尘埃落定的感悟

尘埃落定的感悟(系列7篇)。

当我们在经历某些事情而心灵受到震撼时。都会有一些不一样的感受和体会，感言可以传达我们的情感，我们怎样才能让自己写好一篇感言呢？笔稿范文网的编辑现在推荐你阅读一下尘埃落定的感悟，敬请您收藏本网页网址以免遗忘！

尘埃落定的感悟 篇1

《尘埃落定》，是一部让人荡气回肠的小说，小说演译了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。没有太多的反思，却留给人深刻的思考，简单的叙述，却似有无限的张力，蕴藏了无限深情的感慨。小说整体展现的是一个我们陌生的世界，如红楼梦一样，一个独立的完整的世界，是截取了土司制度的一段历史，在那里上演了各样的把戏，而能我的注意力，则一部分要归于某种程度上的我们对于这个地方的神秘感和陌生感。

先说说作者：作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。

再说说题目：“尘埃落定”，真是个好名字。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。

尘埃落定的感悟 篇2

《尘埃落定》，是一部让人荡气回肠的小说，小说演译了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。没有太多的反思，却留给人深刻的思考，简单的叙述，却似有无限的张力，蕴藏了无限深情的感慨。小说整体展现的是一个我们陌生的世界，如红楼梦一样，一个独立的完整的世界，是截取了土司制度的一段历史，在那里上演了各样的把戏，而能我的注意力，则一部分要归于某种程度上的我们对于这个地方的神秘感和陌生感。

先说说作者：作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。

再说说题目：“尘埃落定”，真是个好名字。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。

再说说情节：小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿子。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的迅速富足，成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。

还有就是人物：故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。

麦其土司家的二少爷没有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，这个聪明人生气的时候说会对他摇摇食指说：“你一傻瓜懂什么?”就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子””......于是他成远近闻名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了几件聪明事，哥哥就怀疑他是“装傻”，临终前对傻瓜弟弟说“你知道这个世界我最怕谁么?我最怕的就是你。”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂，以为他是““大智若愚”，但又摇摇头说“究竟是个傻子。”麦其家的二少爷究竟是在装傻?还是真傻?聪明的读者都在怀疑，直看到小说结尾才会叹口气“是傻，真的傻。”麦其土司战死后，仇家要向他的傻瓜二少爷下手，这位傻子竟然自己躺在床上，摆好了姿势让杀手杀。尘埃落定，他就这样死了。就是傻子也会怕死吧?谁都不会想到有这样不要命的“傻”。

一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系不过就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然接受。

只有爱他的人能伤他，而恨他的人丝毫不能触及他的疼痛。对权力，对财富招之即来挥之即去的魄力和幸运融合在一起，使他成为一个不可小看的傻子——豁达而又聪明。该来的事总会来，死命抵抗也没有用，该走的人总会走，拼命挽留也于事无补。所以他是这场动荡中最幸运的人，受伤最少的人。这是一种宿命论吗?还是无为而治的一例呢?

阿来塑造了一个成功的故事，更塑造了一个成功的人物，看完小说，我觉得此刻我也不过只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。《尘埃落定》，正是用心在歌唱着。

尘埃落定的感悟 篇3

然而，对阿来来说，民族性或民族乡土生活的书写表达了他对藏民族生活的关注，同时表征了他对文学某些独特性的寻求，但却并不是他文学追求的全部。

《尘埃落定》还力图表现一种普遍的人类情怀或人类意识，力图从普遍人性的角度把握历史深处的文化秘密。从这个意义上说，对嘉绒部族历史的书写只是阿来建构的一种历史“客体”，而对人类普遍历史之密的寻绎才是阿来主要的文学意图所在。

对权力的认识是《尘埃落定》所打开的寻绎历史之秘的一条新的通道。阿来认识到，人类的历史发展到一定阶段，权力便开始成为社会生活的轴心，支配着人类的一切活动。无论世界其他民族还是嘉绒部族都是如此。

在《尘埃落定》中，阿来按照自己的理解，从对麦其土司与僧侣、书记官等知识层关系的描述中展示了历史生活中权力与知识的紧张关系。麦其土司代表权力，他遵循的生活逻辑便是维护自己的不可侵犯的权威。

活佛或书记官翁波西代表着知识，他们崇尚史官意识，讲究“秉笔直书”，仗义执言。二者的矛盾必然发生，尽管某些时候知识会因为现实环境顺从权力，但二者关系的紧张状态却似乎永远不会完结。

现实的情况是，济嘎活佛在麦其土司强大的权力下选择“沉默”或屈从，乃至沦为御用文人，翁波意西被麦其土司关进大牢并割掉“说话”的“舌头”，最终被处死。权力对知识占有绝对的优势，知识者堕入历史的炼狱。

知识者在民族生活中拥有知识，企图参与历史文化建构，然而却被权力划定了活动界限。然而，知识者的这种人生结局不仅意味着他们自身人生的悲剧，更意味着历史理性的缺席，同时也反映了权力的泛滥及其严重社会危害。从中，人们似乎能听见阿来对历史未来的一种深切呼唤。

尘埃落定的感悟 篇4

是在看朗读者的时候阿来那期董卿提到《尘埃落定》这本书才知道的。

书中是以一个傻子的口吻来叙述土司的兴盛与灭亡。麦其土司醉酒和一个汉人女人生下了一个傻子二少爷，呆呆的表情傻傻的笑容蠢蠢的问题…但却有不一样的思维与预见…看书的时候脑子里也像放电影一样闪动着影像，傻子少爷第一次想当土司的欲望是听见教会自己男女之事的侍女卓玛要嫁给一个银匠从此做奴隶，这应该是一个少年成长的第一次真情吧～鸦片、饥荒、麦子、开疆拓土、市场、银号…都是一个傻子想出来做出来的业绩…“傻子”似乎是“聪明人”的代号…

很多描述傻子一个人孤寂与落寞的文字让我心中微微一颤…“我是谁”“我在哪里”这是傻子每天醒来要问的两个问题。少年时的真情对书记官的敬佩对叔叔的敬爱美丽妻子的背叛忠实人的追随兴盛与衰败对生与死的淡然…“上天派我来是要我看见、听见，置身其中又超然物外。”因其改变而又见证消亡，凡事终归尘埃落定。

尘埃落定的感悟 篇5

昨天开始看的，白天没咋看，失眠的夜晚匆匆看完。读着读着，有种自己看过《尘埃落定》故事梗概的幻觉。并不是说《尘埃落定》不好，只是似曾相识的感觉。说民族风情吧，会想起暑假读的《芙蓉镇》。定位在那样的地方，又让我想起王明珂的那几本书。

主角，麦其土司的傻儿子，慢慢成长甚至变得不傻，让麦其土司变得前所未有的强大。外部环境最初是模模糊糊的，后来清晰了些，最终土司制度土崩瓦解，终于尘埃落定。他没有投降，也没有西逃去西藏，而选了死亡。他是能让我们有些许共鸣的人物，却有时候显得特别遥远，他有时傻里傻气，有时聪明，至始至终也能看到他如何驾驭“下人”。如果当爱情小说看，傻子绝不是理想中的爱人，他原谅背叛，不在意处女这种问题，也会为爱情昏了头，但爱情还是像昙花一现。卓玛，塔娜，以及无数没有名字的女人，血缘和地位给了他太多。

土司的世界跟我们熟悉的世界也迥然不同。读完小说，感觉了解了一点儿另一个世界。命运不能解释，塑造面对命运的无助也许哼感人吧!

尘埃落定的感悟 篇6

真的是很暴力血腥的一本书呀，里面有些细节我都是略过的。比如割嗡波意西的舌头的部分，我实在是有点无法细细品味。这是看的第二本关于西藏的书，不像书云的《西藏一年》，如果说那本书就像万里无云万里天一样纯粹，让人感受到藏族文化的无上神秘和虔诚。那这本书可能没有那么美好，它有土司制度的落后，土司家族之间的争斗，土司家族内部的争权夺位。女人，财富，权力，一开始好像和“傻子”没有关系，后来一切的一切好像又扯上了一些联系。

“傻子”心中也有爱情，他对塔娜，他对年轻时候的卓玛。他也有亲情，他对他同父异母的哥哥，对他的父亲和母亲。他也有友情，他对索郎泽郎，对尔依，不像是一般的下人那般。他呢，他想在红色政权赶来之前让那些奴隶都恢复自由人的身份。其实还是有些残忍，为什么会让一个傻子去见证一个家族的兴衰，见证一个制度的没落。

今天，那些来自藏族文化的土司制度已经不复存在，留给我们的也没有太大的意义。可是毕竟它还是在一片土地上延续了很多年，毕竟它曾经支撑了一个民族一群人生活的信念。这就是傻子的好处，好多事情伤得了平常人伤不了你。

最后，愿一切都如同土司制度尘埃落定。

尘埃落定的感悟 篇7

岁月的沧桑却又总是很残酷。面对这一次又一次的挫折。我们却总是以失败告终。这样的选择又将会以什么形式出场！岁月的尘埃总是会让人经历的许多。然而这经历的经历却总是会让我们消失的更多。逝去的一切却又終不复返。那就让着岁月冲刷这一切。更好地把握这时候。也许唯有这样，我们的青春岁月才将会更好的拥有。相信，一切都将会是最好的。岁月的尘埃吹打着我门。而我们唯一能够做的就是让自己活得更加精彩！相信，岁月的尘埃，我们也将会更加的成熟稳重。同样的，我们也将会越来的优秀，因为曾有守护。曾有一颗坚持的心1愿我们一切安好，活出自己想要的生活。把握现在，回想最初。一切都将会是美好的！

成熟

或许，成熟的步伐总是那么的艰辛。那么的心酸。的确，成熟的一切都将会是失去原有的模样。长大后的孤独又却是没有人能够体会的。因为那种感同身受并不是很多。因为自己是唯一，只有自己才能够懂得这心酸。成熟来不及等待。同样岁月能够改变一切。这一切的一切也都会尽收眼底。成熟稳重的我们又将会以什么的方式出场呢？抓住这时间的脚步。认真的做好这一切。相信，这一切的一切都将会是美好的！岁月的尘埃，愿我们更好的去把握着一切。相信，未来都将会是美好的！

岁月

也许，岁月的经历总是那么的残酷无情。但这一切我们都要终究面对。也许只有学会面对了，才能够更好地学会付出吧！岁月的来袭总是这样，我们又该何去何从？也许只有经历才会是真。那便要永远的坚持。相信来之不易的青春岁月从来没有失去过。相信所有的岁月尘埃都将会变成成熟的足迹！记录着每一段不同的过往！那些记忆都将会是永存的。岁月的尘埃充满着沉重的气味。而我们又能够坚持吗？不要让岁月之年华全部的浪费我们之手。毕竟没一个人的青春岁月都是来之不易的。做好现在，把握初心。只愿我们能够随着时间的随风漂流更加的辉煌！

岁月的尘埃，我们坚信，一定会走向成功之峰！

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读尘埃落定有感900字(系列7篇)

面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。怎么才能写出更好的心得体会呢？小编特意为大家收集整理了“读尘埃落定有感900字(系列7篇)”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

读尘埃落定有感 篇1

当我第一次听到《尘埃落定》这本书的名字的时候，我就知道，这是一本恨透内容的书，于是，我便在暑假把《尘埃落定》买回去了。

《尘埃落定》作者阿来，1959年出生于西藏。深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式，还有奇异的宗教信仰，这一切都为西藏——一个美丽而神秘的地方增添了一种特有的幻丽和芬芳。也许因为阿来就是出生并且生长在那个地方，他才能写出那种地道的味道。也许因为他对藏文化的耳濡目染以及对这片土地的深深的长期的依恋，所以才能让我们作为读者有种置身其中的感觉。也可能正是因为这样，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史的认知与思索。

老麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人；二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。

老麦其土司不顾济嘎活佛的阻止在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。

很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有。在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄。这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。这位二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献。可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。

说来也有趣，常人眼中的傻子背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。我认为他是真正的英雄。任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎。对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一。在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩。也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。

浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是贫民，不论你是傻子还是天才，不论你是绝世美女还是平凡女子，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高罢了。到最后不过也只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。

一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系不过就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然接受。从题目看来已经给人一种哲理的思索，正如文章结尾处的“我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子。”土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮、生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。

世界万物都有尘埃落定的那一天，也许我们不知道未来是什么样，不过，我们要在尘埃落定之前珍惜这一切。

读尘埃落定有感 篇2

那些关于青春的故事就那样慢慢远去，可是我害怕如果我不留下点什么，等他们慢慢消失在天际，终有一天那些慢慢晕染开来的的回忆会模糊了我的天空。

很早就想拜读阿莱的《尘埃落定》了，可是总提不起勇气去一览无余，害怕它太过落寞，会刺痛我年轻的心。可是末了，看着生命的变化不断的演绎，却倍感无力。我读青春，一个美好得一塌糊涂的季节，可是却稍纵即逝。看罢辛夷坞的《原来你还在这里》，内心中开始蓬勃起无限的感叹，毕竟有些事错过了就真的"错过了，可是年轮写就的心路历程又有谁在乎呢？那些关于怎么爱，那些关乎青春里细微的心绪又有谁会注意。你会相信很多年之后当你回头的时候，有一个人一直在那里等你吗？你会相信无论你们走得有多远，你终会找回那个你心中的人吗？把这篇小说读了两遍，不想去深究他是否会教会我怎么爱，只是想要去看那些年少得让人卑微的爱情，经过时光的淘洗怎样在我们的内心深处不断的滋涨。

苏韵锦和程峥能够不失彼此，那是因为他们最初就深爱着彼此，即使是苏云锦的卑微，亦或是程峥的倔强都没法改变他们爱着对方的事实。很大原因上他们最终的完美，源于他有一个有财力的家，有一个开明的父母吧！兜兜转转，他们最终还是走入了对方的怀抱，或许有一种爱永远也不会割舍吧，或许年少的情愫是很难被代替的吧。而对于莫玉华，周不过是她固执年代里那一抹晕不开的云彩，与结局无关，他在乎的不过是她的内心。爱到决裂，爱到骨子里，做了一切可以做的，哪怕别人只是把它当做一个朋友，顶多就一个知己。有些人就这样，不爱就是不爱，不会因为你的固执己见而改变，亦不会因为你的付出而接受。毕竟年轻的心是透明的，容不得一丝杂质。

很多结局都已经写定了，很多时候我更相信缘分不过是宿命的安排罢了·所以学会了不再去强求，所以学会了坦然的去接受。就好像尘埃落定，终是太过平静。也许年少的轻狂，会让我桀骜不驯，让我努力的想要为了自己的心而活，但骨子里的那份野气终会归于平静。然后我相信了，错过的都不是缘分，感情不是追来，亦不是等来的，而是不早不晚你们碰上了，然后就决定了走到天荒地老。

读尘埃落定有感 篇3

欲望与权力生死与存亡清醒与混沌

都将随着一个独特的视角阐释出来也都将随着新时代的到来轮回更替在另一个天地里发现异质色彩的传奇与浮华在其背后是一种命运的悲哀是一种慨叹岁月的沧桑也是一种自知天命的安然与平静土地、女人、权力、金钱、“我”、“土司”、“罂粟”、“梅毒”、“战争”、“复仇”、“欲望”、“背叛”…都是历史或光荣或黯淡的符号在阿来的解构中变得可感而又可悯阅读之后有种无名的苍凉感或许是不仅仅是人的死亡带来的而是历史的轮回覆灭新生的必然之中掺杂的消亡吧或喜或悲都交给尘埃去落定一切吧但是悲凉过后却是另一种使然和完满尘埃落定之后是一种安然定稳不再因为外在的物欲、情欲、生欲而沉迷挣扎那些已然成为泡沫漂流空气之中一切皆空也成影我在死时看透生我在生时看透死“我”是一个傻子却比任何智者更明智更懂得命运“我”是尘埃中的一粒在宣布一个时代的结束和一个伟大时代来临之时我在复仇者的手下完成了最后一次清醒的预见最后一次生与死的坦然“我”已落定

读尘埃落定有感 篇4

我喜欢的两句话：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的。是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才叫我看起来像个傻子。

读这本书时间是xx年2月12日，因为过年回家没什么事情做，所以想找本书来读，本来打算读张爱玲的《半生缘》，老婶知道我要看书，给我一本《尘埃落定》，但看着书名没什么感觉，不过上面写着矛盾文学奖。凭着这个噱头我决定先读读这本书。

书的开始很平凡，是以家族土司十三岁的傻二儿子角度的视角来陈述。开始的时候是家族顶尖地位上的一个被看做是傻子的生活，紧接着便黄色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一个属于的自己的领地，并且做的有声有色，创造出他的父亲还有那个聪明的哥哥也没有创造的天地。拥有世间少有的美貌却不忠诚的妻子。在与各种土司之间打交道。在抗日战争和内战时期藏族人的兴旺和尘埃落定。

在面对外敌时，自己的亲人是重要放不下的，在权利和利益面前无论是哥哥还是父亲还是母亲都是自私。所以每个人都是独立的个体。所以面对别人时，你应该知道自己应该怎么做了吧!在相对权利下说些好听的话大多数情况下要比你对着来或是坚定是对的立场要好的多，对自己对对方都是好的。自己就是那个傻子，反应比较持盾，但却没有大智慧能支持自己来得到别人的尊重。顺着自己的心意，自己过得舒服，但是不要影响和伤害到别人。

永远都要一视同仁，不要带有色眼镜去看人。不要因为别人看法影响自己的想法看法。

没有什么事情是一个人死了之后都不尘埃落定的，而且你不知道什么时候会死去。

我觉得人懂的道理很多，说起来可能会更多，但是实现的却是很少的不是吗?从今天开始每天或是两天或是三天或是一个规定的时间来在自己身上实现一个道理，久而久之算是自己的修行吧。

现在我要实现一个道理：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的，省的伤到自己。

读尘埃落定有感 篇5

前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。那是一个混乱的年代，整本书里，没有一个真正快乐的人。主人公甚至没有名字，的代号——也是他的护身符——就是“傻子”，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火;哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人证明自我的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实;母亲有了情敌却毫无办法，整天躲在房里念经。还有那个本来就应快乐的傻子，小小年纪，就已经明白用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自我的好恶。

土司制度的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样貌:所有的土司都消失了，包括他们自我。在此之前，他享受着属于土司的最后荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。

作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中展现了一个个鲜活的人物形象，透过这些各具个性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们如同尘世间一颗颗微不足道的尘埃，在土司这片天空下以前快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便逐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。

“我”就是这些尘埃中的一分子，也以前辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。“假做真时真亦假，真做假时假亦真。”“我”在如梦的真实中走完了自我的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟——是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢?

读尘埃落定有感 篇6

这是一片”骨头把人分出高下”的土地，土司制度下的自由民、奴隶，让”当一个小小土地上的王者”成为一种至高无上的梦想，而作者以一个被”骨头”赋予了至高权力的”傻子”的视觉，来让读者观察到许多”聪明人”的做法，不过是相信土司制度下保护层，也明白到了故步自封，自以为是终将会被时代所淘汰，而”傻子”正是有一种大智若愚的前瞻性，他说：”人其实是害怕真实的”所以父亲害怕传位给他，”聪明人”哥哥害怕他的竞争，因为他就是真实，而”聪明人”们就一直沉浸在自己的虚空中，而不能直面不去”忧天”。

他真实的情感，爱一个人到”骨头里面有泡泡”，他的为政以德，用换位思考的慈悲来真正让随从顺服，而不只是封建地奴役他们，他关注那些”烂在舌头里的话”愿意听民意，还体现在红色汉人来炮轰寨子之前做出让所有人成为自由民的决定，这是他走的更远的原因，值得学习。尘埃落定”也是应了”傻子”心里想的很多次那个尘土纷飞石头寨子的土崩瓦解，也是证明土司制度的化为乌有，从此土地上就没有大大小小的王者了。

读尘埃落定有感 篇7

看完一段时间了，一直没写总结，再拖就更不知道说什么了。刚开始看就一直想这个书名为什么叫尘埃落定，有什么意义。傻子从小就是傻子，是一群聪明人眼中十足的傻子，当别人都说自己是傻子的时候，他自己也觉得自己应该就是傻子，和别人不一样的傻子。傻子是四川阿坝州藏族的十八家土司之一，麦其土司的二儿子，生性愚钝木讷，所以麦其土司很庆幸自己有一个聪明英勇的大儿子，傻子自然就被排除在土司继承人之外，傻子无所顾忌，整天和奴隶小斯们混在一起，有自己的一群忠实追随者。其实那样的他过得挺开心。有几件事傻子都和正常人想的不一样，当各个土司都种罂粟，罂粟丰收不值钱，各个土司官寨都闹饥荒。麦其家傻儿子却建议父亲种粮食，大丰收后，使麦其的百姓都免于饥荒。而且父亲交代他用粮食和其他土司谈条件，让其他土司为粮食付出几倍的代价时，傻子反而开仓救济难民，收复了其他土司的子民，这使得麦其家的领土和子民扩大空前。在他身边各小斯们的帮衬下，傻子在存放粮仓的官寨附近办起了贸易市场，其他土司的子民可以用他们所有的其他值钱东西交换麦其家的粮食，再发展，等其他土司不缺粮食了，贸易范围又扩大了，可以互相交换其他所需，显然已经成为土司边境的较大的自由贸易市场。后来傻子又建立的税收制度，在他提供的这个市场，百姓都可进行自由交易，麦其家收取一定的税。谁能想到这些都是一个傻子做的呢。在仓库官寨积累了财富后，傻子荣耀的回到麦其官寨。随着傻子办的事情渐渐出人意料，也对其哥哥的继承权形成了威胁，然而麦其土司反过来想，毕竟傻子还是傻子，不可能管理整个土司官寨。即使在大儿子被刺杀后，他也没有让傻子继承其职位，而是让他继续管理粮仓附近的贸易市场。不想当土司的傻子不是好傻子，傻子当然也会有那个想法。然而随着边境贸易的发展，时代的变迁，国民党和共产党内战打起，各个土司家族走到了尽头，可以选择投降共产党，也可以和国名党练手对抗共产党。就这样在最后共产党完胜后，大家可想而知，土司制度被瓦解了，所有的奴隶都成了自由百姓。麦其家自然也不存在了，傻子也死了。在历史长河中，不管是一个时代，还是任何人物，都是一颗尘埃，在时代变迁过程中终会成为不可重复的过去，最终都会尘埃落定。

尘埃落定感悟300字分享5篇

拜读了作者写的作品，我们的心境会得到升华。 读后感是对书中内容进行归纳和总结的方式和途径，考虑到您的意愿我们编辑了“尘埃落定感悟300字”，请查阅以下必要信息！

尘埃落定感悟300字(篇1)

傻子不傻——《尘埃落定》读后感1000字：

文：得穹；因为一张图片，让我想起土司的领地，历时三天，又把藏族作家阿来的《尘埃落定》重读了一遍。

第一次读，还是在学堂里，未曾尝过世间冷暖，不知世事艰难，只当作故事书读，依稀记得个大概。而今，重读一遍，重新了解到浓郁的藏族风情，甚至有想到土司统制的领土生活一翻的浪漫想法。如果有来生，做一个远离尘世喧嚣的宁静世界里美丽善良的藏族姑娘。

“即使是奴隶，有人也有权更被宠爱一点。”

傻子，是二少爷，是麦其土司在酒后和汉族太太生的小儿子。他连个正经名字都没有，却总是超出常人的思维看透世事，预知未来。因为傻，不可能成为土司，成不了哥哥的对手，所以他享受到哥哥的爱；因为傻，不可能成为土司，成不了哥哥的对手，所以他享受到父亲的爱；因为傻，不可能成为土司，成不了哥哥的对手，所以才有了朋友。

书上说，所谓傻子，只是因为其拥有一个“超前的脑袋”，总能看到别人看不透的未来。而这种超前是不被理解和无法解释的。另类的事物总是难逃大众的排挤诋毁。所以，二少爷在大家眼里是傻的。

然而，这股子傻气，却在不动声色间，给二少爷带来了友情、爱情、青睐、信任、崇拜、财富、，甚至，至高无上的地位。虽然没有继位麦其土司，但他是“土司们的土司”。事实证明，宅心仁厚，方能坐拥天下。傻子所谓的“傻”，是大智若愚，虚怀若谷。傻子和哥哥截然不同的结局说明了一切。

尘埃落定了吗?没有！

属于土司们的时代结束了，他们的尘埃落定了。而我们还在随着尘埃起伏。世人都想做个聪明人，但常有聪明反被聪明误的例子，提醒大家，还是做个傻子比较容易。不争不抢，所谓佛系。有时候感觉命运在冥冥之中早有安排，谁也聪明不过老天爷。

王熙凤机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。聪明的人总是过得不太幸福，因为把一切都看得太过清楚，过于理性；而笨一点的人更容易感受到幸福，凡事不计较，随心随性随意，反而落得自在。

后台网友留言，女方在结婚后，强势控制家里一切，压得老公总是感觉低人一等，没几年就得抑郁症，治了几年，因为环境没有改变，病情只能相对控制，读后感.并没有好转的迹象。这时，女方提出了离婚，男方净身出户。离婚后男的病症倒是好了不少，女的再嫁再离，再嫁再离，反反复复，活出了我们这个年龄女性的新高度。

另有一友人，大大列列，不计较，不算计。婆婆小姑都处得好，吃得亏。一家人其乐融融。心情舒畅，自然气色宜人。

吾非鱼，不知鱼之乐，但我始终觉得聪明人总是受凡尘俗事所累，不肯放弃，贪念虚伪，贪念甜美，贪恋世间美好的一切，然而所有的贪念都是不正当的，都是邪恶的，就像紫色的邪恶的蛇口，今天抢到的总有一天会让你加倍的奉还出来。所以，还是当个傻子更便宜一点，苍天自有安排，不管是否努力争取，该是你的，终归会是你的。

麦其家的官寨坍塌了。

纷争、仇杀消失了，一个旧的世界终于尘埃落定。

新的朝阳又升起来了。

我们仍在这尘埃中挣扎，希望我们都成为快乐的傻子。

但行好事，莫问前程！

尘埃落定感悟300字(篇2)

上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。

十几枚炮弹，瞬息间将碉堡般的官寨夷为平地。

尘埃里，曾光脚踩过的土地、救治麦其土司砸碎又接纳热水的土地，在高楼上尿过、铺地毯接纳远客又执行死刑的这方土地，彻底静了。尘埃里，混合着陈旧麦香、迷幻罂粟和炫光银屑的一个时代，彻底落定。

死尸，看不到太多，眼前笼罩着厚重的似乎无法被吹散的尘埃。如同离开边界那天，站在山头的我看不到被浓雾笼罩的“新世界”，如同从出生就看不清人性、爱恨还有带给众多奴隶和农民的苦痛。躺在尘埃里，感受不到流血，感受不到离愁。我想，此刻我的眼睛，依旧是无法被激怒、无法被引燃的平静。是啊，能打痛我的人，都先于我告别这个世界了，我依然活着，活在废墟和尘埃中，活在群雄都争做土司的这方沃土中央。

我依稀记得，书记官曾说过：未来不可预测。此刻，他还活着，没有舌头的人用沉默换到了活下去的理由。两次失去舌头的他，拥有了更坚定地眼神和更有力的笔迹。如果他此刻在我身旁，这样的结局，该如何记录，又该如何被遗忘。

塔娜呢，我是指，我美丽无双的妻子塔娜。他在第二次背叛我的那天，一定还记恨着我的冷漠和无情，记恨我嫌弃她干涸的下体，记恨我是个傻子。是的，她常说，像所有人常说的那样，我是个傻子，又不像真的傻子那样。女人，至少我身边的女人，都没有紧紧跟随我的两个小厮忠诚。女人在变成女人的那天，就在为了地位、宠爱甚至比较，丧失着自我。我还会在见到她，她会回来，像第一次从我的哥哥身边回到我身旁那样，带着热情、撩拨我的欲望，来找我。

那两个小厮，哦，一个去追杀背叛我的女人，带着满身弹孔被识途老马带到我身边，从他干涸的心脏的空洞里，我看到无法撼动的忠诚，对一个傻子的忠诚。也许，是因为儿时冬天那顿冰天雪地的野味，也许，是我带他到边界让他看到我所创造的新世界并给他权利的馈赠，安眠吧，儿时的朋友，此刻的忠魂。另一个，长手长脚的行刑人尔依，应该也曾想摆脱行刑人的身份吧，毕竟去家里阁楼时候，眼神和身体透出的害怕，无所遁形。你本该是我当土司后唯一的行刑人，可是，我们都没机会了，对于失去做土司的机会，我毫无感觉，作为你，许是一般思想吧！

桑吉卓玛，你到底爱银匠还是管家？你到底更喜欢权利后的自己还是在我身边教会我儿女之事的时光。我傻傻的脑袋里，总停留着你嫁给银匠时候，褪去丝绸换上粗布装扮的蠢样子。女人是爱情愚蠢的牺牲品，愚蠢。

那个我喜欢的叔叔，我曾开玩笑说你选择了海葬，风风光光。你可知道，我有多么想，去到你待得地方，我讨厌你带来的照片总是看不到全部景象，尽管你的模样，有着我十分喜欢的慈祥。此刻，白色汉人失败了。不，是有银子有权利的人失败了，败给了真正渴望自由的普通人。叔叔，你虽然错了，但好歹，你做了你认为正确的选择，好过土司之争，好过尔虞我诈。

尘埃还是没散去，可我已经被人拎起，摇摇晃晃的大地在我的眼前慢慢抬高。待尘埃散尽，我停留的世界，可能就不再有傻傻却清澈的我。

尘埃，落定。

尘埃落定感悟300字(篇3)

当我读完《尘埃落定》后，便被这本特别的书吸引住了。

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和一个汉族的太太生了一个傻孩子。出人意料的是，人人都认为这个与现实格格不入的傻子，却有着超时代的预感和举止。小说的故事情节精彩丰富，跌宕起伏，引人入胜。展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。老麦其有两个儿子，一个聪明勇敢，理所当然，他被大家看成了最理所当然的土司继承人。另一个，是的，与大儿子不同，他天生愚钝，成天混在丫鬟仆役的队伍之中，但另一方面，正式应为他一直和身份卑微的人们在一起，他也清清楚楚地看见了奴隶们的悲惨生活。

国民政府黄特派员的指点下，在其领土上遍种罂粟，贩卖鸦片，很快暴富。当然，他们家也成为了土司中的霸主。当然，奢侈总是要受人妒忌的，其余的土司用尽心计想要得到罂粟种子广泛播种，麦其家的二公子却想着要种麦子。

于是，在漫山遍野的罂粟原野上，倔强地出了几株青青的麦苗。由于过多的罂粟，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡的阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下。麦其家族的领地和人口达到了空前的规模。二少爷开仓卖粮。不久，二少爷就飞黄腾达了起来。在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇的雏型。这个二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区做出了巨大的贡献，，我认为他应该是一位英雄。

可是，这又引起了他那哥哥仇视的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨腥风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿国名党残酷的隆隆炮声中，麦其家的官寨倒塌了。纷争，仇杀消弭了，一个旧世界终于尘埃落定。傻少年背负了痴呆的名声，却同时又是最有远见的。上天对每个人都是平等的。常人眼中的傻子却是真正的英雄，任何阻挡历史前进的人，终将被碾得粉碎。对于这个所谓的傻子，人们的褒贬不一，有人认为他的形象过于戏剧化，有点脱离现实的轨道;而又有的人认为这部小说有了开合自如的气度。但我认为：正是有了这个名不符其实的傻子存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲折繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩，也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，才让我们目睹了康巴士在崩溃之前最后的情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。

《尘埃落定》是一直用心编织的民谣，每当我闭上眼睛，仿佛真的听到了史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。

尘埃落定感悟300字(篇4)

对当代文学，我接触的时间很晚。在其他同学读完了当代所有作家的作品时，我还像个六年级的小学生那样，惊喜地徘徊在当代文学的书架间。当代作家写下的作品，其数量与古代作家流传下来的作品旗鼓相当，这时我才知道有当代作家作品的存在这回事。

这一点也不奇怪，我出生于一个闭塞的小山村，上个世纪九十年代初期，村子里一户相对富裕的人家才买进了第一台电视机。我的整个成长过程中，与文学作品几乎没有接触的机会。环境的闭塞是一方面的原因，我们那里流行各种盗版武侠小说、言情小说，而我对这些小说一向很警惕，老师也不许我读这样的“闲书”，所以，直到现在我也是对武侠、言情小说不闻不问，无法排遣内心那种焦虑——为功名而读书，绝不读“闲书”的戒条一直在起作用；另一方面，家境贫寒，买不起书（连吃饭都成问题，哪还有钱买书），读书无非是为了考上大学，于是除了课本，就没有别的读物。

等到我终于考上大学，解放了，当其他同学痛痛快快谈恋爱、沉醉在网络游戏中的时候，我向图书馆发起了进攻，似乎是要补偿少年时代的不足，要阅读个够——当然，也是抱着解开心中困惑的目的去读书的。

我的一位舍友，也是同班同学，他有一本《尘埃落定》，放在他的书架上。这位同学很有趣，他本人有一台笔记本电脑，却再买了一套鼠标、鼠标垫、耳麦，却常常邀几个同学去网吧打游戏。他知道我是个穷光蛋，没钱，所以从不拉我去网吧。可见穷也有好处，不会跟着他们混，没有能力去空耗光阴。当我发现这本书后，向他借阅。他很高兴，同意了。于是我一口气将《尘埃落定》看完。

看这本书之前，我看完了美国作家福克纳的小说《喧哗与骚动》，所以在看《尘埃落定》的时候，认为这是受到《喧哗与骚动》的影响后，写出来的。很长一段时间里，我还抱着这种观念。直到最近，我才终于将这个观念纠正过来。现在我认为，并不能因为福克纳比阿来先出生，先写出《喧哗与骚动》，就认为阿来受了福克纳的影响，而是我这个读者莫名其妙将两位作家牵扯到一起了。

为何？《喧哗与骚动》写了一个白痴班吉。《尘埃落定》写了一个白痴土司的二儿子。《喧哗与骚动》是一部史诗式的作品。《尘埃落定》写的是西藏土司制度的辉煌、没落、灭亡，也是一部史诗。即，同样的叙述角度，同样是史诗，两方面的类似，使我将两部作品牵扯到了一起。

不同的地方是，《喧哗与骚动》用四个叙述角度讲述同一个家族的历史，这是这部作品特定的文本结构；而《尘埃落定》的叙述角度一直没有变过，都是土司的白痴二儿子。

我甚至还想起了南非作家库切的作品《迈克尔K：生平及其年代》来，这本书同样写的是一个智商低下的人，也是一部史诗式的作品。难不成我要说，库切受福克纳的影响？或许有可能。我相信，在库切获诺贝尔文学奖之前，恐怕鲜有中国人知道库切是何许人也，库切依旧身处那块大陆，被中国挡在门外。所以，阿来也不可能受库切的影响。

相互毫不干涉的作家，在不同的土地上，以类似的角度写了类似的小说，难道不令人惊叹不已？

我至今还清楚地记得，我的高中语文老师对近代文学的排序，即“鲁郭茅，巴老曹”。当时我太年轻，无法读懂鲁迅，其他作家的作品，也很少读（没有机会读到这些大作家的作品）。有一次，我看了巴金先生的一篇名叫《春天里的秋天》的小说，讲的是一名女子违背父亲的意愿，按照自己的想法，与一名青年自由恋爱，同居。后来日子过不下去了，被父亲接回家，自杀了。男青年听到这个消息后，悲伤不已。我读完这篇小说后，很是失望。如果自由恋爱没有好的结局，青年们的努力竟然得到这么一个悲惨的结局，完全没有希望，我们所有的青年差不多都要这么病态地活下去了。后来又看了鲁迅写的小说《伤逝》。调子是压抑低沉的，使人喘不过气来。或许只有了解了鲁迅和巴金所处的那个时代，才能够理解他们的小说。

当我一口气读完《尘埃落定》后，内心竟然是无比畅快，充分体会到了阅读的乐趣，与之前读《春天里的秋天》这样的小说的压抑心境截然相反。阿来写的也是死亡和没落，为什么就那么令人舒畅呢？当时我就想，《尘埃落定》这本书怎么就没有得什么奖，广泛流传呢？这绝对是一本好书。后来才知道这本书是矛盾文学奖的获奖作品，而且被选入了中国百年百种文学作品。我认为这与这本书达到的成就是完全相称的。能够阅读《喧哗和骚动》、《迈克尔K：生平及其年代》的我，同样能够从阅读《尘埃落定》这本书中得到乐趣——一种心灵的震撼，被牢牢吸引住。

我一直在反思，到底是什么原因，塑造了一代病态的青年，比如“一从自己中意的女生身边走过，就脸红”，在现实生活中无能、懦弱，总将爱情搞成悲剧。郁达夫的小说《沉沦》就是一个极佳的例子。我想，这样的青年如何存活于这个竞争日趋激烈的世界？我们就不能做一个正常人？

我似乎在说，当代文学中的一些作品比近代文学的一些作品要好。我这话足以引起诸多前辈的鄙夷目光了。不过我认为文学作品不但有摹写现实的能力，而且还有塑造新型人格的能力——这在现在已经是老生常谈了。郁达夫小说描写的人物使得我们这些读者觉得，那些人物比现实中的人物还要灰暗。作家们怎么都是那么软弱，那么无能，都要饿死、被现实逼死？为什么不自强，好好活着？

《尘埃落定》里写的这个白痴，竟然比一个正常人更能适应生存，不得不引起我们的反思。白痴死的时候也相当冷静，他知道新时代来了，他死得很坦然。

我想，这与阿来身处一个全新的时代有关。阿来处在这个有希望的时代，所以欢欢喜喜地埋葬了土司和土司制度，迎接新生活。土司的权利再至高无上，再神气，也消失不见了。土司部落之间的战争，利益冲突，写得那么真实，丝毫没有人工化的痕迹。我用语言无法准确描述出它的种种妙处。我甚至认为，如果不是身处这种文化之中，如果不是考察了很多的资料，根本写不出这样的小说来。它是对过去历史的再现。人物的生与死、爱与恨、对与错，都随着历史远去，当我们面对这段历史时，有的只是惊心动魄，不知所措。

如果前辈们说我浅薄无知，只知道讲好听的话，根本就不具备批评家的素养，我会恭恭敬敬加以承认。对我写不出来、又只知道它种种好处的作品，除了从心底表示钦佩之外，我还能怎么办？

只有在我学习了某种文艺理论，才能如批评家所愿意看到的那样评论这部作品。也是，如果没有一种理论作为指导，批评从何开始？作为一名读者毕竟要简单得多。我是虔诚的读者，不是批评家。我只是写出我的读后感而已。

尘埃落定感悟300字(篇5)

《尘埃落定》，实际地讲，我是冲着它的名气和屡投不中的故事来读这本小说的。小说的开端不显山不露水，甚至有点乏味，但是当我看到大少爷相继在南方和北方修建粮仓，兄弟俩的继承人争夺战初露端倪的时候，就感到阅读是一件欲罢不能的事情了。小说的略显冗长的开端的叙述，只不过是让读者了解那个特殊时代的土地上的风土人情、人们的生活面貌以及数个世纪形成的人与人之间、人群与人群之间约定成俗的关系，以便让读者更容易看懂这部小说和逐渐被它所吸引；至于小说的结局部分，正如二少爷一边踢着栏杆一边大声歌唱的那首谶语般的歌曲的歌词，“准备好的事情没有发生，没有准备好的事情发生了”；而小说最精彩的是它的中间部分，具体地说就是从二少爷前去管理北方粮仓开始到土司大会的散场而结束，这一段描写了被人们公认是傻子实际上是一个有智慧、有胸襟、有气魄、有远见的二少爷的.创业历程。

二少爷初到北方粮仓的时候，需要面对两股势力的挑战——拉雪巴土司和茸贡土司以及他们饿极了的人民。在经过几番较量之后，麦琪家的粮食便都已不菲的价格卖给了拉雪巴和茸贡土司；虽然这昂贵的价格不是用银子来衡量的，但它却远远超过了十倍粮食的价格——拉雪巴土司付出的是两块土地和土地上的居民，茸贡土司付出的是美貌的女儿以及将来的茸贡土司的大位。二少爷的另一个功绩是开创了边境市场并在市场与汉地的贸易中获得巨大的利润。边境市场的开创的伟大意义在于：在土司们管辖的土地上，主要的社会矛盾就是以土司为中心的利益集团之间的矛盾。当这种矛盾激化并升级为武装冲突的时候，它的结果只能有两种——要么是两败俱伤，要么是一方得利而另一方则损失惨重。贸易市场的出现，不但有效缓和了土司集团之间的矛盾，而且使矛盾转化为经济层面的竞争，并使双赢和多赢成为可能。二少爷创造的令人瞩目的功绩依靠的并不是麦琪土司家的先进武器，尽管在那样一个天高皇帝远的地方，弱肉强食就是它的基本法则。但是我们不难发现，二少爷没有凭借他们家强大的武力去征伐过任何一个土司或者其他势力，他也没有大张旗鼓地处决或者重罚过任何一个人。二少爷制胜的方法不是杀戮与对抗，那么他的方法是什么呢？是巧妙地引导与利用。二少爷是天生的把玩世事的高手，而麦琪土司家的资财、武力以及新近的粮食丰收，又使得二少爷能够在更高的层面上有条不紊地施展他的本领，特别是他的运用利用的功夫，更是做到了张弛有度、游刃有余。首先，他利用茸贡女土司的队伍打击了拉雪巴土司武力掠夺粮食的企图，接下来，他撤回了自己派给女土司的机枪手和投弹手，反过来利用拉雪巴土司的武力教训了茸贡女土司的骄傲。第二步，他利用那个要报仇的杀手，轻松干掉了自己的土司位置的竞争对手和情敌——哥哥。

有一个悬而未决的问题几乎伴随了二少爷一生，这个问题使下人们对他狂热拥戴，而土司阶层则对他充满猜忌，这就是土司位置继承权的问题。二少爷在经营北方粮仓之际，自知承继麦琪土司的宝座无望，便将计就计地倒在茸贡女土司设下的温柔局中。茸贡女土司是一个精明强干、心狠手辣的人。她对于自己亲手促成的女儿塔娜与麦琪家二少爷的联姻一直耿耿于怀，这并不是因为她所说的二少爷是个“傻子”。茸贡女土司理想中的女婿只能是弱智的傀儡，并且在需要的时候就应当合理地死去的那一种，她绝不希望女婿是一个精明的对头。起初，她正是受了二少爷“傻子”名声的蒙蔽，而寄希望于通过自己待字闺中的漂亮女儿塔娜为诱饵，达到解决自己的辖地上的饥荒问题，当她与二少爷短暂接触以后，才认识到眼前这个人并不是传说中的“傻子”，而是一个真正的对手。这样的人选，显然是违背她为女儿设定的招婿的初衷的，然而她又不得不屈从境内饥荒的现实压力。由于将来的土司宝座旁落的危险被眼前的饥荒的现实压力所取代，使得女土司暂时接受了女儿嫁非其人的事实，这便有了后来土司们聚会的时候，她不顾危险撺掇少汪波土司带上塔娜私奔的闹剧。以二少爷的洞察力，当然看出了自己通往茸贡土司宝座的道路将会艰险异常，甚至需要付出血的代价，而这样的局面是他不愿意看到的，也就是说，这是一条走不通的道路。或许这正是他纵容仇家杀掉已经正式成为麦琪土司继承人的大少爷的主要原因。麦琪土司起初对于让哪个儿子继承他的土司大位是感到很为难的。他清醒地看出来大儿子的好勇少谋、外强中干，只是一个普通带兵官的材料，是不堪担任土司职责的；二儿子尽管作出了骄人的功绩，却总是让人感到不放心、不踏实，让人怀疑那些只不过是麦琪家一连串的好运气带来的偶然的东西。并且换一个角度去看，有些变化恰恰是二少爷的愚拙和临机不断造成的结果。再者，即便是二儿子更适合当土司，如果他决定传位给二儿子，也必然会遭到不甘失败的大儿子的强烈反对，这样一来，兄弟两难免刀兵相见。一开始，麦琪土司出于避免两个儿子为了争夺继承权而引发相互火并的后果，匆忙准备禅位给大儿子；但当大儿子被仇家杀掉以后，他没有了乱起萧蔷的后顾之忧，便重新放任了自己对权力的不可餍足的热爱，牢牢地占住土司的宝座，迟迟不愿传位给已是唯一的继承人的二儿子。二少爷一方面对于父亲的迟迟不放权深感恼火，不得不让回山寨的小尔依带话给父亲：“如果他死了，你会不会再年轻一次？”另一方面他又凭着自己对大局的了解以及黄师爷的话语得知旧的时代将要结束，麦琪土司以及茸贡土司的位置都将失去意义。尽管如此，他还是下意识的向继承土司大位的方向去努力迈进——这大概属于人类这个种群的共同弱点。

后来，二少爷又利用梅毒为枪弹，几乎使土司集团全军覆没。二少爷以傻子的名声做掩护，把自己的尖牙利爪隐藏起来。但是他对于敌手和潜在敌手的打击，却毫不手软，尽管这种打击同样是隐性的，比如对付哥哥和一群愚昧的土司。到了小说的结局部分，他还利用仇家兄弟中的哥哥——酒店老板将自己杀死。当二少爷趴在栏杆上看见酒店老板向他走来的时候，他完全有躲避和反击的机会，但他非但没有躲避，反而给酒店老板的仇杀创造条件。这就说明在此之前二少爷就下定了必死的决心。本来，军队的人并没有要处决他，原因是他的脑子“跟得上时代”，但二少爷以为“死与跟不上时代是两码事”，同样的，活着与跟得上时代也没有什么关系。二少爷选择被酒店老板杀死，一是略可平复内心对于哥哥的愧疚之情，二是这样一来，酒店老板必然要受到追究，或许能牵连出他的红色藏人弟弟也未可知，如果那样，也算是为从小一起长大的哥哥报了仇。在大少爷被那个“胆小的杀手”刺杀以后，二少爷起码有一次机会可以将杀手兄弟两人一网打尽，根除后患；但二少爷并没有这样做，就在眼皮子底下养着这股祸水，这是很耐人寻味的。对于这个不合逻辑也不合常理的现象的解释只能是——杀手兄弟是二少爷为不可预知的未来留下的一手底牌。但人算不如天算，最后，这副底牌被留给了自己。

试想以二少爷的雄才大略，如果他早出生一两百年，那么他必将成为这一大片“化外之地”上的王中之王。然而，时光的惊马已无可阻挡地奔到了二十世纪中叶，土司时代终于走到了它的尽头，于是尘埃落定，往事成空。和所有的时代以及时代中的人物都必将消亡一样，二少爷连同他的土司时代也已经淹没在历史的烟尘中——如果他实有其人的话。然而，他并非实有其人，他只是文学作品虚构的人物。正因为这个缘故，他的曾经的以巧妙地疏导而不是杀戮，以担当而不是毁坏，以多赢而不是弱肉强食的方式去生活去竞争去发展的往事，才得以被文学的形式小心翼翼地记忆和留存。

《尘埃落定》的读后感大全(4篇)

怎么才能让作品的读后感写的更加全面呢？好的书籍通常能够教给我们一些人生道理。有了一些收获以后，可以寻思撰写专属自己的读后感，笔稿范文网小编为您搜集整理了“《尘埃落定》的读后感”的相关资料下面请您查看。

《尘埃落定》的读后感 篇1

扬起的尘埃终究会落下，可只要是一粒尘埃总要浮沉在世上，因风吹起，马蹄踏起，人群涌起，初听《尘埃落定》就觉得书名很好，说明了人间的某种规律，有种衰亡的味道蕴含其中，阿来说他仍旧觉得这部小说的名字起的很不错，的确如此。

由现在去猜测将来会发生什么事情，恐怕谁也难以预料，可从现在去了解过去的历史，则轻而易举，事先我们在知道尘埃会落下，知道土司家族必然会衰亡，在已知的结局面前，如何让一个故事足够曲折，有丰富的细节来支撑落幕时的辉煌，黯然收场却让人回味无尽，我觉得这样的故事便是一个好故事。

阿来说他想把人类的普遍性倾注在书里，普遍与规律似乎总是在一起，规律具有普遍性的，普遍性的又常常是人们所熟知的规律。作者不想以描述过多的藏族风土人情，或以畅销书的笔法来引起读者注意，这是一种格调，因为不从众，便是清新脱俗，阿来说“不期望自己的小说雅俗共赏”，因为坚持自己的选择，才会坚定自己的身份，才可以不用委屈求全以图读者们喜欢，作为一名藏族作家才可以有这写作的视角，以一个“傻子”为主角。

书中的风格如同作者所说有些寓言故事和臆想的色彩，寓言增加了小说的趣味性，而臆想不应该是傻子独有的特性吗？每天早上都要问“我是谁，我在哪里”？如果不清楚便浑浑噩噩，六神无主一般，聪明人不会问这样的问题，可是不这样问，不对自己有着清醒的认知，那还算是活着吗？麦其土司家聪明的人很多，可是清醒的人却很少，所有的人似乎都在忙碌着，思索着，努力的活着，但是对于为了生存而活着的人，到底应不应该讨论生命的意义，麦其家的二少爷想到这的时候只能去找书记官，因为书记官能记下历史。

《尘埃落定》的读后感 篇2

当我读完《尘埃落定》后，便被这本特别的书吸引住了。

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和一个汉族的太太生了一个傻孩子。出人意料的是，人人都认为这个与现实格格不入的傻子，却有着超时代的预感和举止。小说的故事情节精彩丰富，跌宕起伏，引人入胜。展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。老麦其有两个儿子，一个聪明勇敢，理所当然，他被大家看成了最理所当然的土司继承人。另一个，是的，与大儿子不同，他天生愚钝，成天混在丫鬟仆役的队伍之中，但另一方面，正式应为他一直和身份卑微的人们在一起，他也清清楚楚地看见了奴隶们的悲惨生活。

国民政府黄特派员的指点下，在其领土上遍种罂粟，贩卖鸦片，很快暴富。当然，他们家也成为了土司中的霸主。当然，奢侈总是要受人妒忌的，其余的土司用尽心计想要得到罂粟种子广泛播种，麦其家的二公子却想着要种麦子。

于是，在漫山遍野的罂粟原野上，倔强地出了几株青青的麦苗。由于过多的罂粟，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡的阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下。麦其家族的领地和人口达到了空前的规模。二少爷开仓卖粮。不久，二少爷就飞黄腾达了起来。在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇的雏型。这个二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区做出了巨大的贡献，我认为他应该是一位英雄。

可是，这又引起了他那哥哥仇视的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨腥风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿国名党残酷的隆隆炮声中，麦其家的官寨倒塌了。纷争，仇杀消弭了，一个旧世界终于尘埃落定。傻少年背负了痴呆的名声，却同时又是最有远见的。上天对每个人都是平等的。常人眼中的傻子却是真正的英雄，任何阻挡历史前进的人，终将被碾得粉碎。对于这个所谓的傻子，人们的褒贬不一，有人认为他的形象过于戏剧化，有点脱离现实的轨道；而又有的人认为这部小说有了开合自如的气度。但我认为：正是有了这个名不符其实的傻子存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲折繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩，也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，才让我们目睹了康巴士在崩溃之前最后的情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。

《尘埃落定》是一直用心编织的民谣，每当我闭上眼睛，仿佛真的听到了史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。

我喜欢这本书，它把生命写的很深刻，而不怎么提人生。

就像我拼尽全身力气去追逐我想要的，权力，金钱，美色，回头却在一切就要到手的时候死掉了。世上只有一种人不怕死，那就是等死的人。

我喜欢它有时近于恶心的话语。它说，刀插进肚子里，肠子就流出来了，于是，屎也跟着流出来了，于是，人就在活着的时候开始变臭。于是无论多高贵富有的人都开始被嫌弃，不只是因为臭，更因为很快就死了。

当历史落在时间长河上，可以叫沧海桑田，当它落在一个人的生命里，就有了尘埃落定。因为，时间总会洗尽铅华，但只在你身后，它洗不掉你眼前的满目尘埃。

越繁华，就越凄凉，越高贵，就越卑微。越让人惊叹，就越让人唏嘘。

我也好想自己就是那个傻子，富有，善良，单纯，聪明，仁厚。用傻子的眼睛去看世界，世界就一直单纯着，也用另一种方式存在着。

不舍得这个世界，而这个世界所有美好的，悲哀的我都体验过了。无论灵魂飘荡到哪里，这世界都在生命里。因为就是它充满了我的灵魂。

尘埃，我也不过就是尘埃，又或者，连尘埃都不是。

看完这本书，只为生命。只流一滴眼泪。

《尘埃落定》的读后感 篇3

尘埃落定

相较于权利、宗教、爱情几个大内容而言，我更想谈一谈这本书的主人翁，那个傻子，和他那份我们不懂的傻气。

很奇怪，作者以一个傻子的视野来看那个权利交织的世界，以一个傻子的听觉来听新旧宗教对那块土地和那块土地上的人的影响，以一个傻子的感知来判断，什么是爱情。

我们是正常人，我们的生活是正常的，我们周围的人是正常的，我们的思想是正常的，所以我们的世界是正常的，可是当这个正常的世界里夹杂着一个傻子，他就像大海里的那朵妖媚的浪花，突兀的出现的人们的视线里，惊奇的看他混在众多浪花之中，居然拍出了最美的泡沫，他缔造着奇迹，却不知那份奇迹到底有几分因他而起，人们更愿意让大势所趋的生活之流找一个推动的归属，而他幸运的成了那个拥有特别力量的动力。

主人翁是个傻子，但他是个不一般的傻子，比聪明人更聪明，他做的事情聪明人也难以想象，他在傻与不傻之间流连，他做了漂亮的事情，但人们不敢肯定他就是聪明人，宁可相信那只是一次奇迹，相信着他是一个被幸运之神眷顾着的人。

相较于承认他是一个聪明人，人们更愿意相信傻子脑袋也会有一两次对的。同时，他也知道什么时候该傻什么时候不该傻，什么时候应该显出是世界上最聪明的人，叫小瞧他的人大吃一惊，可是当人们害怕了，要把他当成个聪明人来对待的时候，他的行为立即就像个傻子。

一直被世人可怜的他，后来开始可怜哥哥，哥哥是天下最聪明的人，但他的弱点是特别怕自己偶尔表现的不够聪明，最终落得和黄师爷一样，自认聪明人的下场。

最后黄师爷如此中肯的评论主人翁：你什么人都不是，但却可能成为你想成为的任何一种人。是的，傻或不傻只是看主人翁想要什么身份。

傻子的身份是客观的存在，他能够做到不爱不恨，因而能看到基本事实，他还原了人性的真实，透过他的那双眼睛，我们看到了本应掩盖于世的事实。

通过他的眼睛，我们看到了他的母亲土司太太螳螂捕蝉黄雀在后的杀人过程。

通过他的眼睛，我们看到了美丽的罂粟花丛深处他的父亲与头人的老婆苟合。

通过他的眼睛，我们看到了他的漂亮妻子优雅走向自己哥哥的房间相会偷情。

通过他的眼睛，我们看到了浓郁的夜色之下杀手与紫色血衣共同杀害了哥哥。

他知道并受用着叫人看成傻子的好处。

因为他的傻，哥哥爱他，当他朝着聪明每走一步，与哥哥之间的距离便会疏远一分，直至最后他的成功让两人的关系走向敌对。

这时，傻是权利下的幸存之法。

因为他的傻，当没话可说时，可以傻笑，当不想说话时，可以恣意的走开，而不会让人觉得这样的行为与他违和。

这时，傻是逃避的末路之徒。

因为他的傻，罂粟花种发芽而心生好奇，这种好奇心，人人都有，人人都想看，但他们认为只有傻子才会刨根问底，结果他在众人面前撅着屁股挖出一粒种子，只有他这个傻子成全了人们的好奇心。

这时，傻是一种不受约束的放纵。

因为他的傻，从而使心灵处于一个相对安全的位置，少受或者不受伤害，如此才得以淡然承受妻子的三度背叛，当自己犯了一个不该犯的错误，但想到自己是个傻子，心里即又释然了。

这时傻是一剂宽慰之药。

因为他的傻，别人在他面前想说什么就说什么，所以他才能在满口谎言的世界听到真实的话语，有时候聪明人太多了，叫人放心不下，人们宁愿相信一个傻子的话。

这时，傻是一块话语的验真石。

因为他的傻，前来传授新教，却在这片土地上失去两次舌头，两度成为哑巴的书记官，这个遭受唾弃的人，才能成为他的朋友。

这时，傻是割开高低身份的一把刀子。

在那片土地上，有些没有偶像的神灵会突然附着在人身上，说出对未来的预言，而这个神灵似乎更加眷顾着这个傻子，让他拥有能够看见未知的能力，他看到骑着驴子的第二位客人，他看到了雨中归来的意中人，他看了炮火下尘埃落定后土司大地的荒芜。

父亲认为他是负有使命来结束一个时代的，一个属于未来那个没有土司时代的地方。最后主人翁自己也意识到了这种使命，他，“不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走一遭，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我置然物外”。

是的，他的使命完成之时，便是他的生命消陨之日。他的一切随着土司大地的消亡而走向结束。

《尘埃落定》的读后感 篇4

还是高中时期在读者上看到尘埃落定的第一章，被作者奇特的视角和写作手法吸引，只是开头这一章就读了很多遍，脑海里对这个“地主家的傻儿子”印象深刻，隔了这么久再读，开头的文字也会觉得再熟悉不过。但是不知是不是用手机读的缘故，文字带给我的震撼感却远不如从前了。

但读完全文，还是觉得太喜欢太喜欢这个作者写的文字了，如泉水清澈，似月光柔和，不紧不慢，娓娓道来，就如同傻子少爷身上发生的事情一样，觉得不可思议，出乎意料，却又那么自然而然的发生了。

一 我真的是个傻子吗，不，你是个特别的孩子

全文几乎没有一章不写到主人公是个傻子身份的，作者甚至没有给他起个名字，好似让大家知道，他只要是个傻子就够了。就像他每天都要问自己两个问题一样，我是谁？我在哪里？

傻子与寻常傻子的不同在于，他既是麦琪土司的儿子，也是个心思澄明的傻子。他能看到别人看不到的，聪明人的世界有聪明人的规则，而在傻子看来却全是拘束；他能超然物外，避开正常人的范围，一切都可以有原始的欲望却也能适可而止，想当土司却不会主动争抢，喜欢的女人既可以拱手相让也可以不计前嫌；他身边都是所谓的不上台面的人，跛子管家，侍女厨娘，莽撞税收员，羞怯的行刑人，还有两次失去舌头的书记官。他有与人相处的另类却舒适的相处方式，也有一颗洞穿人内心的力量。

所以傻子真的傻吗，不，只是因为看的太透了，所以上帝使他成为了一个傻子叫他超然物外罢了。

苏轼曾赋诗赠与他和朝云的儿子“惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”，世上从来都不缺聪明人，从来都缺傻子的赤诚之心与干净灵魂。我以为，世人是羡慕傻子的世界的。

二 曾经那样喧嚣与张扬的一切，随着必然的毁弃与遗忘趋于平静

尘埃落定，带着点迷茫和大局已定的怅然感。从童年到死，一个傻子的一生和最后土司的日子。傻子设立书记官，想要记住这片大地上他说过的话，发生过的事。从初露锋芒到无意之间兴起的边境市场，看起来那样热闹可爱，似乎要吞噬这一切，然而兄长的猜疑，父亲的忌惮，妻子的背叛，都使这个傻子明白，他们都认为他是个傻子，没有能力胜任土司的傻子。所以还在我期待着未来会发生什么的时候，作者却将高潮停留在此了，至此，就是漫长的安宁与平静了，死寂的平静，迈向死亡的平静。尘土飞扬，似要吞没一切，却最终在高处停留了，而后慢慢落定，落定。

至此，我也不愿再写什么了，我是个傻子，不可救药的傻子，想要说的句子，最终却是回到肚子里了。事实上这个傻子也不知自己胡诌些什么字句，因为她也是有血肉的东西，不能像灵魂一样高扬。

（好了好了，因为山山不让我待在她床上了，所以我要滚去睡觉了，我再听会儿雨声就睡，雨可以使尘埃寂寞吧，就这样，北北了土司家的傻儿子）

:)

《尘埃落定》读后感(必备4篇)

怎样才算是一篇优质的读后感呢？阅读完作者的作品后，我们常常会有许多心得体会。在阅读过程中遇到的困惑也需要通过写读后感的方式记录下来。以下是一些与“《尘埃落定》读后感”相关的实用信息。

《尘埃落定》读后感 篇1

欲望起尘埃，时间归罗定。在喧闹人世，我们是如阿来《尘埃落定》中的主人公一般做一个聪明的“傻子”还是让自己的聪明展现出来呢?我想，不同的人有着不同的答案。

但于我而言，展现自己的聪明才智，远比“深藏不露”要来得更有意义。

当今时代，是一个充满机遇的时代，但机遇往往给了有准备的人，而有准备的人无疑是聪明人，而非隐藏自己聪明的“傻子”。一个人遮遮掩掩，不以自己的聪明才智示人，而是整天装疯卖傻，那么这个人得到他人欣赏而遇见机遇的机会微乎其微。

那么，是什么让原来聪明的人选择隐藏自己的智慧呢？原因不外乎有三。其一，信奉枪打出头鸟，担心太过招摇而被人嫉恨。

要我说来，这类人的担心纯属多余，毕竟现实不是电视剧，羡慕肯定有，嫉恨却是远远达不到的。第二，我觉得我不需要在一些人面前展示我的智慧。这类人往往狂妄自大，认为自己的聪明已经凌驾于世人之上，在他人面前展露智慧并无多大用处。

其三，一个字，懒！担心展现出聪明后，会有大堆事务找上门来，打扰自己悠哉游哉的生活。

展现自己的聪明才智，做最真实的自己！

《尘埃落定》读后感 篇2

首先先简单地介绍一下《尘埃落定》的主要内容。

本文叙述了新中国成立前几十年土司的兴衰。通过“我”这第一人称的描述，真实再现了一个特定年代的故事。

老麦其有两个儿子。一个聪明勇敢。当然，他被认为是土司最自然的继承人。另一个，是土司和一个汉族的太太生的傻孩子。也就是书中的“我”。

我是一个不受人们关注的傻子。然而，就是“我”这个人人都认为这个与现实格格不入的傻子，却有着超时代的预感和举止。

“我”的父亲在领土上遍种罂粟，贩卖鸦片，很快我们家成为了土司中的霸主。而就在其余的土司用尽心计想要得到罂粟种子广泛播种，“我”却想着要种麦子。由于罂粟花过多，阿坝地区笼罩着饥荒和死亡的阴影。

大批饥民投奔到麦其麾下。“我”开仓卖粮，不久，麦其家族的领地和人口达到了空前的规模。

然而，这激起了我哥哥的敌意。就这样，家族继承权的血洗悄然开始。后来，在解放军对国民党的无情轰炸中，麦其家的官邸坍塌了。一个旧世界终于尘埃落定。

和许多读者一样，读《尘埃落定》，我把里面的角色分成聪明人和傻人，即把“傻子”列入绝顶聪明的行列，把“傻子”的父兄等人列入傻子的行列。

“我”是一个傻子，而这种傻又不是痴呆型的全傻，而是似傻非傻。偶尔“我”会表现得相当聪明。或许正因为“我”是一个傻子，“我”不是那么专断。

或许是“我”对自己的智力也不自信，所以对下人的意见或建议往往能加以考虑，而这使“我”在下人眼里具有亲和力，从而无意中提升了自己的威望。“我”在麦其土司的边境上建立了一个贸易市场。这给麦其土司带来巨大的利润，使麦其土司更为强盛。

由此可见，“我”不是纯粹的傻子。

我认为书中的“我”的“傻”不是真正的傻，是一种不被时人所认同的正常的土司儿子应有的状态，他的是“傻”为他带来奚落，也为他避免了许多灾祸。他有着精明的头脑和先进的意识，但他不想改变任何事情。他维持旧制度，并为其注入新鲜血液。他深知识时务者为俊杰，使自己的寨子被和平解放，但也在最后的土司制度灭亡之后失去活着的勇气，任由复仇者杀死自己。

总之，麦琪土司的傻少爷是一个具有智慧的矛盾体，不是励精图治的改革家。

通观全书之后，可以得出这样的结论，书中的傻子是一种规律，一串脚步，一个方向，指引人向着爱与幸福生活走去的方向，他的傻在于忽略了别人都极力想得到的东西：权力、金钱、美色，而他的聪明也正在于此，他因为没有这些沉重的包袱而可以发现人内心真正的想法，可以看到真善美，并以包容仇恨、怜悯弱者的心引领着他周围的人得到祈盼的幸福。整本书里，傻子做任何事的出发点无不围绕着一个字“爱”。

在这里写作，我忍不住想结合自己的生活经验谈谈自己的感受。我们身边总是有很多人，他们看起来多么聪明和不可预测。他们洞察世界，仿佛总能看透别人的心思，然后看透身边每个人的伎俩。

还有些人，自以为聪明，斤斤计较，为一己之私欲而费尽心机，既处处防人，又处处想着占小便宜，生怕吃一点亏。生活中，大家总是会“夸奖”这类人，很聪明，而这类人通常也很引以为傲沾沾自喜。他们总是认为自己输不起，别人占不到自己的便宜，一眼就能看穿别人，有远见卓识，为自己得到很多好处。

但事实上，生活中那些神经大条，不计较个人得失，大方随和的“傻子”们才是真正的聪明人。机关算尽，且不说会活得很辛苦没有乐趣，在别人眼中，你的形象也永远不会有多好。试问，就生活中的一点蝇头小利和自己的形象与生活乐趣，这其中孰重孰轻，难道这么难分辨吗？

我们应该学书中的“我”，忽略掉权力、金钱、美色，没有了这些沉重的包袱，我们可以看到真善美，给自己带来幸福。

而不仅是做人的道理，从写作手法来说，《尘埃落定》也带给我许多的启发。

《尘埃落定》虽说叙述的是历史，但它采用的是第一人称视角，于是“历史”对叙述者而言，就不再遥远。“历史”就成为了叙述者所置身的环境。失去了时间间隔所形成的“历史感”，“我”成为“历史”的体验者，而非追述者。

正是有了“我”这个名不符其实的“傻子”存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲折繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩，也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，才让我们目睹了康巴士在崩溃之前最后的情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。

但虽说作者选择了第一人称的叙事视角，却又不甘于限知的束缚，在写作中时常从限知变换到全知，从而使《尘埃落定》的视角具有流动性。在这种流淌的叙述中，作者可以根据自己的理解，更容易地叙述和书写一段不同于官史的尘封往事。

这就告诉了我们，选择了一种叙述手法，通常就能够享有它本身所具有的，其它叙述手法所不能比拟的优越之处。但同时，每一种叙事手法都会有其不可避免的缺陷和不足。在这个时候，我们应该善于取长补短。

正如《尘埃落定》中，作者使用第一人称，但是第一人称的写作通常难以避免会有失偏颇，而且会有一种局限于“我”的所见所闻的缺陷性，但作者在写作中时常从限知变换到全知，从而克服了使用第一人称写作的局限性。所以，以后我们写作的时候，也可以根据自己所需要表达和抒情的内容选择合适的叙述手法和表达手法，同时要善于发挥自己的主观能动性，不要以为叙述手法的缺陷是不能克服的。

《尘埃落定》读后感 篇3

当我读到矛盾文学奖获奖作品之一《尘埃落定》时，我被作者阿来笔下的神秘世界所吸引，也有了深深的感受

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人.**故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审神目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘.

老麦其土司有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合.

麻其土司在黄专员的指导下，在境内种植罂粟，贩卖鸦片。他很快就发财了，很快就形成了一支强大的武装力量，成为土司的霸主

眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗.是年风调雨顺,小麦丰收,而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下.大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模.

就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯.这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧.

很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有.在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄.这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型.

二少爷虽被视为愚人，但他为阿坝地区的发展作出了巨大贡献。我觉得他应该是个英雄

可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕.后来，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了.纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定.

有意思的是，愚蠢的少爷有痴呆症的名声，但却是智慧的化身。也许这个世界本身就对智者和愚者有错误的区分？

得民心者得天下，识时务者为俊杰，常人眼中的傻子却是真正的英雄.任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎.对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一，有人认为他的形象过于夸张，有些脱离现实的轨道;而有人则认为正是有了他的天马行空，才使这部**有了开合自如的气度.

在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让**里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩.也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡.

我忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，是一支用心歌唱的曲子.于是，我闭上眼睛，仿佛真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来.

《尘埃落定》读后感 篇4

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个傻子，大家都认为，不符合现实生活，却有着超时代的预感和行为，成为土司制度兴衰的见证者。**故事精彩、曲折、感人。它以热情的笔墨和超然的目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

在具体创作手法上，《尘埃落定》独特的以傻子少爷为视角叙述故事，与《阿甘正传》有异曲同工之妙，事实上，《尘埃落定》的创作在《阿甘正传》之前，阿来的匠心独具更令人激赏。大智若愚的傻子少爷不懂得最简单的生活常识，却常常能穿越贪婪、愚蠢、欲望、诡计和历史，一语道破事物最本质的一面，脱口而出的话常常有了一种神秘的预言般的魔力。

**中描写的爱情，既有傻子少爷对卓玛朦朦胧胧的爱和依恋，也有侍女塔娜与傻子少爷间不平等的畸形的爱，更有引发兵戈与世仇的老土司和央宗的爱，至于全篇重点描写的傻子少爷和茸贡土司之女--美丽的塔娜之间的爱与恨，依恋与背叛更是动人心魄，把爱情的渴望、理想、美好、矛盾、背叛、无助表现得淋漓尽致，甚至点到即止的傻子少爷与被奉献给他的少女们之间微妙的心理也表现得十分恰当。

**充满诗意的**描写在揭示人们在爱情面前的反映和心理时起到了重要的作用，无可否认，肉体的交融自然而然会使两个人的关系和心理变得微妙而复杂起来。

《尘埃落定》中，傻子少爷一生都在怀念桑吉卓玛的奔放与激情，那是傻子少爷朦朦胧胧的初恋。阿来对这段感情的把握描写令人击节赞赏。

对卓玛而言，对傻子少爷的奉献源于对土司权力的敬畏，封闭落后的环境让被土司压迫的藏族人民纯朴温驯，土司及其家族有权在超乎婚姻关系之外得到任何女人已经被纯朴的藏族人民视为理所当然的事情。

傻子少爷在成长的少年阶段，得到了做为大哥的大少爷无私的爱，傻子少爷也爱着他的哥哥。但傻子少爷无意识中体验到了做一个土司是多么美好的事情，而最终成为麦其土司的那个人不会是他，而是他的哥哥，傻子少爷本该纯净的心也感到了痛苦和权力的魔力。

成功的**不仅仅限于编织情节，传达作者想要表达的主题与思想，成功地塑造个性鲜明的人物更是**吸引读者，成功的要素之一，从这一点来说，《尘埃落定》无疑做得很好。

作者通过傻子少爷之口，多次表明自已"看见了"，看见了未来，傻子少爷当然不可能真的看见未来，但作为读者的我们，对这片雪域高原土司制度的消亡的历史却早已知晓，因而，阿来不必明言，我们便可知道傻子少爷看到了什么。

《尘埃落定》并不仅仅是一部族别**，把《尘埃落定》的成功仅仅归功于题材的独特和异域风情是不恰当的，《尘埃落定》的独特审美魅力并不仅仅**于此，阿来以对本民族文化的深厚感情及对民族文化的深厚积淀，充分运用民间文学的素材及创作手法，完美的把故事的传奇性、通俗性与艺术性结合起来，塑造出了个性鲜明，特点不同的人物，编织出了曲折动人的故事情节，使傻子少爷的命运牵动人心，而**中细腻而真实的爱情描写动人心魄，复杂的人性纠葛打动人心，贯穿全篇的神秘预言更谱写出了一曲没落土司制度的凄美挽歌，从而使《尘埃落定》具有了独特而神秘的审美魅力。

**是鲜活的还是压抑的，是迸发的还是窒息的，对于读者来说，其中的区别一清二楚，那不仅仅是**风情(确切地说，是**和中原的接壤处的风情)带来的新鲜和异域感，而更是一种普遍的共性，它既存在于《尘埃落定》的人物中，也存在于《霍乱时期的爱情》或者《恶棍系列》的人物中。我不想把阿来这部伟大的**归于魔幻现实主义，但它里面丰富的想象力绝对不亚于任何一部出色的拉美魔幻文学作品，这样的想象力不是天马行空匪夷所思，而是在极其真实的细节之中展现开来。

2025《尘埃落定》读后感

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《尘埃落定》读后感 篇1

当我读完《尘埃落定》后，便被这本特别的书吸引住了。

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和一个汉族的太太生了一个傻孩子。出人意料的是，人人都认为这个与现实格格不入的傻子，却有着超时代的预感和举止。小说的故事情节精彩丰富，跌宕起伏，引人入胜。展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。老麦其有两个儿子，一个聪明勇敢，理所当然，他被大家看成了最理所当然的土司继承人。另一个，是的，与大儿子不同，他天生愚钝，成天混在丫鬟仆役的队伍之中，但另一方面，正式应为他一直和身份卑微的人们在一起，他也清清楚楚地看见了奴隶们的悲惨生活。

国民政府黄特派员的指点下，在其领土上遍种罂粟，贩卖鸦片，很快暴富。当然，他们家也成为了土司中的霸主。当然，奢侈总是要受人妒忌的，其余的土司用尽心计想要得到罂粟种子广泛播种，麦其家的二公子却想着要种麦子。

于是，在漫山遍野的罂粟原野上，倔强地出了几株青青的麦苗。由于过多的罂粟，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡的阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下。麦其家族的领地和人口达到了空前的规模。二少爷开仓卖粮。不久，二少爷就飞黄腾达了起来。在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇的雏型。这个二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区做出了巨大的贡献，，我认为他应该是一位英雄。

可是，这又引起了他那哥哥仇视的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨腥风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿国名党残酷的隆隆炮声中，麦其家的官寨倒塌了。纷争，仇杀消弭了，一个旧世界终于尘埃落定。傻少年背负了痴呆的名声，却同时又是最有远见的。上天对每个人都是平等的。常人眼中的傻子却是真正的英雄，任何阻挡历史前进的人，终将被碾得粉碎。对于这个所谓的傻子，人们的褒贬不一，有人认为他的形象过于戏剧化，有点脱离现实的轨道;而又有的人认为这部小说有了开合自如的气度。但我认为：正是有了这个名不符其实的傻子存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲折繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩，也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，才让我们目睹了康巴士在崩溃之前最后的情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。

《尘埃落定》是一直用心编织的民谣，每当我闭上眼睛，仿佛真的听到了史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。

《尘埃落定》读后感 篇2

今天写一写五一长假看过的另一部作品，藏族作家阿来的小说《尘埃落定》，它是一部很特别的作品，通过幽默活泼的语言，展现了独特的藏族风情及土司制度的浪漫和神秘。

你所生长的环境，决定了你生命的宽度和广度。阿来也确如此，他从小在藏族地区长大，受到藏族文化阿古顿巴的影响非常深刻，“傻子二少爷“形象的塑造就诠释了藏族精神的传承。

这部小说写于1994年，由于阿来没有名气，被十几家出版社退稿，当时流行的是凶杀色情，大部分编辑都认为纯文学没有市场。1998年，在阿来已经不抱希望的时候，人民文学出版社将该书出版。

同时阿来也是茅盾文学奖史上最年轻的获奖者，被称作快餐文化时代捍卫严肃文学的价值和体面的守候者，纵有一种”念念不忘，必有回响“。

小说的主人公是麦其家的“二少爷”，是一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太造成的傻儿子。长到十三岁，他才开始有记忆，动不动就大哭大闹，每天醒来思考的问题是：我是谁？我从哪来？

麦其家上上下下都认为他是个十足的傻子，就是这个表面上傻乎乎的二少爷，他的所作所为，却让许多聪明人自愧不如。

十三岁那年，傻子二少爷喜欢上了他的侍女，十八岁的桑吉卓玛，卓玛对少爷，也仅仅是奴才对主子的恭敬和顺从，她已把终身托付给了银匠曲扎。

傻子在得知卓玛怀孕后，叫人传话：“告诉卓玛，让她生两个孩子，我送给每个孩子五两银子，让他的父亲给他们各打一个长命锁。”

傻子对卓玛，对夺去他心爱姑娘的曲扎，都表现出难得的理解和包容，既然不能得到，那就成全他们吧，不属于自己的东西就应该放手。

现如今多少真正聪明的人都不懂得这一点道理，也正好印证了文章中的一句经典：傻子往往有更高的眼界，能决定许多聪明人的命运。

成年后，二少爷又遇上风情万种、一见倾心的塔娜，塔娜爱的只不过是他的权力和救命的粮食，二少爷伤心愤怒之后，还是表现得真像一个傻子那样平静。

对待一段不愉快的感情，快刀斩乱麻，既不让它伤害自己，也不让它成为自己的累赘，这是许多聪明人做不到的。

傻子在对待儿女情长上，较之他的父亲，那个有钱有势的土司老爷，一定既大智若愚又果断彻底。

土司老爷晚节不保地强抢民女，杀害他人，又反被仇人追杀，时至花甲，与子嗣争抢权势。为了自己的欲望不择手段，到头来伤害的只有自己。这正是:机关算尽太聪明，聪明反被聪明误。

李敖说过：“愚蠢的事都不是傻瓜做的，而是聪明人所为。”这句话，可谓言简意赅，一语中的。

曾经看到过这样一个问题：什么样的人是真正的聪明人?其中有一个回答我非常赞：与人为善的人是真正的聪明人。

古人云：与人为善，福虽未至，祸已远离。与人为善，与己为善。

傻子少爷在治国治家上的精明也是有目共睹的，在藏族大刀阔斧地种植罂粟时，他提前看到了危机：如果每个土司的土地上都种罂粟，那么粮食哪里来?麦其土司听从了二少爷的建议，在其他土司纷纷播种罂粟的时候，在自己的地里种上了粮食。

粮食大丰收，而其他土司的鸦片却没有了销路，成千上万的人们变成饥民。麦其家丰收的玉米多得把仓库都挤破了，这时傻子又提出一个建议：免除百姓们一年的贡赋。

在被父亲发配到边境监督作物丰收时，二少爷到发现无数饥民围着麦其家装满麦子的堡垒绕圈，心慈仁善的傻子少爷炒麦赠送饥民的做法，不但征服了老管家的心，也征服了千千万万饥民的心，最后拉雪巴土司领地上的几千人都投奔到了麦琪的统治之下。

他不是用枪炮而是用他的忠厚和仁慈，征服了其他土司土地上的臣民，这就叫不战而屈人之兵吧。而他鲁莽的大哥试图用武力征服，结果以惨败告终，最后落荒而逃，成为不择不扣的败兵。

世界上最强大的不是暴力，而是人心，是善意和仁慈，傻子懂得，聪明人未必懂得。

大少爷自以为悟透一切，替傻子分析：聪明人就像山上那些永远担惊受怕的旱獭，吃饱了不好好安安生生地在太阳下睡觉，偏偏这里打一个洞，那里拉一泡屎，要给猎人无数障眼的疑团，可到头来徒劳枉然。

傻子坚持认为自己就是个傻子，显然真正的智者，懂得以柔克刚，以弱克强，用慈悲之心去拥抱天下，他从来也不让别人认为他聪明，一切看淡，凡事不争，活出了一份美好和洒脱。

在现实生活中，有多少聪明人为了一份无望的感情耿耿于怀，又有多少人为了名利而把自己弄得身心俱疲呢?

柏拉图说：“最聪明的是那些像苏格拉底那样，认为自己的智慧微不足道的人。”

与世无争，与人为善，谦逊平和，怡然自适，这是我读完《尘埃落定》得出感悟。也是

真正的聪明人，所有的处世之道和成功哲学，与君共勉。

《尘埃落定》读后感 篇3

想起近日的布置，要求写读后感，便不由得记起矛盾文学奖获奖书系之一的阿来的《尘埃落定》，很有意思，所以决定写它的读后感。

作者阿来，1959年出生于西藏。深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式，还有奇异的宗教信仰，这一切都为西藏--一个美丽而神秘的地方增添了一种特有的幻丽和芬芳。也许因为阿来就是出生并且生长在那个地方，他才能写出那种地道的味道。也许因为他对藏文化的耳濡目染以及对这片土地的深深的长期的依恋，所以才能让我们作为读者有种置身其中的感觉。也可能正是因为这样，他选取了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自我对其历史的认知与思索。

老麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。

老麦其土司不顾济嘎活佛的阻止在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然推荐改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口到达空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。

一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系但是就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然理解。从题目看来已经给人一种哲理的思索，正如文章结尾处的“我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子傻子，此刻，我明白自我不是傻子也不是聪明人，但是是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子。”土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮、生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。

《尘埃落定》读后感 篇4

想为一部好的小说写些什么是一件困难的事。犹如身处一座精美而恢弘的宫殿之中，无论面向何方，都无法将四周的辉煌一同描述下来。太多的惊艳和震撼，如风、如雪、如川流，轰轰烈烈地在脑中回旋、飞扬、激荡。理智的解说往往显得无力，思绪与灵魂不可遏制地升腾。

《尘埃落定》，正是一部令人回肠荡气的佳作。小说以诗一般空灵纯净的文字，演绎了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。简单而深刻的反思，节制而富有张力的叙述，蕴藏着无限深情的感慨——无处不流露着作者在语言上的敏锐及创作上的才华。

阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉。西藏，一个美丽而神秘的地方：深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰——这一切，都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿来，自然对藏民的习俗和文化怀有深深的依恋。因此，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。

初读《尘埃落定》时，最先吸引我的，也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延——从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人……它们在一起，共同成为了感官和氛围的基奠，不仅扎根于小说的灵魂，更融入了作者的意绪与激情，读来怎不令人注目忘情呢？

阿来曾在访谈录中写道，“我只是把民族化作为一个视角，无论我的小说还是散文，我都希望读者关注它们的故事及内涵，而不要仅仅将他们视为特殊民族的特殊图景”。由此可见，阿来必定在作品的情节描述及人物刻画上投入了更多的热情。这一点可以从《尘埃落定》中体现出来。小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的**迅速富足，成为最强大的土王。然而魔花**却乱了人的心性，大少爷贪恋权势和性欲，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“**花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市，读后感《《尘埃落定》读后感》。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。

对于这个怪诞甚至有些夸张的人物，大家褒贬不一。有人认为他的行为神乎其神，与现实的轨道脱离得太远了，有人则认为，正是他的天马行空，才让这部基于现实的魔幻主义小说有了开合自如的气度。在我看来，有一点是不可否认的，正是这个傻子的存在，才让小说中的种种荒诞成为了激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的波澜与光华。傻少爷，不失为一个感人的、成功的形象。

《尘埃落定》读后感 篇5

想起近日的布置，要求写读后感，便不由得记起矛盾文学奖获奖书系之一的阿来的《尘埃落定》，很有意思，所以决定写它的读后感。

老麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。

老麦其土司不顾济嘎活佛的阻止在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然推荐改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口到达空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。

一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系但是就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然理解。从题目看来已经给人一种哲理的思索，正如文章结尾处的“我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子傻子，此刻，我明白自我不是傻子也不是聪明人，但是是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子。”土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮、生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。

《尘埃落定》读后感 篇6

--最后一个藏族土司的生命是历史的再现，土司制度必将如尘埃落定

从这部电影中，我看到了封闭落后世界和无知混乱世界中文明的闪光。这部反映藏民族生活历史发展进程中，也如电影《红河谷》中所表现出的一个古老名族所具有的独特的民族民俗文化一样，也闪现出一个民族自在的民族智慧的瑰丽奇幻的民族特色的光芒，从容绽放。

从这部**中，我还看到在藏民中普遍信仰的宗教，在文中通过“我”的眼，我的经历，生动自然的呈现出来，真实地表现出宗教对政治、权力的依附、仆从地位，生动的反映了宗教依赖于经济，宗教服务于政治，精神与物质的相互作用，上层建筑与经济基础的决定与反作用的关系，在一件件历史事件的发展中被生动自然而真切地描绘出来。

再一次看到农奴制度。一种不平等的制度，在这里是天经地义毫无争议的天理，似乎贵族贱民，自由人，奴仆，贵者贫者，一切都安于天命、天意、统治者操作运转的统治机器。是什么麻醉了本应反抗的人民，是什么又润滑着本该砸碎的奴役人的机器？

愚昧、宗教应该是重要原因吧。

也有土司突袭，决策权就在于老土司一个人的决定，或者通过**进行改革。**中不想篡权的有才有智有德者的土司理想的继承者——老土司的二儿子，只能坐以待毙或被冷落。政治就是这样吗？历史就是这样吗？

没有玄武门事件，就没有李世民的贞观统治；没有中共将领和叶剑英的秘密逮捕令，十年的内乱就不会结束，一个拨乱反正的新时代也不会开始。

一双“神”眼，依附“傻”相，在纯真质朴在人性光辉中，“傻瓜”达“智者”不能达，愚公智叟之辨之别，又再现眼前。返璞归真，爱人人爱，达人达己。此中真意，自合天机。

玄而不玄，人心向背，自古同理。

在种植烟花爆竹、贩卖鸦片的过程中，要把握先富起来的机会，发展军队，努力保持先富起来的机会。后来开始粮食买卖，豪爽而又富有人性化的智慧的经营，进一步推动了经济发展，人心归向。继而开办**，又率先占据世界发展先机。

三次领先，富可安民，自然成为“土司的土司”的无冕之王。可惜老土司和大儿子不能顺应历史的选择，但也会被历史的车轮碾碎。欧、美、日等先进发达国家的发达历史是一样的。

发展才是硬道理。经济基础决定了地位和力量，这是简单而深刻的。一招领先，占尽先机。

随机而动，顺应历史发展前进的潮流，勇立潮头，手把红旗旗不失的弄潮儿，才是笑到最后的历史宠儿。这也是我们必须不断遵循时代发展规律的永恒硬道理。

历史的车轮永远会毫不留情的碾碎落伍者的老牛破车，碾碎他们的黄粱美梦。与其怀念，不如推进。烟花女用腐朽溃烂送葬了最后的土司们，就像《食人鱼》寓言般的揭示，一切腐朽享乐都难逃自我覆灭的命运。

玩火者必**，纵欲的极限就是灭顶之灾的到来。享乐思想必将葬送只知玩乐者的警示，的浅显而有深刻的内涵，在文中又一次以生动而极具象征性的历史事实呈现出来。

好书读罢，心有所失。心潮起伏，慨叹不已。书中情境如绕梁之余音，袅袅不绝，不断给人新的启迪。

《尘埃落定》读后感 篇7

分类: 作文 > 小学生作文 > 小学生四年级作文 > 四年级读后感 > 读《尘埃落定》有感

版权所有：碧意创作时间：2013-08-14 14:34:36

前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。那是一个混乱的时期。整本书中没有人真正快乐。主人公甚至没有名字，唯一的代号也是他最好的护身符就是傻子，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。

土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院**；哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人证明自己的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实；母亲有情敌却没有办法，整天躲在屋里念经。还有那个本来应该快乐的傻子，小小年纪，就已经知道用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自己的好恶。当土司制度的喧嚣上升时，他看到尘埃落定的样子：

所有的酋长都消失了，包括他们自己。

在此之前，他享受着属于土司的最后荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。始终没看懂傻子到底想要什么。也许当土司是件好事，他让敌人偷偷溜进他哥哥的房间，用刀杀人，以解决成为土司的障碍；我努力地想娶到我遇到的所有女人中最漂亮的一个，但是我不知道如何维持婚姻关系来换取利益；明明自己也想当土司，但他不停地打压母亲对他想当土司的信心。

总之，他似乎对所有人都很固执，互相伤害。作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中展现了一个个鲜活的人物形象，通过这些各具个性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们如同尘世间一颗颗微不足道的尘埃，在土司这片天空下曾经快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便逐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。

我就是这些尘埃中的一分子，也曾经辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。假做真时真亦假，真做假时假亦真。我在如梦的真实中走完了自己的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。

阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那

五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢？

《尘埃落定》读后感 篇8

旋风越旋越高，最后，在很高的地方炸开了。里面，看不见的东西上到了天界，看得见的是尘埃，又从半空里跌落下来，罩住了那些累累的乱石。但尘埃毕竟是尘埃，最后还是重新落进了石头缝里，只剩寂静的阳光在废墟上闪烁了。

阿来通过一个傻子之眼目睹社会的由盛转衰，又通过傻子之口将历史记录相传。麦琪土司家的傻子二少爷，是阿来特意塑造出来的形象，为了证明他是个傻子，阿来列出了一系列的证据。如，他是麦琪土司在醉酒之后乱性的产物，生下来两个月后“任何人都不能使我的双眼对任何呼唤作出反应”，土司父亲十分严厉地命令“我”笑一笑，“我一咧嘴，一汪涎水从嘴角掉下来”，十三岁时和女人有了肌肤之亲之后才仿佛有了神智。傻子的世界是单纯的，傻子的感官是敏锐的，傻子用直觉看待这个世界。“满世界的雪光都汇聚在我床上的丝绸上面。我十分担心丝绸和那些光一起流走了。心中竟然涌上了惜别的忧伤。闪烁的光锥子一样刺痛了心房，我放声大哭 。”“她的奶水像涌泉一样，而且是那样地甘甜。我还尝到了痛苦的味道，和原野上那些花啊草啊的味道。而我母亲的奶水更多的是五颜六色的想法，把我的小脑袋涨得嗡嗡作响。我那小胃很快就给装得满满当当了。为表示满意，我把一泡尿撒在奶娘身上。 ”然而这些证据只能说明傻子和普通人不同，他痴傻并不愚蠢，只能迷惑一部分的“聪明人”而已。正是因为有了“傻子”这一身份做屏障，阿来才可以理所当然的跳出普通的视角，从另一个完全新奇的角度看待整个事情发展的脉络，而不至于流于浅俗。“傻子”是工具，是阿来创作出的理想化形象，正如宝玉之于曹雪芹，狂人之于鲁迅，堂吉诃德之于塞万提斯，霍尔顿·考菲尔德之于塞林格一样。因为傻子“傻”，所以傻子说“即使是奴隶，有人也有权被宠爱一点 。”“为什么宗教没有教会我们爱，而教会了我们恨。 ”“这个世界上的任何东西都是这样,你不要它,他就好好的在那里,保持着他的完整,它的纯粹,一旦到了手中,你就会发现,自己没有全部得到。  ”傻子想到什么说什么，傻子的思维就想两点之间的距离，是最短的直线，因此阿来可以借傻子之口畅所欲言，在民族题材之中掺杂最原始的情感，最原始的欲望，又可以借傻子之眼看透最直接的矛盾，最本质的问题，最微观的变化。傻子这时候仿佛已经参了 禅，有了佛的智慧了。

傻子是由阿来创作的形象，那么傻子所具有的的能力也是阿来特意赋予的。傻子是麦琪这个家族盛衰的见证者，也是土司制度发展的参与者。傻子一直没有坐上麦琪土司的位置，却一直置身于权利的中心，傻子身上体现了中国几千年封建社会的治国理念与民本思想；傻子在几个土司之间的战争中运筹帷幄，坐收渔翁之利傻子；开辟了康巴地区的第一市场，引进了新事物，为麦琪家累积了大量的财富。傻子较之以前的任何土司都更有远见，思想更为进步。从表面上看，傻子巩固了麦琪家族的地位，率领了整个土司制度向前行进了一大步，但实际上，傻子更是土司制度土崩瓦解的推动者，是背负着麦琪家族走向毁灭的一位巨人。事物是永恒发展的，发展便不断地伴随着新事物的产生与旧事物的灭亡，即使是最坚实的土地上高高的麦其官寨，即使是绵延上千年来的土司制度也逃不过衰亡的命运，“大地又摇晃起来了。地面上到处飞起了尘土。楼上的两对男女，给摇得趴在地上了。这时，哗啦一声，像是一道瀑布从头顶一泻而下，麦其家官寨高高的碉楼一角崩塌了。石块、木头，哪人像是崩溃的梦境，从高处坠落下来，使石头和木头粘合在一起，变成坚固堡垒的泥土则在这动荡中变成了一柱烟尘，升入了天空。大家都趴在地上，目送那柱烟尘笔直地升入天空。我想大家看着这股烟尘，就好像看到麦其家的什么在天空里消散了。烟尘散尽，碉堡的一角没有了，但却依然耸立在蓝天之下，现出了烟熏火燎的内壁。只要大地再晃动一次两次，它肯定就要倒了。”大地摇晃了，什么都要结束的。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。傻子看清了，“是的，上天叫我看见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天就是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。”任何荆棘都牵绊不了巨人的脚步，任何山峦都阻挡

读完尘埃落定的感受合集(4篇)

怎样让自己的读后感让人印象深刻呢？读完一本经典名著后，相信大家都有很多值得分享的东西。 通过写读后感，我们可以更好地理解作者的思想、文化和价值观，以下是笔稿范文网小编整理的“读完尘埃落定的感受”类希望对大家有所帮助，希望你能将本文加入收藏夹！

读完尘埃落定的感受 篇1

哇，这本书我看得不是很懂，作者文笔高深莫测，很多值得我去思考的地方，每一句话都有独特的意义，文中有很多让我感慨的地方，比如一个时代的就这样尘埃落定了，我想到的是时间过得可真快，但我不应该去感叹时光匆匆，更多的是珍惜当下，让自己变得更好，更优秀。

藏族的土司制度：以前只是在抗日剧中有过了解，对这个并不感兴趣，说实话甚至有些反感，但作者以一个“傻子”的独特视角，把藏族的风俗，制度，以这样一种新颖的手法，让我燃起了兴趣，想继续读下去，本以为全文会枯燥乏味，但读完并没有这种感觉，更多的感觉是想去看看其他民族的风俗习惯，其他地方的风土人情。但有些制度我觉得有些残暴，比如奴隶的命在土司眼里就如粪土一般，可以任意践踏，而土司却可以为所欲为，抢了最忠于自己的头人的老婆，随便找个理由就叫管家把头人杀了，这是一个没有法治没有道理可讲的时代，这也注定会是一个陨落的时代，我也为自己生在一个好的年代一个好的国家而感到骄傲，我也应该骄傲，将来也应该为国家为社会的发展贡献自己微薄的力量。

读完尘埃落定的感受 篇2

看完一段时间了，一直没写总结，再拖就更不知道说什么了。刚开始看就一直想这个书名为什么叫尘埃落定，有什么意义。傻子从小就是傻子，是一群聪明人眼中十足的傻子，当别人都说自己是傻子的时候，他自己也觉得自己应该就是傻子，和别人不一样的傻子。傻子是四川阿坝州藏族的十八家土司之一，麦其土司的二儿子，生性愚钝木讷，所以麦其土司很庆幸自己有一个聪明英勇的大儿子，傻子自然就被排除在土司继承人之外，傻子无所顾忌，整天和奴隶小斯们混在一起，有自己的一群忠实追随者。其实那样的他过得挺开心。有几件事傻子都和正常人想的不一样，当各个土司都种罂粟，罂粟丰收不值钱，各个土司官寨都闹饥荒。麦其家傻儿子却建议父亲种粮食，大丰收后，使麦其的百姓都免于饥荒。而且父亲交代他用粮食和其他土司谈条件，让其他土司为粮食付出几倍的代价时，傻子反而开仓救济难民，收复了其他土司的子民，这使得麦其家的领土和子民扩大空前。在他身边各小斯们的帮衬下，傻子在存放粮仓的官寨附近办起了贸易市场，其他土司的子民可以用他们所有的其他值钱东西交换麦其家的粮食，再发展，等其他土司不缺粮食了，贸易范围又扩大了，可以互相交换其他所需，显然已经成为土司边境的较大的自由贸易市场。后来傻子又建立的税收制度，在他提供的这个市场，百姓都可进行自由交易，麦其家收取一定的税。谁能想到这些都是一个傻子做的呢。在仓库官寨积累了财富后，傻子荣耀的回到麦其官寨。随着傻子办的事情渐渐出人意料，也对其哥哥的继承权形成了威胁，然而麦其土司反过来想，毕竟傻子还是傻子，不可能管理整个土司官寨。即使在大儿子被刺杀后，他也没有让傻子继承其职位，而是让他继续管理粮仓附近的贸易市场。不想当土司的傻子不是好傻子，傻子当然也会有那个想法。然而随着边境贸易的发展，时代的变迁，国民党和共产党内战打起，各个土司家族走到了尽头，可以选择投降共产党，也可以和国名党练手对抗共产党。就这样在最后共产党完胜后，大家可想而知，土司制度被瓦解了，所有的奴隶都成了自由百姓。麦其家自然也不存在了，傻子也死了。在历史长河中，不管是一个时代，还是任何人物，都是一颗尘埃，在时代变迁过程中终会成为不可重复的过去，最终都会尘埃落定。

读完尘埃落定的感受 篇3

胜于隐

欲望起尘埃，时间归罗定。在喧闹人世，我们是如阿来《尘埃落定》中的主人公一般做一个聪明的“傻子”还是让自己的聪明展现出来呢?我想，不同的人有着不同的答案。但于我而言，展现自己的聪明才智，远比“深藏不露”要来得更有意义。

当今时代，是一个充满机遇的时代，但机遇往往给了有准备的人，而有准备的人无疑是聪明人，而非隐藏自己聪明的“傻子”。一个人遮遮掩掩，不以自己的聪明才智示人，而是整天装疯卖傻，那么这个人得到他人欣赏而遇见机遇的机会微乎其微。

那么，是什么让那些原来聪明的人选择了隐藏自己的聪明呢？原因不外乎有三。其一，信奉枪打出头鸟，担心太过招摇而被人嫉恨。要我说来，这类人的担心纯属多余，毕竟现实不是电视剧，羡慕肯定有，嫉恨却是远远达不到的。其二，觉得在某些人面前不需要展现自己的智慧。这类人往往狂妄自大，认为自己的聪明已经凌驾于世人之上，在他人面前展露智慧并无多大用处。其三，一个字，懒！担心展现出聪明后，会有大堆事务找上门来，打扰自己悠哉游哉的生活。

展露聪明，意味着更多的机遇，展露聪明，意味着能得到更多的锻炼的机会。而隐藏聪明，意味着你将与无数机遇失之交臂，意味着你将逐渐失去本有的聪明，最终泯然众人。喧闹人世，何不让此喧闹为你而闹？展现自己的聪明才智，做最真实的自己！

读完尘埃落定的感受 篇4

这本书里本来没有爱情，只有欲望，许多赤裸的欲望。傻子对欲望的表白很直接，因为他傻。见到塔娜之后，他才很想坐下来好好说说话儿，好象找到了自己的所爱。而这个漂亮妇人不是贞的，多次背叛了他，傻瓜也心痛了。漂亮妇人象罂粟花，是有毒的，让人象吸了一样麻醉。其实，小说一样开始就有一个不祥之兆，人们被有毒罂粟花麻醉了;麦其土司为了一个漂亮妇人央宗杀死了自己对忠诚的查查头人，央宗很少说话，也没有仇恨，只会用美色吸引这个拥有至高无上权力的男人。如嘎济活佛预测的一样，一切祸源起于美丽而有毒的罂粟花，来自美丽的诱惑使人无法拒绝，欲望麻醉了，理性死了。

这个边境小镇染了这片土地从未有过的梅毒，这是欲望的诱惑带来的。傻瓜二少爷本来不明白人世的诱惑，而身边有了娜塔之后，就被迷惑了：作文网由傻瓜变成了疯子，疯子又变回傻子，这与电视剧改编过的《尘埃落地》完全不同。爱与权力、仇恨、欲望诱惑交织在一起变成了有如罂粟花一般美丽，让人欲罢不能，久食伤神。

傻子的母亲临终前吞了大量的鸦片，没有痛苦的死了。在她死之前说出了自己的身世：她做过妓女，从一个下贱的女人变成了土司太太，变成了一个正经女人。

傻子是自己躺在床上被仇人杀死的，刀子，锋利的刀子，像一块冰，扎进了我的肚皮。不痛，但是冰冰凉，很快，冰就开始发烫了。傻子也是麻醉的，麻醉他的是仇恨，因为被仇恨杀死的人———不痛。血滴滴喀塔地落在地板上，店主朋友哑声说再见;傻瓜的灵魂便与：欲望、诱惑、权力、聪明与仇恨一道说再见，他最后想喊一声塔娜，终于也没喊出声。

尘埃落定经典读后感合集5篇

阅读一本好书能洗涤我们的灵魂，作品就是一部让人印象深刻的作品，是著名作者的作品。 读后感可以帮助我们更好地理解和尊重不同的文化和信仰。这篇“尘埃落定经典读后感”是我们为大家精心整理的，或许你能在这里找到你所需要的信息！

尘埃落定经典读后感 篇1

这本书里本来没有爱情，只有欲望，许多赤*的欲望。傻子对欲望的表白很直接，因为他傻。见到塔娜之后，他才很想坐下来好好说说话儿，好像找到了自己的所爱。而这个漂亮妇人不是贞的，多次背叛了他，傻瓜也心痛了。漂亮妇人象罂粟花，是有毒的，让人象吸了一样麻醉。其实，小说一样开始就有一个不祥之兆，人们被有毒罂粟花麻醉了；麦其土司为了一个漂亮妇人央宗杀死了自己对忠诚的查查头人，央宗很少说话，也没有仇恨，只会用美色吸引这个拥有至高无上权力的男人。如嘎济活佛预测的一样，一切祸源起于美丽而有毒的罂粟花，来自美丽的诱惑使人无法拒绝，欲望麻醉了，理性死了。

这个边境小镇染了这片土地从未有过的梅毒，这是欲望的诱惑带来的。傻瓜二少爷本来不明白人世的诱惑，而身边有了娜塔之后，就被迷惑了：由傻瓜变成了疯子，疯子又变回傻子，这与电视剧改编过的《尘埃落地》完全不同。爱与权力、仇恨、欲望诱惑交织在一起变成了有如罂粟花一般美丽，让人欲罢不能，久食伤神。

傻子的母亲临终前吞了大量的鸦片，没有痛苦地死了。在她死之前说出了自己的身世：她做过妓女，从一个下贱的女人变成了土司太太，变成了一个正经女人。

傻子是自己躺在床上被仇人杀死的，刀子，锋利的刀子，像一块冰，扎进了我的肚皮。不痛，但是冰冰凉，很快，冰就开始发烫了。傻子也是麻醉的，麻醉他的是仇恨，因为被仇恨杀死的人——不痛。血滴滴喀塔地落在地板上，店主朋友哑声说再见；傻瓜的灵魂便与：欲望、诱惑、权力、聪明与仇恨一道说再见，他最后想喊一声塔娜，终于也没喊出声。

尘埃落定经典读后感 篇2

好久以前就看完阿来的《尘埃落定》了，断断续续有过不少感触，今天把这些零零碎碎的感触用文字总结起来，也算是让那些感触“尘埃落定”吧。

尘埃无论飞得多远，终究会落下。遥远的青藏高原，神秘的血域之巅，文明与蛮荒共存。亘久的土司制度，强大的麦其家族，一个傻瓜少爷，一段苍凉的梦境，诉说着一段尘缘历史。着笔于历史，小说带有很浓重的历史味道。在书中的土司时代，人与人之间，主子与下人的关系非常明显。土司占有着自己土地上的一切，人与财富。有自己的行刑人，有自己出口就是法律的权力。

傻子向来都是冷眼旁观的过着，对不合理的不闻不问，没有争取，这些掩护了他，可似乎“不争”是他最厉害的武器，他的不争却中得到命运眷顾……傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正与世无争而又因为身为“存在”而无法真正出世的，虽然他是不自信的，懦弱的，但他没有仇人，他得到的是敬仰与忠诚的跟随，他又似乎有些超然物外了。那一页已经翻过去了，除了凝固的白字黑字在读者眼前流动有声，它是再不能复返的了。尘埃落定，而我掩卷微笑着，是因为我还沉浸在灵魂轮回后重述的刻骨铭心的全部记忆中吧。

无论正在遭遇着怎样的时代或者生活，都不要放弃，因为时间会给你交代，真理会见证新生，一切都会尘埃落定。

尘埃落定经典读后感 篇3

胜于隐

欲望起尘埃，时间归罗定。在喧闹人世，我们是如阿来《尘埃落定》中的主人公一般做一个聪明的“傻子”还是让自己的聪明展现出来呢?我想，不同的人有着不同的答案。但于我而言，展现自己的聪明才智，远比“深藏不露”要来得更有意义。

当今时代，是一个充满机遇的时代，但机遇往往给了有准备的人，而有准备的人无疑是聪明人，而非隐藏自己聪明的“傻子”。一个人遮遮掩掩，不以自己的聪明才智示人，而是整天装疯卖傻，那么这个人得到他人欣赏而遇见机遇的机会微乎其微。

那么，是什么让那些原来聪明的人选择了隐藏自己的聪明呢？原因不外乎有三。其一，信奉枪打出头鸟，担心太过招摇而被人嫉恨。要我说来，这类人的担心纯属多余，毕竟现实不是电视剧，羡慕肯定有，嫉恨却是远远达不到的。其二，觉得在某些人面前不需要展现自己的智慧。这类人往往狂妄自大，认为自己的聪明已经凌驾于世人之上，在他人面前展露智慧并无多大用处。其三，一个字，懒！担心展现出聪明后，会有大堆事务找上门来，打扰自己悠哉游哉的生活。

展露聪明，意味着更多的机遇，展露聪明，意味着能得到更多的锻炼的机会。而隐藏聪明，意味着你将与无数机遇失之交臂，意味着你将逐渐失去本有的聪明，最终泯然众人。喧闹人世，何不让此喧闹为你而闹？展现自己的聪明才智，做最真实的自己！

尘埃落定经典读后感 篇4

正如作者在最后一章中提到的一样，作者深受加西亚.马尔克斯《百年孤独》的影响，他的写法里有这一代作家的共性特征——大量寓言式片段的应用，有时候会让人觉得他们靠这些未卜先知的近似戏谑的话语来推动情节有技穷的一面，但还是为他们能隐晦的表达思想而由衷的感到高兴，毕竟这也是一种不得已的夫子自道之途。

我觉得目前这种寓言式的写法可以看出两个泾渭分明的来源，一是《红楼梦》，二是《百年孤独》。前者的代表人物有贾平凹，后者中就有阿来。前一种写法的特点是在正常的深沉的故事里面出现预言式的人物，这些人物如世外高人一般能说出洞悉人情冷暖，閱尽世态炎凉的话语为故事的发现和结局埋下伏笔，这类人的作用就像《红楼梦》中判词的作用一样。在后一种写法里因为深受马尔克斯的影响，使得作品的总基调是魔幻现实的，因此作品里的人和事也就自然而然的具备了“非人”特质，更利于作者纵横捭阖的驰骋，所以这种写法也为本书蒙上了一层神秘的魔幻色彩，很欣慰的是作者的目的达到了——他担心的是读者沉湎于异域风情而忽略了故事的普遍特性。

对于采取这种写法的言外之意作者自己是说出来了的——就是去试图追求普遍的人性的努力。但我想这只是一部分，还有的那部分就是对几乎形成定式的“大时代——小人物”的历史故事的写作模式的反动。因为是在寓言式的故事里面，所有故事的发展就最大限度的排除了时代的影响，作者试图让故事里的人为自己的命运负责，试图让整个故事成为自成一体的闭合系统，试图让这系统中的原因成为结局的真正原因。可以说作者走了一条小说的中国化道路，这与理论界流行的为中国近代历史进程寻找中国自身的发展理路是契合的。从这一点上来说，“大时代小人物”的写法类似于“冲击反应”理论，在这类小说中人物总是被动的在大时代面前选择“红”或“白”或者“顺应历史潮流”和“违背历史潮流”而没有任何的主动权，但在认为中国的发展道路自有其自身的历史原因这一派中，寻找自己的原因就是至关重要的，作者在本书中无疑一直在坚持后者或者准确的说在努力的强迫自己坚持后者。作者不愿将笔下人物的命运交给虚幻的大时代，因此他采取寓言式的写法，将人物的“秉性”——用作者本人的话说是普遍的人性——以最大限度的张扬，在故事中你会发现很多人被严格的固定在他的角色中，比如行刑人，管家，卓玛，美丽的妻子，哥哥等等都性格鲜明到一出场便能知道结局的地步。一方面可以说这是作者塑造人物的成功，但另一方面也可以说作者在动笔之前心中就已经预先给他们赋予了必须为自己的命运负责的使命，所以他们必须将自己的特征最大限度的表达出来，最大限度的表现出人性的普遍弱点来，唯有如此才能不辱使命，所以他们只能尽职尽责的在某个框架没生存下去，表演下去，苟延残喘下去……这是小说中人物的悲剧——一出场便注定会被毁灭，因此他们是沉重的，他们的人生是扭曲的。

那么，去争论傻子究竟傻还是不傻就根本没有任何必要。因为傻与不傻都无法改变他的命运。所以在最后傻子虽然选择了跟着“白”走，但最终作者还是让他回到了“红”的那边，死在了红的那边。人又怎能逃脱的了时代的潮流呢？在这里“最特别的傻子”几乎具备洞悉未来能力的特殊的那个还是无法摆脱被时代潮流裹携的命运，他还是没有选择权的。因此没有跟随潮流的都死掉或即将死掉，跟随潮流的无论他是杀手还是首鼠两端的胖土司，都会好好的活下去。那么，那么我想问的是如果结局是这样的还要那些普遍的人性干什么？努力了这么就都只留下了一声叹息那么坚持有什么必要？对于悲观主义者来说，这是不成功的。而我无疑是个悲观主义者。

因为，我总固执的认为有些东西历千万祀与天壤而同久，共三光而永光！

尘埃落定经典读后感 篇5

尘埃落定，思绪飞扬。

用了整整一天的时间看完了这本书。它曾获得第五届茅盾文学奖，它的名字叫《尘埃落定》，作者叫阿来。

读这本书，我是慕名而来，尽兴而归。好久没有被这种手不释卷的感觉击中了。它让我知道了一本好书的重量，一个奇迹的产生!这一整天我都沉浸在小说史诗般的浪漫神秘的风土人情中，我被小说字里行间散发出来的那种浓郁的人类和宗教情感所震撼，被小说所包含的厚重丰富的藏族文化所折服，被巫师那神奇的法力和人们周围神秘的事件所吸引!

这本小说主要讲了一个声势显赫的藏族土司麦其土司在酒后和汉族太太生了一个傻儿子。这个儿子虽傻，但却拥有与生俱来的未卜先知的本领和超时代的预感与举止。因其做事顺应天意与民心，得到了百姓和奴隶们的拥护与支持，并成为带有奴隶阶级性质的土司制度兴衰的见证人。整个故事情节曲折，充满浓郁的民族情调，以傻子特有的超然于物外的视角，揭示了深刻的哲理。

阿来用文字营造了一种气氛，语言耐人寻味，深刻而洒脱，故事优美曲折，情感直接火暴，描述细腻准确，尤其对人物的动作、微妙的体验和心理变化、人物多变的品质特征等细节描写把握得准确到极致，凡需要之处无一不精彩，特别是对草原上男女之爱的描写，既不煽情也不色情，而是直接、自然，令人惊叹文明人类已离大自然又有多远。

就我认为，此书成功的地方至少有两个方面:

一、独特的视角带来了不同的欣赏感觉，新颖的叙事语言带给人们美的享受。

傻子以其天生的独特视角，引领读者看到他目光所及之处，经历了土司制度的兴衰变迁过程，剖析了人类普遍具有的种种人性。在傻子眼中，声音、事物都仿佛披上了一层魔幻般的外衣，比如:

水从高处的盆子里倾泻出去，跌落在楼下石板地上，分崩离析的声音会使她的身子忍不住痉挛一下。水从四楼上倾倒下去，确实有点粉身碎骨的味道，有点惊心动魄。

我只一伸腿，绸缎被子就水一样流淌到地板上。

我听到风呼呼地从屋顶上刮过。那感觉好像一群群大鸟从头顶不断飞过。

雪花就像成群的鸟，密不透风地从天上扑向大地。

读《尘埃落定》有感合集5篇

而作者写的作品，其内容更是需要我们仔细消化咀嚼。 将读书中的主要思想加入到读后感中，可以体现出自己的观点，真心推荐这篇关于“读《尘埃落定》有感”的精品文章值得一读，请浏览本文所述的相关链接和资源！

读《尘埃落定》有感(篇1)

文学作品一般分两种，一种是记录过去的历史，告诉后人，我们的祖先曾经这样生活，相爱，另一种是创造一个崭新的世界，告诉今人，未来世界里我们或许还是如此活下去。

阿来的《尘埃落定》，无疑两者兼而有之。虽然说藏族土司的世界早就存在，而且已经故去，可是我们并没有真正去了解过它，更罔谈熟悉它，所以对我来说，它其实是一个陌生而崭新的世界。

《尘埃落定》整部小说里，傻子的行为常常不可理喻、出乎意料，却又处处表现出大智若愚，他老谋深算的父亲麦其土司，精明毒辣的哥哥，美若天仙却不忠的妻子塔娜和形形色色的人都无法按常理摸透傻子的心思，不知道他究竟是傻还是聪明绝顶！透过傻子的内心世界和眼睛，给人展现了复杂的亲情，爱情，和形形色色的世人，土司家族从昌盛到快速土崩瓦解的历史。我喜欢里面的每个人物。和预想中的好小说的人物不同，他们都不是特别复杂，但却特别纯粹，这也使得整个小说充满诗意。小说里的每一句话，似乎都可以读上几遍，细腻的感受让人莞尔。故事情节饱满而丰富，就像看一部电影，活色生香。

小说是鲜活的还是压抑的，是迸发的还是窒息的，对于读者来说，其中的区别一清二楚，那不仅仅是西藏风情带来的新鲜感，而更是一种普遍的共性，它既存在于《尘埃落定》的人物中，也存在于一切伟大作品的人物中。我不想把阿来这部小说归于魔幻现实主义，但它里面丰富的想象力绝对不亚于任何一部出色的拉美魔幻文学作品，这样的想象力不是天马行空匪夷所思，而是在极其真实的细节之中展现开来。让人觉得始料未及的，不一定是出现了不可思议的现象，而可能是事情的发展让人觉得世界变幻。

在读这本书的时候，总会不自觉地想到《百年孤独》，想起奥雷良诺·布恩地亚上校。一个傻子和上校同样有寓言的神奇本领，而且总会从他们的身上散发出神秘的气息。从人物刻画上看，《百年孤独》读来就好比首先是一幅巨大的白布，马尔克斯则用调色板将每个人调好颜色往上面泼洒，每个色彩都让人过目难忘。《尘埃落定》就好像是一个傻子站在中间，其他的人在时代背景的沉重压迫下，显不出多少特殊的气质。

看完以后，又找来同名电视剧看了一遍。看的时候，又把它和《阿甘正传》这个故事联系起来了。主人公都是有点傻的人，他们的经历似乎是奇遇，也是时代历史在他们身上的折射。创作者借用他们，带着轻松和调侃，演绎的那个时代的众生的生活。

然而《尘埃落定》中傻子的故事是用自述的方式描写的，而《阿甘正传》中阿甘的故事是用外界审视的眼光阅读的。阿来笔下的傻子时不时的透出聪明和睿智，并且从小到大，似乎冥冥之中有人在为他引路，适时地的出现在他的生活中，把他塑造的更加神奇。而阿甘给人印象最深的就是执着和专注，它们总让好运和他相伴。阿甘给人更多的是感动和一种不知失败和执着的精神，傻子给人的更多的是哲理和思考。

虽然傻子和阿甘的爱情一样执着，但他俩的爱情经历都是不幸的，女人讨好傻子只是因为他是未来的继承人，不会倾心于他，而珍妮或许只是把阿甘当做朋友。

傻子和阿甘这两个富有传奇色彩的人物经历各自不同，他们的故事却能很好的互补，让人看到这两个有点傻的人眼中独特却有类似的世界。

“此生纵然轻若鸿毛，不过在人世间飘荡了一回，但真情依旧，生命轮回，应当不存在什么遗憾。”

“我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，尘埃落定后，什么都没有了。是的，什么都没有了。尘土上连个鸟兽的足迹我都没有看到。”

读《尘埃落定》有感(篇2)

最近刚刚看完了曾经获得过茅盾文学奖的这部作品《尘埃落定》。其实早在2006年，这部小说的同名电视剧就在播出，不知道当时为什么没有跟着这剧看。等于这部优秀的作品，我现在刚刚补上功课。

作家阿来以第一人称，也就是麦其土司家的傻子二少爷的口吻，给大家讲述了上个世纪三四十年代发生在藏区土司家的故事。从麦其土司家族的强盛到最终的消亡，故事紧扣历史发展背景，详细刻画描绘了土司的生活形态和在历史变革下每个人从内心到外在变化。感慨时代的车轮一直向前，藏区农奴制的社会形态也在逐渐发生着改变。

最最触动我内心的，正是这位被人人称之为傻子的二少爷。他总是在不经意间做出让周边人都很惊诧的举动，说出很多富有人生哲理的话语。其实，何谓聪明何谓傻呢?被大家公认为聪明的大少爷，最终结局很凄惨。反倒是二少爷赢得了更多的民心和拥戴。在自己不看重的权利和财富上，反倒收获了最多。这其实隐含着人生真正的哲理。与世无争，拥有善心的人，反倒是人生最大的赢家。傻子总能跳出当下的环境去看自己。正像他每天早晨从睡梦中醒来，都要反复求证自己的两个问题，我是谁，我在哪里。他这种自问自答，不断求证自己的过程，其实就是对人生意义的不停追问。所以，他这一生，活得轻松，通透，活得没有负累和沉重。他在跟茸贡土司和拉雪巴土司的交往中，更是显示出了他的聪慧和才干。其实，这样的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那个英勇善战，同时喜欢女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了旧时代的土司人品性。一切权利和地位，需要通过战争去夺取和捍卫。而傻子二少爷通过在边界做贸易，没有动用一枪子弹，反而积攒下更多的财富，和娶得最美丽的女人做妻子。

在他获得这些财富之后，他的哥哥开始对他产生了提防和反感。兄弟情谊也在此刻消失殆尽。傻子很明白，爱情，亲情，都是强求不来的。他很心痛。但是他也很坚强。他有消解自己痛苦的方法，他并不会以怨报怨，其实这正是参透了佛祖的慈悲为怀的处事理念和人生哲学。即使故事的结局，傻子少爷最终死于父亲仇人儿子的刀下，但是，他在精神层面上，获得了彻底的解脱。虽然，故事以土司家族的最终消亡而画上了句号，但是留给我的并不是悲戚感慨，而是让我更加彻底领悟了，什么才是真正的大智慧，什么才是真正的所谓聪明。

读《尘埃落定》有感(篇3)

《尘埃落定》是藏族作家阿来的一部长篇小说，首次出版于1998年。2000年，《尘埃落定》获第xx届茅盾文学奖。

《尘埃落定》是一部着重于人性思考的小说，也是一部关于整个人类社会的寓言，是一部很优秀的长篇小说。作品通过似傻非傻的“我”的独特视角，述说了麦其土司由兴而衰的故事，同时又借此为载体，阐释了人类的多面性和世事的无常性。万事万物或许都是有轮回性的，一切最终都将幻化成尘埃，在历史的进程中飘浮落定。

“就是以一个傻子的眼光来看，这个世界也不是完美无缺的。这个世界上任何东西都是这样，你不要它，它就好好地在那里，保持着它的完整，它的纯粹，一旦到了手中，你就会发现，自己没有全部得到。”在大多数人眼里，土司制度不是完美，然而在傻子看来，土司制度也是不完美的。“这是非常时期，一个傻子就能决定许多聪明人的命运。”就像文章里写到的，在这个特殊的时期，傻子往往有更高的眼界，能决定许多聪明人的命运。在这个新时期，社会必然是前进的，土司制度也是不符合时代发展的要求，也必然是退出历史发展的。然而在土司家族中的大儿子，除了二儿子傻子，大多数人被认为是聪明的，然后这些聪明人却看不到历史的发展趋势，还坚信着土司制度还能继续生存，他们还能像原来那样生活。但结果，我们是知道的，土司制度在历史的推动下必然是退出历史发展的舞台的。

“当这个世界上出现了新的东西时，过去的一些规则就要改变了。可是大多数人都看不到这一点。我真替这些人惋惜。”聪明人总是感觉自己很聪明，他们把自己所认为的事就是正确的。但往往忽视了历史发展的潮流，当聪明人总是相信自己能掌控自己的方向，迎接他们的结局必然是失败的。当麦其土司分别派聪明的大儿子和傻子二儿子去南北边界时，聪明的大儿子守着自己的聪明，而最终失败了，没有达到麦其土司的期望。而二儿子以“傻子”的视野，看到了时代的发展，所以在北方边界上建设起了了贸易，使得边界逐渐发展起来，贸易沟通越来越频繁，人们之间的交往也越来越密切，在这里，各个土司家族可以摒弃前嫌，加入贸易，发展自己的经济和家族。这是一种共赢的方式，在这其中，的赢家便是这傻瓜儿子。这个傻瓜儿子看清了历史的发展。

“看看吧，这些自以为聪明，自以为漂亮，自以为有头有脸的人要体面而不要忠诚。”在我们的现实生活中，这些现象也还是会不断出现，很多所谓的“聪明人”都讲究体面，而把忠诚放在在了后面，甚至是把它丢弃掉。但结果真正的聪明人或是别人眼中的“傻子”才是智者，他们看到的未来的景象才是更靠谱或真实，他们也才更明白在我们的人生中，什么是首位的，什么是次要的。在麦其土司家，傻瓜儿子的想法在别人看来确实是傻的，但他其实内心是知道什么是正确的，只是周围的人沉迷于当时，所以并不能理解傻瓜少爷的所做。最后，大家看到了傻瓜少爷的一系列作为或者只是他的不同于其他家族的人的想法而做出的作为，使得大家对他改变了一番印象。傻瓜儿子在大家眼中是傻的，但他有些在土司家族里所没有的忠诚，因为他的忠诚，他收获了自己的好朋友，收获了自己的好知己，得到了自己想要的。而那些自作聪明的最后什么也没得到，土司制度也随之灭亡，这些对土司制度所依赖的人也随着历史发展而逐渐像尘埃落地一样最终消失。

“历史就是从昨天知道今天和明天的学问。”傻瓜少爷在当时土司家族里的格格不入，其实正是由于他对历史的认知很清，他知道在麦其土司家族的一切总有一天会消失。人们会有一个新的环境生存，在哪里，人们是没有等级区分的，那会是一个新社会。傻瓜少爷把那个游说各个土司家族失败的人当做了自己的朋友，还让他陪在了自己身边，那个人是从中原来的，他的思想注定也是不同于傻瓜少爷所居住的土司家族的思想，傻瓜少爷对于历史的发展的认知——土司制度不会存在很久，那位中原人也成为了记录土司家族兴衰的史官，正是他的记录，使得历史记录下了新篇章。他们都明白学问到底是什么，所以他们注重了历史，注重把这些历史记录下来，因为这些都是一些学问。在傻瓜少爷的脑海里，他知道一切都会最终像尘埃落地一样，不管是土司家族，土司制度，土司家族下的各种人群，都会随着历史的发展而消失掉。

“凡是有东西腐烂的地方都会有新的东西生长。”在这里，作者似乎有意将土司们的身体隐喻为旧的制度，他们的灵魂一并随着这不合时宜的土司制度开始腐烂。当他们无法传宗接代，也就意味着延续了多年的土司制度将走向尽头。土司的血缘承续性被外来的东西所打破。旧的东西一旦腐烂、衰亡，新的东西必将取而代之。更新和替代是历史不可逆转的趋势，历史就在不断的更新替代中完成自己的前进。这种历史的进步是人类不断向上力量的一种体现，而在每一种旧的制度被*、新的社会制度随之建立的后面，都隐藏着人们对更美好生活的渴望，对自身价值得到体现的向往。

历史的进步，从本质上而言，是人类对理想不懈追求的一种外在表现。而任何一种进步的社会制度在本质上都是符合人性的需求的。人们始终在追求自己的理想，并不断地付诸行动。这或许就是《尘埃落定》的主旨:人如尘埃，始终在寻找自己的落定之处。

对于《尘埃落定》作者阿来曾这样陈诉他的创作手法:“这本书取材于藏民族中嘉绒部族的历史，与藏民族民间的集体记忆与表述方式之间有着必然的渊源。”在这部小说中，充斥着藏文化那种神秘的宗教色彩和神奇意味，在现实的陈诉中有着一种魔幻的感觉。

初听到“尘埃落定”这四个字的时候，一下子就为意象的强大涵盖力与信息容量及作者的睿智飘逸所折服。尘埃，喧喧嚣嚣、浮浮躁躁，往古来今，宇宙荒蒙有多少事多少物都不过是一簇历史的尘埃，狂飞乱舞肆意张扬是展现生命的真意，即便是尘埃吧，也有自己飞扬的权利。飞扬便飞扬吧，这没有什么，可是一切终究要有个归宿，不管情愿与否，尘埃是要落定的，那么我们呢?

傻子，一个与现实生活格格不入的傻子，麦其土司的儿子，事实上证明是未来土司的继承者，却拥有着超强的超时代的感知力，能远眺历史感应时代的召唤。然而他只是一个与生活格格不入的傻子，他常常不知道自己是谁，自己身在何处自己做什么，每天早晨他都要用上述三个问题审问自己，所以他是傻子，生活的傻子。恰恰傻子主宰了历史，多么强烈的反讽，多少先知先觉在自身所处的时代被视为傻子。

阿来曾说:“我作为一个藏族人更多是从藏族民间口耳传承的神话、部族传说、家族传说、人物故事和寓言中汲取营养。”阿来在《尘埃落定》中构筑了一个广阔的历史时空，描绘了那个时代的藏族文化和土司的兴亡。

阿来将傻子作为一个切入点，选取西藏作为小说的背景，在一种怀旧的历史叙事中完成了傻子这一人物的“自我造型”。这一造型“由特定意义的文化系统支配，靠着管制从抽象潜能到具体历史象征物的交流互变，创造出了特定时代的个人。”通过傻子这样一个叙述者的选取，小说《尘埃落定》展示了历史的偶然、荒谬与神秘;是对历史必然性的*，是对人生、哲学的诠释。人性的脆弱与非理性在一定程度上影响了历史的走向。小说在这种“元历史”的内涵下体现出一种人文的思考与关怀，并从哲学上关注人类生存的历史。

阿来的《尘埃落定》是对藏族土司史的一种另类解读和言说，在这个过程中，阿来在作品中穿插了许多自己的思考，从而使这部《尘埃落定》实现了个人对历史的阐释。阿来对藏族土司制度的逝去有着冷静的态度，但是，从个人情感而言，他多少对这一制度有着一份难以割舍的情怀。因而，阿来笔下的土司史就带有着美化的成分，特别是在傻子的身上，作者寄予了理想化的品格，这就让这部史诗般的作品带有了非理性的成分，从而成为一种个人视角下的历史。

读《尘埃落定》有感(篇4)

胜于隐

欲望起尘埃，时间归罗定。在喧闹人世，我们是如阿来《尘埃落定》中的主人公一般做一个聪明的“傻子”还是让自己的聪明展现出来呢?我想，不同的人有着不同的答案。但于我而言，展现自己的聪明才智，远比“深藏不露”要来得更有意义。

当今时代，是一个充满机遇的时代，但机遇往往给了有准备的人，而有准备的人无疑是聪明人，而非隐藏自己聪明的“傻子”。一个人遮遮掩掩，不以自己的聪明才智示人，而是整天装疯卖傻，那么这个人得到他人欣赏而遇见机遇的机会微乎其微。

那么，是什么让那些原来聪明的人选择了隐藏自己的聪明呢？原因不外乎有三。其一，信奉枪打出头鸟，担心太过招摇而被人嫉恨。要我说来，这类人的担心纯属多余，毕竟现实不是电视剧，羡慕肯定有，嫉恨却是远远达不到的。其二，觉得在某些人面前不需要展现自己的智慧。这类人往往狂妄自大，认为自己的聪明已经凌驾于世人之上，在他人面前展露智慧并无多大用处。其三，一个字，懒！担心展现出聪明后，会有大堆事务找上门来，打扰自己悠哉游哉的生活。

展露聪明，意味着更多的机遇，展露聪明，意味着能得到更多的锻炼的机会。而隐藏聪明，意味着你将与无数机遇失之交臂，意味着你将逐渐失去本有的聪明，最终泯然众人。喧闹人世，何不让此喧闹为你而闹？展现自己的聪明才智，做最真实的自己！

读《尘埃落定》有感(篇5)

《尘埃落定》，实际地讲，我是冲着它的名气和屡投不中的故事来读这本小说的。小说的开端不显山不露水，甚至有点乏味，但是当我看到大少爷相继在南方和北方修建粮仓，兄弟俩的继承人争夺战初露端倪的时候，就感到阅读是一件欲罢不能的事情了。小说的略显冗长的开端的叙述，只不过是让读者了解那个特殊时代的土地上的风土人情、人们的生活面貌以及数个世纪形成的人与人之间、人群与人群之间约定成俗的关系，以便让读者更容易看懂这部小说和逐渐被它所吸引；至于小说的结局部分，正如二少爷一边踢着栏杆一边大声歌唱的那首谶语般的歌曲的歌词，“准备好的事情没有发生，没有准备好的事情发生了”；而小说最精彩的是它的中间部分，具体地说就是从二少爷前去管理北方粮仓开始到土司大会的散场而结束，这一段描写了被人们公认是傻子实际上是一个有智慧、有胸襟、有气魄、有远见的二少爷的.创业历程。

二少爷初到北方粮仓的时候，需要面对两股势力的挑战——拉雪巴土司和茸贡土司以及他们饿极了的人民。在经过几番较量之后，麦琪家的粮食便都已不菲的价格卖给了拉雪巴和茸贡土司；虽然这昂贵的价格不是用银子来衡量的，但它却远远超过了十倍粮食的价格——拉雪巴土司付出的是两块土地和土地上的居民，茸贡土司付出的是美貌的女儿以及将来的茸贡土司的大位。二少爷的另一个功绩是开创了边境市场并在市场与汉地的贸易中获得巨大的利润。边境市场的开创的伟大意义在于：在土司们管辖的土地上，主要的社会矛盾就是以土司为中心的利益集团之间的矛盾。当这种矛盾激化并升级为武装冲突的时候，它的结果只能有两种——要么是两败俱伤，要么是一方得利而另一方则损失惨重。贸易市场的出现，不但有效缓和了土司集团之间的矛盾，而且使矛盾转化为经济层面的竞争，并使双赢和多赢成为可能。二少爷创造的令人瞩目的功绩依靠的并不是麦琪土司家的先进武器，尽管在那样一个天高皇帝远的地方，弱肉强食就是它的基本法则。但是我们不难发现，二少爷没有凭借他们家强大的武力去征伐过任何一个土司或者其他势力，他也没有大张旗鼓地处决或者重罚过任何一个人。二少爷制胜的方法不是杀戮与对抗，那么他的方法是什么呢？是巧妙地引导与利用。二少爷是天生的把玩世事的高手，而麦琪土司家的资财、武力以及新近的粮食丰收，又使得二少爷能够在更高的层面上有条不紊地施展他的本领，特别是他的运用利用的功夫，更是做到了张弛有度、游刃有余。首先，他利用茸贡女土司的队伍打击了拉雪巴土司武力掠夺粮食的企图，接下来，他撤回了自己派给女土司的机枪手和投弹手，反过来利用拉雪巴土司的武力教训了茸贡女土司的骄傲。第二步，他利用那个要报仇的杀手，轻松干掉了自己的土司位置的竞争对手和情敌——哥哥。

有一个悬而未决的问题几乎伴随了二少爷一生，这个问题使下人们对他狂热拥戴，而土司阶层则对他充满猜忌，这就是土司位置继承权的问题。二少爷在经营北方粮仓之际，自知承继麦琪土司的宝座无望，便将计就计地倒在茸贡女土司设下的温柔局中。茸贡女土司是一个精明强干、心狠手辣的人。她对于自己亲手促成的女儿塔娜与麦琪家二少爷的联姻一直耿耿于怀，这并不是因为她所说的二少爷是个“傻子”。茸贡女土司理想中的女婿只能是弱智的傀儡，并且在需要的时候就应当合理地死去的那一种，她绝不希望女婿是一个精明的对头。起初，她正是受了二少爷“傻子”名声的蒙蔽，而寄希望于通过自己待字闺中的漂亮女儿塔娜为诱饵，达到解决自己的辖地上的饥荒问题，当她与二少爷短暂接触以后，才认识到眼前这个人并不是传说中的“傻子”，而是一个真正的对手。这样的人选，显然是违背她为女儿设定的招婿的初衷的，然而她又不得不屈从境内饥荒的现实压力。由于将来的土司宝座旁落的危险被眼前的饥荒的现实压力所取代，使得女土司暂时接受了女儿嫁非其人的事实，这便有了后来土司们聚会的时候，她不顾危险撺掇少汪波土司带上塔娜私奔的闹剧。以二少爷的洞察力，当然看出了自己通往茸贡土司宝座的道路将会艰险异常，甚至需要付出血的代价，而这样的局面是他不愿意看到的，也就是说，这是一条走不通的道路。或许这正是他纵容仇家杀掉已经正式成为麦琪土司继承人的大少爷的主要原因。麦琪土司起初对于让哪个儿子继承他的土司大位是感到很为难的。他清醒地看出来大儿子的好勇少谋、外强中干，只是一个普通带兵官的材料，是不堪担任土司职责的；二儿子尽管作出了骄人的功绩，却总是让人感到不放心、不踏实，让人怀疑那些只不过是麦琪家一连串的好运气带来的偶然的东西。并且换一个角度去看，有些变化恰恰是二少爷的愚拙和临机不断造成的结果。再者，即便是二儿子更适合当土司，如果他决定传位给二儿子，也必然会遭到不甘失败的大儿子的强烈反对，这样一来，兄弟两难免刀兵相见。一开始，麦琪土司出于避免两个儿子为了争夺继承权而引发相互火并的后果，匆忙准备禅位给大儿子；但当大儿子被仇家杀掉以后，他没有了乱起萧蔷的后顾之忧，便重新放任了自己对权力的不可餍足的热爱，牢牢地占住土司的宝座，迟迟不愿传位给已是唯一的继承人的二儿子。二少爷一方面对于父亲的迟迟不放权深感恼火，不得不让回山寨的小尔依带话给父亲：“如果他死了，你会不会再年轻一次？”另一方面他又凭着自己对大局的了解以及黄师爷的话语得知旧的时代将要结束，麦琪土司以及茸贡土司的位置都将失去意义。尽管如此，他还是下意识的向继承土司大位的方向去努力迈进——这大概属于人类这个种群的共同弱点。

后来，二少爷又利用梅毒为枪弹，几乎使土司集团全军覆没。二少爷以傻子的名声做掩护，把自己的尖牙利爪隐藏起来。但是他对于敌手和潜在敌手的打击，却毫不手软，尽管这种打击同样是隐性的，比如对付哥哥和一群愚昧的土司。到了小说的结局部分，他还利用仇家兄弟中的哥哥——酒店老板将自己杀死。当二少爷趴在栏杆上看见酒店老板向他走来的时候，他完全有躲避和反击的机会，但他非但没有躲避，反而给酒店老板的仇杀创造条件。这就说明在此之前二少爷就下定了必死的决心。本来，军队的人并没有要处决他，原因是他的脑子“跟得上时代”，但二少爷以为“死与跟不上时代是两码事”，同样的，活着与跟得上时代也没有什么关系。二少爷选择被酒店老板杀死，一是略可平复内心对于哥哥的愧疚之情，二是这样一来，酒店老板必然要受到追究，或许能牵连出他的红色藏人弟弟也未可知，如果那样，也算是为从小一起长大的哥哥报了仇。在大少爷被那个“胆小的杀手”刺杀以后，二少爷起码有一次机会可以将杀手兄弟两人一网打尽，根除后患；但二少爷并没有这样做，就在眼皮子底下养着这股祸水，这是很耐人寻味的。对于这个不合逻辑也不合常理的现象的解释只能是——杀手兄弟是二少爷为不可预知的未来留下的一手底牌。但人算不如天算，最后，这副底牌被留给了自己。

试想以二少爷的雄才大略，如果他早出生一两百年，那么他必将成为这一大片“化外之地”上的王中之王。然而，时光的惊马已无可阻挡地奔到了二十世纪中叶，土司时代终于走到了它的尽头，于是尘埃落定，往事成空。和所有的时代以及时代中的人物都必将消亡一样，二少爷连同他的土司时代也已经淹没在历史的烟尘中——如果他实有其人的话。然而，他并非实有其人，他只是文学作品虚构的人物。正因为这个缘故，他的曾经的以巧妙地疏导而不是杀戮，以担当而不是毁坏，以多赢而不是弱肉强食的方式去生活去竞争去发展的往事，才得以被文学的形式小心翼翼地记忆和留存。

《尘埃落定》读后感集锦(4篇)

我们精心挑选了一篇有趣的文章名为“《尘埃落定》读后感”。惠普尔曾说过，书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，读作者写的作品让我们变得自由。 阅读后写下自己的读书心得，是反思和回顾的重要手段。这会是对你有用的！

《尘埃落定》读后感(篇1)

尘埃落定

相较于权利、宗教、爱情几个大内容而言，我更想谈一谈这本书的主人翁，那个傻子，和他那份我们不懂的傻气。

很奇怪，作者以一个傻子的视野来看那个权利交织的世界，以一个傻子的听觉来听新旧宗教对那块土地和那块土地上的人的影响，以一个傻子的感知来判断，什么是爱情。

我们是正常人，我们的生活是正常的，我们周围的人是正常的，我们的思想是正常的，所以我们的世界是正常的，可是当这个正常的世界里夹杂着一个傻子，他就像大海里的那朵妖媚的浪花，突兀的出现的人们的视线里，惊奇的看他混在众多浪花之中，居然拍出了最美的泡沫，他缔造着奇迹，却不知那份奇迹到底有几分因他而起，人们更愿意让大势所趋的生活之流找一个推动的归属，而他幸运的成了那个拥有特别力量的动力。

主人翁是个傻子，但他是个不一般的傻子，比聪明人更聪明，他做的事情聪明人也难以想象，他在傻与不傻之间流连，他做了漂亮的事情，但人们不敢肯定他就是聪明人，宁可相信那只是一次奇迹，相信着他是一个被幸运之神眷顾着的人。

相较于承认他是一个聪明人，人们更愿意相信傻子脑袋也会有一两次对的。同时，他也知道什么时候该傻什么时候不该傻，什么时候应该显出是世界上最聪明的人，叫小瞧他的人大吃一惊，可是当人们害怕了，要把他当成个聪明人来对待的时候，他的行为立即就像个傻子。

一直被世人可怜的他，后来开始可怜哥哥，哥哥是天下最聪明的人，但他的弱点是特别怕自己偶尔表现的不够聪明，最终落得和黄师爷一样，自认聪明人的下场。

最后黄师爷如此中肯的评论主人翁：你什么人都不是，但却可能成为你想成为的任何一种人。是的，傻或不傻只是看主人翁想要什么身份。

傻子的身份是客观的存在，他能够做到不爱不恨，因而能看到基本事实，他还原了人性的真实，透过他的那双眼睛，我们看到了本应掩盖于世的事实。

通过他的眼睛，我们看到了他的母亲土司太太螳螂捕蝉黄雀在后的杀人过程。

通过他的眼睛，我们看到了美丽的罂粟花丛深处他的父亲与头人的老婆苟合。

通过他的眼睛，我们看到了他的漂亮妻子优雅走向自己哥哥的房间相会偷情。

通过他的眼睛，我们看到了浓郁的夜色之下杀手与紫色血衣共同杀害了哥哥。

他知道并受用着叫人看成傻子的好处。

因为他的傻，哥哥爱他，当他朝着聪明每走一步，与哥哥之间的距离便会疏远一分，直至最后他的成功让两人的关系走向敌对。

这时，傻是权利下的幸存之法。

因为他的傻，当没话可说时，可以傻笑，当不想说话时，可以恣意的走开，而不会让人觉得这样的行为与他违和。

这时，傻是逃避的末路之徒。

因为他的傻，罂粟花种发芽而心生好奇，这种好奇心，人人都有，人人都想看，但他们认为只有傻子才会刨根问底，结果他在众人面前撅着屁股挖出一粒种子，只有他这个傻子成全了人们的好奇心。

这时，傻是一种不受约束的放纵。

因为他的傻，从而使心灵处于一个相对安全的位置，少受或者不受伤害，如此才得以淡然承受妻子的三度背叛，当自己犯了一个不该犯的错误，但想到自己是个傻子，心里即又释然了。

这时傻是一剂宽慰之药。

因为他的傻，别人在他面前想说什么就说什么，所以他才能在满口谎言的世界听到真实的话语，有时候聪明人太多了，叫人放心不下，人们宁愿相信一个傻子的话。

这时，傻是一块话语的验真石。

因为他的傻，前来传授新教，却在这片土地上失去两次舌头，两度成为哑巴的书记官，这个遭受唾弃的人，才能成为他的朋友。

这时，傻是割开高低身份的一把刀子。

在那片土地上，有些没有偶像的神灵会突然附着在人身上，说出对未来的预言，而这个神灵似乎更加眷顾着这个傻子，让他拥有能够看见未知的能力，他看到骑着驴子的第二位客人，他看到了雨中归来的意中人，他看了炮火下尘埃落定后土司大地的荒芜。

父亲认为他是负有使命来结束一个时代的，一个属于未来那个没有土司时代的地方。最后主人翁自己也意识到了这种使命，他，“不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走一遭，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我置然物外”。

是的，他的使命完成之时，便是他的生命消陨之日。他的一切随着土司大地的消亡而走向结束。

《尘埃落定》读后感(篇2)

我喜欢的两句话：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的。是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才叫我看起来像个傻子。

读这本书时间是xx年2月12日，因为过年回家没什么事情做，所以想找本书来读，本来打算读张爱玲的《半生缘》，老婶知道我要看书，给我一本《尘埃落定》，但看着书名没什么感觉，不过上面写着矛盾文学奖。凭着这个噱头我决定先读读这本书。

书的开始很平凡，是以家族土司十三岁的傻二儿子角度的视角来陈述。开始的时候是家族顶尖地位上的一个被看做是傻子的生活，紧接着便黄色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一个属于的自己的领地，并且做的有声有色，创造出他的父亲还有那个聪明的哥哥也没有创造的天地。拥有世间少有的美貌却不忠诚的妻子。在与各种土司之间打交道。在抗日战争和内战时期藏族人的兴旺和尘埃落定。

在面对外敌时，自己的亲人是重要放不下的，在权利和利益面前无论是哥哥还是父亲还是母亲都是自私。所以每个人都是独立的个体。所以面对别人时，你应该知道自己应该怎么做了吧!在相对权利下说些好听的话大多数情况下要比你对着来或是坚定是对的立场要好的多，对自己对对方都是好的。自己就是那个傻子，反应比较持盾，但却没有大智慧能支持自己来得到别人的尊重。顺着自己的心意，自己过得舒服，但是不要影响和伤害到别人。

永远都要一视同仁，不要带有色眼镜去看人。不要因为别人看法影响自己的想法看法。

没有什么事情是一个人死了之后都不尘埃落定的，而且你不知道什么时候会死去。

我觉得人懂的道理很多，说起来可能会更多，但是实现的却是很少的不是吗?从今天开始每天或是两天或是三天或是一个规定的时间来在自己身上实现一个道理，久而久之算是自己的修行吧。

现在我要实现一个道理：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的，省的伤到自己。

《尘埃落定》读后感(篇3)

“尘埃落定”比喻事情经过许多变化，终于有了结果；或是经过一阵混乱后将结果确定下来。这本书的故事就像这个成语的由来一样，当土司制度结束的时候，也正是高潮。可是当麦其土司家的最后一人死去，最终一切都结束了，一切都尘埃落定！

“我”，一个从小就被认为是傻子的人，却是麦其土司家的二少爷。作为土司家的少爷，有继承土司之位的机会，但麦其土司只会把它传给大少爷，一个正常人，一个自以为聪明的聪明人。就这样，注定是混吃等死的“傻子”却因为土司家引种罂粟而初露才智。以“傻子”的想法去经历土司的风云变幻。

当各大土司都因为罂粟的暴利而着迷，甚至放弃大量的粮食改种罂粟的时候。傻子少爷建议多种粮食。麦其土司的想法和傻子少爷不谋而合。果真，第二年其他土司领的百姓闹饥荒，而麦其家则是赢家，大卖粮食。在这时，傻子虽然还是傻子，但是已经可以加入家庭议会了。人们只是认为傻子少爷只是碰巧说出了麦其土司的想法。但是傻子少爷已经由此建立了自己的亲卫队，一个侍女、一个仆人、一个行刑人、一个管家。

这傻子少爷也有他的小九九，他知道什么时候显露出才智让看不起他的人大吃一惊。可是当他们害怕了，要把他当做聪明人来看待的时候，他就会立即像个傻子。当看到这里的时候，不由得想到唐宣宗——李忱，他本就是唐宪宗的一个庶子，出身低微。看上去呆呆的，兄弟们都爱拿他开玩笑，后来登基的唐武宗李炎想尽办法杀害他，他却装疯卖傻36年，为保住自己的性命。被仇公武当做傀儡皇帝辅佐登基后才显露治国才智。傻子少爷虽然没有李忱这样“登基”想法，但是却有李忱的才智谋略。

麦其土司让兄弟俩个看守南北方的粮仓，大少爷则是以“聪明”人的才智与土司征战，结果是一败涂地。傻子少爷则是和土司周旋，搞好关系。最后不仅为麦其家扩大了领土，还娶了最美的姑娘成为茸贡土司的女婿。甚至把粮仓地变为最热闹的集市。

到这里，本应该是人生赢家的傻子少爷，却再次一落千丈。妻子的背叛，麦其家的不信任，哥哥的明争暗斗。其实说白了，都是不相信一个傻子可以做的这样的好。傻子总归是傻子，没有土司愿意把位置传给他。陪伴他的只剩那四个人这次还多了一个没有舌头的书记官。当他再次装出一副傻样的时候，麦其把他放回了他的“领地”——那片属于他的集市。

最后，经历了中国的内战，土司们被一个个降服。而傻子少爷成了名誉土司，却还是被仇恨土司的杀手杀死，最后一个土司，就这样尘埃落定！

《尘埃落定》读后感(篇4)

想为一部好的小说写些什么是一件困难的事。犹如身处一座精美而恢弘的宫殿之中，无论面向何方，都无法将四周的辉煌一同描述下来。太多的惊艳和震撼，如风、如雪、如川流，轰轰烈烈地在脑中回旋、飞扬、激荡。理智的解说往往显得无力，思绪与灵魂不可遏制地升腾。

《尘埃落定》，正是一部令人回肠荡气的佳作。小说以诗一般空灵纯净的文字，演绎了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。简单而深刻的反思，节制而富有张力的叙述，蕴藏着无限深情的感慨——无处不流露着作者在语言上的敏锐及创作上的才华。

阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉此文来源于公务员测试网--文秘频道。西藏，一个美丽而神秘的地方：深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰——这一切，都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿来，自然对藏民的习俗和文化怀有深深的依恋。因此，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。

初读《尘埃落定》时，最先吸引我的，也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延——从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人……它们在一起，共同成为了感官和氛围的基奠，不仅扎根于小说的灵魂，更融入了作者的意绪与激情，读来怎不令人注目忘情呢？

阿来曾在访谈录中写道，“我只是把民族化作为一个视角，无论我的小说还是散文，我都希望读者关注它们的故事及内涵，而不要仅仅将他们视为特殊民族的特殊图景”。由此可见，阿来必定在作品的情节描述及人物刻画上投入了更多的热情。这一点可以从《尘埃落定》中体现出来。小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿此文来源于公务员测试网--文秘频道。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足，成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势和性欲，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。

故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。如此神奇的眼睛，拥有它的二少爷又该是怎样的人呢？首先，他是尊贵的公此文来源于公务员测试网--文秘频道，其次，他是众人眼中的傻此文来源于公务员测试网--文秘频道。世人称他傻，但并不代表他真的混沌愚蠢。相反，他以一种超脱于时代和家族的思维方式洞察着浮华背后的一切。土司们的官寨是一个个浓缩相连的世界。此文来源于公务员测试网--文秘频道欲、阴谋、争夺、猜忌在其间纠织弥漫。处于政治漩涡的权贵们终究无法从盛世之梦中清醒过来，更有一群自认为聪明的人，整日用那“傻乎乎的劲头”为毫无意义的事上窜下跳，费尽心机——只有傻少爷的心底一片透明。他知道金钱和权力只不过是过眼烟云，也看到了笼罩在古老旧制上的惨淡夕阳，因此他将意念放在更单纯而深远的地方。他的思想与言行脱去了“聪明人”的虚伪矫饰，干净得像高天中的流云，并时时闪现出未来的光弧。简单地说，他活在自我空灵的世界里，满是大彻大悟的清醒。书中有一句话来解释这种境界：“一个傻此文来源于公务员测试网--文秘频道，往往不此文来源于公务员测试网--文秘频道不恨，因而只看到基本事实。”我倒觉得并非如此。傻少爷不是麻木不仁，他对太多东西付与深情，只是忘记了仇恨。他此文来源于公务员测试网--文秘频道故乡的每一寸土地，此文来源于公务员测试网--文秘频道美丽浪漫的侍女卓玛，此文来源于公务员测试网--文秘频道地位低贱的伙伴尔依……他的生命中充满了真诚与亲善，消融了嫉妒和仇怨。“此文来源于公务员测试网--文秘频道将视线拓展，而恨将其阻塞”，于是，他能够以广阔的胸襟包容世事的突变与讹移，在众人挣扎呻吟之时跨越历史的玄机。大智若愚，怕就是这样的人吧？“我想是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又超然物外。上天是为了这个目的，才让我看来像个傻此文来源于公务员测试网--文秘频道”。说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。或许世界本身就对智者和愚者有了错误的区分？二少爷最后的感叹，更证明了一点：他是宽厚而睿智的，只是世俗的灰尘将其扭曲了。

对于这个怪诞甚至有些夸张的人物，大家褒贬不一。有人认为他的行为神乎其神，与现实的轨道脱离得太远了，有人则认为，正是他的天马行空，才让这部基于现实的魔幻主义小说有了开合自如的气度。在我看来，有一点是不可否认的，正是这个傻此文来源于公务员测试网--文秘频道的存在，才让小说中的种种荒诞成为了激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的波澜与光华。傻少爷，不失为一个感人的、成功的形象。

重读这部小说是在去滇藏的旅途上。三年后对这部作品的再次品味，不仅没有带来厌倦，反而更进一步地体会到了其中的韵味和深意。经过香格里拉的时候，听到悠扬的长调从粗重的男声里流淌出来，忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，正是用心在歌唱着。于是，闭上眼睛，真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。