看《四大名著》有感

看《四大名著》有感汇总。

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看《四大名著》有感 篇1

读罢《水浒》，阖上双目。复杂的心绪像带刺的荆棘，缠绕在心头。心中有种情绪，像是前些日子对孔乙己的“哀其不幸，怒其不争”，可又不是。梁山一百零八名英雄，再加之书中的其他无名，甚至无姓的好汉，哪一个不是在争?为活着争取。不然宋公明不会上梁山，卢俊义亦不会落草为寇。那心情究竟是什么呢?

有恨愤吧。北宋末年，皇帝昏庸，四大奸臣当道。高俅为了个人恩怨在朝廷用人之际赶走武艺高强的王进，又因自己干儿子看上林冲之妻而害林冲全家。他几次攻梁山未成，全军覆没却知情不报。这等逆贼在朝野之中为害社稷，国家岂能兴?蔡京为一代庸相，儿子、女婿皆以其名搜刮民脂民膏，载舟之水已苦不堪言，国家岂能兴?童贯、杨戬也都是为私怨或利益大打梁山忠义之士的小人，小肚鸡肠，斤斤计较的人为官，国家岂能兴?国无国法，残害忠良，以封建之制摧残人才，这一切的一切宣示着一句话：此朝将亡矣!

有嘲讽吧。呼保义尽管有无数江湖中人支持，仍一心只想受朝廷招安：于公，是为百姓谋福，不让朝廷乃至天下被贼人荼毒;于私，也只为光耀门楣，而不图什么富贵荣华。虽然有好心，但他把一切想得太简单，也太低估了统治者的贪婪。于是，他终究没有躲过上位者的忌讳，高俅的一杯毒酒，了结了他的性命。可笑，这么对他的朝廷，他竟不怨，就算是死，也怕李逵聚集众人攻打朝廷，拉着好兄弟同死在毒酒之下。迂腐，只懂得愚忠，却到底不知什么才能真正为百姓获到安定生活。最后还拉着李逵与他同尽——为了那真正给百姓带来灾难的朝廷。这样，就算是英雄，是众将之首，也磨灭不了他带领一百零八将没落的罪过。朝中有臣，却只有奸臣像高俅和庸臣如宋江来左右天子，这也是北宋在宋徽宗时期衰败的原因啊!

有同情吧。卢俊义仪表堂堂，武艺高强，本又为员外，气度不凡。即使入了梁山，也自有一番潇洒姿态。他和宋江一样，也是愿意受到朝廷招安的，却被那四个贼臣设计陷害，将水银放在天子赐他的膳食中，以至于他回庐州不能骑马，而在淮河立于船上消遣时，因此册立不牢，失足落水而亡。本是一代骄子的堂堂玉麒麟竟会落得“屈作水中冤抑鬼”的可悲下场，让我不禁唏嘘不已，心中免不了一阵同情。

看《四大名著》有感 篇2

不畏艰辛，各种妖魔鬼怪都不是他们的对手。终于，在这种敢于闯荡、勇往直前的精神激发下，他们取得了六百五十多部真经。也许，我就缺乏这一种精神，每次当我在面临重重困难的时候，我都惊慌失措，甚至想一味地放弃。而现在却不一样了，如果我面临着重重难关而害怕的时候，我就会翻开《西游记》，脑子里马上就想出了解决方法。

那么，如果师徒四人当时没有一种坚定的信念，唐僧被怪兽抓走了，猪八戒不敢与妖怪斗争，沙僧没有猪八戒的帮助，也选择放弃，最后只剩下孙悟空与妖魔鬼怪斗争，怎么可能会胜利呢?所以，我们都要像原文中的师徒学习，不但要学习他们坚持不懈的品质，还要学习他们团结一致的力量。

在生活中，我们也会遇到许多困难，但我们一定要披荆斩棘。比如：洗筷子，要想把每一根筷子都洗干净，必须要坚持不懈。《西游记》让我受到了一个启发：世上无难事，只怕有心人。只要坚持不懈，没有做不好的事!

看《四大名著》有感 篇3

在我很小的时候，就听过很多人说《红楼梦》是我国的四大名著之一，上一星期，我见同桌正好有一本《红楼梦》，便向他借了过来。

故事主要写了贾宝玉，林黛玉和薛宝钗这些传奇人物。几天前，书中的第一章我刚看完，真实太离奇了。它主要讲了：“贾府生了一个男孩，一落地嘴里就含着一块宝玉，所以起名于宝玉。从这里就可以看出作者是具有多么丰富的想象力呀!宝玉降生在这富贵人家，再加上本来就有些来历，自然就会演绎出许许多多的传奇故事。欧文很快就联想到自己，不正和文中的贾宝玉小时候一样，家里条件不是很差，学习环境又那么好，还不好好学习，你说，怎么能对得起老师，又怎么对得起父母呢?

想到这里，我暗暗下决心，今后一定要努力学习，报答爸爸妈妈对我们的养育之恩。想着想着，我又把精力全部都放投入到书中了。林黛玉本是苏姑人，因父亲年过半年，母亲又已去世，黛玉身体又不好，父亲森如海不方便照顾她，于是便把她送到外祖母家贾母那里了。

小黛玉一生的命运是多么悲惨呀!可以说是自从会吃饭便吃药，上无母亲照样，下无姐妹关照，多么孤独呀!想想我们吃饱穿暖，有时还在学校门口乱买东西，浪费钱，我真实自惭不如。读到这里，我很惭愧，我们应该节约每一分钱，把这些钱存起来，多买几本课外书，增长自己的知识，开阔自己的视野。

看《四大名著》有感 篇4

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字，但是，却很少有人能够做到一个义字。

一个义字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。由此可见，一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.

黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.

董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.

群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.

再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.

在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元2xx春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重赏。

看《四大名著》有感 篇5

读西游记有感

《西游记》是四大名着之一，是众所周知的好书，我在这个寒假里也领略了它的风采。书中生动有趣的人物，令我爱不释手。

孙悟空是《西游记》中的主人公，他是个了不起的英雄。他拥有无穷的本领，具有英雄气概。孙悟空好斗，而且天不怕地不怕，敢于大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，500后，被唐僧救出，孙悟空忠心耿耿，一路上保护唐僧去取经，降妖除魔，立下了大功劳，我非常喜欢他。

说到猪八戒，大家就会想到他满身毛病；贪吃懒惰，好占小便宜，好女色，怕困难，怕危险，怕死的一头蠢猪。每当师父或大师兄（孙悟空）让他巡山，他总偷偷睡觉，回来撒个谎；他还时不时地向师父告大师兄的状，让师父念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。

沙悟净，心地善良，任劳任怨，忠心耿耿，但沙悟净有个缺点就是缺少主见。

唐僧，他虽没有孙悟空的本领，但他心地善良，慈悲宽厚。坚持不懈，*终经历了九九八十一难取得了真经。

《西游记》让我们明白了不怕辛苦，坚持不懈的精神。

看《四大名著》有感 篇6

读完《水浒传》，其中我印象最深的就是梁山泊的好汉们了。而其中梁山泊后来的头领宋江又留给我很深的印象。因此，我今天来谈一谈这位英雄好汉。

宋江是《水浒传》中最重要的人物，他是《水浒传》主题思想的体现者。但是，他的性格是矛盾的：忠于朝廷，又义于他的兄弟：梁山好汉们。他当初上梁山起义只是为了实现他报君的目的。甚至在最后被招安，立下赫赫战功却被奸臣害死之时，他也以“忠”灭“义”为了天子“着想”而除去李逵。

那么是什么造成宋江这矛盾的性格呢？仔细思考后，我从书中找到线索，得出了结论：他的出身和经历造成了他矛盾的性格。宋江自幼熟读儒家经书，深受传统教育，一直希望建功立业，与其他部分好汉所希望的那样，能“封妻荫子”；其后他走入社会，在郓城县县衙中做押司，因此养成了办事谨慎、随机应变、喜欢玩权术的性格；而他的社会地位之低微及与好汉的结交也使他了解、体验百姓之痛苦，并富有正义感。他具有“义”行，能驰誉江湖，主要就是因为这一点。他同时还被称作“及时雨”。武松寄居柴进庄上时因性格原因遭冷遇，而宋江却反客为主，对武松体贴入微，令武松感恩戴德，拜其为义兄；李逵多次在公开场合对宋江大吵大闹甚至看到杏黄旗，但宋江却从不斤斤计较，体现出宋江之“义”。

另一方面，宋江一直把梁山当成临时栖息之所，作为建功立业的一个跳板，根本不同意终身落草，也就是说，他造反并不只是为了造反。他接受朝廷招安的想法由来已久。在第32回中，宋江与武松在瑞龙镇分手，宋江在武松前往二龙山落草时，宋江临别赠予武松一番话。当中有这样一句：“如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。”由此可以看出，宋江一旦主持梁山大局，必然积极盼望朝廷招安。受招安后，宋江成为一名朝廷的忠臣。此时他的矛盾性格就暴露出来。他以“忠”灭“义”，征讨方腊，却令自己的弟兄死伤惨重，梁山的力量也被大大地削弱了。这一刻他已经彻底归降，以至于后来还毒死了李逵……

思索至此，我已得出了上文问题的答案，已经看透了“宋江”这一人物形象。现将过程以文字的形式转述给大家。希望你们也能边读书边思考，进行“深读”，尤其是这写古典名著，这些“经典”。

看《四大名著》有感 篇7

中华历史五千年，浓缩为一部部经典，传承至今，中国历史的灿烂文化像一座永不枯竭的宝库。

在这些经典中，四大名著更是不可缺少，其中我最爱看《红楼梦》，我在其中感受到了古典文化名著的无穷魅力。

《红楼梦》的作者是曹雪芹，这本书是中国四大名著之首，在世界文坛上占据着重要地位。详细的介绍了贾府从鼎盛辉煌到衰落苍凉的整个过程。

悲惨的故事啊，我沉迷其中，真真假假，可有可无……

淡淡的悲伤，无尽的感慨，此书多么凄凉，尤其主人公林黛玉，也许她的一生注定如此“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，这是本书主人公林黛玉的淡愁闲思，谁又懂得她呢?她多愁善感，温柔多才，在当时的封建社会中，敢于追求自己的幸福，成为封建社会的叛逆者，但最后却使自己的一生落得了一个凄惨的下场，她的一生，孤独，寂寞又痛苦。尽管这样，她的故事还是深深印在了我的脑海里，我至今还忘不掉她楚楚动人的脸庞，似喜非喜的含情目，是那么娇弱，让人动情。

贾宝玉，衔玉出生，他是贾世家族给予厚望的继承人，也是大观园中唯一的男性。他出身不凡，生的“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，晴若秋波”，从小聪明灵异，也就是这个柔弱天真的男孩子，看破人间红尘，看淡世俗，最后出家。

这本书让我有喜有忧，贾府鼎盛时，看着大观园里姐妹们整天对诗饮酒，十分有趣，让人身临其境。但后来贾府的衰败，让大家流离失所，散的散，去的去。姐妹分离，更是悲惨万分，他们不能掌握自己的命运，有的年纪轻轻就郁郁而死，曾经的繁华就好像一场梦一样。

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书，真实，生动的描写了十八世纪上半页中国末期的封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。书里人人结局悲催，贾府最终也走向了衰微，反映了复杂的封建社会问题，揭示了世态炎凉的人情和黑暗的封建社会。

合上书本，我为我生在新时代感到骄傲，感到幸福!

看《四大名著》有感 篇8

《水浒传》是四大名著之一，能够列为四大名著之一，必定有它出彩的地方，之前只是囫囵吞枣的看过一点点，但不知所云。这个暑假我再一次投入到这本书，更深刻的体会梁山泊中的绿林英雄的勇猛和谋略

《水浒传》这篇长篇小说不但故事情节曲折生动、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小说中人物刻画得十分传神，性格鲜明生动。

一说到梁山好汉勇猛，打虎行者武松就浮现在脑子里，《武松打虎》这是家喻户晓的名篇了，它就细致入微的刻画出了武松打虎的勇猛过程：武松遇虎时，正直酒力发作，大虫来势汹汹，武松匆匆闪避，待得大虫一扑、一掀、一剪之后，武松猛然反击，舍弃短棒，徒手打死大虫。场面描写十分精彩，尤其是武松的动作描写，细致生动，展现了武松英雄好汉的形象，亦见神勇，接下来在斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等故事中也无不显示出他的勇武。

梁山伯中的英雄好汉无一不勇武，足智多谋的也不胜枚举，这就不得不让我想到梁山伯的神机军师智多星吴用。

吴用这个人满腹经纶、胸怀韬略，是智慧的化身，书中多有论及，我们就来看看吧，如戴宗传假信;劫法场救了宋江;用双掌连环计，攻破了祝家庄;宋江闹华州时，他又出计用宿太尉金铃吊挂，救出了史进和鲁智深;扮算卦道人，预留下反诗，智赚了玉麒麟(卢俊义);趁着闹元宵节，城中埋伏，城外进兵，里应外合，用计取了大名府，救了卢俊义;更借用郁保四，以诱敌之计打破了曾头市他这位在梁山伯山寨上掌管机密的军事，宋江也曾夸奖他是赛诸葛。

《水浒传》中英雄们的勇猛让人过目不忘，他们的足智多谋也让我敬仰。这只是《水浒传》一百零八英雄好汉的冰山一角，他给我们展现出古代英雄豪迈的气概和性格，这是一本值得一看的文学名著!!

看《四大名著》有感 篇9

书，是人类进步的阶梯，是知识的源泉，是全世界的营养品……我国古代了四大名著就是上有天文下有地理，包罗万象的百科全书。

温酒斩华雄、火烧赤壁、赔了夫人又折兵……无论是气势磅礴的战争，还是运筹帷幄的莫略，都能在观三国烽烟时领略这风云莫测的“游戏”。武松打虎、宋江三大祝家庄、杨雄结交石秀……识梁山好汉时，到处都是英雄的豪情壮志。漫漫取经路上，有妖魔鬼怪，有刀山火海，也有师徒四人坚定的背影和永不停歇的脚步；叹取经不易时，一个个故事总是扣人心弦。宝玉和众人结社斌诗，、黛玉葬花、锦衣军抄宁荣二府……儿女情长、风花雪月，兴亡盛衰、人情冷暖都能在惜红楼梦断时流连其间。

《四大名著》中，我最喜欢的就是那本人物描写得栩栩如生的《水浒传》。这本书讲述北宋末年，高俅等奸臣当道，诸位英雄好汉应被逼无奈，不得不占山为王、落草为寇。最后几大山都投奔梁山，共同替天行道，为民除害！这本书最让我受益匪浅的是“忠义”一词，梁山首领宋江忠于国家，义于百姓，正是因为他的“忠义”，才得以有手底下这三十六天罡七十二地煞组成的一百零八位英雄好汉。

《四大名著》里，一撇一捺，都饱含着作者浓厚的感情；一平一仄，都是千千万万炎黄子孙、中华儿女智慧的结晶！

看《四大名著》有感 篇10

在《红楼梦》当中，老太太这个主角的存在确实是一个十分大的亮点。因为在整本小说当中，这个主角的存在对于所有的故事情节的过程都有着不可或缺的作用。

首先来说，老太太对于林黛玉和贾宝玉之间的关系之间的作用就是十分明显的。一个对于老太太来说是亲孙子，另一个是亲孙女。所以其实老太太对于这两个人都是放在手心和手背疼着的。

同时，从整个的故事情节发展来看，在小说的后半部分当中，其实整个的故事的发展已经宣示了整个的贾家的灭亡。可是，从后期的衰弱过程当中，虽然一切都向着负面的方向发展。老太太却还是向前半部分一样悠然。

反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，所以也更得长辈们的喜爱了。更是是非面前绕道走，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是赤条条，来去无牵挂。

很多人会认为老太太可能是老糊涂了，所以对于很多的事情并不能够很好地正确理解。但其实，从鸳鸯不嫁的环节当中，我们就能够看出，老太的脑子还是十分清楚的。

所以，对于老太太的做法，我们只能说她真的是一位末世狂欢者。这个概念是从国外的一些小说当中得来的。

这个群体的人物应对着世界末日，也是一样能够将自我的心态坚持好的很好。所以，在后期的一些变卖家当的一些事情当中，老太太并不是不明白，只是装作不明白而已。

看《四大名著》有感 篇11

这几天，我读了一本《红楼梦》，让我欲罢不能。每每读到佳句，欢喜的紧，读到悲痛处，泪眼连连。

《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描述上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的百科全书。

最吸引我的就是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。

黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，所以养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊!

反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，所以也更得长辈们的喜爱了。更是是非面前绕道走，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是赤条条，来去无牵挂。

《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数，这真不愧为是文学史上的瑰宝啊!

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四大名著读后感

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四大名著读后感 篇1

的变幻莫测，《三国演义》给我们呈现了一个战火硝烟的年代而《水浒传》则使我对逼上梁山的英雄好汉产生由衷的敬佩。而《红楼梦》则充分鞭打了封建礼教对人们的束缚。

《西游记》中，一个本领高超的孙行者，一个大慈大悲的唐三藏，一个老老实实的沙和尚，以及一个总能引起人笑 的猪八戒。总觉得孙行者的通天本领和他上天入地无拘无束的形象，是人们对美好生活的最高追求。在这里，我学到了人生的真谛，一向一好人形象出现的唐三藏，也会给妖怪的表面现象迷惑，所以我们在当好人时，也要有认清事物的能力。

《三国演义》中，则给我展示了一个完全不同的世界，说是战争还不如说是智慧上的战争，每个人都在战争中展示自己的智慧。一向被认为奸雄的曹操其实也是个很有才华的人。

《水浒传》中，有许许多多的小故事，《水浒传》也是一部以农民起义为题材的作品，虽然结局有些遗憾，但他们留给我们的意义却是深远的。

最近比较火的一件事，就是关于《红楼梦》重拍这件事，现在研究“红学”的人也是越来越多，《红楼梦》到底有多少未知的谜要这么多人去探索呢?《红楼梦》主要讲述了贾宝玉与林黛玉悲惨的爱情故事，以及四大家族走向没落的一个过程，深刻反映了封建礼教必将走向失败的事实，有人说，如果后40回还是曹雪芹写的话，结局可能会不同，艘仪现在有很多人在续写后40回，可是我绝得这结局已经不是那么重要，故事的魅力在于给我们做人的道理。只要《红楼梦》能教育我们，结局什么样都无所谓。

四大名著是中华名族的瑰宝，你已经给我们太多太多的知识了。

80年代的电视连续剧《红楼梦》红至今日,剧里的人物形象仿佛就是书里制定的面孔.今年暑假,在新版《红楼梦》剧筹办的同时,我把这本名著完整地看了一遍.

作者曹雪芹生于百年望族的诗礼之家,早年生活富贵豪华,或许是因为这,他才能把大观园里的奢华生活写得栩栩如生吧!但在其父遭撤职,抄家的巨大变故后,陷于贫困的境地.独特的生活经历,深厚的文化素养和杰出的艺术才华,使他写成了这部巨著.

《红楼梦》反映了时代和社会的悲剧,既有贵族家庭由胜而衰.以至败落,又有宝玉,黛玉的爱情悲剧,还有一群青年女子的不幸命运,反映出清代盛世走向衰败的过程.

喜欢这部小说,或许是因为它在时代背景下的事态人情把!它通过日常生活故事描写社会的事态认清,通过这些大观园,大家族里的生活,不仅贴近生活,它批判的锋芒还触及当时的典章制度,法律道德,文化教育和思想观念.

当然,小说也塑造了众多人物.贾宝玉,林黛玉是两个封建叛逆者;宝钗,凤姐,晴雯,袭人,尤三姐和贾政等也是性格突出的人物.俗话说得好:“萝卜,青菜,各有所爱!”就我个人而言,我不十分喜欢林黛玉这个角色,也就是这种类型的人.或许是因为老版连续剧中陈晓旭的那双眼睛吧,似乎总是泪眼婆娑,透露着一丝哀怨.在我映象中,林妹妹体弱多病,再加上葬花那一节,想想实在让人萌生怜惜之心.但是,她又常常为宝玉打翻醋坛子,说话不仅酸溜溜的,言语之间还有些刻薄,尖酸,总是让无心之人陷入尴尬的境地.当然,她叛逆的个性我也是十分欣赏的.也许对于生在万花丛中的宝玉就需要林妹妹这样一个媳妇吧!

说实话, 《红楼梦》阅读一遍还真读不懂,但之所以喜欢它是因为它不以惊险离奇的情节取胜,也不脱离实际,而是通过日常生活的描写,自然地表现人物和生活.作品的对话语言或文或野,都毕肖人物的口吻,切合人物的身份.就像王熙凤,语言描写十分传神,把一个泼辣尖酸的管家描写得淋漓尽致.

四大名著读后感 篇2

记得七月份的时候爸爸带我去新华书店买四大名著——《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《水浒传》。

我先看了《红楼梦》，《红楼梦》此书所记载的，表面看来无非是封建大家族的家庭琐事。但实际上，它是以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，以贾府的大观园为舞台，生动描绘了封建家族由盛而衰过程中的各种矛盾冲突，反应了当时社会的真实生活状况。

接下来的几天里，我彻底沉浸在《水浒传》那充满侠义充满豪气的世界里。我喜欢李逵的粗豪可爱，喜欢鲁智深的勇武，喜欢阮氏兄弟的的足智多谋，喜欢梁山泊好汉劫富济贫的侠义之举。

《西游记》讲述了孙悟空出世后，大闹天宫，以及孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经，一路历尽千辛万苦，降妖伏魔。最后，唐僧师徒，到达西天取得了真经。

《三国演义》描述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中最主要的人物有曹操、孙权、刘备，他们逐鹿中原，争夺天下，最后三足鼎立——

如果你还没看过四大名著，那就请你赶快去看吧，肯定会有所收获呢!

#677613四大名著的缩写读后感篇5

小时候，我最爱看的电视便是《西游记》，最爱看孙悟空除妖保师西天取经，最爱看猪八戒那搞怪的摸样，最爱看沙和尚一片护师的忠诚热血。

起初，我也不知道谁写了《西游记》，写它干什么，我只沉迷于五花八门的法术兵器和怪模怪样的妖魔鬼怪。每天都和小伙伴们扮演其中的角色，不过孙悟空这个角色是大家争着演的。

孙悟空可谓是《西游记》中的最大主角，我起初看《西游记》的原因便是我最爱孙悟空这个角色。金毛雷公嘴，威武霹雳腿，他有七十二般变化和能识别妖魔的火眼金睛，不用说，最厉害的莫过于他的如意金箍棒。

小时候，我每天都幻想我也是西游队伍中的一员，我也有很厉害的法术和兵器……

现在整本的《西游记》我都看了不止五遍了，虽然与小时候在电视上看到的故事情节有不一样的地方，但我依旧能从字里行间体会出西天取经这一路所遇到的艰难险阻，自然的，对这些取经人物的认识也更多了一些。

“俺老孙来也!”或许这句话是书中出现的次数最多的，几乎成了悟空的口头禅，这句话中蕴含着悟空的自信。悟空的通天本领是不容置疑的，每个妖魔都很厉害，都有自己的绝招和法宝，但悟空却每战必胜，难怪，他可是战斗胜佛齐天大圣呀!他不但有通天本领，而且他还有一颗忠义的心。在十万八千里的漫漫大道上，哪一次唐僧遇险不是悟空第一个出手救他呢?特别是在“三打白骨精”中，他被师傅抛弃却依旧担心师傅的安危，此等忠义，天地可鉴啊!

说起猪八戒我就想笑，猪样人身，还是天蓬元帅呢!八戒八戒，头条戒律便是戒色，他倒好，取经路上色心不改，为此给师兄弟们添了许多麻烦，比如“四探无底洞”吧，那白鼠精幻化成一位美女，八戒见状一直在师父面前为她说好话，弄得大师兄又伤心又气愤。即便这样，我依旧喜欢他，因为他若不在取经队伍中，那这队伍就不会那么充满活力了。

最辛苦的人莫过于沙悟净了，他可担着担子走了十万八千里啊!然而他对师傅依旧忠心耿耿，在取经途中猪八戒好几次劝他分行李散伙，沙悟净却全都严厉回答“不分”。我想，要是现实社会中多几个像沙悟净那样忠厚老实的人该多好啊!

“西天如来点金蝉，收徒历险万里难，寻得极乐取真经，共别皇恩去雷音。”说的便是西天如来大弟子金蝉子转世——唐三藏。他可谓是佛家真弟子，他一心向善，一意向佛。十万八千里，漫漫西去途，软弱无能而又善心不变，糊涂枉人而又师徒情深。唐僧是这支取经队伍的领导，也是《西游记》获得好评的第二人物。

《西游记》是编织我童年梦想的丝线，是谱写我美好童年优美乐章，它是我的启蒙老师，让我懂得了凡事只要坚持就能成功，让我懂得了只要一心向善，便会有好报，让我懂得了衷心、讲义气，便能让人敬佩。

那一本厚厚的《西游记》已安放在我的书架上，有时我会望着它沉思，是否我也可以像吴承恩一样再创一部神话呢?

也许现在的神话都像珍珠一样琳琅满目，但我更爱这枚蓝色宝石——《西游记》。

#677376四大名著的缩写读后感篇6

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。读完了《三国演义》，心中久久不能平静。曹操煮酒论英雄，关公千里走单骑，孔明三气周公瑾。荡气回肠，群雄四起，再次重现了当年的战火风云，虽时隔一年，但依然难忘。

劈华雄，斗吕布，斩颜良，诛文丑，何等威武;千里单骑，过五关，斩六将，何等忠义;单刀赴会，水淹七军，何等智勇;张飞遇刺，败走麦城，何等凄凉。当年桃树下，香火依然，桃花盛开，但英雄已去，忠骨埋黄土之下，死亦为鬼雄。

诸葛三气周公瑾，草船借箭，妙借东风，充满智慧与神妙;茅庐未出，便知天下三分，三读刘备爱才之心;羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。但诸葛六出祁山，百将战死，不言放弃，鞠躬尽瘁，死而后已。一代传奇，客死五丈原。

赵子龙单骑救主，勇夺阿斗，一身是胆，充满英勇与义气;多次救主，一人勇斗曹军，无人能敌;常胜将军，皆称飞虎一身胆，不负英雄千古名;但英雄一人无力回天，蜀国之败已成定局。一代神勇，大事未成而离去。

今天，城市的黎明在阳光中露出笑脸，城市的喧嚣在汽车声中苏醒，高楼大厦，绿树鲜花，笑容满面，一片和谐。

公元208年，战场的黄土在战鼓声中扬起，战场的厮杀在呐喊声中开始，刀光剑影，血流成河，昏天地暗，一片血腥

我，沉浸在英雄豪放，神机妙算之中，奸为曹操，智为诸葛，义为关羽。120回，回回是经典;120回，回回是精妙。罗贯中的笔下，一朵文学奇葩盛开了六百多年，跨越了三个朝代，从未凋谢。满脑子都是那120回精妙绝伦的故事，使我联想在浓烈的艺术享受之中，经久不息。

虽我只是个中学生，英雄气概，豪放义气与我相隔太多太多，但我可以改变小事;我不能征战沙场，但我可以奋斗在考场;我不能改变世界，但我可以改变自我。《三国演义》，给了我太多的感悟，英雄本色，智勇兼备·· ····永生难忘!滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红，白发渔樵江楮上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中······

#432503四大名著的缩写读后感篇7

我最喜欢的书是《西游记》。它是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经，在我国佛教写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。

《西游记》让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。

#498721四大名著的缩写读后感篇8

“说到辛酸处，荒.唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”随着宝玉了却尘缘，红楼一梦终于归结。也许是由于阅历过浅，在这一部绵长细腻的经典面前，我竟有些哑言，如同涓涓溪流无意间初入大海，《红楼梦》那高不可攀的艺术性与思想性，即便是在世界文学作品中，也理应首屈一指。

若是把《红楼梦》单纯地当作爱情悲剧来读，未免低估了其中的内涵。宝黛的爱情悲剧，固然反映了封建时代的专制和那时有情人难成眷属的无奈、痛苦，我们可以将其理解为曹雪芹对封建制度的抨击。而贾府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建时代某些典型的人物?贾府的兴衰史，是否又可来影射中国整个封建社会的兴盛与衰亡?当然，这都是一些宏观的角度。就个人而言，贾府的命运是否也就是曹雪芹及其家族的命运?他思想的先进，又未尝不是隐含着对功名未就的抱怨?

这些的确是读过《红楼梦》之后应有的共识，但从那些华美传神的文字背后，我读出的则大多是曹雪芹对后人的谆谆教诲。

每每读到贾府丰裕的家产，诸如黄金几千两，白银几千两，绸缎多少匹，总会隐隐担心，如此富贵的家族到底能不能成功地延续下去，毕竟“富不过三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，贾府中鲜见勤奋的身影，大多是笙歌不断，鼓乐不休，结果难逃败落凋敝的命运。这不免为我们敲响了警钟：由简入奢易，由奢入简难。另一个生动的例子，就是曾经活跃于历史风烟中的那一群五陵少年。他们多是皇亲国戚的后代，大富大贵，衣食无忧，不必考虑学业，不必操劳生计，衣来伸手饭来张口的生活让他们变得百无聊赖。为了打发难以消磨的时光，他们互相攀比，互相炫富，为非作歹，花天酒地，结果如何?终被世人遗弃，被历史遗忘。

字里行间，他仿佛在对我们说，一切繁华都是红楼一梦，何苦为儿女情长苦苦纠缠，何苦为人情世故操劳奔波，何苦为琐屑小事争喋不休，何苦为追求金钱呕心沥血，何苦徒增无尽烦恼。心安即是归处。

虽然《红楼梦》只是一部文学作品，但它真是把“人”写绝了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。读这样的作品，我们便懂得了自己，懂得了我们的家庭。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，荣辱兴衰、人性冷暖尽收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造时势，唯愿不再是个传说。

#474566四大名著的缩写读后感篇9

假期我看了一本非常有趣的书，它的名字叫《西游记》。这本书主要讲述了唐僧师徒一行四人到西天取经的故事。

故事的主角有四个，分别是：唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚。

师父叫玄奘，是唐朝的一个和尚，所以又叫唐僧。他在观音菩萨的指引下收服了三个徒弟，并由这三个徒弟保护着去西天取经。他心地善良，对佛祖非常忠心，正是由于他的坚持不懈，才让这个队伍团结地完成了取经任务。

大师兄叫孙悟空，也叫齐天大圣、弼马温。他是一只从石头里蹦出来的猴子，做了花果山水帘洞的大王又拜师学会了七十二变，还能翻一个跟斗就是十万八千里的筋斗云，十分厉害。他因为大闹天宫被如来佛祖压在五指山下五百年，直到唐僧来，才得救。多亏了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了胜利。

二师兄叫猪悟能，也叫猪八戒。他原来是天上的天蓬元帅，犯了错作文/被贬下凡，成了一头猪精，在高老庄想要娶媳妇时被孙悟空抓到，成为唐僧的二徒弟。他肥头大耳、好吃懒做，经常扯孙悟空的后腿，造成了不少麻烦，但他可以活跃气氛，是队伍里的开心果。

三师弟叫沙悟净，也叫沙和尚。他原本是天上的卷帘大将，不小心打碎了玉帝的酒杯，被贬到流沙河做妖怪，是孙悟空和猪八戒收伏了他，师徒四个组队前往西天取经。沙和尚武力不高强，性格也不圆滑，但他很听话，是一个特别忠厚老实能干活的人。

这四个人性格不同，都有各自的优缺点，但他们为了同一个目标，团结一致，打败了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通过车迟国斗法、三借芭蕉扇等等考验，历经种.种磨难，最终取得真经。

《西游记》里的故事精彩纷呈，我特别佩服吴承恩的想象力。如果你也有兴趣，请和我一起走进《西游记》的魔幻世界，和唐僧师徒一起去冒险吧!

#498724四大名著的缩写读后感篇10

第一次翻开这本书，我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游记》这本书主要讲了孙悟空出世、大闹天空、终于被如来佛压在五行山下，又描述了释迦造经，观音访僧，魏斩龙，以及玄奘出世等故事后来主要写孙悟空等人保唐僧西天取经，一路降妖伏魔，走过十万八千里，前后十四年，历经九九八十一难，终于取回真金的经过。作品想象丰富，语言生动诙谐，并塑造了极有个性、家喻户晓的孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等形象。

在书中我最喜欢的片段是“整天东游西逛，每日云来雾去，行踪不定，广交各路神仙，，自由自在极了。”这句话生动形象的描写了齐天大圣孙悟空整天逍遥自在的样子。

《西游记》是我国古代一部杰出的长篇神话小说，还可以说是一部童话。书中，不管是拥有七十二般变化的孙悟空，懒惰贪吃的猪八戒，还是各显神通的神仙妖魔，在我们的眼里都是如此亲切，如此可信，如此活灵活现!因此，它极大地激发并发展了我们的想象力，而想象力又是人身上最宝贵的东西，社会的发展和进步，都离不开人类丰富独特的想象力!

现在，人们的生活节奏越来越快，孩子们也越来越聪明、懂事。只是外面的世界很精彩，自己的时间很有限……

从某种意义上来说，随着人的长大，头上戴的“紧箍咒”也就多了。读一读西游记吧，也许你能从这里面寻找出一点“敢问路在何方”的豪情和斗志!

四大名著个人读后感

四大名著读后感 篇3

导语：中国古典长篇**四大名著，简称四大名著，是指《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部巨著。四大名著是中国文学史上的经典之作，也是世界上宝贵的文化遗产。

中国四大名著读后感《西游记》这部经典的文学名着，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想很多作家已经发表了这篇著名的言讲，所以我不想对这本名著的内容发表自己的看法，只想对其中的人物谈谈自己的想法。

其中，我最欣赏孙悟空的勇敢和机智，猪八戒的真挚情感，沙僧的辛勤工作，唐僧的善良。猪八戒是他们四师徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。

在生活中，像猪八戒特点的这种人好像是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?证据如下：

(一)在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡“爱的教育”，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外)，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦)，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗?

(二)除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就再合适不过了。猪八戒是一个对爱有责任感，会用心去爱别人的人。他不像孙悟空那样多愁善感。他的真情实感能打动别人，从而赢得别人的信任。

俗话说，要想让别人爱你，首先要学会爱别人。猪八戒学会了如何去爱，这样他才能得到别人的爱。

(三)成年人也就包括年轻人、老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?

答案没有人会清楚。我觉得很少见。现代人总是希望别人对自己负责，但他们不考虑自己是否应该是一个负责任的人。

猪八戒也许是一个幽默、负责、值得信赖的人。这是我对他的印象。

中国四大名著读后感在国庆节里，别的孩子都去旅游了，我这个“小书虫”当然不会浪费这个大好时光。我以前没时间看书，所以我终于能读得很好了。凭着国庆前三天的时间里，我终于把《三国演义》这本书给看完了。

这里面智者的代表应该是诸葛亮了，他有勇有谋，忠心护主，空城计中的沉着冷静，草船借箭的精彩表现，各大战役中的谋略计策，巧布八阵图，智退司马懿，七擒孟获，无不使人拍手叫绝，真的是无人能及，神鬼莫测。

再来说说关羽。关羽，一位绝对善于作战，武功精湛的英雄灵魂人物之一。单刀赴会足以体现出他的英勇与威猛，也足以看出他那藐视困难的精神，之后挟持鲁肃保全自己更能充分地体现关羽的胆与谋。

过五关斩六将中的拼死护主之家眷，彰显关羽的忠心。义释曹操，又体现出了他的仁义之气。他是一位有勇有忠有仁的英雄。

张飞，与关羽一样也是一代虎将。对刘备忠心耿耿，大敌当前，临危不惧，在万军之中取上将首级就如同探囊取物，令人刮目相看，具有万夫不当之勇。

曹操与刘备二人是具有鲜明对比性的人物。曹操狡猾、傲慢，说他和刘备是世界英雄。虽然他是为了试探刘备，看他是否有二心，但试探背后也足以看出他的自大与狂妄。

而刘备与他恰恰相反，刘备是位仁德之君，以“仁”字治天下。刘备三顾茅庐，无一声怨言，可见他的明智。刘备不但珍惜人才，而且爱民如子，携百姓集体过江。

典型的例子说明了他的仁义智慧。

《三国演义》，不但讲述了吴、蜀、魏三国以文武争天下的故事，还让我们了解了许许多多战术兵法，并告诉我们不能像曹操一样阴险，残忍，也不能像刘禅一样昏庸，“乐不思蜀”，像蒋干那样愚不可及。

目前，像诸葛亮这样聪明的人才不多，向刘备这样的人也不多，像张飞、关羽、赵云这样忠心耿耿的人也不多。就连最基本的诚信都几乎被埋没了，金钱、职位、身份有什么好的，连最基本的诚信都办不到，还谈什么?为什么现在人们有那么多的心思，绞尽脑汁，为的就是钱，难道钱真的这么好吗?

虽然说金钱可以使鬼推磨，但它也是建立在诚实和良知的基础上的！

三国时代，英雄会集，我真的好佩服那些英雄的气魄与胆识，难道现在的人就做不到这些吗?我长大之后一定要当一个有诚信的人，我还要当兵，做一个精忠报国的人

《三国演义》，真的使我大开眼界!

中国四大名著读后感春梦随云散，花飞逐水流;寄言众儿女，何必觅闲愁。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说么?“塞翁失马，焉知非福。”对于黛玉这样一个脆弱的、多愁善感的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。

当她静静地睡在地下，看着宝玉还在世界上寻找出路的时候，我不得不说她还是很幸福的。

也许他们都是浪漫主义者。浪漫的人不应该在大自然中相遇，因为生活并不浪漫。生活将彻底扼杀浪漫。最后，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰变成了粘在胸口的白米。所以，让浪漫在最美的时候结束，在彼此的心里留下快乐的回忆。

对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而死，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的解决才是完美的?”宝玉，最后看破红尘，做了和尚，难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此，世人都改为僧。

这样的想法太极端了。“你死了，我去做和尚”。预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。

我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说：“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。

宝玉不做和尚，还能做什么?去追求功名逐利吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。

他已淡泊名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运也已不能再束缚他了，他了无牵挂，看尽红尘。

只可惜宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜。

可是也许你会说，黛玉死得很悲惨，一点也不浪漫，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的?尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。

所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看着宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗?

不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。如果贾家的房子不倒，至少宝钗有地方住。至少没有她丈夫，她有财富。但不是这样？

最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗?

情感会过时，过时的是情感方式。每个时代都有悲剧。不同的是悲剧的本质。未知的一切对创造者构成巨大的挑战和**，奋斗的最终也许只是一个不完美的句号，但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐完整的新生活图卷。

美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰退。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。

过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已**，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流。

四大名著读后感 篇4

中国有四本书非常有名，它们是四大名着：《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》还有《西游记》。但我最喜欢的还是《西游记》。

《西游记》的作者是罗贯中，是一部充满了离奇，精彩的神话故事，讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒，沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。

在其中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针；游乐地府撕碎“生死簿”；大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。

他利用七十二岁在天宫**，激怒了佛祖，然后在五指山脚下被佛祖压迫。唐僧救了他，他跟着唐僧到西边取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。

唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？

也许这就是我所缺乏的。只要我能从头到尾做一件事，不管我是成功还是失败，只要我尽力去做，对我来说也是成功！

《西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。我曾经一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧——《西游记》。

而最近，我把《西游记》一书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。

《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》这部名着主要体现了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道，天大圣人孙悟空不仅会像七十二岁一样变身，而且有一双能分辨人与妖的眼睛。因此，孙悟空善于降妖捉魔，斩邪除魔，为西方做出了巨大贡献。

但是，如果没有一个清正廉洁的善水沙僧，孙悟空在水中捉鬼就不会那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。

其中，孙悟空被压在五指山的情景最让我感动，他并非抗拒，努力的等待着他师傅来救他，不管是春夏还是秋冬，是干汉还是下雨，他依然等着，等着，有一天，唐僧他终于来了，把孙悟空从石缝里救了出来。在这件事中，让我读懂了：坚持就是胜利。

《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》这部名着主要体现了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道，天大圣人孙悟空不仅会像七十二岁一样变身，而且有一双能分辨人与妖的眼睛。因此，孙悟空善于降妖捉魔，斩邪除魔，为西方做出了巨大贡献。

在《西游记》中，最为精彩的是“孙悟空三打白骨精”，只见孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的计谋，一棍打跑了妖怪。唐僧以为孙悟空伤了自己的性命，就开车送他回花果山。但唐僧被妖怪抓获后，猪八戒到花果山向猴王求救，他毫不犹豫地答应了。唐僧终于得救了。

是啊，我们应该学习孙悟空的那种不计较，知恩途报的精神。神。在我们的学习和生活中，我们应该像他们一样合作。

这样才能取得胜利。比如：有一次，我们学校要选3名同学去参加区上的科技比赛，结果我也被选中了，我和其他两名同学每天下午都去办公室练习，每当遇到困难，我们就一起商量，然后想办法去解决。

一但做了坏事，就提出并修改。结果，它在比赛中获得了三等奖。这另我们十分开心。

《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神，以及应齐心协力，团结一致。

《西游记》是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话**，深受人们喜爱。最近，我在网上读了文言文，受益匪浅。

这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。虽然故事情节引人入胜，也包含了作者对当时社会的看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败，。

然而，在这种情况下，在我们眼前，有一个无拘无束、敢斗的人物，那就是孙悟空！他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。

其实，那些腐败无能的**往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹！我想这些人间的**也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，，最后终于如愿以偿，取得了真经。我觉得我们的生活是一样的。无论遇到什么困难，都不要轻易放弃。有时候我们不能像猪八戒那样停下来。只要我们坚持，我们就能克服困难，赢的生利！虽然在成功的过程中会遇到很多磨难，但这更能磨练我们的意志力，让我们的到锻炼，所以我们一定要前进！

在我的图书天地中，有许多不同类别的书。其中，最让我感兴趣、也是我最爱读的书便是四大名着之一《西游记》。

令我感动的另一个人物非被毛主席誉为“金猴奋起千钓棒，玉宇澄清那万里埃”的悟空莫属，五百年前大闹天宫的齐天大圣，曾一度令人闻风丧胆，但最终应为自己的狂妄自大与目中无人而被如来压于五指山下，孟子说：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。这五百年是对他的磨砺，不禁一番风彻骨，哪得梅花扑鼻香？

这五百年不但是对他以前惟我独尊、狂妄不羁的威慑；这五百年的修行即使必然也是未然，这既对是对他的一次重新定位，也是对他做出一番成就的基础，古人云：合抱之木生于毫末。若是没有这五百年来的沉淀与积累，又何来以后的战斗圣佛。

谁知道这背后付出了多少眼泪、汗水甚至鲜血？

火眼金睛的他每次都识破了妖精的阴谋诡计，为了唐僧的安危，上刀山下火海也在所不惜；即使被八戒挑拨的师傅责骂，悟空永远忠心耿耿。在危难关头仍然为了唐僧而不顾一切，无论妖精布下的天罗地网是多么狡诈，他总能化险为夷。

我静静合上了书，这一切仿佛在眼前浮现：菩萨心肠的唐僧，神通广大的孙悟空，搬弄是非的八戒，少言寡语的悟净；他们各有千秋，也许，只有互相取长补短，扬长避短的组织才是成功的，这也是西游记给我所上的一刻吧。

吴承恩笔下的《西游记》，描绘了许许多多形形色色的人物。武艺高强的孙悟空，慈悲为怀的唐僧，好吃懒做的猪八戒，忠厚老实的沙和尚……一个个人物之间串联起来的生动有趣的故事让我受益匪浅。

《西游记》讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧一路上降妖除魔，保护师傅唐僧西天取经的故事。我想，他们之所以能获得成功，与他们坚持不懈、敢于克服困难有密不可分的联系。生活中的我们，要是具备这几点，还有什么事做不好呢？

反之，如果知难而退、望而却步，又怎么可能做好一件事呢？

古今中外，每一位名人的成功都与这种精神有着直接的联系。着名的科学家，美国人爱迪生，自七八岁时，就耳聋了。他没有因此而悲观，而是把精力都投入到发明上去。

发明电灯时，他常常废寝忘食，去做实验，最终发明了电灯。他一生的发明有一千多项，被世人称为“发明大王”。

美国现代物理学家史蒂芬？霍金，全身除了三根手指，其余部位全都无法活动，连表达自己的意思都要通过机器显示出字幕才能让人明白。这样被终生禁锢在轮椅上的残疾人会有什么成就呢？

然而，就是他，证实了黑洞的存在，创立了非常美的宇宙模型，还撰写了科学着作《时间简史》……

《西游记》还告诉我们：只要你想做一件事，有坚持不懈的精神，无论身体残不残缺，都可以将它做好。爱迪生与霍金的成功又能说明什么呢？

只要你有自信，有乐观的心态，有毅力与坚持到底的决心，你甚至可以取得震惊世界的成就。现在，《西游记》更受我的喜爱了，我总是不厌其烦地看它。更吸引我去关注的不是精彩的故事，而是那一个个发人深省、让人受益终生的道理。

《西游记》是一部长篇章回体神魔**，它记载了唐僧师徒一起去西天取得真经的故事.

师徒四人中，最忠厚的是沙僧，他为人忠厚老实，一心随**去西天取经，他的决心实在让我赞叹不已。

猪八戒，大家都知道，他有三大恶习：好吃、好色、好睡，而且他非常贪婪，并且做事没有决心，一遇到困难就想退缩，他想取真经时，还求佛祖让他下凡来玩呢！

我最喜欢的故事人物是孙悟空。他曾大闹天宫，获得齐天大圣的美称。后被如来压至五行山下，护送东土大唐高僧（即唐僧）西天取经。

在《西游记三打白骨精》中，他三次打败伪装**想要趁机抓走唐僧的白骨精，揭穿了他的阴谋诡计。但唐僧却无法分辨，误以为悟空打死了三个人，便将其驱逐。孙悟空日思夜想着师傅，后又观世音菩萨调解，师徒矛盾才得以化解。

看到这里，我脑海中浮现出“慧眼善辩、忠心耿耿”连个成语。孙悟空最大的优点是非常勇敢，他从不向困难低头，一直勇往直前，一路帮师傅降妖除魔，师傅被妖怪抓走了，他或者靠自己、或者寻求外援，总之想方设法营救师傅。他坚忍不拔、不屈不挠的意志是我学习的好榜样。

唐僧有时会很固执，但他最大的优点是非常善良，虽然有时会显得有些懦弱，但柔弱的外表下，却有一颗坚持目标、永不懈怠的心。凭借着这种坚忍不拔的精神，取得了真经。

《西游记》让我领悟到：想做成一件伟大的事情，往往不是一帆风顺的，总会遇到挫折和困难，因此我们要学着勇敢，要有一颗执着的心，不断努力奋斗，只有这样最终才能取得成功。

每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。 在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：

孙悟空。

四大名著读后感 篇5

在这个假期中，我细细品读了我国的四大名著。其中，《三国演义》给我的印象最深刻。

《三国演义》是中国第一部长篇历史小说。它的作者是罗贯中。书中讲述的是从东汉末年到西晋初年近一百年间，魏、蜀、吴三国政治、军事集团之间的矛盾和斗争，概括了这一时代的历史巨变。

《三国演义》那多姿多彩、神奇的人物中，我最喜欢诸葛亮。因为他是一个通晓天文学和地理的人，无所不知，足智多谋，能力强大。他一生中也有许多惊人的事迹，如利用东风、草船、箭、三气周瑜、骂王朗、空城计等，死后带着木偶退休，用锦囊杀死魏延。

对我印象最深刻的是三气周瑜。诸葛亮不仅剥夺了周瑜的东西，而且结束了他的生命。周瑜临死前惊呼：“瑜的出生是什么？”？

我也很喜欢赵云。赵云，字子龙，蜀国五虎将之一。在《张飞大闹长坂坡》和《赵云截嫂夺阿斗》那两回，赵云都奋力保护刘备的儿子阿斗。

特别是在《张飞大闹长坂坡》的那一回。赵云在和曹军厮杀时，丢了甘夫人和阿斗。于是，赵云一边奋勇杀敌，一边寻找夫人和阿斗。

终于，他救出了甘夫人和阿斗。赵云回去把阿斗交给刘备时，刘备把阿斗扔在地上说：“为了这个孩子，我差点失去一个将军！”！

赵云连忙抱起豆豆说：我只是心碎，不能报答主的恩情！从赵云的话里，我感受到了赵云的忠诚；杀敌时，我感受到了赵云的勇敢。

我真佩服他。

《三国演义》中，我还喜欢重情义的关羽和老实的鲁肃。我最讨厌的，就是吕布了。因为吕布见利忘义，收了董卓的礼就杀了自己的义父丁原，真是令人讨厌!

看完这本书，我觉得有些人太喜欢为了权力和利益而战，互相残杀。他们真的不应该！

《三国演义》不但用小说的方式向我们展示了三国时期的情景，还让我亲眼目睹了三国时期那些人物的英姿，让我永生不忘。

四大名著之水浒读后感

《水浒》是我国在长时期来受到广大读者喜爱的小说之一。但他并不是某

一、二位作家的创作，而是许多人的集体劳动的成就。通常被作为《水浒》作者的罗贯中、施耐庵，乃是对《水浒》进行最后加工的人物。

《水浒》所写，是宋江及其结义兄弟——即所谓梁山一百单八将的故事。宋江是历史上实有的人物。《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》中都曾记及。

《水浒》由许多短篇的“说话”(在宋代有一种称为“说话”的民间技艺，至元代仍然流行，其内容主要是述说故事。)组合而成，也就是说《水浒》在说话中宋江及其将领的故事不断发展的基础上形成的杰作。

《水浒》的原名为《忠义水浒传》，一百回，系“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这是一种很奇怪的署名，不太容易理解，所以后来所刻得《水浒》就改题“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，有的干脆只提“施耐庵编辑”，“罗贯中纂修”,把另外一个人除名。

《水浒》从嘉靖时期起，它就收到了热烈的欢迎。

《水浒》为忠义和勇敢的象征，里面的人个个重视友谊，甚至不惜为此冒风险甚至牺牲自己。但其出发点并不是道德信念而是个人感情。宋江在江州被判死刑时，李逵曾独自去抢官场；幸好当时梁山的救援已经到了，否则他活不下去，但他事先不知道冕盖等人会及时赶到。

那么，他何以情愿为宋江送命呢?他与宋江认识不久，宋江知道他要用钱，便借他一绽大银，李逵便“寻思道：难得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十两银子，果然仗义疏财，名不虚传。

”他把银子拿去赌，输光了，宋江毫无不满之意，又请他喝酒。他“不耐烦小盏价吃”，要用大碗，宋江便唤酒保拿大碗。李逵笑道：

“真个好个宋江哥哥，人不说差了，便知做兄弟的性格。结拜得这位哥哥，也不枉了。”他们喝酒时本来吃的是鱼，宋江看李逵饿了，又唤酒保拿肉上来，李逵又十分欢喜：

“这宋大哥便知我的鸟意，吃肉不强似吃鱼!”他认为宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。当然，这是建立在勇敢的基础上的。

最令人感动的是最后宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因为害怕李逵为自己报复朝廷因而牺牲了李逵的性命，而李逵却一点都没有埋怨松江，李逵只留着眼泪说了一句话“罢，罢，罢!生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一个小鬼!”并且李逵临死的时候，吩咐从人“我死了，可千万将我灵柩去楚州南门外寥儿洼和哥哥一处埋葬。

”嘱罢而死。从此就可看出李逵对哥哥宋江的深厚感情。

《水浒》是四大名著之一，理所当然，有许多吸引我们之处。所以，读它势必有好处的。

四大名著读后感 篇6

第一次看《红楼梦》是在读高中时，当时看书更多注意故事情节，为了更快知道最后的结局，书中的诗歌大多跳过了。读完后，我为书中的人物流下了同情的眼泪。我不太喜欢薛宝钗。我更喜欢林黛玉。以下是xx为您精心安排的四大名著。请参考他们！

四大名著的读后感《水浒传》是一部非常经典的中国名著，还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著“。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反“。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用“和“天孤星花和尚鲁智深“。“智多星吴用“几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。

宋江在华州捣乱时，吴用借宿太尉的金钟吊死，救出了九纹龙史进和花僧鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。

宋江、李逵被杀后，吴用、花荣在宋江墓前上吊，与宋江合葬。真不愧为“智多星“呀！“天孤星花和尚鲁智深“是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。

他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥著62斤重的禅杖上阵杀敌。

读完这本书，我了解了中国古代的历史，了解了水浒英雄的叛逆精神和封建社会的腐败一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

四大名著的读后感《三国演义》描写的是从东汉灵帝中宇元年(184)到西晋武帝太康元年(280)约97年历史风云。

东汉末年天下大乱，群雄并起先有董卓，袁绍自立为帝后都失败，此时袁绍曹操两雄并起当时山河北袁绍因其势丈，故而专断肆意，但于200年与曹操官渡之战败北。公元208年曹操平定北方后，南下欲一统河山，刘备此时“三顾茅庐”请出诸葛亮又于东南孙权联手，比一周瑜之计在赤壁大破曹军。于是三国鼎立之势基本形成，断而刘备用庞统之计夺取西南近50余洲，诸葛亮又七擒孟获，平定南中。

与出茅庐的陆逊火烧连营八百余里，逃七白帝城故世：诸葛亮受先生遗愿，七出祁山二次终未成功，病逝于五文原。263年，蜀国刘禅因弃政而终亡。

265年同马氏**，废曹家，自称帝，改国号为晋问马炎即晋武帝。蜀国被毁，吴国可以说是冷清。208年，吴王孙皓也向晋投降。三国统一归晋。

四大名著的读后感西游记，电视剧版的已是不知看过多少遍了。书，却是给人一种两眼一亮的感觉。书里人物的性格特点更得到彰显，生动明了。正义的，贪欲的，糊涂的，坚定的都是极其真实的。

白骨精为了吃到唐僧，先后化身成三个平民，都被孙悟空识破，但唐僧到底是慈悲为怀，在孙悟空“打死”两个人后将他逐了回去。后来，唐僧黑松林遇上了魔鬼，被妖精变成了老虎。这让猪八戒请孙悟空回来，师傅和徒弟下定决心。

怎么说？我认为在一个团队里，你们需要100%的信任对方。如同里面怀有怜悯之心的唐僧，决不让任何一个无辜的生命从世界上消失，再加上他永不会怀疑任何一人的性格，导致错怪孙悟空，同时把自己推进了危险中。

尽管如此，他礼貌的特性也帮了很大的忙，因为孙悟空作为“泼猴”，尽管无敌，也是有需要教育的时候的。

还有，一个团队里需要有一个义气的人。猪八戒虽然又懒又馋又好色，但在请孙悟空回去的时候，他却很讲义气，义激美猴王，孙悟空才答应立刻回去救**，猪八戒起着决定性的作用，说明了他们师徒情深，有互帮互助的精神。

整部西游记里，陷入困境时的重要担当救星的人物是孙悟空。也许没了他，取经的事根本完成不了。

自然还有“负责调解”的沙僧。

每个人都有自己独特的性格，独特的任务，都是不可或缺的。

四大名著的读后感我觉得在中国古典四大名著中《红楼梦》是可以读多次，而每次感受都不一样。

第一次看《红楼梦》是在读高中时，当时看书更多注意故事情节，为了更快知道最后的结局，书中的诗歌大多跳过了。读完后，我为书中的人物流下了同情的眼泪。我不太喜欢薛宝钗。我更喜欢林黛玉。

前年，女儿要看《红楼梦》，帮她借了一本**看的，她看了几天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我只知道我高中没读过的诗写得有多好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世态炎凉，他写不出《红楼梦》，作者把他对人生的看法和感悟，都融于**里，他用心写了一部不朽的名著，我认为《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的尽头，名、利皆是空，不要为他人做嫁衣裳，过自己想过的生活。

也许，又看一遍，又有新的感受。

四大名著读后感 篇7

当我拿着这本书时，我激动万分，开心不已，因为在这之前，在电视上、报纸上我都领略到了各个人物形象奇异的风采。

当我读完故事简介时，我就禁不住地瞪大了眼睛。《西游记》是一部神魔小说，小说的成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通广大的孙悟空、贪吃懒惰的猪八戒、老实憨厚的沙和尚、一心向佛的唐僧、救苦救难的观音菩萨、佛法无边的如来佛祖……其中，特色的人物形象就是大闹天宫的孙悟空，他的七十二般变化、腾云驾雾的本领、敢作敢当、敢爱敢恨又喜欢耍些小聪明的性格，都让我过目不忘。

尤其是当我读到第十八章时，我被这曲折动人的情节所吸引了：唐僧师徒在天仙的一再挽留下，又停了五六日，继续赶路，悟空在半空中看见有桃，便去采摘，没想悟空走了之后，唐僧便遇到了白骨精，悟空采桃回来，火眼金睛便认出了妖怪，举棒就打，白骨精便变个假尸逃走了。那白骨精那肯善罢甘休，变做了一个老婆婆，又被悟空认出，一棒打了下去，那妖精故技重施，又一次逃脱了。谁知，她又变成了一个老公公，说是妻女不见，特来寻找，不料，还是没逃过孙悟空的火眼金睛，悟空一棒打到头上，顿时，老公公变成了一堆白骨，八戒却说这是悟空哄人的，于是悟空被逐出取经队伍。

读了这些，我受益非浅。在这篇文章里，孙悟空表现的英勇顽强、敢作敢当，坚持自己正确的看法和见解;我倒觉得唐僧太优柔寡断了，轻易相信了别人的话，以后，他会后悔的;而八戒呢，则很小心眼儿，明明人家是对的，他却硬说成错的。通过这些，我也明白了：以后我无论遇到了什么，都要坚持自己正确的见解，也不能轻易听信别人，更不能小心眼，因为这样害人害己。

书是人类进步的阶梯，以后我要多读书，读好书，让我的家庭飘满清新的书香!

四大名著读后感 篇8

范文一

《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势.

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.

小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳.

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实".

作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘.

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰".而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的'同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

范文二

读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。

但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。 我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。 读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧 三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”

这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。 先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。 现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。 总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

四大名著读后感 篇9

原来我最喜欢读故事书、童话书，这个假期在妈妈的建议下，读了《西游记》。一开始，还不是太喜欢，可是越读越觉得有滋味，对那些地域、风景的描述，简直有种身临其境的感觉。

我在读书的时候发现了一个问题，书上写的有好几个地方和我原来看的电视剧《西游记》中演的不一样。例如：这本书上说他的名字“孙悟空”是他的第一个师傅——菩提祖师给他起的，而电视上演的他的名字“悟空”是唐僧给起的;还有就是原来看的电视中菩提祖师先问他学什么，是学三十六变还是七十二变，而这本书上却是他的师父没有问，看他那么聪明，就直接交给了他七十二般变化。类似这样的问题还有一些，感到非常疑惑，为什么不一样呢?

我带着这些问题等爸爸回来后，向他询问。爸爸说：“你能有这些问题，说明你看得很认真，并且还能够思考。先提出表扬哦!电视剧中演的和你这本书上写的可能都不是百分百正确，因为电视剧是经过改编的要更适合观众的娱乐，你这本书呢，是儿童版《西游记》，也就是简化版的，比原著简单一些，要想查出究竟，我们要看原著才行。你现在还小，等大一点，就可以看原著了。”

听了爸爸的话，我终于明白了，原来《西游记》还有不同的版本，怪不得有的地方不一样，等到明年暑假我要看真正的原著《西游记》，好好欣赏欣赏名著。

精选《四大名著》的感悟(汇总5篇)

我们在面临一些重要的活动现场。感言也可以帮助我们见证精彩瞬间，优秀的感言要怎么写才能写出来呢？以下内容“《四大名著》的感悟”是我们特意分享给您的，欢迎您参阅读本网页！

《四大名著》的感悟 篇1

杂家谈红楼之红楼梦读后感 看了红楼梦，以及刘心武的揭秘，有感而发。痴人说梦，不必当真，纯属瞎猜，供君一笑。 脂批上有一条，就是当《红楼梦》里写到贾宝玉和秦钟很要好，带秦钟去见贾母，贾母一看秦钟出落得也不错，很喜欢，就给秦钟一个金魁星，送他一个魁星，这个时候脂砚斋就说了，“作者今尚记金魁星之事乎?抚今思昔，肠断心摧!”脂砚斋是跟秦钟有关的人吧? 金陵十二钗第十二钗秦可卿死亡的故事，这个人物出场很晚，没到第二十回呢，刚到第十三回，连第十五回都没到呢，她就死去了。“老朽因有魂托凤姐贾家后事二件”， “秦可卿死封龙禁尉”这个回目是后改的，原来这一回叫“秦可卿淫丧天香楼”，脂砚斋就是秦可卿本人吧，她没死?后与宝玉在一起写的红楼梦?史湘云不会有脂砚斋那样的才华吧! 为什么惜春要毅然出家?

惜春年龄最小，为什么她就早熟，她能够勘破三春景不长?她不是有特异功能，因为他是贾珍的妹妹，可能她不赞成藏匿秦可卿，因为秦可卿是假死!她觉得早晚事情会暴露，带来悲剧，反对又无效，所以与家人闹翻出了家，就如当初贾敬一样。 第五回写，后来警幻仙姑把其妹介绍给宝玉，明写那女子是，鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉，而且，那美女的乳名，偏叫兼美，表字是可卿。警幻仙姑的话句句都应验了，这一条哪能是乱说的呢?其意很明白，是上天注定，将来宝玉和秦可卿是有姻缘的，就是与曹雪芹合著红楼梦的那个脂砚斋。认为宝、湘后来应该是在苦难中，因妙玉牺牲自己，成全他们，而遇合，就相濡以沫，共渡残年。这说法不可取。既然宝玉有情极之毒，坚持木石姻缘，史湘云不可能嫁与宝玉，况湘云不会有脂砚斋这样的才华吧?湘云不是脂砚斋。因麒麟伏白首双星，我的`第六感告诉我可能是，宝玉因为有这个麒麟，而跟史湘云小两口开玩笑，说史妹妹身上有个麒麟，我这里也有个，正好是一对儿，那么史妹妹应该是我的，而不是你若兰的了!卫若兰和史湘云急于要宝玉归还那个麒麟，所以答应宝玉以后惟命是从。是指宝玉因为把麒麟还给了卫若兰，所以使他们小两口臣服的意思。 这曹雪芹他什么都懂，包括政治、经济、人文、关系等，只是不喜欢参与罢了。人生最后的结局都一样，就是死亡，所不同的也就是经历的过程会千姿百态。雪芹家族从极盛至极衰，从心理学讲，不由会产生世道苍凉之感，有人生如梦之叹。但是曹雪芹他能有如此丰富的阅历，并且把它记录成书、又得后人传颂推崇，想必也含笑九泉了······ 生来富贵温床暖，落魄忍饥围破毡。各种滋味皆尝遍，独留一梦在人间。

《四大名著》的感悟 篇2

读了《三国演义》，我又见识了三国时代的诸葛亮等一大批足智多谋人物。

《三国演义》通过波澜壮阔的历史背景、错综复杂的政治和军事斗争、叱咤风云的英雄人物，演绎了三国时期各种社会矛盾的渗透与转化。其中，忠义与奸佞的冲突、豪杰与奸雄的较量、谋略与武力的斗争……一场场刀光剑影的生死悲欢，一幅幅风云变幻的历史画卷，留下了数不胜数、品味不尽的美谈佳话!而“桃园结义”“三顾茅庐”“草船借箭”“借东风”“空城计”等精彩生动的故事，更是让我爱不释手。

《三国演义》让我领略了足智多谋的无尽魅力，也让我进一步懂得了智慧来源于知识、知识来源于勤奋的道理。在任何时代，只有掌握了知识，才能掌握话语权，也才能掌握未来。尤其是在科技日新月异的今天，更是如此。我深知自己身上肩负的责任，从现在开始，我一定努力学习各种知识。只有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁之材。

《四大名著》的感悟 篇3

中华历史五千年，浓缩为一部部经典，传承至今，中国历史的灿烂文化像一座永不枯竭的宝库。

在这些经典中，四大名著更是不可缺少，其中我最爱看《红楼梦》，我在其中感受到了古典文化名著的无穷魅力。

《红楼梦》的作者是曹雪芹，这本书是中国四大名著之首，在世界文坛上占据着重要地位。详细的介绍了贾府从鼎盛辉煌到衰落苍凉的整个过程。

悲惨的故事啊，我沉迷其中，真真假假，可有可无……

淡淡的悲伤，无尽的感慨，此书多么凄凉，尤其主人公林黛玉，也许她的一生注定如此“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，这是本书主人公林黛玉的淡愁闲思，谁又懂得她呢?她多愁善感，温柔多才，在当时的封建社会中，敢于追求自己的幸福，成为封建社会的叛逆者，但最后却使自己的一生落得了一个凄惨的下场，她的一生，孤独，寂寞又痛苦。尽管这样，她的故事还是深深印在了我的脑海里，我至今还忘不掉她楚楚动人的脸庞，似喜非喜的含情目，是那么娇弱，让人动情。

贾宝玉，衔玉出生，他是贾世家族给予厚望的继承人，也是大观园中唯一的男性。他出身不凡，生的“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，晴若秋波”，从小聪明灵异，也就是这个柔弱天真的男孩子，看破人间红尘，看淡世俗，最后出家。

这本书让我有喜有忧，贾府鼎盛时，看着大观园里姐妹们整天对诗饮酒，十分有趣，让人身临其境。但后来贾府的衰败，让大家流离失所，散的散，去的去。姐妹分离，更是悲惨万分，他们不能掌握自己的命运，有的年纪轻轻就郁郁而死，曾经的繁华就好像一场梦一样。

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书，真实，生动的描写了十八世纪上半页中国末期的封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。书里人人结局悲催，贾府最终也走向了衰微，反映了复杂的封建社会问题，揭示了世态炎凉的人情和黑暗的封建社会。

合上书本，我为我生在新时代感到骄傲，感到幸福!

《四大名著》的感悟 篇4

《三国演义》是罗贯中写的。里面有许多的英雄，《三国演义》是根据《三国志》改编的，这本书讲述了战国时期的三个国家之间的战争故事，这三个国家是蜀国、魏国、吴国，最终魏国取得了胜利。

我最喜欢《三国演义》里面的诸葛亮和吕布，因为诸葛亮的才智天下第一，吕布的武功天下第一，所以我喜欢他们。

诸葛亮，字孔明，他多才多智。每次刘备他们有难，诸葛亮都会出谋划策，打退敌军，俗话说：三个臭皮匠，顶个诸葛亮。这句话就是说诸葛亮很有才智，同时也说明三个人的智联合在一齐，也是很厉害的，这告诉我们要团结。

吕布，字秦先，他武艺高超，可是有勇无谋，但我佩服的是他的武功。大家听说过三英战吕布没有里面的三位英雄豪杰，就是刘、关、张打吕布一人，也只能和吕布打个平手。这样就足以说明吕布的武功很高了，所以我喜欢吕布。

经过读《三国演义》这本书，我懂得了为人处世的道理，明白了做人要有勇有谋，能屈能伸，做臣子要精忠报国，坚强勇敢，我以后必须要好好读书，努力争取做一个文武双全的人。

《四大名著》的感悟 篇5

《红楼梦》又名《石头记》、《金陵十二钗》、《宝玉缘》等。是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。《红楼梦》不仅仅是四大名著之首，也是举世公认的中国古典小说的巅峰之作，还是封建社会的百科全书，传统文化的集成者。

我拿起这本精彩绝伦的小说，细细地品味着。曹先生在书中对人物的华美塑造，生动刻画，让我佩服得五体投地!如：多愁善感的林黛玉，追求完美的贾宝玉，风风火火的王熙凤，心胸宽广的薛宝钗……其中令我印象最深刻的就是心思缜密的林妹妹——林黛玉了。虽然在这个大家庭中有很多人不喜欢她那生性多疑、孤标傲世的性格，但是我能体会她的苦衷。黛玉从小父母双亡，虽然贾母对她也十分疼爱，但是寄人篱下的她，始终感到自己的世界是多么的寂寞孤单!为了保护自己，也为了能在这个复杂的大家庭中生活下去，她选择了用刻薄的语气去对待每一个人，这也是促成她猜疑成性的一个重要因素。黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在为她哭泣。这也使我想起了她那曾被预言的悲惨的一生!

看《心态》有感汇总

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看《心态》有感 篇1

人生八大心态：成就、学习、付出、宽容、平常、乐观、自律、感恩。

每天我们都在说心态，都在谈一个人心态好不好，什么叫心态好？什么叫心态差？其实我们自己都很迷茫，因为我们不知道心态是什么，也不明白好心态该怎么样去做。其实，心态就是可以左右一个人思想和行为的心里状态。下面就是做为一个人为人处事最基本的人生八大心态！

一：成就心态

每个人生下来都是想成就自己的一番事业，但是往往很多人不知道怎么去做。也不明白成就自己的事业该抱有怎么样的心态，其实说起来很简单，每个人只要拥有以下几把金钥匙，就知道成就一番事业该怎么样打算：1：目标

做一番事业，首先自己要为自己定下一个目标，一个好的目标，就像是大海里的航海灯塔，可以指点我们人生航行的道路。但是，我们立下的目标不是空不实际的，要切合自己的环境，然后冲着自己的目标去努力，当自己的目标实现后，我们又可以立下个更大的目标，把曾经成功的目标当作起点，这样，我们就会越做越有劲。当我们有了目标后，该做什么呢？那就得拿出自己的自信

2：自信

简单的说，自信就是自己相信自己，也就是说，面对自己立下的目标，可以相信自己可以做到，自信来自于那里？来自于我们平常的学习，当自己学了很多的知识，经验，有那个能力去做好的时候，就很有自信。自信这东西是个看不见，摸不着的东西。但是，它就是有那么神奇，是个越用越多的东西。有了自信，我们接下来就该拿出自己的勇气来。

3：勇气

勇气就是把自信付诸于行动的胆识，就像我们做一件事，自己知道能做好，但是就是不拿出勇气去做，那等于白费，只有在自信的勇气上，我们不断去努力，才会有成功的可能。和自信一样，勇气也是个越用越多的东西，就好像等山运动员，他们不可能一开始就拿出勇气去攀登最高的山峰，而是在征服了一座比一座更高的山峰后，最后才有最大的勇气去征服最搞的山峰，我们做事业也一样，只有拿出勇气做好每一件小事后，才会有更多的勇气去做更大的事业，4：炙热的心

有了目标，自信和勇气，我们就该拿出一个炙热的心，就是要做一行爱一行，既然我们选择了这一行，就应该去好好的做，、别把他当做职业来做，因为当作职业来做，我们会把自己当打工的。我们要把它当一份事业来做，事业的成功取决于我们自己，那样我们每个人都是老板，才能做好每件事。

5坚持不懈

这是最后一把金钥匙，在成就自己的过程中，总会遇到很多的挫折和困难，世上没有一个成功者是一帆风顺的，每个人都经历过风雨，因为只有经历过风雨，才能看见彩虹。我们需要的也是这种精神，遇到困难时，不要退缩，因为退缩就代表我们失败了;不要逃避，因为逃避就证明我们是懦夫。我们应该迎难而上，把挫折解决了;把困难征服了，让它们成为我们成功路上的垫脚石，而不是绊脚石。我相信，如果我们做好了成就心态，准备好了迎接那些挫折和困难，每个人都会成就出自己的一番事业的。

二学习心态

人都是学而自知，而不是生而自知的在前面的成就心态里，我说到过，自信来自于我们平常的学习，学习重要吗？我的回答是重要，也许，有的朋友会说，我要是知道学习，今天也就可能是大学生，博士了！对，您说的很有道理，但是我们的人生，本来就是个学习的过程，从我们生下来，学习说话，学习走路，学习文化。。到我们长大成人后，学习技术，学习独立难道不都是在学习吗？有得人学的越来越优秀了，有的人学的堕落了。今天我只想和想学习，想学好的人分享下我学习的一点心得。1：要有个空杯的心态去

什么叫空杯的心态？打个比方，一个杯子里，如果装满水了，就装不进别的东西了，如果是空的，就可以装进很多东西，也就是告诉我们，当我们学习的时候，要把一些对于自己没用的东西抛出大脑外，以便有更多的空间，吸收更多的好东西。

2解开心里的枷锁，我们都是来自全国各地的朋友，出门在外，难免想家，想亲人，想朋友，这很正常。但是，如果说我们在学习或工作的时候想这些东西，试想我们还学的进东西吗？还做的好事情吗？说个小试验给大家听下：如果我们左手画圆，右手画方，同时进行，结果会怎么样？大家都知道，正常人的结果是，圆不圆，方不方。这说明了什么？说明了一心不能两用，也就是告诉我们在做一件事的时候，别去想别的事，这样做事才能做好，也就是一句名言：人在商场，不可以恋家。

在这里我们要学习专业知识，人际交往学，沟通学，管理学。所以我们要好好的学习。摆正自己的心态。

三：付出心态

天上不会掉，地上不会冒付出才有回报这些道理大家都知道，但是该怎么样付出？该付出什么？也许大家都很迷茫。因为在现实社会中，大家可能会觉得有时候我们付出的和我们得到的并不成正比，但是我觉得我们所得到的远比我们付出的要来的多，只是有时候我们不懂得怎么样去理解和珍惜罢了。1：行动上的付出

我们这个行业，是服务行业，做的是服务和技术。我们如果把每个顾客都好好的服务好，哪怕他只是来消费15元钱，我们让他享受到的服务和待遇值25元，那么顾客还会不来吗？技术也一样，和服务是连在一体的。缺一不可，我相信，只要我们做好了这两样，顾客就一定会回来，我常听见有的朋友说公司客人少。其实大家有没有想过，客源是谁带来的？是每一个店里优秀的员工，你们是顾客真正来的原因，好的服务加技术，就能给我们带来顾客，也就能带来财富，而有的同事只知道抱怨公司，从不在自己身上找原因。这就是客源少的真正原因。做好了行动上的付出，就能为我们带来财富。

2：感情上的付出我们每个人都知道，没有完美的个人，只有完美的团队。这也是我们公司最缺少的东西，我们公司是一个团队，少了里面每一个人都不行，团结就是力量，凝聚才有希望想要有力量，想要有希望，我们每一个人都要团结好自己身边的人，怎么样才能做好团队呢？那就是多关心，鼓励朋友，在别人需要自己帮助的时候，伸出友谊的手，当朋友有困难时，一起去面对。当朋友有缺点时，婉转的指出来，并帮他一起改正，当别人指出自己的缺点时，虚心的接受并改正。这样大家才能在互帮互助下不断的成长，不断的进步。懂得宽容，懂得理解，试着去了解。学着去谅解。这样我们的团队我相信一定能是个优秀的团队。

四：宽容心态

在付出心态里，提到了宽容，有的朋友可能不理解宽容该怎么样去做，其实，我觉得，说的简单，做起来也不难，只要自己想去做。人非圣贤，孰能无过我们生活的是一个人际圈子，人与人之见难免会有些摩擦，发生摩擦的时候，就需要我们去做好宽容心态了。宽容是人与人交往所必须的润滑剂，宽容只要做好几点就可以了，那就是1：忍

古话说，忍一时风平浪静小不忍则乱大谋就是要我们在一些就要发生争吵的时候，自己忍一下，别去计较，因为我们都是来自全国各地，能聚到一起就是缘分，我们应该去珍惜这份缘。

2：让

退一步海阔天空在别人不懂得宽容的情况下，表现出没有素质，没有修养的争吵的时候，我们就试着让一让，可能朋友们觉得让了就表示懦弱，其实不是，这是一种有修养，有素质的表现。3：谦

歉也就是谦虚，大海能纳百川，那是因为把自己放在了最低的位置，所以水都往它那里流，它也永远不会枯竭。比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是什么？只有人的心灵。所以，只要我们把自己放低调点。那出自己宽广的胸怀。就能做好宽容。

4：和

所谓家和万事兴我们的公司就是我们的家，我们如果时时刻刻想着家和万事兴这句话，就不会想和别人去争吵了，就会无形中做好宽容了。但是，宽容是为了我们都能进步，都能搞好团结，宽容并不是要我们去纵容。我们可以包容，但是我们如果去纵容了一个人的错，那就不是对他好，而是包庇了他的错，使他进步不了，那是害了他。所以这点要分清楚。

五：乐观心态

我喜欢乐观心态，他能让我做事非常的有思绪，不会因为情绪化而影响了工作。俗话说笑一笑，十年少;愁一愁，白了头。人活着，开心也是一天，不开心也是一天。那何不开开心心的过好每一天呢？可能有的朋友觉得做好乐观很难，其实不然，只要我们记得乐观能给我们带来的好处，也就不会想到去做个悲观主义者了。那么做好乐观能给我们带来什么呢？做好乐观能给我们带来的是积极向上的精神，而我们做事业，需要的也是这种精神，会让我们有股冲劲，因为乐观让我们看到了事物好的一面，当我们看见了事物好的一面，做起来会没劲吗？不会，像反，悲观带给我们的则是消极的情绪，谁都知道，消极只会打击我们的自信，让我们失去斗志，也就是说，如果我们失去了乐观，让悲观进入我们的心灵的时候，我们对任何事物看起来都会不顺心，那么做起来也就不会如意了。举个例子：两姐妹在公园里玩，看见玫瑰花盛开，姐姐说：看，刺上面有朵玫瑰花，多漂亮啊！妹妹说：哎，玫瑰花下面有刺，真可惜呀！同样的一个事物，在不同的人眼里，看出来的感觉却不一样，那是因为，姐姐有这着乐观的心态，所以她看到了不好里面的好的一面，所以很开心。而妹妹呢，则是在好的东西里挑出了不好的东西，也就开心不了。一朵玫瑰花，带给两姐妹的心情却是截然不同的，而乐观心态就是要我们去从不好的事物里也能看出好的东西来，让自己有自信，做事业不要死专牛角尖。

六：平常心态

平常心态也就是我们面对一些事或物，用一颗平静的心去对待，而不会让因为环境或别人的喜，怒，哀，乐来影响到自己的情绪，怎么样才能做好平常心态呢？时时刻刻记得以下几点，我相信，平常心态我们就学的很好了，

1：得不喜

得不喜并不是说叫我们得到了某些东西不能开心，而是说不要沾沾自喜，不要到处炫耀。

2：失不忧

失不忧说的是失去了不要忧伤，不要因为失去某种东西而影响到我们做事业，因为我们都知道，有得必有失，同样的有失必有得。3：成不骄

成不骄是告诉我们，每个人都会成功，但是成功了不要骄傲，如果骄傲了，等待我们的将是溃败。有了小的成功，我们更应该把成功当做一个新的起点，在这个起点上，创造出更大的辉煌，那样人生才会不断的进步，事业才会越来越有成就。

4：败不馁

败不馁是说失败了不要气馁，因为成功前有失败是正常的，没有失败的成功是偶然的，有过失败的成功是必然的。当我们经历了失败后，应该做的是总结失败的原因，找出应对的方法，鼓足勇气，再接再厉，才能为下一次的创业播下成功的种子。5：不偏不移

也就是说对于自己定下的目标，不要去随便更改，不要做事的过程中便宜了自己的目标，只有对着自己的目标去努力，才知道怎么去摆好心态。

6：不泄不满

很容易理解的就是做事业不要泄气，不要自满。人一泄气，就什么都不想去做了，而人一自满，也就听不进别人的话了，就开始自以为是，什么也学不进，也就进步不了。

七：自律心态

所谓国有国法，家有家规公司也有公司的规矩，无规不成方圆既然公司立下了规矩，就一定对公司有利益的，对公司有利益的，就是对员工有利益，因为我们行业，只有员工得到了利益，才能有公司的利益。做好自律心态，就该做好以下几点1：服务上的自律

我们做的是服务性行业，每个员工的服务直接影响到公司和员工自身的利益，只要我们去认真做好了，新顾客回头变老客了，我们的利益也就上去了。服务包括态度和技术上，这两点都非常的重要，也是最基本的自律。

2：语言上的自律

我们每个人都知道，恶语伤人六月寒。那要怎么做好语言上的自律呢？就是要做好，不利于团结的话不说;不利于公司的话不说！不在背后说人坏话，有事当面说清，做到批评人时咬住舌头，赞美人时高声表达多鼓励自己的朋友，那样就可以做好语言上的自律了。做好了自律，给我们带来的是什么？团结，朋友，成功。。

八：感恩心态

滴水之恩，当涌泉相报我国是个讲究感恩的国家，知恩图报的人让人尊敬，知恩不报的人视为小人，我们生活在社会中，就应该懂得去感谢身边的所有人。

1：感谢公司

正是公司给了我们这么个平台，让我们有创业的机会，也让我们有了成长和发挥自己才能的地方，我们应该感谢所在的公司，如果自己没有了这个平台，那么自己也就体现不出自己的价值来。2：感谢父母

是我们的母亲十月怀胎生下了我们，是我们的父母含辛茹苦的把我们抚养长大，我们应该好好的创业，去回报他们。

3：感谢身边所有的人

感谢我们的朋友，在我们困难时帮助我们，在我们迷茫时指点我们，在我们失落时鼓励我们。感谢我们的敌人，是他们让我们的人生有了挫折，才有了进步。

4：感谢自己

感谢自己在困难中没有屈服，在挫折中没有退缩，在成功时没有骄傲，在失败时学到更多经验。

万事靠的是感恩，永远记得用爱心做事，用感恩的心做人

结束语

说了那么多的心态，并不是让我们做的一个什么事都看的开的人，我们都是凡人，都会犯错，都有喜，怒，哀，乐，学心态只是让我们在自己情绪不稳定时可以自己来调节自己的情绪，不需要借助外来力量，也可以在认识到自己其实才是任何事的源头，让我们学会不在抱怨，不在埋怨，而懂得了只有做好了自己，才能搞好团结，才能在我们生活的圈子里立下脚，才能在笑对困难和挫折，才能在失败中成长！

看《心态》有感 篇2

天上不会掉，地上不会冒付出才有回报这些道理大家都知道，但是该怎么样付出?该付出什么?也许大家都很迷茫。因为在现实社会中，大家可能会觉得有时候我们付出的和我们得到的并不成正比，但是我觉得我们所得到的远比我们付出的要来的多，只是有时候我们不懂得怎么样去理解和珍惜罢了。1：行动上的付出

我们这个行业，是服务行业，做的是服务和技术。我们如果把每个顾客都好好的服务好，哪怕他只是来消费15元钱，我们让他享受到的服务和待遇值25元，那么顾客还会不来吗?技术也一样，和服务是连在一体的。缺一不可，我相信，只要我们做好了这两样，顾客就一定会回来，我常听见有的朋友说公司客人少。其实大家有没有想过，客源是谁带来的?是每一个店里优秀的员工，你们是顾客真正来的原因，好的服务加技术，就能给我们带来顾客，也就能带来财富，而有的同事只知道抱怨公司，从不在自己身上找原因。这就是客源少的真正原因。做好了行动上的付出，就能为我们带来财富。

2：感情上的付出我们每个人都知道，没有完美的个人，只有完美的团队。这也是我们公司最缺少的东西，我们公司是一个团队，少了里面每一个人都不行，团结就是力量，凝聚才有希望想要有力量，想要有希望，我们每一个人都要团结好自己身边的人，怎么样才能做好团队呢?那就是多关心，鼓励朋友，在别人需要自己帮助的时候，伸出友谊的手，当朋友有困难时，一起去面对。当朋友有缺点时，婉转的指出来，并帮他一起改正，当别人指出自己的缺点时，虚心的接受并改正。这样大家才能在互帮互助下不断的成长，不断的进步。懂得宽容，懂得理解，试着去了解。学着去谅解。这样我们的团队我相信一定能是个优秀的团队。

看《心态》有感 篇3

一条倍增生命价值的心态

什么叫感恩心态呢?简单的说，我们把一个人对于自己有过恩惠或者帮助的人或事物所产生的感激并要报答的心理，叫做感恩心态。因为我们身边任何一个人都没有义务要帮助我们，我们每一个人都没有权利要求别人帮助我们。所以，当我们得到他人帮助时，要时时对于朋友、家人、同事及身边的每一个人都怀有一颗感恩的心，这样才会使我们的成功之路越来越宽，越来越好走。这也让我从中明白了，助人者助己，我们要学会感恩，我们能好好的生活着、工作着，还有什么可抱怨的，难道我们不需要感恩身边所有的人么?感激家人，因为他们总是在默默地支持着我们。感激朋友，他们总是在我们需要时伸出援助之手。感激同事，有了他们的帮助和支持，我们才能不断提高。感激对手，有了他们的竞争，激励我们不敢停歇、不断进步我们感谢世间万物，是世界给了我们施展才华的舞台，让我们的人生价值得以实现。感恩心态是你事业途中的加油站。在世界上任何事物都是相辅相成、相互作用的。凡事盛过则亏，亏过则盛。只有知道感恩的人，你所做的一切才会得到社会的认可

看《心态》有感 篇4

我们到底在为谁工作?这是在很多人心目中都曾有的疑问。[]有些人因为薪水少、工作时间长、工作环境差、任务繁多、人际关系不协调等原因而自卑、埋怨、发牢骚,干工作当成一件十分苦恼的差事,应付了事。这样的工作心态让大家活得并不开心,更严重的情况就是长期的郁闷使人的精神萎靡,失去了生活的信心,没有了精神之柱,整个人也就消沉了,更别谈实现自我价值了。

生活在这个社会上的每一个人、都需要工作,而且需要努力的工作。人的一生很短暂,我们需要有一个目标,目标的实现离不开勤奋工作。在我认为,当你实现人生目标的同时,也就是体现自我价值的时候。

说起来容易,做起来难。要想实现人生目标,并不是一帆风顺的。能不能让自我价值得已实现,最主要的是取决于对工作的态度。在我看来,主要有以下几点最为重要:

第一、不管从事什么样的工作都要明白一点,那就是我们是在为自己工作。只有工作才能满足我们的各种需要,物质需要和精神需要都只能通过努力工作才能实现的;有工作的机会,才能让自己充分发挥能力,有展示自已的机会。我们所做的一切工作,都是为我们自已实现目标而做的。所以说要珍惜工作机会,不要这山望着那山高,到最后只能像书上所说的:今天工作不努力,明天努力找工作。

看《心态》有感 篇5

在付出心态里，提到了宽容，有的朋友可能不理解宽容该怎么样去做，其实，我觉得，说的简单，做起来也不难，只要自己想去做。人非圣贤，孰能无过我们生活的是一个人际圈子，人与人之见难免会有些摩擦，发生摩擦的时候，就需要我们去做好宽容心态了。宽容是人与人交往所必须的润滑剂,宽容只要做好几点就可以了，那就是1:忍

古话说，忍一时风平浪静小不忍则乱大谋就是要我们在一些就要发生争吵的时候，自己忍一下，别去计较，因为我们都是来自全国各地，能聚到一起就是缘分，我们应该去珍惜这份缘。

2：让

退一步海阔天空在别人不懂得宽容的情况下，表现出没有素质，没有修养的争吵的时候，我们就试着让一让，可能朋友们觉得让了就表示懦弱，其实不是，这是一种有修养，有素质的表现。3：谦

歉也就是谦虚，大海能纳百川，那是因为把自己放在了最低的位置，所以水都往它那里流，它也永远不会枯竭。比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是什么?只有人的心灵。所以，只要我们把自己放低调点。那出自己宽广的胸怀。就能做好宽容。

4：和

所谓家和万事兴我们的公司就是我们的家，我们如果时时刻刻想着家和万事兴这句话，就不会想和别人去争吵了，就会无形中做好宽容了。但是，宽容是为了我们都能进步，都能搞好团结，宽容并不是要我们去纵容。我们可以包容，但是我们如果去纵容了一个人的错，那就不是对他好，而是包庇了他的错，使他进步不了，那是害了他。所以这点要分清楚。

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看热爱生命有感汇总

有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。怎么才能在写心得体会时更全面呢？小编花时间特意编辑了看热爱生命有感汇总，请收藏好，以便下次再读！

看热爱生命有感(篇1)

在偌大世界里，有着无数生命，有伟大，有渺小，但我最赏识却是一种不起眼却有着顽强生命植物——神仙掌。

有一天，我去了花卉市场，周围环顾后，便对老板说：“我要一盆最好养花。”他便把一盆彩色神仙掌端给我说：“就它吧!一个月不浇水，也能活。”我回答道：“好!”

之后，我拿回家仔细观察起来，它有着各种各样外形，有圆，有长条……也有着许多颜色，红、黄、绿……一根根刺时刻谨防着外界侵害，它并没有其它植物强劲根，却有着许多植物都没有坚强外壳。

忽然，我有一个设法主意，把它切开，看看里面是什么，于是，我开始动手，竖着切开了它。里面并不是我想象坚硬内壳，而是那种汁水态，就像是它临死前流出一滴滴绿色血，原来，它内心如斯脆弱，看来我“杀错生灵”了。真好后悔，当然就更不忍把其扔掉，只好将“伤口”绑好，重新植入盆内。

两个礼拜后，意想不到事情发生了，被切成两半叶片居然又长在一起了，它又活了过来。我赞叹极了，它顽强地从死亡边沿挣扎回来，此时正以其蓬勃旺盛生命力在继承生长、生长……

它十分得顽强，我们应该向它学习。

啊，神仙掌，你是多么热爱生命啊!

是啊，我们要学会热爱生命，就像上文神仙掌一样学会去糊口热爱自我生命。

看热爱生命有感(篇2)

我们的生命都长短常可贵的，我们需要用自己实际的步履来热爱自己的生命。

现在恰是毕业生找工作的季节。在关注就业难时，有一群特殊学校的毕业生也不甘示弱。他们好不收留易获得了一次融入社会的工作机会，正用自己的实际步履告诉对他们另眼相看的人——我们也很棒！

这些特殊人中，有一位特殊小伙当上了某店的服务员。特殊学院副校长说：“他叫xx杰，虚岁20岁，三级智力障碍，相称于普通孩子八九岁的智力。”xx杰擦桌子的动作幅度很大，好像再用鼎力气表达对工作的正视程度。公司品牌经理蔡瑞说：“最可贵是，我发现像xx杰这样的孩子，要比普通‘xx’后更加沉得下心。”

xx杰是一个当真负责的人。“有一次，他由于堵车迟到了1分钟，我们多催他，不要管公司划定先换工作服再打卡了。可是，他却不听，坚持换号工作服在打卡。”他的同事这样评价他。

xx杰这样的特殊人，他们都靠着意念找到了一份工作。像他们一样也热爱生命的名人有许多。好比：史铁生、张海迪、黄美廉、海伦凯勒等。

黄美廉从小就患上了脑性麻木症；史铁生一开始在北京新桥街道工厂做工，后因瘫痪而停薪留职，回家养病；海伦凯勒在19个月大时由于一次高烧而引致失明及耳聪。

他们由于热爱生命、热爱糊口，所以他们都坚持下来了。他们让我知道了：不管是谁，都有糊口的权利，无论你是怎样的人，只要热爱糊口、热爱生命，就能有一个属于自己的世界。

看热爱生命有感(篇3)

在作文课上，我们班读了蒙田写地《热爱生命》。

这篇文章主要写了有的人对时间置之不理;有的人对时间恭恭敬敬;有的人随意打发时间;有的人争分夺秒抢时间……作者反思自己，倡议大家热爱生命，珍惜时间。

生活中，我发现有人把时间大肆挥霍，而我当然认为这是不对的，因为这样的话时间就白白浪费，白白从你身边溜走。人人都说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，但现实生活中有多少人珍惜时间呢?大把大把的时间用在电脑游戏上，大把大把的时间用在吃喝玩乐上。燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。我们的时间确是一去不复返。莫等闲、白了少年头，空悲切!

如果你无视时间，闲置时间，那么成功会不知不觉地远离你。相反，如果你支配好自己的时间，那么成功会离你越来越近。正如鲁迅所说：“哪里有天才!我是把别人喝咖啡的功夫用在工作上。”成功人士其实都是成功的时间支配者。

从今天就开始，从现在就开始，热爱生命，珍惜时间，做成功的时间支配者吧!林子

看热爱生命有感(篇4)

寇克·伦敦在其短篇小说《热爱生命》中描写了一位无名的淘金人在归途中遭伙伴抛弃、在自然困境中、濒临死亡下向我们展示的顽强的生存意志——惊人的生命力和挑战极限的斗志。

淘金人带着沉甸甸的金子凯旋而归，美好的未来似乎已经展现在淘金人的眼前。可是，他陷入了生命的困境——孤独一人在荒野中行走，身体病弱，行走艰难，缺衣少食，面对饥饿难耐的野兽，他该如何走出困境?

信仰是心灵最好的朋友。饥饿是身体最大的敌人。

当金子成为负担时，舍弃是一种智慧。金子曾经是淘金人绚丽的梦想，然而，此时却成为疲惫不堪的淘金人的负担。继续背负金子前行，只能走向死亡。舍弃它，才能走得更远。比尔至死没有扔掉淘来的金子，所以等待他的是死亡。而淘金人睿智地分批扔掉了金子，也就扔掉了负担，轻装前行，走向生命。

看热爱生命有感(篇5)

今天老师布置的阅读是第五单元的课文，读完后，我认为我们要珍惜生命!同学们应该知道贝多芬吧，贝多芬虽然耳朵失聪了，双目失明了，但是他仍然创造出了一首家喻户晓的一首曲子，是命运交响曲。海伦·凯勒虽然是盲人，但是她却出了很多著名的书。20___年的春天，一场突如其来的传染病蔓延开来。一场没有硝烟的战争打响了。这是生命与疾病的抗争。在充满生命危险的病区里，那些可亲可敬的白衣战士，面对病魔，前赴后继，用自己的生命换来了千百个病人的康复，谱写了一曲曲生命之歌。邓练贤、王晶、李晓红·····这些闪光的名字的后面，都有着一个个感人的故事。树，砍断枝条后还能再长;草，烧了还能再长。悬崖上的一棵松树茁壮的成长，不需要谁来施肥，更不用谁来灌溉。一颗种子，可以掀翻压着它的石块，顽强的向上生长·····我们该从现在做起，珍惜时间，认真学习，为国家做出贡献。我认为有些同学整天沉迷于网络，辜负了家长对你的期盼，又伤了家长的心。我想对那些不珍惜时间的同学说：珍惜时间吧!盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。(陶渊明)我们要珍惜生命，引用一句雷锋叔叔的话：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”我们一定不要虚度年华，无所作为。希望大家都能做到。

看热爱生命有感(篇6)

在这个多姿多彩、应有尽有崇尚人与生命的社会里，竟有许多人叹息生活，叹息人生：“我真惨啊！”或“我真苦啊！”这是人类在习惯了优越生活之后，遇到一点困难就怨天载道。作为人类社会的一员，我也有过很多次类似的心声。我以为这是理所当然的小宣泄。但当我阅读一本名为《热爱生命》的书之后，我不仅否定了自己，更觉得拥有这种想法的人包括我是多么的脆弱，甚至令人可悲。书中，主人公的灵魂、信念和精神彻底打败了我那可悲可笑的对生活的埋怨。书中的任何一部分都可以震撼我的心灵，消除我的错误想法。因为我抱怨的事情与书中人物的悲惨生活相比，就是小沙砾与大沙漠的概念。

《热爱生命》是一本以真实的生活素材而著成的励志之书。它也是第一本用文字这种“哑语”让我与其产生巨大的情感共鸣的书。

在我刚开始阅读它时，我的心仿佛就已经被书中主人公的灵魂与躯体的经历给攫住了。我的脑海随着主人公的前进，而出现一幅幅惊人的画面。在阅读它的那几天，我的心里全是主人公的悲惨生活，我感觉自己似乎已经摆脱不了它了，只要没看完它，就犹如还有一顿美味大餐没吃呢！

书中主要讲述了主人公在淘金之后回途的各种非人能承受的苦难经历。但主人公在自己受伤而在冰冷刺骨的河流里挣扎而被朋友无情的抛弃了。现实的残酷使他不得不独自一人承担。他虽已走出河流这一小步，但看到远处没有树木没有草的荒凉和寂寞，他的心情已跌落低谷。就是这样刺激他一直走，一直走，走到腿脚虽使用布裹也皮开肉绽，每天只能吃只含水分的植物试图停止饥饿的撕咬。他只能通过以为朋友和食物都在远处等着他，才能像一个快死的人一点一点抬起千斤重的脚在向前进着。看到小鱼和山鸡就在眼前，他的关节就像生了锈的铁链根本捉不住。到后来他由走到爬，每晚像个死人一样睡在又冷又湿的毯子上，每天把木材像宝贝一样带着，就是为了喝热水。后来他的胃已经麻木，没有了感觉，像睡着了似的。他吃一些生的东西，纯粹出于理智的动作，他并不想吃，但为了活下去，他必须吃。越到后来每爬几分钟，他的心脏的加快跳动都让他喘不过来气，甚至头昏眼花。身体上到处都是血和肉的模糊状态，但他已经感觉不到了。他满脑子都是胡思乱想。有时他把一头熊看做一匹马，把没有了子弹的枪想成了有子弹的等。在他的脑袋瓜里好像有虫子在蠕动一样，非要竭力摆脱想象才能前进。最后，他的躯体和灵魂完全分开了，竟没有一丝联系。躯体在他意志和信念的驱动下蠕动着，一点地蠕动着。他的脑袋瓜已经变坏了，满脑子的怪诞想象和美味大餐。他总是朝着自己感觉的方向走，即使很慢很慢，他身体呈那不愿死的生命还在不断地推动了他前行。终于，伟大的生命创造了一个伟大的奇迹，他在一条河边获救了。

在现实生活中，有多少人能有这样的经历？又有多少人能承受这样的惨绝人寰的痛苦与折磨？又有多少人在极端苦难、恶劣的情形呈仍坚守生命，放射出生的璀璨光芒？回答几乎是没有。现实生活中的困难和它能比吗？因此，难道我们不应该活得更坚毅勇敢，更多姿多彩吗？

看热爱生命有感(篇7)

冰心说：“我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么”，她觉得生命是一江春水，经历过巉岩险阻、平原细沙，勇敢快乐、苦痛而又美丽。

以前总喜欢故作成熟，总结一些很有道理却又自相矛盾的话。如果说生命的历程是一溪清水，无法预知何时止尽，只顾勇往直前。生命可能是筹码，时间是赌注。有些人挥霍了生命不住的寻求终点，却忘了从起点开始，哪儿都是终点。

生命可能是单行道上的列车，从起点站开始，没有人知道下一站会是哪里。你可以好奇沿途的风景，你可以选择中途下车，带着对陌生事物的憧憬，下车了，再上车，却再也不是原来的那列撤了。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，永远也回不去。

在中国古代，人们都认为生命可以轮回，只要喝下一碗“孟婆牌凉茶”便可以重新开始。如果真是这样生命便是兜圈子，遗憾复遗憾，憧憬复憧憬。呵，谁又知道呢。

我惋惜那些轻易放弃生命的人，觉得他们不配拥有生命，我鄙视那些苟活的人，他们为了生命丢弃了道义，出卖了灵魂；我敬佩那些在逆境中存活的人。生命有时会与很多东西背相驰道。如果左手握着生命，左手就会摆放着什么？我们又会选择什么？“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。生命的价值意义怎会只停留于“活着”呢？

生命本身就是矛盾的，你可以看到生命在自然灾害中的无能为力和脆弱，也可以看到乱石中小草所呈现的生命的顽强。

生命真是难以叙尽，关于对它的种种理解和感悟却真的是一江春水——滔滔不绝。

看热爱生命有感(篇8)

我经常想，生命是什么呢？

有一次，我从语文课上看见了美国35岁的男子肯尼一出和就患上了一种罕见的疾病，导致他生成脊柱畸形。后来，他的双腿残疾，只有上半身，可是肯尼仍是很快乐，很活跃。医生说，肯尼肯定活不外了25岁了。可是，肯尼却奇迹般地活到了35岁。我不禁想：肯尼真是太坚强了。

伟大的音乐家：贝多芬也是一样，他很小的时候，妈妈就去世了，爸爸的音乐非常好，教会了贝多芬良多歌曲，可是他爸是一个酒鬼，气愤时，就打贝多芬耳光，慢慢地，贝多芬被他的父亲打聋了，结果成了一个双耳失聪的残疾人。但是他热爱生命的心使他在生命即将结束时，又创造出震动全世界的《命运交响曲》。它告诉我们即使遇到再大的难题，我们也不能等闲抛却自己的生命。

生命是坚强的，可是生命又是如斯地不堪一击。在20xx年4月20日8：02分，雅安市芦山县发生了7.0级大地震，刹那间，数百条生命瞬间消失，上万人受伤。解放军叔叔为了拯救他们的生命，彻夜不眠边续奋战，从废墟里把他们救了出来。可见生命是多么地来之不易呀！

以上的事例，让我懂理了生命的真谛，我终于明白了生命是坚强的意志，生命是不屈向上的精神。保尔说过：“人最宝贵的是生命，生命每人只有一次......”所以我们要珍惜生命、热爱生命。

看热爱生命有感(篇9)

悠闲的夏日，懒散的阳光。我坐在书桌前，合上刚刚读完的短篇小说《热爱生命》，仔细回味着书中的内容，似乎想从中读出点儿什么。

小说内容大概是这样的：一个被同伴抛弃的人，独自走在人迹罕至的荒野上。在经历了饥寒的交迫，伤口疼痛的折磨，对随身物品带下或遗弃的艰难的抉择，耐力的磨炼等众多考验后，他终于获救，并得到了健康。

小说一开篇，便是主人公与同伴走下河岸的场景。冰凉的河水，杂乱的石头，更加渲染的环境的恶劣。然而，不过一会儿后，主人公就因脚脖子崴了而被同伴比尔抛弃。文中的比尔，在我们看来，也许自私，也许对朋友无义，可若这事真正发生，又有谁能够转身走过云陪同伴慢慢前进呢？况且，即使比尔真的转身走向同伴，在以后漫长而难以维持温饱的旅途中，两人也难免因利益而争吵，最终两人同归于尽。塞翁失马，焉知非福。

随后，主人公就孑然一身，一瘸一拐地，开始了让人无法想像的艰苦的日子。他曾经幻想，幻想比尔在暗窖中等他，幻想两人一起南下，幻想枪中有一枚子弹……他对生活充满了希望。

虽然幻想如此美妙，可腹中的饥饿把他位回现实。雄鹿近在咫尺，却无法得到；松鸡“咯咯儿”地叫声也成了对他的嘲笑；野物不断，恰在他的**射程之内，而**又偏偏没有了子弹；说连黑狐狸都有松鸡充饥，而他一无所有……无可奈何，为了生活，他只能捡拾毫无营养的浆果和灯心草底部像是葱芽的嫩苗充饥。这在常人看来，是多少不可思议!可他做到了！他的信念支撑实在他！所以我认为，一直支撑他的，是他对生命的热爱，坚持不懈的精神！

或许，主人公三番五次数火柴显得有些卑微，或者说，有点“强迫症”；或许，主人公用石子打松鸡时显得有些笨拙，或许，主人公沉浸在幻想中时显得有些不切实际……可是，他对疼痛的忍耐让我们不可思议；他对丢弃黄金坚定的抉择让我们不得不佩服，他对与病狼对峙的耐力更是大得可怕……

对生命的热爱和坚定的信念，让主人公战胜了死神。《热爱生命》，告诉我们：热爱生命！

看热爱生命有感(篇10)

《热爱生命》是19世纪末20世纪初美国小说家杰克·伦敦最知名的短篇小说，这部小说以雄健、粗犷的笔触，记述了一个悲壮的故事，生动地展示了人道的伟大和坚强。一个美国西部的淘金者在返回的途中被他的伙伴抛弃了，他独安闲荒原上寻找着出路。冬天迫临了，环境十分恶劣，他没有一点食品了，而且他的腿受了重伤不停的流血。

他只能歪歪斜斜地蹒跚在充满池沼、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他碰到了一匹狼。他发现这匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾跟着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，终极在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。终极他获救了，使生命放射出耀眼的毫光。

生命就是不抛却自己。读完整个故事，我简直到了热血沸腾的状态，人往往在寻常的时期觉得生命的平凡的，不值得去珍惜，去爱护，但是一到绝境，求生的本能就会驱使着我们去争取生命，珍视生命，保留生命。人与狼的较量也许是最残酷的一种境界，为了维持彼此的性命必需要猎取另一方的性命，这就是代价，血淋淋的现实，终极淘金者终于赢了，他靠得是他施展超常的勇气和机智，我想我们应该佩服他，学习他，学习他逆境求生的豪举，佩服他勇于挑战的精神！

看热爱生命有感(篇11)

我也不知道是第几次读《热爱生命》，每次读都有不同的感觉。

这篇文章主要写了有的人对时间恭恭敬敬;有的人随意打发时间;有的人对时间置之不理;有的人争分夺秒抢时间……作者反思自己，倡议大家热爱生命，珍惜时间。

生活中，我发现有人把时间大肆挥霍，而我当然认为这是不对的，因为这样的话时间就白白浪费，白白从你身边溜走。人人都说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，但现实生活中有多少人珍惜时间呢?大把大把的时间用在电脑游戏上，大把大把的时间用在吃喝玩乐上。燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。我们的时间确是一去不复返。莫等闲、白了少年头，空悲切!

如果你无视时间，闲置时间，那么成功会不知不觉地远离你。相反，如果你支配好自己的时间，那么成功会离你越来越近。正如鲁迅所说：“哪里有天才!我是把别人喝咖啡的功夫用在工作上。”成功人士其实都是成功的时间支配者。

让我们从今日、今时、今刻开始吧，让我们成为成功的时间支配着!

[精]看《物种起源》有感汇总

因为工作需要，我们需要撰写大量文档，范文就是写作的优质例子。学习范文技巧，可以增进应试能力，如何才能写出更加出色的范文？以下内容是笔稿范文网小编特地整理的“看《物种起源》有感”。

看《物种起源》有感 篇1

《物种起源》可谓是一部影响人类科学发展进程的绝世经典，早就渴望拜读一番，今日有幸阅读此书，使我得以有暇一睹科学巨人留给人类这本百年巨著的风采。

在《物种起源》中，达尔文以丰富的研究资料，严谨的科学论述，大无畏的英雄气概，引人入胜的文笔，向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论——进化论，其中阐述的适者生存，过度繁殖，遗传变异让我受益匪浅。适者生存，生物仅有去适应自然才能存活下来，这也就引发了生物的进化，达尔文在其书的一到五章重点阐述了生物的进化，在进化中适者生存，同样在人类中，仅有你像动物一样不断进化般的努力改变自我，才能被社会所适应，如果不去适应社会，要么就是被社会所淘汰，要么你去改变社会，可知，连社会都不能去适应的你，何谈改变社会呢，适者生存，让社会留下你生存后的一片天。

《物种起源》学说虽不是很完善，可是它的影响和包含的知识理论是让我不容小觑的，达尔文把建立在科学上的生物学展现给了我，让我对生物产生了更大的兴趣也让我学会了适者生存的道理。

看《物种起源》有感 篇2

缓缓地，我翻开书的扉页，扑面而来的书香让我心神一荡，竟不自觉地任由那怡然缠绻的墨香带领我踏入书中，展开了一场生命的旅行。

与《物种起源》的初相识，源于一次偶然的机会。我在书店寻找课上所需要的辅导书，却意外地被它奇特的封面所吸引。本只是单纯的好奇，却在翻开书页后，深深被它平实而又蕴含深意的文字牵引住了思绪，爱不释手，难以忘怀。这场直触心灵的邂逅，导致我毫不犹豫地掏钱买下了它。怀着一种虔诚的心情，我期待着进行一场难忘的生命探访之旅。

夜，我端坐在书桌旁，小心翼翼地打开书的扉页，紧紧追随着达尔文的脚步，开始了一场奇妙的探索旅程。

咦，原来远古的动物和现在是不同的啊，物竞天择，适者生存——是大自然一直以来的残酷法则，而远古的动物为了在大自然中存活下去，早在几百万年的漫长岁月中进行了多次变异，在生物进化中，不具有有利变异的物种逐渐灭亡，具有有利变异的物种则被选择保留下来。有利变异的物种在积年累月的进化中形成新的物种，最终便成了现在的物种，这就是伟大的生物学家——达尔文所告诉我们的生命的真谛，他所出版的《物种起源》沉重地打击了统治神权的根基，从反动教会到封建御用文人都狂怒了，他们群起攻之，诬蔑达尔文的学说 ”亵渎圣灵”，触犯“君权神授”的真理，有失人类尊严。可达尔文却没有屈服于世俗的舆论，仍执着的追寻着他所坚持的真理，他所提出的生物进化论学说，彻底摧毁了所谓的唯心唯心的神造论和物种不变论。他的学说，在人类历史上有着跨时代的意义。

我恋恋不舍地看完整本书的最后一个字，仍意犹未尽，合上书，我仰躺在椅子上，不由陷入沉思，到底是谁创造了生命？而动物又是在何种情况下进行了变异？达尔文并没有在书中详细说明，我也不得而知。可达尔文却在5 年的环球航行中，在对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集后，得出了如是的结论“我完全相信，物种不是不变的，那些所谓同属的物种都是另一个普通已经绝灭的物种的直系后裔，正如任何一个物种的世所公认的变种乃是那个物种的后裔一样，而且，我还相信自然选择是变异的最重要的、虽然不是唯一的途径。”他对科学所抱有的极其强烈的热枕和执着，令我折服，我认为他不仅仅是一个生物学家，他更是科学的忠实信徒，他将满腔热血和赤诚凝于笔尖，写下了对科学最虔诚的礼赞——《物种起源》。

我亦可以从他的字里行间得出：严谨和忘我是他对科学的态度和精神。没有严谨的态度，哪来保证观察研究结果的全面、客观？没有忘我的精神，哪能有重大的科学发现？保持执着的信念，不在意旁人的态度和目光，坚定不移的寻求真理——这就是达尔文和《物种起源》告诉我们的生命真谛！

在这场与达尔文的短暂而又漫长的邂逅中，我似乎听到了生命拔节的声音，我在慢慢成长着。

看《物种起源》有感 篇3

达芬奇有过这样一句名言：“凡是能够到源头去取泉水的人，绝不喝壶里的水”说明了温故知新的.道理，人类经历了一个又一个的历史阶段，只有不断总结上一个历史阶段，才能在这一个阶段中有所突破，从而促使人类历史文明的发展。

读完这本书，发现他的宗旨就是充分吸取前人的研究成果，梳理了自古希腊至本世纪除西方文艺理论发展的历史轨迹，重点评论了个时期的代表人物以及他们的代表著作。

上古时期的文艺理论，柏拉图是一位代表人物，他的著作共有36篇传承了下来，内容包括哲学，美学，伦理，教育等等，比较集中论及文艺理论问题的主要有：《伊安篇》，《理想国》，《斐得若篇》，《法律篇》。柏拉图认为文艺的本质是模仿，但模仿的客体，之时感觉世界，不是理式世界，而感觉世界却不是真实体。

最令人熟悉的应是浪漫主义文艺理论的代表人物雨果，他的理论著作也广为人知，雨果创造了大量的诗歌，戏剧和小说，同时也撰写了很多理论批评文章，这些理论文字既是法国浪漫主义文学运动的重要历史文献，也是有代表性的浪漫主义理论著作。雨果早起的思想受到教派的影响，因此他当时的文艺观点带有浓厚的宗教色彩，后期他产生了变化，开始寻找资产阶级民主政体和君主政体之间合作的可能性。

这一段历史的发展，深刻了解了文艺理论，在探究前人留下的宝贵财富下，对现今社会的文艺发展也有重要的作用。

看《物种起源》有感 篇4

曾经，我站在海边的沙滩上，陷入了这样的深思：潮起潮落，无法计数的分子，各自孤独地运行着，相距遥远却又息息相关;骄阳弥散着能量，射向无垠的宇宙。

大海掀动着波浪，在她深处，分子变幻重组，悄悄地萌生新的组合，它们将自身复制，愈变愈大，愈变愈复杂，DNA、蛋白质，她们的舞蹈愈加神奇我常常想着这些奇妙的东西，若在从前，人们根本无法推测她们的行踪，而如今的科学，却能使我们向这神奇靠近，轻探她的鼻息

《物种起源》，是进化论奠基人达尔文的第一部巨著，更是一部科学的伟大篇章。它讲述了生物进化的过程与法则。全书可以分为三个部分：第一部分的内容是全书的主体及核心，标志着自然选择学说的建立。第二部分中作者设想站在反对者的立场上给进化学说提出了一系列质疑，再逐一解释，使之化解。这正表现出科学的学说本身不可战胜的生命力。在第三个大部分，达尔文用它的以自然选择为核心的进化论对生物界在地史演变，地理变迁，形态分异，胚胎发育中的各种现象进行了令人信服的解释，从而，使这一理论获得了进一步支撑。试问，有此发现与成就的原因是什么?毫无疑问，是科学的力量!

那不容低估的科学，是它改变了人们对世界的概念。由于科学的发展，今天，我们可以想象无穷奇妙的东西，比诗人和梦想者在想象中的丰富、离奇千万倍。比如吧，诗人想象巨大的海龟驮着大象到海里旅行;而科学给我们展现了一幅别样的画卷天宇中一个巨大的蓝色星球正在旋转，它的表面，人们被神奇的引力牢牢抓住，并依附着它柔和地、永不停息地转动着

而科学有如一把双刃剑，它刀光骤起，许多人也因此殒命;它又犹似一把钥匙，既通往天堂，又延伸至地狱，它能使国家富强，推动整个历史潮流的发展;它又能使人们为了利益，不惜发动战争，让硝烟弥漫整个天宇。而这钥匙又确实有它的价值没有它，我们无法开启天堂之门;没有它，我们即使明辨了天堂与地狱，也还是束手无策。这样推论下来，尽管科学知识可能被误用以导致灾难，它的这种产生巨大影响的能力本身是一种价值。只是人们用错了它，因而，我们更要把握好这把钥匙，钥匙的确很轻很轻，但是它握在手中之后，就会变得很重很重

还有，巨大的潜在能量和无尽的宝藏是不会带着它的使用说明书的，因而人们需要靠自己的力量，步步摸索，投入科学的方法、科学的技术，才能真正翻开她的使用说明，揭开她神秘的面纱。

激动、惊叹和神秘，在我们研究问题时一次又一次地出现。知识的进步总是带来

更深、更美妙的神秘，吸引着我们去更深一层地探索。有时探索的结果令人失望，可这又有什么关系呢?我们总是兴致勃勃而自信地深钻下去，发现无法想象的奇妙和随之而来的更深、更美妙的神秘。这难道不是最激动人心的探索么!打个比方，先贤们缔造了民主的制度，因为我想没有一个人绝对懂得如何管理ZF，我们只有用这样一个制度来保证，新的想法可以产生、发展、被尝试运用，并在必要的时候被抛弃;更新的想法又可以如此地轮回运行。这是一种尝试――纠偏的系统方法。这种系统方法的建立，正是因为在18世纪末，科学已经成功地证明了它的可行性。质疑和讨论是探索未知科学的关键。如果我们想解决以前未能解决的问题，那我们就必须这样地运用科学，才能把通向未知的门开启。

当然，人类还处在初始阶段，在人类鲁莽冲动的青年时期，常常会制造出巨大的错误而导致长久的停滞。但我们知道伟大的进展都源于承认先前的无知，都源于思想的自由。因此，我们遇上各种问题是毫不奇怪的。好在未来还有千千万万年，我们的责任是学所能学、为所可为，探索出更好的办法。我们应该放开被束缚的双手，宣扬一种科学的精神，一种自由的思想，告诉更多的人们，不要怕被质疑而扼杀自己最初的想法，而是应该毫不气馁地、毫不妥协地坚持自己思想的自由。这一切，都源于同一个信念：我们挚爱科学!

看《物种起源》有感 篇5

《物种起源》是一道享用不尽的精神盛宴。一部划时代的著作标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。影响历史进程的经典著作，震撼世界的10本书之一。今年以来仍居于多家图书榜前列，仍在读者的手上流传着。

在英国伦敦，那一天是很不平凡的一天。这一天，伦敦众多市民涌向一家书店，争相购买一本刚出版的新书。这本书的第一版1250册在出版之日即全部售罄。这本轰动一时的新书就是《物种起源》，它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想推翻了神创论和物种不变的理论。

达尔文在《物种起源》中的主导思想，即自然选择，一定会被当做科学上的确定真理而为人们所接受。它有一切伟大的自然科学真理所具有的特征，变模糊为清晰，化复杂为简单，并且在旧有的知识上添加了很多新的东西。达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最伟大的革命者。

《物种起源》是世界生物进化很有价值的作品之一，，是一部深切关注生物土地家园的，以灵魂回应灵魂之书。书的主体部分陈述了生物的变异及相互适应的途径，从家养而变异的知识，因为每种生物产生的个数，远超过其所能生存的个数，所以常引起生存的斗争，于是人生物的任何变异性质，不论其如何微小，只要是在复杂的和特殊的生活状态下有利于它本身的，即将有较佳的生存机会，因而它就自然地被选择了。由于坚强的遗传原理，任何被选择的变种，将会繁殖它的新的变异了的类型。

从最古老的单细胞到有着复杂生命结构与思维的人类诞生，在漫长的30多亿年生命行进征程中，形形色色的生物从出生到灭亡，从低等到高等，究竟是何种神奇的力量推动着生物的进化发展呢?多少个世纪以来，人们绞尽脑汁，企图找到令人信服的答案，最终都以百思不得其解而告终。就在人们对生命演进机理持不同见解的各门各派展开激烈论战、争论不休的时候，一个划时代的人物出现了。自古以来众说纷纭、莫衷一是的进化论思想终于在19世纪英国伟大的博物学家达尔文手中形成了具有无可争议的说服力的体系。到了1859年达尔文的《物种起源》一书出版后，生物普遍进化的思想以及物竞天择，适者生存的进化机制已成为学术界、思想界的公论。由此，达尔文的生物进化论被称为19世纪自然科学的三大发现之一。在举世闻名的《物种起源》一书中，达尔文提出了一个又一个令人震惊的论断：生命只有一个祖先，因为生命都起源于一个原始细胞的开端;生物是从简单到复杂、从低级到高级逐步发展而来的，生物在进化中不断地进行着生存斗争，进行着自然选择。达尔文的《物种起源》一书成了生物学史上的经典著作。如今，《物种起源》所提及的许多观点已成为人尽皆知的常识。达尔文的生物进化论后来不断地得到发展。20世纪40年代初，英国人霍尔丹和美籍苏联生物学家杜布赞斯基创立了现代进化论。

现代进化论者摒弃了达尔文把个体作为生物进化基本单位的说法，他们认为，应当把群体作为进化的基本单位。突变本身是物种的一种适应性状，它既是进化的动因，又是进化的结果，自然选择的作用不是通过对优胜个体的挑选，而是以消灭无适应能力的个体这一方式而实现的。现代进化论很好地解释了古典达尔文主义无法解释的许多事实。遗憾的是在达尔文时代，遗传学先驱孟德尔还没有能够让世人相信他的遗传学说，否则，达尔文定会痛不欲生，因为1838年，他选择了亲舅舅的女儿、表姐埃玛作为终身伴侣。据说，到了晚年，达尔文对孟德尔和他的遗传学略有所闻，他常常为他的近亲结婚感到不安。

当然，所有的生物才是《物种起源》这本书的精神主载体，生物的智慧，生物的生命强力才是全书的看点所在。对此我想，我们应该更多地用审美的、而不是充满道德义愤的实用眼光来看待这部作品。我对书中生物在与自然斗智斗勇的大量精彩片断很感兴趣，生命意蕴甚丰，它让人的灵魂震颤、让人的心智慢慢苏醒、让人看清生物进化的本质、让人知道在基本的人性天理面前应当如何珍惜、如何拥有、如何警觉、如何拒绝、如何捍卫、如何爱、如何关怀。这样的作品在中国当代文学领域委实太少了。

我总感到，关于物种起源的话题没有完，某些非科学，非理性，非文明的似是而非的理念仍在流行，而《物种起源》最具代表性。它抓住了生物得本质，就好像找到了一把开启世界生物进化史的钥匙。

尊重所有生命的生存权，尊重所有民族的生活习惯，保护和珍惜生存环境，善待生命。使草原欣欣向荣繁荣昌盛的既不是开疆拓土的血腥厮杀，也不是各种生命在草原上的嗜血竞争草原恶化、沙化的道理是这样，所有生物生存的道理也是这样。无论牧业文明、农业文明、工业文明、电子文明，生物的进化离不开自然。社会达尔文主义者鼓吹在社会生活中弱肉强食你死我活，其结果并不是优胜劣汰，而是世界被毁坏、被沙化。难道我们对那么多物种的灭绝没有感觉?难道我们对那么多热带雨林被大规模沙化意味着什么一无所知?有报道说，臭氧层的破坏、各种污染、各种毁坏已使地球不堪重负，光是气候变异这一项，就足使人类在极端的时间里面临灭顶之灾。

它使我们触及所有生物的灵魂。我认为《物种起源》这本书的格调是再好也没有的，它可以感动那些对这个问题一无所知的人们。至于达尔文的理论，我准备即使赴汤蹈火也要支持。

看《物种起源》有感 篇6

然而，科学与唯心的斗争是长期的。直到在刚刚过去的20世纪90年代，有的宗教人士才承认了进化论。19__年，在生物进化论日趋深入人心的环境下，罗马教皇约翰保罗二世不得不改变了教会对达尔文主义的否定态度，教廷不得不抛弃了“上帝创造世界和人类始祖”的信条。

而事实上，如今仍有很多人否定并驳斥进化论。我不久前还看到一篇文章，文中仍然以神创论否定进化论。

由此，可想而知，在一百多年前，达尔文要否定残酷的教会的理论是多么的困难。读此书，让我知道了对待科学一定要认真，对真理，就要百折不挠地坚持。

达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神同样值得钦佩。当他谈论到一些问题时，由于版面的限制，无法进行再多的论述，虽然书中提到的事例已足以证实他的观点，但他仍告诉读者，他在其他的文章中已有或将有对此问题更深入的论证。我想，对这种问题，能够不敷衍，充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。

《物种起源》是英国生物学家达尔文系统阐述生物进化理论基础的生物学著作。全名《论依据自然选择即在生存斗争中保存优良族的物种起源》(On the Origin of Species by Means of Natural Selection，or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life)。18__年11月24日在伦敦出版。

该书中，达尔文根据20多年积累的对古生物学、生物地理学、形态学、胚胎学和分类学等许多领域的大量研究资料，以自然选择为中心，从变异性、遗传性、人工选择、生存竞争和适应等方面论证物种起源和生命自然界的多样性与统一性。《物种起源》不仅开创了生物学发展史上的新纪元，使进化论思想渗透到自然科学的各个领域，而且引起了整个人类思想的巨大革命，在世界历史进程中有着广泛和深远的影响。

达尔文在《物种起源》中阐明了这样的科学原理：自然界中生物的物种不是不变的，而是由低级向高级逐渐进化发展的。进化学说包括以下几点：1.多数变异是微小的，在自然状态下显著的偶然变异是少见的，即使出现也会因为杂交而消失;2.自然界的变异是连续过渡的，从个体差异到轻微的变种、显著的变种、亚种和新种;3.自然选择：生物都有按几何级数增加个体数目的倾向，但是资源(如空间、食物等)又是有限的，因而，同一物种内的不同个体以及不同物种之间为获得生存机会而斗争(竞争)。并导致大量个体的死亡。4.一些经过修改和发展的概念，主要为性状分歧。达尔文从家养动植物中看到，由于按照不同的需要进行选择，一个原始共同祖先类型，即野生品种，可以被培养成许多形态特征显著不同的家养品种。同样，自然界的同一个种内个体之间的形态、习性差异越大，则适应不同环境方面越是有利，因而将会繁育更多的个体，分布更为广泛：随着差异的积累，分异(歧异)越来越大，原先的一个种就会逐渐变为一系列变种、亚种乃至不同的新种。这就是性状分歧(分异)的原理。达尔文还阐述了地理隔离对性状分歧和新种形成的促进作用，被大洋隔离的岛屿上山雀和海龟的变异就是典型的例子。在一个地域内，由于资源(如空间、食物等)是有限的，因此每一个地区所能维持(支持)的物种数量及生物个体数量是有限的。生存斗争、自然选择的结果便导致具有有利变异的类型个体数目增加，相对劣势类型个体数目则减少直至被淘汰或灭绝。随着性状分歧的加大，新种不断形成、老种灭绝，特别是由于中间过渡类型的灭绝，不同物种之间形态差异逐渐扩大：而在生物分类的实践中，相同的物种归于一个属，相近的属归于一个科，相近的科归于一个目。如果从时间和空间两个方面来看，生物的分类系统形成过程就好像一株不断分叉的大树。对此，达尔文曾用一株大树对自然选择的原理做过生动形象的描绘。

看《物种起源》有感 篇7

自古对于物种起源和进化论的争论一直没有停息。有人认为物种是造物者创造出来的，也有的人认为环境的有利变异长期积累产生了物种。当然，我倾向于第二种理论，对于这种倾向也源自于一本书——《物种起源》。它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著，也是第一次把生物学建立在完全科学的基础上。

这部著作的问世，以全新的生物进化思想推翻了“神创论”和“物种不变论”。 达尓文的《物种起源》有如一场席卷世界的海啸，狠狠地拍打在“神创论”的岛屿上，将千百年来神秘而高贵的宗教面纱狠狠地撕下。从而联接起一个伟大而充满理性的时代，这是只属于人的时代，神的荣耀开始寂灭于尘埃，开始唤醒世人。

对于这本书的了解源自于高中生物学课本上的“物竞天择，适者生存”这一法则，而在读了《物种起源》以后，给我感触最深的也正是这一个法则。无论是在人类社会还是在自然界其他的动物、植物世界里，在瞬息变化的现代社会，这个法则仍然在演绎着它重要的作用。从物种进化的角度而言，不适应环境的生物会随着环境的变化而被淘汰，人类因为对环境变化的一次次适应使得人类能够在地球上繁衍生息。这个法则对于现代社会仍然发挥着重要的影响。

在当前就业竞争激烈的社会，如何寻找属于自己的正确的位置，这句“物竞天择，适者生存”应该可以算是最好的答案。大学毕业生适应社会的需求就可能得到一份丰厚薪酬的工作;而当一个人志得意满地走入了社会，却吃不了苦，受不了累，最终只能被社会所淘汰。社会也许环境会比较恶劣，但我们也不需要太过不知所措，在自己的兴趣与能力范围内去适应它，发挥自己最大的优势，相信我们总会在“物竞天择”的社会里做到“适者生存”的。

从这本书中，我也学到了达尔文在世人怀疑摒弃的眼光下，如何自成学者风骨，坚持自己的想法，这种精神是多么难能可贵。腊哲学家就曾经说过:“吾爱吾师，吾更爱真理。”乌云遮不住真理的光芒;黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。

达尔文面对世人的嘲笑与不解，面对现实遇到的重重难题，他没有低头，却以一种昂扬向上的姿态，做最真实的自己。“我相信‘自然选择’是物种变化最主要的但不是独一无二的手段。”这是达尔文在平心静气但又斩钉截铁地阐述自己的伟大观点。正是他一人的坚持，换来了这个世界更加灿烂的明天。这才是科学，真正让人类社会文明进步的科学，让人类社会拍手叫好的科学。

《物种起源》或许不能完全解释一些法则和规律，人们对达尔文的理论的质疑也从来都没有停止过，但正是这些质疑在不断地丰富、完善生物进化的理论，它的确也引领着我们社会往更好的方向发展，还带给我们关于思想的解法、关于生存发展的启发，让我们在书海中得以倘佯。科学的道路没有止境，思考与探索也一直同步着。科学是为了将它运用在服务人类社会的发展中，只有真正思想与灵魂的进化，才是人类社会的进步。

看《物种起源》有感 篇8

随著科学与哲学的发展，人们越来越关注世界及人的主体性，提出一系列的问题题：

例如生命的起源究竟是什么？。人及世界上各物种在进化中是否具有自主性和选择性？如果有，它同客观决定的力量之间又是什么关系？这样的问题谁也解释不清楚

但读了达尔文的《物种起源》我又有了一些新的想法。

达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来，但最初的生命是怎么来的呢？一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在阅读当中，我发现这样一个结论，大概意思就是，他在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是被吹了一口气而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。达尔文主义的理论是逻辑推理。也就是说自然的选择与进化只是通过推理的论据来表达，是一种逻辑上的顺延。事实上，生物改变并不一定是按这种推理进行的但达尔文的自然选择论是科学的假设。达尔文证明自己理论的证据是缺乏说服力的，只能解释一些不寻常的现象

他却由这些特例推广到普遍进化，因而只能是特殊基础上的假设。的确，达尔文的理论是不能让人信服的。如果生物真是由一个物种向另一种物种进化而来，那么必定存在物种间的过渡类型。可是为什么我们所发现的化石中却几乎找不到这样的证据？如果生物的进化真的是长时间的逐渐变化，那么从单细胞又如何产生出复杂多样的动物门类呢？从同一个祖先那里又如何进化出多种不同基因组合的物种呢？为什么大约6亿年前的寒武纪，几乎所有动物的“门”同时在地层中出现呢？

理论的最终思想是物竞天择，适者生存，这种推理只能用在动物界，然而达尔文却把这种理论强加给人类社会……他忽视了人和动物的智力在空间上的差距……人类的大脑思维是三维的，而动物的思维是二维的，从动物要想过渡到人类，首先智力要过渡到三维，但是二维的事物是不能过度到三维事物的，就像二维空间几何图形要变成三维立体图形一样，这是不可能发生的，但是达尔文和当时的科学家却忽略了这个致命的关键！

物竞天择，适者生存的理论被资本主义理论的推崇者由生物学转移到人文学、社会学，把人类和谐互助精神退化为生物界的弱肉强食，你死我活的丛林生存原则。正如马克思所说，资本的原始积累阶段，每一个铜板都渗透着鲜血。达尔文的进化论是所谓的科学假说，经不起逻辑推敲和科学论证，早已被有理智的人们所唾弃。但“物竞天择，适者生存”的转移至今还有其市场，人与人之间的关系毫无人性可言，多少适者生存于被掠者的血汗之上，多少不适者死于适者的倾轧之下啊！

看《物种起源》有感 篇9

今日，我读了《物种起源》，这本书是达尔文写的。是达尔文论述生物进化的重要著作。《物种起源》大概是19世纪最具争议的作品，达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在这本书中详细描述了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。《物种起源》就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。

在这本书中达尔文的观点是遗传变异过度繁殖生存斗争适者生存，这点我十分同意他的想法。生物有进化，物种也有变化，本不是达尔文首先发现的;进化学说，也不是达尔文创立的，在他以前已有着漫长的历史。可是达尔文加上他观察所得的新材料，总结和发展了进化学说，提高了它的科学性，彻底击毁了科学思想界中的宗教统治，建立了生物学的真正基础。在解释万物及生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来理解的，也既是说，都是信仰。要理解不相信上帝的信仰，应当是需要更大的信心，需要克服更大的障碍，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。

我认为达尔文的《物种起源》很适合我们中小学生阅读，我们还应当学习达尔文那种坚持不懈的精神。

看《物种起源》有感 篇10

以前，我站在海边的沙滩上，陷入了这样的深思：潮起潮落，无法计数的分子，各自孤独地运行着，相距遥远却又息息相关;骄阳弥散着能量，射向无垠的宇宙。

大海掀动着波浪，在她深处，分子变幻重组，悄悄地萌生新的组合，它们将自身复制，愈变愈大，愈变愈复杂，DNA、蛋白质，她们的舞蹈愈加神奇……我常常想着这些奇妙的东西，若在从前，人们根本无法推测她们的“行踪”，而如今的科学，却能使我们向这“神奇”靠近，轻探她的鼻息……

《物种起源》，是进化论奠基人达尔文的第一部巨著，更是一部科学的伟大篇章。它讲述了生物进化的过程与法则。全书能够分为三个部分：第一部分的资料是全书的主体及核心，标志着自然选取学说的建立。第二部分中作者设想站在反对者的立场上给进化学说提出了一系列质疑，再逐一解释，使之化解。这正表现出科学的学说本身不可战胜的生命力。在第三个大部分，达尔文用它的以自然选取为核心的进化论对生物界在地史演变，地理变迁，形态分异，胚胎发育中的各种现象进行了令人信服的解释，从而，使这一理论获得了进一步支撑。试问，有此发现与成就的原因是什么?毫无疑问，是科学的力量!

那不容低估的科学，是它改变了人们对世界的概念。由于科学的发展，这天，我们能够想象无穷奇妙的东西，比诗人和梦想者在想象中的丰富、离奇千万倍。比如吧，诗人想象巨大的海龟驮着大象到海里旅行;而科学给我们展现了一幅别样的画卷——天宇中一个巨大的蓝色星球正在旋转，它的表面，人们被神奇的引力牢牢抓住，并依附着它柔和地、永不停息地转动着……

而科学有如一把双刃剑，它刀光骤起，许多人也因此殒命;它又犹似一把钥匙，既通往天堂，又延伸至地狱，它能使国家富强，推动整个历史潮流的发展;它又能使人们为了利益，不惜发动战争，让硝烟弥漫整个天宇。而这“钥匙”又确实有它的价值——没有它，我们无法开启天堂之门;没有它，我们即使明辨了天堂与地狱，也还是束手无策。这样推论下来，尽管科学知识可能被误用以导致灾难，它的这种产生巨大影响的潜质本身是一种价值。只是人们用错了它，因而，我们更要把握好这把钥匙，“钥匙”的确很轻很轻，但是它握在手中之后，就会变得很重很重……

还有，巨大的潜在能量和无尽的宝藏是不会带着它的使用说明书的，因而人们需要靠自己的力量，步步摸索，投入科学的方法、科学的技术，才能真正翻开她的“使用说明”，揭开她神秘的面纱。

激动、惊叹和神秘，在我们研究问题时一次又一次地出现。知识的进步总是带来更深、更美妙的神秘，吸引着我们去更深一层地探索。有时探索的结果令人失望，可这又有什么关联呢?我们总是兴致勃勃而自信地深钻下去，发现无法想象的奇妙和随之而来的更深、更美妙的神秘。这难道不是最激动人心的探索么!打个比方，先贤们缔造了民主的制度，正因我想没有一个人绝对懂得如何管理ZF，我们只有用这样一个制度来保证，新的想法能够产生、发展、被尝试运用，并在必要的时候被抛弃;更新的想法又能够如此地轮回运行。这是一种尝试――纠偏的系统方法。这种系统方法的建立，正是正因在18世纪末，科学已经成功地证明了它的可行性。质疑和讨论是探索未知科学的关键。如果我们想解决以前未能解决的问题，那我们就务必这样地运用科学，才能把通向未知的门开启。

当然，人类还处在初始阶段，在人类鲁莽冲动的青年时期，常常会制造出巨大的错误而导致长久的停滞。但我们知道伟大的进展都源于承认先前的无知，都源于思想的自由。因此，我们遇上各种问题是毫不个性的。好在未来还有千千万万年，我们的职责是学所能学、为所可为，探索出更好的办法。我们就应放开被束缚的双手，宣扬一种科学的精神，一种自由的思想，告诉更多的人们，不好怕被质疑而扼杀自己最初的想法，而是就应毫不气馁地、毫不妥协地坚持自己思想的自由。这一切，都源于同一个信念：我们挚爱科学!