战争片读后感

战争片读后感。

我做这份"美味佳肴"是为了让您享受美味，我们读完作者的作品后，总有很多感想。读后感要抓住要点，表达真实感受，如果我的回答对您有帮助，请记得收藏以便下次查看！

战争片读后感 篇1

今天，我们看了一场电影，片名就是《小鬼特种兵》。

我们来到学校后，就惦记着下午的电影了，终于，熬到了上午放学，匆匆地吃完午饭我们便踏上了去电影院的征程。

电影开始放映了，影剧院里一片寂静，里面的主人公是一群小孩子，他们不怕死，很勇敢，而且他们的武器就是一个弹弓。

我觉得最搞笑的部分是：有两个日本人，他们砸了别人的铺子，来到了一个鞭炮铺，他们抢了二大串鞭炮，后来那个卖鞭炮的人想让他们所鞭炮还给他，可只“要”是来了就是一顿毒打，其中的两个小孩生气了，他们先用弹弓打他们的眼睛，让他们看不见，又用筐扣住他们的头，他们在挣扎时鞭炮掉了，那一个小孩用火，把棍子点着，点燃了导火线，两个人被炸得嚎嚎直叫，我便大笑起来，并想，以后再让他们日本欺负中国人，这就是你们的后果!

我非常喜欢这部片子，以后我一定要当一个科学家，发明出厉害的武器，让别人不敢再欺负我们中国人，我们中国!

战争片读后感 篇2

战争片《神勇投弹手》观后感这部电影是我在一个周五晚上**的，主人公是陈傻子，说他傻，其实他一点也不傻，只是憨厚罢了。这部电影主要讲了陈傻子跟连队打仗，在打仗途中，还捡了一个小孩给他取名叫丢儿，丢儿和傻子关系极好，丢儿还叫傻子“爹”。因为愚昧人是义人，却没有心眼，所以大家都很喜欢愚昧人。

而且，一个肩膀宽大结实、力气大得大傻瓜对我们帮助很大。战斗前，傻瓜不情愿地把吉儿托付给一个家庭。战斗中，傻子的哥们，小虎、猴子、班长、连长都相继牺牲了，最后，纯真的傻子和奸诈的日本鬼子同归于尽了。

这部电影真正打动我的不是牺牲的人，而是支持正义、纯洁、能够为战友牺牲的精神。他对待丢儿一丝不苟、乐乐呵呵，还常逗丢儿笑，那情景我至今难忘怀;他看到战友牺牲时充满鉴定、痛恨、悲伤的眼神一直深深地印在我的心中，在战斗的最后一刻，他身上塞满了手榴弹，拉响了引线，在生命最后一瞬间，他笑了，笑得那么开心，那么甜美，那么满足，那一幕永远定格在我的脑海中…..

看了我的电影，我感动的泪流满面，我觉得人应该像陈傻瓜一样，不怕困难，没有心眼，善良。有了满腔热血，才能为祖国建设更美好的未来！

战争片《神勇投弹手》观后感最近，我看了一部红色战争片，不过略带搞笑。在大家看来，电影就是让人放松心情的，但是在我看来，电影是能打动人心的。

这部电影主要讲述了一个智商低下的傻瓜入伍后经历各种事情的故事。因为他做事总是乱七八糟的，所以他去烹饪班给大家做饭，但他不怕被人嘲笑，坚持要回第五连打仗。在那之后，连长发现那个傻瓜扔手榴弹的准确性要高得多，于是要求他当投手。因为他的投弹技术高超，几次都打了胜仗。

正是因为他那颗愚蠢的心，他才是现了他的梦想。

看完这部电影，我不禁对这个傻瓜的精神感到钦佩。他让我佩服的不仅是他高超的技艺，还有他的精神。他和别人与众不同，因为总是好心办坏事，所以大家都瞧不起他，可是他却全然不知，只想着为大家尽一份力。当班长骂他时，他只是天真地说：

“我错了。”也许就是因为他的心灵并不复杂，只有单纯的理想，也不和班长计较，我敬佩他的执着，也敬佩他的天真。这就是我对他印象深刻的原因。

我明白了：一个人只有将自己的思维和想法简化，不要顾及其他人的想法，才能在走向成功的道路上风雨无阻。我不认为傻瓜是愚蠢的。他的想法很独特。无论是明星还是农民，无论是天才还是傻瓜，都有理由被人钦佩和赞扬！

战争片《神勇投弹手》观后感抗日战争时期，陈傻子为挣钱娶媳妇参加了八路军，被分配到三连二班。他脑子笨，不分左右，学不会打枪，并在撤退时掉队，只能安排陈傻子去了炊事班。在陈傻子去战场送饭时，敌我交火正激烈，连长让陈傻子帮助战友打鬼子，陈傻子顺手捡起手榴弹，没拉弦扔向敌机枪阵地，射程远远超出正常人掷弹距离，大家目瞪口呆，又让他扔出一颗拉了弦的手榴弹，手榴弹在空中画出一条长长的弧线，且在敌机枪阵地空中**，杀伤力巨大。

从那时起，陈回到二班。在连长、班长和战友的帮助下，他逐渐懂得了战斗的常识，帮助战友，英勇杀敌，成为一名真正的战士。陈傻，很傻，傻的不管左右，每次你开枪，你都错了。这其中他也让观众乐了一把：

在放哨的时候傻子睡着了，身体直直的趴在地上，连长来检查时还在班长面前很恨地表扬了他一番，说这样的士兵好，怎么练的，防守都能练得纹丝不动，让班长把人带过来，班长去叫人，发现睡得正香......让人哭笑不得，小气的班长也被气坏了。

在测试枪法时，都是同时开枪的，傻子晚了几步，结果打偏了，班长差点中枪，气急败坏的班长去找连长商量，撤去傻子，让他去炊事班。陈傻子，不傻，他有一颗善良的心：帮助战友分担任务，在战场上救回伤员，营救一个被父母遗弃的孩子——小丢，当连长和他说把小丢送人时，他也舍不得，离开小丢之后，他也会思念小丢;傻子很有劲，投弹投得远而且准，在战场上就是战士们的火药桶。

傻瓜知道娶媳妇，傻瓜知道残疾不好。傻子很有勇气，当战士们都战亡了，他把自己身上捆满了炸弹与敌人同归于尽。战争是无情的。

抗日年代人们对和平充满了向往，为了和平不得不挺身而出。连长放弃了在北京的学习，勇敢地参加了抗日战争，指导了一个连的工作。他心胸宽广，多次容忍愚人。直到发现傻子投弹特别准的时候，他更加要求其他战士要保护好傻子。

《神勇投弹手》剧情搞笑而不失温情，更加让人思考，更加让人明白：和平来之不易。

战争片读后感 篇3

今天，我看了一篇《抗日英雄杨靖宇》的故事，看完这篇故事后给我留下了深刻的感受。

杨靖宇前任东北抗日联军第一路总司令兼政治委员。杨靖宇曾经五次被捕入狱，屡受苦刑，坚贞不屈。1939年在东北地区反“讨伐”作战中，他率警卫旅转战蒙江一带，最后只身与敌人周旋五昼夜。渴了，捡一把雪吃;饿了，吞一口棉絮或树皮。1940年2月23日在吉林蒙江三道崴子壮烈牺牲，时年35岁。当敌人将杨靖宇割头刨腹后发现他的胃里尽是枯草、树皮，竟无一粒粮食。

杨靖宇，革命的战士、人民的英雄，他的革命精神、抗日精神还有保家卫国的精神是千古不朽的，是抗日事业中的一段抹不掉的记忆，就如诗人臧克家写的《有的人》中的一样”有的人死了，他还活着······”是啊，一个对人民，对国家，对各个事业有贡献的人虽然死了，但他还活着，活在我们心中，活在这个十二亿人口的心中。五次被抓捕，受进各种酷刑，他就是不屈服，不向日本鬼子低头。在一次任务中，他巧妙的与敌人周旋五昼夜，可是在这漫长的五天里，他又是怎么生活下来的呢?渴了就从地上抓一把雪吃;饿了，就把树上的树皮扯下来吃，没有树，他就把棉絮或枯草一口吞下。他就是在这么恶劣的环境下，艰苦战斗，最后被残忍的敌人割头刨腹的时候，胃里只有树皮和枯草，没有一粒粮食的踪迹，谁看到这一幕后都不会不泪流涕下，泪流不止呢?

抗日英雄杨靖宇，我们永远记住你!

战争片读后感 篇4

今天，我看了着名民族战争片《三百斯巴达勇士》。看完了这部电影，我顿时觉得斯巴达勇士的一股正气涌上我的心头。

在这部影片里，我看见了三百斯巴达勇士们为了民族，为了自己的孩子、妻子、人民、土地与强大的波斯军队进行了战争。我的感触很深。

我想到：假如有一天，我们的国家面临着灭亡；军队，面临着强大的敌军，会向那三百斯巴达勇士一样吗？会向他们一样敢用自己的热血，与强大的敌军作战吗？我看行，虽然现在的胆小鬼太多了，卖国-贼也不少；但是，只要我们从现在开始，勇敢的站起来，面对一切困难永不屈服，坚强地同困难斗争，打败他们，才能成功。

看，霍元甲，在洋人面前，从容不迫，敢与强大的对手格斗，一点也不畏惧。他是何等得勇敢与坚韧呐？我们的老师曾经说过，如果我们没有老一辈人那敢打敢冲的精神，就无法扞卫我们的祖国。就真得做亡国奴 了。

所以，让我们站起来，学习这三百斯巴达勇士那面对困难，毫不畏惧、敢打敢拼的精神。保护我们的祖国！

战争片读后感 篇5

有一条巍然耸立的巨龙，它叫黄河。

有一段感人肺腑的情，它叫爱。

有一个刻骨铭心的恶梦，它叫战争。

它们交融在一起，一涌一涌的感动，在心间翻滚。

当一幕又一幕映入眼帘时，我被这部电影所迸射的光芒所震撼;当一声又一声呐喊荡漾耳畔时，我被这些战士的无畏所折服;当一丝又一丝微笑浮现脑海时，我被这群中华儿女的团结友爱所鼓舞。

抗日战争时期，主人公欧文先生意外地认识了三位八路军，这个美国空军战士与中国战友共同经历了生死，他们曾收获快乐，也曾付出艰辛。无论何时，她们的心中都有一个信念，一个不屈的信念——一个战士可以倒下，但中国不能倒下。一次次舍生忘死的战斗，一次次舍己为人的举动，三位八路军都牺牲了。但他们所给予的爱，永垂不朽。

感动，为爱。为两个素不相识的异国人的爱。

欧文先生驾驶的战机遇险，一个中国小男孩挽救了他的生命，他们语言不通，他们年龄不同，可是他们的心紧紧相连。当男孩发现欧文的生命已危在旦夕时，在这千钧一发的时刻，他毫不犹豫，急中生智，给了欧文第二次生命，小男孩子单纯善良的心，让我久久无法平静。在生活中，我们是否也伸出双手援助过无助的人们呢?如果我们能拥有一颗充满关爱的心灵，那么一支钢笔、一枚硬笔、一声问候、一个拥抱，他人所得到的便是一份温暖、一缕春风、一片光明、一捧清泉。看着他们相视而笑的脸庞，我哽咽了。

感动，为爱。为两名士兵在战场上的爱。

欧文在枪林弹雨中四处躲藏，因伏在货车下轮胎爆破而腿被压。此时，是战友奋不顾身上前让他得救，而战友中弹身亡，他却一次重获生命。当鲜血从身旁溅出，他的朋友胸前的点点血光，在如火骄阳下闪烁。放弃自私自利，放弃丝丝犹豫，哪怕不能像影片中的人物一样干出轰轰烈烈之举，但至少能奉献些什么。朋友落难，两肋插刀，赴汤蹈火，在所不辞。只要竭尽全力努力过，就能让友谊地久天长，就能创造和谐互助的世界。目光徘徊在群星共舞的夜空，似乎又忆起那一般的血，一颗泪珠在黑暗中滚动。

感动，为爱。为一个小女孩对祖国的爱。

当熊熊燃烧的烈火飞扬在女孩的眼前，当勒得人发疼的麻绳紧箍在女孩细嫩的皮肤上，她有些挣扎。只有五六岁的她，真心希望自己能平安幸福地活一辈子，用明亮的双眸多瞧瞧这个多姿多彩的世界。可是，泪流满面的她，听到父亲撕心裂肺但坚定不移的声音在劝慰她时，她高声呼道：“知道!”她或许看到了高高飘扬的五星红旗，她或许想起了母亲爱伤时苍白的脸庞与无力的呻吟。她知道，永不屈服于邪恶，为了中国的明天而牺牲，是有价值的牺牲。连一个还不识字的小孩，都爱国心切，何况我们?中国的未来由我们创造，只有茁壮成长，才能创造更加富强的中国!那么我们应从现在的一点一滴做起，丰富知识，努力学习，将来回报我们的母亲。女孩稚嫩的童声还在回响，我眼含热泪，向蓝天呼喊——祖国，我为你奋斗!

感动，为爱。

迷惘中，爱为我指明了方向。

因为感动，所以珍惜;因为珍惜，所以真爱永存。

黄河绝恋抗日战争片观后感2

《黄河绝恋》中欧文与安洁在生命和尊严、投降不投降的选择中产生极大分歧，欧文认为“活下去也是一种胜利”，安洁认为宁可失去生命也不能失去尊严。当安洁向欧文讲述自己身上总是捆绑手榴弹的原因后，他说：“我终于明白了，我面前的这个柔弱的中国女人，和她的同伴们，为什么能在这样恶劣的条件下，仍与日本正规军作战。对入侵者的复仇，使他们宁可将自己和死亡永远捆在一起，宁可放弃生命，而不愿放弃人的尊严。”欧文渐渐爱上这个美丽坚强的中国姑娘，两人关于投降问题的分歧在影片中以这样一种有意味的方式得到解决：欧文用一把匕首换下安洁身上的手榴弹，却在关键时刻用引爆自己身上捆绑的手榴弹相威胁的方式救下日军手中的人质花花，而安洁手中的那把匕首成为她割断连接欧文的绳带选择葬身黄河的重要工具。

战争片读后感 篇6

镜头从一个走起路来有些跛脚的老人身后跟拍开始，背景音乐嘹亮而深远，似一曲给英雄的挽歌。在开篇四分二十余秒的场景中，我们几乎听不到半句台词，除了老兵在墓碑前跪下两声抽泣和身后的孩子轻声地唤了一声“Dad”，故事才开始在老兵略显浅蓝的双瞳中回忆开去。

1944年6月，当加勒比海温热的海风吹进美国大陆时，大西洋彼岸的盟军战士却不得不穿带着厚重的衣物登上奥马哈海滩。然而，士兵们还未离开船便遭到敌方的射击，穿过枪林弹雨，余剩的除了运气尙佳的人就是满身窟窿的尸体。

缺口刚被打开，米勒(miller上尉便接到上头的指令：拯救大兵瑞恩。可是瑞恩是谁?某位上将?或是重要的谍报人员?抑或是身体里流淌着贵族液的人?遗憾的是，瑞恩，詹姆士·瑞恩，二等兵詹姆斯·瑞恩他顶多就是瑞恩家里最小的那个儿子，而参谋长马歇尔上将决定要求营救瑞恩的唯一理由就是：他是家里目前唯一一个没有被确认牺牲的儿子——三位兄长全部在战役中阵亡。简单地说，就是为了不让瑞恩的母亲在同一天下午收到四个儿子全部阵亡的消息。于是，8人临时拼凑的小队上路了。

然而，这是战争，是残酷的。在寻找瑞恩的过程中，相继有队友被敌军伏击身亡。值得一提的是，其中卡帕佐(caparzo的士因为去救一个德国小女孩而被狙击手命中的，大雨中卡帕佐混浓的液已经被雨水稀释得模糊不清，他双手捏着早已写好的遗书吞吞吐吐地叮嘱战友要交付给家人。卡帕佐的或许是在告诉人们：战争不允许同情心。卡帕佐是战争中廉价同情心的配送品。

而另一位战友厄本(reiben的同情心更是让战争讽刺得分文不值，甚至是连本加利让自己的两个队友成了他可笑同情心的牺牲品。厄本是个翻译员，没有真正意义上的上过战场开枪过人，他的理念是战俘既然已经举双手投了降，就不应该了他们。于是，在韦德(wade牺牲之后，一行人抓住那个纳粹士兵痛揍，出来厄本。因为敌人已经投降，并假装楚楚可怜(甚至喊出了“I like America”和“Fuck Hitler”的口号，厄本向米勒请求不要他，但绝大部分人更乐意把这个人用手头的M-1步枪打成窟窿。而结果是，他们放了战俘，但这大大地挫伤了队友的之间的手足情。对于这样的同情，斯皮尔伯格借其中一人的口吻说“万一他被敌军救回，又会回来作战的”(潜台词：到时候也许是你在他的瞄准仪里。没错，可怜的同情心，影片最后一场战斗中，被放走的德军士兵亲手了厄本的两个战友，而厄本的胆小和迟疑更是助长了局势的危机。所以，从某种程度上说，是厄本了两位战友。于是最后几个纳粹成了厄本自己的俘虏时，在强忍着悲痛与内心的自责下，他开了这场战争中唯一的也许也是最后的一枪——了当初放走又回来害自己队友的敌军士兵。是算不算是种弥补?

这里有个观点是，战争是践踏同情心的铁蹄，无论你慈悲多么怜悯众生，战争是会把你那些统统抹灭的——卡帕佐就是战争抹的同情心，厄本也是，厄本甚至是被屈服被改变的。有犹太统的斯皮尔伯格的不是不相信同情心，只是同自己的《辛德勒名单》里那些同胞一样，战争让他们的、以及别人对他们的同情心无地自容。我们没有理由怀疑作为《E.T.》《A.I.》《太阳帝国》等这些充满着童心佳作的导演是不曾怀揣人性这最起码的一点光辉的，只是战争太残酷。

在两队合作拼守桥的最后，援军来临，瑞恩也因此没有葬身废墟之中，然而八人小组却只剩下两个。

自1998年上映之后，人们一直谈论至今的是：以八条生命去拯救一个大兵到底值不值，这之中的价值与代价到底孰轻孰重?老实说这是个很难的题。我们先就影片自身而论，二战不仅是在现实生活中给全世界人们以重创，更是给人们精神上制造了许多阴影。为了振奋人们的斗志和给一人们精神上的安慰，以及给予希望，国家、政府有必要采取一些措施达到这样的效果，“拯救大兵瑞恩”就是其中之一。是的，用八条生命去为一个大兵冒险从经济价值和战争价值上来说是无可争议的不值得的，更何况是在美国这个商业化思想相当浓重的国家里;但是它的后续价值，它在精神上的价值却是巨大的——人们通过“拯救”一事知道这场战争我们的付出是值得的，国家不止是拿妇女们的儿子去战场上堆尸山，他们同样也在为拯救她们的儿子而努力。多年后人们或许会谈及这场战争是多么多么的恐怖，但是他们同样会记得当年“米勒上尉”带领着“小组”是如何拯救了“瑞恩”的。此外，抛开一人与八人的价值比较看，一群人为了一个家庭妇女不至于“在同一个下午收到四个儿子阵亡的消息”而投身战场不也是人性的一种光辉吗?我想影片所要宣扬的精神是比让人们关注一个争议的话题要多一些的。

联系单中国近年来时不时地传出社会上有谁谁谁为了救谁而殉身的消息。人们一般都会说那些献身的青年、大学生很不值，因为他们的逝去是社会财富的流失，国家和社会花了那么多的代价让一个孩子成长，却在一瞬间逝去了。但是，请试问一下，假如有个老妪落水了，只因她对社会的贡献已经可以忽略不计，行人万千，却无一人伸手相助，反倒是做了鲁迅笔下的“看客”居多，于是这个可怜的老妪就此完结了她的生命。那么从此自后人们的思想是“不救一个落水的老妪”，所以再之后的五十年的社会会是多么的冷漠。更何况还没有排除那个落水的老妪是你的亲人，还有，我们每个人都是会老的，会变成一个个的老头子老太太。怯弱和冷漠的思想是一种毒!所以这样看上去有些“亏本”的见义勇为我们仍然不能因为它的眼前价值微弱而抹它的隐性价值，因为它会在社会潜移默化的进程中成为全体人民的一种美德和精神财富，更是社会的一股无形的助推力量，会长期而不知不觉地影响到每一个社会成员。

所以，请不要忽视精神的力量，虽然它在这个该的物质欲膨胀、房价暴涨的商品社会的今天既不值几个钱儿又不能当饭吃… 

战争片读后感 篇7

爱国电影有许多，可这次我只给你们说一个，它的名字就是--《举起手来2：追击阿多丸号》。因为阿多丸号上载有中国的国宝，中国的爱国人士就在阿多丸号与日本人斗智斗勇，就是为了夺回国宝。

整个电影就是讲一个生动的故事，不仅仅是一部爱国电影，还是一部搞笑电影，潘长江把鬼子“罗圈腿”演得活灵活现的，记忆最深刻，只要他一出场，搞笑就无处不在，其中有一个片段是：潘长江看见鬼子的飞机过来了，吓得掉头窜进营帐里，谁知，飞机飞过的时候，勾住营帐的绳子，潘长江抓着营帐的主杆，随着飞机飞到了日本，营帐在后面挂着，好像滑翔伞一样飞着，当美军战斗机实施空中拦截的时候，美军飞行员被潘长江给自己招手的一幕吓呆了。

这部电影的主要人物有：足智多谋的抗日民兵——郭达、日本独眼军官——张晓宁、罗圈腿——潘长江……等等。

这部电影告诉我们要了解历史，勿忘国耻，好好学习，要发奋图强，做一名有骨气的中国人。

战争片读后感 篇8

在谈《集结号》之前，先讲一个苏联卫国战争中的真实战例。

苏德战争初期，苏联处于十分不利的境地：国土大-片沦丧，成师成师的部队被德国人消灭。1941年底，苏联的西南方面军几十万人被德军分割包围在基辅附近，方面军司令员基尔波诺斯上将也是深陷重围，身边只剩下数千人马。此时他唤来一名少将，命令他带领一支队伍向一个交通要地先行突击，为司令部突围打开突破口，但拨给他的只有区区百来人。为了司令员的安全，这名少将履行起了一名连长的职责，拼死进攻，居然成功的破围而出，可是方面军司令部却始终没有跟上来，基尔波诺斯上将及方面军政委后来均在包围圈内牺牲。战后少将从其他突围者那里才得知了真实情况：方面军司令部根本就没打算跟着他突围，基尔波诺斯只是想让他吸引德军的注意，而自己却向另一个方向突围，说白了就是准备牺牲掉他来掩护主力的行动，为了让少将扮演的更真实些，他甚至没有事先透露这个意图。然而阴差阳错的是，被派去送死的人突围的方向正好是德军的弱点，而方面军司令部却钻进了德军的口袋。这位幸运的少将后来在卫国战争中成长为著名的指挥员，他就是东普鲁士征服者、未来的红军元帅巴格拉米扬。

而《集结号》讲述的，也是一个类似的故事。

1948年的一天，中原野战军某部9连得到命令，为掩护团主力转移，必须坚守汶河阵地，除非听到团部司号员吹起表示任务完成的集结号，否则决不准撤退，哪怕打到最后一个人。9连全体官兵面对数十倍于己的敌人，拼死打退了对方三次进攻，而集结号始终没有响起，最后除连长谷子地一人被震昏幸存外，其余47人全部阵亡，无一生还。

谷子地在后方医院康复后，发现全国解放军已经做了大整编，原来部队的番号不在了，他不得不花了数年功夫，总算找到了老部队，得知他的老战友、当时下命令的团长已在抗美援朝战争中牺牲，更让他吃惊的是，原来当年执行的，其实根本就是一项有去无回的任务：为掩护团主力的行动，团长不得已做出牺牲他们连的决定，所谓撤退的集结号，只是一个安慰，根本就没打算、也没有吹响过……由于9连47人全部阵亡，且战场在战后已改建了煤窑，所有阵亡战士的遗体都没有被找到，所以他们只能按失踪处理，不能获得革命烈士的荣誉。在知道这一切后，深感委屈的谷子地下决心要为牺牲的弟兄们讨回公道……

《集结号》反映的，是中华民族内战这个大悲剧下几个小人物的悲剧，总体感觉悲壮感人。在宣传时，影片号称战争场面达到了《雷霆救兵》的水平，实际看下来是夸张了点，但和韩国影片《太极旗飘扬》比，已可以等量齐观。无论是化妆、音效还是战场表现效果，确实达到了近年来国产片的最高水平，远远超过了《冲出亚马逊》之类的片子。

《集结号》的剧本写的不错。国内近年来的一些“极品垃圾”，例如《无极》、《夜宴》和《黄金甲》，其实无论演员的表现还是声光效果都达到了相当水准，之所以被称为烂片，关键是剧本写的太差，“不会讲故事”，情节不是老套就是让人觉得莫名其妙。而集结号全篇一气呵成，没有离奇生硬的感觉，作为战争片，让人觉得自然可信。

在情节上，没有出现国产片解放军传统的“高大全”的形象。为了全局的胜利，牺牲偏师在战争中是很常见的，尽管这对当事人来讲相当残忍：但借用影片对白，“战争哪有不死人的”？在国内主旋律影片中出现这种情节，据我的记忆还是第一次。此外，阵前杀俘、破碎的肢体、面对敌人优势武器的无可奈何……这些增强了影片的真实感。

而片子的缺点，主要在于一些细节。在战场火力、武器道具上，很多地方不严谨，解放战争的场景中出现了太多五十年代才出现的武器，火力表现之强烈也远远超出了当年的实际情况，不过这也是刺激观众视觉的一种手段：在这些方面，《集结号》较之《雷霆救兵》还是差的太远。

总体而言，个人认为，《集结号》是近年来最优秀的国产战争影片，是部男人气息很强的电影，值得一看。

战争片读后感 篇9

《血战台儿庄》我已看过多次，每次都热血澎湃。这部电影是国内抗战题材拍得最好的，最大的感人之处便在于通过人性的画面反映战争的残酷。

台儿庄战役是中国军队最惨烈的一场战役，是中国人民抗日战争的第一次巨大胜利。

电影中，白发苍苍的老者和朝气蓬勃的青年在同一战壕中。当日本侵略者的飞机散下劝降的传单时，老者拿起一张传单，轻蔑地瞧了瞧，然后从口袋里拿出家乡的烟草，用传单卷起来，做成卷烟，递给旁边的年轻战士。几位战士抽着卷烟，似乎回味无穷。一位年轻的小战士用树枝拨弄着战壕上的蚂蚁洞，挑着蚂蚁玩。这一场面令人热泪盈眶。我们和他同样年龄的时候，能幸福地读书和游戏，而他却要上战场。在战争激烈的时候，战士们并没有畏惧，而抽着自己用家乡的烟草做的卷烟，回忆着自己可爱的家乡和亲人。如果没有战争，他们是多么的幸福，可以在家里和妻子儿女一道享受着人间的欢乐，可以赡养父母以尽孝敬之道。但残酷的战争逼迫他们上了战场。老者拉响自己身上所有的手榴弹，小战士哭着也拉响自己身上所有的手榴弹，炸毁了耀武扬威的侵略者的坦克，气壮山河的大无畏精神永存人间!

当上级命令组织敢死队时，大家踊跃参加，当敢死队津贴几十块银元发到大家手上时，大家把银元都扔了，说:“命都不要了，还要钱干什么?”一名身受重伤而不得不撤退的军官说撤退是为了“保留西北军的种子”，西北军的师长愤怒地说:“国家若不在了，还要西北军的种子有什么用!”说罢忍痛枪毙了这名军官。这名军官至死无怨，还说来世还要跟着这位师长作战。

望着电影中惨烈的战斗，不禁想起短暂而又激烈的南京保卫战中的那一幕。将士们接到上级要求撤退的命令，但并不愿撤退，大家说:“这里是我们祖国的首都，我们决不会轻易留给侵略者!”大家坚决抗击侵略者，子弹打完了，就拼刺刀，战士们的鲜血流进了旁边的沟壑，沟壑里的水都被染得鲜红，冒着热汽。这是伟大的汉民族精神，无数汉族优秀儿女为了扞卫自己民族之尊严而战斗到最后一刻，宁可战斗而死，也不苟且偷生!南京保卫战的惨烈场面使我想起了明朝末年中国人民抗击满清侵略者的扬州保卫战，嘉定保卫战，江阴保卫战，虽然城市沦陷了，但中国人民的伟大精神永远不会沦陷!

几千年来，一切为扞卫我国家和民族之尊严而战的英雄们，不朽!

战争片读后感 篇10

导语：电影《终极胜利》讲述了奥运冠军李爱锐在二战期间甘愿放弃平静优越的生活，来到正遭受日本侵略的中国;他在中国结识徐牛，二人机智巧妙地对抗日本侵略者，救护了一大批被日军关押在潍县集中营里的各国战俘。下面是小编收集的优秀印象，希望对大家有所帮助。

几年参与惊悚片的创作比较多，听到资方或导演最多的一条要求就是：“我们要表现人性”。的确，在他们眼中，惊悚是通过大量的鲜血渲染人性的血恶。

可是，人性就一定是人性之恶吗?显然不是，影史上有很多电影，在展现人性的时候，都彰显了人性之善，比如《辛德勒的名单》、《阿甘正传》、《城市之光》等。人性的恶拍可以让观众不寒而栗，人性的善拍可以让观众重生。

冼杞然执导的战争电影《终极胜利》中虽然飚了许多许多的血浆，但他彰显的是人性善的那一面。在这个集中营里，人类用爱控制暴力的光辉是生命奇迹的源动力。

谈人性，并不是仅口头说说就能实现的。大陆电影人说他们想表现人性，但很少有作品能在人性层面上打动观众。为啥?

因为他们没有意识到人性的核心。人性恶的表现，在大陆惊悚片中，往往是面对死亡威胁时的贪婪和怕死。这就显得太肤浅了。

而肤浅的不良后果是，惊悚片已经变成了喷洒等离子产生的视觉刺激。同理，人性之善的表现，也不能流于英雄人物的高大全和喊口号，否则也会肤浅成抗日神剧或主旋律。

《终极胜利》的故事也发生在抗日战争期间，主人公也是一位非常有人格魅力的人。不过它既没有在战斗中给英雄开挂，也没有把主人公李爱锐(约瑟夫-费因斯饰)写得毫无瑕疵。他是众多在华外国人中的一个，虽然有长跑的特长，却并没有主角光环的加持。

他没有任何特殊的能力和超验的力量来对抗日本侵略者。面对同伴的虐待和日本人的反抗，他不得不忍受。在这种压抑中，他可以从人的层面激发人类善良的力量。

就像人性的**一样，如果你只是给他一个处境，让他有条件地做出选择，这还不足以挖掘他人性的深度。至少应该为主角添加一个独特的环境，并提供几种不同的选择。这些选择有难有易、有危险有安全、有利人有利己。

主人公在选择的时候还得有一定的自主空间，才会让他的选择在其它选择的对比下，体现出不同来。其实李爱锐的境遇比辛德勒有过之而无不及。尽管他被抓进了集中营，但是相对于中国当时所面临的扫荡和**，营内的生存几率还偏高呢。

李爱锐没有什么可惹恼日本军官的。他可以做一只羊并忍耐。

然而人与绵羊的区别，正在于人具有人性。李爱锐用自己唯一的特长，跑步，展开了一场精神斗争。为了被欺侮的同伴、为了被践踏的世理、为了不让人沦落成待宰的牲畜，李爱锐用奔跑宣战了。

这是他的自主选择，而这种选择的动力必然在于人性的善的一面。为他人而跑，为奋斗而跑，让正在奔跑的李爱丽散发出神性的坚持和人间的光辉。对于我们生活在和平年代的人来说，我们不仅感动，更增添了内心的温暖、对生活的信心和奋斗的勇气。

【剧情简介】：

它以真事人物的真事故事为基础，以二战期间日本建立的最大的集中营为背景，讲述了苏格兰人、奥运冠军李爱丽在中国的传奇故事。热爱中国的李爱锐(约瑟夫·费因斯饰)，甘愿放弃因奥运夺冠赢取回来的优质生活，回到正遭受日本残酷侵略的中国，在这段苦难日子中结识了徐牛(窦骁饰)，二人共同忍辱坚毅地对抗**毒辣的侵略者，救护了一大批被日本人关押在潍县集中营里的各国战俘。[4]

战争片读后感 篇11

1937年10月19日，八路军129师769团团长陈锡联带队夜袭日军阳明堡机场，炸毁24架战机，震惊中外，成为抗日战争的一场著名战役。 1937年10月9日凌晨，769团在团长陈锡联率领下，突然袭击了位于山西代县以南的的日本侵华军队阳明堡机常该团六百多名勇士冲进机场，与日军展开白刃战，炸毁机场上全部24架飞机，三营长赵大力以及一百余名勇士壮烈殉国，用他们的鲜血换来了我军军史上“以弱胜强”的辉煌战例，极大地振奋了中华民族的抗战热情。

片中开始时是赵营长和晋绥军抢夺火车皮。电影一开始，我就被这个胖乎乎的东北人吸引住了。看着他高举记者郭的衣服，当陈锡联决定夜袭阳明堡机场时，他第一个站起来鼓掌！

我对其中一个部分印象深刻。***让赵大力摸一下鬼子机场要经过的滹沱河。当他发现有一个日本小孩时，他不停地向记者郭眨眼，挥手示意。

小日本儿发现河里有东西就往水里开了枪。赵大力沉到了水里。记者郭女士抱着赵大力的衣服回来了。她以为他死了，痛哭起来。

看到这儿，班级的气氛也因剧情的牵动而沉默了，我却笑出了声，不是因为我冷血，而是我预感到可爱的赵大力不会就这么死了，想象着他光着屁股或用树叶挡着回来时候的样子，所以我笑了。但他比我聪明多了。他穿着日本的小衣服，付了三把块钱。我很感动的是陈团长对他说的话：

”赵大力你给我听着，就是三架飞机我也不稀罕!”陈团长出去了，赵大力笑了～

陈团长坚定了决心，偷袭鬼子的机场，并立刻作出了偷袭的具体部署。攻击机场的任务由三个营执行。另外两个营要破坏固县和阳明堡之间的道路和桥梁，封锁固县和阳明堡方向可能的增援部队。赵营长在整完队后走到陈锡联面前敬礼，到：

”报告团长，赶死队集合完毕。”每个人都已将自己的生死置之度外，抱着破釜沉舟的决心!3营战士们在营长赵大力的率领下，用铁剪剪开敌人的铁丝网，神不知鬼不觉地摸进了机常赵大力带10连向机场西北角运动，准备袭击敌人守卫部队的指挥部，11连径直向**的机群扑去。

当第10连的行动被魔鬼发现时，双方同时**。刹那间，枪声、呐喊声、杀戮声交织成一片

给了我极大震撼的是最后的赵大力，他在英勇杀敌的同时还不忘保护陈团长，在临死前，他硬是挺着站了起来，回过头，用嘶哑的嗓子对着团长说了最后五个字：”团长三架了”然后微笑着走向了飞机...

班级里一片呜咽声，我极力控制的泪水在这一刻夺框而出...

一个关于上校的故事，一个关于为自由而战的故事，一个关于内战的故事

我以前听说过这部电影。几年后，我终于安顿下来慢慢看。英雄的故事总是使人快乐

但今天，阿信又了新的想法。莫妮问我是否喜欢看战争片。当时，我有点不知所措。怎么说，我看了所有的好电影

不过今天最大的收获居然是在洗澡的时候获得的,具体理论如下:阿信认为世界是由男人和女人组成的,所以我们身边的故事也总是免不了会有男女参杂其中,而战争总是充斥着血腥,暴-力,争斗,那是属于男人的,爱情充满幻想,主观臆测,是感性的,所以属于女人,那么什么电影可以把这两者融合在一起呢,那就只有战争爱情片了,此类影片影响巨大,老少闲宜,男女通吃,可谓经典中的经典啊.

总是在动荡的岁月里，爱情更加耀眼

《三百斯巴达勇士》观后感

今天，我看了著名的民族战争片——《三百斯巴达勇士》。看完了这部电影，我顿时觉得斯巴达勇士的一股正气涌上我的心头。

在这部影片里，我看见了三百斯巴达勇士们为了民族，为了自己的孩子、妻子、人民、土地(省略号)与强大的波斯军队进行了战争。我的感触很深。

我想：如果有一天我们的国家面临灭绝，面对强大敌人的军队，会不会向那三百名斯巴达战士一样？他们敢用自己的鲜血与强敌作战吗？

我看行，虽然现在的胆小鬼太多了，“**-贼”也不少;但是，只要我们从现在开始，勇敢的站起来，面对一切困难永不屈服，坚强地同困难斗争,打败他们,才能成功。

看,霍元甲，在洋人面前，从容不迫，敢与“强大”的对手格斗，一点也不畏惧。他有多勇敢和坚强？我们的老师曾经说过，没有老一辈人的精神，就不能保卫祖国。

就真得做“亡国奴” 了。

所以，让我们站起来，向百名斯巴达勇士的精神学习，他们在困难面前无所畏惧，敢于勇敢战斗。保护我们的祖国！

《集结号》反映的，是中华民族内战这个大悲剧下几个小人物的悲剧，总体感觉悲壮感人。在宣传时，影片号称战争场面达到了《雷霆救兵》的水平，实际看下来是夸张了点，但和韩国影片《太极旗飘扬》比，已可以等量齐观。无论是化妆、音效还是战场表现效果，确实达到了近年来国产片的最高水平，远远超过了《冲出亚马逊》之类的**。

《集结号》观后感

《集结号》的剧本写的不错。国内近年来的一些“极品垃圾”，例如《无极》、《夜宴》和《**甲》，其实无论演员的表现还是声光效果都达到了相当水准，之所以被称为烂片，关键是剧本写的太差，“不会讲故事”，情节不是老套就是让人觉得莫名其妙。而集结号全篇一气呵成，没有离奇生硬的感觉，作为战争片，让人觉得自然可信。

在情节上，没有出现国产片解放军传统的“高大全”的形象。为了全局的胜利，牺牲偏师在战争中是很常见的，尽管这对当事人来讲相当残忍：但借用影片对白，“战争哪有不死人的”?

在国内主旋律影片中出现这种情节，据我的记忆还是第一次。此外，阵前杀俘、破碎的肢体、面对敌人优势**的无可奈何……这些增强了影片的真实感。

而**的缺点，主要在于一些细节。在战场火力、**道具上，很多地方不严谨，解放战争的场景中出现了太多五十年代才出现的**，火力表现之强烈也远远超出了当年的实际情况，不过这也是刺激观众视觉的一种手段：在这些方面，《集结号》较之《雷霆救兵》还是差的太远。

总体而言，个人认为，《集结号》是近年来最优秀的国产战争影片，是部男人气息很强的电影，值得一看。

战争片读后感 篇12

去年冬天，我观看了一部电影——《强渡大渡河》。看完这部电影，我的心里久久不能平静。

这部电影主要讲的就是红军为了守卫泸定桥，和介石的部队殊死搏斗的故事。

影片情节十分惊险，特别是有一段马上就要开始战斗是的手表滴答声，给人以一种时刻都会灭亡的感觉。

其中，最打动我的情节就是前方的战士一边铺桥，一边也就会掉下去一位战士。战士们不怕牺牲，英勇顽强的精神深深的打动了我，我不由得想起了XXX的《七言.律诗》——“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”大渡桥虽然十分险恶，但红军战士的这种精神，也许是大渡桥被感化了，没有被介石夺走。

影片虽然结束了，但我想到了我自己——不好好学习、乱花钱……怎么对得起为国捐躯的、英勇顽强的红军战士!

红军战士们用生命给我们换来了现在这明亮的教室、幸福的生活，我们还有什么理由不好好学习?

为了让红军战士们安心，我们一定要好好学习、热爱祖国!

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《战争论》读后感

在看完作者写的作品后，相信对于这个作品会有不俗的收获。 透过写读书笔记的形式，展现自己的阅读之道，笔稿范文网为您搜罗了多种“《战争论》读后感”的相关信息，请认真对待并参考本文！

《战争论》读后感【篇1】

初读《战争论》，我只认为这是一部关于论述战术、战略的书集，与我国的《孙子兵法》一样，强调的是为战争服务的各种战争技能；再读《战争论》，我发现这是一部近乎于对战争艺术痴迷的人所表达的个人情感，这种痴迷不是崇尚战争本身，而是纯粹地从人、天、地三方面的艺术联系来论战争。因此，不能说它是一个有思想、有内容、有体系的完整的战争理论，而应称之为完整理论建设的建筑材料。

开头介绍了我个人对《战争论》的客观认识，而现在我是以一名书迷的身份来进行主观感情的表达。其实我个人并不喜欢读战争类型的书籍，其中最主要的原因是我不喜欢战争，我认为在不必要的时间、地点发动的不必要的战争是一种对资源的浪费，更是对生命的践踏。但跳出这些，我看到的是一个从年少起就渴望光明和真理，完全以自身的热情和希望构筑知识体系的“战痴”——克劳塞维茨，他被称为“西方兵圣”，毫无疑问其中有他天赋的卓越材质，更重要是他没有偏见，渴望真理，追求信念的自身良好素质。

他知道自己无法完成整部书，便专心多次修改第一篇第一章，在他的自序中，他认为第一篇第一章是全书唯一已经完成的一章。这一章是整本书应该遵循的方向。可见，他对真理的追求远远超出了对名望的渴望。

所以，尽管我不喜欢军事带来的伤害，但我敬佩一切追求真理而且奋不顾身的人。

但我认为还有另一个重要人物——玛丽·冯·克劳塞维茨，克劳塞维茨的妻子。

很难想象，作为一个失去丈夫的女人，她有什么样的心情和勇气整理和出版丈夫的遗书，并写一篇序言。或许，是克劳塞维茨笑着对她说的一句话，“应该由你出版”。在幸福日子里的幸福往往是日后思念的眼泪源泉。

是的，不管怎样，这是一个伟大的女人，《战争论》的第二个作者！

在第一卷中，给我最深印象的是作者的一句话：“战争是政治通过另一种手段（即暴力）的继续。”前四篇就战争的性质，战争理论，战争概论，战斗四个大体方向做了系统的概括与详细的论述。

其中，有两种战争：一种是以打败敌人为目的的战争，另一种是只占领帝国边界的一些地区的战争。前者是在政治上消灭敌人，或只是使敌人无法抵抗，迫使敌人签订任何和平条约；后者是占领这些地区，或在签订合同时利用这些地区作为交换手段。

纵观中华历史，近代史上的《马关条约》、《南京条约》等各种不平等合约便是中国深受战争荼毒的证据，或许是身为中国人强烈的祖国荣誉感，我厌恶战争，却又期望中国赢得战争，而《战争论》，便是在这种矛盾心情下去读的。题外话，也正是因为战争的可变性和可操作性，往往许多战争不存在人数、装备上的绝对优势，从《战争论》战斗篇中便有对于战斗方法多样性以及对各种因素综合利用的理论体系。因此，才说《战争论》是建筑材料，而只有拥有材料的构筑师才能拥有自己的构筑空间。

我想，对于身为军校学员的我们来说，《战争论》是强化我们战斗素养的一本书，咩有绝对的战争，在战争中彰显的只有绝对的艺术。其次，从国家层面上说，兵强，国之幸也；兵散，国之殇也。如何成为一名优秀的将才，《战争论》告诉我们的还有很多。

但是，在读完这一卷之后，我也才能更加体会到战争这门艺术，而你怎样去对待战争，则关乎整个世界的安宁。如果一个智者用战争来满足他的自私欲望，那么像希特勒这样的战争狂人就更令人恐惧。所以，读、学《战争论》，我们都要以一个平和且热爱和平的心去对待它，要始终牢记，战争，永远只是作为防御的最后一张底牌。

四队三班应央涛

《战争论》读后感【篇2】

《战争论》一共有三卷，其中第三卷资料全是克劳塞维茨的草稿，还有一半的资料是附录。从总体来看，这套书对战争的定义，作战的方式等写得都很详细，细小到每一个环节。但这样反而觉得有些重复和啰嗦，不如《孙子兵法》那样简洁，给自我未留下想象的空间，如果真正的精读此书，反而怕引起教条主义，思维局限在一个区域。不贴合战争多变化的特点。并且对我这种对军事不了解的初级读者来说，读着颇为费力。

《战争论》第二卷，我认为是全书的精华部分，尤其喜欢关于防御的那一篇，在战争中，我一向都喜欢防御，而对进攻兴趣不大。其中还谈论到战争的目的，也就是政治目的。从某种好处上来说战争就是政治的一种特殊表现形式。政治服务于王权，是王权的工具，间接的军权也是服务王权。所以军事一向处在附属地位。如果金权超越了王权，军权依然能持续最初的样貌，只是换了个服务对象而已。

书中超多列举了腓特烈大帝、拿破仑的战争事实，以前我对拿破仑进攻沙俄而遭到惨败一向很感兴趣（因为希特勒也是败在那里），在书中也得到强有力的分析，多的不说，只是最后总结性言论里说道，拿破仑的错误在于没有认真比较俄国与欧洲诸国的区别，用攻打欧洲诸国的方式去进攻俄国，结果遭到史无前例的惨败，不可一世的拿破仑帝国灰飞烟灭。

此书资料太多（有77万字），并且都是理论性言论，我承认自我并未完全消化，这套书和《国富论》一样，等过几年后，我必须会重读的。

《战争论》读后感【篇3】

1832年，近代兵学原典《战争论》问世，在兵学界引起轩然大波。在这本书中，克劳塞维兹秉承普鲁士人一贯细心而严肃的风格，通过对一百多场战争的研究，力求以战争事实来印证探索战争的共通法则，完全迥异于那些仅描述战争或只研究**技术发展的兵书。《战争论》中所构建出来的庞大的战争理论体系对近现代各国的军事、政治、经济的战略思想的发展产生了颠覆性的影响，克氏也因此成了世界公认的最有影响力的战争理论家，同时也是西方现代战争理论的开山鼻祖。

在《战争论》中，克劳塞维茨在**战争的属性问题时认为，战争的目的就是要战胜敌人、打败敌人，透过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看，战争是个奇怪的三位一体：暴烈性的要素，使战争成为一种盲目的自然冲突；概率与偶然的活动使战争成为一种自由的精神活动；从属作为一种政治工具，使战争成为一种纯粹的理性行为。这三个方面主要与人民，总司令，其军队和共产党有关。

他说：“这三种倾向像三条不同的规律，深藏在战争的性质之中，同时起着不同的作用。”这里我们仅仅漫谈政治力量在战争中的一种纠结作用。

克劳塞维茨认为，在政治的控制和指导下，战争始终是一种理性的工具——实现政治目标。在我看来，战争像一个被拴住四肢的斗犬一样，却被政治家们用细细的丝线操纵，所约束。但是却仍旧存在一定的反噬的风险，当丝线崩断的时候，战争就会绑架政治，军队这个战争机器就有可能反过来操纵国家。

从概率定律推断战争，必须依靠信息。克氏在《战争论》中指出：情报是指我们对敌人和敌国所了解的全部材料，是我们一切想法和行动的基础。

由于战争是一种敌我双方互相欺诈的行为，一方为取胜对方，总要千方百计地隐蔽真实企图，制造出种种假象，互相诱骗，因而使得在战争中所获得的情报中，往往有很大一部分是互相矛盾的，更多的是假的，绝大部分是不确实的。 根据以上理论，辅以一些战史资料，一战中协约国国和同盟国的当政者可能都犯下了无比巨大的错误——忽视了对手的情报，抑或双方的情报欺骗水平已经炉火纯青以至于错误的“真相”总是被发现，而真实的情况却一直被遗忘。

克劳塞维兹在其《战争论》中论述了“战争无非是政治通过另一种手段的继续”的现代战争的新论点，这个论点在刚刚走过残酷的政治丛林法则时代的20世纪初显得无比的新颖。显然，在当时的政治家眼中，这一新观点大胆而简洁地将战争划入了政治家的政治行为范畴。很显然，在过去的300年中，欧洲大陆的战争中，尽管各国的当政者们或多或少地都在遵循着这一原则，但是在国际法没有成为各国都认可的规则之前，国际无**状态在当时表现的无以复加。

战争的爆发大多是上级决定的，战争的结束也是建立在没有明显战略目标的基础上的。

在《战争论》诞生并广为传颂之后，战争与政治之间的关系至少在理论上得以确定。在现代政治条件下，政治家总是以战争为主体。政治始终是国家行为的组成部分，战争治始政治始现既定目标的必要手段。

对于一个国家而言，政治活动必须能够全程保持对战争行为的控制力和影响力，否则，便是战争绑架了政治，绑架了国家。这在第二次世纪大战当中的日本表现得格外严重，虽然不排除日本作为一个拥有“光荣”军人干政以及“下克上”传统的国家而产生的一个特例，但是整个国家被彻底绑在战争和军队的战车之上而难以自拔却是不争的事实。

因此，尽管战争由政治的需要而起，但是政治是否可以彻底支配战争却仍旧需要打上一个大大的问号——“应该”和“可以”是两码事。从狭义上讲，战争的直接参与者是军人，现代军队中的军人大多数都是狂热的爱国分子思想也比较直接，而国家的政治的第一参与者应该是一国的政治精英。显然，单线条的军人在大多数情况下很难理解脑袋中各种弯弯道道的政治精英们是如何进行思考的，当然那些出身于军人却掌控国家的军人除外。

政治行为始终是一个复杂的，拐弯抹角的博弈，这当中，各国的政治军事经济实力，外交官的个人能力以及各国**对现状的决断能力成为政治成功与否的影响因素。这也决定了政治永远是一种没有火药的软斗争。这种形式和特点显然与战争的暴力和速度背道而驰。因此，虽然战争需要从属于政治的前提是政治需要在一定程度上适应战争，至少在表面上适这样。

从理论上讲，战争作为政治的一种手段，就必须实现其战争的目标，以此来迫使对方坐下来接受政治所希望的条件，从而完成战争的使命。当然，这是理论上，也是理想状态下，当政治家们对于战争的嗅觉并不是那么的敏锐，对于战争进程的判断也不是那么的实际的话，那么这对政治而言，将是一场灾难。举个例子来说，在第一次世界大战中，同盟国和协约国很明显都高估了自身并低估了对手的战争能力，并且对于新的战争**和战争形势对战争进程的影响力的预估严重不足。

在德国人看来，落后的沙皇**虽然庞大却不堪一击，德国高层甚至叫嚣着在一场大规模战役里将俄军的主力从协约**队中抹去，但很明显事实并不是这样，沙皇**看起来虽然落后，但其国家的动员能力明显高的吓人，有资料显示，在战争的第一个年头，在沙皇**就有超过600万人被动员参加战争，而此后的几年，前线的俄军的数量始终都保持在200万以上，这还不包括在德国人战俘营里的超过200万的**战俘以及同等数量的战争**。德国人引以为傲的精锐帝国陆军在**人漫山遍野喊着“乌拉”的人海战术面前显得风雨飘摇——在**人的战俘营里的70万德奥战俘可以作证。

在现代政治条件下，政治能量对战争的促进作用是无比巨大的，同样的，战争的反噬作用也是无比强大的，尤其是第一次世界大战中，战争的主要参与国都将政治的作用发挥到了极致，在政治力量的操纵下，**有意实的渲染战争性质的正义性和胜利的必然性，这使战前人们对于战争是一种期待和亢奋的心情，而在战争的准备阶段，大批轻壮年在国家**的感召或者说忽悠下加入军队，志得意满地奔赴前线，去为国家建立所谓的盖世功勋。从这点来看，不得不说，当政治力量全力开动去准备战争的时候，战争的已经逐渐被政治喂养的足够庞大而骇人，也因此战争的规模和烈度也被成倍的加强。而当战争进入血腥的相持阶段时，逐渐苏醒的民众和军人已经不甘于白白地被政治家和将军元帅们驱赶着去奔赴死亡。。

战争结束时，最典型的是沙皇、德国皇帝和奥地利皇帝都成了历史名词，被湮没在历史长河中。虽然战争不顺和战败是导致这三个帝国覆灭的第一动因，但是人民在战前战后对战争感官的落差则是这三个国家的人民毫不犹豫地推翻各自**的直接原因。

因此，最后，在现代战争理论下政治和战争的之间应该是是政治主导战争但却仍旧需要适应战争，把握战争的纠结关系。当政治开始纵容战争，逐渐失去战争意志的支配地位时，真正的灾难才刚刚来临。

不得不说《战争论》这本书从各个方面构建起了一整套经典的现代战争理论，但是理论毕竟是理论，就像克劳塞维兹在书中写的那样“在实际生活里本来很少能做到一切行动都符合实际情况，在战争里，就更难做到了。”经典的理论从天然上要求明智的人去运用它，而无法合理充分的运用它可能会导致很严重的后果。在战争论中如此，在生活中也是如此，应用永远都是横亘在理论和实际之间的不容易跨越的河，而如何将理论和实际完美的结合，这才应该是我们思考的重点。

《战争论》读后感【篇4】

《战役论》，19世纪军事理论高峰的巨大之作，可与《孙子兵法》比美的西方经典军事作品。《战役论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证办法体系地总结战役阅历的作品，具有重要的军事学术价值。这部作品不只奠定了近代西方资产阶层军事学的根底，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来历之一。

克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。他先后研讨了1566——1815年间所产生的130多个战例，总结了自己所阅历的几回战役的阅历，在此根底上写出了一部体系巨大、内容丰富的军事理论作品——《战役论》。

非军事界的人或许没有体系地读过《战役论》，但信任大多数人对＂军事是政治联系的连续＂这一名言都耳熟能详，这一名言即出自《战役论》。《战役论》是克劳塞维茨对战役的友谊、研讨、剖析的结晶。它既是一部军事理论作品，又是一部哲学作品，被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的构成和开展起了严重效果。

作者克劳塞维茨，普鲁士将军，被称为研讨战役而实在摸索到其主题之底子的第一人。也是采纳一种对军事史的任何阶段都能适用之理论的第一人。他很早就参与法国大革命和拿破仑战役，后进柏林陆军大学就读。做过拿破仑戎行的战俘，一年后又投入各种战役。1818年升任少将并担任母校校长。1830年脱离军校接任炮兵练习总监。这部军事哲学书，是他把自己历史研讨的效果和战役阅历融组成一个完好的观念。在他忽然逝世后，被其遗孀在一个密封的包裹里发现。克拉塞维茨曾一再强调，他的准则不是教条，而是举动的辅导。——“教育未来战役首领的心灵，又或在其自我教育中供给辅导，却不陪同他走上战场”。合理的理论并不能替代赋有创造性的实践。这是克劳塞维茨的一向坚持！经过了一战、二战的炮火，尽管有作者所在机遇避免不了的年幼无知，这部书仍然被国际上大多数军事院校列为经典，为国际猖獗的军事家、政治家熟读。克劳塞维茨被以为实在触到了战役的实质，他原本就不是为了猜测未来。这部书是哲学，而不是操典。——“凡事研讨战役的人，不管是武士仍是文人，都应该有所了解”。

《战争论》读后感【篇5】

第一次阅读军事著作，我所感所悟并没有很多。但这次的阅读却也打破了我对军事书籍的偏见，它们并非我所想的枯燥、无味。《战争论》是克劳塞维次所著。劳塞维茨全名卡尔·菲利普·戈特弗里德·冯·克劳塞维茨，是早期德国军事理论家和军事历史家。被誉为西方近代军事理论的鼻祖。因为时代所限，克劳塞维次的书籍都带有欧洲资产阶级革命的烙印。

《战争论》和其它军事书籍在写作方法上都大致相同，在某一场战争事件的分析上提出自己的看法。本书是作者在总结以往战争特别是拿破仑战争的基础上写成的。全书共3卷8篇124章;另约70余万字。第一篇，论战争的性质;第二篇，论战争理论;第三篇，战略概论;第四篇，战斗;第五篇，军队;第六篇，防御;第七篇，进攻(草稿);第八篇，战争计划。

我们来分析为什么作者会以拿破仑战争为主要事实依据来写本书。“最高大的小巨人”拿破仑是在历史上、军事上都提到非常多的伟大人物，他是法国历史中最具有影响力的一位领袖。拿破仑有着卓越的军事才能，不仅在短时间内统一法国，平息了内战，其征战脚步还遍布整个欧洲，直逼现在的俄罗斯版图。狂热的作战欲望使拿破仑成功赢得两次“反法联盟”的军事打击。然而百密终有一疏，自“滑铁卢”惨败后，拿破仑再难东山再起。就作者选择拿破仑作为其论述的主要史实，笔者谈几个拙见：

拿破仑无可披靡的军事才华，作者在本书文字的描述了或多或少的给我们透露了其对拿破仑的崇拜。这样一个热爱军事的人在面对优秀军事人才的时候，他的内心不免翻起崇拜，当你“爱上”你的写作对象时，你就能更好地在书中把对他的想象加以利用。

拿破仑传奇的一身。拿破仑本身是一个默默无闻的小卒，没有煊赫的家世，没有高大的身躯。他的成功全靠自身的征战所得。蒙特诺特、亚历山大、马伦哥，一系列煊赫的政绩，让拿破仑成为神话一般的领袖人物。拿破仑一生打了近百场的战役且在他政治生涯的前期的征战都属不败的神话。拿破仑一生的转折点就在滑铁卢战役。1815年6月18日在滑铁卢与英盟(威灵顿)和普鲁士(布吕歇尔) 拿破仑惨败。

尽管该书是一部尚未完成的著作，但由于克劳塞维茨注意运用德国古典哲学的辩证法考察战争问题，因而阐发了诸如："战争无非是政治通过另一种手段的继续"等一系列在战争理论中引起一场革命的主要思想。

《战争论》读后感【篇6】

用了半个月读完了这本书，读后的感觉可以用两个字来概括——“经典”。难怪这本书堪与《经济学原理》、《物种起源》、《国富论》、《君主论》、《论法的精神》等书并列，被誉为“影响世界历史进程的书”。

虽然本书通篇都在讨论关于战争的问题，但它更像是一本哲学书，蕴涵了大量如何为人处事的智慧。本书不仅对军事工作者和军事迷是难得的好书，对在其他领域的人——无论是从政、经商还是其他——只要想在某个领域内取得成功的人来说，这本书都值得好好读，书中涉及大量关于做人、做事、识人、用人、斗争、策略、战术、外交等方面的知识和技巧，每个人都能从中得到对自己有用的东西。

作者克劳塞维茨就像同时代的黑格尔等普鲁士思想家一样，秉承了德意志民族一贯的科学、客观、严谨、理性的作风，对战争和政治领域里很多问题做了极透彻的分析，这些分析大都从十分客观中立的立场出发，基本没有个人情感和偏见的成分。他对历史的分析也十分到位，在陈述史实的同时努力从各个角度出发，寻求历史的真相，以及该真相形成的原因，力求得出客观、正确的结论。克劳塞维茨对历史及其结果的分析就像庖丁解牛那样，一针见血，鞭辟入里，令人拍案。

俾斯麦、列宁、XXX、艾森豪威尔等伟大的政治家、军事家在读后都给予了极高的评价。据说XXX在井冈山革命期间曾勤奋通读此书，并根据书中的理论结合中国的实际提出了很多经典的理论。从书中似乎依稀可以看到XXX有关人民战争、持久战、农村保卫城市等思想的影子。

限于时间，我只认真地读了三卷中的第一卷，后两卷大多涉及18、19世纪欧洲战争中的具体战术细节问题，如山地作战、各兵种比例、要塞防御等，对当今的工作和生活没有太大指导意义，我便只是简单地翻了翻，没有细读。下面摘抄第一卷中的经典语句，其中一些观点完全颠覆了我之前的观念。相信这些观点对于很多人都有很大指导和帮助。

1、战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。战争是政治通过另一种手段的继续。政治是不流血的战争，战争是流血的政治。战争是政治交往的一部分，政治是目的，战争是手段。政治不仅引起战争，而且支配战争，因而政治的性质决定战争的性质。

2、社会政治和历史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然现象，而是由左右历史的人物导演并为既定的政治目的服务的。

3、武德对个人是指彻底的敬业精神和高超的军事技术，对军队是指团结战斗、勇往直前的作风和胜不骄败不馁的精神。要想成为一名优秀的军人乃至指挥官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇气是军人应该具备的首要品质，一定的体力是军人战胜困难的基本前提，强大的精神力量是军人素质的关键。

4、什么样的人才适于被称为军事天才？这种人与其说是有创造精神的人，不如说是有钻研精神的人；与其说是单方面发展的人，不如说是全面发展的人；与其说是容易激动的人，不如说是头脑冷静的人。

5、在像战争这样危险的事情中，由仁慈而产生的错误思想是最为有害的。不顾一切、不惜流血地使用暴力的一方，在对方不同样做的同时，必然会取得优势。由于厌恶暴力而忽视其性质的做法毫无益处，甚至是错误的。

6、人与人之间的斗争包含敌对感情和敌对意图这两种不同的要素。而许多敌对意图，却丝毫不带敌对感情，至少不带强烈的敌对感情。在野蛮民族中，来自感情的意图是主要的；在文明民族中，出于理智的意图是主要的。

7、战争既然是一种暴力行为，就必然属于感情的范畴。即使战争不是感情引起的，总还同感情有着或多或少的关系，关系的大小不取决于文明程度的高低，而取决于敌对的利害关系的大小和久暂。文明民族不杀俘虏，不破坏城市和乡村，那是因为他们在战争中更多地应用了智力，学会了比这种粗暴的发泄本能更有效地使用暴力的方法。

8、坚持集中兵力各个歼灭的原则，以歼灭敌军有生力量为主要目标，不以保守或夺取地方为主要目标。应该集中所有力量打击敌人整体所依赖的重心；同时我方军队要尽可能地集中行动。

9、一方面，进攻要适可而止，进攻者必须掌握时机，量力而行。另一方面，进攻要以保存防御能力为限。进攻者应在自己尚能组织有力的防御、而对手的反攻力量尚未形成时，立即转入防御，这是进攻的顶点。如果超越进攻的顶点，会招致敌人比自己力量更强大的反击；如果过早地停止进攻，则会减少应该取得的胜利。

10、民心和民意在国家力量和军事力量中是一个重要因素，采用民众战争可以大大增强自己的力量。民众战争的烈火一旦燃烧起来， ,就会起到大部队所不能起到的作用。

11、经验比一切哲理有价值得多。企图为军事艺术建立一套死板的理论，好象搭起一套脚手架那样保证指挥官到处都有依据，这是根本不可能的。战争理论主要是帮助指挥官确定思考的基本线索，而不应该像路标那样指出行动的具体道路。

12、在消灭敌人军队时，不能仅仅消灭敌人的物质力量，更重要的是摧毁敌人的精神力量。

太多了，摘抄不过来了，到此为止吧。

《战争论》读后感【篇7】

战争论读后感

在教学之暇，我有机会重读了克劳塞维茨《战争论》，甚有感触。发现其中的很多提法在今天仍有合理性，尤其是把《战争论》中的一些观点，结合到高中历史教材的教学内容中，就更感觉到阅读此书对于拓展我们的视野，提高我们的认识，具有极为重要的意义。

在高中历史教学中，战争问题是教学内容的重要组成部分。用马克思主义军事理论和XXX思想分析中外历史上的战争问题，是我们教学的基本立足点。但是，历史上一些杰出的军事理论家对战争规律进行了客观的、实践的理论探索，对战争问题的研究也有益定的借鉴意义。

克劳塞维茨堪称近代最杰出的军事理论家。他主要生活在工业革命时代的18世纪末至19世纪上半期，早年曾以普通士兵的身份亲身参加过一系列战斗，1803年以后进入军事指挥阶层，1818年任柏林军校校长并晋升少将军衔。他对那个时代的战争指挥和战斗有着最直观的感受和经验。

随着工业革命的迅速发展，资产阶级的力量不断增强，战争的物质条件和技术手段迅速发展，对战争性质和规律的认识也发生了深刻变化。正是这种特殊的历史背景，使克劳塞维茨以全新的视角和思维方法，对16——19世纪初以及当时正在进行的战争进行了全面的检讨和诠释，耗时十年时间，写成了七十余万字的经典军事理论著作《战争论》。《战争论》一书在很大程度上揭示了战争的本质和规律，19世纪下半期以及20世纪的很多重大战争和军事冲突也进一步印证了其理论的正确性，因而该书在近现代军事理论中具有极为重要的地位，其影响在当今西方军事理论中无处不在，克劳塞维茨因此成为西方近代军事理论的奠基人。

即使在马克思恩格斯和XXX的军事理论中，我们也能找到它的踪迹，这是马克思恩格斯和XXX军事理论的重要组成部分之一。抗日战争时期，XXX曾专门研究过《战争论》，他非常赞赏克劳塞维茨“战争是政治的另一种形式的继续”的论断，他还专门组织过克劳塞维茨《战争论》研究会，并对《战争论》中的一些论断作了批判和改造，用于指导中国革命战争。

克劳塞维茨在《战争论》中最著名的一个观点即是战争是政治的继续，是政治以暴力形式的继续。他说：“由此可见，战争不仅不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现”。

在以往的大多数军事理论家眼中，战争被认为是独立于政治之外的事物，这就割裂了战争与政治的内在联系，不利于人们去发现战争的真正起因及其规律，也无从正确地判断战争的正义性和非正义性。克劳塞维茨正确揭示了战争的本质，战争是人类认识自身矛盾和冲突的重大进步。

克劳塞维茨说：“具有积极目的的企图引起歼灭性行动，具有消极目的的企图则等待歼灭行动”。这样，中法战争和甲午战争的过程生动地印证了这一点。

中法战争中的马尾海战，清军福建水师之所以损失惨重，即是由于李鸿章具有消极性目的的避战妥协政策所招致的歼灭性后果。而冯子才在镇南关防御战中具有积极目的的主动出击，则予法军以歼灭性打击。纵观甲午战争，李鸿章从战争一开始就奉行避战求和的消极政策。清**军在平壤战役和威海卫战役中多次拖延战机，最终导致北洋海军全歼，整个战争彻底失败。

同样，在第二次世界大战初期，英法等西方大国采取的消极防御政策，最终导致了法国的全面失败。

克劳塞维茨强烈批判了保守的被动防御，积极倡导主动防御。他说：“防御的特征是什么？

是等待进攻”，“因此，防御这种作战形式决不是单纯的盾牌，而是由巧妙的打击组成的盾牌。”“即使战争的意图只是保持现状，单纯的抵御也是同战争的概念相矛盾的，因为作战无疑不是忍受。它是国防发展的必然趋势，是国防的基本组成部分。

”“迅速而猛烈地转入进攻（这是闪闪发光的复仇利剑）是防御的最光彩部分。”这种积极防御的思想，与XXX在中国革命战争中所倡导的积极防御战略，有异曲同工之妙。在抗日战争和人民解放战争的战略防御阶段，XXX所领导的人民军队在敌强我弱的形势下，在防御中抓住一切有利时机，不断地予敌以有力的反击，逐渐消耗敌军有生力量，从赢得了整个战争局面的根本改变。

克劳塞维茨十分重视人民在战争中的重要作用。他生活在18世纪末19世纪初，经历了普奥干涉法国大革命的战争，目睹了欧洲反拿破仑战争的壮观场面，甚至参加了1812年**反对拿破仑入侵的卫国战争。在这些经历中，法国人民如火如荼的革命斗争、欧洲各民族潮水般的反抗运动、俄罗斯民众坚忍不拔爱国精神，都使当时貌似强大的入侵者陷于不可自拔的困境，这些人类战争史上前所未有的情形，在他心中打下了深深的烙印。

因此，他对人民在战争中起决定性作用的认识，超越了历届军国主义者。他在该书的“民众武装”一章中，对此问题进行了深入的**，在其他一些章节也多次论及这一问题。他说：

“防御应该是：尽可能地准备好一切手段，……最后还有不怕敌人而使敌人害怕的坚强民众”。“由于民众参加了战争，于是，不是**和军队，而是全体民众以其固有的力量来决定问题了”。

克劳塞维茨强调在抵御入侵时，军队要配合民众联合作战，他说：“派去支援的部队越多，对民众的吸引力就越强，民众斗争的声势就会象雪崩那样越来越大”。他还指出：

“不容否认，贫穷的、***吃苦耐劳的民众往往也表现得更勇敢，更坚强”。以此来对照抗日战争时期华北平原及太行山地区，中共领导的根据地人民的抗敌斗争，则是十分贴切的。太行山区的抗日军民长期生活在极为艰苦的环境之下，严酷的太行山自然环境，造就了那里人民无比坚毅的性格，他们的抗日斗争成为了全国敌后抗战的楷模，成为侵华日军的梦魇。

“他还进一步指出“山地是民众武装最合适的战场”，这一观点同XXX同志在抗日战争中所倡导的武装全体民众的独立自主的山地游击战思想是基本吻合的。必须指出的是，他对人民对战争的巨大影响有着如此深刻的认识，这在当时普鲁士封建贵族的社会背景下是极为罕见的。

克劳塞维茨非常重视在战争中消灭敌人的生力军。他认为，要打赢这场战争，一是消灭敌人的军队，二是占领军事目标和阵地。在解放战争的战略防御时期，XXX同志对这一观点作出了最精辟的解释。在这个过程中，XXX指示人民解放军以歼灭敌人的生力军为主要目标，而不是以保守或占领局部地区为主要目标。

我们主动放弃了一些地方和城市，深入引诱敌人，集中优势兵力，迅速歼灭敌人，打赢了一系列重大战役。表面上看，蒋介石在战争初期攻城略地，取得了令人吃惊的“胜利”，他也陶醉在这种“胜利”的幻象之中，竟不顾民主党派的反对，于1946年非法召开了国民大会，使其在政治上陷于空前孤立的境地。而在大量歼灭敌人有生力量过程中壮大起来的人民军队则最终赢得了战争的胜利。

克劳塞维茨反对逃跑式的退却。他说：“一开始必须尽可能缓慢地退却，一般地说，以不受敌人摆布为原则。

坚持这一原则，必须同我们追求的敌人进行血战。为此牺牲是值得的。不遵守这一原则，就会加速自己的退却，不久就会成为溃败”。以此观点来观察**红军长征，则甚为恰当。

五次反围剿失败后，李德和博古采取了战术逃逸式撤退，完全失去了主动权。湘江突围后，人马损失过半，形势极其严峻。正是由于红军战士严明的纪律和坚定的理想信念，才避免了溃败的局面。但是，李德和博古仍然坚持机会主义政策，听命于蒋介石，企图越过设防森严的湘中地区，到达湘西地区

二、六军团会师。在XXX的强烈建议下，红军改往贵州，避免了羊改虎。遵义会议后，XXX担任军事指挥。他通过过赤水战役，打乱了敌人的围剿计划，终于化被动为主动，不再任由敌人摆布，把红军变成了安全的地方。

毫无疑问，四渡赤水之战是红军长征历史上的转折性战役，它使红军在军事上由被动转入主动。所不同的是，红军这一胜利不是靠血战硬拼获得的，而是XXX同志卓越的军事指挥艺术和大无畏的英雄气慨所获得的。与此相反，在中日甲午战争中，清军统帅叶志超在平壤战役失利之后，不能有序地组织清军撤退，更不敢与日军血战，而是畏敌如虎，狂奔五百里，完全是一派溃退的局面。

克劳塞维茨反对教条主义和照搬军事教科书，他认为军事活动的一个重要特点是一切情况的不确实性。他说：“战争中的一切情况都很不确实，这是一种特殊的困难，因为一切行动都仿佛是在半明半暗的光线下进行的，……这些由于光线微弱而不能看清的一切，必须靠才能去推测……”。

在战争中，面对千变万化的情况，必须实事求是地根据实际情况来作出判断，这才有可能使军事指挥和决策最大限度地避免失误。XXX同志在四渡赤水战役胜利之后，受教条主义影响较深的凯丰（何克全）讥笑XXX无非是在按照《三国演义》和《孙子兵法》打仗，没什么创见。而XXX却说他没有任何一次战斗的指挥是靠《三国演义》的提示，至于《孙子兵法》，他根本就还没有读过。

倒是是受了凯丰的提示，XXX后来抽空去翻了翻《孙子兵法》。事实上，在中国近代革命战争中所出现的各种情况，是在半殖民半封建特殊国情背景下发生的，是在任何现成的军事教科书都不能找到先例的。老一辈无产阶级革命家和军事家正是排除了教条主义和军事成规的影响，在军事实践中根据千变万化的战场情况创造性地采取了各种战略战术，从而创造性地谱写了中国革命战争，这一史诗般的篇章。

XXX同志所领导的一大批军队将领们，无不是在瞬息万变的战场变化中，灵活而科学地把握战争的基本规律和原则，使他们的那些背诵过正规军事教科书的对手们，一个个焦头烂额、一败涂地。

《战争论》中所蕴含的智慧是无穷的，它所揭示的规律和原则也是永恒的。它所倡导的很多思想和原则是可以结合到中学历史教学中来的，也完全可以被中学历史教材中的战争史实所印证。历史教师在教学的同时读好这本书，将有利于理论水平的提高，有利于贯彻史论结合的研究方法，从而带动学生创新思维的发展。

因而，我建议大家都来翻翻这本《战争论》。

战争和平读后感9篇

每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，如何写好一份值得称赞的心得体会呢？小编特别为你收集的“战争和平读后感9篇”，供你阅读参考，并请收藏本页面！

战争和平读后感(篇1)

这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫；又有人说，托尔斯泰属于农民阶级，他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步征服那生养自己的大自然。很明显，人类是不可能征服自然的，他们将为自己的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实难道不正说明了这一点吗？至于所谓的农民阶级局限性，那是不值一哂的，如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。

不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。

战争和平读后感(篇2)

皮埃尔则是我在这部书里最喜欢的一个人，我震撼于他那强大的精神世界所带来的一种几乎接近于静止的美好，我就像安德烈的小儿子一样带着一种近乎崇拜的神情仰望他，仰望他最后所获得的那份超脱与豁达。最喜欢的是巴兹杰耶夫对皮埃尔所说的那段充满启示性的话：

“至高无上的智慧和真理，正如我们想要汲取的最洁净的甘露，我能用不洁净的器皿盛这种甘露，而评论它是否洁净吗？只有把内心洗净，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的洁净。”

而当皮埃尔成为俘虏，过上了最为艰难困苦的生活之时，我却像皮埃尔一样感到这个世间一切都充满阳光与幸福，我的心也随着埃尔的灵魂在这苦难之中的改变而变得洁净并且充满感动，我几乎带着一种嫉妒的心态羡慕地望着皮埃尔自身所发生的改变，看着他受到启示找到真谛并且最终获得超脱。就像娜塔莎所说的“他像刚从浴室里走出来一样”，他心中最终获得的那份洁净与信仰，是这美丽心灵的永恒阳光。

我想也许库图佐夫就是皮埃尔将来的样子，成为那样默默无闻甚至受人们误解的伟大人物，但是那份顺其自然的从容与那份洞若观火的自信，却是留给后世最大的一份财富。而他们的这份顿悟与释然，也许却是是我们穷极一生都无法达到的，我不希望我会一生都活在像皮埃尔过去的那种浑浑噩噩之中，只求有一天可以趟过这条人生的苦水，获得永恒的真谛。

战争和平读后感(篇3)

作为一位读者，爱一本书是多么自然的事。

《战争与和平》带给人无边的理想和希望，带给人信仰。是的，我想我是陷入了另外一种状态，不仅仅因为托尔斯泰那高超的艺术，而且因为他在书里所描述的那种广阔博大的情感世界与深远浩瀚的精神境界。它征服了我，影响着我，使我幻想自己也能够抛却卑微的尘世生活，融入到那样的世界——爱的世界，融入到永远明亮，永远纯洁，永远跳动着爱的温暖的火焰的世界。

刚开始阅读这本书，犹如在一个巨大的阴影里徘徊。良久，视觉范围闪现出一个模糊又清晰的印象，后来便豁然开朗了。其中描写了历史上真实的人物拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世，也写了人们的理想和鼓舞人心的目标，歌颂了俄国人同仇敌忾的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。我感觉到，托尔斯泰不只想诉说这些，更重要的是要告诉我们一个真理：这个世界本是一个整体，一个不可分割的整体，无论托尔斯泰自己，还是他的国度。他所描绘的战争，他笔下的人物，无论善的、恶的，甚至所有的一切，一切的一切，都是这个完整整体的一部分，都铭刻着这个整体的烙印。这个整体在他看来就是真理，就是爱。正如他在书中写到“是的，爱，但是，不是对某种东西，为了某种目的或者出于什么原因的爱，而是初次——就是我要死的时候，看见我的敌人，我然爱他的那种我所体会到的爱。我体会到那作为灵魂本质的不需要对象的爱。我现在体会到这种幸福。爱邻人，爱自己的敌人。爱一切——爱上帝所体现的一切。”

这句话使我感受到爱弥散天宇，遍及四海。世界上没有比它更加有力的事物了，因为只有它，可以消除一切差别，包容一切苦难，消灭一切恶的根源。它使这个世界再没有个体的界限，再没有彼与此的分别，没有仇恨，互相平等。是的，我们都在里头，每个人，每个动物、植物，还有那些没有生命的事物。

托尔斯泰有一句名言：“人同河一样，每条河有时窄，流得急;有时宽，流得平稳;有时混浊，有时澄清;有时凉，有时暖。”人也是如此虽都有人类品性的根苗，但表现出的却各不相同，书中的各种人物也是因为爱而融合的。

由此不由使我想到战争的意义是什么呢?战争从来不能赢得它们想赢得的东西——真正的对于一切的占领，因为对于人的精神世界的占领和统治，无法通过战争这种方式来完成。

虽然战争能够使我们收获一点什么，但对于人民来说更向往的是和平、充满爱的境界。从这本书中我获得了很多，最令我感动的是托尔斯泰所带给我们的广阔博大的爱，他深深爱着这世间的一切。即使无法达到这样一种爱的极至、超脱、完美，但他使我们学着去拥有一颗博爱的心，我想这便是此书所赐予我们的宝贵财富。

战争和平读后感(篇4)

一位举世闻名的俄国作家——列夫托尔斯泰；一部被誉为“世界上最伟大的小说”——《战争与和平》；一段惊心动魄的历史故事。

这本书是围绕保尔康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫和华西里四大贵族的家庭生活展开的。记载了1805年至1820年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争，歌颂了俄国人民的爱国主义精神及取得的震惊世界的伟大胜利。

书中刻画了许多个性鲜明的人物，如：性格内向、意志坚定的安德烈，有较强的社会活动能力；心直口快、易动感情的彼埃尔，缺少实际活动的能力，侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被裸露身体裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

其中，有两个人物特别耐人寻味，他们的性格变化得非常快。彼埃尔——别祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之间变成了百万富翁和社交界的宠儿。获得遗产后的彼埃尔一开始贪图享受，后来献身于慈善事业，最后又想当兵打仗。娜塔莎——罗斯托夫公爵的女儿，她起初喜欢保尔康斯基的儿子——英勇善战的安德烈，后来又爱上了阿那托里，最后又跟彼埃尔结婚。

《战争与和平》让我第一次感悟到：生命是多么宝贵！和平是多么重要！生活在和平年代的我们是多么得幸福！

战争和平读后感(篇5)

今天下雨了，秋雨。很冷。下班后就往火车站赶了，大学同学在等我，他明天要回山西。他是上周六晚上来的，那天早上起来之后，我就去了兰大，在自习室呆了一天。也没怎么看考试的书，伟大的博弈挺好看，就差不多看了一半。中午一个人吃完饭后一直呆到晚上七点才去了火车站。火车站混乱，嘈杂，一个单身而又失意的人不应该去。偏偏火车晚了点，我只好站在出站口，看着她等到他，然后眉开眼笑，看着他等到她，或者温暖相抱。而我站在那里，像夜半的月光，无人理睬，清冷，孤寂。抬头仰望，万家灯火，五味杂陈而已。我是寂寞了？我感到时间一天天过去。。。看见那些身材走样的人，好像吹大的劣质气球，某个位置突然胀凸了一块。我很害怕。曾说在握在手中的时光里，我绝不放弃自己，却发现自己的胡须一天不刮，便是满满的一层，有些我已经无法控制了。昨天在办公室，起身拿文件时不经意抬了一下头，18楼的窗口，风，对面楼顶在阳光里的微黄，一下子就想起了去年秋天，前年秋天，以及以前所有秋天里，那些有过的美好情绪，家后面白杨红色的叶梗，成都三环飘飞的气球和银杏落叶，大学北门跟前虬扎的梧桐和踩上去沙沙响的叶子，像甘南草原里的黄昏，一下子有了温暖的感觉。刻录在叶子里的年少，我的青春，想念，和颓唐，全部泛起。我竟不知道这一眼阳光里所有风景，竟是谁给我，也不知道那多年青春，竟怎样只有回忆。可是爱情呢？依然默默无语，仍然毫无指望，我长久忍受着寂寞的折磨。今天在火车站的时候，来来往往无数面孔，我们竟都是如此平凡？你的骄傲，我的自尊，流水的人群，不得再相见，无事可相念，只好读书过日。这是我的尼古丁，这是我的海洛因。我没有浪费时间，我在读书。没有战争，我在和平中奄奄一息。

战争和平读后感(篇6)

用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。"桥炸掉了吗?"军官发问。"当然。"另一个军官洋洋得意地说。"代价是多少?""不值一提，两伤一亡。"军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想，这不就是战争吗?死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。

里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，"我的时代，终于过去了…"

也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

战争和平读后感(篇7)

体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家列夫？托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

战争和平读后感(篇8)

《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不！再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。

这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫；又有人说，托尔斯泰属于农民阶级，他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步征服那生养自己的大自然。很明显，人类是不可能征服自然的，他们将为自己的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实难道不正说明了这一点吗？至于所谓的农民阶级局限性，那是不值一哂的，如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。

不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。

《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢？托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了

战争和平读后感(篇9)

这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。

十二岁的时候我开始读它，到现在已经整整七年，我读了一遍又一遍，最终才发现，这本书是我永远也读不完的。

有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”；说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。

另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。

应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。

托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。

战争与和平读后感汇编

笔稿范文网认为“战争与和平读后感”是一篇值得一读的文章，非常欢迎大家转发传播这份资料让更多人受益。对于读后感的写作，其实需要结合社会实际和自己的思想、学习、生活实际等，写出具体的心得、感受，阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来。这时候就需要写一篇读后感好好的做记录了。

战争与和平读后感 篇1

《战争与和平》是一部带有浪漫主义色彩的小说，值得我们细细品味。

小说从家庭生活场景和战争场景的描写入手，从宏观的角度描绘了19世纪俄罗斯的社会生活。

首先，小说中的人物都有自己独特的见解。

《战争与和平》用更多对比的手法，用浪漫的语言说服世人。我不写一些“高级”字符。小说中有皮埃尔，他逐渐从有很多坏习惯变成了一个不屈不挠的人；也有人在国难面前，依然在寻找乐趣，沉浸在奢侈和腐败的生活中。艾伦等贵族无法自拔。

作者在描写他们的时候，想通过描写来表达自己心中的美好愿景，但还是会从一个人稚嫩的一面来写，这样会更真实更感人。有人可能会说，娜塔莎愿意离家出走追求所谓的爱情是一件坏事，不应该像小说中描述的皮埃尔参与决斗那样写。那将是有偏见的。现代我国学衡派观点保守，也认为一些西方小说描述了一些社会的负面信息，很恶心，很不好。但仔细看小说你会发现，其实皮埃尔参加决斗后，就描述了他的对手其实是家里的孝子，对姐妹们很友善的人。小说还写了皮埃尔内心的挣扎和决斗前后的挣扎……这个情节真实地反映了对坏事的描述是否经过了作者自己真实诚实的思考，托尔斯泰在写这部作品的时候，是显然没有这样的想法。大家可以想象，如果有作家只是简单地描写坏事，命运穿插或引导读者理性思考，那么这样的作品只能成为传播腐败落后文化的载体。

描写他们逐渐“成长”的一面，也让小说的使命形象更加饱满。小说中的角色娜塔莎据说是托尔斯泰母亲的原型，但小说中也写到娜塔莎在遇到所谓的爱情时迷失了自我，无法做出理性判断，差点被人拐走。小人，差点死 大错特错。至于皮埃尔，在小说的前半部分，他是一个贪婪、脾气暴躁的人，但他通过各种方式发现自己的缺点，努力改变自己，让自己的性格更加完美。或许，他是作者的美好期待。

其次，这部小说仍然在分析不同于一般思维的历史成因。它用哲学的视角来分析历史的成因以及历史人物的活动与历史演进的关系，而不是用过去来分析。其他人的唯心观对历史的演进持片面的看法（小说中提到的英雄人物显然是唯心主义的，不合逻辑来决定历史的进步），这也是它区别于其他小说的另一点。悲伤和平静，喜悦而不是恩典。它从全面、客观的角度看待社会生活中的人和事。虽然这部小说被归类为言情小说，但我认为《战争与和平》是浪漫主义与现实主义相结合的比较。干得好。

从小说写作的角度，我想谈谈我的一些看法。

首先，在人物刻画上，小说善于设置矛盾和冲突来表现人物。 《战争与和平》描绘了两种人物，借用哈代的小说，一种是精神人物。比如娜塔莎；有一种肉肉的人物，比如艾伦。这两种性格还远远不足以在平静的生活中表现出他们的性格。在激烈的冲突中，他们更能淋漓尽致地展现自己的性格，展现出当时的社会文化特色。通过这个循序渐进的过程，小说对读者的冲击力越来越强，就像平静的大海亲眼看到波涛，依然会被那壮丽的景象深深打动。

第二，小说善于描写壮丽的场景，给人一种壮丽的美感。与《德伯家的苔丝》相比，我们可以发现，《德伯家的苔丝》所描述的故事情节是半封闭的，似乎与外界几乎没有什么联系。任何批评什么的，都是小说中的主人公引起的，而不是所谓的“当时的社会”。感觉不真实。人是生活在社会中的人，每个人的一举一动都会或多或少地引起社会上其他人的反应，而不是仅仅几个人在那里说话。我认为这就是德伯家的苔丝在叙述中的不足之处。因为作者对故事情境和人物遭遇进行了较为真实的处理，但只在社会环境中处理隔离状态，显然有逃避现实的嫌疑，就像编织了一个如梦似幻的童话。在《战争与和平》中，作者将人物的一举一动置身于“当时社会”的大环境中，不仅给人一种真实感，而且作品的意义也更加特别。据说俄罗斯人喜欢《战争与和平》是因为它刻画了别家、安德烈等安国的几个人物。 “时间过长，为当时的社会稳定做出了突出贡献，弘扬了爱国主义思想。但我认为爱国主义是一个国家任何时候都应该有的，进而是渐进式的叙述。”小说的风格也向我们传达了一个信息：爱国主义的培养不是一蹴而就的。看看小说中的别家这个人物。 当他不在战争现场时，更多地表现出他是一个关心周围人的人。 当他要求参军时，当他冲锋陷阵时，他表现出更多的爱国主义。 我在想，如果只讲爱国主义，是无法让受过教育的人真正培养爱国主义精神的。 只有小时候才教他关心身边的人，长大了自然会热爱自己的祖国。

战争与和平读后感 篇2

读书至少可以增加知识，消除愚昧；提高识字率，消除愚昧；丰富生活，丰富精神；滋养心灵，减少空虚；沉着冷静，辨别是非。

读书能使人时时闪现生命的光辉，让人领略到不同的人生风景，使自己的灵魂快乐、充满精神和丰富。

只有一股永生的气息从朴素的话语中向我袭来，用历史的面目和丰富得让人猜不透的本质来安慰我的灵魂。

有人把托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基相提并论，认为托尔斯泰是一位伟大的艺术家，但不是一位深刻的思想家。

虽然我还没认真比较研究过二者的差异，也无此等功力；但我觉得，托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。

他的作品不光折**历史，更充盈着对于人民的同情与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。

我想起了安德烈和娜塔莎的爱。它是如此真实和脆弱。美与不幸的共存犹如一面镜子，反映着当时人们的生活和心灵。

如果这是一种浪漫的方式，也许安德烈会不顾老王子的阻挠，和娜塔莎私奔，或者决定和她一起生活一辈子，最后他们俩都会走向悲剧的结局。

但托尔斯泰描写的是生活本身。

在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和责任感的公爵，安德烈必然会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约；而娜塔莎作为一位情窦初开却没有经验的小姐，也必然会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。

作者只安排了曲折的情节，人物就像真实的存在一样，在这种情况下，他们做出了必然而最合理的选择。

这让他们很有感染力。当我读到他们的时候，我忘记了作者，体验到了生命本身的触动。

当安德烈在战场上受重伤时，受苦长大的娜塔莎来到他的床上

请您宽恕……宽恕什么呢？宽恕我的行为。

娜塔莎吻着他的手，颤抖着说。

安德烈看着她的眼睛。我比以前更爱你了。

这只是很朴素的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的恋情以后，在了解了二人因为战乱，生活的改变引起的灵魂的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。

战争与和平读后感 篇3

《战争与和平》无疑是整个十九世纪最伟大的史诗，在我看来，现代伊利亚特。全世界无数的人物和激情在其中翩翩起舞。在动荡的世界中，矗立着一个至高无上的灵魂，静静地搅动着、震慑着狂暴的风暴。他思想的自然运动使他从关于个人命运的小说，到关于军队和人民的小说，以及关于千千万万个意志交融的庞大人群的小说。他在塞巴斯蒂安堡围攻中的悲惨经历使他了解了俄罗斯的灵魂及其古老的生活。

原本是一片寂静的海洋，战争前夕俄罗斯社会所享有的平静，开篇的篇章，以极高的精准度和绝妙的讽刺，折射出浮华灵魂的虚无幻灭。直到活死人中最惨的白乐王子，才发出一声怪叫：

“我们犯罪，我们作弊，但为了什么？我五十多岁了，我的朋友…… ……死，一切都结束了……死，多么可怕！”

在这些昏暗、诡诈、懒惰、堕落、罪孽深重的灵魂中，也流露出一些比较纯洁的灵魂。一个天性自然的人——在真诚的人中，如天真单纯的Rierre Besoukhoo，具有独立不羁性格和古俄罗斯情调的Marie Dmitriwna，以及充满青春活力的Rostove； - 在善良和宽容的灵魂里，比如玛丽公主； ——还有一些不善良但自豪并因这种不健康的生活而受苦的人，比如安德烈王子。

但波涛汹涌，首先是“行动”。俄罗斯军队在奥地利。不可避免的命运主宰了战争，在这个所有兽性都发泄的场合，命运无法主宰一切。真正的领导者不会试图指挥和调度，而是像 Koutouzoo 或 Bagnation 一样，“无论是真的只是环境的影响、下属意志的结果或偶然的现象，他们都必须相信自己的意志与这些力量完美融合。”这就是任凭命运摆布的好处！纯粹行动的快乐是健康的正常状态，而困惑的头脑的重复找到了平衡。安德烈王子终于可以呼吸了，开始过着真正的生活……至于自己的故乡，以及这片生命气息和神圣风暴飘散的地方，就在迪尔公主和玛丽公主这两个至高无上的灵魂被感染的时候顺流而下，安德烈在沉醉于奥斯汀丽兹的同时，受伤了，他的动作顿时失去了陶醉，一下子得到了无限清晰的启示，仰面躺着，“他只看到了自己的头，极远的高处，有一望无际的蓝天，几朵薄薄的灰云虚弱地飘着。”

“我等待的平安！我等待的平安！他对自己说，这和我发狂的奔驰有多远！我怎么可能没有看到这美好的一天？终于我看到了，我一直的幸福等待！是的，一切都是空虚，一切都是骗局，除了它什么都没有……它，……所以，祝福上帝！”

然而，生活恢复了，波涛再次落下.心灰意冷的人，在城市的颓废诱惑中，在漆黑的夜色中徘徊，有时，在混浊世界的毒气中，自然的醉人气息融化，春天，爱情，盲目的力量，让魅力的人娜塔莎走近安德烈王子，不久后，她落入了第一个追她的男人的怀里。这世间，毁了多少诗意、温暖、心灵的纯洁！ “而无边的人面对污秽的尘土”依然如此！但人们是看不到的。甚至安德烈也忘记了奥斯滕雷斯的光芒。对他来说，天空不过是一个“阴沉沉的穹顶”，笼罩在虚无之中。

对于这些枯萎虚弱的灵魂，战争暴动迫切需要再次刺激他们，国家受到威胁。 1812 年 9 月 7 日，当布罗迪诺村陷落时，在伟大和仇恨的日子里，多洛胡拥抱了他的敌人皮埃尔。受伤的安德烈，为了他这辈子最痛恨的人，车上的邻居阿诺托莱库拉吉恩，受苦受难，充满了温柔和同情。所有的心都因为国家的热切牺牲和服从神圣的法令而团结起来。

“认真、郑重地接受这场不可避免的战争……最难的考验是谦卑地把人类的自由交给上帝的旨意。只有顺从上帝的旨意，才显示出内心的单纯。”

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库图祖将军是俄罗斯民族灵魂和顺从命运的代表。

“这个老人只有在他的激情中的经验——这是他激情的结果——他没有智慧去结合事物寻找结论，他只是用哲学的眼光看待偶然，他有什么做什么？既不发??明，也不做任何事；但他倾听，记住一切，知道在适当的时候使用他的记忆，不埋没有用的，不容忍有害的。在他的脸上，他会看到这种无形的，可以说，征服的意志，未来胜利的力量，他承认，比他的意志更强大的，是他眼前展开的必然运动；他看到这些东西，他跟随它们，他知道他的个人意见。 ”

他终于拥有了俄罗斯的心。既平静又悲壮的俄罗斯民族的命运，也体现在可怜的村民普列奥托姆·卡拉塔列夫身上，他单纯、虔诚、克制，甚至在痛苦和死亡中都带着善意。和微笑。历经千辛万苦，国家多么艰辛，饱受多少苦难，书中的两位英雄皮埃尔和安德烈，因为对永生上帝的爱和信仰，终于获得了精神上的解脱和神秘的喜乐。

这本书包含了数百个英雄，每个人都有一个个性，都被描绘得如此生动，令人难忘，士兵，农民，贵族，俄罗斯人，奥地利人，法国人……

但是我们如何描述惊人的这些人物的生命力！在这组欧罗巴文学中独一无二的肖像中，没有任何临时建构的痕迹。 《战争与和平》最吸引人的地方在于它年轻的心。托尔斯泰没有其他作品比这本书更孩子气，每一个孩子般的天真都像春天一样清澈，像莫扎特的旋律一样温柔地融入其中，比如年轻的尼塔斯·里奥斯托夫、索尼娅和可怜的小佩蒂亚。

最美的是娜塔莎，一个变幻莫测、魅力四射、有一颗容易爱上的心的可爱小女孩。我们看着她长大，了解她的生活，把她当成姐姐。纯洁的温柔——谁不认识她？一个美丽的春夜，娜塔莎在月光下，倚栏杆做梦热情地倾诉，隔着地板，安德烈听着她……第一支舞动情的爱，对爱的期待，无尽的渴望和美好的梦想，漆黑的夜，倒映着鬼魅的雪地火林中滑雪，大自然的迷人温柔吸引着你。剧场之夜，奇特的艺术世界，理性沉醉；内心的疯狂，沉浸在爱中的身体的疯狂，洗去灵魂的痛苦，守护着临终爱情的神圣慈悲。 . . .当我们提到所爱的人时，我们会情不自禁地唤起这些糟糕的记忆。这样的创作与现代小说和戏剧相比，就显示出后者女性角色的弱点。前者把握着生命，当它变化时，又是那样的柔韧流畅，所以我们看到直到他在颤抖和蜕变——丑陋贤惠的玛丽公主也是一幅同样完美的画作；胆小、呆滞的女人，看到自己内心的秘密被揭开，脸都红了。她就像一个女人一样。

战争与和平读后感 篇4

今日，我向大家介绍俄国的列夫·托尔斯泰《战争与和平》这本书。

这本书的主要情节是围绕着保尔康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫，华西里四大贵族家庭的生活展开的，生动地描述了18至18俄国社会的重大历史事件。列宁曾说：“《战争与和平》当之无愧的是一部了不起的巨著！”

读了这本书，我的感触很深，以前，我曾很天真的想，战争多好呀！战争既能够掠夺国土，又能够增加威名，真是一举两得！《战争与和平》使我明白了战争的残酷，和平的完美，和平是最可贵的，当和平的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡，妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和平，多么神圣的名词！

我愿是一名和平使者，使各国都建立起友谊和信任；我愿是一只洁白无暇的和平鸽，带着和平的使命飞向四面八方！读罢《战争与和平》后，……

看完整本书，我习惯性地闭上眼睛，脑海里却仅有那么少数的几位如此真实和鲜活主角让我无法忘怀。这几个人物贯穿整本书的情节，他们各自拥有不一样的思想和性格，在他们各自不一样的人生轨迹中，都经历了一场身心战争与和平的洗礼。

我忍不住想说说皮埃尔这个人，他留给我的印象太深了——

刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的主角：贵族、私生子、超级富翁，官场可怜的政治工具，公益者，战争俘虏，侵略者的朋友，好丈夫……

读完了这本书，我接二连三地冒出了很多感触，就如：小时候的我，总觉得战争这件事其实一点也不算是坏事，因为战争既能够掠夺他国的国土，又能够增加威名，真是一举两得！当读了《战争与和平》后，每当翻阅到那些描述残酷战争的篇章时，……

读罢《战争与和平》，你真得会了解、联想到很多很多……

战争与和平读后感 篇5

《战争与和平》**通过对安德烈、彼埃尔、娜塔莎三人在1812年**卫国战争前后的经历，展示了当时**社会的风貌、反映了1805年至1820年间的许多重大历史事件。这里是xx优秀的英语读后感，欢迎您阅读和学习，谢谢！

if we say that when i was holding "war and peace" this book is, with respect mood , then, when i read "war and peace" this book, i heart it can not be quiet for a long time. because, before that, on the russian writer lev? tolstoy "war and peace", i have heard a lot of that today, when i ***plete the study of "war and peace" after the novel of the novel and its author had a deeper understand .

russian writer lev tolstoy is one of the world no one can almost anywhere else in the a great writer. he literary creation, not only numerous, but the rich genre known as the 19th century social life of russia encyclopedia as a mirror reflection of the real russian social life during that period all the contradictions and the great social change.

"war and peace" by paul, bezuhov, rostov, huaxi in the four noble family in the years of war and peace life for plot clues, vividly demonstrated from 1805 to 1820 inter - russia austrian coalition with the french army in austerlitz battle, the french invasion of russia, moscow fire rout the army of napoleon and a series of important historical events, showing the soldiers patrioti** and heroi** spirit, extolling the spirit of the russian people and the people of enemy forces a great victory. spectacular scenes, structural clarity, with a strong sense of the times. experience the deepest is that the novel is very vivid characters, rich character.

andrew personality as introverted, strong-willed, strong social activities; pierreemotional, lack of practical activities, more emphasis on moral ideals pursuit; heroine natasha is emotion is a rich, vibrant, loving nature, closer to the people, with national temperament a woman. they defend the homeland, war has been tempered and the growth of the main characters in the image of these have a higher recognize the value and aesthetic value. by kula payments on behalf of court nobles greed, hypocrisy and degradation personality, has been portrayed by the naked, and carried out a ruthless whipping.

i think, "war and peace" this novels, for me, though a bit esoteric but fresh, but through this study, i do the world's masterpiece of the initial understanding and the desire to learn.

如果说当我捧着《战争与和平》这本书时，怀着一种心情，那么，当我读《战争与和平》这本书时，我的心早已沉寂不可。因为，在那之前，**作家列夫?托尔斯泰《战争与和平》，我今天听了很多，当我完成**《战争与和平》的研究后，作者对**有了更深的了解。

**作家lev tolstoy是世界上几乎没有人可以在任何其他地方的伟大作家。他的文学作品不仅数量众多，而且体裁丰富，被称为19世纪俄罗斯社会生活百科全书，反映了当时俄罗斯社会生活中的现实矛盾和社会变迁。

“战争与和平”的保罗，bezuhov，rostov，花溪四个贵族家庭在战争与和平的生活情节线索来，生动地展示了从1805到1820间俄罗斯austrian联盟与法**队在奥斯特利茨战役中，法国入侵俄罗斯，莫斯科消防击溃拿破仑军队和一系列重大历史事件，展示了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄罗斯人民的精神和人民军队的伟大胜利，敌人。场面壮观，结构清晰，具有强烈的时代感。最深刻的体会是**人物性象生动丰富。

安得烈性格内向，意志坚强，社会活动强烈;彼埃尔情感丰富，缺乏实践活动，更加注重道德理想的追求;女主人公娜塔莎是一个富有感情、充满活力、热爱自然、亲近人、具有民族气质的女人。他们保卫祖国，战争得到训炼和成长，对这些人物形象具有较高的认知价值和审美价值。库拉支付法庭代表着贵族的贪婪、虚伪和堕落，被描绘成赤裸裸和无情地鞭打。

我认为，《战争与和平》这部**，对我来说虽然有些深奥但新鲜，但通过这项研究，我对世界名著的初步了解和学***望。

战争与和平读后感 篇6

“用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质”

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识.《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。

他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。以一八一二年的俄国卫国战争为中心，反映了当时一系列的大事件。不仅如此，我们还可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。

看完整本书，我习惯性地闭上眼睛，脑海里却只有那么少数的几位如此真实和鲜活角色让我无法忘怀。这几个人物贯穿整本书的情节，他们各自拥有不同的思想和性格，在他们各自不同的人生轨迹中，都经历了一场身心战争与和平的洗礼。

我忍不住想说说皮埃尔这个人，他留给我的印象太深了刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的角色：贵族、私生子、超级富翁，官场可怜的政治工具，公益者，战争俘虏，侵略者的朋友，好丈夫.

读完了这本书，我接二连三地冒出了很多感触，就如：小时候的我，总觉得战争这件事其实一点也不算是坏事，因为战争既可以掠夺他国的国土，又可以增加威名，真是一举两得！当读了《战争与和平》后，每当翻阅到那些描写残酷战争的 篇章时，

读罢《战争与和平》，你真得会了解、联想到很多很我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

读了这本书，我的感触很深，以前，我曾很天真的想，战争多好呀！战争既可以掠夺国土，又可以增加威名，真是一举两得！《战争与和平》使我明白了战争的残酷，和平的美好，和平是最可贵的，当和平的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始――人们纷纷背井离乡，

妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和平，多么神圣的名词！

我们的世界有一个规律，就是竞争，有人用劣根性这个词语来形容我们的这种本性，但我们要认识到，我们人如果没有这个“劣根性”。那么我们的世界还停留在远古时期。如果没有秦朝用残酷的战争统一中国。我们的中国也就不存在了，也许我们还生活在原始部落时代。。那现在呢，你觉得世界200多个国家的局面会一直存在吗？我想人类可能会一直耐心维持这个稍微和平的局面，但是必定在可见的将来战争会爆发，如果说人类永远没有战争，我们先看看历史，我们的祖先可能认为，海的那边还会是海，没有人，是一个无边无际的海。但是呢？我们现在知道世界上不是只有“中国人”，有无数个国家，种族。这样的多元化让我们能够为了比别人过的好，在嫉妒，羡慕，排斥等复杂心理下努力建设我们的国家。世界难道会不沿着历史规律得到统一吗？？那个时候就象古代的中国人刚刚统一后的一段时期，我们认为是“天下太平”了，但是在中国外呢？？别的地方也在发展着，那里不是“空”的啊。那我们的地球外呢，我们必须承认在宇宙肥沃的土壤上不会只有地球一个稻草，更别说宇宙是一个接近无限的.空间，也就是存在生命的概率也会很大，宇宙用远不会改变他的规律-在竞争中成长，成长后战争，战争后统一，统一后面对地还是竞争，还是成长。

跑..再也不用为战争而烦恼了...”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王――是历史的奴隶。那么，真的是吗?别人在牺牲，他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?不值一提，两伤一亡。”

军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想，这不就是战争吗?死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，

人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了？”。也许，就像列夫・托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。

告别畸形的绝对价值观吧。去爱，去融合，去宽恕，去体谅；而不是去狠，去分割，去对立，去打倒。这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。

《战争与和平》读后感范例

书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“《战争与和平》读后感”的演讲让我们思考了很多。

《战争与和平》读后感 篇1

书中令我印象最为深刻的角色便是安德烈。他的形象是典型的“英雄”，在保家卫国和安逸的公爵生活之中他义无反顾地选择了前者，就算在妻子难产而死后给他再来一次的机会，他一定也会再次投身于战争之中。他骨子里留的是从他父亲那里继承而来、永不磨灭的军人之魂。保家卫国便是士兵最大的荣耀，即使是死神在向他招手，他也并不觉得有所遗憾“是的，这就是死。我死了——我醒了。是的，死——便是觉醒。”如同二战中当德军已经在用望远镜窥视莫斯科克林姆林宫的屋顶时，无畏的苏联士兵们却在进行红场阅兵。正是因为有这种看淡生死、以国家为最高使命的人去参加战争，我们才能得到今天的和平。他的这种精神值得我们每个人去尊敬。

而另一位主人公彼埃尔应该更贴近我们现代大部分年轻人。怀着爱国的热情和对道德理想的追求，却心有余而力不足，甚至对于自己的生活都难以处理。但彼埃尔却比我们更勇敢、更实际、更会付出实际行动去为国家做贡献，他虽然以私生子的身份得到了父亲留下来的遗产而成为了千万富翁，却在国家面临危机时毫不犹豫地放弃了自己糟糕但衣食无忧的贵族生活，将自己所有的资产全部奉献给了国家。敢问有多少人在得到一笔巨款后还能保持本心、还能在习惯了衣食无忧的生活后再回到颠沛流离的生活中去?说实话，我觉得我自己也做不到。

而彼埃尔做的远不止这些，在变卖家产后，他还鼓励人民投入到战争之中，并带头参军，为了国家的和平还牺牲自我去刺杀拿破仑。他由始至终都没有因外界而改变自己的本心，无论是金钱的诱惑、婚姻的失败、上层社会的荒淫，亦或是军旅生活的困苦、敌人的虐待，他甚至在这种环境下不断地思考、反省，最后升华为最为伟大、所有时代的人们都共同追求的精神，就好像他的口号一样好正义的人们，联合起来把，让我们只有一个 旗帜——积极的美德。”

这本书如此吸引人的地方不止局限于它华丽而丰富的辞藻、生动而细腻的描写这些文字上的东西，它最吸引人的地方在于的它复杂而跌宕起伏的剧情与思想。就拿安德烈来说，从他的家长里短，再到残酷的奥斯特里战场，再到丧妻之痛，与娜塔莎的热恋又使他重新振作，这些剧情引人入胜。作者“不按照常理出牌”使得这部作品剧情尤为出色。并且作者描写的画面并不单一。他描写的主要背景是上层社会的人们，不像同时代的一些作品一样全篇写“精英政治拯救世界”，《战争与和平》中的平民百姓是个不可或缺的元素，而主角也有一些“不符合贵族身份”的行为，就像作者自己表示的一样：在《战争与和平》里，我喜欢平民的思想。但即使作者喜欢平民百姓，但也不会像一些小说一样描写一个“废柴主角翻身成神”的故事，而是从上层社会的视角来体现平民的重要性，这便是作品的成功之处。

最后，“虽然这个国家和这场战争是由上层精英来引导的，但上层之所以能站这么高，高到能够到‘成功’，是因为下面有愿意为上层‘垫脚’的平民百姓。”这就是我对这本书最深沉的思想的看法。

一个作品写出来必定是作者想要传递给读者某种思想，而一百个人读同一个作品就会有一百种不同的思想。这也只是个人的看法，如果你自己去看看这本书就会有更深刻的体会也说不定。

《战争与和平》读后感 篇2

金一南先生的这部《苦难辉煌》是我在繁忙的临床工作之余阅读的，本想大致翻翻看看，完成五官党支部的任务，没想到只看了几页我就被书的内容深深地吸引了。这本书用战略思维、战略意识点评了历史，向我们再现了一幅20世纪20至30年代中国革命历经磨难挫折走向辉煌胜利的历史全景画，读后颇有感触。

中国共产党成立之初，谁也不会想到就是那样一个不足五十人小团体，小组织，几十个人，渺小的力量，迅猛发展壮大，更是成为了以后中国发展的领导力量。在异常艰苦与错综复杂的社会环境下，中国共产党和中华民族就像是一只浴火的凤凰，在履历了苦难与挫折之后走向了辉煌与胜利，这靠的是一大批不怕苦，不怕死，脚踏实地，百折不挠，一心一意为了人民群众的共产党人，靠的就是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神。

《苦难辉煌》这本书对于我们今天的工作和生活有启迪意义。想想我们现在，今天我们口袋富足了，精神却匮乏了，房子变大了，灵魂却渺小了，我们读着历史，却在忘记过去，我们今天要求更多的是物质上的享受，缺少的是精神上对正义的追求。读读我们党的苦难与辉煌吧，洗涤我们的心灵，鞭策我们的灵魂。

人间的苦难很多，但不一定都创造辉煌，只有凤凰涅盘式的苦难才最终创造辉煌。愿我们灾难深重的中华民族，在富国强民的道路上创造新的辉煌。

《战争与和平》读后感 篇3

1968年前苏联版的《战争与和平》是影史上最昂贵的影片，5亿6000万美元的投资，即使到了现在，许多美国大片还是望尘莫及。

好莱坞版的《战争与和平》，好像铁了心要把托尔斯泰的名著拍成一部爱情电影，丁香花一样美丽的奥黛丽·赫本，被压缩得几乎只剩下一条爱情主线的剧情……没办法，让美国人去感受俄罗斯的历史，是深刻不起来的。

前苏联版本，以其宏大的场景和史诗般的镜头语言，让观众清楚地看到**人民自己的历史的切皮经历。

不知有没有受之前美国人的影响，前苏联版的女主角柳德米拉·米哈伊诺芙娜·萨维里耶娃像极了奥黛丽·赫本，除了带点本民族气质，身材更丰满一些，一样的高挑美丽、一样的清纯活泼，表情、动作也有些相似。不过，这并不影响她演技的发挥。《战争与和平》获得奥斯卡最佳外语片后，萨维里耶娃更是一跃成为全世界知名的苏联演员。

当时，苏联电影受到了美国奥斯卡评委的青睐，他们充满了傲慢和偏见。不得不说，这部电影拍到了无话可说的地步。

《战争与和平》读后感 篇4

《战争与和平》是俄罗斯作家列夫.托尔斯泰的诸多著作中的一部很优秀的作品，列夫.托尔斯泰的作品被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

1805年7月，拿破仑率领军队征服欧洲，法俄之间正在酝酿一场激烈的战争。然而在彼得堡上层的人们依旧过着恬静悠闲的生活，达官贵人们都汇聚在皇后的女官兼宠臣安娜·巴甫洛夫娜举办家宴招待会上。以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。

场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。

其中让我记得最深的一句话：生命，生命，只有在这个时候，人们才能感受到它的美丽，在和平时期往往被忽视。事实上，生活的真正意义是能够自由地享受阳光、森林、高山、草原、河流，满足平凡。

其余的都是无关紧要的；最高的智慧只有一门科学——整个科学，它解释了整个宇宙和人类在宇宙中的地位。要自己获得这种科学，就必须清涤并革新自己内心的“自我”，因此，在认识之前，必须信仰，并使自己趋于完善。为了达到这些目的，在我们心里放进了上帝的光，它叫作良心 ；人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭；没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。

最深刻的体会是，这部小说中的人物个性鲜明，富有个性。他集中描写有本能智慧的人——以“耐心”为座右铭的库图佐夫；快快活活上战场、穿上干净的衫赴死、只求投奔造物主的农夫们；在污浊和饥饿中为自己的憧憬而满面笑容的法军俘瞄。而主人公安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。

他们是在保卫祖国的战争中训炼和成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。

9371 赵飞

《战争与和平》读后感 篇5

这可能是我看过的最好的电影。《战争与和平》这本书中描绘了自一八零五年至十二月党人起义前夕的**社会生活的画面。该书还以罗斯托夫、贝佐霍夫、博尔孔斯基和库拉金四大贵族家庭的生活为主要情节，反映了当时中国共产党的社会。

书中无情地鞭笞并讽刺了库拉金家族在祖国危难之际，还沉湎于寻欢作乐的不齿的行为；也赞扬了另外三大家族接近人民，在危急关头挺身而出的行为，并且也赞扬了一些普通人民中的优秀代表，他们朴实、勇敢、高尚、忠诚的品质，与一些卑鄙的皇家贵族形成了一个鲜明的对比。虽然托尔斯泰离我们很远，但我们似乎也从书中安德烈和海燕内心深处的反省过程中，看到了这位老人孜孜不倦追求自我灵魂净化的轨迹。《战争与和平》，这部历史的回忆录，这座令人肃穆的圣山，会让我们感到了不朽的托尔斯泰做了一次短暂而又深刻的交流。

读完这本书，我深深地感到，因为我天真地想：战争是多么美好！不仅可以扩大国家的国土面积，还能增加国家的威信呢！

真是一举两得！可是，我看完这本“世界上最伟大的**”后，我的想法便来了一个翻天覆地的大转变：当和平的度地上硝烟弥漫——人们背井离乡、妻离子散——一切美好瞬间都化成了灰烬和废墟……例如在伊拉克战争中，伊拉克的孩子永远是无辜且伤害最深的，在他们的心灵上造成了创伤。

啊！和平是多么的美好呀！战争是可怕的，但在和平面前，战争似乎是如此渺小。

我要做和平的使者，把爱的种子播撒在每个人的心中，让他们的心永远绽放幸福的花朵；我要做和平的白鸽，把和平传递到每个地方！

《战争与和平》读后感 篇6

《战争与和平》是列夫·托尔斯泰的一部经典作品，它以九十年代初的俄国为背景，以有强烈的民族责任感的军人安德烈·包尔康斯基公爵与心直口快、易动感情、缺少实际活动能力彼埃尔·别素霍夫为两个主人公，描绘了战争与和平交织、残酷与温情并存的一幅幅画面。

书中令我印象最为深刻的角色便是安德烈。他的形象是典型的“英雄”，在保家卫国和安逸的公爵生活之中他义无反顾地选择了前者，就算在妻子难产而死后给他再来一次的机会，他一定也会再次投身于战争之中。他骨子里留的是从他父亲那里继承而来、永不磨灭的军人之魂。保家卫国便是士兵最大的荣耀，即使是死神在向他招手，他也并不觉得有所遗憾“是的，这就是死。我死了——我醒了。是的，死——便是觉醒。”如同二战中当德军已经在用望远镜窥视莫斯科克林姆林宫的屋顶时，无畏的苏联士兵们却在进行红场阅兵。正是因为有这种看淡生死、以国家为最高使命的人去参加战争，我们才能得到今天的和平。他的这种精神值得我们每个人去尊敬。

而另一位主人公彼埃尔应该更贴近我们现代大部分年轻人。怀着爱国的热情和对道德理想的追求，却心有余而力不足，甚至对于自己的生活都难以处理。但彼埃尔却比我们更勇敢、更实际、更会付出实际行动去为国家做贡献，他虽然以私生子的身份得到了父亲留下来的遗产而成为了千万富翁，却在国家面临危机时毫不犹豫地放弃了自己糟糕但衣食无忧的贵族生活，将自己所有的资产全部奉献给了国家。敢问有多少人在得到一笔巨款后还能保持本心、还能在习惯了衣食无忧的生活后再回到颠沛流离的生活中去？说实话，我觉得我自己也做不到。

而彼埃尔做的远不止这些，在变卖家产后，他还鼓励人民投入到战争之中，并带头参军，为了国家的和平还牺牲自我去刺杀拿破仑。他由始至终都没有因外界而改变自己的本心，无论是金钱的诱惑、婚姻的失败、上层社会的荒淫，亦或是军旅生活的困苦、敌人的虐待，他甚至在这种环境下不断地思考、反省，最后升华为最为伟大、所有时代的人们都共同追求的精神，就好像他的口号一样好正义的人们，联合起来把，让我们只有一个旗帜——积极的美德。”

这本书如此吸引人的地方不止局限于它华丽而丰富的辞藻、生动而细腻的描写这些文字上的东西，它最吸引人的地方在于的它复杂而跌宕起伏的剧情与思想。就拿安德烈来说，从他的家长里短，再到残酷的奥斯特里战场，再到丧妻之痛，与娜塔莎的热恋又使他重新振作，这些剧情引人入胜。作者“不按照常理出牌”使得这部作品剧情尤为出色。并且作者描写的画面并不单一。他描写的主要背景是上层社会的人们，不像同时代的一些作品一样全篇写“精英政治拯救世界”，《战争与和平》中的平民百姓是个不可或缺的元素，而主角也有一些“不符合贵族身份”的行为，就像作者自己表示的一样：在《战争与和平》里，我喜欢平民的思想。但即使作者喜欢平民百姓，但也不会像一些小说一样描写一个“废柴主角翻身成神”的故事，而是从上层社会的视角来体现平民的重要性，这便是作品的成功之处。

最后，“虽然这个国家和这场战争是由上层精英来引导的，但上层之所以能站这么高，高到能够到‘成功’，是因为下面有愿意为上层‘垫脚’的平民百姓。”这就是我对这本书最深沉的思想的看法。

一个作品写出来必定是作者想要传递给读者某种思想，而一百个人读同一个作品就会有一百种不同的思想。这也只是个人的看法，如果你自己去看看这本书就会有更深刻的体会也说不定。

2025战争与和平读后感

你是否在思考如何写作品的读后感？读完作品，想必您有很多想表达的内容。写读后感并非赘述原文，重点是写出自己的思考与感悟，这篇“战争与和平读后感”文章是我们精选的一篇内容丰富不容错过。

战争与和平读后感 篇1

爸爸给我买了一本书，书的名是《战争与和平》作者是列夫托尔斯泰才看了几页我就爱不释手了。

翻开第一页是前言，光是前言就让我有很大的启发了“书籍是人类进步的阶梯知识是通向成功的要决,作为青少年我们应该从小就培养自己广泛的学习兴趣和爱好将来为建设祖国,改造世界尽一份力”。

这本书让我了解战争的可怕，让我有坚持不懈的勇气，安德烈公爵在得到会战的命令时他就明白了，战争是极其残酷的,父亲突然去世加上法军入侵并占领了俄国半壁江山,这些不幸对他打击太大了。

战争让那些无辜的人死的太多了，每次看到步兵的队伍在硝烟中消失了，我就禁不住难受，天亮了太阳却被硝烟挡住了，他们还在激战枪炮声和临死的人的叫喊声，渐渐的、熟悉了，那无情的战争何时才能停止?

唉!战争让无数人牺牲的战争啊!我真的非常同情他们，我似乎也感受到了忍饥挨饿、筋疲力尽的感觉那时谁都要学会坚强。如果我们和平的在一起世界将会怎么样?人们安居乐业、幸福美满的在一起这些要求一点也不过份吧，为什么为了一点摩擦、一点虚荣就搞的天翻地覆的呢?

“和平”让人们多么向往的眼啊!

啊!战争、和平!

战争与和平读后感 篇2

安德莱公爵之“死”是我认为全书中最感人的一幕。这段内容对我的影响是如此之大，以至于使我从此一改狭隘的民族主义意识，而升华到人类的良心上来感觉世事了。庄严、蔚蓝色的、宁静而悠远的天空，超脱于人类所有痛苦、欢乐之上的永恒和安宁，只有它才是我内心深处真正的精神寄托。 作者在小说中也认真探索了贵族阶级的历史命运问题。小说的主要情节就是围绕着包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开的。他用诗意的笔触描写了京城以外的庄园贵族罗斯托夫一家和包尔康斯基一家，指出在这些贵族身上仍保留着淳厚的古风，他们有爱国心，与人民的精神相通。

《战争与和平》不愧是一部宏伟壮丽的史诗，它不仅描写了具有重要历史意义的一场战争，它还唤起我们对民族和世界历史的浓厚兴趣，唤起我们对过去、现在和未来的深切关怀。这是任何专门描写和研究战争的论著代替不了的。而作为一部伟大而深刻的文学作品，它还是任何学术论著代替不了的，因为它还是一部人们心灵史诗，一部生命的史诗。我们在这里不仅看到了战争和民族的历史，还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵，看到了他们深深的渴望、痛苦、欢乐和追求。今天几乎所有学术的论著都是题目有限的、分析的，因而也是片段的;而它是综合的、完整的。战争构成了历史的突出节点，而历史则不过是人的生命的展现。三者的核心是人的生命：肉体的和精神的生命。下面我仅就战争行为的伦理、历史的法则与责任，以及面临死亡对生命的认识来思考其中提出的困难问题。特别是在最后一点上我不可遏止地被其吸引。

战争与和平读后感 篇3

读了一遍又一遍，最终才发现，这本书是我永远也读不完的。

有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了托氏烙印;说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在托化的同时又逐渐凸显出自己的个性来。

另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。

应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。

结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。

语言方面，《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要强出许多。

战争与和平读后感 篇4

一位举世著名的俄国作家----列夫.托尔斯泰;一部被誉为世界上最伟大的小说----《战役与和平》;一段惊心动魄的历史故事。

这本书是围绕保尔.康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫和华西里四大贵族的家庭糊口展开的。记载了18xx年至18xx年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战役，歌颂了俄国人民的爱国主义精神及取得的震动世界的伟大胜利。

书中刻画了许多个性光鲜的人物，如：性格内向、意志坚定的安德烈，有较强的社会流动能力;心直口快、易动感情的彼埃尔，缺少实际流动的能力，侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰硕，生气希望勃勃，热爱大天然，接近人民，具有民族精神的女人。他们在捍卫祖国的战役中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

其中，有两个人物特别耐人寻味，他们的性格变化得非常快。彼埃尔---别祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之间变成了百万富翁和社接壤的宠儿。获得遗产后的彼埃尔一开始贪图享受，后来献身于慈善事业，最后又想当兵打仗。娜塔莎----罗斯托夫公爵的女儿，她起初喜欢保尔.康斯基的儿子---英勇善战的安德烈，后来又爱上了阿那托里，最后又跟彼埃尔结婚。

《战役与和平》让我第一次感悟到：生命是多么宝贵!和平是多么重要!糊口在和平年代的我们是多么得幸福!

战争与和平读后感 篇5

印象最深的两对皮埃尔和娜塔莎皮埃尔一个继承了百万家产与名利的人最初在上流社会的不适应与隔阂不愉快的交际与爱情使他向外不断寻找内心的秩序最终战争洗礼了他获得和平后的重生娜塔莎生于长于上流社会是天生的“交际花”（无贬义）但任性自我不懂感情在经历与安德烈公爵的相爱订婚到悔婚（中间又被别人所骗）然后在战争中与安德烈又重聚但终阴阳相隔皮埃尔与娜塔莎在经历各种事件各自成熟后获得精神上的相恋相爱相知和相守

罗斯托夫和玛丽亚尤其是玛丽亚这个为爱而甘愿奉献自己曾一度无自我的傻小姐在父亲和哥哥的相继去世之后担起了侄子和甚至整个家族的未来当中看到了魄力与其独一无二的魅力最终收获了幸福战争或许让人痛苦但痛苦也让人深思反省从而身体精神得到洗礼一场战争从何而来为何而来因谁而来又终走向何方呢没有人能准确说清每一个人都是这股摧毁家园洪流的一部分你说你是受害者但又何尝不是伤害者呢战争非你所愿纯属被迫但最先踏出那步的是你你说你不自由可不自由的东西是不可能受到限制的人觉得他的意志受到限制恰恰是因为他意识到他的意志是自由的社会历史的自由有其规律所寻并不是个人的自由个人自由顺社会自由可言自由逆社会自由则无自由可谈

战争与和平读后感 篇6

《战争与和平》这本书主要以抵抗拿破仑侵略的卫国战争为中心，通过对几个贵族家庭的详细描写，反映了从18到十二月党人起义前夕这段历史时期的俄国生活。

从文章中我体会到卫国战争中，俄罗斯人民的爱国主义精神和伟大的力量。人民都愿意参军为国牺牲做出自己的贡献，他们不怕死亡，随时随地做好准备战斗，只要国家用得上他们，他们哪怕是死也要完成任务。文章中许多平民出身的士兵和军官就拥有这种精神：朴实英勇、藐视死亡，他们都很有英雄气慨。文章中的库图佐夫遇事沉着冷静，脑子很灵活，每一步都思考得很详细、很周到，是人民智慧的体现者。在战争中俄罗斯能以少胜多，他的功劳是不可磨灭的。小说中的三位贵族优秀青年安德烈公爵、皮埃尔和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到卫国战争的最前线。安德烈公爵不仅是库图佐夫的好助手，还是人民心目中的勇士。他为国捐躯，人们永远都不会忘记他。现在人们的好日子都是用那些英勇献身的勇士们的鲜血换来的，我们要珍惜他们为我们所做的一切，他们是多么的不容易呀!

在战场上的每一分每一秒，士兵们都是冒着生命危险在战斗。他们从来没有想过退缩，只想着怎样才能胜利，才能让子子孙孙们幸福地生活，他们从来没有为自己想过。那些被法军抓走的俘虏们，他们就算死也不屈服，也不出卖国家和人民，与胆小怕死、傲慢自负的拿破仑相比较，他们显得多么伟大、多么高尚。虽然他们很平凡，但是他们所做出的是令人尊重、敬爱的事，我们要向他们致敬，也要向英勇的将军、士兵、统帅等等一些人致敬，感谢他们所付出的一切!

《读 战争与和平有感》这篇优秀的“初一作文”由作文网收集，来源于互联网和会员投稿，仅供参考和学习，请注明出处。

战争与和平读后感 篇7

这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。

十二岁的时候我开始读它，到现在已经整整七年，我读了一遍又一遍，最终才发现，这本书是我永远也读不完的。

有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”；说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。

另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。

应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。

托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。

战争与和平读后感 篇8

这本书的主要情节是围绕着保尔康斯基，别组霍夫，罗斯托夫，华西里四大贵族家庭的生活展开的，生动地描写182017年1820年社会的重大历史事件。书中包括俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵以后、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等。描写了历的真实人物拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了人同仇敌忾的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。

当我读完这部巨著，我的心情却变得无比沉重，思绪万千。曾几何时，全世界人民团结一心，和平之花已悄然怒放。然而，在人类极度追求精神文明的今天，在战争与和平之间，有的国家却全然不顾地选择了战争。

2017年3月，战争的火焰又再一次被点燃。利比亚政府和_武装在境内发生多次火力对抗。_武装多次向卡扎菲住所发动袭击，造成许多平民丧身，血流成河，生灵涂炭。由于利比亚石油资源丰富，在境内的石油因战火而停产，导致利比亚沦为众矢之的。同时，北约为了控制珍贵的石油资源，频繁地派遣直升机轰炸利比亚。炸弹就像马蜂一样倾巢而出，蛰得人们遍体鳞伤。可他们可曾想过利比亚的孩子们。他们一味地追求自己的利益，却把孩子们抛在脑后。他们永远也不知道那轰轰的炸弹声响，会给家破人亡无家可归的孩子们，带来多大的伤害。这创伤也许他们一辈子也不能痊愈!也许他们一辈子也不能走出战争的阴霾!

一张张天真可爱的笑脸已经荡然无存。清晰地记得，枪林弹雨中的一个小男孩，它双手拖住下巴，痴痴地蹲坐在一个树桩上面，眼睛里早已失去了昔日理想的光芒，流露出无限的恐惧和痛苦。原本应该是快乐无忧的童年，而此时它仿佛只剩下了一架行尸走肉的躯壳，眼里的泪水早已流干。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，而他们的“王师”到底在哪里呢?

战争是一个能吞噬一切的巨大黑洞，唯有世界人民团结一心，以和平共处，才能让它永远消失，和平之花才能重新绽放。为了世界和平，为了世界上的孩子不再受伤害，我们在这里高声呼吁：要和平，不要战争!

战争与和平读后感 篇9

用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

这一句话，是《战争与和平》中的经典句。列夫·托尔斯泰的这本巨着，用极其平和的语调，流露出了对时代和人们的悲悯。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗？别人在牺牲，他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗？”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少？”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗？但是转念又想，这不就是战争吗？死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么？今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢？我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了……”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。

战争与和平读后感 篇10

《战争与和平》是一部宏伟巨著，它以战争问题为中心，以库拉金、保尔康斯基、劳斯托夫、别竺豪夫四家贵族的生活作为线索，展示了19世纪最初15年的俄国历史，描绘了各个阶级的生活。作品中的各色人物刻画的十分准确，景物如临眼前，虽是19世纪的作品，但流传至今，却依旧热捧真实，其中流露出来对人性的悲悯情怀，穿越时空背景，仍旧撼动人心。以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，场面壮观，描写的十分清楚，体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力。女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被地刻画出来。

《战争与和平》给了我许多东西，一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物。他随和、善良、贪享受，却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得有点魂不守舍，这些特点都让我感到十分亲切。娜塔莎很可爱，不过有点轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死让我感到很可惜。《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不！再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常简单，几乎没有什么特别的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

战争与和平读后感 篇11

让白鸽永远飞翔在蓝天

当我站在客厅的落地窗前远眺着小城的万家灯火，当我凝望着街道上五光十色的车水马龙，当我欣然看着楼下公园里大爷大妈们神采奕奕地跳着广场舞，当我慢慢合上--读过的《战争与和平》这本书的时候，我心潮澎湃，仿佛内心有千言万语。

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰在这本书中描写了1820--年俄法战争的全过程，以当时四大贵族家庭的活动为线索，反映了1820---年至1820-年间许多重大的历史事件，以及各阶层的现实生活，抨击了那些谈吐优雅，但漠视祖国命运的贵族，歌颂了青年一代在战争中表现出来的爱国主义和英雄主义精神。

期间，无论是气势磅礴的“奥斯特里茨”战役，还是扭转乾坤的“鲍罗金诺”会战，以及莫斯科的大火，拿破仑的溃败，作者托尔斯泰用他的笔都一一作了生动详实的描写，令人读来宛如身临其境。

读了这本书以后我觉得我们今天的和平生活又何尝不是用千千万万先烈的鲜血换来的。从民国初期的军阀混战，到八年抗日战争到解放战争，虽然我们这群00后的孩子从未经历，但是当我们从新闻联播、影视作品中了解到的战争的残酷性已经足矣让我们感慨万千。就在当代，当我还在妈妈温暖的怀抱里撒娇，在课堂里安心专注地聆听着老师的教导时，在遥远的叙利亚的人们却在饱受着战争带来的痛苦，有多少人死在战争的魔爪之下?从20--年3月15日到20--年6月8日的1547天里，叙利亚战争就已确认造成230618人死亡。听到这样的数据，我脑海中立刻就浮现出了战争残酷的画面：战场上泥沙飞溅，炮声、火光不断，战场上有给火枪上膛和大炮上膛的声音，也有被炮弹、子弹打中，受伤战士的惨叫声，还有双方交战的厮杀声。战场上，有的战士失去了臂膀，手臂流血不止，血肉模糊，有的战士被炮火炸断了双腿，鲜血喷射，不久就因失血过多死去了……城市里大街小巷高楼坍塌，废墟遍地，人们四处奔逃，妇女们惊慌失措的叫声、孩子们绝望的哭泣声，老人们悲痛的的哀嚎声，弥漫着整个城市。有多少孩子失去了父亲;有多少妻子失去了丈夫;有多少父母失去了儿子……我们的国家也是经历了这样残酷的战争才得以解放建立了新中国，才有了今天的和平繁荣!

“咕，咕……”一只白鸽停在我身后楼梯旁的花窗上，我转身看着屋内温馨的黄色灯光撒满整个家，茶几上摆放着精美的茶具、鲜嫩的果品、香甜的糕点，妈妈正在书桌前静静地写着书法，爸爸正在沙发上陪着外公外婆看着电视里正在播放《厉害了!我的国!》，当一幕幕壮观恢弘的大规模航拍镜头从眼前掠过，祖国的壮美山河、卓越成就所带来的震撼与自豪感，扑面而来。我自豪于生活在这样一个和平、伟大的新时代，我们现在的和平生活是多么来之不易，希望战争永远消失，和平的白鸽永远停留在世界的每一个角落。

战争与和平读后感 篇12

在合上书的一刹那，闭上眼睛，有一股浩大而包容的清风久久拂过我身：风中没有战争的鲜血和硝烟，没有身体的伤痛和心口的疮疤，没有生与死的泪水，没有爱与恨的目光。唯有一股永恒生活的气息，从质朴的文字间向我吹来，以历史的面貌和丰富得难以猜透的本质，告慰了我的灵魂。

有人将托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行对比，认为托尔斯泰是一名伟大的艺术家，却不是深刻的思想家。虽然我还没认真比较研究过二者的差异，也无此等功力;但我觉得，托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。他的作品不光折射了历史，更充盈着对于人民的同情与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。

我想起了安德烈和娜塔莎的爱情，那样真切而易碎，美妙与不幸共存：如同一面镜子，反射着当时社会人们的生活与内心。如果是浪漫主义的写法，也许安德烈会不顾老公爵的阻挠，和娜塔莎私奔;也可能与她私定终身，最终双双走向悲剧的结局。但托尔斯泰描写的是生活本身。在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和责任感的公爵，安德烈必然会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约;而娜塔莎作为一位情窦初开却没有经验的小姐，也必然会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。作者安排的只是波折的情节，而人物就像真实的存在，在这种情况下做出必然的、最合理的选择。这让他们那样富有感染力，我读到他们时，忘记了作者而体验到生活本身带给我们的感动。

当安德烈在战场上负重伤时，历经磨难后成长了的娜塔莎来到他的床前：

“请您宽恕……”“宽恕什么呢?”“宽恕我的行为。”娜塔莎吻着他的手，颤抖着说。安德烈看着她的眼睛：“我比过去更加爱你，爱的更深。”

这只是很朴素的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的恋情以后，在了解了二人因为战乱，生活的改变引起的灵魂的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。安德烈经历了生死的一瞬，他终于觉醒，了解到“神圣的爱”的本质含义，也宽恕了所有伤害过他的人。他的人性也渐渐被金黄的神性所浸染，迈向了宗教所追求的一种完美的精神世界。如果说先前安德烈爱上舞蹈时美丽欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么现在他面对娜塔莎“消瘦，苍白，嘴唇肿胀的脸”，表达的则是对于一个美好心灵的热爱。使我们醍醐灌顶的这种爱之涵义的表述决非说教似的灌输，而是像一条温暖的河流，从安德烈或托尔斯泰那里直接流淌到我的心中。

读了这部书，我印象最深第一是这种“神圣的爱”，第二就是俄国农民的生活和思想。作为一名“忏悔的贵族”，托尔斯泰有着他关心底层人、体谅农民的一面。这不仅表现为力图还原他们的自由身份，他躬身垄亩，作为一名观察者和不完全的实践者，与那些农民呼吸着同样的空气，甚至在取得经验的基础上努力建立了一套思想体系。这种思想力图使俄国走向贵族与人民思想上的大同，结合为一个接近“同呼吸，共命运”状态的一种共同体。

最后一片叶子读后感

每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。怎么才能写出更好的心得体会呢？也许"最后一片叶子读后感"就是你要找的，欢迎阅读，希望对你有帮助。

最后一片叶子读后感 篇1

这个故事大约许多人都看过，它讲的是一个小镇中住着许多的艺术家，其间有一个叫琼珊的画家得了肺炎，她知道自己的日子不多了，便看着窗外的常春藤，她信任，比及树上的叶子都掉完了，她的生命也就完毕了。不久，树上就剩余一片叶子了，琼珊必定要看着那片叶子掉下来，她才会闭上眼。晚上暴风高文，那片叶子依旧没有掉下来，琼珊又挺过了一天。天公不作美，第二天又下起了大雨，早上，那片叶子仍是挂在那里一动不动。医师来看琼珊，说她已经度过了危险期，并告知琼珊的室友，楼下的那个老画家得了肺炎死去了。这时，室友告知琼珊，那片一贯不掉的叶子，是老画家夜里听到雨滴的声响，拿着调色盘，在墙上画的叶子。

看完今后，我先是震动，然后感动。仅仅街坊，仅仅同一个小镇上的街坊，竟然会为了楼上年轻人的生命期望，在墙上绘出终究一丝期望，终究得了肺炎，失去了生命。咱们都知道，患者的心态很重要，但琼珊总会以叶子的生命期限作为自己活下去的期望，叶子总会掉完的，那琼珊的生命也就很快完毕，这不是咱们想看到的。我看到的结局不是琼珊死了，而是人与人之间的关爱，尽管仍是有人死去，但这个人是会被感谢的。

在这个国际上，总会有人在你心情最丢失的时分协助你，在你行将坠入深渊的时分拉你一把，在期望很藐小的时分鼓舞你吧，不管是谁遭到这样的关爱，都会很感谢的吧。就像我在校园跌倒的时分，我的好朋友会来协助我，那时我感遭到的是朋友之间那深沉的友谊。就像好朋友悲伤的时分掉了眼泪，反之，我也会去安慰她，给他最大的安慰，让他知道他还有许多朋友会关怀她。这些工作在校园里常常产生的，仅仅一句话，便能感到温暖，仅仅一分钟，就能让朋友高兴，这难道不值吗？

要信任这国际上至少会有一个人可以像老画家相同为了朋友支付悉数，这世间永久不会短少爱，假如没有爱，汶川地震的时分就不会有那么多的捐款，就不会有那么多志愿者。还记得那句歌词“就由于爱，互相无声信任 ，就由于爱，至少还有一个信仰不会更改”，就由于爱，所以才有了悉数。

国际就算大的无边，也不会有一个当地短少爱。

最后一片叶子读后感 篇2

▲篇一：the last leaf

johnsy and sue are artists who move into greenwich village in new york city. as winter approaches and the weather gets colder, johnsy be***es ill with pneumonia. she gets so sick that she believes that when the last leaf falls from the vine outside her window, she will die.

an old artist, named behrman, who lives in the same building as the girls, braves a storm one night to paint a leaf on the wall — a leaf that will never fall. cold and wet from painting in the icy rain, he catches pneumonia and dies. this gives johnsy the hope to survive her illness, and it also creates the masterpiece behrman had always dreamed of painting.

it is said to have material to the poor-the painter to inspire the survival of patients with courage, passed away in the branches of ivy on one side painted leaves the scene of praise for the protection of the personality and noble character

▲篇二：the last leaf

the last leaf is a short story written by o henry, settled in greenwich village. its depicts characters and themes are typically of o henry’s work.

最后一片叶子是住在格林威治村的欧亨利写的一个短篇故事。它所描写的人物和主题是欧亨利的经典作品。

johnsy has fallen ill and is dying of pneumonia. she watches the leaves falling from the window of her room, and decides that when the last leaf drops, she will die, too. to encourage her, mr.

behrman painted the last leaf in a stormy night but he died of pneumonia because of his efforts in the storm.

琼西已经生病了而且将要死于肺炎。她从她房间的窗户上看着叶子坠落，并认定当最后一片叶子掉下来的时候，她就会死。为了鼓励她，贝尔曼先生在风雨交加的夜晚画了最后一片叶子，但他在风雨交加中死于肺炎。

this is a sad story about sacrifice as well as a moving story about hope. likewise, we can learn about something from this story, something that totally different from each other.

这是一个关于牺牲的悲伤故事，也是一个关于希望的感人故事。我们也可以从这个故事中学到一些东西，一些完全不同的东西。

everyone has a certain purpose that support all his life, and we call it hope. hope means an oasis to a man walking in the desert. from johnsy’s recovery, there’s no doubt that hope is her holy light which points out her direction.

每个人都有自己的生活目标，我们称之为希望。对于走在沙漠上的人，希望就犹如是绿洲。从琼西的**来看，毫无疑问，希望是指引她前进方向的圣光。

meanwhile, everything should be paid off, including kindness. maybe we can consider johnsy’s recovery as an exchange with mr. behrman’s sacrifice.

no wonder it will be a cruel ***parison, but it is an universal routine in the world. in addition, it warns us not to let ourselves have our own way without limitation.

同时，所有的东西都是要还的，包括善良。也许我们可以把约翰西的**看做是他牺牲的交换。难怪这是一个残酷的比较，但这是世界上常见的做法。

此外，它警告我们不要毫无限制地按照自己的方式生活。

最后一片叶子读后感 篇3

只为留驻短暂又永远的相遇,▲最后一片叶子读后感曾经遥遥的悄然默默的凝望你,终有一天风起了,

冷冷的空气让我无法呼吸,

我知道一切都已成为过去的最后一片叶子。看完后我会做一片美丽的叶子，

我痛苦的痉挛着,

任生命繁茂在你的拥抱里,

滴落在我胸口的露最后一片叶子阅读最后一片叶子原文,

是我凝结了一世的忧郁,

湿润着我干涩的伤口,

刺痛开端在脉络间游离,

我知道一切都已成为过去的最后一片叶子。看完后我会做一片美丽的叶子，

一切都已远去一片叶子落下来,

我无奈的飘向大地最后一片叶子简介我的最后片叶子,

飘向你的根际,

让我的梦融进你的生命里,

你就永远听不到我的哭泣。

《最后一片叶子》它描写患肺炎的穷学生琼西看着窗外对面墙上的常春藤叶子不断被风吹落,她说,最后一片叶子代表她,它的飘落,代表自己的去世亡。贝尔曼,一个巨大的画家,在听完苏讲述完室友琼西的故事后,在最后一片叶子飘落,下着暴雨的夜里,用心灵的画笔画出了一片“永不凋落”的长春藤叶,编造了一个仁慈且真实的谎言,而自己却从此患上肺炎,去世了。

相信那最后一片叶子会永远挂在那里,任凭风吹雨打,相对不会摇一摇,动一动,它会那么刚强的挂在高高的枝头上,告诉琼西,告诉所有人,生命总是有希望的,所有的人都要对生命充满决心!

这篇文章给我印象最深的是贝尔曼先生，一位老画家。在生命的最后一刻，他并没有躺在那里等待死亡，而是用自己的全部灵魂把这幅不朽的杰作变成了最后一片叶子。为了让那个年轻的女孩不对生命感到绝望,他把那片叶子画的那么好,尽管叶子边缘已经枯黄,可茎部仍然是深绿色,那么有生命力的深绿,那么葱翠的常青藤读后感范文。

最后一片叶子读后感 篇4

《最后一片叶子》这篇文章是我在《儿童文学》上看到的。当我读完了这篇文章时，我深深的敬佩那位老画家的才智和那种舍己为人的精神。下面我们一起来看看最后一片叶子读后感!

最后一片叶子读后感

我真的很欣赏美国短篇**作家欧亨利的作品，他总是用“含泪的微笑”来抚慰沮丧的小人物心灵的创伤。《最后一片叶子》是他的一篇很有名的作品。

这一篇文章里面写一个人，他酷爱生活，却患上了‘肺炎’这个不速之客。‘肺炎’这个沉重的打击，使他觉得自己像一片纤弱的叶子，随时会被寒风吹走。他只是悲观地等着最后一片长春藤从窗口掉下来。

“等到最后一片叶子掉下去，我也该去了!”“因为我想看最后一片叶子掉下去，我等得不耐烦了，也想得不耐烦了，我想摆脱一切飘下去，飘下去，像一片可怜的疲倦叶子那样!”第二天早晨，他执意要看一看窗外的树叶。

然而，当他拉下窗帘时，他看到，经过一个漫长的风雨交加的夜晚，砖墙上静静地挂着一片树叶。

读完欧·亨利的《最后一片叶子》，我被深深地感动了，禁不住看了一遍又一遍……《最后一片叶子》写的只是一个小故事，既没有惊天动地的情节，也没有更多华丽词藻，但它却以深奥的思想内涵震撼、教育了人们。

是的，病人光有画家画的叶子是不够的，还要依靠自己的力量战胜疾病。因为在生死的斗争中，只有树立信心，努力奋斗，才能胜利。

我认为：真正支持人的不是一种对象，而是一种信念。信仰能产生强烈的求生欲望。信念是，希望也是！

读最后一片叶子有感

读过欧·亨利的《最后一片叶子》之后，我深深地被感动了。得了肺炎，约翰西小姐把窗外墙上的常春藤叶子当作自己的生命。看着落叶，她不禁悲观绝望。她觉得最后一个掉下来了，就要走了。

同样是身患肺炎的老画家behrmasdfsn先生在那片仅剩的叶子落下去的晚上，顶风冒雨在墙上为johncy画上了最后一片叶子，便与世长辞。

johncy因为自己的病而一蹶不振，甚至悲观到了将生命寄托在叶子的身上。她以为最后一片树叶落下，她也就解脱了。对待生命，乐观的人和悲观的人会作出截然不同的抉择：

乐观者及时面对死亡也会对生命充满希望，勇敢的为自己的生命而与死神搏击;而悲观的人，即使拥有健康的体魄，也会因为不良的心态也会使旺盛的生命枯萎。

在故事中，behrmasdfsn先生所画的那一片常春藤叶子，不只是一片叶子，也不只是一幅画，它是人们对希望不懈追求的象征，也映射出了behrmasdfsn先生善良的心灵。它给了约翰尼生存的勇气和希望，并使她的肺炎消失。

在这生与死的抗争中，johncy因为behrmasdfsn先生的那一片叶子，产生了巨大的精神力量，树立了战胜病魔的信心，并勇敢地与病魔作斗争，枯萎的生命终于又重新勃发了生机。其实，每个人都会遇到困难和挫折。关键是看他们有没有信心，能不能勇敢地面对，战胜它。

在生活中，面对困难和挑战，只要我们保持乐观积极的态度，勇于挑战，即使失败，也不会有遗憾。让我们在自己心中描绘出那一片不落的叶子，积极向上的面对生活吧。

最后一片叶子读后感想

只要你相信它，就会有奇迹。虽然希望渺茫，但它将永存。

《最后一片树叶》这篇**是欧亨利写的，他讲了一个感人的故事，说：有个病人躺在病床上，绝望地看着窗外一棵被秋风扫过的萧瑟的树。他突然发现树上还有一片绿叶。

病人想，当这片叶子落下时，我的生命就结束了。于是他整天看着树叶，等待它倒下，静静地等待生命的结束。但是，那树叶竟然一直未落，直到病人身体完全恢复了健康，那树叶依然碧如翡翠。

其实，那树上并没有树叶，树叶是一位画家画上去的，它不是真树叶，但它达到了真树叶生动真实的效果，给了那位病人一个坚强的信念：活着，只要那片树叶不落，我的生命就不会死。结果，他做到了。他走出病房往树下看。

他站在树下，被画家的用心感动了。因为画家是惟一了解他内心秘密的人，画家知道他在等待树叶全部掉落之后，再悄然地终结自己的生命。所以画家根据病人的想法设计了这样一个假叶子。

正是这片假树叶给他注入了活下去的勇气。

看了这篇文章，我的脑海了回放出了那些在大灾难后获救的幸运者，还有前几天温州动车发生惨烈的事故，在先进的生命仪器宣布无生命迹象时，却在温州特警叔叔的坚持不放弃下，成功救出的小依依妹妹……。

虽然电视上说这又是一个奇迹，但是我想：那些获救的人们一定是像书里描述的病人那样有坚强的信念：活着，而救援的人也是像那位老画家那样善待每一个生命，对生命充满敬畏，只有这都两者相平衡了，才能产生这样的奇迹，也才能让生命生生不息!

最后一片叶子读后感 篇5

Read the O. Henry "the last leaf", I was deeply touched. Came down with pneumonia Johncy girl ivy leaf on the wall outside the window as his own life. Look at pieces of falling leaves, she couldn't help but pessimism and despair, she felt that the last one fall, she also want to go to. Old painter Mr Behrman is also suffering from pneumonia in the last leaf fell down in the evening, laid it on the wall in the rain for Johncy painted the last leaf, he died.

Johncy collapse because of her illness, and even pessimistic to the life on the leaves. She thought that the last leaf fall, she is free. Treat life, optimistic and pessimistic people will make a different choice: optimists in time will be facing death to life full of hope, brave fight for their own life and death; While pessimistic person, even with a healthy body, because the bad state of mind you are blasted the vigorous life.

In the story, Mr Behrman painted the ivy leaf, not just a leaf, it is not just a picture, it is the symbol of people unremitting pursuit of hope, also reflects the Mr Behrman, kind heart. It gives Johncy living courage and hope, and to heal her pneumonia.

In this life and death struggle, Johncy because Mr Behrman that a leaf, the great spiritual power, set up the confidence, to overcome the disease and brave to fight the disease, withered life finally erupt again. In fact, everyone will encounter difficulties and setbacks, the key is to see if you have confidence, can be brave to face it, overcome it.

In life, in the face of difficulties, in the face of challenges, just keep the optimistic positive attitude, brave to challenge, even if failure, there will be no regret. Let's paint in his heart that a piece of falling leaves, not positive in the face of life.

读过欧-亨利的《最后一片叶子》之后，我深深地被感动了。患 了 肺炎Johncy姑娘把窗外墙上的常春藤叶子当作自己的生命。看着叶子一片片飘落，她不禁悲观而又绝望，她觉得那最后一片掉下来，她也要去了。同样是身患肺炎的老画家Behrman先生在那片仅剩的叶子落下去的晚上，顶风冒雨在墙上为Johncy画上了最后一片叶子，便与世长辞。

Johncy因为自己的病而一蹶不振，甚至悲观到了将生命寄托在叶子的身上。她以为最后一片树叶落下，她也就解脱了。对待生命，乐观的人和悲观的人会作出截然不同的抉择：乐观者及时面对死亡也会对生命充满希望，勇敢的为自己的生命而与死神搏击;而悲观的人，即使拥有健康的体魄，也会因为不良的心态也会使旺盛的生命枯萎。

在故事中，Behrman先生所画的那一片常春藤叶子，不只是一片叶子，也不只是一幅画，它是人们对希望不懈追求的象征，也映射出了Behrman先生善良的心灵。它给了Johncy生活下去的勇气和希望，并使她的肺炎得以治愈。

在这生与死的抗争中，Johncy因为Behrman先生的那一片叶子，产生了巨大的精神力量，树立了战胜病魔的信心，并勇敢地与病魔作斗争，枯萎的生命终于又重新勃发了生机。事实上，每一个人都会遇到困难和挫折，关键是看自己有没有信心，能不能勇敢地去面对它，战胜它。

在生活中，面对困难，面对挑战时，只要保持着乐观积极的心态，勇敢地去挑战，即使失败，也不会有遗憾。让我们在自己心中描绘出那一片不落的叶子，积极向上的面对生活吧。

最后一片叶子读后感 篇6

我翻阅的是一本中学语文读本，打开书映入眼帘的就是小说家欧亨利的短篇小说《最后一片叶子》。于是，和着窗外淅淅沥沥的雨声，我开始了我的阅读之旅。

读至最后，我明白了《最后一片叶子》闪烁着的真正含义，原来，最后一片叶子是一个善意的谎言，是用一个主人公毫不相干的生命去完成的谎言。

叶子画是老人贝尔曼用生命完成的。也许，老人认为自己最美的杰作已经找到了所属，那就是用它唤醒了主人公琼删求生的意识。

人性是美好的，同是艺术家的他们都独在异乡，因此，患难与共。为了温饱他们牺牲艺术，为了生存他们顽强抗击。他们，他们就像一个个手拉手御强敌的勇士，顽强勇敢，心心相惜。

作者欧亨利从最后一片叶子的角度解读人性的美好，解读那些艺术家为了生存的顽强与坚毅。没有直接的写老人贝尔曼多么用情地去完成他生命中的完美绝作，而是采用平实的语言，侧重观察琼珊的反应，透过苏艾的消息，让我们明白了贝尔曼的真正意图。

我不清楚，琼珊会怎么想，是会很难过的对着谎言，伤心？还是，会珍惜着老人贝。

尔曼为自己求生画出的杰作？

这该是怎样的情愫啊？

我的眼前似乎看到了琼珊端着苏艾递过去的热汤，早已泪流满面的她??说着：“。

只为了活下去，我们曾经为自己也为别人编织了多少个美丽的梦；

只为了活下去，有人背负了情债，有人割舍了生命??

活下去，好好活下去！揣着自己的良心，带着希望的活下去！”

苏艾和琼珊，这两个同命相连的艺术姐妹，深深的相拥在一起??

最后一片叶子读后感 篇7

朋友介绍我看了一篇欧亨利的短篇小说--《最后一片叶子》。它讲述了这样一个动人的故事:

在华盛顿居住着一个名叫琼西的女画家，她患上了严重的肺炎。她的医生说，如果琼西对生活失去信心，他也无能为力。琼西认为，只要窗外的常春藤落下最后一片叶子，那她的生命也会终止。一位老画家得知这件事后，画了一片常春藤叶，深夜冒着雨将它粘在了琼西窗外的藤蔓上。琼西觉得自己就像那片叶子一样顽强地活着，心中便重新点燃了生活下去的动力，她竟然渐渐康复了。可那位老画家由于那天晚上受寒，患上了肺炎，又没有得到及时的救治，不幸去世了， 这个故事是那么感人肺腑，它告诉了我:

人活着，要有一种信念，给自己一个目标，那样才能不断突破自己。“世上无难事，只怕有心人”。只要我们积极地去做，无论什么事都做得到。在患病期间，那最后一片绿叶是琼西精神的支柱，因为她相信只要这片叶子不掉落，她就会有生的希望，最后她战胜了病魔，恢复了健康。可一旦琼西像先前那样对自己感到绝望，难道她还会痊愈吗?如果我们自暴自弃，别人作再多的努力，也是白费。

它还告诉我，人要有一颗懂得帮助别人的心。我们帮助了他人，收获感恩和快乐的是自己。俗话说“予人玫瑰，手有余香”。乐于帮助有困难的人，就是为自己积善。我们也要有一种舍己为人的精神。那位老画家不惜用生命换取琼西的康复，这种精神不值得我们学习吗?

一片绿叶，使琼西“起死回生”，却使那位老画家不幸去世，这二种不同的结局正告诉着我们人生的启示……