XXX诗词读后感

发表时间:2024-07-04

XXX诗词读后感汇集。

活到老学到老,读书也是如此,在看完作品之后,内心有诸多感触,忍不住用文字表达出来。而写一份读后感可以把自己获得的知识有效的回顾并且整理下来。收集了不少精品的“XXX诗词读后感”相关文章分享给您,希望本文能够为您的工作和生活注入更多的活力和激情!

XXX诗词读后感 篇1

“山,快马加鞭未下鞍。惊回首, 离天三尺三”,“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高”,“数风流人物,还看今朝”,这是怎样一往如前的坚定信念啊!

“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”,“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”,“飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻”,这是怎样的磅礴气势啊!

在人们眼中,XXX是伟大的无产阶级革命家、政治家、思想家、战略家、战略家,但他也是一位有着真正气质的诗人。

“谁敢横刀立马,唯我彭大将军” ,“君今不幸离人世,国有疑难可问谁”,让我们看到了他朴实铿锵的战友情谊。

“晓来百念都灰尽,剩有离人影”,“忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨”,“一钩残月向西流,对此不抛眼泪也无由”,让我们看到了他洋洋洒洒的夫妻情谊。

“别梦依稀咒逝川,故园三十二年前”,“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟”,让我们看到了他落叶归根的思乡之情。

XXX一生戎马倥偬,逆境重重,风云变幻,但他却能在国、内外纷繁复杂的境况中纵横捭阖,游刃有余,同时还创作了这么多震古烁今,美妙绝伦的诗词。 陈毅元帅评价XXX诗词说:“诗词大国推盟主。

”作家徐迟称自己“诗从毛主席,文崇马克思。”柳亚子先生则盛赞为:“推翻历史三千载,自铸雄奇瑰丽诗。

”若是推敲XXX诗词取得如此成就的原因,该是历史使然吧。历史成就了他伟大的成就,他优美的诗歌和历史。

XXX诗词读后感 篇2

北方的风景,千里的冰,千里的雪。

望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔……读着这首气壮山河的诗词《沁春园·雪》,顿时勾起了我对《XXX诗词》这本书的酷爱之情。

读了XXX的诗,我意识到他不仅是一位伟大的领袖,也是一位伟大的诗人。

这首诗让我知道了一段历史,一种精神。

深刻领会了革命理想的崇高。

须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。

这篇简单易懂的文字,让人感叹革命胜利后的中国大地将多么美丽!中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。

从这两句话中,我们可以看出,中华民族的孩子,放眼世界,珍视祖国,不爱奢华的生活,而爱持枪的雄心壮志。

萧瑟秋风今又是,换了人间。

换了人间四字,具有万钧之力,深刻地批判了数千年的封建社会,赞颂了美好的未来,同时,也对人们发出了伟大的战斗号召。

他学习了伟人的诗歌,培养了革命情操。

我明白了:在人民最失魂落魄的时候,深陷于月没星沉的黑暗中时,这种革命理想就如同闪闪发亮的火炬,在夜色如磐的深处,熊熊燃烧;在人民最萧瑟寒冷的时候,深陷于电闪雷鸣的恐慌中时,这种革命理想就如展翅高飞的海燕,在狂风暴雨的打击下,无畏开路;在人民最叫苦不迭的时候,深陷于硝烟弥漫中时,这种革命理想就如高声嘹亮的号角,在战火纷飞的折磨下,生生不息!一首首,一句句,字里行间无不渗透了伟人XXX的渊博知识,展现了他的风华才貌。

这首诗是XXX思想的精髓。只有通过革命斗争的实践,才能理解和写出这样一部红色经典。

这不仅是文坛的一颗璀璨之星,也是XXX一生的见证。

对我这种懵懵懂懂的少年来说,虽不能完完全全地理解毛主席的诗词,可是,只要一接触毛主席的诗词,迎面而来的,是一股气宇轩昂的力量。

对我来说,正是这种力量促使我在学习面前有不同的希望和动机。

毛主席的革命理想就像一座纪念碑,一直在推动我前进。

这本红色经典共记载毛主席三十五首诗词,每字每句,就如棒槌重重敲在我的心上,那光明的力量,时时指引着我们前行。

那股浩然正气,洗涤着我们的心灵,滋养着我们的精神。

我受益最大的,还是写作。

无论是写天地,还是写人情,那种豪迈的情怀,在我的心里,总是长涟漪

XXX诗词读后感 篇3

在阅读《XXX诗词》一书后,我深受震撼和感动。这本书以文字的形式展现了XXX同志卓越的诗词才华和无私的爱国热情,让我对他这位伟大的领袖有了更深的认识。

首先,我对XXX同志的诗词才华感到无比的钦佩。他的诗词作品构思新颖,表达简洁而深刻,充满激情和力量。这些作品中的每一句话都仿佛是一颗珍珠,闪耀着智慧和灵光。例如,在《七律·长征》中,XXX同志以凝练的文字描绘了中国工农红军长征的艰苦和坚韧。在《青春之歌》中,他用铿锵有力的语言赞美了青年一代的勇敢和无畏精神。这些作品让我感受到了XXX同志对于革命事业的无比热爱和对人民的深情厚意。

其次,通过阅读《XXX诗词》,我更加了解了XXX同志对祖国的深厚感情。他以深情的笔触写下了对祖国的热爱之情,描绘了山河壮丽、人民风采的景象。他凝聚了全国各族人民的心声,表达了对祖国苦难岁月的忧虑和对美好未来的向往。他的诗词中流露出真挚的情感和无比的爱国热忱,让我深受感动。例如,在《沁园春·长沙》中,XXX同志用深沉的词句表达了对家乡长沙的思念之情和对祖国各地风物的赞美。这些诗词充分展现了XXX同志作为一位爱国主义者的情怀和报国之心。

最后,我被XXX同志的诗词所启迪和激励。阅读《XXX诗词》,让我感受到了XXX同志作为一位革命家的崇高品质和追求卓越的精神。他的诗词作品中展现了坚定的信念、不畏艰难的勇气以及对人民利益的无私奉献。这些精神在我心中产生了巨大的影响和启示。他诗词中展现的革命情怀和民族精神,激励我始终保持对祖国的热爱和对事业的执着。他对理想的追求和为人民的奋斗,成为我不断追求进步和实现自己价值的力量源泉。

总之,《XXX诗词》这本书让我对XXX同志有了更深的了解和认识。他的诗词作品以其独特的艺术形式和深刻的思想内涵给我留下了深刻的印象。通过阅读这本书,我不仅得以感受到XXX同志的诗词才能和爱国热情,也被他崇高的精神所感染和激励。我相信,只要始终跟随XXX同志所倡导的革命理念,我们一定能够实现中华民族的伟大复兴。XXX同志的诗词将永远激励我们不忘初心、砥砺前行。

XXX诗词读后感 篇4

长歌浩叹唱古今

怀揣一颗赤子之心,翻开一卷《XXX诗词集》,捧读一篇力透纸背的传世经典,回想一段云谲波诡岁月峥嵘。心情随着言语飞驰,时而凶猛,时而阴郁,时而沧桑,时而飞扬。

初读《XXX诗词集》,不太了解每篇词作背后的故事,但仅是文字之间倾泻而出的那股回肠荡气,已足够让人为之扼腕动容。诗人仿佛远离尘嚣,高站于人世之巅,淡笑风生,运筹帷幄,笑看气象恢弘的山河,高唱豪迈奔放的誓言。再读《XXX诗词集》,倾听文字背后的历史,感受那份沉淀于豪爽之中的情感,眼前倏地浮现出一个个影像,那个在橘子洲头指点江山的壮志青年,那个在重阳佳节感叹人生的战地诗人,那个在昆仑山下俯仰天地的革命斗士,那个在长江侧畔老当益壮的花甲老人。

XXX诗词,五个豪迈而崇高的大字,也蓦地多出些熨帖的味道。

XXX的诗词,延续了中国古典诗词的形式与韵律,又凭借其灵动的文字与深切的情感,在形式与内涵之间游刃有余。情感是诗歌的灵魂。 没有情感,诗歌只是一堆空话。XXX诗歌是XXX精神和情感的具体表现

“我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九”,是痛失爱侣后的深情悼念;“东瀛濯剑有书还,我返自崖君去矣”,是远离友人后的殷切关怀;“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”,是收到捷报时的大喜过望;“横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色”,是远眺昆仑时的诗兴大发。翻看整本文集,印象中的诗人似乎是没有定型的,时而是一位落拓不羁、高声呐喊的热血青年,时而是一位舍我其谁、行高于众的革命斗士,时而是一位志存高远、放眼世界的风流人物,时而又是一个情感丰富、爱憎分明的平凡世人,然而无疑,他是一个有着真性情的人。对爱人的彻骨思念、对友人坦诚相待、对国家的赤胆忠心,这些情感都毫不保留地体现在其诗文中。

情感的原性表达,也让XXX的诗词少了分戎马倥偬的肃杀之气,多了分江湖儿女的快意潇洒。

作为一位坚定不移的革命者和卓越的领导人,XXX的诗词当然不会只局限于英雄气概儿女情长,那蕴藏于字里行间的,更是对国家和人民的深沉的爱。冈崎俊夫曾在《XXX与词》一书中这样说:“(XXX的诗词)那里有一种寂寞的余音,孤独的影子。

这不仅限于文字,而是中国传统诗人的灵魂。只有当我们看到孤独的深渊,我们才能对人民有真正的爱。” XXX有着这样孤独的魂灵,与生俱来的卓尔不群,是注定要将他与普通人区别开来的。

生长于乱世,当黎明还黝黑曙光未出现之时,他便一路长吟踽踽独行,当局势已安定民族渐富强之时,他仍孜孜不倦上下求索。从征服战争到抗战八年,从解放战争三年到新中国成立,XXX写了许多诗。从“今日长樱在手,何时缚住苍龙”到“问苍茫大地,谁主沉浮”,从“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”到“神女应无恙,当惊世界殊”,这些惊世骇俗的句子,是充满浪漫幻想的驰骋文字亦是凿凿之言,见证了一段历史的风骤雨狂,亦见证了一代伟人的壮怀逸兴。

纵览XXX所有诗词,历史兴衰风云变幻在其笔下都被灌注了一份家国天下的意义,而正是这样一份敢于担当天下兴亡的信念,这样一份排山倒海的气势和叱咤风云的勇力,倾倒并鼓舞了此后一辈又一辈的中国人民,为了理想前进,为了国家奋斗,余音绕梁,时至今日。

踏上风尘之旅,百年风流,见江山如画,叹沧桑。品味XXX诗词,如同痛饮醇醪,一面是壮怀激烈的豪爽,一面是如痴如醉的沉迷。XXX诗词,字字珠玑,篇篇锦绣,是民族精神的集大成者,亦是值得每个中国人仔细研读的传世之作。

纵观百年的辉煌,长歌唱出古今!

XXX诗词读后感 篇5

读《XXX诗词鉴赏》有感二五五处王芳在”做悦读党员,建书香支部”活动中,我所在的物管支部为每位党员推荐了阅读书目,《XXX诗词鉴赏》是我一个多月以来孜孜不倦学习的书籍。从小就对毛主席诗词情有独钟,其中朗朗上口、能熟练背诵的也有

三、四十首。现与大家分享自己学习的体会。XXX主席既是伟大的无产阶级革命家、政治家、战略家、理论家,又是伟大而杰出的诗人。

毛主席的诗词以豪放为主,兼有婉约,文采飞扬,哲理深刻,气势磅礴、恢宏浩瀚,是革命现实主义与革命浪漫主义完美结合的光辉典范。毛主席诗词表现出崇高远大的理想和雄伟豪迈的气概。他从小怀有远大的理想和忧国忧民的政治抱负,从青年时代就立志改造中国与世界,一生都在为中国的独立和强大,为中国乃至全人类的解放事业而奋斗。

他经常把这种崇高的理想和英雄精神写进诗里。比如:写于1925年秋的《沁园春·长沙》。

诗人独立于湘江,面对浩瀚的宇宙,不禁要问广阔的土地,谁来主宰中国的命运?展示出一种色彩斑斓、精神焕发、志气雄大、意味深长的崇高美。又如写于1936年2月的《沁园春·雪》。

描写北方景物高大的景物,表现了一种宏伟的气势。描写历史人物,用历代封建君王的代表,”只识”武功,不懂文治。”俱往矣”一句,有横扫千军之势,把这些”英雄”人物一笔带过。

”数风流人物,还看今朝”.讴歌”今朝”的英雄人物,充满自豪,信心十足。它表达了中国无产阶级和中国共产党的坚强意志和信心。

表现了豪放气魄,革命领袖的气概!毛主席的诗歌是崇高人格和杰出才华的集中体现。他不仅是具有崇高人格的世纪伟人,而且是阅历丰富、知识渊博,颇具浪漫气质、阳刚之美和深厚文学艺术修养的一代伟人。

用北大孔庆东教授的话说:”毛主席一个人相当于一大堆人文社科历史学教授,毛主席是旷古至今最伟大的知识分子、最大的学问家”.毛主席诗词中表现的崇高人格主要表现在诗人的凌云壮志、远大抱负、坚强意志、不屈精神、必胜信念和雄伟气魄等方面。

毛主席诗词体现了大家风范,显示出他作为一位浪漫诗人的非凡才华。他诗路开阔,能娴熟自如地驾驭不同的体式;它实现了中国诗歌阴阳结合的理想审美境界。毛主席具有典型的诗人气质,充满激情和丰富的想象力。

还有博大精深的古典诗词学习,也有高超的洞察力,能游刃富余,重量轻如溶,融为一体。因此,他诗歌的文化魅力特别丰富。神话典实,驱驾自如;诗词名句,信手拈来。

所作引用跟诗人所作诗词之间密合无间,成为其意境、意象、意趣的不可分割的部分,充分展示了一代伟人光照日月的精神风貌。毛主席的是革是革命乐观主义和革命浪漫主义的代表作。崇高的美与浪漫主义精神紧密相连。

在浩瀚的古典诗海中,有无数具有浪漫精神和崇高美的作品。在中国现代文学的发展过程中,传统浪漫主义已经发展成为革命浪漫主义。毛主席就是革命浪漫主义诗人的杰出代表,他的诗词没有着意描写刻画革命经历的苦难和牺牲,始终洋溢着高昂的革命乐观主义精神。

他继承了屈原、李白、苏轼等浪漫大家的优良传统,写出了不少立意高远、情感豪迈、境界雄阔、声韵铿锵的古体诗词,将崇高之美推到一个前所未有的高度,堪称革命浪漫主义文学的千古绝唱。毛主席的诗歌是中国革命的艺术记录,堪称革命史诗。他的诗歌多与革命斗争和社会主义建设相联系,体现了与天、地、民的斗争精神。

他的一生总是站在时代的前列和制高点上,雄图大略,**远瞩,思考的都是中国革命、世界前途的大问题,因此写作诗词也能高屋建瓴,从全局、大处、未来着眼,从而描绘出一幅幅雄伟壮丽的时代风云的画卷。毛主席亲自领导和参加了革命斗争和建设祖国的伟大实践,为他的诗歌创作提供了丰富生动的素材和营养。他的诗词既是中国新民主主义革命斗争和社会主义建设事业的历史画卷,也是诗人本人伟大而非凡的人生经历的生动写照。

从早期对”谁主沉浮”的深切思考到井冈山的武装革命斗争;从翻山越岭的汗水劳动,到与雪作斗争的国际竞争,毛主席的诗歌都得到了生动的反映。如《西江月·井冈山》表现了根据地初创时期的恶劣环境和毛主席”处变不惊、临危不惧”的政治家胸襟与风度。《七律·人民解放军占领南京》以磅礴的气势,形象地叙述了人民解放军渡江作战的过程,渲染了人民军队不可抵挡的伟大力量。

毛主席诗词是和磅礴的气势,强劲的力量结合在一起的。毛主席的诗是革命和战斗的诗。它反映了压倒和战胜敌人的强大而顽强的力量。

如《清平乐?六盘山》是1935年红军越过到达陕北的最后一道防线天然屏障六盘山时写的。这首词把磅礴的气势、志气的高昂、强劲的力量、胸有成竹、稳操胜券的气魄充分表现出来,令人心潮起伏、激动不已。

上阕表明当时战斗的决心:”天高云淡,望断南飞雁”,看似写景,实则寄寓了诗人无限的情怀。”不到长城非好汉,屈指行程二万”,把艰难困苦的长征用”屈指”轻描淡写,流露出红军对漫漫险途等闲视之的英雄气概;下阕展现革命前景:

”六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?”凭中国工农红军保存着的有生力量,一定会打倒蒋介石的反动政权。

这不但是将革命进行到底的誓言,而且也是作者对依靠革命力量推翻反动势力的前景展望,表现了高度的革命浪漫主义精神。毛主席的诗歌以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵吸引着读者,给人以含蓄而有意义的审美享受。尤其是其是歌的崇高美学特征,为新世纪中国文学创作树立了良好的典范。

毛主席诗词永存不朽!

XXX诗词读后感 篇6

朱雨晨在寒假,我听爸爸说XXX的事迹,说起这个伟人,每个人都不陌生,但说他的事迹却没几个人能说出来具体的时间,地点,人物,和战争,所以,我去买了这本书,看看XXX的一生经历和他所写的诗词,让我受益匪浅。

在这本书中,我看到了XXX对国家和人民的关心,看到了他和第一师范的同学们谈论国家大事。XXX了解中国五千年的历史,对所有人在历史上所做的一切的错误和正确的认识,采取了不同的态度。是我买这本书的“意外收获”。

这本书有57首,分XXX诗词讲稿,XXX诗词补编,XXX诗词六首和学诗启示录。XXX的诗歌是在透彻理解之后,把前辈的诗作变成自己的东西。 他自己的观点值得学习。然而,当我读完这本书时,我有一个问题:XXX是如何继承诗人的传统的?

是怎样借鉴前人的呢?XXX写的诗词又是怎样借鉴古人,继承遗产的呢?在我苦思冥想时,我又把这本书读了一遍,才明白,XXX具有深厚的古典文学素养,尤其对古典诗词有强烈的爱好。

但他一生,在临窗伏案,也爱好吟哦或默诵,到建国以后,生活条件变了,欣赏起来就更淋漓尽致,于日理万机之余,几乎全部沉寂在诗词艺术气氛中。而且,所有重要的诗篇,尽管搜求饱览。这些我们只要约略数数XXX评点圈阅过的古典诗词,相当部分还大圈小圈,圈中点,点套圈,都是反复阅读,多次评比过的,可见一斑。

才体会到,要想透彻了解历史伟人的一切不容易,只有有XXX这种精神,才真正体会到他的一切了解**于自己身上。我最喜欢的一首写庐山景色的一首诗是:“一山飞峙大江边,跃上葱笼四百旋。

冷眼望着大海看世界,热风吹着雨点洒着江天。九派云彩横渡黄鹤,三派雾白烟下浪。陶令不知何处去,桃花源里可耕田?

”。描述庐山的风景名胜。

总之,还有许多的好诗,好词,让人读了赏心悦目,明白更多的事礼,广泛我们的知识面,才是这本书给我们带来的最大的益处!

关键字:《XXX诗词鉴赏》 有感

XXX诗词读后感 篇7

老谢庄小学六(2)班王若楠

指导教师李斐

XXX将伟人之大气魄、诗人之大手笔、兵圣之大智勇,浑然集于一身。伟人诗、英雄诗、士兵诗最集中的莫过于几十首XXX的诗。“推翻历史三千载,自铸雄奇瑰丽词”,雄奇瑰丽的XXX诗词,以国人诗学而论,李白诗仙,杜甫诗圣,XXX则为诗雄词豪。

XXX诗词意境如天地之苍茫、江河之奔涌、山岳之岿然、星光之灿烂,是民族文化的奇珍异宝,思想武库、诗作灵河。

“一代风流的一代绝唱,壮丽国度的壮丽诗篇”。曾经有人如此评价过XXX主席的诗词。过去我感触不深。

今有幸认真拜读《XXX诗词选》之后,想起这句话,我不禁为之喝彩——真好!伟大的无产阶级革命家、政治家、思想家、战略家XXX也是一位杰出的诗人。当我读完《XXX诗词选》后,我才发现毛主席是那样坚毅,那样豪放,那样睿智,从他的诗词中我感受到了一个伟人的人格魅力。

在《XXX诗词选》中,充满“久有凌云志,重在井冈山”、“不到长城非好汉”、“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天” 、“冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天”这些历览名山大川的感慨;忧国忧民的毛主席,在攀登游览时,也不曾放下心头的凌云壮志,“把酒酹滔滔,心潮逐浪高” 、“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞” 、“江山如此多娇,引无数英雄尽折腰”;又是XXX对于中国经历磨难的深刻感悟, “一桥飞架南北,天堑变通途”、“已是悬崖百丈冰,犹有枝头俏”、“雄关漫步真如铁,而今迈步从头越”,它们表现了毛主席不畏艰难困苦,勇往直前的革命精神。在慷慨激昂过后,毛主席又有了“挥手从兹去”的离情别意,“我失骄杨君夫柳”的款款深情,以及“中华儿女多奇志,不爱红装爱武装”的殷切勉励,使我感受到XXX诗词的浪漫主义色彩。在往昔的峥嵘岁月中,毛主席带领中国人民推翻了 “三座大山”使人民获得解放与自主,在“一唱雄鸡天下白”之后,他又操起了建设国家,强民富国的担子,毛主席的人生是闪光的人生。

今天,在领略了毛主席的精神之后,我知道了那个时代的艰辛、战斗的残酷和今天来之不易的生活。学习、探索、钻研就如曾经的“鏖战”、需要我们拿出“上九天揽月”的精神和红梅般的坚强意志,与困难作斗争。须知“世上无难事,只要肯攀登”。

在今后的日子中,我们也会牢记毛主席的教导“一万年太久,只争朝夕!”XXX的诗词有着独特的艺术特点,它凝聚着历史的风云,激荡着革命的鼓角,概括了半个世纪的峥嵘岁月,蕴涵着丰富深刻的思想内容,具有极高的艺术价值。

XXX是用诗写史,也是以史写诗,正事写史,余事写诗,诗史合一,是为史诗。这才是一等一的大诗人,大手笔。我敢说是千古一人,既前无古人,肯定也是后无来者。

作为跨越时空的历史沉淀和人格化的象征,中国人不能淡化XXX留下的印迹和影响。对XXX的诗词,如果读懂了它,似乎便读懂了中国的过去,并加深对现在和未来的理解;如果读懂了它,似乎便读懂了这片古老土地上堆积的沧海桑田,和在20世纪人类历史舞台上上演的一幕幕悲欢离合和风云变幻。作为一名即将进入初中的小学生,反复阅读董事长的诗词是学习、鼓励和享受的。

永恒的神话—读《巴黎圣母院》有感

老谢庄小学六(1)班霍思雨

指导教师马文秀

静静地,我独自走在霜冻和红叶的世界里。迎着瑟瑟秋风,踏着一片片槐树叶,沿着弯弯小路,我沉痛地苦闷地默默地走着。涉猎雨果的《巴黎圣母院》,当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时,我的心碎了。

爱丝美拉达,一位美丽纯真的女孩。

你能想象一只美丽的蝴蝶飘浮在喧闹的城市里吗?

你能想象一块洁白无瑕的丝绸掉进一个黑水坑里吗?

风温柔地撩拨着希望的火花,落叶起舞,搭建成一座承载着神话的楼梯。我,小心翼翼地往前迈步。狼嚎的哭叫声在耳边响过,梯,仿佛刹那间断了。

而我,则掉落在无底的黑暗洞穴内,不断下降,不断下降……

它是发自内心的一声呐喊,是对美的逝去的一种惋惜和遗憾,是对未来美的一种向往和呼唤,是忧郁还是忧郁,叹息还是叹息。悄悄地走过这蜿蜒的山路。光,开始闪烁,在我的脸上那泪痕四溅。

晴朗的天空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎。我,循着光的痕迹,走过去,走过去……

顿时,心,豁然开朗。

在森林的尽头,树旁蜿蜒的溪流像一条透明的玉带,蜿蜒缠绵,戏弄着小鱼、水草和光滑的鹅卵石。水清清的,浅浅的,挪动脚尖,溪底那柔软的沙石轻扰着我的小脚丫,轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。

心中,无故涌起了一阵阵感慨。同样的清丽,同样的秀美。迷人的爱丝美拉达有着湖水般的明亮眼睛和玫瑰般的优雅气质。

她是大自然中杰出的作品。可是,这朵花,却凋零了。逝去的已逝去了,我们又是否应化悲愤为行动呢?

你记得吗?阳春三月,松树吮吸春天的花蜜,在微风和阳光下茁壮成长。路边的花儿不娇艳,却很美——一种朴素、典雅的美,一种淡淡的清香,似乎不存在;像翡翠一样的狭长绿叶上,有几颗圆润、硕大的露珠,晶莹剔透。

你记得了吗?满塘的荷叶亭亭玉立,像碧玉盆子,美艳而别致。秋云遮蔽着夏日之时,富于诗意的松鼠好象对这种天气生了气,忽然摇动树顶,树林里就象响起了轻柔的飒飒声……

可,现在呢?

在那隐隐约约的远处,阡陌交通繁华如初。然而,在它们的背后,并不是所谓的芽满枝头,芳香四溢。枯枝败叶无奈地耷拉着身子,昔日娇艳的百花黯然失色,它们所迎接的,则是那一股股催人呕吐的废气……

柳树一动不动,婀娜已失,微风轻拂,枯叶飘落,水珠落在树叶上,凄凉而下,落在树下的锯子上。尔后,响起了一阵阵惨绝人寰的电锯声……

我,不敢再想下去了。

人类这样做和书中**和陷害爱丝美拉达的角色又什么区别?大自然又有什么错呢?心,开始被恐惧的枷锁紧紧地勒住了。

我们面前的小溪、鱼和石头似乎转瞬即逝。我,仿佛走进了一个不属于我的世界……

我紧紧地握住那本世纪巨著,刻不容缓地跑出了树林,回到了我所居住的地方。路,依然宽敞;人群,依然络绎不断。但,我激动的心情,却久久无法平伏下来。

因为,我知道,爱丝美拉达把希望寄托在我这个普通的中学生身上

悄悄地,把那本书放在我的床前。我相信在遥远的彼岸,爱丝美拉达会重生,继续为你和我跳舞,歌唱永恒的神话

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XXX传读后感7篇


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XXX传读后感 篇1

作为半知识分子,刘蕾和XXX对知识分子表现出极为矛盾的心理。纵观党的知识分子政策,就能够发现,毛的知识分子观点一直在松与紧、张与弛之间摇摆——而他的思想直接影响着我国知识分子的命运与前途。

学界对XXX的知识分子思想评价各异:西方学者,如戈德曼、瓦格纳等人常常从他们的政治文化背景出发来理解XXX的知识分子观点,认为XXX是皇权思想支配下的知识分子观;而国内一部分“新文艺批评家”对XXX知识分子政策则持全盘否定态度。

事实上,XXX在解决知识分子问题的理论和实践上犯了错误,作出了突出贡献。我们有必要重新评价XXX的功过。

中华人民共和国成立前,XXX对知识分子的态度是积极开放的,是非常重视的。如,1939年6月在《反投降提纲》中,XXX就提出“要保护革命知识分子,不蹈过去的覆辙。没有革命知识分子,革命不能胜利”,“工农没有革命知识分子帮忙,不会提高自己。

工农没有知识分子,不能治国、治党、治军”;他还曾经用“纤笔一支谁与似?三千毛瑟精兵”这样的词句高度评价知识分子在中国革命中的价值和作用;他在给李济深、沈钧儒、马叙伦等人的信中,也曾满腔热情地说:““诸先生长期为民主事业而努力,现在到达解放区,必能使建设新中国的共同事业获得迅速的成功”,盛情邀请他们共商建国大业。

中华人民共和国成立后,XXX的知识分子思想复杂多变。建国初期,XXX为争取一切爱国知识分子为新中国服务提出了许多重要思想(如“要争取一切爱国知识分子为人民服务”),但同时也出现了文化批判中的错误倾向。社会主义改造完成后,XXX在知识分子问题上有了大量的重复。

一方面提出“双百”方针,要求科学技术这一仗一定要打好,并把科学实验作为三大革命运动之一。另一方面,反右斗争扩大,要求对文艺、哲学、社会科学进行猛烈的批判。*****时期,XXX的知识分子政策发生了偏差,助长批判“资产阶级反动学术权威”,对知识分子应有的尊重减少了,给国家的科学文化事业造成惨重的损失。

XXX知识分子政策的动摇有多种原因。

首先,苏联等社会主义国家对中国决策的影响不容忽视。当时社会主义各国解决知识分子问题的普遍准则是:政治目的至上,主流文化一统天下,最高领导人决定一切,各种协会的负责人掌握着知识分子的命运。

而中国作为社会主义阵营中的重要一员,在文化政策上必然要向这些国家靠拢,在此时XXX的知识分子思想出现错误和偏差实属在所难免。而且我们也应该看到,在这种国际背景下,XXX仍然能够提出灵活的“双百”方针,可以说是极其不容易的。

其次,XXX的决策与中国的历史和国情密切相关。虽然中国有五千年的文明积淀和人才积淀,但很少有人知道现代科学文化知识及其发展规律。我们理论上用无产阶级的思想改造社会,而在行动上更多的表现出来的是农民思维,大家普遍缺少理性的分析和冷静的判断。

我们对待各种文化思想,动辄打烂一切,一言不和,全盘皆输。XXX的一篇社论可以推翻几十年来无数人的研究成果;XXX的一番讲话,可以使千百万青年知识分子放下书本下乡。

第三,中国知识分子的局限性也是重要因素之一。一方面,知识分子与工农群众之间有着巨大的隔阂,一些知识分子确实存在着“脱离群众的恶习”。以XXX本人的经历为例,他曾经承认:

“我是个学生出身的人,在学校养成了一种学生习惯……那时,我觉得世界上干净的人只有知识分子,工人农民总是比较肮脏的。知识分子的衣服,别人的衣服,我都能穿,觉得干净;工人农民的,我就不愿意穿,以为是肮脏的。”另一方面,由于长期儒家思想的浸润,知识分子始终保持着对国家及其最高领导人的认同,缺乏独立之精神、自由之思想。

建国后,知识分子更是普遍失去了独立思考的能力,认为党和XXX永远是正确的,缺乏基本的怀疑和批判,从而间接导致了中国近30年的科学文化悲剧。

最后,XXX的个人原因。对文人学者又爱又恨的复杂态度,反映了存在于XXX潜意识中的两种倾向:一方面,XXX本人就是一个知识分子,而且终生以“教员”自居和自豪。

此外,他还与许多知识分子有着真诚的友谊。章士钊、梁漱溟等一些知识分子,将不时受到XXX的邀请,在家做客,畅所欲言。另一方面,XXX又会经常性地感觉到自己被知识分子排除在外,XXX显然没有忘记1919年他在北京大学受到的冷遇(XXX回忆说:

“由于我的职位低下,人们都不愿同我来往。”),这使他有一种纠缠不清的心理欲望,有机会就把知识分子置于他们应在的位置。半知识分子的XXX总是对生活在象牙塔高处的人民不满。

他讨厌他们的患得患失,他们的不偏不倚,他们的缺乏热情,他们怀疑的目光,以及他们胜过自己的满腹经纶。

从以上分析可以看出,XXX的知识分子政策有着深刻的社会原因。对其原因的**我觉得很有必要的,以史为鉴,从而让我们更加坚定尊重知识、尊重人才的文化方针。

XXX传读后感 篇2

在新的历史条件下,XXX不断增强为人民服务的能力,带头读书学习。他总是强调努力学习,提高理论素养。他除了工作,其它时间都是看书本,不断收获知识。

他光辉的一生和不懈的精神追求始终激励着我们学习,向XXX学习始终是不懈的学习、学习、再学习。学习XXX的学习精神。关键是要始终坚持不断学习的态度、反思的态度、进取的态度。

XXX是一个擅于思考、勤于思考的人。他老人家几乎是走到**就思考到**,是个不停地思索的人。我们为今天的党员干部和青年树立了好榜样。

XXX毕生所倡导的“理论与实践相结合”、“从实践中来,到实践中去”的那样,XXX用毕生的精力为自己的目标奋斗着。从XXX的历史中学习,可以学到很多读他的奋斗历程,可以从中得到很多启迪和帮助。XXX博学而有思想。他一生都爱读书,从小到大陪伴着他。

XXX心中的人民思想,通过不断学习,加强了对为人民服务的领导。这就是伟大的XXX。

XXX是共和国的缔造者,他的理想、他的信仰、他的无私、他的艰苦奋斗、他的治学精神、他的灿烂诗篇和不朽文章、他本人和他的家庭为中国人民解放事业付出的巨大牺牲、他与人民同呼吸共命运、他的赫赫战功和卓越政绩,为中国的独立、为人民的自由和权利、为捍卫国防、为改善人民生活、为惩治腐败实现社会公正、为改革开放事业的奠基、他对中华民族的生存和复兴所立下的不可磨灭的功劳。他是中华民族不屈不挠精神的象征,是共和国之父,是现代中国的灵魂。

附录1:: 《中国社会各阶级的分析》《星星之火,可以燎原》《反对本本主义》《论反对日本帝国主义的策略》《中国革命战争的战略问题》《实践论》《矛盾论》 《战争和战略问题》《抗日游击战争的战略问题》《论持久战》《共产党人》发刊词》《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》《论政策》《改造我们的学习》《整顿党的作风》《反对党八股》《关于领导方法的若干问题》《论联合**》《目前形势和我们的任务》《在晋绥干部会议上的讲话》《论人民民主**》《在中共七届二中全会上的报告》《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》《不要四面出击》《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

附录2:《西行漫记》**上海复社翻译出版社

《XXX传》罗斯特里尔中国人民大学出版社

附录3:

序曲(prologue)

第一章青年(1893-1910)

第二章为什么知道(1910-1918)

第三章京沪天地(1918-1921)【 wider world in peking and shanghai(1918-21)】

第四章组织(1921-1927)[**anizing(1921-27))

第五章斗争(1927-1935)

第六章把握未来(1935-1936)

第七章抗日(1936-1945)

第八章圣人(1936-1945)

第九章成熟桃(1945-1949)

第十章 “我们熟悉的东西有些快要闲起来了”(1949-1950)【 "we shall put aside the things we know well" (1949-50)】

第十一章重建(1951-1953)

第十二章建筑(1953-1956)

第十三章疑虑(1956-1957)doubts (1956-57)

第十四章修补体制(1958-1959)【tinkering with the system(1958-59)】

第十五章苏联及其后(1958-1959)

第十六章静修(1961-1964)

第十七章乌托邦之怒(1965-1969) 【the furies of utopia(1965-69)】

第十八章峣峣者易折(1969-1971)【a tall thing is easy to break (1969-71)】

第19章尼克松(1972)

第二十章残疾人梦(1973-1975)

第二十一章强弩之未(1976)【an arrow near the end of its flight(1976)】

尾声【epilogue】

后记注释

译者附言

XXX传读后感 篇3

领导人民斗争,建设社会主义,回顾过去的光辉岁月;心中有进步的思想,革命精神坚定,现在的人物还看。对毛主席来说,中国人一定很熟悉他。他带领中华儿女建立了中华人民共和国,建立社会主义社会,结束了中国百年的屈辱历史,为中国历史翻开了崭新的一页。

作为中国历史的重要推动者,是什么使他的革命生活激动人心、伟大?

一是恰当时间中的革命精神。毛主席从小可算是一个“具有革命精神”的孩子,在家中与母亲弟弟统一战线反对父亲这个“执政党”,入室操戈,积极与父亲辩论。在学校还不满塾师管教太严而逃学。

对主流的四书五经不感兴趣,反而对《岳飞传》、《西游记》、《盛世危言》这类闲书抱有极大兴趣。我不喜欢过分束缚人们思想的宗教信仰。青年思想也很激进。像当时许多进步的青年一样,它加速了衰落。

从这我们可以看出,XXX与当时还是封建制度的时代并不怎么“合拍”,而且他要做的并不是让自己在封建制度这锅沸水中把自己煮烂,他想弄翻这口锅。在当时所处的时间,这种思想是稀少的,而且是好的。清朝官吏阶层大都是“装在套子里”,老百姓也只是自己能活下去,勉强有一口饭吃,就知足了,可见稀少。

当时,清**的统治除人民起义外,明显受到其他因素的动摇。如果我们不做改变,我们可能做不到,所以我们可以看到这是正确的。正是这种适时的革命精神,是他成为推动这一历史发展的重要成员之一。强调时间的正确,也非常有必要,要是在物阜民康的时间或主流革命正在进行时,就可以被称作造反或反革命了。

二是没落时代里的进步思想。他从《世界大英雄传》中看到了国外的英雄及他们的英勇事迹。他崇拜康有为梁启超和孙中山。

在当时的各种激进读物中,他了解到了时局的危机和救亡图存的紧迫性。在曲折而丰富的学习生活中,我们稍加调整和完善了自己的思想,最终接触到了马克思主义。这些都为他建立中华人民共和国,走马克思主义的社会主义道路铺平了道路,使他能够推动历史的发展。

而正是没落的时代,让他的新思想得以表达发挥甚至成为主流,若是一个风平浪静的时代,他也只能做一位寂寞圣哲了。

历史是偶然也是必然,虽然恰当时间中的革命精神和没落时代里的进步思想其他人也可能具有,但无人可以否定XXX的伟大。作为中华人民共和国的创始人和领导人,XXX应该受到尊重和尊重。我也十分感叹佩服XXX这位伟大而又富有传奇色彩的革命家,文学家,政治家,军事家,希望他凝结各民族而成的团结集体能够走向更大的辉煌。

XXX传读后感 篇4

学***精神扎实推进工作

——《XXX传》读后感

哈佛大学教授美国人罗斯·特里尔著的《XXX传》,是西方数百种XXX传中的经典之作。该书文笔流畅、史料详实,主要从思想、政治角度具体描绘出了“XXX的真实的整体画像”。通过这本书,我们可以更加深刻地感受到XXX等老一辈无产阶级革命家的伟大精神和优秀品质,从而增强了我们做好本职工作的信心和决心。

一、学***人民服务的崇高精神

XXX同志是一个大公无私的人,心中有党、有国家、有人民。在少年时代,他就已经自觉地同情弱者和劳苦大众:“一次他帮父亲去卖东西,在回来的路上,他把全部收入都给了素不相识的穷人”、“背着父亲把稻米送给揭不开锅的乡亲们”;在革命时代,“他以铲除所有的不平等让社会进入一个新时代为毕生使命”;“在几十年的战争生涯中他家中四分之三的亲人为国捐躯”。

正如XXX同志在《为人民服务》一文中提到:我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们的队伍完全是为了人民的解放和人民的利益。

“人的生命是有限的,而为人民服务是无限的,要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”。当前,我们要把“为国理财、为民服务”的理念贯彻落实到财政各项工作中,以维护好人民群众的根本利益作为各项工作的出发点和落脚点;深入开展廉政风险防控工作,规范财政权力运行,大力推进财政政务公开,打造“阳光财政”,保障人民群众的知情权、参与权、表达权和监督权;同时要认真做好群众的来信来访、纠风和专项治理等工作,着力解决好群众反映强烈的突出问题。

二、学***事求是的工作作风

“实事求是”是XXX思想的精髓,也是我们党最重要的思想路线之一。在中国共产党成立早期,当大多数党员仍热衷于工人运动时,XXX同志就开始注意农村和农民问题,他在对湖南五个县做了32天的实地考察工作后,完成了《湖南农**动考察报告》,系统地阐述了在农村建立革命政权和农民武装的必要性和可行性;在井冈山革命根据地建设时期,XXX同志正确认识到敌我双方力量悬殊的客观实际,采取了诱敌深入、集中优势兵力围歼薄弱敌人的战术,取得了四次反围剿战争的胜利;在长征时期,他及时应对战场上瞬息万变的情况,采取了声东击西战术,四渡赤水,巧渡金沙江,爬雪山、过草地,胜利到达了陕北,从而为党和人民军队的发展开创了新篇章。

正如XXX同志所说:没有调查就没有发言权。当前,要按照**对经济金融工作的要求,紧紧围绕金融工作的热点难点问题,深入基层、深入群众、深入实际,把研究成果转化为决策依据。

同时,要及时总结推广基层财政部门创造的新鲜经验,借鉴国(境)外财政工作的有益做法,加强内控,规范流程,健全制度、完善监督,不断推动财政科学化、精细化管理。

三、学***拓进取的乐观主义

XXX同志的一生是战斗的一生。在他身上,体现了不怕困难、不怕危险的革命无畏精神。这一点在他的诗词也有深刻的体现。“与天奋斗,其乐无穷!

与地奋斗,其乐无穷!”革命不是苦役,工作不是苦役,要让劳动和工作的过程,变成一种享受。“不管风吹浪打,胜似闲庭信步。

”面对困难,不要回避,始终保持一分镇定和从容,勇敢面对。“星星之火,可以燎原。”革命乐观主义并不是盲目的乐观,而是建立在对社会发展规律和前途远见卓识基础上的科学的乐观。

“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”乐观不是空想主义,也不是被动等待,而是要付出实实在在的努力,战胜各种艰难险阻,并最终取得胜利。

当前,我国财政管理制度改革已步入“深水区”,改革的难度和阻力不断加大。我们要保持革命乐观主义精神,坚定信心和决心,自觉把科学发展观的要求贯穿于财政工作的各个方面,大力推进理念思路、工作方式和体制机制创新,坚持用系统的思维、统筹的观念、科学的方法,加强财政工作的顶层设计和整体规划,积极稳妥地推进财政管理体制改革,全面深化财政部门惩防体系建设。

四、学***之以恒的学***

XXX同志在学***,堪称我们的典范和楷模,他“一生勤奋读书,直到生命的最后一刻。”少年时,他对他的父亲说:“活我要照常干,书也要照常读”;青年时,“常在学校图书馆全神贯注地读长沙和上海的报纸直至深夜”;战争时期,“如果能在一个村子里住上一段时间,XXX总是在黄昏时分走出窑洞,坐在一只小凳子上,手中拿着一本《学英语》手册”;建国后,“他不断地读书,在50 年代的世界领导人中没有哪一位在读书和写文章方面超过XXX”;即使到了晚年,在视力急剧下降的情况下,他仍然坚持借助放大镜进行阅读。

正如XXX同志的名言:“三天不学习,赶不上XXX”。在财政新知识、新理念不断更新的今天,我们要增强学***机感、紧迫感,牢固树立终身学***念,把学***一种追求,一种境界,一种自觉行动,全面加强政治理论、财政业务和综合知识的学习。

同时要在学中干,干中学,不断提高综合素质和工作能力,不断增强服务群众的本领,不断完善和超越自我,为财政各项工作迈上新台阶奉献自己的青春和热血!

XXX传读后感 篇5

二、徘徊摸索,失误难免

这本书中力求全面、准确地反映XXX对于探索中国社会主义改造道路、探索中国社会主义建设道路所作的艰辛努力和历史贡献,以及在探索过程中经历的曲折历程。同时,也不讳言他的失误,并对当时的国内外历史背景和他做出决策的思考过程、失误原因,作了客观的叙述。它的出版,对于深入了解和研究以XXX为核心的中共**第一代领导集体在新中国成立后的重大历史决策的过程,对于深入了解和研究XXX在新中国成立后的思想发展和变化过程,都具有重要意义。

虽然他在建国后期犯了一些错误,阻碍了我国的发展,甚至导致倒退,但这些功过我们有自己的看法。现在我们对毛主席的生活有了客观的评价;但他那种“敢叫日月换新天”的气魄和人格魅力在当时,实实在在地激励了整整一个世纪的中国人,他就是那个时代甚至是后来各代中国人心中的太阳。

三、伟人已逝,激励后人

现在,毛主席虽然已经离开我们而去,但是如今读着他的传记,也仿佛和他一起再次经历了一个传奇的人生,他的一生有很多地方给我们思索的启迪。如今,物质生活水平已然得到大幅改进,但人们心中对于美好幸福生活的信仰正在逐渐消失,人们在充满铜臭味的现代社会很难再体会老一代人的艰辛和信仰。XXX是位值得铭刻千古的伟人,不仅仅是因为他领导人民建立了新中国,更重要的是他的足以激励万世的精神,一种坚忍不拔矢志不渝的精神,一种探索进取创新创造的精神,一种胸有成竹自信自立的精神,一种心系群众服务人民的精神……

作为新时代的大学生,我们应该以振兴中华民族为己任,严于律己,刻苦钻研,矢志不渝,爱国敬党,多向伟人看齐,在新时代新背景新潮流中锻炼自己,为中国梦的实现添光加彩!

XXX传读后感 篇6

最近几天,我怀着崇敬的心情读完了《XXX》这本书。我被毛**关心人民的疾苦,深深地感动了,也为他小时候经常帮助别人所钦佩。

在他小时候,有一次正当秋收时节,下起了倾盆大雨,乡亲们急忙奔出家门,抢收自家晒在坪上的稻谷,XXX却跑到旁边邻居——四阿婆那里帮着抢收。等他再跑到自家门前,快要晒干的稻谷已经被雨淋得透湿,有些还被冲进水沟里去了,父亲大为恼火,责备他胳膊肘往外扭。XXX知道,这个时候和父亲申辩,无异于火上浇油,等收拾完稻谷,他才平心静气地向父亲解释说:“父亲,你也知道四阿婆家里很苦,又要交租,如果稻谷没了,她可怎么活啊,我们家虽然有点损失,但总还可以补救。”听了这入情入理的话,父亲就不再说什么了。

其实帮助别人是一件很开心的事情。记得去年我到乡下过春节。第二天我邻居家的小弟弟在拼装一辆赛车。可是小弟弟拼装的赛车怎么也开不动,急得他都快要哭了。我就走过去帮他检查,终于发现了问题的所在,并帮他修好了赛车。我和小弟弟都露出了灿烂的笑容。当然我帮助别人的事,和毛**帮助邻居的事是无法比拟的。但我从中感到帮助人是快乐的。正因为毛**从小就养成了乐于助人的品质,长大了才能在心中装下了人民,并为人民奔波了一生,时时为人民着想,事事为人民着想。

书中写了毛**在根据地的一件事尤为感人。有一次,有人向毛**报告说陕北有个农妇不肯交公粮,并说要让雷劈死你。毛**并没有马上命令人把她抓起来,杀了。而是让人去调查事情的原委。毛**在得知这个妇女骂人的真相后,他沉思了一会儿,遂命令通信员给农妇送去些粮食和自己养的一头羊,并找来那些征收公粮的干部,对他们语重心长地说道:“对于群众的公粮负担问题,边区政府要认真调查研究,该免的要免,该减的要减。我们决不能搞国民党反动派那一套,不管老百姓的死活!她没有错,她有一肚子气,怎么能不骂人?大灾之年,我们征收公粮的同志尤其要体察民情,不能有一点马虎粗暴。”

毛**非但没有责怪这个妇女,还为这个妇女解决了生活中的实际困难。多么宽广的胸怀啊!他的心中只有人民,他始终关心着人民的疾苦。毛**真是人民的大救星啊!

XXX传读后感 篇7

这次我选择读的是罗斯.特里尔版本的《XXX传》,虽未全部读完这本略厚的传记,我已经从这本书中认识到一个和以往不一样的XXX。这本书从XXX的出生说起一直说到新中国成立,这漫漫长路,看似短短几十年,却是不平凡的一生。

XXX出生于湖南韶山的一个小山村里的一个生活比较宽裕的农民家庭,因其父亲擅长精打细算积累了一定的财富,但是在XXX的记忆里他的父亲却不是一个慈爱的父亲,甚至后来在回忆中说他这辈子第一个斗争的资本家就是他父亲。

在整本书的开篇就描写了这样一幕场景“父子俩刚刚在家里发生了一场争吵。父亲当着满屋子客人的面骂他懒而无用,泽东顶撞了父亲,然后跑出家门。他的父母出来追他,客人们茫然地跟着他。

XXX跑到池塘边停了下来,声称如果父亲再靠近一点,他就会跳下去。”或许从那时开始,就可以看出XXX的骨子里流淌着一股不属于那个封建时代的血液,名为叛逆。

在XXX,山区人民的特点是:淳朴朴实,反抗精神,绿色英雄的浪漫主义。也有平原人的禀赋:热爱读书、良好的组织能力、关心世事,因他有着多姿多彩和复杂多变的个性,这些不凡注定他将成为一个非凡的人。

小时候,XXX就非常爱看书,常和他的同学们在上课时偷读一些大多是描写战争或反叛的书,诸如《水浒传》、《三国演义》、《西游记》等。有次他父亲要他耕地、抬粪便,可是XXX在干完活之后躲在墙角里继续看书,XXX的父亲就曾经大骂他是“懒而无用”。在韶山,这些书最能丰富XXX的精神世界。

所以说,多看书是多么的重要,每个人的眼界都是有限的,封闭的知识只会让自己的心灵世界越发匮乏,困于一方小天地做个井底之蛙是件多么可怕的事情。

后来XXX找到一本描写帝国主义对中国的威胁的小册子,他记得这本书的第一句话:“呜呼!中国其将亡矣!

”在他回忆这个小册子对他的影响时说:“我读了以后,对国家的前途感到沮丧。我开始认识到,‘国家兴亡,匹夫有责’。

” 这本具有改良思想的书就是《盛世危言》,它让泽东深信:为了中国,他应该走出韶山,去学习更多的知识。

于是,他开始走出韶山,用私底下攒的钱离家出走。在他独自在外闯荡的那段时间里,也曾过着穷困的流浪生活,但“表面上看来优柔寡断的这个流浪者,实际上似乎正在孕育着一种新的世界观。”而后来的一项项传奇事迹都说明了这个当时穷困潦倒的少年即将为中国带来一个崭新的明天。

后来,XXX去了湖南省立第一师范学校,家里也同意了XXX的选择并给他寄来了钱,那个听凭兴趣、率意而为的时代已经结束。

在第一师范,XXX受杨昌济等进步教师的影响,成为《新青年》杂志的热心读者,崇拜陈独秀、胡适。XXX在第一师范的教学兴趣主要来自道德哲学和报纸,这是他一生的两大爱好。

而相对于今天,作为大学生的我都不敢说我是个爱看报纸,关心国家大事的人,生于和平年代的我们,或许更关心的是小我,而非大我。所以XXX那种时刻为国家和人民着想的精神令我最为印象深刻,或许是因为那个时代,或许也只有那个乱世才能出现XXX那样的英雄。我们生于和平年代,我们无法成为像XXX那样的英雄,但是,现在的中国正在不断发展建设当中,这时候正需要我们这一代人为祖国献力,虽然力量微薄,但是星星之火可以燎原。

继续说XXX在第一所师范大学的日子。杨昌济,这位人称 “老夫子”的先生,在渴求生命意义的一代人的心灵中播下了会结出激进果实的种子,没有哪位良师能比这位在爱丁堡取得中国哲学博士学位的中国人对XXX产生过如此深刻的影响。作为一名教师、朋友和岳父,杨昌济对XXX的影响是无与伦比的。

在XXX的评价中,“一位道德高尚的人”是杨昌济在他心中的印象。

XXX不仅爱看书,还热衷于体育运动。很长一段时间,他每天只吃一顿饭,晒太阳,他认为这会给他的身体带来能量;半年了,我没有睡在宿舍,而是在学校院子里。都是为了让他更强壮。

XXX把这些叫做“体格锻炼”。锻炼身体归根到底就是为了战斗。XXX认为:

“夫体育之主旨,武勇也。”健康的体魄、勇敢的意志和乐观的态度都是拯救中华民族所需要的。

我想我明白学校安排体检的意义了。光学习是没用的。没有一个好的身体如何实现理想,如何战斗。健康的身体、勇敢的意志和乐观的态度,不仅是那个时代的人们所需要的,也是我们所需要的。

这本传记我暂时看到第十一章:《湘江评论》,我会继续看下去,从XXX的每一件事情中我都能看出他的一生注定不凡。从一开始是民办学校的老师,后来第一次带他走出农村,到一个更加开放的空间,老师贺岚冈,和杨昌济,谁都很欣赏他。

他们都为XXX的未来发展做出了自己的努力。然后先天的才能和后天人的影响使XXX形成了许多优良品质,可以说决定了他的成功。

。。。。。。

XXX,字润之。湖南湘潭人、诗人、伟大的马克思主义者、无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。这一串串荣耀背后是一个付出了太多努力、太多艰辛却一直同反革命斗争,同国民党斗争,同霸权主义作斗争的勇敢者。

XXX故事读后感范文14篇


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XXX故事读后感 篇1

今天我读了《XXX的故事》,读过以后感触很多。XXX是众人皆知的头等人物。他小时候的故事也非常多姿多彩。

小时候的XXX生活在叫韶山的地方。关于“韶山”这个名字的由来,还有一个美丽的传说:在三皇五帝时代,有一年虞帝舜带着他的大臣和嫔妃们南下巡视,来到“韶山”。

三个细妹子成了仙女,于是,人们给这个地方起了个名字叫“韶山”。XXX就诞生在上屋场东边的一间房子里。XXX父亲毛顺生,名贻昌,号良弼。

上世纪30年代,在革命圣地延安成为中国共产党领导人的XXX,向美国著名记者和作家埃德加讲述了他德加庭、出生和青年经历。XXX边读书边当小小牧童,利用休息时间来读书,先生给他取了一个名字——XXX他因为国文塾师属于那种严师,严厉苛刻,经常打学生这一点,十岁时从学校逃跑过一会,他害怕回家挨打,就朝县城的方向走去。XXX逛荡了三天,最后被家里人找回。

回家后,XXX发现情况有所改善。他父亲对他很好,他的老师也比较温和。第一次的“斗争”取得了小小的“胜利”,是小小年纪的XXX从小就认识了一个真理:**有压迫,**就有反抗,只要敢于“反抗”,坚持“斗争”,就会有所“收获”。

而且,这次“斗争”也是XXX的反抗意识更加清醒,也更有信心了。后来在延安的时候,XXX在对**回忆和讲述他童年实际的反抗意识和举动时,曾略带幽默的使用了一些“政治术语”,形象而风趣的描述了他童年时代倔强的性格。

XXX故事读后感 篇2

暑假里,我读了爸爸给我介绍的《XXX的故事》这本书,了解了毛主席光辉的一生,我深深地被毛主席的精神和智慧感动了。

XXX生于韶山冲,XXX父亲的名字叫毛顺生,他是一个脾气暴躁的人。XXX的母亲叫文七妹,是一位勤劳、善良、乐于助人的妇女。XXX六岁就开始干活,十三岁就开始长时间劳动,但他的父亲却不让他看书,十四岁就让他停学。但XXX仍然挤出时间来看书,他什么书都看,甚至连和尚的经书也找来读,有时又故意到车水马龙、人声嘈杂的长沙城门口“闹中求静”去看书。XXX不仅学习目的明确,学习态度刻苦认真,而且创造了一套科学的学习方法。

当我看到XXX当上了毛委员,并带领泥木工人向资本家谈判讨要工人的工钱三角四分,毛委员带领工人罢工取得了胜利,资本家无可奈何,不得不答应工人的胜利。这是长沙工人有史以来从未有过的胜利!

后来,XXX当上毛主席,他带领红军用蘑菇战术、十六字诀等战术打败了敌人。最有趣一战是毛主席让一小队装扮成红军主力,而另一队在后面将敌人打得落花流水、片甲不留。XXX能成为一代伟人,是和他少年时发奋读书分不开的。

这本书最深刻的地方是朱德给刘志丹同志提的词:“上下五千年,英雄万万千,人民的英雄,要数刘志丹。”我们现在的幸福生活都是由战场上的英雄们的血和泪换回来的,所以我们要好好珍惜现在的.生活。

读了《XXX的故事》这本书后,我被XXX崇高的品质、光辉的思想所吸引。我们要以毛主席为榜样,在学习的道路上努力拼搏,长大成为一个以社会有用的人。

XXX故事读后感 篇3

我对XXX穿补丁衣服的这部分内容印象深刻。文章写了XXX的内衣和内裤上布满了许多千姿百态的补丁,各种颜色、形状的补丁都有,有的补丁还是用医药纱布做的。XXX对外衣的补丁挺讲究的。补丁颜色尽量和衣服颜色相近,形状也要规矩一点。XXX一直穿着旧衣服,直到上天安门,警卫员才请师傅为他做了一身新衣服。

和XXX相比,我们是多么幸福啊!我们吃的、穿的,用的,样样都比他老人家好,可是我还是不知足!有一次,妈妈拿起一件我以前的毛衣说:娇娇,明天天气冷,你把这件毛衣穿上!我毫不客气地说:那毛衣颜色早就过时了,款式也不怎么好看,我才不穿呢!娇娇,衣服不好看又没有关系,只要穿着暖和就行了!我不穿嘛,就不穿嘛!妈妈深深叹了一口气,似乎有许多心事!

我是多么挑剔啊!衣服过时了就不穿,毛主席那个时候有我们这种好条件吗?我是生在福中不知福!我以后一定要向毛主席学习,做一个勤俭节约的人!

XXX故事读后感 篇4

我怀着激动的心情,一遍又一遍地读了《XXX的故事》这本书,了解了毛主席光辉的一生,我深深的被毛主席的伟大革命定神所吸引,所感动。

我敬佩毛主席,敬佩他那孜孜不倦的读书精神。他曾经在嘈杂热闹的城门洞里读书,以此来锻炼自己,做到专心致志。

我敬佩毛主席,更敬佩他有坚强的意志。他说:“干大事业,必须锻炼自己有坚强的意志,强壮体魄,吃苦耐大力。”大雨天,他在操场上让雨淋,大风天他在城墙上让风吹,下霜时节他去野外露宿,太阳下他脱也衣服晒身体。这样的锻炼,使他日后在井冈山、在长征的路上、在延安历经无数磨难始终不曾倒下。

读了《XXX的故事》这本书,我被毛主席那种崇高的品质、光辉的深深地感动了。我要以毛主席为榜样,顽强的学习,长大后成为祖国的栋梁之才。

上面就是网小编特意收集整理的XXX的故事的读后感精选3篇,希望对大家有所帮助。

XXX故事读后感 篇5

上周,通过观看了纪录片《走近XXX》,我纵览了伟人XXX的一生,对XXX的各个方面有了一定的了解。看完纪录片后,我不仅认识到了新中国的来之不易和建设的艰辛,同时又领略了伟人的风采。

伟人之所以伟大,是因为当他与别人共处逆境时,别人丧失了信心,而他下决心实现自己的目标。XXX正是这样一位具有崇高理想和坚定目标的伟人。但XXX的伟大,远不止如此。

从政治上讲,XXX是中国历史上一位伟大的改革家。XXX把一个支离破碎的、半封建、半殖民地的旧中国改革为一个新兴的、基本统一的、人民当家做主的人民共和国。

从军事上讲,XXX是中国历史上一位伟大的军事战略家。XXX指挥一支长征后不到三万人的军队,转战南北,通过“辽沈”、“平津”、“淮海”三大战,彻底打败了蒋介石领导的八百万军队。现在仍然是美军西点军校教科书的《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》就是XXX军事理论的代表着作。

从民心上讲,XXX是中国绝大多数低层民众的“大救星”。XXX一生坚持自己的理念:“为人民服务”。至古帝王为自己,顶多为了江山社稷。XXX却为了不让“资本主义复辟”,不让“工农群众再吃二道苦”,始终高举“为人民”的大旗,发动那个时期,遏制正在萌芽的资本主义、修正主义、官僚主义的苗头,这是任何一个帝王所望尘莫及的。

从胆略上讲,XXX是中国最有骨气的领导人。XXX一身正气。敢于对苏、美两霸说“不”!敢于扞卫民族利益和国家利益。敢于勒紧裤带,顶住苏美“外科手术”式打击的威胁,搞出了“两弹一星”,让后人在XXX撑起的“核保护伞”下过太平日子。

从廉洁上讲,XXX是中国最廉洁的领袖人物。XXX一生廉洁。两袖清风,廉洁勤政。作为最高领导人能够艰苦朴素过一生,最奢侈的食物也就是一碗“红烧肉”。痛恨贪官污吏,亲自批出尚方宝剑,痛斩高级贪官张子善和刘青山。而且要求自己的子女和后代廉洁奉公。

从经济上讲,XXX是务实的经济学家。XXX重视国民经济发展和改善人民生活。XXX时代的中国既有“帝国主义封锁”,也有“修正主义”压迫。在这种特殊环境下,XXX坚持发展经济,亲自写下了指导国民经济发展的《论十大关系》,把一穷二白的旧中国,一举改造成为一个“既无内债、又无外债”逐步走向繁荣的新中国。//XXX甚至对农民的种地也亲自提出了着名的“土、肥、水、种、密、保、管、工”八字方针。即使在那个时期**期间,XXX都一再向全国发出“抓革命、促生产、促工作、促战备”的最高指示重视发展经济。

从民主上讲,XXX是中国历史上最重视民主运动的领导人。XXX历来重视民主和支持民主。早年参加了着名的“五四运动”等民主运动,在党内坚持“民主集中制”的原则。坚持“从群众中来,到群众中去;要相信群众、要依靠群众”的民主作风。在文学艺术领域坚持“百花齐放、百家争鸣”。

从外交上讲,XXX是高明的外交家。XXX重视外交战线和改革开放。对待苏联的无理要求,XXX敢于说不。XXX在关键时刻,利用着名的“乒乓外交”,打开了中美合作的大门。创立了“第三世界”的理论,成为第三世界崇拜的领袖。第三世界国家用轿子把中国抬进了联合国,驱逐了台湾代表,恢复了中国安理会成员的资格,种下了一棵为子孙后代遮风档雨的外交大树。

从民族利益上讲,XXX不愧为民族之魂。XXX高度重视国家的统一和主权的完整。XXX坚持在少数民族地区开展“民族自治”,同时有果敢的维护国家统一。面对西藏叛乱果断命令解放军进藏平叛;面对印度对中国的领土入侵,果断的开展了中印边境反击战;即使面对陈兵百万,拥有数万辆坦克,数千架飞机的苏联强大军事压力面前,就是一个小小的珍宝岛也不轻易放弃。XXX说:“宁肯再次上山打游击,也不放弃一寸土地”。他既明确发出了“我们一定要解放台湾!”的时代最强音,也在晚年向蒋介石伸出了和平统一的橄榄枝。

从才华上讲,XXX集“文学家、思想家、军事家、哲学家”为一身的多才领袖。XXX博学多才。既是伟大的诗人(代表作有气势磅礴和文才飞扬的《沁圆春。雪》和《XXX诗词集》);又是一位伟大的思想家(代表作有《XXX选集》五卷和红宝书《毛主席语录》);还是一位伟大的军事战略家(代表作有《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》等军事着作);更是一位伟大的哲学家(代表作有《矛盾论》和《实践论》等哲学着作)。

我认为尽管XXX也犯了错误,但他终究是中国共产党、中华人民共和国的主要缔造者。拿他的功和过来说,错误毕竟是第二位的。他为中国人民做的事情是不能抹杀的。从我们中国人民的感情来说,我们永远把他作为我们党和国家做出无数贡献的伟人来纪念。中国特殊的历史成就了XXX,中国的历史离不开XXX。不管后来者怎样评价XXX,但谁也无法否认,他是一位伟大的巨人,他是一个不朽的传奇!无论如何,XXX个人对20世纪中国的影响是决定性的。

美国前总统尼克松曾说过:无论人们对毛有怎样的看法,谁也否认不了他是一位战斗到最后一息的战士。像XXX那样的人物,在一个世纪,也许一千年里只能产生一位,他们占领了舞台,以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问,XXX是巨人中的巨人。他使历史显得渺小。他的丰功伟绩将永载人类文明史册。

XXX故事读后感 篇6

读《XXX的故事》有感

中心小学五(2)班

七岁那年,我上了小学,在课本中认识了北京、天安门。在后来学习的一些课文中,不断了解到有关毛主席的故事,从此,北京、天安门、毛主席这三个闪耀着金光的词语,在我的脑海里留下了深深的烙印,使我神往。特别是最近几年看了《四渡赤水》、《长征》等电视剧后,对毛主席的故事有了更多的了解,我觉得毛主席简直是个神奇的人,他的知识很渊博,军事才能远远超过古代三国时期那神机妙算、足智多谋的诸葛亮。毛主席真了不起呀!于是,我常常遐想:毛主席在小的时候一定什么也不用干;家里人一定很宠爱他;在家里他一定是要什么就得什么我非常想知道他小时候的故事。

终于,有一天,我去学校图书室,在一个黄色书柜的第三层那排列得整整齐齐、挨挨挤挤的书里,找到了一本《XXX的故事》。我喜出望外,连忙走出图书室,来到班上自己的座位上,贪婪地读着。我读着,读着,渐渐地,XXX小时候的身影似乎就在我的眼前

其实,XXX小时候是一个爱劳动、爱读书的人。他在上学前和放学后都要帮助家里人做许多的事情,虽然很累了也坚持每晚睡觉前看书,常常是看着、看着,就睡着了。他的父亲很严厉,他的父亲要求孩子们也要像他那样不许闲着,如果孩子们稍微犯了点错误,父亲就打他们。他父亲也从来不给孩子们一文零花钱用。就这样,XXX从小就磨练了顽强的意志和坚忍不拔的毅力,无论是学习还是劳动,都养成了勤劳不懒惰的良好习惯,这一习惯一直伴随着他到老。

XXX还是一个乐善好施的好少年。他小的时候,要到离家很远的学校去读书,中午不能回家吃饭,早上就从家里带一点饭,用盒子装好,带到学校去,等到中午放学后再吃。一天中午,有个同学没有饭吃,他就把自己的饭分给这个同学一半。后来他的母亲知道了这件事情,没有反对他的做法,而是每天给他带的饭多了一半,让他给没有带饭来的同学吃。XXX不仅是这样,还经常和她母亲把自己家里的粮食送给一些很贫穷的人家。就这样,XXX从小就养成了接济穷人的良好美德。这与后来他一直关心人民的疾苦是分不开的,与他要带领全国劳苦大众闹翻身求解放的大事分不开的,这与他后来成为国家主席分不开的。

读了《XXX的故事》这本书后,我体会到了,XXX为什么受到全中国甚至全世界人民的尊敬和爱戴,那是因为他小时候有一个严格要求的父亲和一个慈祥的乐善好施的母亲。他在父亲的教育下,成了一个不畏艰难险阻,努力奋斗的人;他在母亲的影响下,能体察人民疾苦,同情人民,关心人民,热爱人民,成了为人民谋幸福的人。读了XXX的故事,我想,我也要像XXX学习,从小培养自己良好的行为习惯和思想品质,长大了做个品德高尚的人。

XXX故事读后感 篇7

XXX的读书习惯在青少年时期开始养成,他一生与书,与图书馆结下不解之缘;同时,在XXX身上,读万卷书与行万里路,总是紧紧结合在一起,这成为XXX一步步成长,直到成为伟人必不可少的条件。可以说,是读书和实践哺育了XXX的成长,同时养育了他的豪气。

唐家坨藏书的蓄积

XXX出生在韶山冲一个农民的家庭,这里交通不便、风气闭塞,他两岁至八岁在外婆家唐家坨度过,且在整个少年时代,他经常去外婆家,尤其是1906年到1909年间那一段辍学的时间,外婆家的藏书和表兄文运昌从新式学堂带回来的新书,极大地慰藉和丰富了XXX的少年生活,更重要的是引领了他未来的方向。

湘乡在清康熙三十五年(1696年)将全县划成12个乡,乡以下划分为44个都和3个坊,都以下分区,区以下分牌;分别由都总、区总、牌头行使管理职权。唐家坨属于湘乡县凤音乡第四都,XXX的七舅文正兴(字玉瑞)当着都总。XXX来到这里时,外婆家已是一个大屋场,拥有房屋90多间,田地140亩;里外住着许多文姓人家。房屋的东头即是外祖父文芝仪家,西头则住着叔外祖父文芝祥一家。整个一幢屋,取名“三芝堂”,表示三兄弟——芝兰、芝仪、芝祥共有,正堂屋大门贴着一个大大的“福”字,两旁写着对联:潼川世业,潞泽家声;横批:介景绥多。

对联昭示着文家的来历、郡望和家风。堂屋里满室书香,正中有神龛和一块“天地君亲师”的牌匾。神龛两旁挂着一副对联:洛社英凤昌百代;文山浩气壮千秋。这是XXX的八舅文正莹(即文玉钦)所写。联中的“洛社”“文山”分别指三国时期魏国的大将文聘和南宋民族英雄文天祥,均系文氏祖先里赫赫有名的杰出人物。

堂屋两边还挂着3块横匾,一块是亲友送给XXX的外曾祖母贺氏的“贞松长茂”;一块是送给XXX的外婆贺氏的“厚德延年”,还有一块是送给XXX的八舅文玉钦的“积厚流光”。

XXX大约在1896年春来到唐家坨,也就是他的弟弟泽民将要出生的时候。XXX的八舅文玉钦为人正直,注重节操,又是读书人,他在家开设蒙馆,XXX向八舅要求读书,八舅认为外甥还不到开蒙的年纪,只让他旁听。

外祖家风对早年XXX曾发生极为深刻的影响,特别是在成才、读书方面发生了非常积极的影响。

从读书方面来说,直接影响XXX的是八舅文正莹。

文正莹(1859—1929),字玉联,号玉钦。他是XXX母亲文七妹的二哥、XXX的二舅父,因在同族兄弟中排行第八,所以XXX称他为八舅。文正莹是一位正直而温和的乡中儒士,在家中开了个小私塾,教族中子弟读书识字。

难能可贵的是,XXX外婆家有一间藏书室,藏书包括四书、五经、唐诗宋词、百家经典及明清小说等,八舅是XXX幼儿时的启蒙老师,八舅的书斋就是XXX人生的第一座图书馆。

新中国成立后,XXX外婆家唐家坨移交给韶山XXX同志纪念馆一批珍贵的古籍,这些书相当一部分是XXX少年时代读过的,计有:乾隆丁亥(1767年)刊印的《御批通鉴辑览》58册;清嘉庆十三年(1808年)刊印的《礼记精义》1册、《周易精义》1册;同治三年(1864年)刊印的《尚书》4册、《礼记》10册、《诗经》4册;同治八年(1869年)刊印的《续资治通鉴》60册;光绪元年(1875年)夏刊印的《资治通鉴》104册;1926年刊印的《饮冰室文集》41册;另有《十三经注疏》3册、《论语》2册。

当然,唐家坨的藏书数量远远不只上述这些,仅从历经数十年残留和移交的这些书中,可见文家读书氛围之浓厚,对XXX影响之深远,特别是《资治通鉴》《续资治通鉴》《御批历代通鉴辑览》,更是XXX一生中读得最多,受影响最大的书籍,其初读极有可能就是从他舅舅的藏书室开始的。至于《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《十三经》这些国学经典也颇早进入到XXX的阅读视野,即使幼年时期还不可能有能力阅读,但在XXX的少年时代,在他不断地往返于舅舅家唐家坨与自己家韶山冲期间,他是阅读甚至深读过的。

XXX在舅舅家读过的书除了国学经典和各种古籍,还有时论新书。

咏昌先生,书十一本,内《盛世危言》失布匣,《新民丛报》损去首叶,抱歉之至,尚希原谅。

泽东敬白

正月十一日

又国文教科书二本,信一封。

文运昌是XXX舅舅的儿子,即XXX的表兄,也是XXX早年读书的引路人之一。这个还书便条是有关XXX借书的最早的实证。

东茅塘藏书的熏陶

1909年,XXX辍学3年后,得到重新入学的机会:父亲输了一场官司,山林被霸占,XXX趁机向父亲提出重新读书的要求。父亲想:儿子要能学会打官司,也可为自己争一口气!韶山冲东茅塘附近的乌龟颈,有一位懂得官场世故的老先生在家授徒。“我到一个失业的法科学生家里,在那里读了半年书。”XXX回忆的“失业的法科学生”是指毛岱钟,毛岱钟的父亲就是XXX的老师毛简臣。

毛简臣,又名恩镕,字羽仪,是XXX的本族叔祖父,其父毛相才(派名祖南)与XXX曾祖父毛祖人为堂兄弟。他是1881年二修《韶山毛氏族谱》的缮写和校阅以及1911年三修族谱的编修。

毛简臣青年时代投湘军,随左宗棠部远征新疆,充当钱粮师爷;他善于记账,能双手打算盘。1900年,也就是XXX7岁时才回到韶山,种田兼教书。

1909年前后的XXX,求知欲望颇强,他不喜欢学打官司,因此在毛简臣门下只读半年,就转到他非常敬佩的毛麓钟先生那里去了。

毛麓钟谱名毛贻训,学名绍芳,字麓钟,号云阁,生于清同治五年(公元1866年)农历十月二十四日。祖父毛兰芳与XXX的曾祖父毛祖人系堂兄弟,既有文才,又善辞令,其父毛鼎臣有5个儿子,毛福生居长,毛麓钟排行老二,还有寿生、喜生、全生。清光绪十八年(1892年),毛麓钟中了长沙府学秀才。他青年时代投军,甲午战争后,辞职回乡,以“韶山小隐人”自居。

毛麓钟的家在东茅塘。这里也是XXX的祖居地,毛麓钟与XXX的父亲是共曾祖父的堂兄弟。早在毛麓钟祖父毛兰芳手里,就在这里创办一所私塾,叫作面山楼,这是韶山冲最出名,育人成果最大的私塾。毛兰芳给面山楼留下大量诗书及他自己的手稿(包括一套完整的《毛氏族谱》);毛兰芳之后,毛福生、毛麓钟又添置许多经史子集,结果,这里成了一座小型图书馆,XXX大开眼界,遍览群书,尤其还读了一些带有新潮意味的书籍——这是XXX少年时代在韶山接触各种书刊最多的一次,由此生发了对中国历史的浓厚兴趣。

毛麓钟的侄儿、XXX的堂兄毛宇居这样记述这间藏书楼:

予与季叔辈尚在童年,只知嬉戏,叔父(指毛麓钟)时严加课读,常率读书于住宅面山楼,每日课以经文;迨予年稍长,常指历藏之书籍告之曰:某箧为兰芳公之手册,某箧为汝亡父臣公(即毛恩甫)之遗稿,某箧为予手所购订。均经批点,无不一字一珠,宜珍惜之。

在毛兰芳先生留下的面山楼,毛麓钟慧眼识才,将XXX收为学生。于是,继舅舅的“乡村图书馆”之后,XXX又在他人生的第一阶段极为难得地得到第二座“乡村图书馆”。他在这里受到了毛麓钟先生的精心培育,正是有了面山楼书籍的熏陶和毛麓钟先生的指引,XXX有了对中国历史的浓厚兴趣和当时中国前途命运的强烈关注,并下决心离开韶山,走向外面的世界。

少年XXX读书的经历,让人们清楚地了解到:书在一个人的成长过程中有着举足轻重的地位。从韶山地方的非正规的“乡村图书馆”到湖南省城的图书馆再到京城的北京大学图书馆,读书养育了XXX的豪气,读书成为XXX人生不可或缺的内容。

XXX故事读后感 篇8

今年暑假,我在图书馆看见有本书叫《伟人的足迹——XXX的故事》。一看到XXX,我就想起爷爷经常唱的歌:“东方红,太阳升,中国出了个XXX……”但我只从爷爷的故事中认识了他,却不知道他究竟是个怎样的人?我带着疑问翻迫不及待地翻开开这本书,几乎是一口气把他看完了。

这本书记录了这位扭转乾坤的伟人留给历史的一些闪光的足迹,给我印象最深的是《父子之间》这篇故事。XXX既是一个了不起的伟人,又是一个极其普通的人。他的少年时代可不像我们这样幸福的学习生活。他出生在湖南长沙一个农民的家庭里,由于生活贫困,14岁的时候,就被父亲停了学。但他没有因此而放弃了学习。每天下地的时候,他总是悄悄地带着书,一有机会就溜到山坡上的古墓后,躲在一棵大树后津津有味地读起来。有一回,他被父亲当场逮住了。父亲狠狠地把他骂了一顿,并要他在半天内挑15趟粪。下午,XXX再一次失踪,父亲又很快找着了他,大动肝火。但是当他知道XXX已经挑完了15趟粪时,不禁目瞪口呆。这些粪在半天内挑完确实不是轻松的事,他实在没有理由再去骂儿子了。由于刻苦读书,XXX从中取得了大量知识,也接受了有益的影响。他同情苦难的农民,称赞敢于同地主斗争的铁匠。他深深感到:为了中国的命运,他应该去外面学到更多的知识。

合上书,我的心久久不能平静。XXX能成为一代伟人,与他少年时发奋图强读书是分不开的。XXX为我们树立了光辉的榜样。我们现在读书是为了将来,是为了把中华民族建设地更加繁荣昌盛。我们不是也应该具有XXX那样的如饥如渴的学习精神吗?我家有好多好多的书,条件比XXX那时候好得多,可我看书却要看自己有没有兴趣,有时爸爸妈妈硬要我看书,我就像完成任务一样翻来翻去,至于书中讲什么,都没在意。还有,我们经常听到很多同学抱怨老师不但要他们写作业,还要他们读些好书,加重负担。我想:也在这个知识如生命的社会里,我们要像少年时的XXX那样,把读书当作生活中的第一大事,从书中吸收精华,学习知识,使自己将来能成为祖国的栋梁之才。

XXX故事读后感 篇9

全部来自个人收藏,感觉不错,上传到图书馆,与您分享!

我读了一本书,名字叫《XXX的故事》,这本书是写XXX是什么样的,他经历了什么事,中国是怎么成立的。我最感动的是这里面的两个故事,它们分别是:《人心齐,泰山移》和《红军不怕远征难》。

我来讲一讲这两个故事。

《人心齐,泰山移》。工人们每天都要挖煤,每天只有7或20美分。有时工人不得不被老板打。每个工人很爱钱。

有一次,一个人看到煤里有2毛钱。就趁别人看不见,拿了起来。被一个管理人发现了。

用鞭子打了他几十下。从此,那个人再也不敢耍小聪明了。XXX知道了,就要教育工人们一起抗日。最后,他打道了老板。

工人们有了自由的生活。

《红军不怕远征难》这个是这样。为了躲避国民党,红军被迫步行25000里。他们只睡在毯子和被子上,每天不吃肉什么的。他经历了万水千山的路程。为了只是到达陕北。

我们一定要和谐,和谐能战胜一切,能把泰山给移了。我们还要学习红军不屈、勇敢、无畏的精神。更重要的是,我要向XXX这样的人才学习。

2012年12月18日

全部来自个人收藏,感觉不错,上传到图书馆,与您分享!

XXX故事读后感 篇10

写完作业,我的目光停留在了一本书上。我定睛一看,原来是一本名叫《XXX的故事》的书。我迫不及待地拿到桌子上看。

当读到XXX十四岁因太穷而无法上学时,我禁不住涌起一阵怜悯之情。但当我的读到XXX在干农活的时候也忘不了看书时,我心里想:我也要像XXX那样废寝忘食地读书,做一个对社会有用的人。

我很快看完了这本书,真是受益匪浅!我体会到,做一个成功的人,不是一天两天能做到的,例如XXX,他之所以能当上人人皆知的伟大领导者,是因为多年的积累、巩固,才得到了如此的回报。

大家应该都听说过红军长征吧,XXX在《七律长征》这首诗里写道: 红军不怕远征难,万水千山只等闲。 它的意思是红军不怕远征的困难,把万水千山只看作是悠闲的事,在这里,我真正体会到毛爷爷的伟大。怪不得《东方红》这首歌时刻飘扬在中国人的心中:东方红,太阳升,中国出了个XXX

《XXX的故事》真使我感叹万千!

XXX故事读后感 篇11

写完作业,我的目光停留在一本书上。我定睛一看,原来是一本名叫《XXX故事》的书。我迫不及待的拿到桌子上看。

当读到XXX十四岁因太穷而无法上学时,我不禁涌出一阵怜悯之情。但当我读袄XXX在干农活的时候也忘不了看书时。我心里想:我也要像XXX那样废寝忘食地读书,做一个对社会有用的人。

我很快就看完了这本数,真是受益匪浅!我体会到了,做一个成功的人,不是一天两天能做到的,例如XXX,他之所以能当上人人皆知的伟大领导者,是以为多年的积累、巩固,才得到了如此的回报。

大家应该都听说过红军长征吧,XXX在《七律·长征》这首诗里写道:红军不怕远征难,万水千山只等闲。它的意思是红军不怕远征的困难,把万水千山只看作是悠闲的事,在这里,我真正体会到毛爷爷的伟大。怪不得《东方红》这首歌时刻飘扬在中国人的心中:东方红,太阳升,中国出了个XXX。

XXX故事读后感 篇12

寂寞的夜空里,我写完作业从书架上拿出《XXX的故事》这本书看了超来,看着书名就被这本给吸引住了,翻开第一面上写着:“东方红,太阳升中国出了一个XXX……下面画者他的照片,因为书是很早以前的,照片是黑白的。翻开第二页,上面写者他是一个怎样的人。我更迫不及待的看下去,翻到第五页的时候上面写着《父之间》这篇故事,XXX少年可不像我们现在一样,要吃就吃,要穿就穿,他虽然是一个了不起的人,但也是一个普遍的人,他出生在一个农民的家庭里,他受到封建传统的影响上学的机会都没有,但他很好学经常自学,下面听一个事例。

XXX14岁时,他就被自己的父亲停了学,但他没有被父亲的做法打倒,经常趁父母下地干活的.时候,他没有放弃学习,经常跑到山坡上让父母找不到的地方去读书,经常一读就是一天,有一回父亲假装出门下地干活,父亲前面走,他后面也跑到每次读书的地方,他万万没有想到父亲会跟他,刚到那里就被父亲当场给逮住了,父亲狠狠地把他骂了一顿并打了他,还要他在半天内挑十五趟粪。挑完粪后XXX又一次的“失踪”了父亲很容易的找到了他。十分生气,但听到母亲对父亲说儿已经挑完十五挑粪时,父亲不禁目瞪口呆,是你挑完的吗?回答是我挑完的,你可以去问邻居王阿姨父亲说这此粪在半天内挑完确实不是一件很轻松的事,更何况是一个14岁的孩呢。他实在是没有任何的理由再骂我。由于XXX的刻苦读书,XXX从书中学到丰富的知识,也学到了许多有用的东西,他是一个民的人,他很同情受苦的农民,他十分狠那些地主,他感到自己应该走出韶山,去学习更多的知识……看到最后他出去学习就更加刻苦了,别人一天只学习了几个小时间他就学习6小时,他的目标是带领中华人们走向复强的道路。在他的内心里只有一个目标打到所有的侵略者,让中华人民走和平的道路。合上书,我的心久久不能平静,XXX能成为一代伟大的人,同他14―16岁之间愤发向上的功劳是分不开的,为了中华人民共和国的存之,他如饥似渴的学习,为了中华人民他发愤学习,我们家有好多好多的书,每次父母让我看书时,就像完成任务一样只是大致上看一篇就放下,根本连里面的文章大意都不知道。从今天以后我要像我们的伟大领袖XXX学习,学习他的刻苦学习的精神,学习他们有主见的思想学习他为了学习做出的一切……

难道我们不应该向我们伟大的毛主席学习吗?不应该学习他的精神吗?不应该学习他的品德吗?

XXX故事读后感 篇13

这个暑假爸爸给我买了一本励志成长记。里面第一篇《XXX求学的故事》就深深的打动了我。

XXX小时候家境贫寒,父亲让他继承家业,送到湘潭县的一家米店当学徒,可是XXX的内心远远不是当学徒这么简单。他想学习知识,丰富自己,将来为国家做贡献。于是他不顾家人的反对,独自一人徒步来到湘乡县立东山高等学校求学。可是学校的入学考试已经结束,在被拒之门外,遇到种种困难的情况下,他依然努力,坚持不懈的求学精神,打动了当时学校的校长,校长破例让他就学。这样的精神也深深的触动了我。

我们现在的环境是多么的优越,有什么理由不认真学习呢!XXX有句名言有了学问,好比站在山上可以看很远很远的东西。学习是一名学生的责任,让我们一起向XXX爷爷学习,要与懒惰做斗争,制定一个切实的学习计划,照着去办,坚持不懈。

XXX故事读后感 篇14

亲手工作算自己的劳动

四川阆中人熊云,1933年参加红军,曾任中央军委机要科译电员,华北特种兵新建工厂政委。1983年6月,我还在编辑《星火燎原》的时候,听他讲了毛主席在延安参加大型生产运动时的经历,至今记忆犹新。

1942年底,延安大规模生产运动开始后,毛主席更加忙碌。他有一个习惯,喜欢晚上工作,有时候忙碌是通宵。这样,毛主席的睡眠时间越来越少。在大规模的生产运动中,他经常忙碌一晚,第二天下午照常和中央机关的同志一起去工作。

当时熊云在中央机要科当译电员,和主席一起住在枣园。枣园有一排窑洞,用两面墙隔成三个院,主席住在北边的院子里,机要科住在中间的院子里。

机要科的同志们看到主席工作那么忙,休息时间却那么少,很担心他累坏了身体。趁主席到地上去的时候,他们几个机要员一合计,就抢着跑到主席面前,提出帮他挖地。主席慈祥地笑了笑,看着他们这群十六七岁的年轻人,挥手示意不让他们帮忙,并说:你挖的地,不算我的劳动,亲手干才算自己的劳动。

就这样,毛主席花了几个下午,亲手挖了两亩多地,在地上浇了水,施肥,种了番茄、辣椒等蔬菜。不久,绿色的蔬菜和丰富的果实使枣园的后山坡更加美丽。

看着这丰收的景象,中央机要科的同志们非常感慨,因为在这片土地上,洒下了毛主席辛勤劳动的汗水!

XXX选集读后感八篇


读完作者的作品后,每个人会有自己独特的感受。写下读后感有助于更好地理解书中的哲理。为了防止遗忘重要信息,编辑想向大家分享一些与“XXX选集读后感”相关的知识。建议您收藏此页!

XXX选集读后感 篇1

有人说的好:读《XXX选集》可以说是与一位伟人对话的过程,也是对自己一次思想的洗礼。

XXX以其清爽不输胡适、犀利不逊鲁迅的文笔,以及作为一个杰出的政治家、军事家而特有的政治嗅觉完成了一篇篇清晰透彻,鞭辟入里的文章。他始终能够把握时代主要矛盾,不向原则和问题屈服,凡事强调方法和研究的重要性,灵活运用战略战术,最终取得胜利。随着翻页,我们可以沿着伟人的思维轨迹,体验那段历史,加深对红色革命的认识,提高爱国热情。

想当初看毛选,没有太多的体会。当我今天打开它的时候,我意识到我为什么想见毛选。《XXX选集》反映了中国近代的历史,反映了每一次的中国革命战争的历程。

同时,也是中国共产党的编年史。没有共产党,就没有新中国,就没有那次革命战争,就没有那么多革命前辈的牺牲,就没有今天!

作为一个百年伟人,XXX在这本书中的报道是罕见的,从民族问题、革命问题、朝鲜战争问题到社会主义建设、青年问题等等。我们可以感受到他宽广的政治视野和清晰的政治头脑。

“团结就是力量!团结我们自己的人民,团结其他人,团结所有可以团结的人。团结起来,排除万难。

……”这是伟人要告诉大家的。今天,我们学习东方思想,学习XXX思想,用XXX思想的精髓去认识和解决中国改革开放中的实际问题。巩固这个社会主义地位不是没有好处的!

XXX在第一卷中指出,要领导革命取得胜利,无产阶级必须团结一切可能的阶级和阶层,组织革命统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的情况,指出农民是无产阶级最天然、最可靠的同盟军,工农联盟是革命赖以生存的主力军。

农民以外的小资产阶级也是无产阶级可靠的同盟者。

在第二卷中,相当一部分章节提出了统一战线在这一时期的重要性。当然,XXX并没有否认无产阶级在统一战线上应该坚持独立自主的原则。对共产党来说,这是实现无产阶级统一战线领导的前提和条件。

在《为人民服务》中,XXX说:“我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志是我们德同志之一(张思德,四川仪陇人,因煤窑倒塌,在陕北安寨县山区烧炭)。

在中国古代,司马迁说,人的固有死亡要么重于泰山,要么轻于鸿毛。人总是要死的,但死的意义有不同。

为人民而死比泰山更重要张思德同志为人民而死。他的死比泰山还严重。

在当今这个物欲横流、金钱至上的社会。人们,特别是国家**,能不能安静地坐下来看XXX选举,把自己的行为同XXX思想想比较,想想自己为人民做了什么。

当今的社会竞争是如此激烈和残酷,无论何时何地,我们都应该保持清醒的头脑。要彻底分析事物,不要被眼前的幻觉蒙蔽了双眼,要清楚自己和外在的事物。没有完美的事,也没有完美的人,短浅的去看问题最终一定是以失败而告终的。

XXX的心里格局非常之大。我们的思想高度与之是无法相比的。所以我们只有去推崇去学习。

我们这些80,90后真的应该去了解这位伟人,去学习他,去读懂他。

实事求是、群众路线和独立自主是XXX思想的三个方面。实事求是是XXX思想的精髓。实事求是就是从客观实际出发,找出事物发展的规律,依法办事。

群众路线的基本内涵是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。独立自主是指从本国的实际出发,依靠本国的力量和人民群众的努力,把马克思主义的普遍原理与本国革命和建设的具体实践结合起来,走出一条适合本国特点的正确道路,把本国的革命和建设做好

当今世界,科学技术是第一生产力。国与国之间的竞争,即综合国力的竞争,实质上是科学技术的竞争合国民素质的竞争,即教育的竞争。因此,教育的战略地位显而易见。在漫长的革命生涯中,以XXX同志为主要代表的中国共产党人创造性地把马克思主义教育理论与中国实际相结合,从理论和实践上探索出一条适合中国国情的教育发展道路,在中国教育发展史上留下了极为辉煌的一章。

在纪念XXX同志诞辰110周年的时刻,我们缅怀XXX同志光辉的一生,重温XXX同志的教育改革思想,对我们当今的教学改革实践,无疑具有重要的理论意义和现实意义。

在抗日战争和解放战争时期,XXX同志强调教育要为革命战争服务,要“根本改革过去的教育方针和教育制度”,“改革教育的旧制度、旧课程,实行以抗日救国为目标的新制度、新课程”。

由此可见,毛主席是一位善于发现问题、敢于承担错误、能够提出新思想、新路线的伟大的人民领袖。他是第一个提出马克思主义中国化的人,但他是马克思主义最忠实、最成功的追随者。敢于革命,敢于创新,始终代表最广大人民的根本利益。

当然从中理解需要更深地思考方法,也需要更辨证地吸收,我将以孜孜不倦的态度熟读它,去获得更多的养料。

XXX选集读后感 篇2

团结就是力量

读完《XXX选集》后,《团结一切抗日力量,反对**顽固派》、《必须强调团结和步》…… 这几篇篇文章令我印象深刻,一个总的感受:毛主席在抗日战争期反反复复强调的就是要团结、要进步,要进步、要团结。

我记得XXX指出,无产阶级要领导革命取得胜利,必须团结一切可能的阶级和阶层,组织革命统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的情况,指出农民是无产阶级最天然、最可靠的同盟军,工农联盟是革命赖以生存的主力军。

农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。在第二卷中,相当一部分章节提出了统一战线在这一时期的重要性。当然,XXX并没有否认无产阶级在统一战线上应该坚持独立自主的原则。

对共产党来说,这是实现无产阶级统一战线领导的前提和条件。XXX强调,要坚持无产阶级在统一战线的领导,保持无产阶级和共产党在思想上、政治上和组织上的独立,必须反对这两种错误倾向,在这两条战线上进行斗争。随后XXX又尖锐地提出:

经过17年的训练,中国共产党必须高度重视内部团结,这是团结全国人民和各行各业打赢抗日战争的最基本前提。

“团结就是力量!团结自己人,团结别人,团结一切可以团结的人。团结起来,排除万难。

……”这是伟人要告诉大家的。今天,学习XXX思想,学习XXX思想,运用XXX思想的精髓,了解和解决中国改革开放中的实际问题,巩固这一社会主义地位,不是没有用的!

联系实际我不由想起***同志在庆祝我国2005年首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到“载人航天精神”时指出的一段话:“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势,形成万众一心共创伟业的生动局面。”

确实,万众一心创伟业,这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。据报道,为了这次飞行,宇航员们已经努力了11年。我国有110多个科研院所、3000多个合作单位和几十万名职工承担了科研建设任务。

来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体,一个富有凝聚力和战斗力的团队。据说在11年的努力中,有8位科学家献出了生命。他们没有看到杨利伟凯旋归来,但他们的精神将永垂不朽,他们的功献将永无止境。这一工程之所以能在较短时间内取得历史性突破,有赖于党的集中统一领导,有赖于社会主义大合作,有赖于社会主义制度集中力量办大事的政治优势。

万众一心创伟业,这是一种民族精神,是一种自立于世界之林的气概,是一心一意干成现代化的志气,是中国“睡狮”醒来后的怒吼。

团结就是力量。只要我们能够深刻理解这一原则,在做任何事情的事候凝聚力量,中国人民就一定能够为所欲为!

XXX选集读后感 篇3

近来,阅读了《XXX选集(第一卷)》,在这部书中,毛主席以一个经验丰富的革命家的角度,站在一个时代的高度,向读者阐释了中国革命的历程,也对特定时期中国革命遇见的种种问题进行了分析与解答。通过阅读这本书,我对中国革命有了新的认识,也引发了很多感触。

我是一个对历史有着极其浓厚兴趣的人:王侯将相,能人志士,政坛风云,王朝更替,一个个历史潮流中涌现的个性鲜明的人物,一段段历史车辙留下的感人故事,都令我心驰神往。然而,我却极不愿去翻阅那近代史册,有时不得不去阅读相关文献时,心中充斥的总是满满的压抑,帝国主义列强的铁蹄肆意践踏祖国的土地,国民同胞在各方的蹂躏下苦不堪言,一次次救亡图存的运动惨遭失败,一个个鲜活的生命悄然消逝,一个动荡的年代,一段屈辱的历史,让我不愿更不忍去翻阅。

然而,我热爱中国共产党诞生后的又一段10分钟的历史,因为它见证了中国的不断崛起,给了一个民族信心和希望。我曾经想,为什么在中国共产党之前有那么多革命失败了?那无比艰巨的革命任务,最终只有中国共产党真正完成了?

读了这本选集,我明白了,那是因为中国共产党有如XXX一样能够清醒地认清时局的人为革命指明方向,有一大群为了国家和人民的利益甘愿奉献自己的一切的优秀党员,有严谨且科学的规章制度来保证行动的正确性,所以它才能取得最终的胜利。

毛主席在书中指出,过去中国一切革命斗争收效甚微,根本原因是不能团结真正的朋友进攻真正的敌人。这样做的坏处我很能理解,无法认清敌友,进攻就会变得盲目,很可能伤害到朋友,会令朋友伤心,也许更糟,会使许多原本可以变成朋友的人成了我们的敌人;把敌人当朋友,坏处更加明显,无异于养虎为患,最终伤害到自己以及身边的人。

毛主席在当时十分冷静地分析了社会的各个阶级,并且指出工人阶级是领导力量,所有半无产阶级和小资产阶级是我们的朋友,一切勾结帝国主义的军阀,官僚,买办阶级,大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识分子是我们的敌人。当然,并不是所有的阶级都能清楚地划分他们的敌人和朋友。中产阶级是一个处于不确定状态的阶级。它的右翼可能是党的敌人,它的左翼可能是党的朋友。对于他们,毛主席指出,我们要时刻提防他们,不要让他们扰乱党的战线。如果我们认清敌人和朋友,就能更好地团结周围的朋友,消灭共同的敌人。这就是毛主席能够领导中国共产党赢得每一场战斗的原因。

相反,如果不能正确分辨敌友,便会遭受失败。例如,1927年国民党之所以敢发动清党运动和反人民战争,给中国共产党造成巨大的损伤,就是因为当时以陈独秀为首的右倾机会主义者,抛弃了农民这个最主要的同盟军去迁就国民党,使工人阶级和共产党处在了孤立无援的地位。通过这些,我明白在我们的日常生活中,我们应该交朋友,就像当时的共产党分析敌友关系一样,区分好与坏,与优秀诚时的朋友交流,远离那些可能在帮助中误导我们的人,建议、自我判断和认知。

有一双洞察力,我相信这是每个想要成功的人必备的品质之一。

这部书里,毛主席还着重介绍了农民运动的相关问题。我过去认为,虽然农民是无产阶级革命的主力军,但革命成功的关键是工人阶级的领导。同时,在各种书籍中,我们可以看到农民在各命时期是如何对待土豪劣绅的,比如:

大示威,戴高帽游乡,关进县监狱,驱逐,枪毙等等,虽说很解气,但有时也会感觉他们的行为有些过激,行事过于冲动,相对于革命,更像是暴动。所以,对于农民们自发的,五工人阶级领导的种种运动,我是不大欣赏,甚至有时会觉得很过分的。但读完这本书,我对农民运动有了很大的改变。书中指出:

在当时那个时代,帝国主义各国瓜分中国的过程中产生的矛盾和斗争,导致了中国内部各派军阀的矛盾和斗争,任何一方都不愿意妥协,战争也不会停止,想要消灭战争,就得用战争反对战争,所以革命得是暴动,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈行动,若不用极大的力量,绝不能推翻几千年根深蒂固的地主权力。想想看。如果他们很有绅士风度,跟那些地主绅士讲道理,他们可能根本会搭不了你。谁会为了几句话而放弃他们长久以来的特权呢?所以,这种暴动是必要的,也是无可非议的。

毛主席在谈到农民对待地主、绅士的方式是否过激的问题时说:农民的行为过激,是因为土豪劣绅长期压迫、践踏农民,引起农民的极大反抗。我仔细看了看相关资料,发现那些农民并非是被一时的愤怒冲昏了头脑,他们是有一定的判断的,严厉打击的,都是那些从前在乡里横行霸道无恶不作的,平时不怎么敢坏事的人,受到的处罚也就轻的多。

这使我联想到了我爸跟我说过的有关乔家大院的事,他告诉我,在与乔家同时期的大家族的房子都遭受毁灭式的破坏时,只有乔家大院完好无损,甚至连一片瓦也没有丢,那是因为乔家虽为豪绅,但从不欺压周围穷苦的百姓,反而长长阶级他们,对待自家的下人,也使十分尊重和友善的,所以在革命风暴席卷中国,地主豪绅都倒霉的时候,没有一个人去找乔家的麻烦,人们甚至主动去保护乔家的东西,于是,乔家大院至今仍然完好无损。可见,种什么因,得什么果,那些受到严厉惩治的地主豪绅,是罪有应得的。对农民的行为有一定的认识,让我们看看农民运动的成就:

从政治、经济上严厉打击地主,动摇了愚弄人民几百年的神权政治,大大提高了农民的文化水平,在短短几个月内,打败了封建地主几千年的特权,完成了国民革命的真正目标。读完这本书,我才真正明白,农民阶级是革命的最大力量。

通过这本书,我对中国共产党也有了更加深刻的认识。我以前对党的理解主要来自对我的家人、亲戚和朋友的描述。他们告诉我,中国共产党是一个伟大的党,全党同志都有很高的思想觉悟和伟大的精神品质,大家都要努力向党靠拢。我能从亲友们的神态以及描述中感受到党的伟大,也会不由自主地对党产生景仰与向往之情。

然而,我总是担心自己是否有能力向党靠拢,因为党是一个完美的神话,似乎遥远。在书里,毛主席介绍了党的诞生,以及发展,在成长中国共产党也会犯错,也有过迷茫期,它的可贵在于它能客服困难与挫折,完善自己,去取得一个个辉煌的成绩。我对党有了更深刻的认识,使我的心更贴近党,党的精神也激励我在入党道路上勇敢自信地前进。

我们的党是伟大的党,它在中国迫切需要有一个由无产阶级领导的资产阶级民主革命来推翻帝国主义及其工具的军阀在中国的统治,消灭豪绅阶级对农民的封建剥削时,在帝国主义间接统治的半殖民地半封建社会的经济落后的中国顺应时势而诞生,它英勇坚决地领导了中国的革命战争,在全国人民面前,表示了自己是人民的朋友,每一天都是为了保护人民的利益,为了人民的自由解放,站在战争的最前线,以自己艰苦奋斗的经历,以几十万英勇党员和几万英勇干部的流血牺牲,在全民族几万万人中间起了伟大的教育作用。中国共产党在革命斗争中的伟大历史成就使得处在民族敌人侵入的紧急关头的中国有了救亡图存的条件,挽救了一次次处在亡国危险中的中国。也有犯过一些对党和革命战争不利的错误,然而最终被克服,党是从这些错误的克服中锻炼得更加坚强了,正确的政治和军事路线,不是自然的,平安的发展起来的,而是从斗争中产生和发展起来的。

党的成长历程和我们是那样的相似,都是在探索中前进,在错误中进步,我们要学习的是党那愈挫愈勇,永不言败,以坚韧谦虚的态度始终努力向前的精神,去迎接生活中的挑战,去锻造更加优秀的自己。

读完这本书,心中充满了对老一代共产党员的崇敬之情,也更加坚定了我入党的信念,我要加入这个光荣的组织,去更好地磨练自己,使自己在以后的生活中能更多更好地为身边的人尽一份心,出一份力;为我们伟大的祖国贡献自己的一份力量,散发自己的光和热。党在心里,爱在心里。我将更加努力地向这个神圣而光荣的组织靠拢!

XXX选集读后感 篇4

每当拿起《XXX选集》时,都会被伟人XXX那朴实的文风和字里行间透出的果断刚毅的风范所折服。XXX的人格魅力、领导风采、丰功伟绩??时时萦绕在耳边、浮现在眼前,重重地震撼我的心灵。

一、打造一个为人民服务的我

在阅读《毛选》中的文章时,民主的群众观时时刻刻在文字间跳跃,这是一种内化的思想的体现。

《XXX选集》第三卷《为人民服务》一文中说:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民利益工作的。”

在《论联合政府》的政治报告中又再次强调:“全心全意为人民服务”是中国共产党的唯一宗旨。

在《在延安文艺座谈会上的讲话》中,XXX同志也曾经指出:“为什么人的问题,是一个根本问题,原则问题。”一名党员干部如果在“是不是真心实意地站在人民大众的立场上”、“是不是拥有热爱人民的思想和感情”、“是不是真心实意关心人民群众的疾苦,想人民之所想,急人民之所急”等这些根本问题、原则问题上过不了关,也就不能成为一名合格的党员干部。我们学习“三个代表”重要思想的根本目的,也是为了解决好这个问题。作为一名共产党人,彻底地为人民服务,是大公无私的,是舍小家为大家的,是全心全意的,是处处装着人民、事事想着人民的。一所学校的发展需要一位有创新教育理念的校长,也需要一位为人民服务的校长。因此,在工作中,我们想问题、办事情,时时刻刻都要把为学生服务、为教师服务放在第一位。每遇学校的重大决策就先充分听取意见、建议,一切着眼于学校的发展、学生的发展为出发点。在工作中坚持“从群众中来、到群众中去”的群众路线,尊重广大教职员工的创造,虚心向他们学习,倾听教职工的呼声,反映他们的意愿,集中全体教职工的智慧,发挥群众的优势,团结一切可以团结的力量,更好地带领广大教职工为实现学校的发展目标而努力奋斗。学校在设计、开展各项工作和活动时,必须进行充分的调查研究,从群众中来,到群众中去,深入群众,广泛调研,了解教师们缺什么、急什么、想什么、盼什么,并反复进行比较、鉴别和论证,使多数人的意见得到体现和表达,使决策建立在广泛的群众基础之上。民主的群众观不是空洞的、枯燥的语句,而是体现在我们工作的点点滴滴中。

二、打造一个求真务实的我

在《改造我们的学习》中XXX同志讲到:“??应用马克思列宁注意的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作,而是要把革命气概和实际精神结合起来。”以XXX为代表的中国共产党人一向认为:调查研究是从实际出发、求真务实的中心环节,从客观实际出发、找出薄弱环节又是制定正确针对性的政策和进行科学决策、

解决实际问题的关键所在的前提。一所学校就好比森林里的一棵树,要经营好必须要有扎扎实实的“根基”,勤劳聪明、乐于奉献的“播种者”——教师。教师们一天天的劳作和创造来不得半点虚假、无法走通浮躁之路,是否求真务实与教育管理的成败紧紧相连。的确,学《毛选》的时候,我就好比在聆听伟人的教诲,“身处复杂困难的环境,要向身边的人们学,从书本学,从实践中学,从经验教训中学”。我默默地为自己树立了一个永恒的人生坐标:求真务实!

三、打造一个会“领”会“导”的我

翻开《XXX选集》第三卷,我边读《关于领导方法的若干问题》,边梳理其中的基本脉络观点,边对照思考自己的工作。

1、一般和个别相结合,是辨证唯物主义的基本认识规律。在平时的工作中,我们既要考虑事物的普遍性,又要考虑事物的特殊性,将二者紧密结合,才不会顾此失彼,认识和工作才可能全面、到位;

2、处理好工作中的“一般性号召”与“具体深入实施”之间相辅相成的关系,着力于前者,落实于后者;

3、作为校长如果一味眼睛向上或是一味依赖听汇报,必然会出现“少数人说给个别人听”、“少数人做给个别人看”、“少数人为个别人忙”的局面。校长思想及其行为,让教师们感到“陌生”。形成不了齐心协力的工作局面,调动不起广大教师的积极性;

4、领导和群众相结合,是党的本质所决定的--脱离了“水”的“鱼”,不仅一事无成,而且还无法生存。所以,在工作中我一定要不断地提醒自己“从群众中来,到群众中去”,倡导“从群众中集中起来又到群众中坚持下去”的群众观点和群众路线。只有这样才能使自己“领”到实处、“导”在真处。

5、高度重视和精心组织推进改革过程中的宣传舆论工作,着力营造解放思想、实事求是、与时俱进的良好氛围,营造倍加顾全大局、倍加珍视团结、倍加维护稳定的良好氛围。紧密结合广大教师们的思想实际和生产生活实际,善于用事实说话、用典型说话、用大家熟悉的语言和群众喜闻乐见的方式做好宣传教育,使号召不停止在嘴上、纸上、会议上。

四、总结历史是为了指导现实

今天,学习理论,尤其是通读《毛选》,将使我打开思考的空间,更加深刻地思考昨日、今日、明日的工作。今天,读《XXX选集》,学习伟人,养成科学的思维方式和工作方法、增强群众观念、提高自身素质,打造一个为人民服务、求真务实、平凡的我当今世界,科学技术是第一生产力,国与国之间的竞争、综合国力的竞争,实质上是科学技术的竞争和民族素质的竞争,也就是教育的竞争。因此,教育的战略地位显而易见。

在漫长的革命生涯中,以XXX同志为主要代表的中国共产党人创造性地把马克思主义教育理论与中国实际相结合,从理论和实践上探索出一条适合中国国情的教育发展道路,在中国教育发展史上留下了极为辉煌的一章。在纪念XXX同志诞辰110周年的时刻,我们缅怀XXX同志光辉的一生,重温XXX同志的教育改革思想,对我们当今的教学改革实践,无疑具有重要的理论意义和现实意义。

无论是在硝烟弥漫的革命战争年代,还是在百业俱兴的和平建设时期,XXX同志都极为重视教育工作,始终把教育事业看作是革命的有力武器,是整个革命事业的一条重要的战线。XXX认为教育在革命前,是革命的思想准备;在革命中,是革命总路线中的一条必要的和重要的战线。教育是传播马列主义、培养革命骨干的重要阵地。革命的依靠力量是人民,人民大众只有接受了革命的教育,掌握了文化工具,掌握了革命的理论,才能成为革命的力量。

在抗日战争和解放战争时期,XXX同志强调教育要为革命战争服务,要“根本改革过去的教育方针和教育制度”(引自《反对日本进攻的方针、办法和前途》),“改革教育的旧制度、旧课程,实行以抗日救国为目标的新制度、新课程”(引自《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》。)

历史跨过了一个世纪,当今,教育改革正如火如荼地进行着。我们要进一步发扬XXX同志一贯重视教育,始终把教育作为革命和建设的重要手段的优良传统,深刻领会邓小平同志“我们要实现现代化,关键是科学技术要能上去。发展科学技术,不抓教育不行”的指示精神,按党的十六大要求,与时俱进地进行教育改革。,是我学习和工作的归结点。当今世界,科学技术是第一生产力,国与国之间的竞争、综合国力的竞争,实质上是科学技术的竞争和民族素质的竞争,也就是教育的竞争。因此,教育的战略地位显而易见。

在漫长的革命生涯中,以XXX同志为主要代表的中国共产党人创造性地把马克思主义教育理论与中国实际相结合,从理论和实践上探索出一条适合中国国情的教育发展道路,在中国教育发展史上留下了极为辉煌的一章。在纪念XXX同志诞辰110周年的时刻,我们缅怀XXX同志光辉的一生,重温XXX同志的教育改革思想,对我们当今的教学改革实践,无疑具有重要的理论意义和现实意义。

无论是在硝烟弥漫的革命战争年代,还是在百业俱兴的和平建设时期,XXX同志都极为重视教育工作,始终把教育事业看作是革命的有力武器,是整个革命事业的一条重要的战线。XXX认为教育在革命前,是革命的思想准备;在革命中,是革命总路线中的一条必要的和重要的战线。教育是传播马列主义、培养革命骨干的重要阵地。革命的依靠力量是人民,人民大众只有接受了革命的教育,掌握了文化工具,掌握了革命的理论,才能成为革命的力量。

在抗日战争和解放战争时期,XXX同志强调教育要为革命战争服务,要“根本改革过去的教育方针和教育制度”(引自《反对日本进攻的方针、办法和前途》),“改革教育的旧制度、旧课程,实行以抗日救国为目标的新制度、新课程”(引自《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》。)

历史跨过了一个世纪,当今,教育改革正如火如荼地进行着。我们要进一步发扬XXX同志一贯重视教育,始终把教育作为革命和建设的重要手段的优良传统,深刻领会邓小平同志“我们要实现现代化,关键是科学技术要能上去。发展科学技术,不抓教育不行”的指示精神,按党的十六大要求,与时俱进地进行教育改革。作为农民的儿子,作为“草根主席”,XXX主席了解中国社会的底层。作为孔子、孟子的哲学弟子,作为屈原、李白的诗歌传人,XXX主席达到了中国文化的高层。这样一位有着人生苦难的主席,他不可避免地看到了中国的忧患。这样一位有着强烈求知欲望、嗜书如命、勇于探索真理的主席,他同时看到了人

类的希望。他和他的战友、人民一起找寻,终于找到了一条最适合中国的道路,而“XXX思想”的诞生,正是对这一道路的高度总结。路,正在行走。因为有了开路者的命名,使后来人感到放心。这不是一条普通的路,而是一条救赎之路,一条信仰之路。

XXX思想是马列主义与中国文化结合的产物,中国共产党是共产主义理想与中国人信仰结合的产物。西方“洋理论”进入中国后,不可避免地被改造、被同化,最终他适应了中国国情,并最终服务于中国人民。在这样的前提下,全体中国人授予了他存在的合法权。任何理论,如果他与全体中国人的生存与发展无关,不是在中国价值观里运作,将很快失去在中国生存的条件,成为空中楼阁。XXX思想之所以不是空中楼阁,就在于他的现实性,同时具有历史的传承与时代的前膽性。XXX,这位伟大的赤子,中国人的神圣卫士,他用他的精神捍卫了中国的尊严,捍卫了中国价值观、中国文化的尊严,使中国不至于被西方“吃掉”,全体中国人民永远不会忘记他,他所开创的伟大的中国共产党与中华人民共和国不会忘记他。

XXX主席的成功之处在于:他深深知道中国人的信仰,也深深知道中国人的问题,并且深深知道中国人的出路。他深入了社会的底层,达到了思维的高层,用最经典的中国语言揭示了“革命与传承”的真理。他告诉世人,中国共产党的诞生不是为了破坏,而是为了建设一个信仰的家园。XXX主席不愧是中国人信仰的导师毛主席揭示:作为有信仰的中国共产党员,他以推翻官僚主义为己任,当然自身不应该是新的官僚。严格地说,中国共产党的干部不能称官员,他与人民是服务与被服务的关系,是人民公仆,是引导员,是服务员。智怀王少农注:毛主席从来没说过“管理群众”类似的话,而是说“动员群众”,这就说明了,党员干部与群众间最根本的关系是去发动,去引导,而不是盲目指挥,更不是进行特权管理。重新认识毛主席关于党群关系的经典言论,对当今维稳有重大的指导意义。。

马列主义和XXX思想是中国革命取得胜利的理论武器和精神财富,也是中国继续进行改革开放、全面复兴中华民族的精神基石和精神支柱。只要中国共产党人始终不渝地坚持马列主义、XXX思想,以中国传统文化为中华儿女的精神归依,紧密结合中国社会发展的实际,解放思想,开拓创新,凝聚精神,用发展的观点面对问题,分析并解决问题,不断用共产主义信念提升国家软实力,中国人民一定会在站起来之后,超越富裕,走向幸福而强盛的未来。重读《XXX选集》,我们会更加自觉地坚持和巩固社会主义建设事业中的马克思主义指导观,牢固树立起科学、积极的世界观、人生观和价值观,坚定信仰马克思主义,坚定对社会主义的信念,对改革开放和现代化建设的信心会更加增强,对党和政府的信任会更加增强,民主法制意识和开拓创新精神会更加增强。我们就会在科学理论指导下,坚定不移地走自己的路,全心全意为人民服务,并从人民群众中汲取前进的力量,彻底解放自己,为构建和谐社会与和谐世界作出中国人、中国应有的贡献!

XXX选集读后感 篇5

近期我利用空闲时间将《XXX选集》第

一、二卷粗读了一遍,虽说以前也偶尔翻阅过几次,但当时认识肤浅,并无法深刻体会伟人的思想精髓。如今再次翻开《毛选》,感受到的是比书本更厚重的东西,那是伟人大半生的思想结晶,以及附在一篇篇文章纸背的红色历史。

读完这些我平时不想碰的书,我发现收获远远超出我的想象。XXX以其清爽不输胡适、犀利不逊鲁迅的文笔,以及作为一个杰出的政治家、军事家而特有的政治嗅觉完成了一篇篇清晰透彻,鞭辟入里的文章。他始终能够把握时代主要矛盾,不向原则和问题屈服,凡事强调方法和研究的重要性,灵活运用战略战术,最终取得胜利。

随着翻页,我们可以沿着伟人的思维轨迹,体验那段历史,加深对红色革命的认识,提高爱国热情。

《实践论》、《矛盾论》是XXX思想的哲学基础。这两章仍然为我们正确观察事物、解决矛盾、指导今天的工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。《实践论》**了马克思主义真理观和认识论,结论是通过实践发现真理,而又通过实践证实真理和发展真理。

实践、认识、再实践、再认识,这种形式,是无限的,每一个实践周期和矛盾的内容,都是比较先进的。《矛盾论》着重论述了了矛盾的特殊性,用来反对教条主义。从逻辑上讲,这两篇文章以及其它著作和文章中XXX思想的哲学理论基础,就是这一哲学在各种著作中的成功运用。

《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》《反对自由主义》《团结一切抗日力量,反对**顽固派》《必须强调团结和进步》一篇篇文章令我印象深刻,一个总的感受:毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步,要进步、要团结。在当前形势下,XXX同志把革命的重心从阶级矛盾转移到了****上,准确地把握了革命的唯一出路,即建立革命统一战线,团结一切可以团结的力量,共同争取抗日战争的胜利。

XXX在第一卷中指出,要领导革命取得胜利,无产阶级必须团结一切可能的阶级和阶层,组织革命统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的情况,指出农民是无产阶级最天然、最可靠的同盟军,工农联盟是革命赖以生存的主力军。

农民以外的小资产阶级也是无产阶级可靠的同盟者。在第二卷中,相当一部分章节提出了统一战线在这一时期的重要性。当然,XXX并没有否认无产阶级在统一战线上应该坚持独立自主的原则。

对共产党来说,这是实现无产阶级统一战线领导的前提和条件。XXX强调,要坚持无产阶级在统一战线的领导,保持无产阶级和共产党在思想上、政治上和组织上的独立,必须反对这两种错误倾向,在这两条战线上进行斗争。随后XXX又尖锐地提出:

经过17年的训练,中国共产党必须高度重视内部团结,这是团结全国人民和各行各业打赢抗日战争的最基本前提。

团结就是力量!团结我们自己的人民,团结其他人,团结所有可以团结的人。团结起来,排除万难。

这是伟人要告诉大家的。今天,学习XXX思想,运用XXX思想的精髓,了解和解决中国改革开放中的实际问题,巩固这一社会主义地位,不是没有用的!

历史证明,团结是力量的永恒真理。在现实生活和工作中,要善于发挥团结的力量,共同努力,实现共同的目标。要充分发挥社会主义制度的政治优势,形成全力以赴创造伟大成就的生动局面。确实,万众一心创伟业,这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。

据报道,为了这次飞行,宇航员们已经努力了11年。我国有110多个科研院所、3000多个合作单位和几十万名职工承担了科研建设任务。来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体,一个富有凝聚力和战斗力的团队。

据说在11年的努力中,有8位科学家献出了生命。他们没有看到杨利伟凯旋归来,但他们的精神将永垂不朽,他们的功献将永无止境。这一工程之所以能在较短时间内取得历史性突破,有赖于党的集中统一领导,有赖于社会主义大合作,有赖于社会主义制度集中力量办大事的政治优势。载人航天精神是对XXX伟大思想的继承和发展。

万众一心创伟业,这是一种民族精神,是一种自立于世界之林的气概,是一心一意干成现代化的志气,是中国睡狮醒来后的怒吼。

如果说《毛选》有什么瑕疵,我想最明显的就是《斯大林是中国人民的朋友》。因为世界上大多数人都是受害者,只有斯大林的方向,只有斯大林的援助才能摆脱人类灾难。虽然这篇文章写在斯大林60岁生日前夕,可能只是一个场合的作品,但还是让人不舒服。

坦率地说,这几乎完全颠覆了XXX的人格。还有,不少文章末尾动辄出现的万岁两字,总让人联想到XXX晚年的****。但是,人无完人,瑕不掩瑜,而且这些瑕疵还使XXX这个伟人形象显得更加真实丰满。

作为一名从事法律的工作者,我们要学***仅仅是理论经验,更是主席的一种态度,对人对事,对待学习,主席都一贯谦虚谨慎,有着学者严谨治学的风范。主席指出:一个伟大的革命运动政党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对于实际运动的深刻了解,要取得胜利是万万不可能的!

这说明一代领导人对学习有着孜孜不倦的态度。在学***席完善了XXX思想,建立了完整的理论体系,完成了从马克思主义到XXX思想的第一次飞跃,今天我们在《毛选》的学***学***是主席的这种态度,因为态度决定一切。学***一个人拥有制胜的法宝,拥有聪明的头脑,在学***们会不断完善不断提高。

主席说过:学***人是自己的满足,要认真学***东西必须从不自满开始,对自己学而不厌,对人家诲人不倦。我们祖国有着数千年的悠久历史,值得去学的有很多很多。

对于历史,主席教导我们经验要给予总结,珍贵的历史遗产要继承。作为一名科技工作者,我们要掌握好科学文化知识,提高自身综合素质,以更好完成祖国交给我们的任务。作为一名青年党员,我们要不断提高自己思想觉悟和政治修养,以完成历史交给我们党的使命。

时间和水平所限,许多深奥之言未能得出透彻的认识,但收获已经很多了。《毛选》里的睿智之思,哪怕仅是融会贯通三五处,就足够我们受益终生。以后我一定还会专门抽时间研读这部精品,在与伟人交流思想的过程中,加深对红色历史的理解,提升自己的修养,增强自己的责任感,争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。

XXX选集读后感 篇6

指导教师卢景昆

近日,去图书馆借了《XXX选集》并且认真读了里面的相关内容,同时也在网上查阅了许多关于毛主席的相关资料,让我感受到了伟人的思想结晶。

在《XXX选集》里我读到了一副对联,这副对联描述了对于没有科学思想和态度的,对于只知道死记硬背马克思的书面知识的,对于徒有虚名并没有真才实学的人。如果身边的人真的想摆脱自己的缺点,这副对联会对他帮助很大。对联还说,马列主义是科学,科学是实践的、现是的。这不是夸耀的理论知识,而是对马列主义基本原理和中国革命具体实践经验的总结。

马克思列宁主义和任何事物一样,并不是一层不变的,而是“发展的理论”,它是随着实践的发展而不断发展、丰富和完善。要把马列主义同马列主义的发展统一起来,坚持发展,坚持发展。

在我想象中的《XXX选集》本应该是深奥难懂,枯燥无味。但当我仔细阅读时,我发现它并没有我想象的那么糟糕和无聊。我个人认为,XXX是中国历史上最重要的历史人物。他具有非凡的军事能力,挽救了中华民族的亡国和灭亡危机。这不是夸大其词,而是实事求是。

无论是他的个人魅力还是他的领导风格,都深深**撼了我的领魂。他的作品加深了我对红色历史的认识,提高了我的个人修养和综合素质,提醒我作为中华民族大家庭的一员,为中华民族的伟大复兴尽自己最大的努力。

《XXX选集》第1至4卷,收集了XXX(1883-1976)在建国时期的相关著作,这些著作都是XXX在中国革命的各个历史时期写的。XXX的这些文章,大都是解决实际问题的。或回答问题,或指示总计划,或为**起草文件,或为人民服务,等等。

他正是在中国革命的过程中,把马克思主义的普遍真理同中国革命的现实和经验联系起来,形成了XXX思想。XXX思想内容丰富,包括:新民主主义革命理论;党的建设理论;文化工作理论等。

XXX的《中国社会各阶级的分析》是为反对当时党内存在着的两种倾向而写的。当时以陈独秀为代表的党内第一种倾向,只注意国家和党的合作,而忘记了农民,这就是右倾机会主义。以张国寿为代表的第二种倾向是只注意人为运动,而忘记农民,这就是左倾机会主义。

XXX开篇以“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友”这个问题是革命的首要问题。深刻的阐明了中国革命的对象、动力、作用、领导权和性质,特别领导权问题,与革命的同盟军问题,这是XXX首次提出指出中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军是农民,这为他在日后进行的农**动作了思想准备。

有人说XXX思想是一个科学体系,这个体系存在于XXX选举中。XXX思想既是革命理论,又是建设理论,涉及政治、经济、文化、军事、外交等多个领域。《XXX选集》充分体现了科学的思想和实事求是的态度。

在《改造我们的学习中》着重强调实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即找出周围事变的内部联系,作为我们实际行动的目的。

我们学习马克思主义,其基本原则是:理论与实践相统一。但我们生活中的许多人违背了这条基本原则。

所以他们创造了一个相反的原则:理论和实践不相结合。在许多高等学校的教育中,教哲学的老师不指导我们学生去研究我国革命的基本情况,教经济学的老师不指导我们学生去发现中国经济的特点,教政治学的老师不指导我们学生去观察当前事物国际形势,教军事学的老师不指导学生去探索适合本国国情的作战方针,等等。

因此,我们不管在学习中还是在生活中,都要注重理论和实际相要相统合。

XXX的《实践论》、《矛盾论》包含着丰富哲学思想的著作。这两篇文章为我们今后面对挫折、解决实际问题、化解矛盾提供了重要的思想灵魂和科学的思维方式。《实践论》探讨了马克思主义真理论和认识论,结论是通过实践发现真理,而又通过实践证实真理和发展真理。

《矛盾论》着重论述了了矛盾的特殊性,用来反对教条主义。从逻辑上讲,这两篇文章是XXX思想的哲学理论基础,其它著作和文章则是这一哲学在各种著作中的成功运用。从总结中国革命和建设的经验教训出发,深刻探讨和丰富了马克思主义哲学,形成了具有中国共产党特色的中国化马克思主义。

在1944年9月8日发表的《为人民服务》着重论述了坚持全心全意为人民服务,党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己的特殊利益。就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。党在任何时候都把群众的利益放在第一位。

一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,同群众同甘共苦,坚持联系群众,不允许任何人离开群众,坚决反对不良作风。

XXX的《论联合**》深刻的阐述了,“中国共产党自1921年诞生以来,在其24年的历史中,经历了三次的伟大斗争。这就是北伐战争,土地革命战争和抗日战争。只要我们能从这三个时期的经验中吸取教训,采取冷静和冷静的态度。

如果我们同党内的其他人和党外的人民团结起来,就可以保证我们不被敌人打败。三次革命特别是抗日战争的经验,给了当时的中国人民这样的信心:没有中国共产党的努力,就没有中国共产党作为中国共产党人民的中流砥柱。

中国的独立和解放,中国的工业化和农业现代化,都是可能的。

XXX思想是我们中国人民的宝贵精神财富。XXX思想曾经是指导我们的事业取得伟大胜利的基础,今后仍然是指导我们社会主义现代化建设的宝贵财富。XXX的许多重要著作仍然需要经常阅读和研究,因为其中包含了许多基本原则、原则、科学方法和思维方式,对我们的现实生活具有重要意义。

当然,社会主义现代化建设还存在许多新问题、新挫折。XXX的著作没有现成的答案和解决办法。我们要研究和运用它的观点、观点和方法,在实践中研究新情况,解决新问题。

我作为一名入党积极分子,我要学习的不仅仅是理论经验,更要学习毛主席的一种态度,对人对事,对待学习,对待眼前的问题和困难,毛主席都一贯谦虚谨慎,有着学者严谨治学的风范。我知道我和一个标准党员还有一定的差距,但我会加倍努力,尽快加入中国共产党,成为别人的先锋模范。通过学习伟大领袖毛主席的思想,我作为一名成长中的大学生,深深地感到,我们应该把所学的知识整合起来,应用到学习和生活的各个方面。

我会从以下几个方面提升自己。

我们要加强自己的学习,全面系统地学习马列主义、XXX思想。我们必须生活和学习,只有保持思想的先进性,才能在行动上推进先进性。进一步提高个人道德修养和综合素质,必须保持清醒的政治觉悟。作为当代大学生,我们将自觉加强理论学习,提高理论素养,切实增强解决问题的能力、独立思考的能力。

提高自身素质,必须增强为人民服务的能力,把全心全意为人民服务作为终身追求和义不容辞的责任,充分发挥他们的先锋模范作用。一是要做到平时工作看的出来,不管在哪个行业,哪个岗位,不仅仅是“过得去”,而不是“过得硬”。切实把先进性体现到日常的工作和生活中。

二是在关键时刻脱颖而出,不断反省在个人利益与国家利益、集体利益、人民利益发生冲突时能否挺身而出;在危机中能否在任务面前挺身而出;在生死关头能否挺身而出。坚持用中国特色社会主义理论体系武装自己的头脑。

培养强烈的学习责任感。大学生必须从国家兴衰、民族安危的高度来深刻认识自己对祖国,对人民,对社会肩负的崇高责任,把个人的一切与中国特色社会主义伟大事业紧密联系在一起。

总之,《XXX选集》充分体现XXX同志伟大的思想光芒,非凡的军事才能,勇敢的革命精神,以及深厚的文化根底。XXX的伟大之处不仅在于其卓越的军事指挥思想,更在与他深刻的思想,总结出的理论,用来指导中国共产党的革命道路。XXX把哲学这项最高的学问,在旧中国特定的历史时期发挥到了极致。

在我看来,这本书是一本无论何时都值得仔细钻研的好书,对我们了解历史,发扬中华民族精神,指导现实都起着很大作用!

XXX选集读后感 篇7

篇一:XXX选集读后感马克思主义基本原理概论**题目《XXX选集》第一卷读后感姓名与学号方一丁***指导教师年级与专业所在学院《XXX选集》第一卷读后感《XXX选集》作为开国伟人XXX其政治智慧及思想的集合的载体,对于记载XXX关于中国早期革命现状以及中国社会形态的分析都有着不可估量的作用。

。XXX是中国红色革命进程中的领袖。虽然他不是最早的领导者(但他是最早的参与者之一),但他是最成功的领导者。

《XXX选集》中的文章可以反映出他对中国国情是多么地了解,“没有调查就没有发言权”,这也就是为什么XXX能够将普遍的马克思主义真理应用到具体的中国实践中去的原因与基础。

基于此,阅读《XXX选集》,尤其是第一卷,对于我们了解当时处于整个中国思想翻天覆地的时刻,XXX如何来分析社会的意识形态分层以及对社会各个阶级的分析,革命如何进行,是极为有益的。

一.中国社会各阶级的分析XXX分析了当时党内存在的两种错误倾向——即以陈独秀为代表的右倾机会主义错误与张国焘为为首的“左”倾机会主义——得出了他们都忽视了农民作为中国革命的最强有力的同盟军的作用的结论,从而失去了最强有力的革命力量。

XXX在分析中国社会各阶层时,以土地为主要标准(以经济为基础),把他们分为地主阶级、买办阶级、中产阶级、小资产阶级、半无产阶级和无产阶级。

根据他们在社会中的经济地位,他们在革命过程中产生了积极性和革命倾向。

在肯定无产阶级是中国革命过程中最有能力的阶级的前提下,也指出了其数量少、集中而分布不广的缺陷。

在分析半无产阶级时将其分为自耕农、贫农、小手工业者、店员、小贩等五种,根据他们在各自的经济圈子的能否自给自足还是要被地主阶级剥削等来表现其对变更现状的革命的迫切性。

在论证小资产阶级的经济地位时,区分了小资产阶级的三个部分。小资产阶级的左派和中间派可以被吸收到革命队伍中去。另外,要警惕小资产阶级权利的反革命倾向。

“无产阶级要领导革命取得胜利,必须团结一切可能团结的阶级和阶层,组织革命的统一战线”,抱着这样的思想,XXX科学地分析了中国社会各阶级的状况,得出了这样的结论:“农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军,工农联盟是革命的主要依靠力量。

农民以外的小资产阶级也是无产阶级可靠的同盟者。

”即在于XXX如此细密得分析了各个社会阶级的状况,他才能最终制定出适合中国国情的战略路线,为革命取得最终胜利埋下伏笔。

2、 针对党内外对农民革命斗争的质疑和责难,XXX到湖南去了32天,提出农**动是伟大的革命斗争,共产党应该支持。

但以陈独秀为首的右倾机会主义者,被国民党的反对吓坏了,宁愿放弃农民作为主要盟友。

一开始,XXX把农民问题提到决定革命前途的问题上来。

随即就以调查的湘中、湘南等地的农**动为例,估算了参加农会的农民的人数,阐明了其作为强大的社会力量所具有不可估量的社会改造能力。

在“打倒土豪劣绅,一切权力归农会”中,XXX阐述了农民的主要斗争对象,农会的权力范围以及农会在很大程度上对封建社会制度的打击。

在农**动的影响下,土豪劣绅被迫离开或要求农民缴械投降。

对于农**动的激烈程度,毛在“所谓‘过分’的问题”中,提到农民的运动之激烈是地主阶级长期剥削农民阶级的总爆发,是这个矛盾不断积累的结果。

故,农民的所谓的“过于激烈的运动”不是“矫枉过正”,不是“未免太不成话”,只是一是如前所说的是这个矛盾的长期激化的结果。

另外,由于革命毕竟是暴力的,它不可能是一场简单的刺绣运动,所以在一定时期内,农**动一定会引起恐怖现象。

但我认为,承认农**动必须是抛离的且需要是有破坏力的前提下,不一定必须是要恐怖的。

像法国大革命时期的雅各宾斯那样的恐怖统治是不可取的。

农民阶级作在革命的过程中发生的两种相反的论调——“糟得很”和“好得很”,“痞子”和“革命先锋”,都是各个不同的阶级站在不同的立场上所做出的结论。

农民在国民革命过程中发挥了非常重要的作用。它完成了多年没有完成的革命事业,但也要区别农民的具体类别。

它包括富农的消极态度,中农和穷人作为农村革命的中坚力量的自由态度。

穷人没有或几乎没有资产的状态决定了他们革命的坚定性和彻底性。

为了让人们更加清楚地看到农会的行动经得起考验,XXX把农会的例行公事以分类的形式分为14件,并对其进行了深入的分析。

“将农民组织在农会里”、政治上打击地主、经济上打击地主、推翻土豪劣绅的封建统治、推翻县官老爷衙门差役的政权??在这十四件事中,从农民打击地主的范围以及方式、方向到打到土豪劣绅的封建统治夺取政权、推翻地主武装,建立农民武装以及在推翻在传统意义上的神权以至男权的统治都进行了深入的分析与**,在农民的运动的宣传以及在乡村的“禁牌、赌、鸦片等”违***风气的活动,以及轿子、花鼓、猪鸭等家畜等。

禁令中有清除社会不良的传统的举措,也有有碍于社会生产发展的举措,这些禁令都体现了在革命氛围下,农民迫切地想要改变自己以往受地主阶级压迫的状况,体现了想要建立一个新社会、一种新秩序的激情。

提高农民文化水平是改变农民受压迫状况的根本措施之一。

毛在该节开篇就写到:“中国历来只有地主有文化,农民没文化”,如果在文化水平上来拉近农民和地主之间的距离,那么在阶级成分上的差距也会相应地减少。

在农民中进行文化运动,不仅仅是类似于城市里的教育,必须要具体问题具体分析,农民夜校更容易让农民感觉到学校是为了自己而设立的,与一般的“洋学校”等相区别。

合作社运动——消费、贩卖、信用三种合作社,是农民迫切需要的。

这与十四件事例最后面两件事——修道路,修塘坝等同属于发展生产力的那一类。

在前面所述的加强乡村形而上的秩序之外,还需要类似这种加强农村生产力建设的措施。

这是加强农会在农民中威信的重要措施。

关于《XXX选集》里的其他文章,如《中国的红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》等,都是在中国革命的关键点上给予中国革命以指导性的建议,为革命的顺利进行指明了道路。

XXX通过深入的社会实践考察,用高超的手段,把马克思主义同中国的具体国情完美地结合起来,一次又一次地指明了中国革命的方向。

阅读《XXX选集》,不仅仅是阅读XXX的社会、政治理论,更是将中国的红色革命史完整的,一点点地消化吸收,使我们深刻得体会XXX当时所具有的远大目光,广阔胸襟,对于我们今后的自身发展也将深有益处。

方一丁***篇二:读《XXX选集》有感读XXX选集有感每当拿起《XXX选集》时,都会被伟人XXX那朴实的文风和字里行间透出的果断刚毅的风范所折服。

XXX的人格魅力、领导风格和伟大成就?总时萦绕在我耳边,出现在我眼前,震撼着我的心。

一、打造一个为人民服务的我在阅读《毛选》中的文章时,民主的群众观时时刻刻在文字间跳跃,这是一种内化的思想的体现。

《XXX选集》第三卷《为人民服务》一文中说:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。

我们的队伍完全是为了人民的解放和人民的利益。

”在《论联合**》的政治报告中又再次强调:“全心全意为人民服务”是中国共产党的唯一宗旨。

在《在延安文艺座谈会上的讲话》中,XXX同志也曾经指出:“为什么人的问题,是一个根本问题,原则问题。

”一名党员干部如果在“是不是真心实意地站在人民大众的立场上”、“是不是拥有热爱人民的思想和感情”、“是不是真心实意关心人民群众的疾苦,想人民之所想,急人民之所急”等这些根本问题、原则问题上过不了关,也就不能成为一名合格的党员干部。

我们学习“****”重要思想的根本目的,也是为了解决好这个问题。

作为一名共产党人,彻底地为人民服务,是大公无私的,是舍小家为大家的,是全心全意的,是处处装着人民、事事想着人民的。

学校的发展需要一个具有创新教育理念的校长和一个为人民服务的校长。

因此,在工作中,我们在思考问题、做时时,要始终把为师生服务放在第一位。

学校作出重大决策,要充分听取意见和建议,以学校发展和学生发展为出发点。

在工作中坚持“从群众中来、到群众中去”的群众路线,尊重广大教职员工的创造,虚心向他们学习,倾听教职工的呼声,反映他们的意愿,集中全体教职工的智慧,发挥群众的优势,团结一切可以团结的力量,更好地带领广大教职工为实现学校的发展目标而努力奋斗。

学校在设计、开展各项工作和活动时,必须进行充分的调查研究,从群众中来,到群众中去,深入群众,广泛调研,了解教师们缺什么、急什么、想什么、盼什么,并反复进行比较、鉴别和论证,使多数人的意见得到体现和表达,使决策建立在广泛的群众基础之上。

民主的群众观不是空洞的、枯燥的语句,而是体现在我们工作的点点滴滴中。

二、打造一个求真务实的我在《改造我们的学习》中XXX同志讲到:“??应用马克思列宁注意的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究。

我们不应该热情地工作,而应该把革命精神和实践精神结合起来。

”以XXX为代表的中国共产党人一向认为:调查研究是从实际出发、求真务实的中心环节,从客观实际出发、找出薄弱环节又是制定正确针对性的政策和进行科学决策、解决实际问题的关键所在的前提。

一所学校就好比森林里的一棵树,要经营好必须要有扎扎实实的“根基”,勤劳聪明、乐于奉献的“播种者”——教师。

教师的日常工作和创作不能有一点虚假,不能走过浮躁之路。它们是否现实、务实,与教育管理的成败息息相关。

的确,学《毛选》的时候,我就好比在聆听伟人的教诲,“身处复杂困难的环境,要向身边的人们学,从书本学,从实践中学,从经验教训中学”。

我默默地为自己建立了一个永恒的生命坐标:现实与现实!

三、打造一个会“领”会“导”的我翻开《XXX选集》第三卷,我边读《关于领导方法的若干问题》,边梳理其中的基本脉络观点,边对照思考自己的工作。

一。一般与个别相结合是辨证唯物主义的基本认识规律。

在平时的工作中,我们既要考虑事物的普遍性,又要考虑事物的特殊性,将二者紧密结合,才不会顾此失彼,认识和工作才可能全面、到位;2、处理好工作中的“一般性号召”与“具体深入实施”之间相辅相成的关系,着力于前者,落实于后者;3、作为校长如果一味眼睛向上或是一味依赖听汇报,必然会出现“少数人说给个别人听”、“少数人做给个别人看”、“少数人为个别人忙”的局面。

校长思想及其行为,让教师们感到“陌生”。

形成不了齐心协力的工作局面,调动不起广大教师的积极性;4、领导和群众相结合,是党的本质所决定的--脱离了“水”的“鱼”,不仅一事无成,而且还无法生存。

所以,在工作中我一定要不断地提醒自己“从群众中来,到群众中去”,倡导“从群众中集中起来又到群众中坚持下去”的群众观点和群众路线。

只有这样才能使自己“领”到实处、“导”在真处。

5、高度重视和精心组织推进改革过程中的宣传**工作,着力营造解放思想、实事求是、与时俱进的良好氛围,营造倍加顾全大局、倍加珍视团结、倍加维护稳定的良好氛围。

紧密结合广大教师们的思想实际和生产生活实际,善于用事实说话、用典型说话、用大家熟悉的语言和群众喜闻乐见的方式做好宣传教育,使号召不停止在嘴上、纸上、会议上。

四、总结历史是为了指导现实今天,学***,尤其是通读《毛选》,将使我打开思考的空间,更加深刻地思考昨日、今日、明日的工作。

今天,读《XXX选集》,学***,养成科学的思维方式和工作方法、增强群众观念、提高自身素质,打造一个为人民服务、求真务实、平凡的我当今世界,科学技术是第一生产力,国与国之间的竞争、综合国力的竞争,实质上是科学技术的竞争和民族素质的竞争,也就是教育的竞争。

因此,教育的战略地位显而易见。

在漫长的革命生涯中,以XXX同志为主要代表的中国共产党人创造性地把马克思主义教育理论与中国实际相结合,从理论和实践上探索出一条适合中国国情的教育发展道路,在中国教育发展史上留下了极为辉煌的一章。

在纪念XXX同志诞辰110周年的时刻,我们缅怀XXX同志光辉的一生,重温XXX同志的教育改革思想,对我们当今的教学改革实践,无疑具有重要的理论意义和现实意义。

无论是在硝烟弥漫的革命战争年代,还是在百业俱兴的和平建设时期,XXX同志都极为重视教育工作,始终把教育事业看作是革命的有力**,是整个革命事业的一条重要的战线。

XXX认为,教育是革命前革命的思想准备,是革命时期革命总路线上一条必要的重要战线。

教育是传播马列主义、培养革命骨干的重要阵地。

革命的依靠力量是人民,人民大众只有接受了革命的教育,掌握了文化工具,掌握了革命的理论,才能成为革命的力量。

在抗日战争和解放战争时期,XXX同志强调教育要为革命战争服务,要“根本改革过去的教育方针和教育制度”(引自《反对日本进攻的方针、办法和前途》),“改革教育的旧制度、旧课程,实行以抗日救国为目标的新制度、新课程”(引自《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》。

)历史跨过了一个世纪,当今,教育改革正如火如荼地进行着。

我们要进一步发扬XXX同志一贯重视教育,始终把教育作为革命和建设的重要手段的优良传统,深刻领会邓小平同志“我们要实现现代化,关键是科学技术要能上去。

发展科学技术,不抓教育不行”的指示精神,按党的十六大要求,与时俱进地进行教育改革。

,是我学***作的归结点。

当今世界,科学技术是第一生产力,国与国之间的竞争、综合国力的竞争,实质上是科学技术的竞争和民族素质的竞争,也就是教育的竞争。

因此,教育的战略地位显而易见。

在漫长的革命生涯中,以XXX同志为主要代表的中国共产党人创造性地把马克思主义教育理论与中国实际相结合,从理论和实践上探索出一条适合中国国情的教育发展道路,在中国教育发展史上留下了极为辉煌的一章。

在纪念XXX同志诞辰110周年的时刻,我们缅怀XXX同志光辉的一生,重温XXX同志的教育改革思想,对我们当今的教学改革实践,无疑具有重要的理论意义和现实意义。

无论是在硝烟弥漫的革命战争年代,还是在百业俱兴的和平建设时期,XXX同志都极为重视教育工作,始终把教育事业看作是革命的有力**,是整个革命事业的一条重要的战线。

XXX认为,教育是革命前革命的思想准备,是革命时期革命总路线上一条必要的重要战线。

教育是传播马列主义、培养革命骨干的重要阵地。

革命的依靠力量是人民,人民大众只有接受了革命的教育,掌握了文化工具,掌握了革命的理论,才能成为革命的力量。

在抗日战争和解放战争时期,XXX同志强调教育要为革命战争服务,要“根本改革过去的教育方针和教育制度”(引自《反对日本进攻的方针、办法和前途》),“改革教育的旧制度、旧课程,实行以抗日救国为目标的新制度、新课程”(引自《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》。

)历史跨过了一个世纪,当今,教育改革正如火如荼地进行着。

我们要进一步发扬XXX同志一贯重视教育,始终把教育作为革命和建设的重要手段的优良传统,深刻领会邓小平同志“我们要实现现代化,关键是科学技术要能上去。

发展科学技术,不抓教育不行”的指示精神,按党的十六大要求,与时俱进地进行教育改革。

作为农民的儿子,作为“草根主席”,XXX主席了解中国社会的底层。

作为孔子、孟子的哲学**,作为屈原、李白的诗歌传人,XXX主席达到了中国文化的高层。

这样一位有着人生苦难的主席,他不可避免地看到了中国的忧患。

这样一位有着强烈求知欲望、嗜书如命、勇于探索真理的主席,他同时看到了人类的希望。

他和他的战友、人民一起找寻,终于找到了一篇三:读《《XXX选集》》有感读《《XXX选集》》有感今年我们开设了《《XXX思想和中国特色社会主义理论体系概论>>这门课程,随着对这门课程的深入了解,是我渐渐的对XXX一生传奇产生浓厚的兴趣,并因此利用业余时间去拜读了【XXX选集】这本著作。

开始我以为《《XXX选集》》这类书应该是一些哲学家与政治家研究的问题,读起来一定会很枯燥、无聊,可是当我坚持下来的时候,我才觉得事情不是我想象的那样,它让我感受到了比书本更厚重的东西,那是伟人大半生的思想结晶,以及附在一篇篇文章纸背的红色历史。

同时也加深了我对【XXX思想和中国特色社会主义理论体系概论】这本书的理解。

《XXX选集》》这本书中收集了XXX(1883-1976)在建国以前的重要著作,这些著作是XXX同志在中国革命的各个历史时期写成的。

而这些文章中,除了几篇纯哲学著作而外,大都是解决具体问题的:或是解答疑问,或是指授方略,或是为**起草的文件,就是在中国革命的过程中,他将马克思主义的普遍真理同中国革命的实际联系起来,形成XXX思想。

曾有人说XXX思想是一个科学体系,而这个体系就存在于毛选之中,我也非常赞成次说法,并且我可以从以下方面理解:其一,XXX不同时期所著著作代表的思想。

1927年3月发表的《湖南农**动考察报告》中驳斥了党内外怀疑和指责农**动的论调,总结了湖南农**动的丰富经验,提出了解决中国民主革命的中心问题——农民问题的理论和政策1938年5月,XXX《论持久战》是针对当时国内“亡国论”和“速胜论”发表的。

他在《论持久战》中指出,抗日战争要经历防御、相持、**三个阶段,但是,最终的胜利属于中国人民。

正是这些思想,指挥了中国战争,指导了中国革命,战胜了日本帝国主义,取得了抗日战争的伟大胜利。

还有《实践论》、《矛盾论》是XXX思想的哲学基础。

这两篇为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。

《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》《反对自由主义》《团结一切抗日力量,反对**顽固派》《必须强调团结和进步>>可以使我们感受到毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步,要进步、要团结。

。其次还有《反对本本主义》、《改造我们的学习》、《反对党八股》等其二,XXX同志超凡的军事才能。

在第二次国内革命战争时期,XXX等成功总结和运用了运动战、麻雀战等战略战术,保存了自我,战胜了敌人。

五次反围剿,四次大获全胜。

当第五次反围剿遭到失败,革命力量不足,而国民党反动军队又穷追不舍的时候,XXX同志冲破重重阻碍,毅然决然建议**红军爬雪山、过草地,经长征到陕北会师。

正是这二万五千里长征,在最紧要、最关键的时候挽救了红军,挽救了党,挽救了中国革命。

这也就是后来人们说的“单架上的阴谋”。

在长征过程中,还出现了“四渡赤水出奇兵”的壮观场景,成为XXX军事思想运用典范。

在抗日战争中,XXX同志及时总结人民战争的伟大经验,开创出了地道战、地雷战、运动战等军事思想和战略战术。

其三,XXX作为一位伟大的实践家,具有远大的战略眼光和百折不饶的坚毅精神,他带领中国共产党人走过了前人从未经历过的曲折和低潮把中国革命事业推进到了空前的高度。

重温这段历史过程,我们将会深深感受到了XXX科学思想的号召力、革命精神的凝聚力、伟大人格的感染力。

在建设中国特色社会主义事业的发展浪潮中,我们《XXX选集读后感》

XXX选集读后感 篇8

XXX,一位传奇的伟大历史人物,是我们的导师、舵手和最高统帅。他是中国革命和新中国的奠基人。他建立了伟大的红色人民政权——中国。他与这个国家的命运息息相关。他的一举一动和思想曾经充满了广阔的中国。

拿出了尘封已久的《XXX选集》进行翻阅。从未想过,读XXX竟然能读得意兴盎然,觉得清新之气如春风扑面一般;从未想过,XXX竟然如此平易近人,除了有一些旧事远去的生疏感外,并不觉得烦难。翻开《毛选》,感受到的是比书本更厚重的东西, 那是伟人大半生的思想结晶, 以及附在一篇篇文章纸背的红色历史。

读完这些我平时不想碰的书,我发现收获远远超出我的想象。 XXX以其清爽不输胡适、犀利不逊鲁迅的文笔,以及作为一个杰出的政治家、军事家而特有的政治嗅觉完成了一篇篇清晰透彻,鞭辟入里的文章。他始终能够把握时代主要矛盾,不向原则和问题屈服,凡事强调方法和研究的重要性,灵活运用战略战术,最终取得胜利。

随着翻页,我们可以沿着伟人的思维轨迹,体验那段历史,加深对红色革命的认识,提高爱国热情。

“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题”。

XXX在文章第一段提出了这个问题。中国的政治是长期革命的产物。那政治是什么?

首要就是区分敌我。XXX首先谈的政治就是先去区分敌我。“中国过去的革命斗争成效甚少,其根本原因就是不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人”。

他首先指出了区别敌我的重要性,然后提出了区别敌我的前提是分析中国各阶级的经济地位和对革命的态度。这对一个马克思主义阶级来说很重要。可见,XXX此时开始用马列主义的世界观来看待这个问题。

《实践论》、 《矛盾论》是XXX思想的哲学基础。这两篇文章仍然为我们今天正确观察事物、解决矛盾、指导工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。 《实践论》**了马克思主义真理观和认识论, 结论是通过实践发现真理, 而又通过实践证实真理和发展真理。

“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和矛盾之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。”《矛盾论》着重论述了了矛盾的特殊性,用来反对教条主义。从逻辑上讲,这两篇文章以及其它著作和文章中XXX思想的哲学理论基础,就是这一哲学在各种著作中的成功运用。

《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》《反对自由主义》《团结一切抗日力量,反对**顽固派》《必须强调团结和进步》一篇篇文章令我印象深刻,一个总的感受:毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步,要进步、要团结。在当时的形势下,XXX同志将革命重心从阶级矛盾转移到****, 准确地把握住了革命的唯一出路, 那就是建立革命统一战线,团结一切可以团结的力量,共同争取抗战的胜利。

XXX在第一卷中指出,要领导革命取得胜利,无产阶级必须团结一切可能的阶级和阶层,组织革命统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的情况,指出农民是无产阶级最天然、最可靠的同盟军,工农联盟是革命赖以生存的主力军。

农民以外的小资产阶级也是无产阶级可靠的同盟者。在第二卷中,相当一部分章节提出了统一战线在这一时期的重要性。当然,XXX并没有否认无产阶级在统一战线上应该坚持独立自主的原则。

对共产党来说,这是实现无产阶级统一战线领导的前提和条件。 为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权, 保持无产阶级和共产党在思想上、 政治上、 组织上的独立性, XXX强调, 一定要反对两种错误倾向,开展两条战线上的斗争。随后XXX又尖锐地提出:

经过17年的训练,中国共产党必须高度重视内部团结,这是团结全国人民和各行各业打赢抗日战争的最基本前提。 “团结就是力量!团结我们自己的人民,团结其他人,团结所有可以团结的人。

团结起来,排除万难。……”这是伟人要告诉大家的。

今天,学习XXX思想,运用XXX思想的精髓,了解和解决中国改革开放中的实际问题,巩固这一社会主义地位,不是没有用的! 历史证明,“团结就是力量”是亘古不变的真理,在实际生活和工作中,我们要善于发挥 “团结”的力量,齐心协力去实现共同的目标。联系实际我不由想起***同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到“载人航天精神”时指出的一段话:

“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势,形成万众一心共创伟业的生动局面。” 确实,万众一心创伟业, 这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。据报道:

为了这次飞行,宇航员已经战斗了11年。全国共有110多个科研院所、3000多个合作单位和几十万职工承担了研发建设任务。 来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体,一个富有凝聚力和战斗力的团队。据说在11年的努力中,有8位科学家献出了生命。他们没有看到杨利伟凯旋归来,但他们的精神将永垂不朽,他们的功献将永无止境。

这项工程之所以能在较短时间内取得历史性突破,有赖于党的集中统一领导,有赖于社会主义的大合作,有赖于社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。 “载人航天精神”正是对XXX伟大思想的继承和发扬。万众一心创伟业,这是一种民族精神,是一种自立于世界之林的气概,是一心一意干成现代化的志气,是中国“睡狮”醒来后的怒吼。

如果说《毛选》有什么瑕疵,我想最明显的就是《斯大林是中国人民的朋友》。“因为现在全世界上大多数的人类都是受难者, 只有斯大林指示的方向, 只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难”。虽然这篇文章写在斯大林60岁生日前夕,可能只是一个场合的作品,但还是让人不舒服。

坦率地说,这几乎完全颠覆了XXX的人格。还有,不少文章末尾动辄出现的“万岁”两字, 总让人联想到XXX晚年的****。 但是, 人无完人, 瑕不掩瑜, 而且这些瑕疵还使XXX这个伟人形象显得更加真实丰满。

作为一名大学生,我们既要学习理论经验,也要学习校长的态度。**对人、事、学总是谦虚谨慎,有严谨治学的学者风范。主席指出,没有革命理论、历史知识和对实际运动的深刻理解,一个伟大的革命运动党是不可能胜利的!

这说明一代领导人对学习有着孜孜不倦的态度。 在学***席完善了XXX思想, 建立了完整的理论体系, 完成了从马克思主义到XXX思想的第一次飞跃,今天我们在《毛选》的学***学***是主席的这种态度,因为态度决定一切。学习会使一个人拥有制胜的法宝,拥有聪明的头脑,在学***们会不断完善不断提高。

主席说过:学***人是自己的满足,要认真学***东西必须从不自满开始,对自己学而不厌, 对人家诲人不倦。我们祖国有着数千年的悠久历史,值得去学的有很多很多。

对于历史,主席教导我们经验要给予总结,珍贵的历史遗产要继承。《毛选》里的睿智之思,哪怕仅是融会贯通三五处,就足够我们受益终生。以后我一定还会专门抽时间研读这部精品,在与伟人交流思想的过程中,加深对红色历史的理解,提升自己的修养,增强自己的责任感,争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。

学习《XXX选集》对于中国革命这是极其重要的,中国政治是长期革命的产物,革命的政治和政治的革命中国革命和革命中国是中国在当代的声音,邓小平说改革开放是二次革命。革命的时代仍在继续,并未结束。 孙中山的声音还在荡漾:

革命仍未成功,同志仍需努力……

读后感汇集


探索“读后感”的精髓和文化内涵让我们更好地理解它,经过阅读相信您会有所体会。人们总说,书籍是人类思想的宝库,在作者写的作品中有着让自己感触颇多的情节。因为读书产生了对世界的认识,应该要将其记在读后感里。

读后感(篇1)

《心得》读书笔记

《心得》读书笔记(一)

宋代开国宰相赵普曾标榜说,自己以半部《论语》治天下,而如今,多少人知道《论语》,多少人会去研读《论语》,更别说有人会去潜心研究和体会《论语》带给我们的真理和境界。

于丹老师以其深厚的古典修养,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》,让我们有机会来到孔夫子身边,聆听人生的真谛。

“在我的心目中,孔子只有温度,没有色彩。”于丹说,“这个世界上的真理,永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。”“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。”的确,世间的真理不一定是束之高阁、高不可攀的,而应该是平淡的、朴素的、具有普适性的。就像《论语》的真谛,就是告诉我们,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。而阅读《论语》的过程中,我们会发现,孔夫子教育学生时很少疾言厉色,他通常是用缓和的,因循诱导的,跟人商榷的口气。这是孔子教学的态度,也是儒家的一种态度。这种从容不迫的气度,这样一种谦抑的态度,是多么得令人敬佩啊!

这让我联想到了构建社会主义和谐社会。我们时常提倡要努力构建社会主义和谐社会,而真正的和谐是什么?它不仅仅是小区里的和谐,不仅仅是人与人之间的和谐,还有人对自然的一种敬畏,人和社会的一种融合。而这一切都需要我们拥有孔夫子那样的心胸,拥有孔夫子那样的态度。

现如今社会贫富差距越拉越大,社会矛盾比较突出,许多人越来越觉得不平衡了,总是埋怨为什么别人可以住海天别墅,自己却蜗居于简陋的屋子之中,别人为什么可以开名车喝名酒,而自己却还每天挤着公车上班。于丹老师说:“一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。”子贡曾问孔子“贫而无陷,富而无骄,何如?”孔子说,这很不错,但还不够,还有一个更高境界:“贫而乐,富而好礼者也”。即一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且内心能时常保持快乐,这种快乐,不会被贫困所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心快乐的人。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持内心的那份恬淡和安宁。孔夫子教给我们的快乐秘诀,就是如何去找到你内心的那份安宁。

我想,这就是《论语》能给我们的现实启示吧。

《心得》读书笔记(二)

我想《论语》给予我们现代人的意义就在于让那种古典的精神力量在现代的规则之下圆润地融合成一种有效的成分,让我们的生命在智慧光芒的照耀下,让我们每个人真正建立起有效率、有价值的人生,无愧于自己的一生。

《论语心得》中共讲述了七道,但我印象最深的就是“天地人之道”。天地人之道是《论语心得》中的第一道,读这一道时,我的感触也是最大的。

我们现在常说,天时地利人和是国家兴隆、事业成功的基础。但人的力量如此强大的原因,就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心,使天地人达到完美结合的程度,结成一个整体,所以,只有当天地之气凝聚在一个人的内心的时候,他的强大,无坚不摧。天人合一就是人在自然中的和谐,就是大地上万物和谐而快乐的共同成长,仅此简单而已。读到这里,我想,在当今社会,竞争如此激烈,我们应该如何为人呢?只要你的胸怀无限大,许多事情就小了,原来如此,就是“忠恕”二字啊!简单的`说,就是要做好自己,同时要想到别人;拓展一点说,“恕”字就是讲你不要强人所难,不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害,你也应该宽容。但是,真正做到宽容,又谈何容易呢?有很多时候,一件事情已经过去了,而我们还老是在那儿想,这么可恶的事,我怎么能原谅它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中,一次又一次再受伤害。这就是孔子告诉我们的,该放下时且放下,你宽容了别人,其实是给自己留下了一片海阔天空。《论语》告诉我们的,不仅遇事要拿得起放得下,还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人,所谓“予人玫瑰,手有余香”,给予比获取更能使我们的心中充满幸福感。

关爱别人,就是仁;了解别人,就是智,就这么简单。那么,怎样做一个有仁爱之心的人呢?孔子说:“己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”你自己想要有所树立,马上就想到也要让别人有所树立;你自己想要实现理想马上也要想到帮助别人实现理想。能够从身边小事做起,推己及人,这就叫 “仁义”。

读完这一道,联想起生活中的自己,不禁羞愧万分。现实生活中的自己自私、蛮横、无理、霸道,这跟书中相差了多远啊!我仔细的考虑了,我以后一定要做到宽容、关心爱护他人等。这样,自己的人生不是才会更完美吗?我想圣贤的意义就在于,他以简约的语言道出人生大道,而后世的子孙或蒙昧地,或自觉地,或痛楚地,或欢欣地,一一去实践,从而形成以个民族的精神。

赵普曾说:“半部《论语》治天下,”而我此刻只是略知皮毛而已,但我的心灵却迈上了一个新台阶……

读后感(篇2)

简爱读后心得体会7篇

漂亮的脸蛋重要吗?似乎是的,但又似乎不是。试想,故事中灰姑娘的后妈让她捡无数豆子的时候,若没有鸽子的帮助,她还会能及时参加舞会吗。推荐的简爱读后心得体会资料,提供参考,欢迎你的阅读。

简爱读后心得体会一

《简·爱》是英国著名小说家夏洛蒂·勃朗特写的一部自传体成分很浓的小说。这是一部以爱情为主题的作品。主人公简·爱是一个心地善良的姑娘。她生活在社会最底层,受尽生活的磨难,但她不向命运屈服,敢于追求平等、幸福的精神却深深地折服了我。

这是一个具有反抗精神的女子!由于父母早逝,年幼的她寄养在舅舅家里。不幸的是,唯一疼爱她的舅舅又因病去世。这以后的十年里,她受尽了舅母、表兄妹的歧视和虐待。舅母视她为眼中钉,表哥殴打她,表姐妹讥讽她。在反抗表哥的殴打中,她被关进了红房子;在舅母的恫吓下,她更没有屈服,她反问舅母:“要是里德舅舅还活着,他会跟你怎么说呢?我里德舅舅在天上,不管你想什么,做什么,他全能看见,我爸我妈他们也看得见。他们知道你怎样把我整天关着,还巴不得我死掉。”10岁的简面对自己所受的虐待,她从内心深处发出了“不公平”的呐喊。

这是一个敢于追求个人幸福的女性!她认为爱情应当建立在精神平等的基础上,而不应该取决于社会地位、财富与外貌。她的爱情是纯洁高尚的。她爱罗彻斯特,爱他的平等待人,爱他的坦诚相见,而绝非是他的财富与地位。

简爱读后心得体会二

在欺辱面前,她坚强乐观,永不屈服。风雨成就彩虹,挫折成就人生,欺辱成就人格。是欺辱让她变得不一样,变得格外美丽。

在金钱面前,她决然选择亲情。一夜之间的遗产,让她变得富有,而她却将大部分遗产分给亲人。她视金钱如粪土,看亲情如万物。

在爱情面前,她不讨好迎合那些所谓的贵族。在世俗中拥有清醒的大脑。遇到真爱,漠视身份。赢得了罗切斯特的尊敬,收获了美满的爱情。

我是这虚荣世界的一员,我是这虚荣世界的女性。读了《简爱》,我明白:女性的一生,可以像简爱一样充实,可以像撒切尔夫人一样荣耀,可以像居里夫人一样坚持。我在努力,我是在努力着的……

人,不因外貌而美丽,而是人格的魅力。简爱不是贵族,却比贵族更加高贵。人,可以恶劣的环境中生存,可以在恶劣的环境中锻炼自己,可以在恶劣的环境中成就自己。

《简爱》的作者是个平凡的女性,而她写出了简爱,因此不平凡。独立,坚强,自尊,乐观是现代女性必备的品质。

我是千千万万平凡的女性之一,我没有漂亮的外貌作为优势,没有光耀的家世作为光环,但我依旧活的靓丽,动人。

书,是丰富的,是多彩绚丽的。我爱读书,爱在书中发现,在书海里我看见的是你——《简爱》。不一样的视角,不一样的人物,不一样的体会,给我不一样的影响。

简爱读后心得体会三

漂亮的脸蛋重要吗?似乎是的,但又似乎不是。试想,故事中灰姑娘的后妈让她捡无数豆子的时候,若没有鸽子的帮助,她还会能及时参加舞会吗?若没有华丽的衣服和水晶鞋,她还会被王子看上吗?童话毕竟是童话,它虽能给人美好的幻想——这一点是毋庸置疑的,可是它们却不一定能完全、充分地帮助我们认知这个世界。

而简呢?她从不为自己的容貌平平而自卑,也从不为别人的高贵漂亮而艳羡。在她的眼里,一切都是平等的,所有的东西她都可以追求,这个世界上没有什么财富、地位和容貌的贵贱之分,有的只是一个人的信仰、观念、阅历与追求。她不会放弃尊严以此换得舒适安逸的住所——比起这来,她更愿追求自由,尽管在风雪中、在寒冷与饥饿中。这是非常难能可贵的。

简爱和灰姑娘最大的差别就在于她们各自对生活的认识、追求和主宰自己的信念和能力。灰姑娘和简爱同样出身贫苦,同样有对她们冷眼相对的继母、舅妈和兄弟姐妹,她们最后也确实都获得了幸福,但是灰姑娘的幸福是借助魔法获得的,简爱却是经历了更多的苦痛,以及无数次毅然的放弃后用自己的信念争取的。

所以尽管故事的结局是相同的:“灰姑娘”从此和“王子”幸福地生活在一起,但同样是灰姑娘,我更坚定地相信,灰姑娘简爱的幸福更真实更美满。

简爱读后心得体会四

没记错的话,《简爱》这本书是我初三无意在堂妹家翻到的书。我刚看的时侯觉得这本书描述的十分抽象,我觉得简爱似乎没有想象中的那么坚强,但是随着故事情节的发展,我渐渐体会到简爱的生活精神。简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位,或是她那漂泊无依的生活遭遇,都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位,并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂,这在当时的文学作品中是难能可贵的

《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的一大特色。全书构思精巧,情节波澜起伏,给读者制造出一种阴森恐怖的气氛,而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景,感情色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说,至今仍保持着它独特的艺术魅力。

简爱代表了当时英国下层人士,而这些下层人士一直都存在。他们需要关怀、爱心 。如今趋于冷漠了的社会也从未摆脱如何关注底层人民的生活话题。但毕竟这个社会是越来越趋于冷漠了,能体会到那些辛勤却得不到应有回报的人民已经不多了。不知道这个社会没有了关爱会是怎样的阴冷——但我相信,这个世上总是会有正义的人出来呼吁大家学会理解、关爱其他人,不然再多的知识也只如废纸一般一无是处。

简爱读后心得体会五

最近我读了【简爱】这一本书,使我深受启发。

简爱从小父母就去世了,因此她被舅母收养,舅母这个人对简爱很冷淡,舅母的孩子也常常欺负简爱,简爱差不多每天都挨打,可是这样的日子还算是好的,起码能吃饱,还能有地方睡觉,尽管如此,她的舅母的孩子经常无缘无故的打她,骂她,简爱的精神上和身体上受到了不可磨灭的伤害,终于有一天,她开始反抗,因为当时社会是黑暗的,所以其他人都觉得她做错了,不应该这样。

每个人都不是逆来顺受的,太过的压抑也会使人爆发。后来简爱被送到学校里,是寄宿学校,日子很苦,那里吃不饱,因为那里人很多,那里差不多都是些苦命的孩子,所以条件很差,那所学校很严,能从那里生活下来的孩子,肯定都是一些意志坚强的孩子,那里不仅是吃不饱,而且饭也很难吃,在冬天,冷是病魔,而且在课堂上一走神,老师会毫不留情的拿棍子揍,罚站,总之,那里的生活简直就是地狱,但是这样艰苦的日子简爱还是熬过来了,而且还成为了知识渊博的人。

命运是掌握在自己的手里,相信,命运永远不会丢弃你,除非你丢弃命运。在人的一生中,不可能是一帆风顺的,我们要像简爱那样,勇敢地去面对一切,人的心情是喜怒哀惧,但不可能总是喜,所以我们要坚强,要像简爱一样,坚强的面对一切。

简爱读后心得体会六

一本书,可以改变一个人。

的确,书的魅力就在这里,这也是我为何钟爱看书的理由。书可以轻易改变自己的心情、作为、想法。我一直有一本自己喜爱至极的书,叫做《简爱》。

记得初读时,完全看不懂,只记下了简。爱这一个名字,还是因为书名。后来又翻出来细细品读,才发现这本书竟如此包含精意。简爱的一生如此坎坷,然而她却又怎样找到了幸福呢?如果我们也生活在那样无依无靠,每天饱受折磨,却又一直活着,我们是否能如简爱一样呢?

简。爱自出生便是一个孤儿,生活在亲戚家中却过着奴隶生活。抓住了学习机会,做过家教,遇到了自己的爱人。虽然后来又遇到了约翰那样的人,却仍回到了自己那残废的丈夫身边……

故事曲折离奇,却饱含深意,令人反思。

每天生活在温室中的我们,从未经历过什么大的困难。我们经理的连简爱的万分之一都不到,却就有人因受不了而放弃。如果某一天,我们的身边没有了依靠,只有靠自己,我们会怎么样呢,是不是会放弃,或是勇敢地活下去?

在我遇到困难时,想要放弃时,便会翻出《简爱》看一看。因为。每当看到简爱为了活下去而勇敢地努力时,就有一种力量,而那力量,叫做希望。

简爱读后心得体会七

假期里,又翻出《简爱》重新读了一遍,感受还是那么深刻 。

《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说,它说明了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。《简·爱》中的简爱人生追求有两个基本旋律:富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神;对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历,成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象,反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难,一个小写的人成为一个大写的人的渴望。简爱从小失去父母,寄住在舅妈家,不平等的待遇让她饱受欺凌,小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师,她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋,谁料命运对她如此残忍,她为这段婚姻又付出了难以计算的代价,但自始至终她都一直坚持着自己的信念,执着自己的理想与追求。

我们要独立,独立的生活才能让我们的生活更加美好。我们才能自强但我们的的独立是一个长期的过程,不是快速的的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

 

读后感(篇3)

我看了《一粒种子》这个故事,使我懂得了那粒种子就像现在的小朋友,娇生惯养,经不起风吹雨打。故事中的国王,富翁,商人,士兵花了那么大的功夫都不能让这种子发芽的原因就是他们种这颗种子都是为了自己的利益。国王想:如果种出这朵花,就会显得自己最尊贵,最有权力。富翁想:如果种出这朵花,就会让被人佩服自己最阔气,最优越。商人想:如果种出这朵花,自己就会发财。士兵想:如果种出这朵花,自己就会升官。而农民能种出这朵花,是因为没有为自己,而是为别人,让它自然的生长,让它开花。他们得到种子后,首先国王把这颗种子种进白玉盆里,土是御花园里的,筛了又筛,天一冷,暖屋里还要生上火炉。富翁把这颗种子种进白金缸里,雇了四个有名的花匠,培养这颗种子开花。商人把种子种在商店旁边,每天去看一下。士兵把这颗种子种在军营旁边,他盼望种子快点开花。农夫什么都没想,高兴地把种子种进土里。小朋友应该养成坚强,独立的性格,不要娇生惯养做小皇帝。

当品味完一本著作后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要好好地就所收获的东西写一篇读书心得了。那么读书心得到底应该怎么写呢?以下是小编整理的读书心得作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

读后感(篇4)

为了提高自己的写作能力,暑假里,我疯狂地读起了一些曹文轩的纯美小说。其中,《山羊不吃天堂草》深深吸引了我。

我把整本书看完,最后的结尾才总算明白《山羊不吃天堂草》指的是:明子家一开始致富的方法是养羊发了财,使得村子里的人眼红都跟着养羊,结果是村子里羊多草少,明子和父亲不得不去外村放羊,可惜羊不吃那个名叫“天堂草”的草,最后一只只死亡。这样就给明子家带来了债务。所以明子不得不去外地打工还债。

书中,明子,黑罐,三和尚,鸭子都是被生活所迫,从农村到城市去用非常落伍的手艺寻求生活。

三和尚他们发生了许多事,三和尚禁不起金钱的诱惑,叫黑罐,明子去偷木材,可是明子宁愿饿死也不做那个事,第一次成功了,可第二次,黑罐就被保安抓住了。

这里可以看出明子比三和尚和黑罐道德高尚,就像他们的羊一样,宁愿饿死也不吃别的地方的草。明子帮助紫薇,鼓励他一定要把腿治好,可已看出明子是个有同情心的人;可明子也有“头脑”发热的时候,跟鸭子花了200多元去买彩票,结果是“肉包子打狗——有去无回”200多元输了个精光。

看到明子、黒罐、三和尚、鸭子他们为了生活住棚窝,经常饿肚子,但是他们还是保持一颗善良的心。跟他们相比,我生活在幸福的家庭里,不愁吃、不愁穿、不愁住。真的有一种“衣来伸手,饭来张口”的“皇帝”生活,想想自己觉得有点惭愧。想想三和尚说的“腰里无铜,不能逞雄”。以后在工作时要认认真真的。

《山羊不吃天堂草》读后感500字2

《山羊不吃天堂草》是曹文轩先生的作品,这本书讲了由于生活所迫,小说主人公明子不得不远离故土,跟随师傅到外面的世界去闯荡谋生,但他们似乎永远也不可能真正进入属于都市人的世界。

明子的师傅三和尚凭着一手绝活娶到了一个漂亮的老婆。可随着时代的变迁,三和尚的手艺已无人再需要了,老婆也变了心,他一气之下来到带着明子和黑罐来到了这座遥远而陌生的城市。

本应该在上学的明子因为生活所迫随着师傅四处流浪,饱受世态炎凉,经历人情冷暖。在这座城市中,他还认识了一个因病而不能走路的女孩——紫薇,善良的明子无私地帮助了这个女孩。

《山羊不吃天堂草》名字的由来作者直到最后才娓娓阐述:因为明子家养羊而使全村人一起养羊,而羊多草少,草很快就被吃光了,而羊没了吃的就去吃庄稼,蔬菜。明子的父亲为了不让羊饿死,把羊赶到外地去放,可面对外面又肥有嫩的“天堂草’。它们却一口不吃,一只只壮烈的倒毙在‘天堂草’上。

我们要学这种‘山羊不吃天堂草’的精神,更要学明子的这种助人为乐的精神。

读后感(篇5)

看了阿Q的故事后,我深切地体会到,一个普通的中国人在旧社会生活的困难,当我看完了这本《阿Q正传》,我总在想:阿Q的身世到底是怎样?是阔得不得了?还是和他现在这样,一天到晚,只要干完活,就一定是无所事事?

像阿Q这样乐观的人,在旧社会,是不是很多?还是一个比一个悲观?阿Q这种性格,让我自悔不如,要是我能交许多朋友,每天快乐地玩,该做什么做什么,这样的我,才是最好的!只要我能把握时间,什么时候该做什么,什么我在什么时间可以完成,我一定不会经常反感爸爸,而爸爸也不会说我为什么不完成作业等等的话,不再唠唠叨叨地烦着我。

阿Q的生活,我发现,现代的人从不会过这种生活,每天干完活,上街逛一逛,凑凑热闹,招惹一些人来戏弄他,打他。还参加一些政府反对的事,加入革命党,使得他最后被政府枪毙,还让人说他坏。我想问,现在,还会有人要这样做吗?

最后,我还想知道,在鲁迅先生的笔下的中国人被他贬得一文不值,可他也是中国人啊,难道,鲁迅的文章,中间还有别的用意吗?

篇五:阿q正传读后感

这本书在好久之前就读过了,文中阿Q这一人物一直印在我的脑海。

阿Q是一个被那个时代所抛弃的人,他是一个雇农,只靠打工度日。社会的沉重压迫和剥削,他时时处于生命危机,受尽欺凌,他常用“精神胜利法”来进行自我安慰,自欺欺人。被别人打时,他说:“是儿子打老子”,用这种方式自我麻痹。

阿Q也有梦想,他想有家,享有名声、地位——但他在人们心中永远是卑微的、微不足道的。《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后的一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。阿Q是辛亥革命时期的农民典型,社会地位低下,受压迫受剥削,被侮辱被损害,生活十分悲惨。他身上有农民的优点——“真能干”。他身上又有农民的弱点:主观、愚蠢、封建。

现在我们已经远离阿Q的那个时代了,但阿Q的“精神胜利法”依然被现在的人使用着。依然像阿Q一样自己麻痹自己,逃避困难。

阿Q精神虽然可笑又顽固,但不能不说,它依然存在于每个人的心里。

读后感(篇6)

狼图腾主要围绕着狼来写的一部著名小说,下面是小编搜集整理的狼图腾读书笔记感悟,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

狼图腾读书笔记感悟

暑假刚刚开始,当警察的老爸就强烈推荐我一定要看看《狼图腾.小狼小狼》,虽然我特别爱看书,可是一听这书名,我立刻就心生反感,有什么好看的?我搜肠刮肚穷尽我有限的知识,想不出一个词是赞美狼的,从《吃了小红帽的大灰狼》,到成语“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”、“鬼哭狼嗥”,再到妈妈最爱唱的歌:“朋友来了有美酒,要是那豺狼来了,迎接它的有枪......看看,极度厌恶狼的不是只有我一个吧?

可是,当我在书店里老大不情愿地翻开这本书,眼睛就没有再离开过,小狼小狼,我由衷地喜欢上了它!可别说我立场不坚定容易叛变哦,小狼的智慧、尊严、独立、坚忍、强悍、顽强、勇猛、不屈的精神几乎在一瞬间就吸引了我。

开始我理解不了草原人与狼之间的关系,为什么他们打狼杀狼的同时却爱狼护狼与狼为友,拜狼为师甚至于死后还要把自己的肉体奉献给狼?他们从来不恨狼,不把狼赶尽杀绝,相反还将狼作为图腾来敬仰。不像我所想像那样,恨狼、骂狼、打狼、杀狼,绝不肯“与狼共舞”。

狼是草原上最骁勇善战的动物,有速度,有武力,有组织,足智多谋,狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的团结友爱亲情真的很让我感动,尽管它们之间的语言交流及感情传递都是用我一直鄙视的词语:狼嗥,当我在第26节读到:吃饱马驹肉的小狼,从天还没有黑,就绷紧铁链,蹲坐在狼圈的西北边缘,伸长脖子,直直地竖着耳朵,全神贯注,一动不动,紧张地等待着它所期盼的声音。狼眼炯炯,望眼欲穿,力透山背,比孤儿院的孤儿盼望亲人的眼神,还要让人心酸。午夜刚过,狼嗥准时响起。狼群又发动声音疲劳战,三面山坡,嗥声一片。我的眼泪当时就就掉下来了,为小狼的对母狼深情缠绵的思念而感动。再说说狼妈,我以前看过一本书《狼孩》,狼的母爱可以超越自己同类的范围,它可以去用自己有限的奶汁喂养最可怕的敌人——人类的孤儿。把狼孩养大的母狼最后还是惨死在猎人的枪口下,与伟大的母爱相比,母狼的凶残后面,还有着世上最不可思议,最感人的博爱。

狼的天性“不自由,毋宁死”最终决定了小狼悲惨的命运,在我看到悲愤的小狼为了自由而受屈辱,最后好在陈阵给了小狼最后的尊严:猛烈的西北风,将小狼的长长皮筒吹得横在天空,把它的战袍梳理得干净流畅,如同上天赴宴的盛装。蒙古包烟筒冒出的白烟,在小狼身下飘动,小狼犹如腾云驾雾,在云烟中自由快乐地翻滚飞舞。此时,它的脖子上再没有铁链枷锁,它的脚下再没有狭小的牢地。 陈阵迷茫的目光追随着小狼调皮而生动的舞姿,那是它留在世上不散的外形。那美丽威武的战袍里,仍然包裹着小狼自由和不屈的魂灵。 突然,小狼长长的筒形身体和长长的毛茸茸大尾巴,像游龙一样地拱动了几下。陈阵心里暗暗一惊,他似乎看到了飞云飞雪里的狼首龙身的飞龙。小狼的长身又像海豚似的,上下起伏地拱动了几下,像是在用力游动加速……风声呼啸、白毛狂飞,小狼像一条金色的飞龙,腾云驾雾,载雪乘风,快乐飞翔。飞向腾格里、飞向天狼星、飞向自由的太空宇宙、飞向千万年来所有战死的蒙古草原狼的灵魂集聚之地……那一刹,陈阵相信,他已见到了真正属于自己内心的狼图腾。

这一刻,我理解了小狼,理解了狼图腾。可惜草原上再也看不到狼群娇健霸气的纵横驰骋了。否则,我一定去看看额仑草原上的小狼。

狼图腾读书笔记感悟

很久之前就有听说过《狼图腾》这部作品,无奈一直没有时间,阅读的计划也就此搁置着。直到最近,我在图书馆闲逛时无意中发现她,惊喜之余不免觉得相见恨晚了。

在阅读此书之前,对狼也只能用知之甚少来形容。不懂得狼的特别在哪里,更不知道何为狼性。一直以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些弱势的小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸。它的存在仿佛只是为了衬托虎豹们的勇猛,就像在一部电影里,它永远只能做配角。然而,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。

狼自古以来就是一种神秘的动物,出没在蒙古草原上,它们就在那里繁衍生息。狼,是蒙古人的图腾,是蒙古人的灵魂。

然而人对狼,似乎并不和善,人们给予狼的,只有无情的子弹。因为我们始终认为狼非善类,而狼之所以被人们认为是凶残、恶毒的动物。那是因为在生存的食物链中它永远都是捕食羔羊、山羊、绵羊等羊类的杀手。在人们看来,羊是毫无战斗力的弱势动物,在凶残的狼面前,它们没有任何攻击力,只是一只任狼屠杀的羔羊而已。但这个时候狼为了生存,没有表现出一点同情心,依然凶残地捕食着自己的'食物。狼只是为了生存才表现得如此凶残。而人呢,他们捕食羊甚至更多的弱势、强势动物,却是为了更好的生存,以致享受生活。这样看来,我们却是比狼更加凶残百倍、千倍。那么,用“人心狗肺、人狈为奸、白眼人、披着羊皮的人”等词汇来做形容词或许更加地确切一些。还有”从“狼”字就看得出来。“狼”去掉一点是“狠”,可见,狼在人心目中,就是凶恶、狠毒的杀手。但是,它们在毁灭狼的过程中忽略了一点,正是这被忽略的一点便可能使草原变成一片茫茫沙漠。

草原狼的作战计划,可谓是天衣无缝。狼与狼之间的默契配合,根本不用狼嚎联络,只需动动狼耳,甩甩狼尾,对方便心领神会。围攻、偷袭,还有声东击西、出其不意、趁火打劫……这些计谋,几乎是它们与生俱来的。就如同书中的陈阵养了一只小狼,小狼从没见过别的狼,却能做出标准的嚎叫动作,发出一声声嘹亮、悠远的狼嚎。

狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程等等,无不使我联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,是一种幸运。

狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见,为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。

在草原上,人类成了名副其实的学生。人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。忽而又想到那天看的视频里有关日本人的故事。日本这个国家之所以能从二战战败国的废墟里迅速走出来并成为当今世界当之无愧的第二大经济体,是有很重要的原因的,而在这里我愿意把他们与狼性联系起来。

俗话说“一千个读者中有一千个哈姆雷特”,即便是同一本书,不同的人看了也有不同的感受。《狼图腾》的作者以狼为标准进行了反思,虽然我对“图腾”的了解还很局限,但我知道,那是一种积极的生活方式,一种顽强地拼搏精神,一颗永不放弃的恒心。

读后感(篇7)

《活着》这部小说所讲述的,是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞,是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现;说它真实,是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味,对官僚主义、大跃进运动方面都进行了辛辣的讽刺,如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容,然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。

至于这部小说的主题与内涵,一直是一个很有争议的话题,许多人都认为这部小说太过于消极,过于沉重,对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的,因为的确,这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中,主人公富贵的一生是痛苦的,悲惨的,他的亲人一个个的离他而去,他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说,合上书本,看到封面上小说的题目——“活着”二字时,都会思索:活着的意义究竟是什么?是否像主人富贵一样,活着就是为了承受活着的痛苦?另外,小说的结局——富贵和老牛一起生活,似乎也暗示着一种消极的观点:人和动物的生命价值是一样的,并没有什么区别,存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。

主人公的生命如此悲惨,但他从未放弃,一直坚持活下去,无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的,是这样一个道理:活着虽然充满了苦难,但路还得走下去。夜深人静的时候,如果想到这些,再想到不久前的[静在深秋]友的《祭奠自己》,再想到林语堂《生活的艺术》中说“……如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊”,确实有点令人不寒而栗、毛骨耸然。现实中痛苦和快乐的人们不禁要问,生命的意义难道是真的如此脆弱?

当绝望和痛苦如狂风骤雨消失在宽广的海岸线,温暖而和煦的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午,让我们都去到山涧,望着无垠的天边,恬静而从容的呐喊出心中的那一缕缕不凡和坚持——活着,只是为了活着,“人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着以外的任何事物所活着。”“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而失去忍受,去忍受生命赋予人们的责任。”责任,是活着的意义,也许生命有些事你无法预料,无法改变,但是更多的是需要你去负责,去担当。因此不论活着多么痛苦,你都要活下去,为了你爱的人和爱你的人,活着这件事本身也是你的责任。

读后感(篇8)

死亡”一词其实几乎贯穿了整部《雷雨》的脉络。从序幕中两位尼姑谈论的鬼神论,再到周萍和周蘩漪各自为了爱而萌生出的忏悔和执着,最终直指那些为爱徇情的无知青年,每一个布景和情节都弥漫着对死亡的轻声叹息。

周萍的死倒并不算意外,或者说是我完全料想之中“该死”的角色,这个男人的一生应该算是极其卑微潦倒的了,他总是在是非之中摇摆,不能忘却前世与继母的失足情网,也不能割舍后世对鲁四凤的爱恋纠缠,他活得过于矫情,淡薄了尊严,丢弃了理想,湮灭了自由,结余的那些生命就只独守着一个“情”字不了而已。我以为,爱他就好比施舍同情,但是在于他的评价我只能说懦弱得几近使人唾弃。

曹禺曾经在《雷雨》的序言中评价过他自己笔下的人物,但得到其大加赞赏的却只有两个人,其中一个便是同样惨遭不幸的二少爷周冲。相比而言,我到认为周冲是个极具悲情色彩的人物。他先是对四凤的求爱失败;又在争执中委命于父亲的呵斥,认识到独权的威严终究是不可动摇的;之后他又抱着近似菩萨的善心去探望困顿中的四凤,却被鲁大海视为不速之客辱骂出门;结尾他又被周繁漪无情地拉出来,眼见了残酷的事实,最终被亲生母亲手丢弃在暴风雷雨之中。一件件打碎他梦想的事情接踵而来,现实生活留给他的只有悲痛——剩下的是一种掉到黑洞中不可重生的绝望。周冲是无辜的,他只是一个被社会矛盾、家庭仇恨无故吞噬了的受害者,一个在梦想与现实中游离屈尊的年轻人。他最终还是死在自己梦开始的地方,令人悲怜不忍,心痛不已。

《雷雨》读后感400字3

近来读了曹禺的《雷雨》,也许是以我现在这个年龄还不足以了解吧,看完后只觉得一阵战栗、一阵心酸。

写《雷雨》时,曹禺还只有23岁。正是血气方刚的年龄吧,所以才会如此彻底地披露出封建时代中国家庭内里的不堪,才会采用如此极端的结尾,短短一天之内,两个家庭,八个人里,一下子死了三个,疯了两个。该赎罪的死了,可无辜地盼望着美好事物的人,也死了。一切的源头,或者说,最该死的那一个,却健健康康地活着,贯穿了整本书的始末。这样的情节,恐怕也只有23岁的曹禺,才写的出了吧。

书的最前面,有学者写的序;最后,有曹禺自己写的后记。这两篇小文章里都提到了书中的各个人物,无一例外的,周蘩漪最为他们所倾心。我不明白为什么,在我看来,天真无辜的周冲才最令人感叹,他向往着美好,但在那样一个家庭里,他无法去追求美好,他不能像鲁大海一样,有那么激进的精神,他毕竟是周公馆的二少爷。他也太天真,他想当然地幻化出一个美丽的、无瑕疵的世界,并认为这世界真实存在着,当然,这是不可能的。所以他在最后幻想破灭时,茫然不知所措,不明白到底发生了什么,令人惋惜。

其他的人物,例如周萍,几乎令人爱恨交加。他犯下了错误,他也愿意去改正,可他又在不知不觉中犯下了更大的错误,在最后认清四凤是他的妹妹后,他该是恨透了自己吧,那一声枪响,也许是他赎罪后的叹息。四凤,她同她的母亲一样,有着刚烈的性格,这种刚烈又不同于周蘩漪,蘩漪几乎是病态的,她爱就爱到骨子里,恨,也要恨得彻头彻尾,不留一丝喘息的机会。四凤不同,她很年轻,她没有蘩漪那么疯狂,最后的死亡,也只好是她的归宿。

看完《雷雨》,不知该做什么评价,只好这样胡乱评了几句,抒发一下内心的不安吧。

读后感(篇9)

今天,我读了一本曹文轩的小说,名字叫做《山羊不吃天堂草》,使我深受启发。

这是一部生动易读而又耐人寻味的长篇儿童文学小说,小说写的是一群来自农村的手艺人在城市的打工生活,描绘了弱势群体打工赚钱的辛苦。

作者透过生活的艰辛、世态的炎凉,刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为,然而,整部作品回荡的却是歌颂品德、正义的昂扬旋律,高奏的是人格力量终而取胜的铿锵乐章。

最让我感动的是主人公明子家那群饥饿的羊,面对低头便可吃到、高贵诱人的天堂草,它们却表现出另一种不可攀比的崇高品质,宁愿忍受着饥饿的痛苦告别世界,也绝不吃不属于自己的东西,这深深的震撼了我的心灵,动物都能表现得如此崇高,何况是我们人类呢?可是,社会上居然还会存在那么多的贪官……

迫于生活的渴望和社会贫穷的压迫,明子迫使徒弟黑罐走上了偷东西的道路,但最终在正义的驱使下改邪归正,他们往往是在钱的欲望下改变、在生活的磨难中成长,从而谱写出一首圣洁而动听的生命乐章。

作者把文章的题目拟为“天堂草”,何不是为了衬托出山羊的壮烈与高洁,突出小说主人公不可改变的善良本性,以批判社会上的邪恶、贪婪,告诫更多的人选择正义,让他们懂得金钱是不能与善良相媲美的。

重新回忆这本书的精华,回味良久,作者其实是在写作的过程中同时告诉我们生活的哲理,书中又时时掺杂着生活的丝丝生涩,但总又会尝到甜的滋味,这恐怕就是达到了至善、至美、至真的境界吧,让我们一同来品味曹文轩的哲理小说。

《山羊不吃天堂草》读后感500字4

当我看到一群山羊从身边走过时,就想起了《山羊不吃天堂草》这本感人的书。这是一部生动易读而有耐人寻味的长篇少年小说。

一群饥饿的羊,面对一片长得高贵诱人的天堂草却不肯将头低下,若干天后,竟一只只壮烈的倒毙。由于生活所迫,小说主人公不得不远离故土,跟随师傅到外面的世界去闯荡谋生,但他们似乎永远也不可能走进那个世界……

作品透过生活的艰辛,世态的炎凉,刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存在所作所为,然而,整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律,高奏的是人格力量终胜利的铿锵乐章。作品将人生、生命、命运、哲理、象征以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体。

这是一个十分感人的故事,明子为了生活小小年纪就出来打工,他的师傅是那么凶狠,明子的生活又是那么艰苦,他敢爱、敢恨,富有同情心:偶遇双腿残疾的紫薇,他主动帮助;鸭子是他的好朋友,明子把他从火坑中救了出来,又一次走了正路;对师傅的冷眼善心,敢于和师傅使脸色,最终使师傅屈服……

他身上也有很多缺点:打架、花200多元钱买彩票、割断人家苹果车上的绳子等等,但却是把他一个活生生的富有生活气息的人物给表现了出来。 明子你太令我佩服了!

现在也有此类弱势群体打工生活的孩子,他们的生活和我们的生活简直是天壤之别,比如我们吃的对他们来说都是美味佳肴了,而有些小孩子却浪费这些别人对他(她)的爱和他(她)幸福的生活。

让我们珍惜自己的生活,向明子和那群羊学习吧!

读后感(篇10)

《改变,从阅读开始》读书笔记一

曾经饱受苦难的犹太民族,之所以能今天崛起于沙漠之上,屹立于世界民族之林,同样与其民族优秀的阅读传统有着密切的关系。“一个家庭没有书籍,就等于一间房子没有窗户”。如果说读一本好书,就是和一位高人、大师进行心灵的交流。那么拜读朱永新教授的书《改变,从阅读开始》,更让我的心灵得以洗涤、净化和认识上的提升。“不读书的孩子是一个没有潜力的孩子;不读书的家庭是一个庸俗的家庭;不读书的学校是一个没有发展的学校;不读书的社会也必将是一个落后的社会。” 一句话,阅读可以丰富一个人的有限人生,阅读可以涵养一个民族的精神气质,阅读可以铸就一个国家的文化根基。多么富有哲理。

阅读《改变,从阅读开始》,就是一种震撼了,他的书中,选编了19位智者的讲话,这些智者,是活跃在上个世纪中国文化舞台的大人物,他们学贯东西,出入佛老,担当着接续中国文化慧命的历史重任。这19篇讲话是对中国文化的集中解读,有儒家、佛教、道家等不同角度,但它们实质上说的是同一个问题,那就是中国人的安身立命之道。

我对书中的辜鸿铭特别感兴趣,辜鸿铭是个怪人,一生共获得十三个博士学位,精通英、法、日、俄、拉丁、希腊、马来等九种外语,曾为六国使节充当翻译,被孙中山先生誉为“中国第一”。这么一位在学问上几乎全盘洋化的学者,却以一副灰白小辫、瓜皮小帽和油光可鉴的长袍马褂的打扮直到终老。

文章中,辜老谈到,中国人身上有种难以形容的东西。尽管他们缺乏卫生习惯,生活不甚讲究;尽管他们的思想与性格有许多缺点,但仍然赢得了外国人的喜爱,而这种喜爱是其他任何民族所无法得到的。我已经把这种难以形容的东西概括为温良。而这种温良,来源于同情心。他指出,在他生活的年代,中国人实际上已经变种,不再是真正的中国人了,因为几乎丧失了“中国人最美妙的特质:既有着成年人的智慧,又能够过着孩子般的生活——一种心灵的生活”。真正的中国人,就是有着赤子之心和成年人的智慧、过着心灵生活的`这样一种人。中国人的精神是一种永葆青春的精神,是不朽的民族魂。

另外,辜老还从宗教、科学、艺术和哲学的高度,叙述了中国人的这种使民族永远年轻、让心灵与理智得以和谐的秘密的源泉,是来自于中国的文明。

宋真宗《劝学文》:“读读读,书中自有千钟粟;读读读,书中自有黄金屋;读读读,书有自有颜如玉。”读书,从古到今一直是一件很风雅的事,一个人的精神发育史就是他的阅读史,当我们自己改变了,一切似乎都改变了。

《改变,从阅读开始》读书笔记二

回想起来,不觉中自己在教育战线上耕耘已有十余载,在教育教学中收获的过程中时常会伴随着困惑,也常听到老师们在感慨:新教改让我们转变角色,我们教师给了学生自由的空间,给了他们自主的权力,而他们却时常见着老师偷偷把头低下,失去了最起码的礼貌;走廊里,老师苦口婆心地告诉要静、礼 ,可还会有人被告之违犯纪律;操场上,扔纸的同学刚被教育完,可另一学生又会“不小心”演绎着近乎相同的事件;在运动会结束时,老师们对操场的垃圾杂物,不仅要怀疑,到底是教育本身的问题,还是学生的问题?这时就会向往一种教室内书声琅琅、走廊里井然有序、操场上文明礼仪的书香校园。这种矛盾一直漫延着……

假期,我有幸 拜读了朱永新博士的《改变,从阅读开始》这本书。它对我的影响不能用某个词来概括。它如一股无形的力量撞击了自己的朦胧的意识,如一股清香的甘泉从心田流过,那么纯净香甜;又如一束阳光射进自己的心窗,使我找到教育的方向。无疑它改变了我的教育的历程……是呀,朱教授让自己找到了自己一直在寻找而又没有找到的道路,那就是阅读。

正如朱教授所言:“没有阅读就没有精神的发育。一个人的精神发育史就是他的阅读史;一个民族的精神境界取决于她的阅读水平;一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育;一个书香充盈的城市必然是美丽的城市”。

听了朱教授的讲座,我感到我们做基础教育的太需要阅读了,阅读会让我们豁朗,阅读会改变我们的校园。会让孩子们滋生纯洁的心灵,会让课堂中成长智慧之花,会让校园文明礼仪,更会让我国的文学珍宝接传下去,且赋予我们新的民族精神。于是我想, 改变,从阅读开始,阅读,就从我开始吧 !

读后感(篇11)

中国自古以来评价一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好坏,也就是他的人格。一个品格低劣的文人,即使文字再富有才华,也终归无用。所以,一个人的人格可以说是他的名气的骨干。

苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔,而他的美名依然历代为人们所称颂,可谓家喻户晓。他之所以如此,我想也与他的人格魅力不无关系。

苏东坡的人格虽然复杂多面,然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓浩然正气,就是正大刚直之气,也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”,它致大致刚,激烈冲动,不可抑制,这种力量若辅以正义和真理,便在天地之间无所畏惧。

有一个家喻户晓的故事:一天饭后,苏东坡捧着肚子踱步,问道:“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说,满腹都是文章,都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说:“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑,连胜称是。

“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。

苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最坚硬的一部分,正如暴风雨中的海燕,暴风雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飞翔。

苏东坡传读后感600字范文(四)

记得林语堂对苏轼的作品有一句评价:“他的作品之中,流露出他的本性,亦庄亦谐,虽需视情况之所宜而异其趣,然而莫不真笃而诚恳,完全发乎内心。”大异其趣指的是同一个人在不同时期对同一事物的看法不同,他备受喜欢的很大一个原因是诚恳,对待自己很诚恳,所以作品写得也很真实,尽管受了“乌台诗案”的影响,避讳一些,不过他还是很能直接面对自己,所以遒健朴茂。

读完这本书,对于苏东坡的人生并没有一个系统的时间轴,感觉只是一堆耳熟能详的事件串在一起,看起来热闹,所组成的。虽然陈词泛滥,也有几句话能够牵住我的心,在“瑜伽与炼丹”这一章的最后一句,说到:“蚂蚁爬上了一个磨盘,以为这块巨大的石头是稳如泰山的,哪知道又开始转动了。”很巧妙的表述了命运对苏轼的嘲弄,好不容易归到红尘世俗作文/,快要修炼成仙,又被卷进命运的漩涡。还是不得不称赞林老的智慧与才气。

苏轼的政治理想和文章都是相匹配的,澄明,深湛。苏轼这个人不复杂,单枪匹马走在自己的独木桥上,有着远大报复也能安于世俗,正因如此,所以他的文章才会更加有意味,作者赋予它们的意义在于背景,更在于作者的内心,文人写东西说是给自己看,那是日记,可文章就是给外人看,要证明自己,自己的报复也好,还是清白。所以就会有“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿,有“夜阑风静縠纹平,小舟从此过,江海寄余生”的洒脱超凡,有“腐鼠何劳吓,高鸿本自冥。

颠狂不用唤,酒尽渐须醒。”的自持己见,有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的深情悲凉,有“谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。拣尽寒枝不可栖,寂寞沙洲冷。”的清高卓绝……

读后感(篇12)

这个暑假,我读了一本书叫《老人与海》。

这本书主要讲述了一位老人常年独安闲海上打鱼。有一次他掉到了一条大鱼,但是在返回的路上碰到了成群的鲨鱼。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗,鲨鱼把能吃的肉都吃完了。结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

在生活中,我们遇到了困难,也许会迎难而上;但也会畏难止步。比如说张海迪阿姨,她小时候双脚就已经残废,但是她并没有向挫折屈服,而是以积极、乐观、自信的态度去挑战挫折。她每天把词语贴在床头、墙壁上、厨房……经过张海迪阿姨的不懈努力,她终于战胜了挫折,而且还获得了荣誉,为祖国做出了自己的贡献。鲁迅先生曾经说过:“伟大的胸怀,应该表现出这样的气概—用笑脸迎接悲惨的命运,用自信的勇气来应付自己的不幸。”是啊!当我们遇到厄运和不幸时,与其埋怨命运的不公,还不如鼓起勇气,振作精神,以刚毅的态度与厄运抗争。

老人不也是这样的吗?老人没有被任何困难压倒,他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。老人也说过一生令我最难忘的话:“一个人并不是生来就要给打败的,你可以消灭他,却不能打败他。”当你遇到困难时,你一定不要被挫折压倒啊!一个人的一生中不可能没有失败,但我们如果能够从失败中获取有益的经验,发现成功的曙光,把失败看成是同乡成功的必经之路。那才是从失败中获取的最大的收获。

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古诗词读后感(范本六篇)


我们非常喜欢这篇“古诗词读后感”文章觉得非常值得我们一读,读完作品之后,我们感觉到自己的思想得到了升华。 读后感让我更深入地了解了本作品,希望本文内容能够为您解决目前所处的瓶颈提供一些解决方案!

古诗词读后感(篇1)

古诗,一个充满韵味的字眼;古诗,一个充满活力的'文题。古诗,一个我童年时期的美好记忆。小时候,我喜欢模仿小诗人的样子揺头晃脑地背诵李白的《赠汪伦》,那副模样至今回想起来仍令我忍俊不禁。到了二年级的时候,我喜欢在课余时间兴致盎然地翻看《小学生必背古诗词100首》,那时虽然看得似懂非懂,但我仍徜徉于诗文的墨香中,久久难以释卷。再后来,随着年龄的增长,我变了,变得衷情于现代文,不再像从前那样痴迷于古诗。

可是在上个星期,我们班组织表演了一期古诗词大会,才让我重新找回了从前的我那个喜爱朗读古诗的小男孩。

那天下午,我们上完了美术课,忽然得知第二节课是第一期古诗词大会。在刹那间,我回想起了上周星期一贠老师举办的班会活动,那期班会确定了在接下来的一个月内将举办四期古诗词大会。第一期由石珺同学负责,而第三期则是由我负责。我对石珺他们很有信心,希望他们能带给大家一个意想不到的惊喜。

上课了,大家坐在各自的座位上,一双双期待的眼神望向石珺他们,教室里静得出奇。开始演示ppT了,石珺他们做的古诗ppT精彩纷呈,出的互动诗题深深地吸引了同学们,同学们的抢答积极而又热烈。纵观整场表演,好得出乎意料,真是棒极了。

随着第一期古诗词大会的圆满落幕,大家感到非常得满足。贠老师说这期的表演令她始料不及,原本以为我们对这次的古诗词大会不会用心去筹办,却没想到石珺组竞出色的完成了首场秀。

通过这期的古诗词大会,我相信同学们一定从中收获了不少的知识,感受到了祖国传统文化那无群无尽的艺术魅力。我相信古诗词大会今后在我们班还能继续的举办下去,因为同学们爱古诗,我也爱古诗

放学回到家,我将放在书架上的那本《小学生必背古诗词100首》小心翼翼地取下来,将上面的浮尘轻轻地抚去,只因我又想起了那个儿时的我那个揺头晃脑朗读古诗的孩子。

古诗词读后感(篇2)

一开始真地以为现在喜获古诗词的人凤毛麟角,古诗词大会颠覆了我的这一想法。没想到有那么多人喜欢古诗词,从全国选出的百人团预备选手里,有退休老人、有几岁的孩童、有初中生、高中生、各行各业的人,有海归,有外国人……而且他们喜欢古诗词已经到了非常高的程度。

在我理解,喜欢古诗词分好几种层次,先是知其音,然后会其意,再后懂其心,最后是能为我所用。在这方面我很惭愧,只是肤浅地停留在第二层上。

在选手中有一位响当当的人物,那就是武亦姝。一看到她,感觉就像武侠小说里走出来的美女,眉宇间透着份霸气,眼神是那么淡定从容。她说在古代诗人词人中,最喜欢陆游。这份喜欢太不简单,里面有熟悉,有解读,有比较。

还有一个十三岁的小姑娘叫侯尤雯,看上去斯斯文文的,但她自己透露平常同学们都叫她小猴这个精灵古怪的小姑娘,完全靠自学背诵了数千首诗词,在赛场上不但答题自如,而且能说出其中的典故,对诗词理解的非常准确透彻。

还有一位中年男子,他的职业是翻译,因为工作原因,他经常不能陪伴在女儿身边,曾经三年没有见到女儿。说到女儿,他哽咽了。他把浓浓的父爱谱入了曲子,那些曲子的歌词就是他教女儿背诵的诗词。他这样别出心裁,就是希望女儿再背诵的'时候不至于张冠李戴,他这样做,也是希望能以这种方式表达自己的爱。

还有一位选手叫王轶隆,他是南开大学的高材生,本可以留在天津这样的大城市工作,可因为母亲生病,他因为爱选择了回到老家抚顺。也是因为爱,他来到了诗词大会。他本来没被选为参赛选手,因为四位选手里有一位得了急性喉炎不能比赛,他才替补上来的。按照惯例,大赛节目组工作人员会对每一位选手的家人联系一下,看能不能找到一些可用的线索。正因为有这样的安排,才得知王轶隆的母亲病重住院,家里一直在瞒着他的。赛场上王轶隆不慎折戟沉沙,在他离开之前,主持人告诉了他这一不幸的消息。王轶隆当场泪流满面,表示一定要赶回去陪在母亲身边。现场很多人都被感动得热泪滚滚,而我在电视机前也是潸然泪下。

连续观看了数场比赛,让我不由得心生无数感慨。自己将这些感慨汇成了两首诗,其一就是赞叹王轶隆: 赞王轶隆(新韵)

学成返梓陪亲侧,仁孝敦良举世夸。 赛场伤别奔病榻,诗词吾爱更及家。

另一首是:

观中国诗词大会有感(新韵) 诗词大会群星灿,中外同侪大聚欢。 腹内华章逾万首,胸中典故近千篇。 答题迅猛思如箭,吐字晶莹气盛兰。 华夏文明发迹久,悠悠古韵永承传。

今后我会更努力地学习古诗词知识,也希望我们的国学瑰宝——古诗词源远流长。

古诗词读后感(篇3)

我小时候,妈妈总是唠叨我多读唐诗。上了小学,老师更是常常叮嘱我们背唐诗。他们的话我没太上心,每次都是随意的读读。

直到20xx年寒假,我走进新华书店,从那琳琅满目的书架上,一种直觉让我拿起一本《唐诗三百首》,它触动了我的神经,竟让我爱不释手,如饥似渴的读了起来。我忽然明白了老师、家长的良苦用心,“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”。这本书使我感受到诗歌的魅力。唐诗真是古代诗歌艺术的巅峰!

《唐诗三百首》这本书收集的唐诗内容广泛,走进它,就仿佛走进了唐代的历史,勾起我许多联想,激起我无数共鸣。有的诗是赞美山川田园的,李白的《望庐山瀑布》让我又一次身临其境,仿佛看到了“疑是银河落九天”的壮观景象。祖国的山山水水让我心潮澎湃,我想和“诗仙”对酒当歌,一同遨游。

有的诗写边塞将士的英勇气概,如卢纶的《塞下曲》和王昌龄的《出塞》又让我重温历史,回味大将军李广那富有传奇剑法的一生,领悟他英勇的气概。有的诗记叙民间疾苦和人民愿望,抒发个人志向和奋斗精神。陆游的《示儿》带给我一种强烈的爱国主义热情,那时候的人们生活在战火硝烟之中,他们都希望中国早日统一,好过上幸福安宁的日子。

我们现在生活在一个和平的时代,少流血多出汗。我们需要知道如何珍惜美好的生活。想到今年举世闻名的汶川起义,让全世界看到中国人民和中国人民团结一心的伟大精神。我一定要好好读书,肩负起历史的使命。

有的诗表达人与人之间的美好情感,如李白的《赠汪伦》让我感受到了李白和汪伦之间浓浓的深情厚谊。我也禁不住,提笔写了一首送别我表弟昊楹的诗:“胡猛乘车将欲行,忽闻路边踏歌声。

杨柳梧桐高千尺,不及昊楹送我情。”弟弟感动的说:“我也要读《唐诗三百首》,学做诗人。

”《唐诗三百首》里,一首首诗作,就像一面面镜子,能反映社会生活,启迪人们思考。不仅如此,还提高了我的阅读能力、理解能力和写作能力。从李白那里,我懂得了浪漫主义风格的诗,他的诗气势豪放,想象奇特,夸张大胆,不愧为“诗仙”。

“夜来风雨声,花落知多少”孟浩然的诗清新自然,活泼生动,大多以田园风光、自然景物为内容。以后我写文章,可以学***的写作手法。而杜牧,通过读这本书,我知道他不仅擅长诗歌和散文,而且擅长军事技能和政治才能。这本书给我上了一堂生动的历史课。

小小的一本《唐诗三百首》伴我度过了整个寒假,我很喜欢它,它使我受益匪浅,我将反复诵读。我诚挚的欢迎和我同龄的同学常常走进平桥区图书馆,读自己喜爱的书,交自己能够一生受用的朋友!

在中国五千年的历史长河中,有一些词语散发出它的光辉。它就是古诗,是中国文明的见证。它,虽然只有短短的几行字,却凝聚着几代中国人民的精神力量。

简洁生动的语言似乎在告诉我们中国的历史和文化。

在这一个特别的寒假里,我看了一本凝聚着几代中国人民的精神力量的书叫做《唐诗三百首》。其中,深深吸引我的是那杜牧的《题乌江亭》。

胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。这首诗的“乌江亭”指:

在今安徽省和县东北。楚汉战争时,项羽逃到乌江自刎。“期”指:

预料。“包羞忍耻”指:能忍受失败、受挫折等羞辱。

“江东”指:江南苏州一带。是项羽起兵的地方。

整首诗的意思是:战争胜败军事家不好预料,能忍受挫折才是真正君子。江东子弟有很多人才俊杰,重振旗鼓取得胜利也可未知。

这是一首怎样的诗呢?这是一首永怀古迹的诗。这首诗表达了诗人对项羽失败后自杀错误做法的不满,认为是一个敢于面对失败的人。

作者表明了面对失败绝不能气馁的观点。在现实生活中,有许多的叔叔阿姨们,因为失业而一步一步地向死亡走去;在成年人们的世界里,因为失恋而要去死的大哥哥大姐姐简直是不能屈指可数。其实,这是因为这些人不能人受失败,他们只适合生活在一个成功的世界。

如果一个人不遭受一点挫折,他一定不是一个人。难道没有人说失败是成功之母吗。几次损失也没什么。重要的是要看看你如何从失败走向胜利!

就这么屈指可数的几个字古诗,却如海上的照明灯,风雪中的煤炭,时时帮助着我们,温暖着我们,这一切,都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗词里,他不是哑巴,无论在学习上,还是工作上遇到困难,他都像老师一样教我们,关心我们,给我们希望。每首诗都是由不同的诗人写的。这些诗人在世界上是文明的,但这些古诗却不为人所知。

它们是那样的孤独,被众人所遗弃,不被众人所知。它们也有自己的光彩,也有自己的灿烂。它们一直在等待着,等待我们的发现。

古诗词读后感(篇4)

把灵魂放在词、墨、诗、古韵的芬芳中

——读《一生最爱古诗词》有感

由童辉主编,外文出版社出版的《一生最爱古诗词》分为三个部分:诗卷——千年情怀谁人知;词卷——豪放缱绻两相宜;元曲——断肠元曲在天涯。其中,诗卷包括:

质朴天籁闻余韵——古逸;天然画卷最风流——诗经;瑰丽奇绝明珠来——楚辞;散落的汉家精神:汉、魏、南北朝诗歌;李杜的文章是在唐代;哲思义理诗中藏——宋元明清诗。词卷包括唐五代词、宋词、晋词、元词、明清词;曲卷主要是元曲部分。

一生最钟爱的古诗词缱绻,如明珠煜煜,如月华皎皎,如星辉灿灿。

当我读着质朴的上古歌谣“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食。”时,羡慕古人的随意自然。读“关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。”“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

”蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”感慨诗经的天然风流的魅力以及百姓对生活的浪漫和灿烂。

在瑰丽奇绝的楚辞里,读“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”长叹屈原的浪漫和忧君忧国的伟大情怀。读陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山。

”被诗人恬淡,物我两忘,超然高远的人生境界所愉悦。读李白的“西上莲花山,迢迢见明星”,我不能不惊叹作者那纵横驰骋、自由挥洒的千钧笔力;读“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,我感受到了作者蔑视富贵、鄙弃世俗的傲岸精神。读“天生我材必有用,千金散尽还复来”我感受到了作者对现状的不满和对未来的坚信。

读杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”,看到了作者凌云壮志和蓬勃的进取精神。读“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”我深深地体会到了诗人壮志难酬的苦痛。

读岳飞的“怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功德是尘和土,八千里是云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。我的心深深地被岳飞洗雪国耻,重整河山的壮志豪情所感染;读柳永的“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”,我被全篇缠绵哀怨,委婉曲折的情谊所感动;读苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,我被全篇的豪迈气势所感染;读李清照的“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,我被全篇的“愁”思所笼罩,变得多愁善感了;读“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,我既被全篇强烈的感**彩所感染,更为词章的声调美和**美而陶醉;读蒋捷的“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,我感受到了春光的流逝,容颜的易老;读李煜的“剪不断,理还乱。是离愁。

别是一番滋味在心头”,我陶醉于全篇明白如话、比喻形象的语言中;读晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊”,我沉吟在清淡而又深婉的词意里,感受着那层淡淡的哀愁……读马致远的“枯藤老树昏鸦。,小桥流水人,古道西风瘦马,夕阳余晖,心碎人在天涯海角。

”我感受到了作者极致的断肠之感、秋思之愁。

每天读一点点这样的诗词,站在诗人的心境里感悟他们的生活,仿佛和他们一起走过,那种穿越时空的感觉真是好。唐诗的博大精深,宋诗的细腻,在当代诗歌中是看不到的。诗词,还是要慢慢地品味。

人们说阅读实际上是心灵的感受。读古人的书,是现代人与古人的对话。

在这个浮躁的社会,在这的网络和虚拟横行的社会,若能沉静自己的心,读一读古诗文,让自己的灵魂和心灵有个安放处,何其快哉!

古诗词读后感(篇5)

王水仙,也许是因为他的兴趣,一直喜欢古诗词。

在古诗词里,我可以读到春天的美丽,夏天的温暖,秋天的喜悦和冬天的纯洁。

“夜雨连明春水生,娇云浓暖弄微晴。帘虚日薄花竹静,时有乳鸠相对鸣”,描写了亭周花竹竟秀、庭院深深之春景,以及绿荫深处乳鸠喁喁细语的景象,让人深深地陶醉于生机勃发、静谧安宁的春天的境界中。有寻得一时的超脱于尘世的内心的安宁的愿望。

“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。”,这首写出江南农村初夏风光的小诗,颇有清新淡远之意趣。

诗中有静有动,有声有色。我们这些整天生活在钢筋水泥丛林中的人,每天面对着电脑的人,有着强烈意识希望尽快的融入到这一繁忙而紧张的生活中去,享受生活的乐趣愿景。

“马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长,万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香”短短的一首七言律诗,点明了村行时的时令,地点,可见其中秋天强烈的色彩反差和山水之美。还可见游览时怡然自得的心境。

也表现了作者以山水自娱的达观情怀。读了这首诗之后,我陷入沉思之中,是我们现代人无暇去欣赏风景,还是没有古人这种文学底蕴,能用廖廖数语,写出如此之美景。

“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽然间,如一夜春风,千树梨花盛开。”非常传神地描摹出了雪花的皎洁、鲜润、明丽、飞动,西北边陲奇异瑰丽的雪景独具风神,令人神往。

真想站在诗人的心境去感悟他们的生活,仿佛和他们一起走过这冰天雪地的世界,懂得“君子之交淡如水,”懂得“君子之交纯如冰”,和古人交往,和古代的君子交往,这种穿越的感觉真好。

曹操的《观沧海》也是一首山水诗作,以细致的笔墨和丰富的想象,描写大海的壮美,也借景抒情,表现诗人阔大的胸怀和豪迈乐观的精神。

陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”那种悠然自在的隐居生活和恬淡宁静的心境,是超脱世俗利害,远离争名夺利环境后所才能拥有的。

王维的“明月松间照,清泉石上流,竹喧归浣女,莲动下渔舟”描绘了秋日傍晚一场秋雨过后的山间景色。诗人笔下的秋景清新、优美、恬静而颇有生气。可这里体现出洁身自好的古代文人的一面。

象上面我所读过的古代诗词,往往情景交融,内容很短,但内容却博大精深,只要我们细细地去品味它们,慢慢地去咀嚼,才能体味出其中的真谛:人要活得平淡,活得纯粹,不要有太多的功利之心,这样才能体验到幸福的感觉。

读书其实是心灵的感悟,读古人的诗词,就是今人与古人灵魂的对话,它让我们克服浮躁,回归平静,用平和的心态去工作,用平和的心态去对待人生。

领略课堂外的风景

王水仙 廿八都慢慢地远去了,但我们全体师生把这一份拥有之情,寄托在这一处处景观中,把它们带给我们的震撼和自豪沉淀在心灵的深处,心中的这份自豪以及感悟的拥有,会直到永远,永远。

为了让学生更加了解家乡,热爱家乡,学校开展了“发现衢州,热爱家乡”的活动。作为这项活动非常重要的一部分,走进山川,我们可以感受到山川的自然美和人文景观美。让学生在这种感知中真真切切体会我们衢州的山水之神韵,人文之厚重的意境。

从而去热爱自己的家乡,热爱自己的国家,用自己的聪明才智去努力学习,从而为家乡的建设作出一份应有的贡献。

我们的第一站来到了具有古朴,灵秀的廿八都古镇。古镇的老房子由于年代久远、风化和雨水侵蚀,有明显的年代痕迹。但精湛的雕刻艺术和独特的结构让学生惊叹不已。

走在28都古镇,仿佛能听到时代的脉搏,同学们的心也在跳动。

从学生屏声静气的神情中,从他们专注的目光中,可以得知他们真的被建筑艺术的博大精深震撼和折服,从他们红朴的脸颊上,从他们激动的话语中可以看出他们为自己是一个衢州人而兴奋和激动。这种自豪感在我们班上无法传达。

廿八都是一卷有着淡雅清丽的水墨画,让我们学生读出其中所蕴含的历史文化富有,让他们感受到传承这种文化的重要性,以及创造文化的艰巨性。激励他们热爱家乡,激励他们勇于担当。

廿八都之行,不仅丰富了学生的文化知识和激发热爱家乡的感情,同时也是对他们进行一次较好的集体观念养成的教育。看着整齐划一的穿着,看着井然有序的行走,参观时细声细气的说话,看着镇上百姓向这支行走中的学生队伍投来的赞许眼光,真为学生们出色的表现而感动。学生们也读到了人民群众的赞誉,他们更加自律——步伐更加有序,声音更加轻快。

学校所组织的走出课堂,走入社会,感受家乡的自然美和人文美的活动虽然只有短短的一天,但在这一天中学生所学到的知识是对课本知识的一个极大极好的补充,能让学生对社会对历史有全面的直观的了解。了解社会,会对自己的不足之处,有意识的去弥补,努力使自己成为一个高素质的有益于社会的人。了解历史,会对家乡厚重的历史文化产生强烈的敬畏感,从而去保护家乡的一草一木,尽自己最大的能力去装扮它,去给它润色。

这是这次活动留给我们学生的最大意义。也是永久的意义。

古诗词读后感(篇6)

读《于丹重温最美古诗词》有感


近年来,随着生活节奏的加快和信息的快速传播,人们的思维逐渐被快速而碎片化的信息所占据,对于诗词这一古老而优雅的艺术形式,人们的认知逐渐模糊。当我读完《于丹重温最美古诗词》之后,我深刻感受到了古诗词之美以及它对于生活的深远影响。


作为一名拥有多年工作经验的人,我深知工作对于一个人的日常生活有着巨大的影响。工作繁忙让时刻处于高压下,很容易感到疲惫和压抑。而《于丹重温最美古诗词》以古诗词为线索,让重新审视人生,感受内心的美好与世间万物的和谐。


在读书的过程中,我深受启发的一点是古人对于生活的热爱和追求浪漫的态度。古人以诗词来表达自己的情感和思想,抒发对于生活的热爱和向往。尤其是在现代社会中,人们往往将理想和追求抛弃,而只是为了生存而奋斗。古人的诗词提醒着,生活中的一草一木,一花一叶都可以成为心灵的滋养剂,让的内心重新焕发出生机和活力。


古人的诗词也展示了他们对于自然的敬畏和对于人与自然和谐相处的追求。在古人的笔下,可以领略到大自然的美丽以及人与自然相互依存的关系。这种关系不仅是一种外在的和谐,更是一种内心的平静与宁静。无论是山水之间,还是四时更替,都可以从古人的诗词中感受到大自然的魅力和自然之美。而当置身自然之中,并借古人之手,用心去欣赏、思考和体验自然,也能够找到内心的平静和力量,重新审视自己和生活。


古人的诗词教诲用心去体验生活的美好,不忘初心,追求内心的真善美。当在忙碌的工作中稍作停顿,用心去品味诗词之美,会发现古人的智慧和洞察力。他们的诗词是他们对于生活和人性的深刻思考和领悟,是他们对于人生和情感的刻画。古人的智慧,细腻的情感和对人性的洞察,对于也具有启迪的作用。可以从中汲取力量,重新审视自己和生活,更加充实和激发出自己的潜能。


读完《于丹重温最美古诗词》后,我深刻认识到古诗词对于生活的重要性。古诗词不仅是一种文化遗产,更是内心的滋养剂和心灵的寄托。通过阅读古人的诗词,可以找回自己,提升思维的深度和广度。无论是在人际交往、职场关系还是自我成长上,古诗词都能够给以启示和参考。它让更加热爱生活,关注内心,培养情感,涵养心灵。


在今天这个以信息快速传播为主导的社会中,应当更好地保护和传承古诗词文化,让更多的人能够感受到古诗词带来的深深触动。希望通过我的努力,能够让更多年轻人重新认识古诗词的魅力,从而带动整个社会对于古诗词文化的关注和重视。让诗词文化成为生活的一部分,从而让的生活更加美好和有意义。

翠翠读后感汇集


书籍是造就灵魂的工具,阅读作品后,犹如收获至宝,感触颇多。写读后感是个人理解能力的一种体现。编辑根据您的意愿为您整理了一篇有关“翠翠读后感”的文章,敬请您认真了解下文信息!

翠翠读后感【篇1】

离家已有许长时间了,那年我心里矛盾,又生爹爹的气,不知这次回去是否一切安好。

到了,快到了,二老收拾一下行李吧。船夫晃了晃我的胳膊,我心里又紧张又欢喜。到了码头,我张望着四周,人群中夹杂了些陌生面孔,茶峒似乎变了,但又没变。我又向碧溪岨看去,不知翠翠还在不在那里。旁边有人向溪对面喊过渡。我慌忙盯着过来的渡船看,船变了不再是之前的渡船了,船尾有位姑娘轻轻地划着桨。船渐渐靠岸,我看清那姑娘穿着件翠绿色的衣裳,我愣愣地看着她,她朝我挥了挥手。是翠翠!那个模样我记得。翠翠,是我,我回来了。二老,你是二老。她喊完,背过身低低的抽噎起来。我踏上船,轻轻地从她手中接过船桨,慢慢的划向碧溪岨,那白塔仍伫立在一片绿色中,白的格外醒目。

晚上,我和翠翠坐在门外的竹椅上,黄狗依偎在翠翠脚边,屋里的茶壶咕噜咕噜地低声煮着。翠翠说,我走的那年下了一场非常大的雨,那场雨摧毁了白塔,带走了爷爷,冲走了渡船,她当时特别伤心,特别无助,后来一直在水上撑着船默默等着我回来。我牵起她的手,没事了,我回来了,以后都会好的。这一晚,天空上的星星一闪一闪的,一个挨着一个,我感觉还是家乡的星星最好看。

日子在不紧不慢中来到了端午节,一大早茶峒的人们便开始为划船、抢鸭子习俗做准备。我坐在船头,头上缠裹着红头巾,手上拿着两支小令旗,左右挥动,指挥船只进退,擂鼓打锣的坐在船只中部,船一划动,便锵锵铛铛打起鼓来,敲起锣来,鼓声如雷鸣,翠翠在虹桥上为我呐喊助威,我开心极了,摇的更使劲了些。最终第一个冲过终点线,翠翠在岸上笑着为我鼓掌。比完划船,岸边的人在沱江里放了许多只绿头长颈大雄鸭。我想我的水性并没有减弱,跳下江,飞快地游在了鸭子的前方,一个猛子潜到水里,等鸭子游到了我的身体上方,猛然冒出水,伸手抓住鸭子脖颈,这样一只鸭便被我抓了上来。我跑回岸上,翠翠早已站在那,把鸭子送给了她,接着又钻入了水中,陆陆续续又抓了四只鸭上来,再下去时,水里已经没有鸭子了。

晚上,我将船向碧溪岨划去,一片黑漆漆,只有那船上星星点点的灯火,和着江水微微的摇晃,白日里碧绿的高山,此时也只能看见轮廓,白塔隐在那黑暗中了。翠翠依偎在我身旁,轻轻地说;好久没听你唱歌了,每次听你唱歌,就像摘了一把虎耳草,我还想再摘一把虎耳草。我唱起歌来,放下了船桨,和翠翠背靠背坐在船中间,不多时她和我一起唱起来,歌声在夜里传向远方,悠扬婉转,像是一对百灵鸟在诉说分开的思念与重逢的喜悦。

一颗流星划空而下,应该是爷爷在天上听到了我们的歌声,我想,他看见我们在一起,应该是如愿了吧。

沱江水缓缓的向前流去,白塔仍静静的伫立在碧溪岨上,小城的人们过着平凡而又宁静的生活。翠翠,这次我回来,再也不会离开。

翠翠读后感【篇2】

这种期待好像五光十色的肥皂泡,被《边城》一笔点破:茶峒的世界里一切皆善,而不幸仍是无可避免。改变之后,有时候你只会失去自然天真的风度;有时候欲望超越了良心,各种狡猾和诡诈就会开始滋生。

滋长了恶,不幸反而更多。这种南辕北辙,给人面对无可逃脱的不幸命运的深深无力,指明一种以自然为美的价值取向,而看轻了种种名利、成就、此生之乐。

我们欣赏沈先生的边城,喜爱他笔下的翠翠和一切“翠翠”。但这背后的价值观与我们的现实有一种天然的冲突,事实上,我们无法忽略经济发展、军事实力、口腹之欲、喜怒哀乐、小小的虚荣,无法置此生的幸福于命运之手。我们不愿放任自己成为翠翠。

翠翠的成就在于她的无知和天真。她不知道如何控制自己的命运;但这种懵懂迅速从这个世界上消失,“翠翠”是注定要离我们远去了,只存留在记忆里。给我们一种对人性的信心;对未来一种朦胧的希望。

翠翠读后感【篇3】

因为我喜欢《边城》,所以也喜欢沈从文,因为我喜欢沈从文,所以也喜欢沈从文笔下的那些山山水水。

亲爱的翠翠:

你还在那渡船上等着吗?冬天冷,别冻坏了,认识你并不算久,仅仅几天,你的悲惨生活我知道了,十五年前,你母亲很秘密的背着那忠厚的爸爸,与查同军人发生了暧昧关系,在你出生后,你母亲吃了许多冷水死去了,这是一种奇迹,这孤儿竟长大**,一转眼便13岁了,你那和蔼可亲的爷爷,给你取了一个近身的名字----翠翠。

其实,你一直以来你也是很幸运的。你有一个爱你的祖父。他每天都在渡轮上载你,让你亲近大自然。他还陪你去城里看鸭子和捉鸭子。晚上,他给你讲故事,玩葫芦笙和你睡觉。爷爷和白塔渡口,青山绿水,风和竹子,民歌和野花,还有具有人性的黄狗和你一起成长和成熟。

爷爷一直爱你,爷一直尊重你的选择。你应该感到幸运。这点不容易啊。翠翠你该开心啊,有这样一个爷爷伴你走过15个春秋。

记得你第一次听到山雀为你唱情歌时,你自己的心随着歌声飞扬,那是你第一次表达情感。当你和爷爷谈起这件事时,你在河边剥豆子,但是你把所有的豆子扔进河里,却留下了壳;

爷爷老了,想给你找个依靠,想给你找个好的归宿,可是爷爷终归能力有限,带着他此生最大的遗憾和溪边的白塔在暴风雨中走了。

翠翠,希望你安好!我希望你一切顺利,因为你永远是我们心中的绿色!

2024XXX选集读后感精品


一份优秀的作品读后感需要我们从哪些方面着手呢?作品一书引起了无数读者内心的共鸣。写读后感时掐准文章思想感情,才能写出有感悟的文稿,下面的“XXX选集读后感”是栏目小编收集整理供你借鉴的内容,我相信您会对这篇文章的内容感到满意!

XXX选集读后感 篇1

我对XXX同志的第一印象来自我小时候父亲的描述:高大伟岸,充满诗人的浪漫情怀和哲学家的智慧。我的父亲是非常敬仰毛主席的,毛主席去世时我的父亲也才是个10岁小孩,按理应该不会像大部分更老一辈的那代人那样对毛主席有很深的情结,父亲说他对毛主席了解就是来自于《XXX选集》这本书,正是这本书让XXX同志在他心中的形象逐渐高大起来,使他不得不为毛主席的深刻、富有哲理的思想赞叹。

怀着崇敬并不乏好奇的心,我有幸阅读了这本书,下面谈谈我的感想。

《XXX选集》是XXX政治智慧及思想的载体,对于记载XXX关于中国早期革命现状以及中国社会形态的分析都有着不可估量的作用。。《XXX选集》中的文章可以反映出他对中国国情是多么地了解,“没有调查就没有发言权”,这也就是为什么XXX能够将普遍的马克思主义真理应用到具体的中国实践中去的原因与基础。基于此,阅读《XXX选集》,尤其是第一卷,对于我们了解当时处于整个中国思想翻天覆地的时刻、XXX如何来分析社会的意识形态分层以及对社会各个阶级的分析、革命如何进行,是极为有益的。

第一卷中,《反对本本主义》《总政治部关于调查人口和土地状况的通知》《实践论》《矛盾论》等所收录的文章都出自第一次和第二次国内革命战争时期,开篇便是《中国社会各阶级的分析》,系统地分析了当时的社会阶级形势,指出“中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军是农民”,并预见了民族资产阶级的动摇。在第一卷里中国各社会阶级的分析里,XXX同志很是精辟的论证了中国各社会阶级的组成及人数的对比,组织一切可以组织的力量,在企业管理中也可以分析公司的优劣,现在对我们的学习也可以有借鉴意义。之后的几篇选文如《关心群众生活,注意工作方法》《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线》中,也都提到了发动农民阶级的重要性,足见他对农民的重视程度。

显然,中国后来证明了他当时分析的准确性。可以说,共产党能够取得的所有光辉成就,都离不开广大农民群众的支持,正应了那句“得民心者得天下”。这不仅在当时具有重大的指导意义,在今天也具有重大的教育意义。它告诉我们,我们永远不要忘记用辛勤劳动来支持我们的农民。没有他们,我们将有一个幸福的生活没有你和我今天。

《实践论》、《矛盾论》是XXX思想的哲学基础。这两篇文章仍然为我们今天正确观察事物、解决矛盾、指导工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。《实践论》**了马克思主义真理观和认识论,结论是通过实践发现真理,而又通过实践证实真理和发展真理。

“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和矛盾之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。”《矛盾论》着重论述了了矛盾的特殊性,用来反对教条主义。从逻辑上讲,这两篇文章中XXX思想的哲学理论基础,以及其它著作和文章,都是这一哲学在各种著作中的成功运用。

“中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。

中国能够速胜吗?答复:不能速胜,抗日战争是持久战。

之所以要打持久战,是因为他的理论和实践相结合,说明中国大而弱,日本小而强。只有有了对抗日战争的明确定位,他才能运筹帷幄,决胜于千里之外。”

1938年5月,XXX《论持久战》是针对当时国内“亡国论”和“速胜论”发表的。卢沟桥事变以来,抗日战争进入全面抗日战争的第十个月。虽然在政治层面上形成了民族抗日统一战线,但在思想层面上则是当时各派的**。

而“亡国论”和“速胜论”的争辩引起了国内思想混乱,民心难安。因此,我们必须有一个既能解释抗日战争现状,又能指导全国抗日战争的理论。这就是《论持久战》。

《论持久战》的任务,一在于廓清思想,把全国人民从速胜论和亡国论的迷途中走出来,他要批判亡国论置国家民族大义于不顾的谬论,使被蒙骗的人清醒,他也要批判速胜论的幻想,使人民能脚踏实地的看清现实,他既要巩固国内的抗日民族统一战线,也要向国际反法西斯同盟阐明中国的未来,消除国际社会的顾虑。二是从军事战略上对抗日战争进行宏观战略分析,提出指导整个抗日战争的战略决策,从微观战术上提出有效的抗敌战术,指导军队的实战。《论持久战》担当了指导全民抗战的政治纲领和军事纲领的作用。

他在《论持久战》中指出,抗日战争要经历防御、相持、**三个阶段,但是,最终的胜利属于中国人民。正是这些思想指导了中国战争,指导了中国革命,打败了日本帝国主义,赢得了抗日战争的伟大胜利。

我知道,《XXX选集》这部集XXX思想精髓之大成的书籍,它充分体现XXX同志伟大的思想光芒,超凡的军事才能,勇敢的革命精神,以及深厚的文化根底,是仅仅看一两遍根本无法领悟其精髓的,我现在只是初步了解了其皮毛,等待自己去挖掘,去推敲,去思考的东西还有很多很多,今后的日子里我会经常阅读它,领悟它传递的哲理和思考,去指导自己今后的学习和工作。

XXX选集读后感 篇2

XXX同志的工作是为了总结第二次国内革命战争的经验而写的。他从“如何研究战争讲到了中国革命战争,具体而详尽地分析了中国革命战争的特点以及中国内战中采取的一些战略战术等。”细细品味,颇有感触。

这些都充满了方**和唯物史观,对我们今天的工作具有积极的现实指导作用。这是一本推荐给青少年的好书。

原因1:

XXX同志在“战争规律是发展的”一节中讲到:“我们不但要研究一般战争的规律,还要研究特殊的革命战争的规律及更加特殊的中国革命战争的规律。研究不同历史阶段、不同性质、不同地区、不同民族的战争指导规律,要着眼于战争的特点和发展。

”这一段论述告诉了我们无论做什么事,如果不懂得这些情形、性质及事物之间的关联,就不知道如何去做,就不能做好任何事。一切事物发展的规律都是根据历史的发展而发展的,没有什么是不变的。这不由地使我想到了我们这些教育工作者,不仅要了解世界各国的先进教育理念、手段,还要了解国内各省市的教育动态和教育方法以及上海市和徐汇区的教育发展特点,如果不了解这些,教育前进的步伐必将受阻。

因此,我们应该按照教育发展的规律行事。在教育工作中,我们不能照搬别国、别地区、别校的现成经验,也不能把几年前、十几年前甚至几十年前的那些陈旧的、一成不变的教育。

原因2XXX同志具体详尽客观地阐述了中国革命战争的特点,透彻地分析了敌我双方的优势和弱势方法用到当今的学校教育教学工作中去,因为事物是在不断地发展,只有深入研究国情、区情、校情,按教育规律办事,才能取得教育的成功。。这些特点决定了中国革命战争的指导思想和战略战术原则。由于有了正确的领导,冷静的思考和准确的判断,使得当时的红军取得了四次反“围剿”的胜利。

这些讨论再次让我想起了学校教育。

如今一些民办学校和品牌学校的生源供不应求,而一些普通学校由于没有足够的条件吸引家长和孩子,使得每年的招生成了问题。面对这一困境,作为指挥家和决策者的学校领导者们,如何改革创新,如何想办法带领教师摆脱困境,走出一条新路来至关重要。学校要生存、要发展,改革的成功首先取决于领导者正确的指挥,正确的指挥**于正确的决心,正确的决心**于正确的判断,正确的判断**于周到的和必要的调查和对于各种调查材料的连贯起来的思索。

这就需要校长重新审视学校的过去,对过去办学中成功的经验和失败之处都要进行分析和总结,要学会全面分析学校今后发展的强大优势在**,阻碍学校发展的原因又有哪些,还要学会分析周边学校的特点,从中找到促进学校发展的新的生长点。从而制订出切合学校实际的办学宗旨、办学目标以及采取的具体措施等,给学校一个合理的定位,这样才能在改革中求发展。在改革中,要充分发挥每一位教师的长处,不仅要研究教法,更要研究学法,要了解每一位学生,关心每一位学生,要充分考虑学生的个性差异,采取多种教学手段,达到最佳的教育效果。

XXX选集读后感 篇3

读《XXX选集》第一卷有感

全世界无产者,联合起来。

中国共产党自从成立以来就是一个以马克思主义为指导思想的政党,XXX思想是马克思主义与中国国情与革命实践相结合的第一次历史性飞跃的理论成果,是指导中国新民主主义革命和社会主义革命取得伟大胜利的法宝,《XXX选集》是XXX同志在中国革命和建设的各个时期所写的文章集合,XXX思想就是孕育在这些文章的写作、思考、整理中,是XXX个人思想的精华部分与全党智慧的结晶,因此阅读《XXX选集》是理解和把握XXX思想最好的途径。

由于时间有限,我读了《XXX选集》第一卷内容,这一卷内容主要是关于新民主主义革命的内容,在第一次国内革命战争时期的《中国社会各阶级的分析》《湖南农**动考察报告》,第二次国内革命战争时期写作的关于红色政权建设的文章。我对XXX关于新民主主义革命的思想有了更深的理解。

XXX思想的核心和实质是实事求是。XXX思想的科学体系包括以下内容

新民主主义革命。XXX懂中国的历史状况和现实状况出发,深刻研究中国革命的特点和中国革命的规律,发展了马列主义关于无产阶级在民主革命中的领导权思想,常见了无产阶级领导的,工农联盟为基础的,人民大众的,反对封建主义,官僚主义,帝国主义的新民主主义革命理论。首先是中国的资产阶级有两个部分:

附庸于帝国主义的大资产阶级和既有革命要求又又动摇的民族资产阶级。第二,由于中国没有资产阶级民主,革命只能以长期武装斗争为主要形式。

读完这些我平时不想碰的书,我发现收获远远超出我的想象。XXX作为一个杰出的政治家、军事家,他总是能抓住时下的主要矛盾,原则问题不让步,凡事讲求方法、调研的重要性,并对战略战术灵活运用,最终取得胜利。随着书一页一页的翻过,我们可以沿着伟人的思维轨迹体验那段历史,加深对红色革命的认识,提高自己的爱国热情。

XXX曾自称“山大王”,他虽不是农民出身,但却对于农民有着极其深厚的感情。他很早就认识到农民对中国革命的重要性,并致力于动员农民工作。但是,当时以陈独秀为首的右派拒绝接受他的意见,坚持错误的意见。

为此,他回到家乡湖南,对当地的农**动情况做了三十多天的实地考察,并写了考察报告,借此纠正党内部分人士对农**动的错误看法。

一个梦想大的人,即使实际做起来没有达到最终目标,可他实际达到的目标可能比梦想小的人最终目标还大。XXX就是这样的的一个人。

“只要功夫深,铁杵磨成针”,说明可专心致志的做一件事,通过一如既往的努力,就会达到预期的目标。可以说,共产党能够取得的所有光辉成就,都离不开广大农民群众的支持,正应了那句“得民心者得天下”。这一点不仅在当时具有很强的指导意义,在今天仍然具有很好的教育意义,它告诉我们,任何时候都不要忘记用辛勤汗水养活我们的农民,没有他们,就没有你我今天的幸福生活。

在当时的形势下,XXX同志将革命重心从阶级矛盾转移到****,准确地把握住了革命的唯一出路,那就是建立革命统一战线,团结一切可以团结的力量,共同争取抗战的胜利。

当然,“团结”不是盲目的,XXX在强调统一战线重要性的同时,没有忘记点出无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说,这是实现无产阶级统一战线领导的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权,保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性,XXX强调,一定要反对两种错误倾向,开展两条战线上的斗争。

随后XXX又尖锐地提出,在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结,内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。

历史证明,“团结就是力量”是亘古不变的真理,在实际生活和工作中,我们要善于发挥“团结”的力量,齐心协力去实现共同的目标。***主席在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上曾指出:“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势,形成万众一心共创伟业的生动局面。

”“载人航天精神”正是对XXX伟大思想的继承和发扬

在其他领域,我们也应该充分发挥社会主义制度的优势,“万众一心共创伟业”。“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切都要以人民的利益为基础,而不是以个人或小团体的利益为基础;对人民负责和对党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。” 共产党人无论何时何地个人利益都应服从于人民的利益,以毫不利己、专门利人的精神和对工作极端负责任、对人民极端热忱的态度,精益求精地去工作,为实现人民的根本利益,甚至可以不惜牺牲自己个人的一切。

为人民而死比泰山更重要,为剥削和压迫人民而死比鸿毛还少。这是共产党人的人生观和价值观;这是检验党和党员思想和工作是非、成败、得失的最高标准

“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题”。

XXX在文章第一段提出了这个问题。中国的政治是长期革命的产物。那政治是什么?

首要就是区分敌我。XXX首先谈的政治就是先去区分敌我。“中国过去的革命斗争成效甚少,其根本原因就是不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人”。

他首先指出了区别敌我的重要性,然后提出了区别敌我的前提是分析中国各阶级的经济地位和对革命的态度。这对马克思主义阶级来说是重要的。可见,XXX此时开始用马列主义的世界观来看待这个问题。

文章最后,XXX指出了他对待一切阶级的态度,以达到团结真正的朋友,攻击真正的敌人的目的。

我们可以看出这篇文章阐明了中国革命的对象、动力、领导权和性质,特别领导权问题,与革命的同盟军问题,这是XXX首次提出指出中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军是农民,这为他在日后进行的农**动做了思想准备。

我们的很多人并不是因为懒惰而失败,而是因为没有梦想或选错了方向,一个人无论现在多大年龄,他真正的人生之旅是从选定方向开始的,以前的日子不过是绕圈子而已,有了方向 ,我们就知道该干什么,不该干什么,它是我们成功的向导。

对于中国革命这是极其重要的,中国政治是长期革命的产物,革命的政治和政治的革命中国革命和革命中国是中国在当代的声音,邓小平说改革开放是二次革命。革命的时代还在继续,没有结束。 孙中山的声音还在荡漾:

革命尚未成功。同志们还需要努力

虽然现在已经不再有战火连天和遭受内外压迫的年代了,但是XXX思想作为中国共产党的指导思想在社会主义现代化建设中仍然有极大的作用,对于XXX思想中新民主主义革命的思想对于我们正确认识历史,运用理论与实践相结合的方法思考和解决问题有重大的帮助。

因此读完《XXX选集》选集一以后,我深感受益匪浅,并且将在以后继续研读剩下的选集,为正确把握XXX思想,做一个有知识、有文化的的公民奠定思想基础。

XXX选集读后感 篇4

XXX是我国的一代伟人。他领导着中国人民走向了团结统

一、和谐稳定的时代,建立了中华人民共和国,我们难以忘记,而且他的文采非凡,留下的各卷书籍都对我们有莫大的益处,特别是《XXX选集》,精炼的阐明了我国形势以及未来动向,对我们现阶段的发展乃至全世界的发展稳定也有着巨大的影响。

在《XXX选集》第一卷中提到:无产阶级要领导革命取得胜利,必须团结一切可能团结的阶级和阶层,组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的情况,指出农民是无产阶级最天然、最可靠的同盟军,工农联盟是革命赖以生存的主力军。

农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。

在第二卷中,相当一部分章节提出了统一战线在这一时期的重要性。当然,XXX并没有否认无产阶级在统一战线上应该坚持独立自主的原则。对共产党来说,这是实现无产阶级统一战线领导的前提和条件。

XXX强调,要坚持无产阶级在统一战线的领导,保持无产阶级和共产党在思想上、政治上和组织上的独立,必须反对这两种错误倾向,在这两条战线上进行斗争。接着XXX指出,经过17年的训练,中国共产党必须重视内部团结,这是团结全国人民和各行各业为抗日战争胜利而斗争的最基本的前提。

“团结就是力量!团结自己人,团结别人,团结一切可以团结的人。团结起来,排除万难。

……”这是伟人要告诉大家的。从推翻清朝统治到抗日战线的形成再到5。12抗震救灾,08齐迎奥运,航天升空,“嫦娥奔月”……这些都是我们团结的结果。

历史证明,“团结就是力量”是亘古不变的真理,在实际生活和工作中,我们要善于发挥“团结”的力量,齐心协力去实现共同的目标。当今世界经济危机仍未结束,中国仍处于社会初级阶段,许多制度还不完善,祖国统一尚未完成。我们要团结一切力量,迎接各种挑战,全国人民才能更好地实现国家富强的愿望。在2012年两会中提出的经济要在“稳中求进”,而要实现这一目标,首要的就是团结一切力量,改善经济格局,提高科学技术的发展程度。

团结是一个国家发展经济,强大自身的首要条件。缺少团结的国家,就缺乏民族凝聚力,就会缺少世界影响力,就会难以在世界民族之林立足。团结有助于增强民族凝聚力和自豪感,是我们最重要和最宝贵的力量!

XXX选集读后感 篇5

这学期,我认真阅读了《XXX选集》,也查阅了许多关于毛主席的资料,虽说以前也翻阅过几次,但也只是粗略的看了下,而是通过与之相关人写的或回忆的传记性书籍来间接了解。毛选的想象应该是深奥、无味、麻木的。可是当我深入拜读之后,却发现与想象的相去甚远。

原来XXX是那么平易近人,我看到了这么多的兴趣。就像他们所说,清新之气如春风般扑面而来毛选》第1至4卷,收集了XXX在建国以前的重要著作,这些著作是XXX在中国革命的各个历史时期写成的。这些文章,除了几篇纯哲学著作而外,大都是解决具体问题的,或是解答疑问,或是指授方略,或是为**起草的文件。

他正是在中国革命的过程中,把马克思主义的普遍真理同中国革命的现实联系起来,形成了XXX思想。在文章中,他总能抓住时代的主要矛盾,从不屈服于原则和问题,强调方法和研究的重要性,灵活运用策略和策略,最终取得胜利。随着这张纸的滑落,思想也进入了那个历史时期,仿佛与作者一起思考和探索党和民族国家的未来。在这个过程中,逐步加深了对红色革命的认识,增强了他们的爱国热情。

由于时间、生活阅历、知识水平以及思考的方向略有不同,《毛选》中折射出的许多深奥的道理,我现在还不能有更透彻的认识,但他在自己生活的年代结合革命工作中的特点生动精辟地将这些理论展现给我们,让我们受益匪浅。就如我读到一首五律诗p>

博大精思想,鲜明透彻深。

文风超百代,笔力重千钧。

济世施良策,兴邦作指针。

龙人多壮举,美丽永无垠。

这首诗道出很多读者的心声,我虽没有如此深厚的文化修养,但是却可提笔写下自己心中的感慨万千。

纵观《毛选》第一部,给我启发做大的莫过于《实践论》和《矛盾论》两篇文章了,因为它们是XXX哲学思想精华的结晶,他结合当时国内国际革命发展观的实际,运用科学的思维方法,为我们今天正确地观察事物、认识事物、解决矛盾和指导实际的工作和学习生活提供了重要的思想指导。在《实践论》中,他探讨了马克思主义真理观和认识论,总结概括出“通过实践而发现真理,又通过实践证实和发展真理。从感性认识到理性认识,从理性认识到指导革命实践,改造主观世界和客观世界。

实践、认识、在实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而认识和实践之没一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这是对辩证唯物主义的整体认识,这是辩证唯物主义认识与实践的统一。” 而《矛盾论》从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等问题出发,着重论述了对矛盾的特殊性的问题的研究。

从根本上批判了教条主义的错误。论述了主次矛盾和矛盾主次方面的相互关系以及他们在发展过程中的变化,正是表现出新事物代替旧事物的力量。对矛盾不平衡、主要矛盾与非主要矛盾、主要矛盾与非主要矛盾的研究,已成为革命党正确解决政治军事战略战术政策的重要方法之一。

在文章最后,他指出如果我们都早点经过研究真正懂得了这些,我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们革命事业的那些教条主义思想、也能够使有经验的同志们整理自己的经验,使之带上原则性,而避免重复经验主义的错误。

通过对整部著作的总结和思考,“团结就是力量,团结自己人,团结别人,团结一切可以团结的人。团结起来排除万难。”这是伟人要告诉大家的。

历史证明“团结就是力量”是亘古不变的真理,在实际生活和工作中,我们要善于发挥“团结”的力量,齐心协力去实现共同的目标。联系实际我不由想起众志成城抗击非典、汶川**、作为当代大学生,我们要学习的不仅仅是理论经验和科学合理的思维方法,更要学习毛主席的一种态度:对人对事,对待学习,毛主席都一贯谦虚谨慎,有着学者严谨治学的风范,毛主席指出,一个伟大的革命政党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对于实际运动的深刻了解,要取得胜利是万万不可能的,由此可见一代领袖对于学习的孜孜不倦的态度。

在学习中毛主席完善了XXX思想,建立了完整的理论体系,完成了从马克思主义到XXX思想的第一次飞跃,今天我们在《毛选》的学习中要学习的正是主席的这种态度,因为态度决定一切。学习能使一个人拥有制胜的法宝和聪明的头脑。在学习上,我们会不断提高。主席说,学习的敌人是自己的满足。认真学习,决不能自满,决不能厌学,决不能厌学。

我们国家有几千年的悠久历史,有很多东西要学。对于历史,毛主席教导我们总结经验,继承宝贵的历史遗产。因此,我们要掌握科学文化知识,提高综合素质,更好地完成祖国交给我们的任务,不断提高思想觉悟和政治修养,完成时代赋予我们的使命。

《XXX选集》中处处闪烁着智慧的火花,哪怕我们仅能研究透一处,也足够我们终身享用不尽。

在我心目中,无论过去、现在还是将来,XXX在我心目中都等同于雨果的拿破仑。有疏漏,有污点,甚至有罪恶,也就是说,他是一个人,但他在疏漏中依然庄严,在污点中突出,在罪恶中光辉。

XXX选集读后感 篇6

有人说的好:读《XXX选集》可以说是与一位伟人对话的过程,也是对自己一次思想的洗礼。

XXX以其清爽不输胡适、犀利不逊鲁迅的文笔,以及作为一个杰出的政治家、军事家而特有的政治嗅觉完成了一篇篇清晰透彻,鞭辟入里的文章。他始终能够把握时代主要矛盾,不向原则和问题屈服,凡事强调方法和研究的重要性,灵活运用战略战术,最终取得胜利。随着翻页,我们可以沿着伟人的思维轨迹,体验那段历史,加深对红色革命的认识,提高爱国热情。

想当初看毛选,没有太多的体会。当我今天打开它的时候,我意识到我为什么想见毛选。《XXX选集》反映了中国近代的历史,反映了每一次的中国革命战争的历程。

同时,也是中国共产党的编年史。没有共产党,就没有新中国,就没有那次革命战争,就没有那么多革命前辈的牺牲,就没有今天!

作为一个百年伟人,XXX在这本书中的报道是罕见的,从民族问题、革命问题、朝鲜战争问题到社会主义建设、青年问题等等。我们可以感受到他宽广的政治视野和清晰的政治头脑。

“团结就是力量!团结我们自己的人民,团结其他人,团结所有可以团结的人。团结起来,排除万难。

……”这是伟人要告诉大家的。今天,我们学习东方思想,学习XXX思想,用XXX思想的精髓去认识和解决中国改革开放中的实际问题。巩固这个社会主义地位不是没有好处的!

XXX在第一卷中指出,要领导革命取得胜利,无产阶级必须团结一切可能的阶级和阶层,组织革命统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的情况,指出农民是无产阶级最天然、最可靠的同盟军,工农联盟是革命赖以生存的主力军。

农民以外的小资产阶级也是无产阶级可靠的同盟者。

在第二卷中,相当一部分章节提出了统一战线在这一时期的重要性。当然,XXX并没有否认无产阶级在统一战线上应该坚持独立自主的原则。对共产党来说,这是实现无产阶级统一战线领导的前提和条件。

在《为人民服务》中,XXX说:“我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志是我们德同志之一(张思德,四川仪陇人,因煤窑倒塌,在陕北安寨县山区烧炭)。

在中国古代,司马迁说,人的固有死亡要么重于泰山,要么轻于鸿毛。人总是要死的,但死的意义有不同。

为人民而死比泰山更重要张思德同志为人民而死。他的死比泰山还严重。

在当今这个物欲横流、金钱至上的社会。人们,特别是国家**,能不能安静地坐下来看XXX选举,把自己的行为同XXX思想想比较,想想自己为人民做了什么。

当今的社会竞争是如此激烈和残酷,无论何时何地,我们都应该保持清醒的头脑。要彻底分析事物,不要被眼前的幻觉蒙蔽了双眼,要清楚自己和外在的事物。没有完美的事,也没有完美的人,短浅的去看问题最终一定是以失败而告终的。

XXX的心里格局非常之大。我们的思想高度与之是无法相比的。所以我们只有去推崇去学习。

我们这些80,90后真的应该去了解这位伟人,去学习他,去读懂他。

实事求是、群众路线和独立自主是XXX思想的三个方面。实事求是是XXX思想的精髓。实事求是就是从客观实际出发,找出事物发展的规律,依法办事。

群众路线的基本内涵是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。独立自主是指从本国的实际出发,依靠本国的力量和人民群众的努力,把马克思主义的普遍原理与本国革命和建设的具体实践结合起来,走出一条适合本国特点的正确道路,把本国的革命和建设做好

当今世界,科学技术是第一生产力。国与国之间的竞争,即综合国力的竞争,实质上是科学技术的竞争合国民素质的竞争,即教育的竞争。因此,教育的战略地位显而易见。在漫长的革命生涯中,以XXX同志为主要代表的中国共产党人创造性地把马克思主义教育理论与中国实际相结合,从理论和实践上探索出一条适合中国国情的教育发展道路,在中国教育发展史上留下了极为辉煌的一章。

在纪念XXX同志诞辰110周年的时刻,我们缅怀XXX同志光辉的一生,重温XXX同志的教育改革思想,对我们当今的教学改革实践,无疑具有重要的理论意义和现实意义。

在抗日战争和解放战争时期,XXX同志强调教育要为革命战争服务,要“根本改革过去的教育方针和教育制度”,“改革教育的旧制度、旧课程,实行以抗日救国为目标的新制度、新课程”。

由此可见,毛主席是一位善于发现问题、敢于承担错误、能够提出新思想、新路线的伟大的人民领袖。他是第一个提出马克思主义中国化的人,但他是马克思主义最忠实、最成功的追随者。敢于革命,敢于创新,始终代表最广大人民的根本利益。

当然从中理解需要更深地思考方法,也需要更辨证地吸收,我将以孜孜不倦的态度熟读它,去获得更多的养料。

指鹿为马读后感汇集


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指鹿为马读后感(篇1)

今天,我读了一篇成语故事名叫《指鹿为马》这篇成语故事主要讲丞相赵高想夺皇位,可朝中大臣有很多人反对他,于是,他想了一个办法,准备试

试试自己的威信,同时,你可以找出那些敢于反对他的人。一天,赵高牵来一只鹿就说献给殿下一匹好马,二世对赵高说:“这明明是一只鹿,这哪是马。”赵

高硬是说:“这是一匹千里马,不信你可以问问众位大臣。”大臣中,一些有正义感但胆小的人都低下头,不敢说话。

只有那些实事求是,坚持认为是鹿不是马。唯有一些平时就紧跟赵高奸佞之人拥护赵高的说法。

事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。

在现实生活中,也有的人是像故事中的奸佞之人那样,说话颠倒是非,混淆黑白,说真话日后怕别人会杀害他。但也有一些光明正大的人,可以随时分辨出黑白,不会背着自己的良心说话。不像那些怕死的懦夫,他们敢于坚持真理。

指鹿为马读后感(二)

我最近看了一本《史记故事》,里面有一则故事叫《指鹿为马》。相信大家一定都看过吧!我觉得故事里的赵高很糟糕。为了让大臣们围着他听,我设计了这个。

故事是这样的,很久很久以前,秦二世做主的时候,当时的赵高——丞相企图作乱,怕大臣们不听他的使唤,就先试探一下。于是,他牵着一头鹿献给了秦二世,说:“这是一匹马。

”秦二世笑着说:“这是一头鹿!”赵高故意问左右大臣们。

有的大臣不回答,有的说是马,奉承赵高,有的直接说是鹿。赵高便把说鹿的都暗暗记下来,以后找借口送法严办,从此大臣们都十分畏惧他。

看了这则故事,我要好好批评这个“坏丞相”,首先他骗皇上说一头鹿是一匹马,他还乘机试探了大臣们。使得大臣们都犹豫不决,该说什么好。说是鹿吧,会被赵高报复,说是马吧,又有“欺君之罪”,横竖都是一死,真不知该怎么办!

他还公报私仇,把说鹿的大臣们都暗暗记下,以后找借口严办,这些大臣们可都是实话实说,无辜的啊!大臣知道赵高的真面目,只好怕他!我们不应该做赵高这种人!

大家读了这则故事,应该对赵高是“咬牙切齿”了吧!我们千万不能做这种自私自利的人!

今天,我读了《史记》中的一个小故事——《指鹿为马》。(这个故事说一个叫赵高的太监,野心很大,一直想独揽大权。他要看看哪些人对他忠诚,拥戴他。

一天,他在朝堂上牵来一头鹿,故意说是一匹千里马。大臣们看着他的眼睛,立刻明白了他的意图。不敢违抗赵高的人说那是匹马,而敢反对赵高的人则坚持说那是鹿。

后来,那些说自己是鹿的人被赵高以各种方式杀害。后人用“指鹿为马”来形容一个人颠倒黑白,是非不分。

这个故事真好笑,明明是一头鹿,偏要说成是马,赵高又不是瞎子,更不是无知之人,可见赵高是故意这样说的。

这让我想起不久前听到的一个消息:韩国人申请了端午节,中国的传统节日,作为韩国的非物质文化遗产。怎么能这样呢?

我国人民都知道,端午节历来是中国的节日,据说是为纪念爱国诗人屈原,端午***战国时期流传至今。明明节是中国的传统节日。怎么能说成了韩国人?据说韩国也把屈原说成韩国人,说李白也是他们的祖先,韩国人为什么那么喜欢在脸上涂金?

不过,他们的这种行为也提醒了我们,必须尽快地将我国的一个个重要的传统节日“申遗”,这样既能保护和传承好我国的传统节日,也能让世人明辨是非,分清黑白,不要发生为了“国家荣誉”或“经济利益”而再“指鹿为马”了。

指鹿为马读后感(篇2)

《指鹿为马》是一则发生在秦朝的典故,讲述了当时的权臣赵高为了谋取自身私利,故意颠倒是非,混淆黑白,说是指鹿却声称是马来误导人们。这则故事虽然历经千年,但其深刻的教训却仍然具有现实意义,引人深思。

这个故事告诉我们,权谋者的谎言是千变万化的。赵高颠倒黑白,迷惑众人,最后却暴露了自己的面目。这很容易让人联想到现实社会中的许多政治人物,他们为了达到自己的目的,往往善于利用言辞、媒体和舆论来掩盖事实真相,颠倒是非,误导民众,为自己谋取私利。我们要明辨是非,不被谎言所蒙蔽,才能保持头脑清醒,不受外界影响。

《指鹿为马》也启示我们要保持良好的人品和品德。赵高的行为虽然暂时迷惑了人们,但最终他的丑恶面目还是被揭露了出来。这说明一个人的真实品质是无法掩盖的,虽然有些人可能暂时被蒙蔽,但长此以往,真相总会大白于天下。无论在任何情况下,我们都应该坚守道德底线,做一个真诚、正直的人,不违背良知,不为了一己私利而不择手段。

《指鹿为马》也告诉我们要有独立思考的能力。赵高之所以能够成功地颠倒是非,误导众人,最根本的原因在于当时的人们缺乏独立思考的意识,盲目地相信他的谎言。我们要学会独立思考,不盲从权威,不轻易相信别人的话,而是要通过自己的思考和判断,找出事实真相,避免被欺骗。

《指鹿为马》这个故事告诉我们要保持清醒的头脑,明辨是非,坚守道德底线,独立思考,才能在复杂的社会中不受蒙蔽,不受欺骗,成为具有真正自我意识和判断力的人。希望每个人都能从这个故事中获得启示,不断提高自己的综合素质,做一个善良、正直、有思想的人。

指鹿为马读后感(篇3)

我最近看了一本《史记故事》,里面有一则故事叫《指鹿为马》。相信大家一定都看过吧!我觉得故事里面的赵高很坏,为了要让大臣们围着他转,听他的使唤,就设计了这个骗局。

故事是这样的,很久很久以前,秦二世做主的时候,当时的赵高——丞相企图作乱,怕大臣们不听他的使唤,就先试探一下。于是,他牵着一头鹿献给了秦二世,说:“这是一匹马。”秦二世笑着说:“这是一头鹿!”赵高故意问左右大臣们。有的大臣们不回答,有的大臣们说是马,奉承赵高,有的直接说是鹿。赵高便把说鹿的都暗暗记下来,以后找借口送法严办,从此大臣们都十分畏惧他。

看了这则故事,我要好好批评这个“坏丞相”,首先他骗皇上说一头鹿是一匹马,他还乘机试探了大臣们。使得大臣们都犹豫不决,该说什么好。说是鹿吧,会被赵高报复,说是马吧,又有“欺君之罪”,横竖都是一死,真不知该怎么办!

他还公报私仇,把说鹿的大臣们都暗暗记下,以后找借口严办,这些大臣们可都是实话实说,无辜的啊!大臣知道了赵高的真面目和,不得不畏惧他!我们不应该做赵高这种人!

大家读了这则故事,应该对赵高是“咬牙切齿”了吧!我们千万不能做这种自私自利的人!

指鹿为马读后感(篇4)

▲篇一:指鹿为马读后感

赵高牵着一只鹿献给皇上,说:“我送你一匹马。”皇上说:

“明明就是鹿”。赵高就问旁边的大臣,有些大家害怕说实话会遭到赵高的不满就也跟着赵高说是马。于是,赵高就将说是鹿的大臣给治罪了,为的是排除异己。

我感觉这个赵高真是太霸道了。后来赵高又跟皇上说:“你已经是皇上了,就应该专门享乐,让大臣们"只闻其声,不见其容"就可以了。

我来帮你处理政务。”皇上也真听信了赵高。赵高就借着权势想夺取皇位,后来皇上秦二世被逼得自杀了。

赵高本想趁机坐上王位,但大臣们都不肯给他,让子婴继承王位。后来最终因皇宫的内乱,抵挡不住外部的入侵,刘邦在此时率兵攻破了咸阳,秦王朝从此灭亡。

秦朝是一个非常强大的时期,但它没有很好地治理国家。它只享受快乐,听好听的,最终导致了国家的毁灭。

▲篇二:指鹿为马读后感

今天,我读了一篇成语故事名叫《指鹿为马》这篇成语故事主要讲丞相赵高想夺皇位,可朝中大臣有很多人反对他,于是,他想了一个办法,准备试

一试自己的为威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。一天,赵高牵来一只鹿就说献给殿下一匹好马,二世对赵高说:“这明明是一只鹿,这哪是马。”赵

高硬是说:“这是一匹千里马,不信你可以问问众位大臣。”大臣中,一些有正义感但胆小的人都低下头,不敢说话。

只有那些实事求是并坚持认为鹿不是马的人。唯有一些平时就紧跟赵高奸佞(ning)之人拥护赵高的说法。

事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。

现实生活中,也有一些人像故事里的狡猾人,说话混淆是非,混淆黑白,讲真话,怕将来别人杀了他。但也有一些正直、光明正大的人,在任何时候,都会分清黑白,不会伪背自己的良心说话,不像那些胆小鬼那样怕死,他们敢干坚持真理。

▲篇三:指鹿为马读后感

读了指鹿为马之后,我深切的体会到了在秦二世当政的时候官场上的黑暗,阉贼赵高当权,秦二世皇帝完全成了一个有名无实的傀儡,而赵高,才是当时真正的皇帝,一个,有实无名的真正太监皇帝!

我们可以说赵高是一个非常聪明的人。史书上说,赵高写得一手好字,并且很会拉关系。这就证明了赵高才能够接近当时秦二世最小的胡亥。

秦始皇很高兴:“好,二公子很喜欢你,你就伺候二公子吧!”完了胡亥想当皇帝的时候,靠的也是赵高,这皇帝才当上的!

没有赵高拉的关系,我去找李斯,让他相信皇帝一定是皇帝的儿子!

赵高很聪明,也很有心计,否则他的“皇位”(有实无名)是怎么坐上的呢?可惜赵高这么聪明,不干点正事,否则扶苏继位,也能当个总管什么的,也不至于被胡亥的侄儿干掉了。

▲篇四:指鹿为马读后感

我最近看了一本《史记故事》,里面有一则故事叫《指鹿为马》。相信大家一定都看过吧!我觉得故事里面的赵高很坏,为了要让大臣们围着他转,听他的使唤,就设计了这个**。

故事是这样的,很久很久以前,秦二世做主的时候,当时的赵高——丞相企图作乱,怕大臣们不听他的使唤,就先试探一下。于是,他牵着一头鹿献给了秦二世,说:“这是一匹马。

”秦二世笑着说:“这是一头鹿!”赵高故意问左右大臣们。

有的大臣不回答,有的说是马,奉承赵高,有的直接说是鹿。赵高便把说鹿的都暗暗记下来,以后找借口送法严办,从此大臣们都十分畏惧他。

看了这则故事,我要好好批评这个“坏丞相”,首先他骗皇上说一头鹿是一匹马,他还乘机试探了大臣们。使得大臣们都犹豫不决,该说什么好。说是鹿吧,会被赵高报复,说是马吧,又有“欺君之罪”,横竖都是一死,真不知该怎么办!

他还公报私仇,把说鹿的大臣们都暗暗记下,以后找借口严办,这些大臣们可都是实话实说,无辜的啊!大臣知道了赵高的真面目和,不得不畏惧他!我们不应该做赵高这种人!

大家读了这则故事,应该对赵高是“咬牙切齿”了吧!我们千万不能做这种自私自利的人!

▲篇五:指鹿为马读后感

今天,我读了《指鹿为马》这篇故事,主要讲了奸臣赵高牵着一头鹿,说:“老臣,这匹好马可日行千里。”秦二世产:

“丞相你错了,这是一头鹿。”赵高又问大臣们,结果鹿的大臣全部被杀了。

我不是劝大家有不要相信真理,而要用旁敲侧击地方法,让别人感觉到这一理论是对的,且说话要婉转,不要太直白。比如春秋时期,吴王攻打楚国,没有人能劝阻他。有个人知道进策也不前,便到吴天后园打鸟,吴王问了:

“你在干什么?”那个人就指给吴王看,说:“你瞧,蝉儿只顾吸树汁,螳螂想吃它都不知道,同时,黄鹤还在后面瞧着呢,它们只顾眼前的利益,不知身后的危险。

”吴王想了一想,打消了攻楚的想法。

有时,委婉的表达可以取得更好的效果,但我们必须坚持真理。

指鹿为马读后感(篇5)

今天,我读了一篇成语故事名叫《指鹿为马》这篇成语故事主要讲丞相 赵高想夺皇位,可朝中大臣有很多人反对他,于是,他想了一个办法,准备试

一试自己的为威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。一天,赵高牵来一只鹿就说献给殿下一匹好马,二世对赵高说:“这明明是一只鹿,这哪是马。”赵

高硬是说:“这是一匹千里马,不信你可以问问众位大臣。”大臣中,一些有正义感但胆小的人都低下头,不敢说话。只有那些实事求是,坚持认为是鹿不是马。唯有一些平时就紧跟赵高奸佞之人拥护赵高的说法。

事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。

在现实生活中,也有的人是像故事中的奸佞之人那样,说话颠倒是非,混淆黑白,说真话日后怕别人会杀害他。但也有一些正直、光明正大的人,在任何时候,都会分清黑白,不会伪背自己的良心说话,不像那些胆小鬼那样怕死,他们敢干坚持真理。

指鹿为马读后感(篇6)

今天我读了《指鹿为马》很有感受,这篇文章非常有名,是史记中的一篇历史文章。事情是这样的:秦二世上任时,臣相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。但赵高不知道有多少人会听他摆布,有多少人反对他,他心中没底,这时他想出一个办法,想看看自己的威信有多高,同时摸清那些是敢于反对他的人。于是,有一天上朝的时,赵高让人牵来一头鹿献给秦二世说是马,秦二世看得清清楚楚是一头鹿,于是说不是马是鹿,赵高并问上朝的大臣是鹿还是马,一些胆小又有正义感的人低头不语,而一些正直的人说是鹿不上马,一些平日跟赵高的奸臣都说是鹿,事后,赵高通过各种手把那些不顺从自己的正直人全部杀掉,篡夺了皇位。

读了这个故事我非常痛恨赵高,他为了夺到皇位,不是像正直的大臣公平的争夺,而是使奸造反,黑白颠倒,混淆是非,反衬出秦二世的昏庸和腐败。我们不应该学习赵高的卑鄙行为,而要做个堂堂正正的人报答祖国。

指鹿为马读后感(篇7)

今天我读了一个成语故事——“指鹿为马”。它来源于历史故事。秦始皇死后,赵高和李斯专政,他们为保住自己权势,假传“圣旨”,令本应继承皇位的秦始皇大儿子扶苏自杀身亡,控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。赵高做了宰相高职,想亿伺机再推倒胡亥篡夺皇权。赵高狡猾阴险,他知道自己出身低下,各大臣都不服他。为了测试各个官员对他的态度,一日,赵高拉来一只鹿,当着众大臣的面对胡亥说:“陛下收下这只卑臣千方百计寻得的好马吧!”胡亥笑道:“丞相是否搞错了?你拉来的是一只鹿哇,哪里是良马?”赵高并不理会皇帝的话,却仔细观察周围人的反应,有人跟着赵高随声附和,有人却说真话指出是鹿非马。结果,说真话的陆续都被赵高设计杀害了。从此,留下“指鹿为马”成语。

读了这个故事让我知道这个赵高真是个大坏蛋,把正直好人都给杀死了!

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