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设为首页江姐读后感(合集6篇)。
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。怎么才能在写心得体会时更全面呢？相信你应该喜欢小编整理的江姐读后感(合集6篇)，欢迎你的品鉴！
江姐读后感(篇1)
《江姐的故事》读后感初中江姐，中华儿女革命的典型。江姐的故事是我最喜欢读的一本书。江姐的生命虽然短暂，但他不屈的革命意志和英雄气概深深打动了我的心。
故事叙述只有10岁的江姐，身材矮小，枯瘦，为了生活，被迫去做工。高大的机器，她够不到，干活时必须做在特制的高脚凳上，稍有疏忽，就会被皮鞭抽打。看到这里，我颇有感触：
10岁，正是儿童长生体，长知识的欢乐的**时期，江姐童年的美好时光却在轰轰的机器声中悄悄流逝。可我在10那年,正过着比蜜还甜的生活。为了庆祝我的10岁生日，爸爸妈妈正忙着杀鸡和鹅。
有二三十个人来祝贺我。他们给我的礼物，那五朵花，使我眼花缭乱。我的童年和江姐的童年相比，简直是天壤之别啊!
但江姐十九岁那年，加入了党组织，因叛徒出卖，江姐**，在审讯室里，敌人恶如豺豹，他们用特制的四楞筷子，放在江姐的手指中间，双手紧握筷子的两头，来回猛夹，边夹还边恶狠狠的对江姐说，你说不说，不说就把你吊起来。在凶恶的敌人和夹棍面前，她丝毫不怕。但是不管江姐她怎样反抗，都敌不过凶恶的敌人，最后，江姐还是被惨无人道的敌人杀害了。
看完这本书，江姐的形象深深印在我的脑海里。江姐，我要高举你的旗帜，建设祖国！
《江姐的故事》读后感初中故事描写全国解放前夕，重庆地下党艰苦卓绝的斗争生活。
1949年，重庆解放前夕，地下党员蒋洁**在严刑拷打下，她坚贞不屈，慷慨大方，随和自如。
这是江洁1949年8月27日从狱中写给亲戚谭竹安先生的信。两个月后，江姐英勇牺牲。当时，五星红旗在中国大部分地区高高飘扬。江姐的遗体被敌人投进了镪水池，致使她尸骨无存。这封信就成了江姐留给亲人的绝笔。
“孩子们决不可娇养，粗服淡饭足矣。”“盼教以踏着父母之足迹，以建设新中国为志，为共产主义革命事业奋斗到底。”
从1949年至今，时间已经过去了半个世纪；从重庆渣滓、白公馆到北京天安门，共和国几经覆灭。然而无论遭逢什么艰难险阻、曲折坎坷，我的耳畔总是回荡着江姐在绝境中从不绝望的声音：“……假如不幸的话，云儿就送你了，盼教以踏着父母之足迹，以建设新中国为志，为共产主义革命事业奋斗到底。
”“孩子们决不可娇养，粗服淡饭足矣。”
她又写道：“……你别为我太难过。我知道，我该怎么样子活着。
”“……我记得不知是谁说过：‘活人可以在活人的心里死去，死人可以在活人的心中活着。’……所以他是活着的，而且永远的在我的心里。
”《江姐的故事》读后感初中在日常生活中，回顾走过的岁月，我们都有所得，也有所失;无论干什么，我们都希望自己能够成功，都试图尽量避免失败。于是在7月上旬我读了《心灵驿站》一书，让我受益匪浅。
这本书写了许多生动有趣的故事再加上篇末画龙点睛般的“人生感悟”，让我在轻松的氛围中得到启迪。其中有许多板块，我最喜欢的还“争分夺秒惜时间”一栏，其中有这么一个故事：
“疯狂英语”的创始人李阳先生，在中学时成绩并不十分理想，在高三是几欲退学，在大学时还多次补考英语。为了改变困境，他开始用零碎的时间背诵句子。他喜欢堵车，因为一堵车他就有时间背句子;他喜欢排队，一排队他就背句子，“队再长我都没感觉，好像一会儿就到我了”。
所以他取得了很大的进步，并在大学英语四级考试中获得了第二名。
我们总是认为自己很忙而没有零碎的时间，其实正是忙碌的人才有大量的零碎时间，高效利用这零碎时间的人，他本身也是高效的。懒惰的人根本没有空闲时间，因为他们是无能的人。
我们总是叹息时间太少，而“新来的时间又在叹息间闪过了”，时间对于每个人都是公平的，只有充分利用时间的人才不会觉得时间太少。“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀”(鲁迅)。
在未来的人生旅途中，我们怎样才能获得更多的收获、更少的损失、更多的成功和更少的失败？珍惜时间，好好利用。不仅如此，还能“让有限的生命发挥出无限的价值”。
江姐读后感(篇2)
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江姐读后感_900 字
看完后，江姐觉得英雄是一个民族的铁骨，英雄是一个时代的不朽丰碑。在我们祖
国的英雄史册上，记下了多少闪光的名字；他们的事迹，象朵朵鲜花盛开在祖国的万
他们的故事，像美丽的彩虹，反射着千里之外的天空。英雄的事迹，激励着一代
又一代中国人自强不息，开拓进取，英雄事迹永远是我们民族的精神食粮。
寒假期间，我读了很多关于民族英雄的好书。其中《江姐》这本书给了我深
深的感触。
这本书写的是《红岩》中江姐的生活原型——江竹筠的故事。讲述了江姐成长为一
著名共产主义战士的历程告诉我们，她工作认真、勤奋、积极
不屈不挠地与敌人战斗直至英勇牺牲的英雄事迹。
当我读到蒋大姐被叛徒出卖，关在一个巨大的集中营里时，她被拷问逼供，还被钉竹签
十指，受着非人的折磨，而江姐却咬紧牙关，一个字也没有说的时候，我被这位女英
雄的坚贞不屈的气概深深地打动了，敬佩之情油然而生。我想：这需要多么坚强的意
志和顽强的毅力呀！一般人是难以想象，难以忍受的，十指连心痛啊，是什么超凡的
力量在支撑她呢？哦，那就是一种对党的信念，对党的执着！正是这种信念、执着，
使她至死不渝，视死如归！正是这种不屈不挠、百折不挠的精神，铸就了中华民族的灵魂和民族
之魂！学***雄，回想着自己，那是怎样的不该，怎样的惭愧啊！在学***就是
缺乏这种锲而不舍的勇气，缺乏这种始终如一，持之以恒的毅力呀！每当我遇到数学
难题，不是去认真思考分析，而是“甘拜下风，知难而退”；每当我学一样知识，开始
是兴趣盎然，途中要是碰到一点挫折就是唉声叹气，时间长了，便兴趣索然，还往往
见异思迁，真是虎头蛇尾，朝三暮四啊。我真惭愧，有这么好的学***和环境，却
不要珍惜，江姐石在中国共产党成立后还在狱中刻苦学习，与敌人不懈斗争！
与英雄对比，寻找不足，使我更加明确了今后的奋斗目标！1
江姐读后感(篇3)
1921年7月，中国共产党成立，在那个抗战的年代，有着无数的优秀党员。而有一个人却给我留下了深刻的印象，她就是来自四川省的中共党员——江竹筠。
江姐在1947年第二条反对国民党反对统治的斗争中，以川东临委及下川东地委联络员的身份和丈夫一起奔赴斗争最前线。1948年，丈夫彭咏梧不幸牺牲。江姐忍着悲痛，接替丈夫的工作。在6月14日江姐被捕。
故事读完了，我的眼泪不禁留下来了，我被江姐坚贞不屈的精神感动了。当年她才二十几岁，就参加了中国共产党，每天睡都睡不好，一个月能吃上一顿饱饭就很不错了，还有什么漂亮的衣服啊！敌人肉体上的折磨，丝毫动摇不了革命者的斗志，而狱中的艰苦生活，反而磨练了他们的意志。
在他们面前，我感到深深的惭愧。平时，我走路不小心摔了一跤，换牙时流了一点血，都忍不住要大呼小叫；在学习上遇到一点不顺心的事或小小的挫折，就非常泄气，但看了江姐的故事，看了那些革命者受到的酷刑，我才知道：我经历的痛苦不算什么，从今以后，我一定要磨练自己，把自己锻炼成一个意志坚强的人。
读完这个故事，江姐的形象深深地印在我的脑海里。她坚贞不屈、临危不惧的精神，让我敬仰！
江姐读后感(篇4)
昨天晚上去看了一下歌剧《江姐》，第一次看歌剧，自然异常的激动，看完之后感觉还 不错，值得回味，值得说一说。
首先不得不说这是一个政治任务，据说这是学校下发给老师们的任务，老师们都感觉自己整天学习加实践各种发展观，开展各种学习研讨会，政治觉悟多的都要混淆了，怕再看歌剧会有将政治融会贯通一通百通的恶果，就把票让给我们了，并加上了一句：机会难得啊。学习委员颤抖着接过票来说：谢谢老师给我们这么难得的一次爱国主义教育的机会。我们一定扎扎实实的学习科学发展观，坚定共产主义信仰，为建设………………而努力奋斗。
好了，用韩寒似的语气开一个头，然后看图言说。
歌剧院请的是金永玲艺术团，国家一级演员歌剧团的团长金永玲亲自出演江姐江雪琴，江姐的出场就不凡，一袭白衣加身，举手投足间透着一股不容侵犯的味道。
和甫志高接过头之后，江姐来到了川北华蓥山,听到自己的丈夫遇害的消息，江姐悲痛欲绝，天地与之俱痛，想起过往的甜蜜日子，江姐几乎都要昏过去了，悲痛，愤怒，共同扼着她的咽喉，顿感晕眩。这时是共产主义信仰支撑住了她，或许有一些搞笑，可是信仰的力量就是这样的不可思议，信仰是人的精神支柱，在关键的时刻起着力挽狂澜的作用，只要保证这是一种积极地信仰。很可贵的是，共产主义的信仰就是这样的信仰，“为全人类的解放而奋斗”一直是人们锲而不舍的追求，舞台上，红旗飘飘，红色的信仰升腾在江姐的心里，升腾在所有人的心中，人们仿佛看到了胜利的希望，看到了解放的人们高歌欢唱！gx86.CoM
江姐带领着所有人游击队顽强机智的`同XXX作着斗争，在此就不赘述了。
后来叛徒甫志高找到了江姐，江姐为了保全大家的安全，英勇的被捕了。
江姐被带到了重庆臭名昭著的中美合作所中，江姐的斗争又开始了，斗争的顽强，精彩，不凡！
歌剧在这里又一次应用了红色，看，江姐的身上裹上了红衣，倘若说歌剧需要一定的象征色的话，红色一定是本歌剧的象征色。红色袭身，一身凛然倍增，敌人怎会不退避三舍？敌人怎会不临阵逃脱？！牢狱中的江姐仍不改本色，带领大家搞各种各样的抗议活动，为姐妹们争取着种种的权力……
大家看地面的红色的光亮，歌剧在这里又一次的应用了红色。红色是鲜血，是国旗，是希望，更是信仰！
最后江姐英勇就义前的高歌是本歌剧的高潮部分。在歌曲中，充分表现了人民对于新生活的向往以及企盼。“云水激 卷怒潮风雷震 报春到一人倒下万人起燎原烈火照天烧”是最直接的表述，当金团长唱毕并且带领全体人员与我们见面的时候，所以人都起立，鼓掌，经久不息的鼓掌，金团长则一直谦虚的欠着身子。所以的都被感染了，因着金团长夺目的表演，因着江姐的感人品质，因着生活在新社会的骄傲……
江姐读后感(篇5)
习作我们如此好的生活是从何而来？它是由无数共产党人的生命和鲜血回报的。在清朝，满洲人统治中国的最后时期，中国已沦为半封建半殖民地的国家，老百姓的生活水平很低，过着缺衣少食、忍气吞声的日子。
这时，中国共产党出现了，他们为中国的解放事业做出了巨大贡献。今天读了《江姐》这本书后，我的感触更深刻了。
江姐，原名江竹云，出生在重庆一座大山里，家境贫寒。在三叔的帮助下，她高中一年级就辍学了。在此之前，她帮助班主任观察间谍的行踪。
辍学后，她加入了中国共产党地下组织，并当选为新市区委员会委员。与彭咏梧同志假扮夫妻；被“尾巴”跟上后调离重庆。去川西平原上的成都“独立作战”，以报考四川大学作为伪装，经过许多困难，终于考上大学；在上大学的过程中，遭遇了“暴风雨”——国民党一次又一次地镇压地下组织的活动，出现了一次又一次的血腥场面。
经历了“暴风雨”之后又回到重庆，不幸接连而至，她的妈妈去世，她的孩子云儿又断了奶，只好托人照顾，与此同时她还要照顾老彭同志，肩上的担子也越来越重。经历了千难万险，这一次突变给地下组织带来了沉重的打击，一个在地下组织所知甚多的人——冉益智，他出卖了江姐、曾紫霞、刘国志等一批地下组织工作者。江姐是重点对象，从她的口中可以得到有价值的情报。
江姐**了。那些人用刑具拷打江姐，她昏过去，又用冷水将她泼醒......这样反反复复，其他牢里的人，在这一个凄凉的夜晚，他们听到的就是这两种交替的声音。
尽管重刑加身，但江姐仍不透露半点情报，她还说了一句话“竹签是竹子做的，但是共产党员的意志是钢的。”
江姐石，一个为中国解放而战的英雄的名字。面对刑讯专家，她无所畏惧，坚强勇敢。虽然重刑加身，忍受着生不如死的痛苦，一次又一次的痛昏过去，一次又一次的被泼醒，但她用一个共产党员不怕牺牲的精神挺了过去。
她有着坚韧不拔的毅力和强烈的感染力，她的素质，她的态度，她的坚持，她的每一点都值得学习。江姐的贡献无法估量。她为中国人民的解放作出了巨大牺牲，她的鲜血没有白费，她的精神永远激励着下一代！
江姐读后感(篇6)
当自己和大家一样坐在荧幕前观看这部经典歌剧电影《江姐》时，心里感觉到的是震撼，是一种对个人灵魂从里到外全新的洗礼。音乐激励人心，词曲高亢激昂，让人不得不欣赏这部歌剧，让人不得不震撼于江姐对革命矢志不渝的信念，让人不得不感怀于老一辈革命家为革命勇往直前、不怕牺牲的精神。
《江姐》这部歌剧主要讲述了一个女共产党人为革命英勇献身的故事。一九四八年春，我解放大军在全国范围内展开了全面的战略反攻。蒋家王朝的统治也几近覆灭。在这一时刻，江姐带着省委的重要指示离开山城重庆来到川北。在赶往华蓥山的途中却不幸听到了丈夫遇害的噩耗。此时，江姐毅然忍住心中巨大的悲痛，前往华蓥山与当地的游击队的同志们会面。在以后的时间里，江姐化悲痛为力量，全身心地投入与伟大的革命事业中。她率领游击队给予了反动敌人以沉重的打击，令xx党反动派闻风丧胆。但是由于叛徒甫志高的出卖，江姐为了保护战友和游击组织的安全不幸被捕。当江姐面对军统特务头目沈养斋的威逼利诱和渣滓洞的百般酷刑时，她大义凛然，视死如归，不屈不挠，以一个革命者的身份狠狠地给了反动统治一击。当中华人民共和国成立的消息传到了江姐的耳中时，渣滓洞所有被捕的革命战士都欢欣鼓舞。这个消息犹如黑暗中射进来了一束灿烂的陽光，给了战士们继续革命的信心。但xx党反动派却在这一时刻加害于江姐，江姐用共产党人的崇高理想和坚贞气节谱写了一曲革命战士的“红梅”赞歌。
这部歌剧中刻画了很多人物形象，而且每个人物都有其鲜明的性格特点。江姐、双槍老太婆、蓝胡子等革命意志坚定人物的唱词有定力，给人以振奋的心绪。而诸如国民反动统治中的沈养斋、唐贵山等反面角色嘴脸丑陋，唱腔怪异，让人感到可笑和憎恶。剧中还 有一个最让人深恶痛绝的人物，那就是甫志高。我觉得这个人首先都玷污了自己的名字。这样一个革命意志薄弱、懦弱无能的小人，将永远遭到人民群众的唾骂。
再来谈一谈我对这部歌剧配乐的认识。在这部歌剧中，融入了戏曲、民歌和现代唱功等元素，使得它能够合乎很多人的味口，更贴近于普通民众的生活。《江姐》这部歌剧的配乐或优美动听，或慷慨激昂，或压抑沉闷，或带有鲜明的民族特色，将音乐与故事的主题紧密地结合在一起，尽现一部优秀歌剧的生命魅力，尽展人性的美丑善恶。
要说最让我印象深刻的莫过于《江姐》这部歌剧的唱词。。词达意，曲传情。通过曲我们感觉到感情的传递；透过词，我们看到的是人物的整个心灵世界。《红梅赞》、《青松林内红旗扬》、《相对无言口难开》、《绣红旗》等至今脍炙人口的曲目，词读来诗意盎然，一字一词仍具有永不衰竭的艺术魅力。
在看这部电影的过程中，我随手记下了几句很是让我感动和引发我思考的唱词，如“乌云染不黑天边日，狂风吹不落满天星”、“黑夜将晓风更紧，残冬欲尽雪更寒。风雪独处战歌起，红梅含笑迎春天”、“春蚕到死丝不断，留赠他人御风寒。风儿酿就百花蜜，只愿香甜满人间。”等等。
这又使我突然间想起了现在拍出来的一些影视，说实话我看后很是失望，既感觉无味，又赶到大部分尽是一些糟糠之作。也许现在的一些演员欠缺的不仅仅是一些基本功底，我想给更多的是他们欠缺一种回归人性的精神。
“红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向陽开”。希望我们中的每一个人都能继承这种“红岩精神”，为了中华民族的伟大复兴不断前进。
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论友谊读后感合集6篇
一本好书，是一个时代的映射，是一种精神的延续，作品是一本被大家公认的好书。读完作品后，是否会让你有想写读后感的冲动？笔稿范文网的编辑向您推荐“论友谊读后感”相信您一定不会失望。
论友谊读后感 篇1
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的.，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
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论友谊读后感 篇2
随着时代的发展，人与人之间的关系也在发生着微妙的变化。有人说，今天的社会已经冷暖交加，只要有共同的利益，人人都是朋友，一旦利益冲突就会成为陌生人甚至敌人；也有人说无目的性的交往是不存在的，不同的交往目的往往决定着不同的人际关系……友谊，在任何时代都会成为人们谈论的焦点，因为人的生活离不开友谊。在当今社会，随着人际关系的日益紧张，人们也开始担心友情是否发生了变化。
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这种虚拟世界另类的友谊对那些在现实世界中交友失意身心饱受挫折的人们拥有绝对的吸引力，是他们逃避现实寻找安慰的避难所，是他们大展“交友才能”的平台，同时也是软禁他们心灵使他们更加远离人群，更加不善与人交往的牢笼。网络世界的虚拟的友谊，给予不了人们心情上的平和，带来的是人群疏远后的无尽的寂寞。
传统的人际交往是建立在人与人的面谈接触上的，在这种情况下，一个人是否真心要与自己交朋友，是否是一个可以信任的人，是否是一个值得自己深交的人，一般可以从他的言行举止看出来，虽然偶尔也会遇到一些善于伪装的人，但那也是极少数。然而，网络世界中的人际交流更多地依赖于语言或声音。说话的时候，你看不到表情，只有一段文字有起伏。而对于那些不了解自己背景和网络行为的网民，很多人持轻信态度。
也许我们把那些网友当做自己的知心好友可他们却表面附和背地里咒骂我们的天真；也许那些网民在对我们的遭遇发出同情之词的同时，在嘲笑我们的笨拙；也许那些网友一面信誓旦旦让我们与他分享我们的秘密并保证绝不说出去，一面又把我们的秘密当做茶余饭后的消遣的笑话说给别人同笑。诸如此类，我们无从得知。在现实世界失意的人们企图在网络世界的虚拟的友谊中找到安慰，这种空洞的心理造成了人们心灵防线的削弱，酿造了他们轻信网友的结果。
网络世界中的虚拟友谊不能给予人们理性的支持，反而在盲目轻信之后带来深深的遗憾。
紧张的人际关系持续着，越来越多的网友诈骗被爆料出来，出现了越来越多的牺牲者，与此同时又有更多的人投身于网络的虚拟世界企图感受网上交友带来的刺激与满足感。是人们不善于吸取教训，是现实过于残酷以至于我们不得不在虚拟友谊中获取安慰，还是复杂的利害关系，社会关系已使人们的友谊到了频危的地步？我们不禁要问，对于网络世界中的虚拟友谊，我们应该采取什么样的态度？
我们的友谊真的变味了吗？不同的人会有不同的答案，而我的答案是：真正的友谊对于每个人来说都是神圣的，犹如灵魂的一部分，有时会因一时的糊涂失意而迷失，但终有走回正道的一天，友谊的真谛没有变也不会变。
网络世界的那种虚拟友谊，只是人们创造的一种幻觉，需要我们用十倍的努力去面对，勇敢地走出去。仅作为一种工具，我们可以为我们传输信息。 它不应该是使我们迷失自我的垃圾产品。
论友谊读后感 篇3
爱默生写道，友谊是上帝的礼物和上帝的体现。当一个人身上的神性找到另一个人身上的神性，“两者都鄙弃和撤除由于个人的性格、关系、年龄、性别和环境筑起的各种壁垒。”这时，友谊便结成了。《友谊》一文发表于1841年。
讨论友谊，我不想从细微处着眼，而只从要处入手。真正的友谊，不是玻璃丝或霜花，而是我们所知的最为坚实的东西。现在，我们有了这么多年的经验，然而对于自然，对于我们自己，究竟了解多少？就解决自己的归宿问题而言，人类始终没有向前迈出一步。全人类都该为这一愚蠢的行为而受到谴责。然而我以兄弟之心，从友谊中所感受到的真诚的欢乐与平和，本身就是一枚装着一切自然界和思想的果实，而不是一具空壳。为朋友挡风遮雨的房子里充满欢乐！如果他知道这种关系是多么庄重，并且尊重它的规则，那么屋子里会更加欢乐！主动缔结友谊的人，就像参加伟大的奥林匹克竞赛的人，那里有世界上第一批竞技者，他们与时光、欲望和危险竞赛，他们是唯一的胜利者。他们有足够的真诚，经历所有这些考验而风采依旧。不管幸运与否，竞赛中所发生的一切，取决于内心的高贵和对琐事的鄙弃。友谊包含了两种要素，每一种都至高无上，难分伯仲。一是真诚。朋友是我以诚相待的人，在他面前，我可以道出肺腑之言。我终于遇到一位如此率真平等的人，在他面前我可以抛弃虚伪、谦恭和谨慎等等人们从不脱掉的最隐秘的文饰，与他交往时，可以坦坦荡荡，毫无保留，就像一个化学原子与另一个原子相遇。真诚是一种奢侈品，正如王冠和权威，只能给予最高层次的人，这些人可以无所顾忌，说出真理。每个人在独处时，都是真诚的。一旦第二个人在场，虚伪就开始了。我们用恭维、闲聊、娱乐和别的事务躲避和阻挡我们的同伴，不让他走近自己。我们被自己的思想层层包裹起来，不让他认识。
因此，朋友在本质上是某种自相矛盾的东西。我，独自一人，看不到任何可以像自己的存在一样肯定其存在的东西，而现在，看到了与自己在高度、多样性和好奇心方面相似的东西体现在另一个人身上。所以，我们可以这么认为，朋友是大自然的杰作。
论友谊读后感 篇4
古人曾说：喜欢孤独的人不是野兽就是神。没有比这句话更是把真理与谬误混合于一起的了。
如果说，当一个人脱离了社会，甘愿遁入山林与野兽为侣，那么他是绝不可能成为神灵的。尽管有人这样做的目的，好象是要到社会之外去寻求一种更高尚的生活，就象古代的埃辟门笛斯、诺曼、埃辟格拉斯、阿波罗尼斯那样。
有些人之所以宁愿孤独，是因为在没有友谊和仁爱的人群中生活，那种苦闷正犹如一句古代拉丁谚语所说的：“一座城市如同一片旷野”。人们的面目淡如一张图案，人们的语言则不过是一片噪音，使得人们宁可逃避也不愿进入了。
由此可以看出，人与人的友情对人生是何等重要。得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
因此那种乐于孤独的人，其性格不是属于人而是属于兽的。当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一席倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁会使人致病的，医学告诉我们，“沙沙帕拉”可以理通肝气；磁铁粉可以理通脾气，硫磺粉可以理通肺气；海狸胶可以**头昏。
然而除了一个知心挚友以外，却没有任何一种药物是可以舒通心灵之郁闷的。只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与劝慰。总之，那沉重地压在你心头的一切，通过友谊的肩头而被分担了。
正因为如此，即使是许多高高在上的国王也离不开友谊。所以很多人宁愿降低自己的地位去追求它。本来君王是不能享受友谊的。
因为友谊的基本条件是平等，但国王和臣民的地位相差太大。于是许多君王便不得不把他所宠爱的人摆升为 “宠臣”或“近侍”，以便能与他们亲近。罗马人称这种人为“君王的分忧者”，这种称呼恰如其分地道出了他们的作用。
事实上，不仅是那些脆弱敏感的国王这样做了，许多强壮、聪明、勇感的国王也不得不在臣民中选择朋友。为了形成这样的关系，他们需要尽可能忘记自己原来的高贵身分。
罗马的大**者苏拉曾与庞培结交。为此，他曾竟容忍庞贝的言语冒犯。庞培曾当面夸耀自己说：
“崇拜朝阳的人自然多于崇拜落日的人”。伟大的恺撒大帝也曾经与布鲁图斯结为密友，并把他立为继承人之一，结果这人恰好成为诱使恺撒堕人圈套而被**的人。难怪安东尼后来把布鲁图斯称为“恶魔”，仿佛他**恺撒的魅力是来自一种妖术似的。
毕达哥拉斯曾说过一句隐秘的格言——“不要损伤自己的心”。确实，如果一个人有心事却无法向朋友诉说，那么他必然会成为损伤自己心的人。实际上，友谊的一大奇特作用是：
如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半优愁。所以友谊对于人生。真象炼金术士所要寻找的那种“点金石”。
它能使**加倍，又能使黑铁成金。实际上，这也是一种很自然的规律。在自然界中，物质通过结合可以得到增强。
而人与人难道本也是如此吗？
如果以上所说已证明友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。因为友谊不仅能使人走出风雨飘摇的情感世界，走进温柔的春天，而且能使人摆脱黑暗混乱的幻想，进入光明理性的思维。这不仅是因为一个朋友能给你提出忠告，而且任何一种平心静气的讨论都能把搅扰着你心头的一团乱麻，整理得井然有序。
当人把一种设想用语有表达的时候，他也就渐渐看到了它们可能招来的后果。有人曾对波斯王说：“思想是卷着的绣毯，而语言则是张开的绣毯”。
所以有时与朋友作一小时的促膝交谈可以比一整天的沉思默想更能令人聪明。
其实即使没有一个能对你提出忠告的朋友，人也可以通过诗言的交流而增长见识。讨论犹如砺石，思想好比锋刃。两相砥砺将使思想更加锐利。
对一个人来说。与其把一种想法紧锁在心头，倒不如哪怕把它倾吐给一座雕像，也是多少有点益处的。
培根随笔论友谊读后感（二）
赫拉克利特曾说过：“初射之光最亮。”但实际上，一个人自身所发生助理智之光，是往往受到感情、习惯、偏见的影响而不那么明亮的。
俗话说：“人总是乐于把最大的奉承留给自己”，而友人的逆耳忠言却恰好可以**这个毛病。朋友可以从两个方面给出建议：一个是关于道德，另一个是关于事业。
就前者而言，朋友的忠告是最好的良药。历史上很多伟人，往往在关键时刻听不到朋友的劝告，而犯了错误而后悔。人尽管也可以自己规戒自己。
但毕竟如圣雅各所说：“虽然照过镜子，可终究是忘了原形。”
论友谊读后感 篇5
先生在文章总说：“对于友谊，我不想用轻巧的方式对待，我愿以最狂热的勇气去对待它。如果有一是真的，它就不会是玻璃丝或者霜花，而是我们所知最坚固的东西。”在这之前我正在为和一个同学的相处问题苦恼，我想是不是我哪里做的不好，有什么问题，找不到结果的时候就逃避。在图书馆读书的时候，心烦意乱地翻书，于是看到了这篇文章。文中说道：每个人独处的时候都是真诚的。一旦有另一个人走近伪装就开始了。我们用一百层折叠来掩盖我们的思想。而朋友则是这样一个人，在他面前我们可以脱下最里层的防护衣：装假，礼貌，谨慎，可以如此真实和平等，就像一个原子和另一个原子相遇。朋友要求的不是我的聪明才智而是我这个人。
看完这些话，我好像慢慢地明白了一些事，也许我们中间哪一方不够真诚，也许我们还不是真正的朋友，也许我们不合适成为朋友。但我清楚地知道，朋友之间要付出真心。
论友谊读后感 篇6
培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。 在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。 在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。 这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
1、过于求速是作事上最大的危险之一。
2、人和人之间最大的信任就是关于进言的信任。
3、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
4、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
5、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
6、夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭！
7、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。
8、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
9、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的.。
10、形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
11、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
12、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
13、幸运并非没有许多的恐惧和烦恼；厄运也并非没有许多的安慰和希望。
14、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险 。
15、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略 。
16、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
17、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
18、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。
19、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
20、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如x队和辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
活法读后感与心得(合集6篇)
生活中总会衍生出一些突如其来的心得，此时我们不妨按照心里所想去写一份心得体会。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。心得体会应该从哪方面来写呢？请阅读由编辑为你编辑的活法读后感与心得，请在阅读后，可以继续收藏本页！
活法读后感与心得 篇1
在接触《心法》《活法》这两本书之前，我完全不认识稻盛和夫是何许人也，更不了解世界500强的两个企业——京瓷与KDDI，但在拜读两书后，明白稻盛和夫为何能创造出世界500强这样的大企业，更是敬佩在稻盛和夫78岁时高龄出任日航的会长，以惊人的速度挽救了申请破产保护的曾是世界五百强之一的日航。
《活法》更多的是讲述了稻盛和夫想要给活在当下的职场后辈们和企业家们一些做人做事的亲身“忠告”，传导他的做人做事理念，稻盛和夫将貌似常人都能想到或理解到的一些“真理”用言简意赅的话语“一句总结”，再结合他曾经历的创业、打工、皈依佛门时所遇到的事去扩充讲解。读书笔记如：“心想事成”是宇宙的法则，持续努力，变平凡为非凡、不完美不要紧，贵在持续“精进”和凡是存在都有价值等，都是我认为十分精简的一句话。貌似一个平凡的真理，实际是稻盛和夫的人生总结，给许多职场迷惘之人指明了方向。
《心法》更多的是讲述了稻盛和夫将抽象的宇宙、造物主、存在价值等抽象的内容具体化，并将看似高深理论通俗易懂的娓娓道来，就像是一个和蔼可亲的老爷爷拉着家常与你分享正确的人生哲学。在最后的“关于知足、我走过的人生道路”篇章中，我感触最深，共生的思想在古时人人皆懂，尽管现在的人或许会嘲笑古人敬畏神灵的单纯想法，但这确是现代人所最欠缺的“知足、信仰与共生”。
在末章“我走过的人生道路”中，稻盛和夫平和地道出他曾经历的一些生死攸关时刻，仿若叙述他人之事，换做常人定会惶惶不安，但我相信稻盛和夫如他书中提到“死亡只是意识体的重新启程、生命不灭，灵魂永存”，带给他坚定的信仰。
无论是《活法》亦或是《心法》，稻盛和夫至始至终贯彻一个“作为人，何为正确?”的单纯有力指针。作为人，是正确还是错误，是符合还是违反基本的伦理道德，稻盛和夫把这一条当做人生最重要的规范铭记在心，毕生坚守不渝。这正是在我这样的迷惘年纪所要坚守的伦理道德，无论做任何事，遵循这一原则，定能在正确的道路上阔步前进，把人生引向成功!
活法读后感与心得 篇2
打开《活法》一书的目录，感觉书中的每一小节的目录标题都是鼓人进取的励志短语。再细读文中的字字句句，感觉在简单质朴的语句里面蕴含着引人深思的人生哲学。
书的作者——稻盛和夫先生很善于总结，他经过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”，并期望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中，你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近，是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理，但就是这些简单的道理，在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。经过《活法》让我重新审视了自我的人生，更加明确了做人做事的原则。
做人，做什么样的人，以什么样的心态做人。不一样的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。我体会做人要具有以下五颗心：“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”：
真心：认真的心。做人要认真，认真地做出人生的每一次选择，认真地抓住人生中的每一次机遇，以认真的态度去应对学习与工作，你的梦想就会实现。
诚心：诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实，做事要讲诚信，欺骗他人的同时就是在愚弄自我的人生，不要受目前社会一些不良风气的影响，以诚信为本，才是成就事业的基础，异常是我们青年人，诚实讲信用是我们走好人生路的最好保障。
虚心：谦虚、谦逊的心。成长中的我们应当谦虚为人，善于听取他人意见，时刻注意审度反省自身，不断修正人生道路中的偏差。那么善于听取他人意见并不只是简单的听，而关键在于谦虚的学，能够放下自满高傲的姿态、虚下心来听取别人的意见，谦虚学习他人长处弥补自身之短。
恒心：持之以恒、坚持的心。把平凡华为非凡的是“持续”、“要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理，就是我们童年时常说的“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，只要你肯付出就会有所收获，如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作，凭借我们一股傻劲、干劲去应对工作中的难题，相信就不会存在我们攻克不了的难关。持之以恒，坚持到底，很快你就会成长为你所就职岗位上的专家型员工。
爱心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、学会感恩的心。我那里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良，更重要的是想说明做人要把“给予”之心放在首位的道理。当我们觉得周遭的一切对自我不公平、不优待的时候，应当想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就职的企业都给予过什么，做过什么，贡献过什么，而今日我们所拥有的一切是否都是理所当然的，是否都是我们努力付出所应当得到的回报呢。作为青年人应当学会感恩，学会拥有一颗利他之心，要勇于奉献，勇于给予，要明白给予也是一种幸福。
活法读后感与心得 篇3
读《活法》读后感与心得800字：
拿起《活法》这本书，很多人的感受应该差不多：深深的赞同书中的很多阐述，深觉得读此书可以明智，可以帮助我们重塑价值观、道德观、人生观和世界观。在“活着”的过程中，不因世俗的利益冲击而产生犹疑，坚定的做一个正直高尚的人。
人的一生很短暂，从20多岁到60多岁，一直都在工作，如果没有树立一个很好的观念，处理不好个人与工作的关系，人生应该也不会过得愉悦。偶然会听到有人说，反正干一天算一天。对于这样的观点，总是觉得很愕然。工作是个人实现人生价值的一个非常重要的渠道。时间是自己的，不负责任的态度，影响了公司也必定会影响自己。公司并不会因失去这样一个人而受到多大的影响，但对个人而言，随着时间流逝没有获得成长，才是最致命的。
书中提到“自燃型”的人，喜欢工作，不需要督促。这是不是一种理想型，可遇而不可求的人才？香樟在南方是强势树种，可以长成参天大树，但是到了北方，长势一年不如一年，最后不是被截头就是被替换。事实上香樟就不应该在北方使用，但它没有发言权。是景观设计和施工中的哪一个环节出了问题？还是所有人都选择了无视与沉默。
“对领导的要求是德重于才”。企业的管理者并不一定是能力最强者，但应善于发现和倾听，具备为他人服务的意愿，有协调关系、调动资源的能力。可以引导集体的工作热情，协助团队中的员工发挥所长，亦能帮助员工实现人生价值。如果只有指派工作的管理形式，会抹杀员工潜力和主动思考的意愿。所以无论是公司提供成长环境，还是员工主动创造发展空间，需要的是双方有良性的互动。一个平等交流的氛围，可以培养员工主人翁的态度。多一个脑子思考，团队就多一份力量。
如果说公司是一块土壤，员工就是植株。在贫瘠的土壤中成长起来的植株，会具有很多的优良品质和卓越的能力，比如稻盛和夫先生本人。但这种环境下植物的种类和数量都是稀少的。只有肥沃的土壤，才能出现欣欣向荣的景象。而在同一片肥沃的土壤上，每种植株需要的微环境是不一样的，有的喜欢充足的阳光，有的喜欢半阴状态，有的喜欢长在水边，有的可以扎根在石缝，或许各有差异，但一样生机勃勃。
诚邦从2017年上市后，进入了转型期，就像一艘大船改变了目的地，在汪洋大海中调转船头。船身会倾斜，没有做好准备的船员可能会不小心摔出船身，而其他的船员需要紧紧握住靠近自己的任何一个固定部件，跟随大船作出改变。从思想上和身体上都要配合转型的一系列变化，这对于船上的每个人都是挑战。这期间公司对于培训工作非常重视，进行了多项综合性的课程安排，帮助员工在转型过程中，提高自身专业素养等多方面能力，跟上公司的发展需求。公司和员工，都在一条船上，需要共同推进，才能保证顺利的转型。
稻盛和夫先生在《活法》中提及做人最基本的伦理观和道德观，至始至终都在他的文字中体现，反复的强调正义、公平、公正、诚实、谦虚、努力、勇气、博爱等等，让读者印象深刻，也会在阅读的过程中不停的反思自己的日常行为，达到“读书育人”的目的。诚邦秉承的“以德立人，以诚兴邦”的企业文化，也需要象《活法》一样，通过各种方式、各种活动灌输到每位员工的思想中，自上而下以此为工作行为的准则，形成文化的认同感和归属感。
活法读后感与心得 篇4
阅读完活法，让我觉得很触动，活法是稻盛和夫对自己行为以及内心世界的描述，活法让我看到了稻盛和夫对人生的态度，他是一个极其有原则的人，且一生都坚守着自己的原则，不曾松懈，内心是这样想的，行为也是如此，完全的知行合一。
人生的意义是什么?“是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带着更美好，更崇高的灵魂去迎接死亡”。
人从根本上只要面对两个问题：一是生存，得活下来，二是得回答生命价值的问题，让心有所安处。人生在世，为欲所迷，为欲所困，这是我们这种动物的本性，如果放任这种本性，那么人也就无法称之为高等生物了吧。人有感性的一面，也拥有理性的一面，有思考能力，有明辨事非的能力，同时也拥有克制欲望的能力。
存在即为合理，如人的欲望，欲望很多时候让人迷失心智，但是欲望有时也是让人向前奔跑的原动力——只有主动追求的东西才可能到手。“心不唤物，物不至”。实现理想，我想每个人都有理想，只是大多数的理想都只存在于想，未曾照进现实。
近年有一个流行的网络语“佛系”，形容现在的90后，大概的含义是“一种怎么都行，不太走心，看淡一切的活法和生活方式，但我突然发现，这样的生活态度，实际不是真正的看淡一切吧，人只有真正的经历过了繁华，才可能有化繁为简的那种高度吧，而佛系的这种生活态度，大多数是因为人性的惰性吧，不想主动去追求，不想去付出努力，没有热切的愿望，想到就做到的信念，只有对前路的悲观，内心的逃避，没有勇气去面对本真的自己!只有主动追求，不断的付出努力，不停的学习积累，完善自己，认真的做好当下的事情，就像松下幸之先生谈到的“水库式经营”，我觉得这不单单适用于企业经营，也适用于我们自己对人生的经营，当我们的能力不足以承载自己的理想，那么就努力学习“蓄水”，为后期做铺垫，这样才能更好的迎接未来。很多事情不是看到了希望才去做，而是坚持了才有希望。
心态决定了事物的发展方向，当我们抱着一种积极向上的心态去面对问题，那么很多事情也就会有不一样的结果了，就如换位思考，当我们抱着一种利她之心生活，那么在生活中遇到问题的时候，也就能够更加正面的去面对生活。
心想事成是宇宙的法则，当我们发自内心的想要去做一件事情，那么面对再大的难题也不是难题。以前学到心想事成这个成语，只是觉得意境很好，很多时候我们祝福语也会用这个成语，表达对亲人朋友美好的祝愿，很多时候总感觉心想事成只能是一种愿望，感觉绝大多数事情事与愿违是常态，虽然经常用这个成语，确未能真正体会到它的真谛，当真正体会到了，才真的理解它真正的含义，心想事成不单单是一种愿望，而是真正存在的!
心想事成看似简单的成语，实际上在于思，在于领悟，发自内心的认识，当你觉到、悟道、做到，那么很多事情都能够心想事成了!
人的一生说长不长，说短不短，我想我们应该不停的去思考，去领悟，如何才能够不虚度此生!
活法读后感与心得 篇5
阅读下载稻盛和夫《活法》很是受益匪浅，总是把一些简单明确的道理，表达的那么有深度，或许这就是所谓的大道至简，越是简单的道理，在工作生活中，越具有穿透力，越能揭露事情的本质，越能给人很大的启示。确实真的把这么一部作品读完，并细细的一点点的品读完，真的是需要下功夫，是否真的可以理解、明白、懂得其所表达的深意，需要慢慢体会!自己也谈谈自己的一点体会!
我们对生命的意义的理解和认识，决定我们选择怎样的人生道路，也决定我们生活的方式和态度。人原本就是一个平凡体，无论人生经历何以波澜壮阔或者平淡无奇，截至生命的结束，我们都会回到原点，回归自然，所以在这个物欲横流，诱惑不断的社会，我们更应正视生命的本质和意义。以平凡、平静的心态去对待一切，冒进、投机、急功近利等心态都是我们人生的绊脚石，自古伟人先心清净而后成大事!
懂得树立信念，懂得找到信仰，用正确的信念、信仰去支撑人生道路，给您完善“灵魂”所需要的源源不断的动力。用历练让生命成长，让成长有张力，让生命有意义。缺乏信仰是当今社会病态的根源。
心性没有提升，灵魂得不到磨练，我们思考问题的角度和方向往往就会出现岔路，思维方式方向正反决定错对。思想指导行动，行动体现意念。积极的人生态度会给自己很多惊喜，对成功有着热切的期盼，才会有更强大的行动力、执行力，成功的几率才会更高。热切的期望会像一只无形的手，推动我们将常人以为“不可能”的事情变为“可能”，将虚幻变为现实，成功如此简单。敬业是一种良好的习惯，把工作当成磨练心性的体验，享受幸福的“事儿”，精进持恒，孜孜不倦，追求完美，永无止境。
作为报社的一员，思维应更活跃，敢想、敢做，思维的碰撞会闪出成功的火花。给同伴更多的鼓励，我们都是渴望成功、感性、知性的娃。
把握好两个原则：做人的原则，做事的原则，把握好这两个原则，事情决定就不会错，至少不会酿成大错。切记切记!
常怀感恩之心，心存感谢，幸福的感觉就会几何的速度倍增。“利他”挂在心中，用在行动上。
人生的意义，最简单的就是把目前小的事情做好，大的事情做对，赢在当前。努力奋斗而不失追求，追求梦想，实现理想。
人生，幸福如斯。
活法读后感与心得 篇6
当初读法律的时候，老师曾经问过一个问题，是应该尊重程序的合理性还是应当尊重结果的合理性。未经过严格的法律思维训练之前，绝大多数人都会回答结果合理性很重要。因为大多数人都会觉得，选择法律来行使权利就是为了得到合理的结果，否则权利的意义何在。事实上，在权利和结果公正之外，无论是法律还是社会性的工作，都有一个大前提预设在那里，这就是秩序。
如果没有秩序，仅仅依靠我们自身对于结果的追求，只能增加更多的矛盾和纷争。个体的多样性也必然无法得出满足每个需求的结果合理性。现代科学的逻辑更多的追求的不是一次实验得到的结果，而更加在于多次成功实验中的规律和操作的过程的规范性，科学家们花费大量的时间去证明的不仅仅是我们可以得出某种结果，而是通过这样一种规范的、可以反复适用的方法得出某种结果。在生产上这就是工艺，一次实验生产的产品只能作为样本，即结果的合理性存在，但多次成功实验形成的工艺或是流程得出才是一个产品的标准化生产过程，而这些流程和工艺就是秩序。
毕业后8、9年的工作中，我们身边不乏特别聪明的人，常常率先作出我们努力而无法达到的成果，但这样的人成功的时候并不居多，除非他总能在同类的事情上发现可以反复适用的方法。但同样，如果这样的人在更高的岗位上，我们只是追求结果的合理性，就往往忽略了其过程中的不合理的方式，百家笔记网失败的概率仍然很大，那么他能够调动的资源越多，失败对于企业的损失也就更多。因此，许多成熟的企业是很难长期容忍聪明但又疯狂追求结果的“破坏者”，因为创造往往也意味着破坏，但失败的概率往往大于成功。
因此，在稻盛和夫先生的哲学里，我相信他并非排斥创新和敢想敢干，而是我们应当用一种怎样的思维方式去看待创新。结果必然是重要的，但它的前提是建立在过程和秩序的合理性之上。以前我觉得我不能很好的回答大学老师的那个问题，而且现在我能够深深的体会程序合理性与结果合理性之间的答案所在。工作就是一种重塑人的思维方式的过程中，只有去敬畏它、关心它，才会发觉不仅仅是我们在完成工作，工作也在改造我们的思维方式，从而达致更高概率的合理结果。以正确的程序和秩序导向正确的结果，也是所谓的路径依赖，在需要改变时可能是一种束缚，但在大多数时候是一种应有的正确的思维方式。正确的思维方式就是不会为自己每次破坏程序和秩序的行为寻找借口，要懂得什么是底线，才可以有节制的去“破坏”、去创新。
范文合集：绿色蝈蝈读后感(6篇)
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？小编为大家呈上收集和整理的范文合集：绿色蝈蝈读后感(6篇)，请收藏好，以便下次再读！
绿色蝈蝈读后感 篇1
在夏季，你注意过那些深藏草丛中的歌唱家们吗？他们的声音那样细小，《绿色蝈蝈》一篇生动的文章就向我们详细介绍了蝈蝈。
法国着名昆虫学家：法布尔，他是这篇文章的作者，就是他，向我们讲述了那些会唱歌的蝈蝈的故事。
文章的设计十分巧妙，耐人寻味。“这是蝉在安静的休息中，被夜间狂热的狩猎者绿色蝈蝈捉住而发出的绝望哀号”一句引出了这篇文章的主人公——绿色蝈蝈，就在介绍蝈蝈狩猎的同时，通过一声哀鸣让主人公登上舞台。
“狂热的狩猎者”、“艺术家”、“歌手”都是作者给蝈蝈起的小名，那么富有拟人化，让人们更方便了解这一昆虫的特点。文章中，还把蝈蝈勇敢挑战庞然大物与鹰捕食云雀作比较，从中能过看看它敢于挑战的性格。
“隐隐约约的窸窣（xisu都为第一声调）作响”、“喑哑而连续不断的低音”、“尖锐而急促、近乎金属碰撞般”，这些形象生动的描写，把蝈蝈的特点展现在读者眼前，一幅蝈蝈歌唱的景观在我们面前展开。在描它声音的时候，与蝉的歌喉相对比——“如果你拉的琴再响亮一点儿，那你就是比蝉更胜一筹的歌手了”，从淡淡的描写中可以看出作者对蝈蝈的无比喜爱。
这篇文章主要介绍的是蝈蝈的食性，用了大量的笔墨，是作者亲自喂养蝈蝈所总结出来的信息，中间还掺杂了一些细致的外部特征的描写。“浑身嫩绿，侧面有两条淡白色的丝带，身材优美，苗条匀称，两片大翼轻盈如纱”，看了这一句，你会对作者称赞不已。于是，我不由自主地说道：多么细致的观察，多么形象的比喻，多么巧妙的刻画！
文章里没有一句话直接说明作者喜爱蝈蝈，但我们却能从字里行间中体会到作者深深的喜爱与赞美之情。那些会唱歌的蝈蝈，明年夏天，我等着听你们唱歌。
绿色蝈蝈读后感 篇2
《绿色蝈蝈》作者法布尔首先是个执着于追求科学、热爱科学、献身科学的大科学家。以卖房子去买荒园并在荒园中观察各色昆虫来度过残年，不正说明了上面的情形了吗？然而如果作者在《绿色蝈蝈》文中将绿色蝈蝈描述成阴险的、凶残的、灰暗的小昆虫，那么可读性势必大打折扣。换一句话说，就是法布尔很有文采地从声音、颜色、口味、动态、个性等方面来对绿色蝈蝈进行描写，是让我们喜爱阅读该文的主要原因。
写声音，即写绿色蝈蝈“窃窃私语”、“发出一阵非常尖锐而急促、近乎金属碰撞般的清脆响声”，称之为“歌声、乐段”是文采飞扬，是悦人听觉。写颜色，即写蝈蝈的“绿色”，而不写蝈蝈的“灰色、褐色”，这“绿色”是实写又是选写，写得阅人眼目，让人乐见。写口味，即写蝈蝈的喜欢甜食。吃蝉则吃蝉的甜肚子，吃植物则吃“几片梨子、几颗葡萄、几块西瓜”等，写得独特，是悦人味觉。写动态，即写蝈蝈唱歌、拉琴，“猛地一跳”将蝉从树上攻下来，“有时甚至还看到蝈蝈非常勇敢地纵身追捕蝉”，用“有力的大颚、锐利的钳子，不能把它的俘虏开膛破肚的情况极少出现”等，是文笔老练，写得富有生趣，悦人想象，让人喜欢。写个性，即写绿色蝈蝈的机警、勇敢、悠闲、暴烈等。其中，机警如捕到蝉而蝉不知，勇敢如“进攻比自己大得多、强壮有力得多的庞然大物”，悠闲如唱歌、拉琴，暴烈如蝉吃已逝同类。从一篇短文中读出了小小昆虫的个性，是文采斐然，是让人适意。应该可以这样说《绿色蝈蝈》一文较有文采，故而耐读。
从文学性角度来看。倘与鲁迅《从百草园到三味书屋》、朱自清《春》、老舍《济南的冬天》等美文作比较，我们总觉得法布尔《绿色蝈蝈》还是不如它们写得美。要说法布尔文采在课文中表现得并不比以上几篇文章逊色，然而问题主要出在哪里呢？进一步研究我们可以发现，法布尔是科学家，他理智、冷静，文章撰写就平均用力、平铺直叙、详略不当，是其症结所在。而鲁文等饱含激情、张弛有度，始终能引着读者往下边走边读。也即纯粹从文采角度作比较，法布尔的文章并不能与鲁文等相比肩。
再从科学角度来看。法文的科学性只介绍了捕食情况，还不如纯粹从多侧面介绍绿色蝈蝈的捕食习性、身体结构、本领用途等的说明性文章。这也是不争的事实。从文本中不难解读得出来。那么读了法布尔该文，我们觉得它又确实不错，该又是什么原因呢？文采比不过纯文学家，科学性比不过一般的杰出科学家，而法布尔成功之处正在于将文采与科学融于一身，铸成一文。这是笔者的最深切感受。
联系现实生活来看。篮球场上，最精彩的自然是获得三分的空心球，这真得要凭实力，也不排除运气成分；而获胜球队主要靠那些众多的擦边球。再如一个教师执教过数学，后来改教语文又当上了班主任，在抓各科平衡工作上比只会教一门数学功课的教师更出色。反之亦然。港、澳等地区的语、数教师必得兼教历史或地理等，固然是教育对教师综合素养的需要，但让教师知道文理学习各有特点也是一层因素。对我们学生而言，任何形式的文理偏科从提高人的综合素养方面来说都是欠妥当的，除非文或理某一方面特别优秀需要加强，否则文理并重对全人发展似乎更适合。
在文学上比不过人家，在科学上比不过人家；而在两者结合部结合出成绩或者说杰出成就，是法布尔《绿色蝈蝈》一文给我们的启示。这也是创新的真谛所在——世界上本没有无基础的创新，所谓创新只不过是将几个旧有事物的重新整合联系，从而发挥出它的最大价值。法布尔《绿色蝈蝈》文章中“文采与科学”的完美结合，给我们如何打好人生擦边球并发挥出其最大价值启发很大。说近一点是运用这种方式、举措去搞好学习，最应肯定。
绿色蝈蝈读后感 篇3
那节《绿色蝈蝈》练兵课，虽相去一周，但课后校长高一语惊人，“听这样的课是一种享受”定格在记忆中。反观多年来说明文课堂教学说明对象、特征、顺序、结构、方法、语言等一统老师的定式，想起自己尝试的散文化教学探索，相比代建丽老师相去盛远，从课堂师生双边活动、智慧的碰撞，我意识到语文知识在语文教学中固然重要，但是语文素养对于学生成长来说更甚。
习惯，比知识更重要。《绿色蝈蝈》一课从夏日知了鸣叫引入，潜移默化学生要关注自然、关心生活、关爱人类的朋友——生物；读文章标注生字词、勾画动情的句子，引导学生习字，更学会做人要动情。
素养，比知识更重要。《绿色蝈蝈》一课设计“蝈蝈名片”，变换角度多元化了解蝈蝈的别称，歌手、囚犯、艺术家、屠夫、美食家等，品味说明文语言在无声无息中，如此喜闻乐见的活动于学生是情有所钟的，淡化了单调地语言品析的教学活动。“求职简历”，提醒关注姓名、美誉、特长、主要事迹、自我评价、所求职业等思考角度，简约而不简化，全面地让学生了解文中绿色蝈蝈的介绍，更调动了学生的生活阅历，关注社会、关心生活，实现了语文即生活的大语文观，学生的汇报：歌手、保镖、模特、美食家、猎人等求职意向，相信学生生存生活能力在那一瞬间生成了，知识也在那一刻升华了。
我想语文课活不活，灵动不灵动，关键在于我们的语文教师的教学观，更在于我们关于教材的解读，教材的价值取向，而不是一味地在乎学生学了多少语文知识，能否应对我们的考试，何况现在的自主招生趋向是学生的综合素养成为成功的敲门砖。
绿色蝈蝈读后感 篇4
这是一篇妙趣横生的小品文。作者采用生动活泼的笔法，把蝈蝈写得活灵活现，具有很强的可读性。这也是法布尔《昆虫记》整部书的特色。鲁迅曾把《昆虫记》称为“讲昆虫故事”“讲昆虫生活”的楷模。周作人说：“比看那些无聊的小说戏剧更有趣味，更有意义。”的确如此，法布尔笔下的蝈蝈是鲜活的，字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。
先让学生认真地把课文读一遍，画出生字词。然后读第二遍，画出自己认为最精彩的段落或句子。这样做的目的是让学生切实地感受课文内容。
作者用什么方法引出蝈蝈呢？第1段并没有写蝈蝈，是写在别人欢度国庆的日子里，自己还没有忘记去观察昆虫。“我独自一人”说明作者对他所热爱的事业是多么执著！搞科学研究需要这样的精神。第2段写蝉在夜晚不再鸣叫，它要休息了。突然，蝉的一声哀号引出了本文的“主人公”——蝈蝈。这是多么富有匠心的写作思路！
从第3段开始介绍蝈蝈。作者采用拟人的手法来写蝈蝈。先写它的歌声。蝈蝈的声音是“窃窃自语”，“像是滑轮的响声”，“又像是干皱的薄膜隐隐约约的作响”，声音“喑哑”“尖锐”“短促”“清脆”。当四周的蛙声和其他虫鸣沉寂时，蝈蝈的声音则显得“非常柔和”。这些描述都表现出作者对蝈蝈的喜爱之情。特别是“绿色的蝈蝈啊，如果你拉的琴再响亮一点儿，那你就是比蝉更胜一筹的歌手了。在我国北方，人们却让蝉篡夺了你的名声！”流露出了多么浓厚炽热的感情！
绿色蝈蝈读后感 篇5
这是一篇妙趣横生的小品文。作者采用生动活泼的笔法，把蝈蝈写得活灵活现，具有很强的可读性。这也是法布尔《昆虫记》整部书的特色。鲁迅曾把《昆虫记》称为“讲昆虫故事”“讲昆虫生活”的楷模。周作人说：“比看那些无聊的小说戏剧更有趣味，更有意义。”的确如此，法布尔笔下的蝈蝈是鲜活的，字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。先让学生认真地把课文读一遍，画出生字词。然后读第二遍，画出自己认为最精彩的段落或句子。这样做的目的是让学生切实地感受课文内容。作者用什么方法引出蝈蝈呢？第1段并没有写蝈蝈，是写在别人欢度国庆的日子里，自己还没有忘记去观察昆虫。“我独自一人”说明作者对他所热爱的事业是多么执著！搞科学研究需要这样的精神。第2段写蝉在夜晚不再鸣叫，它要休息了。突然，蝉的一声哀号引出了本文的“主人公”——蝈蝈。
这是多么富有匠心的写作思路！从第3段开始介绍蝈蝈。作者采用拟人的手法来写蝈蝈。先写它的歌声。蝈蝈的声音是“窃窃自语”，“像是滑轮的响声”，“又像是干皱的薄膜隐隐约约的作响”，声音“喑哑”“尖锐”“短促”“清脆”。当四周的蛙声和其他虫鸣沉寂时，蝈蝈的声音则显得“非常柔和”。这些描述都表现出作者对蝈蝈的喜爱之情。
特别是“绿色的蝈蝈啊，如果你拉的琴再响亮一点儿，那你就是比蝉更胜一筹的歌手了。在我国北方，人们却让蝉篡夺了你的名声！”流露出了多么浓厚炽热的感情！进入第4段，开始写蝈蝈的食物习性，一直写到最后一段，这是文章的主体。这部分内容是观察金属网罩里的蝈蝈。作者为了了解昆虫的生活习性，不仅到野外去观察，还捉了许多养在家里，这就是他的实验室。蝈蝈长得什么样呢？作者作了一番描述：“非常漂亮，浑身嫩绿，侧面有两条淡白色的丝带，身材优美，苗条匀称，两片大翼轻盈如纱。”优美的语言刻画出蝈蝈可爱的样子。接下来，作者写蝈蝈的食物。作者把蝈蝈和螽斯比较着写，它们都不太喜欢吃莴苣叶。这使作者遇到了“麻烦”。
“麻烦”一词表现作者对蝈蝈悉心照料不怕麻烦的态度。作者推测蝈蝈可能吃鲜肉。这样的介绍，与一般的说明文不同。带有明显的感情-色彩，亲切自然，富有文学笔法，是法布尔《昆虫记》的特色。这种笔法非常受青少年的欢迎。作者是如何知道蝈蝈最喜欢吃什么食物的呢？一句话，通过观察。清晨，作者散步时看到的一幕揭开了蝈蝈食物之谜——捕蝉为食。那么蝈蝈为什么最喜欢吃蝉的肚子呢？“是不是肚子比其他部位更受欢迎呢？”作者带着这个问题继续实验和观察。第7段写揭开了蝈蝈首先吃蝉肚子的秘密，因为肚子既有肉，又有甜食。8、9、10三段是对蝈蝈食性的补充说明。11段写蝈蝈彼此十分和睦地共居一起，从不争吵。
本文没有丝毫机械呆板的介绍，自始至终饶有兴趣。文中表现出的作者仔细观察，细心揣摩的探索创新精神是十分可贵的，能对学生产生良好的影响。本文的写作特点很突出：1.文艺笔调。本文不像一般的说明文那样平实，而是灵活生动，不拘一格。既有对昆虫的形象描写，又有个人感情的流露。2.生动传神的语言。作者对蝈蝈充满了喜爱之情，因此在语言的使用上尽量生动感人。比如，“它们对这道菜吃得津津有味”“它毫不犹豫地都接受”“嗉囊装满后，它用喙尖抓抓脚底，用沾着唾液的爪擦擦脸和眼睛，然后闭着双眼或者躺在沙上消化食物”。这些语言都很传神。3.拟人手法的运用。像“蝈蝈在窃窃自语”“蝈蝈酷爱甜食”“蝈蝈是彼此十分和睦地共处在一起的”等都运用了拟人手法。拟人手法的运用，使得文章自然、亲切，增强了可读性。4.通过比较来写蝈蝈。比如在写蝈蝈的叫声时，拿蝉的叫声来作比较；写它喜欢吃肉食时，拿螽斯来作比较；写它追捕蝉时，拿鹰来作比较；写它同类相食时，拿螳螂来作比较。这些比较，既突出了蝈蝈的习性，又说明了作者对各种昆虫的习性了如指掌。
绿色蝈蝈读后感 篇6
读了法国作家法布尔的绿色蝈蝈，我懂得了如果你仔细观察，积极思考，许多有趣的东西就会出现在你的眼前。
法布尔就是在孤独、欢欣、清苦、和平静中度过了35年，在潜心观察于研究中写出了世界巨着《昆虫记》。
伙伴们，去用心观察，争取有所收获吧。许多未知的事物等待我们去发现。
奇迹的创造读后感(合集6篇)
认真读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，这时就有必须要写6篇读后感了！可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编整理的奇迹读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
奇迹的创造读后感 篇1
有一个九岁的孩子她的小弟弟病的非常厉害可是父母没钱给弟弟治病，父母说只能等待奇迹于是她便拿出自己积攒的一枚五十美分的硬币去了药店去为他的小弟弟买奇迹。小女孩儿的信念，打动一位衣着考究的绅士，这位绅士就是著名的精神外科医生卡尔顿-阿姆斯特朗先生。他被小女孩儿的.精神感动了，免费为小女孩儿的弟弟，菲利斯做了手术。弟弟得救了。事后妈妈问小女孩儿，你买的奇迹多少钱？小女孩儿笑了，她说:50美分加上一个小女孩儿的坚定的信念。读完后，我懂得了一个道理:不管什么难题坚定的信念，一定能通过难关，不要放弃，因为办法总比问题多。
奇迹的创造读后感 篇2
在滚滚红尘中，我们每个人都企望改变命运，而转变命运的直觉法则正好为我们找到一条管道。在这些法则中，我看到了人生冥冥中的神喻的表达，见识了沙提高文的`智慧和伟大。
分享这一节，见证这一切。
在滚滚红尘中，我们每个人都企望改变命运，而转变命运的直觉法则正好为我们找到一条管道。在这些法则中，我看到了人生冥冥中的神喻的表达，见识了沙提高文的智慧和伟大。
分享这一节，见证这一切。
奇迹的创造读后感 篇3
今天，我读了《如果远方有奇迹》这本书。这本书里面充满了对少男少女内心苦闷，成长艰难的理解与抚慰。是一本不可错过的正能量书籍，能够温暖治愈，润泽心灵。当我合上这本书的时候，心中的感触却是极深的。
文中的主人公裴心瑜生活在富裕的家庭里，住在大豪宅里，读到这的时候我有点羡慕她。可是，我读到后面才知道，原来裴心瑜她并不开心，因为她的父母因为工作原因不能陪她，她十分孤独。所以在她眼里，大豪宅只不过是牢笼罢了！读到这，我又不羡慕裴心瑜了，反倒觉得她有点可怜了。后来，她离开了寒冷的北方，来到了温暖的南方城市——深圳。
在深圳，裴心瑜认识了一个阳光向上的男孩周一。她被周一身上这一种眼光向上的气质感染了，从此变得外向，开朗起来。裴心瑜不知道，就是从这个时候，她找到了原本就美丽的自己。
其实，在我们的生活中，有许多人也是这样，他们看起来让人十分之羡慕，但其实他们自己的内心却是十分孤单的。也许，看上去他们的父母努力赚钱，没有时间陪孩子；又或者，他们漂泊在外为的就是自己的孩子。所以父母虽然没有时间陪我们，可他们也是为了我们好呀！也许我们是可以不用依靠他们，任何事情自己去做的。我们孤单，可以去寻找快乐啊，我们可以让自己的生活更加充实，不再孤单啊。有钱人看起来富裕，令人羡慕，可实际上，富裕的.人也有自己的苦衷。
所以，无论是贫穷的人，还是富裕的人，只要做好我们自己，过好我们自己的生活，知足常乐，才是最重要的！
奇迹的创造读后感 篇4
夜幕降临，外面格外静谧，没有了白天的喧闹。我坐在桌前，拧亮台灯，柔和的光线倾泄在桌面，轻轻地翻开了《如果远方有奇迹》这本书，再次走进了主人公的内心世界。
这本书讲述了主人公裴心瑜觉得生活陷入到一团乱麻中——期末成绩糟糕，和父母难以沟通。她决定逃离眼前的一切。从寒冷的北方来到温暖的深圳，认识了周一，再接着认识了管婆婆、陈阿姨、周一的奶奶等人。刚开始裴心瑜非常讨厌他们，但是后来，他们又成了最好的朋友的经历。
我曾经听过这样一句话，“心如大海，亦能春暖花开”。没错，这句话就是我从这本书中体会到的，也正是这本书的主题。这句话是什么意思呢？我的.理解就是，做人心要像大海一样宽广，这样就能将一些不好的事情变得美好。书中的裴心瑜刚开始非常喜欢记仇，一件事能记一个月，一年甚至一辈子。但后来，在和表姐交谈的时候，她也尝试说服自己，希望自己的心可以像大海一样宽阔。于是，她开始改变自己，主动帮陈阿姨做家务，帮周一卖凉果，陪管婆婆聊天，即便自己听不懂方言，她们也会使用笔在纸上写出自己想说的话，能互相理解对方。她学会了控制自己的脾气，语气温和委婉地与他人聊天，渐渐地，大家都非常喜欢她。大家对她的态度从冷漠到热情。当然了，这中间还发生了不少有趣的事。
商晓娜姐姐就是这样，以幽默风趣的语言来描写一件事，用一件大多数人都能经历过的事情来体现一个启示。她还有许许多多的作品，如《亲爱的陌生人》《幸福排列组合》《抬起头来要微笑》等等，都值得一看。
踏上心中的远方，寻找奇迹，寻找那个真正的自己。
奇迹的创造读后感 篇5
故事的主人公裴心瑜因为期中考试成绩糟糕，妈妈和爸爸无法沟通，好朋友看起来都那么的靠不住… … 置身于豪华而孤独的大房间里，她决定逃脱眼前的一切，变成真正的自己，美丽的自己，爱笑的自己。 她来到了临海城市深圳，住在表姐家过寒假，并认识了陈阿姨。她很爱生气，很爱较真。自从对面的男孩周一扔给她们一包凉果后，她一直跟周一较争。"为什么没有橙汁？为什么便利店叫士多店？为什么… …" 后来她买包子、坐的士都是周一给她付的钱。
她渐渐觉得周一是一个很好的人。接着她又认识了周一奶奶和管婆婆，管婆婆喜欢画画，她经常画一些裴心瑜不懂得东西。原来管婆婆画的是她的出生地：Tahiti,周一告诉她，管婆婆想回到她的故乡。寻找她爸爸的照片。那天裴心瑜做了一个梦，她梦见了一个仙女，仙女跟她讲："别总看到别人的坏处，多看看人家的好；别总用恶毒的'言语去攻击别人，多说说甜蜜的句子。"裴心瑜觉得这个仙女好像表姐、陈阿姨、管婆婆或者周一奶奶。她还梦见她站在沙滩上穿着裙摆很大很大的，缀满花朵的连衣裙，在沙滩上转着圈。周一也来了，他就站在她旁边，用照相机帮她记录下最美好的瞬间。裴心瑜的脸上渐渐露出了甜蜜的笑容，她慢慢变得爱笑了。
为了守住他们的约定，她和周一还专门录了一个视频，这样他们长大后就还记得对方了。 寒假结束了，管婆婆在家人的陪同下回到了Tahiti.裴心瑜也要走了，临走前，她和周一互换了qq号。她叫表姐先带周一走，她害怕那种一步三回头。 在飞机上，她说："下一次我一定要带妈妈来，还有爸爸！" 裴心瑜在美丽的深圳找回了本就美丽的自己，自信的踏上了归程。 回到家后，她收到了周一发的一段文字："管婆婆找到爸爸的照片了。"她还看到了一张照片，照片中的老先生微微地笑着。
奇迹的创造读后感 篇6
我最近看了一本书，是《动物小百科》，这本书是一本关于动物的的科普读物。主要讲的就是关于动物的故事。
格陵兰鲨为体型最大的鲨鱼之一，以其丑陋外表与缓慢动作著称，在北极及北大西洋海域 1300米深的.地方可以看见这种鲨鱼踪迹，然而往南至阿根廷与南极也都发现过这种鲨鱼。 格陵兰鲨被称为“海洋中的鳄鱼”。在看的时候我就不禁联想，这种鲨鱼长什么样呢？我又一看，哈哈，旁边就有图片，真是方便啊！
《动物小百科》让我增长了许多知识，哈哈，你想不想也买一本来看呢？
《活着》读后感6篇
当阅读了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。下面是笔稿范文网小编带来的“《活着》读后感6篇”欢迎阅读！
《活着》读后感(一)
活着？活着为了什么？
当然，有很多人毫不犹豫的会说活着为了享受眼前美好的生活。
故事中的主人公福贵，是个典型的旧社会败家子。出生于富贵之家，从小到大不愁吃不愁穿，有个三从四德的妻子，也使他彻底成为了嗜赌成性、没有理想、没有责任、没有烦恼的败家子。这时的他活着也只是为了享受眼前美好的生活。
当福贵嗜赌成性后，慢慢的他把所有时间、所有的钱、所有的家当都输光了。一家老小从华丽的大宅搬进了茅屋里，也因此父亲去世了。母亲生病倒下，家珍拿出两块银元让福贵去城里找郎中治母亲的病，可是福贵却被国民党拉去当壮丁，每天在坑道里听着枪炮声，饿着肚子哆嗦过着日子。这时的福贵只想着家人，为了能对家人好而活着，愧疚的活着。
当福贵回到了家，母亲已经去世，凤霞因大病而变得聋哑，儿子不认得自己。但他没有再幻想荣华富贵，他只是踏实的劳作，肩负起做父亲，做丈夫的责任。他活着只为了责任。
可是上天总与福贵开着玩笑，儿子，女儿，妻子，女婿相继的离他而去。这是福贵的报应吗？这时的福贵活着又为了什么？我百思不得其解。
余华书中写道：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物而活着。”福贵只剩孤零零的一个人，但他坚持活着。我慢慢地读懂了，他在经过了人生百态后，学会了坚持，学会了忍受，为了活着而活着。
上天给予我们生命，同时给予我们苦难与幸福。但，不管怎样，生命仅仅只是存在的形式，苦难与幸福只是其中的小插曲，为了自己而活着，忍受生命赋予人们的责任。
在福贵身上我们看到了旧社会农民的缩影，但将他放大，我们却是看见了许多农民的辛酸。以《活着》为书名，我想作者是想让人们记住的不是死亡，而是被它衬托后的生存，是学会了承受幸福和苦难，无聊和平庸的“活着”。
《活着》读后感(二)
这是我第一次读余华的书，故事朴实，可结尾又是那么残忍。我向来都不爱看悲剧的，也从不愿直视社会上真真切切存在的惨案，我是个理想主义者！曾耳闻过《活着》中的一些故事与人物，所以《活着》在家中书柜已久，甚至书上面都有了一层薄薄的灰。每每捧起它，我却又一次次地放下，终于，我翻开了它，专心地读着……
小说开篇便写了两位老福贵——男主人公和一头老牛，由主人公的叙述来追忆往事，揭开了故事的序幕：
地主的儿子福贵的一生命运坎坷，该经历的，不该经历的，都经历了。从家庭的富裕到落魄，从富贵参军到回乡过着食不果腹的穷日子。灾难在他身上接踵而至，犹如晴天霹雳般地将他原本就不太美满的生活毁于一旦。儿女双亡，妻子病逝，“偏头”女婿工作时遭意外去世，连最后的亲人，年仅七岁的小外甥都先天而去。每当一个厄运降临，我的心都会为之一颤，若是那样壮烈地死去，也就罢了，可偏偏就是那样平淡地一个又一个死亡，普通人，连死去都是那样无助，那样平静。福贵本是一个纨绔子弟，如今却得面临自己的挚爱一个又一个地离他而去，心如刀割却又眼睁睁地束手无策……
书看完了，可每每想到福贵所遭遇的这些事情，我都会眼泛泪光，即便过了许久，那种为之惋惜，为之怜悯，为之悲切的情感也挥之不去。
上天可真是眷顾他——打仗的时候让他从死人堆里爬了出来；土地革命的时候他已不再是地主了；一个个亲人死去唯他活着……他似乎是最幸运的人，但却是最可怜的人！
小说最后写福贵和老牛渐渐远去，那沧桑的背影，与夕阳的余晖、无垠的田野，已融为了一幅画，福贵的背驼了，他背负着一家人活着的希望。他失去了一切，唯有活着的意志无法被剥夺。
他，为了活着而活着。
这是斗争与生存的故事，作者用朴实无华的笔墨，写出了当时中国社会中农民阶级不同时期的生活经历，打造出福贵这么一个看似幸运而又可伶的人。
正如余华所说的：“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事而活着”。
《活着》读后感(三)
缘于朋友的推荐，我阅读了获得意大利格林扎纳·卡佛文学奖的长篇小说《活着》，作者余华被誉为现代中国的巴尔扎克、查尔斯·狄更斯。我因为好奇翻开这本书，却因为它的内容而被深深吸引，我因福贵的快乐而快乐，因福贵的悲伤而悲伤，当看到“老人和牛渐渐远去……”我的眼泪再也忍不住掉了下来。
福贵的一生太苦了，尽管他年轻时享受过花天酒地的生活，但后来所经历的苦难却也是非比寻常。从他输光了所有家产并经历了一段萎靡不振的日子后，他开始学着面对生活。就在他开始习惯穿粗布衣裳、吃野菜的日子时，因母亲病倒到镇上去请医生而被抓了壮丁。幸运的是他总算没有在战争中死去，从死人堆里捡回来一条命的福贵辗转回到亲人身边，但贫穷、饥饿、疾病、死亡接踵而来，儿子、女儿、老婆、女婿、外孙一个接一个离他而去。最终，他只能与老牛相依为命，就像作者在序言中提到的老黑奴一样，同样经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。
福贵就像讲述别人的故事一样讲述着自己的人生，这让我想到了身边一位年长的老总。他说他认为世界上最美味的食物是儿时的米汤水，因为在那个年代没有被饿死已是一种幸运，当饥饿难耐的时候，一碗哪怕只有几颗米煮就的米汤水便是人间美味。年幼时的苦难让他一度无法释怀，他说他以前每讲述一次都会忍不住掉眼泪，但是，他说他现在可以笑着讲完这段经历了。是的，时间可以治愈一切伤痛。不仅如此，就连我们的生命也终将消逝在时间的长河中，福贵便是这历史长河中的一粒尘埃！
既是尘埃，那活着的意义又在哪里？特别是像福贵这样苦难的人生，是不是倒不如死了来得快活？这个问题困扰了我几天，昨天上午在养老院做义工，看到这些老人，有的全身瘫痪、有的半身瘫痪、有的疾病缠身，当然也有八十九十岁仍健在的，对于这些老人而言，活着的意义又在哪里？有人说，没有质量的人生，毋宁死。但当真到了生死攸关的时候，又有多少人可以风清云淡？也许真的只有当面临死亡的时候，才能体会到活着也是一种幸福。这样看来，活着本身就是有意义的。至于他活着的意义是不是你认同的意义，那又有什么关系呢！
《活着》读后感(四)
余华的《活着》应该是我用时最短读完的一本书吧！最开始知道《活着》这本书是因为在微博看到易烊千玺的推荐，他说：“读《活着》就是随着富贵走在洒满盐的路上，习惯于接受失望，等时间淡了悲伤，苍凉难耐么？尽是人生”后来又在微博上看了一下其他读者对《活着》的评价，知道这是一部悲剧，主人公富贵一生都在不断的失望中度过，生命并没有在他的努力中出现转折，也没有任何奇迹可言，每次觉得有盼头的时候总会被当头一喝。
我是做好了心理准备来看这本书的，可是直到最后苦根也离开的时候我依然哭到不能自已。富贵最后倒是看得透透的，与他的老牛相依为命，他的苦楚，他的寂寞最后只能自己消化。生活对他不是善良的，对家珍、对凤霞、对有根、对二喜、对苦根都不是善良的，甚至是残忍的。可是在那样的年代，在那样的社会背景下，生活又对谁是真正友好的呢？哪怕是春生、龙二也是牺牲品。跟着富贵的足迹走在那个时代里，一步一步都是那样的艰难，经历过农村生活的我在读文章的时候似乎更能融入到那样的环境当中。社会底层的劳动人民，只是为了生存下来就要不断的挣扎。读着富贵的人生，我在想如果是我在那样的环境下，我能坚持下来吗？如果我像富贵那样留在了最后，守着一座茅草屋几座坟，我还能坚强的活下去吗？或者说那个时候我还有活着的意义吗？
以前有一个远房亲戚，爷爷说我应该叫“幺爷爷”，印象中我还在上幼儿园就去世了，之所以还记得有这么一个人，是因为听到爷爷说“幺爷爷”死了好几天才被村里的人发现，还是村上出钱将他埋了的。我当时年龄很小，但仍觉得很心酸，没有家人、没有子女，就连死了也没有人知道。这么活着不难受吗？不痛苦吗？
最近听到了太多不好的消息，我感觉心里承受的负能量快要将心脏撑爆了。经常在想人活着的意义在哪里呢？我们没有生活在富贵那个年代、没有集体化，不必担心受冻挨饿，可是我们的生活中似乎也少了单纯，少了真诚，充满了欺骗和背叛，越走进生活越害怕生活。
然而哪怕是这些感伤，这些害怕也只有活着才能体会到。活着的意义是什么，我想作者在书的自序中就给到了我们答案：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
《活着》读后感(五)
张艺谋拍了这部电影，很有名气但是没有看过，只知道这是大背景下的小说。读之前我准备了很多，准备成为时代下渺小的一只，站在岸边被滚滚而来的潮水打湿鞋子，去触碰历史的马车扬长而去掀起的灰尘。但读完之后却是意外的平静，有一点点的无奈，只是人生本就具有的无奈。没有拧巴，没有怨恨，仿佛小说里人物的命运都与时代无关。
余华的笔触细腻而有抓力，我好像也和小说中的人物一样穿着布衫，一同经历着这一生。印象很深的是文中有一处描写饿了一段时间的男主人公和儿子把作为家里唯一财产的羊卖了，换回来米，在回家的路上，月光洒在路上，像洒满了盐。读到这的时候，嘴里也咸了一下，没有经历过挨饿，就想象着连续吃了很多天的大米粥，今天突然加个冒油的咸鸭蛋，夹出一点放到粥里，有点滋味了，剩下的还要留着以后吃，我想就是这种感觉吧。书中讲羊是性价比很高的财产，能产奶能卖羊毛只吃草，男主人公的儿子每天喂羊，感情很深，但我想回来的路上，男主人公更多一点的是能吃上一段时间米的欣喜，能不被饿死的欣喜。书中像这样简单自然的描写有很多，也是在表达了对生活的态度，去承受生活中的一切。
作者余华在自叙中写道“这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。”在小说中，看到了时代，看到了被时代拉扯着的命运，更看到了一份简单的意志，是希望，是无论在什么时候都有的人性的善良。
很感恩自己生活在这样的时代里，在一定的范围内想做什么就做什么，努力做什么就能成为什么。不用担心是否有明天，而是去想怎样让明天更好。深处其中可能不会觉得，与书中的时代相比，现在这个时代真的给了我们很多。我想无论在怎样的时代里，我们都可以作出选择，选择做个善的人，选择努力的生活。曾经想过，下辈子要做什么。想过当一棵高高的大树，骄傲的立着，看世界变迁。想过做一只国宝大熊猫，过着吃吃喝喝卖萌的生活。现在更想做人类，去接受世界，接受命运的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡过每一天。
《活着》读后感(六)
勇气是看清了生活的真相之后，依然热爱生活。
在生离死别面前，离去的人不用担心世间事，而生者却只能被迫来承受这一切——在这冰冷的人世间继续努力活着，带着失去悲痛和对明天的希望。
一个兵荒马乱的时代总是给底层人民带来沉重的灾难，迫使他们去面临巨大的生存压力。这部小说的主人公福贵正是这样一个可悲的底层百姓，他的一生可以说是当时中国几万万人的缩影，命运之神似乎从未眷顾他，可以说世间的苦难都让他经历了，他的传奇人生令人叹服。
福贵最初是一个典型的二世祖，每日进出赌场，挥霍家里的积蓄，家中那贤惠漂亮的好妻子家珍怎么劝都没用，福贵依旧吃喝嫖赌，最终不仅输光了家产，还气死了爹，妻子连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依为命。这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，所幸家珍在产下儿子有庆后，又回到了他身边。但上天还是不愿放过他，福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍辛辛苦苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。
这本就十分坎坷了，但在此之后福贵又经历自然灾害，女儿凤霞和其丈夫先后死去，凤霞的儿子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩福贵一个人和一头与他同名的牛作伴。在夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐行渐远，沙哑悲凉的歌声从远方依稀传来，橘红的落日在土地的尽头缓缓落下……
“少时锦衣玉食不知愁，待到中年尝世间酸苦，老年无人与我度余生。”在这本书中最让我感慨的不止是主人公经历的种种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围，在一次次打击之下他都顽强的活了下来，带着失去亲人的悲痛和对未来活下去的希望。
生命如此脆弱，人生饱经沧桑，但永远也不要失去活下去的希望。即使到最后，无亲无故，只剩自己一人孤苦伶仃萧索悲凉，也要咬紧牙关，带着打不倒的意志，活下去。
因为活着，就有希望！
小海读后感合集
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。心得体会的内容要写些什么更好呢？为此，小编花时间整理了小海读后感合集，希望能对你有所帮助，请收藏。
小海读后感 篇1
在这个暑假，我读了《小海蒂》这本书，认识了一个善良天真的小海蒂。
这本书主要讲了海蒂被迪蒂姨妈带到了阿尔卑斯山和爷爷同住。当时爷爷很少外出，因此和村庄内的其他居民之间有了隔阂。海蒂在阿尔卑斯山和爷爷生活了几天，很快就认识了邻居——牧羊男孩彼得，他俩在村庄里快乐的生活着······一个阳光明媚的早晨，迪蒂姨妈把她带到了法兰克福去住。她在法兰克福过着贵族般的生活，每餐都有一个大大的白面包，她决定带到阿尔卑斯去给奶奶吃。她又在那里认识了富贵家庭的女孩——坐轮椅的克拉拉。她们很快成了好朋友，每天都一起睡觉，一起玩。彼得见自己被忽略了，一气之下把克拉拉的轮椅摔下山谷。最后，经过一番调解，他们三个成了最亲密的朋友，爷爷也重新和居民们友好相处。
读了这本书，我想：正是因为海蒂的善良，他们三个才成为了亲密无间的好朋友，海蒂爷爷也和居民们解除了隔阂，一起友好相处，守望相助。海蒂的这种善良感化了每个人，她的可贵品质值得我们学习。是啊，世界只要多一点帮助和宽容，多一份理解和友爱，多一丝关心和温暖，世界就好比一个没有硝烟和战火，没有伤心和不快，更没有罪恶和黑暗的人间天堂，世间也只有一如既往的信任，一份份关爱，还有一张张灿烂的笑脸。那样的世界将多么美好，多么令人快乐，令人忘记忧愁烦恼······但现在却只有罪恶、误解，还有一些残剩的互相理解、关爱和互助。我们只有像海蒂一样把善良传播到世界的每个角落，这个世界就会像书中所说的那么美好。
小海读后感 篇2
前几天，我读了瑞士的著名作家约翰娜·斯必丽的小说《海蒂》，在这部小说中，我最喜欢海蒂，因为她那乐于助人的品格，善良的面孔，把我深深地吸引了。
小说描写了一个天真烂漫、心地善良、热爱生活、热爱大自然、坚持不懈的女孩，虽然她年纪小，但是她却有非常感人的魅力。而且她为了帮助克拉拉从轮椅上站起，受了许多委屈。
在故事中，海蒂是一个没有母亲的孤儿，但是她一直很乐观，她与自己的爷爷生活在一起。她还帮助克拉拉从轮椅上站了起来。因为克拉拉也是一个没有母亲的孩子，在她母亲去世后，她的性格变得孤僻，不和别人说话。自从海蒂来了以后，她变得开朗多了，有一次，她竟然从轮椅上站了起来，走起路来。
在我内心中，不能只用一个“佩服”来形容她的聪明，她的可爱，她那乐于助人的性格……在现实生活中，我有时是很自私的，和海蒂比起来差远了，让我惭愧不已了。有一次在马路上看见一个残疾人在求助，路人都伸出了援助之手，我不但没有给予帮助，还嘲笑他……
《海蒂》这本书，让我大开眼界，让我知道乐善好施是做人的品质，而且这本书的作者把阿尔卑斯山描写是那样的美好，令人向往。
现在，我们就像温室中的花朵，自私常围绕我们身边。其实，我们每个人都应该宽容一些，乐善一些，人性会更美好，世界更会和谐。这就是《海蒂》这本小说带给我的小小启示。
小海读后感 篇3
《小海蒂》以海蒂非凡的成长历程为线索，讲述了一连串发生的小海蒂及周围人身上的故事。告诉读者，不管在什么样的环境中，都要积极乐观的面对生活，在自强自立的同时，学会鼓励和帮助他人。
小海蒂虽然出生贫寒，但她是一个天真、活泼、可爱、浪漫，并且心地善良的小女孩。她用自己的力量和人格的魅力深深影响了周围的人，使他们的生活变得美好而充满希望。
在本书中，主人公小海蒂从小父母双亡，由她的姨妈迪蒂抚养长大，后来由于种种原因她的姨妈把她送到了高山牧场奥西姆大叔，也就是小海蒂的爷爷那里。刚开始，奥西姆大叔外表冷漠，看起来不近人情，脾气古怪。其实他是一位内心善良，乐于助人的好人，只不过不喜把这些内心的情感展露在大家的面前。后来，在小海蒂的影响下，奥西姆大叔逐渐开始愿意和别人交往。
在海蒂的陪伴下，双目失明的彼得奶奶也感到了无比的欢乐。后来，海蒂又被迪蒂姨妈带到了法兰克福，与富翁赛赛曼的女儿克拉拉成为了好朋友，幸福的笑容每一天都洋溢在小海地的脸颊。可即使这样，小海蒂依然非常怀念在高山牧场的生活，并因此患上了梦游症。于是，小海蒂又被送回到了高山牧场居住。
过了一段时间，克拉拉和她的奶奶也来到了高山牧场，一起拜访啦奥西姆大叔和小海蒂，机缘巧合之下，克拉拉重新站了起来。
在这本书中，小海蒂是一位善良可爱，又乐于助人，富有人格魅力的小女孩儿。
她会把爷爷给自己带的午饭分给好朋友彼得吃;会偷偷把饭桌上的白面包藏起来，以便日后送给彼得奶奶;彼得奶奶的房子出现问题时，她也会央求爷爷帮忙修理。
她就是这样一个纯真善良的小姑娘，她会用自己的力量和爱心深深地影响着周围的人，也会付出自己最大的能力来帮助他人。
《小海蒂》这本书的作者是瑞士儿童文学作家约翰娜·斯比丽，从1878年起，她就写了大量的故事。其中，《小海蒂》是这些作品中最著名，也是最具代表性的作品，这部作品被视为世界儿童文学经典作品之一。除此之外，斯比丽的重要作品还有《在弗里尼坎上的一片叶子》、《没有故事》、《格里特利的孩子们》等。
这本书让人陶醉的，不仅仅是阿尔卑斯山多姿多彩自然风光，朴实醇厚的风土人情，还有教给我们的生活道理。小海地热爱生活，热爱自然的纯真性情深深地感动了我们，也教会我们如何更好的去生活。
小海读后感 篇4
有这样一本书，书中的主人公已经成为瑞士的“代言人”，被称为“瑞士第一公民”;有这样一本书，它入选美国“十部世界最佳儿童文学作品”;有这样一本书，它被译成35种语言，全球印数达5000万册，先后被改编成电影、电视剧、卡通片等多种艺术形式。它——就是瑞士著名作家斯比丽所写的《小海蒂》。在一段悠闲的下午时光中，我一口气读完了这本书。
《小海蒂》这本书主要讲了这样一个感人的故事: 小海蒂被姨妈送到了山上，与性格古怪的爷爷生活在一起。但当小海蒂爱上了这里时，姨妈却又让她陪富家女孩克拉拉读书。不久，海蒂患上了思乡病，她回到了山上，不仅改变了爷爷的性格，并且让克拉拉在牧场草原上学会了走路。
我非常喜欢小海蒂，她是一个单纯、热爱自然、有爱心的小女孩。同时，我也十分可怜她，他从小就失去了父母，但这并没有影响她乐于助人的品格。她用自己的爱心，帮助了许多人，并且创造了一个又一个的奇迹。在她的感染下，奥西姆大叔逐渐变得开朗起来，重新搬回了村子里住，并且受到了村民们的热烈欢迎。双目失明的彼得的奶奶在小海蒂的帮助下，终于吃到了又软又白的面包，并且心中充满了光明。就连一直被病魔缠着，而无法走路的富家女孩克拉拉，也在小海蒂的热心帮助下，恢复了勇气，奇迹般地学会走路。我觉得小海蒂之所以能创造出这些奇迹，靠的不是运气，而是一颗金子般的心和乐于助人的性格。
小海蒂虽然年龄小，但她却有勇于克服困难的精神，不像我，只要碰到一点点困难，就会逃避，推到最后才去解决。
小海蒂就像一颗耀眼的星星挂在漆黑的夜空，指引我在人生道路上的正确方向。
小海读后感 篇5
我最近读了一本瑞士作家约翰娜斯比丽的著作《小海蒂》，书中的精彩故事使我受益匪浅。
这本书主要讲了主人公小海蒂的姨妈因为工作将海蒂送到高山牧场上性格孤僻的爷爷家里，她在高山牧场上遇到了彼得，并和他成为了好朋友，海蒂经常去陪伴彼得双目失明的奶奶，并且小海蒂的爷爷奥斯姆大叔在海蒂的感染下也改变了自己，变得不再像以前那样孤僻了，海蒂在这拥有美丽风景的牧场上无忧无虑的成长。可就在这时，小海蒂的姨妈把她接到了城里一个有钱人家陪伴小主人克拉拉，克拉拉体弱多病，坐在轮椅上不能起身，小海蒂在这里闯祸不断，她把小猫带到主人家搅乱了课堂，可是克拉拉并没有讨厌她，而是和她成了朋友，还和海蒂一起来到牧场，并且最终在小海蒂的帮助下学会了走路。
书中我最喜欢的就是小海蒂了，她十分善良，看到彼得的饭很少，就将自己的午fan分给他一半，彼得家很穷，只吃得起黑面包卷儿，于是小海蒂知道了就把从城市里带来的白面包送给了彼得的奶奶，彼得的奶奶因为双目失明只能在家待着，小海蒂就每天来陪伴她，为她读故事。小海蒂的朋友克拉拉腿有残疾，海蒂就把克拉拉接到了牧场来疗养。因高山牧场空气清新，优美的环境，克拉拉在小海蒂的帮助下一改往日不爱吃饭的坏习惯，细心的调养并锻炼，逐渐的克拉拉学会了行走。
小海蒂就像一个小天使，给身边的人带来了欢乐和幸福。她热爱生活、热爱自然的纯真性情也深深地感动了我，教会我如何更好的去生活。
小海读后感 篇6
一天，妈妈从书店给我买回一本《小海蒂》，粉红色的书面让我欢喜。我拿着它回到房间就迫不及待地翻看起来。《小海蒂》是一本外国文学名著，主要讲了一个名叫海蒂的小女孩，它出生在一个小山村，从小就失去父母，由阿姨扶养到5岁，才把她送到爷爷那里。她爷爷一个人住在山上，是一个外表严厉内心情感非常丰富的老人。小海蒂的到来让这位孤独的老人的生活发生了巨大的变化。小海蒂是一个活泼可爱的女孩，她不在意村人的冷漠，也不害怕爷爷的古怪，用她充满活力的童心去感染每一个人，让爷爷摆脱了压抑的心情容光焕发，对生活充满活力;;体弱多病的克拉拉战胜了疾病，走出昏暗的世界，重新站了起来，能和正常人一样奔跑生活；还让双目失眠的老奶奶心中充满了阳光……
《小海蒂》充满了阳光，充满了爱心，代表了积极向上，唤醒了大家内心深处爱的情感。让我们一起学习海蒂，热爱大自然，热爱生活，热爱身边的一切，让世界到处都充满爱！
红尘读后感合集
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，知道怎么写具体的心得体会内容吗？以下由小编为大家精心整理的“红尘读后感合集”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
红尘读后感【篇1】
[上]读了一片红尘，今天下午又闷热又阴沉。我坐在店里的小沙发上，手里拿着一杯开水和几份零食，终于打开一片红尘。
张嘉佳的序文让我开始思考是否会放弃对食物的爱，然后我沮丧地发现自己没有爱。这是一个让我比较难以启齿的事情。
然后，我看见了叶昭觉，她的人生。
有些东西我觉得我真的能感同身受，今天我爸爸和我师傅说起我弟弟的教育问题，他说我真不懂现在的小孩为何有如此好的条件却不能够好好的读书好好的生活，一定要把自己弄成特立独行的妖怪我师傅说，那是因为他们不知道苦日子是怎么过来的。我无比赞同这句话。所以当我看到叶昭觉为了赚钱而努力工作的时候，我也会有同样的感觉。她说我爱的第一件事是钱，第二件事是简晨州叶。
我不知道一本好书的定义是什么，但我知道一本能让读者有同样感受的书并不坏。
从你不停地压抑自己，让简去追求梦想的时候起，我就知道他们不会长久，因为他们越压抑，越暴力。
关于闺蜜的定义是什么呢？在这个防火防盗防闺蜜的年代里，好多人都开始玩男闺蜜了，所以女闺蜜都开始不值钱了，所以当邵清羽变成叶昭觉不认识了的样子的时候，我心里没有多少的感觉。也可能是因为我的的闺蜜都不会这样对我~ 哈~我有一个如同邵一样在学校就开始交往的闺蜜，还有一个如同乔楚那样，见面之前听到的都是关于她的不好，她也一直听到关于我的不好，但见了几次面后就开始了一发不可收拾的友情。
的确神奇。
但我不知道她和邵娜是不是女朋友。至少，我不会这样对待我的女朋友。很多人都说闺蜜之间会有羡慕什么的，我不否认，但不会嫉妒成这样。让我怀疑邵和叶根本不是朋友。
她们只是都缺少人关心和爱。
在开头，叶昭觉她说她如果有可能不想和如此尖酸刻薄的人有交集，但现实是必须和这样的人有所交集，并且，有可能你还需要仰仗与她。
她还说：我将来，绝对绝对不能变成她这种爱搬弄是非的女人。但在凡人的世界里，你是如此渺小。如果生活对你更苛刻，你就不能不成为这样一个女人，因为生活会帮你擦亮你的棱角、气质和思想。
【篇二】一粒红尘读后感这一本，叫一粒红尘。
她说这本书的名字应该属于那些漂浮的小册子。最后，她觉得这个名字给人留下了深刻的印象，所以她用它作为一个长标题。
我甚至不太敢去评论这本书。这并不是一本都市**，或者说，不全是。
有一次我和一个非常喜欢阿花的女孩讨论。当那个女孩谈到她的才华时，我忍不住同意了她的看法。她说：“阿花的才气不是那些人轻松能赶上的，她的身世决定了她不是一个平凡的人。”
有三位作者。我爱她们胜过爱她们的书。其中之一是独木舟。叶昭觉是她，也不是她。可以这么说，叶昭觉是深海之前的她。
那个时候她家庭环境的恶劣，每每提及她都觉得心酸。那时候，她一定和叶昭觉一样，希望有一个安静、舒适、有爱、有自己的家。
叶昭觉当时跟乔楚说过一句话：“简晨烨是我第二爱的，我第一爱的，是钱。”她简直真实得过分，她就是这个时代里某一部分人的缩影。
她工作努力，她是认真的，她想逃离贫穷的世界，她是平凡的，但不平凡的。当我看到一半的书，我越来越喜欢这个女孩。可能她和简晨烨分开的理由有很多人都会觉得可笑，但对于我来说却预料到了。
一个过于现实的人不可能和一个对生活抱有幻想的人走到一起。她的努力没有得到金钱上得回报，但她的到了爱。齐唐和简晨烨的爱情，邵清羽无法理解。
看完之后第二个感触，觉得独木舟一针见血，写的太真实了。
女朋友之间的感情总是微妙的。我在a比你低，在b比你高。当我有钱的时候，你生活在贫穷的时界里，但是你有爱，所以我们是好朋友；但是一旦我发现有一天你可以拥有我所拥有的，而这是我给你的一个机会，我的心就会极度不平衡。
所以我想和你讨厌的人在一起，我想让你经历这种不平衡。
而让邵清羽有这样情感的，就是齐唐。我记得阿花的闺蜜白槿湖曾宣传过这么一段话，她说：“从齐唐一出场我就知道了，叶昭觉会爱上他的。”
一个再坚强的人，也会在孤单的时候需要后盾，在痛苦的时候得到安慰，齐唐之于叶昭觉，就是这样的存在。至于乔楚、闵朗和闵朗的爱情，如此复杂的三角恋也是我的问题。朱乔愿意为他放弃一切，但他爱别人。
我喜欢乔楚这样的女子，想要的东西就奋力得到，自理果敢，当机立断，为人仗义；却也心疼她的结局。
但爱过，就是最好的结局。
红尘读后感【篇2】
《天幕红尘》，这本书，读了两遍，里面精彩的对白，也反复研读。因为个人见解的水平和能力，较作者豆豆低好几个段位，套用《天道》里面丁元英的话，就是：每次看，都有扒井沿看世界的快乐，乐过之后，因体力不支，最后，仍是重新坐井观天。只能说，我每次于此书，都有所得，但是那种所得终究像借来的袈裟，穿在身上，并不代表真的有所悟。
这真是一种快乐的无奈。
每次读《天幕红尘》，想表达点什么。可是，觉得力不从心，挂一漏万。但是，如果仅从个人的角度来说，弱水三千，只取一瓢，只记下当下我的感悟，也是不错，得之于深，得之于浅，只在个人。所以，我以一种膜拜此书的心情，写下个人所感。
一、关于《天幕红尘》。此书是豆豆政治经济小说系列的第三部。第二部《遥远的救世主》，拍成《天道》之后，好评如潮，成了好多大咖每年必温习的一部电视剧。
在我看来，《天幕红尘》比《遥远的救世主》更精彩，更有深度，可能是因为作品的深度，会影响传播的热度，减少大众的欢迎度，所以，目前，还没有导演去拍成电视剧。当然，这种遗憾，倒可以成为一种期待，看看哪个导演、演员能够担纲，完成对这部小说的完美演绎。
二、小说所呈现的思辨，是精华所在。这是一部思辨色彩极浓的小说。无论是影视，还是小说，其中的对白，很难写，因为它直接反映着作品本身的主题深度和思想厚度。而《天幕红尘》中通过对话展现的'思辨，不仅有可读性，还能让思维获得一种被启迪、被提升的快乐，这是最直接吸引我的部分。
比如，对意识形态的思考，对中国当下经历的成就与问题的思考，对中国在国际关系中的定位的演变的思考，对民主含义的思考，对“实事求是”的内涵的思考，对社会发展规律的思考等等，这一系列很深刻的问题，在主人公叶子农那里，他都已经得出了答案。这种思辨，令人折服。
叶子农，带着对马克思主义的理解，曾专门到马克思主义思想学说的诞生地去研究马克思主义，也曾入佛学院去寻求因果律的真谛，这些游学式的学习，与独立思考，最终让他形成了个人的思考体系。
这种体系一旦形成，就会达到如佛家所言：见相非相，就不会被表面的、现象的东西所蒙蔽，会更多的是用思想触及本质的、根本的、规律的东西。当一个人，“见相非相”的时候，就会生发出离心，不再陷于当下的“场”中，就不会再以个人的好恶、利益来判断是非，也不会被“相”上呈现的东西来左右情绪、影响判断。
除了“见相非相”，小说中还聚焦一个思辨，就是关于“见路不走”。这四个字，从字面上，就有禅偈语的魅力，这也是小说中，将叶子农从一个隐于市的自由人，拉进名利场的一个关键词语。这四个字，其实就是“实事求是”的另一种表达和解读，不唯他人之路，不唯权威之路，不唯经验之路，这就是“见路不走”的内涵。
红尘读后感【篇3】
世上有贤明雄霸的英雄，也有聪明惊艳的红颜。长期以来，我们并不吝啬对男性、对英雄的赞美之词，而女性往往成为了陪衬，更以外在的艳丽成为其主要特征。其实，古今以来，女性所展现的光辉同样耀眼，特别是近现代以来，随着社会各方面的开化，她们带给世界的惊奇、梦想、智慧和感动，如高岸红杏，引领春喧；亦如雪岭横梅，点染江山。
从我的阅历来说，张爱玲、林徽因等算是熟知较早的名字，著作也略读了两三本，但认识还是偏于感性，并没有在内心形成立体形象。当然，不论是对历史人物还是近现代的传奇，我们的认识来源主要是书籍和影视剧作，而书籍的`接触有限，影视剧作上表现人物的点面又侧重不同，这就多少局限了我们对很多人物的真实看法。或许我们了解到的人物总是有些脸谱化，不是好就是坏，而往往缺乏更多层面的集合。
近日读的红尘则在剖析个性及人性方面有深入的研究，使我们可以更加透彻地、立体地建立形象。如介绍林徽因的篇章就从多个层面展现了她的风华绝代，我们不仅可以看见作为建筑学方面的专家，也可以看到作为人文领域的通才。一身诗意千寻瀑，万古人间四月天，这样的诗句着实让人对林徽因有无限的联想。而关于张爱玲的篇章则从“被虱子吞噬的女人”为题，用作家与作品人物的同构关系，向我们展示这位奇女子的人生面。很多时候，我们都喜欢将好的事物与事情和那些成就卓越的人物联系起来，或者说是出于人性的善良本质，我们单纯的认为在某些方面如此突出的人，其生活和人生也应该是多姿多彩、醇美幸福的，只是我们算错了生活这张网、人生这场戏。张爱玲如同她笔下的人物那样，承受着生活的许多不幸，忍受着常人难以想象的寂寞和病态的折磨。这或许不应是我们想象的张爱玲，但这却是活生生的张爱玲。幸福的人总是相似的，而不幸的人则各有各的不幸，很是感触。书中还有许多的传奇人生，如苏青、萧红、谢冰莹及宋氏三姐妹等，无不是熠熠生辉。
人生是多彩的，而多彩并不局限于鲜亮，也有灰暗，甚至是漆黑一片，这都是人生的表达。
红尘归来，往事历历，巾帼人生，点点入心。
人生有许多许多的方程式需要我们去求解，人生有许多许多的变数需要我们去应对；我们以解方程思维求解人生，以不变应万变，我们也能写下多姿多彩的一章。
红尘读后感【篇4】
《红尘四合》是一部描写人生百态的小说，一部充满热血、激情和生命力的作品。这部小说中的主人公们都是生活在红尘中的普通人，他们拥有着自己的理想、信仰、爱情和友情，他们在这个充满变幻和磨砺的世界中，一步一步走向了自己的人生巅峰。
小说从四个角度出发，分别描写了四条轨迹，这四条轨迹都有着自己的独特魅力和深刻内涵，它们有着相似之处，也有着千差万别之处。但不管是何种轨迹，它们都给我们留下了深刻的印象和启示。
第一条轨迹，讲述的是与“爱”有关的故事。主人公苏珊、孙韵和杨柳都是热血青年，他们在追梦和追求爱情的过程中，经历了种种挫折和磨砺。最终，他们的心灵重新燃起了希望之火，他们重新坚定了自己的信念，也找到了真正属于自己的爱情之路。从中我们不仅看到了青年美好梦想的追求，也看到了爱情的珍贵和复杂，更看到了真正的勇气和坚定。
第二条轨迹，讲述的是与“理想”有关的故事。主人公李柏林、肖红和姜瑶都是有强烈理想的年轻人，他们在追求自己的理想和信仰的过程中，走过了艰难卓绝的人生路程。李柏林在面对世俗的诱惑时，坚定了自己的信仰，为正义而战，成为了一名优秀的检察官；肖红通过自己的努力，成功走向自己人生的巅峰，成为了一名成功的女企业家；姜瑶虽然在家庭和感情上受到了种种打击，但她始终坚信自己的理想和梦想，在人生的迷茫中找到了自己内心的支撑。从中我们看到了理想和信仰的重要性，看到了在充满不确定性和风险的社会中，如何坚定信仰追求理想，也看到了理想和坚持的意义。
第三条轨迹，讲述的是与“友情”有关的故事。主人公陈立、任翔和刘楚琳是志趣相投的好友，他们在底层社会拼搏求生存，也在彼此的磨砺中找到了真正的友谊和归属。陈立在帮助朋友任翔走出困境的过程中，重新找到了自己的人生目标和信仰；任翔虽然在生活中多次受到了打击，但他始终坚信友情的力量，也感悟到了人生的真正意义；刘楚琳则懂得了成长的意义，她通过与朋友的交往，不断提高自己的修养和观察力，也凝聚了自己的人生发展方向。从中我们看到了友情的珍贵和深刻内涵，看到了信任、爱心、分享、支持等元素对建立和维护友情的重要性，看到了友情对于个人成长和成功的影响。
第四条轨迹，讲述的是与“人生”有关的故事。主人公潘峰、李海和魏川都是热血、豁达的青年，他们在周折和磨难之后，终于明白了人生的真正意义和价值。潘峰虽然在人生的高峰上飘摇过，但他在满足自己的欲望之后，依然找到了对人生的坚定信念；李海虽然在人生的低谷中失落过，但他通过努力和改变，懂得了人生的不易和珍贵；魏川则在追求人生的过程中，明确了自己的人生方向，发扬着人生的价值。从中我们看到了人生道路的坎坷、曲折和波折，看到了人生的复杂性和不确定性，也看到了爱、理想和友情在人生中的重要性，看到了人生的真正价值所在。
综上所述，《红尘四合》是一部描写人生百态的小说，它描绘了与“爱”、“理想”、“友情”和“人生”有关的故事，每一条轨迹都充满着热血和生命的力量。通过阅读这部小说，我们深刻地领悟到了爱情、理想、友情和人生的内涵，也明白了在现实生活中如何去追求自己的梦想和坚守信念。这部小说不仅有着非常好的文学价值，也给我们带来了启示和深刻的感悟，可以说是一部值得我们细细品味的经典之作。
红尘读后感【篇5】
标题：原谅我红尘颠倒——《原谅我红尘颠倒》读后感
近日，我读完了《原谅我红尘颠倒》这本令人心潮澎湃的小说，书中的情节深深地触动了我的内心。这是一部以追寻爱情为主线，同时展现了现代社会中人与人之间的复杂关系的作品。作者以细腻的笔触、真实的情感在书中勾勒出了一个精彩而扑朔迷离的红尘世界。
小说的主人公是一个平凡的女孩，在她的成长过程中，经历了许多的艰辛与挫折。她虽然面对生活的艰辛，但却一直怀揣着对爱情的向往和追求。然而，爱情的道路并不平坦，她经历了许多的曲折和痛苦。小说中的爱情故事让我感受到了生活的不易和真实的情感。
小说中的角色形象塑造得非常生动，每个角色都有着独特的个性和特点。他们或是充满热情的青年，或是风流倜傥的男子，或是温柔善良的女子，每一个人物都是作者巧妙创作和仔细描绘的结果。通过这些角色的交织和冲突，让整个故事更加丰满和动人。
小说中的情节安排也非常精彩，每个情节都紧扣着主题，环环相扣。作者始终保持着对爱情的追求和对生活的态度，通过小说中不同的场景和对话展现了爱情中的喜悲离合。无论是主人公与心仪的男子之间的纠葛，还是主人公面临的重重困难与挫折，都让我深深地为她所感到心疼和同情。
通过阅读这本小说，我也触动到了自己内心深处的情感。我们每个人都有着对爱情的追求和渴望，但现实的社会往往让这种追求变得艰难和复杂。小说中的主人公勇敢地面对了爱情的考验和社会的困扰，使我也更加坚定了自己对爱情的追求。
最后，我要特别称赞作者对细节的刻画。他用简洁而又鲜明的语言描绘了小说中的每个场景，使我仿佛身临其境。无论是描述主人公的愁苦与痛楚，还是描写小说中的情感饱满的场景，作者都能够细腻而生动地表达出来，给读者留下了深刻的印象。
通过读完《原谅我红尘颠倒》，我不仅增长了知识，更收获了对生活和爱情的更深层次的思考。小说中呈现出的现实和人性的复杂性让我重新审视了自己的情感和行为。我学会了原谅生活中的痛苦和挫折，也学会了珍惜和感恩所拥有的一切。
综上所述，《原谅我红尘颠倒》这本小说给予我很多的思考和触动。它不仅仅是一部娱乐读物，更是一本引人深思的作品。透过这个故事，我更加明白了爱情的可贵和珍惜生活的重要性，同时也为作者的创作才华所折服。我相信这本小说将继续在更多的读者中引起共鸣和讨论，带给更多人思考和启发。
红尘读后感【篇6】
我喜欢三毛是从看了《雨季不再来》开始的。或者，与其说我喜欢三毛，倒不如说喜欢她的作品。三毛的作品，很有味道，因为它们源于生活，很真实。一直以来，我都以为三毛的书都是写她的生活经历的，直到朋友送了滚滚红尘的我——一本剧本。我也喜欢看剧本，相比莎士比亚的剧本来说，三毛的就显得通俗易懂多了。
剧本的背景是围绕抗战、内战、新中国成立展开的，可以说，描述是一个战争时期的爱情故事。
男女主角章能才和沈韵华因为灵魂的共鸣走到了一起。双方所在乎的都是彼此的那颗心，而不是什么外在的身份地位之类的。我为他们这种不为物质左右的爱情称赞，也希望他们能执子之手，与子偕老。但是，在战争时期一个“汉奸”和一个被赶出家门的大小姐的爱情又怎么可能呢，一切皆是奢望罢了。不管战争结束与否，“汉奸”这个词对中国人来说都是很敏感的，尽管男主角也是迫不得已。就我而言，不管你是不是自愿去当“汉奸”的`，出卖中国的人都不再是中国人，尽管你身上流着炎黄子孙的血脉，也是不可原谅的。当然，这只是我的主观观点罢了。
对于做过“汉奸”的人，人们是不可能善罢甘休的。所以，抗战结束后，章能才就过起了东躲西藏的生活，沈韵华因章能才的关系也没能幸免。对于章能才来说，拥有一份真挚的爱情已经是难能可贵了，即使没有长长久久，但是却刻骨铭心。“本应属于你的心，它依然护紧我胸口，为只为那尘世转变的面孔后的翻云覆雨手。”这是罗大佑作曲的《滚滚红尘》中的其中一句歌词。
我想，这世间没有战争就好了。没有战争，章能才就不会有“汉奸”这个身份，就能和沈晕华白头到老;没有战争，就不会有那么多的人莫名其妙就被杀害，人们也不用每天担惊受怕的活着，也不用生活在水深火热之中;没有战争，人们会生活得更美。我很庆幸，我是生活在这个时代，没有战争的中国的时代，可以平平安安的生活。同时，我也很同情那些正在战争或准备战争的国家。战争是残忍的，我衷心地希望并且期待着一个没有战争、和谐的“地球村”。
三毛写的仅是一本剧本，但我们却是可以通过现象看到本质。战争，夺走了无数人的幸福，威胁着无数人的安全，扼杀了无数人的生命。所以我们要屏弃战争，拥护和平这面伟大的旗帜。
我们现在的和平，是无数人用生命拼来的，不知融合了多少的血泪，我们要倍加珍惜，并且永远高举和平旗帜，让它飘扬到世界各个角落。
红尘读后感【篇7】
豆豆的书没看过，但是一直听身边的朋友提起。之前也看过由《遥远的救世主》改编的电视剧《天道》，看的很是痴迷，崇拜于这种在某个行业做到信手捏来，游刃有余。《天幕红尘》虽不是一口气看完，也是看看停停，看得也较仔细，看几章虽不忍释手，但还得留点精彩给后面。
见路不走贯穿于此书。精彩也在于这个见路不走。见路不走，事于道，直面于当下，实事求是，不拘泥于经验、教条。不要刻意追求与别人不一样，也不要隐蔽掉与别人一样，因为你就是你，现实中的你是动态变化的，六识之内成不了其他，那么你就见路不走吧。
路是什么，路是走的人多了就成其为路了。也就是经验，也就是案例，也就是历史过程中的知识，这条路必须存在，也就在此基础上去借鉴。有了路，是选择走还是不走呢？当然要走，不走路也就无其价值，存在也就是无意义的。那么为什么又说见路不走呢，个人理解是：此不走非彼不走。此不走，直面于当下的逻辑分析，选择一条适合现实当下的路子，去行动去实施。还是要落于走。不走是走之前的基础、前提。是高楼大厦的基石。是繁茂大树的根牙。只有这些稳固了才有了后来所见的相。所不走不是叫你不走，是你在走之前要准备走多远的条件。
也就是老九因久悟手揩面开门红在给叶子农中报喜时叶子家说的那样，这没什么贺不贺的，是预料中的事。因为理论、方法、实际条件，都成熟了，不成倒成了怪事了。
红尘读后感【篇8】
作为一部经典的言情小说，《天幕红尘》爆红网络之后，便引发了广泛的关注和讨论。这部小说讲述了一个温暖感人的爱情故事，仿佛将人们带回了那个纯真而美好的年代。
小说主要讲述了南京大学的学生段瑶瑶和姬正阳的爱情故事。段瑶瑶是一个善良、勇敢、独立的女孩，而姬正阳则是一个沉稳、温和、有才华的男孩。两人在校园中相识，逐渐相知相爱。但是，由于彼此家庭的背景差异，他们之间也遭遇了很多困难和阻碍。就在段瑶瑶准备离开姬正阳之时，姬正阳却用真挚的爱和坚定的信念感动了她，于是两人终于走到了一起。
此外，《天幕红尘》还真实地反映出了当代大学生生活的方方面面。小说中，大学的宿舍、图书馆、教学楼等场景都被生动地描绘出来。作者借此刻画出了当代大学生的生活和心理状态。在每一个场景中，作者都刻画出了大学生的青春和活力，以及努力拼搏的精神风貌。
最后，小说还有着非常深刻的人生哲理。作者为读者呈现了一幅幅生动的插图，如《她去了燕园，他去了新东城》、《最后的晚餐》等，让读者在涓涓细流中嗅到了生命的气息。这些描述生命、描绘情感、铭刻记忆的场景，都深深地感动了读者的心灵。
综上所述，《天幕红尘》这部小说，集多种标签于一身。它不仅是一部言情小说， 更是一部具有教育意义的作品。小说以写实的手法，详细地呈现出现代大学生的生活状态。同时，小说中还蕴含了丰富的生活哲理和情感内涵。在读完这部小说之后，我们深深地感觉到生命的可贵和爱的伟大。
红尘读后感【篇9】
上篇文章重点介绍了奥布莱恩费尽心思要修理叶子农，为了给他的主人乔治出口气，更为了坚守自己的价值观，人首先要讲礼貌，为了这个‘礼貌’，奥布莱恩找到了叶子农的名门，要自由。顺着这个思路，他设计了一系列的事件，将叶子农由‘场’外强行拉入场内，并且让他出名，让众生发挥人性的特点，这群众生的绵羊是群动的，是起哄的，是习惯性思维的“没那么简单吧”。为了这个‘礼貌’，叶子农最后送命。
这篇文章暂时不展开讲奥布莱恩的实施细节，我们来看看叶子农仅见过一面的‘知心人’，方迪，一位来自北京的留学生，她是调研叶子农的人，也是叶子农纽约之行的翻译，并且通过跟老九聊天，认识到了叶子农的思想的价值，她把她自己定位成了叶子农的女人，更是叶子农的“知心人”。用一句王维的诗表达方迪的状态最为合适“相逢方一笑，相送还成泣。
方迪的思维是可以跟上叶子农的思想的，她仅仅根据和老九的聊天，就写出了一篇理论尚佳的论文素材，其中的核心思想是叶子农提出的。但是理论指导实践，是方迪悟出来的。
方迪根据叶子农和老九的聊天内容，写出了毕业论文的基本框架，也是牛人一个啊。在这篇论文框架中，有很多提炼的核心思想值得我们记录学习。
比如：市场竞争的一般规律是质量和价格，很简单。做生意，做市场的人都知道这句话，但是真正理解这句话本质的人可能真没几个。比如如何理解质量，这句话放到老九的面馆这个具体市场来看，就是如何保证面条既好吃又可量产，还可以不受厨师变动的影响。如何保证好吃呢，就是要把手擀面的所有手工流程变成数据，这样就能保证面条的品质不因人的流动，心情而受影响。如何量产手擀面呢？不是招聘更多的厨师，而是将手工擀面的流程数据输入到电脑控制的机器压面机中，这样就可以保证品质如一的量产手擀面。
如何理解价格呢？降低体力和技术门槛就是降低了成本，人员只是操作机器的工人，不用付出技术，更不用付出过多的体力劳作。这就保证了人员的低成本。面条质量的稳定和产量的无限可能，都是低价格，低成本的基础。
面馆的另一个重要材料为汤和卤，汤卤原材料的选择必须具备普遍性和四季性，而不是讨巧市场小众群体的高端食材和稀有食材。这样才具备了可能做到无损复制的基本条件。
做好做大一家面馆，没有啥高深理论，没有高招，是根据条件的可能，同时创造条件，找到竞争优势的原理，老老实实遵循市场规律。
突然想起一句话：“我们明白了很多道理，依然过不好这一生”。当然这句话不完全对，很大的可能是没有完全真正明白道理背后的本质，而且过好这一生，不一定是明白道理就能过好的。
红尘读后感【篇10】
手机的优势也是它的劣势，正是因为手机获取信息更便捷、内容更丰富精彩、更能满足我当下的需求，我们更容易手机成瘾。
我们利用手机在碎片化时间完成各项事情，注意力也会不自觉地碎片化，以至于在口味不变、尚未老去的时候，连同一个作者的开篇即吸引我的好书，都难以集中精力短时间看完。
但我是要面子的人，我不想给朋友留下了不尊重对方、不爱读书、注意力无法集中、网瘾中年的印象，而我实际上有上述部分毛病，当发现自己有不良习惯后当然要改。
而看纸质书，就是利用纸质书籍获取信息不易跳转、形式单一、没有其他功能的劣势，再加上得到朋友赠书的压力，去抗争网瘾，去恢复注意力，恢复深度思考的习惯，增加精神世界的自控力。
同时，在好的作品中汲取精神养分。常看书、看好书，如同每天好好吃饭睡觉一样，能保持健康积极的精神世界。
乐读后感合集
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会可以总结出具体的经验和想法。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？下面，小编为大家整理的“乐读后感合集”，但愿对你的学习工作带来帮助。
乐读后感 篇1
看完了这本书，我的心犹如波涛翻滚一般。不吐不快。
虽然宝葫芦有很大魔力，但是他能给王葆带来孤独。宝葫芦能让王葆拥有很多东西，满足他的欲望。但这种方法
让王葆不劳而获，取得不属于他的幸福生活。这是依赖宝葫芦的一种现象。在考试中，宝葫芦拿别人的试卷给王葆，
这是一种偷窃的行为，令我感到可耻！从王葆踢打宝葫芦的行为可以看出王葆对宝葫芦的恨意。最后，还把宝葫芦扔了。
在读这本书之前，我想听一下宝葫芦的名字，因为他能给我带来幸福。自从看了这本
书，我觉得其实拥有宝葫芦并不是一件很好的事情。我明白了一个道理：不属于自己的人不是自己的，不能依靠别人
获得某样东西或荣誉。
写到这，我想起了从前读过的一个故事。这是一个关于一个小男孩小时候从他家附近的市场偷鱼的故事。他回到家，把鱼的事告诉了家人。他的家人不但不教育他，还夸奖他。
之后，小男孩变本加厉，什么都偷。俗话说得好：小时候偷针，长大了偷金。
他成人后确被送进监狱中。这都是不劳而获的思想害的。想拥一切，但却不想付出任何努力。
结局只能是丑恶的，俗话说：一个辛苦一个收获，只有努力创造自己的一切。
乐读后感 篇2
春秋时期正式记载了计算五声音阶中各音的弦长比例的数学方法，史称“三分损益法”，并完整记述了我国五声音阶宫、商、角、徵、羽的名称。在《左传?昭公二十年》及《国语?
周语》中，还记载有与五声音阶同时并存的七声音阶，它的半音位置在四五度和七八度之间，各音分别为宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫，是运用三分损益法在求得五声音阶后进一步推算的结果。但从《左传?昭公二十五年》“为九歌、八风、七音、六律以奉五声”的记载来看，变徵、变宫更多地是为丰富和装饰五声音阶所用，五声音阶在**实践中占有主导地位。
为合乐和旋宫的需要，当时还确立了十二律制。《国语?周语》中将十二律名称为“黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟”。
其中单数各律称律，双数各律称吕，故十二律也常称“十二律吕”。十二律亦用三分损益法求得，有了五音、七声、十二律，并有了音阶中以宫为主的观念，“旋相为宫”的理论也由此进一步确立。
**的高雅气质是从旋律中透出来的!严谨而完整的结构、优雅而曼妙的旋律、丰富而深邃的思想内涵，这些才是古典**“高雅”的根源。其中，我们能听到最深圣的情感，最深沉的心灵呼唤，最崇高的理想。
政法学院
公共事业管理08-01
张建超 ***
乐读后感 篇3
以生本激扬生命让课堂充满阳光
——读《教育激扬生命》有感
在近一个月的时间里，我仔细拜读了郭思乐教授的《教育激扬生命》一书，郭教授阐述了“生本教育”就是以生命为本的教育理念，教育的宗旨不应该是控制生命，而是要激扬生命，教要皈依学，让生命自己行动。本书分别从儿童、教师、课程、教学、评价等方面进行论述，并以生动的案例加以说明。读完这本书，我重新审视了自己的教育教学工作，觉得有很多事情需要反思。
虽然近几年来，我一直在转变观念，更新观念，改变课堂教学方式，但在实施上还有很长的路要走。文中让我感受最深的几点是：
一、儿童知识起点非零
郭教授在第二章《儿童观：起点非零》中指出：“人的思维、学习的框架性的结构、内蕴或指向，一本能的方式附着在我们的生命之中。
他是生命自身的功能，伴随着我们，在我们的一切活动中起作用，并为人的各种可能的发展提供了前提和条件，而且，一旦受到启蒙，它就会同儿童的日益增加的活动迅速结合，形成奔腾之势。”也就是说儿童学习知识的起点非零，而这一重要特点在我们日常的教育教学中却往往被忽视，我们总是认为儿童处在幼稚的、被动的、愚笨的发展阶段，习惯地把儿童看作是“一张白纸”，还故美其名曰“一张白纸好作画”。究其原因是“我们有一种不太好的习惯，凡是自然的事物，我们就不怎么关注它，我们只注意造成麻烦的事物”，“当鞋合脚时，脚就被忘记了。
”因此我们会低估儿童，不相信儿童的能力，所以在这种情况下，我们“师本地”教育教学，一味地教、教、教，去教一些本来不用教、不能教的东西，甚至在“教本能”。郭教授在书中强调儿童不是“零起点”，每个生命都具有高级本能，从出生之时就像新的计算机携带了本机程序一样，拥有了语言的、思维的、学习的、创造的本能。该书还说，通过基于学生的教育实验，它证明了孩子比我们想象的要强大得多。
这些事例告诉我，要相信学生的能力，作为教师我们要充分发挥学生学习的本能，弄清楚哪些知识利用学生本能就能学会，哪些还需要教师的启发的。在教学中要尝试先学后教，学生会的不教，不会的不仅要教，还要重点教。这样既节省时间，提高效率，又培养了学生的自学能力。 老师不需要一遍又一遍地聊天。
一举数得，何乐而不为呢？
二、教师要做生命的牧者
书中第七章《教师观：生命的牧者》中对教师的角色定位又进行了更深入的阐述。书中提出：
“对于学生生命体，教师应是一个‘牧者’，教师对学生学习的管理，应该是为了学生的自主有效的活动。”然而长期以来，教师的职能却远非这样。我们对学生一点一点地教，要他们亦步亦趋，教不厌细，日清月结，把学生看成需要拉动的逆水之舟，而我们则成了“纤夫”。
我们做为教师似乎忘记了，无论在什么情况下，不变的是，我们的工作对象是有着几千年成就的生命本体。对于这种本体，我们的教导只是个人成长的更重要或必要的外部条件。通过学习升本教育，我们应该明确教师应由主角退而成为学生学习活动的支持者、促进者和帮助者，就像是在点燃火把，我们要做的是学生生命的“牧者”，是以组织学生的学习生活为中心，将教学活动寓于师生对话、生生对话中，让学生尽可能地自己做、自己学，教师只是给学生支持、鼓励和恰到好处的指导，而不做他们一切活动的替代者。
这如同牧者不去代替或包办羊群的吃食，而是把羊群带到水草丰盈之处，让它们自主地快活地吃草。只要我们能为孩子找到“水草丰盈之处”，组织保护好我们的“羊群” ，退一旁，远远欣赏可爱的“羊们”自由吃草，快乐成长，即使我们再“闲”，也是个优秀的“牧”者。课要做好学生生命的“牧者”，还需要教师加强自身的专业修养，能在教学领域中对所学内容融会贯通，把握好课程内容的心锁和灵魂。
三、评价从控制生命走向激扬生命
郭思乐教授在第十章《评价观：从控制生命走向激扬生命》中深刻剖析了教育内部的惯习性评价的基本特征，指出惯习性教育评价使教育文化蜕变为可视性教育亚文化：儿童的学习过程必须完全地、全方位地、实时地处在外部客体的视野中，并借助于课题的反馈进行匡正，或者得到鞭策或激励。
由此带来的潜规则是：一切教育行为可进行的前提是它的可视性。于是，教育就变成了“给人看的教育”，其本质由此否定了教育的生命性，丢弃了教育依靠生命、润物无声的精神，因而变成了对于学生生命的控制，教育成为生命成长的桎梏。
生本教育提倡对于评价观进行改革，学会正确看待、深入思考教育评价，要求教师尊重儿童，依靠儿童，珍惜他们学习的精神生命活动的自在性和自为性，以创造的文化的力量去调动学生的学习积极性，改革评价，放飞儿童，把评价改为“评研”，“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，使学生的生命在创造和文化的氛围中得到激扬，从而积极向上，快乐、高质、高效地学习。
读《教育激扬生命》一书中，会不时与书中的论述产生共鸣，教育应当是启迪生命、激励生命、帮助生命的过程。当我们的教育适合学生时，学生就忘记了自己，进入忘我学习的境界，教师也会在教育工作中与孩子一起实现生命的飞扬，让自己的课堂充满阳光。
乐读后感 篇4
九千年的文化积淀，使中国音乐史在世界音乐史上占有重要地位。中原音乐文化堪称一颗璀璨的明珠。
河南的音乐得天独厚，在史书中，有关于黄河流域原始部落的葛天氏之乐，大禹治水之歌的《大夏》之乐，商人“恒舞于宫，酣歌于室”的记载。春秋战国时期的“郑卫之声”，更是作为一代新音乐的代表，使听者“乐此不倦”。中原地区活泼热烈的民乐源远流长，绵延千年。
为了让我们更好地了解中国古典音乐的永恒之美，在老师的安排下，我们来到河南省博物馆，聆听中国古代音乐，感受音乐的震撼。在整个演奏过程中，时不时的有猛烈的掌声响起，我们都沉醉其中，猛然间有梦回古代之感。
其中有许多古老的乐器，如贾湖骨笛、王孙诰钟、古筝、古琴、桃龙等，还有一些华丽的古装给我们带来了巨大的视觉和听觉冲击，这让我深深地感到，流行音乐真的无法与中国几千年后留下的珍贵音乐相比。骨笛陶埙，奏响原始天籁；钟鼓琴瑟，回旋先世雅乐。
今生有幸，我辈还能够在这种环境下聆听先古音乐，实乃人生一大快事啊！
整个演出过程分为商周古乐、秦汉古乐、盛唐三个部分。我只记得当一个声音响起时，我全身都绑紧了：
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。”当《关雎》从一个现代人的口中吟唱出，尽管相隔千年，那种非同一般爱恋的感觉，作为现代人的我们还是能够隐隐约约体会到。古诗，古乐，古琴，爱情总是可以跨越时空和后代。
没有琵琶，没有横笛，没有二胡。从其他民族传来的乐器，没有一种是融入中华民族的。最能传达灵魂的情感故事是用最古老的中国乐器演奏的。男女相互示爱的阶段是朦胧的，想象中的美好，乐曲也相应的轻松清越，很喜欢男声，让我想起了红楼梦里唱滴不尽相思血泪的王洁实，觉得嗓音很有古风，温柔似谦谦君子，也像是古代会为心爱的女子唱歌的浪漫人，换个人唱绝没有这样的效果。这么清雅的音乐才是华夏民族最初始的情歌啊！
悠扬轻盈的乐器让我的心灵穿越时空，恰巧，就像看到了一对儿时的恋人，成功而快乐。或是遇到另一个国家的知己，在琴瑟和谐的二重唱中，爱情由此而来。曲已罢，意未尽，想再欣赏一遍，怕又打扰了刚才的意境。
不过，无论如何，我在这里听过这么美妙的音乐，我也有很多收获，我应该很满足。尽管我们不知道古人在没有留下声音的情况下是怎么来演绎这样的情感的，但是艺术也好，文学也罢，不过都是来源于生活的感受，只要我们能有所感念，不必拘泥于他的手法和形式的表达，我想这才是老师让我们能听这次华夏古乐表演的真实目的吧！
轻轻地我离开了，当我轻轻地走来，当古老的钟声响起，我不知道我在哪里，也许我在哪永恒的梦里。
乐读后感 篇5
导语：《你幸福我快乐》这部电影讲的就是福强小学“课程改革”，倡导“快乐教育”的故事。下面是由小编整理的关于你幸福我快乐观后感。欢迎阅读！
这部聚焦深圳学生快乐成长的儿童影片，以新课改为背景，用歌舞形式讲述了家庭背景不同的两个孩子及一群五年级的孩子，在日常生活学***到种种困难，并以积极向上的心态去面对，在快乐教学法的培养中不断提升学***、自信成长的故事。影片聚焦了“课程改革”、“留守儿童”、“幸福指数”等社会热点，采用**歌舞片的创作形式，为孩子们诠释出“笑对一切” 的人生道理。
《你幸福我快乐》这部电影讲的就是福强小学“课程改革”，倡导“快乐教育”的故事。虽然这是一部儿童电影，但它必须雄心勃勃，用最简单的语言来诠释最深刻的哲学。儿童的家庭、学校和社会环境对他们的生活有着深刻的影响。
人们的生活中有许多重要的记忆，如图象记忆、逻辑记忆、情感记忆等。其中，情绪记忆是最难抹去的记忆之一。幸福和快乐，是一种主观感受。
拥有正能量的家庭、学校和社会将以正确的方式培育下一代正能量。
为了完成妈妈临终的心愿，接受更好的教育，陈怡霏从内地转学来到深圳福强小学读书，因无法适应深圳教育改革后的课堂教学方式，也因无法融入同学们的生活学***之中，感到无比自卑，毫无幸福可言。
一向对陈怡霏极为排斥的男同学焉栩佳，是一个幸福指数爆棚的富二代。然而，陈怡霏来到这里后，突然发现自己虽然物质上什么都有，但没有父母，他并不快乐
在校园生活的过程中，两个孩子从被动走向主动，打破界限，成为一对好朋友。他们正在互相帮助寻找幸福的路上。他们认识到生活的快乐和悲伤，理解快乐的真谛。幸福就是你快乐我富有，你幸福我就快乐。
只要有父母陪伴，就是孩子最大的幸福！
这是一部温心的儿童电影，值得家长、老师、孩子**。
xx年1月26日下午，《你幸福我快乐》在京举行了专家研讨会。中国电影评论学会会长章柏青，中国电影评论学会产业研究中心主任、聚影汇创办人朱玉卿，著名儿童片导演郦虹，该片制片人武小云、尤彩虹，中国台港电影研究会会长张思涛，中国艺术研究院影视研究所副所长赵卫防，中国儿童少年电影学会秘书长、中国国际儿童电影节组委会秘书长金忠强，北京大学艺术学院副院长、影视戏剧研究中心主任光等专家参与了研讨，并对影片给予肯定。
xx年第十三届世界民族多元文化电影节的好莱坞评委高度评价了电影《你幸福我快乐》：影片是以载歌载舞的方式传递幸福与快乐，拍摄手法新颖、技巧成熟、画面优美，表演真实，歌曲感人、歌词质朴生动富有内涵。影片让我们看到了一个新中国，让世界感受到了深圳的激情，把幸福、幸福、幸福全面深入地传播到了深圳！
xx年12月9日，由中国宋庆龄青少年科技文化交流中心、中共深圳市委宣传部联合主办，宋庆龄未来剧院承办，中国教育学会少年儿童校外教育分会，中国儿童少年电影学会协办的中国首部**儿童歌舞故事片《你幸福我快乐》进校园启动仪式暨北京首映礼在中国宋庆龄青少年科技文化交流中心未来剧院隆重举行。
乐读后感 篇6
乐嘉老师文章中写作历程的艰辛也大大鼓励了我，想着一个性格活泼的人整日坐在电脑面前苦思冥想该是多么的无聊，但是，如果你把他当做你的喜欢的事情，能实现自我的事情，是自己真正想做的事情你就不累了。于是我决定了，我要为>我的梦想付出行动，在努力列出提纲，丰富内容中，只要做了就会有成效，一步一步的来吧。
《养儿育女》中我所得到的感慨是，我十五岁和十八岁的时候并没有一个人告诉我那些，导致现在的我还浑浑噩噩，不知道自己干什么，甚至说，乐嘉老师写给十五岁女儿的信中，我也觉得对我也很受用，我其实都25了，这说起来其实是很悲哀的事情。我父母是农民。没有人告诉我该读什么样的书，看什么样的电影，培养什么样的兴趣，甚至我喜欢画什么，但从孩提时代就没有人教过我。我虽然从小学到高中一直是美术课代表，这仅仅是凭我的对美感的天生的感觉，我从来没有受过有关于美术的教育。
到后来大学了，感觉跟专业生有差距了也就慢慢放弃了，后来工作有钱了也因为年龄的问题一直没有再碰。
我羡慕那些家庭背景好、父母受过教育的人，他们比我成熟得早，走的弯路也少很多。我别无选择，只能后天努力工作。我一直认为这是一个阅读更多书籍的好方法，但是读什么书也是一个问题。况且实际交往中书中的知识的如何让应用也是个学问，说了那么多，其实是在给自己找借口了，小时候家境不好成功的人比比皆是。
不多说了，说多了全是泪啊。总之，我会按照乐嘉老师给我女儿的建议，找到一定的方向，让自己早日进入正常状态。
自己的一点心得和体会以及感慨，记录下来，人生其实没有那么多可以想的，确定目标去做就好了。剩下的就是拼命努力，这样比想什么都充实。
乐读后感 篇7
——我快乐，我自豪
我打小就是一名农家女孩，但我从不为自己的贫寒出身而感到自卑，反而很感激。因为农家生活的苦与乐让我懂得了很多，也让我学会了什么是“知足者常乐”，什么是“人穷志不穷”。
拜读了《小学生之友》中的《农家的苦与乐》这篇文章后，我更加体会到作为农家女孩的快乐与自豪。我可以感受到许多城市“小公主”感受不到的东西。
这个星期六，我想好好休息一下，享受阳光和孩子们的乐趣，缓解学习的压力。没想到，在烈日下，菜农们的辛勤劳动和勤劳，给了我深深的惊喜。迈步在田埂间正当要蹲下去采那朵野花的我，突然间看到了一位步履蹒跚的老奶奶挑着一担水粪从这多野花面前慢慢靠近，我马上打住，气愤地咕噜到：
“真是有着阳关道不走，偏要来踩这独木桥，没看到我要摘那朵鲜艳而美丽的野花吗？难道不能绕道而行吗？真是的！
这么美的野花在这臭粪的‘熏陶’下还香得起来吗？”老奶奶好像看出了我的心思，很不好意思地，小心翼翼地走过，生怕在这美丽的野花中留下一丁点粪迹。
我一下子脸红了，老奶奶年纪那么大，还挑着那么满满的一担粪，走在这么崎岖的田埂间，却为了照顾到我的心情，不弄脏这美丽的野花，艰难地小心翼翼地不留下一丁点粪迹。老奶奶蹒跚的背影渐行渐远，却让我仿佛看到了在她浇灌下绽放出的菜花比我这手上的鲜花更让人心花怒放、心旷神怡。
原来，劳动人民的辛勤劳动和善良，使人们更加美丽健康，使人们更加幸福感恩。我以自己是农家女孩更能体会这一点而感到愈发的自豪。
婺源清华中心小学五班施玲
指导教师：朱霞东
乐读后感 篇8
室内乐对我来说是一个全新的名词，因为我对**一无所知，但今天我从**沙龙师生的表演和秦川的谈话中受益匪浅。
首先，秦川老师告诉我们室内乐的发展：巴洛克时期，古典主义，浪漫主义。巴洛克**节奏强烈，跳跃性强。它采用多旋律、复调**的复调方法，强调**的跌宕起伏，所以它着眼于重力和速度的变化。
巴洛克**是后期发展的一个基础。在声乐中，巴洛克有着强烈的宗教色彩。当时，西方宗教**的发展占了很大比重。当时期乐的发展也非常迅速，特别是在弦乐方面。弦乐的音色更能体现巴洛克风格的特点。
这一时期的代表是**、维瓦尔蒂和汉德尔。**是**之父，由此可见他的威望之高，而我自己也是很喜欢**的作品，比如说：
《平均律钢琴曲集》《b小调弥撒》等。维瓦尔蒂凭着他的《四季》一举成名天下知；在古典主义时期的**家们，则有一个很显著的特点：一种调性间平衡的概念，给予听众明确的感觉这**如何进行；还有段落之间的平衡，听众在聆听一首乐曲时可以准确地知道紧接着出现的内容。
作曲家的创造性只是对这个作曲系统和轮廓稍加变化，而不是机敏地或富有进取精神地创作出乐曲来使听众着迷或惊奇。也可以说在**创作上不存在所谓“古典时期”，仅有“古典风格”。海顿、莫扎特和贝多芬以这种风格创作了他们的杰作。
如果说这是杰出的典范，有一定的道理。然而，这种风格不仅出现在他们三人的作品中，而且这一时期的其他作曲家也基本遵循这一传统。后浪漫主义以其独特的强烈、自由、奔放的风格，与古典主义严谨、典雅、端庄的风格形成了强烈的对比。
如果说贝多芬的作品只是黑白电影或版画，那么浪漫主义的作品就像水彩和彩色油画。这一时期出现了两种不同的浪漫主义流派。一种是以勃拉姆斯为代表的保守主义浪漫主义，另一种是积极的浪漫主义。
浪漫主义**时期也是欧洲**发展史上成果最为丰富的时期，它极大丰富和发展了古典主义**的优良传统，并有大胆的创新，这一时期的许多**珍品至今仍深受人们的喜爱和欢迎 。
今天的艺术沙龙则是三种风格都有。伊贝尔特的木管五重奏长笛，双簧管，单号管，大管，圆号合奏，让人感觉非常的欢快和轻松，同时又一种春天到来，鸟语花香的感觉；《童年情景》中节奏或急促，或缓慢，急促中是一种轻快，回忆的感觉，能从中体会到沉浸于童年往事的快乐，缓慢中带有一丝无奈，似乎是对长大后的烦恼和现在生活的不快；舒伯特的三重奏《暴风雨中》则是典型的浪漫主义**，在**中，女孩表明心迹，即使风再猛，雨再大，她也绝不退缩，要去追寻自己的幸福，而钢琴声则一直缓缓流淌着。沙米娜德的《d大调小协奏曲》长笛缓缓述说情思，似乎是沙米娜德正在向自己心爱的人表明心意，笛声悠扬，婉转悦耳，而钢琴声则低低地在伴奏着，让人似乎看到一个羞涩的姑娘着向爱人述说着自己的婉转柔肠，无限思念。
不过自己最喜欢的还是《暴风雨中》，可能是因为有吟唱者的原因，这让我更能理解作曲家的意思，更能体会到他的心情，仿佛看到了一个无畏风雨的姑娘正迎头而上，为自己的爱情勇敢追求。
也许我对室内乐不太了解，但这至少是个开始。通过这次**沙龙，我觉得自己对**更感兴趣，以后还会听更古典的**。
乐读后感 篇9
这是一篇关于母亲快乐观后感，范文中讲述了《母亲快乐》这部电影，给了我很多的启示。下面我们和作者一起来欣赏下这篇文章吧!
“ 世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。投进妈妈的怀抱，幸福享不了…·! ”嘴里哼唱着这首童谣，脑海里不禁又想起刚看的《母亲快乐》这部电影。
剧中那个小男孩可爱而坚强的形象一个接一个地显露出来。四岁的男孩桥桥非常听话和懂事。小小年纪就知道帮妈妈分担家务。
电影中小男孩桥桥帮妈妈洗衣服，扫落叶。还可以炒菜做饭。家里家外忙得不亦乐乎!
和他比较起来。我不竟有些脸红。我自己问自己。
我能做什么？帮我父母分享？与他相比，我做事的主动性远远落后！
除了做家务，还有许多的地方不如小男孩。小男孩是那么的听话。而我呢?
每次吃饭做事。我多是慢腾腾的，只是为了少干活，少学习。妈妈越催我，我就越刻苦，有时上课也会迟到，所以我受到老师的惩罚。
回家不说自己故意磨时间。反而埋怨妈妈“都怪你，你怎么不多催我几次啊。害我迟到被老师罚站”这一点跟他比起来，我好不惭愧!
在电影中，有一个打桥牌的场景，展现了桥牌坚强勇敢的一面。在邻居小女孩被高年级男同学欺负的时候。桥可以勇敢地冲上去对付两个淘气的男孩，帮助小女孩找回她的书。
事后，桥桥对母亲说，她在外面打架。而不是说自己做好事。我没有对妈妈说是同学骂我没有父亲。是别人欺负我才反击。
错的是别人，而不是自己··~这就是为什么我远远落后于那个小男孩的原因。对于别人欺负，我只会退缩。
更不说还是帮助别人了。
在离开妈妈的时候，桥桥哭的那么伤心，过上了舒适的生活，而这时候，小男孩想的不是以后自己的生活会发生什么翻天覆地的变化。而是想着：妈妈现在怎么样了?
没有我的帮助，妈妈一个人能做这么多家务吗？她的身体能支撑她吗？我呢？
我想早就忘的一干二净了。只会想着先好好玩一下再说…!
这部电影，给了我很多的启示。在生活中我一定要向他看齐。学***努力。
坚强勇敢。乐于助人。自己能做的事情自己做。
帮妈妈多分担家务。谈健康，爱劳动~！向电影里的小男孩学习。
做一个真正对社会有用的人!
这就是我观《母亲快乐》这部电影的感受!
乐读后感 篇10
少儿频道丰富多彩，里面的节目各式各样，音乐快递就是其中的一个节目。我认为这个节目举办的有意义，而且我也喜欢收看，它给我留下的印象是一个音乐符号。音乐快递，是一个儿童的展示天地，展示我们五彩文艺的舞台。
音乐快递里充满了歌声的音调，一个个的音符跳跃开来。小选手们在这里表演，有歌唱、舞蹈、快板、戏曲等。各种不同的表演有活泼的、动朗的、悲哀的……不同的情感通过选手的歌声动作，通过话筒以及表情表达得淋漓尽致。选手唱过后，那余音仿佛犹意味尽，隐约回荡在其中。选手分别表演之后，就由评委来点评，点评哪里值得夸赞，哪里欠佳。点评后，由在场的小观众来为选手打分。哪位选手所得分最少，就暂时离开舞台，剩下的'选手就再比赛一场，决出胜负。几个环节过后，最后一个环节就是挑战擂主。挑战者和上一期的擂主的比赛，双方更是实力相当。在音乐快递里，曾诞生出一届又一届的冠军。
有多少小选手通过音乐倾诉自己的情怀，音乐快递就是一个音乐百事团。这个，是音乐快递特有的优点。对这个受人欢迎的音乐快递，我有个小小的建议。音乐快递里应该建设一个“音乐我来创”。“音乐我来创就是让小选手自己来写歌，创造歌词，然后自己把歌唱出来。谁写得好，唱得好，就奖章一个特别奖。这不仅能提高选手对音乐的热爱，还能锻炼选手的创造能力。我认为，“音乐我来创”会受到广大选手和观众的喜爱。
音乐快递是少儿频道的一个光彩，里面有音乐的畅想。我祝音乐快递拥有更多的收看者。
乐读后感 篇11
《你不可不知的宇宙探索百科》读后感
崇实小学北校四（5）班李家乐
这段时间，我读了《你不可不知的宇宙探索百科》这本科普读物，收获非常大。
首先，我知道太阳系有八颗行星，其中最亮的是金星。奇怪的是，还有一颗土豆状的月亮、海王星、13颗卫星和令人毛骨悚然的慧星等。
其次，我知道了宇宙是**而形成的。有大的红巨星，小的白矮星，可怕的黑洞和未经证实的黑洞。我终于知道了“黑洞”就是把某东西吸进去，白洞是把某东西吐出来，它们正好相反。
最后，我读完了这本科普书，真的让我大开眼界。它不仅让我了解了许多科学原理，知道了以前不知道的事情，也让我真正感受道了科学之秘的神奇和科学知识的重要性，因为科学使我们的生活充实而美好。通过阅读科普读物，大大提高了我对科学的热爱以及我对科学的向往，我觉得科学在我们生活中是至关重要的，因为科学能使我们的生活变得充实，所以我觉得我应该要学好科学，认真对待每节科学课，学到更多的科学知识。
我认为读一本科普读物并不能决定什么，但如果我们总是以对科学的热爱和对科学的奉献来面对科学、创新科学，那么我们一定会有所发现、有所收获！
[读后感推荐]百万英镑读后感模板合集
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，如何去写好一份优秀的心得体会呢？或许你正在查找类似"[读后感推荐]百万英镑读后感模板合集"这样的内容，仅供参考，大家一起来看看吧。
百万英镑读后感 篇1
百万英镑，这四个字听起来遥不可及，而且有些人非常渴望得到他。可读完这本书后，就不会有人这么想了。
故事发生在20世纪初的英国，一个叫亨利的来自美国的穷人收到了一张百万英镑的支票——原来一对富豪兄弟正在打赌，一个穷困潦倒的人有了一张百万的支票后会怎样呢?
以前，亨利无论去吃饭、购买服装干什么都会因衣衫褴褛遭到人们的白眼。但当他拿出这张钞票时，人们不但向他大献殷勤，甚至连一些费用都可以减免，但是没有人可以给一张百万面值的钞票找零。
亨利欠下的债越来越多。渐渐地，要债的人挤满了饭店……好在一个月的期限终于到了，亚当如释重负地将支票还给了富豪兄弟，亨利早已厌倦了人们对金钱的追逐。尽管失去了金钱，但他却得到了许多。
文章读完，我和故事的主人公一样，对那些拜金主义者产生了厌恶。在他们眼里，钱是万能的。但他们却不明白，有很多东西是钱所买不到的：高尚的品质、自己的健康、家庭的幸福……
这个故事也揭露了那些拜金主义者的丑恶面孔，他们爱财胜命。在生活中，他们对待穷人和那些流浪在街头的乞丐，总显得不屑一顾，不加搭理；而对待那些有钱的人，他们总是像哈巴狗一样讨好奉承。似乎在他们眼里，只要有钱，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的……
最后，我要提醒大家，不要被金钱的表面所迷惑，我们要最求的，是更高尚更美好的道德精神。
百万英镑读后感 篇2
《百万英镑》的作者是美国著名作家马克·吐温的小说。内容大约讲的是这样的。
两个兄弟打了一个“如果一个穷人得到百万英镑的支票会怎样做”的赌。他们就给了一个贫穷而诚实的人一张一百万英镑的支票。没想到，这个来自异国他乡的年轻人凭借着自己的实力使自己一夜暴富！而且不断提高他的地位。一个月后，这个穷人找到了两个兄弟，两个兄弟很吃惊！因为，穷人没动支票一分钱，使自己从穷人变成百万富翁，他还有了一个美丽的妻子，过着幸福的生活。
读了《百万英镑》后，我的感想是：过去的人们看不起穷人，觉得帮助穷人什么好处都没有。可是一见到有钱人就对他很热情。这种情况就说明过去的人们都是沉迷于金钱，有钱的人就受人们尊重。可是没钱的人就没有地位，别人也看不起他们。我觉得很不合理，因为每个人都有权利得到别人的尊重。帮助穷人是件快乐的事，当你尽全力帮助了别人后，内心会有喜悦和开心。
另外，我还觉得不应该把金钱放在第一位，看人不能以貌取人。金钱虽然很重要，但并不是万能的！
百万英镑读后感 篇3
《百万英镑》是美国著名小说家马克?吐温的小说。它讲述了一张美国穷小子亨利?亚当斯在伦敦的一次偶然奇遇。
一对好奇的兄弟打了一个赌：如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果?哥哥认为他会饿死，因为他无法证明这些钱是他自己的，不仅会受到别人的怀疑，就连银行都不会让他存钱；弟弟则认为他会过得很好，因为许多拜金主义者会不断地讨好他。于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人，并出国呆了三十天。
亨利的遭遇也十分有趣，人们先是从穿着上看不起他，可当他拿出一百万英镑让别人找钱时，人们不但对他点头哈腰，卑躬屈膝，而且就连对亨利来说比较昂贵的一些费用也不需要他马上支付，甚至有些人都愿意直接不要钱。在这短短的一个月内，人们对这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢他：从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上！不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，最后还从打赌的两兄弟那儿得到了一份很好的工作。过着非常幸福的生活。
百万英镑读后感 篇4
今日，我读了《百万英磅》，几乎是笑着读完的，马克·吐温的文笔十分幽默，并用夸张的手法描绘了主人公一次又一次“用百万大钞把势利眼毙掉的”情形。者用漫画笔法勾勒了不一样人物在“百万英镑”面前的种种丑态，幽默滑稽，趣味横生，就如同一幅世态讽刺画，生动的表现了小市民的见闻，令人忍俊不禁。
《百万英镑》描述了一个流落伦敦的美国人亨利·亚当，因故迷失方向后，幸被轮船遇救，然后随船来到英国伦敦。他身无分文，异常孤独，两个富有的兄弟借给了他一张一百万英镑的支票，并以他在三十天内不将一百万的支票兑换成现金而能否活下去打了一个赌。
他先去饭店吃饭，老板先对他很刻薄，之后，当他“细心翼翼地说“请找钱吧。”老板恢复了常态，连连道歉说他找不开这张大票，不论我怎样说他也不接。他心里想看，一个劲地打量那张大票；好像怎样看也饱不了眼福，可就是战战兢兢地不敢碰它，就好像凡夫俗子一接那票子上的仙气就会折了寿。我说：“不好意思，给您添麻烦了，可这事还得办哪。请您找钱吧，我没带别的票子。”
他却说没关系，这点小钱儿何足挂齿，日后再说吧。我说，我一时半会儿不会再到这儿来了；可他说那也不要紧，他能够等着，并且，我想什么时候来就什么时候来，想点什么就点什么，这账呢，想什么时候结就什么时候结。”看到这我忍俊不禁，也不禁对势力眼的店主很鄙视。
之后，亨利去了服装店，要买衣服，却屡遭白眼，给他的衣服不合身也很不好看，当他拿出百万大钞时，“他笑着接了过去，这是那种无处不在的笑容，笑里有皱，笑里带褶，一圈儿一圈儿的，就像往水池子里面扔了一块砖头；可是，只瞟了一眼钞票，他的笑容就凝固了，脸色大变，就像你在维苏威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、像虫子爬似的凝固熔岩。我从来没见过谁的笑脸定格成如此这般的窘状。”这时店主来了，一脸谄媚的笑容“先生，请把这些东西脱了，都扔到火里头去吧。请您赏脸穿上这件衬衫和这身套装；适宜，太适宜了——简洁、考究、庄重，完全是王公贵族的气派……看看，喏！绝了——真是绝了！我这一辈子还没见过这么漂亮的衣服哪！……您圣明，先生，圣明；我敢说，这套衣裳还能先顶一阵儿。”读到这，我不禁感叹人们的势利，有钱人就巴结，见到穷人就翻白眼。真是不平等的社会啊
马克·吐温着重揭露了当时社会金钱至上的拜金主义，钱！成了衡量一切的标准！这些情节是滑稽可笑的，正体现人们的势利眼。我不禁想到一些医生为了钱，能够为病人做不必要的检查，给病人吃不必要的药，把假的弄得比真的还认真！在这种丧失医德、人性的医生眼里，金钱比生命更可贵！这种行为不知比《百万英镑》中的现象要恶劣多少倍！最近看到一则新闻，中考优秀生被冒名顶替，由于顶替人的父亲有钱，便能够使自我的子女冒名顶替别人，不仅仅分数顶替，姓名、身份、户口……全部被替代了。受害者十余年沦落为黑户在外打工，因为是黑户备受欺凌，另一个却能受教育、拿工资……
马克吐温著的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，其实，这个世界上比钱更珍贵的有很多：道德，友谊，诚信。所以我想，在金钱与良知，道德之间，大家都能做出正确的选择！
百万英镑读后感 篇5
这个暑假里，我阅读了马克·吐温写的《百万英镑》，这本书令我映象深刻，它不仅让我知道了“百万英镑”里的内容，还揭穿了当时资本主义社会的丑陋面容。
《百万英镑》这本书主要讲了有一对富翁兄弟打赌一个贫穷而诚实的人得到一张百万英镑会有怎样的结果，哥哥认为那个人会饿死，而弟弟认为那个人会过得很好，所以他们拿主人公亨利·亚当斯做实验，之后，原本是乞丐的亨利不仅成了除王室之外的公爵之上，而且还娶得了一位好妻子和三百万银行利息，从此过着幸福快乐的生活。
这个故事告诉了我：当时社会上的拜金主义思想，当时的人们都太看重金钱了，钱！竟然成了可以衡量一切的标准！为了钱，他们可以放弃一切，放弃地位、家人、职业??拜金主义思想是可耻的，不劳而获更加可耻，因为世界上还有很多比金钱更重要的东西，很多不能用金钱来衡量的东西，金钱不是万能的。
从这个故事中，我明白了：那个年代人们的拜金主义思想很可耻，也明白了一个人不能贪婪，不能不劳而获，否则最后吃亏的还是自己。做人的基本准则就是信用，如果一个人没有了信用，那他就算拥有了再多的东西也没有用，所以，如果真的需要钱，应该采取正当的途径来获得，这样才是属于你自己的钱。
百万英镑读后感 篇6
最近受疫情影响，我们都只能宅在家里，宅在家里能做啥呢？首先想到的就是看书了，我最近在看的书就是《百万英镑》。虽然说我小学的时候就看过了，但毕竟“温故而知新，可以为师矣。”
《百万英镑》出自幽默大师马克·吐温之手，他用幽默风趣又略带夸张的手法，讲述了这样一个故事：一位穷困潦倒的办事员——亨利·亚当斯，在一次冒险中流落在伦敦街头，这时两位富翁打赌，给了他一张无法兑现的百万大钞，看他一个月里如何收场，亨利拿到的第一反应不是拿着逃跑，而是来到富翁家里想还回去，在仆人的解释下才回去了。一个月后，亨利不仅没饿死或被捕，反而成为了一名百万富翁。
马克用略带夸张的手法，幽默地抨击了当时“金钱至上”的拜金主义，另外还收录了多篇小说，剖析了人性的欲望、虚假、贪婪等，使我们在嬉笑中愤怒，引人深思。我们现在这个社会同样存在这这样的现象，一些人为了金钱，不惜牺牲亲情、友情和爱情，为了罪恶的金钱，不折手段，用卑劣的手段豪取抢夺，让我感叹。金钱本是用来维持生活的工具，它买不了亲情、友情和爱情。我为马克吐温的对于金钱的深刻看法所折服。
如果你没看过，我推荐你去看一下，如果你看过了，那你可以再看一遍，说不定就有新收获。
百万英镑读后感 篇7
马克吐温着的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，揭穿了资本主义社会的丑恶面容。
其实这种现象在我们现实社会中又何尝没有，有的情节比这种说话变卦、态度变卦更加严重!一些医生为了钱，可以为病人做不必要的检查，给病人吃不必要的药，把假的弄得比真的还要真!在这种丧失医德、人性的医生眼里，金钱比生命更可贵!这种行为不知比《百万英镑》中的现象要恶劣多少倍!
《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人，也就是这个故事的主人公收到了一对兄弟的信，信里面送给了他一百万英镑。原来这对兄弟打了一个赌，赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果?哥哥认为他会饿死，因为他无法证明这些钱是他自己的，会受到别人的怀疑，连银行都不会让他存钱。弟弟则认为他会过得很好，于是他们兄弟俩将一百万英镑的钞票借给了这个贫穷的人，并出国呆了三十天。没想到在这段时间内，人们对这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢他，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此，等到那兄弟俩回来时，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，并从两兄弟那儿得到了一份很好的工作。过着非常非常幸福的生活。
拜金主义是可耻的，不劳而获更不应该!金钱不是万能的，世界上还有许多比金钱更重要的东西……
