第五空间读后感

第五空间读后感十三篇。

小编经过仔细筛选，为大家整理出了最新的“第五空间读后感”。每当我们读完作者的作品，都会对作者的想法有所了解，多多少少会产生共鸣。在写读后感时，我们可以联系到生活中类似的事物，从中汲取启发。请注意，本文提供的信息仅供参考阅读。

第五空间读后感(篇1)

偶然在网上看到《第五空间》的剧情简介，立刻吸引了我眼球。见缝插针地总算把《第五空间》看完了，感觉要比《鹰隼大队》拍的更真实些，虽难免也有败笔。

我不敢说军旅影视剧全都看过，至少绝大多数都没错过。与当前电视里那些杜撰的古装剧、泡沫式的爱情剧等相比，军旅题材的影视剧应属精品，至少为我们揭开了一些不为常人所知的神秘。这种情节，可能原于家庭氛围，原于爸爸影响，原于自身喜好。有过当兵经历的人十有八九都会说拍的太假，可能他们太了解部队生活，但只有通过艺术加工，才能把那些源于生活的真实还要高于生活的展现给观众，力求达到共鸣，也许这就是所谓的艺术吧。

就《第五空间》而言，装甲部队的沃威和军医大学的姜窦等来自不同地方的年轻人，经过千挑万选由肩负特殊使命的教官郑北带到了陆航，组成了一个为未来现代化五维空间战争培养全能人才的精英飞行特训班。29个学员怀着对陆航不同的期待和目的，来到了陆航。其中有隐藏神秘身份的唯一的女学员白羽，有不靠老子钞票开路的土大款儿子关怀，还有军人世家冷漠孤傲的汤名扬。报到的第一天，精英班就遭遇了“精英等级”的对待。从驯服、培养、淘汰、选拔，郑北为首的教官组在征服精英班学员的过程中，展现出创新的现代军队人材培养理念和非常规手段，为培养80 、90后的现代军人作出试验性的探索。

33集全部看完后，感觉部队真是个大熔炉，能把这些有着跳跃式思维、高学历、理论强、素质过硬、狂妄、好胜的80后部队生、军校生、地方生训练成合格军人，开始重新审视自己的人生观、价值观并为理念、信念去拼搏、奋斗、奉献，实现自身价值，为现实中的年轻人树立了榜样。

从另一个角度讲，我觉得该片一方面为观众展现了80后陆航飞行员的飒爽英姿，预演出以陆航为主导的五维空间协同作战的真实军事演习场面。另一方面起到了一定的打动人、感染人、影响人、改变人的作用。我相信，会有更多的有知识、有能力、有梦想的年轻人投入火热的军营，践行热血报国，青春无悔的誓言，也同为80、90后作了正面宣传和引导。

看片子这段时间，我觉得自己过的很充实，不仅因为了解了一个兵种，还领悟到有梦想的人是幸福的，为了实现心中的梦想，努力坚持不轻言放弃更是快乐的！

第五空间读后感(篇2)

花了整整两天的时间看完了《第五空间》，从小到大这也算是破了我看电视的记录，以前在家的时候特别的爱看电视，但是那时候有父母管着，也就没有太多的时间看了，上大学之后，虽然宿舍有电视，也离开了父母的掌控，可以随心所欲的看电视了，可是我却没有心情看电视了，一方面是因为看电视很容易想起在家的点点滴滴，另一方面是因为离开了家我需要自己独立的生活了，需要自己对自己负责了，其实没人管的日子，远比有父母管着的日子要难过的多。这几天的自己有点堕落，虽然知道自己有很多事情要做，可就是静不下心来做，做事情的效率差到了极点，与其瞪着一行字长久的发呆，还不如做点其他的事，刺激一下自己的神经。

还记得以前上小学中学的时候，每次看完科教片或是讲解完比较好的文章的时候，老师都会让我们写一篇观后感或者读后感，那个时候写这样的文章就是最痛苦的，因为觉得自己确实没有什么可以写，我们为了完成任务而不停的编啊编。但是有的时候我们也会被主人公的故事所深深的感动，我们佩服他们的勇气与毅力，这个时候再让我们写观后感，我们总觉得有说不完的话……现在觉得写读后感或者观后感的日子离我们是那么的遥远，我们已经好久没有拿起笔写作文或者其他的了，偶尔心有所感写一篇日记，也是写几句就不知道怎么写了，在自己的桌子上，日记本总是尘土最厚的那一个……

但是在看完《第五空间》之后，我仿佛又找到了小学看《地道战》的那种感觉，沉寂的心突然有了一点悸动，虽然理智告诉我，电视剧中的很多情节是虚构的，在现实生活中很多事情的结果并不是电视剧中描述的那样，但是我觉得不管是现实世界还是虚幻的电视剧，总有一些东西是相通的，是值得我们学习的……

其中的姜窦不仅拥有过人的天赋和高度逻辑性的思维能力，而且具有极为强大的心脏。虽然他性格倔强，特立独行，十分自我孤傲，但是他的抗压能力却是我们大家所不具备的。他的经历告诉我们：被别人误解了，并不可怕，如果想让大家尊重自己，就必须狠下功夫，让自己成为一个值得被尊重的人，时间会澄清一切的，你需要的是坚持，即使别人阻断了你的出路，你也要自己寻找一条路走下去。

白羽、齐欣虽然她们是女生，但是她们具有和男生一样的勇气、魄力。她们可以做的和男生一样好，甚至更优秀，不是因为他们的天赋有多好，而是因为她们付出了和男生一样多，甚至更多的努力。她们告诉我：人一定要有主见，如果知道了自己想要的东西，就应该坚定不移的走下去。如果你也是个女生，如果你也正在为自己的处境而犹豫，看看她们你也许会明白很多东西，权利与义务，果实与付出，是相辅相成的。如果真的想要平等，那么你准备好付出了吗？

关怀是他们其中最圆滑，适应能力最好的一个。任何事他都可以圆润的处理。表面上的他圆滑，乐观，骨子里的他却和其他人一样也拥有超强的毅力。从最初的不知道自己的信仰是什么，到最后一次飞行时，他告诉白羽他明白了自己的信仰是“热血报国，青春无悔”。他告诉我们：人是可以改变的，但是能够改变多少就看你自己了。

汤名扬是一个在畸形家庭环境中长大的孩子，从小爷爷就告诉他，要事事争第一，这使得他争强好胜心强，但是他的内心却十分孤单和迷茫。他把自己身边的人都看成了自己的对手，虽然心中有爱，但是外表和行为却是极度冷酷的，不过幸运的是：最终他还是完全释放了自己，做回了真实的自己。他告诉我们：能够每天早晨5点起来坚持跑步是有可能的，于此同时，我们也需要关心善待周围的朋友，人是一撇一捺相互扶持的，融入集体才是快乐的。

沃威来自农村，出身贫寒，但是具有极强的约束力，坚韧不屈。从他的身上更加可以看到坚持的力量。他是五个人当中经历最曲折的，他也曾经迷茫，失望，心中充满了嫉妒与恨，但是最终他还是挺过来了，成为最优秀的。他告诉我们：任何事都是把双刃剑，最终的结果把握在自己手中。塞翁失马焉知非福啊。如果真的需要，你是可以创造奇迹的。

……

说到这，我又不知道自己该说些什么了，也许所说的和我所想的也已经不在一致了。也许用一部33集的电视连续剧来描述他们由一个无所畏惧，自由散漫的80后变成一个优秀飞行员的曲折经历是不够，用两天的时间来体味他们生活中的酸甜苦辣更是不可能的。也许这些又是绰绰有余的，因为不管是你我，还是他们；不管是现在，还是以后的某一天，当我们回过头去再看自己走过的路时，记忆深刻的场面总就是那么几个，而且美好的回忆总是和痛苦的经历相伴左右。所以啊，人生就是这样，既然选择了就只剩下坚持了。

一个人在意什么，就证明他缺少什么，也许我现在所看到的就是我所缺少的，正因为自己得不到，所以现在才会如此的在意。也许过一段时间在看，又会有不同的体会，就像姜窦说的那样“觉得昨天的自己好傻”。但是现在的我就是怎么想的，哈哈，顺气自然吧！

第五空间读后感(篇3)

人们总是在说，人只有在失去的时候才会感觉到珍惜，那天，在那一刻，深深的感觉到一种痛苦，一种即将失去人生中一个重要人物时的那种痛苦。这些人，不是儿时撒尿和泥的玩伴，不是学校里一起读书学习的同学，也不是球场上一起流汗的哥们儿，他的名字，叫做战友。

人生跟直升机一样，要不断的修正自己偏离的姿态和路线。

我们很多人总是在遇到挫折的时候，抱怨事与愿违，更多的人总是在失败的时候，抱怨生不逢时，大多数人总是认为，这个世界对自己充满了不公，然而却只有少部分人，能够在遇到困难时选择正视自己，通过改变自己来解决问题。

眉毛上的汗水和眉毛下的泪水，只能选择一样。

我承认，在离地的那一刻，我的确被震撼了。瞬间，会觉得自己变得无比强大，能够征服一切。起飞的过程格外真实，让人热血沸腾。它就像一双翅膀，一双有生命的翅膀。

其实，很多人都会给自己找一个假想敌，往往到了最后才发现，这个假想敌不是别人，就是自己。

是不是觉得自己特傻啊？如果不是穿上这身军装，如果不站在这儿，如果不在军营里头，你们可能就在这片灯火里头，自由自在的干着自己想干的事情，但是你们要知道，这片灯火又是怎么来的？正是因为有我和你的'存在，才有的这片灯火。我们就是要守卫这片灯火，扞卫这片灯火。这就是我们军人的使命。热血报国，青春无悔！

我承认，在离地的那一刻，我的确被震撼了。瞬间，会觉得自己变得无比强大，能够征服一切。起飞的过程格外真实，让人热血沸腾。它就像一双翅膀，一双有生命的翅膀。

是不是觉得自己特傻啊？如果不是穿上这身军装，如果不站在这儿，如果不在军营里头，你们可能就在这片灯火里头，自由自在的干着自己想干的事情，但是你们要知道，这片灯火又是怎么来的？正是因为有我和你的存在，才有的这片灯火。我们就是要守卫这片灯火，扞卫这片灯火。这就是我们军人的使命。热血报国，青春无悔！

其实，很多人都会给自己找一个假想敌，往往到了最后才发现，这个假想敌不是别人，就是自己。

第五空间读后感(篇4)

如今的电影、电视剧数不胜数。我看过不少电影、电视剧，比如电影《哈利。波特》、《叶问》，电视剧《抗日奇侠》、《家有儿女》等，而最近看的电视剧——《第五空间》却令我感触颇深。

通常，人们把陆地称为第一空间，海洋称为第二空间，空中称为第三空间，宇宙称为第四空间。近几年来，西方航空界把300米以下的空间称为“第五空间”

《第五空间》讲述了80后陆军航空兵的成长励志故事。年轻飞行员姜窦、沃威、关怀、汤名扬、白羽五位80后，以同辈精英的面貌，怀揣着各自的人生理想走入陆航学院。他们聪颖过人但个性鲜明，或自命不凡、或桀骜不驯、或怯懦避世。然而，在军校及部队的成长经历中，他们历经摔打和磨练，在充满现代带兵意识和育人理念的教官及领导带领下，以张扬的个性融入军队大熔炉，展现了中国新生代军人独特的个性和崭新的精神风貌。

其中最令我感动的是关怀。他与白羽奉郑北的命令，搜救被困的伞兵。半路上信号断了，关怀果断下令，继续搜救。终于找到了伞兵。关怀拿上通讯器和救生器就下了直升机，把伤员包扎好后突然发生了余震，由于是在山区，每次与震动会地动山摇，气流上升，石头也会从山顶滚落下来。白羽让关怀快上直升机，关怀却让白羽把直升机拉上去避免危险，自己却为了伤员的安全而扑在了伤员的身上，被大石头砸到了，英勇献身了！

这是什么？这就是信仰，军人的信仰！军人的信仰就是忠诚和奉献啊！！！

如果你们也喜欢上了这部电视剧，也去看看吧！

第五空间读后感(篇5)

从我们脱离母体那一刻起，我们的生活就注定了要在人际交往中，要在群体中走下往。就像第五空间里实验班常说的一句话：实验班，我们是一个拳头，我们是最亲密的战友！这不免让我想到了治理学中的一句话：个人的潜力在被群体开释出来之前，始终仅仅是一种潜力罢了，人只有通过群体才能真正发现自己的本性，才能获得真正的自由，才能成为真正的人！从最初进进陆航的五个指头，再到彼此能够更感觉到对方疼痛，到最后五根指头不打架而握成一个拳头，他们的生活诠释着我们的人生路程，他们的一切同样见证着我们的一切！

二-奋斗

实验班教官说过这样一句话；假如你是骡子，就不能用马的方法和马进行比赛！现实当中的我们何尝不是在以马的方式和马进行比赛呢？？？再抬高别人，贬低自己的时候，我们又是否真真正正的审阅了自己，认清了自己呢？？？我可以肯定的说我没有！哲学上曾经讨论过（我思故我在）和（我在故我思）的区别，当然我在此并不是要解释他们的差别，而是我以为他们都说明——认清自己！！！以后的路还长，怎样走下往不在于别人怎么看，而在于自己怎样往下走……

三-责任

步进社会，我们或主动或被动的承担了自己或别人对于个人，家庭，社会的责任。实验班毕业时，班长沃威出乎意料的被派遣回原来的装甲大队，究其原因只有一个：他没有尽到作为一名军人一名班应尽的责任，他忽视了战友们宝贵的生命而炫耀了自己！我们，现在的我们，父母双肩上的责任是该我们分担的时候了……说句虚话，就连社会的额责任也应该在我们力所能及的范围内分担……

总而言之，看完第五空间，感慨颇多，无奈文采有限，许很多多的事情写出来全然没有了自己所想的味道所以就此停笔！不过还是要把这部电视剧推荐给我所有的朋友们，希看你们看完之后也能占到一点自己所想要的东西，看了而得不到的，就权当是打发时间了吧……

最后还是那句话：眉毛下的泪水，眉毛上的汗水，我们只能选择一样！！！

第五空间读后感(篇6)

网络，对于当今世界各国来说，是发展命脉、沟通桥梁，更是一扇对外交流的窗户，但也是“达摩克利斯之剑”高悬于头顶；对于现代人来说，犹如维生素、空气亦或是食物一般不可或缺，又犹如汹涌的波涛、无尽的寒夜一般让人畏惧。这便是当今社会网络与世界、网络与人关系的真实写照。近期，观看了一部网络信息安全专题片《第五空间》，全片在说事说理的同时，用一个个身边的故事、鲜活的案例生动的呈现了当前网络世界的便利与威胁，用一串串详实的数据、真实的过往描绘了陆海空天之外第五空间的灿烂与黯淡。三集近90分钟的影像资料，震撼着每一个人的心灵与认识，也带给我们无尽的思考与反思。“光缆的尽头是宝藏，数据引来贪婪的窥探者”“一组代码，可能导致个人倾家荡产，国家基础设施瘫痪，风险隐于键盘之上”的现实警语，教训深刻、发人深省，是一堂不可多得的网络信息安全课。

网络安全之于世界。当今世界，网络技术已根植于政治、经济、军事、文化等关系国民经济和社会发展的各个领域，影响整个国家安全和发展，也影响着世界的和平与稳定。网络信息将世界带入“透明的时代”，网络行为将直接影响世界秩序，这把“双刃剑”足以致一个国家、一个政党和一个政客于绝境。“棱镜门”“邮件门”“闺蜜干政门”等一系列发生在世界范围内的网络信息安全事件，影响着各国政府的决策、关系着国家政治的生存、推动着世界版图的重组。世界各国对于信息安全的重视程度前所未有。网络空间是人类共同的活动空间，网络空间的前途命运应由世界各国共同掌握。中国在关系世界未来发展的第五空间，在维护全球网络安全的透明世界，提出共同构建网络空间命运共同体的“五点主张”，再一次贡献了中国方案，为世界携手共治网络空间提供了中国智慧。

网络安全之于国家。“没有网络安全就没有国家安全”。对于一个国家来说，网络安全已经对国家安生产生了全面的影响，是总体国家安全体系的最有力改变者、最敏感领域和最不确定因素。“海莲花”事件，再一次警醒我们：敌对势力窃取关系国家安全和利益的国家秘密之心不死，网络安全已经上升为国家战略，维护网络安全，不仅是政府职责，也是社会组织的职责，更是每一个企业、每一位网民的职责。xx年6月1日正式实施的《国家网络安全法》正是从国家治理层面，规范政府、企业和个人的网络权利与义务、意识与行为，是维护我国网络安全的重要法律，在日常工作、生活、学习中必须时刻遵守。

网络安全之于企业。xx年12月，乌克兰伊万诺-弗兰科夫斯克地区部分变电站控制系统遭遇骇客攻击，造成当地持续停电6小时之久，140万人受到影响。这是一起由骇客入侵电网工控系统，造成的严重网络信息安全事件，在全球范围内造成了巨大的影响，也给电网企业敲响了警钟。随着网络信息技术的飞速发展，由计算机设备与工业过程控制部件组成的自动控制系统（工控系统），正在迅速取代人工控制和操作。伴随着电网企业生产信息化、网络化、智能化的迅猛势头，现阶段，电网企业的电力调度、控制等工作已高度依赖网络技术，这些进步在提高效率、节约成本、带来便捷的同时，也存在着不容忽视的信息安全隐患。电网企业必须深度思考信息网络安全与企业发展的密切关系，将电力调度“工控系统”作为主要工作方向，以数据安全、网络安全、服务器与应用安全、终端安全、移动介质安全等技术措施为支撑，确保“工控系统”时刻处于安全稳定运行状态。

网络安全之于个人。截至xx年6月，我国网民人数已达7.5亿人，作为7.5亿分之一的网络行为个体，我们无时不刻不在产生着数据信息，在享受着这些数据信息带给我们便捷的同时，光缆的宝藏也引来了无数的窥探者、窃取者。一言以蔽之，信息网络就像一把双刃剑，享受一种便利的同时也意味着个人行为的风险增加一分。作为电网企业的员工，接触各类秘密的机会较多，是网络窃密者的重要突破口，一次网络行为的不慎，就会带来国家、企业和个人利益不可挽回的损失。因此，我们必须牢固树立“网络安全为人民，网络安全靠人民”意识，不断提升个人网络安全意识，在工作、生活、学习中严格遵守国家的法律法规、企业的规章制度，不断规范网络言行，同时也积极带动身边人遵章守纪、自律慎独，在透明的世界不惧隐秘的威胁，一起与隐藏在背后的网络黑手来一场真实的较量。

我们无法改变未来网络的发展方向，但能不断规范自己的网络言行；我们无法看清藏于网络背后的黑手，但能选择不断提升网络防范技能。关注网络安全、重视信息数据，这是我们每个人需要做的！改变从现在开始、觉醒并未来迟！愿透明世界的阳光照耀世界的每一个角落，也愿网络世界带给我们更加美好的明天。

第五空间读后感(篇7)

从去年的下半年到前几日，我终于把《第五空间》给看完啦!一群我们80后演绎的青春无悔.热血报国军旅励志电视剧真的带给我了太多的震撼与感动!

沃威，我们80后的楷模，勤奋、努力、坚持不懈!因为来自装甲兵，所以他比别人付出千倍、万倍的努力!

姜窦，我们80后的桀骜不驯者，喜欢挑战，爱冒险，潜力股;

关怀，我们80后的佼佼者，反应能力快，言语幽默，又是我们80后的痴情者。在经历过曾经的痛苦，曾经的迷茫之后，最终感悟到了生活的真谛!我为我们80后有这样一位忠诚、奉献的军人而感到骄傲!

汤名扬，我们80后的超自信者，虽然一开始太过傲人，但是他对自己梦想的执着，对自己要求的严格，还是值得我们学习的!

白羽，我们80后女孩中的榜样，自信、坚强、不服输，为了自己的飞天梦想，为了不输给其他人，总是会把自己逼到绝境、濒临崩溃。

郑北，一群80后的队长，幽默‘富有责任感、使命感，为了给国家培养出一批优秀的飞行员可谓是呕心沥血!

故事的最后演绎了一段悲剧，关怀趴在战友身上，任由石头砸落，为国捐躯!陆航的军人一个个目送着他，关怀的爸爸老泪纵横.....

实验班一个拳头，少了一个拳头之后的一年，其余的在国庆节大阅兵时都实现了自己的人生价值，都很欣慰!而此时，我却在想着关怀，白羽是拿出了他的照片，但此时大家的悲伤已不复存在!这使我突然觉得悲伤是人生中不可避免的，因为我们都是有些有肉的感性动物。但是悲伤是有限的。我们不可能一直活在悲痛的世界当中。我们应该坚强、应该勇敢，当悲痛突然来临时!因为过去了的终究是过去了的事，再也不可能回来.

其实，至始至终我一直震撼于这群80后对自己梦想的执着，感动于他们之间的战友情深!现在也喜欢上了它的主题曲《我相信》，还有两首《加州旅馆》、《离星星最近的地方》。

第五空间读后感(篇8)

呵呵，看了这个题目，就像小学生作文一样，其实我也只是看了《第五空间》，颇有感慨，在此抒发一下，也不需要什么好的题目了。

嗯，有的朋友可能没有看过，在这里先把剧情简单介绍一下，装甲部队的沃威和军医大学的姜窦等来自不同地方的年轻人，经过千挑万选由肩负特殊使命的教官郑北带到了陆军航空部队，组成了一个为未来现代化第五空间战争培养全能人才的精英飞行特训班。 29个学员怀着对陆航不同的期待和目的，来到了陆航。其中有隐藏神秘身份的唯一的女学员白羽，有不靠老子钞票开路的土大款儿子关怀，还有军人世家冷漠孤傲的汤名扬。 报到的第一天，精英班就遭遇了“精英等级”的对待。从驯服到培养，郑北为首的教官组在征服精英班学员的过程中，展现出创新的现代军队人材培养理念和非常规手段。为培养80 、90后的现代军人作出试验性的探索。最终沃、姜、关、汤、白进入了翼虎团，沃威在腿受伤，被医生们下了瘫痪诊断书的他，以惊人的毅力每天训练，终于背上了一个连正常的飞行员也无法背起的铅块走了10步，最终复飞。姜窦的眼睛天生有问题，但是他以超人的心态，在眼睛接近失明的情况下能够在枪林弹雨中安全降落飞机，白羽虽然是一个女孩儿，在出现晕厥情况时，她经受了各种训练，坚持下来，成功了！关怀战胜了痼癖动作，汤名扬融入了集体，每一个人都付出了极大的努力，最后，关怀为了挽救伞兵的生命，保障灾区情报的输出，献出了宝贵的生命……

总体上来说，这是一部非常好的电视剧，它表现了我们新一代中华儿女、炎黄子孙热血报国，青春无悔的决心！记得里面有一段郑北的话语首先给我留下了深刻的印象：“从前，有一头骡子去参加千里马的选拔赛，它不怕苦也不怕累，可是跑着跑着呢，发现自己的 速度比其他的马都慢，于是它就开始怀疑自己，它认为自己注定成为不了千里马，也赢不了比赛，于是，它痛苦、挣扎、无所适从，这时候来了一只鹰趴在它耳边，这让骡子率先冲过了终点，赢得了这场比赛。那只鹰说了句‘骡子，你不能用马的办法和马比赛。’倔强的骡子不但可以做马的事情，也可以做马做不到的事情。挺住，就意味着一切。 ”有的时候，我们常常抱怨，看人家聪明啊！你能跟人家比吗？但是，如果我们用这种骡子学习法，付出他们2倍、3倍甚至10倍的努力，难道我们还不会超过他们吗？

齐欣说过：“眉毛上的汗水，眉毛下的泪水，你只能选一个！”今天，我跟朋友聊天，朋友也安慰我说，你委屈的时候，不如去跑跑步，将泪水化为汗水！是啊，在困难面前，眼泪表示我们退缩了，那是无能的表现，倒不如奋力一搏，不论结果如此，哪怕到最后肝脑涂地，配得上性命又算得了什么？最起码我们堂堂正正地面对了，最起码我们追求了，我们敢挺直了腰板，说：“我无悔！”今天早上升国旗，费老师说：“我的青春，我做主！”是啊，是汗水？是泪水？是坚持？是放弃？这些都由我们自己做主，只要自己能够为之拼搏，为之奋斗，掌握住命运的根蒂，操之不乱，有条不紊，则超脱于此场中矣！

在五个人物中，我最钦佩的是沃威，他在救援工作中伤了腿，部队要安排他转业，医生也说道他一辈子都站不起来了。但是沃威并没放弃，他接受了挑战，忍住疼痛，他站起来了！在一个月的时间内，他拖着受伤的腿做俯卧撑、跳绳、越野跑，尽管每次都疼得泪汗交杂，但是他从没有放弃，坚持了下来，那该是常人无法忍受的痛苦啊！1个月的时间，他得到了恢复，1个月的时间，他拖着瘫痪的腿，实现了一个连优秀飞行员也无法的奇迹！看到沃威，我总是想到自己……

关怀！他在极度困倦的情况下完成了任务，但是，面对余震，他并没有因为任务完成而撤退，他做出了大胆的决定，为了挽救伞兵的生命，为了纵深灾区情报的送出，他用身体挡住了滚落的岩石，最终，伞兵获救了，情报送出了，但是关怀却永远的离去了！执行任务之前，他刚刚和父亲团聚，分别前还说任务回来请父亲吃火锅！哪知这一别却成了永别！关怀，用自己宝贵的生命，用自己的行为，无悔的诠释着，在当代，共产党解放军仍然是社会的中坚，人民的儿女，是民族的脊梁，是共和国的卫士！“我以我血荐轩辕”关怀履行了他临终前的那句宣言，他是带着笑容离去的。不错，无论是70后，80后甚至是90后，这样的英雄从来不缺，又何止千万！无论在什么时候，无论在哪种情况，我们作为中华儿女，总会无悔地挺起胸膛，顶起中华的脊梁！热血报国，青春无悔！热血报国，青春无悔！

第五空间读后感(篇9)

央视八套热播的军旅励志题材的电视剧《第五空间》在我的热泪狂撒中结束了。军事题材的电视剧看过无数部，屡屡被剧中军人的所特有的气质所深深感动。而看完了《第五空间》后，我对八零后、九零后现代军人和军事教育有了新的认识，对身处和平年代的军人更感敬佩。

剧中的的每一个人物都是那么有个性，给观众留下深刻印象。而他们身上体现出来的军人精神更是震撼每一个人的心灵。

第一，这部电视剧让我看到了我们的军队是一支素质、本领都过硬的军队。他们为了祖国和人民的利益，苦练本领，挥洒着青春的汗水；他们以“忠诚和奉献”为崇高信仰和追求，并且用自己的行动乃至生命来践行这种信仰。我们社会正处在转型期，社会上很多人以“金钱至上”为信仰，甚至为了利益不择手段，草菅人命。而我们的军人却远离霓虹灯火，坚守住那份寂寞和枯燥，依然保持着单纯乐天的本性；现代社会是一个性张扬的社会，很多人比如某某姐以个性炒作而出名，而我们的军人也有自己的个性，他们活泼、聪明，有自己独立的思想，也有自己的喜怒哀乐，但作为军人他们始终以“绝对服从”为天职，以祖国和人民的利益为自己的行为准则。正如阎维文所唱的《军人本色》中所说：“风平浪静的日子/你不会认识我/我的绿军装是最普通的颜色/花好月圆的时候/你不会留心我/我的红帽徽在远方默默闪烁白鸽纷飞的年代/你不会认识我/我的名字没有明星们显赫/硝烟散尽的日子/你不会留心我/我的故事或被歌声淹没/你不认识我/我也不寂寞/你不熟悉我/我也还是我/假如一天风雨来/风雨中会显出我军人的本色”。

第二，这部电视剧让我看到了我们的军队是一支真正的人民军队。在祖国遥远的边境有他们的挺拔的身影；在人民财产遭受损失需要帮助时，有他们温暖有力的身影；在与狡猾的犯罪分子的搏斗中有他们顽强的身影。在剧中，关怀为了救战友，完成灾区情报传送任务而光荣牺牲，他的英勇牺牲让我热泪盈眶，但我知道，他只是千千万万为祖国和人民利益而牺牲的军人中的一员。近日，山东泰安“1.04”持枪杀人案中牺牲的夏波、齐洪海、李良、肖斌和关怀一样死得其所，重如泰山。著名作家魏巍曾经写过一篇文章《谁是最可爱的人》，她把战士亲切的称作是最可爱的。是啊，军人永远是最可爱的人、最可敬的人。

第三，这部电视剧让我看到了军人极其强烈的集体荣誉感和团结合作意识。剧中沃威、汤名扬、姜窦、白羽、关怀他们五个人都有自己的自己的个性，也会争强好胜，但在集体利益和荣誉面前，如同《突击士兵》中“不抛弃不放弃”一样，他们作为精英班的成员，始终坚持“一个拳头”的理念，守护一份浓浓的战友情，用集体的力量去战胜所有困难和挑战。当沃威腿受伤面临停飞的危险时，他们相互帮助，用集体的力量和信念帮助沃威重飞蓝天；当关怀因为痼疾不能完成飞行任务时，他们一起想办法，用集体智慧帮助关怀走出困境；当军事演习面对新任务，不管是团长任命“新飞”沃威担任总指挥，还是任命姜窦担任组长，老领导和新队员都是以集体利益为重，坚决服从命令，听从团长的安排；尤其到演练最后，姜窦和其他精英班的飞行员们团结合作，让自己的直升机生生在敌方雷达上消失，创造了演习制胜的奇迹，并互相成为了肝胆相照的兄弟和托付生死的战友。

任何一个集体，团结才有力量。团结的集体往往能充分发掘个人的潜能和才华，形成一股强大的合力，能够完成个人无法完成的任务，战胜个人无法战胜的困难。我们全国人民就是“一个拳头”，在各种自然灾害、风险和挑战面前，我们众志成城，我们勇往直前，我们所向披靡，我们战无不胜！

第四，这部电视剧让我看到了我们军队的崭新的精神面貌和时代风尚。剧中沃威他们这批新飞既秉承我军优良传统又富有创意，用他们的成长经历勾画了一个个颠覆自我、绝地重生的轨迹。我们中华民族在历史长河中逐渐形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的为大民族精神。伟大的中华民族精神是中华民族赖以生存和发展的精神支撑，中华民族一路走来，面对自然灾害、外来侵略、内外忧患，始终靠的是伟大的民族精神。而军人身上所体现出来的精神就是中华民族精神的具体体现。我们的军队纪律严明、素质过硬、本领过强，有这样的人民军队守护着我们的生命财产安全、保卫着我们国土边疆，真是民之幸、国之幸、社稷之幸！

第五，这部电视剧让我看到了八零后、九零后的时代风采。现在网上有些人认为八零后、九零后是个性张扬、自私自利、贪图享乐、没有创新能力的一代，但如果看完《第五空间》后，我想你就不会再有这种想法了。它让我看到我们的八零后、九零后就是我们民族的希望和国家的未来，他们聪明，有个性，善于探索创新；他们不是温室的花朵，他们敢于挑战自我，顽强地迎接风雨的洗礼；他们正视竞争，敢于竞争，在困难和挑战面前，他们能够保持健康、积极向上的心态，去争取胜利；他们也会犯错误，但他们敢于自我批评，自我修正，在不断犯错、自我纠错中逐步走向成熟。

第五空间读后感(篇10)

2017年国家网络安全宣传周期间，**机关要求机关工作人员在家收看了上海广播电视台融媒体中心制作的国内第一部聚焦网络安全的电视新闻专题片《第五空间》，题片分《透明的时代》《隐秘的威胁》《真实的较量》三集，每集30分钟，从个人、社会、国家三个维度层层推进，阐述中国的网络安全观，以及构建网络空间命运共同体的必要性、正当性和迫切性。通过观看专题片，我对于网络安全有了全新的认识，同时深感作为机关干部，对于本单位的网络安全和保密工作，应担负起更大的.责任。现将观看学习心得体会总结如下：

对于网络安全要有全面的了解和认识。这部专题片向我们全面阐述了网络攻击的危害特点和危害。专题片在第二集《隐秘的威胁》向我们例举了2017年5月的发生的一起全球性病毒，短短三天的时间，就让全球损失80亿元人民币，数额之大危害之广让人触目惊心。它也证明了计算机网络攻击具有以下特点：一是造成损失巨大。由于攻击和入侵的对象是网络上的计算机，所以一旦他们取得成功，就会使网络中成千上万台计算机处于瘫痪状态，从而给计算机用户造成巨大的经济损失。二是威胁社会和国家安全。一些计算机网络攻击者出于各种目的经常把政府要害部门和军事部门的计算机作为攻击目标，从而对社会和国家安全造成威胁。

第五空间读后感(篇11)

第五空间这部电视剧让我看到了新时期现代军人崭新的人才培养理念和非常规手段。电视剧中以郑北为首的教官把一个个个家庭背景不同、性十足、问题层出不穷的年轻人从驯服到培养成为年轻的精英飞行员的教育模式和方式，给我们教育带来许多新启示。

首先，我们要热爱和尊重我们的学生。剧中，无论是教官郑北、宋斐还是团长、师长都非常热爱沃威这些年轻的新飞，正是因为他们的爱，才让这些新飞们在爱的阳光沐浴下逐渐成长为精英班的佼佼者，成为国家需要的飞行精英。

教育是爱的教育，爱和尊重是教育的前提和基矗我们的教育要源于爱和尊重，这样才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说是热爱和尊重学生是教师职业道德的根本，教师要用爱撒播知识和理想的种子，用爱点燃学生的理想之火。

其次，我们要充分发掘学生的优点和长处，因材施教。剧中沃威、姜窦、汤名扬、白羽和关怀都个性十足，他们来自不同的家庭环境，有不同的思想。郑飞、宋斐、齐欣和梅映佳针对他们的不同情况采取了不同的训练、培养方式，既要培养他们统一的军人纪律和意识，又尊重他们的个性和特长，并且使他们的特长和潜能发挥到极致。比如，沃威最后能指挥整团作战；姜窦能开发出地标游戏软件，供全团使用；汤名扬的争强好胜也得到充分的尊重和正确引导，使他在最后既维护团体利益又能积极面对竞争，取得一次次任务的成功。

我们的学生不是机器，而是活生生的个体，而且这些个体都有自己的个性和特长。面对有差异性的学生，我们要尊重他们的个性，并能善于挖掘其潜能，培养他们的创新意识，这样，才能使我们的教育获得均衡发展，才能使我们的教育富于创新意识，才能使我们培养出来的学生富于创新意识和能力，敢于面对激烈的竞争和挑战，我们的民族才能不断前进和发展。

再次，我要允许学生犯错误，并让他们在犯错、纠错中健康成长。剧中，沃威、姜窦、关怀他们可以说是错误不断、麻烦不断，但郑北、宋斐乃至师长面对他们的错误，并不是采劝一棍子打死”的态度，而是创造条件给他们自我反盛自我纠正的机会，用郑北的一句话就是“人生就像飞机，需要不断修理、纠正”。而沃威他们在教官们的宽容和指导下，也真正地做到了自我修正、自我完善，最红由一个个顽皮、常出错的普通士兵成长为一个个成熟的精英飞行员。尤其让我感动的是剧中关怀的变化，他是最胆小的一个，可是到最后他领悟到军人的信仰就是“忠诚和奉献”，并且以自己年轻的生命践行了这种军人信仰。

“金无足赤人无完人”，每个人都会犯错误，尤其是中学生正是对自己和社会由懵懂到熟悉的成长阶段，在这个阶段犯错是正常的。面对犯错误的学生，我们学会宽容，而且要善于运用宽容。遇到学生犯错时，不能采取简单粗暴的方式，动辄以横眉冷目；加以训斥和指责，甚至是变相体罚。这种方式，不但不能达到教育效果，反而适得其反。大禹治水采取的是“疏”而不是“堵”，我们教师对待犯错误的学生需要的不仅是批评，更重要的是教会学生自我修正的方法，让他们在自我修正中成长、完善。

另外，我们要充分相信学生，树立学生自信心。沃威因犯错被停飞甚至面临瘫痪不能再飞而意志消沉时，郑北、宋斐、梅映佳他们用自己的方式去激励他，让他树立信心，最终战胜自我，重新获得飞行资格；关怀因无意识痼疾而被停飞，还是他们用信任燃起他重飞的希望和动力，并最终克服困难，取得成功，甚至可以去出色地执行灾区搜救任务。

自信是成功的基石。心理学研究表明，任何学生都期望老师的重视、信赖，期待着自己更多地被老师关注，希望自己的优点能被老师发现，自己的缺点能被老师理解。所以，教师对学生的信赖会极大地激发他们的热情，增强学习的信心，提高学生学习的自觉性，激发学生学习的潜能，从而使学习更有效。

最后，我们要重视对学生的思想品德和心理健康的教育。剧中新飞成长的过程除了离不开教官对他们的思想教育，还有一个重要教育贯彻电视剧始终，那就是梅映佳的心理疏导和教育。现在社会竞争激烈，在学生中存在着各种心理问题。学生的学习压力过大，人际关系处理不当，会使学生做出很多意想不到的事情。近年来，一些学生因与学生发生口角而导致打架斗殴事件和因学习压力过大而自杀的案例呈逐年上升趋势，这需要引起我们足够的重视。我们要积极与学生进行交流沟通，加强对学生的思想品德和心理健康教育，帮其树立积极向上的人生观、价值观，教给他们科学、合理的不良情绪宣泄方式，让他们学会自我疏导、自我减压，自我休整，使他们始终保持积极、健康的心态，去迎接各种挑战，走向成功的人生。

第五空间读后感(篇12)

带着泪水和欢笑看完《第五空间》，我心里五味杂陈。很好的一部军旅题材电视剧，和以往看过的相同题材的电视剧不同，《第五空间》给我的触动很大，八零后的叛逆，张狂，自信，乐观，被表现得淋漓尽致。

我最喜欢的角色是白羽和关怀，先说白羽，她很勇敢，敢于向安逸的富二代生活说不，敢于向所爱的人表达自己的爱。作为实验班里唯一一名女学员，她没有让性别成为自己的劣势，面对教官苛刻的要求，她咬紧牙关，做到了。为了克服高空晕厥，成为一名优秀的飞行员，她甚至采取了极端的方法；关怀，最喜欢他的眼睛，大而有神，他乐观向上，每天傻乎乎的笑，这个刚入学就到处送中华烟、特别爱吹牛的男孩在部队的熔炉中不断成长，当他意识到自己真正需要什么的时候，积蓄已久的斗志被点燃，我本以为他会被淘汰，但是他坚持到成为一名合格的飞行员，可是他却没有笑到最后……

我最敬佩的人物是沃威，用坚韧不拔弥补了文化程度不高的不足，在我眼中，他不是骡子，他是一匹难得的千里马！实验班第一个单飞的飞行员，被打回原装甲兵部队，好不容易回到陆航团，却被分配到机务大队搞地勤，甚至在机场站岗当哨兵，不知道当他看着战友们的直升机在头顶呼啸而过时，是什么感受。在复飞后第一次执行任务的时候，意外受伤。面对毫无知觉的右腿，他愤怒过，失望过，彷徨过，灰心过，但是他凭借着难以想象的意志重新站了起来，李师长宣布他复飞的时候，我哭了，他在用生命做赌注，为了实现自己的梦想，重新回到蓝天。

姜窦，说句实话，我很讨厌他，狂妄自大，拿部队纪律当儿戏，屡次违反规定，还执迷不悟，但是我不得不承认，他是个难得的人才，也是他教会了我一个人，不论面对什么困难，都要学会坚持，坚持，就意味着一切！汤名扬，很优秀的军人，但是从小受他爷爷的影响，凡事必争第一，他的人生很累，不过他有一个好父亲，还有一群对他不离不弃的战友，最后他终于明白，人生，最重要的是做自己，享受过程远比关注结果幸福得多。

郑北，一个优秀、情感丰富的指挥员，严肃又不乏幽默，他有着不同常人的思维模式，有着丰富的人生经历；宋斐，一个严厉的魔鬼教官，却无时无刻不流露着对学员的爱；梅教官，美丽聪明的心理医生，一个厉害到骨子里的小女子；宋南兵，可爱的老兵；齐欣，女魔头，因为对姜窦有偏见，险些把姜窦毁在她手里，不过说实话，我的性格和她跟像，只是我还没有勇气改变自己……

从这部剧中我获得的最大收获就是要时刻相信自己，相信朋友，相信每一个帮助你的人！

第五空间读后感(篇13)

看了《第五空间》，我颇有感慨，在此抒发一下。

总体上来说，这是一部非常好的电视剧，它表现了我们新一代中华儿女、炎黄子孙热血报国，青春无悔的决心！记得里面有一段郑北的话语首先给我留下了深刻的印象：“从前，有一头骡子去参加千里马的选拔赛，它不怕苦也不怕累，可是跑着跑着呢，发现自己的 速度比其他的马都慢，于是它就开始怀疑自己，它认为自己注定成为不了千里马，也赢不了比赛，于是，它痛苦、挣扎、无所适从，这时候来了一只鹰趴在它耳边，这让骡子率先冲过了终点，赢得了这场比赛。那只鹰说了句‘骡子，你不能用马的办法和马比赛。’倔强的骡子不但可以做马的事情，也可以做马做不到的事情。挺住，就意味着一切。 ”有的时候，我们常常抱怨，看人家聪明啊！你能跟人家比吗？但是，如果我们用这种骡子学习法，付出他们2倍、3倍甚至10倍的努力，难道我们还不会超过他们吗？

齐欣说过：“眉毛上的汗水，眉毛下的泪水，你只能选一个！”今天，我跟朋友聊天，朋友也安慰我说，你委屈的时候，不如去跑跑步，将泪水化为汗水！是啊，在困难面前，眼泪表示我们退缩了，那是无能的表现，倒不如奋力一搏，不论结果如此，哪怕到最后肝脑涂地，配得上性命又算得了什么？最起码我们堂堂正正地面对了，最起码我们追求了，我们敢挺直了腰板，说：“我无悔！”今天早上升国旗，费老师说：“我的青春，我做主！”是啊，是汗水？是泪水？是坚持？是放弃？这些都由我们自己做主，只要自己能够为之拼搏，为之奋斗，掌握住命运的根蒂，操之不乱，有条不紊，则超脱于此场中矣！

在五个人物中，我最钦佩的是沃威，他在救援工作中伤了腿，部队要安排他转业，医生也说道他一辈子都站不起来了。但是沃威并没放弃，他接受了挑战，忍住疼痛，他站起来了！在一个月的时间内，他拖着受伤的腿做俯卧撑、跳绳、越野跑，尽管每次都疼得泪汗交杂，但是他从没有放弃，坚持了下来，那该是常人无法忍受的痛苦啊！1个月的时间，他得到了恢复，1个月的时间，他拖着瘫痪的腿，实现了一个连优秀飞行员也无法的奇迹！看到沃威，我总是想到自己……

关怀！他在极度困倦的情况下完成了任务，但是，面对余震，他并没有因为任务完成而撤退，他做出了大胆的决定，为了挽救伞兵的生命，为了纵深灾区情报的送出，他用身体挡住了滚落的岩石，最终，伞兵获救了，情报送出了，但是关怀却永远的离去了！执行任务之前，他刚刚和父亲团聚，分别前还说任务回来请父亲吃火锅！哪知这一别却成了永别！关怀，用自己宝贵的生命，用自己的行为，无悔的诠释着，在当代，共产党解放军仍然是社会的中坚，人民的儿女，是民族的脊梁，是共和国的卫士！“我以我血荐轩辕”关怀履行了他临终前的那句宣言，他是带着笑容离去的。不错，无论是70后，80后甚至是90后，这样的英雄从来不缺，又何止千万！无论在什么时候，无论在哪种情况，我们作为中华儿女，总会无悔地挺起胸膛，顶起中华的脊梁！热血报国，青春无悔！热血报国，青春无悔！

gx86.com相关文章推荐

美在无语的空间读后感

您清楚写作品读后感的重要核心是什么吗？作品这本书，我一看就入迷了，书中讲述的很多东西给了我许多回味。 通过读书笔记，梳理整个阅读过程的脉络，编辑费尽心思制作的“美在无语的空间读后感”绝对能够让您满意。

美在无语的空间读后感 篇1

我看《美在无语的空间》

我与卞茵相识，至今已有四十余年。我曾多年在一所大学教书。那时，我在讲台上神采飞扬地讲课，学生们则在讲台下座位上凝神谛听，卞茵就是其中的一位，她在学校里还是个年轻、活跃、聪慧的大学生，这期间我和卞茵是一种师生关系，常有见面。

卞茵大学毕业，走向社会，她教过书，当过记者，做过《上海服饰》的编辑。她最后的这份工作，按照她自己的话说，她是“在适合我的岗位上走过了自我感觉精神状态最好的一段日子”。

而我呢，从大学退休，返回家乡，与另一些老友相互往来。这个时期是一段很长的时间，我与卞茵没有联系，彼此不知情况，各自在广阔的蓝天底下生活。长长的这些日子，我们天各一方，彼此相忘。

后来，因为偶然的机会，卞茵知道了我的通讯地址，她突然给我寄来她的著作，一本十几万字的自传体小说《生命的四个季节》。这书名取得多好，多吸引人！这多令人高兴啊！我立即打开书读了。书写得好，我喜欢！这个时期，我与卞茵的关系，可以说是一个读者与一个作者的关系——一种美好的关系。

不久，她特地远道迢遥地来到我的家乡看望我，使四十多年未曾见面的我们因而见面了，真叫人难以言说的高兴！

与卞茵会面之后，我与她的关系，该是一种什么关系呢？我想了很久，最后我想到，我们现在的关系，可以说上升到友谊关系。友谊，深深的友谊。一切的思想、情感、希望、亲爱、追求、欢乐和悲伤等等，统统加在一起，这就是友谊。

我想，也许是由于友谊的缘故，我们之间竟有了共同的爱好，爱写些那种被称为“散文”的小文章。

卞茵买了个数码相机，时常带着它外出。当她发现哪人或哪事触动了她的思想感情的，她立即将其拍摄下来，并输进电脑，然后对着这些照片回想，凝思，再加上想象和联想，于是她埋头写成一篇篇散文了。这真是一种使人产生惊异的写作情景，一种想象不到的写作方法。现在卞茵的这本《美在无语的空间》，就是这样写出来的，而且每篇文章都配上照片，好让读者共同欣赏和思考。我的印象很是不错，文笔优美，描写生动，形象鲜明，思想深刻，而且想象力和联想力很是丰富。

此刻，为卞茵的散文集出版，我满怀真挚的友谊，谨向她遥致祝福！ (本文作者系著名作家)

美在无语的空间读后感 篇2

我看《美在无语的空间》

我与卞茵相识，至今已有四十余年。九象网1**>卞茵大学毕业，走向社会，她教过书，当过记者，做过《上海服饰》的编辑。她最后的这份工作，按照她自己的话说，她是“在适合我的岗位上走过了自我感觉精神状态最好的一段日子”。

而我呢，从大学退休，返回家乡，与另一些老友相互往来。这个时期是一段很长的时间，我与卞茵没有联系，彼此不知情况，各自在广阔的蓝天底下生活。这漫长的日子，我们彼此忘记了。

后来，因为偶然的机会，卞茵知道了我的通讯地址，她突然给我寄来她的著作，一本十几万字的自传体**《生命的四个季节》。这书名取得多好，多吸引人！这多令人高兴啊！

我立即打开书读了。书写得好，我喜欢！在这个时期，我和卞茵的关系可以说是读者和作者之间的关系——一段美好的关系。

不久，她特地远道迢遥地来到我的家乡看望我，使四十多年未曾见面的我们因而见面了，真叫人难以言说的高兴！

与卞茵会面之后，我与她的关系，该是一种什么关系呢？我想了很久。最后，我认为我们现在的关系可以说是发展成了友谊。友谊，深深的友谊。

所有的思想、情感、希望、爱、追求、欢乐、悲伤等等都加在一起。这是友谊。

我想，也许是由于友谊的缘故，我们之间竟有了共同的爱好，爱写些那种被称为“散文”的小文章。

卞茵买了个数码相机，时常带着它外出。当她发现哪人或哪事触动了她的思想感情的，她立即将其拍摄下来，并输进电脑，然后对着这些**回想，凝思，再加上想象和联想，于是她埋头写成一篇篇散文了。这真是一个令人惊叹的写作情境，一种难以想象的写作方法。

现在卞茵的这本《美在无语的空间》，就是这样写出来的，而且每篇文章都配上**，好让读者共同欣赏和思考。我的印象很好，文字优美，描写生动，形象鲜明，思想深刻，想象力和联想非常丰富。

此时此刻，为出版卞茵的散文集，我满怀真挚的友谊，祝她远大前程！ (本文作者系著名作家)

美在无语的空间读后感 篇3

我与卞茵相识，至今已有四十余年。我曾多年在一所大学教书。那时，我在讲台上神采飞扬地讲课，学生们则在讲台下座位上凝神谛听，卞茵就是其中的一位，她在学校里还是个年轻、活跃、聪慧的大学生，这期间我和卞茵是一种师生关系，常有见面。

卞茵大学毕业，走向社会，她教过书，当过记者，做过《上海服饰》的编辑。她最后的这份工作，按照她自己的话说，她是“在适合我的岗位上走过了自我感觉精神状态最好的一段日子”。

而我呢，从大学退休，返回家乡，与另一些老友相互往来。这个时期是一段很长的时间，我与卞茵没有联系，彼此不知情况，各自在广阔的蓝天底下生活。这漫长的日子，我们彼此忘记了。

后来，因为偶然的机会，卞茵知道了我的通讯地址，她突然给我寄来她的著作，一本十几万字的自传体**《生命的四个季节》。这书名取得多好，多吸引人！这多令人高兴啊！

我立即打开书读了。书写得好，我喜欢！在这个时期，我和卞茵的关系可以说是读者和作者之间的关系——一段美好的关系。

不久，她特地远道迢遥地来到我的家乡看望我，使四十多年未曾见面的我们因而见面了，真叫人难以言说的高兴！

与卞茵会面之后，我与她的关系，该是一种什么关系呢？我想了很久。最后，我认为我们现在的关系可以说是发展成了友谊。友谊，深深的友谊。

所有的思想、情感、希望、爱、追求、欢乐、悲伤等等都加在一起。这是友谊。

我想，也许是由于友谊的缘故，我们之间竟有了共同的爱好，爱写些那种被称为“散文”的小文章。

卞茵买了个数码相机，时常带着它外出。当她发现是谁或是什么触动了她的思想和感情时，她立即拍了一张**，输入电脑，然后回忆、思考，再加上想象和联想，于是写了一篇散文。这真是一个令人惊叹的写作情境，一种难以想象的写作方法。

现在卞茵的这本《美在无语的空间》，就是这样写出来的，而且每篇文章都配上**，好让读者共同欣赏和思考。我的印象很好，文字优美，描写生动，形象鲜明，思想深刻，想象力和联想非常丰富。

此时此刻，为出版卞茵的散文集，我满怀真挚的友谊，祝她远大前程！

活法读后感十三篇

通读完作品之后，往往会有忍不住吐露出来的心得感悟。 读后感是对文字内容印象深刻的总结和表达，经过我们持续的努力和磨练我们最终完成了最新的“活法读后感”，请注意这篇文章仅提供参考信息！

活法读后感【篇1】

工作方法：大胆思考、小心准备，“要成就事物、实现想法，必须做到，构思处于乐观，计划本于悲观，实行基于乐观”，这是稻盛和夫先生告诉我们的工作方法。读过本书后，我认识到要及时调整自己的工作方法，在工作中遇到问题时应该首先以乐观的态度去面对，然后用精心准备、细心策划、谨慎部署的态度去规划好工作的开展方法和步骤，最后就是要以饱满的热情、必胜的心态来完成工作。

善于积累，循序渐进。他善于总结每一点工作，学习和积累成功经验，循序渐进地开展工作。

通过读书，我觉得简单人生有价值的活法，应该在于乐观向上、积极进取的生活心态，在于充满激情、拼搏奉献的工作态度，在于经过历经磨练、提升心智的成长感悟。引用书中的语句就是“劳动有苦涩的根，甘甜的果实。欢乐从艰辛和痛苦中渗出。

工作的乐趣就在光谱的另一端。全心全意拼命去工作，度过艰辛与痛苦之后，完成任务时的成就感，是无可取代的喜悦。”

《活法》向我们讲述了人生真理，为我们解开了许多心结，解答了令我们感到困惑的问题，以上是我的一些读书感悟，希望在此与各位领导、同仁们共勉。让我们投身教育事业，付出智慧和汗水，同时收获成长的快乐，享受幸福充实的生活。

活法读后感【篇2】

读《活法》心得

首先感谢公司对本次“新时代、新活法”读书月活动的举办，让我有机会接触《活法》一书并且认真品读，让我茅塞顿开，对生活的意义、人生应有的态度、工作的热情和方式都有了新的认识和体会，现将读完本书的心得体会总结如下：

一、 对作者的认识

稻盛和夫，日本四大“经营之圣”之一，1932年生于鹿儿岛，鹿儿岛大学工业部毕业。一生中，他创立了两家世界500强企业，分别是1959年的京都陶瓷****和1984年的第二个电厂协会。事业成功之余，稻盛和夫在1983年创立了“盛和塾”，向经营者讲授经营理论，为培养经营者倾注心血；1984年创立“稻盛财团”，同年创设“京都奖”，以表彰对人类社会发展具有卓越贡献的人士。

他65岁出家，皈依佛教，专心修行。问其成功的理由是什么，稻盛先生说：“我的才能或许有限，但我拥有虽然单纯却非常有力的指针——追求做人正确的法则”，真理就是这么简单。

稻盛先生善于从复杂的现象中抓住事物的本质，把深刻的思想用朴实的语言表达，其哲学核心是“作为人，何为正确？”，还包含了许多中国古代文化的精华，正所谓“唐代鉴真东渡日本传汉学，今日稻盛西飞中国授哲学”。

2、 事业成功=思维方式*激情*能力

从工作开始，人们就一直认为一个人的工作能力是企业员工中最重要的，只要他们有能力，他们就能做好。但是，稻盛先生给出的人生方程式却是成功=思维方式*热情*能力，三个关键要素是相乘的，并且第一位思维方式，第二为热情，最后才是能力。读完《活法》后，对该方程式有了正确的认识和体会。

在稻盛先生看来，“能力”多数源于天生，我们很难改变；“热情”就是倾注到工作中的激情和努力。而“思考方式”则是人生态度与思维。如果说“能力”和“热情”是从0分到100分计算的话，“思考方式”则可以从-100分到+100分计算。

这三个因素的结合将对生活和事业产生巨大的影响。虽然能力平平但勤奋努力的人，要比虽有能力却以能力自居的人成果要大得多；如果一个人的思维方式是**，那就是一个负数。负数的乘积是负数。有的人的“能力”有90分，但是往往因为感觉自己头脑聪明，而不努力工作，于是他的“热情”只有30分。

90分的“能力”乘以30分的“热情”，他的综合得分为2700分。有的人认为自己“能力”只属于中上等，有60分，所以他为了发展必须拼命努力，那么评估这样的人，则他拥有90分的“热情”。60分乘以90分是5400分，综合得分是前者2700分的两倍。

在能力、热情、思维方式三要素中，对稻盛来说，最重要的是思维方式和热情。他认为他心中不想要的东西，不渴能接近自己。一个人所能达到的，只是他心中所渴望的；一个人如果观念一错，非但劳而无功，反而起反作用。有的人“思考方式”很消极，这通常会带来消极的结果。

那何为正确的思维方式？其实这个问题不必太复杂，用常识判断就行 ：做这件事是否符合道理，是否正确，总之积极向上、有建设性、有感恩心、有协调性、勤奋、知足、不自私、不贪欲等等。

这些话似乎是陈词滥调。它们是贴在小学教室里的标语。它们是简单的伦理道德。但是正是这些，才是最不可忽视的真理，我们不仅要用头脑去理解，而且要让它们占据我们的心灵，变成我们的血肉。

三、 磨炼心志，提升人格

人生的意义是什么？人生的目的在**？在这个问题上，稻盛和夫先生认为：

提升心性，磨炼灵魂。而“精进”——拼命努力 、心无旁骛，埋头眼前的工作，就是提高心性、磨练人格最重要最有效的方法。同时，稻盛先生从自身经验，总结了磨炼心志的“六项精进”

1、 付出不亚于任何人的努力。我认为这是最为重要的一条，努力钻研，比谁都刻苦，锲而不舍，持续不断，精益求精。做一件事，我们经常从“常识性”判断，即：

这很难、这没办法、不大可能成功等，如果这样，“可能”也会变成不可能。我们应该问自己是否尽了全力？目标看似遥不可及，但绝不退缩，倾注激情，付出不低于任何人的努力，结果只会是成功

2、 谦虚戒躁。“满招损，谦受益”是中国的古话，我认为：谦虚是最重要的人格要素。正所谓“唯谦是福”始终保持谦虚的态度，意谦虚之心换来幸福，还能净化灵魂。

3、 天天反省。曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？传不习乎？” 一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省是非常重要的，每天检点自己的思想和行为，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，自我反省，有错即改。

4、 活着，就要感谢。“南无、南无，谢谢”已是稻盛先生的口头禅，把这句活挂在嘴上，无论对谁，无论什么事，都要心存感谢，养成这种心态，才能坚守正道。时刻准备着说谢谢，困难来了，是成长的机会，应该说谢谢；好运来了，更是难得，应该谢谢。

5、 积善行，思利他。“积善之家，必有余庆”，多行善，多做好事就会有好报。主宰人生两**则：

命运和因果，命运是经纱，因果是纬纱，两者交织而**生之布，但因果报应法则之力大于命运之力，所以要行善积德，以利他心态度人生。

6、 不要有感性的烦恼。担心、担心、失败等等都是生活中常见的事情。但是，覆水难收，总为已经的失败而悔恨，毫无意义。

所以，不要老是愤愤不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦躁。为此，我们应该全力以赴，专心工作，以免事后后悔。

读完此书，受益匪浅，感想颇多，给我以后的工作指明了方向，正所谓踏着人生的正道，走向光明的未来，在中国人保这个大舞台，勤奋工作，满怀感谢之心，思善行善，真挚的反省，严格的自律，在日常的保险工作中不懈的磨炼心志，提升人格。

周力2019-4-15

活法读后感【篇3】

第一次听到《活法》这个书名，听到葛老师布置的这个作业，感觉任务很艰巨，因为这个书名给人的感觉很大部头，很厚重，这个书名好像牵涉到了人的生命、生活这个终极问题，但是当购买的这本书到手中的时候，原来是一本小书，里面的字也不是密密麻麻，每一篇的字数很短，都是用很简单精辟的文字告诉我们一些人生的真理，在班车上、在临睡前的阅读让我思考了很多。

作为一个刚刚参加工作三年的年轻人，我很庆幸自己尽早接触到了《活法》这本书。因为自己上学比较早，毕业的时候年龄小，和同事的年龄差距也比较大，大家对我也都比较照顾，我也没把自己当成一个成年人，虽然周围的朋友和同事对我也提出了一些意见，但我自己一直没有意识到问题的严重性，知道最近工作上的一些事情的发生让我意识到我不能再这样下去了，既然已经走上工作岗位，就应该承担起自己的责任，把自己的工作做好，让同事和领导放心，以前一直以为这句话特别的媚俗，但是现在我深刻认识到，把工作做好，让别人认为把这个工作交给你没什么问题，不用担心什么，这样才是一个合格的工作人员，才对得起自己的工作和责任。我现在主要从事工资福利相关的工作，关系到每个人的切身利益，必须仔仔细细，才不会出问题，前段时间单位同事结婚，我们去喝喜酒，我们那桌上有几个小朋友，我们领导来敬酒，给大家说照顾好小朋友，并指了指我说，还有这个大朋友，虽然是玩笑话，也是大家对我的关心，但是也可以看出来领导对我的定位仍然还是个不成熟的人，

我应该为我的家庭承担更多的责任。工作三年了，对自己的收入花销没什么规划，也没为家庭添置什么东西，自己也没积攒下钱。

活法读后感【篇4】

可以感受到，稻盛先生是一个在生命的实践中努力贯彻佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消极的避世，而是要精进创造“庄严国土，利乐有情”的事业。稻盛创立、壮大企业的.过程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在为人的基础上做事、在人生的每一刻体验佛教智慧的历程。

一个实践伟大事业的人，其实在心灵深处，有着最简单的人生观。稻盛和夫认为，为人就是要坚持做人最基础的规范，坚持行善。对身边人，对社会，扩大到对整个世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。生命的价值就在这种实践中展现。企业经营之道很简单，“不是公司的利益或面子，而是对社会或人类是否有益”。尽管资金十分充裕，但是他拒绝投资房地产赚取浮财，因为“只有自己辛苦赚取的钱财才是真正的利益”。

乃至大到国际事务，也是“大道至简”。日本不能就侵略他国做诚实的道歉，就是因为带了太多复杂的想法。做了罪恶，就应该真诚道歉，这是简单又合乎最基本情理的表现。这样直心去做，一切都很简单。世界各国出现贸易争端，那是因为有国界，于是有了在此基础上的国与国的争夺。如果统一货币和政策，整个世界成为一个国家，问题就会迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就简”，这是禅意的表现。

稻盛认为，思维方式、热情和能力，是实现人生价值的三个基本素质。有厚重沉稳的道德，一切努力的方向都不会偏差。其次，有锲而不舍、废寝忘食的激情。最后是能力。他认为，思维方式是根本的。那就是，始终把稳立身的基本道德。黄光裕们不是缺乏经营的热情和能力，而是最简单的方面被忽视了，那就是，做一个有道德有正义的人。

在他的书中，可以读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个500强企业的创始人，稻盛和夫仍然自我约束，个人享受保持在最低。并且时时在反省自己，“是否还有些许的私心”他认为，能力和智慧，是用来利益社会的，自己小小的身躯，能享受多少呢这种实践，就是小我与大我既有分别又有完美的合一。

稻盛主张在现实人生中，实践佛陀教导的六度：布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。保持纯正的利他之心;抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气;全心全意地应对任何事情，不让一日空过;对任何的苦难，不屈服，不逃避;在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心;在生命的种种努力中，体悟佛智。从他的实践历程可以看到，他是在努力如此要求自己。

活法读后感【篇5】

最近公司组织开展《活法》读书会。该书作者是创立了进入世界500强行列的京瓷公司和kddi公司的稻盛和夫。他在70余年的人生中，不断地思考人生的意义，即人的正确的“活法”，也就是人应有的生活态度。

《活法》一书就是这种思考的集大成之作。读罢此书，我确实受益匪浅。

首先，“活法”实际是一种人生观，它立足于做人最基本的伦理观和道德观。它启发我们要遵循“不说谎、不给别人添麻烦、真心诚意为别人、不贪心、不自私自利”这种最基本、最朴实的做人原则。在我们的工作中，我们可以把它作为行动指南，始终把别人的利益放在第一位。

把握生活中事物的本质，简化复杂问题，净化原则问题。看似复杂的问题自然会得到解决。对人们来说，坚持真理和生活是很简单的。事实上，真相并没有人们想象的那么深刻。真理就可以用“作为人，何为正确”这句极其单纯的话表达。

人生也好，经营也罢，都可以遵循这样的原理原则，如此，就不会犯大错。

其次，“思维方式”决定人生方向。在这本书中，稻盛和夫总结了一个非常有意义的生命方程式：生命

工作成果=思维方式x激情x能力。在思维方式的三要素中，积极性和能力式最重要的，甚至可以说他决定着生活的结果。“思维方式”这个词是指人的心态，对于人生的态度，哲学理念态度等等。

有积极和消极的思维方式。因为乘法关系，我们必须有一种积极的思维方式。那何为正值的思维方式呢？我认为它是一种积极的“乐观论”，它提醒我们衡量自己的能力要用坚信自己可能性的“将来进行时”这种积极的态度对待工作。

稻盛说：“生命只有一次，万万不可浪费，要“竭尽全力”、真挚、认真地或者——继续这种看似朴质的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。” 感想：

要想成为非凡的人，就必须节约利用时间。为了节省时间，我们必须有很强的自制力。要有很强的自制力，我们必须能够抵制各种**。

蓝城集团的企业宗旨“讲道理，走正道，得正果”也是一种很实在的正值思维方式。在正确的思维方式的指导下，我们还得倾注燃烧般的热情，全身心投入、心无旁骛、埋头眼前的工作，持续付出真挚的努力，不断努力提升自己的能力。

再次，不完美不要紧，贵在持续“精进”。人无完人，金无足赤。人往往就是在不断的历练中接近“完美”。

人生有一个理想的境界，工作有一个完美的期待，但无论我们怎样努力，结果都不尽如人意。但佛陀或宇宙的意志，不是去爱那些成就了某一事业的人，而是去爱那些努力成就某一事业的人。想要达成却没能达到，反省自己的不足，从每天开始依然坚忍不拔，朝想达成的目标继续努力，想把事情越做越好，这样的人才能获得拯救。

在昨天努力的基础上再下功夫改进，努力做到今天比昨天稍稍前进一步，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道，这才是真正可贵的。

最后，知道因果报应的法则可以改变命运。人生由两只看不见的手，一只是命运，一只是因果报应。命运不是命运。它可以被业力法则改变。

人的命运绝不是天定的，根据我们自己的意志，讲道理，走正道，必然得正果，反之则会招致祸害。如果你努力工作，脚踏实地，你就会有所作为；始终反思，敏锐思考并继续努力，您的生活迟早会有质的飞跃。

《活法》一书融入了稻盛和夫先生一生的智慧和经验，它启示我们在这个纷繁复杂的社会里坚持简单正确的人生准则，持续精进地走好人生的每一步。

活法读后感【篇6】

借着忙碌工作间的闲暇时光，完整的阅读了《活法》这本书。作者稻盛和夫先生是京瓷公司和kddi这两家世界五百强企业的创始人，是日本的四大“经营之圣”之一，是位值得尊敬的传奇企业家。《活法》是稻盛和夫先生晚年所著，他在书中回顾了几十年来的经营心得，呈现了他对人生的理解和感悟。

该书虽然只有薄薄的200多页，但书中通过朴实无华的语言，生动形象的事例，为我们讲述了为人处事的道理，指出了人生正确的前进方向和道路。读完此书，对于人生我有了一些新的感悟。

一、信仰的力量

当今社会是一个缺乏信仰、盲目跟风、浮躁的社会。说其来不算太恶心。如何在迷茫中保持清醒，究竟怎么活着才更有意义，《活法》给了我们很好的启示。

每个人来到这个世界，最终的目的是走向虚无，所以生活的过程比结果更重要。人活着的意义应该从两个方面来考量；一方面，作为独一无二的个体，为不枉来一世，需要活出自已的特有精彩；另一方面，作为社会人，我们的喜怒哀乐、成功失败时刻影响着我们周围的父母、亲友、同事、朋友，活着早已不单单为了自已，做一个能带给他人幸福快乐的人，远比做一个给社会、他人带来伤害报怨的人更加有意义。书中说道“活着就是要修炼自已的灵魂，在死去的一刹那能够无怨无悔，能够对社会有所贡献”也正是这个道理。

要想活着有意义，就需要不断修炼自已的灵魂，做一个对他人、对社会有价值的人。

做这样的人，需要有坚定的信念、正确的价值观、独立的思考能力、积极乐观的人生态度等，但最根本的是要有坚定的信念，相信信仰的力量。记得曾看过的电影《转山》，主人公为了实现哥哥走完川藏线的遗愿，孤身一人骑行在危险四伏的川藏公路上，曾经有多少次想到过放弃，但最终是“坚信哥哥一直在看着他”的信仰带给了他巨大的力量，让他坚持完成了常人难以想象的任务。结合到自已，就是要相信自已的与众不同，相信自已能够克服灵魂中的不完美，相信自我完善的力量，最终一定会实现自已的理想目标。

二、积极的态度

人天生就有追求幸福的能力。在满足了基本的生存需求后，自我价值的实现和事业成功的成就感可以给自己带来极大的满足感。为了实现自我价值，活着就应该有积极乐观的态度，企业管理中常说“态度决定一切”，稻盛和夫先生更是提出了“追求成功的热情！”。

在短短几十年的生命中，最重要的30年是在工作中度过的。为了实现人生的价值，成为一个比开天辟地更好的自我，我们必须牢牢把握这段时间，使生活更加丰富，工作更加精彩。

一要正确理解工作的意义。获得生命的奖赏确实是工作的基本功能，但不是全部意义。工作最重要的意义是让我们在社会中找到自己的位置，让我们在创造价值的过程中得到真正的幸福和满足。因此，表面看是我们成就了一番事业，实际上是工作成就了我们。

二要将内心的热情与踏实的努力结合起来。每个人都渴望成功，但很少有人真正成功。主要原因是热情和努力的错位。人在青年，心高气傲，但常常眼高手低，缺乏的是踏实做人做事态度；人到中年，虽然小有成就，但往往得过且过，缺乏继续前行的热情。

因此，快乐工作需要我们“迫切的期盼”，并且“努力地去做”。

三要坚持不懈，用今天的点滴积聚明天的辉煌。成功不是一蹴而就的，而是通过今天每一次平凡的积累，通过每天100%的努力创造出来的。坚持是硬道理。我们都知道“滴水穿石，铁杵成针”的道理。但在实际工作中，很多事情都是重复性的、枯燥的。坚持不容易。

只有坚持理想，相信信仰的力量，才能静下心来，静下心来，俯下身子，抛开思想，踏踏实实地做好工作。随着一天天的坚持，年复一年的坚持，事业的成功就会在不远的地方。

三、心动不如行动

俗话常说：“有志之人立长志、无志之人常立志”。立志并不是件坏事，但仅仅立志是远远不够的。

稻盛和夫先生之所以成功，很大层面上是他坚持了那些已被我们所遗忘的最基本的为人准则，以一颗单纯的心，唯一的思想去做每一件事，不被杂念打扰，不被困难吓倒，秉持着坚持的信念，直到成功的到来。他成功的关键是坚持做到，年复一年，年复一年。遵循基本原则，做事简单，每天比前一天前进一小步，一天一天，方圆数里，成功只是时间问题。

联系到自已，工作中还是存在想法很多、行动太少的问题，其实只要放手去做，不论对错都是在向着正确的目标前进，有时候“越接近真理，道理越简单”。

感谢稻盛和夫先生的《活法》为我们讲述的人生真理，解答了令我们困惑的一些成长问题，在此与xx的领导、同仁们共勉，让我们全身心投入xx光辉的事业，在付出智慧和汗水的同时，共同坚守收获成长的快乐，实现自我人生的价值。

活法读后感【篇7】

读稻盛和夫所著《活法》，我懂到了：“人生的意义、价值是提升心性，磨炼灵魂。工作职场就是磨炼意志最好的场所。”这不禁让我产生深深的触动。

一、在工作和生活中要拥有正面的思维及保持高度的热爱

《活法》中提出了这样一条公式：“人生/工作的结果=思维方式x热情x能力。”公式说明一个道理：

热情是对工作的干劲和努力的程度，能力是自身的才能与智商，但作者不仅把思维方式在第一位，还把此项的评分范围设定在可正可负的100分之间，把要素之间设定为相乘的关系，“思维方式”的重要性不言而喻。书中，正面的思维方式作者用日常词汇描述，比如：是积极向上的、有感恩心、有协调性、性格开朗、勤奋、不自私、不贪欲等等词汇。

这说明日常生活中如果我们能遵循并坚守传统美德中关于“仁、义、礼、智、信”的种种论述，对工作和生活保持着高度的热爱，发挥出自身的聪明才智与主观能动性，就一定会拥有崇高的职业道德和强烈的事业心、责任感，从做好自己的本职工作中，逐渐实现自己美好的人生价值追求。

二、在日常生活中要过得异常认真，并形成厚实的人格

《活法》中提出，要想成功实现自身的人生价值，需要每一天都过得“异常认真”，在日常工作中以“认真”进行提升心性、磨炼灵魂。作者说：“他不在意一个人是否有才华，才子往往对今日抱着漫不经心的态度，很容易凭借自己的才智看到未来，因而难免对乌龟般的按部就班不耐烦，总想学会兔子，用最短时间达到终点”。

作者直言不讳的对一种劳动态度作出评判，“一般人都把劳动看成获得生活所需粮食与报酬的手段，认为劳动时间越短越好，工资则多多益善，其余的时间要用来从事休闲活动，这样的人生才算丰富。”作者认为劳动对人具有崇高的价值和深远的意义。劳动具有抑制欲望、锤炼心灵、塑造人格的作用。

我们的工作场所是磨炼意志的最佳场所，我们的日常工作是修行高尚。“国得异常认真”就是全身贯注于一事一业，拼命努力，持之以恒，精益求精。在这个过程中，灵魂自然地被净化，形成一个坚实的人格。

3、 我们要保持京津两地的姿态，创造巨大的生命价值。

作者提倡“精进”，坚持不懈，直至成功。他们的观点是诚恳、朴素、清醒的：付出不低于任何人的努力，戒骄戒躁，每天反省自己，感恩生活，行善积德，是改善心灵、锤炼人格的最重要、最有效的方法。

我们每个人，只要保持“精进”的姿态，日复一日地把细微之处做的精于求精，就可以从稻盛和夫人的人生体悟中得到受益。

活法读后感【篇8】

读《活法（修订版）》第五章有感

第五章是从命运入手阐述如何磨练心性，提升灵魂。

每个人都有自己与生俱来的命运，而支配人生的有两股力量，命运正是其中之一，每个人都受到命运的牵引，甚至是在命运的操控下度过人生；而另一股力量是我们自己本身，发生在我们身上的事情都是有其原因的，而那正是自己本身的想法和行为，所有的想法与行为种下了因，而导致后续结果的产生。同时也说明，第二股来自我们本身的力量也正是改变命运的关键，即使上天决定了我们的命运，我们依旧可以靠自己的力量加以改变。

现在人之间存在这一个很奇怪的现象，当人们说道命运，会被视之为迷信，可是当不好的事情发生了，却都认为是命运的安排，怪自己命不好，很少有人可以看到事情的因果循环。因果之间是会互相干扰的，时运不济的时候，所有的事情都看起来那么的不美好，可是当时来运转的时候，一点点的不如意也变得不那么重要了。

然而，不论是宇宙的发展，还是因果的循环，都需要一个漫长的时间，因为看不到眼下的结果，所以很多人认为做好事未必有好的回报，可能还会带来灾难，所以不做也罢；而做坏事，也未必就会带来不好的结果，所以很多人铤而走险。当我们把时间拉长，对因果抱有一定的耐心，我们会慢慢发现，不是命运的因果没有注意到每个人，而是每个人都需要为自己的言行负责，每个人都必须承担自己种下的因所带来的果，当下的看不到或者看似的相反的果只是因为时间还没到罢了。这是大自然赋予所有生命生存的法则，每一个生命体都会受到最公平的评判。

而我看了《活法》最终的体会依然是灵魂的提升！活法，就是人活着的方法，每个人的活法看似不同却又有很多相似之处，在活着的过程中，无法忽视的就是灵魂，大脑支配着一切的行为，可是灵魂却支配着人的一生，而我们所受的灾难只是把依附在灵魂上的业障带走。本章中还解剖了人心的构成：知性、感性、本能、灵魂、真我，“真我”被灵魂包裹，灵魂的外层裹着“本能”，本能的外层渐渐形成了“感性”，接着培养出“知性”。“真我”是一切的核心，它更是人与生俱来的一切，也是最单纯的组成，毫无杂质，提升灵魂更是一个把“真我”无限放大的过程。

活法读后感【篇9】

粗略的将稻盛和夫的《活法》读了一遍，受益良多，但也有很多内容不是很能看懂，需要仔细琢磨。

稻盛和夫在这本书中认为，生命的意义在于灵魂的培养，努力工作是最好的实践方式。人生是一场戏，每个人都是主角。还从能力、努力、态度、利润、野心、真诚、力量、创新、乐观等方面为我们分享了他多年来的企业成功之道，阅读的时候能感受到作者的真诚和用心。

态度能决定一切。正如《活法》所说，我们无法彻底免于痛苦和担忧，但是，即使是在人生最低潮时，也不要失去愉快的心情和对明天的希望。对于刚刚步入社会的我们来说，困难、压力无处不在，嘈杂的环境，复杂的社会，总是感觉与我们格格不入，现实与理想相差甚远，但只要坚定信念，保持一颗积极、乐观的心态，踏实肯干，那么，再大的困难也不会阻止我们前进的步伐。

生命是短暂的，我们应该珍惜这个机会，在有限的时间内活出自己的价值。每个人都渴望成功，渴望实现自己理想和人生价值，只要我们少一些抱怨，努力把握现在，从小事做起，一步一步地来，成功也就离我们不远了。

在踏踏实实努力工作的同时，以一颗宽厚仁慈之心生活，多关注社会中的美好的一面。《活法》一书在告诉人们锲而不舍、化繁为简工作的同时，也强调了“美丽心灵”的重要，指出了什么是正确的“活法”。在确定目标后，脚踏实地地努力工作，思维的想象力和创造力每天都有点超前；在认真工作的同时，保持心平气和，用心去享受生活的一切起起落落。

我认为，坚忍不拔，勤勤恳恳是做事的起码原则。无论多么简单，多么不重要，我们都应该全力以赴，认真完成。成功不是一蹴而就的，而是一点点积累起来的。当我们做小事的是候，我们会给别人一种态度和信任。

从身边的事做起，从小事做起，此刻付出的努力，将来一定会有回报的。

活法读后感【篇10】

一在这个暑假里，我阅读了稻盛和夫的《活法》后，我学到了很多的知识，而却有了很多的领悟和想法。让我看完一遍后还想再看一次。

稻盛和夫的这部书讲述了稻盛和夫对于人生、实现理想、提升心志方面的一些见解。稻盛和夫在讲述阳明哲学敬天爱人是思想源泉中讲到一句话，他说作为人，何谓正确?，他说这是良知的另一种说法。

它将作为人应该做正确的事情，用正确的方式贯彻到底，将良知发挥到极致。每个人都应该做社会允许的事，遵循法律赋予我的权利，尽我们所能，这样我们的社会才会更好，每个人都会成为一个人。我记得我以前的一个老师让我们在本子上写人这个字，要我们把人这个字写得端端正正的，现在我才知道老师让我们写这个字的意义是什么了。

就是为了让我们做一个一正确的方式做任何事情，从而做一个真正对社会有用的人才，不会辜负国家对于我们的培养。

我在这本书中看到了一个释迦的故事，讲述了他在生死关头还在沉迷于蜜汁之中无法自拔。在当今社会，有很多人在困难面前仍然享受着幸福，因此失去了更多的东西。很多人应该看过封神榜吧，这部电视剧是一部神魔**，电视剧中的一个皇帝，不喜欢处理朝政，喜欢和他的嫔妃们欢乐，不顾百姓的死活和国家的衰败，大家应该都知道他是谁了吧。

他就是商朝的最后一个皇帝叫做纣王，最后和妲己都死在了自己的皇宫中。

我们要学会在不同的时期，从正面、忠实地面对生活。在这个过程中，我们应该逐步树立自己的人生观，或者有一种属于自己的生活方式。

二《活法》是日本作家稻盛和夫的作品，读这本书是对灵感的一次修炼，对未来一次美好的冀望!

郎咸平曾经这样评价过稻盛和夫，“稻盛和夫不仅创办并带领两家企业进入世界500强，还将他的经营和人生哲学传授给众多的中小企业和千千万万的个人。他不仅创造经济价值，还创造普世价值。”翻开这本书，我便开始了与这位智者的心灵交流。

翻开这本书，我找到了我对生活中一个问题的答案，那就是“我们生活在一个不安宁的时代，世道混迷，看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会，这是为什么?因为许多人找不到人生的意义和价值。很多人就问人生的意义是什么?

”我就在这本书中找到了答案，稻盛和夫的回答是：提升心性，磨练灵魂。几句简单的话可能不容易理解，于是我们一起翻开这本书，与心灵对话，在书海中徜徉，感受宁静的喜悦，与心灵交流。

稻盛和夫做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解，可是却没那么做，只是一念之差改变了我们的人生轨迹。小时候课本里读到的与人为善，多为他人着想，看似简单的道理，我们却忽视没有做到。

看过《活法》我们都应该重新审视自己，对人生的态度，对工作的热忱，还有对生活的希望，我们都应有所改变。

活法读后感【篇11】

人活一世，目的是什么呢？有人为钱，有人为名，有人，根本不知道自己想要做什么。 你种下什么种子，就收获什么样的果实。稻盛和夫先生，认为人生的意义，在于磨练灵魂。正是由于有了这样的认知，他成为目前世界上仅有的一位创建了两家世界500强的公司的成功大师。

成功＝思考方式×热情×能力

稻盛和夫在《活法》中提出了这样的公式。在稻盛看来，“能力”多数源于天生，我们很难改变；“热情”就是倾注到工作中的激情和努力。而“思考方式”则是人生态度与思维。如果说“能力”和“热情”是从0分到100分计算的话，“思考方式”则可以从－100分到+100分计算。这三个因素结合起来就会使人生和事业出现很大的差别。虽然能力平平但勤奋努力的人，要比虽有能力却以能力自居的人成果要大得多；如果一个人思考方式是邪恶的，那么就是负数，用负数相乘所得的积也就是负数了

简单，做人做事的最佳原则

开篇，作者用了很简单、朴实的故事、例子来说明经营企业成功的法则；踏踏实实做事，认认真真做人，身在其职，应尽其责，做事不投机取巧，做人诚信正直。正如作者所说“都是自小父母耳提面命的普通道理“。但就是这些看似简单的道理，作者将之放在做人、管理企业、甚至处理国家的关系上。如在谈到中日关系时，作者认为日本应超越国家利益、尊严，诚恳的向中韩等亚洲国家谢罪，这是最基本的道理。

正直、诚实、谦虚、感恩、勤勉、利他等道理，以及由此引出的例子、典故为书主体。这些日常生活中我们熟视无睹的道德伦，是作者认为应一生遵守的基本原则原理，也是作者叱咤一生“真正的力量和营养”。

稻盛和夫创业之初立下重誓：“吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志，血印为誓”，当时一共只有8个人。四十年回首，他用一生坚持，完成了前所未有的成就。

心态决定命运

“自己所遭遇的事情，其实都是自己的心所产生的”稻盛和夫不信“宿命”，坚持“立命”。

一个人要想成功必须有好的心态，能从周遭环境中找到信心和力量进而催生更大的行动力。同样，经营企业也需要一个好心态。稻盛和夫提出办事业三阶段不同的心态： 创业之初或项目设想阶段。此时必须保持乐观向上的心态，先生提出了一个独特的见解：

这个阶段要找那些言行比较鲁莽，对新事物有浓厚兴趣，有冲劲的人多商量；万不可找那些头脑聪明，却缺乏激情、悲观的人，否则，容易被打击。

制定计划阶段，要悲观；确切的说是谨慎。稻盛认为一个成功者绝不能胆大妄为，在关键时候，即真正要干的时候要特别慎重，反复推敲，小心谨慎。这也是他认为自己成功的最大因素，一生都保持谦虚谨慎。

执行阶段，要愉快；把计划的执行过程看成是快乐的享受。这很容易理解，比如工作，学习，生活都是执行的过程，但不同人对待相同的环境却有截然相反的结果。“心态决定命运”，这是稻盛和夫最大的感触，也是其贯穿一生，化解各类问题所坚持的真理。 灵魂修练

曾子说“自天子以至庶人，皆以修身为本。其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”稻盛和夫先生说人活着的意义就是修炼灵魂。但这个修炼不是面壁，也不用禅悟。“人活着就要不屈不挠，勤勤恳恳，专心致志，坚持劳动”；从而陶冶人格、砥砺精神。人生放到宇宙中，是极为短暂的一瞬，“临死前的灵魂哪怕只比出生时崇高一点点”，也说明人克服了自私、贪欲、邪恶等，完成了人生的意义。《活法》需要说明的都是这些简简单单的道理，即便修炼灵魂也不例外。

为此，他更提出人生修炼的六个精进：付出不亚于任何人的努力；戒骄戒躁；每天自我反省；感谢生命；行善积德；弃掉感性所带来的烦恼。一如既往的平凡，通过生活中点点滴滴的实践，确立一套属于自己的“活法”。

后记：“知识不是力量，运用知识才是力量”，阅读《活法》，不是为了追寻如何生活最好，而是能不断汲取力量，踏踏实实过好每一天，让今天永远比昨天更美好。美好的明天立足于今天正确的“活法”。

活法读后感【篇12】

之前我看某个企业家访谈的时候，画外音介绍道，某某企业家看了《活法》很多遍，我很好奇这是本什么样的书，于是在网上买了本二手书来看。花了两三天把它看完了，有小篇幅的所谓鸡汤，但换个角度看，所有的劝善和正能量在某些人眼里都是鸡汤。对读者而言，吸收不进去的就是鸡汤，吸收进去的就是精髓。

这本书作者是日本的稻盛和夫，日本某企业的董事长。日本人在国人印象里有循规蹈矩客气有礼的一面，这一面在这本书里可以看作是作者写作内容的一个背景支撑，可以说，这本书的底子是日本的“和”精神。看作者头像，就是慈眉善目宽厚沉着的感觉，和此书的精神血统是一脉相承。

看了一遍的我，觉得作者说了三件事，一是办公司乃至做人的准则就是诚实守信，实事求是并且要有利他主义。二是在工作中磨炼自己，实现自我价值，具体在工作中的最重要的“精进”。三是宇宙也有其运行规律，人要通过思善事做善事来超越命运的安排，让宇宙向好的方向运行。乍看起来是有些鸡汤，但是作者结合他创办企业中遇到的困难，用经历的经验教训，来佐证他的观点。这些道理也不都是具象的物质，所以有些读者觉得鸡汤也无可厚非，往前推十年，大伙不都觉得于丹说的都挺有道理的嘛。

作者写到最后，谈到了宇宙时间运行的内在规律，这其实有点唯心主义了，是典型的太相信自己以至于把自己看作太阳了。但是也不是不可以理解，一本书写到最后一张，前面的忆苦思甜和波澜壮阔让稻盛和夫开始指点江山，这种情感逻辑也很正常，况且他说的有那么点“人定胜天”的味道，要细究起来，很符合日本人精神中“忠”“坚持到底”的那股子个性。稻盛和夫退休后皈依佛门，体会到佛学中的持戒、精进、忍辱等修行后的感悟，眼界其实从单纯做企业延伸开了，所以有名为“与宇宙相和谐”的最后一章也并不奇怪。

当然，作者前面写自己的工作，写公司创业时期的故事，对于创业者的启发还是挺大的。他在讲述一种概念，这既不是明确的方法论也不是冗长的纯理论，他所讲的道理对于办企业的人来说是非常受用的，就是想他人之所想，并且遵从善念，诚实并守规矩地经营企业，这才是提升效率最重要的准则。所谓的企业文化或者价值观等等，基石都应该是人世间那些普遍且真挚的道理，比如他说，人生·工作的结果等于思维方式×热情×能力，我觉得从正向的角度看，这里面的每个因式都包含了很多企业文化上或者价值观上的内容，世面上的内容相当于是展开了说。

大道至简，真正有用的准则必然是精炼的，普适的，从这个角度上看，稻盛和夫提供给大家工作学习生活的一个大基准，只要按照这个基准走，人生会越来越好。稻盛和夫也用了很多佛教上的内容，把工作看作修行等等，都是稻盛和夫从佛教上悟出的道理，所以内心向善，心有所依的状态会将人的工作指导得有板有眼。

这本书里大部分内容，是常看常新的，因为读者每个阶段的情况不同，书中的指导说明放置在不同的境遇中会产生不一样的结果，虽是殊途同归，但路途各不相同。而稻盛和夫那种韧劲和坚持，是他取得成功并产生感悟所离不开的。

有些人并不亲近成功人士的“政治正确”，反过来想，当那个成功人士觉得自己并没怎么成功的时候，到底是谁在更主动地理解这个世界并努力完成有益的自洽，就很值得玩味了。

活法读后感【篇13】

感恩稻盛和夫老师的倾心付出和大慈大德，让我接触到了《活法》这一智慧的宝库。

《活法》吸引了我，并悄然地改变着我。

稻盛老师拥有正确的思维方式，不论遇到什么困难，他都是运用最单纯的理念与原则处理问题。或许我们遇到诱惑时，邪念就在我们心里产生了，违背那些道德，取得一点私利。殊不知，宇宙间存在”因果报应“法则，现在取得的私利一定会还回来。所以，我们希望的成功是必定失败的。

通过《活法》，我又重新认知”劳动“的内涵，劳动不仅是获得劳动报酬的手段，也是提升心性、通向觉悟的必要之路。我的学习不仅是学习，且能觉悟人生， 尽管目前是瑕疵的，不完美不要紧，贵在持续”精进“。

最触动我灵魂的就是稻盛老师这样的一句话”提升心性，磨练灵魂，这样再死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点。“而要做到这样，需要”六项精进“： 1。 付出不亚于任何人的努力2。谦虚戒骄3。天天反省4。活着就要感谢5。积善行、思利他6。不要有感性的烦恼;我想做到精进的人已是平凡变成非凡的人了，我要努力向这条道路走去。

按照《活法》的精神与理念经营人生，一定会精彩纷呈的。

最后衷心祝愿天下的所有人都能幸福。

读后感作文十三篇

即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，如何写好一份值得称赞的心得体会呢？有请阅读小编为你编辑的读后感作文十三篇，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

读后感作文【篇1】

《小房子》内容概要：小房子每天站在山冈上看风景，除了日月星辰和四季的变化，小房子还看到乡村的景物随着挖马路、开商店、盖高楼、通地下铁……而一点一点地改变。结果，小雏菊和苹果树不见了，取而代之的是都市的乌烟瘴气和行色匆匆的人们。

还好，小房子的主人的后代发现了小房子，把她又移到了乡下，她又可以静静地欣赏大自然的风景了……打开封面，首先看到的是上中下三卷反映小房子周边变迁的画。交通工具、人物、建筑物的变化最能说明这三卷画所要表达的意思。从马车到电车、汽车，从马拉着车到车拉着马，从原始照明到乡村间架起的电线杆，从乡间土路到柏油马路，人们的生活方式、生活环境、精神家园发生着怎样的巨大变迁? 看小房子就如同在看我的内心世界，牵动着我对家乡的怀念。还记得在家门前的小溪中捉泥鳅，记得屋檐下的小燕子叽叽喳喳的张着嘴等着妈妈喂食，记得三姐妹骑着一辆自行车上学，记得和小伙伴一起弹珠子、扔沙包，那一切似乎就在眼前。作者在创作的时候一定是将自己和小房子溶为一体了。带着这样的情感来体验乡村被城市包围，体验四季变化不再那么分明，体验人们的行色匆匆，体验阳光和星月不再。 单是从画面的色彩就能深刻的感受到心情的起伏，从过惯了四季的变迁，到渴望看看城市的面貌，到在城市中日益黯淡，到回归乡村，画面的色彩从暖到灰到暖，给人以希望。无疑是在提醒人们，在匆忙的生活中是否应该时不时停下脚步，问问自己的内心、关心自己的精神家园。

在内心的最深处，是否如杂草般荒芜? 这本书和《推土机年年作响》要反映的主旨是一致的，都以一座房子为中心展开描述随着时光的流逝，小房子周边的环境和人物生活天翻地覆的变化，拷问人的内心，人类究竟要往何处去。不同之处在于，《小房子》细腻、委婉、优美的文字描写，能让孩子单靠聆听就能身临其境，最大的不同也在于结尾处，作者呼吁人类返璞归真、回归精神家园……

读后感作文【篇2】

“江山是银，母亲是金。”母亲不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品质塑造的第一老师。“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的.手”。这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。

阅读过后并仔细揣摩，我懂得了：做一个好母亲并不只是生下孩子给孩子喂饱这么简单，母亲不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起来。母亲喂给孩子的不仅仅是奶水，更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的心灵。因此母亲要有足够的自我认识，知道自己肩负的是怎样重要的使命。

树苗是孩子，土地是母亲。小树苗只有扎根土地才能长大，小树苗能长多大多高取决于土地是否有足够的营养，沙漠里长不出枝繁叶茂的参天大树。在孩子的成长过程中，一个缺乏智慧、心灵贫乏的母亲是教育不出一个品学兼优的孩子的。

读后感作文【篇3】

W：良叔叔坐在山上看月亮，银色的月光洒满山头，一切都那么宁静，那么美。

"可怜的人，"良叔叔叹了口气，"我能给他的，不过是件破袍子。要是能把美丽的月亮送给他，该多好啊！"M：给袍子好还是给月亮好?W：月亮漂亮，而且还会发光。那个袍子破了，而且不会发光。M：其实是这样解释的。袍子代表的是物质世界，月亮代表的是精神世界。表面上看，贼需要的是吃饱穿暖，实际上更需要的是有人告诉他这样做(偷窃)是不对的，在他心灵上洒下正义的光芒。就像孔子说的，有钱人要富而好礼，穷人要安贫乐道。良叔叔能做到，贼做不到，所以贼更需要的是修养。艾蒂说"我是不会把唯一的袍子送给别人的。"但是她又送蛋糕与静水一起吃，说明她懂得了分享的道理。第二个故事是讲给谁的?W：迈克。他们为什么要在树上讲呢?M：问得好。坐在高处好吗?W：不好。万一掉下来，就"嗡"地一声死了。M：嗯，"高处不胜寒"，但是也有好处是不是?能"居高望远"，能想象自己能够飞翔，将影子投射在云里，心情愉快，象我们看过的书里，写喜欢坐在树上的有哪些?W：《外公是棵樱桃树》、《苹果树上的外婆》、《小女巫求仙记》。还有孙悟空，最喜欢爬树摘桃子。M：凡事都有利有弊。这里静水要接着讲的故事就是"塞翁失马焉知非福"，这个故事是那两句话，你学过的，"祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。"从哲学角度讲，矛盾的两个方面是相互转化的，对立统一而存在的。农夫的马跑了好不好?W：不好，但是不一定。他为什么把塞翁画成兔子啊?M：是挺搞笑的。塞翁的马又带回来两匹马，是好事吗?W：表面上看，是的。

可是他儿子骑马摔断了腿，又是坏事啦。M：嗯，他因为腿伤不用去打仗，也算幸运了，去打仗的人多半有去无回。因为腿伤这事真的好吗?他走路也不方便啊。我们还能接到下面会发生什么吗?来个续写?W：有一次他们举行跑步比赛，塞翁的儿子腿还没好，以前他长跑比赛都是第一名。后来军队又来招手榴弹兵，袋鼠是冠军，他去了。M：其实你看，这些事情，都是有因果的，相互联系的，这就要牵涉到哲学里的另一个概念"联系"。一个人，与外界，与别人有着千丝万缕的联系。有一本书，叫《我在天堂里遇见的五个人》，讲一个老人(安迪)到了天堂以后，先遇到一个紫色人，是因为他小时候在马路上玩，司机为了避免撞上他而死；第二个是他的上尉；第三个是他工作地的创始人；第四个是他的妻子，第五个是他当兵时在营地放火而烧死的小女孩。即使是从不认识的陌生人，也都是相互关联的，一个人死是为了另一个人生，这个世界就是这样循环往复着。"人生就像一盒巧克力，我们永远无法知道下一刻会发生什么，"阿甘正传里说的，"life is like abox of chocolate,we never know what will happen."但是要记住，你的未来，与你的过去，你的现在是互相联系的。

读后感作文【篇4】

作文教学及作文书写在小学均属于令人头痛的范畴。从教的角度讲，说得多了自然使得学生作文千篇一律，写作指导把握法还是教给格式一直两难于小学语文教师。应该说根据多年的小学语文教学经验，作文教学老师给予的方法指导其实有限，更多的情况下老师可能采用了一种急功近利的方式，于是学生作文便有些固定的模式可套。写童年就用在我记忆的长河中有许多绚丽的漩涡，它们有的……有的……其中最令我难忘的是……写景致也是我见过……见过……但它们都没有……短期看这样使得作文成型，得分提高，长期看却不知作文无定法，倘若都这样岂不成了写八股。

作文为什么这么难，其实难就难在我们采用的方式方法让学生学会了说假话。寒假前几天，我布置了一篇自由命题作文，班上的一个孩子居然写周末到奶奶家看到卖小鸡的于是买了一只小鸡。这样的天，有卖小鸡的嘛？扶老奶奶过马路，种糖等题材的作文一写就是很多年。我们缺乏的不是生活，我们缺少的是善于观察精彩的生活捕捉精彩的生活瞬间，正如莎士比亚所说世界上并不缺乏美，缺乏的只是发现美的眼睛。我们散步时，儿子总是第一个发现天上飞过的飞机或是一只小鸟，妻子纳闷为什么我们就发现不了，我说因为我们司空见惯反而麻木了，孩子的眼睛却是纯真的，因此他的眼睛便是最敏锐的。因为习惯了作文编故事，所以本是敏锐的眼睛自然就迟钝起来麻木起来。还原生活的精彩，教会学生生活，教会他们观察生活是解决作文难的关键所在。

受管建刚老师的启示，自从班级上创办《作文周报》以来，开展了一系列的作文实践活动，如“空中降蛋”“撞蛋人”等活动的开展让孩子立即觉得作文有话可说，重视作文生活实践活动的开展，关注生活实践的观察指导，让他们养成通过语言、动作、神态等外在形式理解内在特征的习惯与能力。生活是作文最好的老师，小学语文作文教学，首先须解决的就是“生活”。

读后感作文【篇5】

这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。——题记

合上这本书时眼泪还没有干，眼泪愉快地滴着，愤怒在心中涌动。这是我看看过的第一本让我感动的小说。这次却是哭的那么真那么深，它让我懂得什么是无助孤独绝望。

我真的能感受到木灵江内心是一种怎样的助绝望。

他从小就没有小朋友和他玩，整个三灵寺的人都把他当成瘟疫一样，远远的开他，也只有“围墙外面”的岳达和他玩。那些人总是欺负嘲笑他，也只有岳达会站出来替他出气。

当他亲眼看着自己的父亲一天渐死亡，自己却无能为力，那是一种沉在谷底的无助。然而村子里的那些人都没有一个人去帮助他们母子，甚至还要趁机欺负嘲笑他们孤儿寡母的，后来母亲受不了那些人的欺辱跳楼自杀而死，我想他是真的绝望了吧，看着自己最亲近的家人离开自己，那是一种什么样的伤痛？更绝望的是他唯一一个信任的朋友也不再相信他，还对他做出那些伤害他的事，直到把他逼上了绝路。不过值得欣慰的是在最紧要关头岳达还是救了他，可是岳达却死了。我想，如果他知道是这样的结果，他宁愿自己死也不要岳达救他。

木灵江真的是一个坚强的孩子，经历了那么多。人生最大的痛苦也不过如此了吧，失去最亲的家人和朋友。或许这些痛苦有的人是不会有的。我真的想去保护他，不让他受伤害。以后我向木灵江一样坚强，无论遇到什么事都勇敢面对。想想他经历的那些事，我觉得自己很运也很幸福。以后要好好珍惜自己身边这美好的一切！

读后感作文【篇6】

本篇课文讲述了一个老渔夫桑提亚哥出海捕到了一条大马林鱼。终于在两天两夜后，马林鱼被杀死了。但是在回航的过程中，遭遇鲨鱼，回港后就只剩下十八英尺长的鱼骨了。

其实这篇文章没有过多的华丽的语句，也没有成百上千的人物。但是他却获得了诺贝尔文学奖，这是一个值得思考的问题：

①这个故事没有杂乱的情节，故事情节一目了然。

②这里面有几句至理名言是值得我们大家学习的。虽然是几句普通人说的”普通话“，但里面体现出了渔夫的硬汉形象和小说的主题：人要有勇气面对死亡，也要有勇气面对失败，如果因为害怕失败而不敢追求成功，这就是弱者，要做一个强者，就应当面对失败而不放弃追求。

③这篇文章中更富含了深刻的象征意义。

这么一推理，他的确有资格获奖了。

在这篇文章中，我通过查找资料知道了他的背景，也越多的觉得海明威是一个了不起的人，在他的塑造下，也就成就了一个伟大的桑提亚哥。老渔夫值的我们永远敬重，应为它带给我们的是人类最为高贵的自信。人生道路漫长，艰难，充满坎坷，但只要以一颗自信的心去勇敢的迎接挑战，就一定能成功。

人生布满了荆棘，我们想的唯一的办法是从那些荆棘上迅速跨过。——伏尔泰。

读后感作文【篇7】

隆富勒：美国德克萨斯人，曾在斯坦福大学学习，后在哈佛大学任教。他撰写了8部法律专著和大量司法著作。他是20世纪杰出的法学家。

西方法学界认为富勒是第二次世界大战后最权威的法律哲学家之一。他的洞穴探险家案是有史以来最伟大的法律**。在《洞穴奇案》中，就包含其最早提出的5个经典的观点。

萨伯（peter suber）：影响甚广的“开放近用运动”的发起人，1973年毕业于美国叶尔汉姆学院，1978年获西北大学哲学博士学位。saber从事多领域的社会活动，在耶鲁法学院信息社会项目中担任访问学者。

1991年出版专著《自我修正的悖论》。在其所著的《洞穴奇案》中，结合富勒的五个观点，又提出别具一格的9个新观点。

四。主要内容简述

第一位特鲁派尼：认为法律有条文：“任何人故意剥夺他人生命，都必须被判死刑”，认为被告有罪，但应获得行政赦免。

第二法官：福斯特法官从**的立法精神出发，以自然法和法律精神为

由，认为被告完全无罪。具体理由有二： 第一，案发时被告们处在“自然状态”而非“社会文明状态”，现行法律对他们不起作用。

第二，正如假定自我防卫而致施暴者于死地则自我防卫者犯了**罪并不会威慑自我防卫者那样（因为人被置于生死的险境，根本不会考虑这么多），本案的被告也处于那样的境地，所以实定法的效力是退隐的。

第三：唐丁法官在法律与道德的两难中选择了弃权和回避。

第四：基恩法官认为原告有罪。他从立法至上的原则出发，认为法官的职责是忠实的。他认为，法律不能指个人的义志和个人的正义观。对于第二位法官认为法律的目的

它是威慑，表达了不同的观点，认为法律的目的谁也不清楚，我们只能履行法律。而所谓“正当防卫”也不成立，因为死者并没有威胁到被告们的生命。

第五位：汉迪法官认为被告无罪。认为法律必须为人服务，而根据民意调查，有九成的人认为应该宽恕被告或给予象征性的处罚后释放，而法律不能成为少数派，这样与**无异。

人们应该根据常识来判断。它涉及实践，而不是抽象的理论。

最终判决：被告有罪，处于绞刑。

第六个人出现在山洞里，像他的四个朋友一样吃了威特摩尔，但至到现在才被发现。

第六位：伯纳姆法官认为被告有罪。认为立法机关必须考虑道德，正因为考虑了道德，所以才认为**是有罪的。司法机关不关心同情。它独立与道德。

对于所谓“紧急避难”即被告是在迫不得已的情况下才去杀人的，同样认为不成立：第一，假若紧急避难成立，那么所有罪犯都会辩称自己是在迫不得已的情况下才犯罪的，会造成对法治的破坏。其次，因饥饿而偷窃不能免除偷窃罪，因饥饿而杀人也不能免除杀人罪。

第三，还有其他减少饥饿的方法，比如等待最弱者先死，或者吃他们不重要的食物，或者再等几天。第四，对造成危害者不能受惠于紧急避难。第五，被告对危机准备不足。

第六，抽签的选择并不公平。

总之，法律不能因为个人道德偏好而改变。法官的职责是维**律，而不是自私。

第七位：斯普林汉姆法官认为被告无罪。因为虽然被告故意杀人，但他没有犯罪意图。

在紧急避难条件下，被告人处于自我保护的意识，故意杀人，没有犯罪动机，即没有犯罪故意的自卫。被告已经处在“死亡的必然性”之下，而杀人是当时想要生存的唯一选择，而被害人的同意无关紧要，因为我们考虑的是被告有无故意犯罪的企图。所以惩罚这名被告是取抽象的形式而舍弃实质的正义。

第八位：塔利法官认为被告无罪。预防性杀人和自卫性杀人之所以成立，是因为让对方死亡比让受害人或更多受害人死亡更为合理。

也就是说，这样可以最大限度地减少对社会和他人的危害。洞穴中的被告们如果不进行杀人，则他们就都要死去，这是一项划算的交易，并且通过抽签平摊死亡的可能对每个人来说是公平的，而从紧急避难上来说，被告也完全符合。

第九位：海伦法官认为被告无罪。虽然被告进行紧急避难或者自我防卫是在有完全自我意识的情况下的故意行为，但是这种故意行为却是当时唯一的出路，面对当时的行为，他只能顺从于这一种选择，所以尽管是自发的有意识的杀人，仍应当认为是紧急避难行为。

对于一个没有杀人意图的杀人犯来说，毫无疑问，对他的杀人没有任何有意义的惩罚。法律不能脱离现实抽象的存在。

第10条：特朗普特法官从生命的绝对价值出发，认为被告有罪。每一个生命都是极其高尚和无限珍贵的。生命有同等的价值。

没有哪一个生命可以超越另一个生命。所有的牺牲都必须是自愿的，否则就违犯了法律所承认的生命的平等和尊严。受害人不仅没有对他人的生命构成威胁，而且也不同意用自我牺牲来拯救每一个人，因此必须对他人剥夺其生命的行为予以惩罚。

第十一位：戈德法官从法律契约论的观点出发，综合上述各种观点进行契约论的分析，然后提出无罪判决将会导致悲剧的重**生，认为本案应该判被告有罪；并且认为被害者并未同意牺牲自己以救大家，也即被害者的生存权利被恶意剥夺了。紧急避难所或自卫可能是杀人的原因，但不是借口。被告应对自己的行为负责。。

第十二位：法兰克法官认为被告无罪。如果你设身处地，即使法官本人身处险境，他肯定会同意这种做法。如果所有的法官都宣布一个人不比他们差，那无疑是法律的耻辱。

第十三位：雷肯法官从判决的意义上出发，认为被告有罪。因为刑法的首要作用是保护公民免受犯罪的危害。如果我们继续认识到心理豁免，就会加重问题。只有严惩犯罪才是预防犯罪的最有效途径。

被告所谓的紧急避难只不过建立在“心理抗辩”之上，而心理是个人的、主观的，我们不应该承认心理或者意志力方面的任何理由。而且，受害者要求再等几天，但被忽视了。思想不应左右法律，法官的职责是勇于依法审判案件。

第十四位：邦德法官回避判决。每个法官都有自己的自由裁量权，这个案件涉及“故意”一词的使用范围的开放性。

而甚至是立法者都会受到自身使用的语言的局限。因此，法官的自由裁量权是不可避免的。我们不应该回避，而应该负责任地运用它。而在洞穴中的人们是否已经缔结新的“社会契约”，这一点我们只能做出推测，因为当时我们与他们联系不上。

所以我们只能做出回避的选择。

最终判决：被告有罪，处于绞刑。

重点问题感悟

看完这个案子后，我真的觉得判断它是有道理的。我不能说我支持哪一方。在这里，我将陈述我对一些问题和我自己的一些看法。

问题一：法官是应该严格遵守法律条文的字面含义，还是应该对法律条文做出自己的解释？在我看来，这也许是整本书中最为重要的一个问题，这个问题由特鲁派尼法官首先提出，其他法官也都多多少少对此问题作出了自己的回答，我的回答是这样子的：

理论上来说，如果法律条文非常明确的话，清楚到每一种情况都有一个确切的惩罚，那么法官们当然是应该忠实于法律条文的，但问题就在于，在现实生活中，法律条文往往并不是那么清楚，立法者根本不可能完全考虑到所有可能发生的情况。在这种情况下，我认为，法官对法条做出自己的阐释则无可厚非。而且是必不可少的。

那么，在本案中，法条足够清楚明确吗？答案是否定的！法条并没有具体规定到发生这一种情况应该判处怎样的惩罚方式。

所以在本案中法官们去对法律条文作出解释是合理的。事实上，法条的不确定性可能是内在的，立法者们不可能考虑到所有的情况，在我们制定法律的时候，我们当然应该把法条制定的尽可能的明确，但总的来说，法条注定了只能是大而化之的规则，其中的不甚明确之处，只能通过其他的手段来进行弥补。

问题二：自由裁量权的问题，法官应该有自由裁量权吗？就我个人而言，我觉得不应该出现自由裁量权，法官们最好成为执行法条的机器，所有的东西都规定好了的，法官只是宣读一下内容，但正如我们在问题一中所看到的，这是不可能的，我们的法条尚不完善，机器又怎么能够执行尚不明确的法条呢。

假如说我被审判，又必须接受法官的自由裁量，我希望法官拥有非常小的自由裁量权，越小越好，我可不想因为法官的个人原因而受到本可免去的惩罚，所以，我们还是给予法官们尽可能小的自由裁量权吧!

问题三：行政赦免的问题。说到行政赦免，我同意基恩**官的意见，行政赦免就不应该是法官们在审理案件的过程中应该考虑的问题，如果能够大赦的话，只会引发更多人的要求，造成难以判案的结果。

问题四：契约的神圣性。在我看来，契约神圣性是毋庸置疑的，只要这契约是自愿达成的，无论这些契约达成的是些什么内容当然了，也不管他们身处何地，都无所谓，这些契约都是有效的。

本案中维特莫尔提出达成那个契约，虽然中途要退出但最终还是默许了。所以它是有效的！

问题五：人的生命的价值。对于这个问题，特朗派特法官已经说的很清楚了，生命是不可估价的，我和他一样，都认为塔利法官的看法纯属谬论，没有什么理由认为多数人的生命就要比少数人的生命重要。

相反的，有时候少数人的生命会比多数人的生命重要，斯大林曾经说过一句话，“一个人得死是悲伤的，一百万人的死只是在统计数字”。并不能根据人数的多少

来判断人的生命的价值。人人生而平等，生命是不克估价的

问题六：法律的目的何在？要说法律的目的，要从立法者说起，立法者的意图也就是法律的目的，同时也是广大民众的意图，希望有一个安稳的社会生活环境，法律的目的是为了威慑那些有犯罪想法的人，报复那些对人民人身财产安全造成危害的人，矫正那些犯错以后知道悔改的人，兼而有之!

在本案中，我认为只要把法律的目的达到就行。判不判死刑待定！问题七：

法官们应不应该或者应该在多大程度上考虑判决所造成的影响？或者可以换一种问法，法官们应该考虑民意吗？我的意见是，如果法条不够明确的话，法官们在解释法条的时候或许可以考虑民意何在，但是如果事实已经很清楚了，法官们却要强行扭曲法律，作出迎合民意的判决的话，这就是大大的不对了。

还有一点就是我认为在中国应该尽可能的少考虑民意，在中国有些人的能力是非常大的，他可以让社会社会上很大一部分人表达出不是他们自己想表达的想法。这不是真正的民意，说过多的考虑民意，就有可能导致错案的发生，以至于以后难于判案。

问题八：法律与道德的关系。对于这个问题，先看看伯纳姆法官一样的观点。

对立法机关而言，法律和道德不可分离，对司法机关而言，法律和道德相互独立。立法机关禁止**有其道德动机：它认为**是错误的，因此禁止它。

没有人怀疑这一点，也没有人会出于别的原因而禁止**。但是，人民不允许法官们适用自己的道德观点。法官的任务是解释立法机关的语词，这些语词反映了立法机关的道德观点，也在某种程度上反映了人民的道德观点。

有这样一个例子，甲乙丙三人在沙漠里不期而遇，甲和乙有世仇，所以甲在乙的水壶了放了毒药，想毒死他；丙和乙也有矛盾，也想让乙死，就把乙的水壶戳了个洞，水全漏了。最后已被渴死了。有人断言是丙害死的，因为他的动机是想渴死乙，但倘若丙不使水流光，甲即为毒死乙，丙拯救了乙，但此时甲的阴谋也未得逞，怎么分析才为真那？？

从伦理道德角度看甲与丙都心怀歹意，都犯了不可推卸的道德罪，却从法律上会因其没有造成事实而不构成犯罪！这个情况下的道德审判与法律裁决就会截然相反，所以我认为法律和道德这个关系不应该是伯纳姆法官那样理解的。

读后感作文【篇8】

作为一名教师，多读些教育著作，多了解些教育理论是不可获缺的，《陶行知文集》读后感。寒假期间，我阅读了名著《陶行知文集》，从中受益非浅。陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育思想家。他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样。他的教育思想是一种具有创造性并不断发展、不断进步的教育思想。

一、实施爱的教育

"捧着一颗心来，不带半根草去"，这是我国著名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照。陶行知先生用这样朴素而又富有真理的语言告诉我们，做教师要真诚、热情、懂得奉献。作为小学教师的我，面对的是一群天真可爱的孩子，他们做人的道理需要培养，他们与人交往的能力需要提高，他们的学习习惯需要培养，他们的丰富情感需要培养、激发…

小学老师需要用爱心去温暖孩子，用耐心去理解孩子，用关心去照顾孩子，用信心去鼓励孩子，用细心去观察孩子，这即所谓的"五心"，用"五心"去对待每一个孩子和家长不正是作为一名小学老师的职责吗，读后感《《陶行知文集》读后感》。

教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。

二、实施生活教育

陶行知先生的生活教育理论在全面推进素质教育、深入进行课程改革的今天，仍具有十分重要的指导意义。陶行知曾说："生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。"。课程课改确立了以幼学生发展为本的理念，突出了学生发展的自主性和能动性，让孩子学会生活，学会探究，学会表达，致力于学生一生的发展奠定基础。生活教育从一日活动开始，作为老师，要有生活教育的意识，追踪观察，及时发现问题，及时回应，让学生在生活中获得经验，丰富情感体验，发展认知，为学生终身发展奠定必要的基础，为学生适应不断发展的社会所需要的能力奠定最初的基础。

三、实践创新教育

认真学习了陶行知先生的"六大解放"的思想，可以采用的做法是：解放学生的眼睛--使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活；解放学生的双手--使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到"学做合一"；解放学生的头脑--使他们从"只听不思"中解放出来，开动脑筋，积极思维，学会思维；解放学生的嘴--给他们说的自由，特别是问的自由；解放学生的空间--除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广阔的天地；解放学生的时间--不用功课把他们的业余时间填满，给他们活动的自由，把课堂之外的时间还给他们。

陶行知教育思想是宝贵的经验和财富，是我们学习、研究、继承和发展的永恒的课题，是创造型教师及专业发展义不容辞的责任。

读后感作文【篇9】

我读过很多法国作家儒勒凡尔纳的小说，其中印象最深刻的就是《十五岁的小船长》。这本书中讲了一个勇敢的十五岁少年迪克桑德，他梦想成为一名真正的船长。后来，船长和其他水手不幸遇难，他毅然担当起了船长的责任。他吃尽了千辛万苦，经历了重重困难，终于顺利回到了家乡，他也因此成为了名副其实的船长，成为人人赞扬的小英雄。

这本书中让我感受最深的是小船长带领大家从人贩子的手中逃出，他带领大家到白蚁穴中避雨，结果雨水进入蚁穴，他们差点被淹死，最后，是小船长勇敢的爬到蚁穴顶端，钻了两个孔，他们从空里爬了出去，得救了。在这一部分中，尽管小船长很担心大家的处境，但他还是沉着冷静的想办法，同时，他还敢于尝试，一个孔不行，他又积极想办法，在蚁穴的最高处打开一个生命之洞，他们从这里爬了出去。

读完这本书，让我受益匪浅。小船长是一个勇敢的少年，他既有勇气，又充满智慧，非常令人佩服。我想，做什么事都要像他一样沉着、冷静、善于思考、勇于探索，无论遇到什么困难都能克服，只要有他那种精神，就一定会成功！

读后感作文【篇10】

“后妈”这个词，想必许多人都对它心存反感吧。生活中、屏幕上，耳闻目睹了太多后妈虐待孩子的故事。于是，我想象着每一个后妈的心态：又不是自己的亲生孩子，为何要好好待他？所以，我们也不把后妈当亲妈看，自然也不会喜欢。

可是，一篇《我的后妈》的故事，激起了我心底感动的涟漪。

这是一个动人的故事。作者的生母去世了，父亲给他找了个后妈。作者刚开始不认可后妈。可是后妈起早贪黑，做饭、洗衣、打扫……即使他的父亲长久出差在外也始终如一。就这样，这位后妈默默地陪着作者上高中、上大学，含辛茹苦，任劳任怨……数年后，后妈无私的爱终于融化了作者心底的寒冰，对着自己的后妈喊了一声：“妈，您辛苦了！”

看完后，我哭了，哭得那么大声。文中的那位母亲不就是我现在的后妈吗？为我洗衣，为我做饭，满足我的一切欲望，默默地牺牲着自己的青春；而她在我的眼里，一直是个仆人。我是多么无知啊！

我从心底里感谢这个故事，是它让我的良心发现，是它让我学会感恩。虽然，我现在还不能彻底地接受我的阿姨，但我也开始懂得关心她，照顾她。有一次，她和爸爸吵架了，吵到最后，她伤心地哭了，哭得好厉害，我便去安慰她。那一次，我觉得我们就是一对亲母女。这之后，阿姨似乎给了我更多的母爱。阿姨至今还没有自己的亲生孩子，也许，她早已把我看成了她的亲生女儿吧。

阿姨，谢谢您，谢谢您给我的这份浓浓的母爱。

读后感作文【篇11】

无论家人到哪里，我们的心中永远有他们，只要是我们所爱的人，他们并不会真正地死去，他们永远活在我们心里。

这是《马提与祖父》让我明白的道理。这本书讲的是：马提的祖父双目失明紧闭，面色惨白，躺在床上一动不动。亲友们围在旁边泪流满面，但是七岁的孙子马提却没有哭，就在马提望着天花板上的苍蝇胡思乱想的时候，突然听见爷爷开口邀他去散步。于是在虚幻与现实的生死交界处，马提与祖父开始了一段奇异的旅程。

他们一起漫步田野，用裤子口袋抓鱼，捕获半黑半白的小马，穿越高高的向日葵林，寻找海盗遗留下来的宝藏。在这次奇异的旅行中，爷爷不断的缩小，从正常的高度到马提一样高，又到马提腰那里，最后马提把爷爷吸进身体里。这本书告诉我们真爱不死，精神永存的道理，让我们懂得珍惜家人。

读后感作文【篇12】

我是一个喜欢读书的男孩，经老师的推荐下，我怀着好奇与激动的心情，翻开了这本包含了深刻意义的神圣书籍，其中有两个故事让我立下一个志愿！

钱学森爷爷从小就爱动脑，被一个美国科学家收做徒弟，新中国成立后，钱学森爷爷要回到自己的祖国，美国百般阻拦，钱学森爷爷时刻想着为国出力，经过几年努力，他终于回到了自己的祖国，作出了伟大贡献！

袁隆平爷爷是我国的“杂交水稻之父”，为发展世界粮食生产做出了伟大的贡献，让许许多多挨饿的人吃饱。有许多国家让他出国，他总是婉言谢绝。袁爷爷说：“我的根在中国，我的目标不仅要让全国人民吃饱，还要让他们吃好。”

中国共产党成立90周年以来，中华人民曾遇到过多少困难与挫折，但是，有一批批伟大的中国人们，他们带领大家跨越重重的困难和挫折，让新中国有了希望！我要学习这一批批伟大的中国人民们，我也要加入这支队伍之中，为祖国做出贡献，让祖国变得更加富强，繁华！

我，周星兴，在此许下诺言：“我誓为祖国效力，成为一代栋梁之材！”

读后感作文【篇13】

我是一个喜欢读书的男孩，经老师的推荐下，我怀着好奇与激动的心情，翻开了这本包含了深刻意义的神圣书籍，其中有两个故事让我立下一个志愿！

钱学森爷爷从小就爱动脑，被一个美国科学家收做徒弟，新中国成立后，钱学森爷爷要回到自己的祖国，美国百般阻拦，钱学森爷爷时刻想着为国出力，经过几年努力，他终于回到了自己的祖国，作出了伟大贡献！

袁隆平爷爷是我国的“杂交水稻之父”，为发展世界粮食生产做出了伟大的`贡献，让许许多多挨饿的人吃饱。有许多国家让他出国，他总是婉言谢绝。袁爷爷说：“我的根在中国，我的目标不仅要让全国人民吃饱，还要让他们吃好。”

中国共产党成立90周年以来，中华人民曾遇到过多少困难与挫折，但是，有一批批伟大的中国人们，他们带领大家跨越重重的困难和挫折，让新中国有了希望！我要学习这一批批伟大的中国人民们，我也要加入这支队伍之中，为祖国做出贡献，让祖国变得更加富强，繁华！

我，周星兴，在此许下诺言：“我誓为祖国效力，成为一代栋梁之材！”

考读后感十三篇

快跟着我们的脚步一起了解“考读后感”的相关知识吧。陈寿曾说过，一日无书，百事荒废，读后感书名是一部让人无法忘怀的优秀作品，它是由著名的{作者人名}编写的。我们对于书籍的深刻感悟，常常可以通过读后感来进行记录。不知道你是否会感兴趣但如果喜欢的话请分享给你的朋友吧！

考读后感【篇1】

工业设计虽然具有相当大的艺术成分。但其本质是科学性的。要使产品具有优良的外观质量和良好的使用效率，必须严格掌握工艺流程和人机比例。

在工艺流程方面，《考工记》就曾论述：“轮人为轮，斩三材，必以其时，三材既具，巧者和之。凡斩毂之道，必矩其阴阳。

阳也者，缜理而坚，而齐诸其阳，则毂虽蔽不蔌。”认识到不同地理环境下的材料具有不同的特性．在生产加工时必须深入分析它们的材料特点，因材施工，有的放矢，以发挥出材料的最大效能。这些都是古代工匠从实践中获得的经验。

而现代工艺可以在分子层面进行材料的把握．这为我们对材料的研发和应用提供了启迪。

在人机工学方面，《考工记》也提供了朴素的人机尺度思想：“凡察车之道，欲其朴属而微至。不朴属，无以为完久也；不微至。

无以为戚速也。轮以崇，则人不能登也；轮以庳，则子马中古登飚也。放兵车之轮六尺有六寸，田车之轮六尺有三寸，乘车之轮六尺有六寸。

六英尺有六英寸的轮子，三英尺有三英寸，四英尺有四英尺。人长八尺，登下以为节。”可以看出，古代设计师在制造交通工具时不但考虑到了人体工程学的因素，而且将拉车的畜力也包括在了设计考虑的范围内。

他们建议车轮高度要适中，过高不利于用户上车，过低会使拉车的马感到困难。

反观当代的设计，虽体系严谨，理论复杂。却往往忽视了人与自然之间的和谐的关系。设计的产品往往不能让消费者感到舒适。

《考工记》提出百工的各项工作,不论是制兵器、烧陶、作车、造船等都属于“圣人之作”,都是神圣庄严的事情。并且这些卓越的设计文明都是由“知者创物”即由有智慧的人设计发明,再经“巧者述之守之”加以传承和推广的。到目前为止，我们还可以看到，古代社会人们不仅重视手工艺的设计创新，而且重视对手工艺传统的继承和发扬：

设计之“创物”与传统之“述守”在手工艺生产中相辅相成，互为因果.这对我们学***很大的帮助。古人能够继承和发扬优秀的传统手工艺，但今天我们却盲目地学习文化，忘记了自己的文化。

当代设计中有很多优秀的作品引用了中国元素。我们应该考虑的是设计师是外国人。这一现象应该引起我们的重视。

《考工记·玉人》篇,制玉按不同身份,不同用途,不同场合而有形制、尺寸、装饰及材质的不同。《考工记》记载:“天子用全”,即天子所持礼玉由毫无杂质的纯玉制成:

“上公用龙”,上公用四玉一石:“侯用瓒”,侯用三玉二石:“伯用将”,伯则用玉石各半质地更不纯的玉器。

我们在设计产品时，应该考虑产品的合理定位。了解产品所面向的消费群众，产品的使用场所。设计出符合消费者的产品。

《考工记·匠人营国》篇记载了古代王城建筑工程的各项标准程式:“营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。

左祖右社,面朝后市……室中度以几,堂中度以筵,宫中度以寻,涂度以轨。”文献不仅规定了先秦建筑中通行的以标准化实物（如:几、筵、寻、步、轨等）作量度单位,还规定了王城的营建制度,其中“左祖右社,面朝后市”的王城布局模式更成为后世历代都城恒古不变的营造法式。

标准化、模数化的设计规范除了运用于《考工记》中各项手工艺的制作生产方面,还被运用到产品的检验方面:如“轮人制轮”,只有达到“可规、可水、可县、可量、可权”的标准才算优质产品,轮人还可凭此技术评为“国工”,即国家级高级工匠。这为现代工业产品的标准化生产奠定了基础。

“总的说起来，我以为《考工记》的设计思想也体现中国古代工艺美学思想的基本特征。

一。以人为主体是技术美学的基石，充分认识事物与己的关系

2、在工艺造物时，要根据不同情况，创制出相宜的造型或装饰来。

3、强调人与自然的和谐

四。强调道与器的统一是技术发展的必然途径；

5 强调形式与内容的统

一、功能与装饰的统一；

重新反思我国传统设计中固有的“天人合一”的设计理念,重新审视《考工记》里“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者然后可以为良”的设计美学观,对防止现代设计过于功利化、社会的过于物质化,防止传统文化的丧失及人文情怀的失落,防止自然生态环境的进一步恶化都具有积极的指导意义。中国现代设计也可以利用这一理念，在开放、共生、动态、可持续发展的良性生态环境中实现更大的发展。

考读后感【篇2】

《全民开考》观后感范文400字

今天是星期六，吃过晚饭我们全家围坐在电视机旁等待收看科学常识、天文地理、社会生活等百科知识，特别适合青少年和家长共同观看，被广大观众誉为“《全民开考》，全家来考”。参与短信互动答题，还有机会赢得奖品。

节目开始了，第一题是考地动仪的发明者是谁，一共有A。B。C。D四个选项，我看过一本关于地震知识的书，所以一下就想到了张衡，于是拿起手机就发了A（张衡）选项的短信过去，等到公布正确答案果然是A，奶奶高兴得直拍手，连夸我聪明。第二题是“冰块放在面包的什么位置冷却效果最好？A上面B下面C左面D右面”，这道题难住了我们全家，大家众说纷纭，爸爸说上面，妈妈说左面，奶奶说下面，经过紧张激烈地讨论，爸爸的答案得到了大家的.一至认可，因为夏天开空调制冷时，风口要尽量向上吹，上层空气遇冷收缩向下形成循环气流，制冷效果最好。果然公布正确答案是A。就这样，我们互相商量着居然答对了所有8道题，全家人都高兴地互相击掌庆贺，就像过年一样地热闹。

参加《全民开考》节目互动，不仅使我们增长了知识，开拓了视野，而且也提醒我们要做个有心人，平时要多多观察，留意身边大小事，多读书看报，掌握更多的课外知识，与此同时也会使我们家庭的学习气氛更浓，业余文化生活更丰富。让我们大家都来参与《全民开考》吧！

考读后感【篇3】

《全民开考》是一个能让人懂得许多知识的节目，有生活题、科普题、历史题、物理题。

如白炽灯用久了会发黑，是因为？我苦思冥想了好一会儿，可还是没有想出来，爸爸看了，走了过来，说：“这是一道物理题，应该选钨蒸气凝华。”“为什么？”我好奇地问。爸爸语重心长地说：“因为开灯时，钨丝发光、发热，产生高温，钨升华成气体，钨气体在灯泡内壁遇冷直接变成固体，这就是凝华，所以白炽灯用久了会发黑。”“哦，我明白了。”我说。

如世界上什么动物力气最大？我觉得这太简单了，当然是大象了！可我细想想，想到了一个故事，一天，森林里举办了举重大赛，大象能举起比自身体重重几倍的`大树，而蚂蚁能举起比自身体重重几百倍的黄豆，于是，孔雀裁判说：“蚂蚁的力气最大！”我就把大象改成了蚂蚁

这个节目能让我懂得许多知识，以后我要多看这个节目。

考读后感【篇4】

《全名开考》读后感范文

《全名开考》是一个全新推出的问答型节目。节目开始首先由主持人介绍主考老师和观众答人，然后再介绍奖品、丰厚的奖品吸引了很多的轻老朋友。

我也按捺不住自己的心，加入了答题的行动中。开始了，一道道奇怪的问题展现在我的'眼前。唉、一声长叹，好难啊——"2014年世界杯足球赛将在（）举行？"——A：德国B：巴西C：俄罗斯D：法国。看到这个题目，我头都大了，我可不是个足球迷。我冥思苦想，一计上来，问老爸吧，他应该知道。恰好此时，老爸走来了，看到这个题目，想了一下，说："巴西上届世界杯是再

1950年举办的，那么2014年一定是巴西了。选B"我听着主考老师的解析等着答案，60秒过去了，主持人宣布了答案，是选B！耶，对了。好开心吖。

接下来又回答了几道题，其中有个题目让我记忆犹深——"海绵宝宝是哪一个国家的动漫形象？"A英国B美国C日本D法国。

看到题目我愕然了，这个也能算题目？没办法，以前看海绵宝宝时没注意这些细节，现在只能瞎选了······选C吧。过一了会儿主持人宣布答案了，选B！唉，错了。不过这小小的题目倒是提醒我了呢，平时要多多观察，留意身边大小事。通过这个题目倒也给我增长了一点小知识。

就这样，我一直看到节目结束，虽只有8道题，但却增长了我不少知识。每答错一题，我总是陷入深深的困惑之中，只能等待考官为我解释，然后，便会仔细思考，最后豁然开朗。

《全名开考》这个节目趣味无穷，让我被它深深吸引。你们也快加入其中来吧，我相信，聪明的你们一定能体会其中乐趣！

考读后感【篇5】

寒假刚刚开始，妈妈就从图书馆给我借来了一本书，名字叫做《考第一名的中等生》。我看到这个题目感觉很奇怪，中等生为什么会考第一呢？于是，我怀着不解的心情打开了这本书。

这本书讲的是主人公陈小绵，长相平平，成绩一般，默默无闻。她的同桌是班上的优秀生马菁菁，这使她在别人和老师面前都像个“隐形人”。陈小绵受不了这样的“区别待遇”，想尽方法让老师和同学们对她刮目相看。她试过疯狂地做卷子，甚至还在《小学生作文周报》上发表了文章。可是，老师没有把这些放在心里。终于，陈小绵爆发了，她当着全班同学的面向老师发出了狂野狮吼：“我受够了，我不要做一个隐形人！”

的确，再乖巧的孩子也是孩子，她需要同学的称赞，需要老师的鼓励甚至也需要老师批评。在此，我想呼吁：成绩平平的孩子更需要老师的关爱！也许就是您的一个鼓励的眼神，给予了他们前进的动力，让他们在下一次的考试中可能前进十几名甚至更多；老师的一次表扬与赞许，也许会影响到一个孩子的一生。这是这本书给我的启示！

你们要不要看看这本书呢？

考读后感【篇6】

影片《全民超人汉考克》是我最近观看的一部电影。作为一部以超级英雄为题材的影片，它给我留下了深刻的印象。以下是我对影片的观后感。

片名《全民超人汉考克》中的“全民超人”一词立即吸引了我的注意。我觉得这是一个非常有趣和创新的概念。传统的超级英雄故事通常以英雄与反派的战斗为中心，他们拥有超能力，常常挽救被恶势力威胁的世界。《全民超人汉考克》却试图探讨一个不同的问题：如果超级英雄变得不受人们欢迎，甚至遭受人们的厌恶，他们会怎么样？这个独特的设定让我对影片充满了好奇。

在影片中，主人公汉考克被描绘成一个具有超能力的超级英雄。他并不完美，经常酗酒、贪图享乐，并因此给城市带来很大麻烦。这导致了人们对他的反感和厌恶。这对我来说是个重要的转折点，因为它突破了常规的英雄形象，将主角塑造成一个有缺点和内疚的人。这让我更容易与他建立情感联系，并对他的心理状态产生共鸣。

随着剧情的推进，汉考克渐渐认识到自己的错误，并试图改正。与此同时，一位名叫瑞蕾的公关专家出现在他的生活中。她试图帮助汉考克恢复他的形象，让他重新赢得公众的认可。这个角色在故事中的出现是个巧妙的转折，为影片增添了喜剧元素。瑞蕾是一个强大而机智的女性角色，她的存在给汉考克带来了真正的改变和希望。

这部电影的特效也非常惊人。从汉考克使用超能力引起的破坏到他在空中飞翔的场景，每一个细节都展现了电影制作的精良。这些视觉效果帮助我更好地投入到故事中，感受到汉考克的力量和紧张。

除了特效和剧情，影片中的演员表现也很出色。威尔·史密斯在饰演汉考克时表现出色，通过他的才能和演技，他成功地将汉考克这个有缺点和麻烦的角色塑造得非常立体和可信。他的表演给角色带来了情感的层次和真实感。

小编认为，《全民超人汉考克》是一部令人着迷的影片。它冲破了传统的超级英雄故事模式，选择了一个不那么完美的主角，并探索了他的内心挣扎和成长。这部电影通过幽默和动作元素吸引观众，并给观众带来了沉思。它提醒，即使是超级英雄也有不完美和脆弱的一面。应该给予他们理解和支持，而不是简单地消除他们的存在。这部电影让人们反思了社会对超级英雄的期望和行为的影响，同时也带来了一种希望和改变的力量。

《全民超人汉考克》是一部非常值得观看的电影。它给予观众以深入思考的机会，并通过其独特的故事情节和精彩的演员表演让观众享受了一次独特的观影体验。这部电影扩展了对超级英雄故事的认识，正是这种创新的处理方式让它在观众中产生了深远的影响。如果你对不寻常的超级英雄故事感兴趣，我强烈推荐你观看《全民超人汉考克》。

考读后感【篇7】

人们常说：“科普类节目，多多益善”可我知道的却并不多，今天，我终于能一饱眼福了。

——题记

它是一个涵盖天文知识、人文地理、科学常识和社会生活的综合性课程，对青少年的知识成长起着重要作用。

今天，我准时上了电视。

海绵宝宝是哪一个国家的动漫形象？（）a.英国b.美国c.日本d.法国

“？”虽然我是久经沙场的老手，但这也太难了吧！于是，我只好全面搜索救兵。于是，我们全家出动，“不亦乐乎”地讨论了起来。

正当大家冥思苦想之时，正确答案已经出来了，“b”。真是“长江后浪推前浪，前浪倒在沙滩上呀”！我们这些“老手”也只能纷纷退场了。

瞧！来了个医学方面的：“艾滋病不通过——传染。

”a.接触b.血液c.

母婴垂直d.唾液哇，又一道难题，我看我只好退出“士兵圈”了。最后，还是学医的姑姑猜出了答案，“d”。

可主持人却偏偏说不是，搞得大家“百思不得其解”。就连姑姑也放弃了。最后的结果准你“大跌眼镜”，还真是“d”。

可恶的主持人，竟然误导我们这些“善良”的百姓。又一题出现了：“两片雪花代表什么。

”a.小雪b.中雪c.

大雪d.暴雪“哈哈！”这是天助我也，这可难不倒刚刚学过地理的我呀。

所以，我计算了一下：一片雪花代表小雪，两片雪花代表中雪。嗯，选“b”。

最激动人心的时刻来了，当答案公布时，大家屏住呼吸，静静地等待。“呀，我终于答对啦！”我高兴的手舞足蹈。

看来，我还是重回“士兵圈”吧。真是“不看不知道，一看吓一跳！”原来这么有趣，爸爸妈妈也说：

“还是多看看比较好。”虽然输的有点惨，“折煞无数兵将”，但还是趣味无穷。看来我们需要多观察，多观注身边的小事。

《全名开考》让我了解了我所没有学到的知识，懂得了许多道理。这真是一个既有娱乐性又有知识扩展性的好节目！

考读后感【篇8】

每晚的新闻联播结束后，我都会迫不及待地把电视节目转换到江苏教育台，《全民开考》又要开始了，整个寒假期间我几乎每天都在看呢！

当主考官提出问题时，我心里很紧张，要在50秒时间内，回答出问题的答案，还真不简单呢。考官提出的问题牵涉到方方面面，有很多问题并不是书本上的，需要我们多读书，多看新闻，多看报才能回答出来。例如：问北极熊的皮肤是什么颜色的？我毫不犹豫的回答是白色的，因为北极熊是白颜色的嘛。谁知答案竟然是黑颜色的，因为黑色可以更好的吸收阳光，这样才能使北极熊更暖和。再如：蟋蟀是用哪个部位发声的？A 嘴巴 B 触角 C 腹部 D 翅膀，我一下子就回答出来了，是靠翅膀的振动发声的，好多人都不知到呢。因为我曾经看过《时代广场上的蟋蟀》这本书，所以我才回答出正确的答案。

每当公布答案时，如果我答对了，就会很兴奋，有种成就感。当答错时，我会把所有正确答案记录下来。通过了一个寒假的记录，我如今已记录了六十多道题。

通过观看该节目，不但开阔了我的视野，丰富了我的知识，它还使我认识到，在以后的学习中，不能只看课本读死书，还要多读课外书，注意平时各种知识的积累，才能使自己掌握的知识更丰富。

考读后感【篇9】

《考城隍》读后感

《考城隍》是一部由陈忠实所著的长篇小说，通过对城隍庙的仪式、传说以及背后的故事进行揭示，展现了一个真实而又神秘的中国传统文化世界。在阅读过程中，我深深地被小说中描绘的奇幻场景，丰富多彩的人物形象以及思想内涵所吸引。这本书给我带来了深刻的思考，也让我对中国的神话传说有了更深刻的了解。

小说以城隍庙为背景，通过穿插许多不同的故事，展现了城隍在中国传统文化中的重要地位。城隍是城市的守护神，也是人们在困难时寻求庇护的对象。小说中的城隍庙充满神秘与仪式感，每年的祭祀活动都吸引着无数的信众前来祈求保佑。通过描写城隍庙内外的景物、祭祀仪式的细节以及人们对城隍的崇拜和虔诚，作者让读者感受到了中国传统信仰的深厚底蕴。

小说中的故事情节错综复杂，每个故事都有其独特的叙述方式和背景，但又紧密地联系在一起。作者通过这种叙事手法，将城隍庙与城市中的各种社会问题、人情世故巧妙地结合在一起。从小人物的生活琐事、城市的兴衰荣辱到历史的往事和宗教的信仰，小说展现了一个真实而又丰富的社会画卷。

在读完《考城隍》后，我深深地感受到了中国传统文化的魅力和力量。中国的城隍信仰源远流长，它凝聚了人们对土地、家园和幸福生活的向往。城隍庙作为一个宗教场所，不仅仅是人们寻求庇护的地方，更是人情世故、社会纷争和人性弱点的真实写照。通过城隍庙里的故事，人们能够更深刻地认识和了解自己，也能够看到社会变迁中人性的复杂和丰富。我们要珍惜传统文化，通过对传统信仰的学习和传承，更好地理解我们自己和这个社会。

《考城隍》通过一系列的故事，让我对中国的神话传说有了更深入的了解。这些神话传说不仅仅是瑰丽的故事，更是中国古代智慧和哲学的结晶。通过对城隍庙的描写，作者向我们展示了一个丰富多彩的神话世界，这种世界蕴藏着人们对自然、命运和人生的思考。读完《考城隍》，我对中国的神话传说有了更深入的认识，也更加欣赏和尊重这一部分文化遗产。

《考城隍》是一部充满了深度思考和哲学意味的小说。它通过城隍庙这一中国传统文化的象征，展现了人性的复杂性和社会问题的纷繁。通过对城隍庙的描写，它呈现了一个相对真实而又神秘的中国传统文化世界。这本小说让我深刻地体验到了传统文化的魅力和力量，也让我更加坚定地认识到传统文化的重要性。读完《考城隍》，我决心更加努力地学习和传承中国的传统文化，以期能够更好地理解自己和这个社会。

考读后感【篇10】

《全民超人汉考克》观后感

电影《全民超人汉考克》是一部充满惊喜和动作的超级英雄电影。该片在2008年上映，由威尔·史密斯和查理兹·塞隆主演，导演是彼得·伯格。这部电影给予观众不仅令人惊讶的特效和刺激的动作场面，还带给人们深思的主题。我观看了这部电影，深深为其独特的叙事风格和人物刻画所吸引。

电影以汉考克的个人故事为切入点，将他的形象设计成了一个“反英雄”。汉考克是一个世俗化的超级英雄，他再也不像其他拥有特殊能力的英雄那样濒临完美。他经常酗酒、吸烟，行为粗俗，给城市造成大量破坏。人们讨厌他，但无可奈何地接受了他为善意而努力的一面。

观看这部电影的一开始，我对汉考克这个角色充满了困惑和不喜欢。随着电影的展开，我的观感不断改变。当我看到汉考克遇到努力改变的小男孩杰森时，我开始意识到汉考克内心深处也有渴望被接纳和感受到爱的一面。这个角色的描写让我深思一个道理：存在于每个人内心深处的渴望，无论多么不受欢迎或者与众不同，他们也希望找到一个归属和被接纳的地方。

影片的第二部分揭示了汉考克的真实身份以及他的过去。他是一个来自一个与众不同的星球的超能力生物，而且他是一位失忆的英雄。我开始对他的行为和表现感到心生同情。虽然他失去了自己的记忆，但他的本能和冰冷的外表下隐藏着一颗渴望成为英雄的心灵。

随着影片的发展，看到了汉考克的进步。他经历了许多试炼，尤其是面对他的亲属玛丽，她给了他爱和家庭的温暖。这个情节向观众展示了一个关键的主题：人可以改变，并且值得改变。无论过去做过什么，有时候只需要一个机会来改变走向。这个角色的转变引发了我对人性复杂性的思考，每个人背后都有一个故事。

另一个触动我内心的是电影中描绘的人性弱点和情感脆弱性。汉考克经历了许多痛苦的回忆，内心承受着巨大的创伤。这种创伤让他变得孤独和冷漠，但与此同时，也使他更加珍惜他所拥有的。这个人物的情感转变提醒我珍惜眼前的一切，因为永远不知道什么时候它们会从身边离去。

小编认为，《全民超人汉考克》是一部令人难忘的电影。它通过一个独特并有趣的超级英雄角色，带给观众启示。这个故事摒弃了传统的英雄故事模式，而是呈现了一个接近现实世界中的英雄；一个有缺陷、努力改变并学会珍惜的英雄。这种独特的叙事方式深深影响了我，让我重新思考了超级英雄的概念以及人性的复杂性。对于那些渴望改变的人来说，这部电影是一个温情而令人鼓舞的故事，它鼓励接受自己的缺点，敢于改变，并相信自己是可以成为英雄的人。

《全民超人汉考克》让观众感受到一个真实而深刻的故事。它通过独特的超级英雄形象，带给人们关于改变、爱和接纳的思考。这部电影远离了传统的英雄故事和典型的完美形象，探索了人性的弱点和渴望。人们不仅可以欣赏到惊险刺激的动作场面和精湛的特效，还可以从汉考克的转变中获得启示。他的故事提醒，每个人都有机会改变自己的命运，超越过去的错误，展望未来的希望。

考读后感【篇11】

爱学习，爱答题，爱全民开考！

《全民开考》是一个娱乐性互动节目，上面既可娱乐，也可增加我们的知识量，真是一举两得，《全民开考》观后感。每天都有好多人参与呢，每一题都有几百人答对。 首先，主考天骄介绍考官和观众答人。不一会儿，清脆的开考铃响起，每个看这个节目的人都紧张起来。接着介绍答题规则，每个奖项都有丰富奖品，这也难怪这么多的人参加了！ 题目还分文字题、图片题、片段题。有医学方面的：“艾滋病不通过——传染。” a.性接触 b.血液 c.母婴垂直 d.唾液 考官和观众答人还会帮您分析，有的是间接提醒，有的可是引导你选错误答案呢！最激动人心的时刻到了，正确答案是——d！当你答对了，那就恭喜你了，答错不要紧，下次继续努力。共有八道题，若全答对，就可参与抽奖，有机会得万元大奖！当然，也有孩子们喜欢的题目：“海绵宝宝是哪一个国家的动漫形象？” a.英国 b.美国 c.日本 d.法国 也许你听到这一题会很吃惊，哎呀，平时只顾着看动画片，那顾着这些呀！瞧！他也提醒你平时要多多观察，留意身边大小事。正确答案是----b.相信小小的你也增长了知识吧。 一开始，只是为了完成作业而看了一集，结果越看越喜欢，就连两个表姐也参与进来，可热闹了！尽管他们俩都是初中毕业，一个大学，一个高中，还是答错了三四道题呀！真可惜，观后感《《全民开考》观后感》。 每答错一题，我们总是陷入深深的困惑之中，只能等待考官为我们解释，然后，便会豁然开朗。 全民开20xx年世界杯足球赛将在（ ）举行"a:德国 b：巴西 c:俄罗斯d：法国 。看到这个题目，我眉头一皱，计上心来，爸爸喜欢看足球比赛，平常也给我灌输了不少这样的知识，我悉心一想，巴西上届世界杯是再1950年举办的，那么20xx年一定是巴西了。我拿起手机毫不犹豫地发送了短信。我两眼紧盯着电视机，等待着主持人宣布答案。“正确的答案是b"我开心地蹦了起来，答对了！ 接下来，就没这么容易了，上一题只是小试身手，这题是要动动脑了。“以下哪个动物不是哺乳动物？”a:蝙蝠b：鲸鱼c:鳄鱼d:鸭嘴兽。疑点就在这了，蝙蝠的确是哺乳动物，鲸鱼也是，但鸭嘴兽就不确定了，以前曾在电视上看见过，鸭嘴兽，顾名思义，就是长相奇特，有这一张鸭子一样的嘴巴，却不是鸭子，怎么办呢？倒计时了，我实在不清楚，只好瞎选了，我选了d鸭嘴兽。只听，正确答案是：b，啊！对啊，我怎么没有想到呢？注意力全放在奇怪的鸭嘴兽上了，而鳄鱼看都没看，就直接跳过了。鳄鱼是卵生动物，这是很普通的知识呀！我只好吸取教训，继续看下一道题目了.. ......《全民开考》，趣味无穷，短信互动，家人齐享，答对八题，获得大奖！让人明事明理，有不至于太枯燥，也就是所谓的“玩中学，学中乐”。

考读后感【篇12】

它是一个大型的即时互动益智节目；它是一个面向所有观众的“开卷考试”；它是一部涵盖世界上所有事物的百科全书；它是一个让我们在学校里玩耍，在学校里学习和享受的教室。江苏教育电视台7：45播出的《全民开考》就是这样一个节目，主持人会在节目中提出八个选择题，答对的还能拿到奖金呢。“丁……”听着，考试的铃声已经响起。让我们一起启动脑细胞，畅游知识的海洋吧！

看完这个节目，相信你会佩服这个节目的发明者。这不仅是一个电视节目，也是我们开阔视野、增长知识的平台。答案是，我们知道了很多鲜为人知的知识，日积月累下来，一定能学以致用。每天学习完，坐在电视机前看国考，思考和答题，听嘉宾讲一些与题目相关的知识，不仅可以放松心情，还能对学习有一定的帮助。这是多么令人愉快的享受啊！

看了《全国人民考试》后，我浮想联翩。这个节目其实也让我们明白了很多道理：第一，有知识就能自信答题，轻松获奖，同样道理，将来在社会上生活，只有现在学好了科学和文化知识，才能经受住重重考验，立足社会。其次，我原本以为精通理科等方面的人都能正确回答这些问题，但其实节目中很多问题都很贴近生活，比如：“两片雪花代表什么天气？”“天气预报每天都广播，但没有人会注意到这些符号，所以从此以后，我们必须对生活中的一些细节多加注意，处处留心，学学知识，说不定这些最基本的常识有时就能派上用场。此外，还有一些和学习完全无关的题目，比如：“海绵宝宝是哪个国家的动漫形象？”竟然和我们喜欢的动画有关，这让我们知道不要听窗外的事，只读圣贤书，多学习以外的东西，外面的世界更精彩，和我们学到的知识一样有用。更重要的是，得到奖赏的人都是依靠自己的知识，看得见一分耕耘，一分收获。

同学们，让我们在每天跟着主持人喊“爱学习，爱答题，爱《全民开考》”的同时，想一想“努力收获一比一”，也许我们的明天会更精彩。

考读后感【篇13】

今天，我看了江苏教育频道的“全民看考”这个节目，感觉增长了许多知识。

例如：防毒面罩是根据哪个动物发明的？A、牛 B、马 C、猪 D、狗。主持人说完后，我便在心底猜测，认为应该是猪。后来，我的答案是正确的，可是，我并不明白怎么是由猪来发明的。最后，听了老师的讲解，我才知道，是由野猪发明的，因为在第二次世界大战中，欧洲人释放了毒气，使上万人死亡，但只有一种动物活了下去，那就是野猪。后来人们才发现，野猪在欧洲人释放毒气时，总是用鼻子刨土，所以才活了下来。

有一题。让我不禁的佩服日本。题目是这样的：世界上是哪一个国家第一个造成了高速铁路？A、英国 B、美国C、日本 D、中国。结果，答案是日本，我很惊讶，后来，听了解释后，我便知道，不禁的佩服日本起来。

看完之后，我茅塞顿开，不禁赞叹起来，希望以后还能有这种活动！

《复活》读后感范例十三篇

读完这篇作品后，我更加深入地理解了作者的思想，内心也产生了许多触动。写下读书感受对于进一步理解《《复活》读后感》来说非常重要，如果您希望更好地了解这本书，请阅读笔稿范文网编辑为您精心撰写的介绍，记得将本网页收藏起来，方便随时查看！

《复活》读后感 篇1

前一段，读了《复活》，觉得十分沉重。却又充满了期望，人在，让人醒的事还在，他就是一份期望。每个人都有两面，如果他看起来不好，那是他的善良没有打开。

文中的聂赫留朵夫，想想当年也是一个生性善良，具有抱复的人，在军营，其实也就是旧势力的代名词中，变的堕落，而又无情。对爱自我的人，他并不觉得自我的伤害是多么狠，直到看见法庭上那个落魄的姑娘，他才意识到自我造成了怎样的惨剧。他毁了一个人。也正是这强烈的震荡市他突然觉得自我的生活是毫无意义的，生命的复活也就开始了。

在那里，我重点说一下我对聂赫留朵夫变化的看法。

他是时代的牺牲品，是代表而又是特例。他经过自我的努力改变了自我，洗刷了自我，复活了自我。在他这种改变中最重要的，我觉的就是那种震撼。人生需要震撼！

主人公在法庭上看到了过去自我迫害的女友，看到以往的好人，在自我的毁害下，变得凄苦，麻木，憔悴而又可怜，他怕被认出来，但其实她早已明白，看到自我的所作所为，设身处地的想一想，定会有一种罪恶感产生。在他麻木的心中，这是一股不小的力量。

他并不是一个地道的坏人，仅仅是没发现他的位置。这股力量让他明白自我应当为那女人做些什么，不错，男人的想法。人的想法。

现实生活中又何尝不是呢？在经历一次次打击后，人们不是坚强了，而是找到了应对的办法，假若在路口摆了个石头，撞上的人永远不会强到把石头装碎。我们，需要的正是一次感动，这样说：人都有自我未发现的本事，在经历一次次洗礼后，人们找到了打开自我好的一面的方法，于是复活。

变化，并不是什么难事，抓住机会，就行了。

《复活》读后感 篇2

复活是**作家levmiddot;托尔斯泰着名的。这本书描述了女主人公聂赫留朵夫**阿姨的女仆马塞拉，她使她怀孕并被赶出家门。

后来，她成了妓女，被指控自杀和死亡。英雄被良心谴责，她为了救赎她的罪而奔跑。他陪着她流亡西伯利亚。复活后读了的感觉，救赎和复活的故事。

1，复读后阅读感觉

**的主人是一个大学生和富有的公爵夫人，战斗的侄子在战斗的方式对他的姨妈谁住在四天，他**卡片前夕的卡秋沙，第二天她100卢布纸币离开。

在他发现自己怀孕了房东的侄子的孩子后，很快她被赶走了，徘徊，然后她搬到一个寡妇的家，住在国家，在他必须生育之前，只是那个寡妇是一个助产士，做葡萄酒业务，她的观点交货顺利。不幸的是，助产士在村里生下了一个生病的女人，狗的发烧传染给了卡秋莎。卡秋莎是个小男孩，但他产后感染的高烧一定是孩子去了大厅，而小男孩到大大厅时就死了。

后来，喀秋莎又恢复了健康，没有钱，而不是找不到工作。她发现，由于几个男人的工作，好几天都有好几份工作离开了，他们杀了她，然后辞职。直到她被她的阿姨丧偶，喝醉了她到这个城市最好的妓院作为一个妓女。 maslova住了七年，在那期间她改变了两个妓院，进入医院一次，在她缺席的第八年后，她二十六岁，她有麻烦，监狱，被拘留六月，并在法庭上审判。

在法庭上，她遇到**她**。 niehliu duff公爵出现在法庭上，十年后，他出现在马斯洛娃法庭案件的陪审员。内拉多夫后来承认被告是他的身体，他十年前放弃了，他被良心铭记。

为了使他的灵魂赎罪，他跑来跑去她上下班，当所有的工资都是无效的马斯lova被护送到西伯利亚，当聂小柳二夫陪同她，在途中接到通知，痛苦流亡，当马斯洛娃也爱他，但为他的未来拒绝他的建议。

这两位大师的经历可以从道德和精神上展示他们的复活，揭示贪婪的法官，触动旧法的经髓。和贵族的傲慢。

2，复活后阅读感觉

事实上。你知道复活不是身体的复活，而是这本书的复原吗？但堕落的灵魂回归到纯洁的灵魂升华，冰冷的灵魂回归到美好的灵魂拯救。

整个故事就像一场人性精神与腐败人民之间的斗争。斗争是非常困难的，但幸运的是，人性的精神是胜利的。

复活给人一种真实的感觉，没有幻想，虚构的东西，一切都像生活的写照。

这本书给nekhludoff和masiluo er男性和女性主演聂huluofuofu一个高尚的年轻人**他的母亲的女仆maslova，使她被怀孕后被赶出房子。后来，当一个妓女被指控窃取钱。贵族作为陪审员出庭，承认她被良心谴责。

在她要求流放失败后，他向法官申请允许她结婚、赎罪并为她伸张正义。他的行为触动了她，但为了不损害他的名誉，她最终拒绝了他。这样，男人和女人就达到了精神和道德的复活

秋天很容易，但很难再复活。然而，聂赫留朵夫要一次又一次地改掉自己的坏习惯，回归精神和人性，更不要说在一个黑暗的社会里做一名学生了。我建议你读这本书。

它是弘扬人性，赞美人性，能让我们知道人性有多么美好和多么重要，失去人性有多么可怕。今天的社会，我们的生活越来越丰富，但仍然有许多徘徊的精神，在货币，权力和人性的利益之间，所以这本书让大家看到我们必须有自己的想法，不受客观因素的影响，而且有一个适度的心和勇气自我检查，审查批评的勇气。善恶总是在同一个人之间。只要人们能在问自己之前做一些事情，那么世界上就不会有那么多的错误和不幸。

现在我们要发展良好的***坚定的意志，不要以污染的流动，抓住自己，为自己的未来覆盖一条光明的道路。

3，复读后读意义

复活的情节的故事其实很简单，描述纯粹的英雄nekhludoff的原始灵魂在**masiluo wa放弃她。后来他们在法庭上又见面了，因为马西罗瓦被陷害成了**，聂赫留朵夫的心开始从好的一面复苏。唤醒聂赫留朵夫，弥补他帮助玛西·洛娃起诉她的错误。

在这个过程中，聂赫留朵夫遇到了许多人和奴隶。他看了下层社会，发现了许多非常不人道、不公平的制度，但也发现自己在这一时期的秋天是那么的虚伪和烦人。但也发现，masiluo wa因为自己的事情那一年，成为妓女，但不是耻辱。通过聂赫留朵夫的努力，他不仅挽回了颜面，还帮助玛西·罗瓦获得了重生。

金钱并不意味着一切，靠自己的手来反击东西。虽然你有权生活或有钱，也就是意识无忧，但你的心可能是空的，因为你所做的事违背了你的良知，而这种行为会在潜意识中变成一颗虐待的心。追求的不再是正义和公共利益，只需要钱，所以不会有人在乎真相。

所有的行动都是按照上级当局的指示，只是想保留自己的纱，因为这只是。

我们对生活抱有可笑的信念，我们自己是自己生活的主人，生命是为了快乐。但是要知道，既然我们被送到世界，那就是有一定的意志的意志，会来的。对于这个话，对于那些相信神的人这是一个很好的解释。

复活，人的复活是指自我复原后的反映。用新的想法会有一个新的观点，对于善与恶的区别自然是不同的。真正高尚的灵魂可能是需要反复复活的交换。

4，复读后读意义

nekhludoff盯着灯的光，想要上帝。他想到生活中各种各样的丑陋现象，并设想人们可以理解这些谚语，我们的生活会变成怎样。所以他的心充满了很长一段时间没有感到的快乐。

对于主角nekhludoff写这些话，我想了很长时间。这本书描述了英雄和女主角英雄的复活，特别是nekhludoff的女主角。在他的大学期间是一个纯粹，充满激情，充满活力，有完美的追求青春，在阿姨回家度假，在美丽的纯女孩卡秋莎的爱。

当他进入军队和上层阶级时，他有很大的生命，这也是卡下秋后的下降，一个妓女成为主要原因。直行为了在法庭上**，nekhludoff发现在masi lova（katyusha）经营不公，在她无法陪伴她在西伯利亚流亡之后。 nekhludoff的行为触动了马西罗华，她重爱他。

但为了不损害他的声誉地位，马斯罗娃拒绝与他结婚的革命性结合。两个英雄都达到了精神和道德的复活。

当我读这本书时，律师的话引起了我的注意。我看到他们不能不感谢，因为我没有去监狱，你没有去监狱，我们都没有监狱，然后感谢他们的恩典。至于我们每个人的犯规，流亡不远，这是很容易的事情。

他们是检察官和有权引用或不引用法律的人。这是真的，我想，如果他们可以做任何他们想要的，那么法院做什么？与此同时，nekhludoff和katyusha的爱也触动了我。

她爱他，自我与他的结合，会毁灭他的生命，她走开与西蒙，将能够使他自由。她很高兴她渴望实现自己。

这项工作具有精湛的艺术性，高度的真实性，深厚的人性。反映了沙皇俄罗斯社会的各个方面，描绘了很多栩栩如生的人物。克服人类所受到的可怕的**的唯一可靠的方法是承认自己在上帝的面前总是有罪的，所以别人和别人都不能被纠正。

当我遇到所有的追求精神生活经常遇到的情况。也就是说，我最初觉得奇怪，荒谬，甚至可笑的思想，但已经被生命证实，有一天我突然发现这是普通的，毫无疑问的真相。

5，复读后阅读感觉

突然想，读了一个厚厚的杰作，但也明白为什么它可以成名。

阴暗的**机构，腐朽的高级社会创造了一个荒谬的法院，黑暗的监狱，在农村地区的痛苦。人性：高等社会的人性。在这种环境下，堕落，瞌睡。

nekhludoff作为一个公爵是奢侈和奢侈和无耻的生活是正常的。精神的空虚使他什么也不做。也许在他的心深处有一个深深的隐藏的追求是公义的种子。

当他年轻时，他分享了从长老继承的土地，认为正义不允许土地是私人的。现在继承了超土地，他不能放下行业，也不想否认我青春的观点。

当他年轻时常常玩和放弃卡秋莎，自我的行为有内疚。为了使自我乐趣，他强迫自己不去想她，忘记。表面上他成功了，但是心脏不能做到这一点，即使他知道katyusha性的debauchery，从秋天后秋天。

正是因为这个原因，他将在陪审团认识katyusha后针刺，心脏开始一个复杂和痛苦的斗争。

nekhludoff精神，虽然有健康因素，精神的人和野兽经常在他内心的冲突，他也是几次净化的灵魂。他在法庭上承认masiluo wa，主动去监狱原谅她，愿意结婚，为了赎罪，但他真的觉醒了吗？

不，在法庭上，他害怕，不是因为谴责自己的可耻行为，而是担心自我到目前为止，他说只想这个东西不能让人们知道，她或她的防御者不好，把这个东西和磁盘。

但他采取了一大步，因为他有勇气去监狱访问卡秋莎。这个精力充沛的探险家终于采取了具体的行动。

正如他看到卡秋莎，他没有看到它多年，他没有承认自己的残酷和despicabable在他的心脏，但看着被他蹂躏的不幸的女人。只有在梵the的精神中完全唤醒，他的心才真正感动了。直到现在，他知道自己的所有罪，发现他是罪孽，并且觉得他伤害了她的程度。

以前nekhludoff一直是自恋，甚至自我悔改都非常自豪，现在他觉得这一切都是可怕的。

nekhludoff开始醒来，偏离了上层阶级：贵族（包括自我），土地的分配，为平民匆忙。

6，复读后阅读感觉

复活是托尔斯泰的三个主要作品中的最后一个，被认为是最有创意的一个高峰它没有战争和和平史诗壮丽的大胆和明亮的诗意，没有安娜 middot;卡伦尼娜波浪和扰乱的扰乱 - 它完全体现了伟大的人的心灵的伟大和慈悲的气氛

纯净而美丽，一旦生活和生活充满了好看的年轻人。在混乱的混乱的上层阶级在葡萄酒的秋天。一个美丽而纯净的女孩，在八年的妓女生活在秋天。

他们似乎能够像这样生活，他们可能能够满足自己的生活那种简单的幸福。

但是当两人在maslova的法庭审判时，nekhludoff不再能够用他的眼睛感到安心，他曾经伤害过。似乎是灵魂的反映，两个人在团聚，眼睛充满了怀疑。那个男孩，已经成为漂浮在上层阶级的大师，女孩，成为了一个调情窑姐妹的**。

聂霍福福在这个时候觉得多少他给了他很大的伤害，他的灵魂有一种沉重的内疚感。

在参观在监狱的过程中，他目睹了太多的不公正。当他把土地便宜地交给农民时，他收获了农民的怀疑和贵族的傲慢，当他决定结婚马斯洛娃清除他的罪，朋友和亲戚蔑视眼睛，每个人都认为不合理的反应。他面对所有这些困惑，所有他的精神世界认为正确的事情是无形的，没有例外。

然而，贵族社会只有通过饮食和**来尊重。一百多青年和年轻人被拘留，因为身份证被困在天空中的臭虫，病房。

《复活》读后感 篇3

擅长打鼓的小兔子要按照爸爸的意思做一只复活兔。而且，一个喜欢自由的男人也应该在父亲的压力下找到能维持生计的工作。(乔治伯纳德肖，自由名言)(这两个生物在一次交通事故中结了缘，但没有碰火花。有一次，小伙子和兔子联合破坏了妹妹的演出，但就像对小伙子意识到了什么一样，决定成为复活节兔子，但兔子期待在选秀节目中获得人气。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、希望)但是结局是兔子放弃了自己的梦想，用优秀的北技救了自己的父亲和小伙子，两人高兴地送复活节糖果，最终满足了两个父亲。

只有兔子拿起鼓的时候，才能说是电影的亮点。鼓和动画完美结合，成为优秀的鼓手是兔子多年的梦想。但是不管有多么美好的结局，总会有不满意的地方。从此以后，兔子的父亲可以看到自己的帝国被儿子的北技术拯救，改变他以前的看法，让兔子在担任复活兔的时候继续追逐他所谓的梦想。(另一方面幸福作文600字，它也是如此。)(另一方面，它也是如此。)。

人生难免在他人的期望和自己的意志之间做出一定的取舍。无论选择什么，都与自私无关。因为这是作为独立思考者的权利。但是一旦选择其中一个，就努力吧。(萧伯纳)生活中。

郑重声明:本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。

《复活》读后感 篇4

在暑假里，我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》，“复活”，顾名思义指死去的人再一次获得生命，当然，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解，他并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才渐有所悟：精神是肉体的支柱，有些人虽然仍活在世上，却只是行尸走肉，受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在堕落的人中，也有重新“洗清”自我的人，书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名着之前，最好看一下作者介绍，有助于大家理解。

《复活》读后感 篇5

人的本性都是善良的，可在现实生活中，许多人由于接触不良的事物，而渐渐自甘堕落，走向社会的黑暗，整天游手好闲，下面是整理的“读《复活》后有感”，仅供参考，欢迎大家借鉴与阅读，希望对大家有所帮助。

读《复活》后有感（一）

最近，我读了一本名著《复活》，我被文中主人公的精神深深地打动了，尤其是男主人公聂赫留朵夫的精神复活。

聂赫留朵夫大学是一所纯洁、热情、充满活力、野心勃勃、追求美好的年轻人。玛丝洛娃是一个美丽纯洁的女孩。聂赫留朵夫去姑姑家度假时，遇到了玛丝洛娃。他们在一起一段时间后，逐渐认识了对方。

等到他进入军队后，过上了上流社会的生活，整天花天酒地，醉生梦死。当他再次经过姑姑家时，他很冲动，对玛丝洛娃很不好。后来，他给了她一百卢布就走了。几个月后，玛丝洛娃生了一个孩子，但孩子死了。从此，玛丝洛娃也走向堕落。

玛丝洛娃进了妓院，后来被诬陷为杀人犯而入狱。在法庭上，聂赫留朵夫遇到了玛丝洛娃，他作为陪审员，审理玛丝洛娃的案子，回想到自己以前所犯的过错，而使玛丝洛娃走向堕落，他找了许多认识玛丝洛娃的人，了解他走后玛丝洛娃的情况，他感到愧疚不堪，决心帮玛丝洛娃平反昭雪，以弥补自己曾经犯下的过错，一路奔波，最终使他的精神复活。玛丝洛娃被聂赫留朵夫的行为所感动，渐渐觉悟，终于恢复了她的精神。

人的本性都是善良的，可在现实生活中，许多人由于接触不良的事物，而渐渐自甘堕落，走向社会的黑暗，整天游手好闲，“不以为耻，反以为荣”，只是越陷越深，有多少人能够从黑暗走向光明？多少人的精神可以复活？这只是少数中的少数。

大多数人，对自己的错误不但没有醒悟，反而变本加厉，这究竟是什么原因呢？如果做到“一日三省”，每天都回想自己的所作所为，发扬自己的长处，避免自己的短处，看看自己有那些方面做得不够好，“有则改之，无则加勉”，这样就不会步入歧途！

这就是我读后的感悟，希望大家多读名著，愿名著伴我同行！

读《复活》后有感（二）

在暑假里，我读完了**19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》，“复活”，顾名思义指死去的人再一次获得生命，当然，现实生活中不可能有这种事。我很了解托尔斯泰，他不是科幻作家，所以我饶有兴趣地打开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。多年后，两人以囚犯和陪审员的身份在法庭上相遇，聂赫留朵夫做为陪审员的良知受到了深深的谴责。

为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。聂赫留朵夫在实现这一目标的过程中，目睹了农民的苦难和贵族的压迫。最后“救助”终未成功。

所以聂赫留朵夫决定和喀秋莎·玛丝洛娃一起去西伯利亚。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才渐有所悟：精神是肉体的支柱，有些人虽然仍活在世上，却只是行尸走肉，受人唾骂。

相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在堕落的人中，也有重新“洗清”自我的人，书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这反过来反映了当时共产党政治的腐败。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有你：在看一类名字之前，最好先看一下作者的介绍，帮助你理解。

读《复活》后有感（三）

**中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女，贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵，这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天，他在临行前夜**了卡秋莎，第二天给她一百卢布的钞票就走了。

在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后，不久她就被赶走，四处漂泊，后来她搬到乡下一个寡妇家里住，在过不就他就要分娩了，刚好那个寡妇是接生婆，兼做酒生意，她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生，把产褥热病传给卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂，在送到育堂时小男孩就死了。

后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了，非找工作不可了，她找了几份工作都做几天就走了，是因为那几份工作的男主人调戏她，结果就辞职了。直到她被姨母设寡款，灌醉约她到本城一家最好的妓院做妓女。马斯洛娃照这样生活了七年，这期间她换了两家妓院，进过一次医院，在她失身以后的第八年，她二十六岁那年，她出事，为此下了监狱，如今已被关押六个月了，也在法院受审。

在法庭上她遇到了她的丈夫。尼赫鲁多夫公爵出庭受审，十年后他以陪审员的身份出庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前**的后抛弃的马斯洛娃，他受到良心的自责。

为了给他的灵魂赎罪，他四处奔波为她减刑，当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚，这时涅赫柳多夫也与她同行，在途中收到减刑通知，苦设改为流放，这时马斯洛娃还有点爱他，但为了他的前途他拒绝了他的求婚。

这两位大师的经历可以显示出他们道德精神的复兴，揭露那些贪婪贪婪的法官，触动旧法的经髓。和贵族中的贪色无责的行为。

《复活》读后感 篇6

人们都说书是知识的海洋，我也看过很多书，其中有一本书叫《复活》，它教会了我一个很大的道理。

以前，我在电视上、报纸上看到过一些体育世界冠军，在赛场上都得到一枚枚金光闪闪的奖杯。可是我那时还不知道这些得奖的运动员都蕴藏着非常大的道理和他们的梦想，现在我明白了，是从下面一件事知道的。

记得有一次我参加少年文学之星，妈妈说我写出来的文章一点儿细节都没有。我很失望，一副垂头丧气的样子坐在那发呆。我心里想：“我已经很认真去对待了，但是成效不大，我还是不要参加了吧。”妈妈看出了我的心事，便语重心长地对我说：“失败了没关系，只要你坚持、认真地去对待每件事，总会让你接近成功的希望。”然后妈妈给我拿了一本书，我从这本书里感悟到了坚持。原来这书里面的男主人公（聂赫留朵夫），也跟我一样，在坚持努力下失败了。文中写道女主人公（玛丝洛娃）因蒙冤被判毒死人的罪，聂赫留朵夫为了找证据历经波折，简直到了崩溃边缘。但他居然没有像我一样放弃，而是怀着一颗永不言弃的心，继续坚持下去。最终让他找到了证据，还玛丝洛娃一个清白。怪不得那些世界冠军们，都是靠天天坚持下来的，就算再累也要实现自己的梦想，为我们的国家争光，国家为他们而骄傲。

读了这本书，我也要向男主人公学习，失败并不可怕，可怕的是失败后却轻言放弃。俗话说：“失败乃成功之母。”那就让我们一起在坚持的道路上向着胜利出发吧！

《复活》读后感 篇7

周六，我信手翻开《复活》一书，很快就被小说里熟悉的章节和人物所吸引，一口气读了大半。抚卷沉思，不由得浮想联翩。

小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下可以获得重生。男女主人公通过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关系，思索怎样来进行个人道德的自我完善。

我们知道，由于种种原因，现在的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪污受贿，腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自己却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么现在很多人感叹好人难做？难做好人？就因为有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是我们道德水准的一个悲哀。相反，如果我们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让我们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。

《复活》之所以能够感动人，这是因为它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼。罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。

《复活》读后感 篇8

《复活》是俄国著名作家托尔斯泰的代表作，坚信有很多人在学生时代就曾阅读过这本书。在我国自20世纪初至今已出版过6种译本，三四十年代先后有戏剧家田汉和夏衍改编的同名剧本的发表和上演，作品和它的主人公已成为我国读者和观众极为熟悉和喜爱的人物形象。

文章写的是玛丝洛娃因被迫给一位商人的茶里下安眠，案发后，茶房和侍女贿赂律师，把罪全栽在玛丝洛娃身上，被叛了去西伯利亚苦役四年的罪行。

这时，法院陪审员聂赫留朵夫认为法院作出了不公平的判决，要求上诉到高级法院，玛丝洛娃也上诉到大理院，却被理由不充足而驳回了，聂赫留朵夫把自己所有的田地贱价出租给了当地的农民，也复活了自我的精神，关掉了人的本性的阀门，开启了精神之人的阀门。

于是，他灰暗老化的眼角膜脱落了，使他对社会与生活的问题有了新的认识。在他的心中，革命者都是思想用心、向上的人，精神道德面貌高于一般水平，他对他们充满敬意。

我认为拥有人性是做一个人最基本的原则，要让精神的自我永存，就要行得正，有自己的主见，有勇于自我审视检讨的勇气。

善与恶往往只在一个人的一念之间。

《复活》读后感 篇9

今日，最终读完了《复活》这本书，这本书使我懂得了以前官僚丑恶的嘴脸。这部列夫托尔斯泰的文学著作是他文学创作的高峰。

本书以涅赫留朵夫和玛丝洛娃偶然相见为开始，然后涅赫留朵夫便开始为了忏悔自我的过错，而开始了心灵的复活。

本书是一部带有讽刺意义的小说，以涅赫留朵夫的经历讲述了当时政府的腐败，和那时官僚官官相护的样貌，一个人无故被关进监狱，关了8个月之久，然而涅赫留朵夫经过关系，找了一个高官就被减刑了，难道，一个人的生与死就靠着一句话来决定吗？然后玛丝洛娃被流放了，看着那一个孕妇立刻就要流产了，可押解官就是那么的冷酷无情，竟然让他之后跟上队伍，生就生吧！假如能有一点人性，谁能做出这样灭绝人性的事情来呢？并且，每一天对那些犯人严刑拷打，用柳条抽，抽的人身上伤痕累累。他们似乎把欺压犯人当成了每一天必要的工作，成为了娱乐方式。那一个个血淋淋的事实，告诉了我们那是一个怎样的统治群体，只要有点官就拿出来耀武扬威，并且他们都有一个特点就是拍马屁，对那些高官贵族都能跪下，奉承，溜须。然而，应对穷人，恨不得一脚把他踢飞了。难道，世界上就仅有穷人和有钱人之分吗？就没有人性之分吗，那些官僚个个都是猪狗不如的畜生，他们有人性吗？他们除了会说话会写字，还跟走野有区别吗？

涅赫留朵夫经过这些经历进行了心灵的复活，野性的精神和人性的精神在他心里做着斗争，每当决定做一件事时，他的心里总要进行激烈的斗争，之后他看清了世态炎凉，看清了社会的真正面目，他觉醒了，人性的精神占了上风，他这么做不仅仅救助了玛丝洛娃，还升华了自我的心灵，让已经死亡的心灵重新复活。

我认为拥有人性是人立足于世界的第一道大关，仅有拥有人性，获得人民的爱戴才是光荣的，如果欺压人民，仗势欺人，人民必须会反抗的，最终的后果也可想而知。如果人民恨不得他死，对他恨之入骨，那么他活着就没有意义了。水能载舟，亦能覆舟得民心者得天下。

《复活》是人性的复活，更是心灵的复活，更是社会的复活。复活告诉我人性的真善美，人性的假恶丑，记住：发扬善心，多做善事，让自我充满人性吧！

《复活》读后感 篇10

《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇**，是他思想、宗教伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的**，表现了主人公的心灵净化过程，同时揭露了沙皇**官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。**情节跌宕起伏，人物刻画细致。

托尔斯泰晚年复杂的写作风格，比其他任何一部作品更能反映人们痛苦的挣扎。这部史诗经典被称为**生活百科全书。

聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年成为以后不思进取的人，这不能不承认他所处的环境对他真的产生了很大的影响。他处在一个黑暗的、麻木不仁的上层社会，在其潜移默化的影响下，原来在他门身上的美好品质渐渐地就退化了，消失了，而他们自己却全然不知。

俗话说，环境决定性格，性格决定命运。事实上，我不认为环境对人的影响是决定性的。

因为人是主观的，有自己的思想和认识，虽然有“近朱者赤，近墨者黑”，但也有“出淤泥而不染”。我认为一个人的自制力也很重要。但我们必须注意环境在一个人成长乃至成功中的重要作用。

从这个角度来说，一个好的环境对于自己的成长是非常重要的。举个简单的例子，你生活在一个和谐温馨的家庭里，每个人都互相关心，平等相待。这种待人处事的态度会很自然的影响到你在学校与同学的交往中，将来走向社会对待他人的态度中，这样的人更容易与周围的人产生良好的关系，有一个融洽的人际关系，久而久之会养成好的性格。

后天的环境和条件对人类的塑造也是必不可少的。对于个人而言，更复杂的环境可能更有利于锻炼。然而，有时你不能选择自己的环境。如果你善于利用优越的环境，那是一个人发展的优势；若只是安逸于这个环境里面、不思进取，那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求，最后迷失自己。

人生常常是苦与乐同行、悲与喜携手、挫折与顺利与我们的相伴的。环境锻炼人，环境也塑造人。让我们微笑着面对生活中的苦难，微笑着面对命运中的挫折。

恶劣的自然环境锻炼人的意志，增强人的体质；艰苦的环境也能锻炼人，它使人愤怒、兴奋，人们不得不调动一切精力去争取生存和发展。其实还有一点很重要：那就是千万别让安逸的环境宠坏自己，舒适良好的环境应该成为我们成长进步的基石，在这样的路上我们应该走得更快，而不是沉迷于路边的风景，忘记自己前进的路还很长很远。

《复活》读后感 篇11

全书中，最令我恐惧的不是沙俄统治的残忍不公，不是社会底层人民饱受剥削虐待的凄苦生平，而是这些社会因素造成的精神上完全的，彻底的，悲哀的空虚。托尔斯泰曾描述马斯洛娃作为妓女的生活，下午起床，挑衣服，吃油腻的甜食，与鸨母吵架，傍晚纵情享乐直至凌晨。这样日复一日年复一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的价值与意义。在风雨中的车站失去了信仰的马斯洛娃，仿佛也失去了灵魂。

于彻骨的麻木与放荡中，马斯洛娃只是个挖掉了精神的躯壳，没有了自我，没有了意识，以一个渺小的，兽性的姿态存在着。这恐怖的空虚蔓延着，不仅在底层人民中出现，也更在贵族，这些因腰缠万贯连基本的谋生工作都不需要实行的游手好闲者们中出现。托尔斯泰也在文中借聂赫留朵夫问道，受苦的意义是什么?存在的意义是什么?

于我而言，这就是为什么马斯洛娃和聂赫留朵夫两个具有典型的形象能如此触动人心。只有走出精神上的空虚，才能够真正的活，名曰“复活”。空虚是这些可怜人们逃避难以承受的苦痛的途径。聂赫留朵夫也一样，他困惑于社会中如此的苦难与不公之意义，彻夜翻读圣经焦急寻找答案，得出结论为，要克服如此的苦难与罪恶，唯有“在上帝面前承认自己的罪”。

《复活》读后感 篇12

“知错能改，善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有善良的人，也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮助被告囚犯找到监狱长、副监狱长和那些它不想见的人。

复活的聂赫留朵夫成为黑暗社会的一个亮点。

至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再需要他，仍旧希望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮助马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。

想想聂赫留朵夫，想想我们自己。他在一个不确定的环境中复活并找到了自己，我们应该在一个非常光明的环境中做得更好。但即便如此，仍有许多不可接受的事实。

报纸上有个勇敢的人，总是不遗余力地改正错误。有一次他看到卡车司机吐槟榔汁，给他提了个好建议，却被打了近半生！真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来，最后大家看到不公平的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。

这是一个好人的“堕落”。

再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习，天天往游戏厅、网吧跑，家长、老师教育了半天，可惜学生不仅“坚决不改”，还“变本加厉”。学生不学习，也可以适当休息。

但是根本不把学习当回事，只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢？

既然没有人想去，那么人们就不知道如何珍惜它。

《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。

《复活》读后感 篇13

在午后暖人的阳光下，轻轻合上微微泛黄、却又伴着缕缕清香的书页。聂赫留朵夫的心灵历程依然深刻于脑海，正如书名《复活》，这是一次从头至尾的蜕变，一次从行尸走肉到真正有情感的人的“复活”。

曾忆儿时，第一次接触俄国文学，是一本彩绘版的《普希金童话》，未曾有什么思考，只是觉着有一份童趣的快乐；后来，读了高尔基的几部作品，心灵或多或少有了些许的触动；直至现在，托尔斯泰的这部鸿篇巨制让我的心久久不能平静。

好久没有真正投入过一本书，好久没有与书中人物发生过心灵的碰撞了，《复活》让我重又拾回了这种感觉。聂赫留朵夫的改变，我一路跟随，时而为其冷血与无情而愤恨，时而又因其回心转意而感到温暖，仿佛自己也是书的一部分，甚至已与主人公灵魂交融。

突然惊忆，自己何时已处于书中描绘的世界？人的一生，不也正是一次从堕落到复活的旅程吗？不是很多人，都是从天真的孩童“成长”为追名逐利之徒，在这个社会上摸爬滚打，趋炎附势，到了老年，看透人生，重拾一颗纯净的心的人也不在多数啊。

惊恐地发现，自己也在渐渐地沉没，曾经对受伤的小生灵、路边乞讨者的产生过的怜悯之心已越来越淡薄，我的目光似乎也越来越坚硬，心灵似乎也越来越麻木？不，我要拒绝这样的改变，拒绝成为那个冷酷的聂赫留朵夫。然而要完成一次灵魂的净化的旅行又是何其艰难！但仔细回味，自己处于的这个社会，与《复活》中的时代不是亦有几分相似之处？

小时饲养过一只小鸟，将它关在笼中，日复一日，乃至有一天想将其放生，它却站在窗台上，胆怯地望着那湛蓝的天空。这只小鸟似乎是《复活》中不敢接受属于自己土地的农民的真实写照，似乎又是那个在无形的囚笼中的胆怯的自己。走在街上，见到很多表情迷茫的眼睛，很多匆匆奔波面目冷酷的脸庞。或许，他们也受到了太多的禁锢，当他们摆脱别人的束缚后，却无法向前迈出属于自己的步伐。这些人需要的不也是心灵的复活吗？

日光偏西了几分，我呆呆地坐在那儿，手里依然捧着那本典雅、包含书香的《复活》痴想……我的眼前展开了一片蔚蓝色的天空，无数自由的翅膀在蓝天中飞翔，舒展。

艾青读后感(范文十三篇)

在这篇“艾青读后感”中，笔者发现了许多实用的提示和建议。我们读完作者的作品后，内心也逐渐得到了充实。阅读时，我们常会产生许多感悟，这时就需要用读后感把它们记录下来。那么，如何写出一篇精彩的读后感呢？如果您需要再次浏览此页，请立刻收藏！

艾青读后感(篇1)

为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉……

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉……

这篇写于1938年的诗歌，满怀着对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨。“假如”的开头、“鸟”的泛指，抗战初期悲壮的时代氛围，都流露出特殊气质和个性的深情流露，作者在无所依傍的情况下用笔唤起民族精神的艺术追求，使我心中久久不能平静。

艾青写得好诗还有很多，几乎每一首诗都可以让人感受到生活的“艺术”，当然这“艺术”是一种精神、是一种情怀，都有着向上的力量。《吹号者》体现无私的奉献，不畏牺牲的精神；《启明星》追求光明，厌恶黑暗的愿望，都让我深深感受到了善良、坚忍、勤劳的含义。他的诗如同寒冬里的一束阳光，照在动乱的大地上，照在久经风雨的脸上，如此的温暖！他的诗宏壮激昂，直击人心！他写得诗给了压抑已久的人们带来了希望，给祖国千千万万的青年带来了动力。犹如寒冬里的火，照亮了大地，温暖了人心。这是鼓舞人心的乐曲，是撕裂黑暗的尖刀，刺破了黑暗，发出人们不屈的怒号！

他的诗色彩斑斓，用浓墨重彩发泄胸中的郁气，血红、土黄、青灰、雪白、暗绿、蓝色，五彩炫耀却不光夺眼目。光与影的交错变换，写实和象征交织，仿佛一卷慷慨淋漓又韵味悠长的水彩画。独特视角的刻画，细腻哲思的融入，都承载着他对民族命运深情的关怀，如同那面直率的镜子，给人无限的启迪。

轻轻合上这本《艾青诗选》，通篇朴实无华的修饰，看似平凡的话语，仿佛都在诉说这个民族曾经经历的苦难。土黄色的封腰、豆绿色的背景、墨青色的枝叶，仿佛都在诉说着那段炮火纷飞的年代，一位革命作家对祖国的赤诚之爱，是对灾难深重的祖国爱得深沉的自然流露，深刻的忧患意识，博大的历史襟怀，略带“忧郁”的感情色彩，却如“誓词”般的庄重，仿佛中华大地千万儿女共同对命运发出了呐喊。艾青，不只诗写得好，他的情操、情怀、精神都需要我们慢慢的品味。

艾青读后感(篇2)

本篇文章将为大家介绍一本著名的中国文艺作品—艾青的长篇小说《铁窗里的春光》。这是一部描写中国新文化运动时期人性悲欢的小说，小说中所描述的刻骨铭心的人物和故事情节为读者带来了强烈的震撼。本文将详细具体地介绍这部作品，并探讨作品所传达的深层思想。

《铁窗里的春光》主要讲述了一系列艰苦卓绝的爱情故事。作者艾青以独特的视角描绘了中华民族革命的历史和人民英勇奋斗的生动画面。在小说的叙述过程中，艾青以全景式的手法将人民的苦难和斗争展现在读者面前。通过大量的描写，我们看到了铁窗之内的广阔天地，看到了革命者心灵的总髓，看到了追求自由和正义的思想精髓。这一切，给人一种深刻的震撼和感动。

在小说中，艾青通过丰富的人物描写和紧凑的情节安排，深刻地追问了人性的意义与价值、人类文明的走向和人生的意义。在登上政治舞台后，革命者深知自己身处危险的境地，但他们坚决地追求自由、平等、美好与理想。正是这种敢于追求的精神，让他们在被囚禁的时候依然坚强、勇敢、坚定。小说中，每一位主人公都有自己的生命故事，他们的遭遇和经历代表了那个年代的历史和人性的精华，探讨了人性和人类文明的价值与意义。比如，作者通过手法描绘了伍晓枫、杜家麟之间的爱情，让读者感受到革命火热时期的热烈和激情；通过描写潘扎克、张秀英等人的命运，让人们不禁反思人生的意义与价值。他们的遭遇和遭遇的峰回路转，为我们生动地诠释了执着、坚定和勇气对人性和人类文明的深刻意义。

同时，在小说中，艾青也倾注了自己的深情和思考。他在作品中不断问询自我和人性，深思人生、自由和责任等问题。在坚定不移地追求真理和正义的道路上，革命者们的生命变得意义重大，因为他们的生命里包含了宝贵的道德价值和历史意义，不仅可以照亮当时的我们，更能引导我们走得更加坚定自信。在他的笔下，人性的天真、善良、宽厚、深沉描写淋漓尽致。他在文字中表达着对人类向美好未来的追求，以及对那一代革命者的深情纪念与赞叹。

总体来说，艾青的《铁窗里的春光》可以说是一本传世之作。艾青通过小说细致入微的描写和深刻的思考，让读者领略当时的革命热情，理解那个民族灵魂的独立生命和价值，更为重要的是，他让我们反思人生的真正意义和价值。这部小说曾经被无数人工认为是20世纪中国文学的代表作品，其背后所传递的意义和价值是永恒不变的，我们也应该在今天的生活中继承这份意义，追求我们自己的梦想和追求。

艾青读后感(篇3)

春艾青春天了

龙华的桃花开了

在那些夜间开了

在那些血斑点点的夜间

那些夜是没有星光的

那些夜是刮着风的

那些夜听着寡妇的咽泣

而这古老的土地呀

随时都像一只饥渴的野兽

舐吮着年轻人的血液

顽强的人之子的血液

于是经过了悠长的冬日

经过了冰雪的季节

经过了无限困乏的期待

这些血迹，斑斑的血迹

在神话般的夜里

在东方深黑的夜里

爆开了无数的蓓蕾

点缀得江南处处是春了

人问：春从何处来？

我说：来自郊外的墓窟

这首诗妙处多多。诗文开篇点题——“春天了”“龙华的桃花开了”，作者要写春，主要是写“龙华的挑花”。接下来就自然的导出挑花开放的具体时间，是在“血点斑斑夜间”，是在“没有星光”“刮着风的”“听着寡妇的咽泣”的夜间。

诠释了黑夜，文笔突然回转，作者把龙华“这片古老的土地”喻为“饥饿的野兽”，这个比喻形象有力，既突出了龙华对春的渴盼之切，又暗示了龙华潜藏的强悍之盛，这只野兽它要舔舐血液——“年轻人的”“顽强的人之子的血液”。诗文至此，做好了铺垫，就顺理成章的进入了真正的主旨，龙华“这片古老的土地”是因为舐吮了年轻人的热血，才得以”经过了悠长的冬日”“经过了冰雪的季节”“经过了无限困乏的期待”，才得以”在东方的深黑的夜里”“爆开了无数的蓓蕾“。这里提到的斑斑血迹，既明指顽强的人之子的血液，又暗喻芬芳满目的桃花，这些桃花和蓓蕾带来的理想结果——“江南处处是春了”，但是“春从何处来？

”——“来自郊外的墓窟”，末两句其实凝结了作者深切的感悟，极具精神震撼力。

一个时代当然有一个时代的诗歌。作为现实主义大师，拥有“太阳与火把的歌手”的美誉的艾青，他的诗歌艺术就在于立足于现实而高于社会，起于现实而终于理智，他的作品大多都篆刻着深深的时代烙印，像《大堰河，我的保姆》，《向太阳》，《火把》等等，这首《春》也不例外。在诗中，龙华烈士的鲜血被喻为报春的桃花，比喻妥帖巧妙且震撼人心——龙华的春天，其实就是烈士的春天，其实就是龙华的烈士们用鲜血换来的春天，这样的春的代价是惨重的，这样的春天也是悲壮而刻骨铭心的；接着，他又用“无数的蓓蕾”暗喻烈士用鲜血培育出来的一代革命新人，用江南处处是春来明指革命事业的光明前程，指出革命事业在“经过悠长的”“无限困乏的”“冰雪的季节”之后，必将产生一种令人振奋的柳暗花明的伟大盛况。

作者字字惜春，其实是字字惜人，作者写春，其实是在写对烈士牺牲的感受，它所引发出来的感情是真挚而又强烈的，所以他说春“来自郊外的墓窟”，是墓窟里烈士的血和一个个不屈的灵魂滋润了东方的万物，哺育了神话般的春。这里的春天象征着烈士的鲜血、烈士的灵魂和作者的真情。其实，春天是烈士的鲜血。对于处在光明的春天中的我们读到此诗时理应明白“春”所蕴涵的深意，从而想到我们应该对烈士们或为烈士们做些什么。

此外，这首诗的很多方面都值得我们去学习，比如它的谴词造句，在诗中，每一个名词经过作者的“匠心”经营都具备了特定的含义，和当下的一些现代诗歌不同，这首诗中找不到多余累赘的形容词；在造句方面，全文多处运用了结构相似的造型，但一点也不闲罗嗦，像“经过了悠长的冬日/经过了冰雪的季节/经过了无限困乏的期待”，三个“经过”摆在一起，读起来有很好的层次感……对于这些，就不多说了。

当然，一首好诗，有作者的创作智慧，也有读者的阅读智慧，艾青老前辈早已把《春》创作完整，至于能读出什么味，读出什么感受和智慧，就全在于我们这些大大小小的读者了。

艾青读后感(篇4)

将《艾青诗选》捧在手中，感受近代历史的痕迹。

一本橘色的书皮的背后，满载着中国男儿的坚强，勇敢，他们不屈的精神深深地烙印在我们心中。凶狠残忍的帝国列强对我们国家所犯下的一切罪恶，将无法抹去。艾青以他苍劲有力的诗句述说着历史的悲凉。

艾青的《春》：春天了，龙华的桃花开了，在那些夜间开了，在那些血斑点点的夜间，那些夜是没有星光的，那些夜是刮着风的，那些夜听着寡妇的咽泣，而这古老的土地呀，随时都像一只饥渴的野兽，甜吮着年轻人的血液，顽强之子的血液，于是经过了悠长的冬日，经过了冰雪的季节，经过了无限困乏的期待，这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方深黑的夜里，爆开了无数的蓓蕾，点缀得江南处处是春了。

人问：春从何处来?我说：来自郊外的墓窟。作者将战争的胜利比作春天，用了多个那些以及将将土地比作野兽，吸着血，可以从侧面写出敌人的残忍，激烈，死伤惨重，表现出战争胜利的来之不易，是用无数战士的血液换来的，表达了艾青对勇敢无畏，坚持不懈，爱国的战士的赞美和敬佩。

艾青笔下的每一段诗歌都诉说了一段故事，表达对战士品质的赞美，对战争的痛恨。最后呼吁人们和平，反对战争。读着艾青的诗，朗诵着艾青的句子，有种浓浓的爱国情谊涌上心头，眼前拂过战争的一幕幕，不禁握起拳头。

艾青是善良的，他笔下的每一个人的初心都是善良的，是战争的无情，冷漠的改变了他们。人们长时间生活在利益的争斗中，死伤不计其数，战争，也是另一种形式的利益争斗。我们应该保持初心，反对战争，人之初，性本善。

我和艾青一样，让勇敢无畏的人成为我们的榜样，让我们站起来，反正战争，不要在利益的世界里被污秽沾染，我们要保持一颗单纯善良的心。

艾青读后感(篇5)

《我爱这土地》

“为什么我眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”选自《艾青诗选》中《我爱这土地》第一次接触这些诗句我就被这样的打动了。

《窗》

“在这样绮丽的日子，我悠悠地望着窗也能望见她。”

这句话选自《艾青诗选》中的《窗》这也许是作者对心中那个念念不忘的人的一种思念吧。望着窗外，一些往事如洪水般涌现出来。这个暑假我独自去姑姑家，坐了六个小时的客车，窗外细雨绵绵，我望着窗外的细雨回想起第一次自己去姑姑家的`场景，两年前的自己还是那么害怕遇到坏人，而现在毫无顾虑，也许是我胆子变大了，也许是我觉得自己长大了。喜欢这首诗是因为我也喜欢看向窗外回忆过去。所以我曾被它打动了。

《墙》

“又怎能阻挡天上的云彩、风、雨和阳光?又怎能阻挡飞鸟的翅膀和夜莺的歌唱?”

这是选自《艾青诗选》中的《墙》这是作者表达出对自由的向往，也希望自己获得自由，可惜如孟子《逍遥游》中写的一样世间没有绝对的自由。是啊，当时那黑暗的社会，又有几人不向往自由呢?可他们并不知道现在的生活有多么幸福，这也让我知道了要珍惜现在的美好生活。这也是我喜欢这首诗的原因。我一我被他打动了。

《梦》

“或许是童年的青梅竹马，或许是有朋自远方来。”

这选自《艾青诗选》中的《梦》这体现了作者希望与她在梦里相遇，而我也曾经在梦里与一高中相遇，但这不再是一个简单又平凡的梦。这是我在这八十天里的目标。现在的我不会再去放松，我要与好友一同进入最高学府。这首诗给了我动力。所以他打动了我。

HAPPYREADING

在《艾青诗选》中，我与这些诗句相逢，她们深深地打动着我，激励着我，使我不断向前进步。

艾青读后感(篇6)

一开始读这本书时觉得挺无聊，心不在焉翻看了大半本，在百度上搜了下艾青这个人，才对她有了些许了解。

《大堰河—我的保姆》是她的成名之作，所以在诗集中排于首位，这首诗是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要转折点。我认为大堰河就像中国农民的化身，就像一个宽厚、仁爱、纯朴、坚韧的母亲，生来无名，被套枷锁，仍将最无私的爱给予了她的乳儿，艾青从她愚昧与善良、勤劳与卑微相交织的历史性格中，深刻洞见了中国农民的宿命，并且由此激发出了对人类普遍生存境遇的巨大怜悯。

我比较喜欢艾青的《向太阳》，我认为这首诗充分表现了诗人的高度热情和对光明、未来的追求和信心，全诗贯穿着一个总体的象征形象，那就是太阳，以太阳来象征中华民族的觉醒和希望，从“我”——一个饱经忧患的知识分子的角度，采用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的手法，抒发抗战高潮到来时的激奋之情。

我发现艾青的诗歌都注重通过描写具体可感的事物来引起感觉，发挥联想以凝结成形象，比如在《雨巷》中，通篇描述意象，用诗人饱含深情的笔墨，给人以强烈的画面感与视觉冲击感。

读艾青之诗，品艾青之心，赞艾青之情，《艾青诗选》——你值得拥有。

艾青读后感(篇7)

《艾青诗选》是我读过的第一本现代诗集，可以说是有启蒙意义的一本书。诗歌，通常来说短小精悍，但又晦涩难懂，但艾青的诗我却能读懂其中大部分。

“爱国”这一经久不衰的主题一直为人们所传颂，处于新中国成立的艾青也一直为这一主题贡献了许多佳作。“太阳”这一意向也隐藏着艾青对新中国的期待。

在《太阳颂》中，他以丰厚的情感写到：“太阳向我滚来，它难以遮掩的光芒，使生命呼唤，使高树攀枝向它舞蹈，使河流带着狂歌奔向它去……”这是多么亢奋的语言啊!

太阳是充满光芒的物体，代表着光明与希望，其中真是蕴含着诗人艾青对未来的向往及追求，我们的群众将会向着光明一直走下去。我想，正是因为他深处于那个时代的切身体会，才能写出这么脍炙人心的诗歌吧。

艾青的诗歌有着壮烈豪情，但又拥有着一切都尘埃落定的平静悠远;没有令人震撼的磅礴气势，但字里行间无不透漏出对这片土地深处的情感。

如果要做一个合适的比喻，那么艾青年轻时的诗作，可以是一副色彩斑斓的油画;中年时的作品，更像是一幅幅独具中国韵味的'水墨画，宁静而又淡泊，使人不禁静下心来仔细欣赏。

《艾青诗选》唤醒了沉睡的心灵，引领了迷茫的灵魂。一本好书，就是一幅优美的画卷，宁静淡泊却又不失对土地的热爱。

每一首诗歌都是作者灵魂的倾诉与追求;每一首诗歌都是作者的呐喊与呼唤……

艾青读后感(篇8)

对于光，艾青有着自己独特的见解:

“每个人的一生/不论聪明还是愚蠢/不论幸福还是不幸/只要他一离开母体/就睁着眼睛追求光明”。

人对于光的追求，是自打出生就开始的。所以光对人类来说是不可或缺的指望。“光”象征着光明，光明与黑暗对峙，光明照亮大地，滋润着万物。在黑暗的年代，战乱不止，狼烟四起,而人民对抗黑暗的动力就是为了赢得着光明!光，是民魂的支柱。

“光在召唤我们前进/光在鼓舞我们、激励我们/光给我们送来了新时代的黎明/我们的人民从四面八方高歌猛进/让信心和勇敢伴随着我们/武装我们的是最美好的理想/我们是和最先进的阶级在一起/我们的心胸燃烧着希望/我们前进的道路铺满阳光”。

《光的赞歌》一诗创作于我国“”结束不久。使人仿佛从漫漫长夜中醒来，重新看到曙光和希望一样，无法抑制内心的激情和创作的冲动，拿起笔来，歌颂驱走阴霾、战胜黑暗的光明，歌颂新的时代、新的生活。

回顾人类的历史，曾有多少年代，沉浸在苦难的深渊，黑暗凝固得像花岗石。苦难是最生动的课堂，苦难会更加坚定我们的信心，会让我们更加向往光明。同时，经历苦难会让我们学会珍惜。

让我们从地球出发，飞向太阳……

今年暑假，我第一次和艾青同志“见面”。艾青的诗充满语言的张力，人心的动情。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”

读着《北方》，我再次体会到他那颗火热的赤子之心。“从塞外吹来的沙漠风/已卷去北方的生命的绿色/与时日的光辉/一片暗淡的灰黄/蒙上一层揭不的沙雾。”让我感觉仿佛已经置身于苍茫的北地，厚重的黄土给人一种浓烈的沉重感。站在无垠的荒漠上。似乎望见肆虐的北风，从遥远的塞外吹来，无情、冷漠地欺辱着北方无辜的生命。寒风并没有刺骨的冰冷，却带给生灵寒彻心扉的凉。在艾青的诗中，山河、村庄，颓垣都在呻吟，悲叹着那个时代北方的战火纷飞。

那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的渴望之热切。艾青的笔尖像刺刀，剥开荒凉的外衣，带我见到北方人民的不幸灾难，见到敌军铁骑践踏下奄奄一息的、仅剩的北方民众也看见他浓郁的爱国情。

结尾“我爱这悲哀的国土，古老的国土/这国土养育了为我所爱的/世上最艰苦/与最古老的种族”。这是艾青惯用的手法，结尾直抒胸臆，让诗在顶峰中谢幕，产生言已尽而意未绝之感，使余音袅袅，三日不绝于耳也。也让读者体会《北方》中的北方，未知的远方中定会出现希望的曙光。

艾青身为中国现代文学家、诗人出生在新中国前，在战火纷飞的年代，度过他的热血青春，这使他比常人对千疮百孔的国家感到更加愤怒，惆怅和悲痛，他所写下的“中国，我的在没有灯光的晚上/所写的无力的诗句/能给他些许的温暖么/“诗句影映了这种心理，也正是这种心里为诗歌开辟新的时代。

《向太阳》用磅礴的气势表现中华民族所焕发出的振奋精神英雄气概。也贯穿着艾青对中国新的希望。

细读《艾青诗选》,你不难发现书中出现最多的字眼便是“中国﹑青年﹑希望﹑奋斗……”还有那就是“太阳”。

太阳东升西落，日复一日，年复一年，它给我们带来温暖，伴着我们成长!给大地万物带来生机，却往往被我们忽略掉!在《山海经》中，夸父曾经执着追逐着太阳，他被那明亮的光球吸引着，想将它带到人们心中，似飞蛾扑火，毫不犹豫向太阳飞奔而去。艾青也一直热爱着太阳，也可以说达到如痴如醉的境界。他看到“死亡﹑战争﹑压迫……”封锁着中国，他知光明之路必将充满泥泞和崎岖，但他却不放弃，如夸父逐日那般执着。同时，他也意识到新中国不能只建立与国土之上，而是要把信念建立在人们心中。他像夸父一样他想把太阳的温暖带给人们于是并有了《向太阳》：

“初升的太阳，照在我们的头上，久久垂着，不曾抬起的头上，我们仰起那沉重的头颅一致地，向高空呼喊：“看，我们笑得像太阳!”

艾青的诗如寒冬里的一束阳光，照在中国的大陆上，照在老百姓久经风霜的脸上，竟如此温暖!他的诗宏壮激昂，直击人心!他写的诗给了当时久经压迫的人民带来了希望;给祖国千千万万的青年带来了动力。这首诗犹如寒冬里的一把火照亮了人们，温暖了大地!对当时正处于迷茫的青年来说，这是一首鼓舞人心的乐曲，是世界上最温暖的诗。同时太阳之光像一把闪耀万丈光芒的尖刀，刺破了统治社会的黑暗，直击反动派和地主们的心坎。艾青的诗也是来自不屈人们的怒号!

最终，胜利的太阳在东方冉冉升起，始终温暖地照耀着大地!

当我身处困境，面临抉择的时候，我会想起曾经读过的《艾青诗选》。它如太阳照亮我的内心!我相信只要向着那光芒去，黑暗就会远离我，成功也就离我不远了!不管成功的道路有多艰辛，我们也应如夸父逐日般，要为之努力，为之奋斗!

一缕风，从远方吹来，混着木质的芬芳和醉人的书香，令人满心愉悦。书籍里一个个文字沉淀着各式各样的故事:有铁马冰河的壮阔气势，有胡风边沙的驼铃回荡，有青山排闼的田园休闲，有感天动地的情意浓切……这些都使人沉醉于书中。

鲁迅说：“读书如打麻将，真正爱麻将的人，不是在乎赢钱输钱，而是摸着麻将的感觉。”其实，真正爱书的人也是如此。我觉得，读书重在心境。一片阳光，一品茗茶，一本反复翻过已有几分杂乱的老书，坐在阳台旁的靠椅上，听着树叶的沙沙响，足矣。

在那些有着纷繁复杂装饰的书中，我一眼就相中了你。你的外表十分朴素，甚至可以说是有些旧了。然而，我就是被这样的你，所深深的迷住了。

一个温暖却略显燥热的午后，我与你有了第一次相约。拂去你表面的尘灰，你露出了清丽的模样——一株枯树，几只飞鸟，一叶小舟，一座高山。你就是你——《艾青诗选》。

你的故事很清新，像是干净的春日枝头悄悄探出的嫩绿枝芽。同时，你又温暖的，让我在阅读时，连呼吸都不忍过重。

你就像一场及时雨，滋润了我那浮躁不安的心。那看似波澜不惊的行文，却是一列翻山越岭的绿皮火车，在那外表安静的车厢里，我能够看尽人生百态。微微的酸甜苦辣，让我受益匪浅，于是我在读书笔记中留下了你的足迹。我如饥似渴的汲取着其中的水分，来滋润我荒芜浮躁的内心，让它开出一朵清丽的花。

尔后的日子里，我又在晴朗的午后，牵着你的手坐在窗前。我看到了那名为《礁石》的组诗，这首诗让我溢满水的心，摇晃着，将那晶莹的水珠从眼睛里泼洒出来。

你说：一个浪/一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开……/它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……。这首诗让我更不舍得离开你。我眺望窗外，天空已微微泛黄，太阳已失去了些许的光泽。闭上眼睛，仿佛我也听到了在很远很远的地方，海浪扑打礁石的声音……

以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论你是一个人还是一个民族。这也许是《礁石》给我的最深刻的启示吧。

感谢你教会我如此之思，我又想起了遇见你的那个午后，也忽然想起一句安意如的话：“邂逅一首好诗，如同在春之暮野。”

书香余韵。因为书，因为《艾青诗选》，我的青春不再苍白，我的人生从此诗意。

曾经在泛黄书页的一隅读过一首小诗，末句最为打动人心：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”

带着忧郁的气质和忠诚深厚的爱国情怀，是我对这个名艾青的诗人的最初印象。

翻开这册《艾青诗选》，那个在我战火里放声呤诗的身影，越发地清晰……

开篇就出人意料的诗，《大堰河》一定算一首。

以一条河为名的这位主角，有着保姆、童养媳等一切算不上好的身份。是怎样悲惨的身世和高洁的灵魂，使得她成为艾青笔下最有灵气的一个。

她的工作是多么辛苦：清晨，在天才蒙蒙亮的清晨，她费力地用双手搭好灶火——这原本是男人的工作，她拍去破旧的，边缘明显暴露着线头和毛边的围裙上的碳灰，虽然这并不能叫这破围裙增些关辉。在水雾和尘灰里她小心地试过饭菜，过烫的锅也许碰着了她的手，而老茧却使她毫无感觉。她用粗劣的土碗盛了饭菜，这才是开端呢——接下来，收拾东西、缝制衣物、包扎小二伤口的任务接二连三，她还要拾鸡蛋，照顾家畜……然后她才得以有闲暇抱起文中的我，安慰他。

这是一个最普通最卑贱的农家妇女，而为了家庭开支又不得不做了地主家的童养媳。这艰苦的人儿使我想起《呼兰河传》里的小团圆媳妇，那个操劳挨骂却总是笑着的小童养媳，相似的经历压垮了她们，却又没有压垮她们。

在广大的中华大地上，这样的人只是个例吗?不，看看多少底层的劳动人民吧，那些几乎一辈子奔波在农田的农民们，难道不是也是如此……他们淳朴善良，一如大堰河，对她无亲无故的乳儿竟如此关心爱护，作者是深深受了她无声的教诲，才写下这样的诗篇呀……

“大堰河，我是吃了你的奶而长大的……”大堰河在这首激昂深切的诗里不再是一个人，而是上千上万人，谁说养育我们不是千万底层的劳动人民呢，谁说养育我们的不是我们脚底下的土地呢!他们平凡，默默无闻，却有着最伟大的灵魂——

劳动者的灵魂!让我们歌颂养育我们的大堰河们吧!愿这金黄色形象能陷到每一个人心里去……

子规声里故国眠艾青的诗若是一只鸟，定然是那凄鸣的子规。

一叫一回肠一断。却不是在如烟雨幕里忧着小情思，是在狂风暴雨里展着柔弱的羽翅去愁着它的土地，它心中的最软处啊。万水千山，携不来故国的音信。

“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里。”就让那风吹吧，把这只鸟儿吹到它赤诚地热爱的故乡，它的每一片羽毛上的纤维都将闪烁着热爱的光。再无力为土地去歌唱的鸟儿，要永远沉睡在土地里。

它在梦里也会是不畏风雨地向前嘶吼着故国的名字，饱涨着泪水的眼眸泡肿了，眼角的羽毛常常盛着悲戚的水分——那怎是泪水啊，这分明是鸟儿对故国的一片深情……

这是一阙很短的诗，每一分情感都尽量地浓缩在每一个字眼里，却叫人诵起时，每一个字眼都破成一地的情思，不绝。

他对这片土地的爱，就这样真切地淌在纸面上了。

“我的心为他激动或是宁静，我的爱因他升华或更加深沉。”

这是马丽华《等待日出》中的一句，初识这句诗，有如日光融入心脏的血流——正因感同身受。

在海边看过一次日出：太阳，火红的那么一整个，像浸在水里的嬉戏的顽童，被水波一次一次地洗涤浇灌泼洒，拍不灭那簇红得出奇的火焰。它逐渐破开层层如幻的水雾，一点点露出初生的锋芒了。亮得那样晃眼，又那样柔和。水波捧着由海中生出的那团骄傲的焰，送到彩云的棉被里，捂熄了它的傲气，又多生普照大地的宽容的仪态——我们的太阳啊，终于开始向冰冷的大地馈赠温暖和幸福。

在艾青的诗里，太阳是大部分时候的主角。它带着金黄的花束，林间的香气，亮光和温暖，满身的露水，去唤醒人们，去打开封闭的心房。

这是多么美丽的意象啊，亲切的阳光洒满黑暗的小屋，洒到每一个人的手上，头顶，让阳光的洗礼遍布……

从古到今，人们对太阳的崇敬和瞻仰似乎不曾变过，夸父逐日，是追求一份永恒的幸福;“长河落日圆”，气吞万千的磅礴;希腊神话里的勇士们，冲锋陷阵时手执的盾牌上刻着太阳;一头金色卷发的路易十四被称为太阳王……是多少对太阳的感恩，汇成万千的赞歌。

“让我把花束，把香气，把亮光，温暖和露水撒满你们心的空间。”太阳俯身悄声笑着说道。

艾青的诗，是土地的诗，是人们的诗，是光明的诗。

他以诗为魄，吟出了山河岁月。

艾青读后感(篇9)

《吹号者》，是我在这本书中看到最有感触的一篇文章。

吹号者，比起那些打仗的士兵更辛苦。从艾青的诗中：

“吹号者从铺散着稻草的地面上起来了，他不埋怨自己是睡在如此潮湿的泥地上。他轻捷地绑好了裹腿，他用冰冷的水洗过了脸，他看着那些发出困乏的鼾声的同伴，于是他伸手携去了他的号角；门外依然是一片黝黑，黎明没有到来。”

看出他们是被黎明最早惊醒的人。天还在黑暗之中，他们就用浸濡着血迹的铜号吹响带着新希望的黎明。

他没有任何怨言，他甚至认为这是一个神圣的事。他看着山，呼吸新鲜空气，便吹响了铜号，可是谁又能知道在这响亮的号声背后却是吹号者的痛苦。

“当他用自己的呼吸摩擦了号角的铜皮使号角发出声响的时候，常常有细到看不见的血丝，随着号声飞出来……”

艾青也是一位不惜生命的吹号者，他不惧痛苦和劳累，为当时社会的新希望奋斗着，吹号者的脸常常是苍黄的，刚开始我觉得有些夸张，可在后面的阅读中慢慢认为这是对于他们而言在正常不过了。他们在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿着灰布衣服的污秽的人群里，最先惊醒。

在决不回头的一致的步伐里，在狂流般奔涌着的人群里，在紧密的连续的爆炸声里，他吹着最热烈的号声，激励着热血奋战的战士。在最后的一颗子弹穿过他的胸膛时，他缓缓的躺下了，却没有人发现。

在这首诗里，他为我们在中国历史的广场上塑立了一个吹号者和浸濡着血迹的铜号的形象，让我们在今天仍然能清晰地听到那曾经唤醒了一个民族并激励这个民族奋勇前进的号声，也展现了艾青的爱国情怀。

艾青的诗歌让人荡气回肠。

艾青读后感(篇10)

一首首沉郁苍凉的诗歌从他的笔下流淌出来。在笔尖与纸的触碰与摩擦间，他对祖国、土地与人民的爱倾泻而出。字里行间他深沉地唱出了祖国与土地曾经遭受过的种种灾难。这位“太阳”与“火把”的歌手，影响了一代又一代青少年的思想，他便是被人们称为“归来的诗坛泰斗”——艾青

在《大堰河——我的保姆》一诗中，艾青沉重悲壮的怀念了他儿时的保姆——大堰河。大堰河是中国悲苦的劳动妇女的一个缩影。他忍受着地主们的压迫、醉酒丈夫的欺辱，同着自己一生数不完的艰难困苦含泪离开了人世。至死她口中呼唤的依旧是孩子的名字。大堰河把她孩子画的花花绿绿的“关云长”贴至灶旁。即使在梦中，他梦见的依旧是孩子娶了娇美的媳妇，亲切的喊她“婆婆”，大堰河是勤劳的，她从不抱怨什么，只是含着笑劳动，通身闪耀着中华民族坚强、勤劳的光芒。艾青在表达自己对昔日保姆的怀念与不舍时，也揭露了社会的黑暗、人民的多灾多难，以及自己对美好生活的无限展望。

艾青在法国留学时，受到了象征主义的养分，在他的诗歌里，意象十分丰富。艾青对“光”“黎明”这一系列代表新生的意象有一种特殊情感。在那个国土沦陷、民族危亡的关头，他满怀对祖国的挚爱与对胜利的渴求，表达了对未来的希望与对新世界的展望。“光”是温柔的、是明亮的，象征着知识、智慧与自由土地，象征生他养他而又多灾多难的祖国及辛勤劳作于土地上的人民。

太阳也是作者抒发自己情感的一个主要载体，在不同时期，艾青使太阳的形象也有着不同的风采。在20世纪30年代，诗人用它揭露和控诉这个畸形的社会，抒发了自己的不满与愤怒，在抗战前夕则用它激励全国团结一心，觉醒起来，投入战斗，争取胜利，在人们奋起抵抗时，诗人用太阳表达自己欢喜，兴奋的心情。太阳亦是中国光明前途、革命必胜信念的象征。“太阳”的到来则代表了新的希望与生机。

诗人艾青作为一个觉醒的知识分子，时刻用他的笔提醒人们一定要奋起抗战，取得革命的最终胜利。他的笔触细腻，唱响了无数人的内心世界。在诗歌中，他把叙事、对白与抒情有机结合到了一起。不拘一格的自由书写与歌唱使他获得了自己的语调，是一次“语言的解放”。

艾青以“民族的忧患为己任”的写作主场，把诗歌与显示相结合。他对民族的痛苦与希望的歌唱，唤起了一个时代的巨大共鸣。因此艾青的诗歌对人们而言，也极具感召力。中国十世纪三、四十年代，被称为“艾青的时代”。

艾青读后感(篇11)

这本书的封面上有一段吸引了我：艾青除了写诗之外，还写了各种各样的文章。他是第一位强调诗歌散文美的诗人。

他主张诗歌要摆脱矫揉造作、浮夸的风格，用现代日常生活中使用的新鲜口语来表达自己生活的时代。最近我喜欢读诗歌和短小而深奥的句子。可以引起很多思考，可以放松自己的心情，让自己也学会写一些自己的话。

我觉得这是后人把艾青的文章整理而成的一部编著，分成了五个不同内容的部分。

艾青的文字，很朴素，感觉他在跟自己聊家常。用简单的语言表达简单的生活是艾青的性格。在这本书中，艾青写下了他对诗歌创作的许多感受和期待。

他主张用通俗易懂的语言来描述自己的生活以己生活的社会和时代。这是第一次联系艾青。最深的感受是他爱国乐观的情怀。他的诗歌见证了近代中国的面貌，用笔触触及了当时的社会现状，表达了对敌人的仇恨和蔑视，对人民争取未来充满信心。

行旅人生，是艾青在当时动荡的年代展转各地的写照，他在为国家和人民奉献着自己的力量，用自己的文字描述着中国人民的疾苦。有几篇文章沿着革命胜利的道路排列，表达了他们对胜利的充分信心。我也试着用自己的语言记录自己和社会。

刚上大学偶然的机会使得自己在网上开了一个博客，一直到现在都在没有间断的写着自己文字，不同形式的，有散文、叙事、杂文、诗、**等等，也许自己的文笔不够好，但终究是自己的情感。很有意义，对我来说。可以回过头来看看之前的我，看看自己的思想和价值观念有过怎样的转变。

试着用像艾青这样的简单词汇，用真实的情感来描述自己和环境的变化。打算一直写下去，让它布满我走过的足迹，喜怒哀乐、悲欢离合。不久前写了一首诗《脚步》：

虽说时间流逝这是一片崭新的天地昼夜更替

似乎总又回到原地捧着手中的水晶球日晒雨淋

让人怀恋又让人叹息望着耸天的建筑黑黝黝的赤裸的臂膀哟

秋已袭来轰隆隆轰隆隆扛着天宇拖着蹒跚

带着风,带着落叶那是生生不息的壮歌唯有前面的信念在拉拽

虽不见雁归,心已现我的心呵山崩地裂鬼哭狼嚎

还记得海那边的绿色吗？不能平静，不能平静，闭上眼睛，感受身后的脚印

还记得海上的风浪吗？我的血。那是前面的路

终究跨越了浪一般的在翻滚笔直而又显得弯曲

我不知道这首诗的格式，我不知道表达的分量不够，我只是觉得我在用自己的感觉写作。描述了刚跨入大学，来到一个充满生机的城市，在大学里奋斗了两年里看到的所感受到的，不论路多么的艰难，只要信念和理想在，未来的路将会愈来愈清晰。艾青的诗歌和文章让我学会了如何表达自己的感情。

我会一直写下去。

友情生活，这部分文章表达了艾青对朋友的向往和对友情的珍惜。在旅途中能遇到知己，是一件令人欢愉的事情。这个暑假，我还去旅游，一路风景，一路不同的人的生活。

在我住的青年旅舍，结识了一些驴友，虽然我们交流不深，但同时感受到，在远方的旅途中，我们是知己，我们有同样的观念，同样的期望。我很佩服我在苏州遇到的一个女孩。她一个人出来了。女孩子很难有这样的勇气。我知道她是一个乐观的人，一个充满希望和幸福的人。这次的旅途我也是在寻找着这样的快乐，让心灵随着风景，随着与旅途中的陌生而又熟悉的人的分享更宽阔，用乐观的心态，用信心把握现在的生活。

我最喜欢第三部分的内容。艾青谈到了他的许多诗歌观，这是他独特的诗歌观。诗歌应该具有散文的美。诗歌是用来反映生活的，而不是诗人所产生的幻想，是文字的真实反映。要表达出诗人的真实感情，用朴实的语言。

在这里，我写下了艾青关于描写诗歌的一些话，这些话非常简短而深刻：真、善、美是先进人类共同意志中的三种表达方式，诗歌必须是它们之间最好的联系。诗歌诗是人世界观的最具体表现，诗是人创作方法的世践，诗是人常识的综合。

诗的声音是自由的声音；诗的微笑是自由的微笑。诗比其它文学样式都跟需要明朗性，简洁性，形象性。诗的旋律是生命的旋律；诗的音节是生命的音节。

这些句子表达了艾青对诗歌作为一种文学形式的深刻理解。从思想角度，从美学角度，从生活现实角度，从题材与主题的角度，从文字的运用角度，从内容，从语言等等各方面对诗这种简洁有特殊的文学形式进行了剖析。这是我对诗的初步了解，而且总是跃跃欲试，觉得诗很能表达自己的情感。

艾青的看法很全面，从诗的结构到内容再到所代表的意义，构造出了一种诗的范式。当然，诗是一种自由发挥创作出来的形式，应代表每个不同的人不同的生活经历和环境，其实就是一个主题，用自己的情感表达了生活与现实。

艾青读后感(篇12)

我喜欢唤醒世界的太阳，重复光明。

下午，一缕风吹来，带来远方田野的味道，带来梦中阳光的明媚，坐下来，静静地品尝艾青先生的“光赞歌”，非常感人。

“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特别明亮，只有通过漫长的夜晚，才能喷出火红的太阳”。是的，那个时代，中国农村永恒的阴郁和农民无休止的劳顿，让他对未来的美好生活没有执着的信念，也不能对照耀四面八方的光明有深深的依恋。因为光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”、“百花争艳”的夏天、“金果满园”的秋天、“大雪纷飞的冬天……看到了中国未来的希望。光的存在是伟大的，是威严的，它开放地照耀着世界上的一切，任何贪婪的人都会在光的照射下露出原形。光也是无私的。世界上的一切都在它的滋润下蓬勃发展。它带领我们从无知走向智慧，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。不仅如此，在它的照耀下，中国人民将从小康社会走向中华民族的伟大复兴。

我几次不经意间用手遮住了太阳，因为它刺痛了我的'眼睛，让我看不清远方的路；我试着直视它，但都以失败告终。后来，我明白，地球上的光不仅指太阳，还指“山上的篝火”、“港湾的灯塔”、“夏夜的星星”。以及人们心灵的善良。我们的心因为光明而闪耀，因为光明而睿智，因为光明而高贵。光，照亮了一丝黑暗，让天空映红了笑脸，让我们照亮了世界。

因为《艾青诗选》，我的人生至此追光。

艾青读后感(篇13)

一个海员说：他最喜欢的是，起锚所激起的那一片洁白的浪花一个海员说：最使他高兴的是，抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗一个盼望出发，一个盼望到达。是出发更好，还是到达更好？每一个选择都有它的道理。这让我不由得想起了目前的我

刚一放暑假的我就开始投入到紧张的训练中，备战七月底的田径省青赛。每天顶着烈日在蓝、红色的田径场上奔跑、跳跃。在室内的力量训练，20公斤的杠铃刚抬到肩上就有想放下的冲动。每一组的身体素质训练更是磨练人的耐心；无数次的预备！、跑！更是时时回荡在脑海中。然而，流下的每一滴汗水，我体会到的是幸福的存在，我喜欢努力与累并存的感觉，这是值得的享受！

时间的脚步走得飞快，省青赛很快就来临了，今年在自贡举行。我们队提前两天去适应场地，第四天的时候，我6点30被闹钟惊醒，编起头发，夹上背牌号，赶往比赛场地，8点30我跟着检录员进了田赛的场地，心中有说不出的兴奋，但紧张又无时无刻不围绕着我，看看观台，望一望赛场，在沙坑旁亮相

可能这就是我所盼望的吧，是对体育的一种热爱！

在赛程的最后一天，我坐在看台上，想起我的生命中体育并不是最终的目的，我必须要在临近中考前放下，想起这可能是我最后一场比赛，眼泪就不自觉地滴滴答答流了下来

回忆起这几年来训练的情景我和队友一起努力，一起拼搏，尽管雨水湿透了衣衫，汗水打湿了头发，都没有放弃过。可最后这一切还是会结束在人生的道路上，需要坦然的面对，尽管万般不舍，也要重新接受。在新的路途中，也许还会有坎坷，但未来更多的是期待。我曾思考什么才是最好的，可能真正属于自己的道路才是最好的吧！

我们的生活就如这首诗一样，带有灵气与色彩，需要不断探索。我也盼望新的开始，盼望新的人群，哪怕是再次出发，因为那里也许有更好的自己！

临行前，让我再听听发枪令：各就位，预备砰！

我们在前行!

我盼望新的开始！

蝶恋花读后感五篇

您所需的“蝶恋花读后感”小编已为您备妥，本文仅作参考欢迎各位读者阅读。读书，就是一日三餐给自己投喂精神粮食，相信作品这本书很多人都是读过的，内心也有着很多的想法。此时可以写篇读书心得，叙述下这本书最戳到自己的情节，和从中领悟到的一些感想。

蝶恋花读后感 篇1

译文

我长时间倚靠在高楼的栏杆上，微风拂面一丝丝一细细，望不尽的春日离愁，沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色，飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里，默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。

打算把放荡不羁的心情给灌醉，举杯高歌，勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。

注释

(1)伫倚危楼：长时间依靠在高楼的栏杆上。伫，久立。危楼，高楼。

(2)望极：极目远望。

(3)黯黯：迷蒙不明，形容心情沮丧忧愁。

(4)生天际：从遥远无边的天际升起

(5)烟光：飘忽缭绕的云霭雾气。

(6)会：理解。

(7)阑：同“栏”。

(8)拟把：打算。

(9)疏狂：狂放不羁。

(10)强(qiǎng)乐：勉强欢笑。强，勉强。

(11)衣带渐宽：指人逐渐消瘦。

蝶恋花读后感 篇2

我有一本好书——《蝶恋花》。

絮雯和忆昔是从小一起长大的好朋友，因为家庭条件的原因，忆昔上了全市闻名的重点小学，而絮雯则在一所普通小学当上了班长。她们考上了同一所重点初中，后来又上了这所学校的高中。渐渐地忆昔变了，她与絮雯的关系不再像以前那样好了，她眼里只有挑战的对象……很快，忆昔成为了老师心中的制高点，全校有名的好学生，而絮雯则像一缕青烟不再引人注目……

我觉得，忆昔和絮雯都不好，因为忆昔为了学习丢掉了许多东西，，她丢掉了与絮雯多年来的友谊，丢掉了人与人之间的信任，同时，她还丢掉了一份真挚的感情。虽然忆昔的学习变好了，但是她很孤单。因为她没有朋友。在她开心时，没人跟她分享成功的喜悦，在她伤心难过时，她没有一个倾诉的对象……我曾经在一本书上看过这样一句话：’’朋友，是一生始终要路过的风景。’’人生没有了这道风景，就会很枯燥，很单调，而有了这道风景，就会为人生增添光彩，让生活多姿多彩。在这里，我想告诫同学们，有些东西，失去了就再也找不回来，比如友谊。

再来说说絮雯，她只是因为忆昔吧自己当做了敌人，就忽略了学习，一心追求友谊，来气忆昔，她这样做也不对。

学习必然重要，但是，用友谊换来的学习，是不值得的。

转眼间，我们的小学生活就要借书了。我希望大家珍惜彼此的友谊。让我们一起努力，游向胜利的彼岸吧！

蝶恋花读后感 篇3

今天下午，我独自一人守着房子。因为爸爸妈妈去做工了，姐姐也不在家，我一个人又烦又闲又无聊。我看到书架上有一本叫《蝶恋花

》的书，就顺手拿下来看。因为这本书是她姐姐的。她总是把它当作珍宝，不肯动。既然我妹妹不在这里，我就有了自己的是姐——我的地盘，我就是主人！

据书中记载，有两个女孩，絮雯和回忆往事。她们是从小一起长大的好朋友。忆昔上了全市闻名的小学，絮雯变成了一般小学的班长；接着，她们考上了同一所重点中学。

她们既是好朋友又是竞争对手，随着竞争的加剧，忆昔变了，她和絮雯的关系不像从前那样好了，她的眼里所看到的只是与絮雯的距离和下一个挑战的对象……很快,，忆昔走向了语文老师心里的制高点，成为班上有名的好学生，而絮雯却像一缕轻烟一样不再引人注目。

读了这个故事

我认为：竞争是必要的，但不一定要失去友谊。一旦丢失，就再也找不到了。絮雯回以说，她们不能正确对待比赛，所以她们是比赛的失败者。

我们每个人都需要一个对手来激励自己，但我们不应该在比赛中互相帮助，在互助中像絮雯一样成为好朋友，回忆过去。

哎！不好，姐姐回来了。我赶紧把书放回原处。

蝶恋花读后感 篇4

记得少时，初次看到《蝶恋花》词牌名，便被她蕴含的旖旎情致所吸引，心里涌起隐隐的喜欢，面前浮现出一幅曼妙的图画：江南三月，和风怡人，“草长莺飞”，各种鲜花争奇斗艳、姹紫嫣红;雕梁画栋的园子里，两只美丽的彩蝶围绕着花丛翩翩起舞……一位妙龄少女，眼波流转、美目盼兮，凭息敛神，悄悄躲在花木掩映的亭台后，偷偷打量着从前面走来的衣袂飘飘的少年……

于是便联想到了爱情，联想到那千古流传的一对璧人“化蝶，”的神话，耳边便响起了那幽怨、缠绵的绝世名曲……

而柳永笔下的《蝶恋花》更是将这种男女之间缠绵悱恻、刻骨铭心、荡气回肠的相思之情引申、延展到极致。

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁解凭栏意?

拟把疏狂图一醉，醉酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

古城郊外，凉风习习，落日余晖。城外芳草萋萋，一望无际，烟色迷离。一位身材修长、郁郁寡欢的白衣书生默默扶靠着栏杆，久久凝望着远方——微蹙的眉头，落寞的神情，痴痴的目光。向晚的凉风吹乱了他的长发，掀起了他宽松的衣袂，而他却浑然不觉。暮色四合，林中鸟儿啁啾着渐次归巢，而他仍像木桩一样站在那里，痴痴地凝望……这份情，比山重;这份情，似海深。可茫茫暮色中，有谁能知?有谁会意?漫漫的相思如海水般扑面而来，压迫的他无法呼吸……

唉，“空缱绻，说风流”。黑夜完全包围了他，寂静的林中，传来了子规的哀鸣。他无奈地转身，还是把这份痴缠消磨在酒里吧，学那魏武曹操，对酒当歌，快意几何?可谁知，“抽刀断水水更流，”酒入愁肠愁更愁!这如鬼魅般的情思又缠绕过来，锁柱了他的心。伊人的影子，伊人的笑貌，伊人的泪眼，又频频浮现在眼前。“真是剪不断理还乱”啊!罢，罢，索性就敞开心怀，痛痛快快、酣畅淋漓地想你吧!为了你，我宁愿食不甘味，夜不能寐，岂管面容消瘦如霜打，岂管衣带渐松人憔悴!

读着这样摄人魂魄、扣人心弦的句子，面对如此重情重义、情深似海的男子，试想，那个女子能不为之心旌神摇、泪洒衣衫，恨不得马上“妾拟将身嫁予一生休”呢?哪个男子不侧目而视、嫉恨交加、新潮难平呢?怪不得当时“凡有流水出，皆能歌柳词”。

然柳永的一生，却坎坷多舛。少年时为求功名，踌躇满志奔赴京城，谁知却意外落榜。年轻气盛、自恃才高的他心绪难平，愤然一阕《鹤冲天》“忍把浮名，换了浅斟低唱，”惹恼了皇上。就连后来继位的仁宗也余愤难消，御笔一挥：且去浅斟低唱，何要浮名?

这注定了柳永大半生仕途无望，郁郁而不得志，从此流落在酒肆歌楼，“偎红倚翠。”

柳永多情，但他又不同于当时其他纨绔子弟或文人墨客，他是怀着无比尊重的心态无限同情和爱怜的来对待这些流落在社会底层的青楼歌妓。“柳永词的一大题材是描写男女情爱，刻画了一系列的女性形象。，他把言情之作的对象，由宫廷妇女转到底层妇女身上来，留给人们印象最深刻的是那些刻画生活在底层的的不幸和她们愿望的那些词。”

宋文人题咏或写赠的诗词并不少，但其态度和立场却和柳永有所区别。日本学者村上哲见说：他吟咏时不是居高临下的`态度，而常常是以几乎对等的人与人的关系而进行吟咏的，。

他把青楼歌妓当成自己的亲人当成精神寄托。这在当时的社会高层士大夫里是很先见的，甚至有些堕落和冒天下之大不韪。也正是因为此，他被当朝一些道貌岸然的士大夫们所鄙视和排斥!

他的生命里有许多个至关重要的女子。在他的笔下，这些女子一改之前文人诗词作品里被娱乐的对象，变得有血有肉、敢爱敢恨、精致、娴雅，重情重义，丰满、可爱!他为她们写下了许多流传千古的词篇。”《雨霖铃》、《定风波》等等就是其中的典范之作。“自春来，惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云亸。终日恹恹倦梳裹。无那!恨薄情一去，音书无个。早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我，免使年少光阴虚过。”既爱又恨娇痴可人的形象跃然纸上。

柳永重情，他在赶赴余杭任职途经江州时相识自己的粉丝名妓谢玉英后念念不忘，三年后任期已满重赴旧约。面对失言的谢玉英心绪怅然，挥笔愤而写下：见说兰台宋玉，多才多艺擅赋。试问朝朝暮暮，行云何处去?谢玉英大为感动，羞愧交加，急忙变卖家产赶赴京城找寻柳郎!京城相见，重修旧好，从此以夫妻之名相称，情深意笃。

这阙情深足可撼海的《蝶恋花》是否是写给谢玉英的，我们不得而知，但那份情，那份念，却让每个读者为之动容!

伫倚危楼风细细，寥寥七个字，便将一幅形神兼备的图画精妙地勾勒出来，人物形态和物景栩栩如生;望极春愁，黯黯生天际。简直是神来之笔!人物的内心活动似露非露，“欲说还休，”言有尽而意无穷!延展开一片悠远、伤感、缠绵的意境。似乎比贺铸的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”来得更加自然、灵动。春愁，既春思离愁。可见作者所思所想的是念念不忘的心上人，是否谢玉英?不可知。但据说在他死后两个月，谢玉英悲痛过度，身心俱损，追随而去。可见两人感情之深、之烈!

草色烟光残照里。以景衬托心情。夕阳渐渐西沉，草色迷离、氤氲，倦鸟陆续归巢。人在何处?日暮乡关，更加深了词人的惆怅。无言谁解凭栏意?笔触轻延，淡淡的无奈流露在外。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。笔锋逆转，情绪波动，似欲把此情宕开，然情感百折千回，又婉转而来。真是步步铺垫，层层深入，宛如登山，步步升高，直达顶峰!进而引出千古经典名句：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。那种执着、决绝的态度，令人震颤、荡气回肠!完成了不朽的爱情词篇!

清人王国维还将此句比喻成人生研究学问的境界之一，也足见对这句诗的喜爱。

但遗憾的是关于柳永的生卒年史等宋代正史中并未提及，尽管他一生创作了大量的慢词，为宋词的词体、语言、风格及内容意境延展、开拓了无限的空间，改变了小令一统天下的局面，为后来词的发展和后继者奠定了坚实的基础;尽管柳永脍炙人口的词篇很多，甚至笔下的江南美景“三秋桂子，十里荷花”还引来了金人的觊觎，但他还是不为当时的主流社会所接纳。原因是柳永是个率性、坦诚的人，敢作敢为，他可以毫不避讳地记录下他和风尘女子欢歌爱语的情景，甚至热情讴歌、念念不忘。不像当朝有些道貌岸然的官员，玩权受人贿、吃喝嫖赌、玩弄百姓和女性于股掌之间，却翻脸不认人，录像都让人发到互联网上了，还试图抵赖!

柳永死后，身后分文无家产，众歌妓慷慨凑钱为他治丧，整个东京城里，歌妓全部出动，场面蔚为壮观，“半城缟素，一片哀声。”

其实歌妓青楼女子，历经风尘，饱经世事，阅人无数，她们辨别人性的真假、善恶、美丑能力，也非寻常人所能及。这也从一个侧面反映出柳永内在的人格魅力!

一代词宗于萧疏、寂寥的窘境中郁郁而去，而他的不朽词篇却永远流传下来。“乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。”成为流传很久的一个风俗习惯。

蝶恋花读后感 篇5

今天下午，我独自一人守着房子。因为爸爸妈妈去做工了，姐姐也不在家，我一个人又烦又闲又无聊。我看到书架上有一本叫蝶恋花的书，就顺手拿下来看。因为这本书是姐姐的，她总把它当作宝，不让动，现在姐姐不在，我有了一个只属于自己的天地——我的地盘，我做主！书上说，有两个女孩，她们分别是絮雯和忆昔。她们是从小一起长大的好朋友。忆昔上了全市闻名的小学，絮雯变成了一般小学的.班长；接着，她们考上了同一所重点中学。她们既是好朋友又是竞争对手，随着竞争的加剧，忆昔变了，她和絮雯的关系不像从前那样好了，她的眼里所看到的只是与絮雯的距离和下一个挑战的对象……很快，，忆昔走向了语文老师心里的制高点，成为班上有名的好学生，而絮雯却像一缕轻烟一样不再引人注目。

读了这个故事，我想：竞争固然是必要的，但不一定要失去友谊，一旦失去了，就再也找不回来了。絮雯和忆昔她们俩不能正确地对待竞争，可以说是竞争的失败者。我们每个人都需要一个对手来激励自己，但不能像絮雯和忆昔那样，我们应当在竞争中互相帮助，在互相帮助中都成为好朋友。哎！不好，姐姐回来了。我赶紧把书放回原处。

《秦腔》读后感(实用十三篇)

据您的要求，栏目小编整理了一些相关资料“《秦腔》读后感”。希望这些参考资料能帮助到您。阅读是个好习惯，它能让人精神焕发、幽默、自信，还能增加魅力。当我们阅读完作者的作品后，会对生活有更多的体悟。读后感需要提供对书本内涵的深刻理解。

《秦腔》读后感(篇1)

中国的传统戏曲对于Teenagers往往是遭到排斥的，所以我时常被视为异类。由于家里有人搞戏曲，我从小就对这种传统文化心存好感，尤其是京剧和越剧，偶尔也听听黄梅戏。至于秦腔，只知道听起来挺闹心的。也许是地域文化的差别吧，一直没兴趣去了解秦腔，直到这次拜读贾平凹的文章，才抓到一点皮毛。

正如贾先生所写，山川不同，便风俗区别；风俗区别便戏曲存异。越剧如同浙江人，吴浓软语，流畅细腻；而秦腔的个性就如同头上扎着羊肚白毛巾，光膀子上披着大花坎肩儿，水牛腰上别着细羊皮鞭的秦川大汉一样：朴实，敦厚，却不乏粗犷，豪放。秦腔就是秦川人，而秦川人一折秦腔。可不是吗，贾先生虽是写秦腔，可将整篇文章细读下来，我不仅能用耳朵听到振聋发聩的秦腔调儿，还能用眼睛看到沟壑纵横的黄土高坡，被太阳晒成浅棕色，泛着油光的各样脸孔，用鼻子闻到黄沙味和着泡馍味的香气。即使没听过秦腔没去过秦地也没尝过羊肉泡馍，但我却能感受到着一切。

秦腔与秦地秦人息息相关，虽说冲不出八百里秦川，但也延绵不绝好几百年，一方水土一方人情。秦腔从明代中叶发展至今，它在西北一带已不仅仅以戏曲这一种身份存在，而是完完全全融入在百姓的生活中，成了劳苦大众的生活要素之一。唱戏，听戏与吃饭睡觉同等重要，没了这戏就没了情绪的寄托，开心了或是不顺心了都无从开口，这一点，戏曲绝不亚与摇滚。我忽然想起《北京人在纽约》里头的一段----初到纽约的王启明字大工的餐馆里满怀压抑的洗着碗，突然不顾一切地吼了两句黑头唱段，这是他憋足了劲吼的，引得伙计们直叫好，当然也释放了自己压抑的心情，痛快，够爽。京剧如此，西北的秦腔相比更甚。

总之有这样的感觉----若说越剧是织女手中的绣花针，那么秦腔便是武松腰间的短哨棒。秦腔虽粗，但粗也粗的有特色，有风格，男声雄而有神，女声秀而有骨，如回响在黄河边上的威风锣鼓般有气势。

贾先生用满纸爱乡之情写这秦腔，其实何尝不是在写秦腔人，戏与人的性子简直如出一辙。我想，希望在秦川宝地闯出一番事业的人们，务必先听听秦腔，别嫌它闹心，仔细品着，里面饱含着多少最朴实淳厚的处事哲学！

《秦腔》读后感(篇2)

故乡从此失去记忆。

题记

《秦腔》以两条线为贯穿全文的线索，一是秦腔戏曲，二是农民与土地的关系。清风街上有白家和夏家两大家，白家早已衰败，却出了个著名的秦腔戏曲演员白雪，白雪嫁给了夏家儿子夏风。夏家两代人主宰着清风街，而两代人在坚守土地与逃离土地的变迁中充满了对抗与斗争。

所有人眼中的疯子张引生讲述着这三十年间，清风街上人们的生老病死、悲欢离合。引生至死靡它地爱着白雪，这有些病态的深爱，引生对事物的怪诞看法、做法，农村人对鬼神的崇信，都增添了小说的可读性，读来趣味盎然。

贾平凹的笔墨，朴拙憨厚，充满浓郁的乡土情怀。以细致的笔触叙事，人们的日常生活一点一滴全呈现在书中。读了这本书后，我从中看到了农村不可逃脱的衰败和没落，父辈农民对土地的执着和眷恋，年轻一代对土地的厌倦与丢弃，乡村人民的淳朴厚道品质的退却和消亡，传统文化在现代文化的冲击中逐渐失去光彩的悲哀与无奈

贾平凹写这部小说，其主要目的是追忆自己逝去的故乡，为故乡树一块碑。小说中清风街的原型就是他的故乡棣花街，清风街里的人人事事，棣花街上都能寻着根根藤藤。借用中国古老的剧种秦腔，赋予它成为小说中一种民间文化的载体，同时利用这一传统文化的表征，讲述农村走向衰败的必然，讲述他对故乡的挚诚。

小说中的夏天义是老一代农民的代表，他在土地上劳动一辈子，耕种别人家荒芜的土地而不计得失，以老迈之身去七里沟淤地、造田，他有着与众不同的怪癖吃土，最终葬于七里沟滑坡，都体现出老一代农民对土地乡村割舍不掉的深情。

而夏君亭是新一代农民的代表，他认为土地并不是根本，对于淤地毫不上心，从事商业经营，不顾老一代农民的反对，在村里建起农贸市场，生意兴隆，表现新一代农民对土地的剥离，走向城市，经商打工。老少两代人对土地观念的冲突，表明传统的农业文明正走向没落。

陈星将流行歌曲引入乡村，扰乱原本传统的秦腔生活，剩下白雪、夏天智等人的坚守。但最后秦腔剧团解散，夏天智患胃癌去世，昭示了以秦腔为代表的民间文化在不可挽回地走向衰落。

中国社会在大转型，首先被进行改造的是农村，但后来，国家的注意力放在了大城市，农村只解决了温饱问题，随着种子、农药等税费的上涨，农民的生活于是困难，有些农民并不能很好的适应社会的变化，值得成为时代的牺牲品。他们迷茫着，想谋一条更有希望的路，于是纷纷到城市去打工经营，剩老一辈人仍艰苦地守护土地。传统文化在年轻儿女的出走谋生中被时代潮流所冲击，失落为老一辈人执着信仰的文化遗物，很多传统技艺即由此失传于民间，这是中国的一大文化损失。

在农村留下的人越来越少，公路、工厂等的建设更使农村的面积小之又小。中国逐步走向现代化，但仍是无法解决农村地区贫穷的问题，留守儿童、空巢老人众多的现状愈加严重，中国面对的改革难题，还不止这些。

不过现在，政府和人民都已经对这些问题重视，中国在走向现代化的过程中，我们需要发现所存的隐患，想出应对的策略和改善的方法。非物质文化遗产正在被人们保护，民间许多原本不为人知晓的传统技艺、手法都被世人挖掘出来，世人关注精神世界的充实，感兴趣的人们会查询、拜访民间匠人、艺人，他们也都有各自的传承者，代代将宝贵的文化传承。

社会关爱孤独的老人和孩子，善待他们是每个人的义务和责任；国家减少对农民的各项税收，给予津贴，让农民们安心耕种，养活人民；规定不能乱扔垃圾污染环境，我们还需保留大片净土、耕地，好让子孙在将来还能心怀土地，心系天下

对于故乡，我们需挚诚相向，这片哺育我们的土地，我们永不能忘怀。要带着眷恋与深情，感激地呼唤她。

我则愿意把故乡的一切都牢记在心，不管是从前，还是以后，只要她还呼吸在我的记忆中，我一刻都不会背叛她，还有我的祖国。

只是贾平凹的棣花街，那个秦腔环绕的陕西，还有一块故乡的碑。

后记

《秦腔》读后感(篇3)

《秦腔》读后

山东有莫言，河南有刘震云、阎连科，陕西有贾平凹、陈忠实。

贾平凹是那么的爱他的家乡。如后记所述，要为家乡树碑，他是惶恐的。文笔如此好的作家，在面对家乡，也难免不敢轻易下笔。前面提到的几位作家，都是土生土长的乡土作家。他们的作品里总有家乡的痕迹。

贾平凹并非一味的夸赞生养自己的地方，这篇文章里，充满了各类不堪的事。这类叙述甚至超过了所谓正面的陈述。但，阅读的过程中，会时刻感受到贾平凹先生对故乡那份真挚的热爱。如题《秦腔》，贾平凹先生把对故乡的爱寄托在家乡戏曲身上。在悲伤时、高兴时、激荡时，文中总会伴随着秦腔曲目的演奏。另外，和陈忠实一样，贾平凹先生也对秦人爱吃辣子进行了多次强调，来赞扬秦人骨子里的那股不服输的蛮横架势、那股硬劲儿。

夏天义和夏天智是全文的两个核心人物。夏天义是典型的老一辈儿人，生在土里，活在土里。对土地有着着了魔的热爱。在那个农村人逐渐离开土地的背景下，夏天义是愤恨的。最终，随着夏天义戏剧性的死在土里，全文结束。

文章也是那个年代中国农村的一个缩影。农村有他善良的一面。然而也充斥着各种不合理。但正如前面所说，贾平凹平静的接受这一切。他爱那片土地。

就以那句著名的诗歌结束吧。

为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱的深沉！

19年3月10日15点09于3F502

《秦腔》读后感(篇4)

初读《秦腔》时扑面而来的是一种可堪是粗俗的气息，这粗俗不是贬低，书中语言不尚修饰 不遮不掩，有些用语露骨的近乎真诚，正是这回归原始的粗俗才更让我体会到那种熟悉的乡土风味。第一次接触这种语言风格是在余华的《兄弟》中，我当时是不太能接受那些对于人切身之物的如实描写，不过后来书读的多了，一方面多见少怪，更重要的是我明白了有些主题的展现需要的就是自然的回归。

还是说回书中来，主题对于秦腔及传统文化的怀恋、没落的哀叹、重归的呼唤我就不再多说。从其他方面来说，这书给我的感触更深的是“引生”的刻画和夏家四兄弟的兄弟之情。

书中“引生”既是清风街的半疯子，又是书的引路人。我惊讶的是贾平凹对他形象的把握，他二流子，不上调，有时还疯傻，独有面对白雪或是和白雪有关的事情上，他认真，执着。他看到白雪时的痴呆、搔首踟蹰，一个人在面对心爱之人时的种种痴迷纠结不安的心理都被贾平凹在他身上毕露无疑。

夏家是个大家族，儿子辈的经常不和、不孝，但父辈的四兄弟却是一辈子从未吵过嘴。有了酒提着叫上几个兄弟一起喝，年夜饭从老大家吃到老四家，老四夏天智经常召集、训斥侄子们不能让夏天礼和夏天义受了委屈，任凭别人怎样他们的兄弟之情都有滋有味。

现在这个时代，距离和时间让很多亲情淡漠，有了各自的家庭后都有自己的过活，随着年龄的增大那种同父同母的血浓于水的亲情也渐渐疏离。所以书中的夏家兄弟着实让人温暖。

《秦腔》读后感(篇5)

《三娘教子》是出传统骨子老戏，又名《双官诰》。近些年来上演的《三娘教子》大多是“教子”这一折，很少有人唱全本的《三娘教子》。此次程派演出全本《三娘教子》，迟小秋把程派寓刚于柔、幽咽委婉的特点把握得恰到好处，将优美的程派唱腔展现得淋漓尽致，并将唱腔重新设计，和原来的风格统一贴切。整出戏以情动人，以情感人，深受广大观众好评。

明代，薛家三兄弟长兄去逝，留寡妻张氏，二弟薛奇有妻刘氏生子倚哥，三弟薛衍妻王春娥为人贤惠忠厚，宽于待人。薛奇出外经商，薛衍进京赶考，张刘二氏为图家财，假说薛衍赶考途中丧命，逼春娥改嫁，此时得知薛奇经商途中船遇风浪不幸身亡，刘氏惊痛命家人薛保运回灵柩安葬。张刘二氏趁机席卷家财变卖房产，刘氏抛弃亲子，先后改嫁，王春娥立志守节，抚养孤儿倚哥，一日倚哥在学中被讥为无母之儿，受气回家，不听春娥教训，春娥怒，以刀断机布以示决绝，薛保从中劝解，倚哥幡然悔悟，自此三娘含辛茹苦与薛保三人相依为命，苦渡一十三载终将倚哥抚养成才，得中状元。薛衍历尽艰辛沙场建功，得任兵部侍郎，并与倚哥叔侄相见，荣归故里，痛斥张刘二氏春娥以德报怨，晓以是非，赠与银钱，令其安分度日，至此春娥、薛衍、倚哥、薛保一家欢聚。

《秦腔》读后感(篇6)

《秦腔》，显示出贾平凹对他所熟悉的乡村题材的高超驾驭能力。乡村生活在他的笔下风生水起，神采飞扬。他生动地写出了这个时代的乡村政治与伦理一精一神，也写出了对处于式微瓦解状态的乡村文明与传统文化的凭吊和惋惜。

相比于《废都》中对城市生活夹生化的把握和猎奇一性一*的表达，《秦腔》显示了作者对农村世情的通透理解和深情关怀。贾平凹借这部小说颇为理直气壮 地表达了对农民价值观的认同，在对农民趣味的描写中，甚至表现出某种欣赏和自得。如果说《废都》中对城市的感情多少带有某种欣赏与批判的矛盾色*彩的话，那 么《秦腔》中对农村的描写则带有更单纯的赞美与留恋之情。作者似乎有意抛开了以往知识分子写农村题材时不可避免的一精一英立场，而附身于一个似疯半傻的农村混 混我，加入到乡间人情政治中来演绎一场农民话语的狂欢。到处都是生动地道的民间地方口语，洋溢着农民的风趣、幽默和智慧，恣肆而欢乐。《秦腔》将贾平 凹在《白夜》、《高老庄》中的那套笔墨用到了极至一精一细而忠实的写实渗透于全篇的各个角落，简直就是一个当代农村的工笔长卷。小说中的生活带着地道的农 村气息，农民的心理刻画入微，农村社会的情状清晰可信。这种对土地的亲和之感，在许多乡土作家笔下已经丧失多时。从这个意义上说，贾平凹这部长篇力作令人欣喜。

小说几乎通篇由对话组织，人物之间的交锋皆通过话语的机锋呈现。这些对话里蕴涵了极丰富的戏剧感，每一段对白都是一场好戏，人物的一性一*格、心态 跃然纸上。小说还不时穿插着戏文、秦腔曲谱、民谣，显示出某种互文的复调效果，对于懂秦腔的读者来说，当获得更会心的阅读享受。但小说所采取的艺术形 式也真是一把双刃剑，大量冗长的对话也挤一压掉了小说舒展的空间，内容便显得过于紧促，密不透风。由于缺少叙述和描写的穿插铺垫，事件之间没有必要的过 渡，也使小说的节奏显得缓慢单一。与其说《秦腔》是部长篇小说，不如说更像一个充满了台词的长篇剧本，这种风格的变化体现了作者不断挑战写作难度的追求， 也确需要读者耐心地与阅读疲劳抗争，才能领教它的好处。

《秦腔》读后感(篇7)

小说以切身的体验、散漫的叙述和细微的描写展示了作者的家乡在近几十年的人生百态。其中“秦腔”是小说中的一条隐性线索，它始终贯穿于小说的整个系统。“秦腔”一方面是作者所关注的中国传统文化的象征，它在当今的发展的工业文明中被分解甚至消亡，另一方面也象征着人们的生活方式也随着“秦腔”的失落和它的忠诚守护者夏天智的下葬而被抛弃。在现实的生活层面，秦腔已经变成了乡下宴席上的文化点缀和出版社文物发掘的对象而已，在夏家老一辈那里，秦腔几乎是他们生活的一部分，他们唱呀，乐呀，秦腔给予他们太多的精神慰藉，他们既有的一种生活方式也因此得以维持。而新一辈却并不喜欢，尤其是经现代文化教育出来的新型知识分子夏风，不仅不喜欢秦腔，甚至认为那是一种落后的文化形态而远离它。抛却了原来的生存方式，新的生存方式却没有建立起来，在这个新旧交

替的时代，清风街的人们无所适从了。而作者自己也感到了迷茫，故乡一直是贾平凹思想和情感依恋的对象，如今他说“我清楚，故乡将出现另一种形状，我将越来越陌生。我决心以这本书为故乡树起一块碑子。”故乡从此以后将不再是他的精神家园，他的故乡情结将就此结束。

在当代文学中，能够以如此艺术手笔刻画出中国农村现实的困境的，秦腔是唯一的，它必将以其独特性增添中国当代文学史的厚度。这部小说与他以往的小说有所不同，明显是作者的一种新的尝试，是他自我超越的一种努力的表现。他用原生态叙述，流连式的画面展现了故乡的千姿百态。在这里我们看不到完整的、圆熟的故事情节，有的是生活的琐碎和人生的悲欢离合。

今天文学受到冷落的一个重要原因就是小说受到了来自电视、电影、网络等的视觉文化的冲击，曾经的小说读者，转移了阅读阵地，都去阅读那更直观、更刺激的视觉文化了。那么，以故事为依托的小说究竟还能走多远？我们知道，一部小说是很难去与一部电影、电视连续剧更能讲述故事！电影、电视可以轻而易举是编造出许许多让人流连忘返的人生故事，并且通过声色高体验性的图象来传输，让人们感受到阅读的快感。

面对这种冲击，我们是否还坚定地认为只能是有完整、引人入胜的故事情节的小说，才是我们所认可的优秀的小说吗？当然不是。恰恰相反，依赖于故事建构起来的小说究竟还能走多远，是一个值得考虑的问题。西方现代的许多小说，就有突破小说故事性、建构一种新的小说叙述的趋势，这也是他们的一种有意识的创新和突围，力图找到一种新的适合于时代的小说叙述方式。从这个角度来说，《秦腔》的出现是很有意义的一种尝试。

《秦腔》读后感(篇8)

《秦腔》是新的不能再新的一本书了当我遇见她时她着火红的衣裳像一位待嫁的新娘仔细看时又像一枚辣子火红中透着热烈¸粗犷名字就很亲切读后让人要感激作者叙述了我想述而无力述的故事。

有些事比如我的家乡那些无论陈旧的新鲜的夸大的离奇的编纂的真实的故事曾一再充斥我的头脑。让它们也“跃然纸上”是我遥远的心愿所谓遥远因为我终究平凡实在怕辱没了那些人那些事。感谢贾先生写神了乡村的风貌可那到底是他的家乡而我是希望在某一天我的心愿也能实现。无奈学业压身读这样的长篇是太过奢侈的事了。更恨时间的仓促疏漏之处再所难免。

匆匆读过闭目掩卷书中的人物分明鲜活故事的片段仿佛发生在身边。作品来源于生活夏风身上随处可见作者的影子作者之所以找引生代言是为了增加真实吧再者加入一些“疯人”的虚幻思维叙述起来更显得心应手了。其实疯子引生的“疯疯傻傻”也正是这个人的可爱可敬之处。他对白雪的爱是真挚的纯朴的自然而然的；同时又是羞涩的苦心的肝肠寸断的。没有惊天动地的大事生活中的错综复杂却诠释了他爱的轰轰烈烈引生更多的该是被同情同情他的痴情。

《秦腔》读后感(篇9)

《秦腔》是一部由著名作家鲁迅所写的小说，它描述了一个发生在中国秦腔剧团中的故事。这个故事充满了情感、争斗和奋斗，同时也展现了中国传统戏曲的魅力和魔力。在阅读完这部小说后，我深受感动，对中国传统文化和人性也有了更深入的认识。

《秦腔》以秦腔剧团为背景，通过几位主要人物的命运来反映了中国古老的艺术形式在现代的困境。小说中的主人公郎明义是一个秦腔演员，他自幼喜爱秦腔，对这门艺术有着非常深厚的研究和理解。然而，他在当代社会遇到了许多困难和挫折，无论是经济压力、大众对传统文化的冷漠，还是大时代的浪潮，都使得他面临着巨大的压力。尽管如此，郎明义仍然坚持自己的信念，勇敢地面对这些困境。

通过郎明义的故事，在小说中我看到了许多关于人性和价值观的思考。在现实世界中，我们常常会受到各种各样的影响和诱惑，很难保持自己的独特性和坚持。然而，郎明义在面临困难的时候，没有放弃自己的梦想和热爱，而是选择了坚持并与现实做出了妥协。这样的坚持和妥协是一种人性的表现，也体现了个体在现代社会中的困境和挣扎。

另外，通过《秦腔》这个小说，我也对中国传统文化有了更深入的认识。秦腔作为中国传统的戏曲形式，在这个小说中展现出了它的魅力和魔力。通过描述秦腔的演出、剧组的生活以及演员们对这门艺术的热爱，我感受到了中国传统文化的独特性和深厚的历史底蕴。同时，小说也揭示了传统文化在当前社会的挣扎和困境，这让我对保护和传承传统文化有了更深远的思考。

此外，《秦腔》给我带来了对艺术与现实关系的思考。在现代社会中，艺术常常面临着与商业化相结合、传统与创新相冲突的难题。小说中的秦腔剧团也遇到了许多困难，如保持传统与开拓创新、走商业道路与执守艺术追求之间的平衡。这些问题使得我对当代艺术发展及其与现实社会的关系有了更深刻的思考。

总而言之，阅读鲁迅先生的《秦腔》给我留下了深刻的印象。通过这部小说，我不仅对中国传统艺术有了更深入的了解和认识，也对现代社会的困境以及人性和价值观有了更多的思考。小说中的主人公郎明义的坚持和妥协，传达了人性的复杂性，也引起了我对艺术与现实关系的思考。《秦腔》是一部充满智慧和洞察力的作品，它让我看到了文化的多样性和人性的独特性。阅读这部小说让我有了更深远的思考，并使我对中国传统文化和艺术更加热爱和尊重。

《秦腔》读后感(篇10)

九江口观后感

今天，是我第一次跟着爸爸妈妈一起参加论坛的看秦腔活动，我并不太开心，因为种种原因我是被逼来的。大约是由于我的祖籍是河南的缘故吧，以前仅仅看过几段豫剧，对秦腔我是一窍不通，更谈不上喜欢。总觉得秦腔就是大声吼，一点儿也没有美感。看什么秦腔啊，哪有动画吸引人?这不是浪费我的大好青春吗?

但老妈告诉我，《九江口》是由陕西省戏曲研究院小梅花剧团改编的传统历史剧目，今晚是第一次彩排，机会非常的难得。用句娱乐圈时髦的话，我们今天是超级狗仔队，前来探班的。哼——既来之则安之吧!

因为白天有事出去了，高速路因为车祸又堵了车。待到我们急匆匆赶到位于西安市文艺北路的陕西戏曲研究院时，我们恰巧错过了陕网论坛摄友们的精彩合影。很是遗憾呐——

还是赶快抓紧时间先做做功课——读读秦腔《九江口》的内容简介吧：

元末，群雄并起，割据一方。北汉皇帝陈友谅与吴王张士诚结为姻亲。陈友谅遣胡兰前往，迎接殿下张仁前来与女儿成婚;约定九月重阳合兵共灭朱元璋。途中，胡兰、张仁被朱元璋擒获。刘伯温用计，劝降胡兰，派大将华云龙冒充张仁，与胡兰返回北汉，将出兵日期改为八月十五。北汉大元帅张定边老谋深算，初见“张仁”渐生怀疑，但陈友谅颟顸昏庸，宠爱女婿。张定边无奈，只得回府拷问胡兰。胡兰供出真相，张定边闯宫，要将奸细华云龙抓去审问。陈友谅传胡兰前来对质，但他已畏罪自尽。张定边一片忠心，却得不到陈友谅信任，只得大闹花堂，在婚礼上将华云龙抓走。陈友谅大怒，派人救回“张仁”，并将张定边帅印追回。八月十五中秋节，陈友谅如约出兵，张定边中途阻拦，未能挽回。陈友谅果然中计，幸亏张定边带领八百胡伟军，埋伏在九江口，奋力勇战，陈友谅才得以逃生……

和爸爸妈妈一起匆匆赶到剧院，我竟然见到了老熟人——杨大妈。

哇塞——我居然能这么近距离的见到阵容庞大的戏剧乐团伴奏，真是太棒了!我喜欢。

一场演出竟然要付出这么多人的辛勤劳动，真是不容易啊!随着乐团伴奏开始紧锣密鼓的敲响，伴唱悠扬的歌声响起，今晚秦腔《九江口》的彩排也就正式拉开了序曲。

九江口观后感

神州排开千秋宴，欢天喜地闹除夕。爆竹声声辞旧岁，盛世梨园乐开怀。

除夕晚九时整，于魁智李胜素一曲高歌《千秋华宴》带来了一年一度的梨园盛事——春节戏曲晚会。

真像歌里说的那样“中国人恋京剧若恋中华，听一声皮黄腔想国又想家。”，幽幽皮黄腔，维系了多少赤子之心啊!

《九江口》，唇枪舌剑，你来我往，正宗地道，没话说!

《对花》对出了江南小儿女的.甜蜜，对出了江南小儿女的娇憨，吴音软语，别有风味。

《状元媒》《十八相送》过后，山西华阴的老腔气势磅礴，令人精神一震，好个将令一声震山川。

京歌过后，眉户剧《迟开的玫瑰》，豫剧《村官李天成》，评剧《任长霞》，.广东粤剧《风雪夜归人》，川剧《茉莉花》，好几段现代地方戏轮番上演，然后从《春闺梦》开始，经

典唱段轮番上场，好一个百花争艳!

呵，那是谁?一身白衣好风度，开口一唱字正腔圆，风度翩翩，儒雅俊秀，进退自如。哦，原来是谭元寿先生之孙，谭派第七代传人谭正岩，一段“朝霞倒映在阳澄湖上”珠圆玉润，仿佛是当年的郭建光重生。

小小的孔莹人小戏精，吕薇：孙晓梅一段“惜别离”悲悲切切，感人至深。

谁说一心不能二用，你看，周佑君、傅希如两位青年才俊各执京胡一把，自拉自唱一段“坐宫”，如行云流水一般流畅自如，好本事!

图尔迪也来凑热闹，手风琴伴唱红灯记，啧啧，开天辟地头一回呢!

刘兰芳、李元华、张光北搭唱智斗，妖娆青蛇口吐火焰，召唤来十二生肖。在优美的咏梅曲调中，新的一年到来了，我祝愿梨园中好花常开，好景常在!

《秦腔》读后感(篇11)

今天，是我第一次跟着爸爸妈妈一起参加论坛的看秦腔活动，我并不太开心，因为种种原因我是被逼来的。大约是由于我的祖籍是河南的缘故吧，以前仅仅看过几段豫剧，对秦腔我是一窍不通，更谈不上喜欢。总觉得秦腔就是大声吼，一点儿也没有美感。看什么秦腔啊，哪有动画吸引人？这不是浪费我的大好青春吗？

但老妈告诉我，《九江口》是由陕西省戏曲研究院小梅花剧团改编的.传统历史剧目，今晚是第一次彩排，机会非常的难得。用句娱乐圈时髦的话，我们今天是超级狗仔队，前来探班的。哼——既来之则安之吧！

因为白天有事出去了，高速路因为车祸又堵了车。待到我们急匆匆赶到位于西安市文艺北路的陕西戏曲研究院时，我们恰巧错过了陕网论坛摄友们的精彩合影。很是遗憾呐。

还是赶快抓紧时间先做做功课——读读秦腔《九江口》的内容简介吧：

元末，群雄并起，割据一方。北汉皇帝陈友谅与吴王张士诚结为姻亲。陈友谅遣胡兰前往，迎接殿下张仁前来与女儿成婚；约定九月重阳合兵共灭朱元璋。途中，胡兰、张仁被朱元璋擒获。刘伯温用计，劝降胡兰，派大将华云龙冒充张仁，与胡兰返回北汉，将出兵日期改为八月十五。北汉大元帅张定边老谋深算，初见“张仁”渐生怀疑，但陈友谅颟顸昏庸，宠爱女婿。张定边无奈，只得回府拷问胡兰。胡兰供出真相，张定边闯宫，要将奸细华云龙抓去审问。陈友谅传胡兰前来对质，但他已畏罪自尽。张定边一片忠心，却得不到陈友谅信任，只得大闹花堂，在婚礼上将华云龙抓走。陈友谅大怒，派人救回“张仁”，并将张定边帅印追回。八月十五中秋节，陈友谅如约出兵，张定边中途阻拦，未能挽回。陈友谅果然中计，幸亏张定边带领八百胡伟军，埋伏在九江口，奋力勇战，陈友谅才得以逃生……

和爸爸妈妈一起匆匆赶到剧院，我竟然见到了老熟人——杨大妈。

哇塞——我居然能这么近距离的见到阵容庞大的戏剧乐团伴奏，真是太棒了！我喜欢。

一场演出竟然要付出这么多人的辛勤劳动，真是不容易啊！随着乐团伴奏开始紧锣密鼓的敲响，伴唱悠扬的歌声响起，今晚秦腔《九江口》的彩排也就正式拉开了序曲。

《秦腔》读后感(篇12)

终于看完了《秦腔》全书。在专门安排的几个月用来学英语的时间内，看这种长篇的小说，实在是不应该，有不务正业之嫌。不过带着对新一届矛盾文学奖获奖作品的期待，上周末还是花全价买了本正版的《秦腔》，也显示对作者的尊敬。可是，看完之后，感到有些失望，和往届的矛盾文学奖获奖作品比较起来，实在不敢恭维。基本上看完了前几届的矛盾文学奖获奖小说，总体感觉，大部分作品，在看完以后都能给人一种强烈的震撼，优美的文字，动人的爱情，曲折的故事情节，史诗般的文化元素，让人思考，让人感叹，人世沧桑催人奋进，命运多舛让人执着。看完之后都久久不能忘怀。

也许是期望值太高，也许是对秦腔这种艺术的无知，在看完《秦腔》之后全然没有那种兴奋和激动。简陋的语言文字，感觉不到文学的优美，简单的故事情节，看不出什么深刻的，融合于文中的秦腔文化元素，也感觉不出什么美感。贯穿全文的一个疯子的叙述，说爱好像是病，说病又感觉是情，说神不是神，说迷不是迷，虚无缥缈，模糊不清，理不出头绪。音乐和色彩融合于电影的故事之中，能给人你震撼，可是用简单的秦腔乐谱融合与小说之中，确实难于读懂。《秦腔》中有意对农村习俗进行一些详细的描述，但也许是我本身在农村长大的原因，总感觉文中的那些描述，过程细节不详，背景原因不明，只是一种简单的罗列。一部文学作品，无论长短，无论读者水平高低，看完之后大都能够明白小说中的主线，可看完《秦腔》之后，合上书，我就在思考，它的主线是什么呢?疯子引生对女主人公白雪的爱吗?好像不是，那最多是一种变态，一开始就知道没结果的神经病，说男人不是男人，说色鬼他还满是纯洁。是以农村的发展和变化为主线吗?好像也不能成立，主要故事情节是一年之中的，前后不过几年的变化，以这么短的时间，描写农村的变化，未免太肤浅。整部小说的立意也无法理清，没有催人奋进的意图，没有叙述人世沧桑的深度，没有记录农村发展变化的长度，那一小段一小段的秦腔乐谱也不可能记录下秦腔艺术的精髓吧，即便是想作为一种色狼的发泄，那里面也只是一个一个粗糙的没有描写，低级的让人发呕，阴暗的没有一点快感的男女事实的罗列啊，无法尽兴，没有精彩可言。真不知就这样一部作品是怎么获得矛盾文学奖的。也可能是我欣赏水平有限，不能理解大师级作家的。你吃过猪肉也见过猪跑，可人家给你谈的是如何杀猪，那就是屠夫的专业了。

一般武林高手，的境界是无招胜有招，一招致命。看完《秦腔》以后，真不敢想象作者是写作的高手，就这么一部作品，在后记中还详细记载，关门了一年，改了四遍才出炉。仔细想来，贾平凹以一部催人沉沦的《废都》成名于中国文坛，只是由于成名后不断有些散文和短篇出现，还能让人看到他的文字功底，对他多少还有些期待。但今天看完了这部其获得中国文坛荣誉的《秦腔》之后，脑子里可以想象的是，其以中国作家自居，在觥筹交错的情景下，混迹于功利名义的场合之中，花天酒地，干些男娼女盗的苟且之事而已。江郎才尽，其实了了。真想去找他退钱，三十六元，挺贵的，你要不信，也买本去看看，不过一定记着，只买盗版的就行，看完就可以厕所里见了。哈哈，权当笑谈!

《秦腔》读后感(篇13)

《秦腔》是作者以自己故乡为原型虚构的一个世界。作者在后序中写到这本书是他对世纪之交中国大陆的历史的一份生活记录，也是对他的故乡他的家族的一段感情上的沉痛记忆。

小说的语言用词非常的朴实、日常，记录的是日常琐事，刻画的是身边的人物形象，反而让人觉得真实、有说服力。让人觉得不一定只有轰轰烈烈的人生才值得被记录，平平淡淡才是人生常态。

作者担心这本书是不是只有在农村生活过的人才能进入，城里的人能进去吗？是不是只有陕西人能进入，外省人能进入吗？

我从小在一个小城市长大，虽然没有经历过书中描写的乡村生活，但读完后却也感觉有种熟悉感。我小时候生活长大的城市不大，但在我印象中也是街上熙熙攘攘，每个人隔不了两层关系就能与对方搭上关系。小城市好像没有秘密，走在哪里都能碰上熟人，以至于在我的家乡早恋是很难不被家人发现的。高中后我离开了我的家乡，这之后就是漫长的高中、本科、读研、工作，十多年来也只有过年放长假才会回到家乡。

这期间，我的家乡也发生了很大的变化。家里的亲戚纷纷搬去了别的城市，孙子辈的都在外求学工作，小时候要好的朋友也都在外打拼。现在我工作生活的城市与小时候长大的家乡相距不远，百公里以内开车也就是1个多小时的路程。但每次回到家乡都觉得家乡越来越“安静”了。原本热闹的街道，现在都关起了店门。路上看不到年轻人的面孔，都是中老年人去市场买菜或者去公园锻炼的身影。心里不免感到一阵唏嘘。我希望我的家乡一直活力四射，但却无法阻止它的老去。

作者想通过这本书，为自己的家乡立碑。我没办法像作者这般厉害，能够将自己对家乡的情感流传下来。我只能每次回到家乡，都尽可能的去吃一碗河洛或者砂锅，毕竟家乡的这份味道还在。