上享受一点，我就有更多的机会在电影院里欣赏。我不指望能增加多少票房，但我仍然希望能有更多类似的项目投资并登陆电影院。

所以，推荐它不代表它完美，相反，如果有更多人来和它较真，来给它挑刺，这部电影才能真的火热起来。从这天的上座来看，它的票房颇为堪忧。那里不谈什么“中国电影的职责”之类的大话了，就是为了咱们自己：

想看好电影，你得用脚投票。

钢的琴影评精选（二）：

《钢的琴》讲诉了一个被妻子抛弃的丈夫，见到傍上卖假药商人的妻子“衣锦还乡”，俩人协议离婚。

丈夫抚养的女儿一直是两人争议的焦点。他们决定谁能给她买一架钢琴，和谁一起住。贫穷的丈夫开始想办法，找到几个哥们，一开始想借钱买，不成；再来，偷，也失败；最后，丈夫让哥们帮忙一齐造一架钢琴……最终，钢琴造成了，可丈夫还是放下了女儿的抚养权，因为他看不到自己除了钢琴，还能带给孩子什么完美的未来。因为现实残酷的压得他不得不放下亲情。

这个故事，简单明晰。

一开始，我们可能认为这是一个家庭故事。但最后，我似乎看到了作者的善意。废旧的“老工业基地”以一种颓废的画面出现，很壮丽，很凄美……那“老旧的炼钢厂”被斑驳的大门关在身后，“老旧的烟囱”在炮声中灰飞烟灭……这个时候，观众可能开始感觉到，影片想表现的，不仅仅仅是那个失去“孩子”的父亲的情绪……

从那里开始，我要提一个词汇——下岗工人，他们能够说是被“抛弃”的人。就像电影里的旧工厂和烟囱一样，他们都是废弃的部分。但剧中一句没提“下岗工人”“破产企业”。

这当然是为了避免雷区……说句套话，大家懂的。

重点是，在制造“钢的琴”的过程中，每个看似“无用”的人，都展现了精湛的技术，这些平日里看似吊儿郎当，挣扎在社会底层的“贫民”，在他们原先的岗位上展现了“优秀”的一面。观众开始动容，钢琴是多么复杂的乐器，几个看似“游手好闲”的工人，居然制造成功，并在小姑娘手中弹奏出优美的乐曲……

也许有些人已经开始明白，这个故事不仅关乎家庭、友情和感情，也关乎当今社会。作为鞍山人，我清楚地知道东北地区是下岗职工最多的地区。下岗职工应对的何止是妻离子散？

他们有的年过半百，他们有的人把最辉煌的青春挥洒在岗位上，青春离开他们，工作也离开他们，有的家庭破碎，有的后半生无依无靠……要明白，他们并不比任何一个城市同样岗位工作的人逊色。《钢的琴》中造钢琴的这一小团体，代表着被这个时代，被这个社会抛弃的老工业基地，他们个个技术精湛，但却无用武之地。他们正面临一个越来越疯狂的世界，这个世界开始变得混乱；他们开始担心自己孩子的未来。

这就是当下的现实，这就是本片表现出的最残酷的地方——当人们毫无准备的状况下被一把推出辉煌的过去，踉踉跄跄地摔倒在尴尬的现实尘埃中……

在《钢的琴》里，诚实的工作，劳动，拼命的对子女付出，却无法得到一个幸福的家庭。虽然这部电影也描述了创业和再就业的特点，但它仍然掩盖不了一个淡淡的讽刺。当他们挣扎生存，一身疲惫的时候，却忽然发现，自己永远无法追赶上“一个卖假药”的无良商贩……这是我们这个时代的悲哀，也是每个社会变型期的悲哀。

我们无法避免，只有硬着头皮挺住，并想办法迎接下一轮的考验。

而《钢的琴》中，年幼的女儿，这个“下一代”的代表人物，整片中都是“沉默的”，“早熟的”，“利己主义的”。最后，她抛弃了可怜的下岗父亲，跟着嫁给毒贩的母亲。这暗示着我们的教育失败了，我们的爱之道失败了，我们的下一代正朝着危险的方向前进

《钢的琴》高就高在，用一个面，折射出很深的社会问题。这个剧本某种程度是在“政策”的镣铐下，讽刺当下的社会。这部电影我刚刚看完，还没看过别的影评，写影评的时候也是一气呵成，未经过沉淀，如有错误之处请批评指正。

影视艺术有一种魅力，属于作者没有一识到的东西，而是无一种在电影中表现出来的，也可以说是潜意识的。这部分内容会启发一些人，用同样的思想感染一些人，引起一些人的争议，这就是电影的好处。现实题材就是这样，当你把真实的东西搬到银幕上时，就会出现很多意料不到的反响，因为现实本就变化无常。

钢的琴影评精选（三）：

对历史有的人选取记怀，热热天撇现位句：统统没有是皆已过往了吗？而有的人则选取了实正在天挤素，《钢的琴》那部影片便是张猛导演为挤素阿谁时期那种情怀、那些人们那些故事而谱便的时期小情歌。

琴与情的谐音，使工人利用所具有的足艺铸制出抵章启架“钢的琴”凝固着竭诚的**情、兄弟情、感情，战对钢铁、对时期的易舍及怀念之情。它有着蓝调一样的烦闷，像是一个去自远圆的声音诉讲着时期赋予她的芍т，但是时至旧日也执伲下低调的怨艾与吊唁；但是它更像是布谦与幻念、背叛与抵当的摇滚乐，他们用“制钢琴”的“舞步”战灼妞烈的节奏吸吁出患易糊心所赐与的徐苦与没法……

影片故事产死正在沙吕纪九十年月，那是一个幻念主义遭到思疑与摒弃的年月，社会的更始时期的窜改使得款项至上的真甲泖义占了支流，对正在那股潮水中一群小人物患易的运气，导演回支了一种浪漫的略带诗意化的情势暗示出去，搜罗人物发言的本性化（幽默化）、动做的谬妄化、镜头背景拔与的时期性（销誉的破败工场、暗澹的布景色调）、**旋掠弈特地成果化（很好天解释时期，并消解了时期的沉重感）、诗意化的镜头发言（兴墟感、估客感）。那皆正在必定水仄上对资料的表达起到了很好的解释凸隐的熏染冲动。影片中破败萧瑟的工场，停滞的社会死少、一群为保存而掉踪往自我的人们，那皆是体制转型、历史死少选取的成果。

正在**化浪晨乎礴而去的时间，有着“铁饭碗”的工人被他所办事的构造无情天扔弃，一刹时从伟除夜的、代表先进斲丧劲的、有构造有纪掠弈工裙鲢沉溺堕落为社会最蹬鲢的天痞无产者，毫无保存足艺的他们迫于糊心的没法，家庭的任务，甭了挣扎抵章酚泽。但是里一时期狄住择，他们又有着没有开的自我决定，果此便有了“离婚”，小菊选取了一条走背“坐享其成”的荣幸门陆爆那除夜概是适应时期潮水寻供前程的暗示，但那恰与陈桂林一群对峙自我又正在寻押谠我的刚强直ス成了比较，是真甲泖义与

幻念主义的一次比力。末了钢琴虽如愿组成，但究竟了局的成果是陈桂林仍旧掉踪往了**，统统用心如同皆是徒劳，那是幻念主义者正在阿谁时期独有的掉踪降与悲壮。

影片的基调是一种乌色幽默戏谑似的糊心立场，有面阿q细神的意味，苦中做乐，又如庄子的诞死躲世缅怀，看似是一种达没有雅观，真践上也是一种时期的杯具。那一面我们能够或许从家丁公身上暗示出的糊心小聪慧看出ｕ椒朔琴、乞贷购琴成为没有成能时便为**绘钢琴，并蕉蔟**用心凝听没有会收声的旋律；死练瘸碌天为**织毛裤，充任着妈妈的足色；用鞭炮炸鱼给汪工支礼，提出制钢琴的真践可止性；特地是对两根烟囱的相识，好处历去皆是被赋予而没有是被收现的，要念保住烟囱便要赋予它特地的好处标记，变得有代价。恰如汪工的讲讲中所提到的“正在有的人眼里，它是少除夜的记忆；正在有的人眼里，它是回家的坐标；正在有的人眼里，它便是两根烟囱；但是正在我狄综里，他便像是一个亢谝移媲了良暂的老朋友，当有一天传讲风闻他要走的时间，我才意念到本去她一背便正在我身边。

我没有知讲是该勉力天挽留，借是该冷静天看着她离往，俄然有一种莫名的哀悼，如同觉得涌要讲，可又没有知岛美些甚么，工妇荏苒，社会窜改，目下现古为了时期死少的进程要供她离开，我们总要试兹遇面甚么，假定我们胜利，她将成为一标明丽的景色，掉踪败，她将会成为冶好好的记忆”那冶演讲更像是野诓诗——野诓献给“老朋友”

钢的琴观后感(篇10)

今天观看影片《钢的琴》，觉得这片子拍得很美。贯穿于其中的音乐美得让人窒息，悠悠扬扬的背景音乐绝对算是一个亮点。

这部电影是以农村为背景的文艺片。里面没有大牌的影视明星也没有华丽的后期制作。有的只是那份令感动的真诚。

这是一个发生在农村穷苦人的故事，讲的很现实，描绘的很艺术，之所以感动我是因为里面的生活和一些发生的事情以及一些事物能再生活中找到，因为自己是个农村人，确实能身临其境地考虑，也深深的唤起自己童年的记忆。

故事的主线很简单。它讲述了父亲从村子里召集女儿的朋友为她做钢琴的故事。当然，里面还有很多其他的琐事。当时那个时期，当时那个环境，地点，人们是多么地互助与相亲相爱。造琴是个大工程，父亲唤起父老乡亲来帮忙，在那个时候人们多么热情，都愿意放下手上的活来完成一个父亲的愿望，当然也可能是文艺片的过度渲染创造感情，但是在那个时代是有那么多的好心人，这也能想起小时候各家串门的时候，现在也是有的只是少很多了。

其实这电影最让我欣赏的是其中穿插的背景音乐，很高雅的音乐流淌在破旧穷困的乡村间，反而反差出了别样的意蕴。电影在大喜大开心的大场景上加了点淡淡地忧伤，像结束的时候那份音乐带来的伤感恰当地表现了父亲失去女儿和情人、朋友的痛。

电影还有一点看的很开心，造琴的时候里面很多的造琴工具也是令人怀念的，让我想起儿时村上人们造房子所用的工具，亲切~。

造琴看似不可能的事情，电影以这个主线，估计也是与当下全国的农村自己圆梦的故事相对应吧，很多地方都有农民自造飞机、车潜艇···这代表着每个人心中的梦想，敢不敢实现其实是自己的意愿，只要有心什么梦想都能上实现的。

造钢琴也让自己怀念起小时候爷爷为自己做二胡的事情，虽然不能用不能发声，但是却饱含着浓浓的爱意，这份爱意什么也无法替代。

最后的场景，女儿弹着钢琴，虽然发出的声音不美妙，但在那个时候每个人都陶醉在里面，这完成了每个人的梦想的钢琴总算是做成了，没有像那个烟囱那样倒塌掉，也深深地埋藏着父亲和大家的爱和期望。

烟囱倒塌的那一刻，所有人都看着。社会的进步不仅给人们带来了经济的繁荣，也摧毁了人们美好的记忆。

钢的琴观后感(篇11)

钢的琴》观后感：激情与沧桑，苍凉与沉默。]

晚上花时间看完了《钢的琴》，《钢的琴》观后感：激情与沧桑，苍凉与沉默。。我早就听说这部电影名声很好，但当我亲眼看到时，又一次震惊了。

我不能说我完全理解。我总觉得应该有更深层次的含义，但我可能没有看到。爱情，友情，亲情不着痕迹的在影片中充斥着，并没有多么刻意的用多么生动优美的语言去描写这些情感，但这些情感所展现出来时，却会带给人们不一样的温暖。电影里，淑贤跟着桂林，也许不是爱情。

但那种平淡却更耐人寻味。她跟在他身边，在那么落魄的一个男人身边，在桂林买琴的时候借钱给他，偷琴的时候帮他放风，造琴的时候在他身边帮他做自己可以做的事情。尽管中间有一小段的背叛，但一直到最后经过很多事还可以在一起。

那种感觉不需要说，只要一个眼神，或者一个微妙的动作。算不得是轰轰烈烈，但却是那样真实，像是无形的手根本就没有造成任何的声势，却在不知不觉中轻而易举的将你俘虏。我想这部影片的美丽也正是在这里吧。

我喜欢这电影中的淑贤。我觉得她真的很爱，她唱歌的时候不能假装那种感觉。她同样很乐观，很善良。很潇洒。在街上唱歌，不在乎别人的议论。我佩服她。

而那帮男人的友谊则更有意思一点，按照影片介绍上所说的就是一个猪肉大王，一个江湖大哥，一个专职混混，一个退役小偷，观后感《《钢的琴》观后感：激情与沧桑，苍凉与沉默。》。

◆分享好文章◆一群落魄的兄弟一起创造奇迹。用自己的手造出了一架钢琴。他们有很多共同点，都有一定的信仰。

很自信，相信自己一定可以做成一件事情。而且他们都会善始善终，只要做，就必须做好。季哥在被警察带走之前说的话是“我还有点活，干完就跟你们走。

”那样的从容淡定，一定是有过很多经历的人才可以表现出来的。他们所经历的沧桑使他们看到许多事情非常开放。我们都有一种激情，一种挑战的激情。

他们活得很潇洒，对很多事情都不会很在乎。这种洒脱的心态，我们现代人可以玩出来，但不一定能做到。这种洒脱，是真的看得开了。

他们懂得取舍，要什么不要什么。即使在钢琴快要完工的时候，桂林都可以很潇洒的说出了一句“不做钢琴了。”而这种心性，非常值得现在的人所借鉴。

这部电影中所表现出得亲情是最明显的。从始至终，桂林买琴，偷琴，造琴。都是为了自己的女儿可以留在自己身边。

桂林的父亲死了，桂林没有哭，也没有闹。但那种沉默却让人十分震撼。以前听说，伤心到了极点会不会流泪的。

所以我也相信，当我深爱的时候，它会成为一种习惯，而且越容易被忽视。就像很多人一样都只是苦于不会表达。但没关系。当两个人的心真的在一起时，哪怕是一只眼睛也能知道对方能做什么。

情感是这部电影的展现内容。

但我喜欢这部影片的原因不仅仅是这些，还有那种贯穿从始至终的苍凉。尤其是几首歌曲我最喜欢。

为朋友干杯，让一切流淌，把过去当作宿醉。

我喜欢这种沧桑，苍凉的感觉。

我喜欢这部电影

钢的琴观后感(篇12)

钢的琴》观后感]《钢的琴》观后感

企业没了，各自奔自己的生活，出外打工的妻子已事实上离异了，桂林他们搞个小乐队，挣点钱生活，《钢的琴》观后感。

当国有企业破产或私有化时，失去组织的产业工人就成了失去根基的人。他们的生活条件和精神状况都不健康。它不同与知识分子。知识分子不靠集体化、组织化工作。当然，大企业的科技工作者，比如这部电影中的汪工，是不同的。从事静谧工作的知识分子，加上他们丰富的修养和精神生活，会感到孤独。

充满激情和集体主义的工业工人需要朋友和集体主义。当工人离开集体，他们没精打采。有的去杀猪，有的搞过撬门压锁后配钥匙，有的给葬礼演唱、伴奏，有的到赌场作弊，有的去理发，有的闲在家。

妻子回来办离婚，要把女儿带走。酷爱钢琴的女儿说，谁买钢琴跟谁。桂林借钱，朋友们都困难，不成。

偷钢琴，被抓了，幸好，偷学校不追。最后，原来铸造厂的技术人员，借鉴汪工程师的经验，想造一架钢琴。工厂承包给个人挖废钢铁，季哥承包了一片厂区，他们就在季哥承包的厂区工作，观后感《《钢的琴》观后感》。

◆分享好东西◆车间里长了一棵小树，但他们必须工作。

因为木材不够，懂钢的工人决定做钢琴。汪工画了图纸，胖头和配钥匙的做螺丝，姐夫做木工，抗美和女友淑娴做饭，季哥做翻砂铸造。大家有有了激情，有了产业工人的精气神。

工厂的烟囱炸了，人们依依惜别，但钢的琴造出来了，用工业化方式造出来了。他们的生命又有了意义和光明。

据我观察，到私企工作的工人，不可能有国企工人那样的主人感，那种对企业的归属感，那种工人阶级的自豪感。这在电视剧《我们的八十年代》等作品里，也有很好的表现。没有这样的基础，就没有这样的精神。

农民也成为非主人的一群。工农的非主体性已经成为整个社会急剧恶化的主要原因。精英们自然不能尊重这样的公众。工人，包括新生代蚂蚁，已经成为一个精神崩溃的群体。

这对于这个民族、这个国家，是极其危险的现象。提振人们精神的，应该是健康的劳动，主人情怀，组织和集体的存在。情况是所有这些都已经失去了。如果我们唱不出红歌，国家的衰落是不可避免的。

我们是一个人口稠密的国家。我们的文化充满了温暖和集体主义。资本主义文化，如果能在其他地方受益的话，在这里是有毒的。资本主义的生产方式对这个国家来说不是有效的，而是腐败的。

我在微博上看到了，说这部电影没获奖，是关于国企的，我专门去看了。我真的很感动。健康的希望真的在社会主义。

钢的琴观后感(篇13)

从小也是成长在工厂里，虽然没有那么清晰的记忆，不过也挺喜欢工厂这个生活体的热闹！所以看了电影也有点小感触。

一是父爱如山，哪怕是再苦再累，也将女儿的需求看得很重要。也许有寄托自己钢琴梦的原因，也许有和老婆赌气争孩子的原因，但是不管怎样，对比现在的孩子父母桂林的父爱也是值得感动的。

二是桂林的一帮朋友，都是工厂曾经的精英，各有一手绝活，可惜工厂倒闭后无法找到合适自己的定位或者工作，只是为了生活而挣扎。直到桂林请求他们帮忙，他们才想起了自己的手艺，就算不是轰轰烈烈的事业，他们也愿意默默付出，既是对朋友的支持，也是对过往的追忆！都是各有绝学，但是他们没有11罗汉的机遇，他们仅仅需要为自己证明自己，实现自己的人生价值。

三是桂林老婆和女儿的冷漠，对比秦海璐的善良。桂林老婆为了更好的物质放弃桂林可惜理解，但是桂林女儿为了更好的物质居然跟丢弃自己里面的母亲越来越近真的是颠覆了我的三观。作文但是反观秦海璐对于桂林，可以尽其所能的给予帮助，也许骨子里是欣赏甚至是爱慕，但是无条件的付出才是又一个让人心动的场景。秦海璐和桂林妻女的反差深刻的揭示了被社会抛弃的产业工人和改革中“思想解放”的小部分人的巨大鸿沟，无论是生活上还是思想上。

一直听说此片的口碑，直到昨日才有机会欣赏，票房的不佳不能掩盖电影的优秀。我相信每个人都会从中看到自己的感悟。

钢的琴观后感(篇14)

说说《钢的琴》

梦想，也许是一粒沙子，无论你多么渺小都要紧紧地抱住它。各种复杂感情的交织与融合总能打动人的心灵，而我却自然而然地想到一句歌词“都是有故事的人，才听懂心里的歌。”

这部影片其实总让我想起汪峰的一首歌《笑着哭》，这样是一部缅怀过去的影片，也不时的考问着我们的时代，让我们越来越怀疑曾经的年代，也让我们越来越明白，人类最珍贵的情感，叫**，亲情，爱情，友情都是爱。

但如果这是爱，为什么人们叫的两个烟囱不能留下来？如果这是爱，为什么你想有最多的人离开？如果这是爱，谁能告诉我这是一个什么样的时代。因此，人们害怕在夜深人静中怀念过去，憧憬未来。还说两个烟囱，他是一群人成长的回忆，家里的坐标，也是这群人忘记了很久的老朋友，当他真的想去的时候，才知道，他真的想离开。

是的，烟囱倒下了，那是一个时代也就这样结束了，工人不再是时代的中坚力量，这也不再是属于工人的时代了，工人的理想与愿景就这样突然被摧毁了，这不是高峰过后的下坡，而是直接滑落到了谷底，再也无法向上攀爬了。

影片的镜头采用了许多平衡构图，各一些场景中故意突出“物”的主体地位，把“人”置于“物”中，这样能表现出人在那个时代的渺小的价值。再回到故事中来，导演用了一种并不沉闷甚至是颇有幽默色彩的方式，不紧不慢地讲述着他所经历过的那个时代的产业工人过的生活，影片的场景几乎都是一个破败不堪的环境，也许我们都很难想象也许就在不远的几年前，这个破败的环境，那些冰冷的钢铁，还是一派繁荣的景象。时代在发展，时代在呼唤。由于这个时代的自我否定，创造工业文明的劳动者的工献瞬间被抹杀，被这个社会无情践踏。

下岗，失去的不仅仅是一份工作，带来的不仅仅是生活的窘迫，对于产业工人来说，下岗，是一种失去家的感觉，也使得曾经的尊严和理想，就这样被无情的碾碎。而正是因为陈桂林的婚姻失败，事业无成，偷琴无果加上养女无望，把大家聚到了一起，开始做一件“伟大”的事业，故事的高潮就开始了。

在陈桂林在组织老友为了造琴重聚的过程中，我们也认识了他的一班老友，这些曾经的产业工人在进入工厂之时便找到了那种久违了的回家的温暖，当他们进入这个已经废弃的工厂后，他们不再是乌合之众，又都变成了训练有素的产业工人。他们不知疲倦，不为酬劳，在那个他们曾经熟悉的环境中忙碌着，为的是一份情谊，为的是一种感觉，让他们重拾旧日的荣光。时代的发展带走了他们身边的很多东西。当他们一直生活在一起的工厂变成了一片废墟时，我不知道他们是怎么想的。

也许，这部影片能让你想起曾经的烂片导演阿甘的《高兴》，那种由于农民和城市人的错误生活所制造的笑料，但《高兴》这部影片体现的最深刻的却是一些城市人在物质文明高度发达之时，良知和道德的逐渐缺失，跟纯朴的进程寻梦的人们来比，他们的生活看起来是那么的乏味。只是，《高兴》让我看的心里暖暖的，我不管是不是导演用了那种浪漫主义式的爱情欺骗了我，相比之下张猛的这部影片让人看过之后，不得不引发思考，这也是他对自己经历的时代的追思，不由自主的让我的心情越发沉重，也许是张猛对工业文明的展现，更喜欢在一个不动声色位置上把各种各样的场景和故事展现给大家，这一点也许更像一些贾樟柯。但是从**和一些流行歌曲的运用上还是让人想起《高兴》，这部影片里让我印象最深的歌曲就是开头的《三套车》了，也展现了影片浓厚的苏联影片的气息。

事实上，这是由于张猛生活的时代性，这是得他对这一变化有自己的看法。在一个时代走向另一个时代的过程中，生活是如此残酷，人们不得不这样牺牲。

我不想谈论其他看起来很沉重的话题。这部电影给我的另一种感觉是，有一群兄弟在一起唱歌，一起喝酒，一起打架，一起弹钢琴，感觉真好。或许，我的这种想法只是浅薄的。

烟囱还是被炸了，那是他们共同命运的象征，而在波折过后，梦想与爱的成果最终在一架钢琴上体现了，也许有太多的爱都换不来回报，有太多的梦想都得用来破灭，可你总得在困境中继续前行，微笑或是哭泣，随你……

by優雅的漂流

钢的琴观后感(篇15)

听说《钢的琴》是一部很不错的文艺片，影评人的评价都很高，男主角又凭借在该片中的表现获得了东京电影节的影帝，自己就看了下这部描述一个父亲在一众朋友的帮助下制造出了一架钢琴的电影。

先说下自己在没看这部电影前对这部电影想象中的剧情。自己在没看这部电影之前，看到的剧情概要就是一个父亲陈桂林为了让自己的女儿能弹上钢琴，自己又没钱买，就自己制造了一架。自己就想当然的认为这部电影就是讲述一个父亲为了自己女儿的**梦，自己一个人费劲千辛万苦才造出一架钢琴来。

可是事实根本就不是这样，或者说根本就没这么简单。我想在这里谈谈我的爱好。现在我喜欢那种情节发展是直线的电影。我也更注重现实生活中的可行性。对那种曲折离奇的电影，自己就比较不大欣赏。

这部电影的情节远非一个父亲自己做钢琴的简单情节。事实上，这架钢琴不是他一个人做的。他更像一个协调者，把工程师汪工和五六个朋友聚集在一起，用破产工厂的机器、设备和材料，来建造期待已久的钢琴。**的开始是这位父亲带着自己的乐队在一件丧礼上唱歌，唱的是俄罗斯的歌，很是苍凉悲壮。

这部**最大的闪光点就在于它的**，要么**背景，要么电影中唱的歌，都在苍凉之中夹杂着悲壮。**用的很多，不过并没有出现前后风格很迥异的败笔来。剧情的背景设置的是在国企改制时的东北，这个时候的东北，大量的国企倒闭，下岗工人超过百万，社会一片苍凉。

这也刚好就是本片的格调：苍凉。凄凉，却不凄凉，在残酷无助中透露出些许悲壮。

这位英雄是个下岗工人。现在他组织了一个小乐队，靠卖歌谋生。歌手是秦海璐饰演的淑弦。陈桂林和他的女儿和父亲住在一起。他的妻子小菊和一个卖假药的混在一起。现在她已经混合了，她回来想把他们女儿的花园拿走。陈桂林的妻子和一个卖假药的人混在一起回来了，这反映了电影的主题：

苍凉。陈桂林对女儿很好。最好的证据是，中国东北的一个男人为女儿织毛衣，拒绝对淑娴好，为了有一天晚上回去织毛衣。但我觉得这在现实生活中不太可信。东北男人在中国以大男子主义而闻名。他们怎么会纺纱和编织呢？

小园特别爱弹钢琴，就对他们说谁要是能给她买一架钢琴，她就跟谁。在这种情形下，陈桂林先是准备借钱买钢琴，可现实生活是他借了一遍所有的好朋友都没借到，还是自己的相好兼乐队伙伴淑娴一个人借钱给他，但这也不够，于是买钢琴的计划不可行;接着他犒劳了一下几个朋友，实行第二个计划，去学校里偷钢琴，可无奈钢琴太重，他们刚搬出学校门口，就被人逮住了;只剩下自己造钢琴了。在制作钢琴的过程中，陈桂林的第一步就是找到汪工，请他担任自己钢琴的总设计师；为了邀请汪工，他还特意炸了一些鱼送给汪工作为礼物。

但我在想，在东北部的环境下，废弃工厂附近的池水不会太干净，鱼会被**杀死。汪工吃了能忍受吗？

而在制作钢琴的过程中，这些人在废弃的工厂里骚动，你会发现并不那么辛苦。虽然工厂已经废弃，但奇迹般地保留了各种机器和动力，这在当时乃至现在的中国都是难以想象的。附近的村民居然没进去偷点东西，居然让这个没人管的工厂保留的如此完整，还能通电运行机器设备，真是太“惊奇”了。

事实上，这几个人进入工厂，也是通过撬开锁和门等不被允许的手段。他们需要木头来做钢琴，所以他们在工厂里拆木头，但他们只能用松木和杂木。结果，其他的木头被用来做饭。说到这里，顺便说一下，这些人在这家工厂做饭，看来饭菜不错，这让我很好奇。

在这个过程中还发生了几件事情让造琴的正事也给耽搁了一下，第一件事是胖头的女儿怀孕了，男的不承认，于是这造琴的所有人开着车去找那“负心人”，这就让我很纳闷，造琴的事原来可以如此。要是一家人股了很多人在造房子，在这时有个造房子的人出现了这样的事儿，难道这所有造房子的人都跟着去找那个“负心人”算账，却把这工程放在一边，不大可能埃随便跟胖头去两个人就行了，至于所有人都跟着去吗，还开着那辆皮卡，真是煞有介事埃不过事情处理以及结果也让人大跌眼镜，胖头发动了大家伙儿去找这个安昌业，结果找到了他，把他堵在那儿，就说了句“滚蛋”，让他给跑了。但不要以为这就是结果，紧接着安昌业跟胖头的女儿结婚了，我也被搞得一愣一愣的，到底咋回事;结婚了也不是结果，结果是过了几天安昌业又跑了，说是去“闯世界”去了。

哎，让人无语的剧情发展。

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最新陈鹤琴观后感8篇

你是否在寻找作品名的观后感呢？我们经常会观看一些视频或者电影，观看时内心总会积累一些心得感悟。 从作品中得出的感受需要用观后感来表达，写作能力的提高可能显示在日记写作方面，收集了不少精品的“陈鹤琴观后感”相关文章分享给您，我们在这里提供的指导意见仅供参考具体情况还需要您自己决定！

陈鹤琴观后感(篇1)

陈鹤琴是我国现代著名的教育家和儿童教育专家，作为我国现代家庭教育的开创者，他的家庭教育论着曾经产生过广泛的影响，其中《家庭教育》一书，被陶行知誉为近今最有价值的专着，愿为天下父母共读之。

现代的幼儿教育，越来越重视家园共育，我是一名幼儿教师，又是一个孩子的母亲，带着双重身份，认真的研读了陈鹤琴先生的《家庭教育》一书，深感他的家庭教育思想具有丰富深刻的科学性和实践性。鲜明的中国性和民主性，并具有大众化的特点，不仅是我国家庭教育理论的宝贵财富，对幼儿园的教育活动也有着较强的现实指导意义。

陈鹤琴先生说：一切活动，凡是儿童能够自己做的，都要让他自己做。做了就与事物发生直接的接触，就能得到直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的性质。做事的兴趣，愈做愈浓，做事的能力愈做愈强的。他还经常风趣的说：做父母的最好只有一只手！因为父母的责任，是帮助孩子生活，是帮助孩子自立，是帮助孩子做人，孩子要自己做，自己生活，自己从中得到快乐，从做中获得各种知识，学习各种技能。做是孩子的权利。陈鹤琴先生的儿子一鸣，一岁半的时候，要自己吃饭，开始时勺子拿不稳，饭菜装得不好，饭菜弄得一塌糊涂。还让不让孩子自己吃呢？陈鹤琴想，自己动手，自己吃饭，可以得到肌肉运动的快感，嘴巴也得到相当的滋味，即使做的不顶好，也是必经的步骤。于是陈鹤琴坚持让他自己吃饭，渐渐的一鸣就吃的好起来了。两岁多的时候，已经能够非常熟练地用小锤子把钉子一根根敲进木板里。三岁多的时候能准确地剪出图案，用小喷壶浇花很在行这些都是做的结果。

陈鹤琴认为，要善于激发孩子做事的主动性，不必要去命令孩子做什么，怎么做。而要启发他自己去想，自己去做，给他自动的机会。

现在，一个孩子往往要有6位直接的扶持者，父母、祖父母、外祖父母、此外加上叔姑舅姨，可以说是众人扶一。幼儿在家庭中被置于高贵的地位，受到十分优厚的待遇，家长都十分重视孩子智力的开发，生活上的一切事情都由家长包办代替，总怕孩子累着，怕孩子出危险，当孩子穿着棉衣爬来爬去拿玩具（购买玩具）时，就觉得孩子太难受，急忙把玩具（购买玩具）递到孩子手里；当孩子蹒跚着上下楼梯时，总担心孩子会摔坏，就抱着他上来下去；当孩子用小勺学着吃饭时，总担心孩子吃凉饭会闹肚子，就一口一口地喂到孩子嘴里对孩子的吃、喝、拉、撒、玩家长照顾的无微不致，至使孩子的手、脚、口、脑等都失去了用武之地。

包办代替的事情也经常在我身上发生，女儿五岁的时候，看电视想自己插电源试一试，我没有同意，女儿生气的说：你没有故事《小马过河》中的马妈妈好！马妈妈还让小马淌水试试呢，你连试，都不让我试以试。女儿的话让我猛醒，实际上，包办代替的害处我很明白，可是在孩子中、生活中，我总是情不自禁的帮孩子做这做那。我静下心来认真地反思了一下自己，平时在家里，在幼儿园的工作中，我自觉不自觉地到底为孩子包办代替做了多少事情？今天这事是发生在女儿身上，如果是发生在幼儿园的孩子身上，幼儿园的孩子敢不敢给我提意见？做为一名受过专业教育的幼儿教师，都舍不得让自己的孩子动手做事，又怎么要求家长不包办代替？

再看看书上陈鹤琴先生分析家长包办代替的害处：一是剥夺了孩子肌肉发展的机会；二是养成了孩子怠惰的习惯；三是养成孩子不识世务，不知劳苦的习惯；四是阻止儿童发展独立自主的精神。在今后的工作中，我要必须做到：

第一、对孩子的关照要适度

孩子的许多事情需要父母或老师帮助去做，但这种帮助应随着年龄、时间、地点和事物的不断变化进行调整。能让孩子自己做的事情，尽量让孩子自己做，避免处处以代劳，一百个不放心。

第二、在幼儿中适当开展独立工作与创新活动。

鼓励、诱导与指导孩子说出自己想说出来的话，做自己想出来的好事，独立地做些力所能及的事。从实际出发，逐步培育幼儿的独立精神，教会孩子独立行走。

第三、家园同步施教，形成教育的一致性

加强学习，转变观念，提高自己的理论水平，业务能力及交往和应变能力，不放过每个与家长沟通交流的机会。使家园双方能够针对孩子的具体情况，共同研讨教育对策，进行同向、同步教育。

改革开放，社会对人才素质要求越来越高。今天的孩子将是21世纪中华民族腾飞的生命军，每一个真正具有爱心的家长，幼教工作者，请放手让孩子自己去做任何事情，让他们从中总结经验教训，增长知识。惟有这样，才能使他们能够充满自心地立足于现代化的社会主义建设；才能为祖国输送出优秀的创造型人才；我们的祖国才会更加繁荣富强。

陈鹤琴观后感(篇2)

我认真拜度了《陈鹤琴全集》，漫游在陈鹤琴幼教思想的长河里，总是思绪翻滚，感觉受益非浅。陈氏的幼教理论和思想原则，是那样通俗易懂，又不乏高深的科学哲理，是那样标新立异，有包含广博的社会生活内容，他先进的"活教育"理论，引导中国幼教改革一路前行!

陈鹤琴在活教育中的方法-论是"做中教，做中学，做中求进步"，现在我们幼儿园普遍开展的区域活动、教学活动中采用的小组分散教学等与陈鹤琴先生的生活教育方法、暗示教学法、小团体教学法均有异曲同工之妙，特别是陈先生的小团体教学方法，不仅当时杜威都强调"从做中学"和分组合作学习，就是今天在幼儿园教学改革中广泛引进的"瑞吉欧教学法"等也非常强调幼儿的分组学习、共同研究和实践活动学习。因此我在设计区域活动时就考虑了以下几个方面：

一、发挥环境的暗示作用，引发孩子自主参与活动的积极性。

幼儿园的区域活动就是通过有目的地为孩子提供丰富材料和有意义的学习环境，让孩子在其中自由选择、主动操作摆弄，与环境相互作用，并在活动中获得经验,体验成功的愉悦的一种活动。它是实施个别化教育，促进孩子自主学习的很好形式。老师应该退到隐性地位，把材料推到显性地位，将材料"活化"，赋予材料生命力。通过材料来营造一种环境，让环境告诉幼儿，这里可以做什么，该怎么做，让环境来"说话"，发挥暗示作用。

所以我在每个区角的墙面上都贴出了有些什么玩的东西，和怎样玩的步骤图或范例，让幼儿一看就明白。如语言区中，一台录音机、一盒故事磁带、一本相应的故事书、一叠图片，这足以让幼儿在独立感受文学作品的同时，养成专注的习惯。

又如美工区中墙面"新浦江"它就是将画、折、剪、贴的这一系列过程全部展示出来，让幼儿自己去选择，自己去探索，我要怎样设计浦江镇?给浦江镇添什么?教师通过提供多种材料供不同层次幼儿操作。这时教师在一旁观察指导，适时、适当的提醒个别幼儿尝试新的游戏内容，发展其弱项智能，最后鼓励幼儿把作品布置到"新浦江"去。

二、提供层次性的材料，培养孩子通过不同层次来提高自我能力。

如何提供适宜的材料呢?我认为，区域活动提供的材料既应适宜幼儿的年龄特点，又能有效促进孩子向"最近发展区"逼近。我们以多元智能理论、孩子成长关键期、幼儿园教育活动主题为依据，然后有目的的设计材料。随后让幼儿在富有层次的内容上，不断的摆弄探索，感悟新的`经验，获得更一层次的发展。

如在益智区中，我为了让幼儿更好的掌握排序的技能，我提供了三个层次的排序内容：第一层次：颜色排序，第二层次：图形排序，第三层次：动物排序，这三个层次的内容看似无关，其实环环相扣，从易到难，通过有规律地进行排序能发展幼儿对颜色、图形、动物的多种排列方法。从而拓展了幼儿对事物的想象力。

又如，在九宫格的游戏中(这是个发展幼儿的观察力、记忆力的游戏。)幼儿天天刚拿到材料，盯着格子里不同形状，不同排法的雪花片不知所措，在我的鼓励下，他从第一页最简单的开始，慢慢的一步一步的先是看着样子，照着排，数次之后，便能迅速的记忆下来，看了一眼之后能准确的排下来，从第一页到最后一页，从简单的到最复杂的，天天用的时间越来越短，观察力，记忆力也相应的得到了锻炼。孩子也获的了成功的喜悦。

三、创设多种材料组合的情境，满足孩子的多种需求。

陈鹤琴观后感(篇3)

合上面前这本微微泛黄的书，我的心里久久不平静，很后悔以前的自己对于孩子的傲慢与偏见，但我也深深佩服陈鹤琴老先生对于孩子深刻爱与理解，而这正是作为一个幼儿园老师的必备条件，所以我把自己读这本书时的一些收获与感受记录下来，希望能应用到自己今后的教学实践中。

一。内容简介

《儿童心理之研究》是陈鹤琴先生以其长子陈一鸣为观察、研究对象，运用文字记录和摄影的记录方式，进行长达808天的连续追踪观察，取得第一手的资料编撰而成。书中论及儿童心理发展的各个方面的问题，包括儿童发展的一般程序，儿童身体（主要是感觉器官）的发展，儿童动作的发展，动作的模仿与拟制，影响儿童心理发展的活动── 游戏，与儿童心理发展直接相关的器具──玩具，儿童心理的几种主要表现形式──好奇心、惧怕、哭，儿童的学习、言语、美感、绘画、思想的心理特征，不同性别儿童的心理差异，特殊儿童（主要是耳聋和口吃儿童）的心理缺陷及矫治，以及研究儿童心理的方法和历史等。书中还配有大量的系统反映儿童身心发展的各个阶段和时期的照片及图表，而且从书中可以看出，作者十分重视儿童期在人的一生中的意义。他认为，人生的一切活动都要在儿童时期内开始发展，所以人的儿童期是预备适应环境的重要时期。此外，儿童期对社会和家庭也有重要的意义。

二。 阅读收获与感受

（一）关于幼稚期意义的感受

在书中陈鹤琴提到儿童期的意义解释道：环境愈复杂，儿童期愈长，学习的机会愈多，天赋的智力发展发展愈快，然后才可以适应复杂的环境。所以人的儿童期实在是预备适应环境的重要时期。他还将儿童期的作用形容为改进家庭、改进社会和促进文化的原动力。

我觉得作为幼儿园老师，要想尽职尽责，首先要懂得自己工作的重要意义，要有一种使命感：我们将来教学的对象是学龄前儿童，这一时期是人一生当中发展的关键期，也是预备适应这复杂社会的重要时期。但是，在我们传统观念中却认为孩子是一张白纸，可以任意涂抹，或是按照我们大人的意愿去强逼着他们学习一些我们自认为对他们将来好的东西，到最后往往事得其反。实际上孩子的心理发展与身体发育一样都有其内在发展的规律，所以我们不能用成人的眼光去看待和衡量他们的某些行为，相反，作为家长和老师，我们完全可以根据孩子日常生活中的一些表现，去发现孩子的兴趣所在，（这一点我会在对好奇心这一章节的感悟中具体说明）让孩子自己决定自己学习的东西，这样岂不是更好？

（二）关于模仿的启示

众所周知，儿童的模仿能力极强，可是儿童喜欢模仿哪些东西？他们又是为什么喜欢模仿呢？我们应该怎样利用孩子们的

这种模仿能力呢？带着这些疑问我读完了模仿这一章节，并获得以下启示：

1.孩子的模仿是无选择的，因此家长和老师必须以身作则，为其创造美好的生活坏境。儿童的善恶观念比较薄弱，所以他们不可能有选择的模仿，比如说，孩子看见自己身边的人吐痰，他可能也会模仿他们举止，实际上他们不知道有什么坏的结果。正如美国心理学家班杜拉所言，儿童总是张着眼睛和耳朵观察和模仿那些有意和无意的反应。而从书中的结论来看，孩子最喜欢模仿的莫过于成人，所以，作为孩子最亲近的家长和老师，更应该用自己的一言一行来为孩子做榜样，让他们从小就养成好的行为习惯和道德习惯，正所谓：子不教父之过讲的就是这个道理。同时，父母们也应该尽量给予孩子们一个好的生活环境，这种生活环境并非指好的物质条件，而是一个健康和谐的成长环境。孩子的成长离不开社会这个大集体，当孩子的心理发展到一定阶段时，他们需要玩伴，在与其他小朋友的接触中，他们会学到更多的东西。

2.孩子的模仿行为只在初做的时候，后来继续所做的动作，是因为有快感才做，所以我们应该学会利用这种心理。从陈鹤琴的研究结论可以得出产生快感有两种原因：第一点是生理的，从肌肉筋骨以及其他感觉器官所得的快感；第二点是社会的快乐，就是当他模仿的时候，别人称赞他鼓励他而产生的快感。我觉得我们这些将来的教育工作者可以利用这些快感，比如说孩子无意

中模仿电视上的某个舞蹈动作，哪怕模仿的并不是很像，我们这些大人在看到的时候也应该给予适度的赞扬，这样孩子才会有信心、有兴趣继续模仿。反之，结果可想而知。正如陈鹤琴老先生在书中提倡的教育理念那样：以积极代替消极。经常鼓励孩子，给予孩子不断摸索的动力，让孩子在快乐中成长进步不是更好？

3.模仿的动作与所模仿的动作不是一样的，有些情况下必须及时纠正。我们常常会看到这样一幅画面：孩子初学话时，成人说爸爸，儿童模仿的声音可能会说：巴巴或是罢罢，成人并没有立即纠正，反而大笑，学着孩子的音刚开始模仿时，孩子说的音往往是不正确的，作为大人不能觉得好玩儿跟着孩子说错误的音，要知道刚开始犯错误的时候容易改正，后来一旦形成习惯，就很难改正了。

（三）关于游戏的启示

首先，在游戏这一章节当中，我印象最为深刻的是父母当做儿童的游戏伴侣这一观点，陈鹤琴主张父母应该忘记年龄来和儿童游戏，做他的伴侣，认为这样做一方面儿童与父母的感情可以格外浓厚，另一方面可以明白孩子的性情、习惯、能力等。我看完这句话时，在高兴之余又有些许失落，我自己小的时候，爸爸妈妈基本上都没有陪在我的身边，就更别提与我一起做游戏了，所以导致我小的时候一度都跟父母很生疏，因此，我觉得作为父母，不管多忙，都必须尽量抽时间多陪陪孩子，尤其是多和孩子做游戏，让他们在关怀和呵护中更加健康的成长。

另外，儿童既然喜欢游戏，我们就可以利用游戏支配她的动作，来养成他的习惯。对于这一点，我在看完最近某卫视播的亲子类节目《爸爸去哪儿》中体会很深。爸爸在临睡前跟儿子谈心，对于儿子早上起床迟的问题，他没有向一般父母那样采取说教的方式，而是采用角色扮演的游戏方式，让孩子在游戏当中，自己学会换位思考，自己懂得赖床的坏处。当时我看到这一幕的时候心里暖暖的，我在想如果我是孩子，我也肯定会接受父亲这样的教育方式，当然，从其中我们更多的了解到的是游戏对于一个孩子的教育意义，这种游戏性的教育，既可以使孩子不违背大人的命令，又可以促使孩子养成种种好的习惯，何乐而不为呢？

再者，儿童喜欢团体的游戏，也喜欢和动物做伴侣，我们应该为孩子创造这些条件。两三岁以内的儿童，固然能独自玩耍，但也喜欢与人玩。陈鹤琴认为虽然独自游戏固然可以发展个性，但团体游戏对于儿童社会生活与社会道德的发展的作用是无法取代的，他还认为小动物也是儿童很好的玩伴，儿童与动物玩，一方面可以发展他们的同情心，另一方面可以了解动物的性情，并且使他不致寂寞。因此，作为家长，应该多让孩子参加团体性的游戏，多让孩子接触自然，接触动物，当然，前提是动物必须清洁、驯服。

最后，家长和老师必须给予孩子游戏的自由。陈鹤琴认为儿童以游戏为生活，儿童天生好动，外界的刺激与内部的冲动，都能引起他的动作。而游戏又可以锻炼他的筋骨，辅助消化。

陈鹤琴观后感(篇4)

《陈鹤琴文集》读后感

陈鹤琴先生是中国近代著名的教育家、儿童心理学和儿童教育专家。他创办了中国第一个学前教育试验中心南京鼓楼幼儿园，是中国现代学前教育的奠基人。他的著作《儿童心理之研究》、《家庭教育》、《幼稚教育概论》等书，在幼教界有着深远的影响。

陈鹤琴先生提出了一套“活教育”的理论，他认为传统的“死教育”只让儿童死读书本，而“活教育”最主要的特征是强调教育和生活现实、社会现实紧密相联。并告诉我们大自然、大社会都是活教材。工作之后，重拾《陈鹤琴文集》这本书，温故而知新，对他的教育思想有了更深层次的理解与感悟。

一、儿童玩具与教育

我们从小就玩各种玩具，但从没想过玩具的意义。而它却真真实实的交给了我们无数的没能从课本，老师那里学到的知识。你能得到的一切都将成为孩子们的玩具。

由此可见，玩，对于孩子而言是多么重要。陈鹤琴在文中说“小孩子很少空着手玩，必须有很多玩的东西来帮助，才能满足玩的欲望。”而这些玩的东西，就是我们所说的玩具了。

可我们到底应该怎样寓教育于游戏呢?孩子究竟要怎样玩才能玩出意义呢?教师以及家长怎么才能做好孩子“玩”的支持者、帮助者、保护者和游戏的伙伴呢?

首先，我们应该给我们的孩子一个良好的玩耍环境和有好的玩具。这些玩具应符合儿童的年龄特点，满足他们的需要，符合他们的爱好和兴趣，安全耐用。而儿童游乐场所，如房间、公园、草原、儿童游乐场等，也要精心挑选，找到最适合的。

然后是**的帮助和指导，激发他们的游戏兴趣，教他们如何思考，或者如何让游戏更有趣等等。此外我们还要细心的观察幼儿，及时发现他们在游戏中所表现出的不良行为，再给予正确的指导，教会孩子从正确积极的一面来玩游戏。所谓“授之以鱼，不如授之以渔”。

所以我们更要努力去做的是教会孩子怎样玩，而不是带领孩子玩。

二、做中学、做中教、做中求进步

“做中学，做中教，做中求进步”是活教育的方**，包括十七条教学原则，而这些都是以幼儿为主体的。其中第一条原则是这样说的：“凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做。

”他向我们提倡鼓励在教学中让孩子在做中学，在做的过程中去取得直接经验，去获取新的知识，从而使孩子进步。因此，在日常教学中，我们也尽量让孩子们参与和多做一些活动设计。孩子自己动手，就可以得到肌肉运动的快感。

自己动手即是做，做了就与事物发生直接的接触，就得到直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的本质，这条原则在如今依旧非常的适用。

如在幼儿园每天的区域活动和角色游戏中，孩子能通过自己的意愿选择活动的区域，并在各个区域中做他们想做的事，而教师要做的就是观察幼儿的活动情况，对于有困难的孩子，给与他们积极的鼓励和暗示，让他尝试自己解决，这类活动都是以幼儿为主体，突出了“做”字和“活”字，使幼儿能够在一个处于主动学***境下进行学习。儿童的操作活动即“做”正是获得直接经验的最佳途径。

到目前为止，陈鹤琴先生的教育思想对我们的工作和学习有很大的帮助和启示。他的理论主张是深刻的，阐述又通俗易懂。时代变了，教育的一些因素也变了，但爱孩子、尊重孩子、一切为了孩子的教育理念没有变。

陈鹤琴的教学方法有很多内容。要虚心学习，用他们的幼秀观点指导自己的教学实践，提高自己的教学水平，成为一名优秀的幼儿教师。

陈鹤琴观后感(篇5)

“活教育”理论，是陈鹤琴在创建中国特色的幼儿教育实践中创立和发展起来的幼教理论，他认为传统的“死教育”只会让孩子死读书本，而“活教育”就是要教师改变传统的“死教书”的方法，以“大自然”为活教材，冲破幼儿园这一狭小的天地，让孩子到自然和社会中去学习。

在日常教学中，我们在活动设计时也尽量让幼儿多参与，多动手。幼儿自己动手，就可以得到肌肉运动的快感。自己动手即是做，做了就与事物发生直接的接触，就得到直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的本质，依陈鹤琴看来，我们的教学要活“做”就起着纽带的作用，通过“做”可以把理论和实践的距离缩短，把知识和技能联结起来。根据过往的一些经验，回想自己的教学实践，让幼儿多“做”的例子是很多，不管上的是什么课，音乐课让孩子多拍、多唱、多跳，科学课让孩子动手做简单的实验，学习记录的方法，美术课多涂、多画。这些事实都告诉我们“凡是儿童能够做的就应当让他自己做。”这条原则在我们教学过程中是非常常用、普遍的一条原则。以后的一日生活中我们更应该让幼儿动手为自己服务，以提高他们自身的生活自己能力。本文将就如何去运用“活教育“从如下几点阐述。

一﹑把握兴趣点

教师通过媒体、实物、以及开放性的提问等方式，引导孩子发现事物的变化。当孩子发现这一特征后，都感到非常的兴奋，于是教师立即抓住这个兴趣点，来挖掘更有价值的教育内容，通过图片、媒体，让孩子细致观察，从他们的反应中敏感地捕捉其中蕴含的学习价值，给予及时适当的引导。师幼在共同探索过程中，寻求答案，并迸发出智慧火花，促进师幼间的情感交流。当孩子对事物的变化有一定了解的基础上，教师适时抓住机会，把孩子的兴趣点推向更高的层次。如教师让孩子独立思考或画出事物的变化过程，虽然有的孩子画出的物体形象不是非常的形象生动，但毕竟是孩子按照自己的想法大胆尝试，他们在探索的过程中获得直接的体验。

教师积极的鼓励，适当的点拨，能更加激发孩子们的创作与想象。只有他们自己去探索去发现的，才是真知识，只有他们自己所发现的世界，才是真世界。因此教师提供一个充分的“活”的空间，给予孩子自我发现的机会，从而让孩子的思维和创新能力得到提高。这点我深有体会，现代教学采用了媒体教学，改以往书本教学为主的方法为媒体课件或实物教学，这样更开阔了孩子的视野，提高了孩子的学习兴趣。我采用媒体教学进行了一次教学展示，我运用大量的媒体课件让孩子们观看，激发了孩子们的学习兴趣，接着提问中，我发现许多孩子思维特别活动，给这节活动课增加了很多的闪光点，同时也提高了孩子的思维和创新能力。

二、替代教学

陈鹤琴说，玩是孩子的天性，你没有东西给他做，他就要破坏，就要捣乱。所以我们要他做，要他建设，要他创造。

经常，一些顽皮的孩子会给老师带来许多麻烦，让老师感到头痛。其实，孩子是活泼好动的，我们要有事情让他做，让他在“做”中学会遵守规则，学会自我提高，学会自我服务。如课间休息时可以提供图书、玩具、积木等，让幼儿来玩一玩，搭一搭，也许他就不会捣乱的；学本领时提供丰富的教学具让他来操作一下，也许他会很快被吸引，而且操作的很好。

三、挖掘闪光点

陈鹤琴认为，孩子是喜欢称赞的，你称赞他，他就高兴，你吵他，他就反感。作为教师，我们不要吝啬对孩子的称赞，哪怕他只获得了一点点的进步，我们也要由衷的表扬他，帮助其树立自信。有的时候我们会发现有的孩子受了老师的表扬好似“没感觉”，其实，他的心里多数是开心的，或许他不善于去表露出来，或许回家以后他会第一个把受表扬的事情告诉爸爸妈妈。在教学活动过程中，教师善于用欣赏的眼光，肯定的语言去鼓励每一位孩子。使每个幼儿都能获得满足，让每一位幼儿都能被老师获得认可。对于孩子的闪光点，给予鼓励，这同时也能感染每一位孩子，使孩子们感到身心愉悦，进而使他们富有创造的勇气和热情，从而得到全面的发展。

我想在今后的学习中我将积极运用陈鹤琴先生的“活教育”理论，并贯彻到今后的实际教学中，通过游戏、表演、展示等教学模式启发孩子的思维和创新能力，让孩子在不断的实践、探索中提高学习兴趣，使孩子的素质得到全面发展。不但如此，我还要用理论指导自己的行动，努力的做一位成功的幼教工作者。

陈鹤琴观后感(篇6)

陈鹤琴先生是我国现代着名的教育家和儿童心理学、儿童教育专家。他创办了我国第一个幼教试验中心南京鼓楼幼稚园，是中国现代幼儿教育的奠基人。他的着作《儿童心理之研究》、《家庭教育》、《幼稚教育概论》等书，在幼教界有着深远的影响。陈鹤琴先生提出了一套活教育的理论，他认为传统的死教育只让儿童死读书本，而活教育最主要的特征是强调教育和生活现实、社会现实紧密相联。并告诉我们大自然、大社会都是活教材。工作之后，重拾《陈鹤琴文集》这本书，温故而知新，对他的教育思想有了更深层次的理解与感悟。

一、儿童玩具与教育

我们从小玩着各种各样的玩具，却从没有想过玩具有什么样的意义。而它却真真实实的交给了我们无数的没能从课本，老师那里学到的知识。各种手边能拿到的东西都会成为孩子们的玩具。由此可见，玩，对于孩子而言是多么重要。陈鹤琴在文中说小孩子很少空着手玩，必须有很多玩的东西来帮助，才能满足玩的欲望。而这些玩的东西，就是我们所说的玩具了。可我们到底应该怎样寓教育于游戏呢？孩子究竟要怎样玩才能玩出意义呢？教师以及家长怎么才能做好孩子玩的支持者、帮助者、保护者和游戏的伙伴呢？

首先要给孩子一个良好的环境来玩，要有好的玩具。这些玩具要符合孩子的年龄特点，满足孩子的需要，与他们的爱好兴趣相一致，更要安全，耐用。而孩子玩的场地，例如房间、公园的草地、儿童游乐场等，也都要仔细选择，找到最适合的。再有就是成人的帮助与指导，激发他们玩的兴趣，教会他们怎么去思考，或者如何让游戏更加好玩等等。此外我们还要细心的观察幼儿，及时发现他们在游戏中所表现出的不良行为，再给予正确的指导，教会孩子从正确积极的一面来玩游戏。所谓授之以鱼，不如授之以渔。所以我们更要努力去做的是教会孩子怎样玩，而不是带领孩子玩。

二、做中学、做中教、做中求进步

做中学，做中教，做中求进步是活教育的方法论，包括十七条教学原则，而这些都是以幼儿为主体的。其中第一条原则是这样说的：凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做。他向我们提倡鼓励在教学中让孩子在做中学，在做的过程中去取得直接经验，去获取新的知识，从而使孩子进步。因此，在日常教学中，我们在活动设计时也尽量让孩子多参与，多动手。孩子自己动手，就可以得到肌肉运动的快感。自己动手即是做，做了就与事物发生直接的接触，就得到直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的本质，这条原则在如今依旧非常的适用。

如在幼儿园每天的区域活动和角色游戏中，孩子能通过自己的意愿选择活动的区域，并在各个区域中做他们想做的事，而教师要做的就是观察幼儿的活动情况，对于有困难的孩子，给与他们积极的鼓励和暗示，让他尝试自己解决，这类活动都是以幼儿为主体，突出了做字和活字，使幼儿能够在一个处于主动学习的环境下进行学习。儿童的操作活动即做正是获得直接经验的最佳途径。

时至今日，陈鹤琴先生的教育思想，对于我们的工作和学习仍然有着很大的帮助和启迪。他的理论主张是深刻的，阐述又通俗易懂。时代变了，教育的一些因素也变了，但是热爱儿童、尊重儿童、一切为了儿童的教育理念是不变的。陈鹤琴教学法的内容还有很多，我们要虚心的学习，用他们优秀的观点来指导自身的教学实践，不断提高自身的教学水平，成为一个优秀的幼儿教师。

陈鹤琴观后感(篇7)

这本书买了很久了。今天，我有机会看穿它。一旦我冷静下来，我发现一些新的想法再次涌入我的世界。

有些理念是平时也经常和家长们沟通的，如：

一。为了教育孩子，最好使用积极的暗示，而不是消极的命令。平时经常给家长们讲，用正面词汇，而不是消极否定的词汇。否则孩子的整个感受都不好了。

在这一点上，我谈到了冰心的母亲是如何教育冰心的，所以冰心喜欢清洁和学习。来源于妈妈总是能够给予一份正面的鼓励。

2。作为家长，在教育孩子时，应该在孩子面前采取统一的态度。不同的态度会让孩子感到无所适从，鄙视父母。书中举了一个吃肉的例子，因为父亲认为吃肉不好，母亲不懂本质，不断地给孩子添肉。父母很生气，把孩子的碗拿走了。结果，孩子害怕哭。。。

3.做父母的不应当迁怒于子女。

还有几点，是我自己要加强观念的：

1.做父亲的应当同小孩子做伴侣。父亲在孩子生命中的作用很重要，这点我需要透过言行传递给老公。嘿嘿，不过我也相信我老公是足可以做到的。

2.做母亲的不应该背着丈夫去宠爱她的孩子。这点我有担心，或许我有了孩子我会溺爱吧。。。

说到雨天孩子不想上学，母亲没有和父亲达成协议，因此，允许孩子那天不上学。

3.不应在别人面前责罚孩子。这点我必须要深刻学习。

首先，是关于我丈夫的。在别人面前，我没有说我丈夫不好。即使在家里，如果我真的觉得自己做得不好，我也要用一种恰当的方式告诉他。孩子更加应该做到。先从和老公的互动开始学习。

学会无论何时何地，尊重老公。

4.早上和晚上都不应打骂孩子。其实在以后，对待自己的孩子早上或者晚上责骂都不好。

早上是一天的开始，一大早就开始骂，孩子会害怕，晚上是一个安全稳定的睡眠，被骂就睡不着安全。

5.当小孩子做错事的时候，父母应该重则其事，轻则其人。很多时候，在我们与成年人互动的时候，也不应指责其人格，切记不能责骂孩子的人格，就事论事。

陈鹤琴观后感(篇8)

张雯婧在认真拜度了《陈鹤琴全集》，漫游在陈鹤琴幼教思想的长河里，总是思绪翻滚，感觉受益非浅。陈氏的幼教理论和思想原则，是那样通俗易懂，又不乏高深的科学哲理，是那样标新立异，有包含广博的社会生活内容，他先进的"活教育"理论，引导中国幼教改革一路前行！

陈鹤琴先生强调“幼稚教育是一切教育的基础”。与杜威实用主义的其他理论一样，生活教育也是针对传统教育的弊端而提出的。他号召要把那种死气沉沉的教育“变为前进的、自动的、活泼的、有生气的教育”。

活教育的目的就是“做人，做中国人，做现代中国人” 。

陈鹤琴先生批评说，旧教育脱离自然和社会，脱离儿童生活，课程固定，教材僵化，只能培养书呆子。书本知识毕竟是间接的，与儿童的经验隔离得太远。活教育要有活教材，就是大自然大社会。

陈鹤琴指出:“活教育的课程是把大自然、大社会做出发点，让学生直接对它们去学习。”他认为传统的课程科目本没有必要分得那么清楚，主张从儿童生活出发，对课程灵活地进行调整，使各科打成一片，贯通起来。

陈鹤琴说，活教育的教学方法也有一个基本的原则。什么原则呢?就是:

“做中教，做中学，做中求进步”。“生活教育”教学不重视课堂教学体系，而是注重户外活动，注重生活体验，以实物为研究对象，以书本为参考。即注重直接经验，不重视间接知识。

"活教育"把直接经验当作为人们进步的最大动力。因此，《生活教育》的教学过程分为四个步骤：一是实验观察，二是阅读参考，三是出版创作，四是批评讨论。

“生活教育”根据孩子的生活需要和学习兴趣，组织孩子的活动场所。"在第一阶段是小动物园，小花园，小游艺场，小工场，小图书馆;在第二阶段是小动物园，小农场，小社会，小美术馆，小游戏场;在第三阶段是儿童工场，儿童家场，儿童科学馆，儿童世界，儿童艺术馆，儿童运动场，儿童服务团。“这是学校组织‘直播教育’的一种方式，校外十大自然社团是更重要的活动场所。

陈鹤琴还详细阐释了"活教育"的原则，他提出:"凡是儿童自己能够做的，应当让自己做，"凡是儿童自己能够想的，应当让他自己想"，"你要儿童怎样做，就应当教儿童怎样学"，"鼓励儿童去发现他自己的世界"，"积极的鼓励胜于消极的制裁"，"积极的暗示胜于消极的命令"等等。这是我国现代儿童教育的一个有价值的思想，也是我们研究的方向。

我们每个人，如果有一颗心，想陈鹤琴先生一样，从孩子的内心世界出发，一切为了孩子，那么孩子的未来会越来越美好。

凤凰琴观后感(汇集6篇)

好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富。我们听了一场关于“凤凰琴观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

凤凰琴观后感【篇1】

再谈另一个贯穿全片的主线——凤凰琴。终于要扯到转正上来了，在这部片中，那些老师们是高尚的，尽管他们都在为能转正而暗暗竞争，但在这种农村山区，转正是他们的奋斗目标，转正，意味着领导、甚至是国家社会对他们的肯定，可以说，他们的暗地较劲无可厚非，更重要的是，无论他们怎么竞争，都没用什么不良手段，况且，他们心中放的更多的是孩子们。余校长的妻子，明爱芬，她尽自己的一切努力着，她无非是想转正，想让自己的努力得到认可，让自己的人生价值得以实现，然而上天非但没给她这个机会，还剥夺走了她了健康，当真的要让她转正时，她却无福消受了，多么遗憾，多么让人感叹。

我想，在当时的农村，一定有无数像明爱芬这样跌宕起伏的教师，这是一种社会现象。

英子的叔叔终于说出了凤凰琴的来历。那一年，他和明爱芬竞争成为一名正式球员。最后，他成了一个关系正常的球员，明爱芬从此遭受了无尽的痛苦。这段与凤凰琴有关的鲜为人知的往事，表达了英子她舅舅沉痛的愧疚之情。最后，英子的转任名额还是靠自己，大家都说她希望还是靠年轻人。

英子终于明白，她已大早就走了。我想她找到了自己的方向。总有一天，她会回来的。

现在，大家都说国家富强了，经济发展了，人民生活水平提高了。然而，这样我们就可以放松农村的教育事业了吗？《凤凰琴》是沉重的，我相信，所有中国人都期待着，有一天，凤凰琴能奏出全然不同的、欢快的曲调。

08中文师范

***徐洁汝

凤凰琴观后感【篇2】

“宁为百夫长，胜做一书生”“百无一用是书生”“校长贵族化， 领导多员化，教师奴隶化， 学生祖宗化，人际复杂化， 加班日夜化，上班无偿化， 检查严厉化， 待遇民工化， 翻身是神话。”……古往今来，对教师的评价似乎不大好。如今又有几个人愿意真正投身于教育事业呢?为什么那么多人不愿意当老师或对教育评价不高呢?

《凤凰琴》从头到尾都围绕着转正展开。若干年前，英子舅舅与明老师争转正指标，留下了凤凰琴的故事。凤凰琴是悔恨的寄托品。英子舅舅为转正主要为个人幸福，然而后果却是不堪的。为什么要转正?因为穷。

你可曾见破旧的房子里几个年级的小学生一同上课的情形?你可曾想过孩子自己刻课本?你可曾见两名教师吹笛、吹琴为学生奏国歌升国旗?你是否为学生课余活动是捡药材赚钱买书而吃惊?你是否为四名教师靠几千元奖金帮学生躲避野狼严寒而慨叹?

若干年后，争转正指标，开始时仍从个人利益出发，最后的谦让却是为了整个教育的希望，为了“大我”。明老师明知即使有了希望也未尝走得出去，但却不顾身体毅然赴考场。她这样做只是为了证明自己的能力和水平。当转正最终实现的时候她便瞑目了。明老师的去世，让几位争着转正的`老师恍然大悟：人活着只要实实在在做点事就足够了;做什么事情都是有得有失……当然，尽管几位老师争着转正却未忘记自己的责任。每个老师都尽职尽责地为着山村的教育，尽着自己为人师的义务，筹学费、采山药、护送学生回家……

英子妈说：“人啊，还是不攀高枝的好。”“跟自己过不去，那是傻瓜。”一个老实巴交的农村妇人，安于生活的现状，一生就图个平安，吃饱，穿暖。也许你不会相信，在改革开放后的今天还有像影片中界领小学那样环境艰苦的地方;也许你不会相信，在世风日下的社会还有像余长明校长那样甘于奉献的教师;也许你不会相信，在思潮泛滥的今天还有像李子那样淳朴懂事的孩子;也许……太多太多，太多的也许，影片却把也许的现实搬上了电影屏幕，让我们再次铭记我们作为师范类学生的职责，也让我看清了自己以后要走的路。

“十年树木，百年树人”，教育是必不可少的。正如余校长所说：“搞科技就得抓教育”“讲究做人的良心，那么多孩子不读书怎么行啊?”缺少的不是孩子，也不是没有好的教师。教育是不可或缺的，最根本的要靠经济的支持。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

凤凰琴观后感【篇3】

当我打开电脑资料，把目光聚焦在800万农村教师身上时，我才发现，在中国的土地上，这样一群人，他们的称呼也是———人民老师，这是多么光荣的称呼啊。但他们有一个明显的身份——私了，他们的处境依然艰难，特别是在一些偏远地区，他们的生活环境很差，他们的物质条件仍然很差，肩膀还很单薄，难以支撑农村教育。他们沉重地背伏着把数以万计的人口变成国家有用人才的时代的使命，这是多少艰巨的工作！

人才流失，教师流失，鲜明的数字表明着，山区的教育已经频临危机了。资金不足人才断层让他们痛心地倍感到后继无人，然而为着曾经养育过自己的那一方热土，他们仍然坚持着，努力着……

十几年前，一提起教师这个名字，似乎都是和清贫这个名词绑在一起的，而今天，在短短的十年，或者说几年间，我们目击到学生报考师范院校的巨大反差这一不争的事实，意味着什么？

据一招聘网站的调查表明：现在教师成了人们梦寐以求的职业之一，特别是大学教师，收入稳定工作条件优越，而且教学任务轻松。在某些地区，有的教师收入甚至超过白领。

如果这些调查使我们相信这是整个问题，那么我们就完全错了。殊不知在这繁荣昌盛的背后，有多少《凤凰琴》的故事仍在上演？还有多少不为人知的故事仍等着我们去发现！

20年前，人们对教育产业化的期望似乎已经走到了极端。越来越多的人意识到，教育产业化带来的春风，只为相当一部分教师。我们眼中看到的只是教师工资的疯狂上涨。

所以，我一直在想，20年来，中国的教育问题改变了多少？

当有的老师正在高为阔论收入是多少多少的时候；当看到某某高院财大气粗地动辄拿着几十万巨款的年薪砸向院士的时候；甚至有中学老师在某些特定的时候大发学生之财的时候，在中国，在这个九百六十万平方公里的土地上，我们正一同呼吸的这一刻，一幕幕《凤凰琴》的故事也正在上演．

影片呼唤中国的希望工程，更是唤起人们对改善贫困山区现状的思考。

确切地说，这是一个体制的问题。

我们呼吁政府、社会、每一个关心中国未来的公民伸出我们的手。只要每个人都奉献一份爱，世界就会变得更加美好。

在我们润湿的目光中，在中国农村这片极富于生长力的土地上，贫困地区的民办老师们在执着地前行着。

我们一直在说，社会发展了，经济发展了，国家富强了，人民强了！我在想，同在教育这片天空里，差距为什么这么鲜明？

我们只能期待着，凤凰琴早日奏出新歌，这是乡村教师，也是乡村孩子们共同的期盼……

敬仲镇中学

罗进2011年9月

凤凰琴观后感【篇4】

民办教师，只是为了孩子的未来而几乎放弃一切，民办教师是一个悲惨的角色。

那些老师们不仅为自己的转正辛苦的奔波，为孩子们的买书钱劳作，为孩子们做吃的，接送孩子们上下课，还要骗钱来修校舍，一份工作，所要求的，太多太多……然而，依然有无数的他们在做着这些工作，他们，要孩子们的明天变得更好，对社会，他们坚守着远比普通人要求的多得多的责任。

影片是很早以前的**了，故事也是很久很久以前的故事了，难得把民办教师写的更接近真人，他们也是有普通人的期望的，他们也想过一种更好的生活，面对贫穷，很多事都是可以原谅的，只要，对孩子们，他们用心了。

民办教师大致没了，贫困却依然在中国的山区萦绕，还有许许多多的乡村教师在坚守着他们的信念，在为孩子们的明天奉献着自己的一切的一切。

在最需要资金的地方，我们的国家不知到做了什么，还是那句话，体制是个很屁的东西。

大学就可以没完没了的见分校区，没完没了的敛财，没完没了的生产不合格产品，而那些沦落到要漂流的小学，却一年又一年的，没有新气象。

社会上有许多不公平的事情，但教育事建设强国的一项非常重要和长期的大事。社会上应该有更多的声音支持那些遭遇荒谬待遇的民办教师！有许多人自己的责任就是集中精力解决这些问题。

社会上有许多不公平的事情，但教育事建设强国的一项非常重要和长期的大事。社会上应该有更多的声音支持那些遭遇荒谬待遇的民办教师！有许多人自己的责任就是集中精力解决这些问题。

希望更多的人关注这批在中国教育和现代化建设中立功的**，更多的人帮助这批遭受不公平待遇的老百姓！

中国的社会是怎么了，**越来越横行霸道，民众越来越冷漠残酷，难道鲁迅曾经描述痛恨的那个看客时代又要来临？

？？？？？？？？？为中国教育做出巨大贡献和牺牲的普通人，怎么会没有原本属于他们的物质和精神回报呢？教育部这么多领导不是一颗心吗？

希望更多的人关注这批在中国教育和现代化建设中立功的**，更多的人帮助这批遭受不公平待遇的老百姓！

中国的社会是怎么了，**越来越横行霸道，民众越来越冷漠残酷，难道鲁迅曾经描述痛恨的那个看客时代又要来临？

电影是不错的电影，虽然有点不合时宜。

那些民办教师们，永远对你们心存感激和敬佩。

2019年以来，根据教育部要求，我国约448万名代课教师基本被淘汰。

他们有的被300至800元不等的清退费打发，有的依旧以临时工身份坚守。

他们用自己的生命实践了把青春献给党和人民教育事业的口号，但现在离开三尺讲台，却不知该何去何从。

就这样，他们用琴弦绷紧自己，奏出强烈的生命之声。

然后，弦断音绝……

凤凰琴观后感【篇5】

在菲尼克斯钢琴开始之前，这和教育没有多大关系。英子她妈在劝英子的时候说：跟自己过不去那是傻子。

或许是我这几天的心情也是一直都在与自己纠结，所以这句话让我感触还是挺多的。这几天作为团支书要做百强的申报材料，我信心满满的准备了好多，可是一个消息传来“我们班去年因为有考试作弊记过的学生，所以我们班连做材料的资格都没有了”然后我就各种不爽，各种纠结，各种想不开啊。后来，当我在电影里听到这句话时，我突然大笑起来。我原来是个傻瓜，一个不会放过自己的傻瓜。

可是回头想想难道不是大部分的人都是这样吗？有的时候我们宁愿做傻子也要跟自己较劲。

一直以来我也认同一个观点“平等不等同于公平”，可是在教育资源方面呢？如果连起码的教育资源的平等都做不到那教育公平真的就可以实现吗？当我们的大城市的学校在高喊着素质教育、国际教育，各种先进的教育设备全都一应具全，这些孩子享受着最好的教育资源的同时那些深山里的孩子却还是三件破瓦房几位“全能”老师在坚守，一年到头都读不到几本课外书更有的时候连教科书都难以保证质量，有的时候孩子们连上学的安全都不能得到保证。

是不是这个社会就是这样总有一些人可以毫不费力的糟蹋着别人一辈子都够不到的梦想。教育资源的做不到平等何谈教育公平，我们不说把这些山村小学的条件整的像是城里的学校一个样，最起码的是教育资源稍微向他们倾斜一下下不就好了，帮他们改善一下下办学条件，让那些最需要教育的孩子可以有一个更好的求学条件。

当然还是很敬佩那几位坚守的老师，虽然条件艰苦可是他们并没有因此而亏待孩子们的教育，穷人总有穷人的办法，笛子伴着口琴奏出的国歌或许比我们听到的任何一个版本的国歌都要震撼心灵，或许他们在扫盲普查中作假是不诚实的行为，但那又怎么了。他们本来条件就差，可是政府不帮着解决，那他们总不能自己等死吧，总要存在下去，不然连教育都不在了，那些孩子这一辈子都不会有了解世界的机会了吧，但是英子选择了告状，从道理上说她没有错，可是她并没有真正的了解实际情况，只能说她的想法有些理想主义。

电影中几位老师为了少的可怜的转正名额而采取各种不同的手段，虽然有的老师行为让人感到不舒服，可是这些都是可以去理解的。我总觉得现在的一些制度真真的体现了“二八原则”那些好的可以更好而那些差的只会越来越差，而我们的一些相关部门不但不采取措施来调节一些反而采取的一些手段在无形的扩大这种差距。在教育资源分配的时候为什么就不能往这些山村老师倾斜一下呢，他们的付出不比别人少，当别的老师可以安安稳稳的全心投入教育工作是他们还要为编制问题而烦恼，这样怎么可能让每一位留在山村的老师全心全意的付出呢，毕竟我认为这个世界上毫不利己专门利人的动物是不存在的，因为即使曾经有过也被淘汰掉的。

教育之于人是不是应该是为人的健康成长“添油加醋”。山村的教育可能达不到我们现在提到的素质教育。但是，如果山村的教育能够帮助孩子健康成长，了解外面的世界，那么，播种希望也许比传授知识更有意义，成长也许比成才更重要。

凤凰琴观后感【篇6】

看这部电影，我第一感觉就是这电影明明演的是我们学校。老师和我们村人就是一体的。当时全村没电话，而董老师有个手机，我们全村人用他手机给在外打工的人打电话。而我们自己种的菜也总给她拿去，她也欣然接受。她们也是三个老师带五六个年级，所以那种上课法我也明白，三个年级在一起上课。就是现在，我们那还是两个年级在一起上课。而帮老师家干农活也有。我们与学校也是一体。学要建一个乒乓球台，我们当时所有的大点学生全部去捡石头。零八年地震了，我们一起搭帐篷。老师对我们很好，记得把他们珍藏的百科全书给我们看，这是我感觉我现在所有知识的源泉，也因此我买给我弟弟第一本书就是百科全书。而奖一枝铅笔两个作业本，到现在还没变。我弟弟去年就是五个人中的第一，奖品还是一枝铅笔两个作业本。

当时升国旗对我们来说也是奢侈。后来校长才搞到旗杆，我们才每周升一次旗。但我们有一个大喇叭。每天早上定时由老师播放。63我总是听到后就特别的着急，以为要迟到。喇叭总会放一些童话，童谣。我们都能背下了。校长每天来时都是我们做早操时。我们都偷偷地看来了没有，害怕他看到后打我们。但事实上他每次上来都热的不行了。他已经五十多了，还要走四里路来。四十年如一日。他在村里很有威望，因为他打过我们辈的父辈。我们对他真是很尊重，也很崇拜，村里有事也一定要请他当“老爷”。

我很高兴现在的小学还是那么的简单，朴素。但也觉得不公平。因为我们的希望总是那么小，以后怎么能生活下去。现在村里的打工都打不出去了，种地又生活不下去，而下一代可能也要坚守在这里，到时候都怎么生活。

现在的年轻人，绝对不会知道什么是凤凰琴，他们也想象不出来这凤凰琴，到底是个啥模样?而这凤凰琴，却在那难忘的知青岁月里，给我留下了深刻的记忆。

记得在69年的夏天，广阔的田野上，由青黄色逐步转换金黄的稻穗，在微风中有节奏地前后左右地扭摆着修长的身体，广阔的罗坝大峡谷里，到处都散发着稻穗即将成熟的清香。秋收即将要开始了。

这天赶场，我从罗坝场街上返回生产队，途中经过了友谊大队的一个社员家门口，那个社员一看见我，立刻从他的堂屋前赶到大门前的路口，伸开双臂拦住我。非常热情地邀请我，要我到他家坐坐。看看天上的太阳，时间还早，我也就欣然接受了他的邀请。

在这个社员家里，和他在闲聊中，我无意间往他家的衣柜顶上瞟了一眼，竟然发现，柜顶盖上露出一个彩色的长条物件，便站起身顺手把它拿下来，端在手上，上下一打量，原来竟然是一把凤凰琴。

这把凤凰琴很普通，琴身有一尺半长，形状类似于长方体的扁扁的木制盒子，琴身上面用五颜六色的线条，构画着一个临空翱翔的凤凰，故称为凤凰琴。这把琴的音键是齐全的，其他零件一个也不缺，只是上边的那组钢丝琴弦不完全，断掉了一根，就剩下三根了。

我两手平端着这把凤凰琴，十分惋惜地摇了摇头，那个社员站在我身旁无意地说着，这个是因为他的小儿子太调皮，用小刀把琴弦挑断了，还差一点儿整伤到人，以后他再不让小孩子去碰它，这把凤凰琴后来就一直放在这柜顶盖上。上面已经积满了一层淡淡的灰尘。

我转悠到他家的厨房，找出一块已经润湿的抹布，擦掉凤凰琴上面的尘土，用手反复抚摸这把凤凰琴的琴身，目不转睛地看着这把经过擦拭发着亮光的凤凰琴，一直舍不得放下来，用十个手指反复掂着琴弦的断点，频频摇着头，口中喃喃自语道“可惜了，实在是可惜了。”

那个社员站在我旁边，用五指抠着头皮，不好意思地接着我的话头，小心翼翼地小声问我：“你看修不修得好?”

我回答道：“修倒是能修好。问题倒也不大，实际上。只要再换上一根琴弦就可以了。你家有没有琴弦?如果有，我马上给你换。”

那个社员回答道：“这把琴是别人送给我的，我也弄不明白，也不晓得这琴弦该到哪儿去买，小娃儿给弄坏以后，我就一直把它扔在柜顶上了”

过了一阵，那个社员又说：“这个琴，你肯定是要比我明白得多，那就麻烦你搭把手，帮帮忙吧。”

听他这么说，我不由得心中一动，闪过一个念头，立马接着他的话，谨慎地回答道：“虚劲我是不敢提，话也不能说得太过头了，我也只能说，试试看吧。能修好，别感谢我。修不好，你别怪我。”

现在，我就能手里拿着这把凤凰琴，大大方方地离开了这个社员家。

我双手托着这把凤凰琴，信步返回罗坝街上，在街道旁的那家国营商店里，遇上一个售货员，这个售货员与我们平时不大熟，也就是平时在街上见面，相互点点头，就算打招呼的那么个关系。

这回也就只得麻烦他了，也多亏了这位商店里的售货员，他很爽快打了一声口哨，没说二话，就一头钻进了库房。

他在库房里翻腾了好半天，总算找到了一包能配这把凤凰琴的琴弦。马上就在柜台下面的一个矮凳上，帮我把这琴弦安装好。接着就摆放到玻璃柜台的台面上，颇有兴趣地弹奏一曲《大海航行靠舵手》。最后，这个售货员拍着我的肩膀，得意地说：“话要说明白，我们是熟人了熟人，帮忙归帮忙，材料费你总还是得要缴的，请缴费，人民币一元四角。”

交完款，我拿着这把凤凰琴回到生产队，高高兴兴地回到我的小木屋。

从那以后，没事就来拨弄这凤凰琴。队里的那几个知青，晚上经常会在我的小木屋集中。除了这把凤凰琴，邓成义拿来一把二胡，吴乾刚拿来一把口琴。说实话，在这间小木屋里，我们的合奏很不高明，水平都不咋样，但是这毕竟能打发一些时间。

谁知这一下，时间倒是能消磨，寂寞也的确减少了许多，但这不大协调的音乐声，却把本生产队社员家里的孩子们，都吸引到我这个小木屋里来了。屋里挤不下。我们就把乐器搬到屋子外面来。

这一下可就热闹了，我的小木屋周围，已经变成了本队里孩子们的聚集地，一旦哪家要找孩子回家睡觉，用不着走远，就在我这小木屋周围转转，准能一个不少地找到。

在我的小木屋里，我们合奏最多的曲子是《远飞的大雁》《抬头望见北斗星》。我们队里的几个知青凑在一起，一边弹，一边唱着这两首歌。没有用多长的时间，本队里那些个来看热闹的孩子们都会张着小嘴，有板有眼地跟着我们唱歌了。还有的孩子带着作业本来，不会做的作业题，就来问我们几个知青。问完了以后，就趴在我们的床铺上写作业。看到这些个一面唱着歌，一面埋着头写作业的农村孩子，我们曾经在那里自我解嘲道“现在这个小木屋，居然变成音乐学院了。”

是啊，我们响应毛主席的伟大号召，从繁华的大都市，来到洪雅县的罗坝公社光荣一队，这个四川省地图上根本找不到的小山村，插队落户接受贫下中农的再教育。过去在学校里受教育，小学六年，初中三年，高中三年，大学四年，每个阶段它都有它各自不同的时间年限，过去称之为学制时间。那么又有谁能告诉我们，接受贫下中农的再教育的这个学制时间大概应该是多久呢?

那个时候，我们经常望着夜空中的北斗星，遥望着北京的方向，满怀希望地幻想着，毛主席他老人家，能不能抽时间再给我们发布一个最高指示，郑重地向全国宣布，说上一句话：这些知青接受贫下中农再教育的任务结束，可以从农村全部抽调回到城市里当工人了。

随着悠扬的曲调，忧郁的凤凰琴声飘飘撒撒地飞向了夜空，我们队里的几个知青，都把焦虑期盼的目光转向了夜空，在满目夜空中，搜寻着我们心目中的北斗星。数以千万的知识青年们，用自己的青春和生命，在广阔的天地里奉献着热血与汗水，浇灌着广阔无垠的原野，磨练着青春岁月，历炼着无情岁月的蹉跎。

拿到凤凰琴的几个月后的一天上午，在罗坝街上赶场，被那个社员意外地把我堵在公社大院门口，他在嘴里喋喋不休地说着，他的小儿子非要他把凤凰琴找回来。再三央求：要我在方便的时候，一定把凤凰琴还给他。

此刻我不能再说什么，这没啥方便不反方便的，凤凰琴本来就是人家的。我只不过是帮忙给他配一根琴弦。我也实在找不到，找不出长期占有别人东西的理由，是别人的东西，迟早总是要归还的。这个基本的道理，我还是懂得的。只不过就像在心里头割肉，是有点舍不得而已。

至于他为什么要在公社门口堵住我，人家肯定早就有想法，我也是能够理解的。他多半是怕我赖账，如果我一旦要赖账耍横，他马上就去找公社干部告我的状。要让公社的领导马上处理我，同时还可以搞臭我的名声，好让我下不了台。我就是想耍赖张，也不能在熟人面前干赖账的事，更不可能在公社大院门口撒泼耍赖。

回到我的小木屋以后，我用单手托举着那把凤凰琴，来到那个社员家门口，小心翼翼地交到了那个社员手里，眼睁睁地看着那个社员，把那个凤凰琴捧在手上，拿进了屋以后，我这才依依不舍地转过身离开。

离开了那个社员家很久，我还在想着那把凤凰琴，没有了它，总觉得心里空荡荡的。手里总得抓弄点儿啥东西，好打发时光。顺着贯穿生产队的石板路，我盲目往前走着，鬼死神差地竟然又转悠到了罗坝街上，在街道旁边的那家国营商店里，还是那个售货员，他热情地向我推荐了一把当时算是最好的《国光牌》口琴。这把口琴，当时的价格可不低，70年的时候都要6块多。那是我舍不得吃，舍不得用，从好几个月的伙食费里硬抠出来的。

以后这把口琴，每天陪伴着我，心里烦闷时就吹几下，高兴地时候也吹几下，闲着没事的时候拿来吹几下。也别管我水平如何，只要能吹出个调调就算数。后来这把口琴又陪着我，来到崇山峻岭密林深处的中秋院水利工地。伴随着我度过了难忘的知青生涯。

再后来，这把口琴又跟随着我，回到了大都市，走进了工人宿舍。我还曾经戴着这把口琴登上了文艺汇演的舞台，参加过全公司的文艺汇演。

《凤凰琴》、刘醒龙，都不是陌生的名词，而我仅仅知道它们与民办教师有关，只闻其名不得其详，直到看见下面这段话：

它不是那种时过境迁之后便让人觉得从内容到写作手法都陈旧、过时、没有阅读必要的作品。它是一部现实主义杰作，哪怕我是三百多年后才读到它，也会这么想。

这话有点斩钉截铁的意思，出自刘丽朵，一位我不是很熟悉的女作家。既然这样，叫人好奇了，谁知道三百年后的事呢，就看看现在会怎么想吧。

《凤凰琴》出版于1993年，可以说是长篇小说《天行者》的前身，而中篇是最美妙的文体比例，骨肉亭匀恰到好处。确如刘丽朵所言，二十多年后我读到它，依然简洁轻快，没有时代的距离感，没有故纸堆的灰尘扑面，不得不叹服于作家的深邃远见和遒劲笔力。

一心向往城镇生活的农村青年张英才在任乡文教站站长的舅舅帮助下，去大山里的界岭小学当代课教师，也就是“民办教师”,准备先吃点苦，再由舅舅找机会办理转正去更好的学校。年轻幼稚的他写信检举界岭小学在扫盲工作检查中弄虚作假的行为，使学校失去了先进资格和等着用于修理校舍的八百元奖金，因此被孤立和排斥。为改变处境，他假装偷偷准备转正考试，包括余校长在内的其他三位老师纷纷前来打听消息，为可能存在的转正名额处心积虑。张英才对自己的恶作剧感到悔恨，将所见种.种写成文章寄给省报，界岭小学因此得到了三千元专款和一个点名给他的转正名额。张英才决定将名额让给余校长，无记名投票结果是每人一票，原来余校长也投了他。后来在余校长的恳求下，将名额给了他的妻子明爱芬，让她安心离世。最后大家坚持让张英才转正，临行前余校长将凤凰琴送给了他。

神秘的凤凰琴贯穿小说始终，它是舅舅当年送给明爱芬的礼物，见证了那段为转正可以牺牲婚姻、舍弃健康的岁月。这种荒.唐和悲壮，是如今的年轻人难以置信的，可它真实存在过，历史总是如此沉重，沉重到用一代人的青春和血肉书写铭刻。

民办教师出现于上世纪50年代，直至全部转为公办教师，正式退出讲台。其间几十年，民办教师作为一个特殊群体，是农村普及义务教育的重要力量，最高峰时人数达到491万。可以说，当年从农村考出去的大中专学生，几乎都启蒙于民办教师。

我的亲友中没有民办教师，但从小没少从父亲那儿听过谁谁从民办转正了，大人们的表情告诉我，那是一件天大的喜事，大概除了考上大学没其他事比它更重要。我还知道那是一件难度很高的事情，谁是谁的外甥，谁的叔叔的同学在哪个部门当官，没有城里的过硬关系，转正比考大学还难。

我小时候不是城镇户口，就读于县城的小学和初中，每次开学报到都忐忑不安，唯恐学校不再收入。那本粮油证上的“商品粮户口”方章，于我而言像天山上的雪莲，唯它能解我饥渴疗我愁肠。我羡慕所有城镇户口的同学，即使他们的成绩烂成渣，也是比我这个考第一的“黑人”光鲜的城里人，甚至为此怨怪父亲的位卑无能。我的焦虑源于与身边同学们的身份不同，民办教师也是如此，他们没有编制，不属于真正的教师队伍，哪怕在乡村小学教了几十年书，也只是个代课的，随时会被各种原因清退。

人是群居动物，身份是每个人存在于群体社会的定位和坐标。一个人的命运常常与身份息息相关，高官和阶下囚，学者与农民工，军人和百姓，身份很大程度上等同于地位，同时与权利和责任密不可分。失去身份的人，将陷入惊慌、惶恐，为摆脱极度不安全的感觉，势必竭尽所能寻求出路。而身份的长期不被认同，也会导致动摇、否定、绝望、放弃。知青们想方设法要回城，聘用工想考取编制，北漂想要落户安家，不同时代的人们，都在为恢复身份或改变身份而做着不懈努力。

多么澎湃的热爱都无法与时间抗衡，没有名正言顺的身份，付出再多也可能随时遭遇遗弃、背叛。一个小三，无论得到多少财富和宠爱，仍然渴望妻子的身份，为此不惜使尽浑身解数。妻子，是有资格逢年过节与他团聚的那个人，是证件上、表格里“ 配偶”一栏无可争议的坐拥者，是户口本上孩子的母亲。而民办教师对转为公办的渴望，绝不亚于小三对妻子这一身份的垂涎，滑稽的是，在当年和今天，这种转变都被称为“ 转正”.

转正是一个巨大的诱惑，好像今天的房产、股权，在可以改变命运的诱惑面前，人性的弱点纤毫毕现不堪一击。人甚至会丧失理智，做出有悖常情的行为，仿佛回到原始状态，如野兽为争抢一块肉而厮搏。为了转正，舅舅闪电般与离了两次婚但有个军官叔叔的女人结婚;明爱芬产后三天赴考，趟冷水过河导致长年卧床不起;邓有梅因无钱送礼找关系，去偷砍山上的树木被抓;孙四海为了抓紧时间复习，让学生李子独自回家半路遭遇狼群，而李子是他一生深爱的王小兰的女儿;连看起来无私无怨到近乎无欲的余校长，也因为转正的消息辗转无眠。

小说最后的结局依然彰显了人性的光辉，余校长放不下孩子们，孙四海放不下挚爱，机会留给了更有希望的年轻一代，张英才将通过这扇大门走向宽广的未来，从而过上他曾经向往的城市生活。蔑视命运坚持本心，这是小说的艺术升华，我没有经历过战争，没有经历过残酷的倾轧，不知道在现实的无情面前，在雷锋和刘峰们也会被质疑的今天，是否还会有这么纯粹的理想，是否还会有这种不约而同的高尚。

刘醒龙说：“ 民办教师什么都缺，唯独不缺对孩子们的爱。” 支教贵州的乡村教师梁俊和他的山里孩子们，用一首《苔》告诉了我爱的博大永恒。这些扎根于乡土的教师们，不正如微小如米的苔花吗，用爱坚定信念播种希望，即使没有阳光，迎风沐雨也要绽放飘香。

这是影片《凤凰琴》中的一个镜头，我深深地为这一个小小的场面感动了。因为有这国旗，群山不再寂寞;因为有这国旗，孩子们心里就有了寄托;因为有这国旗，才有那平凡而伟大的老师。在这里，国旗意识得到了充分的体现。

他们爱国旗，对国旗有一种圣洁庄重的感情。所以，用不着什么人要求，用不着谁来提醒，每天早晨，他们便自觉地站在旗杆下，等待乐声响起等待国旗高高飘扬。

而许多暂时离开祖国的炎黄子孙，他们最能体验国旗的力量，看到了国旗就似看到了祖**亲。运动员在运动场上顽强拼搏，伤痕累累，也不曾流泪，但在异国他乡听到雄壮的国歌响起，看到庄严的国旗升起，就会热泪盈眶。

特别值得一提的是，1990年5月，北京市一名中学生应联合国儿童基金会的邀请，参加了在荷兰举行的“世界儿童为和平为未来”的见面活动，当她看到50多个国家的国旗悬挂在宾馆门前的旗杆上，唯独不见中国国旗时，便急切地找到活动组织人员说：“我怎么没看到我们中国的国旗，一定要升起中国国旗，因为我在这儿。”在她的一再要求下，几经周折，鲜艳的五星红旗终于高高飘扬在诺维克上空。多么纯洁高尚的赤子之心，多么难能可贵的国旗精神!

因此，那些在国旗下却对国旗没有任何特殊感情的人，那些在国旗下幸福生活而对升旗仪式不屑一顾的人，当他们面对界岭小学的孩子们，面对鲜艳的五星红旗，应当低下惭愧的头，流下忏悔的泪。

主角英子带着山里人的期望离开了界岭小学，影片结束了，而国旗依旧在连绵群山中高高飘扬。《凤凰琴》给了我们许多启迪：它让我们懂得了国旗意味着什么，让我们摆正了国旗在我们心中的位置。我们可以忘记许多，但永远不该忘记大山中的那一所学校，校门前的那一面鲜艳的国旗。

事业观后感15篇

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事业观后感(篇1)

作为一个职场人，事业观是我们必须认真思考和应用的重要概念之一。在我的工作经验中，我深刻体会到事业观的重要性和应用方法。在这篇文章中，我将分享一些我的想法和经验，以帮助读者了解如何发展积极、健康的事业观。

首先，事业观是一个人对自己工作意义和目标的认识和理解。它涉及到我们对自己生活的目标、价值观念、自我价值、工作动机、职业规划等一系列问题的思考。一个良好的事业观能够帮助我们认识到我们自己的能力和优势，更精准地制定职业规划，提升自我价值，增长经验和技能，拓宽工作领域和视野，实现自我价值的最大化。

其次，如何形成、发展和应用事业观呢？首先，我们需要了解自己的价值观念和职业动机。我们需要认真思考我们的价值观念和动机，明确自己到底想干什么、为什么要干、怎么干等问题，这有助于我们明确自己的方向和职业规划。其次，我们还需要不断地学习和提升自己的能力和知识，尤其是与自己职业规划相关的技能和经验。这不仅是实现自我价值的必备条件，也是对自己职业规划的最好保障。

同时，我们还需要注意三个方面来实现自己的事业观。首先，我们需要积极地利用各种机会和平台，增加与行业相关的经验和知识。不要停滞不前，而是要不断地寻求新的挑战和机遇，将自己置于不断学习和成长的状态中。其次，我们需要注意和他人的关系。在职场中，人际关系是至关重要的，我们需要与同事、朋友、上级和下属建立良好的关系，增强合作意识，借助群体意识实现自我价值最大化。最后，我们需要保持良好的心态。在职场中，我们会遭遇很多挑战和困境，只有保持积极的心态，乐观地面对困难和挑战，才能真正地实现自己事业观。

在我看来，要想发展健康、积极的事业观，我们需要关注自身的价值观念和职业动机，不断学习和提升自己的能力和知识，积极利用机会和平台，注意和他人的关系，保持良好的心态。只有这样，才能在职场中实现自我价值，发展更具有前景的事业观念，为更好的未来做好准备。

事业观后感(篇2)

一、对中医药长期以来维护和增进人民健康所起到的作用予以充分的肯定，尤其指出中医药临床疗效确切、预防保健作用独特、**方式灵活、费用比较低廉，是我国医药卫生事业的一大特征和显著优势。同时指出，随着健康观念和医学模式的转变，中医药正显示出越来越独特的优势。

另外，对于目前我国处发展中国家的实际国情，由于中医药诸特点及优势，其对深化医药卫生体制改革、提高人民群众健康水平、弘扬中华文化、促进经济发展和社会和谐，都具有十分重要的意义。因为健康问题是任何一个国家、国家都必须面对和无法回避的问题。

经过几千年的文华集淀，中医药仍具有不可替代的特点和优势。过去，中医药为中华民族的生存和发展作出了不可磨灭的贡献。今后，还可以为人民的健康和国民经济的发展作出贡献。

2、 国家看到了中医药发展中的困难和不足，在一定程度上有所萎缩和困惑，并据此提出了一些建议性的政策措施。

事实上，长期以来，中医药的优势被削弱，服务领域萎缩；老中医学术、经验得不到传承，很多时候，成了人一走，技便灭。

三、基本原则中，强调了中西医并重，把中医的地位抬高了。这是一件值得高兴和庆祝的大事！

一个时期来，中医的社会地位得不到应有的承认，中医人才的培养、提高、求职、待遇等等都有着与西医不能同等对待的处境。

4、 在中医药医疗服务体系建设中，国务院提出了要求：推进中医药进农村、进社区、进家庭。进一步加大公立中医医院的改造建设力度，有条件的县以上综合医院和乡镇卫生院、社区卫生服务中心都要设置中医科和中药房，配备中医药专业技术人员、基本中医诊疗设备和必备中药，基本实现社区卫生服务站、村卫生室都能够提供中医药服务。

积极推进非公有制中医医疗机构发展。鼓励符合条件的中医药人员，特别是高级中医师，开办中医诊所或者个体执业，允许中医师出庭。探索中医多点执业等。

这些措施，中医界人士呼吁已久，盼望已久，但常被忽视，或议而不决。现在总算有出头之想了。

显然，一个没有舞台和观众的演员是不会有好的表演的。只有有了这些基本保障，中医人才才能施展才华。当然，现在这些还只是纸上谈兵，落实还得假以时日和资金投入。

五、在加强中医药人才队伍建设中，我欣喜地发觉国家对我们中医人士长期以来不满的以西医模式来教育培养中医学生的做法有了明显改革的提法，即强调了两点：

1中医教育要根据自身特点和规律进行。

也就是说，要坚持以中医专业为主体，按照中医人才成长规律进行教学。中医师教育是其独特的经验，值得重视和加强。

2加强中医基础理论教学和基本实践技能的培养。

这里，我体会到的是对中医教育的现状提出了反思和批评，即现今的中医教育中，中医随机应变异常灵活的思维被多选题考题形式所框死；中医学生还是像初高中那样的应试教育一般，整天机械地背着所谓的标准答案，背了考，考了忘，忽视实践技能的培养，临床应用性较差。同时，这种教育模式也极大地损害了中医药自身，影响了中医药的发展和壮大。

现在确实应该回到正确的中医传统教育模式中来，不是简单的重复着过去，而是遵循其客观规律，一切将为了学生今后面对患者的诊疗而进行而考量。

当然，文件中也客观地正视到其中还有很多不确定还有待探索的地方，故提出应探索不同层次、不同类型的师承教育模式，丰富中医药人才培养方式和途径。不要用固定的管理规定来指导操作水平。

另外，文件中还提到了加快中医药基层人才和技术骨干的培养、加强中医药人才的考核、中药事业的发展和提高等要点。同时，我还注意到，在防止中医的不足和缺陷之处，国家也有所提及，即重视对假冒中医、伪劣中药、伪劣保健品等不法行为的查处及打击，这对中医药事业的健康发展也是十分必要和有利的。

2009年5月26日

事业观后感(篇3)

工作岗位是实现个人理想抱负的平台。一个人只有充分利用岗位勤学苦练、务实精细、更新理念、不断进取，才有可能走向成功，走向理想。

有一天去朋友家里，她给我看了一个优秀教师的视频，视频中的老师给我印象深刻，她真正步入教育艺术的殿堂，勇当教学教研的实验者、践行者。她确立了儿童数学教育的目标是“传递知识，启迪智慧，完善人格”。她认真学习现代教育理论，积极撰写教学论文，在教学中他一直苦苦地思索与探求着，在多年的数学教学实践的磨砺与研究中，他的专业素养逐渐成长起来，逐渐形成了自己独特的教学风格。做教师，早已不仅仅是她的.一份职业，而是一份事业的追求。我在想，我是一名幼儿教师，也应该把“创造幼儿喜爱的课堂”作为努力地目标。我班幼儿大多没有好的学习习惯，这些幼儿应该是听到的批评多于表扬，遭到的白眼与冷漠多于教师的微笑与关爱。我们应该走近孩子，了解孩子，永葆童心，做孩子的朋友。给他们阳光，他们也会灿烂的。

在以后的教学中，多学习好的经验，结合实际，应用到自己的教学中去！努力提高自己的教育教学水平！一切为了学生，为了幼儿的一切，用心去拥抱我们的事业。

事业观后感(篇4)

无论是职场新人，还是经验丰富的老手，都需要一个正确的事业观来指导自己的职业发展。一个清晰的事业观能够帮助我们明确自己的职业目标，制定有效的职业计划，并最终实现成为一名图霸职场的雄心壮志。

首先，事业观应该是清晰的。要想成为一名成功的职场人士，首先需要明确自己想要什么，并将其转化为具体的职业目标。这需要我们反复思考，不断打磨自己的事业观。毕竟，在职场上，路是自己走出来的，不清晰的事业观只能让我们在迷雾中徘徊，最终无法找到成功的方向。

其次，事业观应该是积极的。我们必须相信自己的潜力，相信自己拥有实现职业目标所需的能力，才能不断前进、迈向成功。同时，我们也应该珍惜身边的机会，并有勇气尝试、追求更高层次的职场挑战。这种积极的事业观能够激发我们的动力，让我们迈向成功。

再次，事业观应该是进取的。职场是一个竞争激烈的世界，在众多人才中脱颖而出的机会并不多。因此，一个进取的事业观尤为重要。应该不断学习新知识、拓展个人技能，提高职业素质、增强竞争力。同时，我们还应该保持一颗豁达、乐观的心态，积极面对问题并超越自己，才能够在职场中掌握主动。

最后，事业观应该是稳健的。稳健的事业观代表着我们要遵循规律，不把握好每一个机会而走走偏门。我们应该保持一个合理的步伐，根据自己的能力和资源始终保持追求的方向，努力沉淀自己的实力，打造持久发展的职业底蕴。这种稳健的事业观会为我们的职业生涯带来更多的机会，更好的职业发展和更好的未来。

综上所述，一个正确的事业观应该是清晰的、积极的、进取的和稳健的。只有这样，我们才能在职场中做到目标明确、心态积极、行动果敢、成就卓越。

事业观后感(篇5)

读《事业·职业·副业》的心得体会

——农业院社区李科

近期，街道党工委、办事处组织街道干部学习了人民**人民论坛刊发的《事业·职业·副业》，对一些干部不敢负责、没有担当，仅仅把工作当成职业、甚至是副业的种种表现进行了分析和批驳，指出“干部敢负责、有担当，切实把工作当成事业来干，方能挑起重担，大有作为”。学习后，感想良多、体会深刻。其实，这篇文章强调的一个核心内容都是一个“责任心”的问题，有了责任心才能把工作当成事业，把工作当成事业才能在工作中敢负责、勇担当，总之一句话：

干部的责任担当要在干事创业中体现。

有没有把工作当成事业，敢不敢在工作中担责，就是一个干部有没有责任心的问题。从大的方面来说，责任关系到一个国家的发展前途，影响到一个民族的命运兴旺；从小的方面来讲，责任心是一个人干事业的“发动机”，就是奋发向上的“强引擎”。我认为，要重责任、敢担当，一个重要的方面就是在实际工作中来体现。

目前，社区工作人员立足本职，在工作岗位上创先争优。随着办公室的成立，办公室的决策部署在社会上得到了有效落实，工作走在了整个办公室的前列，这是责任感在具体工作中的体现。因此，责任感不是空洞抽象的，而是具体真实的，应该体现在具体工作中。

强化责任心就要攻破难事。只有在困境中攻坚克难促发展，才能体现能力和才气。我们面临着前所未有的发展机遇和挑战。

现在，我们的街道面临着许多重大而困难的问题，如工程拆迁、社区自治家园等。面对这些问题，我们不要怕困难，更不要退缩。要敢于直面困难，正视矛盾，采取措施，下大决心，努力提高化解矛盾、解决问题的能力和威信。

我们党员干部要培养责任心，敢于担当负责，把工作当成学问来研究、当成事业来对待，把事业作为自我追求的最高境界，一心一意想干事，聚精会神干工作，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩，为建设“社区自治家园”作出自己应有的贡献。

事业观后感(篇6)

（一）对申请复核或者提出申诉、再申诉的事业单位工作人员打击报复的；

（二）超越或者滥用职权的；

（3） 法律、法规、规章的适用错误或者违反规定程序的；

（四）在复核、申诉、再申诉工作中应当作为而不作为的；

（5） 拒绝执行生效的上诉、再申决定的；

（六）违反本规定的其他情形。

以上说明了上诉审查的公平性和法律的保护。

二、想起身边的事

身边的书，身边读，身边用，做身边的事，我通过学习《事业单位工作人员申诉规定》后，领会了其基本内容和公平实质，增强了责任意识和纪律观念，明白了作为一名事业单位工作人员的行为准则。在以后的工作中，我会踏踏实实工作，老老实实做人，争取做到一名合格的事业单位工作人员，并见到不公的事必须上诉，用法律法规保护自己。

总之，我通过学习《事业单位工作人员申诉规定》，我深刻认识到法规的重要性，同时增强了法律责任意识、自己的作风意识和纪律观念，在以后的工作中我会高标准要求，扎根在这山区无私奉献，敢于与不合法合理的行为作斗争。

事业观后感(篇7)

事业观是人生中非常重要的一个方面。在职业生涯的发展中，我们需要不断地审视自己的事业观，来确保我们的目标、价值观以及行动方式与我们所追求的事业目标相一致。

首先，我的事业观是基于对自身能力和特点的一个认识和评估。我相信每个人都有自己的优点和缺点，因此，关键是要清楚自己的短板在什么地方，以及如何发挥自己的长处。同时，我也积极地探索各种工作机会，并针对自己的个人兴趣和能力选择最合适的职业方向。对我来说，成功不仅仅意味着取得高薪资、高地位的工作，更重要的是找到能够发挥自己最佳能力的职业领域，让自己能够充分地施展自己的才华和潜力。

其次，我的事业观是基于自我成长和提高的追求。我相信，在职业生涯中不断地学习和成长是至关重要的。因此，在我做出每一个决定时，我都会考虑它对我的个人和职业发展的贡献。我也总是保持开放的心态，持续地学习新的技能和知识，以保持自己在职场上的竞争力。

另外，我的事业观也是基于对家庭和社会的责任感。我相信，一个人的生活和职业不应该只关注自己，而应该关注到周围的家庭和社会。因此，在我追求自己的事业成功时，我也始终保持对家庭和社会的关注和贡献。我坚信，一个成功的职业生涯不仅让自己和家人快乐地生活，还应该能够对社会做出积极的贡献。

最后，我的事业观也包括对自己和他人的尊重和信任。在我的职业生涯中，我始终坚持诚实、正直、勤勉的原则，并尊重他人的工作和意见。我相信，这是实现职业成功和满意的一个非常重要的因素。在一个尊重和信任的工作环境中，每个人都能够充分发挥自己的潜力，取得更好的结果。

总结起来，我的事业观是基于一个清晰的目标、自我认识和个人兴趣的选择。我始终致力于不断地学习和成长，贡献社会，尊重和信任他人，并在职业生涯中充分发挥自己的能力和才华。我相信，这样的事业观，会帮助我在职业生涯中活得更加充实、满意和有意义。

事业观后感(篇8)

把工作当事业读后感

很小的时候我们都曾经被问起过，长大了要干什么，有想当教育家的，有想当科学家的，有想当舞蹈家的然而许多年过去了，我们什么都没成，更多的人走向了最平凡的岗位，做起了最简单的工作，感觉年轻时的梦想所谓的事业，离我们越来越遥远，难以实现。自从读了《把工作当成事业来做》这本书，书中从不同角度阐述了怎样做一个企业的优秀员工，怎样做好自己的本职工作，进而把自己的工作当成事业来做让我感触很深，特别是让我明白了每个工作都是一份事业，干好自己的工作就是成就了自己。

做好自己的工作，取得事业上的成功，是所有人的梦想和追求，然而要实现这一梦想和追求，首先需要我们有很强的事业心。事业心是优秀员工的灵魂，是一个职场人立足的根本，也是一个人的思想境界和事业追求的反映。可以说，一个人对生命有什么样的追求，就会产生什么样的事业心，这样的境界既需要在工作中不断学习，也需要自我的修炼。每个工作都是一份事业。大多数人没有意识到自己为他人工作的同时，也是在为自己工作，工作就像一面镜子，你如何对待它，它就会如何回报你。任何一份工作都值得你认真对待，值得你用心去完成，即使在别人眼里再卑微的职业，同样可以寻到提升自己的机会，即使再不起眼的工作，也可以创造你未来的价值。只有摆正心态，面对工作，我们才会认真对待，才会全力以赴，尽职尽责的认真完成，把每一天的一小步都当作完成梦想的一个台阶，认清糊弄工作，就是糊弄人生，把工作当成事业来做，执着的追求，付出终生努力去成就事业，我们才会在成就梦想的道路上越走越远。

有了梦想之后，如果长期处于犹豫之中，不能将想法付诸行动，再美好的计划都会变成泡影，最后也只不过是纸上谈兵，空欢喜一场。几乎所有的成功者都有一个共同点就是具有实干精神，在这个世上，旁门左道不是长久之计，投机取巧也不能走向永远的成功，偷奸耍滑更是不可能有出头之日。勤奋实干是通往成功的必由之路，是每个员工实现梦想的坚实基础。人生需要梦想，但是更需要勤奋苦干的态度帮你实现梦想，干一行爱一行，不轻易满足于现状，保持不断向上的激情，积极主动做事，超越自我不断提升自己价值，出色完成一项又一项工作，才能创造一个又一个辉煌。

所谓在其位谋其事就是告诉人们，无论你站在哪个位置上，都要义不容辞地把份内的事情做好。每个职工都有自己的岗位，每个岗位都有自己的职责，特别是综合提升企业管理水平的关键时期，企业对分厂和员工的考核与岗位职责休

戚相关。这就要求我们在日常工作的点滴之中明确工作职责的同时，主动承担责任，绝不推卸责任。专注做事，把简单的工作做好，从细节做起尽最大的努力做到位。变要我落实为我要落实，积极主动争取工作任务，主动挖掘自身潜能，在持续不断，日积月累，循序渐进中磨练自己的意志，积泰山之高，蓄江海之深，不断创新，不断进步。

有的人说我努力了但是没有成功，在这里要告诉大家，如果不努力并且不断努力是绝对不会成功的。在人生成长的道路上，要以专注，认真的态度处理每件事情，更要以归零的心态去迎接变幻莫测的社会。归零的心态是一种全神投入于工作的忘我心态，是保持不断成功的关键，是不断地挑战自我，永不满足的继续奋斗。归零不是否定自己，而是怀着谦虚的心态放空自己，去融入一个新环境，接受新事物，从事新工作。在工作中，我们要保持谦虚谨慎的态度，不管做什么工作，学什么知识，都要谦虚谨慎，不怕苦不怕累。要懂得舍弃，忘记之前的伤痛和失败，丢掉烦恼，告诉自己一切从头开始。要忘记之前的荣耀，不管你曾经怎样成功，取得过多大的成绩，怎样风光过，都要及时的清零，让现在的工作不受固有思维和环境的影响，不断地学习，接受新事物，这样工作更容易创新，更容易铸就新的成功。我们要像水杯那样，定期清空，才能承载不同的饮料，才更有勇气接受挑战，人生才有无数个开始和结束，才会绚丽多姿。

我们身边总会有这样的人，抱怨自己没有有权有势的父母，没有一个好的出生，没有遇到一位良师，没有一位能扶持你的贵人，把一切不如意和困境都归结于外在因素，殊不知成功对每个人来说没有不可能只有不努力。成功和机会永远垂青有准备的人。当你酣酣大睡，进入梦乡的时候，别人还在挑灯夜读；当你早晨一睡不醒，赖在床上时，别人早已做成了很多事；当你沉迷于麻将桌上时，别人还在加班加点的工作；当你流连忘返于灯红酒绿，饮酒高歌时，别人正琢磨着新的技术和发明我们要相信上天是公平的，抱怨只会让幸运之神惧而远之，瓦片尚有翻身之日，困难永远是暂时的，将眼光放的远一些，只有这样，我们那颗容易急躁的心才会慢慢的淡定，头脑就会清楚，注意力会更集中，不怨天，不尤人，不钻牛角尖，不懈怠，融入集体在快乐中工作，在激情中高质量的完成任务，一步一步达成工作目标，与此同时我们就会感受到成功的喜悦。

很庆幸自己能读到这本书，为自己在成就梦想的道路上找到了一盏明灯，坚定了要把工作当成事业来做的信念。一天很短，短得来不及拥抱清晨，就已经收握黄昏。一年很短，短得来不及细品初春的殷红窦绿，就要打点素裹秋霜。一生很短，短得来不及享用美好年华，就已经身处迟暮。总是经过的太快，领悟的太晚，所以我们要学会珍惜，学会把握当下，把握每一天。学会感恩，要带着一颗感恩的心工作，感

恩企业给了我们发展事业的平台，是他让我们张开了翱翔的翅膀，有了鹰的骄傲越飞越高；感恩领导对我们的培养，才能在事业的道路上越走越远；感恩老员工的提携，他们是我们的领路人；感恩挫折磨练了我们的意志，给了我们爬起来的勇气；感恩对手清醒了我们的头脑，使我们快速成长；感恩自己是自己让自己收获了快乐和胜利

如果你是那个屡遭失败却不愿放弃梦想的人，如果你是那个正在追梦路上奔跑却彷徨迷茫的人，就让我们从现在开始吧，把工作当成事业来做，在简单和平凡中创造属于自己的不平凡。

事业观后感(篇9)

作为一名现代社会的人，我们每个人都需要有一种正确的事业观念来指导自己前进。不同的人在不同的阶段会有不同的事业观，但是一个好的事业观能够让我们清晰地认识自己的价值，明确自己的方向，更好地面对生活和职业中的挑战。本文将从以下几个方面来探讨事业观的重要性和如何形成一个好的事业观。

一、事业观的重要性

事业观是一个人的价值观和人生规划的重要组成部分。对于一个人来说，拥有一个正确的事业观念对于自身的成长和发展至关重要。首先，一个好的事业观能够让我们明确自己的职业价值，了解自己真正想要的是什么。只有明确自己的职业方向和职业目标，才能更好地把握自己的职业发展方向，从而不断提高自身的竞争力。其次，正确的事业观能够让我们更好地面对职业生涯中的挑战和困难。因为不同的事业观会带来不同的职业信念，当面对挫折和困难时，人们会根据自己的职业信念做出不同的选择，从而影响自己的职业生涯。此外，一个好的事业观也能够让我们树立正确的职业道德观念，减少职业生涯中的迷茫和挣扎，从而更好地为自己和社会做出贡献。

二、如何形成一个好的事业观

形成一个好的事业观对于每个人来说都是一项需要耐心和努力的任务。以下几个方面是我们可以借鉴的。

1. 父母亲近：家庭教育是形成人的价值观念的基础。如果我们从小就受到父母的正确引导，那么我们的事业观会受到更为良好的塑造。父母的成功案例或教育方式会对孩子的职业规划产生潜移默化的影响，因此在孩子成长过程中，家庭教育不能被忽视。

2. 学习认知：在学校的学习过程中，可以通过课程教学或参加一些课外活动，让自己了解不同的职业和职业特点。在学生的求学过程中，加强职业规划能够提高学生的职业适应能力和判断能力，为未来的发展奠定基础。

3. 强化自我：一个良好的事业观念需要自我强化和突破。通过读书，经验积累，建立健康自信，主动负责，强化个人职业道德等等，可以不断进行自我修正和提升，形成个性化的事业观。

4. 与人交往：同行之间应该相互扶持，在就业、求职、面试、职场等方面给予对方帮助，在交流和思维切磋时吸收对方的优点，切实把对方视为人事关系上的“一等公民”，这构成了与人交往的职业道德和良好职业习惯。

5. 经历历练：经历和历练是形成良好事业观的一个重要途径。无论是在学校还是在社会上，我们都会遇到各种各样的挑战和困难。我们需要从这些挑战和困难中吸取教训，不断修正自己的价值观念和职业信念，从而建立与职业生涯相符的事业观。刻意经历这些困难，这是经历历练，意味着要有数据和战斗力的积累。

三、总结

正确的事业观对于自己的职业生涯和生活都是非常重要的。通过家庭教育、学习认知、自我强化、与人交往以及经历历练等方式，我们可以形成一个良好的事业观，从而实现自己的职业目标和生活理想。无论我们身处什么职业领域，一个好的事业观都能够让我们更加自信、更加清晰地认识自己的职业价值，不断提升自己的职业能力，开拓职业前景。

事业观后感(篇10)

第六章《我的事业在巴西》读后感

《我的事业在巴西》是一本描写巴西工商业的畅销书籍，作者以自己亲身经历为基础，生动地展现了在巴西创业的艰辛和成功。通过这本书，我们可以了解巴西的商业环境以及创业者在其中所面临的挑战和机遇。

首先，通过阅读这一章节，我对巴西的商业环境有了更深入的了解。巴西经济近年来发展迅猛，成为世界上最大的新兴市场之一。然而，巴西的商业环境相对复杂，其中包括政府官僚主义、高税收和繁琐的法律程序等问题。这些问题给创业者带来了很多困扰，但也给他们提供了机遇。了解这些环境对于有意在巴西开展业务的人来说是至关重要的，因为只有了解了问题，才能找到解决之道。

其次，读完这一章节，我对创业者的决心和勇气有了更深刻的理解。在巴西创业并非易事，作者在书中描述了他们在巴西创业的艰辛与挫折。由于缺乏了解和经验，创业者们在巴西面临了许多困难，包括语言障碍、文化差异和市场适应等等。然而，他们并没有被这些困难阻挡，而是克服了一切困难，取得了巨大的成功。他们的勇气和决心对我产生了极大的激励，让我深刻体会到创业之路上需要付出的努力和勇气。

最后，这一章节也给了我很多关于创业者成功的启示。无论在巴西还是其他任何一个国家，成功都不会轻而易举。作者通过自己的故事告诉我们，要想在巴西创业成功，必须积极适应当地的商业环境，了解当地的文化和市场需求。此外，创业者还需要具备坚韧不拔的毅力和不怕失败的勇气。只有经过付出努力和不断尝试，才能最终实现自己的事业梦想。

综上所述，《我的事业在巴西》这一章节通过生动的叙述和亲身经历，深刻地展示了巴西商业环境中的机遇和挑战。通过阅读这一章节，我对巴西的商业环境、创业者的决心和成功的启示有了更全面的了解。这部作品无疑是一本对于想在巴西创业的人以及对国际商业感兴趣的人们都值得一读的好书。

事业观后感(篇11)

作为一名职场新人，我深深地认识到事业观的重要性。事业观是指我们对于自己的职业生涯所持有的一种态度和看法，也是指我们对于自己未来的职业发展所追求的目标和愿望。

在我看来，一个优秀的事业观应该具备以下几个方面：

首先，应该具有长远的眼光。我们应该从未来的角度来思考和规划自己的职业生涯，而不是仅仅考虑眼前的利益和满足。只有在全面考虑个人发展与公司需要的基础上，才能做出聪明的决策。

其次，应该践行职业道德。兢兢业业、不断提高自己的业务技能，始终保持专业的精神和职业操守，这是一个优秀的职业人士必备的基本素质，也是每个人对自己的职业生涯和行业发展的贡献。

再次，应该具备快速适应和变革的能力。在如今这个不断变化的时代，我们必须具备快速适应和融入不断变化的职场环境的能力，以及不断学习和更新知识的意识，在不断变化的环境中不断提高自己的职业能力和核心竞争力。

最后，应该重视资源整合和团队合作。建立广泛的人脉关系，利用各种机会整合自己的资源，不断拓展自己的合作伙伴和资源，同时也应该重视与团队的合作、协作和沟通能力，与其他职场人士建立良好的人际关系，并通过为共同目标而努力的团队合作来实现事业的目标。

在个人职业生涯和行业发展中，事业观是至关重要的，它不仅是我们在职场上应有的态度和行为，也是我们成功与否的关键。要想在竞争激烈的职场中取得成功，就必须时刻保持警醒，不断提高自己，不断地学习、思考、适应变化，不断完善自己的事业观，并且在实践中不断调整和优化，才能真正实现自己的职业目标，迈向成功之路。

事业观后感(篇12)

在当今社会中，人们越来越关注自己的事业，这也导致越来越多的人开始认真思考自己的事业观。事业观是指一个人对自己职业生涯的认识，包括对工作的态度、职业发展的目标和计划。一个正确的事业观对于每个人来说都是至关重要的，因为它关系到一个人的职业成就和人生价值。

首先，一个正确的事业观需要明确自己的职业目标。在选择自己的职业之前，需要思考自己想要成为什么样的人。这需要表现出个人的自我意识，自我认知和自我探索能力。因为只有真正了解自己的特点、优势和不足，才能做出明智的职业选择和合理的职业规划。明确的职业目标不仅能够帮助人们更好地规划自己的职业生涯，还能够帮助人们更快地成为自己想要成为的人。

其次，一个正确的事业观需要积极面对挑战。随着社会和经济的不断发展，职业竞争也越来越激烈。在这样的环境中，每个人都需要克服困难和挑战，增强自己的适应能力和创新能力。只有积极面对挑战，才能更好地适应职场环境，并保持工作的热情和动力。

再次，一个正确的事业观需要持续学习。随着科技和产业的发展，职业技能也在不断更新。作为职业人士，在不断的学习中不仅能提高自己的职业技能，还能够扩展自己的知识面，提高自己的综合素质。因此，持续学习是一个职业生涯中至关重要的一部分。只有不断学习和掌握新知识，才能赢得更大的发展空间和更广阔的职业前景。

最后，一个正确的事业观需要具备准确的职业计划和执行能力。一个人的职业计划，应该是理智的、切实可行的，并且能够不断调整和优化。而执行能力是一个人实现职业计划的关键因素，需要具备自我约束、坚持不懈的精神，才能把计划付诸实践。

总之，一个正确的事业观，需要具备一定的自我认知、适应能力、学习能力、计划能力和执行能力。通过积极面对挑战、不断学习和调整职业计划，不断提升自己的职业素质和影响力，才能在职场中得到更大的发展和更广阔的平台。

事业观后感(篇13)

作为一个年轻人，追寻自己的事业道路，本人一直坚持着“一份热爱，一份努力”的信念。在正式工作前，我曾经历多次实习、兼职经历，切身感受到了事业带来的兴奋与挑战。在这篇文章中，我将分享自己对于事业观的思考和感悟，并希望能够帮助到更多的年轻人。

对于事业的观念，不同的人会有不同的理解。我认为，事业不仅仅是为了赚钱，更重要的是实现个人价值的过程。能够找到一份自己喜欢、有激情的工作，并且能够在这个工作中不断学习、成长、创新，才能算是一份有意义的事业。

同时，在追求事业的过程中，不可避免会遇到各种挑战和困难。但如果拥有正确认识和正确的态度，这些挑战和困难并不会成为阻碍我们前行的绊脚石。相反，它们反而是推动我们不断前进的助推器。遇到问题，我们要善于思考、分析，找出实现改善的方案，并在具体实践中不断完善。

此外，成功的事业并不是独自完成的。它与周围人的关系密切相关，包括家人、同事、朋友等等。我们需要在职场上建立起良好的人际关系，并与周围人携手前进。共同合作，才能更好地实现事业的目标。

最后，我认为，要做好一份事业，还需要有一颗强烈的事业心。这个心是激情的、执着的、愿意付出努力的。要时刻保持这份激情，用它推动自己前进，不断努力进取，不断学习成长，不断创新实践。

回顾自己的事业生涯，我深刻地体会到，关键在于秉持一颗渴望成长、追求进步的心态。追求事业，并不是追求名利，而是在这个过程中实现自我价值、得到成长和满足。希望更多的年轻人能够保持一份激情和干劲，为自己的事业赋能，为社会作出更大的贡献。

事业观后感(篇14)

——**电影《忠诚与背叛》有感

7月5日，在纪念中国共产党成立91周年以及党的十八大即将召开之际，公司组织党员**了党性教育片《忠诚与背叛》。影片讲述的是中国共产党在建党成立之初，蒋介石背离革命，大肆**共产党员和无辜民众，面对惨恶的历史环境，中国共产党成立了第一届**监察委员会，尽管起初委员会仅有十名代表，但正是这十位代表用坚定的信念忠诚党的事业，用鲜血和生命捍卫党的纯洁和坚贞，大义凛然，视死如归，才迎来了胜利曙光，换来了今日党的光辉形象，这就是他们对党和人民忠诚的最好体现。然而在影片中，我们同样可以看到一些叛离的不坚定分子，他们经受不住敌人的摧残折磨，或为个人私利，屈服和妥协在敌人的威逼利诱之下，最终，背离人民背离党，这是历史的耻辱，让我深感痛心。

对待工作也同样应该体现“忠诚”二字。作为冶研的一名员工，我们要对公司忠诚、对上级忠诚、对同事忠诚、对自己忠诚，我们不能空喊口号，而要将忠诚贯彻到各项具体工作中去，让自己的心灵更加充实、思想更加深刻。我一直坚持对工作的忠诚实际上就是对事业的忠诚。

既然你已经选择了这份工作，你应该把你的事业作为你最喜欢的工作，并尽最大努力完成它。即使遇到重大挫折和困难，也要想办法解决和克服。

“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。”这是在影片中重复最多的一句台词，也是让我印象最深的一句话。也许我们的岗位很平凡，很平凡，一时不显赫，但在我们相信只要有信念的地方，它就会永远存在。

事业观后感(篇15)

敬业才能有事业读后感

《敬业才能有事业》是一本揭示成功背后必备的品质之一的书籍。它强调的是，只有真正敬业的人才能在事业中取得成功。通过精彩的故事和深入的分析，作者向读者展示了敬业的重要性以及如何培养和发挥这一品质。

在这本书中，作者通过一系列生动的例子和精妙的细节，揭示了敬业在成功中所起到的关键作用。敬业意味着对工作的热情和奉献。只有当一个人对自己的工作充满热情并付出努力时，才能真正取得突破和进步。无论是一位企业家、一位科学家还是一位运动员，都需要将全部心思和精力投入其中，才能取得显著成就。而敬业正是激发和维持这种热情和奉献的关键。

敬业意味着专注和细致。这本书中提到了一位年轻的厨师，在繁忙的厨房中保持专注和细致入微的态度。这使他成为了一位出色的主厨，并最终拥有了自己的餐厅。这个例子告诉，只有当对工作保持高度的专注和细致入微时，才能真正将事情做得更好。这种专注和细致不仅能提高效率，还能减少错误和失误的可能性，从而为事业的成功奠定坚实的基础。

敬业也意味着不断学习和自我提升。这本书中提到了一个科技领域的企业家，他的成功得益于对行业的持续关注和学习。他不断学习新的知识和技能，始终保持对行业的敏锐度。这种持续的学习和自我提升不仅能够保持竞争力，还能够打破思维定势，为事业的发展带来新的机遇和突破。

通过这本书，我深刻地意识到了敬业对于事业成功的重要性。敬业不仅是一种态度，更是一种价值观和行动方式。只有当真正对自己的工作充满热情并愿意为之付出努力时，才能在事业中取得突破。同时，敬业也需要保持专注和细致，只有这样才能做出更好的成果。最重要的是，要保持持续学习和自我提升的态度，不断提高自己的能力和素质。

读完这本书后，我对自己的工作充满了新的热情和动力。我意识到，只有真正敬业，并不断努力提高自己，才能在事业中获得成功。我决定将敬业作为我的人生态度，并将其贯彻于我的工作和生活中。我将保持对工作的热情和奉献，保持专注和细致的态度，并持续学习和自我提升。相信只要我坚守敬业的价值观，我一定能够在事业中取得更大的成就。

《敬业才能有事业》这本书以其深度和启发性的内容给我留下了深刻的印象。通过阅读这本书，我对敬业的含义和重要性有了更深的理解，并决心将其应用到我的工作和生活中。我相信，只有真正敬业，并不断努力提升自己，才能在事业中取得成功。我将用实际行动去证明敬业对于事业成功的重要性，并为自己的梦想而努力奋斗。

通过阅读《敬业才能有事业》，我明白了只有真正对工作充满热情、拥有高度专注力，不断学习和提升，才能在事业上获得成功。这本书的启示对我的工作态度和未来发展产生了深远的影响。我决心要成为一个敬业的人，在工作中付出努力、坚持不懈。通过提高技能和不断学习，不断完善自己，我相信我能够在事业中取得更大的成就。

《敬业才能有事业》这本书通过一系列富有启发性的例子，向读者展示了敬业在事业成功中的重要作用。它强调了对工作的热情和奉献、专注和细致以及持续学习和自我提升的重要性。通过阅读这本书，我深刻地理解了敬业对于事业成功的关键作用，并决心将其应用到我的工作和生活中。相信只要我坚守敬业的态度，我一定能够在事业中取得更大的成就。

抉择观后感15篇

伴着我们工作的不断优化，我们可能会按照个人习惯写一些文章，范文可以运用到不同的场合，你是否在寻找一些可参考的范文呢？也许"抉择观后感15篇"就是你要找的，希望对你的工作和生活有所帮助。

抉择观后感 篇1

作为一个成年人，我们经常会面临一些关键抉择，这些抉择可能会导致我们人生的重要转折点。在这篇文章中，我将分享一些自己在关键抉择面前的经历和感悟。

首先，我想分享的是我在职业选择上的关键抉择。在大学毕业后，我选择了进入一家知名企业工作。我刚开始工作的时候感觉挺好的，但是随着时间的推移，我发现自己并不是很喜欢这份工作。我感到很迷茫，因为我花了很多时间和精力才获得这个工作，但是却发现这并不是我真正想要的。于是我开始思考自己真正的兴趣和激情是什么。最终，我决定离开这个企业，开始寻找自己真正想要的事业。尽管这个决定很困难，但是它是我人生中最重要的抉择之一。现在我从事的职业让我感到兴奋和满意，我知道我做出了正确的选择。

其次，我想分享的是我在感情方面的关键抉择。我曾经有一个长达七年的恋爱关系，到最后我们还是分手了。分手时的我非常痛苦和失落，但是我也明白这是必然的结果。我开始花时间思考自己对于爱情的期望和要求。最终，我决定让自己有更多的时间去自我完善和成长，而不是一味追求恋爱。这个抉择虽然让我感到有些孤独，但是它也让我更加确信自己的目标和价值观。我相信自己会在自己的时间里遇到一个真正和自己相配的人。

最后，我想谈谈我对于关键抉择的感悟。在经历了自己的选择和鲜衣怒马后，我意识到每个人都会面临自己的关键抉择。这些抉择可能会带来一些痛苦和不确定性，但是它们也是我们成长和进步的机会。每一次的抉择都意味着我们在考虑自己的人生，并寻找我们想要的东西。最重要的是，我们要相信自己的感觉和直觉，并且勇敢面对未知的挑战与机会。

总结来说，我认为在关键抉择面前，不要害怕追求自己希望实现的目标，也不要害怕失败。我们可以吸取从过去的经验教训，认真思考自己的兴趣和价值观，并在自己的人生旅程中做出最好的选择。最终，每个人都会在这段旅程中找到属于自己的幸福和成功。

抉择观后感 篇2

《中国增长模式抉择》这本书围绕我国在“关键时刻”的经济增长模式作为探讨对象，首先对我国改革开放以来，经济快速发展的因素归结为政策驱动、物资资本积累等各种因素的结合，把经济增长的.效率提升因素归纳为科技应用、服务业发展及信息技术的发展与结合。

读完这本书后，我首先被作者鲜明的观点与连贯的思维所折服，本文引经据典，有大量的数据，并进行了深入的分析，字里行间能深刻体会到吴敬琏先生严谨的态度和对我国经济快速发展的迫切愿望。

由此，我想到了单位的发展问题。现在有些人还存在“等、靠、安”的思想，不思进取。当前，如果现有管理机制不改革，依然将每一个人安排在固定的岗位上，犹如螺丝钉毫无创新的工作，必然难以激发人的创造潜力，也就难以形成对经济增长的促进。我们在工作中遇事应多面对、少抱怨、多做事、少计较，要有“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”的气概。抱怨无法改变困难，拼搏才能带来希望，与其总是想着困难，不如认认真真地做，抓一件是一件，干一项是一项，尽自己最大努力完成本职工作。

我们应该居安思危，如果不跟上时代脚步，不勇于创新，就要被社会所淘汰、被时代所淘汰。大到一个国家，小到一个单位，只有与时俱进，把发展做为第一要务，始终把科技做为第一生产力，这样才能在未来的发展中占有一席之地。

抉择观后感 篇3

作者：周伊杰学校：杭州市采荷第二小学

“天堂草”对“羊”来说，是多么好的食物呀！但是为什么当“山羊”遇上这“天堂草”的时候，为什么却到死前也不动一口······

《山羊不吃天堂草》，它讲述了少年明子因为生活所迫，跟随着他的师傅三和尚与黑子走出小山村，到城里去闯荡。当他一次又一次地看见“天堂草”时，一次又一次坚毅又矛盾地选择了正直······

作者到底想在这本书中告诉我们什么？是生活的艰辛吗？是赚钱之难吗？

不，错了，因为它真正要告诉我们的，是我们需要人格、道德、正义，当一个人拥有健全的人格时，就如明子和书中的“山羊”时，就算生活再窘迫，也不会做出有辱人格的事情。有道德缺陷的人需要明子在矛盾中的人格成长。

这本书让我想起了以前课本上的的一篇课文也是关于人格的：“我”家的生活拮据。有一次，爸爸给自己和德沃先生分别买了一张彩票。没想到，德沃先生的彩票中了一辆车！

在生活的强迫之下，爸爸擦掉了中奖的彩票上“德沃先生”的名字，领走了那辆轿车，然而在道德的谴责下，面对可观的财富，爸爸毅然选择了道德。当然，最后，爸爸还是诚实地把车还给了德沃先生。我也明白爸爸的感受：

宁愿生活在人格的财富中，也不愿生活在道德的贫困中。

有了道德、人格和正义，我们就有了可观的财富。

抉择观后感 篇4

在“我爸是李刚”造句非常流行的今天，突然想要看一部电影，于是我就在网上搜索到《生死抉择》这部20--年的反腐倡廉佳作，在今天看来它还是不失为一部高质量的主旋律电影!

市长李高成刚从中央党校学习归来，就面临他曾任过厂长的中阳纺织厂上千名工人聚集以“我们坚决反对卖厂”为理由而准备到市府请愿的复杂局面，来了刚半年之久的全面主持市委工作的杨诚总觉得中阳纺织厂有特大问题而紧追不放，要求派工作组调查，而李高成一直相信自己一手提拔的中阳领导班子是他了解的也是信得过的，只是因经营不善而造成中阳的巨大亏损而已。

但随着调查的步步深入，李高成吃惊地发现：由他一手提拔并信任的中阳纺织厂领导班子集体腐败和堕落到了令人难以置信的地步，真让人感叹“人是会变的”。

那批人为了要把李高成拉下水，在李高成并不知情的情况下设置了一张无空不入的网把他的妻子吴蔼珍深深地卷入其中，更令李高成震惊的是，一手提拔他的省委副书记严阵就是这张错综复杂关系网的保护神。

面对重重阻扰和各方面的压力，痛苦、犹豫、和矛盾煎熬着市长李高成的心，但党性和良知让他必须战胜面对亲情、友情以及生命的考验，让李高成作出了痛苦的生死抉择。他踯地有声地说：“我决不能让你们这些人毁了党，悔了改革的前程!”他坚信了一定要把这批腐败分子绳之以法的决心。

市委杨诚同志和省纪委书记白云莲同志亲自向中纪委反映了中阳的问题，中纪委领导明确表示对腐败分子决不手软：“该撤的撤，该抓的抓，该杀的杀!”最终那张貌似“无摧不坚”的大网中的所有腐败分子都罪有应得地受到各种惩罚，与李高成相依为命十几年的爱妻吴蔼珍也被开除公职和被判处有期徒刑三年。

这部片子我一口气看了两遍，我被这部敢于说真话、办真事的真性情电影深深地感动着，只觉得一股浩然正气在体内升起，我深深地敬仰李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的为民办实事的“人民公仆”形象，欣赏市长之妻吴蔼珍做错事敢于承担的风范，同时这部片子也让我们相信“出来混总是要还的”，让人们警醒“贪不义之财是把自己推向深渊的根源。”

有人说人在做事天在看，常做好事的人，好运总会相伴而行，正应了“人不还你，天也会还你”这句话。相反，常做坏事的人，迟早会遭报应，即使躲过一时却躲不过一世，正所谓“不是不报，时晨未到”。何况“天网恢恢，疏而不漏”也。

我想，如果我们的各级父母官们都象李高成、杨诚那样清正廉洁、严以律己的话，我们这个社会还会有“我爸是李刚”那样冷漠得令人发指、置人们的生命不顾、置法律不顾的丑恶现象出现吗?

《生死抉择》虽然是一部老片子，但却是一部值得花时间看的影片，更是一部给人以感悟、警醒和启示的影片!

抉择观后感 篇5

结合绿化工作，我认为有必要设计一系列符合当地特点、符合道路规划合交通要求的符合实际的设计，而不是依靠老传统、老观念、老方法。

要听取专家、有经验的施工人员和广大群众的意见和建议。我们不能闭门造车。交通道路两侧的绿化要考虑到绿化对交通是否有影响、是否会造成交通安全隐患；商业区门前的绿化既要考虑商业区的总体规划，又要考虑绿地的景观效果，所栽植花卉的品种要物美价廉。

必须根据不同阶段、不同时间、不同地点进行不同的设计，不能只顾眼前效果，一定要有长远规划。

文 | 姚军

本书从经济增长模式理论讲起，回顾了工业化国家经济增长历史，总结了中国过去发展进程，并指出未来中国经济增长应该走新型工业化道路，通过提高劳动生产率来改进经济增长模式，改变粗放型经济增长格局。再看我们单位就像历史的微缩版，近年来，受经济宏观调控、结构调整、城市建设逐步完善、房地产市场萎缩等因素影响，园林苗木行业开始陷入工程量剧减、市场需求下降、****的“低潮”期。在这种情况下，单位如何生存何实现长远发展？

首先，在生产上要做好品种选择与产品设计，做到与众不同、不可替代，要有独特性，并且产品需要做到标准化，做“人无我有，人有我优、人优我新、人新我全”的系列产品，实现苗木产品的商业价值，掌握定价权和客户选择权，从而带来超额盈利。

其次，在经营理念上，既要实现产品差异化，又要了解技术，提供优质服务，满足客户匹配要求，为客户创造价值，从而实现全面竞争优势。要从**资源依赖型向创新驱动型转变，从传统生产方式向现代生产方式转变，从规模数量型向质量效益型转变，从粗放式管理向精细化管理转变。与行业组织、科研机构合作，参与苗木产业发展顶层设计。

三是充分利用新的营销手段和互联网技术进行信息化、智能化营销。订单生产、定向培育、区域纵横联盟、一站式配送服务等，促进种苗产业现代营销模式的转型升级。

文 | 张国怀

《中国增长模式抉择》这本书围绕我国在“关键时刻”的经济增长模式作为**对象，首先对我国改革开放以来，经济快速发展的因素归结为政策驱动、物资资本积累等各种因素的结合，把经济增长的效率提升因素归纳为科技应用、服务业发展及信息技术的发展与结合。

读完这本书后，我首先被作者鲜明的观点与连贯的思维所折服，本文引经据典，有大量的数据，并进行了深入的分析，字里行间能深刻体会到吴敬琏先生严谨的态度和对我国经济快速发展的迫切愿望。

由此，我想到了单位的发展问题。现在有些人还存在“等、靠、安”的思想，不思进取。当前，如果现有管理机制不改革，依然将每一个人安排在固定的岗位上，犹如螺丝钉毫无创新的工作，必然难以激发人的创造潜力，也就难以形成对经济增长的促进。

我们在工作中遇事应多面对、少抱怨、多做事、少计较，要有“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”的气概。抱怨无法改变困难，拼搏才能带来希望，与其总是想着困难，不如认认真真地做，抓一件是一件，干一项是一项，尽自己最大努力完成本职工作。

我们应该居安思危，如果不跟上时代脚步，不勇于创新，就要被社会所淘汰、被时代所淘汰。国家大，单位小，只有与时俱进，把发展放在第一位，始终把科学技术做为第一生产力，才能在未来的发展中占有一席之地。

抉择观后感 篇6

读了《学雷锋手册》中的《松柳的抉择》一文后，我深感自愧不如。我对班级的奉献与雷锋叔叔对国家的奉献相比，实在是老鼠与大象比大小。雷锋叔叔舍小我为打我，我却是舍大我顾小我。

雷锋叔叔在日记中写道：我愿做高山岩石之松，不做河岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦地斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。

雷锋叔叔是这样说的，也是这样做的。

1958年秋天，鞍山钢铁公司派人到雷锋的家乡招收青年工人。家乡的人听说是在东北，议论纷纷，没几个人去。雷锋叔叔自告奋勇地报名要去，还说：为了祖国建设，青年人就该到艰苦的地方去！

为了国家的建设雷锋叔叔无私地奉献着自己的青春。工作中，不叫苦，不叫累。而我，说出来，真叫惭愧。就拿拿晚上值日来说吧，只因睡不好觉，就嚷嚷着不干了。老师耐心地教导我却在心里一百个、一千个不愿意。

记得还有好几次寝室大扫除，我拈轻怕重干着扫地这份美差，把拖地的这份苦差留给了宁肯。宁肯扛着大拖把一边走来，一边抱怨：就知道自己干轻的，只把一些重的扔给我！那只我竟强词夺理：怎么了？拖一下地会死人吗？现在回想起来，我真觉得脸无处搁了。

读了《松柳的抉择》，我暗下决心：今后一定要像雷锋叔叔那样，做一个乐于奉献的好少年！

抉择观后感 篇7

你在自己有困难的时候，是否同时想到别人也同样会遇到这种困境？阅读了《艰难的抉择》这篇短文后，让我学会了遇到困境时也要为他人考虑的心态。

《艰难的抉择》这篇短文讲述了一个饥渴难忍的人，在沙漠中发现了一个吸水器和一壶水，这时他面临一个两难选择：如果把水喝了，就可以保住性命；如果水被倒入吸水器而不能被吸出，它就会因饥渴而死。最后，他相信了纸条上写的话，把谁倒进了吸水器。

吸水器源源不断地吸出水来，这个人舒服地喝了个够，然后同样灌满了一壶水挂在那里。这段话告诉我们，当我们遇到困难时，我们应该想到和我们一样的人，学会为别人着想。

这让我想起曾经经历的一件事。那天我正在努力地背诵课文重点段，下节课就要这个单元考试了。这个段落是必考的题目之一，我必须要有把握拿满分，这样才可以争取拿到班级前三名。

我想我是这样想的，继续努力复习课文。这时，同桌叶家豪拿出这个单元的作文题目，让我给他指导作文如何分段来写，每段都要写些什么，开头、结尾可以怎么写……

我犹豫要不要帮他把作文整理好，还是继续复习。如果我们帮助他构思作文，他的复习计划将被取消，他可能在考试中得不到好成绩；要是不帮助他，可能他的作文又会是几句文不对题的杂乱无章的废话。看着他恳求的眼神，想象着他进步的喜悦，我和他一起开始了作文计划。

考试成绩出来后，叶家豪的作文因为进步明显，叶老师的课文表扬了他。他带着感激地欢快心情再次来问我错题该如何订正，我被他的欢乐所感染，我们又开始了一次亲密的学习。在帮助他的过程中，我也加强和加深了对这些知识的理解和应用。

从而我更加明白了《艰难的抉择》中蕴含的道理：心中有他人，帮助别人也就是帮助自己。

抉择观后感 篇8

变形计不是电影，而是生活角色互换类的新生态纪录片。看了这档节目，我感受颇深，不仅仅因为它的真实性，还因为它与我们的日常生活非常贴切。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢

《变形计》观后感范文

近几天严寒的大风刮来了很重的冷气，我被冻得发抖。然而，在看《变形计》的过程中，我似乎忘记了寒冷，那暖人心怀的画面不仅仅一次次震撼着我的心，还彻底洗涤了我的灵魂。热血仿佛仍然在心头沸腾，那么和谐，那么美好，同时也给这寒冷的冬天画上温暖的句号。

李锦鉴，13岁，出身于重庆一户富裕人家。父母常年在外工作，由于他恶劣行为，母亲只好当全职太太，给他无尽的爱与关怀，可就是不能唤醒他麻木的良知，他成天无事生非，目中无人，打架伤人成了家常便饭。他母亲痛哭流涕，毫不夸张地称他为“魔鬼”。他曾因母亲关掉电脑而狠心打伤母亲;也曾因不满学校管教而用砖头砸伤老师，几次三番的教导，仍屡教不敢。

为缓解这一残酷的现实情况，节目组安排李锦鉴与山里的孩子韦志忠、韦方芳互换七天，体验对方的生活。

韦志忠、韦方芳兄妹甚是懂事。身居在崇山峻岭之中，有大山一样坚忍不拔的品格，有淳朴的乡村气息，勤劳勇敢，责任感强，热心助人。生活在艰苦的环境中的他们与城市中的李锦鉴形成鲜明了的对比。

互换的第一天，李锦鉴乘着火车，似乎有一种前所未有的离家的兴奋感。父母把他不舍地送走，而他却一脸鄙视。

到了大山里的学校，李锦鉴迎来的是热情的同学欢迎仪式。大家兴高采烈，都十分开心见到新同学。此时，一心想成为公众焦点的他第一次得到了满足感，尤其是在酒阑灯炧，奢侈喧嚣的城市中从未宁静的他居然产生一种归宿感。第一天，他总算没有惹事。然而到了晚上，他遇到一群蚊子的袭击，在与其斗争中，只能跑进了黑夜中，油然产生一种后悔的情绪。

在第二天的课堂上，他依旧我行我素，对于老师同学充满恨意的他，公然违反课堂纪律，他不满老师的劝导，怒火冲天，用力推翻桌子，翻脸比翻书还快。同学们感到害怕，也对他敬畏三分。

在一次喂牛的经历中，他由于心不在焉加上对农活缺乏经验，使得牛吃了别人家的玉米。这简单的小事，李锦鉴却不以为意，希望撒个小谎就得以脱身，可没想到这点小事却让农家儿子被他爸爸责备，失声痛哭，还要赔钱。李锦鉴第一次有了负罪感，说出：“对不起”，并不断安慰他。也许，这就是他良知的第一次觉醒。

接下几天，山里的环境对他来说既熟悉又陌生，他甚至靠在窗前，盯着这破烂的碗与肮脏的地板，眼里噙满泪水，他想妈妈了。想起他优越的生活。这是他第一次流泪，为了妈妈。他拿出手机，发短信给她：“妈妈，对不起，我错了，都怪我，我太傻了……”短信里充满着自己的所作所为的懊悔与希望得到妈妈原谅的忏悔之情，打妈妈的场景一幕幕在他眼前浮现，他此时觉得自己辜负了妈妈的爱……

时间飞逝，短短一周结束了。离别总是那么痛苦。最后一节班会课上，他对全班人表达自己对父母的思念，千言万语，都汇成一滴滴感动的热泪。妈妈再也抑制不住自己内心的情感，破门而入，给了儿子一个猝不及防的拥抱，一个意料之外的惊喜。于是，一家三口幸福地团聚了。我，早已泪流成河。

音乐声徐徐升起，在座的每位同学都痛哭不止。

《变形计》中，我无时无刻不感受到爱的力量。它散播温暖，传递真情，塑造性格，引领未来。爱是世上最锋利的武器，能深深刺入心坎里最柔软的的地方;爱也是世上最有效的良药，能医治那久疮不愈的哭诉的灵魂。

变形计观后感

《变行计》沉默了几年之后再次浮出水面，我一如既往的关注并爱上了它。现在看《变行计》，我已不像几年前一样只是觉得感慨，觉得还有那么穷的地方，还有这么苦的生活。我现在比较关注的是两位主人公参加《变形计》之后的效果和变化。这一届很不错，尤其是那个来自深圳的公子哥。其实我更喜欢叫他“富二代”，虽然他父亲曾经吃过很多苦，后来经过自己的努力打拼有了自己的一份事业。但是也就是这一类人，尤其是这一类人对孩子的教育存在着很大的问题。我身在在深圳这个地方，由于深圳的年轻，有很多跟深圳一起成长起来的老板，有很多刚开始来深圳创业并且现在小有成就的一些老板们。他们现在的小孩子也刚好正值学龄时期。深圳毗邻香港，每天都有很多香港人在深圳上班。因此深圳大部分人学会了香港的物质享受。尤其是这些爆发户。IPhone在深圳的流行程度就能体现这一点。。。

所以这些“富一代”对于自己的小孩恨不得是把自己所有的钱都给他们，但是他们只会给钱，他们以为只要给钱就是爱他们的孩子，所以他们拼命的去赚钱。为的就是有更多的钱给自己的孩子。所以这些人教育孩子的方式是最成问题的，现在去看看这小中小学门口，开车来接孩子的都是那些小老板。一方面自己开车去接显得有面子，也告诉别人自己的孩子有个有钱老爸。就像本期《变形计》中的主人公说的，在深圳，现在的小孩就会攀比，只要比别人差就会被看不起。他们几乎什么都可以攀比。我也曾经听到这样子一则谈话。儿子对父亲说，在你没买宝马之前别来学校接我，你那个车太丢人了。当然这大部分 不是孩子的错，这是大环境导致的，这不是哪个人就能改变的。但是我们作为父母的应该告诉自己的小孩，攀比是不好的，人不光有富贵之分，还有道德之分。如果一个人很有钱，但是道德品质很坏，人们一样会看不起他。

其实我这次看《变形计》之后最大的感慨就是节目组是不是应该考虑一下对乡下小孩的一些保护。因为乡下小孩身上有一种很淳朴，很自然的东西是非常容易丢失的，而且一旦丢失了，他们回到乡下就很难正常的生活了。如果他们处理得好那还好，如果没有处理好，那这个小孩有可能被这个节目给毁了。

我也是个山里的孩子，在大山深处，我们都有一些自然的 东西。本期中的乡下小孩在刚到深圳的时候的拘谨，呆几天之后的乐不思蜀。我觉得这是一个很不好的现象。尤其是在编导问他哪个老爸好的时候。他的回答让我非常震惊，我真的觉得这个小孩很危险。我们应该都有这样子的感想。我们的父母平时真的很少跟我们开玩笑。像城里孩子一样打打闹闹基本上是不可能的。在我们眼里，父亲一直是一张严肃的脸，沉默寡言，但是每一句话家里人都必须听。我也曾经因为这个而很少跟父母沟通，造成现在依然还是有点轻度自闭症。估计说我有自闭症，很多朋友可能不相信。但是我在家确实一个很少说话的人。因为我不知道说什么，我父母很少跟我说什么，小时候因为很调皮所以跟父亲最多的交流就是挨打。渐渐的我跟他们的沟通越来越少了，也造成了现在与亲人沟通的障碍。一回到家我就习惯性的沉默。

因为这个，山里娃选择了深圳的易爸爸而说自己不想家，也不想回家。我看到这里我觉得节目组应该好好想想这个问题。山里孩子的淳朴是他们生存的动力。一旦他习惯了城里生活，当他回到深山之后，他们会很难适应原来 的生活，至少需要一段很漫长的时间来适应。

我也不知道怎么形容山里娃和山里人身上的这点东西，或许是天然的，因为他们接触的东西是有限的，很多都局限在想象的世界里。但是城里人不一样了，想什么就算不能拥有，至少还是可以看到的，在深山，几乎是没听过的。

我想我i们大家都清楚，没有不爱孩子的父母，也没有不爱父母的孩子，只是表达的方式不一样。看到山里娃的爸爸在儿子出发前去借钱希望儿子能有点零花钱。在看到城里爸爸豪爽的给零花钱时。我尤为感慨这一点，而且我更加深深的想起以前我父亲对我的父爱。我相信大家都有感悟，一定要在有生之年回报尽我最大的努力回报我们的父母。

《变形计》的观后感

《变形计》是湖南卫视推出的一档生活类角色互换纪实栏目，在节目中城市主人公与农村主人公七天内互换角色(2014年改为一个月)，感受完全不同的人生体验，达到收获教益、改善关系、解决矛盾的目的。尤其是在城里孩子和农村孩子的生活互换中，引发了观众对家庭教育的思考。

随着社会的发展，人们的生活条件已经得到极大的提高，人们不仅仅解决了温饱，现在逐渐把重心放在提升自己的生活质量上，学会享受生活。上一代的努力奋斗获得的回报自然都会投入到自己的子女中。可是在这期间，人们忽视了对子女们的教育，只认为把赚到的钱给孩子就算是尽到为人父母的责任，其实不然，孩子在成长道路上需要父母的关心和教育，才能够拥有独立成熟的人格。《变形计》这档节目就在于帮助孩子们培养这样的人格，同时让他们明白父母对自己的关心和爱护。

有些父母甚至采取“欺骗”的方式哄着孩子去参加变形计的摄制，因为对于一直在城里生活优越，养尊处优的日子在乡下将不复存在。父母们送孩子上车离开时都是双眼噙泪，担心孩子们在外地受苦，过的不好，可是这时孩子们还是一如既往的只顾要钱，要吃的，虽然节

目组要求这些都不能带的。俗话说：穷人家的孩子早当家。孩子们在乡下家里从一开始的不适应，闹脾气，打闹到后来与“父母”和谐相处，为家人分担自己力所能及的家务，这些都是城里孩子在变形计中的收获，学会了担当，学会感恩。同时乡下孩子到了城里后也得到“父母”的热情招待，城里父母都对孩子们的懂事感到高兴，也希望自己的孩子在这次节目中学会一些，改变一些，至少不要再跟以前那样操心。乡下孩子到城里后仍然没有失去良好的习惯礼貌，同时他们对大城市充满好奇，向往。这也激励他们为实现自己梦想努力。《成长之痛》主人公石宏强，因为变形计，家里得到了无数好心人的帮助，常年在外打工的父母都回到了身边，他小小的年纪不再需要承担照顾家庭的重任，有父母的照顾，他终于可以安心读书。对于留守儿童来说，父母能回到身边不是比任何事情都重要的吗!这样的例子还有很多，《变形计》的确带给社会正能量，让我们心怀感恩之心，在梦想道路上越走越远。

《变形计》的观后感

今天，我看了一期变形计，知道了山村孩子那艰苦的生活。一开始，是一个喜欢使用暴力解决问题的少年，他们家很有钱。他买的全是奢侈品牌。他还会抽烟。他叫王晨正。另一个城市主人公是一个爱玩游戏的少年。别人都叫他毒舌。而且他爸妈离婚了，很喜欢和爸爸妈妈作对。他也是个土豪金。他叫张赢天。但那个山村娃是个女孩子，住在青海的大山里。她爸爸去世了，妈妈就走了。从此，她和他的一个75岁的爷爷相依为命。山里娃要进城时，她的眼泪一直滴答滴答的流，而张赢天却头也不回的走进了登机台。到了那以后，两位土豪都很好奇。突然，节目组说要把他们的零食、生活用品、手机、钱、烟、酒、拿走时，两位少年伤脑筋了，爱打架的少年还打了工作人员。但是，规矩是不能违反的，两位土豪还是交了东西，乖乖的回了老爷爷的屋子里去了。第二天早晨六点，节目组把两位少年叫起来了。两位少年迷迷糊糊的起了床。突然，张赢天看了一下，才6点。说了几句脏话又倒头大睡。节目组把他们没办法，让他们睡了。等两位少爷睡熟了时，节目组说：“要去砍柴。”两位少爷惊呆了。但是，他们还是乖乖的去砍柴了。

第三天凌晨，两位少爷偷吃门口的零食被节目组拍到了。收到了节目组留一个人增加15天的惩罚。其实这只是个小小的考验。想看看他们的勇气。最后，王晨正选择留下，张赢天当场就哭了。

看完后，我要改正我的一些错误，让父母少操心。做一个好孩子

《变形计》观后感

人生，都有许多第一次，也遇到很多事，只有经历过后才知道自己的对错。——题记在每一次响起语文课的铃声时，语文老师就拿着语文书或者是拿有成千上万种知识的语文书一步一步庄严得走进教室，而这次不一样，老师手上并没拿书，而是两手空空很有绅士风度得走进教室，说给我们看《变形计》，全班同学高兴得都跳了起来。

在开始刚看不久时，我们都觉得很好笑，总觉得里面的主人公吴宗宏很黑、很脏。而里面的二号主人公易虎臣很好、很幸福。越看到后面就越想哭，当我们老师放到变形第七天的那感人的一集，我那如珍珠般的泪水禁不住往下滑落……我感觉到了他们的友谊，他们虽然相识只有短短七天的时间，但这短短的七天让他们成了一辈子的好兄弟……在看完《变形计》的一大部分后，我感受到自己的幸福，感受到自己有非常非常多不足，感受到自己不够坚强。看完《变形计》我学会了坚强，学会怎样去克服困难，学会了学习是多么重要……学会了非常多东西。看完《变形计》，我感受到山村的孩子想去上学、吃东西等是多么困难，山村那上学要走几个小时的山路，而在城市上学都是有校车到自己家门口来接送;山村那一天只能吃两餐，餐餐都是那讨厌的洋瓜，在城市里每一天都是三餐，有时候还多过两餐，每餐都大鱼大肉……，从这里就可以感受到山村的生活里多么辛苦，而我们又是多么幸福!

人生，不能处处都有爸妈的保护，我们要向山村的小孩学习，学习他们的坚强，学习他们那刻苦学习的精神!无意之中看到湖南卫视的《变形计》，在节目之中，我感受到了什么叫苦，什么才是汉子，什么才是母爱与父爱，在爱的阳光下，心灵一次一次的被冲洗。在苦难之中，求学的艰辛，那些山区的同龄朋友们，他们对知识的渴望。为美好生活他们在奋斗着努力着。但在节目中，那些富贵的公子哥们，他们在苦难面前，在贫穷面前，在条件困乏的大山里，他们没有了公子哥的气概，他们露出了人的本性，他们流露出着他们的爱，他们的心灵被一次又一次的洗刷。原本为我天下的公子哥们，在大山之中，他们发现了人的本性，他们用自己心灵的去传递了自己的爱，在大山的生活中，他们看到了大山的孩子对家的责任他们对父母的理解，他们对朋友的关爱，他们在生活中的独特的快乐，他们在贫困之下对知识的渴望。“公子哥”们在体会着大山父母的艰辛，他们学会了为他人着想。他们的人生观在大山的生活中从新建立，他们流露出了真心的泪，他们的心灵遭遇了一次彻底的洗刷。

大山的孩子们在面对从不敢想象的富裕生活中，他们体会了城市孩子的所谓幸福，他们在繁华忙碌紧张的城市之中并没有忘记现实的自己，他们看见了只有在书中电视中看见的东西，他们并没有忘我，他们只是在励志要好好读书，通过自己的双手去感受那些幸福生活。他们在紧张的生活中，知道了什么都要靠自己，别人永远不能帮助你，他们让城市的父母知道了怎么去爱自己的孩子，怎么去爱自己的孩子，孩子们其实要的只是父母的一点精神上心灵上的关爱，他们要的不是名牌，不是金钱，不是，，

我们都知道，可怜天下父母心，但是有多少父母知道自己孩子心理想要的是什么，多少父母给了自己孩子想要的东西。大山的父母给了孩子们贫困让他们知道了知恩图报，但却没给他们一个快乐美满的生活.城市的父母给了他们物质金钱的满足，却少给了他们他们想要的爱。爱与被爱，要的只是互相理解，互相沟通。看变形计的感受作文(五)：这几天爸爸叫我看湖南卫视的《变形计》，在节目中，讲述了两个小主人公七天的互换生活，让我深刻地感觉到城市里与山里的生活完全不一样。

山上有许多树木和杂草，而且还有许多没有融化的积雪，山里的的路很崎岖，一不小心就会滑倒，不像我们城市里的路那么平坦、那么宽广。山里的孩子来到了城市，城市的生活和学习环境比山里的好多了，大家都来帮助他、关心他，给他吃好的、穿暖的。城市里的孩子来到了山里，他身上穿戴的比山上的任何人都要好。走进黑漆漆的家里，他从未见过这么破烂的家，吃的都是青菜和土豆，根本没有一块肉，睡觉盖的是薄薄的被子，更没有好的学习环境，每天上学都要走几个小时才能到学校，不像我们每天有爸爸妈妈接送。最终他终于知道爸爸妈妈赚的钱是多么不容易啊!什么事情都要靠自己努力，才能有收获。我们要珍惜现在美好的生活环境和学习环境，好好学习，来回报老师和父母

抉择观后感 篇9

今天，我看了一篇叫《抉择》的文章。

故事主人公是一名扳道工，也是一位父亲。他为了一车上的乘客，置儿子的生死于不顾，这高尚的心灵让人敬佩。

故事中让我感受最深刻的句子是“他无意识地回了一下头，突然发现儿子正在铁路上玩耍，怎么办？立即飞奔过去，把儿子抱上站台嘛，但是里面的两列火车上有那么多人”。从中，我体会到爸爸的忧虑，他对儿子的爱深深的刻在了生命中。当我读到“扳道工强忍巨大的痛苦，向儿子大吼一声'卧倒',随即飞奔向岗位，搬动了岔道。"从中我体会到爸爸心里的痛苦。

这位心灵高尚的父亲，在火车停下后，向儿子狂奔而去，他不敢想象儿子惨不忍睹的样子。然而他的儿子活着，而且没有受一点伤。我的心情随故事的发展在不断的转换，当父亲以为儿子被火车压的惨不忍睹的时候，我也跟着难过，心像被扎了一样。当儿子安然无恙时，我有由难过转为开心，觉得这是世界上最美好的事情。

文中的儿子因听爸爸的话而躲过一难，而生活中的我，却不听爸爸的话而吃了亏。有一次，爸爸让我穿短衣，而我却执意要穿长袖，到了下午就后悔了，因为天气十分炎热，长袖捂的我差点中暑。所以，以后我一定要听爸爸的话。

抉择观后感 篇10

分岔路的抉择——《歧路年华》读后感心得体会1000字：

文/刘扬|刚拿到《歧路年华》便觉得这本书沉甸甸的，再翻看了几页，留心了里面敏感的数字，不免觉得触目惊心。不仅是涉案金额的多寡，还有涉案人员年纪的大小。“挪用”、“贪污受贿”、“诈骗伪造”，这些词跟专业的金融行业、银行工作人员对比反差尤为强烈。感觉这本书就像一束光，照进人的心底深处，书中一个个鲜活的案例，血淋淋的教训都深深的触动了我。不禁回想，曾经听到的贪污受贿可能多是出现在自己父辈这样的年龄段里，觉得离自己很遥远，竟然不知农行也有起跑线上折翼的“90后”、陨落的32岁“新秀行长”，我忍不住翻阅了起来。这本农行人的警示录，真的是应了书名，似水流年，紫陌芳华，人生南北多歧路，唯有志益坚。

我印象最深刻的是农行数据中心筹建办公室原员工黄以军的受贿案。这是一位来自俗称“魔都”的地道上海人，精明、能干、爱家、孝顺，有一位温柔的妻子，有一个可爱的儿子，深受领导认可，同事称赞，大家心中的“人生大赢家”，可就是这么一位家好事业顺的办公室员工，却在2010年以受贿罪被判处有期徒刑六年。昨日的辉煌，今日的转折，到底何故？只因从几张购物卡开始，被小恩小惠蒙蔽了双眼，由着礼尚往来的错觉，丢掉了心中的戒尺，原则和底线一步步被侵蚀腐化。

这本书里还有很多的例子，跳过龙门的农村娃为了追求“一夜暴富”，最终梦断“股海”，逾越红线的“业绩神话”，最后也一夜崩塌。书中大多数自食苦果的“有为青年”本该是重任在肩，前途光明，却没能铭“纪”于心，没能扣好“第一颗扣子”，而且往往都是因为“恶小”而为，没能修补心里的“破窗”。

反思在客服中心的我们，虽不像书中的同事那样常走“河边”，但也有“湿鞋”的风险。也许只是一个不留心，也许只是问题解答不准确，也许只是一次“睁一只眼闭一只眼”，都有可能给咱们农行带来不可估量的损失。

心之所向，素履以往。作为一个客服组长，除了把指标扛在肩上，除了平时必要的业务技能辅导以外，更需要强化员工的思想政治、党纪法规、职业道德的教育，读后感.把帮助树立正确的世界观、人生观、价值观记在心里。有意识的培养自我管理意识，增强自控能力，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，知敬畏，守底线。

解决了“不想”的问题，再来解决“不能、不敢”。总行党委创新推出的“三线一网格”管理模式，咱们必须得“深耕细作”责任田，有效的践行、落实，以案防风控为重点，以员工行为网格化管理为抓手，全员参与，人中有格，人尽其责，警钟常敲，预防针常打。留心苗头，关注异常，绝不默许纵容，逐步形成“别人的合规我有责，我的合规我负责”的理念和氛围。

人生有太多的分岔路，或满路荆棘，或阳光明媚。不惧困难，忍住诱惑，才不会迷失方向、误入歧途。年华多歧路，人生早领悟。

相关链接：《歧路年华》读后感心得体会2500字

抉择观后感 篇11

一个人一个世界，一个人一种生活，一个人决定的一种命运。今天，我读了英国小说家笛福的《鲁滨逊漂流记》这本书。以其扣人心弦的细节、妙趣横生的语句、一波三折的情节在我的大脑中留下了深刻的印象。

《鲁滨逊漂流记》描写主人公鲁滨逊不从父命，天生爱冒险，曾三次远航，有一次东渡的旅程起初还算走运，但是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，海上的天气时好时坏，变化无常，突如其来的大风暴使船上的每一个人手忙脚乱，大家正在不知所措的同时，风暴可不会等待，风卷残云般的吞噬了大船，命大福大的鲁宾逊成了唯一的幸运儿，飘到了一个孤岛上。如此，想要在这样的一个岛屿上生存，可能有一些不可思议，甚至是不可能的，可是鲁宾逊用自己的智慧和辛勤的劳动，把不可能变成了可能，创造了一个又一个奇迹。在荒岛之上，鲁宾逊忍受了常人难以承受的寂寞，他一次又一次地从生命的缝隙中得到了启示，从绝望的悬崖中挣脱了出来，最终取得了成功。为了生存，他想尽了一切办法：种植水稻、开垦荒地、养殖羔羊、造船出海、对付野人，他救下邻岛的一个野人，取名为“星期五”，作为自己的仆人……最后，他终于成为了赢家。回到了故乡。

鲁宾逊的勇气当然很值得我们学习，因为从某种意义上来讲，鲁宾逊无疑早已成为了勇敢的代名词。不过，并不是只有他的勇气才值得我们学习，我们还应当向他学习不怕苦、不服输的精神，击破消极悲观的心理。如果是常人，谁会在一个荒凉的小岛上有这么大的作为呢？

《鲁滨逊漂流记》塑造了鲁宾逊这样一个具有时代气息的崭新艺术形象，引人入胜的故事情节，逼真的自然环境和细节描写，打破了古典主义的清戒律和浮华、空洞的文体风格，为英国现实主义启蒙小说开辟了道路，成为英国第一部真正的现实主义小说。

读完这本书，我受益匪浅，我体会到了鲁宾逊具有个性解放，勇于冒险的进取精神。因此，在以后的学习、生活里，我也一定要有鲁宾逊的精神，做什么事情都要不怕挫折，不怕困难，一心一意把一件事做到底，不到成功不回头。同时，也让我感受到了我们自己是多么的渺小，自己的道路是多么的平坦，而鲁宾逊却是那么的伟大，他的道路是那么的坎坷。即便是一位饱经沧桑的期颐老人的困苦经历和鲁宾逊的相比起来只及后者的几万分之一。没错，这就是鲁宾逊，一个临危不惧的人！一个饱经沧桑的人！一个坚强而又勇敢的人！在命运的抉择中，他没想到放弃，没想到在生活的十字路口徘徊。的确，只有意志坚强的人才能得到上帝的恩惠，才能成为有成就的人！

抉择观后感 篇12

《东西文化及其哲学》一书原是梁漱溟先生1920年在北京大学时的讲演稿，经整理编订而与1921年出版发行，可谓年代久远。但本书自出版以来就不同凡响，其中的灼灼真知历久弥新，对现在的中国及中国人都会有所帮助。

梁先生认为，文化是生活方式，不同文化中的人的生活可以理解文化的本质。而生活的关键就是在遇到问题时人的意欲，简单的说就是生活中遇到问题你会采取何种手段、何种措施，这就是文化的关键所在。梁先生吸收佛教的唯识论思想，认为生活就是“相续”，是“大意欲”对“殆成定局之宇宙”的努力，即主观对客观的努力。

我们可以通过这样的努力来克服问题，实现我们想要的生活。生活是“现在的我”对“前此的我”的一种奋斗，这就需要克服种种障碍。根据梁先生的看法，为碍的有三个层次：

物质世界，有情的“他心”，还有不可改变的宇宙“因果法则”。于是人生便遇到了这种问题。改造物质世界来为人类服务相对来说是容易的，或者说是长远来说可以确定的，但是对与有情的“他心”却不确定能使之不为碍。

例如，如果你喜欢一个人，但你不确定你能不能让他或她喜欢你，这个问题会有点难以解决。最后的一个问题宇宙“因果法则”如生、老、病、死，种种“无常”，这些你根本不能抗拒只能接受，这种“碍”是永远不能得解的。从上面可以看出，我们生活中有三个问题。第一个问题肯定能解决，第二个问题不确定能解决，第三个问题永远不能解决。

当遇到这些问题时，人类会有三种意欲：

一、奋力求满足，遇到问题在前面下手，改造局面；

二、遇问题不求解决，随遇而安，调和意欲；

三、遇到问题不求解决而想根本取消问题，遇到人生问题所采的态度，就决定了每个人所走的路。而进过梁先生的分析，西方文化是以意欲向前为其根本要求的文化，走的是第一条道路；中国文化是以意欲自为调和、持中，反求诸己为其根本精神的，走的是第二条道路；印度文化是以意欲反身向后要求为其根本精神的，走的是第三条道路。正是由于西方、中国和印度对生活问题的不同态度，导致了以下三种文明在实质、政治和文化上的不同。梁启超还对西方、中国和印度的三种哲学做了简明的比较表（见表1）。

表1西洋、中国、印度哲学对比表

梁启超认为，中国和印度西部在形而上学上有两个不同点。

1、 不同的问题：西方和印度都探索宇宙的本体，谈论具体的问题（西方是知识的动力，印度是宗教的动力），而中国只谈论抽象的变化，很少谈论具体的问题。

二、方法不同：西洋和印度的形而上学都是运用感觉和理智、而中国的形上学用的是直觉，讲的是调和。在人生哲学上，西洋主功利，崇知识；中国尚直觉，乐天知名；印度则用现量直证真如，看破红尘，脱离俗世。

梁先生认为，各种文化一开始并没有遵循现在的方向，而是经过反复努力，最终确定了道路。如西方文化，在古希腊时期走的是第一条道路，在中世纪的1000多年里又折到第三条路上，通过“文艺复兴”才又选择重走第一条道路，并且一直走到现在，且成绩卓著。百家争鸣时期，中国文化有着不同的发展方向，但从孔子创立自己的学说到汉代对儒学的独尊，逐渐走上了第二条道路，离孔子越来越远。

印度文化也是在佛教大兴后才走上了第三条道路。

在梁先生眼中三种文化没有孰优孰劣的问题，他们都对，都是为了解决人生的三大不同问题而所应具有的态度。西方文化解决第一个问题即人与自然的问题，向外逐物改造物质世界；中国文化解决人与人之间的问题，反求诸己，寻求人际和谐；印度文化则想从根本上取消“生、老、病、死”等种种无法避免的问题。但是在第一问题还没有解决的情况下就打算来解决第

2、 第三个问题是即不适合也不可能，所以中国文化和印度文化都是早熟文化，现在都有些不适应。

对于世界文明未来到底如何走向，梁先生提出了世界文化“三期重现”说。他认为，现在的世界第一个问题还没有很好的解决，即生产力不发达，人的物质生活还不能得到很好的满足，因此解决第一个问题态度的“西方文化”大放异彩，独领风骚几百年。但是随着生产力的提高，第一个问题渐渐解决的时候，第二个问题将会成为主要问题——而在西方世界此已露端倪——此时“中国文化”将大放异彩，中华文明将复兴成为世界文明。

由于走了导致人类意识和理性消失的第二条道路，人们的情感变得更加敏感，不可避免地遭于第三个问题。在这个时候，只有佛教看透一切，从根本上消除问题，才能解决问题。这将成为“印度文化”大放异彩的时期。

于是三种不同文化将在人类的不同历史时期逐一重现。

那么中国应该怎么做呢？梁先生提出了自己的态度：对西方文化全盘接受，但改变态度，将中国原来的态度重新拿来，走“刚”的第二条道路。

在第一个问题没有很好解决的时候，中国应该走改造自然、大力发展经济、提高科学技术水平和学术水平的道路，这是第二条道路的物质基础。然而，西方文化的第一条道路也有弊端，即强迫人们考虑各种利益，过于理性，压抑情绪和冲动，生活毫无乐趣，一且都是基于个人的。家庭伦理观念淡薄，个人缺乏幸福感，人们心烦意乱。这都是因为向外逐物，将重心全部倾倚在外而造成的。

那么，我们如何走第一条路，克服西方文化的弊端呢？梁先生认为最好是感觉局面不可安而奋发；莫为要从前面有所取而奔去，这样重心就会重新回到身内，这就是所谓“刚”的第二条道路，即孔子之道。如果没有，那么我们应该为社会和未来而奋斗，但这只是

一、二两道路的过度阶段。

对于所谓的孔子之道，梁先生作了专门的解释。他认为孔子的思想主要有如下几点：对于生之赞美，就是顺着自然的道理，顶活泼顶流畅的去生发；不认定的态度，毋意、毋必、毋固、毋我；一任直觉的态度，而直觉的敏锐便是孔子的所谓的“仁”；不计较利害的态度，无所为而为；知其不可而为之又乐天知命。

他认为，我们生活中间，常常分一个目的、手段，是理智和感觉为了自己行事方便而作的一假分别，若当真分别则将整个的人生生活打成两截；使一截附于另一截，自身便无其意味。所谓知其不可而为之，直觉使然也。此时不虑其不动，而转恐任情所至，有失乎中，故又不可以不知命也。

知命而活泼，不厌不倦，盖悉得力于“刚”。刚者无私欲（认定前面而计虑）之谓也，私欲本即阴滞，而私欲不遂活力馁竭，颓丧疲倦有必然者；无私欲本即阳发，又不以所遇而生阻，内源充畅，挺拔有力，亦必然者。

梁先生认为，要使中国走向强大并且避免重蹈西方社会的覆辙必须进行一次以人生态度复兴为核心的“文艺复兴”运动，必须复兴“刚”的第二条道路，根本启发一种人生，全超脱了个人的为我，物质的歆慕，处处的算账，有所为而为，直从里面发出来活气，含融了向前的态度，随感而应，方有所谓情感的动作。只有这样，我们才能真正有力量，继续有活力，不沮丧，不厌倦痛苦，从自己的活动中得到乐趣。

梁先生对三大文明的认识似乎不错，对中国指出的出路也颇有见地。但美中不足的是，他对于理智似乎过于排斥，如果一任直觉，我们真能无发不中吗？我们应该用理性来达到情感行动的目的。理性和直觉不一定相同。他们可以互相促进。

为了社会的需要，只要是出于不安、直觉和情感（一般是这样），也应该包括在第二条道路上。生活的第三个问题，似乎也可以用老庄的思想来解决，而不用借诸佛教。

抉择观后感 篇13

内容简介：《抉择时刻》是一部具有开创性的、令人耳目一新的总统回忆录，从没有一本国家领导人的自传写得如此诚恳，它将令支持者动容，令批评者惊诧，它将改变世人对美国历史这不平凡的8年及对乔治·沃克·布什本人的看法。在这部坦诚率直的自传中，乔治·沃克·布什总统并没有按时间顺序写自己的人生历程，而是别出心裁，挑选了决定其总统生涯和个人生活的14个重大决策，详述了每个重大决策幕后的细节。

抉择时刻读后感，来自淘宝网的网友：起初，我是抱着对布什总统愤恨的情绪而没买这本书，后来发现能够了解一个需要每天做出常人无法想象的各种决定的人，也是一件很有意思的事情。他每天都做什么？为什么他做出那些让我愤怒的选择？为什么媒体不断地痛斥他思虑不周？这些事情我都想知道答案，而且都在这本书里，有非常多我们不曾知晓的事情，现在都变得更清晰。

抉择时刻读后感，来自卓越网上书店的网友：读一本回忆录的趣味在于，外在的故事我们都已经从报章和电视上看到，但这些细节，这些“其然”背后的“所以然”，只有亲历者才能告知。这些细节是 “影子写手”写不出来的。这本回忆录，借用疯狂英语李阳先生博客上的说法，是布什先生“亲笔撰写”的，写得挺有趣。

抉择观后感 篇14

本书主要讲了：中阳纺织集团公司工人闹事，捅出了公司领导层的腐败问题后，市长李高成开始秘密调查。结果发现，老上级以及他的妻子都与这案子有着千丝万缕的联系。 怎么办何去何从在老百姓与亲朋戚友之间，他必须做出抉择。他最终选择了人民，而人们你也选择了他。作品以直面现实人生的胆识和勇气，对腐败分子进行了无情的鞭挞，对社会上存在的花钱买官、公款嫖娼、行贿受贿、拉帮结派搞圈子等腐败行为进行了大无畏的揭露和抨击，从而真实的在线了主人公李高成用哭的灵魂搏斗和抉择。

《抉择》中李高成一句这就是一个共产党员的生死抉择，永不工人闹事，捅出了公司领导层的腐败问题后，市长李高成开始秘密调查。结果发现，老上级以及他的妻子都与这案子有后悔的生死抉择尽显英雄的浩然正气，塑造了以为立党为公、不惧邪恶的真正的、大胆的优秀共产党员形象。

目前虽说我还没有经历这样的抉择，但是我仍然能深深感受到共产党员李高成的正义凛然并为之震撼。在亲情友情爱情中，他毅然决然的选择了正义公道。从书中描写他看自己妻子的眼神中，我读得出他怀有一颗温暖而又充满爱意的心，况且人非草木孰能无情。

生活中同样有着形形色色的抉择，读过这本《抉择》给我最深的启迪是：做人要有原则。李高成是一名共产党员，他有自己崇高而又坚定的信念与原则，那么，作为一名当代大学生，一个积极向上想要实现人生价值的我，也一定要坚守好自己的原则。

抉择观后感 篇15

为了发挥优秀党员教育电视片的宣传教育作用，顺应大众创业、万众创新的时代要求。3月27日，在大队党支部书记何斌同志的组织下，我们全体党员、职工共计17人观看了党员教育电视片《历史的抉择》，此片讲述的是广汉市向阳镇在全国第一个摘下“人民公社”的牌子，挂上“向阳乡人民政府”的'牌子中所经历的种种曲折和困难，从此揭开农村政治体制改革序幕的故事，该片真实生动地再现了德阳在党的十一届三中全会历史时期，推进农村改革的历史篇章，诠释了德阳各级党组织和党员敢于担当、敢为人先的先锋精神，具有深刻的教育意义。

观影后，大家积极发言，认真讨论，纷纷表示，通过观看《历史的抉择》这部专题教育影片，我们深切地感觉到那时的中国人民迫切的精神需求和物质需求，更加坚定了不改革就要落后挨打的思想认识。现在的我们更要以切实的行动，创新的思维模式，认真学习，踏实工作，提高技能，为把德阳早日建设成为成都国际化大都市北部新城，实现德阳未来跨越发展而努力奋斗。

20241919观后感15篇

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1919观后感【篇1】

"中国不能没有山东，就像西方不能没有耶路撒冷!"这坚实激昂，代表着四万万人民意愿的声音在巴黎会上让世界为之一惊，一位年轻有为、充满爱国情的中国外交官，以其卓越的外交才能赢得了世界的尊敬。但尽管这样，在1919年，那血雨腥风、国衰民弱的日子里，中国人民还是只能面对丧权辱国的协议。这是外交的失败，这是政府的失败，这是中国的失败!

呜呼，悲哉!悲那 列强的铁蹄在中国的领土上肆意践踏;悲那中国政府昏庸无道，软弱无力，悲那外交官虽然以精彩绝伦的演讲博得了喝彩，却换不来一份平等的协定;悲那拥有四万万人口的泱泱大国却不如日本说话更有份量。国人的愤怒，化为烈火在巴黎熊熊燃烧;青年的愤慨化为"五·四"在中华天地上如火如荼，不签字的中国人才对得起民族，对得起时代。记住这个年头，1919，饱受辱的中国第一次--第一次向列强说"不"!

1919，这个中国历史的转折点，虽然令人难过，却并不苍白。它以鲜活的事实告诉我们：弱国无外交，落后就要挨打!没有经济发展，没有长治久安，没有国富民强，就算有100个，甚至1000个顾维均，也会被列强藐视蹂躏。惟有发展才是硬道理!

历史的车轮辘辘向前，人类文明高速发展，在信息化高度发达的今天，虽然硝烟不再弥漫，炮火不再轰鸣，鲜花取代荒芜，笑容驱散恐怖，但新的正义新的形式紧张激烈地进行着，各国的科技、文化和经济就是新的兵种。作为新世纪的青年，我们肩负着实现中华伟大复兴的重任，面临着时代，对于我们的严竣考验，在这风华正茂的时期，我们没有理由不充实自己，学好知识，"为中华之崛起而读书"绝对没有过时。也许我们永远没有机会像顾维均那样在和会上慷慨激昂，但有朝一日，我们能够在世界的舞台上激情四溢地宣读自己的成果，那同样是自豪的中国之音。有实力，才会有魅力，我们努力要让祖国富强，祖国的富强才能使我们说话更加理直气壮，而这一切的一切都在于我们今天的一分一秒，每一个人的努力都是国家富强的需要。

让我们记住1919，记住它给我们带来的刻骨铭心的警示：让我们回味1919，回味它给我们带来的痛楚与苦涩，中国的今天来之不易，我们应当乘风破浪，紧扼时代的脉搏，勇于进取，开拓创新，在纷乱的国际格局中，将历史牢牢掌握在自己手中!

1919观后感【篇2】

历史上的1919便是近代史和今世史的转折点,而片子《我的1919》倒是记录了1919年那个时代所发生的事情。

回首中国的历史,我们总是观到了山河的满墓鄞伤,若干的豪杰长眠地下,若干失去家园和儿女的中国人在呜咽。我的心情很沉重,总感觉中国那个时候的因果关系是:清的闭门锁国和腐烂的王朝,糜烂的权要,造成的民不聊生。人们的无知和社会的现实,让中国的历史上重重的落下了羞辱的痕迹。

肖克俭自焚的排场,我仿佛和大多半的人一般,观到了中国大地上燃起的熊熊烈火,在赓续的壮大,永不熄灭。列强们的强迫,中国人倒是不屈。我们仍然要举头,我们要向前观。山东的割据,让我们观清楚了列强们的无耻,这也让他们在以后的历史中受到了处分。

我想到了弱国的悲伤,没有在国际上占据位置,所以我们的地皮就要受到列强们的割据,却割给日本。这个恶心的民族。我们的一系列的内斗,已经是创伤累累,已经没有法子和他们斗了。所以我们就要受到不公道的报酬。

通过这部片子，我感想感染到中国人民耻辱的爱国之心，也感想感染到“后进就要挨打”“弱国无交际”。中国在巴黎和会上失败了，它会永记在我们心头。“前事不忘，后事之师”，它更鼓励我们发奋图强，学习更多知识，长大为故国扶植供献本身的力量。

1919观后感【篇3】

“我们拒绝签字!”当电影中的顾维钧将那本令人愤怒的不平等条约合上的时候，我紧握的手终于放松起来，我的1919观后感。因为那时候的人们虽然会有先进的思想，但在政府的压力下，仍会迫不得已地签下那些所谓“和平条约”却实际上却对中国极不平等的条约。而陆征祥——中国代表团团长，顾维钧——一位出色的中国早期外交官，他们大声地说出了拒绝，大声地告诉世界：中国拒绝接受如此不平的对待!

那时的中国，在北洋政府的统治下，泱泱大国的尊严，几乎要被榨干的一滴不剩了。而此时第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国作为战胜方，同样派遣了五人代表团前往巴黎。虽然知道此程必定困难重重，但是他们依然抱着“中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收回日本在大战时夺去的山东”的目的，在巴黎努力着。

辩论会上,一幅幅中国劳工在战争中受奴役的照片，清晰地可以看到他们过着苦不堪言的生活。一片片白色的墓地是劳工们所向往的“天堂”吗?难道中国人只有遭遇苦难才能得以生存吗?1919年1月28日，顾维钧，这个真正剪掉辫子的中国人,在会上即席发表了影响全世界的阐述中国立场的演说，被誉为“中国外交史上的一次经典的发言载入中国外交史册”。他作为中国代表团中一员愤怒地辩驳了日本代表指责中国未出动一兵一卒竟梦想着获得利益的谬言。各国代表似乎也认同，响起了掌声，文化的差异却有着共同的情感认知。

当肖克俭跪在英美法的国旗面前，用熊熊烈火将自己燃烧的那一瞬，那是愤怒的火焰;那是四万万同胞的愤怒的火焰;那也是最深沉的悲歌;那更是在弱国无外交面前的悲痛。而他在烈火中的视死如归，他坚毅的目光，似乎要告诉世界：中国人的力量是无穷的，中国人终有一天会洗刷今天的耻辱，沉睡的东亚之狮一定会站起来。

1919观后感【篇4】

不久之前，在德育基础课上，老师给我们放映了一部非常精彩的影片——我的1919。

这部电影讲述的是巴黎和会时期，我国北洋政府的时任外交官顾维钧、陆徽祥等为了争取祖国东北的合法权益而所做出的鲜为人知的艰辛努力。

看完这部电影后，它所留给我印象最深感受如果用两个词来形容的话那么一个是心寒，一个是震撼。

1919年，从国家这个大背景上也能推断出小至个人的生活经历。当时的北洋政府头子袁世凯一心只想当皇帝，并为此早已和协约国日本签下了丧权辱国的“二十一条”，把当时生活悲惨的老百姓更是推向了水深火热之中，全国一片哀鸣。好不容易等来了中国作为战胜国而参加的巴黎和会，可结果呢，中国不仅没能收回德国在山东的一切权益反而又将落入日本之手！作为一个富有强烈爱国之心而有才华横溢的年轻外交官，顾维钧当然不会听之任之，只会倾尽其所能来维护祖国的利益。但让人可悲的是当他运用其过人的机智与学识在与日本代表的辩论中大获其胜并赢得会议全场的热烈掌声后，面对的却是胆小怕事的同事们的非难。和这样的人共事已经够心寒的了，可更让他心神俱碎的是来自政府甚至是同胞们的责难！一面是自己艰辛的为国家所做出的一次又一次的努力，而另一面却是自己政府发来的一封又一封的催签电报。终于这一切的一切让他的长辈陆徽祥彻底崩溃了，只好借出走来躲避，但顾维钧没有而且直至后来遭到同胞们的辱骂与挨打时他也没有选择逃避，独自的坚持着、坚持着……但我看出了他的心在滴血、愤怒在燃烧、从未有过的孤独也在侵蚀着他的心灵。可他最终都没有让这种种困难得逞，而是毅然对抗政府的命令，拒绝在和约上签字。看到这一幕时，激动的热泪早已盈满我的双眼。

以前的我曾一直坚信“弱国无外交”这句话，可看完这部影片后，更确切地说是看到少川（顾维钧自少川）作为一名外交官所展示出来的翩翩风采后我毫不犹豫地改变了我的观点在那样的国际环境中中国是一个名副其实的弱国，如果按照“弱国无外交”的说法，哪顾维钧应该像以前的李鸿章和以后的何应钦一样，乖乖在帝国主义的威逼利诱下签字还谈什么我国自己的利益和要求，因为“弱国无外交”嘛。可让我震撼的是顾维钧没有，在同事们都在回避日本代表团的邀请时，他不仅独自扛起了这个任务，而且还聪明地利用怀表事件像猫戏老鼠般把日本代表狠狠地耍了一顿，并借此表明了中国不能失去山东就像欧洲不能失去耶路撒冷！也因此应得了欧洲各国对中国山东权益的肯定。这怎么能说不是一次成功的外交呢？这就是一次成功的外交！这也是中国第一次真正对帝国主义说“不！ ”

没有哪一个国家从一开始便是强盛的。虽然强国往往在外交上起着重要作用，但我们更应该关注那些不是强国，但却努力为维护本国应得利益而奋斗的国家实体。因为只有这样的国家才有希望、这样的国家才能赢得世界的尊重、这样的国家才具有生生不息的顽强精神动力！

说来可悲，要不是这部电影我可能永远不会知道在那样的年代里曾有过少川、肖克俭等等这样一群优秀的中国人为了祖国的利益义无反顾地牺牲着自己的青春、才华甚至是生命，但从我知道的那一刻起他们的光辉形象将会永远地留在我的心里，借此也向所有为了人类高尚事业而奋斗的无名英雄们送上我最诚挚的敬意。

1919观后感【篇5】

《我的1919》讲述了第一次世界大战后英、美、法、意、日等国在巴黎召开的所谓“和平会议”中发生的真实场景。

中国代表顾维钧先生在“和会”上，提出收回战败国之德国在我国山东的特权，废除不平等的《二十一条》的正义要求。日本却不知羞耻的要求把德国在山东的特权转让给自己。顾维钧先生在与日本的调和会议前拾到日本代表的一块金表，于是在会议上借题发挥，他说：“这是日本代表牧野先生为讨好我而送给我的。”牧野勃然大怒：“这简直是公开的盗窃，无耻!”看到这里，我不禁为顾先生捏了一把汗，可他却不紧不慢的讲道：“他愤怒了，你们看。姑且算我拿了他的金表，那么日本要抢占我们的山东，请问，这算不算偷窃?是不是无耻，极端的无耻?”

听了顾先生的反驳，你们感想如何?如此有理有据，义正言辞，痛快淋漓。得到与会代表一致赞扬，说他是一个真正剪掉辫子的中国人。看，这就是伟大的中国人民，这就是中国人民不屈不挠的精神，话语那么的铿锵有力，以智慧激怒对方，在一反证法狠狠的批判了日本帝国主义的无耻行径。

可是中国的合理要求得到同意了吗?帝国主义根本就没有理睬中国人的正当要求，在和约中规定把德国在山东的各种特权全部让给日本。我们也是战胜国呀，为什么还任人宰割?血的事实告诉我们：弱国无外交!

那时候，由于北洋政府的软弱无能，由于中国经济和军事的落后，参加“和会”的国家无视中国的要求竟然答应了日本无理的要求。巴黎的中国留学生和华侨愤怒了，他们纷纷游行示威，集会抗议，法国政府居然派兵镇压。就在这时，我们的民族英雄肖克险用身躯与帝国主义作顽强的抵抗。中国人民用自己的血肉之躯向世人证明，中国是决不屈服于帝国主义，决不允许帝国主义列强的肆意践踏，瓜分。在签订和约时，顾维钧说：“任何一个国家都不会同意这种丧失主权辱国的条约，更何况我们中国。”他轻轻的合上那本合约书，昂首阔步的走出了会场。

这是中国人第一次向外国列强说“不”，看完这部影片心里既有难以抑制的激动之情，又有深深的难过。当时的中国综合国力太弱了，北洋政府对内镇压，对外投降。列强出卖中国的利益，有骨气的中国人怎能答应?一个声势浩大的爱国运动终于爆发了。而巴黎和会的外交失败成为其导火线，成为中国人民永远的伤痛!

五四的先驱李大钊先生曾经说过：“历史上的事件与人物，是只过一趟的，是只演一回的。”但此一回的演行，乃永久存在。五四运动学生以拳拳爱国之心希望中国走向独立和进步，他们高举新文化运动民主和科学的伟大旗帜和封建势力展开坚决的斗争。其精神可以概括为爱国、进步、民主、科学。五四精神激励了一代又一代的青年为中华之崛起而奋斗。

1919观后感【篇6】

“《我的1919》是一部独特的影片。它表现的是一件封存已久的往事，即在1919年‘巴黎和会’上，中国代表拒绝在丧权辱国的‘和约’上签字。这是在近代国际外交风云中，中国面对西方列强发出的第一声呐喊。尽管这声音确实微弱单薄，但是，它毕竟是自1840年至1919年长达80年间中国外交官第一次挺起脊梁。”

1919观后感【篇7】

5月2日，管理学院举办了“铭记来时路，奋进新征程”主题观影活动，晚上八点，我们一起通过腾讯会议观看了电影《我的1919》。看完这部电影，我有许多感受。首先是电影的名字，看完电影后，我知道这是顾维钧的1919。在103年前，一战结束，解决战后和平问题的巴黎和会召开，而中国作为战胜国参加。整部电影以顾维钧为视觉慢慢铺展开来。影片整体都处于比较压抑感之中，电影讲述了顾维钧作为中国政府全权代表，在巴黎和会上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签凡尔赛条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实再现了第一次世界大战之后国际社会和国际关系。透过这部电影，再次感受到了中国人民赤诚的爱国之心，也感受到“落后就要挨打”、“弱国无外交”。“前事不忘，后事之师”，巴黎和会更激励我们发奋图强，为祖国建设贡献自己的力量。

1919观后感【篇8】

1919年，一个动荡的年代。第一次世界大战刚刚结束。影片以“我”的视角，讲述了这个历史故事。故事发生在巴黎，顾维钧作为中国的一名出色的外交官，一位中国政府的全权代表，在巴黎和会上进行发言，商讨关于是否将山东割让给日本。中国作为一个战胜国，在和会上却只有两个席位。顾维钧在和会上的激情发言，让我们领略到了中国人的风采——中国是战胜国;他面对日本牧野男爵的挑衅，面对和会主席，不卑不亢，慷慨激昂，让外国的总统连连称赞——一个充满斗志的诸葛亮;他用怀表来激起了牧野的愤怒，而从中引出了中国人对山东被剥夺的愤怒——那就是盗窃，那简直是无耻!

中国不能放弃山东正如西方不能失去耶路撤冷一样!——这不仅仅拥有口才便可以做到的。他激情澎湃，用事实反驳，正是心中对民族的自信心，使他有了这份动力;这不仅仅只是充满斗志就可以做到的。他大义凛然，义正言辞，正是胸中那份强烈的爱国情怀，让他的热血沸腾;这不仅仅只要有热烈的情绪就可以做到的。他义愤填膺，声震天地，正是身上流淌的炎黄子孙的血液，令他维护了中华民族的尊严。

肖克俭，一个充满正气的青年，强烈地反对山东的割让。他身为一个青年团队的组织者，组织巴黎的青年进行游行，激起青年们的爱国之心。他心知谈判是没有结果的，于是，他在凡尔赛宫广场自焚。他燃烧起的不仅仅是他的肉体，燃烧的更是他满腔的爱国之情，更是点燃了青年运动的热潮。他告诉全世界的人：中国人真的愤怒了!

最终，各个国家为了各自的利益，出卖了中国。所有战胜国都愉快地在合约上签了字，但只有中国，没有。顾维钧在场上的短短几句话，震撼了所有人。“请你们记住，请你们记住——中国人，永远不会忘记，这沉痛的一天。”他合上了合约，脸色凝重地走出了会场。

中国人，第一次，向世界说：“不!”中国人民，从此站起来了!中国，不再是逆来顺受，任人宰割的列强的屠刀下弱小的羔羊，我们有我们的民族尊严!

这是在每个炎黄子孙心中，刻骨铭心的痛，而那也是每个华夏儿女血液中流淌的爱国之情。

我们之所以处处受宰割，是因为那时的我们，不够强大;我们之所以被各国出卖，是因为当时的我们，太弱小;我们之所以被称为“东亚病夫”，那是因为我们没有学会抬头与站立!

青年是国家的栋梁，我们作为祖国的花朵，更应该把握当下，珍惜每一个来之不易的机会，努力学习。正如周恩来总理所说的那样：“为中华之崛起而读书。”现在的中国，已屹立于世界强国之林，那么，让我们把握好自己，为振兴中华而读书!

1919观后感【篇9】

“1919年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权，美英等国操纵会议，无理拒绝中国的正义要求。中国爆发五四运动，全国人民为拒签和约进行斗争，在巴黎的中国代表没有在和约让签字。”——《中国近代现代史》

终于看了期望已久的《我的1919》这部电影，这并不是一部新电影，甚至有点老。早在我读高一的时，历史老师就推荐我们去看这一部片子。但由于种种原因，观看的时间一再推后。

不得不承认这是一部极好的电影，它不像平常看的那种战争片，整片充满着鲜血和枪炮声，但是，它无时无刻不充满看不见的硝烟，充满着悲壮。1919年是个特殊的时间，是一个重大的转折点。

1918年，历时四年的第一次世界大战结束。1919年初，中国驻美公使顾维钧作为本国政府的全权代表赴法国参加巴黎和会。中国虽然是战胜国，但在和会上却处处受到歧视，野心勃勃的日本政府更企图继承德国在胶东半岛的特权。辩论会上，顾维钧慷慨陈词，从历史、人文等诸多方面阐明中国必须收回山东的严正立场，由此获得全世界与全国的一致称赞。

为争取在法华工的同工同酬，顾维钧的好友肖克俭在巴黎组织游街弃工，遭到法国警察逮捕。获释之后，他仍然积极投入唤醒民众的工作。然而，他和朝鲜革命者一起爆炸日本代表团所住旅馆的偏激行为使朝鲜和中国成为舆论矛头的指向。

巴黎和会最终拒绝了中国的正义要求，决定由日本继承德国在胶东半岛的特权。国内由此爆发了声势浩大的“五四”运动，肖克俭等人也在巴黎集会抗议。而软弱的北洋政府竟然逼迫代表团在和约上签字。代表团团长陆徽祥等人左右为难之下只好出走，代表团仅剩顾维钧和王正廷两人仍在坚持外交斡旋。肖克俭眼见帝国主义列强重新瓜分中国的现状，愤然给爱妻留下遗书，在凡尔赛宫广场举火自焚。这是这部电影的内容。

当我看到顾维钧为了争取中国在巴黎和会上的五个席位，他和陆征祥总长前去拜访法国总统克里孟梭，表现得不卑不亢时;当我看到美国充当“和事佬”，希望中日能友好协商解决山东问题，当日本貌似公正友好地表示不会攫取山东的主权而只是拥有在山东行使经济特权时，他毫不客气地讽刺日本是捡个钱包把钱拿走还给主人一个空钱包，愤然离席时;当我看到他在面对个大国的刁难时，他顶住国内政府的压力，发表了激情洋溢的演说，斩钉截铁的指出：“中国不能失去山东，就如西方不能失去耶路撒冷。”语出惊人，获得全场一致的掌声时，我的心情是何等的激动，我为他感到自豪，他是一个真正顶天立地的英雄。而当我看到肖克俭因为组织留学生抗议，发表慷慨激昂的演讲，直至最后一书告爱妻，在凡尔赛宫广场自焚，我为他而心痛，为他而愤怒。他要用他的热血来唤醒沉睡的中国人民。然而当时在他们背后的是一个软弱无能的政府，也许正是印证了那一句至理名言“弱国无外交”，当时的政府竟然会要求代表团在和会上签字，他们完全不顾及人民的想法。

巴黎和会是失败的，但我个人觉得，它也是有一定的作用的，真因为这个巴黎和会，才有了五四运动，我们要感谢顾维钧，是他拒绝签字，因为这样，1919年才成为了中国近代史和现代史的分界线，才成了中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线。1919年6月28日，中国人民终于第一次向列强说“不!”

“弱国无外交”，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近现代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记!

因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉了多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧!

“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才有被听见的权利。当时的中国从官到民、从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割?就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹、谁也可以随意践踏一脚的国家。

1919观后感【篇10】

“我们拒绝签字!”当电影中的顾维钧将那本令人愤怒的不平等条约合上的时候，我紧握的手终于放松起来。因为那时候的人们虽然会有先进的思想，但在政府的压力下，仍会迫不得已地签下那些所谓“和平条约”却实际上却对中国极不平等的条约。而陆征祥——中国代表团团长，顾维钧——一位出色的中国早期外交官，他们大声地说出了拒绝，大声地告诉世界：中国拒绝接受如此不平的对待!

那时的中国，在北洋政府的统治下，泱泱大国的尊严，几乎要被榨干的一滴不剩了。而此时第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国作为战胜方，同样派遣了五人代表团前往巴黎。虽然知道此程必定困难重重，但是他们依然抱着“中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收回日本在大战时夺去的山东”的目的，在巴黎努力着。

辩论会上,一幅幅中国劳工在战争中受奴役的照片，清晰地可以看到他们过着苦不堪言的生活。一片片白色的墓地是劳工们所向往的“天堂”吗?难道中国人只有遭遇苦难才能得以生存吗?1919年1月28日，顾维钧，这个真正剪掉辫子的中国人,在会上即席发表了影响全世界的阐述中国立场的演说，被誉为“中国外交史上的一次经典的发言载入中国外交史册”。他作为中国代表团中一员愤怒地辩驳了日本代表指责中国未出动一兵一卒竟梦想着获得利益的谬言。各国代表似乎也认同，响起了掌声，文化的差异却有着共同的情感认知。

当肖克俭跪在英美法的国旗面前，用熊熊烈火将自己燃烧的那一瞬，那是愤怒的火焰;那是四万万同胞的愤怒的火焰;那也是最深沉的悲歌;那更是在弱国无外交面前的悲痛。而他在烈火中的视死如归，他坚毅的目光，似乎要告诉世界：中国人的力量是无穷的，中国人终有一天会洗刷今天的耻辱，沉睡的东亚之狮一定会站起来。

雷雨交加，一个不好的征兆，山东问题未能如愿解决，一群华人和留学生满脸的愤慨，无奈与悲痛，顾维钧真的可以给他们一个明确的解释与满意的答复吗?签字那天，一辆黑色的马车载着中国代表缓缓驶入了和会现场，各国代表们正襟危坐，等待着亲手一笔后将带来无限的利益，中国代表心情是沉重而又是忐忑不安的。而这时,顾维钧走到了红色的合约本子前，斩钉截铁地说：“中国代表团不能签字!中国人会永远记住这沉痛的一天!”合上合约，大跨步地走出了会场。

然而今天，世界正处于总体和平的大环境之下，但是各国之间的竞争并没有因此而减弱，它以新的形式在新的领域，展开着更为激烈的斗争。而我们是青年的一代，先辈们的努力使我们有了安定舒适的生活，我们应该无愧于我们所享有的幸福和安定，生活的富足不应该使我们丧失斗志和迷失最起码的信仰。就让这沉痛的教训停留在历史的1919吧!历史已成历史，愤怒激励着生活在现代的我们，永远不能忘记，也永远不敢忘记这惨痛的历史，回归现实，展望未来，我们将会以百倍的信心，迎接挑战!

1919年，是残酷的战争结束的一年。第一次世界大战结束后，中国驻美公使作为本国政府的全权代表赴法国参加巴黎和会。中国虽然是战胜国，但在和会上却处处受到歧视，日本政府更企图继承德国在胶东半岛的特权。辩论会上，顾维钧从很多方面阐明中国必须收回山东的严正立场，但巴黎和会最终拒绝了中国的正义要求，决定由日本继承德国在胶东半岛的特权。国内由此爆发了声势浩大的“五四”运动。

在这部影片中，有一个镜头深深的震撼了我：顾维钧在和会上的第一次亮相，眉宇之间英气逼人，他左手一扬，掌心摊开，指缝一松，一块怀表吊着链子垂了下来。他说：“请允许我在正式发言前给大家看一样东西。进入会场之前，牧野先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我。”会场开始交头接耳，顾维钧彬彬有礼的样子，稍稍停顿一下，接着发言，“牧野男爵愤怒了，姑且算是我偷了他的金表。那么，我倒想问问牧野男爵，你们日本在全世界面前，偷了整个山东省，山东省三千六百万人民该不该愤怒呢?日本的这个行为，算不算是盗窃?是不是极端的无耻?”说完他提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛的一插，随即猛的一侧头，满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的目光，射向那无能的日本人。

虽然最终没有换来整个民族想要的结果，但他让我看到了中国人的执着，中国人的勇气，中国人的坚定信念，中国人的铮铮不屈!这样的一个外交才子，或许在那样的一个年代，只是茫茫黑暗宇宙里一颗小星星，但他发出的光芒足够让我们让那一时代的青年看到希望!“中国不能没有山东就像西方不能没有耶路撒冷一样。”我在那一刻感受到了中国人的气魄，一种尊严的力量。

顾维鈞以自己的言辞诉说着中国的尊严，而肖克俭这位华裔留法爱国学生却用自己的生命诠释了一颗拳拳爱国心。一缕烟顺着巴黎污浊的天空缓缓升起，肖克俭的身体在凡尔赛广场化为灰烬。肖克俭无畏的自我牺牲精神，我想每一位中国人看到了都会觉得呼吸沉重的，中国，该如何踏上兴旺的道路，该如何摘掉弱国的破帽子?肖克俭给了我们最好的答案，为了国家和民族的利益，敢于自我牺牲。如果当时的清政府所有官员都能够如肖克俭一样无畏，而不是关起家门做缩头乌龟，任由别人骑到脖子上，也许巴黎和会会以另一种结果收场，顾维鈞也不会发出“我很失望，很愤怒”的叹息了。

1919年早已成为过去，但它留给我们的教训和心痛仍然刻骨铭心。中国。我们百屈不挠的母亲，在中华儿女十几年的探索中，终于走出了一条属于自己的尊严之路!这部影片让我们重新审视了历史，我们要让中国变得更强大，因此我们这一代人必须更加努力，要挑起这个重担，让中国有更美好的未来。

1919观后感【篇11】

历史让愤怒又一次出现在了1919年的法国巴黎。只见一群外国贵族正在参加一个室外会议，主持人正在说“中国代表顾维钧先生因……”，一辆黑色的马车飞奔而来，车上做的正是这位具有绅士风度的中国人——顾维钧，中国赴巴黎和会的五个代表之一。作为战胜国的中国，他赶赴巴黎和会，为了中国人的主权，为了中华民族的尊严，然而他感受到的却是落后挨打的悲哀，肩负着弱国子民的悲愤。

作为中国代表的他应以何种态度来面对呢？面对外国代表所提出的“中国在战争中未伤一兵一卒”，他从容不迫，拿出铁一般的事实证明了中国人民在战争中的付出，一座座的坟墓，满载着中国人民沉痛的悲愤，满载着不可改变的既定事实。这一切，使外国代表哑口无言。影片中顾维钧的发言“中国不能失去山东，就如同西方不能失去耶路撒冷”，不仅使当时的与会代表掌声如雷，也使今天的我们为之全场鼎沸。他的言辞铿锵有力，包含有憋屈在心的个人愤恨，更是压抑已久的整个中华民族愤怒的爆发。顾维钧面对日本代表的威逼利诱，泰然处之，在当时的社会环境中，这种不为利诱所动的精神多么可贵啊！法国女士让娜在顾维钧被人民的呼吁压得快要喘不过气来的时候，她说“他和你们同样爱国”，听啊！这是出自一位外国友人的愤怒。

“是人民把你放置在一个固定的坐标位上的”，对于影片中肖克俭等人的爱国行为，我们就不难理解，有谁能说肖克俭的自焚牺牲毫无价值呢？没有人能这么说。虽然他个人的力量是微不足道的，但他在努力的唤醒着周围的人民，唤醒着人们的爱国意识。他有权力用自己的方式来诠释自己的内心情感。他呼吁着、维护着自己祖国的主权。所以说它是伟大的。“弱国无外交”，这是何等的不公平！巴黎和会中唯独中国是在战胜国中没有得到任何战争赔偿的国家，也是在凡尔赛和约中唯一没有签字的国家。这是中国人愤怒的表现。

“中国人是永远也不会忘记这沉重的一天”，弱国无外交吗？弱国更需要用外交手段来保障自己的合法权益。巴黎和会上的那一幕，久久地在我的心头萦绕。弱国无外交，落后要挨打，这一惨痛的教训，使我明白了许多。就让这沉痛的教训停留在历史的1919吧！历史已成历史，愤怒激励着生活在现代的我们，永远不能忘记，也永远也不敢忘记这惨痛的历史，回归现实，展望未来，我们信心百倍，迎接挑战！

1919观后感【篇12】

作为新时代的一名大学生，我时刻谨记我们青年在新时代的使命。我的心也时刻在向党组织靠拢，第一次青马课――《我的1919》，让我感慨颇多，受益匪浅。

《我的1919》这部电影主要讲述的就是在第一次世界大战之后，中国作为战胜国之一参加这场历史上有深刻意义的世界会议上，中国的外交顾维钧先生等人在巴黎和会上谈判失败的经历。

这部电影中，给我留下最深刻印象的就是顾维钧面对其他强国的无理要求，为了祖国的领土完整与西方列强谈判中那段慷慨激昂的片段，看到这里，心里的爱国情怀被深深地触动，同时也深刻的反省自己，反省我们新时代的青年，反省我们的点点滴滴，我们的祖国曾经经历多大的屈辱，而如今的我们，又有几人能时刻谨记我们当时被列强压迫的历史，那屈辱不仅仅要写进我们的课本，不仅仅写进我国的历史，更重要的是要写进我们的每个人心中，让我们时刻警醒自己，我们国家必须要变强！

中国虽然是以战胜国的身份出席会议，但是，在会议上，对我们无理的剥削无异于就是对待战败国的处置一般，而我们站在“理”上，又有何用？“弱国无外交”，真的就是反映出这句话真正的含义，虽然是战胜国，但是作为一个经济、军事弱小的我们，又有何实力让全世界的诸强国尊重你，更甚至是仰望你，面对这样现实，我们能做到的就只有让我们的祖国变强，让我们国家在世界的地位越来越高，这样世界上才有我们的立身之处，或者说是我们站在高处的资本。

中国缺少的并不是铁骨铮铮的男儿，也并不缺少不低头的豪情壮志，其实那时候我们缺少的就是实力而已，作为战胜国的我们，却要将中国的领土割让给日本，真的让国人痛心不已，但是对于当时我们的国力、实力来说，也只能接受那无理的条款。顾维钧在会议上的慷慨激词，肖克俭已死表达对这次会议的不满，但结果仍然没有改变。“中国不能没有山东就像是西方不能没有耶路撒冷一样。”这句话让我看到了中国人的气魄与信念。那种执着与坚定是我们每个人都应该有的气质，更是我们国家屹立于世界的底气。即使我们国家的国力很弱，但是尊严不能丢！最后顾维钧在最后签字的会议上又发表了一番讲话：“我很失望！我很愤怒！凭什么！凭什么！将我们中国的山东省送给日本人！我想问问，这样的一份丧权辱国的条约，谁能接受？所以，我们拒绝签字！”当时听到这句话的时候，内心无比的震撼，我们愤怒，我们不满，但是我们却又无能为力，这一番话既硬气又震撼，这是当时中国人该有的样子，当然，也是我们当代青年该有的样子！向先辈致敬，汝道不辜。对于一个爱过者来说，国家就是自己的全部，在紧急时刻，他们以死抗争，以死来表示对这份合约的不满，对这个结果的愤怒，肖克俭就是非常典型的例子。我们应该向为了这个国家，这个民族默默付出的先辈们致敬！时至今日，我们国家的痛也时刻在提醒着我们，要时刻保持清醒，时刻看清楚我们的地位，因为一旦被时代落下，我们再可能沦落到被欺压的境地。只有不断变强，我们的才能有底气，有资格保住本就属于我们的东西。

对当时的先辈们致敬，中国只有更加强大，只有我们国人不断地努力，我们要担起国家的重任，虽然中国的这条道路走的曲折、坎坷，但走到今天我们中国人可以自豪地对世界说：看啊！我们正一步一步走向成功。我们有了在世界上居于领先地位的科研成果，有了可以与世界水平相抗衡的科技人员，我们的综合国力不断地提升，这一切，想必，当时那些巴黎和会上的列强国家们也没想到吧。

作为一位中国人，一名当代大学生，我们就要为我们的国家的强大做出我们的。当前，我国正处于发展阶段，我们国家的各个领域还不成熟，祖国的各个地区、各个行业还需要大量知识人才。我们要全面发展自己，为祖国奉献自己。处于当今的和平大时代，我们更要努力学习，为中国的发展而努力学习，为了我们祖国的更强大的未来为努力奋斗！

1919观后感【篇13】

《我的1919》无疑是一部优秀的影片，其表现了1919年巴黎和会上，英明的外交使节顾维钧等，作为中国政府全权代表，与列强抗争的种种过程。更有爱国志士肖克俭为国请命，最终在凡尔赛宫广场自焚的悲壮之举。从而讴歌了中华民族勇武不屈的民族气节和源远流长的爱国情义。同时，也揭示了“弱国无外交”这样一条“真理”.素来以沉稳、儒雅风格著称的中国大陆实力派演员陈道明在片中扮演的顾维钧非常引人注目，其将顾维钧身为炎黄子孙的尊严气节及外交家的睿智潇洒等都表现得入木三分，不论是澎湃之时还是伤感无奈，都予以观众们真情触动。

由于本片是一部专题的反映民族情感的爱国主义教育影片。不论是哪个角度都折射着发人深省的气息。陈道明的出演也很好的贴近了更为年轻的一代观众。因此不妨从感性的层面来表达一下感受了。

影片初始的几分钟里，貌似'使用了侧面与正面'、'国外加国内'这俩“派系”的某些细节穿插，间接为主的反应了当时的历史背景。所以即使是完全没有接触过当时历史的人也可体会到那种虽属乱世但惟德馨的气息。陈道明等，则是将哪里有压迫哪里就有反抗这项铁律一路贯穿。

上述简洁的概括基本上也足够了，太过具体的情节故事之始末，其实不用过于追究，史实就是史实。不过，还有一个应专门提及的问题，就是本片的关键词和关键句。我自己本身，虽没有足够把握来评定，只是想从被触动最为深刻的情节处来寻求答案。包括我国在内的诸多国家的名称不在话下，还有跟“和会”有关的专用词语都被反复着，过多讨论那些没有必要。

那接下的，个人意见就是‘欺骗’及‘出卖’还有‘四万万同胞’等。这些词其实不用专门的填补到戏词当中，应该说是自然而然的事情，这想法基本上会被认可的。还有“侵犯权益”等用意的词汇也不在少数。这样一来，若是针对该脉路，就等于内申体现了一个重要问题：不管当时还是现在，占世界人口相当比重的，饱受欺凌的中华民族，其利益需被维护并不是某几类人或事专门写到某条规定里的。

而且通过故事的始末可以告知人们，我们的利益往往是在忍无可忍的情况下才被站出来澄清和加以维护。本片也不愧为一个非常典型的“史实案例”----不需再去进行诸多的‘雄辩’，可靠性多年后依旧一目了然。影片也就可以顺应自然的向国内以至世界的影众们，毫无顾忌的讲述人们不应漠视的种种道义。上述这些应不失为本片的轴心骨之一。

所以，对于史学比较精通的朋友，其实不需要重复的观看本片。因为其起到的就是一种真实的、警示后人的`作用，内容相当坦诚，事实早已摆在那里。不论任何一个群体都无法扼杀，这无疑也是影片态度的重要组成部分。这样一来，回到现在，我们当前的新一代，具备的预见能力毫无疑问会更加强大。

当下的各个民族，都可借助更多的历史事实，还有更科学的‘社会公式法则’来推算咱们的将来。那是不是说于当代，咱可以较过去更适于防患于未然?好比火苗还未充分燃烧时，由一个小孩子也可将其扑灭或加以限制，若等到火势已经非常凶险，不论是城市还是郊外、过去还是现在，这种情况可能就不是一回事了。

比方现在的亚利桑那山火;当年的圆明园之类----估计都不是小孩子能够去举足轻重的，至少要交给消防队来处理，至于处理过后收效如何。上述例子而言一般世人都有目共睹，点到为止吧。

再回到片中，日本的咄咄逼人，陈道明饰演的顾维钧于影片明里暗里都提示着当时欧美诸强----他们纵容般的所谓调停协助，实际上也将自己的“利益”长远来讲摆在了风口浪尖。这从某个角度，体现了宽容智慧的国人，以客观的态度和形式警示了世人……欲望是没有极限的，如果不加以合符情理的限制，必将造成长远的后患。

因为不说其他，我们这个世界的资源现在过去都是相当有限，经受不起太多纷争战火的洗礼。维护世界是长远的大计，仅靠某个别国家不可能有怎样的收效，可那么多国家却不自觉的反其道行之，这也为第二次世界大战埋下了深刻伏笔。

再有不得不提的，就是顾维钧的好战友肖克俭。他以最震撼的方式表达了中华民族的气节。可相信咱们更希望他们这样的钢铁斗士能留下来，好指引我们如何迈出下一步。但他们没有这样选择，因为在许多情况下，往往是十万火急，已经没有时间用更平和的方式去作唤醒了。言下之意，只要是知道这段悲壮史的民族成员都对其生命的痛失附有连带的责任义务。

而还清了这笔“债”的人现有多少?可反之，有的时候，埋怨的声音好像更为响亮……究其因，该归属哪些方面呢?其实人们大都心知腹明。冥冥中，我想到了影片的最后一幕，标写着几行醒目的大字。字幕意思是中国的新民主主义革命开始了，中国人民敢于说不。敢说不于片中指的是开始敢于向列强们说不。但实际上，于日常中，去针对我们自身的某些情况，说起不来应貌似更为“便捷”,可事实往往有所区别。

对这个问题，可能好比去评判他人之前，应先基本上管好相关的自我，这样去做评判才易收效。不知有无共识，仔细一想，以一定标准来管好自己还真不是件容易事。恰好影片中也有“呼应”的陈述，就是陈道明机智巧妙的用日方人员怀表作以铺垫，引出了激情有力的辩论，使得会议代表们都以掌声回应……由于制片方导演明显在此段情节中下了功夫，无疑使之成为本片中极具代表性的一幕。

因为这说明了很浅显的世理：不论是民族还是群体个体，如果连自己的利益尊严还有言行都懒得去维护和评价，那周边的人甚至是物，有谁还心甘情愿的去为你效劳。这种可能忽略不计吧，大多数人一辈子都不会遇到，反之还会因此饱受侵害。但世界就是有其残酷的一面，很可能还会使得自身所处环境都跟着一起受罪遭殃。所以咱们把这些理综合，再等价至刚才提到的先以一定标准来管好我们自己，再去……的那段，便会发现二者其实是作同理看待啦，而与之可生共通同理的，又何止一二。

上述只是浅显的道理，不过本片在一定程度上难道不就是在提示激励我们不要等到崩溃之时才去认真反省吗。我们的世界总是处于变革起伏之中，不久的将来，很多事物都还无法明确。想要适应和发展，则需在自己不断努力的前提下;重要条件已经到位之时，才好考虑兼顾和促进其他群体的事宜等。不然，就算是再给力的点子都多半是行不通的----这又可联系到片中同理的“弱国无外交定律”,其对于民族和个人来说都绝对可以“灵验”,时间问题而已。

1919观后感【篇14】

《我的1919》带我们回到了那个战乱平息后的时代，1919承载了太多太多。中国人民还我河山拒签条约的请求，中国代表团唇枪舌战对决帝国主义的争辩，中国政府的妥协退让。我敢说在巴黎抗议的中国人都是勇敢的。他们用自己的.方式，表达对山东的爱，对中国的爱，对中国魂的诠释。书写了一张凄烈、壮美的历史画面。一句“他们欺骗了我们”道出了列强的真正嘴脸，好一群剪了辫子的中国人！

弱国无外交，这是令我感触最深的一句话。一战结束后，作为做出重要贡献国，出席巴黎和会却没有得到应有的尊重，反而由五个席位减少到两个席位，顾维钧等人为此据理力争，却终究没能争取到另外该属于我们的位置，更可气的是由中国代表团提出关于归还中国山东主权的问题时，受到了日本的反对与阻挠。而他们所做的一切努力都是白费的。

要做一个堂堂正正的中国人，这是我想说的，也是我们应该要做的。

中国需要强大，更是在于我们这一代人的努力，我们必须要挑起这个重担，而且，我相信，我们能够做好！

1919观后感【篇15】

今天清晨，在吃早饭时，我看见餐桌上没有喜欢吃的菜，便立刻抱怨起来。妈妈又好气又好笑地说：“你真是身在福中不知福呀，我们小时候什么吃的都没有，一年四季都只吃土豆白菜，只有过年的时候才吃点木耳、牛肉，看你狂的，连牛肉都不愿意吃了……”听着妈妈的话，让我感觉到生活的变化真大啊!

在祖国六十华诞之际，我不禁感叹，祖国，你在这六十年里发生了翻天覆地的变化!从“望月而叹”到“神五”、“神六”、“神七”飞天，拥有最先进的航天技术;从被人们称为“东亚病夫”到北京成功举办第二十九届奥运会成为体育强国;从人民吃不饱穿不暖到人均小康的生活水平……

啊，祖国，你从一个落后贫穷的国家成长为一个民族复兴、社会和谐稳定，各项实力与日俱增的经济强国;而我从一个牙牙学语的婴儿也茁壮成长为一名新世纪有志少年，与共和国一同成长着、一同进步着、一同走向祖国美好的明天!

记得几天前，老师在给我们讲诉中国航天事业发展史时，过去由于中国曾花大量资金从国外进口各种设备和原材料，被外国人评论道，中国人特别会“烧钱”。然而，就在中国“神七”飞天，航天英雄翟志刚在太空漫步的那一霎间，中国又一次成为世界瞩目的焦点，不仅再一次向世人证明了我国航天事业的进步，更说明了中国在不断成长中壮大!

啊，祖国!六十年来你历经风雨沧桑，呈现出繁荣昌盛的新景象。我相信，在未来的岁月里，你会不断的壮大发展，呈现给世人一个个新的惊喜!

西湖观后感15篇

今天笔稿范文网给大家推荐的是一篇关于“西湖观后感”的好文，写篇观后感应该包括哪几个基本的部分呢？优秀的电影无论是对社会还是对个人都有着积极的作用，在观看的过程中往往会有很多感悟。 把这部电影给自己留下的深刻印象，用心的写出一篇优质的观后感，欢迎您来本页享受阅读的快乐！

西湖观后感 篇1

天还微亮着，视野里是整片的岳湖，静静的停着只画舫，本以为演出区域只是这片水域的一小部分，开场灯光一亮才发现原来这整片岳湖都是背景。湖中的画舫，远处的桥、亭，环湖的树...全部在灯光的作用下融成一幅画。

沿孤山“楼外楼”往北，堤岸旁种了一大片桃树，把个西湖衬点的格外妖娆。这个季节的西湖游人也特别多，熙熙攘攘，却不见嘈杂，因为弥漫在湖中的烟氲，湖中清澈的绿水，都让人不忍心高声，不忍心打破这宁静！还是择一石凳，痴痴望着美景，呆坐半天！远山青眉如黛，轻岚缭绕，双峰插云的就是南高峰、北高峰了，“南高峰，北高峰，一片湖光烟蔼中，春来愁杀侬。”美景当前，真的是愁煞了！

孤山地势不高，四面环水，却是绝妙胜地。远处小瀛洲，亭台轩榭依然可见，不过雾蒙蒙的，看不怎么清楚，去上面须坐画舫，想来住在上面必是一种享受，每天对着空蒙的山色，过着恬静的生活！而山顶茶室隐约飘来的丝竹之乐，带着江南的底韵，更令人心悠悠的。

顺着平湖秋月慢慢往断桥走去，堤岸边间隔种的是一株柳树一株桃，这也是白堤的特点。此时桃红柳绿，绿草芳菲，如诗，如画，如梦境一般。站在桥上一望，湖之潋滟，经久不绝。不过，断桥自古也是以“断桥残雪”为名，现今的暖冬，影响看来也是大的！

入夜的西湖更是热闹，环绕着湖滨公园一带，一盏盏仿古宫灯发出淡雅的光芒，印在湖水中，随着水波的起伏，交相辉映！西湖边的人文气息是比较浓厚的，杭城的人们成群围在湖边，议论着，欢笑着！

故事很印象，情节很朦胧，大量运用了荷叶、红鱼、断桥、蝴蝶、扁舟等等这些元素，演员踏水而舞，如梦如幻。水袖、长衫、绢伞，颇有些古风。演出期间，不时有一两只鸟儿飞过，好像也是这演出的一员，想必这正是实景演出的绝妙之处吧。

《西湖印象》中的音乐也很不错，很迷人也很好听的音乐！让人陶醉在如痴如画的西湖当中。

由张艺谋导演的景观音乐剧《印象西湖》，邀得国际音乐大师喜多郎为其创作主题曲 《印象西湖雨》，王潮歌作词，张靓颖演唱，喜多郎的音乐还是他惯常的调调，靓颖演唱的主题曲先后出现了两次。随着剧情的展开，三角型喷水支架缓缓升起，水雾弥漫，营造出雨西湖如烟如雾的景象，主题曲也第一次从此展开。雨还在下，落满一湖烟。断桥绢伞，黑白了思念。谁在船上，写我的从前。一笔誓言，满纸离散...歌与景交相辉映，歌词也将整个剧情交待了个大概。一首歌，却展现了演唱者不同的音色及唱法。既有轻柔的浅吟低唱，也有爆发力极强的高音的演绎。中段过门好似随意哼唱的旋律，时而跳跃时而舒缓，到最后这音色竟与背景的乐器融为一体了，当真好听。感觉里面的电子乐和声效果很好，给人一种很和谐的感觉！吉他电子和声搭配海豚音，敢说这是独一无二的吧！

《印象西湖》，一部很值得大家看的音乐剧，大家如果有兴趣的话，建议去看看！太佩服了！

西湖观后感 篇2

这个寒假，老师布置了一项有趣的作业：读一本关于杭州的书籍。我也想更深刻地了解我的家乡杭州。于是，我和妈妈在图书馆里精挑细选，选出了一本我觉得很好的书，推荐给大家《西湖风物》。

《西湖风物》有六大章节，又细分为很多的小章节。让我最感兴趣的就是西湖龙井与茶的文化。茶，即为我们平时的饮品，也是中国文化财产。茶和我们的西湖龙井，又有什么样的文化呢?就由我来给大家介绍一下吧!

不知道大家有没有仔细观察过茶叶呢?龙井茶的茶叶为扁形，叶细嫩，条形整齐，为黄绿色，表面光滑，泡在水里会发出淡淡清香，使人神清气爽。

龙井茶的产地也和其它茶叶不一样。龙井茶多种植于靠山近水、日照充分且易排水的酸性丘陵坡地上。西湖龙井也分一级产区和二级产区。一级产区传统上包括：狮峰、龙井、云栖、虎跑、梅家坞五大核心产区;二级产区是除此之外的西湖区其他产茶区。

龙井茶的采制也是极有讲究的。采制有三大特点：一是早，二是嫩，三是勤。历来龙井采摘以早为贵。茶谚说：前三日早，正三日宝，后三日草。每年的春天分四次按档次采摘青叶。

游龙井、坐龙井、汲龙井、沏龙井、饮龙井，是美的历程。明诗人孙一元的七言绝句《饮龙井》，写得颇有意蕴，淡然隽永：

眼底闲云乱不开，

偶随麋鹿入云来。

平生于物元无取，

消受山中水一杯。

这就是我们杭州悠久迷人、耐人寻味的龙井茶文化。这本书让我对家乡有了更为深刻、广泛的认识。我希望能更多地了解杭州，努力地宣传杭州，用自己的实际行动来保护家乡的环境，让杭州永远美丽下去。

西湖观后感 篇3

《西湖漫笔》系当代作家宗璞写于1961年的名篇。古来写西湖的名家圣手何止千万！此文又有什么特点呢？细细读来，使人感觉到文章主要描述了两个字绿和变。显然写绿是为了衬托写变，写变才是表达中心；没有绿的描写，变就成了空中楼阁，而没有变的点化，则绿也就成了过眼浮云。所以，如果说写绿是绘景的话，那写变才是所要寓喻的深意，作者高明就高明在对绿的描写不只是写它的色相，而是展现它的神韵，写出它是生命的颜色，是茁壮的生命力。

雨中去访灵隐，一下车，只觉得绿意扑眼而来。道旁古木参天，苍翠欲滴，似乎飘着的雨丝儿也都是绿的。飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发黑，深极了，浓极了；有的绿得发蓝，浅极了，亮极了。

漫步苏堤，两边都是湖水，远水如烟，近水着了微雨，泛起一层银灰的颜色。走着走着，忽见路旁的树身上布满了绿茸茸的青苔，那样鲜嫩，那样可爱，使得绿荫荫的苏堤更加绿了几分。

在花港观鱼，看到了又一种绿。那是满池的新荷，圆圆的绿叶，或亭亭立于水上，或宛转靠在水面，只觉得一种蓬勃的生机跳跃满地。叶面上的水珠儿滴溜溜滚着，简直好像满池荷叶都要裙袂飞扬。翩然起舞了。

无疑，所述都是写景，但不论是详写还是略写，文章都表现出把深意寓于胜景之中的特点，前者只是着意描写了这几处的树、苔、荷叶，后者也仅仅是简略的从自己的感受上写了所见绿意的不同，而这一切又都是为了最终推出：变得快，变得好，变得神奇的赞叹！

古人曰：烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵。今以《西湖漫笔》观之，确实如此。

西湖观后感 篇4

看了这个宣传片，我早已陶醉在西湖美丽的景色中。西湖那妩媚多姿的景色时不时地浮现在我的眼前，令我心旷神怡。

这个短片介绍了西湖十景之一的花港观鱼。看了这个短片，我对花港有了更深的印象。从中，我了解到了花港观鱼既不是人山人海，也不至于人迹罕至的特点；同时，我也对花港的来历有了更深的认识。以前，我只知道花港观鱼里面的景物，但并不了解它的来历。现在，我才明白，花港观鱼成为西湖十景之一，还和卢园有着密切的关系。原来，当时内侍官卢允升在花港侧畔建了一座别墅，称为卢园；园内叠石为山，凿地为池，畜养多种异色鱼，于是游人萃集，使花港观鱼成为西湖十景之一。园内植物配置精致，四季有应时之花，八节有长青之树，真是令人流连忘返。今日的花港观鱼还是一座占地二十余公顷的大型公园。难怪乾隆帝会题诗赞道：花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花，真是名副其实呀！

这个宣传片不仅介绍了花港观鱼，还介绍了西湖十景中的的双峰插云景点。看了这个短片，我才知道，在古代，双峰插云还称为两峰插云。南宋时期，两峰插云被列为西湖十景之一。后来，清朝的康熙帝改题为双峰插云，并且建景碑亭于洪春桥畔。另外，双峰插云的独特之处在于：双峰插云虽然自古至今观党的地点和方式变化无数，但南、北两面三刀高峰却至今没有一丝变化。南高峰临折西湖，峰高二百五十七米，登上山巅向东俯瞰，西湖全景历历在目，不是画图，胜似画图；北高峰海拔三百十四，是灵隐寺的坐山，从寺西侧上山，石磴多至数千级，盘折回绕三十六弯。南、北高峰都是西湖众山中极富登临之胜的著名山峰。从远处望去，双峰插云的气势非同一般，给我一种心驰神往的感觉。

西湖，在我眼里，是一首诗，又是一幅天然图画，还是一个美丽动人的故事。西湖的美景不是春天独有，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭印月，冬雪后傲然挺立的红梅相信每一个人，都会沉浸在这这天下无双的美景之中。

西湖观后感 篇5

西湖是一首诗，一幅自然的图画，有许多美丽的民间故事和动人的故事。无论是在这里住了多年的人，还是匆匆过客，没有人不被这个世界的独特之美所吸引。阳春三月，莺飞草长。苏白两堤，桃柳夹岸。

，一望过去游船到处都是，远处是一望无际的山，美丽的西湖的美景不仅春天独有，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台……无论你在何时来，都会领略到不同寻常的风采。但在这颗璀璨如珠的西湖里，如果你能再次读到一些西湖传说，那是一种享受。

爸爸给我在西湖附近的新华书店里买了一本在整个杭州都流传久远的《西湖民间故事》，让我全面地了解了杭州西湖的风土人情和每一个普通的地方不普通的故事。看着它，我被书中描绘的人物所吸引，被更加通俗生动的语言所吸引。以前，我去过杭州西湖好几次，总是觉得很无趣。

但是看了这本书后，我觉得西湖到处充满着美景，到处都藏了快乐，这才让我深深着迷。

《西湖民间故事》的故事有很多，如《宋嫂鱼》、《寻太阳》、《白娘子》……听爸爸说，他觉得很好看，所以推荐给我。现在我也喜欢看这本书。

《西湖民间故事》这本书不仅丰富了我的知识，开阔了我的眼界，还让我更多地了解自己家乡的风情，真是一举多得的好书。

四年级:啊啊啊

西湖观后感 篇6

西湖是一个美丽的当地，在民间撒播着不计其数的动听故事。有一天妈妈给我带来了本《西湖民间故事》，看着它、捧着它，爱不释手。

有一个故事看得我怒发冲冠又兴高采烈，那便是《油炸烩》。故事讲的是宋朝秦桧的故事，相传秦桧配偶害死岳飞后，让皇上下旨禁绝谈论此事，这让大众非常气愤。一天有一个叫李四的人见自己的摊子没人就跑到对面的王二那去谈天，聊着聊着就聊到秦桧配偶，讲到气头上，王二不由得想出了一个主见。只见它拿来一面团，做了两个人，把它们的背连在一同在油锅里炸，一边炸一边说：“油炸烩！油炸烩！”听到的人越来越多，他们都围在王二的摊前。秦桧下朝时，听见有人在喊“油炸烩”，非常气愤地说：“斗胆，敢炸我。”王二说：“没有啊，咱们说的‘烩’是火字旁的烩，不是您木字旁的桧。”弄得秦桧当众吃了哑巴亏，灰溜溜地走了。油条原先是那样的，后来人们觉得费事，就用一根根的来替代。

《西湖民间故事》里还有许多像这样的故事，比方宋嫂鱼、白娘子、黄龙洞等等。读了这本书，让我更了解西湖的一草一木，一景一物本来有这么多的文明内在。也教会了我许多做人含义，要做一个泾渭分明的人。要仁慈，要仁慈，要正义！

西湖观后感 篇7

四（9）班毕晨阳

《西湖民间故事》是我在暑假里阅读的一本课外书。 这本书收集的，是关于杭州西湖的传说。

书中每一篇描绘，都是那么生动逼真，诙谐有趣，引人入胜。有的，让我感动得热泪盈眶；有的，让我脑海里浮想联翩；有的，让我忍俊不住捧腹大笑……我可爱看了！

《明珠》让我了解了西子湖畔“凤凰山”和“玉龙山”的来历；《小黄龙》让我明白了为什么会有“黄龙洞”之称；《棋盘阵》让我晓得了那座“棋盘山”名的缘由；《宋嫂鱼》让我知道了那闻名天下香飘万里的“西湖醋鱼”是因何而起；《六和镇江》让我喜欢上小六和的聪明和机智；《钱王射潮》让我领略到了钱王的英勇和豪迈；《精忠柏》中岳飞大将军精忠报国的爱国之心令我肃然起敬；《臭秦桧》里的情节让我对**奸臣无比鄙视唾弃；还有那西子湖美名的诸多说法；月桂峰的美妙；虎跑泉的神奇；东坡肉的典故……都令我爱不释手！

读完这本书，我知道西湖的许多名字和风景名胜

经过深入的了解，我意识到每一个故事的背后，都会有一个动人的传奇。也就是说，朴素的人们用自己的辛勤劳动、勇气和汗水换来了西湖如画的风景！

看了这本书，也教会了我许多做人的意义。一个个小故事里，都蕴含着相近的道理。它告诉我们，要做一个爱憎分明的人。要善良，要仁慈，要忠诚，要正义！

看了这本书，更让我懂得了许多历史。那就是诸多古代的爱国将士，他们不惜用自己的血肉、身躯和生命，来捍卫自己的国家！

我在想：我们小小少年，生活在日新月异的新世纪里，一样要学会坚强；一样要充满智慧；一样要拥有胆魄；一样要热爱我们的家乡；一样要努力为我们的祖国贡献自己的力量！

西湖观后感 篇8

通过读这篇文章可以看出作者在观察上尤为细致，他从西湖的各种各样的绿到观鱼港的另一种绿，每一种绿都写得那样细腻，那样生动，如“有的绿的发黑……有的绿的发蓝……平稳处也是碧澄澄的……在这一片绿色的影中显得分外好看。”只是一个“绿”字，竟也写出了因绿而使各景点呈现出的的不同气势，仿佛让我们也融身到了那些绿中，也徜徉在西湖的美景之中。

我从来没有去过西湖，但读这篇文章让我感觉好像也去过西湖，看到了西湖的绿色。我想之所以有这种感受，最大的原因就是作者的文章写得美仑美奂，精辟的用词，优美的句子，文章还运用了比喻、对比、引用等修辞手法。不难看出，作者真的把自己对杭州西湖的热爱融入了文章中。

读了这么美的文章，再联想到平时自己写作文，即使观察到了事物的各个方面，在写时也只是三两句话就完事，即使知道有些好词、好句在文章中能用上，但也不会灵活运用，不象在《西湖的绿》中，作者就引用了我们上学期所学的苏东坡的诗句“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。这是我目前写作中最缺乏的。

学习了这篇文章，我想，在今后写作文时我也应该把心沉下来，用心观察事物，学他人之长，补已之短，正所谓：“他山之石，可以攻玉”。

西湖观后感 篇9

寒假里爸爸妈妈决定带我去美丽的西湖博物馆，西湖是我很向往的地方，终于可以去看看了。西湖，经过多少个年代;西湖，经历多少个日日夜夜;西湖，受到多少次的改善和整修，变得更加美丽、秀美，西湖的文化也是代代相传，在这过程中有着不胜枚举的故事、事迹。而今天，我和父母一起走进西湖博物馆，走进西湖美丽的文化。

西湖博物馆坐落在南山路西侧，占地总面积达23800多平方米。西湖博物馆在绿树掩映、鲜花簇拥中，与西湖南线湖滨绿化带的优美风光自然衔接，有机融于一体。

在这炎热的天气里，我和父母一起前往现代又内敛的西湖博物馆。在大门的入口处，有一个西湖全景沙盘展示器，里面容纳了西湖名胜景区60平方公里的微缩景观，一眼望去，能把西湖美不胜收的景色一览无余。欣赏完西湖名胜景区的美景，我们继续往前走，里面有一个展览厅，一进展览厅，便看见墙上挂着许多领导来杭州的照片，再往里走，挂着西湖从古到今的文化知识，走着走着就看见了许都从西湖出土的奇珍异宝，在旁边，透过玻璃，有几个泥做的小人在制作茶叶，先是采茶，接着摊茶，让后炒茶，再藏茶，最后再品茶。走出展览厅，就看见一座奇特的透明桥，桥下面安装着彩电，电视机下面流淌着水，有许多小鱼从这些彩电的屏幕见有动，栩栩如生。走完桥，便通往了一个展览动物标本的展厅，有我从没见过的扇尾沙锥和小灵猫等动物，抬头往上一看，有三只最抢眼的动物标本，一只是雕，灵位两只是鹰，它们屹立在树枝上，十分威风。在墙上还挂着许都昆虫，有圆翅钩粉蝶、落叶夜蛾还有一只很大的云斑天牛等昆虫。接着我们便上了二楼，在二楼陈列着人物画像和地图，真是大饱眼福。

观赏完西湖博物馆，让我更加深刻地了解西湖，西湖的魅力更加吸引我。

西湖观后感 篇10

为解读初中语文八年级下册第七单元中张岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就买了几本与张岱有关的书记。其中，包括他的作品《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》。现在寒假已经几天了，这几天我连续花了一部分时间在阅读他的这两部作品，到今天此刻我写日志前，勉强算读完了。

自我感觉在读他的作品时，很多时候求速心太强了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部读完、读懂，而实际往往事与愿违，有些地方仅仅只是了解了一点大概，浅尝辄止而已。

当然边读，有时候也在边想：“那些学问家到底是怎么读书的?怎么能读那么多的书?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓紧时间是读书读的多的一个重要原因，但我自问自己一天相当一部分时间还是花在读书上的——尤其是假期(而平常工作期间我也是坚持读书的)但是平心而论，我一天很难读完一本——尤其是像古文作品!(当然很薄的.、很简单的除外)所以，我看这一、两本古书，竟然要花较长时间，那种急切心情我想有过读点书的人会有这种体会的!

我知道带着这种心情去读书，效果并不会很好，所以，接下来应该调整好心态，认真扎实去读几本书!

为解读初中语文八年级下册第七单元中张岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就买了几本与张岱有关的书记。其中，包括他的作品《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》。现在寒假已经几天了，这几天我连续花了一部分时间在阅读他的这两部作品，到今天此刻我写日志前，勉强算读完了。

自我感觉在读他的作品时，很多时候求速心太强了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部读完、读懂，而实际往往事与愿违，有些地方仅仅只是了解了一点大概，浅尝辄止而已。

当然边读，有时候也在边想：“那些学问家到底是怎么读书的?怎么能读那么多的书?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓紧时间是读书读的多的一个重要原因，但我自问自己一天相当一部分时间还是花在读书上的——尤其是假期(而平常工作期间我也是坚持读书的)但是平心而论，我一天很难读完一本——尤其是像古文作品!(当然很薄的、很简单的除外)所以，我看这一、两本古书，竟然要花较长时间，那种急切心情我想有过读点书的人会有这种体会的!

我知道带着这种心情去读书，效果并不会很好，所以，接下来应该调整好心态，认真扎实去读几本书!

为解读初中语文八年级下册第七单元中张岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就买了几本与张岱有关的书记。其中，包括他的作品《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》。现在寒假已经几天了，这几天我连续花了一部分时间在阅读他的这两部作品，到今天此刻我写日志前，勉强算读完了。

自我感觉在读他的作品时，很多时候求速心太强了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部读完、读懂，而实际往往事与愿违，有些地方仅仅只是了解了一点大概，浅尝辄止而已。

当然边读，有时候也在边想：“那些学问家到底是怎么读书的?怎么能读那么多的书?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓紧时间是读书读的多的一个重要原因，但我自问自己一天相当一部分时间还是花在读书上的——尤其是假期(而平常工作期间我也是坚持读书的)但是平心而论，我一天很难读完一本——尤其是像古文作品!(当然很薄的、很简单的除外)所以，我看这一、两本古书，竟然要花较长时间，那种急切心情我想有过读点书的人会有这种体会的!

我知道带着这种心情去读书，效果并不会很好，所以，接下来应该调整好心态，认真扎实去读几本书!

西湖观后感 篇11

暑假里，我花了三天时间就把《西湖民间故事》看完了。因为这本书太吸引我了。这本书介绍了西湖边流传下来的许多民间故事，非常神奇有趣！

《明珠》这个故事介绍了西湖是从天而降的一颗明珠变成的。直到现在，杭州还流传着两句古老的歌谣：“西湖明珠从天降，挥洒自如到钱塘。”

读了《鲁妹造伞》这个故事，我知道伞并不是鲁班发明的，而是他妹妹发明的。没想到鲁班的妹妹也这么心灵手巧。

《石香炉》的故事让我知道了“三潭印月”的由来。读了故事，我真想马上去“三潭印月”看看，感受一下它的神奇！

书中给我印象最深的是《寻太阳》中的保俶。为了帮助村民找到太阳，他不顾黑暗和寒冷向前走。一路上，他翻山越岭，游过许多河流，许多恶魔想尽各种办法杀死他，是他失去了寻找太阳的能力，但他丝毫没有退缩，最终找到了太阳。

人们为了留念保俶，还在宝石山山顶造了一座“保俶塔”。

保俶多勇敢啊！我要向他学习，做一个勇敢的孩子，遇到困难不要退缩，勇敢向前！相信只要坚持到底一定能成功！

《西湖民间故事》中的每篇故事都是那么神奇有趣，还让我明白了不少做人的道理，我非常喜爱读，真是百读不厌呢！

西湖观后感 篇12

西湖的文章实在做得太多了，做的人中又多历代高手，再做下去连自己也觉得愚蠢。但是，虽经多次违避，最后笔头一抖，还是写下了这个俗不可耐的题目。也许是这汪湖水沈浸着某种归结性的意义，我避不开它。

初识西湖，在一把劣质的折扇上。那是一位到过杭州的长辈带到乡间来的。折扇上印着一幅酉湖游览图，与现今常见的游览图不同，那上面清楚地画着各种景致，就像一个立体模型。图中一一标明各种景致的幽雅名称，凌驾画幅的总标题是人间天堂。乡间儿童很少有图画可看，于是日日通视，竟烂熟于心。年长之后真到了西湖，如游故地，熟门熟路地踏访着一个陈旧的梦境。

明代正德年间一位日本使臣游西湖后写过这样一首诗：

昔年曾见此湖图，

不信人间有此湖。

今日打从湖上过，

画工还欠费工夫。

可见对许多游客来说，西湖即便是初游，也有旧梦重温的味道。这简直成了中国文化中的一个常用意象，摩挲中国文化一久，心头都会有这个湖。

奇怪的是，这个湖游得再多，也不能在心中真切起来。过于玄艳的造化，会产生了一种疏离，无法与它进行家常性的交往。正如家常饮食不宜于排场，可让儿童偎依的奶妈不宜于盛妆，西湖排场太大，妆饰太精，难以叫人长久安驻。大凡风景绝佳处都不宜安家，人与美的关系，竟是如此之蹊跷。

西湖给人以疏离感，还有别的原因。它成名过早，遗迹过密，名位过重，山水亭舍与历史的牵连过多，结果，成了一个象征性物象非常稠厚的所在。游览可以，贴近去却未免吃力。为了摆脱这种感受，有一年夏天，我跳到湖水中游泳，独个儿游了长长一程，算是与它有了触肤之亲。湖水并不凉快，湖底也不深，却软绒绒地不能蹬脚，提醒人们这里有千年的淤积。上岸后一想，我是从宋代的一处胜迹下水，游到一位清人的遗宅终止的，于是，刚刚抚弄过的水波就立即被历史所抽象，几乎有点不真实了。

它贮积了太多的朝代，于是变得没有朝代。它汇聚了太多的方位，于是也就失去了方位。它走向抽象，走向虚幻，像一个收罗备至的博览会，盛大到了缥缈。

西湖的盛大，归拢来说，在于它是极复杂的中国文化人格的集合体。

一切宗教都要到这里来参加展览。再避世的，也不能忘情于这里的热闹；再苦寂的，也要分享这里的一角秀色。佛教胜迹最多，不必一一列述了，即便是超逸到家了的道家，也占据了一座葛岭，这是湖畔最先迎接黎明的地方，一早就呼唤着繁密的脚印。作为儒将楷模的岳飞，也跨身于湖滨安息，世代张扬着治国平天下的教义。宁静淡泊的国学大师也会与荒诞奇瑰的神话传说相邻而居，各自变成一种可供观瞻的景致。

这就是真正中国化了的宗教。深奥的理义可以幻化成一种热闹的游览方式，与感官玩乐溶成一体。这是真正的达观和无执，同时也是真正的浮滑和随意。极大的认真伴和着极大的不认真，最后都皈依于消耗性的感官天地。中国的原始宗教始终没有像西方那样上升为完整严密的人为宗教，而后来的人为宗教也急速地散落于自然界，与自然宗教遥相呼应。背着香袋来到西湖朝拜的善男信女，心中并无多少教义的踪影，眼角却时时关注着桃红柳绿、莼菜醋鱼。是山水走向了宗教？抓或是宗教走向了山水？反正，一切都归之于非常实际、又非常含糊的感官自然。

西方宗教在教义上的完整性和普及性，引出了宗教改革者和反对者们在理性上的完整性和普及性；而中国宗教，不管从顺向还是逆向都激发不了这样的思维习惯。绿绿的西湖水，把来到岸边的各种思想都款款地摇碎，溶成一气，把各色信徒都陶冶成了游客。它波光一闪，嫣然一笑，科学理性精神很难在它身边保持坚挺。也许，我们这个民族，太多的是从西湖出发的游客，太少的是鲁迅笔下的那种过客。过客衣衫破碎，脚下淌血，如此急急地赶路，也在寻找一个生命的湖泊吧？但他如果真走到了西湖边上，定会被万干悠闲的游客看成是乞丐。也许正是为此，鲁迅劝阻郁达夫把家搬到杭州：

钱王登假仍如在，

伍相随波不可寻，

平楚日和憎健翮，

小山香满蔽高岑。

坟坛冷落将军岳，

梅鹤凄凉处士林，

拔似举家游旷远，

风波浩荡足行吟。

他对西湖的口头评语乃是：『至于西湖风景，虽然宜人，有吃的地方，也有玩的地方，如果流连忘返，湖光山色，也会消磨人的志气的。如像袁子才一路的人，身上穿一件罗纱大褂，和苏小小认认乡亲，过着飘飘然的生活，也就无聊了。（川岛：《忆鲁迅先生一九二八年杭州之游》）

然而，多数中国文人的人格结构中；对一个充满象征性和抽象度的西湖，总有很大的向心力。社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。景点，景点，总是景点。

再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。

再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。

再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。

修缮，修缮，再修缮。群塔入云，藤葛如髯，湖水上漂浮着千年藻苔。

西湖胜迹中最能让中国文人扬眉吐气的，是白堤和苏堤。两位大诗人、大文豪，不是为了风雅，甚至不是为了文化上的目的，纯粹为了解除当地人民的疾苦，兴修水利，浚湖筑堤，终于在西湖中留下了两条长长的生命堤坝。

清人查容咏苏堤诗云：苏公当日曾筑此，不为游观为民耳。恰恰是最懂游观的艺术家不愿意把自己的文化形象雕琢成游观物，于是，这样的堤岸便成了西湖间特别显得自然的景物。不知旁人如何，就我而论，游西湖最畅心意的，乃是在微雨的日子，独个儿漫步于苏堤。也没有什么名句逼我吟诵，也没有后人的感慨来强加于我，也没有一尊庄严的塑像压抑我的松快，它始终只是一条自然功能上的长堤，树木也生得平适，鸟鸣也听得自如。这一切都不是东坡学士特意安排的，只是他到这里做了太守，办了一件尽职的好事。就这样，才让我看到一个在美的领域真正卓越到了从容的苏东坡。

但是，就白居易、苏东坡的整体情怀而言，这两道物化了的长堤还是太狭小的存在。他们有他们比较完整的天下意识、宇宙感悟，他们有他们比较硬朗的主体精神、理性思考，在文化品位上，他们是那个时代的峰巅和精英。他们本该在更大的意义上统领一代民族精神，但却仅仅因辞章而入选为一架僵硬机体中的零件，被随处装上拆下，东奔西颠，极偶然地调配到了这个湖边，搞了一下别人也能搞的水利。我们看到的，是中国历代文化良心所能作的社会实绩的极致。尽管美丽，也就是这么两条长堤而已。

西湖观后感 篇13

在美丽的西湖，民间流传着数不胜数的动人故事。下面是给我。现在我也喜欢看这本书，真是“代代相传”啊！

《西湖民间故事》读后感（三）今年暑假我看了一本名为《西湖民间故事》的书。这本书收集的是关于西湖的美丽传说故事。

在这本书中，有许多有趣的传说故事，有：明珠、金牛湖、白娘子、飞来峰、呼猿洞、臭秦桧、茶祖宗……其中我最感兴趣的是“金牛湖”这个故事。

金牛湖的故事主要告诉我们，在古代，西湖下面住着一个金牛。天气好的是候，湖水很浅，湖里出现了金牛。它口吐一口口大水，湖水就立刻涨满了。有一年夏天，九九八十一天没有下雨，旱得湖底朝天，老百姓天天盼望着金牛出现。

一天早晨，金牛现身，口吐大水，霎时间湖水又涨满了。这件事情被当地的县官知道了，他想把金牛献给皇上，好升官发财，于是，他威胁老百姓，要把西湖的水抽干，谁不来，就斩谁。老百姓们被逼无奈，只好喊着眼泪经过了九九八十一天，终于把湖水车干了。

金牛就在湖底，县官又威胁老百姓抬金牛，谁不抬，就杀头。这是，金牛仰天长叫了一声，从口中吐出一股白花花的大水，把县官卷到巨浪中去了。从此以后，湖水再也没有干过，金牛也再也没有出现过。

人们忘不了金牛，就在湖边筑起一座城楼，叫做“涌金门”。

读了这个故事，让我明白做官不能为了自己的利益损害人民的利益，只有真正为人民做好事的**才是好**。

读完这本书，我对西湖的许多景点有了深刻的了解，并意识到每个故事背后都有一个动人的传说。同时，这些故事也教会了我很多生活和工作中的道理，告诉我们：做一个爱恨分明的人，做一个善良的人，做一个公正的人。

《西湖民间故事》读后感（四）西湖是一个美丽的地方，在民间流传着数不胜数的动人故事。有一天妈妈给我带来了本《西湖民间故事》，看着它、捧着它，爱不释手。

有一个故事看得我义愤填膺又乐不可支，那就是《油炸烩》。故事讲的是宋朝的秦桧。听说秦桧夫妇杀了岳飞后，要求皇上不要讨论此事，这让百姓很生气。一天有一个叫李四的人见自己的摊子没人就跑到对面的王二那去聊天，聊着聊着就聊到秦桧夫妇，讲到气头上，王二不由得想出了一个主意。

只见它拿来一面团，做了两个人，把它们的背连在一起在油锅里炸，一边炸一边说：“油炸烩！油炸烩！

”听到的人越来越多，他们都围在王二的摊前。秦桧下朝时，听见有人在喊“油炸烩”，十分生气地说：“大胆，敢炸我。

”王二说：“没有啊，我们说的‘烩’是火字旁的烩，不是您木字旁的桧。”弄得秦桧当众吃了哑巴亏，灰溜溜地走了。

油条原先是那样的，后来人们觉得费事，就用一根根的来代替。

《西湖民间故事》里还有很多像这样的故事，比如宋嫂鱼、白娘子、黄龙洞等等。读这本书，让我更了解西湖，一草一木，一景一景，一件事有那么多文化内涵。也教会了我很多人生意义，做一个爱恨分明的人。

要善良，要仁慈，要正义！

《西湖民间故事》读后感（五）现代的杭州，高楼大厦，辽阔无比。而以前的杭州，则是依山傍水，一片平地。

今天我读完了一本讲述古代杭州的书，叫《西湖民间故事》。我读了明珠这一片，了解了西湖变来的全过程，虽然是传说，可还是那么神奇，真实，西湖旁边，玉皇山和凤凰山曾经居然是一只龙和一只凤，他们默默地守护在“明珠”旁边，明珠化成了一个美丽的湖畔，而他们变成了高大的山峦，依然卧在西湖旁，永不倒。就像“西湖明珠从天降，龙飞凤舞到钱塘”所说的那样。

我在《七星缸》中读到，原来以前的杭州人是多么团结一心，他们团结起来，一同压死了害人的怪兽，为民除害。这种精神流传至现在，真是了不起。而在《八卦田》这篇中，我体会到了蜜蜂一样勤劳的精神，老百姓们在田中种地，给新一代制造粮食，非常辛苦，可一点也不抱怨。

读完这本书，我觉得杭州之所以这么美丽，都是以前慢慢建设起来的，从以前的明珠，八卦田，金牛湖等等故事，变来了现在的旅游胜地，多么了不起，我们要为自己有一个美丽的杭州和一个神奇的杭州赶到骄傲！

西湖观后感 篇14

俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”杭州可是我向往以久的地方。今年暑假期间，我有幸和爸爸妈妈一起乘火车来到了杭州。当踏上杭州这片土地时，我的心一下子飞起来了！

顾不上一路的乘车劳累，我们就迫不及待来到了西湖。哇！一映入眼帘的，是那宽广的湖。远远望去，宛如薄如蝉翼的丝绸，在随着风儿缓缓飘荡。走进西湖十景之一的曲院风荷，扑面而来的，是那沁人心脾的荷花清香，在空气中弥漫。不知不觉，我的左边出现了大片的荷花、荷叶。荷叶有张有合，有大有小，呈现着盎然的生机；荷花被荷叶衬托得更加俊俏，仿佛一位亭亭玉立的少女，在湖中翩翩起舞。这时，我不禁想起杨万里的诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”两只水鸟伫立在一旁，它们好像陶醉在这幅美丽的“图画”之中。我也拿起相机，拍下这幅“图画”。

踏上苏堤，我们随着人流漫步在堤上，不时有骑着自行车的游客擦肩而过，两边小草青青，野花竞相开放，五彩斑斓。柳树学着迎宾小姐的样子，弯腰欢迎大家。不一会儿，我们就来到了压堤桥，站在桥上俯视西湖，微风吹来，泛起一层又一层的涟漪，早晨的阳光洒在湖面上，那些星星点点的“碎金”很是好看。桥上的游客都在拍照，我也拿起相机留下这美丽的一刻。

这时，我看见湖边的山上有一座塔。

爸爸告诉我，那是雷峰塔。相传，白娘子与许仙在断桥上一见钟情，相爱在一起，可是，白娘子是蛇精，妖和人是不能在一起的。于是，法海就把白娘子压入雷峰塔内。我们走着走着，就来到雷峰塔的面前。啊！这气势多么宏大！在它面前，我就像一只蚂蚁。乘坐电梯来到塔顶，我俯视下面的西湖，美景尽收眼底。湖面上的小船，此时像一只只小甲虫在到处爬行；那一道长长的苏堤，此时像一条丝带，把西湖“分成”了两半。我不禁啧啧赞叹。

西湖，这个美丽又浪漫的地方，我会永远记住它！

西湖观后感 篇15

▲篇一:《西湖民间故事》读后感

《明珠》的故事讲述了古时候，住在天河东边的玉龙和住在天河西边的金凤一起出去觅食，偶然间，发现了一块金光闪闪的石头，玉龙和金凤决定把它磨成一颗珠子，于是他俩开始不辞辛苦地把那块石头磨啊磨!过了一年又一年，他俩终于把那块石头磨成了珠子!可是好景不长，贪心的王母娘娘知道后叫人偷走了珠子，当玉龙和金凤发现后，十分伤心。

有一天玉龙和金凤突然发现天空中射下一束既美丽又耀眼的光芒，他俩这才知道是王母娘娘偷了自己的宝珠!玉龙和金凤急忙飞上天，三个人你争我抢，可是一个不小心宝珠竟然掉了下去，宝珠一落地就变成了美丽的西湖，玉龙和金凤都不想离开宝珠，便变成了山，天天守着宝珠。读了这个故事，让我知道了杭州西湖的起源，也被玉龙、金凤不屈不挠的精神所感动。多么值得我们学习！

▲篇二：读《西湖民间故事》有感

今天，我读完了一本叫西湖民间故事的书。这本书讲的是杭州西湖以及西湖旁边的风景、建筑的传说故事。

我先介绍一下西湖的传说吧：在很早的时候，有一条玉龙和一只金凤，它们合力打磨出了一颗璀灿的明珠，但被王母娘娘给夺走了，玉龙和金凤要去拿回自己的明珠，后来明珠掉入了凡间，就成了西湖，而玉龙成了玉龙山，金凤成了凤凰山，环绕着西湖这颗明珠。至今还留下了这么一首歌谣：

西湖明珠从天降，龙飞凤舞到钱塘。

这本书里的故事有《白公堤》、《精忠柏》、《瑞石》、《七星缸》、《运木古井》等传说故事。故事里还有报恩的白娘子，忠心耿耿的小青，有游戏人间的济公等人物。

我读了这本书，读到了一系列熟悉的人物和景点，知道了它们的来历、传说，既丰富了我的知识，又长了见识，以后还可以讲给来杭州游玩的亲朋好友听，让他们也多了解我们美丽的杭州西湖。

▲篇三：《西湖民间故事》读后感

今年暑假我看了很多好看的书，我最喜欢看的是《西湖民间故事》。这本书是关于美丽的杭州西湖的神话、传说和民间故事。它是许多小故事的集合。我最喜欢看的有《明珠》、《飞来峰》、《运木古井》和《油炸桧》。

它是一本让人受益匪浅的好书。

很多故事象《白公堤》、《飞来峰》、《一线天》、《玉泉》让我知道了这些西湖名胜古迹的由来。《火烧净慈寺》、《古井运木》、《济颠匿池》讲述了灵隐寺高僧济颠和尚的故事。《豆腐桥》、《华家池》、《望仙桥》、《梅花碑》这些有趣的地名都有一个美丽的传说。

《蚕花娘子》、《鸡笼山竹》、《鲁妹造伞》、《打乌蛇》、《画扇判案》是关于杭州丝绸、绸伞、张小泉剪刀、杭州纸扇的来历。

这本书最后的十六张老**，让我看到了杭州这几十年来巨大的变化，现在的杭州西湖环境整洁、绿树成荫、热闹繁华，游人如织，和以前那破旧冷清的杭州景点真是天壤之别啊!这本书不仅丰富了我的知识，开阔了我的眼界，让我了解了自己家乡杭州的风土人情和历史典故，也懂得了很多做人的道理。《西湖民间故事》真是一本很不错的神话故事书，建议同学们都去看一看哦!

▲篇四：《西湖民间故事》读后感

西湖的美景很有名。你知道西湖的起源吗？你知道西湖的美丽传说吗？请听我说。

在古代，有一条玉龙和一只金凤凰。它们发现了一块亮晶晶的石头，便啄啊啄，啄成一颗明珠。当珍珠照耀时，百花齐放，五谷丰登，山清水秀。

国王的母亲也非常喜欢这颗珠子，所以她派人趁玉龙和金凤睡觉的时候把它偷走了。玉龙和金凤日夜寻找，终于在天宫找到了它们。当它们被国王的母亲抢劫时，珠子从天上掉到地上。这颗明珠一落地，就变成了西湖。

玉龙和金凤也成了两座山，静静地躺在西湖边。

三潭印月、八卦田、运木古井和虎跑梦泉等等这些优美的故事，都在《西湖民间故事》这本书里。这些故事中，有的是非常好玩的;有的是十分有趣的;还有的是让人咬牙彻齿的，让我深深得着迷其中。

有些景点我去过，有些还没去过，但现在我对那些我去过的地方有了更多的了解。对那些没去过的地方，产生了更加浓厚的兴趣，有机会我一定要去玩一玩。

读完这本书，我不得不更加爱我的家乡——美丽的杭州，迷人的西湖，它是人间天堂！

风雨哈佛路的观后感15篇

在观影过后，我们会不禁回忆令人印象深刻的情节，但是在观看作品时我们内心都会有很多感触。观后感可以帮助我们更好地理解作品中人物的性格和命运，写观后感可以从原作整体出发发表感想。写作品名的观后感时，我们应从哪里入手？根据您的要求我们为您准备了以下的“风雨哈佛路的观后感”推荐，此页面资讯仅供参考请自行判断信息准确性！

风雨哈佛路的观后感(篇1)

每个人都有着自己编织的童话，可是现实却有着万千坎坷。困难已经堵住了后退的路，我们无法选择。

生活在纽约的女孩莉斯的父母都是吸毒成性的瘾君子。母亲的精神病发作，只能换成一次次无奈。莉斯知道母亲爱她，母亲的每一个表情，每一句话语都是满满的爱。没有怨，没有恨，她只是默默地、默默地接受着一切的一切。她爱父亲，爱母亲，尽管如此。后来父母还是因为吸毒被抓走了。

莉斯只好寄居在爷爷家。虽然寄居在爷爷家的莉斯那么听话，却还是遭到了讨厌。爷爷只视莉斯为他生活上的累赘。被驱赶的那一天还是来临了，爷爷冷冷地说“走吧！出去！”

被生活无奈所迫，莉斯无奈地与伙伴们穿梭在各个垃圾桶间寻找食物，有时停下来乞讨，甚至到超市去偷去抢……真的就这样下去了吗？谁愿如此？谁会甘心！莉斯内心的一次次呼唤、呐喊∶“不！我要改变自己！我要去最好的地方。”

为了求学，她在收留所找到了她的父亲。并且与父亲在校长的面前编织了一个善意的谎言：明明无家可归，却说自己家离学校很远。就这样校长也被这个渴望上学的孩子深深打动了。

她通过努力来到学校，她选择坚强奋斗，人生的十字路口，做自己生命的主宰！内心不变的欲望便化作了前进动力。莉斯一天学习九门功课。她不小心撞到了墙上，那是因为她边走路边读书。下课了，大家在玩游戏，莉斯却还在座位上，那是因为她在读书。莉斯所在的学校是一所救济学校，所以学生们没有课本而是一张张临时印发的卷纸。可是莉斯却得到了一套课本。因为她用功的学习，在图书馆里学习到深夜，每次考试都是学校第一名，深深地打动了校长。

终于，四年的书本只花两年啃完。不可能的梦想她却如愿的实现！哈佛，一个称作奇迹的大门为她而敞开。

她无怨，她无恨，她乐观。她感谢困难磨练自己，她感谢社会给她机会。如此可爱的女孩，令人可怜可悲，可是她放弃过吗。面对困难，换是我身临其境的话，我会选择放弃。谁会像女孩莉斯那样选择努力呢？现在我们太缺乏刻苦精神了。

我们生活中有太多阳光明媚的日子，莉斯的生活与我们的比较简直是天壤之别！当然我们也不乏有风雨大作的日子，甚至雷电交加。但与莉斯水深火热的生活比，我们还是太幸运了，太幸福了！然而，我们的孩子，甚或我们，在面临坎坷的时候，用什么样的生活态度去面对呢？放下手中的书，我不禁掩卷沉思。想想我的生活，想想莉斯的人生，上苍给予我们的已经太多太多……套句俗话吧，但却是真理：不见风雨怎见彩虹？真的，生命似草，我们无法躲过野火的灼烧，那我们为何不春风吹又来？

风雨哈佛路的观后感(篇2)

《风雨哈佛路》是一部值得大学生观看的电影，因为你会从中认识到什么是“幸运”。其实说到幸运，很多人都羡慕、渴望自己也能够像别人一样拥有美好的东西。但是却很少去体会、感受别人背后所发生的故事。每个人都有其生命轨迹。不要想着人家有的，而自己却没有。不要自我否定，然后自暴自弃。这样并不是活着的你，而是傀儡的你，没有属于自己的东西，却为别人而生存。

我们也许从来没有像莉丝一样到了无路可退的境地。在生活中，我们缺乏的仅仅是需要改变自己的勇气和力量。扪心叩问，活在21世纪的我们，是活在享受和万千宠爱的家庭里，可我们却怎么也不满足自己所拥有，而是不停的扩大自己的欲望，贪婪的从家人、从别处索取更多。甚至为此不择手段或是怨天尤人。而《风雨哈佛路》会使我们如莉丝一般，勇敢的走出阴霾、走出属于自己的未来，让幸运和幸福也能降临在你身上。

风雨哈佛路的观后感(篇3)

最近有很多思考，突然觉得世界的广阔，过去的大学两年生活是虚度的两年，没有认识，没有思考，是活着，没有生活……什么是生活?人在迷茫时，看看电影或许会带来启发，最近看了不少经典电影，尤其是昨天晚上看了《风雨哈佛路》，感受颇多。

在女主角莉斯身上，我看到了一个追求亲情的，渴望父爱母爱的孩子，这是整部影片给我最大的震撼。或许大多数人看到的是一个贫穷女孩如何克服生活的困境，通过自身的努力来改变自己命运的故事。可是，不管是在电影开头莉斯无怨无悔甚至逃学只为照顾吸毒，有精神拨那个的母亲，还是在电影的最后，莉斯说她愿意用她的纽约时报的奖学金和哈佛大学学习机会来换取她的完整的家。甚至她开始改变也就是她明白她必须做出选择的那一刻也是在母亲去世之时……其实，对我们来说，什么是最重要的?对莉斯来说，父母的爱特别是母亲的爱是她最渴望的，虽然父母是“瘾君子”，可是她始终还是爱着他们，她觉得父母是爱她的，虽然他们忘记了。这让我看到了一个孩子对父母无私的爱，在面试的时候，莉斯本人也意识到她母亲像她的孩子，是她一直在照顾着自己的母亲。在我看来，这份爱虽然伟大，却也是一个枷锁，束缚着莉斯，明明有能力读好书，改变命运，却因为要照顾母亲而放弃，等到母亲死了，才真正冲破束缚，改变自己的命运。爱的两面性在这里完全的表现出来，一面是人性的需要，一面却是束缚、枷锁，这就带来了人生的抉择，我们究竟该如何对待这份爱?

再说说影片的主体，女孩的命运是艰苦的，悲惨的，换成其他人，不一定有这份坚强与自信来改变命运。莉斯说道：“我为什么要觉得可怜，这就是我的生活。我甚至要感谢它，它让我在任何情况下都必须往前走。我没有退路，我只能不停地努力向前走。我为什么不能做到?”正如她所说的那样，其实在很多时候，挫折并不是不幸，而是变得更好的契机。当我们遇到我们所认为，或者别人所认为的不幸时，我们是永远的沉浸于这份不幸，让自己永远的不幸?还是抓住这个不幸，竭尽自己所能来改变它，或者说是改变自己呢?其实，回顾过去，很多时候，我们会更多的感激生活中的挫折，因为正是这些挫折让我们改变、进步、长大、成熟……没有一个成功人士没有经历过失败，可是他们都能从失败中总结经验教训，然后比一般人更快的站起来，更加坚定的追求他们想要的东西。

或许很多时候我们在羡慕别人的成功，羡慕别人的过人之处，总觉得他们之所以成功是他们比我们幸运，或者他们身上有着我们认为我们不可能有的东西，其实不然。就拿影片中的莉斯来说，她称得上比别人幸运的是她遇到了她的伯乐，戴维老师。可是，这份幸运也是她对上学的渴望，以及不放弃的那个30秒。没有这份坚持与努力，便没有她在学校读书的机会，更没有后来戴维老师对她的那份帮助。所以说，那些看似我们没有的幸运与过人之处，其实就是人的那份执着与努力的累积，他们做到了那些不容易做到的小事，更坚定的人就能成功。正如这句哈所说：人，总要追求一些东西，而这些追求真的没有你以为的那么难，最难的是怎么让自己不要以为它难、以及迈出第一步。

风雨哈佛路观后感

风雨哈佛路观后感

《风雨哈佛路》观后感

《风雨哈佛路》观后感14篇

风雨哈佛路观后感20篇

风雨哈佛路的观后感(篇4)

《风雨哈佛路》这部电影讲的是一个真实的故事，告诉我们道理，让我们用心编写人生书，一本只属于自己的人生书。下面是《风雨哈佛路》电影的观后感，欢迎阅读。

《风雨哈佛路》电影的观后感1每当我听到《风雨哈佛路》这部电影的名字时，我就情不自禁地想起了那个女孩的故事。

那个女孩的名字叫伊丽莎白，这是一个很好的名字，但是因为她妈妈生气的时候会叫她伊丽莎白，所以她有一个别名——丽思。她的家庭非常糟糕。母亲吸毒，父亲酗酒，她还有一个姐姐。

她们一家四口生活在一间脏兮兮，乱糟糟的小屋里。她并没有被这种艰难的生活环境所打败。她特别聪明，但因为困苦的生活，而上不了学。

她只能靠自己，争取去上学。在一次演讲中，丽思获得了哈佛大学一个很有价值的地方，并获得了奖学金。同时，她得到了很多老师和记者的认可，这给了她很大的鼓励。她努力学习，靠自己挣钱。我相信她以后的生活会更好！

其实，我们生活中也有像丽思一样的人。一些穷人的孩子是我们的榜样！他们上课认真听讲，认真完成作业，帮助父母在家做家务。

为了父母的更好发展，我们应该向他们学习，努力学习。但有些富家子弟长大后只会吃喝玩乐，后悔不已。

看完这部电影，我觉得我有很多缺点需要改正。我想向那些优秀的学生学习。即使我的家庭不再贫穷，我也应该努力学习，不要浪费一点学习。

我希望每个人都能像丽思一样，即使学习的路上有更多的风雨，我们也必须勇敢地面对，让自己变得更好！

《风雨哈佛路》电影的观后感2《风雨哈佛路》这部电影我看了很受触动，女主人公利兹经历了常人不敢想象的成长道路，最终实现了梦想，走进了哈弗大学的殿堂。她住在一个非常不幸的家庭。她父母酗酒，经常吵架。后来，她的母亲染上了毒瘾，她的生活几度崩溃。有一次她和她母亲一起去餐馆，那种久违了的感觉，曾经的温馨仿佛又围绕在她身边，“这一刻，我感觉母亲又回到了身边”是对她当时心里感受的最好描述，可见她内心对父母之爱的渴望。

她只是个孩子，但她为什么要承受这么多呢？然而，时间总是过得很快。不久，她母亲染上了毒瘾，跑到酒吧喝酒抽烟。她看到了这一切，她大声喊叫，深深地呼唤着，但这一切都是徒劳的。

母亲因吸毒而感染了艾滋病，不久去世了，她久久地躺在母亲的棺材上，试图寻找到那迷失的母爱，儿时的记忆一幕幕浮现在脑海。荒凉的家庭，颓废的生活，无法挽回的亲情，同学们的歧视和欺凌，但我们明天会继续。拾起破碎的记忆，路还在走，而此时的她，是一个人，没有任何依赖，甚至是情感的休息场所，茫茫人海，而她是孤独、无助、孤独的。

但她还有一个梦想。她想改变自己的生活现状，实现自己的梦想。

“我相信我会成功，我仅仅只需要一个机会”，这可以看出她的决心和意志。一个虚弱的身体，却用努力赢得了机会，用自己的行动诠释，她付出的比我们想象的还要多。“我爱我的妈妈，不管她是个什么样的人”，感动了所有人，父母之爱比山高比海深，无论他们怎么样，我们依然要爱他们，他们一样爱着我们。

最后，当她站在哈佛大学的舞台上时，我们更加钦佩和感动。她的成功使大家感动。

人的命运是可以改变的。只要我们有梦想，有行动，乐观面对现实，我们最终就能实现我们的梦想。有志者事竟成，三千越甲可吞吴。自强爱人，方可被人所爱所尊重，不要抱怨现在的不幸，要勇于面对，要勇于去改变，不经历风雨怎见彩虹，未流过血的手指怎能弹出世间之绝唱。

我们的命运掌握在自己手中，我们现在的不幸将是我们最大的经历。相信自己，相信明天会更好。哈佛梦想的起伏和人生的坎坷，用乐观、积极的人生态度和不屈不挠的意志诠释人生，永不放弃，我们的梦想就在前方，美好的明天就在等待我们去创造。不管现在发生了什么，请相信通过努力，明天会很好。

《风雨哈佛路》电影的观后感3人生，像是一本厚厚的历史书，它记录了人的一生。不同的人有不同的经历，编织不同的人生书籍。有的书内容平平，有的书内容有序，但她却把这人生书演绎的淋淋漓尽致。

她生活的家庭让任何人都心寒，母亲是一个“瘾君子”，艾滋病患者，同时还患有精神**。她没有抱怨。她心里有一个愿望，希望母亲能像以前一样爱她，照顾她，给她家人温暖。为了这个愿望，她不去上学。她讨厌上学。她不想离开她母亲。

但直到她母亲去世那天，她再也不能给家人温暖了。母亲走了，去了另一个世界。当她醒来时，她意识到只有知识才能改变她现在的生活。

几经周折，她进了一所学校。她决心在两年内完成这门四年的课程。她拼命学习，终于，皇天不负有心人，她做到了。哈佛大学，每个学生的梦想大学，她都通过了考试。

她通过自己的奋斗，改写了自己的人生书。

由此，想想我们自己。我们自己的这本书编写的怎么样？一出生，便有伟大的母爱环绕着我们。

父母给我们穿衣服，父母把饭菜端到我们的桌上，父母给我们收拾东西父母的体贴入微，简直到了极点。然而，当我们都长大了，我们仍然不能照顾自己。即使我们离开父母，我们也不知道未来在**。此时此刻，你是否想起了那个15岁时抚养自己长大的坚强女孩。

身处诶使得青少年们，受委屈时，可以向父母怀里扎，感受亲情的伟大，让亲情来抚平那受伤的心灵；感到疲倦时，可以听听**，躺在床上安静的进入梦乡，采用多种方式来放松自己的身心。可是，此时，你又曾想起，那个在洗盘子时，还要记单词，在坐公车时还要背公式的执着女孩。

人生路，艰难路。人生书，需要我们自己编写内容。内容的精彩与否，看的不是家庭的显赫背景，不是父母的伟大成就，关键是自己的努力成果。让我们用心编写人生书，一本只属于自己的人生书。

《风雨哈佛路》电影的观后感4学习，不是一天两天的事。成才要靠百分之一的天赋以及百分之九十九的汗水。只要你肯学习，并且认真对待学习，你就会学有所成。

丽思是这部电影的主人公，出生于纽约市一个贫困的家庭。父母都是吸毒者。她简直是天才，可惜她的生活没有秩序。

因为她很少洗澡而常被同学们嘲笑。虽然她一个月最多只上三天学，但是她却能考100分。

丽思的母亲高度近视，达到了近乎失明的地步。因为吸毒，父母都得了艾滋病。她的母亲没有多久就去世了。

家里因为贫穷，交不起房租，父亲被送去收容所，她则被关进教养所过着生不如死的生活。但是，顽强的丽思没有被命运屈服。她走出了教养所，只得通过捡废品、打工来自力更生。

贫困的她睡在街上，吃在垃圾桶旁。通过邻居的帮助，她终于上了一所高中。只读过小学的她。

用了两年的时间，把高中四年的课程用两年就学完了。通过努力。她获得了“纽约时报”每年1xx美元的奖学金，并资助她上哈佛。

可想而知，她的生活并不是一帆风顺的。

在她16岁以前，她不适应平常人过的生活。但是她坚强地活下去。正如她所说：“我把安全都抛到脑后了！”

可想而知，她的生活并不是一帆风顺的。

丽思告诉了我：命运可以打败一个人，但是打不败人的意志。只要我们拥有坚强的意志，不丧失生活的希望，那么我们就可以改变命运。

面对困难与挫折，如果我们只是胆小、懦弱，终将一事无成；如果我们像丽思一样意志坚强，具有不向命运低头的信念，从而获得成功，实现自己生命的价值，享受真正的人生。

看完这部电影，丽思告诉了我这样一个深刻的道理。

《风雨哈佛路》电影的观后感5世界在转动，你只是一粒尘埃，没有你地球照样在转。现实是不会按照你的意志去改变的，因为别人的意志会比你的更强。

《风雨哈佛路》讲述了丽兹？马里八岁沿街乞讨，十五岁丧母步入社会，重回学校考取哈佛大学的故事。

母亲去世的那一天，丽兹没有哭，也没有应朋友的邀请回去***，母亲的去世像几个巴掌打在她的脸上，她曾经照顾过的“孩子”去世了，她迷茫、混沌，终于，她背着书包，穿越大大小小的街道去了一家公立学校。她要变强，她要去外面的世界，她要过幸福的生活！谁说在黑暗里成长就会没了明天？

谁说她不可以过新的生活？“我很聪明，我可以改变我现在的生活，改变我的一生。我需要的只是这个机会。

”这样的自信与勇气又有几人在经历了一系列变故后，依然可以平静地说出口？

“就算你是世界上最差劲的妈妈，就算在世人的眼里你是人见人怕的瘾君子，妈妈，我依然那么地爱你。”可以说，丽兹逃学，没有了幸福的童年，很大的一部分原因是由她的母亲造成的——吸毒、精神**。家里唯一的购买的食物的100元给了母亲去吸毒，丽兹不忍心她那样痛苦，她只希望母亲一个微笑，但那微笑随即伴着母亲转身离去的背影消失了。

“呯——”是重重地关门声，颤动、什么东西碎了……但她依然爱自己的母亲，只是因为她是母亲！一颗坚韧而感恩的心，这也是她经历了那么多历史依然没有被扭曲的原因吧。

母亲去世了、爷爷拒绝收留、父亲进了收容所、朋友回到了***……丽兹失去了一切？不，还有她自己，她要开始照顾自己了。她很聪明，更很用功，全级第一的成绩是她在地铁、在夜晚、在课堂……在她所能用的所有时间换来的，她对老师信心满满地说她要用两年时间学完高中四年的课程！

她做到了，她做到了常人很难做到的事，她通过竞争获得了奖学金、进入了哈佛，但她最终选择离开哈佛，她相信她可以很好地走自己的路，她也一定可以做到吧！

丽兹是镜子，是所有学子的镜子——也许，不知不觉地，自己变得骄傲、懒散、甚至在学***落了，一切的一切，并不是没有发生，只是自己不曾知道而已。过去的一年，忙碌吗？我不知道该怎样回答。

如果答案是肯定的，那么，那么多浪费的时间在慵懒里怎样度过了呢？那些不以为然的时间又去哪儿了呢？如果否定回答，那一年的努力又去哪了呢？

因为没有坚持比别人更强的意志力，像一条尾巴拖在班级的最后。现在的今天，终于有了目标，终于明白了一切，“不要以为世界会随你的意志而改变，因为别人的意志比你强大得多。”未来的未来，一切的一切，渐渐明朗。

勇敢地相信奇迹！

“放下负担，让它过去，这样才能继续前进。”

《风雨哈佛路》电影的观后感6下午，老师用了两节语文课的时间让我们看了一场电影，电影的名字叫《风雨哈佛路》，看完后，给了我心灵的震撼，还有深深的感动……

故事的主人公是一位生长在纽约的女孩——莉斯。莉斯生长在一个不幸的家庭，童年在毒品、艾滋、饥饿充斥的环境中度过。尽管父母都是“瘾君子”，可她始终还是爱着他们，她也觉得父母也是爱她的，尽管他们忘记了……正如莉斯所说“我爱我妈妈，如此之深，她吸毒，也酗酒，基本失明，她还患有精神**，但是我决不会忘记她爱我，虽然她做过一些事，总是这样，总是这样，总是这样”这令我看到了一个孩子对父母无私的爱，这份爱虽然伟大，却也是一个枷锁，束缚着莉斯，明明有能力可以好好读书，改变自己的命运，然而却因为要照顾母亲而放弃，等到母亲死了，才可以真正冲破束缚，改变自己的命运。

她的母亲吸毒死去那一天，只有棺木，连简单的葬礼仪式都没有。母亲的离去，带给她的除了伤心，只有伤心。

往后，她开始在外流浪。17岁的时候，她用真诚最终争取到参加进入中学的考试机会。她以非凡的毅力开始了刻苦的学习。

两年的时光，她学***了高中四年的课程。1996年，1xx美金的纽约时报一等奖学金，让她获得了进入哈佛的通行证，梦寐以求的哈佛大学向她敞开了双臂——她成功了！她的经历、她的真诚、她的**深深打动每一位评委。

凭借着对信念的执着追求和对改变生活困境的强烈愿望，她最终还是实现了自己的诺言……莉斯与命运抗争的故事，面对逆境与绝望，她不屈服的勇者精神，令人动容！

人，总要追求一些东西，而这些追求真的没有自己认为的那么难，最难的是怎么让自己不要认为它很难，以及迈出的第一步……每个人都有属于他们自己的机会，抓住机会的人不一定会成功，而成功的人却一定是把握住机会的人，就如同莉斯，她不仅把握住了机会，而且她也懂得如何利用机会，成功的人都懂得如何将机会的作用最大化，只是单单空掌握机会是无用的，只有学会运用它到生活中去才是真理，才是王者。人生其实真的可以改变，只要你努力，只要你付出！

《风雨哈佛路》电影的观后感7星期四的下午，在老师的带领下，我们**了《风雨哈佛路》这部影片。这是一部自强不息昂扬奋斗的生命历程，一曲励志向上的美国影片。

《风雨哈佛路》中的主人公——丽丝，她出生在美国的贫民窟里，从小就开始承受着家庭的千疮百孔，父母酗酒吸毒，母亲患上了精神**症。贫穷的丽丝需要出去乞讨，流浪在城市的角落，生活的苦难似乎无穷无尽。随着慢慢成长，丽丝知道，只有读书成才方能改变自身命运，走出泥潭般的现况。

她从老师那里争取到一张试卷，漂亮的完成答卷，争取到了读书的机会。从现在起，丽兹在漫漫的求学路上开始了征程。她千方百计申请哈佛的全额奖学金，面试时候连一件像样的衣服也没有。

然而，贫困并没有止住丽丝前进的决心，在她的人生里面，从不退缩的奋斗是永恒主题。

周末，我与父亲一起去登山，由于我的学***过大，所以父亲决定陪我去大自然中散散心，爬爬山，呼吸一下新鲜的空气。

艳阳高照，万里无云，刚开始的时候，我自信满满，心想一定能轻易地登上山顶。开始时脚步很轻盈，两步并作一步走，还不想停下休息一会。因为我想一鼓作气登上高峰，体验“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志。

到山腰时，感觉有点累了，脚步也变得慢了些；气喘吁吁，但依旧精力充沛，一直向上攀登着。我可不管这些，不就是一座山吗！刚开始爬的豪情还没有散去。

在小鸟与阳光所奏成的和谐乐曲中，我哼着小曲儿，还是信心坚定地往上爬着。

一会儿，已经是汗流浃背了，满脸通红，大口大口地喘气，再望着前方通向顶峰的阶梯，简直就像通向天国的天梯。头顶上的太阳是那么的残酷，似乎在向我诡异的哈哈大笑，仿佛在说：“不可能的，你是绝对不可能登上顶峰的。

”我用手擦拭了一下额头上的汗珠，有点想要放弃的样子。没想到，爸爸这时候还来了一句：“累了吧，要不回去吧！

”这时候，我突然想起了星期四看的影片——《风雨哈佛路》中的主人公，丽丝她的一生经历了很多挫折，但她为了改变那不幸的命运，争取到了读书的机会，在求学的路上，她有着从不退缩、坚持不懈的精神，所以最终才能考进哈佛大学，实现了她一生的梦想。“不，我不退缩，我一定要登山顶峰。”爸爸微微地点了点头……

终于，我攀上了峰顶，从山地向下看刚才走过的路，我忽然发现，我竟然走了这么远。

丽丝的成功是必然的！因为她有高尚的品质和坚持不懈、永不退缩的精神，这一点是值得我们学习的！

《风雨哈佛路》电影的观后感8这部电影主要讲的是主人公小女孩丽思生活在一个不和睦、吵闹的家庭，她的妈妈因吸毒上了瘾，甚至想把家里的生活费给拿来换毒品……

因为家里的事情，她很少来学校。同学们都说她的身上有一股怪味，因为她很久没洗过澡了。但是她很聪明：

很久没上过学的她竟然在一次测试中出类拔萃，得了一百分。下课后老师告诉她这个好消息，并说如果明天她再不来学校，就要被送到教管所。

第二天，她还是没来，于是教育局的人把她带进了教管所，在那里，所有人都互相欺负，所以经常有人打架，吃饭时还有的人被泼过来的热汤烫伤；甚至洗澡的人洗澡时，沐浴露会被其他人加上消毒液……等等数不胜数。

不知为什么，丽思的妈妈不信感染上了艾滋病，丽思非常伤心，但是她的妈妈竭力想告诉自己很快会**的，但是无济于事……

丽思在教管所里再也忍受不了了，于是，她逃走了。当她来到她妈妈经常呆的酒店时，母亲已经于早晨去世了。

之后，她来到了一所学校，经过努力后，她的成绩一直都是名列前茅，稳拿第一。她经常想到别人想不到的地方、答案。于是她被选上了参观波士顿的其中一员。

当丽思来到哈佛大学时，被这美丽的学校给惊呆了。她的心中就有了一个梦想：上哈佛大学！

参观完哈佛大学后，她还打算两年之内学完高中所有的知识，老师被她的毅力给惊呆了，但是他觉得丽思是不太可能成功的，因为高中的课程太多，学起来太不容易了，可是结果却令他大吃一惊……

经过一段时间坚持不懈的刻苦学***各地演讲赢得的稿费，她终于如愿以偿地上了哈佛！自己梦想终于实现了！

这部影片告诉了我们只要功夫深铁杵磨成针，只要坚持，什么事都能做到，即使之前一无所有，只要用功，定会成功！

《风雨哈佛路》电影的观后感9《风雨哈佛路》这部电影讲的是一个真实的故事。我看后，从中明白了许多道理。

电影的主人公莉斯成长在一个不幸的家庭，她的母亲因吸毒、酗酒而感染艾滋病后不久死亡，她的父亲酗酒最后进入了收容所，外公又不肯收留她，她只好流落街头。虽然他的处境很艰难，但她始终没有放弃学习，她用两年时间学完了高中四年的课程，最后考上了一流的大学———哈佛大学。

你莉斯的精神感动了我，她是多么坚强，她的生活环境虽然很恶劣，但她刻苦学习。没地方睡，就睡在地铁站；没东西吃，就吃别人丢掉的东西。她是多么努力，在小学的一次考试中，她靠邻居捡到的一本百科全书得了一百分，让老师和同学对他刮目相看。

她是多么执着，她不理会别人怎么嘲笑她，心里暗暗发誓，一定要拿到奖学金，考进哈佛大学。这就是生活在贫民窟里的小女孩。

莉斯的一生，是不平凡的一生。她让人们受到极大的鼓舞，使那些没有好好利用时间的人悔恨不已。莉斯的一生，是光辉的一生。

她给予那些生活在社会最底层的人希望、信心和奋斗的目标，也给我们一些启示：一个人能否取得成就，不在于条件好坏，而在于他有没有奋斗的精神。

《风雨哈佛路》电影的观后感10她的眼里流露出一分光芒，坚定的光芒。娇弱却坚定的身影在脑海里挥之不去，她的苦难、她的悲伤、她所经历的一切一切，此刻都幻化成一缕金色的光芒闪耀在我的脑海。

“i、love、my、mother，so、much！”给我印象最深的一句话，褐色的眼里闪着幸福的光，对于家的一切向往。母亲吸毒，患有艾滋病，眼睛将近失明，还有精神**症，但她仍深深爱着她的妈妈，深深！

他的爸爸吸毒，也患上了艾滋病，姐姐想妈妈一样也快失明了贫穷的丽姿去要出去乞讨，流浪在城市的各个角落，她在毒品、艾滋病、饥饿充斥的环境里渡过了童年，她小小的身躯承受了太多不该承受的东西，但——那又怎样，生活和命运把安全感从他的身体里一点一点全部抽空，但却没有带走她对生活的希望、对未来的渴求，丽姿早就知道，自己的生活之外，还有一个光鲜明亮的世界，只是她与那世界始终相隔。

“我觉得我自己很幸运，因为对我来说从来就没有安全感，于是我只能被迫向前走，我必须这样做。世上没有回头路，当我意识到这点我就想，那么好吧，我要尽我的所能努力奋斗，看看究竟会怎样。”

她紧紧地贴在母亲的棺材上，用最后一秒钟拥抱自己的母亲，此刻，不是身体与身体的触碰，而是灵魂与灵魂的交融，“明天就找不到这个地方了，但那又怎样，这只不过是一个虚脱的假象，人是依存在心底的。”我的心像被刺中了一般痛，看着那个娇小的身影，就那样孤单地站在墓碑林立的地方，她是那样的孤单，那样的无力，又那样的让人心碎。

丽姿用两年的时间读完了高中四年的课程，她连上十门课还兼职打工，一边刷碗一边看书，她蜷缩在地铁的角落里，手里捧着书本，她相信她努力了总会有回报的。最终，丽姿考上了哈佛大学，那个充满着光明与神圣的地方。

相比之下，自暴自弃的瑞斯让我有几分讨厌，甚至是厌恶！每个人都可以有梦，每个人都可以成功！

突然觉得我好幸运，我家并不富裕，但却有爱我的爸爸妈妈；我没有生活在蜜罐里，但却没有生存在苦难之中，我是这宇宙间的一颗小小星辰，卑微却依旧闪烁着自己微弱而快乐的光芒。

影片结束，脑海中不停的闪现着丽姿带着光芒的身影和闪着光芒的眼睛，原来人真的是会发光的！我被她坚定的执着的追梦而感动，被她对母亲深深的爱而感动，被她闪着光芒的眼睛而感动……那缕光芒在漆黑的夜空中悠悠的上升，成为闪烁在夜空中最亮的一颗星。

风雨哈佛路的观后感(篇5)

《风雨哈佛路》整部电影不到90分钟，眼泪在我的眼睛里打转，我不知道用什么语言来形容这这种莫名的感动，感动的是那种向前看;也感动于在哈佛校园里老师说的，他们都是普通人，而我们也是;也更感动于，我只是需要有一次机会，需要一次机会爬出那个环境。那个社会，那样的环境，真的给了她这么一次机会，她上了哈佛，在纽约时报有一份工作，学费是纽约时报的奖学金支付的。

那样的环境，每个人都是愤怒、疲惫，他们挣扎着活下去，他们整天谈论的是毒品、性、酗酒。我们对微小事物的视而不见，我们看不到那种改变，看不到那种改变对于我们人生的影响。“我的父母迫使我向深处里观察，我有幸看到微小的事物是如何最终聚集在一起，最终形成产物的。”我们把触角伸向了四周，但却没有告诉我们自己，这是一种渴望，不是不可能。

经历了睡大街地铁，沿街乞讨，甚至当了小偷，在收容所里所见到的难以忘怀的过去，所有的这些夹杂起来，却没有让这个女孩陷入到那样的环境里，那本身属于她的环境里。不是一时的心情冲动，她说：“我不想做傻瓜，我要去上学。”在美国那样的环境里，并没有要她必须提供户籍证件、学籍档案、上学过程中一系列的'成绩，如果这些是必需的，我想她也不可能有那样的机会。

“或者我可以推自己一把，让我的生活变好。”是的，如果有什么力量在支撑着你不断向前的话，那种力量应该来自于对未知世界的探索，那种怀揣着的梦想，对未来的渴望，不管这种力量有多少，那总是你自己的，是你自己在推着自己在前行，而不是别人。

读别人，总能反观自己，对照自己的人生，我们的经历，有时候会感觉到羞愧，因为那算不了什么。

风雨哈佛路的观后感(篇6)

这部电影主要讲的是主人公小女孩丽思生活在一个不和睦、吵闹的家庭，她的妈妈因吸毒上了瘾，甚至想把家里的生活费给拿来换毒品……

因为家里的事情，她很少来学校。同学们都说她的身上有一股怪味，因为她很久没洗过澡了。但是她很聪明：很久没上过学的她竟然在一次测试中出类拔萃，得了一百分。下课后老师告诉她这个好消息，并说如果明天她再不来学校，就要被送到教管所。

第二天，她还是没来，于是教育局的人把她带进了教管所，在那里，所有人都互相欺负，所以经常有人打架，吃饭时还有的人被泼过来的热汤烫伤;甚至洗澡的人洗澡时，沐浴露会被其他人加上消毒液……等等数不胜数。

不知为什么，丽思的妈妈不信感染上了艾滋病，丽思非常伤心，但是她的妈妈竭力想告诉自己很快会康复的，但是无济于事……

丽思在教管所里再也忍受不了了，于是，她逃走了。当她来到她妈妈经常呆的酒店时，母亲已经于早晨去世了。

之后，她来到了一所学校，经过努力后，她的成绩一直都是名列前茅，稳拿第一。她经常想到别人想不到的地方、答案。于是她被选上了参观波士顿的其中一员。

当丽思来到哈佛大学时，被这美丽的学校给惊呆了。她的心中就有了一个梦想：上哈佛大学!

参观完哈佛大学后，她还打算两年之内学完高中所有的知识，老师被她的毅力给惊呆了，但是他觉得丽思是不太可能成功的，因为高中的课程太多，学起来太不容易了，可是结果却令他大吃一惊……

经过一段时间坚持不懈的刻苦学习和去各地演讲赢得的稿费，她终于如愿以偿地上了哈佛!自己梦想终于实现了!

这部影片告诉了我们只要功夫深铁杵磨成针，只要坚持，什么事都能做到，即使之前一无所有，只要用功，定会成功!

风雨哈佛路的观后感(篇7)

父母吸毒、8岁开始乞讨、15岁母亲死于艾滋病、父亲进入收容所、17岁开始用2年的时光学完高中4年课程，获得1996年纽约时报一等奖学金，进入哈佛学习。这是一个真实、努力女孩的人生经历，一段自强不息昂扬奋斗的生命历程。在这部励志向上的美国影片《风雨哈佛路》中，托拉伯奇演绎了一个女孩子克服种种不利条件、努力奋进的故事，细腻地刻画了人物情感。影片传递给人们的除了心灵的震撼，还有深深的感动。

莉斯，一位生长在纽约的女孩。经历人生的艰辛和辛酸，凭借自己的努力，最终走进了世界最高学府--哈佛的殿堂。她的事迹足以让每个人动容。

拥有金色头发的女孩，童年在贫穷和饥饿中度过。莉斯生长在一个不幸的家庭，母亲吸毒染上了艾滋病而精神崩溃，父亲酗酒最后进入了收容所，外公又不肯收留她，她只好流浪街头。

不久，母亲去世了。

母亲因艾滋病死去那一天，只有棺木，连简单的葬礼仪式都没有。只想渴求父母亲情，这人世间最基本的愿望也成了奢望;棺木就要被下葬;她跳上了棺木，静静躺在上边，和她的母亲做最后的告别。她静静地在心里对母亲诉说，回忆人生最幸福的那一次点滴的幸福时光。母亲已经离她而去，世间最爱她的人已经离她而去。一个普通的弱小的女孩、不奢求其他，只渴望亲情围绕的弱小女孩，当她最后的一丝希望都破灭的时候，留给她的，除了伤心，只有伤心。

如果沉沦下去，她将会和母亲的结局一样悲惨;她决心告别，她要开始全新的生活。

她，用真诚最终争取到参加进入中学的考试机会。父亲作为她的上学的担保人，从收容所出来。办理完担保手续出来的时候，父亲对她说，好孩子，坚持学习，我不能成功了，但是你行的。望着父亲远去离开的背景，这个弱小的女孩坚定了信心，从容地走进了学校的大门。

她以非凡的毅力开始了刻苦的学习。17岁到19岁，两年的时光，她学习掌握了高中四年的课程，每门学科的成绩都在A以上。作为奖励，她以全学校第一的成绩和其他9名同学获得了免费到波士顿的哈佛大学参观的机会。

一个浓郁的秋季中，金黄色铺满整个季节。在写满辉煌的树下，一个女孩站在哈佛学府的门前，仰望。面对大学的殿堂，她决心实现她的又一个愿望--她要成为这所大学学府中的一员，她要证明给自己和世人看，人生其实可以改变。

人生其实真的可以改变，只要你努力，只要你付出。

1996年，上帝会让一个付出努力和艰辛的女孩收获喜悦;她的经历、她的真诚、她的论文深深打动每一位评委。12000美金的纽约时报一等奖学金，让她获得了进入哈佛的通行证--她成功了。梦寐以求的哈佛大学向她敞开了双臂。凭借着对信念的执着追求和对改变生活困境的强烈愿望，她实现了自己的诺言。

同样一个金色的季节，作为哈佛大学--世界最高的学府的一员，她安静坐在了校园的教室中。也许只有她自己明白，她实现了自己的诺言，一个贫穷苦难的女孩用她的执着信念和顽强的毅力改变了她自己，改变了她的人生。

风雨哈佛路的观后感(篇8)

“家是什么?一个屋顶，一张床，一个能接纳你的地方” (What's a home? a roof, a bed, a place where when you go thre theyhave to take you.)

但丽思没有家!她的妈妈快死了，爸爸也丢弃了她，15岁的她只能独自迈入社会。

不久后，妈妈去世了。没有牧师，没有祈祷，没有墓碑，只有慈善墓区一小片仅能容得下棺木的土地，甚至连填埋的人都不知道将要埋葬之人的性别。

妈妈走后，丽思更加孤独了。没有家，失去了妈妈，朋友也扔下她去了教养院。她决定回学校上学。

丽思来到学校，她已经预约了招生老师，但她迟到了，而学校也早在三周前就已开学，学生也快招满了。但在她的再三恳求下，老师看了她的申请表，也同意与她交谈。

丽思告诉了老师她的生活环境，父母吸毒，她也没有真正上过学。她小学的成绩很好，但也只是最后一周去参加考试。她很聪明，她也知道自己能成功，但只是需要一个机会，需要一个让自己从糟糕的环境中爬出来的机会(I need the chance to climb out of this place I've been born in.)。

而妈妈的离世则是使她做出改变的原因。她以前总是以为妈妈会好转，然后会照顾她。但现在妈妈走了，她得自己照顾自己了。

丽思的一番话打动了招生老师，她被录取了。

在这所学校，丽思很快适应了下来。老师对她很好，同学们也十分友好。她非常勤奋，每天晚上学习到很晚，坐地铁时看书，甚至连兼职刷盘子时也在看书。她选修了很多课，因为她想用两年的时间读完四年的高中学业。

不久后，学校决定派遣前十名的学生去波士顿参观。丽思认为自己是垃圾，肯定得不到这次机会。但老师相信她，她并非垃圾，她的成绩是班上最好的，应该考虑一下未来，考虑上大学的事了。丽思的挫折比我还多得多，我很是感慨她的求学历程。

风雨哈佛路的观后感(篇9)

她的眼里流露出一分光芒，坚定的光芒。娇弱却坚定的身影在脑海里挥之不去，她的苦难、她的悲伤、她所经历的一切一切，此刻都幻化成一缕金色的光芒闪耀在我的脑海。

“I love my mother，so much!”给我印象最深的一句话，褐色的眼里闪着幸福的光，对于家的一切向往。母亲吸毒，患有艾滋病，眼睛将近失明，还有精神分裂症，但她仍深深爱着她的妈妈，深深!他的爸爸吸毒，也患上了艾滋病，姐姐想妈妈一样也快失明了贫穷的丽姿去要出去乞讨，流浪在城市的各个角落，她在毒品、艾滋病、饥饿充斥的环境里渡过了童年，她小小的身躯承受了太多不该承受的东西，但——那又怎样，生活和命运把安全感从他的身体里一点一点全部抽空，但却没有带走她对生活的期望、对未来的渴求，丽姿早就明白，自己的生活之外，还有一个光鲜明亮的世界，只是她与那世界始终相隔。

“我觉得我自己很幸运，因为对我来说从来就没有安全感，于是我只能被迫向前走，我务必这样做。世上没有回头路，当我意识到这点我就想，那么好吧，我要尽我的所能努力奋斗，看看究竟会怎样。”

她紧紧地贴在母亲的棺材上，用最后一秒钟拥抱自己的母亲，此刻，不是身体与身体的触碰，而是灵魂与灵魂的交融，“明天就找不到这个地方了，但那又怎样，这只但是是一个虚脱的假象，人是依存在心底的。”我的心像被刺中了一般痛，看着那个娇小的身影，就那样孤单地站在墓碑林立的地方，她是那样的孤单，那样的无力，又那样的让人心碎。

丽姿用两年的时间读完了高中四年的课程，她连上十门课还兼职打工，一边刷碗一边看书，她蜷缩在地铁的角落里，手里捧着书本，她相信她努力了总会有回报的。最终，丽姿考上了哈佛大学，那个充满着光明与神圣的地方。

相比之下，自暴自弃的瑞斯让我有几分厌恶，甚至是厌恶!每个人都能够有梦，每个人都能够成功!

突然觉得我好幸运，我家并不富裕，但却有爱我的爸爸妈妈;我没有生活在蜜罐里，但却没有生存在苦难之中，我是这宇宙间的一颗小小星辰，卑微却依旧闪烁着自己微弱而快乐的光芒。

影片结束，脑海中不停的闪现着丽姿带着光芒的身影和闪着光芒的眼睛，原先人真的是会发光的!我被她坚定的执着的追梦而感动，被她对母亲深深的爱而感动，被她闪着光芒的眼睛而感动……那缕光芒在漆黑的夜空中悠悠的上升，成为闪烁在夜空中最亮的一颗星。

风雨哈佛路的观后感(篇10)

电影简短，故事脉络清晰，经典的永远是老话题。因为这是个真实的故事，所以不忍吐槽电影本身，只谈谈我有点小矫情的感动吧。每个人都活在一层透明的膜下面，我们看得见外面的世界，却接触不到。中国从来就有阶级这种东西，有时候是显性的，可以达到“上品无寒门”的地步，寒门人上升的空间局限在那一隅小地；有时候是隐性的，自由平等的局势下依旧有先富和后富，这是一个以物质和金钱划分阶级的时代。

一个阶层的人总是仰望上一个阶层，就像城乡结合部总是以城市风格为潮流，而乡村总是模仿县城一样，这也是一层隐形的膜。这个膜真的打不破揭不开吗？现在看来当然不是。

平民子弟入大学再正常不过，贫苦出身后来站在人生巅峰的比比皆是。所以我能够相信伊丽莎白·玛丽的故事，也愿意相信。尽管这个故事是以美国为背景，处处充满美国元素，吸毒酗酒收容所，逃学乞讨去偷盗，轻易来去的学府教育，惊人的高额奖学金。剥去这些外衣，故事的灵魂是世界性的：愿不愿意给自己一个梦想去摆脱生来注定的贫困！我们不一定有伊丽莎白的天才，可以两年读完四年的书，能够以第一名成绩赢得纽约时报奖学金。但是是否至少能够做到，不因为目前的环境否定自己的前途和潜力呢？我们整天谈论梦想，可是我们真的敢想并且去朝着这个方向做吗？难道不是做了一会白日梦，想到成绩，想到家庭，感慨一下社会的压力，调侃调侃政府政治，继续浑浑噩噩下去吗！我觉得相对于以前，这是一个公平的互联网时代，尽管竞争与吞并更为严重，但终究有了成功的可能。

有才华肯努力的会有一条路去走，尽管不如那些出身好的走的容易，但又怎么样呢？我们干嘛要比最后的高度，行进的距离难道不是更有意义和价值吗？不管我们最后想做什么，首先要敢想，不妨试一试嘛，万一成功了呢？！感觉有点像心灵鸡汤，还是结尾吧，我喜欢这个故事，也喜欢这个女孩。

风雨哈佛路的观后感(篇11)

影片的主人公叫丽兹，她出生在美国的贫民窟里，从小就开始承受着家庭的千疮百孔，父母酗酒吸毒，母亲患上了精神分裂症。贫穷的丽兹需要出去乞讨，流浪在城市的角落，生活的苦难似乎无穷无尽。然而，贫困和苦难并没有止住丽兹前进的决心，她选择读书作为自己的出路，最终千方百计申请到哈佛的全额奖学金，成为一名真正的哈佛女孩。

在她得人生中，从不退缩的奋斗是永恒的主题。她在疯人院打过工，她不堪外公的侮辱和朋友流浪过，她睡地铁，捡垃圾中的吃的，曾经这样苟且地生活。但她通过努力争取到了读书的机会，在漫漫的求学路上，贫困并没有止住丽兹前进的决心。她与命运抗争，坚强，执着，依靠自己的拼搏奋斗谱写了一曲生命之歌。

看完影片，我审视自己，不论是生活还是学习环境，我都比丽兹强了成千上万倍，我没有理由懈怠，我要选择自己的路，不懈努力，追寻自己的目标。尽管路很长，但我永不言弃！

风雨哈佛路的观后感(篇12)

篇一不经历风雨哪得见彩虹——《风雨哈佛路》观后感

这是女儿xx写的《风雨哈佛路》电影观后感。正如她所说，她在北京长大，但和我们这些漂泊北方多年的人在一起，条件并不好。可以支持她的就是我们不懈地努力和对她的教育。

看完电影homeless to harvard(风雨哈佛路)，被深深戳中，合上电脑的一瞬间泪流满面。

想起昨天开会讨论如何激发学生的学***，校长问我：“你，你为什么好好学习?”

我不假思索地说：“因为知识可以改变命运。”

现场的领导和同事都笑了，我也笑了，笑我口中的陈词滥调。

可是或许只有我一个人知道，i meant it when i said it.

很多朋友认为我和普通北京人的孩子没什么不同。我从小就过着美好的生活，我占据了所有优质的社会和教育资源——事实上，恰恰相反。

我没有身处过liz那样令人绝望的逆境，没有因为父母吸毒而流落街头的经历，却也算得上born under the world’s skin的孩子。

我的父母都是地地道道的农村出身，妈妈的学费是姥姥姥爷每年卖掉的一头牛崽换来的，她险些像村里别的姑娘一样连高中就没读就辍学。他们在大学里努力学习，实现了从黄土地到县城的跨越。

22年前，当他们放弃在县城的稳定工作，把我从朋友那里借来的钱带到北京时，我们一家很难买得起自行车、肉和像样的房子。

但是即便在最穷的日子里，他们也尽最大努力给我提供最好的教育资源，从北大幼儿园、到清华附小，他们踏破了园长室和校长室的门，甚至想出来“付不起学费就分期付款”的法子，让我进到这些学校里接受了最初也是最根基的教育。

从中学开始，我的路就只能自己走了。

生活在改善，日子宽裕起来，而我却始终像父母一样清楚的知道，生活是靠个人努力拼搏而来的，没别的捷径。

因此，读书、学习、取得好成绩、考上好大学、过上我想要的生活对我来说无疑是重要的。这几乎是我的全部抱负，也是我唯疑的选择。

风雨哈佛路的观后感(篇13)

前几天在家看了《风雨哈弗路》这部电影感触颇深。女主人公利兹经历了常人不敢想象的成长道路,最终实现了梦想,走进了哈弗大学的殿堂。

在女主角莉斯身上,我看到了一个追求亲情的,渴望父爱母爱的孩子,这是整部影片给我最大的震撼。或许大多数人看到的是一个贫穷女孩如何克服生活的困境,通过自身的努力来改变自己命运的故事。可是,不管是在电影开头莉斯无怨无悔甚至逃学只为照顾吸毒,有精神拨那个的母亲,还是在电影的最后,莉斯说她愿意用她的纽约时报的奖学金和哈佛大学学习机会来换取她的完整的家。甚至她开始改变也就是她明白她必须做出选择的那一刻也是在母亲去世之时……其实,对我们来说,什么是最重要的?对莉斯来说,父母的爱特别是母亲的爱是她最渴望的,虽然父母是“瘾君子”,可是她始终还是爱着他们,她觉得父母是爱她的,虽然他们忘记了。这让我看到了一个孩子对父母无私的爱,在面试的时候,莉斯本人也意识到她母亲像她的孩子,是她一直在照顾着自己的母亲。不管父母怎样,中国有句古话“百善孝为先”,我们应该永远孝敬父母,是他们将我们带到这个世界,含辛茹苦抚养我们,我们永远爱他们,他们也永远爱我们。

从莉斯身上我也明白了一个道理。每个人都有属于自己的机会,抓住机会的人不一定能成功,但是成功的人一定是把握住机会,就像莉斯,她不仅把握住了机会,而且还懂得如何利用机会。我们只有学会运用它到生活中才是真理。以后要走的路尽管是“荆棘”满布,我们也要坚持走下去!!!

风雨哈佛路的观后感(篇14)

这个寒假过得真快，转眼就要结束了，但我也收获了很多。比如我读了许多书，了解了很多历史故事，听了一些评书，而且，我还看了不少大片，其中让我印象深刻的有一部成长电影《风雨哈佛路》。

《风雨哈佛路》主要讲了家庭贫困、生活困难的女孩莉斯克服种种困难终于考上最高学府哈佛。影片中的莉斯的人生似乎早就已经被注定。她的母亲是名“瘾君子”，酗酒，几乎失明，最终患了艾滋病，父亲酗酒最后进入了收容所，外公又不肯收留她，她只好离家出走。她曾经认为她的一辈子就这么过去了，跟着一群和她环境的孩子在外偷窃、流浪街头，直到有一天她母亲离开了她。

在她母亲的葬礼上，她不肯离开母亲的棺材，她只是渴望亲情的环绕，渴望能得到爱。这时，她恍然大悟，如果再这么混沌的过下去，她也会成为一个像母亲一样被世界唾弃的废人。她决定要去上学，17岁上高中，用两年时光完成了别人四年完成的高中学习，在一次考试中她以第一名的成绩获得了到哈佛校园参观的机会。

就在这一次，她站在哈佛的校园里，看着涌入校门的大学生们，看着教学楼前绝美的景色，她心动了，决定一定要考上哈佛。最终她用真诚、宽容以及对这个世界的感激深深地打动了每一位评委，获得了纽约时报的奖学金，顺利地考上了哈佛大学。

上帝没有遗忘任何一个人，只是你遗忘了你自己。任何人都有成功的机会，只看你愿不愿意成功、付不付出努力。没有人生来就决定了他的人生，你的人生需要你去改变，未来没有唯一性，只有无限的可能。

风雨哈佛路观后感215岁的莉斯生长在一个十分不幸的家庭，她很小时父母就酗酒，她在父母的争吵和打骂声中长大。后来母亲珍妮开始吸毒，并因此染上了艾滋病，精神濒于崩溃。父亲酗酒，外公又不肯收留她，莉斯只好流浪街头。不久，母亲去世了，莉斯很受震动，她意识到如果沉沦下去，将会和母亲的结局一样悲惨。她决心告别过去，开始全新的人生。一段非常典型的自我奋斗史，一段自强不息昂扬奋斗的生命历程。影片的前半部分，给人的感觉是莉斯生活环境的如此恶劣和糟糕，小小的年纪内心的安全感却被一点点地剥夺，没人照顾，还要照顾妈妈，因为她知道，妈妈爱她，她也爱她的妈妈，尽管她酗酒，她吸毒，她双目几乎失明，她还患有精神分裂症，她犯起毒瘾来是如此可怕。。。她依然如此深地爱她妈妈。后来，她以非凡的毅力开始了刻苦的学习。17岁到19岁，两年的时光，她学习掌握了高中四年的课程，每门学科的成绩都在A以上。1996年，上帝会让一个付出努力和艰辛的女孩收获喜悦;她的经历、她的真诚、她的论文深深打动每一位评委。10000美金的纽约时报一等奖学金，让她获得了进入哈佛的通行证——她成功了。梦寐以求的哈佛大学向她敞开了双臂。凭借着对信念的执着追求和对改变生活困境的强烈愿望，她实现了自己的诺言。还记得莉斯和父亲从学校办理完担保手续出来，她说：“爸爸，我爱你。”“我也爱你。”父亲说，“好孩子，好好上学，我这辈子是不行了，但是你可以成功。”然后她的父亲就穿着破旧的衣服走了，寒风吹着他凌乱的头发，那一刻，我真的觉得莉斯，真的是一个人了，完全的一个人，所有的一切都如此冷酷地抛给她，她除了向前进，不断地奋斗别无他法。也许，生活中的我们就缺少这样一样心的境况，当所有的安全感，所有可以的依赖或者可能的依靠都统统没有，全世界只剩下你自己，也许只有这个时候你的潜力才能被最大的发掘。同样一个金色的季节，作为哈佛大学――世界最高的学府的一员，她安静在了校园的教室中。也许只有她自己明白，她实现了自己的诺言，一个贫穷苦难的女孩用她的执着信念和顽强的毅力改变了她自己，改变了她的人生。“影片中莉斯的那种勇敢坚强的眼神，透露出来的是一种乱世从中破土而出的呐喊，一种无声却有力量的呐喊，面对种种困境却始终不放弃，平和淡定，这种眼神吸引着我，从灵魂深处震撼着我，带给我对执着这种精神的思考。人只有自爱自强，才能爱别人和让别人爱，人生的道路再怎么坎坷，只要不断努力，就能得到你想要的生活，在这世上，没有什么是做不到的，只要你用心!奇迹是由自己创造，命运掌握在我们自己的手里!风雨哈佛路观后感3今天下午我们用了俩节课的时间看了一部电影，这部电影的名字叫《风雨哈佛路》，这部电影讲了一个女孩子从一个贫困的家庭用坚强的意志力去学习，用了两年时间完成了四年的高中课程，其实这种事情因该有很多的人经历过，从一个贫困的地区到了中国的顶尖大学，这也是种植的我们学习的。就像影片开头一样，小女孩的命运就已经应我们的心里了。似乎是爸爸妈妈都吸毒，妈妈想要拿去买毒品，而姐姐为了保护家里仅有的生活费，和妈妈吵了起来，最终妈妈还是拿到了钱，但是丽萨还是深爱着自己的爸爸和妈妈和这个贫困的家庭。之后因为妈妈吸毒太重，导致精神分裂，而被警察带走了，丽萨痛不欲生，家里平静了两个多月。因为家庭的原因所以丽萨多次缺课，被警察带走在空铺的教养院里，她竟然呆了五年。可见她精神力量很大。女孩出了教养院，到了外公的家里，她看见妈妈，妈妈在生命的后段时间里，给她最后的母爱，她也到了新的学校，她认识到里许多朋友，同学到他家里玩，见妈妈喝醉了回家，纷纷离开，后来得知，她的朋友无家可归，最终两人离家出走。后来，她用了两年的时间完成了四年的高中。就像阿炳一样有着不屈不挠的精髓，一步步的爬上高峰。我们因该向他学习。风雨哈佛路观后感4很早以前就听说过电影《风雨哈佛路》这部电影有多么的励志、多么的感人，一直没有亲自体会一下。这次，终于有机会体会她的好。感触很大，怕多年后会忘记这一刻的心动，所以仅以此文做个纪念。利兹的出生环境注定她在破茧成蝶前要进行苦苦挣扎。她生活在一个非常不幸的家庭，父母酗酒，经常争吵，后来母亲又染上了毒瘾，生活几经崩溃。有一次她和她母亲一起去餐馆，那种久违了的感觉，曾经的温馨仿佛又围绕在她身边，“这一刻，我感觉母亲又回到了身边”是对她当时心里感受的最好描述，可见她内心对父母之爱的渴望。她只是个孩子，却承受了太多。然而时间总是过得很快，不一会儿她母亲毒瘾又发，跑去酒吧喝酒抽烟，这一切她都看在眼里，她在呐喊，在深深的呼唤，可一切都是徒劳。母亲因吸毒而感染了艾滋病，不久去世了，她久久地躺在母亲的棺材上，试图寻找到那迷失的母爱，儿时的记忆一幕幕浮现在脑海。凄凉的家庭，颓废的生活，无法捡拾的亲情，同学的歧视和欺负。可是明天还是要继续，拾起那残碎的记忆，路还是要走，而此时，她是一个人，没有任何的依靠，连感情歇息的地方都没有，人海茫茫，她孤苦伶仃，无依无靠，踽踽独行。可是她还有梦，她要改变生活的现状，要实现自己的梦想。出身是一个人无法选择的，后天的生活环境却是可以通过个人的奋斗而改变的。“我相信我会成功，我仅仅只需要一个机会”，这可以看出她想要改变自己的决心和意志。一个柔弱之躯，没有任何的依靠，却用努力争取了机会，用行动诠释了自己。她为了实现心中的梦想所付出的超出了我们所能想象的。“我爱我的妈妈，不管她是个什么样的人”，她用最简单、最质朴的话感动了所有人，父母之爱比山高比海深，无论他们怎么样，我们依然爱他们，他们一样也爱着我们。当她站在哈弗大学的演讲台时，我们更多的是敬佩和感动，她的成功让所有人为之动容。最后在那个金色的季节，作为哈佛大学——世界最高的学府的一员，她安静的坐在了校园的教室中。终于，她用执着的信念和顽强的毅力改变了她自己，改变了她的人生。离开电影，开始审视自己的生活，开始向往、想要成为那样一个人。会惊异于这部电影竟然在现实生活中有原型，会怜惜她的坎坷经历，可更多的却是敬佩她执着的信念和顽强的毅力。“有志者事竟成，三千越甲可吞吴”，人的命运是可以改变的，只要我们有梦，有行动，乐观的面对现实，最终我们一定可以实现梦想。我们都是普通人，漫长的人生路上坎坷总是不可避免的，我们要向利兹一样用流过血的手指弹出世间的绝唱。让我们以心目中的那个利兹为动力、为榜样，用乐观、积极的生活态度和顽强不懈的意志诠释生命。

风雨哈佛路的观后感(篇15)

无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。

——题记

命运，有的人说它是痛苦的，有人说它是幸福的，答案不同，因为你选择的道路不同，经历的苦难不同。命运就好像是一面镜子，你对它哭，它也会对你哭，然而你对它笑，她也会对你笑。你付出了多少，回报就有多少，付出与回报总会成正比的。

“我为什么要觉得可怜，这就是我的生活。我甚至要感谢它，它让我在任何情况下都必须往前走。我没有退路，我只能不停地努力向前走。”这段话出自电影《风雨哈佛路》。这是给我印象最深的一句话，或许有人认为这不算什么，但是有谁经历过一出生血液中就含有毒 品?正如你所想的那样，他的父母是瘾君子，家庭的全部经济来源，靠政府的救济款，每月前六、七天，丽兹和姐姐有食物吃，而后就是漫长的饥饿。最饿的时候姐妹俩以一管牙膏当晚餐，或者吃冰块体验“吃”的感觉。她的童年是被黑暗笼罩的，她从未体验家的温馨与幸福，没有欢声笑语，也没有其乐融融，只有责骂、争吵，只有恐慌、无助，还有那漫长的黑暗……

她是不幸，同是她也是幸运的。她没有因此屈服于命运，而是以更加顽强的意志与坚定的信念挑战这不公的命运。她开始意识到读书才是她唯一的出路，她开始尽力寻找学校，但却屡遭拒绝。还好上帝并没有完全遗弃她，最终一家“人文预备学校”给了她一次机会。接下来的两年，丽兹像马拉松运动员一样，一路狂奔：学习、打工、找住处……渐渐地，她的自信随着全优的成绩慢慢增长，只用了两年的时间，完成四年的学业，以傲人的成绩进入哈佛大学……

或许，我曾跌倒过，但是没关系，拍拍身上的泥土，重新站起来;或许，我曾哭泣过，但是没关系，擦擦脸上的泪水，再次振作起来;或许，我曾困惑过，但是没关系，静心想想自己需要什么，继续前进下去。人生就是不断遭遇挫折、战胜挫折的过程，不断挑战命运的险峰。在挫折面前，生活中有很多人都选择了低头认命，把这一切归结于自己的命不好。殊不知，好命源于拼命。一遇挫折就灰心丧气的人永远都是失败者。只有不服输，敢于向命运发起挑战的人才是真正的强者。绝美的的风景在绝险的巅峰之上，绝美的人生在绝险的攀登之上。不愿屈服于命运的人们啊，用你全部的信念与意志来挑战命运，战胜命运，记住上帝不是你命运的主宰，命运应由自己来掌控!

可爱的你观后感(模板15篇)

你是否在找一篇就参考意义的参考范文呢？我们在生活中经常观看一些电影或电视剧，欣赏电影的过程中，我们能领略到不一样的感悟。观后感旨在帮助我们更好地理解艺术作品的精神内涵，贯穿全文的主题是“可爱的你观后感”值得深入研究，如果您对此文有兴趣请不妨收藏下来！

可爱的你观后感 篇1

教师不仅是教书，是身教，用生命影响生命

用心浸润，静待花开

幼师是阳光下最美的职业

一个小时以前，我观看了一部电影《可爱的你》，满满的感动令我久久不能平复此刻的心情，向吕慧红校长这样充满爱和力量的幼教人致以崇高的敬意！

电影《可爱的你》讲述了名校校长吕慧红因教育理念与贵族幼儿园有冲突而无奈辞去校长一职。有一次，在新闻中得知乡下一所幼儿园正在招聘校长，她便去了。这所仅有五个孩子，即将面临倒闭的幼儿园叫元田幼儿园，因为只能支付4500元的低薪，她也因此成为了“四千五校长”。

由于条件有限，吕校长自己兼顾教师和保洁，将满是灰尘的园所打理的井井有条，并使一所即将倒闭的园所重新站了起来，继续将教育和爱传递下去的故事。

这里的孩子家庭条件都很困难，外在因素导致家庭矛盾众多，而孩子们却格外懂事。为了帮助孩子们顺利上学，吕校长多次家访，帮助他们重拾信心，克服困难，也使得小朋友曾受到创伤的内心也逐渐明亮了起来。

她带去的绝不仅仅是干净整洁的环境，更是点亮人心，改变孩子和家庭命运的火光，是希望，更是爱和力量

有一次，吕校长给孩子们一个小任务，回家问一问自己亲人的梦想是什么？平时忙于生计，根本无暇顾及甚至羞于说出口的梦想，就在这一刻得到了答案，那是深藏在心底的声音啊！当说出自己的梦想时，他们每个人都是那么的熠熠生辉，闪闪发亮，满心的幸福温暖了彼此的内心，更拉近了彼此的距离。

原来大人也有梦想，他们有的想成为运动员、有的想成为飞行员、消防员、香港小姐，而这些声音如果没有老师的爱作为引导，可能一辈子也说不出口……

“可惜，我给不了他们最好的……”

什么是最好的？

你就是最好的

孩子们很幸运，遇到了可以改变他们一生的好老师，改变了家长，更改变了孩子，让他们从内心深处感受到爱和温暖

“老师，你的梦想是”

老师的梦想就是每天现在大门口等你们上课，那就是最开心的了”

简报四十四期：《可爱的你》观后感分享者：韩改改

教师不仅是教书，是身教，用生命影响生命

我是一名普通的幼教老师，我正在从事着阳光下最美的职业，我期待春暖花开，期待我们的相聚，期待与我的孩子们在一起游戏。陪着他们慢慢，慢慢的长大……

可爱的你观后感 篇2

看过《一生只爱你》后心里一直压抑不已，为男主人公的痴情打动，也为女主人公的善良打动。剧中的胜利为了一个承诺竟然苦苦等了二十年，他身边不是没有合适的，这份真情让我们也为之感动。虽然看后觉着挺不真实，却依然被他们的痴情所打动。

仔细想想感觉胜利这二十年为一个女人苦苦的等待着，这份苦楚不是我们所能体会到的。看着身边女人一个个结婚，他的心中又是怎样的思念，越是思念越是痛苦，这份苦楚从他们分离一直到见到小青，他无时无刻不在想念她。看的时候我也跟着一起流泪一起伤心。

这份感情执着到让我们不相信它的真实性，于现实中即便有这样的爱情也会在得知对方结婚后慢慢的释放的情绪，慢慢的把对方忘记，重新开始一段新的生活。可是剧中胜利却依然坚持等待着，或许越是不可能越显得这份感情的难能可贵。

剧中胜利确实挺苦的，他不知道这一生是否真能见到对方，就像美娟老公说的结局，他有可能一辈子也见不到小青，但他一直坚持着等她，他也不是没想过这种结局，却是违不了自己的心意，也不愿辜负别人。其实小青也挺苦的一个人，遭遇了不测一心想着对方能忘了自己，为此也为了她女儿才嫁给了宝贵，宝贵却因为想要个孩子，这个家也散了。后来又白手起家卖衣服，一把火又把她的生活给烧灭了。最后靠着她的勇气和智慧慢慢的生活才好了起来，她的身体却又不行了。胜利虽然见到了她，可她却快不行了，最后时刻他把她的女儿给她带来了。那份思女心切又把她从死亡的边缘救了回来。虽然结局是团聚的，但却是挺苦的。小青没有了子宫就给不了胜利一个他们的.孩子，而且她的身体很不好，心脏病高血压，她的病随时都有可能要了她的性命。若是小青真的去了，于胜利来说又是个不小的打击，他就又是一个人了。或许他可以回忆他们在一起时的时光，但越是回忆越是思念就越是苦。

可爱的你观后感 篇3

去看这片子，完全是处于中午饭时间的填充而已。但是万万没想到，却能够收获如此动人的故事。

五个萌萌的小朋友，但是却由于家里种种困难，在一所小村破败的幼儿园上学，只有一个代课老师和早已破败的幼儿园。在面临学校即将被关闭的的背景之下，辞职在家的前幼儿园校长吕慧红看到了四千五百块的招聘。处于本能，她去看了这些小朋友，并决定做这间破败的幼儿园的校长。

在和小朋友的接触下来，她发现这几个小朋友和自己之前在城市里受到良好的教育的小朋友有太多不同。这几个小朋友的家里，都有说不清的心酸故事，有因为意外失去双亲，被阿姨抚养;有因为妈妈带着弟弟离家出走，只能是自己和年迈的父亲相依为命;有因为工作意外致残的父亲和面临被强制拆除租屋，而脾气暴虐的父亲并为此而担忧家人的……他们都是挣扎在生活的最底层的家庭。

他们也都还只是孩子，和其他的孩子一样，他们也有一颗善良和单纯的心。只是他们处在不同的环境里，所以认知都有不同。令他们最开心的事情都是那么简单——能吃到喜欢吃的事物、能多收集到废铁多卖点钱、能做保姆车来上幼儿园——在我们多数人看来这都是多么不值得一提的小事。他们的梦想也是那么简单——能和家人一直在一起洗菜芽、能一直做功课多识字、能在酒楼工作帮娴姨洗碗……这在我们看来甚至可以说是有些可笑的梦想。如果我们在小时候说出这样的理想，一定会被大人们说没出息之类的吧。可是，对他们来说，这些就是他们的日常，是他们天天能够看到的大人们的艰辛，所以他们只是想能够帮助大人们有所分担，只有这样才是他们能体会到的最容易的让生活容易一些的手段了吧。

可爱的你观后感 篇4

周进

真人真事改编的影片《可爱的你》有很多场景触动心灵。当五个孩子躺在教室的地上发呆，主人公出现在了窗外。我觉得她就像是上天派来帮助孩子们的天使，一个带来美好希望的天使。

主人公吕慧红原本是一个名校的校长，做完肿瘤手术后，辞职休养，本来她和丈夫计划了环游世界的旅行。一次在健身房锻炼时，她无意中看到了一则新闻，这则新闻改变了她的生活，更改变了五个孩子的人生轨迹。一所幼儿园因为生源的大量流失只剩下五位女孩，而且一位今年即将毕业，按照村委会决议，学生少于5人幼儿园必须关闭，这样五位穷人家的小孩便面临着无学可上的困境。主人公看完新闻后实地考察，发现孩子们虽然人在学校，但处于放任自流的状态。于是吕慧红不顾四千五百元低额报酬，临危受命当起了该幼儿园的校长。说是校长，但在这所五个学生的幼儿园，她是校长，是老师，也是校工。

第一天上课时，吕校长就鼓励五个孩子不要因为贫困而自卑，让孩子说一说她们“最开心的事和最不开心的事。”她希望多了解孩子，不希望孩子因家贫而辍学。一对姐妹因父母无法负担车费，上不了学时，她主动承担了接送姐妹俩上学的任务。她去学生家里家访，每一家都有各自的困难。这些家庭都处在社会最底层，这些孩子随时都可能面临着辍学的危险。吕校长用自己的努力，最终拯救了这所幼儿园，帮助了孩子们，给孩子们传递了爱，也让这几个家庭重新拾起了生活的希望。

这部影片让我想到了一个常见的词——希望，更让我领悟到了“希望”的内涵。片中的家长们都挣扎在温饱线上，他们为了生计整日劳累奔波却薪资微薄，孩子可能因为一次保姆车的涨价而意外失学。教育的意义在哪里？就是给底层人以希望，给一个家庭甚至一个家族以希望。这是一个摆脱贫困的希望，一个打破阶层壁垒的希望。孩子是一个家庭的未来，优质而又免费的教育能够让这些家庭处于一个有希望的状态中，因为他们的下一代有可能会因为受到良好的教育而出人头地，从而改变整个家庭的生存状况。一个社会最大的公平就是教育的公平，让每个孩子都能享受到良好的教育，不会因为贫困而辍学，不会因为穷苦而失去了向上的通道。片中吕校长凭着一己之力，托起了几个家庭的希望。

教育是一个培育希望的事业。每一个学生就是一棵小禾苗，我们陪他们成长，看着他们长成参天大树，成为栋梁之才。

作为教师，我们是教育大海中的一滴水，虽然平凡普通，但我们也承担着一个个家庭的希望。上好每节课，呵护孩子的心灵，帮助有困难的学生，我们也可以折射出太阳的光辉。

可爱的你观后感 篇5

《可爱的你》不只是展示了香港的另一面，也呈现出你我身边现实社会的又一面。它如同一面镜子，用故事还原现实。它不回避抱怨和怨恨，但爱和梦想，信念和希望仍然贯穿整部电影。

虽然影片的主线是关注生活在贫困家庭底层的孩子，但其核心内容是孩子的纯真可以改变你的生活。片中主人公以切实行动温润着、感染着每一个观影人。

电影开场虽有些平淡无奇，但导演关信辉不像很多单纯的催泪片那样情绪集中在片尾大爆炸。更多是通过细腻的处理手法和舒缓的节奏，将电影前半部分积累的情绪在后半部分一点一点的释放。虽不强烈，但却持久。

品惯了港片的大气奢华，霓彩流光后，这种粗浅、简易、素实的接地气近生活之作让观影者有了更多的驿动与感悟。

不过《可爱的你》最为出彩的地方主要在后30分钟，电影没有像中国主旋律电影一样，凭借主角个人事迹感动了很多人，然后引发社会话题和民众的踊跃资助。

电影最后部分，杨千嬅为了学校不被停办，费尽心力，但最终换来的仍然是社会的冷漠和一次次的失望。电影结尾一场本应献给新入学的小朋友的歌舞表演最终看客只有杨千嬅、古天乐和孩子们的家长，学期结束，幼儿园依然没有招到新生，免不了要倒闭。

作为一个真正的事件改编，虽然幼儿园最终获得了资金，可以继续运营。但电影并没有将这个俗套的结局放入正片中，只是作为彩蛋以照片的形式放在字幕里，电影的结尾定格在台上五个天真的孩子和台下稀稀拉拉的"观众",更能传递出电影温暖而现实的基调。

有人说《可爱的你》欠缺惊喜，有人说《可爱的你》太过煽情，对于那些虚伪煽情的电影，观影时，笔者都不免会多少带着一丝戒备之心。但《可爱的你》毫无娇柔作态却能暖人心房的淳朴感动，以爱唤醒梦想，以生命去影响生命的坚持。让我不得不"缴械投降".

这部电影，值得你放下戒备去感动，去鼓掌。

（二）《可爱的你》依旧围绕着爱心、信仰和希望讲述着"4500校长"的尴尬故事。本片改编自全港最低月薪"四千五百元校长"吕丽红的故事。影片以真实感人的故事和制作团队的真诚态度，表达了对主人公从奢华世界到朴素乡村的教育生涯的极大敬佩。

可爱的你观后感 篇6

十年树木，百年树人。从老师引申的各类教育问题虽然一直多受社会重视，但国内商业院线还是罕见关注当今教育问题的电影。作为一个电影控，看惯了港产硝烟弥漫的枪战大片，灯红酒绿的爱情>故事，而《可爱的你》是港片中难得的清新力作，故事以教育为题材，没有那些商业片绞尽脑汁谋划出来的情节，细腻抒情恰到好处，演员们的表演自然不做作，让你身处屏前忘记这是一部故事片。

这部电影是根据一所名校校长陆慧红（杨千怡）和她的丈夫谢永东（古天乐）的真事故事改编的，他们将在结婚10周年之际一起环游世界。但因为无意中得知，一个处于偏远山区的民校，仅仅只有5个孩子，若没有新校长到任，学校将消失，孩子将无书可读……对可怜孩子看在眼里疼在心上的吕校长毅然放弃与丈夫结婚十周年的环球旅行计划，低薪应聘校长，担负起拯救校园以及五个孩子梦想的重任。

片中吕校长素朴、平实却暖人心魂的平凡之举，孩子们纯然、天真、素味的笑容，让你看到一个教育者的坚持，不仅彰显着何为教育的真谛，更用爱的力量唤醒了那已然酣睡的梦想。当字幕落下，音乐停滞不前时，我发现像**一样的泪珠打湿了我的衣服。个中片段淌在心间，铭于深骨。

作为“4500街区负责人”，演员杨千怡这次不再紧张搞笑。在孩子们面前，她母亲的爱开始泛滥，她的天性造就了这部电影。她让一个有产阶级拥抱贫苦人民的温情故事，有着该有的温度，没有甜到变形，也没有苦到冷酷。

吕慧红饰演的教育孩子的话语，感人至深，能力超乎想像。她希望孩子们不要放弃读书学习，努力实现人生梦想。她让五个孩子的父母明白，他们不能让孩子过上和自己一样的生活，因为他们太忙了，不能忽视对梦想的追求。也许这才是电影真正想要传达的。

113分钟的影长，煽情点挺多，但杨千嬅哭戏不多，爱的奉献含着高度的感性成份，她的表演则带着恰当的理性，与她周围人的感性流泪，构成了相对适宜的平衡。她不哭。她周围的人都在哭。她周围的人，一直延伸到屏幕的外面，都是在哭泣的受感染的观众。从环游世界的梦想到五个孩子的校长，她始终坚持“用生命影响生活”的初衷

《可爱的你》不只是展示了香港的另一面，也呈现出你我身边现实社会的又一面。它如同一面镜子，用故事还原现实。它不回避抱怨和怨恨，但爱和梦想，信念和希望仍然贯穿整部电影。

虽然影片的主线意在关注生活在贫困家庭底层的孩子，但其核心内容是孩子的纯真可以改变你的生活。片中主人公以切实行动温润着、感染着每一个观影人。

虽然影片开场有点平淡，但导演关信辉并不像很多简单的催泪瓦斯电影那样情绪化。更多是通过细腻的处理手法和舒缓的节奏，将电影前半部分积累的情绪在后半部分一点一点的释放。虽不强烈，但却持久。

品惯了港片的大气奢华，霓彩流光后，这种粗浅、简易、素实的接地气近生活之作让观影者有了更多的驿动与感悟。

不过《可爱的你》最为出彩的地方主要在后30分钟，电影没有像中国主旋律电影一样，凭借主角个人事迹感动了很多人，然后引发社会话题和民众的踊跃资助。

电影最后部分，杨千嬅为了学校不被停办，费尽心力，但最终换来的仍然是社会的冷漠和一次次的失望。电影结尾一场本应献给新入学的小朋友的歌舞表演最终看客只有杨千嬅、古天乐和孩子们的家长，学期结束，幼儿园依然没有招到新生，免不了要倒闭。

作为一个真正的事件改编，虽然幼儿园最终获得了资金，可以继续运营。但这部电影并没有把这种老套的结局放在主片里，就像字幕里的一个鸡蛋以样。影片的结尾固定在舞台上五个无辜的孩子和台下稀疏的“观众”身上，更能传达出影片温暖而现实的基调。

有人说《可爱的你》欠缺惊喜，有人说《可爱的你》太过煽情，对于那些虚伪煽情的电影，观影时，笔者都不免会多少带着一丝戒备之心。但《可爱的你》毫无娇柔作态却能暖人心房的淳朴感动，以爱唤醒梦想，以生命去影响生命的坚持。让我不得不'缴械投降'.

这部电影，值得你放下戒备去感动，去鼓掌。

（二）《可爱的你》依旧围绕着爱心、信仰和希望讲述着'4500校长'的尴尬故事。本片改编自全港最低月薪'四千五百元校长'吕丽红的故事。影片以真实感人的故事和制作团队的真诚态度，表达了对主人公从奢华世界到朴素乡村的教育生涯的极大敬佩。

《可爱的你》演绎，淡淡的很动人，暖暖的很走心。不仅让我们看到了香港的另一面，也让我们重新认识和相信教育，让人们反思爱与希望。

活着与生活：剧中两种不同的人，生活中社会上层的精英和最底层的为了糊口而奔波的老百姓，但是对孩子的教育都很重视。

梦想与现实：即使生活在底层的人也有自己的梦想，尽管他们仍然生活在现实中。有梦想就有希望。

坚持与放弃：陆主席对教育的坚持和家人的强烈反对并没有被放弃。

遵守教育规律和市场经济：一个商人在游戏中不遵守儿童成长规律，以获取幼儿园补充课程的巨大效益。而吕校长的一句话：教育是一个生命影响一群生命！感人之深！

贫穷与富有：永远是社会的主题。

爱情的传承：幼儿园毕业的佳佳说，她将来会像卢校长一样当老师。把爱和教育理念传承下去。

从个人角度来讲，经历越多，越会觉得教育的可贵。一个人，一辈子，就是一生的学习。无论是在学校，在工作场所，还是在社区，一路走来，随着成长。

你的朋友、家人、同事、顾客、合作伙伴等等，一句话可能是你的老师，也可能是你生命中最重要的人。

你能有多高的成就，除了自己的努力以外，这些贵人至关重要。从小我们就需要启蒙老师。从**开始，我们需要导师和朋友。如果你幸运的话，在每一个转折点遇到一个关键而合适的人来帮助你是你一生的幸福。

美国著名的哲学家/教育学家/>心理学家杜威，他有一个思想，他说：教育即生活，教育即生长。

是的。教育的目的不是教会你多少知识，知识也会有错误的；

教育的目的不是训练你有多少能力，而这些能力会落在后面；

教育的目的应该是学会学习，学会生活，学会探索，学会成长。

人生就像一次长途旅行，不在乎目的地，不在乎结果，在乎沿途的风景，还有看风景的心情。

可爱的你观后感 篇7

今天，我怀着无比激动的心情观看了一部名叫《来不及爱你》的故事片，

影片看完后我的心里久久不能平静。

影片《来不及爱你》讲述了一个名叫刘倩的高中女孩和她的父亲在高考前后发生的一段故事。当我看到父亲在过生日的那一天，和女儿开心得又玩、又吃、又拍照时，我心里真替他们父女俩感到高兴;但事后看到女儿好几次不愿和自己的父亲在一起，还说父亲真的挺烦人时，我心里暗想:父亲是为你好啊!做女儿的可不应该这样。当影片放映到父亲得了重病不幸去世了，女儿在痛苦中醒悟时，我心中有一种说不出来得感受。刘倩通过努力考上了大学，我心里非常高兴，她父亲的愿望终于在这一天实现了。

看完这部影片，我对爱的理解更深刻了一些。爱心，不仅仅是帮助别人做一些事，更包涵着父母对孩子的爱，还有孩子对父母的爱。我们将来拿什么来回报父母的养育之恩呢?

来不及爱你简介：

《来不及爱你》讲述了一位患了癌症的父亲与女儿之间朴素而又真挚的情感。父亲刘建设，一位40多岁的普通市民，为人忠厚淳朴，待人谦和礼让，内心深处虽充满了成为英雄的渴望，却从来不曾有过什么壮举。他前丧偶，独自一人拉扯着女儿刘倩过活。 正当他碌碌无为地活到不惑之年，他突然得知自己身患绝症……父亲希望在最后的时光里给女儿最多的爱，为了不影响即将参加高考的女儿的情绪，他默默忍受着身体上的痛苦，要为相依为命的女儿留下今后的一切，甚至把本该治病的钱都留下来给她，包括：上大学的学费、房子的按揭、生病的保险……可是女儿往往不能体会父亲的苦心。

可爱的你观后感 篇8

《可爱的你》故事很简单，名校校长无意中得知香港元朗一育儿幼儿的孩子即将即将面临无学可上的困境，决定帮助孩子们，到幼儿园任教之后克服重重困难，最终为幼儿园带来重生。113分钟的影长，煽情点挺多，接地气贴近生活之作让我有了更多的驿动与感悟。影片中，卢校长朴素而温心的平凡行为，孩子们纯洁、天真、朴素的笑容，让你看到了一个教育家的执著，看到了一个优秀教育家的教育品质，不仅展现了教育的真谛，更用爱的力量唤醒了沉睡的梦想。

元田幼儿园已有50年的历史，园里的设施设备已是陈旧落后，但吕校长的一句话缺让我感触很深，她说：“教育最重要的不是设施，而是老师的一颗心。”作为一名教育工作者，最重要的就是拥有一颗热爱孩子的心，这也是教师最基本的教师素养，苏霍姆林斯基说：

“一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。”。

爱孩子体现在对孩子的关心、信任上。就像电影里的校长一样，她关心每个孩子的言行。她会关注任何一个孩子的一常行为，与家长沟通，运用各种方法克服重重困难，找出原因，并找出最佳解决方案，帮助孩子克服心理障碍，解决困难。相信孩子，就是相信每个孩子都能接受良好的教育，都能成为一个好人，不会因为任何原因放弃其中的一个。

影片中老师的伟大不仅正确引导了孩子，而且成功地拯救了家长和孩子的未来。几个孩子的家长，在描述他们自己的梦想，表现方式处理得很欢乐励志，温情满满，然而观众却不停的流泪。一个好老师不仅要教孩子知识，还要教他们最初的价值观，让他们用心去感受世界。

影片里面有一句话让我印象非常深刻，“教育，是身教，是在用生命影响生命。”，作为一名教师，如何给予孩子正确的价值观、人生观，对生活充满正能量。首先，教师要有崇高的人生目标和高尚的道德品质，言行一致。

好的老师对孩子的未来起着不容忽视的作用。幼儿教师是生命中第一位启蒙教师，是引导儿童做人的先行者。我们老师的言行，一举一动都对他们有潜移默化的影响，我们是孩子们学习的榜样。

这孩子是我们的镜子。你在镜子里的表现如何，孩子会用自己的行为和语言告诉我们。因此，要给孩子树立好榜样，首先要提高自己。

在影片中，卢校长不仅要有一颗爱孩子的心，高尚的人生目标，高尚的道德品质，还要有教育学、心理学的知识素养和较高的语言素养。她第一次来幼儿园时，孩子们都很害怕她。校长可以观察孩子们，找出他们的心理障碍。根据教育学理论，校长可以用恰当、生动、吸引人的语言吸引孩子们的注意力，帮助他们克服心理障碍。

最好的教育不是看设施有多好，要看老师的那颗心。 “教育，是身教，是在用生命影响生命！” 于我而言即将作为一名幼儿教育工作者，这些话感触颇深且更需铭记于心。

现阶段，我的老师各方面素质都很差。我必须以卢主席为例，努力接近他。

可爱的你观后感 篇9

有人说学生是老师的影子，也有人说学生是老师的镜子。然而看完《可爱的你》之后我深深的记住了这句“用生命影响生命”。我觉得这才是诠释教育，诠释师生关系最好的词语。

用生命影响生命！不仅仅是我说你听，我教你学习，灌输教学。不是我命令孩子们做什么，而是他们做什么，教他们做听话的木偶。

不是孩子们做的不和我意，便指责不对，将全班孩子引导成一个“水平”。不是。。。而是用心去教育，用心去关爱，用自己的生命去温暖另一个生命。

作为一名小班教师，我们必须正视和关注孩子们开学视的分离焦虑期。“温馨挚爱，精心养育。”是我们四幼分园每一位教师的教育理念，作为班长自己更是要严格要求自己，用心用爱去温暖每一位幼儿。

一个月后，班上大部分孩子都度过了分离焦虑期，高兴地来到幼儿园，但有些班的小孩子进幼儿园时却忍不住哭了起来。可这时我竟发现班中多了许多“哥哥姐姐”，他们会像老师一样拉着哭泣的小朋友的手说：“小朋友别哭了，吃完晚饭爸爸妈妈就会来接我们了。

”“小朋友你看咱们班这么多玩具呢，我和你一起玩。”......看到此情此景时我们经常会说孩子太暖心了，学的也太快了。

可是此时回想这不正是我们用爱在影响着一个个稚嫩的生命吗！此时此刻，他们热情洋溢的话语正是我们之前与他们交流过的！

我相信在我们的班中都会有一些“特殊儿童”，他们或许十分活跃；或许沉默寡言；或许有我们不能理解的***问题。但我呼吁你用生命影响你的生活，用我们的爱和耐心对待他们，等待花开，相信每个孩子都是一朵灿烂的花。

可爱的你观后感 篇10

《可爱的你》是由香港陈木胜监制，关信辉执导，古天乐与杨千嬅携手5个小女孩主演的情感电影。改编自发生在香港元朗的真人真事，讲述一个只有5个孩子的乡村幼儿园面临关门的困境。该片定于20xx年3月20日登陆全国各大院线。

之前对这部影片没有做任何了解，凭着对杨千嬅和古天乐的印象，以为这次大概还是搞笑片或者家庭剧，谁知一场电影下来，眼泪就没断过，红着双眼出来。

因为是改编自香港的真实事件，而老师是每个人生命中重要的存在，所以很容易在电影中找到共鸣，让你在为影片中的人和事感动的同时，也会想到自己的老师。

办教育不同于做生意，用生命影响生命都点出了本片的主旨，看着承担严重精神压力的孩子和被金钱冲昏头脑的教育者，值得我们每一个人反思。

对于杨千嬅的印象还停留在大笑姑婆的阶段，古天乐也是演绎爱情片的好手，两人在本片中都有了颠覆性的演出。既演出了结婚10年夫妻间看似平淡却包含深情，又表现出对于孩子，对于教育的坚持和爱心。而5个小演员表现的也十分出色，让人又爱又怜。

这是一部值得所有教育者和父母都观看的电影，在收获感动的同时，也让我们感谢每一位值得尊敬的老师们。

可爱的你观后感 篇11

前不久看了一部电影，讲的是一对闺蜜爱上同一个帅哥。帅哥既喜欢A女的任性、热辣、乖张、不羁，又希冀着和细腻、温婉、知性、贤淑B女组成一个家庭。不少影迷都说该帅男极品、奇葩，是渣男。不过，也有不少影迷对帅男的选择给予了理解。毕竟，生活中这样的男生并不鲜见。

而在《234说爱你》中，秦昊饰演的男主人公李曜的情感经历更极品，也更奇葩。他是某知名品牌珠宝的顶级设计师，有原配妻子，但与品牌设计总监又有着剪不断理还乱的情欲关系。不仅如此，一个意外，他更被小四诱惑。上演着一男周旋在三个女人间的护爱、夺爱戏码。

这样的男人算不算极品，是不是奇葩，当然是。至于是不是渣男，就要具体问题具体分析了。虽然这样的男性不具有典型性、代表性，但在现实生活中也不乏个案。也因此，在各大网站的社会新闻版块我们才会看到类似“一个男人同时与数个甚至十数个女生交往”的新闻。

回到本文所说的电影《234说爱你》中。秦昊饰演的李曜是某顶级珠宝品牌设计师。他娶了该品牌幕后大佬的女儿王丹莉(蔡淑臻饰演)为原配，但品牌设计总监俞倩(周姮吟)则成了他的小三。令人匪夷所思的是，恰巧在这个时候，一个年轻貌美、知性温婉的小四简沛薰(林依晨)又送上了家门，而且，他们还深深相爱了，而且，这个小四还是有男友的，也是为了达到某种目的而来的......

面对李曜这样的男人，估计不少观众都会将其视为渣男。但是否是渣男，其行为、选择是否值得同情甚至原谅，这还得依据剧情来判断。

其实，很多男人心中有藏有多面性。比如，与原配结婚不久后，就觉得夫妻情感生厌、变淡，从而出轨，让小三有机可乘，从而引发激烈的家庭矛盾、社会问题。最终的结局就是妻离子散，乃至家破人亡。

有些男的要求更过分，他们吃着碗里的看着锅里，是典型的一脚两船甚至多船的践行者。工作上离不开原配的金钱支持，即使出轨，也不愿离婚。事业上离不开小三的灵感支持，即使不爱了，也不愿撒手;情感上、肉体上又都交给小四，以期得到心灵的慰藉。而受伤的却总是女人!这样的男人显然是渣男，即使他有千般理由，万种原因，也逃不脱渣男的骂名。

那深陷三角、四角漩涡的女性又该如何做出理性的抉择，又是否该给予同情，这同样需要视剧情而定。《234说爱你》中，李曜先后与原配王丹莉、小三俞倩，都有过真感情。只不过，在遭遇小四简沛薰后，他又移情别恋了。从这个角度看，王丹莉、俞倩都是受害者，但与此同时，她们也都是这场四角恋爱的推动者。

至于简沛薰，无论怎样的理由，无论与李曜爱的多么热烈，多么生死，他的行为都是不可理解甚至难以接受的。影片的结局虽然是开放式的，倒也证明了电影所述三观的正常、正确。

《234说爱你》以一个极品甚至有些奇葩的“渣男”，与三个女人间的爱恨戏码为主线，呈现出了当下现实生活中都市男女的原生态情感，其代入感和存在感是非常强烈的，其所引发的情感共鸣和心理共振也是鲜明而鲜活的。更重要的是，TA对现实男女的启发、警醒也是颇具现实意义的。

可爱的你观后感 篇12

20xx年的八月，是我工作中的一个转折点。在教书二十年后，第一次担任班主任。心有焦虑，也有压力。每天早上赶到学校，气还没有喘一口，成堆的回家作业就堆在眼前，快马加鞭地批，有时还没能批完又要上课去了。课堂上还有调皮的学生给你捣乱，让一节课不能顺顺当当的上结束，接下来又是进教室上课，上课完就有学生的课堂作业，还没有批几本，看看要中午吃饭了，先到食堂填饱肚子，然后到教室给学生分餐，等看好学生吃完饭，中午休息时间也过去大半，不去想饭后百步走，不是还办公室批改作业，就是到教室里给学生订正作业，还要两眼不时盯着动作慢，贪玩分心的学生，嘴里唠叨“快点！”直到他们作业交上来为止。下午不上课的时候写教后记，准备下一节的内容，还要完成其他的各项任务，每一个下课时间都要冲到教室里去盯着学生，讨订正的作业，有时还要讨到下班时间过了也要不来，一天就这样过了。也许大部分的老师也是这样过每一天的。当老师只是我的一个谋生工作，感受不到工作的快乐、生活的幸福！而看了《可爱的你》，我感受到了不同的心灵，造就了不同的人生态度！

《可爱的你》这部影片，我首先感受到吕校长对教育的热爱，吕校长的一句话：教师不仅是教书，要用生命影响生命。一个学生的成长，离不开老师的关注，诚如影片里的吕校长，她亲自去了解每一个学生的情况，与家长沟通，别人眼中不可能的事，首先自己要有信心，坚持下去，同时影响周围的每一个人，让他们也有坚持下去的信心。吕校长真的是在用生命影响生命。

教师要有坚持不放弃的信心，吕校长在面对一个只有５个小朋友的幼儿园的状况，别人眼中今天不关明天也要关闭的现实压迫下，始终坚持办学。不为名，不为利，只为心中坚持热爱的那一份教育情怀。教师面对教室中成绩差的学生，也要坚持教育，也许三十分变成了四十分，也要认可学生的进步，如果学习的过程中得不到老师的认可，自卑感一直伴着学生的成长。当老师当着全班同学的面表扬一个平时表现不太好的孩子时，当老师认可、肯定一个所谓的后进生时，孩子的自信都会增加一倍，也许老师的一句话就能改变他们的一生！让我在以后的课堂里多一些肯定、认同，少一些批评、生气！用教师的自信心影响学生的自信心，用教师的热情影响学生的热情，用生命影响生命！

可爱的你观后感 篇13

断断续续的将《来不及说爱你》看完，说实话，我到现在还沉浸在这个片子的剧情中，它触动着我全身上下每一个神经，至死不渝的爱情，几经波折的情感，勾人心弦的故事情节，。。

该剧中有几个点：其一，就是慕容沣送给尹静婉的那个怀表，时有时无的贯穿于整个剧情，自始至终，出现的那么巧妙，产生了让人意想不到的效果;其二，就是慕容沣与尹静琬之间藕断丝连的感情线。剧名跟剧情中的有一个镜头最为贴切，那就是即将要和日本人开战前，慕容沣和尹静琬再一次来到冰面上，搂在一起跳舞，尹静婉喝了早先放了 的红酒，就在尹静婉昏昏欲睡的时候，慕容沣说：静琬，我一直有一句话想要告诉你。。。当他说完这些的时候，其实尹静琬已经睡着了，可是慕容沣就在她睡着后说出了让人感动的话：我爱你。。。一辈子。是的，一辈子，一个男人对一个女人最重要也是唯一负责任的承诺。

该剧中还有几个人让我感触颇深： 一般的许建璋;蛇心蟹肠的程谨之;无私大爱的程信之;忠心耿耿的沈副官。。。还有个镜头让我记忆犹新：慕容沣和尹静琬乘车回到督军府，车停在门口，身边的卫兵都悄然离开，只留下他们二人静静的坐在车里，尹静琬安详的睡着，嘴角露出甜甜的幸福的微笑，慕容沣温柔的看着心爱的女人靠在自己的肩膀上睡熟了，也幸福的笑了，我发现慕容沣看尹静琬的眼神是那么的充满爱意，多么温馨的画面，以至于我看这段的时候，都不敢呼吸了，害怕打扰到他们的清静。这个镜头总共在全剧中出现了两次：一次是在热恋当中，另一次实在历经波折之后的重逢中，很感人。

总体评价，该剧确实值得一看，比我之前看的那个《闪婚》要好几百倍，简直不是一个档次的。强烈推荐大家观赏《来不及说爱你》。

可爱的你观后感 篇14

《可爱的你》故事很简单。名校校长无意中得知香港元朗一幼儿园五名孩子即将面临无学可上的困境，放弃自己优越的生活，克服重重困难到幼儿园任教，最终为幼儿园带来重生。片名《可爱的你》一语双关，一方面形容五个孩子的天真烂漫，另一方面也表现了主创对于教师的肯定和赞扬。

我觉得，这部片是任何一个老师都应该看的。“教育最重要的不是设施，而是老师的一颗心。”而片中的老师伟大之处在于，不仅正确的引导了孩子，还成功的拯救了孩子的家长和未来。几个孩子的家长，在描述他们自己的梦想，表现方式处理得很欢乐励志，温情满满，然而观众却不停的流泪，这就是导演的伟大之处。

好的老师对孩子的成长至关重要。好老师不单单教授孩子知识，还教给孩子最初的价值观，让他们用心去感受世界。好的老师对孩子的未来起着不容忽视的作用。

在当今社会，家长对于孩子都是以望子成龙望女成凤的态度去培养孩子，可是往往却站在自己的角度去想而不是站在孩子的角度去想。家长们会说：“我都是为了孩子好”，可是为什么你们是为了孩子好，但还存在那么多的问题呢？这也是值得我们去反思的。如何给予孩子正确的价值观、人生观，对生活充满正能量，老师也要给与积极的引导。

影片里面有一句话让我们印象非常深刻，教育是以生命影响生命。幼儿教师是人生的第一位启蒙老师，是第一开智者，是教幼儿如何做人的先行者。我们老师的一言一行、一举一动都潜移默化地影响着他们，我们是幼儿效仿的榜样。德美教育理念“以德为美，以美塑德，面向世界，培养未来”一样，特别注重培养孩子们良好的道德品质和高雅的言行举止，使他们从小就具有心灵美、语言美、行为美的习惯和品行，实现内在美与外在美的和谐统一。

“教育，是身教，是在用生命影响生命！”

其实孩子的未来，从来就不遥远，就是他们的现在。感谢“可爱的你”让我们看到坚持和爱的力量。每个孩子都是充满希望的`朝阳，每个孩子都是未来社会的栋梁。我相信，只要父母们、老师们能够注意方法，因材施教，孩子们一定都能取得成功，走向辉煌。让我们共同努力，用心托起明天的太阳。

可爱的你观后感 篇15

与小孩子有关的剧情，一向都是走两个方向，要不搞笑，要不催泪。这部片是属于后者。提到催泪，一般都会想到这些因素：撕心裂肺的悲剧，悲惨不已的身世，无可挽回的遗憾。不过这些因素，这部片里都没有。相反的，整部片里都是满满的温情。可是这满满的温情，让从头哭到尾的人不在少数，我想，也许就是因为打动了人心。

之前《亲爱的》已经让我觉得非常感人，然而没想到这部电影比《亲爱的》更感人。老实说，我也差不多是从头到尾都在忍着不流泪，因为同事在旁边，怕被笑话，能够让我从头到尾都流泪的电影，实在不多。更关键的是，它让你一边流泪一边充满希望。当电影结束，全场观众不约而同地鼓掌，这样的观影经历，是我有生以来第一次。

《可爱的你》剧情并不复杂，但绝不浮夸肤浅。而且很多情节并未落入俗套，好几次我都猜测：“接下来肯定会是这样”，然而都不是我想的那样。非常好。我曾经也在幼儿园上过班，而我家里可以说是教书世家，我觉得，这部片是任何一个老师都应该看的。教育最重要的不是设施，而是老师的一颗心。而片中的老师伟大之处在于，不仅正确的引导了孩子，还成功的拯救了孩子的家长和未来。几个孩子的家长，在描述他们自己的梦想，表现方式处理得很欢乐励志，温情满满，然而观众却不停的流泪，这就是导演的伟大之处。

对杨千嬅的演技刮目相看了，她不是在演，她就是吕校长。最后，五个孩子真的是太可爱了，每一个都是那么打动人心，毫无表演痕迹。

最后想说一句，都去看看这部电影吧，真的值得一看。

辛德勒的名单观后感(通用15篇)

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辛德勒的名单观后感(篇1)

同样，一份名单成为生或者死的界定线，我也没有弄明白。当辛德勒用金钱和关系在生死之争中换取一个活生生的生命时，我不禁要问：生命如何才能与价格谈判？

战争，这个一直给我们带来悲哀的斗争形式为何总是如此的受到各个民族，各个年代，各种信仰的人的喜爱？人的存在和动物世界有什么区别和联系？

在那些日子里，强悍的德国人对付弱小的犹太人，而现在强悍的犹太人对付弱小的巴勒斯坦人。几十年来，仅仅几十年，许多犹太人一直对德国**耿耿于怀。现在，有多少犹太人看到巴勒斯坦人民在他们的**下处境悲惨？无论长幼，无论男女，也无论军或者是民。

一颗高科技的炸弹下去，失去的是鲜活的生命，留下的只不过是未来历史书上的数据而已。...

当然，不可否认，一个当时处于统治地位的德国商人可能冒着生命危险去拯救那些被同胞视为非人类的犹太人。辛德勒很棒。他救活的不仅仅是一千多条生命，救活的也不只是种族**屠刀下的一群犹太人，最重要，也是最为人们怀念的是，他救活了正义，救活了那个硝烟弥漫的战场中人类独有的人性。从这个角度看，虽然我和他成长的文化区不同，但我还是要向他致以最高的敬意。

懂得自救的人，懂得珍惜的人，懂得宽恕和理解的国家，世界会有她永恒的立足点，未来也会有她灿烂的容颜

辛德勒的名单观后感(篇2)

这是一部以二战为背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的电影。

影片的第一个镜头是烛光。一根火柴点亮了蜡烛，犹太人在祷告，赞美诗结束后烛光慢慢熄灭，变成一缕青烟，然后四周变得黑暗。

特有的黑白色画面增加了影片的厚重感，也象征着犹太人的黑暗时代。在黑白摄影的画面中，只有一个小女孩用红色，这个小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点，之后女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。我想正是这个小女孩触动了辛德勒，使他从最开始的一个趁机想发大财的商人，转变成一个有良知有人性的人。这部电影让我感受到强与弱、野蛮与良心的之间的冲击。

那些名单上的犹太人是幸运的，就像斯坦恩说的：“这份名单是生命，名单之外就是深渊。”。但，有更多的犹太人惨遭屠杀，这是那个时代的杯具。历史是苍白的，没有人能够篡改它黑色基调——沉重而哀伤。但是，此刻却仍然有很多人生活在炮火之下。

在中东的土地上，孩子们十几岁便放下课本，拿起路边的石块练习着打倒敌人。很难想象在贫民区的矮墙、砖块中他们的童年是多么的悲哀。

具有讽刺意味的是在欧洲面临人口老龄化的同时，中东地区的人口图却是个标准的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。他们的平均年龄甚至不到30岁!

这正是连年不断的战争造成的!新闻里常听到：“以色列对加沙实施新一轮空袭，造成巴勒斯坦6人死亡12人受伤”等等的战报，我们都早已习以为常。当这些人的生命化为一个个数字的时候，没有人哀伤。他们是战争的牺牲品，是战争的受害者。但是然后呢?没有然后了!有的只是报复，又是死伤!

记得政治书里有句话：当今世界的局势是大多数地区和平，少数地区战争。

这是一句令人可悲的话语，透露着整个世界的无奈。人性在那里早已被泯灭，拥有的只是对生命的渴望。

影片《辛德勒的名单》是大导演斯蒂芬.斯皮尔伯格于1993年拍摄的一部轰动世界的宏篇巨制。

德国投机商人辛德勒是纳粹党党员。他善于利用与纳粹军官的关系谋取最大的利润。在被占的波兰，犹太人是最便宜的劳工。因此，辛德勒的`工厂只使用犹太人。然而这些人得到了这份工作就等于得到了暂时的安全，作为战争的生产者而免受屠杀。然而纳粹对犹太人残酷的迫害使辛德勒越来越不满。这时辛德勒只有一个想法，尽可能多的保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡威胁。他制定了一份声称工厂正常运转所必需的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使他们的一一幸存下来。他越来越受到了纳粹的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地冒着生命危险营救犹太人。

我觉得纳粹简直是太残忍了!像疯子一样地迫害犹太人，可以说是不把犹太人当人：他们命令军官把犹太人关到条件极差的集中营;有用的就留着干一些事，只要干的事稍微有一点点不好就会被杀死，甚好至这些军官只要心情不就会乱杀人;那些老弱病残的就更别说了，只有送到奥斯威辛就先把头发剪了，再把他们毒死，最后用火烧掉。

我觉得辛德勒是一个好人，是一个有同情心的好人。也可以说是纳粹党里的正常人。因为在战争这个残酷的现实社会里，所有的人的人格都已经扭曲变形了。但是辛德勒没有，他还是一个正常人，他还有人格，还有作为一个人的基本良知：刚刚开始他用犹太人是为了赚钱，因为犹太人是最便宜的劳工，当然人肯定有一点贪心;后来他良心发现纳粹真的很坏、很残忍、于是他就开始用钱救犹太人……

可见和平真的很可贵啊!我们应该尽力去维护它!

那是一段世界人民都不愿意回忆起的过去，恐怖的阴霾笼罩着整个欧洲，人心惶惶，看不到一丝希望，街头不断地有枪声响起，民众随时随地都有倒在街头的可能。《辛德勒的名单》便是诞生在这样的历史背景下的一部作品。这篇小说所记录的东西是以亲历这一历史的幸存者口述的资料为基础。它的一点一滴都是严谨的、真实的。正因为它的真实不容质疑，所以在我们以一个旁观者的眼睛来重新回顾这一段历史的时候，总不免心惊肉跳，从而对这个世界发出了质问。

故事的开篇，给我们展示了辛德勒是怎样的一个人：一个放荡不羁的，充满活力，不拘小节的人，他甚至在成年之后成为一个战争时期的投机商，大发国难的财，而在战前，他就已经加入纳粹党。然而就是这个人，在痛苦地明白了犹太人面临的命运的时候，不惜代价，不顾自己的安危，倾家荡产，四处奔走，才最大限度地保住了一千一百名犹太劳工的生命。当时在犹太人被疯狂屠杀的环境下，一个纳粹党的投机商对他一千多名犹太员工的拯救是何其艰难。但在整个拯救活动中，辛德勒一刻不停地周旋于党卫队或大或小的军官之中，用金钱与个人魅力去打动他们，从而放那些犹太人一条生路。

善的对立面是恶，大善的产生必定是针对大恶。作为辛德勒甘心投身善行的根源，纳粹德国的种族灭绝政策是大恶，党卫军及傀儡政府的.大力协助是大恶。那些令人发指的恶行到底是怎样产生的?而那些本来普通的人为何摇身一变成为恶魔?拿人不当人又是谁给的权利?我想这肯定不是心智缺陷或者有道德洁癖使然，而是极权政治下的产物，人性被扭曲也是必然。可悲的是，大多数在希特勒领导下的德国人以及附属国人民都集体失语，在当时那种环境下想必也是恶的一部分，因为纵容有时候比直接暴力更可怕。

故事总要结束，历史总要翻过不堪的一页，当阿蒙无理由开枪射杀犹太囚犯，当党卫军肆意虐杀无辜犹太人，当投机分子霸占犹太人产业，所有的这些画面出现的时候，我们也要想到，在这些丑恶场景的对面，出现了善意掩护犹太人的士兵，更出现满载希望的辛德勒名单，这份名单犹如黎明时分那初升阳光，虽然微弱却势不可挡的劈开黑暗，带来永恒的希望。可以说道德与人性的力量是这世界最美妙的组成部分，在欧洲犹太人被有计划灭绝的恶行面前，在人类历史上最大的浩劫面前，在久已湮没人世的拯救故事面前，人性之光不灭将是永恒的记忆，善举也是人类宝贵的精神财富。

黑暗的昨夜已经过去，让我们拥抱来之不易的幸福。

幸好后来画面转成彩色的了，给人予希望，我也长长舒了口气。

彩色的画面中，那些幸存的犹太人表情庄严地来到一座看似普通的坟墓前有序地进行祭奠。这看似普通平凡的坟墓里却安躺着一位伟大的人物，他就是奥斯卡、辛德勒。

他曾经是一位十分富有的德国老板，在德国人血腥屠杀犹太人时，他和许多高级德国军官认识。当时他完全可以荣华富贵下去，但他不像其他德国人那么残忍自私，正义和良知最终让他做出营救犹太人的决定。

他开始用大把大把的金钱，钻石贿赂各级军官，并按人头买下了数千个即将送往可怕的奥斯维幸犹太人。找借口说是把他们应聘为工人，而他却让犹太人整天在工厂了自由做事，工厂根本不生产一样东西。最终他的钱用光了，破产了。

后来，德国投降了，在二战中输了。因为辛德勒是德国人，所以他的下半身便是不断地逃亡。

虽然他的物质没有了，但他善良和正义的伟大壮举留在了所有人的心中，他得到了人们的尊崇，早已超脱了物质层面。

电影画面由黑白转成彩色，这是为你辛德勒转的，也是为正义转的。

这部电影，以前从初中开始，不止一次地想去看过，又不止一次地在电影的中途戛然而止。不是正因感觉的无聊，不是正因时刻的冗长，而是电影中又一次揭露起的纳粹种族灭绝和奥斯维辛集中营的伤疤，对于每一个甚至和犹太种族没有任何瓜葛的我们来说，无疑也会在几十年后的这天隐隐作痛，让人不忍。黑白的色调，频繁的枪声，孩子，老人和妇女们的哭叫，还有德国司令官眼中深邃的不能再深的冷漠和残酷。二战，纳粹，集中营，犹太种族大屠杀，这些发生在另一个大陆的事情，留下的后遗症却漫步了整个星球，漫布了半个世纪。

一个晚上，最后把这部奥斯卡也能只为他作注脚的经典完完整整地看了一遍。音乐消失，居然不知道说什么为好。电影中的暴戾太多，苦难太重，救赎太过困苦，以至于他所承载的伤痛和所要表达的理念，让任何一位观众都感觉太厚重了，太沉重了，太多太多让人一幕便再也不能忘记的镜头，在鞭笞着控诉着那段历史，在涤荡着每一个观者的灵魂。

斯皮尔伯格终究是个伟大的导演和制片人——拥有犹太血统的他，十年磨一剑，最后完成了自己的心愿——作为一个被辛德勒救出的犹太人的后裔，他用自己最擅长的方式，向那个恐怖而黑暗年代里的博爱，表达了最崇高的敬意。

那是一段多么凄惨多么悲伤多么疯狂多么让人难以置信的历史啊。奥斯维辛的名字，注定成为整个人类的痛，当辛德勒走出工厂的大门，看到轿车的前盖上布满了集中营大烟囱纷飞的白灰时，他不能想象也不敢想象，又有多少无辜的犹太人，在毒气室中化为了灰烬。在那个悲伤的年代里，在所有纳粹党卫军的大脑中，犹太，简直就是“老鼠”和“低贱”的代名词，他们甚至制造了可笑的法律——任何把犹太人当人看的人，都违反了所谓的“种族歧视法”。然而，这些还远远不够。我不停地问自己，为什么人类能够残暴到那种地步?为什么一个人的仇恨能够轻而易举地被放大到一个世界的仇恨?为什么那些道貌岸然的纳粹党衣冠禽兽们竟然能够不眨眼地杀死成千上万人，甚至没有一点的恐惧，和负罪感?

影片中充斥着太多的特写，让人不想去想起，但又不得不想起。那个长着俊美面孔的纳粹司令官阿曼歌特，作为影片中最大的纳粹头目，他能够在清晨醒来穿着睡衣的时候，从别墅的天台上，开枪打向任何一个他觉得不顺眼的犹太人，然后继续和情人谈笑风生，似乎一切都没发生过;他能够头都不会地叫副官枪毙了给他提出中肯改造推荐的年轻女工程师，然后再叫手下按她的推荐执行;他能够正因一个逃跑的犹太人亲手杀死几十个无辜的人，能够正因一只到处乱跑的鸡轻而易举地结束一个人的生命……阿曼哥特，无疑是所有纳粹党人最阴暗狠毒一面的代表。在他那双漂亮的眼睛中，我们看不到任何的怜悯，任何的宽恕，任何的人性之光，唯有的，只有拒绝，只有杀戮，只有高人一等的傲慢和无法言说的暴戾。

而辛德勒，恐怕就是片中唯一闪耀的人性之光了吧。在起初，作为商人的辛德勒，只是想利用战争的打响大发一把战争横财，他建立了工厂，为军队生产后勤物资，并雇用了大批比波兰人便宜许多的犹太难民。然和，这一举动也恰恰保护了工厂中的犹太人，正是正因他们所生产非是军需物资，因此阿曼哥特也没有权利滥杀工人。生来就是社交圈外交家的辛德勒能够自由游走于纳粹党的酒会中，和党卫军高层持续了很好的“合作伙伴”关联。凭借犹太人发财，是他的初衷。但当他亲眼看到阿曼等人在隔离区惨绝人寰的行经后，当他看到唯一穿着红色衣裙的奔跑中小女孩最终还是没能躲过纳粹枪口的时候，他觉发感觉到，自己就应做些什么。而他的工厂，正式最好的保护犹太人的天堂。他也以前担心过，担心雇用过多老弱病残的犹太人会危及到他和党卫军的关联，给自己的生命带来威胁。但之后，当阿曼通知他隔离区将被关掉所有犹太人都将被转移到集中营的时候，他被迫关掉工厂。他对同样是犹太人的经理说到，自己从工厂中已经赚到了一辈子都花不完的钱，此刻无论去哪儿都不成问题。然而这时，他看到了经理的眼神，那是一种绝望的眼神，是一种无助的眼神，是一种痛不欲生没有任何期望的眼神。辛德勒突然意识到，工厂的关掉意味着他的工

人们将全部被送到集中营，然后化为如同那天飘落到他身上的灰烬。

他最终明白了纳粹的黑暗远远超出他的想象。无辜的生命终究会被碾碎在阿曼的手心。于是，他动容了，他改变了离开的决定，他找来经理，把能够收集到和记起的1100个犹太工人的名字打印;他找到阿曼，用百万马克贿赂他，最后带走了1100个犹太工人。这是1100个人的名字，这是1100个人的生命。犹太经理用颤抖的双手拿着珍重的名单，泣不成声。他清楚，这是辛德勒耗尽了大部分的积蓄换来的。在那时的德意志，在那时的纳粹黑云下，在毫不相干的人们都尽力远离与犹太人的瓜葛的时候，竟然会有这样一位德国商人，他为了生存，同样带着纳粹的金质徽章，他为了利润，同样把战争看做机遇…但当他真真正正地感触到犹太人的痛苦之时，却做出了很多人不肯作出的举动。

最后，几番波折后，1100个犹太工人被安全地运送到新的专门生产军火炮弹的工厂，这其中，包括隔离区所有的孩子们。

但事情还远远没有结束，我们的慈善家在得知工厂生产的炮弹全部是劣质品的时候，他要求经理用自己赚到的马克去购买其他工厂的炮弹，再以同样的价格卖给军方。当诧异的经理问他为什么不去培训工人自己生产的时候，辛德勒决然地说——“当哪天这个工厂生产的炮弹质量合格了，才是我不能理解的一天”。在七个月的时刻里，辛德勒的军火工厂没有生产出一颗合格的子弹，没有得到一笔利润，相反的是，他还要支付大笔的工厂运营费和工人的伙食。

这已经彻彻底底地不再是一个工厂了。一个名正言顺的幌子，辛德勒，用自己破产的结局，挽救了1100个犹太人的生命。

这已经彻彻底底地不再是一种生意了。一个破产倒闭的公司，辛德勒，让他不幸中又万幸的员工们，活到了纳粹低头，德国解放的那一天。

那一天，他站在工厂的高台上，告诉他的工人们，他们能够走了，能够去寻找自己幸存的家人了，能够永远不用在担惊受怕和死亡线上生活了。他们，最后被救赎了。

那一晚，当辛德勒开着仅剩的资产——一辆汽车要离开时。所有的犹太工人来到了公路的两旁，他们送给了辛德勒此生最珍重的礼物——一枚戒指——在戒指上刻着犹太人的箴言

——救人一命，即救整个世界。

这时的辛德勒竟然不能自已。他眼含泪水，说——我本就应救更多人的生命，我本就应赚更多的钱，本就应不那么奢侈…他指着那辆车，说这还能救另外十人的姓名;他指着胸前的纳粹徽章，说其中的金子会让阿曼至少再给他两个工人…

但每个人都明白，他做的已经足够了，做的已经太多了…

影片的结尾，50年后，那些还活着的被辛德勒救出的人，或者是已经死去的人的后代，来到他的墓前，用犹太人特有的方式，向他们的恩人墓前摆满了石块。

1100个人的生命，和所有犹太种族的数量比起来，算不了的什么，和所有在二战中被屠杀的人的数量比起来，更算不了什么。但如同犹太人所说——救人一命，即救整个世界。

那辛德勒，到底拯救了多少个世界呢?

或许，那份保留至今的名单原稿，所能讲述的，不仅仅仅是一个救赎的故事，不仅仅仅是一个博爱的故事。它娓娓道来，是要告诉我们，没有人是天生喜爱杀人的，没有人天生就是恶人，即使在一个黑暗的伸手不见五指，似乎天良已经丧尽的世界里，依然，也必定会有那么丁点的光亮和星星之火，将人们的生命点亮，将人们的灵魂点亮。正因这个世界上，终究还有那么那么多的完美，值得我们去关爱，和珍惜。

辛德勒的名单观后感(篇3)

注：有些时候，有些东西，没那么较真！

我们生活在一个和平稳定的社会里，很难想像在第二次世界大战的背景下人们，特别是犹太人的生活方式和遭遇。

影片的背景是二战期间德国法西斯对占领区犹太人的种族灭绝政策。它主要讲述了一位德国企业家在战争期间帮助1200多名犹太人避免被纳粹屠杀的故事。对于这发生在西方，且已经过去几十年的历史，我没有多少直观或者是很明朗的体会。

在看电影之前，你可能只会想到一个数字：六百万。可能也就是几张曾经在历史教材上看到过的关于大屠杀的图片。

余下，我可能不是很清楚了。其实说实话，相对于当今世界六十多亿的地球人口，相对于几千年战争中死难的几个亿的人来说，六百万不是最巨大，最令人震撼的。然而，当这一数字在短短几年内发生时，当这一种族灭绝政策发生在某一特定民族身上时，其背后的历史是任何一个稍有人性的人都无法忘记的。

困难的虽然不是自己本民族的同胞，但是身为同一生物种族，任何人在任何时间点都无法用木然与无视去对待（当然，这是不包括一些不敢正视历史，死不悔改的顽固种族与异类的）。几十年前的欧洲悲剧，仍然是我们心中的一种煎熬，一种无法抹去的记忆

这部电影充满了人性的复苏与蜕变，我想：这也许也是作者想展示的主题！

没错，辛德勒一开始并不见得是什么英雄与好人。像许多人一样，他只是一个投机者，一个从德国对犹太人的种族政策中获利的商人。在德国社会，他用自己强大的交际能力与犹太人作战，纳粹刽子手是兄弟。

甚至，甚至他自己，一开始也是一个很坚定的纳粹。起初，对于犹太人，他只是在利用他们而已。利用他们为自己工作，为自己赚钱，为自己争取权利，享受美好生活。

一开始在小小程度上对犹太人的庇护不过是在庇护自己的钱财而已。但是，正是这样一个人，正是这个我们认为不是好人的人，在一场由自己的民族发起的针对犹太人的大屠杀中，他散尽了家财，也被自己的民族关起来过，最终的结果也不过是逃难，在自己的国家战败后。但是一千一百人啊，一千一百个本来应该在大屠杀中死去的跟辛德勒并没有什么亲属关系的生命，在这个不伟大的人的庇护下，他们成为了战后整个欧洲为数不多的犹太人。

电影简介中说战后由辛德勒救出的犹太人以及他们的后裔竟然超过了整个波兰的犹太人。前后几个数字，我们不得不说，很多时候，我们应该承认一些事情，承认这似乎是一个好人不是好人：他做了一件伟大的事情。

正如最后犹太人送他的戒指上刻着的那行字：凡救一命，即救世界。正是他人性的复苏促使他做了这一伟大事迹。

看了三个多小时的电影，我对许多事情仍有自己的想法：种族灭绝、战争、战争中的人和事

不可否认，当时处于统治地位的德国商人可能冒着生命危险去拯救那些被同胞视为非人的犹太人。辛德勒很棒。他救活的不仅仅是一千多条生命，救活的也不只是种族屠杀屠刀下的一群犹太人，最重要，也是最为人们怀念的是，他救活了正义，救活了那个硝烟弥漫的战场中人类独有的人性。从这个角度看，虽然我和他成长的文化区不同，但我还是要向他致以最高的敬意。

辛德勒，英雄！

影片结束了，那场战争也结束。但是新的战争，新的“名单”也正在酝酿与产生。也许最后，辛德勒的话是最深刻的。他说，不是他在战争中拯救了犹太人，而是他们的自救。

换做今日，是不是可以说人类要发展，只能靠自救呢？

副注：或许有些乱，但，呵呵，能说的过去！

辛德勒的名单观后感(篇4)

----观《辛德勒的名单》有感

人类从茹毛饮血的原始社会走到科技高度发达的二十世纪用了几千年的时间。但要再退回石器时代，却只要需要几个狂人在短短几年时间里的疯狂行经。在那个血腥的时代，人类的生存意义变得特别简单。

然而在那个人类历史上最为残酷的年代，一份写着上千个犹太人姓名的名单却令人大有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”之感。这是辛德勒的名单，载有1100名犹太人的生命，他们在纳粹屠杀德国600万犹太人的悲惨历史中幸存下来。这是对整个犹太民族的功献，也是对所有纳粹分子的赎罪。

也许是对其民族遭遇的同情，我一直以来对犹太民族都有着难以言说的好感。他们的聪明才智和勤奋，以及在世界各领域的成就，都引起了世界的关注。我甚至喜欢他们的脸，尤其是女孩子，他们大多都是直鼻子，深邃的大眼睛，眼睛里透着柔和而智慧的光芒。然而，这样一个优秀的民族，在疯狂的战争年代，却不被视为人，甚至不被视为动物。他们可以无条件、无理由地被屠杀，甚至整个种族都可以被彻底消灭。

影片把人性的美丑憎恶在特定的历史时期深刻地揭露出来，提到本片就不得不提该片的导演：斯皮尔伯格，一向用惯特技效果的他，却在这部电影里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心，不堪回首的历史。然而整部电影唯一强调的鲜明色泽却是一个犹太小姑娘的红大衣，这个重要细节前后一共出现三次，其中，第一次是葛斯少校到来之后，德军对犹太区净空屠杀，凄惨的哭叫和着干瘪的广播声使正在与情人骑马的辛德勒停下来遥望，混乱中，小小的红色身影惊慌的穿过街区，使主人翁的目光忍不住紧紧跟着她，但由于距离太远，那一点惶恐的红色一会儿便消失不见。

在女伴的催促下，辛德勒转身离开了。此后，大批犹太人被送往集中营。辛德勒开始根据生产需要大量拯救犹太人。而就在此前不久，他刚刚抱怨过犹太人会计史登打着雇佣工人的幌子暗中帮助同胞做得有些过火。除尾声外最后一次出现红色，是影片后半部分，小女孩的尸体出现在灰色的运尸车上，她本已被葬却因一条德国军令跟其他许多尸首一样被重新挖出来扔进焚尸坑中处理掉，当那触目惊心的红色再次映入辛德勒的眼帘，他瞬的认出她来，却早已无力回天，顶着焚尸的浓烟，辛德勒再次被撼动，也许便是这一个个幼小却原本充满朝气的生命的逝去成为辛德勒在奥斯维新大屠杀开始前，借工厂生产为掩护，倾其所有保护和营救犹太人的直接导火索。

它一次又一次深深地触动着辛德勒，唤起了他那被金钱、美丽和权利所掩盖的内心良知。

红色代表生命和火焰的希望。在一个以灰色为寓衣的冷峻庄严的世界里，这件红色小外套的残红传递着对生存的乞求，它是那么的脆弱，却又是那么的耀眼。虽然主人公并不是单纯因为孩子的求救念头，但这种无声而明亮的角色帮助情节以一种无形的方式发展，反映了辛德勒清醒而睿智的内心世界，提升了他善良而高尚的人格。

起初，辛德勒是当地著名的纳粹分子，善于利用各种关系获取最大利润的投机者。他的工厂雇佣了大量犹太人不是为了及时拯救他们，而是因为犹太人是德国占领波兰后最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。

至于他的行为，他客观上保护了工厂里的犹太工人，使他们不会为生产战争物资而被杀害。他只考虑一天能赚多少钱，他很兴奋地数着有多少工人在为他创造财富。他感谢残酷的战争，因为是战争才令他暴富。

他脸上带着微笑，伸出双臂欢迎犹太人，但心里却在盘算这些人的利益。然而即使是这样，犹太人还是将他的工厂视作天堂，那里能使他们在严酷的环境里免于一死。与此形成鲜明对比的是，在影片结尾，当德国宣布投降时，辛德勒向工厂的工人们道别。

我不可能在这里大段的摘录电影的对白，但只要是有心人，自然能够找得到电影的剧本来看。我只抄录下这一句话：＂it says whoever saves one life saves the world。

这是希伯来圣经中的一句话：“它说，拯救一个人就是拯救整个世界。”。＂这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。

他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他，一个纳粹党人。他们对他只有无尽的感激，没有丝毫的民族仇恨。他们知道他与别的纳粹党徒不一样。

他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。

真正伟大的人从来不以自己的功绩而自傲，却还在检讨自己的不足引为罪孽。事实上，正如戒指上的谚语所说，辛德勒先生是那些黑暗岁月中最明亮的一盏灯。他的爱与付出，让蒙受重创的犹太民族有了复兴的基础，看到片尾的文字描述，辛德勒犹太人已经有将近6000人时，深感安慰。

其时是1994年，暌违15年过去，已经远远不是这个数字了吧？九泉，如果有知识，辛德勒先生一定会绽放一个舒畅的笑容？

在他简单的墓碑上，摆满了每一位扮演者及原型按照犹太仪式放下的石头，最后一位缅怀者放上了玫瑰花。在罪恶横行霸道妄图一手遮天时，正是辛德勒先生的人性绽放的光芒，让我们在漆黑里苦等也不至于彻底绝望。

写到这里，已经是五味杂陈。一张张犹太人的仓皇表情、辛德勒先生的优雅刚毅走马灯般晃过。辛德勒先生，我也想在你的墓碑上放上一块石头。

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***钟扬波

辛德勒的名单观后感(篇5)

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《辛德勒名单》中的主人公辛德勒本是一个大发战争财，纳粹中坚分子的商人。在被占领的波兰，辛德勒在他的搪瓷厂雇佣犹太人作最廉价的工人。1943年，辛德勒目睹了卡夫犹太人的血腥**。辛德勒发现了自己的良知，尽可能地保护犹太人。

战争结束时，获救的1000多名犹太人把一份自发签名的证词交给他，以证明他并非战犯，并打制了一枚金戒指送给他，戒指上镌刻着一句犹太人的名言：“救人一命等于救全人类。”

文章开头写到，天空中飘落着一片雪花。辛德勒走到他的车前，用手把它扭了一下。不是雪，是灰烬。

结尾给读者以种战争的感觉，而第二部分的情况表明，辛德勒的心被感动了。于是，辛德勒便开始计划拯救犹太人了。辛德勒曾经利用与冲锋队头目的关系，大发横财，拥有了他一生都花不完的钱财，他将这些钱装进了行李箱，再次通过他在德**队内的关系，准备将犹太人救出。

辛德勒请他的犹太人好朋友伊特兹哈克帮助他将一些犹太人的名字列下，然后再想办法带他们离开，这些犹太人的数量加起来接近1000多人，辛德勒将他的积蓄拿出来，给了德国纳粹党的**，让他将辛德勒在名单上列下的人全部转移并且交给辛德勒，辛德勒冒着生命危险去救那些犹太人 。最终，辛德勒用他的智慧、勇气、人际关系和金钱挽救了1000多名犹太人的生命。

一个人以前犯过错误，但只要他知道，他是可以原谅的。就相信德勒一样，虽然他犯了一个错误，但他知道，他拯救了1000多名犹太人。所以，在战争结束后，1000多名犹太人自发签名，将这证词交给他，以证明他并非战犯。而知错不改者将不会被人民、不会被社会所原谅。

电影《辛德勒名单》和这篇文章一样，揭示了人性和兽性的冲突，表现了人性最终战胜兽性这一主题。而我却认为，人性不仅战胜了兽性，也战胜了很多人都有的、每个人都有的对金钱的向往，辛德勒也一样，不过辛德勒却没有一直那样，因为他拿的是战争钱，因为他还有人性。

辛德勒的名单观后感(篇6)

辛德勒的名单观后感 第1篇

记得高二的时候从课本中学习到有关辛德勒的名单的文章，当时只是从文字上初步了解了这段历史，这次通过电影的方式，更加直观地了解了这一感人的事迹。

电影以二战为背景，讲述了一名叫辛德勒的德国商人，从只为赚钱到花费大量钱财解救犹太人的故事。

在他这么优越的条件下，完全可以过着舒适的日子，然而，在无数无辜牺牲的犹太人面前，他开始觉醒自己的思想，不仅仅做一个商人，更拯救一些生命。于是，有了辛德勒的名单。

辛德勒是一位精明的德国商人，他利用这场战争，诱逼犹太商人投资，并雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品，在他以当时其身份的优势广开销路下，在那个硝烟弥漫的年代大赚了一笔钱。

在他的名单上的名字是生命，而不是亡灵。就像影片中所说的那样：“这不是一份普通的名单，这名单是生命，名单以外的都是深渊。”每一个名字都是用巨额的金钱换来的，这里包括了男人、妇女和儿童，全部都是犹太人。那不再只是一份名单，而是一个民族的存亡和尊严，是一段痛彻人心的历史。

仅仅因为种族不同而受到歧视与赶尽杀绝，犹太人也许气愤，但他们却只能无奈地在四面八方的.机关枪下逃亡着。记得那个因为一只鸡失踪了却没有人愿意出来承认而牺牲的犹太人吗?机枪扫过的声音是在告诉人们德军对生命的蔑视和在这昏暗的统治下将有流成河的犹太人的血。

一开始，辛德勒并不承认自己的行为。例如，当他发现史顿以招工的名义收下一些老残病弱的犹太人时，他表示强烈的不满。可是后来，他的一个独臂的机工老人被军人枪毙后，他却不由自主的激动，并为此和^v^军官争论。还有一次，一个年轻的犹太女子前来拜访，恳求辛德勒将她的父母收到他的工厂，以此来逃避杀身之祸。但他拒绝了，他说他的是工厂，不是收留所。可是后来，他却用自己的手表换来两位老人。他真正完全转变来自亲眼目睹^v^军兵清洗克拉科夫犹太人居住区时的一幕幕惨象，特别是看见那个穿着红衣服穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的小女孩。还有史顿，当他发现吏顿被捉进即将离去的火车时，他心急如焚，并努力将其解救出来，这时的他之所以要尽力解救，不仅仅因为吏顿是一个会为他挣钱的会计，还因为在他心目中，已经把这个勇敢善良的犹太人当作了自己的朋友。

最足以说明辛德勒是一个英雄的莫过于一份“辛德勒的名单”了。

德军要撤离科拉科时，犹太人将被转移到集中营，辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义，开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。一个个名字，一条条生命，因为被列入名单而得以在^v^暴行中保存下来。德国人自然不会那么轻而易举的发过辛德勒，德国人问：你说，你要犹太人是为了做苦工，那这些孩子，你也要?”辛德勒说：“孩子的手最纤细，细腻，小巧，最适合做炮弹的撞针!”可惜，辛德勒做的炮弹，没有一发有效。因为工厂无法生产出合格的军火，为了避免军方的怀疑，辛德勒唯有从别的工厂购买军火再卖给军方，为此他几乎破产了。当战争结束时，那一群“辛德勒的犹太人”得以解放了，而辛德勒却要开始自己的逃命之涯。工人们在送别时送他一枚刻着“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他却认为自己做得不够好，他说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车十条命……这枚胸针两条命……”吏顿握着他的手说：“你已经做了很多。”

的确，辛德勒已经为犹太人做了很多，他是一个英雄，至少名单上的犹太人以及其后代永远会这样认为。因为战争，他暴露了作为一个商人天生对金钱的贪婪和不择手段;也因为战争，他觉悟出了对生命的尊重和对正义的追求。也许也就是在战争的背景才成就了一个辛德勒这样的英雄，一个不完美却真实的英雄。

影片最后，那些辛德勒的犹太人，带着感激，缅怀这位英雄。

辛德勒的名单观后感 第2篇

人类从茹毛饮血的原始社会走到科技高度发达的二十世纪用了几千年的时间。但要再退回石器时代，却只要几个狂人在短短几年时间里的疯狂行经。在那个血雨腥风的年代里人活着的意义变得极其单纯——生存。

正是辛德勒的这份名单，承载了1100个犹太人的生命，使他们得以在德国^v^屠杀600万犹太人的悲惨历史中幸免。这是对整个犹太民族的功绩，也是为所有^v^党徒的赎罪。

描写二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，〈辛德勒的名单〉必在其数。一向用惯特技效果的斯皮尔伯格，却在这部电影里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心，不堪回首的历史。这部上个世纪九十年代的黑白片以它的真实，它的感人，触动了人类心灵的底线.当然也触动了奥斯卡的评委们。

影片最感人处是片尾，当德国宣布投降，辛德勒在自己工厂里向工人们告别时的情景。我不可能在这里大段的摘录电影的对白，但只要是有心人，自然能够找得到电影的剧本来看。我只抄录下这一句话：^v^It says whoever saves one life saves the world。^v^此是希伯来圣经中的一句：^v^它说，拯救一个人，就是拯救了整个世界。^v^这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他，一个德国人，一个^v^人。他们对他只有无尽的感激，没有丝毫的民族仇恨。他们知道他与别的^v^党徒不一样。他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。

回想一开始，辛德勒却是一个地方上有名的^v^中坚分子，是一个善于利用各种关系攫取最大利润的投机商。他的工厂雇佣大量的犹太人不是为了要时他们获救，而是因为德军占领波兰后，犹太人是最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。至于他如此的行为在客观上保护了工厂里的犹太劳工作为战需物资的生产者而免受屠杀毫不关心。他只考虑自己一天能赚多少钱，他为计算有多少个工人在为他创造财富而欢心鼓舞。他感谢残酷的战争，因为是战争才令他暴富。他面带微笑，展开双臂来欢迎犹太人，但心里却算计着这些人等于多少利益。然而即使是这样，犹太人还是将他的工厂视作天堂，那里能使他们在严酷的环境里免于一死。

德军的屠杀从来没有中断过。干涸的血迹，腐臭的尸体，在城里随处可见。二十分钟的屠杀场面足以使电影观众触目惊心，更何况是当时身处其境，每时每刻都在经历血腥的辛德勒。他被金钱掩埋的人性从灵魂最深处爆发。从此，他再不是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人，而成为了一个无时不在想尽办法利用自己手中的才货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。那可怜的犹太女人的父母;那一列车错运往奥斯威辛的女工;还有他的犹太人会计……他商人的聪明才智与赌徒的行使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用。使他即使在最危险的时刻，也能控制大局，转危为安。

这部成功的电影所带来的荣誉，不仅属于斯皮尔伯格一个人。也属于托马斯·肯尼利，是他写出如此优秀的小说;属于连恩·尼森、本·金斯利(饰犹太人会计伊扎克)、拉尔夫·费内斯(饰德^v^官歌德)等等这些称职的演员们。尤其是尼森对辛德勒这个人物的塑造，虽然他没能夺得当年的奥斯卡奖，因为被“阿甘”夺走，但是他在这部电影里的精彩演出绝对有影帝的风范。

时至今日，依然历历在目的是那个身穿红衣的犹太小女孩，她是影片最鲜亮处，也成为观众心中的最灰暗处。

辛德勒的名单观后感 第3篇

在教室看了《辛德勒的名单》，对我的触动很大，后来在寝室我又看了一次，这部长达三小时的电影有太多的东西是震憾到我的脑子里，骨子里。描写二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，《辛德勒的名单》必在其数。这是一部磅礴伟大的电影，在这部电影里，我能强烈的感觉到生命的重量！救一个人就是救了全世界！

有战争的地方就有英雄的存在。集中营的生命廉价，被随意的践踏。犹太人的遭遇令人唏嘘不已，战争的惨痛代价让人不忍。人性在战乱中迷茫，如辛德勒所说战争从来只会凸显人性丑恶的一面，我们也看到^v^军人对生命的漠视和肆意的残杀无辜的波兰犹太人。庆幸的是我们也看到战争的无情却激发辛德勒人性中善良的一面。他以自己聪明的头脑在战争中以低廉的劳动力获取了巨额的收入，是冷血资本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些犹太人，把他们带进了自己的避难所。

在影片的结尾，当收到幸存的犹太人送给他的金戒指，上有希伯来文：拯救一个人，就是拯救一个世界，辛德勒先生情绪坍塌，一直以来以为自己已经做的很好的正义胜利感也败给了无力和沮丧，他指着自己的车，表示那能和德军换10个人，又指向自己的胸针，表示那能换2个人，甚至更多。他泪流满面，抱怨自己的不够努力，没能赚更多的钱，以至于他能拯救的犹太人才区区1100多人。那一幕，着实让我动容。在倾家荡产并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生终于彻底展示他伟大的一面，我肯定，他对于所有无辜的人类都有着宏大的爱。那一刻，居然好想哭。真正伟大的人从来不以自己的功绩而自傲，却还在检讨自己的不足引为罪孽。事实上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗岁月里的那道最亮的光。辛德勒的名单上的每个名字，则是生命的份量！

观后感06-27

辛德勒的名单观后感 第4篇

对于国外的书和名著，说实话我是不大爱看的，可能是中西方的文化差异吧，读国外的书总感觉很难读懂甚至还有点枯燥无趣。老师说读不懂是很正常的，想要读懂就要先读懂国外的圣经，对此我只能投降。都说音乐是无国界的，我相信好的书籍也是，国外也有很多的名人值得我们学习和敬仰的。

还记得一年前，老师带我们看了一部电影《辛德勒的名单》。三个多小时的片子看完后，给了我深深的思考。现在想起来都会觉得心痛，而且再也不想看第二遍。这是一部深刻揭露德国屠杀犹太人恐怖罪行的电影，影片以一种记录片的黑白色的形式展示了二战那段真实的历史。对于我这样的学生，多了对这种战争年代的体会，那就是战争能把人类最丑陋的一面抖落出来，但也能见到人闪亮希望的一面，天够黑的时候，人就能看到星星，的确是真理。^v^的疯狂杀戮和辛特勒这个追逐利益的商人挥尽财产救下被迫害的犹太人形成整片的对比线索。整个影片让我有哭的冲动是最后辛特勒在逃亡时悲恸的说：我还可以救下更多的人…让我很难理解的是，为何人类要分种族互相迫害，比杀动物还冷酷？

喜欢辛特勒对权力的定义：什么是权力？权力不是可以定人死罪，有能力赦免拯救必死的人，才算是权力！真的很感谢辛德勒，从辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩，而当小女孩再次出现时，她已经是运尸车上的一具尸体。辛德勒的内心受到极大的震动，我们同样也是。不仅仅小女孩的穿着是本电影少有的彩色，更重要的是它让我看到了有一种叫人性的光芒正在悄悄的燃烧，这也许是辛德勒为放弃利益救迫害的犹太人转折点。

辛德勒的名单上的名字是生命，而不是亡灵。就像影片中所说的那样：这不是一份普通的名单，这名单是生命。每一个名字都是用巨额的金钱换来的，辛德勒舍弃了自己很多很多的东西，保护了一群生命，一个民族！

我在看完这部电影的时候，曾设想如果我是辛德勒我是否会那么伟大，如果我是戈特，我是否会那样残暴，但由于人性的怯懦，我不曾也不敢设想如果我是当时的一名犹太人我会怎样，我会怎样生存，怎样死去。我宁愿做任何人，而不愿意是他们，因为他们的惨烈因为我的懦弱。所以我在当时很可能也只是一个茫然无知的旁观者。

这部电影最大的特点不是要教育我们什么，而是有一种让人警惕的东西。它所警告的不是人的某些习惯，不是人的某些品行，而是人的人性。我也不想拿出电影中某一个犹太人的悲惨命运来博得人们的感叹，从而同意我的说法，因为就某一个犹太人来说，没有另一个无辜的人更应该被虐杀。

当面对焚尸炉、毒气室、与犹太人惊惧疑问的眼睛的时候，你永远不能无动于衷。

辛德勒的名单观后感 第5篇

看完这部电影，我对战争了解了很多，我原先一向梦想着参加战争，想到战场上捡子弹、捡枪。可我此刻才明白，一次战争会夺去多少人的财产，多少人的性命啊！战争是残酷的，它不会因为你的地位有多高，就不会去靠近你，战争是随时能够发生的，期望以后再也不要发生战争了。

辛德勒在解放前夕回想自我的所作所为，他痛苦忏悔自我浪费了好多钱，这些浪费的钱本能够用来挽救更多的生命，那样一个高大伟岸的人，在矮小的史登肩上哭成泪人，让人心疼。而解放前夕，德军下令在凌晨前屠杀更多的人，可大多数德军早已心灰意冷，所以最终的屠杀任务也就不了了之，免去了一场浩劫。

可能像辛德勒一样，他已经付出了比他人多千百倍的努力，被这1100位犹太人感激尊敬，可回想过去的种种，他为自我曾拥有的奢靡生活而感到悔恨，也许能感受到这悔恨的人都屈指可数，我们的目标总会或多或少地高于现实，所以只要回想起这份努力时自我已经尽力，结果就是最好的，也就没有理由去后悔。但如果做了恶事并且没有弥补留下的恶果，就会用整个余生回味着苦涩的味道。

黑白，正如影片给人的视觉效果，从头至尾影片都笼罩着一层莫名的忧伤，一种淡淡的压抑。跟《流浪人，你若到斯巴……》一样，影片站在德国商人辛德勒的角度真实的展现了二战时期^v^的暴行，与之不一样的是，这是一个真实的故事……

《辛德勒名单》这部电影，主要讲述的是第二次世界大战期间发生的一件悲惨的事情。德^v^队占领波兰以后，开始大批屠杀犹太人，他们能够很随意的屠杀犹太人，比如说用毒气室、狙击、焚烧、活埋等等惨无人道的方法。辛德勒先生看到了这一切以后，十分悲痛，他决定拯救犹太人。于是他运用自我的头脑和智慧开了一家工厂，专门生产军需品。他先拿出名贵的酒和钱财来贿赂那些军官，然后再用钱买来很多犹太人，让这些犹太人在他的工厂里做工人，这样就能够不被送到集中营去。工厂里的所有工人都十分尊重和感激辛德勒先生，他的大仁大义让全世界的犹太人都感动。他利用这种方法拯救了1100犹太人，战争结束以后，辛德勒宣布他将要离开这座工厂，所有的工人都将被解放，而辛德勒却自我逃亡在外。

来自德国的企业家奥斯卡·辛德勒在二战时期利用价格便宜的犹太人大发战争财，但随着与会计伊扎克·斯泰恩以及众多犹太人的相处，辛德勒的良知开始觉醒并且不惜冒生命危险反叛^v^，原先的商业性工厂最终成为了犹太人的避难所。影如其名，看着他一次又一次去争取名额，看着眼前的名单越来越长——这意味着，更多的犹太人将会被拯救，然而“如果我的生活不那么奢侈，我能够再多救些人，如果我再多赚点钱……我太荒唐挥霍了……”辛德勒仍然在自责，在忏悔，想必所有人都会被感动吧!影片的结尾，是辛德勒的墓地，千言万语汇成一句“感恩永远不变”，这是所有犹太人由心中发出的对辛德勒最真挚的感激。

辛德勒的名单观后感 第6篇

晚饭后无心阅读找了这部评分近乎完美的电影“辛德勒的名单”，电影历时三小时，画面全程黑白影像，与其情节的悲伤、残酷、不忍直视交相呼应。整个电影真实的还原了^v^德国^v^对于犹太人惨无人道的大屠杀，剧情中不分场合、不论老幼、无差别、随机性的屠杀看得人不寒而栗，内心震撼不已！这就是真实的二战历史：无声的悲伤，灭绝人性的屠杀，人如草芥般的活着，恶魔丛生、上帝隐匿的世界。从一个常人的角度实在难以想象人在战争机器、种族主义的驱使之下人会与机器无异，完全沦为杀人机器，变态的令人发指，令人如鲠在喉。

电影的故事中，男主角德国企业家辛德勒以开工厂名义游走于^v^军人之间，挽救了数以千计的无辜生命，在那样的一个残酷无情的世界里展现出了伟大的人性光辉，让后人为之敬仰万分！

“The list is an absolute good，the list is life，All around its margins lies the gulf。”这份名单代表着至善，这份名单就是生命，名单的外围是一片可怕的深渊！”

现实就是这样的残酷，他倾家荡产的去营救这些无辜的上帝之子，却也因能力有限而深感无力，在影片的最后他还在痛苦的自责自己还可以再救一些人，可这就是现实，他使劲全力也只能在名单里列1100个名字，而这些数字却是一个个鲜活的'生命！幸存的犹太人集体为辛德勒献上了刻有先圣语录“你挽救了一条生命就等于挽救了全世界”的戒指以向这位伟大的人献上他们崇高的敬意，那是震撼人心的一幕。

在这个瘟疫肆虐的季节，也不禁让人想起了那些深处疫区中心的人们，他们面对的是一群可怕而又躲在黑暗之中的敌人。新闻上的感染数字和死亡数字每天都在不停的增加，深处其中的每个人恐怕每天都活在死亡的恐惧之中，那一个个每天变化的数字就是一个个或濒临死亡，或已经死亡的生命啊！那是我们的同类，甚至有我们的亲朋好友！生命在灾难面前是那样的脆弱和不堪一击！尽管各个国家投入了大量的人力物力与之战斗，甚至有大批因此而感染和死亡的白衣天使在前线奋力战斗，而这群人无异于伟大的辛德勒，值得我们献上崇高的敬意！

对于战争的反思是为了避免再次重蹈覆辙，而待疫情过后对于战疫的反思仍然是必不可少。历史总是惊人的相似，也总是在不停拷打着我们的灵魂。一次次在最黑暗时总会有那么一束看似微弱的光亮照耀了我们前进的方向，唤醒了人类隐藏的良知和善念，也正是这些绝少数的逆行者让人类的文明发展不断更新迭代，让人类在濒临灭绝之前紧急刹车、悬崖勒马。

向顽强的生命致敬！向芸芸众生之中那些伟大的逆行者致敬！

辛德勒的名单观后感(篇7)

《辛德勒的名单》，3小时15分钟，讲述的是一个德国人良知觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹，营救犹太人的真实故事，影片成为难以超越的经典源于其思想的严肃性和非凡的艺术表现气质，为此，我们要感谢《辛德勒名单》的作者澳大利亚**家托马斯科内雅雷斯和把**搬上银屏的皮导。

本片以第二次世界大战德国侵占波兰，大肆**犹太人为背景，记述了巧妙周旋于商业与硝烟之间的德国商人奥斯卡辛德勒从利用战争，以廉价的犹太人为劳力；到思考战争，矛盾于自己与异族的立场；最后良知战胜了利欲，凭着过人的胆识与智慧，倾尽家产，最终从奥斯维新的焚烧炉和毒气室前无私地营救出了1100名犹太人的真实历史故事。

黑白电影展现了二战的历史，增强了战争故事本身的厚重性和说服力。光明与黑暗的强烈对比，突显了恐怖、绝望、挣扎和无助，使黑暗更加残酷，苍白更加无助。这两个极端的单色准确地设定了整部戏的基调，让观众在用心聆听这首悲歌的同时，不忘思考它的深刻意义。

此外，除了结尾部分，电影中唯一强调的亮色是一个犹太小女孩的红色连衣裙。葛斯少校到来之后，德军对犹太区净空**，凄惨的哭叫和着干瘪的广播声使正在与情人骑马的辛德勒停下来遥望，混乱中，小小的红色身影惊慌地穿过街区，在辛德勒眼里，小女孩是黑白色调的整个**场面的亮点。但由于距离太远，那一点惶恐的红色一会儿便消失不见。

这情景使辛德勒受到极大的震动。此后，大批犹太人被送往集中营，辛德勒开始根据生产需要大量拯救犹太人。斯皮尔伯格把这个女孩变成了电影转型的关键人物。在这部以黑白摄影为主题的纪录片中，只有小女孩使用红色。

再次出现红色，是影片后半部分，小女孩的尸体出现在灰色的运尸车上，她本已被葬却因一条德**令跟其他许多尸首一样被重新挖出来扔进焚尸坑中处理掉，当那触目惊心的红色再次映入辛德勒的眼帘，他瞬地认出她来，却早已无力回天，顶着焚尸的浓烟，辛德勒再次被撼动，后来，开始奥斯维新大**前，辛特勒借工厂生产为掩护，倾其所有保护和营救犹太人。

红色代表生命和火焰的希望。在一个灰蒙蒙的冰冷肃穆的世界里，这件红色小外套的残红传递着对生存的乞求，它是那么的脆弱，却又是那么的耀眼。虽然主人公并不是单纯因为孩子的求救意识，但沉默寡言、聪明伶俐的性格反映了辛德勒清醒睿智的内心世界，提升了他善良高尚的人格。

另一段引人思考的是德军辖区的长官葛夫。

一个沉闷的早晨，一群可怜的犹太人在德国电网里像牛和马一样工作。而该辖区的长官葛夫正光着上身站在卧室外的阳台上欠背伸腰，悠闲地俯视着他统御的犹太人。在他背后的卧室里，他的女人睡得正香。

舒展完筋骨之后，葛夫缓缓踱回屋内拾出一条狙击枪瞄准远处劳作稍显迟慢的犹太人，将他们一一击毙。他歪着头，嘴里叼着支烟，表情平和。每一声枪响，都惊扰到葛夫女人的睡眠。

她使尽浑身解数，想让耳朵逃到枪声之外，可她失败了，因此她难受极了——枪响惊扰了她的睡眠，她难受极了。这不是紧急情况，而是他们日常生活的一部分。杀戮在他们的意念之中，已经不具有任何刺激性了，这种非常态的事件已被他们看作常态。

这一点，比杀戮本身罪恶百倍。

与此相对的是，在法西斯阴云的笼罩之下，常态的东西反而被扭曲为非常态，因为对于前者，法西斯分子们内在抗拒之，外在摈弃之。比如说，爱。格罗夫爱上了海伦。他一见到她，她就在寒风中发抖。他为她心痛。

但他是用怎样的方式去爱她的呢？他频繁地毒打她、折磨她，使她的生活酷烈如地狱，他想以这样的方式来向他的信仰和他自己证明，他不会爱上她。他怎么可以爱上她呢？

她不过是“虫蛇鼠蚁”，和他不属于同一个物种。可是，他残暴的殴打，最能说明的恰恰是他爱她至深。辛德勒就洞穿了这一点。

葛夫殴打海伦，其实是在殴打自己内心羁押不住的人性。他想完全消灭它，可他办不到。他不也曾试过宽恕吗？

当他面对海伦的时候，他不是在无法控制地折磨自己吗？他面前那个吓坏了的美女真是只老鼠？他触摸到的是老鼠的鼻子？老鼠的耳朵？

＂it says whoever saves one life saves the world。这是希伯来圣经中的一句话：“它说，拯救一个人就是拯救整个世界。”。

“所有被辛德勒庇护的犹太人都用他们最神圣的一句话赞扬他，一个德国人和一个纳粹分子。他们对他没有民族仇恨，只有无尽的感激。他们知道他与别的纳粹党徒不一样。

他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。

“拯救一人，即拯救全世界！”这样的话听来，和我们中国人常常听到的“救人一命胜造七级浮屠”有着不谋而合的道理，救命的意义不是在于救命的行为，而是带来的心灵净化，他首先是拯救了自己。

“today is history”的那一天，辛德勒出现在山顶上是一场偶然，表现，德国党卫军不仅仅在对犹太人进行暴行，那象征的是整个人类，包括德国人自己。在那一刻，辛德勒开始重生，也就是说，一想到天堂，一想到地狱。

生命象征在那个人群众四处乱窜的红衣小女孩身上，辛德勒看见她时，找回了自己的灵魂，在那个年代里，还需要做一个人。

辛德勒的整个作品都是基于黑白摄影，这也是它成为经典的原因。但当中出现了一点红色——在冲锋队**犹太人时，出现的红色小女孩与场景产生强烈对比，创造出的视觉效果堪称90年对之最，但当小女孩第二次出现的时候，她已经变成运尸车上的一具尸体。同样的创意在开头的饭店，集中营中犹太人的生活中都对主题进行了升华。

当故事到了结尾处，犹太人走出集中营，画面由黑白转为彩色，黯淡变成光明——意味着犹太人走出黑暗，走向光明，生活的色彩也将由他们自己来绘制。解放后的人们从欢快的心情到沉重的清明扫墓将把电影推向另一个高度。5分钟内创造的空间可能是其他电影无法企及的。

最后，最著名的小提琴伴奏插曲响起，每个人都为辛德勒的墓碑献上了一块石头。这是犹太人的习俗。

辛德勒的名单观后感(篇8)

《辛德勒的名单》是由史蒂文·斯皮尔伯格执导的一部影片，改编自同名小说。这部电影讲述了一位德国商人奥斯卡·辛德勒在二战期间拯救了多名犹太人的故事。观看完《辛德勒的名单》后，我深受触动，对人性的善良与邪恶、艰难抉择的价值和历史的意义有了更加深刻的认识。

电影以二战期间纳粹德国为背景，展示了纳粹统治下犹太人遭受的残酷迫害。辛德勒以一位商人的身份，意外地成为了多名犹太人的救世主。他见证了犹太人的苦难，以及纳粹对人类的残忍。通过与德国党卫军军官阿蒙·戈特的斗智斗勇，辛德勒设法将犹太人从死亡的深渊中拯救出来。影片中，饱含着暴力和杀戮，但也散发着人性的光辉和善良的力量。

电影通过真实的历史事件，展现了辛德勒的人性之美。辛德勒开始是一个尽享财富和享乐的商人，但随着战争的爆发，他的心态开始发生变化。在纳粹德国的压迫下，辛德勒意识到犹太人面临的生命危机。他决定将自己的财富和权力运用到拯救犹太人的事业上。辛德勒以招工局的名义雇佣了众多犹太人，并将他们从被送往灭绝营的命运中解救出来。即使在财产几乎耗尽的情况下，辛德勒依然不顾一切地拯救犹太人，甚至不惜冒着生命危险。

影片中的辛德勒是一个真实的英雄，他的勇气和善良感动了无数观众。他用自己的决心和行动向我们展示了善良的力量。辛德勒的名单不仅仅是一张名单，它背后代表着更多的是对人性的拯救和对邪恶的抵抗。从一开始只重视金钱的辛德勒，最终变成一个为他人付出一切的英雄。这让我触动深深，也引发了我对人性的思考。

影片中，不仅有善良的辛德勒，还展示了邪恶和冷漠的一面。德国党卫军军官阿蒙·戈特是一个典型的邪恶人物，他残忍地杀戮犹太人，视其为对象。戈特冷酷无情的行为，使得观众对战争的荒谬和邪恶感到深深的恶心。辛德勒和戈特两个人物的对比，更加凸显了人性的两种极端。

观看《辛德勒的名单》让我深感人性的复杂性和艰难抉择的重要性。我们生活在一个复杂的世界中，善与恶同在。辛德勒面临着巨大的压力和危险，但他仍然选择做正确的事。在救助犹太人的过程中，他与戈特进行了许多斗智斗勇的游戏，冒着一切风险。通过他的选择，我们看到了一个普通人如何在黑暗时期中保持正直和坚定。

电影结束时，辛德勒意识到自己的一切财富和权力都无法与救下的犹太人的生命相媲美。他后悔自己当初没有为更多人做出更大的牺牲。这一幕给予了观众深刻的启示。辛德勒的行动告诉我们，即使面对严峻的抉择，我们也应该做出正确的决定，无论其代价如何。在历史中，有许多辛德勒一样的人，他们无私地帮助他人，即使自己可能付出了一切。这种伟大的善行告诉我们人性中最美好的一面。

《辛德勒的名单》是一部令人难以忘怀的电影，它通过真实的历史事件带给观众深刻的触动。在这个残酷而黑暗的时期，辛德勒的人性之光让人产生希望。我们每个人都有责任在自己力所能及的范围内创造美好，同时抵制邪恶与冷漠。这部电影提醒我们保持对人性的信念，并为之努力奋斗。

辛德勒的名单观后感(篇9)

在空无一人的工厂中，辛德勒沉默久久。他花了很大的代价才回到工厂重新开工。辛德勒应该被完全唤醒。大屠杀后，他的工厂成了庇难所。他还说服党卫军指挥官阿蒙，权力的乐趣不是我可以随意杀你，而是我可以杀你，但我选择原谅你。

辛德勒庆祝生日时，吹灭了五层楼蛋糕上的蜡烛，亲吻了身边的每一个女人。工厂里的犹太女孩带走了一个犹太女孩，还拿着他们的蛋糕。她代表所有工人祝他生日快乐，辛德勒吻了她们。此时的他没有种族的观念，没有了商人的唯利是图，他人性的光辉照亮了每一个工人的心头，带给他们的是温暖，是光明，是希望。

他不再是商人，而是一个背负沉重责任感的人。

在这之后，辛德勒更加坚定了拯救犹太人的决心。在上级的命令下，阿蒙·戈特挖出已经埋葬的尸体并将其焚烧，并将剩下的犹太人运送到奥斯威辛集中营。当辛德勒带着满满几皮箱的钱来到戈特的面前，说他要买下他的工人在工厂的办公室里，辛德勒一支接一支地吸着烟，一面向正在打字的斯泰恩口授着名单，他终于用钱买通了戈特和朱利斯，他留下了全部儿童，他拯救了一个又一个无辜的生命。

他开列的名单越来越长，这时的辛德勒表现出异样的“贪婪”，他一次次地去见朱利斯，尽量力争多给一些名额。 斯泰恩捧着他打出的长长的名单，双手颤抖着。 辛德勒用钱来拯救生命，这何尝不是一种悲哀。

辛德勒把工人们带回家好几次。他还告诉德国士兵不要开枪打死武器工厂的犹太工人。一天，斯坦因来到辛德勒报到：工厂生产的炮弹质量都不合格，所以军方不敢起诉。

他却说:他很高兴，因为他不想生产的军火运上战场。同时，他花费了数百万马克为他的工人和贿赂德国官员。同时，他还用钱从军火市场买了一些炮弹，作为军工厂的产品，让德军远离。

这样做，使辛德勒倾家荡产、濒临破产。

德国终于无条件投降了。辛德勒逃跑时，工人们融化了假牙，拿出金子做了一个简单的戒指，上面刻着希伯莱圣经：救人一命，拯救世界。

斯特恩代表全体工人给辛德勒写了一封信。万一他被捕了，上面有每个人的签名。在分别时辛德勒泣不成声地伏在他的会计师肩上说：“如果我的生活不那么奢侈，我可以再多救些人，如果我再多赚点钱……我太荒唐挥霍了……”工人们纷纷围上前来抱住了他们的救命恩人。

辛德勒走了，人们久久地尾随着，目送着他直到尽头。

有战争的残酷和人性，但更重要的是，人们没有在绝望的情况下崩溃。每个人都渴望新的生活和新的生活，他们都活得很坚强。正如犹太人所说，我们的财宝是我们自己，你不能夺走它。只要我在这里，只要我活着，只要有土地，我们就永远活着。

辛德勒和他的会计一样，说过：因为他拯救了1100名犹太人，他们的后代也因他的恩典而受苦，永远不会忘记。

从政府干预的角度看，国家干预又称宏观调控，是政府对国民经济的全面管理，是一个国家政府特别是中央政府的经济职能。它是国家在经济运行中，为了促进市场发育、规范市场运行，对社会经济总体的调节与控制。影片中，政府干预体现在，战时将部分军用物资交由民间资本家的作坊生产，政府规定劳动力雇佣价格，且薪资直接全部付给政府财政部门，犹太人分文不得，同时政府临时规定只有持有工作资格证的人才能入厂工作等，这些手段都属于政府干预。

政府在战时干预的优势是最大限度地聚集社会上所有的人力、物力和财力，保证战时供给，为战争胜利打下重要的基础。政府在影片中的干预手段，一方面是对犹太劳动力的奴役和挤压，另一方面是使军事物资跟上战争消费，积累资本财富。

利益集团是指西方国家根据共同利益的要求而形成的社会群体。切身利益是利益集团形成的主要原因。每一利益集团都有特定的组织目标。根据组织的目标和受益对象，利益集团可分为两类：

特殊利益集团与公共利益集团。公共利益集团的目标范围非常广泛，所有对社会具有普遍意义的公共利益问题都可能成为公共利益集团的组织目标。特殊利益集团追求成员自身的特殊利益要求，一般是在经济利益关系的基础上建立起来的，是最早、分布最广的集团。

影片中政府官员与军方首领所组成的就是属于特殊利益集团，辛德勒一开始与军官交好，利益集团将工厂卖给他；后来辛德勒三番两次从军方手中用大量金钱换出犹太人，也是利益集团协商后选择牟取暴利的结果，利益集团每次所做出的选择都是基于集团利益最大化。

权力寻租是指公公权力的拥有者以权力为筹码，谋求自身经济利益的非生产性活动的经济术语。权力寻租是将权力商品化，或以权力为资本，参与商品交换和市场竞争，追求金钱和物质利益。即权利与物的交易、权利与金钱的交易、权利与权利的交易、权利与色彩的交易等。

与土地、工业和物质形式的资本一样，在这里，权力也被物化，转化为商品货币，进入消费和财富增值。权力寻租带来的利益成为权力腐败的动力或污染源。在影片《辛德勒的名单》中，大部分涉及的都是权钱交易。

辛德勒用钱买下了这家工厂，然后保释出狱，然后买下工人以保护他们不受侵害。其实质是辛德勒利用金钱和德国军队的分权作为交换。官员利用权力释放犹太人，以经商的形式，获取资本财富积累，这实质上是权利的寻租。在影片《辛德勒的名单》中，这种权利寻租带给犹太人生的希望，从人道主义来说，没有他们的利欲熏心，就没有辛德勒的名单上那群获救的犹太人。但另一方面，也正是这种权力寻租的行为，是军方内部的控制实力衰减，军需用度出现滥竽充数的情况，军用物资出现纰漏，也许影片中，辛德勒一人所为仍难以构成德军最后的溃败，但毫无疑问的是，正是太多这种权利寻租的行为导致了腐败，成为纳粹政府垮台的重要原因。

在从政府经济学的角度分析这部电影之后，我想冒昧地补充一下自己的观点。或许每个人从专业课程的角度来解读这部电影的能力有高下之分，但《辛德勒的名单》所带给我们的震撼却是不分你我的。它不会放大一个人的能力，也不会让一个人在那种环境下成为圣人或英雄。

每个人都有自己自私的心，喜欢追求财富、名利，也有自己的欲望，因为这样的写照，每一个角色都在树林里，毕竟，那才是人类应该有的样子。而它深层挖掘的是，在世间道义面前，辛德勒所做出的伟大选择，这不是每个人都能做到的，或许影片所渴求与赞扬的，就是深藏在每个人心中的正义感，或许这个词听起来分量不是很重，但在那个动荡的时代，你的一点微小的正义使命感，就是一群人的明天。

辛德勒的名单观后感(篇10)

辛德勒的名单是由美国著名导演斯皮尔伯格拍摄的、改编自澳大利亚**家托马斯·科内雅雷斯所著《辛德勒名单》的一部电影，真实的再现了德国企业家、纳粹党人奥斯卡·辛德勒在第二次世界大战期间保护1100余名犹太人免遭法西斯杀害的真实的历史事件。

至于故事的具体情节，无论如何都是感人和震撼的。

辛德勒，在故事的开头，不是什么值得歌颂的东西。而就是这样一个原本应该被历史唾弃的纳粹党分子，经历了心灵的洗涤，蜕变成可歌可泣的灵魂人物。

不可否认，当时处于统治地位的德国商人可能冒着生命危险去拯救那些被同胞视为奴隶的犹太人。辛德勒很棒。他救活的不仅仅是一千多条生命，救活的也不只是种族**屠刀下的一群犹太人，最重要，也是最为人们怀念的是，他救活了正义，救活了那个硝烟弥漫的战场中人类独有的人性。正如最后犹太人送他的戒指上刻着的那行字：

凡救一命，即救世界。他用自己的身体唤醒了世界上无数人的良知，得到了历史的承认。

之所以会出现辛德勒的名单，还主要是因为德国在希特勒的集权统治下，整个国家丧失了理性，将国家厄运的起因归咎于无辜的犹太种族，并对数百万犹太平民进行了无情的、惨无人道的杀戮。要避免这样的情况再次发生，就必须将国家的权利以及权力的实施毫无隐瞒的暴露在公民面前，以确保不时出现滥用权力和渎职的现象。

就目前而言，在对待历史方面，德国人做的确实是相当值得很多国家，尤其是日本这样的国家，好好学习的。196年，时任德意志联邦共和国总理的布兰特跪下感谢二战中被纳粹德国杀害的犹太人。世界**评价说，跪下去的是勃兰特的双腿，站起来的是整个德意志民族的精神。

在这跪和站之间，人们来到真理的门槛，开始做出新的选择。然而，日本等国几次拒绝承认二战侵略事实，试图通过修改教科书的历史内容来篡改历史。这种行为必须被后人鄙视，因为历史是检验行为的最公平的评价。

在我看来，作为同一个物种，每个人都有义务对别人遭受到厄运抱有起码的同情，进一步，如果你有足够的实力，完全可以帮助那些身处逆境中的人——当然，在我看来我们中的每一个人都有这样的实力。

最后，我想补充一点——印在许多学生的t恤上——更加不受尊重的攻击。

辛德勒的名单观后感(篇11)

1939年，波兰在纳粹德国的统治下，党卫军对犹太人进行了隔离统治。德国商人奥斯卡·辛德勒来到德军统治下的克拉科夫，开设了一间搪瓷厂，生产军需用品。凭着出众的社交能力和大量的金钱，辛德勒和德军建立了良好的关系，他的工厂雇用犹太人工作，大发战争财。

1943年，克拉科夫的犹太人遭到了惨绝人寰的大屠杀，辛德勒目睹这一切，受到了极大的震撼，他贿赂军官，让自己的工厂成为集中营的附属劳役营，在那些疯狂屠杀的日子里，他的工厂也成为了犹太人的避难所。

1944年，德国战败前夕，屠杀犹太人的行动越发疯狂，辛德勒向德军军官开出了1200人的名单，倾家荡产买下了这些犹太人的生命。在那些暗无天日的岁月里，拯救一个人，就是拯救全世界。

电影辛德勒的名单观后感

《辛德勒的名单》——一部被喻为旷世之作、获了七个奥斯卡奖项的电影。当电影结束时，心里莫名地感动，莫名地震撼。从没试过对一部电影如此的执迷，但我知道有着这种震撼感受的人绝对不止我一个。

电影以二战为背景，讲述了一个名为辛德勒的德国商人从压榨战俘赚取暴利到觉醒并付出自己的身家来解救犹太人的故事。辛德勒是英雄吗?答案是肯定的。他不完美但真实，他是一个真实的英雄，并且是一个时势造的英雄。

起初，辛德勒并没有想过要当一个英雄，在他眼里，钱才是唯一。他用大把大把的金钱贿赂，与德国纳粹军官打好关系;他慧眼识英才，聘请吏顿当他的会计师;他诱使兼威迫犹太商人出钱投资他的工厂;他拒绝使用稍贵一点的波兰劳动力，而用廉价的犹太战俘……他所作的一切，仅仅有一个目的：赚取金钱。他跟他妻子说，他以前经商失败是因为缺乏一个因素——战争。作为一个商人，他只把战争看作一个良好的商机，什么正义与邪恶都排除在他的思维中，他只是在想怎样才能让自己“空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富”。

但在与犹太人的频繁接触中，他开始觉醒了，尽管一开始他自己也不太愿意承认。例如，当他发现吏顿以招工的名义收下一些老残病弱的犹太人时，他对此表达强烈的不满。可是后来，他的机工，一个独臂的老人被纳粹军人毙后，他却也不由自主地激动，并为此在纳粹军官前争论。还有一次，一个年轻的犹太女子前来拜访，恳求辛德勒将她的父母招收到他的工厂以此来逃避杀身之祸。他拒绝了，他说他的只胜厂，并不是要收留所。可是后来，他却用自己的手表来交换这两位老人并将他们收入工厂。

他真正完全的转变来自亲眼目睹纳粹军兵清洗克拉科夫犹太人居住区时的一幕幕惨象，特别是看见那个穿着红衣服穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的小女孩。导演斯蒂芬. 斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，同时也是辛德勒转变的象征。当他发现吏顿被捉进即将离去的火车时，他心急如焚，并努力将其解救出来，这时的他之所以要尽力解救，不仅仅因为吏顿是一个会为他挣钱的会计，还因为在他心目中，已经把这个勇敢善良的犹太人当作了自己的朋友;在他生日那天的晚会上，他吻了那个代表员工来送蛋糕的犹太女孩，不是因为她长得美，而是因为一种出自内心的感激，尽管后来他因为这一个吻而被抓进监狱，但我想他决不会因为这一吻而后悔。当他走进中尉的地牢，安慰那一个温顺却受到毒打的海伦时，他是出于一种真诚和欣赏，这时的他已经忘却自己是纳粹党员而海伦是“劣等的犹太人”……

最足以说明辛德勒是一个英雄的莫过于一份“辛德勒的名单”了。德军要撤离科拉科时，犹太人将被转移到集中营，辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义，开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。一个个名字，一条条生命，因为被列入名单而得以在纳粹暴行中保存下来。因为工厂无法生产出合格的军火，为了避免军方的怀疑，辛德勒唯有从别的工厂购买军火再卖给军方，为此他几乎破产了。当战争结束时，那一群“辛德勒的犹太人”得以解放了，而辛德勒却要开始自己的逃命之涯。工人们在送别时送他一枚刻着“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他却认为自己做得不够好，他说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车十条命……这枚胸针两条命……”吏顿握着他的手说：“你已经做了很多。”

的确，辛德勒已经为犹太人做了很多，他是一个英雄，至少名单上的犹太人以及其后代永远会这样认为。因为战争，他暴露了作为一个商人天生对金钱的贪婪和不择手段;也因为战争，他觉悟出了对生命的尊重和对正义的追求。也许也就是在战争的背景才成就了一个辛德勒这样的英雄，一个不完美却真实的英雄。

辛德勒的名单观后感(篇12)

花了三个多小时，一个人静静地看完《辛德勒的名单》——一部被喻为旷世之作、获了七个奥斯卡奖项的电影。电影结束时，我莫名其妙地感动和震惊。从没试过对一部电影如此的执迷，但我知道有着这种震撼感受的人绝对不止我一个。

影片以第二次世界大战为背景，讲述了一位名叫辛德勒的德国商人，从挤压战俘到赚取暴利，再到觉醒并用自己的财富拯救犹太人的故事。辛德勒是英雄吗？答案是肯定的。

他不完美但真实，他是一个真实的英雄，并且是一个时势造的英雄。

起初，辛德勒不想成为英雄。在他眼里，钱是唯一的。他用大把大把的金钱贿赂，与德国纳粹军官打好关系；他慧眼识英才，聘请吏顿当他的会计师；他诱使兼威迫犹太商人出钱投资他的工厂；他拒绝使用稍贵一点的波兰劳动力，而用廉价的犹太战俘……他所作的一切，仅仅有一个目的：赚取金钱。

他告诉妻子，他以前的生意失败是由于缺乏一个因素——战争。作为一个商人，他只把战争看作一个良好的商机，什么正义与**都排除在他的思维中，他只是在想怎样才能让自己“空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富”。

但在他与犹太人的频繁接触中，他开始醒悟，尽管一开始他不愿意承认。例如，当他发现吏顿以征兵的名义收留了一些年老、残疾和生病的犹太人时，他表达了强烈的不满。可是后来，他的机工，一个独臂的老人被纳粹军人枪毙后，他却也不由自主地激动，并为此在纳粹军官前争论。

还有一次，一位年轻的犹太妇女来探望辛德勒，恳求辛德勒把她的父母招到他的工厂，以免杀死他们。他拒绝了。他说他只是个工厂，不是避难所。但后来，他用手表换了两个老人，把他们放进了工厂。

他真正彻底的转变来自亲眼目睹纳粹士兵在克拉科夫清洗犹太人定居点的场景，特别是那个穿着红色衣服、毫无伤害地走过暴力和暴力的小女孩。导演斯蒂芬·斯皮尔伯格（stephen spielberg）把这个女孩变成了电影转型的关键人物，也是辛德勒转型的象征。

当他发现吏顿被捉进即将离去的火车时，他心急如焚，并努力将其解救出来，这时的他之所以要尽力解救，不仅仅因为吏顿是一个会为他挣钱的会计，还因为在他心目中，已经把这个勇敢善良的犹太人当作了自己的朋友；在他生日那天的晚会上，他吻了那个代表员工来送蛋糕的犹太女孩，不是因为她长得美，而是因为一种出自内心的感激，尽管后来他因为这一个吻而被抓进监狱，但我想他决不会因为这一吻而后悔。当他走进中尉的地牢，安慰那一个温顺却受到毒打的海伦时，他是出于一种真诚和欣赏，这时的他已经忘却自己是纳粹党员而海伦是“劣等的犹太人”……

最足以说明辛德勒是一个英雄的莫过于一份“辛德勒的名单”了。当德军即将离开科拉科时，犹太人将被转移到集中营。辛德勒开始用战争期间挣来的钱，以生产**所需的大量劳动力的名义，收买那些将遭受集中营命运的犹太人。一个个名字，一条条生命，因为被列入名单而得以在纳粹暴行中保存下来。

因为工厂无法生产出合格的军火，为了避免军方的怀疑，辛德勒唯有从别的工厂购买军火再卖给军方，为此他几乎破产了。当战争结束时，那一群“辛德勒的犹太人”得以解放了，而辛德勒却要开始自己的逃命之涯。工人们在送别时送他一枚刻着“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他却认为自己做得不够好，他说：

“我花掉了太多钱……

我本可以……这辆车十条命……这枚胸针两条命……”吏顿握着他的手说：“你已经做了很多。”

的确，辛德勒为犹太人做了很多，他是一个英雄，至少名单上的犹太人和他们的后代会一直这样认为。因为战争，他暴露了商人出身的贪婪和不择手段的金钱；也因为战争，他实现了对生命的尊重和对正义的追求。也许正是在战争的背景下，辛德勒这样的英雄被塑造成了一个不完美但真实的英雄。

辛德勒的名单观后感(篇13)

值得被铭记的辛德勒

不久前看了《辛德勒的名单》，对辛德勒的第一印象就是一个英俊优雅的人，他极具个人魅力。

辛德勒是个商人，他总是在考虑如何赚钱。在他第一次出现的餐厅里，他优雅地坐着，看着周围的人。在我们看来，他正看着坐在他对面的女人。事实上，他在观注德国**，寻找赚钱的机会。他是个实实在在的商人，唯利是图。

一开始，辛德勒只是想赚钱。他的工厂的启动资金是从犹太商人那里获得的。他的话很巧妙，一张嘴就交换了很多财富。正如他自己所说的，他什么都不会只会，他负责的是公司的公关、宣传，他的专长是形象设计，不是工作。因为犹太工人比波兰人便宜，他用犹太廉价劳动力为自己赚钱。

这部电影总是黑白相间，但有一个穿红衣服的小女孩。刚开始看的时候，我还以为是电影的制作效果出了问题。小女孩从黑白人群中跑出来，躲开士兵，跑进阁楼，藏在床下。我看到了希望。我以为她会活下来，但后来在电影里，当德国士兵烧了她的尸体，他们发现了她的尸体。

她已经死了，红衣也变得脏乱不堪。希望消失了，战争赶走了人性的黑暗部分，德国士兵变得极其残忍，他们杀害了这样一个年轻的生命。

辛德勒见过这个小女孩两次。第一个是活生生的，第二个是尸体。我不知道他第一次看到这个穿红色衣服的女孩时的感受，但我认为他的内心想法已经改变了，他不再鄙视犹太人的生活，他理解对生活的尊重。他的改变由此产生。

第二次，他坚定了自己的信念，他想拯救这个悲惨国家的一些人。

我们能看到他慢慢的改变。例如，他开始利用自己的人脉为工厂里的犹太工人寻找生活。在他的生日聚会上，他对前来祝贺他的犹太妇女表示了充分的敬意，他们不顾别人的眼光。

在他的改造过程中，的过**也越来越残忍，犹太人即将被送往奥斯维辛集中营。

我还记得，在犹太女工们结束一天的工作后挤在拥挤的房间里，有一个女工提到她听说的一件事，被送去集中营的犹太人被剪去头发，被迫脱下衣服，德**官告诉他们让他们进入洗浴房洗浴，说是里面蒸汽温度比较高，可以消毒杀菌，让他们大口呼吸，还给了他们肥皂，但是在他们进去之后，就释放毒气毒死了他们。听到这个谣言，女工们不相信。她们互相安慰，说自己是重要的工人，不会被送走。她们说她们会躺下睡觉。她们的心害怕这样的一天，她们不想去想。

当犹太人被分批送往奥斯维辛集中营时，辛德勒用金钱贿赂德国**，以挽救一些犹太人的生命，并收买了1100名犹太人的生命。把他们送往自己的家乡，说是要招工人开办公司。在火车上，男女分开了。这些人先到了辛德勒的家乡，而这些妇女则因为坐错了火车而被送到奥斯维辛集中营。

她们被剪掉头发送到浴室。她们绝望了。就在她们以为会放出毒气的时候，淋浴器喷出了水。她们拥抱在一起，哭笑不得，很高兴她们没有死。她们又被辛德勒买回来了。她们可以活下去了。

她们将在辛德勒的家乡登上火车，回到她们的丈夫、儿子和父亲身边。上火车时，德国士兵离开了这些小女孩。母女分离的情景令人心碎。是辛德勒，他举着小女孩的手伸到军官面前对他说:

“她们是我的工人，她们有重要技能，她们可以给子弹上漆，用她们的小手给子弹上漆。”军官妥协，放走了她们。

辛德勒救了1100个犹太人的生命。

当德国无条件投降时，辛德勒在工厂发表了讲话。他说自己是个纳粹党人，他有罪，之后他就要被追缉，他们可以相聚到零点五分，之后他就要亡命去了。

辛德勒又望着台阶上的德**人，平静的说：“我知道你们接到领导人辗转传来命令，清除所有的工人，现在大可下手，他们都在这里，这是你们的机会…”“否则，你们可以离去，回家去做一个人，而不是一个**”…几分钟后，德国士兵一个个沉默的离去。

当德国士兵离开时，辛德勒对斯滕眨眼。他又救了一次这1100犹太人的命。

电影快到结尾，辛德勒即将开始亡命天涯，由史登为代表的工人们送了他一个有金牙熔化后做的金戒指，上面有文字：当你救了一个人，你就是救了整个世界。辛德勒看到后，抽泣着指着自己的车，说他可以用这辆车救十个人，但他没有，他的领扣是纯金的，他可以救两个人。他没有。

他本应该救更多人，他做的还不够。工人们上前拥住他，他们抱在一起哭泣。

看到这个，我忍不住哭了。辛德勒为了拯救1100名犹太人几乎分道扬镳。

战争是残酷的，毁灭了无数人，造成了巨大的伤害。

辛德勒也是德国人，但他救了那么多犹太人。他所做的一切都被犹太人记住了。每年，在他死的那一天，都有许多人到他的墓碑前献上一块石头。

战争无情，人却有情。

辛德勒，值得被铭记。

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辛德勒的名单观后感(篇14)

幸好后来画面转成彩色的了，给人予希望，我也长长舒了口气。

彩色的画面中，那些幸存的'犹太人表情庄严地来到一座看似普通的坟墓前有序地进行祭奠。这看似普通平凡的坟墓里却安躺着一位伟大的人物，他就是奥斯卡、辛德勒。

他曾经是一位十分富有的德国老板，在德国人血腥屠杀犹太人时，他和许多高级德国军官认识。当时他完全可以荣华富贵下去，但他不像其他德国人那么残忍自私，正义和良知最终让他做出营救犹太人的决定。

他开始用大把大把的金钱，钻石贿赂各级军官，并按人头买下了数千个即将送往可怕的奥斯维幸犹太人。找借口说是把他们应聘为工人，而他却让犹太人整天在工厂了自由做事，工厂根本不生产一样东西。最终他的钱用光了，破产了。

后来，德国投降了，在二战中输了。因为辛德勒是德国人，所以他的下半身便是不断地逃亡。

虽然他的物质没有了，但他善良和正义的伟大壮举留在了所有人的心中，他得到了人们的尊崇，早已超脱了物质层面。

电影画面由黑白转成彩色，这是为你辛德勒转的，也是为正义转的。

辛德勒的名单观后感(篇15)

影片《辛德勒名单》的背景取材于二战，主要讲述的是在德国纳粹对于占领区内的犹太人的种族灭绝的大环境下，一个德国企业家挽救了一千二百多名犹太人，使得他们逃过了被屠杀的厄运的故事。

辛德勒是一位精明的德国商人，他利用这场战争，诱逼犹太商人投资，并雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品，他凭借其身份的优势，广开销路，在那个硝烟弥漫的年代里，着实大赚了一笔钱。然而，他一开始虽然并不见得是个什么好人更不要说英雄，和许多人一样，他仅仅只是个投机者罢了，一个利用德国对犹太人的种族灭绝政策发财的投机商，甚至他自己本身，一开始也是一个很坚定的纳粹，对于犹太工人，他只是利用而已，借他们的劳动力来获取自己的享乐奢华的生活。但是，正是这样一个人，正是这个我们认为不是好人的人，在一场由自己民族挑起的针对犹太人的大屠杀中，他散尽家财，最终的结局也不过是逃难!但是，在这个不伟大的人的庇护之下，那一千二百多个人成为了战后整个欧洲为数不多的犹太人之一!正如影片最后，犹太人送他的那枚意义非同的戒指上所刻的:”凡救一命，即救世界。“他的确做了一件了不起的事。

诚然，辛德勒已经为犹太人做了很多，他应该有一个英雄的名分，至少名单上的犹太人及其后人永远也会这样认为。因为战争，他暴露了作为一个商人天生对金钱的贪婪和不择手段;也因为战争，他觉悟出了对生命的尊重和对正义的追求。也许，也正因为在战争的背景下，才成就了一个辛德勒这样的英雄，一个不完美却很真实的英雄。不可否认，一个在那个时期处于优势地位的德国商人能冒着生命危险去挽救被自己同胞视为非人的犹太人，辛德勒是伟大的。他救活的不仅仅是一千二百多条生命，救活的也不只是种族屠刀下的一群犹太人，最重要，也是最为人们怀念与感恩的是，他——救活了正义!救活了那个硝烟弥漫的战场中的人类独有的人性!

这部怀旧的黑白电影里，有战争的残酷，人性的沦丧，但更多的是人们并没有在绝望中崩溃，每个人都渴望新生活新生命，都在坚强的活着，就像其中一个犹太人所说的”我们的财宝，就是我们自己，你是抢不走的。只要我在，只要我活着，只要有徒弟，我们就会生生不息。“但凡有了信念，哪怕是躯壳灰飞烟灭，灵魂依旧会指引下一个生命勇敢的朝着自由狂奔。影片最后，当犹太人走出集中营的时候，整个画面突然大放光明，出现了灿烂的彩色，使观众有种从黑暗走向光明的感觉，内心的痛楚被希望代替，这也是辛德勒式的光辉在闪耀，让我们在霞光掩映中记住这个伟大的英雄。

每一个生命都是平等的，每一个人都无权决定别人的命运，更无权剥夺生命。懂得自救的人群，懂得珍惜的民族，懂得宽恕与谅解的国家，才会在这个世界拥有永恒的立足之地，未来才会有它光芒四射的丰碑!

圆明园观后感精华15篇

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圆明园观后感 篇1

1860年10月18日至19日，一场野火将一座名为圆明园的世界建筑烧成灰烬。146年过后，金铁木执导的纪录片《圆明园》完成了对这座“万园之园”的一次影像再现，对与之相关的历史横断面进行了一次艺术梳理，让我们在影像中回溯历史，在历史中审视，在审视中反思。

1860年的一天，两个强盗闯入了圆明园。旧颐和园里的珍宝使他们俩眼花缭乱。他们认为中国这个衰落的国家不值得拥有这样的财富。所以一个抢劫，另一个放火。圆明园被洗劫一空后，他们笑着鼓掌，欢呼着回到欧洲。

在历史面前，这两个强盗是英国人和法国人。

电影拍得很好，但是这毕竟是一段不堪回首的记忆啊！圆明园，这座旷世名园，是清朝统治者集中全国财力、物力，役使无数能工巧匠，经历五位皇帝，历时150年才建成的。这圆明园，集全国名园胜景之精华，处处园林、处处景观，更有不少取材于诗歌中的景色；图书典籍、珍贵文物、名人书画、中外各式精巧绝伦的艺术珍品更是遍地都是。

雨果曾经这样形容过它：“一个近乎超人的民族所能幻想的一切都汇集于圆明园。只要你能想象出一座不可名状的建筑，一个像月宫一样的仙境，那就是圆明园。

假定有一座集人类想象之大成的灿烂宝窟，以宫殿庙宇的形象，那就是圆明园。如果不能亲自目睹圆明园，人们就在梦中看到她……”

然而，就是这一身珠光宝气、晶莹剔透、瑞光四射的圆明园，这如梦如幻的圆明园，这梦中的圆明园，却在英法联军的魔爪下，不堪一击。

几年前，中国花了很多钱买回了中国十二生肖喷泉的三件国宝，即铜牛头、铜猴头和铜虎头。这是我们的东西，但要买回来要花**钱。我非常生气。

圆明园，这座旷世名园，如今，只留下了断壁残垣，衰草荒烟，在我们心中留下了无限痛楚，那就是：落后就要挨打！这痛楚不可磨灭，刻骨铭心……圆明园，上下五千年的奇迹。

原本我只在历史课本上知道圆明园，那时，只知道它是一座极尽奢华的皇家园林。可是，在观看完《圆明园》这部电影后，我不得不重新审视她——一座荣耀与屈辱共存的伟大建筑。

推开沉重的历史之门，我不禁被她的华丽和奢华所折服。独特的皇家建筑风格让所有看过她的人都爱上了它。小桥流水、青山鸟语，每一处都是那么的完美。每根柱，每片瓦，每件摆设，都是艺术的结晶。

整个花园是一个世界艺术博物馆，如此神圣，而不是亵渎！

大型史诗性纪录片《圆明园》为我们重现了辉煌的建筑，也是我们更加了解了中国历史上甚至是世界上最伟大的建筑，虽然这一切都成为了历史的画卷。其实，这场大火不仅是圆明园，更是皇家三山五园的精品。火烧范围比圆明园大得多。然而焚烧的又何止是建筑呢？

焚烧的是一个个中国人的骄傲，世界的奇迹呀

《圆明园》不仅仅是一部关于皇家园林“前世今生”的电影，也诉说了一个“落后就要挨打”的社会法则。影片在叙述进程中，时时刻刻将中国的发展与西方的发展进行横向对比，极其清晰地将圆明园何以遭到毁灭的原由告诉世人。自视为**之国世界之王的大清帝国，自建政以来一个多世纪技术踏步不进，相信依靠马刀和弓箭就足以主宰统治世界，在群臣眼里西方先进的天文观测仪器不过是康熙皇帝的“玩意儿”。

这种傲慢自大的心态，直接衍生了落后的闭关锁国政策。乾隆时期，农业社会繁荣，西方社会发生了翻天覆地的变化。英国完成工业革命大肆扩展殖民地，建立不可一世的“日不落帝国”；美洲摆脱殖民统治，成立美利坚合众国；法国取得资产阶级革命的胜利。

西方的发展与东方的停滞形成强烈的反差。以致于出使中国的英国人马嘎尔尼一针见血地指出：“清帝国好比是一艘破烂不堪的头等战舰。

它之所以在过去一百五十多年中没有沉没，仅仅是由于一班幸运、能干而警觉的军官们的支撑，而它胜过其邻船的地方只在于它的体积和外表。旦一旦一个没有能力的人在甲板上指挥，就再也没有纪律和安全了。”数十年过后，马嘎尔尼的论断得到了应验。

1860年，英法联军从南向北突破天津大沽口，进入北京。咸丰皇帝作为帝国的领袖，惊慌失措地逃到承德避暑山庄。清门被强行打开，中国近代屈辱史由此开始。

影片中最引人注目的是中西结合的欧洲水法。它的规模和魔力是惊人的，我们所有人。清朝皇帝还可以用世界三分之一的财富来取悦它喜欢的女人，建造它喜欢的草原和建筑。它的富丽堂皇就不言而喻了。

似乎任何一个建筑都是美的化身。

历史和现实证明，丛林法则不仅是自然的生存法则，也是社会发展的潜规则。民主与和平只是对人类仁慈的最纯粹的追求。在国家经济利益和政治权力面前，他们是很苍白的。否则，美国就不会以“世界警察”的名义在全球范围内东讨西伐，就不会出现以一已的力量颠覆伊拉克、镇压南联盟、打击阿富汗等等强权国际政治事件。

同样，一个半世纪前，圆明园的火人给中华民族留下了鲜血的教训！

圆明园，见证了一个帝国的辉煌与衰败。《圆明园》，记录着一个民族的荣耀与屈辱。以文明的名义，劫匪们的野蛮大火烧毁了世界上无与伦比的建筑瑰宝。

然而，这场野火并不能让她尽情享受。在大英博物馆和法国丹枫白露市，我们仍然可以欣赏到她的艺术气质。野蛮的大火同样烧不尽一个民族对她的追思，因为她承载着一个民族的荣辱历史与文化血脉。

圆明园的创作是人类思维结晶而成的一部史书。这是人类历史上难以忘怀的奇迹。它是美的化身。然而，它的毁灭也是人类的悲哀，史史界的悲哀，也是中国人民的悲哀和耻辱。圆明园的断壁残骸是无声的控诉，这样一部凝结了艺术性与思想性的巨献就这样成为了一片残骸，它的瑰丽就这样在世界上消失了，只有这种三维技术才能设计才能使我们一览这奇迹般的创造。然而它越是瑰丽，就会越引起中国人的哀叹与惋惜。

这部纪录片唤醒了所有沉睡在梦中的中国人。这是一个耻辱的历史，一个背叛的历史，一个我们不想重复的历史。

当时大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而，他们没想到，此时西方国家正在如火如荼地进行先进的工业革命，一步步超越中国，走在世界前列。因此，大清帝国注定要从壮丽的天堂坠落，这样的悲剧命运逃不掉！

今天，我们只能在废墟中寻找失去的美丽。俗话说，历史的真相往往被繁荣所掩盖。

鸦片战争期间，西方列强打开了中国的闭关锁国之门，双方互斗。然而，200年前的清军仍然是用大炮，而清军的战士们仍然用马和砍刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。最发人深省的是，英国特使马噶丽尼送来了最好的枪支，但他们却在角落里的封闭房间里睡了50年。

康熙皇帝非常喜欢自然科学，但后来的皇帝却忽视了科学的巨大力量，使中国失去了领导地位。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的财务在西方人的手中大肆公开的拍卖的时候，你是否感觉到一种耻辱呢？

法国作家雨果曾经这样说过：在世界的一隅存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者评分赃物，然后他们手挽着收回到了欧洲。

这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰……雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。

圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。他奇特的建筑与想法是世人所无法想象的，虽然现在也在重修圆明园，但是永远也无法弥补我们历史上的缺憾！圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的历史，我们无法改变历史，但是我们却可以创造未来。

在未来，这个崭新的世界里，我们可以建造更加辉煌、更加令人瞩目、更加欣欣向荣的新中国。为了不让历史再次重演，为了中国的繁荣昌盛，我们当代大学生一定要谨记“保卫祖国，振兴中华”的誓言，努力为我们伟大的祖国做出一份力量！

大清帝国最鼎盛的三个时代缔造了她，最后也正是堂堂的大清帝国让她不可避免的走向了覆灭的悲壮结局。

战场上一个个倒下的士兵没有阻止历史那无情的车轮，他们为了国家付出了所有的一切，乃至生命而毫不吝惜，但一个曾经最强盛的帝国还是走向了终点。

圆明园毁了，封建王朝亦灭了，但卧薪尝胆之后的中华民族再一次站起来了，她正用事实告诉世界，我们不再是百年前的中国。我们依然会在今后的世界历史上书写我们更辉煌的篇章！

圆明园观后感 篇2

观《圆明园》有感

《圆明园》它主要讲述的是世界建筑瑰宝---圆明园在康熙到咸丰六代皇帝集权统治下，经历了规划、建设、扩建到完善的这样一个过程后，最终消失在英法的铁骑和火海中的这样一段历史。

《圆明园》见证了一个帝国的辉煌与衰败。《圆明园》记录着一个民族的荣辱与屈辱。假借文明的名义，两个强盗点燃的野蛮大火烧尽了一座举世无双的世界建筑瑰宝。

然而野蛮的大火烧不尽她的华贵，在大英博物馆和法国丹枫白露城里，我们依然可以体味到她散发的艺术气质，野蛮的大火同样也烧不尽一个民族的追思。因为她承载着一个民族的历史文化血液。

3d**动画技术的应用，可以让我们在大屏幕上看到圆明园的原创文学才华。她是中国全盛时期的代表，对中国寄予了太多的骄傲和自豪。她见证了大清一切的兴衰荣辱；她见证了垂幕之年的康熙与聪颖灵活的弘历在牡丹丛中相会；她见证了勤政治国的雍正把大清盛世推向顶峰；也见证了骄奢淫逸的乾隆在万花阵里**宫女们竞相穿过迷宫拜倒在他跟前；同样也见证了咸丰狼狈出逃承德和那脸不知耻的抢掠。

当中国沉睡在自己的丰功伟绩之时，以科学为先驱的西方文明却蒸蒸日上。美国独立和法国资产阶级革命爆发的同时，大英帝国正在殖民世界。当时的大清帝国又怎样呢？

僵化的体制、政治腐败和国家的隐居，都使清帝国在繁荣昌盛的外表下隐藏着巨大的麻烦和灾难。

当看到英法联军把八旗军打得七零八落之时，咸丰帝却宫中沐浴享乐，你做何感想？在八里桥战役中，800多名联军士兵以牺牲5名士兵的代价，轻而易举地结束了3万多人的生命，你不想说点什么吗？当盟军纵火焚烧圆明园，却不知道他们活活烧死了300多名太监时，你想保持沉默吗？

1860年10月18日凌晨，傲慢的欧洲人疯狂地使用它

一场大火就这样结束了清朝，结束了中华民族五千年的历史宝库，吞没了这座欧式皇家园林。燃烧了一个有着灿烂文化和悠久历史的古老帝国的尊严，燃烧了沉睡的狮子的胡须。于是，中国人民开始觉醒，开始进行洋务运动、戊戌变法运动、辛亥革命、新文化运动、五四运动等。

中国人终于明白什么是“落后就要挨打”，在历经长达八年的抗日战争后，建立了中华人民共和国，可是在中华民族受尽屈辱的时代刚刚走后，我们不能认为新纪元就在眼前，因为欧美不会让我们顺顺利利地超过他们，小日本也不会让一个勇士来做自己的领导。我们要现实，要想拥有幸福生活，就应具备危机感，懂得“居安思危”“生于忧患，死于安乐”的硬道理。因此，我们开始实行改革开放，建设和谐社会，建设小康社会，把实现共产主义作为我们的最终目标。

现在中国逐步向发达国家行列迈进，加入wto、举办奥运会等，可以说中国在世界上的逐渐上升，在世界上已经具有举足轻重的地位。我们很难想象这个世界如果没有中国将会怎么样，但是不管何时，我们都应该铭记这一段历史，重蹈覆辙的国家必定会受到历史更沉重地惩罚，我们是国家的希望，人，是要为民族的尊严而献出自己的力量的。

圆明园观后感 篇3

一种来自心底的呐喊；一种发自肺腑的悲伤；一种别样的精神摧残。举世的瑰宝转瞬消散，偌大的**顷刻覆灭。这是国王留给世界的最后一滴眼泪；这是上帝留给我们的第一次证明；这是中华民族醒来前的第一次呻吟。

虽然现在的她已经苏醒，但是眼前的事实仍是那样的让人心痛，面对这些她并没有绝望，她遇挫而起，愈挫愈勇！

不管怎样，它仍然是一个永恒的伤口。它深深地扎根在我的心里。我不能忘记九州的每个人都不会忘记。虽然时间的横轴已经向前移动了151年，但在151年后的今天，它仍然像一个品牌一样沸腾着红色。每次见到她，我的心还是不能平静，我的脸颊仍然有泪水轻轻地落下，我的手仍然忍不住颤抖。我不知道为什么，但我仍然在问自己，我想知道为什么，因为我不想再发生这种事。

今天我写下这篇短短的观后感，这是心的独白，有些东西还是说出来比较好，因为我的心好累。在最后我想写下自己的一个愿望，希望有一天我们能看着她实现：“愿以这痛为界，愿中华民族从此刻崛起，释放你血液中的高贵，灵魂中的不屈！

”2013年11月19日

圆明园观后感 篇4

有幸在语文书上读到一篇写圆明园毁灭的文章，我一时百感交集。

我小时候曾去过一次圆明园，但是，我看到的圆明园只是成功地把残垣断壁。这些在风中屹立了几百年的破柱子，给我留下了极深的印象。这些柱子让我清醒，也让我愤怒：英法联军――一群强盗，他们凭什么把一团团火焰扔进圆明园，让火吞噬了几代人民的艺术结晶!这些火点燃了我的愤怒，点燃了全国人民的仇恨。

我愤怒，洋鬼子有什么资格让以前的那么多中国人沉迷于鸦片，让人半生半死地活着。

我痛恨，外国人凭什么抢走了我们中国的那么多宝物!中国清政府腐败无能，还割让出那么多地给外国人!!!

我痛惜，圆明园就这样被夷为平地，那么多奇珍异宝被强盗们瓜分。

看完这篇文章，我感受到了“落后就要挨打”这个道理。当时的清政府把科学视为儿戏，对科学极其不尊重。当外国在发展的时候，我们中国还在“闭关锁国”地过着。武器没有改进，但宫中的人不管，仍过着纸醉金迷的生活。当外国使者送给皇帝先进的“洋枪洋炮”时，皇帝只是把它们往国库里一扔就置之不理了。有一个外国使者曾经说过“中国只是一艘外表华丽的军舰，主宰它的只是一个无能的军官罢了!”这注定了清政府的灭亡。皇帝只能大量“割肉”，把土地和金银财宝让给外国侵略者。难道这不是我们自己造成的吗?现在，我总算明白了“弱小就要被别人踩在脚底下”这句话的含义了。所以，我们作为二十一世纪的新少年，就应该吃得起苦头，好好地学习祖国语言文字，认真学好科学知识，为祖国以后的发展贡献自己的一份力量，使我们的祖国走在世界的前列。祖国的未来掌握在我们手里，我们要好好维护我们自己国家的尊严，使外国侵略者不敢动我们中国的一根汗毛。

加油吧!为了做到我们“保卫祖国，振兴中华”的誓言而努力奋斗吧!

圆明园观后感 篇5

最近没什么心思看书，考研的实践越来越近，与其说是现在的压力使我丧失了考研的激情，不如说是这一年来心境的变化让我渐渐认识了社会。我开始思考了，究竟我们为什么活着，这个看似很多人思考过的问题，我至今才渐渐有了思考他的勇气，小的时候，我们为爸爸妈妈爷爷奶奶活着，因为他们对我们太好，我多少年在自己脑海中反反复复重复的一句话，就是做一个好人，然后挣好多好多钱，让爸爸妈妈爷爷奶奶过最幸福的日子。

小孩子，总是眷恋着心爱的家人，这当然是没有问题的。然后我们慢慢长大，在学校的日子比在家里长，我们的朋友于我们很相似，我们总是有相同的看法，相同的梦想，然后，粘在一起，就这么的天真烂漫......

再长大，我们被灌输了异性相吸，我们开始有了自己的爱情，我们开始有了自己家庭的温暖，我们就想这样安安稳稳的过一辈子，领着自己的老婆孩子，没事的时候去旅旅游，有空的时候看看家里面的老人，然后和好多好多人民一样，等着七老八十的'时候，安享晚年，盼着儿女有点出息。

中国社会，早就饱和了人民当家做主的理想，我们只知道为自己的小小幸福而奔波，我们可以骗人，可以做奸商，只要人民币进到口袋，一切OK~小康社会，开辆小车，住间大房子，够了......

这段时间，在集中的看《赢在中国》，也许这是我对经济，对企业的第一次认识，第一次渐渐听懂了红海蓝海，VC，整合，并购，OEM，然后看到了当今年轻企业家们的风采。在第二季108强去圆明园看了《圆明园》，那是我第一次看这部片子，以前并没有太多的关注中国近代的这段对外历史。澄清的是，老师讲的不是不多，而是我们理解不透彻。

但是当我真正看到这部电影，看到电脑特技回复的圆明园的时候，我震惊了。那是一种庄严肃穆的国家尊严，不管在哪个时代，任何主权国家都不会轻易低头，不论当今社会主流媒体怎么评论过去的政权，但是人民和统治者在对外势力欺压时反抗的精神，是一样的强烈的，因为任何一个民族都有自己的尊严。当我看到几个世纪钱横扫欧洲的蒙古铁骑，在英法联军的铁炮钢枪惨无人道的横扫之后，留下的，唯有铮铮铁骨。

当1860年10月16日，法国—军队进入这座当时，甚至到今日，都可以算是震撼古今的皇家园林时，狂妄的欧洲人，这些19实际的爆发户们，用沾满中国人的鲜血的双手贪婪的踹走所有他们能拿走的珍宝，打碎那些没法拿走的神器，我们的历史，被别人活活掳走。最后，在10月18号凌晨，丧心病狂的用一把火，结束了大清，不，是中华民族五千年积淀的历史宝库，大火吞没了这座欧式风格的皇家园林，烧死了躲在里面留有最后一丝生机信念的300多名太监宫女，烧毁了一个璀璨文化历史悠久古老帝国的尊严，燎着了一头沉睡已久的雄狮的胡须。

中国的民众，我们该觉醒了，你们知道什么是落后就要挨打吗？你们觉得你们生活的甜蜜幸福了是吗？你们觉得一次奥运会中国人就算是站起来了是吗？你们觉得美国的一次金融危机，就等于地位下降，中国就上升了是吗？你们觉得中国现在可以庄严的屹立起来了是吗？

大国的人民们啊，可爱的你们，在中华民族受尽屈辱的时代刚刚走过后，怎么能就这样欢天喜地的以为新纪元就在眼前了呢？没错，做人是要现实的，是要自己生活幸福的，是要扩大消费的，是要有爱心的，但是这样够吗？我们有危机感吗？欧洲美国会让我们就这样顺顺当当的超越他们吗？小日本会这么乖乖听话，请一个勇士来做自己的邻居吗？他们有那样的胸怀吗？

我不能要求每一个人都按照我的想法去做什么，但是我志向表露一点，中国人民不是市井小民，我们早晚要找回我们失去的尊严，不是让别人去认同我们，而是让我们去改变世界。我相信的是，人成就的高度，不会超过志向的高度。至少现在我明白，我们是真的怀着使命来到这个世界，生在这个国家的，我们不能浑浑噩噩，也不应该只看到眼前的太平，危机四伏不是耸人听闻的。看清楚吧，那些让我们饱受屈辱的蛮荒夷族，失去的东西，我们是要要回来的。

昨天看了影片很想摔杯子，但是，不能失去理智，这篇文章可能是我空间上最高调的一篇了，我不是煽动大家，也没有能力煽动大家，只是告诉所有看到这篇文章的中国人说，我们是国家的希望，人，是要为民族的尊严而献出自己力量的。我们每天的奋斗，确实不应该时时不忘前嫌，但是忘记耻辱，却是对民族的背叛。

圆明园观后感 篇6

旅游审美文化作业

姓名：焦方虎

学号：***

学院：交通学院

****：155********

这是一个闭塞国家最终的结局……

它不仅是一座花园，更是一个值得我们反思的国家的灵魂。……

圆明园的创造是一部人类思维的结晶创造的历史史书，是人类历史上一大不可忘却的奇迹，它是美的化身，然而，它的毁灭也是人类的悲哀，是世界的悲哀，更是中国人的悲哀与耻辱。圆明园的断壁残骸是无声的控诉，这样一部凝结了艺术性与思想性的巨献就这样成为了一片残骸，它的瑰丽就这样在世界上消失了，只有这种三维技术才能设计才能使我们一览这奇迹般的创造。然而它越是瑰丽，就会越引起中国人的哀叹与惋惜。

这部纪录片唤醒了所有沉睡在梦中的中国人。这是一段耻辱的历史，一段背叛的历史，一段我们不想重复的历史。

大型史诗性纪录片《圆明园》以一种平实的读白和清晰的画面向我们展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡，然而焚烧的又何止是建筑呢？燃烧是中国人民的骄傲，是世界的奇迹！同时，也显示了中华民族强大的清帝国的诞生和灭亡。

当我看到西方的时尚时中国式的，我的心情是如此激动。我为自己是中华民族的一员而自豪。我为祖国五千年的文化感到骄傲。但当我看到西方列强用武力打开中国的大门时，我非常愤怒，但又无能为力。要是我能早生一个世纪，我也可以上战场一定会多杀几个敌人。

封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这是一个不容置疑的事实。

因此，圆明园的消亡并非偶然。圆明园终于被摧毁了，但它并没有像阿房宫那样被中国人摧毁。对于什么样的人这样做我不想说什么？没有别人你什么也说不出来。这不是达尔文的进化论吗？可是人们为什么要毁坏它呢？

难道这真的是人们的天性！我不敢想象！然而，在我们提出这些问题之前，让我们更加理性地面对这些问题。

通过纪录片《圆明园》我们可以看出圆明园集中了清帝国一百年的精力与智慧，从建筑方面反映了中国人的文化与生活方式，像田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展现在我们的面前，这也可以看得出我们的国民是追求和平与安逸的生活的。他们不希望有太多的人知道自己的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个**灭亡的包袱

圆明圆不仅以园林闻名，而且是一座皇家博物馆，展示了中国古代封建文化的精髓。圆明园更像是一座宝库，里面有著名的书画、秘籍、钟鼎器物、金银首饰等，圆明园也是一个万圆的圆，有上百万的珍稀花卉。可现在已是一片废墟，只剩残壁了。

人们可以意识到，一个****是被外来者入侵和羞辱的。面对辉煌的东西，我们总难免有股破坏欲，这个欲望，被侵入者很好的表现出来。

我对圆明园被毁这一东方现代文明的伟大成就感到愤慨和怀念。可以想像，当时中国文明所达到的世界之峰有多么伟大。我甚至想象，没有外部因素，清朝的经济发展在当时还处于一个良好的时期。

较为有趣的是，在中国各个朝代都有非凡的艺术杰作产生，而在今天，我们的艺术成果却很少。

但在中国的历史上，有许多东西是世界上无与伦比的。我不想太多地回忆过去，但我时不是地有同样的感觉。我想考虑一下最初的问题。我今天是否见过，但今天的情况比过去复杂。探索事物的本只不是一件简单的事情。比如，我们国家未来如何才能发展得最好？谁能真正看到？

一般来说，看中国古代题材的纪录片会唤起一种民族自信心，相信我们有一个非常神奇的大脑。在世界文明中有着不可低估的作用。我自己有时也能感觉到，中华传统对我的影响，以及我对它的极易适应，这正反映了，民族感情由何而来的源由。

这说明生活在这片土地上的人们有自己的生活方式，可以用我们的艺术、建筑、高雅、庸俗、智慧、科技等作品来表达。现在，西方先进材料的发展对我们的影响是可以接受的，但我觉得在欣赏的同时，也有一些东西只有我自己。比如我看中国人玩外国人一些很时尚的东西，老觉得有些别扭，像根本找不着调，似像非像，四不像。

但我看公园里的老头们打打太极拳，还是有点味道的，它们也喜欢，而且上手也容易，那种对太极的心性理解，只因“太极”二字便可见一面。外国人打太极拳时，总是从一个通俗易懂的词中学习。而且，它们缺乏东方人娇小的一面。刘翔跑步的成功告诉我们，我们的身体素质并没有把追求力量作为第一要务。我们更能集中体现对整体与局部，对对立与统一的矛盾转换之中。

因此，中国特色不是红色，而是黄色。不是让人震悍，而是让人信服。

但我们不仅要看到圆明园的伟大，更要看到圆明园毁灭的愿因。

影片中最引人注目的是中西结合的欧洲水法。它的规模和魔力是惊人的，我们所有人。清朝皇帝还可以用世界三分之一的财富来取悦它喜欢的女人，建造它喜欢的草原和建筑。它的富丽堂皇就不言而喻了。

似乎任何一个建筑都是美的化身。

当时大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而，他们没想到，此时西方国家正在如火如荼地进行先进的工业革命，一步步超越中国，走在世界前列。因此，大清帝国注定要从壮丽的天堂坠落，这样的悲剧命运逃不掉！

今天，我们只能在废墟中寻找失去的美丽。正如那句古谚说的一样，历史的真相往往被繁华所遮掩。

鸦片战争之时，西方列强打开了中国闭关锁国的大门，双方大战，然而清军用的仍然是二百年前的大炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。最让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。

康熙皇帝是那么的喜欢自然科学，而后世的皇帝却是如此的无视科学的伟大力量，使中国失去了独领**的地位。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的财务在西方人的手中大肆公开的拍卖的时候，你是否感觉到一种耻辱呢？

法国作家雨果曾经这样说过：在世界的一隅存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者评分赃物，然后他们手挽着收回到了欧洲。

这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰……雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。

圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。他奇特的建筑与想法是世人所无法想象的，虽然现在也在重修圆明园，但是永远也无法弥补我们历史上的缺憾！圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的历史，我们无法改变历史，但是我们却可以创造未来。

在未来，这个崭新的世界里，我们可以建造更加辉煌、更加令人瞩目、更加欣欣向荣的新中国。为了不让历史再次重演，为了中国的繁荣昌盛，我们当代大学生一定要谨记“保卫祖国，振兴中华”的誓言，努力为我们伟大的祖国做出一份力量！

作为当代大学生的我们是祖国的花朵，我们只有好好学习，将来才能保卫好我们的祖国，“落后就会被挨打”，如果你强，就不会怕别人欺侮你，如果你弱，就会被别人踩在脚底。只要我们国家科学发达了，就不会受别的国家的侵越。然而这一切将是我们肩负的历史性使命。

圆明园观后感 篇7

枯草荒烟地，曾为歌舞场

——观《圆明园》有感

“在这个地球的某一处，存在着一个世界奇迹，它的名字叫做圆明园。”

——雨果

我去过圆明园。虽然已是五月，但极目所及，却尽是荒凉。野草丛生，新鲜的、极具生命力的、从废墟缝隙里迎风摆荡。

但从康熙到咸丰，她是中国园林建筑史上最繁荣、最辉煌的一幅画。然后，繁荣和荣耀化作烟雾，消失在北京西郊的土地上。

影片制作技巧与构思角度

看完《圆明园》，想起自己站在园子里，试图努力想象当年盛景却因面对满眼荒芜而无法将她在心中复原时的无力感。面对那些湖水、断桥、残垣、荒草，还有吆喝叫卖所谓的“纪念品”、“工艺品”的商贩，我是真的想象不出它往日的荣耀与辉煌。正如面对一个风烛残年的老妇人，在她饱经沧桑的皱纹里，无从想象她年轻时“手如柔荑、肤如凝脂、巧笑倩兮、美目盼兮”的风采一样。

现在，这部纪录片借助先进的制作技术，使我对圆明园的建设、扩建、轮廓和价值有了非常生动的认识。

《圆明园》大规模地使用了电脑**动画技术，将一个瑰丽辉煌的圆明园重新带到观众面前。此外，影片采用了大量实时拍摄和电脑动画合成的镜头，真实再现了清朝皇室的秘密生活，让人有与人物零距离接触的感觉。《圆明园》全片采用了当前最先进的数字中间片技术，创造了一个如梦如幻的影像世界。

它既不同于故事片，又不同于传统的纪录片。这是一部独特的史诗电影。

抛开制作技巧的特点不谈，导演构思电影的思路和技巧都值得称赞。整部影片以西方传教士的目光和思想为线索，保持了冷静客观的世界观和视角。一直以来，说到圆明园，我们总是以受害者的态度向权力表达愤慨，但直接的情感表达比客观的解释更有说服力和震撼力。

导演对于我们中华民族遭遇的耻辱和列强烧毁圆明园的举止，没有旗帜鲜明地表述的立场和愤慨；而是用超过三分之二的篇幅讲述它的美丽，用三分之一的篇幅来讲述它的毁灭。这样含蓄而深刻的痛苦，反而更让人百味俱生。毕竟，不告诉我们这个农耕文明顶峰是怎样的辉煌，又怎能让人有这种切肤之痛。

雍正唯一的精神家园

众所周知，雍正皇帝的继位在朝廷引起了极大的震动。这位前半生争夺皇权、后半生强化皇权的皇帝，在影片中却显得十分向往文人自由、淡泊的生活。

雍正执政后，就开始队圆明园进行大规模的扩建。影片中揣测，这是他对康雍乾三位帝王在牡丹园唯一一次会面的怀念。在雍正园居期间，它也成为清帝国的政治中心。

雍正三年(1725)，雍正开始在圆明园居住。从此，每年大部分时间他都在园内度过，直至去世。公园里到处都是雍正的脚印。西峰、万方安、蓬岛瑶台等风景名胜区是他最喜欢居住的地方。

雍正时期的圆明园山水地形逐渐形成，追求和谐与恬淡的建筑风格；而雍正本人，也经常在圆明园中，将自己打扮成文人的摸样，下棋、打骨牌、读书、休息，表现了雍正作为一个权力中心、掌管天下、平定内忧外患、又无比勤奋的帝王，那渴望自由与闲适，疲于斗争的一面。

另外，雍正对于住在圆明园中的皇子们的教育也十分重视。皇子们天没亮就要在最具名望的老师的教育下，学习满文、蒙文、汉文，以及诸多帝王教育课程。遗憾的是，由于雍正对科学技术缺乏重视，皇帝在教育过程中对科学技术缺乏全面、真实的认识，直接导致了乾隆皇帝及其后世皇帝在科学技术观念上极为落后。

这也使得“**上国”在近代被动而落后。

圆明园究竟是怎样毁灭的

闭关锁国的清朝逐渐落后于世界潮流，轻视科学技术，这使得英法联军在工业革命结束后不遗余力地打开圆明园大门。这座皇家园林，无论从艺术价值、文化价值、历史价值等各方面都堪称“世界奇迹”。

英法都是文化、艺术氛围及其浓厚的国家。剧作家莎士比亚为英国人民感到骄傲，他们常被称为绅士。法国是浪漫之都，是许多音乐家和艺术家的天堂。他们怎么可以“满心欢喜”地将人类世界的遗产付之一炬？

或许正如片中旁白所言，对物品的损坏欲是人类的天性。一旦有这样的机会，就会爆发出内心的野心。平时作战纪律最严明的军队在这样的时刻也会变得毫无次序性。

“既然不能拥有它，那就摧毁它，作为胜利的证据”。由于欧洲没有一座宫殿能与圆明园媲美，也许正是出于这种可怕的心理，那个让中华民族铭记千古的额尔金爵士才下令将圆明园付之一炬。

1900年，八国联军侵华，早已“遍体鳞伤”的圆明园又遭一劫，被毁更甚。

然而，其实圆明园当年被英法联军烧后还是保持了大部分原貌的，因为石头砌的房子，火再怎么烧也烧不毁的。正是近百年来的不断破坏，才使得今天的圆明园完全不同。

有资料显示，1917年以后，部分农民进入圆明园，山形水系开始遭到破坏。建国以来，进入圆明园的农民越来越多，损失也越来越严重。据圆明园管理处1980年统计，圆明园共有7个生产队，农业人口2000多人，劳动力700多人，户内270多户，形成近20个居民点。

这农民进了圆明园以后，他们为了要种水稻，要挖山填湖，因为水深了水稻是不能种出来的，所以是挖山填湖，为了建房屋要挖山取土，为了养猪羊，它们养在圈里，要把它的肥料弄出来，要起这个粪，起了以后又要用土来垫，他要挖山垫圈。所以在过去的几十年里，他们每天都在挖掘不止一座山。近几十年来，圆明园的山水系统遭到破坏。所以经过反复的破坏，圆明园终于成了废墟。有的专家就把圆明园的这个遭劫的这个经过，分别地称为“火劫”，“木劫”，“石劫”和“土劫”。

因此，要保持圆明园这样的物质文化遗产，必须得到政策的支持。老北京城在五六十年代也遭到拆毁，建筑学家梁思成为之痛心不已。文化遗产保护不仅需要公众的支持，更需要政策和法律的坚定支持。

但是，现在有更多的城市在争取所谓的发展，破坏优秀的历史遗产。这是对文明不可饶恕的亵渎。

科技发展与士兵生命

英法联军用当时最先进的步枪和步枪袭击北京，而中国共产党仍然是用腰刀和冷兵器。毫无疑问，欧洲人的长征已经超出了他们的预期。欧洲人说，“进攻很顺利，只有我们杀中国人，而中国人却伤不了我们。

最后，我们一共只牺牲了5位站士。”我们中国人这种自杀式的对敌方式令欧洲的主帅都目瞪口呆。如果我们的士兵有更好的士兵，他们就不会在战争中被打败。

这令我想到了想到了抗日战争时期，我们的军队以“小米加步枪”战胜了日本。外国士兵打仗要命，而中国人打仗是不要命的。也许这是我们“捐躯赴国难”的爱国精神的重要体现，但这也是我们对生命与人权不够重视的一种表现。

如果我们有先进的技术，就不会有那么多无辜的士兵在战争中死去，甚至也不会有这样一场被欺负的战争。

接近影片尾声的时候从旁白道出，欧洲人马格尔尼曾送给乾隆先进的炮弹和枪支，但大清帝国却从来没有想过改良自己落后的**。听到这样的话，观影的心情便跟先前不一样了。走过2000多年帝制，在乾隆时期又达到鼎盛。

晚清时期的**，的确夜郎自大、腐朽落后，之后签订的一系列不平等条约更是丧权辱国。历史以沉痛的教训证明，科学进步才是硬道理。

最后的沉思：什么是真正的强大

我们已经习惯了用批判的眼光来回顾我们的现代历史，并且孜孜不倦地解释一个事实：如果我们闭关自守，落后就会挨打。可是仔细想想，这样的逻辑是不是有点可笑，或者说可怕呢？落后有被欺负的危险，但并不意味着落后就应该被打败。

“落后就要挨打”的逻辑便是“强大就可以欺负弱小”。这其实是一种扭曲的价值观。

不管清朝后期如何腐败和没落，鸦片战争都是我们这个民族不可能抹去的耻辱和不公正待遇。那些人是我们的祖先，那些土壤是我们祖先的土壤，那些土壤上的植物、树木、砖瓦是我们祖先神圣不可侵犯的财产。我们不能逃避我们的这个民族就是这样一步一步演化、发展过来的。

如果我们抛弃意识形态，忽视社会结构，这个国家经历的荣辱是一致的，都是我们自己的。

一个人20岁发达，30岁被人打，40岁翻身都是他的记忆，都是他的快乐和悲痛，而不因为40岁后他信佛了，硬生生把40岁前和40岁后瓜分开来。这是自欺欺人。只有正确的价值观才能让人懂得进取和礼貌，勤劳和谦虚。

也只有这样人类才能真的和平，历史才不会重演。

如果那一天我们强大到可以把白宫、白金汉宫、凡尔赛宫毁了，但是我们没有这么做，那么关于圆明园的记忆才有价值。

参考文献

1、杨平，《透过历史看圆明园遗址保护》，《城乡建设》2005年01期

2、舒牧、申伟、贺乃贤编，《圆明园资料集，书目文献出版社1984年12月版

3、阎崇年，《雍正帝与圆明园》，《中华遗产》，2006年05期

4、何重义，《对圆明园造园艺术的再认识》，《古代园林技术》，2009年03期

5、王开玺，《英军焚毁圆明园原因辨析》，《北京师范大学学报》(社会科学版)2003年03期6、王立成、祖佳，《国殇：“万园之园”圆明园300年之痛》，《精品购物指南》

圆明园观后感 篇8

怀着激动的心情看了历史纪录片《圆明园》，当已经成为废墟的圆明园像梦一般突然恢复她昔日的壮丽，出现在我们眼前时，我们惊叹不已,我们惊叹她远比我们想象中要豪华、壮观的多，可以堪称世外桃源，但是随后，当我们发现，这所有的壮美都要化为泡影，都要被摧毁，我感到无比的愤怒和无限的惋惜！是啊，纪录片中的圆明园是那么的壮观、那么的豪华，建筑式样之繁复多变，简直已非人力所及。在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，东方的，西方的，甚至是穿越时空纵贯古今的，但并无些许的杂乱，而是如此的和谐，仿佛那片土地天生便是如此，它集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体，简直是无比绝伦。

圆明园的豪华不仅震撼了当代的人，在当时也引起了许多西方国家的注目，当外国的传教士们把一封封家书寄回去的时候，也把圆明园的壮观与美妙绝伦淋漓尽致的描述出来，它的豪华、它的奢侈同样震撼了无数的外国人，他们用他们丰富的想象力，凭借着传教士心中的描述，想象着那是怎样的一个世外桃源。

当我们还沉浸在圆明园的美景中的时候，一声枪响惊醒了所有的人，外国的**打到了紫禁城，中国将士虽说有几十万，远远多于西方的几万人，但当外**人拿着洋枪洋炮攻打中国的时候，中国将士只能手握长矛，中国将士的长矛挡不住外国的洋枪洋炮，终于他们攻进了紫禁城，面对圆明园如此繁华的景象，他们惊呆了，他们的野心再次膨胀，对圆明园进行了公开的抢劫，上万人进行了两天公开的大抢劫，能拿走的全拿走，不能拿走的全砸烂。甚至为了公平起见，将军们号召士兵保持绅士风度，把文物财宝重新上缴然后进行了三天的公开拍卖，最终每个普通士兵平均得到了大约4磅重**的奖赏，格兰特将军与额尔金勋爵商议，为了彻底打击清廷信心，以便在条约谈判中取得最大的利益，决定彻底毁掉圆明园，并借此向世人宣告，他们曾经来过北京，他们是胜利者，以免他们的伟大功勋被后人所遗忘。人性的贪婪在这时完全显现出来了。

于是，在将军们的领导下，三千五百名士兵开始有组织的有条不紊的焚烧圆明园，大火烧了整整三天三夜，淹没了所有人的心，烟雾弥漫了整个紫禁城，雄伟壮观的圆明园从此毁于一旦。

那么圆明园为什么会有被劫掠与焚毁的结局呢？时间倒回到清王朝，当外国的工业革命进行地如火如荼的时候，中国的**却自认为**大国无所不有，实行闭关锁国政策，这使得中国的发展远远落后于西方国家，当西方帝国的野心得不到满足时，他们把矛头指向了中国，当外国用大炮、火枪进攻的时候，中国的士兵们还是手握长矛，大喊杀贼，结果显而易见，清王朝的勇士们一批批的卧倒，而外国则以几乎零损失战胜了清王朝，几十万的同胞就那样惨死在外国的大炮之下，有谁不为他们感到可悲呢？

大火淹没了每个人的心，一代著名的圆明园被毁。它毁于英法侵略者之手，也毁于清**的腐败与无能。现在回想起影片，在抢劫过程中，外**队那狰狞的面孔给人留下了深刻的印象，看到眼前的美好而庞大的东西时，他们眼中流露出想要带走却又带不走的无奈，于是，高举起手中的**，重重地砸下去，剩下一堆堆的碎片，看着让人伤神；而那些能带走的，被所谓的有素质的、纪律严谨的却野心膨胀的外**人全部带走……他们砸碎的不仅仅是瓷器，他们砸碎的还有中国人民的心。

圆明园的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。现在，当年圆明园中的部分珍品在国外的博物馆被人参观，还有一大批的珍宝不知下落，看到本该属于我们的东西却被别人占为己有，我们中华儿女的心情又怎能平复呢？我们的强国运动又怎能停止呢？

圆明园的遭遇是中华历史上巨大的耻辱，是祖国母亲心口上永远的伤疤，历史不能重来，但历史也不能忘记，圆明园给我们最大的教训就是，落后就要挨打，我们要避免挨打，我们不能让历史重演，那么是什么将一切改变？是什么将世界缩限？是什么将悲剧酝酿？

是科学！是发展！是进步！

只有科学才能颠覆世界，只有创新才能站在世界前列！狂妄自大，闭关锁国，停滞不前，只会被历史遗弃！即使你曾经辉煌和伟大，你也会变得软弱和暗淡，因为你落后，不想进步。你将在风雨中摇摆，直到你在历史的沙漠中死去。

圆明园已经给过我们一次教训了，我们不能就此沦落，我们不甘消亡，我们要痛定思痛，我们要摆脱被侵略者蹂躏的命运，我们要崛起，我们要壮大！党和人民要始终以史为鉴，永远记住教训！我们凭着不平凡的勇气，在小心翼翼的探索中艰难地前进着，奋斗着，为梦想努力着！

中华儿女要用不枯的志气向全世界证明：中华民族不会消亡！中华民族永不消亡！

就像圆明园在世人心中的辉煌一样，它永远不会消亡！

新世纪，我们肩负着振兴中华的历史使命，肩负着强国富民的使命，我们要始终牢记教训，始终勿忘国耻，努力学习好专业，积极创新实践，为以后步入社会做出应有的贡献，为逐渐强大中国贡献出自己绵薄的力量。这是每个中国人应该采取的行动，也是每个中国人的责任。

圆明园观后感 篇9

姓名：王硕山

学号；151********

专业：英语

近日**了《圆明园》这部历史纪录片，结合中国屈辱的近代史，感想颇多。圆明园之华丽，工设之复杂，布置之巧妙，便不在此赘述。在此片中，我清楚地记得一个细节。

正是在圆明园设计之初，雍正皇帝亲自检阅。在他之前，数百位英国最好的皇家画室画家设计了他们的画作。由此可以看出，圆明园的设计蕴含着几千年中国传统文化的传播和最拔尖的文化理念。

当外国传教士郎世宁来到中国时，他把最好的天文望远镜带给了皇帝。在当时，天文观测已经在国外趋渐普遍，而在中国，只有老皇帝一人。在当时所有人的心中，郎世宁带来的天文望远镜只是皇帝的又一个玩具。

看到这里我的内心不禁有了波澜，在西方科学发展之际，中国统治者手下的**却还将此当作玩物，没有一点进步思想，固步自封，也许在他们心中，对郎世宁这个“西方蛮夷”，也是充斥着不屑吧。

清朝的统治者是满族。作为北方的一个野蛮民族，在武力征服中原之后，人们看到了它的进步。所有的皇子，从6岁开始，便要每日五点起床，学***、蒙文和成为统治根本的汉文化。这些与汉文化没有血缘关系的统治者，成了一个文化思想修养很高的群体。

想到这里，我有一个问题：既然清朝的统治者能够学会这一点，为什么他们最终不知道如何积极学习西方得积术和中国共产党的思想，打开国门，最终陷入悲惨的境地，这给中国带来了近百年的屈辱历史。

在郎世宁奉命设计西洋花园的时候，在喷泉设计上当时的乾隆皇帝不能接受郎世宁西方的**女人的塑像，同时建议用动物代替。可是当时的清朝，已经没有工匠能像从前的精工巧匠一样技术。那是中国。在各方面，它都失去了进展。在某些地方，甚至是倒退。

由于与辽阔的世界缺乏联系，清朝统治者和人民完全不知到这种变化，仍然生活在自己温和的农村。

后来，八国联军入侵中国，烧杀抢掠了北京城。一场大火烧毁了大花园，这座花园继承了三代统治者的努力。曾几何时，古诗中国何其辉煌，国库内的银两曾多到阻碍了正常的货币流通。拥有世界三分之一财产的统治者可以为妇女建造一座新的宫殿。

最后化成余灰，不由得叫人感到心痛无比。

也许清初强大的帝国给了统治者和普通民众太多的信心。当自身原因造成的生存危机和死亡危机来临时，他们麻木了，仍然生活在自己的梦幻世界和自己温婉的乡间。后人从这些事中，是能够获取到很多经验教训的。

圆明园观后感 篇10

经法***李莹

以前，上历史课，课本上有圆明园的遗址图片，有的就是冷漠的一眼吧。甚至都不知道那个遗址我圆明园那一建筑的图片，只是有点疑惑：这建筑没有中国风，是圆明园遗址吗？

从《圆明园》观影中，我被之前历史书上的圆明园遗址，深深**慑了一下。圆明园，真是一个浩大的工程，也很美······先人的智慧，让人不禁会有一番咋舌，无论是从它的建筑的象征，还是供艺术家乃至有审美感的人以没美的享受，它都会是一件伟大的艺术作品······

圆明园的规模让我咋舌，这种规模和显示的艺术气息就是皇家贵族的气质吧，真的很能代表皇家身份。它蕴含着江南柔美的气息。这里有许多倒影，美丽的古诗，还有带有西方风味的喷泉池。。。每一幅画都很美，每一个角落都能给人美丽的享受······

外国侵略者入侵，破坏了这一切的一切，看见他们一件件的摔着，先人的智慧结晶，我愤怒了，同时更多的是心疼和遗憾吧。我不欣赏古董，我不欣赏古董。。。但我知道，这些古人的生产是中国的骄傲，绝对值得保存。听到有大批大批的文物还被外人所占有，更气愤的事，原本属于自己的东西，还要以**买回它。

这样不经意之间，让我的愤怒之火熊熊燃烧起来了。对于，战争和侵略，我越发显得讨厌了······

圆明园，一座颇具皇家风采的宫殿，一座融合中国千百艺术学者的艺术结晶的宫殿，一座象征中华千万河山的宫殿，一座将诗境美景尽收的宫殿······在一次外国入侵的侵略中，被命运丝毫留情的毁于一旦，这，能不让人痛心吗？更没有想到的是，外国入侵让大庆王朝损失如此之大，蒙受如此耻辱，软弱的王朝选择了继续软弱，鉴定不平等条约，丧权辱国，是中国沦为了半殖民地半封建社会的地步。

我为影片中，那个外国宫廷画师，投以同情的目光。因为我仅仅只是看了影片，见证那个宏伟美丽的建筑的建成、辉煌、毁灭······就有如此**的悲愤，更何况，他亲自参与了建筑，而且还是亲眼见证了所发生的一切， 他该是多么的悲愤啊！！！

圆明园的陨落，是中国的一大遗憾······

圆明园观后感 篇11

建于康熙的皇家宫廷圆明园，见证了康熙、乾隆的辉煌，见证了中华民族的屈辱。历史为她砌上金瓦，又披上黑纱。她默默地忍受着一切，像个老人，静静地站着，慢慢地说。

昔日的万园之园，今日断壁残垣。事实上，透过她残缺的身体，她真正想让我们看到的是让她回首的沉重历史和一段又一段的思考。

雨果曾描述道，“圆明园是梦幻艺术的代表，它荟集了一个人民的几乎是超人类的想象力所创作的全部成果。这是一个震撼人心的、尚不被外人熟知的杰作，就像在黄昏中，从欧洲文明的地平线上看到的遥远的亚洲文明的倩影”。然而，如此壮丽的园林建筑却逃不掉被大火烧毁的命运，不得不被扼杀！

究竟是什么让这座世界的瑰宝化为灰烬？是什么让曾经繁荣的清朝沦落到被人宰杀的地步？是什么让看似坚不可摧的清朝军事和财政基础在短短几十年内消失？

**完《圆明园》纪录片,我总结出如下几点原因，值得我们每一个人思考：

一、社会制度的僵化，清王朝的腐败统治。

乾隆建圆明园时，英国工业革命如火如荼。剧烈的变革在西方已经发生，东方的大清帝国依旧在按照2000年前的模式运转。圆明园中的皇帝还在做着“九州清晏”的美梦，世界却在发生翻天覆地的变化。

1840年鸦片战争后，近代中国社会开始了屈辱的历史，中国逐渐成为半殖民地半封建社会。战争爆发后，腐朽的清**一味妥协“主和”，终于导致战争的节节失利。腐朽的统治阶级甚至于国家危难之秋，大搞庆典，挪用军费，置国家利益于不顾。

面对列强的侵略，“主和派”投降**，输了割地赔款，赢了还是割地赔款签约，清**最终彻底成为列强统治中国的傀儡。

二、经济技术落后，**装备落后。

18岁。19世纪，西方工业革命蓬勃发展，而我国经济技术的快速发展仍然坚持传统的小农经济。小农经济有其根深蒂固的局限性：自私、狭隘、保守、落后。

它不能为抵抗列强入侵提供合格的经济基础。经济基础的落后，直接导致了军事装备的落后，以及军事科技和战略战术思想对侵略者的落后。在两个多世纪的时间里，大清帝国的**几乎没有任何改进，仍然使用刀、矛、弓箭等冷兵器，火器也不过是用火绳点放的鸟枪、抬枪，炮台所用大炮有些还是明末制造的。

第二次鸦片战争中，英法联军在天津北塘登陆。英军装备了先进的步枪和步枪。清军的原始落后的共产党人无法抵抗。就这样，一支千军万马的英军，不遗余力地撕开了清朝的第一道防线。当时的中国，验证了马嘎尔尼的预言——“一艘破烂的头等战舰”。

3、统治者夜郎自大，闭关锁国，封闭蒙昧，轻视科学技术，沉浸在“**大国”的美梦中不能自拔。

18世纪初，现代科学在欧洲成为一种潮流，而在清朝，只有年迈的康熙皇帝痴迷于数学和天文学。成千上万的人，帝国的支柱，甚至认为传教士带来的望远镜只是皇帝的玩具。康熙对科学的态度在中国古代帝王中是独一无二的。他在数学和天文学方面达到了令人难以置信的水平。

也许康熙已经感受到了科学的力量，但离开皇宫的皇帝永远不会想到科学对帝国未来的真正意义。然而，康熙的子孙对待科学却表现出了与康熙截然相反的态度。在他们看来，科学就等于玩物丧志。

统治者蔑视西方科技，以“**”自居，闭关锁国，理由是**无所不有，不需要同“蛮夷之国”进行通商。乾隆年间，清王朝的繁荣达到了顶峰。乾隆沉浸在清朝永续传承的梦想中，前所未有的自豪感笼罩着他。沉浸在这种自豪感中的皇帝永远不会意识到，表面上的帝国隐藏着一场巨大的危机，这场危机如此之近，如此之致命。

曾经，中国离文明与进步那么接近，但这种接近也是如此转瞬即逝。在当时的中国人关上了对外的大门，独自享受腐朽的繁华时，他们也错过了最后一班与世界接轨的列车。

四、统治者的骄奢淫逸，懦弱无能。

人们对于美的渴望从来没有停止过，这点无可厚非，不过当无限的渴望配上无穷的权利与财力，那所造成的后果也是相当令人可怕的！从康熙开始，圆明园始终在不断地被扩建。没有人知道，修建圆明园究竟花了多少钱。

圆明园似乎化身成了一个财富的黑洞，不断地吸取着清王朝的财力，处在盛世时统治者可能还不会觉得有什么，但是一旦有危机，清王朝的财力便立马处于崩溃的边缘。当西方国家的大船大炮进攻中国时，统治者还在扩建圆明园！在被迫签定屈辱条约时，不知清王朝的统治者们内心是否有过一丝的后悔：

如果不投入如此多的钱财在扩建圆明园上，如果将这些巨大的财富用在改装**，提升军队的战斗力上，我泱泱大国、百万之众又怎么会被几个弹丸小国、数千军队打得如此狼狈不堪！

影片中，当英法联军强打得**和大炮击溃仍骑着大炮翩翩起舞的八旗军时，咸丰皇帝正在宫中沐浴、尽情享受。这一幕虽然有些夸张，但也是当时中西历史发展的一个缩影。当英国把大把的金钱用来制造坚船利炮的时候，当法国人正一次次掀起革命浪潮的时候，当日本人正在为了“吉野”号而省吃俭用的时候……清朝的皇帝却正在用真金**为自己编织着一个剧毒的幻梦，躺在自己无知而自大的意识上，骄傲地斜睨着洋人的机巧之物，可笑地尊奉着行将就木的祖宗教诲。当这些所谓的“机巧之物”瞬间砸碎了他们飘渺的迷梦时，大好河山已经陷落在列强的铁蹄之下。

面对西方强大的**和大炮，统治者优柔寡断、束手无策，战争的结果已经注定。

体制腐败、经济技术落后、国家封闭、统治者傲慢自大、铺张浪费、好色之徒，这些都使清帝国在繁荣昌盛的外表下隐藏着巨大的麻烦和灾难。当时的中国，就如马嘎尔尼所说是“一艘破烂的头等战舰”。从先进到落后，答案是如此简单，但痛苦是如此之深。

孟子曾云：“生于忧患，死于安乐”。圆明园，为这句话添上了最有力的注脚。

永远不要忘记过去，未来的老师。现在中国正在崛起，正在赶上发达国家。我只希望我们能随时记住这段历史。重蹈覆辙的国家必定会受到历史更沉重地惩罚。

圆明园观后感 篇12

“为了建造圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。

因为岁月创造的一切都属于全人类所有。过去的艺术大师、诗人和哲学家都知道圆明园。伏尔泰亦曾谈到过它。

人们常说希腊有帕特农神庙，埃及有金字塔，罗马有竞技场，巴黎有圣母院，东方有圆明园。如果不能亲眼目睹，人们就在梦中看到它。它仿佛在遥远的苍茫暮色中隐约眺见的一件前所未知的惊人杰作，宛如亚洲文明的轮廓崛起在欧洲文明的地平线上一样……”

我不能引用雨果的原文来表达我内心的沉重。

现在，圆明园是一个历史厚重、民族耻辱的地方。人们空在这片战场和墓地上凭吊，于是也曾有了重建它的呼声。我没有去过那里，也不知道现在怎么样，但我知道一旦我在废墟上，我会感到悲伤。

法国历史学家伯纳·布立塞在他那本世界上唯一最详尽的圆明园记录《圆明园大劫难》中写道：“圆明园的毁于一旦，相当于凡尔赛宫加卢浮宫博物院以及法国国家图书馆全遭焚毁。”

是的，颐和园相当于600个足球场的大小，是一个设计精良的人间仙境！这是清朝最繁荣的时期，一个拥有全国财富和聪明才智的王朝堆积了奇迹。空前绝后。

正如诗人保罗·瓦莱里吟过那样：“我们这些文明，如今皆知，都要消亡。”我们能接受亚历山大灯塔、罗德岛巨像在**中消失、能接受空中花园在历史上的虚无飘渺、能接受宙斯神像在大火中瓦解，我们最终也能接受圆明园的毁灭。

万事有始有终，是真理，只是很多时候，我们不愿意看到这样的结局。

但关于圆明园，我们要谈的不仅仅是电影。

中国，**之国，**之国，从来都认为自己是富足的、高贵的，外邦均是蛮夷。18世纪，在中国眼中，英国只是一个面积23万平方公里、人口只有800万的岩石小岛。然而蒸蒸日上的大英帝国，又是怎么样地把落后的中国不放在眼里，并毫不怀疑自己在全世界范围内的优越。

中英最早的交恶，竟然是在礼节上——中国要求行“叩头”之礼，而英国拒不履行（后来还有美国某公使更直接**说，“只有在上帝和女性面前才肯屈下双膝”，然后就被撵走了），一争就争了数十年，双方关系僵持而无任何进展。双方的傲慢导致了不可调和，两个世界、两个文明在这里碰撞，直到一方无法忍受**的利益而诉诸武力，在东方古国实现了世界上规模最大、层次最高的有组织贩毒！1860年英法联军的入侵，实质上是为了保护鸦片走私和殖民者的安全。

在此之前，传教士马来的遇害和英国“亚罗”号船的搜查都是挑起西方干涉中国的借口。当然，中国对此也不是没有责任，外国**徒在那个时候，常常遭到**或地方当局或明或暗的**。此外，清**对《南京条约》等的故意执行不力，甚至让其形同废纸，让西方对中国的诚信有了严重质疑，——中国人在西方的不好形象不知是否最初始于此——，这不是说我们就该对不平等条约进行执行，也可见清**也咽不下这口气。

史学家拉戈斯就指出：“与中国人打交道，难点不在于签定条约，而在于要保证其付诸实施。”

1859年英法联军攻打大沽炮台的失利，真正引发了第二次鸦片战争：因为他们的失利，等于让刚刚到手的《天津条约》形同废纸，这无论在脸面上还是在利益上，都丢不起这个人。然而，英法联军之所以能够如此顺利地进军北京，是因为中国共产党太落后了！

因为刀枪如何能与枪炮抗衡？太神奇了，但最神奇的是，当盟军烧毁圆明园的时候，他们发现有些房间已经收藏了西方的枪支很久了！这是郎世宁等西方人送给皇帝的礼物，但它们都不想改善中国共产党。

科学，在历代皇帝眼里，不过是玩物而已……

1860年10月18日凌晨，按照埃尔金和格兰特的命令，3500名英国步兵和骑兵开始有序地烧毁颐和园。大火持续了三天三夜。包括圆明园在内的五座皇家园林被烧成灰烬。黑色的烟雾遮天蔽日，就象圆明园不散的阴魂。

1900年，八国联军入侵中国，被毁的圆明园在战争中被彻底摧毁。

1911年，圆明园被毁半个世纪后，清帝国被毁。

呜呼，以史为鉴。

如今，无数的文物工作者和社会各界人士正在为找回被掠夺的文物而不懈努力。我们能做的就是学习科学文化知识，为中华民族的伟大复兴而奋斗。

那毕竟已是历史，是不可改变的。我们现在应该做的是不要让这段历史在未来重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。

成为我们努力奋进的指引标。历史是不变的。它将永远记录在每一代人的心中。然而，它可以改变我们未来的生活。

我们是中国人，有责任为中国的美好未来而奋斗。从现在起，为了新中国，为了历史，我们将不再像烧旧颐和园那样记录屈辱的历史！

每个人都应该有爱国之心、复兴之心和科学之心。有了这三颗心，记住历史，展望未来，让我们一起努力吧！

圆明园观后感 篇13

万园之园圆明园的毁灭令我们每一个中国人痛心，我们不能留有仇恨但也不能忘记历史。

读了《圆明园的毁灭》一文，我感到无比的心疼和惋惜。

圆明园是一座富丽堂皇的宫殿，天下的奇珍异宝集中在园内，中外各地的名胜都在圆明园周围，天下的瑰宝都云集在这里。在1860年的10月6日，英法联军闯入圆明园，掠走了中国人的辉煌历史。在我的心里头燃气了一把雄雄的火，这是一把永远都灭不了的火。外国人常说要宣扬和平，制止战争……这全都是废话。自己都做不好，还有什么权力教训别人。他们在中国人的土地上横行霸道，为所欲为。掠走了不是属于自己的东西后，还把圆明园烧成废墟。把昔日妩媚动人的风景和争奇斗艳的花草树木烧成垃圾。这帮犯下了滔天大罪的强盗侮辱了中国人用辛勤劳动换来的成就。所以，我们中国一定要站在世界的顶端，鹤立鸡群，不要再受其他国家的欺凌。想起昔日的圆明园的辉煌，灿烂，我感到心酸。这样绝世无双的瑰宝就落在了一帮强盗的身上。这是历史上最惨无人道的一场悲剧。外国人都说中国人是东亚病夫，是狗奴才，其实，他们自己才是狗奴才，常是欺软怕硬，藏在龟壳里的龟。

我们要记住这一段屈辱了历史，用自己的一分力量保护国家。再不要再让这种蒙耻在这个辉煌的舞台上重演。最璀璨的明珠——中国。

圆明园观后感 篇14

我记得那天晚上，当我怀着好奇心去看《圆明园》时，教室里格外寂静。大家都沉溺在这浓厚的历史氛围里，想要一**竟。

从小到大，我听过很多关于圆明园的故事，见过很多次大水法遗址，但真的问我，这对我来说还是个谜。我无法想象它的宏伟，就像我无法了解一个陌生人的过去一样。历史面前，我是那么的无力。

我们可以先回顾一下历史：

圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。它建于1709年，历时150年。清朝把所有的资源都献给了全国。聚集了无数能工巧匠，填海造山，栽种奇花异木，汇集了国内外40个景点，建成大型建筑145座，收藏了无数艺术珍品、书籍和文物。

在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。后来，圆明园的文物被官僚、军阀、奸商抢走，甚至被**当局销毁。

北洋**的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕、太湖石等，以修其园宅。侵略者不仅掠夺了珍贵的历史文物，而且毫不留情地将其化为灰烬。

雄浑的**响起，一个声音拉开了序幕。“请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙、是宫殿，那就是这座名园。”这是**开头雨果的一句话，我当时便闭上了眼睛，想象了一幅图画，只感觉如同置身仙境。

当一幅仙境般的风景出现在我面前时，我震惊了。这是诗中的风景。这是古代建筑师的杰作。每一个景观，每一栋建筑，都是先做成一个模板，经过深思熟虑后再施工。

我记得那座呈现出“卍”字的房子，真的很精巧，很富有深意，那是皇帝对于江山的美好憧憬。

你可以试想一下，600个足球场一个挨一个的拼接起来是什么概念，在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，东方的，西方的，甚至是穿越时空纵贯古今的，但并无些许的杂乱，而是如此的和谐，仿佛那片土地天生便是如此。集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体，世界上确实曾经真有这么一个地方，它的名字便是圆明园。我久久沉溺于其中，不能自拔。

然而，在欣赏和感受的同时，我们也不能忘记历史。当大清帝国拥有世界上三分之一的财富时，统治者们以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而，他们没想到，此时西方国家正在如火如荼地进行先进的工业革命，一步步超越中国，走在世界前列。

因此，大清帝国注定要从壮丽的天堂坠落，这样的悲剧命运逃不掉！

罗马传教士郎斯宁见证了圆明园在中国兴衰50年。他的一封信，一点记录，给了我们回顾这段历史的基础。他帮助乾隆在圆明园建造了西方建筑，用十二生肖代替了西方的人类喷泉。

然而，乾隆没想到，200年前清朝还在使用大炮的时候，西方工业军事发展迅速。英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。当英法联军冲破半个世纪的紧闭大门时，他们发现了躺在那里的枪支。

正是这门大炮没有引起人们的重视，才冲破了中国的大门。

法国作家雨果曾经说过，世界的一角有一个人类的奇迹，那就是圆明园奇迹不见了。一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗抢劫，另一个纵火。一场史无前例的对颐和园的掠夺开始了。两个征服者分得战利品，然后手拉手带回欧洲。

这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰……雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。我想，我们也应直面历史，反思历史。我们的心痛，当我们看着那些寺庙和建筑物燃烧，我们的心滴血，但我们无法恢复。

我们可以谴责那些罪人，但改变不了多少。落后了，要挨打！法国著名历史学家伯纳布立赛曾说过：

圆明园之灾不仅是中国的历史，也是世界文明史上的一大灾难。他始终坚持自己的态度，认为历史上的错误和罪行可以原谅，但不能忘记。

我们再也看不到那些精美的建筑物了。我们只能透过散落的石头聆听历史的悲叹。我们要铭记。但不单单是记恨，总有人会犯错，我们也是，我们不应用仇恨的眼光来面对如今的英国人、法国人。

毕竟，犯错的是他们的祖先！我们要通过这历史来奋进，来勉励! 现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。

我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不变的。它将永远记录在每一代人的心中。

但是，它可以改变我们未来的生活。我们是中国人，有责任为中国的美好未来而奋斗。从现在起，为了新中国，为了历史，我们将不再像烧旧颐和园那样记录屈辱的历史！

我们应该有奋斗的决心。为了中国的以后，我们努力奋进吧！

少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。让我们为祖国的未来努力学习！

圆明园观后感 篇15

在这之前就有读过雨果写的《圆明园》，但因为未曾见到圆明园的庐山真面目，当时心里除了惋惜和愤慨也就没有太多的感慨。而今日看了老师给我们**的《圆明园》纪录片，心中感慨万分，我想就是倒尽整个太平洋的水也道不尽我对圆明园的情怀。

“请你用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦！请把一个人想象成一个幻想中的仙境，他的外表是一座宫殿，一座寺庙！”影片中如此说道。

是的！圆明园里有杭州的西湖，有古人笔下的世外桃源，有神仙居住的仙岛，还有欧洲式水发等等。这里的一切都那么美好，让人窒息，迷恋，让人疯狂！

我是那么专注、深情地看着荧屏里圆明园的原貌；欣赏着这里的每一处景观，每一个画面；陶醉在这良田美池、鸟语花香之中；我佩服这群有着超人类想象力的宫廷建筑师，他们把超人类想像的梦幻中的仙境和虚拟的世外桃源搬到大清离宫，把梦幻变成现实！这座壮丽的皇家园林是他们毕生的心血，也凝聚了当时无数工匠的汗水和泪水！为了建造这座花园，工匠们日夜工作，无法与家人团聚，有的甚至失去了宝贵的生命！

这就是建造这座金碧辉煌的园林背后付出的代价！看到这一幕，我心中突然有了一种悲伤和痛苦！

圆明园——这座有着“万园之园”的美称的皇家园林，曾经收藏着数不胜数的奇珍异宝。当时，清帝国拥有史无前例的财富，据说财富占世界财富的三分之一。统治者认为中国是世界上最强大的国家，幅员辽阔，资源丰富！

多次拒绝与其他国家进行外交。最后还实行了闭关锁国这一政策！虽然中国仍过着自给自足的农业生活，拥有数千年的农业文明，但我不知道欧洲许多国家正在进行一场轰轰烈烈的工业革命。

在科学上，愚昧无知的他们视“科技”为“玩物丧志”。他们认为只有中国的大刀和弓箭才是保卫国家的最好**。18世纪初期近代科学在欧洲一成为潮流，而在大清痴迷于观测天象者惟有这位年老色衰的“康熙帝”一人。

这是何等的悲哀！

1860年，英法联军入侵中国，清**出兵30万抵抗列强。面对敌人先进的**装备，将士们明知道自己是在以卵击石，可英勇的他们却毫不畏惧，奋勇杀敌，在与敌人进行着时间的抗衡！这就是文天祥写的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！

”的认证！我打心底里敬佩他们！国家兴亡匹夫有责，中国人不是懦夫！

他们就是最好的证明！看到他们与敌人战斗的场景，看到他们无所畏惧，却一个个倒在敌人的枪林弹雨中，我的心在抽搐，在阵痛中！敌人的刺刀不仅刺伤了士兵的胸部，而且刺伤了我的胸部；敌人的子弹不仅击中了士兵，而且击中了我的心脏！

我知道即使所有的士兵都倒下了，敌人也不应该期望看到半滴眼泪从士兵的眼睛里流出！可我不争气的泪水却不知何时早已模糊了我的双眼！

当敌人闯入紫禁城时，这个国家就要灭亡了！泱泱大国何患无人？可最后留在紫禁城里与之抵抗的却只有二十几个平时端惯了茶水的太监！

在人们看来，太监只能算是半个男人。但在全国即将灭亡的最后一刻，他们拿起了从未熟悉的大刀大刀，及时与敌人作战！敢问此时有谁还敢说他们只是半个男人？

圆明园给我们带来了太多的荣耀和骄傲，但也给我们带来了一段悲壮的历史。英格兰和法兰西这两个强盗，为了证明他们在中国这片土地上做出的“丰功伟绩”，在“蹂躏”完圆明园准备离开之时，点燃了这座金碧辉煌的皇家园林。那一刻，我的心就像一把刀，我感到身体里的每一个细胞都在颤抖和疼痛，我心中的愤怒再次升起！

闭上你的眼睛，我感到前面的火在燃烧。焚烧着这位衣冠华丽，雍容尔雅，有着倾国倾城的美貌的世界皇后——圆明园。听！

她在烈火中哭泣！她的哭声叫人撕心裂肺；听！她在烈火中嘶喊！

嘶喊着救命，可没有人理她；听！她在烈火中痛诉！痛诉着那些惨无人道蹂躏她的强盗们！

我多么希望那时我是一滴雨，和我的伙伴们一起去救她，去扑灭熊熊大火！因为我知道当时的中国人们是“有心杀贼，无力回天”呀！

这里一切悲惨的局面到底是谁造成的?无可非议，英法列强是罪魁祸首，可难道我们自己就没有责任吗？大清帝国在科学上对科技的无知认识，经济上的闭关锁国，文化上的不思进取，军事上的落后于人，等等的这些因素造成了当时这个任人宰割的局面。

为此，我得出一个结论：如果一个国家或一个国家没有科学力量的支持，它将面临灭绝的危险！即使土地资源丰富，也会遭到洗劫！

“落后就要挨打！”只有科学才能主宰世界，只有创新才能站在世界的前列！

虽然这一切已经过去并成为历史，为了不让历史重演。生活在和平年代的我们也绝不能忘记这一巨大的耻辱，这个让所有中国人蒙羞的年代。我们应该牢记历史，展望未来！

谨记“保卫祖国，振兴中华”的誓言！努力学习科学文化知识，提高自身业务素质，为祖国的建设和发展作出贡献！

圆明园，好凄惨；

金银珠宝被抢完；

残垣断壁尽剩山！

英法军，财色贪；

烧杀抢掠样样干；

中国脸面何以堪？

冠军观后感汇编15篇

当观看完一部作品后，这次观看让你心中有什么感想呢？这时候，最关键的观后感怎么能落下！那么我们如何去写观后感呢？下面是小编为大家整理的《夺冠》电影观后感1000字，仅供参考，欢迎大家阅读。

冠军观后感 篇1

“有一种骄傲,叫中国女排，有一种精神，叫女排精神！”我们重提女排精神，那么，这种精神是什么？

这是永不言弃的精神。前行的征程永远都不会一帆风顺，实力有长有消，过程有起有伏。在高处不因胜利而沉醉；在低谷不因暗淡而迷失。30多年间，中国女排也曾跌倒，也有波折，即便在里约起初也是一路低开。然而，也正因此，“女排精神”才更显出其可贵。因为，只有永不言弃的人，才有资格说：“不以成败论英雄”；只有永不言弃的民族，才可以真正在风雨中屹立不倒。

这是团结一心的精神。集体项目，“团结”是制胜的核心要义。“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢。”中国精神中，积淀着集体主义的传统；女排的战绩，也包含着集体的力量，恰如主帅郎平所说，“我们有上亿球迷在远方观战，我们不孤单”。

女排精神所蕴含的意义已经远远超越了体育的范畴，被视为融入各项事业中的宝贵的精神财富，已经深深扎根在中国人的心中，化作浓浓的解不开的情结，显示了强大的生命力和感召力，它将永远激励着中国人民。

面对每天琐碎的工作，有时会感到枯燥乏味，身心疲惫,会因为铺天盖地的单据而想逃避,甚至在厌倦期产生时想要放弃。《夺冠》这部电影告诉我们应该不言辛苦，踏实肯干，铭记初心，牢记使命，用女排执着、团结的精神激励自己，扎扎实实，一步一个脚印把繁琐、枯燥的工作内容做对，做好，要有踏石留痕，抓铁留印的工作态度，保质保量的交付自己的业绩成果，不负所托，不辱使命。

致敬女排精神，学习女排精神，执着拼搏、永不言败，我们要时刻惊醒着、时刻准备着、时刻行动着。

冠军观后感 篇2

这个时代，还需要中国女排精神吗？回答：肯定是！

在国庆前夕，我走进了玉环雷亚影城。这是自新冠肺炎以来，我第一次踏入。乘上电梯，遇见一家四口，我从孩子们的交谈中，得知他们也是来看《夺冠》的。只见小男孩的脸上贴着飘扬的五星红旗，小姐姐牵着他，我们一起进入了影厅。走廊上的宣传画，让我想起了去年的那场《我和我的祖国》。

“我和我的祖国，一刻也不能分割，无论我走到哪里，都流出一首赞歌”，王菲用她的独特唱腔，将国民耳熟能详的《我和我的祖国》唱出了怀旧、唱出了期盼、唱出了新一代人的音律和字符。在一个个具有鲜明时代特征的画面里，我们看到了那一代人的奋斗、拼搏和爱国，那是祖国发展70年来振奋人心的7个“中国第一”！

翻开中华民族的近代史，1840年鸦片战争爆发，不平等条约——中英《南京条约》的签订，使中国发生了根本性的变化，人们处于水深火热的半殖民地半封建社会之中。1937年7月7日晚，日本军队发动全面侵华战争，“卢沟桥事变”的枪声，揭开了中国人民全民抗战的序幕。“谁敢进住你的家，孩子，赶走他！不计他鼠摸狗盗，要似你祖先，尽一心为了这国土，把鲜血洒！”上世纪80年代的电视剧《陈真》主题歌《大号是中华》，每每听见，总能注入我澎拜的热血。而80年代，最让人有时代记忆的，是中国女排！“没有你，没有我，只有我们！”“我们为祖国而战！”1981年、1982年、1984年、1985年、1986年，这五个值得铭记的年份，正是中国女排以顽强的意志，成为了世界排球史上第一支获得“五连冠”的队伍。她们的身上，是顽强拼搏、刻苦训练、团结奋斗、为国争光的中华体育精神，也是中国腾飞的象征。

时代在前进，祖国已强大。突如其来的新冠肺炎疫情，在全球蔓延、不断反复。在这至暗时刻，十四亿中华儿女团结相助、同舟共济，践行“人民至上、生命至上”理念，新冠防控取得阶段性胜利。而今，中国新冠疫苗生产线调试安装，并将疫苗作为全球公共产品以公平合理的价格向世界提供。秉持着大国担当精神，中国正积极投身国际抗疫合作，为维护全球公共卫生安全贡献中国力量！

影片中，时间飞逝，转眼已到了2016年。里约奥运会开战在即，郎平主教练对着即将上场的新一代中国女排说，“我们那一代女排，打球不再是个人的事情、个人的行为，而是国家大事，我自己都不属于自己，然而你们要做自己”。在和巴西队的对决中，想成为郎平的队员朱婷冲锋高喊，年轻的女排队员们终于卸下所有的心理包袱，为自己而打球。从绝望到希望，从小组第四到最后的冠军，新一代的中国女排以强大的精神从低谷中走出，在大战中倾尽全力，发挥出了自己最强、团队最默契的力量，用一记记“铁榔头”式的精准扣杀，力挽狂澜，夺得振奋人心的桂冠！

在《夺冠》这部影片中，让观众亲切且鼓舞的，不仅是影片中女排精神的诠释和传承，还有郎平的女儿白浪出演了年轻郎平。难怪我说这演员的外形及内在的那股狠劲，怎么如此像郎平？这种意义上的传承，不禁使我想到了家风。新时代，我们需要做一个什么样的人？我们需要一个什么样的三观？《夺冠》中，已是中国女排主教练的郎平和陈忠和的对话，让我明白，一个团队除了领头雁、凝聚力、战斗力以外，还必须有世界眼光和战略思维，还必须甘做一颗永不松劲的螺丝钉。因为，这个团队、这个国家、这个时代，“没有你，没有我，只有我们”！

冠军观后感 篇3

上周末，我非常有幸的与公司同事一起观看了《夺冠》这部电影。

影片以时间为线索，重现了1980年战胜日本队首夺世界冠军、08年遗憾负于郎平执教的美国队和2016年里约奥运会战胜东道主巴西最终夺冠的几场比赛，展现了中国女排三十余年波澜起伏的发展之路。

整部影片中最令我难忘的，其实是郎平问队员们：你们为什么打排球？你们爱排球吗？有的队员因为这句话终于忠于内心，下定决心去读书，有的队员则终于认清自己打球的目的，更加坚定的走下去。

我想，其实大多时候，我们普通人决定去做一件事情的时候，很难说是因为真正的`热爱。正因为这样，才会得过且过，并且非常容易被丰富多彩的外界环境干扰。所以我们必须在做的过程中寻找到我们要做的原因，这样做一件事内心才有了支撑，在遇到困难时不会轻言放弃，最终才更有可能成功。

强大而坚定的内心才能重燃我们积极向上的生活态度和坚韧拼搏的事业进取心。正如有人总结出的女排精神：不是赢得冠军，而是有时候明知道不会赢，也会竭尽全力。

冠军观后感 篇4

先来个总体评价，夺冠这部影片没有愧对它这么久的宣发，确实是部挺不错的电影，六鱼认为很好看，小七呢，就给个9.4分的打分吧。哦，对了，冲着李现来电影院的朋友，小七劝你放弃吧，李现全场只出现了一两分钟的样子，打个酱油就“全身而退”。

打打酱油的李现

电影整体节奏较快，一上来就给你一个紧张，高昂，热血的感觉，并且使你的感情从头到尾昂扬下去。

这部影片的主题就是女排精神，自从16年里约奥运会中国女排重获世界冠军之后，女排精神一直都有被宣传。六鱼说，她之前一直不理解为什么国家一直在强调女排精神，看完这部电影后，她有点理解了。

小七赞同六鱼的观点，虽然在小七看来，这部影评在某些方面（比如对女排精神的体现的部分场面或者台词）似乎有点用力过猛，但是总体给人的感觉是振奋的，通过展现80年代的女排生活和现在的女排生活，来诠释女排精神。

我们会那么在意一场比赛的输赢，只因为我们的内心还不够强大——转述自《夺冠》郎平

每个人看完的感受都是不一样的。也许有人能够感受到那女排精神，也许有人感受不到。但不管怎么说，这都是一部值得去看的电影，或许看完这部电影，你能够更近距离地感受女排运动员荣誉或屈辱背后的生活，并进而感念所有运动员的不易。

影片当中有部分剧情描写了女排运动员对于“为什么打排球”这个问题的迷茫，在她们身上，小七看到了许多年轻人的缩影。小七也正是这对于自己的现在、未来感到迷茫的人，这部影片或许没有给出答案，但至少让我们有去思索的可能。

看电影，小七其实并不太喜欢太过深沉或者蕴含许多哲理的。小七只想在看电影的时候放松自己。每个人对影片的喜好取向并不相同，不过小七认为，《夺冠》这部影片，既适合想要探讨女排精神等问题的人群观看，也适合不想想太多，只想沉浸在电影里放松一下的人群。

电影，不管怎样，总是需要让观众共情或是沉浸在里面，才有可能称之为“成功”。而《夺冠》在这一点上毫无疑问是成功的。

只是有点感慨，以前的人们对于比赛获胜而上街欢呼奔腾的那种喜悦感。现在这种场面却是再也不可能看见了。

80年代时国民得知女排获胜的万人空巷、举国欢腾场面

（嗯，这部影片小七没怎么剧透，小七不想写太多，而且就算不剧透大家也知道最终结果哈哈哈，这是一部你明知最终比赛结果但仍会被其吸引的电影）

现实中的中国女排队员有出演哦！

奋力拼搏的女排、所有运动员，都值得我们的尊敬。

也希望大家能有这种拼劲，人生最难能可贵的也许就是这股劲了吧。

冠军观后感 篇5

女排顽强战斗、勇敢拼搏的精神值得我们学习，她们脚踏实地、扎扎实实、勤学苦练，五次蝉联了世界冠军，在排球场上为国争光。她们身上的这种独一无二的女排精神永不过时，值得每一个中华儿女学习。

朱婷把自己的信仰和榜样定为郎平，郎平听后非常生气，说朱婷不可能成为自己，不是因为郎平傲气，而是她想让队员活成自己想活成的样子。所谓不负此生，从来不是活成任何人的样子，而是找到最好的自己。朱婷家境并不富裕，但是她心中有那股想往上冲的信念，也是这股信念让她在追梦的道路上坚持下来。也许她学习排球的初衷并不是热爱，但后来接触排球后，她从接纳到喜爱，从喜爱到热爱，她从排球上实现了属于自己的辉煌。我要向她学习，学习她身上那股拼命往上爬的拼劲，学习她不因自身条件不足向命运低头的勇气。

其实每一个人都可以活成朱婷，我们必须先要成为什么，然后才能遇到什么。我知道，我必须刻苦训练成为冠军，才能遇到我心心念念的那块金牌。别轻易否定自我，毕竟我才十几岁，我的未来还很长。

女排精神就是中国精神，值得我们代代传承，因为在人生这条路上，每个人都欠自己一个完美的“夺冠”。

冠军观后感 篇6

《夺冠》是根据中国女排的故事进行改编，讲述了几代中国女排的奋斗历程以及她们顽强拼搏、为国争光的感人故事。

2008年8月15日，北京奥运会女排比赛，中国VS美国。戴着金丝框眼镜的郎平（巩俐饰演）坐在美国队教练席上，大气沉稳，目光如电；

巩俐饰演郎平，剧照一出，那个眼神就跟让人信服了；中国队教练（黄渤饰）站在场边，全神贯注，面带笑容；他是郎平最好的搭档，也是女排夺冠的幕后功臣。

郎平的女儿白浪则是饰演青年郎平；戏外，她也是一名专业的排球运动员。彭昱畅饰演的是青年陈忠和，从福建的小青年到中国的顶级排球教练，陈忠和走过的.路，将由彭昱畅演绎。也许在最近几年的记忆里，中国女排一直代表中国的骄傲，但回顾中国女排走过的路，这一路有坎坷，有波折，有欢笑。

最可贵的并非一次次胜利，而是永远在逆境中不言放弃的中国女排精神，这正是《夺冠》所带给我们的故事内核。

冠军观后感 篇7

你不可以改变过去，但是你可以左右未来！

2008年8月，天空万里无云，阳光灿烂，在炎热的夏日里，欢呼和加油声充满了大街小巷。大家都坐在电视机前观看着，期待着运动员为国争光，为祖国喝彩。

那日北京奥运会女排比赛正式开幕。坐在美国队的教练席上的郎平面无表情，一丝不苟，而中国队的教练望向郎平，曾经的战友，眼里充满着复杂和深意，电影也是从这一幕展开了中国女排艰辛而伟大的历史……

《夺冠》这部电影虽然很多人说主角是朱婷，但我却和少数人一样认为是郎平，像是整个故事是以她的一个视角贯穿中国女排三十几年来的所有辉煌和低谷。而朱婷在片子中就像是另外一个郎平，让郎平从中看到了以前的影子，看到曾经热血的她。

看完电影我除了十分感动，也觉得她们身上有许多罕见的优秀品质。其中她们的努力值得我们去学习。一次次跌倒一次次爬起来，她们的汗水浸湿衣裳，当别人出门游玩时她们在训练，当别人在和家人团圆时她们在训练，当别人在恋爱时她们还是训练。她们将青春献给了排球，献给了为国争光的长远道路上。

她们的坚持是值得我们学习的，或许最开始好像并没有那么热爱，只是为了不让父母失望，不让教练失望，甚至也想放弃，但没过多久又会重新振作起来，踏上旅程。一次次的波折或许也让她们更加坚定内心的想法和选择。她们或许从没想过，后来自己的喜怒哀乐都与排球有关。她们会因为胜利开心，喝彩却不会骄傲自大，会为了失败沮丧，沉寂却不会否定自己。我想排球已经是她们生活的一部分了。她们知道，既然没人可以改变已经发生的事情，那么就从现在开始努力去左右未来。

通常人们看完或许多少都会觉得有些不切实际，现实里谁又会这么努力的为梦想奋斗呢？要不是我身边有这样的例子我也不会相信，这部片子也不会感动到我。

她是我的一位初中同学，从小学习钢琴。和电影中描写的一样一开始并不热爱，甚至因为母亲的强迫让她对钢琴开始厌恶。然而一年后这份厌恶却在一位新的钢琴老师的出现后慢慢消失了。她说，他很有趣，有趣到让她开始热爱钢琴，从最开始的敷衍变为了认真。一开始我以为她只是因为喜欢老师而努力，但当她接着讲下去时，我才明白她真正热爱的是音乐。她期待每天的钢琴课程，每天的练习时间，就算期间有过失败但她没有放弃。最后钢琴成为了她的梦想，也和电影中一样钢琴成为了她生活的一部分。

因这相似的人生经历，我认为《夺冠》是真的一部很真实、热血的电影。它让我觉得除了完成梦想，找到梦想也是一件非常困难的事情，你必须经历不同的事情才能找到它，因此也让我觉得有梦想的人很厉害。当然也让我明白了，人生的路到底有多远也并不重要，重要的是每分每秒用在我们所热爱、所追求的事上，并为此感到幸福。

电影的最后也讲述了她们成功，而中国女排的故事还未完待续……

冠军观后感 篇8

10月8日晚，我与妈妈一起在电影院观看了电影《夺冠》。

刚开始是在1978年，中国全面改革开放，我们也组建了属于自己的女排。

真的很震撼，在最早的排球训练馆中，没有灯，没有高科技，只是两筐球，一张网，几个杠铃。当时的训练很苦，球员们训练完回到宿舍后，基本倒头就睡。其实教练也是有苦衷的.，因为当时中国科技并不发达，于是，为了防止其他国家经过计算机来得到自己队员的实力信息，他不得不经过高强度的训练，使队员们在赛场上爆发出最强的实力。由于这样高强度的训练，才使得我们的女排在日本比赛时，应对着既是东道主，又是东亚魔女的日本女排，我们中国凭借自己的努力，险胜。

我觉得如果把《夺冠》这部电影总结成一句话，那必须是“努力终会有回报”。比如说当时的郎平，教练让她举重100公斤后再碰球。这其实就是教练在刻意练她的臂力，因为在球场上臂力与技术同等重要，也正因如此，她才会成为中国女排的主教练，带领女排走上世界舞台，成为世界第一。

努力终会有回报，努力、坚持、不放弃，也是女排精神。

冠军观后感 篇9

我是看新闻，对他的评价后才匆匆去影院的。不知上次像这样一决定就行动是何时了，也无需记得。只要知道该影视作品的魅力带动了我千斤重的双脚即可。

中国女排是什么？是一个中国人自豪的资本。中国女排是什么？是一种敢拼肯吃苦的中国精神。中国女排是什么？是一群谱写，谁说女子不如男的斗士。中国女排还是什么？是中国代名词的之一，中国女排不仅仅是几个女性投掷线球的场景，它是一种体育竞技，一种敢流血敢受伤的拼搏精神。

若是你问我女排精神是什么，我不知。可这不代表我白看这部电影了。因为这是一种坚持，信仰，铮铮铁骨，为国为己的拼搏，可以用来形容他的词太多了，因为这是一个充满正能量国家的代名词，若是全罗列出来可能万里长城都不及它长了吧。

脖子以下没一块骨头是好的。这是电影中形容郎平的一句话。以她为例，因为他是一个成功的体育人。再想想其他人吧，或许即使撑过了我不敢想象的训练后，也没有取得成绩的呢，这样的人肯定也不在少数。他们或许付出了自己的青春年少却换来了一派荒凉，这是一种艰决的选择，但他们还是选择了排球。敢拼，才会以不同的方式赢。

这个电影金句频出，我后悔忘记带支笔抄录一些了，不过文字有深度有力量。听一遍，便情不自禁地记住了大部。

我一直以为“汗如雨下”是运用了比喻和夸张的，看了女排这才知道，只有比喻。

冠军观后感 篇10

每逢过年过节，各种节假日，我们全家都会去电影院，这次也不例外，我和姐姐一起选择来看《夺冠》。

一到影厅座无虚席，我们找到自己的位子刚一坐下，电影就开始了。女排们刻苦的训练，教练严格的要求。她们一练球就是一千次，一万次，甚至上亿次，她们扎扎实实地练，把墙壁都拍出了一个个坑。他们练得满头大汗，全身都是伤，看着他们一次次接球倒下，再爬起来继续练，我情不自禁的流下了眼泪。

让我印象最深刻的是2016年的里约奥运会，中国女排对巴西女排那场比赛。那一场比赛是生死存亡的淘汰赛，女排们顽强的拼搏，团结战斗。看似不可能赢得这场比赛，在他们不懈的努力下，紧紧地咬着每一分。我睁大眼睛紧紧的'盯着大屏幕，看着她们一次一次地接球，一次次地扣球。我拉着妈妈的手不停地问：“妈妈女排会胜利吗？会赢吗？”比赛到了最关键的时候我的心更紧张了，我紧紧握着拳头，心提到了嗓子眼，嘴上不停的喃喃自语道：“女排必胜，女排必胜……”最后一个扣球中国女排赢得了这场比赛。最终得到这次世界杯的冠军，全场欢呼！

走出影院，我默默的想：成功的背后需要坚持不懈，需要不断地努力—这就是女排精神，也是我要学习的精神。

冠军观后感 篇11

原本计划在春节期间上映的《中国女排》，被突如其来的疫情推迟到了9月。国庆长假，我终于来到电影院，观看了这部更名为《夺冠》的电影。

《夺冠》讲述了中国女排从1981年第一次夺得世界冠军，创造了五连冠的奇迹，之后30多年的风云跌宕，到2016年里约奥运会上，不负众望，再创辉煌的故事。通过电影镜头，真实地再现了几代女排队员百折不挠、顽强拼搏、永不言败的精神。看完电影，我思索了很久······

2020年，对我也是非常重要的一年。我在这一年里，顺利完成了小学的学业，进入了中学阶段的学习生活。在老师们的引导下，我很快适应了新的环境，可是远没有达到我期望的“优秀”。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，所有的成功，都是艰苦的付出换来的。中国女排经历了一次次失败，一次次跌倒又一次次爬起来，至今已经十次问鼎世界冠军。女排队员们平日里刻苦训练，在赛场上奋力拼杀，为了实现理想，同甘共苦，团结战斗。她们为什么可以一次次创造传奇，与她们每天都有明确的目标，坚持不懈地艰苦训练分不开。

“仰望星空、脚踏实地、坚韧精进、追求卓越”，这是王老师为我们制订的班训，也是老师们对我们寄予的厚望。《夺冠》这部电影，正好诠释了这段话的含义。郎指导这样勉励朱婷：“你不用成为我，你只要成为你自己。”我现在12岁，正是最有冲劲的时候，正是要给自己下“不可能达到的目标”的时候。我们同样可以用最猛的劲儿，展现出最不一样的'“自己”。

“只要有1%的希望，就要尽100%的努力。”让你心中的雏鹰展开双翅，在梦想的星河中征战出只属于你自己的那颗最耀眼的星。加油吧，少年！

冠军观后感 篇12

今天在学校观看了《夺冠》这部电影内心感触很深，也获得了很多启示。

《夺冠》这部电影讲述了好几个故事，首先就是朗平刚进入国家队的时候，每天努力训练，白天跟队友一起接受教练的严格训练，晚上和刚来的陪练一起训练，两人也成了好朋友。在世界比赛对阵日本时，面对日本队的防守，女排处于劣势，但不放弃，不断创造机会，一分一分的挣回来，成为冠军，然后也成为了第一支五连冠的队伍。十几年过去了，当初的陪练成为了中国女排的主教练，郎平成为了美国女排的主教练。在2008年北京奥运会排球比赛中，两支队伍相遇，两名主教练也碰面了，比赛开始，比赛十分激烈，两位主教练对对方都十分熟悉，到了第五局决胜局，美国队获胜，朗平则受到了一些中国人的痛骂。在这之后，中国女排的状态也不如从前了，郎平也辞去了美国主教练的职务，回到中国，进行了女排改革，将队伍大换血，组成了现在的人们熟悉的女排队伍，但这支队伍刚开始的成绩并不好，也不被世人看好，朗平一直在问队员们为什打排球，但队员们的回答都不如人意。在里约奥运会上，女排也是真正继承了女排精神，不服输，先是打败巴西队伍，然后再次获得了世界冠军。

女排精神永远值得人们学习，看了这个电影，我也知道我们不管喜不喜欢学习，都必须去做，不只为自己，还为国家，这是我们需要扛起的一份责任。

冠军观后感 篇13

中国女排精神是一种怎样的精神？中国女排是一种不骄不躁，无私奉献，团结协作，艰苦创业，自强不息的精神。全国的人都向这种精神学习。中国女排还诠释着为国争光，团结友好，坚强拼搏的中华体育精神，是中国的.骄傲。

在决赛的赛场上，女排精神依然，姑娘们身上闪烁，夺冠的责任女排们用肩来扛起，一个个扣球，一次次较量这都充分表明了夺冠的信心，对手虽然凶猛，但是我们不服输，打倒了我们再爬起来迎战，每一次抓住机会猛地反击，他们在场上的姿态是永不放弃，勇敢信心十足的，他们的每一次呐喊都表明了坚定的决心。

每当受到挫折，他们都会互相加油打气，传递力量，每当输球的时候，他们都在坚持，因为坚持就是胜利，想想他们每次的训练，他们怎可能放弃，要顽强抵抗勇于拼搏，创造一个又一个的奇迹。

人们都说有一种坚持叫郎平，有一种精神，叫中国女排，中国女排之所以有这么高的名誉，是因为中国女排的姑娘们把无私奉献自强不息的中国女排精神表现得淋漓尽致。逆境中的坚毅与从容，拼搏中的坚韧和顽强，前进中的抱负与担当，这就是中国女排。

中国女排的努力并没有白费，他们取得了三连冠的好成绩，中国女排在关键时刻压不弯，踩不扁，挤不碎，打不垮，顶得住，扛得起。

中国女排我向你致敬！

冠军观后感 篇14

春节的脚步越来越近，转眼进入最后五天倒计时，让人感到浓浓的年味。就在昨天，原定大年初一上映的电影《夺冠》(原名《中国女排》)，在北京首映大获成功，全场泪点太多，观众好评如潮;首映结束后主创团队陈可辛、巩俐领衔豪华阵容也向广大影迷表达致谢，期待电影春节档能够热卖。下面我们来看有幸观首映的影迷和球迷是怎么说的吧!

“电影真的拍得很棒!让人看得时而热血沸腾，时而潸然泪下，很多真实场景还原，以前根本意想不到!”、“好作品就是好作品，巩皇和黄渤的演技都太棒了，太真实感人了!当然女排姑娘本色出演这么投入，也相当富有感染力!”、“电影135分钟一点都不觉得长，我有一大半时间都是陪着剧情起伏而流泪痛哭，好作品必须刷起，大年初一继续约!”另外，首映观者的反响，还反馈了以下四个方面的重要意义：

一、电影从老女排八十年代的五连冠，一直到现在白金一代四年三冠，其实整部电影没有多少剧透或者有悬念的地方，但导演和演员团队表现力太强大，能够把大家熟知的事情，通过深挖点点滴滴，拍摄的感情丰富感人至深，“全场泪点令人入迷”，太值得一看啦!

二、电影从《中国女排》到改名《夺冠》，部分观者是带着疑问来的，想知道影片中到底因为什么，会出现被误解等情况，有没有所谓的“黑化”或者拍的不理想的地方。但实际看了以后，最让人触动的是：整个电影更多地展现女排不畏艰难困苦，永不言败的拼搏精神，剧情很有代入感，很容让人的情绪跟着剧中“郎平”、“朱婷”走，跟她们一起哭一起笑!

三、《夺冠》为何以里约奥运会为主背景也不言而喻，女排队员是现成的演员，故事传说不太久远大家记忆犹新，更容易唤醒记忆。电影其实是围绕郎平和陈忠和两条主线拍摄，特别是郎平作为第一主角无可厚非，毕竟中国女排历年来获得十个冠军八个和郎平有关，核心地位无可替代。对于没重点拍雅典夺冠而拍“08年和平大战”，也是渲染气氛的需要，拍电影又不是纪录片，不可能平铺直叙面面俱到!

四、电影不仅仅真实还原和展示了女排精神的诞生和发展过程，还回答了亿万国人到底什么是女排精神，新时期为什么还需要女排精神!最让人感动的是电影《夺冠》的升华部分超出了预期效果，让人跟着剧情跌宕到最后，理解了什么是“永不言败”和如何创造奇迹!

总之，观众口碑是电影最好的评判，无论名称或者内容有何变化，真正能够抓住观众的心，让他们感同身受形成共识和共鸣，就是真正的好作品。笔者谨此祝女排励志电影《夺冠》大卖，期待中国女排东京奥运再创佳绩，期待女排精神升华传承经久不息!

冠军观后感 篇15

“中国女排，没有你，没有我，只有我们！”

一九几几年的时候，我国正在进行改革，中国女排也在崛起，电影的开始就是中国女排的成员在训练，来了一位陪打教练，张忠和。女排的教练对队员的训练十分严格，手和膝盖都磨出了血，很多人都羡慕可以进国家队，但是，他们又怎么会知道在训练的时候，那么累，那么苦，又想放弃又不能放弃，对于他们没有退路可言，只有硬着头皮向前冲！

郎平，她在女子排球队刚开始只是一个替补教练对她也是十分苛刻，只有坚持下来的人，才能走到最后！郎平面对教练的训练并没有退缩，而是一一应对，最后成了一名非常出色的主力，并且赢和美国的那一战。时间过得总是很快，朗平已经从当年的'主力变成了现在的教练，因为排球郎平，从脖子以下就没有好的骨头，在超市购物用的都是残障专用车道，很多人都好奇是多么狠的训练，才能让一个人变成这样，郎平的一生就对她说“你现在是60岁的心，80岁的骨头啊”

中国女排的教练郎平在中国女排最弱的时候出现了，她的出现改变了中国女排的发展趋势，对它进行了一次改革，使它重新回到巅峰。没有人能笑着拿世界冠军！

阅读观后感(范本15篇)

这时我们应该飞快地写好一份观后感，在写观后感的时候，我们可以再次回味影片中令人印象深刻的剧情，不知道您是否也在考虑为作品名写一篇观后感呢？愿这份"阅读观后感"能够为您提供有价值的信息，希望您乐于分享本文！

阅读观后感 篇1

我阅读的是中国建设银行股份****（以下简称“建行”）2011年年报和中国银行股份****（以下简称“中银”）2010年年报，阅读了这两个银行的年报后，我发现他们的年报编制的非常规范，用词什么的都非常的准确，注意了很多细节。

这是对建行的描述：[本报告包含了一些有关该集团财务状况、经营业绩和业务发展的前瞻性报表。本集团使用诸如“将”、“可能”、“有望”、“力争”、“努力”及类似字眼以表达展望性陈述。

这些陈述乃基于现行计划、估计及**而作出，虽然本集团相信这些展望性陈述中所反映的期望是合理的，但本集团不能保证这些期望将会证实为正确，故不应对其过分依赖。请注意，有许多因素可能导致实际结果偏离任何前瞻性陈述的预期或隐含条件，在某些情况下甚至导致重大偏离。这些因素包括：

集团经营所在市场整体经济环境发生变化，**发布的监管政策法规发生变化，集团的具体情况发生变化。】从这段描述中可知，建行对未来有多展望，但是不是纯粹的空谈，立足于现实谈理想，难怪建行可以在上海和香港得以上市并且在国外设有分行，这个集团做到这么庞大是非常不容易的。

建行在英国《金融时报》、美国《财富》等众多有影响力的杂志上获奖无数，这些都证明了建行的优秀。一直想进到这样的一个公司，但是由于目前自身的不足只能遗憾的与他无缘了，但是我会不断努力的。

2011年，全球经济复苏的不稳定性和不确定性进一步加剧。一些发达经济体复苏停滞，财政和金融风险交替增加，经济不稳定和不确定性增加。新兴经济体增长普遍放缓，一些国家面临抑制通胀、防止短期大规模跨境资本流入流出的挑战，宏观调控难度加大。

由于增长前景黯淡，主要发达经济体继续放松或保持宽松的货币政策。针对全球经济复苏出现的新不确定性，主要新兴经济体的宏观经济政策出现分歧。国际货币组织报告称，2011年全球经济增长率为3。5%

8%，比2010年下降1.2个百分点。

世界经济形势依然复杂多变，国际金融危机深层次影响继续显现，国内经济发展也面临不少新情况、新变化、新挑战，但中国经济本身平稳增长的内在动力较强，宏观经济有望继续保持平稳较快发展。2011年，国内生产总值达到47.1万亿元，增长9。比上年增长5%

2%；居民消费指数比上年增长5.4%。

2011年，中国经济增长由政策刺激向自主增长有序转变。稳健的货币政策逐渐显现出其有效性。货币信贷增长恢复正常水平，与经济平稳较快增长向适应。人行综合运用多种货币政策工具，优化银行体系流动性管理，引导货币信贷增长平稳**，保持合理的社会融资规模，引导金融机构优化信贷结构，其中3 次上调存贷款基准利率、6 次上调存款准备金率、1 次下调存款准备金率。我国金融市场总体运行平稳。

货币市场交易活跃，货币市场利率总体高于上年；债券发行规模稳步扩大，债券市场指数波动中有所上行；**市场指数整体下行，**成交量有所减少；人民币汇率弹性增强，外汇市场交易活跃。截至2011年底，广义货币m2余额**为85.2万亿元，增长13。比上年增长5%

6%；狭义货币量m1余额29.0万亿元，比上年增长7.9%；人民币贷款

资金余额54.8万亿元，比上年增长15.8%。

以下是我从中国建设银行2011年年报财务汇总栏中提取的一些数据，并进行了一些分析：2011年营业收入3970.9亿元，同比增长22.5%

75%，实现归属于母公司股东的净利润1692.58亿元，同比增长25.52%，略低于预期，实现每股收益0.5%

68 元，实现每股净资产3.24元。实现加权平均净资产收益率22.

51%(年化)。同比减少0.10 个百分点。

2011年的利润分配预案为每10股派发现金2.635元(含税)。

净息差同比和环比均保持上升趋势，主要原因是贷款收益率和非信贷资产收益率上升，以及中国建设银行主动提高高收益信用债券比例，延长债券期限，导致债券收益率上升。

资产质量出现波动，不良贷款余额不仅比第三季度环比上升，而且比年初的水平也出现了明显的同比上升，导致贷款拨备覆盖率也出现了环比下降，关注类贷款的余额和占比均出现下降，但是逾期贷款的余额也出现了一定的上升。

在资产质量波动的前提下，银行是否和很多已经公布年报的银行一样？第四季度，他们大幅增加拨备，这也是建行净利润低于我们此前预期的主要原因。稍微调整之前的收益**，并保持谨慎的推荐评级。主要风险点是宏观经济低迷导致贷款需求进一步萎缩，不良贷款暴露超出我们预期。

作为一家商业银行，我最关心的是建行的利息收入。2011年，集团实现利息收入4822.47亿元，比上年增加1044.64亿元，增加27

65%。其中，客户贷款及垫款利息收入3475.2亿元，比上年增长80.5%

14亿元，增长30.15%；债券投资利息收入897.16亿元，比上年增长103.5%

99亿元，增长13.11%。**银行存款利息收入312.82亿元，增长80%。比上年增长5%

56亿元，增长34.69%。存贷款利息收入58.41亿元，比上年增加40。比上年增长5%

31 亿元，存放同业款项及拆出资金的平均收益率较上年大幅增长了1.31 个百分点，同时存放同业款项及拆出资金平均余额也较上年增长68.94%、**返售金融资产利息收78.

88亿元，比上年增加14.64亿元，增长22.79%，占72%。分别为7%

06%、18.60%、6.49%、1.

21%和1.64%。

另外一个关注点是利息支出，在银行会计课上，我们做过一个关于交通银行的存款的报告，我们知道存款是一个银行赖以生存的基础，如果没有存款，银行再怎么样也是运转不起来的，那么银行吸收这么多的存款，就必须支付相应的利息，2011年建行利息支出1,776.75 亿元，较上年增加513.92 亿元，增幅为40.

70%。

其中，客户存款利息支出1519.72亿元，比上年增加437.73亿元，增长40.46%

银行等金融机构存贷款利息支出204.64亿元，比上年增加60.97亿元，增长42.5%

44%。回购金融资产利息支出12.33亿元，比上年增加10.57亿元。

我们看到利息支出分为这几个板块，而与我们息息相关的利息支出应该是客户存款利息支出，我用的是建行的卡，但是对存款的利息一直不太关注，好像从来没感受到卡里面会有利息收入，也许是卡里面存款太少了。作为一个学生，银行卡里面的存款不多，但是转入余额宝事情就不是这样了。现在可以说是爱上余额宝了，每天会有几毛钱的收入，相对于银行卡，这个收入还是比较好的，而且余额宝支持银行卡随时转账，我平时爱网购，这个一边赚着利息收入，一边放心方便的购物，对我们学生一族来说真真是极好的。

在阅读建行年报的时候，会学到专业上没有学到的关于商业银行的术语，比如资本充足率（是指资本总额与加权风险资产总额的比例。资本充足率反映商业银行在存款人和债权人的资产遭到损失之后，该银行能以自有资本承担损失的程度。规定该项指标的目的在于抑制风险资产的过度膨胀，保护存款人和其他债权人的利益、保证银行等金融机构正常运营和发展。

各国金融管理当局一般都有对商业银行资本充足率的管制，目的是监测银行抵御风险的能力。）、贷款迁徙率（这是一个关于贷款分类的指标，主要包括正常、关注、次级、可疑类贷款迁徙率这四类，主要介绍正常类贷款迁徙率，为正常贷款中变为不良贷款的金额与正常贷款之比，正常贷款包括正常类和关注类贷款。）

银行年报的分析都是从3个角度来叙述的，资产负债表、利润表、现金流量表。在上学期学的财务报表分析的课程时，也做了三个报表的分析，当然我们在做课程的时候，其实把很多现实的问题都忽略不计了，但是在现实中，这些问题往往是影响大局的主要因素，我们学到的只是完全理论上的东西，如果要在现实中做这些事情必须积累足够的经验才行。

中国银行是中国国际化和多元化程度最高的银行，有着挺长的历史，前身是1912年孙中山批准成立的，现在是国家经济发展的中心，指导带动着国民经济的发展。很无奈的是，每个银行的年报都是很多很多内容，因为披露的信息太多太细，所以阅读起来真的是费尽心力啊，当然和银行的利益相关者非常的多，每个人不可能看年报的每一页，只看与自己息息相关的信息，就算看了一些不相关的信息也是看得一头雾水，像我看了建行的年报之后对中国银行的年报就感觉有点力不从心了，大致看了一下，框架其实和建行的差不多，因为同属于商业银行，要披露的信息也是差不多的，只是一些银行的数据以及披露习惯上有些不同罢了，因此我只是简单了翻看了一下中国银行2010年年报。

2010年国际金融危机的的阴影尚未消除，全球经济在年初较快复苏后重趋疲软，全年增速为5.0%，比2009年明显改善，其中，美国 、欧盟和日本经济分别增长2.8%、1.

8%和3.9%，新兴市场快速增长7%以上。面对复杂多变的国际国内经济环境和严峻的自然灾害等重大挑战，中国**坚持实施应对国际金融冲击的一揽子计划和各项政策措施，中国银行全力配合**通过银行的政策等调节，完成对国民经济的指导和发展。

现提取一些中国银行2010年年报中相关数据：营业收入2768亿元，同比增长19.22%；归属于上市公司股东的净利润1044.

18亿元，同比增长29.20%；基本每股收益0.39元（2009年：

0.32元）；2010年底，每股净资产2.31元；平均资产收益率1.

14%，平均资本收益率18.87%。年度分配预案为10派1.

46元。通过这些数据的分析，我们可以看到得出以下结论a、营业收入结构比较合理：2010年度，中国银行实现营业收入2768.

17亿元。其中，净利息收入占70.07%，手续费及佣金净收入占19.

68%，其他业务收入占6.66%。b、净利息收入增长主要**于规模扩张：

2010年度，中国银行净利息收入1939.62亿元，同比增长22.08%，高于同期手续费及佣金净收入18.

41%的增速。c、息差基本处于历史最低水平：2010年，中国银行净息差（nim）和净利差（nis）分别为1.

99%和2.04%，基本处于历史最低水平，较历史最好水平低约20%）、成本收入比稳中有降、不良贷款继续“双降”。d：

2004年以来中国银行的不良贷款余额及不良率总体上呈现为下降趋势。截止2010年末，其不良贷款余额和不良率分别为624.70亿元和1.

10%。随着不良贷款余额年不良率的下降以及拨备余额的持续增加，拨备覆盖率也在不断提高）、核心资本充足率较高，2010年末，中国银行核心资本充足率10.09%，资本充足率12.

58%）。

阅读观后感 篇2

南门小学4.3班骆佩琳老师赵佳丽133********

寒假的一天，我读到了《自然之道》其中让我感悟最深的一篇文章是《挽救了澳大利亚的蝴蝶》。

这篇文章主要讲了：澳大利亚人从墨西哥和美国引进了两种仙人掌，本想带回国作为牧场围栏，可是没想到没过多久原来的“绿篱栏”却变成了一片“带刺的丛林”。人们开始想办法，用火，用刀，连拔都不能**它。

后来，一位著名的昆虫学家发现夜蝶只以仙人掌为食，于是把夜蝶带回澳大利亚。夜蝶成了仙人掌的明星。后来，仙人掌越来越不以控制。所以说，夜蝴蝶拯救了澳大利亚，为了感激它，人们特意为他修建了一座蝴蝶雕塑纪念碑，并建有一座蝴蝶纪念馆。

人类用很多方法都无法**它。虽然夜蝶很丑，但它拯救了整个国家。大自然是多么神奇。

读完过后让我想到了这次的新冠肺炎，如果不是人类中的那些“好吃嘴们”乱捕杀，乱吃野味，就不会感染病毒，不会造成几万人的感染，不会致使上千人失去宝贵的生命。这是多么痛苦的教训啊。这是大自然对人类的惩罚。如果继续人类的肆意妄为，终将自食其果。

作为新时期的青少年，我们应该保护环境，保护自然，保护野生动物，与自然和谐相处。

在自然的舞台上， 每一种生物都有着自己的角色，每个生命都值得被尊敬，我们要懂得自然规律，要爱护大自然，保护生态平衡。

阅读观后感 篇3

红色阅读读后感600字范文优秀1

寒假期间，我拜读了罗广斌和杨益共同创作的《红岩》。合上书，眼前就立刻呈现出一位位英雄的面貌：许云峰英勇斗敌，舍己为人;刘思扬出身豪门却投身革命;江姐受尽酷刑，坚贞不屈……还有罗世文、杨虎城、陈然等先烈们，富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，个个都是钢铁汉，他们的精神惊天地，泣鬼神!一直触及我内心，激励着我的爱国情怀。

《红岩》里最让我久久无法释怀的便是江姐。刚开始看《红岩》，江姐的伟大形象就逐渐在我心中树立起来。故事中当叙述到江姐得知丈夫牺牲后，并不像一般的女性那样，面对残酷的现实变得不堪一击，而是擦干眼泪，毅然站了起来。因为她知道党交给她的任务还没有完成，必须以大局为重，舍小家为大家。后因叛徒而被捕。当凶残的敌人把竹签钉进她的十指，还是那么沉着冷静，也丝毫没有从她的嘴里透露党的任何秘密。并且还说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党的意志是钢铁做的。”

面对这些英雄，我感到十分惭愧。一想起以前被父母训斥后就很沮丧，从不审视自己。可如今，在书中体会到英雄们的红岩精神，我恍然大悟越是在铺满荆棘的道路上就越需要我们去克服;越是困难就越不能轻言放弃。

我要感谢《红岩》，书中处于逆境中的人物为我树立了榜样，让我对人生的价值有了崭新的理解与看法，并将促使我成为一个坚持不轻易放弃的人。

红色阅读读后感600字范文优秀2

今天，我们参观了战斗遗址——雷神庙。接受了一次爱国教育。雷神庙位于牟平区的南边，占地近1000多平方米。山东救国军第三军成立以后进行的第一次战斗，就是奔丧牟平，进行雷神庙战斗，打响了胶东抗战第一枪。

走进展览馆，“胶东抗战第一枪”7个大字映入眼帘，四周是烈士们的事迹和画像。从这些资料中，我看到了理琪不顾个人安危，坚持指挥;林一山中弹后血流不止，仍不在乎;杜梓林为吸引敌人，跳上墙院，自己却中弹.....还有守卫正殿，东厢，西厢，东夹道，西南角落的战士们互相配合，向敌人射击，毫不畏惧。创造了我军以少胜多的奇迹。

走进另一座展览馆，我们站在“光辉历程”的底下，这里主要是藏有当年战争时遗留下的书本，奖状，农用品，日常用品........看着遗留下的武器，我看到了当年战火纷飞的场面，令我们同学叹为观止。那时的.一块面积仅0.8平方米的铁皮雨搭板，上面密布着138个弹孔，四壁也布满弹孔，可见当时战争的激烈。

我们现在坐在宽敞明亮的教室里学习，过着没有枪林弹雨的幸福生活，我今后一定要努力学习，长大成为祖国的栋梁!

红色阅读读后感600字范文优秀3

今天，我随手拿起了《英雄事迹》这本书，随便翻了一页。就翻到了杨靖宇这一页。

这篇文章主要讲抗日英雄和战友之间发生的一件关于“黄豆”的事情。日寇侵入东北后，为了切断抗日联军同人民群众的联系。杨靖宇不得不率军退向深山老林。一天，炊事员捧着一把黄豆，送到杨靖宇手中，杨靖宇问：“黄豆不是已经吃光了吗?”炊事员说：“这是各班战士省下来的，让我送给你。”杨靖宇说：这怎么行，赶快送回各班去，给战士们吃。”炊事员知道司令员的脾气，就转身走了，可是又回来了。他说：司令员，大家让你必须吃。战士们吃什么?杨靖宇问。炊事员回答：“吃浸了雪水的棉絮。他对炊事员说：“拿去给伤员吃吧，不许再拿回来了。

读了这篇文章后，抗日英雄杨靖宇的战斗生活给我留下了深刻的印象，他宁愿自己不吃不喝也要吃战士们多吃些。杨靖宇是一个为别人着想的一个人，正是因为很多像杨靖宇这样的抗日英雄才会有我们今天美好的生活。杨靖宇在死后，一名日本军官把他解剖后像触电似的打了个冷战：死者的胃里竟全是野草和棉絮，没有一粒粮食。

从杨靖宇想到了我们的美好生活，我们要学习杨靖宇的那种为别人着想却不顾自己的精神。

红色阅读读后感600字范文优秀4

今天，我读了《英雄杨靖宇》这本书，看完之后，我心里为之一震，我被杨靖宇顽强的爱国热情和英雄气概给感动了。

东北是日本入侵中国最早的地方，那里气候恶劣。日军出动了大部队进行“围剿”，在高寒，粮食，服装。药品都断绝的情况下，杨靖宇带领部队奋起反抗，对他们来说，每一种困难都好比是一座座大山，很难翻越，但是最厉害的还是没有粮食，连草根都被严严实实的并雪给覆盖住了，又不能挖，他们只好吃难咽的树皮，杨靖宇鼓励大家说：“革命就像一团火，烧起来能照亮黑夜。”孤身奋战的杨靖宇牺牲了，享年38岁。

想想，在那个时代，有多少中华儿女为祖国前仆后继，献出自己宝贵的生命，想到这里，我的脑子里不禁浮现起王二小和敌人斗智斗勇的情景。在祖国90诞辰的今天，读一本红色经典，更具有教育意义。想想自己，冬天不是那么寒冷，夏天也不是怎么炎热，我想要什么就有什么，想吃什么也有什么，生活过得无忧无虑，还整天抱怨这抱怨那的。还记得有一次，我看见餐桌上没有我喜欢吃的土豆，就应是不吃饭。

杨靖宇在这么恶劣的环境下还这么乐观，鼓励战士们抗日，我真是自愧不如。让我们记住这些英雄们吧，他们永远是我心中那盏闪烁着金色的，灿烂而又永远不灭的明灯!

红色阅读读后感600字范文优秀5

这几天，我读了抗日战争时一个_家庭发生的故事——《苦菜花》。

我很佩服作者，因为他把一件小小的事情写得特别传神。比如说：作者写一个孩子死亡时，不直接说他死亡了，而是写：她脸上的肉不抽动了!身上不热了!细弱的呼吸停止了!这一系列人死亡的表现。我觉得这样写更能突出日本鬼子杀人不眨眼，杀人成性，竟连一个幼嫩的花芽也要绞杀，真是毒辣无比!他巧妙地用物比与人的心情：月亮从急速向南跑的乌云缝隙里露出来。经过反复琢磨，我发现：“向南跑”指的是八路军南下抗击敌人。可见作者可以把文字当马一样驾驭。

当时人们生活条件很苦，穷人受地主、军阀压榨，没有钱财，只能挖野菜、采野果。而当地分布最多的野菜就是一种味道有点苦的菜，但花开得非常美、朴素，生命力顽强，就跟人民抗击日本人的那股劲一样。那个家庭的母亲一开始都不敢看一眼军阀，最后，受女儿的教育，连日军的严刑拷打都敢抗拒，全家都参加了_，为了理想而斗争!我们现在要这样，努力地为理想而斗争!

在看到八路军英勇的把敌人打得落花流水时，我露出了笑容;在看到红军的热血洒出来时，我默默地为革命先烈默哀。作者笔下每一个字都能揪动读者的心!

我喜欢这本书，更喜欢作者，但最喜欢打走日本鬼子的英勇的人们!

阅读观后感 篇4

高效快速阅读心得体会

张艳涛新课程标准要求我们语文教学要不断提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定审美能力、**能力,昨天我去秦岭路小学听了深圳龙岗区李荣华老师的快速阅读课，豁然开朗阅读课可以这样上，下面就说一些我的体会。

传统的语文阅读教学要理解透彻，必须反复仔细地阅读。可是，当今时代是信息时代，知识日新月异，需要我们阅读的书籍量剧增，时间上不允许我们反复地仔细地阅读，为了适应新时代的要求，在竞争中立于不败之地，我们应努力培养快速阅读的能力。

首先，快速阅读能使学生发展良好的学习能力。因为在速度训练时，非常强调不出声，不回读，甚至一定要避免心读。在教学中，我们要求学生集中所有注意力，让他们的眼睛快速移动，阅读和理解内容，并强迫发声器官跟着移动。

久而久之，改变了发音的毛病，养成了默读习惯。在教学实践中我们让每位学生在获得大量知识信息的同时做好记录，今天我了解了哪些新的信息；写写读书笔记，今天我读了什么书或文章，读懂了些什么内容，或懂得了什么道理等。让学生在遨游知识海洋的同时，逐渐了解社会，初步学会做人，渐渐地养成了“不动笔墨不读书”的良好习惯，极大地调动了学生学***的积极性。

其次，快速阅读不仅拓宽了学生的知识面，而且提高了学生的作文水平。众所周知，朗读有利于培养学生的语感。速读为学生理性地积累语感创造了条件。

好书，是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯，它隐藏着深沉含蓄的感情；蕴含着思想深刻的哲理……在速读时，我们注重引导学生细细品味，养成敏锐的语感能力，为学生自己写文章提供了范例。随着阅读量的增加，学生在作文中可以有丰富的词句描写，使文章生动感人。

快速阅读是指从文本中快速提取有用信息的一种阅读方法。它有几个特点：

1. 快速阅读要默读，不要朗读。无声阅读是无声阅读，只有视觉扫描文本才能理解内容。

2。快速阅读应该逐句读，而不是逐字读。

3. 要注意力集中，看得快、想得快。

***阐述了快速阅读的方法：浏览、扫描、跳跃、搜索、猜测；快速阅读的技巧：避免说话、减少注视点、缩短停眼时间、避免回头阅读，

***采用小组竞争的方法来激发学生的学习兴趣，让每个学生都积极参与到课堂中，真正做到了快速高效。

总之，高效课堂就是在课堂教学中，通过学生的主动学习和教师的指导，在单位时间内高效、优质地完成教学任务，促进学生获得高效发展。课堂是我们教学的主阵地，也是我们课程改革的主阵地，必须切实提高教育教学效率。只要我们正视问题和困难，冷静思考，勇于实践，善于总结，最终就能实现高效课堂教学改革的成功。

阅读观后感 篇5

《语文课程标准》中提出：“应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交*渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。”课堂上学生被精心准备的课件吸引，激发了他们学习的欲望，而且帮助他们进一步感受“神奇”的含义之所在。激活了学生的想象，发表了他们的独立见解。如：在指导读第一至四句时播放完课件时问：书像什么?学生说：①像火箭载我们遨游太空。②像钻石闪烁智慧之光。③像铃铛敲醒沉睡的生灵。

“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”课堂上学生能在老师的指导下层层深入，自己感受、理解、欣赏，如：这课我引导学生联系生活实际讨论：书的神奇之处在哪里?学生进行创造性朗读的阅读能力即把想象的神奇的书读进去。最后学生背诵起来就轻松许多。这样的培养过程有利于学生朗读能力的提高，进一步提高学生的语文素养。

“读书破万卷，下笔如有神”。语文教学要解决学生写的问题，唯一的捷径就是引领学生走到爱读书的道路上去。通过看学生寒假日记，了解到学生在假期里积极地看书的不多，特别学得吃力的学生更是如此，他们大多数时间浪费在与电视作伴中，问假期

阅读观后感 篇6

“红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开向阳开……”每当我听到这首悠扬的歌曲，禁不住感慨万千。

江姐，许云峰，刘思扬……一群有着无比坚定信念和为了推翻黑暗势力甘愿牺牲自我的革命烈士，在我的脑海里留下了深刻的记忆。他们向我诉说着那段难忘的历史，为了共产主义的理想，为了新中国的解放，为了千千万万劳苦大众的幸福，不畏艰难，视死如归。

书中许多章节都非常感人，使我唏嘘不已。如江姐在去川北的路上，她看到挂在城头的丈夫的头颅时的情景;受酷刑时宁死不屈的情景;她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的”……

我最喜欢的是《红岩》绣红旗选段：江姐及狱友得知XXX主席在一九四九年十月一日在北京向全世界宣布，中华人民共和国成立的消息，激动不已。战友们不断轻声喊着“毛主席万岁!”“中华人民共和国万岁!”“中国共产党万岁!”的声音，像股热流，激荡着牢房，黑暗中，闪烁着一片晶亮的眼光。她们绣了一面红旗：一颗红星绣在中央，光芒四射，象征着党。四颗小星摆在四方，祖国大地，一片光明，一齐解放!凝望着闪光旗帜，汹涌澎湃，黎明在眼前招手，人们的心正随着红旗飘扬到远方，仿佛，漫漫长夜成了过去，人们粉碎了枷锁，自由地崛立在祖国的土地上。这一段人物的言语及心里的描写，非常细致深入，刻画出了人物对革命必胜的坚定信心及乐观主义精神，对未来的美好生活的向往。

在我心中，江姐是最美的，对敌人的恨，对亲人战友的爱，已经融进了她的生命。虽遭敌人的百般摧残，但仍坚贞不屈。她永远定格在了二十九岁，但她是如此的美丽，如此的伟大!

读完《红岩》这本书后，使我深深感到今天的幸福生活来之不易，是革命先烈用鲜血和宝贵的生命换来的，我应该好好珍惜。现在，我能坐在窗明几净的教室里，聆听着老师耐心细致地讲解，这是多么幸福的事啊!但我在学习上有怕吃苦、畏难情绪，遇到小挫折便想要放弃，没有坚定的信念及为了理想而奋斗的决心。相比，革命烈士们在如此恶劣的环境下仍努力学习，我是多么的惭愧啊!

“红梅花儿开，朵朵放光彩，昂首怒放花万朵，香飘云天外，唤醒百花齐开放，高歌欢庆新春来新春来新春来……”这首歌将永远记在我心里，激励着我，永远向前!

阅读观后感 篇7

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓物将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐(谢灵运)以来。未复能有与其奇者。(备注：山川景色的美丽， 自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸人云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的呜叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。)

1、五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色：古代以青、黄、黑、白、赤为正色。交辉：交相辉映。2、四时俱备 四时：四季。3、晓物将歇 歇：消散。4、夕日欲颓 颓坠落。5、沉鳞：潜游在水中的鱼。鳞，指代鱼。5、实是欲界之仙都 欲界：佛教指没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处的境界，即人间。7、自康乐以来 康乐：指南朝时著名的山水诗人谢灵运，是谢玄的孙子，袭封为康乐公，故称之为谢康乐。8、未复能有与其奇者。与：参与，这里指欣赏。奇：指奇山异水。

(二)回答问题：

答、高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

2、作者是怎样从听觉与视觉的角度来写一天中的景物变化?(引原句 )

3、作者从哪几个方面描绘自己隐居地的秀美景色?

5、作者是怎样进行动静结合的景物摹写的?

答：一是形体的动与静：高峰为静，流水为动。二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动，日落山暝为静，游鱼跃水为动。

6、“高峰入云，清流见底。”这两句描写了哪些景物?是从哪些角度来写的?

答：描写了高山、白云、流水三种景物，突出了山之高，水之净;分别从仰观、俯察两种视角来写。

7、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。”试用形象的语言描绘其画面，并说说这几句描写取得怎样的表达效果 ?

答、猿鸟的呜叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际;夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏(意思对即可)。这几句描写，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。

(备注：段意第一段：“山川之美，古来共谈”概述从古至今的山水美景人人皆爱。总领全文，点明中心。第二段：“高峰入云到沉鳞竞跃”详细叙述了山川之美的具体内容。第三段：“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”总结全文，点明中心)

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。|庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横(héng)，盖竹柏影也。|何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。

第三部分：两个反问句令人深思。作者抒发面对月光发生的感触。

欣然起行 欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。

行：散步。 念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。者：……的人。遂至承天寺 遂：于是，就。至：到。怀民亦未寝 寝：睡，卧。 相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。

庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。藻、荇(xìng)交横：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。

交横：交错纵横。 盖竹柏影也 盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。也：表判断，是。但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只。 闲：清闲。耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。

盖：盖竹柏影也。(原来) 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。(原来是)《狼》

至：遂至承天寺。 (到) 寡助之至。 (极点) 《得道多助失道寡助》

但少闲人如吾两人者耳。

耳：古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”;今义：名词，耳朵。

闲人：古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;今义 与事无关的人

[倒装句]

但少闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个一样清闲的人罢了。(定语后置)

[省略句]

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。

阅读]

1、按要求用原文填空。

(3)描写月色的句子是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

(4)文章中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是：(4)但少闲人如吾两人者耳。

2、“月色入户”运用了拟人手法，写得很有人情味，请说说这样写的好处。

月光似乎懂得作者寂寥无聊的心境，悄悄地走进门来与他作伴。

3、“月色入户，欣然起行”八个字，写出了作者怎样的心情。

4、“藻荇交横”比喻的是什么?给人的感觉是什么?

“藻荇交横”比喻月光下摇曳的'竹柏影子，给人感觉是水草摇曳的动态之美。

5、对于月色的描写，含蓄地抒发了作者怎样的心情?

庭中上下一片皎洁，透明，正像作者光明磊落的胸怀。作者处在其中摆脱了被贬谪的沉重，忘记了人世的得失，进入了一个透明清澈的世界。

6、文章结尾惋惜无人赏月，暗示了什么?

时时有月，处处有竹柏，但是很少有人能有此闲适之情来欣赏，暗示世人热衷于名利，为世俗所累。只有我们两个清闲无事之人有此雅兴，既有偷得闲情来消遣的窃喜，也透露出作者因贬职而有一丝淡淡的失落。

7、作者说：“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”。你如何理解句中“闲人”一词的含义工?

“闲人”本指闲情雅致的人。作者把自己列为“闲人”，表达了作者虽在政治上有远大抱负却郁郁不得志的悲凉心境。因是闲人而可赏月，又表达了作者的自慰。

8、文章结尾以 “何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”作结，表达了作者怎样的感情?

贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲、悠闲的自慰等多种感情交织在一起。

9、作者在本文中所流露出的胸襟，在他的诗词中也有所表达，请你写出能表达此意的诗句，并标出处。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。《水调歌头·明月几时有》

10、作者出找张怀民，“怀民亦未寝”句中的“亦”可否去掉，说说你的看法。

不可去掉。怀民与作者同被贬到黄州，“亦”表现了二人同样的境遇。否则就不会有下文二人共同的感受与情趣。

11、本文作者是(北宋) 朝代的(苏轼)。

12、翻译句子，注意加线词。 怀民亦未寝，相与步于中庭。

A第一句交待了夜游的时间地点和起因。 B第二句写出了作者与张怀民的情趣相投。

C第三句描写承天寺庭院清幽空明之景。D第四句流露作者被贬后复杂的内心感受。

阅读观后感 篇8

钢铁，是金属中最坚硬之物，那它们是怎样炼成的呢?抱着这个疑问，我阅读了《钢铁是怎样炼成的》，深有感触。

保尔，一个活生生的、有血有肉的热血青年。在战乱的时期，他没有选择逃避，而是选择了最有利的办法——抗战! 在富人面前，他没有卑躬屈膝，他选择挺起胸膛，让别人知道——穷人不是好欺负的。贫贱不能移! 在暴力面前，他没有低下他的头，他选择直面强暴，让别人知道——穷人也有尊严。威武不能屈!

小说主人公保尔，生活在一个贫苦家庭，哥哥常年在外打工，家中只有母亲一人，体弱多病，保尔也因讨厌神父，被迫辍学。年仅16岁的他，在酒店茶水间打工，每天累得要死，但他依然坚持着。在打工期间，他认识一群小伙伴，其中也有红军的卧底;他也领悟了社会的残忍，并更加痛恨资本主义。阴差阳错下，他和他的好朋友加入了共青团。在共青团中，他经历了好朋友、战友们的死亡，敌军营里的严刑拷打，被炮弹击中双眼的痛苦，但是他依旧一心向党，在身体糟糕透了的情况下，极不情愿地改武从文。克服了眼盲的`障碍写下一本又一本书来激励人们，鼓舞人们。

这本书中最让我感动的是：当保尔和他的女朋友冬妮娅属于两个对立的党派时，他并没有背信弃义，而是说：“既然现在我们不在一个阵营，那么请你接受我的党派和我的信仰，不然就分手。因为我的人首先是属于我的党和我的信仰，其次才是属于我的家人和朋友。”他为了自己所供奉的信仰，宁愿放弃自己最爱的人，这种秉公的爱国精神令我们敬佩。也可见他经历了无数次生死离别和磨难后，俨然从一个懵懂无知的少年完全蜕变成了一位坚定信仰的爱国人士了。

这本书另一个精彩的地方是：当保尔被炮弹击中时，昏迷了十多天，所有人都认为他活不成了，但是坚定的信念还是让他挺过来了，。在经历了生死的情况下，他并没有首先想到苟且偷生，而是想着要用宝贵的时间为自己所供奉的信仰总更多的事情。那时，我明白了钢铁就是要在无数磨难和是生死一线中锻炼出来的。

其实我们每个人都不强，而那些所谓的强者也不过就是经历的多了罢了。如果我们想成为强者，想成为坚硬的钢铁，就要经历得更多，承受的苦难更多。而能做到这一点的便是要社会中锻炼，在题海中拔尖。社会是残酷的，同样也是有同情心的，但是要想在这把双刃剑中生存，必须要经历失败，承受苦难。题海中的闯荡是枯燥的，但是如果你想成绩优异，如果你想出类拔萃。就必须要比别人付出更多，承受得更多。所以，我们应该在社会中锻炼自己，在努力学习中提高自己，只有这样才能成功。

钢铁是在烈火和冷水的捶打、磨炼之下锻炼出来的，并不是凭空产生的。无论什么东西，外表越坚硬，内在承受的就越多。

读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧，他一生的命运非常坎坷，然而他凭着什么让自己活下去呢?是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍然大难不死，为什么呢?还是因为毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我的工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊!

阅读观后感 篇9

本书的作者是亨德里克·威廉。房龙，他以独特的心思，幽默而有趣的写法向我们展现了一幅人类进化图。而本书最大的特点则是每一片都是独立的内容，正因如此，每一片文章读起来都像是一个小故事一样，让我读得津津有味。

在这本书，有一篇故事尤其让我喜爱，而里面的一句话也尤其让我着迷“就这样，几百万年过去了，唯有绝顶聪明的少数人才幸存了下来。他们日夜不停的和寒冷与饥饿抗争，生存迫使他们发明了多种工具，他们知道如何把石头打磨成斧头和锤子……差点灭绝了全人类的冰河时代，就这样反而成为人类最好的老师，没有它人类就不可能学会开动脑筋。”困难其实是生活中最好的老师，平静的湖面，练不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代伟人。困难让我们学会冷静，学会思考，更让我们在困难中生存，不经历风雨怎见得彩虹，困难是一座高山，翻过它，就会看见浩瀚的大海;困难是荆棘，拿出勇气，有胆量砍点它，前面的路会更宽阔，困难是礁石，不遇到它，就永远没有汹涌的浪花。你看，在一个个小故事的背后，蕴藏着如此多的道理，读了这本书后，我懂得了许多，也让我明白了许多。

这是一本有趣而又充满这道理的书，在阅读这本书是，懂得的不仅是知识，更是无尽的道理，阅读此书，懂得人类的故事，更懂得人类的道理。

阅读观后感 篇10

读书使人快乐，读书使人进步，最近，我就读了一本书--《心灵鸡汤》。这本书中有许许多多小故事，每一个故事都会告诉我们一个道理，且都是真人真事。我细细地读着，就像慢慢地喝着那充满营养的鸡汤。

其中令我记忆犹新的故事现在还在脑海中映现：派蒂·威尔森在年幼时就被诊断出患有癫痫。但她决定开始长跑，她为自己订立了一个长远的目标：今年要从橘县跑到旧金山(400英里);高二时，要到达奥勒冈州的波特兰(1500多英里);高三对的目标在圣路易市(约2000英里);高四则要向白宫前进(约3000英里)。即使派蒂的身体状况与他人不同，她仍满怀热情与理想。对她面言，癫痫只是偶尔给她带来不便的小毛病。她不因此消极畏缩，相反的，她更珍惜自己已经拥有的。她努力着，最终实现了自己的梦想，使人敬佩。

我们是一个健全人，难道连派蒂·威尔森都不如吗?如果我们的生活遇到你了坎坷，你会怎么面对呢?要知道胜利的道路是曲折的，像山间小径一样，走这条路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路边的人是不会得到胜利的。

还有一个故事：有一个老师让同学们把自己不能做到的事写在纸上，让后放在盒子里，出去埋了。那老师带领同学们为“我不能”先生默哀。现在“我不能”先生死了，已经没什么我们做不到的了。

世界上，没有我们做不到的事，只要我们努力，有信心，有毅力，有恒心，就一定能成功。

《心灵鸡汤》使我活得充实;使我更有信心地去做任何事。在面对挫折时，这本书会给我以力量;在失落之际，这本书会给我以安慰，你们也来读读吧!

阅读观后感 篇11

晚年的诺贝尔患有严重的关节炎和心脏病。他意识到自己所剩的日子不多了,加上二百万英镑的财产无人继承。所以诺贝尔把一部分巨款捐给了他的国家的一疗事业。

并立下遗嘱,设立诺贝尔奖,凡是对世界有重大贡献的人,都应给予奖励`````` 我深深地被它打动了,读得如痴如醉,满口于香了

在我遇到困难时,它给了我精神支住,在我闲暇时,它给了我充实的生活``````它就是----!

4.读有感

想起小时候看的书报,大多数忘记了。惟有这篇文章始终印在我的脑海里

这篇文章主要写了:有一天,全市突然停水,我想吃桃子没水洗,想玩橡皮泥又没水洗手。晚上澡都不能洗,只好拿湿毛巾擦擦背了事

虽然是关于北方的，但看完后还是忍不住担心江南的未来

江南又称水乡，水源丰富，但近年来，很多人滥用水。有的洗完手任由水哗哗流,他们却不当回事,还认为反正水好多,流一点怎么了,再说,我多交水费不就得了。可是,水真的多吗

这让我想起我原来看过的一则小故事

夏天,一名妇女去大学探望自己的儿子。半夜，她突然听到一声撞击声，来到女厕所。我看见水龙头开着，池子里有一袋牛奶。

她很震惊。一袋牛奶值多少钱？一晚的水值多少钱？大学生就是这样爱水的

以我家为例。当我的房子刚完工时，我挖了一口满是水的井。可妈妈几乎天天拖地,做什么事都大量放水。

慢慢地,井里的水少了起来。但妈妈完全没有在意,每天依然大量用水,有时我洗脸只放了少量的水,妈妈就说我''蘸毛巾''。最后，井里的水越来越少了。有时候水时抽出来的，所以我妈妈每天都要去邻居家借水

水是宝贵的，我们应该好好珍惜它，否则，地球上最后一滴水将是人类自己的眼泪！

5.《墙角的小婷婷》读后感

《墙角的小婷婷》主要讲了婷婷姐姐从小到大的一些事迹，其中有第一次说话、针灸时不哭不闹、背出圆周率小数点后一千位数字、如何爱上学***。其中，最让人印象深刻和感悟的是婷婷姐姐针灸时不哭不闹。我没做过针灸，所以我不知道针灸的痛苦。

但我从婷婷姐姐的描写中感受到了，从“有许多小朋友哭闹着”，从“针要插入两寸多深”，我感受到了针灸的痛苦。可是婷婷姐姐却不哭不闹，为什么呢？因为她父亲告诉她，如果她再哭，爸爸妈妈会伤心而死，婷婷也会像三毛哥哥一样在街上。

婷婷姐姐哭了，但她在第二天的针灸时，无论多痛多难受她都挺过来了，当她稚嫩地对爸爸说：“爸爸，我没哭吧！”她的父亲早已泪流满面。

是的，她父亲只是想让婷婷在针灸时配合**。如果你有疼痛，哭出来，但是天真的婷婷不明白。她觉得她必须不哭不闹才可以，她的爸爸怎能不心疼呢？

看看当今社会上，几乎每个家庭都是独生子女，父母的爱全部倾注在我们这一代身上，所以爸爸妈妈从来都不让我们做家务，这才有了“小公主”、“小皇帝”。这些娇生惯养的小公主和皇帝根本受不了苦。让他们稍微帮一下忙，就这个说“我累死了”，“我没力气了”，爸爸妈妈也只好作罢。

如果他们被要求做针灸，似乎他们不能去死。对婷婷姐姐来说更好。虽然她身体有缺陷，但她的毅力比不上我们。

向婷婷姐姐学习，向婷婷姐姐致敬！

7.读《爱的盛宴》有感

爱，是人类永恒的话题。母爱，是天下最无私的爱。自从我们出生以来，母亲用她年轻的生命哺育了我们健康的成长。

今天，我读了《爱的盛宴》一文，母亲为了久远未归的儿子，准备了一席盛宴——儿子最爱吃的饺子。当她尝到前两种未稀释的盐时，她深深地自责。后来，她从邻居那里借了一支注射器，往每个饺子里注入盐水。

终于，她让儿子吃上了鲜美的饺子……

妈妈，在我的生命中，和爸爸一起为我们撑起一片蓝天，让我们茁壮成长。为了我们，他们努力工作，付出青春，给我们无私的爱。可怜天下父母心啊！

让我们努力学习，以优异的成绩报答他们。

8.读卖火柴的小女孩有感

今天，我拿起姐姐的课本，又读了一遍《火柴女孩》。这篇课文主要写一个卖火柴的小女孩在大年夜的晚上卖火柴，冻死在了大年夜，读到她为了维持一家人的生计在大雪天气出去卖火柴，我不禁想到了我们现在的生活。

现在，每个家庭都过着丰衣足食的生活。粮食多的吃不完，与小女孩所在的社会有着天壤之别。我想起去年我家过春节时的情景。

那天，我的晚餐很丰盛，包括青椒炒猪肉、凉面、红烧猪肉，晚饭后，我们开始放烟火。五颜六色的花与闪烁的星星相比。我们一家人坐在阳台上，看着天上五颜六色的烟花，吃着新鲜的水果。多好的生活啊！

现在的社会主义多好呀！我恨！我恨那些黑暗社会的统治，他们剥夺的不只是小女孩的生命，还有很多人都因为贫穷和饥饿而死，我多么想把小女孩和那些悲惨的人带到这个充满温暖的世界来呀，我更希望世界上不再有黑暗统治！

9.《**之声》观后感

今天下午，我和妈妈一起在迈视网上**了《**之声》这部电影。

故事讲的是圣母玛利亚，她聪明、活泼、有爱心，被女修道院院长派到一个有七个孩子的家庭做家教。孩子们的妈妈去世了，他们非常调皮，在玛瑞亚之前，他们已经气走了七位家庭教师了。玛丽亚克服了许多困难，教孩子们唱歌、跳舞、玩游戏，逐渐成为他们的好朋友。

让他们的爸爸懂得如何去爱他们。最终，玛丽亚得到了孩子们的认可，成为他们的母亲，过着幸福的生活。

其中有一个部分特别好玩：在玛瑞亚来的第一个晚上就下起了大雨，不停地打雷。突然打雷了。小女儿跑进玛丽亚的房间。她对玛丽亚说：

“姐姐哥哥们都不怕。”刚说完，又一声雷响，4个大点的女儿同时跑了进来，她们对玛瑞亚说：“男孩子们不会害怕！

”雷声再次响了，2个男孩也跑了进来，“怎么你们也害怕吗？”男孩说：“我们过来看看她们怎么样了！

”玛瑞亚为了缓解他们的情绪，教他们唱起了歌。可怕的夜晚就这样愉快的度过了。

《**之声》是以歌舞为主题的一部电影，我希望大家能多看这样的电影，用心去感受爱，让爱留在每个人的心中！

10. 读《三国演义》有感

读了《三国演义》,它让我获益匪浅,《三国演义》是说东汉末年,由于汉献帝无能,使吴、蜀、魏三国鼎立，其中我最钦佩赵云和张飞，最瞧不起袁绍。

赵云长坂坡独自骑马救人。他与数十名曹军将领并肩作战，解救了糜竺等将领。他武艺高强，在千军万马中横冲直撞，如入无人之境，势不可挡。张飞一喊，声如巨雷，曹军吓得个个两腿发软，又一喊，吓得曹操不由自主地后退一步，又大喝一声，竟把曹将夏侯杰吓得胆肝破碎，一头栽到在马下。

但袁绍一点也不知道。在官渡战役中，他听从郭图的劝告，潜入曹操的大本营，但被大败了。从此一病不起。

在《三国演义》中，使我领悟到战士并非要在战场上厮杀，要以德服人。刘备的仁慈厚道、曹操的胸怀大志、关羽的智勇双全、赵云的重情重义、诸葛亮的足智多谋，这些都需要我们去学习。我现在要好好学习，将来成为祖国的栋梁。

（4） 大学生手工艺品消费要求11。我最喜欢的书

ps:消费者分析人们都说：“书是浩瀚的海洋，书是知识的空间”。

今天我就从金灿灿的海滩上捡到一颗美丽的贝壳，这颗贝壳就是《美丽的乔》。它是我精神上的伴侣，我随着它一天一天地长大，书中的道理也逐渐被我理解。

从书的封面上，我看到了这本书的作者是桑德斯，他是加拿大人，虽然作者不是中国人，但通过阅读我却觉得我离他很近。别看这本书有320页这么厚，而且制作这么精美，可还不到20元。这本书是新年时姐姐送我的，我真感谢姐姐令我结实了这位“好朋友”。

二、资料**：书里讲了这样一个故事：凶恶的詹金斯用残忍的手段，杀死了许多的小动物。

我看到这儿非常伤心，但是在后面还有更令人伤心的呢！詹金斯杀死了保护小动物的乔的妈妈，还把乔的耳朵给剁了。

但最终，乔和小动物们还是战胜了詹金斯！我真为他们高兴啊！这本书告诉世上的孩子们要从小就知道不应该虐待动物，要和小动物成为朋友。

如果听了我的介绍你也喜欢上了这本书，那欢迎你来找我借阅。

12. 读后感

调研要解决的问题：假期，我读了张彦的幼儿文学作品选〈珊瑚妈妈的孩子〉这本书，书里讲述了很多生活故事、童话和知识童话。生活故事通俗易懂，童话生动有趣，知识童话告诉了我们好多道理。

在那么多的故事里，我最喜欢的是〈兔大嫂种庄稼〉，它讲述了这样一个故事：兔大嫂种了两亩白菜，每天都要浇水施肥，非常累人。她看见羊大哥家的萝卜长势很好，于是就拿自己的白菜去换羊大哥的萝卜。

可是，过了两三天，萝卜长了虫子，她就又拿自己的萝卜去换了别人的豆子，豆子既不用浇水也不用捉虫子，但是每天都要壅一次灰，要不到了夏天就会颗粒无收。因为害怕，所以，她又用豆子去换了猴大叔的柿子树。秋天到了，柿子树上结满了大大的柿子，她天天躺在树底下数柿子，高兴得不得了。

可是还没等柿子红，白狸猫就来抢柿子，而且都抢走了。这样，一年下来，兔大嫂双手空空。

据调查统计，有近94%的人喜欢亲戚朋友送给自己一件手工艺品。无论是送人，个人兴趣，装饰还是想学手艺，diy手工制作都能满足你的需求。下表反映了同学们购买手工艺制品的目的。

如图（1-4）读完这个故事使我懂得了：我们做任何事情都不可以半途而废，要有始有终，这样才能做好每一件事。

木质、石质、骨质、琉璃、藏银……一颗颗、一粒粒、一片片，都浓缩了自然之美，展现着千种风情、万种**，与中国结艺的朴实形成了鲜明的对比，代表着欧洲贵族风格的饰品成了他们最大的主题。

标题：上海发出通知为大学生就业—鼓励自主创业，灵活就业2004年3月17日

14. 用微笑面对生活

很在乎自己秃头的秃鹤，文静的小女孩纸月，蒋一轮老师、白雀姐姐、谷苇之间发生的情感故事，秦**奶的艾地，由热闹变得冷清的红门，江南小蛮子细马……这一个个生动感人的章节，让这片金色的草房子在我的心中闪闪发光。

二、资料**：读着这些感人的故事，我想起了刚上三年级时遇到的一件麻烦事。我们学校选举少先队干部，把我选上并分配到一队。

我对老队员有些生疏，他们说我不在一队。我没有办法，但又不敢对大队辅导员刘老师说，就偷偷地旷岗了两个星期。可我心里一直忐忑不安，觉得这样下去不是办法，就硬着头皮，鼓足了勇气找刘老师说，刘老师在大队部会上还是给我安排在了一队，我终于能上岗了，唉，总算放心了，心里一块石头终于落地了。

看来，只要有勇气，有信心，像秦**奶和杜小康一样，就不怕一切困难和挫折。

阅读观后感 篇12

今年乃是我们伟大祖国建党九十周年，这让我想起了无数革命先烈。他们为了我们今天的幸福生活，面对敌人的严刑拷打，依然坚强不屈，甘愿牺牲。这让我想起那红岩树下，革命先烈在一起商量对策……

《红岩》是一部中国著名红色电影，它塑造了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事;渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。

红岩中每个人都是英雄，每个人都是光荣的共产党员，他们用鲜血谱写了胜利的乐章。他们都是我们的楷模。其中最让我敬佩是那负责《挺进报》的成岗。负责《挺进报》的工作本来就是一件十分危险的事，稍有一点疏忽，就容易被敌人发现。成岗凭借着他小心谨慎的工作态度，用自己的热心认真出版每一期报纸。这毕竟也是随时可能暴露，终于有一天，成岗制作报的地方被发现。成岗被关进集中营，敌人用尽严刑拷打，成岗始终保持沉默。当敌人问道谁是你的领导者时，成岗猛地站起来说：“中国共产党!”多么激昂的声音，多么感人肺腑的声音。“共产党”是多么响亮的称号。敌人们无法从他口中得到任何情报，决定枪决成岗。成岗却坦然的走上枪决台，风撩过他的头。在最后的一刹那，成岗举起那右手，高呼了一声：“中国共产党万岁，中国共产党万岁!”“共产党员”是多么光荣的称呼，让红岩中的每一个人为之付出一切，因为他们是共产党员。为了党组织不被破坏，年轻的共产党员坚贞不屈，视死如归，用鲜血保护共产党!

看着看着我眼角中，不时闪烁着泪花。今天的幸福美好生活是谁换来的?是无数革命先烈用热血才换回今日之好生活。我们定当要好好珍惜!面对这些令人敬佩的同志，我立刻肃然起敬。那些特务用最残忍的酷刑对付他们，只能给他们带来肉体的折磨，但却动摇不了他们精神上的一分一毫。我们在生活中也要秉承这种精神：越是充满困难的路我们越要走，越是艰巨的任务我们越要坚定不移。

东方的地平线上，渐渐透出一派红光，这正是革命成功的标志。如今在全国各地，象征革命胜利的共产党党旗在大江南北挂了整整90年，那鲜艳的红色正是无数先烈的辉煌!

坚贞不屈的革命先烈，用共产党员的身份，谱写中华辉煌的成就与美好……

阅读观后感 篇13

今年夏天，我读了一本书叫《万物既伟大又渺小》。这本书的作者是英国人吉米?哈利。

这本书的主要资料是年轻的兽医吉米?哈利踌躇满志地来到乡间工作，谁明白等待他的却是层出不穷的“惨事”。半夜穿睡衣出诊，被人一捧一逗地揶揄不说，饿得要崩溃，却忘了带钱，只能眼睁睁地看着三明治被端走;挨马踢狗咬也就罢了，还被一只小京巴认作干叔叔，除了礼物竟然还送签名照;好不容易约上了心仪的女孩，结果窘事连连，一波三折……除了那些让人捧腹的趣事之外，吉米?哈利还用充满柔情的笔触描述了英国乡间怡人的风景，以及在那里生活着的纯朴而热情的.人们。他总是怀着满腔的热情去拥抱生活，并将其优雅地表现于笔端。我最喜欢的是《专业踢人的牛》，描述了兽医吉米在给一头牛做检查时被一头牛猛踢，最后逃到了牛棚上，十分狼狈……类似的故事还有很多。

这本书十分有意思，让我明白了英国兽医的工作资料，还有一些英国的乡俗及农场的自然风光。看完后我很喜欢这本书。他还有两本系列书《万物有灵且伟大》，《万物美丽又聪慧》。我很期盼看到他们。

阅读观后感 篇14

中学生名著阅读读后感(精选多篇)

中学生阅读名著的重要性

多读名著，是提高写作能力的有效途径。是提升学生作文思想深度的奠基石。古人云：

“读书破万卷，下笔如有神！”这是颠扑不破的真理。名著中对人物心理的刻画，对景物、事物的生动描写，以及作家们驾驭文字的本领，对每一个读者来说，都是一笔无比宝贵、可多次享用的财富。

中学生年纪尚小，接触文学的时间太短，仅凭十几年的人生阅历想要有高超的写作水平其难度可想而知。阅读名著是中学生获得写作技能最直接、最方便的途径。

名著是社会的缩影。由此，我们可以从不同的角度理解中学生所不熟悉的多元化社会。通过阅读名著、鉴赏名著，我们可以看到形态各异的人物，他们既存在于世界中，又不存在于世界中，他们或吝啬或慷慨，或善良或丑恶，或天真美丽或阴险丑陋，或杀富济贫或**残暴，或崇尚真理或庸俗堕落，或勤奋朴素或挥金如土，或精忠报国或**求荣，或高尚明智或荒诞不经，或人间百态世态炎凉，尽在名著中。

中学生的人生还是晴空万里，而名著中的各种人生态度则使中学生们既不陷于美好梦想的夸夸其谈中，又给他们浇灌坚贞不渝的思想使他们不至于太过失望。让中学生从悲剧中看到现实，从喜剧中获得动力，从讽刺中领略敬畏的正义

从传记中了解人生的追求和人生的磨砺。作家们从生活中取材，我们则需要把名著还原到现实生活中，再融入我们对现实生活的感受，那么名著必然将以一种既存在于现实又不属于现实的形态存在于我们的生命中，一经时间的打磨，就愈显得光彩照人，熠熠生辉了。

名著，作为贯穿古今文化的纽带，是人类精神的财富：施耐庵的《水浒传》体现着封建时代被剥削被压迫人们英勇的反抗精神；吴承恩的《西游记》以神话**揭露人们对统治阶级的强烈叛逆精神。鲁迅的《朝花夕拾》体现着人与人之间的亲情和对故乡的怀念；冰心的《繁星?

春水》诉说着母爱和亲情的伟大；高尔基的《童年》展示了少年时代的艰苦和统治阶级的黑暗；莎士比亚的《威尼斯商人》揭露了人与人之间的冷漠和残忍。走进一部文学名著，就是走进诗歌之家，让你感受到不同文化的魅力；走进一部文学名著，就是走进一个世界伟人的生活，让你感受到一个伟人的思想、艺术和风格。

名著它以长者的姿态，提前**未来，并给我们前进的建议。名著于中学生，尤其是对人生的概念还未澄清的中学生，其力度绝不止那薄薄的一本书，它用浩荡的文字向读者展示，人

生的奥秘就在这里!人情的险恶与善良在《巴黎圣母院》中得到体现；人生的凄惨和天才巨星的陨落在《名人传》中得到再现；人类面对绝境而不绝望，勇于探索的勇气在《鲁宾逊漂流记》中表现得淋漓尽致。读《钢铁是怎样炼成的》使保尔?

柯察金执著、坚强的毅力伴随我成长。 读《名人传》使我了解到贝多芬等成功人士所经历的苦难的磨练，他的成功史激励我奋发向上，勇往直前。读《水浒传》让我了解到一代梁山好汉的正义、豪爽的英勇气概。

读《堂吉诃德》使我认识到当时社会的黑暗，人们的愚昧。

“真正的艺术来自于心灵的创造”，文学名著就是。精美幽默的语言和读起来身临其境的意境让它经久不衰；它使陷入自卑的人重新树起壮志雄心；使怏怏不乐的人开怀大笑；在这里，您可以领略大文豪那犀利的笔法和丰富的文采，体会到写作的迷人魅力。

读名著就像品味生命、世界、灵魂和自我。中学生应该多读名著。阅读名著，培养学生正确理性的人生观，阅读名著，使作文更具可读性和思想性，使头脑始终有一个正确的方向。

《关于中学生阅读名著》研究性学***报告

研究人员：初一班王羽佳

指导老师：荆光宝

研究时间：2014年5 月1日—3日

选题依据：书籍是人类进步的阶段。只有多读书，才能提高我们的文化素养。读书，当然要首选经典，首选名著。

然而，由于种种主客观原因，能够主动阅读名著的中学生寥寥无几，很多人干脆选择不读。于是“关于中学生读名著”这个话题就十分具有研究价值。

研究意义；这个过程中，我们了解了读名著对我们自身的好处，**了如何充分利用时间去读名著，同时也从倡仪广大同学们了解名著，爱上名著及去吸汲名著中的精华。

研究进程安排

5 月1 日：小组成员分工上网查找资料，印好调查问卷。

5 月2 日：王雨昕采访各个学校同学

5月3日：回校总结分析数据，写成**。

调查问卷

1、你平时喜欢阅读名著吗？

a、喜欢15%b、不喜欢85%

2、你最喜欢阅读的书籍类型

a、娱乐杂志25%b、经典性文章24%

c、漫画31%d、武侠、科幻**18%

e、其它2%

三。你读过武侠奇幻或流行杂志吗？

a、看过88%b、没看过12%

4、看书时，你喜欢边思考边看吗？

a、喜欢6%b、不喜欢94%

5、你阅读书籍的目的是什么

a、调节学习、生活压力或消遗21.6%

b、为了提高考试成绩64.5%

c、其它13.9%

6、你喜欢读名著的理由什么？

1、课内学***重、没时间42%

2、太无聊、不比娱乐杂志、武侠奇幻**有意思36%

三。看那东西没用。如果你有时间，最好打球和上网。22%

**《关于中学生阅读名著》课题报告

、当今中学生当中普遍存在的阅读现象：

通过上述调查，可知，对“你最喜欢阅读的书籍类型”，选择的占到25.4%，经典性文章占到24.7%；对于一些被人们认为“颓废文学”类的代表书籍，至少看过其中一本的竟占到了八成以上；对于阅读书籍的目的，调节、消遣的占21.

6%，提高成绩的占了64.5%，

、专家谈此现象的危害

南京师范大学陈章龙教授：同样是《三国演义》，有的学生宁愿看改编版的动画片，也不愿意仔细阅读原著。青少年在学习知识时，过多接触武侠奇幻、大众杂志等快餐类书籍，容易导致身心急躁，简化知识结构，甚至影响孩子的身心健康。

作家鲍鹏山：不读经典，一个人不可能进入文化的核心，也不能称之为“文化人”，高质量的素质教育，不能不关注学生的“人文素养”。

河海大学陈学举博士：从长远来看，学生的精神品位会降低，审美品位会降低，人文素质会下降；缺乏对古代文化的继承和引用能力，会沉溺其中

会导致精神状态抑郁，更严重的会影响到周围的人，以及下一代的成长，甚至影响到整个社会的发展。

、其可能的原因

一。没有时间，升学压力成为中学生不读书或少读书的主要原因。

正如陈学举博士所言：“学生没时间读经典的背后深层次原因是广为诟病的应试教育，极强的目的性思维”。

2、中学生判别戒备能力有限，容易迷失在网络世界里，从而占去了课余的绝大部分时间，阅读名著无从谈起。

阅读名著的好处

书籍是人类进步的阶梯。当然，阅读和收藏应该是第一个弘扬经典，第一个选择名著。

名著在自然界是不朽的，人类文明史是由许多名著一页页一页地承载的。孔子、孟子、司马迁、李白、苏轼、曹雪芹、钱钟书、荷马、塞万提斯、安徒生、莎士比亚、雨果、巴尔扎克、高尔基、海明威??这些如雷贯耳的名字，都代表了一个个领域的高峰，正是他们不同凡响的创造，成就了人类文化的鸿篇巨制。

德国著名诗人歌德说过：“每一本好书，就像是和杰出的人面对面”。每一件杰作都是一座丰碑，他们是我们精神的领袖和行为的楷模。

对于我们的学生来说，课外阅读同样重要，而课外阅读知识更渊博，能帮助我们保持活泼的天性，激发学生燃烧的创造力。

不朽的名著凝聚了世代人类思想艺术的精华，可以陶治思想情操，给人深沉的思维空间。我们中学生读名著，思考名著，有利于人格的塑造。

有关中学生阅读名著的几点建议

一。坚持每周课后2-3小时阅读名著，赚大钱。

2、制定好寒、暑假阅读名著计划 ，并认真完成。

3、对于非新课标要求阅读名著，建议读近100年内的，因为这类名著离现在并不是很久远，这当中所反映的社会背景大都是大家所熟悉的，它当中孕

育的思想和理念，易被我们接受。

4、读名著要因人制家。对于我们中学生，应该去读那些易接受的，自己的思想境界在读后有所提高的名著，而对于自己不易接受，除了故事本身，很难有新的发现的名著，暂可以先放一放，等自己的理力，思想意识提高之后，再去读，再去理解。

5、希望我们的家长也能捧起名著进行阅读，一来可以感化学生，二来可以让学生在家中就有交流读书心得的对象。

研究过程的一点感受：

王羽佳：在研究过程中发现，大多数中学生在阅读名著上存在的一些问题在我身上也存在，在这个过程中，我了解了阅读读名著的重要性，以后我也要开始制定自己的计划去阅读名著，提高自己的文学素养和思想境界。

王雨昕：这次研究性课题的调查，让我受益颇深，读名著，是我们永远需要的，因为对每个名著的了解，都会让我们人文价值有所提高。

参考**：人民网

其余的大多都来自百度搜索，具体**没记下，在此一并感谢。

中学生名著阅读对策**

阳泉市第十六中学校桂芳

摘要：名著是人类思想、智慧、情感的结晶,是一个民族优秀文化语言知识的积淀。它具有永恒的价值,经过岁月的洗礼而历久弥新,以其深厚的思想,丰富的内容滋养了一代又一代人的心灵。

《新课标》对中小学生名著阅读有了明确的要求：“九年课外阅读的总量应在400万字以上。”对七到九年级学生，要求更为明确：

“学会制定自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著。” 随着新课程的不断深入，名著阅读在语文教学中的地位越来越高，各地区中考也加入了名著阅读的考查，其作用日益明显，指导学生开展名著阅读活动是一项系统工程。

关键词：名著阅读激发兴趣方法对策

初中“名著导读”教学在语文教学中具有举足轻重的地位，但几年来却面目全非，尤其是“脱离文本”的现象非常普遍，教师对学生名著阅读的指导力度还不够，阅读时间安排不合理，学生读而不思，读而不写，教师没有真正培养学生阅读名著的兴趣，对学生阅读方法的指导也缺乏针对性的训练。

为了让学生能真正带着执著的追求走进名著，带着丰收的喜悦欣然而归，我想就如何进行名著导读谈谈自己肤浅的认识。

在七年级教材名著导读中给我们介绍了一些阅读名著的方法，比如阅读以自读为主，先读前言、后记和目录，略读与精读相结合，做笔记等等，这些基本的阅读方法在导读中起着重要的作用。阅读方法因人而异，每个读者有着个性的差异，都有自己的阅读方法，适合自己的方法就是最好的方法，要用自己能够理解和喜欢的方法阅读，不迷信任何模式，灵活变通，“找到自己与大师心灵的通道”。根据学生的年龄心理和好动、易于寻求刺激、多变的特点，我们可以适当变化形式来追求名著阅读的效果。

阅读观后感 篇15

出我意料的人月神话

怀着对未知事物的好奇和对文学的热爱，我很幸运终于在拥挤的校园网公公选修课中选择了这门经典的阅读课。以前我也选修过此类的课程，不过此次较之前相比却实是出乎我的意料的。

因为课堂上老师所介绍讲解的《人月神话》和我想象中的是截然不同的，甚至说是天壤之别。在我的印象中，月亮是一个很让人感怀的意向，她时而共鸣相思，时而渲染寂寞，时而让人心生喜悦，时而又让人恐避之而又不及。于是在我想象之中，这部经典著作中应该大有佳人月下的故事，诗人捉月的诗词，艺人歌月的绝唱。

显然，我是无知的。这本书是关于一种软件开发思想，设计大纲和开发错误。至今想起上课时我初看此著作时的吃惊情形，还不禁滑稽的一笑。

也算是上错花轿嫁对郎吧，尽管有些始料不及，但在老师精彩的讲义之下，还是让我歪打正着，有了收获。在这一课中，我终于了解到这是一部在软件和畅销书领域有着深远影响的不朽经典。内容来源于ibm system/360系列和os/360的项目管理经验。

本书以软件开发为中心，指出了项目中经常遇到的问题和解决方案。通过整本书，人们可以感受到作者深厚的专业技能和人生智慧。就像适者生存理论一样，任何事物的发展都遵循一定的自然规律。

《人月神话》虽然是说在软件开发上的理论，实际上它的思维、智慧能试用于很多事物的发展规律。

我是机械设计与制造、自动化与自动化专业的学生。就本专业而言，它离不开软件开发，比如我们的数控加工。未来，机械制造将越来越智能化。作为一名技术人员，了解软件的开发和使用对专业发展具有重要意义。而且，诸如此类的作品，其丰富的内容和智慧，值得我们学习和体会。

其境界之高远，格局之广大自不必多说，如能习得一二，必会受用无穷。

毕竟，这门课很短。虽然这节经典的阅读课已经过了，但我还是要再读一次这本书。能学以致用固然是最好的，如果不能完全领会使用，就当拓宽拓宽知识面也很好。起码这一节课的学习已让我如获珍宝，算是不虚此行了吧。

读经典如品香茗，提神解渴，更暖人心。赞美学术巨人，赞美我晚上还可以在书房里自由涂鸦的青春。

吴刚 ***