一诺千金读后感汇集五篇。
书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景,写一篇有质量的读后感是怎么样的?我们听了一场关于“一诺千金读后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!
一诺千金读后感(篇1)
在当今社会,到处都没有诚信。什么三鹿奶粉和红心蛋对人体有害,没有质量保证。不禁让人们扣问:诚信何在?
最近我看到了一篇文章,名为《一诺千金》。这篇文章使我对诚信有了信心,文章介绍了“我”上小学三年级,有一个很美的姐姐读初中。邻居大哥的女朋友突然来访,伯父伯母还准备好给她的礼物,正在他们束手无策之际,父亲把姑姑出差回来买给姐姐的上衣送给了她。
父亲向姐姐保证给她买一件和原来一模一样的衣服。第二天,父亲跑遍北京大大小小的店习到了上衣。 日记日记
诚信就像一朵梅花,在风趣的萧瑟中摇曳姿态,令人惊叹。
诚信犹如一尊峭壁,在利益的汹浪拍击下亘古坚实,令人敬佩。
人于世父守其诚信为之本心。
“一言九鼎”“一诺千金”“君子一言,驷马难追”是人们古今不变的道德追求,是因为诚信是立身的基础,是处世的基石。
曾子杀猪就是一个诚信的故事。在我的生活中也有过诚信。有一次,我朋友叫我3点在公安局篮球场打羽毛球。我父母要去看电影,问我要不要去。
我虽然很想去,但我转念一想,与朋友们之交,言而有信。我答应过别人。我不能失去信心。结果,我留下来了。虽然朋友最后没有来,但我依然喜笑眼开,因为我讲诚信。
一诺千金读后感(篇2)
《一诺千金》教给我们一个道理:为人需要非常守信用,答应别人的事情就一定会做到。“得黄金百斤,不如得季布一诺”是我们都应该提倡发扬的美德。下面让我们通过以下的《一诺千金》读书心得范文来了解。
范文一
今天,我看了非常感人的一本书——《一诺千金》。正如俗话说的,福无双至,祸不单行。故事中的李维汉夫妇正应验了这句话。
这篇文章讲了两个故事,第一个故事是:作者在做女孩时,遇上一个男生向她借钱,男生为了及时还钱,天天去帮人干活。该还钱的那天拂晓,他酣睡过去,起来时已是黄昏。他开始狂奔回去。在作者即将失望时,男生把钱还给了他。
第二个故事讲的是:一天下大雨时,作者等一个朋友,在等待时,他看到了一个青年等到他的朋友。作者未能等到那份欣喜。失望而归。
我在这篇文章里最喜欢那个男孩,因为他和守信用。他为了还钱,天天干活。如果他不守信用,他就不会一路狂奔回去还钱,肯定会想:“都黄昏了,明天再还。反正我也凑齐了钱”。我认为,他是那么的守信。谁不愿跟守信的人交往呢?
我最喜欢的一句话是:“因为不怎么看重诺言的人,他会找出一千条为自己开脱的理由。而我,更爱腾出时间来想想那两个相聚在风雨中的少年。”是啊一个不看重诺言的人,他会找出很多理由来解脱。但是,如果你认为自己不能办到,就不要对别人许下诺言,因为这样,失信者往往是你。我们应像风雨中的少年那样,只要许下诺言,就风雨无阻。不论有多大的困难,都要实现自己的诺言。
我读了这篇文章,我想到我也失信过。我背英语的速度很慢,有一次,我答应妈妈四十分钟内背完。可是,一看到文章,我就不想背了。我弄弄这,弄弄那。好长时间以后才开始背。这时,还有十分钟就到约定的时候了。我心急火燎的读了几遍,最终还是失信了。我很内疚,既然答应了,就要做到。于是,我好好的把课文背过了。
就像用积木搭房子,每次你最守诺言时,就搭起一层积木,而你失信时,你搭的所有积木都要倒塌。而要想从新建起楼房,又要许久。因为人建立起信任需百日,破坏信任只需一时。所以让我们一起做一个守信的人吧。
范文二
最近我们学习了《一诺千金》,课文主要说的是:作者小时候,碰到一个男生向她借两元钱,这个男生天天夜里帮菜家推菜,终于攒足了两元钱,并最终如期归还。还有一次,我冒着大雨到车站接一个朋友,可他却没来,我失望而归,但看见两个少年遵守了互相的约定,在雨中相会。
诚实是金,而黄金有价,但诚信却无价。诚信比黄金更贵重,诚信是高尚品格,有了他可以为人们带来无穷无尽的财富,但诚信并不是黄金。
今天,我读了一则故事,它带给了我无数震撼。一位一贫如洗的男生向一位女生借2元钱,2元钱相当于女生2个月的零钱,经过一番犹豫,终于同意了!时间一天天过去,女孩心急如焚,怕自己受骗了,在第五天夜晚,男孩奇迹般出现在了女孩家门口,并如约还了2元钱。因为男生有着诚实守信的好品质,最终成就了一番伟业。
曾经,诚信对我来说似乎盖上了一层面纱,隐隐约约的。我觉得人的一生并不需要有太多的诚信,能办到就一定办到,办不到就算了,而今天我才发现自己大错特错。因为拥有了诚信一切才皆有可能,有人说过:“人际关系最重要的,莫过于诚信,诚信在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。”我坚信只有得到他人信任,办事才会有成功的源头;也只有自己做到讲信用,别人才会逐渐相信你,会放心把大事交给你自己做,如果你一而三再而三地欺上瞒下,诚信将会随着风远逝,到时再后悔也为时已晚,人生最宝贵的东西你都失去了。你还会是个有用之人?像文中的男孩一样,向他学习守信的.品质,向他学习为了如约还钱付出的努力,此时,我们会为男孩的高尚品质所自豪,获许看看我们自己,而我会觉得跟男孩相比我的确自叹不如。
6年前的某一天,妈妈为了让我有另一门特长,花二千多元,给我精心购买了一个古筝,并且我承诺我一定会好好学,绝不半途而废。妈妈相信了我,从此我便埋头苦练,一开始,兴致很好,学什么会什么,我当时觉得:“我就是这块料,将来一定学有所成。”但这一切都成为泡影了,6年后的一天,我正式放弃古筝了,我违背了当时所许下的诺言,我辜负了妈妈对我的信任。自此以后,我一旦对妈妈说我要学某一样东西时,妈妈永远都是这么一句话:“你是发自内心想学的吗?”而每次,我都没问得哑口无言,是啊,第一次我欺骗了妈妈,第二次妈妈当然不会信任我,只有一诺千金才会让他人无条件相信你,因为信任和行动是并存的。
信任就像一片叶子,在他来临之际,必需牢牢抓住他,等他飘到地上,你再蹲下去拣时,获许已经被人踩碎了,你已经无法拥有这美好的东西了。
没有诚信,快乐不长久,地位难以保存,竞争也会失败。诚信,是做人根本,让我们每个人都讲信用吧,因为遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。
一诺千金读后感(篇3)
这篇文章讲得是作者借别人钱,那人说一个星期后还,当最后一天作者认为那人不会还时,那人却还给了作者钱。
另一件事讲得是作者在车站等人,另外一位小伙子也在等人,小伙相信对方,终于等到了,而作者的朋友却失信了,这两个故事。一次守诺言就会给别人带来好印象,一次失信就会给人带来坏印象。守信很重要,会让你对别人更加信任,别人对你更加信任,让你们的友谊更加深。而失信会使别人对你不信任,你不相信别人。有一次,我说要把书还给朋友,结果我忘记了这件事,让我们不再那么友好,他不再理睬我,后来我再三解释,他虽然和我好了一点,却不像以前那样友好、关心。你们看,不守信就只有一种结果,就是失去,不守诺言的人就算有一千条为自己开脱的理由,都还是失去诺言,对方看来都还是一样,都是失去信用。
俗话说得好“言必信,行必果。”你既然说得出,就一定要做得到。一位常常失信的人,他所说的每一句话,每一个字都没人相信,他悔改了,也只能挽回一点诚信。诚信非常重要,希望大家也能遵守诺言,不让自己的诚信一次次流失,一次次白白浪费,也希望失去信心的人悔改过来,不一刹再错。
一诺千金读后感(篇4)
我们这几天学了《一诺千金》这篇课文。
《一诺千金》里写了两件事。第一件事写了一个男生因为要给母亲买药,所以借了“我”两元钱,并保证五天之内归还。之后,每天夜里不辞辛苦的帮菜贩推菜,终于在五天晚上实现了还钱的诺言。
第二件事写了“我”冒着大雨去车站接已经约好的朋友时,看到一对信守诺言的少年风雨无阻,如期相聚无比欢欣的场面,“我”却因为朋友食言失望而归。我比较欣赏课文里向作者借钱的男生和暴风雨中相会的少年,因为他们的身上奔腾着一种感人的一诺千金的严谨。我不喜欢作者的女朋友,因为她不太重视自己的承诺,为自己找借口。
在我身边也发生过这样的事。城里有一个校园杯歌唱比赛。我和三个学生签约,同意星期天下午在家练习歌曲。我们也学课文里的人说好风雨无阻,不见不散。
他们分成两组到达车站。当前两个学生到达时,我们不回先回家继续等另一个学生。但我们三个等了一个多小时都没见到她。最后,我们责骂她不遵守诺言,就回家了。我一到家,就收到同学的信息,说她在车站。我正忙着接她。
终于没让我们失望,还是来了。
我觉得她像那个男生,虽然晚了些,但也做到了一诺千金。我们要向她学习,不对吗?
以下是课文
《一诺千金》
我做女孩时曾遇上一个男生开口向我借钱,而且张口就是借两元钱。在当时,这相当于我两个月的零花钱。我有些犹豫,因为人人都知道那男生家里很穷。
我的尴尬使那个男孩难堪。他低下头,说急需借钱,并承诺五天内归还。我不知道怎么拒绝他,只得把钱借给了他。
一天又一天,直到第五天,男孩们都没有来上学。整个白天,我都在心里责怪他,骂他不守信用,惶惶忽忽地总想哭上一通。
晚上我正要睡觉时,突然听到窗外有人叫我。我打开窗户看见那个男孩站在外面。他的脸上淌着汗,紧紧攥着拳头,哑着喉咙说:“看我变戏法!
”他把拳头搁在窗台上,然后松开,手心里开了花似的展开了两元钱纸币。
我愉快地叫了起来,他高兴地笑了,仿佛我们一起完成了一件大事,让一块悬着的石头掉到了地上。他反复说:“我是从旱桥奔过来的。”
后来我得知,他借钱给患有低血糖症的母亲买葡萄糖。为了如期归还借款,他天天到北站下的旱桥帮菜家推车。到了第五天的拂晓,他终于攒足了两元钱;乏极了,就倒在桥洞中,本想略睡一会儿,没料到竟酣睡了一个白天和黄昏。
醒来后他就开始狂奔,所有的路人都猜不透这个少年为何十万火急地穿行在夜色中。
这是我和那个男生惟一的一次交往,但是它给我留下的震撼却是绵长深切的。以后再看到“优秀”、“守信用”之类的字眼,总会联想到他,因为他身上奔腾着一种感人的一诺千金的严谨。
据说那个男生后来果然成就了一番事业,也许他早已忘记了我们相处的那一段,可我总觉得那是他走向成功的源头。
去年秋天的一个晚上,雨下得很大。那是一场罕见的倾盆大雨。我打着伞去车站接一个朋友。我们曾约定,风雨无阻。
我在车站久等也没见朋友露面,倒是看见一个少年,没带伞,抱着肩瑟瑟地站在车牌边。我拿出雨伞。他谢了我,告诉我他在等一个朋友。一车接一车,雨伞边形成一道雨幕,在茫茫天地之间,怎么也看不到我们所希望的人。
我对男孩说他们可能不会来,但男孩固执地摇了摇头。又来了一辆车,从车上跳下一个少年,无比欢欣地叫了一声。伞下的少年一下子蹿了出去,两个人热烈地击掌问候,那份快乐是如此坦荡无愧,相互的欣赏流淌在那一击中,让目睹那画面的我感到一种灵魂的升华。
我终于未能等到我的那份欣喜。我失望而归,却在家接到朋友的**。她说雨实在太大,所以……我想说:
我们为什么要在约会时说“风雨无阻”?可以说大雨取消了。既然说了“风雨无阻”,怎么会怕风雨呢!不过,我什么也没说,只是轻轻地挂了。因为一个并不怎么重诺言的人,她会找出一千条为自己开脱的理由;而我,更爱腾出时间想想那两个相会在暴雨中的少年。
一诺千金读后感(篇5)
如果一个人没有了诚信,将会失去许多。朋友之间需要的不是金钱、物质,而是相互间的信任。信任是无法用金钱买到的,朋友亦如此。前不久,我读了著名作家秦文君写的《一诺千金》一文,文中两个短小精炼的故事让我再次明白了诚信的重要。
作者小时候,有个同学向她借两元钱,说好5天后归还。因为作者年幼,怕男孩不还。结果,5天后,男孩在晚上气喘如牛地跑来将钱还了。作者从男孩身上看到了一诺千金的美德。
作者长大后,去车站接一个朋友。而在车站,还有一个少年也在等朋友。过了好长时间,少年等到了朋友,两人无比欢欣,而作者却没等到自己的朋友。回到家,作者接到电话,那朋友为自己找了千千万万个理由脱身。而作者由此明白了:对诺言不怎么看重的人,不值得珍惜。
读了这篇文章,我不由地想起了生活中的一些事。记得那时,我和一个好友相约两天后晚上到一个地方去玩。然而,过了一天,我发高烧了。本来要上医院看病,但被我拒绝了,还让妈妈把我送到约定的地点。到了那儿,朋友已在,她对我说:“本来要去一个亲戚家吃晚饭,但是我们约好了,就来了。”我马上接口,也向她说明了情况。我们都为对方的守信而感到高兴。“诚实乃做人之根本”——这句话,我信!
在生活中,并不是每个人都言而有信的。班上有个女孩子,问别人借东西嘴巴挺甜,她也总说“明天还”,可到了第二天,她还是说“明天还”。有一天,她忘了带红笔,问别人借,可借了整个班级,没有一个人愿意借给她。这件事充分说明了“有借有还,再借不难;有借无还,再借很难”这句俗话的正确性,也证明了一诺千金的重要性。
一诺千金,实乃做人之美德。只要拥有这种美德,还有谁不会受人尊重?还有谁不会成就一番大事业?
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《千年一叹》读后感范例
我们听了一场关于“《千年一叹》读后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。
《千年一叹》读后感【篇1】
历史,每每重拾,都会有一份挥之不去的沧桑感,多少个王朝,多少个轮回,反反复复,一千年走一回,却有阵阵叹息传来,轻轻的,缓缓的,从那遥远的爱琴海面传来,从法老的金字塔中传来,从被风化的古代遗址中传来,也从恒河畔边传来.
当曾经的辉煌成了寂寞,当神庙已经破残,当人们开始遗忘,那阵叹息也只成了无奈,文明已经衰落,历史也开始褪色了.
翻开余秋雨的《千年一叹》,随后毅然地跟随着他们,顺着他们的脚印一步步地走下去。我沉浸在眼前落寞的苍凉,没有鲜明的色彩,没有繁华的景象,只有曾鼎盛一时如今却衰落得如此彻底的古文明。
千禧之旅的目的的实际上是环游世界的文明古国,领略各人类文明的精华,寻找古代文明的路基,可我更觉得这像是一次冒险。途中他们遇到很多惊心动魄的事,随时威胁着他们的生命,荒草迷离,战壕密布,盗匪出没,完全不知道下一秒会发生什么。但余秋雨写到:我甘愿在毫无保护机制的险境中去面对一切,就像脱去手套去抚摸老人的伤痕。
于是冒险开始,抵达希腊时他所见的只有狭孝陈旧和人民的闲散。干净的痛苦一定会沉淀,沉淀成悠闲,悠闲是痛苦的补偿,痛苦是悠闲的衬垫,今天的希腊也就是在冷落中与世无争,闲散自如,而埃及却不同,它昔日的辉煌,几经割断,古文字无人能识,古文献无人能懂,本体文明几近湮灭,只有从被风化的古代遗址和金字塔中可看到一点文明古国的样子。而古巴比伦遗址的复原,更让人语塞,他们铲平重建古城遗址,却连带着将那份强烈的历史沧桑感湮灭了。
文明的衰败也直接导致了当地人民的贫困,孩子总是让人心疼的,伊拉克有太多的失学儿童,他们连字也不认识,可他们的祖先却是世界上最早发明文字的人。很小的孩子,本该天真无邪快乐生活,却硬生生地被与政治联系了起来,学校里教授的只是像打-倒美国,反对禁运之类的口号。战争让许多孩子的父亲离开了,生活的重担便压在了孩子稚嫩的肩膀上,他们蜡黄的脸,深深的大眼睛,显示着他们这个年龄不该有的沉重。
河流是孕育古文明的基石,而在印度恒河边,却让我领略了前所未有的震惊。无数黑压压的人全都泡在恒河里,以为这样就可以将病痛治愈,还有长时间拥塞在河边等死的人,因为这样他们就可以将自己的骨灰撒入恒河。在恒河边,所能看到的是,人的肮脏,人的丑陋,人的死亡,就这样夸张的裸露,都可以毫无节制地释放给他人,释放给自然。恶浊的烟尘全都融入了晨露,恒河彼岸上方,隐隐约约的红日托出一轮旭日,没有耀眼的光亮,只是安静上升,我暗想,对人类,它还有多少耐心?
《千年一叹》读后感【篇2】
闲暇之余,便有了找本书看的想法了,翻翻书橱,余秋雨的《千年一叹》忽的跃然眼前,本就喜欢阅读些文史方面的资料或书籍,而这本《千年一叹》也恰恰是述说着欧洲和西亚的一些史事,也就有了兴趣,好吧,就是它了。
《千年一叹》是本散文集,主要是收录余秋雨随着凤凰卫视一行记者和主持人,遍访希腊、埃及、伊拉克、伊朗等一些文明古国途中,或者是到了该国之后所见所感而编撰成的文集。看着集中的文章,感受着期间的文字,仿佛自己也随着余秋雨的脚步,漫游着这些国家,他所感受到,所触动到的事物,就在我的眼前一般。余秋雨一路游访的国家,都是有着悠久历史的国度,文化不断的积淀,交融、同一;而历经悠久沧桑历史的国度,现如今又会是什么样子呢,余秋雨抱着这样的疑问踏上了寻访之路,而我同样带着那么一丝好奇,在书中寻找着答案。
文明是什么呢?人类思想的具体体现?人类灵魂的寄托?抑或是人类努力着要在这时间、空间都无边无际的宇宙中,留下自己的印记呢?会不会犹如孩童在沙滩边堆起的那绚丽无比的沙城堡一样呢?海浪一过,遍地虚无。在书中,余秋雨毫无掩饰的表露出对哪些历史古国的失望,希腊的平淡,埃及的变迁,两河流域的没落,以及印度河流域文明的几乎泯灭,还有就是那个地方无穷无尽的贫穷。余秋雨说,当他看到在巴基斯坦的路边,数不清、看不尽的赤脚在乞讨,那泥砌的房屋。在印度,看到恒河里一幕幕的惨状。他无法释怀,这里竟然就是和中国齐名的文明古国,这里就是玄奘历尽千辛万苦去取经之地……文明、岁月用着残忍的手段破灭着辉煌,纵容着凋零。而这一切又都是那么的必然。千年之下,尤可一叹。
中国也是有着悠悠五千年岁月的文明古国,我在惊叹于我们的祖先保护、保存我们民族的机智和手段的同时,也在想着文明的传承。多说历史无用,但是如若可以,为什么不向我们的祖先们学习呢?中国五千年,各种性格的人,各种生活的人都有过精彩的演出,而我们的祖先,把自己以及别人的生活中的遗憾,过失,错误,都一一归纳,甚至是做出分析,如何补救或是避免。古云:秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,复使后人哀后人矣。积极学习中华先祖千辛万苦得来的经验教训,去其糟粕。这其实也是文明的一种传承形式呢,我希望,在中国千年无叹。
《千年一叹》读后感【篇3】
千年一叹,一叹千年历史,每每重拾,都会有一份挥之不去的沧桑感,多少个王朝,多少个轮回,反反复复,一千年走一回,却有阵阵叹息传来,轻轻的,缓缓的,从那遥远的爱琴海面传来,从法老的金字塔中传来,从被风化的古代遗址中传来,也从恒河畔边传来. 当曾经的辉煌成了寂寞,当神庙已经破残,当人们开始遗忘,那阵叹息也只成了无奈,文明已经衰落,历史也开始褪色了. 翻开余秋雨的《千年一叹》,我沉浸在眼前落寞的苍凉,没有鲜明的色彩,没有繁华的景象,只有曾鼎盛一时如今却衰落得如此彻底的古文明。
于是冒险开始了。当他到达希腊时,他看到的只是渺小、古老和人民的懒惰。干净的痛苦一定会沉淀,沉淀成悠闲,悠闲是痛苦的补偿,痛苦是悠闲的衬垫,今天的希腊也就是在冷落中与世无争,闲散自如,而埃及却不同,它昔日的辉煌,几经割断,古文字无人能识,古文献无人能懂,本体文明几近湮灭,只有从被风化的古代遗址和金字塔中可看到一点文明古国的样子。而古巴比伦遗址的修复更是枯燥乏味。他们夷平重建了古城遗址,却湮灭了强烈的历史沧桑感。
文明程度的下降也直接导致了当地人民的贫困。孩子们总是很痛苦。伊拉克有太多的失学儿童一个字都不懂,但他们的祖先是世界上第一个发明文字的人。很小的孩子,本该天真无邪快乐生活,却硬生生地被与政治联系了起来,学校里教授的只是像“打倒美国,反对禁运”之类的口号。战争让许多孩子的父亲离开了,生活的重担便压在了孩子稚嫩的肩膀上,他们蜡黄的脸,深深的大眼睛,显示着他们这个年龄不该有的沉重。
这条河是古代文明的基石,但在印度的恒河旁,我经历了前所未有的震撼。无数黑压压的人全都泡在恒河里,以为这样就可以将病痛治愈,还有长时间拥塞在河边等死的人,因为这样他们就可以将自己的骨灰撒入恒河。在恒河边,所能看到的是,人的肮脏,人的丑陋,人的死亡,就这样夸张的裸露,都可以毫无节制地释放给他人,释放给自然。
恶浊的烟尘全都融入了晨露,恒河彼岸上方,隐隐约约的红日托出一轮旭日,没有耀眼的光亮,只是安静上升。 《千年一叹》让我的思绪跟随着它横贯了几乎整个亚欧大陆,跨越了几千年的时光。聆听李白的歌声,追寻屈原的梦想,探寻中东古老文明的辉煌,抚慰西亚顾问之明的痛苦,感受南亚历史的悲欢离合。
“法老的陵墓,巴比伦的墙,希腊海滨夜潮起,耶路撒冷秋风凉。我是废墟的眼泪,我是下一代的伤害。恒河边的佛钟在哪里?”它引导着我们踏进那个往昔的时空,去品位和享受其中的快乐,而同时也承受着这些辉煌文明不同程度的衰落的震撼。
思索着我们中华文明历经五千年的风风雨雨而生生不息的缘由,因为中国文化是一种做减法的文化,是一种向往简单和自然的文化。正是这个本质,使它节省了很多靡费,保存了生命。这个伟大的国家,以世界屋脊为门槛,以千年冰雪为门楣,气势雄伟,展示着博大精深的文化和五千年悠久的历史。
它博大精深,古色古香,充满活力。在新的时代,中国狮的英雄形象震惊了世界。
《千年一叹》读后感【篇4】
读余秋雨《千年一叹》有感
以前年前,读这本书的序言给了我很多启发,让我想起了很多以前没想到的问题。余秋雨和凤凰卫视走过了一条比红军长征还要艰难的道路。老年人可以因为这条文化之路而放弃工作、事业和家庭。
所以我觉得这里一定有老人一直所**的文化奥秘。
就这样,我帮着追随老人笔迹的心理开始读这本《千年一叹》。前言中所提到的他们穿越了一条十分危险的路,但是在书中的文字丝毫没有表现的恐惧,也许这就是一位作家应该具备的心理素质吧。他们一路经过了许多文化的发源地,虽然如今已是一堆废墟或是不复存在,但是这里的文化却永远不会消失这里发展出来的文化一直沿用至今。
他们的车轮碾压过了希腊这样的文化发源地,也有以色列、巴基斯坦、约旦、伊拉克人们为了自己的信仰或利益而发动战争的战地区,还有尼泊尔这种十分注重礼仪的小国,当然也有印度、中国这样的文明古国。曾经是多么灿烂的文明圣地,现在却成了战乱频发的危险地带。这真是令人感叹啊!!
虽然我没有去过这些国家,我不太了解他们的风俗习惯和生活,但是读了余秋雨的书,我真的很震惊。我的惊讶,不仅是因为余先生的写作让我有个人的感觉,更是因为他所描述的是如此真实,让我不敢相信他们的邋遢和相对缓慢的生活节奏。他们不必向我们一样每天工作x小时,他们不必处理复杂的关系,他们只是以一种随意的方式生活。
这让我想了很多:是放弃名利,每天自由生活,还是像机器一样工作。其实不管怎么着对我而言这都只是一个心态的问题。
想到文化的发源地,我想到了我伟大的祖国——中国。
中国作为四大文明古国之一,也是如今唯一一个还存在的文明古国。中国的文化是十分多元化的。春秋战国以来,中国文化和思想开始向世界传播。
例如,孔子的儒家文化现在举世闻名;以老庄为代表的道家思想;韩非子向秦始皇推荐的法家思想;墨子创立的严谨的学术团体墨家思想等等。这些文化大多至今仍在使用,这让外国人惊叹不已。
这也使中国成为一个多元化的综合大国,在世界上享有盛名。
这一路走来,让我对外国的文化有了很多了解,也对一些以前的国家表示极度的惋惜。但至少中华文明仍然存在并将继续发展。这让我感到非常自豪。这本书可以教我们善待祖国。别随便当酒吧。她否认了。毕竟,她养育了我们的祖国五千年。
老人能够准确的预估经济危机和恐怖组织发源地,在我看来也是和这次旅行有关的。最开始看前言的时候我还不太相信,但是读完这书以后我就明白了,这条文化之路早已预知了人类后来所发生的一切。
但我相信,这条文化之路所包含的信息远不止这些。只有亲身经历过这次旅行的人,才会明白这条文化之路的奥秘有多深。这也一定是余老师想知道的。
看完余先生的介绍,我开始崇拜这位文艺大师,羡慕他的思维方式。毕竟没有多少人能够完成这条文化之路,而余老师也能为了文化献身(因为敢不带任何**的情况下穿越战争多发地)所以才能够完成这条传奇般的旅途,虽然本书没有华丽的语言修辞但是其中的知识和文化修养要比华丽的语言好的多。
所以我非常喜欢这本书。我喜欢写作风格,故事内容,文化和余秋雨。
《千年一叹》读后感【篇5】
余秋雨先生的文章给人一种自然简朴、文底深厚之感。而《千年一叹》是比较特别的一本。它是一本旅游日记,记录了先生亲身越野经万里考察人类各文明遗迹的经历,是去寻找人类古代文明的路基。
先生给我们讲述了曾经的希腊、埃及、约旦、印度等地有过辉煌的古文明,而现在仅存的只剩下遗迹!中国也是一个文明古国,她却绵延了上千年,何解?
千年走一回,却有阵阵哀叹传来,书中第一页的插图“我走进了荷马史诗的大门”,我们看不到像中华文明一样的富丽堂皇,光彩亮丽。仅仅只有由许多大的石块堆砌而成的一张大门,经历了上千年的风吹雨淋,见证过多少王朝的兴衰更替,她依旧在那。
可是让人很难想象的是,这曾经是文明的中心,精神的圣地。而她也的确是的。
轻轻地,缓缓地,从那遥远爱琴海面传来的,从那雅典神殿传来的,从那埃及狮身人面像和金字塔里传来的,从那两河流域的土地中传来的,是当辉煌已成寂寞,文明遭到侵蚀后的阵阵叹息和无奈。
在衰落的文明中,褪去的历史后,深深地一句叹息,人类又投身到新的历史中。历史,每每让人有一种挥之不去的沧桑感。多少个王朝更迭,多少次生死轮回。面对历史长河,我们手足无措。
从对希腊的描写中我感触最深的就是这个创造了奥林匹克运动会的国家,在奥运百年之时,错过了举办权。的亚特兰大奥运会成为了每一个希腊人难以磨灭的记忆。我好像看到了希腊人当时的万念俱灰、内心无助的呐喊。
另一个地方就是世界火药库--中东,伊拉克就在两河流域,祖先们曾经在此创造了古巴比伦文明;而现在因为战火,百姓苦不堪言,长期的极度贫困使人民无法选择。贫困直接导致的后果就是尊严的失落和文明的湮落。
前不久,北京梁林故居被无故拆除,并且美其名曰维修性拆除,我不得不钦佩拆除者智商之高,手段之强,和咬文嚼字功底之深。在残砖破瓦中,我们看不到文明的影子,如今的文明人竟干出这么野蛮的行为!我们看到的荷马史诗的大门仍然在风雨中伫立,雅典神殿依旧在坚强的守卫着雅典,狮身人面像虽然没有当年的栩栩如生,但仍然守护着沉睡千年的法老。可是倒下的梁林故居,却真正倒下了。在兵匪满地、行路艰难的旧中国,他们一次次从这里出发,到地僻人稀之处寻找中华建筑的瑰宝,发现了世界上最古老的敞肩桥--河北赵县的隋代赵州桥、世界上现存最高的木构建筑-山西应县的辽代佛宫寺木塔、中国现存最伟大的唐代建筑-山西五台的佛光寺……
北总布胡同小小的24号院(旧门牌为3号),曾因梁思成夫妇的社会声誉而蓬荜生辉,多位中国知识界精英慕名而来,相聚沙龙,品茗坐论,纵横天下,也曾经令女作家冰心“心生醋意”,留下后人关于林徽因与冰心二人之间微妙关系的种种猜测。
梁思成曾说过:拆掉一座城楼,像挖去我一块肉,剥去了外城的城砖,像剥去我一层皮。而如今自己的故居却遭此毒手。
据底国家文物局第三次全国文物普查统计结果显示,全国登记的不可移动文物总量当中,新发现登记不可移动文物总量为536001处,约4.4万处不可移动文物已消失,在经济利益的背后,在推土机的轰鸣声中,镌刻着一个民族文化记忆和精神灵魂的名人故居保护举步维艰。
你们现在拆的是真古董,有一天,你们后悔了,想再盖,也只能盖个假古董了!
请我们谨记:忘记历史就意味着背叛现在。
《千年一叹》读后感【篇6】
追寻历史的脚步,视国家的兴亡,触摸古迹的沧桑,问道荒原的茫茫——题记
一个古迹,一段历史。
希腊,这个引起人们感叹的名字,在希腊,处处是沧桑的古迹,光荣的历史;在这里,完全可以感受到古奥林匹克的庄严、肃穆。20xx多年前,当幼发拉底河开始孕育新文明的时候,希腊的奥林匹克运动会就已经开始井井有条的举办了;当许多国家受到战火的洗礼时,希腊仍不失本色,奏响胜利的凯歌。它,一个承载了希腊几千年的辛酸与骄傲的建筑,一个饱经风霜、经受挫折的建筑,希腊的路在它脚下延伸。它,便是巴特农!巴特农阿克洛玻利斯的中心,白云雪亮,石柱残迹斑驳,一种古典的美弥漫开来。但,当希腊的黄金时代过去后,它还在,这是悲哀还是大幸?“他们都走了……”巴特农喃喃道。是啊,唯有这蓝天陪伴着碧草。
金字塔的辉煌。
埃及,一个古老的文明,正是这个源自于尼罗河的文明,创造了举世无双的金字塔。当年一位工匠的意外的喊叫,惊起了夜空中的黑暗。大金字塔耸立在沙漠中,它在历史的长河中静静的当一名看客,俯瞰朝代的衰亡,风云的变幻。任何人在历史面前都不值一提。拿破仑气焰如何嚣张,将整个世界都看成沙盘,但当他来到了金字塔下时,也感到了渺小。在高亢的歌喉,怎能抵过撒哈拉的夜风在金字顶端的呼啸声?
黄沙漫天,永远陪伴着金字塔。
斯人已逝,一抷黄土。但他们建筑依存,屹立不倒。也许我们都忘了千年前僧侣的吟诵、祭司的虔诚祷告、金戈铁马、气吞万里如虎。我们忘记了过去,忘记了历史,忘记了先辈流传下来的精神。千年一叹,在叹什么?在叹千年文化的迷失,在叹千年精神的空白,在叹我们内心对千年文化的不屑!游历了名山大川,流连于处处古迹中。波光粼粼的蓝是希腊的颜色;灿烂耀眼的金埃及的颜色:醉人心脾的绿是尼泊尔的颜色……
千年一叹,需要的是毅力与耐心,头脑与思维。千年一叹,叹过去;叹文化;千年一叹,引人深思……
追寻历史的脚步,仿佛回到了历史;追寻历史的脚步,我们才能更好的体会生活——后记
《千年一叹》读后感【篇7】
没有经历过这段旅程的人,也许很难理解队员们那种百感交集的心情。 这是一个很特别的历程,途中不仅历尽茂密的高山丛林、密布的战壕,奸险盗匪的出没,还有那大自然无法抗拒的力量。在人类文明与自然的交融中,引发了人类文明何时会像大多数古代文明一样兴衰的激烈思考。
而这种疑问始终贯穿了整部日记,我们关注这种思索的同时,也应该更加关注能否在从中开阔文化视野,置身于地理与人类文明背景中去深思与成长。
我去过26个国家,但没有一个是有着数千年历史的古代文明。余秋雨先生辛苦工作之后,发现并理解了什么?是帕台农神庙的废墟还是金字塔的神秘面纱?
耶路撒冷的战争,还是古巴比伦城堡下的难民?不,当然不止这些,然而也正是这些证明了世界上几大文明发祥地都无一例外地衰落了,它们之所以衰落,余秋雨先生为了不负此行,试图给这个问题一个圆满的答案。
余秋雨先生说战争、社会失序、愚昧和保守是最主要的原因,而中国恰恰避免了这些。这种论断听来精彩,但细想起来本身就值得怀疑。今天的我们,对待历史疑点比下结论更有意义,更不用说勉强下结论了。
人类文明没有完美的答案,只有让我们慢慢探索,找到答案
当然,千禧之旅是人类考察史上、也是人类的电视史上一次前无古人的壮举,在我们之前确实没有人或是一支队伍走过这条路线。从文明、宗教、战争和经济的角度看,这条线具有重要意义。
《千年一叹》读后感【篇8】
《文化苦旅——千年一叹》这本书的作者是余秋雨,他的散文作品中,始终贯穿着一条鲜明的主线,那就是对中国历史、中国文化的追溯、线索和反问。
这本书主要描写余秋雨去希腊、埃及等十个国家时的所见所闻。他走上了哲学家的漠克利特的人生道路,从希腊到埃及、巴比伦、波斯和印度。德漠克利特漫游的钱是他父亲的遗产。那时,他所居住的城邦将被指控其子女挥霍父亲遗产罪。据说他在法庭上成功地为自己辩护,最后说服法官免除了他的处罚。
正是遵循这样一种风格,余秋雨这次参观的重点不是图书馆、科研院所、大学和博物馆,而是文明工地。
希腊文明的早期摇篮,在伯罗奔尼撒半岛,尤其是迈锡尼的繁荣,比希腊早一千年。它是一种野蛮的武士文明,但它也默默地滋养着希腊。
迈锡尼遗址是一座300年前的皇城,占据了一座完整的小石山。这座山头活生生的垒出了一个早期文明的重大教训。那就是:
不管是多么强悍的君主,多么成功的征战,多么机智的**,到头来都是自我毁灭。
再说说埃及,一提到埃及,大家想到的应该都是金字塔,“大的有三座,小的若干座,还有那人面狮身的斯芬克斯雕像。所有的这一切全部都是纯净的褐黄色,只有日光云影勾画出一层层明暗韵律。”这是书中所描绘的金字塔,这也不禁让我想到以前在书中看到的一系列的疑问,写到这里,我又想到郭老师常说:
不要草率的把问号删去。埃及文明可以说是最有疑问的。他需要考古学家不断探索。在未来,也许是我们揭开了种种疑虑。
《千年一叹》读后感【篇9】
我带着好奇和期待,翻开了《千年一叹》。在当我看到这本书的名字时,它就对我产生了大大的吸引力。千年一叹,余秋雨先生在叹什么?
从希腊到埃及,转而以色列、巴勒斯坦,再到约旦、伊拉克、伊朗和巴基斯坦,然后是印度、尼泊尔,最后到中国。这一路走过的并不是什么现代化城市,吉普车碾过的是具有古化文明的国家。与此同时,有的国家仍然战火中烧,可谓危险重重。所以这一路丈量到的不仅仅是各国各地文化的积淀。
历史究竟是何物?它究竟能影响我们多少?我一时间理不清头绪。的确,历史已经成了历史,它以文字,画卷的样子悄然流逝,已经过去了,而且永不回头。而人之所称为人,是因为他们有自己的文化,自己的历程。如果没有了历史,我们就像是哑巴,无从诉说;如果没有了历史,我们就像是一阵风,没有始没有末,没有了目标没有了方向。
希腊给人的感觉是蓝色组成的,无论是美丽的爱琴海或是作为希腊象征的巴特农神殿都是那么的圣洁。可惜的是,这种文明衰落了,因为它过于闲散,过于与世无争;埃及的土地绝大多数是沙漠,所以它应该是金色的。埃及给人的感觉是神秘的,无论是金字塔、狮身人面像或是木乃伊。仿佛埃及法老们一生所做的便是固守在高高的位子上,让无数人膜拜,神秘而古老;以象牙色代表的以色列、灰色的伊拉克以及黑色的伊朗、波斯文明几乎是依靠着居鲁士和大流士两位君主的人格魅力支撑起来的,如果没有他们,巴比伦文明恐怕难以跻身古文明行列;而当我随着余秋雨先生的笔来到印度时,它给我的印象根本就是从天堂坠入了地狱。泰姬陵那白色的优雅的圆顶竟成了印度惟一美丽的风景。当我读到“三成摆摊,一成乞讨,六成闲站着”这样的描述时,该做何感想?一个国家贫穷落后还不是最可怕的,最可怕的是她的民众一个个无所事事目光呆滞,每天所做的便是等日出等日落,最后等死;以绿色的尼泊尔结束征途显然是明智之举,自然的魅力原来是大于人类自身创造的。
文明是抽象的,面对金字塔、长城,我们可以说这是文明,面对《汉谟拉比法典》,我们可以说这是文明。但是,它们只能说是文明的产物,并不能代表文明。文明是一个广义的概念,它的意义太大了,大到可以将宇宙淹没。究竟是人类创造了文明,还是文明孕育了人类?昔日的文明发源地现在却在向世人展示着它的脆弱与无力。漫天飞扬的泥沙,赤脚如密林的失学儿童,眼神空洞的乞讨者,这还是文明的产物么?几千年前文明从这里开始,几千年后文明已从这里走上了衰败的道路。我们又用什么去衡量所谓的文明呢?是看这个地方有多少林立的高楼么?当我合上这本书之后,我闭上眼睛回想当我翻开书扉页的那一刻的心情。我随着余秋雨先生走过了4万公里的旅程,旅游的同时我又不得不发出感叹。那文明的败落和印度的__及场景让我若有所思。人类用自己的双手和智慧创造了文明,最后也用自己双手毁了文明。
《千年一叹》读后感【篇10】
本周,我再次读了余秋雨先生的《千年一叹》。这说是一本书,不如说是一本加了题目的日记。书中每天作者的所见所闻都让我了解着我生活之外的一些人与那些人每天发生的故事——一些在战争或是贫困地区人的故事。
“埃及”,“希腊”,“印度”,“以色列”这些曾经意气风发的国家,现在也成了我们眼里的“小国家”,“混乱地区”,战争与被封锁的思想让它们与生存在那里的人活得艰难。远古时期人的智慧被现在生活在那里的人珍藏着。但是现在的后代们可能忘记了当年祖先们艰苦发明创造的过程,忘记了这些伟大的建筑不是一时建起的,而是一世。
他们忘记了。这些代表着先人智慧的建筑与物品留了下来,可是那些带有远古气息的精神和信念却随着时间的长河,越漂越远。
这些世界的文明去,这些先人智慧的结晶,就这样在现人一批批愚昧的坚持中渐渐失去了太多价值。
因为有了这些,人们就不再辛勤劳作;因为有了先天优势的地理位置,就不再准备着时刻防范外界入侵。别忘了,你们不进步,但社会还在进步,有了沙漠和海洋的保护又如何,越来越多的武器被研发出,人们再也不需要伤感的与家人别离,再看着他们倒在黄沙之中,一个指令,一座城池或许就从此消失,生活在那的人也就从此消失,连伤感的机会都没有,那些所谓的“智慧”在几分钟里也就化为乌有了。
这千年发出的一叹啊,一定是处心积虑,日夜难眠得来的,这一叹,叹的失望,无奈。所谓千年一叹,也就是一叹千年……
《千年一叹》读后感【篇11】
在千年之交,作者余秋雨与凤凰卫视一行以希腊为起点,中国为终点,探寻文化的足迹。在世界礼貌史中,只有我们的祖国――中国的中华礼貌完整地保留了下来,我认为,这不是奇迹,是必然的。
世界本是一个大村庄,人们原本过着本本分分的生活,只是之后有一天,一户人家的人抢了另一户的一点财物,得手了,于是又有一些村民效仿,这使得每户人家人人自危,都在家偷偷练武,使得整个村子不得安宁。我一向认为用这个故事来形容我们的这个世界十分适宜,而作者也在书中反复强调着战争会使战胜方与战败方两败俱伤,会破坏两方民族的礼貌,会使人民流离失所,贫困、天灾……接踵而至,留给人们的将是无比的伤痛。我们中国从古至今一向做得很好,除了成吉思汗,几乎没有统帅进行过远征,最多只是内部矛盾,内部战争,包括日本和朝鲜,他们的祖先也都是中国人。正是这些,使我们五千年的中华礼貌完好的保存了下来
当然,此刻的新中国也光荣地继承了我们祖先的优良传统,对那些盘踞在南沙群岛等地的外国政府并不采取武力的手段,只是再三地要求他们和平撤离,只有他国军队向我军开火时才进行自卫还击。这种“人不犯我,我不犯人”的政策既维护了和平,又不失我军的尊严,十分好。但这要是发生在美国,早就借机开战,把东南亚轰了个底朝天了。
作者从中东一向到印度,一路上看到的都是战争与冷战造成的荒芜与贫困,而在军事方面我国一向十分低调,只是偶尔才会举行和平军演,十分低调,这点很值得中东以及南亚的一些国家借鉴。作者在书中也介绍了许多西方的古代帝王,在国富民强之际耀武扬威,攻击他国,毁灭了他国的礼貌,自己的国家也遭受重创,最后使得国家民不聊生,国库空虚,真是两败俱伤。
说到底,武力只是一种自卫手段,不可用于攻击他人,更不可滥用,不然害人害己,对别人不说,光对自己就没有一点好处。礼貌是珍贵的,战争是残酷的,战争是独裁者的工具,而礼貌却是广大劳动人民所创造的,是劳动人民智慧的结晶与劳动人民智慧最好的体现。战争让礼貌胆寒,作者余秋雨也多次在书中强调要维护和平以及和平对礼貌的重要性,我也期望所有国家都能放下军备竞争,保护和平,给古老的礼貌以最好的保护!
呼吸秋千读后感收藏
认真读完一本著作后,相信你心中会有不少感想,不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你真的会写读后感吗?以下是小编精心整理的读《当呼吸化为空气》有感,仅供参考,欢迎大家阅读。
呼吸秋千读后感 篇1
蓝色的封底又出现在眼前的时候,我合上眼,长舒了一口气,但脑海中放映的还是他们一家三口的照片。
保罗还是蓄着像先知一样的络腮胡子,左手臂架在支起的左腿上,右手圈住露西,放在她的肩头,呈现一幅守卫的姿态。
而露西抱着他们的女儿卡迪,依偎着保罗。
两人头挨着头,脸贴着脸,都笑着看向镜头,只是卡迪睁着懵懂的大眼睛望向了别处。
照片记录着这相爱的一家子,从他们的笑容中可以读出他们的幸福与对彼此的羁绊。
但谁又能想象呢,这时的保罗早已无法独立行走,生命的漏沙也即将殆尽。他只是努力地留下到访的足迹,希望在卡迪模糊的印象中增添几分回忆。
他是一位父亲,丈夫,学者,医生,也同样是一位思考者,朝圣者,引渡人。
保罗一生都在思考人生的意义。
年少时,他认为“文学是精神生活的最高境界,而神经系统科学则探索大脑最为优雅的规律”,于是选择了斯坦福大学的英语文学与人体生物学专业,思考“是什么让人类的生命充满意义”。
临近毕业,同学们各奔东西,只是他还困扰在持久的坚持中,“生理、道德、文学和哲学,在什么地方相融交汇”。
因此,在秋日的微风中,在思绪的飘飞下,豁然开朗的保罗准备和那些备受煎熬的人一起建立联系,成为一名医者,用另一种方式继续探寻。
当面临主攻方向的抉择时,他也没有和大多数人一样选择一条更为舒适和平坦的道路,而是成为一名神经外科医生,在最为要求完美的领域体验生死,与病人和家属一同思考,“到底是什么,才赋予生命以意义,从而值得一活”。
即便在最后,当保罗自己面临死亡之时,在面对不知何时结束的将来之时,他依旧在不断思考,什么是最有意义的。
在大学几近苦行僧般的理论思考后,他恍然明白,是人类的关联性加强了生命的意义,人与人之间的关系才是生命意义的基石。
在面临困惑与抉择时,惠特曼出现在脑海,“只有医师才是能真正理解‘生理与精神并存的.人’”,明白在关于生与死的实质性道德问题上,只有直面的体验才是最为关键的要素。
当成为一名神经外科医生,在保全生命丧失部分行为功能和保持尊严地死去之间做着两难选择时,他明白了医者的职责,“不是延缓死亡或让病人重回过去的生活,而是在病人和家属的生活分崩离析时,给他们庇护和看顾,直到他们可以重新站起来,面对挑战,并想清楚今后”。
而当苦难降临到自己的身上时,他会用医者的角度下意识对比,感受到自己曾经作为引渡人是那么虚无缥缈却又如此重要;切实成为一名病人,他又体会到,任何人在面临生命的界限时,都会无法无动于衷,都会变得无助,脆弱,甚至绝望。
他也终于明白,过去的生活已经不可能继续,眼前的广袤是需要重新开始填写的空白。
保罗无疑是一位勇者,勇敢地在下意识的逃避后选择直面,勇敢地踏上这条可以看到尽头却又不知尽头在何处的道路,勇敢地持续地切身思考,勇敢地对几十年蓄力后几近成功的生活计划说不并且重新开启。
他也经历过痛楚,体会过否定、愤怒、讨价还价、消沉、接受。他也曾经向最爱的人展示过自己的脆弱,在她的怀里哭泣,告诉她,“我不想死”。但最终,死神还是带走了他。
我也曾经与死亡擦肩而过,车祸,与脑死亡只有几分钟的距离。只是那时候的自己还很年幼,记忆模糊,没有什么思考,但带给我父母的影响或说苦难是巨大的。
我有时还会想起自己在救护车上醒来的一幕,迷迷糊糊地睁开眼,眼神开始聚焦,先注意到的是自己鼻前的氧气罩。
我能听到母亲不断的抽泣,哽咽下问着我“以后还听不听话”,我忘了我有没有回答,但大概是给予了肯定的答复。
缓慢转过头去,看见一位女警身穿警服,佩戴警帽,一只手托着下巴,望着窗外。
画面戛然而止,我也不记得后来发生了什么。只是事后听母亲描述那十几米的血痕;描述父亲颤抖的手无法写下我的名字,因为不记得,忘了我叫什么。
因为年幼,所以懵懂,无法深刻留下死亡带给我的直击感受,也无从沉淀生死所带给我的思考。只是就像保罗说的那样,“无论什么大病,都能完全改变一个病人以及全家人的生活”。无论是财富,情感,习惯,还是生活。
保罗的文字又让我想起最为直接的体验。
想起一次在医院,和父亲一起。一个小男孩被妈妈抱在怀里,身旁跟着爸爸,两人都是急冲冲地奔进医院,冲向穿着白大褂的医生,满脸焦灼。妈妈走得更快些,嘴上也不断地喊着,大意是让医生救救他的儿子,具体的我记不清了。好在男孩是平安的,只是在车上毫无预兆地睡着了。
也许就是因为太过猝不及防,把这对父母吓坏了。男孩睡眼惺忪地被妈妈抱在怀里,还用小手揉了揉眼睛。忘了当时的自己是什么心情,只是看向父亲的时候他双手抱胸,目送着这一家三口走出很远。
也许,这是来自一位父亲的共鸣。
我想,保罗看到这样的场景肯定也会有感而发。因为在生命的最后阶段,他收获了卡迪,一个有着跟他同样发色的可爱女孩。
身为父母,他体会到血脉传承的神奇,发现这小小的生命连接着他与未来。
也许他们的生命只有短暂的交汇,但卡迪属的存在填补了时间上的鸿沟,生活中的空白。如果说医者的存在是帮助苦难的人引渡过去与未来,使得脱轨的两节车厢重新链接;那么孩子,就该是欢乐希冀的带来者,是生命中最重要的意义。
保罗还告诉了我,要善待生活中的不完美。
其实现在的自己正经历着人生中一个小小的不完美,但也确实正遭受着这“微乎其微”的不完美带给我的痛楚:我会不自觉否定,会在意识到既定事实后感到愤怒,会不甘心地讨价还价,会发现在无力改变后转而消沉,也会在最后选择无可奈何地接受。
只是某些时候,还是会在内心问一句自己,“为什么?为什么是我?”那答案呢,“为什么不是我?”
很喜欢一句话,“是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数”。
幸或不幸,好或不好,生或死亡,很多时候本就不听命于我们。
我们永远无法达到完美的境地,就像反函数永远无法触及数轴,我们只能像“尽人事,听天命”所讲,通过不懈的努力与奋斗,以此追求那无限接近完美的渐进曲线。
保罗,一位可数次探索的思考者。
呼吸秋千读后感 篇2
从初中开始,我开始思考“死亡”的意义。当时的想法很消极,如果有一天我注定会在这个世界上消失,那我现在的存在又有什么意义?每每想到这里,我便一阵后怕,也就不敢往下想了。
到了高中,我在阅读时总会有意无意的关注有没有讨论“死亡”的书籍,也因此购入了不少绝症患者的自传。随着阅读这类书籍,我虽不能理解跟死亡直面的感受,但至少也对站在生命的分界线上的观感稍有了解。
可能因为彼时我读的那些自传的作者不是医生出身,死亡对他们而言仍然是神秘的,所以他们仍对是惧怕大过面对的',也会因为死亡的到来慌了阵脚。这是普通人面对死亡最通常的反应,恐惧,绝望,慌乱,交织在一起。而保罗的这本《当呼吸化为空气》,却将死亡,写入了生命的意义中的一页。
如果提前知道一部电影的结局,是不是观影的体验也会因此降低?我想大多数人都会回答“是的”。那如果知道了自己将不久于人世,又该如何继续生活?这个问题的答案,会因每个人对生命意义理解的不同而不同。人群中的大多数人,都对生命的意义有一个模糊的概念,但却很少有人有着明确,坚定的概念。生活的琐碎总能让人轻易放弃在这方面的思考。但保罗确实那人群中的万分之一。他认为生命的意义在于不断奋斗,死亡也无法将之改变。尽管提前到来的截止日期打乱了他的人生,他却在短时间内重新振作,规划。“如果只有三个月,那就陪伴家人,一年,就写一本书,十年,就回归手术台救死扶伤。”
保罗的一生,是奋斗的一生,是思索的一生,却绝非快乐的一生。他也从未将快乐看成生命意义的一部分。这点他曾在书中明确表明“快乐幸福,并非人生的意义。”这个观点和普世的价值观是相悖的,我们努力工作,学习,都是为了取得成绩,最终获得快乐幸福。可以说,大部分人一辈子都在追求快乐幸福中度过。而保罗却更加长远一些,当然这份长远也注定了他需要经历的苦难比常人要多。他不仅想要自渡,更想渡化他人,理解生命,所以他选择了医生作为职业。正是因为他对人生超然的理解,使他面对死亡时没有过多的恐惧,因为他不眷恋尘世给他带来的快乐,只遗憾自己没有完成自己的意义。
不是每个人都有机会,或者有能力成为保罗这样的人。但是他面对死亡的态度至少可以给我们些许启迪,快乐幸福真的是人生的意义吗?是不是还有更深远的东西等着我们探寻?创造价值是不是比自我满足更有意义?
再次感慨医生是一个伟大的职业,至少他们在自我价值的认识上比普通人更加深刻,他们不是的生命追求不只是以自我实现为中心的。
保罗虽然在三十六岁就永远的离开了人世,但他给这个世界的价值却远超他的同龄人。从医时,他渡病人。患者在他的手中康复。从文时,他渡世人。读者被他唤醒。他的文字变成了一盏明灯,引导着迷途中的旅人走上一条艰苦却更有意义的道路。
有些人选择了燃烧,不为光芒万丈,只为照亮他人。
呼吸秋千读后感 篇3
一本书,打开了思维的空间,曾几何时,未静下心来完整地看完一本书了。也只有《为了自由呼吸的教育》,让我好奇不断,惊喜不断。入行也有七八年了,对教育的认知还真是没有过深入的思考,是你帮我打开了深思教育的窗。
是你让我知晓,教育的真谛在于人的发展。人的发展,不是车间生产商品,每一个人都有其特性,没有好坏之分、没有优劣之分、没有高低之分,因为每一个人都是平等的,每一个人都有其个性,不能千篇一律地去评价一个人,不能拿一把成绩的尺子去衡量每一个学生,有的学生善于学习、有的学生善于画画、有的学生善于设计、有的学生善于组织。要相信每一个学生都有属于他自己的人生,教育是为了让每一个学生去发掘自己的闪光点,去发掘自己的独有的人生潜能,掌握自我提升的核心素养,而不是千篇一律地培养考试机器。那么在现实的德育管理之中,面对犯错了的学生不是一味地批评惩戒,而应以平等的身份去处理,弄清来龙去脉,找到错误行为产生的根本原因,而不是表面原因,让犯错了的学生心服口服地接受教育。面对品困生,更应该要有耐心、爱心、细心,因为他们的发展更需要教师的关注与引领,更需要家校教育的结合,更需要设身处地地换位思考,只有平等的教育才能对应尊重的教育,只有尊重的教育才能发展为自由呼吸的教育。
是你让我知晓,学生的潜能是无限的。只要肯给学生发挥的舞台,再难的问题抛给学生,总有意想不到的答案;再难的活动,只要交给学生,总有出奇的效果。在你的世界里,我看到了校园里整个都是学生的舞台,学生自己设计考评制度、学生自己管理自己的班级、学生自己进行自修课堂,好生热闹,好生自由,就行拥抱自然的呼吸,舒畅省人。教育就是要回归本位,以人为本,让学生自己呼吸教育的内涵,让学生自己去品尝教育的.酸甜苦辣,那样的感受才是深刻的、那样的思考才是深化的、那样的收获才是铭记的、那样的成长才是自由的。回到我的世界,少点指手画脚,多点你们自己来,胆子要大点,小学生也是完全可以探索自由呼吸的教育的,一次次亲子活动,小学生的智慧就会迸发,一次次树叶贴画活动,小学生的美妙世界会让我惊叹,只有让学生的思维自由了,教育的发展才会百花齐放,自由不代表放纵,自由是为了更好的发展。
也是你让我懂得阅读真的很重要。很欣赏你对儿子的启发教育,那么小,已博览群书;那么小,已会洞察秋毫;那么小,思维已深邃到不可及。通过看书,可以去到自己去不了的地方;通过看书,可以想到自己想不到的世界;通过看书,可以与古人对话,与未来畅聊。读书需要大脑的深入思考,比其它信息传递对于人的思维深度都要高,读了再写,那就更好了,它可以活化为自己的思想,让我们一起阅读下去吧。
为了自由的呼吸,愿解开思维的枷锁,放飞思维的空间,让我们一起在教育的路上越走越自由。
呼吸秋千读后感 篇4
在放春节假期收拾行李准备回家的时候,随手在书架上拿了一本专业方面的书和另一本名为《当呼吸化为空气》的书放进行李箱。当时有犹豫了一下确定在过年看本书吗?似乎觉得在大过年的热闹气氛下,看这本书或者讨论这个话题似乎有些格格不入。但这是人生需要直面的话题之一不是吗?那这样又有何时间之差呢?
书的作者是一名叫保罗.卡拉尼什(PaulKalanithi)的男医生。他成长在亚利桑那州的金曼,取得了斯坦福大学英语文学的学士和硕士学位,以及人体生物学的学士学位。其后于剑桥大学取得了科学医药历史与哲学的研究硕士学位。还以优异成绩从耶鲁医学院毕业。之后保罗一直在斯坦福,并以神经外科住院医生的身份在与一个个神圣的“生命”打交道。
书中有描述到保罗在求学时期的回忆和在斯坦福住院部高强度的培训的工作生活日常。从初接触解剖人体的'紧张到在神经外科面对过一个个不同程度病情的病人,到主刀了无数台重要的手术等等,这一些经验和付出,让他的医术有了飞跃般的进步,也收获很多荣誉。从一个刚进去接受培训,还不停跟在有经验的前辈身边学习的初出茅庐的男医生,到可以成为神经外科的总医生。
按照大家所预想,保罗医术精湛,事业处于上升期,也有一个陪伴已久且相爱的女医生妻子(露西.卡拉尼什)。这样的职业发展前景和身份,是多少人都敬佩和向往的啊~然而现实就像保罗说的一样,从一个医生一下子变成了病人,整个过程措手不及,慌张忙乱。也正是因为自己是医生,才更加明白得了癌症,自己将会面对的是什么。这让他不断思考在人生最后与时间较劲的阶段,应该怎么怎么渡过以及生命的意义到底是什么?面对死亡,是什么让我们的什么值得一活?
像露西所说,保罗并没有故作坚强,他允许自己敞开心扉,展露脆弱,接受别人的安慰。就算身患绝症,保罗也活得很充实,还是充满希望,希望充实地度过目标明确,意义深远的每一天。看到书中保罗从发现身体的各种不适,到确诊身患癌症,到之后每个阶段治疗的反应。这些是常人无法想象的痛苦的,甚至在身体极度不适的情况下,保罗还坚持回到医院工作和主刀了很多手术,这是需要多强的意志力才撑得下来啊!我想那个叫“医生”的岗位带给他的不止是高薪,而是真正的热爱和责任心,也是常年与生命打交道更让他明白不能这样在病床接受治疗且等时间夺取他最后的时光。他还想再留下些什么,这也与他重新坚持写作写下这本书,并要求家人保证会出版这本书可以理解到,他更在乎让人们引发对生命的思考等。
呼吸秋千读后感 篇5
这是我看过的第一本关于生命告别的书,当呼吸化为空气读后感。在看这本书之前,我很小心地避开了几乎所有类似和相关题材的书。这本书最初吸引我的地方在于,作者身份的转互,并以独特的写作视角来完整部作品。这是一个特例,而正是所有的特例才有一些与众不同的研究价值。
这是一本200多页的小册子,就像书名一样,花不了多少时间就能读完,很自然,很顺畅。甚至自然和顺畅得有一些不自然。略感意外的是,一本有关生死的书,内容是如此平和,几乎没有任何起伏,原本还以为会有什么惊心动魄地过程和描写,到最后什么都没有,轻轻巧巧地就结束了。
这本书向我们展示了一个比较独特的视角,同时作为医生和病人,如何看待自己,如何面对可预知的死亡。作者用超乎常人想像的冷静与理智告诉读者,也许是唯一正确的面对死亡的方式。我一直很怀疑世界上是否真的有人可以有计划地倒数自己剩余的生命,为短暂的余生做冷静理智的安排。作者甚至没有花什么篇幅去追问自己的内心,探讨生命的意义或者回忆过往的幸福,而只是平实地记述了自己的经历。这是因为这,才让我觉得这本书朴素得过分。
我不知道有多少读过这本书的人会像我一样,觉得有那么一点点失望,嗯,就是一点点。这一点点的失望不是因为书的.内容低于预期,而好像是因为一个这么厚重的话题被这么薄薄的一本书讲得平白无奇,就好比看到一个精巧的魔术,被一句话点破之后所产生的——"就这?"
现代医学和科研几乎已经证明了人并没有什么特别,只是一台机器——有时候运行正常,有时候出点故障,最终彻底失灵。我曾经表达过一个略显消极的想法——人生就是一个认命的过程。无论是谁,最终的结果大概是:"不过如此"和"只能如此".我猜想,作为医生,可能比我们这些人更早地认识到人和生命究竟是什么。于是,就像书里所写到的那样,病人和家属更关心的是如何治疗、花多少钱、还能活多久;而医生也许更想知道的是:上帝保佑,希望我刚刚放在隔壁房间的冰淇淋还没化……
换一个视角思考问题是一件挺困难的事情,尤其是要换位到自己的对立面。这种困难是多方面原因造成的,生存的环境,认识的高度和维度,自身的社交网络等等。这种困难造成的结果是我们在大多数的时间里都无知地过活——这并不是一件坏事——遇到自己不熟悉的事情时往往不理智。我亲眼见到一个医生脸上略带微笑地对家属解释,病人目前已经处于脑死亡的状态,几乎无法挽救生命了,而家属一再哀求是否还有什么办法可以减轻病人的痛苦甚至还有什么办法起死回生。
于是,意义在哪里?无论一个人是伟大还是渺小,最终,最终都"不过如此"、"只能如此"——要向死亡低头,无论有没有机会,最终的结果都只是"认命".也许,我们可以站在某一个时间点上,往前看往后看。这个时间点就是答案终将揭晓的那一刻,往前看,过去做了什么;往后看,将来要做什么。只不过,在那一刻,往前看的意义好像已经不太大了。
呼吸秋千读后感 篇6
夜深人静的时候,心跳动着像手指轻轻按下琴键,低吟着舒缓的歌。一首生命的歌来自古老的远方,唤醒生命的思考。
如果你快要死去,你该怎么办?年轻人们很少思考这个问题,因为我们很少感受到死亡。当保罗选择大学专业的时候,他没想过,当保罗带着兴奋踏进大学时,他没想过,当保罗逐渐远离生活的小镇时,他没想过。就像我们这群大学新生一样,懵懂地不虑死亡。但是,死神从没放慢脚步,不会因为你满怀幸福而同情。在保罗事业有成时,他听到了死神的脚步。
如果你下一秒就要死去,你会想起谁?那些人一定是我们最在意的人,但有时候我们并不知道。保罗和妻子出现矛盾后,死亡在他们面前显现端倪,这时候,他们意识到彼此仍深爱着对方,决定共同面对死神。死亡让真情流露。苏格拉底说,要了解你自己。也许,我们能花整个一生去经历和体悟,然后在死亡之前真正了解某些感情,也是一种幸运;在最后一刻才明白而无力挽回却也是一种遗憾。有人说过,患癌症比起意外的死亡要幸运的多,因为前者能拥有最后一笔财富,与爱的人好好告别。保罗就是这样的人,他用最后的生命诠释了爱的意义,并把灵魂的一部分注入这些随笔中。
如果你死去,你的灵魂会去哪呢?谁也无法证明灵魂的存在性,但我相信,有一种力量构成了这个世界的本源,并形成自然规则。因为总要给自己的出现一个理由。而灵魂,由那种力量的一部分散落在世间。保罗的灵魂,或许正来源于对医学与文学的热爱。他说他想找到生命的意义,他要“亲历”生命,直面病人的生死,而不是以高高在上的姿态做个旁观的思想家,于是选择了学医。他用来自灵魂深处的执着做每一个选择。读到这里,我既感到惭愧又觉幸运。读高中的时候,我总以为自己不着边际的想法是有深度,狂妄幼稚的'以为如果我选择哲学专业,一定会成为哲学家,我甚至想好了以后做哲学研究。也许是缘分,也许是某座大佛兑现了“指引”的许愿,因为各种原因,最后我几乎是必然的选择了学医。我相信,这就是一条最适合我的路。很幸运,我将像保罗医生一样,走上在现实里寻找意义的路。未来,将有很多病人由我治愈,也有很多病人由我送上最后一程,我会成为他们生命的转折点。
保罗在书中说,医生是病人的“掘墓人”,连接着生命和死亡。我不能完全理解这些话,但是,未来等着我去寻找答案。下一个决心,在面对死神以前,找到我的灵魂。
呼吸秋千读后感 篇7
今天我阅读了一本优秀的著作,叫做《当呼吸化为空气》,给我带来了深刻的启发,让我受益良多!
保罗对生命意义的探究似乎从儿时便开始了。是一种强烈的求知欲,求知是什么让人类的生命充满意义?而他的想法便是:文学是精神生活的最高境界,而神经系统科学则探索大脑最为优雅的规律。“意义”这个概念,很是让人捉摸不定,但也难以和人与人之间的关系以及道德价值观割裂开来。
儿时的保罗并不认为自己会成为医生,爱好是文学,是其中的力量。在其母亲的启蒙下,保罗的文学素养日益提高。而一切的转变是在其看了《撒旦:不幸的卡斯勒医生的心理疗法与治愈》后产生的假设:思想不过就是大脑运转的产物。尽管人类拥有自由的意志,但仍然是有机生物体,大脑是器官,也遵循一切物理定律。文学是人类的一大笔财富和意义,而通过某种方式实现文学价值的,就是大脑这个机器。至此,保罗开始寻找生物和神经系统科学的相关课程进行学习。纵观所有,年轻的少年可以拥有无限的遐想。可以梦想做一切自己想做的事情。因为有梦,才敢追梦。探索,是年轻的一种生活方式。而坚持便是使其实现的精神力量。我想保罗所传达并不是人生只有一种可能性。人的一生在不断成长,成长的过程中人生观价值观也可能会不断改变,再一一修正自己前进的步伐。直至完成。
成年后的保罗,最后选择成为一名神经外科医生。见证过许多死亡,也见证过许多别离。身为一名医生,有的病人你救不了,有的却可以妙手回春。而每有一个病人逝去内心的沉重也益发加深。有的时候,这种沉重感非常明显。压力与沮丧弥漫在空气中。只能将这愁云惨雾呼吸进去。现实生活中有些医生会麻木,会无感。而谁又知道,在这之下的真实内心又是如何呢?为多救病人的超负荷工作,不眠不休只为和死神赛跑。医生的工作无疑是圣洁的。后期的保罗,上帝似乎和他开了一个天大的玩笑。在即将抵达人生巅峰的他,忽然被诊断出患有第四期肺癌。对比很多癌症晚期患者,保罗没有暗无天日的'绝望,也没有怨天尤人愤恨上帝不公。他知道自己终有一天会死亡,只是不知道这天具体是什么时候。而如今,只是它来了而已。观至此处,我很讶异会有人如此平淡地去接受死亡。其实死亡并不可怕,可怕的是在有限的生命里究竟有没有做完自己所有想做的事。人在世上走一遭,总归有遗憾和不甘。而保罗似乎并没有这些遗憾和不甘。他坚持做了身为医生的工作,身为丈夫的责任,身为父亲对子女的期盼。人活一遭不在于寿命的长短而在于生命的意义。
保罗,一名得了癌症的医生,他还在这个世界上的最后一年里,一边跟肿瘤作斗争,一边完成了这本书。他对生命价值的追求,死亡意义的思考。正是当下浮躁的人们应该静心思考、学习的。
终了,内心不免有点沉重又带着点新生的期盼。人生在世不求功名利禄,但求勿忘初心。我们智慧的最高峰,便是活在当下。活在当下却又不仅仅是当下。全心全意地做好每一件自己想要完成的事情,而不是即时享乐。且每当一件事情全力去完成之后,畅快淋漓的内心总是澎湃的。身随意动,每日每时每刻。
呼吸秋千读后感 篇8
细细地品读了李希贵老师《为了自由呼吸的教育》一书,就被它深深的吸引了。韩愈说的“传道、授业、解惑也”,常常在耳旁响起,可时代的发展到今日,教师不能只是“教书匠”,更应是心灵的“引路人”,“授人以鱼,更应授人以渔”,诸如此类至理名言,更是随处可见,但是,此刻的学生到底要的是怎样的教育呢?我也一向在思索着。
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书,用十分平实的语言向我们讲述了一个一个他以前实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。
书中,李希贵老师一再强调,“教育其实很简单:一腔真爱,一份宽容,如此而已。”“教育本来挺简单,只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待,让校园里充满民主、平等,让老师、学生在校园里自由呼吸”,从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张,批评学生要吝啬。”多么朴实的语言,将教育这个让人觉得漫无边际的概念,用寥寥数言解释的淋漓尽致,我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊,教育确实很简单,一腔真爱,一份宽容。
而我们在实施教育的时候,总是期望学生按照自我期望的方向生长,更期望他们在最短的时光内成熟,不断地把自我的养分无私地输送给他们,期望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮,孩子们不必须会你给什么就吸收什么,他们总是挑自我喜爱的零食去吃,他们才不管有没有营养,营养均衡,协调搭配的问题,只要口感好就行。
书中提出,教育的本质是解放人-包括人的智力和心灵、思维和情感,而不是束缚人,压抑人,限制人。
我们没有挖掘学生的潜力,反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展,把本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丧失个性的木偶,把本来丰富多彩的世界变成一个个塑像。书中说教育无痕,有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育,是不动声色的教育。完美人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛围,和谐的人际关系,成年人的善良、民主、宽容、仁爱,这一切,就是完美人性生长的最适宜的土壤,失去了它们,任何教育都将是徒劳的。
当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候,也就是他的`自我教育、自我完善开始的时候,也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱,有时并不是基于课程本身的什么价值,而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节,当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱,当孩子同样爱上了自我的老师,也就是孩子热爱这门学科,热爱学习的开始。
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呼吸秋千读后感 篇9
这本书我是在当当网实体书店买的,它能给我看上的原因是上面印着“让比尔盖茨落泪的生命之书”。看到这个马上就使我提起了兴趣,就想着他有什么特别,就买了下来。在这个寒假,我又捧起它来看了一遍。
一翻开书,作者简介就在旁边。保罗卡拉尼什,并不是特别有名的.作家。“美国著名神经外科医生,作家”身兼数职,并且神经外科医生还得了最高奖项,很难想到他怎么把两种职业都做得这么出色的。但20xx年,即将抵达人生巅峰的保罗忽然被查出患有肺癌。20xx年三月,保罗离开人世。看到这里我只感到惋惜,我带着一颗对作者敬畏的心翻开了这本书。
保罗刚开始是十分喜欢诗歌的,一心只想成为作家,可他最后弃医从文,跟鲁迅截然相反。他在文中提到“只有医师才能真正理解生理与精神并存之人”。保罗一直追求的是这个境界。
他从上完大学才开始学医,当住院医师十多年,最后获得美国神经外科最高奖项。他一直保持着善良的心,每天工作也十分敬业。他一周工作100个小时,对待病人十分温和。从医之后,他拼杀在与死神对抗的第一线,面对垂危病人,用手术刀力挽狂澜。当年他也有无可奈何的时候,而正是这样的时刻令他明白医者的职责,有时并不是去挽救病人的生命,而是做一个引路人。
得知自己患癌后,自己医者病人上双重身份,让他更自觉承担这事实。之后他想从工作中重新找回自己,从中得到解脱,又开始忙碌于手术台边。他仍像以前一样,丝毫没有看出他得病。他之前是与死神对抗,这一次他继续亲身与他对抗。
最后他觉得,身体已然垮掉,灵魂需要拯救,保罗这时又求助于文学,这才有了这本书。
这本书写真保罗关于生死的亲身体验,又写着他去思考人生的终极奥义∶面对死亡,什么让我们生命值得一活。书给我们带来保罗的乐观,让我感受到他这一位“伟大”、“高尚”的医生、作家。
保罗,你虽死去,精神不灭,灵魂永生!
呼吸秋千读后感 篇10
《当呼吸化为空气》是保罗·卡拉尼什的作品,这也是他的自传。
保罗是美国著名的神经外科医生,优秀而成功,在高强度的医生工作中,他仍不停思考生命的意义。在似乎已经到达人生巅峰,保罗即将成为一名神经外科教授之际,年仅35岁的他患上肺癌。而全世界只有万分之零点一二的人会在36岁前患上肺癌。这种戏剧性却不是小说的情节,而是一个活生生的人的真实人生,何其可叹。当保罗看着他的CT扫描图,一个个熟悉的名词,他自己可以判断出来的情况,医生的身份变得格外沉重而无奈,从医生到病患,却也只能看着自己的生命流逝。
患病前保罗断断续续地写了他对医学,对人性,对医患关系的理解,回忆了自己是如何“弃文从医”,从思考文学与哲学,到拿起手术刀解剖尸体,在患病后,保罗对生与死有了更深的理解,他笔耕不辍,仍将前行。
医生的笔调总是冷静而理性的。在确诊自己的病症之后,保罗做了一个出乎人意料的决定——他决定重返手术台。或许生命的长度,保罗已无法确定,但他却可以努力做好剩余的每一分每一秒。当他重新拿起手术刀,强忍疾病带来的不适,努力确保着不出差错,依旧适应着高强度的工作时,人性的坚毅在保罗淡淡的笔下淌出,作为读者的我,心疼、羞愧以及钦佩,百感交集。诊断癌症六个月后,保罗的病情稳定下来,未来似乎又有了新的'希望。
保罗通过一份面试,条件丰厚,妥善处理好自己的未来,可是,保罗自己同样清楚,癌症是一把悬在头上的达摩剑,将悬未悬。保罗力求完美地做好最后一台手术,充满了仪式感,仿佛在为自己的医生生涯画下一个圆满的句号。
意料之内地,保罗的病情开始恶化,他再一次从医生变成了病患,无法拿起手术刀,无法出席自己的典礼。保罗已经无力回天了。疾病是令人无望的存在,好在上天还会这个男人留下了一丝安慰,保罗的女儿卡迪出生了。孩子的出生为这个沉痛的带来了欢笑。在生命弥留之际,保罗和妻子露西的感情愈显动人,他们一大家人,笑着玩着,陪着孩子,也像是在陪着保罗,家里充满了色彩与活力,仿佛从来没有发生过什么悲痛的事情。保罗继续写着他的书,这是他献给女儿卡迪的书。
最后,“我准备好了。”保罗在病床前的这句话很温和,很淡然,直面死亡的他一直是最伟大的战士。作为医生的他目睹了很多死亡,保罗知道死亡是不可抗拒的,因此他坦然地面对。当呼吸化为空气,当躯体腐去,灵魂仍将永存。
这是保罗的第一本书,也是最后一本书,也是他的自传。而此刻,我多么希望这只是一本小说,一个存在于虚拟世界的故事。然而,20xx年3月,保罗已经离开这个世界了。书的封面写着保罗生前的一句话:“我将死去,但仍将前行”,这句话是保罗对于死亡的智慧。保罗的这本书在豆瓣评分8.8分,有人说,活着的人应该看看这本书。的确,现如今我们多数人害怕死亡,畏惧黑暗,但保罗教会我们热爱与思考,热爱活着的时光,热爱爱着你的人,思考人生的意义,思考死亡的意义。
蔡康永曾评价这本书:“如果觉得活得轻飘飘的,没有什么意义,那么这本书会像一个镇纸,令我们想起生命的重量。”生命的重量何足伟大,当呼吸化为空气,生命永存。
呼吸秋千读后感 篇11
“我无法前行。”
“我仍将前行。”
不知你可曾为生活焦头烂额,对学习中的压力而感到心力交瘁。可是,只要还活着,我们所面对的现在,是在为未来做规划。而对于医生保罗而言,生活早早就开始倒计时,他要做的是停止规划未来,学会面对现在。
保罗毕业于斯坦福大学,获得英国文学学士学位和硕士学位以及人类生物学学士学位。他在剑桥大学获得历史和哲学硕士学位,毕业于耶鲁医学院。在斯坦福完成神经外科的住院医师培训,期间获得美国神经外科学院最高研究奖。看着这样的一份耀眼学历,怎么也无法想象这样一个优秀的人在职业生涯的颠峰被诊断出癌症晚期时的他才36岁。
为此,他开始写作,记录下他的生活,他的思,他的想,也正是我手中正捧着的这本书。这位医生叙述着他的经历,语言理性平淡。难道保罗就这样平淡接受残酷的事实了吗?答案显而易见,保罗也曾不知所措,那一刻压倒性的不安涌上心头,“我无法继续”的念头在他的脑海中徘徊。昔日穿着白衣的医生变成了等待医生诊断的病人,永不止步的念头赶走了对待死亡的情绪。
他逐渐回到工作,每天5点半,当闹钟响起时,他那将死的躯体复苏,他又一次想到:“我无法继续。我会继续下去。”一分钟后,他穿着消毒外罩,再次走向手术室,“我会继续下去。”
保罗所表现的不再是一个单纯的医疗工匠,他走进手术室的那一刻,阳光扑面而来,面对疾病,他毫无屈服之意。他就这样拖着疲乏的病体,走进手术室,继续自己的追求,坚持到自己握不住手术刀的'那一刻,他所做的都只是他觉得他自己必须去做的,刻不容缓。尽管他的生命是有限的,但是他在太阳落山前,找到自己认为重要的事情,生命的存在和延续被赋予了不可剥夺的全新的意义。
在书的结尾,保罗回忆道:
每个人都屈从于有限。我认为我不是唯一达到这种饱和状态的人。大多数野心要么实现要么放弃,无论遵从哪种方式,它们都属于过去。未来,而不是通往人生目标的阶梯,成为永恒的存在。金钱,地位,《传道书》中所述的“一切皆空”,都变得乏味,如镜花水月,了无痕迹。
他无法前行,但他仍在前行。
黑猫读后感(汇集五篇)
关于“黑猫读后感”我们为您整理出以下的知识点。好的书籍可以让人的视野变得更加广阔,当我们在作者写的作品中,积累了相当多的心得体会时。我们从作品当中领悟到的人生奥妙是可以通过读后感来记录的。愿通过本文您能够掌握一些实用的技能和方法!
黑猫读后感【篇1】
黑猫警长是一个破案高手,它帮助小白兔找到了红玫瑰、帮猴子找到了铁丁、帮猩猩大叔找到了眼镜……它还是一个热心帮助小动物的好警官。
黑猫警长平时破案的时候不轻信别人的话,总是自己开 动脑筋,甚至还要通过电脑查资料弄清真相。有一次,喜鹊看到雌螳螂在吃它的丈夫,就急急忙忙去报告警长,黑猫警长刚开始相信了,但还是不放心,又去查资料,终于明白雌螳螂是因为要生小宝宝,营养不够,才要吃掉它的丈夫的。
这本书很有趣,深深地吸引了我。黑猫警长就像我们的人民警察,小朋友有困难找他们。看了这本书我增长了很多知识:啄木鸟没有固定的家,哪里有虫,它就把家搬到那儿;雌螳螂产卵,要把雄螳螂吃掉;鹰和蛇是灭鼠专家等等。
我刚刚看完我们小时候一直津津乐道的动画片《黑猫警长》系列。
事隔多年,自然又能勾起小时候美好的回忆,并且,也能从中悟到了一些全新的很有趣的问题。
在黑猫警长中,反面角色一只耳在自己的黑社会团伙被黑猫警长奸灭后,去找自己的舅舅吃猫鼠来为自己报仇,而看到动画片的后面。突然发现,原来一只耳的舅舅是非洲鼠,按照常识来说舅舅吃猫鼠和一只耳的妈妈应该是由同一个鼠所生,舅舅是吃猫鼠,那一只耳的妈妈也应该是吃猫鼠!
既然如此,那一只耳应该是一个混血儿,根据黑猫警长里一只耳的体型。应该是一只普通的中国老鼠,很明显,吃猫鼠体型庞大,而且会有放臭屁吃猫的本事。而从头到尾,一只耳都没有使用过这种能力,并且体型与一般的老鼠无异。这样算来的话,一只耳根本就没有继承自己母亲任何的血统。那它继承了谁的呢?当然是父亲的!所以说,父亲应该是一只地道的中国老鼠。
根据我们所学到的地理知识,中国离非洲是比较远的,那为什么一只耳的妈妈会认识一只耳的爸爸呢?在本片,从一只耳去找舅舅相认的一刹那间,从舅舅吃猫鼠的神态上来看,吃猫鼠对一只耳这个种类的老鼠是抱着一种看不起的态度。
黑猫读后感【篇2】
《黑猫泥咕咕先生》读后感
《黑猫泥咕咕先生》是一本非常有趣而富有想象力的儿童文学作品。这本书以一只黑猫泥咕咕为主角,通过讲述他的奇妙冒险故事,带领读者进入一个神奇的世界,开拓他们的思维和想象力。
故事一开始,就认识了泥咕咕这只特别的黑猫。他与其他猫不同,他有一双独特的、有如神奇宝石般的眼睛。这对特殊的眼睛帮助泥咕咕发现了一个神奇的地下世界。在这个世界中,有着各种各样奇怪的生物,比如说长着四个脑袋的巨大蛇,有着翅膀和齿轮的青蛙等等。泥咕咕与这些生物成为了朋友,并体验了许多令人惊奇的冒险。
这本书在讲述泥咕咕的冒险故事的同时,也蕴含了一些教育意义。通过泥咕咕的冒险经历,看到了勇敢和探索的重要性。泥咕咕毫不畏惧地探索未知的领域,与各种陌生的生物相处,并从中学到了许多知识和智慧。作为读者,也被鼓励去开拓自己的想象力和好奇心,不断去探索和学习。
另外,这本书也强调了友谊和合作的重要性。在经历了一次次的冒险后,泥咕咕与他遇到的生物们建立了深厚的友谊。他们相互帮助、理解和支持,一起战胜困难和危险。这让明白了友谊的力量,以及通过合作可以创造出更多奇迹。
书中的插图也是非常精美的。插图细腻而丰富,给人以强烈的视觉冲击。这些插图使得故事更加生动和立体,读者仿佛可以看到泥咕咕和其他生物们在冒险中的场景。同时,插图也增加了对故事情节和角色特征的理解。读者可以通过观察插图,更好地感受故事的情感和氛围。
{网站}小编认为,《黑猫泥咕咕先生》是一本让人愉快而充满惊喜的儿童读物。它不仅能够激发孩子们的想象力和好奇心,而且通过讲述冒险故事强调了勇敢和探索的重要性,以及友谊和合作的力量。这本书在形式和内容上都十分精彩,以其独特的方式给读者带来了难以忘怀的阅读体验。无论是儿童还是成人,都能从《黑猫泥咕咕先生》中获得乐趣和启发。
黑猫读后感【篇3】
“啊啊啊,黑猫警长!”每当听到这首歌,我就会不由自主地冲到电视机前,津津有味地看起了黑猫警长。这部电视剧伴我从小到大,我简直成了黑猫谜了,今年暑假爸爸还特意带我去看了电影版的《黑猫警长》呢!
在这部电影中,以前老爱偷人家东西的“一只耳”,现在成了通缉犯,食猴鹰也成了世界级的连环杀手,黑猫警长也越来越机智和勇敢了。“一只耳”为了报复黑猫警长找到了食猴鹰,食猴鹰用计将黑猫警长骗到了自己的老窝,但勇敢而又智慧的黑猫警长最终还是将它们捉拿归案。
通过观看电影,我即放松了心情,又明白了一个道理:正义终将战胜邪恶。正义是最强大的,或许邪恶暂时会有优势,但正义会越来越强大,直到取得胜利。联想到前段时间全国发生多起校园暴力事件,很多无辜的中小学生受到了伤害。但很快由警察叔叔和校园的老师组成的护校队就出现了,他们不辞辛劳的执勤与护送很快就震住了邪恶势力,使得我们能安安全全地上学、放学。护校队员就像影片中的黑猫警长一样,既保证了大家的安全,又给社会带来了安宁。
我要学习黑猫警长的精神,从小培养正义感,长大了为人民服务。我也要奉劝那些无恶不作的人,希望他们能浪子回头重新做人,做一个充满正义的人!
黑猫读后感【篇4】
《黑猫要回家》是一部感人至深的电影,通过讲述黑猫“小花”回家的故事,展现了坚强与勇气的力量。影片让我深思生命的意义,以及人与动物之间的纽带。
故事发生在一个小镇上。小花是一只可爱的黑猫,它是镇上居民心中的小宠儿。某一天小花突然失踪了,人们纷纷展开搜索行动,希望能够找到它。一时间,小镇上的每个角落都充满了人们寻找小花的踪迹。
与此同时,影片通过小花的视角展示了它在陌生环境中的艰难生活。它遇到了猎犬的威胁、风雨的侵袭和饥饿的折磨。但小花并没有放弃,它用毅力和勇气克服了一个又一个的困难,坚持寻找回家的路。
在小花的回家之旅中,它结识了许多善良的人们,他们给予了小花温暖和帮助。有一位老奶奶,她把小花当作自己唯一的朋友,每天给它一点食物,温暖小花的心。还有一位小女孩,她摸着小花的毛发,轻声地对它说:“不要担心,我会保护你的。”这些人的出现让小花明白,即使是在困境中,总有人愿意伸出援助之手,给予自己力量和希望。
影片还表达了人与动物之间深厚的情感纽带。小花是那么依赖人的关爱和温暖,同时也感受到人对它的爱护和保护。这种无言的情感交流让我对动物有了更深刻的理解与关注。我们不仅要尊重动物的生命,还要给予它们足够的关心和呵护。
最终,小花终于回到了它的家中。当它出现在那个熟悉的院子里时,居民们的喜悦溢于言表。小花虽然身体瘦弱、脏兮兮的,但它带给大家的欢乐和温暖是无法估量的。人们对小花的关注和帮助,使它度过了困境,重新找到了幸福。
影片的结局让我深思。无论是人还是动物,生命对每个个体而言都是非常宝贵的。无论面临多少困难与挑战,都不应该放弃追寻自己真正的归属。正如小花不懈努力找到回家的路一样,我们也要坚持不懈地追求自己的梦想和幸福。
《黑猫要回家》这部电影,通过小花的故事向我们展示了生命的勇气与坚韧。它让我明白,无论面对多大的困难,我们都不能放弃,要坚持不懈,才能找到属于自己的归宿。与此同时,影片还呼吁人们要尊重动物的生命,给予它们关爱和保护。希望我们每个人都能从中获得启示,传递爱与温暖,让这个世界变得更美好。
黑猫读后感【篇5】
《黑猫泥咕咕先生》是一部充满想象力和趣味性的童话故事。这本书由作家泰德·隆德编写,并由泰德·隆德夫人出版。故事中描述了一只黑猫泥咕咕先生与他的朋友们之间的奇妙冒险。
这本书教会了孩子们很多关于友谊和冒险的重要价值观。主人公泥咕咕先生是一只可爱的黑猫,他有着一颗善良和勇敢的心。在故事中,泥咕咕先生遇到了许多困难,但他从不放弃。他用聪明才智和勇气战胜了一切障碍,并保护了他的朋友们。
故事的背景是一个神奇而想象力丰富的世界。泥咕咕先生与其他动物朋友们居住在一片茂密的森林中,这里充满了神秘和魔力。他们共同生活在一个和谐的社区中,彼此关心和帮助。这为儿童们展示了团队合作和友谊的重要性。
书中的插图和描述也非常生动具体。从泥咕咕先生的呆萌表情到绚丽多彩的森林景色,每一页都让孩子们陷入其中。插图更是将故事中的每个角色都栩栩如生地呈现出来,让读者更好地了解他们的特点和个性。这样的插图帮助孩子们更容易理解故事的情节和各个角色之间的关系。
通过阅读《黑猫泥咕咕先生》,孩子们可以得到许多宝贵的启示。他们会学会面对困难时勇敢的态度,理解友情的重要性,并学会用自己的方式表达爱。故事中包含了一些小小的冒险,例如通过迷宫、跟踪神秘声音等,这些也会激发孩子们的好奇心和探索精神。
这本书中还包含了一些简单而有趣的教育元素。例如,它可以帮助孩子们认识各种动物和它们的特点。孩子们还可以通过对故事中出现的问题和难题的思考来提高他们的解决问题的能力。
《黑猫泥咕咕先生》是一本引人入胜的童话故事。它跳出了传统的故事框架,给孩子们带来了全新的阅读体验。这本书通过生动的描绘和精彩的故事情节传达了很多重要的价值观。孩子们可以从这个故事中学到关于友谊、勇气和探险的很多东西。这是一本很值得推荐的书籍,适合所有喜欢冒险和想象力的孩子阅读。
千字文读后感
“千字文读后感”所涉及的课题范围广泛而复杂,需要我们一同探索和研究。请大家认真学习并参考本文,书籍是我们深入了解世界的途径,我们可以用文字的方式将对作品的感受记录下来。读后感不仅承载了作品对读者智慧的启发,还涵盖了对人生经验的体悟。
千字文读后感 篇1
【导语】读书,让人任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之。读书使人视野开阔,头脑冷静。就像深水表面一样,它总是平静、平静、容易处理问题。
《千字文》读后感【篇一】《千字文》向我们诉说了人生之道,思想之悟,无愧是我们的精神宝藏,是我们追求的目标,我们正在尝试着按照它的行为准则去做。这四个字蕴含着一种深邃的哲理,但理解起来并不令人担忧。毕竟,它来自生活。小文章大寓意,取其精华,传之美德。
在字里行间,它流露出浓郁的文化底蕴,情与景、景与情交融,展显出生命的喜悦!
“游鲲独运,凌摩绛霄”,鲲鹏独自高飞,直冲布满彩霞的云霄。学做鲲鹏飞千里,我们已经长大啦,并不需要事事依偎父母,独立意识带给我们勇气,心中已有一个高志向,为它去奋斗,坚定的信念带给我们动力,振开双翅,昂起头,面对湛蓝的天空,怎么不心生欲望呢!
“年矢每催,曦晖朗曜”,可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳光辉永远朗照青春期是我们的**时期,在青春期中,我们可以更快地进步,得到更多地锻炼,更好地发展自我,提升人格价值,是一个至关重要的转折点。命运掌握在他们手中,我们怎能轻易放弃,不为之奋斗?
“光阴似箭,日月如梭”,和时间赛跑才能抓住青春期的手,时间总是不善待每一个人,悄然流逝无声无息,你不吝啬时间,它就会对你吝啬经得起时间考验,坚持到最后,必能成就一番事业。要做时间的主任,做一个青春无悔的人。不要为那过去的失败而懊悔,不要为那错误而谴责自己,不要为过去的事情而忧郁,正如大张伟《奋斗》中唱到的“过去将不会再有”,拍拍身上的尘埃,去继续追赶时间吧!
不要向它臣服,争分夺秒,用我们的行动证明一切!
我们是初升的太阳,光芒万丈,普照大地我们的生命力以运动做载体,越活跃越强劲有力。未来距我们还有一段距离,大可不必去做幻想的们,倒不如我们去创造今日的辉煌太阳光辉永远朗照,正如我们的潜力厚积薄发,只是我们过于疏懒了我们应懂得“年矢每催”,去学习“曦晖朗曜”的内涵。
千字文读后感 篇2
读《千字文》有感1
也许你会知道:“《千字文》是一千三百多年前,梁朝才子周兴编辑的一篇奇闻,构思巧妙,它是,唯一被历朝历代都选定的识字课本。”
嗯,我就读了这本“唯一被历朝历代都选定的识字课本。”
这部经典名着是四个字为一句话,一共二百五十句话,一千个字刚刚好,这正是一本名副其实的“千”字文呀!
这本书里,有不少内容,有原文,有翻译文,还有故事呢!给我印象最深的是这么几句话:“天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。”意思是:苍天是青黑色的,大地是黄色的宇宙形成混沌蒙昧的状态之中太阳东升西落,月亮阴晴圆缺。
星辰布满在天空中。
“尺璧非宝,寸阴是意”告诉我们时间是宝贵的。
“孤陋寡闻,愚蒙等消”你的学问浅薄,见识少就会被人耻笑。我们不能死读书,还要增长见识,要看外面的世界,不然会被人家称为“现代版”“井底之蛙”的。
“读书破万卷,下笔如有神。”让我们一起读书,爱看书。大家一起来读书吧!
读《千字文》有感2
"天地玄黄,宇宙洪荒......"每天我们班教室都会传出同学们诵读《千字文》的朗朗读书声。
《千字文》是我国南北朝时南朝梁的周兴嗣编写的一部文化经典,迄今已有1400多年了。流传到今天,作为一部启蒙读物,它获得了很高的评价。
这部经典4字为一句,共有250句,一千字,是名副其实的千字文,而整本书竟然没有一个字是重复的,可见作者遣词造句的功力深厚。
书中的知识通俗易懂,内容丰富多彩,从自然现象到社会历史,从农业生产到发明创造,从做人做事到言谈举止,从宫墙建筑到名山大川等等,作者都在有限的篇幅中向我们一一道来。
虽然这部经典创作的年代离我们已经很远了,但是,今天我们读它仍然能感受到中华文化的源远流长,让我们既增长了知识,又明白了道理。
《千字文》里有许多关于做学问的语句,对我有深深的启发。"尺璧非宝,寸阴是竞。“这说明古人很早就认识到时间的价值。”一寸光阴,一寸**,一寸光阴是很难买到的。
""笃初诚美,慎终宜令。"修身、求学,重视开头固然不错,但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾,应该坚持不懈,最终才能到达胜利的彼岸。
"守真志满,逐物意移。"说的是每个人要保持善性,学***一,不要转移意志,甚至玩物丧志。"孤陋寡闻,愚蒙等诮。
"学问浅薄,见识少,就会被别人耻笑。我们不应该只看死书,还应该增加知识,看看外面的世界。否则,我们就成了“井底青蛙”
有关做学问的语句虽然不多,但是作者却把道理说得很透彻。《千字文》还教我们做人要有高尚的品格,要学会和别人相处。书中有许多历史故事,增强了我对历史名人的了解。
这些都深深地吸引了我。"书读百遍,其义自见。"
让我们在阅读和背诵中享受这篇经典文章的乐趣吧!
读《千字文》有感3
在学校组织的读书活动中,我拿到了一本书----《千字文》。这本书不仅介绍了朝代的变迁:商汤灭夏,周武王灭商建周,还写了许多历史传说、经典故事:如《夜明珠》、《盘古开天》,使我大开眼界。
同学们,你们知道《负荆请罪》这个故事吗?它讲述了战国时期,赵国的将军廉颇因为自己战绩卓越,看不起宰相蔺相如,而大度的蔺相如为了国家的安危,非常尊重廉颇,处处让着他。廉颇得知实情后非常后悔,自负荆条,上门请罪,从而流传了这段"将相和"的历史故事!
它告诉我们,我们应该及时改正错误,以获得别人的原谅。
《当惜分阴》这个故事我也很喜欢。它讲的是晋代名人陶倪,小刻苦读书,从"举孝廉"进入仕途,先后做过长史,刺史,曾被封为长沙郡公,都督,大将军,五十年间历任多种要职。无论政务多么繁忙,战事如何频繁,他都要利用一点一滴的时间读书习武。
取得了卓越的军功和政绩。
我读后得到了很大的启发:时间对每个人都是一样的,关键是看我们如何使用它,古人云"百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲。“我们要抓紧时间,珍惜每一分钟,把精力用在学习和成长上,成为国家的有用人才。
我喜欢读这本书。它使我了解历史,增加知识。
读《千字文》有感4
暑假里我读了《千字文》,它涵盖了天文、地理、历史、伦理等多方面知识。 它向我们诉说了人生之道,思想之悟。
"资父事君,曰严与敬,孝当竭力,忠则尽命".我们要奉养父母,对父母尽孝应当尽心尽力。正如汉朝人蔡顺,很小时爸爸就去世了,从小与妈妈相依为命。
有一次,蔡顺出去摘野果吃,但在回家的路上被强盗拦住了。劫匪想抢劫蔡顺。他看到蔡顺只摘了一些野果,可以装在两个篮子里。强盗头子问:
"小伙子,这么一点野果还用两个篮子装,是不是脑子不灵光啊!"别的强盗都哈哈大笑起来。劫匪后来得知,蔡顺把成熟的放在一个篮子里给妈妈吃,把不成熟的放在另一个篮子里给自己吃。劫匪被蔡顺的孝心感动了,不但没有抢劫,还送给蔡顺一头牛和三斗米回去孝敬母亲。
以前,在我小的时候,不懂得孝顺父母。当有我喜欢吃的东西时,我常常不想和父母分享,而是自己吃。当我父母下班回来听到门铃响时,我慢慢地开门。当父母进门后,我还继续玩玩具,好像没看到一他们样,也不跟父母打招呼;当大家一起吃饭时,我将好吃的菜放在自己面前,自顾自的吃;当父母生病时,我只顾自己玩,不会对父母嘘寒问暖,有时还会因为父母生病没精力管我而暗自高兴。
读了千言万语,我知道了自己的缺点,学会了孝顺父母,尊重父母,理解父母。当有好吃的东西,我会把它留给我的父母吃和分享。父母下班回来,听到门铃“叮当,叮当”的响声,我会象箭一样跑去开门,把拖鞋整齐地放好;父母进来,我会大声跟他们打招呼,拿起水杯给他们喝。
我们一起吃饭的时候,我会帮父母吃饭,把美味的菜肴摆在父母面前,有时还会帮父母的夹莱。当我父母生病时,我会照顾他们,帮他们带水和药,给他们讲笑话,让他们忘记病痛。
千千字文教会了我如何做人,如何孝敬父母;告诉了我百善孝为先,做人应当知恩图报。
读《千字文》有感5
《千字文》向我们诉说了人生之道,思想之悟,无愧是我们的精神宝藏,是我们追求的目标,我们正在尝试着按照它的行为准则去做。
这四个字蕴含着深刻的哲理,但理解起来并不令人担忧。毕竟,它来自生活。小文章大寓意,取其精华,传之美德。在字里行间,它流露出浓郁的文化底蕴,情与景、景与情交融,展显出生命的喜悦!
“游鲲独运,凌摩绛霄”,鲲鹏独自高飞,直冲布满彩霞的云霄。学做鲲鹏飞千里,我们已经长大啦,并不需要事事依偎父母,独立意识带给我们勇气,心中已有一个高志向,为它去奋斗,坚定的信念带给我们动力,振开双翅,昂起头,面对湛蓝的天空,怎么不心生欲望呢!
“年矢每催,曦晖朗曜”,可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳光辉永远朗照青春期是我们的**时期,在青春期中,我们可以更快地进步,得到更多地锻炼,更好地发展自我,提升人格价值,是一个至关重要的转折点。命运掌握在他们手中,我们怎能轻易放弃,不为之奋斗?
“光阴似箭,日月如梭”,和时间赛跑才能抓住青春期的手,时间总是不善待每一个人,悄然流逝无声无息,你不吝啬时间,它就会对你吝啬经得起时间考验,坚持到最后,必能成就一番事业。要做时间的主任,做一个青春无悔的人。
不要为那过去的失败而懊悔,不要为那错误而谴责自己,不要为过去的事情而忧郁,正如大张伟《奋斗》中唱到的“过去将不会再有”,拍拍身上的尘埃,去继续追赶时间吧!不要向它臣服,争分夺秒,用我们的行动证明一切!
我们是初升的太阳,光芒万丈,普照大地我们的生命力以运动做载体,越活跃越强劲有力。未来距我们还有一段距离,大可不必去做幻想的们,倒不如我们去创造今日的辉煌太阳光辉永远朗照,正如我们的潜力厚积薄发,只是我们过于疏懒了我们应懂得“年矢每催”,去学习“曦晖朗曜”的内涵。
这仅仅是它的一部分,却显露出这么多的杂合理,更何况是千字文呢!无论它的内容是多么丰富,但是真正的意义在于启迪我们,去付出汗水,去改变自我,最终以收获的甜蜜告别苦泪!相信它--没有付出就不会有收获,一分耕耘一分收获!
千字文读后感 篇3
我下定决心一定要改掉这个坏习惯,使爸爸妈妈开心。
你知道《千字文》吗?《千字文》是我国古代儿童的启蒙读物。它共有四个部分。
第一部分是关于人类早期的历史。第二部分写的是人的修养问题。第三个部分写的是有关统治的问题,第四部分写的是恬淡的田园生活。
《千字文》之所以叫做千字文,顾名思义是因为它不多不少刚刚一千个字。
这四个部分中,我觉得最有意思的就是第一部分。主要描写了人类早期的历史、商汤和周武的兴盛世期。“天地玄黄宇宙洪荒”写的是盘古开天辟地的故事。
“珠称夜光”这一句与人类早期钻木取火的故事有关。“始制文字”写的是仓颉造字的故事。“吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎民臣服戎羌遐迩一体率宾归王”这一句写的是商汤,周武时盛世的情景。
国王爱惜臣民,百姓安居乐业,丰衣足食,连许多少数民族都臣服于商朝和周朝。看,两千多年前的中国是一片繁荣景象。它不愧为一个古老的文明。我为我们的祖先感到骄傲。
《千字文》中还有许多的故事,如《白衣送酒》《辕门射戟》《史鱼尸谏》《王充读书》……《千字文》用这些故事让我们明白了许多做人的道理,还懂得了许多的新知识。不过,我觉得读起来比较拗口。让我们打开它,读它,理解它。
《千字文》读后感
《千字文》是我国早期的蒙学课本。隋唐以来,《千字文》大为流行,背诵《千字文》被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积,而是条理分明,通顺可诵,咏物咏事的韵文,其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理、修身、处世、农艺等多方面的知识。
所选千字,大都是常用字,生僻字不多,便于识读。因流传甚广,以致文书编卷,都采用“天地玄黄”来代替数字。兄弟民族地区也出现了满汉、蒙汉文的对照本字。
由于历代不少大书法家都曾书写,更使《千字文》至今仍是学习各种书法的范本。《千字文》,古人多简称其为《千文》,它在“
三、百、千”中虽排在最后,但其成书时间却是最早的,也是“
三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。据史书记载,《千字文》是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的. 明代古文大家王世贞也曾盛赞《千字文》为“绝妙文章”.
《千字文》构思精巧、富有韵致、行文流畅,气势磅礴,辞藻华丽,是用整整一千个不同的字连缀成篇,书中汇集了大量的历史故事、成语典故、格言谚语,其内容丰富,知识面广阔,天文地理,自然社会,无所不包,这正是它历久不衰的根本原因。此外,琅琅上口、易记易记的形式也是其广泛传播的重要因素。全篇采用四字句,简要精练,押韵合辙,音调铿锵,易于背诵,这样才更适合做幼儿的启蒙读本,让国人从小就可以接受这部书带给他们的启迪,也可让书中的知识伴随他们一生
. 读《千字文》有感
你知道《千字文》吗?《千字文》是我国古代儿童的启蒙读物。它共有四个部分。
第一部分是关于人类早期的历史。第二部分写的是人的修养问题。第三个部分写的是有关统治的问题,第四部分写的是恬淡的田园生活。
《千字文》之所以叫做千字文,顾名思义是因为它不多不少刚刚一千个字。
这四个部分中,我觉得最有意思的就是第一部分。主要描写了人类早期的历史、商汤和周武的兴盛世期。“天地玄黄宇宙洪荒”写的是盘古开天辟地的故事。
“珠称夜光”这一句与人类早期钻木取火的故事有关。“始制文字”写的是仓颉造字的故事。“吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎民臣服戎羌遐迩一体率宾归王”这一句写的是商汤,周武时盛世的情景。
国王爱惜臣民,百姓安居乐业,丰衣足食,连许多少数民族都臣服于商朝和周朝。看,两千多年前的中国是一片繁荣景象。它不愧为一个古老的文明。我为我们的祖先感到骄傲。
《千字文》中还有许多的故事,如《白衣送酒》《辕门射戟》《史鱼尸谏》《王充读书》……《千字文》用这些故事让我们明白了许多做人的道理,还懂得了许多的新知识。不过,我觉得读起来比较拗口。让我们打开它,读它,理解它。
自从我读了《千字文》后,里面有篇文章题目叫《周处改过》。这里面有一位大名人大名叫—周处他的的故事是这样的:
在古时一个少年周处,他力气大,十分勇猛,因为他是孤儿,所以从小就缺乏约束,常常做出危害乡邻的事。由于这样大家背后称他和山下的猛虎,长桥下的恶龙,称为“三害”。周处知后感到很羞愧,决定改归正,他杀了猛虎,除了恶龙,但乡亲们还是不能原谅他以前的霸道行为,周处只好伤心地远离了。
周处在离家后遇见了当时的名士----陆云,他趁着周处年轻时鼓励着他,让他立下志向,朝着目标努力,就一定会成大名人。从此,他发奋读书,时时注意自己的品德修养,终于成为了一位德才兼备的大名人。
要是人人都能像周处那样改过自新,为自己的人生定下一个好目标,然后朝向目标去发奋努力就一定会有大成就。但是请记住不要太迟,否则您会后悔的。
《千字文》向我们诉说了人生之道,思想之悟,无愧是我们的精神宝藏,是我们追求的目标,我们正在尝试着按照它的行为准则去做。这四个字蕴含着一种深邃的哲理,但理解起来并不令人担忧。毕竟,它来自生活。小文章大寓意,取其精华,传之美德。
在字里行间,它流露出浓郁的文化底蕴,情与景、景与情交融,展显出生命的喜悦!
“游鲲独运,凌摩绛霄”,鲲鹏独自飞向云端,直奔云端满是彩霞。学做鲲鹏飞千里,我们已经长大啦,并不需要事事依偎父母,独立意识带给我们勇气,心中已有一个高志向,为它去奋斗,坚定的信念带给我们动力,振开双翅,昂起头,面对湛蓝的天空,怎么不心生欲望呢!
"年矢每催,曦晖朗曜",可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳光辉永远朗照青春期是我们的**时期,在青春期中,我们可以更快地进步,得到更多地锻炼,更好地发展自我,提升人格价值,是一个至关重要的转折点。命运掌握在他们手中,我们怎能轻易放弃,不为之奋斗?
"光阴似箭,日月如梭",和时间赛跑才能抓住青春期的手,时间总是不善待每一个人,悄然流逝无声无息,你不吝啬时间,它就会对你吝啬经得起时间考验,坚持到最后,必能成就一番事业。做一名时间导演,做一个无悔的人。不要为那过去的失败而懊悔,不要为那错误而谴责自己,不要为过去的事情而忧郁,正如大张伟《奋斗》中唱到的"过去将不会再有",拍拍身上的尘埃,去继续追赶时间吧!
不要屈服,抓住每一分钟,用我们的行动证明一切!
我们是初升的太阳,光芒万丈,普照大地我们的生命力以运动做载体,越活跃越强劲有力。未来距我们还有一段距离,大可不必去做幻想的们,倒不如我们去创造今日的辉煌太阳光辉永远朗照,正如我们的潜力厚积薄发,只是我们过于疏懒了我们应懂得"年矢每催",去学习"曦晖朗曜"的内涵。
这仅仅是它的一部分,却显露出这么多的杂合理,更何况是千字文呢!无论它的内容是多么丰富,但是真正的意义在于启迪我们,去付出汗水,去改变自我,最终以收获的甜蜜告别苦泪!相信它-没有付出就不会有收获,一分耕耘一分收获!
千字文读后感 篇4
《千字文》读后感(赵彦恺 408班)
今年暑假我读了《千字文》,《千字文》是一本非常非常古老的书,他的作者是南北朝时期一位大臣他的名字叫做周兴嗣。
这本书是古代学生学***、百、千中的一本,它由一千个完全不同的汉字组成,描写的生动形象,包括了:天文、气象、历史、人文、地理、饮食等知识,是当时一本非常著名的书。
书中对我印象最深刻的一句话是:“果珍李柰,菜重芥姜”。这句话让我知道,古代水果的宝藏是李子和柰子(柰子是苹果的祖先之一);最重要的蔬菜是芥末和姜?我以前还不知道呢。
书中我讨厌的是:“乐殊贵贱,礼别尊卑”的含义,讨厌的原因是:当时的封建思想非常严重,听个**还分成贵贱!行个礼还要分成高低!我们现在的社会都是人人平等的,真好啊。
书中我最喜欢的一句话是:“学优登仕,摄职从政”。喜欢这句话是因为,我们现在都是学生,需要好好学习,将来以后可以从事自己想干的职业。
通过这本书,我学到了许多古代名将,如秦国的白旗、赵国的廉颇等,他们个个英勇善战,战功卓著,保护了自己的国家。
通过这本书还让我了解了很多上古时期的首领,比如:黄帝、炎帝、伏羲等,他们为他们的族人都做了伟大的贡献,比如伏羲发明了渔网;神农亲尝百草为老百姓治病或解毒;黄帝不仅教会自己部落的人耕种,还教会别的部落耕种,他们真是伟大的首领啊!
刚开始读这本书的时候,我感到非常烦躁,我觉得这本书对我来说毫无意义,而且书上有很多我不认识的字,还有一个原因是我不喜欢读古文的书,我觉得读起来没有现在的文章朗朗上口,所以我一拿起这本书就非常烦。但我后来一想古代的小朋友要天天读这本,他们一点都不感到厌烦,我比他们差远了。我又一想:
长江后浪推前浪,世上今人胜古人。我应该比他们读的更好才对呀?想到这一点,我每天读开始读这本书。后来,我甚至越来越喜欢它,并试图背诵它。而且,我学到了很多。
《欧也妮葛朗台》读后感
《欧也妮葛朗台》是法国批判现实主义**家巴尔扎克《人间喜剧》中的”最出色的画幅之一。它讲述了一个金钱摧毁人性、引发家庭悲剧的故事。下面,小编为大家整理关于《欧也妮葛朗台》读后感,欢迎大家阅读。
《欧也妮葛朗台》读后感一:
今年暑假,妈妈给我推荐了一本书:《欧也妮?葛朗台》,”书中的葛朗台非常吝啬”妈妈这么告诉我。所以我对这本书很好奇:他有多吝啬?
《欧也妮葛朗台》是由法国杰出的批判现实主义作家巴尔扎克写成的,相信大家都不陌生吧!
葛兰泰善于计算。他利用当时动荡的社会环境,成为苏姆市首富。他是个十足的守财奴,虽然他有四五百万的家产,但生活却还不如普通人,常常把租户交来抵租的水果蔬菜拿到市场卖,把剩菜烂果子留在家里自己吃。不到规定的时间不准生火,不管天多冷都不能。
晚上,全家都在一个房间里工作,这样可以节省蜡烛。他把什么都当做自己赚钱的工具。在他即将死去的最后几天里,他总是让女儿拿出一把**洒在桌子上
”我看见他们心里就热乎了。”脸上露出极为幸福的表情。虽然我感到他很可恶,竟然这么冷酷无情,但他将要逝世的时候,我还是为他的死感到可惜:
生活就这样继续。每天,他脑子里只有钱,只有计算。他会高兴吗?对于他也许是的。但想想看,你有这么多**,你想有这么多**,但当你死了,这些钱不能带走。
你辛苦地攒了一辈子的钱,最后还是留给了你的后代(当然,尤金妮很孝顺)。与其这么攒钱,倒不如好好的生活。这样,是亏了自己。
他的人生除了钱就没有别的了吗?他脑中就转不过这个弯来吗?
尤金妮是葛兰特的女儿。她美丽,温柔,天真,善良,深情。到二十二岁都没有出去见过别的世面,成天在家缝缝补补。后来暗地与堂弟夏尔?
葛朗台相爱,但夏尔又抛弃了她。因为伤心,欧也妮嫁给了他不喜欢的德?彭封庭长。
欧也妮可谓一个孝子,父亲曾经只让她吃清水面包,与她母亲的死也有着莫大的关系,更是父亲提供很大的条件使夏尔变心,她却依然待父亲那么好。父亲去世后,尽管她继承了父亲生活中的吝啬,但她把钱花在了公益事业上。心地善良的她还替背叛他的夏尔还上了他夏尔父亲两百多万法郎的巨债,当夏尔知道欧也妮有一千七百万家产的时候,大家可以看出他是多么的吃惊与懊悔!
欧也妮是伟大的!她高贵的心,只为最温柔的感情而跳动!
这部**揭露了当时资产阶级社会活动中的裸钱关系。在生活中,我们应该大方,不要太吝啬,不要被金钱牵着鼻子走,否则你的朋友不会喜欢你的。只有活得坦然,才会快乐!
《欧也妮葛朗台》读后感二:
这两天正在读《欧也妮葛朗台》,看完之后稍微有一点感想。据说葛兰特是个吝啬鬼,但另一方面我想谈谈他。
葛朗台是一个从做箍桶生意发家的生意人,他经历了法国的拿破仑时期,形成了节省的习惯。不过,他的节省过了头。一方面,他不断地榨取自己城市里其他人的利益,另一方面,他也在控制自己和家人的生活。
我们吃的、穿的、用的、住的都算得上是最重要的,我们一点也不放松。所以,即使他这么有钱,他的妻子和女儿也会像女佣一样整天呆在黑暗的房子里。她们的生活毫无乐趣。
但其实,我觉得这样挺好。尽管索漠是一个小城市,但这里人的勾心斗角依然很厉害。欧也妮就是他们所虎视眈眈的一个对象,因为他的父亲很厉害,或者直接说他很有钱吧。
涉世不深的欧也妮很可能就会被欺骗,这也许是葛朗台对女儿的保护。但我不认为重点在这里。老实说,我也喜欢钱。谁会反对金钱?但是葛朗台这种彻头彻尾的一切以前为中心的态度,我想,现在应该不会有人这样了。
但是我认为,葛朗台的这种态度很好。这种”态度”不是我们平时说的态度,我的意思是他一心一意的扑在钱上,为了钱,他可以不管外界的一切事物。我只是说他”一心一意”很好,并不是想提倡他的一些行为。
例如,他弟弟自杀后,他没有好好照顾他的侄子。不,他根本不想照顾他。他甚至认为他父亲死了没关系。钱没了,这是世界上最大的不幸。真的令人感到毛骨悚然!
有这样做哥哥的吗?另外,妻子生病后,为了省钱,他坚持不请医生,看着妻子离开。若不是害怕女儿要求分遗产,他会一直把女儿关在自己的房间软禁。
真令人难以想象。
《欧也妮葛朗台》几乎把法国一时期的历史都囊括进去了,是一部法国资产阶级的真实写照。
如何获得精彩的课堂
——读《学校的挑战:创建学***体》有感
袁禛假期阅读完佐藤学先生的《学校的挑战:创建学***体》一书,了解到日本在现代教学改革中的变化和发展,从理论与实践上阐明了”课堂革命”是一场保障每一位儿童的”学习权”,真正实现”教育公平”的”宁静的革命”、”永远的革命”,对我很是震撼。我们常规的课堂形式似乎已经不适合现代社会的发展。
学校教育改革从日常课堂教学实践出发。作为教育一线工作者,书中的许多观点引起了我的深思。
通过佐藤学先生娓娓道来的一则小故事,幸子与高志相互学***景,让自己对”合作学习”有了新的认识。钦佩这位老师能够如此机智地为孩子们创设这样一个互帮互助、合作学***会,与我们传统观念中的”一帮一”不同。过去,我会在教学中更多地关注优秀学生,而忽略差生。
即使课堂上有分组教学,往往也是流于形式,正确的说法是不懂得如何让他们共同合作学习。”合作学习”这一段,给我今后的课堂教学指明了方向,如何培养学生主动求救伙伴的能力,以此提升合作学***率与质量。”合作学习”为今后我们的聋儿融入正常社会,学会与人合作、交流提供了条件。
书中还指出:教师的责任不是”上好课”,而是实现每一位儿童的学习权。是的,我们必须对每一个学生负责,以往有太多的时候,我们以学生有差异是正常的必然的为由,从而给我们的”不负责任”找借口。
现在想想真不是那样。学***体正是包容了每一个人的差异性和参与性的共同体。回想自己的课堂,一次小组课上,一位刚入学的孩子,由于他还不会说、还不懂听,当时为了保证其他学生的学***,而忽略了他,剥夺了他的学习权、挑战学***会。
如何才能真正的实现每个学生的学习权,这需要老师花更多的心思和时间去观察孩子、了解孩子、亲近孩子和接纳孩子。创设多种多样的活动、准备各种各样的资料来丰富课堂,让学生真正地成为学***导者。
文章中还讲到:什么样的课堂能够称为”精彩的课堂”?”精彩”并不是指教师”上课”的优劣,而是指每一个儿童自由自在地、有个性地参与教学,形成了以”倾听关系”为基础的管弦乐般地交响,尤其是每一个教师都能真诚地面对教材与儿童。
这是多么令人向往、令人着迷的课堂啊!我们过往的课堂都是以老师板书授课、学生倾听回答为主。即便是准备充足的公开课,也更像是一场”表演”,看似积极回答问题的学生都是训练出来的。
佐藤学先生的”精彩的课堂”,我也好想尝试一下。
作为一名年轻教师的我,必须不断学习,在实践中思考,在反思中成长,努力在班级中创建学***体,让自己和孩子们一起进步。
这本书,真的很值得我们细心品味……
袁禛老师小传:
从教理念:用爱、尊重、关怀为学生规划多元化的学***,并重视学生个别差异,积极推展合作教学及个别化教学,力使每一个学生都能在适合其发展的条件下,健康发展自我。
荣誉:2009年全国中小学思想道德建设优秀成果二等奖;
2012年被评为优秀副班主任;
2013年演讲征文活动三等奖;
2013年同课异构活动中被评为先进个人;
2014年1-3年级数学口算活动中,班级成绩突出,被评为优秀指导老师;
2015年教师古诗词背诵活动一等奖。
幸福的鸭子读后感
今天,我看了一本很有趣的书,它是《笑猫日记:幸福的鸭子》。看完这本书后,我明白了幸福是什么。
这本书是由杨红樱阿姨编写,她风趣简洁的文字深深吸引了我。书中的主人公是一只名叫麻花儿的女鸭子,它有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心,她心中的幸福仿佛没有边际。
合上书,我印象最深的除了那只会笑的猫之外,就是麻花儿了。因为她所有的幸福都来自她对生活智慧的态度,她希望把每一分、每一秒都过得很精彩、很浪漫,而麻花儿的思维就是——把坏事变成好事。书中,有一句话让我非常感动,就是“心中有思念,也是一种幸福”,这句话让我知道了,原来,幸福是离我们这么近的!
这本书里还有许多类似的话,“用心去感受大自然的神奇,也经常让我有种幸福感”、“只要有一颗感恩的心,幸福离我们是这样的近”等等,这几句话,都让我明白了幸福的真谛:幸福就在自己的周围,幸福就是这么简单。
以前,在我的心中,幸福是能够得到数不尽的零食和玩具;能天天看电视、玩电脑;每次考试拿满分;能得到所有人的宠爱……所以,我觉得幸福遥不可及,觉得自己一点也不幸福。可是,现在我知道了,其实幸福是很简单的:身边的每一件小事都会使人觉得幸福。
思念是一种幸福;感恩是一种幸福;给予也是一种幸福……麻花儿是一只极容易产生幸福感的鸭子,而这种幸福来自于给予,她在给予的同时,自己也获得了幸福。
千字文读后感 篇5
千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。千字文的读后感怎么写?相信很多人都想知道吧?
千字文的读后感1《千字文》向我们诉说了人生之道,思想之悟,无愧是我们的精神宝藏,是我们追求的目标,我们正在尝试着按照它的行为准则去做。这四个字蕴含着一种深邃的哲理,但理解起来并不令人担忧。毕竟,它来自生活。小文章大寓意,取其精华,传之美德。
在字里行间,它流露出浓郁的文化底蕴,情与景、景与情交融,展显出生命的喜悦!
游历鲲独运,凌摩绛天,鲲鹏独自飞翔,直奔云彩满天。学做鲲鹏飞千里,我们已经长大啦,并不需要事事依偎父母,独立意识带给我们勇气,心中已有一个高志向,为它去奋斗,坚定的信念带给我们动力,振开双翅,昂起头,面对湛蓝的天空,怎么不心生欲望呢!
年矢每催,曦晖朗曜,可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳光辉永远朗照青春期是我们的**时期,在青春期中,我们可以更快地进步,得到更多地锻炼,更好地发展自我,提升人格价值,是一个至关重要的转折点。命运掌握在他们手中,我们怎能轻易放弃,不为之奋斗?
光阴似箭,日月如梭,和时间赛跑才能抓住青春期的手,时间总是不善待每一个人,悄然流逝无声无息,你不吝啬时间,它就会对你吝啬经得起时间考验,坚持到最后,必能成就一番事业。要做时间的主任,做一个青春无悔的人。不要为那过去的失败而懊悔,不要为那错误而谴责自己,不要为过去的事情而忧郁,正如大张伟《奋斗》中唱到的过去将不会再有,拍拍身上的尘埃,去继续追赶时间吧!
不要向它臣服,争分夺秒,用我们的行动证明一切!
我们是初升的太阳,光芒万丈,普照大地我们的生命力以运动做载体,越活跃越强劲有力。未来距我们还有一段距离,大可不必去做幻想的们,倒不如我们去创造今日的辉煌太阳光辉永远朗照,正如我们的潜力厚积薄发,只是我们过于疏懒了我们应懂得年矢每催,去学***朗曜的内涵。
这仅仅是它的一部分,却显露出这么多的杂合理,更何况是千字文呢!无论它的内容是多么丰富,但是真正的意义在于启迪我们,去付出汗水,去改变自我,最终以收获的甜蜜告别苦泪!相信它没有付出就不会有收获,一分耕耘一分收获!
千字文的读后感2作为孩子家长,在这个寒假里我和孩子一起阅读了《千字文》等国学经典。每天我都看到孩子们为进步而奋斗,我深深地感受到中国传统文化精神对中国人民的吸引力。少年儿童都有向善之心,好奇心、求知欲,与其让社会**整日灌输他们怪力乱神、声色娱乐的东西,不如多少根植一些古今圣人之学,种些善根种子。
其实能亲近经典,亲近当世的善知识,本身也都是有宿世的福德和机缘的,所以理应相互**,相互勉励,岂能空过?
《千字文》的作者周兴嗣造句之严谨,遣词之奥妙,仅用千字便涵括了自然现象、农业生产、发明创造、社会历史、做人做事、言谈举止、工程建筑、山河秀丽诸多方面,可畏古人之圣,敬古人之贤。感纳圣人之功,为后世留著经典,让我们现代人能分清善恶丑美。中华文化源远流长,既让我们增长了知识,又明白了很多道理。
有很多关于学习提问的句子,这对我和我的孩子们都很有启发。“尺璧非宝,寸阴是竞”,古人教导我们“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”;又如“笃初诚美,慎终宜令”,求学求知应坚持如一,不可以半途而废,虎头蛇尾将一事无成;“孤陋寡闻,愚蒙等诮”,愚昧无知的人缺少知识积累,便会被别人耻笑,空活一世;“守真志满,逐物意移”,保持自己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变;……所以,作为家长我非常赞同孩子能接触传统文化,学***文化,传承传统文化。易经有云:
“蒙以养正,圣功也”亦是此理吧!
书中知识道理,多不胜收,似闯入森林,开满花枝果实,采撷一二,知有森林,而不见森林。写至此,不免自惭形秽,志在以后孩子的学***中,要求自己进步,为孩子树立榜样!为学者,必有初,小学终,至四书。
让我们一起读中国古典文学,享受古典文化带来的乐趣!
陪孩子读《千字文》有感一篇,望老师鞭策斧正,以后孩子教育尽郢斫之功!
千字文读后感 篇6
书的纸质超级棒,印刷精美,齐济老师的讲解内容也是一流,对得起这个价格。
书的体例,每一句8字一讲。文字演变,包括甲骨文,金文,小篆,隶书,楷书以及基本字义。然后,每一个字的本义,说文解字,该字的生前身后的演变,作者绝对是饱读诗书的大学者,每字、每句的解释,既不故作惊人之语,又常给人以耳目一新之感。即便是其旁征博引掉文袋的内容,也有让人大饱眼福之感,而绝无故意卖弄之味道。
迄今为止,这是我看到的最好的.《千字文》解读本。
之所以能够逐字逐句通读,还得感谢读小学一年级的少年,因老师带领背诵,他就经常问起某个字某句话什么意思,没办法,就买了这本书,只能现炒现卖。
儿子在学校背诵了刚好50句400字,余下75句600字,老师让暑假完成。终于用了一个月的时间,坚持每天背诵2到3句,多时4句,最终于8月6日完成全文背诵。这个过程中,我也终于读完了这套书。周兴嗣绝对大牛人,齐济老师也不简单。
最后想说一句,《千字文》体现了中华文字文化的优美优雅、博大精深,值得我们每个中国人好好读一读。如若不是儿子背诵《千字文》,我这一辈子可能真的要与之失之交臂了。
如果想读《千字文》,这个正讲你不该绕过,如若绕过了,那么《千字文》不过是优美而晦涩的顺口溜罢了。
千字文读后感 篇7
我们在学校学了《千字文》,我又上网查了《千字文》全文的含义,我对“孝当竭力”这句话感触很深。
我的姑姑带着我不满1岁的小表妹来我家作客,看见小表妹不时地哭,一会儿要吃了,一会儿要拉了,一会儿又要玩了,把姑姑忙得团团转,一脸的疲惫。最麻烦的是:大家晚上都在睡觉,睡觉,小表妹又哭了。她一晚上得哭好几次,这使每个人都睡不好觉。尤其是阿姨妹又好好休息,她有一双黑眼睛,体重也减轻了很多。
我让爸爸妈妈知道:孩子小的时候很难带,所以长大后,应该更加孝顺爸爸妈妈和长辈。
我的朋友成成因为学***真等事情不止一次和爸妈对抗,多次离家出走但从未成功,每次饿了或困了只好自己跑回家或被伤心的爸爸妈妈抓回家去。我觉得“走”解决不了根本问题,只会伤了爸爸妈妈的心,而且离开爸爸妈妈的小孩子又没有能力养活自己,应该好好与爸爸妈妈沟通,好好学***会孝敬爸爸妈妈,让爸爸妈妈开心。
虽然我很小,但我不能帮父母做重活挣钱养家,但我可以做以下事情:
1、 好好读书,学好知识。
2。做所有你能做的家务,如洗碗、扫地、拖地和洗衣服
碗筷、倒垃圾……
三。不要花钱,比如:不要买豪华玩具,不要买不卫生的
零食……
四。好好照顾自己:按时吃饭,多喝水,锻炼身体,打架
取少生病,少让爸爸妈妈担心。
5个。冷静,不要反驳爸爸妈妈,不要让爸爸妈妈生气。
我认为做好以上事情,就是减轻爸爸妈妈的负担,帮助爸爸妈妈分担他们的烦恼。
孝顺是中华民族的传统美德,愿普天下所有的大人、小孩都懂得孝顺,用自己的方式做力所能及的事,让所有的爸爸妈妈、长辈都幸福,让我们的社会变得更美好。
读《千字文》有感 -
学会自己长大读后感(汇集五篇)
作品是作者写的,其中的情节颇具戏剧性,很容易引发读者的思考。 阅读是提升素养的基础,而写下读后感能够加深知识的理解,可能你想看看"“学会自己长大读后感”"这种类型的文章,我们会持续更新我们的网站欢迎您收藏它并随时了解最新情报!
学会自己长大读后感(篇1)
今天在逛书店的时候看见一本书《学会自己长大》,首先吸引我的是它的封面,一个小男孩双手合十蹲在草地上凝视着地上一朵孤零零的花朵,显得那样的孤独无助,让我想起了现在的自己,瞬间对这本书产生了无限的渴望。是啊,人总要学会自己长大,没有人能代替你成长,人生需要掌握在自己手里。
整本书中没有千篇一律的说教,完全是平等而真诚的态度,充满着机智诙谐的幽默,教会你懂得要把知识运用到你的生命中去,不管再好的方法也需要你的执行,每天学习一点点,每天进步一点点,坚持下去,随着时间的累计,变化超乎你的想象!
我们总是生活在这样那样的眼光中,其中有句话让我感受颇深:“学会认清自己,不是很好,也不算坏,不要把头扬的很高,也不要拿眼睛听别人的脚。”无论别人怎样评价你,真正能动摇你内心的不是别人,恰恰是你自己,不为外界的影响而动,做到这一点并不容易。刚刚在过马路的时候看见一只流浪狗,虽然还很小但它却轻松的躲避着马路上川流不息的车辆,试想一下他在第一次过马路迈出第一步的时候需要多大的勇气,正如我们如果没有迈出第一步的勇气,永远都不知道马路对面的事物有多么精彩,在争分夺秒的人生中,我会把时间和精力放在最值得做的事情上,不被琐事干扰!
青春迷茫的阶段,谁都会经历,可人生中总有某段路,只能我们一个人走;总有许多事,需要一个人扛。别躲避痛苦,莫让冷世的尘埃,迟滞你的步履。走得越久,时光越老,向往着明天,你才能描绘它的模样,学会自己长大,才能拥抱更美的太阳。
学会自己长大读后感(篇2)
今天,臧老师给我们念了《学会长大》这篇文章。其中学会认清自己,不是很好,也不算坏,不要把头扬的很高,也不难眼睛听别人的脚。这句话让我感受颇深。
认识自己对于心灵的健康和完善是十分有益的。然而,认识自己并非易事,人得自我意识是有一个发展和过程的。我们平时常常听人说:我对自己最清楚难道我对自己还不了解吗?其实讲这些话的人中间某些人对自己并未真正了解,对自己的才貌学识,成绩贡献以及自己在别人心目中的地位等,要么估计过高,要么估计过低。
但做人不能自卑,也照样不能自负。对自己估计过高的人,往往自尊心过强。有自尊心是好的,则太强则会有害心身健康,这种人往往以自己的长出比别人的短处,总看不起人,目中无人。以为自己处处比别人强,一旦别人超过自己就不高兴,容易产生嫉妒心。对自己估计过低的人,容易产生自卑心理。谦虚谨慎,虚怀若谷本是一种美德,然而,事事处处都觉得自己不行,也是一种有害心理健康的意识。例如:在学习中甘居下游,缺乏进取精神;在事业中缺乏信心,无所作为;在人际交往中有一种惭愧,羞怯,畏缩,低人一等的感觉。这种有自卑心理的人对外界反应十分敏感,容易接受消极暗示。
所以,我们应树立一种乐观积极的心态,客观认识与评价自己。只有这样我们才能做一个健康快乐向上的人。
学会自己长大读后感(篇3)
在这个学期中,我就阅读了一本书《学会自己长大》,但我在这本书中收获了很多在生活中不能发现的东西。
本书共七章,面对亲情友情如何选择,面对学习压力,学习观念,学习态度,学习方法,如何坚持,在这本书中我重新认识了新的自己,有几句话对我的影响很深,你可以不成功,但不能不成长自己是一切的根源我一直信奉答案不在别人身上。在这本书中我对爱情有了全新的认识,喜欢不一定就是爱情有好感就不一定要谈恋爱,以前我认为早恋是不对的但现在我觉得早并不是不对,每个青少年都会经历这一定,你可以将喜欢转变为动力,这本书的第145页写如何将喜欢转变为动力。
成绩并不代表一切,要学会找到自己的价值,每当考完试,同学最在意的就是分数,其实往往成绩并不代表一切,考完试我们不应该只在乎自己的分数的高低,应该是找出自己不懂的地方,再去寻找正确的答案。我们不应该抱有学习就是为的考试的心态,在学校,不是全为的考试而学习。因为将来你总不能告诉别人,我会考试,我成绩好。人的价值在于创造,在于对社会的责任和贡献,即通过自己的活动满足自己所属的社会,他人以及自己的需要。原来价值并不仅仅满足自己,还要满足别人。
别人的优秀不妨碍你的成功,但我们难免会有羡慕嫉妒恨的心理,但更重要的是努力调整,本书教了我们如何避免这一情绪,一:认识真实的自己,二:不要在攀比中迷失自己。三:正确看待竞争。四:学会安慰自己。五:让自己忙碌起来。六:利用好嫉妒的积极力量。
学会自己长大,重点是成长,前提是条件,学会理解别人,学会控制自己,尽量不生气,不愤怒,尝试着与父母分享你的喜怒哀乐,学会体谅别人。
走吧,走吧,人总是要学会自己成长,任何人都不能代替你成长,你的人生要自己掌握。
学会自己长大读后感(篇4)
每个人都有烦恼的时候,往往在这个时候,人们都会迷茫,力图找到解决的方法,却又无能为力。而问别人,又碍于颜面而难以启齿。而本书就是一本针对青少年在青春期所遇到的问题的答复宝典。
这是一本关于成长的书,里面涉及了关于青少年成长过程中无法避开的七类问题:自我问题、学习问题、情绪问题、行为问题、人际关系问题、情感问题和目标生涯规划问题,是一本为青少年量身打造的青春自助手册。书中没有倚老卖老的姿态,没有千篇一律的说教,完全是平等而真诚的态度,充满着机智与诙谐。每一章都有事例说明,也有问题,还有解决问题的方法。不仅如此,本书中还有很多具有针对性的问题,能一下子找出你的问题所在。
本书令我非常触动,我下定决心要认真阅读这本书,运用里面的方法,来改正自身的缺点。现在我已经开始行动了,相信再过一段时间,我就能取得一定效果,虽然我现在的执行力还不是很高。但我坚信,总有一天,现实会让我大吃一惊。学会自己长大,从一小步做起,持之以恒,就能跨出人生一大步。
学会自己长大读后感(篇5)
《学会自己长大》读后感精选(一)
今天在逛书店的时候看见一本书《学会自己长大》,首先吸引我的是它的封面,一个小男孩双手合十蹲在草地上凝视着地上一朵孤零零的花朵,显得那样的孤独无助,让我想起了现在的自己,瞬间对这本书产生了无限的渴望。是的,人们总是要学会自己成长。没有人能代表你成长。生活需要掌握在自己手中。
整本书中没有千篇一律的说教,完全是平等而真诚的态度,充满着机智诙谐的幽默,教会你懂得要把知识运用到你的生命中去,不管再好的方法也需要你的执行,每天学***点,每天进步一点点,坚持下去,随着时间的累计,变化超乎你的想象!
我们总是生活在这样那样的眼光中,其中有句话让我感受颇深:“学会认清自己,不是很好,也不算坏,不要把头扬的很高,也不要拿眼睛听别人的脚。”无论别人怎样评价你,真正能动摇你内心的不是别人,恰恰是你自己,不为外界的影响而动,做到这一点并不容易。
刚刚在过马路的时候看见一只流浪狗,虽然还很小但它却轻松的躲避着马路上川流不息的车辆,试想一下他在第一次过马路迈出第一步的时候需要多大的勇气,正如我们如果没有迈出第一步的勇气,永远都不知道马路对面的事物有多么精彩,在争分夺秒的人生中,我会把时间和精力放在最值得做的事情上,不被琐事干扰!
青春迷茫的阶段,谁都会经历,但人生总有一定的路,我们只能一个人走;总有很多东西,需要一个人去扛。别躲避痛苦,莫让冷世的尘埃,迟滞你的步履。走得越久,时光越老,向往着明天,你才能描绘它的模样,学会自己长大,才能拥抱更美的太阳。
《学会自己长大》读后感精选(二)
每个人都有麻烦,往往在这个时候,人们会感到困惑,试图找到解决的办法,但却无计可施。而问别人,又碍于颜面而难以启齿。而本书就是一本针对青少年在青春期所遇到的问题的答复宝典。
这是一本关于成长的书,里面涉及了关于青少年成长过程中无法避开的七类问题:自我问题、学***、情绪问题、行为问题、人际关系问题、情感问题和目标生涯规划问题,是一本为青少年量身打造的青春自助手册。书中没有倚老卖老的姿态,没有千篇一律的说教,完全是平等而真诚的态度,充满着机智与诙谐。
每一章都有例子、问题和解决办法。不仅如此,这本书还有很多有针对性的问题,可以一下子找出你的问题。
本书令我非常触动,我下定决心要认真阅读这本书,运用里面的方法,来改正自身的缺点。现在我已经开始采取行动了。我相信再一段时间内,我会取得一定的成绩,虽然我目前的执行力不是很高。但我坚信,总有一天,现实会让我大吃一惊。
学会成长,从一小步开始,持之以恒,就能迈出人生的一大步。
《学会自己长大》读后感精选(三)
在这个学期中,我就阅读了一本书《学会自己长大》,但我在这本书中收获了很多在生活中不能发现的东西。
本书共七章,面对亲情友情如何选择,面对学***,学***,学***,学***,如何坚持,在这本书中我重新认识了新的自己,有几句话对我的影响很深,“你可以不成功,但不能不成长”“自己是一切的根源”“我一直信奉答案不在别人身上”。在这本书中我对爱情有了全新的认识,“喜欢不一定就是爱情”“有好感就不一定要谈恋爱”,以前我认为早恋是不对的但现在我觉得早并不是不对,每个青少年都会经历这一定,你可以将喜欢转变为动力,这本书的第145页写如何将喜欢转变为动力。
成绩并不代表一切,要学会找到自己的价值,每当考完试,同学最在意的就是分数,其实往往成绩并不代表一切,考完试我们不应该只在乎自己的分数的高低,应该是找出自己不懂的地方,再去寻找正确的答案。我们不应该抱有“学***为的考试”的心态,在学校,不是全为的考试而学习。因为在未来,你不能告诉别人。我要参加考试。我的成绩很好。
人的价值在于创造,在于对社会的责任和贡献,即通过自己的活动来满足自己的社会、他人和自己的需要。原来的价值不仅是满足自己,更是满足别人。
别人的优秀不妨碍你的成功,但我们难免会有“羡慕嫉妒恨”的心理,但更重要的是努力调整,本书教了我们如何避免这一情绪,一:认识真实的自己,二:不要在攀比中迷失自己。
三:正确看待竞争。四:
学会安慰自己。五:让自己忙碌起来。
六:利用好嫉妒的积极力量。
学会自己长大,重点是成长,前提是条件,学会理解别人,学会控制自己,尽量不生气,不愤怒,尝试着与父母分享你的喜怒哀乐,学会体谅别人。
我们走,我们走。人们总是需要学会如何成长。没有人能代替你成长。你的生活需要你自己控制。
读后感汇集
探索“读后感”的精髓和文化内涵让我们更好地理解它,经过阅读相信您会有所体会。人们总说,书籍是人类思想的宝库,在作者写的作品中有着让自己感触颇多的情节。因为读书产生了对世界的认识,应该要将其记在读后感里。
读后感(篇1)
《心得》读书笔记
《心得》读书笔记(一)
宋代开国宰相赵普曾标榜说,自己以半部《论语》治天下,而如今,多少人知道《论语》,多少人会去研读《论语》,更别说有人会去潜心研究和体会《论语》带给我们的真理和境界。
于丹老师以其深厚的古典修养,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》,让我们有机会来到孔夫子身边,聆听人生的真谛。
“在我的心目中,孔子只有温度,没有色彩。”于丹说,“这个世界上的真理,永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。”“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。”的确,世间的真理不一定是束之高阁、高不可攀的,而应该是平淡的、朴素的、具有普适性的。就像《论语》的真谛,就是告诉我们,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。而阅读《论语》的过程中,我们会发现,孔夫子教育学生时很少疾言厉色,他通常是用缓和的,因循诱导的,跟人商榷的口气。这是孔子教学的态度,也是儒家的一种态度。这种从容不迫的气度,这样一种谦抑的态度,是多么得令人敬佩啊!
这让我联想到了构建社会主义和谐社会。我们时常提倡要努力构建社会主义和谐社会,而真正的和谐是什么?它不仅仅是小区里的和谐,不仅仅是人与人之间的和谐,还有人对自然的一种敬畏,人和社会的一种融合。而这一切都需要我们拥有孔夫子那样的心胸,拥有孔夫子那样的态度。
现如今社会贫富差距越拉越大,社会矛盾比较突出,许多人越来越觉得不平衡了,总是埋怨为什么别人可以住海天别墅,自己却蜗居于简陋的屋子之中,别人为什么可以开名车喝名酒,而自己却还每天挤着公车上班。于丹老师说:“一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。”子贡曾问孔子“贫而无陷,富而无骄,何如?”孔子说,这很不错,但还不够,还有一个更高境界:“贫而乐,富而好礼者也”。即一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且内心能时常保持快乐,这种快乐,不会被贫困所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心快乐的人。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持内心的那份恬淡和安宁。孔夫子教给我们的快乐秘诀,就是如何去找到你内心的那份安宁。
我想,这就是《论语》能给我们的现实启示吧。
《心得》读书笔记(二)
我想《论语》给予我们现代人的意义就在于让那种古典的精神力量在现代的规则之下圆润地融合成一种有效的成分,让我们的生命在智慧光芒的照耀下,让我们每个人真正建立起有效率、有价值的人生,无愧于自己的一生。
《论语心得》中共讲述了七道,但我印象最深的就是“天地人之道”。天地人之道是《论语心得》中的第一道,读这一道时,我的感触也是最大的。
我们现在常说,天时地利人和是国家兴隆、事业成功的基础。但人的力量如此强大的原因,就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心,使天地人达到完美结合的程度,结成一个整体,所以,只有当天地之气凝聚在一个人的内心的时候,他的强大,无坚不摧。天人合一就是人在自然中的和谐,就是大地上万物和谐而快乐的共同成长,仅此简单而已。读到这里,我想,在当今社会,竞争如此激烈,我们应该如何为人呢?只要你的胸怀无限大,许多事情就小了,原来如此,就是“忠恕”二字啊!简单的`说,就是要做好自己,同时要想到别人;拓展一点说,“恕”字就是讲你不要强人所难,不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害,你也应该宽容。但是,真正做到宽容,又谈何容易呢?有很多时候,一件事情已经过去了,而我们还老是在那儿想,这么可恶的事,我怎么能原谅它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中,一次又一次再受伤害。这就是孔子告诉我们的,该放下时且放下,你宽容了别人,其实是给自己留下了一片海阔天空。《论语》告诉我们的,不仅遇事要拿得起放得下,还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人,所谓“予人玫瑰,手有余香”,给予比获取更能使我们的心中充满幸福感。
关爱别人,就是仁;了解别人,就是智,就这么简单。那么,怎样做一个有仁爱之心的人呢?孔子说:“己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”你自己想要有所树立,马上就想到也要让别人有所树立;你自己想要实现理想马上也要想到帮助别人实现理想。能够从身边小事做起,推己及人,这就叫 “仁义”。
读完这一道,联想起生活中的自己,不禁羞愧万分。现实生活中的自己自私、蛮横、无理、霸道,这跟书中相差了多远啊!我仔细的考虑了,我以后一定要做到宽容、关心爱护他人等。这样,自己的人生不是才会更完美吗?我想圣贤的意义就在于,他以简约的语言道出人生大道,而后世的子孙或蒙昧地,或自觉地,或痛楚地,或欢欣地,一一去实践,从而形成以个民族的精神。
赵普曾说:“半部《论语》治天下,”而我此刻只是略知皮毛而已,但我的心灵却迈上了一个新台阶……
读后感(篇2)
简爱读后心得体会7篇
漂亮的脸蛋重要吗?似乎是的,但又似乎不是。试想,故事中灰姑娘的后妈让她捡无数豆子的时候,若没有鸽子的帮助,她还会能及时参加舞会吗。推荐的简爱读后心得体会资料,提供参考,欢迎你的阅读。
简爱读后心得体会一
《简·爱》是英国著名小说家夏洛蒂·勃朗特写的一部自传体成分很浓的小说。这是一部以爱情为主题的作品。主人公简·爱是一个心地善良的姑娘。她生活在社会最底层,受尽生活的磨难,但她不向命运屈服,敢于追求平等、幸福的精神却深深地折服了我。
这是一个具有反抗精神的女子!由于父母早逝,年幼的她寄养在舅舅家里。不幸的是,唯一疼爱她的舅舅又因病去世。这以后的十年里,她受尽了舅母、表兄妹的歧视和虐待。舅母视她为眼中钉,表哥殴打她,表姐妹讥讽她。在反抗表哥的殴打中,她被关进了红房子;在舅母的恫吓下,她更没有屈服,她反问舅母:“要是里德舅舅还活着,他会跟你怎么说呢?我里德舅舅在天上,不管你想什么,做什么,他全能看见,我爸我妈他们也看得见。他们知道你怎样把我整天关着,还巴不得我死掉。”10岁的简面对自己所受的虐待,她从内心深处发出了“不公平”的呐喊。
这是一个敢于追求个人幸福的女性!她认为爱情应当建立在精神平等的基础上,而不应该取决于社会地位、财富与外貌。她的爱情是纯洁高尚的。她爱罗彻斯特,爱他的平等待人,爱他的坦诚相见,而绝非是他的财富与地位。
简爱读后心得体会二
在欺辱面前,她坚强乐观,永不屈服。风雨成就彩虹,挫折成就人生,欺辱成就人格。是欺辱让她变得不一样,变得格外美丽。
在金钱面前,她决然选择亲情。一夜之间的遗产,让她变得富有,而她却将大部分遗产分给亲人。她视金钱如粪土,看亲情如万物。
在爱情面前,她不讨好迎合那些所谓的贵族。在世俗中拥有清醒的大脑。遇到真爱,漠视身份。赢得了罗切斯特的尊敬,收获了美满的爱情。
我是这虚荣世界的一员,我是这虚荣世界的女性。读了《简爱》,我明白:女性的一生,可以像简爱一样充实,可以像撒切尔夫人一样荣耀,可以像居里夫人一样坚持。我在努力,我是在努力着的……
人,不因外貌而美丽,而是人格的魅力。简爱不是贵族,却比贵族更加高贵。人,可以恶劣的环境中生存,可以在恶劣的环境中锻炼自己,可以在恶劣的环境中成就自己。
《简爱》的作者是个平凡的女性,而她写出了简爱,因此不平凡。独立,坚强,自尊,乐观是现代女性必备的品质。
我是千千万万平凡的女性之一,我没有漂亮的外貌作为优势,没有光耀的家世作为光环,但我依旧活的靓丽,动人。
书,是丰富的,是多彩绚丽的。我爱读书,爱在书中发现,在书海里我看见的是你——《简爱》。不一样的视角,不一样的人物,不一样的体会,给我不一样的影响。
简爱读后心得体会三
漂亮的脸蛋重要吗?似乎是的,但又似乎不是。试想,故事中灰姑娘的后妈让她捡无数豆子的时候,若没有鸽子的帮助,她还会能及时参加舞会吗?若没有华丽的衣服和水晶鞋,她还会被王子看上吗?童话毕竟是童话,它虽能给人美好的幻想——这一点是毋庸置疑的,可是它们却不一定能完全、充分地帮助我们认知这个世界。
而简呢?她从不为自己的容貌平平而自卑,也从不为别人的高贵漂亮而艳羡。在她的眼里,一切都是平等的,所有的东西她都可以追求,这个世界上没有什么财富、地位和容貌的贵贱之分,有的只是一个人的信仰、观念、阅历与追求。她不会放弃尊严以此换得舒适安逸的住所——比起这来,她更愿追求自由,尽管在风雪中、在寒冷与饥饿中。这是非常难能可贵的。
简爱和灰姑娘最大的差别就在于她们各自对生活的认识、追求和主宰自己的信念和能力。灰姑娘和简爱同样出身贫苦,同样有对她们冷眼相对的继母、舅妈和兄弟姐妹,她们最后也确实都获得了幸福,但是灰姑娘的幸福是借助魔法获得的,简爱却是经历了更多的苦痛,以及无数次毅然的放弃后用自己的信念争取的。
所以尽管故事的结局是相同的:“灰姑娘”从此和“王子”幸福地生活在一起,但同样是灰姑娘,我更坚定地相信,灰姑娘简爱的幸福更真实更美满。
简爱读后心得体会四
没记错的话,《简爱》这本书是我初三无意在堂妹家翻到的书。我刚看的时侯觉得这本书描述的十分抽象,我觉得简爱似乎没有想象中的那么坚强,但是随着故事情节的发展,我渐渐体会到简爱的生活精神。简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位,或是她那漂泊无依的生活遭遇,都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位,并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂,这在当时的文学作品中是难能可贵的
《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的一大特色。全书构思精巧,情节波澜起伏,给读者制造出一种阴森恐怖的气氛,而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景,感情色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说,至今仍保持着它独特的艺术魅力。
简爱代表了当时英国下层人士,而这些下层人士一直都存在。他们需要关怀、爱心 。如今趋于冷漠了的社会也从未摆脱如何关注底层人民的生活话题。但毕竟这个社会是越来越趋于冷漠了,能体会到那些辛勤却得不到应有回报的人民已经不多了。不知道这个社会没有了关爱会是怎样的阴冷——但我相信,这个世上总是会有正义的人出来呼吁大家学会理解、关爱其他人,不然再多的知识也只如废纸一般一无是处。
简爱读后心得体会五
最近我读了【简爱】这一本书,使我深受启发。
简爱从小父母就去世了,因此她被舅母收养,舅母这个人对简爱很冷淡,舅母的孩子也常常欺负简爱,简爱差不多每天都挨打,可是这样的日子还算是好的,起码能吃饱,还能有地方睡觉,尽管如此,她的舅母的孩子经常无缘无故的打她,骂她,简爱的精神上和身体上受到了不可磨灭的伤害,终于有一天,她开始反抗,因为当时社会是黑暗的,所以其他人都觉得她做错了,不应该这样。
每个人都不是逆来顺受的,太过的压抑也会使人爆发。后来简爱被送到学校里,是寄宿学校,日子很苦,那里吃不饱,因为那里人很多,那里差不多都是些苦命的孩子,所以条件很差,那所学校很严,能从那里生活下来的孩子,肯定都是一些意志坚强的孩子,那里不仅是吃不饱,而且饭也很难吃,在冬天,冷是病魔,而且在课堂上一走神,老师会毫不留情的拿棍子揍,罚站,总之,那里的生活简直就是地狱,但是这样艰苦的日子简爱还是熬过来了,而且还成为了知识渊博的人。
命运是掌握在自己的手里,相信,命运永远不会丢弃你,除非你丢弃命运。在人的一生中,不可能是一帆风顺的,我们要像简爱那样,勇敢地去面对一切,人的心情是喜怒哀惧,但不可能总是喜,所以我们要坚强,要像简爱一样,坚强的面对一切。
简爱读后心得体会六
一本书,可以改变一个人。
的确,书的魅力就在这里,这也是我为何钟爱看书的理由。书可以轻易改变自己的心情、作为、想法。我一直有一本自己喜爱至极的书,叫做《简爱》。
记得初读时,完全看不懂,只记下了简。爱这一个名字,还是因为书名。后来又翻出来细细品读,才发现这本书竟如此包含精意。简爱的一生如此坎坷,然而她却又怎样找到了幸福呢?如果我们也生活在那样无依无靠,每天饱受折磨,却又一直活着,我们是否能如简爱一样呢?
简。爱自出生便是一个孤儿,生活在亲戚家中却过着奴隶生活。抓住了学习机会,做过家教,遇到了自己的爱人。虽然后来又遇到了约翰那样的人,却仍回到了自己那残废的丈夫身边……
故事曲折离奇,却饱含深意,令人反思。
每天生活在温室中的我们,从未经历过什么大的困难。我们经理的连简爱的万分之一都不到,却就有人因受不了而放弃。如果某一天,我们的身边没有了依靠,只有靠自己,我们会怎么样呢,是不是会放弃,或是勇敢地活下去?
在我遇到困难时,想要放弃时,便会翻出《简爱》看一看。因为。每当看到简爱为了活下去而勇敢地努力时,就有一种力量,而那力量,叫做希望。
简爱读后心得体会七
假期里,又翻出《简爱》重新读了一遍,感受还是那么深刻 。
《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说,它说明了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。《简·爱》中的简爱人生追求有两个基本旋律:富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神;对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历,成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象,反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难,一个小写的人成为一个大写的人的渴望。简爱从小失去父母,寄住在舅妈家,不平等的待遇让她饱受欺凌,小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师,她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋,谁料命运对她如此残忍,她为这段婚姻又付出了难以计算的代价,但自始至终她都一直坚持着自己的信念,执着自己的理想与追求。
我们要独立,独立的生活才能让我们的生活更加美好。我们才能自强但我们的的独立是一个长期的过程,不是快速的的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
读后感(篇3)
我看了《一粒种子》这个故事,使我懂得了那粒种子就像现在的小朋友,娇生惯养,经不起风吹雨打。故事中的国王,富翁,商人,士兵花了那么大的功夫都不能让这种子发芽的原因就是他们种这颗种子都是为了自己的利益。国王想:如果种出这朵花,就会显得自己最尊贵,最有权力。富翁想:如果种出这朵花,就会让被人佩服自己最阔气,最优越。商人想:如果种出这朵花,自己就会发财。士兵想:如果种出这朵花,自己就会升官。而农民能种出这朵花,是因为没有为自己,而是为别人,让它自然的生长,让它开花。他们得到种子后,首先国王把这颗种子种进白玉盆里,土是御花园里的,筛了又筛,天一冷,暖屋里还要生上火炉。富翁把这颗种子种进白金缸里,雇了四个有名的花匠,培养这颗种子开花。商人把种子种在商店旁边,每天去看一下。士兵把这颗种子种在军营旁边,他盼望种子快点开花。农夫什么都没想,高兴地把种子种进土里。小朋友应该养成坚强,独立的性格,不要娇生惯养做小皇帝。
当品味完一本著作后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要好好地就所收获的东西写一篇读书心得了。那么读书心得到底应该怎么写呢?以下是小编整理的读书心得作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
读后感(篇4)
为了提高自己的写作能力,暑假里,我疯狂地读起了一些曹文轩的纯美小说。其中,《山羊不吃天堂草》深深吸引了我。
我把整本书看完,最后的结尾才总算明白《山羊不吃天堂草》指的是:明子家一开始致富的方法是养羊发了财,使得村子里的人眼红都跟着养羊,结果是村子里羊多草少,明子和父亲不得不去外村放羊,可惜羊不吃那个名叫“天堂草”的草,最后一只只死亡。这样就给明子家带来了债务。所以明子不得不去外地打工还债。
书中,明子,黑罐,三和尚,鸭子都是被生活所迫,从农村到城市去用非常落伍的手艺寻求生活。
三和尚他们发生了许多事,三和尚禁不起金钱的诱惑,叫黑罐,明子去偷木材,可是明子宁愿饿死也不做那个事,第一次成功了,可第二次,黑罐就被保安抓住了。
这里可以看出明子比三和尚和黑罐道德高尚,就像他们的羊一样,宁愿饿死也不吃别的地方的草。明子帮助紫薇,鼓励他一定要把腿治好,可已看出明子是个有同情心的人;可明子也有“头脑”发热的时候,跟鸭子花了200多元去买彩票,结果是“肉包子打狗——有去无回”200多元输了个精光。
看到明子、黒罐、三和尚、鸭子他们为了生活住棚窝,经常饿肚子,但是他们还是保持一颗善良的心。跟他们相比,我生活在幸福的家庭里,不愁吃、不愁穿、不愁住。真的有一种“衣来伸手,饭来张口”的“皇帝”生活,想想自己觉得有点惭愧。想想三和尚说的“腰里无铜,不能逞雄”。以后在工作时要认认真真的。
《山羊不吃天堂草》读后感500字2
《山羊不吃天堂草》是曹文轩先生的作品,这本书讲了由于生活所迫,小说主人公明子不得不远离故土,跟随师傅到外面的世界去闯荡谋生,但他们似乎永远也不可能真正进入属于都市人的世界。
明子的师傅三和尚凭着一手绝活娶到了一个漂亮的老婆。可随着时代的变迁,三和尚的手艺已无人再需要了,老婆也变了心,他一气之下来到带着明子和黑罐来到了这座遥远而陌生的城市。
本应该在上学的明子因为生活所迫随着师傅四处流浪,饱受世态炎凉,经历人情冷暖。在这座城市中,他还认识了一个因病而不能走路的女孩——紫薇,善良的明子无私地帮助了这个女孩。
《山羊不吃天堂草》名字的由来作者直到最后才娓娓阐述:因为明子家养羊而使全村人一起养羊,而羊多草少,草很快就被吃光了,而羊没了吃的就去吃庄稼,蔬菜。明子的父亲为了不让羊饿死,把羊赶到外地去放,可面对外面又肥有嫩的“天堂草’。它们却一口不吃,一只只壮烈的倒毙在‘天堂草’上。
我们要学这种‘山羊不吃天堂草’的精神,更要学明子的这种助人为乐的精神。
读后感(篇5)
看了阿Q的故事后,我深切地体会到,一个普通的中国人在旧社会生活的困难,当我看完了这本《阿Q正传》,我总在想:阿Q的身世到底是怎样?是阔得不得了?还是和他现在这样,一天到晚,只要干完活,就一定是无所事事?
像阿Q这样乐观的人,在旧社会,是不是很多?还是一个比一个悲观?阿Q这种性格,让我自悔不如,要是我能交许多朋友,每天快乐地玩,该做什么做什么,这样的我,才是最好的!只要我能把握时间,什么时候该做什么,什么我在什么时间可以完成,我一定不会经常反感爸爸,而爸爸也不会说我为什么不完成作业等等的话,不再唠唠叨叨地烦着我。
阿Q的生活,我发现,现代的人从不会过这种生活,每天干完活,上街逛一逛,凑凑热闹,招惹一些人来戏弄他,打他。还参加一些政府反对的事,加入革命党,使得他最后被政府枪毙,还让人说他坏。我想问,现在,还会有人要这样做吗?
最后,我还想知道,在鲁迅先生的笔下的中国人被他贬得一文不值,可他也是中国人啊,难道,鲁迅的文章,中间还有别的用意吗?
篇五:阿q正传读后感
这本书在好久之前就读过了,文中阿Q这一人物一直印在我的脑海。
阿Q是一个被那个时代所抛弃的人,他是一个雇农,只靠打工度日。社会的沉重压迫和剥削,他时时处于生命危机,受尽欺凌,他常用“精神胜利法”来进行自我安慰,自欺欺人。被别人打时,他说:“是儿子打老子”,用这种方式自我麻痹。
阿Q也有梦想,他想有家,享有名声、地位——但他在人们心中永远是卑微的、微不足道的。《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后的一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。阿Q是辛亥革命时期的农民典型,社会地位低下,受压迫受剥削,被侮辱被损害,生活十分悲惨。他身上有农民的优点——“真能干”。他身上又有农民的弱点:主观、愚蠢、封建。
现在我们已经远离阿Q的那个时代了,但阿Q的“精神胜利法”依然被现在的人使用着。依然像阿Q一样自己麻痹自己,逃避困难。
阿Q精神虽然可笑又顽固,但不能不说,它依然存在于每个人的心里。
读后感(篇6)
狼图腾主要围绕着狼来写的一部著名小说,下面是小编搜集整理的狼图腾读书笔记感悟,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!
狼图腾读书笔记感悟
暑假刚刚开始,当警察的老爸就强烈推荐我一定要看看《狼图腾.小狼小狼》,虽然我特别爱看书,可是一听这书名,我立刻就心生反感,有什么好看的?我搜肠刮肚穷尽我有限的知识,想不出一个词是赞美狼的,从《吃了小红帽的大灰狼》,到成语“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”、“鬼哭狼嗥”,再到妈妈最爱唱的歌:“朋友来了有美酒,要是那豺狼来了,迎接它的有枪......看看,极度厌恶狼的不是只有我一个吧?
可是,当我在书店里老大不情愿地翻开这本书,眼睛就没有再离开过,小狼小狼,我由衷地喜欢上了它!可别说我立场不坚定容易叛变哦,小狼的智慧、尊严、独立、坚忍、强悍、顽强、勇猛、不屈的精神几乎在一瞬间就吸引了我。
开始我理解不了草原人与狼之间的关系,为什么他们打狼杀狼的同时却爱狼护狼与狼为友,拜狼为师甚至于死后还要把自己的肉体奉献给狼?他们从来不恨狼,不把狼赶尽杀绝,相反还将狼作为图腾来敬仰。不像我所想像那样,恨狼、骂狼、打狼、杀狼,绝不肯“与狼共舞”。
狼是草原上最骁勇善战的动物,有速度,有武力,有组织,足智多谋,狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的团结友爱亲情真的很让我感动,尽管它们之间的语言交流及感情传递都是用我一直鄙视的词语:狼嗥,当我在第26节读到:吃饱马驹肉的小狼,从天还没有黑,就绷紧铁链,蹲坐在狼圈的西北边缘,伸长脖子,直直地竖着耳朵,全神贯注,一动不动,紧张地等待着它所期盼的声音。狼眼炯炯,望眼欲穿,力透山背,比孤儿院的孤儿盼望亲人的眼神,还要让人心酸。午夜刚过,狼嗥准时响起。狼群又发动声音疲劳战,三面山坡,嗥声一片。我的眼泪当时就就掉下来了,为小狼的对母狼深情缠绵的思念而感动。再说说狼妈,我以前看过一本书《狼孩》,狼的母爱可以超越自己同类的范围,它可以去用自己有限的奶汁喂养最可怕的敌人——人类的孤儿。把狼孩养大的母狼最后还是惨死在猎人的枪口下,与伟大的母爱相比,母狼的凶残后面,还有着世上最不可思议,最感人的博爱。
狼的天性“不自由,毋宁死”最终决定了小狼悲惨的命运,在我看到悲愤的小狼为了自由而受屈辱,最后好在陈阵给了小狼最后的尊严:猛烈的西北风,将小狼的长长皮筒吹得横在天空,把它的战袍梳理得干净流畅,如同上天赴宴的盛装。蒙古包烟筒冒出的白烟,在小狼身下飘动,小狼犹如腾云驾雾,在云烟中自由快乐地翻滚飞舞。此时,它的脖子上再没有铁链枷锁,它的脚下再没有狭小的牢地。 陈阵迷茫的目光追随着小狼调皮而生动的舞姿,那是它留在世上不散的外形。那美丽威武的战袍里,仍然包裹着小狼自由和不屈的魂灵。 突然,小狼长长的筒形身体和长长的毛茸茸大尾巴,像游龙一样地拱动了几下。陈阵心里暗暗一惊,他似乎看到了飞云飞雪里的狼首龙身的飞龙。小狼的长身又像海豚似的,上下起伏地拱动了几下,像是在用力游动加速……风声呼啸、白毛狂飞,小狼像一条金色的飞龙,腾云驾雾,载雪乘风,快乐飞翔。飞向腾格里、飞向天狼星、飞向自由的太空宇宙、飞向千万年来所有战死的蒙古草原狼的灵魂集聚之地……那一刹,陈阵相信,他已见到了真正属于自己内心的狼图腾。
这一刻,我理解了小狼,理解了狼图腾。可惜草原上再也看不到狼群娇健霸气的纵横驰骋了。否则,我一定去看看额仑草原上的小狼。
狼图腾读书笔记感悟
很久之前就有听说过《狼图腾》这部作品,无奈一直没有时间,阅读的计划也就此搁置着。直到最近,我在图书馆闲逛时无意中发现她,惊喜之余不免觉得相见恨晚了。
在阅读此书之前,对狼也只能用知之甚少来形容。不懂得狼的特别在哪里,更不知道何为狼性。一直以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些弱势的小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸。它的存在仿佛只是为了衬托虎豹们的勇猛,就像在一部电影里,它永远只能做配角。然而,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。
狼自古以来就是一种神秘的动物,出没在蒙古草原上,它们就在那里繁衍生息。狼,是蒙古人的图腾,是蒙古人的灵魂。
然而人对狼,似乎并不和善,人们给予狼的,只有无情的子弹。因为我们始终认为狼非善类,而狼之所以被人们认为是凶残、恶毒的动物。那是因为在生存的食物链中它永远都是捕食羔羊、山羊、绵羊等羊类的杀手。在人们看来,羊是毫无战斗力的弱势动物,在凶残的狼面前,它们没有任何攻击力,只是一只任狼屠杀的羔羊而已。但这个时候狼为了生存,没有表现出一点同情心,依然凶残地捕食着自己的'食物。狼只是为了生存才表现得如此凶残。而人呢,他们捕食羊甚至更多的弱势、强势动物,却是为了更好的生存,以致享受生活。这样看来,我们却是比狼更加凶残百倍、千倍。那么,用“人心狗肺、人狈为奸、白眼人、披着羊皮的人”等词汇来做形容词或许更加地确切一些。还有”从“狼”字就看得出来。“狼”去掉一点是“狠”,可见,狼在人心目中,就是凶恶、狠毒的杀手。但是,它们在毁灭狼的过程中忽略了一点,正是这被忽略的一点便可能使草原变成一片茫茫沙漠。
草原狼的作战计划,可谓是天衣无缝。狼与狼之间的默契配合,根本不用狼嚎联络,只需动动狼耳,甩甩狼尾,对方便心领神会。围攻、偷袭,还有声东击西、出其不意、趁火打劫……这些计谋,几乎是它们与生俱来的。就如同书中的陈阵养了一只小狼,小狼从没见过别的狼,却能做出标准的嚎叫动作,发出一声声嘹亮、悠远的狼嚎。
狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程等等,无不使我联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,是一种幸运。
狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见,为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。
狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。
在草原上,人类成了名副其实的学生。人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。忽而又想到那天看的视频里有关日本人的故事。日本这个国家之所以能从二战战败国的废墟里迅速走出来并成为当今世界当之无愧的第二大经济体,是有很重要的原因的,而在这里我愿意把他们与狼性联系起来。
俗话说“一千个读者中有一千个哈姆雷特”,即便是同一本书,不同的人看了也有不同的感受。《狼图腾》的作者以狼为标准进行了反思,虽然我对“图腾”的了解还很局限,但我知道,那是一种积极的生活方式,一种顽强地拼搏精神,一颗永不放弃的恒心。
读后感(篇7)
《活着》这部小说所讲述的,是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞,是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现;说它真实,是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味,对官僚主义、大跃进运动方面都进行了辛辣的讽刺,如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容,然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。
至于这部小说的主题与内涵,一直是一个很有争议的话题,许多人都认为这部小说太过于消极,过于沉重,对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的,因为的确,这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中,主人公富贵的一生是痛苦的,悲惨的,他的亲人一个个的离他而去,他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说,合上书本,看到封面上小说的题目——“活着”二字时,都会思索:活着的意义究竟是什么?是否像主人富贵一样,活着就是为了承受活着的痛苦?另外,小说的结局——富贵和老牛一起生活,似乎也暗示着一种消极的观点:人和动物的生命价值是一样的,并没有什么区别,存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。
主人公的生命如此悲惨,但他从未放弃,一直坚持活下去,无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的,是这样一个道理:活着虽然充满了苦难,但路还得走下去。夜深人静的时候,如果想到这些,再想到不久前的[静在深秋]友的《祭奠自己》,再想到林语堂《生活的艺术》中说“……如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊”,确实有点令人不寒而栗、毛骨耸然。现实中痛苦和快乐的人们不禁要问,生命的意义难道是真的如此脆弱?
当绝望和痛苦如狂风骤雨消失在宽广的海岸线,温暖而和煦的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午,让我们都去到山涧,望着无垠的天边,恬静而从容的呐喊出心中的那一缕缕不凡和坚持——活着,只是为了活着,“人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着以外的任何事物所活着。”“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而失去忍受,去忍受生命赋予人们的责任。”责任,是活着的意义,也许生命有些事你无法预料,无法改变,但是更多的是需要你去负责,去担当。因此不论活着多么痛苦,你都要活下去,为了你爱的人和爱你的人,活着这件事本身也是你的责任。
读后感(篇8)
死亡”一词其实几乎贯穿了整部《雷雨》的脉络。从序幕中两位尼姑谈论的鬼神论,再到周萍和周蘩漪各自为了爱而萌生出的忏悔和执着,最终直指那些为爱徇情的无知青年,每一个布景和情节都弥漫着对死亡的轻声叹息。
周萍的死倒并不算意外,或者说是我完全料想之中“该死”的角色,这个男人的一生应该算是极其卑微潦倒的了,他总是在是非之中摇摆,不能忘却前世与继母的失足情网,也不能割舍后世对鲁四凤的爱恋纠缠,他活得过于矫情,淡薄了尊严,丢弃了理想,湮灭了自由,结余的那些生命就只独守着一个“情”字不了而已。我以为,爱他就好比施舍同情,但是在于他的评价我只能说懦弱得几近使人唾弃。
曹禺曾经在《雷雨》的序言中评价过他自己笔下的人物,但得到其大加赞赏的却只有两个人,其中一个便是同样惨遭不幸的二少爷周冲。相比而言,我到认为周冲是个极具悲情色彩的人物。他先是对四凤的求爱失败;又在争执中委命于父亲的呵斥,认识到独权的威严终究是不可动摇的;之后他又抱着近似菩萨的善心去探望困顿中的四凤,却被鲁大海视为不速之客辱骂出门;结尾他又被周繁漪无情地拉出来,眼见了残酷的事实,最终被亲生母亲手丢弃在暴风雷雨之中。一件件打碎他梦想的事情接踵而来,现实生活留给他的只有悲痛——剩下的是一种掉到黑洞中不可重生的绝望。周冲是无辜的,他只是一个被社会矛盾、家庭仇恨无故吞噬了的受害者,一个在梦想与现实中游离屈尊的年轻人。他最终还是死在自己梦开始的地方,令人悲怜不忍,心痛不已。
《雷雨》读后感400字3
近来读了曹禺的《雷雨》,也许是以我现在这个年龄还不足以了解吧,看完后只觉得一阵战栗、一阵心酸。
写《雷雨》时,曹禺还只有23岁。正是血气方刚的年龄吧,所以才会如此彻底地披露出封建时代中国家庭内里的不堪,才会采用如此极端的结尾,短短一天之内,两个家庭,八个人里,一下子死了三个,疯了两个。该赎罪的死了,可无辜地盼望着美好事物的人,也死了。一切的源头,或者说,最该死的那一个,却健健康康地活着,贯穿了整本书的始末。这样的情节,恐怕也只有23岁的曹禺,才写的出了吧。
书的最前面,有学者写的序;最后,有曹禺自己写的后记。这两篇小文章里都提到了书中的各个人物,无一例外的,周蘩漪最为他们所倾心。我不明白为什么,在我看来,天真无辜的周冲才最令人感叹,他向往着美好,但在那样一个家庭里,他无法去追求美好,他不能像鲁大海一样,有那么激进的精神,他毕竟是周公馆的二少爷。他也太天真,他想当然地幻化出一个美丽的、无瑕疵的世界,并认为这世界真实存在着,当然,这是不可能的。所以他在最后幻想破灭时,茫然不知所措,不明白到底发生了什么,令人惋惜。
其他的人物,例如周萍,几乎令人爱恨交加。他犯下了错误,他也愿意去改正,可他又在不知不觉中犯下了更大的错误,在最后认清四凤是他的妹妹后,他该是恨透了自己吧,那一声枪响,也许是他赎罪后的叹息。四凤,她同她的母亲一样,有着刚烈的性格,这种刚烈又不同于周蘩漪,蘩漪几乎是病态的,她爱就爱到骨子里,恨,也要恨得彻头彻尾,不留一丝喘息的机会。四凤不同,她很年轻,她没有蘩漪那么疯狂,最后的死亡,也只好是她的归宿。
看完《雷雨》,不知该做什么评价,只好这样胡乱评了几句,抒发一下内心的不安吧。
读后感(篇9)
今天,我读了一本曹文轩的小说,名字叫做《山羊不吃天堂草》,使我深受启发。
这是一部生动易读而又耐人寻味的长篇儿童文学小说,小说写的是一群来自农村的手艺人在城市的打工生活,描绘了弱势群体打工赚钱的辛苦。
作者透过生活的艰辛、世态的炎凉,刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为,然而,整部作品回荡的却是歌颂品德、正义的昂扬旋律,高奏的是人格力量终而取胜的铿锵乐章。
最让我感动的是主人公明子家那群饥饿的羊,面对低头便可吃到、高贵诱人的天堂草,它们却表现出另一种不可攀比的崇高品质,宁愿忍受着饥饿的痛苦告别世界,也绝不吃不属于自己的东西,这深深的震撼了我的心灵,动物都能表现得如此崇高,何况是我们人类呢?可是,社会上居然还会存在那么多的贪官……
迫于生活的渴望和社会贫穷的压迫,明子迫使徒弟黑罐走上了偷东西的道路,但最终在正义的驱使下改邪归正,他们往往是在钱的欲望下改变、在生活的磨难中成长,从而谱写出一首圣洁而动听的生命乐章。
作者把文章的题目拟为“天堂草”,何不是为了衬托出山羊的壮烈与高洁,突出小说主人公不可改变的善良本性,以批判社会上的邪恶、贪婪,告诫更多的人选择正义,让他们懂得金钱是不能与善良相媲美的。
重新回忆这本书的精华,回味良久,作者其实是在写作的过程中同时告诉我们生活的哲理,书中又时时掺杂着生活的丝丝生涩,但总又会尝到甜的滋味,这恐怕就是达到了至善、至美、至真的境界吧,让我们一同来品味曹文轩的哲理小说。
《山羊不吃天堂草》读后感500字4
当我看到一群山羊从身边走过时,就想起了《山羊不吃天堂草》这本感人的书。这是一部生动易读而有耐人寻味的长篇少年小说。
一群饥饿的羊,面对一片长得高贵诱人的天堂草却不肯将头低下,若干天后,竟一只只壮烈的倒毙。由于生活所迫,小说主人公不得不远离故土,跟随师傅到外面的世界去闯荡谋生,但他们似乎永远也不可能走进那个世界……
作品透过生活的艰辛,世态的炎凉,刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存在所作所为,然而,整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律,高奏的是人格力量终胜利的铿锵乐章。作品将人生、生命、命运、哲理、象征以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体。
这是一个十分感人的故事,明子为了生活小小年纪就出来打工,他的师傅是那么凶狠,明子的生活又是那么艰苦,他敢爱、敢恨,富有同情心:偶遇双腿残疾的紫薇,他主动帮助;鸭子是他的好朋友,明子把他从火坑中救了出来,又一次走了正路;对师傅的冷眼善心,敢于和师傅使脸色,最终使师傅屈服……
他身上也有很多缺点:打架、花200多元钱买彩票、割断人家苹果车上的绳子等等,但却是把他一个活生生的富有生活气息的人物给表现了出来。 明子你太令我佩服了!
现在也有此类弱势群体打工生活的孩子,他们的生活和我们的生活简直是天壤之别,比如我们吃的对他们来说都是美味佳肴了,而有些小孩子却浪费这些别人对他(她)的爱和他(她)幸福的生活。
让我们珍惜自己的生活,向明子和那群羊学习吧!
读后感(篇10)
《改变,从阅读开始》读书笔记一
曾经饱受苦难的犹太民族,之所以能今天崛起于沙漠之上,屹立于世界民族之林,同样与其民族优秀的阅读传统有着密切的关系。“一个家庭没有书籍,就等于一间房子没有窗户”。如果说读一本好书,就是和一位高人、大师进行心灵的交流。那么拜读朱永新教授的书《改变,从阅读开始》,更让我的心灵得以洗涤、净化和认识上的提升。“不读书的孩子是一个没有潜力的孩子;不读书的家庭是一个庸俗的家庭;不读书的学校是一个没有发展的学校;不读书的社会也必将是一个落后的社会。” 一句话,阅读可以丰富一个人的有限人生,阅读可以涵养一个民族的精神气质,阅读可以铸就一个国家的文化根基。多么富有哲理。
阅读《改变,从阅读开始》,就是一种震撼了,他的书中,选编了19位智者的讲话,这些智者,是活跃在上个世纪中国文化舞台的大人物,他们学贯东西,出入佛老,担当着接续中国文化慧命的历史重任。这19篇讲话是对中国文化的集中解读,有儒家、佛教、道家等不同角度,但它们实质上说的是同一个问题,那就是中国人的安身立命之道。
我对书中的辜鸿铭特别感兴趣,辜鸿铭是个怪人,一生共获得十三个博士学位,精通英、法、日、俄、拉丁、希腊、马来等九种外语,曾为六国使节充当翻译,被孙中山先生誉为“中国第一”。这么一位在学问上几乎全盘洋化的学者,却以一副灰白小辫、瓜皮小帽和油光可鉴的长袍马褂的打扮直到终老。
文章中,辜老谈到,中国人身上有种难以形容的东西。尽管他们缺乏卫生习惯,生活不甚讲究;尽管他们的思想与性格有许多缺点,但仍然赢得了外国人的喜爱,而这种喜爱是其他任何民族所无法得到的。我已经把这种难以形容的东西概括为温良。而这种温良,来源于同情心。他指出,在他生活的年代,中国人实际上已经变种,不再是真正的中国人了,因为几乎丧失了“中国人最美妙的特质:既有着成年人的智慧,又能够过着孩子般的生活——一种心灵的生活”。真正的中国人,就是有着赤子之心和成年人的智慧、过着心灵生活的`这样一种人。中国人的精神是一种永葆青春的精神,是不朽的民族魂。
另外,辜老还从宗教、科学、艺术和哲学的高度,叙述了中国人的这种使民族永远年轻、让心灵与理智得以和谐的秘密的源泉,是来自于中国的文明。
宋真宗《劝学文》:“读读读,书中自有千钟粟;读读读,书中自有黄金屋;读读读,书有自有颜如玉。”读书,从古到今一直是一件很风雅的事,一个人的精神发育史就是他的阅读史,当我们自己改变了,一切似乎都改变了。
《改变,从阅读开始》读书笔记二
回想起来,不觉中自己在教育战线上耕耘已有十余载,在教育教学中收获的过程中时常会伴随着困惑,也常听到老师们在感慨:新教改让我们转变角色,我们教师给了学生自由的空间,给了他们自主的权力,而他们却时常见着老师偷偷把头低下,失去了最起码的礼貌;走廊里,老师苦口婆心地告诉要静、礼 ,可还会有人被告之违犯纪律;操场上,扔纸的同学刚被教育完,可另一学生又会“不小心”演绎着近乎相同的事件;在运动会结束时,老师们对操场的垃圾杂物,不仅要怀疑,到底是教育本身的问题,还是学生的问题?这时就会向往一种教室内书声琅琅、走廊里井然有序、操场上文明礼仪的书香校园。这种矛盾一直漫延着……
假期,我有幸 拜读了朱永新博士的《改变,从阅读开始》这本书。它对我的影响不能用某个词来概括。它如一股无形的力量撞击了自己的朦胧的意识,如一股清香的甘泉从心田流过,那么纯净香甜;又如一束阳光射进自己的心窗,使我找到教育的方向。无疑它改变了我的教育的历程……是呀,朱教授让自己找到了自己一直在寻找而又没有找到的道路,那就是阅读。
正如朱教授所言:“没有阅读就没有精神的发育。一个人的精神发育史就是他的阅读史;一个民族的精神境界取决于她的阅读水平;一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育;一个书香充盈的城市必然是美丽的城市”。
听了朱教授的讲座,我感到我们做基础教育的太需要阅读了,阅读会让我们豁朗,阅读会改变我们的校园。会让孩子们滋生纯洁的心灵,会让课堂中成长智慧之花,会让校园文明礼仪,更会让我国的文学珍宝接传下去,且赋予我们新的民族精神。于是我想, 改变,从阅读开始,阅读,就从我开始吧 !
读后感(篇11)
中国自古以来评价一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好坏,也就是他的人格。一个品格低劣的文人,即使文字再富有才华,也终归无用。所以,一个人的人格可以说是他的名气的骨干。
苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔,而他的美名依然历代为人们所称颂,可谓家喻户晓。他之所以如此,我想也与他的人格魅力不无关系。
苏东坡的人格虽然复杂多面,然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓浩然正气,就是正大刚直之气,也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”,它致大致刚,激烈冲动,不可抑制,这种力量若辅以正义和真理,便在天地之间无所畏惧。
有一个家喻户晓的故事:一天饭后,苏东坡捧着肚子踱步,问道:“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说,满腹都是文章,都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说:“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑,连胜称是。
“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。
苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最坚硬的一部分,正如暴风雨中的海燕,暴风雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飞翔。
苏东坡传读后感600字范文(四)
记得林语堂对苏轼的作品有一句评价:“他的作品之中,流露出他的本性,亦庄亦谐,虽需视情况之所宜而异其趣,然而莫不真笃而诚恳,完全发乎内心。”大异其趣指的是同一个人在不同时期对同一事物的看法不同,他备受喜欢的很大一个原因是诚恳,对待自己很诚恳,所以作品写得也很真实,尽管受了“乌台诗案”的影响,避讳一些,不过他还是很能直接面对自己,所以遒健朴茂。
读完这本书,对于苏东坡的人生并没有一个系统的时间轴,感觉只是一堆耳熟能详的事件串在一起,看起来热闹,所组成的。虽然陈词泛滥,也有几句话能够牵住我的心,在“瑜伽与炼丹”这一章的最后一句,说到:“蚂蚁爬上了一个磨盘,以为这块巨大的石头是稳如泰山的,哪知道又开始转动了。”很巧妙的表述了命运对苏轼的嘲弄,好不容易归到红尘世俗作文/,快要修炼成仙,又被卷进命运的漩涡。还是不得不称赞林老的智慧与才气。
苏轼的政治理想和文章都是相匹配的,澄明,深湛。苏轼这个人不复杂,单枪匹马走在自己的独木桥上,有着远大报复也能安于世俗,正因如此,所以他的文章才会更加有意味,作者赋予它们的意义在于背景,更在于作者的内心,文人写东西说是给自己看,那是日记,可文章就是给外人看,要证明自己,自己的报复也好,还是清白。所以就会有“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿,有“夜阑风静縠纹平,小舟从此过,江海寄余生”的洒脱超凡,有“腐鼠何劳吓,高鸿本自冥。
颠狂不用唤,酒尽渐须醒。”的自持己见,有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的深情悲凉,有“谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。拣尽寒枝不可栖,寂寞沙洲冷。”的清高卓绝……
读后感(篇12)
这个暑假,我读了一本书叫《老人与海》。
这本书主要讲述了一位老人常年独安闲海上打鱼。有一次他掉到了一条大鱼,但是在返回的路上碰到了成群的鲨鱼。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗,鲨鱼把能吃的肉都吃完了。结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。
在生活中,我们遇到了困难,也许会迎难而上;但也会畏难止步。比如说张海迪阿姨,她小时候双脚就已经残废,但是她并没有向挫折屈服,而是以积极、乐观、自信的态度去挑战挫折。她每天把词语贴在床头、墙壁上、厨房……经过张海迪阿姨的不懈努力,她终于战胜了挫折,而且还获得了荣誉,为祖国做出了自己的贡献。鲁迅先生曾经说过:“伟大的胸怀,应该表现出这样的气概—用笑脸迎接悲惨的命运,用自信的勇气来应付自己的不幸。”是啊!当我们遇到厄运和不幸时,与其埋怨命运的不公,还不如鼓起勇气,振作精神,以刚毅的态度与厄运抗争。
老人不也是这样的吗?老人没有被任何困难压倒,他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。老人也说过一生令我最难忘的话:“一个人并不是生来就要给打败的,你可以消灭他,却不能打败他。”当你遇到困难时,你一定不要被挫折压倒啊!一个人的一生中不可能没有失败,但我们如果能够从失败中获取有益的经验,发现成功的曙光,把失败看成是同乡成功的必经之路。那才是从失败中获取的最大的收获。
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黑羊卡尔维诺读后感(热门二篇)
黑羊卡尔维诺读后感 篇1
寒假里,我看了许多有趣的书,其中有一本《有个性的'羊》深深地吸引了我。我经常会捧起它津津有味地读起来。
故事中有一只叫赫尔伯特的羊,她与其他的羊完全与众不同。星期一是剪羊毛的日子,只有赫尔伯特一个人不去剪羊毛,她觉得羊毛太暖和了。她很调皮,不论捉迷藏,滚草垛,还是玩高难度的旋转游戏,跳水炸弹游戏,样样都是冠军。过生日的时候也别出心裁,头发上扎了很多红色的蝴蝶结,像一个小公主,令伙伴们都羡慕不已。
黑羊卡尔维诺读后感 篇2
今天我看了一本有趣的书,这本书的.名字叫《有个性的羊》。书中讲了一只羊,它一直都不肯去剪羊毛,后来它真的很难受了才去剪羊毛。每一次剪羊毛的时候它都到其他地方去玩,终于有一天它感觉到热火朝天了才肯去剪羊毛。本来有很多朋友都劝它,可它就是不听,从那以后它再也不敢不去剪它的羊毛了。
从这本书中我领悟到了虽然有自己的个性是好事,但是有时候也不要一意孤行,多听听别人的意见,违反了自然的规律,到头来还不是自己吃苦。
雄鹰金闪子读后感
在翻阅中笔稿范文网的编辑找到了一篇非常有用的“雄鹰金闪子读后感”,如果你认为这个建议非常实用请分享给你的社交圈和身边的人。书籍好比是带我们遨游知识海洋的大船,作品为读者带来的生活感悟是颇多的。 读书不仅仅是为了获取知识,更重要的是写出一篇有意义的读后感。
雄鹰金闪子读后感 篇1
左右一山容不得二虎。对于一只雄鹰来说,自己的领地绝不允许有别的雄鹰来侵犯。但是,白羽臀和金闪子却是个特例。
金桑子想和白羽虎打架,却发现了杀死妻儿的银蛇。银蛇的出现改变了金闪子和白羽湖的命运。在金闪子报仇遇险时的关键时候,幸亏白羽臀出手相救,才转危为安,并报了仇。在随后的合作中,兄弟情谊浮出水面,形成了和平求爱、竞争的新格局。
其实人的世界不也是这样吗?为什么非要独占一样东西呢?其实,只要我们退一步,多给别人一点宽容,就可能发挥出意想不到的作用,取得10倍或100倍的成绩。
何乐而不为呢?
这个道理我在读二年级时就有了比较深刻的体会。那时,我与学***错的男生同桌,我俩都是犟脾气,经常为了手指超线一毫米这样的小事争执、分心。直到老师批评我们一次,我才开始反思:
我为什么不能稍微退让一步呢?退后一步,我退后一步,他退后一步,问题不会解决吗?
于是第二天,当他不小心把手指越过“三八线”时,我没有再用手指顶他,而他也没有再次警告不小心越界的我。一节课下来,我们俩相安无事,我们还一致决定,废除“三八线”,两人和睦相处。
随着“三八线”问题的解决,我俩原本剑拔弩张的关系也缓和了下来,不再一见面就吵,而是开始交流。后来,我帮他学数学和语文。他们互相帮助,成为彼此进步和生活的好朋友。
看,往后退一小步。金闪子和白羽湖不仅得到了更多的领土和食物,而且还获得了深厚的友谊。我和我的同桌也因为背影得到了真诚的友谊。听着,一个小小的变化起到了很大的作用。所以,同学们还是少有摩擦,试着退一步,也许你会得到意想不到的惊喜!
雄鹰金闪子读后感 篇2
叶翎骏“多么精彩的动物世界啊!”读完动物**大王沈石溪的《动物故事丛书》,我不由地被书中一个个有情有义,有勇有谋的动物们深深吸引和折服。它们中有的对主人无比忠诚,甘愿献出生命;有的对家人无比关爱,不离不弃;有的运用智慧使自己获得食物;有的英勇善战使自己成为王者;有的知恩图报;有的有仇必报……动物的感情世界里也充满着喜怒哀乐。
让我印象最深刻的是《雄鹰金闪子》这个故事。金闪子是一只优秀的鹰,但他的妻子和孩子被一条银蛇杀死了。有一天,它与一只来抢地盘的年轻雄鹰决斗时,发现了“杀鹰**”银环蛇,于是它放弃了决斗,一心找那条蛇报仇,可是它也不是那条蛇的对手,正当金闪子命悬一线时,那只年轻的雄鹰为它解围,并助它一臂之力,报了“杀亲之仇”。
于是它与那只年轻的雄鹰和平共处,而且共同合作捕食,互相帮助,成为了好朋友。
我们都知道动物有自己的领地,是不可侵犯的。金闪子感念年轻雄鹰的援手,竟然打破常规“一山容纳二鹰”,这份气度令人敬佩。另一方面,年轻雄鹰也是个侠义之士,它不仅没有坐收渔人之利,还帮助金闪子共同歼灭坏人,这份正义也让我为它骄傲。
它们在共同的战斗中结下了深厚的友谊,这是我们羡慕的。这就是动物界中的友情。
我们人类也应该这样做。当别人有困难时,我们应该伸出援手,宽容地对待别人。只有这样,我们的社会才能更加文明友好。
雄鹰金闪子读后感 篇3
《雄鹰金闪子》是作家沈石溪先生的代表作之一。这篇文章主要讲的是主角金闪子为了捍卫自己的领地,而与入侵者白羽臀险些打了起来。正当它们激战正酣时,金闪子忽然发现了杀害自己妻儿、与自己有不共戴天之仇的银环蛇居然出现了!于是它不顾三七二十一,放弃与白羽臀的“领地争夺战”,俯冲下去,直冲银环蛇。但是它却被老奸巨猾的银环蛇给缠住了。正当这生死攸关的时刻,是谁来助金闪子一臂之力的呢?
它脱离危险后,是否继续与白羽臀进行“领地争夺战”呢?正值秋天时节,在动物界,有“秋天饥荒”这一说,尤其在老鹰界。金闪子好不容易找到了一只带着幼豹的母豹。可它与母豹势均力敌,难分上下。就在这时,又是谁来帮助它的呢?后来,有一只名叫滴滴娇的美丽的雌鹰飞到了纳壶河谷。那么,最后,是谁与滴滴娇“这位”美丽的雌鹰喜结良缘的呢?是白羽臀,还是金闪子?自己去看看,不就全都知道了!
这本书可以让你了解许多动物的习性。相信大家也对这本书感兴趣了吧,那还等什么,赶快买一本阅读去吧!
雄鹰金闪子读后感 篇4
前些日子从图书馆借了一本沈石溪的《动物故事丛书》。从我打开书的那一刻起,我就深深地被书中的故事所吸引。今天我主要拿《雄鹰金闪子》这个故事来说一说。
鹰是领土意识很强的猛禽。“金闪子”是一只四岁的雄鹰,独占着纳壶河谷。
一天,他的领地里来了不速之客:一只年轻的雄鹰“白羽臀”。奇怪的鹰只有一个目的。他们是来抢地盘的。
“金闪子”在与“白羽臀”决斗时,意外发现了杀死它妻儿的那条银环蛇。但这条已经蜕了七层皮的蛇一点也不怕老鹰。曾经,“金闪子”苦苦寻找了这条蛇,遗憾的是,银环蛇好像飘走了一样,杳无踪迹。
很长时间过去了,仍然没有消息。而这时,银环蛇竟然现行了。于是,“金闪子”放弃了与“白羽臀”的决斗,它对准银环蛇往下俯冲,场面十分激烈,情形对“金闪子”越来越不利。
正在它命悬一线时,“白羽臀”加入了这场战斗,救了“金闪子”,金闪子终于如愿报了妻儿之仇。后来,在秋季饥荒中,两只老鹰每天一起工作吃新鲜的豺狼。当雌鹰——“滴滴娇”出现时,他们也没有反目成仇,而是像展示自己的才艺一样,凭空打斗了一场,谁也不舍得伤害谁,最后“金闪子”以同时逮到两只斑鸠的精彩表现,获得了“滴滴娇”的青睐。
当然“金闪子”也衷心祝福某一天有一只属于“白羽臀”的美丽雌鹰飞临纳壶河谷……
这个故事让我想到了沈石溪的话:“自己活,让别人也活,大家共享生存资源,生活就会更美好。”我喜欢“金闪子”这种不死板的精神,动物之间都懂得相互合作,我们人类更应该这样,虽然我们不会面临像动物那样的生死紧要关头,但在别人有困难时主动伸出援助之手,在工作中学会合作,相互帮助,这样我们的大家庭才能更文明更有爱。
雄鹰金闪子读后感 篇5
雄鹰金闪子读后感(一)文/郑仲洱在寒假期间,我读了很多书,其中最让我发表感言的是《雄鹰金闪子》这本书。这个故事讲的是一只四岁的老鹰,名叫金闪子,它统治着山谷。一天,另一只名叫白羽臀的小鹰突然出现了。金闪子误以为白羽屁故事来拿它争地盘的,就想拿白羽屁股打。在金闪子袭击白羽臀不多时,金闪子突然发现了那条咬死它妻子和一对幼鹰的毒蛇,就不顾一切去杀仇敌。
于是金星子和毒蛇再次激烈地搏斗,但不幸的是,他们得到了毒蛇的计划。正当快被毒蛇咬得奄奄一息的时候,幸好有白尾臀及时赶来,制止了毒蛇,救了金闪子一命。后来,他们一起在山谷里打猎,成了好朋友。
不知哪一天,这山谷上空飞来一只体态迷人的雌鹰,这时他们忘了友谊,不顾一切地要得到雌鹰地青眯,经过一番激烈的搏斗,金闪子赢了。最后,金贤子突然想到,有一天,她希望能飞一只雌鹰,让白羽姑找到一个亲密的伴侣。这个故事里有这样一句话:
就算两只雄鹰相遇,不一定非要拼个你死我活的,其实也可以共创一个美好的世界。这句话给我感触最深。故事展现了白羽的聪明才智,金闪子勇于接受新事物,善待他人。
因为我们都知道老鹰是猛禽,在猎物面前很凶猛,但老鹰也有感情,在它的背后,有一个温暖的家,有自己的儿女和妻子。所以,两只鹰的精神值的我们学习,我们在平时的学***活中,要学会相互帮助,相互合作,这样我们的生活才能充满希望和温馨!雄鹰金闪子读后感(二)今天我看了一篇文章,名叫《雄鹰金闪子》。
金闪子是一只年轻的鹰。它曾经有一个幸福的家庭,但是它的幸福被一条银环蛇打破了。那天,金闪子出门去捕食,妻子滴滴娇留在家里照顾它的两个孩子,突然,一只银环蛇从树上窜出来,滴滴娇没有防备,便让银环蛇给咬了一口,它的宝宝也被吃掉。如今,金闪子已是一只力大无比的老鹰。
一天,它正在领地上空巡逻,突然,它看到一只老鹰飞到了它的领地上空,()老鹰是决不允许别的老鹰进入到自己的领地的,金闪子立即决定与它交战,这时,它突然看到地面上有一条银环蛇在动,金闪子就改变决定降落到地面上,银环蛇被金闪子咬了一口,非常生气,于是转身朝它过来,想反咬它一口,就在这时,它领地上空的那只雄鹰冲了下来,一口咬住了那银环蛇,把蛇咬死了,于是,金闪子和那只雄鹰便成了好朋友,金闪子让雄鹰住了下来。几年后,一只雌鹰飞到了这里。金闪子很容易结婚。住在这里的鹰很伤心。金闪子希望将来能找到自己的家。故事讲到这里就结束了,这篇文章让我感触最深的是:
互助、团结、友爱是自然的生存法则。雄鹰金闪子读后感(三)寒假老师让阅读《红嘴相思鸟昂贵的彩礼》,其中给我印象最深的就是第一篇文章《雄鹰金闪子》了。雄鹰金闪子为了抢地盘,和入侵的白羽臀开始了一场搏斗,但因为一个意外它们竟成为了朋友。
但有一天,只因一只母鹰滴滴娇它们改变了生活,这使它们再次回到战场上。两只老鹰都展示了自己的技能,不愿意落后。由于金闪光儿子的力量,他最终赢得了胜利。当我读到“两只雄鹰在一起,不一定非要拼个你死我活,也可以互相帮助,成为朋友”的时候,这使我想起了我们班。
我们班都是“男女隔十尺”的,但我们也可以改变,男生让女生一步,女生退让一步,虽然不像鹰一样,要拼个你死我活,但我们可以做朋友,互相学习。在生活中也是如此,我们即使有多大的怨恨,我想只要每人让一步,向对方笑一笑再用我们的真心去感受大自然,用真爱感悟生活,那我们将拥有友情和爱情,那我们的生活永远是一个完美的句号!
20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划
指导思想以新一轮课程改革为出发点,更新教育观念,积极推进教学改革。努力实现教学创新,改革教与学,提高课堂教学效率,促进学校内涵发展。同时,在新课程理念的指导下,在全面实施新课程的过程中,要加强教学研究与改革,深化教学方法与学习研究。
要正确处理改革与发展、创新与质量的关系,按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。主要工作
1、 在教研组建设方面:1。深入学习理论,积极实施课程改革实践。、以七年级新教材为“切入点”,强化理论学***学实践。
充分发挥教研组的作用,把先进的理念学习和学习实践有机结合起来,以学促研,以研促教,真正实现教学质量的全面提高。2、强化教学过程管理,转变学生的学***,提高课堂效益,规范教学常规管理,抓好“五关”。(1)备课关。
要求教龄五年以下的教师备详案,提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。(2)上课关。
(3)作业关。首先,要控制学生作业量,本着减轻学生负担的精神,努力做好作业批改工作。(4)考试关。
以确保给学生一个公正、公平的评价环境。(5)质量关。三。加强教研组的凝聚力,培养组内教师的团结协作精神,做好新教师的教学工作。
二、常规教学方面:1加强教研组建设。兴教研之风,树教研氛围。
特别是要注重一年级新教材的教研活动。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次,定时间定内容,对下一阶段教学做到有的放矢,把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容,在实效上下工夫,要认真落实好组内的公开课教学。
4、积极开展听评课活动,每位教师听课不少于20节,青年教师不少于40节,兴“听课,评课”之风,大力提倡组内,校内听随堂课。5个。进一步开发完善教研组主页,加强与兄弟学校的交流。坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则,在总结上一学年经验教训的前提下,出色完成各项任务。
校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划
20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划
xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一.指导思想:本学期,我组将进一步确立以人为本的教育教学理论,把课程改革作为教学研究的中心工作,深入学***究新课程标准,积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作,加强课程改革,密切关注新课程实施过程中存在的问题,寻找解决办法和途径。
要加强课研项目建设,积极支持和开展校本科研,提高教学科研质量,提高教师科研水平和科研能力。加强教学常规建设和师资队伍建设,进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量,为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二.主要工作及活动:
1.加强理论学习,推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度,积极实践高中英语牛津教材,组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点,探索新教材的教学模式,组织好新教材的研究课活动,为全组教师提供交流、学***台和机会。2。加强课堂教学常规,提高课堂教学效率。
强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真钻研教材的基础上,抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节,从而有效地提高课堂教学效率。
加强教学方法、手段和策略的研究,引导教师改进教学方法的同时,引导学生改进学***和学***。3.加强课题研究,提升教科研研究水平;加强师资队伍建设,提升教师的教学能力。组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结,并在此基础上撰写教育教学**,并向报刊杂志和年会投稿。
制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划,并组织好听课、评课等工作。三.具体安排:二月份:
制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。三月份:1、组织理论学习。
2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份:
1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份:
1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份:
1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。
2019学年春季学期小学语文组教研计划
一、指导思想坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导,认真学***课程改革精神,以贯彻实施基础教育课程改革为核心,以研究课堂教学为重点,以促进教师队伍建设为根本,以提高教学质量为目标,全面实施素质教育。本学期教研组重点加强对教师评课的指导,使教师的评课规范化,系统化,定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”,促进新教师的成长,加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排,开展各项有意义的学生活动,培养提高学生的语文素养,调动启发学生的内在学***。
二、工作目标1、以课改为中心,组织教师学***课程标准,转变教学观念,深入课堂教学研究,激发学生主动**意识,培养学生创新精神和实践能力,努力提高学生语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设,让“语文研究小组”,充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用,重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动,以老带新,不断提高教师的业务素质。
3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙,提高教师说课能力,和评课能力,能够结合主题教研活动,对典型课例进行互动研讨,开展教例赏析活动。4、加强教研组集体备课,每周以段为单位组织一次集体备课,分析教材,赏析重点课文,进行文本细读,交流教学心得。让备课不再是走场,形式主义,而是真真实实为提高课堂效率服务,提高教师的素质服务。
5、根据上学期制定的语文常规活动计划,开展形式多样的学***活动、过关活动,激发学生学***的兴趣,在自主活动中提高学生的综合实践能力,促进个性和谐发展。6、 加强学***调查、检测工作,及时分析,寻找得失,确保完成各项教学指标。
三、主要工作及具体措施(一)骨干教师示范、把关,当好“领头羊”。1、本学期,语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用,重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题,深入开展精读课文教学有效性研讨活动。
低段(1-2年级)则继续进行识字教学的有效性的**。分层、有序地开展教研活动,使教研活动更成熟、有效,切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动,以老带新,不断提高教师的业务素质。
(二)年轻教师取经、学习,争取出成绩。1、为了提高教学质量,促成新教师迅速成长,1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径,根据个人教学需要,有选择性地进行局部模仿,从而使新教师形成个人的教学风格 。
2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1
一、指导思想高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展,为高三年级的文科历史教学打下良好的基础,为高校输送有学***和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。
教师要认真学***究教材,转变教学观念,紧跟高考形势的发展,研究考试的变化,力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照《教学大纲》和《考试说明》的要求,认真完成高二阶段的单科复***。坚持学科教学为主,落实基础知识要到位,适当兼顾史地政三个学科的综合要求,培养提高学生学科内综合的能力。
从学生的实际出发,落实基础,提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。
二、教学依据和教材使用
全班共40人,其中男生15人,女生25人。学生的数学基础较一般,多数学生能掌握所学内容,少部分学生由于反映要慢一些,学***死板,没有人进行辅导,加之缺乏学***动性,不能掌握学***容。能跟上课的学生,课上活泼,发言积极,上课专心听讲,完成作业认真,学***积极主动,课后也很自觉,当然与家长的监督分不开。
部分学生解答问题的能力较强,不管遇到什么题,只要读了两次,就能找到方法,有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法,稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。
二、教材分析本册的教学内容:(1)混合运算和应用题;(2)整数和整数四则运算;(3)量的计量;(4)小数的意义和性质;(5)小数的加法和减法;(6)平行四边形和梯形本册的重点:混合运算和应用题是本册的一个重点,这一册进一步学***式题的混合运算顺序,学***小括号,继续学***两步应用题的学习,进一步学***比较容易的三步应用题,使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系,提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力,并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。
第二单元整数和整数的四则运算,是在前三年半所学的有关内容的基础上,进行复习、概括,整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位,总结十进制计数法,然后对整数四则运算的意义,运算定律加以概括总结,这样就为学***,分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理,一方面使学生所学的知识更加巩固,一方面使学生为学***名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。
三、教学目标(一)知识与技能:1、使学生认识自然数和整数,掌握十进制计数法,会根据数级正确地读、写含有**的多位数。2、使学生理解整数四则运算的意义,掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。
2024李尔王读后感汇集五篇
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李尔王读后感(篇1)
李尔王,相比哈姆雷特逊色太多,主要讲述了几种矛盾的社会关系:老人与子女、私生子与继承权、畸形的爱情,同时通过对两个家庭的纠葛,利用谎言与真相,把矛盾推向了高峰,形成了最后的悲剧效果。
李尔王老来昏聩,喜怒无常,喜欢听奉承的话,并引以为真,不能通过理性去判断是非,听信了大女儿和二女儿的甜言蜜语把自己的国土和权力分给了两人,并与拒绝逢迎、一心真诚的小女儿断绝了父女关系。作为老国王,放弃了权力,却保留了一百人的强大武装,再加上刚愎自用、反复无常的性格,让获得权力的两个女儿没有安全感,担心惹他不顺心的时候,给她俩带来生命危险,所以想方设法的削弱这一百人的武装力量,这也是李尔王与女儿们的矛盾焦点,成为了后面故事情节的发动机。李尔王的决策,无疑是昏庸的,纵观中国历代王朝,除非死亡,没有一个君王会在自己有生之年主动放弃自己的权力,因为在这个位置上,权力意味着自己生命的保障,即使像乾隆帝做了太上皇,也仍然通过和珅把持着国家权力。包括现代社会的老人与子女的关系处理,类似的例子也层出不穷,很多子女都是为了老人的遗产而去孝敬老人,当老人的资产如果已经到手,就会变得不能相处,恨不能老人早日归西,正所谓:老父衣百结,儿女不相识;老父满囊金,儿女尽孝心。父母子女的关系,不应该是建立在物质的基础上,而应该是在从情感和伦理上,这才是符合人性的,动物尚且懂得反哺,作为父母和子女都不应该唯物质论,这样才能和谐,才能共享天伦之乐,才能真正享受生命的美好。
私生子,自古就不是一个光彩的名称,由于父母的不负责任,私生子得不到公正的人权待遇,世俗的排挤与世人的歧视,让他的成长中充满了压力和障碍,最终导致性格的偏激和扭曲,在对地位和财产的继承权上,尤其不公正。这也是格罗斯特伯爵的私生子爱德蒙,一心想要得到公正的权益,抛弃了父子、兄弟的亲情关系,通过欺骗、告密等卑劣的手段去谋求自己想要的地位和财产。
比较戏剧的地方在于,李尔王的两个女儿,竟然同时爱上了格罗斯特的私生子爱德蒙,他们竟然会对爱德蒙通过自己卑劣的手段取得的成功欣赏有加,李尔王的二女儿想除掉自己的公爵丈夫,认为只有爱德蒙这样的人才会配得上自己的眠床,真是鱼找鱼虾找虾……由此可见,相同的价值观才是爱情的基础。故事的结局对他们也都是公正的,三人一同到地狱去做夫妻了。
谎言与真相,李尔王与三个女儿,格罗斯特与两个儿子,我们听到的、看到的往往不一定是真相,真正的真相还要通过理智去判断,通过更多的观察去总结。因为,谎言往往会包装自己,针对人的需求和人性弱点,加以满足,才能实现欺骗的目的。因为所求不能得到正常的满足,所以才会先针对你想要的,给予满足或者满足的许诺,才能顺利的从你那里得到他想要的。有时候,当人进入某个通道之后,忠言、真相反而会没有生存之地,绝对的权力更会加剧这种情况的发生,当忠臣肯特向国王谏言时,被盛怒的李尔王放逐,丝毫没有一点儿犹豫与反思。
总结来讲,这个故事就是李尔王老年昏聩,骄傲自大,为了显示自己权势,把国家分给了两个甜言蜜语的女儿,与坚持本性的小女儿断绝关系,后来被两个获得权势的女儿欺压、遗弃,越来越疯,在忠臣肯特的联络下,小女儿引法国军队来救父,但最终战败身亡,李尔王也悲伤而亡。李尔王失去丈夫的大女儿和二女儿都爱上了爱德蒙,为了争夺爱德蒙,二女儿谋划杀死自己的丈夫未遂,毒死了自己的大姐,然后自杀身亡,爱德蒙被处死。格罗斯特伯爵因忠于李尔王,被爱德蒙出卖,并被李尔王的大女儿挖掉了双眼。
“父亲,我爱您胜过自我的眼睛,整个空间和广大自由,超越一切能够估价的贵重稀有的事物;不亚于富有淑德、健康、美貌和荣誉的生命,”这是李尔王的大女儿高纳里尔的表述。
“我厌弃一切凡是敏锐的知觉所能感觉到的欢乐,仅有爱您才是我的无上幸福……”这是二女儿里根的表述。
多么娓娓动人的口才,说得李尔王心花怒放,将财产给了她们,然而她们真有如此爱她们的父亲吗不,她们对爱的告白其实是对金钱的渴求,她们对亲情的表述其实是对财富的欲望,她们对父女情的理解其实是被利益蒙蔽双眼的表现。
而李尔王最珍爱的小女儿考狄利娅的回答却是“父亲,我没有话说,我是个笨拙的人,不会把我的心涌上嘴里;我爱您只是按照我的名分,一分不多,一分不少。”对啊!亲情的爱只是因为您是“我”的父亲,而对您的感激与孝敬,不会因为言语的诱人而变得更加崇高,不会因为金钱的“万能”而变得更加伟大,更不会由于私欲的“渴望”而变得更加至高无上光彩夺目;相反它们会因为言语的花俏而变得低下,会因为金钱的伪装而变得卑贱,会因为私欲的愚昧而失去光彩。而这一切的变化都是人类那可耻的虚荣心所赐,考狄利娅那普通的“名分”、简单的话语道出了亲情的“真实”——普通而平凡。
然而李尔王却所以大怒,与她断绝父女关系,难道他这个高高在上的君王竟不习惯人间最平凡的亲情吗难道他这个父亲对亲情的理解也只是语言的动人、表面的华丽、不断满足虚荣心的奢侈,毫无真情实感吗
考狄利娅“只是缺少娓娓动人的口才,一些违心的言语,凡是心里想到的事,总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬。”她所以失去欢心的原因“并不是什么丑恶的污点淫邪的行为,或是不名誉的举止,而是她“缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛。一条她所认为可耻的善于逢迎的舌头。”
人们的虚荣心是多么奇怪而可耻!只喜欢别人把你当贵重稀有的物品而捧得高高,却不明白别人已把自我当作无用易碎的玻璃花瓶,不明白自我的短处,还一味地挑剔别人的毛病与错误。当一个人不断期望得到别人的奉承与讨好时,那么这就是他“毁灭”的开始。
时间证明了一切,两个女儿排挤他,冷落他,仅有被他遗弃仇视的小女儿考狄利娅来关心爱护他,最终用她的生命换回了她“真正”的父亲,弥天大谎破灭了,此时美丽诱人的言语成了万恶的根源。言语的诱人,言语的“伪装”,言语的“虚假”历历在目,痛之入骨。回想当时肯特公爵的劝阻是正确的,他甚至用生命作为代价对他说道:“有人不会口若悬河,说得天花乱坠,可并不是无情无义!”而此刻已回天乏术了。
这是虚荣心“导演”的一部愚昧父亲害死自我善良女儿的可悲电影。
这不正说明了我们平时的一句话“忠言逆耳”,并且也证实了人们的虚荣心有多么强烈,对于平时普通的言语都要求美丽动听,对于不需要舌头,只要行动的事却要天天宣扬于嘴边,然而紧随着的将是幻觉、泡影与虚伪。
当肯特公爵被逐出国家领土时,曾对李尔王的两位大女儿祈愿道:“……愿你们的夸口变成实事,假树上会结下真实的果实……”可谁都了解人们的虚荣心永远会携带着虚伪与丑陋,夸口不会变成实事,假树上永远不会结下真实的果实。
在暴风雨中李尔命令风、瀑布、电火(象征着风、水、火三大元素)来摧毁这个世界,进行末日审判。这场暴风雨不仅是外在的、现实的,更是李尔内心狂暴的暴风雨的体现。李尔的命令、行为看似是要毁灭这外在的世界,其实是要毁灭自己内心中固有的自我世界。而李尔之所以不命令地元素,是因为象征着地元素的土地早已经丧失,他构成自我世界的四大元素早已缺乏了其一。
从李尔的语言中可见其转变,他开始承认自己不再具有命令自然的能力(在罗马神话中国王是有掌控气候的能力),他是自然的奴隶,但他仍然要反抗自然,因为自然在滥用它的威力;他开始关心正义与邪恶,祈祷神灵发现逍遥法外的罪人、杀人的凶手、伪誓欺人的骗子、道貌岸然的逆伦禽兽;他开始反思自我,虽然其自我评价(并没有犯多大的罪、却受了很大的冤屈)有失公允;他认识到了自己困穷无告,开始珍惜身边微贱的东西。这些都是国王李尔所绝不可能思考的,这些都表明那个将李尔封闭起来的自我世界已经近于完全坍塌,李尔已经能感到真正的自然以及存在于社会中的运行规律以及人性中的高贵与丑恶。
最后来分析对高纳里尔和里根的审判。我们看到李尔在疯狂中又恢复了盛怒,坚决要审判二女。李尔所陷入的深刻的自我矛盾与斗争是因为二女而起。虽然这种痛苦使得李尔走出了自我世界,开始感受并看清真实的世界,但正是因为李尔感受到了真实的世界,他就愈发感到并了解了二女的残忍,因为她们剥夺他的并不仅仅是王权、国王的尊严、王性,而且意图剥夺的是他作为人的尊严。她们虽然打着教育李尔的旗号,但实质做的却远远超出了教育的范畴,直接违背了自然的原则。将父亲放逐在狂暴的暴风雨中,这无论如何都是逆天违性的,她们的狠毒,人性中的丑恶是无论如何都无法用教育来掩盖的,理应受到审判。
在审判过程中,李尔在疯狂中反而透着一股清醒和理智,他要走请爱德伽做审判官,傻子做执法的同僚。这二者是《李尔王》全剧中在疯狂中看清自然、社会、人性的人物,并用他们看似疯狂的语言提点李尔。李尔指控高纳里尔的罪名是踢他的父王,而不是违背国王的命令。李尔的控诉更多地是偏向自然的关系、父女伦常的违背,而不是政治的,有关王权的。而他要剖开里根的身体也是为了要看看“究竟是什么天然的原因,她们的心才会变得这样硬”。李尔已经摆脱了以王权为核心的价值评判体系(由此又可证明他的自我世界已完全坍塌),转而去寻找自然的原则,去探寻人性的根本。
小妹为善,李尔为庸,二女为恶。
这是《李尔王》里所讲述的,从本不该出的错开始,从李尔对王位的放弃开始,不再有爱。只因大女儿为利放弃爱,只因小女已无权再爱。
年轻的李尔王,雄才大略,富有梦想。但随着岁月的流逝,他不愿意再忙碌于复杂的社会事务中,分土地仪式上,他想明白女儿有多爱她。
大女贡纳梨“爱父胜过一切”,次女吕甘“爱父亲以至于不能爱其他的一切”,小女科第丽霞却仅仅“爱父若父”,盛怒的李尔王让科第丽霞在没有任何嫁妆的情景下嫁给法兰西国王,将反对他的忠臣肯脱放逐,而他的国土,则成了贡纳梨和吕甘的“收获”。表面她们爱父,殊不知,这二人爱的仅是李尔的国土。
阿谀逢迎已成忠诚,真正的爱却不得不掩藏。
已经得到第一次财宝的李尔家二姐妹最终原形毕露,将李尔赶走,李尔的身边只剩下偷偷化妆并陪在他的身边被放逐囚徒肯脱和一个看透是非的弄人。穿过暴风雨,李尔最终明白了科第丽霞的“爱父若父”,他明白了小女儿将爱分给了每一个人,明白了两个长女的贪婪。最终恼怒至疯,不再理智。
已发生的事永远不可能改变,“三思而行”正是我们每一个人应当记住的。
李尔的另一个忠臣葛罗斯脱有两个儿子,小儿子爱特门为争夺利益,害得大哥埃特加被逐,当其父在帮忙李尔时,他眼看父亲被剜去双眼而无动于衷,而自我也深陷二女的情感纷争之中,无法自拔。
这一切终究为了什么?爱特门不愿明白,他只明白自我的利益就在前方。
很多人就是如此,始终目视前方:前方是利益,是自我;而不愿回头向后看:身后是亲人,是真爱。
最终,死亡为一切画上了句号,李尔死了,他的三个女儿死了,爱特门父子也死了,想得到土地、利益和财富的,连同他们善良的亲人,一齐去了,恶人死前也不知悔过,而李尔与科第丽霞相拥长眠。贡纳梨、吕甘和爱特门最终得到了什么?什么也没有。他们的死,一无所有。
科第丽霞,那个在阴暗之下坚持去爱的人,她会永葆亲情。死亡抵挡不住科第丽霞的“爱父若父”,纵使已到天堂,他们也能够互相弥补人生最终那份缺失的爱。
而对于我们,或许没有纷争,没有不和,那么何不尽情享受亲情呢?向后看看,身后有始终如一疼爱我们的亲人。
《李尔王》也是莎士比亚的悲剧。人物的丑陋描写的淋漓尽致,甚至站在读者的角度,都会被人恨死。
英国的李尔王有三个女儿。他们是奥伯尼公爵的妻子,贡内尔,康沃尔公爵的妻子,里根和美丽的女孩科迪莉亚。与此同时,法国国王和伯肯迪公爵向科迪莉亚求婚。当时两个人为了这件事住在李尔王的宫殿里。
老国王八十多岁了,他决定把国家大事留给年轻人。他把女儿们叫过来,想知道她们有多爱自己,这样他就可以按照女儿们爱自己的成都来分配他应得的土地。
大女儿Goneril和二女儿里根各得到三分之一的说辞,但Cordelia知道姐姐们说的不是真的,所以只能说:“我爱你不多也不少,只是按每个女儿的本分爱你。”
李尔王分不清哪句是真哪句是假。听了科迪莉亚的话,她大发雷霆,断绝了与科迪莉亚的父女关系,将三分之一的土地分给了奥尔巴尼公爵和康沃尔公爵。原本想娶科迪莉亚的伯肯迪公爵没有向她求婚,于是科迪莉亚嫁给了法国国王,去了法国。
科迪莉亚离开后,国王受到两个女儿和康沃尔公爵的欺凌,不仅减少了一半保镖,还阻止他返回皇宫。因为欧本尼公爵善良,所以他处处为国王说话.
最后,国王去了科迪莉亚,但他和科迪莉亚在法国和英国的一场战争中被带回了英国。在监狱里,贡内尔和里根派人去杀了他们。贡内尔、里根和康沃尔公爵最终被杀,欧本尼公爵最终成为国王。
事实证明,“一切美德以孝为先”连孝都达不到,还能成就什么大事?我给了他们一句话:再也不说话了,但是你藏不住你邪恶的心。只有未经修饰的文字才是完美的,你不能让真正爱你的人伤心。
李尔王读后感(篇2)
《李尔王》通过演绎王室中具有现实批判色彩的利己主义对于权势、财富的贪欲而产生的争斗以及饱含人文主义理想色彩的善良人们悲剧死去的故事,再现了资产阶级利己主义人与人之间丑陋的利益关系同时向上帝哭诉和呼吁人文主义的回归。
李尔在被摧毁的人格土壤上,开始回忆、自省,并展现出内心深处高贵的人格,待人温和、胸襟宽广,怜悯那些有着不幸遭遇的人们。李尔在悲剧的作用下,直至因过度悲伤愤慨而死去,蜕变成了一个拥有美丽人格的上帝。
一个人很难拥有完整永恒的人格,正如李尔一样,人生中突如其来的变故挫折就如海上遽然形成的暴风雨会打乱海浪中的船舵,甚至摧毁。一个始终将进步作为信条的人生是不允许残疾的人格的,堕落还是重塑,将是决定人生方向和高度的重要抉择。悲剧眼中的人格,正如镜子中的自己。一些人或因命运的捉弄,世俗的沉浮,人事的戏谑,将带着悲剧色彩的镜子愕然摆在了自己眼前。一些人面对这突如其来的省察,或惊愕,或感慨;或哀嚎,或流涕;或沉沦,或奋发。也只有在这时,人们才意识到自己人格的本来面目,才会静下心来去回忆和思索流失的岁月。每一处苦难,每一个悲剧,都是一个提供省察自我的绝佳机会,人格得以洗濯、净染,因而悲剧眼中的人格始终真实,可感,可亲。
悲剧眼中的人格甚至还值得玩味,这并不是一种玩世不恭的态度,而是对过去和未来负责的态度。如果一个人不将悲剧前的自我反复沉醉和玩味是无法直接体验到之前的人格是如何塑成的,也将直接影响到未来人格的重塑。
人生需要悲剧,需要用她来自省和警世,需要借她宝石般澄澈的双眼去回看自己的人生。
李尔王读后感(篇3)
《李尔王》读后感
一天,国王把他的三个女儿叫到他面前,对她们说:“我的女儿,我想知道今天谁最爱我,我会把领土给她。”。
大女儿和二女儿听了,特别想得到领土。
大女儿对国王说,爸爸,我永远爱你。我爱你胜过爱自己的生活。
当国王听到这个消息时,他认为这是真的,所以他把大部分土地给了他的大女儿。
二女儿对国王说父王,我要是没了您,我每天睡觉都睡不好。
国王听了,信以为真,又将一大块领土分给了二女儿。
到小女儿了,小女儿知道姐姐们是花言巧语,即使对父王说了,父王又怎么会相信呢?小女儿没有说好听的话给父王听,国王就认为小女儿不爱自己,所以没分给她领土,又把小女儿赶出去。
为了争夺王位,国王的大女儿和二女儿把老国王赶了出去。老国王突然意识到那些甜言蜜语都是假的!小女儿真的很爱我,是个诚实的人。
老国去找小女儿,觉得自己都很难面对她。
国王要收回自己的国家,小女儿带着自己的军队,和父王一起向两个姐姐发起了征讨,战斗进行了三天三夜,两个姐姐对处斩了,可是小女儿也在战斗中负伤,永远的离开了。
老国王伤心极了,也去世了。
恩恩怨怨结束了,这个国家又安宁了下来。
看完这个故事,我知道人不能做坏事,不能贪心,否则会受到惩罚;不能只听好话,不认真思考,要看清事物的本质。
做人要做一个堂堂正正的人
李尔王读后感二
自从向威尼斯商人学习以来,我就喜欢莎士比亚的戏剧。
不是因为别的原因,而是因为我觉得他的语言很有意思,即使翻译成中文。
虽然读起来可能在某些地方会觉得有些可笑、有些夸张,但那却是在影射我们的生活,这其实最真实的。
再来说莎翁四大悲剧之一的《李尔王》
当我们生下地来的时候,我们因为来到了这个全是些傻瓜的广大的舞台之上,所以禁不住放声大哭
我认为这句话能很好地揭示主旨。什么是傻瓜?那些被不公平对待的人是同一颗心吗?那些即使不被信任也仍然忠诚的人吗?莎士比亚告诉我们当然不是。
李尔王读后感(篇4)
这个故事告诉我:不好的话不一定是不好的话,也许是让你摆脱缺点,好的话不一定对你有好处,也许会伤害你,毁了你的生活。我在读《李尔王》这个故事之前,就喜欢别人夸我,别人一说我的缺点,我便撅起小嘴——不高兴了!
但我读完《李尔王》之后终于明白了这句名言的含义:忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。我希望你不要像李尔王那样,只听恭维话,不要像贡纳梨亚和卢根那样,要有一颗感恩的心。
我们应该像科德丽莎一样诚实善良,像葛罗丝特一样忠诚。《李尔王》这个故事有趣吗?如果你有一些好书,别忘了借给我!
李尔王读后感 (三)
读罢《李尔王》,我唯一的感想就是李尔好可怜,人好可怜。
没有利益冲突的陌生人可以相处得很好,而有利益冲突的亲朋好友可以反目。如此美丽的毒药使人们为之享受战争。
李尔不在是王后,落魄却非一无所有,他有忠实的卡厄斯与弄臣、不正常的神经、满心的悔恨、还有麻木的痛苦。有人说自食其果,可因果如恩怨何时了。
那位“可怜的托姆”让我震撼,这世上苦远大于乐,无论有没有错。女儿考狄利亚没有错,至少书中没有写,却最终因战争失利被害死,若是一定要挑错,只能说她仓促出兵却不懂战术吧。
人生苦短,但科狄利亚的出现,或多或少让老李尔王感到了些许的舒适和温暖。( )
玩权力是费心机的,机关算尽太聪明的后果,难免就是算了卿卿性命。这两位姐姐们也同样可怜,她们拼命追求权力与财富,却不懂得爱,最终因“上天的公道”为自己的行为负了责。
托尔斯泰曾批评这篇“伟大而非最佳”的作品实逊蓝本,而其实我更倾向于这个悲剧的结局——落得片白茫茫大地真干净。毕竟,人类的存在本身就是一场悲剧。
而题目最终定为“李尔王”,李尔还是王,即使他性情急躁、不能分辨真话与奉承。当然我不懂它是否是讽刺。李尔做不到执着后的放下,如同卓别林的一句话 “对不起,可是我不想当皇帝,我不会干这行。”
李尔王读后感(篇5)
暑假,我精读了莎士比亚的四大悲剧之一的《李尔王》,从中学到了很多,我觉得比起文学本身的东西,《李尔王》给我的更多是人性,理性的思考。首先,我先简单地介绍一下它。《李尔王》这部作品取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说故事,讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉,却把诚实率直善良,不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。
科尔代丽霞被迫离家出走,和爱她的法国国王一起去了法国。李尔王本人只保留了国王的头衔和一百个侍从,打算轮流住在两个女儿的家里,享受晚年时光。谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露,把老父赶出家门,从此李尔王饱受颠沛流离之苦。
小女儿得知李尔王的悲惨经历,开始和两个姐姐打架。不幸的是,她失败了。最后,她被抓获,带着仇恨自杀。李尔王也在悲痛和疯狂中死去。当然,两个坏女儿的下场也是可悲的。这个故事曲折而悲剧性,给了我很多启发和感悟。
现在我们简单剖析下书中的人物和内容吧。李尔王这个糊涂虚伪的老国王,因为自己的虚荣之心,害了自己,更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞,在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果,话又说回来,人到老年遭受到如此的待遇应该说是他一生中最苦的果子了,更悲惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。可是我们有没有想过他是一个平常人,是和我们一样的平常人,如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎么能够在自己的王位上做到现在,又怎么能够把自己的国家治理得如此呢?
可是,由于他平时身居高位,长期生活在一呼百诺的宫廷之中,周围都是争先恐后向他邀功献媚之人,所有的人或事都围绕着他转动,以他的好恶为好恶,以他的是非为是非。年月深久,他就像一个上了瘾的吸毒者,奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品,每一刻都离不开****。
当他失去了王位、权势,历尽磨难,却因而恢复了人性,他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严,而是为了当初被他驱逐出宫,受到他诅咒的小女儿,但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了,正因为这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。
可是,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,不怕和他顶撞,大大扫了他的兴,一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的,同时她也是固执冲动的,如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用,既然知道自己的两个姐姐是什么样子的又为何不能在此争得一地之位,以此来为自己为老父铺好一条后路呢?保持自己的尊严和作风是没错,可是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的,有的时候言语比行动的作用要大得多。
她也是幸福的,因为自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君,这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的,她是一直活在爱与被爱之中的。但同时她也是冲动的,因为父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们,到最后失败受辱而死于狱中,这难道不是她的冲动吗?自己心善不忍,那也要在有把握之时做有把握之事呀,可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。
李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了,是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女人,为了各自的利益驱赶自己年迈的老父,为了自己心中喜欢的浪人而毁灭自己的家,更是相互残害生命,直到死都不知道她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人,而他只是在不断地利用她们罢了,或许是因为她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾,甚至骂自己的丈夫是懦夫,可怜的两个男人,因为权利而葬送了自己的幸福一生。她们根本就没有一个为人妻、为人女的样子,可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!
这里最坏的、用谋最高一筹的应该说是葛罗斯脱的私生子爱特门了,为了家产、为了更高的地位同样是**自己同父异母的哥哥,更是害了一直把他当作孝子的父亲,这些对他来说还不够,居然用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转,最终有两个女人因为他的虚情假意而死于自己的手中,而他自己到最后一无所有,还葬送了自己。说真小人可恶,可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。
其实,话又说回来,这种伪善并不是他的个人原因所造成的,也不是他当初想要的,是周围的环境把他造就成了这样的一个人,正因为他是个私生子,所以周围的人才会对他有种种不礼貌的称呼和对待,他和埃特加同为葛罗斯脱之子,可是他们的待遇却截然不同,这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤,这难道是他的错吗?并不完全是,只不过是别人和社会对他有所不公罢了。
葛罗斯脱和遭遇与李尔王有相似之处,他是因为轻信了爱特门的话,遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼,他虽然失去了双眼,可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加;他虽然失去了双眼,但他心中的那双眼亮了,不会因别人的外表而再轻易地想念他人了。
这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人应该属肯脱这位老臣了,他因为自己的真言而被李尔王放逐,可他没有因为李尔王的昏慵而怀恨在心,更没有因此而离开这位可怜的老国王,他知道李尔王是一位好君主,只是太容易被花言巧语所迷惑罢了,所以他要不辞辛苦地陪伴在他的身边,就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步,甚至为这个从前的老国王而奔波,为他向善良的科第丽霞求救。应该说肯特是个聪明灵活的人。他知道如何改变自己。最后,李尔王的获救和小女儿的相识都要感谢他。
读罢这本书,我的心不能平静,我想说,正如之前我们读过的莎士比亚的一部经典《哈莫雷特》一样,故事是悲的,可是明知道是故事,我还是深深得被感染了,说不出的滋味。联想到的只有几个词语,社会,人性···口蜜腹剑是对《李尔王》最确切的注释,这个社会这样的现象这样的人太多了,就像书中的人物,有昏庸的诸如老国王,有善良的诸如小女儿,有虚伪恶毒的,诸如大女儿,二女儿和她们的爱人,太多了,不过殊途同归,几乎所有人的下场都很悲惨。深究之,都是社会造就的人性。
从中,我感慨很多,面对以后的生活,坏的东西总会有,当然也会有好的东西,而且我坚信,积极的方面还是主流,我们要做的,就是完善自己,做个好人,然后善待他人,构造一个和谐的社会,在这样的环境里生活,与人相处。

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