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发表时间：2025-08-09当观看作品时，我们会沉浸在情节之中，这次观看让你有什么领悟呢？在写观后感时，需要有自己独特的视角和思考立场。那么你真的会写观后感吗？下面是小编收集整理的鸦片战争观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
波黑战争观后感 篇1
今天，我和爸爸在网上观看了一部电影叫《鸦片战争》，这是一部对我而言非常有意义的影片，我从中领悟到了许多人生道路上的真谛。
这部影片主要讲19世纪40年代清朝大臣林则徐上书给道光皇帝，信中讲如果再不禁烟，几十年以后，中国将再无人能禁 烟，道光皇帝便指派林则徐前往鸦片泛滥的广州禁烟，林则徐到广州后，严惩了一些内地烟贩，派兵包围英国商人住地，迫使以 颠地为首的英国烟贩交出230余万公斤鸦片，并在虎门全部销毁，英国政府恼羞成怒，于是一场因鸦片而引起的战争在中英两国爆发了，英军凭借先进武器攻占我国定海，中国战败，林则徐被罢官，清政府被迫与英政府签订了丧权辱国的《南京条约》。
本片主人公林则徐的爱国行为让我非常感动，他那种为了国家利益、民族尊严而反抗外国侵略和压迫的爱国精神，以及为了祖国同胞不受强权奴役欺压奋不顾身的大无畏精神永远值得我们学习，他的民族气节也是值得我们学习的。中国之所以在鸦片战争中失败是因为政治腐败和军事落后，换句话讲一个国家政治落后了、军事落后了，就必然受到欺辱。
因此我们要铭记和反思历史，增强爱国信念，还要不断地学习科学文化知识，只有这样我们的'民族才有希望，我们的国家才能永远立于世界的东方，这就是本片给我的最大启示。
波黑战争观后感 篇2
刚开始接触这部影片时， 我原以为这是一部动画片给小孩子看的 那种。
的确，我想对了，但不是动画片。它之所以给我们看，是因为 生活在和平年代的我们不懂得战争的残酷和血腥， 他所敲醒的是我们 这一群孩子懵懂的心灵。 战争离我们很近， 或许就在离我们最近的地 方。 平淡的背景音乐烘托出一股孩子般的十足气儿， 不愧是导演克里 斯托夫· 巴拉蒂把我们带入一个二战末年时的两个村庄里的战斗， 朗 维村和伟恒村。 都是两个小村子却有着不同的坏男孩风格， 那就是他 们口中的纽扣战争。 里面有个大男孩学习很不好， 既不是城里女孩的菜有没有什么特殊的技俩， 唯独是那优秀的天生领导能力和果敢使之 让一个城里的女孩爱上了他。 不像村里村长家的孩子， 既不合群有没 有敢于与那对手交手， 懦弱的则像一只逃窜无比的老鼠， 只会依靠父亲， 到头来什么也不是。 而大男孩的那个有血劲的行为在那个战火焚烧的年代是被推崇的， 并没有死读书， 而是怀着一股战略家和勇士的 心态去捍卫村庄， 让人猜也能猜到他是可以为国效力， 成为国家的强 健有力的臂膀，所以大男孩很值得青睐。
学业在这里真不是什么了不起的东西， 在国家沦陷时， 你学到的 什么， 到底是去为谁， 为哪个国家服务还不知道呢？迷惘与无主时候， 还是男儿的血性最亮眼。 同样的他也会想： “法国为什么会轻易被德国占领？难道不是法 国的男人不像男人，上了战场也只会乱窜。”他有时候也会沉默思考 着自己的所作所为，这不对的，我应该怎么做。就连最心仪的女孩送 给他的书他都不一定看， 老在那里晃荡， 脑袋里去装的是那打胜战的` 战略和爱国情操。 片中有一段让我十分着迷。 就是大男孩大声呵斥着闯进家门时与 父亲争吵后，深夜惊醒时又发现自己的父亲的爱国行动，深受感动。 第二天竟主动向父亲道歉，也让那父亲搞不懂这还是不是他的孩子 了。 要想革命，要想战争，只有勇，只有狠，只有斗是不够的。项羽 只能做个霸王，做不成放眼江山、胸怀百姓的君王。战争不是这么想 当然的，法国人的抗德片与我们的手撕日本鬼子，有得一拼，都含有 自我高抬的成份。 好在这是有内容的少年时光， 值得回忆的可爱时光。
好在男孩们还在成长，还会回头重视学业，与女孩平行，象女孩一样 珍惜亲情，尊重父母，尊重伙伴，有德有谋，更好地奔向自己的理想 和事业。
波黑战争观后感 篇3
我们大家都知道，每年的4月5日是清明节。清明也是我国的24节气之一。每年的`这个时候，我们大家都要去缅怀祖先和英烈。今年清明期间，爸爸妈妈带着我去了位于北京卢沟桥的中国人民抗日战争纪念馆。在纪念馆大门口立着一个石碑，上面刻着“民族正气，浩然长存。前事不忘，后事之师”这几个大字。在庄严又壮观的纪念馆里，展览告诉我，在1937年到1945年期间，中国人民发动了抗日战争，用了八年时间才把日本侵略者赶出了中国。中国人民共消灭了日本军队154万人。中国人民共伤亡了3500多万人，其中包括，为了掩护大部队而英勇牺牲的八女投江、狼牙山五壮士，面对敌人残酷折磨、临死不屈的赵一曼，吃着草根、树皮和棉絮、与敌人作战到底的杨靖宇这些献出了生命的英勇烈士。
通过参观这个纪念馆，我了解到，这些为了保卫国家而牺牲的英烈是用自己的鲜血才换得了我们今天得幸福生活。我们从小要以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，好好学习，把我们得国家建设得更加强大，不再受敌人得欺辱。
最后，在离开纪念馆之前，我和爸爸妈妈对着英雄群像的雕塑深深地鞠了一躬，表达我们对英烈的敬意和缅怀。
波黑战争观后感 篇4
安德烈和娜塔莎是互相错过的两个人。
他们两个互相错过，不是因为尚华（安德烈的父亲老公爵）那样尖锐偏执的叫：“门第高啊？人挺好啊？啊，我那个小孙子要有后妈了！” 不是因为杨晓（阿纳托利）那充满诱惑和激情的声音：“我爱你爱到发疯了，还能见面吗？” 不是因为苏秀（娜塔莎的母亲）那无可奈何仿佛已经预料到结局的口气（那是作母亲才会有的敏感）：“去吧，去见他，他向你求婚呢。” 不是因为孙道临那一语道破天机的旁白：“此刻安德烈心中原有的对娜塔莎的激情消失了，？只留下对娜塔莎幼稚和软弱的怜悯，以及她对爱情是否能够忠贞的忧虑。”甚至不是因为他们要分开一年。不，全都不是，只是因为他们自己。 他们是两个截然不同的人。
安德烈出场的时候，他对自己的婚姻感到失败和厌倦，“永远不要结婚，朋友，这是我对你的忠告。”而娜塔莎吸引他的，是她和他的前妻、和整个上流社会完全不同的纯真，她给他带来的是“幸福、希望、光明”。
那么娜塔莎爱安德烈什么呢？她只是想爱，当在舞会上安德烈穿过大厅向她走来时，她就爱了。那是一个和她周围的男人——她父亲、哥哥、鲍里斯、彼埃尔都不同的成熟男人，严肃、不苟言笑，他最大的优点就是有自制力。在一个小女孩看来，探索这样男人的内心有着无穷的吸引力。
安德烈和娜塔莎从一开始就南辕北辙。对方身上那显而易见的'区别恰恰成了各人眼里最具吸引力的地方。
于是，爱情在安德烈经历过生死对生活不抱希望的时候悄然而来的，在娜塔莎正想恋爱的时候从天而降的。
从一开始他们之间的关系就并不平等，娜塔莎总是仰望安德烈——“连我父亲都尊敬的聪明人”，还有害怕。娜塔莎打猎、跳舞，快乐的似乎忘了一切，可当尼古拉提到安德烈，她突然有些惊恐的怀疑安德烈是不是赞成、理解她的这种乐趣。娜塔莎对自己一向充满信心，她跳舞、骑马、打猎，样样都行，人人都夸，还有一副天生的好嗓子。但面对安德烈她却显得那么不自信。她在安德烈无形的压力下，唯恐自己不能符合他的要求。“可和他在一起，我总有点害怕。怎么回事？这就是真的感情吗？”而安德烈也满足于这种仰望。他认为阿纳托利只爱娜塔莎的肉体而非灵魂，其实他也还远没接触到她的灵魂。
安德烈习惯于克制自己的感情，他向彼埃尔倾诉时杨成纯的声音是那么兴奋，好像已经不能抑制了“我不能不爱光明，这不是我的错！”求婚时，他面对娜塔莎却又冷静的仿佛与己无关。在最炽热的感情下面还有块永不会化的冰。这就是安德烈，也是杨成纯。爱情就应该是激情澎湃，而当面对婚姻的时候，一切都要变得现实。求婚对安德烈不是第一回，他低
头却不看娜塔莎，熟练的说着想好的词，“我第一次看见您就爱上您了，我能希望？”“您是不是爱我呢？”而对娜塔莎这是破题儿头一遭，此前她已经在没有如何消息的等待中熬过了3个星期，就在她觉得不嫁人也挺好的时候，接到了求婚。她怎么能不喜极而泣，激动得喘不上气。“还用问吗？您应该知道，干嘛还要怀疑？那些无法用言语表达的感情何必要说？”“多幸福啊！”但接下来的却是更加漫长的一年的等待。她又怎么能不产生激烈的反应：“一年！这办不到！”但安德烈却想不到这些，“怎么了？为什么要哭呢？”他没法理解娜塔莎的眼泪，反而加深了对她软弱幼稚的担心。
好像很自然的，杨成纯的淡淡的声音说出：“您是自由的，婚姻将保守秘密，要是您发现您并不爱我，或者爱上了别人？”怀疑已经开始了。他坚持不把婚约公开，不举行订婚仪式，说明他对娜塔莎没有信心，对这段感情没有信心。他有些自私的想，如果娜塔莎真的要退婚，他不至于成为全上流社会的笑柄。表面上他是给娜塔莎自由，实际上他爱惜名声到不在乎娜塔莎的感受。他甚至走之前会说：“我走以后天知道会发生什么事？您可能会不再爱我？”这种心理暗示对他、对娜塔莎都是致命的。
其实，上一段婚姻的失败，对前妻的愧疚都还在安德烈心里。他也在害怕会重蹈覆辙。丽莎的死和他的自私——坚持要上战场去追求自己的土伦有直接关系。这一次，“等待一年”显然不止是推迟他的幸福，也不止是让娜塔莎更了解自己，安德烈恐怕也把这当成是对娜塔莎的考验。然而他们的爱情也终究没能闯过这关，于是杨成纯的柔情消失了，他用我们熟悉的有些夸张的语气说：“请转告伯爵小姐，她过去和现在都是自由的。祝她万事如意。”此时他不再关心娜塔莎的情况，只想知道阿纳托利的下落，他要去决斗，那关系到他的名誉。 娜塔莎想要完美的爱情，像尼古拉和索尼娅，或者比那更加轰轰烈烈。安德烈想要一段由美好爱情带来的幸福婚姻。
婚姻和爱情区别的第一要素就是责任。娜塔莎也意识到了，“从现在起，我就是这个陌生的可爱的连我父亲都尊敬的聪明人的妻子了，这可能吗？从今以后，再不能把生活当儿戏了。我是大人了，我对自己的一言一行都要负起责任来。”可惜她还经历世事太少，还不明白“责任”——婚姻中的责任究竟意味着什么。在她心里安德烈还是个“陌生人”。
娜塔莎向往朝朝暮暮，如今却是远隔千里。她的身边愈是热闹，心里却只是愈孤独，愈不能停止思念，“现在他在哪儿？”她必须强迫自己“不想这个，不许想这个。” 然而如何能不想。这一切终于在新年的时候到了顶点，“他什么时候回来？也许他已经回来了，我忘记了。”（注意：她说的是“我忘记了”，而不是“我不知道”。这就是娜塔莎的语言。她始终没变，还是那个一心想飞上天的女孩子。）“真想他快点回来，真怕会失去他。最糟糕的是我会变老的，那时候我就不会这么美了。”——思君使人老。但不是使娜塔莎变得成熟，只是使她更加冲动、脆弱、更加混乱。思念使爱情的感觉不再是幸福，而成了折磨，使等待仿佛看不到尽头。
阿纳托利恰在此时出现了，就在思念已经击溃了娜塔莎的时候。“昨天晚上我的命运已经决定了，不是被您爱，就是为您死！”这才像一场娜塔莎梦想中的爱情，热烈的情书、炽烈的亲吻，和安德烈的不动声色都是那么鲜明的对比。何况还有私奔——浪漫到了极点。安德烈就要回来了，但对娜塔莎已经不再重要了，这次她一定要好好爱一回。她其实只差最后一点坚持，但她已经感觉不到能使她坚持下去的爱了。爱情来得越是突然和狂热，往往越不能持久，结局越不可预测。
直到面对死亡，爱才得到奇迹般的重生。女人对男人的爱里面是一定要有些怜惜的，那是自然而然产生的母性的爱，不应该只是仰望。不论什么样的男人在内心最深处都会有小男孩的一面，两个人经过这个阶段才可能产生真正的爱情。那是安德烈在死前、娜塔莎在安德烈床前才体会得到。杨成纯才能由衷又再一次那样充满柔情的说：“娜塔莎，我越来越爱您了。”
然而，太迟了，他们已经错过了那仅有的一次机会，他们和命运擦身而过。或者实际上，命运根本就不曾给过他们机会，只不过是让他们相遇而已，让他们更加深了对自己的了解，更清楚该如何去真正的爱。仅此而已。
只是当时已惘然。
波黑战争观后感 篇5
今天，我在我爸的办公室里看了《歼十出击》这一部影片，这一部影片非常的好看，我一口气把它给看完了。
这部影片主要讲述了中国空军903师现代化装备的发展与壮大，里面的主角儿有两个，一个是岳天龙，一个是印双虎，在再一次军事考试中，岳天龙被903师选为了师长，这让岳天龙非常的骄傲，印双虎还为此而感到不服气，有一次，岳天龙要求903师分成红、蓝两队对战测试比武，印天虎还想借用这一次机会教训一下岳天龙，可万万没想到输了，比武结束后，可骄傲的岳天龙来向印双虎学眼镜蛇攻击，可岳天龙上天试炼的时候，飞机飞着飞着发动机故障就停火了，但安全着陆了，就因为这一场突发事故，岳天龙和印双虎却成为了好朋友，在接下来的.测试中，他们两个配合的天衣无缝，把敌人打得落花流水。
我通过看着一部电影，我体会到了，人必须要有聪明的头脑再加上敏捷的身手还有果断力配合起来才是最完美的组合，还有团结一致，团结起来才能战胜敌人和克服困难！
波黑战争观后感 篇6
我提起沉重的笔，写下这篇观后感。我没有学过中国近代史，以前，对于鸦片战争也是粗略的了解，具体细节不是很清楚。但看完了电影《鸦片战争》之后，我的心情恨复杂，百感交集，想写的有很多，但不知道从何写起。以下是我对电影《鸦片战争》的一点感悟与思考。也许这只是一孔之见，但是这是值得任何一个炎黄子孙都应该思考的东西。
在《鸦片战争》中，我看到中国的无奈，清政府的腐败。中国就此进入了近代社会。这一切都无法改变。就鸦片战争的`战败，这是必然与偶然的结合。战争这是必然，我完全同意。但是战败就不是如此了，弱国无外交，落后就要挨打。从18世纪下半叶开始，清王朝已经走上衰败的道路，政治黑暗，国防薄弱，财政紧张，国势衰弱，到了19世纪以后，嘉庆、道光王朝更呈现腐败之势。
落后的经济。统治中国的清王朝，经过“康乾盛世”已进入了危机四伏的“衰世”。自给自足的自然经济，仍在全国占据主导地位。土地兼并的现象十分严重，大量耕地集中在贵族、地主手中，皇帝是全国最大的地主。农民阶级同地主阶级之间的矛盾，是当时社会的主要矛盾。
腐败的政治。清王朝高度集权的君主专制制度已腐朽不堪。皇帝专横独断，骄妄自大，沉醉在“天朝上国”的美梦之中。一般官吏愚昧无知，两耳闭塞，官场贪污成风，吏治败坏。
废弛的军事。鸦片战争前夕，清军武器落后，其装备水平与清朝早期相比退步许多。而且士兵懒散，缺乏训练，军纪败坏，国防力量十分虚弱。
沉闷的思想文化。清朝统治者实行严酷的文化专制政策，并大兴文字狱，大大地束缚了老百姓的思想。
闭关自守的对外关系。清政府沉迷于几千年的繁荣昌盛中，不愿意接受世界的变化，不相信世界能有国家会超过自己。从根本上说这是一项消极的、落后的、错误的政策。
这时，英国向中国无耻地输入鸦片，严重地损害了中国人的健康，加速了清王朝的腐败。林则徐的“虎门销烟”是中国人民禁烟斗争的伟大胜利，显示了中华民族反对外来侵略的坚强意志，林则徐，是当之无愧的民族英雄。可想而知，英国开始担心自己的如意算盘会被打乱，于是提前爆发了鸦片战争。
1842年七月二十四日，清政府在英军的炮口下，被迫签定了丧权辱国的《南京条约》。这是清政府第一份不平等条约，严重损害了中国的主权。
鸦片战争，既是中国人的耻辱，也是中国人的教训。从某种程度上，我们甚至应该感谢英国，是他们的残暴，让我们意识到了落后就意味着挨打，开始打开大门，望眼世界，而不再“闭关锁国”。
作为青年一代，我们要牢记这段历史，我们要努力学习科学文化知识，积极投身社会主义现代化建设中，使祖国屹立于世界强国之列。
波黑战争观后感 篇7
星期三上午，老师说要带我们去看《闪闪的红星》这部电影，我们高兴地大喊大叫。
电影的题目叫《闪闪的红星》，说的是潘东子的爸爸要去当八路军，临走前，爸爸送给他一样礼物！是一颗闪闪的红星，他爸爸的意思是看到红星，就看到了八路军，就看到了爸爸。他爸爸离开家乡后，因为当地的'霸王胡汉山经常来捣乱，所以，他们也读不成书，学不到知识。有一次，他还偷了胡汉山一个最重要的东西：电波。这样，反映了潘东子是一个聪明、机智、勇敢，不怕死的好孩子。
我要向潘东子学习，学习他机智、勇敢、不怕苦和不怕死的精神。从现在开始，我要好好学习，天天向上，努力学好本领，长大后为祖国作贡献。
波黑战争观后感 篇8
一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心。
一种精神，穿越历史，辉映未来。
8月15日，在作业部团委的组织下，我们来到卢沟桥畔的中国人民抗日战争纪念馆，参观了《伟大胜利——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大型主题展览》。
从1937年7月7日，随着卢沟桥畔的第一声枪响，中华民族开始伟大的抗日救国战争，到1945年9月9日，日本帝国主义无条件投降。在这场历时8年的抗战中，中国军民伤亡3500余万人，财产损失6000亿美元。中国的抗战为世界反法西斯战争胜利付出沉重代价和做出了重大贡献。
参观坐落在卢沟桥畔宛平城内的中国人民抗日战争纪念馆后，我的心情久久不能平静，馆内陈列的一幅幅照片、一件件文物和一处处复原景观真实再现了中国人民同日本侵略者进行英勇斗争的光辉历程与艰苦卓绝的抗战之路。
9.18抗日战争开始，7.7事变日军全面侵华，1932年2月5日东北三省全部沦陷，人们终于晓得了抗日则生，不抗日则死的道理，是的，为了抗日救国、为了保住尊严，胸中澎湃着激情的中华儿女们将抗日定位了神圣天职，从民族危机的那一刻起，人们终于明白了只有团结在一起才能抵御外强，才能打倒法西斯同盟，取得胜利。当再次蓦然回首杨靖宇的壮烈殉国、八女投江的故事，当眼前再次浮现赵一曼英勇就义的场面，正是由这些大无畏的牺牲才有了今天的美好生活，即使我们匍匐在重机枪的枪林弹雨之下，中华人民也不会屈服，这种知难而进的精神不正是印证了"国家兴亡，匹夫有责"的名句吗？铭记国难，发愤图强，"前事不忘，后事之师"，历史是面镜子，忘记历史就等于背叛，日本法西斯之所以明目张胆、肆无忌惮地侵略中国，而且中国抗战用了八年之久，完全是因为国弱民穷、经济落后。"落后就要挨打"这是千古不变的真理。
随着缓缓移动的参观人流，杨靖宇，佟麟阁，左权，张自忠……一个个熟悉而崇高的名字印入大家的眼帘。国难当头，英雄辈出。八路军副参谋长左权牺牲时，年仅37岁；东北抗联将领杨靖宇牺牲后，日军发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食；打完最后一颗子弹，狼牙山五壮士毅然砸枪跳崖；被敌围困河边，誓死不屈的'8位女战士挽臂沉江……"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"，正是无数抗日先烈的爱国奉献精神凝聚起了中华民族不屈的脊梁。
走出展览馆，大家的心中充满着崇高与悲壮的情怀，但是却没有多少作为"胜利者"的喜悦。伤亡3500余万人，财产损失6000亿美元，这一个个鲜明的数字让我们不能有丝毫的轻松和愉快。在这场战争中，由于国家的孱弱，民族承载了更多的苦难，付出了更高的代价。从来不会有人怀疑抗战史是一部胜利史，但只有在民族复兴的轨迹清晰地勾勒出回归大国的坐标时，我们才可能最终体验到"胜利"的完整涵义。
历史的经验，在取得民主革命和社会主义革命胜利之后，在经过了一段曲折之后，中国把经济建设作为全国工作的着重点，把改革作为当前压倒一切的任务。通过改革，中国加速了经济发展、改善了人民生活，增强了综合国力，使中国更加坚强地立于世界民族之林，屹立在世界的东方。事实证明，只要我们坚持正确的方向，抓住当前国内外的大好时机，采取既大胆进取又慎重稳步的部署，中国的改革必将成功。中华民族也势必崛起。
铭记惨痛，提高警惕。有一句名言：宽恕，但不忘记。一方面，在国家、民族乃至个人的关系上，恩怨之事无所不在，如无宽恕之心，就会化为冤冤相报，另一方面，历史的事实和历史的教训不能忘记。历史不会简单重复，新的国际关系构架下，国界集团式的意识形态对抗不可能再在21世纪重演，法西斯主义和帝国主义所追求的经济垄断和单极政治因二战的胜利和冷战的消解，被证明它不可能成为国际政经关系的主流形态。
今天，当我们走在民族复兴的道路上时，我们应当谨记团结奉献的抗日精神，把满腔爱国之情化为发愤学习和工作的强大动力，为中华民族的伟大复兴而奋斗，因为，我们都不能忘记那段历史：落后就要挨打！
波黑战争观后感 篇9
《战狼》是我喜欢的爱国主义电影之一。
主角是特种兵狙击手冷锋，再一次反恐战争中，冷风不听指挥官的命令把犯罪者的弟弟给杀了。被关在了禁闭室。被精英特种部队战狼中队中队长龙小飞看上了冷锋的聪明才智和勇敢，请冷锋去参加战狼中队。在一次演习中，犯罪者敏登用钞票请来了一支犯罪部队，那些罪犯都是战场上的.老手。敏登叫犯罪部队人员去改打战狼中队，战狼中队无意中有几人伤亡。冷锋去追犯罪部队的头儿一老猫。在追老猫时差一点被地雷炸伤，最后把老猫刺杀。在这时敏登用另外一支老猫的同伙冒充军医队过来，被冷锋认了出来，刚好冷锋的部队赶到，把敏登给抓了回去。
让我感动的是：在电影中，老猫把刀放在冷锋的喉咙上说：“你为什么要为国家而死呢?”接着把冷锋手臂上的小五星红旗拿了下来扔古了地上，冷锋的眼睛立刘充满了愤怒。他从敌人手中奇过刀，刺进了敌人的喉咙，捡起小红旗贴在了衣服上。如果没有一群像冷锋一样爱国、机智、勇敢的人，我们中国会怎样呢?战争会不会永久持续下去?日本战争，法西斯战争。如果没有冷锋这样的人，我们中国一直到现在还是一穷二白;如果没有像冷锋一样的人，我们中国还是经济落后的国家。只有有一群像冷锋一样的人才有了现在的中国。
“犯我中华者，虽远必课。”不论是过去还是此刻或者是将来，只要侵犯我们中国的土地，并且威胁到我们中华之人的生命的话，就必须会被消灭。
波黑战争观后感 篇10
近期，随着国庆节的到来及电影《长津湖》的热映，使我对历时近三年的伟大抗美援朝战争的起因以及发展历程再次提起了浓厚的兴趣。继而，我对相关资料进行了查找，并有幸看到央视总台影视剧纪录片中心摄制，于今年年初播出的六集剧情纪录片《热的雪——伟大的抗美援朝》。本片通过在艺术上多维度的创新表达，填补了我对于70年前那段历史的认知与想象，真实还原了抗美援朝的困难，同时也拍出了中国人民志愿军的'的坚强意志精神和满满的热血沸腾。
70年前，在战火纷飞的年代，中国人民志愿军一个个鲜活的生命在战场上演绎着他们人生最重要的一场大戏。一个连的人打到剩下一个排，一个排的人打到剩下一个班，一个班的人到最后只剩下一个人……纵然敌我双方武器装备、物资补给差距悬殊，但是，正因为有了中国人民志愿军英勇无畏、顽强拼搏的精神信念，才最终赢得了这场胜利，才有了后来新中国的和平与发展，才有了今天我们来之不易的幸福生活。
“我爱亲人和祖国，更爱我的荣誉。我是一名光荣的志愿军战士。冰雪啊！我决不屈服于你，哪怕是冻死，我也要高傲地耸立在我的阵地上。”——宋阿毛的绝笔信写出了志愿军战士们对祖国的热爱和对军人荣誉的珍视，他们在用自己的行动捍卫着和平，书写着这段人类战争史上以弱胜强的光辉典范。
岁月悠长，山河已无恙。硝烟散尽是曙光，英雄从来没有“退场”，他们的精神永远鲜亮。
波黑战争观后感 篇11
多年前有这么个小游戏：人们走进小屋，把脑袋钻进一大块布蒙着的方匣子，观看据说是世界上最神奇的动物。每个走出来的人都是一脸诡谲的笑容，更激起了门外排长队者的好奇心――到底是什么神奇动物？
概括地说，喜欢《战争与和平》的观众为剧中纯真热烈却磨难重重的爱情故事感动，被壮烈的历史战争场面震撼，他们赞赏主角们高超的歌唱技艺和戏剧表演，赞赏气势宏伟的大合唱和音响丰富的管弦乐队，富有创意的视觉效果。不喜欢的人主要是抱怨没有记得住的歌唱旋律，乐队音响尖锐，舞美一方面简单甚至简陋，远不如国内大型晚会豪华，另一方面大搞人海战术，显得粗糙笨拙。
那么，究竟该如何评价这部作品及其演出？我认为没有绝对的标准，每个人都有权利持有自己的看法，值得注意的是在我们说出自己的观点时，出发点是怎样的，标准是什么。
《战争与和平》显示了普罗科菲耶夫作为20世纪前卫作曲家的典型音乐风格，在层出不穷的创意和大胆新颖的写作手段之下，也让我们听出他对俄罗斯文化传统和民间音乐的热爱，与此同时，用艺术鼓舞同胞的创作目的又使音乐带有鲜明的时代烙印。应该提及的还有当时苏维埃政权对艺术创作的种种强制性要求诸如加强群众性、反对形式主义等等，也对作曲家产生了一定影响。但无论如何，普罗科菲耶夫和当时很多优秀的作曲家如肖斯塔科维奇等人并未因政治压力而放弃个性创造和人性诉求，那些年结出的艺术硕果以其优秀的艺术品质和深邃的精神，至今仍充满生命活力。
剧中声乐部分大多为咏叙调风格，显然，作曲家十分注意剧情的紧凑、流畅，但也有大段优美的独唱段落，如第一场安德烈的感慨“阳光、春天、幸福，这一切是真的吗？”、第三场娜塔莎的憧憬“如果他此刻在这儿”、第六场皮埃尔的叹息“我对她的关心超出了对朋友未婚妻应有的感情”、第八场安德烈的回忆“我爱娜塔莎身上神秘的力量”、第十场库图佐夫的赞颂“无比雄伟的莫斯科”等，只是这些段落与我们熟悉的古典传统咏叹调很不同，没有华丽的声乐炫技，而是更加强调情绪本身，甚至有的地方戏剧性地采用了节奏性道白，假如能听得懂俄语，一定会感受到旋律进行与字词之间在语气和语义上的密切对应。十分引人注目的是作曲家的器乐化思维，一方面体现在管弦乐音响的显著地位，细腻地揭示人物内心或营造整体气氛，另一方面体现在器乐的`“文体”特征上，这些特征有效地勾勒出每场戏的基调，也形成了场与场之间类似大型器乐曲的对比，再加上多个重要主题的贯穿，庞大复杂的戏剧场景被牢牢控制为稳固的整体。
对于一些观众批评的舞美过于“简单”乃至“简陋”，我的理解是导演愿意给予观众更多的想象空间。第一幕他做的是减法，在灯光、服装和布景上都尽量简化，最大限度地突出人物情感和象征意味。当安德烈与娜塔莎的爱情场景结束，从天顶缓缓落下五个巨大的水晶吊灯，令人惊奇的是它们竟然一直下落，直到斜倚在地上，并一直斜倚到整个第一幕结束。在我看来，这是一个在不同场合有不同意味的“符号”，起初是这份爱情前景不详的征兆，之后成为老公爵家佣人们干活的地方，由此凸显娜塔莎和父亲被老公爵冷落。再往后，这五个斜倚的水晶吊灯又衬托着海伦的享乐、阿纳托尔的放荡、娜塔莎的崩溃，最终是战争来临。与这五盏大吊灯相对应的是第二幕始终未离开舞台的数百人队伍，通过队形的移动，呈现在观众面前的有时是保卫家园的俄罗斯军人，有时是入侵的法国士兵，还有时是奋勇抵抗的百姓。同时，这个队伍还构成了巨大的活动布景，俄国军官的战略讨论、拿破仑的战场指挥、皮埃尔被捕、安德烈与娜塔莎重逢等细节都是在这个大背景前展开的。合唱队就在这个队伍里，战场氛围和俄罗斯人的必胜信念都由这个群体塑造和传达，人民的形象始终是另一种意味上的主角，令人敬佩的是即便以群体形象展开历史画卷，导演仍旧注重内在精神而非外在情境，我们感受到的是每一个人对祖国的挚爱。可以想象，舞台上再逼真的战壕、再复杂的屋舍造型都无法和这个群体的力量相媲美，这支队伍与普罗科菲耶夫的音乐形成了完美的整体，这正是导演的高明之处。
《战争与和平》给观者留下了什么？相信每位观者都会有不同的感触。我在微博上写了这么一段：
对一部艺术作品每个人都有权利喜欢或不喜欢，这毫无疑问。但你、我、他的喜欢不喜欢，与作品的真正价值并不等同。而且，你现在不喜欢不懂的，未必他人不喜欢不懂，未必你将来不喜欢不懂。所以，打开眼界，打开上天赋予你的理解力，这是至关重要的。
回到本文开头说到的小游戏。你猜对了，走进小屋把脑袋钻到那块蒙布里的人见到的是一面镜子，“世界上最神奇的动物”，就是自己。我是想借它来说，歌剧《战争与和平》（也包括任何呈现在舞台上的作品）就像这面镜子，你的想象力、理解力，你对艺术的认知，你对创新精神的态度，你的思考……都可以在这面镜子里得到反映。
每一位观看歌剧的人，也是在观看自己。
波黑战争观后感 篇12
为纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，中央广播电视总台《国家记忆》栏目摄制的20集大型纪录片《抗美援朝保家卫国》。整整70年前，一场震惊世界的战争，在朝鲜半岛徐徐拉开。
那一次，是第二次世界大战结束初期爆发的一场最大规模的局部战争。
那一次，中国人民志愿军用钢铁般的意志，打破了美帝国主义不可战胜的神话；
那一次，中国人民用全民族的.空前团结，向全世界证明：
西方侵略者几百年来，只要在东方的一个海岸上架起几尊大炮，就可以霸占一个国家的时代是一去不复返了！
中国人民志愿军奉命出兵朝鲜，为援助朝鲜、保卫中国安全，与美国为首的“联合国军”发生的战争。这场战争，志愿军得到了解放军全军和中国全国人民的全力支持，得到了以苏联为首的社会主义阵营的配合。10月25日定为抗美援朝纪念日。
烈士当中，有抱炸药冲敌阵与敌同归于尽的杨根思，有挺胸膛堵枪眼视死如归的黄继光，有战友伤、自己上、炸死敌军的一级爆破英雄伍先华，有双腿伤、忍痛爬、捐躯开路的许家朋，有子弹打光拉响手榴弹冲向敌人的孙占元，有卧火海忍剧痛、维护潜伏纪律的邱少云，有抢修桥梁保畅通英勇献身的杨连第，有战终日、歼顽敌、屡建战功的杨春增，有冒严寒跳冰窟救少年的国际主义战士罗盛教……
在朝鲜牺牲的十几万名烈士，他们来自祖国的四面八方、五湖四海。家喻户晓的战斗英雄有：邱少云、黄继光、杨根思、罗盛教、毛岸英等。
无数先烈的鲜血，洗染了胜利的军旗，浩荡的铁流里，我看见了长辈伟岸的身驱，是他们，在为民族争解放，为人民争自由的战斗里，创造了伟大的功勋。我们不能忘记那段历史，更不能忘记战争中牺牲的先烈，解放军的丰功伟绩将永远铭刻在我们心中。
波黑战争观后感 篇13
从谢晋电影《鸦片战争》中，可窥见对外关系史的假设干根本矛盾。虽然该电影并不是对历史完全忠实的反映，但其逻辑非常清晰，剧情完整流畅，足以让我们认识这些根本矛盾。
矛盾一：斗争与妥协
明朝以来，中国人形成了对外关系中坚持不妥协的“政治正确〞。明末，明政府面对满人入侵，坚决不肯割地，结果王朝迅速灭亡。鸦片战争中，一方面是林那么徐等人坚持的武力斗争路线，一方面是琦善主张的妥协投降路线。我们的史书总是赞扬林那么徐、批评琦善，把琦善骂成卖国贼。但换一方面想，清廷两次同英国开战，可曾获得什么好处？如果第一次战后，就按琦善的意思，同英国人结束战争，那赔偿款就会是600万，而不是后来南京条约规定的2100万。妥协一定是错的吗？主张妥协的人一定就是“投降派〞、“汉奸〞吗〔何况琦善还不是汉人〕？这令人深思。
电影将琦善塑造成一个忠诚有头脑的人〔但对外国的情况很不了解〕，并在最后通过他的自白，说了“遗臭万年〞的话，反映了所有持此类意见之人的共同看法。
矛盾二：重义与重利
鸦片是英国本国所禁之物，英国人明知鸦片毒品，祸患人间，但英国还将鸦片大量输出到中国，并以“不是政府行为〞相摚塞。这当然是站不住脚的；世界上的犯罪行为大多不是政府行为，政府难道不管？政府本来就是为禁绝犯罪、维持社会秩序而存在的。
但是英国政府为鸦片贩子出头、发动侵略战争，完全违反人类道德，却为英国获得了巨大的`利益，支持英国继续成为世界霸主。从那以后近百年间，英国成为在华获取利益最多的国家，英人大获其利。可见，以“普世价值〞、“道德〞、“意识形态〞为根底的重义外交，与注重实利的外交方针，人们并不总是按孟亚圣的观点行事的。
矛盾三：攘外与安内清政府面对外敌，不敢大力发动民众、武装民团抵抗；林那么徐面对贪官，没有按证据一味将其去除，搞肃贪，而是放了他们一马，以用其诚。前一个事实告诉我们，安内未必能攘外，后一个事实却告诉我们，安内是攘外的前提。可见，攘外与安内之间存在着极为复杂的关系，不可一概而论。
《鸦片战争》没有落入传统史观的窠臼，也就是一味强调斗争、强调道义、强调“发动群众〞，而是将这些矛盾比拟客观和完整地展现了出来，因而得以成为一部优秀的电影。
波黑战争观后感 篇14
清晨，我们踏着朝阳，伴着夏风。走上了前往卢沟桥的道路，很快，我们便乘车来到了卢沟桥。我们在卢沟桥上边走边欣赏着桥两旁的众多的，形态各异的石狮子。同时，我们也时刻牢记着一句话“勿忘国耻，振兴中华。”
虽然说1937年7月7日那天的卢沟桥事变（七七事变）是中国的耻辱，但是那些抗日战士的英勇的形象却牢牢的.刻在了我们每个人的的心中。当我们站在卢沟桥前，听着那些有关于卢沟桥事变的故事时，我心中的烈火不禁熊熊的燃烧起来。
在中国抗日战争纪念馆中，看着那一张张黑白的抗日照片和那一张张斑驳陈旧的书信，我仿佛看到了他们当时对抗日军时浴血奋战的场景。当看到那些叛徒对日军投降时，我的心中燃起了愤怒的火焰，真恨不得冲上去打他们一拳；当我看到那些抗日战士打败了日军时，我的心中不禁为他们鼓起了掌，竖起了大拇指；当我看到……
来到那些摆满抗日战争时所遗留下的物品，我不禁感慨万千：“唉！抗日战士们啊！你们辛苦了！你们的那种英勇的形象和精神，将会永远的停留在我们的心中，永垂不朽！”我继续逛着，眼睛深深地被那些历史所遗留下来的东西给吸引住了。走出了抗日战争纪念馆，我们在他们的“面前”合了一张集体照，就当这是我们对于他们一种缅怀和纪念吧！
下午，我们来到了世界公园。这世界公园就仿佛是世界的缩影一般，里面呈现了许许多多世界上的各个国家的标志性建筑。虽然，这些都是模型，但却给我们带来了视觉上的震撼。我们还观看了世界公园里的节目，十分的有趣，令现场欢声一片，掌声雷动。
就这样，我们结束了一天的行程。而我的心却还是始终燃烧着的。所以，为了我们更好的未来，我们一起努力吧！
波黑战争观后感 篇15
9月30日星期天下午，学校组织我们看了一部电影——《红领巾》。
这部电影的内容是：四个现在二十一世纪的孩子，一天上山游泳时，有两个男生忘记带泳裤，就用四人的红领巾当泳裤。正当他们游的时候不小心掉入了时光隧道，来到了抗日战争时期，并遇到了四个共产儿童团团员：铁柱、八妹子、马原和二娃子。四个共产儿童团团员得知他们不是坏人后，其中一个少先队员郝强悄悄地把马原的`手榴弹偷走去打敌人了。二娃子为了找郝强，自己被敌人的子弹打中了。最后，铁柱他们为了把少先队员他们送回时光隧道，也都牺牲了。
这个故事告诉了我，我们要学会尊重，学会珍惜。我们尊重别人，才能得到别人的尊重。正如红领巾，我们要尊重红领巾，才对得起用鲜血染红红领巾的革命烈士啊！红领巾是宝贵的，我们应该珍惜现在的美好生活，更该珍惜这条用烈士鲜血染红的红领巾，它带给我们的是现在美好的生活，它带给我们的是少先队员的光荣与责任。Gx86.CoM
革命烈士为我们为而牺牲，只把染满鲜血的红领巾留给我们。我们要珍惜红领巾，尊重红领巾！
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