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设为首页大圣归来读后感6篇。
我们为您整理的“大圣归来读后感”将会让您增长见识。读一本好书，能让我们深深沉浸于其中，用心去读作者写的作品，我们总能从中收获许多感动。这奇妙的感觉当然要记录下来。为了方便查看建议您将本页设置为浏览器的首页！
大圣归来读后感 篇1
我看了《西游记之大圣归来》这部电影。这是一部国产3d动画大片，看完后我深有感受，耐人寻味。
这部电影的画面制造非常精巧，音质非常明晰，3d印象让我有一种感同身受的感觉。下雨的场景，画面伴有传神的雨滴声，再加上3d视觉作用，如同自己真的置身于雨里相同。影片带来的完美视听作用，让我赞叹不已！
电影讲诉的是：孙悟空被压在五行山下后，山妖打扰大众，小和尚江流儿为了救小女子被山妖追到了五行山下，误打误撞地将孙悟空救了出来，但孙悟空损失功力，神威不在，心情非常丢失。后来，在江流儿的信赖和鼓动下，孙悟空与猪八戒、江流儿一同去打山妖。在惨烈的厮杀中，江流儿为了救孙悟空，被山妖用巨石压死，痛不欲生的孙悟空总算爆发了，突破了佛祖的法印，康复功力变回齐天大圣，从头做回自己。所以，大圣归来了！
这部电影，让我感受颇多。大圣本来叱咤风云，由于失掉才干而感到丢失，后来在他人的鼓励下，找回自傲，从头做回了美猴王。这让我理解，再强壮的人也会遭到波折，也有人生的低谷，但咱们不应该抛弃，要坚持信仰尽力找回自己。日子中，有一些人遇到一点困难就畏缩，没有用尽全力就抛弃了，那怎么能成功呢？让咱们都像孙悟空那样，坚定信仰，一往无前，做最好的自己！
大圣归来读后感 篇2
“我不是一块石头，也不是一滴眼泪，我只是一只小鸟，在寻找家的方向……”每当听到这首歌，我就想起了《大圣归来》这部电影。《大圣归来》这部电影写了江流儿是一个年仅7岁的小孩，因为父母被山妖害死，变成了孤儿。之后，被云游和尚法明收养，生活在长安城。看到这里，我不禁想走起了自己幸福的生活。我们不能忘了父母的养育之恩，要认真学习，将来好好报答父母。
由于江流儿被山妖追赶，无意间来到了五行山，解救了孙猴子，但孙猴子被如来佛祖扣的一个环封印了法力。但是孙猴子有一颗勇敢的心，打败了重重困难，保护了江流儿。
不久，孙猴子遇到了猪八戒，猪八戒说的一句话激励了孙猴子，孙猴子跑去救了傻丫头，孙猴子在救傻丫头的同时，心里一股强大的力量打破了如来佛祖的封印，变成了齐天大圣——他披着一身破不了的铠甲、一张雷公脸、长长的披风、威风凛凛，简直无人可挡。《大圣归来》这部电影激发了我内心深处强大的力量，同时也让我拥有了顽强不灭的毅力。未来还有很长的路，多少困难我们不知道，我们只要有一颗勇取的心，像打不死的小强去克服重重困难，总有一天，你的小宇宙会爆发的。
大圣归来读后感 篇3
一个风和日丽的下午，我和爸爸一同去看电影。咱们来到电影院，首要走到售票台，评论了一番后，终究拒绝仍是看《西游记之大圣归来》。咱们买好票后，就上楼去等候电影开映了。
精彩的影片总算开端了，我看得津津乐道。电影里有一个孩子叫“江流儿”，他本是农民的儿子，可是在回村的路上，山妖刚刚在抓小孩，看见了这么大群人，山妖们就拒绝抓人群中的小孩。可是它们却只看见农民的妻子抱着孩子，所以山妖们拒绝就抓这个孩子。农民为了维护妻子和他的儿子，丢掉了自己的性命。后来山妖包围了农民的妻子，她实在没办法，只好跳下了山崖。小孩漂进小溪里，幸而被一个正在喝水的老和尚发现了。从此，他就和老和尚日子在了一同。江流儿尽管阅历了日子中的波折，但他仍然生动、开畅。而且后来还和大圣一同打妖怪呢！
《大圣归来》首要讲的是孙悟空回归伏魔的故事，但江流儿却让人形象名不虚传。他为了大圣，还差点献身了自己的生命。我也要像江流儿相同，做一个英勇、达观的好孩子。
大圣归来读后感 篇4
今日我在电影院看了一部电影《大圣归来》，这是一部新片，我十分喜爱。
故事首要讲了小悟空被压在五行山下500年之后，一位叫江流儿的小孩子和爸爸妈妈一同上山，不幸碰上了山妖，他妈妈抱着他，和他一同跳下了山崖，他爸爸妈妈都遇难了，一位好意的老爷爷收养了他，在一次山妖进犯长安城时，他救了一个小女子，他们被追进了五行山，无意中解开了封印，可小悟空被手的索链困住，不能运用法力，所以江流儿就一向跟着心中的英豪小大圣。他他饱经含辛茹苦，总算找到了山妖的老巢，一路上又结识了猪八戒和白龙，他们一同去抵挡山妖的老迈，十分困难把山妖的老迈打下了山崖，可山妖的老迈显出了原形，是一只十分凶猛、可怕的大虫子，后来大圣总算把封印破了，他身披盔甲，法力高强，还有了金箍棒，分分秒秒地把虫子打死了。
这部电影中我十分喜爱江流儿这个小和尚他英勇仁慈，单纯活波、猎奇、大度，在山妖来犯之时，勇救女童，屡次冒险，不愿抛弃。这样的人十分值得咱们学习，在日子中咱们要达观地面临任何困难，不能畏缩，持之以恒，这样咱们定能获得终究的成功。gx86.cOm
大圣归来读后感 篇5
今日，校园安排咱们观看了一部优异电影－《西游记之大圣归来》，咱们排着规整的部队兴致勃勃地向放映室走去。
电影开端了，齐天大圣大闹天宫后，便被压在了五行山下。长安城内山妖横行，孤儿江流儿身世崎岖，自小双亲被山妖杀戮，和好意的老和尚法明师傅相依为命，江流儿很崇拜齐天大圣。一天，山妖又来强抢童男童女，江流儿为了维护小女子傻丫头，被山妖一路追到五行山下，效力误打误撞地解除了大圣的封印，面临自己的偶像，江流儿不停地问东问西，而无法发挥法力的大圣心境却很失落，只想回到花果山。大圣尽管嘴上说“别跟着我，小屁孩”，但无法欠下江流儿情面，只得一路护卫江流儿去长安城。在回长安城的路上，又结识了猪八戒和小白龙，妖王规划捉走了傻丫头，终究，江流儿、大圣和猪八戒跟妖王展开了存亡决战，江流儿为了救没有法力的大圣，埋没在巨石堆中，大圣的斗志被重新点燃了，冲破了腕上的封印，骁勇善战的美猴王总算回来，三两下便处理了妖王。
看完这部电影后，我浮想联翩。对小小年纪却机敏英勇的江流儿无比敬服，更被齐天大圣持之以恒、极力找回自己的精力所信服。我之前所了解的齐天大圣是个身手高强、法力无边的英豪人物，而在这部电影中大圣却是个“肉体凡胎”，常被山妖打的丢盔弃甲。即便他不能发挥法力，却尽自己的身手维护咱们。电影中有个片断是大伙儿住宿小店时，大圣一眼便识破了妖怪的狡计，不敢睡觉，时刻防范妖怪的动态。当自己的身手敌不过妖王的法力被打落水中时，大圣完全失望了，不肯去救傻丫头。“大圣”，水中江流儿漆黑发亮的双眼，让大圣重拾决心，还好他没有抛弃。这让我了解了再成功的人，也会遇到波折，最重要的是要有满足的信仰去打败它，打败它，而不能挑选显着。就像咱们学习碰到难题，要知难而进，而不能缴械投降。
这部电影让我感受颇多，了解了许多道理，今后我要向江流儿学习他的仁慈英勇，向大圣学习它的坚持极力。
大圣归来读后感 篇6
《大圣归来》观后感
《大圣归来》是一部由中国的制作团队和动画师共同打造的动画电影。这部影片讲述了孙悟空大闹天宫的故事，呈现了一个既熟悉又不同的世界。作为一部融合了传统文化和现代技术的作品，这部影片给观众带来了许多惊喜和感动。
首先，影片的画面令人叹为观止。通过先进的动画技术，我们看到了绚丽的颜色和精致的细节。天空中的云朵、森林中的花朵、山川的起伏，每一帧都仿佛是一幅绘画。尤其是孙悟空和他的猴子伙伴的形象设计，充满了幽默和创意，给人留下了深刻的印象。例如，孙悟空的长臂和火眼金睛，以及他戴着的金箍圈，都让人忍俊不禁。这些细节不仅增加了观影的乐趣，也展现出了制作团队的用心和创造力。
其次，影片的音乐也是一大亮点。配乐师通过音乐将观众引入到影片的世界中。从欢快的背景音乐到激动人心的配乐，每一个音符都让观众更加沉浸在故事中。尤其是影片中的插曲《大圣歌》，歌曲舒缓优美，歌词寓意深远。每次当孙悟空唱起这首歌时，观众都会跟着一起哼唱，感受到了孙悟空的勇敢和坚持。
而影片的故事情节更是令人动容。它不仅展现了孙悟空与天神们的对抗，也表现出了主人公的成长和内心的挣扎。影片中的孙悟空是一个拥有善意和正义感的猴子，他为了保护花果山的和平，挺身而出与天神们斗争。在面对强大的天神力量时，孙悟空不放弃，坚持到底，最终战胜了对手。这种坚持和勇气值得我们学习和敬佩。影片中还穿插了一些感人的情节，让观众重新认识了孙悟空这个经典角色。
总的来说，《大圣归来》是一部令人难以忘怀的动画电影。它不仅给观众带来了视觉上的享受，还通过故事情节和音乐，传递了积极的价值观。无论是孩子还是成年人，都可以从中找到共鸣和启发。这部电影向观众展示了中国动画的发展潜力和创作能力，展现了中国文化的独特魅力。不仅如此，影片中对于友情、勇气和正义的诠释也让观众在欢笑之余思考人生的意义。这部影片将会成为中国动画电影的经典之作。
在观赏完《大圣归来》后，我深深地被这部作品所感动。它不仅是一部娱乐的电影，更是一部有思想、引发共鸣的电影。此外，该影片通过细腻的画面、动人的配乐和精彩的故事情节，将观众带入了一个奇幻又真实的世界。
在影片中，孙悟空的形象给人留下了深刻的印象。他机智聪明，不畏强权，为了维护自己家园的和平而勇敢地战斗。他的坚持和勇敢精神令人钦佩，鼓舞了我们面对困难时要勇往直前，坚守自己的信念。
影片中的音乐也是一大看点。音乐和画面紧密结合，使得观影过程更加动人。其中的歌曲《大圣歌》更是让人印象深刻。音乐旋律优美动听，歌词寓意深远，使观众更加投入到电影的情节中。
影片的制作团队在讲述故事的过程中也以幽默的方式进行了一些小细节的刻画，这些小细节让影片更加生动有趣。比如，孙悟空和他的猴子伙伴的造型设计十分有创意，让人忍俊不禁。这些元素使影片更加贴近观众，增加了观影的乐趣。
最让我印象深刻的是，影片中孙悟空的形象塑造。在他早年与天神们的战斗中，他逐渐认识到自己的不足，通过不断锤炼自己，最终成为了真正的大圣。这种成长过程让人看到了坚持的力量，也启示我们在人生的道路上要不断超越自我，追求更高的目标。
总的来说，《大圣归来》是一部优秀的动画电影。它给观众带来了欢乐和感动，同时也启发了观众对于自己和世界的思考。这部影片将迅速成为中国动画的代表作，展现出了中国电影工业蓬勃发展的潜力和实力。我相信，《大圣归来》将会受到国内外观众的喜爱和赞誉。
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《活着》读后感6篇
当阅读了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。下面是笔稿范文网小编带来的“《活着》读后感6篇”欢迎阅读！
《活着》读后感(一)
活着？活着为了什么？
当然，有很多人毫不犹豫的会说活着为了享受眼前美好的生活。
故事中的主人公福贵，是个典型的旧社会败家子。出生于富贵之家，从小到大不愁吃不愁穿，有个三从四德的妻子，也使他彻底成为了嗜赌成性、没有理想、没有责任、没有烦恼的败家子。这时的他活着也只是为了享受眼前美好的生活。
当福贵嗜赌成性后，慢慢的他把所有时间、所有的钱、所有的家当都输光了。一家老小从华丽的大宅搬进了茅屋里，也因此父亲去世了。母亲生病倒下，家珍拿出两块银元让福贵去城里找郎中治母亲的病，可是福贵却被国民党拉去当壮丁，每天在坑道里听着枪炮声，饿着肚子哆嗦过着日子。这时的福贵只想着家人，为了能对家人好而活着，愧疚的活着。
当福贵回到了家，母亲已经去世，凤霞因大病而变得聋哑，儿子不认得自己。但他没有再幻想荣华富贵，他只是踏实的劳作，肩负起做父亲，做丈夫的责任。他活着只为了责任。
可是上天总与福贵开着玩笑，儿子，女儿，妻子，女婿相继的离他而去。这是福贵的报应吗？这时的福贵活着又为了什么？我百思不得其解。
余华书中写道：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物而活着。”福贵只剩孤零零的一个人，但他坚持活着。我慢慢地读懂了，他在经过了人生百态后，学会了坚持，学会了忍受，为了活着而活着。
上天给予我们生命，同时给予我们苦难与幸福。但，不管怎样，生命仅仅只是存在的形式，苦难与幸福只是其中的小插曲，为了自己而活着，忍受生命赋予人们的责任。
在福贵身上我们看到了旧社会农民的缩影，但将他放大，我们却是看见了许多农民的辛酸。以《活着》为书名，我想作者是想让人们记住的不是死亡，而是被它衬托后的生存，是学会了承受幸福和苦难，无聊和平庸的“活着”。
《活着》读后感(二)
这是我第一次读余华的书，故事朴实，可结尾又是那么残忍。我向来都不爱看悲剧的，也从不愿直视社会上真真切切存在的惨案，我是个理想主义者！曾耳闻过《活着》中的一些故事与人物，所以《活着》在家中书柜已久，甚至书上面都有了一层薄薄的灰。每每捧起它，我却又一次次地放下，终于，我翻开了它，专心地读着……
小说开篇便写了两位老福贵——男主人公和一头老牛，由主人公的叙述来追忆往事，揭开了故事的序幕：
地主的儿子福贵的一生命运坎坷，该经历的，不该经历的，都经历了。从家庭的富裕到落魄，从富贵参军到回乡过着食不果腹的穷日子。灾难在他身上接踵而至，犹如晴天霹雳般地将他原本就不太美满的生活毁于一旦。儿女双亡，妻子病逝，“偏头”女婿工作时遭意外去世，连最后的亲人，年仅七岁的小外甥都先天而去。每当一个厄运降临，我的心都会为之一颤，若是那样壮烈地死去，也就罢了，可偏偏就是那样平淡地一个又一个死亡，普通人，连死去都是那样无助，那样平静。福贵本是一个纨绔子弟，如今却得面临自己的挚爱一个又一个地离他而去，心如刀割却又眼睁睁地束手无策……
书看完了，可每每想到福贵所遭遇的这些事情，我都会眼泛泪光，即便过了许久，那种为之惋惜，为之怜悯，为之悲切的情感也挥之不去。
上天可真是眷顾他——打仗的时候让他从死人堆里爬了出来；土地革命的时候他已不再是地主了；一个个亲人死去唯他活着……他似乎是最幸运的人，但却是最可怜的人！
小说最后写福贵和老牛渐渐远去，那沧桑的背影，与夕阳的余晖、无垠的田野，已融为了一幅画，福贵的背驼了，他背负着一家人活着的希望。他失去了一切，唯有活着的意志无法被剥夺。
他，为了活着而活着。
这是斗争与生存的故事，作者用朴实无华的笔墨，写出了当时中国社会中农民阶级不同时期的生活经历，打造出福贵这么一个看似幸运而又可伶的人。
正如余华所说的：“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事而活着”。
《活着》读后感(三)
缘于朋友的推荐，我阅读了获得意大利格林扎纳·卡佛文学奖的长篇小说《活着》，作者余华被誉为现代中国的巴尔扎克、查尔斯·狄更斯。我因为好奇翻开这本书，却因为它的内容而被深深吸引，我因福贵的快乐而快乐，因福贵的悲伤而悲伤，当看到“老人和牛渐渐远去……”我的眼泪再也忍不住掉了下来。
福贵的一生太苦了，尽管他年轻时享受过花天酒地的生活，但后来所经历的苦难却也是非比寻常。从他输光了所有家产并经历了一段萎靡不振的日子后，他开始学着面对生活。就在他开始习惯穿粗布衣裳、吃野菜的日子时，因母亲病倒到镇上去请医生而被抓了壮丁。幸运的是他总算没有在战争中死去，从死人堆里捡回来一条命的福贵辗转回到亲人身边，但贫穷、饥饿、疾病、死亡接踵而来，儿子、女儿、老婆、女婿、外孙一个接一个离他而去。最终，他只能与老牛相依为命，就像作者在序言中提到的老黑奴一样，同样经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。
福贵就像讲述别人的故事一样讲述着自己的人生，这让我想到了身边一位年长的老总。他说他认为世界上最美味的食物是儿时的米汤水，因为在那个年代没有被饿死已是一种幸运，当饥饿难耐的时候，一碗哪怕只有几颗米煮就的米汤水便是人间美味。年幼时的苦难让他一度无法释怀，他说他以前每讲述一次都会忍不住掉眼泪，但是，他说他现在可以笑着讲完这段经历了。是的，时间可以治愈一切伤痛。不仅如此，就连我们的生命也终将消逝在时间的长河中，福贵便是这历史长河中的一粒尘埃！
既是尘埃，那活着的意义又在哪里？特别是像福贵这样苦难的人生，是不是倒不如死了来得快活？这个问题困扰了我几天，昨天上午在养老院做义工，看到这些老人，有的全身瘫痪、有的半身瘫痪、有的疾病缠身，当然也有八十九十岁仍健在的，对于这些老人而言，活着的意义又在哪里？有人说，没有质量的人生，毋宁死。但当真到了生死攸关的时候，又有多少人可以风清云淡？也许真的只有当面临死亡的时候，才能体会到活着也是一种幸福。这样看来，活着本身就是有意义的。至于他活着的意义是不是你认同的意义，那又有什么关系呢！
《活着》读后感(四)
余华的《活着》应该是我用时最短读完的一本书吧！最开始知道《活着》这本书是因为在微博看到易烊千玺的推荐，他说：“读《活着》就是随着富贵走在洒满盐的路上，习惯于接受失望，等时间淡了悲伤，苍凉难耐么？尽是人生”后来又在微博上看了一下其他读者对《活着》的评价，知道这是一部悲剧，主人公富贵一生都在不断的失望中度过，生命并没有在他的努力中出现转折，也没有任何奇迹可言，每次觉得有盼头的时候总会被当头一喝。
我是做好了心理准备来看这本书的，可是直到最后苦根也离开的时候我依然哭到不能自已。富贵最后倒是看得透透的，与他的老牛相依为命，他的苦楚，他的寂寞最后只能自己消化。生活对他不是善良的，对家珍、对凤霞、对有根、对二喜、对苦根都不是善良的，甚至是残忍的。可是在那样的年代，在那样的社会背景下，生活又对谁是真正友好的呢？哪怕是春生、龙二也是牺牲品。跟着富贵的足迹走在那个时代里，一步一步都是那样的艰难，经历过农村生活的我在读文章的时候似乎更能融入到那样的环境当中。社会底层的劳动人民，只是为了生存下来就要不断的挣扎。读着富贵的人生，我在想如果是我在那样的环境下，我能坚持下来吗？如果我像富贵那样留在了最后，守着一座茅草屋几座坟，我还能坚强的活下去吗？或者说那个时候我还有活着的意义吗？
以前有一个远房亲戚，爷爷说我应该叫“幺爷爷”，印象中我还在上幼儿园就去世了，之所以还记得有这么一个人，是因为听到爷爷说“幺爷爷”死了好几天才被村里的人发现，还是村上出钱将他埋了的。我当时年龄很小，但仍觉得很心酸，没有家人、没有子女，就连死了也没有人知道。这么活着不难受吗？不痛苦吗？
最近听到了太多不好的消息，我感觉心里承受的负能量快要将心脏撑爆了。经常在想人活着的意义在哪里呢？我们没有生活在富贵那个年代、没有集体化，不必担心受冻挨饿，可是我们的生活中似乎也少了单纯，少了真诚，充满了欺骗和背叛，越走进生活越害怕生活。
然而哪怕是这些感伤，这些害怕也只有活着才能体会到。活着的意义是什么，我想作者在书的自序中就给到了我们答案：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
《活着》读后感(五)
张艺谋拍了这部电影，很有名气但是没有看过，只知道这是大背景下的小说。读之前我准备了很多，准备成为时代下渺小的一只，站在岸边被滚滚而来的潮水打湿鞋子，去触碰历史的马车扬长而去掀起的灰尘。但读完之后却是意外的平静，有一点点的无奈，只是人生本就具有的无奈。没有拧巴，没有怨恨，仿佛小说里人物的命运都与时代无关。
余华的笔触细腻而有抓力，我好像也和小说中的人物一样穿着布衫，一同经历着这一生。印象很深的是文中有一处描写饿了一段时间的男主人公和儿子把作为家里唯一财产的羊卖了，换回来米，在回家的路上，月光洒在路上，像洒满了盐。读到这的时候，嘴里也咸了一下，没有经历过挨饿，就想象着连续吃了很多天的大米粥，今天突然加个冒油的咸鸭蛋，夹出一点放到粥里，有点滋味了，剩下的还要留着以后吃，我想就是这种感觉吧。书中讲羊是性价比很高的财产，能产奶能卖羊毛只吃草，男主人公的儿子每天喂羊，感情很深，但我想回来的路上，男主人公更多一点的是能吃上一段时间米的欣喜，能不被饿死的欣喜。书中像这样简单自然的描写有很多，也是在表达了对生活的态度，去承受生活中的一切。
作者余华在自叙中写道“这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。”在小说中，看到了时代，看到了被时代拉扯着的命运，更看到了一份简单的意志，是希望，是无论在什么时候都有的人性的善良。
很感恩自己生活在这样的时代里，在一定的范围内想做什么就做什么，努力做什么就能成为什么。不用担心是否有明天，而是去想怎样让明天更好。深处其中可能不会觉得，与书中的时代相比，现在这个时代真的给了我们很多。我想无论在怎样的时代里，我们都可以作出选择，选择做个善的人，选择努力的生活。曾经想过，下辈子要做什么。想过当一棵高高的大树，骄傲的立着，看世界变迁。想过做一只国宝大熊猫，过着吃吃喝喝卖萌的生活。现在更想做人类，去接受世界，接受命运的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡过每一天。
《活着》读后感(六)
勇气是看清了生活的真相之后，依然热爱生活。
在生离死别面前，离去的人不用担心世间事，而生者却只能被迫来承受这一切——在这冰冷的人世间继续努力活着，带着失去悲痛和对明天的希望。
一个兵荒马乱的时代总是给底层人民带来沉重的灾难，迫使他们去面临巨大的生存压力。这部小说的主人公福贵正是这样一个可悲的底层百姓，他的一生可以说是当时中国几万万人的缩影，命运之神似乎从未眷顾他，可以说世间的苦难都让他经历了，他的传奇人生令人叹服。
福贵最初是一个典型的二世祖，每日进出赌场，挥霍家里的积蓄，家中那贤惠漂亮的好妻子家珍怎么劝都没用，福贵依旧吃喝嫖赌，最终不仅输光了家产，还气死了爹，妻子连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依为命。这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，所幸家珍在产下儿子有庆后，又回到了他身边。但上天还是不愿放过他，福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍辛辛苦苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。
这本就十分坎坷了，但在此之后福贵又经历自然灾害，女儿凤霞和其丈夫先后死去，凤霞的儿子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩福贵一个人和一头与他同名的牛作伴。在夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐行渐远，沙哑悲凉的歌声从远方依稀传来，橘红的落日在土地的尽头缓缓落下……
“少时锦衣玉食不知愁，待到中年尝世间酸苦，老年无人与我度余生。”在这本书中最让我感慨的不止是主人公经历的种种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围，在一次次打击之下他都顽强的活了下来，带着失去亲人的悲痛和对未来活下去的希望。
生命如此脆弱，人生饱经沧桑，但永远也不要失去活下去的希望。即使到最后，无亲无故，只剩自己一人孤苦伶仃萧索悲凉，也要咬紧牙关，带着打不倒的意志，活下去。
因为活着，就有希望！
[范例分享]大雁归来读后感100字范文简短七篇
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？以下为小编为你收集整理的[范例分享]大雁归来读后感100字范文简短七篇，希望你更多关注本网站更新。
大雁归来读后感100字 篇1
一、说教材：
《大雁归来》是人教版八年级下册第三单元第14课。这一单元是以人与生活的联系为线索中的“关爱自然”单元，这单元是以不同题材、从不同角度，表达了人们对人类生存环境的忧虑与思考，而这篇文章是一篇自读课文，篇幅并不短。在内容上虽介绍大雁的生活习性，但同时又像一首抒情诗，字里行间都抒发了作者对大雁的无比喜爱之情。在作者心目中，大雁的迁徙和日常生活都是富有诗意的，它们像人一样组成一个家庭，有着人一样的亲情，团圆的时候，它们欢呼着旅行，喧闹着觅食、集会；孤独的时候，它们忧郁地鸣叫着，徒劳地寻找着失去的亲属。它们的到来，宣告了春天的回归，它们的鸣叫则使天空回响着野性的诗歌。作者有饱含深情语言通过对大雁进行描写，让人们通过对大雁的习性和可爱、可敬之处的了解，激发人们对大雁的热爱与尊重，呼唤人性中的真善美，从而让人们产生一种在行为上自觉地道德责任感，一起维护地球我们这个共同的家园。我认为作者的写作意图就是：通过了解——热爱——守护，达到人与自然的和谐相处。
二、说学情。
初中二年级下期的学生具有一定的理解文意和分析情感的能力。教师应抓住抒情性散文的特质，开展《大雁归来》的教学。但初二学生分析句子的方法和体悟散文诗深层情感和的能力还较为欠缺，除了理解大雁的习性外，还需要教师进行适时的点拨，分析大雁的可爱与可敬之处，使学生更好地理解课文的思想内涵。
三、说教学目标及重难点。
知识与能力：
了解大雁的生活习性，整体把握文意。
过程与方法： 品味语言，了解大雁的可爱与可敬之处，从中体会作者对大雁的喜爱之情。 情感态度及价值观：
体会作者呼唤人性、敬畏自然的思想情感。
重点：品味语言，了解大雁的可爱与可敬之处，从中体会作者对大雁的喜爱之情。难点：体会作者呼唤人性、敬畏自然的思想情感。
四、说教学方法
为了完成教学目标，解决教学重点，突破教学难点，我准备采用“教师点拨——学生思考——分析句子——感悟情感”的教学方法，始终体现学生的主体地位和教师的主导地位。
五、说教学流程。
（一）课堂导入。
展示一组大雁的图片，并配上简单的解说词，让学生对大雁的外貌有大概的了解，便于后面的教学。
（二）理清行文线索，了解文章大意。
1、通过关于大雁每年定期迁徙的科普小知识的介绍，即迁徙过程包括：归来——停留——离去，以此理清文章线索。
2、让学生简要概括大雁迁徙的三个过程各描绘了一幅怎样的画面，训练学生的概括能力。
3、通过概括大雁的习性，制作大雁的知识小卡片，激发学生的学习兴趣，训练学生的概括和归纳的能力。
（三）分析句子，把握情感。
1、通过对作者的介绍，让学生感受那种对自然、对野生动物的爱与执着。
2、让学生通过了解大雁的可爱与可敬之处，感受作者对大雁的无比喜爱之情，也让学生对大雁产生由衷的喜爱；并指导学生正确的分析句子。
3、通过了解大雁的悲惨遭遇与作者的感伤，体会作者敬畏自然、呼唤人性的思想情感，引发学生对人与自然关系和人性的思考。
4、通过播放视频，让学生更直观的感受人类对自然的破坏，引发学生自我的反思。
（四）课堂小结。
以《敬畏自然》最后一段作为课堂的结束语，情感真挚，饱含深意，引人深思。
大雁归来读后感100字 篇2
作者对大雁的爱给我留下了很深印象，在作者的心中，大雁并不仅仅是大雁，而是像人一样有灵性的动物。长时间的观察和研究更让作者对大雁有一种无法用言语表达的感情。作为一个爱鸟者，他同样感伤着大雁的忧郁悲伤。经过多年的观察，作者和他的研究团队发现，6只的雁群是一个家庭，以6的倍数出现的雁群是一些家庭的聚合体。那些忧郁的孤雁之所以孤单，是因为他们丧失了亲人，或成了心碎的寡妇，或失去了子女，当这种结论被证实以后，作者对瞄准它们的猎-枪们的反感更加强烈了，乃至成了愤恨！
因而，其对猎杀者的鄙夷和憎恶便显而易见。其实，大雁同人类一样，是有生命，有感情的，在自然界中我们的地位是平等的，我们没有理由去猎杀它们，人与人之间要和-谐相处，人与自然之间更要和-谐相处。他们是我们的朋友难道人类已经残忍到连自己的朋友都不能容纳和接受的地步了吗为什么非要置之于死地呢不知为何一种莫名的伤感油然而生想到大雁悲惨死去的情景想到作者看到他最好的朋友慢慢死去却不能帮上一把那种痛不欲生以至于无语凝噎的画面我甚至不能在写下去了，人类应为自己的行为低头为大雁的联合性而自愧不如收起你们滴血的猎-枪吧用心忏悔你们的罪恶才能冲刷你们肮脏的灵魂
大雁归来读后感100字 篇3
这些孤雁是伤心的单身它们是丧失了亲人的幸存者。作者为孤雁而感伤，为它们失去亲人而悲哀伤痛，字里行间流露出对枪杀大雁者的反感乃到愤恨。
每天年三月，它们都要用自己的生命来为实现这个基本的信念做赌注。大雁用生命实现联合的信念，而人类却遥不可及，表现了作者对大雁的赞扬、钦佩、崇敬之情。
在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。这一句是说春分后大雁回归，它离开了食品丰足、冬季温暖的南方，最后来到阳光充足、夏季僻静的北极，生育小雁。迁徙中的大雁，它的鸣叫，是带着野性的诗歌，给整个大陆带来诗意。作者觉得大雁是非常可爱的动物，大雁是人类的朋友，他喜欢大雁。
大雁归来读后感100字 篇4
“一声深沉的、骄傲的嗥叫，从一个山崖回响到另一个山崖，荡漾在山谷中，渐渐消失在漆黑的夜色里，这是一种不驯服的、对抗性的悲哀，和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。”这是利奥波德在其环境伦理学名著《沙乡年鉴》中一篇名为《像山那样思考》的文章开头的一段话，它反映了一种新的伦理，新的思维方式。
在科学已经发达到可以制造中子弹、复制器官甚至克隆人的时刻，人类似乎有理由相信自己已成为地球的主人。不是吗？我们可以决定地球上一切生命的存亡，甚至包括人类自身。这样一种巨大的权力，其实蕴藏着巨大的危险。权力的背后是责任。如果我们不能审慎地使用人类所掌握的权力，必将为此付出悲惨的代价。我们已经习惯了人无所不能的神话，却忽视了这样一个基本事实：到目前为止，我们仍然在众多方面受制于自然和那不可知的命运。在可以预见的将来，这个基本事实是不可改变的。而且，即使在那些人类宣称已经认识的客观规律，我们称之为科学的东西中，仍然隐藏着不少谬误，并且其危害尚未充分显现。
科学是一柄双刃剑。当爱因斯坦发现“相对论”时，他也许只将它作为一个科学的进展；但当***被制造出来后，他充满了深深的忧虑。广岛***爆炸的巨大火光，不仅照亮了广岛的夜空，也照亮了人类思想领域中一直被忽视的部分：人与自然的关系。
利奥波德是美国环境保护运动的先驱，他首先提出了土地伦理的概念。“土地伦理是要把人类在共同体中以征服者面目出现的角色，变成这个共同体中平等的一员和公民。它暗含着对每个成员的尊重，也包括对这个共同体本身的尊敬。”在利奥波德所称的共同体中，不仅包括人和人类社会，也包括土壤、水、动物和植物。这就从全新的意义上诠释了人与自然的关系。
人作为一种生物，是地球大家庭中的一员。从绝对的意义上讲，人类并不享有比其他生物更多的权利。但传统教育给我们灌输的是这样一种错误观念：自然资源是取之不尽，用之不竭的，人类应当充分利用和改造自然。在这种错误观念的指导下，我们肆无忌惮地采掘矿藏、砍伐森林、围湖造田、汲取地下水，向自然索取一切我们需要的东西。于是，在人类的物质生活水平得到前所未有的提高的同时，环境也遭受了前所未有的破坏。今天，当我们面对城市灰暗的天空和频频肆虐的沙尘暴而慨叹时，难道不应当反省吗？正如奥利波德在《关于一个鸽子的纪念碑》中写到的：“新发明给我们带来的舒适要比鸽子给我们的多，但是，新发明能给春天增添同样的光彩吗？”主要由于人类的原因，在过去的几十年里，大量的野生动植物已经从这个地球上消失了。我们的后代将再也看不到它们的身影了。虽然，孩子们仍能从博物馆的标本里看到它们的形状，但它们已经是没有生命的了，它们再也不能感受到和煦的春风和温暖的阳光了。从功利的角度讲，它们再也不能像原来那样为人类服务了。事实上，我们已经剥夺了后代的某些权利，使他们再也不能获得和我们同等的发展机会。这公平吗？
是采取行动纠正我们所犯错误的时候了。我们再也不能贪得无厌地向自然索取了！我们再也不能自私自利地只顾当代人类生活的改善而不为后代留下发展的机会了！我们再也不能无情地毁灭地球上的其他生命了！
当我们打算这样做并开始这样做的时候，我们已不知不觉完成了对生命的'超越，对人类本性中丑陋一面的超越，对人类全部历史错误的超越！
大雁归来读后感100字 篇5
读了大雁归来很有感触。作者对大雁的爱给我留下了很深印象但人们对大雁的猎杀行径却更让人深思~作者开篇便用对比的手法点明了对大雁的喜爱之情：春天充满了生机和希望，人们热切盼望春天的到来，而大雁给我们带来了真正的春天。
在作者的心中，大雁并不仅仅是大雁，而是像人一样有灵性的动物。
长时间的观察和研究更让作者对大雁有一种无法用言语表达的感情。作为一个“爱鸟者”，他同样感伤着大雁的忧郁悲伤。经过多年的观察，作者和他的研究团队发现，6只的雁群是一个家庭，以6的倍数出现的雁群是“一些家庭的聚合体”。那些忧郁的孤雁之所以孤单，是因为他们丧失了亲人，或成了“心碎的寡妇”，或失去了子女，当这种结论被证实以后，作者对“瞄准它们的猎-枪”们的反感更加强烈了，乃至成了愤恨!
因而，其对猎杀者的鄙夷和憎恶便显而易见。其实，大雁同人类一样，是有生命，有感情的，在自然界中我们的地位是平等的，我们没有理由去猎杀它们，人与人之间要和-谐相处，人与自然之间更要和-谐相处。他们是我们的朋友难道人类已经残忍到连自己的朋友都不能容纳和接受的地步了吗为什么非要置之于死地呢不知为何一种莫名的伤感油然而生想到大雁悲惨死去的情景想到作者看到他最好的朋友慢慢死去却不能帮上一把那种痛不欲生以至于无语凝噎的画面我甚至不能在写下去了,人类应为自己的行为低头为大雁的联合性而自愧不如收起你们滴血的猎-枪吧用心忏悔你们的罪恶才能冲刷你们肮脏的灵魂~~
大雁归来读后感100字 篇6
春，是一个年的开端。万物复苏，春暖花开，显现出一派生机勃勃的景象！每当这时，大雁便会北归，宣告春天真正来临！
它们经过长途的跋涉与艰险，从南方飞往北方。他们凭借着执着的信念与强大的团队精神，一声不吭，笔直前行。在路途中，从不被美好的景象所诱惑，一心飞往目的地，这是多么可贵的精神啊！
当第一群大雁到达北方时，便欢快的，急切的，向伙伴们发出邀请，同自己享受这美好的时光。它们动作优美、轻盈，宛如一位舞者，在空中翩翩起舞。
但总有些大雁透露出一种害怕与胆怯，它们与家人失散，独自在空中飞翔，发出一声声令人心酸的哀叫……于是人们发现，大雁的联合观念是如此强烈！
想到这里我不禁想到了自己，每每遇到困难，总不敢勇敢面对，总不坚定，与大雁相比，我是多么的不堪？啊！我应该积极地向他们学习，学习他们的一直，学习他们的团结。只要努力就能成功，加油吧，努力向前奔跑，直达梦想的彼岸！
大雁归来读后感100字 篇7
人类要证实自己对大自然的爱戴与热情，无不涉及到“敬畏”二字的。而“敬畏”中，折射出作者对自然事业发展的希冀和对自然规律平衡的沉默。这一点，在“大雁归来”井体现得淋漓尽致。
作者将大雁作为自己的朋友来看待，把大雁的数量作自己的财富，这似乎让人吃了一惊。但是，这不是无病呻吟，而是作者真实想法的写照；作者希望变身为一只深埋地底的三月的麝鼠，以窥探大雁初到湖面取代了连夜赶路的疲倦的惊喜，更是一种美好的幻想。但是，沉浸在优美的幻想中，身处在对大雁习性的层层迷雾中时，他选择了沉默——为了让神和的东西神秘下去，蒙着一层透明而又轻薄的面纱，引起人们对自然保护的注意，对自然生命的热爱与赞美。
而另一种敬畏，则是完全超出了动静限制的尊懒，是一种发自内心的纯真、诚实的感慨，是真性情形象而具体的体现，也是人类一直追求和赞扬却很少能真正做到的尊敬。利奥波德做到了。
多年之前，沙乡真是地如其名，仅是一片只有名字的荒芜土地和沼泽。他背井离乡，毅然决绝地来到这里，蒙受了多少质疑和阻难。谁能说这不是出于他对这片土地的热爱和尊敬，使然有人会说，他是一个自然学家，这是他应尽的义务。但是，就是这一点真诚至心灵的举动，使得他出类拔萃，唤起了无数人对环境保护的意识。他的字里行间，流露出了他对自然最纯洁、最热烈的爱。
作者愿俯身为麝鼠，不仅细看了大雁，也细看了自然。他的一生都在不断的自然发现当中了，这位麝鼠，在不间断的年复一年的观察中得到了乐趣，并撰之为文，分享给我们读者了。因此，不得不说，他的《沙乡年鉴》无愧为自然文学三部曲之一了。
繁星春水读后感6篇
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？因此，栏目特意整理了繁星春水读后感6篇，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
繁星春水读后感 篇1
她，有一个安静的灵魂，像是一位堕落人间的天使，用那如行云如水般的文字-《繁星春水》演绎了世间挚爱-母爱、童真、自然。
——题记
我，有一个不安分的灵魂，总是喜欢在残缺中寻找美丽的身影，在废墟中寻找坠落的天使。虽说不上是多愁善感，却也会为那人间挚美——母爱、童真、自然，流下几行热泪。
也许，没有读《繁星春水》这本书之前，我根本不能够深明“平凡”二字所包含的重要意义。而今，我彻底明白了。
母爱·春光
小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱意——然而深厚的恩资，反而她终于沉默。母亲啊，你是春光么?
早晨出门前，从母亲手中接过那把雨伞；中午放学回家，从母亲手中接过那碗热腾腾的汤，晚上复习功课，从母亲手中接过那杯温热的牛奶……每次抬头看见母亲那关切的面容，慈爱的眼神，就会想起冰心这句话，时时提醒着我，要像花儿感谢春光一样，用心去感悟母亲的点点滴滴。
童真·花朵
万千的天使啊，都起来歌颂小孩子，小孩子！他细小的身躯里含着伟大的灵魂。
布娃娃被遗忘在角落里，纸飞机被呆在桌底，动画片一次次被跳过……哼着《不想长大》，唱着《我还能孩子多久》，我们一点点地成熟起来。步入多姿多彩的花季，雨季。蓦然回首，才发现最令人魂牵梦索的竟还是无忧无虑的童年。现在的我们，少了勾勾手的无知，却多了虚假地故作深沉；少了份糖果的天真，却多了虚荣的彼此炫耀；少了黏着爸爸妈妈的幼稚，却多了所谓的代沟。
冰心，是你找回了我美丽的童真，一朵朵简单纯真的花儿悄然绽放在心里
自然·哲恩
“墙角的花你孤芳自赏时天地变小了。”
我采了这一句话，装扮在我小小的文具盒里，每次打开，都有一种砰然心动的感觉。是啊，不要以为自己取得了一点点小小的成绩，而沾沾自喜，前方的路途我们要用鲜花点缀，之所以历经艰苦而不言放弃，是因为我即使走不到终点，也希望在奋斗的生命中留下我的痕迹。
感谢你，《繁星春水》，是你不经意的从我身边走过，在不经意的回眸间，让我认识了冰心，走进了母爱、童真、自然的世界，让我数着那天上的繁星点点，欣赏那绿如蓝的一江春水。我仿佛看见那位白衣飘飘的爱心天使，教会着我，引领着我，让我微笑着去爱母亲，爱自然，爱生活，也许这些就是平凡吧！
繁星春水读后感 篇2
在冰心老人的众多著作中，我比较倾向于《繁星？春水》这部不朽之作。
这尤如天上的星点般雅致繁多的诗句组成的一部分作品，给我以启迪，也打开了我心中那缠绕的心结，照亮了心灵的悬壁，朦胧的脑海中，已畅游数年之久。不少人世杂念在我浅浅地记忆中封存。因为这一个个问号如麻条，鞭打着我的好奇，训斥着我的无知，当我回眸一望时，我所不能解答的问题如长龙般随尾而来。读了《繁星？春水》，我就像笼中的鸟儿终于放飞，找回了自由。
记忆中，最深刻的一句是：童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。这短短地22个字，单纯中也有无奈，泪光与微笑相互交错，引我细细品味其中的一点一滴，每个字都含着浓浓的香意，让我迷醉在这文学的花香里。童年？！是孩子的天地，成人的烦恼，老人的向往，对于冰心老人而言，已路过童年的小道，已走过青春的花园，已迈向人生的最后冲刺道了，现在的她在梦中，在虚拟而梦幻的世界。她找到了童年的色彩，找回了天真与活力，可当那并不存在的梦被打破时，才回到现实。欣欣然睁开双眼，仿佛还沉醉于梦境中，但现实是不会改变的，时间不会还原的。满头的银丝与充满智慧、历经风霜的皱纹也不会消失。在真正的世界中，那个童年梦永远不会实现了，所以是真中的梦。无奈于时间的逝去，只能微微一笑掩盖心灵的伤痕，抹却失望的回忆，欣慰自己走过的路漫漫。欣然接受现实，脚下的征途不久便到达最后一线，两行老泪也不由地顺着冰心老人的脸颊滑落，伴着泪光的点缀回首一望童年的过去
从这首小诗中我悟出了生命的飞速，不留你半点的虚度。此时的我们正是青春年华，珍惜现在所拥有的，不要等到生命的警钟已经敲响，才无奈发出这晚到的感叹。
繁星春水读后感 篇3
《繁星，春水》是我接触到的头一类书籍，看惯了小说系列的我，显得有点陌生。而且，一下子来看诗集，就觉得不舒服。不过也别有一番滋味。
繁星闪烁着，深蓝的空中，何曾听得见他们的对话？沉默中，微光里，他们深深地互相颂赞了。这是著名女作家冰心写的。
翻开书，第一篇导读吸引了我。我觉得冰心奶奶真厉害，居然在写作这个方面的天赋这么好。
她的诗主要是以纯真的母爱，童真的梦幻还有美丽的大自然构成的。从小弟弟呵，灵魂深处的孩子呵，我体会到了冰心与兄弟姐妹之间的那种溢于言表的浓浓的情谊。母亲呵！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。体现了她思母心切，还有她那深深的母爱。
虽然每首诗只有这短短的几行，可依然让我感慨万千。冰心的诗，全是发自内心的感受。她还有一个天真的幻想，她幻想着儿时的朋友，并且十分的想念他们：海波，山影，灿烂的晚霞，悲壮的喇叭，可现如今，他们已经渐渐疏远了。
我读这些小诗，感觉十分亲切。冰心没有用多么华丽的语言，而是用朴实无华，真情流露来描写他们。我觉得这就是我们学习的好榜样！
繁星春水读后感 篇4
《繁星春水》这篇是我完整地读过第一篇现代诗文，也是第一次读到冰心的著作，更是第一次看到这动听的高文，读完之后，有一种从未有过的感触遽然在我的心中泛动。
此诗会集，冰心以母爱、童真和对大天然的讴歌为主题。《繁星春水》里的文字让我很惊叹，它的句子时而悠扬高雅，时而昂扬激越。它的言语很美丽，尽管没有富丽的词语，但也好像让人捉摸不透，又能流露出深深的爱情，并且它有种言语的魅力，不只是是由于句子的精粹，能把一篇篇文章浓缩成一首首美丽的诗，更由于它模糊的诗意，留给咱们遥想的地步，让咱们感到诗人细腻的心境。
读这些小诗，好像很亲热，由于冰心将大天然中最纯最本性又非常一般的东西用轻淡高雅的诗句表现出来，不加以任何人为的润饰，不添以任何华美的词句，带着一丝温顺的忧悠，或一些深深的内在美：明目下，绿叶如云，白衣如雪。怎样的感人呵！又况是分别之夜。在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对日子的酷爱，是她不染纤尘之心的再现。
读完这本诗集，觉得很美很美，不只是是美而美，也有忧而美，悲而美。冰心的诗下，一个多么美的国际！这篇著作给我的汽笛很大，她告知我人类对爱的寻求，告知我母爱的巨大，告知我要达观地对待人生……这些使我冰心奶奶这种巨大的精力和仁慈的性格所信服。
繁星春水读后感 篇5
不知从何时起，心中有了一份对诗歌的神往，于是，随风读起了这"零碎的思想"。《繁星春水》这本书是我第一次接触，看惯了散文和小说的我，一下子来看冰心诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，里面的文字马上吸引了我。它的语句时而婉转优雅，时而高昂激越;它的语言真是柔美,虽然没有华丽的词语，但也好像让人捉摸不透,又能流露出深深的感情;而且它有种语言的魅力，不仅仅是因为语句的精炼，能把一篇篇文章浓缩成一首首柔美的诗，更因为它朦胧的诗意，留给我们遐想的余地，让我们感到诗人细腻的心情，每一个字眼都蕴含着那样深的含义，
此诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。冰心对母亲的赞美有很多：“母亲呵!我只要归依你，心外的湖山!容我抛弃罢!”在这几句简短的话里看来，在她眼里母爱伟大无穷，她可以为了母亲抛弃一切的身外之物。她也非常热爱孩子，因为孩子的心灵是纯洁无瑕的：“万千的天使要起来歌颂小孩子，小孩子，他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”作者冰心的这几句话就清楚的写出了小孩的特点，天真的话语，蓬勃的生机，散发着生命的光彩，连天使也要忍不住赞美他们。冰心也把大自然描绘的非常生动，栩栩如生，给我们刻画出它漂亮的样子：“清晓的江头，白雾朦朦，是江南天气，雨儿来了——我只知道有蔚蓝的海，却原来有碧绿的江，这是我父母之乡!”这里用了好几个描写颜色的词：白，蔚蓝，碧绿。在简短朴素的几个词语，就把大自然的景象生动地描绘出来了，可见作者的写作水平不一般。冰心写的文章也有一些哲理性：“墙角的花，孤芳自赏时，天地便小了!”这些话告诫我们，要放开胸怀和别人接触，视野宽阔一些，不要自闭。
纯静之美，读这些小诗，好像很亲切。因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句;带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内在美，在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。
冰心的诗含蓄深刻，字里行间透漏着作者的独具匠心。我无法给生命定义，因为，每个人对生命的感悟都是不同的。总而言之，生命是短暂的。请珍惜你的生命,努力地追求,去奋斗,去拼搏吧!有付出,必定有收获,使自己的生命发出刺眼夺目的光吧!
繁星春水读后感 篇6
《繁星》《春水》是我国现代女作家冰心创作的两部书籍，二者为姊妹篇，均创作于1923年，包含母爱、童真和自然等主题，其中母爱被占大多数，矛盾先生这样评价它：“一片冰心安在,千秋童稚永存。”
母亲啊/天上的风雨来了/鸟儿躲在它的巢里/心中的风雨来了/我只能躲在您的怀里。
这首小诗出自《繁星》作者用生动形象的比喻把母爱之情传达出来，写的情真意切，让人产生共鸣。雨果曾经说过：慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜?母亲在我们面前总是温柔的，当我们被生活中的雨点打的千疮百孔而失掉信心时，母亲总是会过来激励你，让你重拾信心。母亲就是个温暖的港湾，让我们的小船总有休息的地方。
女人是脆弱的，母亲却是坚强的。在1999年土耳其大地震后，各国派出救援人员救援，在救援过程中，他们看到惊人的一幕：在许多岩石下面，竟然有一个人。她还活着，她背顶着上方的岩石，手撑着地。经过救援人员一整日的挖掘，她终于出来了。她第一句话竟是：“我的女儿还活着吗?”原来这位女士用背部和手创造的一个狭小空间里竟然还有一个人。在出来后，她的手与背部已经无法弯曲。
让女儿活着——这个信念是这位伟大母亲在废墟下苦苦支撑多日的动力。芭芭拉说：“母性的力量胜过一切自然法制”，这位母亲用行动证明了这句话。在世间最伟大，最无私，最让人感到惊奇的爱便是母爱，她总为自己的儿女想着。
我的母亲便是这样的人，我前些年因顽皮而弄伤脚踝。我被送去县城做手术，在手术前的几天，我被各种机械扫描着，医生也过几天就来抽一次血。我对此感到非常害怕。我经常问母亲：“我的脚会好吗”。母亲总是摸着我的手回答：“会好的，一切都会好的”。我每次晚上都会因疼痛而醒。母亲也会起来。她总是等我再次睡着时才休息，在这段困难的时期里如果没有母亲的陪伴，我不可能会这么快好，这段时间过后，母亲的眼角的皱纹变得多了，白发也从黑发中冒出了不少。
我很幸运有爱我的母亲，陪伴我度过最艰难的时期。特惠曼曾说过：“全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心”。她们对自己的孩子似乎拥有着无限耐心。母爱是明澈的山泉，洁净而碧澈。她纯而不梁、真而无邪、诚而无瑕，她能洗涤一切污浊。
母亲呵/撇开你的忧愁/容我沉酣在你的怀里/容我沉酣在你的怀里
这首诗完美的展现了作者队母亲的的想念，同样也在安慰有忧愁的母亲.亲情的力量可以化解一切.母爱是维系世界并促使其发展的根本动力。母爱是一缕阳光，让我们的心灵在寒冷的冬天也能感觉如春般温暖;母爱是一泓清泉，让我们的情感即便蒙上岁月的风尘也能清澈澄清。在人生中，母亲乃是一切。在悲伤时，她是慰藉;在沮丧时，她是希望;在软弱时，她是力量……她是同情、怜悯、慈爱、宽容的源泉。
《繁星·春水》是一本值得你在闲暇时间阅读下载的书，在这本书里，你能感受到自然的美丽，母爱的无私，童真的欢乐。
鹭鸶读后感(范本6篇)
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？有请阅读小编为你编辑的鹭鸶读后感(范本6篇)，欢迎你参考，希望对你有所助益！
鹭鸶读后感【篇1】
《狼和鹭鸶》是一部极具感染力的动物故事，作者以真实而生动的笔触，描绘了狼和鹭鸶之间的友谊与相互帮助。整个故事引人入胜，让人对动物的智慧和情感有了更加深入的了解。通过这个故事，我深刻体会到了忠诚、友谊和互助的重要性。
故事的背景是一个美丽而祥和的大森林。在这片森林中，狼和鹭鸶成为了无与伦比的好朋友。狼的勇敢和机智使得森林中的动物无不对他敬畏备至，而鹭鸶则以她的智慧和善良获得了众多朋友。一天，所有动物们得知了一个令人震惊的消息，一只凶猛的狮子即将来到森林，并寻找下一个领地。这令大家都充满了恐惧和不安。
在这个危急时刻，狼和鹭鸶决定联手合作，为了保护自己和其他的动物们。他们利用各自的优势，发挥着不可替代的作用。狼利用他的敏锐嗅觉和快速反应，为大家提供精准的情报。而鹭鸶则利用她的飞行能力和超人一般的准确率，帮助大家规避风险。在他们的带领下，动物们不屈不挠，团结一致，坚决抵抗狮子的威胁。
在这个艰难的斗争中，狼和鹭鸶展现了令人钦佩的智慧、勇气和毅力。他们不仅牺牲了自己的安全，还付出了艰辛的努力，最终成功地击退了入侵者，并守护住了森林的和平与安宁。他们的英勇事迹感动了每一个动物，大家纷纷表示对狼和鹭鸶的敬佩和感谢。
通过这个故事，我们可以看到动物们是如何相互依靠、互相帮助的。狼和鹭鸶虽然身处不同的物种，但却携手合作，展现了友谊和合作的力量。他们充分发挥各自的优势，共同克服了困难，实现了胜利。这让我深切体会到团队合作和互助精神的重要性。
故事中的狼和鹭鸶也给了我许多思考。无论是在人际关系还是工作学习中，忠诚和友谊都是非常宝贵的品质。狼和鹭鸶相互扶持、共同努力，这种精神是我们应该学习的。我们应该珍惜身边的朋友，相互理解，相互帮助，共同成长。
我要说的是，我深深被《狼和鹭鸶》这个故事所打动。作者通过动物们的形象，传达了许多正能量的价值观。他们的友谊和团结无疑是一种力量，也是我们应该追求的目标。这个故事不仅仅是一篇动物故事，更是一部富有智慧和深意的作品。我相信，只要我们真诚地对待他人，懂得倾听和帮助他人，就一定能够创造更加美好的世界。
《狼和鹭鸶》是一部令人难以忘怀的作品，它通过动物的形象，告诉我们友谊、忠诚和互助的重要性。希望每个人都能从中汲取力量和智慧，成为团结友爱的力量源泉。
鹭鸶读后感【篇2】
狼和鹭鸶是《狼图腾》一书中的两个非常重要的形象，通过它们的对比和对立，给我们展示了人与自然之间的关系。读完这本书，我深深感受到了自然的伟大和人类对自然的依赖，同时也反思了人与自然的矛盾和冲突。
在书中，狼被描绘成一种威武而智慧的生物。它们生活在大草原上，是整个生态系统的调节者。狼群之间有着严格的等级制度和协作机制，它们能够有效地狩猎，保护自己和家人的生活。狼象征着勇气、智慧、团结与勤劳，它们始终与自然和谐相处，体现了自然界中坚韧不拔的生命力和适应力。
与之相对的是鹭鸶，它们是一种优雅而沉静的鸟类，它们以鱼类为食，生活在湿地的环境中。鹭鸶经常独自一只站在水中，耐心地等待着鱼儿的踪影，然后准确地捕捉猎物。鹭鸶给人的印象是沉默寡言，但其实它们是非常聪明且有毅力的。它们经常飞行到较远的地方觅食，用自己的努力为生活奔波。鹭鸶象征着宁静、坚韧、独立与努力，它们从容自信地在大自然的怀抱中生存。
通过狼和鹭鸶这两个不同的形象，作者告诉我们，自然界中万物生灵都有自己的智慧和价值。狼和鹭鸶代表了大自然的两个极端，但它们都在寻求着生存的方式。在人类的视角下，我们常常只关注自己的需求，往往容易忽略其他生物的存在。然而，正是因为狼和鹭鸶等生物的存在，才形成了生态系统的平衡和丰富多样性。每一个生物都发挥着自己的作用，无论它们在我们眼中是好是坏。因此，我们应该保护和尊重每一个生命体，为自然界的和谐共存做出努力。
在《狼图腾》这本书中，我还看到了人类与自然之间的矛盾和冲突。人类通过技术和开发活动改变了很多自然环境，这给生物带来了威胁。在小说中，铁道的修建和猎杀狼群的行为都对生态系统造成了破坏。与此同时，人类在面对自然灾害时也会感受到无力和恐惧。这让我思考到，我们需要找到一种更加平衡和可持续的方式来与自然互动。我们不能只注重发展与利益，而忽视了自然生态的平衡和保护。我们应该尊重自然的规律和节奏，与之和谐共存。
通过阅读《狼图腾》我对自然有了更深刻的认识，也对人类与自然之间的关系有了更多的思考。我们应该向大自然学习，从中汲取智慧和力量。我们需要保护和尊重自然，为下一代留下一个美丽和可持续的地球。我们每个人都是自然界的一部分，只有和谐共存，我们才能够获得真正的幸福和和平。
总的来说，读完《狼图腾》这本书，我被狼和鹭鸶的形象深深吸引。它们代表着不同的特质和价值观，同时也让我们反思人类与自然的关系。通过狼和鹭鸶的对比，我认识到自然的伟大和我们对自然的依赖。我也意识到我们应该保护和尊重每一个生命体，为自然界的和谐共存做出努力。同时，我也反思了人类与自然的矛盾和冲突，我们需要找到一种更加平衡和可持续的方式来与自然互动。读完这本书，我更加深刻地认识到，人类需要与自然和谐共处，才能够获得真正的幸福和和平。
鹭鸶读后感【篇3】
《狼和鹭鸶》这本书，给我带来了深深的触动和思考。故事以一个虚构的世界为背景，融合了狼和鹭鸶这两种迥然不同的动物形象，通过讲述它们之间的友情、困境和成长，寓意了现实生活中许多人际关系的真挚和复杂。
这本书给我留下印象最深刻的是狼和鹭鸶之间的友情。狼是独行的猛兽，而鹭鸶是温文尔雅的飞鸟，它们生活和习性完全不同。正是这样的差异，让它们成为了忠实的朋友。在书中，狼和鹭鸶相互扶持，共同经历了许多困境和危险。无论是狼的迅捷和力量，还是鹭鸶的智慧和敏锐，都为彼此提供了重要的帮助。他们相互理解，相互支持，无论外界如何嘲笑和质疑，他们坚持着自己的友谊。这样的友情让我感叹，真正的友谊是没有界限和偏见的，无论如何不同，只要真心相待，就能超越一切障碍。
故事中狼和鹭鸶所面对的困境也令人深思。虽然它们比其他动物更加聪明和能干，但是它们依然无法摆脱被困境逼迫的命运。狼被人类视为残酷的野兽，而鹭鸶被当成遭人弃的贫苦乞丐。他们无法改变自己的形象，只能默默地面对和承受。这让我感叹，虽然我们都希望能够自由自在地展示自我，但在现实世界中，存在许多不公平和束缚。人们常常根据外表或社会地位做出评判，很难真正看到一个人的内心和潜力。正是在这样的困境中，狼和鹭鸶展现出顽强的生命力和乐观的态度，不放弃寻找自己的出路。他们用自己的行动告诉我，只要保持信心和努力，就能找到属于自己的机会和价值。
故事中狼和鹭鸶的成长和改变也给我带来了启示。在经历一系列冒险和困难后，狼和鹭鸶都逐渐成熟和坚强起来。狼变得更加谦虚和善良，学会了珍惜身边的人和事物；而鹭鸶则变得更加坚定和勇敢，不再逃避困境和挑战。他们通过相互的接触和共同的经历，互相影响和改变，成为了更好的自己。这让我明白真正的成长是一个不断探索和超越自己的过程，只有经历和磨砺，才能够真正了解自己的弱点和潜能。也让我明白只有开放和包容，才能看到更广阔的世界和更多的可能性。
《狼和鹭鸶》这本书给我留下了深刻的印象。通过它，我看到了友情的可贵和坚韧的生命力。了解了现实世界中有时不公平和束缚的局限，以及在困境中保持信心和乐观的重要。同时，它也让我明白了成长和改变是一个不断探索和超越自己的过程。这些都是我在阅读《狼和鹭鸶》的过程中所获得的宝贵经验和启示，我将会在以后的生活中加以运用。
鹭鸶读后感【篇4】
今天，我读了一篇名叫《鹭鸶》的寓言故事，从中受到了很多的感悟。
我先说说这则寓言的故事梗概吧。有一天中午，阳光很好，一只长颈长嘴的鹭鸶，迈着长腿，悠闲地在河边散步。这时，它身边的小河里不停地有小鱼游来游去，但鹭鸶看着它们，心想：哼，我现在肚子不饿，我才看不上你们这些小东西呢。这只鹭鸶的生活非常有规律，总是按时进餐，现在还不到它吃午饭的时间，所以，尽管不时有小鱼儿游到它身边来，但它理都不理会。又过了一会儿，太阳有些偏西了，鹭鸶终于有胃口了。他走到河边，看到几条冬穴鱼，但鹭鸶很高傲，他说：哼，我这么高贵的动物，怎么能吃冬穴鱼呢？又走了一会儿，他看到几条跳鱼，还是不吃。他一直没有找到自己满意的食物。太阳已经落山了，它开始感得肚子饿的咕咕叫，觉得有一条冬穴鱼进餐也不错。但是，它找了很长时间也没有发现冬穴鱼，连跳鱼也没有出现过。它饿得两腿发直，它祈祷着：希望能来一条鱼，哪怕最小的也行。突然，它发现一只蜗牛爬了过来，鹭鸶再也顾不上想其它的了，一口把蜗牛吞了进去。
这则寓言故事告诉我们，对待周围的事和人，任何时候都不能过于挑剔、过于苛求，否则就会一无所获、一事无成。也不要轻视任何事物，尤其是很容易就能得到的时候。
鹭鸶读后感【篇5】
当我拿起《狼和鹭鸶》这本书的时候，我对其中的故事情节和主题毫不知情。通过阅读这篇小说，我被作者所呈现出的深刻寓意所折服，深受触动。这篇文章给我留下了深刻的印象，让我对生命和人性有了更加深入的思考。
故事的背景设定在一个荒凉的大山里，狼和鹭鸶是这片土地上的两个主要物种。狼作为食物链的顶端，充满着狡诈与凶残。鹭鸶，则是勤奋而善良的生灵，寻找食物的同时也保护着自己的领地。这两个独立但互相依存的物种却因为生活资源的争夺而结下了宿敌之仇。
通过阅读故事的发展，我发现作者想要传达的核心思想是和平与共存。尽管狼和鹭鸶分别代表了天性中的野蛮和善良，但他们的生存离不开对方。争斗与仇恨却让他们忘记了这一点。我被描写出的战斗场面深深震撼到，理解到在真实世界中，我们也经常看到这样的情景。人类之间的战争，不同文化的冲突，都是源自于我们不愿相互尊重与理解。这篇小说通过两个物种冲突的细节，让我反思个人与社会之间的关系，促使我深入思考如何建立和谐相处的社会秩序。
除了表达对和平与共存的渴望，故事还强调了环境保护的重要性。小说中描绘的大山环境荒凉、水资源稀少，这种生态环境的恶化使狼和鹭鸶都处于生存的边缘。狼和鹭鸶作为顶级掠食者，它们在生态系统中发挥着重要的作用。狼控制着捕食动物的数量，而鹭鸶则能帮助控制蚊子和病菌的繁殖。通过这个故事，作者向读者呈现了生态系统相互依存和平衡的重要性。我们人类应该意识到保护环境的重要性，以免破坏生态平衡。
正如小说中所描绘的，和平共处和环境保护是非常困难的任务。我们需要去克服个人主义和追求权力的欲望，而是应该更加关注整体利益和可持续发展。只有这样，才能建立一个符合和谐价值观的社会。
在读完《狼和鹭鸶》之后，我被故事中的启示深深触动。这篇小说不仅在文学上给了我很大的满足感，更让我思考了许多人类现实生活中的问题。对于我个人而言，这个故事让我更加重视和平与共存，意识到环境保护的重要性，同时也激励我去为建立一个更加公正和谐的社会而努力。
小编认为，通过《狼和鹭鸶》这篇小说，我对生命和人性有了更加深入的思考。作者通过独特的故事背景和精彩的描写，深刻阐述了和平与共存的重要性，以及环境保护对于保持生态平衡的必要性。这篇小说鼓舞人心，向读者传递了重要的价值观，并带给我们思考个人和社会发展的启示。我相信，通过阅读这篇小说的人们也能够从中得到类似的启示，为创造一个更加和谐进步的社会而做出贡献。
鹭鸶读后感【篇6】
今天，我读了《鹭鸶小姐》这篇故事，它主要是讲鹭鸶小姐很有爱心。
鹭鸶小姐从超市买回许多东西，走着走着，鹭鸶小姐觉得东西太重了。突然传来了小猫咪的哭声，原来是小猫咪想去钓鱼，可是猫妈妈不让。鹭鸶小姐取出了草莓奶油棒棒糖给了小猫咪，小猫咪不哭了，跑去玩了。
鹭鸶小姐真会关心小猫咪，竟然把自己买的草莓奶油棒棒糖给小猫咪吃。小猫咪看到棒棒糖，就不哭了，真巧。看来鹭鸶小姐很会思考，很了解小猫咪。
狗妈妈让跳跳狗画小区的楼房和草坪，可是跳跳狗好动，狗妈妈怎么说它就都不听。鹭鸶小姐取出一包香肠给跳跳狗，说：“画好香肠就把它送给你。”跳跳狗听了认真地画起来。
啊！鹭鸶小姐真会想办法，想出了用香肠来对付跳跳狗。连狗妈妈也没办法制服跳跳狗。鹭鸶小姐真会动脑筋，太聪明了。不过她也为了跳跳狗牺牲了一包香肠。
有三只小老鼠在玩游戏。老鼠妈妈要做饭，可是没有米，没有菜。老鼠妈妈正要去买，老鼠宝宝却不让妈妈走，要陪它们一起玩，老鼠妈妈没办法，只好陪它们玩。鹭鸶小姐把老鼠妈妈需要的东西全部拿给了它们。老鼠妈妈叫鹭鸶小姐也一起来用餐，成了小老鼠家最欢迎的客人。
啊！鹭鸶小姐真大方，把老鼠妈妈需要的东西都给了它。老鼠妈妈非常感谢她，请她也来一起用餐，这样即帮助了别人，也减轻了东西的重量，还快乐了自己。
鹭鸶小姐真有爱心。做一个有爱心的人，不仅给别人带来欢乐，也给自己带来快乐。希望大家都争做有爱心的小朋友。
爸爸爸读后感6篇
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，心得体会有利于我们不断提升自我。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“爸爸爸读后感6篇”，欢迎你的品鉴！
爸爸爸读后感【篇1】
《爸爸的时光机》读后感
《爸爸的时光机》是一本让人读后感慨万分的小说。本书由一位父亲写给儿子的信件构成，通过回忆自己的过去，父亲给儿子留下了宝贵的人生经验和智慧。这本书不仅仅是带给读者许多感动和思考，更是提醒我们要珍惜时光、珍惜身边的人。
故事的主人公是父亲，他发现了一台神奇的时光机，并开始回到过去的日子。通过这台时光机，他见到了年轻时的自己和一些过去的亲人和朋友。他通过这些回忆，与儿子分享了自己的成长经历和教训，希望儿子能从中汲取智慧和勇气，更好地面对未来的人生。
在故事中，父亲用自身的经历告诉儿子人生并不是一帆风顺的。他经历了许多困难和挫折，但却从中学到了许多宝贵的东西。他对儿子说：“人生就像一场旅行，途中会有风景和坎坷，但这些都是必经的过程。” 这句话深深地触动了我。我们不能期待人生一帆风顺，而是要勇敢面对困难，从中找到成长和进步的机会。
在这本小说中，父亲还探讨了时间的珍贵和无法重返的事实。他告诉自己的儿子：时间就像沙漏一样，一只只粒子不断从上面流下来，而无法倒回过去。他用自己的人生经历告诉儿子珍惜现在的时光，因为时间永远不会停止，我们需要明智地利用每一天，每一刻。
通过父亲的回忆，读者可以感受到时间的流逝，也能从中汲取智慧的养分。这本书给我带来了很多思考。我开始反思自己目前的生活，思考如何更好地利用时间，怎样更加珍惜与亲人相处的每一刻。我深切明白了时间的宝贵，要懂得珍惜、把握当下，不要让繁忙和琐事使我们失去真正重要的东西。
在故事的结尾，父亲告诉儿子这台时光机并不是真实存在的，它只是一种想象的工具。他希望儿子能从这些回忆和故事中找到自己的方向和勇气，走出属于自己的未来。通过这本书，父亲与儿子之间的情感变得更加深厚，他们之间的交流也更加顺畅。
小编认为，《爸爸的时光机》给予了读者许多宝贵的思考。这本书不仅仅是一本适合阅读的小说，更是一种对生活的思索和对时间的反思。通过父亲的经历，我们能感受到时间的流逝之快、珍惜的重要性和人生的道理。我相信每个读过这本书的人都会在思考后对自己的生活产生积极的改变。这本书对我的启示极大，我希望更多的人能读到它，从中受益，找到属于自己的人生方向。岁月如梭，让我们珍惜每一刻，迎接未来的挑战。
爸爸爸读后感【篇2】
镇江市香江花城小学四（1）班段亦凡
最近，我读了一本好书，书的名字是《我的爸爸叫焦尼》，书中主要写了遭受父母婚姻裂变的孩子狄姆，在与爸爸在一起的这一天里，与爸爸做了一些他们喜欢的事，并告诉热狗店的阿姨、电影院的伯伯、图书馆的姐姐：“这是我的爸爸，他叫焦尼。”最后，焦尼把狄姆抱上火车，告诉火车上的所有人：
“这是我的儿子，这是最好的孩子，他叫狄姆。”
文中的狄姆即使遭受父母婚姻的裂变，但他并没有伤心，更没有哭泣，而是乐观地去面对生活，乐观地面对困难，离婚不代表从此以后就是仇人，还是可以再见面的，最后一句话说：“马上会再见面的。”所以，火车一定还会回来，拉着狄姆最喜欢的爸爸——焦尼。
读到最后，看见狄姆的妈妈抱着狄姆，看着远去的火车，那幅画面深深地让我感动，在他们嘴里没有责骂，只有他们心里那无尽的关怀，希望爸爸在大城市一路平安，期待爸爸的下一次到来。
我的爸爸叫焦尼读后感（二）
今天我和妈妈一起读了《我的爸爸叫焦尼》，这个故事讲述了一个非常温馨的感人故事，故事的主人公狄姆是一个离异家庭的孩子，他不能经常见到爸爸焦尼，然而只要能和爸爸见面的每一分钟都是快乐的。他和爸爸一起吃热狗、看电影、吃披萨、借书等等，而且狄姆对见到的每一个人都会很自豪地说：“这是我爸爸，他叫焦尼。
”他好像要让全世界的人都知道他有爸爸似的。最后他爸爸要离开时，把狄姆抱上火车，大声地向众人宣布：“这是我儿子，最好的儿子，他叫狄姆。
”他们相处的时间很短，但在他们相处的时间里，爸爸一直注视着狄姆，抱着他，舍不得放下，每一个眼神都包含着浓浓的爱，这就是爸爸对孩子的爱。而狄姆也不舍得和爸爸分开，他多想让时间停下。他爱他的爸爸，()爸爸也爱他，但他们不得不分离。
面对分离，他没有眼泪，这说明狄姆很懂事，很坚强，也很满足。他知道：他的爸爸还会来，载着他爸爸的火车还会来。
我们还需要知道如何满足，如何感恩，如何珍惜我们幸福的家，如何爱我们的父母。
我的爸爸叫焦尼读后感（三）
一个很普通的小男孩，狄姆，他的父母不能住在一起，狄姆和他的母亲住在一起。狄姆多么爱他的父亲，多么珍惜与父亲在一起的时光。
早上，火车站很冷。小提姆独自站在月台上等父亲。小提姆没有动，因为妈妈说爸爸来之前不要动。火车终于到了。爸爸抱起小提姆，带他去买热狗。小提姆兴奋地对卖热狗的阿姨说：
“这是我爸爸，他叫焦尼！”吃完热狗，二人又去看小狄姆最爱看的动画片，小狄姆又一次对检票的伯伯说；“这是我爸爸，他叫焦尼！”看动画片的时候小狄姆和爸爸都没有认真看动画片，而是盯着对方，一点小动作都看得很清楚。
该吃中午饭了，小狄姆和爸爸去匹萨店吃匹萨，小狄姆对着住同一幢楼在匹萨店工作的大哥哥又说了：“这是我的爸爸，他叫焦尼！”……在短短的一天里小狄姆对许多人自豪地说了同一句话，临走时，爸爸把小狄姆抱上车，郑重地大声对全车厢人说：
“这是我的儿子！最好的儿子！他叫狄姆！
”……在这故事的结尾，小狄姆挥手目送爸爸坐火车远去。
想想看。我和爸爸妈妈住在一起。每天在一起是很自然的。在和爸爸、妈妈一起出门时，从来不会对别人说：“这是我的……”我们常常认为作为父母就应该为我们做事，父母在身边没有什么不对。
有时还会抱怨父母，抱怨父母没有安排好一些事……可是如果我们过一段时间离开父母的生活，我们就会想念父母，我们要学会知足，像小狄姆，过很长时间才能见到爸爸，但一直爱爸爸的小狄姆会用足、用满这一天和爸爸快乐的生活，他很知足因为爸爸能来，他也很盼望爸爸下一次来的日子早些到来。
我们应该学会知足和满足，但我们心中还有一个美好的愿望，就像小提姆。大头儿子和小头爸爸读后感了不起的狐狸爸爸读后感装在口袋里的爸爸读后感奋发向上崇德向善读后感（一）
姓名：成佳欢
学校今年给我们发了一本书《奋发向上崇德向善》，里面有许许多多的故事。今天我读了一篇《阿尼帕：养育19个不同民族的孩子》令我感动至深，受益匪浅。
本文的研究内容如下：新疆奇台县阿依尼帕夫妇养育了维吾尔族、哈萨克族、汉族、回族四个民族的19个孩子。家里有21个人，这是阿尼帕一家最困难的时候。这家人住在四间平房里。孩子们睡在铺着麦秸和旧毛毡的大炕上。
衣服是老大穿完老
二、老三接着穿，亲生的女儿上了初中还没穿过一件新衣服。为了不让孩子们挨饿，艾尼帕斯人想尽一切办法去弄食物。丈夫宰杀了牛羊，并得到了一些肉来改善他们的生活。艾尼帕挖野菜，摘小麦，摘土豆，还用一些食物交换食物。年复一年，阿尼帕虽然辛苦，却很快乐。她坚信日子会好起来的。
安尼帕收养的10个不同民族的孩子，在这个家庭中获得了母爱。
读了这篇文章使我感动的一句话是：“这就是我的家，维吾尔族妈妈爸爸对我们恩重如山，不是亲生，胜似亲生。”的确是：
一个心里怀有大爱的人，再多艰苦的环境中，也将义无反顾的给人爱，别人幸福了，自己也快乐了。正如给阿尼帕的颁奖词中所说：不是骨肉，但都是她的孩子，她展开羽翼，撑起他们的天空。
风霜饥寒，全都挡住，清苦劳累，一肩担当。在她的家里，水浓于血，善良胜过家庭。泉水最清，母爱最真！
阿尼帕就是这样一个心中怀有大爱的人。
从阿尼帕的事例中，我想到一个发生在我身上的事，顿时觉得脸上发烧，感到难以启齿。一个寒冷的冬天，在上学的路上，我看见路边有几对母子
一、两岁躺在妈妈怀中发抖，母亲脚旁放着一个有缺口的碗，她用乞求的眼光看着走过的行人。可没有一人愿意帮她。因为我想起新闻上曾经报道过的一些**假装穷人，不费吹灰之力就骗钱的故事，我也从他们母子身边走过，好像什么都没发生过。
比起阿尼帕我觉得自己太自私、太渺小了。阿尼帕可以用真情收养这么多孤儿，但我很惭愧，连一元一真情都不肯给。
像这样的事情还有很多，例如老人摔倒无人搀扶就怕老人赖上身，人与人之间互不信任……这正是我们国家现在面临的一大缺失，那就是：人与人之间不能和谐相处，不能够互相信任。虽然是有一些骗人的人，但毕竟只是个别，我们不能因为这些少数的人而不信任所有的人。
特别是我们的小学生要不断进步，做一个有道德的人。要学***榜样，让他们的人格和行为给我们指明前进的方向，感召我们的心灵，带领大家前进。我们应该向他们学习，从他们身上汲取力量。
我们应该像他们一样讲道德，尊重道德，恪守道德，追求崇高的道德理想。
看完这篇文章，我也明白了做人的道理，就是在对待每个人的时候，都要相信他们，敞开心扉接受他们，和谐相处。正如歌词中所说：
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”
教师评语：
读书可以明理，读书可以增智，你从书中悟出了很多道理，真棒！是的，在生活中，我们每个人都可以伸出援手，用我们的爱装饰世界，让我们从自己做起！
辅导老师：高瑜
奋发向上崇德向善读后感（二）：用行动实践奋发向上，崇德向善的精神
奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。进取精神促进了社会人性的发展；崇上的善的道德促进了人与自然、人与人的和谐发展。中国共产党人，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严；中国共产党人，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。
想必大家都听过《岳母刺字》的故事吧！它讲述了岳母在岳飞的背上刺下“精忠报国”四个字，以激励岳飞报效国家的。这四个字影响了岳飞的一生。读过这个故事的人都很感动。
岳飞的经历不正是追求最好的体现吗？
“天下兴亡，匹夫有责”，岳飞出生时，国家正受到外敌入侵，岳飞亲眼看到国家危急，民不聊生的局面，从小就有了从戎报国的壮志，因此，他拜访名师，苦学文学、武艺和兵法，他天资聪颖，很早就体现出了优秀的军事才能。他的母亲深明大义，为了让岳飞一生都报效国家，在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字。在这四个字的激励下，岳飞整个生命都献给了国家，()他发誓说：
“尽忠报国，刻骨铭心，不杀金虏，誓不回还。”最终，他用生命实践了自己的誓言。
岳飞将军的爱国情怀让我非常感动。“精忠报国”四个字，不仅刻在了岳飞的背上，也深深地刻在了他的心里，体现了岳飞对国家深厚的感情和责任。这四个字，让岳飞牢记母亲的教诲，为国杀敌，在每次战斗中，他都能运筹帷幄，英勇作战，他带领的军队，纪律严明，作战英勇，百战百胜，被人们称为“岳家军”，岳家军让敌人闻风丧胆，以至敌人感慨地说：
“撼山易，撼岳家军难”。
岳飞的爱国情怀非常值得我没学习。我也要向岳飞一样，努力学习，长大了报效国家，要做到这一点，我们必须从现在做起，从小事做起，严格遵守《小学生日常行为规范》。要尊重和爱护国旗、国徽，遵守社会秩序，文明礼貌，谦虚谨慎，待人诚恳。
在学校，上课认真听讲，勤于思考，认真完成作业，尊敬老师，团结同学，多为集体做贡献。在家里，孝敬父母，就要做到日常生活中对父母有礼貌，理解父母的心意，听取父母的教诲，关心父母的健康，体贴父母的辛劳，分担父母的忧愁，不向父母提出过分要求。多帮父母干一些力所能及的家务事。
做一个孝顺的父母，热爱集体，忠于国家。
奋发向上，崇德向善，继承和发扬了中华民族道德文化的精髓的中华儿女，将以奋发之勇、向上之志、崇德之心、向善之本在的建设中国特色社会主义的道路上阔步向前。
奋发向上崇德向善读后感（三）
十五里园中心小学贾克珩
前几天，我读完了《奋发向上崇德向善》这本书，我深有感受。这本书不仅有教会我们怎样实践社会主义核心价值观的“小小论坛”栏目，更有许多激励人心的好人好事，如为了中国的核潜艇事业隐姓埋名的黄旭华；为了建设落后的山村，拿出自己所有积蓄的段爱平；更有为了病人，把一生献给医学的胡佩兰事，这些小故事时，我
的灵魂被深深的震撼了，我陷入了沉思。令我最为敬佩的是“法官妈妈”陈燕萍。在人情方面，她认法不认情；在金钱方面，她认理不认钱。
她在处理一起经济纠纷案件中，恰恰被告是丈夫的好朋友，被告请她丈夫帮忙说说话，打打招呼。可是陈燕萍没有因为友情、亲情影响案件的审理，最后公开、公平、公正的对案件进行了宣判，维护了法律的尊严。和电视上报道的有些法官为了一己之利而办事不公相比，陈法官真是一个“一身正气、两袖清风”的好法官啊！
“明理知耻”、“崇德向善”、“仁爱和谐”，这些古人的先训正是对我们最好的教育。奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富。没有奋发向上的精神就会在困难和挫折面前打退堂鼓；没有崇德向善的品德就会在大是大非面前失去做人该有的道德准则。
奋发向上的精神，是激励我们青少年儿童为实现“中国梦”而为之努力的方向；崇德向善的品德，是提高我们青少年儿童美好品德的明镜。
爸爸爸读后感【篇3】
《会飞的爸爸》读后感
《会飞的爸爸》是一本幽默、温馨的绘本故事，讲述了一个发生在小鸟家庭中的故事。这本绘本以其生动的插画和简洁的文字，深受儿童和大人们的喜爱。
故事的主人公是一只小小的小鸟，它的爸爸是一只养尊处优的鸟，每天从早到晚待在家里。小鸟常常感叹自己的爸爸不像其他鸟爸爸那样善于飞翔，这给它带来了很多困惑。它对爸爸的行为感到疑惑，爸爸总是坐在窗前看电视，或者是在院子里晒太阳，根本不像自己小时候的记忆中那个能够飞翔的爸爸。
在小鸟的眼中，飞翔是鸟类的特权，是一种充满自由和活力的表现。小鸟的爸爸却从未展示过自己的飞行本领。小鸟的好奇心日益增长，它决定走出家门，去寻找能够飞翔的鸟爸爸。
在寻找过程中，小鸟遇见了众多会飞的鸟爸爸。它们在天空中自由翱翔，尽情享受飞行的乐趣。小鸟渐渐忍受不了自己的爸爸不能飞行的事实，开始觉得自己的爸爸与其他鸟爸爸迥然不同。小鸟的爸爸却无私地为小鸟提供温暖的家庭和爱护。尽管不能飞翔，但他无论何时何地都陪伴着小鸟。
小鸟开始思考，爱与关怀是否与飞行有关。爸爸的坚定陪伴和浓厚的爱意无法用飞行能力来衡量。爸爸默默地支持着小鸟，温馨的家庭便是它心灵的栖息地。小鸟终于明白了，无论能否飞翔，爸爸的爱都能陪伴着它。这对于小鸟来说，比任何一次的飞翔体验都更为珍贵。
通过这本绘本，我们不仅可以感受到父爱的伟大和孩子的成长，还能体悟到人与人之间真正的情感纽带。父亲的无私奉献、默默支持与爱意，正是孩子成长道路上最重要的成分之一。《会飞的爸爸》给予了我们一种对家庭温暖的思考，父爱的伟大不仅在于能力的展现，更在于给予孩子们持续的安全感和支持。
这本书用简单而有力的故事告诉我们，亲情是无法用物质或能力来衡量的，它超越了一切。从小鸟的爸爸身上，我们看到了家庭的重要性，无论在何时何地，家永远是我们的避风港，父爱永远是我们的心灵寄托。
通过《会飞的爸爸》，我对家庭关系有了更深入的思考。人与人之间的相互理解、支持和包容，在家庭中显得尤为重要。每一个家庭成员都有独特的特质和才能，亲情的力量能够让我们找到归属感并相互依赖。只有通过爱和支持，我们才能建立更加和谐、温馨的家庭环境。
小编认为，读完《会飞的爸爸》，我获得了思考和感悟。父爱是世界上最伟大的情感之一，它不仅表现在物质上的给予，更是精神上的陪伴和支持。这本绘本在讲述一个小小的鸟儿和它的爸爸的故事时，丰富了我们对亲情的理解。家庭是一个港湾，父爱是一片大海，用无尽的宽容和关爱，支持孩子的成长。父爱如山，无论会不会飞，它都是孩子心中最坚强的撑杆。
爸爸爸读后感【篇4】
《爸爸的耳光》是一本扣人心弦的读物，给我留下了深刻的印象。这本书以一个家庭中发生的真实故事为背景，揭示了家庭暴力所带来的痛苦和伤害。作者以细腻的笔触和深入的情感描写，让读者深入了解到了家庭暴力的残酷性和影响，并呼吁人们关注这一社会问题。
故事的主人公是一个年轻的男子，他有一个责任心强、善良温和的父亲。在他的家庭中，父母之间的关系却异常紧张。父亲对母亲表现出了暴力倾向，而母亲则在家庭暴力的阴影下慢慢变得消沉和沉默。作为一个孩子，主人公对这种暴力行为感到恐惧和无奈，同时也对父亲产生了难以理解的愤怒和恨意。
小说通过描写主人公和父亲之间的互动，揭示了父亲内心的矛盾和挣扎。父亲深爱着妻子和孩子，但却无法控制自己的脾气。他一次次向母亲发泄怒火，随即又深感内疚和自责。这种循环不断的情况让人触目惊心，也让我更加认识到家庭暴力的可怕之处。
小说中，作者刻画了主人公内心的成长和变化。他从对父亲的恨意转变为理解和同情。他通过与父亲深入交谈，了解到了父亲曾经遭受过的创伤和苦痛。这样的了解让主人公明白了父亲的行为并不是无缘无故的，而是他自己内心深处被伤害的产物。主人公与父亲的交流，打开了心结，让父子之间的关系开始得到修复。
《爸爸的耳光》通过真实的故事，深刻地刻画了一个家庭暴力的形成和演变过程，并试图给读者以启示与反思。这本书不仅对家庭暴力的话题进行了深入剖析，而且深刻揭示了身处其中的个人的内心变化，以及个人与家庭之间的复杂关系。
这本书给我留下了深刻的印象，同时也让我思考了许多问题。家庭暴力是一个严重而普遍存在的社会问题，但在我们的社会中依然鲜有人愿意去面对和解决。我们应该站出来，关注这个问题，并提供支持和援助给那些受到暴力伤害的人们。我们也应该加强家庭教育，培养出健康平等的家庭关系，让家庭暴力成为历史。
《爸爸的耳光》让我认识到，每个人都有自己的故事和背景，我们不能轻易地对别人加以评判和指责。了解他人、倾听他人的痛苦与内心，是建立和谐关系的基础。希望我们每个人都能对待他人的生活和遭遇充满尊重和关怀，共同构建一个安全、和谐的社会。
爸爸爸读后感【篇5】
《爸爸的十六封信》是一本描写父爱的经典书籍， 是由江南执笔，将16封父亲写给儿子的信集结成一本书的作品，其主要内容是作者对亲生父亲的回忆以及对父亲留下的信件的解读和回应。
本书标题中的“十六封信”并不是一般的私人信件，它是作者父亲为了让儿子读懂父爱之情，才省心和精力精心谋划而写下的阐述父爱的散文型文本，自然，这是一份精心的礼物，也是父子之间温暖的情感纽带。
十六封信中，作者父亲作为一个普通的中国人，他在曲折、艰辛的人生历程中，坚守着自己的信仰与人生观，不但在生意上获得了成功，而且更重要的是在传统文化底蕴和智慧的滋润下，他成功地将这份智慧与纯真的精神赋予了他的前辈和儿子，赢得了深深的亲情与尊敬。
父亲在信中谈到了很多理念和生活态度，其中包括“乐观向上，积极进取”，“不断学习，不断前进”，“有信仰，有内涵，有理念”。这些思想和生活态度可以帮助我们更好地实现自我价值，而他的信件中传递的那份理解和爱心，更是箴言深入我们心灵的力量所在。
更加重要的是，这本书可以让我们体味到父亲的爱心，毫无疑问，父爱如山是千真万确的。无论是在书中的文字还是实际生活中，都可以看到它的力量。父亲在书中说到，“我珍藏着我的儿子，珍藏着我的爱情。”在今天这个快节奏的时代，我们需要这份爱情的力量来拯救我们生活中的一切。
对于我们这些读者来说，通过《爸爸的十六封信》可以体会到父亲情感的纯粹和无私，感受到亲情的珍贵和难以舍弃，这也是一种生命之灵魂中极为宝贵的财富。
最后，这本书尽管以个人经验和视角为主导，但个人经验的力量并不是这本书的魅力所在。这本书的真正意义在于，它向我们展示出一个生命过程中父亲和儿子所面对的困境，以及如何通过积极、自信、坚持不懈和说服力来克服这些困境。通过这本书，我学到了很多与众不同的教训，这些教训或许可以对我们做出决策，改变生活，做出发人深省的贡献。
爸爸爸读后感【篇6】
《爸爸的时光机》读后感
《爸爸的时光机》是一本让我深受感动的小说。故事讲述了一个中年男人发现了一台能够穿越时空的时光机，并利用它回到了自己童年时代与父亲相见的故事。通过这个情节，作者巧妙地表达了亲情的珍贵和对曾经时光的留恋之情。
这本小说以第一人称的方式展开，让我仿佛身临其境，与主人公一起体验穿越时光的奇妙。主人公发现这台时光机后，面对机器的按钮，他一开始犹豫不决，然而最终还是按动了按钮。于是，他回到了童年时代，回到了自己的家，遇见了那个被时光冲刷得苍老但依然充满爱的父亲。
在这个时空穿越的奇妙之旅中，主人公亲眼目睹了小时候的自己和父亲的日常生活。他看到了那个曾经关心照顾他的父亲，看到了自己年幼时，对周围世界充满好奇，勇往直前的模样。这使得他更加意识到自己长大后，和父亲的关系逐渐疏远的事实。
在这时光之旅中，主人公不仅回忆起了父亲曾经给予他的爱，也重新认识到了自己的成长与变化。他意识到在成长的岁月中，他开始忽略了父亲这个亲人，对他的言行也逐渐变得冷漠。主人公深感悔意，也感叹自己错过了父亲与自己共同成长的珍贵时光。
通过这个故事，我深深地感触到亲情的重要性。家人是我们最亲近的人，他们的关心和爱意味着我们人生道路上最坚实的后盾。可是，在长大成人后，我们经常会被日常生活的琐事所迷惑，逐渐疏远了和家人的联系。而主人公的时光之旅，让我意识到了这一点，并激发了我对家人更多的关爱与陪伴。
除了亲情的描绘，这本小说还透露出了对曾经时光的留恋之情。主人公通过时光机回到童年时代，重新体验过去的点滴。他看到了小时候的游戏、爱玩具、和朋友们一起度过的美好时光。这使得他对过往的时光产生了留恋，对自己的成长历程有了更加深刻的回味。作者通过这个情节，想要告诉读者珍惜现在的时光，不要留下遗憾。
在读完《爸爸的时光机》后，我深受感动，也深思自己与家人之间的关系。我们每个人都应该时刻牢记家人对我们的付出与关爱，不要因为忙碌的生活而忽视和他们的联系。我们应该用心聆听他们的话语，陪伴他们的生活，珍惜与他们相处的每一刻。
同时，我们也应该珍惜现在的时光，不要过多纠结于过去或未来。如同主人公最终明白的，时光机可以带我们回到过去，但不能改变过去。我们唯一能够做的就是珍惜现在，用心地去生活，与亲人朋友一起创造更多美好的回忆。
《爸爸的时光机》通过让主人公穿越时空的方式，让我重新思考了亲情的重要性和对过去时光的珍视。这本书让我更加认识到家人对我的重要性，使我更加珍惜与他们在一起的每一刻。同时，也让我深刻地体会到时间的宝贵，时光的流逝，我们应该好好把握现在，珍惜每一天。
剧院魅影读后感6篇
有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。在学校的时候我们都写过心得体会，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？小编特意为大家收集整理了“剧院魅影读后感6篇”，还请你收藏本页以便后续阅读。
剧院魅影读后感 篇1
《歌剧魅影》是我最喜欢的音乐剧，没有之一。
观看这部剧时，刚开始吸引我的是跌宕起伏的情节，鬼魅神秘的气氛，而渐渐诱惑着我的是不见天日躲在幽暗中的魅影，那歌剧院的幽灵。他是柔情的，却又邪恶;他是不幸的，却又可恨;他是细腻的，却又自负。他是那样矛盾却又无比真实的存在。我为这样一个矛盾的结合体而着迷。
魅影的出场便是带着毁坏力的。歌剧院女歌伶在经理好言相劝下终于千呼万唤始出来，以咏叹调唱起了《Think of me》，十分有技巧但难打动人心。魅影在暗中制造纷乱，赶走了那位女歌伶为Christine制造了机会。Christine没有令魅影失望，口中蹦跳的音符汇成一条河，令在座的赞叹不已。《Think of me》亦成为Christine的主题曲，象征着她纯真善良、向往美好爱情生活的性格特征。我想这也是魅影迷恋深爱Christine的一大原因。魅影因自身面貌的丑陋渴望美，渴望单纯。
Christine一举成名，并且用歌声打动了昔日的青梅竹马Raoul。在Raoul要向Christine表白，被魅影察觉了并且带走了 Christine。这时，无论《Angle of music》、《The Phantom of the opera》还是《The music of the night》都部分地显示出魅影的性格特点。一曲《The Phantom of the opera》预示了魅影无时无刻不在黑暗中观望歌剧院的一切，关注这里的人们的一举一动，他无处不在。同时又表现出魅影神秘、幽暗的一面。而当魅影突然急转直下，以低沉轻缓的声音吟唱着《The music of the night》来催眠并诱惑着Christine时，又在人前展现出魅影柔情、细腻的一面。
终于，当全剧的矛盾冲突发展到最高潮时。魅影痛失所爱，原来尚能自控的情绪破堤决口，他尽其所能的诅咒着，破坏着，报复着。他干涉着剧院的主角人选和剧码安排，要求剧院表演他写作的歌剧《唐璜》，残忍地杀害了表演的男主角。这时的魅影已经极尽偏执，走向极端了，他强烈的控制欲得不到宣泄，于是他逐渐走向他难以自控的邪恶状态。
魅影以Raoul的生命威胁着Christine，要么陪自己展开新生活，要么看着爱人死在面前。这时的魅影同样是残酷邪恶的。当Christine 以真心的一吻吻向魅影时，一切都得到了升华。魅影丑陋的脸庞痛苦地扭曲着，变形得更加可怖，眼角处似乎挂着几颗晶莹的泪珠，浓得溢出来的悲伤深深地打动了我，使我心里像塞进了枚青橙，沉沉的、重重的，酸出了泪花。魅影选择了放手，魅影在那吻中明白什么才是真正的爱。他放过了Raoul，放掉了 Christine，成全了他们，留下了孤独，消失在人前。我相信这时魅影说的“I love you，Christine”完完全全出自于他那颗已被救赎的心，不再放着仇恨，也开始装着平常人的爱了。
当人们到达地下——魅影的住处时，只剩下片魅影一直戴着的面具，魅影已不知所踪，再次消失。我想丢下面具的魅影已经不需要躲藏，我想他终是放下了，放下了那黑暗中王者的扭曲的灵魂和脆弱的心。
剧院魅影读后感 篇2
《剧院魅影》鉴赏
《剧院魅影》，讲述了一个发生在1881年的巴黎的故事。一个卡西莫多似的苦命人游荡在巴黎歌剧院迷宫般的地下室中。年轻人的不幸使人们同情他的人生经历，而丑陋的面容却使人们更加恐惧和排斥他。我不知道他来歌剧院多少年了，但他满足于成为人们心中的魔鬼和歌剧院的鬼魂。
在这部歌剧中，有些人只出现很短的时间，然后就消逝了。有的人却经历物是人非的变迁，依然健在。有些人对命运的不公怒吼，对社会报仇。有些人享受贵族的荣耀和幸福，享受生活。
沉陷于爱情的泥沼，或者为爱疯狂。一切都发生在巴黎歌剧院的剧院里。这是一幕爱恨交织的悲喜剧。
结局出人意料，却也是皆大欢喜。
什么是爱？谁能说得清道得白呢？在彼此相爱的幸福背后，总有自我牺牲的悲剧。
宽容就是爱，溺爱就是爱，暗恋就是爱，依恋就是爱，虐待狂就是爱我们都深深地陷入爱的漩涡。期待着、享受着、回味着、追忆着爱。
剧院魅影，一个出生于贵族家庭的“象人”，面具是他来到这个世界以后穿的第一件衣裳。仅仅是因为他的容貌。他被光明的世界拒绝了，没有尊重，没有爱。
到处游荡，处处成为别人好奇的目标，甚至成为马戏团铁笼子里的小丑。……
喜爱“魅影”这个角色，因为他虽然容貌丑陋，但这掩盖不住他那与生俱来的贵族气质，遮蔽不了他出众的才华，也无法抑止他对爱的追求。他喜欢克里斯汀，一个在巴黎歌剧院里看起来默默无闻的舞者。“魅影”为她创作优美的音乐、华丽的歌剧、教导她歌唱、训练她的舞姿。
帮助她成为一个令整个巴黎倾倒的女神。
“魅影”以为克里斯汀就是他的，或者说是因为他向她倾注了所有的热情。她代表了他所有理性的（对音乐的热爱）和非理性的（爱的狂热）追求。当克里斯汀和劳尔在巴黎歌剧院的屋顶上许愿时，幽灵的心破碎了。
再次感到无依无靠、被抛弃。尖叫声响彻巴黎夜空，但仍无法改变命运的安排。
他并不想复仇，或者说，他也知道自己无力改变现实世界中的一切，所以他才会使用偷梁换柱的手法，杀死皮昂吉，把自己扮演成唐璜，成为他为克里斯汀创作的歌剧中的角色，在厚厚的披风下掩饰自己的面容，在警察遍布的巴黎歌剧院中，在舞台上与他心中的爱人上演这幕绝唱。希望在他创造的世界里成为爱的主人。
也许，他知道在现实中，他必须死。他带走了克里斯汀，但他真的想带走她，带走她吗？未必。
因为当克里斯汀不在乎他的外表，给了他一个深深的吻，他颤抖。我甚至能感觉到那副“怪兽”似的脸上在流泪。这是一种幸福感，一种普通人无法体会的幸福。
他不残忍也不富有同情心。他需要的是别人的尊重和亲人的尊重。
他可以放弃克里斯汀，让她和劳尔一起离开。但我希望看到克里斯汀的诚实和劳尔的坚持。当劳尔宁愿被绞死也不愿放弃克里斯汀时，幽灵明白这个看似软弱的人有更大的勇气。
对爱的追求能给人和脆弱的人带来巨大的勇气。爱的力量能促使我们忘记一切恐惧、去争取。
也许我们可以说，幽灵的残忍来自他童年的不幸经历和自卑。但我们又怎能评价一个人人格的优劣呢？每个人都是在一次次的伤害中成长。受到别人伤害的时候，往往也会伤害别人。
但我认为拉乌尔对克里斯汀的爱更多的是他年轻伴侣的梦幻般的想象。或者说，歌剧在对他们两人爱情的刻画上多少显得有些单薄。让人感到只是一个灰姑娘遇见王子的梦幻。
甚至有人认为克里斯汀和拉乌尔在一起是因为他的高贵地位和财富。
而拉乌尔和克里斯汀后来怎样呢？无从得知。歌剧开始的拍卖会上，为什么只有拉乌尔一个人呢？
克里斯汀呢？30年的时间已是沧海变桑田，但这个倾城的美丽女孩，是否已长眠地下了呢？我不知道她是否还记得那个丑陋但有才华的幽灵。
华丽的服装，精致的风景，变幻莫测的舞台，外加专业的演员。使得这幕百老汇的歌剧显得如此美丽。从演出一开始，当第663件作品在巴黎歌剧院拍卖会上展出时，我就觉得自己好像是1911年来到巴黎的。
暗黑的拍卖现场，老旧的拉乌尔，满是灰尘的海报，一些机械故障的钹，翻倒的吊灯，让人情不自禁地投入其中。
当场景移到歌剧院的地下湖时，干冰会产生梦幻般的效果。小舟在湖面穿行。魅影此时仿佛变成驾驶贡多拉的船工，引领着克里斯汀来到他的宫殿。
当劳尔和克里斯汀来到歌剧院顶部躲避幽灵时，背景墙展现了19世纪巴黎迷人的夜景。街巷里闪烁的烛光与满天繁星呼应。仿佛在星河中徘徊。
而当歌剧的最后，一个女孩来到曲折的地下室，发现魅影那件披风下的面具，拿起端详、定格的时候，忽然间感到时光流转。这感觉不亚于电影中的蒙太奇镜头。看到这个场面，我是第一次彻底折服于剧场演出的魅力。
令人无法言表的感动，那是一种令人心醉的美丽。
剧院魅影读后感 篇3
刚刚开始接触到《歌剧魅影》的时候，我被它悦耳动听的音乐深深的打动了。甚至有点痴迷。现在的看法有点转变，我觉得它不仅是一部浪漫凄美的爱情片，也是一部场景宏伟的音乐剧，更写尽了一生的悲凉……
让我们来了解《歌剧魅影》的主人公------Phantom吧!一个集万灵于一身的宠儿，音乐家，建筑家，魔术师等等这些名词都不足以形容他的才智。是的，他是幸运的，上天赋予他较常人多得多的智慧;但他又是不幸的，他一出身就被冠以一副丑陋的面容,以致被亲人遗弃，受旁人打击和虐待。人之初都只是张白纸，无所谓美丑善恶的，其他的孩子都幸福地成长，而他却遭到遗弃。这一切都是什么造成的呢?独一句“天妒英才”能说得尽他的悲苦遭遇吗?从生命开始的一刻起，世界就给了他不公平的待遇!
初看这部音乐剧的人都痴迷艳羡Christine那美妙仿佛天籁般的歌声。Christine是会唱，但是她的老师是谁呢?是Phantom----Angel of music。Phantom是她的老师是她的音乐天使，从这一层上，完全可以说是他创造了音乐的Christine，如果没有他这个知音，这个伯乐式的人物出现，她可能永远都只是个默默无闻的芭蕾舞演员。在音乐的世界里，他是个帝王。
然而，作为音乐之国的帝王，出现在我们面前的Phantom却总是戴着一张面具。那是因为种种不幸和打击使他的性格变得胆怯，只有戴上面具、遮住丑陋的时候，他才有勇气去歌唱、去表露对Christine的真情爱意。当Christine趁他专注于创作，好奇地揭去他的面具的时候，他顿时变得癫狂。他痛心而粗鲁地将他心爱的女人推倒在地。此时此刻，我深深地感受到他心里脆弱的底线……在面具的遮掩下，他是骄傲的天才，是令人生畏的可怕的幽灵。而当他最深的痛楚-----所有痛苦的根源暴露在人前的时候，极恸，疯狂将他的理智冲破了，此时此刻，他恨这个揭开他伤痛的女人，恨得咬牙切齿，恨到骨子里去了。然而就是这种痛楚伴随了他一生……
对于Christine，他是爱她的，但是这份爱包含了太多。他爱的是Christine吗?他真的是，或者真的能把她当作一个普普通通的女人，给她真真切切但却平凡的爱吗?我认为不是，也不能。也许从某个程度来讲，他还把她当作一件艺术品来欣赏，爱护和占有。
而Christine最终没有选择他。虽然她对他也有着一种复杂的迷恋(包括对父亲的思念，和对他虔诚的尊敬和感激，或许还被他的浪漫情怀所打动，比如湖面的万盏灯火)，但最后她被智力战胜了。她意识到他不可能是她最终的选择。那是不是说她太软弱，不能也不敢追求不被世俗认可的爱情呢?我觉得不完全是。虽然Christine是世俗的(因为她生于人世间，也成长于人世间)，但是她的的确确是坚强且敢于追求的，曾经她对他一度的迷恋不正能说明这一点吗?
她敢于面对自己的处境和所承受的复杂的爱，但是为什么还是不能选择Phantom呢?有人说她嫌他长得太丑了。我以为不然。Christine并不是那样浅薄的女子。她是觉得他的心灵比他那张扭曲的脸更可怕。长期不见天日的黑暗生活扭曲了他的性格，更养成了他的偏执。虽然他是真心、多情的，但他的那份感情的付出所利用手段却是不能被Christine接受的。他的爱又是如此之重，这要平凡的女子若Christine怎么去承受呢?大概这就是“爱，不能承受之重”吧!我们不妨想象一下，一个人与一个幽灵的生活到底会有多远的距离呢?太远了。他们俩是不可能走到一起的，虽然不愿看到，不愿对Phantom那样残忍，但我不得不承认。已经是如此了，Phantom也注定孤独寂寞地过下去……
音乐剧接近尾声的时候，我们看到老劳尔把猴子音乐盒放在Christine的墓前时，那角落里早已静静地躺着一束用黑丝带绑着一颗戒指的玫瑰，鲜艳的血红色是唯一的色彩，它是那样的凄美绝伦，似有千言万语，却也只是默默无声……
剧院魅影读后感 篇4
《歌剧魅影》这部剧主要讲述了在歌剧院的地底深处，住着一名从小因面貌丑陋而被人愚弄，心中充满对世人的仇恨但却是满腹经纶，才华横溢的音乐家、作曲家、建筑师、甚至是魔术师，然而这过人的才智并没有使人们忘记他那丑陋的面容，多年来他隐藏在黑暗深处，躲避着世人鄙夷的目光，后来众人称之为“魅影”。魅影的人生因为女主角克莉丝汀的出现而有了一点的改变，在他心底，只有克莉丝汀能够诠释他的音乐，只有克莉丝汀能给予他音乐的灵感，他认定克莉丝汀就是他创作的剧本中的第一女主角，就犹如克莉丝汀是他在是人前的面具一般，他对她的爱到了一种偏执的程度，这种偏执狂般的爱充满了强烈的占有欲，容不得半点杂质。然而对于克莉丝汀来说，对于魅影，也许只是崇拜，因为魅影刚开始现身时，克莉丝汀被深深诱惑，让她分不清眼前的是天使还是幽灵，他从小伴她成长，教导她如何唱歌，是她心中的音乐天使，是她永远景仰、顺从的导师。后来英俊、富有并且和克莉丝汀曾经青梅竹马的子爵爱上了克莉丝汀，克莉丝汀也爱上了子爵。
魅影却感觉这是自己的爱人背叛了自己，无法接受唯一一个亲近的人也离他而去，他将那象征性的绑着黑丝带的红色玫瑰花捏得粉碎，就如同他那被撕碎的心一样，他愤怒了，后来他将克莉丝汀带到他的黑暗城堡，子爵不顾危险前去营救反被魅影俘获，并一次要挟克莉丝汀在自己跟子爵之间选择一个，克莉丝汀为了解救自己的爱人，用自己的吻来融化眼前魔鬼的冰冷和疯狂，而魅影，当他期待一生的吻真正贴近他矿石孤独的脸时，带给他的却是更为痛苦和沉重的悲凉，他也最终明白了克莉丝汀不是真正的爱着他，他选择了放手，并放两人离开。
在《歌剧魅影》中，克莉丝汀无疑是女主角，她是美丽的化身。幼年丧父的她是孤独的，她天天期盼着父亲说的音乐天使会降临在她的身边。她是善良的，当魅影在阴暗处教她唱歌时，她坚信他就是自己的音乐天使;当魅影的面具被摘下是，她也是毫不怀疑地坚信着魅影是他的音乐天使。她是痴情的，当子爵相隔9年再次出现在她眼前时，她希望子爵能认出她，当子爵叫出她多年未曾听到的小名时，她按捺不住心中的激动，两人更是擦出了爱情的火花。但是，与其谈克莉丝汀，我更想谈谈围绕在克莉丝汀身旁的两个男主角--音乐天使魅影和子爵劳尔。
克莉丝汀心中的音乐天使魅影，小时候因为容貌的与众不同，有过被人羞辱的惨痛回忆，他被光鲜的世界排斥了，没有尊宠、没有关爱、漂泊四方。在任何地方都成为别人猎奇的目标，甚至成为马戏团铁笼中的小丑。他虽然容貌丑陋，但这掩盖不住他那与生俱来的贵族气质，遮蔽不了他出众的才华，也无法抑止他对爱的追求。我相信，是金子总会闪闪发光的。尽管魅影的面容是丑陋的，我还是挺喜欢这个角色的。
从他出场时的音乐就能知道他是一个神秘的角色。他出现在阴暗处，让我误以为他是一个反派的角色，可是看到他在地底下做的克莉丝汀塑像，便知道他是一个心灵手巧的人，在克莉丝汀晕过去之后，魅影对她的温柔更是无声地道出了他的心并不像外表那样丑陋。可是他的占有欲又是那么的强，以至于他认为克莉丝汀是他的，因为他向她倾注了全副的心思。所以当子爵劳尔在巴黎歌剧院的楼顶对她海誓山盟的时候，他彻底心碎了，他感到了被抛弃的恐惧与不安。或许他意识到无法改变现实，可又心存不甘。他采用偷梁换柱的手法，杀死皮昂吉，把自己扮演成唐璜，成为他为克里斯汀创作的歌剧中的角色，唱响最后的绝唱。在克莉丝汀给他最真挚的吻时，仅仅是那一瞬间，他觉得很幸福，这是他付出了那么多的回报，可是心中也存在震惊，这似乎并不是他想要的，最后他选择了放手。我们可以知道。当你真正爱一个人的时候，并不是要把她占为己有，而是希望她过得幸福快乐。
其实我觉得魅影并不是一个残忍的人，他也不缺同情心，更不稀罕别人同情他。他需要的，仅仅是他人的尊重，最重要的是他所爱的人对他的尊重。真的，我觉得万事都像牛顿第三定律一样，作用力与反作用力是一样的。当大家都不尊重他、都觉得他很可笑的时候，他才回逐渐地扭曲了自己的心灵。若是人们一开始就不要对他抱有歧视的态度，也就不会酿造成后面的悲剧了。玫瑰虽终归会凋零，魅影对克莉丝汀的爱却一直存在。那绑着黑丝带的红玫瑰，有些邪恶，有些浪漫，使人被诱惑，又使人不敢接近，它不就是象征着魅影吗?他一直默默地守候在克莉丝汀身边，这种无私的爱，早就超越了青梅竹马，早就超越了简简单单的男女之间的爱情。不过事实确是赤裸裸地摆在我们眼前。
饰演魅影的演员主要通过一个面部表情、一个眼神、甚至是语调的改变让我们知道他的心理活动。他可以演的很温柔，也可以很疯狂。这是他的一种能力。作为戏剧部的我希望我的演技有一天也能做到这样。
而另一个男主角子爵劳尔，主要是通过动作跟言语演出自己的个性。编剧把他塑造成了一个善良正直、勇敢英俊的年轻人。所以在劳尔出场时音乐就比较开阔，让人觉得听起来没有压抑感。而之后劳尔认出克里斯汀后，与之演绎的歌曲中充满爱意，节奏温和快慢适中，表达了劳尔对克里斯汀的爱慕与爱护，并表现出在很多年后见到克里斯汀后，回忆两人美好过去的甜蜜。在背景音乐的舒缓叙述下，让听者也能感觉到他们的美好回忆。让我印象深刻的还有两个情节，一个是在克里斯汀被魅影带走后，在吉里夫人的带领下は哪嶙泳艚入黑暗的地下室背景交响乐慷慨但是却不高昂，开阔却不单调，表现出夏尼子爵一心想救出克里斯汀的坚定信念和对她的浓浓爱意。另一个情节是夏尼子爵在见到克里斯汀被魅影胁迫的那一刻，音乐响起，节奏轻缓浑厚，突出了夏尼子爵的勇敢和与克里斯汀爱情的坚定。
子爵劳尔在外表看来比魅影多了一份柔弱。可当劳尔宁肯被吊死，也不愿放弃克莉丝汀的时候，我就知道，他其实比魅影的意志更为坚定，他也比魅影更多了一分勇敢。他对爱的追求，能给人和脆弱的人带来巨大的勇气。爱的力量能促使我们忘记一切恐惧而去努力争取。可是我总觉得子爵和克莉丝汀的爱情有点青梅竹马式的爱情，或者说是邻家的妹妹爱上王子的梦幻般童话的感觉。这种爱情有点太过于理想化或者太老套了，而且劳尔跟克莉丝汀最后怎样了也不了了之。歌剧开始的拍卖会上，为什么只有拉乌尔一个人呢?克里斯汀呢?30年的时间已是沧海变桑田，但这个倾城的美丽女孩，是否已长眠地下了呢?更不知道她是否还记得那个拥有丑陋却极富才华的魅影。对此，我更期望的看到的是克莉丝汀跟魅影在一起，来一场轰轰烈烈的爱情。
《歌剧魅影》就是一段传奇、一出悲喜剧、一个关于爱的故事、一种令人心醉的美丽。
剧院魅影读后感 篇5
这是一个发生在剧院内的故事。
对于英雄埃利克来说，即使只是一点点的关心，一点点的爱，一点点的包容和理解，一点点的温暖，还是很难。没有人同情他，没有人愿意看着他，甚至每个人都恨他，都躲得远远的。仅仅因为他是畸形人，因为他有着如同骷髅般的头颅、因为他有着和僵尸幽灵般令人害怕不安的外表。
他的面容太过恐怖，所以连他的母亲送给他的唯一的一件礼物，也是一个为了挡住他的脸的面具。他成了歌剧院中不可接触的幽灵。可就是这样的他，没有荒废掉自己过人的聪明才智。
他气质高贵、他精通腹语、他制造暗道机关的技术高超、他有敏锐的观察力，最主要的是，他拥有无人可及的音乐才华。如果不是那张面容，他的世界会五彩缤纷。
他想要过上普通人的生活，他爱上了克里斯蒂娜。通过他的指导，克里斯蒂娜的演唱突飞猛进。可是面对这样的幽灵，她只是敬畏、只是害怕。
愤怒，痛苦之后，歌剧院幽灵让她自由，让她可以和她爱的人结婚。而自己绝望的死在巴黎歌剧院凄凉的地下湖边。
其实他并不是与生俱来的孤僻阴郁、暴躁乃至凶残，只要还有一个人肯关心他，而不是出于希望得到吹嘘的资本或无聊的好奇心，他便会是另外一个样子。他能爱别人，温柔体贴，聪明聪明。他可以是一个普通的好人，甚至是一个受欢迎的成功人士。他外表强大而不可侵犯，可在内心却是柔软自卑的。
当克里斯蒂娜突然摘下他的面具时，他的弱点爆发了。他不想被人看见。他为此感到羞愧。在她见到他之前，克里斯蒂娜一直崇拜他，相信他是她父亲在天堂派来的音乐天使。尽管她对他仍然心存恐惧，但那只是因为他神秘莫测的性格。但之后，他以然抛弃了他，欺骗了他，绝望地抛弃了他。
鬼魂渴望的不是金钱、地位、名誉、对他人的恐惧和尊重，而是世界上最普遍的温暖。他从未被爱过。每个人因为他的丑陋和恐怖而躲得他远远的。
这个故事反映的，是十八世纪的巴黎。在一个没有爱的城市里，每个人都太注重外表而忽略了其它一切。正是因为这种观念，幽灵有了这种命运。
不只是幽灵，每个人都像他一样渴求着爱。幽灵的一生是凄惨的，因为他从未获得温暖。灵魂的土壤需要别人的灌溉，我们在接受的同时，也要慷慨地滋养别人的心灵。
剧院魅影读后感 篇6
在这学期的西方戏剧欣赏课程里，我们学习观看了几部世界名剧。有《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等，并且还观看了现代的戏剧《翠花》、《隐婚男女》等。在老师对这些戏剧的讲解后，使我对西方戏剧产生了兴趣，于是在课下我便观看了《歌剧魅影》这部著名作品。
《歌剧院幽灵》是音乐剧大师韦伯的代表作，以精彩的音乐、惊险的剧情、恐怖的氛围、完美的布景，成为音乐剧中永恒的佳作。我观看的是由莎拉布莱曼、麦克尔?克劳福德联袂出演的那一版，并深深为之吸引。作为西方四大音乐剧之一的《歌剧魅影》，以其独特的构思，离奇的故事情节，悠扬动听的音乐，绚丽宏伟的舞台背景，华丽动人的舞蹈动作长久征服着一带又一代的观众，经演不衰，是史上最成功的音乐剧之一。歌剧魅影在结构上，巧妙的利用戏中戏的新颖形式令观众徘徊于现实与虚幻之间。舞台上的演出和台下观众的夸张表现，使该剧更添真实可视的魅力，在全剧中，一首“AllIAskofYou”的旋律反复出现，罗尔与幽灵对这首歌的不一样演绎表现了他们各自对于女主角克莉丝汀不一样的感情，最后这一主题在管弦乐中浮现，显示了感情最终战胜了杯具的伟大主题。
该剧描述十九世纪发生在法国巴黎歌剧院的感情故事。幼年丧父的小克莉丝汀被吉里夫人带到歌剧院理解舞蹈训练，成为一名芭蕾舞女。当深夜无法入睡时，小克莉丝汀总是期盼父亲向她许诺过的音乐天使会出现。同情于她的孤独，魅影假扮音乐天使，隔着墙对她说话，安慰她幼小的心灵，并教她歌唱的技巧。就这样九年过去了，年轻貌美的克莉丝汀在魅影的帮忙下凭借美妙的歌喉一夜成名。然而，初发自于精神层面的音乐之爱，却逐渐转化成为强烈的占有欲。走火入魔的魅影更以实际行动，把所有妨碍克莉丝汀歌唱事业的人一一除掉。之后，戏院的投资人劳尔认出克莉丝汀是他的儿时玩伴，两人坠入爱河。魅影发现后，自觉遭到背叛，怒而砍断舞台大吊灯的铁链，让整座华丽的水晶灯砰然粉碎在观众席上。随着魅影的破坏愈来愈血腥疯狂，克莉丝汀对他的感情也逐渐从迷恋转为恐惧、害怕和怜悯。半年后，劳尔跟克莉丝汀秘密订婚，魅影突然现身于歌剧院的化装舞会，强迫歌剧演出他亲手谱作的歌剧《唐璜》，并指名由克莉丝汀担任女主角。心烦意乱的克莉丝汀，半夜奔至父亲坟前哭诉，劳尔则誓言要与魅影周旋到底。在《唐璜》首演当晚，歌剧院四周布满警察，孰料魅影竟然杀死男主角，亲身改扮上场，与克莉丝汀演对手戏。在戏演到最高潮时，克莉丝汀当众扯下他的面具，魅影羞愧心碎之际动手将克莉丝汀掳至他的地下密室。劳尔追踪至地下，和魅影展开对决，却被他用绳索勒住，魅影藉此要胁克莉丝汀答应求婚。为了保护爱人劳尔，克莉丝汀毅然倾身，狠狠吻着魅影那张仿佛被地狱诅咒的脸。至此，这场感情的胜负已定。
绝望的魅影送走紧紧相拥的这对恋人，在警察和群众闯入地下密室前，悄然隐去，只留下一张似笑非笑的凄凉面具。
圆明园读后感(系列6篇)
在你写作品的时候，你是否对其中的思考有所考虑呢？阅读完作品之后，我们会发现自己的思想与作者进行了交流。这里我想向大家推荐亲自写一篇读后感，"笔稿范文网编辑特意搜集了一些与主题相关的内容：“圆明园读后感”。
圆明园读后感(篇1)
在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。
”这是令中国人所愤怒的，我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。
我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧！
毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了！然而，网上的一条信息却让我完全震惊：对于圆明园事件，有的帝国没有记录，有的甚至庆祝胜利等等。
他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。难道他们不觉得自己在圆明园的做法是极其可耻的吗？没有记载，这不是小人的做法吗！
敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗！
法国著名历史学家伯纳德·布鲁瑟曾说过：圆明园的灾难不仅是中国历史上的一场大灾难，也是世界文明史上的一场大灾难。他始终坚持自己的态度，认为历史上犯下的错误和罪行可以原谅，但不能忘记。
是呀！那毕竟已是历史，是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。
我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。
但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活 。我们是中国人，有责任为中国的美好未来而奋斗。从现在起，为了新中国，为了历史，我们将不再像烧旧颐和园那样记录屈辱的历史！
我们应该有奋斗的决心。来！为了中国的以后，我们努力奋进吧。
（3） 清代，中国曾有一座举世闻名的皇家园林，那就是圆明园。但沉迷于游山玩水的皇帝将这座皇家园林毁于一旦。由金铁木导演的，以法国传教士的立场拍摄的一部电影——《圆明园》就讲了这座园林的辉煌到烧毁。
法国传教士郎世宁进入清朝皇室七年，与其他画家一起设计圆明园。但事实上，圆明园是皇帝设计的，画家们只画了皇帝的遗嘱。这片圆圆的森林是雷氏家族建造的，历代帝王都非常信任雷氏家族。其主要灵感**于江南的奇景和诗人的是画，如玉泉观鱼、武陵春色等。
这部纪录片不仅描写了圆明园，还描写了政治结构、清朝的腐败和圆明园的毁灭。
看完《圆明园》后，我不禁由衷地赞叹清朝工艺的伟大。所有的东西都栩栩如生。可是从“辉煌”的雍正乾隆时，中国的科学技术便停滞甚至开始倒退。
愚蠢的清朝把科技当作皇帝的小玩具。十二生肖池原有的自动喷泉改为人工喷泉。我无法想象清帝国的主人是如此愚蠢。
落后就要挨打。1856年，英法联军入侵中国，他们不费吹灰之力便攻进了北京，一把大火烧毁了圆明园，也烧毁了清王朝的“辉煌盛世”。清朝不得不签订一个又一个不平等条约，把中华民族推向了灾难的深渊。
中华民族是一个伟大的民族。在几代又志志士的努力下，中华民族迎来了伟大复兴。进入21世纪，中国昂首站在国际舞台上，中国人民的尊严得到世界各国的尊重。作为中华民族的耻辱，圆明园应该深深烙在每个中国人的心中。
圆明园读后感(篇2)
一个伴随着王朝的兴盛而起的盛世园林——圆明园，终将也随着帝国的消亡而毁灭。一个王朝兴盛的背后隐藏着巨大的危机，可笑的是竟然无人察觉，由此可以得出结论：闭关锁国，固步自封，闭门造车便是一个国家衰败的开始，对于个人、组织和社会都是一样，不与外界交流，只是沉迷于自己的幻想，殊不知，这便是衰退和灭亡的开始。
对于如今的中国，还有很多人、很多组织特别是政府的内部沉迷于安逸的生活，殊不知，世界是在不断发展变化的，只有与外界保持互动，才能准确的感知到外界的变化，及时的调解自己、改变自己。
如今的中国，让人感到一种僵化的气息，似乎灵活的因子已经单薄甚至消失不见。生于忧患，死于安乐，正是对当前人们的真实写照，对于想要改变自己的人来说，不断地提升自己并根据外界来改变自己，正是最好的选择。
当前中国存在的最大问题便是体制的僵化，限制了文化、思想的传播和经济的发展，而人们也总是找不到合适的渠道来反馈自己的想法和建议，正是渠道的缺乏和监督的缺失，导致各种问题的出现，最突出的便是腐败的问题。
技术的发展和进步依赖于教育、经济、文化等多种因素，如今的中国正在发生着巨变，技术上最大的浪潮便是数字世界，与之相对的便是大数据和云计算。大数据描述的不仅是当前数据急剧增长的现实和趋势，更本质是思想的改变，如今关于大数据在中国的问题主要体现为以下方面：
（1）基础设施的限制。比如带宽和网络的接入问题。
（2）意识上的问题，很多人并没有意识到大数据究竟给社会所带来的影响到底有多大，而是一笑置之。
（3）产学研的连接和合作问题。
作为21世纪，中国的高级知识和研究人员，我们应该时刻牢记历史，不断地充实和提高自己，以史为鉴，并充分借鉴外国的经验，根据本国的实际现状，不断探索适合本国国情的技术和科学。肩负起领导和引领科学发展，促进经济发展的重任，此乃吾辈有志之士之愿和担当。
圆明园读后感(篇3)
看到影片的大半，忽的感觉自己好像就在如诗如画的圆明园中游玩一般，仿佛自己也在跟着设计师们的脚步，规划设计着属于自己心中的圆明园呢。在我看来，圆明园是一个集生活、工作、娱乐、休闲为一体的大型居住区。当然，它绝对是豪华的。顶级豪华住宅区不是合普通人居住。事实上，一开实我不明白为什么这样一个发达的现代社会不能重现如此美丽的圆明园？
后来发现，圆明园的背景是由于清帝国空前的财富和首席设计师雍正、乾隆的特殊感情。对于现代人来说，我们可以赞美圆明园，欣赏它，喜欢它，但我们永远无法与两位皇帝对它的痴迷相比。正是在这样的背景下，圆明园才有了这样宏大的景观。虽然现在还不存在，但谁能否认，它始终留在每一个爱美、爱景、爱国的人心中！
或许，风景园林的建造需要的不是多少的财富，多少的建筑技巧，或许它仅仅需要的是一颗执着而又热情的心，富于它你自己设计的灵魂，它就是你心中的旷世之作，第二座圆明园。
圆明园读后感(篇4)
《圆明园》纪录片观后感
我们星期一在现代史课上看了一部关于圆明园的纪录片。
影片大致可分成2个部分，前半部分为我们尽可能最大程度地还原了一个栩栩如生的圆明园，后半部分是我们耳熟能详的闭关锁国节节败退退无可退的那段历史。
前半部分可谓是令人耳目一新。影片选择的角度相当费心，始终是从传教士外交使节这些外人的角度来叙述当时的中国，想来中国人关门自省已经不够刺痛，听着这些我们眼中的蛮夷评论着我们自己，分外刺耳，也好似把我们抽离自己的民族，站在其他的民族的角度，远远的，冷冷的，看着当时的自己，清醒而且痛苦。
当字幕缓缓从银幕上升起，伴随着悠扬凄凉的配乐，我相信这是我们民族历史上一道不可磨灭的伤疤。
影片似乎刻意用西方人的视觉和话语来描述这一人间奇迹的华美、壮丽，试图奢求着“西方人"中对他们西方同伴的所作所为的惋惜和控诉，是啊，在我们惊艳于欧陆风情的时候，羡慕英伦早上的朝阳，膜拜法兰西的文化,我们早已经忘记了我们曾经的文明，曾经让全世界叹为观止、唯有中国人这一民族才能创造的奇迹。
通过影片我们见识到了中国古代文明与智慧的精华，虽然是用帝王极其自负的心理和数以万计的珍宝和中国古代设计师们的奇思构想和不敢想象的岁月所堆砌而成的，但看过之后无话可说。中国人一向很聪明，这是世界公认的。我一直钦佩中国古代劳动人民的智慧。许多技术现在是不可能实现的。只可惜，封建时期的中国，正值闭关锁国自然经济自给自足，不能说帝王的思想是落后的，毕竟处于当时的那个环境，人本能的贪念定会形成迂腐封建的观念。
到了清朝后期，这种封建制度的弊端便显现出来，经济跟科学技术落后人家几十年，看到这里不能不感到心痛。我们泱泱大国几千年灿烂的文化和稀世珍宝，就由帝国主义这样去掠夺去摧残，感到的不止是惋惜，却是一种难以名状的悲哀。圆明园，人间仙境，地上天堂，现在却只剩下遗址。
昔日光辉，不复存在。
影片《圆明园》，给人强烈的震撼。原来，中华民族是如此伟大，它可以建造一个如此美丽的圆明园，就像地球上的一个仙境。影片在三维制作的技术上是一个很大的突破，尤其在远瀛观的废墟上用三维的效果拔地而起一座古代的宫殿，效果逼真，如梦如焕，让人恍如隔世。
那几段残垣断壁中曾有过的竟然是只有天上可寻的瑰宝，让我们永远地记住了那两个国家。150年前发生在圆明园的灾难是人类文明史上最丑陋的行为。
150年后，中国向世界发出倡议书，呼吁持有圆明园文物的个人或机构归还其文物。归还侵略战争掠夺的财物，已成为当今的国际公约。但似乎人类文明进步的阳光还没有照在被掠夺的圆明园文物上。
这些野蛮侵略战争的赃物，至今仍堂而皇之地陈列在某些国家的博物馆，成为他们国家文明的“骄傲”。
从雍正的奢华中，我们可以看到一个王朝的繁荣。当我们看到英法联军夺取我们宝贵的国宝时，正时这种繁荣加剧了我们的心痛。
更遗憾的是，繁荣的清朝从此停滞不前，慢慢落后于西方的野蛮人。也许这是我们应该反思的。似乎中国人总是习惯于在小小的胜利面前自满
到目前为止，我们失去的大部分国宝还没有回到祖国，这是中华文明的结晶。通过世界各国的共同努力，终有一天，故宫文物会得道义个符合每个人所追求的人性和道德的家园。那么，人类文明史上的这一污点将被抹去。期待这一天的到来。
圆明园读后感(篇5)
不禁要问：为什么这个人口、农业和工业gdp一度占世界三分之一的大国，会在短短的一百年内被西方列强踩在铁蹄下？
英法联军打开圆明园的秘密仓库时，发现他们送给清朝皇帝的最先进的枪支都被装饰得像装饰品一样。这一幕，让我找到了答案。
这也许不失事实，但这也是当时中西历史发展的一个缩影。我们闭门造车，自满于我们创造的辉煌，但西方人迅速崛起：工业革命、美国独立、法国资产阶级革命中国远远落后，但仍然傲慢无知。
当时的中国，真如马格尔尼所说，是“一艘破烂的头等战舰”。从先进到落后，答案如此地简单，伤痛也如此深刻。
落后就要挨打，这是通俗也是亘古不变的真理。只有这样，中国才能崛起，屈辱的历史才不会在今天重演。在中国共产党的领导下，一系列改革开放的新政策相继出台。
祖国大江南北，生机蓬勃。这段饱受摧残的历史在新中国历史上永远不会重演。总结中国历史，让我们知道，坚持社会主义道路是我们的必由之路。
只有紧紧团结在第一个党中央周围，我们的社会主义建设伟大事业才能不断前进，最终取得社会主义建设的丰硕成果。
我们当代青年也要肩负起建设祖国的重任，这是历史赋予每个青年的光荣使命。努力，奋斗，为共产主义在中国的实现而不懈拼搏。我们相信，我们一定能够完成老一辈无产阶级革命家交给我们的建设重任。
将来，再不会是一个落后、贫穷的中国。今后，我们的祖国将向世界证明：“中国是世界强国。
“年轻的朋友们，让我们一起迎接新世纪的挑战。让我们抹去历史的痕迹，任重道远，把祖国社会主义伟大事业建设得更好。让我们一道写下中国历史上灿烂、辉煌的新篇章。
圆明园读后感(篇6)
圆明园的灾难不仅是西方侵略者的野蛮造成的，更大的责任应当归咎于盲目排斥科技、不思进取、固步自封的清**以及被他统治下的愚民，他们散失了创新，失去了对历史前进的深邃的洞察的眼光，被农业文明巨大的成就蒙蔽了双眼，身体停留在狭隘的田间，耕作在几世的原野。这样的原地踏步必定被迅速对外扩张的西方资本主义征服，圆明园的毁灭只是噩梦的开始，只是西方侵略者对中华民族的警告和宣战的开始。如果说《南京条约》是中国近代史的开端，那么圆明园的毁灭就是中华民族的民族优越感骤降的开端。
几千年以来，无论是对外开放还是闭关锁国，中国的政治、经济、文化、科技等各方面一直处于世界前列，是外国学习的楷模，效仿的对象，民族优越感也逐渐加强，但是当拿着长矛的骑兵、挥着大刀的步兵、推着陈旧的大炮的八旗国防军向侵略者的毛瑟枪、先进大炮冲去，大批批倒下，城门被攻破，统治者仓皇逃跑，这时才想起了害怕，变得胆怯。随着侵略的深入，整个社会阶层都发现，西方落后国家太多，差距太大。直到那时，中华民族才真正觉醒，试图改变法律，变得强大起来。付出的代价多大！
一个半多世纪！所以，国防是多么重要，保持不断进步的态度，判断形势，思考安全隐患是多么重要！到目前为止，中国总体上还比较落后，还需要向西方学习，但绝不能丧失民族优越感和自尊心！
法国著名历史学家伯纳德·布拉瑟曾说过，圆明园的灾难不仅是中国历史上的一场大灾难，也是世界文明史上的一场大灾难。他一直坚持自己的态度：
历史上犯下的错误和罪行可以原谅，但不能忘记。是呀！那毕竟已是历史，是不可改变的。
现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。
历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活。我们是中国人，我们有责任为中国的美好未来而奋斗！
对话读后感汇编6篇
对话读后感 篇1
首先很感谢公司里的一位沟通师，他自己买了100本【与神对话】这本书，来赠送给大家，希望对我们有帮助。
很感恩他的分享。我也是很荣幸或者说很有机缘拿到了这本书。我开始并没有想去看，而是我和公司其他2位同事一起邮寄给需要的朋友。我边整理书边想，自己都没看，别人说好，但不一定对每个人都好，我能否看的进去？能否理解里面的内容？以便于我和邮寄给她们书的朋友来分享体验（我不能自己都没看，就说此书好，而这样邮寄给她们，好像自己有些不付责任，或者拿着这位沟通师的这份礼物而自己把它当作普通的一本资料邮寄就结束，自己开始不放过自己了--我的习惯模一式）。就抱着这样的心态（为了解内容、为完成托付的任务）而去读。开始就是为了了解内容概括而翻阅。有时会感觉这本书，说的那么神奇，那么玄乎，毕竟是“神”，我是普通人，做不到她说的这样，也一下换不过来她的思维，当慢慢让自己静下来，不带批判，放空自己跟着书的内容去走，自己心静下来了，很能读的进去了，不在是书里一个观点，习惯的思维模一式给一个反观点来批判了。就这样在公交车上、下班后空间都想找个时间来读。当我读完后，心里有说不出的感受，和自己的过往思维有很多的不同（可以说是给自己的思维模一式一个很大的冲击），让自己有了一个更广阔的思考问题的方向。但在感受内心，没有很大的喜悦，问自己内心怎么了？
图像浮现出来，是我看书过程的一个疑惑，自己还没有去整理。或者说自己有一份情绪被触一动而没有去安一抚。而书中有一个阐述大概是：“你今生来到世间，你已经拥有了很多的知识和智慧，只要去忆起你的真实身份，为此去选择，去做，去体验，向真实的身份目标靠近……”读到此时，我问自己，我的`真实身份的目标是什么？我现在做的是靠近我的真实身份的目标吗？此时浮现出我沟通过程中问过自己的问题：我今生来的目的是什么？---报恩，传递光与爱。如果说这是我今生的真实身份或者说今生要体验的或者说是任务，我首先感受到的是为前一部分，而忏悔。我没有去做这一部分，而且是现在远离自己要报恩的对象-父亲，为自己的行为忏悔；对于传递光与爱，这部分我首先感谢自己开始敞开心去体验被爱了，（家里人那么多人的那么多年的关爱，我以前则是视而不见还认为自己不被爱，）现在感受到了他们的爱，同时也在经历体验什么是爱？这个很多人很久就争论的话题。走在这个过程中，自己还没学会爱，则没法去给予别人爱，所以自己还有很多路程要走（当写到此时，我的心很沉重，很痛，感受到了自己对父亲的内疚，没有做到做女儿的责任而自责）。同时也感谢这本书，让我了解了我现在的状态和要做到事情。
感谢这位沟通师这么有爱心的分享这本书！感谢这本书给我启示！感谢自己的觉知！感谢这一切的安排！感谢！感谢！再感谢！
对话读后感 篇2
看完这本书，给我留下深刻印象的不是作者对人类集体大事件的探讨，而是作者从《与神对话1》一直到现在都强调的与神展开真实的对话，我的理解即是每个人与自己展开真实的对话，不逃避，不敷衍。引导对话的线索是：我们的一切行为都是源于爱或者怕。
年终考核是职场人每年的必修课。拿着这个城市的中低收入，过着自以为是的稳定生活，我曾以为实现了自己的梦想。然而，现实又一次让我警醒。
工作不难，我努力做到了优秀，这个优秀既可以用数量也可以用质量，以及同事们的投票来衡量。偏偏我遇到了电视剧里才会遇到的“世界上还有这样的人”
如果不是曾经得到前任领导的赏识，我会以为问题出在自己的身上。还有个不争的事实是，“这样的'人”屡次在同事们投票中败下来。没有人是傻子。政治学中有个经典定律，投票不一定能选出最优秀的人，但是一定不会选出最糟糕的人。
写了这么多关于考核的内容，可见我很在乎。在乎考核，在乎升职。这一切根源于怕，而不是爱。我爱的是财务自由，我爱的是靠自己的勤奋和努力实现的财务自由，然而这个目标是不可能靠这份工作实现。那么只能是怕了。怕什么呢？怕丢脸。在这个按资排辈的地方，明明自己付出了劳动成果，而且被客观指标认可是优秀的，却被“这样的人”诋毁。
“任何没有爱的东西，都不是通往神的最快捷路径。”因此在怕的情绪里，我无法释怀，也无助于解决问题。解决问题的关键是认清自己，最终想要得到什么，也就是寻求所爱。“生活的目标是认识和重新创造你的身份。”四十不惑，虽然还没到这个年纪，但是在过去一年我越发深切感受到自己喜欢什么，不喜欢什么，适合干什么，不适合干什么，没有前几年那么迷茫了。
我以前不太清楚自己是什么样的性格，“单纯”“内秀”“你是这批女生中智商最高的，也是最善良的”“低调”“优秀”“认真”“好人”……这些都是别人贴的标签。我更想要客观地认识自己，而这是要有一些人生阅历的。碰上一些人，遭遇一些事，才真正知道自己是什么样的。就像别人老是说我好人，我反思自己其实很懦弱，怕得罪别人，怕毁掉别人心中的好人形象。
坐在年终聚餐的椅子上，我前所未有地清楚自己的想法，我不想要待在这里。我秉持契约精神，勤奋工作，努力和周围的人和谐相处，但是如果不吃这顿饭就导致不和谐，那么一定不是我的问题。我不想说言不由衷的话，不想在这里闻二手烟，更不想和“这样的人”应酬，总之不想待在这里浪费时间。
越是清晰地知道自己想成为什么样的人，渴望什么，越是要放弃另一些欲望。我不可能拥有所有想要的东西。那些遇到的挫折或者障碍，让我更加看清楚自己在实现自我路上的位置。
我曾经渴望外界的奖励。现在我清楚地知道成长都是内在的，是自我积累、自我发现，和别人是什么、在做什么毫不相干。外部会有正面反馈，会迟到，但是永不会缺席。
我能感受到自己文字传达出来的内心的不平静，而这也正好说明了我还在寻找自我、实现自我的路上。
对话读后感 篇3
今年我定的一本书名叫《与神对话》，据说这本书曾雄踞《纽约时报》畅销书排行榜达两年半之久。
这本书是写给青少年看的，但我看后觉得无论什么年纪都能看，都能给我们以启发。因为这本书里讲的各种人生问题，大多数我们都碰到过。因此，这本书实际上讲的'就是人生哲学，包括为人处世、待人接物、恋爱交友、工作理想等等。
实际上这类书很多，但这一本写的更加吸引人。正如艾拉妮丝所说：“我想要彻底弄明白人生的真正意义是不是我一直以为的这些：去提升自己、表达自己、接纳自己、爱我自己，并且尽力去鼓励别人也这么做”。所以我在这里也想向我周围的人、向我们公司里的人—特别是年轻人强力推荐这本书。
认真的、好好的去读一读这本书吧，如果你真正读进去了，那么对你今后的人生之路肯定会有很大帮助的。
对话读后感 篇4
用了大约一周时间看了尼尔。唐纳德。沃尔什的《与神对话》1。刚开始看这本书的时候，感觉没太有意思，后来想想，既然很多人推荐，必然有它的可取之处，所以就继续了下去。看到后来感觉本书说的很多观点可能真的是对的，但是却与我们日常的很多原则相违背。
或者更准确的.说是我们日常的很多思维模式和原始思维其实是错误的，所以这种错误的思维创造出了错误的结果，所以很多人就生活在这种错位的结果里，感觉生活非常的不幸和痛苦。
本书的一个核心内容就是人有了思维，进而有了话语，然后有了行动，也就有了结果，然后就有了经验，进而又有了思维，话语，行动…………，如此循环下去。所以想要有快乐幸福的生活的话，就要先有这种思维，然后才会真的有这种快乐幸福的生活，如此良性循环先去。
对话读后感 篇5
从前有一片雪花，它与其它雪花一样晶莹剔透，唯独在”出生“时比其它雪花少了一角。小雪花自卑极了。小雪花大哭着问神：”神啊，你为什么让我有如此不堪的经验呢？
您是抛弃了我或说惩罚我么？“神回应了：”小雪花啊，这是你来之前的选择，你不记得了么？“雪花说：”神啊，我从没选择过这样不完美的形象啊！我难道就不能像其它兄弟姐妹一样有完美的外表么“神回答说：”你们本就是完美的造物，只是你们选择由水汽凝聚成结晶时忘记了你本来的面目，以体验你不是什么来经验你真正是什么。否则完美将永远只是一种概念。而这个选择中，一些雪花选择进入他人的`眼帘通过自身的完美来赞颂神造物的完美。
一些雪花正如你一样选择进入他人的心里，通过你独有的生命故事——比如说就现在这个，及毫不逊色的飘舞轨迹来激励他人以彰显神造物之伟大，还有很多种类的雪花选择了不同的任务来到这片大地上，你们合起来让人赞叹神造物的丰富。而最终你们也都会滋润这片大地来荣耀神的恩泽。“因此人生只有一种不完美，这种不完美叫”你认为不完美“，实际佛说一切众生都是佛且毕竟成佛，又怎会有绝对的不完美呢？
对话读后感 篇6
《与神对话》是一本非常古怪的书，我们很难界定它的门类。从头到尾，作者尼尔？唐纳德？沃尔什只是用了同一种语调，写了几段非常冗长的对话，而且据他本人所述，这几段对话全部发生在他与神之间。
其实，我并不确信世间真的有神，即使有，我也并不确信祂真的会与一个凡人沟通，所以，我更愿意把这些对话理解为作者的臆想，或者是假借神名启示世人的宣传手册，或者是一部小说。
如果是一部小说，显然，这本书并不算成功，尽管这种单一的形式可以作为一个噱头，但它实在过于乏味，读到后面，你就会昏昏欲睡；如果是一本所谓的道德宣传手册，就我个人而言，我并不喜欢。它把自己伪装成了天启经典的样子，但我看到了太多矛盾、太多含混，太多不置可否。既啰嗦，又难以捕捉要点，就好像小教派的教义，尽管它只是出于作者善良的本质。如果是作者的.臆想，我就觉得很可笑了。它让我想到了两个大人物：洪秀全和杨秀清。
当然，有一点它做得很成功，那就是它的市场：它在美国甚至在中国都很畅销。我想，那是因为它击中了人的脆弱。人的坚持需要勇气和力量，这些力量来自信仰。当代社会，信仰的源泉并不多。
后悔录读后感6篇
当赏读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候写6篇读后感好好记录一下了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编为大家整理的《忏悔录》读后感（精选6篇），希望对大家有所帮助。
后悔录读后感 篇1
托尔斯泰剖析到，“我是艺术家，诗人，我写作，教育人，可是自己什么都不懂……我们人数很多，尽管相互之间在不停地争吵，指责，但都在写作，发表作品，教育别人；而且不顾自身的无知，连什么是好是坏这一类生活中最简单的问题都不知道如何回答，我们争着发表自己的见解，不愿意听对方在说些什么。有时相互包庇，相互吹嘘，以便到时候别人也来包庇我，吹嘘我。有时则火冒三丈，叫骂的声音一人比一人高，简直像在疯人院里一样……现在我明白这与疯人院没有什么不同，那时候我对这一点这是模模糊糊地有点儿怀疑。只不过同所有疯子一样，把别人都叫做疯子，惟独自己除外”。
托尔斯泰与这些自命不凡的作家，与自己的过去决裂了。他要开始新的探索，世俗的羁绊无法束缚他的思想，他的思想注定要高高飞翔，到达别人难以企及的高峰，威临整个世界。
如果我们能够沉静下来阅读托尔斯泰的小说，我们会很容易地发现，它们确实不是单纯的`小说，而是在描绘一个人的精神世界，那么丰满，那么美丽，充满生机，与这个世界融合在一起，并且体现了我们这个世界最真实、最基础的一部分。
正因为如此，面对写作而带来的声誉，托尔斯泰保留了一个思想者的本性。他在谈到《战争与和平》时说，“《战争与和平》是一部什么书？它不是长篇小说，也不是史诗，更不是编年体的历史。《战争与和平》是作者以一种它所能表现的形式想要表达并能够表达的东西。”
后悔录读后感 篇2
从我手心捧上卢梭的《忏悔录》开始，我便舍不得放下了，如果时间允许，真想一口气读完这本书。这世上没有任何人是圣人，没有人能够做到完美无瑕。一个真正敢于赤裸裸地公开披露自己的隐私、揭示自己伤疤的人，才是真正人格意义上完整的人，值得让人尊重和佩服。作者卢梭以惊人的诚实、坦率的态度描写自己的一生，毫不隐晦自己最下流最可耻的行为。正如卢梭所说：“我在从事一项从来都没有人从事过的事业。我想将一个人的真实面目展现在世人面前。”
看完《忏悔录》的上下部后，我感触良深。正如孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”对自己的反省，其实就是一种人生的态度。现实生活中，我们往往缺少自我反省，导致自己一错再错，没有进步和上升的空间。人在面对自己犯下的罪孽和过错时，往往会选择逃避和掩饰。我们都不愿意在总目睽睽之下公开自己的罪行，来让别人对自己进行批判。因为我们都认为那是我们身心所不能承受的痛，我们只好麻痹自己，蒙蔽自己犯下的鲜为人知的过错。但是，卢梭给了我们一个典例，他站在时代的风口处，接受这个世界给予他的各种批判。或者，我们不需要向世界公开和坦白自己，但是，我们至少应该时刻进行自己反省，检点自己的各种行为是否合理得当。让我们回归到小说里面的内容。
卢梭只是一个日内瓦普通钟表匠的儿子，父亲嗜好读书，在父亲的鼓励和影响下，他凭借自己对文学的热爱，凭借勤奋吃苦的精神，通过自己的自学，通晓历史、文学、数学、天文、地理等知识，成为令人敬仰的一位伟大思想家。整个自传是卢梭在颠沛流离四面受敌的逃亡生活中断断续续完成的，他的一生是一部传奇，充满着坎坷与悲惨。
生命伊始，他人生中一切不幸中的第一个不幸是母亲因他而死去。虽然缺失了母爱，但他的生命中并不缺少爱。父亲把对母亲的爱加倍地付出在他身上，再加上善良温和的姑姑的悉心照料，培养出他真善美的本性。即使生活在一个单亲的家庭里，但卢梭并没有受到一点心灵的创伤。因为这段时期的卢梭身边全是一些善良的人，他们都特别疼爱他。孩子的心灵是特别敏感和脆弱的，他们经不起一点儿的打击和创伤。由此我们应该想到，作为孩子的监护人，我们应该给予孩子尤其是单亲孩子更多的照顾和关怀，给他们营造良好的成长气氛。犹记书中所述画面，父亲与5岁的卢梭一起着迷、沉醉于书香的环绕中，直到东方肚白。大部分人都拥有着同样的回忆，我们在父母亲的陪伴下快乐地成长，画面如此温馨，如此和睦。
童年时期，父亲发生意外，因被一个上尉陷害而流浪他乡，而卢梭则在乡村度过了两年快乐的时光，而且和他表哥情投意合，拥有不少的童年乐趣，乡村生活成为他美好的记忆。环境对一个的性格形成具有不可脱离的关系。喧闹的城市让人性情暴躁，平静的乡村生活则让人心境平和。正如卢梭所说：“这种乡村生活的朴实给我一个无价之宝。”乡村的生活方式是温和的、亲切的、宁静的，它源自于大自然最真实的一面。假如卢梭能在乡村生活得更久，则他的性情也不至于如此愤世嫉俗和忧郁。
12岁的他开始当学徒，师傅的专断蛮横和粗暴的待遇，让他无法忍受，并且还让他染上了许多恶习，比如撒谎、盗窃、贪婪、隐瞒、掩饰等。一年后他被迫外出流浪，过着漂泊无依的生活。最无耻的兴趣、最肮脏的恶习取代了那些美好的消遣，那是一种多么令人难以接受的转变。卢梭的本性就是在这个时候开始被扭曲的。正如孟子的“性善论”，人的本性是善良的，但或多或少受到身边一些人和环境的`影响，如果我们的自制力不强，就很容易使自己的秉性受到玷污。一旦染上恶劣的行为习惯，就会像一滴污黑的墨水滴入大缸里，逐渐扩散，最终搅浑了一整缸的清水。在人生的道路上，我们不仅需要找到真正适合自己从事的工作，也要视工作的环境状况来选择。
后来，卢梭在古丰伯爵家当过仆人，过流浪着的日子。期间他体验到民间的艰辛苦楚，感受到百姓所遭受到的欺压，并留下了不可磨灭的印象。卢梭对音乐和文学有着一股热情，他还发表了多篇《歌剧》、论文、和小说等等。晚年的卢梭定居于巴黎郊区清静的一间小屋里，他和质朴善良的泰蕾兹在一起生活，得到了暂时的安宁和清静。这里是卢梭逃避尘世纷扰的避难所，心灵自由飞翔的伊甸园。卢梭的晚年是不幸的，由于长期的流浪生涯和对敌对势力无休止的迫害，他的身心和健康受到了严重的摧残，健康情况急剧恶化。卢梭的一生充满坎坷，不由得是令我感叹。所幸的是他的妻子一直陪伴着他。对于儿子，卢梭抛弃他的初衷其实是出于一种爱。他知道凭自己的经济情况无法抚养自己的孩子，把他们送到育婴堂让国家培养是对孩子最好的安排。
纵观全书，我们可以看出卢梭的性格、志趣、爱好，正如他自己在该书几近结尾处所说：“我可以把自己的一生交给他们去从头到尾地进行批判：我坚信，人们将总归会看到一个正直、善良、无怨无悔、与世无争的人，一个敢于承认自己的错误，而且更容易忘记别人的过错的人，一个在爱恋温馨的激情之中寻找自己全部幸福的人，一个凡事都实心实意到了不谨慎，到了难以置信的忘我程度的人。”
卢梭的性格热情奔放而又极端敏感，性情乖戾而又正直善良，大悲大喜而又无尽悲观，渴望理解而又生性腼腆，愤世嫉俗而又热衷痴情。他睿智但活得苟且，他坦诚但也有掩饰。他对事物的本质有着不屈的坚持，他对公平公正有着坚决的维护，他对宁静安稳的生活有着无限的憧憬，他对道德沦丧的小人有着凶狠的鞭笞，他对隐藏功利之心的人有着本能的厌恶，他对女性有着狂热的追求和向往。他对人生的看法是如此犀利透彻，让我佩服地五体投地。一个背井离乡、受尽冷落的人，一个疑心重重、无比高傲的人，一个城府很深同时又什么都不会隐瞒的人，一个蔑视一切同时又需要一切的人，一个卷入许多不可饶恕的事情中的人，他却仍能保持灵魂的纯洁。卢梭，是屹立于时代之上的圣人！试想，在追名逐利的今天，又有多少人能够像卢梭一样始终保持着自己人格的自由呢？我们做不了品德高尚的恨世者，但我们至少可以从中受益，来改变自己的价值观。
卢梭情操高尚，漠视金钱，鄙视富贵，崇尚自由，对下层人民怀有深厚的感情。他在功成名就、可以跻身上流社会时，却始终不愿去过贵族们的那种奢侈豪华生活，只是祈求过上一种宁静的、不受纷扰的“世外桃源”的生活。在卢梭的眼里，平民的世界远比上流社会真诚而高尚。于他而言，“人们得到的金钱是自由的工具；追求的金钱则是奴役的工具。”此话流露出他对金钱的巨大轻视，让人对他的敬仰之情油然而生。依我所见，金钱能够满足现实生活中我们的衣食住行问题，但我们决不可成为它的奴隶，贪念只会增加烦恼。增加自己的负担和束缚。对于金钱，我们在追求的同时也要保持一颗淡泊的心，毕竟有些乐趣并不是金钱能够给予我们的。只是，回归到现实，在这个物欲横流的社会，能够做到不为名利所惑，不被高官厚禄所动的人，又有多少呢？
卢梭的感情生活十分丰富，甚至有点放荡不羁。他对许多女人有着强烈的爱慕和欲望，几乎为他所遇见的每个女人都留下了或多或少而伤感的眼泪。或者
他对女人的爱恋正是源于一颗太强烈、太痴情、太温柔的心。他有着为数不少的风流艳史，例如幼年的他对维尔松小姐和戈桐的爱慕，到达了一种狂热的境界；对瓦朗夫人更是像火一样热烈，把她当成自己的“温柔的母亲、亲爱的姐姐、迷人的女友”，最终成为卢梭的情妇；对加莱小姐、格拉丽芬小姐有着热衷的向往和追求；对拉尔纳热夫人有着暧昧的情人关系等等。对于此，我更多地认为卢梭更加偏爱女性的美貌而不是源于内心纯洁的爱，那仅仅是因为美貌而片刻引起的性欲。又或者是一种恋母情结，因而对年龄几乎可以充当自己母亲的女人也会产生一种狂热的爱慕。作为一名读者，我并没有心存恶意要中伤作者。但在感情这方面，我觉得他应该接受批判的和自我反省，他这种过分风流的作风让我不可避免地产生了反感。最后，总的来说，《忏悔录》给了我很多感触，它对我日后的生活态度和人生观念也有所影响。卢梭坦然率真的态度、高尚的生活情操和人格将会让我受益终生。
后悔录读后感 篇3
在这本简短的忏悔录中，列夫托尔斯泰勇敢地坦白了他现在认为自己过去做过的无意义的蠢事。他一方面否定自己和周围人空虚的生活，一方面又试图通过理性推断获得生命的真谛，结果却陷入了更加痛苦的深渊。用文中的话说，他就像一个吊在深井中的.人，外面是猛兽，下面是恶龙，而暂时支撑他的藤条，随时都有可能被老鼠啃断。
我在读到这一部分的时候，不得不佩服托尔斯泰的勇气。在他当时那种“功成名就”的状态下，还能如此冷静、理性地剖析自我，并且全盘托出，是需要多么强大的内心力量。另外，我也折服于托尔斯泰的逻辑思考能力。一个伟大的思想家的确应该是“文理”皆通的。
但是，我不同意托尔斯泰关于生命无意义的分析。我不认为人终究要死去是虚无生命的证明，恰恰相反，正因此我们需要在有限的生命中赋予它更大的价值。我同意乔布斯和钱穆的观点，生命的价值在于创造，在于增加后来人的选择性。Makeadifference!
后来托尔斯泰想通了又投向“不理性”的宗教，在我看来很难理解。但是，旁观一位智者严密地审视自己、艰难地做出改变，亦给人启迪。
后悔录读后感 篇4
“我们生来本不是为了在世上享受幸福的;灵魂与肉体，如果不是二者同时在受苦，其中必有一个在受苦，这一个的良好状态差不多总会对那一个有所不利。”——忏悔
卢梭在《忏悔录》中仅以自己的名字为人所知，并不担心自己会受到伟大思想家的影响。
这本自传分为两部分，第一部分在卢梭去巴黎谋生时结束，讲述了他的童年和青春。卢梭诚实地叙述了他的小偷小摸恶习和他对华伦夫人的特殊感情。
卢梭的坦率之所以对我如此重要，是因为在很多令人尴尬的事情，甚至盗窃，他都可以毫无保留地写出来给读者看。作为一名读者，我读下去会觉得很尴尬的事情，但他还是把它写了下来。
卢梭对华伦夫人的特殊情感，在我看来，始终是一种源自幼年丧母的而来的恋母情结。同样令我惊讶的是，华伦夫人、阿奈和他的三人关系竟能保持如此和谐。
在后来与乌德托夫人和圣朗拜尔的三人关系中，乌德托夫人对他的冷漠，我觉得是比较正常的，但是谁能说他比当事人更了解他们的关系呢。
第一部分对风景的描写是整个自传中最令人印象深刻的。卢梭能把风景描写得如此淋漓尽致。到了第二部分，他也描述了他周围美丽的风景。无论是乡村还是峡谷岛，明亮清新的景色与之后的黑暗形成了鲜明的对比，而远离城市的生活更令人向往。
无论他受到怎样的迫害，卢梭丰富的精神世界始终支撑着他。他的才华和思想令周围人羡慕和妒忌，由于各种各样的新思想，他被社会视为异端。
从卢梭的软弱和优柔寡断的性格来看，他的善良和不去看周围的人最坏的一面一次又一次使他陷入困境。没有人是完美的，这个性格给他带来了灾难，也给他带来了站在他身边的朋友和妻子。
如何判断卢梭,每个人都有不同的对他的看法,但就从这样一个自传来看,一个人可以被称为一个伟大的人,因为他坚持自己的'信念,因为他的新想法,因为他有丰富的精神世界,他的生活有最美丽的有最黑暗的,
朋友的背叛,世人的唾弃,被驱逐通缉。虽然晚年是不愉快的，但这种磕磕绊绊的生活还是照样下来了。正如他自己所说，我们生来就不是为了享受这个世界上幸福的。
后悔录读后感 篇5
一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去研究，发现。
在《忏悔录》中，奥古斯丁描述了自己真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰，是那么的执着。对于我这种无神论者而言，真的十分佩服，不知他们是怎么从无信仰到执着信仰的。在《忏悔录》中提到“天主是主宰自然的，破会了自然的规律，就破坏了我们和自然之间应有的关系。”这里提及到要遵循自然的规律，不能破坏自然的意志，要尊重自然。其实这也暗示我们，孩子出生到社会上，就是大自然孕育的产物，作为成年人，我们要尊重他，不能按照自己的意愿去强迫他改变他自身带出来的本性。
这对于幼师的我，真的有很大的提示，在幼儿园，总是担心幼儿不听话，调皮，导致安全出现问题，于是作为老师的我们总是不允许他们做这个，不允许他们玩那个，其实他们只所以调皮，那是因为他们好奇心的本性而导致的，我们一致的压迫会不会改变孩子们原本的天性呢？而且他很注重在书中，他没有隐瞒也没有夸耀，没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有后悔药，我们也常常受人告诫和告诫人：后果自负。也许自己的人生路途是一错再错过来的。
后悔录读后感 篇6
《忏悔录》是法国作家卢梭的个人传记。作者倾其思想，坦露着一颗透明的灵魂来书写他人生的点点滴滴与坎坎坷坷的。他的文字带着一股巨大的热忱引你进入他内心世界。他用自己的语言渲泻出他的渴望，他的追求；也用常人不可及的大胆表白，剖析自我人性，自我情感。
卢梭的童年既是悲哀的，又是幸运的。他刚出生，母亲便因难产而死亡，父亲由此对他又怜又恨。他的父亲伊萨克与他母亲苏萨娜自小青梅竹马，感情笃深。父亲自失去爱妻后，每每从他的身上找寻妻子的影子，常情不自禁地拥抱幼小的他而泪眼朦胧。父亲几乎把全部的爱给予了他。这位身为宫廷钟表匠的父亲，不仅有英俊的外表和过人的手艺，还特别喜欢读书。在卢梭五、六岁时，他把他妻子生前的藏书全部拿出，拣出书来一段段读给卢梭听，然后轮流阅读，直到夜晚，通宵达旦的看书。父亲用这种方式忘却丧偶之痛，无意中给卢梭营造出一个读书的环境，以至于童年的卢梭到了无书不能眠的地步。父亲以读书为游戏打发时日的作法，给卢梭早期心灵注入了知识的芳香，这种无为而治也催发他心智过早的比别的小孩成熟。他的姑姑十分爱好音乐，这又让他多了一种喜好。也许秉承了他母亲的温柔与聪慧，加上他父亲与姑姑的.无比关爱，卢梭自小性情温和，很逗大人喜欢。
读到一些细腻而深刻的情节，感受他成长中的开心与苦恼，一个鲜活、丰满的卢梭形象跃然出纸而呈现在你眼前，是那样的真切、朴实而又厚深。谈到卢梭不能不提到华伦夫人。如果没有这个杰出的女性慷慨仁慈的培养和经济支持，历史上就不会有这位卢梭。他在与华伦夫人同居期间，生活才稍稍稳定，安心读书、思考问题并写作。年长卢梭11岁的华伦夫人出身于一个古老的贵族世家，她很年轻的时候就结了婚，婚姻并不美满。风姿绰约的华伦夫人是一个有非凡智慧的女人，她成了卢梭的庇护人、老师、情人及知心的朋友。
《忏悔录》是我接触过的最勇敢、最真诚、最“暴露隐私”的书。卢梭的为人向来遭人垢病。他性格激烈、多变，热情奔放而又极端敏感，大悲大喜旁若无人，缺乏自制力。正是这些相互冲突的个性让他更像一个活生生的人而不是神。他睿智但是也活得苟且，他骄傲但是也卑微，他坦诚但是也有掩饰。
受戒读后感精华6篇
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受戒读后感【篇1】
卷帙浩繁，遨游书海明朗乾坤;舒畅精雅，畅想美妙纯真情意;平静淡然，逍遥远离世俗尘绕;意深情绵，道尽世俗哀愁难怨……
这是一个特别的作品，从内容上看，简单质朴，然而深深挖掘，才知本应属于时代下的产物，确实如此的清新脱俗，无伤无痕。湖南卫视《宫》的上演开启古装穿越剧的高—潮时代，这让我不禁哑然于《受戒》的超纯爱恋，仿佛消减在世俗之外，一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空爱情故事。仿佛室外桃源，估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外“园林”吧!
从作品中我们解读到了一种不可能变成可能，一分难以接受变成理所当然，一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉，然而，正是这样一间没有粉饰的房子，让我们从没有如此畅快过。明子，一个小和尚，英子，一个小村姑。多么简单的两个名字，很有中国风的感觉，英明，似乎是天造地设的一对呢。读过文章也很多了，这篇文章，的确给我留下了很深刻的印象，尤其是拥有良好空气的芦花荡，英子那真切可爱的小脚印，明子那“巧夺天工”的画作，英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣，每个和尚的所做所说所感所梦，这些，都是文章的亮色，也是构建桃源的基本框架。这里，和尚吃酒又吃肉，甚至可以娶妻生子;这里，村姑善良又质朴，甚至助人为乐不求功。这里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下美好，把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然，自由的船帆，把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒，它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。
纵观整部作品，汪曾祺有他独到的视角，还有那清新的笔触。读着读着，仿佛有《边城》的味道，一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民，美不胜收淡雅古朴的山水，但与沈从文截然不同的是，一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒，而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们美好的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩，让人意犹未尽，不想拔出，就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食，吃过一口，还会惦记第二口，但是每一口却还有与上一次不同的味道，我想，这样的作品才是大家的作品。留恋忘返，涟漪泛起。如果，让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点，应该是作家的写作手法吧!我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法，用这种点睛的笔调表现下的美好其实是不存在的，不现实的，不能被世俗世界接受的，这不仅违背了中华传统文化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。讽刺，讽于外，更讽于内，很难想象，那代表清心寡欲的戒疤，可以在瞬间变得毫无意义，很难理解，那灭人欲的时代竟有如此自由美好的爱恋。在这里，当和尚并不是为了信仰，而只是一种合理的谋生手段。有时候，我会想，现在的旅游景点，供养着很多和尚道姑，他们的谋生想法是不是受了这本书的影响，这只是我的滑稽之谈罢了，只是，还是感觉有点可悲的，虽然，《受戒》中有的是这样的和尚，但是至少他们拥有纯真的心，可是，现在的假和尚早以丧失了人的本性，为了自己的利益为了赚钱，甚至可以不折手段，不禁心生悲凉。很显然，我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了，说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好，说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好，总之，人，要想活的逍遥，活的无拘无束，活的自由灿烂，并没有那么容易，我们需要解答灵魂深处的问题，寻求内心的安宁，需要一颗明朗的心。
受戒读后感【篇2】
在轻灵自然的文字中，我来到作者“四十三年前的一个梦”中。我循着作者的笔触，带着轻松的心情，走进一个忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，让我应接不暇。小说像一只温暖的手，触摸到我心灵最柔软处。我不禁产生了一种莫名的皈依感，久久难以平息。
在那个留着伤痕的时间，隆冬已过，乍暖还寒，远处隐约传来阵阵春雷声。作者难以抑制激动的心情，迫不及待讲述了多年前的梦。如果说《红楼梦》留下的是梦醒了却不知往何处走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海灯塔，在人们经历了迷失与怅惘的痛苦后，指出了追寻的精神方向。
机器大工业的铺天盖地和互联网产业的风生水起，像一只只狰狞的怪兽一般，以无穷的魔力将人类的生活渗透的无处不在。当我们置身钢筋、水泥、机器、电车和虚拟空间包围的牢笼，我们的人性是压抑的，甚至是扭曲的。《受戒》好比先生借自己的理想，为人们未经压抑自由生长的天性做了一个绝美的比喻。江南的水乡，清香的芦苇，幽静的寺庙，柔软的河水，青涩拘谨的小和尚明子，率性天真的年轻姑娘小英子，这样的画面栩栩如生。作者清新淡雅的笔下，一种淳朴、自然、梦一般的美好，带着不留余地的罪恶，让人陡然欣羡那种原始的自由和恣意。我们是文明的，但这种文明似乎又是狭隘的。我们少有超越理性的天性，一种被称之错误或冲动的东西。我们被蒙上了一层不真实色彩的幕，当揭开边上的一角时，面对一种天性的真却怅然若失。
作者像撒了个谎一样，等着读者去往他设计好的套里钻。他为了这份等待，不紧不慢层层剥茧，让我们回到了一个遥远的故事。这里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者显然倾注了满腔的热情，以最亲切的回味和最深刻的理解，描绘了这里的一切。没有尔虞我诈的心计，没有追名逐利的欲望，没有川流不息的喧嚣。这里人们的心是透明的，简单自由，让人不自觉想到陶渊明笔下的桃花源或者梭罗笔下的瓦尔登湖。《受戒》这朵雾里开出的花，虽然遥不可及，却又让人心驰神往。我们宁愿相信这个虚构世界里的一切，这里是人性的善，一种人性的复苏。在经历了泯灭人性的漫漫长夜后，作者摘了曾经睡梦中的花，花香四溢。微风轻轻拂过，香飘世界、爱满乾坤。
作者是爱世间的，“受戒”一词似乎也暗讽了太多的沽名钓誉、衣冠禽兽。他把一种对美的极致的渴望，化作笔下如静静淌出的溪水般的文字，勾勒了如诗如画的世俗美景。在这种审美风格下，无疑追求了一种民间传统的韵味。如年画、如乡曲，大美无言。看，这里的河水是柔软平和的，这里的芦花是清新自然的，这里的爱情是纯洁无暇的。这里的生活方式依然是世俗的，充满了人间香火气息，同时却有一种超脱功利的美。好的文字，保留着华夏民族千百年来人们对美的一种最真挚最亲切的诠释。我们是幸运的，当西方小说的意识流大潮汹涌澎湃咆哮在中华大地时，我们依然有着有“根”的文学。看似随意漫谈、萧散不羁的描写，却折射着一种民族审美的情操。朴素的民间风俗，动人的山歌小调，高超的传统技艺，都在作者或插入或侧写下，一种久违的感动涌上心头。
在这种真、善、美氛围的营造下，我品味着一种香甜。但作者的笔调却未失之甜俗，温馨、清雅、淳朴的背后，隐隐透出一丝苦味。明子出家的原因是什么?作者刻意模糊了明子和小英子的年龄又是为了说明什么?明子和小英子的爱情能否保持以至于这个美轮美奂的世界能否永久存留呢?作者似乎有意进行淡化，把问题毫不留情地抛给了像我这样的千千万万的读者们。
在一种思索中，我慢慢地跟随作者的文字，走过这段宁静的小路。当我们习惯了喧嚣的世界、浮躁的时空，面对这份静谧、这份恬淡，内心是否会隐隐不安?鸟倦返巢、叶落归根，人类的心灵也需要归宿。没有人性的自由，再充裕的物质世界也难以弥补精神世界的空虚。人类最初的良善与天然，一种健康的人性彰显，才是我们追求和努力的精神目标。《受戒》在特殊的时代背景下，催促着人性的苏醒，给了我们最深刻的启示。
当人类在工业化和信息化的道路上愈走愈远时，似乎缺少了太多形而上的思考。或许因为我们走得太远，以至于忘了当初为什么出发。当我们拥有了物质的富有、信息的发达、生活的便捷和文明的理性之后，面对如《受戒》这样的思考，却难以掩饰精神上的贫穷与内心的苍白。当虚伪、邪恶和丑陋如饿狼捕食般吞噬现代人的心灵时，我们会不会猛然停下行色匆匆的脚步，面对着梦一般拨动心弦的美的倒影，回头看一看来时的路，抚摸一下自己悄然颤动的心。
受戒读后感【篇3】
[受戒读后感1000字]受戒读后感四百字
【导语】以下是大为大家的关于受戒读后感1000字，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！
《受戒》描写了一个令人向往的世外桃源。在清香的芦苇荡中，幽静寺庙里青涩拘谨的小和尚明子，淳朴水乡里率性天真的农家女小英子，发生了一段纯美得惊世骇俗的初恋故事。
故事发生在庵赵庄，这里的人们淳朴善良，热爱生活。“在庵赵庄这个地方，是出和尚的。”荸荠庵里的僧侣生活与一般人们印象中的迥然不同，完全没有一般佛门寺庙里的清规戒律，甚至连“清规”这两个字都没有人提起。荸荠庵里的和尚，只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黄忏之类，从此就可以吃现成饭，可以赚钱，可以还俗，可以娶亲，还可以买田置地，过优哉游哉的神仙日子。
庵里的老师傅终日枯坐在那“一花一世界”里沉醉。大师父仁山是“当家的”，管着经账，租账，债账三本帐簿，在庵里从不穿袈裟，经常是披件短僧衣，袒露着他那黄色的圆肚皮，光脚趿拉着一双僧鞋;其他两位师傅也是各有千秋，二师父仁海是有老婆的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父仁渡更是不仅人漂亮，还有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪，跟和尚跑了。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人，甚至过年的时候就在大殿上杀猪。
这里的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时光。和尚们娶妻养子，打牌赌博，杀猪吃肉，唱山歌小调。他们过着“俗人”的生活，享受着人性、人情焕发出来的欢乐与愉悦。这些都印证着和尚的俗人化与宗教的 __。《受戒》解构了佛门的庄重严肃，打破了人与宗教间的隔膜。小说的主人公明海随舅舅仁山和尚来到了荸荠庵当和尚，认识并熟识了活泼可爱的小英子，渐渐的，他们成了好朋友，明子经常上小英子家，就这样，他们间朦胧的初恋就悄然萌生了。
明海看到小英子挎着一篮子荸荠回家，在柔软的田埂上留下一串脚印，明海看着她的脚印。傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心 __了。这就是朦胧，纯美的初恋，有着爱情的懵懂，有着爱情的想往，就是这种感觉，小英子和明子之间的感情缠绵悱恻，婉而成章，深深印到人心里去。再后来，小英子划船接去烧戒疤的明海回来，两人互许终生。
小和尚明海与小英子相爱的过程描写是一种返璞归真的象征，表明了对美好自由人性的礼赞。本文自始至终渲染的这种古朴淳厚的民风得到了升华与深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在这里奇特地统一起来了。
《受戒》通过江南水乡佛门弟子 __的故事，描写了普通人的人生欢乐，表现了人性的解放，表达了对淳朴的民间日常生活的肯定与赞美，也含蓄地表现出对清规戒律的否定与嘲讽。汪曾祺说：“我写《受戒》主要是说明人是不能受压抑的，反而应当发掘人身上美的诗意的东西，肯定人的价值，我写了人性的解放。”光明洁净的明海与淳朴多情的小英子之间“桃花源”式的自然纯朴生活理想正是自由人性的写照。
《受戒》采用了散文化的小说结构，结构散漫、随意、淡泊，具有诗的格调和韵律，风俗化的气氛营造，体现出民间生活的闲适和人们对生活的热爱，向读者铺开了一幅幅优美的水乡风俗画。文章语言风格闲淡典雅，叙述用语具有文言色彩，古朴而老成。
内容仅供参考
受戒读后感【篇4】
《受戒》是汪曾祺创作的短篇小说，发表于《北京文学》1980年第10期。作品描写了小和尚明海与农家女小英子之间天真无邪的朦胧爱情，蕴含着对生活、对人生的热爱，洋溢着人性和人情的欢歌。
全文的笔调清新自然，构造出了一个没有苦难的乌托邦式的生活画卷。故事里都是安居乐业的人，种田的守着自己的一亩三分地，其他人也守着自己的本分。相比之下与文章标题关系最为密切的和尚反而是最不“本分”的，但也正因如此，全文没有什么戒律清规，最是自然，就连全县最大的寺庙里的方丈，也是有小老婆的。全文唯一的苦难，或许就是明海的受戒，但这一丁点儿苦难也被一笔带过，被完全地弱化了。这或许给读者造成一种平淡无奇的阅读体验，不似其他文章的跌宕起伏。
故事里没有坏人，没有纠纷，但依旧存在着一些矛盾，比如明海出家受戒当沙弥尾与他和小英子的情感的矛盾，但就是现在看来是无法调和的矛盾也被作者轻描淡写地略去了。作者想表达的不是佛家的庄严，更多的是佛法自然的想法。而这一极致的自然，表现在每一个人物身上，让读者在快速而又急躁的生活里发现自己内心的一丝宁静与惬意。
在这样一场清新且轻松的梦中，汪曾祺仿佛还有许许多多的言语未曾表露。沉浸在这样的梦中，我们似乎也变得恍恍惚惚，就如故事结尾一般，不曾梦醒。
受戒读后感【篇5】
最近读了一篇短篇小说，是名家大作汪曾祺的《受戒》。品读后许久，始终忘不掉，文中描述的那个场景。“英子跳进中舱，两只桨飞快的划起来，划进了芦苇荡。芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。”这段叙述最令我记忆尤新，久久不能忘怀。我猜想，大概是这段文字虽朴实，但有华，精彩且令人回味。平平淡淡，朴朴素素却依旧写出了一种静谧安逸之美。美得令人忘却时间，美得令人心醉痴迷，美的令人向往一见。
全篇少见或几乎不见华丽的辞藻，但所表述的内容却深出了新高度，令人不由眼前一亮，感到新颖。似梦非梦，明明讲述的是人间世间日常琐碎之事，世俗之事。但我却在此中感受到了一种高雅的境界和清新，灵净的意境。仿佛已“不食人间烟火”，已“超脱于世俗”，使人不由惊叹作者淡雅，匀净的手笔。
阅完这篇小说，我有些向往作者描述的那个无忧无虑，无牵无挂，凡事都可以轻松解决，任何事都非常纯粹，简单的那个纯洁世界。不受凡尘沾染，污浊，如一股清流注入了每个阅读者的心中。影响，感染着我们。且那种青涩，羞涩刚还是懵懂状态的情感，打动，触动了我。叩响了我的心弦，我不禁倾佩作者极高深的文学造诣，想要如他般用简洁，淳朴的文字感化每一个读者，感化每一个在思考的人。
纯纯的情感融化了我们的心，恬雅，清淡的文笔拉近了我们的心，纯真的美好洗涤了我们的心，以真心换真心，心心相印，纯真无敌，解脱束缚，抛开世俗，用内心的美好和灵澈去接受所有人。
受戒读后感【篇6】
文章开篇就用缓慢的文笔描述了一个独特的世外桃源，与其说独特更不如说荒诞。庵赵庄的人们太宽容了，在他们心中，和尚就是一个普通的职业，像是郎中，书生，当铺，商人之类的职业，没有区别。和尚可以喝酒吃肉，可以还俗，可以近女色，唱淫歌，可以赌博打牌。
和尚不用守清规还是和尚吗？——这样光怪陆离的生活，和人生的苦涩全然无关，完全不符合中国人传统的观念。
再说小英子一家，赵大伯是田场上样样精通的好把式，不仅脾气好，身体也结实的像一颗榆树；赵大妈也是精神的出奇，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物；两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子活泼，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊。由此村庄独特的幸福生活可见一斑。
汪曾祺淡淡的文笔描述了这样一个地方，没有苦涩，没有勾心斗角，可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸荠庵里，二师父在俗世是有家眷的.，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉；三师父更是人不仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。然而却没有人指责，这一切的荒诞在村庄里是如此和谐。
我并不赞同网络上大部分人所说，这是对人性最原始的复苏的赞美。更有甚者，说这是对人类原始的爱的赞扬。
