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    • 冬阳童年骆驼队读后感

    发表时间：2024-10-14

    冬阳童年骆驼队读后感(汇总十三篇)。

    写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“冬阳童年骆驼队读后感”的演讲让我们思考了很多。

    冬阳童年骆驼队读后感 篇1

    今天，我读了一片文章，是著名儿童文学家林海英女士写的《冬阳·童年·骆驼队》。因此，我产生了无限的遐想。

    童年，仅仅简单的两个字，就足够让人感觉到温暖。就像林海英女士小时候一样做的傻事情：在骆驼的面前，学着骆驼们咀嚼的模样;认为铃铛是给骆驼们和牵骆驼的人在炎热的沙漠上增加一些行走的乐趣;手痒，想为骆驼们剪一剪骆驼们的前面上的不整齐的驼毛;天真的问林海英的妈妈，说，骆驼们夏天都去了哪儿。这些，都写出了林海英女士小时候，是多么的天真，多么的幼稚，多么的好奇，还有林海英爱模仿的天性。

    是啊!童年，就是那充满纯真乐趣的阳光，也是令人留念和令人难以忘怀的一点一滴的时光。在那充满童真乐趣的时光里，那灿烂的阳光，那长长的骆驼队，还有那清脆铃铛声，还有一个孩子对骆驼队的好奇、怀念，真是个令人向往的童年啊!

    在想想我们的童年吧，大家都体验过过山车的刺激，还有碰碰车的快乐，摩天轮的幸福。可是，在我脑海里，作者小时候，在骆驼面前如痴如醉的看着骆驼们咀嚼的模样，那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。没错!骆驼的确是很丑很丑，它没有孔雀那五彩斑斓的羽毛，也没有喜鹊的那动听婉转的声音，也没有小猫小狗的那惹人喜爱的姿态。但是，它那安静的态度，它那沉得住气的性格，它那默默无闻、无私奉献的为人们托运东西的精神，也足够让我们去学习了。

    看完这篇文章，我开始对骆驼产生了敬佩之情，是啊，不管遇到什么事情，脚踏实地，沉得住气，做好每一件事情，就已足够了!

    冬阳童年骆驼队读后感 篇2

    人的一生只有一次，童年更只有一次，童年难寻啊！以前，我的感触感染并不深刻，可自从学了《冬阳·童年·骆驼队》让我更加深切的体会到童年的宝贵。

    其作者林海音，原名林含英，小名英子，父母曾东渡日本经商林海音于19xx年生于日本大阪，不久即返台，当时宝岛已被日本帝国主义侵占，其父不甘在日本铁蹄下糊口，举家迁居北京，小英子即在北京长大。她曾先后就读于北京城南厂甸小学，北京新闻专科学校。在北京渡过的二十五年时间，被林海音称作“金色时代”，影响了她的文学创作，所以作品中具有浓厚的老北京风味。林海音将北京的糊口点滴写成《城南往事》一书，深受读者喜爱，被译成多种文字。后来拍成片子，还改编成儿童绘本。

    此文是《城南往事》的序言。作者用朴实纯挚的笔调、梦境般的语言把我们带到了一个特定的环境去看一个孩子童年的侧影，其中景和情既十分清楚，有那么朦胧，宛如一个批着轻纱的奼女。

    作者十分喜爱骆驼。现在我们非常不收留易看到骆驼了，可在旧北京却常有冬天卖煤的骆驼队。因此，趁大人们在买煤的时候，“我”就有机会细细地观察这样一种大个动物：看它们的脸、牙、咀嚼的动作、大鼻孔和胡须。而且因为看得太过专着入神，自己的牙齿都动起来了。时间一长，便不知不觉喜欢上它们了，固然觉得长得丑，却涓滴没有厌恶感，儿时的童真跃然纸上。

    第十一天然段中，作者问妈妈：“夏天它们到哪里去”这句话显然问得没头没脑，才引出妈妈后来问：“谁？”实在恰是这看似没头没脑的话将小小的“我”对骆驼队的思念展露无遗，恰是由于思念骆驼，满脑子都是骆驼的事，所以不由自主地把自己心中想的问题提了出来。

    由文中第十五段第一句话可清楚地传达出作者对童年的眷恋、依依不舍。我们仿佛能闻声她轻轻地叹息、对时光飞逝、物是人非的感叹不已，童年的幼稚不再、童年的故事不在、童年的糊口不再……

    真真童年的那段日子显然永远留在她的记忆中，让她回味不已，怀念不已，骆驼队是留在作者童年光鲜的记忆，它们脖子上的铃声则是童年中美妙的音乐。就在这淡淡的回忆中，我们真切得看到了作者对童年的魂牵梦萦，对早已走远的童年的依依流连。

    冬阳童年骆驼队读后感 篇3

    寒假期间，我读了《城南往事》这本书中的几个故事，分别是“冬阳·童年·骆驼队”、“惠安馆”、“我们看海去”等。

    我对“冬阳·童年·骆驼队”这个故事感触感染最深，它讲的是：英子和她的父母从宝岛迁居到北京，冬季的一天，骆驼队来了，是卖煤的，父亲和卖煤的谈价钱，骆驼在吃草料，英子第一次见到骆驼不由得看呆了，她也跟骆驼一样，上下牙齿左右不停的磨，我读到这，觉得英子很“傻”，她怎么能跟骆驼学吃东西呢？书中又写到，冬天过去了，春天过去了，夏天来了，英子想人都那么热，骆驼怎么过夏天呢？她就想用剪刀给骆驼把毛剪一剪，好让它们凉凉快快的过夏天。读到这，我又觉得英子很“无邪”，既然夏天热，骆驼可以把毛剪下来，那么，人热，是不是也可以把“皮衣脱下来”呢？

    读完“冬阳·童年·骆驼队”之后我也想起自己小时候像英子一样做过的一些“傻”事，真可笑也真好玩。就像作者书中写到的，“我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我对自己说，把他们写下来吧，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。”——这就是《城南往事》要给我们说的故事，这也是我喜欢读《城南往事》这本书的原因。我还要继承读《城南往事》，让每一个故事都留在我的心中！

    冬阳童年骆驼队读后感 篇4

    --- 热。于是，我就想给小猫剃毛。中午，大人们都在看电视，我拿出爸爸的的剃胡刀，准备给小猫刮毛。

    我拿稳剃胡刀，以迅雷不及掩耳之势扑向小猫。小猫飞身闪过这一击，我稳了稳身子，继续穷追不舍，小猫也一一飞身闪过，我气急败坏，放下剃胡刀。操起大棒——塑料玩具金箍棒。向小猫疯狂杀去，小猫真是太机灵了，一见情况不对，立刻飞身上房。我想：“大人们常说的三天不打，上房揭瓦就是这个意思吧！”这时大人们才发现了我这边的情况，问我有何事。我一五一十地告诉了他们，他们竟哈哈大笑，让我丈二和尚摸不着头脑。

    这就是我童年的一件趣事！

    冬阳童年骆驼队读后感

    人的一生只有一次，童年更只有一次，童年难寻啊！以前，我的感受并不深刻，可自从学了《冬阳·童年·骆驼队》让我更加深切的体会到童年的宝贵。

    其作者林海音，原名林含英，小名

    2 --- 买煤的时候，“我”就有机会细细地观察这样一种大个动物：看它们的脸、牙、咀嚼的动作、大鼻孔和胡须。而且由于看得太过专着入神，自己的牙齿都动起来了。时间一长，便不知不觉喜欢上它们了，虽然觉得长得丑，却丝毫没有厌恶感，儿时的童真跃然纸上。

    第十一自然段中，作者问妈妈：“夏天它们到哪里去”这句话显然问得没头没脑，才引出妈妈后来问：“谁？”其实正是这看似没头没脑的话将小小的“我”对骆驼队的思念展露无遗，正是因为思念骆驼，满脑子都是骆驼的事，所以情不自禁地把自己心中想的问题提了出来。

    由文中第十五段第一句话可清晰地传达出作者对童年的眷恋、依依不舍。我们仿佛能听见她轻轻地叹息、对时光飞逝、物是人非的感叹不已，童年的幼稚不再、童年的故事不在、童年的生活不再……

    真真童年的那段日子显然永远留在

    4 --- 果酱，又能保留住芒果的原汁原味，又耐储存。要是把芒果酱放在冰箱里冷藏，放个一个月，两个月的都不会变质……

    时光荏苒，童年的时光也渐渐离我们远去，我多么希望时间能够永远定格在此刻，不再流逝，但是，时光不可能会悄悄地溜在这一刻，所以，童年也是我们最快乐的时光。

    看完这篇文章，我不禁对骆驼也产生了敬重之情。骆驼可以说是其貌不扬，那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度……或许它没有小巧玲珑的外貌，但是我们并不能以貌取“人”，骆驼这种品德永远值得我们去学习。它总是默默地工作，无怨无悔地帮助人们搬搬抬抬，却从不抱怨。以后我会学习骆驼那样不管遇到什么事情都会沉得住气，专心致志的去做好每一件事情。尽量不去生气，用心平气和的态度去对待任何一个事物。不会再让父母为我担心。

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    冬阳童年骆驼队读后感 篇5

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    骆驼曾是老北京最重要的运载工具。拉骆驼的用较细的皮绳穿过骆驼的鼻孔，将几头骆驼连成一串，就成了一个“骆驼队”，北京话叫“一把儿”。每到冬天，骆驼队就成群地出现了。他们从京西门头沟、三家店和京南大灰厂等地，走过崎岖的山路，一步一步地长途跋涉来到城里，穿街走巷，将煤、炭、石灰、木材、柴草等售卖到各家各户。在漫长而枯燥的北京的冬天，可以想见，这些随着缓缓的、悦耳的驼铃声“停在我家门前”的骆驼队是多么吸引小孩子的注意力。在童年的林海音眼里，那些丑陋的骆驼身上充满了神奇的色彩。她呆呆地看着、不自觉地学着、用她的奇思妙想阐释着。在春暖花开的`时候，她惦记着替骆驼剪剪身上的长毛。夏天来临时，她仍对这些沉默的骆驼念念不忘，执著地追问着“它们到哪里去”了。冬阳、童年、骆驼队，是无法分割的整体。冬阳和骆驼，将童年的美好包裹起来，缠绕起来，成为林海音记忆里童年的象征。

    “骆驼”在这里体现着传统的好品质：安静、沉默、缓慢、负重，耐饥渴。然而它们又被赋予了新的含义。在文人骚客的眼中，负重的骆驼缓缓而行，它们是和大漠孤烟、长河落日、沧桑征程如影随形的。“攀登高峰望故乡，黄沙万里长；何处传来驼铃声，声声敲心坎”，那一队队远去的骆驼，在游子心中缓缓点燃一缕思乡的愁绪。春去秋来，日月交替，只在冬天里出现的骆驼，又代表着与时光的别离，耳畔响起的驼铃声，让人恍然想起匆匆数年。骆驼，在林海音的笔下也带有了这些色彩，它们成了旅途、离别、思乡的代名词。那些浓浓的乡愁、那些无忧无虑的童年过往，那些经历过的无法言说的别离思绪，都化身成了记忆中的骆驼。所以，当“看见冬阳下的骆驼队走过来，又听见缓缓悦耳的铃声”时，童年才能“重临于我的心头”。这也是电影《城南旧事》开场就用骆驼队渲染气氛的原因。近乎黑白的背景下，身着红衣学着骆驼咀嚼的英子成了这一场景中唯一的亮色。可以说，骆驼这一意象承载起了《城南旧事》整部小说的主题。

    冬阳童年骆驼队读后感 篇6

    读了闻名作家林海音写的《冬阳童年骆驼队》一文，我仿佛看到了作者夸姣的童年，看到了作者那一颗布满稚气的童心。

    《冬阳童年骆驼队》这篇文章是作者林海音回忆自己小时候有一支骆驼队停在她家门口所发生的事情。讲述的是作者观察骆驼吃草，自己的牙齿也随着动了起来；作者还与她的父亲谈起了为什么打头的那一匹骆驼的脖子上总会系一个铃铛的问题。春天快要来临的时候，骆驼开始脱毛，幼稚的作者也想拿来剪刀给它们修剪后来骆驼队走了，作者就问她的妈妈，骆驼到哪儿去了，妈妈就回答不上来了。作者舍不得那些骆驼，她总是想起骆驼队，想起童年。

    夏天来了，再见不到骆驼的影子。我又问妈妈：‘夏天它们到哪里去？‘谁？‘骆驼呀！妈妈回答不上来了，她说：老是问，老是问，你这孩子！从这个对话里，我体会到作者舍不得骆驼所流露出无邪的情感。

    夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是我的童年却一去不还。读了这句话，我感触感染到童年时过得飞快的；童年，是一去不还的；童年，是最快乐的。只是又看见冬阳下的骆驼队走过来，又闻声缓缓动听的铃声，童年重临于我的心头。这篇文章强烈表现了作者怀念童年的思惟感情。作者细细地回忆着当时的骆驼队与自己，写出了对童年的真切感触感染和深切的感叹，使我也不由地，想起自己的童年。

    我的童年也出色。小时候，我回到老家，最喜欢和牛在一起。起初我很害怕它们。每次碰到牛，我都是轻声慢步地走过，也不敢穿红色的衣服，我怕这样会惊动它，或者忽然间冲过来它铜铃般的大眼睛乌溜溜的，真的很大！眼睫毛弯弯的，又密又长，似乎黑刷子一样。它一眨眼睛，黝黑浓密的睫毛就像扇子一样扇一下。可是这样对我来说其实是太恐怖了：扇子在扇，扇！

    徐徐地，我随着小伙伴与牛零间隔接触。因此，我对牛的恐惊也慢慢消失。碰到再大的牛我也不再害怕，也不会觉得它的睫毛恐怖。我最喜欢牵着牛到河沿上吃草。每次我都拔好多草往它嘴里塞，它的嘴不停地嚼，不停地嚼。它的大眸望着我，似乎在说：好啦，好啦！我笑着，抚摩着它，觉得它很好，很好

    啊！童年，就是这样让人怀念！

    冬阳童年骆驼队读后感 篇7

    《冬阳童年骆驼队》这个故事是作者林海音回忆自己小时侯有一支骆驼队停在她家门口所发生的一件事情。在阳光下，一个小女孩专注地观察着骆驼咀嚼食物，没想到自己的牙齿也随着骆驼有节奏地动了起来；小海音还与父亲谈起了“为什么骆驼脖子上要挂一个铃铛”的问题。当春天要来临时，骆驼的毛也一大块一大块地开始脱落，这时，内心充满童心、幼稚的小海音，看到骆驼掉下来的毛不整齐，真想拿把剪刀为骆驼剪整齐。

    夏天来了，骆驼队走了，天真的小作者就问妈妈，她妈妈答不上来。作者舍不得那些骆驼，于是，她又想起了停在她家门前的骆驼队，又想起了她的童年。是啊，童年是最快乐、最美好的。童年，是池塘里的一次戏水；童年是在那收割的田野奔跑；童年是一幅画，色彩鲜亮，璀璨耀眼。每个人的童年都是不一样的，但是无论是怎样的，每个人的童年都是快乐、美好的。

    冬阳童年骆驼队读后感 篇8

    人的一生只有一次，童年更只有一次，童年难寻啊!以前，我的感受并不深刻，可自从学了《冬阳·童年·骆驼队》让我更加深切的体会到童年的宝贵。

    其作者林海音，原名林含英，小名英子，原籍台湾省苗栗县，父母曾东渡日本经商林海音于1919 年生于日本大阪，不久即返台，当时台湾已被日本帝国主义侵占，其父不甘在日本铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。她曾先后就读于北京城南厂甸小学，北京新闻专科学校。毕业后任《xx日报》记者。在北京度过的二十五年时间，被林海音称作“金色时代”，影响了她的文学创作，所以作品中具有浓厚的老北京风味。林海音将北京的生活点滴写成《城南旧事》一书，深受读者喜爱，被译成多种文字。后来拍成电影，还改编成儿童绘本。

    作者十分喜爱骆驼。现在我们非常不容易看到骆驼了，可在旧北京却常有冬天卖煤的骆驼队。因此，趁大人们在买煤的时候，“我”就有机会细细地观察这样一种大个动物：看它们的脸、牙、咀嚼的动作、大鼻孔和胡须。而且由于看得太过专著入神，自己的牙齿都动起来了。时间一长，便不知不觉喜欢上它们了，虽然觉得长得丑，却丝毫没有厌恶感，儿时的童真跃然纸上。

    真真童年的那段日子显然永远留在她的记忆中，让她回味不已，怀念不已，骆驼队是留在作者童年鲜明的记忆，它们脖子上的铃声则是童年中美妙的音乐。就在这淡淡的回忆中，我们真切得看到了作者对童年的魂牵梦萦，对早已走远 的童年的依依流连。

    冬阳童年骆驼队读后感 篇9

    冬阳童年骆驼队读后感（一）

    今天，我学***文《冬阳*童年*骆驼队》，这篇课文主要讲了林海音童年时做的一件又一件傻事：

    学会嚼骆驼，体现了她模仿的天性；认为把铃铛拴在骆驼身上，是为了增加道路的趣味性，写下她的纯真；试图取代骆驼

    把头发剪得整整齐齐，写下她的稚嫩；叫骆驼妈妈夏天去**，写下她的好奇。

    看完林海音天真有趣的童年，我想到了自己做过的一件事。

    在我的奶奶家养着一只可爱的小猫。那天，正值酷暑，人们都热得躲在家里的电风扇旁吹风，连小猫都懒洋洋地躲在家里不肯动弹。我想：

    够热了。小猫又长满了毛。一定更热了。于是，我就想给小猫剃毛。中午，大人们正在看电视。我拿出我父亲的剃刀，准备给小猫剃须。

    我拿稳剃胡刀，以迅雷不及掩耳之势扑向小猫。小猫飞身闪过这一击，我稳了稳身子，继续穷追不舍，小猫也一一飞身闪过，我气急败坏，放下剃胡刀。操起大棒塑料玩具金箍棒。

    向小猫疯狂杀去，小猫真是太机灵了，一见情况不对，立刻飞身上房。我想：大人们常说的三天不打，上房揭瓦就是这个意思吧！

    这时，大人们发现了我这边的情况，问我怎么了。我一五一十地告诉了他们，他们竟哈哈大笑，让我丈二和尚摸不着头脑。

    这就是我童年的一件趣事！

    冬阳童年骆驼队读后感（二）

    人的一生只有一次，童年更只有一次，童年难寻啊！以前，我的感受并不深刻，可自从学了《冬阳*童年*骆驼队》让我更加深切的体会到童年的宝贵。

    其作者林海音，原名林含英，小名英子，原籍台湾省苗栗县，父母曾东渡日本经商林海音于1919年生于日本大阪，不久即返台，当时台湾已被日本帝国主义侵占，其父不甘在日本铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。曾就读于北京城南厂甸小学和北京新闻学院。毕业后任《世界**》记者。

    在北京度过的25年，被林海音称为**时代，影响了她的文学创作，因此她的作品具有浓郁的老北京气息。林海音将北京的生活点滴写成《城南旧事》一书，深受读者喜爱，被译成多种文字。后来拍成电影，还改编成儿童绘本。

    冬阳童年骆驼队读后感 篇10

    今天老师让我们读《冬阳.童年.骆驼队》。

    小时候有个骆驼队来我家。我父亲从一个商人那里买了煤。我站在骆驼面前，看着它吃草。我记得老师告诉我们，骆驼的脖子下面会绑一个铃铛。我问父亲为什么系铃。但是爸爸讲完后，我有了自己的想法。过几年骆驼队还是会来的，但是我的童年一去不复返了。

    耶！人生只有一次，童年只有一次。长大后，我们会觉得那些小时候的想法是多么可笑，但那是我们童年的纯真，是美好的不能忘记的回忆。那些美好的想法会铭记在我们心中，永远不会抹去。

    虽然是这样，但我们年轻的时候，思想一定不被成年人理解。比如我们心中的天可以变绿，但是大人说不可能。

    记得小时候我妈跟我说，人都是猴子进化来的，可我以为漂亮的是蝴蝶，丑的是蛤蟆，孩子是蝌蚪！

    多么美好纯洁的想法！也许这就是孩子的天性，天真可爱。

    冬阳童年骆驼队读后感 篇11

    上个礼拜，我们学习了《冬阳童年骆驼队》这篇课文，主要讲述了作者小时侯，冬阳时骆驼队来临，作者观察骆驼并学它吃草，以及问爸爸驼铃的来历。春天到了，作者又想替骆驼剪毛，骆驼队又走了，她又向母亲追问骆驼的去向，表达作者对童年的怀恋、向往之情。

    这四件事中让我印象最深刻的是作者看并学习骆驼咀嚼的事，写出了作者观察细致入微，描写生动细腻。由此想到了老师教“我”做人。隐含着做事情有韧劲、有毅力、坚持不懈就会成功，中途而废将一事无成的道理。让我知道了，以后无论做什么事都要持之以恒，不能中途而废。还要学习作者观察仔细这一方面，我们一定要做到观察细致，要看准每个事物或人物凸起的特点，写出自己观察时的感触感染，最后必需做到有序观察。

    本文作者用纯挚的笔调，朴实的语言，把我们带入她的童年梦境里，追跟着作者淡淡的回忆，我们真切地看到了作者对童年魂牵梦萦，对早已流逝的童年依依留恋，让我感到作者布满童真的童年糊口是那样幸福、夸姣。

    冬阳童年骆驼队读后感 篇12

    人的一生只有一次，童年更只有一次，童年难寻啊！以前，我的感受并不深刻，可自从学了《冬阳·童年·骆驼队》让我更加深切的体会到童年的宝贵。

    其作者林海音，原名林含英，小名英子，父母曾东渡日本经商林海音于1919年生于日本大阪，不久即返台，当时宝岛已被日本帝国主义侵占，其父不甘在日本铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。她曾先后就读于北京城南厂甸小学，北京新闻专科学校。在北京度过的二十五年时间，被林海音称作“金色时代”，影响了她的文学创作，所以作品中具有浓厚的老北京风味。林海音将北京的生活点滴写成《城南旧事》一书，深受读者喜爱，被译成多种文字。后来拍成电影，还改编成儿童绘本。

    此文是《城南旧事》的序言。作者用朴实纯真的笔调、梦境般的语言把我们带到了一个特定的环境去看一个孩子童年的侧影，其中景和情既十分清晰，有那么朦胧，宛如一个批着轻纱的少女。

    作者十分喜爱骆驼。现在我们非常不容易看到骆驼了，可在旧北京却常有冬天卖煤的骆驼队。因此，趁大人们在买煤的时候，“我”就有机会细细地观察这样一种大个动物：看它们的脸、牙、咀嚼的动作、大鼻孔和胡须。而且由于看得太过专着入神，自己的牙齿都动起来了。时间一长，便不知不觉喜欢上它们了，虽然觉得长得丑，却丝毫没有厌恶感，儿时的童真跃然纸上。

    第十一自然段中，作者问妈妈：“夏天它们到哪里去”这句话显然问得没头没脑，才引出妈妈后来问：“谁？”其实正是这看似没头没脑的话将小小的“我”对骆驼队的思念展露无遗，正是因为思念骆驼，满脑子都是骆驼的事，所以情不自禁地把自己心中想的问题提了出来。

    由文中第十五段第一句话可清晰地传达出作者对童年的眷恋、依依不舍。我们仿佛能听见她轻轻地叹息、对时光飞逝、物是人非的感叹不已，童年的幼稚不再、童年的故事不在、童年的生活不再……

    真真童年的那段日子显然永远留在她的记忆中，让她回味不已，怀念不已，骆驼队是留在作者童年鲜明的记忆，它们脖子上的铃声则是童年中美妙的.音乐。就在这淡淡的回忆中，我们真切得看到了作者对童年的魂牵梦萦，对早已走远的童年的依依流连。

    冬阳童年骆驼队读后感 篇13

    今天，我们学了林海音写的《冬阳童年骆驼队》这篇阳光又温馨的课文。

    跟着一声清脆的下课铃响起，我仿佛看见了在温温的阳光下泛起了一个稚嫩的身影，是可爱的小英子，娇嫩的脸蛋冻得红红的，好奇地仰着头看骆驼，小心翼翼地摸了一下它，然后欢快地叫了起来：“爸！快来看，毛茸茸的呢！”

    我的嘴角不由自主地勾画出了一丝微笑，小英子真是个幼稚的孩子，但是很纯挚，也很勤思好问。我不禁想起了以前我也喜欢抱着娃娃，然后用钢笔注满水，插进娃娃再一挤，就当了次小医生，给娃娃打好针了。

    小英子真幸福，她有一个无邪天真、自由安闲的童年，在她清澈纯净的眼里，一切都是那么夸姣，她还有一个那么尊敬孩子、知识赅博的爸爸，他的爸爸没有像现在这些望子成龙、望女成凤的家长那样，小小年纪就逼着他们学这学那，面对孩子纯挚的“骆驼戴铃铛是由于太寂寞”的.设法主意，不但没有嗔怪、求全，把孩子无邪的幻想否定，反而还加以赞赏，是由于他不懂吗？不，是由于他想让孩子保持着童真、拥有想象力，当个回做“白日梦”的人，我们现在的这些家长，是不是应该学习这位普通的爸爸呢？看了这个暖暖的回答，真让人心里暖融融的，让人忍不住惊叹：真是位开明、善良的爸爸啊！

    同时，课文的第五段也向我们揭示了一个道理：人要冷静、坚持，做个能沉得下气来的人。

    光阴似箭，时光如梭，秋天又来了，叶子又黄了，在家里给娃娃注射的傻事，我也不会再做了，假如一个人正在经历自己的童年，请珍惜它，假如一个人的童年已经由去，那么，就怀念它吧。

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    骆驼祥子读后感 篇1

    以前的社会很黑暗，到处都是兵荒马乱。穷的人家里仅有的财产都被洗劫一空，唉~~ 谁人我乱世中安家？这首歌形象的陈述出了人在烟火之中丢失了生命，有人很刚强，从不吃嗟来之食。

    文中的祥子则是这样的典范，他是拉黄包车的。他从不轻易向困难低头。但是，他几年的积累被敌人抢去，结果家里一贫如洗。后来，经历了三起三落，他变得喜欢贪图小便宜。这是生活给他了巨大的压力，使他的精神彻底崩溃，生活就像水，只有意志坚定的人才能到达彼岸。

    还有一个主人公虎妞，他很泼辣，最后因为好吃懒做而难产而死。结果，为了丧事，祥子费了所有的家产。唉~~也就是说，有了虎妞，就有了祥子的家产。但是虎妞死了，又给了祥子的崩溃。唉~~这社会，是多么得黑暗，因为没钱，所以在这个社会没有依靠。难道没有钱就什么都缺吗？

    社会，多么黑暗。没有钱什么都少。正因为社会的逼迫，所以让很多刚正不阿的人变成了无名小辈。唉~~要是钱没有被发明出来该好啊！

    骆驼祥子读后感 篇2

    《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。

    作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。

    作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。

    作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。

    《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。

    日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的'样子不是一个偶然，而是一个必然。其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。

    骆驼祥子读后感 篇3

    《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。而小说的主人公——祥子，则是旧社会劳苦大众的代表人物。

    祥子因破产进入城市，在最开始他也有一个朴实无华的愿望——拥有一辆属于自己的洋车，成为一名独立的劳动者。终于，在祥子不懈的中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的第一辆车被乱兵抢走;当他不屈服于生活给予他的磨难，再次攒足了钱后，却又被孙侦探敲诈一空;但是接二连三的.打击不能使他屈服，他试图勇敢面对生活，又被迫与虎妞结婚，婚后，他得到了他的第二辆车，却在虎妞难产后不得已卖掉了它。他对未来的生活的希望一点点消失了。最后，小福子的自杀成为压死骆驼的最后一根稻草。他丧失了对生活的任何乞求和信心，自甘堕落，如同行尸走肉般，静待死亡……

    骆驼祥子读后感 篇4

    祥子是个车夫。

    和他本身的名字相反，他的人生本没有太多的吉祥如意，而是处处充满了坎坷。刚刚看到祥子把他用命换来的几匹骆驼低价卖了出去。心想着真是悲哀啊。明明已经用几年的努力挣到了一辆真正属于自己的车，凭什么那些个天杀的军官抢了去就这么没了着落？明明是以命相换的骆驼，为什么不足车的三分之一？然而，让我印象深刻的是他从兵手中逃出来后。

    心中为世界感到悲凉，自然看到的，必定也是世界的悲凉。他受不了寂静，他为身后的骆驼感到害怕，他为自己的惊疑不定而害怕。然而，当他意识到手中的骆驼可能会为自己再带来一辆新车时，他的内心，又染上希望。这时，作者用了代表着希望的日出来烘托这种愉悦的心情，让我们与祥子一起，感受希望。而后，在祥子进村后，众人的打量让他难堪，这时候，祥子又看见了那光明的太阳，可是太阳似乎不像刚才那样可爱了。到最后，卖骆驼得来的三十五块钱让祥子的希望破灭了。这段的景物描写可谓是恰到好处。

    祥子的故事还在继续。

    骆驼祥子读后感 篇5

    这个暑假，我利用闲暇时间，细细品读了老舍的一篇作品——《骆驼祥子》。

    故事的大概情节是这样的：主人公祥子从农村来到城市，想要以自己的城市与劳动创造自己的新生活，但经历了数次打击后，最终走向了堕落。

    我认为祥子是一个善良诚实，有强烈抱负的人。因为他日夜拉车，唯一的愿望就是自己买车。经过三年的辛勤劳动，终于买了一辆属于自己的新车，却被士兵抢走，接着又被孙侦探骗去了他所有的积蓄，但是又用虎妞的钱买了一辆车。

    很快，他不得不卖掉这两辆车去办虎妞的葬礼。他真正爱的小福子也自杀了，熄灭了祥子心中最后一丝的信仰，变成了行尸走肉。

    我为祥子感到同情。他不应该受到如此不公平的对待。正是由于社会的非理性，祥子才一步步走向了深渊。如果他活在现代，以他的善良和坚韧，一定能成为一个对国家有用的人，也一定会得到用自己的汗水换到的幸福生活。

    我要学习祥子积极向上的精神，努力学习，做一个自给自足的人。

    骆驼祥子读后感 篇6

    暑假期间，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。

    第一次看，可能是由于知识，还是没见过世面，还是毛都没长齐就出来混，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，我第二次读这本书，我从中开始真正了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。（自己纯属修饰一下）

    骆驼祥子的正义，他的诚实，是不诚实的！因该叫老实，他的厚道，使他阴阳差错的认识到了很多人，有从朋友到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有很多很多。

    在老舍的作品中，有许多北京市民阶层的人物。如小商人，小职员，巡警

    **大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动**的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。

    我用虎妞的钱买了一辆车。很快，我不得不卖掉它来处理虎妞的葬礼。经过多次挫折，他的愿望终于破灭了。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。

    这场悲剧有效地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。深刻揭示了生产悲剧的成因。

    现在社会稳定，经济发展。作为青少年，有书可读，有人到处维护和鼓励。所以我们不能辜负新中国的期望。至少，我们应该学习祥子的精神。

    骆驼祥子读后感 篇7

    这几天我看了两本十分优秀的书《骆驼祥子》和《朝花夕拾》，它们都是著名作家鲁迅和老舍的代表作。比起鲁迅，我更喜欢读老舍的书。不是鲁迅写得不好，而是他们有不同的风格。

    鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充满了哲理性和政治性，也许是我太笨了，对这方面不大了解，读不太懂。老舍的文章更贴近生活，是一种流姓的艺术审美倾向。它讲的是老百姓的故事，充满感情。这对我来说似乎更容易理解。

    老舍先生的文笔一向简洁平易近人。因此，也只有他能够如此真实地描绘出《骆驼祥子》中的那些人，那些事，给读者们深厚的感悟。

    “骆驼”是祥子性格的一种释义，代表着老实，健壮，坚忍。祥子来自农村。到了北京，他选择了做一个普通的人力车夫。他一直有一个理想：

    拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和省吃俭用，终于如愿以偿。然而，没过多久，他的外国车就被士兵们带走了。

    但他没有灰心，靠自己的努力买了一辆外国车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。经过三次反复，祥子再也不能鼓起生命的勇气了。

    他开始玩，吃，喝，**，赌博，堕落成城市的垃圾，变成行尸走肉。这不仅是祥子的悲哀，也是社会的悲哀。祥子只是千千万万车夫的缩影。

    这部电影是一部彻头彻尾的悲剧。祥子一开始的善良和诚实，最后的麻木和狡诈，都是我史无前例的。祥子奋斗过、努力过、拼搏过，可最终还是没能逃脱他最后的悲惨结局。

    然而，这是现实。无论在哪个时代，我们都能看到这样令人遗憾、遗憾和无助的例子。

    我一直在想，祥子堕落的原因是什么？

    现在，我得出了答案：祥子他没有办法承受打击，他终是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。到目前为止，他没有理想，没有目标，没有动力。

    他没有力量从那极度黑暗的环境中站立起来，却永远地、永远地倒下，并与那环境融为一体。祥子的陷落实际上是社会的陷落。

    与当时的祥子相比，现在的人好多了。

    如今，进城打工的农民工们，有着**的关心，国策的优惠，这使得他们生活的重担减轻了不少，与活在那个年代的祥子形成了鲜明的对比。

    而比起农民工们，原本就生活在城市中的我们，是更加幸福的。我们衣食无忧，不必为生计而奔波。但这并不意味着社会背后的黑暗浪潮不会袭击我们。

    我们无法预知，我们能做的，就是认清人生的路标，义无返顾地向前进发，不失去自我，不迷失方向，坚持自己对的选择，把握好每一个今天。

    骆驼祥子读后感 篇8

    小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

    这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的.，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

    骆驼祥子观后感400字左右3

    放下《骆驼祥子》后，祥子诚实强壮，坚忍不拔，自尊心强，近旁麻木，滥交，自暴自弃的一个场面在我脑海里不断重演，就像翻电影一样。三次下降，三次失去，直到拥有，拥有，又失去，他不再是拥有梦想和坚强的祥子。(另一方面)。他的三落似乎又是命运安排的。社会的黑暗是导致箱子堕落的主要原因。但是这些困难都是人生中必须经历的考验。社会永远不会变暗。只要经受住各种考验，只要努力，总会有光明的一天。就像我们中国以前的旅程“久而久之必须分手”一样，现在的社会也是如此。(另一方面)。蜘蛛网总是要经过多次失败才能成功。网是半编织的或者几乎是编织的。下雨了，要么洗网，要么被其他动物破坏。它没有付出努力，没有付出心血吗?你不伤心吗?像祥子一样努力，也很伤心，一直织网，织一次不行，织两次不行，织三次不行。过了无数个小时，它终于成功了。但是不知道什么时候还会下雨。遇到困难的时候，难道怨天尤人的命不好吗?虽然“骆驼祥子”只是祥子的外号，但我期待看到像骆驼一样带着梦想顽强地应对困难的祥子。希望祥子能从那个悲伤的沙漠里出来。

    骆驼祥子读后感 篇9

    我从幼儿园开始接触的书籍结局一般都是皆大欢喜，而《骆驼祥子》中祥子最终堕落成一个被金钱迷惑双眼的坏人的结局让我大惊，不觉心疼起祥子，可爱的、体面的、要强的、善良的祥子被命运折磨地陨灭人性。

    祥子是一个从乡下来的较土气的车夫，开始的他未沾上世俗的丑恶，他很天真很要强：自己还年轻气盛，一定要凭自己的力气买上一辆漂亮的车，等到经济不成问题时，娶一个一清二白的姑娘成家。他与城里的车夫不同，他有着独立的主见，有着坚强的意志，他不爱与其他车夫一起抱怨生活中的问题，不爱抽烟、喝酒、上白房子，爱吃苦耐劳、省吃俭用。

    尽管如此，可是上天却未被他的行为打动，偏偏不眷顾他！他辛辛苦苦得来的车被大兵抢走了，他眼睁睁看着载着他希望的车离他而去，他的身上没有任何累赘，只有那么一个个大小不一的伤口和疮。他的积蓄藏在闷葫芦罐里，孙侦探骗了他，抢了他的血汗钱，孙侦探竟没心没肺地说钱太少，他**知道社会最底层的人往往是出力多，赚钱少。

    对啊，像孙侦探这种爱贪便宜，欺负忠良的人**明白。像黑塔似的虎妞赖上了祥子，对他死缠烂打，虎妞是高龄产妇，吃了过多油腻的食物而难产至死，她是毫无牵绊的走了，祥子却为她卖了车，生活又跌落低谷。再说小福子，先是被父亲卖给了一名军官，继而军官把她抛弃了，她无处可去，只好回到家里，但是父亲嗜酒如命，根本不管家人的死活，他逼小福子作娼。

    小福子与祥子同病相怜，都认为对方是今生最好的伴侣，祥子到曹家为小福子找到了活计，打算和她过幸福的生活，不料小福子已上吊自杀。

    我拿小福子和虎妞作对比。那时，生活是关键。有高贵和卑鄙，决定一个人的未来。小福子是一个美丽、善良、勤劳的人，祥子是天生一对，但她的命运从一开始就被时代所决定。

    时代注定了底层男人卖血，女人卖肉。那时的妇女既得顾及老少，又得做家里的活计，即使是怀孕，她们也得照常工作，她们浑身是病，不到30头发便已脱落地差不多了，但这是无可奈何的。而小姑娘长的稍有姿色就被卖掉，长的丑则继承悲剧的命运。

    小福子没办法，只得逆来顺受。而虎妞可不愿受窝囊气，她不愿做30多岁的孤独的老姑娘，她在祥子的爱恨纠葛中，处于主动地位，但实际她是一厢情愿。她好逸恶劳，在和祥子结婚后，想带着祥子整天玩乐，她以为她还可以过那种伸手就有钱，不用干活的日子。

    她花钱大手大脚， 她不属于穷人，自然理解不了穷人对钱的珍惜。她任性，她根本不甘心做一个普通车夫的妻子，她其实一直想把祥子拉到她的生活轨道上，一样的没心没肺地享受，无忧无虑。但她没有注意祥子的真实感受。她总是自言自语。

    但现在社会不同了，有很多出路，学习、表演、唱歌、当兵等等。我们不用承担像祥子一样被欺骗被鄙视的痛苦，我们现在的生活既平等又舒适，我们应珍惜当下，用像祥子一般的热心对待生活，用像祥子般的意志坚持自我，用像祥子一般的勇气迎难而上。

    骆驼祥子读后感 篇10

    在假期中我读了《骆驼祥子》这本书，书中的主人公——祥子给我的印象很深，他是一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍，但他的结果却是悲惨的。

    我想：一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有梦想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能失去自己，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应当有梦想，有目标，有向上的心态，才能立足于社会。也许仅有自己树立信心才能胜过一切吧！自己必须有着目标才能打造出自己的梦想、未来。这一切仅有靠自己的努力！

    祥子心中“善有善报，恶有恶报”的想法在一开始坚定了祥子的想法，可是他一次次的被旧社会的.黑暗势力击退，那个想法也渐渐的被恶化，直到变成“身子好？铁打的人也逃不出去我们这个天罗地网。心眼好？有什么用呢！善有善报，恶有恶报，并没有这么八宗事！”这本书用尖锐的语言深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情！

    骆驼祥子读后感 篇11

    〈〈骆驼祥子〉〉读后感

    —好书伴我成长

    这是一场人生的悲剧。

    祥子，北平一个普通的车夫。他是一个勤劳、壮实、沉默、要强、忠实、节俭、谨慎、讲义气又顾体面的小伙子。“骆驼”只是个外号，本根祥子没多大关系，但是祥子具有像骆驼一样的积极向上、坚韧不拔的精神。

    祥子来自农村，生活迫使他成为一个人力车夫。他最大的梦想是买上自己的车，为了梦想成真，祥子不抽烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，经过整整三年的艰苦奋斗和不懈努力，他凑足了一百块钱，买上了新车！拉了半年，他的希望更大了：

    这样下去，工作两年，最多两年，他可以再买一辆车，一，二他也可以开很多车！

    可是，在那个黑暗的、没有公道的世界，希望多半落空，祥子的也非例外。在兵荒马乱的时候，祥子为了多挣些钱，冒险拉人去清华。不幸的是，祥子的车被士兵们抢了。

    他自力更生的梦想第一次破灭了。祥子不容易忘记他的车被抢了。为了买车，他更加努力地工作挣钱。对花钱一把死拿，吃的，喝的，用的，都是最便宜的；对挣钱更不放松一步，他绝不放过任何一个买卖，甚至不惜去抢那些老弱残兵的生意。

    他在曹府上拉包月，生活过得舒适惬意。当晚，祥子带着曹先生从西城回家，一个侦探骑着自行车跟着他们。曹先生让祥子把车开到他的好朋友左先生家，让祥子把车开回家，把妻子和少爷送出去。

    就在他到曹家按门铃的时候，孙侦探抓住了他。孙侦探为了买车，敲诈祥子所有积蓄，他的梦想再次破灭。无奈之下，祥子又来到了“人和车厂”，虎妞和他父亲刘四爷大闹一场后，离家出走并和祥子在毛家湾一个大杂院里租到的两间小北房中成亲了。

    祥子用虎妞的钱又买了车，但很快虎妞就死于分娩。为了料理虎妞的丧事，祥子被迫把车卖了。生活的压力和各种打击使祥子对生活失去了信心。他不想再坚强，他堕落了，他染上了抽烟、喝酒、打架的习惯，他以60元的**把阮明卖了。

    祥子从以前的正直、善良、勤劳变成了后来的自暴自弃的行尸走肉是因为那个黑暗的，没有公道的世界，但是祥子也有不对的地方，如果他坚持不懈地努力奋斗，他的梦想一定会实现。我们也应该有梦想和目标，为梦想而努力。

    骆驼祥子读后感 篇12

    《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学历史上拥有重要地位。

    祥子的形象鲜明。祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切。日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，这是他的志愿和希望。经过他三年不懈的奋斗和努力，他忠于买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。可以说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了这本小说的主要情节内容，同时，小说的成功，也把祥子鲜明的形象一展无余。当然，这部小说中不仅刻画了祥子，还刻画了一系列人物，这些人物的刻画，为祥子的悲剧命运，为小说的顺利展开打牢了基础。

    祥子的命运悲惨。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者，通过与生活的搏斗，最终缺沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。这种悲惨的命运，不仅仅是祥子一个人的。因为祥子本身就是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈，他悲惨的命运，其实就是当时旧社会劳动人民的悲惨命运。

    批判的力度很大。这部小说让我们在惋惜可怜主人公的同时，对当时的旧社会更加憎恨，书中不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。通过人力车夫这个社会底层的行业，将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。

    骆驼祥子读后感 篇13

    篇一：我真正感悟了老舍是在读完《骆驼祥子》这本书之后。《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自农村。他诚实，强壮，有耐心，就像骆驼一样。

    来到北京后，他选择了拉洋车。他最大的梦想是拥有一辆自己的车，以免被老板利用。他的希望一次次破灭，他与命运的斗争以失败告终，他最终未能实现拥有自己汽车的梦想。

    经历了三次起伏，祥子对生活失去了信心。到了中共末年，祥子已经变成了一个麻木、落魄、易占便宜、吃喝**、赌博、自暴自弃的死人。

    这本书深深触动了我的心灵。它揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情与关怀，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质。**批判了人性的弱点，作者在**中表达出自己对不敢正视现实、自欺欺人的幻想、人与人之间的冷漠、自私狭窄的个人主义、个人奋斗破灭之后的苟且忍让的厌恶，也揭示个人奋斗不能使劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。

    我同情祥子，因为他的勤劳、质朴却没能让他实现梦想，难道仅仅因为他是黑暗就社会的贫民吗?当然，他生活的社会不让好人有出路是个主要的原因，但是，如果他的意志力再强一些，他没有被虎妞**，也许他也不会坠落为城市垃圾。祥子原先高尚的品质让我敬佩，它顽强的与命运抗争，但人是随环境变化而改变的动物，是最不堪一击的，一个人的力量无法改变现实与命运。

    现在我生活在一个光明的社会，我应该努力学习，实现我的梦想，改变我的命运。

    篇二：寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的外国车。

    于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而，没过多久，他的外国车就被士兵们带走了。但他没有灰心，靠自己的努力买了一辆外国车。

    不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。经过三次反复，祥子再也不能鼓起生命的勇气了。他开始玩、吃、喝、嫖、赌，堕落成城市垃圾。

    这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经努力工作、持之以恒、有自己目标的人，最终沦为社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。

    周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，网，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断追求成功和幸福。但即便如此，这并没有改变他最后的悲剧结局。

    也许这就是现实，残酷，悲伤，无助。理想和现实总是充满矛盾的。它们不能和解，但它们同时存在。社会是现实的，不会因理想而改变，也不会是完美的。

    人们不断地为自己的理想奋斗，但最终可能无法取得真正得成功。像祥子一样，他努力地寻找更好的生活，但结局是如此悲惨。

    人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。

    毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

    骆驼祥子读后感 篇14

    【第1篇】

    今天，我有一本书叫《骆驼祥子》。这本书的主人公叫“祥子”。

    祥子出身于旧社会下层劳动家庭。自幼家境贫寒，生活十分困难。但是，勤劳、善良、朴实，虽然他是一个普通的车夫，但他非常重视诚信和正义。

    他最大的愿望是有一辆自己的车。他认为如果有自己的资本---“一辆车”，通过自己的勤劳和奋斗，就可以有地位了，从而就可以自由自在的生活了。

    尽管他已经有三辆自己的车了。可是上天却和他开起了玩笑，使祥子一次又一次失去自己的车，使他对生活的信心一点点丧失了。使祥子逐步滑向堕落的深渊……

    通过阅读《骆驼祥子》一书，我了解到，在珍惜时间的同时，也要坚持生活规律，追求梦想。我们不应该像祥子那样自暴自弃。我们应该找到解决问题的办法，努力工作，以取得最终的成功。

    【第2篇】

    读完《骆驼祥子》，不禁感叹社会现实之残酷，劳动者的悲哀与同情。

    祥子原本是个正直善良的青年，一心想要挣钱，最大的梦想便是买辆属于自己的车，他一次次为自己的梦想奋斗着，却一次次被社会的残酷所打击。被乱兵剥削，被小侦探掳光所有的钱，被迫与虎妞结婚。三重打击把他打落悬崖。

    于是，他只得站在崖底，等待着现实对他的宣判。

    他最后的堕落并不只是因为这三次的“大落”，而是因为他处于一个不平等的社会中。祥子是一个车夫，属于社会的基层，因此受到轻视和剥削。从此考虑到一个问题：

    “人生的大落是否直接结果就是堕落？”

    纵观当今社会，有许多基层群众为自己卑微的梦想而奋斗，遭遇现实的冲击。最重要的还是自身。祥子堕落的另一个原因是他的性格。祥子是一个超现实主义者，只关心自己的利益，不关心与自己无关的事情。

    他一直都是一个人在奋斗，连

    朋友都没一个。如果每个人都是这样，就不需要三次摔倒，一次摔倒就直接退化了。

    大人物们也有大起大落，如刘邦，如武则天，再如朱元璋。这些在历史长河中留下脚印的人，不必经历许多风风雨雨，那时才有了荣耀？他们在挫折面前没有放弃，但挫折越多，就越勇敢。

    他们的不服输，是成功的因素。

    堕落、沉沦，这些消极的话语以前常常出现在旧社会，不禁为工人阶级的人们叹息。祥子，就是最好的例子。

    《童年》读后感


    阅读好书后，我们应该从中汲取希望、勇气和喜悦。阅读可以开阔我们的眼界，每个人在阅读过程中都会有独特的心得和体会。在读完书之后，我们可以动笔写下读后感来记录自己的思考和感受。我们在整理作品时，特意编辑了“《童年》读后感”，希望能吸引您的关注和收藏。欢迎您的光临，希望我们的网站能给您带来愉快的阅读体验！

    《童年》读后感(篇1)

    与大多数人一样，刚刚冲破梦境闯入未知现实的阿廖沙也有着好奇、率真、渴望爱的孩子的天性，但他生来就不能用此种天性获得什么以铸成一段乏有遗憾的童年。

    丧夫之于人来说是一件终身痛苦的事儿，但对于阿廖沙的悲惨童年来说，也只能算作是一个开始。起初的他未尝痛苦，也便不知何谓痛苦。

    随后阿廖沙进入外祖父的家庭时，外祖父曾兴办的染坊业已开始衰落，两个自私自利、凶狠残暴的舅舅，首先打破了和谐的气氛，好似前一夜温馨和睦，后一天支离破碎，两个舅舅为争夺家产而不断争吵、斗殴，外祖父也因家境不景气而愈加专横暴躁，阿廖沙第一次感受到了人与人之间的仇恨的感觉；很快外祖父在阿廖沙心中虽严厉却慈爱的形象一件事而扭曲了，阿廖沙犯了一件换做是谁都能被父母原谅的错事，然而外祖父却发了疯般地打他，直到没有知觉，于是阿廖沙病了，

    正所谓人生苦短，凡事都有对立面，在他卧床养病期间外祖母慈爱、善良的形象深深刻在他的心中，这让阿廖沙那颗刚入世便要经受折磨的心，受到很少且珍贵的温暖，但事情并非会向好的方向发展，外祖母相信善会战胜恶，这给了阿廖沙性格上很大的影响，这个家庭每天除了斗殴，仇恨和残酷以外只剩下外祖母以及阿廖沙两个人，阿廖沙的母亲因不能忍受这种生活而离家出走，于是阿廖沙开始踏入真正失去双亲、仅一个人疼爱的生活，从此适应了比其他人更专注于观察人的脸色已生活的日子，学会了尽可能的从哪怕只有一个地方吸取爱和支持以抗衡近乎覆盖他的世界的残酷无情、冷漠不公。

    阿廖沙的童年相对于那个“悲惨”的标准，比现今更低的时代的其他困苦童年，还要多出一份值得深思的东西，人之所以能对周国平所言的“真性情”行事，是因为人衡量事物的标准中“利”重于“趣”，即富裕、功名重于舒心、愉快，可不必多说也知道阿廖沙对于自己人生撑过这一段困苦时期后的“利”根本一无所知，就好像不知道悲惨何时结束，幸福何时开始一样，也就是说，在阿廖沙有毅力撑过困苦时期的因素中，对未来的美好憧憬和向往的成分占极少数，那么阿廖沙衡量事物的标准中也就不存在“利”或“趣”两种现今较普遍的衡量标准，在他童年的坚强、不屈的背后起着重要的作用的就是“善”，此处的“善”并非观过生死后落泪的善，而是一种基本上只存于未经世事的孩子心灵中的衡量事物的底线，因为随着时间的变化这种“善”要么淡泊了，要么就是被“利”几乎完全代替了，

    这种世界观的培养与他的祖母有着密不可分的关系，一边是非人的虐待、完全不依理的不公，另一边只是一位年长的慈爱祖母的关心和疼爱，为何在现今这个时代我们的“善”不能像阿廖沙一样不被一点点的代替？很显然我们所受到的爱要比阿廖沙多得多，

    但这即使是问题所在，在一个很多事情都要经过自己百般的深思的孩子心中，所面对的不顺心和困苦和爱只有符合两个标准才能令孩子保证“善”的完整，第一，困苦首先要比爱多得多，让人首先适应今后如此这般思考问题的环境，即使形成一个初始状态的环境；第二，爱要真诚，真诚的爱并非无微不至的溺爱，也并非父母深沉的严爱，而是一种符合标准——有对”善”的正确认识的爱，如此在第一个初始的对事的态度的形成过程中，就会使人愈加适应此种形成形成态度的过程，愈加使“善”不受到侵蚀，阿廖沙与其祖母就是一个鲜明的例子。

    在衡量事物的标准之中有了这种“善”，人们在想事情时才不会仅仅只想到顺心或利益，而是多出了一种孩子天性中的事物最基本的认识——符合“善”与否，简言之，也就是是否满足了良心的需求。阿廖沙正是因为有“善”的态度，才会在慢慢适应的过程中不因挫折的过多而屈服，因为阿廖沙对父母，以及所有关心和爱自己的人的姑辜负，就是对自己人生的不负责，就是对自己未来美好人生的抛弃，这绝对不会是一个有“善”的态度的人所能接受的。

    所以我之所以佩服、崇敬和欣赏阿廖沙这样一个人物，是因为阿廖沙的人生态度，就是我所追求，所努力的，也将会是所有人所向往的目标。若能以此种态度行事，多出来的就是对自己的珍惜，对父母的感恩，进而就有了对自己所想要的能够满足自己，并报答父母的人生的规划，也就不会出现“不能做事于该做之时”的情况，人人也就都会确立一个正确的人生态度，不会因“善”的被侵蚀而从此摆错方向，脱离正轨，走向没有伟人问候的深渊，才能拥有一段完美的人生。

    《童年》读后感(篇2)

    一位从事幼儿教育三十多年的朋友梦，在一篇分享她自己的育儿经验的文章《用心陪伴孩子的成长》里强烈推荐蒙台梭利女士的《童年的秘密》为父母必读书目，使我有幸在即将退休的年龄拜读这本伟大的影响全球数亿孩子的教育圣经，掩卷沉思，感慨良多。这本1936年出版的书对于我们国家目前的学校教育和家庭教育依然有着极强的学习价值和指导意义。

    这本书对我触动最大的是下篇《儿童与社会》。

    通过阅读，让我知道养育和教育儿童都必须遵守大自然的生命规律，认识到研究对儿童成长发育具有重大影响的“敏感期”的重要意义。在教育过程中，我们往往犯下一个错误，就是认识到儿童是独立于成人的个体，却没有为他们创造一个适宜的环境，没有给儿童构建起一个他们心理成长所需要的环境，没有认识到“劳动”可以使儿童回归正常化，不知道儿童具有“劳动”的本能，不知道儿童是在“劳动”中成长起来的，正如作者所言：“无论是福祉还是感情都无法替代劳动的作用，无论是惩罚还是奖励都无法消除心理的偏差。”

    成人和儿童之间本应该互敬互爱，和谐相处，但现实是他们之间不断发生冲突，冲突的根源在于他们彼此不理解。成人每天紧张工作，需要完成很多任务，就像紧绷的发条没有一刻闲暇，没有精力去关注儿童的心理需求，顺应儿童缓慢的节奏，满足儿童的需要。另一方面，儿童也越来越不适应成人那种复杂而紧张的生活。现代文明让自然的生活状态——简单、平和、缓慢的生活状态遥不可及，成人为了避免儿童受到外来的伤害，细心呵护孩子，甚至包办代替孩子完成很多本应该由孩子自我成长的事情，于是很多孩子不幸的成了一个没有活力的人，成了大人的奴隶，成了随波逐流的浪人。殊不知儿童也是劳动者和生产者，他们也承担者非常艰巨和重要的任务，那就是自我塑造。他们的心理发展过程是一种无意识的劳动，儿童不欢迎成人的干涉。

    我有时候也在想：人究竟是如何被创造出来的？人如何完成从一无所有到拥有无穷的智慧和力量？蒙台梭利女士给了我很好的答案。我们可以从每一个儿童身上观察到这个惊人的创造过程的全部细节，我们的眼睛每天都可以领略到这些奇迹的发生，正如作者所言：“儿童是人类之父。”不可否认，儿童是成人的前身，在儿童的世界里成人应该是附属品，而不应该是统治者，儿童应该成为他们王国的主人，儿童的王国应该与成人的王国相互依存，这是整个人类和谐的实质。

    通过本书的阅读，我第一次认识“主导本能”这个概念：个体和物种为了生存需要而表现出来的持久性的本能。它是生物内在的敏感性，它可以被视作生命内在形成的思想意识在外部世界被付诸实践，它是引导生物从短暂（个体）走向永恒（物质）的持久性的智慧，而不是一种暂时性的冲动。主导本能在引导幼体生命成长方面有着不可思议的力量。蒙台梭利认为：大自然遍布神迹，而生物就是这些神迹的创造者……新生命降生以后没有任何生存经验，面对外部环境无法自我保护。但是主导本能用激情点燃了生命的力量，让它们不断克服重重困难焕发活力，即使有成年生命的呵护，大自然也不会让弱小的新生们享受安逸，成年生命只能配合后代尽快完成“化茧成蝶”的过程，而不能替代这个过程。

    不幸的是人类却在破坏这些自然规律。现实世界充满竞争，现实迫使很多人不得不为了生存不停努力不停奋斗，很多人由于忙碌而无暇思考。于是很多成人用自己的生活逻辑对待儿童，没有耐心蹲下来以儿童的眼光看世界。我自己就是这样一个愚蠢的成人，我也曾经把孩子当做一个麻烦制造者，由于工作辛苦或者生活辛苦根本不愿意理解孩子，不允许孩子亲昵我，常常一句：“去去去，妈妈忙着呢！”或者一句：“不要打扰我！”常常毫不客气地把孩子驱赶开去。我也曾想让孩子按照我（成人）的节奏去行事为人，读这本书的过程中我不断反思自己的教育，感到深深的自责。

    我想和我一样的成人一定不在少数。我们的这些行为就像在用外力打破蝴蝶幼虫的茧，强迫它飞翔；也像是把蝌蚪拉出水面，迫不及待地让它用肺呼吸，让它褪去令人讨厌的灰色换上绿色的“新装”。这个时候我们成人根本没有注意到儿童身上不同于成人的特点，也没有意识到儿童需要一个适合他们成长的节奏和环境。

    是的，爱是人世间最高尚的艺术形式，我们给予儿童的爱不应该掺杂任何虚伪的成分。慷慨的爱可以生成宝贵的精神财富。可是我们有多少人可以做到呢？放眼望去，能做到这一点的人，孩子的教育都比较成功，相反，做不到这一点的人，制造了多少教育的悲剧？“亲子关系危机”司空见惯。是到了我们该反思自己的时候了。成人与儿童的竞争不是维系生命的那根纽带，成人与儿童斗争不是我们内心真实的呼唤，成人“打败”儿童不是生存的秘诀，只有牺牲或者说抛弃自我才能使生命得到重生。我们必须思考：在养育教育孩子过程中，遵循自然规律，成人需要牺牲什么？成人需要抛弃什么？如果没有成人的自我救赎，我们很难成就孩子，弄不好会给孩子一生的发展埋下不好的祸根，阻碍他们健康成长。

    通过本书的阅读，我重新认识什么是父母的使命。作者认为父母不是儿童的缔造者，而是守护神。父母应该净化自己的爱，摒弃一切自私自利或者懒惰懈怠的思想，将人世间最深厚的爱倾注在孩子身上。父母应当积极面对当前社会上出现的儿童教育问题。家庭除了给儿童提供物质支持，更要给孩子提供精神和智力支持，尽力保证孩子健康成长。

    曾几何时，教育成了惩罚的代名词。在教育者心中，教育的目的就是让儿童服从成人，成人制定的规则代替了自然规律。不可否认，目前的学校教育给一些孩子带来痛苦，繁重的学习压力让一些孩子产生恐惧、厌恶心理，导致神经衰弱，这些孩子失去信心和快乐，心中充满沮丧和忧郁。很多父母会忽视孩子的这些痛苦，他们更关心孩子的学业成绩，因为共同关注学业成绩，很多父母会和学校结成联盟披着教育的外衣共同惩罚和折磨孩子，不自觉地加重孩子的心理负担加深孩子的痛苦。到目前为止，还有人信奉“棍棒底下出孝子”，殊不知棍棒使孩子的心离你越来越远，父母有可能正是用棍棒为孩子打开地狱之门。

    我有一个非常聪明的学生，他的爸爸就把惩罚当做天赋的权利，口头禅就是“该打就打”，竟然送给我一把“戒尺”让我替他“该打就打”，据孩子说他家门背后放着各种棍子，长的短短、粗的细的、木头的金属的……应有尽有，从他记事起，父母常常会抡起棍子修理他。这个被修理大的孩子学习和生活习惯都不好，上课要么睡觉要么故意捣乱引起老师和同学们注意，很少认真听课，靠着天赋的聪明学业成绩还不是很差。我想如果他的父母不是滥用天职，有耐心用爱按照蒙台梭利女士的理念去教养孩子，这个孩子一定会更优秀。

    另外，学校教育不是为每个孩子量身定做的，总有孩子不适应，就像《窗边的小豆豆》里的小豆豆，她还被就读的第一所小学“退学”呢，但是她的父母是真正爱孩子会教育孩子的，他们没有成为学校的联盟一起纠正小豆豆，而是选择了同样尊重和接纳孩子天性的巴学园，共同把小豆豆培养成为一位杰出的电视节目主持人（小豆豆天生爱说话，第一次见小林老师一口气说了四个小时）。父母们应该学习小豆豆的父母，即便找不到巴学园这样的学校，也要帮助孩子一起克服困难解决问题，而不是简单粗暴的和学习联合起来“修理”孩子。

    父母大都没有经过培训就上岗，孩子是上帝交托给我们的珍贵礼物，如何完成教养他们的神圣使命？学习，终身学习。

    《童年》读后感(篇3)

    我经常会翻阅家里的图书。有一次，放假的时候，闲着没事做，便去找书看。无意间，我看到了一本书叫《童年》，就从书架里拿出来看。之后我就爱不释手，津津有味地看了起来。这本书看到一半，我感触很深刻。感受到高尔基一家过得很痛苦。

    这本书主要跟我们描述了高尔基幼年丧父，母亲改嫁。于是，高尔基跟着脾气暴躁的，日渐破落的小染坊外公外婆生活的童年时光。

    高尔基每天都要受外公的责骂，每天就只能做家务。就连小朋友都欺负她，外婆看了不忍心让高尔基受苦，但是帮不了他。

    看完这本书，我知道高尔基的童年是很悲惨的。我和他比起来，我可是幸福多了。我出生在一个美丽的城市——梅州。父母无微不至的照顾我，呵护我，亲人无比的关爱，伙伴们一起和我玩，在山上摘花，入溪水嬉戏、追蝴蝶、抓螃蟹还有捡田螺，玩的开心极了！我的童年是充满幸福和欢乐的。

    《童年》读后感(篇4)

    童年的读后感范文集合

    【篇一：童年的读后感200字】在浩瀚的文学宝库中有一颗璀璨的“明珠”。它出自于大作家高尔基的笔下，它就是人尽皆知的——童年。我读它的时候，心里充满了许许多多的情感。有对下面情节发展的期待，也有对“阿廖沙”悲惨的生活而感到一丝丝的怜悯之情。整本书的字里行间都充满了作者的对旧社会的不满和自己生活的悲惨。但是我最喜欢的情节还是“阿廖沙”爸爸去世的场景、因为那一段运用了许多的环境描写烘托了当时悲凉的气氛。这样的方法我们要多学习学习。以后要多读书，要多读好书，多运用里面的描写方法，让它变成自己心里的东西。【篇二：童年的读后感200字】每个人都有自己不同的童年。童年是人的一生中最难忘，最快乐的时光，但是高尔基的童年却是与众不同的。高尔基的童年是不幸的，在他三岁的时候父亲就去世了，母亲也改嫁了，一直跟着外祖父生活，可是外祖父的脾气非常暴躁，经常发脾气，把家里弄得乱七八糟，高尔基在11岁那年离开家里自己去谋生。想想自己，有一个幸福的家庭。爸爸妈妈爷爷奶奶精心的呵护下成长，还有学校老师关心培育着我，我真的好幸福好幸福！高尔基经过刻苦的学习，终于成了著名的文学家。我现在这么好的条件，一定要加倍努力，将来一定也可以成为一个有用的人。【篇三：童年的读后感200字】我觉得高尔基的童年很悲惨。他从小就失去了父亲，和外祖父、外祖母生活。外祖父特别暴躁、自私、贪婪，他常常毒打外祖母和高尔基。两个舅舅为了争夺家产打得头破血流，他们还常常折磨自己的妻子，二舅舅雅科夫还把自己的妻子活活打死了，因为外祖父家里不喜欢聪明人。两个舅舅特别狠毒，让“小茨冈”背沉重的十字架，把“小茨冈”压死了。高尔基在黑暗、堕落的家庭里度过了他的童年。高尔基并不像两个舅舅那样不劳而获，争夺外祖父的财产。反而成长为一个正直、勇敢、坚强、自信的人。我要学习高尔基对生活的积极态度，做一个善良、正直、坚强、自信的人。【篇四：童年的读后感200字】每个人都有童年，并且每个人的童年不同的`，但是，我们每个人的童年有高尔基贫苦吗？我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠，高尔基是童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。高尔基从七岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈了奶奶生活，别了小孩都有新衣服，他没有，他有的只有几件打满补丁了衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈。而是努力得更读书，准备孝敬辛苦的妈妈。童年这本书记载了高尔基的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人了道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才。【篇五：童年的读后感200字】今天，我读完了《童年·大人间·我的大学》这本书的童年部分。我感觉高尔基的童年很凄惨，三岁时他的爸爸就死了，他跟着母亲去外祖父家生活；外祖父家有两个舅舅，还有一些雇工、房客，外祖母对高尔基最好，经常给他讲故事；高尔基在这里认识了很多人，后来好朋友“小茨冈”死了，高尔基的妈妈三十五岁时也因病死亡。高尔基的文章写的很好，里面塑造了很多人的形象，反映了当时俄国旧社会的一些社会现象，以及当时人们的生活状况，他的写作语言既通顺又流利，好词好段很多，很值得我们学习。刚开始读这本书时我感觉很累，速度很慢，没有兴趣，后来读多了，感觉越读越轻松，有空时我想把这本书再读几遍。【篇六：童年的读后感200字】今天，我看了高尔基的《童年》，这是一部高尔基写自己童年的小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。小主人翁阿廖沙痛苦的童年打动着我：他四岁丧父，跟随母亲带了外祖父家，但却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。还常常给阿廖沙讲好听的神话故事，从这些神话故事中也教会了他要做一个不向丑恶现象屈膝的人。我为自己而庆幸，没有出生在那个年代，每天坐在宽敞明亮的教室里，听老师讲课。回家有热腾腾的饭菜。我会继续看这本书，把它看完。【篇七：童年的读后感200字】高尔基的《童年》举世闻名，在一个假期的下午，我翻开了它，情绪也随着书上的字体忽起忽落……这本书形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！所以，他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我们应该好好学习的。【篇八：童年的读后感200字】高尔基的《童年》举世闻名，在一个假期的下午，我翻开了它，情绪也随着书上的字体忽起忽落……这本书形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！

    《童年》读后感(篇5)

    “阅读是童年的祸害，因为书本教我们谈论那些我们一无所知的东西”。卢梭在《爱弥儿》一书中这样告诫我们。与他唱反调的是洛克，认为儿童是一块白板，书本正好使他们从无知走向有知，唯有通过识字、教育和理性的培养，才能把儿童培养成文明的传承者和未来的主人翁。

    大部分家长显然更喜欢洛克的乖孩子而不是卢梭的野孩子。我虽然还没有家长资格，可是看朋友们的孩子从小遭的那个罪啊——拉着拉杆箱式的书包去上学、狼奔豕突在各种提高班补习班之间——还真想投卢梭一票。转念又想，卢梭自己把五个孩子扔给育婴堂，算不得好父亲，所以对他的话还是要打个对折的。

    我觉得媒体文化研究者尼尔·波兹曼也是我这类的人，两面都想想，两面都看看，于是左右为难。如果说偏信则暗，但是别人阴暗得坚定不移；都说兼听则明，不过我们明白得难有立场。老先生在《童年的消逝》里一方面赞美童年的天真无邪、可塑性和好奇心，一方面指出童年是印刷术的一个“发明”，一方面却又哀叹电子媒介的出现如何使这个书本化的童年土崩瓦解。其中的曲曲折折翻来覆去之处，反映出老先生的矛盾心态，也算是媒介研究者的通病：对待技术、制度、文化，很想三碗水端平——却又总觉得手不够用。

    第二章“印刷术和新成人”，是对英尼斯、爱森斯坦、凯瑞和麦克卢汉等人的一个观点整合。技术决定论代表英尼斯指出，传播技术的变化无一例外地产生三种结果：改变了人的兴趣结构、符号的类型、以及社区的本质。提倡从文化角度看传播的凯瑞也论述说：我们可能会发现我们的意识结构被重新塑造，以便跟传播结构相匹配。印刷术的发明和普及就这样将世界带入理性和知识的近代，同样，印刷也创造了一个新的成年定义，即成年人是指有阅读能力的人，相对地便有了一个新的童年定义，即儿童是指没有阅读能力的人。于是，学校应运而生，家庭也成了辅助教育机构。印刷媒介所具有的文字特质，使人的头脑放慢、思想加深，并且建构了有等级的知识秩序和信息制度，这也就是那个看起来井井有条的现代性世界。波兹曼最耿耿于怀的是电视媒介的出现，后来那本《娱乐至死》是专门论述这个话题的。新的媒介时代展开着两场革命，一个是布尔斯廷所说的图像革命，以图画、漫画、招贴和广告构成的符号世界正在兴起，另一个则是电子革命，广播、电视、电影等媒介技术突飞猛进。两个革命的结合使原来的以印刷文字为基础的理念世界变成了像光速一样快的影像世界。电视这个一览无余的媒介瓦解了信息霸权，性，暴力，谎言，当儿童有机会接触到从前秘藏的成人信息的果实的时候，他们已经失去了童真这个乐园。再者，由于电视是以视觉形象的形式来表达大多数内容，所以势必放弃文字叙述形式，将一切都变成故事——政治是故事、新闻是故事、宗教和商业也是故事、连科学都是故事。一场又一场的故事会使观众的心智维持在12岁的水平，眼球在动，而脑子不动，所以成人的幼稚化和儿童的成人化双轨并进。

    有些孩子迫切希望长大，另一些不想长大，有些成年人讨厌懵懂无知，还有些成年人想重返纯真，技术革新可以满足他们所有人的愿望，而商业交换则使得实现任何人愿望的社会代价都不会太高——你总是要为自己获得某些产品而补偿支付别人，事实上，这是一项伟大的进步，远远胜过以往根据年龄之类粗糙死板的界限任意决定人们的需求，剥夺人们的选择，压抑人们的愿望，在所有相似领域几乎都是如此。

    童年读后感


    这篇文章将通过多角度的观察和探讨，深入研究“童年读后感”。在阅读作者的作品时，我们的思绪会随着情节的发展而不断变化。读后感需要充分展示对书中角色的理解和评价，如果这篇文章对你的生活造成了一定的影响，请收藏下来以备参考！

    童年读后感 篇1

    童年的读后感范文集合

    【篇一：童年的读后感200字】在浩瀚的文学宝库中有一颗璀璨的“明珠”。它出自于大作家高尔基的笔下，它就是人尽皆知的——童年。我读它的时候，心里充满了许许多多的情感。有对下面情节发展的期待，也有对“阿廖沙”悲惨的生活而感到一丝丝的怜悯之情。整本书的字里行间都充满了作者的对旧社会的不满和自己生活的悲惨。但是我最喜欢的情节还是“阿廖沙”爸爸去世的场景、因为那一段运用了许多的环境描写烘托了当时悲凉的气氛。这样的方法我们要多学习学习。以后要多读书，要多读好书，多运用里面的描写方法，让它变成自己心里的东西。【篇二：童年的读后感200字】每个人都有自己不同的童年。童年是人的一生中最难忘，最快乐的时光，但是高尔基的童年却是与众不同的。高尔基的童年是不幸的，在他三岁的时候父亲就去世了，母亲也改嫁了，一直跟着外祖父生活，可是外祖父的脾气非常暴躁，经常发脾气，把家里弄得乱七八糟，高尔基在11岁那年离开家里自己去谋生。想想自己，有一个幸福的家庭。爸爸妈妈爷爷奶奶精心的呵护下成长，还有学校老师关心培育着我，我真的好幸福好幸福！高尔基经过刻苦的学习，终于成了著名的文学家。我现在这么好的条件，一定要加倍努力，将来一定也可以成为一个有用的人。【篇三：童年的读后感200字】我觉得高尔基的童年很悲惨。他从小就失去了父亲，和外祖父、外祖母生活。外祖父特别暴躁、自私、贪婪，他常常毒打外祖母和高尔基。两个舅舅为了争夺家产打得头破血流，他们还常常折磨自己的妻子，二舅舅雅科夫还把自己的妻子活活打死了，因为外祖父家里不喜欢聪明人。两个舅舅特别狠毒，让“小茨冈”背沉重的十字架，把“小茨冈”压死了。高尔基在黑暗、堕落的家庭里度过了他的童年。高尔基并不像两个舅舅那样不劳而获，争夺外祖父的财产。反而成长为一个正直、勇敢、坚强、自信的人。我要学习高尔基对生活的积极态度，做一个善良、正直、坚强、自信的人。【篇四：童年的读后感200字】每个人都有童年，并且每个人的童年不同的`，但是，我们每个人的童年有高尔基贫苦吗？我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠，高尔基是童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。高尔基从七岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈了奶奶生活，别了小孩都有新衣服，他没有，他有的只有几件打满补丁了衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈。而是努力得更读书，准备孝敬辛苦的妈妈。童年这本书记载了高尔基的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人了道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才。【篇五：童年的读后感200字】今天，我读完了《童年·大人间·我的大学》这本书的童年部分。我感觉高尔基的童年很凄惨，三岁时他的爸爸就死了，他跟着母亲去外祖父家生活；外祖父家有两个舅舅，还有一些雇工、房客，外祖母对高尔基最好，经常给他讲故事；高尔基在这里认识了很多人，后来好朋友“小茨冈”死了，高尔基的妈妈三十五岁时也因病死亡。高尔基的文章写的很好，里面塑造了很多人的形象，反映了当时俄国旧社会的一些社会现象，以及当时人们的生活状况，他的写作语言既通顺又流利，好词好段很多，很值得我们学习。刚开始读这本书时我感觉很累，速度很慢，没有兴趣，后来读多了，感觉越读越轻松，有空时我想把这本书再读几遍。【篇六：童年的读后感200字】今天，我看了高尔基的《童年》，这是一部高尔基写自己童年的小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。小主人翁阿廖沙痛苦的童年打动着我：他四岁丧父，跟随母亲带了外祖父家，但却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。还常常给阿廖沙讲好听的神话故事，从这些神话故事中也教会了他要做一个不向丑恶现象屈膝的人。我为自己而庆幸，没有出生在那个年代，每天坐在宽敞明亮的教室里，听老师讲课。回家有热腾腾的饭菜。我会继续看这本书，把它看完。【篇七：童年的读后感200字】高尔基的《童年》举世闻名，在一个假期的下午，我翻开了它，情绪也随着书上的字体忽起忽落……这本书形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！所以，他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我们应该好好学习的。【篇八：童年的读后感200字】高尔基的《童年》举世闻名，在一个假期的下午，我翻开了它，情绪也随着书上的字体忽起忽落……这本书形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！

    童年读后感 篇2

    童年，是快乐的，是幸福的，无拘无束，不必管人世间险恶纷争，也不必管社会的黑暗腐败…… 而高尔基的童年则是一个完全相反的例子，没有孩子的天真、活泼，只有每天数不尽的工作，受尽外祖父的虐待，却从来没有抱怨过一句，让我感慨万千。

    《童年》的主人公阿廖沙在4 岁父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家度过岁月。其间，他得外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话故事的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的`善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的，充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。

    和阿廖沙相比，我们是幸福的，我们的童年是灿烂的、多彩的：每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着品尝；想要什么，就有什么；被人欺负，家长会毫不犹豫的狠狠教训那人一顿…… 但拥有这些，我们似乎并不知足，我们总奢求更多。读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

    从现在开始，我们应该珍惜童年，如今这美满、幸福的生活。

    童年读后感 篇3

    尼尔·波兹曼是世界著名的媒体文化研究者和批评家，著有《娱乐至死》、《童年的消逝》、《技术垄断》、《教学：一种颠覆性的活动》等著作。近期阅读了《童年的.消逝》一书，对即将走上小学信息技术教师岗位的我来说，这本书的确激发了对信息技术教学的一些思考。

    随着社会的信息化程度越来越高，我们不得不承认，生活在这个时代的儿童已经完完全全变了模样。本书以批判的方式，阐述了技术和媒体对儿童本质上的侵蚀，但从辩证的角度来看，我并不能完全认同书中的观点。

    书中就媒体和技术对儿童的影响，大多都指出的是消极的方面，采用的也是抛出问题引发读者思考，而后阐述自己观点的方式。书中大量的例子发人深省，让我不得不开始对信息化社会对不同人，尤其是儿童的影响产生多多少少的思考。的确，在成长过程中，环境对一个人的影响是无法磨灭的，现在的儿童与过去的差距甚远，很大程度上是源于环境的改变。

    作为80后的我们，生活在城市的也还尚且对捉迷藏这样的游戏着迷。每天的盼望还是集中在放学的傍晚，能和院子里的小朋友相约玩玩类似的游戏，我们把小小的脑袋凑在一起，看蚂蚁搬家，玩过家家。生活在农村的也大抵对爬树、玩泥巴产生浓厚的兴趣。而如今，还在上小学的表弟竟开始玩起了**聊天及一些甚至连我们都很少接触的小型网络游戏，现在的孩子们在聊天中更是就网络游戏、动画视频等侃侃而谈，甚至是从他口中，我才知道了摩尔庄园、《海贼王》等。这就是截然不同的两个时代，我们也是截然不同的时代产物。

    十分同意《童年的消逝》一书中所谈到的观点，童年与婴儿期不同，童年是社会产物，不属于生物学的范畴。的确，在怎样的时代和社会环境中，就会有怎样的童年。对此，我竟有种无奈感，毕竟，对于这种童年经历的变化，我们所能改变的也很少。人是社会的人，身处在社会环境中，被社会环境影响也是必然的，而社会环境是在一定条件下逐渐形成的，并非三两个人或者三两本书、三两天能够改变的。

    当80后渐渐成长起来，对80后的看法，社会的声音从批判到怀疑再转到肯定。生于80末的我们的确是生长在信息时代的初期发展阶段中，生于非常尴尬的夹缝中，我们总是接触突如其来的新生事物，比如QQ的迅速兴起，3G手机的蔓延，网络论坛bbs，网络文学，玄幻小说，MP3、MP4、MP5等。我们享受了第一代彩色电视机，但我们至今还在回味那些养过的金鱼，种过的小花。小学毕业的时候，家里的电器渐渐地换了，没人再用录像机，都换VCD和DVD。我们是最后一代还听说过《水手》的人，也见证了QQ的泛滥，手机和网络游戏的泛滥，同样我们也见证了百度、阿里巴巴、谷歌等网络巨头的兴起…

    如今的我们，每天习惯于依赖媒体的生活，网上聊天多余见面交流，网上购物取代了花大把的时间逛街。然而，每当回首童年，我们心心念念的还是那些类似嫦娥奔月的传说，白雪公主和灰姑娘的童话，我们怀念的依旧是童年里永远都玩不腻的躲猫猫，永远也爬不完的树。那么试想，如今的新一代真正逐渐成长起来之后，他们回忆的是什么呢?是媒体上无数堆叠的"很黄很暴力"，还是他们整日整日沉迷的网络游戏，亦或是无数"凤姐"、"神马都是浮云"等这一时代的产物。这就是变化，现在的孩子不会再期待每晚父母在床边讲的童话，而是越来越多电脑前的消遣。

    《童年的消逝》中说，十五岁的女儿和母亲同时出现，人们感叹母亲同女儿一样年轻，也感叹女儿同母亲一样成熟，究竟是成年的消逝还是童年的消逝只是提问方式的不同。对这个问题，我还是坚持童年成人化已婉然成为一种趋势，直接点讲，这就是童年的消逝。

    媒体对于儿童的影响，对童年的消极作用已经显而易见了，作为教育技术大海里的一条小鱼，作为小学信息技术教学的一线教师，我们不得不去省视媒体对当代儿童的影响力，媒体带给儿童的，究竟是不是儿童应该从媒体那里获得的。当部分教育技术人一味探索着技术的发展，强化技术在教育中的种种好处，夸大技术对教育教学的优势作用时，是否也是时候停下来，改变运用技术实施教育的方法了呢?当网络日益普及，网络资源日益强大，或者说网络信息的鱼目混杂，学习者，尤其是儿童，却并不能根据所需及时的从这庞大的信息空间中提取资源，甚至在潜移默化中受到相反的影响。当我们的初衷适得其反，不能不说，这就是将技术应用于教育的悲哀。孩子们的童年被技术的发展所吞噬，这是儿童的莫大损失，更是时代留下的最大遗憾。

    我不像书中作者那么决绝，一口认定媒体的存在就是让孩子们的童年渐渐消逝的唯一原因。然而不得不说，正是媒体对孩子们成长的负面影响，才让孩子们变得成人化，不再单纯可爱、浪漫天真。

    技术是一把双刃剑，大抵概括了技术的特点。

    教育技术学，就是研究技术在教学活动中的应用，信息技术课程，就是引导孩子们树立正确的信息观，养成良好的习惯，在纷繁复杂的网络世界里定好自己的位置，对网络信息有所取舍。然而，对于孩子们童年的消逝，身在圈里的我们能做的又是什么呢?利用可利用的手段让孩子们的媒体学习环境变得单纯，让孩子们在技术的冲击下仍有纯真的童年。网络、技术、媒体都是我们需要的，但这些仅仅是工具，要运用数字化、信息化的手段，开拓孩子们的视野，让孩子们更加充满想象力和创造力，更好的在学习中发挥自主性和研究性才是我们信息技术教学的真正目的。

    童年读后感 篇4

    人们总说我们这一代的人很幸福，是温室里的一朵小花，吃穿不愁，有优胜的学习前提，只要要求公道爸爸妈妈就会尽量知足，但扪心自问：“我们幸福吗？”我心里就如翻腾的浪潮久久不能平静，我陷入了沉思……

    文中的作者怀念童年时的两种游戏——拍洋画、打弹子，可是作者遗憾地发现这种游戏已销声匿迹。固然这些游戏简朴，却给作者的童年糊口带来了无限的乐趣。看了这篇文章我很羡慕作者。那些洋画、弹子固然很廉价，玩起来却那么带劲，让人意想不到。现在的玩具固然很贵，少则几十元，多则几百上千元，遥控赛车、悠悠球、芭比娃娃、变形金刚、高达瓶装玩具……买回来玩几天新鲜劲一过，就把它弃之一边，这样是多么铺张。传统的游戏如陀螺、铁环都是自己制作的，动手又动脑。而现在的玩具目眩缭乱、花腔繁多，对开发智力帮助并不大。特别是电子游戏，危害视力，而且收留易上瘾，一旦陷溺其中，就无法自拔。

    不仅仅是作者小时候玩的玩具让我们羡慕，更让我羡慕的是作者小时候有那么多玩的时间。文中写道：“放学后，放下书包，从下战书时分一直到傍晚，才在大人的呼叫声，不舍的结束游戏”。固然玩得土头土脑，但令我十分向往。能有这么多的时间用于玩耍，这对于我们来说简直就是天方夜谭。瞧瞧我们先自爱这些学生整日埋头于功课之中，做完课堂功课，还有家庭功课。做完了家庭功课，还有爸爸妈妈布置的功课。好不收留易盼来了双休日或是假期，像大腕明星走穴赶场似的，奔波于各种培训班之间，忙得连喘气的时间都没有了。学习！学习！除了学习仍是学习。有点时候真但愿我是机器人，可以不知倦怠，我们哪可以喝小伙伴一起玩？即使有一点时间也都呆在家里独自地玩耍，缺少了良多良多的小伙伴合作与沟通的机会。

    童年对于一个人很宝贵，一身只有一次，而且是转瞬即逝的，作者十分怀念童年。简朴童真的游戏给作者带来了七彩绚烂的童年，比拟之下我们的童年是缺失色彩的。对即将远去的童年我感到留恋，更多的是遗憾……

    童年读后感 篇5

    高尔基的童年读后感（精选）

    【范例1】

    读了《高尔基的童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊!

    高尔基出生在一个木工家庭。五岁时，父亲病故了，生活更加艰难了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫寒，高尔基上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和散腿裤子。这样一身五颜六色的不协调的装束，引起了同学们的嘲笑。有的同学还给他起外号。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，有的还是高档的衣服。想到这儿，我不禁有些惭愧。因为尽管有这么好的条件，我们却身在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的多了次数多了就不愿再穿。高尔基为了上学，只得捡破烂换来钱。每逢不上学的日子，他就一大早起来，背着一个大布袋子，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。如果运气不好呢，高尔基上学的事就没个着落。我们现在上学什么也不用操心，过着衣来伸手、饭来张口的日子，相比之下，我们有什么理由不加倍努力学习呢?

    捡破烂换来的钱成了高尔基的学费来源，但是学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而嘲笑他，说他身上有一股“臭”味。我并不觉得不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很“臭”。高尔基把别人的嘲笑变成自己努力学习的动力。他发奋，刻苦学习，终于取得了优异的成绩，受到了老师和同学们的的喜爱和敬重。

    我合书深思，不禁思绪万千。

    【范例2】

    童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是那么的恐怖、悲惨，令人不敢想象的。

    《童年》这本书生动的再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活态度。高尔基幼年丧父，跟随着悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母来到了外祖父家的小染坊，外祖父性情十分暴躁、贪婪和自私，他竟然把为他干了一辈子活而双目失明、丧失劳动能力的格里戈里赶出了染坊，还在高尔基的母亲死后，赶走了高尔基。幼小的高尔基过早的体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵受到太多打击。故事生动的展示了一个充满残酷、野蛮、污秽的令人窒息的生活，我深深地体会到了百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

    我从《童年》这本书中不仅读出了十九世纪俄罗斯下层社会的黑暗与落后，还读出了下层劳动人民的人性光辉，更说明了无论环境多么恶劣，生活多么艰难，总有一些善良美好的人，只要怀着一颗向上的心，即使在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。

    童年读后感 篇6

    我举杯祝贺无忧无虑的童年，就像冬夜的星星，五月的晨露。这是美国作家奥·霍姆斯在《男孩们》这本书中一句知名的话。的确，我们的童年正如福尔摩斯所说，无忧无虑，充满了纯真和天真。

    但这位作家的童年却与我们的童年有点不一样的味道，他的笔名叫做-------马克西姆·高尔基译为“最大的痛苦”。就让我们走进他的《童年》，一起品味那不一样的味道。

    这是一本自传，讲述了一个孩子受苦受难的故事。小阿廖沙的童年生活是“一种浓厚的、色彩斑驳的、离奇难以形容的生活”，“仿佛是由一个善良而且极其诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话”。小时与祖父母一起生活，每天都要受到祖父的鞭打，接下来遭遇了母亲的再嫁，两个舅舅家产的争夺，使得祖父卖掉房子，在一个狭小空间中生活，每天阿廖沙还要捡垃圾换取一点生活费。

    最终，在他母亲去世后，一个走上了社会。那时，我们还依偎父母的怀抱中。

    看完了全书，心中不由得出现一丝疼痛，我们的生活是饭来张口，衣来伸手，被父母无微不至的照料着。而阿廖沙却说“在漫长的日常生活中，痛苦-------是节日，火灾-------是乐趣，在毫无表情的脸面上-------伤疤也是一种修饰······”同样是灾难在我们的眼里是恐怖，是逃避，万一留下伤疤那是一辈子的不幸；而在阿廖沙的眼里确是节日，是一种乐趣，连伤疤也变成了修饰。可见，这两个时代是不同的，两种社会制度是不同的，两类人是不同的。

    比起阿廖沙我们又有什么资格说“痛苦”又有什么资格去抱怨社会的不公，其实我们就一直生活在“幸福”之中啊！

    这本书，告诉了我幸福是什么，我们能出生，父母给予我们生命这就是幸福；我们四肢健全，身体健康，能看见一切美的事物，能聆听一切感动的声音这就是幸福；能有许多园丁为我们浇水，为我们施肥，这就是幸福；能和同学在一个教室中学习，一个教室中欢笑，这就是幸福！其实幸福一直与我们同在，有人说“世界上并不缺少美，只是缺少发现。”其实幸福又不是如此呢？

    《童年》即使是“黑色的童话”但我想它带给了我们“无边的幸福”也带给了自己“绚烂的回忆”此刻，我们都在幸福······

    童年读后感 篇7

    《童年》是一部自传体小说，作者高尔基通过自身永年的经历深刻反映了——不幸夭折的小茨冈，早年丧父的作者本人等俄罗斯下层人民的苦难糊口。歌颂了善良的外祖母、彼得伯伯等俄罗斯下层人物，同时也鞭策了那些丑陋无知的小人物。整个《童年》就是一部外祖母养鱼、影响、塑造高尔基的人生纪实。这也就是他的艺术特色所在之处。

    最使我印象深刻的是高尔基那种热爱学习的精神，而外祖母就是他文学天赋的启蒙人。1878年，下诺夫哥罗德当时的主教来讲课时，高尔基仅凭记忆，便以诗歌的形式给他讲出许多民间故事，使人们都对他刮目相看。外祖母以自己做人的道德气力对人生真挚的热爱，从小就为高尔基垫下了不惧邪恶，追求真理的精神的“根”，这一切都使高尔基终生难忘。

    在这种恶劣的环境中，高尔基从小就受到靠自己的双手战胜难题的练习。他为了交膏火，不惜承认同学的歧视，沿街捡褴褛儿换钱。当他因学业出众受到学校奖励时，他首先想到的是将得来的崭新的一本书送给当铺，换回五十戈比交给外祖母维持糊口。由此可见，高尔基学习时那种耐劳的精神及他孝顺长辈的孝心是多么可贵呀！

    和高尔基一比，我们这些糊口在好的前提下而又不努力学习的孩子岂不酡颜？我们岂能不佩服高尔基的这种精神。而我们呢，则应该努力奋进，朝着我们各自的目标“冲”呀！高尔基从小就糊口在一种恶劣的环境下，由于外祖母的影响而养成了一种良好的学习习惯，真是难能可贵！由此，我们应该向外祖母说声：“谢谢你，赋予了世界一个这样优秀的文学家。”

    童年读后感 篇8

    “阅读和写作促进了个体的思考，强化了自我意识，而这种强化了的自我意识更是导致童年重新开花结果的种子。”尼尔告诉我们：印刷出现以后，大多数未成年人必须通过识字进入印刷世界，逐渐了解“秘密”才能变成成人，为了达到这个目的，儿童必须接受教育，学校开始重新被创造，童年的概念重新出现并最终成型。简言之，书籍是促进儿童成长的摇篮，这也是被大家广泛认可的。

    记得我的童年时代是在那一箱子的“小画书”中泡大的，家里不知道从哪里得来了一箱子“小画书”，每本约64开纸张大小，一本讲一个故事，每页上半夜是黑白画面，画面下面是两行内容简介。在那个信息闭塞的年代，那箱小册子被我翻来覆去地翻过了无数遍，现在还清晰地记得有“武松打虎”“哪吒闹海”“白求恩大夫”等这些让我长见识的故事，故事中不少主人公成了我心中的英雄，模仿英雄的动作和语言，我乐此不疲。

    现在生活条件优越了，书籍的品种繁多了，但调查表明，不少学生阅读现状特别是课外阅读令人担忧，主要问题是面窄、量少、不得法。多数学生偏重于那些流行的漫画、科幻小说等，而对文学、科技类等文章却很少涉猎；大部分学生阅读量远远不达标；绝大多数学生不能做到每日阅读一小时以上，不少学生做不到日日课外阅读；学生普遍存在匆匆浏览、不做摘录、缺少精读的问题，以致于过目即忘。而且，年级越高，程度越严重。由此可以看出：学生的课外阅读真正需要老师和家长的正确引领。

    寒假第一天，微信朋友圈中有不少的同事、家长开始了亲子读书的21天打卡活动，每天坚持陪孩子读书一小时，以展示阅读内容、阅读相片、阅读笔记、阅读视频等形式，进行自我勉励和督促。都说21天能够养成一种习惯，我发现坚持这21天也不是一件容易的事情，大部分朋友在刚放假那几天坚持，之后就杳无音信，个别朋友断断续续地坚持下来了。培养孩子的阅读习惯，不放家长也来做做榜样，坚持下去才会见效果。

    作为一名语文教师我，我知道我对学生阅读的引领至关重要。于是，我以身示范激发自主读书的热情，树立榜样营造良好的读书氛围，借助活动分享读书的快乐，创造时机为读书提供时间的保证。当学生静下心来手捧一本书投入地去读时，我就倍感欣慰，我希望阅读至于我的学生如同摇篮之于婴儿，能够给他们带来惬意和舒畅。

    高尔基在《童年》中说：世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。尼尔发出了“童年的消逝”这样的批判和担忧。多么希望孩子们的童年充满了欢笑和积极成长的正能量，多么希望孩子们在真正成人时，不会为自己蹉跎了童年而后悔。虽然我的力量只是沧海一粟，可是我也要竭尽所能让我的孩子和我教过的孩子在童年中能够多一些值得留念的灿烂和美好，我会用心去引导，来点缀他们童年，让他们的童年熠熠闪光！

    童年读后感 篇9

    今年暑假，学校倡导家长和孩子共读一本书活动，我和孩子共同

    阅读了谭旭东先生的《童年的月光光》这本书。由于孩子阅读速度比较快，我们选择各读各的，然后交流这种方式进行亲子阅读。

    书读完了，我让孩子给我讲讲印象深刻的内容，孩子说他小时候丢过钱，还丢过妈妈的围巾，我说：“是啊，他小时候也犯过错误，他和你一样也怕妈妈批评，而且保证以后不再犯这种错误。”

    “你知道这本书分为几部分吗？”我想知道孩子是否关注了这本书的目录。

    “知道，目录上写着分为两辑——第一辑《童年的月光光》，第二辑《书的气息》。”看来孩子还是善于利用目录来了解内容的。

    “你能说说这两部分都写了什么内容吗？”我接着追问。

    “写了他小时候的故事。”女儿不假思索的回答。

    “是啊，写了他童年在农村的生活，以及读书的故事。所以书的题目是《童年的月光光》，让人一看就知道是写童年的故事。你喜欢他写的故事吗？”我接着问孩子。

    孩子肯定地说：“喜欢。”“为什么喜欢呢？”我又问。

    “里面有许多好词好句，比如：如饥似渴。”

    “是啊，我们来看看作者写的序言。他提到这是他第三本儿童散文。写儿童散文要注意三个方面：一是遣词造句，语言要纯正、清新，朴素中见优美。二是从自身经历出发，多写儿童熟悉的生活。三是不能写成心灵鸡汤.”

    “什么是心灵鸡汤呢？”女儿不解。

    “就是讲道理的文章，意思是写的文章要感染读者，而不是教育读者。”女儿似懂非懂。

    “你知道吗？作者除了写散文，在其他方面也很厉害呢！你看看他写的后记就知道了。”

    我们一起翻到后记部分，通过浏览这一部分，我们知道了作者除了写儿童散文，在儿童诗、小说、寓言、绘本、童话、评论方面也有很高的造诣。

    “这本书里的插画也好美啊！”我对女儿说。

    “是啊，你看看这几页，都很漂亮。”其实我读书的时候没有关注插画，只是后来翻书的时候才注意到书里的插画也散发着艺术的气息，没想到女儿关注到了。

    纵观整本书，打动我的是第一辑，我边读边打开记忆的闸门，想到了清凉的夏夜，在月光地下，铺着凉席，摇着蒲扇话家常，和小伙伴捉迷藏；想到了家里的小院曾经盛开过紫丁香，种植过含羞草和像老太太拐杖的植物；想到小时候爷爷给我买的点心——元酥和炒糖；想到了老家门口培育地瓜苗的芽子炕，烧炕时烧熟的红薯；想到了小时候看到的连环画《东郭先生和狼》；想到了打满猪草拖着袋子回家，爷爷奶奶等我吃午饭；想到了老家的小院以及院中的杏树、槐树和枣树以及爷爷给我做的秋千……

    童年，那是多么无忧无虑的时光啊，可以和小伙伴从南山跑到北山，可以摘酸枣、捉水牛、采韭花；童年，那是多么幸福的时光啊，有爷爷奶奶和姥姥的疼爱……

    如今，是女儿的童年，我不敢让女儿独自出门，不敢让女儿浪费光阴，庆幸的是女儿是一个热爱阅读的孩子。这本书第二辑的文章引起了女儿的共鸣，她知道阅读是快乐的，读书是有益的。

    接下来，我就要引导女儿完成她的读书体会了。女儿对《美丽的谎言》这一篇深有感触，因为我也给她准备过圣诞礼物，还煞有介事的模仿圣诞老人给女儿写了一封信。我告诉女儿，写读书体会首先要找到作者打动你的文章，写一写作者是怎么写的，让你想起了自己身上发生了什么事。可以选择一篇文章，也可以选择一类主题的文章。最后，女儿确定主题为《享受阅读时光》，写一写作者是怎样喜欢阅读，如何阅读的，再联系自己，谈阅读的感受及读书的收获。

    喜欢这本《童年的月光光》，因为它不仅让我的思绪回到童年，还让我和女儿有了深入的交流，我想这也会是女儿童年里珍贵的记忆吧。

    童年读后感 篇10

    我非常喜欢高尔基的《童年》。我将这本书读完后我心里感叹这是一本非常伟大的书。既充满了黑暗又能在黑暗中看到光明。在残酷无情中看到人性的光芒。

    这本书讲述的是阿廖沙幼年时期从三岁到十岁的生活片段。一直读下去，我仿佛进入了一个黑暗但又充满光明的世界。读到阿廖沙的外祖父如何贪婪、残暴，有一次外祖父竟然将阿廖沙打到了没有一点知觉，结果阿廖沙大病一场。外祖父还曾疯狂的打外祖母的脑袋。阿廖沙的舅舅为了争夺财产，害死了阿廖沙的父亲，还惨无人道的伤害自己的老婆，害死了徒工小茨冈。

    我认为童年是美好的，是我们人生中最幸福的时候。可是读了这本书，我才知道，并不是所有人的童年都是幸福美好的。阿廖沙的童年充满了黑暗，而我们的童年是多么的幸福。

    正当阿廖沙处在困境的时候，终于出现了一缕光明—外祖母。外祖母经常和阿廖沙讲充满光明和正义的故事。像天使般引导他走向光明。他给予阿廖沙知识和战胜黑暗的力量。让他做一个坚强善良的人。

    童年读后感 篇11

    “阅读是童年的祸害，因为书本教我们谈论那些我们一无所知的东西”。卢梭在《爱弥儿》一书中这样告诫我们。与他唱反调的是洛克，认为儿童是一块白板，书本正好使他们从无知走向有知，唯有通过识字、教育和理性的培养，才能把儿童培养成文明的传承者和未来的主人翁。

    大部分家长显然更喜欢洛克的乖孩子而不是卢梭的野孩子。我虽然还没有家长资格，可是看朋友们的孩子从小遭的那个罪啊——拉着拉杆箱式的书包去上学、狼奔豕突在各种提高班补习班之间——还真想投卢梭一票。转念又想，卢梭自己把五个孩子扔给育婴堂，算不得好父亲，所以对他的话还是要打个对折的。

    我觉得媒体文化研究者尼尔·波兹曼也是我这类的人，两面都想想，两面都看看，于是左右为难。如果说偏信则暗，但是别人阴暗得坚定不移；都说兼听则明，不过我们明白得难有立场。老先生在《童年的消逝》里一方面赞美童年的天真无邪、可塑性和好奇心，一方面指出童年是印刷术的一个“发明”，一方面却又哀叹电子媒介的出现如何使这个书本化的童年土崩瓦解。其中的曲曲折折翻来覆去之处，反映出老先生的矛盾心态，也算是媒介研究者的通病：对待技术、制度、文化，很想三碗水端平——却又总觉得手不够用。

    第二章“印刷术和新成人”，是对英尼斯、爱森斯坦、凯瑞和麦克卢汉等人的一个观点整合。技术决定论代表英尼斯指出，传播技术的变化无一例外地产生三种结果：改变了人的兴趣结构、符号的类型、以及社区的本质。提倡从文化角度看传播的凯瑞也论述说：我们可能会发现我们的意识结构被重新塑造，以便跟传播结构相匹配。印刷术的发明和普及就这样将世界带入理性和知识的近代，同样，印刷也创造了一个新的成年定义，即成年人是指有阅读能力的人，相对地便有了一个新的童年定义，即儿童是指没有阅读能力的人。于是，学校应运而生，家庭也成了辅助教育机构。印刷媒介所具有的文字特质，使人的头脑放慢、思想加深，并且建构了有等级的知识秩序和信息制度，这也就是那个看起来井井有条的现代性世界。波兹曼最耿耿于怀的是电视媒介的出现，后来那本《娱乐至死》是专门论述这个话题的。新的媒介时代展开着两场革命，一个是布尔斯廷所说的图像革命，以图画、漫画、招贴和广告构成的符号世界正在兴起，另一个则是电子革命，广播、电视、电影等媒介技术突飞猛进。两个革命的结合使原来的以印刷文字为基础的理念世界变成了像光速一样快的影像世界。电视这个一览无余的媒介瓦解了信息霸权，性，暴力，谎言，当儿童有机会接触到从前秘藏的成人信息的果实的时候，他们已经失去了童真这个乐园。再者，由于电视是以视觉形象的形式来表达大多数内容，所以势必放弃文字叙述形式，将一切都变成故事——政治是故事、新闻是故事、宗教和商业也是故事、连科学都是故事。一场又一场的故事会使观众的心智维持在12岁的水平，眼球在动，而脑子不动，所以成人的幼稚化和儿童的成人化双轨并进。

    有些孩子迫切希望长大，另一些不想长大，有些成年人讨厌懵懂无知，还有些成年人想重返纯真，技术革新可以满足他们所有人的愿望，而商业交换则使得实现任何人愿望的社会代价都不会太高——你总是要为自己获得某些产品而补偿支付别人，事实上，这是一项伟大的进步，远远胜过以往根据年龄之类粗糙死板的界限任意决定人们的需求，剥夺人们的选择，压抑人们的愿望，在所有相似领域几乎都是如此。

    骆驼祥子读后感


    笔者特意制作了一份“骆驼祥子读后感”的知识摘要，敬请使用。读后反思是阅读的成果，提到作者时，大家一定都读过他的作品了吧。 读后反思是一种非常有效的阅读反思方法，可以帮助我们更好地理解作品。希望本文能为您提供一些建议！

    骆驼祥子读后感(篇1)

    篇一：读骆驼祥子有感

    我喜欢中国现代著名作家舒庆春的作品。趁着暑假的空闲时间，我饶有兴趣的阅读了《骆驼祥子》。看后，我浮想联翩，感触多多。

    《骆驼祥子》的》故事发生在20世纪，当时正是中国现代史上黑暗，混乱，多灾多难的年代。讲述祥子经过了3年的拼搏奋斗，终于买上了自己的车，但不辛被乱兵抢去；后来，他在刘四爷的汽车厂当了车夫，但挣的钱被孙侦探勒索了；不仅如此，他们还被迫与虎妞结婚，最后，为了帮助虎妞，他们卖掉了汽车。三起三落，让他看到了自己的处境，在那个时代通过自己的努力和奋斗改变自己的处境是不可能的。

    祥子对社会失去了信心，最终遭受了沉沦的悲剧。

    **它真实地揭露了中国半殖民地半封建社会下层人民的悲惨命运。我不能为祥子的命运叹息。他的经历和命运不仅是个人的悲剧，也是时代和社会的悲剧。然而，这种悲剧是由他所处的社会生活环境造成的。

    那个社会的生活面貌现实了军阀、间谍和车主的丑恶面貌，这就是现实，残酷，悲哀和无奈。

    理想和现实总是充满矛盾的。它们不能和解，但它们同时存在。社会是现实的，不会因理想而改变，也不会是完美的。我不得不说，当前的社会虽然打着以人为本的旗号，但并不是那么人性话。

    虽然当时不是旧社会，但也是丛林社会。例如：2013年的撞车事件，李启铭将两名女生撞出十米远，一个证实抢救无效，一个受重伤。

    但肇事者李启铭口出狂言：“有本事你们告去，我爸是李刚”。而李刚只是某个局的副局长。

    敢口出狂言，想必是靠着官爸平时作威作福了很久。这件事和药家鑫事件都应如《西》游记》中“有后台的妖怪都被接走了，没有后台的都被一棍打死了”的这句话

    我们很清楚，现代社会不是很完美。我们要把握今天，积极进取。我相信，即使社会再怎么黑暗，人生再怎么不如意，努力下去，不抛弃不放弃，美好的未来就会向我们招手，加油！为了哀悼旧社会的黑暗，我们应该为明天而努力。

    篇二：读骆驼祥子有感

    会独立学习，让寒假变得更加充实。漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了着名作家老舍写的着作——《骆驼祥子》。

    我一直很好奇它为什么那么出名，但是合上书的那一刻，我有了自己的答案。

    这本书中的主人公——一个要强好胜但却又老实，富有理想的乡下人——祥子。他来到北平后，就开始拉车了。他的理想是买自己的车。

    为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。

    如此无情的社会，犹如一瓢凉水，熄灭了祥子最后的希望。祥子拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始行骗，借钱却不还，甚至为了钱出卖别人。

    祥子彻底堕落成一具行尸走肉。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。

    这本书带我看见了无情的社会是怎样把一个不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习的老实人逼成一个堕落的“个人主义的末路鬼”的全过程。祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。

    因为他那么坚强，那么善良，那么诚实，为自己的理想可以放下一切！

    我很喜欢作者老舍在书中的一句话：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”是啊，祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。

    这让我想起了我们自己。今天的社会和以前大不相同，没有那么无情，没有那么多不公平的东西。应该说，每个人都有机会实现自己的理想。而如今的那些“社会败类”，或许他们奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。

    既然我们有这个条件，为什么不努力实现我们的理想呢？

    我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃！”

    篇三：读骆驼祥子有感

    暑假里，我阅读了名着《骆驼祥子》，它讲述了一个车夫祥子的遭遇，初看这本书，我还有些纳闷，明明叫祥子，为什么要加上骆驼这个姓呢？后来，我明白了骆驼只是一个绰号，因为祥子和骆驼有一个故事，后来人们给祥子起了这个名字。

    这本书反映了旧社会贫苦人民的劳作生活，比如祥子，一个为了自己理想而奋斗的车夫，却屡次受到沉重的打击，三起三落的买车遭遇，使得祥子陷入了绝望，我很同情祥子，另外在感情上，祥子也失去了主动权，人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子，而祥子虽讨厌她又老又丑，可还是没有抵挡住她的诱骗同她结了婚。婚后，祥子用虎妞的私房钱买了属于自己的车，但没过多久，虎妞便因难产而死，祥子又不得不卖车来安葬她，这一次的家破人亡让祥子悲痛万分，虎妞死后，小福子的悉心照料，让祥子爱上了这个苦命的姑娘，可是好景不长，因生活所迫，小福子沦为娼妓，没等祥子“混好”就上了吊，这使得祥子的最后一线希望也成了泡影，从此，祥子彻底崩溃并堕落，他吃喝嫖赌，偷奸耍滑，直到最后沦落为一个社会渣滓，一具行尸走肉，静待死亡。

    书中祥子留给了我许多印象，这本书也让我明白了一个道理：无论有多大困难，都不能放弃，也不能自甘堕落，应鼓起》勇气奋战到底！

    骆驼祥子读后感(篇2)

    江苏省宜兴市洋溪小学四（3）班张舟晨

    暑假里，我品味了老舍先生写的《骆驼祥子》，它真实地描绘了一个旧社会人力车夫——祥子，也反映出当时社会的风气。

    祥子坚持拉车，每天起早贪黑，只是为了求得一个安宁的生活，可是像他那样正直、善良、不怕吃苦的人，却偏偏受不到老天的眷顾，备受欺压。自己攒了三年钱才买的三轮车被抢、自己最好的朋友小福子自杀……这些事情，重重给了对生活充满期待的祥子一拳，他本想自己努力实现自己的梦想，可是，经过这一系列的打击，祥子终于倒下了，他对生活没了向往，精神坠落，变的懒惰贪婪，自私狡猾。最终，她抵挡不住夏太太的**，全身生病，酿成悲剧。

    对于祥子来说，他是一个对生活充满向往的年轻人，但是他最终还是做到了。起初，他是在反击，但他没有坚持。他选择退缩，

    (>>读后感　>)

    如果他坚持，他的生活可能是另一个场景。可是，这并不怪祥子，主要还是因为当时社会的黑暗与腐败，书中这样写道：“好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。

    ”“那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑”可见，当时的社会是多么的恐怖！

    转过眼来看看现在，我庆幸我生活在一个和平、公正的社会上，我们应该把握、珍惜这样难得的机会，认真学习，做个对社会有用的人，不能辜负了父母及社会对我们的教导。

    一看完这本书，我第一感觉就是“梦想是美好的，现实是残酷的”，祥子一生梦寐以求所盼望的洋车在多次的曲折之后破灭了。这让我想起有多少人因为种种原因被迫踏入自己不擅长的领域！光凭着一个幻想的脑子，是不会站上自己梦的巅峰，而会慢慢坠入梦的低谷……祥子的不幸我们无法改变，但是我们可以吸取，改变自己，让自己绕开罪恶的陷阱。

    生活不会倒退，没有假如，所以说，我们为了自己的梦想，要孜孜不倦地往前走、往前走，不能退缩，才能让我们永不后悔！

    指导老师管亚萍 《读《骆驼祥子》有感》

    骆驼祥子读后感(篇3)

    这个寒假，我读了《骆驼祥子》，这本书真的很感动我。

    这本书主要讲述了一个诚实正直的外国车夫的故事，他叫祥子，来自农村，他希望有一辆自己的车。然而，在经历了一系列沉重的打击后，比如汽车被抢、钱财被勒索、妻子死亡，他沉入海底，成为警察眼中的第一个“毒刺”，一个可恶的歹徒。

    祥子的生活很艰难，他终于从一个诚实的乡下人变成了一个毒刺和强盗，这显然和他经历的一系列打击是分不开的。经过这么多次打击，任何人都会倒下。

    当然，它也与当时的黑暗社会密切相关。祥子是外国司机，属于底层的人。高层不能平等地对待他。

    祥子不是坏人，他只是一个失败社会的畸形产物。起初，祥子可以乐观地面对每一次挫折，但渐渐地，他发现每一个困难都解决了，问题就更大了，于是他堕落了。

    我很同情祥子，但他也有许多闪光点。为了买车，他愿意吃苦耐劳。经过长时间的努力和节俭，他终于买了一辆汽车。这充分表明他吃苦耐劳。当老司机被送到茶馆时，他又饿又虚弱，他为老司机付了十个肉袋的钱。这也表明他是无私的，愿意付出，一切都是那些可怕的不幸和社会造成的。

    今天，我们人民生活富足，不愁吃穿，年轻时不用拉车赚钱。然而，有些人因为生活太过富裕而走上了不归路。这是祥子堕落的反面，但命运是一样的。

    这本书不仅情节紧凑，而且批判了黑暗社会，让我明白:无论如何，一个人不能因为挫折和社会不公而堕落，不能被不光彩的生活所蒙蔽。一个人必须取得进步并努力工作。他早年就有祥子的精神，即使失败也不会后悔。

    骆驼祥子读后感(篇4)

    《骆驼祥子》—— 一本精彩、辛酸而又让人感慨万千的**。祥子—— 一位善良、勇敢而又让人替他惋惜的车夫。

    故事的主人公是祥子，他渴望用自己的勤奋和强壮的身体买一辆自己的漂亮汽车。他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿买上了新车。然而，不久他的外国车就被可恶的官兵截获。

    但祥子还是没有放弃。他继续努力存钱，为更美好的未来而奋斗。可是没过多久，他带着血汗的积蓄又被贪心的警官洗劫一空……曹先生、刘四爷、虎妞、小福子……这些人物在祥子的故事里涌过。带给读者不一样的感受。

    故事的结局是悲哀的，一直坚持正义、善良老实的祥子，他那原本纯洁的心灵变质了，开始慢慢的被旧社会的黑暗扭曲，他再也无法鼓起面对生活的勇气与对未来的信心。他开始游戏自己的人生，吃喝嫖赌，他变了，不再踏踏实实，变得狡猾，变得为了钱可以出卖朋友，欺骗过去曾和他交情不错的人，四处借钱乱花，以至于最后彻底堕落为城市的垃圾、社会的陌路者……

    一个曾经努力工作、持之以恒、有自己目标的人，最终沦为社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。俗话说，周围的人都满足于自己：

    做一天和尚，撞一天钟，而祥子却不安于现状，他为了美好的生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去拉几趟车、任劳任怨做许多事，哪怕辛劳的付出所得的回报只有几毛钱。为了达到他想要的生活，他不断追求成功和幸福。但即便如此，这并没有改变他最后的悲剧结局。

    也许这就是现实，残酷、悲伤、无助，离不开现实。

    理想和现实总是充满矛盾的。它们无法和解。许多人认为它们不能共存，但它们同时存在。社会是现实的，不会因理想而改变，也不会是完美的。人们不断地为自己的理想奋斗，但最终可能无法取得真正得成功。

    就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，在沦落时，他也后悔过，也想要重新开始，却因敌不过社会而又放弃了，他的结局那样得悲惨。

    对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极端黑暗，也许是因为个人因素。

    不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，人于人之间和谐一点，多对别人善待一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，社会决定着人，如果无法认清现实与理想、社会与自己的复杂却又简单的关系，很有可能就会失去原本的自我，像祥子一样自甘堕落。

    人是有思想的动物。每个人都应该有自己的理想和目标。只不过要因人而异，因社会而异，因所处环境而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成真正的“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活，游戏短暂的人生。

    毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，追求本身就是一个不断改变，不断完善自我的过程，然而这一过程会既复杂又明了，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

    让我们认清一切吧！别做第二个“祥子”！

    骆驼祥子读后感(篇5)

    读完骆驼祥子这本书时，我的心情非常复杂。有对祥子勇敢，无畏的敬仰，有对祥子沉沦、堕落的遗憾，也有对祥子最终变成恶人后的气愤。这篇文章让人明白了不少道理。

    社会大背景

    祥子生活在战争年代，社会秩序很不稳定，到处打仗，以至于一些当兵的可以把祥子的车抢走都可以不负责任。这都是当时社会的黑暗与混乱导致的，这种事情在我们这个时代几乎是不可思议的。因此，我认为当时社会的黑暗也是导致祥子堕落的一个重要原因。生活在一个和谐而美好的社会当中，真是一件值得庆幸的事了。假如祥子能活到现在，他该多么惊叹，多么满足啊！

    技多不压身

    书中祥子只会拉车，这也是导致他穷困潦倒的又一个原因。只会拉车的单一技能，使得祥子的生活状况越来越糟糕。放眼现在的社会，一专多能的人比比皆是，人们同时可以做两种甚至多种职业，即使一个职业不景气，也可以用另一个职业解决经济上的困难。设想一下如果祥子懂得经商之道，那么他就可以去用一些闲钱批发一些东西去卖，也可以有个稳定的收入，不至于穷到连小福子都救不了的地步。技多不压身，我忽然想到不论是在哪个时代，多一项生存技能，都可以多条出路，不会面对生活压力，而窘迫难当。

    生活小圈子

    祥子最开始是十分卖力地干活的，他不怕脏，不怕累，舍得吃苦。可是，这样的祥子在一次次的挫败中被打击，直至堕落。在这个过程中，不得不提到祥子所生活的小圈子，他周围是些什么样的人呢？有爱他的人，像虎妞和小福子，也有欺负压迫他的人，像乱兵、侦探和刘四，还有想救他却心有余力不足的曹先生，也有和他同是人力车夫的二强子，小马的祖父……，这狭窄的生活圈子，这些身边的人，没有一个真正意义上可以改变他命运的“贵人”，只是让他对生活越来越由希望慢慢变为失望，而当爱他的虎妞和小福子相继去世后，失望就演变为绝望，祥子的结局似乎也就只能是那样了，这是一部悲情的故事。

    《骆驼祥子》这本书反映了旧社会一个人力车夫的悲惨命运。相比他，我们的社会背景、生活圈子和一专多长，努力学习的历练机会，是不是要优越的多呢，那就让我们珍惜现在的生活吧。

    骆驼祥子读后感(篇6)

    《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，也是他自己非常喜爱的作品。小说描写了一个普通人力车夫的一生，反应了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。

    老舍把祥子这样一个“小人物”写活了。祥子本是农村人，后来到城市谋生。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓常见的职业——拉洋车，想凭自己的力气挣饭吃。他老实，健壮，坚忍，最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车，自己能养活自己，不受车厂老板的盘剥。但在当时的社会条件下，他的希望一次又一次地破灭了，他与命运的抗争最终以失败告终。到小说结尾，祥子已经放弃了自己的理想，从一个诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。

    读了《骆驼祥子》，我感受到生活并不是一帆风顺的，会一波三折，崎岖坎坷。我不由得为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

    读到这些内容，我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。作为青少年，有书读，而且处处都有人呵护着、鼓励着。所以，我们不能辜负社会对我们的期望，至少我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神！

    对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的变化或多或少都产生了不可忽视的影响。如果当时的社会背景好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会迷失自我。

    人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，挫败一个人的意志，那么就有可能变成“祥子”，麻木、潦倒、自暴自弃。

    现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而应当吸取他堕落的教训，引以为戒。

    骆驼祥子读后感(篇7)

    我了解了老舍先生，又读了他的文章：《骆驼祥子》，既让我高兴，又让我失落。

    书中的祥子给我留下了很深的印象，他是一个来自农村年轻力壮的车夫，他憨厚老实，努力完成自己的梦想，然而，小人物就是小人物，不管做了多大的努力，也会因为自身的原因，被无情的社会吞没。祥子最后的结局是悲惨的。

    祥子带着自己的希望来到了北平，努力赚钱，可在那样兵荒马乱的时代他遇到了挫折，而他并没有放弃。后来，他和虎妞的婚姻使祥子付出了许多代价，虎妞死了，小福子也死了，祥子受到了很大的打击，和从前简直判若两人，他变了，变得吃喝嫖赌，以出卖人挣钱，终究成了社会的失败之人。

    故事的开端是美好的，而结局是悲惨的。

    现在人们常说：“有付出就有回报。”是啊，只要你付出时间、汗水、辛苦，就会得到应有的回报。我要学习祥子付出的精神。

    有一次，学校举行了演讲比赛，我毫不犹豫的报了名，但我看到了有的同学在自言自语：“我是报名呢，还是不报呢?我万一没有得上名次怎么办?”还有的同学道：“演讲比赛，既得写作文，还要求背下来，多麻烦。”又经过一轮的筛选，我很幸运的被选上了参加学校的比赛，在这之前一段时间，我付出了努力，付出了时间，经过一次又一次的修改，终于顺利地比完了赛，我得了第三名，虽然没有得到第一，但是我感受到了付出的喜悦。让我心里在一次想到“越努力，越幸运。”

    可祥子心怀梦想，有目标，并向着梦想努力前进，甚至不惜一切代价奔向成功，他那坚持不懈、心中有梦想的精神让我很敬佩。而这一切都是梦。他为什么那么努力，那么刻苦还会会有那么悲惨的结局呢?因为自己太努力了吗?因为自己禁受不住打击吗?因为别的人吗?这又让我对祥子即表示惋惜又感到不平，他没有战胜坎坷，没有战胜自己，对自己放弃了。这有有什么办法呢?

    对那个时代，我感到痛苦。难道那些努力的人，坚持不懈的人，有梦想的人真的没有立足之地了吗?现在，人人都是平等的，没有高低贵贱之分，只要肯下功夫肯吃苦，就一定会有好的结果。读完整本书，我感受到祥子累了，乏了，他不想奋斗了，也不想去实现自己的梦想了，他从自己的梦中醒来了，彻底的醒来了，疲惫不堪，冷酷的现实，让他接受不了。

    祥子并没有被别人打败，而是被自己打败了，如果祥子战胜了自己，接受现实，也许故事的结局就不会那么悲惨了。现实终究是现实，谁也改变不了。

    其实，有时候我们也要懂得舍去，拿得起放得下，不要被一件事，一个人整天缠绕着自己，让自己和自己过不去，那样别人还会安然无恙，到最后才发觉到自己已经被社会淘汰了，那时已为时已晚。每个人的心都掌握在自己手里，和别人被有关系，自己最大的敌人就是自己，是要战胜自己，就会无所畏惧，任何事都是可能的。

    在人生中，难免会遇到坎坷，遇到困难，不被困难和自己击倒，勇于面对，勇于战胜困难，才会在社会中出人头地。我们要学习祥子心怀梦想、坚持不懈、乐观向上的良好品质。在生活中学会接受任何事和人，才能实现自己的理想。奋斗吧，迎接更好的明天!

    骆驼祥子读后感(篇8)

    每个人的人生就像一部沉淀的历史，默默地诉说着一个故事。同时，它也反映了它所处时期的真实历史。水土的一方养育了一个人，一个社会也孕育了一群人。

    《骆驼祥子》向我们展示了一个车夫的兴衰史，他想有一个强大的梦想，最后在路的尽头变成了一个堕落自私的鬼。这是偶然的，也是不可避免的。一不小心，在黑暗世界所经历的天灾人祸，可能会有所不同。一定是没有人能摆脱下沉的局面。原来的祥子这么有耐心和忠诚，没想到自己会发财致富，没想到还能抓到一只兔子。他只想拥有一辆属于自己的车，养活自己，嫁给自己喜欢的人。就是这样一个渺小而平凡的愿望，最终化为幻影，沉入大海。我感到愤慨，为什么他有梦想并付诸行动，但上帝还是一次又一次地打他？

    他比故事里的所有人都努力，但命运的枷锁却牢牢地阻止了他，为什么！为什么！我恨那些把祥子随车带走的士兵。他们如此嚣张跋扈，抢劫绑架，可怜的祥子用他的血汗养了三年的车子不见了！这只是一个事件，奸诈的孙探长威胁祥子交出他最后的积蓄。于是虎妞骗湘子娶了她。她就像她的名字一样，长着长着脑袋，但他要为自己的错误负责，只能受委屈。懒惰迷信的牛虎后来难产而死，只好把刚买的车卖了安葬。他一次又一次地忍着痛苦，但他还是决定做一个有上进心的祥子，只要他心爱的小福子和他在一起。得知萧伏子自杀后，他再也无法承受生命中的痛苦，最后的希望和善意彻底烟消云散。既然努力没用，再努力赚钱也只会等别人掏腰包，何必努力呢？不如坐享其成，尽情吃喝玩乐。

    虽然造成祥子悲剧的编剧是那个黑暗社会，但导演还是他自己。他虽然坚强忠诚，却自私无脑。无论是他在曹家赔钱后想着偷几样东西赔钱，还是因为怕赔钱而拒绝了曹母给他设想的赚钱方式，又或者是在他丢了车后，抢了其他司机的生意终于倒下了。他们都是自私的。推翻这个自相残杀的社会，只有认清现实，成为一个群体的人才能做到。自私在那个时候。社会的致命弱点。

    庆幸自己身处21世纪，自然没有自相残杀的制度。一切努力都可以变成成功，而我们比湘子幸运，知识多，钱少，挫折少，当然不能生在福中而不知福，你要比祥子更努力作曲史诗！

    初中看完后

    冬与狮读后感


    可能你想看看"“冬与狮读后感”"这种类型的文章，优秀的书籍能够让我们有良好的阅读体验。读后感应该写出自己的新意，相信一些人会觉得作品读后感很难写吧？希望我的分享能够让您在工作与生活中更加顺利！

    冬与狮读后感 篇1

    这篇文章是我们语文教科书中的一篇课文。我读了以后深有感触。

    这篇课文讲述了作者的一个队去拔掉被敌人占领的“391”

    高地这颗“毒牙”，于是就在高地的附近埋伏。过了一段时间，敌人使用燃烧弹把周围的草烧起来了，大火把邱少云包围了。邱少云为了最后的胜利，直到最后一息，也没有挪动一寸地方，没发出一声呻吟。

    我第一想到的是，邱少云是多么遵守纪律、多么愿意舍己为公。为了部队的胜利，他宁愿活活被大火烧死。

    想想现在的社会，你们看看中国有多少贪官污吏，谁都知贪污、受贿，挪用工款是犯法的，但是由于利益的驱动，使法律意识单薄的官挂着“一身正气”和“两袖清风”的招牌贪污、受贿、赌博、挪用公款……大家实在忍不住了，就去法院起诉。大家都认为法院是最公平的，法官是最正直的。你错了，我在电视上还看到一些法官收了他人的利益后，判决对给他利益的人极其有利。使法院不再公正、使法官不再正直、使好人受到冤枉、使诬告的人能得逞、使民众气愤不已……谁又能做到“一身正气”、“两袖清风”呢?

    还有，当我看到邱少云这么愿意舍己为公的时候，我的一股敬佩的感觉油然而生。可是，我看了中央电视台的《焦点访谈》节目，我就突然“晴转多云”。因为这个节目总是暴光一些令人气愤的事情。

    我看了这么多集的《焦点访谈》，真令我感觉到我们的社会简直就是千疮百孔了：一些不法厂家为了自己赚钱，制造一些用色素水加银耳做成的的“燕窝”;用水加糖精做成的“蜂蜜”;用头发加化学品做的“酱油”;用发霉发臭的菜加化学品做的“泡菜”……这可是“舍公为己”啊，谁又能做到“舍己为公”呢?

    夜，深了。

    我坐在窗前，打开一本关于革命战士抗日的书。这时，窗外风声呼呼地狂吼着，像怪兽一样可怕。月亮姐姐也不见了，星星都闭上眼睛，藏起来了。天空黑昏昏的一片，像黑墨汁一样。树的叶子和枝干都被吹得直不起腰来了。

    我关上窗户，合上双眼，仿佛书中的人和物都在这黑昏昏的夜里打仗呢，他们一个个都在我的脑海里浮现......

    我仿佛看见了邱少云在这夜里打仗的情景：邱少云身上披着草做掩护，他们整个队伍基本上连一口气都不敢喘。因为敌军在山头，而他们在山下，他们的一举一动都会被敌人发现的，可是，这时却有一个炸弹从天空上落下，刚好落在邱少云的旁边，炸弹的火星和火丝迸到了他的身上，他顿时全身一团火，他后面有一个水沟，若这时，跑过去打个滚，便可无事，但是他为了同志的安全和奋力战斗的他们，所以他忍着烈火的燃烧，在热火燃烧的中牺牲了。

    我的眼睛已经湿润了，对于我来说：邱少云没有牺牲，他在烈火燃烧中还未他人着想的精神，永驻我心!我被他的爱国之情感动着；被他的英雄事迹感动着；被他的勇敢所激励着。一幕又一幕牺牲的革命战士在我眼前不断地浮现，我仿佛看到了十三岁为了引敌人进埋伏圈的王二小；又仿佛看到了为了保护群众而勇敢地在枪口面前，昂首挺胸的、年仅十五岁的刘胡兰！和用胸膛堵住了敌人枪眼的黄继光......他们不惜抛头颅、洒热血，为了祖国而牺牲宝贵的生命，他们可歌可泣的英雄事迹，将永远陪伴我前进！

    我睁开眼，泪水已经覆盖了我整个脸颊，我望着窗外，一切都平静，这就是暴风雨后才能见彩虹，这就是战士们拼命、洒热血后的彩虹！这就是他们用生命换来的今天的幸福生活！

    我该继续读书了，我冥冥之中却悟得了一个真理：我们每天处在和平的蓝天下，坐在明亮的教室里学习，这看似普通的生活，却是他们用出自己宝贵的生命换来的，我们应该好好珍惜现在的时光。我知道，我们是共产主义接班人，我们要刻苦学习，实现伟大复兴的中国梦!那就现在，赶紧拿起笔来，去尽情地挥洒七彩的中国梦吧！

    今天，我们学习了《我的战友邱少云》这篇文章。读完文章后，我陷入了沉思……

    这篇文章讲了邱少云为了战友的安全，为了战斗的胜利，严守纪律，直到烈火烧身时也一动不动，从而被大火活活烧死的事。赞颂了邱少云英勇献身的伟大精神和他钢铁般的坚强意志。

    当我读到“为了战友的安全，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动不动时”我被深深地感动了，泪水模糊了我的眼睛。看着邱少云，再想想自己。平时，稍微被火烫了一下，起了一个小小的水泡，自己都会疼的哭爹喊娘，更别说像邱少云一样趴在火堆里了。而且，邱少云在火堆里都能一动不动，而自己呢？在这方面又做得怎么样呢？上课的时候，像一只坐不住的猴子似的，一分钟也没停过。并且，邱少云直到烈火烧身时也想着自己的战友和战斗的胜利，严守纪律。而自己从来只想着自己，心中完全没有为自己的父母和班集体着想过。想一想，假如是自己被烈火烧身，能不能像邱少云一样，为了自己战友的安全，为了战斗的胜利，不挪动一寸地方，不发出一声呻吟呢？

    读了《的战友邱少云》这篇文章，我受益匪浅。我决心以后要像邱少云一样，做个自始至终严守纪律的人。

    冬与狮读后感 篇2

    ?水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却招奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

    忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱下，不改初衷，依然接受朝廷的招安，为国征战，直至遭佞臣迫害也不改对国家的赤诚之心，这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高衙内的凌辱，宁死不屈，最后以身殉节，这也是忠。但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

    一个“义”字承载了太多的内涵。《水浒传》中一百零八位好汉义结金兰，为兄弟可以赴汤蹈火，可以两肋插刀，可以生死与共，就只为了一个“义”字，为民除暴安良，替天行道，也只为了一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽只有三笔，却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都能做到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的，因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

    义，可以解释为正义，一个具有强烈正义感的人，就是一个高尚的人。古往今来，有多少英雄好汉舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该去做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他们的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已被冻结，灵魂已被社会上一些丑恶的东西同化了。

    一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设的更加繁荣富强。因此，这也是我们民族大义的根本所在，让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

    冬与狮读后感 篇3

    战士的不同，在于身体里奔跑着一头雄狮，坚如钢刀的利爪，桀骜的鬃毛流淌风华。他执意要在无边风雪中，将沸腾的热血溅洒，踏出一朵朵肆意绽放的血花，雄浑的吼声震慑整个寒冬。

    题记

    当亚洲的雄狮置身于冰天雪地，是寂寂凝绝，就此幻灭?还是继续奋起拼搏?《冬与狮》这本书，以生动的描写，无声地诠释了答案。

    雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，行万里，赴戎机，寒光照铁衣。小说以抗美援朝为背景，刻画了穿插七连中的感人事迹以及鲜活的人物形象。战士们为了能够及时传递消息，面对强悍的对手，身穿单薄的棉衣，吃着硌掉牙的土豆，不惜以命搏命，头顶着狂轰滥炸，毅然决然完成了任务。

    我们把该打的仗都打完了，我们的后辈就不用打了每一个任务的开始都是一次死亡的开端，也是生命的终结。面对一次又一次没有防备的空投炸弹，他们没有惨叫哀嚎，只有安静地牺牲，这是他们的倔强，抱着希望。也许，一边站着，一边到下，一次次从尸山血海中爬起来，抱着战友残缺的躯体，看着支离破碎的连旗。千军万马在喊胜利，在喊希望，没有声音，只是埋好战友，包上伤口，跟自己说，仗还得打下去，这才是我们看到的七连，磨折不了，压迫不倒的军魂。

    带我回家，待我回家，代我回家。一个普通百姓家的三个儿子都在战争的硝烟中成长。那是一种深刻的恨与痛，催人长大。就像在战争中存活下来的战士所说的那样，勇士与阵地同在，英雄和日月同辉!

    狮子不属于冬天，但冬天的狮子依然是狮子。这群狮子，最终留在了这个寒冷的冬天。

    战争是世界上最残酷的事情，所以能经历正义战争的人，都是英雄初闻不知曲中意，知道读完这本书，我才明白，那不单单是军人对于命令的服从，也是中华民族不屈的灵魂与信仰!

    《冬与狮》里的人物都是平等平凡，同生死共存亡的志愿军战士，看不到被称颂的高大光辉的英雄主义形象，展现出的是普通人的普通情感，平凡而又高于平凡的精神境界。第七穿插连的每一个战士，都是刚刚经历了抗日战争，解放战争的硝烟滚滚，都是从死人堆里爬出来的幸存者，尽管每个人都心中有泪，泪中带血，但是他们并没有变成战争狂人。他们依然和正常人一样，有七情六欲，儿女情长，在保家卫国的背后寄托着活着回家，享受和平的希望。

    朝鲜的山上留下了太多这样的事迹，冰天雪地里，人民志愿军以顽强意志雕刻了不朽丰碑，凝练成民族之魂。

    吾辈生于和平，带着先烈的意愿，不同时代的人有不同的使命，也许，珍视和平，努力建设祖国，砥砺前行，这才是对他们最好的缅怀!

    冬与狮读后感 篇4

    暑假期间，我看完了曹文轩的纯美小说——《青铜葵花》。

    这本书讲述了一个特别的机缘，城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的好朋友。因为葵花和爸爸来到大麦地之后，一天葵花在家里待不住，就去找她爸爸了，但在过程中掉水里了，青铜把她救了上来，之后她爸爸掉水里淹死了。青铜家把她收养了。他们一起长大，一起生活。12岁那年，命运又将她召回城市，他从此常常眺望她所在的地方。

    书中我特别喜欢青铜，因为他像对待亲妹妹那样对葵花，可见他很善良，虽然他是一个哑巴，但他从来都不计较别人是怎么嘲笑他的。

    书中的葵花也给我留下了深刻的印象，她也什么都会第一时间想到青铜。

    书中还有几个人物，比如：嘎鱼，青铜奶奶，葵花爸爸……要想了解更多，就去看看这本书吧！

    ?青铜葵花》读后感二左菱

    因为父亲的离世，七岁的小女孩葵花被青铜家领养，成为了青铜的妹妹。他们一起生活，一起长大，彼此照顾，彼此陪伴，但葵花在十二岁那年被接回城里生活，因此青铜常常眺望芦荡的尽头，遥望葵花所在的城市。

    青铜为了葵花，几乎奉献了自己的一切，虽然他不会开口说话，我们仿佛看到了他的聪慧，读懂了他的良善。在命运面前不甘低头，在苦难来临时全家人的同心协力，这种乐观、积极的心态支撑他们战胜了所有的挫折和苦难，也是我们现今需要学习的。面对现实，不逃避，勇敢地面对，终会战胜一切，苦难之后的快乐才是真正的快乐。

    就像书里说的那样，苦难几乎是永恒的，它绝非是从今天才开始的。苦难是一种美，它让我们变得更强大，我们所需要的则是面对苦难时那种处惊不变的态度。（

    读《童年》的读后感汇总5篇


    下面是由笔稿范文网编辑为大家带来的读《童年》的读后感，由于个体差异，每个人对于作品的理解是不同的。我们可以提取这本书的精华部分，把自己的所想通过心得抒写出来，通过本文希望能帮助到您！

    读《童年》的读后感(篇1)

    《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或身体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

    高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他从小失去父亲，随着外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，还不如不说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，出气。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

    之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？时代在不断进步，但人们却越来越变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

    读《童年》的读后感(篇2)

    高尔基，前苏联伟大的文学家，无产阶级文学的创始之一，社会主义现实主义文学的奠基人。原名阿列科谢·马克西母维奈 ·彼什科夫。出生在下诺夫戈罗德城（现称高尔基市）。他出生贫苦，幼年丧父，饱尝了人间苦难。

    《童年》这本小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者童年经历的苦难，这是一个普遍的社会现象。故事在一个小市民家庭里展开。在这个小市民家庭里，恃强凌弱是人们的癖好。半瞎的老匠人首当其冲。这里的人几乎每天晚上给这个老匠人安排一个侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”：有时用火烧烫他的剪子把儿，有时在他坐的椅子上插一个尖头朝上的钉子，或者把颜色不同的料子偷偷的放在这个半瞎的老匠人手边——让他把他们缝成一匹布。阿瘳沙的两个舅母先后被两个舅舅毒打、摧残致死。阿瘳沙的继父也毒打他的母亲。就连年迈的受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残暴的行径给孩子幼小的心灵带来了严重的伤害，使他或者郁郁寡欢，或者也像大人们一样恶毒。

    尽管这是一群令人生厌的小市民，但作者并没有简单的停留在把他们表现在恶人上。小说的深刻之处在于它揭示了形成这群形象的原因：是沙俄的黑暗统治，是家长制手工业者的生产方式，是艰辛污浊的生活环境，改变了人们善良的天性，造就了小私有者自私、贪婪的灵魂。

    读了这本书，我最欣赏阿瘳沙的外祖母阿库林娜·伊凡诺娜。阿瘳沙的外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿瘳沙敏感而孤独的心。她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿瘳沙听，她对阿瘳沙的影响，正像书中所描述的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”外祖母的爱给予阿瘳沙坚强的力量，善良平凡的“普通粗人”让他看到了自己的存在。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母庇护、关心着阿瘳沙，给予他无限的温情和钟爱，并对他进行了有益的教导。

    整本书可以用十个字来形容：窒息的天地，苦难的童年。

    如果当时的每一个人都象阿瘳沙的外祖母一样慈祥、善良的话。我想：结果因该不是这样。

    要怪只能怪他们自己。他们是一群既可恨又可悲的人物，一面受着封建主义、资本主义的压迫，一面又去欺侮别人。

    现在来想一想，像他们这种残忍的行为，大约上帝看了也会掉眼泪！

    我们千万不能学他们那种样子。要学习阿瘳沙的外祖母。要慈祥善良，热爱生活，对每一个人都要忍让。

    读《童年》的读后感(篇3)

    《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。我读完《童年》，觉得它记载了高尔基铅一般沉重的往事。

    作者阿辽沙的父亲染上疾病而早早过世了，3岁的他和外祖母，外祖父和母亲生活在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人，她的爱丰富了作者的心灵，可外祖父脾气暴躁，这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年有酸，苦和辣，微微泛着一点甜，可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三年级，就永远离开了他心爱的学校课堂，不久就走向人间，到人间去谋生。

    在这一部《童年》中，故事的情节就是作者生活的真实写照，书中慈祥的外祖母那丰富，生动，优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往，就激发了他对正义事业的美好希望。

    当我读到这样一段话的时候，深有感触：“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种种牲畜般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。”

    读了这样一段话，开始我还不太理解，后来我才渐渐明白：它是想要告诉我们新的一代是如何坚忍不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把正在沉睡的民众唤醒。我想这也是高尔基创作这本书的另一个用意吧。

    读《童年》的读后感(篇4)

    马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽。

    主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多安安静静的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

    阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

    阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中懵懂的明白了一些道理。

    和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。

    天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

    但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

    那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到人间的那一天。

    读《童年》的读后感(篇5)

    这个假期我读过一些文学名著，其中有一篇就是高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。

    小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受非人对待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

    处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

    高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题：批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续……

    而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。

    《骆驼祥子》读后感通用


    《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，优秀有创意的心得体会要怎样写呢？小编特别整理来自网络的《骆驼祥子》读后感通用，欢迎你的品鉴！

    《骆驼祥子》读后感 篇1

    我恍然大悟，原来从始至终都是一个荒唐的悲剧。从老舍在祥子心里埋下那份执念起，拐弯抹角，跌宕起伏，悬起悬落，命运这个可笑又不得不低头的恶魔总是会慢慢的，慢慢的将你禁锢在它的手里，不合拢，看你如蝼蚁般地挣扎，玩弄你，最后才将你那可笑的毅力和微不足道的梦想狠狠碾碎。

    我沉默，在那个其外富丽繁华其内污浊肮脏充满了金钱**和人性冷漠的京城里，有多少如同祥子那样从体面的，要强的，好梦想的，被黑暗的社会吞噬，被残酷的命运嘲笑，最后吐出来一个利己的，个人的，自私的，社会病胎里的产儿。

    我很困惑。我不知道是该为祥子最后的倒下而叹息和同情，还是该为祥子的解放和被黑暗所保护而感恩

    老舍无疑是一个充满仇恨和爱心的人。在书中，他扼杀了祥子的希望，但他用这本书向世界呼喊，让现实世界中的另一群人重新燃起希望。我想，一本好书的魅力是不论隔了多长时间，它依旧能带给人心灵的震撼和思想上的领悟，《骆驼祥子》在今天亦是如此。

    《骆驼祥子》读后感 篇2

    第二起：大兵们后来吃了败仗，祥子乘黑从兵营里偷跑回来，还顺手拉了三匹大兵撤退时落下的骆驼，把它们卖了三十块钱，之后就有了“骆驼祥子”的称号。因为没有家，祥子住在刘四爷开的汽车厂里。他拼命地拉着车，攒钱买了第二辆新车。

    第二个秋天：老顾客曹先生想让祥子给月亮订个合同，但好景不长。曹先生的社会主义言说引起了侦探们的注意，所以他不得不到很远的地方避难。他送祥子回家送信。结果，祥子被孙侦探勒索了所有积蓄，买车的计划再次破产。

    第三起：虎妞中意祥子，不顾父亲的强烈反对，自己租房子、雇花轿，嫁给了祥子。后来，她用私房钱低价买了祥子的车。

    最后第三落：因虎妞怀孕，样子拼命拉车干活赚钱，劳累病倒，花光了虎妞的积蓄。而恰逢虎妞难产死去，为了置办虎妞丧事，祥子只好卖掉了车。

    二强子的女儿小福子虽然对祥子情有独钟，但祥子养不起两个弟弟和一个醉酒的父亲。祥子答应小福子和好后娶她。但祥子回来后，小福子被卖到妓院自杀了。

    自此祥子在街上失魂落魄，终于完全堕落。他吃，喝，嫖，赌，得了淋病，变得又懒又滑，还把朋友卖了。他也不再给曹先生拉包月，后来靠给做红白喜事的人打杂来维持生计，祥子最终走到了自己的末日。

    祥子的悲剧是一个社会悲剧，他的“做一个独立的劳动者”善良愿望的最终破灭，带有历史的必然性。把人变成鬼的旧社会的逼迫，现代畸形，以及病态的城市文明给美好善良的人性带来的种种戕害，物欲横流、道德沦丧造成的畸形的人伦关系，给悲剧的必然性加上了重重的一把枷锁。在老舍看来，祥子是从“个人努力”走向“毁灭个人”的。

    从祥子的三次起起落落可以看出，祥子一直想走自力更生、个人奋斗的人生道路，但在这样的社会氛围中，这条道路走不下去。

    祥子的悲剧也是一种精神悲剧。*＊意在从车夫的内心状态来观察地狱是什么样的，从城市底层工人的性格和精神弱点来**其悲剧命运的内在原因。首先，祥子天生的小农意识、狭隘的视野，特别是他的个人奋斗思想，是造成祥子悲剧的最根本的主观因素。其次，祥子的个人性格，心理上的弱点。

    面对接踵而来的攻击，他逐渐滋生出自暴自弃，缺乏把握自我的能力，最终导致他走向深渊。

    老舍描写的是一个以中下层公民为主体、呈现强烈地域文化特色、积淀深厚的中华文化传统的社会。通过对祥子悲剧的描写，我们选择了祥子善良朴素的本性，热爱优良的劳动品质，愤怒地揭露和谴责把祥子推向堕落深渊的黑暗社会。他时常揭露针砭古都市民社会的世态人情，却又显得十分温婉厚重。

    对市民心理在总体上既批判又同情，既以犀利理性的目光洞穿其缺憾，又以温情悲悯的姿态予以同情。因此，祥子的形象不仅反映了旧社会贫苦劳动人民的缩影，也反映了旧社会劳动人民的苦难和无奈。

    《骆驼祥子》读后感 篇3

    此情莫待成追忆，只是当时已惘然。——题记

    夏夜多么幽静，风儿轻轻地吹，静静地，我读完了一本《骆驼祥子》，感触颇深。

    老舍先生用冷静的笔调书写了《骆驼祥子》中主人公祥子的悲剧命运。祥子在城里做了人力车夫的活计，他先租车，后来立志要买车。但是他的洋车被军阀的乱兵抢走了，虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心带来磨难，后来，虎妞难产死去，小福子也自杀了，祥子最终被命运彻底降服，自甘堕落。

    作者通过祥子这一形象，为人们提出了一个十分严肃和迫切的社会问题，那就是下层人民的命运和出路问题。

    “看着自己青年的肌肉，他以为这只是时间的问题，这是必能达到的一个志愿与目的，绝不是梦想！”刚开始，年强力壮的祥子对自己的未来充满了信心，相信靠自己诚实与勤奋的劳动必定能实现自己的梦想。我也这么认为，要想成功，就应该这样。

    “他的样子是那么诚实，脸上是那么简单可爱，人们好像只好信任他。”祥子的憨厚，朴实是他留给我的最深的印象。军阀的乱兵来了！

    祥子，外国车被抢了。他一直在跑步。我真的很担心他！不知是吉是凶，希望他能无事。

    钱在祥子心目中是至高无上的，但我觉得不好。金钱买不到一切！莫让金钱遮住眼，走出钱眼天地宽啊！祥子虽然需要钱，但他一直想通过自己的努力挣钱买车，但他不想白白得到。我真的很佩服这一瞬间。

    祥子还是一个负责任的人，他还不是无赖，也做不出无赖的勾当。所以刘四爷怎么轻视他，伤害他，赶他走，也无论他怎么讨厌虎妞，他都不会不负责任的一走了之。这本书中最后一章写道：

    他并不后悔，但害怕到处跟着他的鬼魂。背叛朋友并没有使他受到良心的谴责。他害怕的是鬼神的报应。表现了祥子心灵的麻木。

    善良正直、吃苦耐劳的祥子要做一个自食其力的劳动者的愿望，被生活的现实碾成了粉末。这是祥子个人的悲剧，也是社会的悲剧。对此，我感到无比的惋惜。

    祥子有一个梦想，他想买一辆车，一辆属于他自己的车，尽管有时他对自己的追求也持过怀疑的心思，几度动摇，但最终仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，他奋斗着，坚持着，最终实现了梦想。

    在生活中，我们也应该向祥子学习，学***为了梦想而坚持的精神品质，我们从小就应树立起一个梦想，它将会成为你拼搏的动力，无论路上有多大的困难，都要像祥子那样，永不言弃！风风雨雨之后，才会见到彩虹，努力奋斗之后，才会取得成功！坚持就是胜利，再大的困难也难不倒你！

    《骆驼祥子》给予了我许多，请你也去看看著名**家老舍写的这本书吧，我相信你也会受益匪浅！

    东海中学——八（3）班邵福田

    《骆驼祥子》读后感 篇4

    这部小说以20世纪20年代末北京市民的生活为背景，以车夫祥子坎坷悲惨的生活经历为主要情节，深刻揭露旧中国的黑暗，指责统治阶级对劳动人民的深切同情。小荷作文网class="txt">它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫” ：

    祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。

    他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。

    车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。

    他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞爱上祥子，勾引祥子。祥子被抱在怀里。祥子后悔了，准备把它剪掉。

    可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。从此，祥子憎恨任何人。

    他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。

    祥子彻底堕落成一具行尸走肉。小荷作文网class="txt">我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭打，杨先生的剥削，刘四爷的虐待，孙侦探的抢劫，外国医生的冷漠，这才是真正的地狱！

    最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

    祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过对祥子周围人物和人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面貌，军阀、奸细、车主的丑恶面貌，以及祥子人编织的统治网络对他们的压迫和压迫关系的一种转形反映。

    这本书里，给我印象最深的人是虎妞。在当时，这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”，谁得罪了她，她就

    会骂街。书中她咆哮的语调，嘴角蜷曲的神情，和祥子说话时半笑半傲的语调，都是那么生动。要不是说她的年龄，我准以为是十

    八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回顾她想出的骗局，她演的戏，她用来和老人顶嘴的话，她觉得老练。

    整部小说语言生动，笔法雄浑得体，刻画了鲜明的人物形象。堪称老舍先生的代表作，小说里充斥着的悲凉发人生省，故事离奇感人。通过它，我们至少可以知道：

    社会曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在那雄鸡病危的年代p>

    《骆驼祥子》读后感 篇5

    这本书是老舍先生的名字，是中国文学的瑰宝，读完之后，一定会深受启发。

    祥子无疑是在希望之光中努力生长却最终难逃衰败的小草。

    20世纪20年代末，一个有着积极梦想的人力车夫，一个勤奋诚实的人力车夫，只想拥有自己的车。在经历了“三起三落”和虎妞和小福子相继去世后，他像从悬崖上掉下来的星星一样倒下，再也不能闪烁了。

    在祥子眼里，曹先生还是愿意每次走投无路地收留他的“孔圣人”。他是一个温暖平等的圣人，关心他。

    高妈妈还是那个聪明、勤奋、聪明的老朋友。小福子还是那个感动他心弦的人，还是那个想为之奋斗，和他共度余生的人，但世事难料，他更喜欢弄人。小福子死了，变成稻草压死祥子。

    祥子变了。祥子死了，骆驼死了。逃避统治阶级对劳动人民的剥削和压迫，逃避世俗互利的.命运，逃避自己迂腐自暴自弃的.人生目的地。虽然祥子成了行尸走肉已成定局，但在他慢慢倒下的过程中，曹先生、高妈、小福子等仍然给了他一些积极的.力量，在延缓他的质变的同时，在黑暗中给了他光明，促使他前进，让他在黑暗中收获温暖。

    愿每个人在逆境中都有帮助，在黑暗中给予温暖，希望世界上的光总是比黑暗的夜晚更多，温暖可以到达每个角落。

    《骆驼祥子》读后感 篇6

    扼住命运的喉咙

    ——读《骆驼祥子》有感

    今天夏天,我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代，那个像是梦魇一样的世界。

    《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子从农村来到城市，渴望用自己的劳动创造更好的生活。抱着买车的信念，他拼命挣钱，就像一个永不停歇的小陀螺。

    终于,祥子得到了梦寐以求的车。对祥子来说，我不知道他流了多少汗，穿了多少双鞋。他是那么爱他的车，以至于他将买车的这一天算作自己的生日，要在最好的饭摊上吃顿饭，为自己过寿也为爱车过寿，叫做“双寿”。

    但天有不测风云，车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去。他不想，但面对残酷的现实，打起来毫无用处。造化弄人，车接二连三的被人夺走，祥子一次次被浇熄又重新燃起的梦想之火最终还是化为了一片死灰。

    但祥子还是不肯放弃，继续奋力拼搏——他买了一辆车——以虎妞畸形的婚姻为代价。

    好景不长，虎妞难产而死了，祥子的心上人小福子上吊了，人财两空的祥子陷入了痛苦之中。小马的死给了他当头一棒，也是压倒这头勤奋的“骆驼”的最后一根稻草——买了车又能如何？勤奋挣钱又能如何？

    能保证最后自己的结局不是惨死街头吗？老车夫老马好强了一辈子，奋斗了一辈子，却终究还是连自己的小孙子都救不了啊！话说回来，买了车也是被抢，那又何必苦苦坚持呢？

    得过且过、得乐且乐吧！“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人摘了去”摘去的是心，亦是希望。从前勤奋的祥子，如今却开始偷懒耍滑；从前诚实、讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来；从前好体面的祥子，如今却开始不修边幅，任由自己变成又瘦又脏的低等车夫；从前活力四射的祥子，如今却彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉。

    在一个黑暗的社会里，个人，特别是平民的力量太小了。祥子曾多次想靠自己的力量战胜命运，但最终还使身心伤痕累累。祥子就是这样越陷越深，渐渐地被黑暗抽去了宁折不弯的傲骨，变成了心中除了对金钱的贪念别无他物的“末路鬼”。

    但是，《童年》中的阿廖沙也是生活在这般黑暗残酷的社会中，可他依然保留着内心最深处的梦想与纯真。他与祥子的结局差异颇大，其原因在于心态。祥子的听之任之和阿廖沙的洁身自好，一正一反，对比鲜明。

    在挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们应该像阿廖沙一样，坚持不懈地追逐梦想，要把挫折看成一种精神财富来珍惜，而不是让一时的痛苦、失败而蒙蔽了自己的双眼，要像贝多芬那样“扼住命运的喉咙”，努力找到自己的出路.

    《骆驼祥子》读后感 篇7

    逃兵的劫掠和孙侦探的敲诈勒索，与特定历史时期的社会动荡和腐败密切相关。准确地说，这是一场充满个人愿望是现与中国现代农民社会制度矛盾的悲剧。

    当然，祥子对这种无形而强大的力量也很敏感。这也是祥子接受这种不公平命运的原因之所在。后来祥子只相信命运。他相信人们在命运面前无能为力。

    然而，生活在旧社会的祥子却无法逃脱逃兵的劫掠和警探的敲诈，最终酿成了一场悲剧。可见当时社会有多黑暗，他对底层民众的影响有多深远。失去了精神支柱的祥子，不得不遭受失败的痛苦。

    老舍根据自己的生活经历，通过对祥子形象的描写，写出了旧社会青年奋斗的悲剧。这种悲剧类似于英雄悲剧，因为英雄要对抗的是一种未知而强大的力量，所以他所倡导的是具有崇高意义的悲剧美。老舍在审美创作中应该意识到这一点。这些都强化了人物命运的悲剧氛围，能够引起读者的强烈共鸣，产生净化心灵的良好悲剧效果。

    祥子个人奋斗的悲剧是由多重因素造成的。从表面上看，祥子有自己的车时根本不听虎妞的话。她出去拉车，把那只孤独的母老虎留在屋里。虎妞叫邻居小福子照顾她。虎妞什么事情也不做，只是一味的大吃大喝，又没有适当的运动，最终导致难产而死。

    于是，祥子卖了车，给虎妞办理丧事。至此，祥子又落得一无所有了。这样看来，祥子个人奋斗的悲剧似乎主要是由于他生活安排不当造成的。

    连祥子自己也这样认为，这一切怨谁呢？想来想去，他现在谁也不怨了，反而恨起自己来了。他的悲剧是他自己造成的！

    他为了要强好胜而抛弃了生活原则，就落到了今天这个下场。也就是说，祥子自己的人生错误导致了这场悲剧。祥子对此也感到遗憾和自责，小说显然把祥子的个人奋斗和失败引向了道德领域。

    这样，即使把祥子个人奋斗的失败归因于祥子本人，小说的悲剧力量也是强大的，因为由判断与选择失误而导致自毁前程正是人生莫大的恨事，它正是面对茫然人生的青年们所惧怕的。祥子的悲剧，由于这种恐惧，其悲剧美在其它层面也会发生。

    然而，祥子的悲剧有更深层次的原因。它造成的是另一种悲剧感。假使祥子真的和虎妞在一起过上了快乐的生活，虎妞每天乖乖的在家过日子，祥子每天勤劳的在外拉车养家，虎妞也精明的在家劳动，那么他们的生活也不见得会一帆风顺。对于从农村来的祥子来说，也许他拉车挣的钱是被某个侦探什么的抢劫了。

    和虎妞在一起的祥子不踏实。有时候他很高兴又有了车，有时候他讨厌这样不舒服的生活，这说明祥子不是真正想要的生活。在虎妞死后，祥子就急于搬走离开，收拾完屋中的东西，他觉得自己痛快了很多，仿佛他从此可以远走高飞了似的。祥子觉得，即使这些事情现在没有发生，总有一天会发生的。

    他知道和虎妞在一起不会有好的结局，但他更愿意实现这段不正常的婚姻，这也说明祥子的悲剧是不可避免的。纵使祥子有强健的体魄，但他的命运还是被一种无形而强大的力量控制着，在他个人奋斗的历程中，似乎已经预先设定好了一种结局，只要他刚刚挣到了一些钱，或者刚刚买上了车，不幸就会来到他的眼前。

    当然，祥子对这种无形而强大的力量也很敏感。这也是祥子接受这种不公平命运的原因之所在。后来祥子只相信命运。他相信人们在命运面前无能为力。

    然而，生活在旧社会的祥子却无法逃脱逃兵的劫掠和警探的敲诈，最终酿成了一场悲剧。可见当时社会有多黑暗，他对底层民众的影响有多深远。失去了精神支柱的祥子，不得不遭受失败的痛苦。

    老舍根据自己的生活经历，通过对祥子形象的描写，写出了旧社会青年奋斗的悲剧。这种悲剧类似于英雄悲剧，因为英雄要对抗的是一种未知而强大的力量，所以他所倡导的是具有崇高意义的悲剧美。老舍在审美创作中应该意识到这一点。这些都强化了人物命运的悲剧氛围，能够引起读者的强烈共鸣，产生净化心灵的良好悲剧效果。

    祥子的一生，一路的风景。有明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力，一次次地去要创造美好幸福的生活，而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念`不懈的努力和兴奋的等待，但是呢。

    生活中最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力;有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从那里跌倒，就从哪里爬起。但是受当时社会的影响，祥子最终是没能扛的过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢。。。

    一定会有所作为的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。

    “悲剧是一种特别的艺术，它把人生有价值的东西毁灭给人看，而人生有价值的东西往往指美好的、有意义的东西”。悲剧的形式，是人类永恒而普遍的理念与现实的很多条件之间发生冲突的结果。它通过再现真善美的毁灭来激发人们对于假恶丑的强烈的厌恶情感，通过表现个人奋斗的苦难来突出真善美的价值。

    悲剧美是文学叙事当中的一种审美形态，也就是说，悲剧美只有在故事当中才能充分体现出来。因此，在老舍的生花妙笔之下，主人公祥子生动的人物形象得以具体的刻画，小说独特的悲剧美也得到了完整的表现。

    从另一个层面来说，“悲剧的教育意义也是对人心灵的磨练，是人在现实生活中的预演，能够指导人的生活，向人们提供有益的人生警戒，使人头脑更清醒，心灵更美好”。更重要的是，它能使人在悲痛和同情的同时得到更深刻的哲理启示和人生教训，并且能够警示人们以后不再发生此类事件。

    老舍在其创作的成熟期里完成了他的代表作《骆驼祥子》。这部悲剧作品让各国的学者从多个角度研究了几十年。甚至都忘却和忽视了对老舍其他作品的研究，《骆驼祥子》一直以来都是研究的热点。

    本文从构成悲剧美的两条基本线索：祥子个人奋斗的悲剧美、虎妞爱情的悲剧美分别对《骆驼祥子》进行了梳理和解读。通过缜密的构思，精心的铺陈，使老舍这位大作家创作出这样一部饱含悲剧美意蕴的伟大作品，刻画出祥子这样一位悲剧色彩出众的人物，成为现代文学当中的一丝亮光。

    管理学院107班

    ***张希

    回忆童年读后感


    书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“回忆童年读后感”的演讲让我们思考了很多。

    回忆童年读后感 篇1

    妈妈让我看《戴小桥全传》这本书时，我觉得很无奈，我一个快十四岁的青少年，来看一本小屁孩儿的故事，太雷人了吧。不过仔细一读这其中的故事，却觉得很自然，犹如回到了快乐的童年。

    当我看到“我们都是马”、“脚印比赛”时，我总会想到上小学时那情景，课下我们几十个小朋友会变成一匹匹马，绕着操场不停地奔腾。火红的太阳也比不过我们赛马的热情。我们也曾把脚往墙壁上踢，洁白的墙壁几分钟就变得灰溜溜的，不过，我的老师可没有毛毛老师这么好，眼一瞪，大手一挥，“写检查”。这可苦了我们，就像戴小桥他们一样，绞尽脑汁地挤了几十个字，不仅没得到老师的谅解，还被狠批了一顿，罚站半天才算了事，想想我们那时的样子真是可怜。

    这本书中的人物很多，不过我最喜欢的就是教子有方的林晓琪妈妈。在这个环保意识淡薄的社会，林晓琪妈妈能不忘保护环境，实在是令我敬佩，而她的处理方式也让我大加赞赏。在林晓琪乱丢垃圾时，她让林晓琪去捡垃圾，亲身感受环卫工人的辛苦以示惩罚，以此来教育他要保护环境。而这种方法更是取得了显着的效果——不仅是林晓琪，还有他那一大帮哥们，都不再乱扔垃圾了，还喜欢捡垃圾，帮助环卫工人，如若每一个人都有林晓琪妈妈那样的觉悟，环境还会被破坏吗？

    我也很喜欢那愿与学生交朋友的毛毛老师，在学生们犯错时，他从不像吴老师那样破口大骂，用训斥解决，而是循循善诱，让他们明白自己做错了什么。就拿在墙上踩脚印来说吧，如果用吴老师的方法来解决，学生们不仅不会为自己的行为感到懊悔，反而会变本加厉，而毛毛老师却让学生自己承认错误，而且再也不想在墙上踩脚印了。也许是由于像毛老师这样的好老师太少，因此才会有这么多叛逆学生吧。幸运的是，在我的童年时期也遇到了像毛毛老师那样的好老师，那就是我小学四年级的语文老师兼班主任。我很少见她声色俱厉地批评我们。最喜欢上她的作文点评课，她总是用幽默风趣的话语一边点评作文，一边就指出了我们的毛病，让我们在笑声中得到教育。真希望这样的老师越来越多。

    《戴小桥全传》是全注音版，适合小学低年级学生阅读。这本书虽说在我看来是有些幼稚，但却带给了我甜蜜的童年回忆，你不想体会一下这种感觉吗？

    回忆童年读后感 篇2

    《昆虫记》是法国作家让·亨利·法布尔于1879年创作的一部寓言小说，以昆虫世界为背景，讲述了昆虫的生活、社会和人类对待昆虫的态度。其中的第六章，回忆童年，是我个人非常喜欢的一章。通过细腻生动的描写，法布尔让我回忆起了童年时充满幻想和奇迹的日子，感受到了儿时的快乐和无忧无虑。

    这一章的开头描述了主人公法拉古的乡村童年，他在一个充满阳光和自然的环境中长大。法布尔用诗意的笔调描绘了四季的变化和乡村的美丽景色，让我仿佛置身于当年的法拉古身边。我看到了法拉古与自然融为一体，他捕捉昆虫、观察植物、游泳、放风筝，每天都充满了乐趣和冒险。

    法布尔在描写法拉古的童年时，用了很多动态的词语，比如“跳跃”、“奔跑”、“飞翔”，让读者感受到了孩子们无穷的活力和干劲。法拉古和他的玩伴们一起追逐昆虫，在田野里奔跑，追逐着蜻蜓、蝴蝶和蟋蟀，他们充满了对自然的好奇心和热爱。这种无尽的童年快乐也让我想起了自己小时候追逐蝴蝶和蜜蜂的情景，那种纯真和天真是如此的珍贵。

    除了描写法拉古与昆虫的亲密接触，法布尔还通过描绘乌龟、蜥蜴和田鼠等小动物的生活习性，丰富了小说的内容。这些小动物都有自己的特点和习性，通过它们的形象，作者希望告诉读者，在大自然中，每一个生物都有它们的意义和价值，我们应该尊重和保护它们。

    在回忆童年的同时，法拉古也不禁思考起了人与自然的关系。在小说的后半部分，法布尔通过法拉古与他的父亲的对话展现了人类对待昆虫的态度的两面性。法拉古的父亲对待昆虫是冷漠和残酷的，他将蚂蚁看作是有害的害虫，甚至将昆虫视为人类的敌人。这使得法拉古深感疑惑和困惑，他思考着人类为什么要对待昆虫这么残忍，难道昆虫没有自己的生存权和价值吗？

    通过这样的描写，法布尔揭示了人们对待自然的敏感和漠视的矛盾。人类一方面赞美大自然的美妙和神奇，另一方面却对待昆虫这样微小生物的残酷无情。法布尔通过法拉古的思考，对人类的行为提出了质疑，让我深感忧虑和反思。我们身处于地球这个共同的家园，每一个生物都有自己的生存权和生存价值，我们应该学会尊重和保护它们。

    在读完昆虫记第六章回忆童年后，我回想起了自己的儿时时光，这些美好而珍贵的记忆仿佛重回眼前。我想起了与小伙伴们一起探索大自然的快乐，想起了追逐昆虫和观察植物的好奇心，也想起了小时候捕捉蝴蝶和蜜蜂的兴奋。同时，这本书也从侧面教会了我保护自然和生物的重要性，让我认识到每一个生物都有权得到尊重和保护，不论他们的大小和形态。

    《昆虫记》第六章回忆童年，通过精彩的描写，唤起了我童年的回忆和对自然的思考。我感受到了儿时的无忧无虑和快乐，也思考到了人类对待自然的矛盾和不公。这本小说不仅让我回忆起了童年的美好，也让我深深地反思起了人与自然的关系。我衷心希望每个人都能从这本书中汲取到对自然的敬畏和爱护，让我们共同保护这片美丽而宝贵的地球家园。

    回忆童年读后感 篇3

    回忆童年——《城南旧事》读后感600字

    《城南旧事》是台湾作家林海音回忆童年的作品。作者的童年丰富多彩，但是其中也五味杂陈，有着许多灰暗的记忆，展现了旧社会人世间的悲欢离合。

    作者小时候叫英子，跟随大人从台湾来到北京，在惠安馆结识了别人避之不及的“疯子”秀贞，还帮秀贞找到了她丢失的女儿小桂子，让她们一家团聚。可是，当小桂子刚逃离后爸的虐待，被秀贞带着去赶火车时，却被火车撞死了。看到这里我又悲又气，她的后爸真是不应该虐待她啊！

    英子还在草地中无意间认识了一个贼，这个贼生活穷苦，为了供弟弟上大学，走上了盗窃的道路。英子觉得他不坏，但是分不清他是好人还是坏人。最后英子无意中把他暴露给了警察。唉，英子是做对了还是做错了呢？

    作者还讲述了宋妈这样的下层老百姓的艰苦生活。宋妈为了生活所迫，丢下自己的孩子忍受着思念之苦给人做保姆，自己的孩子都照顾不了，最后自己的孩子小栓子却在放牛时淹死了。以前老百姓的生活真是苦啊！

    我读着作者回忆的童年，感觉就像自己穿越到了旧中国的北京胡同，和英子一起吃着八珍梅，一起去上学，一起朗读《我们去看海》，一起唱“长亭外，古道边……”，还和英子一起在草丛中跟一个贼谈话，疑惑他到底是好人还是坏人，傻傻地分不清海和天。

    小英子富有同情心，乐于助人。但是，她身边的人还是一个个悲惨地离去了，这也是旧中国的悲哀。我很高兴能生活在新社会，我们不用因为贫穷而去做贼，我们有未成年人保护法，有警察和许多好人的关心呵护，和家人幸福地生活在一起，不怕被拐卖，不怕被虐待。我们要珍惜美好的童年，更要感恩新社会让我们快乐地成长。

    回忆童年读后感 篇4

    戴小桥全传读后感

    篇一：戴小桥全传>读后感

    这是一本非常好笑的长篇>故事书，里面写了戴小桥的许多好玩、有趣的小故事。戴小桥有一个外号，叫“大香蕉”。他的理想特别多。小学报名的时候，一开始，说想当警察，要把坏蛋都消灭掉；后来，又想开飞机，开到北京、美国„„他有几个好伙伴——被叫为“马儿摔”的马儿帅；有很多肯德基票的林晓琪；总是会有足球，但又踢得不好的杜家严；喜欢塞纸条的刘东„„这些伙伴们总是在一起，也惹出了不少笑话。戴小桥的>班主任毛老师教他们语文，不过，他们总调皮的叫他“毛小弟”。“毛小弟”也不会生气，依然是那么和蔼可亲的样子，和他们“称兄道弟”„„

    戴小桥的妈妈让他写日记，他却把明天要做的事情叽里呱啦的写了一通；汪小中说周五公园要放大电影，结果日期看错，害的林晓琪兴奋地带了一大堆肯德基，却捞了个空„„

    戴小桥只是一个普通的小学生，也有欢乐，也有烦恼，但他却能用一个很好的心态去对待每一件事情。虽然他有时做事傻乎乎的，做出的每件事情都让人哭笑不得、啼笑皆非，也时常与伙伴们拌拌嘴，吵吵架，但他依旧很快乐，总能像“化险为夷”一样，“化悲为乐”，每天都是朝气蓬勃的，给生活增添了许多乐趣。

    童年是那么美好，就像一根甜甜的棒棒糖，可以无忧无虑的玩耍，可以不用管大人那些烦人的事情，但是有些人却不珍惜，不会满足自己的现状，只想着自己没有什么，而不会想着自己有什么。就像霍金，虽然得了会导致肌肉萎缩的卢伽雷氏症，却还说：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终生追求的理想，我有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心„„”我们为什么不能这样呢？戴小桥活的那么自在，那么欢乐，就是因为他会满足。所以，就算做错了什么事，过的也很充实„„

    篇二：戴小桥全传读后感

    昨天我去姑姑家做客，姑姑为我推荐了《戴小桥全传》这本书。我只看了几篇故事，就被精彩的故事内容吸引住了。今天我终于把这本书全部看完了。

    书中的主人公叫戴小桥，他的同学都喜欢叫他“大香蕉”。戴小桥的好朋友分别是汪小中、林晓琪、杜家严、马儿帅。他们整天打打闹闹，哇啦哇啦，来回奔跑，尘土飞扬，开心得不得了。他们每一天都会有天才般的灵感——踢足球派个特务；小纸条粘在别人后背上；中午吃饭抢汤喝，结果警察来抓了；下午放学回家，把别人的书包背走了„„

    这本书的每一篇故事都写得那么精彩，其中我感觉《写日记》这篇故事和我有很多相似之处。戴小桥的妈妈要求戴小桥每天都要写日记，>我的妈妈也要求我每天不管多么累多么晚，都得坚持写日记。她们的理由都是：写日记可以提高作文水平，可以帮助把作文写得更加好。如今，我已经写了4本日记了，我的作文水平也正在慢慢提高。前几天，我的作文还在市里获了奖呢。另外，我还喜欢书中的毛小弟老师，因为不管戴小桥他们做了什么糟糕的事，他们的毛老师都不会批评他们„„

    这本书中还有很多精彩的内容，不妨你也来读读这本书吧。

    篇三：戴小桥全传读后感

    《戴小桥全传》这本书送到我们手中，校园题材一直是根根非常喜欢的内容。特别是之前看过梅子涵老师的《废话演说家汪小中》这本书，于是根根对这本《戴小桥全传》也是非常喜欢。

    书中记录了一群顽皮又可爱的孩子在校园里发生的一幕幕趣事，林晓琪下课忘记了小便，结果上课就小在了裤子上。刘东总是趁你不注意，偷偷往你的领子里赛纸条，然后纸条就在领子里飘呀飘。马儿帅当了守门员，在场上兴奋的又喊又叫，他哪里是在守门？简直比攻门的队员还要冲在前面„„看吧，书中类似这样搞笑的事情还有很多，这些都是吸引根根的焦点呦。淘气包看淘气包，比比谁更淘气哈！

    每次根根看校园题材的小说，都看得非常投入。一本书几乎是一气呵成，这本《戴小桥全传》也不例外。一个中午的时间，只听见根根在房间里边看边笑。我凑过去问他笑啥？人家说超级搞笑，还说在这本书中看到了自己和同学们的身影！并把看完的书递到我手中，让我也好好读一读。

    在这本书中，我竟然也看到了自己的影子。戴小桥的妈妈是一个典型的>唠叨型妈妈，在生活中、在学习上都不忘时刻唠叨戴小桥。看着书中这位唠叨妈妈，对比着自己在生活中的表现，简直是如出一辙啊！我在心中暗下决心，今后一定要做一个淡定的妈妈，少说话、多观察、勤思考。

    嘿嘿，没想到一本书让母子俩从不同角度分别找到了自己的影子！读书使人进步，说的是不是就是这个理儿呢？在我读这本书的时候，没想到根根竟然从书柜里拿出《废话演说家汪小中》这本书看了起来。我告诉根根，这就叫温故而知新。根根笑着点点头，自己感慨到，一个中午读了两本书，我的>收获还真是不少呢！

    回忆童年读后感 篇5

    淡淡的忧伤，美好的回忆

    题记暑假里，我读了一本特别有意义的书《城南旧事》。这本书使我勾起一些童年的回忆。

    起初我看到书名《城南旧事》仅仅一个旧字，就让我浮想联翩，以前的同学、老师；以前的屋子、家；老屋旁的老柳树。童年时记忆的开始，也是一个梦的符号。

    转眼间，我的童年也化为了一个梦的符号了。读着《城南旧事》，里面的故事情节，仿佛身临其境。作者的往事和我身边发生的一样真实：

    惠安博物馆的秀贞、草丛里的小偷、爱笑的兰阿姨、同伴女孩、无视英子的德先叔、从小陪伴英子的宋妈、死于肺病的父亲、东阳的骆驼队。这些美好的人、事、物都离英子远去了。但唯一没有远去的是英子对童年的回忆。

    读完这本书，我想：美好的东西终究会消失的。忍不住再次翻开目录，看见了六个小标题，标题中的每一个字似乎都有魔力，让我不由自主的闭上眼睛，回忆自己的童年，回忆小英子的童年，好像我真的有两个童年一样，两个童年都那么有趣，都那么值得回忆与留念。

    我情不自禁地背诵英子喜欢的那首诗。让我们看看大海：让我们看看大海！我们看海去！

    蓝色的大海，白色的帆，金色的太阳从海上升起，大海照耀着船头。我们看海去！我们看海去！

    睁开眼，我好像又看到了英子为辨别好人与坏人，天空与大海时的样子：天空和大海都是蓝的，而好人与坏人不都是人嘛！这怎么分？

    那种俏皮可爱的样子。想着想着我便笑了起来，而且越笑越凶越大声了。弄的妈妈二丈和尚摸不着头脑，照照镜子，摸摸衣服，最后说：

    我怎么了？但这让我笑得更大声，肚子笑得都疼了！妈妈却对爸爸说，这孩子中了笑魔了。

    咦？这句话在哪看到过啊？

    童年，一个多美好的词儿啊！但它很短。小英子的童年过去了，我的童年也走了。

    回忆童年读后感 篇6

    《装乖的小孩》是一本很优美、很生动、很短的诗集。爸爸刚给我买回这本书的时候，我发现里面是一个个短小的句子，妈妈告诉我这是儿童诗。儿童诗是大人编的或小孩自己编的。寥寥数句就能引起人们无限的遐想，读着读着就把我带进优美的诗句中。

    我在这本书里最喜欢的诗有《圆窗户》《春》《路标》《魔法》《装乖的小孩》《茶壶的耳朵》和《音乐会》。

    《窗户》这首诗里面我最喜欢晚上把灯打开，就多了一个月亮。这句话。这就把作者的奇思妙想展现的非常生动，圆形的窗户成了第二个月亮。如果我也有一个圆窗户，那到了夜晚一定很美。

    《音乐会》这首诗很生动的描写出蜗牛走的非常慢的特点。他的外壳像小圆号，音乐会少不了他的乐器。别急别急，再等等蜗牛，还有他的小圆号，小蜗牛真是个慢吞吞、可爱的小乐手!

    《魔法》描写了爸爸用一个很乐观的方式来安慰我看待爷爷去世这件悲伤的事情。爸爸，爷爷去哪儿啦?爷爷啊，去了魔法学校，学习隐身术，你瞧天上的太阳，就是他提着红灯笼来看着她的乖孙啦!乐观积极的心态，让我们面对困难和悲伤时带来无限的力量。

    还有我最喜欢《装乖的小孩》这首和书名一样的诗。猫头鹰调皮可爱就像小时候的我。晚上睡觉睡不着就睁开眼睛四处乱看，妈妈来了偷偷闭上眼睛。不让妈妈发现我还没有睡。哈哈，这个和我小时候的经历一样，太有趣了!

    我很喜欢这本儿童诗集。给我的暑假生活和学习带来了快乐的色彩。

    回忆童年读后感 篇7

    妈妈让我看《戴小桥全传》这本书时，我觉得很无奈，我一个快十四岁的青少年，来看一本小屁孩儿的>故事，太雷人了吧。但仔细阅读故事，却觉得很自然，仿佛回到了快乐的童年。

    当我看到“我们都是马”、“脚印比赛”时，我总会想到上小学时那情景，课下我们几十个小朋友会变成一匹匹马，绕着操场不停地奔腾。火红的太阳也比不过我们赛马的热情。我们也曾把脚往墙壁上踢，洁白的墙壁几分钟就变得灰溜溜的，不过，我的老师可没有毛毛老师这么好，眼一瞪，大手一挥，“写检查”。

    这可苦了我们，就像戴小桥他们一样，绞尽脑汁地挤了几十个字，不仅没得到老师的谅解，还被狠批了一顿，罚站半天才算了事，想想我们那时的样子真是可怜。

    这本书中的人物很多，不过我最喜欢的就是教子有方的林晓琪妈妈。在这个环保意识淡薄的社会，林晓琪妈妈能不忘保护环境，实在是令我敬佩，而她的处理方式也让我大加赞赏。当林晓琪乱扔垃圾时，她让林晓琪捡垃圾，体验环卫工人的辛勤劳动作为惩罚，教育他保护环境。

    而这种方法更是取得了显着的效果——不仅是林晓琪，还有他那一大帮哥们，都不再乱扔垃圾了，还喜欢捡垃圾，帮助环卫工人，如若每一个人都有林晓琪妈妈那样的觉悟，环境还会被破坏吗？

    我也喜欢毛毛老师，他愿意和学生交朋友。学生犯错时，他从不像吴老师那样骂人，用训斥的方式解决。相反，他劝说他们明白自己做错了什么。就拿在墙上踩脚印来说吧，如果用吴老师的方法来解决，学生们不仅不会为自己的行为感到懊悔，反而会变本加厉，而毛毛老师却让学生自己承认错误，而且再也不想在墙上踩脚印了。也许是由于像毛老师这样的好老师太少，因此才会有这么多叛逆学生吧。

    幸运的是，在我的童年时期也遇到了像毛毛老师那样的好老师，那就是我小学四年级的语文老师兼>班主任。我很少见她声色俱厉地批评我们。她最喜欢她的作文复习课。她总是用幽默的语言评论她的作文，同时指出我们的缺点，这样我们才能在笑声中得到教育。

    真希望这样的老师越来越多。

    骆驼的读后感精选


    人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。优秀有创意的心得体会要怎样写呢？下面是小编为大家整理的“骆驼的读后感精选”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

    骆驼的读后感 篇1

    不试试，怎么知道？！——读《骆驼的脚印》有感

    读完《骆驼的脚印》书中的一个小故事——《大苹果》，我开始陷入了思索，大青虫问：那么，这个世界上，还有没有更好吃的东西呢？我也在问自己：生活中，我有没有被“我做不到”所限制呢？

    《大苹果》讲了一个很朴素的故事：菜虫们每天吃青菜都吃腻了，但谁也不敢轻易尝试别的吃的东西——因为祖先传下来一句话：“这个世界上，除了菜叶，别的一切都是有毒的。”一个叫小白点儿的菜青虫不顾大伙的劝阻，尝了一下苹果的味道，后来发现苹果太好吃了。最后懂得了，其实除了菜叶，还有很多好吃的东西，那就是苹果。

    一次勇敢的尝试，发现了一种美味，更发现了生活的趣味。我想，小白点儿一定充满了成就感，以后还会继续尝试——生命的意义不就是一次次探险，一次次发现，一次次体验吗？

    据说，很早以前西红柿也是无人问津，让人们远而敬之的。因为它长得像有毒的曼陀罗。后来一个年轻人看到娇艳欲滴的西红柿，一个大胆的想法产生了：为什么不试着吃一下呢？于是他尝了一下，发现滋味妙不可言。后来，他当着众人的面吃了一个西红柿……后来，西红柿就这样成为了人们餐桌上的美味佳肴。如果没有那个年轻人大胆的尝试，我们的肠胃岂不是与一道美好的食物无缘？

    “你这么矮，怎么可以学打篮球？”“你说话吐词不清，还想当演说家？”“你的功课一般般，怎么可能考上重点本科？”……在生活当中，你一定听到了许多这样的言论吧，就像青虫祖先传下来的话“除了菜叶，其他东西都是有毒的。”一样阻碍着你的思维，限制你的行动，扼杀了你的梦想。不试试，你怎么知道不可以呢？神龙尝百草，找到了各种良药，把人们从疾病中拯救出来；爱迪生试了几万次，发现了灯泡材料，把人们从黑暗中解救出来；伽利略在比萨斜塔扔下两个铁球，把人们从权威中惊醒过来……你喜欢什么，想做什么，只要是健康，向上的，就大胆地尝试吧，努力地攀登吧。正如马云说：“梦想还是要有的，万一实现呢？”试一试吧，也许柳暗花明正在你的尝试后，惊喜地呈现出来了。

    朋友们，试一试吧，这个世界上还有更好的东西等待你去发现！

    【点评】：本文题目让人心头一震，这恰好是作者读完《大苹果》最大的感受。小作者结合故事内容，丝丝入扣地分析，再引用西红柿成为餐桌食物的故事，充分证明了自己的观点——不试试，怎么知道？！最后联系生活中的例子，鼓励大家勇敢地尝试，拥抱生活的美好。文字简练，韵涵哲理，耐人寻味！

    骆驼的读后感 篇2

    漫长的暑假将结束之时，我终于把杨志军的小说《骆驼》读完了，此刻的心情有些沉重，有点感动。书中的故事令我陷入了沉思。

    爱情

    十五岁的我并不知道什么是爱情。以前，我总以为爱情就像电视里说的一样，很美好很幸福;就像教堂里看到的一样，神圣而感人。说真的，那时的我还真有点向往爱情呢。爱情是世界上最美好的东西。现在，我明白了爱情并不是如我想象的一样简单。格尔穆为了寻找自己最爱的美鸵乌图美仁不惜千里，最后为了坚持、扞卫自己的爱情，竞双双跳入断崖。这难道就是骆驼中的梁山伯与祝英台?骆驼中的罗密欧与朱丽叶?我，不解，也许是年龄的原因，但我却真真正正地被这对骆驼的爱情深深地感动了。

    手足情

    读完大柴旦和小柴旦的故事，我才真正明白，究竟何为兄弟姐妹，何为手足情。在我的身边，有一群这样的人，他们会在我失败时鼓励我，在我成功时提醒我骄兵必败，在我需要帮忙时伸出援手。我们并非同父同母，也没有一丁点的血缘关系，我们来自各个家庭，但我们却最终相聚并成为手足。细细地想一想，我的心中满满的是感动，他们对我的关心和付出是无法言表的。感谢《骆驼》一书，感谢大柴旦与小柴旦的故事使我明白，我应该珍惜身边的这群朋友的手足情。因为，我害怕有一天我会像小柴旦一样伤心的失去大柴旦。

    母子情

    母、子，这两个字，从古至今就是不可分割紧密相连，小驼伊克雅鸟和它母亲的故事让我明白了母性的光辉与伟大，让我想到生育我的母亲。多少个日日夜夜，她为我忙碌，多少个年月，她为我担忧。母亲，这个世界上我敢肯定地说母亲是最伟大的，她不求回报，只有付出，母爱无法用文字表达，只有用心感受啊!《骆驼》一书又让我明白了母子情的伟大与无私。

    有谁会想到遥远的大沙漠中，会有这么多感人的故事，而还有多少故事是我不知道的呢?这就需要我用心去感受。《骆驼》中的爱有点悲，有点沉，让人思念那个时代伟大的爱。爱的价值就是生命的价值。

    向沙漠中的骆驼致敬，向一切有情有义的人和动物致敬。

    骆驼的读后感 篇3

    读骆驼样子读书心得有感600字：

    读了《骆驼样子》，我感受到了当时的社会的黑暗，当时底层人民悲惨的生活，我也为祥子最终的堕落而感到非常遗憾。

    祥子18岁失去了母亲和父亲，身上没有一点钱。他就来到了北平寻找生路。祥子身强力壮，干起了拉车的活。祥子干了三年，然后又挣钱结婚妻子难产而死，他想靠自己的勤劳买一辆新车，过独立、吃得饱穿的暖的生活，但是三次努力都失败了，梦想破灭了，他再也没有了生活的希望，他使劲堕落：为了赚钱用了所有阴狠坏的招；他举报出卖了自己的好朋友，成为一个小人；祥子也不再拉车，什么来钱快他干什么，甚至出卖帮助过他的曹先生；祥子他吃喝嫖赌，渐渐成为一个堕落，无耻，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。

    祥子悲惨的命运，固然是当时黑暗的旧社会造成的，但也是他后来自暴自弃、不再坚持梦想做一个勤劳善良的人、不再为生活努力拼搏的结果。如果祥子依然像以前一样努力，也许他还会成功；如果他依然坚持梦想做一个勤劳善良的人，他也不会成为令人唾弃的人；如果祥子能像贝多芬一样，虽然遇到人生的重大挫折，也能够对自己的梦想有不放弃，祥子可能也不会成为“行尸走肉”。

    就像上次，我感冒了才一个月，回来以后正好赶上期中考试，我就以为自己考不好了，其实那一天还是可以复习一些的，但我就是不复习，真没考好。我当时就像祥子，就是不努力，自己堕落，其实只要努力，就会离成功再进一步。

    读了《骆驼祥子》，我明白了：做人不能太狡猾，也不能太呆板，只有好好做人，才能梦想成真。遇事不能堕落，乐观，努力加把劲，一定会再次成功的。

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