最新儿童敏感期读后感(合集9篇)。
这篇“儿童敏感期读后感”文章是栏目小编的心水之作细节精彩值得一看,读作品,可以使我们学到更多知识。 读后感是表达自己情感和思想萌动的途径和方式,如何才可以写出优秀的的阅读作品的读后感呢?希望这能够拓展你的学习和工作视野!
儿童敏感期读后感(篇1)
《捕捉儿童敏感期》一书是资深幼儿教育专家孙瑞雪老师所编著,该书收录了200多个孩子的敏感期真实案例,通俗易懂,并针对每个不同个案例作了详细的点评,全面深入地揭示敏感期这一生命现象。读了这本书后,使我清楚地了解儿童成长的规律以及孩子顺利通过各个敏感期的关键所在,从而让每个孩子在爱和自由中健康成长。
所谓敏感期,是指在思维开阔、安全感强、能深入理解事物的特征和本质。0—6岁的儿童,而敏感期没有得到良好发展的孩子,到了6—12岁还会有弥补的机会,但是,这有个前提,那就是6—12岁期间,儿童必须有一个充满爱和自由的成长环境。现实是,在学习压力下,这个年龄段的孩子得到的心理帮助和关怀非常的少。
自己对儿童的密码了解的太少,只是在用自己的思维,成人的价值观来判断孩子的行为,不知道自己其实是严重破坏了孩子自我发展的探索行为。有的孩子为什么会蛮不讲理,因为在执拗敏感期的那段时间里,家长没有耐心的疏导,认为是孩子任性,对孩子没有很好的理解、变通……有问题的儿童,如多动的、痴呆的、焦虑的、自闭的等儿童,正是他们的探索活动被严重阻碍而造成的。
常常听到老师们抱怨说某某幼儿难管难教。当遇到“问题”儿童时,我们是否真正的去寻找问题的“症结”所在了呢?通常除了多给予关注外,我们是否对幼儿身上所表现出来的种种特征有深入的了解。所谓“知其然,不知其所以然”。往往使老师们有错误的儿童。”这就要求我们应该深入了解孩子身上所表现出来的一切特质。除了观察、了解外,我们还应该给幼儿充分的爱和自由。相信孩子能够在我们老师的教育下,能够得到更好的发展。
读完书我发现,因为孩子常常不知道自己犯了错误,一旦他们意识到,自己就会反省,孩子有自我反省的能力,老师要耐心的等待孩子改正错误,这是孩子成长的必然过程,有时孩子会故意犯个错误,用明知故犯的方式来试探老师和承认的态度,来验证和体验爱和宽容的感觉。儿童犯了错误是很难为情的,尤其是承认错误的时候,如果能让孩子体面地承认错误并改正,那是最好的。
儿童敏感期读后感(篇2)
过去了就永远回不来,很多事物只能成为回忆,就是因为当时没有好好把握。这是看完孙瑞雪先生的《捕捉儿童敏感期》的最大感想。
看过《爸爸去哪儿》、看过《超人回来了》……还有很多很多。电视娱乐都开始这样关注孩子的成长,现实中的家长更是重视。那么相信大家一定听过敏感期这个词,专业得说就是指特定能力和行为发展的最佳时期,在这一时期个体对形成这些能力和行为的环境影响特别敏感。其实就是我们说的孩子长到一定时候表现出的不同。你看到过孩子捡地上的东西,然后放进嘴巴里吗?你看到孩子自己咬自己的脚吗?你听到孩子某一个时间特别爱讲话但是有讲不清楚吗?……其实我觉得敏感,包括孩子本身,以及家长。孩子到了那个时间,而家长就要捕捉这个时间。
书中将理论与实例结合,将每一个敏感期绘声绘色得展现在我们的面前。
婴儿活跃的个体,他拥有空间的能力从此开始越来越强。
1岁半到2岁期间,儿童会有一个对细微事物感兴趣的敏感期。床上的一丝头发,地上的一根小草……但儿童并不总是这样。手的敏感期到来时,儿童有一个抓的过程。一把抓,二指抓,三指抓。很多成人用手很笨拙,不会拿筷子,不会用手指夹围棋子,不会点钞……这都和童年期手的发展有关。
音乐的敏感期呈螺旋状发展。2岁的幼儿就能把握节奏;3—4岁时开始对简单而重复的旋律感兴趣;5—6岁后开始选择自己喜欢的音乐并自发用动作表达;6—8岁时已经能深深沉浸在音乐中……
处在身份确定敏感期的儿童,会选定一个偶像并时时模仿。“我是忍者神龟!”“我是超人!”通过吸收偶像的人格特点,儿童建构自己的人格状态,最终形成自我。
每一个时刻都是至关重要的,错过了,将影响孩子的一生。孙瑞雪先生的这部著作值得我们大家无数次的翻阅。
儿童敏感期读后感(篇3)
好评声一片,貌似我是出来唱反调的。
看完这本书,我觉得儿童敏感期不过是在某个特定的时期内,儿童特别热衷或执着于某件事情或某条规则,并没有特定的发展规律,即儿童错过该敏感期,还可能在以后的阶段再次出现这个敏感期也可能不出现。觉得这本书的作者有点神化“敏感期”这个概念,打着蒙氏教育的幌子鼓吹儿童发展敏感期的重要性,其实家长只要做到一点:不要打扰儿童的兴趣也不要刻意去引导儿童的行为准则就对了。
本书收录了200多个孩子(0岁到10岁)敏感期的真实案例,所有案例由家长或老师记录,孙瑞雪点评。看这些案例是一种很大的享受,你会发现,原来我们孩子从那么小起就开始构建我们一生的行为准则,而他们看待问题的方式又是那么独特。记得韩寒《后会无期》里有一句话说:小孩子才分对错,大人们只看利弊。其实真正的小孩子连对错也不分的,他们只重感受。印象比较深刻的是两个小孩分一个蛋黄派,一个孩子拿到大的那块,一个孩子拿到小的那块,拿到小块的孩子不乐意,拿到大块的孩子就说,你等我先吃一口你再吃,这样你的就比我的大了。于是他们这样做了,两个人都很开心。
其实我比较担心的一点是所谓“敏感期”的不干预原则,不好的敏感期比如“执拗”、“模仿”、“追求完美”等,一段时间过去了还好,但对于那些好的的敏感期比如“数学逻辑”、“绘画、认字、音乐、书写”等,这些敏感期按照书里的记录,一般也是持续几天到几周不等,如果我们任其发展,会不会让孩子养成三分钟热度,不能对某一兴趣从一而终的坏认知呢?后来去网上搜了下,没有找到相关论述。
其实对于某些敏感期,比如0~2岁经常出现的口的敏感期,3~4岁经常出现的追求完美的敏感期,以及4~6岁经常出现的婚姻敏感期,跟弗洛伊德的性心理发展期可以对应起来,口的敏感期对应的是口欲期,这个期应该给孩子提供足够多食物(一般是奶汁),追求完美是肛欲期的表现,而婚姻敏感期很明显是俄狄浦斯期。很有意思,但比较起来会发现,敏感期的理论显然更没有力量,不像性心理发展阶段那样直击人心。其实从埃里克森的八阶段理论很多敏感期也能得到解释,比如5、6岁一直持续到12岁对书写、数字逻辑的敏感期对应埃里克森的学龄期,0~2岁口、手的敏感期对应的是埃里克森的婴儿期和儿童期。
因为对“敏感期”这样一个概念存疑,特意去网上搜了下儿童敏感期的相关文献,发现大部分文献都跟蒙氏教育有关或者说起码其参考文献中会列出蒙氏教育相关文献,而点击量最多的文献大多是应用性的比如敏感期与社区规划等。因为时间仓促,只看了几篇国内的文献,发现对敏感期的研究还比较重应用,并没有很好地进行系统理论的研究。
简单评论一下这本书,怎么说呢?其实做家长的还是看比不看好处更多,因为书中传达的很多理念包括蒙氏教育因材施教、爱与关怀等都是很多中国家庭缺乏的。但是尽信书则不如无书,取其精华去其糟粕就好了。
儿童敏感期读后感(篇4)
所谓敏感期,是指在06岁的成长过程中,儿童受内在生命力的驱使,在某个时间段内,专心吸收环境中的某一事物的特质,并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后,儿童的心智水平便从一个层面上升到另一个层面。看起来这本书很适合幼儿园的老师看,可是该书中提到:敏感期得到充分发展的孩子,头脑清楚、思维开阔、安全感强、能深入理解事物的特征和本质。06岁的儿童,如果敏感期没有得到良好的发展,到了612岁还会有弥补的机会,但是,这有个前提,那就是612岁期间,儿童必须有一个充满爱和自由的成长环境。现实是,在学习压力下,这个年龄段的孩子得到的心理帮助和关怀非常的少。
而且我们会发现,自己对儿童的密码了解的太少,只是在用自己的思维,成人的价值观来判断孩子的行为,不知道自己其实是严重破坏了孩子自我发展的探索行为。有的孩子问什么会蛮不讲理,因为在执拗敏感期的那段时间里,家长没有耐心的疏导,认为是孩子任性,对孩子没有很好的理解、变通有问题的儿童,如多动的、痴呆的、焦虑的、自闭的等儿童,正是他们的探索活动被严重阻碍而造成的
读完书我们就可以发现,小学阶段有些孩子出现的问题都是因为他的敏感期因为被打扰所以滞后了。关系到小学阶段的有这几个敏感期:
孩子需要一个有秩序的环境来帮助他认识事物、熟悉环境。一旦他所熟悉的环境消失,就会令他无所适从。秩序敏感力常表现在对顺序性、生活习惯、所有物的要求上,如果成人没能提供一个有序的环境,孩子便没有一个基础以建立起对各种关系的知觉。当孩子从环境里逐步建立起内在秩序时,智能也因而逐步建构。
忙碌的大人常会忽略周围环境中的微小事物,但是孩子却常能捕捉到个中的奥秘。因此,如果孩子对泥土里的小昆虫或衣服上的细小图案产生兴趣,正是培养孩子具有巨细无遗、综理密微的习性的好时机。儿童对某事物感兴趣的时候,如果长时间不被打扰,就能形成高度专注的品质,老师和家长不会观察孩子,不了解孩子的发展规律,就会轻易打断孩子的认知过程,这样孩子很难形成专注的品质。
两岁半的孩子逐渐脱离以自我为中心,而对结交朋友、群体活动有兴趣。这时,父母应与孩子建立明确的生活规范,日常礼仪,使其日后能遵守社会规范,拥有自律的生活。
孩子的书写能力与阅读能力虽然较迟,但如果孩子在语言、感官、肢体动作等敏感期内,得到了充分的学习,其书写、阅读能力就会自然产生。此时,父母可多选择读物,布置一个充满书香的居家环境,即能使孩子养成爱读书的好习惯。
幼儿对文化学习的兴趣,起于3岁;而到了6~9岁则出现想探究事物奥秘的强烈需求。因此,这时期孩子的心智就像一块肥沃的土地,准备接受大量的文化播种。成人可在此时提供丰富的文化资讯,以本土文化为基础,延展至关怀世界的大胸怀。
《捕捉儿童敏感期》的确是一本很好的书籍,我们从中得到了很大的启发,并充分认识孩子的敏感期。我们作为幼儿教师看了之后不但可以在敏感期对孩子进行正确的引导而且还可以在做家长工作上有很大的帮助。对于家长提出的疑问也能做出正确的分析,让孩子在充爱、充满快乐自由的环境中成长。不过自己的经验和学识还有点欠缺,还需进一步的阅读分析。
儿童敏感期读后感(篇5)
这个周末一口气看完了孙瑞雪老师的《捕捉儿童敏感期》这本书,对儿童成长这个话题有了更深入的感悟。对于这本书,我想说每个人都应该去看一看,多了解一下儿童这个特殊的群体,才能让我们世界的未来更好地成长。
《捕捉儿童敏感期》是2011年出版的图书,作者是孙瑞雪,但是真理是不对过期的,即使是现在来看,这本书的理念依然是非常先进,非常值得每个父母去学习,去实践的。这本书收录了200多个孩子(0岁—10岁)敏感期的真实案例,所有案例由家长或老师记录,孙瑞雪点评。中外教育史上,这是第一次大规模地、全面深入地揭示敏感期这一生命现象,这对于儿童教育这个领域来说也是一份非常宝贵的财富。书中把孩子的成长分为0~2岁半,2岁半~3岁,3岁~4岁,4岁~5岁,5岁~6岁,6岁以上,这6个阶段来写,重点突出了这个阶段的孩子最突出的敏感期,条理非常清晰明了,事迹十分常见,每个人都肯定遇到过小孩子出现这样的状况。但是我们知道,敏感期是不可能完美区分开来的,其中的案例很多都涉及到几个方面的敏感期,也有出现敏感期提前或者延后的情况。所以这样的分类阶段与其说是分孩子的敏感期阶段,不如说是更我们一起分享“孩子”的的成长阶段。
我认为这本书最让人感到的是一份真实感。孙瑞雪老师创办了大陆第一所蒙特梭利幼儿园和第一所蒙特梭利国际学校,之后又创立了蒙特梭利教育研究中心。这本书的事例是办学十多年积累下来的,每一件都是真事,同时每一件都平常到在我们身边不断重现。但书中的老师、家长,用科学的、与平常不同的方法去处理他们,保证了孩子的快乐成长。在开办学校的同时,孙瑞雪老师还坚持做科研工作,先后出版发行了教育著作:《爱和自由》、《捕捉儿童敏感期》、《心智成长丛书》、《蒙特梭利教具操作VCD》、《自由中的规则》、《再说敏感期》、《我们都是孩子》等等,以蒙特梭利教育法为基础,形成了一套结合中国国情的,可行的,系统的教育儿童的方法。
那什么是儿童敏感期呢?敏感期是指在0—6岁的成长过程中,儿童受到内在生命力的驱使,在某段时间内,专心吸取环境中某一事物的特质,并不断重复实践的过程。当孩子在专心致志的干某一件事,或者坚持某一个要求时,你就知道,这是孩子的敏感期来了。而结合不同的事情,都相对应了某一方面的敏感期。在孩子顺利通过一个敏感期后,他的心智水平便从一个层面上升到另一个层面,会有很大的变化。本书中提到:敏感期得到充分发展的孩子,头脑清楚、思维开阔、安全感强、能深入理解事物的特征和本质。0—6岁的儿童,如果敏感期没有得到良好的发展,到了6—12岁还会有弥补的机会,但是,这有个前提,那就是6—12岁期间,儿童必须有一个充满爱和自由的成长环境,这样孩子才会出现敏感期的举止状况。
现实是,在学习压力下,这个年龄段的孩子得到的心理帮助和关怀非常的少,几乎不会再出现敏感期的形态。所以,让儿童能在正确的对待下度过敏感期就显得非常重要了。
婴儿出生后,第一件事是要去适应这个与妈妈肚子里不同的世界。所以最开始是视觉敏感期,他会追寻光的存在。前阵子我去看我刚出生不久的外甥,我想逗玩他,在他眼前挥动手掌,但他一点反应都没有,眼巴巴的看着窗外。当时我还挺奇怪:怎么不会关注移动的物体呢?看了这本书,我心中的疑惑得到解答,因为他现在对光最感兴趣。他的眼睛在快速的成长,与大脑建立关系,一步步完善它眼睛的功能。他是在很专注的进行“认识世界”这个工作啊。
在孩子0~2岁半这个时期,我印象最深刻的是口腔敏感期。在这个世界段,孩子很喜欢吃手指,吃脚趾。按我们大人的观点来看,这是很不好的行为,也是很不卫生影响身体健康的行为。但这只是我们的看法,你知道孩子为什么要这么做吗?原来这是一种生理的需求,像吃饭一样的必须品,这个时候,孩子是在唤醒他是身体啊!如果我们从一开始观察,就会发现,婴儿一开始是无法把手放在口里的,他的手定位能力不强,会放到鼻子,额头等等地方。在通过一次次地放到口里,他的准确性越来越强了。这是由于大脑对手的把控越来越强了,能够准确地做出自己想做的事情了。同时,成功地找到手也让婴儿非常开心,非常地自信,因为这就是最开始的成功。
那为什么要从吃手开始呢?因为婴儿最开始用大脑掌握的就是吃这个技能,他的口最灵敏,一开始是用口来工作的。所以说,孩子最初就是用口来感知世界的。他用口来与这个世界接触,认识这个世界。而一开始婴儿不会拿东西,那唯一可以控制的就是自己的手了。所以我们看到孩子会吃手指,一根,两根,一个拳头。通过吃手来感知手,来让唤醒手的工作能力。所以小孩都是要吃过手后才会抓东西的,如果你想要你的孩子快速成长,第一件事就不要阻止他吃手指。
那吃手指会不会成一种习惯呢?这也是我之前一直的观念,认为一直不制止就会让孩子养成这样的习惯,将来很难改掉。但书中告诉我们,长大会吃手指的,恰恰是因为在口腔敏感期得不到满足的孩子。身体的自己弥补能力是非常强大的,如果身体意识到我们哪一方面没有得到满足,他就会在以后用不同的方式表现出来。长大后还有吃手指坏习惯的人就是因为他要弥补之前的不满足。而之前得到满足的孩子则会把心思全部投放到下一个敏感期。满足了就不会再念念不忘这不正是孩子的特点吗?当然,如果孩子一开始已经有得到正确的对待,在3岁后仍然喜欢吃手指,就要去跟他说这样是不好的习惯,让他戒掉这个习惯。毕竟每个孩子都是不一样的,也有极个别会把这个行为养成习惯。
除了口腔敏感期,0~2岁半的孩子毕竟突出的还有爬行敏感期,走的敏感期,细小事物敏感期等等。如果小孩出现了这些敏感期,我们让对他多放手,让他有机会多去爬行,多去走,多去观察细小事物。给孩子提供更多的表现的机会,他才能快速的成长。另外,当孩子喜欢用手去抓取东西时,就是他手的敏感期到来了。他喜欢抓住一切可以抓住的东西,然后送进嘴里。这是他在感知这个世界的东西,在认识这些东西。我们能做的不是去制止他,而是要多提供不同的,卫士安全的东西让他去认识。其实孩子的趋吉避凶能力是很强的,我们可以发现在吃东西时,无论多么细小的异物小孩子都能辨别出来,吐出来。这其实很难懂,因为我们长大了能力反而退化了。只能理解为孩子的神奇之处吧。
在2岁半到3岁这段时期,孩子最明显的就是会强烈表示“我的”这个概念了。这是自我意识敏感期。在看书前我也很不理解孩子不愿跟人共享玩家,我会觉得为什么现在的孩子都那么自私呢?我表弟3岁的时候就是这样,自己的东西别人一概不许碰,一碰就哭。而且如果我说要拿个谁谁谁玩,他马上抓在手里不放手。我之前一直认为是现在的孩子毕竟自私,不懂得共享。但我现在懂了。这跟自私没关系,自私是指个体面临自己利益与对方冲突时,会不计对方损失,以满足自己利益为主。但这时候的孩子刚刚懂得我跟非我的区别,他根本没有利益的观念。
其实孩童出生时跟世界是一体的,他不会有外界跟自己的区别,觉得什么东西都是混沌一块的。到了2岁左右,他知道自己跟外界是分开的,开始产生自己的意识。这个时期的孩子是以自己为中心的,他只会辨认自己跟不是自己。这是一个学会辨别的过程。
在我看来,自我意识敏感期是对人生最重要的时期。因为只有顺利正确地度过这个时期,孩子才能知道自己跟世界是分开的,个人是独立于世界的。他才有勇气能与他人,与社会分离,形成不受外界影响的自己。我们看那些能坚持自己,不被外界所左右决定的人,其实都是在这个阶段能顺利成长的人。而那些优柔寡断,被人影响很深的人都是这个时期没能完美过度的。我们在对待这个时期的孩子时,要认识到这跟孩子的本性是没有任何关系的,这只是他在学习,认识世界,认识自己概念的一个过程。慷慨这种美德完全可以在以后上学进行教育。孩子在成长中我们不能去阻碍他们。
在3岁到4岁时,孩子最突出的是蛮不讲理。你经常看到小孩对一点小问题就大吵大闹,好像完全无法理解你的苦衷。很多时候,包括我,就会很烦这个小孩。我可能会让他哭个够,认为他哭累了就好了。但其实这是在害了孩子。因为这个时期孩子是处在秩序敏感期。而这一时期是跟孩子以后的道德感联系在一起的。在秩序敏感期得到良好的对待的孩子,以后道德观念会好很多。因为秩序就是规则,小孩子天生有遵循规则的需求,他也认为全世界都有遵循规则的责任,所以看到不按规则办事的情况,对这阶段的小孩来说是无法接受的。
在秩序敏感期,我们要给孩子灌输世界是有秩序的这个观念,不能随意破化秩序。想想看,现在的孩子就是以后的社会成员,你是想要他遵纪守法还是无法无天呢?在这个时期,我们尽量去满足孩子对秩序的追求。苹果就是整个的才叫苹果,大饼要整个的才叫大饼,这些在我们看来小孩子吃不完,会浪费的东西,在他们看来这才是正确的东西。他们只是在追求东西的完整性,秩序性。每样东西都有其样子,守着规则才是对的。这样的观念灌输给孩子,才能让他在以后的人生中做个有秩序的人。
看完这本书,我对婴儿的特殊性充满了好奇。真的非常奇妙,他们其实已经有一套最切实可行的成长方案了,我们只要帮助他们完成发展就能让他们成长为一个快乐,智慧的良好社会人士了。但很可惜,成人们对儿童的密码了解的太少,只是在用自己的思维,成人的价值观来判断孩子的行为,成人们强制性的介入不但侵占了儿童每个敏感期的独特发展时机,还会使儿童对强制灌输的内容产生恐惧,严重破坏了孩子自己发展的探索行为。这本书中的一句话让我感触至深:"只有错误的成人,没有错误的儿童。"这就要求我们应该深入了解孩子身上所表现出来的一切特质。除了观察、了解外,我们还应该给幼儿充分的爱和自由。
儿童敏感期读后感(篇6)
在孩子们成长的路上,他们总会有一些非常令人不解的行为,让家长们为此懊恼,比如爬楼梯时专门走一些不平坦的地方、为了秩序的破坏而哭或是开始崇拜偶像并内化喜欢的角色等等。而作为家长,也许我们会习惯用成人的视野去理解孩子们的世界,殊不知孩子们这些看似执拗的行为正是他们成长道路上所避免不了的敏感期。我一直对于怎样帮助孩子顺利度过这些敏感期倍感困惑,读完了孙瑞雪老师的这本书,我想我找到了答案。
书中提到:敏感期是指在被破坏、被推迟了,这些敏感期就可能延迟到成年甚至老年。孩子就长成有各种心理问题、有各种行为障碍的人。
那么我们要怎么来面对孩子们敏感期出现的这些行为呢?书中给出了我们答案:
1、我们要尽可能的陪伴和观察孩子,并理解孩子的行为。
2、给孩子自由。比如给孩子买回家的玩具,我不会因为玩具被弄坏而批评他,会给予孩子拆玩具的自由,培养他自由探索并研究的精神。孩子有了自由,他就能选择自己感兴趣的东西,因为有兴趣,他会产生专注,这样他才能把那项东西发展成他的天赋。
懂得孩子心理固然好,但家长们也可能疲于工作不能很好地去学习和研究孩子的心理发展。那么我想有一个秘诀和一个方法能让我们很好地应对孩子的敏感期并和他们共同成长,那就是给予孩子宽厚和淳朴的爱,以及当困惑出现时,我们要和孩子站在一面去解决问题,而不是和问题站一起去为难孩子。我想家长们做好了这两点,孩子们就会感受到快乐,孩子快乐就会健康地成长。
儿童敏感期读后感(篇7)
在孩子们成长的路上,他们总会有一些非常令人不解的行为,让家长们为此懊恼,比如爬楼梯时专门走一些不平坦的地方、为了秩序的破坏而哭或是开始崇拜偶像并内化喜欢的角色等等。而作为家长,也许我们会习惯用成人的视野去理解孩子们的世界,殊不知孩子们这些看似执拗的行为正是他们成长道路上所避免不了的敏感期。我一直对于怎样帮助孩子顺利度过这些敏感期倍感困惑,读完了孙瑞雪老师的这本书,我想我找到了答案。
书中提到:敏感期是指在0至6岁的成长过程中,儿童受内在生命力的驱使,在某个时间段,专心吸收环境中某一事物的特质,并不断重复实践的过程。幼儿教育家蒙台梭利也曾指出当敏感期发生时,孩子在内心会有一股无法抑制的动力,驱使孩子对他所感兴趣的特定事物,产生尝试或学习的狂热,直到满足需求或敏感力减弱,这股力量才会消失。明白了这一点,我们就能知道孩子的某些行为是这个年龄阶段正常的发展,而不是所谓的调皮或是性格缺陷。比如我家孩子在某段时间内非常注重秩序感,家里的鞋子一定要摆放整齐,如果阻止他这种行为,他会表现地很生气甚至大哭大闹。但过了那一段时间,这样强烈的秩序感就慢慢变弱消失了。因此,在我们观察到孩子有某些行为的时候,要留意是不是某个敏感期到来,不要随意阻止孩子的行为。书中提到,如果孩子的许多敏感期被阻碍、被破坏、被推迟了,这些敏感期就可能延迟到成年甚至老年。孩子就长成有各种心理问题、有各种行为障碍的人。
那么我们要怎么来面对孩子们敏感期出现的这些行为呢?书中给出了我们答案:【wWw.SXw9.cOM 实习报告网】
1、我们要尽可能的陪伴和观察孩子,并理解孩子的行为。
2、给孩子自由。比如给孩子买回家的玩具,我不会因为玩具被弄坏而批评他,会给予孩子拆玩具的自由,培养他自由探索并研究的精神。孩子有了自由,他就能选择自己感兴趣的东西,因为有兴趣,他会产生专注,这样他才能把那项东西发展成他的天赋。
懂得孩子心理固然好,但家长们也可能疲于工作不能很好地去学习和研究孩子的心理发展。那么我想有一个秘诀和一个方法能让我们很好地应对孩子的敏感期并和他们共同成长,那就是给予孩子宽厚和淳朴的爱,以及当困惑出现时,我们要和孩子站在一面去解决问题,而不是和问题站一起去为难孩子。我想家长们做好了这两点,孩子们就会感受到快乐,孩子快乐就会健康地成长。
儿童敏感期读后感(篇8)
我们共同的问题是让孩子们学会他们这个年龄所不能承受的东西,并用成人的学习方法和强制手段向孩子们灌输知识。
永远不伤害孩子,相信他们都是好样的。遇到问题,要积极寻求解决办法,以人为本,科学解决。
由此涉及到如何把握爱和自由的问题,这是另外一本书所谈到的,还在阅读中。
二:《捕捉儿童敏感期》读后感()
《捕捉儿童敏感期》一书是资深幼儿教育专家孙瑞雪所编著,该书收录了200年多个孩子敏感期的真实案例,通俗易懂,孙瑞雪针对每个不同个案均作了点评,全面深入地揭示敏感期这一生命现象,引领读者了解儿童成长的规律,从而使孩子顺利通过敏感期,让每个孩子在爱和自由中健康成长。
所谓敏感期,是指在0—6岁的成长过程中,儿童受内在生命力的驱使,在某个时间段内,专心吸收环境中的某一事物的特质,并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后,儿童的心智水平便从一个层面上升到另一个层面。看起来这本书很适合幼儿园的老师看,可是该书中提到:
在敏感期发育完全的儿童,思维清晰、开放、安全感强,能深刻理解事物的特点和本质。0—6岁的儿童,如果敏感期没有得到良好的发展,到了6—12岁还会有弥补的机会,但是,这有个前提,那就是6—12岁期间,儿童必须有一个充满爱和自由的成长环境。现实是,在学习的压力下,这个年龄段的孩子很少得到心理上的帮助和照顾。
而且我们会发现,自己对儿童的密码了解的太少,只是在用自己的思维,成人的价值观来判断孩子的行为,不知道自己其实是严重破坏了孩子自我发展的探索行为。有的孩子问什么会蛮不讲理,因为在执拗敏感期的那段时间里,家长没有耐心的疏导,认为是孩子任性,对孩子没有很好的理解、变通……有问题的儿童,如多动的、痴呆的、焦虑的、自闭的等儿童,正是他们的探索活动被严重阻碍而造成的
读了这本书,我们可以发现一些小学生的问题都是因为他们的敏感期受到干扰。关系到小学阶段的有这几个敏感期:
秩序敏感期(2~4岁)
孩子们需要一个有序的环境来帮助他们理解事物和熟悉环境。一旦他所熟悉的环境消失,就会令他无所适从。秩序敏感力常表现在对顺序性、生活习惯、所有物的要求上,如果成人没能提供一个有序的环境,孩子便“没有一个基础以建立起对各种关系的知觉”。
当儿童逐渐从环境中建立起内在的秩序时,智力也逐渐被建构起来。
对细微事物感兴趣的敏感期(1.5~4岁)
忙碌的大人常会忽略周围环境中的微小事物,但是孩子却常能捕捉到个中的奥秘。因此,如果孩子们对土壤中的小昆虫或衣服上的小图案感兴趣,那是培养孩子们巨大而细致的细惯的好时机。儿童对某事物感兴趣的时候,如果长时间不被打扰,就能形成高度专注的品质,老师和家长不会观察孩子,不了解孩子的发展规律,就会轻易打断孩子的认知过程,这样孩子很难形成专注的品质。
社会规范敏感期(2.5~6岁)
两岁半的孩子逐渐摆脱了自我中心的束缚,开始有兴趣交朋友、参加集体活动。此时,家长应与孩子建立明确的生活标准和日常礼仪,使孩子今后能遵守社会规范,有一个自律的生活。
写作敏感期(3.5-4.5岁)、阅读敏感期(4.5-5.5岁)
孩子的书写能力与阅读能力虽然较迟,但如果孩子在语言、感官、肢体动作等敏感期内,得到了充分的学习,其书写、阅读能力就会自然产生。此时,父母可多选择读物,布置一个充满书香的居家环境,即能使孩子养成爱读书的好习惯。
文化敏感期(6~9岁)
孩子们对文化学习的兴趣从3岁开始,而在6-9岁时,对探索事物的奥秘有着强烈的需求。因此,这时期“孩子的心智就像一块肥沃的土地,准备接受大量的文化播种。”成人可在此时提供丰富的文化资讯,以本土文化为基础,延展至关怀世界的大胸怀。
只有错误的成人,没有错误的儿童。因为孩子常常不知道自己犯了错误,一旦他们意识到,自己就会反省,孩子有自我反省的能力,老师要耐心的等待孩子改正错误,这是孩子成长的必然过程,有时孩子会故意犯个错误,用明知故犯的方式来试探老师和承认的态度,来验证和体验爱和宽容的感觉。孩子们犯错误是很尴尬的,尤其是当他们承认错误的时候。这是让孩子有尊严地承认和改正错误的最好方法。
家庭学校教育,学校是孩子的第二个家,是孩子建康成长的沃土。仅仅依靠学校单方面的教育来培养孩子是不够的。家长的密切配合是必不可少的重要环节。家庭是学校的重要伙伴。家长要理解、支持和积极参与孩子的教育,与老师建立良好的沟通渠道。家庭和学校共同努力教育孩子,为他们顺利度过敏感期打下坚实的基础,促进他们的健康成长。
《捕捉儿童敏感期》的确是一本很好的书籍,我们从中得到了很大的启发,并充分认识孩子的敏感期。作为一名幼儿园教师,我们不仅可以在敏感时期正确引导孩子,还可以帮助家长做好工作。我们也可以对家长提出的问题做出正确的分析,让孩子在充满爱、幸福和自由的环境中成长。
然而,我自己的经验和知识还有些欠缺,需要进一步的阅读分析。
三:《捕捉儿童敏感期》读后感()
每次读孙先生的书,我都会有一种觉悟,这次也不例外。我以前只听说过青春期、更年期等。这是第一次了解儿童的敏感期。原来,儿童的成长是由一个又一个敏感期组成的。如过一个敏感期顺利过去,孩子们的心理水平就会从一个水平上升到另一个水平。
而敏感期的发展直接决定了孩子能否成长为一个正常而优秀的人。
以下是我和弟弟的女儿睿嫣分享的一些案例,睿嫣正处于儿童敏感期。
进入口腔敏感期时,睿嫣喜欢在床上抱着大可乐瓶翻滚,并尝试用嘴咬开瓶盖。当时她还不到一岁,做这个动作有些费劲,但她并不气馁,可以持续做十几分钟,时常把自己累得气喘吁吁;睿嫣有一只黄色的小熊,每次给她小熊,她都会去咬小熊的鼻子。去超市看到娃娃时,也是抓过来咬一通;有一次,家里的地上放了一袋芒果,睿嫣抓起来就往嘴里送,芒果皮的味道可不好吃,她马上做出难受的表情,迅速的把嘴里的东西往外吐。
哈哈哈,小家伙口的功能已经建立并独立起来,正在用口来认识世界呢!
睿嫣一岁左右时,恰好家里的沙发破了一个不起眼的小洞,她发现了,便开始用手指去抠。小洞被抠大了,棉絮露了出来,她便把棉絮往外掏,于是那段时间她总是专注于这份工作,乐此不疲。接下来我发现她对纸箱子很感兴趣,于是便把她放到纸箱子里,她时而蹲下,时而站起,有时还会扶着箱子不停地摇晃,脸上露出兴奋的表情。
一不留神,箱子摇晃得太厉害了,她就面朝地板摔了个大马趴,继而哇哇大哭。无奈,我开始为她留心更安全的地方。然后我发现,每次打开洗衣机时,睿嫣都喜欢往洗衣机里扒拉,但是她个子够不着,什么也看不到。
于是我把她抱进去,当然我事先拔掉了电插头。进入这个空间,睿嫣有时手舞足蹈,有时又安静得出奇,她可以自己在里面玩上30,40分钟。很显然,她对这个空间很满意,这种状况持续了一个星期左右吧。
当时,我只是想带她的时候省些力气,没想到恰好满足了她在空间敏感期时对空间探索的要求。
3岁左右,睿嫣到了剪纸敏感期。每次握起剪刀,她都会拿起纸张剪个不停。我们会拿一些废报纸给她剪,有时她会要求要一些白纸,我们提供的条件应该是满足了她的需求,所以她并不会拿剪刀去剪衣服啊,窗帘之类的东西。
其实,我并没有认真看过她剪的过程,只是每次剪完,她都是一副很满足的样子,我觉得这样就够了。但我妈妈是个爱干净的人,面对睿嫣剪了一地的纸,妈妈会不高兴,会不允许。但我不这么想,因为小时候我也喜欢剪纸,我喜欢把纸张先剪成一条一条的,不完全剪断,然后再一排一排的剪下去,剪得碎碎的。
我喜欢听剪刀剪在纸上的“沙沙”声,让我觉得很舒服。我不知道睿嫣是出于什么目的来剪纸,但我看得出剪纸带给她的愉悦感。于是,为了保护我们感同身受的愉悦感,我和睿嫣约定,自己收拾掉废纸是允许她剪纸的唯一条件。
睿嫣爽快答应了,也如约做到了。就这样,我俩共同帮助了她自己度过这段剪纸敏感期。
以上是我对睿嫣处于部分敏感期的一些记忆,但是当时自己是没有儿童敏感期这一概念的。完全是处于保护孩子爱好的心理。因为,小时候,妈妈总是限制我做这做那。
不能做自己喜欢做的事有多痛苦,我不会忘记。所以,我不希望哥哥的女儿和我一样,在没有自由的环境中成长。于是,我会尽量满足她的想法和要求,这么做的目的仅仅是为了弥补自己儿童时期的遗憾。
没想到,却误打误撞的帮助了睿嫣。真是让人欣喜。
很感恩能读到这本书,使自己有机会探索儿童成长的秘密。从前不明白哥哥的女儿为什么那么喜欢玩沙子?不明白哥哥的儿子为什么那么喜欢玩水?
更不明白表哥的儿子为什么每天早晨起床都要看同一集奥特曼?现在总算是揭开这层神秘的面纱了。当然这些都不足以让自己有足够的信心和把握去指导处在敏感期的孩子做些什么。
但至少会让自己和身边的人有更多的宽容和爱意去善待每一个孩子,帮助他们顺利度过一个又一个的敏感期,最终长成正常的,快乐的人,感恩!
四:《捕捉儿童敏感期》读后感()
有多少父母知道,婴幼儿喝了糖水后为什么拒绝再喝白开水?他们为什么爱吃手,还对非常微小的东西感兴趣?让他听磁带,他的兴趣为什么不在听上,而是在来回装卸磁带上……
在读了资深幼儿教育学家孙瑞雪编著的《捕捉儿童敏感期》一书后,我才了解,这一切的背后,是一个黄金般贵重的概念--敏感期。
所谓敏感期,是指在0~6岁的成长过程中,儿童受内在生命力的驱使,在某个时间段内,专心吸收环境中某一事物的特质,并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期,儿童的心智水平便从一个层面上升到另一个层面。
这本书收录了200多个孩子(0~10岁)敏感期的真实案例,所有案例由家长或老师记录,通俗易懂,孙瑞雪老师针对每个不同案例都作了点评,她认为儿童的智力来自于感觉;个性跟创造力之间是画等号的,创意不能教;打骂中长大的孩子,看不到客观现实…… 这是第一次大规模、全面深入地揭示敏感期这一生命现象,它就像一把打造了10年的金钥匙,引领我们读者了解儿童成长的规律,破解儿童内心的秘密,让每个孩子在爱和自由中健康成长。
敏感期是培养孩子的性格、兴趣、思维能力和独立能力的最佳时期。它的一个特点就是不期而至。成长中的儿童有一个接一个的敏感期,但很多父母、老师都不太了解,一直用自己的思维,成人的价值观来判断孩子的行为。
他们强制性的介入不但侵占了儿童每个敏感期的独特发展时机,还会使儿童对强制灌输的内容产生恐惧,严重破坏了孩子自我发展的探索行为。有问题的儿童,如多动、自闭症的儿童,正是他们的探索活动被严重阻碍而造成的。因此,敏感期得到充分发展的孩子,头脑清晰、思维开阔、安全感强,能深入理解事物的特性和本质。
这本书中的一句话让我感触至深:"只有错误的成人,没有错误的儿童。"这就要求我们应该深入了解孩子身上所表现出来的一切特质。除了观察、了解外,我们还应该给幼儿充分的爱和自由。
在这本书中,有大量孩子敏感期的照片:从口的敏感期到手的敏感期,再到空间敏感期、人际敏感期等,使我一下子对敏感期有了非常直观的认识。全书的述说对儿童种种发展都充满了由衷的赞叹和崇拜,言语中充满了爱和包容,尤其对儿童某些"恶劣"的行为和言语的冲撞,都能那么宽大的包容和理解。
儿童敏感期读后感(篇9)
时隔两年又读起这本书,和两年前的感触不同,两年前我虽然也一直在教书,但是之前接触的大都是6-12岁的小学生,那时候读起这本书觉得新奇,带我认识了一个新的幼儿世界,虽然也在教育学心理学了解过儿童的敏感期,知道敏感期对一个孩子的关键影响。但那时,我只懂的敏感期的概念,不知道在0-6岁之间会有那么多具体的敏感期。我不知道在这个敏感时期,家长和老师应该如何帮助孩子。
我第一次读这本书,就觉得它为0-6岁的孩子打开了一扇新得打门。但是读过之后并没有很好的和自己接触的儿童实例相结合,因为当时毕竟还没有过多的接触0-6岁的孩子。我积累了两年的幼儿教育经验。这一次,当我读到这本书时,我会不自觉地把书中所知道的知识与孩子的特点进行比较,然后根据孩子的不同表现来对待自己教学中的个别问题。
我们也会尽量给家长一些建议,教他们如何帮助孩子度过不同的敏感时期。
结合在我课堂上对孩子们的观察,谈谈我对目前孩子们不同敏感时期的理解。
在情感课上有孩子们争抢玩具。我发现一旦孩子得到了他想要的玩具,他很容易在一分钟后把玩具给别人。这是他们的自我意识形成的早期,从占有可接触的物来开始,这是区分“我的”的自然方式。如何感知“我”,当然从“我的东西”开始感觉,然后一步步构建从具体的“我的”,到意识的“我的”到一个完全无形的自我……所以,占有的是获得占有物背后的含义,不是占有占有物本身。
孩子们有一些东西是为了得到它背后的意义。如果获得得太难,儿童就忘记了获得物背后的东西,而把注意力放在了获得物本身,这就是真正意义上的占有了,占有就成为一种心理障碍了。
艺术三年级有一节课是南瓜变变变,这是一节大师欣赏课,孩子们通过认识波点女王草间弥生和**她的作品后自己创作一幅和大师类似的作品。这节课会用到很多大小不一的黑色小圆点,小朋友在制作作品时小圆点贴有时候会到桌面上,孩子们就一定会把小圆点捡起来在贴在作品上,有些小朋友刚好到了秩序的敏感,就会把圆点贴的特别整齐划一,像是小圆点要去排队吃饭。有时候开始上课前,桌面可能有一些细小事物没有被阿姨擦拭掉,小朋友在上课开始的时候,就能发现这个细小的事物,并且把它捡起来,传递到我的手中。
虽然孩子们在绘画中的形象是从整体开始,慢慢地去局部细节。但是儿童对世界的认知却是从微观开始的。所以很多时候,我们可以放慢脚步,等孩子们,只要孩子们在安全的范围内,我们就可以让他们自己体验直观的事界,去了解世界。
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最新儿童教育读后感必备9篇
同样的事情,不同的人,想法自然不一样。体会心得一般分为学习体会,工作体会,教学体会,读后感,观后感。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练,写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。心得体会的内容要写些什么更好呢?小编特地为你收集整理“最新儿童教育读后感必备9篇”,为防遗忘,建议你收藏本页!
儿童教育读后感(篇1)
现在大多每个家庭都只有一个孩子,大人们个个都是望子成龙,望女成凤的。为了让自己的孩子不输在起跑线上,越来越多的大人们开始逼着自己的孩子学英语、学钢琴,从小就只能和各种各样的书本打交道,甚至有的家长连孩子们嬉戏玩耍的时间都要一并剥夺。我想,这就是让儿童生活在了儿童本身的生活之外了吧,在这样的环境之下他们的个性就只能被完全束缚住了。
但如若只是放任幼儿,恐怕也不能达到较好的效果。正就如同书中所提到的鲁迅的“三味书屋”与“百草园“之间的关联。显然儿童更好地成长一定程度上还是十分需要我们这些成人去指引他们的,但这并不意味着要一味的将我们成人认为孩子因该发展的方向去强迫他们接受。就像我们成人所设定的三味书屋一样,对于孩子来说是相当枯燥与乏味的,这样只会让他们变成一个缺乏好奇心、缺乏探究精神的木偶。特别是对于幼儿教育,适当地释放孩子们的天性,让他们在三味书屋中发现百草园的乐趣是必然的。
结合我们现在的幼儿园课程来说,我们能够发现现如今的幼儿教育也在一步步地像这个方向不断地靠拢。例如越来越多的教案中体现出了幼儿自主探索,自由讨论发现的重要性。孩子们在这样的活动中不断增强自己的探索能力、探知欲望,这样对于他们来说就是一个良性的循环。作为一名在职的幼儿园教师想要让自己班级的孩子有个性地发展,更要深刻理解及内化这样的一些理论知识,将它们融入于孩子们的一日生活之中,将它们普及与每一位孩子的家长。让我们共同努力一起孩子们那些可贵的东西吧!
我们首先要了解儿童文化才能往更有利于孩子成长的方向去进行儿童教育。通过这一次的继续教育,我也发现自己在了解儿童和如何进行教育的方面还是相当匮乏的,只有通过不断学习汲取书中精华才能让自己的教育方式更适于孩子们的自然发展。希望自己能通过这样不断地学习提升自身各项能力。
儿童教育读后感(篇2)
近来,从《幼儿教育》中读到一篇文章,心中感触很大,文中把幼儿教育比做母鸡孵卵,有些人一天不止多少次将“蛋”从身体下去取出,上瞧下看,左摇右摆,急切盼望小鸡破壳而出,并且最好这只小鸡立刻变成一只大母鸡或大公鸡,他们不愿静静的,稳稳的,耐心地做窝,而是将蛋火烤烟熏,试图让自己的蛋比人家的蛋早几天孵出小鸡。如果有母鸡如此孵蛋,人们会认为这只母鸡简直是疯了。那么以如此相似的态度对待儿童的我们有又多少呢?
其实想来这样的家长还真是不少,就拿我自己来说吧,见到现在的家长都把孩子往少年宫塞,好象不去就跟不上人家,于是我也急急把孩子往那推,学这学那,急功求利,每天回家就对孩子进行“恶补”,孩子对此感到厌烦,你让她学她就是不学,没少挨我骂。
直到读了此文后才明白一个道理,幼儿是需要学习的,但是一天到晚的学习,她又能吸收多少?不能吸收多少,那学习还有什么意义?所以我觉得有时说教不如不教,说不如不说,儿童成长的内部根据还是存在于她自身,明白了这个道理,我们就不会有文中开头出现的那只母鸡一样可笑了。
小班:裘晓勤
儿童教育读后感(篇3)
终于看完了这本书,获益匪浅。书中反复说到优越感和渴望被关注,这个是问题的根源,作为父母和教育者,应该懂得儿童一些坏行为的根源在哪里。我常常在想,以前的人生活条件很差,都不用懂得一些育人方法,却可以培着那么多优秀的人来,而今生活条件好了,反而出了很多教育上的问题。然而问题就是生活条件好了,孩子就缺乏了苦难教育和挫折教育,所以不懂得珍惜和感恩。
所以现在的父母和教育者,一定要懂得孩子的心理,才能更好教育孩子。孩子的问题,其实就是父母的问题。请不要去责怪孩子。教育孩子一定要早和未雨绸缪。千万不要被一二年级时好成绩所蒙蔽,那个时候,基本所有的.孩子成绩都是好的,多关注一下孩子的行为习惯,还有心理活动。
最后愿每一对父母和每一位教育者都多学习一下儿童心理,以科学的方法去教育孩子!
儿童教育读后感(篇4)
《家庭和儿童教育》是马卡连柯的一本关于家庭教育方面的一本著作。马卡连柯是一位非常优秀的教师,在他刚刚参加工作不久就被评为小学高级教师,足见他的才能早就被人们刮目相看了,他的教育生涯被分为三个阶段,前后两个16年。
第一个16年,他一直工作于一所铁路小学,在这所学校里他从教师很快就做到了校长,而且在这一时期里,他接触到了马克思主义的著作尤其是高尔基的作品。他把高尔基看做自己人生的第一位导师和行为的典范,把高尔基的人道主义思想作为自己处理教育问题的出发点之一和重要的思想基础,这一切都对马卡连柯的世界观的形成起了重要作用。
第二个偷窃、暴力甚至卖淫为生。就是这些孤儿,没有一定的家庭教育,没有一定的正确引导。就是在那个艰难的情况下,马卡连柯创造了工学团,当时国内的整个情况都非常艰苦,很多人都食不果腹,衣不蔽体。马可连柯所到工学团时,这里的一切全都是破烂不堪的,所有的设备都被破坏了,甚至连果树都已被挖走,生活和教学用品一无所有。第一排学员都是犯过刑事案件的少年。马卡连柯一方面既要解决学员的吃、住、穿问题,另一方面又要同他们身上存在的懒惰、偷盗、破坏纪律等恶习做斗争,但是马可连柯以自己辉煌的教育实践表现出了一位进步教育家的胆略和大无畏精神。正是马卡连柯的这种始终如一的乐观精神,坚定了他的献身精神。他与学员们一起忍饥挨冻,喝一样的稀饭,穿同样的破衣烂鞋,有一段时间甚至领不到分文薪资,但是他依然乐观地和大家吃住在一起,表现出了非凡的吃苦耐劳精神。马卡连柯身体力行地实践自己关于“要按新方法造就新人”的诺言,全身心地投入集体的建设中,每天工作长达十五六个小时,几乎放弃了所有的假日。
教师、医生、科学家,有的成了英雄和模范。学员们把马可连柯看作自己最敬重的师长,最亲爱的兄长、父亲,最亲密的朋友,看作集体中不可缺少的一员。就是从这些孩子们的身上,他想到了孩子成长离不开的环境——家庭。
马卡连柯尖锐地指出,“这是家长所能给予自己的孩子的最可怕的礼物,关于这种可怕的礼物可以这样说,如果你想毒死孩子,给他大剂量地喝您自己的幸福吧,他就会被毒死。”这本书中马卡连柯用生动的事实说明盲目的母爱是把母亲变成孩子们的女仆,以孩子为中心的家庭正在把孩子变成家庭的暴君。家长应该培养孩子去追求为父母带来幸福,在孩子的眼中父母应首先有权享受幸福。马卡连柯说:“必须教育孩子关心父母,培养孩子产生一种纯朴的自然的愿望,让他们在父亲或母亲的愿望没有得到满足之前自愿放弃自己的欲望。”
家长一定要宽严有度地对待自己的孩子,帮助孩子制定一定的纪律,然后让孩子们一定要严格认真执行这些制度,做错了事情就要受到惩罚。这样孩子才能够养成一定的纪律性,总而言之家长一定要有一定的原则,才能够不至于把自己的孩子培养成废品。
孩子的成长离不开家庭,家庭是孩子们永远的成长基础,所以家长对于孩子们来说是至关重要的引导者和领路人。
儿童教育读后感(篇5)
在读的过程中,你会发现,书中描述的孩子的行为特征自己孩子身上会有。你会和我一样忍不住接着往下看。
阿德勒提出,要用正确的方法培养一个人格健全的孩子前,父母除了具备养育知识,还必须具备心理学知识。
书中提到,作为家长,首先要管理好自己的情绪,做一个“沉着”父母。
一个刚出生的孩子,已经具备了感知父母情绪的能力。
做一个情绪稳定的家长,容易跟孩子建立情感连接,跟婴儿建立健康的依恋模式,形成良好亲子的关系。
要做到一个情绪稳定的家长,最简单的方法是克制好好说话,避免大喊大叫。
我在青少年的心理咨询案例中发现,很多问题儿童的背后,有一个情绪化的爸爸或者是妈妈。
书中提到几个生活中常见的孩子行为应该引起我们的重视。
比如“可怕的两岁”。孩子到了两岁后,自主意识飞快发展,你会发现,仿佛一夜间,孩子长大了。他会跟你对说干,什么都要自己来。
事实上,孩子在半岁左右开始喜欢到处乱摸,乱爬,乱抓东西。其实这时,孩子已经开始有了自信的信念,孩子知道自己有能力实现一些目标。阿德勒认为这时孩子已经拥有了一个重要的心理特征,叫“自我效能感”。如果家长不知道这个规律,会处处限制孩子的行动,而这样的做法,就等于经常打击孩子的自信。以后孩子就会变得胆小自卑。
同样的,孩子恐惧上幼儿园、在幼儿园打人、拖延症、在路上不跟人打招呼,这些行为背后,都有我们意识不到的原因,孩子又不能用他们的语言来表达。这就需要我们不断去学习做一个精益父母。而这本书为你提供了如何跟孩子沟通的技巧。
儿童教育读后感(篇6)
读《儿童文化与儿童教育》有感范文
寒假里,阅读了刘晓东博士的《儿童文化与儿童教育》一书。在作者走进夸美纽斯、卢梭、杜威、蒙台梭利等这些伟大的儿童教育思想家的理论和观念进行研读中,我也把学校里学得的理论温习了一下,进一步感受到了现代儿童文化与儿童文学的重要性。
全文从了解和研究儿童开始,进而联系到教育的现状,感受到了近现代立场之所以在中国缺失的原因。作者呼吁,我们既要积极地认识和宣传儿童教育的近代立场,同时又要对教育变革的逐步展开存足够的耐心。
可见作者对儿童的研究是很深入和迫切的。在全书目录的第一章——《儿童是谁》中便有“儿童是探索者和思想家,儿童是自然之子,儿童是成人之父”等小章节。其中在“儿童是自然之子”一章节中有一段美丽的辞藻深深的吸引了我。它是著名教育家苏霍姆林斯基话语,他说:“我们教师们与之打交道的,是自然界中最娇嫩、最精细和最敏感的东西,是小孩子的大脑。当你想到大脑时,就要想象这是一朵挂着露珠的娇嫩的玫瑰。要做到摘下花朵而又不使露珠跌落,需要多么小心谨慎。”看了以后觉得这个比喻十分的贴切,玫瑰上的露珠是多么的精致,剔透。就像孩子的.心灵和我们必须对每个孩子的耐心,爱心,细心和恒心……。可能我们在和孩子的接触中的稍有不慎就会使孩子脆弱的心灵受到打击。记得曾在我工作刚不久的时候,有一次在操场上快整队的时候,孩子们围在一起窃窃私语,原来是在观察一只小蜗牛,我注意到孩子们很兴奋,平时不怎么开口的孩子也兴致勃勃。但是当时为了维持纪律,我强行的使用着我的“权力”,“命令”孩子们整队。当时看着两条队伍和孩子们眼中满满的失落,我突然意识其实我失去了很多。我没有考虑到孩子的感受、孩子的需求以及孩子的独特世界……。我反思:孩子的心灵我呵护了吗?答案是不仅没有呵护我其实还充当了“打击”的角色。在以后和孩子的接触中我很注重尊重孩子,呵护孩子,细细的体会孩子,感受孩子,分享孩子的喜悦,发现。当每次孩子跑来兴奋的对我说:“老师,我发现了蜗牛的小触角”、“ 老师,怎么七星瓢虫的背上只有五个红点”、“老师,你看,小草上有美丽的露珠”、“”老师,春天到了,小草都发芽”……,我会支持孩子的探索欲,保护孩子们地好奇心,并主动和孩子一起探究,呵护孩子的心灵,成为他们的好朋友。
慢慢的孩子们会敢想敢说敢做了。确实孩子是一朵美丽的玫瑰,而且每个孩子形态各异,就像玫瑰一样让人充满想象。但是由于现在大社会的背景,每一个孩子来自各个不同的家庭,个性十分鲜明,就像是玫瑰上的刺,稍不注意就会扎疼手。老师就是园丁,我想只要我们细心呵护,因人而异,因材施教,能尊重孩子的个性,定能使每个孩子都得到滋养,同时也是自己更加丰富。
儿童教育读后感(篇7)
读《儿童文化与儿童教育》有感900字
寒假接到读书任务,就是再怎么心不甘情不愿,终究还是把书捧了起来。翻开书本,首先在目录里找自己感兴趣的章节。当第一行“儿童是谁”四个字映入我眼帘的时候,我心想,和孩子打了这么多年的交道,难道还不知道儿童是谁呀。可是,当“儿童是自然之子”这几个字映入我眼帘的时候,却让我顿感新奇。
书中提到:人,尤其是儿童,与自然具有同一与统一的辨证关系。儿童是自然的造化,是宇宙进化历史的产物,因而可以称儿童是自然之子,又可以称其为历史之子。著名教育家苏霍姆林斯基老早就认识了这一点,他说:“我们教师们与之打交道的,是自然界中最娇嫩、最精细和最敏感的东西,是小孩子的大脑。当你想到大脑时,就要想象这是一朵挂着露珠的娇嫩的玫瑰。要做到摘下花朵而又不使露珠跌落,需要多么小心谨慎。我们时时刻刻需要的正是这种审慎的态度:因为我们接触的是自然界最精细、最娇嫩的东西——正在成长的`有机体身上会思维的物质。”
我看了以后,很受震动,是呀,我们的孩子就像自然界中的嫩芽,需要我们悉心的呵护,千万不能因为我们的粗暴和草率而伤害了一个孩子幼小、纯洁的心灵。记得有一次放学后,孩子们排着队来到幼儿园大门口等候家长来接,有一个班的孩子做了手工制作,都开心地拿在手里,相互还在不断议论着自己的大作,这时有一个孩子看到自己的妈妈来接了,一边兴高采烈的奔到妈妈跟前,一边举起手里的作品向妈妈炫耀,可是这妈妈只瞟了一眼,说:“看看你的做的是什么呀,难看死了,你肯定做的时候不认真吧,人家小朋友就比你做得好……”妈妈的话还没有说完,孩子的情绪已经是一百八十度的跌落,耷拉着脑袋,一脸沮丧。我想,也许这个孩子以后对手工制作再也不会有什么大的兴趣,也许妈妈只是不经意的一句话,她可能不知道这句话也许会毁掉了自己孩子学习、锻炼的热情,最终耽误的是自己的孩子。
其实在我们现实教育中,家长对教育的认识与态度真可谓是千姿百态,有大部分家长对孩子的真正需要和兴趣认识不到和重视不够,使得孩子那多彩的世界备受压抑,给本来多姿多彩的童年世界抹上了阴影,失去了快乐。书中说,儿童的受压抑,实际上就是人性受到了冷遇或折磨。面对现实中的现象,进一步引起了我的深思,我们在以往的教育、教学中,是否也居高临下地看待我们的孩子呢?是否考虑到孩子的感受、孩子的需求、孩子的独特世界呢?希望自己带着想这些问题指导自己今后的工作,来悉心呵护我们的孩子。
儿童教育读后感(篇8)
鲁迅先生对儿童教育十分关心,在他的多篇*中多有涉及。无论是对当时封建教育的讽刺还是批判,都显示了鲁迅对下一代教育的深切关注。
在《阿长与》一文中,“她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西塞在我的嘴里。”这时鲁迅吃的是福橘,橘子本应是酸甜可口的水果,而在鲁迅常来只是有点冰冷。在后文写道“元旦辟头的磨难,总算已经受完。
”在鲁迅先生看来,这些礼仪十分麻烦,并不喜欢,更不赞同,并把其视为“磨难”。在旧社会,大多数人受到封建思想的毒害,孩子们或多或少会受到影响,代代相传。有些礼节***好的,但那些如《二十四孝图》中“把肉麻当情趣”的虚伪封建孝道是需要改变的。
在《二十四孝图》中,“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》,另想到别国的儿童用书的精美,自然觉得中国儿童的可怜。”《琐记》中汉文教员不知道华盛顿为何物,以及不允许鲁迅看《天演论》,这些都能看出当时的中国教育资源的缺乏,老师受封建思想影响没有探知真理的愿望,对学生渴望真理的行为十分不满。导致学生无法受到科学的教育。
中国的传统教育观源于“君君臣臣父父子子”的封建制度,孩子们也要遵循“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡”的准则。父母以一种**的方式要求他们的孩子,这些规则规定了他们孩子的天性。在《五猖会》中,因为父亲要求我背书,“开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。
直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。”父亲虽然是为了孩子着想,却不知已经伤害了孩子,原本兴奋的兴致,被毫不留情的扼杀。在《风筝》里自己觉得放风筝是没出息的,因此也不让弟弟玩。
成年之后,当她向弟弟致歉时,“‘有过这样的事吗?’他惊异地笑着说,就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。
”,这让鲁迅再也无法得到宽恕,也明白弟弟也被死板的教育所影响,下意识地觉得哥哥的话是不能违背的,弟弟失去了孩子本应有的天性与个性。
鲁迅先生在《狂人日记》中发出了“救救孩子”的呼喊,鲁迅急切地希望孩子有一个自由的空间,拥有孩子应有的个性和创造性,给孩子们一个自由放松的成长过程,而不是“催熟”儿童。虽然鲁迅先生已经故去,但他的思想理念依然得到传承,现今的教育环境已经有了巨大的改善,我们拥有了更多的学***,拥有了更多发展空间,拥有了更多可以发表自已观点的平台。
儿童教育读后感(篇9)
所以我们要先了解一下学龄初期这些孩子的注意力发展的特点,即:无意注意已经有很好的发展,有意注意还在逐步形成中。具体来说就是:
一、在教学影响下,儿童的有意注意正在开始发展,而无意注意仍起着重要作用。
二、在教学影响下,儿童对抽象的材料的注意正在逐步发展,而具体的、直观的事物在引起儿童的注意上,仍然起着重大的作用。
针对这种情况,我们就该分别好好研究如何利用有意注意和无意注意这两个方面来提高学习质量,发展儿童智力。首先,如何利用儿童的无意注意:
1、应该充分利用儿童的学习兴趣。
2、应该充分利用教材的直观性。
3、应该利用儿童的情绪态度。
4、要积极防止可以分散儿童注意的因素。
另外,大力培养儿童的有意注意是必要的:
1、发展儿童对学习的自觉的责任感,在发展儿童有意注意上具有重大意义。
2、把有意注意发展为“有意后注意”,是保持和巩固有意注意的重要手段。
通过学习,我认识到,小孩子的有意注意的时间非常有限,当他们的有意注意的时间过了的时候就必须要运用直观性强的,有图案的有趣味语言的教材,或者是其他方法来引起儿童的无意注意调节学生的学习情绪。有意注意和无意注意在教学过程中的起着重要作用,在教学过程中这两种注意必须有节奏地交替进行。抓住学生的有意注意来学习困难的课业或者讲解教材的主要部分,在学生紧张的努力学习之后再用学生的无意注意完成轻松的环节,这以后还会成功地引起学生的有意注意。
但是,如果过分偏向哪种注意力就会给教学效果打折扣。如果过分亲睐无意注意,一味地为学生的兴趣,为课堂的热闹,为活动而活动,为满足学生成就感而过分降低学习难度,那么学生的能力肯定不能得到有效的提高,同时也可能会阻碍学生克服困难的意志力的发展。反之,如果过分强调学生有意注意,在教学模式上严谨再严谨,教学程度上难上加难,那么高强的压力会给学生带来逆反的情绪,使学生失去学习的兴趣。
在教学中一定要掌握好有意注意和无意注意的使用的“度”的问题。
读后感毕淑敏感悟(精选8篇)
小编为您准备的“读后感毕淑敏感悟”将让您收获满满,在我们经历了非常震撼人心的事情时。此时就可以准备一篇感言发表自己的看法,感言让每一步都更加有价值,你收集了多少关于感言的经典模板呢?愿您可以在本网页中找到您需要的一切信息和知识。
读后感毕淑敏感悟 篇1
读毕淑敏的散文,常常惊异于她如何从宾不复杂的人生经历中采撷了许多瑰丽的珍珠,在读者面前如孔雀开屏般展示出一幅灿烂的生活美景。那一篇篇短小精悍的文章,洞穿了无数人的心灵,我也为之倾倒。敬佩她从看似平常的生活中,获取写作的灵感;仰慕她的书是如此的澄清,健康充满活力。于是,忍不住地提笔写下她带给我的震撼。
最喜欢的就是《素面朝天》了,一种真实的感情和成一碗白皮面,对着天空,拥有一份平淡的心境。很向往那样的淳朴馨香.细腻与温暖,不需要掩饰。好比杨贵妃的姐姐——虢国夫人,面见唐明皇时,能够不施粉末,带着纯洁美好的微笑,坦率而真诚的直面皇上。但真正做到如此举动的人恐怕少之又少吧。正如毕淑敏在文中所写“磨砺内心比油饰外表要难得多,犹如水晶与玻璃的区别。”
而我认为人的命运掌握在自己手中,并非拥有美丽,就拥有了一切,“素面朝天,是所有女人都可以选择的一种生存方式。”我们只有拥有了勤劳、智慧与友善,才能真正地赢得财富、尊严与幸福。凡是贵在一个心境,拥有了平淡的心境,才能坦然面对时间,真诚对待世界,自信洒满脸庞!
如同春天小雨般的美好,夏日阳光的和煦,毕淑敏的文字就具有如此动人的特色,意味有种让人难以抗拒的亲和感。《青虫之夜》就是一个典型的例子,她以不同的视角,描述了一个真实的故事。意味见了虫子就怕的要死的柔弱女子,做了母亲后,为了自己的女儿,竟变得见虫不惊了,是母爱改变了人性的怯懦。
克服对虫的恐惧中埋藏了一个女人细腻而温柔的母爱,一位母亲辛酸而无奈的坚强,直至在女儿面前能够平静的面对虫子,并正确地引导女儿对虫子的看法,她认为自己所做的一切,是值得的。而在孩子信任依赖的目光中,正是那份源源不断的爱,令她隐藏怯懦,呈现坚强,为孩子撑起一片蓝天。从那以后我便开始观察母亲,餐桌上的她总是笑盈盈地接过我夹给她的菜,但眉宇间闪过的一丝犹豫,在对上我那双充满期待的目光上,又变得烟消云散。原来,再柔弱的女人,成为妈妈,都会变的坚强。
一滴清水,可以折射太阳的夺目光辉;一本好书,可以滋养无数的美丽心灵。读《毕淑敏散文》同她一起分享心灵的颤动,嘻嘻品味,点燃智慧的澄清心灯,慢慢诵读,开启人生的芳香之旅……
读后感毕淑敏感悟 篇2
看到并记住毕淑敏这个名字,始于一篇《孝心无价》的文章,文章用确切而真实的句子告诫全世界的孩子:趁着父母健在,赶快孝顺,因为世界上有些事是可以弥补的,有些事是永远无法弥补的。
所以,我深深感激这样一个女人,她能用精彩的文字和真实的案例敲响对众生的亲情警钟,让这个世界少了几个必须寻找“后悔药”的普通人。这才是作家对社会的真正贡献。
重读毕淑敏源于她《提醒幸福》。文章和题目一样,没有多余的文字和废话,就像一针醒酒剂,让读者被眼睛吸收,深入灵魂。它体现了一种人生态度,是对“知足常乐”的另一种解读。达到了现代人浮躁抑郁的心理焦点,所以被选入初中语文课本。
《不宜重逢》写了很多人用事实验证过的道理。每个人都经历过初恋或者暗恋的时候。过了几年几十年,还是不要刻意见面的好。俗话说,相见不如怀念。事情变了,我想在心里回忆过去,真诚的祝福也在心里。我的暗恋虽然苦涩,但不表白的时候是一种勇气的缺失。现在我不忍心不提,也不忍心打扰心里的清泉。不说,不说,说了就是不对!
教育孩子是一个永恒的话题。她以心理学博士的专业知识,给青少年讲述《我的成长我做主》这本书里一系列心理学问题的答案,帮助他们摆脱孤独、狭隘和悲观,从而健康快乐地成长。
我喜欢毕淑敏,因为她是一个平平淡淡的女人,一个有着深刻社会责任感的女人,一个因为阅历而没有年龄感的女人。如果世界上有更多这样的女人,与音乐和书籍互动,善良和诚实,她们是否美丽并不重要,而会像散发阳光的花草一样,在她们周围打扮得越来越漂亮。
我最喜欢毕淑敏的《提醒幸福》。它指出,当你生活中快乐或悲伤时,你应该提醒自己正确看待事情,特别是记住关于快乐的提醒。给我很大的感触。
现实生活中,每个人的经历都不会一帆风顺,也许是意外,也许是绑匪,也许是破产危机,会给你造成灾难或损失,甚至让你一无所有。这时候有的人伤心欲绝,埋怨别人,有的人“不喜物,不悲”。我们应该以乐观的态度面对生活中的一些灾难。“当我们一无所有的时候,我们也可以说我很开心,因为我们还有一个健康的身体。”钱丢了,可以再赚。至少,我们还有健康的身体,这也是一种幸福。“当我们不再享受健康时,最勇敢的人仍然可以微笑着说:“我很快乐,因为我还有一颗健康的心。"
每个人的人生经历都不一样。应该说是上帝把你当回事,可能会让你生活艰难。我记得有个作家说过:“每个人都是上帝咬的苹果。如果他特别偏爱你,缺陷会更大。”。出生的时候我们没有选择,只能勇敢面对,努力奋斗。这些挫折过后,会有美好的一天等着你。“不经历风雨怎么看彩虹?谁也不能随随便便成功。”人生就是这样。先苦后甜,这才是最真实的人生。
人从出生开始就对一切负责,竭尽全力去完成一切,因为我们的生活中无时无刻不存在意外,这些意外随时都有可能发生在我们身上。人不可能知道自己的寿命有多长。如果一切都是草率的,他们为自己和他们的生存使命感到难过,所以我们必须每天做好这件事,保持真实。就算有一天遇到了意想不到的事情,也要对得起自己,白活。
我们要时刻提醒自己,灾难来了,要提醒自己冷静乐观的对待。别忘了提醒自己,当你充满野心的时候,灾难随时都会降临到你身上。所以要倍加珍惜和享受幸福。我们要知道,幸福在任何时候,任何情况下都会存在。如果我们每个人都乐观地对待生活,我们的生活就会更加丰富多彩,世界也会变得更加美好。
女人是社会责任感很深的女人,是因为经历而没有年龄感的女人。如果世界上有更多这样的女人,与音乐和书籍互动,善良和诚实,她们是否美丽并不重要,她们会像散发阳光的花草一样,在她们身边打扮得越来越漂亮。
读后感毕淑敏感悟 篇3
刚从同学手中得到这本精美的《毕淑敏散文集》时,我看见了“毕淑敏”三个大字印在了书封面的右侧,中间还有两根带着“太阳”的藤条丛书封面的“缝”里钻出来,颇有“两根藤条出墙来”的意思。“真趣味!”说着,我便“推”开了这座“庭院”的“大门”。
《我在寻找那片野花》这篇文章调起了我的兴趣,索性一口气往后看了下去。
“我明白它们哪天张开叶子,哪天抽出花茎,在哪天早晨突然就开了……”
读完毕淑敏的“野花”,我感触颇深。农村来的荞一向被同学歧视,给她的童年蒙上了一层阴影。经历百般挫折之后荞长大成人,种种苦难却还干扰着她。因为家里支撑不起她上学的费用,于是她抛弃了学业成为了一名印刷厂的女工来承担家庭的职责。她的一生就是如此坎坷、充满创伤,可是也不忘回眸去欣赏那片野花。在她的心中,还储备着充足的力量和充沛的爱,足以抵挡征程的霜雪与苦难。
我们的心中是否也在寻找这样一片野花呢?
当失败的绊脚石阻碍了前进的方向,我们能够从朋友的眼当中索取一丝安慰;从教师话语中得到一丝鼓励;从父母行动中寻到一则启示……也许,那就是我们在空闲时间中一向寻找的野花,向着成功开放的野花;当我们在迷惘中徘徊,找不到方向的时候,我们能够放下心中的那块重石,去公园感受鸟语花香,去书海体验万古风情,去琴房品味点点音韵,那种乐观与舒畅不正是我们所寻找的野花吗?
今年暑假,奶奶叫我弹钢琴。在练习下,技术越来越好。优美的音乐充斥了整个屋子。我把奶奶喊来,听听我新练的曲子,期望得到一个肯定的赞赏。“还行!”一曲终了,奶奶竟是这样答复的。如果在平时,奶奶定会拍手叫好:“好!好!彦彦最棒了!如果换做是我,一星期还学不会呢!”。我一时被气得头昏脑胀,鼻子一酸,只差没流下两粒“麻油”。事后,我才明白:奶奶是想告诉我:钢琴并不局限于这一首曲子,应当不断摸索新的曲子,攀上新的高峰。
是呀!我们应当储备着充足的力量和充沛的爱,以抵挡“庭院”外的霜雪与苦难。
读后感毕淑敏感悟 篇4
毕淑敏在散文集里说,忧郁是一颗近在咫尺的洋葱,有着独特而辛辣的味道。当剥离它紧紧粘附的鳞片时,我们会泪流满面。
看了《毕淑敏散文集》的一篇文章,学会了如何治疗抑郁症。
文章讲述了一个在联合国工作的朋友告诉毕淑敏,她在战争中去过一个难民营,带走了一个小孩子。她紧紧地拥抱着年轻的身体,亲吻着她呆滞的脸颊。朋友是慈母,很爱孩子,用温暖的怀抱拥抱过无数的孩子。但这一次,她大为惊讶。那个婴儿就像一个被火烤的洋葱管,虚弱而空虚。完全不知道怎么去碰她的人没有任何开心的反应,只是被动地、僵硬地向后伸展四肢,像一个即将从墙上掉下来的白色瓷砖。
朋友着急了,问难民营负责人孩子是生病了还是又饿又冷,为什么表现的这么MoMo。负责人回答说,因为有联合国的财政援助,孩子们衣食无忧,没有生病。她是个孤儿,父母双亡。孩子缺少的是爱。从小到大没有人抱过她。因为她不知道什么是拥抱,所以不会有反应。
朋友说起往事,感慨地说,不知道这孩子长大后会怎样度过一生。
没有人回答,但可以预见,她的性格中会有深深的忧郁。
我们都知道忧郁。每个人,在人生的某个时刻,都遇到过忧郁。
我还年轻,今年才14岁,没经历过什么你会去哪里,这辈子好像总是很幸福。
我也不知道什么是惆怅,但是我的小心里藏着一些小小的惆怅。
我的运动成绩一直很差,可能是因为天生哮喘,运动成绩一直是班里最后一名,所以对自己没有信心。一想到运动成绩,就觉得很难过,心在往下沉。我整天叹气,叹气我的运动怎么不好,却从来不去想怎么改善,只能沉浸在忧郁中。
就像毕淑敏说的,忧郁就像一只老狗,忠实而疲惫地追逐着人们的脚后跟。
但那一次,我挑战自我,摆脱了“老狗”。每次在学校跑800米,总是找各种借口逃避。就算跑,我也会半途而废。但是那次我要在800米测试,再也逃不掉了。让我面对困难,需要很大的勇气。走在猩红的跑道上,汗水浸湿了我的白色t恤,我的脚好像重了一千斤。抬起每一步都需要很大的努力。我一次又一次的尝试放弃,但是我咬紧牙关坚持。最后,我成功了。我越过了终点线。虽然结果还是倒计时,但是那段时间让我明白我还可以,我可以坚持下去。通过我的努力,我自己的运动成绩可以得到提高。
从那以后,我每天早上都会起床跑步,让我的运动水平提高一点。我再也不会叹气了。每当忧郁来临时,我就一直往前走,往前走。我知道,只要我一直在它面前跑,不让它超过我,我就能摆脱它。我相信有一天,我的运动成绩会变得更好。
而那篇文章的结局也出人意料。那个孩子长大了,就像大家预测的那样,她忧郁,但她并没有被忧郁吓倒。她试图一点一点地摆脱它,最后她成功了。她不仅摆脱了童年的阴影,还成为了一家上市公司的老板,取得了巨大的成功。
我们总是逃避让我们感到困难的事情。面对挫折,我们总是沉浸在惆怅中,渐渐地,我们越来越自卑,经不起任何挫折。
不要嘲笑忧郁。忧郁是面对失去时的一种正常情绪。不要否认我们的忧郁,它会让我们成长。不要被忧郁长期围困,它会使我们萎缩。不要被忧郁吓倒。如果摆脱了忧郁,我们会更灵活,更坚强。
如果忧郁是洋葱,那我们就切开它,正视它。不要被它吓到。眼泪过后,我们会变得更坚强,拥有更美丽的天空。
读后感毕淑敏感悟 篇5
我一拿到这本书,就被它的封面吸引住了。乳白色的封面上点缀着几朵丁香花,是那么的清新而富有诗意。揭开盖子,你会看到一个浅米色和一点深橙色。几个强调墨色的《幸福的七种颜色》排列整齐,整个人仿佛身临其境地穿梭在春秋之间,来去自如。
虽然这本书有很多好文章,但我最喜欢的是《提醒幸福》。本文主要谈毕淑敏的人生感悟。她说:“我们必须学会调节幸福。幸福就像一只淘气的羔羊。它不知道该待在哪里。一不小心,就悄无声息的来了。经常对你不利。当你想让它来的时候,它不会来,但当你不想让它来的时候。生活就是这么戏剧化。有时候就像一盘寿司不小心粘上了芥末。你永远不知道接下来会不会有芥末。
作家朵拉有句名言:每个孩子都是一滴水,有自己的声音。这句话启发了我,我觉得幸福就像那一滴水,属于自己,独一无二。
因为我是一个充满幸福的人。我在学校是一个快乐的学生。我有朋友和同学。我和他们一起玩啊玩。虽然我有时候会和他们吵架斗嘴,但是这让我枯燥的学习生活增添了无限的乐趣,让我忘记了学习的烦恼。这就是友谊的快乐。
我在家里是个快乐的孩子,我有最爱我的爸爸妈妈。还有最爱我的爷爷奶奶。有时候会被妈妈骂,但是妈妈的骂也是对我满满的爱,这是家庭的幸福。
我很开心,因为我的心很大,可以容纳很多人,包括老师、朋友、家人、同学和小动物,让他们一起感受我的快乐。我抬头看着天空,告诉自己:“我很开心!让我们一起发现快乐传达快乐,因为快乐就在你身边。”
读后感毕淑敏感悟 篇6
虽然我在她的文章里没有发现太多华丽的词藻,看的时候也没有发现新鲜的素材,但是她却把最普通的平民生活,变成了洋洋得意如孔雀的锦绣人生美女。她总能抓住人们在生活中找不到的镜头。他总能穿透人的心理,写出每个人心里都有但笔里没有的画面,充满了遐想和敬佩。
这是我最佩服她的地方。她总能观察到别人观察不到的细节。她所有的资料都是取自普通人的生活,可能意义不大,但对我们来说,她教会了我们一个很好的道理,所有的文章都是靠生活。生活中的每一点都可以成为你写作的素材,只要你仔细观察,你也可以写出好文章。
《毕淑敏散文集》是解读这个的最好老师。是毕淑敏多年的精品散文集锦,读她的每一段文字都会有一种新鲜感。让你佩服她丰富奇特的想象力。她的语言的链接是那么清新自然,没有任何酸涩和沉重。
在这本选集里,我最喜欢的文章是《像烟灰一样散去》。
第一次看到这个话题的时候,似乎有一种被深深吸引的定力,因为“煤烟”是一种并不能真正唤起人们对生活的回忆和幻想的东西,但现在却被拿来做文章,我惊叹作者的新奇。细细品味原文全文,发现其文字独特而透彻,深刻而厚重。
“医生、作家、心理学家”是毕淑敏的公式。有限的生命为她活了好几次。这背后一定有常人所不知道的艰辛和心血。
看了整本书,我觉得她的文章和她的性格一样坚强,一样有韧性。在她的作品中,生动的画面展现出来,优美的文字在他的笔尖下翩翩起舞,素雅、诡异、传神。
我很喜欢这本书,希望能有更多的人和我分享。
读后感毕淑敏感悟 篇7
最近业余时间看毕淑敏作家的散文,很有启发。她的理念、人生经历、人生态度,让我受益匪浅。其中一篇文章对我们的生活很有启发,有部分摘录分享给大家,题目是《人生有三件事不可俭省》。
无论这个世界变得多么奢华,我还是喜欢节俭。一是受经济形势限制;第二,是习惯;第三,节俭比奢侈容易得多,而且它是懒人的好伴侣,以最直接的方式和最少的成本达到他们的目标。
但是,有三样东西不能节俭:
首先是学习。学习成本,和买卖其他商品略有不同。你不知道你能获得多少知识,这不仅取决于老师的水平,还取决于你自己的状态。没人能保证你交了学费会考上什么。只能提前投资。
第二件事是旅行。每个人出生的时候都是蝌蚪,长大了就变成了井里的青蛙。要了解这个世界,你必须去很远的地方。旅行要花钱。大家都知道。旅游业的好处不是一目了然的,往往需要日积月累。旅游让我们的身体感受到不同的风和水,我们的头脑在不同习俗的滋养下变得聪明多彩。气色那么好,谈吐那么卑微。
第三件事是锻炼。随着社会的发展和物质的丰富,取之不尽的热量成了我们挥之不去的负担。因此,人们不得不在机器上跋涉,在充满氯气的水池中浮沉,在人造雪花和冰上翻滚。只有不断的投入资金,练出贫瘠的筋骨,才能保持最小的力量和基本的敏捷。
以上三点不能节俭。当然也有省钱的方法。以生活为课堂,向大家学习,会为学校省钱。徒步远行,为旅行省钱。没有任何健身器材,在家踢毽子抬腿做广播体操,省钱健身。
但是,这也是浪费钱,因为我们花了时间。
以上三件事不是一蹴而就的。他需要毅力、坚定不移的信念和积极的态度来保持良好的生活习惯,克服生活的艰辛,做自己想做的事情。也是我以后努力学习争取的目标。
读后感毕淑敏感悟 篇8
阅毕毕淑敏的散文,越发觉得她正如一本厚实、却蕴含了人生哲理的智慧之书。她善于发现生活之美的双眸是那精美的封面;她那有影响力而优美的文笔则为书的内容;她的人生经历便是书中的美景图片。
散文集中,我最为欣赏,也最为感动的是一篇长散文《大雁落脚的地方》。
本文讲述了作者出生于新疆巴岩岱。而自己小时候懵懵懂懂地认为:巴岩岱—一个有旷野,有八柱十分气派的“大烟袋”码成一排,袅袅的白气上升的地方,而自己便出生在这些“大烟袋”下面;长大后才知晓,自己出生在巴岩岱的俄式木屋里,那是一个美丽的地方——门口有条清冽的小溪,屋旁有棵郁郁葱葱的树,远处有座小山。母亲怀自己时,吃什么都无味,后来有个老兵,让母亲吃了一千多只鸽子才生下作者。
作者与母亲来到这幢木屋前。母亲安宁了,作者却思索道:当我有朝一日,一切归于永恒,背负黄土,仰望星空检点一生:你啊你,可对得起三千银翅,一蓬清凉的绿荫,木屋上古旧的木纹与那位老兵?
当我看到这时,感慨万千,掩卷沉思,发现封面是一只橙黄色的蝴蝶在一片翠绿色的海洋中翩翩飞舞着。这只蝴蝶不就是作者面对出生之地的一颗赤诚之心吗?这片绿海不就是作者梦寐以求的出生之地吗?心飞进了出生之处,飞进了那生命起源的神圣之处。
追寻生命的起源,是对生命的尊重,是感恩于我们生命的创造者—父母。那并不单单只是简单的重回生命的始发站,而是在与之相逢的那一刹那、一瞬间,体悟生命的美好,生命的精致。它美好,是因为它是爱的承载;它精致,是源于它的珍贵之处。由此我感悟到:我们应当珍惜好生命,走好每一步,这就是对父母最大、最好的回报。
还有一篇《佑护灾难中的孩子》让我的感触极深。一个3岁的小女孩,在一次突如其来的车祸中,失去了母亲。在悲怆之中,小孩只说了三句话:第一句话是在仔细看了看自己的母亲之后说的:我妈妈流了那么多血,她死了;第二句话是小孩默默注视人权翻动妈妈的尸体之后说的:我妈妈死了之后,我不要后妈;第三句话是人们问她你知道发生了什么事之后说的:我妈流了好多血……一下子就死了……我听见头顶上轰的一声……我不要后妈。
这是多么普通却又令人潸然泪下的话语啊!一个小女孩是最需要保护的人啊!也许她身上没有血痕,但我知道,她的心已经被洞穿;也许她的神经没有被折断,但我知道她的大脑激烈震荡;也许她的视力依然完整,但我们知道她的眼前有挥之不去的阴暗……
我衷心的希望她能从此站立,享有一个安宁、明媚的人生!我衷心的希望她能从此擦干泪水,享有一个快乐、健康的人生!我衷心的希望她能从此忘记悲怆,享有一个无畏、安全的完美人生!
乐,一个人人都盼望的情感,而我就在读毕淑敏散文当中感受到了乐!
毕淑敏是一个能将生活中的情感点滴带入写作中的淳朴作家。她的文章有滋有味,都是生活中的小事构成,再将她的体会,她所了解到的背景加入其中,便成为篇篇打动人心的散文。
她的散文有沉思篇,有人生感悟篇,有心灵处分篇等多个篇幅。一缕弥漫着的香烟,一丝绿植芬芳,一点生机的鸟鸣,便描画出一篇文章,一幅图画。
我很喜欢读每天都冒一点险这篇散文,很有意境。文章讲述的是毕淑敏的三个“险”事,教导我们人生因“险”而精彩。所以每天都冒一点险,不仅可以抗衰老,还可以活跃生活。我读了之后感到冒险原来在人生中有这么重要,也不禁发出感慨,多冒冒险必定会让我增大胆量,受益匪浅。
我喜欢的另一篇文章叫精神的三间小屋。如果让我推荐作品的话,我定会推选这篇文章为演讲主题。它贴近生活,教育我们要在心间树立三间小屋。第一间是:盛着我们的爱与恨,第二间是:盛放着我们的事业,第三间是:安放着我们的自身。
她在文中这样阐述道:“三间小屋,说大不大,说小不小。非常世界,建立精神的栖息地,是智慧生灵的义务,每人都有如此的权利。”是啊!安放着我们喜怒哀乐的三间小屋,代表着希望,代表着生灵万物的平和,所以,人一定心中都要有这三间精神小屋,它们是你心的核心,是你情感发泄的控制总部,是接受打击、接受喜悦的基地。
读久了毕淑敏老师的散文,真会不自觉地称她为师。散文情感浓厚,内容朴实,令我看了就脱不了身,总想多看几篇。其实我的许多经历都和毕淑敏老师有异曲同工之妙,比如她说的“到底我重不重要?”,我曾经也有这样的疑惑,并问过我自己这样的问题,我在她的散文中找到了答案——我很重要!
毕淑敏那平实却激情的散文使我久久难忘,我仍不时翻翻这篇,看看那篇。那种被毕老师渲染得瑰丽多彩的、生动活泼的故事情节,相信一定会让我难以忘怀,而那种被毕老师描述得具有感悟、具有哲理的道理也将广为流传。
感谢毕老师为我带来的乐,虽说乐自由我,但这是“乐自由书”,相信这种阅读的喜悦,将传递给更多的读者!
拿起这本书,一本书名为我的人生笔记的散文集,我便即将开始了解作家毕淑敏的内心世界了。
本以为一个作家,就是整天坐在家里,奋笔疾书,一天到晚与文字打交道的人,但毕淑敏与我想象中的作家完全相反。她有着丰富多彩的人生经验,她年轻时曾在藏北高原当了十一年的兵,把青春留在冰川雪岭之间,她曾背负武器,红十字箱,干粮跋涉在藏北无人区,她曾在寒冰之上,铺张雨布席地而眠,她有着不平凡的人生。
但她同样有家庭、儿子、友爱,小时候也害怕见老师。脱下作家的美丽光环,她与万千女性一样是一个母亲,一个孝顺的女儿,贤良的妻子。在下午去开家长会中,毕淑敏将母亲去开家长会的心情表现得淋漓尽致。她在去开家长会的路上,心中感到紧张,虽然老师有夸过儿子,但更多是说她的不足之处,毕淑敏写道:那种时刻,真令人尴尬和难堪。我的自尊心强烈地蜷缩起来,我的头在老师和其它家长的注视中沉重地垂下……
虽然老师不再述说她儿子芦淼的失误,但她却会不停追问,生怕漏掉一点。这是天下母亲菜有的复杂心情,明明害怕听到,却又想听到,也希望孩子像一只光滑的苹果。她有一颗平凡的心。
毕淑敏的文字之间流露着一种真情,不管是她写当军医,还是关于婚姻和家庭的独白,每一章节,每一篇,读完之后都能感应到她所想表达的,文中从没有直接表达情感的陈述,好像拧一个魔方,跟着思路走,最后拼出一个完整的面。毕淑敏的文章没有张晓风那么优美,饱含细腻的情,更多的是简洁和清晰。
一篇好的文章,是优秀作家心灵性格的一面镜子,字里行间映衬出真实的自己,是他们用心最纯洁的琼浆谱写的。毕淑敏有着不平凡的人生平凡的心,也许是因为这两点,铸造出她独特的写作风格以及崇高的人生观。
最近看了一本叫毕淑敏散文集。里面的每一个小故事都与事实相连接,对我有很大的启迪。虽然每一篇故事的字数不多,也不是很长,但都对我们进行了很好的教育,让人意味深长,回味无穷。
有的故事教育我们怎样懂得感恩,有的端正我们认识错误的态度,有的就告诉我们怎样做人……其中有几篇我记得很清楚,印象特别深:青虫之爱讲的是有一个妈妈,她从型特别怕虫子,对虫子高度敏感,但有一次她抱着自己的孩子在公园里玩,小孩从妈妈的头发上拿下一个毛毛虫,放在手上玩。她第一反应就是像以前一样要昏倒,但因手里抱着孩子,为了不让孩子摔倒和受惊吓,她硬撑着没有倒下,这是她第一次这么近观赏虫子,也是第一次把虫子捏在手上。这是爱的力量在支撑着她,爱的力量是无穷的,也是伟大的。
还有一个故事提醒幸福,让我明白幸福不一定就是得到一大笔钱或是得到什么贵重的礼物,贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸……这都是千金难买的。幸福啊,像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福,但它们并不等于幸福。幸福会借着它们的衣服,袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帷幔,才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难很大,幸福可能只是一块小小的矿石,但指针一定会像幸福这边倾斜,因为它是有生命的黄金。
一篇篇小故事串成一张知识的网,蕴含着深刻的哲理,给人以启迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要为一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较而闹得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心里就不知不觉暖洋洋、亮堂堂。
幸福是什么颜色的?这是个连作者都不知道的问题,但她却写了这本书,她没有告诉我们答案,或许是要我们自己去体会其中的奥妙吧,不同的人看完后也许会有不同的感受,自然也会有不同的答案。众所周知,毕淑敏是个心理学家,而关于幸福的这些问题又与人类的心理有关,也许正因如此,她的观点更容易被大众所接受吧。读完这本书后,不少人一定会对生活有所改观吧。
其实,幸福并不复杂,它就是那么简单。对老师来说,学生的进步就是幸福;对农民来说,收获庄稼就是幸福;对平民来说,衣食无忧、全家平安就是幸福;对作家来说,自己的作品受到认可就是幸福……在不同的人眼中,幸福的定义各种各样。作者对幸福的认识不一定是我们对幸福的认识,但从某些角度来看,又或许是相同的。读完了这本书,也想要谈谈对幸福的认识。
在我的意识中,幸福就是这么简单。人生其实很短暂,因为当你出生时并不知道自己的生命会在哪一刻终结,也许今天我们是这世上活生生的人,而明天就不知自己身处何方了,或许化作了一棵树,一朵花,一片云甚至是一粒尘埃,谁都没有预知未来的能力,不知道前方究竟是什么在等待着我们。7月23日,相信这个日子我们都不会陌生,正是在这一天,一辆北京驶向福州的列车与一辆杭州驶往福州的列车相撞了,车上的38人遇难,就是在那么一瞬间,多少人家破人亡,列车上的人又有谁知道会发生这样的事呢,灾难总是在我们不经意间降临的,大家都还记得小依依吧,那个最后被救出来的小姑娘,在这一瞬间,她失去了爱她的父母,从此她将要面临失去父母的痛苦,她还那么小,命运对她又是否太残忍了呢?面对那些逝者的亲人,我们又有谁不同情呢?与他们相比,我们是幸运的,更是幸福的,至少我们还有亲人,无论在何时,我始终都认为,只要能和自己的家人在一起,平安快乐就是最幸福的事。
有些人的一生总是去追求很多,金钱、地位、权势……但在这过程中,他们常常失去了做人最基本的东西,当你站在顶峰的时候,旁边没有人和你分享,这些人是孤独的,是可悲的,他们不会感受到幸福,因为幸福早已在他们争名夺利时悄悄地远离他们。秦始皇嬴政灭了六国,统一了天下,但最后却落了个二世而亡,赵_,赐死了扶苏,尽管他曾得到过天下,但是他失去了很多,试问他幸福吗?
幸福并不需要有太多的追求,和自己所爱的人在一起便是一种幸福,他们快乐是我们的幸福。幸福就是这么简单,当别人做错事时,对他们的宽容也是种幸福,它让我们快乐。幸福并不复杂,它就在我们身边,只是在于我们有没有去发现它。幸福者不会空虚、迷茫、无所事事,幸福者健康、安详、乐观、豁达,脸上时常带着迷人的微笑,身边常常笼罩着悦人的光芒。
[荐]读后感毕淑敏感悟(汇总6篇)
如何写好个人感言?当我们面临人生比较重要的一些时刻。感言也可以帮助我们记录这难忘的一刻,感言也可以帮助我们证明难忘的岁月感悟。通过认真研究小编为您制作了这份优秀的“读后感毕淑敏感悟”,相信您能从本文找到帮助!
读后感毕淑敏感悟 篇1
最近业余时间看毕淑敏作家的散文,很有启发。她的理念、人生经历、人生态度,让我受益匪浅。其中一篇文章对我们的生活很有启发,有部分摘录分享给大家,题目是《人生有三件事不可俭省》。
无论这个世界变得多么奢华,我还是喜欢节俭。一是受经济形势限制;第二,是习惯;第三,节俭比奢侈容易得多,而且它是懒人的好伴侣,以最直接的方式和最少的成本达到他们的目标。
但是,有三样东西不能节俭:
首先是学习。学习成本,和买卖其他商品略有不同。你不知道你能获得多少知识,这不仅取决于老师的水平,还取决于你自己的状态。没人能保证你交了学费会考上什么。只能提前投资。
第二件事是旅行。每个人出生的时候都是蝌蚪,长大了就变成了井里的青蛙。要了解这个世界,你必须去很远的地方。旅行要花钱。大家都知道。旅游业的好处不是一目了然的,往往需要日积月累。旅游让我们的身体感受到不同的风和水,我们的头脑在不同习俗的滋养下变得聪明多彩。气色那么好,谈吐那么卑微。
第三件事是锻炼。随着社会的发展和物质的丰富,取之不尽的热量成了我们挥之不去的负担。因此,人们不得不在机器上跋涉,在充满氯气的水池中浮沉,在人造雪花和冰上翻滚。只有不断的投入资金,练出贫瘠的筋骨,才能保持最小的力量和基本的敏捷。
以上三点不能节俭。当然也有省钱的方法。以生活为课堂,向大家学习,会为学校省钱。徒步远行,为旅行省钱。没有任何健身器材,在家踢毽子抬腿做广播体操,省钱健身。
但是,这也是浪费钱,因为我们花了时间。
以上三件事不是一蹴而就的。他需要毅力、坚定不移的信念和积极的态度来保持良好的生活习惯,克服生活的艰辛,做自己想做的事情。也是我以后努力学习争取的目标。
读后感毕淑敏感悟 篇2
故事的崎岖,精深的文笔,让我不得不读了一遍又一遍,感触传染了一次又一次,此中有一个片断让我至深:
“为什么不念书”?夏导问。“没钱”“为什么没钱”?“由于钱正在我妈妈那儿”。“你妈妈正在哪儿”?“我不晓得,我妈妈随着人跑了,她不要我了,她把家里所有的钱都卷跑了。就剩下我战爸爸,爸爸说他一小我也要供我念书,他就上山挖药材,他正在最陡的崖上看到了一兜贝母,人家都看到那兜贝母了,但是谁也不敢去采,只要我爸爸上去了,他就再也没回来。”这篇《泉源朗》正在描写火石到大都会糊口、肄业的同时,亦表示了人物心中抱负战隐真的各种抵牾。
本认为一个作家,就是成天站正在家里,奋笔疾书,一天到晚与文字打交道的人,但毕淑敏与我想象中的作家彻底相反。她有着丰硕多彩的人生经验,她年轻时曾正在藏北高原当了十一年的兵,把芳华留正在冰川雪岭之间,她曾背负兵器,红十字箱,干粮跋涉正在藏北无人区,她曾正在寒冰之上,铺张雨布席地而眠,她有着不普通的人生。
素面朝天并不是斑斓女人的专利,而是所有女人都能够取舍的一种体例。
她的特点是可以大概拙劣地正在文章中融入一些工具,所以她的文章带着感情。这种感情,是正在你无聊时能够端起它一边喝一杯热腾腾的咖啡一边翻页,是正在你心乱如麻时让你静下心来细心品尝。是正在你哀痛忧伤时看看,找到本人的抚慰。
本文次要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的历程战看书的历程。此中详写的是进入的历程。正在历程中,使用了生理描写战活泼的动作描写,表示了二人畏惧被的表情,但儿子也孔殷想去看书的庞大表情。正在十分困难进去后,儿子巴不得把全馆的书都看一遍,所以,他直到睁馆才恋恋不舍的分开。
一篇好的文章,是优良作家心格的一壁镜子,字里行间映托出真正在的本人,是他们存心最的美酒谱写的。毕淑敏有着不普通的人生普通的心,也许是由于这两点,锻造出她奇特的写作气概以及高尚的人生不雅。咱们也能够学着像她一样,以一个大夫的角度、一个母亲的角度、以至一小我的角度,去体味,察看这个出色的世界。
父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,母亲只要去卖血供他上学我以为他很,大概他是想通过本人的勤奋使糊口更好,但他正在真隐这个抱负的历程中曾经对母亲形成了莫大的,这种是无奈愈合的。
那是对怙恃深深的,是正在咱们心中永久无奈填补的对怙恃形成的。作者正在文中也提到了两个关于“孝”的例子,此中一个是苦孩子肄业的故事,他的家庭好不容易。
正在《混入北图》这篇文章中,毕淑敏的母爱与她对儿子的更是表隐得极尽形貌。
也许咱们曾遭到过家幼的责备以至。可是咱们晓得吗,每一次孩子的,只会正在母亲心中留下痛而深刻的烙印。她把对孩子的轻柔、峻厉、疼爱、生气表示得极尽形貌。
尽管教员不再述说她儿子的失误,但她却会不断诘问,惟恐漏掉一点。这是全**亲菜有的庞大表情,明明畏惧听到,却又想听到,也但愿孩子像一只滑腻的苹果。她有一颗普通的心。
读后感毕淑敏感悟 篇3
再一次翻开那本书,那本令人苦恼又不得不看的散文集,那碗难以品味出其滋味的心灵鸡汤——《毕淑敏散文》。
文字平凡却充满魔力,叙事虽小却引人深思。一句句朴素的语句,让我看了一遍又一遍却仍没悟透,或许是我的生命之路才刚刚起步,阅历太少。又或者是毕淑敏将文章写的太深奥,其实这些都不是主要的,总结一点,应当是毕淑敏的人生经历的丰富吧。
她有着一段令人回味的从医经历。自幼参加军队,成为了一名军医。之后转业回到北京成为了一名主治医生,同时也是国家一级作家,这样的生活持续了二十年,在这段时间中,她开始了专业的写作生涯。并成为了一名心理咨询师。
作为一名作者中的白衣天使,见到了人世间的辛酸冷暖,生死离别,自然对生命与爱以及那些厄运,挫折有了自我的领悟,这些领悟被作者化为文字融在文章中。一篇《关于生命与命运的遐想》点明了人的出生就已经开始迎接死亡了,当然,这是在狭义上的。可是在死亡的背景下,世俗的影响已经很小很小了,死亡前夕,大奸大善,都有了一个宣泄。这篇文章,议论很多,讨论很广。能够把它归为对死亡的深度剖析,我至今无法完全理解。
再说另一篇文章——《童话中的苦难》这篇文章是对于苦难的理解,她将一些童话进行分类讨论,“灰姑娘”受到家庭虐待的痛苦,“卖火柴的小女海”饥寒交迫的痛苦,以此来告诉我们,苦难是无法避免的,命运是无情的,它不会偏袒任何一个人,哪怕是幼小,哪怕是年迈,所以我们要学会试着去应对苦难。只要你活着,什么都得受着,变得坚强起来。
乍一眼望去,或许你会认为毕淑敏的文章大多是不进取的,其实不然,这只可是是作者对生死的客观理解。几乎所有描述不进取事物的文章末尾都有一段类似于总结全文的话。这,或许才是这些事物中提取出来期望我们做到的吧。
毕淑敏的文章,都是进取的。你看它一遍,二遍,三遍,它就暖你心田一遍,二遍,三遍。
进取吧!向上吧!看开你紧闭的心窗。朝着人生的完美道路前进吧!
读后感毕淑敏感悟 篇4
读毕淑敏的散文,常常惊异于她如何从宾不复杂的人生经历中采撷了许多瑰丽的珍珠,在读者面前如孔雀开屏般展示出一幅灿烂的生活美景。那一篇篇短小精悍的文章,洞穿了无数人的心灵,我也为之倾倒。敬佩她从看似平常的生活中,获取写作的灵感;仰慕她的书是如此的澄清,健康充满活力。于是,忍不住地提笔写下她带给我的震撼。
最喜欢的就是《素面朝天》了,一种真实的感情和成一碗白皮面,对着天空,拥有一份平淡的心境。很向往那样的淳朴馨香.细腻与温暖,不需要掩饰。好比杨贵妃的姐姐——虢国夫人,面见唐明皇时,能够不施粉末,带着纯洁美好的微笑,坦率而真诚的直面皇上。但真正做到如此举动的人恐怕少之又少吧。正如毕淑敏在文中所写“磨砺内心比油饰外表要难得多,犹如水晶与玻璃的区别。”
而我认为人的命运掌握在自己手中,并非拥有美丽,就拥有了一切,“素面朝天,是所有女人都可以选择的一种生存方式。”我们只有拥有了勤劳、智慧与友善,才能真正地赢得财富、尊严与幸福。凡是贵在一个心境,拥有了平淡的心境,才能坦然面对时间,真诚对待世界,自信洒满脸庞!
如同春天小雨般的美好,夏日阳光的和煦,毕淑敏的文字就具有如此动人的特色,意味有种让人难以抗拒的亲和感。《青虫之夜》就是一个典型的例子,她以不同的视角,描述了一个真实的故事。意味见了虫子就怕的要死的柔弱女子,做了母亲后,为了自己的女儿,竟变得见虫不惊了,是母爱改变了人性的怯懦。
克服对虫的恐惧中埋藏了一个女人细腻而温柔的母爱,一位母亲辛酸而无奈的坚强,直至在女儿面前能够平静的面对虫子,并正确地引导女儿对虫子的看法,她认为自己所做的一切,是值得的。而在孩子信任依赖的目光中,正是那份源源不断的爱,令她隐藏怯懦,呈现坚强,为孩子撑起一片蓝天。从那以后我便开始观察母亲,餐桌上的她总是笑盈盈地接过我夹给她的菜,但眉宇间闪过的一丝犹豫,在对上我那双充满期待的目光上,又变得烟消云散。原来,再柔弱的女人,成为妈妈,都会变的坚强。
一滴清水,可以折射太阳的夺目光辉;一本好书,可以滋养无数的美丽心灵。读《毕淑敏散文》同她一起分享心灵的颤动,嘻嘻品味,点燃智慧的澄清心灯,慢慢诵读,开启人生的芳香之旅……
读后感毕淑敏感悟 篇5
毕淑敏在散文集里说,忧郁是一颗近在咫尺的洋葱,有着独特而辛辣的味道。当剥离它紧紧粘附的鳞片时,我们会泪流满面。
看了《毕淑敏散文集》的一篇文章,学会了如何治疗抑郁症。
文章讲述了一个在联合国工作的朋友告诉毕淑敏,她在战争中去过一个难民营,带走了一个小孩子。她紧紧地拥抱着年轻的身体,亲吻着她呆滞的脸颊。朋友是慈母,很爱孩子,用温暖的怀抱拥抱过无数的孩子。但这一次,她大为惊讶。那个婴儿就像一个被火烤的洋葱管,虚弱而空虚。完全不知道怎么去碰她的人没有任何开心的反应,只是被动地、僵硬地向后伸展四肢,像一个即将从墙上掉下来的白色瓷砖。
朋友着急了,问难民营负责人孩子是生病了还是又饿又冷,为什么表现的这么MoMo。负责人回答说,因为有联合国的财政援助,孩子们衣食无忧,没有生病。她是个孤儿,父母双亡。孩子缺少的是爱。从小到大没有人抱过她。因为她不知道什么是拥抱,所以不会有反应。
朋友说起往事,感慨地说,不知道这孩子长大后会怎样度过一生。
没有人回答,但可以预见,她的性格中会有深深的忧郁。
我们都知道忧郁。每个人,在人生的某个时刻,都遇到过忧郁。
我还年轻,今年才14岁,没经历过什么你会去哪里,这辈子好像总是很幸福。
我也不知道什么是惆怅,但是我的小心里藏着一些小小的惆怅。
我的运动成绩一直很差,可能是因为天生哮喘,运动成绩一直是班里最后一名,所以对自己没有信心。一想到运动成绩,就觉得很难过,心在往下沉。我整天叹气,叹气我的运动怎么不好,却从来不去想怎么改善,只能沉浸在忧郁中。
就像毕淑敏说的,忧郁就像一只老狗,忠实而疲惫地追逐着人们的脚后跟。
但那一次,我挑战自我,摆脱了“老狗”。每次在学校跑800米,总是找各种借口逃避。就算跑,我也会半途而废。但是那次我要在800米测试,再也逃不掉了。让我面对困难,需要很大的勇气。走在猩红的跑道上,汗水浸湿了我的白色t恤,我的脚好像重了一千斤。抬起每一步都需要很大的努力。我一次又一次的尝试放弃,但是我咬紧牙关坚持。最后,我成功了。我越过了终点线。虽然结果还是倒计时,但是那段时间让我明白我还可以,我可以坚持下去。通过我的努力,我自己的运动成绩可以得到提高。
从那以后,我每天早上都会起床跑步,让我的运动水平提高一点。我再也不会叹气了。每当忧郁来临时,我就一直往前走,往前走。我知道,只要我一直在它面前跑,不让它超过我,我就能摆脱它。我相信有一天,我的运动成绩会变得更好。
而那篇文章的结局也出人意料。那个孩子长大了,就像大家预测的那样,她忧郁,但她并没有被忧郁吓倒。她试图一点一点地摆脱它,最后她成功了。她不仅摆脱了童年的阴影,还成为了一家上市公司的老板,取得了巨大的成功。
我们总是逃避让我们感到困难的事情。面对挫折,我们总是沉浸在惆怅中,渐渐地,我们越来越自卑,经不起任何挫折。
不要嘲笑忧郁。忧郁是面对失去时的一种正常情绪。不要否认我们的忧郁,它会让我们成长。不要被忧郁长期围困,它会使我们萎缩。不要被忧郁吓倒。如果摆脱了忧郁,我们会更灵活,更坚强。
如果忧郁是洋葱,那我们就切开它,正视它。不要被它吓到。眼泪过后,我们会变得更坚强,拥有更美丽的天空。
读后感毕淑敏感悟 篇6
看到并记住毕淑敏这个名字,始于一篇《孝心无价》的文章,文章用确切而真实的句子告诫全世界的孩子:趁着父母健在,赶快孝顺,因为世界上有些事是可以弥补的,有些事是永远无法弥补的。
所以,我深深感激这样一个女人,她能用精彩的文字和真实的案例敲响对众生的亲情警钟,让这个世界少了几个必须寻找“后悔药”的普通人。这才是作家对社会的真正贡献。
重读毕淑敏源于她《提醒幸福》。文章和题目一样,没有多余的文字和废话,就像一针醒酒剂,让读者被眼睛吸收,深入灵魂。它体现了一种人生态度,是对“知足常乐”的另一种解读。达到了现代人浮躁抑郁的心理焦点,所以被选入初中语文课本。
《不宜重逢》写了很多人用事实验证过的道理。每个人都经历过初恋或者暗恋的时候。过了几年几十年,还是不要刻意见面的好。俗话说,相见不如怀念。事情变了,我想在心里回忆过去,真诚的祝福也在心里。我的暗恋虽然苦涩,但不表白的时候是一种勇气的缺失。现在我不忍心不提,也不忍心打扰心里的清泉。不说,不说,说了就是不对!
教育孩子是一个永恒的话题。她以心理学博士的专业知识,给青少年讲述《我的成长我做主》这本书里一系列心理学问题的答案,帮助他们摆脱孤独、狭隘和悲观,从而健康快乐地成长。
我喜欢毕淑敏,因为她是一个平平淡淡的女人,一个有着深刻社会责任感的女人,一个因为阅历而没有年龄感的女人。如果世界上有更多这样的女人,与音乐和书籍互动,善良和诚实,她们是否美丽并不重要,而会像散发阳光的花草一样,在她们周围打扮得越来越漂亮。
我最喜欢毕淑敏的《提醒幸福》。它指出,当你生活中快乐或悲伤时,你应该提醒自己正确看待事情,特别是记住关于快乐的提醒。给我很大的感触。
现实生活中,每个人的经历都不会一帆风顺,也许是意外,也许是绑匪,也许是破产危机,会给你造成灾难或损失,甚至让你一无所有。这时候有的人伤心欲绝,埋怨别人,有的人“不喜物,不悲”。我们应该以乐观的态度面对生活中的一些灾难。“当我们一无所有的时候,我们也可以说我很开心,因为我们还有一个健康的身体。”钱丢了,可以再赚。至少,我们还有健康的身体,这也是一种幸福。“当我们不再享受健康时,最勇敢的人仍然可以微笑着说:“我很快乐,因为我还有一颗健康的心。"
每个人的人生经历都不一样。应该说是上帝把你当回事,可能会让你生活艰难。我记得有个作家说过:“每个人都是上帝咬的苹果。如果他特别偏爱你,缺陷会更大。”。出生的时候我们没有选择,只能勇敢面对,努力奋斗。这些挫折过后,会有美好的一天等着你。“不经历风雨怎么看彩虹?谁也不能随随便便成功。”人生就是这样。先苦后甜,这才是最真实的人生。
人从出生开始就对一切负责,竭尽全力去完成一切,因为我们的生活中无时无刻不存在意外,这些意外随时都有可能发生在我们身上。人不可能知道自己的寿命有多长。如果一切都是草率的,他们为自己和他们的生存使命感到难过,所以我们必须每天做好这件事,保持真实。就算有一天遇到了意想不到的事情,也要对得起自己,白活。
我们要时刻提醒自己,灾难来了,要提醒自己冷静乐观的对待。别忘了提醒自己,当你充满野心的时候,灾难随时都会降临到你身上。所以要倍加珍惜和享受幸福。我们要知道,幸福在任何时候,任何情况下都会存在。如果我们每个人都乐观地对待生活,我们的生活就会更加丰富多彩,世界也会变得更加美好。
女人是社会责任感很深的女人,是因为经历而没有年龄感的女人。如果世界上有更多这样的女人,与音乐和书籍互动,善良和诚实,她们是否美丽并不重要,她们会像散发阳光的花草一样,在她们身边打扮得越来越漂亮。
红色文化读后感(合集9篇)
写作品读后感有什么我们会疏忽的地方吗?读了作品之后,我们仿佛会打开新世界的大门。 读书后写下读后感,能够提高个人的语文素养并加深印象,笔稿范文网编辑为你整理的“红色文化读后感”类内容希望能够让你有所收获。
红色文化读后感 篇1
作为我们民族独特的一种文化,红色文化在我们的生活中占据着非常重要的地位。它深深地打上了共产主义的印记,是广大人民的精神财富和宝库。在我们的生活中,红色文化似乎是无处不在的。从各种历史教材和纪录片到个人随手拍的一些照片,红色文化传达出来的信息时时刻刻地在我们的生活中影响着我们。
《红色文化》一书,以图像、文字、音像为基础,对红色文化这一时代文化进行全方位的阐述、诠释,使读者对红色文化有了更为深入的认识和了解。书中讲述的内容很丰富,让人们不仅更好地认识和了解了红色文化,也更好地了解了当时的社会历史背景和氛围,这对于我们更好地理解和掌握当下的社会变化,具有重要的现实意义。
本书作者以生动、形象的语言和各种视听材料,详细且具体地介绍了红色文化的发展历程、形式特征、内容特点和时代价值等方面,展现出红色文化魅力的方方面面。书中梳理出了红色文化的体系结构和价值取向,并对红色文化的传承、创新和发展进行了深入探讨,让人们对红色文化的发展历程和当下的现状有了更清晰的认识。
读完本书,我被书中深厚的思想力量和丰富的内涵所打动。书中所介绍的那些革命先烈们顶天立地的形象,令人敬佩,大义凛然,思想深邃,勇猛果敢,这些精神品质,是我们今天所追求的生命态度和人生价值。同时,书中所体现出来的“以人为本”的思想,贯穿始终,让人们看到了共产主义的思想内涵。
红色文化作为我们国家的文化遗产,不仅是文化的传承者,而且是文化的创新者。书中所指出的,对红色文化的传承,不是简单地重复历史,而是在传承红色文化的基础上,加入文化创新的元素,通过创新来推动文化的发展和进步。今天各个领域的文化都需要不断地创新,只有如此,才能更好地适应我们社会的发展需求。
红色文化是一份精神财富,因为它蕴含着人们的智慧和热情。它是我们的民族文化的重要组成部分,是我们中华民族精神的集中体现。我们应该牢记红色文化的历史地位和重要意义,倡导、传承、推广红色文化,以提高我们的文化素质,促进社会的发展和进步。
总之,《红色文化》一书,让我们更加了解和认识了红色文化,激发了人们的爱国热情和社会责任。我们应该在日常生活中,弘扬红色文化,让它成为我们继承红军精神、弘扬时代正气、传承信仰精神的重要载体,让我们一起为实现中华民族伟大复兴的梦想而不断努力奋斗!
红色文化读后感 篇2
站在烈士墓前,我们心潮起伏,思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。
风,拂过脸颊;雨露,滋润万物;花草,点缀世界;烈士们的鲜血,染红了大地。想了又想,念了又念,却依旧无法表达出我们的哀思。
历史不会把你们忘记,那飘扬着的五星红旗,就是用你们热血浸染的。那高矗的胜利丰碑,正是用你们的头颅堆砌的。立足今天,放眼未来,让我们一同来学习革命先烈的爱国精神和英雄气概,在人生道路上,克服重重艰难险阻,迈向光明,迈向未来。
忆往昔,我看见你们置自己的生死于度外,抛头颅洒热血。为了国家和人民,甘愿付出自己宝贵的生命。舍己为人、视死如归、赴汤蹈火、至死不渝。
我静静地呼吸着每一口的空气,轻轻闭上眼睛,感受着心脏一次又一次有力地撞击着胸腔。血液从指尖流遍全身,我思考,现在的我能这样幸福快乐地生活在这片土地上,能感受这片土地上的一草一木,一花一露,正是曾经的你们,用你们坚强的身躯为我们铺设的道路。战火中,你们出生入死;坚牢中,你们坚贞不屈;面对敌人的屠刀,你们大义凛然。透过泪水审视这个世界,高耸如云的纪念碑苍劲有力的行道树,波涛汹涌除了泪水,还有微笑;除了哀愁,还有敬仰的滚滚长河,一望无际的蓝天白云,我的心里,早已心潮澎湃。;除了思念,还有感激;除了遗憾,还有欣慰;
革命烈士们,你们看到了吗?看到了今天这美丽富饶的祖国,看到了这广阔肥沃的土地,看到了这自由飞翔的白鸽吗?我想你们也会欣慰吧!“红花无情笑东风,青山有幸埋忠骨。”革命先烈们,你们为人民的利益而死,你们的死重于泰山,你们与青山同在,你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。
红色文化读后感 篇3
“没有共产党,就没有新中国”这是老师们常说的一句话,然而,打仗打得多了,革命圣地也就多了。像井冈山,西柏坡这些革命圣地是众所周知的吧。井冈山是一个阳光明媚,空气清新的好地方。
毛秉华老师曾经说过一句话:井冈山红色文化的形成得益于他的光荣历史。秋收起义失败后,毛主席分析了当时的形势,决定放弃攻打湖南中西长沙的原定计划,改向敌人力量相对薄弱的农村进军,放弃了城市包围农村的战略,改走农村包围城市的道路。
1927年10月,毛主席等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军来到井冈山,建立起中国第一个农村根据地——井冈山革命根据地。西柏坡是一个不骄,不躁,艰苦奋斗的地方,他的这些优点都值得我们学习。西柏坡在中国历史上有着独特的贡献,这里被誉为“革命圣地旅游家境”。西柏坡是河北省石家庄市平山市的一个普通山村,1948年5月,毛主席率领中共中央,中国人民解放军总部移驻西柏坡,1949年3月23日,毛主席和党和党中央离开西柏坡前往北京,这一段时间,XXX在这个最后一个农村指挥所里演绎了精彩非凡的战争乐章。“没有共产党就,没有新中国”。这句话永远荡漾在我心中。
为了祖国美好的明天,我们要好好学习,天天向上,长大了为祖国出一份力。
假如有人问你:“看到红领巾,你会想到什么?”你们会是怎样回答?假如有人这样问我,我一定会说:“我会想到革命战士在战场上抛头颅、洒热血的情景,会想到革命先辈们那种宁死不屈的伟大精神,会想到……”
然而,在现实生活中,什么抛头颅、洒热血是不可能再现了的,那么,去哪儿感受这些呢?对了!那就是书了!俗话说:“书中自有黄金屋。”有许多写革命先辈们英勇事迹的书籍,如:“《红岩》、《永远的丰碑》等。因为我热爱红领巾,所以我也就爱上了这些红色经典书籍,与它们结下了不解之缘。
记得《永远的丰碑》中的赵一曼烈士所受得刑法,惨不忍睹,什么:老虎凳啊、电击呀、灌辣椒汤啊等等、等等。但是这些并没有使她屈服,她宁愿付出自己的生命也不泄露半点机密,时刻将党的利益、人民的利益放在第一位,把个人的利益置之度外,她那宁死不屈的精神,人们永远铭记在心,不会忘记她为我们付出的一点一滴,她的精神永远值得我们学习,这种精神是不会朽的。
虽然像她这样的事迹是不会再发生在现在这样的和平年代中了,可是在生活中这样的精神还是存在的。就像在这次汶川大地震中那些武警官兵、医务人员们,他们奋力战斗在生命战争的第一线,奋不顾身,为国家、为人民做贡献。他们也是时刻将国家的利益、人民的利益放在第一位,把个人的利益丢在一边,奋力抢救灾区人民,在多少次的余震中,他们不怕困难,不怕危险,抢救了多少人民,从死神的手中拉回了多少条生命。不管而自己受了多少伤,不管肚子多么饿了,也还要去抢救别人。不耽误一分一秒、只为多救一个人。宁愿用自己的生命去换别人的生命,这种精神是不朽的,会永远刻在人们心中,会继续发扬光大会变得更美、更加灿烂。
红色文化读后感 篇4
今天,我看了一本书,书名叫《少年XXX》。
XXX是我们中华人民共和国的第一代领袖,是他领导着我们中国人从被帝国主义列强的侵华战争。可是是你们知道毛主席小时候是一个什么样的人么,而毛主席又是在什么环境中成长么?
XXX他那时是在韶山上的一个小山村出生的,他长大以后人们觉得他顽皮,就叫他石伢子。石伢子觉得自己该上学了,一天就鼓足勇气对爸爸说:“我想上学!”爸爸便把他送进了学堂。出于考虑找来一个识文断句的老先生个他起了个学名:XXX。有了学名男伢子要有个表字为“润之”。学了几个月便受不了老先生的蜗牛爬树式的教学进度。从在家帮爸爸耕地的空隙把学过的课文背了下来。自己把课文全部一点一点的学完了并背了下来,显示出了他出色的记忆力。
一次,在一个秋天丰收的下午,XXX正在山下放牛,忽然下起了倾盆大雨,他突然想起晒在家门前场上的稻谷,就赶着牛急急忙忙地往家赶。走到毛四阿婆屋前,看见毛四阿婆一个人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋湿了,XXX赶紧帮着毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早被淋湿了,结果回去后被父亲责骂了一顿。
XXX宁愿自己家的稻谷被淋湿,也不要让别人家的稻谷被淋湿。这种关心穷苦人的品质多么高尚!我以后一定处处以XXX为榜样,做一个助人为乐的好少年。
到了XXX18岁的时候他考上了长沙专门为韶山所建的一所学校,并在那是为了推翻清王朝的决心鼓动同学们剪掉了辫子。又过了几年XXX又去当了兵,没过半年又回来了。XXX是一个很爱读书的人,在私塾里就四处借书看,到了长沙还是在图书馆一看就是好长时间。不久XXX入了新成立的“新民学会”并是“一师”学友会“文牍”。
不久其中的会员之一罗章龙赴日本学习。这是XXX特写七言古诗为罗章龙送行。
这就是XXX毛主席的少年时光,那时贫穷与现代社会相比,毛主席从一个小山村,从不识字到了领导中国人站了起来,建立了新中国,让中国在世界上站稳了脚。啊,让我们学习毛主席那勤学好读的优良品质吧!
《青春之歌》是女作家杨沫的代表作。他通过描写以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代,那个背景下的年轻人的革命精神。这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小说,展现了从“九一八”到“一二·九”这个历史时期,北京的一批青年大学生为了反对封建统治,抗击日本帝国主义的侵略,拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争,真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的必由之路。当看完了这部作品之后,我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚,他们的信念是那么的坚贞。
读着《青春之歌》,或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会,但是透过主人公林道静的成长和进步,我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中,与我们相同的年纪,可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭,但她不甘心当封建地主的小姐,不甘心当官僚特务的玩物,在她不断为个人的命运挣扎时,却遭到了一连串的打击——她自杀未遂,教书被逐,寻找职业四处碰壁……面对重重的挫折打击,林道静并没有放弃,尽管前行的路充满坎坷,尽管她知道这条路艰辛异常,可她只当这些打击、坎坷是丰富人生的元素来对待,从没放弃自己的命运,这种不服输的、大无畏的精神,在现在当真是一笔无价的财宝了。
试想现在的我们,“青春”到底被我们浪费了多少?就在我们的身边多少正直年少有为、大展宏图的青年却是那么“不堪一击”。面对一两次的打击,有人选择买醉,有人选择沉沦,更有甚者竟然选择死亡,你们难道就真的这么脆弱吗?你们如何对得起那随风而逝的“青春”?买醉的人酒醒后,依然迷途不返;沉沦的人乘坐的时候,却发现青春不在空伤感;而那些轻生者,或许你们不会再有后悔的感觉,但你们留给生者的是无尽的伤心和失望……不要把自己的命运的交给“命运”,而是要自己努力改写命运,尽管这条路很艰难,可你有青春,有冲劲,有干劲,还有什么好怕的,跌倒了再爬起来,就算是哭,那也要爬起来再哭,继续着自己坚定的脚步。
青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符,让青春之歌响彻命运的每个章节。我们伟大的共产党,迎来她90岁的生日了。翻开五千年的历史,我发现祖国的生命,记载了多少沧桑,却表现得如此顽强,那是一种标识,更是一种力量,一种精神,一种向往!回首往昔,在我们遭受外国人的欺凌时,祖国一次又一次地从危险困境中走出来,因为祖国心中有我们,有人民!祖国用伟岸身躯来保护我们,我们也要回报于祖国:永远爱你,保卫你。
红色文化读后感 篇5
作为一种特殊的文化现象,红色文化在中国的发展与演变上扮演着重要的角色。它植根于革命、独立与国家的发展历程之中,成为国家与社会信仰的象征。红色文化也是中华民族文化的重要组成部分,与我国传统文化和现代文化共同构成了中华文化的瑰宝,是我国文化宝库中的重要贡献之一。
在红色文化的内涵中,充满了中国人民的英雄事迹和伟大历程,包含了我国近代以来国家形象与民族情感的表达,是一座记录中国发展历史的珍贵文化宝藏。作为中国革命和建设的产物,红色文化明确地表达了人民在政治、思想、道德以及文化等多个领域的实现和优化。尤其在经历了20世纪前期的辛亥革命、五四运动、五卅运动等大事件之后,中国走上了一条自强不息的发展道路。对于人民而言,这些事件为建立一个独立自主、富强民主的中华民族的国家打下了坚实的基础,也为中华民族的光辉历程增添了亮色。
红色文化可以说是中国社会、政治和文化最为独特的符号之一。这个符号不仅代表着人们对革命历史和优秀人物的敬仰,同时也象征着中国未来的希望和奋斗目标,在激励人们前行的道路上发挥着重要的作用。红色文化中的许多象征,如红绿灯、五星宏辉等,已经成为了人们日常生活中的独特风景。同时,中国的革命歌曲、朗诵、舞蹈和美术作品等也在红色文化的背景下得到了极大的发扬和推广。这些作品不仅在政治、文化、历史领域起到了巨大的积极影响,同时也成为了中华民族独有的精神财富。
这种文化现象与其他国家的文化有着很大差异。红色文化不是当代中国的追求,更不是中国的一个传统文化现象。它来源于当代中国人民在革命和建设中的崇高精神和理想目标,同时也蕴含今天中国的美好愿景。红色文化的历史背景和文化意义不仅体现出中国革命历史和精神文化的独特性,更表现出中国文化在全球范围内的重要地位和意义。
红色文化是中华民族文化中一个鲜明、富有特色的方面,并与中华文化的传统与现代融为一体。例如,中华文化在历史上一直强调道德、爱国、忠诚、勤劳、智慧、诚实、实干、聪慧、深沉、传统、节俭和独立等美德,而红色文化则通过丰富的实践经验、英雄化的人物以及瞪大的反思思想,更加直接地展现了这些美德和精神。同时,红色文化也是一个反映中国历史文化与现代化的重要范畴,为中国现代化走向世界奠定了重要基础。
红色文化的发扬和展示不仅具有民族自尊心的正向影响,也进一步展现了现代中国的“独立自主和自主创新”的特质,增强了中国文化现代化和国际化的能力,对于推进中国文化的国际化,促进中西方文化的相互理解起到了积极的作用。同时,红色文化也具有鲜明的教育意义,使人们能够认识到革命、建设、改革在中国民族和历史进程中的重要性和时代背景,同时也通过红色文化向世界传递着中国的精神文明和社会发展方向。
红色文化是新时代对中国人民精神面貌最好的写照。一方面,它是革命、建设和改革的产物,具有很强的文化自信和民族自尊心。另一方面,它是中华民族丰富文化传承的新领域,与中华文化的其他方面共同构成了中华文化的瑰宝。尤其是在中国走向现代化的进程中,红色文化已经成为中国特色文化中的一个重要组成部分,在推进现代化的同时也让中国文化发扬光大。
总之,红色文化对于中国的发展进程和民族文化传承有着不可替代的作用。它是中华文化的一部分,是中国人民的集体记忆,是中华民族精神文明的重要体现。通过让广大民众更好地了解和体验红色文化,我们可以更加自信地面向未来、参与全球文化交流,为文明进步和人类共同发展做出更加重要的贡献。
红色文化读后感 篇6
《红色文化读后感》
近年来,随着社会的发展和人们思想观念的转变,中国传统文化逐渐被冷落,因而也使我们重视起了其他的文化,如近年来被人们所熟知的西方文化等等。但是,忽视了中国传统文化就是一种损失,并不是说我们要顽固不化地
继承传统而是在以古为鉴,适应新时代,使得传统文化在现代社会中有一定的地位和作用,只有这样才是对发扬传统文化的肯定与实践。
《红色文化读后感》这本书给了我们这样的启示:红色文化一直是我们民族的象征与血液,红色文化也是我们社会主义事业奠基的强力 support者,可以说,“红色文化”是中国民族文化发展进程中十分关键的一脉。
书中关于“红色文化”方方面面的阐述深入浅出,生动而贴切,其中概括重庆的“两山”理论给我留下了非常深刻的印象:那一年重庆市绿化方案中提出了“重庆即是山城,山城也是重庆”的概念。该市依托山水自然资源,将两江、六山、一水分法自然园区、滨江公园等进行整合,较好地实现了景观 化与人居完美结合,将人文与自然完美融合,有较高的教育价值和学习意义。这一理论深刻地指明了我们对城市发展的方向性,重庆成为国际旅游城市的成功,虽然具体实施方面存在差异,但“两山”理论为我们提供了一个参考意义。
在读这本书的时候,怀着尊敬与感慨的心情,我读出了红色文化里面对于价值的追求,对于困难的克服精神,对于爱国主义以及革命精神的表达等等,这些都是中国的传统文化的精髓与品质所在,也许我们短期内难以落地这些精华,但在现今经济、社会与文化建设进程中,我们要学会将国粹与现代科技等等事物相结合,让它们在现代生活中发挥更大的作用,以此达到发展中国传统文化的目标,摒弃之外文化的依赖心态。
这本书不仅仅是对于中国红色文化的尊重与倡导,也是对青少年思想教育方面的成功探索,此书所附之音频、视频使得我们能够更加深刻地理解文化的内涵。总而言之,希望在以后的发展中我们能够学以致用,将所学化为实际效力。
红色文化读后感 篇7
井冈山是中国革命的摇篮,井冈山精神是中国革命精神之源,也是中国人民的傲岸和珍宝。
做前人出做过的事,走别人已走过的路,足耐心地、敢闯新路,这是井冈山精神永褒生命力的珍宝,也是传承井冈山精神的要害。中国人在盘曲和顺境面前,不悲不俗、不悲观,坚持从中国的国情出收,足耐心地地阐收国内里形势,在井冈山竖坐了第一个墟落革命凭据地,斥地了一条墟落困绕皆市、武拆夺与政权的坐异之路。这条道路是XXX等老一辈革命家坚持足耐心地,一切从真际出收,勇于斥地进与的成功规范,这在国际共产主义举止中也是一个伟大的创举。
一、坚决信念、艰辛斗争
井冈山斗争时代,更生的革命军队处于十分壮大的白色反动权力四面困绕和反复围歼傍边,糊口生涯和斗争情况十分邪恶。是甚么力气收撑着凭据地军民同敌人斗争到底?是共产主义的抱负和革命必胜的信念!崇下抱负和坚决信念,是工农赤军挨败一切艰巨的精神收柱。一个国度、一个民族、一个团队、一小我,假设出有抱负信念,出有精神收柱,必将走向沉沦。我们弘扬井冈山精神,就要像革命前辈那样具有坚决的信念。
井冈山斗争时代,凭据地军民面对敌人军事上的疯狂“围歼”和经济上的松稀关闭,收扬革命的乐不俗主义精神,唱着“红米饭、南瓜汤,秋茄子,味好香,餐餐吃得精挨光。干稻草,软又黄,金丝被儿盖身上,不怕冬风和大雪,温暖温暖进梦乡”。独立更生,艰辛斗争,破坏了敌人梦想把赤军饿死、困死在井冈山的诡计。今天,我们的国度富贵昌盛,人民生涯幸祸安康,然则艰辛斗争的杰出传统不克不及丢。
二、足耐心地、敢闯新路
井冈山精神,就是“坚决信念,艰辛斗争,足耐心地,敢问新路,依托群众,勇于胜利。”井冈山精神积薄流光,博大精深,是一个蕴涵歉硕的伟大精神宝库。我们要认真进建井冈山精神、鼎力收扬井冈山精神,使之在新的时代条件下放射出新的光芒。
井冈山精神,是中华民族贵重的精神财产,集中表现了我们民族精神的精华。做为21世纪的热血青年,不仅要承当井冈山精神,更首要的是要鼎力煽动宣传井冈山精神,让年青的一代皆能承当和收扬井冈山精神,让伟大的井冈山精神世代相传,让伟大的井冈山精神在新的历史条件下放射出新的光芒,为中华民族的伟大复兴奉献力气。
“群众门路”是中国长年光光阴革命和建设经验的总结,是党的底子门路,这是由我们党的鞠躬尽瘁为人民效劳的方针所决意的。XXX在总结井冈山斗争经验时曾写到:群众的反对和收持是红色政权收生和存在的首要本果之一,真止工农武拆割据的一个根本条件就是要有很好的群众底子。深深扎根于人民群众傍边,一刻也不离开群众,这就是井冈山斗争给我们的启示,也是井冈山精神的内容之一。
一切为了群众、一切依托群众,从群众中来、到群众中来的群众门路,是我们的奇迹不竭与告捷利的首要珍宝。只有真正做到思想上恭敬群众、政治上代表群众、豪情上掀近群众、动做上深进群众、工做上为了群众,鞠躬尽瘁为群众办真事、办好事,才能得到群众的反对。
红色文化读后感 篇8
七(1)班刘诗宇
指导老师:朱珊珊
假期结束时,我们回到学校大门。久违的熟悉使我很兴奋。我迈着轻快的步伐回到座位上。书桌上的书本,崭新的像让人阅读,我拿起这本书,开始阅读着。
”红色文化”四个大字呈现在我的眼前,怀着本想粗略地阅读,但没想到,这个目录就十分引起了我的兴趣。
”前头捉了张辉瓒”讲述了由毛主席与朱德华同志所率领红军,精心设下包围圈,重兵包围敌第十八师,最终把师长张辉瓒给活捉的故事。这是中国工农红军成立以来歼敌最多、战果最大的一次战斗。
”半月横扫七百里”则讲述了第二次反敌人围剿的详细过程,我们的毛主席也为了这次的围剿所写了一首诗;
渔家傲 · 反第二次大围剿
白云山头云欲立,白云山下呼声急,枯木朽株齐努力。
枪林逼,飞将军自重霄入。
七百里驱十五日,赣水苍茫闽山碧,横扫千军如卷席。
有人泣,为营步步蹉何及!
而”六战五捷破‘亲征’”和”黄陂草台岗大捷”是讲述了第三和第四次的围剿也被我们给破灭的故事。
这四次围剿被打破了,给了我们红军很大的信心。真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。
这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我们,我们却要打破反革命。
这本书的精神丰碑也值得学习。为了夺取新民主主义革命的胜利,为了中国人民的幸福,为了中华民族的伟大复兴,千千万万的英雄披荆斩棘,一往无前,不惜抛头颅,洒热血,做出了巨大的牺牲,铸造了一座座惊天地泣鬼神的精神丰碑:红色精神,八一精神,井冈山精神,苏区精神,长征精神,延安精神,西柏坡精神……这些精神成为中国共产党革命文化的”红色基因”,是激励我们克服一切艰难险阻,为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大的精神动力。
红色文化主要是指在中国共产党领导下,中国人民在革命战争中创造的先进文化,是进行道德教育的优质教育资源。
红色文化读后感 篇9
为纪念中国共产党成立96周年,铭记党的光辉历程,开展全员“缅怀革命先烈,弘扬革命精神,促进廉政建设”爱国主义教育活动,12月20日我平顶山教育学院党务工作者一行来到桐柏革命纪念馆参观学习,接受爱国主义教育及廉政教育。
沿着革命先辈踏过的足迹,同志们一行瞻仰了桐柏英雄纪念碑,聆听了革命先烈们在历史风雨中追求真理的倾情呼唤;参观了李先念、王震、王树声等革命先辈曾经工作的办公室,简朴的陈设诉说着昨日的艰难。纪念馆设有“淮源星火”、“红旗漫卷”、“抗日烽火”、“中原伟业”、“桐柏霞光”等5个专题展厅,大量的珍贵史料、**和实物让大家深深地受到心灵的震撼与思想的洗涤,重温昔日革命历程,深入了解抗日、解放战争波澜壮阔的革命历史,无不为共产党人为追求真理、为劳苦大众的翻身解放所进行的艰苦卓绝斗争和不屈不挠、一往无前的大无畏精神所感动,感叹中国革命胜利来之不易。
“拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚……”。参观桐柏革命纪念馆后,桐柏县人民英雄纪念碑前的同志们,面对鲜红的党旗,紧握右手,盯着党旗庄严宣誓。
“我也得紧紧跟随党的脚步,牢记自身使命,这次重温入党宣誓意义深远,内心深受教育和鼓舞啊!在今后的工作中,一定要牢记党的宗旨,全心全意为人民服务,始终严格按照党员标准要求自己,以实际行动扎实工作,创先争优。”我在内心深处对自己说。
12月21日,在参观桐柏革命纪念馆后,我们教育学院和我们一行来到河南省驻马店确山市竹沟革命纪念馆。
纪念馆基本陈列为“竹沟革命斗争史陈列”,比较全面、准确地反映了竹沟革命根据地形成的过程和抗战时期中共**中原局在竹沟领导中原人民发挥的重要历史作用。内容丰富、翔实,共分六大部分:第一部分为“早期革命活动”;第二部分是“开辟豫南桐柏山区根据地”;第三部分是“河南抗战的领导中心”;第四部分为“中原抗战的战略支撑点”;第五部分是“竹沟**”;第六部分为“夺取抗战的最后胜利”。
全部陈列展出实物、**、绘画、文字内容等共计400余件,绘制场景4处,大型雕塑作品四件;真实、形象、生动地再现了XXX、李先念、彭雪枫、王国华、周骏鸣等老一辈无产阶级革命家的光辉业绩,再现了抗日军民在我党领导下,奔赴前线以及与国民党反动势力斗争的场面。
在纪念馆,*实物展览,了解竹沟革命根据地的形成过程和中共中原局在革命战争中发挥的重要历史作用,是一门生动的爱国主义和革命传统教育课。
通过参观学习,深刻感受了先辈们在血与火的艰难岁月里铸就的敢于牺牲、无私奉献的革命精神,大家纷纷表示要把革命的优良传统和革命精神与升级转制工作结合起来,进一步开展创先争优活动,提升党员干部综合素质,为职教事业发展做出积极的贡献。
最新伊索寓言读后感9篇
书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景,写一篇有质量的读后感是怎么样的?我们听了一场关于“伊索寓言读后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!
伊索寓言读后感【篇1】
书就像一把开启大门的金钥匙,所以我读过了许多书。令我最感兴趣的是《伊索寓言》,因为里面有许多故事。比如:龟兔赛跑,兔子向乌龟挑战跑步。枪声一响,兔子向箭一样向前冲去。
回头一看,乌龟还在离起跑线不远的地方,兔子自言自语说:“反正这只乌龟也不可能得第一,大不了我先睡一会儿,等我醒来再跑也绝对是第一名。”说着,就呼呼大睡了。等乌龟跑到兔子身边的时候,已经是满头大汗,但是他还在努力的跑着。兔子一觉醒来,才发现乌龟已经到终点了,兔子想:哎,我太小看乌龟了。这时,乌龟朝着兔子笑了!
这个故事告诉我们:只有坚持不懈,始终如一的勤奋努力,才能抵达胜利的终点。还有狼和小羊、爱吹牛的油灯、金斧、银斧和铁斧……每一个故事都有一个寓意。同学们,我们要多读书、读好书、读健康的书,来增长我们的知识!
伊索寓言读后感【篇2】
在《伊索寓言》中,几乎每一个故事都来自于生活,大部分以动物为主人公,极少部分以神或人做主人公。各个故事都富涵哲理,源于生活却高于生活。在许多寓言中,我最喜欢的寓言是《磨坊主和儿子与驴》。
这则寓言讲的是有个磨坊主和他的儿子一起赶着他们的驴子,到邻近的市场上去卖。他们走了一会儿,看见了一些聚集在井边谈笑的妇女。其中有一个女人说:“看,多奇怪的人,有驴子不骑,却要走路。”磨坊主听到此话,就让儿子骑上驴子。走了不久,有一个老头说:“你们看看,懒惰的孩子骑着驴,而他年迈的老父亲却要行走。下来,你这小家伙!”年老的磨坊主便叫儿子下来,自己骑上去。没走出多远,又来了一群妇女和孩子,几个大人说:“你个无用的老头,怎么可以自己骑在驴子上,让那可怜的孩子跑的一点儿力气都没有啦?”没有主见的老磨坊主听了,立刻让自己的儿子也骑上驴子。快到市场时,一个市民看见了他们便问:“朋友,请问,这是你们自己的驴子吗?”老人说:“是的。”那人说:“从你们一起骑驴的情形来看,你们两个骑驴子,还不如你们两个台驴子呢。”老磨房听了,便和儿子一起把驴子的腿捆,用一根木棍将驴子抬上肩向前走去。经过市场口,很多人来围观,取笑这父子俩。吵闹声和这种奇怪的摆弄是驴子很不高兴,他挣断了绳索和棍子,掉到河里去了。老磨坊又气又羞,连忙从小路跑回家去。
读了这个故事以后,我知道了众口难调,如果想让所有的人都满意,最后可能会让所有的人都不满意。
伊索寓言读后感【篇3】
这个暑假,我读了一本好书,它就是《伊索寓言》。《伊索寓言》相传为公元前六世纪古希腊奴隶伊索所著。这本书运用夸张、拟人等手法,记录了一个个寓言,它能让你读的如痴如醉、看个没玩。全书总共242个经典寓言故事,把生活中的重要思想与童话结合得恰到好处。
其中让我印象最深刻的是,《公鸡和宝石》这篇。它主要讲的是,公鸡在扒稻草堆,碰巧,扒到了一颗宝石。公鸡就对着宝石说:“如果,我的主人看到你,他一定会欣喜若狂!可是,对我来说,我宁愿要一颗能填饱肚子的麦粒!”这个寓言,让我懂得了,只有你内心真正需要的东西,才是有价值的。不论是多么好的东西,对于不需要他的人来说,就是毫无价值的。千万不要因为别人有的东西,你没有,就去买一个,当你买它的时候,要问一下自己,我真的需要这个吗?
我也推荐大家读一读《伊索寓言》这本书。
伊索寓言读后感【篇4】
传说伊索是古希腊一个富人的奴隶,生活在公元前六世纪。他知识渊博,聪明机智,是个编寓言故事的能手,他在每则寓言的最后,大都用一句精辟的话点明故事的寓意来讽刺当时的一些人;由于当时他的身份卑微,没有权利,所以在寓言故事中的角色大都都是我们熟悉的动物。
伊索编的故事有很多,例如《龟兔赛跑》、《三头牛与狮子》、《农夫和蛇》……在这之中给我印象最深的就是《农夫和蛇》的`故事,这个故事主要讲的是一个农夫在一个寒冷的冬天看见了一条蛇,便把它放在了胸膛上,过了好长的时间,那条蛇渐渐苏醒过来,猛的对农夫咬了一口,农夫赶紧把蛇扔在地上将它踩死;可是这时,蛇毒已经蔓延到了他的心脏,眼前一阵模糊之后,农夫死了。
这个故事告诉了我们受了别人的恩惠一定要报答,而不能恩将仇报。
谈起《农夫和蛇》,我便想起了小时候,妈妈常常给我讲的那个故事:从前有一个人失足落水,被一只非常漂亮的鹿救了起来,可是那个人却出卖了那只救了他的鹿。当时我还很小听不懂,长大以后,我终于明白了其中的含义。妈妈从小就给我讲这个故事是想让我从小就要对别人知恩图报,不能恩将仇报。
读了《伊索寓言》这本书,它让我知道了做人应该正直、勇敢、要有同情心,更要怀着一颗真诚的心去帮助别人,回报别人。如果一个人能够经常去帮助别人,别人也会找机会去回报他。人的一生不可能一帆风顺,总会有一些坎坎坷坷,所以,我们应该多做善,少做恶。付出就会有回报,但是现在有一些人不想付出,只想别人来帮助。比如说大街上一些乞丐,有的人明明有自理能力,但他们就是不想苦,以致于一些没有自理能力的人得不到帮助。
这本书有着很大的教育意义,我会将这本《伊索寓言》好好地珍藏起来。
伊索寓言读后感【篇5】
《伊索寓言》读后感400字:上周我在图书室借了一本书,书名叫《伊索寓言》。
《伊索寓言》这本书的内容丰富,有很多知识,故事也很有趣,这本书里面有一个故事叫《父亲与女儿》,故事里讲的是父亲有两个女儿,大女儿嫁给了菜农,每天都特别想让天上下雨,因为下雨就可以浇灌好多蔬菜。二女儿嫁给了陶工,陶工每天都特别想天上出太阳,因为这样可以使淘器快点的干燥,过了不久,有的时候下雨,大女儿就会特别开心,过了几天,天气也很晴朗,二女儿就非常开心,父亲告诉她们要懂得谦让,接着两个女儿都开开心心的过日子了!
读了《伊索寓言》这本书使我明白了,两全其美只是一个美丽的幻想。
教师评语:文章写的很好,写出了自己从中悟出的道理,生活中的我们也有很多这样的姐妹,当我们互相争抢的时候,要懂得谦让,因为你最亲密的人实现梦想的同时,也是你最幸福的时刻!
伊索寓言读后感【篇6】
这学期,我读了伊索的寓言,我爱这本书,很有感触,书中的人总是浮现在我的眼前。
你听过龟兔赛跑的故事吗?为什么乌龟可以先去目的地?因为它缓慢而持久;为什么兔子会输?因为它跑了又停,没有耐力,所以故事告诉我们,一个踏实前行的人,往往能赢得最后的胜利。
读完伊索寓言,我明白了上学的路上没有容易走的路,只有那些有勇气在崎岖的山路上攀登,不怕劳动的人,才有希望到达光辉的顶峰。学习也一样,人类的智力会有差距,但只要坚持不懈,一步一个脚印,就能取得好成绩。虽然《伊索》中有很多故事与我们生活无关的寓言,有时你就是书中的愚人。这些故事展示了我们的另一面伊索寓言用各种各样的动物角色,一个个美丽的小故事告诉我们生活的真相。
二年级的时候,我以为我学习很好。我写完作业后就开始每天玩。我没有不要复习或预习。久而久之,我的成绩慢慢下滑,有些学生原来的成绩也慢慢超过了我。我终于明白了!本来,我喜欢《伊索寓言,走走停停,有的同学像乌龟一样稳步前进。我终于意识到了这个问题,从那以后,我每天都做好复习和预习,我的成绩终于慢慢上来了。
寓言是一颗魔豆,虽小,却能长成参天大树;寓言是一根魔杖,虽然短,但能产生有趣的东西;寓言是一个小故事,虽然短,但能告诉我们一个道理。
伊索寓言读后感【篇7】
在假期里,我读了许多的课外书,但是给我启发最大的,感触最深的要数《伊索寓言》。《伊索寓言》通过简洁,短暂的寓言故事,来反映我们日常生活中的那些不容易被我们发现到的真实的道理。这些小故事也都各具特点,内容言简意赅,语言平易近人,而且,在文学史上也具有很大的影响力,有很多作家,诗人,哲学家,甚至连平民百姓,都从当中得到过启发和乐趣,还有许多故事真的可以说是家喻户晓下。比如,《龟兔赛跑》、牧童恶作剧《狼来了》、《狐狸吃不到葡萄就说葡萄酸》等。过了几千年后,这些寓言故事仍有深远的意义。
在《伊案寓言》中几乎每一个故事都来源于生活,大部分都以动物来做主人公,极少部分以神和人来做主人公。在这许多的寓言中我最喜欢的是《狮子和狐狸》。这则寓言让我懂得了,无论做什么不要肆意妄为,而要仔细思考这件事的弊端。也就是说要多观察,多留意,避免给自己招来灾祸;生活中要靠辛勤劳动,收获幸福的果实。
小学三年级时,有一次,语文老师布置了作业,要求把第二单元学过的字抄两遍。回到家。我就翻开作业本,以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,觉得第三单元未学过的生字比较少,便自作主张的也抄完了,高高兴兴地把作业本交上去了。我喜滋滋地等着老师第二天表扬我,可当作业本发下来时,我的本子被老师用红笔写道写的不认真!看着这几个红字心里很不服气:哼,多写了一点还要挨批评,什么嘛!老师好像春懂了我的看心思,对我说:贪多嚼不烂,学过的字都还没写好,就急着写没学过的字,又有什么意义嘛!
现在,我明白了。就像那一则寓言里的狐狸与狮子一样,就算狐狸一胎生五六个,可是见到狮子,还不照样点头哈腰。学习也是一样,如果课堂上不听课,老师布置的作业,自己肆意妄为,心不在焉地学,到头来还是一无所获。
读了这篇故事,我知道了狮子很狡猾,想不劳而获。想要得到好果子,不仅要靠聪明的头脑,还要靠自己勤劳的双手。我在学习上要想取得好成绩,同样需要自己的聪明头脑,努力的勤奋学习,才能获得好成绩。
以后,我无论是在生活上,还是学习上,都会付出辛勤的劳动,收获到自己的幸福和硕果。
伊索寓言读后感【篇8】
《伊索寓言》读后感
《伊索寓言》是世界上流传最广的经典作品这一,书中的故事虽然短小,却蕴含着深刻的道理。有人告诉我们要诚实勤勉,有人告诫我们不要自大,有人说我们不应该违背自然而要遵纪守法,有人讽刺懒惰,赞扬勇气,教人们如何处理事情,分辨是非等等。
《龟兔赛跑》的故事,讲的是乌龟和兔子比赛跑步,由于兔子骄傲轻敌,中途还懒惰休息,而乌龟知道自己的不足,但它却不轻意放弃,而是坚持不懈,最终取得了胜利的故事。这个故事告诉我们:谦虚使人进步,骄傲使人落后。
奋发图强的弱者,也能战胜骄傲自大的强者。我们要学习乌龟这种坚持不懈的精神,凡事不能半途而废,而要脚踏实地,一步一个脚印,努力前进。
《骡子的故事》,讲的是一只骡子不慎掉进了一口枯井里,农夫救不了它,只好将它埋葬在井里。于是农夫铲土掩埋骡子,但骡子本能地抖掉身上的土,又踩了几下,慢慢地土越来越积,骡子离井口越来越近,最后成功地从枯井里逃出来,获得了新的生命。面对困难时,我们的本能是恐惧、绝望,甚至是逃避和放弃,但如果我们以乐观的态度面对困难,往往会给我们带来机遇或意外的收获,因为那些看似无法克服的困难可能是一个新的起点,一个新的开始!
《伊索寓言》中动人的故事还有很多,每一个故事都让我深受启发。我很喜欢《伊索寓言》这本书,它就像一会良师益友,让我受益匪浅。
伊索寓言读后感【篇9】
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《伊索寓言》是古希腊伊索的作品,享有世界级的声誉。“农夫和蛇”“狼和小羊”的故事更是家喻户晓,人人皆知。书中一个个有趣的小故事告诉了我们做人的基本道理。
这本书就如何对待朋友、敌人,好人、坏人......都一一给出了明确的回答,《伊索寓言》中的每一个小故事都充满智慧的光芒,我非常喜欢。
最令我记忆深刻的故事是“狼来了”。故事是这样的:一个放牛娃,每天都去上山放羊。因为一个人在山上放羊很无聊,就想捉弄一下大家,于是他扯开嗓子大声喊:“狼来了,狼来了!”结果山下的农夫都赶来救他,在农夫们知道自己上当之后,就生气地走了。第二天放牛娃故伎重施,农夫们又冲上来帮他打狼。过了几天,狼真的来了,放羊娃大喊狼来了!农夫们以为他又在骗人,都不去了,结果羊都被狼咬死了。这个故事告诉我们:做人要诚实,否则别人会不相信你。
还有一个有趣的故事“挤牛奶的姑娘”,讲的是一个叫多丽的小姑娘,有一天她用头顶着刚挤出来的满满一桶牛奶走向集市。多丽想这奶一定能卖个好价钱,那时就可以买到漂亮的衣裙、帽子和丝带,就可以参加舞会,就可以和王子跳舞......这时,多丽情不自禁地动了一下,捅掉了下来,牛奶全撒在了地上,多丽的一切全都没有了。这个故事告诉我们:在你还没有完成一件事的时候,不要盲目乐观,要多考虑一些困难因素。同样在学习上,不能因为今天学了一点知识就以为自己了不起,因为知识的海洋没有尽头,我们每天都要去学习。
读书是一件快乐的事情,读书可以开阔视线,增长见识。小朋友要多读书,读好书,让我们一起健康成长吧!
最新橘子仙女读后感合集
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橘子仙女读后感 篇1
住在橘子里的仙女读后感
在这个寒假里,我读了黄蓓佳阿姨的一本倾情小说,故事中的内容令人不禁泪下。故事中的泽玛姬善良纯真,所以被拉珍一次次陷害。而泽玛姬都没与任何防备。故事的主人公是一位善良而淘气的王子和美丽的仙子泽玛姬,他们经历了许多磨难,终于在最后走在了一起。
.故事的主人公是一位善良而淘气的王子和美丽的仙子泽玛姬,他们经历了许多磨难,终于在最后走在了一起。
故事是这样的,一天,小王子得到了一把弹弓,便起了玩心,打算射鸟,可看见了一个在挑水的老婆婆,谁知石块直接射向了水桶,结果老婆婆全身都湿了,而且水桶也坏了,王子向老婆婆道了歉,并帮老婆婆修好了水桶。老婆婆见小王子是个心地善良的人,便告诉小王子在遥远的橘子林里,有一个住在橘子里的仙女,它既美丽又善良,并且娶到她的人将一生幸福。小王子历尽千辛万苦,在种种磨难下,终于找到了仙子泽玛姬,但是泽玛姬的侍女,因为想当上王妃,所以三番五次的陷害泽玛姬,最后,终于邪不胜正,侍女拉珍在一次陷害泽玛姬中从八楼掉下去了,从此泽玛姬和小王子过着幸福快乐的日子。
在这个故事中,我明白了坚持。有句名言是这样说的永远没有人力可以击退一个艰巨强毅的希望。只要我们有坚定目标,即使在这过程中有多大的困难险阻,只要有决心,任何事情都不在话下。
坚持,是一件说起来容易做起来难的事,这两个字是我们耐力和决心的结合。他同样也是一种态度是大家必有而又难得珍存的一种态度。我想,我们手随手可折的纸鹤,他虽让没有被赋予生命的色彩,他们拥有翅膀,有着飞入蓝天的梦想,他们不在乎别人的眼光,只管自己的梦想。他们没有因为他人的冷漠而放弃希望。我想,连一个小小的纸鹤都有飞天的梦,现在的我们又怎能放弃呢?在我们通往梦想的路上,一定会有数不尽的风雨,但哪怕遍体鳞伤,我们也要为自己的梦想努力拼搏。相信风雨后的彩虹。就像小王子和泽玛姬一样,他们经历了多少磨难,但仍旧没有放弃希望,最后终于克服了重重困难,幸福的生活在了一起。
岁月把许多梦想化为泡影,因此给人留下了许多遗憾,所以我们一定不能重蹈覆辙,不能让软弱成为我们累赘。就算最后的结果并不如意,毕竟我们曾经追逐过,努力过,这样我们就对得起自己的梦想。但是,在那布满荆棘的路上,唯有坚持,才能使我们到达成功的彼岸。
请大家相信,成功只在太阳下闪烁,只在月亮下发光,没有努力的梦想就是一个空壳,同学们让我们一起努力,让梦想充实起来,也让我们为梦想努力一把,不留下任何遗憾!
橘子仙女读后感 篇2
你们想成为仙女吗?帮助其他的人?让我来讲一讲我的故事吧。
我没有看这本书之前,以为是在讲各种各样和仙女有关的事,哪知道不是关于仙女的,而是讲了和童话有关的。这本书里面一般都是讲动物和植物成为故事的主人公,我最喜欢这本书里的《虎纹时装》。这篇课文里的主人公是一个大个子老鼠和一只小个子猫。主要的内容讲的是这两个主要动物走到一起,大个子老鼠总是不起眼,大个子老鼠到最后也想不通为什么我那么不起眼儿,他总是能被人看见,一般大家的目光都是放在小个子猫那儿,主要告诉我们人人都是平等的。那问题来了,我为啥不会起眼呢,大多数可能是因为小个子猫帮助许多人,而你却可能不是自愿的,所以小个子猫得到了许多赞扬。第二个可能是小个子猫走路时会有自信气势,而你却因为他们的目光而没有指向你而走的没有气势。
在这本书里,我还喜欢一篇短文。名叫《坏脾气的小妖精》主要人物也是动物,讲以前有一个坏仙子。因家里人对她不好,所以脾气越来越坏,她到了人间到处欺负小孩子,有一天她躲着哭。为什么我去让他们注意一下我,反而还尖叫呢?而且还叫我妖精?这篇短文主要讲交朋友是帮助他们,而文中的妖精是用伤人的方法让他们注意,所以想交好朋友,得到更多好朋友,那一定是按照我的方法做,不要按照文中的妖精那么做
我觉得这本书超有意思,不仅有知识,还能让我们想这篇课文告诉了我们什么,逐渐爱上了看课外书。
橘子仙女读后感 篇3
《住在橘子里的仙女》是黄蓓佳阿姨写的一篇倾情小说。
故事的主要内容是这样的:在一个国度里,一位老奶奶向王子推荐仙女泽玛姬做他的妻子,王子不仅非常喜欢她,还帮她找了一名侍女,叫拉珍。拉珍很嫉妒王子和泽玛姬的幸福美满,千方百计地想害死泽玛姬。第一次,拉珍把泽玛姬引到海子边,趁她不注意使劲一推,泽玛姬立刻滑入水中。过了几天,海子边长出了一朵金莲花,王子便把金莲花带回了宫殿。拉珍看见了,知道那是泽玛姬的灵魂,就背着王子把金莲花踩得稀巴烂,再把碎花瓣撒到了山谷里。然而,奇迹再次发生了,花瓣落下的地方长出了一棵粗壮的橘树,而泽玛姬就生活在橘子里。拉珍发觉后,想再一次驱赶走泽玛姬的灵魂,便残忍地用大火烧死了泽玛姬,把她的骨灰撒在了坝子上。同样,奇迹再次发生,坝子上出现了一座华丽的宫殿,而泽玛姬就生活在里面。当王子在宫殿里发现了泽玛姬的同时,拉珍像个丧心病狂的魔鬼,居然偷偷地潜入宫殿想再一次害死泽玛姬,最后她却从八楼上摔了下来,结束了自己的性命。从此,王子与泽玛姬幸福地生活在一起,再也没有人来打扰他们了。
(它讲了一个王子和仙女的故事。王子聪明又善良,也很勇敢,有个老婆婆告诉他,遥远的地方有一片橘子林,有个美丽的仙女叫泽玛姬,谁娶到她,就是世界上最幸福的人。王子吃尽了千辛万苦,终于把泽玛姬带回了皇宫,并和她结了婚。他们的侍女叫拉珍,拉珍很妒忌泽玛姬,她把泽玛姬推到海里淹死,并假扮泽玛姬欺骗王子,王子感觉泽玛姬变了,但又不知道真相。泽玛姬心地善良,她死后一次次复活,又一次次被拉珍害死。最后,泽玛姬的灵魂变出一座宫殿,王子在宫殿里找到了泽玛姬,拉珍做尽了坏事,死了,从此王子和泽玛姬过上了幸福的生活。)
这篇小说反映了善良与邪恶的对比和较量。善良而美丽的泽玛姬被恶毒的拉珍连害三次,每次都化险为夷,不仅一次都没让拉珍得逞,反而还还让她得到了报应――从楼上摔了下来。这正是俗话所说的那样:“善有善报,恶有恶报”。
故事中,泽玛姬有一颗美丽而善良的心,虽然经历千辛万苦,但她最终还是得到了幸福。而拉珍作恶多端,绞尽脑汁想陷害别人,最终遭到报应。
这个故事教育我们,为人要善良、宽容,追求幸福是每个人的权利,但要以破坏别人的幸福来达到自己的目的,是可耻的,不然的话,不仅自己得不到应有的幸福,还会自食其果。
橘子仙女读后感 篇4
最近,我爱上了汤素兰老师的作品,在书林里游荡,像只快乐的小鸟。我渴望见到大泥和小泥,看他们如何漫步;我渴望住进奇迹花园,看小刺猬把光吃掉;我渴望认识住在南瓜房里的老奶奶,与她一起乘坐南瓜房旅行······但我最渴望看到橘子仙女。
《橘子仙女》这个故事的主人公是橘子仙女的两个孩子绿波和金香。橘子仙女妈妈让绿波和金香管理一个橘子小花园,给了她们每人一个橘子房子。橘子树正在开花,芳香的花朵吸引了许多小蜜蜂。
蜜蜂公主想采蜜。绿波仙女自私地拒绝了。金色仙女慷慨地欢迎蜜蜂公主在花园里玩耍。雨下得很大。橘色仙女想远离雨水。绿波仙女又拒绝了。金仙子打开门,为金仙子擦干水,盖上毯子。
最后,当橘子妈妈来查看时,她发现绿波仙园里的橘子又小又丑,而金香仙园里的橘子又大又好吃。
同一个橘子园,为什么橘子不一样?我想是因为金仙女比绿仙女更忠诚。金香仙女大方地欢迎蜜蜂公主来橘子园,不仅快乐了别人,同时也使自己的橘子得到了蜜蜂的授粉,从而让橘子结得甜甜的,金香仙女还精心地照顾淋湿衣服的小精灵,温暖了小精灵们的心灵,才能使橘子变得酸甜可口,啊·为别人奉献爱心,自己也会收获快乐。
这个故事深深地鼓舞了我。我们应该像金仙一样献上爱,这样我们才能幸福。
橘子仙女读后感 篇5
莘县河店镇中心小学五年级二班王又冉
暑假里,我读了许多好书,这一个个动人心弦的故事,让我明白了一个个耐人寻味的道理,其中,有一本书让我记忆犹新,这本书就是黄蓓佳写的——《住在橘子里的仙女》。
这个故事主要讲述的是一个聪明、善良、勇敢的王子,他为了嫁给一个名叫泽玛吉的仙女而努力工作。有个女仆和泽玛姬很像。她叫拉珍。她总是想取代泽玛姬。她一次一次的想要害死泽玛姬,可是泽玛姬是仙女,她是不会死的。
最后,因为她做了所有的坏事,她从楼上摔下来死了。从此,王子和泽玛姬过上了幸福的生活。
这本书反映了善良与**的对比和较量。善良美丽的泽玛姬连续三次受到**的拉詹的伤害,每次她毒的救。她不仅一次都没成功,而且还得到了报应——从楼上摔下来。这正是俗话所说的那样:
“善有善报,恶有恶报”。在这个故事里,泽玛姬有一颗美丽善良的心。虽然她经历了许多磨难,但她终于得到了幸福。而拉珍作恶多端,绞尽脑汁想陷害别人,最终遭到报应。
这个故事教会我们要善良和宽容。追求幸福是每个人的权利,但通过破坏别人的幸福来达到自己的目的是可耻的。否则,我们不仅会得到应得的幸福,还会有自己的后果。更告诫大家,“善有善报,恶有恶报”,为人处事,善待他人,害人之心千万不可有。
橘子仙女读后感 篇6
横山桥中心小学四(1)班徐梓超
暑假里,我看了一本童话故事的书《橘子仙女》。
在文章中,橘子仙女像橘子一样住在城堡里。仙女妈妈生了两个小仙女,给她们起了两个很好的名字,绿波仙女和金香仙女。两个仙女都很漂亮。绿波和金香长大后,妈妈让她们为每个人种一个橘子园,管理好,看看谁的橘子园最好,谁的橘子又香又甜。她们俩都很勤劳,把橘园照顾得很好,为橘子施肥、拔草,一刻也不闲。
绿波仙子不喜欢招待客人。她厌倦了见每一位客人。可金香仙女不一样,她特别好客。会请上小蜜蜂、橘子精灵、森林里的小动物们一起在自己的橘子园里跳舞,玩得非常开心。
金秋十月到了,是果实成熟的时候了,绿波仙女的橘子园里,橘子很少,果肉还特别硬,要用刀切,吃起来很不方便。金香仙女的橘子园里的橘子果实累累,尝起来那个甜哟,从嘴里一直甜到你心头,让你吃了还想吃,忘都忘不掉。看到这个,我忍不住咽下了口水。我多么想尝尝金仙女的橘子味!
看完这篇文章,我终于明白了为什么金香仙子有这么多这么甜的桔子。这个故事让我深受启发,使我感受到不管什么时候,我们都要团结友爱,当别人遇到困难时我们都要伸出援助之手。我们要像金仙一样,发扬助人为乐的精神,给别人留下深刻的印象。
橘子仙女读后感 篇7
暑假里,妈妈按学校的推荐书目给我买了一本书,书名叫《住在橘子里的仙女》。这本书很吸引我,讲述了这样一个故事:聪明机灵而又勇敢的小王子在老婆婆的指引下和仙女泽玛姬成了婚,过着幸福的生活。但心眼很坏的侍女拉珍心生妒忌,施诡计三次伤害泽玛姬,可仙女泽玛姬每次都神奇地活了下来。结果拉珍得到了应有的惩罚,在上楼的时候摔死了,小王子和仙女泽玛姬象以前一样,又过上了幸福美满的生活。
在这个童话故事里,我喜欢仙女泽玛姬的真诚、善良,小王子的勇敢、无畏,憎恨拉珍的阴险、狠毒和坏心眼。这个故事也告诉我们一个道理:善有善报、恶有恶报,做人一定要善良、真诚,妒忌永远是一个魔鬼。同学们,幸福、美好的生活是人人都向往和追求的。看了这篇童话故事,使我想起一首歌:你要相信,相信我们会象童话故事里,幸福和快乐是结局。

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